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  59. <nobr>
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  66. Accueil</a
  67. >
  68. </nobr>
  69. </p>
  70. </nav>
  71. <hr>
  72. <form action="https://duckduckgo.com/" method="get" id="form-search">
  73. <label for="input-search">Termes de votre recherche :</label>
  74. <input type="search" name="q" id="input-search" required>
  75. <input type="hidden" name="sites" value="larlet.fr">
  76. <button>Chercher</button>
  77. <button type="reset">Annuler</button>
  78. </form>
  79. <div id="search-status" role="status"></div>
  80. <div id="search-results"></div>
  81. <hr>
  82. <p>
  83. Vous pouvez aussi consulter les archives chronologiques de
  84. <a href="/david/2022/">2022</a>,
  85. <a href="/david/2021/">2021</a>,
  86. <a href="/david/2020/">2020</a>,
  87. <a href="/david/blog/">etc</a>.
  88. </p>
  89. <hr>
  90. <footer>
  91. <p>
  92. <nobr>
  93. <a href="/david/" title="Aller à l’accueil"
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  95. <use
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  99. Accueil</a
  100. >
  101. </nobr>
  102. <nobr>
  103. <a href="/david/log/" title="Accès au flux RSS"
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  105. <use xlink:href="/static/david/icons2/symbol-defs-2022-03.svg#icon-rss2"></use>
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  107. Suivre</a
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  110. <nobr>
  111. <a href="http://larlet.com" title="Go to my English profile" data-instant
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  113. <use xlink:href="/static/david/icons2/symbol-defs-2022-03.svg#icon-user-tie"></use>
  114. </svg>
  115. Pro</a
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  117. </nobr>
  118. <nobr>
  119. <a href="mailto:david%40larlet.fr" title="Envoyer un courriel"
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  121. <use xlink:href="/static/david/icons2/symbol-defs-2022-03.svg#icon-mail"></use>
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  123. Email</a
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  127. <abbr
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  129. title="Hébergeur : Alwaysdata, 62 rue Tiquetonne 75002 Paris, +33184162340"
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  133. Légal</abbr
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  193. // WARNING: do not try to insert a Rule to a styleSheet you are
  194. // currently iterating on, otherwise the browser will be stuck
  195. // in a infinite loop…
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  207. [
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  209. "title": "Temps",
  210. "url": "/david/2022/03/18/",
  211. "date": "2022-03-18",
  212. "content": "Lors de mes chevauch\u00e9es pr\u00e9c\u00e9dentes, quand je rencontrais des habitants en vall\u00e9e qui me demandaient en combien de temps avais-je franchi telle vall\u00e9e ou telle montagne, et que, surpris par mes temps de passage, ils exprimaient le m\u00eame grand \u00e9tonnement devant tant de pr\u00e9caution, j\u2019aimais leur r\u00e9pondre inlassablement qu\u2019il e\u00fbt \u00e9t\u00e9 judicieux de mettre plus de temps\u00a0encore. Dans les for\u00eats de l\u2019ours, R\u00e9mi\u00a0Huot L\u2019arriv\u00e9e des bernaches, se r\u00e9veiller en \u00e9coutant des couples de cardinals, le retour des \u00e9tourneaux aussi. Ce passage du blanc \u00e0 la vie est d\u2019une brutalit\u00e9 surprenante. Chaque ann\u00e9e. Red\u00e9couverte de sons et de mouvements\u00a0aussi. Avec une saisonnalit\u00e9 aussi marqu\u00e9e, c\u2019est tout un \u00e9cosyst\u00e8me qui sort de sa torpeur. Les v\u00e9los ressortent, le temps des \u00e9changes n\u2019est plus dict\u00e9 par la temp\u00e9rature, on envisage de sortir plus l\u00e9ger. Oui c\u2019est cela, le manteau de l\u2019hiver fond et on appr\u00e9cie cette nouvelle\u00a0l\u00e9g\u00e8ret\u00e9. Lors de ma derni\u00e8re sortie, j\u2019ai pass\u00e9 un contrat avec les sapins, je les lib\u00e8re du poids de la neige et ils me lib\u00e8rent de celui des\u00a0hommes. R\u00e9flexion de camping d\u2019hiver par -15\u00b0C\u00a0: est-ce que l\u2019homme est le seul animal \u00e0 pouvoir se couvrir \u00e0 la fois de laine et de plumes\u202f? Cela \u00e9tant dit, n\u2019importe quel\u00b7le m\u00e9sange ou renard\u00b7e est bien plus adapt\u00e9\u00b7e \u00e0 ces\u00a0conditions\u2026 Trois jours plus tard, il fait 17\u00b0C \u00e0\u00a0Montr\u00e9al. J\u2019ai d\u00e9cid\u00e9 de faire une \u00e9tag\u00e8re au lieu de l\u2019acheter. L\u2019objectif est que le prix des outils + mati\u00e8res premi\u00e8res soit inf\u00e9rieur \u00e0 celui de l\u2019\u00e9tag\u00e8re neuve. Pour l\u2019instant, c\u2019est pas gagn\u00e9, mais il y a une tel apaisement \u00e0 raboter des planches (clich\u00e9++) que c\u2019est peut-\u00eatre \u00ab\u00a0rentable\u00a0\u00bb tout de m\u00eame. Oh et puis \u00e7a ouvre des\u00a0perspectives. Et c\u2019est important les perspectives, \u00e7a cr\u00e9e d\u2019autres temporalit\u00e9. De celles qui donnent le\u00a0sourire. On s\u2019est fait accompagn\u00e9 par Anthony pour explorer Stimulus et TypeScript. C\u2019\u00e9tait en fait beaucoup plus large que cela car on tourne immanquablement autour des bonnes pratiques, des performances, de l\u2019accessibilit\u00e9. Des trolls aussi. J\u2019ai appris plein de choses et \u00e7a m\u2019a ouvert d\u2019autres fa\u00e7ons de penser/aborder les choses techniques. Se d\u00e9\u00b7former en permanence, c\u2019est ce qui me plait tant dans le\u00a0web. J\u2019ai lu L\u2019Arabe du futur et c\u2019\u00e9tait douloureux. Entre la radicalisation d\u2019un p\u00e8re et l\u2019acceptation d\u2019une m\u00e8re, je ne sais pas ce qui m\u2019a le plus crisp\u00e9 mais j\u2019ai continu\u00e9 car j\u2019avais besoin de comprendre les diff\u00e9rences culturelles trait\u00e9es. Et une culture ne se juge\u00a0pas. J\u2019ai encha\u00een\u00e9 avec L\u2019Odyss\u00e9e d\u2019Hakim qui permet de suivre le parcours d\u2019un r\u00e9fugi\u00e9/migrant syrien en comprenant tout ce qu\u2019il perd, ce qu\u2019il endure pour arriver dans un pays o\u00f9 il n\u2019a pas eu la chance de na\u00eetre. Et o\u00f9 il subira du racisme toute sa vie\u00a0restante. Cela m\u2019a mis le nez sur l\u2019ind\u00e9cence de raconter des situations de prises de risques plus ou moins volontaires dans les for\u00eats\u00a0qu\u00e9b\u00e9coises. Le v\u00e9lo est l\u2019une des plus belles inventions\u00a0humaines. Fugit \u270a Ce n\u2019est donc pas uniquement par principe \u00e9thique que nous sommes internationalistes mais aussi par strat\u00e9gie r\u00e9volutionnaire. Nous d\u00e9fendons donc la n\u00e9cessit\u00e9 de cr\u00e9er des liens et des alliances entre les forces auto-organis\u00e9es qui \u0153uvrent pour l\u2019\u00e9mancipation de toutes et tous sans distinction. C\u2019est ce que nous nommons l\u2019internationalisme par le bas, l\u2019internationalisme des\u00a0peuples. Guerre en Ukraine\u00a0: 10\u00a0enseignements syriens \ud83d\udc9a Writing text that can be understood by as many people as possible seems like an obvious best practice. But from news media to legal guidance to academic research, the way we write often creates barriers to who can read\u00a0it. What makes writing more readable? \ud83e\udd14 Articulating ideas as simply as possible is attractive, not least because getting people to agree with us is attractive. But we have a tendency to overrate ideas that can be shared easily, with the most apparent advantages. By constant simplifying, we may be lulled into abridging our own ideas a little too much, and sooner or later our audience\u2014or ourselves\u2014might come to expect only these truncated thoughts. What is easy to explain is not necessarily what is best. What is easy to understand is not necessarily what is true. [\u2026] The archives of human cleverness are filled with blunders. When read in a good mood, history is a blooper reel. But it should not be lost on us that history never repeats, and modern technology enables ever more leverage. The more technology you can harness to commit an idea, and the faster your idea can spread, the greater the magnitude of something going wrong with a single decision. Scale is a capricious beast, one that becomes easier to summon and harder to predict. Be very careful when you let it in the house. [\u2026] p.s. \u201cIf you can\u2019t explain it to a 6-year-old, you don\u2019t understand it yourself.\u201d \u2014 Another small disagreement, more implicit. You shouldn\u2019t be so concerned about whether or not you understand something before you try to explain and share. Some things can only grow in the light of\u00a0others. Long Distance Thinking \ud83d\udcaf We also need to question and seek to trim excesses in design which may look good in a design comp, but only serve to frustrate and impede people in practice. These excesses in development and design aren\u2019t simply related, they depend on one another to exist. The more complex a design is, the more it will cost to develop it. Every interaction you simplify, every boondoggle you can remove, represents a benefit to the person who uses what you\u00a0make. So make it\u00a0boring. Make it boring - jlwagner.net \ud83e\uddd1\u200d\ud83d\ude80 The supplementary question is how you build trust and help people feel confident enough to share their half-baked ideas with people they half know. It\u2019s not just about bumping into people outside meetings, but repeated encounters to build familiarity, and the environment of the bar or the liminal quality of the corridors, and having gregarious friends and colleagues to connect conversations, and so on and so\u00a0on. Workplace serendipity, invention, and lessons from Prohibition 1920-1933 \ud83d\ude97 On a construit un mod\u00e8le de soci\u00e9t\u00e9 o\u00f9 le r\u00eave est d\u2019ha\u00adbi\u00adter dans une maison indi\u00advi\u00adduelle sans vis-a-vis avec un grand jardin, avec une ou plusieurs grosse voitures et une route large qui nous am\u00e8ne \u00e0 une grande ville juste \u00e0\u00a0c\u00f4t\u00e9. C\u2019est ce mod\u00e8le qu\u2019il nous faut d\u00e9pas\u00adser, et \u00e7a pren\u00addra bien plus que quelques ann\u00e9es, que ce soit au niveau chan\u00adge\u00adment des menta\u00adli\u00adt\u00e9s ou au niveau de l\u2019or\u00adga\u00adni\u00adsa\u00adtion\u00a0urbaine. On ne fera pas l\u2019\u00e9conomie de parler distance des logements \u270d\ufe0f Maybe I\u2019ll still change my mind some day, but currently I think the practice of publishing regularly keeps me honest. It can be awkward and embarrassing when I realised I no longer agree with what I wrote, but to have a public changelog of how I have evolved as a person is somewhat humbling and\u00a0clarifying. writing as a practice "
  213. },
  214. {
  215. "title": "R\u00e9gime",
  216. "url": "/david/2022/03/04/",
  217. "date": "2022-03-04",
  218. "content": "J\u2019ai eu le temps, durant toutes ces ann\u00e9es d\u2019errances convenues, de sentir \u00e0 quel point plus c\u2019est sauvage et plus c\u2019est vrai. Je ne peux me d\u00e9faire de ce que l\u2019exp\u00e9rience de la nature a laiss\u00e9\u00a0: dans l\u2019abandon du sauvage, on perd toute possibilit\u00e9 de libert\u00e9. J\u2019ai toujours march\u00e9 librement dans les for\u00eats, fort de ce constat que la beaut\u00e9 est l\u2019expression parfaite du sauvage pour la nature, et de la libert\u00e9 pour\u00a0l\u2019homme. L\u2019ambition est peut-\u00eatre \u00e9norme que de vouloir vivre derri\u00e8re l\u2019ours en naturaliste \u00e9perdu, mais rien ne peut m\u2019interdire d\u2019\u00eatre libre sous les \u00e9toiles, nul ne peut m\u2019emp\u00eacher d\u2019\u00eatre entier consacr\u00e9 \u00e0 cette errance naturelle. Partout o\u00f9 je marche longtemps, partout o\u00f9 je m\u2019attarde un peu, l\u2019acte lib\u00e9rateur est toujours un acte de pr\u00e9sence au chemin, pourvu qu\u2019il me conduise l\u00e0 o\u00f9 d\u2019autres ne vont pas. [\u2026] Cet exact moment de solitude n\u2019est pas un retranchement, mais un\u00a0rapprochement. Dans les for\u00eats de l\u2019ours, R\u00e9mi\u00a0Huot Perdre du poids de mani\u00e8re saisonni\u00e8re est assez difficile, surtout lorsque l\u2019hiver s\u2019\u00e9ternise (ins\u00e9rer ici un m\u00e8me de Merry et Pippin qui demandent si vous \u00eates au courant du 3e hiver qu\u00e9b\u00e9cois\u2026). Il s\u2019agit principalement de combiner une hausse d\u2019activit\u00e9 sportive \u00e0 une r\u00e9duction/adaptation de l\u2019alimentation. Facile en\u00a0th\u00e9orie. Je vous livre ma principale astuce avant d\u2019en faire un TED\u00a0talk ou un article pour Flow magazine\u00a0: se brosser les dents apr\u00e8s chaque ingestion d\u2019aliment. Dans mon cas particulier, j\u2019applique la r\u00e8gle pour chaque carreau de chocolat. Mine de rien lorsqu\u2019il y a plusieurs minutes en jeu, \u00e0 r\u00e9p\u00e9tition, \u00e7a donne beaucoup moins envie de grignoter. Facile en\u00a0pratique. C\u2019est la guerre. Alors je suis all\u00e9 randonner \u00e0 skis. Fort. Loin. Oublier. Accepter. Se perdre. Dans des pens\u00e9es \u00e9tranges, entre misanthropie et incompr\u00e9hension. Je ne comprends pas cette id\u00e9e de nation, encore moins de nationalisme. Et j\u2019appr\u00e9hende une telle d\u00e9ception si j\u2019arrivais finalement \u00e0 comprendre que je m\u2019y refuse. Ce concept peut-il mourir avec suffisamment de personnes\u202f? Combien\u202f? Les cavaliers de l\u2019apocalypse galopent, on ne sait plus s\u2019ils courent apr\u00e8s le capitalisme ou fuient la crise climatique qui s\u2019en vient. Probablement un peu des deux, et on leur donne trop de foin, pas assez de soin. En attendant, on se marre bien en famille. Et c\u2019est d\u00e9j\u00e0\u00a0\u00e7a. Bient\u00f4t, la question se posera de savoir quel est le r\u00e9gime le moins inadapt\u00e9 \u00e0 r\u00e9pondre \u00e0 toutes ces crises. Les choix seront forc\u00e9ment surprenants car non pleinement conscients. Dans la panique, une main tendue. Vers qui, pour\u00a0quoi\u202f? J\u2019ai une soif de (micro)typographie en ce moment que je ne m\u2019explique pas vraiment. Comme un besoin de me concentrer sur du tout petit et futile pour ne pas voir un macro angoissant. Je me rends compte d\u2019\u00e0 quel point le web et l\u2019automatisation sont d\u00e9munis sur ces plans l\u00e0. Mes tentatives d\u2019\u00e9viter les veuves (typographiques) sur cet espace, n\u2019endommagent-elles pas le gris (typographique) de la page\u202f? L\u2019hyph\u00e9nation automatique des navigateurs \u00e9tant ce qu\u2019elle est, faut-il le faire \u00e0 la main\u202f? Jusqu\u2019o\u00f9\u00a0aller\u202f? Bananes \u23f3 Pour retrouver l\u2019abondance de temps, il faudrait arr\u00eater de le contr\u00f4ler. Notre attention ne peut pas se trouver \u00e0 deux endroits en m\u00eame temps\u00a0: soit je fais l\u2019exp\u00e9rience du temps, soit je le mesure. Mais je ne peux pas faire les deux en m\u00eame\u00a0temps. Les Jazzettes #20 \ud83e\udd17 Selon Andr\u00e9 Gorz, la soci\u00e9t\u00e9 capitaliste a pour devise\u00a0: \u00ab\u00a0Ce qui est bon pour tous ne vaut rien. Tu ne seras respectable que si tu as \u201cmieux\u201d que les autres.\u00a0\u00bb On peut lui opposer une devise \u00e9cologiste\u00a0: \u00ab\u00a0Seul est digne de toi ce qui est bon pour tous. Seul m\u00e9rite d\u2019\u00eatre produit ce qui ne privil\u00e9gie ni n\u2019abaisse personne.\u00a0\u00bb Aux yeux de Gorz, un besoin qualitatif a ceci de particulier qu\u2019il ne donne pas prise \u00e0 la \u00ab\u00a0distinction\u00a0\u00bb. [\u2026] \u00c9tablir une liste de besoins authentiques n\u2019a rien d\u2019\u00e9vident et suppose une d\u00e9lib\u00e9ration collective continue. Il s\u2019agit donc de mettre en place un m\u00e9canisme qui vienne d\u2019en bas, d\u2019o\u00f9 \u00e9mane d\u00e9mocratiquement une identification des besoins\u00a0raisonnables. Ce dont nous avons (vraiment) besoin \ud83d\ude14 Si la justice transformatrice nous a appris une chose, c\u2019est bien que le changement syst\u00e9mique n\u2019est pas suffisant. De nombreux changements doivent aussi se produire au niveau communautaire et\u00a0individuel. Les vaccins ont mis en lumi\u00e8re le profond ancrage du validisme dans nos cultures politiques. [\u2026] Le privil\u00e8ge valide implique que vous n\u2019avez pas \u00e0 \u00e9couter les personnes handicap\u00e9es ni \u00e0 apprendre ce que sont le validisme et la supr\u00e9matie validiste. Notre gouvernement se fiche des personnes handicap\u00e9es qui existent d\u00e9j\u00e0. Penser qu\u2019il prendra soin de vous si vous devenez handicap\u00e9\u22c5es \u00e0 cause du covid [long], comme des millions d\u2019autres le deviendront, c\u2019est le fruit de votre ignorance validiste. [\u2026] Les personnes handicap\u00e9es ne sont pas jetables. Nous sommes votre pr\u00e9sent redout\u00e9 et votre in\u00e9vitable futur. Nous sommes ce que l\u2019\u00e2ge et le temps promettent plus que tout, et c\u2019est pourquoi vous avez peur de nous, et que vous nous avez continuellement repouss\u00e9\u00b7es et\u00a0cach\u00e9\u00b7es. Nos morts ne vous sont pas dues \u2622\ufe0f Here is no honourable deed commemorated, Nor ancient treasure buried Nor high seat of honor nor festival ground. We feared and hated what is\u00a0here. 2021.58\u00a0fiction until \ud83c\udfb6 Mais au bout d\u2019une dizaine de lectures, le diamant d\u2019une platine aura d\u00e9j\u00e0 rabot\u00e9 les infimes variations de mati\u00e8re correspondant aux fr\u00e9quences sup\u00e9rieures \u00e0 cette valeur sur un disque vinyle. Et de toutes fa\u00e7ons, l\u2019oreille humaine ne peut percevoir de fr\u00e9quences au-del\u00e0 de 20\u00a0kHz environ. Et encore, au d\u00e9but de sa vie. Si vous \u00eates en \u00e2ge de lire ce blog, vous n\u2019\u00eates plus dans ce cas, d\u00e9sol\u00e9\u00a0\ud83d\ude2c. Le disque vinyle\u00a0: d\u00e9bunkage \ud83d\udc7b On the web, there are no such restrictions: when a website dies, it leaves no sign of its past self behind. The closest you might come to seeing signs of this cycle is witnessing the birth of a new website. [\u2026] I\u2019ve often thought about getting together with some friends to pay into a fund to house our websites after we die. [\u2026] Our ghosts could live forever, if we help each\u00a0other. How Websites Die \ud83e\ude79 Pour Illich et Gorz, l\u2019institution de la m\u00e9decine est globalement complice d\u2019un syst\u00e8me (capitaliste et technique) qui rend malade les gens (par le travail, la pollution, l\u2019alimentation, etc). La m\u00e9decine s\u2019attache alors \u00e0 soigner les malades pour faire tourner la machine qui sinon s\u2019\u00e9croulerait. Le syst\u00e8me cr\u00e9e des probl\u00e8mes, mais d\u2019une certaine mani\u00e8re, il tient parce que la m\u00e9decine apporte des solutions. Sauf qu\u2019en op\u00e9rant ainsi, le syst\u00e8me change le pansement au lieu de penser le\u00a0changement. Je trouve qu\u2019il y a une analogie, lointaine certes, mais r\u00e9elle avec l\u2019institution qui se forme autour de l\u2019\u00e9ducation au num\u00e9rique. Le syst\u00e8me se num\u00e9rise \u00e0 grande vitesse, cela cr\u00e9e des cassures, des in\u00e9galit\u00e9s, des incompr\u00e9hensions, des troubles. Alors une \u00e9ducation au num\u00e9rique s\u2019institutionnalise pour r\u00e9parer ce qui a \u00e9t\u00e9 cass\u00e9, trouver des solutions aux probl\u00e8mes. Mais \u00e0 aucun moment, la question des causes n\u2019est s\u00e9rieusement diagnostiqu\u00e9e pour donner ensuite lieu \u00e0 des politiques sociales.On dit que \u00ab\u00a013\u00a0millions de Fran\u00e7ais subissent le num\u00e9rique\u00a0\u00bb. Mais subissent-ils le num\u00e9rique, ou la num\u00e9risation de la soci\u00e9t\u00e9, qui est un choix politique\u00a0d\u00e9lib\u00e9r\u00e9\u202f? \u00c9duquer au num\u00e9rique d\u2019accord. Mais pas n\u2019importe lequel et pas n\u2019importe comment \ud83e\udd17 Gemini is solutionism at its worst and is more about exclusion of the mainstream over bringing actual technological advancement, let alone fixing the issues it baselessly claims to be fixing. Gemini does not bring new ideas to the table, but instead uses decade old concepts from HTTP and Gopher, to implement a castrated and badly designed version of its own, just for the sake of it not being HTTP nor Gopher. [\u2026] Bottom line is, if you agree that the modern web has become an awful place, let\u2019s work on changing that for everyone, instead of abandoning it like a bunch of billionaires trying to escape to a different place, before this one\u00a0collapses. Gemini is Solutionism at its Worst \u2795 We\u2019re capable of making this process easier for people. So much of what it takes to add content to a gemini capsule is things we can automate. So why don\u2019t\u00a0we? Making Gemini Easy \ud83d\ude49 In that regards, I think one of best aspects of Gemini is that it actually has a bar to entry. If you want to do more than just reading, you need to invest some time into understanding what you are contributing to. It\u2019s not incredibly difficult, but it does demand a modicum of technological\u00a0understanding. That obstacle is a ultimately good thing. As much as it excludes those who are unwilling to invest in overcoming it, also it elevates those who\u00a0do. Keeping Gemini Difficult \ud83d\ude4c Nous consid\u00e9rons l\u2019entreprise comme une sorte de bien commun, plut\u00f4t que comme quelque chose qui appartient \u00e0 certain\u22c5es\u00a0: c\u2019est tout simplement notre cadre de\u00a0travail. Au lieu de de r\u00e9mun\u00e9rer la propri\u00e9t\u00e9 de l\u2019entreprise, nous cherchons \u00e0 r\u00e9mun\u00e9rer le travail. Mesurer le temps pass\u00e9 \u00e0 travailler est parfois complexe, mais cela nous semble plus \u00e9quitable que de r\u00e9mun\u00e9rer la\u00a0propri\u00e9t\u00e9. Brasserie du Vieux Singe \u2014 Transformation en SCOP \ud83c\udfb2 I made this game so I can improve my daughter\u2019s ability to read and debug code. Each card has something interesting to teach. The game is simple, pick a card, read the code, throw a 20\u00a0sided dice (wherever you see the \u2682 symbol) to get a value and evaluate the code together with your\u00a0kid. Programming\u00a0time \ud83c\udf93 I think modern education treats programming as \u201ccareer path\u201d, I think of that to be wrong. I treat it as literacy. Being literate lets to experience a different world than those who aren\u2019t. It is not about having a job, I can\u2019t even explain it, being literate just allows you to see the fabric of what everything is made\u00a0of. Programming for kids \ud83e\udd2b Chacun a bien plus \u00e0 gagner dans le bruit d\u00e9sordonn\u00e9 des conversations que dans le silence organis\u00e9 des\u00a0populations. Ukraine. Para Bellum Numericum. Chronique du versant num\u00e9rique d une guerre au 21\u00e8me si\u00e8cle. \ud83c\uddfa\ud83c\udde6 Quelle que soit l\u2019issue de la guerre, Poutine l\u2019a d\u00e9j\u00e0 perdue. En plus de pousser vers l\u2019Ouest ce qui restera de l\u2019Ukraine, elle va renforcer voire agrandir l\u2019OTAN, isoler et affaiblir la Russie qui deviendra paria, et menacer son propre pouvoir \u00e0 Moscou. Le d\u00e9but de la\u00a0fin. Pourquoi Poutine a d\u00e9j\u00e0 perdu la guerre \ud83e\uddb4 The web has never been a place for perfectionism. Typesetting in particular has been a long-neglected facet of web design because we\u2019ve lacked the tools to give long texts the editorial care they\u00a0need. Mechanical Ragger: Print typesetting for the web \ud83d\udca9 According to Farley, one song that contains only the word \u201cpoop\u201d repeated over and over generates $500\u00a0in streaming revenue every month as of 2018, likely in part because children request it from Alexa or other\u00a0devices. Matt Farley, sur\u00a0Wikipedia \ud83c\udfb6 No monthly subscriptions. No ads. No corporation selling your data. No bots telling you what to\u00a0like. To listen to music, buy credits for your account: 5, 10, 15\u00a0etc. Each time you listen to a song, you spend a small fraction of your credit. With our model, the money you spend goes directly to the artists you listen to, and you only pay when you\u2019re actually\u00a0listening. Pricing, Resonate (Manifesto) \ud83d\ude43 I want to start by just pointing out that what we\u2019re trying to do here is kind of crazy. We want\u00a0to: Download\u00a0code from the\u00a0internet written by unknown\u00a0individuals that we haven\u2019t\u00a0read that we\u00a0execute with full\u00a0permissions on our laptops and\u00a0servers where we keep our most important\u00a0data This is what we\u2019re doing every day when we use npm install. It\u2019s a miracle that this system works \u2013 and that it\u2019s continued to mostly work for this\u00a0long! What\u2019s Really Going On Inside Your node_modules Folder? \u2763\ufe0f Yet, we watch even more crippling measures being celebrated in the media as the appropriate reaction to one strongman\u2019s decision. \u201cCripple Russia\u2019s economy and there will soon be riots in Moscow to overthrow Putin\u201d is a very simplistic logic to apply to people living under an oppressive regime. [\u2026] It is informed by our lived experiences under racism, imperialism, colonialism, apartheid, neo-colonialism and so-called Western military \u2018solutions\u2019 \u2013 such as the \u201cwar on terror\u201d \u2013 which invariably exacerbate conflicts and lead to more deaths. [\u2026] Any day should be a good day to call out hegemony. Today, as the \u201cfree world\u201d of \u201ccivilised nations\u201d face \u201cunprecedented times\u201d \u2013 as the media would have it \u2013 those who have paid dearly for the unquestioned \u201crightness of the West\u201d are saying: let\u2019s speak against Western hegemony\u00a0too. An African view of what\u2019s happening in Europe \ud83d\udcfb When things are difficult \u2013 maybe there\u2019s been a disaster, or an invasion (this page is being written in 2022\u00a0just after Russia invaded Ukraine), or maybe you\u2019re just backpacking off the grid \u2013 there are tools that can help you keep in touch, or move your data around. This page aims to survey some of them, roughly in order from easiest to more\u00a0complex. Tools for Communicating Offline and in Difficult Circumstances \ud83e\uddd1\u200d\ud83d\udd2c The simplest open protocol that is able to create a censorship-resistant global \u201csocial\u201d network once and for\u00a0all. nostr - Notes and Other Stuff Transmitted by Relays "
  219. },
  220. {
  221. "title": "Envie",
  222. "url": "/david/2022/02/17/",
  223. "date": "2022-02-17",
  224. "content": "Dans l\u2019un de mes carnets de voyage, j\u2019\u00e9cris ces lignes\u00a0: \u00ab\u00a0Je vois la civilisation comme une feuille qui vient de se d\u00e9tacher de sa branche. Elle virevolte, elle croit voler, elle se croit libre, affranchie de son socle. Puis elle s\u2019\u00e9crase sur le sol et s\u2019aper\u00e7oit que depuis tout ce temps, elle \u00e9tait d\u00e9j\u00e0 morte.\u00a0\u00bb Je finis par \u00eatre convaincu que l\u2019humanit\u00e9 fonce droit dans le mur, emportant avec elle une immense partie du vivant. Prendre la mesure de la catastrophe, \u00e0 savoir que le monde est en train de mourir, m\u2019a tout d\u2019abord assomm\u00e9, puis d\u00e9sesp\u00e9r\u00e9, et puis finalement \u00e7a m\u2019a remis en capacit\u00e9 d\u2019agir. Les seuls moments o\u00f9 je parviens \u00e0 m\u2019apaiser sont ceux pass\u00e9s en\u00a0exp\u00e9dition. Alors je repars encore et\u00a0encore. Comment survivre \u00e0 l\u2019attaque d\u2019un ours et autres aventures, Eliott\u00a0Schonfeld J\u2019aime bien me rendre compte d\u2019\u00e0 quel point l\u2019envie d\u00e9croit avec le temps. Si je n\u2019\u00e9cris pas mon cheminement (de pens\u00e9es) dans la foul\u00e9e d\u2019une sortie en for\u00eat, je sais que \u00e7a n\u2019aura pas lieu. Les \u00e9motions du moment s\u2019\u00e9vanouissent, les anecdotes deviennent fades, les r\u00e9flexions se noircissent ou se teintent d\u2019une sur-interpr\u00e9tation. Comme si elles n\u2019\u00e9taient plus\u2026 en vie. Lorsque je partage des photos du Japon ou des vid\u00e9os de la for\u00eat canadienne, \u00e0 qui est-ce que je donne envie et quel va \u00eatre l\u2019impact de cet envie sur une action future \u2014 potentiellement n\u00e9faste \u00e0 un environnement dont j\u2019aspire \u00e0 la pr\u00e9servation\u202f? Qui suis-je pour donner des le\u00e7ons d\u2019exotisme apr\u00e8s en avoir tant b\u00e9n\u00e9fici\u00e9\u202f? R\u00e9demption mal\u00a0plac\u00e9e. J\u2019essaye de cr\u00e9er (faute de constater) ce qui pourrait remplacer cette routine d\u2019\u00e9criture quotidienne qui \u00e9tait si bien ancr\u00e9e. L\u2019envie est toujours l\u00e0 mais le sujet n\u2019est plus. Ou il faudrait que j\u2019aille le chercher loin, peut-\u00eatre trop. Ma m\u00e8re m\u2019a sugg\u00e9r\u00e9 d\u2019\u00e9crire (publier\u202f?) mes aventures. Et il faut toujours \u00e9couter sa\u00a0maman. C\u2019\u00e9tait un des fils tir\u00e9s lors de ma derni\u00e8re retraite dans un petit refuge que j\u2019affectionne. Id\u00e9alement depuis une r\u00e9sidence d\u2019\u00e9criture en pleine for\u00eat. Une for\u00eat d\u2019\u00e9criture\u202f? L\u2019arbre qui cache l\u2019\u00e9crit\u00a0vain. En ce moment, j\u2019essaye de laisser passer le bruit des klaxons plus ou moins num\u00e9riques et de me concentrer sur la sph\u00e8re proche. Et le code aussi. J\u2019aime lorsque la pression monte juste avant de se mettre \u00e0 agencer de petites briques. Le besoin est connu, la fa\u00e7on d\u2019y aller reste \u00e0 explorer et cet instant suspendu juste avant de faire le premier pas de ce nouveau voyage est empreint d\u2019une forme de prise de recul, quasi spirituelle, forc\u00e9ment introspective. Est-ce que je vais vraiment emporter tout cela dans mon sac\u202f? Quelles biblioth\u00e8ques viennent palier mes peurs\u202f? Jusqu\u2019o\u00f9 accepter l\u2019aventure, et avec qui\u202f? Mais surtout\u00a0: suis-je encore pr\u00eat \u00e0\u00a0apprendre\u202f? En\u00a0vitesse \ud83d\udc9a \u00e9crire chaque jour un po\u00e8me \u00e0 partir des mots composant votre grille. Autre contrainte\u00a0: le po\u00e8me est compos\u00e9 d\u2019autant de vers qu\u2019il a fallu de coups pour trouver le mot du jour. Enfin, il faut bien \u00e9videmment attendre le lendemain pour partager son \u0153uvre, afin de ne pas divulg\u00e2cher la solution\u202f! J\u2019ai d\u00e9cid\u00e9 de nommer cette forme le p\u00e9catrix, en esp\u00e9rant qu\u2019elle soit appropri\u00e9e par d\u2019autres\u00a0(vous\u202f?) cailloux n\u00b096\u00a0: r\u00eaver sinc\u00e8rement \ud83d\udcf1 Mobile Depression\u00a0Device \u2605 Children of the Hyperlink \ud83c\udff4 Le philosophe et psychanalyste Miguel Benasayag, ancien gu\u00e9rillero en Argentine et d\u00e9fenseur de ces \u00ab\u00a0nouvelles radicalit\u00e9s\u00a0\u00bb, nous disait en 2016\u00a0: \u00ab\u00a0Il faut abandonner l\u2019id\u00e9e de lutte finale, de soci\u00e9t\u00e9 de justice. \u00c7a ne produit que de la d\u00e9ception \u2014 ou de la dictature, lorsque les \u201cjusticiers\u201d triomphent.\u00a0\u00bb Avant de pr\u00e9ciser\u00a0: \u00ab\u00a0Seules les luttes d\u00e9centralis\u00e9es et bord\u00e9liques \u2014 \u00e0 l\u2019instar du combat des femmes, des indig\u00e8nes, des Noirs ou des homosexuels \u2014, qui visaient le changement ici et maintenant et non le pouvoir, ont pu changer le\u00a0monde.\u00a0\u00bb BALLAST \u2022 QUE FAIRE\u202f? \ud83d\udd25 Alcohol burners like these are great for tents because if they tip over, they self-extinguish. You can fill them with 70% rubbing alcohol and they\u2019ll heat a small space, and if running on denatured alcohol, they can be used to cook with. They won\u2019t do you much good outdoors unless you have significant wind protection, as the tiny jet is likely to blow\u00a0out. $7\u00a0Tent Heater Provides Comfort On A Budget \ud83d\udcad I started asking myself questions like \u2014 \u201cEven if the projects I\u2019m doing succeeded beyond my wildest expectations, how would it affect people? Whose lives would be improved and how would they be improved?\u201d [\u2026] I began to realize that my work wouldn\u2019t help people be happier in ways that felt meaningful to me. Something deep in my soul seemed completely\u00a0dissatisfied. Why I Quit Tech and Became a Therapist \ud83d\udcb0 Un budget contributif est un outil qui permet \u00e0 un collectif d\u2019organiser la r\u00e9mun\u00e9ration des membres de mani\u00e8re\u00a0transparente. Coremuneration - Movilab.org \ud83d\udc45 Buy it now, it\u2019ll arrive at your door on a bike or a drone or robo-courier in 30\u00a0minutes or less, this is good, you want your dinner, one-lick purchase, boom. Who can be the Netflix of ghost kitchens? \u2708\ufe0f C\u2019est bien l\u00e0 que r\u00e9side la principale surprise de ce document officiel\u00a0: malgr\u00e9 les assurances donn\u00e9es par les constructeurs et compagnies a\u00e9riennes, il existerait donc une m\u00e9thode permettant d\u2019acc\u00e9der aux syst\u00e8mes les plus critiques de l\u2019avion depuis la partie divertissement, plac\u00e9e par d\u00e9finition entre les mains des\u00a0passagers. Un hacker pirate le vol d\u2019un avion depuis un si\u00e8ge passager \ud83d\udc85 A redesigned user interface for\u00a0Wikipedia Modern for\u00a0Wikipedia \ud83e\udde0 La m\u00e9moire est une construction, et le num\u00e9rique une base mobile de cette\u00a0construction. Aper\u00e7u #02 - quaternum.net \ud83d\udcc4 Resume screens are ridiculous. We look at this piece of paper and try to make a snap judgment about whether we should invest some time in an interview, or reject them out of hand. We\u2019re not measuring someone\u2019s suitability for the role; we\u2019re measuring how well they write resumes. If we don\u2019t take steps to anonymize the resume, we can easily end up making decisions shaped by unconscious bias. Wrap Up and Q&A - Jacob Kaplan-Moss \ud83d\udea2 a little research makes clear that in fact if you add up all the tonnage, something very close to forty percent of all the shipping on earth is just devoted to getting oil and coal and gas (and now some wood pellets) back and forth across the\u00a0ocean. The happiest number I\u2019ve heard in ages \ud83c\udfa5 Le principe\u00a0: nous achetons les droits sur des films de cin\u00e9ma s\u00e9lectionn\u00e9s parmi les meilleurs documentaires d\u2019auteurs venant juste de finir leur exploitation en salles de cin\u00e9ma. Nous vous les proposons et vous organisez votre festival \u00e0 domicile. Des rencontres avec les auteur.e.s sont accessibles \u00e0 tou.te.s par\u00a0visio-conf\u00e9rence. T\u00ebnk chez\u00a0l\u2019Habitant \u270a Large companies find HTML & CSS frustrating \u201cat scale\u201d because the web is a fundamentally anti-capitalist mashup art experiment, designed to give consumers all the\u00a0power. Sur twitter, @TerribleMia \ud83e\udd17 Puis en relevant la t\u00eate, avec son grand sourire, elle me dit\u00a0: \u201con fait \u00e9quipe n\u2019est-ce\u00a0pas\u202f?\u201d. \u2615\ufe0f Journal\u00a0: Faire \u00e9quipe \ud83e\udd22 Scrolling is an interaction of the past; apps and websites are rapidly moving towards the idea of \u2018scrollytelling\u2019. Top 9\u00a0UX Trends to Watch out in 2022 \u270d\ufe0f Yet! When someone writes a blog post about my work, or sends me a kind email, or\u2014on the rarest of occasions\u2014when someone riffs on my work and remixes those ideas then, THEN, I feel as if my work matters. That it was all worthwhile. Even when someone is disagreeing with me, I get this warm, cuddly feeling that all of my work is connected into a bigger thing, an enormous hyperlinked tapestry that we\u2019re (sorry in advance) weaving\u00a0together. \u2b55\ufe0f Signals \u2022 Buttondown \u270a J\u2019ai beaucoup de pens\u00e9es d\u00e9cousues \u00e0 ce sujet et je pourrais probablement \u00e9crire plusieurs longs essais sur le sujet si j\u2019avais le temps et la foi en ma propre compr\u00e9hension et autorit\u00e9 pour le faire. Pour aujourd\u2019hui, je vais me contenter de partager mon exp\u00e9rience et quelques grands th\u00e8mes de questionnement que j\u2019aimerais approfondir, sans ordre\u00a0particulier Compte-rendu de voyage\u00a0: Le samedi 5\u00a0f\u00e9vrier \u00e0 Ottawa \ud83e\udd17 Designing human systems is different. Computers don\u2019t have emotions; I don\u2019t need to worry insulting the vast majority of S3 objects when I defensively check integrity every time. But humans are different; when we design a human system around uncommon cases, we do need to consider the ramifications on the majority. There are times \u2013 and this is one of them \u2013 where addressing outlandish behavior requires steps that are just\u00a0unacceptable. That Wild Ask A Manager Story \ud83e\uddd1\u200d\ud83d\udd2c Des CSS sans classes (mais avec\u00a0variables)\u00a0: Simple.css Basic.css new.css Water.css Almond.css Marx\u00a0(forc\u00e9ment) Quand certains, isol\u00e9s depuis pr\u00e8s d\u2019un an, souffrent de la solitude, d\u2019autres, qui t\u00e9l\u00e9travaillent, dont les enfants suivent la classe \u00e0 domicile, le tout sans leur r\u00e9seau de soutien habituel, souffrent d\u2019aloneliness\u00a0: le sentiment de ne pas passer assez de temps seul. Il ne s\u2019agit pas simplement d\u2019une pr\u00e9f\u00e9rence pour la solitude mais bien du sentiment qui na\u00eet de l\u2019\u00e9cart entre la pr\u00e9f\u00e9rence subjective pour la solitude et le temps pass\u00e9 effectivement\u00a0seul. cailloux n\u00b079\u00a0: l\u2019asolitude \ud83e\udd8b But I also know we can do our best and still suffer the fate I most want to avoid. Such is life, though. This is the price we have to pay for living: to endure the beauty that comes with the fragility of\u00a0moments. Winnie Lim\u00a0\u00bb out of control "
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  228. "url": "/david/2022/01/19/",
  229. "date": "2022-01-19",
  230. "content": "Les g\u00e9n\u00e9rations qui sont n\u00e9es apr\u00e8s 1973, celles qui ont grandi \u00e0 l\u2019\u00e8re de \u00ab\u00a0la crise\u00a0\u00bb perp\u00e9tuelle, ont int\u00e9rioris\u00e9, l\u2019une apr\u00e8s l\u2019autre, l\u2019id\u00e9e que chacune vivrait globalement moins bien que la pr\u00e9c\u00e9dente. Elles ont r\u00e9appris \u00e0 avoir peur. Un retournement historique qui pourrait aussi se lire comme une sorte de psychoth\u00e9rapie de groupe, une r\u00e9\u00e9ducation de masse \u00e0 la \u00ab\u00a0tol\u00e9rance \u00e0 la\u00a0frustration\u00a0\u00bb. La soci\u00e9t\u00e9 ingouvernable, Gr\u00e9goire\u00a0Chamayou Cela fait bient\u00f4t deux ann\u00e9es que le monde (occidental) aspire \u00e0 \u00eatre n\u00e9gatif. \u00c0 passer entre les gouttes. \u00c0 fuir son prochain. \u00c7a laisse des traces. Profondes. Il y a la peur. Celle de faire une forme grave ou longue. Celle de la transmettre aux personnes, forc\u00e9ment proches. Celle de croiser le mauvais mutant, celui de trop. Celle de se\u00a0d\u00e9shumaniser. Il y a les travailleurs \u2014\u00a0et surtout travailleuses\u00a0\u2014 essentiel\u00b7les qui sont en panne d\u2019essence. De sens aussi. J\u2019en manque de m\u00eame, de plus en plus, \u00e0 relayer des doctrines et protocoles tous plus abscons les uns que les\u00a0autres. Quel est le niveau d\u2019ind\u00e9cence lorsqu\u2019on essaye de faire de bons mots sur les grands maux de notre\u00a0\u00e9poque\u202f? Il n\u2019y aura pas de r\u00e9-solutions cette ann\u00e9e, ni m\u00eame d\u2019in-tensions. Car toutes les solutions ne font qu\u2019aviver les tensions. Peut-\u00eatre qu\u2019ils finiront seuls et vaincus, mais \u00e0 quel prix\u202f? Quoi qu\u2019il en co\u00fbte mais il faudra tout de m\u00eame apprendre \u00e0 vivre avec. Tout \u00e9tait\u00a0dit. En revanche, je vais essayer de trouver le bon r\u00e9v\u00e9lateur pour transformer ce n\u00e9gatif. Passer par l\u2019image pour couper le son d\u2019une anxi\u00e9t\u00e9 continue, non contenue. D\u00e9vier le flux. Stopper le mien. Arpenter d\u2019autres\u00a0espaces. Loin\u2026 Du bord de la\u00a0rivi\u00e8re \u2764\ufe0f La donn\u00e9e, r\u00e9pondais-je, c\u2019est la mesure de ce qui nous tient \u00e0 c\u0153ur, de ce qui nous\u00a0importe. Par amour du mauvais jeu de mot, j\u2019aurais pu dire: la mesure de ce qui compte. Ce qui compte \ud83e\uddd1\u200d\ud83d\udd2c In the so-called modern day it\u2019s like everyone \u2014 except a few \u2014 has dropped their brain on the floor. They keep inventing \u201crevolutionary new ways\u201d of doing the same thing that could be done in a dozen ways already. And they do that by coating more and more and more unnecessary complexity on top of existing technology\u00a0stacks. Is the madness ever going to end? \ud83d\udc3a The term alpha wolf is not widely used by wolf researchers today. But it is still well established in our consciousness, Zimmermann said. In the middle of a sentence, she corrects\u00a0herself. \u201cAlpha animals\u2026 I mean the leader animals or the adults,\u201d she said. \u201cAs you can see, it\u2019s still in there. But that\u2019s completely wrong.\u201d Wolf packs don\u2019t actually have alpha males and alpha females, the idea is based on a misunderstanding \u23f3 This time-based ULID system continues to give us all the advantages of a UUID system\u2014it can be distributed, because there\u2019s no single sequence authority, the IDs can be merged into a single dataset later, and there\u2019s an even lower chance of global collision, because collisions are only possible inside the same\u00a0millisecond. Understanding UUIDs, ULIDs and String Representations \ud83d\udeae The real-life impact of our technical decisions really hit home to me once again: my Mom had trouble volunteering and participating in her local community because somebody shipped the optional chaining operator in their production\u00a0JavaScript. The Optional Chaining Operator, \u201cModern\u201d Browsers, and My Mom \u270d\ufe0f \u00c9tablir une r\u00e9flexion en sciences humaines et sociales aujourd\u2019hui signifie comprendre et manipuler des outils d\u2019\u00e9criture num\u00e9rique. Il est n\u00e9cessaire de proposer des formations dans les institutions de savoir pour former les chercheur\u00b7e\u00b7s en sciences humaines aux th\u00e9ories et pratiques\u00a0num\u00e9riques. D\u00e9bugue tes\u00a0humanit\u00e9s \ud83c\udfe1 Peut-on donc imaginer une mani\u00e8re d\u2019habiter sans poss\u00e9der\u202f? Je ne parle pas ici de devenir locataire, ce qui induit une autre forme de d\u00e9pendance, mais bien d\u2019habiter sans poss\u00e9der ni se soumettre\u202f; en somme, de red\u00e9finir droit de propri\u00e9t\u00e9 et droit d\u2019usage, \u00e0 l\u2019aune du travail colossal r\u00e9alis\u00e9 sur les communs, l\u2019autogestion et la solidarit\u00e9. C\u2019est la t\u00e2che \u00e0 laquelle s\u2019attelle depuis trois ans la fonci\u00e8re Antidote, en cherchant \u00e0 neutraliser la partie la plus nocive de la propri\u00e9t\u00e9, l\u2019abusus. Concr\u00e8tement, si l\u2019on prend l\u2019exemple d\u2019un arbre, l\u2019usus donne le droit de dormir sous son feuillage, le fructus celui de manger ses fruits, et l\u2019abusus le droit de le couper. Appliqu\u00e9 \u00e0 un lieu collectif, neutraliser l\u2019abusus revient donc \u00e0 le sortir du march\u00e9 afin qu\u2019il ne puisse \u00eatre\u00a0vendu. Habiter sans posse\u0301der, tel est l\u2019antidote "
  231. },
  232. {
  233. "title": "Battements",
  234. "url": "/david/2021/12/30/",
  235. "date": "2021-12-30",
  236. "content": "Dans tes bras Mon c\u0153ur s\u2019apaise Ne se demande plus pour quoi Se battre Ni pourquoi Battre Mais pour\u00a0qui Pour toi Pour\u00a0vous S\u00e9dimentation."
  237. },
  238. {
  239. "title": "Densit\u00e9",
  240. "url": "/david/2021/12/28/",
  241. "date": "2021-12-28",
  242. "content": "Je ressens une \u00e9motion \u00e9trange depuis que je suis en France, il s\u2019agit de ce que j\u2019appellerais une sorte de densit\u00e9 oppressive. Ce n\u2019est pas de l\u2019agoraphobie mais une forme de mal \u00eatre li\u00e9 \u00e0 la densit\u00e9 (en temps de pand\u00e9mie). Sur l\u2019autoroute, dans le train, dans les magasins, dans le RER, le sentiment qu\u2019il y a trop de connexions possibles, de contaminations\u00a0potentielles. Seuls, piquants, peinards."
  243. },
  244. {
  245. "title": "Choix",
  246. "url": "/david/2021/12/27/",
  247. "date": "2021-12-27",
  248. "content": "Lorsque chaque rencontre est une potentielle introduction de la Covid dans le cercle familial avec toutes ses cons\u00e9quences (isolement, retour report\u00e9, mise en danger de personnes vuln\u00e9rables), il y a des choix extr\u00eamement difficiles \u00e0\u00a0faire. Chacune de ces d\u00e9cisions me fait douter de mon humanit\u00e9. Et n\u2019est potentiellement qu\u2019une r\u00e9p\u00e9tition de ce que l\u2019on est en train de\u00a0g\u00e9n\u00e9rer. Va-t-il falloir s\u2019adapter \u00e0 la brutalit\u00e9 de ces\u00a0choix\u202f? Sortir du\u00a0nuage."
  249. },
  250. {
  251. "title": "Soulagement",
  252. "url": "/david/2021/12/19/",
  253. "date": "2021-12-19",
  254. "content": "Nul n\u2019est plus chanceux que celui qui croit en sa\u00a0chance. Proverbe allemand, papillote\u00a0R\u00e9villon Finalement, avec une semaine de recul, tout ce stress accumul\u00e9 s\u2019est d\u00e9nou\u00e9. Le Pass Sanitaire est arriv\u00e9 l\u2019avant-veille du d\u00e9part, la visite m\u00e9dicale a pu miraculeusement s\u2019effectuer la veille. Les tests ont \u00e9t\u00e9 n\u00e9gatifs pour tou\u00b7tes et on a m\u00eame r\u00e9ussi \u00e0 avoir notre correspondance TGV malgr\u00e9 la demi-heure de retard de l\u2019avion au d\u00e9collage. C\u2019\u00e9tait une looongue journ\u00e9e et porter un masque plus de 17\u202fh d\u2019affil\u00e9es fait mal aux\u00a0oreilles. Des petites voitures, des maisons en pierres, du bon pain, des ch\u00eanes, des ronds-points, des montagnes, du fromage\u202f! Je me sens comme un touriste et je savoure ce nouvel exotisme en essayant de faire abstraction de tout le\u00a0reste. Quoi qu\u2019il en\u00a0co\u00fbte. Quoi qu\u2019il en co\u00fbte\u00a0(bis)."
  255. },
  256. {
  257. "title": "Mood",
  258. "url": "/david/2021/12/16/",
  259. "date": "2021-12-16",
  260. "content": "Browse by Emotional\u00a0State Guide for Healthy\u00a0Minds Cette simple suggestion de navigation a remis quelques pi\u00e8ces dans mon jukebox. Les \u00e9tiquettes pr\u00e9sentent le c\u00f4t\u00e9 oppressant d\u2019\u00eatre rapidement trop nombreuses pour pouvoir s\u2019y retrouver. C\u2019est un peu la version fain\u00e9ante pour pouvoir \u00e9voluer dans des contenus. On propose une navigation plate mais il n\u2019y a pas de parti pris, d\u2019angle propos\u00e9, d\u2019invitation \u00e0 d\u00e9couvrir selon un contexte par\u00a0exemple. Quelles portes d\u2019entr\u00e9es proposer qui refl\u00e8tent un \u00e9tat \u00e9motionnel\u202f? Est-ce qu\u2019il serait pertinent d\u2019avoir une navigation saisonni\u00e8re\u202f? Ou qui s\u2019adapte au rythme de la journ\u00e9e\u202f? Est-ce fou d\u2019adapter l\u2019exploration en fonction du choix de th\u00e8me clair ou fonc\u00e9\u202f? Quelles portes de sorties soigner\u00a0aussi\u202f? Tellement d\u2019exp\u00e9riences\u00a0possibles."
  261. },
  262. {
  263. "title": "Externaliser",
  264. "url": "/david/2021/12/15/",
  265. "date": "2021-12-15",
  266. "content": "If I could transform these handwritten words into pixel words, then it wouldn\u2019t be too hard to convert that into the HTML code for a website. I took a photo of the page with my phone, and eagerly fed the image into some software that could recognise\u00a0handwriting. [\u2026] I also built a basic editor that let me add links, images and headings to make the website more\u00a0interesting. Can you build a website from a piece of paper? It seemed like\u00a0it. Was it practical to use paper for a real website though? No\u00a0idea. I blew $720\u00a0on 100\u00a0notebooks from Alibaba and started a Paper Website business C\u2019est la m\u00eame personne qui avait d\u00e9j\u00e0 partag\u00e9 une autre exp\u00e9rience chouette . J\u2019aime bien le fait que \u00e7a soit moins technique que ce que proposait Karl . Et moins il y a de technique\u2026 moins \u00e7a\u00a0g\u00e8le\u00a0:-). En consignant une id\u00e9e, j\u2019ai un moyen de m\u2019en rappeler et je m\u2019en lib\u00e8re \u00e0 la fois. J\u2019ai besoin de l\u2019externaliser pour pouvoir y\u00a0\u00e9chapper. Assez contre-intuitif, j\u2019en\u00a0conviens."
  267. },
  268. {
  269. "title": "Stress",
  270. "url": "/david/2021/12/14/",
  271. "date": "2021-12-14",
  272. "content": "Cette semaine, il faut jongler avec les doctrines de deux pays pour savoir quand faire un test et o\u00f9 afin de pouvoir faire ce vol trans-atlantique. On ne trouve rien \u00e0 moins de 300$CAD mais les r\u00e9sultats sont garantis dans la demi-journ\u00e9e. Tout un\u00a0business. Il faut accepter que l\u2019enfant soit malade \u00e0 deux jours du d\u00e9part (pas la Covid mais grosse toux) et qu\u2019il fasse une quarantaine de 14\u00a0jours au retour\u2026 ce qui est toute une organisation. On va pouvoir profiter de la\u00a0neige. Il faut pester contre Immigration Canada qui, non content de ne pas traiter notre demande de visas en cours car il\u00b7les ont pris du retard sur leur retard, nous demande de faire une visite m\u00e9dicale avec un\u00b7e m\u00e9decin certifi\u00e9\u00b7e sous 30\u00a0jours sous peine d\u2019\u00eatre recal\u00e9s (on attend depuis plus de 2\u00a0ans ce jour\u202f!). Pour la modique somme de 600$CAD sans taxes, immigration choisie nous\u00a0voil\u00e0. Il faut enrager contre France Diplomatie qui non content de m\u2019avoir refus\u00e9 une premi\u00e8re \u00e9quivalence de Pass Sanitaire le 25\u00a0octobre car la doctrine avait chang\u00e9e entre temps, n\u2019a toujours pas r\u00e9pondu \u00e0 ma seconde tentative du 23\u00a0novembre\u2026 et je dois prendre le TGV \u00e0 l\u2019atterrissage. Expatriation souhait\u00e9e, me\u00a0voici. Oh et sans compter qu\u2019il faudrait anticiper le fait de ne pas pouvoir trouver de cadeaux une fois en France pour cause de confinement \u00e9ventuel et/ou ne pas pouvoir retrouver toutes les personnes que j\u2019esp\u00e8re croiser pendant ce s\u00e9jour pour raisons sanitaires. Joie. Et ce soir je d\u00e9couvre qu\u2019il y a une gr\u00e8ve de cheminots sur la ligne de TGV que je dois prendre \u00e0 l\u2019arriv\u00e9e apr\u00e8s une nuit probablement\u00a0blanche. Probl\u00e8mes de riche mais \u00e7a fait bien lourd pour un seul\u00a0dos."
  273. },
  274. {
  275. "title": "Cyborgs",
  276. "url": "/david/2021/12/13/",
  277. "date": "2021-12-13",
  278. "content": "Des universitaires comme Anne Balsamo, Mary Anne Doane, Mark Dery, Andreas Huyssen et Cynthia Fuchs ont remarqu\u00e9 que, en d\u00e9pit du fait que la machine et l\u2019industrie sont typiquement associ\u00e9es \u00e0 la masculinit\u00e9, les repr\u00e9sentations imaginaires de machines anthropomorphis\u00e9es ont \u00e9t\u00e9 commun\u00e9ment d\u00e9peintes \u00e0 travers l\u2019histoire comme des femmes et, qui plus est, des femmes sexualis\u00e9es. Ce motif r\u00e9current refl\u00e8te le fait que les hommes ont toujours per\u00e7u la technologie comme dot\u00e9e du potentiel de servir une large vari\u00e9t\u00e9 de fantasmes masculins. Selon Huyssen, ces repr\u00e9sentations artistiques ont commenc\u00e9 \u00e0 montrer des machines f\u00e9minines dangereuses et hors de contr\u00f4le \u00e0 partir du XIXe si\u00e8cle, en m\u00eame temps que les v\u00e9ritables machines, telles que celles pr\u00e9sentes dans les usines et l\u2019industrie ferroviaire, \u00e9taient peu \u00e0 peu reconnues source de danger pour les hommes qui travaillaient \u00e0 leur c\u00f4t\u00e9. En th\u00e9orie, les femmes et les machines constituaient des menaces similaires de bouleversement et de destruction si elles \u00e9chappaient au contr\u00f4le des hommes. Huyssen soutient que la misogynie sous-tendant habituellement les repr\u00e9sentations m\u00e9caniques de femmes provient de l\u2019anxi\u00e9t\u00e9 masculine envers la technologie, qui demande \u00e0 \u00eatre temp\u00e9r\u00e9e par la domination et le contr\u00f4le. Le fait qu\u2019il y ait \u00e0 travers l\u2019histoire un motif de correspondance entre les pouss\u00e9es de progr\u00e8s technologique et un accroissement dans la fr\u00e9quence de ces images n\u00e9gatives de femmes constitue un cas convaincant de\u00a0causalit\u00e9. Femmes du futur\u00a0: genre, technologie et cyborgs, Carrie Lynn Evans dans Dune\u00a0: Exploration scientifique et culturelle d\u2019une\u00a0plan\u00e8te-univers D\u00e9cid\u00e9ment, cet ouvrage est plein de (bonnes) surprises qui m\u2019apportent plus que la relecture r\u00e9cente de l\u2019\u0153uvre et d\u00e9passent ce cadre l\u00e0. Je me rends compte que je suis pass\u00e9 \u00e0 c\u00f4t\u00e9 de pas mal d\u2019angles de lecture possibles et \u00e7a me donne une id\u00e9e de mes biais et de mes\u00a0\u0153ill\u00e8res. Ce chapitre \u2014\u00a0sur le Bene Gesserit envisag\u00e9 comme une forme d\u2019ordre de cyborgs\u00a0\u2014 est fascinant dans sa justesse autour de cet imaginaire, celui de l\u2019homme (petit h) contre la machine\u2026 lorsque les machines trop \u00e9volu\u00e9es deviennent interdites. J\u2019ai toujours consid\u00e9r\u00e9 que l\u2019existence de cette force au sein de cet univers \u00e9tait plut\u00f4t pro-f\u00e9minine (notamment car les derniers livres sont centr\u00e9s dessus) mais je me suis probablement compl\u00e8tement\u00a0tromp\u00e9. En tout cas, on peut facilement retourner cet\u00a0argumentaire."
  279. },
  280. {
  281. "title": "Lettre",
  282. "url": "/david/2021/12/11/",
  283. "date": "2021-12-11",
  284. "content": "Et c\u2019est l\u00e0 une de tes plus grandes futures victoires. C\u2019est que si c\u2019est dur aujourd\u2019hui, si tu ne comprends rien, si tu n\u2019arrives pas \u00e0 saisir ce qui ne colle pas, c\u2019est parce que tu n\u2019es pas dans le bon contexte pour toi. Un contexte qui te permette d\u2019\u00eatre totalement toi-m\u00eame, sans avoir \u00e0 cr\u00e9er de carapace ou de tenir une posture qui serait \u00ab\u00a0suffisamment professionnelle\u00a0\u00bb par\u00a0exemple. Ces personnes-l\u00e0 vont t\u2019accepter toi tout enti\u00e8re, que tu ailles bien ou non, que tu sois s\u00fbre de ce que tu dis ou que tu t\u00e2tonnes, que tu sois vuln\u00e9rable ou\u00a0confiante. Et c\u2019est \u00e7a, \u00e7a qui va tout\u00a0changer. Lettre \u00e0 la moi du pass\u00e9 On entre dans une autre dimension (pas que temporelle) avec l\u2019intervention de Ma\u00eftan\u00e9 dans\u00a024joursdeweb. Je suis tellement content d\u2019avoir modestement accompagn\u00e9 cette transformation\u2026 qui a particip\u00e9 \u00e0 la mienne\u202f! Lorsqu\u2019on cherche tou\u00b7tes un sens, on finit parfois par faire un bout de chemin ensemble dans la m\u00eame direction. Et c\u2019est\u00a0chouette."
  285. },
  286. {
  287. "title": "Popularit\u00e9",
  288. "url": "/david/2021/12/09/",
  289. "date": "2021-12-09",
  290. "content": "Ces 30\u00a0derniers jours, un\u00b7e fran\u00e7ais\u00b7e sur 25\u00a0est venu\u00b7e sur MesConseilsCovid. Apr\u00e8s AMO qui est hors cat\u00e9gorie, c\u2019est le site le plus visit\u00e9 auquel j\u2019ai particip\u00e9. (Il faut peut-\u00eatre aussi que je mette de c\u00f4t\u00e9 l\u2019int\u00e9gration de skyrock.com mais on va dire qu\u2019il y a prescription, avoir connu les skyblogs \u00e7a ne rajeunit\u00a0pas\u202f!) Je pourrais me r\u00e9jouir de cette popularit\u00e9. C\u2019est une ode \u00e0 la frugalit\u00e9 relative et au fait que l\u2019on peut avoir un impact avec des moyens plut\u00f4t restreints. C\u2019est la tentative de faire un petit truc qui marche bien et qui est \u00e0 jour. Les retours sont de mani\u00e8re g\u00e9n\u00e9rale tr\u00e8s positifs en ce qui concerne l\u2019accessibilit\u00e9 et la pertinence des informations (apr\u00e8s pour ce qui est des doctrines successives, j\u2019aurais tellement \u00e0 redire\u00a0aussi\u2026). Mais bon, est-ce que je peux vraiment me r\u00e9jouir que ce site soit encore utile\u00a0sachant qu\u2019il est n\u00e9cessaire en raison d\u2019une certaine incurie de l\u2019\u00c9tat\u202f? Quand ta popularit\u00e9 se construit en surfant sur les vagues successives, es-tu plus proche de Kelly Slater ou de Brice de Nice\u202f? (Ouais, j\u2019ai des r\u00e9f\u00e9rences de vieux si je veux.) Quand l\u2019occident cr\u00e9e \u00e0 la fois les conditions de la mutation et ne cesse de courir apr\u00e8s sa protection, \u00e0 quoi cela rime-t-il\u202f? Quand tu r\u00e9ponds \u00e0 une anxi\u00e9t\u00e9 que tu as toi-m\u00eame caus\u00e9e, es-tu le poison ou le\u00a0rem\u00e8de\u202f?"
  291. },
  292. {
  293. "title": "Stream",
  294. "url": "/david/2021/12/08/",
  295. "date": "2021-12-08",
  296. "content": "I do sometimes ask myself if it\u2019s time to change. I often wonder if I should merge my Stream and Articles into one main channel? I wonder that because, to a certain extent, the Stream has met its purpose; it\u2019s taught me to think differently about what I write and share, made me feel that I can share more, and given me the confidence to do what I want on my site, and to do that as much or as little as necessary. It\u2019s my playground, and there are no\u00a0rules. Stream on En fin d\u2019ann\u00e9e, j\u2019ai toujours cette prise de recul sur ce que je pourrais inventer pour l\u2019ann\u00e9e suivante en terme de publication. J\u2019ai inlassablement cet appel \u00e0 publier moins mais mieux et plus long. Et en parall\u00e8le cette crainte qu\u2019une rupture dans la r\u00e9gularit\u00e9 fasse s\u00e9cher l\u2019encre \u2014\u00a0toute num\u00e9rique soit-elle\u00a0\u2014 pour longtemps. Je crois que je pr\u00e9f\u00e8re la pression dilu\u00e9e de la publication quotidienne pour\u00a0l\u2019instant. Le court, le long, le profond, le superficiel, tout cela est tr\u00e8s relatif. Il suffit parfois de la bonne phrase au bon moment pour (faire) tirer un nouveau fil d\u2019id\u00e9es ou pour g\u00e9n\u00e9rer un nouveau ricochet ailleurs. L\u2019autre jour, St\u00e9phane m\u2019invitait indirectement \u00e0 relire une vieille entr\u00e9e et j\u2019\u00e9tais r\u00e9trospectivement content d\u2019avoir pris le temps, \u00e0 l\u2019\u00e9poque, de r\u00e9diger\u00a0cela. Note\u00a0: un int\u00e9r\u00eat des interventions publiques \u00e9tait de me forcer \u00e0 un instant donn\u00e9 \u00e0 creuser un sujet ou une intuition un peu plus en profondeur. Quelle \u00e9quivalence aujourd\u2019hui\u202f? Apr\u00e8s avoir fait du quotidien en 2018, de l\u2019hebdomadaire en 2019, puis en 2020 et \u00eatre revenu \u00e0 du quotidien en 2021, peut-\u00eatre que je suis suffisamment en confiance pour envisager un rythme plus\u00a0chaotique\u202f? Ou\u00a0pas. En attendant de faire ce choix, je me nourris des r\u00e9flexions des autres \u00e0 ce sujet. Et j\u2019ai toujours cette id\u00e9e de produit qui tourne en t\u00e2che de fond. Mes r\u00e9centes tentatives d\u2019utiliser ActivityStream se sont encore une fois sold\u00e9es par des \u00e9checs cuisants. Je crois qu\u2019il vaudrait mieux que je commence par exp\u00e9rimenter l\u2019usage en partant d\u2019une publication statique que je ma\u00eetrise. Mine de rien, avec l\u2019ajout des \u00e9tiquettes, je m\u2019en approche pas mal sur cet\u00a0espace. Tagging =\u00a0curating My favourite feature is tagging, which works incredibly well because the entire post is visible (no clicking through to read the whole thing). In some cases, tags create a multi-part article or diary, sometimes more of a photo essay or research thread. For example, the tag garden project neatly documents last year\u2019s evolving garden\u00a0renovation. Ibid."
  297. },
  298. {
  299. "title": "Natif",
  300. "url": "/david/2021/12/07/",
  301. "date": "2021-12-07",
  302. "content": "For myself, this is just very annoying. Imagine the same situation if you were blind. The standard form inputs work everywhere, and are designed with accessibility in mind, so you\u2019re used to them and can easily fill in forms which use the standard browser controls. But, when you hit a JavaScript-powered organic cage-free non-GMO text box, you\u2019re\u00a0screwed. There are hundreds of little nuances that users learn to use their computers efficiently. The exact features a user relies on will vary between operating systems, browsers, hardware, natural languages, physical ability, and personal preferences and experience. There are dozens of tiny workflows that people depend on every day that have never even occurred to\u00a0you. Making a custom form control with JavaScript is going to make life worse for a lot of people. Just don\u2019t do it. The browser\u2019s built-in controls are quite\u00a0sufficient. You can\u2019t capture the nuance of my form fields Il y a une notion de refus de parvenir \u00e0 explorer dans le Web. Ce n\u2019est pas parce que l\u2019on peut que l\u2019on doit. Chaque \u00ab\u00a0adaptation\u00a0\u00bb de la norme apporte son lot d\u2019inconnues et d\u2019incapacit\u00e9s futures. Chaque tentative de sur-technicisation apporte son lot de traits hypert\u00e9liques qui requi\u00e8rent une adaptation non\u00a0n\u00e9gligeable. Bien trop souvent n\u00e9glig\u00e9e. Ironiquement, au moment de publier, je suis en train d\u2019explorer des choses avec le moins de code possible. Et c\u2019est vraiment plaisant de pouvoir prototyper avec de petits outils\u00a0robustes."
  303. },
  304. {
  305. "title": "Winter&nbsp;body",
  306. "url": "/david/2021/12/06/",
  307. "date": "2021-12-06",
  308. "content": "Au d\u00e9but, c\u2019\u00e9tait une blague. Mais en fait \u00e7a m\u2019est super utile d\u2019adapter la couche de graisse qui recouvre mon corps en fonction de la saison. Notamment car au Qu\u00e9bec, il n\u2019est pas rare d\u2019avoir des +35\u202f\u00b0C en \u00e9t\u00e9 et des -25\u202f\u00b0C en hiver\u2026 L\u2019\u00e9quipement pour encaisser une tel \u00e9cart de temp\u00e9ratures fait une grosse diff\u00e9rence mais c\u2019est moins lourd \u00e0 porter quand c\u2019est bien r\u00e9parti. Et en cas de coup dur, on l\u2019a toujours avec\u00a0soi\u202f! J\u2019y vois aussi une part d\u2019adaptation au milieu, de mim\u00e9tisme avec les autres esp\u00e8ces. Sans aller jusqu\u2019\u00e0 une hivernation, il y a une adaptation importante en parall\u00e8le au rythme circadien pour une acclimatation r\u00e9ussie. Une forme d\u2019\u00e9conomie g\u00e9n\u00e9ralis\u00e9e pour participer au silence de la ville/for\u00eat\u00a0enneig\u00e9e. Tout cela vient alimenter aussi mes r\u00e9flexions sur les horaires. Avoir conscience de sa \u00ab\u00a0productivit\u00e9\u00a0\u00bb\u00a0saisonni\u00e8re\u202f? P.S.: et \u00e7a reste un bon alibi pour un Mont-d\u2019Or au\u00a0four."
  309. },
  310. {
  311. "title": "Mise \u00e0&nbsp;jour",
  312. "url": "/david/2021/12/05/",
  313. "date": "2021-12-05",
  314. "content": "What that moment revealed to me was Netflix\u2019s ability to program cultural discourse in a relatively direct way: You realize that a certain topic or event starts coming up frequently in conversations and social media posts\u2014Fyre Festival, the \u201890s Chicago Bulls, chess\u2014and then find out that topic is the subject of a Netflix blockbuster, living rent free in the hive mind (actually, getting paid to live there). Even now, but especially during the pandemic, there are only a few primary sources of large-scale collective experience, upstream of Twitter and TikTok, and Netflix has emerged as one of the most\u00a0potent. #173: Experimental Jet Set C\u2019est affreusement vrai. Je le vois de mani\u00e8re assez franche avec l\u2019engouement pour le Championnat du Monde ou d\u2019autres \u00e9v\u00e8nements ou m\u00eame la popularit\u00e9 soudaine des youtubers dans ce domaine l\u00e0. C\u2019\u00e9tait d\u00e9j\u00e0 le cas pour des s\u00e9ries ant\u00e9rieures mais la pand\u00e9mie a eu un impact franc sur cette capacit\u00e9 \u00e0 modeler les centres d\u2019int\u00e9r\u00eats des\u00a0riches. Ce qu\u2019il y a d\u2019affreux c\u2019est d\u2019en faire partie et de difficilement pouvoir y r\u00e9sister. C\u2019est au moins une chose d\u2019en prendre conscience de mani\u00e8re franche pour pouvoir s\u2019adapter et trouver des formes de conversion de cette\u00a0attention. Imaginez \u00eatre en capacit\u00e9 d\u2019orienter la consommation de millions de clients. Le terme de programmation prend alors tout son\u00a0sens. Je n\u2019en peux plus des faux dieux de l\u2019Occident toujours \u00e0 l\u2019aff\u00fbt comme des araign\u00e9es, qui nous mangent le foie, nous sucent la moelle. Et je porte plainte contre le Monde Moderne, c\u2019est lui, le Monstre. Il d\u00e9truit notre terre, il pi\u00e9tine l\u2019\u00e2me des hommes. \u2014 C\u2019est pourtant gr\u00e2ce \u00e0 notre Monde Moderne que tu as un bon bateau avec des winches, des voiles en tergal, une coque m\u00e9tallique qui te laisse en paix, soud\u00e9e, \u00e9tanche et solide. \u2014 C\u2019est vrai, mais c\u2019est \u00e0 cause du Monde Moderne, \u00e0 cause de sa pr\u00e9tendue \u00ab\u00a0Civilisation\u00a0\u00bb, \u00e0 cause de ses pr\u00e9tendus \u00ab\u00a0Progr\u00e8s\u00a0\u00bb que je me tire avec mon beau bateau. \u2014 Et bien tu es libre de te \u00ab\u00a0tirer\u00a0\u00bb, personne ne t\u2019en emp\u00eache, tout le monde est libre, ici, tant que \u00e7a ne g\u00eane pas les autres. \u2014 Libre pour le moment\u2026 mais un jour plus personne ne le sera si les choses continuent sur la m\u00eame pente. Elles sont d\u00e9j\u00e0 inhumaines. Alors, il y a ceux qui partent sur les mers, ou sur les routes, pour chercher la v\u00e9rit\u00e9 perdue. Et ceux qui ne peuvent pas, ou qui ne veulent plus, qui ont perdu jusqu\u2019\u00e0 l\u2019espoir. La \u00ab\u00a0Civilisation occidentale\u00a0\u00bb devenue presque enti\u00e8rement technocratique n\u2019est plus une\u00a0civilisation. La longue route, Bernard\u00a0Moitessier"
  315. },
  316. {
  317. "title": "Colophon",
  318. "url": "/david/2021/12/04/",
  319. "date": "2021-12-04",
  320. "content": "My goal with Colophon Cards is to create a web-based note-taking app for bookmarking and reading websites, ebooks, and documents. It needs to find a balance between ease-of-use and advanced features. It should have a user-subjective sharing model built in from the start where data is shared while the organisation is specific to each. Finally, it needs to provide straightforward tools for turning notes into documents for sharing with\u00a0others. The Making of Colophon Cards Baldur Bjarnason parle encore davantage de la d\u00e9marche et du contexte sur son\u00a0blog. C\u2019est fascinant \u00e0 quel point c\u2019est proche de mes pr\u00e9occupations actuelles et le fait que ce soit document\u00e9 de mani\u00e8re ouverte m\u2019apporte beaucoup, notamment en ce qui concerne le design g\u00e9n\u00e9ral mais aussi les explorations c\u00f4t\u00e9 interactions ."
  321. },
  322. {
  323. "title": "Record",
  324. "url": "/david/2021/12/03/",
  325. "date": "2021-12-03",
  326. "content": "Mais sous les hautes latitudes, si l\u2019homme est \u00e9cras\u00e9 par le sentiment de sa petitesse, il est port\u00e9 aussi, prot\u00e9g\u00e9, par celui de sa grandeur. C\u2019est l\u00e0, dans l\u2019immensit\u00e9 d\u00e9sert de l\u2019oc\u00e9an Austral, que je sens pleinement \u00e0 quel point l\u2019homme est \u00e0 la fois un atome et un\u00a0dieu. Et quand je monte sur le pont \u00e0 l\u2019aube, il m\u2019arrive de hurler ma joie de vivre en regardant le ciel blanchir sur les longues tra\u00een\u00e9es d\u2019\u00e9cume de cette mer colossale de force et de beaut\u00e9, qui parfois cherche \u00e0 tuer. Je vis, de tout mon \u00eatre. Ce qui s\u2019appelle vivre. Et peut-\u00eatre faut-il aller plus loin encore en regardant la\u00a0mer. La longue route, Bernard\u00a0Moitessier J\u2019ai pass\u00e9 plusieurs heures \u00e0 regarder en direct le match le plus long de l\u2019histoire des championnats du monde d\u2019\u00e9checs. Magnus Carlsen contre Ian Nepomniachtchi, sixi\u00e8me confrontation dans un match qui en compte 14. C\u2019est une petite r\u00e9volution car ils venaient de faire 5\u00a0parties nulles (ce qui n\u2019est pas inint\u00e9ressant du tout vu la pertinence des \u00e9changes mais un peu frustrant tout de\u00a0m\u00eame). Apr\u00e8s presque 8\u00a0heures de r\u00e9flexion intense et plus de 130\u00a0coups, il a suffit d\u2019une simple erreur qui \u00e9tait tr\u00e8s difficile \u00e0 voir venir pour que le match bascule alors que tous les commentateur\u00b7ices s\u2019accordaient pour un nouvelle partie nulle (mais\u00a0longue\u202f!). J\u2019avais d\u00e9j\u00e0 \u00e9t\u00e9 content d\u2019assister en direct il y a quelques semaines \u00e0 son sacrifice de dame contre Anish Giri mais alors l\u00e0 c\u2019\u00e9tait vraiment \u00e9pique (une vid\u00e9o de r\u00e9capitulatif). Je ne sais pas trop comment est-ce qu\u2019ils vont r\u00e9ussir \u00e0 encha\u00eener apr\u00e8s \u00e7a, c\u2019\u00e9tait beau \u00e0 voir. Merci les\u00a0artistes."
  327. },
  328. {
  329. "title": "Tags",
  330. "url": "/david/2021/12/02/",
  331. "date": "2021-12-02",
  332. "content": "For some reason, when we moved our workflows into the digital realm, we began to lose respect for this way of taking notes, of simply adding new information to an ever-growing log of our thoughts. Instead, we built tools that encourage us to keep only the most current version of reality. [\u2026] Incremental notes is my push against this trend of note-taking tools that only live in the present and deny the reality of learning and living through time. We don\u2019t remember things by modifying our past memories \u2013 we simply accumulate more, as if adding entries to a log or a journal. We search through them by traversing time, looking for links between ideas and\u00a0experiences. Incremental note-taking Depuis une semaine, vous devriez avoir vu appara\u00eetre une nouvelle dimension d\u2019exploration sur cet espace avec l\u2019apparition d\u2019\u00e9tiquettes qui fait suite \u00e0 de pr\u00e9c\u00e9dentes r\u00e9flexions. Une petite\u00a0r\u00e9volution. Je me suis mis \u00e0 ajouter des tags \u00e0 chacune des 300\u00a0entr\u00e9es de cette ann\u00e9e. C\u2019est long mais je vois un int\u00e9r\u00eat \u00e0 l\u2019avoir fait en une fois (en vrai, trois soirs)\u00a0: le corpus est relativement coh\u00e9rent en me limitant \u00e0 en apposer un \u00e0 trois par entr\u00e9e. J\u2019ai aussi pu r\u00e9fl\u00e9chir aux \u00e9tiquettes qui n\u2019apparaissaient qu\u2019une seule fois, de l\u2019avantage de travailler du contenu existant. \u00c0 l\u2019inverse, j\u2019ai essay\u00e9 d\u2019\u00e9viter les mot-cl\u00e9s \u00ab\u00a0introspection\u00a0\u00bb ou \u00ab\u00a0blog\u00a0\u00bb que j\u2019avais envie de mettre \u00e0 trop d\u2019endroits. J\u2019ai remarqu\u00e9 aussi certaines associations comme \u00ab\u00a0pand\u00e9mie\u00a0\u00bb et \u00ab\u00a0incomp\u00e9tence\u00a0\u00bb in\u00e9vitables\u2026 Lorsque je lis la liste des \u00e9tiquettes, je ne trouve pas mes \u00e9crits tr\u00e8s r\u00e9jouissants\u00a0aussi. Le plus difficile aura \u00e9t\u00e9 de choisir d\u2019avoir des \u00e9tiquettes annuelles, ce qui me permettra de faire \u00e9voluer les centres d\u2019int\u00e9r\u00eats. J\u2019\u00e9tais aussi \u00e0 deux doigts de faire un nuage de tags sur la page d\u2019accueil. Heureusement que ma CSS actuelle me contraint \u00e0 ne pas tomber dans la\u00a0nostalgie. If we were to build a medium for better thinking on top of the web browser, it\u2019s reckless to expect the average user to manually connect, organize, and annotate the information they come across. Just as the early World Wide Web started out manually-curated and eventually became curated by algorithms and communities, I think we\u2019ll see a shift in how individual personal landscapes of information are curated, from manual organization to mostly machine-driven organization. Humans will leave connections and highlights as a trail of their thinking, rather than as their primary way of exploring their knowledge and\u00a0memory. The web browser as a tool of thought "
  333. },
  334. {
  335. "title": "Inqui\u00e9tude",
  336. "url": "/david/2021/12/01/",
  337. "date": "2021-12-01",
  338. "content": "Worry time is the act of setting aside time each day to let yourself worry about the things that are making you\u00a0anxious. For those of us who are prone to worrying and ruminating over and above what\u2019s helpful to us, it serves\u00a02\u00a0purposes: It allows us to postpone our worries throughout the day, safe in the knowledge that we\u2019ll get a chance to think about them at the designated\u00a0time. It can help us to worry more \u201cproductively\u201d, recognising what we can and can\u2019t control and planning to take appropriate\u00a0action. Worry time De la productivit\u00e9 m\u00eame dans son anxi\u00e9t\u00e9. En premi\u00e8re lecture, j\u2019\u00e9tais horrifi\u00e9 mais peut-\u00eatre que \u00e7a n\u2019est pas si d\u00e9lirant au final. J\u2019aurais presque envie de tester pour me prouver qu\u2019il faut laisser un peu de temps \u00e0 une\u00a0id\u00e9e. Et le simple fait d\u2019\u00e9noncer cela introduit un biais impossible \u00e0 rattraper\u00a0\ud83d\ude05. Un autre article de la m\u00eame\u00a0personne\u00a0: I don\u2019t know where we go from here, with this latest pandemic setback, but I do know that things will keep\u00a0moving. And if you feel bad today, feel bad. Feel sad or angry or scared or whatever it is you need to feel. Give yourself to yourself as you\u00a0are. Things will keep changing. Life will keep unfolding. We will keep\u00a0going. Best laid plans "
  339. },
  340. {
  341. "title": "Salaires",
  342. "url": "/david/2021/11/30/",
  343. "date": "2021-11-30",
  344. "content": "Il ne s\u2019agit plus de qu\u00e9mander un emploi pour avoir le droit de valoriser du capital, et de payer des imp\u00f4ts pour en d\u00e9l\u00e9guer la gestion \u00e0 un personnel politique et une aristocratie de grandes et grands fonctionnaires. Il s\u2019agit de d\u00e9cider ensemble du niveau de salaire et de ce qui doit \u00eatre produit, et surtout comment \u00e7a devrait\u00a0l\u2019\u00eatre. Citoyennet\u00e9 autre Au sein de Scopyleft, nous sommes pass\u00e9\u00b7es d\u2019un salaire \u00e0 la contrainte (cruel manque de tr\u00e9sorerie les premiers mois\u202f!) \u00e0 un salaire \u00e9galitaire (pendant un temps) pour \u00eatre depuis quelques ann\u00e9es maintenant \u00e0 un salaire au besoin. Notre revenu n\u2019est pas corr\u00e9l\u00e9 \u00e0 ce que l\u2019on rapporte ou \u00e0 notre anciennet\u00e9 ou \u00e0 notre activit\u00e9 ou \u00e0 notre exp\u00e9rience. Encore moins \u00e0 notre\u00a0performance\u2026 Sous r\u00e9serve que le pot commun ne se retrouve pas vide, chacun\u00b7e est libre de choisir le montant qu\u2019iel\u00a0souhaite. Cette pratique vient avec son lot de non-dits et de culpabilit\u00e9s, de la m\u00eame fa\u00e7on que ce qui peut se produire avec les vacances. Parfois ne pas avoir \u00e0 donner de justifications peut \u00eatre la pire des tortures pour un groupe de personnes qui s\u2019estiment et se\u00a0respectent\u00a0: est-ce que je ne suis pas \u00e9go\u00efste vis-\u00e0-vis des autres en m\u2019accordant\u00a0autant\u202f? est-ce que je peux comparer mes besoins \u00e0 ceux des autres dans une soci\u00e9t\u00e9 de\u00a0(sur)consommation\u202f? est-ce que j\u2019ai besoin d\u2019une sym\u00e9trie de revenus avec mon ou ma conjoint\u00b7e pour \u00eatre\u00a0libre\u202f? est-ce que les enfants entrent en compte alors que c\u2019est un choix d\u00e9lib\u00e9r\u00e9 d\u2019en avoir ou\u00a0pas\u202f? est-ce que je peux \u00eatre pay\u00e9\u00b7e autant alors que je suis jeune/en reconversion/sans\u00a0mission/etc\u202f? est-ce que \u00e7a ne participe pas \u00e0 la d\u00e9finition de mon futur salaire dans une autre\u00a0structure\u202f? est-ce que pouvoir pr\u00e9senter ces fiches de paye \u00e0 mon banquier/propri\u00e9taire fait partie d\u2019un\u00a0besoin\u202f? est-ce que la pression sociale m\u2019enclin \u00e0 sous-\u00e9valuer ma valeur/mes besoins car je suis une\u00a0femme\u202f? est-ce que ma vision de la sobri\u00e9t\u00e9/frugalit\u00e9 est partag\u00e9e au sein du\u00a0groupe\u202f? est-ce que mon comportement actuel endommage la tr\u00e9sorerie future de la\u00a0coop\u00e9rative\u202f? Toutes ces questions sont l\u00e9gitimes et saines. Et le fait que ces discussions aient lieues \u00e0 un moment o\u00f9 il y a un peu plus de diversit\u00e9 n\u2019est pas anodin. Elles permettent de se remettre en question et g\u00e9n\u00e8rent des \u00e9changes qui permettent d\u2019apprendre \u00e0 se conna\u00eetre (et \u00e0\u00a0s\u2019appr\u00e9cier). Du salaire \u00e0 vie au salaire en vie, il y a mati\u00e8re \u00e0 travailler. Ensemble. Rappel\u00a0: nous sommes une coop\u00e9rative, ce qui signifie que ce qui n\u2019est pas attribu\u00e9 en salaire au cours de l\u2019ann\u00e9e est transform\u00e9 en r\u00e9serve (pour la structure), puis en part travail (r\u00e9partie \u00e9quitablement entre les salari\u00e9\u00b7es) \u00e0 la fin de l\u2019ann\u00e9e. C\u2019est aussi cela \u00eatre propri\u00e9taire de son cadre de travail, que l\u2019on essaye de\u00a0p\u00e9renniser. Il a fait le tour du monde\u2026 mais qu\u2019est-ce que le tour du monde puisque l\u2019horizon est \u00e9ternel\u202f? Le tour du monde va plus loin que le bout du monde, aussi loin que la vie, plus loin encore peut-\u00eatre. Quand on entrevoit \u00e7a, on a un peu le vertige, on a un peu peur. Et en m\u00eame temps ce qu\u2019on entrevoit l\u00e0 est\u00a0tellement\u2026 Tellement quoi\u202f? Je ne sais pas. Plus loin que le bout du\u00a0monde\u2026 La longue route, Bernard\u00a0Moitessier"
  345. },
  346. {
  347. "title": "Sens",
  348. "url": "/david/2021/11/29/",
  349. "date": "2021-11-29",
  350. "content": "In software, participatory sense-making means developing a shared mental model of what the software is, what it\u2019s going to be, and how it works. We need to understand what we\u2019re building deeply, with a clear language to talk about it. It needs to make sense to each of us, and to all of us. We construct this model together: that means there\u2019s more of us to work at making it real in the world. It also means the model is richer, fits with more of the real world, and more rigorous. This comes from our many perspectives\u00a0participating. Software development pushes us to get better as people Cet article m\u2019a rappel\u00e9 que je deviens une meilleure personne gr\u00e2ce aux personnes avec lesquelles j\u2019\u00e9volue ces derni\u00e8res ann\u00e9es. Prendre soin ensemble c\u2019est aller bien au-del\u00e0 de son propre confort. C\u2019est ce cheminement l\u00e0 qui permet d\u2019apporter de la valeur \u00e0 ce qui est produit\u2026 et \u00e0 ce qui est\u00a0v\u00e9cu."
  351. },
  352. {
  353. "title": "Ha\u00efku",
  354. "url": "/david/2021/11/27/",
  355. "date": "2021-11-27",
  356. "content": "Premi\u00e8re neige Derniers vols de bernaches Journ\u00e9e\u00a0p\u00e8re-fils"
  357. },
  358. {
  359. "title": "Incomp\u00e9tence",
  360. "url": "/david/2021/11/26/",
  361. "date": "2021-11-26",
  362. "content": "The magic of programming is largely just things you don\u2019t know yet. Once you learn those things, it stops being magic in the sense of \u201cI have no idea how it did that or why it works\u201c and starts being magic in the sense of \u201cI can make the computer do exactly what I ask it to do!\u201d. The point is to become the wizard, not the bedazzled member of the\u00a0audience. This does not happen overnight, and we need to have the confidence to accept that our profession has depth, even as we celebrate the ease with which someone can get started (and welcome them onto the journey of becoming a\u00a0wizard)! It also doesn\u2019t happen across all the domains of programming. You can\u2019t become an expert at everything, and it\u2019s fine to accept your boundaries. But it\u2019s not fine to think you shouldn\u2019t be on some paths towards mastery, if you intend to make programming your\u00a0career. Programmers should stop celebrating incompetence C\u2019est marrant, j\u2019ai de plus en plus envie de c\u00e9l\u00e9brer cette incomp\u00e9tence justement. Pas pour s\u2019y complaire mais pour rendre cet espace plus accueillant. C\u2019\u00e9tait un peu l\u2019objectif de ma d\u00e9marche avec le billet d\u2019hier. Il est possible d\u2019assumer d\u2019\u00eatre incomp\u00e9tent\u00b7e sur certains points et tout de m\u00eame arriver \u00e0 faire des choses chouettes dans le web. Cette toile de connaissance est justement l\u00e0 pour externaliser une partie de sa m\u00e9moire et de ses exp\u00e9riences. Lernen durch Lehren\u00a0g\u00e9n\u00e9ralis\u00e9\u202f! Pour chaque magicien auto-proclam\u00e9, il y a de potentielles nouvelles recrues qui sont d\u00e9motiv\u00e9es par l\u2019ampleur d\u2019une t\u00e2che qui est devenue un mythe. Celui cr\u00e9\u00e9 par une \u00e9lite qui en profite\u00a0all\u00e8grement. J\u2019aimerais participer \u00e0 son\u00a0pi\u00e9tinement. Lu\u00a0depuis\u00a0: But knowing how to research, how to look things up? Knowing how to parse good information from junk, and make effective decisions based on what you\u2019ve learned? That\u2019s a critical skill for modern\u00a0developers. That\u2019s not \u201ccopy-pasta.\u201d That\u2019s being good at your\u00a0job. Big surprise! That guy who made a third of his company quit has no idea what he\u2019s talking about. "
  363. },
  364. {
  365. "title": "Git",
  366. "url": "/david/2021/11/25/",
  367. "date": "2021-11-25",
  368. "content": "Rant time: You\u2019ve heard it before, git is powerful, but what good is that power when everything is so damn hard to do? Interactive rebasing requires you to edit a goddamn TODO file in your editor? Are you kidding me? To stage part of a file you need to use a command line program to step through each hunk and if a hunk can\u2019t be split down any further but contains code you don\u2019t want to stage, you have to edit an arcane patch file by hand? Are you KIDDING me?! Sometimes you get asked to stash your changes when switching branches only to realise that after you switch and unstash that there weren\u2019t even any conflicts and it would have been fine to just checkout the branch directly? YOU HAVE GOT TO BE KIDDING\u00a0ME! LazyGit Je profite de la d\u00e9couverte de cet outil pour une confidence qui n\u2019en est pas vraiment une\u00a0: j\u2019utilise un client graphique pour tout ce qui a trait \u00e0 git (et je n\u2019en ai pas\u00a0honte). J\u2019ai longtemps utilis\u00e9 mercurial \u00e0 la main car je trouvais les commandes relativement intuitives mais en passant \u00e0 git il y a une dizaine d\u2019ann\u00e9es, je me suis retrouv\u00e9 la moiti\u00e9 du temps \u00e0 aller chercher des commandes sur StackOverflow, puis \u00e0 faire des alias car c\u2019\u00e9tait impossible \u00e0 retenir, puis \u00e0 perdre du code, etc. Au final, quitte \u00e0 lancer des commandes que je comprends \u00e0 peine (il parait que c\u2019est moins cryptique aujourd\u2019hui) autant utiliser celles qui ont \u00e9t\u00e9 \u00e9prouv\u00e9es par\u00a0d\u2019autres. Tower sait faire tout ce dont j\u2019ai besoin \u00e0 mon niveau. Et vu le temps que \u00e7a me fait gagner \u00e0 r\u00e9p\u00e9tition, c\u2019est largement rentable. Peut-\u00eatre m\u00eame de plusieurs ordres de grandeur\u2026 consid\u00e9rant que je contribue quotidiennement \u00e0 une dizaine de\u00a0d\u00e9p\u00f4ts. Ce t\u00e9moignage pour peut-\u00eatre d\u00e9culpabiliser des personnes qui pensent qu\u2019il faut \u00eatre un\u00b7e virtuose de la ligne de commande et de ses outils pour pouvoir d\u00e9velopper. C\u2019est un plus ind\u00e9niable dans certaines situations d\u2019\u00eatre en capacit\u00e9 de descendre aussi bas niveau et d\u2019avoir quelques notions de ce qu\u2019il se passe mais il est tout \u00e0 fait possible d\u2019emprunter (et de cr\u00e9er\u202f!) d\u2019autres\u00a0voies."
  369. },
  370. {
  371. "title": "Souverainet\u00e9",
  372. "url": "/david/2021/11/24/",
  373. "date": "2021-11-24",
  374. "content": "Recevoir une notification sur Google\u00a0Mail. Qui redirige vers un build cass\u00e9 dans Microsoft\u00a0Github. Car il y a un bug dans ce composant Facebook\u00a0React. Ouvrir son \u00e9diteur Microsoft\u00a0VSCode. Faire une recherche sur Google\u00a0Search. Trouver une solution sur Google\u00a0web.dev. Tester le rendu dans Google\u00a0Chrome. Tester le responsive sur Apple Safari\u00a0mobile. Pousser le code sur Microsoft\u00a0Github. Faire tourner les tests sur Amazon Web\u00a0Services. D\u00e9ployer la pr\u00e9-production sur Amazon Web\u00a0Services. Tester avec son Apple\u00a0iPhone. Se f\u00e9liciter que la production tourne chez OVH\u00a0\ud83c\uddeb\ud83c\uddf7. Acheter des Google Adwords pour faire conna\u00eetre le\u00a0service. Faire de la publicit\u00e9 cibl\u00e9e sur Facebook\u00a0(Instagram). Enregistrer les retours utilisateur\u00b7ices dans une Google\u00a0Sheet. Les contacter en utilisant Amazon Simple Email\u00a0Service Leur proposer des interviews sur Google\u00a0Hangouts. Se demander s\u2019il y a des am\u00e9liorations \u00e0 faire pour prendre en compte la nouvelle barre d\u2019URL basse dans Apple Safari\u00a0mobile. Etc\u00a0etc. La liste est une (auto-)critique caricaturale mais pas tant que \u00e7a et elle pourrait facilement s\u2019allonger. Il y a un moment o\u00f9 l\u2019hypocrisie de ce processus vis-\u00e0-vis de la production de nos capta et tracka me p\u00e8se plus que d\u2019autres. \u00c0 quelle souverainet\u00e9 peut-on pr\u00e9tendre lorsque toute notre cha\u00eene de production est pieds et doigts li\u00e9e aux\u00a0GAFAM\u202f? Je salue chaque initiative qui essaye de s\u2019en extraire et de montrer que d\u2019autres voies sont\u00a0possibles\u00a0: Comme le montre cette liste, Etalab s\u2019est t\u00f4t engag\u00e9 dans le fait de recourir \u00e0 des logiciels libres\u00a0: c\u2019est d\u2019abord cet engagement qui a d\u00e9cid\u00e9 le p\u00f4le logiciels libres \u00e0 utiliser SourceHut pour publier une partie de ses codes sources. C\u2019est aussi pour montrer qu\u2019il existe d\u2019autres forges que celles envisag\u00e9es par d\u00e9faut ou par habitude, et ainsi encourager chaque administration \u00e0 bien motiver ses choix d\u2019h\u00e9bergement de\u00a0code. Pourquoi le p\u00f4le logiciels libres d\u2019Etalab utilise SourceHut "
  375. },
  376. {
  377. "title": "Horaires",
  378. "url": "/david/2021/11/23/",
  379. "date": "2021-11-23",
  380. "content": "Autrement dit et pour r\u00e9sumer ces transformations, on peut parfaitement envisager d\u00e8s maintenant une r\u00e9duction massive du temps de travail. Ce n\u2019est pas du tout \u00ab\u00a0utopique\u00a0\u00bb ou imaginaire de r\u00e9clamer deux heures de travail par jour, du moins dans les secteurs susceptibles de l\u2019automatisation-informatisation. D\u2019ailleurs, compte tenu du fait que l\u2019usure nerveuse est beaucoup plus grave et moins r\u00e9parable que la fatigue musculaire, il est devenu indispensable dans ces m\u00e9tiers d\u2019abr\u00e9ger les s\u00e9quences de travail continu et de r\u00e9duire d\u00e9j\u00e0 s\u00e9rieusement la dur\u00e9e de la journ\u00e9e de travail. Mais ceci pourrait aller beaucoup plus loin. Or, il semble que ni dans le monde capitaliste ni dans le monde socialiste on ne soit d\u00e9cider \u00e0 entrer dans cette voie. Il y a comme un blocage qui s\u2019est effectu\u00e9, et l\u2019on choisit d\u00e9lib\u00e9r\u00e9ment de ne pas appliquer les moyens techniques que l\u2019on a \u00e0 sa disposition pour maintenir l\u2019ancienne structure \u00e0 dominante industrielle. On introduit seulement de fa\u00e7on incoordonn\u00e9e, \u00e0 dose hom\u00e9opathique, tel ou tel proc\u00e9d\u00e9. On automatise ici une cha\u00eene de montage. On met en place une banque de donn\u00e9es. On introduit un ordinateur etc. Mais il y a en r\u00e9alit\u00e9 r\u00e9pugnance \u00e0 changer le\u00a0syst\u00e8me. Ceci provient d\u2019un certain nombre de difficult\u00e9s qu\u2019il ne faut pas m\u00e9conna\u00eetre\u00a0: une inadaptation id\u00e9ologique \u00e9vidente. Il y a une r\u00e9pugnance \u00e0 abandonner \u00ab\u00a0l\u2019id\u00e9ologie du travail\u00a0\u00bb, une angoisse \u00e0 l\u2019id\u00e9e de tellement de temps \u00ab\u00a0libre\u00a0\u00bb. On ne sait pas ce que deviendrait la vie humaine si elle n\u2019\u00e9tait pas remplie par le travail. On soup\u00e7onne que cela supposerait un changement radical, total de soci\u00e9t\u00e9, de ses orientations, de ses objectifs, de ses structures, mais on n\u2019est pas m\u00fbr pour tenter une pareille\u00a0exp\u00e9rience. Pour qui, pour quoi travaillons-nous\u202f?, Jacques Ellul, Foi & Vie, n\u00b04, juillet\u00a01980 Facturation \u00e0 la journ\u00e9e, \u00e0 l\u2019heure, parfois sur des cr\u00e9neaux un peu hybrides. Pas facile de trouver la granularit\u00e9 qui soit la plus pertinente en ce moment. \u00c0 la fois pour mon \u00e9nergie, et pour les produits, et pour les\u00a0\u00e9quipes. \u00c0 cela vient s\u2019int\u00e9grer, de mani\u00e8re transverse, la p\u00e9nibilit\u00e9 de la t\u00e2che en elle-m\u00eame. Comment facturer au temps lorsque cette dur\u00e9e n\u2019est pas fatigante de mani\u00e8re \u00e9quivalente d\u2019une heure sur l\u2019autre\u202f? Quid de l\u2019implication \u00e9motionnelle\u202f? De ce bug que l\u2019on am\u00e8ne courir avec soi\u202f? De ce commentaire qui va longtemps rester en\u00a0travers\u202f? Je ne sais pas si la solution est la semaine de 4\u00a0jours ou celle de 168\u00a0heures, il y a du vrai dans chacune de ces approches et des ressentis diff\u00e9rents vis-\u00e0-vis du travail. De ces activit\u00e9s ayant cr\u00e9\u00e9es des professions tr\u00e8s lucratives et dont je b\u00e9n\u00e9ficie si\u00a0facilement. Je payerais cher pour savoir ce que penserait Jacques Ellul d\u2019une telle\u00a0situation. Lu\u00a0depuis\u00a0: Mais il faudrait d\u00e9j\u00e0 que l\u2019on se parle Malgr\u00e9 les bouchons d\u2019oreille les machines qui mart\u00e8lent nos silences \u00e0 la pause pourquoi se dire et quoi se dire d\u2019ailleurs Que l\u2019on en chie Que l\u2019on peine \u00e0 trouver le sommeil le week-end Mais que l\u2019on fait Comme si Tout allait bien On a un boulot M\u00eame si de merde M\u00eame si l\u2019on ne se repose pas On gagne des sous Et l\u2019usine nous bouffera Et nous bouffe\u00a0d\u00e9j\u00e0 \u00c0 la ligne, Joseph\u00a0Ponthus De quoi remettre en perspective mes questionnements de\u00a0privil\u00e9gi\u00e9."
  381. },
  382. {
  383. "title": "Jour&nbsp;2",
  384. "url": "/david/2021/11/22/",
  385. "date": "2021-11-22",
  386. "content": "Le vrai journal est \u00e9crit dans la mer et dans le ciel, on ne peut pas le photographier pour le donner aux autres. Il est n\u00e9 peu \u00e0 peu de tout ce qui nous entoure depuis des mois, les bruits de l\u2019eau sur la car\u00e8ne, les bruits du vent qui glisse sur les voiles, les silences pleins de choses secr\u00e8tes entre mon bateau et moi, comme lorsque j\u2019\u00e9coutais parler la for\u00eat quand j\u2019\u00e9tais\u00a0gosse. La longue route, Bernard\u00a0Moitessier Je me suis r\u00e9veill\u00e9 5\u00a0fois dans la nuit. Ce n\u2019\u00e9tait pas pour v\u00e9rifier le pilote automatique du voilier mais pour remettre une b\u00fbche dans le po\u00eale. \u00c0 chaque milieu ses contraintes\u2026 et son manque de sommeil. Cela m\u2019a permis de dormir en t-shirt, la prochaine fois je m\u2019abstiendrai de porter un duvet pour ce refuge dont le po\u00eale est surdimensionn\u00e9\u2026 mais qu\u2019il faut tout de m\u00eame alimenter en continu pour \u00e9viter qu\u2019il ne\u00a0s\u2019\u00e9teigne\u202f! J\u2019attends que la pleige (sorte de neige tr\u00e8s liquide) s\u2019arr\u00eate pour quitter le refuge. Je d\u00e9marre sous le soleil et la gr\u00eale. #Canada Pas de meilleure motivation que le soleil pour arriver en haut d\u2019une cr\u00eate\u00a0! J\u2019ai pr\u00e9vu de faire une longue cr\u00eate et je me rappelle aussi qu\u2019il me restait \u00e0 explorer un lac en contrebas, de l\u2019autre c\u00f4t\u00e9, o\u00f9 j\u2019esp\u00e8re trouver un emplacement pour de nouvelles aventures. Mes efforts sont r\u00e9compens\u00e9s car il y a effectivement de quoi mettre une tente et/ou un hamac. Il y a m\u00eame une sorte de cuvette am\u00e9nag\u00e9e pour pouvoir faire trempette sur le petit cours d\u2019eau \u00e0 c\u00f4t\u00e9. Limite du glamping. Je suis\u00a0joie. Pour le moment, il faut creuser si on veut pouvoir se\u00a0baigner. Je remonte sur la cr\u00eate et avec le vent \u00e7a commence \u00e0 crouter s\u00e9v\u00e8re. Le soleil se voile et la temp\u00e9rature chute, je dois absolument redescendre de l\u2019autre c\u00f4t\u00e9 avant que \u00e7a devienne ing\u00e9rable. Je prends un raccourci. Le ruisseau aussi et j\u2019ai rapidement les pieds tremp\u00e9s. Heureusement qu\u2019il ne fait que -5\u00b0C mais ce n\u2019est pas le moment de se faire mal. Je rejoins une piste de ski de fond qui me permet d\u2019augmenter la cadence et de me\u00a0r\u00e9chauffer. J\u2019esp\u00e8re dormir un jour sur cet \u00e0 plat en contrebas. #YouDidNotSleepThere J\u2019arrive \u00e0 un abri o\u00f9 j\u2019envisageais initialement de passer la nuit. Je me fais une soupe miso pour me r\u00e9chauffer de l\u2019int\u00e9rieur, il faudrait que je change au moins de chaussettes. Je suis rejoins par deux personnes qui vont y dormir cette nuit, ce seront mes seules rencontres ce jour. Elles ont l\u2019air contentes d\u2019\u00eatre l\u00e0, moi\u00a0aussi. Assis sur la chaise du poste de pilotage int\u00e9rieur, je regarde l\u2019eau phosphorescente \u00e0 travers les hublots de la coupole qui prot\u00e8ge des d\u00e9ferlantes et m\u2019en rapproche. Je suis presque arriv\u00e9 au tournant de ma route. Je sais, depuis l\u2019oc\u00e9an Indien, que je ne veux plus rentrer\u00a0l\u00e0-bas. [\u2026] Et jusqu\u2019au Horn, ne pas regarder autre chose que mon bateau, petite plan\u00e8te rouge et blanc faite d\u2019espace, d\u2019air pur, d\u2019\u00e9toiles, de nuages et de libert\u00e9 dans son sens le plus profond, le plus naturel. Et oublier totalement la Terre, ses villes impitoyables, ses foules sans regard et sa soif d\u2019un rythme d\u2019existence d\u00e9nu\u00e9 de sens. L\u00e0-bas\u2026 si un marchant pouvait \u00e9teindre les \u00e9toiles pour que ses panneaux publicitaires se voient mieux dans la nuit, peut-\u00eatre le ferait-il\u202f! Oublier tout\u00a0\u00e7a. Ne vivre qu\u2019avec la mer et mon bateau, pour la mer et pour mon\u00a0bateau. Ibid."
  387. },
  388. {
  389. "title": "Jour&nbsp;1",
  390. "url": "/david/2021/11/21/",
  391. "date": "2021-11-21",
  392. "content": "Je commence \u00e0 comprendre que c\u2019est moi qu\u2019il faudrait aussi prot\u00e9ger de cette\u00a0cam\u00e9ra. Au d\u00e9but, je croyais qu\u2019il suffisait d\u2019appuyer sur le d\u00e9clencheur apr\u00e8s avoir r\u00e9gl\u00e9 l\u2019objectif. Ce n\u2019est pas du tout \u00e7a. Il faut y mettre quelque chose d\u2019autre, dans cette cam\u00e9ra. Elle essaye maintenant de me bouffer les\u00a0tripes. La longue route, Bernard\u00a0Moitessier Cette sortie a \u00e9t\u00e9 plusieurs fois d\u00e9cal\u00e9e, aussi j\u2019essaye d\u2019assurer le coup en me tenant \u00e9loign\u00e9 des chasseurs. Je retourne dans un refuge que je connais bien en passant par de nouveaux chemins. Et je laisse la cam\u00e9ra \u00e0 la\u00a0maison. D\u00e8s les premiers m\u00e8tres, je sais d\u00e9j\u00e0 que je n\u2019ai pas les chaussures appropri\u00e9es\u00a0: \u00e7a glisse et c\u2019est tr\u00e8s humide, j\u2019ai des chaussures basses, plut\u00f4t lisses et pas super \u00e9tanche. J\u2019ai d\u00e9j\u00e0 \u00e9t\u00e9 dans cette situation, il faut croire qu\u2019il est difficile d\u2019apprendre de ses erreurs. Je pers\u00e9v\u00e8re et je suis r\u00e9compens\u00e9, pass\u00e9s les premiers kilom\u00e8tres plus populaires je me retrouve dans une trace fra\u00eeche qui est beaucoup plus\u00a0praticable. Ce n\u2019est pas la premi\u00e8re fois que je remarque que l\u2019hiver ce sont les infrastructures et les activit\u00e9s humaines qui rendent la for\u00eat plus dangereuse (glissades, d\u00e9crochages, infrastructures, machines, etc). Je suis surpris que les lacs soient d\u00e9j\u00e0 gel\u00e9s, \u00e7a va encore \u00eatre gal\u00e8re de trouver de l\u2019eau\u00a0liquide\u2026 Je fais un long p\u00e9riple en acceptant le c\u00f4t\u00e9 glissant de mon pas, me revoil\u00e0 sur Arrakice avec sa d\u00e9marche bien particuli\u00e8re pour ne pas attirer l\u2019hiver\u2026 (rires). \u00c0 force de trop glisser en descente, j\u2019ai la mall\u00e9ole qui tape un tronc et \u00e7a pique pas mal, sans compter les adducteurs qui commencent \u00e0 souffrir. Je ne suis pas m\u00e9content d\u2019arriver au refuge apr\u00e8s une quinzaine de\u00a0kilom\u00e8tres. C\u2019est bien la peine d\u2019avoir pris une bonne su\u00e9e\u00a0! Je n\u2019ai crois\u00e9 personne mais j\u2019ai eu beaucoup de notifications qui sont venues \u00e9tirer mes pens\u00e9es. Je me mets en mode avion et je monte \u00e0 bord du Joshua. J\u2019ai l\u2019impression de partager une partie de cette (longue) route avec la neige qui fouette les vitres telle des embruns et des pr\u00e9occupations autour de la r\u00e9cup\u00e9ration de l\u2019eau\u00a0potable. Pourtant, c\u2019est une carte bien lourde \u00e0 porter, ce besoin de rassurer la famille et les amis, de leur donner des nouvelles, des images, de la vie, de leur transmettre ce quelque chose d\u2019infiniment pr\u00e9cieux, cette petite plante invisible qui s\u2019appelle l\u2019espoir. La raison me crie de jouer seul, seul, sans m\u2019encombrer des autres. [\u2026] Mais une autre voix insiste depuis plusieurs jours\u00a0: \u00ab\u00a0Tu es seul, pourtant tu n\u2019es pas seul, les autres ont besoin de toi et tu as besoin d\u2019eux. Sans eux, tu n\u2019arriverais nulle part et rien ne serait\u00a0vrai.\u00a0\u00bb Ibid. J\u2019ai beaucoup de gratitude pour Isabelle Attard qui cite cet ouvrage dans son livre et qui m\u2019a motiv\u00e9 pour l\u2019emprunter \u00e0 la biblioth\u00e8que ainsi que pour Thomas qui m\u2019a indirectement incit\u00e9 \u00e0 amener de la lecture en\u00a0for\u00eat. Il y a des poids qui\u00a0all\u00e8gent."
  393. },
  394. {
  395. "title": "Hypert\u00e9lie",
  396. "url": "/david/2021/11/20/",
  397. "date": "2021-11-20",
  398. "content": "Il est assez courant qu\u2019une innovation consiste \u00e0 r\u00e9utiliser un objet technique plus ancien, en particulier quand les g\u00e9n\u00e9rations r\u00e9centes d\u2019une lign\u00e9e technique ont \u00e9volu\u00e9 vers ce que Simondon appelle \u00ab\u00a0l\u2019hypert\u00e9lie\u00a0\u00bb, c\u2019est-\u00e0-dire quand le fonctionnement de l\u2019objet a \u00e9t\u00e9 suradapt\u00e9 \u00e0 une fonction pr\u00e9cise et \u00e0 un milieu donn\u00e9. Ses performances sont in\u00e9galables dans cette configuration, mais il ne peut plus \u00eatre employ\u00e9 pour remplir d\u2019autres fonctions qu\u2019il assurait auparavant et il se d\u00e9r\u00e8gle ou tombe en panne d\u00e8s que le milieu varie. Il a perdu en \u00ab\u00a0g\u00e9n\u00e9ricit\u00e9\u00a0\u00bb. Alors, il faut revenir \u00e0 la g\u00e9n\u00e9ration pr\u00e9c\u00e9dente avant d\u2019envisager un progr\u00e8s majeur, c\u2019est-\u00e0-dire une r\u00e9organisation globale de l\u2019objet qui le rende plus\u00a0synergique. Penser l\u2019innovation sur Arrakis, Vincent Bontems dans Dune\u00a0: exploration scientifique et culturelle d\u2019une\u00a0plan\u00e8te-univers J\u2019ai maintenant un mot/concept/caract\u00e8re pour d\u00e9crire ce qu\u2019il s\u2019est pass\u00e9 dans le Web ces cinq derni\u00e8res ann\u00e9es. J\u2019ai l\u2019impression que c\u2019est en train de se r\u00e9organiser pour cr\u00e9er des synergies entre les diff\u00e9rentes parties. C\u2019est marrant de le retrouver dans un livre sur Dune qui cite Simondon dans Du mode d\u2019existence des objets techniques. En fait, les traits hypert\u00e9liques ou exub\u00e9rants r\u00e9sultent de l\u2019action de la s\u00e9lection sexuelle et du conflit sexuel entre les\u00a0partenaires. Caract\u00e8re\u00a0hypert\u00e9lique Oh non, rien."
  399. },
  400. {
  401. "title": "Capteurs",
  402. "url": "/david/2021/11/19/",
  403. "date": "2021-11-19",
  404. "content": "La qualit\u00e9 de l\u2019air dans les \u00e9coles est une pr\u00e9occupation du r\u00e9seau scolaire depuis de nombreuses ann\u00e9es, et ce, bien avant la pand\u00e9mie de COVID-19. R\u00e9cemment, le minist\u00e8re de l\u2019\u00c9ducation (MEQ) a fait l\u2019acquisition de 90\u202f000\u00a0lecteurs de dioxyde de carbone (CO2). Ces outils permettront aux directions d\u2019\u00e9tablissement de prendre des actions pour assurer le maintien d\u2019une bonne qualit\u00e9 de l\u2019air dans les classes de leur\u00a0\u00e9cole. Les lecteurs de CO2 seront install\u00e9s par le Centre de services scolaire de Montr\u00e9al (CSSDM) dans toutes les\u00a0classes. Installation des lecteurs de CO2 La bonne nouvelle de la\u00a0journ\u00e9e. On pourra toujours discuter des seuils plus tard, pour l\u2019instant\u00a0: installons et\u00a0mesurons."
  405. },
  406. {
  407. "title": "Oligarchie",
  408. "url": "/david/2021/11/18/",
  409. "date": "2021-11-18",
  410. "content": "Selon vous, les \u00e9nergies fossiles ont notamment permis l\u2019\u00e9mergence de la classe moyenne. La fin de l\u2019\u00e9nergie abondante la\u00a0condamne-t-elle\u202f? A terme, \u00e7a la remet en question de fa\u00e7on \u00e9vidente. Avec l\u2019\u00e9nergie, on a vu l\u2019\u00e9mergence du confort mat\u00e9riel chez tous, du pouvoir d\u2019achat pour tous. Et la modification du type d\u2019activit\u00e9 avec le d\u00e9veloppement du secteur tertiaire. Est-ce que la d\u00e9crue \u00e9nerg\u00e9tique va permettre de conserver ce genre de travail, de services\u202f? A terme, pas dans les m\u00eames volumes. La soci\u00e9t\u00e9 va devoir se structurer\u00a0diff\u00e9remment. Une interview dans Le Un en novembre 2021 Tout l\u2019enjeu climatique est l\u00e0. Les personnes en capacit\u00e9 d\u2019enrayer cette d\u00e9bauche d\u2019\u00e9nergies sont les m\u00eames qui vont constituer cette future oligarchie de riches \u00e0 l\u2019abri des conditions qu\u2019elles auront\u00a0cr\u00e9\u00e9es. \u00c0 partir de ce postulat, il\u00a0faut\u00a0: soit essayer de faire partie de ces 5\u202f% en fermant les yeux sur le reste de la population (c\u2019est ce que font les 25\u202f% actuels sans prendre conscience qu\u2019il n\u2019y aura pas autant de places \u00e0 la\u00a0fin)\u202f; soit redonner le contr\u00f4le \u00e0 davantage de personnes pour influer sur le sort de l\u2019humanit\u00e9 (\u00e7a fait pompeux mais on en est malheureusement\u00a0l\u00e0\u2026)\u202f; soit accepter de terminer sa vie dans les 15\u00a0prochaines ann\u00e9es (et apr\u00e8s moi le d\u00e9luge\u00a0#OhWait). J\u2019aimerais tant \u00eatre\u00a0surpris. Sauf \u00e0 avoir un visionnaire \u00e0 la t\u00eate de l\u2019Etat. Mais \u00e7a, \u00e7a demande une p\u00e9riode de crise. Et nous n\u2019y sommes pas encore suffisamment\u00a0enfonc\u00e9s. Ibid. Au passage, aller vivre dans un \u00e9co-hameau (ou ses d\u00e9clinaisons) \u00e7a s\u2019assimile de plus en plus pour moi \u00e0 du survivalisme-doux-qui-fait-l\u2019autruche sur une situation g\u00e9n\u00e9ralis\u00e9e. C\u2019est peut-\u00eatre rassurant et n\u00e9cessaire \u00e0 la sant\u00e9 mentale de quelques privil\u00e9gi\u00e9\u00b7es mais \u00e7a ne permettra pas de tenir bien longtemps sans prise de conscience et d\u2019action\u00a0globale. D\u00e9couvert depuis\u00a0: Mao-spontex. Lu\u00a0depuis\u00a0: Mais puisqu\u2019on \u00e9voque une pragmatique de la r\u00e9ception, je crains juste que \u00ab\u00a0\u00e9cosocialisme\u00a0\u00bb ait par trop les airs d\u2019une cat\u00e9gorie interne \u00e0 la grammaire capitaliste et ne sonne que comme la \u00e9ni\u00e8me proposition de l\u2019\u00ab\u00a0infl\u00e9chir\u00a0\u00bb. On pourrait dire que c\u2019est habile, que \u00e7a permet d\u2019avancer masqu\u00e9 et de tromper son monde \u2014 je n\u2019aurais rien contre ce genre d\u2019habilet\u00e9. On peut dire aussi, sym\u00e9triquement, que \u00e7a pr\u00e9pare \u00e0 toutes les neutralisations. Au total, j\u2019en reviens \u00e0 un argument assez rustique\u00a0: \u00ab\u00a0communisme\u00a0\u00bb est ce qui se d\u00e9duit dans l\u2019ordre de l\u2019affirmation positive d\u2019une pr\u00e9misse sans \u00e9quivoque\u00a0anticapitaliste. [\u2026] Andreas Malm a fait liti\u00e8re de cet absurde \u00ab\u00a0Anthropoc\u00e8ne\u00a0\u00bb dont le nom m\u00eame n\u2019est qu\u2019un \u00e9vi\u00adte\u00adment\u00a0: un de ces stra\u00adta\u00adg\u00e8mes g\u00e9la\u00adti\u00adneux typiques de l\u2019id\u00e9alisme mora\u00adliste, qui fait tou\u00adjours tout pour igno\u00adrer les forces mat\u00e9\u00adrielles et les forces sociales, les h\u00e9g\u00e9\u00admo\u00adnies et les conflits, les rap\u00adports sociaux et les rap\u00adports de force, et qui fina\u00adle\u00adment nous laisse quoi comme pos\u00adsi\u00adbi\u00adli\u00adt\u00e9\u202f? R\u00e9former l\u2019Homme\u202f? On sait d\u00e9j\u00e0 com\u00adment \u00e7a se finit\u00a0: par le tri des d\u00e9chets et l\u2019apologie des \u00ab\u00a0petits gestes\u00a0\u00bb qui \u00ab\u00a0per\u00admet\u00adtront de tout chan\u00adger\u00a0\u00bb. Or voi\u00adl\u00e0\u00a0: les petits gestes pour tout chan\u00adger sont pr\u00e9\u00adci\u00ads\u00e9\u00adment des b\u00e9quilles pour tout recon\u00adduire, donc pour ne rien\u00a0chan\u00adger. \u00ab\u00a0La multitude mobilis\u00e9e en masse est l\u2019unique solution\u00a0\u00bb "
  411. },
  412. {
  413. "title": "Apprentissages",
  414. "url": "/david/2021/11/17/",
  415. "date": "2021-11-17",
  416. "content": "\u00c7a fait pas mal de temps que je trouve inspirant ce qu\u2019a fait Simon Willison avec ses TIL. Une fa\u00e7on de partager des frictions techniques quotidiennes pour documenter \u2014\u00a0et potentiellement aider d\u2019autres\u00a0personnes. Ce serait une bonne occasion d\u2019essayer datasette aussi mais c\u2019est peut-\u00eatre un peu trop dynamique \u00e0 mon go\u00fbt. Id\u00e9alement, ce serait d\u00e9poser des bouts de code sur sourcehut et les d\u00e9ployer automatiquement l\u00e0-bas aussi, sur mon propre sous-domaine. Je vais laisser cette id\u00e9e m\u00e2turer un peu, \u00e7a pourrait faire l\u2019objet d\u2019un cru\u00a02022."
  417. },
  418. {
  419. "title": "SourceHut",
  420. "url": "/david/2021/11/15/",
  421. "date": "2021-11-15",
  422. "content": "This suite of open source tools is the software development platform you\u2019ve been waiting for. We\u2019ve taken the wisdom of the most successful open-source communities and turned it into a platform of efficient engineering\u00a0tools. Ce soir, je (re?)d\u00e9couvre SourceHut et je suis impressionn\u00e9. C\u2019est rapide et leurs petits outils satellites sont bien pens\u00e9s. \u00c7a semble \u00eatre une alternative cr\u00e9dible \u00e0 Microsoft Github Pages et Microsoft Gists pour les petits bouts de codes. Pour ce qui est des d\u00e9p\u00f4ts en eux-m\u00eames, cela me demanderait de revoir mon workflow pour passer davantage par les courriels, ce qui est potentiellement une meilleure pratique , davantage d\u00e9centralis\u00e9e. Je me demande \u00e0 quel point \u00e7a devient moins accessible \u00e0 la contribution cela dit, ce qui pourrait \u00eatre le point le plus bloquant. Je vois bien qu\u2019en ayant ma propre forge, cela r\u00e9duit les contributions \u00e0 n\u00e9ant\u2026 et je n\u2019ai pas de moyen de comparer avec une pr\u00e9sence de ces sources sur Microsoft\u00a0Github. Cerise sur le g\u00e2teau, niveau culture \u00e7a a l\u2019air bien pens\u00e9\u00a0aussi\u00a0: Think of SourceHut\u2019s engineering culture as a dynamic, mutual collaboration between equals, who aim to support each other in achieving our shared ambitions in free software. We have essentially attempted to reproduce the FOSS community\u2019s collaboration environment, and to some extent, governance model, in the context of a\u00a0business. Introduction to SourceHut culture "
  423. },
  424. {
  425. "title": "Capt\u00e9es",
  426. "url": "/david/2021/11/14/",
  427. "date": "2021-11-14",
  428. "content": "Plut\u00f4t que de data, il nous faudrait plut\u00f4t parler de capta\u00a0: les data ne sont pas donn\u00e9es comme l\u2019espace et le temps, elles doivent \u00eatre produites\u202f; les data sont toujours construites d\u2019une mani\u00e8re particuli\u00e8re, d\u2019apr\u00e8s une vision du\u00a0monde\u202f; pour \u00eatre connues, les data doivent \u00eatre capt\u00e9es\u202f; il a y donc un choix entre le type d\u2019information qui a \u00e9t\u00e9 retenu et ce qui a \u00e9t\u00e9\u00a0ignor\u00e9\u202f; les data seraient donc beaucoup moins objectives qu\u2019elles ne le paraissent \u00e0 premi\u00e8re\u00a0vue. Les donn\u00e9es ne sont pas donn\u00e9es Distinction importante rapport\u00e9e par Louis-Olivier Brassard. J\u2019accorde beaucoup d\u2019importance \u00e0 cette distinction s\u00e9mantique, surtout avec le double sens de \u00ab\u00a0donn\u00e9es\u00a0\u00bb en fran\u00e7ais qui pr\u00eate d\u2019autant plus \u00e0\u00a0confusion\u2026 Peut-\u00eatre faudrait-il m\u00eame \u00e9voquer des tracka\u202f? Auquel cas l\u2019ambigu\u00eft\u00e9 est davantage acceptable, souhaitable\u202f? \ud83d\ude07"
  429. },
  430. {
  431. "title": "Frustration",
  432. "url": "/david/2021/11/13/",
  433. "date": "2021-11-13",
  434. "content": "When you look a bit more closely to what meditation is about, the main concept is to shut down any distraction (like smartphones, smart watches, and even counting mosquito bites) to put full focus on yourself. Once you\u2019re in the focus, the goal is to find relief, self-confidence, health and happiness in the world. It\u2019s a great and weird mixture of extreme selfishness and embracing a social, helpful society. Meditation is a great technique to calm down, to get into a more self-reflecting\u00a0mode. It\u2019s time for a healthy tech approach C\u2019est la seconde fois cons\u00e9cutive que j\u2019annule une sortie en for\u00eat. La premi\u00e8re fois car la pluie autour de 0\u00b0C ce n\u2019est pas super enthousiasmant. La seconde car j\u2019ai fini par r\u00e9cup\u00e9rer le rhume de l\u2019enfant la veille de\u00a0partir. Derri\u00e8re cette frustration, il y a le manque de cette m\u00e9ditation dans l\u2019action qui m\u2019apporte tant durant ces journ\u00e9es en for\u00eat. Cela signifie que la prochaine sortie sera forc\u00e9ment blanche\u2026 et\u00a0fra\u00eeche. Once we start building things for people, we not only make others happier and healthier, we will be happier as well. There\u2019s nothing as long-lasting and uplifting as someone else who is grateful for what you have done for them. Our own happiness will make us calmer and more\u00a0healthy. Ibid."
  435. },
  436. {
  437. "title": "\u00c9tiquettes",
  438. "url": "/david/2021/11/12/",
  439. "date": "2021-11-12",
  440. "content": "In hierarchical file systems, the path to a file tells us how to retrieve it, not what is inside the file. For example, \u201c/home/john/diary.txt\u201d tells the computer to start from the root, go into the directory named \u201chome\u201d, go into the subdirectory named \u201cjohn\u201d, and follow the link named \u201cdiary.txt\u201d to access the file. It doesn\u2019t necessarily tell us anything about what the file contains \u2013 for all we know, it could be an actual diary or a downloaded movie. To make matters worse, the meaning of the path is relative to which computer system we\u2019re working on. The same path \u201c/home/john/diary.txt\u201d might exist on a distant server, but possess completely different file\u00a0content. Designing better file organization around tags, not hierarchies Un long article un peu technique sur le passage d\u2019un stockage hi\u00e9rarchique \u00e0 une structure compl\u00e8tement plate en passant par des tags. Ceci m\u2019int\u00e9resse \u00e0 double titre. Ce qui m\u2019interpelle cette fois-ci, c\u2019est qu\u2019une fois la hi\u00e9rarchie \u00e9tablie par un\u00b7e pr\u00e9curseur\u00b7euse, les autres doivent suivre et se retrouvent avec moins de libert\u00e9s. Une approche par \u00e9tiquettes permet potentiellement de privil\u00e9gier une structure permettant une \u00e9volution plus\u00a0fluide. Peut-\u00eatre que la fa\u00e7on dont on nous a appris \u00e0 ranger nos affaires num\u00e9riques en dit plus que ce que l\u2019on pense. Et je ne parle m\u00eame pas des URLs. Comme une envie de revisiter des choses par\u00a0ici. [Lisant le titre d\u2019un livre pos\u00e9 dans le salon\u00a0: \u00ab\u00a0Les lois naturelles de l\u2019enfant\u00a0\u00bb] \u2014 Nous, on n\u2019a pas de\u00a0lois. \ud83e\udd17"
  441. },
  442. {
  443. "title": "\u00c9coute",
  444. "url": "/david/2021/11/11/",
  445. "date": "2021-11-11",
  446. "content": "Attention\u00a0: notre \u00e9coute peut para\u00eetre paternaliste si nous insistons pour que des femmes parlent dans une r\u00e9union mixte, par exemple. Il importe donc de bien exposer les motifs de cette pr\u00e9occupation, et il est sans doute pr\u00e9f\u00e9rable d\u2019indiquer que les hommes parlent trop, plut\u00f4t que de souligner que les femmes ne parlent\u00a0pas. Petit guide de \u00ab\u00a0disempowerment\u00a0\u00bb pour hommes prof\u00e9ministes Je suis de plus en plus attentif \u00e0 la r\u00e9partition de la parole dans un groupe mixte, consid\u00e9rant que ce temps d\u2019attention est un facteur majeur de d\u00e9s\u00e9quilibre. Cette simple (d\u00e9)mesure est trop souvent\u00a0\u00e9difiante. Note\u00a0: j\u2019ai encore du travail \u00e0 faire de mon\u00a0c\u00f4t\u00e9."
  447. },
  448. {
  449. "title": "\u00c9ducation",
  450. "url": "/david/2021/11/10/",
  451. "date": "2021-11-10",
  452. "content": "L\u2019\u00e9ducation, c\u2019est surtout de la pacification des jeunes foules. [\u2026] Les futurs dominants se bardent de dipl\u00f4mes pour s\u2019innocenter de l\u2019exploitation qu\u2019ils feront subir. S\u2019ils se retrouvent au sommet, c\u2019est parce qu\u2019ils ont bataill\u00e9 pour recevoir l\u2019onction m\u00e9ritocratique. Mais d\u00e9j\u00e0, pour une salle des profs lambda, l\u2019id\u00e9e que l\u2019\u00e9coledelar\u00e9publique puisse trier socialement les enfants au lieu d\u2019en faire des citoyens illumin\u00e9s par la connaissance, c\u2019est dur \u00e0\u00a0avaler. \u00ab\u00a0Je veux plus aller \u00e0 l\u2019\u00e9cole\u00a0\u00bb Il y a des jours o\u00f9 je me demande pourquoi est-ce que je l\u2019am\u00e8ne \u00e0 l\u2019\u00e9cole. Et puis il n\u2019y en a pas\u00a0d\u2019autres."
  453. },
  454. {
  455. "title": "Junior",
  456. "url": "/david/2021/11/09/",
  457. "date": "2021-11-09",
  458. "content": "Pour diminuer ces risques, les entreprises devraient accepter de renoncer \u00e0 une part de rentabilit\u00e9 imm\u00e9diate au profit d\u2019une forme d\u2019investissement durable reposant sur le recrutement de davantage de juniors. En comprenant que ces juniors sortant de formations courtes \u2013 qui sont, notamment, des femmes \u2013 auraient pu \u00eatre ing\u00e9nieurs ou ing\u00e9nieures si ils ou elles n\u2019avaient pas rencontr\u00e9 d\u00e8s l\u2019enfance toute une s\u00e9rie de barri\u00e8res socio-culturelles, l\u2019industrie miserait sur son propre\u00a0avenir. \u00ab\u00a0Le manoir de verre\u00a0\u00bb\u00a0: comment la tech traite-t-elle les femmes d\u00e9veloppeuses ou data scientists\u202f? Il y a des jours o\u00f9 je suis bien content de voir l\u2019\u00e9volution de scopyleft sur ce plan l\u00e0. Cette derni\u00e8re ann\u00e9e, nous sommes devenu\u00b7es paritaires en r\u00e9duisant notre moyenne d\u2019\u00e2ge de 5\u00a0ans. Ce qui se joue en interne va bien au-del\u00e0 de ces chiffres et je vais avoir besoin de davantage de recul pour en\u00a0parler. Jusqu\u2019ici c\u2019est tr\u00e8s\u00a0chouette\u00a0:-). We end up in a situation where the demand for senior developers far outweighs the capacity and willingness of the companies to train juniors. Up until recently it wasn\u2019t that bad though, we were in kind of an stable situation - the number of developers needed was growing steadily, the attrition was stable, companies were offering some internships and entry-level positions, universities and bootcamps provided streams of candidates. It wasn\u2019t very easy to get the first job in the industry, but with enough effort and determination it was possible even for someone who has just started\u00a0programming. And then came the\u00a0pandemic. Why nobody hires junior developers anymore PS\u00a0: niveau salaires par contre, c\u2019est tr\u00e8s in\u00e9gal et ce sera l\u2019opportunit\u00e9 d\u2019un futur\u00a0billet."
  459. },
  460. {
  461. "title": "\u00c9criture",
  462. "url": "/david/2021/11/08/",
  463. "date": "2021-11-08",
  464. "content": "La question est de savoir ce qui reste de la capacit\u00e9 de fiction quand toutes les histoires se publient sans friction et quand seules les frictions semblent capables de \u00ab\u00a0faire histoire\u00a0\u00bb\u00a0dans le d\u00e9bat\u00a0public. [\u2026] La vitesse de ces encha\u00eenements d\u00e9termin\u00e9s algorithmiquement dans le seul but de fabriquer des routines d\u2019ali\u00e9nation scopique, cette capacit\u00e9 \u00e0 ne valoriser le court que tant qu\u2019il concourt \u00e0 fabriquer de l\u2019artificiellement long en continu, ce refus total et programmatique du discontinu, cela interroge aujourd\u2019hui notre capacit\u00e9 plus globale, plus politique, \u00e0 nous confronter \u00e0 des r\u00e9gimes narratifs n\u00e9cessitant d\u2019articuler le temps long comme autre chose que la simple agr\u00e9gation de s\u00e9quences\u00a0courtes. Je n\u2019ai pas eu le temps de faire plus court. De l\u2019importance de l\u2019\u00e9l\u00e9ment perturbateur, de son r\u00e9cit, du rythme impos\u00e9 par les plateformes, encore un billet bien touffu et n\u00e9cessaire d\u2019Olivier\u00a0Ertzscheid. L\u2019injonction au\u00a0court(-termisme). There are 2\u00a0things I have come to believe about\u00a0writing: The average person should write 5x more things than they\u00a0do. The average written thing should be 5x shorter than it\u00a0is. Write 5x more but write 5x less "
  465. },
  466. {
  467. "title": "Attente",
  468. "url": "/david/2021/11/07/",
  469. "date": "2021-11-07",
  470. "content": "Le coucher de soleil est un des rares ph\u00e9nom\u00e8nes que \u00e7a ne d\u00e9range personne\u00a0d\u2019attendre. #cahiersdelecture2\u00a0: lieux m\u00e9taphoriques et adoucissants Je lis cette phrase ce soir\u2026 apr\u00e8s ne pas avoir eu la patience d\u2019attendre un coucher de soleil qui \u00e9tait pourtant magnifique. Ironie."
  471. },
  472. {
  473. "title": "Client",
  474. "url": "/david/2021/11/06/",
  475. "date": "2021-11-06",
  476. "content": "The central cause of the failure was another anti-pattern, CEO as Customer. And it turns out that a company that can\u2019t invest in the quality of its mainline product, won\u2019t invest in the quality of its replacement, either. That\u2019s a management anti-pattern, and starting over with new people and a blank piece of paper doesn\u2019t change management. Only management can change\u00a0management. The Inner Osborne Effect CEO comme client < Comit\u00e9 directeur comme client < \u00c9quipe de d\u00e9veloppement comme cliente < \u00c9quipe produit comme cliente < Interview\u00e9\u00b7es comme\u00a0client\u00b7es. \u00c9tonnamment, entre le biais de s\u00e9lection et la transformation des personnes recrut\u00e9es, \u00ab\u00a0Client comme client\u00a0\u00bb est tr\u00e8s difficile \u00e0\u00a0atteindre. \u00c0 moins d\u2019\u00eatre son propre\u00a0client."
  477. },
  478. {
  479. "title": "Palimpseste",
  480. "url": "/david/2021/11/05/",
  481. "date": "2021-11-05",
  482. "content": "Manuscrit dont on a fait dispara\u00eetre l\u2019\u00e9criture pour y \u00e9crire un autre texte. \u2014 wiktionary En ce moment, j\u2019interroge ma fa\u00e7on de partager des informations dans un groupe. Et quels outils pourraient m\u2019aider dans cette t\u00e2che extr\u00eamement\u00a0difficile. Tentative du jour, l\u2019adaptation d\u2019une page nownownow pour une \u00e9quipe. Un simple pad \u2014\u00a0ou tout autre moyen d\u2019\u00e9crire simultan\u00e9ment\u00a0\u2014 o\u00f9 chacun\u00b7e est libre d\u2019\u00e9changer ses (pr\u00e9)occupations du moment. La seule information qu\u2019il me semble importante d\u2019avoir en commun est peut-\u00eatre la date de mise \u00e0 jour de sa partie, de fa\u00e7on \u00e0 avoir une id\u00e9e de la pertinence dans le\u00a0temps. Peut-\u00eatre un moyen pour les personnes moins \u00e0 l\u2019aise \u00e0 l\u2019oral (ou avec la synchronicit\u00e9 des \u00e9changes verbaux) de partager des \u00e9motions et des informations. Peut-\u00eatre un moyen pour que le temps d\u2019attention s\u2019\u00e9quilibre au sein d\u2019un groupe, ce qui est tr\u00e8s difficile avec la discussion\u00a0seule. Avec la l\u00e9g\u00e8ret\u00e9 de ne pas se pr\u00e9occuper d\u2019un historique (pour une\u00a0fois\u202f!). Une semaine plus tard\u00a0: je suis le seul participant\u00a0\ud83d\ude05. Information is generally far less useful when it is only stored in one person\u2019s head, as opposed to being accessible in a shared system that everyone trusts and can use. If you take important information out of your own head and store it in a medium that allows others to easily find and contextualise it, that\u2019s a win for\u00a0everyone. No, We Won\u2019t Have a Video Call for That! Beaucoup de choses qui alimentent mes r\u00e9flexions du moment. Une communication efficace et optimis\u00e9e soit, mais avec quelle\u00a0humanit\u00e9\u202f?"
  483. },
  484. {
  485. "title": "Composants",
  486. "url": "/david/2021/11/03/",
  487. "date": "2021-11-03",
  488. "content": "Web Components had so much potential to empower HTML to do more, and make web development more accessible to non-programmers and easier for programmers. Remember how exciting it was every time we got new shiny HTML elements that actually do stuff? Remember how exciting it was to be able to do sliders, color pickers, dialogs, disclosure widgets straight in the HTML, without having to include any widget\u00a0libraries? The promise of Web Components was that we\u2019d get this convenience, but for a much wider range of HTML elements, developed much faster, as nobody needs to wait for the full spec + implementation process. We\u2019d just include a script, and boom, we have more elements at our\u00a0disposal! The failed promise of Web Components Le constat ne souffrait pas d\u2019ambigu\u00eft\u00e9 il y a un an. Qu\u2019en est-il\u00a0aujourd\u2019hui\u202f? Il y a Simon Willison qui commente un Web Component tenant dans un seul fichier . Et Dave Rupert qui parle de leurs super-pouvoirs . Tout le monde esp\u00e8re pouvoir les utiliser nativement . En attendant, il y a des petits frameworks comme Tonic ou Lego. Des plus cons\u00e9quents comme Lit. Tout espoir n\u2019est pas perdu. Juste une d\u00e9cennie."
  489. },
  490. {
  491. "title": "R\u00e9flexion",
  492. "url": "/david/2021/11/02/",
  493. "date": "2021-11-02",
  494. "content": "This website is essentially a repository of my memories, lessons I\u2019ve learnt, insights I\u2019ve discovered, a changelog of my previous selves. Most people build a map of things they have learnt, I am building a map of how I have come to be, in case I may get lost again. Maybe someone else interested in a similar lonely path will feel less alone with my documented footprints. Maybe that someone else would be me in the\u00a0future. this website as a learning and reflection tool Je pourrais citer tellement de parties de cet article que \u00e7a en est troublant. Quelqu\u2019un, quelque part se pose aussi plein de questions et les partage. C\u2019est\u00a0chouette. Je retiens, entre autres, que je pourrais soigner la fa\u00e7on dont on peut faire des requ\u00eates dans ces donn\u00e9es. J\u2019aime bien le fait que l\u2019on puisse r\u00e9cup\u00e9rer les sources (cache\u202f!) et faire une recherche full-text mais c\u2019est pas super accessible. Et quand m\u00eame limit\u00e9 en terme de navigation(s). Si je suis mon premier explorateur, de quelle mani\u00e8re est-ce que j\u2019aimerais (re)d\u00e9couvrir mon ancien moi\u202f? On a rarement l\u2019occasion d\u2019\u00eatre aussi\u00a0m\u00e9galo\u00a0:-). Merci Eli."
  495. },
  496. {
  497. "title": "Inaccessible",
  498. "url": "/david/2021/11/01/",
  499. "date": "2021-11-01",
  500. "content": "Je souhaite insister ici sur le fait que vivre dans une soci\u00e9t\u00e9 inaccessible contribue tr\u00e8s largement \u00e0 ce sentiment. Bien plus que la maladie, c\u2019est l\u2019inaccessibilit\u00e9 qui r\u00e9duit le champ des possibles pour les malades chroniques et personnes handicap\u00e9es. Une vie que l\u2019on peut juger diminu\u00e9e ou r\u00e9tr\u00e9cie n\u2019a pas moins de valeur que les\u00a0autres. Rechute chronique Parfois, une note suffit pour \u00e9couter le monde\u00a0diff\u00e9remment."
  501. },
  502. {
  503. "title": "Cobayes",
  504. "url": "/david/2021/10/30/",
  505. "date": "2021-10-30",
  506. "content": "Une pens\u00e9e pour les personnes qui ont fait partie des essais cliniques pour v\u00e9rifier que les vaccins \u2014\u00a0qui ont \u00e0 ce jour \u00e9t\u00e9 inject\u00e9s 7\u00a0milliards de fois\u00a0\u2014 avaient une balance b\u00e9n\u00e9fice/risque tr\u00e8s\u00a0positive. On n\u2019en parle pas, on ne fait pas d\u2019articles, on ne les applaudit m\u00eame pas, et pourtant. Ces personnes sont celles qui ont pris de gros risques pour que le reste de la population en prenne moins. Soyons honn\u00eates, probablement pas par choix, et cela n\u2019enl\u00e8ve rien au r\u00f4le qu\u2019elles ont pu jouer dans cette\u00a0histoire. Elles ne peuvent pas en parler, elles ne peuvent m\u00eame pas \u00e9voquer leurs s\u00e9quelles potentielles, elles font partie des h\u00e9ro\u00efnes oubli\u00e9es de cette\u00a0pand\u00e9mie. Merci. Si l\u2019histoire est un sanglant \u00ab\u00a0abattoir\u00a0\u00bb, le sang qui le recouvre n\u2019est pas seulement celui des victimes innocentes de la civilisation, mais aussi celui des hommes et des femmes qui nous ont laiss\u00e9 un h\u00e9ritage de libert\u00e9. L\u2019h\u00e9ritage de libert\u00e9 et l\u2019h\u00e9ritage de domination se sont souvent tragiquement entrem\u00eal\u00e9s. Pour pouvoir se sauver des effets homog\u00e9n\u00e9isants de la soci\u00e9t\u00e9 de march\u00e9, il est n\u00e9cessaire que le souvenir p\u00e2lissant qu\u2019a l\u2019humanit\u00e9 des luttes h\u00e9ro\u00efques pour atteindre la libert\u00e9 soit sauv\u00e9 de la pollution de cette soci\u00e9t\u00e9 \u2014\u00a0une pollution qui a d\u00e9j\u00e0 d\u00e9pass\u00e9 de nombreuses bornes dans nos cultures\u00a0contemporaines. L\u2019\u00e9cologie sociale, Murray\u00a0Bookchin"
  507. },
  508. {
  509. "title": "V\u00e9locit\u00e9",
  510. "url": "/david/2021/10/29/",
  511. "date": "2021-10-29",
  512. "content": "It\u2019s true that the gains from picking the right problem can be greater than the gains from having better tactical execution because the gains from picking the right problem can be unbounded, but it\u2019s also much easier to improve tactical execution and doing so also helps with picking the right problem because having faster execution lets you experiment more quickly, which helps you find the right\u00a0problem. Some reasons to work on productivity and velocity Une r\u00e9flexion r\u00e9cente de Sarah sur la vitesse (dans un contexte de d\u00e9veloppement) m\u2019a interpell\u00e9 car je suis de moins en moins convaincu que ce soit un facteur de r\u00e9ussite important pour un produit. Et c\u2019est l\u00e0 o\u00f9 il va falloir d\u00e9finir \u00ab\u00a0r\u00e9ussite\u00a0\u00bb. C\u2019est un peu un accident lorsque \u00e7a\u00a0marche\u00a0: un public qui a un\u00a0besoin\u202f; un produit qui est connu de ce\u00a0public\u202f; une \u00e9quipe qui se fait\u00a0confiance\u202f; un budget/revenu qui permet d\u2019arriver \u00e0 un produit\u00a0fonctionnel\u202f; une connaissance autour de la probl\u00e9matique qui est\u00a0capitalis\u00e9e\u202f; etc. La vitesse d\u2019avancement de l\u2019\u00e9quipe technique dans tout \u00e7a est rarement le goulot d\u2019\u00e9tranglement. (En ayant conscience du biais de ne pas vouloir faire partie de ce goulot, qui m\u2019invisibilise peut-\u00eatre des situations\u00a0pass\u00e9es\u2026). Si \u00e7a se trouve, introduire un peu de lenteur permet de mieux \u00e9valuer la pertinence de ce que l\u2019on exp\u00e9rimente parfois, de prendre du recul, de trouver des solutions moins techniques, de diluer la pression, d\u2019avoir davantage d\u2019interactions avec les utilisateur\u00b7ices. Si \u00e7a se\u00a0trouve. The acceleration of our collective pace of life is not a result of stupidity or irrationality; rather, it is a symptom of what is perfectly predicted by the prisoner\u2019s dilemma at a global scale: Hyper-rational individuals making hyper-rational decisions on how to spend their time by launching into an inescapable arms race of productivity. Burnout is\u00a0inevitable. We\u2019re Optimizing Ourselves to Death "
  513. },
  514. {
  515. "title": "L\u00e2chet\u00e9",
  516. "url": "/david/2021/10/28/",
  517. "date": "2021-10-28",
  518. "content": "On s\u2019\u00e9tait fait, \u00e0 l\u2019usure, \u00e0 l\u2019id\u00e9e monstrueuse que le Covid-19\u00a0\u00e9tait une maladie juste pour les vieux et les faibles. On se fait \u00e0 l\u2019id\u00e9e, non moins monstrueuse, que ce ne sera bient\u00f4t plus qu\u2019une maladie de pays pauvres. Vae victis. Le \u00ab\u00a0l\u00e2che soulagement\u00a0\u00bb dont parlait \u00c9douard Daladier apr\u00e8s les accords de Munich\u2026 On est sauv\u00e9s et tant pis pour le reste du monde. Pr\u00e9parez No\u00ebl. Consommez. Oubliez. On sous-estime ce qui s\u2019est pass\u00e9 Il va falloir oublier de la m\u00eame fa\u00e7on que l\u2019on doit fermer les yeux sur tellement de choses au quotidien. Pour conserver un semblant de sant\u00e9 mentale d\u00e9cente. Pour accepter de vivre au d\u00e9pens de tant d\u2019autres. Pour masquer cela aux\u00a0suivant\u00b7es. Les \u00e9l\u00e8ves sont invit\u00e9s \u00e0 se d\u00e9guiser et nous voulons vous sensibiliser sur ce qui est accept\u00e9 ou non \u00e0\u00a0l\u2019\u00e9cole. Il est inacceptable de porter un costume faisant la promotion ou la d\u00e9monstration de violence. Ainsi, nous vous demandons d\u2019\u00e9viter les \u00e9l\u00e9ments\u00a0suivants\u00a0: Sang et marques de\u00a0violence\u202f; Outils tels que couteaux, haches et armes en tous\u00a0genres\u202f; Costumes th\u00e9matiques d\u2019\u00e9missions ou de films\u00a0violents. Extrait d\u2019un courriel de\u00a0l\u2019\u00e9cole. Quelle forme de violence souhaite-t-on cacher aux enfants\u202f? Quelles discussions ces repr\u00e9sentations pourraient provoquer\u202f? Avec quel(s)\u00a0arbitre(s)\u202f?! Si l\u2019argent n\u2019existait plus on serait tellement\u00a0libres. Tes r\u00e9flexions sont parfois tellement troublantes fils, tu n\u2019as pas id\u00e9e d\u2019\u00e0 quel point \u00e7a m\u2019inspire et alimente un espoir\u00a0vacillant. C\u2019est peut-\u00eatre simplement dans le \u00ab\u00a0sourire [des enfants] qui [n]ous font \u00e9clater la poitrine\u00a0\u00bb que nous retrouvons cette force d\u2019affronter l\u2019incertitude de la vie et le courage\u00a0d\u2019\u00eatre. Rupture(s), Claire\u00a0Marin"
  519. },
  520. {
  521. "title": "Complicit\u00e9",
  522. "url": "/david/2021/10/26/",
  523. "date": "2021-10-26",
  524. "content": "St\u00e9phane m\u2019indique qu\u2019il pr\u00e9f\u00e8re \u00eatre complice plut\u00f4t qu\u2019alli\u00e9\u00b7e car ce n\u2019est pas une guerre avec deux fronts bien d\u00e9finis. Je n\u2019avais jamais song\u00e9 \u00e0 ce terme dans ce champ lexical\u00a0l\u00e0. Je me demande s\u2019il ne faudrait pas explorer d\u2019autres angles, en se reconnaissant et s\u2019affirmant comme \u00e9tant complexe par exemple. C\u2019est davantage auto-centr\u00e9 mais (espoir++) en acceptant sa propre complexit\u00e9, on ne peut qu\u2019accepter \u2014\u00a0et encourager\u00a0\u2014 celle des autres. Et ensuite prendre conscience que deux \u00eatres complexes vont avoir des difficult\u00e9s \u00e0 communiquer, \u00e0 se comprendre, \u00e0 s\u2019entendre, \u00e0 faire un bout de chemin ensemble. Alors \u00e0\u00a0plusieurs\u202f! De la complexit\u00e9 du vocabulaire\u2026 il reste un iron\u00e8me \u00e0\u00a0trouver. 2\u00a0kinds of people. (Maybe\u00a0more.)"
  525. },
  526. {
  527. "title": "Transformatrice",
  528. "url": "/david/2021/10/25/",
  529. "date": "2021-10-25",
  530. "content": "je suis insatisfait par le syst\u00e8me de justice tel que je le connais parce qu\u2019il ne prend pas bien en compte les victimes, ne r\u00e9pond pas vraiment \u00e0 leurs besoins, ou alors par\u00a0accident Une autre justice - description du probl\u00e8me David nous parle de ses explorations autour de la justice, r\u00e9paratrice puis transformatrice \u00e0 travers des interpr\u00e9tations de situations malheureusement bien r\u00e9elles. Le travail d\u2019essayer de d\u00e9cortiquer les attentes des victimes et le soin qu\u2019il y aurait \u00e0 leur apporter est fascinant. Ou d\u00e9primant. Bon en tout cas \u00e7a me fait bien\u00a0cogiter. Merci."
  531. },
  532. {
  533. "title": "Repr\u00e9sentation",
  534. "url": "/david/2021/10/24/",
  535. "date": "2021-10-24",
  536. "content": "Je trouve les possibilit\u00e9s offertes par cet outil vraiment esth\u00e9tiques. L\u2019image finale est int\u00e9ressante mais savoir qu\u2019elle est le r\u00e9sultat d\u2019une multitude de r\u00e9ajustement fond\u00e9e sur le volontariat et le partage lui donne une autre dimension. Je l\u2019imagine en poster avec la signature de milliers\u00a0d\u2019auteur\u00b7ices. Par exemple pour Montr\u00e9al, on distingue tr\u00e8s bien l\u2019\u00eele, flottant au milieu du St\u00a0Laurent\u00a0: O\u00f9 l\u2019on remarque aussi que l\u2019\u00eele ne comporte pas seulement la commune de Montr\u00e9al (d\u2019o\u00f9 les espaces\u00a0blancs). Cela donne une id\u00e9e du poids des routes (r\u00e9pertori\u00e9es dans OpenStreetMap) pour une agglom\u00e9ration donn\u00e9e. On peut aussi y voir l\u2019histoire des diff\u00e9rentes remod\u00e9lisations de la ville (coucou Barcelone). Il y a plein de choses \u00e0 (se) repr\u00e9senter gr\u00e2ce \u00e0 un outil qui n\u2019est techniquement pas si\u00a0complexe. Attention\u00a0: pour certaines villes le chargement peut \u00eatre extr\u00eamement\u00a0volumineux."
  537. },
  538. {
  539. "title": "Astronaute",
  540. "url": "/david/2021/10/22/",
  541. "date": "2021-10-22",
  542. "content": "Tous les ans, Juliette fait son p\u00e8lerinage en v\u00e9lo dans le quartier de son enfance. Mais cette ann\u00e9e, devant l\u2019ancien appartement familial, une affiche: \u00c0 vendre - Visite libre. En ouvrant, les portes de son d\u00e9cor de jeunesse, les souvenirs remontent. Les amis, les petits bonheurs, mais surtout l\u2019arriv\u00e9e bouleversante de son fr\u00e8re Tom\u00a0: le petit\u00a0astronaute. Le petit astronaute, Jean-Paul\u00a0Eid Cette bande dessin\u00e9e m\u2019a bien remu\u00e9. \u00c0 l\u2019intersection de beaucoup trop de choses qui me font d\u00e9border\u2026 qui plus est dans un contexte\u00a0montr\u00e9alais."
  543. },
  544. {
  545. "title": "Perspectives",
  546. "url": "/david/2021/10/21/",
  547. "date": "2021-10-21",
  548. "content": "Je me rends compte en suivant des parcours de randonn\u00e9es en France que je n\u2019ai jamais de telles perspectives dans la for\u00eat qu\u00e9b\u00e9coise. Il y a souvent des points de vues am\u00e9nag\u00e9s aux sommets ou sur une cr\u00eate mais sinon je vois tr\u00e8s rarement \u00e0 plus d\u2019une centaine de m\u00e8tres \u2014\u00a0exception faite des trou\u00e9es sur des\u00a0lacs. Cette navigation sans visibilit\u00e9 est assez particuli\u00e8re. Cela forme un cocon introspectif qui invite \u00e0 se poser cette question\u00a0: \u00e0 quoi bon aller plus loin\u202f? Si la for\u00eat bor\u00e9ale est la m\u00eame sur ces quinze prochains kilom\u00e8tres, o\u00f9\u00a0s\u2019arr\u00eater\u202f? Lorsqu\u2019on perd la notion de sommet ou de col, on n\u2019aspire plus aux m\u00eames objectifs. Je me fie souvent \u00e0 mon oreille\u00a0: lorsque je n\u2019entends plus d\u2019activit\u00e9 humaine, c\u2019est que je suis suffisamment loin et que je peux m\u2019arr\u00eater au prochain point\u00a0d\u2019eau. Effort, densit\u00e9, aspirations, il y aurait bien s\u00fbr une m\u00e9taphore culturelle \u00e0 filer de tout \u00e7a mais je me\u00a0retiens. Au passage, je r\u00e9alise que j\u2019ai gravi l\u2019Aiguille de la Grande Sassi\u00e8re \u00e0 8\u00a0ou 9\u00a0ans. C\u2019est beaucoup plus facile niveau acclimatation en habitant \u00e0 Tignes mais tout de m\u00eame, le dernier mur \u00e9tait bien raide\u202f! Souvenirs\u2026 Mise \u00e0 jour\u00a0: j\u2019ai retrouv\u00e9 une photo que j\u2019avais prise au sommet, \u00e7a confirme 9\u00a0ans\u00a0(ao\u00fbt\u00a091\u202f!)."
  549. },
  550. {
  551. "title": "RSSexploration",
  552. "url": "/david/2021/10/20/",
  553. "date": "2021-10-20",
  554. "content": "Oh boy, ce\u00a0titre\u2026 Suite \u00e0 des \u00e9changes avec Eliness, je me demande si l\u2019invitation \u00e0 d\u00e9couvrir d\u2019anciens contenus via le flux pourrait se faire manuellement. Apr\u00e8s tout, cela pourrait \u00eatre un choix \u00e9ditorial que celui de proposer de vieux articles\u2026 qui pourraient avoir un lien plus ou moins t\u00e9nu avec la publication\u00a0r\u00e9cente. Sans essayer de l\u2019automatiser ou de le rendre al\u00e9atoire, qu\u2019est-ce qui serait im\u00b7pertinent de faire \u00e0 cet endroit l\u00e0\u202f? Et si ces liens pointaient vers l\u2019ext\u00e9rieur\u202f? Et si ces liens \u00e9taient choisis par les lecteur\u00b7ices\u202f? Et\u00a0si."
  555. },
  556. {
  557. "title": "Lecteur&nbsp;d\u2019\u00e9cran",
  558. "url": "/david/2021/10/19/",
  559. "date": "2021-10-19",
  560. "content": "Another false assumption is that screen readers understand the human content they are reading. They do not. Mostly. Screen reader heuristics will look at some strings of characters and announce them differently than what you may see (1st as \"first\"). But even that varies across screen readers and\u00a0browsers. Blaming Screen Readers \ud83d\udea9\u00d75 C\u2019est la r\u00e9flexion que je me faisais lorsqu\u2019on parle d\u2019accessibilit\u00e9 et de point m\u00e9dian pour une \u00e9criture inclusive\u00a0: pourquoi ne pas faire \u00e9voluer les outils si c\u2019est l\u00e0 que la conversion pose\u00a0probl\u00e8me\u202f? Adrian Roselli y r\u00e9pond en partie dans son article, \u00e7a n\u2019est pas aussi simple \u2014\u00a0ni rapide\u00a0\u2014 que \u00e7a en a l\u2019air. Les solutions faisant appel \u00e0 la technique (des autres) sont si\u00a0confortables\u2026"
  561. },
  562. {
  563. "title": "Dune",
  564. "url": "/david/2021/10/18/",
  565. "date": "2021-10-18",
  566. "content": "Les trailers de Dune d\u00e9voilent TOUT. LE. FILM.\u00a0Les sc\u00e8nes grandioses, les enjeux entre les personnages, les costumes incroyables, les pivots narratifs, les d\u00e9cors d\u00e9mesur\u00e9s, les retournements de situation, TOUT Y EST au point de se demander s\u2019il y a encore un int\u00e9r\u00eat de payer vingt balles (bienvenue en Suisse) pour d\u00e9couvrir au cin\u00e9ma la version longue d\u2019un clip qui r\u00e9sume l\u2019essentiel du film en trois\u00a0minutes. Divulg\u00e2chis cin\u00e9matographiques Bon. J\u2019ai vu Dune par Denis Villeneuve. Enfin. M\u00eame s\u2019il est sorti le 15\u00a0septembre en France, il doit sortir le 22\u00a0octobre au Canada. Plus d\u2019un mois d\u2019attente \u00e0 slalomer entre les critiques. Apr\u00e8s un an d\u2019attente suite \u00e0 la bande annonce\u2026 et j\u2019ai finalement craqu\u00e9 pour un torrent en bonne qualit\u00e9 (oups, encore une). Est-ce qu\u2019il est besoin de pr\u00e9ciser que \u00e7a va divulg\u00e2cher dans la\u00a0suite\u202f? J\u2019avais vu la bande annonce et c\u2019\u00e9tait clairement une erreur. Comme le dit Eliness, il n\u2019y a plus aucune surprise. L\u2019histoire je la connais \u2014\u00a0l\u00e0 n\u2019\u00e9tait pas la surprise\u00a0\u2014 j\u2019avais envie de voir \u00e0 quoi pouvait ressembler un ornithopt\u00e8re, un distille ou un Kriss. Et sur ces plans l\u00e0, c\u2019est vraiment r\u00e9ussi mais \u00e7a donne une impression de d\u00e9j\u00e0 vu qui est\u00a0d\u00e9cevante. Les d\u00e9cors, l\u2019ambiance, la repr\u00e9sentation de l\u2019\u00e9pice, beaucoup de choses sont bien faites et permettent de se plonger dans l\u2019image et de r\u00e9ajuster ses propres projections mentales issues des lectures. J\u2019\u00e9tais notamment curieux de voir comment la fa\u00e7on de progresser sur le sable allait \u00eatre interpr\u00e9t\u00e9e. La musique, il faut aimer ce que fait Hans ZimmerBROOOOM (pas mon\u00a0cas). L\u2019univers c\u2019est chouette mais qu\u2019en est-il de l\u2019intrigue\u202f? Ou plut\u00f4t des intrigues\u202f? Il y a clairement eu une volont\u00e9 d\u2019exhaustivit\u00e9 sur ce plan l\u00e0 (la pression des fans\u202f!) et \u00e7a endommage un peu ce premier volet. Peut-\u00eatre qu\u2019il faut au minimum une trilogie\u202f? Beaucoup de choses m\u2019ont sembl\u00e9 un peu b\u00e2cl\u00e9es (au montage\u202f?) et je me demande comment comprendre tous les rapports de force sans avoir lu les livres. \u00c7a devient un enchainement de sc\u00e8nes et je trouve que \u00e7a \u00e9crase certaines dimensions et/ou\u00a0croisements. La difficult\u00e9 de faire une adaptation cin\u00e9matographique de Dune, c\u2019est qu\u2019\u00e9norm\u00e9ment d\u2019\u00e9motions et de r\u00e9flexions se passent dans la t\u00eate des personnages. Or, c\u2019est difficilement retranscriptible dans un medium qui est assez pauvre \u00e0 ce niveau l\u00e0. La seule option que je verrais pour les rendre intelligibles serait une voix off tr\u00e8s pr\u00e9sente, ce qui pourrait vite devenir ennuyant (adaptation de David Lynch). Le choix d\u2019avoir retranscrit ces \u00e9motions visuellement rend les personnages visiblement hypersensibles et c\u2019est tr\u00e8s \u00e9loign\u00e9 du contr\u00f4le de soi op\u00e9r\u00e9 par le Bene Gesserit par exemple. Jessica devient un anti-personnage expressif sur ce plan l\u00e0, grosse\u00a0d\u00e9ception. Pour finir sur le n\u00e9gatif, il y a un souci de temporalit\u00e9 qui est inh\u00e9rent au format. Certaines transformations n\u00e9cessitent de s\u2019inscrire dans le temps, on ne devient pas un Kwisatz Haderach en 2\u00a0minutes\u00a0chrono\u202f! Mais sinon, j\u2019ai appr\u00e9ci\u00e9 que Liet Kynes soit une femme noire et que les Fremens soient repr\u00e9sent\u00e9s par des personnes \u00e0 la couleur de peau sombre. Oui, on songe forc\u00e9ment aux Touaregs (Kel Tamajeq, \u2d3e\u2d4d\u2d5c\u2d4e\u2d30\u2d63\u2d57\u2d5c) et non, c\u2019est pas pour \u00e7a qu\u2019une adaptation allait \u00eatre logique sur ce plan l\u00e0\u2026 on a d\u00e9j\u00e0 vu des castings beaucoup moins bien\u00a0inspir\u00e9s. Les boucliers, les combats, tout ce qui est visuel est plut\u00f4t bien fait sans tomber dans le travers de vouloir trop en faire. J\u2019avais une grosse appr\u00e9hension pour l\u2019\u00e9preuve du Gom Jabbar et c\u2019est plut\u00f4t bien amen\u00e9. Pareil pour les visions de Paul qui sont extr\u00eamement difficiles \u00e0 retranscrire avec de l\u2019image. Les Fremens sont plut\u00f4t fid\u00e8les \u00e0 la repr\u00e9sentation mentale que j\u2019en avais, autant dans le fond que dans la forme. J\u2019ai salu\u00e9 l\u2019angle qui consiste \u00e0 comparer un oppresseur \u00e0 un nouvel oppresseur avec une sc\u00e8ne de transmission qui a un arri\u00e8re go\u00fbt de Troisi\u00e8me\u00a0Reich. Ma conclusion\u00a0: c\u2019est une bonne adaptation mais je crois que je ne pourrais de toute fa\u00e7on jamais me satisfaire d\u2019un film sur le\u00a0sujet. J\u2019attends aussi la suite avec impatience. \u00af\\_(\u30c4)_/\u00af Lu\u00a0depuis\u00a0: Superstition, brusquerie touchante, sensualit\u00e9, la caricature de l\u2019Orient tourne \u00e0 plein r\u00e9gime. Dans un m\u00e9lange de condescendance, de fascination et d\u2019attirance \u00e0 connotation sexuelle, les Fremen sont un cas d\u2019\u00e9cole du regard de l\u2019Occident sur des peuples colonis\u00e9s, r\u00e9duits au rang de curiosit\u00e9s et auxquels on conc\u00e8de quelques qualit\u00e9s venant confirmer leur irr\u00e9ductible\u00a0inf\u00e9riorit\u00e9. \u00ab\u00a0Dune\u00a0\u00bb, montagne de st\u00e9r\u00e9otypes Et\u00a0aussi\u00a0: In a moment of broader cultural gloominess, Dune\u2019s perspective may resonate more with the current movie-going public. Its themes of long-term ecological destruction, terraforming, and the specter of religious extremism seem in many ways ripped out of the headlines, while Asimov\u2019s technocratic belief in scholarly wisdom as a shining light may be less in vogue. Ultimately, though, the core appeal of these works is not in how each matches with the fashion of today, but in how they look forward through thousands of years of human futures, keeping our imagination of long-term thinking\u00a0alive. \u201cDune,\u201d \u201cFoundation,\u201d and the Allure of Science Fiction that Thinks Long-Term Il faudra que je parle de Foundation \u00e0 un\u00a0moment."
  567. },
  568. {
  569. "title": "\u00c9t(ec)h(n)ique",
  570. "url": "/david/2021/10/17/",
  571. "date": "2021-10-17",
  572. "content": "10\u00a0+\u00a01\u00a0Commandments for Ethical\u00a0Techies Understand your basic professional obligations. Know your specific legal and contractual obligations and those governing your software and\u00a0project. Know your own ethical bottom line. Understand whose interests your work serves. Know the harms your software could do. Maintain critical awareness of your whole work\u00a0situation. Be good at saying \u201cno\u201d. Be good at speaking truth to power. Know your escalation path. Know your own tolerance for personal and career risk. Document your\u00a0concerns! Fiona Charles sur\u00a0Twitter Ronan me transmet ces commandements suite \u00e0 une pr\u00e9c\u00e9dente discussion. Je les garde sous le coude car c\u2019est une perp\u00e9tuelle remise en question de mon c\u00f4t\u00e9. Savoir si les (m\u00e9ta)donn\u00e9es que je suis en train de collecter pourront se retourner contre leurs producteur\u00b7ices. Faire le moins de d\u00e9g\u00e2ts possibles dans une forme de refus de parvenir \u00e0 la sauce\u00a0num\u00e9rique. Lorsqu\u2019on travaille principalement avec un \u00c9tat, chaque enregistrement pourrait devenir une preuve \u00e0 charge sans m\u00eame en avoir conscience aujourd\u2019hui. L\u00e0 est le danger\u00a0: le futur(?) Grand\u00a0Croisement."
  573. },
  574. {
  575. "title": "Situation",
  576. "url": "/david/2021/10/16/",
  577. "date": "2021-10-16",
  578. "content": "Gr\u00e2ce \u00e0 Maud et son crayon, nous avons pu faire de la B.D. un formidable outil pour crier nos col\u00e8res, t\u00e9moigner des injustices, parfois avec rage ou une pointe de d\u00e9couragement et de tristesse mais souvent avec humour. Tant\u00f4t espace de d\u00e9versement de nos col\u00e8res ou \u00e9chappatoire jubilatoire, cette B.D. a aussi \u00e9t\u00e9 l\u2019occasion pour nous de r\u00e9fl\u00e9chir \u00e0 de potentielles voies d\u2019\u00e9mancipation, notamment collectives. Face \u00e0 des situations de sexisme qui nous sautent aux yeux et nous laissent souvent impuissantes, s\u2019esquissent d\u00e9sormais des sc\u00e8nes de B.D. qui d\u00e9noncent\u00a0l\u2019oppression. Notre B.D., si elle se veut f\u00e9ministe, n\u2019a pas pour ambition de parler au nom de toutes les femmes. Elle est le reflet des constructions sociales de ses autrices\u00a0: nous sommes toutes les six des femmes jeunes, cisgenres, blanches, h\u00e9t\u00e9ronorm\u00e9es et ayant fait des \u00e9tudes sup\u00e9rieures. Nous ne pr\u00e9tendons donc pas \u00e0 l\u2019universalit\u00e9 de nos propos et nous avons essay\u00e9 de garder en t\u00eate cette dimension situ\u00e9e. Comme nos personnages, nous b\u00e9n\u00e9ficions d\u2019un certain nombre de privil\u00e8ges. Certains conscients, d\u2019autres sans doute\u00a0moins\u2026 Il est o\u00f9 le patron\u202f?, Maud B\u00e9n\u00e9zit & Les paysannes en\u00a0polaire J\u2019aimerais pouvoir exprimer cela de mani\u00e8re claire sur cet espace. La difficult\u00e9 d\u2019un \u00e9crit en ligne est que l\u2019on peut facilement tomber dessus sans avoir plus que \u00e7a de notion de temporalit\u00e9 ou d\u2019\u00e9volution de l\u2019auteur\u00b7ice. Ma fa\u00e7on de me situer aujourd\u2019hui sera probablement diff\u00e9rente de celle que j\u2019aurais explor\u00e9e\u00a0demain. Quel support pour le palimpseste d\u2019une\u00a0vie\u202f? Le m\u00eame soir, je lis\u00a0: Ce que je veux vous faire comprendre avec cette longue pr\u00e9sentation, c\u2019est que nous sommes tous et toutes situ\u00e9\u00b7es socialement, que nous devons composer avec un curieux m\u00e9lange de privil\u00e8ges et de discriminations, qui se cumulent et s\u2019entrecroisent. \u00c7a nous marque au fer rouge, \u00e7a mod\u00e8le nos consciences et nos subjectivit\u00e9s, et donc nos fa\u00e7ons d\u2019aimer et d\u2019\u00eatre\u00a0aim\u00e9\u00b7es. Ce qui veut dire que nous ne sommes pas tout \u00e0 fait libres, mais pas totalement d\u00e9termin\u00e9\u00b7es non plus. Et je crois que plus on prend conscience de tout ce qui nous d\u00e9termine, plus on peut \u00eatre libre. Le C\u0153ur sur la table, Victoire\u00a0Tuaillon"
  579. },
  580. {
  581. "title": "Engagement",
  582. "url": "/david/2021/10/15/",
  583. "date": "2021-10-15",
  584. "content": "Il y a une notion en alpinisme/escalade qui est relativement ind\u00e9pendante de la difficult\u00e9. Il s\u2019agit du niveau d\u2019engagement de la paroi/voie. Ce n\u2019est pas la m\u00eame chose de parcourir un chemin de randonn\u00e9e ou de se faire une arr\u00eate avec 1000\u00a0m d\u2019\u00e0-pic de chaque c\u00f4t\u00e9. Pourtant la largeur est la m\u00eame, mais la cons\u00e9quence d\u2019une inattention ou d\u2019un tr\u00e9buchement n\u2019a pas la m\u00eame\u00a0criticit\u00e9. Ronan me rappelait \u00e0 juste titre qu\u2019il en est de m\u00eame sur des produits informatiques. Il y a le chemin, mais il y aussi le vide autour (ou parfois plut\u00f4t le trop plein). Il est facile de se laisser happer par des probl\u00e9matiques bien au-del\u00e0 du p\u00e9rim\u00e8tre auquel on voudrait bien se circonscrire pour \u00e9pargner sa sant\u00e9\u00a0mentale. En se focalisant sur le degr\u00e9 technique, on n\u00e9glige parfois la cotation de s\u00e9rieux qui est toute aussi importante \u2014\u00a0si ce n\u2019est plus\u00a0\u2014 pour revenir en un seul\u00a0morceau. L\u2019\u00e9valuation de sa capacit\u00e9 d\u2019engagement est indissociable d\u2019une bonne connaissance de ses capacit\u00e9s et\u2026 d\u2019une certaine\u00a0humilit\u00e9."
  585. },
  586. {
  587. "title": "Carri\u00e8re",
  588. "url": "/david/2021/10/14/",
  589. "date": "2021-10-14",
  590. "content": "Without understanding the context, the advice is meaningless, or even worse, harmful. If those folks had followed their own advice early on, they themselves would likely have suffered from it. It is hard to escape this trap. We may be the culmination of our experiences, but we view them through the lens of the\u00a0present. 20\u00a0Things I\u2019ve Learned in my 20\u00a0Years as a Software Engineer Beaucoup de sagesse dans cette liste. J\u2019en aurais d\u2019autres \u00e0 ajouter mais je ne sais pas si j\u2019en suis \u00e0 20\u00a0ann\u00e9es de carri\u00e8re, ayant du mal \u00e0 dater le moment o\u00f9 celle-ci a v\u00e9ritablement\u00a0commenc\u00e9e. Ce serait peut-\u00eatre mon premier conseil\u00a0: envisager cela comme un cheminement en for\u00eat et non comme un concassage de cailloux. Le papillon semble avoir plus de fun que la chenille (relire cette phrase en\u00a0anglais)."
  591. },
  592. {
  593. "title": "Prodiverse",
  594. "url": "/david/2021/10/13/",
  595. "date": "2021-10-13",
  596. "content": "Je continue sur cette id\u00e9e de produit, l\u2019avantage d\u2019un rythme hebdomadaire est de pouvoir rebondir sur mes propres propos avec un peu de\u00a0recul. Je me demande de plus en plus s\u2019il n\u2019y a pas d\u00e9j\u00e0 tout ce qui serait n\u00e9cessaire au niveau \u00e9changes de messages et notifications avec mastodon. Ce qui p\u00eache un peu dans l\u2019usage orient\u00e9 produit que j\u2019imagine c\u2019est davantage le rendu et la navigation. Et on touche peut-\u00eatre du doigt un irritant personnel que j\u2019ai d\u00e9j\u00e0 avec le client par d\u00e9faut et l\u2019affichage des\u00a0discussions. En ayant 6\u00a0heures de d\u00e9calage horaire avec la France, je me r\u00e9veille souvent avec un train de retard et en lisant de mani\u00e8re ant\u00e9-chronologique le fil des discussions c\u2019est vraiment fastidieux de s\u2019y retrouver. Un affichage \u00e0-la-P2 me permettrait de ne pas perdre le fil justement, avec une arborescence qui commencerait par m\u2019afficher la\u00a0source. C\u2019est peut-\u00eatre un premier petit pas\u00a0: tenter de faire le client mastodon qui irait dans le sens d\u2019une arborescence de discussions plus que d\u2019un flux. Et tant qu\u2019\u00e0 faire en asynchrone histoire d\u2019ajouter un peu de\u00a0fun. Fais tr\u00e8s attention \u00e0 qui tu racontes ton histoire parce que c\u2019est ce que tu as de plus\u00a0pr\u00e9cieux. C\u2019est tout ce que tu poss\u00e9deras jamais\u00a0: ta propre\u00a0histoire. Citation d\u2019un aborig\u00e8ne dans un livre de Sarah\u00a0Marquis"
  597. },
  598. {
  599. "title": "Jour&nbsp;2",
  600. "url": "/david/2021/10/11/",
  601. "date": "2021-10-11",
  602. "content": "Je me dis que je ne vais pas prendre le d\u00e9part trop t\u00f4t, laissant les cowboys faire leur truc \u00e0 l\u2019aube. J\u2019esp\u00e9rais voir le lever du soleil mais il est rest\u00e9 couch\u00e9 lui\u00a0aussi. Ambiance int\u00e9ressante quand\u00a0m\u00eame. Alors que je pr\u00e9pare mon petit d\u00e9jeuner, j\u2019ai la visite tr\u00e8s silencieuse d\u2019une jeune femme qui vient me murmurer qu\u2019ils sont en train de chasser juste \u00e0 c\u00f4t\u00e9. J\u2019ai envie de hurler \u00ab\u00a0SUPER\u202f!\u00a0\u00bb mais il ne faut pas trop rigoler avec ces gens l\u00e0. Ils sont\u00a0arm\u00e9s. Et pendant ce temps l\u00e0, je chasse la feuille\u00a0rouge. Vers 9\u202fh, je me d\u00e9cide quand m\u00eame \u00e0 rejoindre un point de vue que je pensais beaucoup plus proche. Je ne suis pas d\u00e9\u00e7u par le panorama mais je commence \u00e0 douter de mon \u00e9nergie pour le\u00a0retour\u202f! Red is the new\u00a0green. \u00c0 perte de\u00a0vue. Il est temps d\u2019entamer ma migration retour. Cette fois je trouve l\u2019astuce d\u2019accrocher ma gamelle et son couvercle \u00e0 l\u2019ext\u00e9rieur de mon sac, \u00e7a m\u2019\u00e9vitera de siffler car en mont\u00e9e c\u2019est pas \u00e9vident (puis j\u2019ai mal aux joues). Style jeunes mari\u00e9s, pour une approche qui se veut faire le moins de d\u00e9g\u00e2ts possibles dans la for\u00eat c\u2019est loup\u00e9. Ou peut-\u00eatre que j\u2019\u00e9pargne ainsi des\u00a0vies\u202f? Migrez vite ! M\u00eame si la b\u00eatise humaine n\u2019a malheureusement pas de\u00a0fronti\u00e8res. Pour ma prochaine sortie, je me trouve un endroit plus serein qui me permettra peut-\u00eatre d\u2019\u00e9prouver d\u2019autres \u00e9motions. Cela m\u2019a tout de m\u00eame permis d\u2019explorer une nouvelle zone qui pourrait \u00eatre int\u00e9ressante avec un raft\u2026 ou des\u00a0skis\u202f!"
  603. },
  604. {
  605. "title": "Jour&nbsp;1",
  606. "url": "/david/2021/10/10/",
  607. "date": "2021-10-10",
  608. "content": "Quelques pas dans la for\u00eat et je tombe sur un panneau\u00a0: le chemin est ferm\u00e9 pour cause de chasse \u00e0 l\u2019orignal. Je profite d\u2019avoir \u00e9t\u00e9 pr\u00e9c\u00e9d\u00e9 par un couple que j\u2019ai crois\u00e9 sur le parking pour partager notre inconscience de poursuivre le chemin. J\u2019ai bien fait de prendre mon bonnet r\u00e9versible orange fluo m\u00eame si, vu la couleur du feuillage environnant, \u00e7a ne doit pas \u00eatre si\u00a0pertinent\u2026 L\u2019ambiance est de toute beaut\u00e9 mais je n\u2019en m\u00e8ne pas large pour autant, une balle pour orignal c\u2019est\u00a0gros. Je passe sur mes r\u00e9flexions misanthropiques du moment et j\u2019ai de toute fa\u00e7on tellement de choses \u00e0 penser, autant techniques que tr\u00e8s personnelles, que mon cerveau va \u00eatre difficile \u00e0 calmer cette fois. Pour faire du bruit, je sifflote en continu \u00ab\u00a0Dans sa maison un grand cerf\u00a0\u00bb. En esp\u00e9rant qu\u2019il\u00b7les n\u2019aient pas de balle \u00e0\u00a0troll. J\u2019arrive \u00e0 un lac, parfait pour une petite\u00a0collation. Je marche encore quelques heures, la progression est difficile avec les feuilles d\u00e9tremp\u00e9es qui jonchent un sol in\u00e9gal devenu invisible. Je m\u2019astreins \u00e0 rester sur le sentier, ce n\u2019est pas le moment de faire du\u00a0z\u00e8le\u2026 Le couple est arriv\u00e9 avant moi au refuge et je ne me sens pas d\u2019aller les d\u00e9ranger en d\u00e9pit de la menace. Je continue en esp\u00e9rant trouver un coin sympa au bord du lac. En arrivant enfin \u00e0 un endroit convenable, je manque de marcher sur un co-locataire alors je lui tire le\u00a0portrait. Crapaud, crapaud ouvre moi, ou le chasseur\u2026\u00a0#OhWait. Je remarque qu\u2019il a de la nourriture directement pos\u00e9e sur la t\u00eate. Il y a d\u2019autres t\u00e9m\u00e9raires dans cette\u00a0for\u00eat. YOLO. Il y a des empreintes et des bouses d\u2019orignal partout. Je r\u00e9alise que j\u2019ai choisi de faire une randonn\u00e9e dans une Zone d\u2019exploitation contr\u00f4l\u00e9e\u00a0(ZEC) en p\u00e9riode de chasse, pas non plus tr\u00e8s malin de ma\u00a0part. Le temps est toujours \u00e0 la grisaille et je suis content d\u2019avoir pris la tente. \u00c7a finit par se lever en soir\u00e9e alors que \u00e7a commence \u00e0 tirer dans tous les coins. Je me dis que je serai moins expos\u00e9 une fois\u00a0couch\u00e9\u2026 #MontreTaLune."
  609. },
  610. {
  611. "title": "Slowgr\u00e9gateur",
  612. "url": "/david/2021/10/09/",
  613. "date": "2021-10-09",
  614. "content": "The current state web browsers is particularly damning from this perspective. Web browsers have access to such a treasure trove of valuable, often well-structured information about what we learn and how we think, what interests we have, and who we talk to. Rather than trying to take that information and let us build workflows out of them, browsers remain a strictly utilitarian tool \u2013 a rectangular window into documents and apps that play dumb, ignorant of the valuable information that transits through them every day. I think we can do\u00a0better. The web browser as a tool of thought J\u2019ai de plus en plus envie/besoin que ce soit mon agr\u00e9gateur de flux RSS qui soit plus flexible. Personnaliser l\u2019indexation, choisir de pouvoir introduire du d\u00e9lai entre les articles (voir plus bas), distinguer ce qui peut rester en stock sans que ce soit probl\u00e9matique, etc. Anne-Sophie me racontait qu\u2019elle avait r\u00e9ussi \u00e0 reconstruire un flux \u00e0 partir d\u2019un site qui donnait des conseils/tutos pour enfants avec plusieurs ann\u00e9es de d\u00e9calage pour que \u00e7a soit synchronis\u00e9 avec un \u00e2ge qui lui est pertinent, je trouve cela fabuleux et tellement peu mis en\u00a0avant. Un autre exemple, lorsque je d\u00e9couvre un blog qui m\u2019int\u00e9resse, je vais lire les derni\u00e8res entr\u00e9es mais ce qui serait pertinent serait de remonter d\u2019anciens articles sporadiquement pour m\u2019aider \u00e0 mieux comprendre comment la personne en est arriv\u00e9e l\u00e0. C\u2019est le cheminement que je trouve\u00a0int\u00e9ressant. Une derni\u00e8re option, un flux de plusieurs milliers d\u2019\u00e9l\u00e9ments c\u2019est sous-optimal vu que c\u2019est une technologie bas\u00e9e sur le fait de r\u00e9p\u00e9ter des requ\u00eates ind\u00e9finiment sur cette ressource (vs. uniquement pousser les nouveaux \u00e9l\u00e9ments vers les clients). En revanche, r\u00e9cup\u00e9rer l\u2019int\u00e9gralit\u00e9 du stock une bonne fois pour toute afin de l\u2019indexer et faire remonter des choses via une recherche plus ou moins intelligente, l\u00e0 c\u2019est pertinent. Je ne connais pas d\u2019option dans ces formats pour diff\u00e9rencier ces deux\u00a0usages. J\u2019aurais plein d\u2019autres id\u00e9es, mon probl\u00e8me avec les outils actuels n\u2019est pas li\u00e9e \u00e0 l\u2019infob\u00e9sit\u00e9 mais \u00e0 la malnutriformation (?!)\u00a0: avoir l\u2019impression de toucher du doigt des mines d\u2019informations et de r\u00e9flexions qui sont enfouies par les 10\u00a0derni\u00e8res\u00a0entr\u00e9es. Je pense que l\u2019on peut faire\u00a0mieux."
  615. },
  616. {
  617. "title": "Consigner",
  618. "url": "/david/2021/10/07/",
  619. "date": "2021-10-07",
  620. "content": "When you \u201cP2\u201d something, you\u2019re writing a blog post, where you can tag in coworkers and cross-post to other P2s. What do teams use P2s for? Absolutely everything. Checklists for onboarding, status reports on projects, thoughts about detailing projects, discussions about best coding practices, architectural diagrams, marketing data analyses, and more. The best part is that the entire company\u2019s history of P2s is available to search through. Also, you can subscribe to literally any P2, and comment on it as necessary, starting with your own\u00a0team\u2019s. Why P2s? Because they capture fleeting one-off written communication: you can read a P2 at your own speed, in your own timezone, which is key since we operate across all\u00a0timezones. Writing for distributed teams On a essay\u00e9 pas mal de chose avec Scopyleft pour garder des traces de discussions, de d\u00e9cisions, avec toujours cette frustration personnelle que le r\u00e9sultat est \u00e0 l\u2019image de la personne qui prend le temps de consigner cette histoire. La difficult\u00e9 d\u2019une \u00e9criture commune est r\u00e9elle et je me sen(tai)s un peu d\u00e9muni face \u00e0 ce dilemme d\u2019avoir envie (besoin\u202f?) de retenir des choses tout en n\u2019assumant pas de devenir le scribe officiel. On se retrouve avec une base de connaissance \u00e9clat\u00e9e dans laquelle il est difficile de (re)trouver une\u00a0information. La solution mise en place par Automattic (avec un recul non n\u00e9gligeable ), \u00e0 mi-chemin entre le blog et l\u2019interactivit\u00e9 d\u2019un r\u00e9seau social est vraiment all\u00e9chante. Suffisamment pour me faire envisager de coder un truc \u00e0 ce sujet. J\u2019imagine d\u00e9j\u00e0 une version distribu\u00e9e (re-coucou le f\u00e9diverse) qui permettrait de rendre certaines parties publiques, voire des interactions inter-structures sur des projets communs. Une forme de journalisation interactive avec des droits d\u2019acc\u00e8s relativement\u00a0fins. Il n\u2019y a pas eu une seule discussion utilisateur\u00b7ice et il y a d\u00e9j\u00e0 une montagne de fonctionnalit\u00e9s, \u00e7a fait une \u00e9ternit\u00e9 que je n\u2019avais pas parl\u00e9 de vaporware par\u00a0ici\u00a0:-). Si vous vous demandez \u00e0 quoi ressemble P2, il y a une vid\u00e9o en action ici et le seul espace que je connaisse dans la nature est au sujet de Montr\u00e9al. J\u2019aime notamment que les nouvelles entr\u00e9es soient mises en surbrillance et disparaissent au scroll, \u00e0 l\u2019usage c\u2019est\u00a0pertinent. Conversations on P2s take place in line, update in real time, and provide space for threaded replies. We\u2019ve stuck with P2 for years now, and it has ultimately evolved into a rich source of institutional wisdom and collective company\u00a0memory. [\u2026] At its core, P2 is organized, searchable knowledge. For example, we write up notes from every meeting, and tag attendees by name. I can search for any person\u2019s name tag and pull up all conversation history related to the individual in question. It\u2019s an invaluable\u00a0resource. Distributed FAQ: How Did P2 Become Automattic\u2019s Signature Mode of Communication? "
  621. },
  622. {
  623. "title": "Promotion",
  624. "url": "/david/2021/10/06/",
  625. "date": "2021-10-06",
  626. "content": "At most companies, it\u2019s common for the person leading you to have experienced a promotion in taking on the role. At Automattic, we view taking on the team lead role as a focus change rather than as a promotion. This means people are welcome to step up into the lead role and step down without a change in salary. We\u2019re all ultimately individual contributors at the end of the\u00a0day! You might not love working at Automattic if\u2026 Beaucoup de choses tr\u00e8s inspirantes dans cet article. J\u2019appr\u00e9cie que l\u2019on puisse consid\u00e9rer que le r\u00f4le de lead (difficilement traduisible) soit temporaire et ne soit pas index\u00e9 sur le salaire. C\u2019est accepter une certaine impermanence dans nos envies, nos app\u00e9tences et nos exp\u00e9rimentations. C\u2019est une fa\u00e7on de pouvoir se tromper sans que les cons\u00e9quences ne soient rapidement\u00a0critiques. J\u2019ai l\u2019impression de porter diff\u00e9rentes casquettes actuellement sur les diff\u00e9rents produits auxquels je participe et j\u2019adore cette diversit\u00e9. Une forme de full stack (1, 2) mais en mode distribu\u00e9 o\u00f9 j\u2019apprends des autres casquettes pr\u00e9sentes dans les\u00a0\u00e9quipes. Pour moi, une promotion correspond au courage et \u00e0 la confiance suffisante en soi de consentir \u00e0 une casquette relativement inconnue, au moins pour un\u00a0tour. Litt\u00e9ralement\u00a0: pro-motion, \u00eatre en faveur du\u00a0mouvement. For example, I was a lead for 3.5\u00a0years and was able to easily step away to pursue other work when an opportunity came up without a change in pay. I never approached leadership as being a \u201cforever lead\u201d which helped me make decisions that I knew I\u2019d have to live out if down the line I was no longer a\u00a0lead. Ibid."
  627. },
  628. {
  629. "title": "Conf\u00e9rences&nbsp;2",
  630. "url": "/david/2021/10/05/",
  631. "date": "2021-10-05",
  632. "content": "\u2014 Tiens, tu ne fais plus de\u00a0conf\u00e9rences. C\u2019est vrai. Et c\u2019est\u00a0intentionnel. Quel que soit le format, j\u2019ai fini par remarquer (il m\u2019a fallu une dizaine d\u2019ann\u00e9es tout de m\u00eame\u2026) que ces \u00e9v\u00e8nements favorisent l\u2019entre-soi et donnent une ascendance aux organisateur\u00b7ices et participant\u00b7es actif\u00b7ves. Ce statut est malsain car il permet des comportements d\u00e9plac\u00e9s de la part des personnes ayant davantage de pouvoir, d\u2019autant plus lorsqu\u2019une foule est\u00a0r\u00e9unie. Rien de nouveau sous le soleil mais \u00e7a n\u2019est pas une raison pour le cautionner avec ma propre participation qui vient renforcer un bon paquet de\u00a0biais. Tout cela \u00e9tant dit, je suis toujours motiv\u00e9 pour accompagner des personnes qui seraient activement exclues de ces lieux si elles souhaitent participer, prendre confiance en elles et en conna\u00eetre les codes. Pas en mode sauveur, peut-\u00eatre en mode alli\u00e9, certainement \u00e0\u00a0distance. Ce billet pourrait faire l\u2019objet d\u2019une conf\u00e9rence\u00a0\ud83d\ude43."
  633. },
  634. {
  635. "title": "Justesse",
  636. "url": "/david/2021/10/03/",
  637. "date": "2021-10-03",
  638. "content": "J\u2019ai un regard flou et partial sur mes \u0153uvres pass\u00e9es, en tout cas si j\u2019\u00e9tais sexiste, si j\u2019ai coll\u00e9 des clich\u00e9s, des id\u00e9es pas terribles, qui peuvent \u00eatre blessantes, j\u2019aimerai les corriger un jour et si in jour je meurs je veux dire que je n\u2019ai aucun probl\u00e8me avec l\u2019id\u00e9e qu\u2019on corrige une de mes oeuvres. Si j\u2019ai \u00e9tais nul, insensible, caricatural, alors je m\u2019en excuse. Par exemple, je pense que si je pouvais corriger mes romans, plus aucun personnage ne mangerait d\u2019animaux. Autre exemple, je me demande si dans ma bd Le banc de touche il n\u2019y a pas une planche sexiste et je n\u2019aurais aucun probl\u00e8me \u00e0 ce qu\u2019on la supprime. Le pass\u00e9 d\u2019un artiste, c\u2019est aussi un truc qui doit \u00eatre mouvant, vivant, touch\u00e9, travaill\u00e9. Le pass\u00e9 c\u2019est aussi de la mati\u00e8re nourrie par le pr\u00e9sent. La fid\u00e9lit\u00e9 c\u2019est ce qu\u2019on est maintenant qu\u2019on a travers\u00e9 la temp\u00eate et qu\u2019on est pris dans une autre. La fid\u00e9lit\u00e9 c\u2019est d\u2019abord la justesse et la justice, et le moi de 22\u00a0ou 30\u00a0ans serait d\u2019accord avec \u00e7a. Pas de sacralisation autre que la sacralisation de l\u2019\u00e9volution d\u2019un\u00a0artiste. Fid\u00e9lit\u00e9 \u00e0 la justesse Martin Page est quand m\u00eame sacr\u00e9ment juste. En un paragraphe, il y a tout. Chapeau\u00a0l\u2019artiste. Si c\u2019est fig\u00e9, ce n\u2019est plus\u00a0vrai."
  639. },
  640. {
  641. "title": "Redesign",
  642. "url": "/david/2021/10/02/",
  643. "date": "2021-10-02",
  644. "content": "So what you see here isn\u2019t\u00a0me. Without the safety of this website my flaws and vices are clear: I\u2019m often lazy and uncoordinated. I don\u2019t have a lot of natural social grace (or rather it takes a long time for me to warm up to charming). My ego gets in the way all the time, and I\u2019m so very jealous of everyone around me. Also: I\u2019m perpetually, completely, infinitely terrified of\u00a0everything. So websites are weird like that. They\u2019re a fun house of mirrors that can be manipulated in every which way to hide who the author really is. And I don\u2019t mean that in a cynical way, I mean to say this with a dash of optimism: with this website I can redesign myself as much as I do the homepage (I hope you like the new\u00a0one). With this website I can figure out who I want to\u00a0be. From the distance of this website Cela fait longtemps que je n\u2019ai pas revu le design de ce site et de sa page d\u2019accueil. Je pourrais y voir une certaine signification, celle qu\u2019il soit encore en accord avec une image que j\u2019ai envie de partager de moi-m\u00eame. Entre le manque de mouvement et la flemme, il y a une troisi\u00e8me voie (voix\u202f?)\u00a0: un truc qui fonctionne suffisamment bien pour pouvoir porter mon attention\u00a0ailleurs."
  645. },
  646. {
  647. "title": "Strat\u00e9gie",
  648. "url": "/david/2021/10/01/",
  649. "date": "2021-10-01",
  650. "content": "\u201cThe first thing is to make this thing a war,\u201d Admiral Gouveia e Melo said in an interview, recalling how he approached the job. \u201cI use not only the language of war, but military\u00a0language.\u201d While politicians around the world have invoked a similar martial rhetoric, he said it was critical to his success that he was widely seen as detached from politics. In Portugal, There Is Virtually No One Left to Vaccinate Diff\u00e9rents pays, diff\u00e9rentes cultures, diff\u00e9rentes strat\u00e9gies. Je trouve \u00e7a fascinant \u00e0 \u00e9tudier, essayer de comprendre pourquoi est-ce que \u00e7a fonctionne ou \u00e9choue, ici et l\u00e0. Est-ce que les personnes qui ont du pouvoir auront ce recul en d\u2019autres\u00a0temps\u202f?"
  651. },
  652. {
  653. "title": "Lenteur",
  654. "url": "/david/2021/09/29/",
  655. "date": "2021-09-29",
  656. "content": "L\u2019exercice est chronophage, \u00e9puisant, voire fr\u00e9n\u00e9tique\u202f; et le rythme de publication est difficilement tenable, autant pour la personne qui \u00e9crit que pour celles qui lisent. M\u00e9dias lents C\u2019est une question que je me pose souvent vis-\u00e0-vis du rythme, il y a une certaine brutalit\u00e9 \u00e0 ass\u00e9ner des articles quotidiennement. Je sais que certaines personnes avec lesquelles j\u2019interagis sont \u00e0 la peine de garder ce rythme et la publication d\u00e9cal\u00e9e me semble aider. Les contenus sont l\u00e0, rarement dans un tempo\u00a0critique. Ils seront probablement accessibles pour quelques ann\u00e9es, la lecture peut \u00eatre quotidienne mais pourrait tout aussi bien \u00eatre hebdomadaire ou mensuelle. C\u2019est notre soif d\u2019\u00eatre \u00e0 jour, d\u2019avoir une pastille d\u2019agr\u00e9gateur \u00e0 z\u00e9ro, qui peut rendre ce rythme intenable. En un sens, le flux p\u00e9renne peut aider \u00e0 une gestion personnelle en stock, apais\u00e9e, o\u00f9 l\u2019on vient picorer r\u00e9guli\u00e8rement (en n\u2019\u00e9tant pas trop regardant\u00b7e sur la qualit\u00e9). Et je me trompe probablement, il doit y avoir des pratiques dont je n\u2019ai m\u00eame pas conscience, je serais curieux de conna\u00eetre la v\u00f4tre cher\u00b7e\u00a0lecteur\u00b7ice. Quant \u00e0 mon propre \u00e9puisement, il me semble \u00eatre plus salutaire qu\u2019autre chose. Une fois l\u2019\u00e9ponge press\u00e9e, elle redevient disponible. Tel un \u00e9cureuil, je me nourris des graines des autres, j\u2019en d\u00e9place, j\u2019en cache, j\u2019en plante et je suis parfois surpris que \u00e7a puisse pousser\u2026 me cr\u00e9ant un nouveau terrain de\u00a0jeux."
  657. },
  658. {
  659. "title": "Parano\u00efa",
  660. "url": "/david/2021/09/28/",
  661. "date": "2021-09-28",
  662. "content": "Scanning the photos on your phone isn\u2019t like steaming open the mail and peeping inside the envelopes. It\u2019s like rifling through your\u00a0memory. And when those memories may at any time be silently observed or removed\u2026 even if it never happens but there is the possibility of\u00a0it\u2026 [\u2026] And if somebody else is now inside your memories, can you be sure that they\u2019re not being edited? Is gaslighting occurring with these most personal of devices? Even if it never happens\u2026 that\u2019s the lesson of the Panopticon, the mere possibility is enough to affect\u00a0behaviour. Apple\u2019s photo scanning and our state of forced collective paranoia Je me suis pench\u00e9 plusieurs fois sur cet article depuis sa publication. Il y a plusieurs lectures possibles pour consid\u00e9rer les liens entre ces diff\u00e9rents \u00e9l\u00e9ments et, m\u00eame si \u00e7a semble un peu tir\u00e9 par les cheveux parfois, il y a tout de m\u00eame cette atmosph\u00e8re un peu malaisante que j\u2019ai du mal \u00e0\u00a0formuler. Les pens\u00e9es et fragments de m\u00e9moire publi\u00e9s ici me semblent \u00eatre difficilement falsifiables \u00e0 mon insu. J\u2019ai un historique, sur plusieurs machines, etc. En revanche pour des photos \u2014\u00a0qui plus est stock\u00e9es sur l\u2019ordinateur d\u2019un\u00b7e autre\u00a0\u2014 c\u2019est bien plus compliqu\u00e9 \u00e0 identifier et \u00e0\u00a0prouver. En retournant le probl\u00e8me, cela pourrait \u00eatre un m\u00e9tier d\u2019aller effacer de mauvais souvenirs\u2026 plus ou moins \u00e0 la demande de la\u00a0personne."
  663. },
  664. {
  665. "title": "Atelier",
  666. "url": "/david/2021/09/25/",
  667. "date": "2021-09-25",
  668. "content": "J\u2019ai motiv\u00e9 une rencontre autour des \u00e9checs entre enfants de sa classe. Quelques heures au parc et je peux d\u00e9j\u00e0 identifier qu\u2019il y a trop d\u2019attentes de la part des parents pour pouvoir am\u00e9nager un espace d\u2019apprentissage qui soit\u00a0enthousiasmant. Comment divertir leur attention de mani\u00e8re non violente\u202f? Si je plaide en faveur d\u2019un moment entre jeunes, quelle devient alors ma place\u202f? De quelle fa\u00e7on discuter de positions sans que les joueur\u00b7euses se sentent\u00a0jug\u00e9\u00b7es\u202f? Quelques\u00a0id\u00e9es\u00a0: faire jouer les adultes entre ell\u00b7eux, \u00e0\u00a0c\u00f4t\u00e9\u202f; imaginer de nouvelles fa\u00e7ons d\u2019\u00e9quilibrer les\u00a0niveaux\u202f; me retenir de\u00a0jouer. Il n\u2019y a pas que les jeunes qui ont \u00e0 apprendre de leurs propres\u00a0\u00e9checs\u2026"
  669. },
  670. {
  671. "title": "Militantisme",
  672. "url": "/david/2021/09/24/",
  673. "date": "2021-09-24",
  674. "content": "En cr\u00e9ant un espace de discussion entre parents, cela nous a permis d\u2019\u00e9largir aussi le champ des interactions et d\u2019introduire le politique dans notre\u00a0groupe. C\u2019est l\u2019occasion de partager sur le chandail orange et comment l\u2019aborder en famille, de faire circuler des p\u00e9titions importantes pour l\u2019\u00e9cole, d\u2019organiser des activit\u00e9s\u00a0extra-scolaires. Apr\u00e8s une ann\u00e9e et demie de Covid, on sent bien que les \u00e9changes entre personnes \u2014\u00a0qui feraient de toute fa\u00e7on partie du m\u00eame cluster\u00a0\u2014 sont plus rapides et fluides qu\u2019\u00e0\u00a0l\u2019accoutum\u00e9. Une autre forme\u00a0d\u2019int\u00e9gration\u2026"
  675. },
  676. {
  677. "title": "Dossier",
  678. "url": "/david/2021/09/23/",
  679. "date": "2021-09-23",
  680. "content": "It\u2019s a difficult concept to get across, though. Directory structure isn\u2019t just unintuitive to students \u2014 it\u2019s so intuitive to professors that they have difficulty figuring out how to explain it. \u201cThose of us who have been around a while know what a file is, but I was at a bit of a loss to explain it,\u201d lamented one educator [\u2026] Others, meanwhile, believe it\u2019s professors who need to adjust their thinking. [\u2026] Even professors who have incorporated directory structure into their courses suspect that they may be clinging to an approach that\u2019s soon to be obsolete. [\u2026] His advice to fellow educators: Get ready. \u201cThis is not gonna go away,\u201d he says. \u201cYou\u2019re not gonna go back to the way things were. You have to accept it. The sooner that you accept that things change, the\u00a0better.\u201d Kids who grew up with search engines could change STEM education forever Un article fascinant qui interroge sur ce qui doit \u00eatre transmis et ce qui doit \u00e9voluer par l\u2019usage quitte \u00e0 adapter les outils\u2026 et les mod\u00e8les mentaux des g\u00e9n\u00e9rations pr\u00e9c\u00e9dentes. Ces derniers sont probablement les moins\u00a0flexibles. Je me suis rendu compte que je classais beaucoup moins mes courriels, je suis pass\u00e9 d\u2019une arborescence assez profonde \u00e0 une demi-douzaine de dossiers. Je peux me le permettre car la recherche de Mail.app est tr\u00e8s pertinente, en contrepartie cela me lie fortement \u00e0 l\u2019outil et d\u00e8s que je teste une alternative je suis frustr\u00e9 par ce\u00a0manque. Tristement, j\u2019ai construit mes propres barreaux. Chaque g\u00e9n\u00e9ration est-elle condamn\u00e9e \u00e0 tenter de les transformer en\u00a0\u00e9chelles\u202f? Rester\u00a0l\u00e9ger. R\u00e9ponse(s) de David\u00a0: Ma croyance, c\u2019est que les dossiers sur ordi sont un h\u00e9ritage de la mani\u00e8re dont les syst\u00e8mes d\u2019exploitation sont organis\u00e9s (par fichier et dossier) Et les premi\u00e8res interfaces utilisateurs ont refl\u00e9t\u00e9 na\u00efvement l\u2019API du syst\u00e8me\u00a0d\u2019exploitation Et c\u2019\u00e9tait mieux que\u00a0rien Et clairement, une fois que l\u2019on peut chercher via une requ\u00eate textuelle qui a une compr\u00e9hension correcte des dates et du langage, la notion de dossier perd compl\u00e8tement son\u00a0int\u00e9r\u00eat D\u00e9j\u00e0, le d\u00e9placement de \u00ab\u00a0dossier\u00a0\u00bb vers \u00ab\u00a0label\u00a0\u00bb que GMail a propos\u00e9 a \u00e9t\u00e9 un premier pas en avant lib\u00e9rateur pour les\u00a0emails Le dossier, c\u2019est une des solutions possibles au probl\u00e8me \u00ab\u00a0j\u2019ai besoin de retrouver une information\u00a0\u00bb Et il y en a beaucoup\u00a0d\u2019autres J\u2019imagine que le dossier \u00e9merge dans les syst\u00e8mes d\u2019exploitation, parce qu\u2019il faut trouver une solution au probl\u00e8me de retrouver ses infos et le rangement manuel dans des dossiers, c\u2019est 1) assez familier comme mod\u00e8le mental et 2) facile \u00e0 impl\u00e9menter (enfin j\u2019imagine parce que je n\u2019ai jamais impl\u00e9menter un syst\u00e8me de fichier\u2026 en tout cas, c\u2019est beaucoup plus facile \u00e0 impl\u00e9menter qu\u2019un syst\u00e8me qui comprend le\u00a0langage) Une des difficult\u00e9 \u00e0 impl\u00e9menter autre chose que des dossiers (ou des labels), c\u2019est que \u00e7a am\u00e8ne rapidement des probl\u00e8mes de performance ou de\u00a0pertinence Les dossiers, il n\u2019y a pas de probl\u00e8me de performance (\u2026et pour la pertinence, on d\u00e9l\u00e8gue enti\u00e8rement la responsabilit\u00e9 \u00e0 l\u2019utilisateur de cr\u00e9er/maintenir une arborescence qui lui est\u00a0pertinente) Impl\u00e9menter un syst\u00e8me de recherche pertinent, \u00e7a demande une compr\u00e9hension correcte du langage du contenu \u2026mais quel langage\u202f? parce qu\u2019une recherche s\u2019impl\u00e9mente diff\u00e9remment selon le langage Et si on travaille dans plusieurs\u00a0langues\u202f? Et l\u2019usage de la recherche devient une partie importante de l\u2019exp\u00e9rience\u00a0utilisateur Je tombe \u00e9galement sur\u00a0: Google introduces a new way to search that combines images and text into one query ."
  681. },
  682. {
  683. "title": "Introduction",
  684. "url": "/david/2021/09/22/",
  685. "date": "2021-09-22",
  686. "content": "J\u2019aime beaucoup accompagner quelqu\u2019un dans la d\u00e9couverte d\u2019un produit sur lequel je travaille. Cela me pointe candidement mes propres insuffisances et incompr\u00e9hensions. Les fois o\u00f9 je n\u2019ai pas \u00e9t\u00e9 assez patient ou trop fain\u00e9ant. Les parties qu\u2019il reste \u00e0 nettoyer, celle qui sont difficilement\u00a0compr\u00e9hensibles. Me revient souvent en t\u00eate la conf\u00e9rence de Mathieu \u00e0 SudWeb (Attention, on voit Frank au d\u00e9but.) Les super-h\u00e9ro\u00b7\u00efnes sont des cadeaux dont il faut \u00e9couter le premier\u00a0regard. Une plume de G\u00e9linotte\u00a0hupp\u00e9e."
  687. },
  688. {
  689. "title": "Jour&nbsp;3",
  690. "url": "/david/2021/09/21/",
  691. "date": "2021-09-21",
  692. "content": "Nuit tr\u00e8s agit\u00e9e o\u00f9 j\u2019ai l\u2019impression d\u2019\u00eatre sur une balan\u00e7oire irr\u00e9guli\u00e8re, la pleine lune n\u2019arrangeant pas les choses. Chaque bourrasque fait tellement pencher les arbres qui me soutiennent qu\u2019ils impriment un mouvement de tension sur le hamac. Le tarp doit \u00eatre r\u00e9ajust\u00e9 r\u00e9guli\u00e8rement car sinon il faseye bruyamment (et puis j\u2019essaye de me prot\u00e9ger un minimum). Les rafales doivent \u00eatre autour des 70\u202fkm/h. Pas vraiment\u00a0reposant. Je profite d\u2019\u00eatre proche du refuge pour aller y faire chauffer mon eau \u00e0 l\u2019abri, ce n\u2019est pas le moment de prendre des risques\u00a0inutiles. Niveau couleurs, c\u2019est toujours pas\u00a0mal. Je prends la route du retour en essayant d\u2019opter pour toutes les variantes possibles histoire d\u2019avoir l\u2019impression de faire une boucle. L\u2019avantage de tout ce vent, c\u2019est que la for\u00eat me d\u00e9roule un tapis de feuilles\u00a0rouges. H\u00e9b\u00e9t\u00e9 par la fatigue, le corps est en pilote automatique. Les muscles adoptent une marche \u00e0 l\u2019\u00e9conomie et le cerveau est momentan\u00e9ment en pause. C\u2019est peut-\u00eatre pour cela que je vais dans la for\u00eat\u00a0: me d\u00e9-penser. Ce qui est cocasse compte-tenu du prix de mon\u00a0\u00e9quipement\u2026 Avant de partir, j\u2019ai lu\u00a0: Making Noisy into Quiet . Toujours cet \u00e9quilibre duquel tenter de\u00a0s\u2019approcher. La\u00a0c\u00e9l\u00e9brit\u00e9. J\u2019emprunte principalement la piste de ski de randonn\u00e9e au retour car elle est davantage d\u00e9gag\u00e9e, je me dis qu\u2019il faudra que je revienne cet hiver car c\u2019est un chouette environnement. Peut-\u00eatre\u00a0accompagn\u00e9\u202f? En 48\u00a0heures, je mesure \u00e0 quel point la for\u00eat a pu changer de couleurs. Je fais une derni\u00e8re pause pr\u00e8s d\u2019un lac. C\u2019est co\u00fbteux mais \u00e7a en vaut la\u00a0peine. Un lac, des feuilles rouges, que demander de plus\u00a0? Nombre de kilom\u00e8tres\u00a0: une quinzaine. Nombre de personne crois\u00e9es\u00a0: z\u00e9ro. Poids du sac\u00a0: 12\u00a0kilos. Insolite\u00a0: quand soudain au d\u00e9tour d\u2019un chemin et sorti de nulle part\u2026 de quoi se rappeler comment tout a commenc\u00e9. J\u2019apprends que ce titre a \u00e9t\u00e9 traduit par \u00ab\u00a0Vers l\u2019inconnu\u00a0\u00bb au\u00a0Qu\u00e9bec. Et pourquoi pas un remake \u00e0 faible\u00a0budget\u2026 \u2026avec une fin plus heureuse\u00a0?"
  693. },
  694. {
  695. "title": "Jour&nbsp;2",
  696. "url": "/david/2021/09/20/",
  697. "date": "2021-09-20",
  698. "content": "Pas d\u2019\u00e9toiles filantes observ\u00e9es mais une chouette est venue se percher juste au-dessus de ma t\u00eate pendant une trentaine de secondes. Elle est en chasse, t\u00eate \u00e0 360\u00b0, je retiens ma respiration. Elle file et je me l\u00e8ve avec le sourire. Il est 5\u202fh et le ciel est d\u00e9j\u00e0\u00a0incroyable. Mais oui Legolas, du sang de rongeur\u00a0probablement\u2026 Il fait juste au-dessus de 0\u202f\u00b0C mais je ne peux pas laisser passer ces volutes de brouillard au soleil levant. Une ambiance difficile \u00e0 retranscrire en photo, d\u2019autant que je d\u00e9couvre a posteriori que toutes mes photos faites au t\u00e9l\u00e9objectif sont voil\u00e9es car il y a de la condensation sur l\u2019objectif. J\u2019ai du mal \u00e0 comprendre pourquoi celui-ci et pas les autres alors qu\u2019il \u00e9tait stock\u00e9 \u00e0 la m\u00eame temp\u00e9rature. Pour sa d\u00e9fense, le taux d\u2019humidit\u00e9 est proche des 100\u202f% et je fais rapidement chauffer mon gruau du matin. Vivement que le soleil vienne s\u00e9cher tout\u00a0\u00e7a\u202f! J\u2019ai aussi pris le temps de NE PAS faire de\u00a0photos. L\u2019objectif de la journ\u00e9e est de gravir la montagne blanche qui culmine \u00e0\u2026 883\u00a0m tout de m\u00eame\u202f! C\u2019est peut-\u00eatre ce qui me frustre le plus au Qu\u00e9bec, qu\u2019il soit si difficile de trouver un peu de d\u00e9nivel\u00e9. J\u2019avais h\u00e9sit\u00e9 \u00e0 y aller pour le lever de soleil mais je suis bien content d\u2019\u00eatre rest\u00e9 au campement vu l\u2019ambiance. D\u2019autant que je dois m\u2019y reprendre \u00e0 deux fois pour trouver le bon chemin, je n\u2019imagine m\u00eame pas dans\u00a0l\u2019obscurit\u00e9. Arriv\u00e9 au \u00ab\u00a0sommet\u00a0\u00bb, la vue vaut quand m\u00eame le d\u00e9tour. Je ne suis finalement pas si en avance sur la saison et les flancs commencent \u00e0 \u00eatre franchement\u00a0color\u00e9s. Les collines aussi c\u2019est joli\u00a0parfois. Je redescends et le vent se met \u00e0 souffler. Il est chaud et violent, j\u2019appr\u00e9hende un peu la nuit. Je d\u00e9cide de mettre un tarp au-dessus du hamac au moins pour me prot\u00e9ger des aiguilles qui tombent en continu et peut-\u00eatre des branches si elles ne sont pas trop grosses. Il y a des arbres morts avoisinants mais je n\u2019ai pas pris de scie, n\u2019ayant pas consid\u00e9r\u00e9 ce risque. Une bonne\u00a0le\u00e7on. Je me couche, pas vraiment\u00a0serein. Nombre de kilom\u00e8tres\u00a0: une douzaine. Nombre de personne crois\u00e9es\u00a0: quatre. Poids du sac\u00a0: 3\u00a0kilos. J\u2019ai souvent des embryons de pens\u00e9es en chemin, comment les consigner\u202f? Mon t\u00e9l\u00e9phone, mon cerveau ou mon calepin ont chacun leurs limites propres. Pas s\u00fbr de vouloir les verbaliser et rompre le silence ainsi non plus. Si j\u2019oublie, est-ce si\u00a0important\u202f?"
  699. },
  700. {
  701. "title": "Jour&nbsp;1",
  702. "url": "/david/2021/09/19/",
  703. "date": "2021-09-19",
  704. "content": "R\u00e9veil \u00e0 5\u202fh\u00a030, d\u00e9part \u00e0 6\u202fh, arriv\u00e9e \u00e0 7\u202fh\u00a030, sur le sentier \u00e0 8\u202fh. Il fait 2\u202f\u00b0C et la minimale attendue pour le s\u00e9jour \u00e9tait de 5\u202f\u00b0C, \u00e7a commence bien\u00a0\ud83d\ude05. C\u2019est le moment de l\u2019ann\u00e9e o\u00f9 la for\u00eat commence \u00e0 rougir avant de se mettre \u00e0 nu. Je suis probablement en avance d\u2019une semaine mais les fen\u00eatres sans pluie sont rares et j\u2019aurais bient\u00f4t moins l\u2019occasion de pouvoir m\u2019absenter en semaine alors j\u2019en\u00a0profite. Je retourne \u00e0 un endroit o\u00f9 j\u2019ai d\u00e9j\u00e0 connu deux \u00e9checs\u00a0: une premi\u00e8re fois car il faisait trop froid (mais j\u2019avais quand m\u00eame pu faire une petite vid\u00e9o rafra\u00eechissante), une seconde o\u00f9 j\u2019avais carr\u00e9ment abandonn\u00e9 l\u2019id\u00e9e \u00e0 cause des mouches noires\u2026 Autant dire que j\u2019y vais avec une certaine appr\u00e9hension mais je sens qu\u2019il y a un potentiel \u00e0\u00a0explorer. Ces\u00a0couleurs. Je n\u2019ai pas pris de quoi faire des vid\u00e9os mais j\u2019ai quand m\u00eame 2,5\u202fkg de mat\u00e9riel pour faire des photos. Cela me fait d\u00e9passer mon poids agr\u00e9able pour un sac de 3\u00a0jours (autour d\u2019une douzaine de kilos) et mes genoux me le font sentir, d\u2019autant que j\u2019ai fait le \u2014\u00a0mauvais\u00a0\u2014 choix de ne pas prendre de b\u00e2tons pour les aider. Je prends mon temps et j\u2019aimerais ne pas arriver trop tard car je ne sais pas s\u2019il y a des endroits propices et s\u2019ils vont \u00eatre occup\u00e9s. Je suis tout de m\u00eame un peu moins stress\u00e9 que d\u2019habitude \u00e0 ce sujet car j\u2019ai repris le hamac, ce qui me laisse normalement plus de flexibilit\u00e9 sur ce plan\u00a0l\u00e0. Je suis content de me retrouver dans la for\u00eat sans aucune pr\u00e9occupation vis-\u00e0-vis des bibittes estivales, c\u2019est tellement reposant\u202f! Le contraste avec le mois dernier est saisissant. Je suis aussi surpris par le silence, le temps est \u00e0 l\u2019apaisement, l\u2019hiver s\u2019en vient et chaque esp\u00e8ce s\u2019y pr\u00e9pare comme elle\u00a0peut. Promis, je n\u2019ai pas pris que des\u00a0reflets. Je finis par arriver au refuge cibl\u00e9 qui, contre toute attente, est ouvert. Cela m\u2019offre une solution de repli en cas de probl\u00e8me, c\u2019est toujours appr\u00e9ciable. Personne ne semble avoir pr\u00e9vu de camper dans les environs cette nuit-l\u00e0, je me retrouve rapidement seul en bord de lac \u00e0 ruminer mes pens\u00e9es. Sombres. \u00c7a\u00a0contraste. Vers o\u00f9 me m\u00e8neront mes r\u00e9flexions\u00a0? La nuit s\u2019annonce fra\u00eeche et humide, j\u2019esp\u00e8re que je ne vais pas trop regretter de m\u2019\u00eatre suspendu trop pr\u00e8s du lac et de son marais\u2026 J\u2019ai aussi d\u00e9cid\u00e9 de tenter un s\u00e9jour sans aucun feu. Je m\u2019endors en me balan\u00e7ant doucement, pas\u00a0pire. Nombre de kilom\u00e8tres\u00a0: une quinzaine. Nombre de personne crois\u00e9es\u00a0: une dizaine. Poids du sac\u00a0: une quinzaine de\u00a0kilos. Pour r\u00e9chauffer ma nourriture, je continue mon exploration des pastilles Esbit. J\u2019ai besoin de savoir si c\u2019est utilisable en refuge cet hiver car c\u2019est quand m\u00eame super l\u00e9ger. Le po\u00eale c\u2019est bien pour faire fondre la neige mais pour porter de l\u2019eau \u00e0 \u00e9bullition \u00e7a g\u00e9n\u00e8re une d\u00e9pense d\u2019\u00e9nergie non n\u00e9gligeable, surtout pour le petit\u00a0d\u00e9jeuner\u2026"
  705. },
  706. {
  707. "title": "Analphab\u00e8te",
  708. "url": "/david/2021/09/16/",
  709. "date": "2021-09-16",
  710. "content": "Mais depuis quelques mois j\u2019ai trouv\u00e9 une sorte de parade \u00e0 cela. Je me fais simplement passer pour un analphab\u00e8te num\u00e9rique. \u00c9tant donn\u00e9 que je sais que, peu importe les d\u00e9marches que je souhaite r\u00e9aliser, il y a de fortes chances pour que je ne rentre pas dans les cases, j\u2019arrive ainsi \u00e0 \u00e9tablir les dossiers avec une v\u00e9ritable personne qui peut prendre en compte mes sp\u00e9cificit\u00e9s sans avoir, avant, \u00e0 perdre du temps aupr\u00e8s d\u2019une\u00a0machine. Journal de f6k, vol. 12\u00a0num. 13 Hier, Elle re\u00e7oit un courriel la notifiant qu\u2019elle a un nouveau message de l\u2019immigration. C\u2019est un enjeu stressant pour nous, car il y a un visa \u00e0 la clef et toute une cha\u00eene de cons\u00e9quences. Elle essaye de se connecter avec son t\u00e9l\u00e9phone mais une fois authentifi\u00e9e, retour \u00e0 l\u2019accueil, d\u00e9connect\u00e9e. Elle me demande de tester \u00e0 mon tour, m\u00eame erreur depuis un ordinateur. Elle se connecte \u00e0 Twitter car c\u2019est le seul moyen aujourd\u2019hui de pouvoir interagir avec une administration. Elle fait \u00e9tat du bug(?). La r\u00e9ponse est digne d\u2019un \u00ab\u00a0dans le doute, reboot\u00a0\u00bb\u00a0: essayez de (tr\u00e8s) nombreuses fois apr\u00e8s avoir vid\u00e9 le cache du\u00a0navigateur\u2026 Le lendemain, Elle tente de se (re)connecter au site de l\u2019administration en pestant sur le fait que le courriel de notification pourrait contenir le message et s\u2019\u00e9viter tout cela. Cette fois-ci, \u00e7a marche\u202f! Le contenu du\u00a0message\u00a0: Vous allez prochainement recevoir un courrier qui contiendra votre nouveau\u00a0visa. Tout \u00e7a pour \u00e7a. Un poids appr\u00e9ciable en moins tout de m\u00eame. Il faudrait que je fasse le compte de ce que nous co\u00fbte en argent (et en temps\u202f!) une immigration\u00a0choisie. Histoire de chialer comme un bon fran\u00e7ais\u00a0\ud83d\ude43."
  711. },
  712. {
  713. "title": "H\u00e9ritage",
  714. "url": "/david/2021/09/15/",
  715. "date": "2021-09-15",
  716. "content": "I like thinking about privacy as being collective, because it feels like a more true reflection of the fact that our lives are made up of relationships, and information about our lives is social and contextual by nature. The fact that I have a sister also indicates that my sister has at least one sibling: me. If I took a DNA test through 23andme I\u2019m not just disclosing information about me but also about everyone that I\u2019m related to, none of whom are able to give consent. The privacy implications for familial DNA are pretty broad: this information might be used to sell or withhold products and services, expose family secrets, or implicate a future as-yet-unborn relative in a crime. I could email 23andme and ask them to delete my records, and they might eventually comply in a month or three. But my present and future relatives wouldn\u2019t be able to do that, or even know that their privacy had been compromised at\u00a0all. left alone, together Une personne proche n\u2019avait pas eu conscience de divulguer une partie de l\u2019information g\u00e9n\u00e9tique de sa descendance en proc\u00e9dant \u00e0 un s\u00e9quen\u00e7age. Et surtout, ne comprenait pas en quoi cette information pouvait \u00eatre une donn\u00e9e\u00a0critique. Toute donn\u00e9e stock\u00e9e sera exploit\u00e9e, tout recoupement possible sera effectu\u00e9. Ce n\u2019est qu\u2019une question de\u00a0temps."
  717. },
  718. {
  719. "title": "Lutte",
  720. "url": "/david/2021/09/14/",
  721. "date": "2021-09-14",
  722. "content": "\u201cFrom an Indigenous perspective, when we are confronting the climate crisis we are inherently confronting the systems of colonization and white supremacy as well,\u201d Goldtooth said. \u201cIn order to do that, you have to reevaluate how you relate to the world around you and define what your obligations are to the world around you. It\u2019s more than just stopping fracking development and pipelines and it\u2019s more than just developing clean energy, it\u2019s about actually fundamentally changing how we see the world\u00a0itself.\u201d [\u2026] \u201cWhen you take a step back and look at the work that Indigenous peoples have put in over the years and decades, it really goes to show that we collectively are making a tremendous impact for the benefit of this planet,\u201d Goldtooth told\u00a0Grist. \u201cIt backs up what we\u2019ve constantly been saying,\u201d he added, \u201crecognizing Indigenous Rights protects the water, protects the land, and protects our\u00a0futures.\u201d Indigenous resistance has cut U.S. and Canada\u2019s annual emissions Au-del\u00e0 des chiffres, il y a ce constat \u00e0 la lecture du rapport\u00a0(PDF, 4\u202fMo, cache) que (seule\u202f?) la lutte fonctionne. Merci aux personnes qui sont cette lutte, qui incarnent la r\u00e9sistance dont nous avons besoin pour\u00a0survivre. Imaginez un peu si la grande d\u00e9mission se transformait en grande action collective\u2026 on pourrait appeler \u00e7a le Grand Matin pour changer un\u00a0peu. Une vid\u00e9o du dernier Grand Solstice."
  723. },
  724. {
  725. "title": "D\u00e9mission",
  726. "url": "/david/2021/09/13/",
  727. "date": "2021-09-13",
  728. "content": "Car le temps de la pand\u00e9mie a mis \u00e0 nu l\u2019absurdit\u00e9 de \u00ab\u00a0la normalit\u00e9\u00a0\u00bb, productrice de la catastrophe et de l\u2019impasse de l\u2019avenir. L\u2019activit\u00e9 routini\u00e8re de la majorit\u00e9 des travailleurs est devenue clairement incoh\u00e9rente et st\u00e9rile devant la force de la pand\u00e9mie\u202f; les rep\u00e8res s\u00e9curisants du salariat et de ses institutions se sont r\u00e9v\u00e9l\u00e9s fragiles, et m\u00eame impuissants. Les activit\u00e9s valoris\u00e9es au d\u00e9part par les puissants comme \u00e9tant \u00ab\u00a0essentielles\u00a0\u00bb, ont \u00e9t\u00e9 vite stigmatis\u00e9es, voire point\u00e9es comme coupables de la poursuite du\u00a0d\u00e9sastre. [\u2026] \u00ab\u00a0La grande d\u00e9mission\u00a0\u00bb peut s\u2019inscrire dans le droit fil d\u2019autres mouvements qui, par le pass\u00e9, ont jalonn\u00e9 l\u2019histoire des r\u00e9sistances \u00e0 la soumission au travail, et dont les plus connus furent le \u00ab\u00a0refus de parvenir\u00a0\u00bb et le\u00a0sabotage. Le Covid et \u00ab\u00a0la grande d\u00e9mission\u00a0\u00bb Tout espoir est encore permis\u2026 selon l\u2019histoire que l\u2019on arrive \u00e0 se raconter. J\u2019ai l\u2019impression que \u00ab\u00a0grande d\u00e9mission\u00a0\u00bb pourrait aussi rimer avec \u00ab\u00a0grande d\u00e9pression\u00a0\u00bb et ses cons\u00e9quences connues\u00a0: recherche de boucs-\u00e9missaires, stigmatisation, nationalisme, etc. Attention \u00e0 qui est-ce que l\u2019on donne du pouvoir. Serions-nous parvenus au point o\u00f9 \u00ab\u00a0mieux se former\u00a0\u00bb, \u00ab\u00a0mieux \u00eatre pay\u00e9\u00a0\u00bb, ne suffirait plus pour accepter de continuer comme des zombies\u202f? Tout cela pour revenir \u00e0 la \u00ab\u00a0normalit\u00e9 radieuse\u00a0\u00bb qui n\u2019est autre que celle de la catastrophe permanente. Ou serions-nous devant un choix radicalement diff\u00e9rent, celui qui inqui\u00e8te les pr\u00eatres vaudou en question, celui de revendiquer la dignit\u00e9, la r\u00e9appropriation de nos vies, le sens de\u00a0l\u2019humain\u202f? Ibid."
  729. },
  730. {
  731. "title": "Vengeance",
  732. "url": "/david/2021/09/11/",
  733. "date": "2021-09-11",
  734. "content": "The greatest regret of my life is my reflexive, unquestioning support for that decision. I was outraged, yes, but that was only the beginning of a process in which my heart completely defeated my rational judgment. I accepted all the claims retailed by the media as facts, and I repeated them as if I were being paid for it. I wanted to be a liberator. I wanted to free the oppressed. I embraced the truth constructed for the good of the state, which in my passion I confused with the good of the country. It was as if whatever individual politics I\u2019d developed had crashed\u2014the anti-institutional hacker ethos instilled in me online, and the apolitical patriotism I\u2019d inherited from my parents, both wiped from my system\u2014and I\u2019d been rebooted as a willing vehicle of vengeance. The sharpest part of the humiliation comes from acknowledging how easy this transformation was, and how readily I welcomed\u00a0it. 9/12 - by Edward Snowden Lire Edward Snowden, 20\u00a0ans apr\u00e8s. Essayer de comprendre avec son recul, ses mots. Ce qui a pu se passer dans des millions de t\u00eates, pas si loin d\u2019ici. Et les cons\u00e9quences que cela a pu avoir, les abus, les lanceurs\u00a0d\u2019alertes. La polarisation du monde, sa guerre immonde. Des dommages collat\u00e9raux, loin. Le souvenir, entretenu, raviv\u00e9. Restons terroris\u00e9\u00b7es et dociles, canalis\u00e9s. Les traders se d\u00e9fenestrent, Ben Laden fait un plongeon, on r\u00e9serve le m\u00eame sort aux afghans nous ayant aid\u00e9. Pas de parachutes pour notre culpabilit\u00e9, la vengeance doit montrer la brutalit\u00e9 de cet \u00e9crasement. Chutes silencieuses, sur-comment\u00e9es. Les victimes sont tomb\u00e9es 99\u00a0fois, je me rel\u00e8ve sans\u00a0foi. Apr\u00e8s ceci, je suis \u00e0 peu pr\u00e8s assur\u00e9 de ne pas pouvoir entrer chez les\u00a0voisins. It\u2019s not a bug, it\u2019s a feature. (Developer\u00a0edition) It\u2019s not a blunder, it\u2019s a gambit. (Chess\u00a0edition) Note\u00a0: Substack propose un flux RSS pour les publications si vous pr\u00e9f\u00e9rez ce moyen. C\u2019est suffisamment rare pour le remarquer (coucou tinyletter). Heureusement, des outils permettent de palier ce\u00a0manque. C\u2019est cool Ma jeunesse s\u2019\u00e9coule Entre un mur qui tombe et deux tours qui s\u2019\u00e9croulent Eh ouais c\u2019est cool Ma jeunesse\u00a0s\u2019\u00e9coule C\u2019est cool \ud83c\udfb6, Ga\u00ebl\u00a0Faye"
  735. },
  736. {
  737. "title": "Injustice",
  738. "url": "/david/2021/09/10/",
  739. "date": "2021-09-10",
  740. "content": "Si vous d\u00e9noncez une injustice, je vous invite \u00e0 r\u00e9fl\u00e9chir\u00a0: que voudriez-vous voir arriver\u202f? \u00c0 quoi la responsabilisation pourrait ressembler\u202f? Si vous pensez que la personne devrait mourir, socialement ou litt\u00e9ralement, nous devons commencer la conversation \u00e0 cet endroit-l\u00e0. Sinon, nous avons besoin d\u2019une vision de ce que pourraient \u00eatre la gu\u00e9rison et la\u00a0responsabilisation. Si vous pensez qu\u2019ils doivent mourir\u2026 Il y a David qui parle de justice r\u00e9paratrice/transformatrice depuis un moment, il faut que je me penche sur ce concept car j\u2019y vois une source de compr\u00e9hension et d\u2019acceptation. En lisant la page wikipedia fran\u00e7aise, j\u2019apprends qu\u2019il pourrait y avoir un lien local avec l\u2019origine de ce concept et sa potentielle mise en application. De quoi me motiver encore\u00a0davantage."
  741. },
  742. {
  743. "title": "Documentation",
  744. "url": "/david/2021/09/09/",
  745. "date": "2021-09-09",
  746. "content": "Here are six requirements that I have on a project for it to reach my gold approval for stellar\u00a0docs. Your docs belong in the code\u00a0repository Your docs is not extracted from\u00a0code Your docs features\u00a0examples You document every API call you\u00a0provide Your docs is easily accessible and\u00a0browsed Your docs should be easy to contribute\u00a0to Making world-class docs takes effort J\u2019ai mis en place un document collaboratif derni\u00e8rement en prenant pour acquis que le markdown \u00e9tait lisible et \u00e9ditable. C\u2019\u00e9tait une grossi\u00e8re erreur. M\u00eame avec l\u2019aide de hackmd, un document contenant principalement des liens est interpr\u00e9t\u00e9 comme \u00e9tant trop technique pour \u00eatre accessible \u00e0 des personnes n\u2019ayant pas cette\u00a0habitude. Un bon rappel que la route est encore tr\u00e8s longue\u2026 "
  747. },
  748. {
  749. "title": "Frank",
  750. "url": "/david/2021/09/07/",
  751. "date": "2021-09-07",
  752. "content": "Zut. Ta franchise m\u2019aura fait pleurer de rire. Cette critique, sans filtre, si juste, avait le don de me faire relativiser et de prendre du recul en \u00e9coutant ce Frank sens\u00e9, qui savait jouer avec les maux de notre temps. Merci de faire partie de cell\u00b7eux qui m\u2019ont fait envisager des changements radicaux dans ma\u00a0vie. Tu te serais bien foutu de ma gueule d\u2019\u00e9crire tout \u00e7a\u00a0ici. Et \u00e7a m\u2019aurait\u00a0plu. Il est toujours \u00e9tonnant de voir que l\u2019on s\u2019obstine \u00e0 croire, l\u2019on se complait dans l\u2019id\u00e9e qu\u2019une vie peut \u00eatre \u00e9crite et se d\u00e9rouler selon des plans, des projections, alors que la seule chose certaine \u2014\u00a0le surgissement in\u00e9vitable d\u2019un impr\u00e9vu, d\u2019un accident, d\u2019une br\u00e8che dans la continuit\u00e9 d\u2019une existence\u00a0\u2014 est ce que nous refusons de penser. Nous nous interdisons de penser la menace, le risque inh\u00e9rent \u00e0 nos vies. Chacun se consid\u00e8re, comme par magie, \u00e0 l\u2019abri. Comme si cela faisait partie d\u2019un contrat\u00a0tacite. Rupture(s), Claire\u00a0Marin toggleTheme( dark )"
  753. },
  754. {
  755. "title": "Ours",
  756. "url": "/david/2021/09/06/",
  757. "date": "2021-09-06",
  758. "content": "Il [Michel Pastoureau] rappelle que l\u2019ours a \u00e9t\u00e9 diabolis\u00e9 par l\u2019\u00c9glise\u00a0: \u00ab\u00a0Ursus est diabolus\u00a0\u00bb selon saint Augustin. Pourquoi faire ainsi de l\u2019ours une cr\u00e9ature mal\u00e9fique\u202f? Tout simplement parce que v\u00e9n\u00e9r\u00e9, respect\u00e9 et redout\u00e9, l\u2019ours faisait de l\u2019ombre au culte du Christ. Il a donc \u00e9t\u00e9 m\u00e9thodiquement extermin\u00e9 et remplac\u00e9 dans son statut de roi des animaux par un animal plus exotique et plus lointain, donc moins dangereux pour l\u2019\u00c9glise, le lion. C\u2019est ainsi que l\u2019ours est ainsi devenu, petit \u00e0 petit, symbole de sauvagerie, de bestialit\u00e9 au sens le moins noble du terme et fut m\u00eame pr\u00e9sent\u00e9 comme un monstre qui enlevait les jeunes femmes pour s\u2019accoupler avec\u00a0elles. L\u00e0 o\u00f9 le feu et l\u2019ours, Corinne Morel\u00a0Darleux Combien d\u2019esp\u00e8ces sacrifi\u00e9es sur l\u2019autel des religions\u202f? Ou servant d\u2019excuses faciles pour masquer les crimes des\u00a0hommes\u202f? Je n\u2019ai toujours pas crois\u00e9 d\u2019ours dans la for\u00eat canadienne. C\u2019est loin d\u2019\u00eatre la rencontre qui me ferait le plus peur\u2026 et j\u2019ai une apparence\u00a0d\u2019homme. J\u2019imagine parfois accompagner de (tr\u00e8s) loin des personnes en ins\u00e9curit\u00e9 dans la for\u00eat. Rester \u00e0 port\u00e9e d\u2019appel pour \u00eatre rassurant. Mais ne deviendrais-je pas de fait la principale menace en ayant ce\u00a0comportement\u202f? Pas facile de partager un\u00a0privil\u00e8ge. Le jour de la publication\u00a0: Regardless, if you\u2019re a member of a privileged group, you have the ability to call out bullshit with far fewer professional and social consequences. Use that\u00a0power. Privilege isn\u2019t a dirty word. It\u2019s a reality of living in a society with social power imbalances. If you have privilege, use it for\u00a0good. Using privilege for good "
  759. },
  760. {
  761. "title": "Silence",
  762. "url": "/david/2021/09/05/",
  763. "date": "2021-09-05",
  764. "content": "Such a transformation of the environment from a commons to a productive resource constitutes the most fundamental form of environmental degradation. [\u2026] The task must be undertaken urgently because commons can exist without police, but resources cannot. Just as traffic does, computers call for police, and for ever more of them, and in ever more subtle\u00a0forms. By definition, resources call for defense by police. Once they are defended, their recovery as commons becomes increasingly difficult. This is a special reason for\u00a0urgency. Silence is a Commons by Ivan Illich, 1982 J\u2019ai eu du mal \u00e0 trouver l\u2019extrait le plus pertinent de cette intervention qui a mon \u00e2ge et qui n\u2019a pas pris une ride\u2026 elle. La clairvoyance d\u2019Illich me surprendra\u00a0toujours. Le lendemain, Llu m\u2019invite \u00e0 creuser la piste de Spinoza aussi. R\u00e9serv\u00e9 \u00e0 la\u00a0biblioth\u00e8que."
  765. },
  766. {
  767. "title": "Suspension",
  768. "url": "/david/2021/09/04/",
  769. "date": "2021-09-04",
  770. "content": "Et pourtant\u2026 En se mettant au v\u00e9lo, des petits bourgeois blancs d\u00e9couvrent ce que \u00e7a fait, de se faire traiter comme de la merde, d\u2019\u00eatre mis en danger par des personnes bien prot\u00e9g\u00e9es par leur position sociale. Le g\u00e9ographe Matthieu Adam t\u00e9moigne de leur prise de conscience de cette \u00ab\u00a0oppression syst\u00e9mique\u00a0\u00bb maintenant qu\u2019ils la subissent. Est-ce que \u00e7a va en faire des h\u00e9ros de la justice sociale, des alli\u00e9s hors pair des classes exploit\u00e9es\u202f? Vu depuis les pistes cyclables parisiennes, \u00e7a n\u2019en prend pas le\u00a0chemin. Mis\u00e8re du cyclisme urbain Avertissement\u00a0: je vais parler de mat\u00e9riel qui co\u00fbte ind\u00e9cemment\u00a0cher. J\u2019attendais d\u2019avoir un peu de recul pour parler d\u2019adaptations que j\u2019ai pu faire sur mon v\u00e9lo pour m\u00e9nager mon corps vieillissant. Je rappelle que je suis dans un contexte o\u00f9 les chauss\u00e9es sont soumises \u00e0 des contraintes climatiques (et politiques) extr\u00eames. \u00c0 tel point que mon v\u00e9lo de triathlon en carbone reste au garage depuis 5\u00a0ans\u2026 \u00e0 part pour aller faire quelques tours de hamster \u00e0\u00a0l\u2019occasion. J\u2019ai ce v\u00e9lo depuis 4\u00a0ans, achet\u00e9 en fin de saison en promo. On a connu ensemble toutes les m\u00e9t\u00e9os possibles et imaginables et je suis bien content qu\u2019il roule encore\u202f! Les am\u00e9liorations pour l\u2019adapter \u00e0 mon niveau de\u00a0confort\u00a0: Passer \u00e0 des pneus en 38\u202fmm \u2014\u00a0ce sont les plus larges qui rentrent dans la fourche\u00a0\u2014 qui plus est tubeless pour ne pas avoir \u00e0 trop les gonfler (sans risquer de pincer la chambre \u00e0 air). Je sais que \u00e7a peut \u00eatre beaucoup plus gal\u00e8re si tu arrives \u00e0 crever quand m\u00eame mais \u00e7a ne m\u2019est pas encore arriv\u00e9, le scellant fait sa\u00a0job. Suspendre la selle et le guidon avec des \u00e9lastom\u00e8res pour encaisser les chocs tout en restant sur un profil course. Ce changement est plus r\u00e9cent et j\u2019ai h\u00e9sit\u00e9 \u00e0 changer compl\u00e8tement de v\u00e9lo pour int\u00e9grer la suspension au cadre mais \u00e7a m\u2019a sembl\u00e9 plus portable/durable ainsi. Je n\u2019ai pas encore test\u00e9 ce que \u00e7a donne par grand froid mais dans ces conditions \u00e7a ne me d\u00e9range pas que le v\u00e9lo soit plus\u00a0rigide. Changer de selle pour une version suspendue \u00e9galement. Pour \u00eatre plus pr\u00e9cis, c\u2019est la sensation d\u2019\u00eatre suspendu qui est assez unique et c\u2019\u00e9tait un peu un coup de poker (vu le prix\u202f!) mais j\u2019en suis tr\u00e8s content apr\u00e8s 6\u00a0mois d\u2019utilisation\u00a0(ouf\u202f!). La combinaison de ces trois modifications me permet de prendre le v\u00e9lo quotidiennement pour aller \u00e0 l\u2019\u00e9cole (~15\u202fkm, ~1000\u202fkm \u00e0 l\u2019ann\u00e9e) sans avoir de cuissard. De faire des escapades plus lointaines. Mais aussi de faire les courses, aller \u00e0 la biblioth\u00e8que, \u00e0 la piscine, gravir la seule montagne locale, etc. C\u2019est mon moyen de locomotion principal, de\u00a0loin. L\u2019autre point fort, c\u2019est que je n\u2019ai plus mal aux poignets ni au bas du dos qui, \u00e0 force de contracter \u00e0 chaque nid-de-foule, finissaient par induire une fatigue musculaire qui n\u2019\u00e9tait pas li\u00e9e \u00e0 la puissance me permettant d\u2019avancer. Je n\u2019ai pas l\u2019impression d\u2019avoir perdu en efficacit\u00e9 \u2014\u00a0malgr\u00e9 la suspension\u00a0\u2014 justement car ce gain est d\u2019un ordre de grandeur au-dessus dans mon cas. M\u00eame si la transition s\u2019est faite sur plusieurs mois, j\u2019ai pu sentir l\u2019\u00e9volution des douleurs et je commence \u00e0 avoir fait suffisamment de sports pour savoir qu\u2019il faut pr\u00e9server ce qu\u2019il nous reste le plus longtemps\u00a0possible\u00a0:-). Toutes les religions organis\u00e9es ont \u00e0 faire face \u00e0 un probl\u00e8me commun, qui repr\u00e9sente le point faible par o\u00f9 nous pouvons les p\u00e9n\u00e9trer et les orienter selon nos propres besoins. Ce probl\u00e8me est\u00a0: comment faire la distinction entre la r\u00e9v\u00e9lation et l\u2019hubris\u202f? Missionaria Protectiva, Enseignement pour les Initi\u00e9s, Dune V. Les H\u00e9r\u00e9tiques de Dune, Frank\u00a0Herbert Sur la tige de selle, l\u2019accroche pour le Weehoo qui nous comble depuis plus d\u2019un\u00a0an."
  771. },
  772. {
  773. "title": "Pouvoir",
  774. "url": "/david/2021/09/03/",
  775. "date": "2021-09-03",
  776. "content": "Within an organization, there are three kinds of power structures: role power, relationships, and expertise. Understanding these kinds of power \u2014 how they\u2019re built; how they\u2019re wielded; ethically and otherwise; what they can and can\u2019t accomplish \u2014 is key to understanding organizations at a systemic level and maximizing your effectiveness at\u00a0work. The Three Kinds of Organizational Power C\u2019est toujours int\u00e9ressants, dans certains contextes, d\u2019analyser qui a du pouvoir et sous quelle forme. \u00c7a en dit parfois long sur ce que l\u2019on a choisi de soigner en tant que soci\u00e9t\u00e9 et avec quels moyens de r\u00e9tro-action, en \u00e9coutant quelles boucles de feedback, on est en capacit\u00e9 de r\u00e9\u00e9quilibrer certaines\u00a0situations. En parall\u00e8le, il en est de m\u00eame lorsqu\u2019un groupe (de parents) se cr\u00e9e, avec diff\u00e9rents r\u00f4les, expertises et relations pass\u00e9es. Tout cela n\u00e9cessite du temps. Encore une question de temps. [Dialogue entre deux gholas\u00a0: Miles Teg et Duncan Idaho] \u2014\u00a0Il ne faut pas que je fasse confiance \u00e0 ma M\u00e8re\u2026 Sup\u00e9rieure\u202f? \u2014 Seulement \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur de certaines limites que tu apprendras \u00e0 \u00e9valuer. En attendant, permets-moi de te signaler que le Bene Gesserit fonctionne selon le principe de d\u00e9fiance organis\u00e9e. T\u2019ont-elles enseign\u00e9 la d\u00e9mocratie\u202f? \u2014 Oui, monsieur. C\u2019est lorsqu\u2019on vote pour\u2026 \u2014 C\u2019est lorsqu\u2019on se d\u00e9fie de tous ceux qui sont situ\u00e9s plus haut sur l\u2019\u00e9chelle du pouvoir. Les S\u0153urs connaissent tr\u00e8s bien ce principe. Ne jamais \u00eatre trop\u00a0confiant. Dune VI. La maison des m\u00e8res, Frank\u00a0Herbert"
  777. },
  778. {
  779. "title": "\u00c9quipes",
  780. "url": "/david/2021/09/02/",
  781. "date": "2021-09-02",
  782. "content": "You might assume that if you put together a bunch of people and give them a goal, they\u2019re a team. But that\u2019s not how it works. While all constellations are working groups of some sort, in order for a working group to be considered a team two criteria need to be\u00a0met. The First Question To Ask When Building Teams - Is This Really A Team? Je me r\u00e9f\u00e8re souvent \u00e0 cette classification lorsqu\u2019on me parle d\u2019\u00e9quipe. Elle a l\u2019avantage d\u2019\u00eatre relativement simple \u00e0 (re)mettre en m\u00e9moire gr\u00e2ce aux\u00a0sch\u00e9mas. Un but commun qui n\u00e9cessite d\u2019\u00eatre ensemble. Tous les mots\u00a0comptent. Ne pas confondre avec un \u00ab\u00a0groupe\u00a0d\u2019affinit\u00e9\u00a0\u00bb\u00a0: L\u2019influence du mouvement anarchiste sur l\u2019alter-mondialisme proc\u00e8de en grande partie de la diffusion de modes d\u2019organisation comme le groupe d\u2019affinit\u00e9, une unit\u00e9 militante autonome d\u2019environ 5\u00a0\u00e0 20\u00a0individus qui partagent une m\u00eame sensibilit\u00e9 \u00e0 l\u2019\u00e9gard des causes \u00e0 d\u00e9fendre et des types d\u2019actions \u00e0 privil\u00e9gier. Le processus de prise de d\u00e9cision y est anarchiste, c\u2019est-\u00e0-dire qu\u2019il est \u00e9galitaire, participatif, d\u00e9lib\u00e9ratif et\u00a0consensuel. Les nouveaux anarchistes, Francis\u00a0Dupuis-D\u00e9ri"
  783. },
  784. {
  785. "title": "Rentr\u00e9e",
  786. "url": "/david/2021/09/01/",
  787. "date": "2021-09-01",
  788. "content": "Lettre \u00e9crite ce soir \u00e0 chaud. On verra si je l\u2019envoie finalement demain. L\u2019ann\u00e9e pourrait \u00eatre\u00a0compliqu\u00e9e. Chers\u00a0parents, Je suis le p\u00e8re d\u2019Alexandre (on vient souvent en v\u00e9lo) et j\u2019ai r\u00e9cup\u00e9r\u00e9 vos courriels dans le bottin incomplet de l\u2019ann\u00e9e derni\u00e8re, il manque 6\u00a0familles. S\u2019il y a un autre espace de discussion entre parents je suis pr\u00eat \u00e0 le\u00a0rejoindre. Je ne sais pas trop par quoi commencer suite au rendez-vous de ce soir avec l\u2019enseignant de nos enfants, je me sens un peu d\u00e9muni et anxieux. Il y a plusieurs choses qui me pr\u00e9occupent et qui ne peuvent \u00eatre qu\u2019intuitions apr\u00e8s 1h de visio et quelques jours de\u00a0classe\u00a0: Le fait qu\u2019il n\u2019y ait eu aucune mention d\u2019empathie, de bienveillance ou d\u2019\u00e9motions dans les propos tenus me rend assez circonspect. Que nos enfants soient dou\u00e9s dans les mati\u00e8res scolaires, on le sait, leurs d\u00e9fis sont\u00a0ailleurs. Le d\u00e9ni d\u2019avoir besoin de se faire accompagner dans ce nouvel environnement auquel ne s\u2019appliquent plus les m\u00eames r\u00e8gles ou sch\u00e9mas de pens\u00e9es. L\u2019ennui, l\u2019attention ou la curiosit\u00e9 sont des concepts qui prennent une nouvelle dimension dans ce\u00a0contexte. Le manque de consid\u00e9ration lorsqu\u2019on soul\u00e8ve des probl\u00e8mes qui sont d\u00e9j\u00e0 survenus et l\u2019attitude d\u00e9fensive qui en d\u00e9coule. J\u2019ai l\u2019impression que cela n\u2019est pas propice au dialogue et \u00e0 l\u2019apaisement des points d\u00e9j\u00e0 chauds (int\u00e9gration, \u00e9valuation). Il y en aurait d\u2019autres et je vous laisse rebondir si vous le sentez, je n\u2019arrive pas avec des solutions mais peut-\u00eatre que si nous sommes nombreux\u00b7ses \u00e0 ressentir des frustrations nous pourrions d\u00e9j\u00e0 nous serrer les coudes et envisager des solutions collectives pour aborder ces prochains mois de mani\u00e8re plus\u00a0sereine. L\u2019un des d\u00e9fis que nous avons est de rendre l\u2019\u00e9cole suffisamment attrayante pour permettre \u00e0 notre fils de d\u00e9velopper des relations sociales avec ses amis. J\u2019esp\u00e8re que cette ann\u00e9e ne provoquera pas une forme de rejet suite \u00e0 une exp\u00e9rience\u00a0d\u00e9plaisante. Bonne soir\u00e9e, David PS\u00a0: J\u2019esp\u00e8re pouvoir sourire en relisant ce courriel dans quelques mois, au pire \u00e7a aura permis de prendre un premier contact\u00a0maladroit\u00a0:-). PPS\u00a0: Si vous ne souhaitez pas prendre part \u00e0 ces \u00e9changes, je suis d\u00e9sol\u00e9 de ne pas avoir respect\u00e9 votre consentement en premier lieu compte tenu de la situation. Faites-le moi\u00a0savoir. Finalement envoy\u00e9. Beaucoup de discussions depuis\u00a0\ud83d\udc9a."
  789. },
  790. {
  791. "title": "Abstraction",
  792. "url": "/david/2021/08/31/",
  793. "date": "2021-08-31",
  794. "content": "Take a moment and think about this super power: if you write vanilla HTML, CSS, and JS, all you have to do is put that code in a web browser and it runs. Edit a file, refresh the page, you\u2019ve got a feedback cycle. As soon as you introduce tooling, as soon as you introduce an abstraction not native to the browser, you may have to invent the universe for a feedback cycle. No longer writing CSS and instead writing Sass? Now you need a development server with a build process to watch your files and compile your changes just to develop and test your project. You\u2019ve just added a giant, blocking dependency for your project to work. And if you can\u2019t get that dependency working, your project is dead in the water until you can\u2014both now and in the\u00a0future. Cheating Entropy with Native Web Technologies J\u2019ai d\u00e9j\u00e0 beaucoup trop parl\u00e9 du sujet et en m\u00eame temps cela a \u00e9t\u00e9 et pourrait encore \u00eatre mon quotidien si je n\u2019avais pas choisi une certaine forme d\u2019asc\u00e9tisme technologique (n\u2019ayons pas peur des mots, ataraxie num\u00e9rique si on veut \u00eatre vraiment p\u00e9dant). \u00c9valuer chaque outil pour son usage actuel et futur, sa maintenance, sa migration, ses drama (coucou Hotwire), son abandon pour la derni\u00e8re mode. J\u2019apprends hier qu\u2019un produit est \u00e0 l\u2019arr\u00eat pour X\u00a0mois car il faut passer d\u2019un framework JS \u00e0 un autre. Tristesse d\u2019un domaine o\u00f9 une telle pratique est courante. Bien \u00e9loign\u00e9e d\u2019un Web frugal , il y a un excellent r\u00e9sum\u00e9 avec plein de liens ici si le sujet vous\u00a0int\u00e9resse. Je suis admiratif des personnes faisant de petits outils conviviaux qui permettent d\u2019apprendre et de jouer avec la conception de l\u2019outil en lui-m\u00eame. Si je devais refaire de l\u2019enseignement technique, j\u2019emprunterais probablement cette voie. \u00c0 l\u2019oppos\u00e9 de la camionnette \u00e0 outils qu\u2019il faut savoir dor\u00e9navant ma\u00eetriser, en opposition \u00e0 la direction qu\u2019un march\u00e9 nous pousse \u00e0\u00a0emprunter. Est-ce que l\u2019on peut consid\u00e9rer l\u2019accumulation de dette technique comme \u00e9tant un bullshit job\u202f? 16. How does this technology empower me? At whose\u00a0expense? The Questions Concerning Technology \u00c9crits pollinisateurs\u00a0?"
  795. },
  796. {
  797. "title": "Elfes",
  798. "url": "/david/2021/08/30/",
  799. "date": "2021-08-30",
  800. "content": "The second (\u201cElvish\u201d) strategy may sound passive, and in that way inferior or defeatist, but it isn\u2019t. Allowing the problem to solve itself is frowned upon and not even considered to be \u201creal solving\u201d by most humans: \u201cAnd what did you do? What was your role? How did you save the world?\u201d Humans (at least, us in the modern West) are obsessed with their own sense of agency. Everybody wants to save the world these days, but nobody seems to be interested in doing it slowly, by allowing the world to save itself, even if it is the most effective and efficient solution. Hesse\u2019s Siddhartha isn\u2019t joking when he is saying that all he can do is \u201cthink, wait and fast\u201d and it is quite enough to accomplish almost anything. Slow is good, not just because it takes less effort (often it doesn\u2019t), but because it achieves what it was meant to\u00a0achieve. Towards a more Elvish vision for Technology \u00c7a peut sembler un peu perch\u00e9 au d\u00e9but mais en fait il y a des choses inspirantes dans cette lecture. Je suis toujours fascin\u00e9 par ce qui pourrait se produire si on vivait beaucoup plus longtemps. Quels changements dans nos soci\u00e9t\u00e9s deviendraient enviable\u202f? Quelles actions deviendraient naturelles\u202f? Quels seraient alors les crimes reconnus comme\u00a0tels\u202f? En parall\u00e8le, je tombe sur cette citation sous forme de\u00a0m\u00e8me\u00a0: When people travel to the past, they worry about radically changing the present by doing something small. Few people think they can radically change the future by doing something small in the\u00a0present. Le lendemain, la voisine qui doit avoir la soixantaine et qui vient de s\u2019acheter une voiture\u00a0\u00e9lectrique\u00a0: \u2014 C\u2019est probablement ma derni\u00e8re alors il faut bien se faire\u00a0plaisir\u2026 Que\u00a0r\u00e9pondre. Apr\u00e8s une rupture biographique \u2014\u00a0un deuil, une maladie grave, une rupture amoureuse d\u00e9vastatrice\u00a0\u2014, on attend avec impatience le retour \u00e0 la vie \u00ab\u00a0normale\u00a0\u00bb. Nos proches aussi guettent les signes d\u2019un \u00ab\u00a0mieux\u00a0\u00bb. Mais on ne revient pas \u00e0 la vie d\u2019avant. Comme nous l\u2019enseigne le philosophe et m\u00e9decin Georges Canguilhem, dans son analyse sur le normal et le pathologique, il n\u2019y a pas, apr\u00e8s la maladie, de restitutio ad integrum, de retour \u00e0 l\u2019\u00e9tat ant\u00e9rieur. Ce qui est vrai pour la maladie l\u2019est sans doute pour d\u2019autres types de ruptures. Il y a des s\u00e9quelles, des traces, des stigmates, il reste l\u2019empreinte, la marque de l\u2019arrachement, de la perte. Quelque chose s\u2019est bris\u00e9, qui emp\u00eache le m\u00eame type de projections, d\u2019enthousiasme, de\u00a0confiance. [\u2026] On ne recommence pas de z\u00e9ro, on est marqu\u00e9 par une certaine gravit\u00e9, grev\u00e9 par le v\u00e9cu douloureux. Le retour \u00e0 la vie normale ne va pas de soi. \u00ab\u00a0Comment puis-je commencer quelque chose avec tout cet hier \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur de moi\u202f?\u00a0\u00bb s\u2019interroge Leonard Cohen dans Beautiful Losers. Rupture(s), Claire\u00a0Marin"
  801. },
  802. {
  803. "title": "Artistes",
  804. "url": "/david/2021/08/29/",
  805. "date": "2021-08-29",
  806. "content": "Il y a une chose qui m\u2019\u00e9tonne depuis le d\u00e9but de la pand\u00e9mie, c\u2019est le manque d\u2019explosion artistique auquel je m\u2019attendais compte tenu des circonstances exceptionnelles. Pass\u00e9e la stup\u00e9faction, j\u2019ai l\u2019impression qu\u2019il y avait toutes les conditions r\u00e9unies pour cr\u00e9er et partager de nouvelles\u00a0\u00e9motions. Note\u00a0: il se pourrait qu\u2019elles me soient rendues invisibles\u00a0aussi\u2026 En attendant, j\u2019apprends des\u00a0mots\u00a0: ipsedixitisme\u00a0: Fait de croire vraie une assertion non fond\u00e9e, parce qu\u2019on l\u2019a entendue dire par quelqu\u2019un en qui on a\u00a0confiance. ultracr\u00e9pidarianisme\u00a0: Comportement qui consiste \u00e0 donner son avis sur des sujets \u00e0 propos desquels on n\u2019a pas de\u00a0comp\u00e9tence. Le fait d\u2019\u00e9crire l\u2019histoire est en grande partie un processus de diversion. La plupart des comptes rendus historiques d\u00e9tournent en r\u00e9alit\u00e9 l\u2019attention des influences secr\u00e8tes qui se sont exerc\u00e9es sur les \u00e9v\u00e8nements\u00a0importants. Le Bashar Teg, Dune VI. La maison des m\u00e8res, Frank\u00a0Herbert Il y a du monde au\u00a0sommet."
  807. },
  808. {
  809. "title": "Copie(s)",
  810. "url": "/david/2021/08/28/",
  811. "date": "2021-08-28",
  812. "content": "As long as there is design, there will be\u00a0copying. Copying is the way design works Je trouve cela d\u2019autant plus ironique de faire une copie locale de cet\u00a0article. Je parcoure de vieux onglets ces derniers jours, cela permet de mieux \u00e9valuer si ce que j\u2019ai conserv\u00e9 plusieurs mois dans mon navigateur est encore pertinent. Je red\u00e9couvre des choses, je croise des aspirations pass\u00e9es comme apprendre le toki pona (merci f6k), des infographies du d\u00e9but de la pand\u00e9mie, des cartes de ski de fond de lieux qu\u2019il reste \u00e0 explorer, pas mal d\u2019articles autour de la sobri\u00e9t\u00e9 , de la d\u00e9croissance et des communs , beaucoup de technique bien s\u00fbr , des outils autour de la photo/vid\u00e9o\u2026 et d\u00e9j\u00e0 pas mal de\u00a0404. C\u2019est presque de la\u00a0pr\u00e9-arch\u00e9ologie."
  813. },
  814. {
  815. "title": "M\u00e9daille",
  816. "url": "/david/2021/08/27/",
  817. "date": "2021-08-27",
  818. "content": "Paris, je t\u2019aime. Je t\u2019aime pour tous les gens libres et solidaires qui vivent en ton sein. Des gens qui se battent pour la libert\u00e9 chaque jour, debout, bras dessus bras dessous, distribuant des couvertures, de l\u2019amiti\u00e9 et de la solidarit\u00e9. Je t\u2019aime pour ceux qui partagent leur logement, leur amour et leurs luttes chaque jour, sans se soucier de la nationalit\u00e9 des personnes ni de savoir si elles ont des papiers ou\u00a0pas. Madame Hidalgo, vous voulez me d\u00e9corer pour mon action solidaire en mer M\u00e9diterran\u00e9e, parce que nos \u00e9quipages \u00ab\u00a0travaillent quotidiennement \u00e0 sauver des migrants dans des conditions difficiles\u00a0\u00bb. Simultan\u00e9ment votre police vole les couvertures de gens contraints de vivre dans la rue, pendant que vous r\u00e9primez des manifestations et criminalisez des personnes qui d\u00e9fendent les droits des migrants et des demandeurs d\u2019asile. Vous voulez me donner une m\u00e9daille pour des actions que vous combattez \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur de vos propres remparts. Je suis s\u00fbre que vous ne serez pas surprise de me voir refuser votre m\u00e9daille Grand\u00a0Vermeil. Paris, je ne suis pas une humanitaire. Je ne suis pas l\u00e0 pour \u00ab\u00a0aider\u00a0\u00bb. Je suis solidaire \u00e0 tes c\u00f4t\u00e9s. Nous n\u2019avons pas besoin de m\u00e9dailles. Nous n\u2019avons pas besoin de pouvoirs d\u00e9cidant qui est un \u00ab\u00a0h\u00e9ros\u00a0\u00bb et qui est \u00ab\u00a0ill\u00e9gal\u00a0\u00bb. En fait, il n\u2019y a pas lieu de faire cela, car nous sommes tous\u00a0\u00e9gaux. Ce dont nous avons besoin, c\u2019est de libert\u00e9 et de droits. Il est temps de d\u00e9noncer les honneurs hypocrites et de combler le vide par la justice sociale. Il est temps que toutes les m\u00e9dailles soient lanc\u00e9es comme des fers de lance de la\u00a0r\u00e9volution! Papiers et logements pour toutes et tous\u202f! Libert\u00e9 de circulation et\u00a0d\u2019installation\u202f! Pia KLEMP, 20\u00a0ao\u00fbt\u00a02019 La navigatrice et sauveteuse en mer Pia Klemp refuse la m\u00e9daille de la ville de Paris\u202f!!! J\u2019avais loup\u00e9 cette r\u00e9ponse. Voil\u00e0 une bien belle fa\u00e7on de refuser une\u00a0m\u00e9daille. \u00c9quilibre\u00a0instable."
  819. },
  820. {
  821. "title": "Ambivalence",
  822. "url": "/david/2021/08/26/",
  823. "date": "2021-08-26",
  824. "content": "This is just what I\u2019m used to nowadays \u2013 not using a technology because it\u2019s the best-in-class or makes my life easier, but because it meets some high-minded criteria about how I think software should be: privacy-respecting, open-source, controlled by the user, etc. [\u2026] For the time being, though, I\u2019m going to keep acting like technology is an enemy I need to subdue rather than a purveyor of joys and\u00a0delights. My love-hate affair with technology Toujours ce tiraillement tr\u00e8s bien exprim\u00e9 par Nolan Lawson entre l\u2019insouciance des choses qui marchent (mais on ne d\u00e9cide pas de la direction dans laquelle elles vont) et la friction r\u00e9p\u00e9t\u00e9e d\u2019outils qui ne prennent pas suffisamment soin des personnes trop \u00e9loign\u00e9es \u2014\u00a0\u00e0 diff\u00e9rents niveaux et parfois de mani\u00e8re l\u00e9gitime\u00a0\u2014 de l\u2019\u00e9quipe qui\u00a0d\u00e9veloppe. Ces deux mod\u00e8les encouragent des mod\u00e8les de soci\u00e9t\u00e9 diff\u00e9rents et aucun des deux ne me convient. D\u2019un c\u00f4t\u00e9 des multi-milliardaires qui bousillent la plan\u00e8te, de l\u2019autre des tech bro qui acqui\u00e8rent un pouvoir soci\u00b7\u00e9t\u00b7al non n\u00e9gligeable (je caricature, #NotAllDevs, toussa). Ce n\u2019est probablement pas le m\u00eame ordre de grandeur mais \u00e7a me questionne pas mal quand m\u00eame. Au milieu de tout \u00e7a, il y a probablement des archipels o\u00f9 il fait bon grandir, de mani\u00e8re un peu isol\u00e9e pour se prot\u00e9ger, un peu entre-soi pour pouvoir se reposer. Ces endroits-refuges sont g\u00e9niaux et j\u2019ai de bons \u00e9changes sur Masto une fois mes interlocuteur\u00b7ices choisi\u00b7es, tri\u00e9\u00b7es pour \u00eatre acceptables. Mais peut-on rester insulaire\u00a0ind\u00e9finiment\u202f? J\u2019ai beaucoup de doutes vis-\u00e0-vis de tous ces choix en ce moment. Quels sont les mod\u00e8les les moins toxiques que je puisse encourager par mon attention\u202f? Et potentiellement mon\u00a0argent\u202f?! Par ailleurs, je tombais aujourd\u2019hui (via cette vid\u00e9o) sur cette\u00a0citation\u00a0: L\u2019histoire n\u2019est pas quelque chose que l\u2019on peut regarder en se disant \u00ab\u00a0c\u2019est in\u00e9vitable\u00a0\u00bb, elle arrive parce que des gens ont pris des d\u00e9cisions\u00a0[\u2026] Marsha P. Johnson Peut-\u00eatre faut-il prendre le probl\u00e8me \u00e0 l\u2019envers : de quoi ai-je besoin ? Vaste\u00a0sujet."
  825. },
  826. {
  827. "title": "Jour&nbsp;2",
  828. "url": "/david/2021/08/25/",
  829. "date": "2021-08-25",
  830. "content": "La nuit a \u00e9t\u00e9 courte mais reposante. L\u2019option de mettre un matelas dans le hamac semble \u00eatre la bonne, il faudra que j\u2019essaye dans des conditions plus fra\u00eeches. Mes pr\u00e9c\u00e9dentes tentatives m\u2019on montr\u00e9 qu\u2019un underquilt n\u2019est pas forc\u00e9ment adapt\u00e9 \u00e0 cette forme. J\u2019arrive \u00e0 dormir sur le c\u00f4t\u00e9 mais la transition reste toujours un peu stressante et hasardeuse surtout qu\u2019il faut maintenant g\u00e9rer le matelas qui\u00a0glisse. Apr\u00e8s un bon petit d\u00e9jeuner, je pars pour un long p\u00e9riple de nage en solo pour aller explorer une \u00eele. J\u2019essaye toujours d\u2019en profiter pour imaginer des bivouacs hivernaux lorsque les lacs sont gel\u00e9s. Mes efforts sont r\u00e9compens\u00e9s car il y a bien un emplacement possible \u00e0 l\u2019extr\u00e9mit\u00e9 non visible. \u00c7a pourrait aussi \u00eatre un endroit propice \u00e0 un acc\u00e8s en\u00a0raft. C\u2019est toujours un peu difficile d\u2019appr\u00e9cier les distances sur l\u2019eau, j\u2019essaye de rester prudent, surtout que je suis moins entra\u00een\u00e9\u00a0qu\u2019avant\u2026 Alors que je m\u2019appr\u00eate \u00e0 revenir par le m\u00eame chemin (environ 300\u00a0m\u00e8tres), la famille huard me fait comprendre bruyamment que je les d\u00e9range(/surprend\u202f?) en nageant sur cette section du lac. J\u2019attends que les parents et leurs deux enfants soient pass\u00e9s pour faire le retour. Je ne suis pas\u00a0press\u00e9. Ironiquement, Pep m\u2019envoie presque un article \u00e0 ce sujet le jour\u00a0m\u00eame\u00a0:-). Le deuxi\u00e8me jour est moins intense en terme de d\u00e9nivel\u00e9, on passe par les chemins de quads/ATV pour faire la jonction avec un autre lac. L\u00e0 aussi, il s\u2019agit de parfaire mon exploration des lieux car j\u2019ai d\u2019autres projets de packrafting itin\u00e9rant \u00e0 cet endroit. D\u2019une certaine mani\u00e8re, \u00e7a fait le lien entre les lieux de tournage de Pr\u00e9cipitation et de Contemplation. \u00c0 chaque lac sa\u00a0saison. Les photos \u00e0 l\u2019iPhone ne permettent pas de distinguer les sangsues, ce qui n\u2019est peut-\u00eatre pas si mal\u00a0finalement. Le retour est long (et piquant\u202f!) pour arriver jusqu\u2019au char, puis long (et embouteillant\u202f!) pour arriver jusqu\u2019\u00e0 la canicule montr\u00e9alaise. On n\u2019en revient pas moins avec le sourire d\u2019avoir explor\u00e9 de nouveaux espaces, ensemble."
  831. },
  832. {
  833. "title": "Jour&nbsp;1",
  834. "url": "/david/2021/08/24/",
  835. "date": "2021-08-24",
  836. "content": "Premi\u00e8re fois que j\u2019accompagne quelqu\u2019un dans la for\u00eat canadienne qui ne soit pas de la famille. Les conditions ne sont pas faciles car on part sur deux jours de canicule \u00e0 33\u202f\u00b0C, ce qui n\u2019est pas tr\u00e8s agr\u00e9able lorsqu\u2019on pr\u00e9voit un bivouac assez \u00e9loign\u00e9. Je profite que l\u2019on soit deux pour faire mes propres exp\u00e9riences et retenter le hamac dans un autre contexte. Objectif du s\u00e9jour\u00a0: rester l\u00e9ger. Au moins pour changer du MULET que je suis lorsque j\u2019ai un raft + du mat\u00e9riel vid\u00e9o. Je m\u2019en sors avec un sac qui doit avoisiner les 8\u202fkg tout compris, principalement car j\u2019ai pris trop de\u00a0nourriture. La poche principale fait 17 litres, pour avoir une id\u00e9e de\u00a0l\u2019\u00e9chelle. C\u2019est \u00e0 la limite du dumblight (tellement ultra-l\u00e9ger que c\u2019est stupide, \u00ab\u00a0ultropl\u00e9ger\u00a0\u00bb en qu\u00e9b\u00e9cois\u202f?) mais je prends le risque car je ne pense pas pouvoir avoir froid dans ces conditions et qu\u2019un peu de pluie serait presque salvatrice. Une fois mont\u00e9 \u00e7a ressemble \u00e0\u00a0\u00e7a\u00a0: Apr\u00e8s la photo, j\u2019ai recentr\u00e9 le hamac pour garder les pieds au sec\u00a0! Le tarp (b\u00e2che) est l\u00e0 pour me prot\u00e9ger de la ros\u00e9e mais surtout de ce qui peut tomber des arbres. J\u2019ai souvenir de m\u2019\u00eatre r\u00e9veill\u00e9 au m\u00eame endroit, bombard\u00e9 par un \u00e9cureuil de pignes de pin qui me faisaient m\u2019inqui\u00e9ter pour ma\u00a0tente\u2026 Mais bon, en attendant d\u2019arriver au campement, on marche quelques kilom\u00e8tres et par cette chaleur les moustiques s\u2019en donnent \u00e0 c\u0153ur joie vu que notre taux d\u2019humidit\u00e9 avoisine les 100\u202f%. Heureusement que des lacs ponctuent notre parcours, permettant de se rafra\u00eechir un peu. On b\u00e9n\u00e9ficie \u00e9galement de la protection de la for\u00eat lorsque \u00e7a n\u2019est pas trop humide et infest\u00e9 de\u00a0bibittes. C\u2019est avec soulagement que l\u2019on arrive \u00e0 un campement vide apr\u00e8s n\u2019avoir crois\u00e9 personne. On monte nos diff\u00e9rents couchages exp\u00e9rimentaux en se demandant si on va r\u00e9ussir \u00e0 dormir dans ces chaudes conditions. Lorsque le soir arrive, on fait quand m\u00eame un feu pour faire cuire notre\u00a0nourriture. Le saviez-vous, le camembert r\u00f4ti au feu n\u2019a pas un go\u00fbt de\u2026 camembert\u00a0! Je m\u2019endors dans mon cocon, berc\u00e9 par le chant du huard et le feu qui cr\u00e9pite. Pour une fois, la for\u00eat est relativement silencieuse. Assomm\u00e9e par la chaleur ou apeur\u00e9e par notre pr\u00e9sence sensiblement\u00a0bruyante\u202f?"
  837. },
  838. {
  839. "title": "Olympique",
  840. "url": "/david/2021/08/23/",
  841. "date": "2021-08-23",
  842. "content": "Aujourd\u2019hui pour \u00eatre un athl\u00e8te de haut niveau, il semble qu\u2019il ne soit plus suffisant d\u2019\u00eatre bon, il faut aussi \u00eatre\u00a0populaire. Que certains sportifs soient des influenceurs en capacit\u00e9 de monnayer leur image est une chose. Mais que pour une grande majorit\u00e9 d\u2019entre eux on subordonne leur capacit\u00e9 de vivre (souvent assez mal) de leur sport \u00e0 leur capacit\u00e9 d\u2019\u00eatre des influenceurs, est tout \u00e0 fait d\u00e9solant, a fortiori dans le cadre encore un peu particulier qui est celui de l\u2019olympisme\u00a0moderne. Plus vite, plus haut \u2026 plus de vues. J\u2019ai retenu trois choses de ces jeux\u00a0olympiques\u00a0: Lorsqu\u2019on prend en compte certains facteurs \u00e9conomiques, sociaux et politiques pour ordonner le classique tableau des m\u00e9dailles, on obtient un classement o\u00f9 la France se retrouve bonne derni\u00e8re (vive\u00a0l\u2019EPS\u202f!). Les pays riches ach\u00e8tent des athl\u00e8tes pour remonter dans le classement classique des m\u00e9dailles, quitte \u00e0 devoir leur faire changer de noms en cours de\u00a0route. Il y a des enjeux diplomatiques plus ou moins bien cach\u00e9s \u00e0 tous les niveaux autour des d\u00e9l\u00e9gations et de leurs\u00a0d\u00e9nominations. Pose longue d\u2019un ruissellement de\u00a0nationalit\u00e9."
  843. },
  844. {
  845. "title": "Allemansr\u00e4tten",
  846. "url": "/david/2021/08/22/",
  847. "date": "2021-08-22",
  848. "content": "Il y a toujours un mot allemand, japonais ou\u2026 su\u00e9dois pour exprimer avec concision (et exotisme\u202f!) un concept qui n\u2019est pas tout \u00e0 fait exprimable en fran\u00e7ais, en tout cas pas en un seul mot. Ici, je parle de \u00ab\u00a0Droit d\u2019acc\u00e8s \u00e0 la nature\u00a0\u00bb qui s\u2019exerce \u00e0 divers endroits (pays scandinaves mais pas que, la page wikipedia en anglais est \u2014\u00a0comme souvent\u00a0\u2014 plus compl\u00e8te) avec des contraintes diff\u00e9rentes selon les localit\u00e9s. C\u2019est un concept que je ne connaissais pas avant de m\u2019inqui\u00e9ter de cela au Canada (et de regarder des bushcrafteur\u00b7euses su\u00e9dois\u00b7es sur Google\u00a0Youtube). Ce qui s\u2019en approche localement, c\u2019est le concept de Crown land qui est traduit par les Terres du domaine de l\u2019\u00c9tat en qu\u00e9b\u00e9cois. Je me suis mis en qu\u00eate d\u2019une carte de ces terres. Il existe un registre d\u00e9di\u00e9 qui fait notamment un lien vers le texte de loi. Les terres sont peut-\u00eatre visibles sur cette carte interactive (avec un acc\u00e8s difficile) permettant de visualiser les territoires plus ou moins jaunes (habit\u00e9s) et non organis\u00e9s. Je ne suis pas s\u00fbr de la fa\u00e7on dont le Crown land est repr\u00e9sent\u00e9 et s\u2019il faut faire une requ\u00eate sp\u00e9ciale pour un bout de terrain donn\u00e9. Si j\u2019en crois ce document, il y aurait une notion de terres\u00a0publiques/priv\u00e9es. En parall\u00e8le sur Mastodon, on me pointe cette liste de cartes qui comprend notamment celle des droits fonciers. J\u2019y d\u00e9couvre aussi des couches topographiques bien plus pr\u00e9cises que ce que j\u2019ai pu trouver par ailleurs, trop pratique pour de futures\u00a0explorations\u202f! Pourquoi s\u2019int\u00e9resser \u00e0 tout ceci\u202f? J\u2019ai toujours dans un coin de ma t\u00eate ce projet un peu f(l)ou et j\u2019imagine que \u00e7a serait plus coh\u00e9rent en bordure d\u2019espaces qu\u2019il serait possible de parcourir librement. Si j\u2019ai loup\u00e9 des trucs, je veux bien\u00a0apprendre. La f\u00e9rocit\u00e9 que nous manifestons \u00e0 nos ennemis est toujours temp\u00e9r\u00e9e de la le\u00e7on que nous esp\u00e9rons leur\u00a0donner. Dune VI. La maison des m\u00e8res, Frank\u00a0Herbert Sans\u00a0commentaire."
  849. },
  850. {
  851. "title": "\u00c9lectrique",
  852. "url": "/david/2021/08/21/",
  853. "date": "2021-08-21",
  854. "content": "En 2020, on a achet\u00e9 une voiture et\u2026 une brosse \u00e0 dent \u00e9lectrique. Je vous rassure, j\u2019ai beaucoup fait pipi sous la douche pour compenser. Je fais aussi une partie de ma lessive sous la douche (pas au m\u00eame moment\u2026), mais c\u2019est une autre histoire. Donc, voil\u00e0, je suis pass\u00e9 du bambou recycl\u00e9 d\u2019Indon\u00e9sie avec des poils de yacks de l\u2019Himalaya local \u00e0 un b\u00e2ton de lithium extrait par des mineurs-esclaves. C\u2019est grosso modo l\u2019\u00e9quivalent de passer du v\u00e9lo au SUV. La bouche est boucl\u00e9e\u00a0(rires). J\u2019en parle pour me justifier parce que c\u2019est bien \u00e9videmment difficile \u00e0 assumer\u2026 et pourtant, je n\u2019ai jamais eu les dents aussi propres \u2014 ou du moins la sensation qu\u2019elles le soient. \u00c0 tel point que cela est devenu une nouvelle d\u00e9pendance (dans le sens dont-je-pourrais-difficilement-me-passer) tellement la diff\u00e9rence est frappante. Notamment au retour de la\u00a0for\u00eat. Je suis curieux de voir ce que \u00e7a donne niveau long\u00e9vit\u00e9, apr\u00e8s neuf mois elle est encore en parfait \u00e9tat et je n\u2019ai eu besoin que d\u2019un embout de brosse (on partage la poign\u00e9e). Six minutes par jours \u00e0 faire vibrer mes dents, parfois davantage lorsque je suis en r\u00e9gime estival (il faudra que je parle de \u00e7a), et \u00e0 m\u00e9diter sur le nombre d\u2019esclaves \u00e9nerg\u00e9tiques qui s\u2019activent dans ma bouche pour que je puisse me sentir\u00a0propre. Nous n\u2019enseignons pas l\u2019histoire\u202f; nous recr\u00e9ons l\u2019exp\u00e9rience. Nous suivons la cha\u00eene des cons\u00e9quences \u2014\u00a0la piste de la b\u00eate dans sa for\u00eat. Regardez au-del\u00e0 de nos paroles et vous apercevrez toute l\u2019\u00e9tendue d\u2019un comportement social qu\u2019aucun historien n\u2019a jamais\u00a0effleur\u00e9. Panoplia Propheticus B. G., Dune VI. La maison des m\u00e8res, Frank\u00a0Herbert Heureusement que l\u2019\u00e9lectricit\u00e9 est tr\u00e8s relativement \u00ab propre \u00bb dans le\u00a0coin."
  855. },
  856. {
  857. "title": "D\u00e9finition",
  858. "url": "/david/2021/08/19/",
  859. "date": "2021-08-19",
  860. "content": "On pourrait distinguer des d\u00e9veloppeur\u00b7ses, designer\u2027ses, agilistes et coach dont c\u2019est l\u2019activit\u00e9 ou la profession, si leur travail nourrit directement une structure capitalistique et qui renforce le maillage\u00a0n\u00e9olib\u00e9ral. La victoire des professionnels Suivi\u00a0de\u00a0: (j\u2019ouvre une parenth\u00e8se ici pour pr\u00e9ciser que quand je dis que je \u00ab\u00a0suis d\u00e9veloppeur web\u00a0\u00bb, j\u2019ai l\u2019impression que \u00e7a cache la valeur que j\u2019apporte quand je r\u00e9fl\u00e9chis \u00e0 ces questions de \u00ab\u00a0r\u00e9silience sociale\u00a0\u00bb autour du logiciel que je\u00a0cr\u00e9\u00e9) David sur\u00a0Mastodon R\u00e9flexions crois\u00e9es qui viennent alimenter mes propres explorations plus ou moins r\u00e9centes sur le sujet. Ce besoin de d\u00e9finition est m\u00eame assez r\u00e9current ici, le blog \u00e9tant probablement une forme de d\u00e9finition en soi mais je m\u2019\u00e9gare et \u00e7a devient trop meta. \u00ab\u00a0Pour qui, pour quoi travaillons-nous\u202f?\u00a0\u00bb pour reprendre le titre de Jacques Ellul, avec quels espoirs plus ou moins communs engageons-nous notre attention, aspirons-nous \u00e0 d\u00e9dier notre fameuse \u00ab\u00a0force de travail\u00a0\u00bb\u202f? J\u2019ai l\u2019impression d\u2019avoir de moins en moins de r\u00e9ponses \u00e0 tout cela, une d\u00e9finition peut rester floue, une identit\u00e9 aussi finalement, lorsqu\u2019on est suffisamment en confiance. Peut-\u00eatre qu\u2019en d\u00e9passant cette d\u00e9nomination, on s\u2019\u00e9l\u00e8ve, on se lib\u00e8re d\u2019un poids \u00e0 la fois social et culturel. \u00ab\u00a0Je fais des trucs en \u00e9quipe que j\u2019esp\u00e8re utiles et qui parfois se retrouvent sur le Web\u00a0\u00bb, c\u2019est s\u00fbr que \u00e7a n\u2019est pas tr\u00e8s vendeur pour obtenir un emploi mais c\u2019est peut-\u00eatre ce qui se rapproche le plus de mon activit\u00e9. En tout cas, \u00e7a se retrouve pas mal dans ce qui nous anime depuis bient\u00f4t\u00a09\u00a0ans. Au niveau du \u00ab\u00a0pour qui\u00a0\u00bb, il y a toujours cette tension \u00e0 travailler pour un gouvernement, ce p\u00e9ch\u00e9 d\u2019orgueil d\u2019esp\u00e9rer faire moins pire que ce que \u00e7a pourrait \u00eatre. J\u2019imagine que l\u2019Histoire est remplie de personnes bien intentionn\u00e9es qui \u2014\u00a0avec ce m\u00eame raisonnement\u00a0\u2014 en sont arriv\u00e9es \u00e0 commettre les pires atrocit\u00e9s. Se pose peut-\u00eatre davantage la question du \u00ab\u00a0jusqu\u2019\u00e0 quand\u00a0\u00bb dans ce cas l\u00e0, savoir s\u2019arr\u00eater avant que la collaboration ne change de\u00a0sens\u2026 Les gens veulent toujours quelque chose de plus qu\u2019une joie imm\u00e9diate ou que ce sentiment plus profond qu\u2019on appelle le bonheur. C\u2019est l\u00e0 un des secrets qui nous aident \u00e0 fa\u00e7onner l\u2019accomplissement de nos vis\u00e9es. Ce \u00ab\u00a0petit quelque chose\u00a0\u00bb exerce un pouvoir d\u00e9cupl\u00e9 sur ceux qui ne savent lui attribuer un nom ou (comme c\u2019est le plus souvent le cas) ne soup\u00e7onnent m\u00eame pas son existence. La plupart des gens ne r\u00e9agissent qu\u2019inconsciemment \u00e0 de telles forces cach\u00e9es. De sorte que nous n\u2019avons plus qu\u2019\u00e0 concevoir un \u00ab\u00a0petit quelque chose\u00a0\u00bb bien \u00e9tudi\u00e9 et \u00e0 lui donner une forme et une d\u00e9finition acceptables pour qu\u2019on nous suive comme un seul\u00a0homme. Les secrets du pouvoir au Bene Gesserit, Dune V. Les H\u00e9r\u00e9tiques de Dune, Frank\u00a0Herbert Un flux d\u2019id\u00e9es, momentan\u00e9ment\u00a0fig\u00e9."
  861. },
  862. {
  863. "title": "Lettres",
  864. "url": "/david/2021/08/18/",
  865. "date": "2021-08-18",
  866. "content": "This is one small step towards something different: an ethic that prioritizes technologists\u2019 agency, the need for self-reflection, and the importance of historical\u00a0inquiry. Letters to a Young Technologist La d\u00e9ception du jour ce sont ces lettres avec un contenu profond mais une forme d\u00e9sastreuse. Le courrier est sollicit\u00e9 mais alors l\u2019enveloppe\u202f! Impossible d\u2019afficher le moindre contenu sans charger pas moins de 13\u00a0fichiers JavaScript depuis static.cargo.site, pour\u2026 6\u00a0pages de HTML qui pourraient facilement peser 10\u00a0fois moins\u00a0lourd. Pauvres jeunes, ils auront tellement \u00e0\u00a0r\u00e9parer\u2026 The second way that history can help us avoid mistakes is by showing us predictable ways things can go horribly wrong. In the light of history, we can take the long view on present-day crises and take care to not repeat the foibles of the\u00a0past. Study the Past, Create the Future Well, \u00af\\(\u30c4)/\u00af. Vous reprendriez bien un peu de JS\u00a0?"
  867. },
  868. {
  869. "title": "Jour&nbsp;2",
  870. "url": "/david/2021/08/17/",
  871. "date": "2021-08-17",
  872. "content": "La nuit a \u00e9t\u00e9 fra\u00eeche. Presque trop. \u00c9change de duvets et habillages en plein milieu de la nuit + r\u00e9veil matinal avec petite marche pour se r\u00e9chauffer. Le d\u00e9cor avec ces volutes de fum\u00e9es qui s\u2019\u00e9l\u00e8vent de la rivi\u00e8re vaut le coup, bonne compensation avant de se r\u00e9chauffer les mains sur une kuksa pleine de gruau. Le soleil pointe enfin son nez pendant qu\u2019un h\u00e9ron vient prendre son propre repas \u00e0 quelques m\u00e8tres. On voit \u00e0 l\u2019\u0153il nu les poissons fr\u00e9tiller dans son bec avant qu\u2019il ne les engloutisse. Il y a des choses qui se transmettent avec les yeux (manifestement, pas la\u00a0p\u00eache\u00a0:p). Le chauffage s\u2019en vient enfin\u00a0! \u2014\u00a0Tu devrais garder de la batterie pour si on a un probl\u00e8me\u00a0grave. Cette ann\u00e9e, il y a une claire prise de conscience du danger et de ce qu\u2019il lui faudrait faire s\u2019il m\u2019arrivait quelque chose. Cela alimente des discussions autour du risque et de ce qui est acceptable ou non. Une grosse chute plus tard, on inverse les r\u00f4les. Si la r\u00e9p\u00e9tition est la base de l\u2019apprentissage\u2026 la compr\u00e9hension est la base de son\u00a0acceptation. Il faudra que je me rappelle que l\u2019on mange pas mal lors de ces sorties, l\u2019effort combin\u00e9 au froid\u00a0: \u00e7a creuse. J\u2019avais aussi apport\u00e9 mon r\u00e9chaud \u00e0 alcool et c\u2019\u00e9tait une bonne id\u00e9e, \u00e7a permet de lib\u00e9rer du temps et de l\u2019attention pour d\u2019autres choses autour du campement, comme le ramassage de bleuets ou la cueillette d\u2019\u00e9pinette pour se faire une infusion\u00a0nature. On remonte la rivi\u00e8re et on prend un dernier bain avant le retour. On retrouve enfin notre char, fatigu\u00e9s, affam\u00e9s et souriants. La graine n\u2019en finit pas de germer\u00a0\ud83c\udf31. \u2014 On aurait pu rester deux nuits en\u00a0fait. Lu avant\u00a0publication\u00a0: Quiconque promet \u00e0 quelqu\u2019un d\u2019autre de contr\u00f4ler la prise de risque lui greffe automatiquement des peurs dont il n\u2019avait m\u00eame pas id\u00e9e, qu\u2019il n\u2019avait jamais \u00e9prouv\u00e9es ni imagin\u00e9es jusqu\u2019ici. Ces peurs inconscientes vont devenir brusquement r\u00e9alit\u00e9 et il va falloir les \u00ab\u00a0couvrir\u00a0\u00bb avec une bonne assurance, ce qui va\u00a0rassurer\u2026 [\u2026] La prise de risque est une initiative indispensable qui expose le sujet \u00e0 un nouvel environnement hors de sa zone de confort. Cela va lui permettre de grandir, de tester sa flexibilit\u00e9, sa tol\u00e9rance, et de se nourrir int\u00e9rieurement gr\u00e2ce \u00e0 l\u2019adaptation que n\u00e9cessitera ce nouvel\u00a0environnement. Le risque z\u00e9ro n\u2019existe pas - La nature dans ma vie, Sarah\u00a0Marquis"
  873. },
  874. {
  875. "title": "Jour&nbsp;1",
  876. "url": "/david/2021/08/16/",
  877. "date": "2021-08-16",
  878. "content": "La fin du mois d\u2019ao\u00fbt est le moment o\u00f9 il fait encore chaud-mais-pas-trop et o\u00f9 la haute saison des bibittes est derri\u00e8re nous. C\u2019est aussi notre rendez-vous annuel pour se faire un camping p\u00e8re-fils. Cette fois-ci, \u00e7a ne sera pas sauvage mais \u00e0 un emplacement suffisamment isol\u00e9 pour que \u00e7a y\u00a0ressemble. Un peu plus de 3\u00a0kilom\u00e8tres pour acc\u00e9der au campement en longeant la rivi\u00e8re, l\u2019enfant porte symboliquement une partie de la tente ce qui m\u2019\u00e9vite de devoir galoper derri\u00e8re avec tout le\u00a0reste\u202f! Entre deux rapides, j\u2019envisage de la descendre en raft un de ces\u00a0jours\u2026 On mange et on installe notre tipi du XXIe\u00a0si\u00e8cle qui nous laisse suffisamment d\u2019espace sous la protection de la moustiquaire puis on part en exploration sur une (presqu\u2019)\u00eele. L\u2019enfant s\u2019assoit avec un soupir\u00a0: On est bien l\u00e0. L\u00e9ger soulagement de mon c\u00f4t\u00e9 apr\u00e8s m\u2019avoir indiqu\u00e9 qu\u2019un camping-de-voiture c\u2019\u00e9tait pas mal aussi. On regarde la rivi\u00e8re couler, petit bain, jeux sur la petite plage, pas\u00a0pire. Lors de ma pr\u00e9c\u00e9dente visite, j\u2019ai march\u00e9 sur cette rivi\u00e8re. [Apr\u00e8s avoir vu et ramass\u00e9 des d\u00e9chets laiss\u00e9s par d\u2019autres personnes] \u2014 Parfois j\u2019aimerais ne pas \u00eatre un\u00a0humain. Cette r\u00e9flexion m\u2019a pas mal retourn\u00e9, les chats ne font pas des\u00a0chiens. Le soir, on fait faire trempette \u00e0 des mouches lorsqu\u2019un castor remonte la rivi\u00e8re juste devant nous, \u00e0 moins de 3\u00a0m\u00e8tres\u202f! Il gal\u00e8re avec le courant ce qui nous laisse l\u2019occasion de pouvoir l\u2019observer en d\u00e9tail car il est oblig\u00e9 de passer par-dessus les rochers des rapides en \u00e9tant totalement \u00e9merg\u00e9. Une chouette surprise qui ne m\u2019a pas fait regretter pour autant mon mat\u00e9riel. Cette excitation partag\u00e9e \u00e9tait le plus beau des clich\u00e9s. Lorsque les moustiques deviennent trop pr\u00e9sents, on abdique apr\u00e8s une derni\u00e8re ballade\u00a0digestive. Cette ambiance \u2014\u00a0Le moment o\u00f9 je m\u2019endors est le pire de ma journ\u00e9e, j\u2019ai l\u2019impression de\u00a0mourir."
  879. },
  880. {
  881. "title": "B(r)ouillon",
  882. "url": "/david/2021/08/15/",
  883. "date": "2021-08-15",
  884. "content": "Ce sentiment qu\u2019un tumulte gronde, fr\u00e9mit, que des curseurs sont pouss\u00e9s \u00e0 bout. Bouillon d\u2019horreurs o\u00f9 la dignit\u00e9 finira par faire place \u00e0 la rebellion, \u00e0 une autre forme de violence. Plus pure, sans limites autres que cet espace fini. Nous avons plastiqu\u00e9 ce monde sans prendre conscience qu\u2019il allait finir par exploser. Un nouveau cycle, un tour de plus, voil\u00e0 ce que nous promet la r\u00e9volution. Cet espoir d\u2019\u00eatre le point de d\u00e9part d\u2019une n-i\u00e8me\u00a0r\u00e9p\u00e9tition. O\u00f9 vaudra-t-il mieux \u00eatre alors\u202f? Que voudra dire \u00ab\u00a0mieux\u00a0\u00bb dans un tel contexte\u202f? A-t-on vraiment ce\u00a0choix\u202f? Souvent, la compr\u00e9hension facile est un r\u00e9flexe comparable \u00e0 celui du genou et constitue la forme d\u2019entendement la plus dangereuse qui puisse exister. Tel un \u00e9cran aveugle et scintillant, elle annihile votre facult\u00e9 d\u2019apprendre. Le syst\u00e8me juridique des pr\u00e9c\u00e9dents fonctionne de la m\u00eame mani\u00e8re et encombre votre parcours d\u2019impasses. Vous voil\u00e0 pr\u00e9venus. Ne comprenez jamais rien. Toute appr\u00e9hension de la r\u00e9alit\u00e9 ne saurait \u00eatre que\u00a0temporaire. Fixe mentat (adacto), Dune VI. La maison des m\u00e8res, Frank\u00a0Herbert Une branche sur laquelle oublier les remous de ce\u00a0monde."
  885. },
  886. {
  887. "title": "Animali\u00e8re",
  888. "url": "/david/2021/08/14/",
  889. "date": "2021-08-14",
  890. "content": "Wilderness without wildlife is just scenery. \u2014 Lois\u00a0Crisler Envie de parler de mon approche concernant la photographie animali\u00e8re. Ce n\u2019est pas la bonne, ni m\u00eame une que je recommande, c\u2019est celle qui me convient en ce\u00a0moment. L\u00e9g\u00e8ret\u00e9\u00a0: mon mat\u00e9riel fait 1,3\u00a0Kg pour aller de 180\u202fmm jusqu\u2019\u00e0 un \u00e9quivalent 540\u202fmm. Il n\u2019a pas le meilleur piqu\u00e9 ou un bokeh de f(l)ou mais je peux le tenir \u00e0 bout de bras pendant une balade de plusieurs heures sans qu\u2019il soit un poids dont j\u2019ai envie de me d\u00e9barrasser. Et j\u2019ai encore suffisamment de force pour ensuite tenir la pose lorsqu\u2019il faut \u00eatre statique \u00e0 main lev\u00e9e pendant plusieurs minutes. Je parle de poids en premier car j\u2019ai d\u00e9j\u00e0 eu du mat\u00e9riel beaucoup plus qualitatif (et dispendieux\u202f!) et au final je ne l\u2019avais que rarement avec moi, et encore moins en randonn\u00e9e. Le meilleur appareil photo, c\u2019est celui que j\u2019ai (facilement) \u00e0 port\u00e9e de\u00a0main\u202f! Qualit\u00e9\u00a0: tout est compromis, avec cette contrainte de poids je ne peux pas sortir LA photo. Et c\u2019est correct, je reviens avec les photos. De toute fa\u00e7on, c\u2019est principalement pour les partager sur des plateformes qui me font de la bouillie de pixels ou ici (et je prends soin de votre bande passante). \u00c0 petites ambitions, petit capteur, un micro 4/3 me suffit\u00a0amplement. Comportement\u00a0: j\u2019essaye de photographier en d\u00e9rangeant le moins possible. Il s\u2019agit de capter des images, pas l\u2019attention des animaux. Si j\u2019en arrive \u00e0 stresser l\u2019animal, \u00e7a se verra de toute fa\u00e7on sur la photo\u2026 ou dans ma propre lecture de la photo. Les animaux sauvages sont extr\u00eamement curieux, en \u00e9tant plus dans l\u2019attente et l\u2019\u00e9coute ils finissent parfois par s\u2019approcher d\u2019eux-m\u00eames. Toute ressemblance avec des animaux moins sauvage serait\u00a0fortuite. Contentement\u00a0: mon int\u00e9r\u00eat actuel est dans l\u2019observation et la connaissance que je peux acqu\u00e9rir de mon environnement. La photo qui vient avec, c\u2019est le bonus pour ne pas oublier ces instants et \u00e9ventuellement les partager. Je n\u2019ai pas envie de la bonne \u00ab\u00a0attitude\u00a0\u00bb sur l\u2019instantan\u00e9 mais de l\u2019approche qui a permis \u00e0 l\u2019animal d\u2019\u00eatre suffisamment en confiance pour avoir ce comportement. Et tant pis si je loupe la photo \u00e0 la fin, le simple fait d\u2019en avoir \u00e9t\u00e9 t\u00e9moin me\u00a0suffit. Patience\u00a0: j\u2019ai envie de photographier des esp\u00e8ces locales, de prendre le temps de les conna\u00eetre et de les approcher. Ce n\u2019est pas un safari d\u2019o\u00f9 il faut revenir avec des esp\u00e8ces exotiques mais un apprentissage \u2014\u00a0forc\u00e9ment lent\u00a0\u2014 et une prise de conscience de mon environnement. Les animaux seront toujours l\u00e0, diff\u00e9rents\u2026 et moi aussi. D\u00e9guster cette exploration en prenant ce bien en patience, r\u00e9guli\u00e8rement. Un d\u00e9tail technique pour finir, j\u2019essaye de progressivement m\u2019extraire des produits Apple en commen\u00e7ant par les logiciels int\u00e9gr\u00e9s. J\u2019utilise RAW Power depuis quelques mois, \u00e7a plante souvent mais j\u2019ai l\u2019impression de reprendre un peu le contr\u00f4le sur ma cha\u00eene de d\u00e9veloppement et de pouvoir visualiser les fichiers sur lesquels je travaille dans l\u2019explorateur. C\u2019est d\u00e9j\u00e0\u00a0\u00e7a. Like a\u00a0rock."
  891. },
  892. {
  893. "title": "Tests&nbsp;payants",
  894. "url": "/david/2021/08/13/",
  895. "date": "2021-08-13",
  896. "content": "Plus question de tester \u00e0 tout-va. \u00ab\u00a0\u00c0 partir de cet automne, les tests PCR seront rendus payants, sauf prescription m\u00e9dicale, et ceci afin d\u2019encourager la vaccination plut\u00f4t que la multiplication des tests\u00a0\u00bb, a annonc\u00e9 Emmanuel Macron dans son allocution ce lundi\u00a0soir. Covid-19\u00a0: les tests seront payants d\u00e8s l\u2019automne Cette d\u00e9cision fran\u00e7aise est terrible. Les tests sont l\u2019une des rares mesures relativement fiables que l\u2019on puisse avoir sur l\u2019\u00e9pid\u00e9mie \u00e0 un instant t. Emp\u00eacher les personnes les plus pauvres de se faire tester, cela signifie laisser ces personnes en contaminer d\u2019autres. C\u2019est aussi rendre invisibles les personnes vaccin\u00e9es qui ont des sympt\u00f4mes faibles mais qui doutent et n\u2019ont pas envie de payer pour v\u00e9rifier, ne permettant pas d\u2019avoir un suivi de la pertinence de la vaccination qui soit pr\u00e9cis. C\u2019est enfin une logique comptable qui me semble \u00eatre bien \u00e9loign\u00e9e de la r\u00e9alit\u00e9 du terrain, j\u2019ai du mal \u00e0 imaginer que des tests \u00e0 r\u00e9p\u00e9tition pour \u00e9viter la vaccination soit une situation \u00ab\u00a0de\u00a0confort\u00a0\u00bb. Au passage, rendre les tests payants uniquement pour les \u00e9trangers \u00e9tait d\u00e9j\u00e0 bien\u00a0puant\u2026 Le pouvoir attire les corruptibles. Tous ceux qui le recherchent sont \u00e0 soup\u00e7onner. [\u2026] Nous devrions confier les responsabilit\u00e9s du pouvoir uniquement \u00e0 celles qui sont r\u00e9ticentes \u00e0 l\u2019id\u00e9e de le d\u00e9tenir, et encore dans ces conditions propres \u00e0 accro\u00eetre cette\u00a0r\u00e9ticence. Dune VI. La maison des m\u00e8res, Frank\u00a0Herbert Noyer le\u00a0pois(s)on."
  897. },
  898. {
  899. "title": "Musique",
  900. "url": "/david/2021/08/12/",
  901. "date": "2021-08-12",
  902. "content": "The reason I\u2019m screwed is that Spotify listeners\u2019 ability to access their collection in the far-out future will be contingent on the company maintaining its software, renewing its agreements with rights holders, and, well, not going out of business when something else inevitably supplants the current paradigm of music\u00a0listening. Spotify Has Changed Music Libraries Forever J\u2019ai une collection de musiques que j\u2019appr\u00e9cie, en FLAC, et que je restreins \u00e0 environ 200\u202fGo. Cela peut para\u00eetre un peu anachronique en 2021, ou snob, ou les deux. Savoir que quelqu\u2019un\u00b7e, quelque part, sait dans quel mood je peux \u00eatre \u00e0 un moment donn\u00e9 me fait davantage flipper qu\u2019un Pass sanitaire (aussi inutile\u00a0soit-il). Aussi, le son et sa qualit\u00e9 ont une place particuli\u00e8re dans ma vie car j\u2019ai une probabilit\u00e9 g\u00e9n\u00e9tique assez importante d\u2019\u00eatre priv\u00e9 d\u2019une partie de ce sens \u00e0 moyen terme. Lorsqu\u2019on sait ce que l\u2019on va perdre, il est plus facile d\u2019en profiter \u00e0 sa juste\u00a0valeur. Ultimately, it\u2019s impossible to use Spotify without it processing your personal data. \u201cTo delete that personal data, you need to close your account,\u201d Spotify\u2019s settings\u00a0say. All the Ways Spotify Tracks You-and How to Stop It La finesse des sons de la for\u00eat me\u00a0manquera."
  903. },
  904. {
  905. "title": "Pr\u00e9-requis",
  906. "url": "/david/2021/08/11/",
  907. "date": "2021-08-11",
  908. "content": "You can choose to make it really complicated. Convince yourself that \u201cthe modern web\u201d is inherently complex and convoluted. But then look at what makes it complex and convoluted: toolchains, build tools, pipelines, frameworks, libraries, and abstractions. Please try to remember that none of those things are required to make a\u00a0website. This is for everyone. Not just for everyone to consume, but for everyone to\u00a0make. Foundations Suivi\u00a0de\u00a0: It feels like the web we\u2019re making now is a web designed for commercial interests. The reason we get CSS grid or the JS APIs of ES6,7, and 8\u00a0has more to do with how companies want to build and deliver software over the web than it does with how individuals want to connect and communicate with each other over the\u00a0web. Browsers and Representation \u00c0 quoi ressemblerait un navigateur du peuple pour le peuple\u202f? Qu\u2019est-ce qui pourrait \u00eatre ajout\u00e9/retir\u00e9\u202f? Quelle en serait sa gouvernance\u202f? Quelle serait l\u2019\u00e9chelle d\u2019usage/d\u00e9veloppement qui nous semblerait acceptable avant\u00a0d\u2019essaimer\u202f? Qu\u2019il est inconfortable de se poser toutes ces\u00a0questions\u00a0:-). C\u2019\u00e9tait l\u00e0 une approche typiquement mentat\u00a0: se concentrer uniquement sur les questions. Les mentats accumulaient les questions comme d\u2019autres avaient tendance \u00e0 accumuler les r\u00e9ponses. Les questions cr\u00e9aient leurs propres trames et leurs propres syst\u00e8mes. C\u2019\u00e9tait cela qui aboutissait aux formes reconnaissables. Chacun voyait son univers \u00e0 travers des trames qui s\u2019\u00e9taient cr\u00e9\u00e9es d\u2019elles-m\u00eames, compos\u00e9es d\u2019images, de mots, de d\u00e9signations (parfaitement temporaires), le tout m\u00eal\u00e9 en un faisceau d\u2019impulsions sensorielles qui se r\u00e9fl\u00e9chissaient sur ces constructions int\u00e9rieures de la m\u00eame mani\u00e8re que la lumi\u00e8re \u00e9tait renvoy\u00e9e sur une surface brillante. Le premier instructeur mentat de Duncan Idaho avait \u00e9labor\u00e9 une configuration provisoire de mots pour d\u00e9crire cette fragile construction\u00a0: \u00ab\u00a0Surveillez les moindres mouvements significatifs de vos \u00e9crans\u00a0int\u00e9rieurs.\u00a0\u00bb [\u2026] La v\u00e9ritable force d\u2019un mentat r\u00e9sidait dans cette construction mentale que les instructeurs appelaient \u00ab\u00a0la grande synth\u00e8se\u00a0\u00bb. Cela requ\u00e9rait une patience que les non-mentats n\u2019auraient m\u00eame pas pu imaginer. Dans les \u00e9coles de mentats, on d\u00e9signait cela sous le nom de pers\u00e9v\u00e9rance. Il fallait \u00eatre un pisteur primitif, capable de d\u00e9chiffrer les signes les plus infimes, les perturbations les plus minuscules de l\u2019environnement, et de les remonter jusqu\u2019\u00e0 leur source. En m\u00eame temps, il fallait demeurer ouvert aux grands mouvements de l\u2019ext\u00e9rieur comme de l\u2019int\u00e9rieur. Tout cela concourait \u00e0 produire un \u00e9tat de \u00ab\u00a0r\u00e9ceptivit\u00e9 na\u00efve\u00a0\u00bb qui \u00e9tait l\u2019attitude de base du Mentat, apparent\u00e9e \u00e0 celle du Diseur de V\u00e9rit\u00e9, mais beaucoup plus vaste dans son champ d\u2019action. \u00ab\u00a0Vous \u00eates ouvert \u00e0 tout ce que l\u2019univers pourra d\u00e9cider de faire\u00a0\u00bb, disait son premier instructeur. \u00ab\u00a0Votre cerveau n\u2019est pas un ordinateur. C\u2019est un outil de d\u00e9cision coupl\u00e9 \u00e0 tout ce que vos sens peuvent lui\u00a0apporter.\u00a0\u00bb Dune VI. La maison des m\u00e8res, Frank\u00a0Herbert Que cette fleur soit synonyme de protections p\u00e9riodiques\u00a0m\u2019auto-frustre."
  909. },
  910. {
  911. "title": "HTTPSadness",
  912. "url": "/david/2021/08/10/",
  913. "date": "2021-08-10",
  914. "content": "At some point, you won\u2019t be able to visit the first web page ever published without first clicking through a full-page warning injected by your web\u00a0browser Chromium Blog: Increasing HTTPS adoption Cela me rend triste, alors qu\u2019un effort particulier a toujours \u00e9t\u00e9 fait pour ne pas casser grand chose sur le Web jusqu\u2019\u00e0 pr\u00e9sent. Chrome est bien parti pour nous les briser pendant quelques ann\u00e9es encore\u2026\u00a0#BeenThereSufferedThat Il y a 30\u00a0ans (merci Karl), Tim nous incitait \u00e0 essayer son nouveau\u00a0jouet\u00a0: It\u2019s just a question of generating plain text or SGML (ugh! but standard) mark-up on the fly. The browsers then parse it on the\u00a0fly. Subject: Re: Qualifiers on Hypertext links... Vous avez \u00e9vit\u00e9 une n-i\u00e8me photo de toile\u00a0d\u2019araign\u00e9e."
  915. },
  916. {
  917. "title": "Support",
  918. "url": "/david/2021/08/09/",
  919. "date": "2021-08-09",
  920. "content": "Lorsque deux personnes ne se supportent pas \u2014\u00a0n\u2019ont aucune envie de servir de support l\u2019une \u00e0 l\u2019autre\u00a0\u2014 doit-on tout de suite y voir un conflit de privil\u00e8ges, de classes, de cultures ou d\u2019\u00e9gos\u202f? Peut-\u00eatre qu\u2019il y a parfois \u00ab\u00a0juste\u00a0\u00bb un truc qui ne passe pas et il faut plut\u00f4t travailler \u00e0 d\u00e9goupiller la pression sociale qui peut pousser ces deux personnes \u00e0 se rencontrer. La violence me semble \u00e9maner de cette mise en proximit\u00e9 si elle est impos\u00e9e (aussi num\u00e9rique soit-elle), on r\u00e9agit rarement de mani\u00e8re intelligente lorsqu\u2019on est\u00a0accul\u00e9\u00b7e. En s\u00e9curit\u00e9 ou \u00e0 l\u2019\u00e9cart\u00a0? Le point de rupture est ce moment o\u00f9 l\u2019on renonce \u00e0 un lien, on le d\u00e9fait ou le tranche. C\u2019est le moment o\u00f9 l\u2019on cesse de croire en quelqu\u2019un, d\u2019attendre quoi que ce soit de lui. Notre capacit\u00e9 \u00e0 lui faire confiance s\u2019est \u00e9puis\u00e9e au fur et \u00e0 mesure des d\u00e9ceptions, des mensonges, des violences ou des trahisons. Ou bien, elle s\u2019effondre d\u2019un coup, sous nos yeux incr\u00e9dules, comme une falaise de craie. C\u2019est le moment de la perte, cet \u00e9trange moment o\u00f9 l\u2019on \u00ab\u00a0perd\u00a0\u00bb quelqu\u2019un encore\u00a0vivant. Rupture(s), Claire\u00a0Marin"
  921. },
  922. {
  923. "title": "Vacance",
  924. "url": "/david/2021/08/08/",
  925. "date": "2021-08-08",
  926. "content": "Comme un besoin de rendre ce temps d\u2019\u00e9criture vacant pour voir pour qui et par quoi est-ce qu\u2019il pourrait \u00eatre combl\u00e9 pendant cette prise de soin. J\u2019ai pu regarder la coupe du monde d\u2019\u00e9checs en direct et voir Magnus Carlsen perdre contre Jan Krzysztof Duda en demi (mais alors quelle \u00ab\u00a0petite\u00a0\u00bb finale\u202f!). Je commence \u00e0 comprendre les lignes et strat\u00e9gies \u00e9voqu\u00e9es par les commentateur\u00b7ices et c\u2019est\u00a0chouette. Je me suis demand\u00e9 pourquoi est-ce que j\u2019avais besoin de partager mes photos sur des r\u00e9seaux instantan\u00e9s plut\u00f4t qu\u2019ici. J\u2019ai l\u2019impression que \u00e7a traduit une certaine ins\u00e9curit\u00e9, celle d\u2019avoir besoin d\u2019un retour (flatteur) imm\u00e9diat. Peut-\u00eatre qu\u2019il faut que je travaille aussi la simplicit\u00e9 de publication pour ces media, cela rejoint des limites que je ressens sur le g\u00e9n\u00e9rateur actuel. Aller de plateforme en plateforme pour \u00eatre poseur de tendance et passer de l\u2019autre c\u00f4t\u00e9 de barri\u00e8re sans pour autant montrer la dimension r\u00e9elle du travail. Certaines plateformes tentent un mod\u00e8le plus ancien en tapant dans la longue tra\u00eene des amateurs qui voudraient bien devenir professionnels, ou plus exactement se faire du bl\u00e9, ou de l\u2019argent de poche, on ne sait pas trop. Une forme d\u2019uberisation de l\u2019image en quelques sortes. C\u2019est\u00a0fatiguant. [\u2026] a-matrice\u00a0: sans matrice\u00a0: le\u00a0contraire\u00a0:) Notes sur une photographie ouverte (et amatrice) J\u2019ai appr\u00e9ci\u00e9 de faire \u00e0 nouveau des photos de n\u00e9nuphars depuis le raft, des cascades en pause longue et des oiseaux flous. Arpenter la for\u00eat bor\u00e9ale jusqu\u2019\u00e0 \u00e9puiser les pens\u00e9es, se d\u00e9penser jusqu\u2019\u00e0 l\u2019\u00e9puisement. \u00c9valuer l\u2019\u00e9puisette et remettre les poissons \u00e0 l\u2019eau, nager comme un gardon avec l\u2019enfant. Gel\u00e9s et\u00a0contents. J\u2019ai parfois l\u2019impression d\u2019arriver aux limites de mon mat\u00e9riel et c\u2019est presque th\u00e9rapeutique (de le penser et de\u00a0l\u2019accepter). J\u2019ai encore une fois \u00e9t\u00e9 frustr\u00e9 en essayant de faire une vid\u00e9o \u00ab\u00a0en famille\u00a0\u00bb d\u2019une ballade, le tempo n\u2019est tout simplement pas adapt\u00e9 et il faut que je m\u2019en rappelle car cela me met de mauvaise humeur. Ne pas oublier ceci. J\u2019ai appris \u00e0 jouer \u00e0 Quarto! et \u00e7a m\u2019a plu. \u00c7a donne une bonne id\u00e9e de la faiblesse du cerveau lorsqu\u2019il s\u2019agit de n\u2019\u00e9valuer que 4\u00a0param\u00e8tres \u00e0 la fois. On n\u2019a pas tent\u00e9 la variante hardcore qui ajoute aussi les\u00a0carr\u00e9s. J\u2019ai observ\u00e9 avec stupeur des hommes montrer leur muscles et des femmes montrer leurs fesses devant des cascades. Je ne sais pas encore si je vais pouvoir/vouloir comprendre ces pratiques. Je me suis senti\u00a0vieux. J\u2019ai lu Rupture(s) de Claire Marin qui est une continuit\u00e9 inattendue apr\u00e8s avoir lu Dispara\u00eetre de soi de David Le Breton (auquel elle fait d\u2019ailleurs r\u00e9f\u00e9rence\u202f!). Cela r\u00e9veille en moi des choses autour de l\u2019identit\u00e9 et de mon propre v\u00e9cu. Elle m\u2019a dit que c\u2019\u00e9tait le propre des\u00a0aphorismes. Il y aurait des vertus de l\u2019\u00e9chec. Vraiment\u202f? Mais la rupture n\u2019est parfois qu\u2019un g\u00e2chis, un manque de courage, une l\u00e2chet\u00e9. Le constat d\u2019\u00e9chec d\u2019un couple, d\u2019une famille, d\u2019une amiti\u00e9, d\u2019une politique, d\u2019un projet. Et l\u2019\u00e9chec n\u2019est souvent rien d\u2019autre que lui-m\u00eame, pauvre, d\u00e9cevant, un pur rat\u00e9. La plupart des \u00e9checs ne nous apprennent rien. Pire, nous nous enlisons souvent dans le b\u00e9gaiement des m\u00eames \u00e9checs, comme s\u2019ils \u00e9taient in\u00e9vitables, et ce, dans une jouissance paradoxale de leur r\u00e9p\u00e9tition presque\u00a0rassurante. Rupture(s), Claire\u00a0Marin"
  927. },
  928. {
  929. "title": "Poign\u00e9e",
  930. "url": "/david/2021/07/30/",
  931. "date": "2021-07-30",
  932. "content": "Un outil est une opportunit\u00e9 avec une poign\u00e9e. \u2014 Kevin Kelly, traduction\u00a0libre Je tombe sur cette citation aujourd\u2019hui et je me demande si je suis un fabricant de\u00a0poign\u00e9es. La sagesse est de savoir r\u00e9sister \u00e0 la tentation de concevoir des poign\u00e9es pour toutes les\u00a0portes. Tous les gouvernements sont afflig\u00e9s d\u2019un grave probl\u00e8me chronique\u00a0: Le pouvoir exerce une grande attraction sur les natures pathologiques. Ce n\u2019est pas tant que le pouvoir corrompt, mais il fascine les sujets corruptibles. Ces gens ont tendance \u00e0 s\u2019enivrer de violence, ce qui cr\u00e9e rapidement les conditions d\u2019une accoutumance\u00a0f\u00e2cheuse. Missionaria Protectiva, Texte QIV (dicto), Dune VI. La maison des m\u00e8res, Frank\u00a0Herbert"
  933. },
  934. {
  935. "title": "Mobilaine",
  936. "url": "/david/2021/07/29/",
  937. "date": "2021-07-29",
  938. "content": "14\u00a0jours pour traverser l\u2019oc\u00e9an dans une cabine avec vue sur l\u2019oc\u00e9an ou 14\u00a0jours dans un h\u00f4tel d\u2019a\u00e9roport apr\u00e8s avoir \u00e9t\u00e9 entass\u00e9 10\u00a0heures dans un\u00a0avion. [\u2026] Et que dire de la friction lente qui nous habiterait pendant ce temps de quarantaine active o\u00f9 nous mettrions \u00e0 contributions nos pens\u00e9es dans le mouvement d\u2019une\u00a0attente. quarantaine mobile J\u2019aime vraiment beaucoup cette suggestion de Karl au sujet du temps et de la dynamique. Un bon moyen de r\u00e9\u00e9quilibrer l\u2019avantage que procure l\u2019avion vis-\u00e0-vis d\u2019autres moyens de transport. Quitte \u00e0 s\u2019isoler, autant le faire pour de\u00a0vrai. Il suffirait d\u2019une seule mutation sur la prot\u00e9ine Spike pour que l\u2019humanit\u00e9 (des riches) s\u2019alloue deux ann\u00e9es de r\u00e9flexion suppl\u00e9mentaires sur ces sujets\u2026 peu enviable, potentiellement\u00a0n\u00e9cessaire\u202f?"
  939. },
  940. {
  941. "title": "CarbEAUne",
  942. "url": "/david/2021/07/28/",
  943. "date": "2021-07-28",
  944. "content": "L\u2019hyper-focalisation sur le carbone et l\u2019\u00e9lectricit\u00e9 cache efficacement les autres grands probl\u00e8mes environnementaux. De tous ces probl\u00e8mes, il me semble que la consommation d\u2019eau du num\u00e9rique peut devenir tr\u00e8s probl\u00e9matique dans un futur proche et dans des zones tr\u00e8s concentr\u00e9s\u00a0: les lieux d\u2019extraction mini\u00e8re (approvisionnement en eau pour le nettoyage et la purification du minerai)\u202f; la fabrication de circuits int\u00e9gr\u00e9s (eau ultra-pure, rin\u00e7age des wafers, etc.)\u202f; le refroidissement des centres de donn\u00e9es en zones d\u00e9sertiques (par \u00e9vaporation d\u2019eau)\u202f; et la pollution des eaux (rejets miniers et industriels, d\u00e9charges, etc.). Paradoxes et enjeux environnementaux de la num\u00e9risation Une excellente s\u00e9rie de billets par Gauthier Roussilhe qui encha\u00eene\u00a0avec\u00a0: Les limites pour d\u00e9battre de num\u00e9risation Eco-conception, le brouillard \u00e0 venir Territorialiser les syst\u00e8mes num\u00e9riques, l\u2019exemple des centres de donn\u00e9es Je suis particuli\u00e8rement sensible \u00e0 l\u2019effort qui a \u00e9t\u00e9 fait pour tenter de prendre en compte l\u2019ensemble des co\u00fbts autour de ces sujets. Ainsi que l\u2019impact sur le cycle de l\u2019eau qui est localement red\u00e9fini par de telles\u00a0industries. Les besoins en eau de certains acteurs du num\u00e9rique pourraient se confronter avec le plus consommateur d\u2019eau sur le globe\u00a0: le secteur agricole. Plus pr\u00e9cis\u00e9ment, certains acteurs du num\u00e9rique pourraient rentrer en concurrence avec les acteurs agricoles pour pomper les eaux souterraines en zones de stress hydrique et pour la captation des eaux de surface (r\u00e9servoirs, etc.). Par exemple, en avril 2021, le gouvernement ta\u00efwanais a demand\u00e9 l\u2019arr\u00eat subventionn\u00e9 de l\u2019irrigation de 74\u202f000\u00a0hectares de terres agricoles pour maintenir l\u2019approvisionnement en eau d\u2019usines de semi-conducteurs dans le nord de l\u2019\u00eele. De plus, les rejets industriels d\u2019usines de fabrication pourraient contaminer plus gravement des rivi\u00e8res et flux qui servent aux activit\u00e9s\u00a0agricoles. Ibid. Et pendant ce temps-l\u00e0 au Qu\u00e9bec, on parle d\u2019un traffic Internet plus vert (sic), la route est\u00a0longue\u00a0: Hydro-Qu\u00e9bec fait, elle aussi, partie de la solution. En incitant des centres de traitement de donn\u00e9es \u00e0 s\u2019installer ici pour profiter de notre \u00e9nergie propre, nous pouvons en effet contribuer \u00e0 rendre le trafic Internet plus\u00a0vert. Pollution num\u00e9rique "
  945. },
  946. {
  947. "title": "\u00c9vasion",
  948. "url": "/david/2021/07/27/",
  949. "date": "2021-07-27",
  950. "content": "Deux jours pour me lib\u00e9rer de la prison de mes pens\u00e9es et prendre soin de ma sant\u00e9 mentale. Quelques instants d\u2019\u00e9coute dynamique de la for\u00eat et de mes aspirations. Une tentative maladroite de partager ce sentiment de calme\u00a0int\u00e9rieur. J\u2019aurais pu soigner encore davantage le son, effacer ces gouttes d\u2019eau sur l\u2019objectif, faire des transitions exotiques, rythmer encore davantage. Et j\u2019appr\u00e9cie que cela reste un travail amateur, satisfaisant dans ses imperfections et ses approximations. Le montage a encore \u00e9t\u00e9 la source de nombreux questionnements, c\u2019est \u00e0 la fois la partie la plus difficile et peut-\u00eatre la plus int\u00e9ressante du point de vue introspectif. J\u2019essaye de me fixer la r\u00e8gle de ne pas prendre plus de temps \u00e0 produire la vid\u00e9o que ce que m\u2019a pris la sortie en\u00a0question\u202f! La vid\u00e9o\u00a0: \u00c9vasion (23\u00a0minutes). Normalement, j\u2019ai fait attention \u00e0 ne pas vous faire mal aux oreilles, m\u00eame lorsqu\u2019un hydravion me passe au-dessus de la t\u00eate\u2026 je ne pouvais pas manquer un si gros\u00a0oiseau. Beaucoup de choses que nous faisons tout naturellement nous deviennent difficiles d\u00e8s l\u2019instant o\u00f9 nous cherchons \u00e0 les intellectualiser. Il arrive qu\u2019\u00e0 force d\u2019accumuler les connaissances sur un sujet donn\u00e9, nous devenions\u00a0ignares. Texte mentat n\u00b02 (dicto), Dune VI. La maison des m\u00e8res, Frank\u00a0Herbert"
  951. },
  952. {
  953. "title": "Dose&nbsp;2",
  954. "url": "/david/2021/07/26/",
  955. "date": "2021-07-26",
  956. "content": "Suite des aventures, deux mois plus\u00a0tard. J\u2019ai \u00e9t\u00e9 vaccin\u00e9 au moment o\u00f9 (code)\u00a0: 1,6\u202f% de l\u2019Afrique\u202f; 10,2\u202f% de l\u2019Asie\u202f; 37,2\u202f% de l\u2019Europe\u202f; 36,9\u202f% de l\u2019Am\u00e9rique du Nord\u202f; 9,9\u202f% de l\u2019Oc\u00e9anie\u202f; 17,8\u202f% de l\u2019Am\u00e9rique du Sud avaient re\u00e7ues une seconde dose. 2\u202f122\u00a0millions de personnes ont d\u00e9j\u00e0 re\u00e7ues une dose dans le monde\u00a0(soit 27,2\u202f%) et 1\u202f074\u00a0millions une seconde dose (soit\u00a013,8\u202f%). Le Canada a d\u00e9pass\u00e9 la France en pourcentage de population vaccin\u00e9e 2\u00a0doses le 1er\u00a0juillet, pour la premi\u00e8re dose c\u2019\u00e9tait le cas depuis le 29\u00a0mars. 40,6\u202f% des pays \u00e0 haut revenus\u202f; 14,9\u202f% des pays \u00e0 presque hauts revenus\u202f; 5,3\u202f% des pays \u00e0 presque faibles revenus\u202f; 0,2\u202f% des pays \u00e0 faibles revenus ont re\u00e7u une seconde dose\u202f; 48\u202f% des qu\u00e9b\u00e9cois\u00b7es de ma tranche d\u2019\u00e2ge (infographie dynamique mise \u00e0 jour quotidiennement), 61\u202f% des qu\u00e9b\u00e9cois\u00b7es tout court ont re\u00e7u cette seconde dose (83\u202f% des plus de 12\u00a0ans vaccinables ont au moins re\u00e7u une\u00a0dose). Tableau toujours aussi int\u00e9ressant pour comprendre la strat\u00e9gie\u00a0qu\u00e9b\u00e9coise. Au passage, en voulant r\u00e9cup\u00e9rer ma preuve vaccinale\u00a0: D\u00fb \u00e0 un fort achalandage, le site d\u2019\u00e9mission de la preuve vaccinale et d\u2019inscription au concours est temporairement non\u00a0disponible. Sachant que c\u2019est la mise en place d\u2019une loterie qui a fait tomber le site, \u00e7a me fait\u00a0glousser\u00a0: Le lancement du concours \u00ab\u00a0Gagner \u00e0 \u00eatre vaccin\u00e9\u00a0\u00bb a connu des rat\u00e9s, dimanche [on est mardi]. Il fallait faire preuve de patience avant de r\u00e9ussir \u00e0 s\u2019y inscrire sur le site de\u00a0quebec.ca. [\u2026] Pour \u00eatre admissible \u00e0 un lot de 150\u202f000\u00a0$ ou \u00e0 une bourse d\u2019\u00e9tudes de 10\u202f000\u00a0$, il faut avoir obtenu au moins sa premi\u00e8re dose et s\u2019inscrire par Internet en passant par le site quebec.ca/vaccincovid et sa section du concours Gagner \u00e0 \u00eatre\u00a0vaccin\u00e9. Lancement laborieux pour la loterie vaccinale C\u2019est quand m\u00eame pas de bol que la mesure incitative pour se faire vacciner fasse tomber le site qui permet de prendre rendez-vous pour se faire\u00a0vacciner. Au niveau des effets secondaires sur les 48\u00a0heures suivantes, un peu de fi\u00e8vre/fatigue le lendemain qui m\u2019a oblig\u00e9 \u00e0 faire une sieste de 3\u00a0heures et ensuite pas la grande forme les 24\u00a0heures suivantes. Je me rassure en me disant que les corps jeunes sont davantage soumis aux effets secondaires\u00a0\ud83d\ude07."
  957. },
  958. {
  959. "title": "D\u00e9\u00b7mont(r)age",
  960. "url": "/david/2021/07/25/",
  961. "date": "2021-07-25",
  962. "content": "J\u2019ai pass\u00e9 les derni\u00e8res 48\u00a0heures \u00e0 convertir, d\u00e9couper et colorer des fragments de vid\u00e9os. Suivant le d\u00e9mon de mes propres aspirations. S\u2019assurer que le son soit coh\u00e9rent parfois, pester contre l\u2019auto-focus encore une fois, se rendre compte que certains r\u00e9glages n\u2019\u00e9taient pas ad\u00e9quats, irr\u00e9cup\u00e9rables parfois. La rage. Et puis, il y a ce que l\u2019on veut montrer. \u00c0 quel point cette mise en sc\u00e8ne est ridicule. Donner un sentiment de pl\u00e9nitude et d\u2019apaisement alors que je suis en train de penser \u00e0 ce chapel\u00e9 de bits qui viennent remplir la carte m\u00e9moire. D\u00e9\u00b7montrer aussi les instants o\u00f9 je coupe pour de vrai, o\u00f9 je nage pour moi, o\u00f9 je laisse le tr\u00e9pied dans un coin, o\u00f9 je suis ridicule (vous ne me verrez jamais m\u2019extraire d\u2019un raft\u202f!). Je me rends compte qu\u2019il faudrait que j\u2019ai une id\u00e9e pr\u00e9alable de sc\u00e9nario/script si je voulais vraiment partager une histoire. Or, c\u2019est assez incompatible avec l\u2019approche it\u00e9rative et exploratoire de la for\u00eat que je veux\u00a0avoir. D\u00e9montage enfin de mes peurs et de mes faiblesses vis-\u00e0-vis d\u2019un medium que je ne ma\u00eetrise pas. Passer outre la t\u00e9tanie, apprendre. Encore. En vous confinant dans un simple r\u00f4le d\u2019observateur, vous passez syst\u00e9matiquement \u00e0 c\u00f4t\u00e9 du sens m\u00eame de votre vie. L\u2019id\u00e9al pourrait \u00eatre ainsi d\u00e9fini\u00a0: Vivez de votre mieux. La vie est un jeu dont les r\u00e8gles s\u2019apprennent en y sautant \u00e0 pieds joints pour \u00eatre immerg\u00e9 jusqu\u2019au cou sous peine d\u2019\u00eatre toujours pris au d\u00e9pourvu, toujours surpris par le moindre changement de d\u00e9cor. Les spectateurs passifs se plaignent en g\u00e9missant que la chance est pass\u00e9e juste \u00e0 c\u00f4t\u00e9 d\u2019eux. Ils refusent de voir qu\u2019une bonne part de cette chance, c\u2019est \u00e0 eux qu\u2019il revenait de la\u00a0cr\u00e9er. Darwi Odrade, Dune VI. La maison des m\u00e8res, Frank\u00a0Herbert"
  963. },
  964. {
  965. "title": "Ozone",
  966. "url": "/david/2021/07/23/",
  967. "date": "2021-07-23",
  968. "content": "In the annals of environmental history, humanity\u2019s response to the ozone crisis stands out as a rare success story. During the 1970s and \u201880s, evidence started to mount that certain household chemicals used in refrigerators, air conditioners, and aerosol cans like hairspray were eating a giant hole in Earth\u2019s ozone layer, which prevents harmful ultraviolet radiation from reaching the surface. Facing the terrifying prospect of a future without any atmospheric sunscreen at all, in the late 1980s nations came together to sign the Montreal Protocol, a global treaty to phase out so-called ozone-depleting substances like\u00a0chlorofluorocarbons. Since then, the ozone hole has been slowly healing. According to the U.N., it\u2019s now on track to recover fully by\u00a0mid-century. But if things hadn\u2019t turned out that way\u2014if the scientific evidence linking man-made chemicals to ozone depletion wasn\u2019t strong enough, or if ozone deniers (yes, there were ozone deniers) successfully stymied the Montreal Protocol\u2014the world might look very\u00a0different. What would have happened if we never fixed the ozone hole? En ces temps un peu d\u00e9sesp\u00e9rants, il est utile de se rappeler qu\u2019une action collective a \u00e9t\u00e9 possible il n\u2019y a pas si longtemps. Et qu\u2019elle a eu des cons\u00e9quences r\u00e9paratrices relativement\u00a0rapides. Bien plus facile \u00e0 \u00ab\u00a0r\u00e9soudre\u00a0\u00bb techniquement mais ces menaces auto-inflig\u00e9es mondiales sont rarement contraintes par la technique. Qu\u2019est-ce qui a chang\u00e9 dans nos soci\u00e9t\u00e9s pour que l\u2019on ne soit plus \u00e0 m\u00eame de r\u00e9pondre en commun quelques d\u00e9cennies plus\u00a0tard\u202f? Avec l\u2019adresse cumul\u00e9e de plusieurs si\u00e8cles d\u2019existence, il jetait sur son environnement un regard filtr\u00e9 par une sophistication na\u00efve. Les mentats cultivaient la na\u00efvet\u00e9. Croire qu\u2019on sait quelque chose est le moyen le plus s\u00fbr de s\u2019aveugler. Ce n\u2019est pas l\u2019\u00e2ge qui freine lentement la connaissance (enseignait-on aux mentats), mais l\u2019accumulation des \u00ab\u00a0choses que je\u00a0sais\u00a0\u00bb. Dune VI. La maison des m\u00e8res, Frank\u00a0Herbert"
  969. },
  970. {
  971. "title": "Vol&nbsp;d\u2019eau",
  972. "url": "/david/2021/07/22/",
  973. "date": "2021-07-22",
  974. "content": "The drones don\u2019t create rain themselves but help to jump-start rain production via cloud seeding. They \u201czap\u201d the clouds with an electric charge, subsequently charging the droplets inside. Since the beginning of 2021, the National Center of Meteorology (NCM) has conducted 126\u00a0instances of cloud\u00a0seeding. \u201cWhat we are trying to do is to make the droplets inside the clouds big enough so that when they fall out of the cloud, they survive down to the surface,\u201d explained Keri Nicoll, one of the core investigators on the\u00a0project. The technique has successfully created rain over Dubai and has even resulted in safety warnings for drivers over slippery\u00a0roads. The UAE is Using Drones to Control Dubai\u2019s Weather Suite de mes r\u00e9flexions vis-\u00e0-vis de l\u2019eau, des s\u00e9cheresses et de sa virtualit\u00e9. Ici, on arrive tout de m\u00eame \u00e0 une technologie qui permettrait \u00e0 une localit\u00e9 de r\u00e9cup\u00e9rer l\u2019eau avant qu\u2019elle arrive \u00ab\u00a0naturellement\u00a0\u00bb \u00e0 un autre lieu. \u00c7a augure de nouvelles tensions g\u00e9o-politiques. C\u2019est un peu \u00e9quivalent aux conflits diplomatiques qui existent \u2014\u00a0d\u00e8s \u00e0 pr\u00e9sent\u00a0\u2014 avec des fleuves parcourant plusieurs \u00e9tats et des retenues/consommations d\u2019eau en amont qui cr\u00e9ent des s\u00e9cheresses en\u00a0aval. On ne manipule pas une marionnette avec un seul\u00a0fil. Le Fouet Zensunni, Dune VI. La maison des m\u00e8res, Frank\u00a0Herbert"
  975. },
  976. {
  977. "title": "Espoir",
  978. "url": "/david/2021/07/21/",
  979. "date": "2021-07-21",
  980. "content": "In a sense, every hyperlink on the World Wide Web is little act of hope. Even though I know that when I link to something, it probably won\u2019t last, I still harbour that\u00a0hope. If hyperlinks are built on hope, and the web is made of hyperlinks, then in a way, the World Wide Web is quite literally made out of\u00a0hope. I like\u00a0that. Hope J\u2019aime bien ce raisonnement et j\u2019ai perdu espoir il y a un moment en essayant de mettre en cache local les publications que je lie. Je me demande parfois ce qui freine les autres personnes sensibles \u00e0 ce vieillissement des liens \u00e0 mettre en place leur propre solution pour le\u00a0faire. J\u2019utilise ce script et je fais pas mal de travail manuellement ensuite pour que \u00e7a reste au moins lisible. Dans certains cas j\u2019abandonne, notamment pour les images/graphiques qui ont besoin de JavaScript pour s\u2019afficher\u2026 dans d\u2019autres je prends le temps de faire des liens absolus ou des retouches s\u00e9mantiques. Une forme de prise de soin de mes futur\u00b7es lecteur\u00b7ices (dont je fais partie\u202f!) avec l\u2019espoir que \u00e7a soit utile. Il faudra que je regarde le nombre de liens qui ne sont plus disponibles que via ma copie en fonction des ann\u00e9es. C\u2019est int\u00e9ressant aussi pour pouvoir faire des recherches en full-text sur le d\u00e9p\u00f4t d\u00e9di\u00e9 sans d\u00e9pendre d\u2019un historique de\u00a0navigateur. En 6\u00a0ans, je n\u2019ai supprim\u00e9 qu\u2019une seule ressource sur ma proposition \u00e0 l\u2019auteur\u00b7e qui souhaitait faire dispara\u00eetre un contenu. Aucune violation de copyright ou autre n\u2019a \u00e9t\u00e9 remont\u00e9e. Si cela arrivait, je m\u2019assurerais auparavant que ce contenu n\u2019est pas dans le cache de Google ou dans la Wayback machine\u00a0\ud83e\udd37. As a young man, I wanted to help make a new medium that would be a step forward from Gutenberg\u2019s invention hundreds of years\u00a0before. By building a Library of Everything in the digital age, I thought the opportunity was not just to make it available to everybody in the world, but to make it better\u2013smarter than paper. By using computers, we could make the Library not just searchable, but organizable; make it so that you could navigate your way through millions, and maybe eventually billions of web\u00a0pages. Reflections as the Internet Archive turns 25 "
  981. },
  982. {
  983. "title": "Jour&nbsp;2",
  984. "url": "/david/2021/07/20/",
  985. "date": "2021-07-20",
  986. "content": "R\u00e9veil \u00e0 4\u202fh, pas d\u2019orage mais les grenouilles ont eu des choses \u00e0 se raconter toute la nuit durant. Je me l\u00e8ve car j\u2019aime bien cette ambiance du matin lorsqu\u2019il y a de la brume sur un lac. J\u2019enchaine avec un petit d\u00e9jeuner et le rangement du camp, je profite que la tente ne soit pas\u00a0mouill\u00e9e. Chaque tronc qui \u00e9merge devient un radeau de\u00a0vie. Au passage, je tente du combustible \u00ab\u00a0Esbit\u00a0\u00bb et c\u2019est assez pratique. J\u2019essaye de ne pas trop consommer de bois sur cette \u00eele qui est soumise \u00e0 un pr\u00e9l\u00e8vement important ayant des cons\u00e9quences visibles sur l\u2019\u00e9cosyst\u00e8me. Je me demande dans quelle mesure la g\u00e9n\u00e9ration d\u2019une pastille (et son transport) est plus consommatrice en ressources que le bois dont j\u2019ai besoin dans mon petit r\u00e9chaud. J\u2019exp\u00e9rimente aussi pour les fois o\u00f9 les feux sont interdits ou lorsque je veux cuisiner en refuge\u00a0l\u2019hiver. Il y a quand m\u00eame une certaine esth\u00e9tique dans cette\u00a0fleur. Mes alli\u00e9es de\u00a0toujours. Je pars pour un grand p\u00e9riple autour du lac o\u00f9 je croise de jolis n\u00e9nuphars et des plantes carnivores perch\u00e9es sur des troncs semi-immerg\u00e9s. Avoir un t\u00e9l\u00e9-objectifs m\u2019autorise de nouveaux angles de prise de vue. Par contre un raft ce n\u2019est jamais immobile, surtout avec du\u00a0vent\u202f! N\u00e9nuphar, tu voles ? Et non, je nage\u2026\u00a0#r\u00e9f\u00e9rence Mangez, mangez et mangez encore\u00a0! Je rentre au camp pour me baigner nu, principalement afin de ne rien mouiller d\u2019autre que moi. Cette sensation de libert\u00e9 et de vuln\u00e9rabilit\u00e9 est assez sp\u00e9ciale. Je pense au hashtag #MontreTaLune. Rassurez-vous, \u00e7a ne sera pas dans le prochain film, c\u2019est encore possible d\u2019inviter ses\u00a0enfants\u00a0:-). Au milieu de nulle part, quelques graines et c\u2019est la\u00a0vie. Parfois m\u00eame d\u2019un tronc compl\u00e8tement\u00a0immerg\u00e9. J\u2019h\u00e9site au niveau de la strat\u00e9gie pour le retour et je d\u00e9cide de lever le camp pour \u00eatre sur le raft avant l\u2019orage qui arrive. J\u2019ai de la chance car la pluie se met \u00e0 tomber 2\u00a0minutes apr\u00e8s avoir mis pied \u00e0 terre. Je suis \u00e0 l\u2019abri de la for\u00eat, j\u2019en profite pour capter de nouvelles images. C\u2019est bien pratique ce nouveau jouet pour faire passer le\u00a0temps. Lorsqu\u2019il pleut de mani\u00e8re\u00a0intermittente. Les moustiques attendaient impatiemment le portage retour, juste apr\u00e8s la pluie il n\u2019y a pas de meilleur moment pour \u00eatre en app\u00e9tit\u202f! Je me console en r\u00e9ussissant \u00e0 capter une becqu\u00e9e de geai bleu. Je croise aussi un serpent mais je n\u2019ai pas le temps de d\u00e9gainer qu\u2019il est d\u00e9j\u00e0 \u00e0 l\u2019abri de son trou, \u00e7a va finir par \u00eatre un documentaire\u00a0animalier\u00a0:-). Je termine avec les batteries \u00e0 plat (dans tous les sens du terme) et la t\u00eate (et les cartes) pleine(s). J\u2019\u00e9tais loin de d\u00e9connecter compl\u00e8tement mais \u00e7a m\u2019a fait un bien\u00a0fou. Si vous voyez un caribou, c\u2019est peut-\u00eatre\u00a0grave. En rentrant, j\u2019apprends que cette lumi\u00e8re particuli\u00e8re que j\u2019ai pu appr\u00e9cier pour sa douceur lors du tournage de ces deux derniers jours \u00e9tait due aux feux de for\u00eat en Ontario (province voisine). Tristesse. Note avant\u00a0publication\u00a0: Le Canada entier est\u00a0enfum\u00e9. Cette carte montre l\u2019\u00e9tat actuel de la qualit\u00e9 de l\u2019air sur le Canada. Non seulement il faudra vivre la nuit, mais qui plus est avec des masques. Et pas du\u00a0FFP2\u2026"
  987. },
  988. {
  989. "title": "Jour&nbsp;1",
  990. "url": "/david/2021/07/19/",
  991. "date": "2021-07-19",
  992. "content": "Comme un besoin de faire une coupure dans mon incompr\u00e9hension du monde. R\u00e9veil \u00e0 3\u202fh\u202f30. Arriv\u00e9e sur place \u00e0 6\u202fh. Dans mon raft \u00e0 6\u202fh\u202f30. La m\u00e9t\u00e9o annonce 2\u00a0jours d\u2019orages avec une alerte en prime mais je n\u2019y crois pas. J\u2019ai longtemps h\u00e9sit\u00e9 \u00e0 amener tout le mat\u00e9riel de tournage par contre\u2026 \u00c9tant en train d\u2019appr\u00e9cier les bruits retrouv\u00e9s de la for\u00eat, un hydravion me passe juste au-dessus de la t\u00eate. Grrr. Vue du lac depuis\u00a0l\u2019\u00eele. Je vais \u00e0 un endroit que je connais bien que vous pouvez retrouver ici ou l\u00e0 pour des versions plus fra\u00eeches. Je connais un raccourci pour le portage entre les deux lacs mais je sais qu\u2019il est infest\u00e9 de moustiques (et de framboises). Mon erreur aura \u00e9t\u00e9 d\u2019avoir les deux mains prises, raft d\u2019un c\u00f4t\u00e9 et cam\u00e9ra de l\u2019autre. Elles se font plaisir et le temps de prise de vue ne fait que prolonger ma pr\u00e9sence en ces lieux\u00a0humides\u202f! Attention, un huard peut en cacher un\u00a0autre. J\u2019arrive enfin sur l\u2019\u00eele en d\u00e9rangeant(?) le couple de huard \u00e0 r\u00e9sidence. Ils me le font savoir bruyamment et je ne prends m\u00eame pas le temps de changer d\u2019objectif tellement c\u2019est soudain. Le jour o\u00f9 je croise un ours, ce sera probablement avec un 9\u202fmm aussi\u2026 Je suis tout sourire et concentr\u00e9 car c\u2019est quand m\u00eame bancale de trimbaler un sac plus le mat\u00e9riel vid\u00e9o sur une embarcation pas si stable. Je vous passe les d\u00e9tails des embarquements et d\u00e9barquements\u00a0approximatifs. Le grand est tout\u00a0sourire. Le petit cherche \u00e0\u00a0grandir. Je prends le temps de (re)d\u00e9couvrir cet environnement insulaire avec le regard d\u2019un photographe et j\u2019ai du plaisir \u00e0 capter de nouvelles choses entre baignades et farnientes. J\u2019esp\u00e8re le retour des huards tout en sachant qu\u2019ils ne reviendront pas avant le soir. Je nage jusqu\u2019\u00e0 un promontoire difficile d\u2019acc\u00e8s et je d\u00e9couvre un champ de bleuets, j\u2019y retourne en raft un peu plus tard. Miam\u202f! Quel oiseau a pu laisser une telle plume\u00a0? Je p\u00eache le soir sans grand espoir, plus pour faire des images depuis mon rocher favori. Je passe ensuite off the record de l\u2019autre c\u00f4t\u00e9 de l\u2019\u00eele o\u00f9 je sais qu\u2019il y a plus de chances et un \u00e9norme achigan (black bass en fran\u00e7ais) attrape ma mouche. La lutte est courte mais intense, il repartira avec une mouche et moi avec mon fil, vierge. Je passe la soir\u00e9e \u00e0 me dire qu\u2019il va passer le reste de sa vie avec un hame\u00e7on dans la m\u00e2choire \u00e0 cause de moi. Peut-\u00eatre moins pire que dans mon\u00a0ventre\u202f? Douce lumi\u00e8re du\u00a0soir. Pour fuir les moustiques, je prends le lac en soir\u00e9e et je tente de suivre les huards qui sont bien plus rapides que moi. Ils sont curieux et je tente des prise de vue \u00e0 beaucoup d\u2019ISO et \u00e0 main lev\u00e9 depuis un raft avec un 600\u202fmm. Autant dire que c\u2019est sportif et approximatif. \u00c0 l\u2019\u0153il nu, je les distingue difficilement et je suis \u00e9tonn\u00e9 d\u2019arriver \u00e0 capter quoi que ce soit dans ces conditions. On verra bien. J\u2019aime ce moment o\u00f9 ils mettent la t\u00eate dans l\u2019eau pour v\u00e9rifier s\u2019il y a des poissons avant de plonger. Une canne \u00e0 p\u00eache est tellement archa\u00efque en\u00a0comparaison. Je m\u2019endors en acceptant l\u2019id\u00e9e d\u2019essuyer un orage dans la nuit. Les m\u00e9t\u00e9os locales sont unanimes. La lune est rousse et douce, je n\u2019ai pas le courage d\u2019attendre les \u00e9toiles cette\u00a0fois. #MontreTaLune"
  993. },
  994. {
  995. "title": "Sachance",
  996. "url": "/david/2021/07/18/",
  997. "date": "2021-07-18",
  998. "content": "Ce n\u2019est pas un hasard si les femmes sont les plus inqui\u00e8tes des effets ind\u00e9sirables \u2013 si l\u2019on en croit l\u2019\u00e9tude de la fondation Jean Jaur\u00e8s. Les scandales sanitaires les plus r\u00e9cents ont eu des femmes pour principales\u00a0victimes. [\u2026] Il faut \u00eatre aveugle pour ne pas voir que la d\u00e9fiance envers le vaccin se nourrit du discours pro-vaccin. R\u00e9duits \u00e0 la condition d\u2019\u00ab\u00a0antivax\u00a0\u00bb hyst\u00e9riques et illettr\u00e9s, qui s\u2019informent sur les r\u00e9seaux sociaux plut\u00f4t que de lire le Monde ou d\u2019\u00e9couter Karine Lacombe sur TF1, la population d\u00e9fiante envers le vaccin subit une nouvelle fois la violence que les sachants aiment infliger aux autres car il grandit d\u2019autant leurs\u00a0pr\u00e9tentions. Comprendre la d\u00e9fiance envers le vaccin pour sortir de l\u2019\u00e9pid\u00e9mie de Covid D\u00e9lit de sachance hier, orgueil de d\u00e9tenir une licence de biologie cellulaire et un master de bio-informatique. Et puis, d\u2019une certaine mani\u00e8re, je pr\u00e9pare ma th\u00e8se en \u00e9pid\u00e9miologie depuis un an aussi\u2026 pour rendre intelligibles les points de l\u2019ANSM et les avis de la HAS. Que je vous encourage \u00e0 lire si vous \u00eates sceptique. Un besoin de comprendre, au moins socio(il?)logiquement, pourquoi la France se retrouve dans cette impasse. Passer outre la #CovidFatigue et la rationalit\u00e9. Continuer de creuser. Encore. L\u2019analyse de cette d\u00e9fiance est peut-\u00eatre la cl\u00e9 pour faire germer d\u2019autres comportements, cr\u00e9er des liens diff\u00e9rents de ceux de la m\u00e9fiance commune. Garder un mince\u00a0espoir\u2026 Quant au niveau de revenus, il joue de mani\u00e8re similaire face au vaccin contre le Covid que face aux vaccins en g\u00e9n\u00e9ral. Les 10\u202f% les plus riches sont moins hostiles au vaccin que les 50\u202f% les plus pauvres. Ce qui compte alors n\u2019est sans doute pas tant le niveau de revenu que l\u2019appartenance \u00e0 des r\u00e9seaux de sociabilit\u00e9 qui informent les croyances et les\u00a0pratiques. [\u2026] Le d\u00e9bat sur l\u2019obligation vaccinale des soignants fixe l\u2019attention sur certaines cat\u00e9gories de personnels, les aides-soignant.e.s et les infirmier.e.s, et instille le doute sur leur capacit\u00e9 \u00e0 adopter les bons gestes pour \u00e9viter les transmissions, remettant en cause leur\u00a0professionnalisme. \u00ab\u00a0Les r\u00e9ticences face au vaccin contre le Covid sont socialement construites\u00a0\u00bb Cyniquement, c\u2019est la doctrine incompr\u00e9hensible du gouvernement associ\u00e9e \u00e0 / causant des pratiques non collectives qui me permet d\u2019\u00eatre dans ces 10\u202f% depuis plus d\u2019un an. Il faut que j\u2019apprenne \u00e0 \u00ab\u00a0vivre avec\u00a0\u00bb ce paradoxe de l\u2019in\u00b7utilit\u00e9. Tract d\u00e9couvert sur un arbre dans le Parc d\u2019\u00e0 c\u00f4t\u00e9. Il y a beaucoup de fran\u00e7ais\u00b7es \u00e0 Montr\u00e9al. Trop ? (cache) Voir\u00a0aussi\u00a0: \u00ab\u00a0Consid\u00e9rer que ceux qui ne se font pas vacciner sont forc\u00e9ment anti-vaccins est une grosse erreur\u00a0\u00bb \u00ab\u00a0Passe Sanitaire\u00a0\u00bb\u00a0: une lutte saine qui ne doit pas \u00eatre laiss\u00e9e \u00e0 l\u2019extr\u00eame droite Avant publication, je croise cette citation sur\u00a0Mastodon\u00a0: Je peux vivre avec le doute et l\u2019incertitude. Je peux vivre sans savoir. Je pense qu\u2019il est beaucoup plus int\u00e9ressant de vivre sans savoir que d\u2019avoir des r\u00e9ponses qui pourraient \u00eatre fausses. J\u2019ai des r\u00e9ponses approximatives, j\u2019ai des croyances plausibles avec diff\u00e9rents degr\u00e9s de certitude sur diff\u00e9rents sujets. Mais je ne suis absolument s\u00fbr de rien. Et il y a beaucoup de choses dont je ne sais absolument rien. Mais je ne suis pas oblig\u00e9 d\u2019avoir une r\u00e9ponse. Je ne me sens pas effray\u00e9 par le fait de ne pas\u00a0savoir. Richard Feynman, partag\u00e9 par St\u00e9phane\u00a0Klein Les lois prohibitives ont tendance \u00e0 renforcer ce qu\u2019elles voudraient interdire. C\u2019est le point sensible dont toutes les professions juridiques de l\u2019histoire se sont servies pour assurer la stabilit\u00e9 de leur\u00a0fonction. Coda Bene Gesserit, Dune VI. La maison des m\u00e8res, Frank\u00a0Herbert"
  999. },
  1000. {
  1001. "title": "Long&nbsp;terme",
  1002. "url": "/david/2021/07/17/",
  1003. "date": "2021-07-17",
  1004. "content": "On ne r\u00e9pond pas \u00e0 leur question\u00a0: quelles cons\u00e9quences auront sur le long terme ces vaccins\u202f? Cette interrogation revient chez toutes les personnes, que j\u2019ai rencontr\u00e9es ou que j\u2019ai entendu interrog\u00e9es dans les m\u00e9dias qui ne se vaccinaient pas. Elle n\u2019est pas un \u00e9chappatoire. Elle signe un conflit moral pour ces personnes. Le conflit entre prendre le risque de peut-\u00eatre tomber gravement malade voire mourir, de contaminer des proches et des proches fragiles. Et celui de ne pas savoir pour soi \u2014\u00a0mais aussi collectivement\u00a0\u2014 ce que donnera dans le temps cette vaccination massive avec des produits sur lesquels on a tr\u00e8s peu de recul. Plut\u00f4t que de les culpabiliser, pourquoi ne r\u00e9pond-on pas \u00e0 cette question des cons\u00e9quences sur le long\u00a0terme\u202f? Stigmatiser les non-vaccin\u00e9s, est-ce bien responsable\u202f? Cette question est int\u00e9ressante \u00e0 un moment o\u00f9 le long terme est quand m\u00eame sacr\u00e9ment mis en doute. S\u2019inqui\u00e9ter d\u2019un vaccin alors qu\u2019on mange et respire quotidiennement n\u2019importe quoi tout en creusant notre propre sauna c\u2019est assez\u2026\u00a0surprenant. Mais soit, tentons d\u2019y r\u00e9pondre. En pr\u00e9ambule, la simulation la plus scientifiquement pr\u00e9cise de la visualisation des b\u00e9n\u00e9fices/risques \u00e0 court terme du vaccin est celle-ci. Bien \u00e9videmment, on ne dispose d\u2019aucun r\u00e9sultat d\u2019\u00e9tude \u00e0 long terme donc \u00e7a se complique. N\u00e9anmoins, un ARNm se d\u00e9grade tr\u00e8s rapidement dans l\u2019organisme\u00a0donc\u00a0: soit il produirait des modifications irr\u00e9versibles qui ne se r\u00e9v\u00e8leraient qu\u2019\u00e0 moyen terme (on a quand m\u00eame 6\u00a0mois de recul sur une population \u00e9norme\u00a0: 3\u00a0milliards\u202f!)\u202f; soit cela viendrait de ce qui accompagne l\u2019ARNm dans l\u2019injection\u00a0vaccinale. Pour le 1., la biologie c\u2019est du bricolage \u00e0 tous les \u00e9tages (c\u2019est flippant). On dispose heureusement de nombreux m\u00e9canismes de r\u00e9tro-action lorsque \u00e7a d\u00e9rape (c\u2019est presque rassurant). Est-ce que l\u2019on n\u2019est pas en train de jouer aux apprenti\u00b7es sorcier\u00b7es\u202f? Bin, en fait, d\u00e8s que l\u2019on essaye de \u00ab\u00a0sauver\u00a0\u00bb une population vuln\u00e9rable on est dans cette situation et c\u2019est le cas depuis bien longtemps\u202f! C\u00e9sarienne, IRM, implant dentaire, lunettes, parac\u00e9tamol, les exemples se retrouvent dans tous les quotidiens. Et ce ne sont que les exemples scientifiques, la vie en soci\u00e9t\u00e9, la solidarit\u00e9, depuis que l\u2019on a des tribus on joue le jeu de prot\u00e9ger les plus faibles pour un avenir en commun. Je pars un peu loin mais je crois que la d\u00e9fiance n\u2019est pas que m\u00e9dicale / biologique, elle en dit long sur l\u2019\u00e9tat d\u2019une soci\u00e9t\u00e9. Au passage, si la crainte est d\u2019introduire du mat\u00e9riel g\u00e9n\u00e9tique dans notre organisme, l\u2019ARNm du virus est bien plus long et avec des cons\u00e9quences dont on sait d\u00e8s \u00e0 pr\u00e9sent qu\u2019elles ne sont pas cool (Covid long, etc). Pour le 2., on ajoute d\u2019autres ingr\u00e9dients \u00e0 la recette pour que l\u2019ARNm ait une chance d\u2019arriver jusque dans la cellule et produise la prot\u00e9ine Spike sur laquelle les d\u00e9fenses immunitaires vont pouvoir s\u2019entra\u00eener. Ce sont ces autres ingr\u00e9dients qui sont susceptibles de d\u00e9clencher une r\u00e9action allergique imm\u00e9diate, et c\u2019est la raison nous allons tou\u00b7tes passer 2\u00d715\u00a0minutes de notre vie en 2021\u00a0\u00e0 r\u00e9fl\u00e9chir \u00e0 la vacuit\u00e9 de nos existences. Youpi\u202f! Dans les deux cas, j\u2019ai du mal \u00e0 voir comment des effets secondaires latents pourraient tout \u00e0 coup se manifester apr\u00e8s des ann\u00e9es. En tout cas, pas plus qu\u2019un autre vaccin obligatoire sur lequel on a davantage de recul. Au passage, 95\u202f% c\u2019est tr\u00e8s \u00e9lev\u00e9 mais \u00e7a reste diff\u00e9rent de 100\u202f%, donc oui il y a(ura) des personnes vaccin\u00e9es qui attrape(ro)nt la\u00a0Covid. Est-ce que \u00e7a peut co-participer \u00e0 d\u00e9passer un seuil dans une situation d\u00e9j\u00e0 affaiblie\u202f? Certainement, et c\u2019est la raison pour laquelle la population la plus vuln\u00e9rable ne peut pas se faire vacciner, le rapport b\u00e9n\u00e9fice/risque est trop faible. C\u2019est aussi pour cela que le reste de la population se vaccine, il y a une part de solidarit\u00e9 dans l\u2019acceptation de ce risque, aussi b\u00e9nin soit-il pour les personnes bien\u00a0portantes. Tout cela \u00e9tant dit, peut-on \u00eatre pro-vaccination et contre le gouvernement\u202f? Cette question reste ouverte, j\u2019ai l\u2019espoir que cela puisse \u00eatre le cas mais je ne suis pas non plus na\u00eff quant aux implications politiques qu\u2019il y a autour de cette\u00a0pand\u00e9mie. Le virus, lui, s\u2019en lave les\u00a0mains. Voir aussi\u00a0: \u00ab\u00a0Oui mais on manque de recul\u2026\u00a0\u00bb\u00a0: 10\u00a0arguments pour r\u00e9pondre aux questions SENS\u00c9ES des vaccino-sceptiques (et les rassurer) [7\u00a0ans, juste apr\u00e8s l\u2019injection d\u2019un vaccin pour la varicelle (obligatoire au Qu\u00e9bec), aux infirmi\u00e8res] \u2014 Est-ce que je suis mort\u202f? C\u2019est \u00e7a le\u00a0Paradis\u202f?! Pour le coup, \u00e7a les a bien tu\u00e9es\u00a0\ud83d\ude05. Les r\u00e8gles cr\u00e9ent des fortifications \u00e0 l\u2019abri desquelles les esprits \u00e9troits \u00e9difient des satrapies. \u00c9tat de choses dangereux quand tout va bien, d\u00e9sastreux en temps de\u00a0crise. Coda Bene Gesserit, Dune VI. La maison des m\u00e8res, Frank\u00a0Herbert"
  1005. },
  1006. {
  1007. "title": "Char",
  1008. "url": "/david/2021/07/16/",
  1009. "date": "2021-07-16",
  1010. "content": "Antoine me demande un peu de contexte sur Combien co\u00fbte mon char\u202f? et c\u2019est l\u2019occasion de revenir sur cette notion de comptabilit\u00e9 et aussi pourquoi j\u2019ai finalement fait ce\u00a0choix. Avoir un v\u00e9hicule motoris\u00e9 n\u2019est pas un plaisir, c\u2019est m\u00eame plut\u00f4t un danger. On a pu s\u2019en passer avec le sourire pendant 4\u00a0ans \u00e0 Montr\u00e9al mais on s\u2019est un peu trouv\u00e9s d\u00e9munis lorsqu\u2019il fallut accompagner l\u2019enfant \u00e0 l\u2019\u00e9cole l\u2019hiver alors que la prise des transports en commun devenait probl\u00e9matique\u00a0#pand\u00e9mie. Pourquoi pas le\u00a0v\u00e9lo\u202f? Il y a 3\u00a0mois pendant lesquels c\u2019est critique en raison du froid et de ses cons\u00e9quences (engelures, glissades, visibilit\u00e9, etc) mais c\u2019est surtout pour prot\u00e9ger le mat\u00e9riel que je ne retiens pas cette option. Le sel/sable d\u00e9vers\u00e9 sur les routes et les voitures qui le projettent d\u00e9t\u00e9rioreraient le mat\u00e9riel trop rapidement et j\u2019en ai bien besoin les 9\u00a0autres mois\u202f! Peut-\u00eatre qu\u2019au moment o\u00f9 il y aura une piste cyclable s\u00e9curis\u00e9e depuis le pallier jusqu\u2019\u00e0 l\u2019\u00e9cole cela changera. \u00c7a s\u2019en vient et je m\u2019en\u00a0r\u00e9jouis. En imaginant devoir en changer tous les 2/3\u00a0ans pour l\u2019usure pr\u00e9matur\u00e9e, j\u2019ai beaucoup h\u00e9sit\u00e9 avec un fatbike (\u00e0 assistance \u00e9lectrique) mais l\u2019enfant restait trop bas en arri\u00e8re. Il faut voir les vagues de sloche qu\u2019une voiture peut produire par\u00a0ici. Pourquoi une grosse et vieille voiture\u00a0thermique\u202f? Je voulais le moins d\u2019\u00e9lectronique possible et plut\u00f4t prendre un vieux v\u00e9hicule robuste qui me permette de sortir d\u2019un banc de neige et peut-\u00eatre \u00e0 terme de la ville. Il y a aussi le fait que les routes qu\u00e9b\u00e9coises \u00e9tant ce qu\u2019elles sont, non seulement \u00e7a secoue pas mal mais \u00e7a devient rapidement dangereux si t\u2019es oblig\u00e9 de slalomer entre les nids de foule #iron\u00e8me. Enfin, il y a un c\u00f4t\u00e9 militant \u00e0 ne pas acheter un v\u00e9hicule neuf. Il y a suffisamment de voitures sur cette plan\u00e8te, n\u2019en d\u00e9plaise aux boomers du quartier qui s\u2019ach\u00e8tent la derni\u00e8re Tesla pour avoir bonne conscience tout en revendant leur SUV \u00e0 celleux qui n\u2019en ont pas les moyens (et qui seront ensuite davantage tax\u00e9s sinon c\u2019est moins\u00a0dr\u00f4le). Autre point positif\u00a0: elle chauffe et consomme beaucoup. Ce qui signifie que je rechigne \u00e0 faire des longs trajets avec et que cela devient physiquement perceptible que je fais partie du probl\u00e8me si je la prends l\u2019\u00e9t\u00e9. J\u2019essaye \u00e9galement d\u2019avoir la conduite la plus \u00e9conome possible avec ce v\u00e9hicule, d\u2019autant que le prix de l\u2019essence a augment\u00e9 de 40\u202f% depuis son\u00a0achat\u2026 Bilan apr\u00e8s\u00a09\u00a0mois\u202f? Je m\u2019attendais \u00e0 ce que \u00e7a nous co\u00fbte cher et je n\u2019ai pas \u00e9t\u00e9 d\u00e9\u00e7u. Notamment car il y avait beaucoup de pi\u00e8ces rouill\u00e9es (merci le sel) que je n\u2019avais pas prises en consid\u00e9ration comme \u00e9tant des d\u00e9penses imminentes. J\u2019aurais au moins appris un peu de m\u00e9canique\u2026 mais c\u2019est clairement la cat\u00e9gorie des r\u00e9parations qui plombe le\u00a0budget. Cette comptabilit\u00e9 me permet aussi de comparer le co\u00fbt avec celui potentiel d\u2019une voiture lou\u00e9e pour quelques mois d\u2019hiver. \u00c7a pourrait devenir une option \u00e0 moyen\u00a0terme. Un point positif compar\u00e9 \u00e0 la location ponctuelle, c\u2019est que ce soit moins la course pour aller chercher/ramener le v\u00e9hicule, ce qui ajoutait un autre style de stress et de fatigue aux sorties. Je peux aussi partir plus t\u00f4t dans la journ\u00e9e, m\u2019adapter \u00e0 mon propre\u00a0rythme. Note\u00a0: si vous devez faire votre propre outil, je vous recommande d\u2019attribuer une date \u00e0 chacun des \u00e9v\u00e8nements, c\u2019est la base mais je ne l\u2019ai pas fait sur certaines \u00e9critures et je l\u2019ai regrett\u00e9 par la suite. C\u2019est notamment limitant pour des repr\u00e9sentations graphiques\u00a0pertinentes. La survie de l\u2019individu, de l\u2019esp\u00e8ce et de l\u2019environnement, voil\u00e0 ce qui motive l\u2019\u00eatre humain. On observera que l\u2019ordre d\u2019importance varie au cours de la vie. Qu\u2019est-ce qui r\u00e9clame le plus d\u2019attention \u00e0 un \u00e2ge donn\u00e9\u202f? Le temps qu\u2019il fait\u202f? L\u2019\u00e9tat de la digestion\u202f? \u00c9prouve-t-il (ou elle) r\u00e9ellement quelque chose pour moi\u202f? Tous ces app\u00e9tits vari\u00e9s que la chair est capable de ressentir et peut raisonnablement esp\u00e9rer satisfaire. Quelles autres choses pourraient avoir de\u00a0l\u2019importance\u202f? \u00c0 Hwi Noree, La Voix de Leto II, Dar-es-Balat, Dune V. Les H\u00e9r\u00e9tiques de Dune, Frank\u00a0Herbert"
  1011. },
  1012. {
  1013. "title": "Nocturne",
  1014. "url": "/david/2021/07/15/",
  1015. "date": "2021-07-15",
  1016. "content": "But hot spells that take locals by surprise remain a concern, especially in cities. A phenomenon called the urban heat island effect can raise temperatures in areas with lots of heat-holding concrete and a dearth of trees by several degrees compared to surrounding areas. That means densely packed metropolises can fall into the danger zone while folks in the suburbs feel\u00a0fine. How heat can kill you Je me demandais l\u2019autre fois si l\u2019esp\u00e8ce humaine n\u2019allait pas devoir devenir nocturne pour pouvoir rester active au moment o\u00f9 les temp\u00e9ratures sont vivables. Avec des dortoirs climatis\u00e9s pour les urbains le jour, le mode de vie diurne deviendra peut-\u00eatre un\u00a0luxe. Compte-tenu du nombre d\u2019esp\u00e8ces que nous avons rendues nocturnes par notre pr\u00e9sence et nos activit\u00e9s, ce ne serait qu\u2019un juste retour des choses que nous y soyons contraint\u00b7es \u00e0 notre\u00a0tour. J\u2019ose parfois esp\u00e9rer que Dune ne soit pas un roman\u00a0d\u2019anticipation\u2026 The costs of inaction are also already playing out in American life. More than 100\u00a0people were killed by the oppressive heat in Oregon last month, part of a larger record-breaking heat dome event that cumulatively caused more than 800\u00a0deaths across the Pacific\u00a0Northwest. \u201cWhat can I do?\u201d Anything. "
  1017. },
  1018. {
  1019. "title": "Livre&nbsp;ouvert",
  1020. "url": "/david/2021/07/14/",
  1021. "date": "2021-07-14",
  1022. "content": "Another Facebook engineer used his employee access to dig up information on a woman with whom he had gone on a date after she stopped responding to his messages. In the company s systems, he had access to \u201cyears of private conversations with friends over Facebook messenger, events attended, photographs uploaded (including those she had deleted), and posts she had commented or clicked on,\u201d the book said. Through the Facebook app the woman had installed on her phone, the book said, the engineer was also able to see her location in real\u00a0time. Facebook Fired Dozens Over Abusing Access to User Data, New Book Says Si quelqu\u2019un\u00b7e qui m\u2019est proche \u00e9tait employ\u00e9\u00b7e de Facebook (et si j\u2019utilisais cet outil), je serais quand m\u00eame prudent. C\u2019est valable pour pas mal d\u2019autres r\u00e9seaux et outils en ligne mais celui-ci est particuli\u00e8rement utilis\u00e9\u2026 et\u00a0utilisable. Dans les \u00e9pisodes pr\u00e9c\u00e9dents et nombreux. #DeleteFacebook."
  1023. },
  1024. {
  1025. "title": "ActivityStreams",
  1026. "url": "/david/2021/07/13/",
  1027. "date": "2021-07-13",
  1028. "content": "On prend le temps avec La B\u00e9casse d\u2019explorer ensemble l\u2019id\u00e9e d\u2019avoir un g\u00e9n\u00e9rateur de Toots statique pour Mastodon. J\u2019avais commenc\u00e9 en solo sans grand succ\u00e8s l\u2019ann\u00e9e derni\u00e8re car je n\u2019avais pas compris deux\u00a0pr\u00e9-requis\u00a0: Ce protocole s\u2019appuie sur du push, \u00e0 chaque publication il faut faire un POST sur l\u2019inbox de chacun de ses followers. Il faut pouvoir r\u00e9pondre aux requ\u00eates des personnes qui souhaitent suivre le compte pour que le lien soit fait (et stocker l\u2019identifiant de ce follower, cf. 1.). Autant dire que pour du statique et donc plus ou moins asynchrone, \u00e7a n\u2019est pas gagn\u00e9\u202f! J\u2019\u00e9tais pas loin d\u2019abandonner lorsque La B\u00e9casse m\u2019indique qu\u2019il est tout \u00e0 fait possible de g\u00e9n\u00e9rer une Note sur laquelle interagir (repouet par exemple) en utilisant la recherche de mastodon.social point\u00e9e vers le fichier json qui va bien. Apr\u00e8s de multiples essais/erreurs (grr cache), on finit m\u00eame par trouver comment mettre un autre compte en copie pour participer aux \u00e9changes qu\u2019il peut y avoir au sujet d\u2019une publication via le tag de \"type\": \"Mention\". J\u2019h\u00e9site entre proposer une URL d\u00e9di\u00e9e ou faire de la n\u00e9gociation de contenu sur la m\u00eame URL ce qui pourrait faciliter le partage par d\u2019autres\u00a0personnes. Note\u00a0: les 3\u00a0jours suivants, je tente des choses \u00e0 ce sujet et il semble y avoir toujours un blocage difficile \u00e0 investiguer, probablement li\u00e9 \u00e0 la n\u00e9gociation de contenu justement\u2026 \u00e7a serait pas mal d\u2019avoir un log mais \u00e7a n\u00e9cessiterait probablement d\u2019installer un serveur\u00a0Mastodon. Masto 2 -\u00a00\u00a0David. Tel se pr\u00e9sente l\u2019univers impressionnant de la magie qu\u2019il est constitu\u00e9 non pas d\u2019atomes mais uniquement de mouvements et de vibrations. En son sein, il convient d\u2019abandonner toute croyance aux barri\u00e8res qui font obstacle \u00e0 la compr\u00e9hension. La notion de compr\u00e9hension elle-m\u00eame est \u00e0 \u00e9carter, cet univers n\u2019\u00e9tant ni visible, ni audible, ni d\u00e9celable par aucun moyen fixe de perception. C\u2019est le vide ultime o\u00f9 aucun \u00e9cran pr\u00e9alable n\u2019existe sur lequel puissent \u00eatre projet\u00e9es des formes. Il ne connait qu\u2019un seul mode de conscience et c\u2019est l\u2019\u00e9cran de projection des images. L\u2019imagination\u202f! Ainsi, l\u2019on apprend v\u00e9ritablement ce que signifie \u00eatre humain, \u00eatre un cr\u00e9ateur d\u2019ordre, de formes et de syst\u00e8mes harmonieux, \u00eatre, en somme, l\u2019organisateur du chaos. Manuel des Atr\u00e9ides, Archives du Bene Gesserit, Dune V. Les H\u00e9r\u00e9tiques de Dune, Frank\u00a0Herbert"
  1029. },
  1030. {
  1031. "title": "Blame",
  1032. "url": "/david/2021/07/12/",
  1033. "date": "2021-07-12",
  1034. "content": "La m\u00e9moire ne recr\u00e9e jamais la r\u00e9alit\u00e9. Elle la reconstitue. Et tout reconstitution modifie l\u2019original en devenant elle-m\u00eame un cadre de r\u00e9f\u00e9rence externe obligatoirement\u00a0imparfait. Manuel du Mentat, Dune V. Les H\u00e9r\u00e9tiques de Dune, Frank\u00a0Herbert J\u2019ai beau essayer de faire attention, il y a des fois o\u00f9 je me foire grave. Aujourd\u2019hui, j\u2019ai mis la pression sur une victime (qui n\u2019avait rien demand\u00e9e) au lieu d\u2019accepter ma confrontation avec l\u2019oppresseur (qui est mon probl\u00e8me en tant qu\u2019aspirant alli\u00e9). C\u2019est frustrant car je ne pensais pas pouvoir encore faire \u00e7a, ma route est encore longue. J\u2019esp\u00e8re pouvoir me rattraper mais c\u2019\u00e9tait quand m\u00eame tr\u00e8s ind\u00e9licat de ma\u00a0part\u2026 Je consigne cela ici pour ne pas l\u2019oublier trop\u00a0vite. Merci Thomas. L\u2019oubli\u2026 tel est votre destin. Toutes les anciennes le\u00e7ons de la vie, vous les perdez, vous les gagnez, puis vous les reperdez et vous les regagnez encore. Leto II, La Voix de Dar-es-Balat, Dune V. Les H\u00e9r\u00e9tiques de Dune, Frank\u00a0Herbert"
  1035. },
  1036. {
  1037. "title": "Lebensraum",
  1038. "url": "/david/2021/07/11/",
  1039. "date": "2021-07-11",
  1040. "content": "The quest for German domination was premised on the denial of science. Hitler\u2019s alternative to science was the idea of Lebensraum. Germany needed an Eastern European empire because only conquest, and not agricultural technology, offered the hope of feeding the German people. In Hitler\u2019s \u201cSecond Book,\u201d which was composed in 1928\u00a0and not published until after his death, he insisted that hunger would outstrip crop improvements and that all \u201cthe scientific methods of land management\u201d had already failed. No conceivable improvement would allow Germans to be fed \u201cfrom their own land and territory,\u201d he claimed. Hitler specifically \u2014 and wrongly \u2014 denied that irrigation, hybrids and fertilizers could change the relationship between people and\u00a0land. [\u2026] As exotic as it sounds, the concept of Lebensraum is less distant from our own ways of thinking than we believe. Germany was blockaded during World War I, dependent on imports of agricultural commodities and faced real uncertainties about its food supply. Hitler transformed these fears into a vision of absolute conquest for total security. Lebensraum linked a war of extermination to the improvement of lifestyle. The chief Nazi propagandist, Joseph Goebbels, could therefore define the purpose of a war of extermination as \u201ca big breakfast, a big lunch and a big dinner.\u201d He conflated lifestyle with\u00a0life. The Next Genocide Cet article met en rapport l\u2019id\u00e9ologie nazie et l\u2019auto-suffisance avec un angle qui ne m\u2019est pas familier. Je n\u2019avais pas pris conscience de cette pr\u00e9pond\u00e9rance dans la doctrine que je voyais bien davantage centr\u00e9e sur la race que sur l\u2019alimentation du peuple. La mise en lumi\u00e8re sur ce qui est en train de se passer dans le monde \u2014\u00a0aujourd\u2019hui\u00a0\u2014 \u00e0 ce sujet est assez\u00a0\u00e9loquente. La guerre de l\u2019agriculture, et donc de l\u2019eau (aussi virtuelle soit-elle), ne fait que\u00a0s\u2019intensifier."
  1041. },
  1042. {
  1043. "title": "Eau&nbsp;virtuelle",
  1044. "url": "/david/2021/07/10/",
  1045. "date": "2021-07-10",
  1046. "content": "L\u2019accaparement de l\u2019eau n\u2019est pas le seul march\u00e9 connexe, il y a aussi l\u2019eau virtuelle, c\u2019est-\u00e0-dire l\u2019eau utilis\u00e9e pour produire des biens manufactur\u00e9s \u2014\u00a0des v\u00eatements aux ordinateurs\u00a0\u2014 et celle int\u00e9gr\u00e9e dans la production agricole \u2014\u00a0du b\u0153uf au bl\u00e9 en passant par le riz. La plupart de ces activit\u00e9s sont tr\u00e8s gourmandes en eau, dont on dit d\u2019ailleurs qu\u2019elle est \u00ab\u00a0consomm\u00e9e\u00a0\u00bb, ce qui signifie qu\u2019elle n\u2019est pas retourn\u00e9e \u00e0 son bassin versant. Lorsque la marchandise est export\u00e9e ou m\u00eame seulement d\u00e9plac\u00e9e ailleurs dans le pays, l\u2019eau est export\u00e9e aussi. L\u2019eau virtuelle constitue la majorit\u00e9 des d\u00e9placements d\u2019eau dans le monde, m\u00eame si l\u2019on croit \u00e0 tort que les exportations d\u2019eau se font par les pipelines, les aqueducs et les\u00a0canaux. De nombreux pays riches conservent leur eau en misant sur l\u2019importation de marchandises qui en n\u00e9cessitent une grande quantit\u00e9. Certains aliments, comme les bananes et le caf\u00e9, ne peuvent \u00eatre produits dans des climats plus froids et doivent donc \u00eatre import\u00e9s, mais un nombre croissant de pays utilisent la terre et l\u2019eau des pays \u00e9trangers pour s\u2019approvisionner m\u00eame en produits de premi\u00e8re n\u00e9cessit\u00e9 qu\u2019ils pourraient tr\u00e8s bien produire eux-m\u00eames. Lorsqu\u2019un pays import une kilo de bl\u00e9 plut\u00f4t que de le produire chez lui, par exemple, il \u00e9conomise environ 1\u202f350\u00a0litres de ses propres ressources en eau. M\u00eame si, en th\u00e9orie, le commerce de l\u2019eau virtuelle pourrait permettre aux pays riches en eau d\u2019exporter les marchandises qu\u2019ils produisent dans les pays qui ont de faibles r\u00e9serves, la r\u00e9alit\u00e9 en est tout autre. En fait, les pays riches assurent la s\u00e9curit\u00e9 de leur eau en cultivant leur nourriture \u00e0 l\u2019\u00e9tranger pour ensuite\u00a0l\u2019importer. \u00c0 qui appartient l\u2019eau\u202f?, Maude\u00a0Barlow J\u2019apprends beaucoup de choses gr\u00e2ce \u00e0 ce livre, notamment dans le contexte canadien (tout en lisant Dune). Je n\u2019avais pas conscience de cette notion d\u2019eau virtuelle permettant de conserver ses propres ressources au d\u00e9triment des pays pauvres. C\u2019est\u00a0fabuleux. Combien de litres pour la machine sur laquelle je suis en train d\u2019\u00e9crire ces\u00a0mots\u202f?"
  1047. },
  1048. {
  1049. "title": "Balle",
  1050. "url": "/david/2021/07/09/",
  1051. "date": "2021-07-09",
  1052. "content": "So 99% of what you\u2019re doing when you\u2019re behind the wheel of a car is attempting to not commit\u00a0homicide. This is a useful point to keep in mind whenever you read about the imminent arrival of \u201cself-driving cars\u201d. Because when tech folks tell you they\u2019re building a self-driving car, what they\u2019re really promising is to make a self-driving bullet that can weave through city streets without hitting\u00a0anyone. Kind of clarifies the stakes, doesn\u2019t\u00a0it? Self-Driving Cars are Self-Driving Bullets Je trouve cette m\u00e9taphore assez juste\u2026 qui rendrait caduque la plupart des discussions sur le port d\u2019armes. De l\u00e0 \u00e0 dire que c\u2019est une balle d\u2019argent , il n\u2019y a qu\u2019un pas \ud83d\ude43. La mienne est m\u00eame probablement plaqu\u00e9e or."
  1053. },
  1054. {
  1055. "title": "Copilot",
  1056. "url": "/david/2021/07/08/",
  1057. "date": "2021-07-08",
  1058. "content": "GitHub recently announced a tool called Copilot, a tool which uses machine learning to provide code suggestions, inciting no small degree of controversy. One particular facet of the ensuing discussion piques my curiosity: what happens if the model was trained using software licensed with the GNU General Public\u00a0License? Is GitHub a derivative work of GPL\u2019d software? Les r\u00e9actions ont \u00e9t\u00e9 assez sal\u00e9es \u2014\u00a0et \u00e0 juste titre\u202f!\u00a0\u2014 suite \u00e0 cette annonce, et je ne parle m\u00eame pas des bugs f\u00e2cheux lors de cet apprentissage. Pour ma part, \u00e7a m\u2019a fait glousser que Microsoft fasse du blanchiment de code sous GPL, mais c\u2019est probablement car je commence \u00e0 me faire\u00a0vieux. Il y a tout de m\u00eame une approche s\u00e9duisante \u00e0 imaginer une fa\u00e7on hybride de produire du code. J\u2019y vois un parall\u00e8le avec les \u00e9checs et le fait que ce soit la combinaison humain + machine qui devienne la plus puissante (pass\u00e9 un certain niveau permettant de comprendre les propositions de l\u2019ordinateur, c\u2019est une condition importante). Il n\u2019y a probablement pas tout \u00e0 jeter dans cette exploration, j\u2019aimais bien aussi l\u2019id\u00e9e d\u2019importer directement depuis StackOverflow sans m\u00eame savoir ce qu\u2019il y a dans la fonction. De batteries included \u00e0 copy-pasta included, cela introduit une notion de confiance sociale et\u00a0technique\u00a0:-). Je n\u2019en reste pas moins fid\u00e8le \u00e0 SublimeText, j\u2019ai besoin d\u2019un \u00e9diteur fonctionnel et\u00a0rapide. \u00c0 mon sens, les r\u00e9formateurs ont caus\u00e9 plus de tort \u00e0 eux seuls que n\u2019importe quelle autre force dans toute l\u2019histoire humaine. Montrez-moi quelqu\u2019un qui d\u00e9clare\u00a0: \u00ab\u00a0Tout cela doit \u00eatre chang\u00e9\u00a0\u00bb et vous aurez devant vous une t\u00eate gonfl\u00e9e d\u2019intentions pernicieuses qui n\u2019ont aucun autre exutoire. Ce que nous devons au contraire nous efforcer de faire toujours, c\u2019est d\u00e9couvrir les cours naturels des choses et nous y ins\u00e9rer sans\u00a0heurt. R\u00e9v\u00e9rende M\u00e8re Taraza, Extrait d\u2019une convention, Dune V. Les H\u00e9r\u00e9tiques de Dune, Frank\u00a0Herbert"
  1059. },
  1060. {
  1061. "title": "Bloguisme",
  1062. "url": "/david/2021/07/06/",
  1063. "date": "2021-07-06",
  1064. "content": "Vous connaissez cette injonction \u00e0 \u00ab\u00a0ouvrir un blog\u00a0\u00bb d\u00e8s qu\u2019un thread Twitter fait plus de trois phrases. J\u2019accepte de plus en plus que les personnes puissent \u00eatre davantage \u00e0 l\u2019aise pour \u00e9crire dans un environnement o\u00f9 il y a leur(s) communaut\u00e9(s) et leurs habitudes d\u2019\u00e9nonciation (m\u00e8me, etc). Avoir un blog, cela peut \u00eatre une charge cognitive et \u00e9motionnelle assez forte et je respecte le choix de vouloir s\u2019en passer. Sans m\u00eame mentionner la complexit\u00e9 technique\u00a0associ\u00e9e. Est-ce que l\u2019on m\u2019invective \u00e0 \u00e9crire un livre \u00e0 chaque billet de blog\u202f? Non, et je ne m\u2019y soumettrais de toute fa\u00e7on pas car ce n\u2019est pas mon moyen d\u2019expression. Un autre tempo, une autre fabrique, probablement d\u2019autres lecteur\u00b7ices aussi. Quel que soit le moyen d\u2019expression, le principal me semble \u00eatre de rester accessible au plus grand nombre (et\u00a0encore\u202f?). Je lisais par ici \u00a0: si c\u2019est contraint, c\u2019est pas du soin. De quoi m\u00e9diter dans plusieurs\u00a0contextes. Oh et si on parle d\u2019espace plus p\u00e9renne, j\u2019arrive davantage \u00e0 r\u00e9cup\u00e9rer le contenu de tweets qu\u2019un billet sur Medium avec la bouillie de HTML qui est produite par cette\u00a0plateforme\u2026 Note\u00a0: ces -ismes de juillet sont autant\u00a0d\u2019auto-critiques. Tout naturellement, ceux qui ont le pouvoir cherchent \u00e0 emp\u00eacher le d\u00e9veloppement de la recherche \u00ab\u00a0sauvage\u00a0\u00bb. La qu\u00eate insatiable de la connaissance a toujours produit, de m\u00e9moire d\u2019homme, des concurrents ind\u00e9sirables. Ce que veulent les gens en place, ce sont des \u00ab\u00a0progr\u00e8s control\u00e9s\u00a0\u00bb, qui ne donneront naissance qu\u2019\u00e0 des produits et des id\u00e9es ais\u00e9ment ma\u00eetrisables et qui, chose tr\u00e8s importante, permettront que la plus grande partie des b\u00e9n\u00e9fices soit recueillie par des investisseurs appartenant au syst\u00e8me. Malheureusement, ce n\u2019est pas un univers de hasard, soumis \u00e0 des variables relatives, qui va leur donner l\u2019assurance de ces \u00ab\u00a0progr\u00e8s\u00a0contr\u00f4l\u00e9s\u00a0\u00bb. R\u00e9flexion sur les Ixiens, Archives du Bene Gesserit, Dune V. Les H\u00e9r\u00e9tiques de Dune, Frank\u00a0Herbert"
  1065. },
  1066. {
  1067. "title": "Ano(r)malisme",
  1068. "url": "/david/2021/07/05/",
  1069. "date": "2021-07-05",
  1070. "content": "Se dire qu\u2019une exp\u00e9rience singuli\u00e8re n\u2019est pas reproductible car le contexte \u00e9tait trop particulier. J\u2019ai souvent crois\u00e9 ce sch\u00e9ma de pens\u00e9e, notamment dans le contexte professionnel. C\u2019est triste car \u00e7a referme brutalement des portes \u00e0 peine\u00a0entrouvertes. Un contexte se cr\u00e9e et se fa\u00e7onne \u2014\u00a0disent les privil\u00e9gi\u00e9\u00b7es\u00a0\u2014 mais il faut pour cela \u00eatre suffisamment en (in)s\u00e9curit\u00e9. Un entre-deux g\u00e9n\u00e8re un statu quo. La bureaucratie est la mort de l\u2019initiative. Il n\u2019est rien que des bureaucrates ha\u00efssent plus que l\u2019innovation, en particulier celle qui produit de meilleurs r\u00e9sultats que les vieilles routines traditionnelles. Les am\u00e9liorations font toujours para\u00eetre ineptes ceux qui se trouvent au sommet de la pyramide. Et qui prend plaisir \u00e0 avoir l\u2019air\u00a0inepte\u202f? Guide des Essais et Erreur dans l\u2019Art de Gouverner, Archives du Bene Gesserit, Dune V. Les H\u00e9r\u00e9tiques de Dune, Frank\u00a0Herbert"
  1071. },
  1072. {
  1073. "title": "Orthographisme",
  1074. "url": "/david/2021/07/03/",
  1075. "date": "2021-07-03",
  1076. "content": "\u00ab\u00a0La Convivialit\u00e9\u00a0\u00bb est un moment ludique et instructif sur notre rapport \u00e0 l\u2019orthographe, alors que le sujet n\u2019est pas n\u00e9cessairement des plus attrayants mais toujours des plus clivants\u00a0: c\u2019est quand on aborde la possibilit\u00e9 de sa r\u00e9forme que les r\u00e9actionnaires sortent du bois. Une passion pour certains et un chemin de croix pour d\u2019autres, l\u2019orthographe s\u2019inscrit comme un \u00e9valuateur tout le long de notre scolarit\u00e9 alors que son \u00e9volution est faite d\u2019erreurs et d\u2019incompr\u00e9hensions, de raccourcis et d\u2019illogismes. Bref, l\u2019orthographe fran\u00e7aise, par sa complexit\u00e9 est un marqueur social qui permet de faire le\u00a0tri. La Convivialit\u00e9 On dirait que je suis sur une s\u00e9rie non pr\u00e9m\u00e9dit\u00e9e (et probablement influenc\u00e9e tout de m\u00eame). J\u2019essaye d\u2019y voir une fa\u00e7on de remettre en question mes propres\u00a0biais. Je suis assez snob pour penser que la typographie est de la politesse alors imaginez ce qu\u2019il se passe dans mon cerveau lorsque je vois des fautes d\u2019orthographe ou de grammaire, a fortiori lorsque ce sont les\u00a0miennes\u202f! Et pourtant, je suis bien conscient d\u2019avoir eu le privil\u00e8ge de pouvoir prendre le temps d\u2019apprendre ces r\u00e8gles et de les appliquer au quotidien en \u00e9crivant et en lisant plus que la moyenne (je\u00a0crois). Se retenir de bl\u00e2mer la personne mais voir cet \u00e9cart comme la concr\u00e9tisation d\u2019une in\u00e9galit\u00e9 syst\u00e9mique. Un autre type de combat\u2026 et de prise de\u00a0soin."
  1077. },
  1078. {
  1079. "title": "Parisianisme",
  1080. "url": "/david/2021/07/02/",
  1081. "date": "2021-07-02",
  1082. "content": "Le parisianisme est un terme p\u00e9joratif fran\u00e7ais qui d\u00e9signe une attitude, per\u00e7ue comme m\u00e9prisante, consistant \u00e0 distinguer syst\u00e9matiquement ce qui se passe \u00e0 Paris (et par extension, en \u00cele-de-France) de ce qui se passe dans les autres villes et d\u00e9partements fran\u00e7ais, consid\u00e9r\u00e9 comme moins important. Cette attitude peut \u00eatre consid\u00e9r\u00e9e comme une forme localis\u00e9e d\u2019ethnocentrisme. Le terme peut \u00eatre dirig\u00e9 contre des personnes autant que contre des modes de fonctionnement (m\u00e9diatiques ou culturels par\u00a0exemple). Parisianisme, sur\u00a0wikipedia Je continue sur ma lanc\u00e9e, il y a un biais pour les parisien\u00b7nes \u00e0 tout ramener \u00e0 leur environnement en arguant qu\u2019il est plus facile de s\u2019y rendre\u2026 ce qui ne fait que renforcer cette\u00a0centralisation. Pourtant, l\u2019avantage d\u2019une \u00e9quipe d\u00e9centralis\u00e9e c\u2019est de pouvoir \u00eatre relativement libre dans ses choix de rencontres. Explorer de nouveaux lieux ensemble permet d\u2019aplatir ce type d\u2019ascendance territoriale tout en n\u2019excluant pas les personnes qui sont un peu trop excentr\u00e9es. Je ne parle bien \u00e9videmment pas de mon cas ici \u2014\u00a0encore que\u00a0\u2014 les montr\u00e9alisien\u00b7nes on bien du mal \u00e0 quitter le plateau\u00a0aussi\u2026 Je suis de plus en plus sensible \u00e0 ces rapports de subordination qui me sont rendus encore plus visibles par ma lecture actuelle des\u00a0in\u00e9galit\u00e9s. Les humains sont contents lorsque chacun occupe sa place, lorsque chacun sait parfaitement ce qu\u2019il repr\u00e9sente dans l\u2019agencement des choses et ce qu\u2019il peut esp\u00e9rer accomplir. D\u00e9truisez cette place et vous d\u00e9truisez\u00a0l\u2019\u00eatre. Le\u00e7on du Bene Gesserit, Dune V. Les H\u00e9r\u00e9tiques de Dune, Frank\u00a0Herbert"
  1083. },
  1084. {
  1085. "title": "Connexionisme",
  1086. "url": "/david/2021/07/01/",
  1087. "date": "2021-07-01",
  1088. "content": "(masculin) Discrimination envers les personnes ayant un handicap de\u00a0connexion. Il est facile \u00e0 force de faire des visioconf\u00e9rences d\u2019en vouloir aux personnes p\u00e9nalisant l\u2019ensemble des \u00e9changes, les maillons faibles d\u2019une communication en pair \u00e0 pair. Il faut accepter qu\u2019elles ne l\u2019ont probablement pas choisi et qu\u2019elles en souffrent bien plus, de fa\u00e7on ponctuelle ou semi-permanente. Nous ne sommes pas tou\u00b7tes \u00e9galement\u00a0connect\u00e9\u00b7es. Aussi, dans la plupart des pays, le d\u00e9bit a un co\u00fbt non n\u00e9gligeable. Les personnes r\u00e9sidant en France n\u2019en ont pas forc\u00e9ment conscience (gr\u00e2ce/\u00e0 cause du r\u00e9seau historique + cassage des prix par Free, lib\u00e9ralisation du service public nous\u00a0voil\u00e0\u2026). Inspir\u00e9 du capacitisme."
  1089. },
  1090. {
  1091. "title": "Six&nbsp;mois",
  1092. "url": "/david/2021/06/30/",
  1093. "date": "2021-06-30",
  1094. "content": "170\u00a0entr\u00e9es presquotidiennes ces 6\u00a0derniers mois. Quelques brouillons auto-censur\u00e9s, quelques entr\u00e9es que j\u2019aurais pr\u00e9f\u00e9r\u00e9 ne pas publier avec le recul. Un moyen d\u2019\u00e9vacuer le flux de mes pens\u00e9es et de produire parfois des \u00e9changes bienvenus. Merci aux personnes qui prennent le temps de\u00a0r\u00e9agir\u202f! Je ne suis pas s\u00fbr de vouloir/pouvoir publier autant cet \u00e9t\u00e9, j\u2019ai pas mal de choses pr\u00e9vues et des p\u00e9riodes de coupures plus ou moins longues. J\u2019esp\u00e8re ne pas trop me manquer, au pire un carnet ne sera jamais tr\u00e8s\u00a0loin. C\u2019est vraiment bon de r\u00e9ussir \u00e0\u00a0\u00e9crire."
  1095. },
  1096. {
  1097. "title": "OK",
  1098. "url": "/david/2021/06/29/",
  1099. "date": "2021-06-29",
  1100. "content": "The people most vulnerable to the oppressive impact of White Supremacy will never know for certain if the symbol is being used in one of its non-violent manners or if it s being used in its racist violent manners. The oppressed must choose the option that protects them, which is typically erring on the side of\u00a0caution. Continuing to use the symbol with its non-hateful connotations to \u201ctake it back\u201d, does not eliminate its pervasive new meaning associated with White Supremacy. Instead, continuing usage only perpetuates emotional and psychological harm upon the most vulnerable and susceptible\u00a0populations. \ud83d\udc4c [ok-hand] J\u2019aurais aim\u00e9 pouvoir me r\u00e9-approprier un tel emoji mais pas au d\u00e9triment des personnes qui en souffrent. Je vais dor\u00e9navant l\u2019\u00e9viter autant que possible\u00a0\ud83e\uddd8. Au passage, ce site comporte de nombreuses d\u00e9finitions qui sont autant de sources d\u2019explorations de mes maladresses actuelles. Merci Anne-Sophie\u202f!"
  1101. },
  1102. {
  1103. "title": "Bin-h\u00f4mme",
  1104. "url": "/david/2021/06/28/",
  1105. "date": "2021-06-28",
  1106. "content": "As it turns out, the most high-performing teams have psychological safety in common, an atmosphere where people are more supportive than competitive. As a sensitive person, these micro-aggressions often sent me into fight-or-flight mode and dampened my enthusiasm. Suddenly I was having emotional breakdowns at work; now I understand\u00a0why. Why I chose to leave my successful UX career Discussion avec la drum team au sujet de la mont\u00e9e en comp\u00e9tence/exp\u00e9rience de personnes beaucoup moins repr\u00e9sent\u00e9es sur des r\u00f4les de CTO/leadtech (en fran\u00e7ais, avoir des responsabilit\u00e9s autour de la technique, mais pas que). On se dit avec Ronan que l\u2019on est en pouvoir d\u2019introduire ces personnes dans des milieux qui leur sont syst\u00e9miquement peu accessibles et en vouloir d\u2019accompagner ces individus de mani\u00e8re bienveillante et bien-traitante, sans\u00a0subordination. Il reste \u00e0 concr\u00e9tiser et incarner ces intentions. Notamment en \u00e9tablissant ensemble les moyens de rendre explicites des comportements toxiques et/ou des maladresses induites par nos biais\u00a0actuels. Avec\u00a0toi\u202f? (Si tu h\u00e9sites pour plein de raisons possibles, commen\u00e7ons par en discuter par courriel pour clarifier nos intentions\u00a0respectives.)"
  1107. },
  1108. {
  1109. "title": "S\u00e9cheresse",
  1110. "url": "/david/2021/06/27/",
  1111. "date": "2021-06-27",
  1112. "content": "Ces 4\u00a0derni\u00e8res ann\u00e9es, durant l\u2019\u00e9t\u00e9 on a atteint entre 80\u00a0et 90\u00a0d\u00e9partements en situation de crise au niveau de leurs masses d\u2019eaux profondes. Pourtant on sait tr\u00e8s bien que la France est un climat temp\u00e9r\u00e9, avec des masses d\u2019eau extr\u00eamement\u00a0importantes. [\u2026] L\u2019ONU l\u2019a pr\u00e9venu la semaine derni\u00e8re\u00a0: \u00ab\u00a0La s\u00e9cheresse est sur le point de devenir la prochaine pand\u00e9mie et il n\u2019existe aucun vaccin pour la gu\u00e9rir. La majeure partie du monde vivra avec un stress\u00a0hydrique\u00a0\u00bb. #39\u00a0: Le cri d\u2019alarme de l\u2019hydrologue Emma Haziza La rivi\u00e8re \u00e0 c\u00f4t\u00e9 de mon lieu de vie est extr\u00eamement basse. J\u2019ai presque peur d\u2019aller v\u00e9rifier les d\u00e9bits historiques pour confirmer ou pas ce qui se voit \u00e0 l\u2019\u0153il nu. De l\u2019autre c\u00f4t\u00e9 du pays/continent, c\u2019est pire . On vit un nouvel \u00e9pisode caniculaire et tou\u00b7tes les voisin\u00b7es ont la climatisation qui tourne \u00e0 fond. La fin de semaine derni\u00e8re, je vais chercher mes \u0153ufs bio en v\u00e9lo pour constater qu\u2019il y avait une file de SUV climatis\u00e9s qui attendaient leur tour devant le pickup de livraison. Et je ne parle m\u00eame pas de la sortie de l\u2019\u00e9cole, des piscines, des pelouses, des tondeuses et autres barbecues. Plus tard dans la semaine, je tombe sur cette phrase qui me fait penser \u00e0 Franck Lepage\u00a0: \u00ab\u00a0Les vagues de chaleur sont de plus en plus fr\u00e9quentes et intenses, car les concentrations de gaz \u00e0 effet de serre entra\u00eenent une hausse des temp\u00e9ratures mondiales. Elles commencent plus t\u00f4t et se terminent plus tard et pr\u00e9l\u00e8vent un co\u00fbt croissant sur la sant\u00e9 humaine et les syst\u00e8mes de sant\u00e9\u00a0\u00bb, a averti mardi l\u2019Organisation m\u00e9t\u00e9orologique mondiale, install\u00e9e \u00e0\u00a0Gen\u00e8ve. La canicule au Canada jug\u00e9e responsable d\u2019une centaine de morts dans la r\u00e9gion de Vancouver pr\u00e9l\u00e8vent un co\u00fbt croissant sur la sant\u00e9 pour dire que \u00e7a tue des personnes c\u2019est quand m\u00eame d\u2019un sacr\u00e9\u00a0niveau\u2026 Au passage, \u00e0 qui donner l\u2019attribution d\u2019un \u00ab m\u00e8me \u00bb ? L\u2019auteur\u00b7ice de la photo, du texte, de la diffusion\u00a0?! Comment rendre l\u2019insupportable suffisamment visible aux principaux responsables qui s\u2019ach\u00e8tent des cocons temp\u00e9r\u00e9s tout au long de\u00a0l\u2019ann\u00e9e\u202f? Et je me suis pos\u00e9 une question. Je crois me renseigner, me documenter, me tenir inform\u00e9 et essayer de prendre pleinement conscience, \u00e0 mon rythme et \u00e0 mon \u00e9chelle. Mais je ne suis pas un scientifique sp\u00e9cialis\u00e9 dans le climat. Et je me demande \u00e0 quel point je comprends effectivement la situation dans laquelle nous sommes. Est-ce que je comprends r\u00e9ellement ce qu\u2019il se passe\u202f? \u00c7a n\u2019est pas\u00a0certain. Et aussi, en admettant que je comprenne correctement certains points, \u00e0 quel point est-ce que je me complais dans une forme de d\u00e9ni\u202f? Je repense \u00e0 ce message que j\u2019ai vu je ne sais plus o\u00f9 (je paraphrase selon mon souvenir)\u00a0: \u00ab\u00a0ce qu\u2019il se passe avec la crise climatique, c\u2019est comme si on disait au monde qu\u2019il y a une urgence car une \u00e9norme m\u00e9t\u00e9orite va venir d\u00e9truire la vie sur Terre telle qu\u2019on la conna\u00eet, et que chacun continue sa petite vie comme si de rien\u00a0n\u2019\u00e9tait\u00a0\u00bb. Journal de f6k, vol. 11\u00a0num. 102 Le probl\u00e8me de la m\u00e9taphore de la m\u00e9t\u00e9orite c\u2019est qu\u2019elle ne donne pas conscience de l\u2019alimenter chaque jour un peu\u00a0plus\u2026 David B. me sugg\u00e8re le site s\u00e9cheresses."
  1113. },
  1114. {
  1115. "title": "Hybris",
  1116. "url": "/david/2021/06/26/",
  1117. "date": "2021-06-26",
  1118. "content": "If you ever wanted to host your own wikipedia replica, here is the simplest\u00a0way. As wikipedia is REALLY huge, you don\u2019t really want to host a php wikimedia software and load the huge database, instead, the project made the openzim format to compress the huge database that wikipedia became while allowing using it for fast\u00a0searches. Host your own wikipedia backup Il y a un c\u00f4t\u00e9 plaisant \u00e0 se dire que je pourrais avoir une partie du savoir collectif actuel contenu sur un simple disque dur qui n\u2019est de toute fa\u00e7on m\u00eame plus assez gros pour faire des sauvegardes personnelles\u00a0dessus. Pour avoir les \u00e9tapes en fran\u00e7ais et localement\u00a0aussi\u00a0: Aller sur la page des archives kiwix et r\u00e9cup\u00e9rer les sources int\u00e9ressantes (par exemple wikipedia (English) all nopic (43\u202fGo) ou wikipedia (fran\u00e7ais) all maxi (29\u202fGo)). Installer zimply, par exemple avec python3 -m venv venv puis source venv/bin/activate et enfin pip install zimply. \u00c0 cette \u00e9tape, j\u2019aimerais pouvoir faire un python -m zimply monfichier.zim mais il n\u2019a pas \u00e9t\u00e9 cod\u00e9 avec ce cas d\u2019usage, il faut donc en passer par l\u2019\u00e9criture d\u2019un petit script\u00a0d\u00e9di\u00e9\u00a0: from zimply import ZIMServer import sys import os.path if len(sys.argv) == 1: print(\"usage: \" + sys.argv[0] + \" file\") exit(1) if os.path.exists(sys.argv[1]): ZIMServer(sys.argv[1]) else: print(\"Can t find file \" + sys.argv[1]) C\u2019est exactement celui de l\u2019article original, encore une fois je ne fais que copier, le cr\u00e9dit revient \u00e0 Sol\u00e8ne\u00a0Rapenne. Et enfin, la derni\u00e8re \u00e9tape consiste \u00e0 servir notre archive (\u00e7a peut prendre quelques secondes selon la taille que vous avez choisie)\u00a0: python zim_server.py monfichier.zim qui vous invite \u00e0 aller voir ce qu\u2019il se passe sur http://localhost:9454/. Et pendant ce temps l\u00e0 en\u00a0Croatie\u2026 De 2011\u00a0\u00e0 2020, Wikipedia Croatie a \u00e9t\u00e9 \u00ab\u00a0prisonnier\u00a0\u00bb d\u2019un groupe d\u2019une vingtaine d\u2019administrateurs de l\u2019encyclop\u00e9die. \u00ab\u00a0Wikipedia Croatie avait re\u00e7u beaucoup d\u2019attention \u00e0 cause de sa tendance \u00e0 promouvoir des points de vue fascistes, des biais contre les Serbes de Croatie, et une propagande anti-LGBT\u00a0\u00bb, a \u00e9crit la fondation Wikimedia dans un rapport publi\u00e9 le 21\u00a0juin 2021. Les accusions sont nombreuses, et les faits tout aussi graves et\u00a0impressionnants. Pendant une dizaine d\u2019ann\u00e9es, ce groupe d\u2019administrateurs a cherch\u00e9 \u00e0 imposer ses \u00ab\u00a0id\u00e9es\u00a0\u00bb. Que ce soit en occultant certains faits, en supprimant des passages ou en cr\u00e9ant de toute pi\u00e8ce de nouveaux articles, ils ont promu leur vision du monde\u00a0: une vision d\u2019extr\u00eame droite, et\u00a0nationaliste. Des administrateurs d\u2019extr\u00eame droite ont manipul\u00e9 les articles de Wikipedia Croatie pendant 10\u00a0ans "
  1119. },
  1120. {
  1121. "title": "Donn\u00e9es",
  1122. "url": "/david/2021/06/25/",
  1123. "date": "2021-06-25",
  1124. "content": "Perhaps then we\u2019d understand how we can handle this data in a more responsible way. A metaphor that puts our personal experience at the forefront will help us find out where to draw lines in how our lives are stored and processed, and to understand that the lines will need to be different for different people. I don\u2019t know what the right metaphor is - memory and history are the concepts I\u2019ve been mulling over, but they have already been used in computing in ways that blur and dull\u00a0them. Maybe we should be very explicit, and refer to data as our lives. Imagine if a service had to ask you permission to \u2018track your life\u2019 or \u2018share information about your life with other providers\u2019. Already that feels grittier, more visceral, than just\u00a0\u2018data\u2019. Data isn\u2019t oil, so what is it? Les donn\u00e9es de nos vies, ou les \u00e9v\u00e8nements qui composent nos vies. L\u2019historique de vos interactions avec autrui. Si tant est que nous soyons plus que la somme de ces\u00a0micro-exp\u00e9riences. J\u2019imagine alors \u00e0 quoi pourrait correspondre le bouton de suppression de\u00a0compte\u00a0: Supprimer votre\u00a0vie."
  1125. },
  1126. {
  1127. "title": "Long&nbsp;terme",
  1128. "url": "/david/2021/06/24/",
  1129. "date": "2021-06-24",
  1130. "content": "Agile\u2019s success at the expense of UX is just one manifestation of a deeper truth: Businesses want scaling. And foundational UX work doesn\u2019t scale. It doesn\u2019t lend itself to predictable, repeatable processes and generic cookie-cutter roles. It can\u2019t, because by definition it deals with unknown, slippery, hard-to-define problems that characterize the leading edge of an organically evolving\u00a0business. The same things that make agile a great fit for scaling engineering work\u2014regular sprint tempos; clearly articulated outcomes to be produced; breaking down the complex, unfolding experience of users into concrete elements that can be tied to code\u2014are the very things that make it a terrible fit for foundational UX work. The holism necessary to do foundational UX is antithetical to the assembly-line chunks of user behavior agile\u00a0requires. I helped pioneer UX design. What I see today disturbs me Je ne vais pas me focaliser sur l\u2019opposition agile/UX car il y a pas mal de fa\u00e7ons de pratiquer ces deux domaines. C\u2019est certain qu\u2019il est malheureux d\u2019avoir appel\u00e9 ces it\u00e9rations des sprints et qu\u2019il faut r\u00e9ussir \u00e0 avoir suffisamment de recul pour ne pas prendre ce terme au pied de la lettre (sinon \u00e7a finit par\u00a0br\u00fbler). D\u00e9terminer ensemble ce que l\u2019on veut produire \u00e0 long terme est tr\u00e8s complexe pour une \u00e9quipe. Le contexte change, les utilisateur\u00b7ices \u00e9voluent, l\u2019\u00e9quipe elle-m\u00eame se renouvelle, dans cet espace mouvant il est difficile de conserver un semblant d\u2019unit\u00e9 et de coh\u00e9rence. Au moins vis-\u00e0-vis des interactions avec\u00a0l\u2019ext\u00e9rieur. On peut \u00eatre tent\u00e9 d\u2019avoir recours \u00e0 un Design System ou Syst\u00e8me de Design m\u00eame si ce cadre arrive avec une lourdeur qui lui est propre. \u00c7a peut donner l\u2019impression de mettre une carrosserie sur une trottinette qui n\u2019en n\u00e9cessitait pas tant. C\u2019est une r\u00e9ponse technique efficace (sans \u00eatre performante) \u00e0 une probl\u00e9matique qui a trait \u00e0 l\u2019humain et \u00e0 l\u2019empathie. Comment combiner la tactique (faire \u00e0 court terme) \u00e0 la strat\u00e9gie (penser \u00e0 long terme) alors\u202f? Sans technique, avec des personnes qui font le liant. Qui agr\u00e8gent, qui reli(s)ent, qui partagent\u00a0l\u2019enthousiasme. Qui prennent soin. Qui donnent\u00a0loin."
  1131. },
  1132. {
  1133. "title": "FullStack",
  1134. "url": "/david/2021/06/23/",
  1135. "date": "2021-06-23",
  1136. "content": "It\u2019s almost like it\u2019s a culture of masculinity stretching its legs wide across the seats of the tech\u00a0industry. If a skill is worth masculinity points, it\u2019s claimed. If a skill is coded as feminine it\u2019s remade with masculine tools. If a skill can\u2019t be remade it\u2019s dropped and\u00a0ignored. Which is why front end got turned into a programmatic hardcore engineering fest. It\u2019s malleable to that (at huge cost to the users). It\u2019s also why accessibility will never be considered full stack, as it can\u2019t be automated. It requires empathy and\u00a0communication. To feed the ego of a masculine webtech industry we sacrificed accessibility and\u00a0usability. Charlie Don\u2019t Surf, sur\u00a0Twitter On touche un point sensible ici, celui de l\u2019automatisation pour pallier ses propres faiblesses de communication. C\u2019est ce que j\u2019observe assez r\u00e9guli\u00e8rement avec ma bo\u00eete noire\u00a0favorite\u00a0: Docker. Oups . Derri\u00e8re cette tentative de reproductibilit\u00e9, on masque un processus d\u2019installation et surtout une remise en cause des d\u00e9pendances. On perd l\u2019occasion d\u2019avoir la friction (r\u00e9p\u00e9t\u00e9e) qui va g\u00e9n\u00e9rer cette discussion. On prol\u00e9tarise les personnes non-\u00e9rudites \u00e0 coups de docker-compose up en cachant une technique qui serait la voie vers leur autonomie. On contraint les utilisateur\u00b7ices \u00e0 s\u2019abonner \u00e0 nos\u00a0se(r)vices. Ce ne sont pas nos produits que l\u2019on met en bo\u00eete mais nos pairs que l\u2019on enferme dans cette fa\u00e7on de (d\u00e9)penser pour le confort de quelques uns. Ce domaine a besoin de voiliers, pas de\u00a0cargos. \ud83d\udcaf To claim full stack as a title is to declare that you are a replaceable unit in the cog of capitalism. The ultimate human resource to be\u00a0exploited! Charlie Don\u2019t Surf, sur\u00a0Twitter Yup."
  1137. },
  1138. {
  1139. "title": "Argent",
  1140. "url": "/david/2021/06/22/",
  1141. "date": "2021-06-22",
  1142. "content": "De la m\u00eame fa\u00e7on qu\u2019une banque a une empreinte indirecte via ses financements et investissements, notre argent en tant que cliente et client, en a \u00e9galement\u00a0une. Notre dernier rapport sur l\u2019empreinte carbone des banques r\u00e9v\u00e8le que notre argent repr\u00e9sente notre premier poste d\u2019\u00e9missions CO2. Malheureusement, le mod\u00e8le actuel des banques emp\u00eache tout droit de regard sur notre argent et l\u2019utilisation qui en est faite. Notre argent a donc un impact social et environnemental que nous ne pouvons pas vraiment\u00a0ma\u00eetriser. Il est urgent que les banques fran\u00e7aises enclenchent r\u00e9ellement leur transition \u00e9cologique. Et pour changer de logiciel, nous avons besoin d\u2019une vraie r\u00e9gulation de leurs activit\u00e9s, par le biais d\u2019une intervention de\u00a0l\u2019Etat. Quelle est l\u2019empreinte carbone de mes comptes\u00a0bancaires\u202f? Ce petit calculateur est tout simple et vous donne une id\u00e9e en fonction de votre \u00ab\u00a0fortune\u00a0\u00bb et de votre banque fran\u00e7aise de l\u2019impact que peut avoir cet argent sur la production de CO2. Je ne m\u2019attendais pas \u00e0 un tel rapport, c\u2019est assez hallucinant. Il y a une page d\u00e9di\u00e9e sur le site d\u2019oxfam si vous voulez plus de d\u00e9tails ou alors directement le rapport\u00a0(cache - PDF de 1,7\u202fMo). Je crois que si j\u2019avais des \u00e9conomies \u00e7a me mettrait un gros coup au moral. \u00c0 ce compte l\u00e0, peut-\u00eatre qu\u2019il vaut mieux parfois d\u00e9penser son \u00e9pargne en billets d\u2019avion. Oh\u00a0wait! Et si vous pensiez pouvoir vous en tirer avec des \u00ab\u00a0livrets verts\u00a0\u00bb et compagnie, je vous invite \u00e0 lire ce rapport de Greenpeace (r\u00e9sum\u00e9 en fran\u00e7ais, 6\u00a0pages - PDF de 1,4\u202fMo, complet en anglais, 110\u00a0pages - PDF de 1,7\u202fMo)."
  1143. },
  1144. {
  1145. "title": "Vo\u00fbte",
  1146. "url": "/david/2021/06/21/",
  1147. "date": "2021-06-21",
  1148. "content": "Sommes-nous \u00e0 ce point envo\u00fbt\u00e9s par le possible de nos mots, par la facilit\u00e9 de la transmission, qu\u2019il nous faille croire \u00e0 l\u2019immortalit\u00e9 de la prose\u202f? Les mots et encore plus les histoires autour des mots survivent dans les bouches qui man\u0153uvrent les sons, et les tympans qui entrent en transe. La m\u00e9moire d\u2019une l\u00e9gende est bien plus riche dans sa multitude que dans le texte\u00a0fossilis\u00e9. Peut-\u00eatre qu\u2019il ne faut pas tant se soucier de l\u2019existence posthume d\u2019un site Web. Il suffit qu\u2019une personne ou une communaut\u00e9 de personnes pour r\u00e9aliser la copie d\u2019un site Web. Et si les enfants ou les grands-enfants avaient un quelconque d\u00e9sir de sauvegarde, ils reprendront le labour des mots. Ils garderont la chandelle vacillante dans la\u00a0temp\u00eate. Web envo\u00fbt\u00e9 J\u2019accepte progressivement cette id\u00e9e aussi. Je suis d\u00e9j\u00e0 suffisamment bruyant de mon vivant pour pouvoir imposer cela \u00e0 d\u2019autres. Il faudra que je mette \u00e0 jour mon testament num\u00e9rique pour expliciter\u00a0cela. C\u2019est peut-\u00eatre la clef, ne plus pr\u00e9tendre combler un vide. Celui de sa disparition. As I wrote in January, silence is effectively impossible on the contemporary internet, where \u201cvoids are just filled by other people\u2019s content, and thus vanish instantly.\u201d The illusions that enable social media to feel like a primary reality (rather than a medium that supplements that reality) have become increasingly seamless and less likely to be broken, but as Venkatesh Rao has observed, many users are sacrificed at the altar of this reality, slipping through the cracks and becoming \u201cdigitally\u00a0homeless.\u201d #162: Minimum Viable Self "
  1149. },
  1150. {
  1151. "title": "Contribution",
  1152. "url": "/david/2021/06/20/",
  1153. "date": "2021-06-20",
  1154. "content": "Similar to SQLite, Litestream is open source but closed to code contributions. This keeps the code base free of proprietary or licensed code but it also helps me continue to maintain and build\u00a0Litestream. As the author of BoltDB, I found that accepting and maintaining third party patches contributed to my burn out and I eventually archived the project. Writing databases & low-level replication tools involves nuance and simple one line changes can have profound and unexpected changes in correctness and performance. Small contributions typically required hours of my time to properly test and validate\u00a0them. I am grateful for community involvement, bug reports, & feature requests. I do not wish to come off as anything but welcoming, however, I ve made the decision to keep this project closed to contributions for my own mental health and long term viability of the\u00a0project. Open-source, not\u00a0open-contribution Je ne crois pas avoir d\u00e9j\u00e0 crois\u00e9 une annonce du genre. Je ne suis pas s\u00fbr de savoir quoi en penser. Toujours cet entre-deux incertain entre les diff\u00e9rentes \u00e9chelles et prises de soins\u00a0respectives. Note apr\u00e8s\u00a0publication\u00a0: Mathieu m\u2019indique que le langage Elm a un mode de contribution un peu similaire par\u00a0\u00ab\u00a0paquets\u00a0\u00bb\u00a0: The major benefit of batching is that the review process is structured for coherent design. By allowing time for folks to share their experiences and suggestions, it becomes possible to consider them all together and better balance their needs. Shifting towards real-time responses on everything would necessarily degrade the overall design\u00a0quality. Batching "
  1155. },
  1156. {
  1157. "title": "\u00c9checs",
  1158. "url": "/david/2021/06/19/",
  1159. "date": "2021-06-19",
  1160. "content": "Je me suis mis \u00e0 regarder des vid\u00e9os de Magnus Carlsen qui fait des parties d\u2019\u00e9checs en ligne en les commentant et c\u2019est super int\u00e9ressant. C\u2019est la premi\u00e8re fois qu\u2019un champion du monde a la capacit\u00e9 et la volont\u00e9 de faire \u00e7a et c\u2019est un moyen de comprendre ce qu\u2019il se passe dans sa t\u00eate et les strat\u00e9gies qu\u2019il \u00e9value en direct. Le voir jouer contre des Grands Ma\u00eetres avec une telle d\u00e9contraction, rattraper des erreurs (et des bananes\u202f!), perdre, troller un peu et se faire troller aussi des fois c\u2019est vraiment plaisant \u00e0 observer. \u00c7a m\u2019a motiv\u00e9 pour reprendre un peu, \u00e0 mon rythme, cette pratique avec un jeune pr\u00e9tendant\u00a0local. Il y a des fois o\u00f9 la fin est trop rapide pour pouvoir comprendre sans ralentir la vid\u00e9o, \u00e7a me rappelle le nombre d\u2019APM d\u00e9lirant des tournois pro de\u00a0Starcraft. Imagine thinking that you made Carlsen stop to think, then you tune in to his livestream to find out that he\u2019s just commentating on your weaknesses and giving a tutorial on how to beat\u00a0you. Un commentaire r\u00e9current\u2026 et tellement\u00a0vrai."
  1161. },
  1162. {
  1163. "title": "Inutile",
  1164. "url": "/david/2021/06/18/",
  1165. "date": "2021-06-18",
  1166. "content": "Je me rappelle l\u2019ann\u00e9e derni\u00e8re, \u00e0 la m\u00eame p\u00e9riode, on se demandait si on allait avoir besoin de budget pour MesConseilsCovid au cours des prochains 3\u00a0ou 6\u00a0mois. Un an apr\u00e8s, on aspire toujours \u00e0 ce que le produit ait la dur\u00e9e de vie la plus courte possible. C\u2019est quand m\u00eame un angle particulier lorsqu\u2019on investit du temps sur le d\u00e9veloppement d\u2019un outil que d\u2019esp\u00e9rer son inutilit\u00e9 toute\u00a0prochaine. Seen from a distance, (other people\u2019s) existence seems to possess a coherence and a unity which they cannot have, in reality, but which seems evident to the spectator. This, of course, is an optical illusion. The distance (that is, the paucity of our knowledge) blurs the details and effaces everything that fits ill into the Gestalt. Illusion or not, we tend to see other people\u2019s lives as works of art. And having seen them this way, we struggle to (make our lives) the\u00a0same. Liquid Modernity, Bauman (2000) via #162: Minimum Viable Self "
  1167. },
  1168. {
  1169. "title": "API&nbsp;statique",
  1170. "url": "/david/2021/06/17/",
  1171. "date": "2021-06-17",
  1172. "content": "Discussion avec les pyrates au sujet de blogs, d\u2019articles, d\u2019API et de minimalisme. J\u2019imagine qu\u2019un g\u00e9n\u00e9rateur d\u2019API statique est possible, on est plut\u00f4t habitu\u00e9\u00b7es \u00e0 produire du HTML (qui est lui-m\u00eame un format d\u2019\u00e9change possible) mais on pourrait tout aussi bien g\u00e9n\u00e9rer un flux en JSON ou tout autres petits fichiers statiques\u00a0pr\u00e9-g\u00e9n\u00e9r\u00e9s. La derni\u00e8re fois que j\u2019ai essay\u00e9 c\u2019\u00e9tait pour tenter de cr\u00e9er un flux mastodon de mani\u00e8re statique ici-m\u00eame mais la barre \u00e9tait trop haute pour ma maigre connaissance de cette combinaison de protocoles. Surtout que je n\u2019avais pas vraiment d\u2019autre int\u00e9r\u00eat que l\u2019exploit technique en\u00a0lui-m\u00eame. Il faudrait que je maintienne une page de tout ce que je n\u2019ai pas r\u00e9ussi \u00e0 faire pour compenser des cha\u00eenes plus reluisantes. Pour \u00e9quilibrer. J\u2019imagine que \u00e7a en dirait encore davantage sur mes comp\u00e9tences et ma capacit\u00e9 \u00e0 me laisser \u00e9chouer sur une page\u00a0(web). Et pendant ce temps l\u00e0\u00a0\ud83e\udd29\u00a0: They are little challenges I give myself, usually without too many stakes involved, and with small enough a scope so that I can ship it in a day or two, while keeping spare family\u00a0time. Representing SHA-256\u00a0Hashes As Avatars "
  1173. },
  1174. {
  1175. "title": "Trans",
  1176. "url": "/david/2021/06/16/",
  1177. "date": "2021-06-16",
  1178. "content": "Observant la mani\u00e8re dont elle attendait, patiente, que ses pens\u00e9es se r\u00e9solvent, il songeait \u00e0 ce que l\u2019on disait souvent, non sans raison, des R\u00e9v\u00e9rendes M\u00e8res\u00a0: qu\u2019elles ne faisaient plus tout \u00e0 fait partie de la race humaine. Elles se tenaient en quelque sorte en dehors du courant principal. Elles le longeaient sans doute\u202f; elles y faisaient sans doute de fr\u00e9quentes plong\u00e9es pour des motifs \u00e0 elles. Mais elles se tenaient \u00e0 l\u2019\u00e9cart de l\u2019humanit\u00e9. Elles s\u2019en\u00a0\u00e9loignaient. \u200cDune V. Les H\u00e9r\u00e9tiques de Dune, Frank\u00a0Herbert Note\u00a0: je ne sais pas trop de quoi je parle et j\u2019esp\u00e8re ne blesser personne, n\u2019h\u00e9sitez pas \u00e0 pointer mes\u00a0maladresses. J\u2019ai beaucoup d\u2019empathie pour les personnes qui ne se sentent pas \u00e0 l\u2019aise dans leur genre, notamment car j\u2019ai du mal \u00e0 m\u2019associer \u00e0 un groupe se revendiquant comme \u00e9tant \u00ab\u00a0les hommes\u00a0\u00bb pour diverses raisons issues de mes exp\u00e9riences et des cultures que j\u2019ai pu traverser. N\u00e9anmoins, je n\u2019aspire pas \u00e0 rejoindre un groupe qui se revendiquerait comme \u00e9tant \u00ab\u00a0les femmes\u00a0\u00bb pour autant. Je crois que je me sentirais plus \u00e0 l\u2019aise hors de cette dichotomie \u2014\u00a0je laisse la sexualit\u00e9 \u00e0 part intentionnellement. Hors de l\u2019esp\u00e8ce humaine en\u00a0fait. (J\u2019esp\u00e8re que \u00e7a ne fait pas trop je-ne-suis-pas-f\u00e9ministe-mais-humaniste\u2026 je suis plus en mode exploratoire que militant ici, probablement\u00a0na\u00eff.) Je commence \u00e0 chercher si le \u00ab\u00a0transpecism\u00a0\u00bb est quelque chose et je tombe sur un article de Vice qui me donne le mot-cl\u00e9 \u00ab\u00a0otherkin\u00a0\u00bb\u00a0: Otherkin are a subculture of people who identify as not entirely\u00a0human. J\u2019appr\u00e9cie qu\u2019il y ait autant de fa\u00e7on de se d\u00e9finir, tant de fa\u00e7ons d\u2019\u00eatre \u00e0 respecter. Chercher \u00e0 savoir qui l\u2019on est, le cheminement de toute une\u00a0vie. C\u2019\u00e9tait une petite incursion dans ma misanthropie du\u00a0soir. Co\u00efncidence au moment de la\u00a0publication\u00a0: Les d\u00e9put\u00e9s canadiens ont adopt\u00e9 mardi 22\u00a0juin un projet de loi interdisant les \u00ab\u00a0th\u00e9rapies de conversion\u00a0\u00bb qui visent \u00e0 imposer l\u2019h\u00e9t\u00e9rosexualit\u00e9 aux personnes LGBTQ+ (lesbiennes, gays, bi et trans), une victoire pour le gouvernement minoritaire de Justin\u00a0Trudeau. Au Canada, les d\u00e9put\u00e9s adoptent un projet de loi interdisant les \u00ab\u00a0th\u00e9rapies de conversion\u00a0\u00bb Karl a r\u00e9pondu avec\u00a0: l\u2019homme et le macho ."
  1179. },
  1180. {
  1181. "title": "Avihonte",
  1182. "url": "/david/2021/06/15/",
  1183. "date": "2021-06-15",
  1184. "content": "Mais ce sont surtout les voyageurs qui ont assum\u00e9 le plus gros de la facture. Ils ont inject\u00e9, malgr\u00e9 eux, pr\u00e8s d\u2019un demi-milliard de dollars dans l\u2019industrie h\u00f4teli\u00e8re des r\u00e9gions a\u00e9roportuaires de Montr\u00e9al, de Toronto, de Calgary et de Vancouver en raison de l\u2019obligation de passer trois nuits \u00e0 l\u2019h\u00f4tel \u00e0 leur arriv\u00e9e au pays, indique une compilation de donn\u00e9es de l\u2019Agence de la sant\u00e9 publique du\u00a0Canada. Pr\u00e8s d\u2019un demi-milliard en quarantaines \u00e0 l\u2019h\u00f4tel Je suis bien parti pour prendre un vol transatlantique fin 2021, report d\u2019un pr\u00e9c\u00e9dent voyage annul\u00e9 \u00e0 cause de/gr\u00e2ce \u00e0 la pand\u00e9mie. Je ne sais pas trop comment est-ce que j\u2019arrive encore \u00e0 monter dans un avion. La derni\u00e8re fois j\u2019ai eu mal au dos pendant 6\u00a0mois, principalement en raison de la culpabilit\u00e9 que j\u2019\u00e9prouvais \u00e0 \u00e9taler ma richesse sous forme de CO2 aux narines de tou\u00b7tes. Salir pour mieux s\u2019ap\u00b7propre\u00b7ier le monde aurait dit Michel\u00a0Serres. Finalement, cette quarantaine impos\u00e9e \u00e0 l\u2019arriv\u00e9e au Canada est peut-\u00eatre l\u2019imp\u00f4t le plus juste et vert qui ait jamais exist\u00e9\u2026 s\u2019il avait atterri dans les caisses de l\u2019\u00c9tat. Ou peut-\u00eatre encore mieux, dans le financement de la pr\u00e9servation d\u2019espaces r\u00e9serv\u00e9s aux\u00a0chauves-souris. Cynisme, quand tu nous\u00a0tiens\u2026 Pour mettre ces chiffres en perspective, le voyage a\u00e9rien c\u2019est autour de 5% des \u00e9missions de l\u2019humanit\u00e9 (attention \u00e0 bien compter tous les effets et pas seulement le k\u00e9ros\u00e8ne brul\u00e9), alors que 90% des humains n\u2019ont jamais pris l\u2019avion. Les \u00e9missions des pays pauvres en forte croissance d\u00e9mographique sont n\u00e9gligeables aujourd\u2019hui par rapport \u00e0 celles des pays riches. C\u2019est tout aussi vrai pour l\u2019historique des \u00e9missions pass\u00e9es, celles qui ont d\u00e9j\u00e0 r\u00e9chauff\u00e9 le climat et continuent \u00e0 le transformer aujourd\u2019hui\u00a0: la grande majorit\u00e9 est due aux pays d\u00e9velopp\u00e9s. D\u00e9mographie et climat Karl a r\u00e9pondu avec\u00a0: quarantaine mobile ."
  1185. },
  1186. {
  1187. "title": "Manquer",
  1188. "url": "/david/2021/06/14/",
  1189. "date": "2021-06-14",
  1190. "content": "\u00ab\u00a0Bonjour, Il ne faut pas pleurer parce que \u00e7a ne ram\u00e8ne pas les gens ni les mamans partis. Je crois que moi non plus je ne reviendrai pas tant que je suis petit. Soyez pas tristes. Quand je serai grand, j\u2019irai \u00e0 l\u2019\u00e9cole avec vous. Ici tout le monde parle italien comme Maman sauf Zio Serafino qui conna\u00eet une po\u00e9sie en fran\u00e7ais. La Nonna est tr\u00e8s gentille. Je me suis fait une cabane pour regarder la ville et on voit aussi la mer. On mange d\u00e9licieux, j\u2019adore surtout les p\u00e2tes et les aubergines. Je rentre d\u00e8s que je serai grand. Leo\u00a0\u00bb J\u2019ai rien dit \u00e0 propos de mon papa \u00e0 cause des mots qui sont difficiles \u00e0 faire\u00a0comprendre. Quelqu\u2019un a qui manquer, Yohan\u00a0Boniface Yohan est un ami. Jusqu\u2019\u00e0 pr\u00e9sent, j\u2019avais surtout relu son code. Hier, j\u2019avais le c\u0153ur tout humide \u00e0 lire son histoire. Je me suis retrouv\u00e9 en Sardaigne, dans cette cabane, dans cette famille, dans ces doutes et cette tristesse partag\u00e9e. J\u2019ai eu envie de serrer fort ce petit Leo dans mes\u00a0bras. Vous pouvez retrouver son livre dans plusieurs librairies et il est sous licence CC BY-NC-SA."
  1191. },
  1192. {
  1193. "title": "Constructivisme",
  1194. "url": "/david/2021/06/13/",
  1195. "date": "2021-06-13",
  1196. "content": "\u00c0 quel point est-on bien-traitant lorsqu\u2019on laisse une personne exp\u00e9rimenter par elle-m\u00eame\u202f?* C\u2019est un truc qui me gratte pas mal ces\u00a0jours-ci. *\u00a0En consid\u00e9rant que l\u2019on ait soi-m\u00eame v\u00e9cu une issue \u00e0 cette exp\u00e9rience qui \u00e9tait plut\u00f4t\u00a0douloureuse. Pas tout \u00e0 fait li\u00e9 mais quand m\u00eame un\u00a0peu\u00a0: Pour Hannah Zeavin, la surveillance des enfants et la surveillance d\u2019\u00c9tat sont moins distinctes qu\u2019il n\u2019y para\u00eet. [\u2026] Du soin \u00e0 la surveillance, il y a un continuum d\u2019anxi\u00e9t\u00e9 qui a des effets sur la soci\u00e9t\u00e9\u00a0elle-m\u00eame. Du soin \u00e0 la surveillance\u2026 "
  1197. },
  1198. {
  1199. "title": "Masque",
  1200. "url": "/david/2021/06/12/",
  1201. "date": "2021-06-12",
  1202. "content": "Le mythe du d\u00e9sint\u00e9r\u00eat des autistes pour les autres humains et la sociabilit\u00e9 emp\u00eache de reconna\u00eetre qu\u2019il existe des autistes qui au contraire adorent observer les autres et comprendre leur fonctionnement, se passionnent pour l\u2019\u00e9tude des groupes et du small talk, et se servent de leurs passions pour mieux s\u2019int\u00e9grer parmi les non-autistes. Il existe aussi des personnes autistes qui \u00e9voluent dans un environnement bienveillant voire autiste lui-m\u00eame (parents autistes qui s\u2019ignorent, amiti\u00e9s ou relations amoureuses avec d\u2019autres personnes autistes identifi\u00e9es ou non, travail dans un milieu autistico-compatible) et qui donnent ainsi l\u2019impression de ne pas toujours avoir de grandes difficult\u00e9s \u00e0 se lier avec autrui, puisqu\u2019elles ont trouv\u00e9 des semblables ou des gens qui les acceptent comme elles\u00a0sont. Autisme \u00ab\u00a0au f\u00e9minin\u00a0\u00bb ou autisme tout court\u202f? Certaines personnes portent des masques au quotidien depuis bien avant la pand\u00e9mie. Le spectre de la neuro-atypie a trop de dimensions pour pouvoir \u00e9tablir des diagnostics pertinents car il y a une multitude de cases\u00a0possibles. Les sp\u00e9cialistes essayent de jouer aux \u00e9checs alors qu\u2019il s\u2019agit d\u2019un jeu de\u00a0go\u2026"
  1203. },
  1204. {
  1205. "title": "Anti",
  1206. "url": "/david/2021/06/11/",
  1207. "date": "2021-06-11",
  1208. "content": "So don\u2019t feel all warm and fuzzy about the fact that covid cases have dropped a lot around you. Yes, all those vaccinated people around you will protect you too, but if there is another wave, possibly due to a more transmissible version \u2014 you and your family will be at much higher risk than those vaccinated people because of your ignorance and\u00a0mis-information. Get vaccinated. Stop believing the anti-vax\u00a0lies. Linus Torvalds sur la liste de diffusion du noyau de Linux Je me r\u00e9jouissais r\u00e9cemment du fait que 75\u202f% de la population du Qu\u00e9bec ayant plus de 12\u00a0ans soit\u00a0vaccin\u00e9e\u00a0: Tableau au 8 juin\u00a02021. En grande partie gr\u00e2ce \u00e0 la vaccination des 12-17\u00a0ans (43\u202f% en 15\u00a0jours\u202f!) si on compare \u00e0 la photo du 24\u00a0mai. Bon, \u00e7a n\u2019a pas tra\u00een\u00e9, quelqu\u2019un est venu me mettre en garde contre un grave scandale sanitaire \u00e0 venir. Et franchement, c\u2019est \u00e9puisant (et \u00e7a m\u2019\u00e9nerve). \u00c7a fait plus d\u2019un an que l\u2019on vit avec un grave scandale sanitaire, des millions de morts comptabilis\u00e9s, des covid longs difficiles \u00e0 estimer, des mutations plus ou moins dangereuses, des services de r\u00e9animation \u00e0 bout de souffle, qu\u2019est-ce qu\u2019il faut de\u00a0plus\u202f? C\u2019est important d\u2019\u00eatre sceptique, de douter, c\u2019est m\u00eame la base de la d\u00e9marche scientifique mais apr\u00e8s un an d\u2019\u00e9tudes et de recul il ne reste plus que des id\u00e9es puantes qui flottent dans la fosse\u2026 septique. La vaccination est le moyen collectif que l\u2019on a trouv\u00e9 pour r\u00e9duire le risque de mourir et de transmettre la maladie, notamment (mais pas que) pour les personnes les plus \u00e0 risque. On peut \u00eatre contre, mais en proposant\u00a0quoi\u202f? Avec une population suffisamment vaccin\u00e9e, on peut envisager de ne plus porter le masque en permanence, on peut recommencer \u00e0 sourire avec autre chose qu\u2019avec ses yeux, on peut manifester sa joie et sa col\u00e8re, on peut inviter des ami\u00b7es pour d\u00e9battre, s\u2019embrasser et militer, on peut porter notre attention sur d\u2019autres\u00a0probl\u00e8mes. Les alternatives\u202f? Il y en a plusieurs mais celle qui se profile pour la France, c\u2019est de se balader avec un Pass Sanitaire, c\u2019est de rester masqu\u00e9, subir un couvre-feu, c\u2019est de se reconfiner en octobre, c\u2019est de ne pas avoir le temps de parler d\u2019autre chose avant la pr\u00e9sidentielle, c\u2019est que \u00e7a se termine en vaccination obligatoire et en\u00a0r\u00e9pression\u2026 Chacun\u00b7e est libre de choisir un rapport b\u00e9n\u00e9fice/risque plus ou moins individualiste en fonction de ses croyances et inqui\u00e9tudes mais il faut aussi en assumer les cons\u00e9quences, directes et\u00a0indirectes. Note avant publication\u00a0: l\u2019infographie dynamique donne pour le Qu\u00e9bec 78\u202f% de premi\u00e8res doses pour les plus de 12\u00a0ans au 16\u00a0juin et 16\u202f% de secondes doses. Aussi, je ne devrais pas \u00e9crire quand je suis\u00a0\u00e9nerv\u00e9."
  1209. },
  1210. {
  1211. "title": "Co-\u00e9criture",
  1212. "url": "/david/2021/06/10/",
  1213. "date": "2021-06-10",
  1214. "content": "Tout seul on va plus vite, ensemble on va ailleurs. Proverbe africain, m\u00e9tiss\u00e9 \u00e0\u00a0Scopyleft L\u2019\u00e9criture \u00e0 plusieurs est une chose qui m\u2019est difficile. Pas douloureuse mais difficile. Le style me parait rapidement \u00eatre incoh\u00e9rent entre les parties et les bons mots sont liss\u00e9s par un consensus mou et fonctionnel. Si quelqu\u2019un fait un premier jet, c\u2019est souvent trop franc pour pouvoir \u00eatre retravaill\u00e9 en profondeur et si, au contraire, on est nombreux\u00b7reuses \u00e0 vouloir d\u00e9marrer \u00e7a patine \u00e0 chaque\u00a0phrase. Ce que l\u2019on a exp\u00e9riment\u00e9 avec Thomas et Juliette c\u2019est un\u00b7e qui \u00e9crit et les autres qui racontent (il faut une configuration particuli\u00e8re, ici un retour d\u2019exp\u00e9rience). Le r\u00e9dacteur ou la r\u00e9dactrice est libre de l\u2019angle et oriente la discussion pour creuser certains aspects et picorer dans l\u2019histoire qui \u00e9merge. On se focalise ensuite sur le r\u00e9sultat pour r\u00e9ajuster lorsqu\u2019il y a eu des incompr\u00e9hensions. C\u2019est peut-\u00eatre une piste pour me r\u00e9concilier avec une \u00e9criture\u00a0collective. Merci. D\u2019une certaine mani\u00e8re, on a mis un mois pour r\u00e9diger 9\u00a0pages \u00e0\u2026 70\u00a0mains \ud83d\ude05. Toute ressemblance ne serait bien \u00e9videmment que fortuite. On a aussi appris \u00e0 se conna\u00eetre en faisant, explorant cet ailleurs que sont les\u00a0autres. L\u00e0-bas \u00e9tait\u00a0l\u2019essentiel."
  1215. },
  1216. {
  1217. "title": "Parenth\u00e8se",
  1218. "url": "/david/2021/06/09/",
  1219. "date": "2021-06-09",
  1220. "content": "Un s\u00e9jour ailleurs, lors de cong\u00e9s ou d\u2019un voyage, donne une forme g\u00e9ographique \u00e0 la vacance de soi, une mani\u00e8re hom\u00e9opathique de se d\u00e9faire pendant des jours ou des semaines des exigences de la vie professionnelle, personnelle ou familiale. Moment de suspension des contraintes habituelles de l\u2019identit\u00e9, espace o\u00f9 les r\u00f4les sont red\u00e9ploy\u00e9s avec des acteurs diff\u00e9rents dans un contexte o\u00f9 tout devient possible car chacun choisit son mode d\u2019\u00eatre sans que nul ne le connaisse et puisse s\u2019en \u00e9tonner ou lui reprocher son allure ou ses comportements. Moment de parenth\u00e8se, sorte de r\u00e9cr\u00e9ation sociale ou les r\u00f4les coutumiers cessent de r\u00e9gir la vie quotidienne au profit d\u2019une br\u00e8ve libert\u00e9 de mouvement. Nul ne sais \u00e0 quoi s\u2019en tenir face \u00e0 un voyageur, un marcheur, par exemple, \u00e0 moins qu\u2019il ne d\u00e9voile de lui-m\u00eame des informations sur ce qu\u2019il est, mais il peut demeurer anonyme en participant aux \u00e9changes sans donner prise \u00e0 son \u00e9tat civil ou \u00e0 son histoire personnelle ou en s\u2019inventant un\u00a0personnage. Dispara\u00eetre de soi, David Le\u00a0Breton Juin est le mois o\u00f9 je ressens tr\u00e8s fortement ce besoin d\u2019aller me perdre dans les bois sans en avoir la possilit\u00e9. Enfin, quand je dis \u00ab\u00a0perdre\u00a0\u00bb ce serait peut-\u00eatre davantage \u00ab\u00a0retrouver\u00a0\u00bb, voire m\u00eame \u00ab\u00a0transformer\u00a0\u00bb. Osons un \u00ab\u00a0je vais me gagner dans les\u00a0bois\u00a0\u00bb. Tout cela n\u2019est que babillage s\u00e9mantique, en vieillissant je crois qu\u2019on se met encore plus \u00e0 jouer avec les mots. Peut-\u00eatre une fa\u00e7on d\u2019oublier ses propres maux. De s\u2019oublier. De\u00a0dispara\u00eetre. Note avant publication\u00a0: entre temps, Karl publie de son\u00a0c\u00f4t\u00e9\u00a0: Se perdre en for\u00eat est une d\u00e9sorientation compl\u00e8te. Je ne me suis jamais vraiment perdu en for\u00eat. J\u2019ai parfois h\u00e9sit\u00e9 sur la direction dans laquelle marcher, ou bien rallonger mon\u00a0chemin. se perdre - Carnets Web de La Grange "
  1221. },
  1222. {
  1223. "title": "Sens",
  1224. "url": "/david/2021/06/08/",
  1225. "date": "2021-06-08",
  1226. "content": "Le mot \u00ab\u00a0sens\u00a0\u00bb est \u00e0 la mode, c\u2019est pourquoi j\u2019h\u00e9site \u00e0 l\u2019utiliser\u00a0: il est banalis\u00e9. Je me m\u00e9fie de la qu\u00eate de sens, de la recherche de sens, du sens que l\u2019on voudrait introduire \u00e0 tout prix dans le moindre de nos faits et gestes, de celui que l\u2019on essaye de nous proposer ou de nous vendre sous le pr\u00e9texte d\u2019apprendre \u00e0 vivre, comme une sorte de suppl\u00e9ment d\u2019\u00e2me qui r\u00e9soudrait tous nos probl\u00e8mes. Quel\u00a0non-sens\u202f! Le sens est bien plus fondamental que ce petit divertissement vers lequel nous sommes pouss\u00e9s, \u00e0 tout bout de champ, par l\u2019air du temps. On veut me \u00ab\u00a0donner\u00a0\u00bb du sens\u202f? Mais le sens n\u2019est pas une \u00e9tiquette autocollante que je pourrais poser sur un \u00e9v\u00e8nement que je vis. Parce que le sens ne peut pas \u00eatre ext\u00e9rieur \u00e0 ce que je vis\u00a0: il vient de la profondeur de mon existence, de la mani\u00e8re par laquelle je m\u2019engage, du chemin sur lequel j\u2019avance. Personne ne peut l\u2019\u00e9dicter pour moi. En revanche, il est de ma responsabilit\u00e9 d\u2019humain de le donner, de le laisser jaillir, de le travailler, de le r\u00e9v\u00e9ler pour que mon chemin vaille la peine d\u2019\u00eatre\u00a0poursuivi. [\u2026] Le sens est une boussole qui nous met en chemin, il n\u2019est pas un GPS. Il nous donne une indication, il ne rentre pas dans les d\u00e9tails du chemin. Il est l\u2019effort qui est juste pour moi parce qu\u2019il me permet d\u2019\u00eatre davantage\u00a0moi-m\u00eame. Comment rester serein quand tout s\u2019effondre, Fabrice\u00a0Midal De temps en temps, j\u2019emprunte un livre de d\u00e9veloppement personnel \u00e0 la biblioth\u00e8que. Je mets \u00e7a sur le coup de la curiosit\u00e9 ou de l\u2019espoir que \u00e7a m\u2019apporte un truc, un jour, je sais pas\u00a0trop. Je suis trop fatigu\u00e9 pour \u00e9tayer ce soir. On verra dans quel sens j\u2019aurai envie d\u2019aller une fois la temp\u00eate\u00a0pass\u00e9e."
  1227. },
  1228. {
  1229. "title": "Anxi\u00e9t\u00e9",
  1230. "url": "/david/2021/06/07/",
  1231. "date": "2021-06-07",
  1232. "content": "Considering the skyrocketing rates of mental illness throughout the course of the COVID-19\u00a0pandemic \u2014 plus many more of us struggling with daily stressors and mood swings that may lead us to irrational negative thinking \u2014how often are we asking ourselves, \u201cHow will someone with anxiety experience our product/service/feature? How can we make that\u00a0better?\u201d [\u2026] My heart sinks hearing these words over and over again over the last few years. From invalid credentials, to expired email links, to confusing password reset flows, to glitchy and lengthy forms, to jargon-filled websites, I know the majority of issues Alex has worked through with me have all been outside of her control. And I try to tell her that, but her anxiety doesn\u2019t let her see it that way. She truly believes everything she\u2019s struggled with is her fault, and with each failed click of a button, her anxiety continues to\u00a0worsen. Inclusive UX in an era of anxiety Un pr\u00e9cieux rappel qu\u2019il y a des \u00e9tats invisibles et difficilement d\u00e9celables, des angles (presque) morts \u00e0 la conception Web d\u2019aujourd\u2019hui. Je retiens notamment le fait de rendre explicites les probl\u00e8mes techniques lorsque la \u00ab\u00a0faute\u00a0\u00bb n\u2019est pas du c\u00f4t\u00e9 utilisateur\u00b7ice. \u00c7a fait un moment qu\u2019il faut que je me motive pour faire des pages d\u2019erreurs correctes par ici. #cordonnerie Il y a tellement de fois o\u00f9 j\u2019ai besoin de bidouiller le site des autres pour arriver \u00e0 mes fins (en partie parce que je bloque beaucoup de choses mais pas que), je me demande fr\u00e9quemment comment font les personnes non-\u00e9rudites pour arriver au bout de certains\u00a0parcours. Notamment sur des sites gouvernementaux. Sur des sujets aussi stressants que l\u2019immigration. Qui d\u00e9terminent des choix de\u00a0vie\u2026 Note apr\u00e8s publication\u00a0: Design Patterns for Mental Health."
  1233. },
  1234. {
  1235. "title": "Abonnement",
  1236. "url": "/david/2021/06/06/",
  1237. "date": "2021-06-06",
  1238. "content": "That all sounds great. However, as I mentioned, we love goodwill, and a lot of people wince when they hear \u201csubscription.\u201d The first thing that pops up in a user\u2019s head are scammy companies that make cancellation a nightmare, like multi-level marketing schemes, gym memberships, and Adobe. The App Store prevents these shenanigans: you get a reminder email before renewal, and you can cancel within the Settings app in seconds. Whenever a company offers a subscription, I always try to buy it through the App\u00a0Store. Some folks absolutely loathe subscriptions on principle, and will never rent something if they can own it. This is not unreasonable. Halide is like a camera, and while professionals are used to renting gear, most consumers own their\u00a0camera. Lux Year 4: Doubling Down Les cr\u00e9ateurs de Halide (et Spectre) reviennent en d\u00e9tail sur leur strat\u00e9gie, notamment financi\u00e8re, pour faire \u00e9voluer leur produit. J\u2019utilise ces deux applications, aussi c\u2019est d\u2019autant plus int\u00e9ressant de lire leurs doutes et leurs pistes vis \u00e0 vis de cette\u00a0\u00e9volution. Je ne crois pas avoir lu un seul retour de d\u00e9veloppeur d\u2019application pour iOS qui ne se plaigne pas de\u00a0l\u2019AppStore. Ce n\u2019est vraiment pas \u00e9vident de trouver un moyen d\u2019\u00eatre r\u00e9mun\u00e9r\u00e9 de mani\u00e8re stable et p\u00e9renne lorsqu\u2019on vend un produit, surtout si on souhaite qu\u2019il soit durable. Il y a des jours o\u00f9 j\u2019aimerais me pr\u00e9occuper de ces aspects l\u00e0\u2026 et d\u2019autres o\u00f9 je suis bien content de vendre ma \u00ab\u00a0force de travail\u00a0\u00bb. C\u2019est un choix de vie qui m\u2019offre pour l\u2019instant une plus grande libert\u00e9 d\u2019esprit mais qui pourrait changer lorsque je n\u2019aurai plus l\u2019impression d\u2019avoir suffisamment de force\u00a0justement. En tant que d\u00e9veloppeur, j\u2019ai de plus en plus l\u2019impression que l\u2019on cr\u00e9e notre propre syst\u00e8me d\u2019abonnement en augmentant la complexit\u00e9 de nos outils et de notre stack (\u00e7a sonne toujours mieux en anglais), ce qui g\u00e9n\u00e8re la n\u00e9cessit\u00e9 d\u2019une maintenance r\u00e9guli\u00e8re assurant un fond de roulement. La \u00ab\u00a0tierce maintenance applicative\u00a0\u00bb n\u2019est pas nouvelle mais elle me semble atteindre un tout autre niveau ces derni\u00e8res ann\u00e9es sur le\u00a0Web. On cr\u00e9e tranquillement notre propre besoin, en \u00e9tant sur-pay\u00e9\u00b7es , et personne ne semble s\u2019en offusquer plus que\u00a0\u00e7a\u2026 And I\u2019m not 100% sure, but I think this might contribute to longevity. Some of my clients are still working with the same sites I built for them nearly 10\u00a0years ago, a few with just minor security-related updates in the meantime and no other maintenance strictly required. That\u2019s not to say that those sites couldn\u2019t use a \u201click of paint\u201d to bring them in to the 2020s; the point is that they work. And for organizations working on really tight budgets, or budgets that fluctuate wildly due to public funding, stability is really important. They can\u2019t afford a developer on retainer to keep things running\u00a0smoothly. Two articles on SPA or SPA-like sites vs alternatives "
  1239. },
  1240. {
  1241. "title": "Incarnation",
  1242. "url": "/david/2021/06/05/",
  1243. "date": "2021-06-05",
  1244. "content": "47. Notre action sera d\u2019autant plus efficace qu\u2019elle sera davantage l\u2019expression normale de nous-m\u00eames. Nous ne porterons pas d\u2019insigne\u00a0: lorsque l\u2019insigne devient le signe d\u2019un engagement, c\u2019est que nous ne faisons aucun geste\u00a0: il faut que nous incarnions la doctrine, que nous soyons \u00e0 proprement parler ces valeurs m\u00eames que nous\u00a0\u00e9levons. Directives pour un manifeste personnaliste, Bernard Charbonneau et Jacques Ellul, 1935 Co\u00efncidence \u00e9trange que de parler de cela le matin et de lire cet extrait le soir. Je faisais la distinction avec Rapha\u00ebl entre promouvoir les principes coop\u00e9ratifs et celle de les incarner. On peut aspirer \u00e0 quelque chose sans pour autant aller jusqu\u2019\u00e0 s\u2019impliquer et \u00e7a fait une diff\u00e9rence non n\u00e9gligeable. On peut aussi avoir la volont\u00e9 de les incarner tout en \u00e9tant maladroit\u00b7e, jusqu\u2019\u00e0 un point o\u00f9 \u00e7a peut devenir contre-productif. On peut difficilement \u00eatre (et)\u00a0neutre. Ah\u2026 les relations humaines\u00a0\ud83e\udd37."
  1245. },
  1246. {
  1247. "title": "L\u00e2che(r-prise)",
  1248. "url": "/david/2021/06/04/",
  1249. "date": "2021-06-04",
  1250. "content": "Mais quand on avait envie de continuer \u00e0 s\u2019investir, c\u2019est tr\u00e8s frustrant. Je suis un peu triste, je vis malgr\u00e9 tout partiellement comme un \u00e9chec le fait de devoir cesser, l\u00e0, de faire ce que j\u2019avais commenc\u00e9, en ne finissant m\u00eame pas les projets que j\u2019avais d\u00e9marr\u00e9s. Je vois bien que c\u2019est ridicule, un peu comme quelqu\u2019un qui le pied dans le pl\u00e2tre apr\u00e8s un accident du travail, ne parlerait que de retourner au bureau. Ben non. Manifestement tu ne peux pas retourner au bureau. L\u00e2che. Il est temps de tourner la page Je (me) demandais le mois dernier s\u2019il y avait \u00ab\u00a0l\u00e2che\u00a0\u00bb dans \u00ab\u00a0l\u00e2cher-prise\u00a0\u00bb car c\u2019est une tension que j\u2019ai l\u2019impression de vivre souvent. Ne plus savoir quelle est l\u2019\u00e9chelle la plus pertinente dont il faudrait que je prenne soin, de la personnelle \u00e0 l\u2019universelle en passant par une multitude de paliers plus ou moins enchev\u00eatr\u00e9s. Le temps et donc notre attention \u2014\u00a0sur lesquels nous esp\u00e9rons avoir une forme de pouvoir\u00a0\u2014 sont finalement d\u2019un potentiel assez\u00a0d\u00e9risoire. Il faut que je revienne sur cette notion de potentiel. 28. L\u2019homme en s\u2019abandonnant ainsi commet le p\u00e9ch\u00e9 social \u2014\u00a0c\u2019est-\u00e0-dire le p\u00e9ch\u00e9 qui consiste \u00e0 refuser d\u2019\u00eatre une personne consciente de ses devoirs, de sa force, de sa vocation, pour accepter les influences de l\u2019ext\u00e9rieur (les accepter volontairement ou non, par les ordres re\u00e7us ou les films vus p. ex.). L\u2019homme rentre d\u00e9sormais dans la foule. Le p\u00e9ch\u00e9 social est le p\u00e9ch\u00e9 contre l\u2019esprit, parce que l\u2019homme renonce \u00e0 ce qui le rend diff\u00e9rent de ses voisins \u2014\u00a0(sa vocation)\u00a0\u2014 pour s\u2019assimiler \u00e0 eux et devenir un jeton interchangeable qui accomplit des gestes identiques, lit les m\u00eames mots, pense les m\u00eames pens\u00e9es. C\u2019est le refus de\u00a0vivre. Directives pour un manifeste personnaliste, Bernard Charbonneau et Jacques Ellul, 1935"
  1251. },
  1252. {
  1253. "title": "Flux&nbsp;lisibles",
  1254. "url": "/david/2021/06/03/",
  1255. "date": "2021-06-03",
  1256. "content": "Use web feeds to subscribe to websites and get the latest content in one place. Feeds put you in control. It\u2019s like subscribing to a podcast, or following a company on Facebook. You don\u2019t need to pay or hand over your email address. You get the latest content without having to visit lots of sites, and without cluttering up your inbox. Had enough? Easy: unsubscribe from the\u00a0feed. You just need a special app called a newsreader. What is a feed? (a.k.a. RSS) Cela faisait un moment que je voulais exp\u00e9rimenter des choses \u00e0 ce sujet. Et puis j\u2019avais vu passer le rendu des flux de Jeremy Keith ou Matt Webb que je trouvais inspirants mais j\u2019avais l\u2019impression que c\u2019\u00e9tait compliqu\u00e9 \u00e0 mettre en place. Alors que le travail avait en fait \u00e9t\u00e9 pas mal pr\u00e9-m\u00e2ch\u00e9\u202f! Le rendu par d\u00e9faut dans Firefox ressemblait \u00e0\u00a0\u00e7a\u00a0: Non seulement c\u2019est pas joli mais surtout c\u2019est incompr\u00e9hensible aux non-technicien\u00b7nes\u00a0! La feuille XSL de base est comment\u00e9e et disponible ici. L\u2019exercice le plus difficile est d\u2019adapter les valeurs pour que \u00e7a corresponde \u00e0 votre flux, j\u2019ai aussi enlev\u00e9 la CSS par d\u00e9faut pour mettre la mienne en ayant l\u2019intuition que \u00e7a permettrait de maintenir une certaine coh\u00e9rence avec la page d\u2019o\u00f9 la personne vient. J\u2019ai aussi fait en sorte d\u2019utiliser la notion de suivi d\u2019un\u00a0flux/individu. Mon code ressemble \u00e0 \u00e7a et permet d\u2019obtenir le rendu suivant\u00a0: Et voil\u00e0 ! C\u2019est quand m\u00eame bien plus styl\u00e9\u00a0\ud83d\ude0e J\u2019ai une petite frustration que Firefox ne supporte pas la propri\u00e9t\u00e9 disable-output-escaping=\"yes\" ce qui ne me permet pas d\u2019avoir un rendu HTML satisfaisant lorsqu\u2019on d\u00e9plie les entr\u00e9es (le plus frustrant \u00e9tant que c\u2019est impl\u00e9ment\u00e9 chez Webkit\u2026). J\u2019imagine que je pourrais changer le format de mon flux pour ne pas avoir \u00e0 faire cette conversion, par exemple avec du CDATA, \u00e0\u00a0creuser. Il s\u2019agit bien \u00e9videmment d\u2019une premi\u00e8re version et je vous encourage \u00e0 me faire part de vos incompr\u00e9hensions ou propositions d\u2019am\u00e9lioration pour le texte d\u2019introduction. Je suis d\u00e9j\u00e0 bien content d\u2019avoir pu mettre \u00e7a en place, c\u2019est une frustration que je me tra\u00eene depuis\u2026 plus de\u00a015\u00a0ans\u202f!"
  1257. },
  1258. {
  1259. "title": "Percolation",
  1260. "url": "/david/2021/06/02/",
  1261. "date": "2021-06-02",
  1262. "content": "Par exemple, j\u2019ai compris qu\u2019il valait mieux, pour \u00eatre en accord avec le r\u00e9el, parler de percolation plut\u00f4t que de transmission des\u00a0connaissances. Fin d\u2019un premier cycle agile p\u00e9dagogique Je suis tr\u00e8s reconnaissant \u00e0 Christian den Hartigh de partager son cheminement, aussi chaotique et confus qu\u2019il l\u2019estime je viens y piocher des id\u00e9es r\u00e9guli\u00e8rement. Dans mes r\u00e9flexions actuelles sur ce qui fait un regroupement, je retrouve cette notion de percolation. Des touches ici et l\u00e0 qui viennent s\u2019infiltrer et qui forment des r\u00e9surgences par ailleurs. Parfois sans en chercher ni comprendre le sens. On ne cultive pas un jardin, on laisse infuser une\u00a0culture. Du moins c\u2019est l\u2019histoire que j\u2019essaye de me\u00a0raconter. D\u2019o\u00f9, dans nos soci\u00e9t\u00e9s, l\u2019importance de l\u2019autobiographie, ou du blog pour les jeunes g\u00e9n\u00e9rations, la n\u00e9cessit\u00e9 de se dire pour savoir qui l\u2019on est. Certes, le r\u00e9cit de vie n\u2019est jamais la transparence des \u00e9v\u00e9nements travers\u00e9s, mais toujours une interpr\u00e9tation, une lecture et une relecture au fil du temps. Il n\u2019est en aucun cas une v\u00e9rit\u00e9, seulement la derni\u00e8re version qu\u2019un individu tire de lui-m\u00eame. Pour exister la croyance s\u2019impose de poss\u00e9der une conscience, un Moi, une identit\u00e9, m\u00eame s\u2019il est impossible d\u2019en d\u00e9finir les contours avec pr\u00e9cision, m\u00eame s\u2019il est toujours malais\u00e9 de r\u00e9pondre \u00e0 la question du \u201cqui suis-je\u202f?\u201d dans l\u2019\u00e9parpillement de que nous sommes au fil des jours, des circonstances et des publics. Le sentiment d\u2019identit\u00e9 se transforme en r\u00e9cit provisoire tenu sur soi, identit\u00e9 narrative de P. Ric\u0153ur ou biographie r\u00e9flexive d\u2019U. Beck. Le r\u00e9cit de soi est une tentative, toujours apr\u00e8s coup, de reconstruire une unit\u00e9 de son existence, non dans une objectivit\u00e9 impensable, mais dans une recherche de sens et de coh\u00e9rence qui n\u2019exclut pas la r\u00e9interpr\u00e9tation, m\u00eame sinc\u00e8re, des \u00e9v\u00e9nements. \u00c0 tout moment l\u2019individu se relie \u00e0 son histoire, il ne cesse int\u00e9rieurement de se raconter en retrouvant les fils de son parcours dans les \u00e9v\u00e9nements r\u00e9cents et, dans les situations pr\u00e9sentes, il engrange d\u2019autres souvenirs qui l\u2019am\u00e8nent \u00e0 la fois \u00e0 demeurer le m\u00eame tout en ne cessant de se red\u00e9finir au fil des ann\u00e9es. L\u2019identit\u00e9 que se construit et se reconstruit l\u2019individu \u00e0 travers sa narration est sans doute une fiction, mais elle est le seul moyen de s\u2019approcher de soi \u00e0 travers un processus sans fin qui ne cesse de se\u00a0moduler. Dispara\u00eetre de soi, David Le\u00a0Breton"
  1263. },
  1264. {
  1265. "title": "P\u00e9dagogie",
  1266. "url": "/david/2021/06/01/",
  1267. "date": "2021-06-01",
  1268. "content": "Nous, p\u00e9dagogues du d\u00e9but du XXI\u00e8me si\u00e8cle, avons re\u00e7u un h\u00e9ritage plut\u00f4t simple mais maintenant totalement obsol\u00e8te. Nous sommes libres de ne pas accepter cet h\u00e9ritage en toute conscience. Bien \u00e9videmment je ne me reconnais pas dans le syst\u00e8me militaire Prussien encore fortement en place dans les syst\u00e8mes \u00e9ducatifs (les r\u00e9sistances aux changements demeurent vivaces), alors que les textes officiels du programme de l\u2019\u00e9ducation nationale pr\u00e9conisent l\u2019inverse, ou du moins d\u2019autres formes d\u2019enseignement, davantage\u00a0adapatifs. P\u00e9dagogie vs soci\u00e9t\u00e9\u202f? J\u2019apprends beaucoup de ces rappels historiques, de ce cheminement dans le domaine de la p\u00e9dagogie et de la mati\u00e8re vivante que cela constitue pour l\u2019enseignant\u00b7e. Sans compter le paradoxe entre le syst\u00e8me \u00e9ducatif et la soci\u00e9t\u00e9, ce couple tension/incompr\u00e9hension dont on a peut-\u00eatre besoin. Ce bouc-\u00e9missaire n\u00e9cessaire pour que l\u2019on accepte de laisser son enfant dans un environnement que l\u2019on ne contr\u00f4le pas. L\u2019acceptation de son d\u00e9labrement afin d\u2019\u00eatre certain que l\u2019on pourrait faire mieux \u00ab\u00a0si on avait le\u00a0temps\u00a0\u00bb. Et si je prenais ce\u00a0temps\u2026 C\u2019est \u00e0 mon sens la plus difficile des professions dans la mesure o\u00f9 elle ne produit rien de tangible. Elle n\u2019est pas en dehors de nous. La p\u00e9dagogie est un lien invisible, bas\u00e9 sur l\u2019information. Elle touche uniquement l\u2019humain en utilisant l\u2019\u00e9l\u00e9ment le plus complexe, c\u2019est-\u00e0-dire le langage. La p\u00e9dagogie est la comp\u00e9tence qui relie chaque humain pour les faire progresser, et pour faire progresser chaque g\u00e9n\u00e9ration d\u2019humains. La p\u00e9dagogie, c\u2019est aussi la capacit\u00e9 \u00e0 s\u2019organiser en permanence dans un monde VICA\u00a0: volatile, incertain, complexe, ambigu. Fin d\u2019un premier cycle agile p\u00e9dagogique "
  1269. },
  1270. {
  1271. "title": "Design&nbsp;accessible",
  1272. "url": "/david/2021/05/31/",
  1273. "date": "2021-05-31",
  1274. "content": "Ce projet repr\u00e9sente des heures de lecture et de veille\u202f; des heures de synth\u00e8se et de r\u00e9-r\u00e9-r\u00e9-\u00e9criture\u202f; plus de 200\u00a0commits (dont certains \u00e0 3\u00a0heures du matin). C\u2019est aussi mon premier \u00ab\u00a0side-project\u00a0\u00bb public donc je suis tr\u00e8s fi\u00e8re d\u2019avoir r\u00e9ussi \u00e0 le sortir\u00a0\ud83d\udcaa. Design Accessible, la gen\u00e8se d\u2019un projet Superbe projet de la part d\u2019Anne-Sophie\u00a0: Design Accessible avec un joli article pour comprendre d\u2019o\u00f9 \u00e7a vient, le temps que \u00e7a prend et\u00a0tout. C\u2019est assez rare d\u2019avoir des sites de r\u00e9f\u00e9rence en fran\u00e7ais dans le domaine, je salue d\u2019autant plus l\u2019effort que j\u2019ai eu \u00e0 creuser le sujet\u00a0r\u00e9cemment."
  1275. },
  1276. {
  1277. "title": "Infanticide",
  1278. "url": "/david/2021/05/30/",
  1279. "date": "2021-05-30",
  1280. "content": "Large numbers of the Aboriginal children who were sent to residential schools never returned to their home communities. Some of these children ran away, while others died at the schools. The exact number of children who died at school may never be known, but the death rates for many schools, particularly during times of epidemic or disease, were very\u00a0high. Sometimes parents never found out what happened to their children. The students who did not return have come to be known as the Missing Children. Working with Survivors and Aboriginal organizations, the Missing Children Projects is documenting the deaths and the burial places of children who died while attending the\u00a0schools. To date the TRC has identified the names of, or information about, more than 4,100\u00a0children who died of disease or accident while attending a residential\u00a0school. MISSING CHILDREN PROJECT L\u2019histoire du Canada comporte des zones d\u2019ombre assez horribles. De l\u2019esclavage \u2014\u00a0voir aussi \u00a0\u2014 \u00e0 la st\u00e9rilisation, la colonisation s\u2019est faite avec une brutalit\u00e9 dont je ne d\u00e9couvre que depuis r\u00e9cemment une partie de son histoire, celle que l\u2019on ne retrouvera probablement pas dans les livres\u00a0d\u2019Histoire\u00a0: May 27, 2021, Kamloops \u2013 It is with a heavy heart that Tk\u2019eml\u00faps te Secw\u00e9pemc Kukpi7 (Chief) Rosanne Casimir confirms an unthinkable loss that was spoken about but never documented by the Kamloops Indian Residential School. This past weekend, with the help of a ground penetrating radar specialist, the stark truth of the preliminary findings came to light \u2014 the confirmation of the remains of 215\u00a0children who were students of the Kamloops Indian Residential\u00a0School. OFFICE OF THE CHIEF\u00a0(cache, PDF - 158\u202fKo), FOR IMMEDIATE\u00a0RELEASE Voir\u00a0aussi\u00a0: \u2018Horrible History\u2019: Mass Grave of Indigenous Children Reported in Canada Les restes de 215\u00a0enfants autochtones retrouv\u00e9s sur le site d\u2019un pensionnat "
  1281. },
  1282. {
  1283. "title": "Curriculum&nbsp;chain",
  1284. "url": "/david/2021/05/28/",
  1285. "date": "2021-05-28",
  1286. "content": "Vieillir est parfois un lent travail de deuil et de pertes amenant \u00e0 d\u00e9sinvestir les relations et les actions autrefois appr\u00e9ci\u00e9es. La personne vieillissante consent peu \u00e0 peu \u00e0 ne plus poss\u00e9der qu\u2019un contr\u00f4le restreint de son existence. Certes, elle r\u00e9investit d\u2019autres relations, mais nombre de celles qui lui \u00e9taient ch\u00e8res dispara\u00eessent. V. Jank\u00e9l\u00e9vitch parle en ce sens de \u201cl\u2019\u00e2ge o\u00f9 il y a tout \u00e0 regretter et rien \u00e0 esp\u00e9rer\u201d. Certaines personnes vivent plus douloureusement que d\u2019autres le fait de se sentir \u00e9loign\u00e9es de ce qu\u2019elles ont \u00e9t\u00e9 et de voir dispara\u00eetre une \u00e0 une les traces de leur pass\u00e9. L\u2019ancienne personnalit\u00e9 parfois se dissout quand l\u2019armure de la r\u00e9ussite sociale ou professionnelle s\u2019efface. Il faut alors consentir \u00e0 ne plus \u00eatre l\u2019homme ou la femme que l\u2019on a \u00e9t\u00e9 si longtemps. D\u2019une atteinte narcissique \u00e0 une autre l\u2019existence finit par\u00a0peser. Dispara\u00eetre de soi, David Le\u00a0Breton J\u2019\u00e9voquais hier la similitude entre un CV et une blockchain. Dans les deux cas, on a eu une preuve de travail a un moment donn\u00e9, qui a consomm\u00e9 de l\u2019\u00e9nergie et sans laquelle on n\u2019aurait pas pu avoir une preuve de travail suivante identique. Je suis l\u2019entit\u00e9 principale de certification de cette cha\u00eene d\u2019exp\u00e9riences mais d\u2019autres personnes peuvent partager la v\u00e9racit\u00e9 de cette information. D\u2019ailleurs, la personne lisant un CV se pr\u00e9occupe bien souvent de l\u2019int\u00e9grit\u00e9 du\u00a0parcours\u2026 Dans le cadre de notre r\u00e9ponse commune, je r\u00e9digeais aujourd\u2019hui pour la n-i\u00e8me fois ce parcours et en fait \u2014\u00a0m\u00eame si chaque bloc d\u00e9pend toujours plus ou moins du pr\u00e9c\u00e9dent\u00a0\u2014 il n\u2019y a pas vraiment la m\u00eame histoire qui est racont\u00e9e \u00e0 chaque it\u00e9ration. Et surtout \u00e0 chaque interlocuteur\u00b7ice. J\u2019adapte mon r\u00e9cit en fonction de ce qui est attendu, de mes aspirations actuelles et de ma souvenance qui r\u00e9-interpr\u00e8te des actions\u00a0pass\u00e9es. L\u2019\u00e9volution d\u2019un m\u00eame CV m\u2019en dirait certainement plus sur une personne que sa photographie \u00e0 un instant t. Les maillons de nos cha\u00eenes ne renvoient pas toujours la m\u00eame lumi\u00e8re en fonction de l\u2019angle avec lequel on les\u00a0\u00e9claire."
  1287. },
  1288. {
  1289. "title": "Craftsman",
  1290. "url": "/david/2021/05/27/",
  1291. "date": "2021-05-27",
  1292. "content": "You\u2019re on duty til you die, you know, as a\u00a0craftsman. The master craftsman: Shimada Takayuki, vid\u00e9o Google\u00a0Youtube Il y a souvent ce d\u00e9bat dans la communaut\u00e9 des d\u00e9veloppeur\u00b7euses pour savoir s\u2019il s\u2019agit d\u2019un craft, si on peut \u00eatre consid\u00e9r\u00e9\u00b7es comme \u00e9tant des artisans, etc. Je crois m\u00eame qu\u2019\u00e0 un moment je me d\u00e9crivais ici-m\u00eame comme \u00e9tant un \u00ab\u00a0Artisan du Web\u00a0\u00bb. Ce n\u2019est plus le cas\u00a0aujourd\u2019hui. M\u00eame si on s\u2019amuse sur Turing Tumble, je n\u2019ai pas l\u2019intention de transmettre grand chose dans ce domaine. Et je n\u2019ai pas la pr\u00e9tention d\u2019avoir suffisamment appris pour avoir une pratique unique et transmissible \u00e0 ce\u00a0titre. Je crois que, non seulement j\u2019accepte mais, je vais m\u00eame jusqu\u2019\u00e0 appr\u00e9cier de plus en plus le c\u00f4t\u00e9 \u00e9ph\u00e9m\u00e8re de mes productions. Si mon CV est une blockchain\u00a0\ud83e\udd14, savoir que la plupart des sites que j\u2019ai accompagn\u00e9 ne sont plus aliment\u00e9s est un\u00a0soulagement. L\u2019image des mots commence \u00e0 se d\u00e9former \u00e0 l\u2019instant m\u00eame o\u00f9 ils sont formul\u00e9s. Les id\u00e9es incrust\u00e9es dans un langage ne peuvent s\u2019exprimer que dans ce langage donn\u00e9. C\u2019est l\u2019essence m\u00eame de la signification profonde du terme \u00ab\u00a0exotique\u00a0\u00bb. Vous voyez comme les distorsions commencent \u00e0 appara\u00eetre\u202f? La traduction vacille en pr\u00e9sence de l\u2019exotique. Le galach que je parle ici s\u2019impose. C\u2019est un cadre de r\u00e9f\u00e9rence externe, un syst\u00e8me particulier. Tous les syst\u00e8mes rec\u00e8lent des dangers. Ils englobent les croyances non v\u00e9rifi\u00e9es de leurs cr\u00e9ateurs. Adopter un syst\u00e8me, adh\u00e9rer \u00e0 ses croyances, c\u2019est renforcer la r\u00e9sistance au\u00a0changement. Les M\u00e9moires Vol\u00e9s, Dune IV. L\u2019Empereur-Dieu de Dune, Frank\u00a0Herbert"
  1293. },
  1294. {
  1295. "title": "Follow",
  1296. "url": "/david/2021/05/26/",
  1297. "date": "2021-05-26",
  1298. "content": "With a seat at the table and skin in the game, bang the drum for RSS and the open web. Like I said, it\u2019s great to see early trials of RSS in the Chrome mobile browser and, for me, that\u2019s a promising start. Three requests for the Google Chrome team as they experiment with RSS L\u2019une des choses que je retiens de cette exp\u00e9rience, c\u2019est d\u2019utiliser le terme \u00ab\u00a0Follow\u00a0\u00bb pour suivre des flux RSS. Au 21e si\u00e8cle, on ne s\u2019abonne plus, on suit. Et je me demande si je ne vais pas suivre\u00a0(!) cette mouvance qui permet peut-\u00eatre de mieux comprendre de quoi est-ce qu\u2019il s\u2019agit. Notamment pour des personnes qui d\u00e9couvrent un site apr\u00e8s avoir pass\u00e9 tant d\u2019ann\u00e9es dans des r\u00e9seaux\u00a0sociaux. Suivez-moi\u2026 mais pas de trop pr\u00e8s quand m\u00eame car \u00e7a devient vite flippant\u00a0\ud83d\ude05."
  1299. },
  1300. {
  1301. "title": "M\u00e9rite",
  1302. "url": "/david/2021/05/25/",
  1303. "date": "2021-05-25",
  1304. "content": "D\u2019une part il s\u2019agit de faire reculer \u00e0 l\u2019arri\u00e8re plan et si possible d\u2019effacer le r\u00e9cit d\u2019un naufrage. Naufrage qui est celui de la gestion \u00ab\u00a0technique\u00a0\u00bb\u00a0des donn\u00e9es de la pand\u00e9mie et de la capacit\u00e9 des services de l\u2019\u00e9tat \u00e0 produire des applications et des services \u00e0 la hauteur de la crise et des urgences. [\u2026] Plus on parlera de la r\u00e9ussite des outils d\u00e9ploy\u00e9s par Guillaume Rozier et plus on pourra souligner de mani\u00e8re opportune \u00e0 quel point les services de l\u2019\u00e9tat, \u00e0 d\u00e9faut d\u2019\u00eatre en capacit\u00e9 d\u2019en produire de pareille qualit\u00e9, se sont fait un point d\u2019honneur de les utiliser au mieux et de les \u00ab\u00a0valoriser\u00a0\u00bb et m\u00eame de leur avoir permis\u00a0d\u2019exister. [\u2026] Effacer les \u00e9checs et les errances du r\u00e9galien donc. Et puis d\u2019autre part, il s\u2019agit d\u2019enfoncer encore un peu plus le r\u00e9cit lib\u00e9ral de la r\u00e9ussite individuelle. \u00ab\u00a0Regardez\u00a0\u00bb nous dit-on, \u00ab\u00a0regardez ce que ce jeune ing\u00e9nieur sorti de nulle part et sans aucune aide publique \u00e0 r\u00e9ussi \u00e0 mettre en place tout seul, et tout en continuant de travailler \u00e0 c\u00f4t\u00e9\u202f!!\u00a0\u00bb Et alors, mais alors seulement, attendez-vous \u00e0 la reconnaissance de la\u00a0nation. Guillaume Rozier\u00a0: le chevalier Scraper et sans reproches. Olivier Ertzscheid tape malheureusement trop juste. Bien s\u00fbr que je me r\u00e9jouis que les outils de Guillaume Rozier soient aussi populaires et fassent la promotion de l\u2019OpenData et de la transparence et de la puissance de l\u2019OpenSource et tout \u00e7a. Mais \u2014\u00a0et je ne peux pas trop en dire\u00a0\u2014 c\u2019est quand m\u00eame bien frustrant de se dire que c\u2019est un palliatif \u00e0 l\u2019inefficacit\u00e9 (interne) et au manque de vision de\u00a0l\u2019\u00c9tat. J\u2019ai parfois l\u2019impression d\u2019\u00eatre au pied du moulin. Et de me rendre compte qu\u2019il fait 300\u00a0m\u00e8tres de haut. Tou\u00b7tes les fonctionnaires de France ont un sacr\u00e9 m\u00e9rite par les temps qui\u00a0courent\u2026"
  1305. },
  1306. {
  1307. "title": "Dose&nbsp;1",
  1308. "url": "/david/2021/05/24/",
  1309. "date": "2021-05-24",
  1310. "content": "La base de donn\u00e9es de virus a \u00e9t\u00e9 mise \u00e0\u00a0jour\u202f! chibi-[N]ah (@alex@social.nah.re) sur\u00a0mastodon J\u2019ai \u00e9t\u00e9 vaccin\u00e9 au moment o\u00f9 (code)\u00a0: 1,6\u202f% de l\u2019Afrique\u202f; 5,3\u202f% de l\u2019Asie\u202f; 29,1\u202f% de l\u2019Europe\u202f; 35,2\u202f% de l\u2019Am\u00e9rique du Nord\u202f; 1,4\u202f% de l\u2019Oc\u00e9anie\u202f; 16,2\u202f% de l\u2019Am\u00e9rique du Sud avaient re\u00e7ues une premi\u00e8re dose. 763,3\u00a0millions de personnes ont d\u00e9j\u00e0 re\u00e7ues une dose dans le monde\u00a0(soit\u00a09,8\u202f%). Le Canada vaccine 373\u202f000\u00a0personnes par jour (~1% de la population), ce qui le place en 4e position mondiale derri\u00e8re le Quatar, l\u2019Uruguay et la\u00a0Chine. 33,2\u202f% des pays \u00e0 haut revenus\u202f; 5,4\u202f% des pays \u00e0 presque hauts revenus\u202f; 6,3\u202f% des pays \u00e0 presque faibles revenus\u202f; 0,6\u202f% des pays \u00e0 faibles revenus ont re\u00e7u une premi\u00e8re dose\u202f; 50\u202f% des qu\u00e9b\u00e9cois\u00b7es de ma tranche d\u2019\u00e2ge (infographie dynamique mise \u00e0 jour quotidiennement), 55\u202f% des qu\u00e9b\u00e9cois\u00b7es tout court ont re\u00e7u cette premi\u00e8re\u00a0dose. Il y a une certaine ind\u00e9cence sur le fait de communiquer sur ma vaccination qui est surtout li\u00e9e au fait d\u2019habiter dans un pays riche. Je le fais n\u00e9anmoins car on a besoin de cet entra\u00eenement de masse pour esp\u00e9rer s\u2019en sortir\u00a0collectivement. Tableau int\u00e9ressant pour comprendre la strat\u00e9gie\u00a0qu\u00e9b\u00e9coise. Je n\u2019ai pas particuli\u00e8rement ressenti de soulagement apr\u00e8s m\u2019\u00eatre fait piquer, je crois que j\u2019ai eu davantage d\u2019\u00e9motions lorsque ma m\u00e8re s\u2019est faite vaccin\u00e9e en janvier (population \u00e0 risque + premi\u00e8re ligne). Cette pand\u00e9mie est avant tout une d\u00e9monstration que le fameux \u00ab\u00a0effondrement\u00a0\u00bb est plus un m\u00e9canisme qui accentue les in\u00e9galit\u00e9s par paliers\u00a0brutaux. L\u2019endroit o\u00f9 je suis all\u00e9 ne ressemblait pas du tout \u00e0 un covidrome et je n\u2019ai pas eu \u00e0 payer quoi que ce soit bien que je ne sois pas d\u00e9tenteur d\u2019une carte de RAMQ, la s\u00e9cu locale. Je n\u2019ai pas essay\u00e9 d\u2019avoir une place avant que ma tranche d\u2019\u00e2ge ne soit autoris\u00e9e \u00e0 prendre rendez-vous. D\u2019ici 2-3\u00a0semaines, je devrais avoir 92\u202f% de chances de ne pas d\u00e9velopper de formes graves de la Covid, de quoi accepter le risque d\u2019augmenter mon exposition quotidienne en nombre de microCOVIDs. Prochain \u00e9pisode le 13\u00a0septembre, ce qui n\u2019est pas plus mal. Mise \u00e0 jour\u00a0: finalement le 26\u00a0juillet."
  1311. },
  1312. {
  1313. "title": "Homophobie",
  1314. "url": "/david/2021/05/23/",
  1315. "date": "2021-05-23",
  1316. "content": "[Frank] Herbert maintiendra des propos homophobes jusqu\u2019\u00e0 la fin de sa vie, en consid\u00e9rant que l\u2019homosexualit\u00e9 est un comportement immature, adolescent. En 1985, lors de sa conf\u00e9rence \u00e0 UCLA, interpell\u00e9 par un \u00e9tudiant gay qui lui reproche d\u2019avoir caricatur\u00e9 les homosexuels sous les traits du Baron Harkonnen, il r\u00e9pondra\u00a0: \u00ab\u00a0Les gays agissent pour ne pas faire perdurer l\u2019esp\u00e8ce.\u00a0\u00bb Puis il s\u2019esclaffera d\u2019un rire gras, ainsi que la salle, qui applaudira. Une autre \u00e9poque. [\u2026] Bruce Herbert [son fils] mourra du sida \u00e0 l\u2019\u00e2ge de 41\u00a0ans en juin\u00a01993, apr\u00e8s avoir \u00e9t\u00e9 un militant acharn\u00e9 de la cause\u00a0LGBT. Frank Herbert\u00a0: itin\u00e9raire d\u2019un anti-h\u00e9ros, DUNE\u00a0: le Mook, Alexandre\u00a0Sargos J\u2019apprends cela en pleine (re)lecture de son \u0153uvre et \u00e7a me met mal \u00e0 l\u2019aise. Aussi, je remarque encore davantage certains extraits \u00e0 ce sujet. J\u2019essaye de ne pas (trop) couper pour que chacun\u00b7e puisse se faire son\u00a0id\u00e9e\u00a0: \u2014 Et \u00e0 la curieuse th\u00e9orie de Leto. \u2014 Oui. Il affirme que les arm\u00e9es exclusivement masculines \u00e9taient trop dangereuses pour leur support civil. \u2014 C\u2019est insens\u00e9\u202f! Sans arm\u00e9e, il n\u2019y aurait m\u00eame pas de\u2026 \u2014 Je connais votre argument. Mais il dit que l\u2019arm\u00e9e masculine n\u2019\u00e9tait rien d\u2019autre qu\u2019une survivance de la fonction tampon d\u00e9volue aux m\u00e2les non reproducteurs de la horde pr\u00e9historique. Il dit aussi que, dans cette optique, il est frappant de constater que c\u2019\u00e9tait toujours les m\u00e2les plus \u00e2g\u00e9s qui envoyaient les jeunes au combat. \u2014 Qu\u2019est-ce que cela signifie, la fonction tampon\u202f? \u2014 Il s\u2019agit de ceux qui se trouvaient toujours dans la zone de danger, pour prot\u00e9ger le noyau de m\u00e2les reproducteurs, de femmes et d\u2019enfants. Ceux qui affrontaient les pr\u00e9dateurs en premier. \u2014 En quoi est-ce dangereux pour les\u2026 civils\u202f? \u2014 D\u2019apr\u00e8s le Seigneur Leto, lorsqu\u2019elle ne trouvait plus d\u2019ennemi ext\u00e9rieur, cette arm\u00e9e de m\u00e2les se retournait toujours et invariablement contre ses propres populations. \u2014 Pour ravir les femelles aux autres\u202f? \u2014 C\u2019est possible. Mais il ne croit visiblement pas que l\u2019explication soit si simple. \u2014 Je ne trouve pas cette th\u00e9orie particuli\u00e8rement curieuse. \u2014 C\u2019est parce que vous n\u2019avez pas encore tout entendu. \u2014 Il y a autre chose\u202f? \u2014 Oh, oui\u202f! Il dit qu\u2019une arm\u00e9e de m\u00e2les a toujours de tr\u00e8s fortes tendances homosexuelles. Idaho, par-dessus la table, le foudroya du regard. \u2014 Je n\u2019ai jamais\u2026 \u2014 Bien s\u00fbr que non. Il veut parler de sublimation, d\u2019\u00e9nergie d\u00e9fl\u00e9chie et de tout le reste. \u2014 Quel reste\u202f? protesta Idaho, dress\u00e9 contre ce qu\u2019il interpr\u00e9tait comme une attaque \u00e0 son image virile. \u2014 Les aptitudes de l\u2019enfance, les jeux de gar\u00e7ons, les plaisanteries destin\u00e9es uniquement \u00e0 faire souffrir, la loyaut\u00e9 r\u00e9serv\u00e9e aux compagnons de horde\u2026 des choses de ce genre. \u2014 Et quelle est votre propre opinion\u202f? demanda froidement Idaho. \u2014 Je me souviens\u2026 [\u2026] de quelque chose qu\u2019il m\u2019a dit un jour et qui, j\u2019en suis s\u00fbr, est exact. Il est chaque soldat de l\u2019histoire humaine. Il me proposait d\u2019incarner devant moi, pour l\u2019exemple, une s\u00e9rie de personnages militaires fig\u00e9s dans leur adolescence. J\u2019ai d\u00e9clin\u00e9 cette offre. J\u2019ai lu attentivement les livres d\u2019histoire, et j\u2019avais d\u00e9j\u00e0 par moi-m\u00eame identifi\u00e9 cette caract\u00e9ristique. [\u2026] Vous devriez y penser capitaine. Idaho se flattait d\u2019\u00eatre honn\u00eate envers lui-m\u00eame, et ce que venait de dire Moneo le touchait. L\u2019arm\u00e9e pr\u00e9servant les cultes de la jeunesse et de l\u2019adolescence\u202f? Il y avait quelque chose de vrai l\u00e0-dedans. Et certains exemples, dans sa propre exp\u00e9rience\u2026 Moneo poursuivi en hochant la t\u00eate\u00a0: \u2014 L\u2019homosexuel, latent ou non, qui maintient sa condition pour des raisons que l\u2019on pourrait qualifier de purement psychologiques, a tendance \u00e0 se livrer \u00e0 des comportements infligeant la douleur, aussi bien \u00e0 autrui qu\u2019\u00e0 lui-m\u00eame. D\u2019apr\u00e8s le seigneur Leto, cela remonte aux comportement probatoires de la horde pr\u00e9historique. \u2014 Et vous le croyez\u202f? \u2014\u00a0Oui. Dune IV. L\u2019Empereur-Dieu de Dune, Frank\u00a0Herbert Il s\u2019agit de personnages fictifs dans une \u0153uvre de science-fiction. Et c\u2019est probablement ce que je me suis dit lors des pr\u00e9c\u00e9dentes lectures, \u00e7a facilite la dissociation de l\u2019auteur et de son \u0153uvre, c\u2019est l\u2019option facile pour garder bonne conscience. Est-ce que je supporte aujourd\u2019hui de lire cela\u202f? Tr\u00e8s difficilement, surtout sachant qu\u2019il a mis \u00e0 la porte son fils en raison de son homosexualit\u00e9\u2026 j\u2019aimerais pouvoir me dire que c\u2019\u00e9tait une autre \u00e9poque mais je n\u2019y arrive\u00a0pas. Et c\u2019est une bonne chose dans mon propre cheminement sur ce que je juge comme \u00e9tant acceptable ou non. Je vais tout de m\u00eame aller au bout de la s\u00e9rie car j\u2019aimerais savoir l\u2019interpr\u00e9tation que j\u2019ai aujourd\u2019hui de \u00ab\u00a0La maison des m\u00e8res\u00a0\u00bb, avec un peu plus de\u00a0recul. Plus loin dans cet ouvrage on peut \u00e9galement\u00a0lire\u00a0: Moneo parla alors d\u2019une voix apaisante, mais ses paroles secou\u00e8rent Idaho. \u2014 Je ne vous le dirai qu\u2019une fois. Les homosexuels ont compt\u00e9 parmi les meilleurs guerriers de notre histoire, les troupes du dernier recours. Ils ont figur\u00e9 parmi nos meilleurs pr\u00eatres et pr\u00eatresses. Le c\u00e9libat des religieux n\u2019a jamais \u00e9t\u00e9 le fait du hasard, et ce n\u2019est pas un hasard non plus si les adolescents font les meilleurs soldats. \u2014 C\u2019est de la perversion\u202f! \u2014 D\u2019accord avec vous. Cela fait des milliers de si\u00e8cles que les commandements militaires tirent parti du d\u00e9placement perverti de la sexualit\u00e9 vers la souffrance. \u2014 C\u2019est ce que fait le Grand Dieu Leto\u202f? D\u2019une voix toujours douce, Moneo r\u00e9pondit\u00a0: \u2014 La vraie violence exige que la souffrance soit inflig\u00e9e et re\u00e7ue. Une arm\u00e9e conduite \u00e0 cela par ses pulsions profondes est bien plus\u00a0maniable. Ibid."
  1317. },
  1318. {
  1319. "title": "Fardeau",
  1320. "url": "/david/2021/05/22/",
  1321. "date": "2021-05-22",
  1322. "content": "\u2014 La coutume fremen \u00e9tait de consid\u00e9rer comme hostiles tout ceux qui \u00e9taient vus au loin jusqu\u2019\u00e0 ce qu\u2019ils jettent en l\u2019air une poign\u00e9e de sable. [\u2026] \u2014 Du sable\u202f? s\u2019\u00e9tonna-t-elle. \u2014 Ce geste a une signification profonde. Il veut dire\u00a0: \u00ab\u00a0Nous partageons le m\u00eame fardeau. Le sable est notre unique ennemi. C\u2019est ce que nous buvons. La main qui tient le sable ne tient pas\u00a0d\u2019arme.\u00a0\u00bb Dune IV. L\u2019Empereur-Dieu de Dune, Frank\u00a0Herbert Je m\u2019imagine un instant jeter une poign\u00e9e de pi\u00e8ces en l\u2019air lorsque je croise quelqu\u2019un dans la\u00a0for\u00eat. La lecture de Dune pendant cette pand\u00e9mie a un go\u00fbt particulier, il n\u2019est pas question d\u2019\u00e9viter la dispersion de son eau mais si on consid\u00e8re l\u2019a\u00e9rosolisation \u00e7a y ressemble pas mal. \u00c0 chaque fois que je r\u00e9ajuste mon masque, je m\u2019imagine qu\u2019il s\u2019agit de mon \u00ab\u00a0distille\u00a0\u00bb qui va me permettre de survivre plus longtemps dans un environnement hostile. Quelle est mon\u00a0\u00e9pice\u202f?"
  1323. },
  1324. {
  1325. "title": "Voiture&nbsp;espion",
  1326. "url": "/david/2021/05/21/",
  1327. "date": "2021-05-21",
  1328. "content": "The kit, MSAB says, also has the ability to discover specific events that most car owners are probably unaware are even recorded, like \u201cwhen and where a vehicle\u2019s lights are turned on, and which doors are opened and closed at specific locations\u201d as well as \u201cgear shifts, odometer reads, ignition cycles, speed logs, and more.\u201d This car-based surveillance, in other words, goes many miles beyond the car\u00a0itself. [\u2026] Anyone who\u2019s taken a spin in a new-ish vehicle and connected their phone \u2014 whether to place a hands-free call, listen to Spotify, or get directions \u2014 has probably been prompted to share their entire contact list, presented as a necessary step to place calls but without any warning that a perfect record of everyone they\u2019ve ever known will now reside inside their car\u2019s memory, sans\u00a0password. Your Car Is Spying on You. A CBP Contract Shows the Risks. C\u2019est la double raison m\u2019ayant (aussi) motiv\u00e9 \u00e0 acheter une voiture ayant plus de 10\u00a0ans d\u2019une part, ce qui limite drastiquement le niveau d\u2019\u00e9lectronique \u00e0 bord. Et \u00e9galement \u00e0 \u00e9viter les voitures de location modernes qui r\u00e9cup\u00e8rent autant de donn\u00e9es \u00e0 chaque rechargement de batterie du t\u00e9l\u00e9phone indispensable rendu imp\u00e9ratif vu la consommation lors de l\u2019usage du\u00a0GPS. Je n\u2019ai trouv\u00e9 aucun moyen, selon les mod\u00e8les, de refuser que tout soit envoy\u00e9 vers la voiture. Et encore moins de tout effacer lorsqu\u2019on rend le v\u00e9hicule. C\u2019est pr\u00e9occupant et il faut y\u00a0penser. \u2014 Il y a l\u00e0 une le\u00e7on \u00e9galement. \u00c0 quoi servent de telles machines, en r\u00e9alit\u00e9\u202f? \u00c0 accro\u00eetre le nombre de choses que nous pouvons faire sans y penser. Voil\u00e0 le vrai danger\u2026 les choses que nous faisons sans y penser. Pense \u00e0 tout le temps que tu as pass\u00e9 \u00e0 parcourir ce d\u00e9sert avant de songer \u00e0 mettre ton rabat en place. \u2014 Vous auriez pu m\u2019avertir\u202f! \u2014 Et resserrer ta\u00a0d\u00e9pendance\u202f? Dune IV. L\u2019Empereur-Dieu de Dune, Frank\u00a0Herbert"
  1329. },
  1330. {
  1331. "title": "Carbone &amp; Silicium",
  1332. "url": "/david/2021/05/20/",
  1333. "date": "2021-05-20",
  1334. "content": "Il arrive que des \u0153uvres obligent \u00e0 inventer un mot qui pourra les d\u00e9crire. Et en restituer cette empreinte organique qu\u2019elles laissent dans nos fibres, comme le rouge d\u2019un sang pris dans une trame de chanvre. Ce mot, ce serait la solstalgie. La nostalgie d\u2019une solitude qui ne serait pas totale, d\u2019un lien entre humains qui ne serait pas coup\u00e9, d\u2019un tissage collectif qui pourrait \u00eatre autre chose qu\u2019un cluster d\u2019atomes interconnect\u00e9s sur le r\u00e9seau. Un sentiment situ\u00e9 quelque part entre la solastalgie pr\u00e9-traumatique d\u2019un monde familier qu\u2019on ne reconna\u00eet plus et la nostalgie d\u2019un retour au pays natal qui n\u2019a jamais\u00a0exist\u00e9. Bienvenue dans une \u0153uvre solstalgique, donc\u202f! Si solaire et si m\u00e9lancolique. O\u00f9 l\u2019on souffre secr\u00e8tement de la beaut\u00e9 d\u2019une esp\u00e8ce qui se bousille et d\u2019une plan\u00e8te qu\u2019on d\u00e9truit. Mais qu\u2019on r\u00e9pare aussi, sans cesse. D\u2019abord avec l\u2019\u00e2me d\u2019une plume et d\u2019un crayon. \u201cComment va le monde, d\u2019ailleurs\u202f?\u201d, demande \u00e0 la vol\u00e9e Carbone. \u201cIl se reconstruit. Doucement.\u201d, dit Silicium, de retour de\u00a0rien. Postface d\u2019Alain Damasio, Carbone & Silicium Il est rare qu\u2019une bande dessin\u00e9e me mette une claque, la derni\u00e8re fois c\u2019\u00e9tait il y a deux ans, quasiment jour pour jour. Et j\u2019en lis pas\u00a0mal\u202f! Il s\u2019agit d\u2019un long format permettant de s\u2019inscrire dans une temporalit\u00e9, rythm\u00e9e par des lieux et leurs couleurs. J\u2019aimerais ne pas en dire trop tellement \u00e7a m\u2019a pris par surprise. Je ne sais plus qui (me) l\u2019a conseill\u00e9, probablement sur Masto, mais j\u2019ai beaucoup de gratitude pour la personne qui m\u2019a aid\u00e9 \u00e0 faire cette\u00a0d\u00e9couverte. Le sentiment de contentement et un peu de d\u00e9ni, c\u2019est \u00e7a la vie, rien de\u00a0plus. Carbone & Silicium, Mathieu\u00a0Bablet"
  1335. },
  1336. {
  1337. "title": "Regroupement",
  1338. "url": "/david/2021/05/19/",
  1339. "date": "2021-05-19",
  1340. "content": "Si atteindre une position dominante sur leurs march\u00e9s respectifs s\u2019av\u00e8re \u00e9pineux, ce n\u2019est pas leur principal levier d\u2019influence, rel\u00e8ve l\u2019\u00e9conomiste\u00a0: \u00ab\u00a0Les coop\u00e9ratives contribuent \u00e0 faire \u00e9voluer les r\u00e8gles du jeu, car elles diffusent leurs id\u00e9es et leurs pratiques de production au-del\u00e0 d\u2019elles-m\u00eames.\u00a0\u00bb [\u2026] Malgr\u00e9 leur motivation, la plupart demeurent des coop\u00e9ratives de tailles et d\u2019effectifs modestes. \u00ab\u00a0Ce n\u2019est pas simple de travailler de concert, surtout quand on porte des projets \u00e9nergivores en ressources humaines, et qu\u2019on ne poss\u00e8de pas la force de frappe de lev\u00e9e de fonds d\u2019une start-up\u00a0\u00bb, dit Adrien\u00a0Montagut. Des coop\u00e9ratives se regroupent pour une alternative aux g\u00e9ants du web En ce moment, on essaye de r\u00e9pondre \u00e0 un appel d\u2019offre en formant un regroupement de structures ayant des principes coop\u00e9ratifs. La principale difficult\u00e9 est de d\u00e9finir un cap pour ce collectif sans qu\u2019il n\u2019y ait pour autant de cap\u2026itaine(s). R\u00e9ussir \u00e0 s\u2019accorder prend du temps \u2014\u00a0m\u00eame en envisageant de commencer \u00e0 travailler en commun pour mieux se conna\u00eetre. Or, un appel d\u2019offre am\u00e8ne cette contrainte forte. L\u00e0 est\u00a0l\u2019enjeu. Au-del\u00e0 de l\u2019acceptation ou du rejet de notre proposition, c\u2019est ce chemin qui m\u2019int\u00e9resse lorsqu\u2019un collectif se forme. Avec l\u2019espoir qu\u2019il survive \u00e0 l\u2019app\u00e2t du gain \u00e0 court terme pour envisager d\u2019autres formes d\u2019interactions et de\u00a0collaborations. \u2014 Les trois branches d\u2019un accord sont l\u2019intention, l\u2019information et l\u2019incertitude. La pr\u00e9cision et l\u2019honn\u00eatet\u00e9 n\u2019ont pas grand-chose \u00e0 voir avec la question. [\u2026] La dialectique ferme la porte aux sens, d\u00e9clara Leto en ramenant son visage plus pr\u00e8s du sol. Elle masque l\u2019agressivit\u00e9. Pouss\u00e9e \u00e0 outrance, la discussion conduit toujours \u00e0 la violence. Et mes intentions envers toi ne sont pas violentes. \u2014 Que voulez-vous dire par\u2026 intention, information, incertitude\u202f? \u2014 L\u2019intention r\u00e9unit les participants. L\u2019information d\u00e9limite le d\u00e9bat. L\u2019incertitude cr\u00e9e les\u00a0questions. Dune IV. L\u2019Empereur-Dieu de Dune, Frank\u00a0Herbert"
  1341. },
  1342. {
  1343. "title": "Immunit\u00e9",
  1344. "url": "/david/2021/05/18/",
  1345. "date": "2021-05-18",
  1346. "content": "Now, a study suggests that delaying the second dose of the Pfizer\u2013BioNTech mRNA vaccine could boost antibody responses after the second inoculation more than threefold in those older than\u00a080. Delaying a COVID vaccine\u2019s second dose boosts immune response Une autre\u00a0source\u00a0: Choisissez donc un intervalle de trois mois plut\u00f4t que deux et deux plut\u00f4t qu\u2019un. En effet, l\u2019immunit\u00e9 anti-vectorielle remonte ensuite et la deuxi\u00e8me vaccination se d\u00e9roule mieux et vous obtenez alors une meilleure durabilit\u00e9 de la protection vaccinale pour la deuxi\u00e8me\u00a0dose. Corona virus update: Comparaisons entre pays, mod\u00e9lisations, r\u00e9duction de la transmission avec 1e dose, intervalle AstraZeneca, virus end\u00e9mique. Podcast #88\u00a0du 11\u00a0mai 2021 [partie 1] Je pensais jusqu\u2019alors que la politique de \u00ab\u00a0retard\u00a0\u00bb d\u2019administration de la seconde dose \u00e9tait surtout dict\u00e9e par une indisponibilit\u00e9 des doses pour pouvoir vacciner pleinement toute la population. Cette strat\u00e9gie me semblait \u00eatre plut\u00f4t sens\u00e9e au vu de l\u2019immunit\u00e9 d\u00e9velopp\u00e9e \u00e0 l\u2019issue d\u2019une premi\u00e8re\u00a0injection. Il semblerait que ce d\u00e9lai soit en fait plut\u00f4t positif pour am\u00e9liorer la r\u00e9action immunitaire. Cool. Dans la m\u00eame\u00a0interview\u00a0: L\u2019autre consid\u00e9ration est en termes de risque et du point de vue de l\u2019individu, c\u2019est-\u00e0-dire du point de vue centr\u00e9 sur le patient. Ce dont nous venons de parler est un point de vue purement d\u00e9mographique. D\u2019une mani\u00e8re centr\u00e9e sur le patient, l\u2019immunit\u00e9 collective est \u00e0 peu pr\u00e8s hors sujet car tout le monde deviendra immunis\u00e9. 100\u202f%, pas 70\u00a0ou 80\u202f%, mais 100\u202f% de la population seront in\u00e9vitablement immunis\u00e9s d\u2019ici un an et demi. Soit par la vaccination, soit par une infection naturelle. Ce virus va devenir end\u00e9mique, il ne dispara\u00eetra pas. Quiconque d\u00e9cide maintenant activement de ne pas se faire vacciner sera in\u00e9vitablement infect\u00e9. Vous ne pouvez rien y\u00a0faire."
  1347. },
  1348. {
  1349. "title": "Empreinte",
  1350. "url": "/david/2021/05/17/",
  1351. "date": "2021-05-17",
  1352. "content": "Quand on est cadre sup\u2019 en France, on s\u2019inqui\u00e8te de plus en plus de son empreinte carbone et de moins en moins de son empreinte connard\u00a0: exploiter son prochain et voter pour des experts en pr\u00e9carisation du travail, c\u2019est ok. Tuer les b\u00e9b\u00e9s phoques, \u00e7a, par contre, c\u2019est non. Et qu\u2019importe si l\u2019un induit n\u00e9cessairement l\u2019autre, dans ce qu\u2019ils appellent \u201cle monde tel qu\u2019il est\u201d et qui correspond, en r\u00e9alit\u00e9, au mode de production capitaliste. Mais son mode individuel de consommation devient une nouvelle modalit\u00e9 de distinction sociale dans notre beau pays\u00a0: le bourgeois de centre-ville trouvera du bio, du local, du \u00ab\u00a0une fringue achet\u00e9e \u2013 un arbre plant\u00e9\u00a0\u00bb et pourra ainsi payer pour laver sa conscience et surtout juger celle des\u00a0autres. La livraison rapide, ou comment le capitalisme a fait de nous des bourreaux capricieux \u00c7a pique. Dans la foul\u00e9e je\u00a0lis\u00a0: Il semblerait aux cat\u00e9gories sociales privil\u00e9gi\u00e9es, qui ont d\u00e9tourn\u00e9 les dispositifs tels qu\u2019Airbnb, qui permettait initialement aux classes moyennes d\u2019augmenter leur pouvoir\u00a0d\u2019achat. Le choix et les strat\u00e9gies des groupes majoritaires permettent de conserver cet entre-soi n\u00e9cessaire \u00e0 la reproduction sociale. Mais il s\u2019op\u00e8re toujours au d\u00e9triment des autres\u00a0: \u00e0 savoir les classes populaires et les personnes discrimin\u00e9es en fonction des crit\u00e8res li\u00e9s \u00e0 l\u2019origine et \u00e0 la pr\u00e9carit\u00e9 sociale\u00a0notamment. Les cons\u00e9quences de \u00ab\u00a0l\u2019airbnbisation\u00a0\u00bb des villes "
  1353. },
  1354. {
  1355. "title": "A\u00e9ration",
  1356. "url": "/david/2021/05/16/",
  1357. "date": "2021-05-16",
  1358. "content": "Malgr\u00e9 tous les efforts mis en \u0153uvre, l\u2019\u00e9pid\u00e9mie de COVID-19\u00a0se poursuit et les phases de confinement \u2013 d\u00e9confinement \u2013 reconfinement s\u2019encha\u00eenent. Le coronavirus se transmet principalement par des gouttelettes et a\u00e9rosols contenant des particules de SARS-CoV-2. Les a\u00e9rosols sont des micro-gouttelettes produites lorsque l\u2019on respire. Dans les lieux clos, ils se retrouvent en suspension dans l\u2019air jusqu\u2019\u00e0 plusieurs m\u00e8tres de la personne qui les a produites, et peuvent y rester pendant plusieurs\u00a0heures. Le masque filtre une partie des a\u00e9rosols, mais il devient moins efficace si la quantit\u00e9 d\u2019a\u00e9rosols est trop importante. Une autre mesure, tr\u00e8s efficace pour limiter la transmission de virus transmis par a\u00e9rosols, est de r\u00e9duire la concentration d\u2019a\u00e9rosols en les diluant. Pour diminuer la concentration des a\u00e9rosols dans une pi\u00e8ce, il suffit d\u2019a\u00e9rer avec de l\u2019air ext\u00e9rieur\u202f! Il faut alors ouvrir grand les fen\u00eatres pour renouveler compl\u00e8tement l\u2019air de la\u00a0pi\u00e8ce. Pourquoi mesurer le taux de CO2 peut-il nous aider \u00e0 lutter contre la COVID-19\u202f? Si vous pr\u00e9f\u00e9rez une explication d\u00e9taill\u00e9e en vid\u00e9o (lien Google Youtube) avec ses sources et notamment celle-ci\u00a0(cache PDF - 1,5\u202fMo). Il y aussi un simulateur pour vous aider \u00e0 faire le calcul en fonction des conditions de votre contexte. Il y aurait des moyens de r\u00e9duire mes inqui\u00e9tudes, des sites d\u00e9di\u00e9s existent et n\u2019attendent qu\u2019un peu de publicit\u00e9 pour une communication claire et des moyens associ\u00e9s, notamment dans les salles de\u00a0classes. Pour cela, il faudrait admettre que l\u2019on s\u2019est tromp\u00e9, adapter la doctrine gouvernementale pour qu\u2019elle refl\u00e8te l\u2019\u00e9tat actuel des connaissances scientifiques, se concentrer sur les 20\u202f% des mesures barri\u00e8res qui produisent 80\u202f% de l\u2019efficacit\u00e9 connue. La complexit\u00e9 dans cette d\u00e9marche est de transmettre une connaissance plus qu\u2019une doctrine. Mettre en capacit\u00e9 de comprendre qu\u2019une tabl\u00e9e de 10\u00a0en plein vent c\u2019est moins probl\u00e9matique qu\u2019une de 4\u00a0dans un petit restaurant mal ventil\u00e9. Rendre les personnes autonomes en leur permettant de faire des choix \u00e9clair\u00e9s en\u00a0conscience. Le retour de b\u00e2ton serait qu\u2019elles puissent faire d\u2019autres choix \u00e9clairants si elles prenaient conscience de leur force. Ce n\u2019est pas forc\u00e9ment envisageable par le pouvoir en\u00a0place\u2026 La civilisation est en grande partie fond\u00e9e sur la couardise. Il est si simple de civiliser en enseignant \u00e0 \u00eatre l\u00e2che. \u00c9touffez les crit\u00e8res qui conduiraient au courage. Limitez l\u2019exercice de la volont\u00e9. \u00c9galisez les app\u00e9tits. Bouchez les horizons. D\u00e9cr\u00e9tez une loi pour chaque mouvement. Niez l\u2019existence du chaos. Apprenez m\u00eame aux enfants \u00e0 respirer lentement. Domptez. Les M\u00e9moires Vol\u00e9s dans Dune IV. L\u2019Empereur-Dieu de Dune, Frank\u00a0Herbert Ajout\u00e9 avant\u00a0publication\u00a0: Or, il est de plus en plus clair aujourd\u2019hui que la contamination par a\u00e9rosols domine, comme le clament depuis un an les sp\u00e9cialistes des a\u00e9rosols, qui ont d\u00fb lutter pour faire entendre leur voix, et s\u2019appuient sur de nombreuses \u00e9tudes d\u2019\u00e9v\u00e9nement de propagation du SARS-CoV-2. Les mesures propos\u00e9es au d\u00e9part \u00e9taient, donc, tr\u00e8s\u00a0insuffisantes. La contamination par a\u00e9rosols\u00a0: les cl\u00e9s, les sources et les avanc\u00e9es r\u00e8glementaires "
  1359. },
  1360. {
  1361. "title": "Inqui\u00e9tude",
  1362. "url": "/david/2021/05/15/",
  1363. "date": "2021-05-15",
  1364. "content": "On parle de contagiosit\u00e9 plus \u00e9lev\u00e9e, et d\u2019efficacit\u00e9 des vaccins fortement r\u00e9duite. Mettons 70\u202f% dans le cas du Pfizer, bien pire dans le cas de l\u2019Astrazeneca. Autant dire que m\u00eame en vaccinant 100\u202f% de la population au Pfizer, on l\u2019a dans\u00a0l\u2019os. Quand peut-on esp\u00e9rer une \u00e9volution des vaccins ARNm\u202f\u202f? Je ne sais pas. Ils ne sont pas l\u00e0, encore moins produits et inject\u00e9s. Autant dire qu\u2019on va avoir un sujet au moins jusqu\u2019\u00e0 la fin de l\u2019ann\u00e9e. Et si les mauvais variants se diffusent d\u2019ici l\u00e0, on est reparti pour rejouer\u00a02020. Bref, je suis inquiet \u00c9ric est inquiet. Je suis inquiet \u00e9galement, surtout pour la France , certains pays/gouvernements/\u00e9gos n\u2019ont vraiment pas la r\u00e9activit\u00e9 n\u00e9cessaire pour contenir une pand\u00e9mie. C\u2019est triste et il va falloir \u00ab\u00a0vivre\u00a0avec\u00a0\u00bb. Cette \u00e9pid\u00e9mie aura surtout montr\u00e9 les manques de coh\u00e9sions nationales. Il y a bien une guerre \u00e0 mener contre le virus et c\u2019est une guerre civile, un effort personnel pour le bien du collectif. C\u2019est le seul \u00e9chappatoire que je vois \u00e0 ce \u00ab\u00a0mal commun\u00a0\u00bb et les pays europ\u00e9ens ont \u00e9t\u00e9 d\u2019une incurie assez ph\u00e9nom\u00e9nale envers leurs population. C\u2019est du moins mon interpr\u00e9tation, avec 6\u202f000\u202fkm de\u00a0recul\u2026"
  1365. },
  1366. {
  1367. "title": "Jour&nbsp;1",
  1368. "url": "/david/2021/05/14/",
  1369. "date": "2021-05-14",
  1370. "content": "Ma cabane. Quelques planches dans le bois. Un petit prisme rectangulaire. Une bo\u00eete de Pandore. Je n\u2019ai jamais vu les choses aussi clairement. Pos\u00e9 sur ma vie d\u2019avant un jugement aussi net. Sanctuaire de neige, merci. Je suis confront\u00e9e \u00e0 toutes mes bibittes, mais j\u2019ai retrouv\u00e9 ce qui est si facile d\u2019\u00e9chapper\u2026\u00a0l\u2019espoir. Encaban\u00e9e, Gabrielle\u00a0Filteau-Chiba Il faut que je partage aussi les sorties\u00a0foir\u00e9es\u00a0:-). C\u2019est la seconde fois que je vais bivouaquer \u00e0 cet endroit sans pouvoir y dormir. La premi\u00e8re fois par un d\u00e9faut d\u2019orientation (et de s\u00e9curit\u00e9) et cette fois car\u2026 les mouches noires \u00e9taient d\u00e9j\u00e0 sorties\u202f! C\u2019est tr\u00e8s t\u00f4t pour la saison mais c\u2019est le prix \u00e0 payer d\u2019un printemps pr\u00e9coce. Mon erreur aura \u00e9t\u00e9 de ne pas r\u00e9agir suffisamment vite en arrivant sur le parking, j\u2019avais encore l\u2019espoir que dans la for\u00eat, en ayant pris un peu d\u2019altitude, la situation soit meilleure. Aussi, je n\u2019ai rien d\u00e9charg\u00e9 de mon sac. Ni mon mat\u00e9riel pour passer la nuit l\u00e0-bas, ni l\u2019\u00e9quipement pour capter des\u00a0images. Lourde\u00a0erreur. J\u2019ai d\u00fb m\u2019en tenir \u00e0 une randonn\u00e9e \u00e0 la journ\u00e9e. Quinze kilom\u00e8tres avec quinze kilos sur le dos, pas terrible. J\u2019ai r\u00e9ussi \u00e0 l\u2019accepter en le prenant comme un entra\u00eenement au plus proche du r\u00e9el vu que j\u2019ai besoin de refaire quelques muscles confin\u00e9s un peu trop longtemps. Cela m\u2019a \u00e9galement rappel\u00e9 qu\u2019il est tr\u00e8s compliqu\u00e9 de faire des vid\u00e9os dans les conditions estivales qui sont les miennes. Les bibittes ne laissent pas la possibilit\u00e9 de faire des captures de mani\u00e8re sereine. J\u2019ai des plans pour l\u2019automne avec les couleurs rougeoyantes, \u00e7a me laisse du temps pour apprivoiser mon\u00a0mat\u00e9riel. Tout \u00e7a pour partager le fait qu\u2019il faut parfois accepter de faire demi-tour (ou une boucle si vous \u00eates chanceux\u00b7se\u202f!). C\u2019est certain que faire 3\u00a0heures de voiture pour une rando \u00e0 la journ\u00e9e c\u2019est frustrant \u00e0 plus d\u2019un titre. Mais devoir se r\u00e9fugier dans sa tente une bonne partie de la journ\u00e9e/nuit, \u00e7a n\u2019est pas tr\u00e8s fun non\u00a0plus\u2026 Et si je tentais une vid\u00e9o\u00a0citadine\u202f?"
  1371. },
  1372. {
  1373. "title": "Obsolescence&nbsp;chiffr\u00e9e",
  1374. "url": "/david/2021/05/13/",
  1375. "date": "2021-05-13",
  1376. "content": "On September 30, there will be a change in how older browsers and devices trust Let\u2019s Encrypt certificates, resulting in a minor decrease in compatibility. -- The Let\u2019s Encrypt\u00a0team Un courriel adress\u00e9 \u00e0 toutes les personnes ayant g\u00e9n\u00e9r\u00e9 des certificats Let\u2019s Encrypt (incluant indirectement cet\u00a0espace) C\u2019est un bon rappel que HTTPS cr\u00e9e de l\u2019obsolescence en ne supportant plus des p\u00e9riph\u00e9riques plus anciens (au m\u00eame titre qu\u2019un syst\u00e8me d\u2019exploitation par exemple). La dur\u00e9e acceptable semble \u00eatre de 10\u00a0ans dans le cas du compromis qui a \u00e9t\u00e9 fait. Les personnes d\u00e9tentrices (entre beaucoup d\u2019autres) d\u2019un iPhone\u00a04\u00a0ne pourront plus acc\u00e9der \u00e0 cet espace \u2014\u00a0et des millions d\u2019autres\u00a0\u2014 d\u2019ici la fin de l\u2019ann\u00e9e et \u00e7a me rend\u00a0triste. Voir les \u00e9pisodes pr\u00e9c\u00e9dents au sujet de HTTPS."
  1377. },
  1378. {
  1379. "title": "Propri\u00e9taires",
  1380. "url": "/david/2021/05/12/",
  1381. "date": "2021-05-12",
  1382. "content": "The new owners of Clearleft are the people who power Clearleft and who make Clearleft so special. It\u2019s our whole team, in the form of an Employee Ownership Trust. That\u2019s right; Clearleft will be run for\u2014and on behalf of\u2014all our team, now and in the future. So rather than working for a company where the benefits go to a handful of individuals, they will be shared evenly amongst the\u00a0team. Meet the new owners of Clearleft Lorsqu\u2019on souhaite discuter de politique au bureau, le plus \u00e9vident est de partager ce bureau. Pour de vrai. Cette transformation est suffisamment rare pour \u00eatre partag\u00e9e, m\u00eame apr\u00e8s 15\u00a0ans c\u2019est tout \u00e0 fait possible. Il ne tient qu\u2019aux personnes \u2014\u00a0suffisamment en confiance et en s\u00e9curit\u00e9\u00a0\u2014 de vouloir changer le rapport au pouvoir au sein d\u2019une\u00a0entreprise. Cela peut m\u00eame se faire de mani\u00e8re incr\u00e9mentale en passant d\u2019une ESN \u00e0 une CAE pour finalement rejoindre/cr\u00e9er une SCOP ou une association . Tous les chemins pour red\u00e9finir un capitalisme sont\u00a0possibles."
  1383. },
  1384. {
  1385. "title": "Paradigme",
  1386. "url": "/david/2021/05/11/",
  1387. "date": "2021-05-11",
  1388. "content": "All of this is technically possible, and as we have seen, it would produce less in emissions than the present alternatives. However, it\u2019s more likely that a switch to sailing ships is accompanied by a decrease in cargo and passenger traffic, and this has everything to do with scale and speed. A lot of freight and passengers would not be travelling if it were not for the high speeds and low costs of today\u2019s airplanes and container\u00a0ships. It would make little sense to transport iPhones parts, Amazon wares, sweatshop clothes, or citytrippers with sailing ships. A sailing ship is more than a technical means of transportation: it implies another view on consumption, production, time, space, leisure, and\u00a0travel. How to design a sailing ship for the 21st century? Un superbe article sur ce que signifierait \u00ab\u00a0aller vers de la navigation moins carbon\u00e9e\u00a0\u00bb et un bon rappel qu\u2019un changement de paradigme entraine une \u00e9volution des mentalit\u00e9s et des usages\u00a0associ\u00e9s. J\u2019imagine chaque bateau transportant son instance de Secure Scuttlebutt (qui n\u2019aurait jamais aussi bien port\u00e9 son nom) ou \u00e9changeant des fichiers \u00e0 chaque fois qu\u2019il croise un autre navire avec IPFS. On irait attendre des messages num\u00e9riques comme on attendait probablement le courrier il y a un si\u00e8cle, au\u00a0port. \u00c0 quoi ressemblerait un transport\u2026 de donn\u00e9es pour le 21e\u00a0si\u00e8cle\u202f?"
  1389. },
  1390. {
  1391. "title": "R\u00e9silience",
  1392. "url": "/david/2021/05/10/",
  1393. "date": "2021-05-10",
  1394. "content": "La r\u00e9silience est un concept adul\u00e9 dans nos soci\u00e9t\u00e9s, notamment pour administrer les d\u00e9sastres, c\u2019est-\u00e0-dire non seulement pour les g\u00e9rer mais aussi pour les transformer en rem\u00e8des aux d\u00e9g\u00e2ts qu\u2019ils g\u00e9n\u00e8rent. On peut comprendre cet engouement \u00e9tant donn\u00e9 que nous sommes de plus en plus confront\u00e9s \u00e0 des catastrophes impossibles \u00e0 ma\u00eetriser. La r\u00e9silience appara\u00eet comme une formule magique car elle pr\u00e9tend clore cette impossibilit\u00e9, et en faire une source d\u2019inspiration et de rebond vers un soi-disant \u00ab\u00a0monde d\u2019apr\u00e8s\u00a0\u00bb. En fait, plus on conna\u00eet les causes des d\u00e9sastres, plus les r\u00e9ponses que l\u2019on fournit sont concentr\u00e9es sur leurs cons\u00e9quences, et sur la meilleure fa\u00e7on dont on peut en tirer parti, rendant ainsi les causes de plus en plus d\u00e9sastreuses. C\u2019est un principe de base de la r\u00e9silience que l\u2019on pourrait d\u00e9finir comme \u00ab\u00a0l\u2019art de s\u2019adapter au\u00a0pire\u00a0\u00bb. Dans le cas d\u2019une catastrophe nucl\u00e9aire comme celle de Fukushima, mais c\u2019est aussi vrai ailleurs, la r\u00e9silience est promue au rang de technique th\u00e9rapeutique pour faire face au d\u00e9sastre. On va individualiser le probl\u00e8me et amener les gens \u00e0 faire fi de leur impuissance face aux d\u00e9g\u00e2ts pour, au contraire, leur donner l\u2019impression d\u2019\u00eatre puissants et agissants. Chacun est exhort\u00e9 \u00e0 \u00ab\u00a0rebondir\u00a0\u00bb, \u00e0 \u00ab\u00a0vivre avec\u00a0\u00bb. Les victimes sont amen\u00e9es \u00e0 cog\u00e9rer le d\u00e9sastre, en participant \u00e0 la \u00ab\u00a0d\u00e9contamination\u00a0\u00bb ou en surveillant la radioactivit\u00e9 ambiante. L\u2019objectif des ap\u00f4tres de la r\u00e9silience (autorit\u00e9s \u00e9tatiques, associations locales, experts internationaux), c\u2019est d\u2019amener chacun \u00e0 cesser de s\u2019inqui\u00e9ter \u00ab\u00a0inutilement\u00a0\u00bb d\u2019avoir fatalement \u00e0 vivre avec la contamination. Personne n\u2019ose dire que l\u2019on va \u00ab\u00a0vivre comme avant\u00a0\u00bb mais on parle de \u00ab\u00a0situation post-normale\u00a0\u00bb, qui est en fait une situation de survie. Les gens doivent apprendre \u00e0 se contenter d\u2019un bonheur palliatif, o\u00f9 r\u00e8gne le \u00ab\u00a0trop peu\u00a0\u00bb, consid\u00e9r\u00e9 comme \u00e9ternel et indiscutable\u00a0: \u00ab\u00a0trop peu\u00a0\u00bb de sant\u00e9, \u00ab\u00a0trop peu\u00a0\u00bb de libert\u00e9, \u00ab\u00a0trop peu\u00a0\u00bb de peur, \u00ab\u00a0trop peu\u00a0\u00bb de refus, \u00ab\u00a0trop peu\u00a0\u00bb de\u00a0vie. Pour les habitants autour de Fukushima, \u00ab\u00a0il y a une injonction \u00e0 \u00eatre des contamin\u00e9s satisfaits\u00a0\u00bb Cette interview de Thierry Ribault m\u2019a donn\u00e9 une autre fa\u00e7on d\u2019interpr\u00e9ter la r\u00e9silience. Son c\u00f4t\u00e9 obscur que je n\u2019avais jusqu\u2019alors fait qu\u2019effleurer, il ne suffit parfois que de quelques phrases pour envisager un terme sous son angle inverse. Un pharmakon aurait dit Bernard\u00a0Stiegler. Dans un contexte de pand\u00e9mie, cet \u00e9change prend un nouveau sens. Ce n\u2019est plus une catastrophe nucl\u00e9aire \u00e0 l\u2019autre bout du globe, c\u2019est une injonction locale pour chacun\u00b7e d\u2019entre nous. Maintenant. La r\u00e9silience comme un pansement sur la synd\u00e9mie que l\u2019on essaye de se\u00a0cacher. Mais la r\u00e9silience est plus que cela. C\u2019est une technologie du consentement qui pr\u00e9c\u00e8de historiquement le n\u00e9olib\u00e9ralisme. Elle s\u2019est d\u00e9velopp\u00e9e en m\u00eame temps que la soci\u00e9t\u00e9 industrielle car il s\u2019agit de trouver de bonnes raisons \u00e0 la travers\u00e9e de la\u00a0catastrophe. [\u2026] L\u2019alternative est de consid\u00e9rer r\u00e9ellement le malheur, de le nommer et non pas de lui donner un sens pour mieux l\u2019\u00e9vacuer, et de faire advenir \u00e0 la conscience la duret\u00e9 de ce que l\u2019on vit, conscience indispensable pour aller ensuite vers des formes de vie sociale radicalement diff\u00e9rentes, plut\u00f4t que se r\u00e9signer aux rapports sociaux et \u00e0 leurs nuisibles sous-produits tels qu\u2019ils sont. On ne traverse pas les \u00e9preuves, on est travers\u00e9s par\u00a0elles. Ibid."
  1395. },
  1396. {
  1397. "title": "Reflets",
  1398. "url": "/david/2021/05/09/",
  1399. "date": "2021-05-09",
  1400. "content": "Abandonner, n\u2019est-ce pas fermer les yeux sur la banalit\u00e9 de notre\u00a0existence\u202f? Encaban\u00e9e, Gabrielle\u00a0Filteau-Chiba Je continue sur ma lanc\u00e9e. Pour quelqu\u2019un qui ne souhaitait pas partager, c\u2019est rat\u00e9. J\u2019ai pris beaucoup de plaisir \u00e0 faire des photos lors de cette prise de soin. Il y a un c\u00f4t\u00e9 rassurant, presque th\u00e9rapeutique, \u00e0 se dire qu\u2019il suffit parfois de d\u00e9clencher pour ramener une image qui ne va pas demander des heures de\u00a0post-production. Je me demande s\u2019il y a des astuces pour transformer des b\u00e2tons de randonn\u00e9e en sliders vid\u00e9o. Si non, \u00e7a serait probablement un projet fun avec une imprimante\u00a03D. J\u2019imagine deux raccords aux extr\u00e9mit\u00e9s et de quoi fixer le tr\u00e9pied au milieu. La partie mobile pourrait \u00eatre reprise d\u2019une solution commerciale. \u00c0\u00a0dessiner. Jeux de lumi\u00e8res et de reflets au soleil\u00a0couchant. Une envie de jouer avec l\u2019envers du\u00a0miroir. Les plantes\u00a0s\u2019envolent\u2026 \u2026et les arbres\u00a0s\u2019abreuvent."
  1401. },
  1402. {
  1403. "title": "\u00c9toiles",
  1404. "url": "/david/2021/05/08/",
  1405. "date": "2021-05-08",
  1406. "content": "The 500\u00a0rule is used to measure the maximum exposure time you can shoot before the stars become blurry or before star trails appear. Setting the shutter speed for longer than allowed by this rule will result in images that do not have sharp\u00a0stars. Use the 500\u00a0Rule for Astrophotography Je voulais \u00ab\u00a0juste\u00a0\u00bb mettre une bande son cacophonique sur des photos d\u2019\u00e9toiles apaisantes. Et puis je me suis rappel\u00e9 que j\u2019avais fait aussi des timelapses, du coup j\u2019en ai profit\u00e9 pour faire une petite vid\u00e9o de 2\u202fmin 30\u202fsec. Je garde quand m\u00eame les photos accessibles ici car j\u2019ai peur du rendu une fois la vid\u00e9o compress\u00e9e par la plateforme que j\u2019utilise pour les\u00a0h\u00e9berger. \u00c0 un moment, il faudra que je m\u2019en\u00a0lib\u00e8re. Les \u00e9toiles commencent \u00e0 appara\u00eetre, j\u2019aime les rendu des\u00a0nuages. La silhouette des arbres est encore visible, c\u2019est probablement le meilleur\u00a0moment. J\u2019appr\u00e9cie d\u2019avoir r\u00e9ussi \u00e0 capter quelques reflets dans le\u00a0lac. J\u2019avais l\u2019impression de voir moins d\u2019\u00e9toiles que ce qu\u2019il y a sur la photo\u00a0!"
  1407. },
  1408. {
  1409. "title": "Jour&nbsp;2",
  1410. "url": "/david/2021/05/07/",
  1411. "date": "2021-05-07",
  1412. "content": "Qui voudrait ressembler aux gibbons, paisibles, v\u00e9g\u00e9tariens, partageant leur nourriture, chez qui les p\u00e8res, lorsqu\u2019ils s\u2019agit d\u2019\u00e9lever les enfants, y prennent une aussi grande part que les m\u00e8res, et o\u00f9 chacun vit en petits groupes familiaux en dehors desquels on ne s\u2019assemble gu\u00e8re\u202f? Il vaut beaucoup mieux se comparer aux babouins, qui vivent en groupes importants et solidement unis, jalousement ferm\u00e9s aux babouins \u00e9trangers, o\u00f9 tout le monde sait qui commande, et chez qui la m\u00e8re prend soin des petits tandis que le p\u00e8re s\u2019en va chasser et\u00a0p\u00eacher. The Underside of History: A View of Women through Time, Elise\u00a0Boulding Je suis r\u00e9veill\u00e9 par le vol des bernaches qui traversent le ciel \u00e0 intervalles r\u00e9guliers, ce n\u2019est pas un son tr\u00e8s m\u00e9lodieux mais je suis content de me lever avec le soleil et ses reflets (s\u00e9rie \u00e0 venir). Je suis aussi impatient de voir si les photos de ciel \u00e9toil\u00e9 prises hier soir vont donner autre chose que le noir complet que je vois sur l\u2019\u00e9cran de la cam\u00e9ra (s\u00e9rie \u00e0 venir aussi, #teasing). C\u2019est fou la capacit\u00e9 qu\u2019a le cerveau \u00e0 oublier le froid et la faim lorsqu\u2019il est focalis\u00e9 sur quelque chose. Je joue avec le soleil et je r\u00e9alise \u00e0 quel point il est davantage gratifiant de faire des photos (vs. vid\u00e9os)\u00a0: le r\u00e9sultat est quasi-instantan\u00e9 et il y a beaucoup moins de param\u00e8tres \u00e0 prendre en compte. C\u2019est bon de se faire\u00a0plaisir. Je n\u2019ai pas \u00e9voqu\u00e9 hier mon ascension du mont local qui ressemble \u00e0 un demi-kilom\u00e8tre vertical, disons qu\u2019il\u00b7les ne se sont pas trop embarrass\u00e9\u00b7es \u00e0 faire des lacets\u2026 Elle a laiss\u00e9 des traces d\u2019acide lactique et je mesure \u00e0 quel point j\u2019ai perdu du muscle\u202f! Il faut que je prenne soin de ce d\u00e9ficit\u2026 et de mon hydratation. Or, il faut que je sois rentr\u00e9 avant que la cloche de l\u2019\u00e9cole ne sonne \u00e0 15\u202fh 58 (oui, c\u2019est\u00a0pr\u00e9cis). En revenant, je croise des petites cascades et je ne peux pas r\u00e9sister \u00e0 \u00e7a bien longtemps\u202f! J\u2019aime tellement ce rendu liss\u00e9 que j\u2019en abuse. R\u00e9sultat\u00a0: je termine cette randonn\u00e9e en\u00a0courant\u2026 Une autre bande son, plus calme, plus\u00a0matinale\u00a0: Votre navigateur ne semble pas supporter la balise HTML audio. Vous pouvez toujours la t\u00e9l\u00e9charger ici pour une \u00e9coute dans l\u2019une de vos applications. J\u2019aime bien le flare de bon\u00a0matin. J\u2019appr\u00e9cie le rendu de la pause longue sur les gouttes dans la vasque\u00a0d\u2019arriv\u00e9e. Parfois, les ponts ne donnent pas trop\u00a0confiance. Une derni\u00e8re pour la route, c\u2019est ma pr\u00e9f\u00e9r\u00e9e, prise dans des conditions\u00a0\u00e9piques."
  1413. },
  1414. {
  1415. "title": "Jour&nbsp;1",
  1416. "url": "/david/2021/05/06/",
  1417. "date": "2021-05-06",
  1418. "content": "Malgr\u00e9 la rigueur de ma vie ici, le verre d\u2019eau sur la table me para\u00eet encore a moiti\u00e9 plein\u2026 m\u00eame s\u2019il est plein de\u00a0glace. Encaban\u00e9e, Gabrielle\u00a0Filteau-Chiba Alors que je marche de nouveau dans la for\u00eat, j\u2019imagine une autre forme de partage. Plus proche de ce que pourrait proposer gather.town mais en mode nature. Avec une notion de distance/temps(/m\u00e9t\u00e9o?!) et la possibilit\u00e9 de consulter des images et des sons pendant un parcours libre sur une carte num\u00e9rique refl\u00e9tant une topographie bien physique. Je pourrais m\u00eame me balader moi aussi sur cet espace \u00e0 un moment donn\u00e9 pour \u00e9changer sur certains des artefacts partag\u00e9s ou commenter une vid\u00e9o en\u00a0direct. Cette id\u00e9e fait son petit bout de chemin pendant que je trace le mien. Enfin, tracer est un bien grand mot, je me rends compte que je suis beaucoup plus en mode camping depuis que je fais des vid\u00e9os en utilisant des sentiers et emplacement am\u00e9nag\u00e9s. Le sac est plus lourd et le mat\u00e9riel plus fragile, je c\u00e8de ais\u00e9ment \u00e0 la facilit\u00e9 dans ces\u00a0conditions. Je finis par m\u2019arr\u00eater au bord de l\u2019un des multiples lacs qui ponctuent mon parcours ce jour-l\u00e0. Ils annoncent des temp\u00e9ratures n\u00e9gatives dans la nuit, aussi j\u2019essaye de me mettre un minimum \u00e0 l\u2019abri des arbres. Chaque m\u00e8tre qui me s\u00e9pare du lac m\u2019\u00e9loigne \u00e9galement de la cacophonie nocturne qui s\u2019en\u00a0vient\u2026 En d\u00e9pit de ma non-intention, je ne r\u00e9siste pas \u00e0 l\u2019envie de vous montrer quelques photos. En guise d\u2019immersion du pauvre (on dit MVP), je vous propose d\u2019activer la bande son suivante lors de la consultation (le volume est crescendo mais je ne l\u2019ai pas retouch\u00e9 en\u00a0post-production)\u00a0: Votre navigateur ne semble pas supporter la balise HTML audio. Vous pouvez toujours la t\u00e9l\u00e9charger ici pour une \u00e9coute dans l\u2019une de vos applications. J\u2019aime lorsqu\u2019on voit l\u2019endroit exact o\u00f9 l\u2019eau se d\u00e9verse par-dessus le barrage des\u00a0castors. La neige a fondue mais les lacs continuent de se d\u00e9verser les uns dans les\u00a0autres. Au printemps, c\u2019est toute une diversit\u00e9 de petites pousses qui croissent sur les\u00a0rochers. En parlant de trucs qui croassent, celle-ci et ses copines (!) se sont faites plaisir cette\u00a0nuit-l\u00e0\u2026 \u00c7a semble \u00eatre apaisant et calme mais le chant des divers insectes/batraciens/oiseaux alentours est \u00e0 la limite du supportable (fin de la bande\u00a0son). Note avant publication\u00a0: je d\u00e9couvre qu\u2019il existe une Bande sonore du Recensement de 2021, je me sens tellement dans la hype avec mes id\u00e9es. Bient\u00f4t j\u2019ajoute grosshacker sur mon CV. #PunIntended"
  1419. },
  1420. {
  1421. "title": "Accessibilit\u00e9",
  1422. "url": "/david/2021/05/05/",
  1423. "date": "2021-05-05",
  1424. "content": "Aujourd\u2019hui, on a re\u00e7u le rapport d\u2019un audit d\u2019accessibilit\u00e9. Cela fait maintenant un an que nous travaillons sur MesConseilsCovid et c\u2019est int\u00e9ressant d\u2019avoir des personnes tierces et expertes qui viennent analyser tout cela avec un peu de recul. Je pensais que l\u2019on n\u2019\u00e9tait pas trop mauvais\u00b7es et nous \u00e9tions en fait assez loin du compte\u202f! Une belle le\u00e7on d\u2019humilit\u00e9, m\u00eame en pensant faire attention \u00e0 ces\u00a0aspects. La difficult\u00e9 \u2014\u00a0une fois les erreurs corrig\u00e9es \u00e0 l\u2019instant t\u00a0\u2014 est de rester accessibles \u00e0 l\u2019instant t + 1."
  1425. },
  1426. {
  1427. "title": "Touriste",
  1428. "url": "/david/2021/05/04/",
  1429. "date": "2021-05-04",
  1430. "content": "Finalement, ces contenus deviennent les reflets revendiqu\u00e9s de pratiques touristiques o\u00f9 seule la trace num\u00e9rique est suffisante pour justifier l\u2019existence et l\u2019exp\u00e9rience du\u00a0s\u00e9jour. Le \u00ab\u00a0TravelPorn\u00a0\u00bb, nouvel outil de distinction sociale sur les r\u00e9seaux sociaux Cet article aura achev\u00e9 de me convaincre de faire ma prochaine balade en nature sans intention d\u2019en partager un r\u00e9cit. Je vais quand m\u00eame prendre de quoi enregistrer des images et des sons, une fa\u00e7on d\u2019ouvrir ma perception \u00e0 un environnement\u00a0inconnu. Au passage, je ne sais pas comment g\u00e9rer une biblioth\u00e8que de fragments de vid\u00e9os sans avoir de projet associ\u00e9 pour l\u2019instant. Il faut que je me renseigne l\u00e0-dessus mais si vous avez des pratiques, je\u00a0prends\u202f!"
  1431. },
  1432. {
  1433. "title": "Pop&nbsp;culture",
  1434. "url": "/david/2021/05/03/",
  1435. "date": "2021-05-03",
  1436. "content": "In other words: web dev is a pop culture with no regard for history, dooming each successive generation to repeat the blunders of the old, in a cycle of garbage software, wrapped in ever-escalating useless animations, transitions, and framework\u00a0rewrites. 136\u00a0facts every web dev should know before they burn out and turn to landscape painting or nude modelling Il s\u2019agit de l\u2019id\u00e9e que j\u2019ai retenue parmi les 136\u00a0\u00e9nonc\u00e9es mais il y en aurait d\u2019autres sur lesquelles rebondir. Je crois que j\u2019aime ces listes, \u00e7a me fait penser aux 68 + 99 de Kevin\u00a0Kelly. Peut-\u00eatre qu\u2019un jour je partagerai ma propre liste. Elle parlerait forc\u00e9ment de\u00a0chocolat. Advice like these are not laws. They are like hats. If one doesn\u2019t fit, try\u00a0another."
  1437. },
  1438. {
  1439. "title": "Produit",
  1440. "url": "/david/2021/04/30/",
  1441. "date": "2021-04-30",
  1442. "content": "This was surprising because it seems so clearly against our own interest. In almost every case, companies fail because they build the wrong thing. Unless your customers are themselves engineers, I\u2019m the wrong person to help with that. You want someone comfortable at the periphery of your system, who wants to learn about the competitive landscape, who wants to talk to customers. You want a product\u00a0engineer. trapped in the technologist factory C\u2019est un long cheminement personnel pour arriver \u00e0 cette conclusion. Le mien a dur\u00e9 de tr\u00e8s longues ann\u00e9es et d\u2019une certaine mani\u00e8re je continue de l\u2019arpenter. Se rappeler quotidiennement que le produit que je d\u00e9veloppe n\u2019est pas \u00e9go\u00efstement pour moi \u2014\u00a0ou ma propre acquisition de connaissances\u00a0\u2014 mais au service d\u2019autres personnes. Cette d\u00e9marche requiert un certain niveau de prise de conscience puis d\u2019empathie pour esp\u00e9rer faire un produit utilisable et\u00a0utilis\u00e9. Et pendant ce temps\u00a0l\u00e0\u00a0: I choose requests from this list based on my current mood and what I would like to implement next. There is no secret sauce behind it. It\u2019s all about building what people\u00a0want. The story of a unicorn solo founder making $500,000\u00a0ARR "
  1443. },
  1444. {
  1445. "title": "Co\u00fbt",
  1446. "url": "/david/2021/04/29/",
  1447. "date": "2021-04-29",
  1448. "content": "BUT, now I\u2019ve had it, I\u2019m weirdly proud of being Team AZ. It\u2019s old school, not quite as effective as the others, and super cheap: the UK paid $3/\u00a32.17\u00a0per dose. (Pfizer is $14-$30; Moderna is\u00a0$15-$38.) Three observations on my first vaccination shot Je ne l\u2019avais pas envisag\u00e9 sous cet angle mais m\u00eame le choix (lorsqu\u2019il est possible) de sa dose de vaccin est politique. Pourquoi les pays ne communiquent-ils pas sur ces chiffres\u202f? Bon, mettons qu\u2019ils aient des accords ne le permettant pas. Dans ce cas, pourquoi est-ce que la presse passe sous silence les diff\u00e9rences de co\u00fbts des vaccins, maintenant qu\u2019ils ont \u00e9t\u00e9\u00a0publi\u00e9s\u202f? \u00c0 l\u2019\u00e9chelle d\u2019une population, un rapport de 1\u00a0\u00e0 10\u00a0sur ce budget n\u2019est pas\u00a0anodin\u2026 Note avant publication\u00a0: je tombe sur les questions fr\u00e9quentes publi\u00e9es par LeMonde parmi lesquelles on trouve les chiffres pour la\u00a0France\u00a0: Le vaccin du laboratoire britannique AstraZeneca, auquel la Commission europ\u00e9enne a pass\u00e9 une pr\u00e9commande mi-ao\u00fbt, sera commercialis\u00e9 \u00e0 prix co\u00fbtant durant toute la dur\u00e9e de l\u2019\u00e9pid\u00e9mie, au tarif de 2,50\u00a0euros la dose en France, a annonc\u00e9 son fabricant, tandis que celui de Pfizer devrait co\u00fbter l\u2019\u00e9quivalent de 16,50\u00a0euros la\u00a0dose. On est sur un rapport de 6,6\u00a0entre les deux\u00a0vaccins."
  1449. },
  1450. {
  1451. "title": "Politique",
  1452. "url": "/david/2021/04/28/",
  1453. "date": "2021-04-28",
  1454. "content": "No more societal and political discussions on our company Basecamp account. Today\u2019s social and political waters are especially choppy. Sensitivities are at 11, and every discussion remotely related to politics, advocacy, or society at large quickly spins away from pleasant. You shouldn\u2019t have to wonder if staying out of it means you\u2019re complicit, or wading into it means you\u2019re a target. These are difficult enough waters to navigate in life, but significantly more so at work. It\u2019s become too much. It\u2019s a major distraction. It saps our energy, and redirects our dialog towards dark places. It\u2019s not healthy, it hasn\u2019t served us well. And we\u2019re done with it on our company Basecamp account where the work happens. People can take the conversations with willing co-workers to Signal, Whatsapp, or even a personal Basecamp account, but it can\u2019t happen where the work happens\u00a0anymore. Changes at Basecamp Voil\u00e0 une d\u00e9cision assez surprenante et qui a produit pas mal de r\u00e9actions dans ma bulle. J\u2019ai tendance \u00e0 penser que tout peut devenir politique, de l\u2019endroit o\u00f9 on choisit (parfois) de respirer notre air \u00e0 l\u2019eau plus ou moins embouteill\u00e9e et propre que l\u2019on boit, en passant par le bruit que l\u2019on supporte/endure, etc. L\u2019ensemble de nos stimuli et choix est politique si l\u2019on en a conscience. Si l\u2019on en prend\u00a0conscience. Ce \u00e0 quoi l\u2019on consacre notre force de travail est de fait \u00e9minemment politique. Autant dire que pour ne pas se laisser distraire par la politique, il faudrait ne plus rien faire au travail. Et encore, m\u00eame ceci est une contre-action motiv\u00e9e. Le r\u00eave du libertarien est probablement cet ing\u00e9nieur a-politique, a-c\u00e9r\u00e9br\u00e9, qui n\u2019est qu\u2019un pion analytique dans cette immense machine \u00e0\u00a0fric. Et en m\u00eame temps, je con\u00e7ois que l\u2019on ne puisse pas \u00eatre en accord avec de trop nombreuses personnes. Et si cela affecte la productivit\u00e9 d\u2019une \u00e9quipe, il reste \u00e0 d\u00e9finir ce que l\u2019on souhaite produire en travaillant ensemble. Pour ma part, la r\u00e9ponse actuelle est\u00a0simple\u00a0: Une pens\u00e9e critique. Et donc\u00a0politique. Note avant publication\u00a0: je choisis finalement de publier ce billet apr\u00e8s de nombreux doutes au cours de la semaine, notamment car les r\u00e9cents rebondissements sont extr\u00eamement \u00a0pr\u00e9occupants."
  1455. },
  1456. {
  1457. "title": "Cheminement",
  1458. "url": "/david/2021/04/27/",
  1459. "date": "2021-04-27",
  1460. "content": "Quand nous concevons des syst\u00e8mes informatiques exposant un objet num\u00e9rique, comme ce carnet Web. Nous repr\u00e9sentons une interpr\u00e9tation. Mais ce qui est important n\u2019est pas vraiment ce que j\u2019\u00e9cris maintenant. Mon interpr\u00e9tation, ma cat\u00e9gorisation n\u2019ont pas tant le besoin d\u2019une expression. Non, ce qui est \u00e9poustouflant, c\u2019est le chemin des mots. Quelqu\u2019un prend un morceau de texte, une id\u00e9e, et cr\u00e9\u00e9 une autre interpr\u00e9tation. Autant de chemins que de lecteurs. Autant d\u2019aventures et de passion que de personnes qui \u00e9crivent en ayant rencontr\u00e9 ce chemin. L\u2019impermanence est le bouillon des envies des autres de bifurquer le\u00a0chemin. regarder la pluie tomber sur les surfeurs Je prends le temps de biforker \u00e0 mon tour ce chemin de\u00a0traverse. C\u2019est marrant car on discutait il y a quelques jours avec St\u00e9phane au sujet de la fa\u00e7on de se d\u00e9finir et \u00e7a m\u2019a rappel\u00e9 un de mes vieux articles qui \u00e9tait probablement lui-m\u00eame un rebond. Le plus intrigant \u00e9tant de devenir parfois son propre rebond. Encore plus m\u00e9ta, se rendre compte que l\u2019on a d\u00e9j\u00e0 \u00e9crit \u00e0 ce (m\u00e9ta-)sujet. Un tour de spirale de\u00a0plus."
  1461. },
  1462. {
  1463. "title": "Mourir",
  1464. "url": "/david/2021/04/26/",
  1465. "date": "2021-04-26",
  1466. "content": "It\u2019s not a frequent topic of discussion, but doctors die, too. And they don\u2019t die like the rest of us. What\u2019s unusual about them is not how much treatment they get compared to most Americans, but how little. For all the time they spend fending off the deaths of others, they tend to be fairly serene when faced with death themselves. They know exactly what is going to happen, they know the choices, and they generally have access to any sort of medical care they could want. But they go\u00a0gently. How Doctors Die Je vais essayer de me souvenir de cet article. Ce sont des d\u00e9cisions relativement faciles \u00e0 prendre pour soi. Beaucoup moins lorsqu\u2019il s\u2019agit des personnes\u00a0aim\u00e9es. J\u2019esp\u00e8re pouvoir finir dans une\u00a0for\u00eat."
  1467. },
  1468. {
  1469. "title": "Complot",
  1470. "url": "/david/2021/04/25/",
  1471. "date": "2021-04-25",
  1472. "content": "Il y a un effet de d\u00e9voilement li\u00e9 \u00e0 la r\u00e9alisation d\u2019une pr\u00e9diction, qui produit une forme de jubilation n\u2019ayant pas grand-chose \u00e0 voir avec la v\u00e9rit\u00e9. Car ce qui int\u00e9resse les complotistes, c\u2019est l\u2019euphorie d\u2019avoir eu raison, d\u2019avoir \u00e9t\u00e9 proph\u00e9tique. Il faut s\u00e9parer ce sentiment des discussions scientifiques en cours, qui sont l\u00e9gitimes en\u00a0d\u00e9mocratie. \u00ab\u00a0On avait raison\u00a0\u00bb\u00a0: chez les complotistes, l\u2019art du triomphalisme s\u00e9lectif Bon, la communication du gouvernement fran\u00e7ais \u2014\u00a0teint\u00e9e d\u2019arrogances et de certitudes\u00a0\u2014 n\u2019aide vraiment pas dans le contexte scientifique qui est celui de l\u2019impermanence et du doute. Vaccins, mutants, propagation, apr\u00e8s un an on ne sait finalement pas grand chose m\u00eame s\u2019il y a des espoirs qui se dessinent ici et l\u00e0. Ma seule croyance c\u2019est qu\u2019une situation incompr\u00e9hensible et anxiog\u00e8ne m\u00e8ne a davantage de clivages et augmente la polarit\u00e9 au sein d\u2019une\u00a0population. Dans un contexte chaotique, la \u00ab\u00a0sachance\u00a0\u00bb est une b\u00e9n\u00e9diction. Elle offre des v\u00e9rit\u00e9s rassurantes l\u00e0 o\u00f9 il n\u2019y en a aucunes et j\u2019envie presque les personnes qui pensent avoir raison dans cette gigantesques inconnue qu\u2019est une pand\u00e9mie \u00e0 notre \u00e9poque. Sans\u00a0condescendance."
  1473. },
  1474. {
  1475. "title": "R\u00e9partie",
  1476. "url": "/david/2021/04/24/",
  1477. "date": "2021-04-24",
  1478. "content": "[En pleine mont\u00e9e \u00e0 v\u00e9lo partag\u00e9] \u2014 Allez, pousse\u202f! \u2014 Qui ose me d\u00e9ranger dans ma profonde m\u00e9ditation, que le coupable se\u00a0d\u00e9nonce. Cet enfant aura ma peau\u2026 mais avec la mani\u00e8re \ud83d\ude05. Un peu plus tard ce m\u00eame\u00a0jour\u00a0: \u2014 Qu\u2019est-ce que c\u2019est le Covid long\u202f? \u2014 C\u2019est quand on continue \u00e0 \u00eatre tr\u00e8s fatigu\u00e9 et avoir les muscles douloureux bien apr\u00e8s avoir eu la Covid. \u2014 Ah mais en fait maman elle a le Covid\u00a0long\u202f! Il n\u2019aura pas que la mienne\u00a0\ud83d\ude4a\ud83d\ude02"
  1479. },
  1480. {
  1481. "title": "Contemplation",
  1482. "url": "/david/2021/04/23/",
  1483. "date": "2021-04-23",
  1484. "content": "Chaque kilom\u00e8tre qui m\u2019\u00e9loigne de Montr\u00e9al est un pas de plus dans un p\u00e8lerinage vers la seule cath\u00e9drale qui m\u2019inspire la foi, une profonde for\u00eat qui abrite toutes mes\u00a0confessions. Encaban\u00e9e, Gabrielle\u00a0Filteau-Chiba Finalement, le montage aura pris plus de 15\u00a0heures au total. Et je ne parle m\u00eame pas du temps des conversions en tout genre. Le tout avec une machine qui a moins d\u2019un an et qui semble d\u00e9j\u00e0 \u00eatre obsol\u00e8te dans les standards actuels de production de\u00a0vid\u00e9os. J\u2019avais envisag\u00e9, suite aux r\u00e9sultats pas si d\u00e9partag\u00e9s, de produire deux versions tr\u00e8s diff\u00e9rentes \u00e0 partir des m\u00eames sources mais je crois que cette premi\u00e8re mouture (la plus longue et donc la plus facile) a \u00e9puis\u00e9 mon enthousiasme pour un petit\u00a0moment. N\u00e9anmoins, je suis bien content d\u2019avoir appris autant de choses pendant la captation au cours des trois jours mais aussi dans l\u2019\u00e9tape de montage et je commence \u00e0 toucher un style qui me plait bien. Une forme d\u2019immersion lente et silencieuse qui m\u2019a fait regretter de ne pas avoir pris un micro d\u00e9cent. Partager ma propre \u00e9coute du monde et de ses chemins de traverse. Une approche que j\u2019esp\u00e8re peu\u00a0colonialiste. J\u2019ai pas mal d\u2019id\u00e9es pour la suite et en attendant, voici la vid\u00e9o de 22\u202fmin 30\u202fsec produite lors de cette sortie. Je vous invite \u00e0 mettre un casque\u2026 et \u00e0 aller aux toilettes\u00a0avant\u00a0:-)."
  1485. },
  1486. {
  1487. "title": "Vacances",
  1488. "url": "/david/2021/04/22/",
  1489. "date": "2021-04-22",
  1490. "content": "L\u2019histoire est aussi importante que la forme ou la structure. Dans une tr\u00e8s large mesure, l\u2019histoire d\u2019un ph\u00e9nom\u00e8ne constitue le ph\u00e9nom\u00e8ne lui-m\u00eame. Nous sommes, r\u00e9ellement, tout ce qui a exist\u00e9 avant nous et nous pouvons devenir \u00e0 notre tour infiniment plus que ce que nous\u00a0sommes. L\u2019\u00e9cologie sociale, Murray\u00a0Bookchin On a un rapport assez particulier aux vacances chez Scopyleft et au moment o\u00f9 on se transmet en question, c\u2019est l\u2019occasion de partager un \u00e9tat de nos\u00a0r\u00e9flexions. La prise de vacances est libre et consciente. Libre car on ne se restreint pas \u00e0 un nombre de jours/semaines, ni m\u00eame \u00e0 communiquer \u00e0 nos coll\u00e8gues si/quand on est en vacances. Consciente car on essaye \u2014\u00a0dans la mesure du possible\u00a0\u2014 de ne pas laisser les autres gal\u00e9rer du fait de notre indisponibilit\u00e9. Faire partie d\u2019une SCOP c\u2019est aussi pour moi \u00e9prouver de l\u2019empathie et de la solidarit\u00e9 pour les autres\u00a0membres. La discussion du jour portait sur la toxicit\u00e9 potentielle d\u2019une telle approche. D\u2019autres entreprises pratiquent les vacances illimit\u00e9es mais cela cr\u00e9e un tel sentiment de culpabilit\u00e9 que les employ\u00e9\u00b7es prennent en d\u00e9finitive moins de vacances et dans un climat pas\u00a0terrible. Comment rompre avec ce\u00a0sentiment\u202f? On en vient \u00e0 (re)questionner les notions de travail et de vacances. Si l\u2019on envisage les vacances comme des moments de prise de soin personnels, le changement n\u2019est pas uniquement s\u00e9mantique mais traduit une intention diff\u00e9rente. D\u2019une mani\u00e8re similaire \u00e0 l\u2019auto-d\u00e9termination de nos salaires en fonction de nos \u00ab\u00a0besoins\u00a0\u00bb, les vacances s\u2019adaptent ainsi \u00e0 notre rythme de vie, notre enthousiasme et notre app\u00e9tence. L\u2019exploration du tempo convenable pour notre danse du\u00a0moment. Ce n\u2019est plus alors la recherche d\u2019un rythme de travail soutenable mais celle d\u2019une qualit\u00e9 de vie\u00a0enviable. Bien au contraire, la compl\u00e9tude inclut l\u2019ensemble disparate des structures, d\u2019articulations, de m\u00e9diations, o\u00f9 le tout va puiser la riche vari\u00e9t\u00e9 de ces formes et o\u00f9 ce qu\u2019un esprit analytique r\u00e9duirait \u00e0 une suite de d\u00e9tails \u00ab\u00a0innombrables\u00a0\u00bb et \u00ab\u00a0fortuits\u00a0\u00bb acquiert ainsi des propri\u00e9t\u00e9s qualitatives\u00a0uniques. Ibid."
  1491. },
  1492. {
  1493. "title": "Montage",
  1494. "url": "/david/2021/04/21/",
  1495. "date": "2021-04-21",
  1496. "content": "When our goals are aligned with those that we serve, we have a rare chance to maximize both. It\u2019s worth seeking out. We\u2019re not unsponsored. We\u2019re sponsored by the very people we\u2019re engaging\u00a0with. Unsponsored Deuxi\u00e8me soir\u00e9e de montage cons\u00e9cutive, en tout je dois en \u00eatre \u00e0 10\u00a0heures sans compter les temps d\u2019exports interm\u00e9diaires pour v\u00e9rifier la coh\u00e9rence (chacun me prend 1\u202fh 30\u202fmin pour ~25\u202fmin de film). J\u2019essaye de soigner la colorim\u00e9trie (challenge m\u00e9t\u00e9o) et le son (challenge frottements), j\u2019apprends plein de choses et c\u2019est chouette. \u00c0 chaque nouveau montage, j\u2019ai envie de refaire tous les pr\u00e9c\u00e9dents, ce qui me montre \u00e0 quel point j\u2019ai la sensation de\u00a0progresser\u202f! Je sens aussi le potentiel d\u2019am\u00e9lioration derri\u00e8re les prises de vues et chaque \u00e9tape du montage. Je pense que \u00e7a va pouvoir m\u2019occuper pendant encore un bon moment. Je me demande combien de personnes vont \u00eatre suffisamment motiv\u00e9es pour aller jusqu\u2019au\u00a0bout\u00a0:D Ces \u00e9tapes me font d\u2019autant plus appr\u00e9cier le travail hebdomadaire (quand c\u2019est pas quotidien\u202f!) des autres personnes produisant des vid\u00e9os. Le corollaire est que je ne peux plus regarder une vid\u00e9o sans faire attention \u00e0 tous ces\u00a0d\u00e9tails\u2026"
  1497. },
  1498. {
  1499. "title": "Remote",
  1500. "url": "/david/2021/04/20/",
  1501. "date": "2021-04-20",
  1502. "content": "I think it\u2019s important to keep this in mind: that the primary reason for the move to remote has very little to do with culture or flexibility and everything to do with shifting the costs of real estate from companies to\u00a0employees.[\u2026] Because if remote work gives us anything at all, it gives us the chance to root ourselves in a place that isn\u2019t the workplace. [\u2026] I promise you those CEOs are the ones looking at the balance sheet and doing a calculation in their head that says that even though remote work might save them millions on real estate, the transfer of power to their employees would be too great to make that a good deal. Remote to who? A working letter Il est tentant d\u2019esp\u00e9rer des remises en question, des transferts de pouvoirs. Que la situation nouvelle soit le catalyseur de certaines luttes. Mais une fois que l\u2019on a du pouvoir, il est bien difficile de le redistribuer. Et ce pouvoir donne suffisamment de temps pour anticiper les \u00e9ventuelles pertes futures de contr\u00f4le. Un cercle\u00a0vici\u00e9. La seule possibilit\u00e9 que j\u2019entrevois serait d\u2019\u00eatre pr\u00eat\u00b7es au moment o\u00f9 la crise se d\u00e9clare car ce sont les seuls instants de vuln\u00e9rabilit\u00e9 du pouvoir en place. Mais cela n\u00e9cessite une dispersion d\u2019\u00e9nergie folle et sans certitude dans un monde\u00a0complexe. Revenons-en au sujet\u00a0: prendre de la distance, oh oui, beaucoup de\u00a0distance\u2026"
  1503. },
  1504. {
  1505. "title": "Conversions",
  1506. "url": "/david/2021/04/19/",
  1507. "date": "2021-04-19",
  1508. "content": "Lorsque je capte les vid\u00e9os lors d\u2019une sortie en for\u00eat, je s\u00e9lectionne le format MOV en C4K/10bit/150M/24p ce qui signifie une r\u00e9solution de 4096x2160\u00a0pixels \u00e0 23,98\u202fimages par seconde (150\u00a0Mpbs de bit rate) en 4:2:2/10 bit avec compression Long GOP. Beaucoup de jargon pour dire que j\u2019essaye de capter l\u2019une des meilleures qualit\u00e9s propos\u00e9es par le capteur. Je pourrais aller encore plus haut mais \u00e7a me consommerait 400\u202fMo par seconde sur la carte et pour une carte de 128\u202fGo je passe de 1\u202fh 48\u202fmin de captation disponible \u00e0 seulement 41\u202fmin en choisissant ce\u00a0format. Lors de ma ballade, je suis revenu avec 1\u202fh 45\u202fmin de prises de vue pour un total de 124\u202fGo. Or, je suis oblig\u00e9 de les convertir en un format moins compress\u00e9 pour pouvoir proc\u00e9der au montage avec DaVinci Resolve, j\u2019utilise la commande suivante pour les convertir en ProRes\u00a0: for f in *.MOV; do ffmpeg -i \"$f\" -c:v prores -profile:v 3 -c:a pcm_s16le \"../prores/${f%.*}.mov\"; done Cela signifie que je prends tous les fichiers avec l\u2019extension .MOV dans le r\u00e9pertoire en cours et que je les convertis dans un dossier prores un cran plus haut en gardant le nom du fichier. Cette op\u00e9ration m\u2019a pris 3\u202fh 30\u202fmin avec 4\u00a0c\u0153urs i7 \u00e0 2,3\u202fGHz\u00a0: le r\u00e9sultat de la conversion fait l\u2019astronomique\u00a0903\u202fGo\u202f! Autant dire que j\u2019ai d\u00fb faire \u00e7a sur un disque externe, ce qui me contraint une fois dans DaVinci Resolve \u00e0 utiliser des m\u00e9dia sous forme de proxy (cache local) qui sont en moindre qualit\u00e9 mais qui font en sorte que l\u2019ordinateur ne souffle (ni souffre) pas trop pendant le montage. \u00c7a aussi, \u00e7a prend un temps/CPU non\u00a0n\u00e9gligeable\u2026 Tout \u00e7a pour dire qu\u2019avant m\u00eame d\u2019agencer deux morceaux de vid\u00e9os j\u2019ai d\u00e9j\u00e0 consomm\u00e9 une \u00e9nergie assez consid\u00e9rable. Le plus frustrant \u00e9tant que Vimeo me fasse parfois une bouillie de pixels, quand \u00e7a n\u2019est pas juste \u00e0 l\u2019export car je ne ma\u00eetrise pas encore tr\u00e8s bien ce qu\u2019il se passe dans cette bo\u00eete\u00a0noire. Bon, au moins j\u2019apprends des trucs\u00a0\ud83e\udd37."
  1509. },
  1510. {
  1511. "title": "Jour&nbsp;3",
  1512. "url": "/david/2021/04/18/",
  1513. "date": "2021-04-18",
  1514. "content": "Partir sans cesse pour ailleurs est une mani\u00e8re de s\u2019agripper \u00e0 l\u2019espace pour continuer \u00e0 vivre. La rue et la route sont alors des lieux de moindre souffrance o\u00f9 il est anonyme, vou\u00e9 au passage, sans qualit\u00e9. Il n\u2019a de comptes \u00e0 rendre \u00e0 personne, il n\u2019est pas identifiable, hormis \u00e0 travers les informations qu\u2019il distille\u00a0lui-m\u00eame. Habiter la dur\u00e9e de mani\u00e8re heureuse exige de se confondre avec \u00e9vidence \u00e0 son histoire et d\u2019accepter la confrontation \u00e0 l\u2019ambivalence du monde. L\u2019impossibilit\u00e9 d\u2019habiter le temps et de le nourrir de projets impose de s\u2019agripper \u00e0 l\u2019espace en allant d\u2019un lieu \u00e0 l\u2019autre. [\u2026] L\u2019errance spatialise le temps pour en d\u00e9samorcer l\u2019irr\u00e9versibilit\u00e9 et le tenir sous contr\u00f4le. Le jeune avance pour ne pas\u00a0s\u2019effondrer. Dispara\u00eetre de soi, David Le\u00a0Breton R\u00e9veil apr\u00e8s une nuit pluvieuse, la tente est bien tremp\u00e9e. C\u2019est un peu frustrant de se dire que le retour va \u00eatre aussi lourd que l\u2019aller car il va falloir porter cette eau aussi. Il faudrait des batteries qui s\u2019all\u00e8gent lorsqu\u2019elles sont d\u00e9charg\u00e9es. Je range le campement et je me mets en route apr\u00e8s un petit d\u00e9jeuner copieux\u00a0: le retour va \u00eatre long\u2026 et\u00a0glissant\u202f! Je termine les quelques minutes de film qu\u2019il me reste dans cette pellicule num\u00e9rique. Je joue avec les filtres et les profondeurs de champs, j\u2019ai du fun faute de croiser de la faune. Il faudra que je parle un peu mat\u00e9riel \u00e0 un moment. Cette fois-ci, j\u2019\u00e9tais parti avec deux\u00a0objectifs\u00a0: un \u00e9quivalent 17\u202fmm (grand angle, compl\u00e8tement\u00a0manuel)\u202f; un \u00e9quivalent 48\u202fmm (r\u00e9sistant aux intemp\u00e9ries, grande\u00a0ouverture)\u202f; et c\u2019est une combinaison int\u00e9ressante, m\u00eame si c\u2019est un peu le grand \u00e9cart. Pour Pr\u00e9cipitation je n\u2019avais qu\u2019un \u00e9quivalent 34\u202fmm (je parle d\u2019\u00e9quivalences car j\u2019ai un capteur micro 4/3\u00a0un peu sp\u00e9cial qui n\u2019a pas un ratio\u00a0standard). Je suis toujours tent\u00e9 par un zoom qui me permettrait d\u2019\u00eatre plus polyvalent dans mes compositions et m\u2019\u00e9viterait surtout d\u2019avoir \u00e0 r\u00e9-\u00e9quilibrer la gimbal \u00e0 chaque changement d\u2019objectif. Mais je sais aussi qu\u2019il n\u2019y a rien de mieux pour apprendre que d\u2019utiliser des focales fixes, ce n\u2019est pas \u00e0 l\u2019objectif de composer toussa. J\u2019appr\u00e9cie que l\u2019ensemble reste compact aussi, j\u2019ai moins l\u2019impression d\u2019avoir un boulet accroch\u00e9 \u00e0 la bretelle du sac \u00e0 dos. Compromis. J\u2019arrive \u00e0 la voiture \u00e9puis\u00e9 et content. Je retrouve les barres que j\u2019avais oubli\u00e9. Mine de rien les sucres rapides \u00e7a aide pendant l\u2019effort\u202f! Je reviendrai \u00e0 l\u2019automne, les troncs blancs en reflet c\u2019est joli mais avec du orange rougeoyant \u00e7a doit quand m\u00eame \u00eatre autre chose. C\u2019\u00e9tait peut-\u00eatre la derni\u00e8re sortie avant les \u00ab\u00a0bibittes\u00a0\u00bb, \u00e7a\u00a0s\u2019appr\u00e9cie. En rentrant, je ne r\u00e9siste pas \u00e0 la tentation de regarder un peu les images capt\u00e9es et j\u2019ai l\u2019impression que c\u2019est moins flou. Il y a encore beaucoup de d\u00e9chets mais je vais pouvoir en faire quelque chose. On va voir quel angle je prends pour le\u00a0montage."
  1515. },
  1516. {
  1517. "title": "Jour&nbsp;2",
  1518. "url": "/david/2021/04/17/",
  1519. "date": "2021-04-17",
  1520. "content": "Ce d\u00e9sir de dormir est pour une large part une forme de r\u00e9gression, une volont\u00e9 de retourner \u00e0 l\u2019enfance et d\u2019\u00eatre lib\u00e9r\u00e9 de la charge de tension li\u00e9e au fait de grandir et de devoir assumer de nouvelles responsabilit\u00e9s. Les contraintes d\u2019identit\u00e9 deviennent trop lourdes \u00e0 porter et elles appellent un soulagement symbolique. Une recherche d\u2019effacement provisoire surtout quand le jeune peine \u00e0 se\u00a0construire. Dispara\u00eetre de soi, David Le\u00a0Breton La nuit a \u00e9t\u00e9 en pente mais surtout bruyante d\u00e8s 4\u00a0heures du matin, au printemps tous les oiseaux s\u2019en donnent \u00e0 c\u0153ur joie\u00a0: des bernaches aux huards, en passant par les canards et les pics en tout genre. Le bon c\u00f4t\u00e9 c\u2019est que \u00e7a me motive pour sortir du duvet et appr\u00e9cier la lumi\u00e8re du matin. Au programme de la journ\u00e9e\u00a0: continuer mon exploration en laissant au campement ce qui m\u2019est moins\u00a0utile. Je poursuis mon tour de lac et \u00e7a devient de plus en plus sauvage, je finis par arriver \u00e0 un emplacement encore plus chouette que le pr\u00e9c\u00e9dent, joie\u202f! Je retourne chercher toutes mes affaires avec le sourire. Un aller-retour plus tard, j\u2019ai moins le sourire car je me rends compte qu\u2019un pseudo-confinement d\u2019une ann\u00e9e \u00e7a laisse des muscles relativement atrophi\u00e9s (c\u2019est pas du tout le fait de se trimbaler un sac de plus de 18\u00a0kilos \u00e0 crapahuter entre les troncs d\u2019arbres abattus par l\u2019hiver). Le bon c\u00f4t\u00e9 de la chose c\u2019est qu\u2019arriv\u00e9 l\u00e0, les (mal)chances que je croise quelqu\u2019un sont assez minimes. J\u2019appr\u00e9cie \u00e0 sa juste valeur ce\u00a0moment. C\u2019est aussi l\u2019endroit parfait pour une timelapse de soleil couchant sur le lac ou de ciel \u00e9toil\u00e9\u2026 si j\u2019avais encore de l\u2019\u00e9nergie dans ma seconde \u2014\u00a0et derni\u00e8re\u00a0\u2014 batterie\u202f! Heureusement, le ciel est tellement bouch\u00e9 que je ne vais pas \u00eatre trop frustr\u00e9. Je songe un instant \u00e0 forcer un connecteur USB-C dans un micro-USB et je m\u2019en vais m\u00e9diter l\u00e0-dessus en faisant une sieste dans le\u00a0hamac. Je termine la journ\u00e9e sans penser \u00e0 faire des vid\u00e9os et en me focalisant sur cet instant, j\u2019explore encore un peu la suite du tour du lac qui n\u2019est plus du tout balis\u00e9, si ce n\u2019est par les chemins de biches. Cela fait m\u00fbrir un projet de p\u00e9riple packrafting en encha\u00eenant une boucle sur plusieurs lacs. J\u2019essaye de ne pas trop analyser ce sentiment de lib\u00e9ration de ne plus avoir \u00e0 faire des\u00a0vid\u00e9os. Le coucher de soleil est moche et il fait froid mais je suis content d\u2019avoir cuisin\u00e9 une nouvelle recette tout en contemplant le ballet des castors. Je m\u2019endors en me demandant pourquoi ce monde est toujours en pente. Peut-\u00eatre pour que l\u2019on ait conscience qu\u2019il faille s\u2019y\u00a0accrocher\u202f? Il est o\u00f9 le bouton pause de mon\u00a0cerveau\u202f?"
  1521. },
  1522. {
  1523. "title": "Jour&nbsp;1",
  1524. "url": "/david/2021/04/16/",
  1525. "date": "2021-04-16",
  1526. "content": "Dans la vie courante, l\u2019immersion dans la dur\u00e9e est une \u00e9vidence, l\u2019individu s\u2019\u00e9coule en elle sans \u00e9prouver le sentiment d\u2019une distance ou d\u2019un obstacle. Chaque instant est en lien avec le pr\u00e9c\u00e9dent et nourrit une projection dans le temps, une anticipation. Mais cette perception d\u00e9pend des significations attach\u00e9es \u00e0 son existence sur le moment. Parfois le temps s\u2019\u00e9coule au ralenti ou acc\u00e9l\u00e8re, conna\u00eet des rythmes diff\u00e9rents, ou il se fige dans une sorte de stase douloureuse. Une pathologie de la temporalit\u00e9, un arr\u00eat de la dur\u00e9e suspend l\u2019existence et contribue \u00e0 la rendre terne, sans relief. Attente sans objet, dans une tonalit\u00e9 am\u00e8re sur le fond d\u2019une impuissance \u00e0 agir et \u00e0 relancer le temps par des\u00a0projets. Dispara\u00eetre de soi, David Le\u00a0Breton Apr\u00e8s avoir report\u00e9 d\u2019une journ\u00e9e cette sortie pour cause de pluie continue, je me d\u00e9cide \u00e0 y aller quand m\u00eame, le temps dev(r)ait s\u2019\u00e9claircir un peu. Je r\u00e9alise que plus je monte au nord, moins j\u2019ai de chance d\u2019\u00eatre vraiment mouill\u00e9. Je change de plan et d\u00e9cide de retourner \u00e0 un endroit connu, vers Labelle. C\u2019est ma limite psychologique avant d\u2019avoir le sentiment de consommer trop de\u00a0carburant. Arriv\u00e9 sur place, c\u2019est encore bien humide mais je suis motiv\u00e9 pour faire des vid\u00e9os. J\u2019ai apport\u00e9 la gimbal et en tout je pense que l\u2019\u00e9quipement au complet m\u2019ajoute entre 6\u00a0et 7\u00a0kilos sur le dos. Non n\u00e9gligeable\u202f! Sous l\u2019euphorie du d\u00e9part, je n\u2019ai pas fait 500\u00a0m\u00e8tres que j\u2019ai d\u00e9j\u00e0 une quinzaine de prises de vues. Marrant mais il commence \u00e0 pleuvoir et je sais qu\u2019il y un abri un peu plus loin, je me\u00a0d\u00e9p\u00eache. Ce simple toit est bien pratique pour monter/\u00e9quilibrer la gimbal, ce qui prend un certain temps, surtout en couplant le module de commande \u00e0 distance. Entre deux gouttes, je m\u2019entraine \u00e0 faire des ralentis de travelling de mousse. On s\u2019amuse comme on peut. Ce qui m\u2019inqui\u00e8te c\u2019est que ma premi\u00e8re batterie a d\u00e9j\u00e0 perdu 3\u00a0barres sur 4, oups. Je comprends vite que \u00e7a va \u00eatre le facteur limitant. C\u2019est dommage car j\u2019ai tout pour recharger tout le reste sauf l\u2019outil principal de capture. Apprentissage++. Je mange un bout et je me dis que je ne suis pas all\u00e9 dans la for\u00eat pour passer mon temps sous un abri, ni flipper pour de l\u2019\u00e9nergie autre que la mienne. Me voil\u00e0 reparti en mode exploratoire vers un chemin inconnu mais n\u00e9anmoins trac\u00e9\u2026 qui me fait arriver apr\u00e8s quelques acrobaties \u00e0 un campement bien sympathique. Je ne suis pas arriv\u00e9 depuis 5\u00a0minutes que c\u2019est d\u00e9j\u00e0 un d\u00e9fil\u00e9 de castors juste \u00e0 mes pieds. Je termine ma batterie en tentant de les prendre au moment o\u00f9 ils annoncent ma pr\u00e9sence en tapant avec leur queue, \u00e9chec. Dommage car c\u2019est assez joli, je n\u2019aurai que le bruit \u00e0\u00a0partager\u2026 Je me couche apr\u00e8s avoir suspendu mon sac de nourriture, les ours ont d\u00fb terminer leur hibernation. Et s\u2019ils sont comme moi le matin, ils doivent avoir la\u00a0dalle."
  1527. },
  1528. {
  1529. "title": "Dark&nbsp;mode",
  1530. "url": "/david/2021/04/15/",
  1531. "date": "2021-04-15",
  1532. "content": "Je suis le cas typique du client qui a besoin obligatoirement d\u2019un light mode, sans quoi je n\u2019utilise plus l\u2019application et/ou je ne consulte plus le site (c\u2019est d\u00e9j\u00e0 arriv\u00e9, j\u2019ai d\u00e9sinstall\u00e9 l\u2019application et ferm\u00e9 l\u2019onglet de mon navigateur). Dans mon cas, le dark mode, contrairement \u00e0 ce que dit [le document dont parlaient mes coll\u00e8gues], augmente tr\u00e8s fortement ma fatigue oculaire. Au bout de trois lignes j\u2019ai la r\u00e9tine imprim\u00e9e, des lignes qui flottent devant les yeux, c\u2019est tr\u00e8s\u00a0d\u00e9sagr\u00e9able. Dark mode et accessibilit\u00e9 C\u2019est la raison pour laquelle \u2014\u00a0m\u00eame apr\u00e8s avoir c\u00e9d\u00e9 \u00e0 la mode du fonc\u00e9\u00a0\u2014 je laisse la personne qui consulte cet espace choisir. Utiliser les pr\u00e9f\u00e9rences du syst\u00e8me (prefers-color-scheme) me semble \u00eatre insuffisant. Certain\u00b7es pr\u00e9f\u00e8rent un th\u00e8me sombre sans pour autant vouloir lire du clair sur fonc\u00e9, d\u2019autres ne savent pas comment changer le th\u00e8me au niveau du\u00a0syst\u00e8me. Pour les astigmates (au moins certain\u00b7es en tout cas), \u00e7a semble \u00eatre probl\u00e9matique tout ce qui est clair sur trop sombre, surtout la nuit. Et je crois que c\u2019est un pourcentage non n\u00e9gligeable des\u00a0internautes\u2026 Quelques jours plus tard, je tombe\u00a0sur\u00a0: People with astigmatism (approximately 50% of the population) find it harder to read white text on black than black text on white. Part of this has to do with light levels: with a bright display (white background) the iris closes a bit more, decreasing the effect of the \u201cdeformed\u201d lens; with a dark display (black background) the iris opens to receive more light and the deformation of the lens creates a much fuzzier focus at the\u00a0eye. Why light text on dark background is a bad idea "
  1533. },
  1534. {
  1535. "title": "Trending",
  1536. "url": "/david/2021/04/14/",
  1537. "date": "2021-04-14",
  1538. "content": "The point of Twitter\u2019s Trending Topics is ostensibly to surface significant news and Twitter commentary and invite others to \u2018join the conversation.\u2019 Left unsaid, of course, is that \u2018the conversation\u2019 at scale is complete garbage \u2014 an incomprehensible number of voices lecturing past each other. It didn\u2019t matter how Hunt had intended the argument \u2014 whether it was cheeky fun or part of a high-minded indictment of the sci-fi horror industrial complex \u2014 it was amplified by others as ammunition to make whatever convenient point that interested parties wanted to make. As Ryan Broderick, who chronicles the internet in his excellent newsletter, Garbage Day, noted during the incident, \u201cis this really how a website should\u00a0function?\u201d \u201cIt\u2019s Not Cancel Culture - It\u2019s A Platform Failure.\u201d On en revient \u00e0 cette notion de passage \u00e0 l\u2019\u00e9chelle et d\u2019audience. Et de notre acceptation d\u2019une telle d\u00e9pendance. Une forme de gr\u00e9garit\u00e9 num\u00e9rique en quelque sorte qui nous emp\u00eache d\u2019explorer les autres champs des\u00a0possibles. Si vous \u00eates sur Twitter, peut-\u00eatre que vous pourriez envisager un usage en \u00e9criture seule \u202f? Pr\u00e9f\u00e9rer continuer de tol\u00e9rer les instances d\u2019appels \u00e0 la mort, fussent-elles figuratives, sur des personnalit\u00e9s que l\u2019on qualifie de publiques au seul moyen d\u2019assertions calculatoires toujours possiblement mouvantes est une hypocrisie fondamentale, structurelle qui enferme le pilotage strat\u00e9gique de ces syst\u00e8mes sociaux dans la cage de leurs architectures techniques\u00a0toxiques. La mort figurative vous va si bien. "
  1539. },
  1540. {
  1541. "title": "Nonnes",
  1542. "url": "/david/2021/04/13/",
  1543. "date": "2021-04-13",
  1544. "content": "Mais que fait Holywood\u00a0?! Je ne pensais pas un jour faire une entr\u00e9e sur des nonnes mais cette histoire compl\u00e8tement rocambolesque m\u00e9rite d\u2019\u00eatre\u00a0connue\u202f! Tr\u00e8s difficile de distinguer le vrai du faux lorsque la religion s\u2019en m\u00eale mais quel \u00e9ventail de possibles fascinant. C\u2019est ce qui s\u2019appelle br\u00fbler le cierge par les deux\u00a0bouts."
  1545. },
  1546. {
  1547. "title": "Alcool",
  1548. "url": "/david/2021/04/12/",
  1549. "date": "2021-04-12",
  1550. "content": "The winners in this equilibrium are people who, for one reason or another, can manage this situation well. They aren\u2019t genetically predisposed to alcohol addiction; they are socially confident so don\u2019t feel the need for Dutch courage or the need to show off by drinking too much; or, perhaps, they are successful or content in the different spheres of their life, so they don\u2019t have pain that they want to numb. Some successful people are vulnerable too in a different way, being wined and dined if you\u2019re an executive, or trying to climb a corporate ladder by getting drinks with whoever after\u00a0work. It seems wrong that a privileged (!) class of people who can manage alcohol effectively in their lives do not try harder to make sure that the under-privileged, vulnerable members of society don\u2019t end up addicted to this awful\u00a0drug. Against alcohol Voil\u00e0 un angle int\u00e9ressant. Cette derni\u00e8re ann\u00e9e m\u2019aura montr\u00e9 que je n\u2019ai pas de d\u00e9pendance \u00e0 l\u2019alcool et que je ne bois que dans des relations sociales extra-familiales. De ce constat il n\u2019y a qu\u2019un pas avant de s\u2019arr\u00eater d\u00e9finitivement. Quitte \u00e0 devoir se passer d\u2019interactions sociales, autant renoncer aux b\u00e9quilles devenues\u00a0inutiles. Ma motivation initiale \u00e9tait plus \u00e9go\u00efste\u00a0(?) que celle de l\u2019auteur de l\u2019article\u00a0: j\u2019aime boire du vin \u2014\u00a0principalement fran\u00e7ais\u00a0\u2014 et mine de rien \u00e7a fait traverser l\u2019oc\u00e9an \u00e0 de lourdes et volumineuses\u00a0bouteilles. Entre l\u2019\u00e9criture et la publication, je tombe sur ce fil Twitter dur \u00e0 lire, \u00e0 la fois pour l\u2019identification pass\u00e9e et l\u2019\u00e9ventuel futur. Peut-\u00eatre qu\u2019en montrant un autre exemple je soigne autre\u00a0chose\u2026"
  1551. },
  1552. {
  1553. "title": "Apocalypse",
  1554. "url": "/david/2021/04/11/",
  1555. "date": "2021-04-11",
  1556. "content": "Activist Julian Brave NoiseCat, a member of the Canim Lake Band Tsq\u2019escen, told me that he thinks indigenous tribes and nations already live in a post-apocalyptic world. They were nearly wiped out by the violence and disease brought by foreign invaders \u2014 but they survived. And that\u2019s in part why he has thrown himself into the process of rebuilding the nation to be more\u00a0resilient. [\u2026] The idea of collapse is appealing because it allows us to handwave away the political reality of how civilizations\u00a0transform. Civilizations don\u2019t really die. They just take new forms. J\u2019ai cet article qui me trotte en t\u00eate depuis quelques jours. Je veux bien parler de transition mais si l\u2019\u00e9tat d\u2019arriv\u00e9e est proche de la survie \u00e7a ne me semble pas \u00eatre super enthousiasmant. C\u2019est cool d\u2019\u00e9viter l\u2019extinction mais \u00e0 quel prix\u202f? Et pour quels\u00a0futurs\u202f? J\u2019ai relativement conscience qu\u2019une partie du monde vit d\u00e9j\u00e0 dans un contexte que l\u2019on pourrait qualifier de post-apocalyptique pour un\u00b7e riche occidental\u00b7e. C\u2019est peut-\u00eatre le fait d\u2019avoir connaissance du pr\u00e9c\u00e9dent \u00e9tat qui est le plus anxiog\u00e8ne\u2026\u00a0#RichTears"
  1557. },
  1558. {
  1559. "title": "Autrement",
  1560. "url": "/david/2021/04/10/",
  1561. "date": "2021-04-10",
  1562. "content": "J\u2019ai envie de pouvoir faire, penser, \u00e9crire des choses inutiles, qui ne servent absolument \u00e0 rien. Des choses gratuites, dont les cons\u00e9quences ne sont pas importantes ou, de toute mani\u00e8re, ne constituent pas une cause finale. J\u2019ai envie de faire aussi des choses nuisibles, qui nuisent \u00e0 l\u2019imp\u00e9ratif de productivit\u00e9, qui cassent cet esp\u00e8ce de flux insens\u00e9. J\u2019ai envie de perdre du temps, de d\u00e9velopper un outil informatique qui ne sert \u00e0 rien, qui ne fonctionne pas, qui ne fait pas gagner du temps, qui n\u2019est m\u00eame pas beau - car la beaut\u00e9 aussi est assujettie \u00e0\u00a0l\u2019utilit\u00e9. Ce qui pourrait \u00eatre autrement\u00a0: \u00e9loge de l\u2019inutilit\u00e9 \u00c0 rapprocher de ce qui pourrait \u00eatre fun. Je vous invite \u00e0 lire toute la s\u00e9rie de Marcello intitul\u00e9e \u00ab\u00a0Ce qui pourrait \u00eatre autrement\u00a0\u00bb."
  1563. },
  1564. {
  1565. "title": "Maximiser",
  1566. "url": "/david/2021/04/09/",
  1567. "date": "2021-04-09",
  1568. "content": "When we simplify a system of interactions to a certain minimalism, we often trade choices for reductionism. We maximize the simplicity to the point of dumbing everything down. But do we always help? Creativity, emergence of patterns often lie in the hackability of a system. When we reduce the options for someone to use the system in unexpected ways, we remove the possibility for people to own a craft, a skill. We make them serve the system, instead of the system serving\u00a0them. We should try to create simple interfaces that maximize the possibility for people to create (creative entropy), being empowered, being\u00a0autonomous. Maximizing Possible Outcomes In Simple Interfaces Je me pose beaucoup de questions en ce moment sur ce que l\u2019on essaye de rendre plus efficace et pourquoi. Parfois pour qui. Souvent \u00e0 quoi\u00a0bon. Par exemple\u00a0: qu\u2019est-ce qui permettrait \u00e0 chacun\u00b7e de publier quelque chose sur le web tout en ayant une part de contr\u00f4le sur ce qui est partag\u00e9\u202f? Lorsqu\u2019on d\u00e9m\u00eale cette pelote, elle s\u2019av\u00e8re \u00eatre tr\u00e8s longue. Les connaissances \u00e0 acqu\u00e9rir \u2014\u00a0autant sur le fond que sur la forme\u00a0\u2014 sont assez gigantesques et ne cessent de l\u2019\u00eatre un peu plus chaque ann\u00e9e. Et \u00e0 force de tirer sur ce fil, on (je m\u2019inclus dans ce mouvement) ne se rend pas compte que l\u2019on perd pas mal de personnes qui ont la motivation pour \u00eatre autonomes mais se cassent de plus en plus les dents au point de vouloir\u00a0abandonner. Au point de ne pouvoir\u00a0continuer. En rendant le Web inaccessible, sauf pour quelques \u00e9lu\u00b7es, on sera tous perdant\u00b7es \u00e0 moyen terme. Car \u00e7a signifie un Web de sp\u00e9cialisation et d\u2019expertise qui n\u00e9cessite(ra) d\u2019\u00eatre r\u00e9mun\u00e9r\u00e9 pour \u00eatre encore en mesure de publier quelque\u00a0chose. Cela me rend profond\u00e9ment triste. Impuissant. Je souhaite que rien ne marche, que rien ne fonctionne, que tout soit cass\u00e9, qu\u2019il y ait plein de bugs. Je voudrais des designers capables de concevoir des outils compliqu\u00e9s, contre-intuitifs et mal\u00a0fonctionnant. Le non fonctionnement est la condition de la pens\u00e9e\u00a0critique. Ce qui pourrait \u00eatre autrement\u00a0: \u00e9loge du non fonctionnement "
  1569. },
  1570. {
  1571. "title": "NetNewsWire",
  1572. "url": "/david/2021/04/08/",
  1573. "date": "2021-04-08",
  1574. "content": "Or: skip helping us, and, instead, help people who need help more than we do. Those people should not be hard to\u00a0find. How to Support NetNewsWire \u00c7a fait longtemps que je veux parler un peu plus de cet agr\u00e9gateur de flux RSS qui est l\u00e9ger et rapide. La derni\u00e8re mise \u00e0 jour permet enfin d\u2019agrandir le texte ce qui m\u2019est essentiel pour avoir une posture ad\u00e9quate. Il est aussi possible d\u2019aller chercher le contenu pour les flux tronqu\u00e9s (\u00e7a passe par un service tiers) ce qui me permet de rester dans un environnement qui m\u2019est lisible et de rester concentr\u00e9. Si vous \u00eates pomm\u00e9\u00b7e, je\u00a0recommande. J\u2019en profite pour rappeler que la beaut\u00e9 d\u2019un format ouvert c\u2019est qu\u2019il suffit d\u2019exporter son OPML (la liste des flux auxquels on est abonn\u00e9) puis de l\u2019importer dans un nouvel agr\u00e9gateur pour pouvoir tester sans soucis de compatibilit\u00e9. Imaginez une telle inter-op\u00e9rabilit\u00e9 entre abonnements de r\u00e9seaux sociaux propri\u00e9taires. On s\u2019entend que vous ne pouvez\u00a0qu\u2019imaginer\u00a0:-)."
  1575. },
  1576. {
  1577. "title": "Antilivre",
  1578. "url": "/david/2021/04/06/",
  1579. "date": "2021-04-06",
  1580. "content": "L\u2019antilivre n\u2019a pas de forme, son impermanence dispose de toutes les formes, il se transforme sans cesse, et son information brute ne conna\u00eet aucune fixit\u00e9, aucune fronti\u00e8re, elle fragmente son essence, distribue le commun, d\u00e9ploie sa libert\u00e9 au-devant de nos singularit\u00e9s cybern\u00e9tiques. Son identit\u00e9 fuit l\u2019identique, sa norme la normalit\u00e9, son extravagance n\u2019image de mouvement qu\u2019au travers de la n\u00e9cessit\u00e9 de son\u00a0partage. Antilivre Se d\u00e9finir en \u00ab\u00a0anti\u00a0\u00bb n\u2019est-il pas d\u00e9j\u00e0 donner une l\u00e9gitimit\u00e9 \u00e0 l\u2019existant et une faiblesse \u00e0 la\u00a0cr\u00e9ation\u202f? Il y a (et il y a eu) de tr\u00e8s nombreuses initiatives pour tenter de rendre num\u00e9rique un livre \u2014 ou plut\u00f4t sa lecture. Or ce besoin de transposition est un non-sujet\u00a0: le Web est autre chose, incomparable si ce n\u2019est par l\u2019attention \u2014\u00a0et donc le temps\u00a0\u2014 que l\u2019on peut lui accorder. Il n\u2019y a gu\u00e8re que les maisons d\u2019\u00e9dition qui tentent de conserver cette dichotomie, le plus souvent pour des enjeux financiers. Lib\u00e9rons les textes. Et les t\u00eates. Pour penser de nouvelles formes. \u00c0 l\u2019\u00e9chelle mondiale, est-ce que davantage de personnes allouent du temps \u00e0 lire des livres ou des pages web dans une journ\u00e9e\u202f? Dans quelle\u00a0proportion\u202f?"
  1581. },
  1582. {
  1583. "title": "Honte",
  1584. "url": "/david/2021/04/05/",
  1585. "date": "2021-04-05",
  1586. "content": "D\u2019autre part, lorsque j\u2019ai commenc\u00e9, je n\u2019avais aucune formation de d\u00e9veloppeur\u00a0: Je me suis form\u00e9 sur le tas, et je n\u2019\u00e9tais de toute fa\u00e7on pas suffisamment assur\u00e9 de mon code pour le mettre en licence libre (j\u2019aurai trop honte qu\u2019un vrai d\u00e9veloppeur vienne regarder le code de mes premi\u00e8res productions\u202f!). Je suis enseignant, pas\u00a0d\u00e9veloppeur\u202f! J\u2019enseigne, je code et je partage - EP 02\u00a0: Christophe Auclair Cette remarque m\u2019attriste car je sais qu\u2019elle n\u2019est pas isol\u00e9e. M\u00eame parmi les d\u00e9veloppeur\u00b7euses, il y a cette crainte que le code publi\u00e9 soit analys\u00e9 et serve \u00e0 \u00e9tablir un certain jugement sur la\u00a0personne. Je vais vous faire une confession\u00a0: je publie du code depuis des dizaines d\u2019ann\u00e9es et il est loin d\u2019\u00eatre propre, ni m\u00eame parfois pr\u00e9sentable selon les standards en vigueur. Mon premier constat, c\u2019est que pas grand monde ne prend le temps d\u2019aller voir ce que vous avez partag\u00e9 (et/ou de vous notifier). M\u00eame dans le cadre d\u2019un recrutement, j\u2019ai l\u2019intuition qu\u2019aucune des personnes avec lesquelles j\u2019ai interagi n\u2019a consult\u00e9 la moindre ligne de code, que ce soit sur Github ou\u00a0ailleurs. C\u2019est pourtant une source d\u2019information int\u00e9ressante, pas pour le code produit en lui-m\u00eame mais pour la fa\u00e7on dont il est produit et la nature des interactions qu\u2019il occasionne. Pour savoir si je peux travailler avec un\u00b7e pair, j\u2019ai davantage besoin de voir ses commentaires r\u00e9cents lors d\u2019une pull/merge-request que ses derni\u00e8res 10\u202f000\u00a0lignes de\u00a0code\u2026 Cela \u00e9tant exprim\u00e9, je consid\u00e8re que publier du code (sans la fa\u00e7on de travailler qui va avec) s\u2019apparente \u00e0 la publication d\u2019id\u00e9es sur cet espace. Des petits cailloux stimulants pour aider d\u2019autres \u00e0 b\u00e2tir \u2014 et \u00e9ventuellement partager\u00a0\u2014 d\u2019autres choses. Et \u00e0 ce niveau, vous ne savez jamais quelle ligne va potentiellement \u00eatre une aide pour un contexte donn\u00e9. Vous ne savez m\u00eame pas si plus il y a de lignes plus la personne a des chances de rencontrer la\u00a0bonne. Le partage n\u2019est qu\u2019un espoir\u2026 mais quel\u00a0espoir\u202f!"
  1587. },
  1588. {
  1589. "title": "\u00c9chappatoire",
  1590. "url": "/david/2021/04/04/",
  1591. "date": "2021-04-04",
  1592. "content": "Souvent dans un lieu quand j\u2019ai la pens\u00e9e lente, j\u2019imagine le grand tremblement de terre et le tsunami \u00e9ventuel. Que dois-je faire\u202f? Dans quelle direction courir, dans quelle \u00e9motion, dans quelle angoisse\u202f? Avant de mettre le pied sur la plage, instinctivement, je marque dans ma m\u00e9moire le lieu du b\u00e2timent le plus\u00a0haut. avant le tremblement C\u2019est l\u2019une des raisons pour lesquelles je ne suis pas rest\u00e9 au Japon. Je n\u2019ai pas support\u00e9 de vivre avec cette attention de tous les instants, \u00e0 la fois si hypoth\u00e9tique et si r\u00e9elle (\u00e7a tremblait pas mal fin 2011\u2026). J\u2019ai conscience que c\u2019est aussi ce qui donne un angle tout \u00e0 fait singulier \u00e0 la culture locale\u00a0: on n\u2019a probablement pas la m\u00eame attitude lorsque l\u2019\u00e9p\u00e9e de Damocl\u00e8s est aussi visible. Cela forme une sorte de solidarit\u00e9 non-dite et diffuse mais n\u00e9anmoins palpable. On sait qu\u2019\u00e0 un moment on va avoir besoin des autres et on esp\u00e8re qu\u2019ils r\u00e9pondront pr\u00e9sent de la m\u00eame mani\u00e8re que l\u2019on s\u2019y pr\u00e9pare\u00a0soi-m\u00eame. Transformant le Big One \u00e9v\u00e8nement en One Big\u00a0nation. (Je suis d\u2019humeur lyrique ces derniers\u00a0jours.)"
  1593. },
  1594. {
  1595. "title": "Bernaches",
  1596. "url": "/david/2021/04/03/",
  1597. "date": "2021-04-03",
  1598. "content": "Le retour des bernaches est un moment de joie qui annonce le printemps. Elles sont la sonalit\u00e9 de la sai\u00b7sonnalit\u00e9, le balancier de la pendule annuelle, le grand \u00ab\u00a0V\u00a0\u00bb de la Vie dans le\u00a0ciel. Cette bernache a fait plus de kilom\u00e8tres que moi cette derni\u00e8re\u00a0ann\u00e9e."
  1599. },
  1600. {
  1601. "title": "Formes",
  1602. "url": "/david/2021/03/31/",
  1603. "date": "2021-03-31",
  1604. "content": "Or rather, as a knowledge base or wiki develops, it should - just like a real city - encourage its users to gravitate towards these different fundamental elements. A page that starts to function a little bit like a road should transform into a slick navigation element, available on all its linked pages. A page which is functioning like a landmark should start being visible from two hops\u00a0away. It would be interesting to investigate exactly what the minimal level of physical appearance is required to trigger the automatic behaviour of loading/resetting human memory and\u00a0associations. Like, following a hyperlink might not activate the neurological\u00a0automation. Clues for software design in how we sketch maps of cities Donner une forme aux agencement du Web, mat\u00e9rialiser les relations, prendre conscience des changements d\u2019espaces. Combien d\u2019ann\u00e9es, d\u00e9cennies, si\u00e8cles, seront n\u00e9cessaires pour que notre cerveau s\u2019adapte \u00e0 ces nouvelles\u00a0repr\u00e9sentations\u202f? Si ce site avait une forme, quelle serait-elle\u202f? Et quelle fonction aurait-il dans un village\u202f? Suis-je en train de crier dans une ruelle que je r\u00eaverais d\u2019\u00eatre un pont\u202f? #ContreP\u00e8terie"
  1605. },
  1606. {
  1607. "title": "Timelapse",
  1608. "url": "/david/2021/03/30/",
  1609. "date": "2021-03-30",
  1610. "content": "J\u2019ai enfin pris le temps d\u2019aller me geler deux heures un soir pour faire une vid\u00e9o de 20\u00a0secondes. C\u2019est le principe de la\u2026 timelapse\u202f! Et le pire, c\u2019est que vous n\u2019\u00eates jamais s\u00fbr\u00b7e d\u2019y aller un soir o\u00f9 le ciel va \u00eatre conciliant. Apprentissages de la patience et de la contemplation nous voil\u00e0\u00a0:-). Normalement vous avez d\u00e9j\u00e0 vu le r\u00e9sultat car j\u2019ai mis des sons d\u2019oiseaux par-dessus qui avaient \u00e9t\u00e9 pr\u00e9c\u00e9demment capt\u00e9s. J\u2019ai choisi de faire une photo toute les 10\u00a0secondes et de laisser l\u2019appareil en automatique, ce que je ne fais jamais mais je ne savais pas comment m\u2019adapter au cours de la prise de vue sans faire des paliers et/ou tout faire bouger\u2026 500\u00a0photos (et 10\u202fGo) plus tard, j\u2019ai d\u00e9cid\u00e9 que \u00e7a suffisait et en fait c\u2019\u00e9tait limite pour en faire une vid\u00e9o \u00e0 part enti\u00e8re. Mais bon je suis toujours dans l\u2019exercice et je me force \u00e0 publier mes erreurs aussi\u2026\u00a0#th\u00e9rapie Je n\u2019ai pas encore tent\u00e9 d\u2019animer la prise en combinant avec la gimbal mais je vois d\u00e9j\u00e0 que \u00e7a me prend une bonne partie d\u2019une batterie aussi \u00e7a m\u2019inqui\u00e8te pour des situations o\u00f9 j\u2019ai des contraintes fortes \u00e0 ce niveau. Au passage, je me demande comment font celleux qui r\u00e9alisent des timelapses d\u2019aurores bor\u00e9ales, il doit falloir un g\u00e9n\u00e9rateur \u00e0 c\u00f4t\u00e9 de l\u2019appareil\u00a0\ud83d\ude05. Un truc que je n\u2019avais pas anticip\u00e9, c\u2019est que je peux r\u00e9cup\u00e9rer parmi toutes les prises de vues celles que j\u2019ai envie de garder sous forme de photos. J\u2019en ai gard\u00e9 3\u00a0pour\u00a0l\u2019occasion\u00a0: Coucou les bernaches, merci de nous annoncer le printemps Le ciel, aussi rouge que le bout de mon\u00a0nez. Le ciel s\u2019\u00e9teint et la rivi\u00e8re\u00a0s\u2019illumine. En revenant \u00e0 la maison, de\u00a0nuit\u00a0: \u2014 Je pensais que tu nous avais abandonn\u00e9s. Parce que je fais trop de\u00a0bruit. Il va falloir encaisser \u00e7a et travailler cette ins\u00e9curit\u00e9, \u00e0 la fois pour le fils\u2026 et le\u00a0p\u00e8re\u202f!"
  1611. },
  1612. {
  1613. "title": "\u00c9valuation",
  1614. "url": "/david/2021/03/29/",
  1615. "date": "2021-03-29",
  1616. "content": "Alas, many developers don\u2019t build with this mindset. I mean, I understand why: it means thinking about users with the most boring, least powerful technology. It\u2019s simpler and more exciting to assume that everyone\u2019s got a shared baseline of newer technology. But by doing that, you\u2019re missing out on one of the web\u2019s superpowers: that something served up at the same URL with the same underlying code can simultaneously serve people with older technology and also provide a whizz-bang experience to people with the latest and greatest\u00a0technology. The principle of most availability Pens\u00e9e du jour suite \u00e0 un retour interne (merci\u202f!) relatif \u00e0 mon non-recrutement. Comme un besoin de d\u00e9construire le refus pour pouvoir me\u00a0reconstruire\u2026 Lorsqu\u2019on est \u00e9valu\u00e9 pour un nouveau poste, on essaye de conna\u00eetre la situation technique la plus complexe \u00e0 laquelle on a \u00e9t\u00e9 confront\u00e9e. Et cela a tendance \u00e0 me rappeler d\u2019une certaine mani\u00e8re le Principe d\u2019Aur\u00e9lien. Ce qui me semblerait int\u00e9ressant serait d\u2019\u00e9valuer les choix qui ont \u00e9t\u00e9 r\u00e9alis\u00e9s pour ne pas arriver \u00e0 ce niveau de\u00a0complexit\u00e9. Comment est-ce que vous avez r\u00e9ussi \u00e0 garder une \u00e9quipe \u00e0 taille humaine\u202f? Quelles mesures avez-vous mis en place pour conserver un ensemble technologique coh\u00e9rent, compr\u00e9hensible et maintenable\u202f? Quelles sont les plus faibles comp\u00e9tences requises pour modifier les donn\u00e9es sur ce produit\u202f? Qu\u2019est-ce qui a \u00e9t\u00e9 automatis\u00e9 et d\u00e9l\u00e9gu\u00e9, pourquoi\u202f? Seriez-vous \u00e0 l\u2019aise pour transmettre cette application, \u00e0 qui\u202f? Qu\u2019est-ce qui vous emp\u00eache de dormir la nuit \u00e0 son\u00a0sujet\u202f? Il est certain qu\u2019en cr\u00e9ant une usine \u00e0 gaz on acquiert tout un lot de comp\u00e9tences. Mais ce ne sont pas celles qui m\u2019attirent (et je ne parle m\u00eame pas d\u2019humain). Il est des moments o\u00f9 relire ses archives fait du\u00a0bien. Je vous d\u00e9veloppe une application complexe parce que je n\u2019ai pas l\u2019exp\u00e9rience pour en \u00e9crire une moins\u00a0sophistiqu\u00e9e. Blaise Pascal fait du d\u00e9veloppement web, Les d\u00e9pendenciales\u00a0(2021)"
  1617. },
  1618. {
  1619. "title": "Smolstack",
  1620. "url": "/david/2021/03/28/",
  1621. "date": "2021-03-28",
  1622. "content": "The \u201csmol\u201d net is the \u201csmall\u201d net. It\u2019s small because it is build for friends and friends of friends. It doesn\u2019t have to scale to millions of people because those millions should build their own local small\u00a0nets. CommunityWiki: Smol Net On me demandait r\u00e9cemment si je me consid\u00e9rais comme \u00e9tant un d\u00e9veloppeur fullstack. Avec le recul, cette question m\u2019a permis d\u2019affiner ce que j\u2019entends par ce terme et pourquoi je ne veux pas l\u2019\u00eatre. Je me suis aussi replong\u00e9 dans mes archives car le sujet n\u2019est pas nouveau mais j\u2019ai besoin de le revisiter\u00a0r\u00e9guli\u00e8rement. Ce que l\u2019on entend traditionnellement par le terme fullstack me semble aller de l\u2019orchestration de containers (incluant s\u00e9curit\u00e9, disponibilit\u00e9, redondance, etc.) \u00e0 l\u2019interface utilisateur\u00b7ice et \u00e0 son exp\u00e9rience que l\u2019on esp\u00e8re la plus pertinente possible (incluant l\u2019accessibilit\u00e9, les performances, etc.) en passant par le backend et le frontend qui apportent leur lot de connaissances \u00e0 ma\u00eetriser et maintenir \u00e0 jour. Mais ce n\u2019est pas tant le p\u00e9rim\u00e8tre en lui-m\u00eame que l\u2019app\u00e9tence que l\u2019on peut avoir pour l\u2019ensemble de ce spectre qui est une attente qui m\u2019est\u00a0irr\u00e9aliste. Je vais maintenant essayer de d\u00e9finir ce que j\u2019entends par smolstack, c\u2019est brouillon et je vais probablement avoir besoin de plusieurs\u00a0it\u00e9rations\u00a0: v\u00e9rifier la pertinence des fonctionnalit\u00e9s avec des tests\u00a0utilisateur\u00b7ices\u202f; r\u00e9duire les d\u00e9pendances au maximum et \u00eatre guid\u00e9 par le besoin plus que par la tendance\u00a0actuelle\u202f; prendre le temps de faire le m\u00e9nage \u00e0 tous les niveaux\u00a0: nouvelles attentes, \u00e9volution de d\u00e9pendance, retrait de fonctionnalit\u00e9s, etc.\u202f; faire en sorte que les donn\u00e9es soient accessibles au plus grand nombre (je vais avoir besoin de pr\u00e9ciser ce\u00a0point)\u202f; privil\u00e9gier le statique tant que c\u2019est possible, il n\u2019y a rien qui soit plus performant et\u00a0polyvalent\u202f; arbitrer la complexit\u00e9 vis-\u00e0-vis de l\u2019impact que cela va avoir sur les utilisateur\u00b7ices mais aussi la maintenance, la fiabilit\u00e9 et la l\u00e9g\u00e8ret\u00e9 du\u00a0produit\u202f; documenter les choix techniques ainsi que les joies/\u00e9checs associ\u00e9s (journal\u00a0d\u2019\u00e9quipe\u202f?)\u202f; envisager l\u2019essaimage plut\u00f4t que le passage \u00e0\u00a0l\u2019\u00e9chelle. Je vais m\u2019arr\u00eater l\u00e0 pour ce soir, je n\u2019ai pas l\u2019ambition d\u2019en faire un manifeste, ni la pr\u00e9tention d\u2019en faire un terme consacr\u00e9. Je le vois plus comme une \u00e9bauche inspirante et vivante. C\u2019est incomplet \u00e0 dessein. Et ce sera obsol\u00e8te d\u00e8s\u00a0demain. Keep smoling!\u00a0\ud83d\ude00 That last bit is a bit of a concern as ageism is already strong enough in web development for 30\u00a0to be considered old. The last thing I want is to be labelled a conservative old fogey in an industry dominated by novelty-seeking. Mostly because it really isn\u2019t accurate. I really do enjoy some of the new developments in the field. So much so that I constantly have to fight the urge to start building projects using the latest bit of\u00a0shiny. Which type of novelty-seeking web developer are you? "
  1623. },
  1624. {
  1625. "title": "Immersion",
  1626. "url": "/david/2021/03/27/",
  1627. "date": "2021-03-27",
  1628. "content": "J\u2019ai un micro fabuleux depuis No\u00ebl (merci\u202f!) mais je n\u2019avais encore jamais pens\u00e9 \u00e0 m\u2019en servir en combinaison avec une paire de jumelles. C\u2019est \u00e0 mi-chemin entre la r\u00e9alit\u00e9 virtuelle et les capacit\u00e9s de super-h\u00e9ros. Je\u00a0m\u2019explique. En reliant le micro \u00e0 un casque, j\u2019arrive \u00e0 percevoir des sons bien au-del\u00e0 de ma port\u00e9e actuelle, c\u2019est limite choquant d\u2019arriver \u00e0 \u00e9couter distinctement une conversation qui est \u00e0 plusieurs dizaines de m\u00e8tres. Si j\u2019ajoute des jumelles, j\u2019ai l\u2019impression d\u2019\u00eatre \u00e0 c\u00f4t\u00e9 de l\u2019oiseau en observation et d\u2019entendre chacun de ses mouvements. Au printemps, c\u2019est\u00a0fabuleux. Je vais essayer de vous partager le son, j\u2019aimerais bien le combiner \u00e0 une timelapse que j\u2019esp\u00e8re faire dans la semaine. Il faut vraiment que je m\u2019entraine, la derni\u00e8re tentative j\u2019\u00e9tais rest\u00e9 en mode vid\u00e9o et \u00e7a m\u2019a fait 300\u00a0vid\u00e9os d\u2019une seconde\u2026 qui en plus \u00e9tait en cours de mouvement par la gimbal. #n00b Mise \u00e0 jour\u00a0: la combinaison des deux s\u2019intitule Timelapson, il faut que je trouve comment rendre le son plus net en enlevant la fr\u00e9quence de la voie rapide dans le\u00a0fond. \u00c9cout\u00e9 depuis\u00a0: Le Vanuatu en son 3D, merci f6k \u202f!"
  1629. },
  1630. {
  1631. "title": "Stimulant",
  1632. "url": "/david/2021/03/26/",
  1633. "date": "2021-03-26",
  1634. "content": "J\u2019ai \u00e9vit\u00e9 d\u2019\u00e9crire un livre qui mastique toutes les pens\u00e9es possibles en rapporte avec les questions soulev\u00e9es dans les pages suivantes. Je ne voudrais pas livrer ces pens\u00e9es comme une bouillie pr\u00e9dig\u00e9r\u00e9e \u00e0 un lecteur passif. La tension dialectique que j\u2019appr\u00e9cie le plus se situe entre le lecteur d\u2019un livre et l\u2019\u00e9crivain\u00a0: les indices, les suggestions, les pens\u00e9es inachev\u00e9es et les stimuli qui encouragent le lecteur \u00e0 penser par lui-m\u00eame ou elle-m\u00eame. En ces temps qui connaissent de telles fluctuations, il serait arrogant de pr\u00e9senter des analyses et des recettes finies\u202f; je consid\u00e8re plut\u00f4t qu\u2019il est de la responsabilit\u00e9 d\u2019un travail s\u00e9rieux de stimuler la pens\u00e9e dialectique et \u00e9cologique. Pour une \u0153uvre si \u00ab\u00a0simple\u00a0\u00bb, si \u00ab\u00a0claire\u00a0\u00bb et si peu partag\u00e9e \u2014\u00a0en un mot, si \u00e9litiste\u00a0\u2014 qu\u2019elle ne n\u00e9cessite aucune modification, le lecteur devra regarder ailleurs. Ce livre n\u2019est pas un programme id\u00e9ologique\u202f; c\u2019est un stimulant de la pens\u00e9e \u2014\u00a0un ensemble coh\u00e9rent de concepts que le lecteur ou la lectrice devra achever dans l\u2019intimit\u00e9 de son propre\u00a0esprit. L\u2019\u00e9cologie sociale, penser la libert\u00e9 au-del\u00e0 de l\u2019humain, Murray\u00a0Bookchin Un bon r\u00e9sum\u00e9 de ce que j\u2019aimerais que cet espace de pens\u00e9es soit, devienne, vive, inspire, respire."
  1635. },
  1636. {
  1637. "title": "Sponsor",
  1638. "url": "/david/2021/03/25/",
  1639. "date": "2021-03-25",
  1640. "content": "When members of overrepresented groups begin to see the systems of bias and privilege, their first instinct typically is to mentor those who haven\u2019t benefited from the same privilege. This is understandable\u2014they want to help them grow, get promoted, or become better engineers, to help balance out the inequity that pervades our\u00a0industry. But at its core, this instinct to mentor plays into the idea that minoritized people aren\u2019t already skilled enough, smart enough, or ready for more responsibility or\u00a0leadership. What members of underrepresented groups in tech often need most is opportunity and visibility, not advice. What does sponsorship look like? Un article qui me fait progresser dans mon cheminement autour du mentorat et sur ce qu\u2019il serait pertinent de rendre disponible. Merci aux personnes qui prennent le temps de documenter leurs connaissances et leurs raisonnements sur ces sujets. Ma route est encore\u00a0longue\u2026 It\u2019s upsetting to realize that there are people who aren\u2019t in that rank who are more qualified than you, but who haven\u2019t benefited from the same privilege you did. I find that people who believed that they were promoted because the system is meritocratic react the hardest when they start to see the systems of privilege and unconscious bias are real (and that meritocracy is a\u00a0myth). Ibid."
  1641. },
  1642. {
  1643. "title": "Raret\u00e9",
  1644. "url": "/david/2021/03/24/",
  1645. "date": "2021-03-24",
  1646. "content": "Voil\u00e0 pourquoi les NFT affolent et agitent autant les internets en ce moment. Parce que chacun voit bien qu\u2019il ne vont rien changer en surface, tout en changeant possiblement plein de choses en profondeur. Parce que de la m\u00eame mani\u00e8re que le capitalisme linguistique s\u2019\u00e9tait attaqu\u00e9 \u00e0 la langue en tant que bien commun, cette nouvelle forme de capitalisme de la copie (\u00ab\u00a0copytalism\u00a0\u00bb diraient nos amis anglo-saxons s\u2019ils avaient invent\u00e9 ce terme avant moi) s\u2019attaque aux biens num\u00e9riques en tant que possibles appropriations\u00a0communes. NFT\u00a0: l\u2019original et l\u2019acopie J\u2019observais r\u00e9cemment des enfants jouer dans la cour et j\u2019\u00e9tais frapp\u00e9 par le produit de la raret\u00e9. Un simple gla\u00e7on* devenait alors le centre de l\u2019attention (et de la convoitise) du fait de son unicit\u00e9. Cet objet \u2014\u00a0auquel des esprits toujours libres eurent t\u00f4t fait de donner des vertus quasi-magiques\u00a0\u2014 \u00e9tait l\u2019objet d\u2019une controverse quant \u00e0 sa destin\u00e9e. Les un\u00b7es voulaient le r\u00e2per pour en faire de la glyc\u00e9rine (v\u00e9ridique\u202f!), les autres comptaient le mettre au sommet de leur ch\u00e2teau. Cette diff\u00e9rence de points de vue a fait l\u2019objet d\u2019une longue n\u00e9gociation qui faisait sourire les parents (enfin je crois, pas facile avec les masques) mais surtout qui \u00e9tablissait des relations\u00a0sociales. De cette anecdote est sorti de mon esprit \u2014\u00a0un peu moins libre\u00a0\u2014 l\u2019id\u00e9e que la raret\u00e9 \u00e9tait peut-\u00eatre importante pour g\u00e9n\u00e9rer des liens sociaux. Et que le capitalisme \u00e9tait notre outil inter-g\u00e9n\u00e9rationnel pour conserver ces liens. Je suis rentr\u00e9 \u00e0 la maison sur mon v\u00e9lo en essayant de me fatiguer le plus\u00a0possible\u2026 * Ce bout de gla\u00e7on \u00e9tait en somme le contraire d\u2019un march\u00e9 liquide. Tadum\u00a0kshh."
  1647. },
  1648. {
  1649. "title": "Recrutement",
  1650. "url": "/david/2021/03/23/",
  1651. "date": "2021-03-23",
  1652. "content": "\u00c0 chaque \u00e9tape la ques\u00adtion est essen\u00adtiel\u00adle\u00adment \u00ab\u00a0Est-ce qu\u2019on veut travailler ensemble\u202f\u202f? pourquoi\u00a0\u202f? qu\u2019est-ce qui pour\u00adrait coin\u00adcer\u202f\u202f?\u00a0\u00bb. \u00c0 l\u2019en\u00adtre\u00adtien tech\u00adnique on peut \u00e9ven\u00adtuel\u00adle\u00adment ajou\u00adter \u00ab\u00a0O\u00f9 posi\u00adtion\u00adner le candi\u00addat par rapport aux sala\u00adri\u00e9s actuels au niveau comp\u00e9\u00adtences et r\u00e9mu\u00adn\u00e9\u00adra\u00adtion\u202f\u202f?\u00a0\u00bb. Le reste c\u2019est de la\u00a0litt\u00e9\u00adra\u00adture. Longueur du processus de recrutement Ma ligne de temps pour une candidature au CDS-SNC\u00a0: 22\u00a0janvier\u00a0: Yannick poste un lien sur le chat interne de Scopyleft\u202f; 25\u00a0janvier\u00a0: j\u2019applique (en bon qu\u00e9b\u00e9cois) apr\u00e8s 5\u00a0ann\u00e9es d\u2019h\u00e9sitations pour de nombreuses raisons \u2014 je suis rappel\u00e9 d\u00e8s le\u00a0lendemain\u202f; 27\u00a0janvier\u00a0: rencontre avec la personne d\u00e9di\u00e9e \u00e0 mon recrutement (30\u202fmin), on \u00e9change un peu sur mon parcours et sur ce que je pourrais faire au CDS-SNC, je me rends compte que je n\u2019ai jamais pass\u00e9 d\u2019entretien de recrutement \u00e0 proprement parler \u2014 je suis rappel\u00e9 le\u00a02\u00a0f\u00e9vrier\u202f; 4\u00a0f\u00e9vrier\u00a0: rencontre en anglais (1\u202fh) avec deux personnes sur les Core Values, j\u2019appr\u00e9cie beaucoup que ces sujets soient abord\u00e9s avant m\u00eame de parler de technique, on parle d\u2019humanit\u00e9, d\u2019empathie, d\u2019inclusion \u2014 je suis rappel\u00e9 le\u00a016\u00a0f\u00e9vrier\u202f; 17\u00a0f\u00e9vrier\u00a0: rencontre en anglais (1\u202fh\u00a030\u202fmin) avec deux personnes sur les Technical Skills, je raconte certaines exp\u00e9riences, on \u00e9voque des sc\u00e9narios, c\u2019est relativement \u00e9quilibr\u00e9 comme discussion et je ne peux m\u2019emp\u00eacher de voir des parall\u00e8les avec ce qui se fait (ou pas) chez betagouv \u2014 je suis rappel\u00e9 le 1er\u00a0mars\u202f; 10\u00a0mars\u00a0: rencontre en fran\u00e7ais (1\u202fh\u00a030\u202fmin) avec deux personnes sur les Technical Skills encore une fois, j\u2019appr\u00e9cie le fait que ce ne soit pas un test technique mais un \u00e9change horizontal sur des situations plus ou moins fictives et les pistes de r\u00e9solution\u00a0associ\u00e9es\u202f; 23\u00a0mars\u00a0: courriel m\u2019indiquant que je ne suis finalement pas\u00a0retenu. Ce qui n\u2019est pas explicite avec ces dates, c\u2019est le stress diffus avec de gros gros pics sur une p\u00e9riode de plusieurs mois. C\u2019est l\u2019incapacit\u00e9 \u00e0 travailler lorsque j\u2019ai un entretien dans la journ\u00e9e. Ce sont les doutes entre chaque session avant d\u2019attendre un retour qui arrive plusieurs jours apr\u00e8s. Ce sont les questionnements au moment de la pr\u00e9paration, les remises en question de mes\u00a0capacit\u00e9s. Je comprends l\u2019int\u00e9r\u00eat de tester la motivation dans la dur\u00e9e mais je me demande aussi si un tel processus ne ferme pas la porte \u00e0 des personnes moins privil\u00e9gi\u00e9es, moins en confiance, dans une situation moins\u00a0stable. Au cours de ce processus, la s\u00e9rie de billets de Jacob m\u2019a \u00e9t\u00e9 d\u2019une grande aide. Le guide de 18F m\u2019a beaucoup rassur\u00e9 aussi pour avoir une id\u00e9e du potentiel enchainement au complet. Et bien s\u00fbr, le Technical Playbook (version fran\u00e7aise) du CDS-SNC\u00a0lui-m\u00eame. Sur une note positive, j\u2019aurais beaucoup appris au cours de ce parcours, surtout sur moi. La relation au stress, \u00e0 la confiance en moi mais aussi des r\u00e9flexions sur le plus long terme. Ce que je suis pr\u00eat \u00e0 changer dans ma vie, la dose de libert\u00e9 que je peux/veux r\u00e9duire, les lib\u00e9rations et les contraintes que cela m\u2019apporterait. Au fil du temps, j\u2019ai pu affiner mes questions/attentes aussi, afin de mieux conna\u00eetre la structure et les fa\u00e7ons de fonctionner. Je suis reconnaissant des personnes qui ont pris le temps de s\u2019int\u00e9resser \u00e0 ma candidature et qui ont \u00e9t\u00e9 vraiment bienveillantes durant ce\u00a0parcours. En bonus, je crois que \u00e7a me permet de travailler mon acceptation de l\u2019\u00e9chec\u2026 et du contentement. J\u2019esp\u00e8re n\u00e9anmoins que ce sera le premier et le dernier parcours de recrutement de ce type que j\u2019aurais \u00e0 faire dans ma vie. Sans aigreur, ce n\u2019est pas un processus qui me semble \u00eatre adapt\u00e9 \u00e0 ma fa\u00e7on de rejoindre une structure/\u00e9quipe. Je crois que j\u2019ai besoin de faire et d\u2019\u00eatre avec les personnes car l\u2019hypoth\u00e9tique r\u00e9siste rarement \u00e0 l\u2019\u00e9preuve du r\u00e9el. Mais peut-\u00eatre que cette d\u00e9marche prend trop de\u00a0temps\u202f? How many hours does it take to hire someone, from approval of the open position to their first day? It takes about 100\u00a0person-hours, and that\u2019s about a best-case\u00a0scenario. How Long Does It Take to Hire Someone? "
  1653. },
  1654. {
  1655. "title": "JavaScript-less",
  1656. "url": "/david/2021/03/22/",
  1657. "date": "2021-03-22",
  1658. "content": "With a few minor omissions and links, you can create a site that works great in modern browsers with ES6+ and acceptably in browsers without JavaScript. This approach is more sustainable for teams without the resources for extensive QA, and more beneficial to users of nonstandard browsers. [\u2026] The best way to help your IE11 users is to provide a great experience for your non-JS users and share that experience with them, instead of sending them an untested and buggy experience that also slows the experience of users with modern\u00a0browsers. Dropping Support For IE11 Is Progressive Enhancement Je trouve cette approche particuli\u00e8rement pertinente, un peu difficile avec une SPA sans serveur tout de m\u00eame. Et encore, il y aurait des choses \u00e0 exp\u00e9rimenter\u00a0: on peut potentiellement aller tr\u00e8s loin en CSS uniquement avec des :checked par exemple. \u00c0 voir \u00e0 quel point est-ce que \u00e7a endommage l\u2019accessibilit\u00e9 par ailleurs\u2026 les d\u00e9fis techniques hypoth\u00e9tiques sont parfois de fausses bonnes id\u00e9es pour des usages qui sont eux bien\u00a0r\u00e9els. Les tests utilisateur\u00b7ices sont une source intarissable de d\u00e9couvertes impensables. Qu\u2019il faut pourtant\u00a0panser."
  1659. },
  1660. {
  1661. "title": "Gimbal",
  1662. "url": "/david/2021/03/21/",
  1663. "date": "2021-03-21",
  1664. "content": "J\u2019ai finalement opt\u00e9 pour une gimbal (rotule fluide\u202f? cardan\u202f?) car malgr\u00e9 mes exercices je n\u2019arrivais pas \u00e0 stabiliser suffisamment mes prises de vues. En plus de la stabilisation, je vois plusieurs\u00a0avantages\u00a0: pouvoir lui demander de me suivre\u00a0: pour l\u2019instant je m\u2019en tiens \u00e0 du recadrage dynamique en post-production mais \u00e7a laisse relativement peu de\u00a0possibilit\u00e9s\u202f; pouvoir me passer d\u2019un rail pour faire des travellings ou d\u2019une rotule d\u00e9di\u00e9e pour faire des vues\u00a0panoramiques\u202f; pouvoir faire des prises de vues avec des angles diff\u00e9rents (plus proches/\u00e9loign\u00e9es du sol par\u00a0exemple)\u202f; pouvoir faire des timelapses dynamiques (tout un domaine \u00e0\u00a0explorer)\u202f; pouvoir me servir de mon t\u00e9l\u00e9phone indispensable comme d\u2019un \u00e9cran externe\u00a0: c\u2019est quand m\u00eame bien plus simple pour se filmer en \u00e9tant\u00a0seul\u202f! Je suis all\u00e9 m\u2019entra\u00eener dans mon jardin et je suis assez satisfait du r\u00e9sultat, surtout compte-tenu des conditions de d\u00e9placement assez difficiles (neige molle/fondante). Il me reste beaucoup \u00e0 pratiquer pour me familiariser avec la b\u00eate mais les premiers tests sont concluants. Joie."
  1665. },
  1666. {
  1667. "title": "Manuel",
  1668. "url": "/david/2021/03/20/",
  1669. "date": "2021-03-20",
  1670. "content": "I\u2019ve created a user manual about myself and I\u2019d love to hear what other questions people think should be included in something like this. I also think there should be a caveat that this is done knowing that not all your needs and preferences can be met, but there is still value in making them explicit for those you work\u00a0with. A user manual for me Je d\u00e9couvre cet article via le SNC qui propose la version traduite\u00a0suivante\u00a0: les conditions dans lesquelles j\u2019aime\u00a0travailler\u202f; les heures et les moments de la journ\u00e9e pendant lesquels j\u2019aime\u00a0travailler\u202f; les meilleures fa\u00e7ons de communiquer avec\u00a0moi\u202f; les fa\u00e7ons dont j\u2019aimerais recevoir des\u00a0commentaires\u202f; les choses dont j\u2019ai\u00a0besoin\u202f; les choses avec lesquelles j\u2019ai de la\u00a0difficult\u00e9\u202f; les choses que\u00a0j\u2019aime\u202f; les autres choses \u00e0 savoir \u00e0 mon\u00a0sujet. J\u2019aime le fait de pouvoir afficher cela de mani\u00e8re aussi explicite dans son \u00e9quipe. Je vais essayer de r\u00e9diger mon propre\u00a0manuel."
  1671. },
  1672. {
  1673. "title": "Support",
  1674. "url": "/david/2021/03/19/",
  1675. "date": "2021-03-19",
  1676. "content": "Yes, not only that, also just experience with selling very low priced products and how that\u2019s incompatible with the kind of companies that we run and the kind of service we want to offer. So we have a relatively large support department who spend a lot of time being very diligent and careful with all the customers they interact with. And the math on that is that like someone writes us an email and it costs about five bucks, you take all the costs involved with running support department. It costs about five dollars to answer an\u00a0email. If you lower your price to the point where one email essentially put you under water on a on a customer relationship, you end up in a place where you don\u2019t want to talk to your\u00a0customers. Small Is Beautiful livestream #7 Il y a beaucoup de choses int\u00e9ressantes dans cette discussion, je remercie Laura et Aral d\u2019avoir pris le temps de faire un transcript de l\u2019\u00e9change qui me permet non seulement de le lire \u00e0 mon rythme mais en plus de l\u2019archiver (bon et bien s\u00fbr de le rendre accessible aux personnes en ayant davantage\u00a0besoin). J\u2019appr\u00e9cie particuli\u00e8rement cette partie relative au support, qui lui donne un co\u00fbt permettant d\u2019arbitrer une intention. Lorsque l\u2019on cr\u00e9e une chose, on y place un espoir dont on essaye de s\u2019approcher. La difficult\u00e9 est de continuer \u00e0 partager cet espoir et/ou de le faire \u00e9voluer sans renier totalement les conditions de son\u00a0accession. Cette difficult\u00e9 est un travail\u00a0quotidien. We were about 45\u00a0people, I think, at the time. We had four major products that were all sort of succeeding and growing. And we looked at that and said, you know what? We can\u2019t continue with four major products at the same time, if we\u2019re staying at 45\u00a0people, we have to probably go to 150\u00a0because there\u2019s these tipping points where once you install this layer of management, you need a bunch more people and so on. So if we\u2019re going to run this whole thing, I can see a straight path to us being 150, maybe 300\u00a0people. And I looked at that and said, you know what, I don\u2019t want to work there. I don\u2019t want to work at a Basecamp of\u00a0300\u00a0people. Ibid."
  1677. },
  1678. {
  1679. "title": "Fatigue",
  1680. "url": "/david/2021/03/18/",
  1681. "date": "2021-03-18",
  1682. "content": "Bien au-del\u00e0 de la fatigue, l\u2019\u00e9puisement n\u2019a plus l\u2019issue du sommeil ou du repos, la dissolution dans l\u2019absence par \u00e9limination de tout d\u00e9sir, de toute \u00e9nergie. \u00c0 son insu ou non, l\u2019individu chercher \u00e0 se so\u00fbler de fatigue pour s\u2019affranchir de soi et interrompre le flux de la pens\u00e9e. Sans l\u2019activit\u00e9 de l\u2019esprit l\u2019individu se dissout. \u00ab\u00a0Je suis mort\u00a0\u00bb, dit justement l\u2019homme\u00a0\u00e9puis\u00e9. Dispara\u00eetre de soi, David Le\u00a0Breton Dans une situation stressante, il est facile de se r\u00e9fugier dans l\u2019\u00e9puisement. Un corps fatigu\u00e9 pense moins. Mais attention aussi, un corps fatigu\u00e9 pense mal. \u00c0 travers l\u2019engagement dans un effort durable et/ou par absence de repos, la fatigue est un \u00e9tat o\u00f9 dispara\u00eetre, un effacement provisoire par lassitude, en se laissant doucement glisser dans un monde r\u00e9tr\u00e9ci, m\u00eame si les sensations ne sont pas heureuses. L\u2019un des avantages est de rendre difficile la fixation de la pens\u00e9e. Plus rien ne la retient, elle coule, trop lourde \u00e0 porter. [\u2026] Elle est une excuse pour se lover en soi et diminuer ainsi l\u2019intensit\u00e9 de la relation avec le monde. Moins attentif aux autres ou aux t\u00e2ches \u00e0 accomplir, l\u2019individu n\u2019est plus qu\u2019\u00e0 la surface de lui-m\u00eame et poss\u00e8de une excuse sinc\u00e8re pour se d\u00e9tacher des imp\u00e9ratifs du travail ou du lien\u00a0social. Ibid."
  1683. },
  1684. {
  1685. "title": "Arrivant\u00b7es",
  1686. "url": "/david/2021/03/17/",
  1687. "date": "2021-03-17",
  1688. "content": "Here\u2019s the problem: how do you make a space that feels right for beginners when you have thousands of experts in the group who also want to join\u00a0in? [\u2026] Experts are very good at occupying these spaces. They are comfortable speaking, and eager to share their knowledge. How do we ensure that they don\u2019t monopolize the\u00a0discussion? Beginners can be shy, and reluctant to speak. They may feel like they don\u2019t know enough to even ask a question. They don\u2019t want to appear dumb. They hear the experts around them, and feel even more certain that this is not for\u00a0them. The experts could have the best intentions: they want to help the beginners. They are interested in the subject, and have useful bits of information to\u00a0contribute. Beginners in a sea of experts Trois nouvelles personnes sont arriv\u00e9es au sein de Scopyleft ces derniers mois. J\u2019appr\u00e9cie le fait que l\u2019on transmette les pr\u00e9c\u00e9dentes pratiques en pr\u00e9cisant r\u00e9guli\u00e8rement que celles-ci peuvent \u00eatre transform\u00e9es par ce nouvel \u00e9tat. L\u2019exp\u00e9rience permet bien souvent d\u2019aller plus vite, mais potentiellement dans une direction qui n\u2019est plus la bonne. Je trouve sain que la croissance ne soit pas synonyme d\u2019acc\u00e9l\u00e9ration mais de transformation, ce n\u2019est pas \u00e0 l\u2019arrivant\u00b7e de s\u2019adapter mais \u00e0 toutes les personnes du groupe d\u2019accepter un nouvel\u00a0\u00e9quilibre. J\u2019aime me rappeler de cette m\u00e9taphore\u00a0technique\u00a0: Teams are immutable. Every time someone leaves, or joins, you have a new team, not a changed\u00a0team. Richard Dalton sur\u00a0Twitter"
  1689. },
  1690. {
  1691. "title": "Confort",
  1692. "url": "/david/2021/03/16/",
  1693. "date": "2021-03-16",
  1694. "content": "Developers, particularly in Silicon Valley firms, are definitionally wealthy and enfranchised by world-historical standards. Like upper classes of yore, comfort (\"DX\") comes with courtiers happy to declare how important comfort must surely be. It\u2019s bunk, or at least most of it\u00a0is. As frontenders, our task is to make services that work well for all, not just the wealthy. If improvements in our tools or our comfort actually deliver improvements in that direction, so much the better. But we must never forget that measurable improvement for users is the\u00a0yardstick. The Mobile Performance Inequality Gap, 2021 Pour r\u00e9sumer, le budget r\u00e9actualis\u00e9 de la d\u00e9cence serait de ~100KiB (gzipped) of HTML/CSS/fonts and 300-350KiB of JavaScript on the wire (compressed). Un demi m\u00e9ga-octet transf\u00e9r\u00e9 et si on a bien fait son travail on esp\u00e8re que \u00e7a ne donne pas une exp\u00e9rience trop fastidieuse en-de\u00e7\u00e0 du 75e\u00a0centile. Je viens de v\u00e9rifier et on est \u00e0 469\u202fKo sur MesConseilsCovid. On a d\u00fb faire des choix assez drastiques pour cela\u00a0: pas de framework, des d\u00e9pendances limit\u00e9es, etc. Est-ce que c\u2019est inconfortable pour autant\u202f? Parfois, et dans ces moments je me rappelle que mon \u00ab\u00a0inconfort\u00a0\u00bb est au service de l\u2019accessibilit\u00e9 du produit pour lequel je\u00a0travaille. Et j\u2019y accorde davantage\u00a0d\u2019importance. Getting there involves no small amount of class traitorship; the frontend community will need to value the commons over personal comfort for a little while longer to ease our ecosystem back toward health. The past 6\u00a0years of consulting with partner teams has felt like a dark remake of Groundhog Day, with a constant parade of sites failing from the get-go thanks to Framework + Bundler + SPA architectures that are mismatched to the tasks and markets at hand. Time (and chips) can heal these wounds if we only let it. We only need to hold the line on script bloat for a few years for devices and networks to overtake the extreme, unconscionable excesses of the\u00a02010\u2019s. Ibid."
  1695. },
  1696. {
  1697. "title": "Partage",
  1698. "url": "/david/2021/03/15/",
  1699. "date": "2021-03-15",
  1700. "content": "80\u00a0emojis in, forking over money for a goat emoji domain name, you seriously start to question what you\u2019re\u00a0doing. $1200\u00a0later, 150\u00a0emoji domains were\u00a0mine. I bought 300\u00a0emoji domain names from Kazakhstan and built an email service J\u2019aime lorsque des inconnu\u00b7es partagent leurs brins de\u00a0folie."
  1701. },
  1702. {
  1703. "title": "Imp\u00f4ts",
  1704. "url": "/david/2021/03/14/",
  1705. "date": "2021-03-14",
  1706. "content": "Ironiquement, au moment o\u00f9 je me d\u00e9cide \u00e0 essayer de mettre un peu d\u2019argent de c\u00f4t\u00e9, l\u2019Agence du Revenu du Canada et Revenu Qu\u00e9bec s\u2019associent pour m\u2019indiquer qu\u2019il serait plus pertinent de l\u2019investir dans des mesures\u00a0sociales. \u00c7a pique, \u00e0 diff\u00e9rents\u00a0niveaux."
  1707. },
  1708. {
  1709. "title": "In\u00b7d\u00e9pendance",
  1710. "url": "/david/2021/03/13/",
  1711. "date": "2021-03-13",
  1712. "content": "I read a lot of other people\u2019s code. I highly recommend it. One of my golden rules is that you shouldn\u2019t blackbox things you don\u2019t need to. I like to \u201cuse dependencies for efficiency, not\u00a0ignorance.\u201d When I\u2019m vendoring code - copying it into the project and making it pass my basic eslint & testing standards, I\u2019ll do light rewrites and refactors of new code, allowing me to get a deeper understanding of how they work and where their limits\u00a0lie. [\u2026] And sometimes, sure - I\u2019ll read through a dependency, start refactoring, and realize that it\u2019s going to be simpler to write it myself, or I should find another option. It doesn\u2019t matter if something is a dependency or my code: when you ship a product, it\u2019s all your\u00a0responsibility. Vendor by default C\u2019est l\u2019une des raisons pour lesquelles j\u2019essaye d\u2019aller le plus loin possible avec un produit sans avoir de syst\u00e8me de d\u00e9pendances JS autre que la r\u00e9cup\u00e9ration du build qui est pr\u00e9sent sur le d\u00e9p\u00f4t source (s\u2019il n\u2019y en a pas, tant pis\u2026). Le fait de copier manuellement ce fichier sur mon propre d\u00e9p\u00f4t donne du poids \u00e0 la d\u00e9pendance, ce n\u2019est pas une simple ligne dans un fichier. Un effet de bord que j\u2019appr\u00e9cie beaucoup aussi est de pouvoir identifier et corriger les bugs localement plus\u00a0facilement. Cela me rappelle les pistes que j\u2019explorais d\u00e9j\u00e0 il y a 5\u00a0ans, notamment la partie sur les\u00a0budgets."
  1713. },
  1714. {
  1715. "title": "For\u00eat",
  1716. "url": "/david/2021/03/12/",
  1717. "date": "2021-03-12",
  1718. "content": "Depuis, le projet d\u2019acheter des hectares par-ci par l\u00e0 commence \u00e0 me trotter dans la t\u00eate. Les sortir des zones de chasse \u2014 un terrain priv\u00e9 d\u2019une surface minimum donn\u00e9e est chassable par d\u00e9faut. Les sortir de l\u2019exploitation foresti\u00e8re en monoculture. Y recr\u00e9er des \u00e9cosyst\u00e8mes vivants, end\u00e9miques et/ou pr\u00e9par\u00e9s au changement climatique. Envisager de l\u2019habitat l\u00e9ger \u00e0 toute petite\u00a0\u00e9chelle. Acheter de la for\u00eat Je crois qu\u2019avant m\u00eame de vouloir construire une cabane sur un terrain, ce qui m\u2019int\u00e9resse c\u2019est cet aspect conservation. Pas forc\u00e9ment dans le sens sanctuaire mais dans le fait d\u2019y cheminer/vivre de mani\u00e8re sereine. Un lieu discret, d\u2019observation, d\u2019apaisement. Un lieu o\u00f9 il fait bon \u00eatre. Je m\u2019imagine naviguer d\u2019\u00eelot en \u00eelot dans un archipel de for\u00eats lib\u00e9r\u00e9es. Si la propri\u00e9t\u00e9 c\u2019est le vol, j\u2019ai envie de voler un bout du monde \u00e0 la folie des humains. Orgueil d\u00e9plac\u00e9\u202f? Tant\u00a0pis. Extrait lu en\u00a0mai\u00a0: Je laisse partir une flamme, mais elle a attis\u00e9 en moi le go\u00fbt de d\u00e9fendre la Terre. Moi aussi, je m\u00e8nerai un combat, mais sans armes, sans vandalisme, sans sensationnalisme. Dans les limites l\u00e9gales de la d\u00e9sob\u00e9issance civile et dans la sagesse de Thoreau. Je planterai des arbres par milliers, je s\u00e8merai des fleurs pour nourrir les rares abeilles, je vivrai de ma terre en m\u00e9tamorphosant la plantation d\u2019\u00e9pinettes en espace o\u00f9 la faune et la flore seront foisonnantes. Avec chaque sou \u00e9conomis\u00e9, j\u2019ach\u00e8terai toutes les for\u00eats priv\u00e9es et les champs avoisinants en monoculture, et je les laisserai en friche, fleurir sans coupes, pousser en paix. Ma vie reprend du sens dans ma\u00a0for\u00eat. Encaban\u00e9e, Gabrielle\u00a0Filteau-Chiba"
  1719. },
  1720. {
  1721. "title": "H\u00e9ros",
  1722. "url": "/david/2021/03/11/",
  1723. "date": "2021-03-11",
  1724. "content": "What can you do to help? Number one, for all time, pay attention to the people in the room who may feel vulnerable and step in if they are being faced with any questionable behaviour. Passive-aggressive comments can often escalate into worse situations, don\u2019t let it get there. Make sure people know when their behaviour is unacceptable, and take care of the person who had to deal with it, especially when they might be more vulnerable alone later\u00a0on. Ask someone if they need company getting to where they need to go, and help them find a safe route, or someone who is suitable to help them, well ahead of the time they need to leave. Realise that offering to take someone back to their accommodation can be perceived as a potential threat, so prioritise finding a person who will make them feel safe over being the hero yourself. Safety at conferences Le v\u00e9ritable h\u00e9ros est celui qui sait laisser sa\u00a0place."
  1725. },
  1726. {
  1727. "title": "Fun",
  1728. "url": "/david/2021/03/09/",
  1729. "date": "2021-03-09",
  1730. "content": "And there\u2019s plenty of other backfill features, as we like to call them. The stuff you\u2019re just supposed to do. The things people will ask\u00a0for. But people don\u2019t ask for weird. They don\u2019t ask for different. They even rarely ask for fun. Practical? Yup. Configurable? Definitely. Life is more than just that, though. [\u2026] That\u2019s why its our duty to stand up for weird/different/fun. Give it a seat at the planning\u00a0table. Keep HEY weird C\u2019est une des choses qui me titille avec les entretiens utilisateur\u00b7ices, les approches LEAN, etc. On obtient des produits plus pertinents, plus rapidement mais qu\u2019en est-il de la partie fun\u202f? C\u2019est d\u00e9j\u00e0 tr\u00e8s bien d\u2019arriver \u00e0 un outil fonctionnel mais comment le conjuguer \u00e0 une \u00ab\u00a0humanit\u00e9\u00a0\u00bb imparfaite et\u00a0surprenante\u202f? Dans cet \u00e9tau d\u2019efficacit\u00e9, on passe peut-\u00eatre \u00e0 c\u00f4t\u00e9 de quelque chose d\u2019important. On court apr\u00e8s une recherche aussi rapide que celle de Google, un achat aussi 1-click que celui d\u2019Amazon, une interface aussi simple que celle d\u2019Apple mais les fois o\u00f9 j\u2019ai des \u00e9motions c\u2019est quand je me connecte au site m\u00eame-pas-en-HTTPS de la ferme du coin pour commander des \u0153ufs et qu\u2019ils me r\u00e9pondent manuellement pour me dire \u00c0 dimanche\u202f!."
  1731. },
  1732. {
  1733. "title": "Vie",
  1734. "url": "/david/2021/03/08/",
  1735. "date": "2021-03-08",
  1736. "content": "After more than six months of filming and countless tweaks, van IJken was able to shrink what would take around four weeks in nature down to just six minutes of otherworldly beauty. Incredible time-lapse shows a single cell transforming into a salamander On a beau envoyer la pers\u00e9v\u00e9rance sur Mars et s\u2019extasier sur des images d\u00e9sertiques uniquement peupl\u00e9es de robots, la beaut\u00e9 de la vie est bien sur\u00a0Terre. Vouloir attribuer des r\u00e8gles \u00e0 la cr\u00e9ation, cela revient \u00e0 essayer de s\u00e9parer l\u2019esprit du\u00a0corps. Dune IV. L\u2019Empereur-Dieu de Dune, Frank\u00a0Herbert"
  1737. },
  1738. {
  1739. "title": "@World",
  1740. "url": "/david/2021/03/07/",
  1741. "date": "2021-03-07",
  1742. "content": "When I write a certain kind of email \u2014 aka a blog post \u2014 why do I have to address it to someone? Why can\u2019t I just address my thoughts to the world? Direct to the web for anyone and everyone? Rather than define the recipients, I just write and let the recipients find\u00a0me. [\u2026] This post you\u2019re reading right now is the world\u2019s first HEY World post. And I published it by simply emailing this text directly to world@hey.com from my jason@hey.com account. That was\u00a0it. \"Hey, World!\" Plus que la publication via un courriel, ce qui m\u2019int\u00e9resse(rait) dans cette approche c\u2019est le fait de pouvoir faire une r\u00e9ponse \u00e0 ce courriel en mettant le monde en copie. J\u2019ai souvent des \u00e9changes priv\u00e9s qui pourraient \u00eatre partag\u00e9s et peut-\u00eatre que si la barri\u00e8re \u00e9tait un peu moins haute \u00e7a m\u2019inciterait \u00e0 la\u00a0sauter. Cela se rapproche d\u2019une archive de liste de discussion qui sert de commentaires, ce que j\u2019avais exp\u00e9riment\u00e9 il y a quelques ann\u00e9es mais l\u2019int\u00e9gration \u00e9tait fastidieuse. Peut-\u00eatre qu\u2019en cr\u00e9ant une boite IMAP d\u00e9di\u00e9e cela pourrait aller plus loin qu\u2019un g\u00e9n\u00e9rateur de blogs. Genre, des commentaires d\u00e9centralis\u00e9s. #RunningGag J\u2019ai besoin de laisser m\u00fbrir cette\u00a0id\u00e9e."
  1743. },
  1744. {
  1745. "title": "Pistage",
  1746. "url": "/david/2021/03/06/",
  1747. "date": "2021-03-06",
  1748. "content": "Quant \u00e0 le d\u00e9finir\u00a0: d\u2019abord il faut comprendre que le pistage est pour moi compl\u00e8tement d\u00e9sarticul\u00e9 de la chasse\u00a0: cela n\u2019a rien \u00e0 voir. Le \u00ab\u00a0pistage philosophique\u00a0\u00bb qui m\u2019int\u00e9resse est plut\u00f4t de se rendre sensible \u00e0 la mani\u00e8re dont les autres vivants habitent avec nous ce monde, pour inventer des formes de cohabitation plus riches et plus vivables pour tous. Je le d\u00e9finirai donc comme une mani\u00e8re renouvel\u00e9e d\u2019\u00eatre attentif aux vivants. [\u2026] Ce que j\u2019aime dans cette affaire, c\u2019est qu\u2019il s\u2019agit d\u2019une pratique dans laquelle on est sorti de l\u2019opposition entre pens\u00e9e et sensibilit\u00e9, entre th\u00e9orie et pratique\u00a0: dans le pistage, pour interpr\u00e9ter les indices laiss\u00e9s par un cerf, une panth\u00e8re des neiges ou un loup, on tisse de mani\u00e8re tr\u00e8s serr\u00e9e les sens, l\u2019intuition, l\u2019imagination, et le raisonnement, le tout pour chercher un \u00e9tat d\u2019attention tr\u00e8s aiguis\u00e9, vibratile, \u00e0 ce qui se passe\u00a0autour. Baptiste Morizot\u00a0: \u00ab\u00a0L\u2019animalit\u00e9 est constitutive de notre identit\u00e9 dans ce qu\u2019elle a de sain\u00a0\u00bb C\u2019est une piste que j\u2019aimerais suivre\u00a0: \u00eatre en capacit\u00e9 d\u2019apprendre de simples traces, d\u2019imaginer des interactions, des sc\u00e9narios \u00e0 partir des \u00e9l\u00e9ments laiss\u00e9s, remonter un cheminement pour tenter d\u2019en comprendre les intentions. C\u2019est ce que j\u2019avais commenc\u00e9 \u00e0 faire avec les Programmes Coyote mais ils sont maintenant un peu trop \u00e9loign\u00e9s (sans compter que c\u2019est compliqu\u00e9 en ce moment\u2026). Or, c\u2019est un apprentissage qui demande \u00e0 \u00eatre accompagn\u00e9 \u2014 \u00e0 moins peut-\u00eatre d\u2019habiter la for\u00eat \u00e0 plein\u00a0temps. Encore et toujours une question de\u00a0temps."
  1749. },
  1750. {
  1751. "title": "Grand&nbsp;Nord",
  1752. "url": "/david/2021/03/05/",
  1753. "date": "2021-03-05",
  1754. "content": "Je lis ces jours-ci avec grand int\u00e9r\u00eat les aventures de David Larlet dans \u00ab\u00a0le Grand Nord\u00a0\u00bb. Bon, en r\u00e9alit\u00e9 je ne sais pas s\u2019il est vraiment dans le \u00ab\u00a0Grand Nord\u00a0\u00bb canadien lors de ses sorties p\u00e9destres, mais pour l\u2019europ\u00e9en que je suis, d\u00e8s qu\u2019il y a trois montagnes, un lac, de la neige partout, et pas un troquet \u00e0 l\u2019horizon, c\u2019est la repr\u00e9sentation que j\u2019en ai \u2014\u00a0bref. log\u00a0: vol. 11, num. 1, vendr. 5\u00a0mars 2021, r\u00e9veil Au risque d\u2019\u00eatre d\u00e9ceptif, la latitude de Montr\u00e9al est comprise entre Bordeaux et Lyon (pour un r\u00e9f\u00e9rentiel fran\u00e7ais). Et lorsque je vais vers le Nord pour rejoindre des contr\u00e9es \u00e0 plus faible densit\u00e9, \u00e7a doit faire du 100-150\u202fkm plus haut tout au\u00a0plus. En parlant de densit\u00e9, autres chiffres int\u00e9ressants\u00a0: la densit\u00e9 du Canada est de 4\u00a0habitant\u00b7es au km2, sachant que la population se concentre dans les agglom\u00e9rations\u00a0(cache, source) du Sud, \u00e7a donne une densit\u00e9 encore plus faible d\u00e8s qu\u2019on en sort. \u00c0 titre de comparaison, la moyenne de la France est \u00e0 107\u202fhab./km2, celle du Japon \u00e0 332\u202fhab./km2. Bon et maintenant que le d\u00e9cor est plant\u00e9, est-ce que j\u2019ai envie d\u2019aller dans le Grand\u00a0Nord\u202f?\u00a0:-) Il y aurait un avantage \u00e0 potentiellement croiser moins de machines r\u00e9cr\u00e9atives bruyantes (\u00e9t\u00e9 comme hiver). \u00c7a signifie \u00e9galement que les secours sont plus \u00e9loign\u00e9s, la famille aussi\u2026 Sous un autre angle, cela me g\u00eane pas mal de griller de l\u2019essence de fa\u00e7on encore moins raisonnable pour mon petit plaisir. Peut-\u00eatre que si un jour j\u2019habite plus au Nord, cela me motivera pour explorer plus avant la for\u00eat bor\u00e9ale, sans d\u00e9passer la limite o\u00f9 je commence \u00e0 me faire chasser par les ours blancs. Pas vraiment envie de devoir me balader avec un fusil, je risquerais de croiser un\u00a0chasseur."
  1755. },
  1756. {
  1757. "title": "HTML-over-WebSockets",
  1758. "url": "/david/2021/03/04/",
  1759. "date": "2021-03-04",
  1760. "content": "But this wasn\u2019t terribly easy for many developers to grok at first. I sure didn\u2019t. And the benefits weren\u2019t exactly clear either. After years (decades, even) of wrapping our heads around the HTTP request cycle, to which all server-handled features must conform, adopting this WebSocket tech layer required a lot of head scratching. As with many clever new technologies or protocols, we needed a higher-level abstraction that provided something really effective for getting a new feature in front of a user, fast. The Future of Web Software Is HTML-over-WebSockets En ce moment, \u00e7a me gratte justement bien la t\u00eate. Je me retrouve davantage dans cette approche et j\u2019ai presque du plaisir \u00e0 utiliser Stimulus, \u00e7a semble \u00eatre le niveau de structuration et de non-abstraction dont j\u2019ai besoin. J\u2019ai aussi essay\u00e9 Turbo (Frames) mais je n\u2019ai pas \u00e9t\u00e9 assez loin pour voir les avantages d\u00e9crits dans l\u2019article (et c\u2019est trop jeune pour mon niveau de confiance)\u00a0: j\u2019ai fini par recoder juste ce qu\u2019il me fallait avec\u00a0Stimulus. J\u2019appr\u00e9cie le fait que ces r\u00e9-explorations donnent lieux \u00e0 de nouvelles initiatives comme Django-Unicorn ou Sockpuppet pour ne citer que les d\u00e9clinaisons dans l\u2019\u00e9cosyst\u00e8me Django. J\u2019ai l\u2019impression que c\u2019est le compromis acceptable pour le vieux d\u00e9veloppeur que je suis\u00a0: de la r\u00e9activit\u00e9 au niveau de l\u2019interface pour les utilisateur\u00b7ices, de la logique et de la stabilit\u00e9 c\u00f4t\u00e9 d\u00e9veloppement pour ma s\u00e9nilit\u00e9\u00a0d\u2019esprit. Attention si vous partez sur des WebSockets, j\u2019ai r\u00e9cemment appris que les restrictions de type CORS ne sont pas du tout\u00a0respect\u00e9es. Note\u00a0: je suis surpris qu\u2019il n\u2019y ait pas encore un projet intitul\u00e9 RESTream dans le domaine\u00a0\ud83d\ude43\ud83d\ude8e."
  1761. },
  1762. {
  1763. "title": "Vivre&nbsp;avec",
  1764. "url": "/david/2021/03/03/",
  1765. "date": "2021-03-03",
  1766. "content": "Chaque jour de \u00ab\u00a0vivre avec\u00a0\u00bb, les diff\u00e9rents variants du virus circulent. Plus ils circulent, plus la probabilit\u00e9 de nouveaux variants augmente. En d\u00e9cembre, quand les m\u00e9dias ont commenc\u00e9 \u00e0 parler de variants, les bavards ont jou\u00e9 les \u00e9tonn\u00e9s\u00a0: Des variants\u202f? Il y a des variants\u202f? Quelle surprise\u202f! Bah oui\u202f! Des mutations. Des branches. Des vari\u00e9t\u00e9s. Biologie \u00e9l\u00e9mentaire. Plus on laisse tourner cette saloperie, plus on risque de voir \u00e9merger des variants. C\u2019est \u00e7a aussi, le \u00ab\u00a0vivre avec\u00a0\u00bb. \u00c7a veut dire jouer avec le feu. \u00c7a veut dire laisser br\u00fbler un immeuble, puis un quartier, voire toute une ville, en esp\u00e9rant que le feu en se propageant ne va pas atteindre une bonbonne de gaz, un bidon d\u2019essence, ou un entrep\u00f4t de produits\u00a0chimiques. Chaque jour de \u00ab\u00a0vivre avec\u00a0\u00bb, la peur fait son chemin. Chaque jour de \u00ab\u00a0vivre avec\u00a0\u00bb, les esprits sont us\u00e9s par les situations absurdes, les mensonges officiels, les injonctions contradictoires. Chaque jour de \u00ab\u00a0vivre avec\u00a0\u00bb, les habitants de ce pays prennent conscience qu\u2019ils ne peuvent plus compter sur leur pays. Chaque jour de \u00ab\u00a0vivre avec\u00a0\u00bb, on rend les gens un peu plus fous \u2013 y compris l\u2019auteur de ces\u00a0lignes. Vivre avec les fl\u00e9aux Je ne vous cache pas qu\u2019il m\u2019est de plus en plus difficile de communiquer/impl\u00e9menter quotidiennement la doctrine gouvernementale. Faire un tel suivi me met chaque jour depuis 9\u00a0mois aux premi\u00e8res loges des incoh\u00e9rences et autres revirements de situation. Le pire \u00e9tant de faire le constat de l\u2019accouchement, en un mot\u00a0: douloureux. On attend toujours les doses de\u00a0p\u00e9ridurale\u2026 J\u2019ai vraiment de l\u2019empathie pour les 68\u00a0millions de fran\u00e7ais\u00b7es qui n\u2019y comprennent rien aux directives et c\u2019est la raison pour laquelle je continue \u00e0 faire mon travail de vulgarisation/simplification mais je sais que je suis en train d\u2019y laisser des plumes. Ne serait-ce que par le fait de vivre avec ce doute oppressant\u00a0: suis-je vraiment en train de faire le moins de d\u00e9g\u00e2ts\u00a0possible\u202f?!"
  1767. },
  1768. {
  1769. "title": "D\u00e9pression",
  1770. "url": "/david/2021/03/02/",
  1771. "date": "2021-03-02",
  1772. "content": "Mais je ne suis pas \u00e0 l\u2019arr\u00eat en ce moment\u00a0: je me l\u00e8ve tous les matins, je travaille, j\u2019agis, je ne suis pas effondr\u00e9 toute la journ\u00e9e. Les vagues d\u00e9ferlent les unes apr\u00e8s les autres, et puis entre les vagues je surnage. Les apparences sont presque sauves. C\u2019est pour \u00e7a que je ne peux pas me consid\u00e9rer vraiment comme d\u00e9pressif. C\u2019est pour \u00e7a que je me soup\u00e7onne parfois de n\u2019\u00eatre qu\u2019un imposteur, un faux-d\u00e9pressif, un simulateur, un enfant g\u00e2t\u00e9 qui fait son int\u00e9ressant, et toutes ces sortes de choses. Je ferais mieux de me taire\u00a0: tout \u00e7a c\u2019est dans ma t\u00eate, juste dans ma\u00a0t\u00eate. L\u2019asymptote du d\u00e9pressif J\u2019ai lu ce texte au r\u00e9veil, il y a quelques jours, et il ne cesse de tourner en fond dans un coin de mon cerveau. Pour ma part, la situation li\u00e9e au Covid aura eu l\u2019effet inverse de ce qui a pu se passer chez pas mal de personnes. J\u2019ai pu me rendre compte que je n\u2019\u00e9tais pas fou, que ce que j\u2019entrapercevais \u00e9tait possible et conduit \u00e0 une cha\u00eene de r\u00e9actions relativement\u00a0logiques. C\u2019est loin d\u2019\u00eatre enthousiasmant mais cela m\u2019a bizarrement permis de me rassurer sur mon \u00e9tat de sant\u00e9 mentale. Et c\u2019est d\u00e9j\u00e0 pas\u00a0mal. Elle dresse le tableau de la crise climatique et de la d\u00e9cimation du vivant pour poser cette question, celle d\u2019un m\u00e9decin\u00a0: comment aider ces \u00ab\u00a0personnes rationnelles et lucides dans un monde qui ne l\u2019est pas\u00a0\u00bb \u00e0 ne pas rester t\u00e9tanis\u00e9es et honteuses de leurs pens\u00e9es d\u00e9pressives\u202f? Comment contourner, par exemple, \u00ab\u00a0l\u2019hubris impuissante\u00a0\u00bb, cette tentation d\u2019avoir l\u2019id\u00e9e g\u00e9niale pour tout changer d\u2019un coup, tentation qui, en se heurtant au mur de l\u2019abstraction, vous renvoie direct au n\u00e9ant et \u00e0 vos passions tristes\u202f? Comment quitter la sid\u00e9ration et la prostration pour vivre et pour \u00eatre capable d\u2019agir collectivement, politiquement, face au d\u00e9sastre qui\u00a0monte\u202f? L\u2019\u00e9coanxi\u00e9t\u00e9 nous d\u00e9tourne de l\u2019action collective "
  1773. },
  1774. {
  1775. "title": "Responsabilit\u00e9",
  1776. "url": "/david/2021/03/01/",
  1777. "date": "2021-03-01",
  1778. "content": "La technique rend les hommes irresponsables. Les manifestations principales du d\u00e9veloppement de la technique sont le gigantisme, la concentration et l\u2019abstraction. Cet \u00e9tat de fait aboutit \u00e0 une dispersion des effets de l\u2019action\u00a0: \u00e0 l\u2019\u00e8re technique, l\u2019identification et la responsabilit\u00e9 des acteurs est devenue probl\u00e9matique, voire impossible\u00a0: \u00ab\u00a0Dans une telle soci\u00e9t\u00e9, le type de l\u2019homme agissant consciemment dispara\u00eet.\u00a0\u00bb L\u2019action morale est donc impossible puisque l\u2019homme ne peut pas se repr\u00e9senter les effets de son\u00a0action. [\u2026] Une des id\u00e9es fondamentales de Charbonneau et d\u2019Ellul est de mettre radicalement en question l\u2019id\u00e9e de la neutralit\u00e9 de la technique\u00a0: plus qu\u2019un progr\u00e8s, elle engendre le d\u00e9veloppement de la puissance. Loin de permettre l\u2019\u00e9mancipation, la puissance engendre des d\u00e9s\u00e9quilibres et devient incontr\u00f4lable, car elle appelle n\u00e9cessairement la concentration et le\u00a0gigantisme. Nous sommes des r\u00e9volutionnaires malgr\u00e9 nous, Bernard Charbonneau, Jacques Ellul, introduction de Quentin\u00a0Hardy Plus j\u2019explore la vie et les \u00e9crits de ces deux personnes et plus je me rends compte qu\u2019il est possible d\u2019anticiper l\u2019\u00e9volution technique. Ce qui est plus difficile c\u2019est d\u2019identifier les moments de rupture, ces instants o\u00f9 il y a la formation d\u2019un contre-pouvoir de la part des humains, un contre-vouloir lorsque les soupapes ne suffisent plus. Peut-\u00eatre que l\u2019on s\u2019en approche, j\u2019ai l\u2019intuition que ces retours de flammes peuvent \u00eatre relativement brutaux. Peut-\u00eatre que l\u2019on en est encore tr\u00e8s loin car la technique procure un confort incroyable aux\u00a0oppresseurs. C\u2019est m\u00eame peut-\u00eatre sa v\u00e9ritable\u00a0d\u00e9finition\u2026"
  1779. },
  1780. {
  1781. "title": "Constance",
  1782. "url": "/david/2021/02/28/",
  1783. "date": "2021-02-28",
  1784. "content": "L\u2019une des choses que me procure l\u2019\u00e9criture quotidienne (et que j\u2019avais oubli\u00e9e) c\u2019est de r\u00e9duire drastiquement la pression au niveau de la qualit\u00e9 de ce qui est partag\u00e9. Sur un tel flux, il y a forc\u00e9ment des in\u00e9galit\u00e9s de pertinence et je ne peux que l\u2019accepter \u2014 ou renoncer. C\u2019est un excellent moyen de l\u00e2cher prise sur l\u2019un de mes principaux blocages li\u00e9s \u00e0 l\u2019\u00e9criture, en ajoutant ce qu\u2019il faut de bruit je me cr\u00e9e un espace vivant, en retranchant ce qu\u2019il faut d\u2019attention pour ne pas cr\u00e9er une bulle\u00a0mortif\u00e8re. Dans une telle cacophonie informationnelle qui nous plonge, bon gr\u00e9 mal gr\u00e9, dans une situation de cocktail mondial, qu\u2019est-ce qui va retenir notre attention\u202f? Quelles sont les propositions qui vont capter notre pr\u00e9cieux temps de cerveau disponible\u202f? Quels sont les produits cognitifs qui auront un avantage concurrentiel sur ce march\u00e9 de l\u2019information devenu\u00a0m\u00e9tastas\u00e9\u202f? Bonnes feuilles\u00a0: \u00ab\u00a0Apocalypse cognitive\u00a0\u00bb "
  1785. },
  1786. {
  1787. "title": "Culpabilit\u00e9",
  1788. "url": "/david/2021/02/27/",
  1789. "date": "2021-02-27",
  1790. "content": "Une mentalit\u00e9 hi\u00e9rarchique favorise le renoncement aux plaisirs de la vie. Elle justifie le labeur, la culpabilit\u00e9 et le sacrifice des \u00ab\u00a0inf\u00e9rieurs\u00a0\u00bb, et le plaisir et la satisfaction indulgente de presque tous les caprices de leurs \u00ab\u00a0sup\u00e9rieurs\u00a0\u00bb. [\u2026] Cette mentalit\u00e9 impr\u00e8gne nos esprits individuels sous une forme cumulative jusqu\u2019\u00e0 aujourd\u2019hui \u2014 non seulement sous la forme du capitalisme, mais aussi en tant que vaste histoire de la soci\u00e9t\u00e9 hi\u00e9rarchique depuis ses d\u00e9buts. Si nous n\u2019explorons pas cette histoire, qui vit activement en nous comme les phases pr\u00e9c\u00e9dentes de notre vie individuelle, nous ne seront jamais lib\u00e9r\u00e9s de son emprise. Nous pouvons \u00e9liminer l\u2019injustice sociale, mais nous ne parviendront pas \u00e0 la libert\u00e9 sociale. Nous pouvons \u00e9liminer les classes et l\u2019exploitation, mais nous ne serons pas \u00e9pargn\u00e9s par les entraves de la hi\u00e9rarchie et de la domination. Nous pouvons exorciser l\u2019esprit de profit et d\u2019accumulation de nos psych\u00e9s, mais nous seront toujours accabl\u00e9s par la culpabilit\u00e9, le renoncement et une croyance subtile dans les \u00ab\u00a0vices\u00a0\u00bb de la\u00a0sensualit\u00e9. L\u2019\u00e9cologie sociale, Murray\u00a0Bookchin Ce n\u2019est pas la premi\u00e8re fois que l\u2019on me fait la remarque que mes \u00e9crits sont empreints de culpabilit\u00e9. Et c\u2019est vrai. Je ne sais pas \u00e0 quel point cela est li\u00e9 \u00e0 ma culture (mes cultures\u202f?) et j\u2019admire les personnes qui sont capables d\u2019accepter leurs privil\u00e8ges sans ressentir de culpabilit\u00e9. Peut-\u00eatre que le partage et la diffusion sont une forme d\u2019acceptation\u202f? Ou au moins une intention de\u00a0r\u00e9\u00e9quilibrage. Est-ce que les privil\u00e8ges peuvent v\u00e9ritablement ruisseler\u202f? \u00c0 quel point est-ce que parler de ces choses-l\u00e0 me met une fois de plus en avant\u202f? Comment faire pour que mon bruit ne rendent pas silencieux\u00b7ses celleux qui ont besoin de faire entendre leurs\u00a0voix\u202f? J\u2019ai lu pas mal de messages contradictoires \u00e0 ce sujet. D\u2019un c\u00f4t\u00e9, il y a des militant\u00b7es qui demandent \u00e0 ce que l\u2019on ne s\u2019empare pas des oppressions dont on ne fait pas soi-m\u00eame l\u2019exp\u00e9rience, pour ne pas faire d\u2019ombre aux personnes concern\u00e9es, dont les voix ont d\u00e9j\u00e0 du mal \u00e0\u00a0porter. D\u2019autres militant\u00b7es estiment au contraire que c\u2019est aux personnes d\u00e9tentrices d\u2019un privil\u00e8ge d\u2019\u00e9duquer leurs pairs, afin de soulager la charge mentale des personnes concern\u00e9es, fatigu\u00e9es de devoir faire ce travail p\u00e9dagogique\u00a0permanent. J\u2019ai encore du mal \u00e0 trouver l\u2019\u00e9quilibre. Amplifier la voix des personnes concern\u00e9es me semble indispensable, et j\u2019ai l\u2019impression de le faire quand je partage des contenus qu\u2019elles ont\u00a0cr\u00e9\u00e9s. Mais, malgr\u00e9 ma volont\u00e9 de multiplier les points de vue et les repr\u00e9sentations, il y a un paquet d\u2019angles morts dans ce que je choisis de\u00a0partager. \u00c9mois en photos\u00a0: ann\u00e9e blanche, ann\u00e9e noire\u00a0- 2\u00a0: distance "
  1791. },
  1792. {
  1793. "title": "Disponibilit\u00e9",
  1794. "url": "/david/2021/02/26/",
  1795. "date": "2021-02-26",
  1796. "content": "Thinking about how I can be a helpful person in the world, as well as the sorts of folks who do and don\u2019t think to ask for help, I wanted to take some time to explicitly write down ways that I\u2019m available to help folks on the internet that I don\u2019t have a preexisting relationship with. This is an initial list that I\u2019ll have to think about expanding over\u00a0time. Ways I\u2019m available to help. Je d\u00e9couvre cette page via Jacob qui a \u00e9galement r\u00e9dig\u00e9 la sienne . J\u2019aime le fait que ce soit une proposition, une porte entrouverte sans grande garantie mais assortie d\u2019une intention d\u2019\u00eatre utile \u00e0 d\u2019autres personnes moins\u00a0privil\u00e9gi\u00e9es. Je vais prendre le temps de r\u00e9diger la mienne. Peut-\u00eatre l\u2019occasion de proposer un peu plus que de la technique . Dans un accompagnement, j\u2019ai de plus en plus le sentiment que l\u2019\u00e9coute (est une comp\u00e9tence mais) n\u2019a pas besoin d\u2019\u00eatre assortie de comp\u00e9tences pour \u00eatre\u00a0utile."
  1797. },
  1798. {
  1799. "title": "Stabilisation",
  1800. "url": "/david/2021/02/25/",
  1801. "date": "2021-02-25",
  1802. "content": "H\u00e2tez-vous lentement, et sans perdre courage, vingt fois sur le m\u00e9tier stabilisez votre\u00a0ouvrage. Nicolas Boileau fait des\u00a0vid\u00e9os Suite \u00e0 mes r\u00e9cents d\u00e9boires, j\u2019ai d\u00e9cid\u00e9 de m\u2019entrainer dans mon jardin (le parc \u00e0 250\u00a0m\u00e8tres de chez moi). Je constate qu\u2019en captant des vid\u00e9os \u00e0 60\u202fimages par seconde puis en r\u00e9duisant la vitesse en post-production \u00e0 24, cela me permet d\u2019avoir un mouvement plus rapide et donc plus fluide. C\u2019est une astuce connue mais je voulais v\u00e9rifier les effets de bord, je vois deux\u00a0inconv\u00e9nients\u00a0: Devoir penser \u00e0 d\u00e9finir une vitesse d\u2019obturateur de ~1/120\u202fsec (contre ~1/48\u202fsec \u00e0 24\u202fimages/sec) pour avoir des mouvements plus\u00a0r\u00e9alistes. Perdre le son, \u00e7a n\u2019est pas critique pour un panoramique par exemple mais c\u2019est \u00e0 garder en m\u00e9moire selon la situation, avoir un capteur externe pourrait \u00eatre pertinent mais la synchro sera de toute fa\u00e7on un\u00a0probl\u00e8me. Aussi, pour cet exercice j\u2019ai ajout\u00e9 deux poign\u00e9es et coll\u00e9 le boitier \u00e0 mon corps afin d\u2019augmenter la stabilit\u00e9. En ajoutant encore un peu de poids, je pourrais probablement gagner encore un\u00a0peu. C\u2019\u00e9tait aussi l\u2019occasion de tester un nouvel objectif grand angle totalement manuel, d\u00e9di\u00e9 \u00e0 la captation cin\u00e9matographique. Cette focale (~17\u202fmm) semble me convenir pour ce type de prise de\u00a0vue. Le r\u00e9sultat sur Vimeo\u00a0: Stabilisation. Je vais essayer de publier mes entra\u00eenements sans pr\u00e9tention, \u00e7a me force \u00e0 fluidifier ma cha\u00eene de\u00a0traitement."
  1803. },
  1804. {
  1805. "title": "Pr\u00e9cipitation",
  1806. "url": "/david/2021/02/24/",
  1807. "date": "2021-02-24",
  1808. "content": "Apr\u00e8s beaucoup d\u2019h\u00e9sitations \u00e0 le publier, voici finalement le r\u00e9sultat de ces deux jours dans la for\u00eat. Le montage n\u2019aura pas \u00e9t\u00e9 facile mais \u00e0 force de t\u00e2tonner j\u2019ai l\u2019impression de trouver aussi ce que j\u2019ai envie de partager et la fa\u00e7on dont j\u2019ai envie de le faire. Cette exploration sera manifestement assez longue et \u00e7a n\u2019est pas pour me d\u00e9plaire, j\u2019esp\u00e8re ne pas vous faire endurer des images trop douloureuses d\u2019ici l\u00e0\u00a0\ud83d\ude05. La vid\u00e9o sur Vimeo\u00a0: Pr\u00e9cipitation (il faudra que je tente un lite embed \u00e0 un\u00a0moment)."
  1809. },
  1810. {
  1811. "title": "Montage",
  1812. "url": "/david/2021/02/23/",
  1813. "date": "2021-02-23",
  1814. "content": "Deuxi\u00e8me soir\u00e9e \u00e0 essayer d\u2019assembler des morceaux de vid\u00e9os tous plus instables et flous les uns que les autres. J\u2019aurais beaucoup appris pendant cette sortie. Je voulais voir ce que \u00e7a donnait du format V-LogL en qualit\u00e9 10\u00a0bits (4:2:2\u00a0disent les pros), et bien c\u2019est puissant en post-production lorsqu\u2019on ma\u00eetrise ses outils mais lorsqu\u2019on n\u2019arrive pas \u00e0 avoir le bon contenu dans le cadre \u00e7a ne sert pas \u00e0 grand chose\u2026 Une telle qualit\u00e9 d\u2019image pour un si pi\u00e8tre r\u00e9sultat c\u2019est assez\u00a0rageant. Les pistes\u00a0d\u2019am\u00e9liorations\u00a0: Plus jamais jamais jamais\u00a0d\u2019auto-focus. Apprendre \u00e0 me servir du mat\u00e9riel existant avant de me retrouver dans des conditions qui ne me permettent pas de prendre le\u00a0temps. Investir dans un \u00e9cran externe car sur l\u2019\u00e9cran d\u2019un DSLR on n\u2019y voit rien, surtout s\u2019il faut faire du focus manuel, si possible avec une capacit\u00e9 d\u2019enregistrement afin de faire d\u2019une pierre deux\u00a0coups. Envisager un rail et/ou une t\u00eate de tr\u00e9pied permettant de faire des travelling/panoramas d\u00e9cents, j\u2019aurais pu tenter des choses avec le traineau mais je manquais de\u00a0temps\u2026 Trouver un moyen de limiter l\u2019enregistrement lors du retour pour aller chercher la cam\u00e9ra, mine de rien \u00e7a me prend la moiti\u00e9 de l\u2019espace de stockage pour\u00a0rien\u202f! Abandonner tout ce qui est pris \u00e0 main lev\u00e9e, surtout lorsqu\u2019il faut faire des grands pas dans la neige, je n\u2019ai pas envie de me trimbaler avec une gimbal (et encore moins un\u00a0drone). Prendre le temps de ma\u00eetriser le logiciel avant d\u2019enregistrer en qualit\u00e9 extr\u00eame, de toute fa\u00e7on \u00e7a ne m\u2019apporte que des frustrations en\u00a0post-production. Ne plus d\u00e9velopper la couleur le soir alors que j\u2019ai f.lux d\u2019activ\u00e9, j\u2019ai lutt\u00e9 contre les LUTs de mani\u00e8re assez\u00a0risible\u2026 Rester l\u00e9ger \u2014\u00a0dans tous les sens du terme\u00a0\u2014 malgr\u00e9 tout (oui \u00e7a vient contredire tout ce qui\u00a0pr\u00e9c\u00e8de). Note\u00a0: la partie montage me donne toujours mal \u00e0 la t\u00eate (litt\u00e9ralement), je n\u2019arrive pas \u00e0 savoir si c\u2019est le niveau de concentration requis ou le focus \u00e0 r\u00e9p\u00e9tition sur les couleurs/l\u2019exposition. Il faut que je tente un montage it\u00e9ratif par petites\u00a0s\u00e9quences."
  1815. },
  1816. {
  1817. "title": "Jour&nbsp;2",
  1818. "url": "/david/2021/02/22/",
  1819. "date": "2021-02-22",
  1820. "content": "Sans avoir n\u00e9cessairement connu une histoire douloureuse, d\u2019autres ont choisi la discr\u00e9tion, la solitude, le \u00ab\u00a0recours aux for\u00eats\u00a0\u00bb ou au wilderness pour trouver un apaisement que le lien social ne leur donnait pas. Ils ne sont pas misanthropes, mais leur go\u00fbt du silence, de l\u2019int\u00e9riorit\u00e9, de la sobri\u00e9t\u00e9 l\u2019emporte sur les avantages du lien\u00a0social. Dispara\u00eetre de soi, David Le\u00a0Breton Je me r\u00e9veille sans un seul flocon, la m\u00e9t\u00e9o s\u2019\u00e9tait une fois de plus tromp\u00e9e, yay! Je ne fais quand m\u00eame pas trop le malin car je sens que \u00e7a arrive, je suis relativement prot\u00e9g\u00e9 sous les arbres mais je me d\u00e9p\u00eache d\u2019allumer un feu et de ranger mes affaires. Note pour plus tard\u00a0: mettre son pantalon sur ses chaussures pour ne pas qu\u2019elles se remplissent de neige est une bonne id\u00e9e, mais des chaussures en cuir mouill\u00e9es et tordues, une fois gel\u00e9es c\u2019est moins pratiques \u00e0 enfiler le matin\u00a0venu\u2026 Je me rends compte en d\u00e9montant le camp qu\u2019il y aurait des choses \u00e0 montrer\u00a0: orientation, arrimage, aplanissement, strat\u00e9gie de lutte contre le froid, etc. La gestion du bois/feu est importante aussi, surtout lorsqu\u2019il s\u2019agit de faire fondre de la neige pour pouvoir boire. Je garde ces id\u00e9es en t\u00eate pour une prochaine sortie. Si vous avez d\u2019autres suggestions/questionnements n\u2019h\u00e9sitez\u00a0pas. Au moment du d\u00e9part, \u00e7a se met \u00e0 tomber assez dru, je suis bien content d\u2019avoir finalement opt\u00e9 pour un boitier \u00e0 l\u2019\u00e9preuve des \u00e9l\u00e9ments. Par contre, le seul objectif que j\u2019ai emport\u00e9 ne l\u2019est pas et se rempli assez rapidement de neige/glace, surtout que chaque prise de vue est doubl\u00e9e le temps de faire l\u2019aller-retour. Aussi, je suis impressionn\u00e9e par la batterie qui a tenu 24\u00a0heures sous des temp\u00e9ratures n\u00e9gatives. \u00c7a ouvre des\u00a0perspectives. Je souris en marchant sous la temp\u00eate de neige, c\u2019est humide mais pas froid, surtout dans l\u2019effort. Je reviens sur mes pas, il me reste 40\u00a0secondes de film disponibles sur la carte m\u00e9moire. Une bien belle sortie. C\u2019est rare que tout se d\u00e9roule aussi bien en hiver, j\u2019appr\u00e9cie."
  1821. },
  1822. {
  1823. "title": "Jour&nbsp;1",
  1824. "url": "/david/2021/02/21/",
  1825. "date": "2021-02-21",
  1826. "content": "S\u2019enforester\u00a0(pronominal)\u00a0: Se couvrir de\u00a0for\u00eat. Entrer en\u00a0for\u00eat. Sur le\u00a0wiktionnaire Je me r\u00e9veille avec un beau soleil, motiv\u00e9 pour enfin aller dormir dans la for\u00eat. J\u2019aime ce milieu d\u2019hiver lorsque le corps est acclimat\u00e9 et les jours se rallongent. Malheureusement, arriv\u00e9 sur place le parking municipal n\u2019est pas d\u00e9neig\u00e9 et il y a plus d\u2019un m\u00e8tre de neige. Je me replie sur celui situ\u00e9 \u00e0 trois kilom\u00e8tres de l\u00e0, un bon \u00e9chauffement, surtout que \u00e7a\u00a0monte\u202f! Le chemin \u00e0 proprement parler commence par une autoroute \u00e0 motoneiges/quads qui requiert mon attention sur les premiers kilom\u00e8tres, il y au moins un avantage \u00e0 cela\u00a0: la neige a \u00e9t\u00e9 tass\u00e9e. J\u2019en profite pour me demander encore une fois comment on peut prendre du plaisir \u00e0 \u00eatre aussi bruyant tout en cramant des \u00e9nergies fossiles. Me rappeler que je suis arriv\u00e9 jusque l\u00e0 en SUV qui consomme 12\u202fL/100\u202fkm\u2026 et je ne compte m\u00eame pas le nombre d\u2019esclaves qu\u2019il a fallu pour construire mon\u00a0\u00e9quipement. J\u2019arrive enfin \u00e0 l\u2019endroit o\u00f9 je voulais bifurquer pour traverser le lac et rejoindre l\u2019emplacement rep\u00e9r\u00e9 cet \u00e9t\u00e9 en raft. La bonne nouvelle c\u2019est que la glace est solide\u2026 la moins bonne c\u2019est qu\u2019il y a bien 60\u00a0cm de neige tr\u00e8s poudreuse par-dessus\u202f! M\u00eame avec des raquettes extra larges c\u2019est limite avec mon chargement. Je m\u2019amuse \u00e0 faire des prises de vue sans rien voir sur l\u2019\u00e9cran \u00e0 cause de la r\u00e9verb\u00e9ration. Je vais apprendre au montage ce que l\u2019on appelle un focus breathing et me jurer de ne plus jamais me mettre en auto-focus pour faire des vid\u00e9os. Apprentissage. Arriv\u00e9 \u00e0 l\u2019emplacement, je suis mouill\u00e9. Notamment car les conditions font que l\u2019arri\u00e8re de mon pantalon noir faisait fondre la neige au cours du cheminement en raquettes dos au soleil (dommage lorsqu\u2019on a des gu\u00eatres dans le sac). Je me dis qu\u2019il va falloir faire un feu pour s\u00e9cher tout cela, d\u2019autant que j\u2019ai oubli\u00e9 de prendre mon v\u00eatement coupe vent pour la soir\u00e9e (un changement de plan au moment du d\u00e9part\u2026 un peu trop pr\u00e9cipit\u00e9). J\u2019arr\u00eate de faire des vid\u00e9os car j\u2019ai trop besoin d\u2019\u00eatre efficace avant la nuit, le campement et la s\u00e9curit\u00e9 avant les petits\u00a0plaisirs. Le soir\u00e9e est relativement chaude pour la saison, \u00e7a ne descend pas en-dessous des -10\u202f\u00b0C, la lune est pleine et le silence est incroyable. Je me sens \u00e0 la fois petit et vivant. Je m\u2019endors en regardant cr\u00e9piter le feu et en esp\u00e9rant ne pas me r\u00e9veiller avec une montagne de neige sur le\u00a0tarp."
  1827. },
  1828. {
  1829. "title": "Apaisement",
  1830. "url": "/david/2021/02/20/",
  1831. "date": "2021-02-20",
  1832. "content": "Ma conviction est \u00e9galement que ce n\u2019est pas au plus fort de l\u2019urgence, dans un contexte de p\u00e9nurie et de violence, que l\u2019on organise des r\u00e9seaux d\u2019entraide, qu\u2019on conceptualise un horizon de soci\u00e9t\u00e9, qu\u2019on trouve un sursaut de dignit\u00e9 et qu\u2019on se fixe des principes politiques. La solidit\u00e9 de l\u2019organisation collective et des r\u00e9seaux de solidarit\u00e9 d\u00e9pendra de la fiabilit\u00e9 des ressources appel\u00e9es \u00e0 remplacer l\u2019industrie agroalimentaire et p\u00e9troli\u00e8re, et celles-ci ne s\u2019inventeront pas quand il s\u2019agira de survivre. C\u2019est aujourd\u2019hui que l\u2019apr\u00e8s se\u00a0construit. Plut\u00f4t couler en beaut\u00e9 que flotter sans gr\u00e2ce, Corinne Morel\u00a0Darleux On me demande souvent pourquoi est-ce que je suis au Canada (venant autant de fran\u00e7ais\u00b7es que de qu\u00e9b\u00e9cois\u00b7es). Et c\u2019est une r\u00e9ponse difficile. J\u2019ai du mal \u00e0 d\u00e9crire l\u2019\u00ab\u00a0ambiance\u00a0\u00bb d\u2019un lieu de vie. Pour les personnes le partageant, elle est difficile \u00e0 rendre tangible tant elle semble naturelle. Pour les personnes distantes, c\u2019est tout de suite l\u2019exotisme et ses clich\u00e9s. J\u2019avais la m\u00eame difficult\u00e9 \u2014\u00a0si ce n\u2019est plus\u00a0\u2014 pour le\u00a0Japon. Je crois que la prochaine fois, je r\u00e9pondrai que ce lieu me procure une forme d\u2019apaisement. Je ne sais pas comment justifier une telle \u00e9motion et j\u2019ai bien conscience qu\u2019il y a une attente de cet ordre lorsqu\u2019on me pose cette question. Tant pis pour la\u00a0curiosit\u00e9."
  1833. },
  1834. {
  1835. "title": "Optimisation",
  1836. "url": "/david/2021/02/19/",
  1837. "date": "2021-02-19",
  1838. "content": "But when you increase complexity in order to optimise, demand never really goes down. The optimisation becomes an opportunity to do more, and so the complexity gets locked in \u2013 there will never be the chance to remove\u00a0it. And that compounding complexity, layers upon layers of it, a nest of interlocking feedback loops, increases the risk of fatal, emergent complexity quakes. All of which colours my approach to everything from how I architect my code, to how I organise my finances, to what government policies I\u00a0like. Anxious feelings about optimisation through complexity Je r\u00e9fl\u00e9chis beaucoup \u00e0 ces choses l\u00e0 en ce moment. Sur le fait d\u2019ouvrir des portes que l\u2019on ne peut plus refermer ensuite. Chaque porte \u00e9tant en fait sur un palier qui demande aux autres de passer une marche de plus, ce qui n\u2019est pas forc\u00e9ment dans les moyens de la\u00a0majorit\u00e9. Sur un de mes produits actuels, je me suis rendu compte aujourd\u2019hui qu\u2019en le rendant plus \u00ab\u00a0propre\u00a0\u00bb je l\u2019ai aussi rendu moins convivial (au sens d\u2019Illich) pour les personnes qui vont devoir le reprendre. Les concepts utilis\u00e9s sont un peu plus complexes, les versions un peu plus modernes, autant de marches qui m\u2019ont sembl\u00e9es petites mais qui mises bout \u00e0 bout rendent le produit moins\u00a0accessible. \u00c0 m\u00e9diter\u2026 ne plus oublier le 10e\u00a0principe\u00a0: Design mediates so much of our realities and has tremendous impact on our lives, yet very few of us participate in design processes. In particular, the people who are most adversely affected by design decisions \u2014 about visual culture, new technologies, the planning of our communities, or the structure of our political and economic systems \u2014 tend to have the least influence on those decisions and how they are\u00a0made. [\u2026] Before seeking new design solutions, we look for what is already working at the community level. We honor and uplift traditional, indigenous, and local knowledge and\u00a0practices. Read the Principles - Design Justice Network "
  1839. },
  1840. {
  1841. "title": "Castors",
  1842. "url": "/david/2021/02/18/",
  1843. "date": "2021-02-18",
  1844. "content": "Construire soi-m\u00eame sa maison, quand on n\u2019est pas du m\u00e9tier, cela peut sembler mission impossible. Et pourtant, c\u2019est ce qu\u2019ont fait des milliers de Fran\u00e7ais dans les ann\u00e9es 1950, avec le Mouvement des Castors. Des agriculteurs, des cheminots, des ouvriers\u2026 sont devenus des\u00a0autoconstructeurs. Ils sont m\u00eame all\u00e9s encore plus loin\u00a0: plut\u00f4t que se concentrer sur leur maison individuelle, ils se sont regroup\u00e9s pour construire ensemble des quartiers entiers. \u00ab\u00a0Les gens qui travaillaient sur les maisons ne savaient pas si c\u2019\u00e9tait la leur ou celle du voisin, une fois qu\u2019elles \u00e9taient termin\u00e9es, elles \u00e9taient tir\u00e9es au sort\u00a0\u00bb, explique Eric Tortereau, co-pr\u00e9sident de l\u2019association des autoconstructeurs Castors\u00a0Rh\u00f4ne-Alpes. Ils construisaient leurs maisons tous ensemble puis les tiraient au sort\u00a0: l\u2019histoire des Castors Je me surprends parfois \u00e0 r\u00eaver d\u2019un tel avenir post-Covid. J\u2019imagine que \u00e7a n\u2019est pas (encore\u202f?) suffisamment d\u00e9vastateur pour que l\u2019on en arrive \u00e0 une telle solidarit\u00e9. Peut-\u00eatre \u00e0 la prochaine marche de notre descente\u00a0\u00e9nerg\u00e9tique\u202f?"
  1845. },
  1846. {
  1847. "title": "\u00c9ponge",
  1848. "url": "/david/2021/02/16/",
  1849. "date": "2021-02-16",
  1850. "content": "Papa, tu as toute la vie pour\u00a0apprendre\u202f! C\u2019est toujours surprenant de retrouver ses propres\u00a0mots. J\u2019aime ce moment de l\u2019apprentissage o\u00f9 des pans entiers de technique et de savoir-faire s\u2019ouvrent \u00e0 moi. Je ne cesse de d\u00e9couvrir de nouvelles choses \u00e0 faire autour de la vid\u00e9o, il y a une complexit\u00e9 d\u00e9lirante au cours de toute la cha\u00eene de capture mais aussi de montage. L\u2019avantage du domaine, c\u2019est qu\u2019il existe beaucoup de\u2026 vid\u00e9os pour apprendre \u00e0 faire des\u00a0vid\u00e9os\u202f! C\u2019est une absorption \u00e0 double-tranchant, trop importante et j\u2019explose, trop faible et je ressens un\u00a0manque. Lecture inspirante du\u00a0jour\u00a0: In the spirit of \u201cthis might be useful to someone else\u201d but also, more so, with the goal of putting some low level peer-pressure on myself, I thought I\u2019d share how I\u2019m trying to structure 2021. Because I like alliterations and repeating things, but also simply because of our calendar, I call it the Four fours. Or\u00a04x4x4x4. Four solid hours of knowledge work a\u00a0day. Four work days a\u00a0week. Four things delivered each\u00a0week. Four projects a\u00a0year. Four fours "
  1851. },
  1852. {
  1853. "title": "Comptabilit\u00e9",
  1854. "url": "/david/2021/02/15/",
  1855. "date": "2021-02-15",
  1856. "content": "Je me rends compte que j\u2019ai de plus en plus envie/besoin de compter ce que co\u00fbtent certaines choses. J\u2019avais commenc\u00e9 avec la voiture achet\u00e9e en octobre dernier (OK, c\u2019\u00e9tait aussi pour tester TailwindCSS, j\u2019en reparlerai). Je me demande si je ne vais pas faire un truc du m\u00eame acabit pour le mat\u00e9riel vid\u00e9o, une fa\u00e7on de mieux prendre conscience de la valeur des\u00a0choses. Je dois vieillir\u00a0aussi\u2026 Mais bon tout \u00e7a, c\u2019\u00e9tait juste pour planter le contexte. Je suis confront\u00e9 \u00e0 des soucis techniques avec ces repr\u00e9sentations. Je pourrais mettre \u00e7a dans une feuille de calcul mais \u00e7a serait me trahir un peu. Les tableaux en HTML c\u2019est quand m\u00eame pas terrible en terme d\u2019\u00e9dition/visualisation et en markdown \u00e7a demande d\u2019avoir recours \u00e0 des outils externes \u00e9galement pour que \u00e7a reste lisible. Oh et aussi, j\u2019ai la contrainte que ce soit un brin dynamique \u2014 par exemple pour calculer un poids d\u2019\u00e9quipement, au hasard. Id\u00e9alement que \u00e7a me fasse la somme des colonnes num\u00e9riques (peut-\u00eatre au choix de\u00a0l\u2019utilisateur\u00b7ice\u202f?). J\u2019avais besoin de noter ceci quelque part, comme un point de d\u00e9part. En l\u2019exprimant, je me dis que quelques lignes de JavaScript sur un tableau pourraient faire l\u2019affaire ou alors je tente un truc compl\u00e8tement fou. Si vous avez d\u2019autres id\u00e9es/propositions, je\u00a0prends."
  1857. },
  1858. {
  1859. "title": "Biblioth\u00e8que",
  1860. "url": "/david/2021/02/14/",
  1861. "date": "2021-02-14",
  1862. "content": "I know there\u2019s lots of advice out there about considering your audience when you write, but when it comes to my personal site, I\u2019d find that crippling. It would be one more admonishment from the inner critic whispering \u201cno one\u2019s interested in that\u201d, \u201cyou have nothing new to add to this topic\u201d, and \u201cyou\u2019re not qualified to write about this.\u201d If I\u2019m writing for myself, then it\u2019s easier to have fewer inhibitions. By treating everything as a scrappy note-to-self, I can avoid agonising about quality control \u2026although I still spend far too long trying to come up with titles for\u00a0posts. [\u2026] If someone else gets some value from a quick blog post that I dash off here, that\u2019s always a pleasant surprise. It\u2019s a bonus. But it\u2019s not my reason for writing. My website is primarily a tool and a library for myself. It just happens to also be\u00a0public. Associative trails J\u2019aime cette notion de biblioth\u00e8que d\u2019id\u00e9es personnelle et publique. Aucun service \u00e0 ma connaissance ne permet cela avec la garantie de conserver les donn\u00e9es et de les indexer sur plusieurs d\u00e9cennies. Privil\u00e8ge de d\u00e9veloppeur que celui d\u2019\u00eatre en capacit\u00e9 de le faire gr\u00e2ce aux comp\u00e9tences permettant de transformer \u2014\u00a0et donc conserver\u00a0\u2014 des donn\u00e9es au cours du\u00a0temps. Si vous devez un jour faire une recherche sur ce qui a \u00e9t\u00e9 \u00e9crit ici, vous pouvez t\u00e9l\u00e9charger l\u2019archive du d\u00e9p\u00f4t, la charger dans n\u2019importe quel \u00e9diteur de texte un peu comp\u00e9tent (comme SublimeText) et une recherche dans tous les fichiers devrait vous permettre de fouiller. C\u2019est ce que j\u2019utilise personnellement lorsque ma m\u00e9moire me fait d\u00e9faut ou que je veux faire un lien\u00a0interne. And I\u2019m also reminded of how writers I love and respect maintain their own reservoirs of knowledge, complete with migratory paths down from the\u00a0mountains. [\u2026] And it\u2019s interesting, right, this accretive note-taking and the process of taking core samples through the deep time of your own ideas. I\u2019ve built something similar, not as consistently, but for about two decades too, and I keep all my notes in plain text, and all in the same searchable\u00a0database. Memexes, mountain lakes, and the serendipity of old ideas "
  1863. },
  1864. {
  1865. "title": "Beaut\u00e9",
  1866. "url": "/david/2021/02/12/",
  1867. "date": "2021-02-12",
  1868. "content": "Je m\u2019interroge sur la pertinence de pers\u00e9v\u00e9rer dans le combat politique quand certains jours tout me crie de faire s\u00e9cession, de cultiver le lieu et l\u2019instant. \u00c0 l\u2019instar de l\u2019orchestre du Titanic qui continue de jouer, digne et vertical jusqu\u2019au naufrage, pendant que les autres passagers s\u2019entretuent pour se sauver, quelle est la meilleure mani\u00e8re, la plus adapt\u00e9e, d\u2019ajouter de la po\u00e9sie au monde, de d\u00e9fendre la beaut\u00e9 dans une soci\u00e9t\u00e9 en train de\u00a0couler\u202f? Plut\u00f4t couler en beaut\u00e9 que flotter sans gr\u00e2ce, Corinne Morel\u00a0Darleux Maladroite tentative de justifier le fait d\u2019avoir c\u00e9d\u00e9. Je ne sais pas ce qui me pousse \u00e0 vouloir avoir les moyens de produire des images d\u2019une telle qualit\u00e9 technique, peut-\u00eatre la m\u00e9diocre estime de ce que je suis. Lorsqu\u2019on commence \u00e0 se conna\u00eetre, difficile de se cacher ses propres\u00a0travers\u2026 J\u2019explore aussi la piste d\u2019une certaine forme d\u2019h\u00e9ritage. Avoir connu la neige \u00e0 Montr\u00e9al sera peut-\u00eatre une chose \u00e0 montrer, \u00e0 transmettre dans quelques ann\u00e9es. Peut-\u00eatre qu\u2019il y aura une symbolique d\u2019espoir dans ces quelques images, la promesse d\u2019un futur qui pourrait se r\u00e9\u00e9quilibrer. L\u2019histoire d\u2019un pass\u00e9 que l\u2019on ne voudra pas reproduire. Les jeunes y croiront, les vieux\u00a0souriront. J\u2019ai au moins eu la d\u00e9cence d\u2019acqu\u00e9rir tout cela de seconde\u00a0main. Pour moi, il ne suffit pas de savoir que, puisque nous ne sommes pas libres de nos actes, tout est excusable. Ce que je cherche, ce n\u2019est pas une excuse \u00e0 ma vie mais exactement le contraire d\u2019une excuse\u00a0: le pardon. L\u2019id\u00e9e me vient finalement que toute consolation ne prenant pas en compte ma libert\u00e9 est trompeuse, qu\u2019elle n\u2019est que l\u2019image r\u00e9fl\u00e9chie de mon d\u00e9sespoir. En effet, lorsque mon d\u00e9sespoir me dit\u00a0: Perds confiance, car chaque jour n\u2019est qu\u2019une tr\u00eave entre deux nuits, la fausse consolation me crie\u00a0: Esp\u00e8re, car chaque nuit n\u2019est qu\u2019une tr\u00eave entre deux\u00a0jours. Notre besoin de consolation est impossible \u00e0 rassasier, Stig\u00a0Dagerman"
  1869. },
  1870. {
  1871. "title": "Nucl\u00e9aire",
  1872. "url": "/david/2021/02/11/",
  1873. "date": "2021-02-11",
  1874. "content": "Le principal probl\u00e8me de ces centrales n\u2019est pas forc\u00e9ment le risque d\u2019accident (le nucl\u00e9aire tue ou a tu\u00e9 beaucoup moins de monde que toutes les autres \u00e9nergies prises individuellement et \u00e0 production d\u2019\u00e9nergie \u00e9gale), mais plut\u00f4t le fait que cela nous laisse avec des produits de fission sur les bras\u00a0: les fameux \u00ab\u00a0d\u00e9chets\u00a0nucl\u00e9aires\u00a0\u00bb. Ces d\u00e9chets sont des mat\u00e9riaux souvent instables et radioactifs (donc dangereux), mais inexploitable \u00e0 ce jour. Du coup, on doit les stocker sur le tr\u00e8s long terme\u00a0(100\u202f000\u00a0ans). Ceci n\u2019est pas, au passage, sans rappeler le CO2 issu de la production d\u2019\u00e9nergie par le charbon ou le gaz, qui lui aussi est un d\u00e9chet stock\u00e9 [dans l\u2019atmosph\u00e8re] pour des millions d\u2019ann\u00e9es o\u00f9 il est responsable d\u2019une pollution sans pr\u00e9c\u00e9dent et provoquant le r\u00e9chauffement climatique et ses cons\u00e9quences\u00a0mortelles. Comment fonctionne une centrale nucl\u00e9aire\u202f? Je ne l\u2019avais jamais envisag\u00e9 ainsi. J\u2019aime \u00eatre un peu bouscul\u00e9 dans mes croyances juste par une changement de perspective. Deux neurones se connectent pour cr\u00e9er un nouveau chemin de\u00a0pens\u00e9es."
  1875. },
  1876. {
  1877. "title": "Retraite",
  1878. "url": "/david/2021/02/10/",
  1879. "date": "2021-02-10",
  1880. "content": "Mais sous pr\u00e9texte que \u00e7a ne va pas r\u00e9volutionner leur vie, beaucoup se privent de ces petites victoires vol\u00e9es sur le quotidien parce que \u00ab\u00a0\u00e7a ne changera rien\u00a0\u00bb. Mais si \u00e7a change\u202f! Naturellement. \u00c0 trop viser de grandes victoires futures, on en oublie de saisir celles qui sont \u00e0 port\u00e9e de main. Elles sont pourtant le carburant des grandes \u00e9pop\u00e9es de demain\u00a0: sans elles, comment poursuivre, toute une vie durant, des aspirations qui semblent si loin\u202f? Ou a contrario, sans elles, comment r\u00e9aliser que parvenir est devenu superflu\u2026 Puisqu\u2019on est d\u00e9j\u00e0 si\u00a0bien. Plut\u00f4t couler en beaut\u00e9 que flotter sans gr\u00e2ce, Corinne Morel\u00a0Darleux Sur les pistes, je ne croise que quelques personnes manifestement retrait\u00e9es. Je me demande si j\u2019en suis une. Pas dans le sens FIRE qui semble avoir du succ\u00e8s chez les personnes \u00e0 hauts salaires \u2014 comme les d\u00e9veloppeurs et d\u00e9veloppeuses. Plut\u00f4t en ayant des choix de vie me permettant d\u2019avoir des pratiques de retrait\u00e9 d\u00e8s\u00a0maintenant. Petit plaisir du jour\u00a0: avoir cr\u00e9\u00e9 un nuage en lan\u00e7ant de l\u2019eau \u00e0 \u00e9bullition en l\u2019air lorsqu\u2019il fait \u00ab\u00a0fr\u00eate\u00a0\u00bb. Je ne l\u2019avais jamais fait et c\u2019\u00e9tait plaisant, d\u2019autant que non pr\u00e9m\u00e9dit\u00e9 (je faisais la vaisselle en m\u2019aidant du\u00a0po\u00eale). Les couleurs par -22\u00b0C sont toujours aussi\u00a0magnifiques."
  1881. },
  1882. {
  1883. "title": "Calme",
  1884. "url": "/david/2021/02/09/",
  1885. "date": "2021-02-09",
  1886. "content": "Je profite d\u2019une journ\u00e9e p\u00e9dagogique de l\u2019enfant pour faire ma sortie ski annuelle. M\u00eame endroit, presque la m\u00eame date, le monde a chang\u00e9, la temp\u00e9rature non. Il y a un cadenas sur le refuge. On ne se r\u00e9fugie plus aujourd\u2019hui, on paye et on r\u00e9serve une exclusivit\u00e9. Un refuge qui exclut. On en est\u00a0l\u00e0. Je me souviens l\u2019ann\u00e9e derni\u00e8re avoir pu accueillir une personne, je ne sais pas si j\u2019aurais fait le m\u00eame choix dans les conditions actuelles. Cela me rend\u00a0triste. Je d\u00e9cide d\u2019y aller sans \u00e9quipement vid\u00e9o, pour le fun, mon Kalimba sous le bras (j\u2019apprends en voulant faire un lien qu\u2019il s\u2019agit en fait d\u2019un Mbira d\u2019origine africaine). Malheureusement, le calme n\u2019\u00e9tait pas de la partie pour autant, mes pens\u00e9es \u00e9tant focalis\u00e9es sur la suite j\u2019ai du mal \u00e0 rester dans le\u00a0pr\u00e9sent. C\u2019\u00e9tait tout de m\u00eame une bien belle sortie, j\u2019en suis revenu \u00e9puis\u00e9 et heureux. L\u2019avantage de vieillir, c\u2019est que ton corps te rappelle plusieurs jours de suite que tu t\u2019es bien\u00a0d\u00e9pens\u00e9\u202f! Une piste aussi sinueuse que mes\u00a0pens\u00e9es."
  1887. },
  1888. {
  1889. "title": "Niveaux",
  1890. "url": "/david/2021/02/08/",
  1891. "date": "2021-02-08",
  1892. "content": "Pick a foundational web development concept (e.g. HTML, CSS, JavaScript, etc.) and explain it at two levels: first as you would to a colleague who\u2019s not a software developer, like a designer or product manager; next, as you would to a\u00a0peer. \u201cExplain a Topic At Multiple Levels\u2026\u201d J\u2019aime bien la simplicit\u00e9 de la question qui rend visibles plusieurs choses. \u00c0 commencer par la capacit\u00e9 \u00e0 savoir vulgariser des concepts non triviaux mais qui font pourtant partie de notre quotidien. Je me risque \u00e0 la m\u00e9taphore que cela m\u2019a\u00a0inspir\u00e9\u00a0: HTTP est le carton dans lequel votre meuble IKEA vient d\u2019\u00eatre livr\u00e9 (HTTPS si vous avez d\u00fb signer un re\u00e7u), vous d\u00e9couvrez dedans des morceaux de HTML. La fa\u00e7on dont vous allez les agencer pour construire un meuble, c\u2019est ce que fait CSS avec les pages web pour leur donner forme. C\u2019est ce qui va donner une structure/du volume \u00e0 ces pi\u00e8ces d\u00e9tach\u00e9es. Et JavaScript\u202f? C\u2019est la charni\u00e8re de la porte que vous montez de travers et qui va grincer pendant toute la dur\u00e9e de vie de ce meuble\u00a0\ud83d\ude8e. S\u2019il reste une cheville \u00e0 la fin\u2026 on la met dans le footer. Entre temps, Karl me pointe une pratique de Shopify qui se rapproche des mes questionnements sur le mentorat, \u00e0\u00a0exp\u00e9rimenter\u00a0: In advance of the first meeting, mentees are asked to identify technical skills gaps they want to improve. During their first meeting, mentees and mentors work together building a tangible goal that they can work towards over the course of the six weeks. Goals often change and that\u2019s\u00a0expected. Through the initial kickoff meeting and weekly check-ins via Slack, we reinforce and reiterate throughout the program that the goal itself is never the goal, but an opportunity to work towards a moving\u00a0target. Technical Mentorship Reimagined: Time-bound and No Awkward Asks Necessary "
  1893. },
  1894. {
  1895. "title": "Ostentatoire",
  1896. "url": "/david/2021/02/07/",
  1897. "date": "2021-02-07",
  1898. "content": "L\u2019\u00e9conomiste Thorstein Veblen a qualifi\u00e9 de \u00ab\u00a0consommation ostentatoire\u00a0\u00bb le mode de consommation des plus riches, la \u00ab\u00a0classe de loisir\u00a0\u00bb. N\u2019ayant plus de besoins \u00e0 assouvir, ceux-ci se livrent \u00e0 des achats dont le seul but est de conforter leur place sociale et de se singulariser. On est tr\u00e8s loin, en mati\u00e8re de loisir, de la pratique de l\u2019otium de l\u2019Antiquit\u00e9 \u2014 par opposition au negotium de la vie active, du commerce et des affaires\u00a0: un temps de solitude et de retraite envisag\u00e9 comme le fondement de la sagesse. Un temps de respiration cultiv\u00e9, de cr\u00e9ation intellectuelle, pr\u00e9serv\u00e9 des scories du quotidien. Soit tout l\u2019inverse d\u2019un passe-temps li\u00e9 \u00e0 l\u2019argent qui consisterait \u00e0 \u00e9pater son voisin par de nouvelles acquisitions\u00a0mat\u00e9rielles. Plut\u00f4t couler en beaut\u00e9 que flotter sans gr\u00e2ce, Corinne Morel\u00a0Darleux Retomber sur ce passage le jour o\u00f9 je me d\u00e9cide \u00e0 acqu\u00e9rir du mat\u00e9riel vid\u00e9o apr\u00e8s plusieurs mois d\u2019h\u00e9sitation est un bon rappel de ma classe sociale\u2026 et de mon incapacit\u00e9 \u00e0 y \u00e9chapper (coucou\u00a0Bourdieu)."
  1899. },
  1900. {
  1901. "title": "Dystopie",
  1902. "url": "/david/2021/02/06/",
  1903. "date": "2021-02-06",
  1904. "content": "Dans une soci\u00e9t\u00e9 en perte de rep\u00e8res, o\u00f9 le superflu a pris le pas sur le n\u00e9cessaire, o\u00f9 l\u2019on confond plaisirs et bonheur, o\u00f9 l\u2019on commente plus qu\u2019on n\u2019agit, \u00e9merge le besoin d\u2019un nouvel ordre imaginaire, d\u2019un r\u00e9cit collectif qui nous aide \u00e0 ne pas d\u00e9sesp\u00e9rer et \u00e0 reprendre pied. Pas pour se raconter de belles histoires qui d\u00e9tournent des efforts \u00e0 faire, mais pour fournir \u00e0 la r\u00e9sistance une culture de r\u00e9sistance. Nous avons aujourd\u2019hui besoin d\u2019un saut culturel. Si la science a fait sa part d\u2019alerte, l\u2019art et la culture peuvent encore l\u2019amplifier. Ils fa\u00e7onnent la soci\u00e9t\u00e9 \u00e0 la mani\u00e8re d\u2019un soft power. [\u2026] La fiction facilite un processus int\u00e9rieur qui rel\u00e8ve \u00e0 la fois de la projection et de la distanciation, et ouvre \u00e0 la vari\u00e9t\u00e9 des croisements de l\u2019intime et de l\u2019engagement. Or dans la bataille culturelle qui s\u2019est enclench\u00e9e, il ne s\u2019agit plus uniquement d\u2019informer mais bien de percuter cette part\u00a0sensible. [\u2026] La cr\u00e9ation engag\u00e9e se voit ainsi assigner la double mission de montrer le r\u00e9el et de convoquer l\u2019imaginaire, l\u2019anticipation celle de tamiser le pr\u00e9sent pour y d\u00e9busquer les pr\u00e9mices du futur \u2014 \u00ab\u00a0d\u00e9sincarc\u00e9rer le futur\u00a0\u00bb selon la magnifique expression du collectif\u00a0Zanzibar. Plut\u00f4t couler en beaut\u00e9 que flotter sans gr\u00e2ce, Corinne Morel\u00a0Darleux Je croise beaucoup de r\u00e9flexions ces derniers jours sur le fait qu\u2019il faille vacciner toute la plan\u00e8te pour se sortir de la pand\u00e9mie \u00e0 cause des mutations. J\u2019ai longtemps h\u00e9sit\u00e9 avant de parler d\u2019une autre option, la science-fiction pouvant \u00eatre un moyen de d\u00e9peindre un avenir \u2014\u00a0et ainsi de le rendre possible. Peut-\u00eatre que j\u2019ai besoin de l\u2019exprimer pour pouvoir l\u2019identifier comme \u00e9tant une vision vers laquelle j\u2019aspire \u00e0 ne pas\u00a0aller. Il y a d\u00e9j\u00e0 une fronti\u00e8re plus ou moins nette Nord-Sud qui parcoure la plan\u00e8te, un mur par l\u00e0, une mer par ici, des barbel\u00e9s un peu partout. La pand\u00e9mie pourrait \u00eatre une excuse facile pour la rendre encore plus franche et dresser un rempart devant les exil\u00e9s climatiques sous couvert de caution m\u00e9dico-scientifique. Des privil\u00e9gi\u00e9\u00b7es vaccin\u00e9\u00b7es qui circulent (en Tesla) dans un h\u00e9misph\u00e8re aseptis\u00e9 pendant que dans l\u2019autre \u00e7a mute, \u00e7a suffoque et \u00e7a continue d\u2019extraire du\u00a0lithium. J\u2019ai bien peur qu\u2019il n\u2019y ait plus beaucoup de freins \u00e0 un tel scenario. En avril dernier, j\u2019\u00e9crivais du confinement au cloisonnement et je n\u2019imaginais pas alors qu\u2019il puisse \u00eatre d\u00e9clin\u00e9 \u00e0 grande \u00e9chelle. Na\u00eff \u00e9tais-je, la mondialisation n\u2019est qu\u2019une question de\u00a0temps. Allez, et bon week-end\u00a0\ud83d\udc4b."
  1905. },
  1906. {
  1907. "title": "R\u00e9paration",
  1908. "url": "/david/2021/02/05/",
  1909. "date": "2021-02-05",
  1910. "content": "A heavier and well-designed object feels different. You don\u2019t have it always with you just in case. You don\u2019t throw it in your bag without thinking about it. It is not there to relieve you from your boredom. Instead, moving the object is a commitment. A conscious act that you need it. You feel it in your hands, you feel the weight. You are telling the object: \u00ab\u00a0I need you. You have a purpose.\u00a0\u00bb When such a commitment is done, the purpose is rarely \u00ab\u00a0scroll an endless stream of cat videos\u00a0\u00bb. Having a purpose makes it harder to throw the object away because a shiny new version has been released. It also helps draw the line between the times where you are using the object and the times you are\u00a0not. Besides sturdiness, one main objective from the ForeverComputer would be to use as little electricity as possible. Batteries should be easily\u00a0swappable. The computer built to last 50\u00a0years Superbe initiative. Je suis en train de creuser le monde de la vid\u00e9o et (bien que chaque fabricant de mat\u00e9riel ait son propre format, batterie, stockage, etc.) je me demandais \u00e0 quoi pourrait ressembler un ordinateur avec \u00e9cran ind\u00e9pendant et aliment\u00e9 par sa propre batterie comme ceux que l\u2019on peut connecter \u00e0 une cam\u00e9ra depuis son port HDMI. Je vois bien la contrainte mais je vois aussi la modularit\u00e9 et la possibilit\u00e9 de changer des pi\u00e8ces ind\u00e9pendamment les unes des\u00a0autres. Un petit b\u00e9mol sur la partie chiffrement, je ne pense pas que ce soit un pr\u00e9-requis pertinent pour limiter la consommation \u00e9nerg\u00e9tique de ce ForeverComputer. \u00c0 la limite, un hash pour v\u00e9rifier l\u2019int\u00e9grit\u00e9 des fichiers apr\u00e8s leur copie et suivre leur \u00e9volution mais tout ce qui a trait \u00e0 la cryptographie \u00e9volue trop au cours du temps \u00e0 mon avis. Sans compter qu\u2019en perdant la cl\u00e9 de d\u00e9chiffrement, on perd les contenus qui vont avec, ce qui me semble \u00e0 l\u2019oppos\u00e9 de l\u2019id\u00e9e de pouvoir les conserver plusieurs\u00a0d\u00e9cennies. J\u2019appr\u00e9cie aussi l\u2019approche qui consiste \u00e0 commencer par faire un petit pas avec WriteOnly qui permettrait de tester la partie usage avant de passer \u00e0 la\u00a0suite. To mend is to comprehend a human scale problem, and without this understanding our creations become strange creatures. We see this in the common examples of our time, from architecture to websites: Things used daily that, inexplicably, do not seem to be invented for human use. In the case of housing, bad architecture treats a human-scale environment as if it were a commodity-scale problem. The creators of some places see inhabitants not as humans but parameters. I do not need to spoil your view with visions of this architecture, I only wonder, what have their creators ever\u00a0repaired? That which is unique, breaks "
  1911. },
  1912. {
  1913. "title": "Chance",
  1914. "url": "/david/2021/02/04/",
  1915. "date": "2021-02-04",
  1916. "content": "And it\u2019s not just that programmers and IT folks in general had very little to complain about when it comes to the pandemic, we\u2019re a really, really privileged bunch in general. We get preferred visa treatment which makes us one of the most mobile work forces, our profession is universally recognized even if we did not actually get a degree, we can work from home and we\u2019re monetarily compensated in a way that even juniors coming from a few month training will out-earn many studied\u00a0professions. Be Humble Il y a des coincidences comme celle-ci. On me demande ce que j\u2019ai r\u00e9alis\u00e9 apr\u00e8s une ann\u00e9e de pand\u00e9mie. Je r\u00e9ponds que j\u2019ai pris conscience de la chance que j\u2019ai, de par mes privil\u00e8ges et mon mode de vie. Je regarde mon agr\u00e9gateur 30\u00a0minutes plus tard et il y a ce billet\u00a0d\u2019Armin. J\u2019ai \u00e9galement r\u00e9alis\u00e9 que je n\u2019avais pas parl\u00e9 anglais depuis plus d\u2019un an\u2026 mes interlocuteur\u00b7ices probablement\u00a0aussi\u202f!"
  1917. },
  1918. {
  1919. "title": "Consentement",
  1920. "url": "/david/2021/02/03/",
  1921. "date": "2021-02-03",
  1922. "content": "The Consentful Tech Project\u2019s definition of good digital consent is adapted from Planned Parenthood\u2019s definition of sexual consent, which abbreviates to the easy-to-remember, tasty acronym \u201cFRIES.\u201d According to this definition, consent must\u00a0be: Freely given. Doing something with someone is a decision that should be made without pressure, force, manipulation, or while\u00a0incapacitated. Reversible. Anyone can change their mind about what they want to do, at any\u00a0time. Informed. Be honest. For example, if someone says they\u2019ll use protection and then they don\u2019t, that\u2019s not\u00a0consent. Enthusiastic. If someone isn\u2019t excited, or really into it, that\u2019s not\u00a0consent. Specific. Saying yes to one thing doesn\u2019t mean they\u2019ve said yes to\u00a0others. What is Consentful\u00a0Tech? Jolie d\u00e9couverte via un auto-commentaire de la part d\u2019Hubert Guillaud sur un article bien dense aussi. Il y a un PDF de 300\u202fKo (cache) qui vient compl\u00e9ter la d\u00e9finition et qui donne davantage de pr\u00e9cisions \u2014 dont celle-ci en\u00a0particulier\u00a0: \u201cFail faster\u201d is a maxim of application developers these days. It means putting something out into the world quickly and responding to user feedback in future iterations. This is a great way to optimize the value of your application to your users, by starting with something simple and experimenting until you get the right\u00a0features. [\u2026] It isn\u2019t enough to iterate features in response to harm \u2014 we must also iterate the process that lead to those features being released. What would that process look like if it was centered around the privacy and security of survivors of violence? Of people from communities that are regularly subject to state\u00a0surveillance? Les plateformes peuvent s\u2019excuser a posteriori mais qu\u2019en est-il de rendre des comptes sur ce qui a \u00e9t\u00e9 mis en place en interne pour ne pas reproduire de telles situations\u202f? Voil\u00e0 de quoi ajouter pas mal d\u2019eau au moulin qui me sert de cerveau. Et pendant ce temps l\u00e0, j\u2019apprends qu\u2019il y a des chiens de garde de la vie priv\u00e9e au\u00a0Canada\u00a0: Le rapport note entre autres que l\u2019entreprise am\u00e9ricaine a constitu\u00e9 une base de donn\u00e9es de \u00ab\u00a0plus de trois milliards d\u2019images de visages\u00a0\u00bb, y compris ceux d\u2019un grand nombre de Canadiens et d\u2019enfants. Des forces polici\u00e8res y ont eu acc\u00e8s, tout comme des organisations commerciales, et ce, sans le consentement des personnes, d\u00e9plorent le commissaire Daniel Therrien et ses homologues du Qu\u00e9bec, de l\u2019Alberta et de la\u00a0Colombie-Britannique. Reconnaissance faciale: Clearview AI a viol\u00e9 la vie priv\u00e9e des Canadiens "
  1923. },
  1924. {
  1925. "title": "Complexit\u00e9",
  1926. "url": "/david/2021/02/02/",
  1927. "date": "2021-02-02",
  1928. "content": "As much as we talk about avoiding complexity in our programs, we seem to love the complexity of the tooling around our programs. As Ousterhout notes, every time you add a tool or configuration to a project, you\u2019re adding an element that developers must learn, be aware of, or at minimum be exposed to. So while we think we\u2019re lowering the bar of contributing and collaborating on a project \u2014 which may be true for some people \u2014 it\u2019s possible we\u2019re actually excluding people from contribution and collaboration because of the overwhelming complexity of our team of\u00a0robots. Codebase Collaboration Between Humans and Robots Suite de mes r\u00e9flexions sur le sujet (et en fait il s\u2019agit d\u2019un truc autour duquel je tourne depuis pas mal de temps), je doute de plus en plus de la pertinence de ces encha\u00eenements d\u2019\u00e9tapes \u00e0 chaque commit/push. Ma difficult\u00e9 actuelle est de faire la distinction entre les moments o\u00f9 c\u2019est important et ceux o\u00f9 \u00e7a peut \u00eatre facultatif (et potentiellement le rendre d\u00e9sactivable). On peut rapidement \u00eatre nostalgique d\u2019un temps o\u00f9 l\u2019on n\u2019avait pas tout \u00e7a mais je me rappelle aussi du renommage des fichiers en direct sur le serveur et des conflits ou des oublis lorsqu\u2019on travaille \u00e0 plusieurs dessus, etc. C\u2019\u00e9tait l\u2019enfer et c\u2019est bien pour cela que l\u2019on s\u2019est outill\u00e9 un minimum\u00a0depuis. Il y a probablement un entre-deux plus sain \u00e0 trouver. Et en fait plusieurs en fonction du contexte. Je regrette parfois d\u2019avoir l\u00e2ch\u00e9 du lest sur certains aspects, j\u2019en appr\u00e9cie d\u2019autres au quotidien. Une histoire de\u00a0compromis. The technology stack was not the limit we faced in this project over the years. It was rather the abstractions we created our own that got in our\u00a0way. Maintaining JavaScript applications in the long term "
  1929. },
  1930. {
  1931. "title": "Software",
  1932. "url": "/david/2021/02/01/",
  1933. "date": "2021-02-01",
  1934. "content": "The right coding language, system architecture, or interface design will vary wildly from project to project. But there are characteristics particular to software that consistently cause traditional management practices to fail, while allowing small startups to succeed with a shoestring\u00a0budget: Reusing good software is easy; it is what allows you to build good things\u00a0quickly; Software is limited not by the amount of resources put into building it, but by how complex it can get before it breaks down; and The main value in software is not the code produced, but the knowledge accumulated by the people who produced\u00a0it. Understanding these characteristics may not guarantee good outcomes, but it does help clarify why so many projects produce bad\u00a0outcomes. How to Build Good Software Deux articles lus ce jour qui sont totalement dans mes r\u00e9flexions du moment. Avoir de l\u2019exp\u00e9rience dans le domaine dans lequel j\u2019\u00e9volue, c\u2019est se demander pourquoi est-ce qu\u2019on y est encore et si on a vraiment appris un truc apr\u00e8s toutes ces ann\u00e9es. J\u2019ai beaucoup de mal \u00e0 r\u00e9pondre \u00e0 ces deux questions, les r\u00e9ponses se mordent la queue et \u00e7a me donne parfois l\u2019impression de tourner en\u00a0rond. Mon activit\u00e9 (r\u00e9mun\u00e9r\u00e9e) est un chaos. Et le seul moyen que j\u2019ai trouv\u00e9 de le rendre acceptable est de le r\u00e9duire. Moins de d\u00e9pendances, moins de hi\u00e9rarchie, moins de variables, moins de bo\u00eetes noires. D\u2019une certaine mani\u00e8re, moins d\u2019attentes\u00a0aussi. Une autre exploration est de consigner mes doutes, mes motivations, mes erreurs, mes joies. Je n\u2019ai aucune illusion quand au fait de reproduire ces exp\u00e9riences plus ou moins mal\u00b7heureuses \u2014\u00a0m\u00eame apr\u00e8s les avoir \u00e9crites\u00a0\u2014 mais le fait de les avoir formul\u00e9es, externalis\u00e9es, est d\u00e9j\u00e0 une \u00e9tape dans leur acceptation. Ainsi que les \u00e9motions qui vont\u00a0avec. Je me demande rarement si je suis un \u00ab\u00a0vrai\u00a0\u00bb ing\u00e9nieur. Je me demande davantage si je deviens un vrai humain \u00e0 continuer cette activit\u00e9. C\u2019est peut-\u00eatre ceci l\u2019exp\u00e9rience\u00a0: douter de plus en plus de l\u2019utilit\u00e9 de ce que l\u2019on produit\u2026 et de la fa\u00e7on d\u2019y\u00a0parvenir. Nobody I read in these arguments, not one single person, ever worked as a \u201creal\u201d engineer. At best they had some classical training in the classroom, but we all know that looks nothing like reality. Nobody in this debate had anything more than stereotypes to work with. The difference between the engineering in our heads and in reality has been noticed by others before, most visibly by Glenn Vanderburg. He read books on engineering to figure out the difference. But I wanted to go\u00a0further. Are We Really Engineers? "
  1935. },
  1936. {
  1937. "title": "Meta",
  1938. "url": "/david/2021/01/31/",
  1939. "date": "2021-01-31",
  1940. "content": "Chercher \u00e0 s\u2019\u00e9lever, se fixer des objectifs ambitieux, n\u2019est \u00e9videmment pas r\u00e9pr\u00e9hensible en soi. Mais dans la pratique, cette course est rarement le fruit d\u2019un choix d\u00fbment \u00e9valu\u00e9 visant \u00e0 se sentir en phase avec soi-m\u00eame et ses propres aspirations. D\u00e8s lors qu\u2019il consiste \u2014 comme c\u2019est souvent le cas\u00a0\u2014 \u00e0 vouloir conqu\u00e9rir ce que poss\u00e8dent ceux d\u2019en haut, le choix individuel est en r\u00e9alit\u00e9 un comportement individuel, d\u00e9termin\u00e9 par un faisceau de normes sociales, qui entra\u00eene une r\u00e9action en cha\u00eene\u00a0: la\u00a0comp\u00e9tition. Plut\u00f4t couler en beaut\u00e9 que flotter sans gr\u00e2ce, Corinne Morel\u00a0Darleux Un premier mois \u00e0 publier en d\u00e9calage et je vois d\u00e9j\u00e0 quelques effets. D\u00e9j\u00e0, \u00e7a limite les r\u00e9actions li\u00e9es \u00e0 l\u2019actualit\u00e9. Lorsque je publie sur un \u00e9v\u00e8nement qui a une semaine j\u2019ai bien conscience d\u2019arriver apr\u00e8s la bataille (litt\u00e9ralement\u2026) et j\u2019ai finalement publi\u00e9 ce billet pour me rappeler de ne plus le\u00a0faire. Ensuite, \u00e7a cr\u00e9e un sentiment \u00e9trange o\u00f9 j\u2019ai \u00e9cris sur un truc, il y a des \u00e9changes dessus et je n\u2019ai aucun moyen de faire un lien vers mon propre ressenti \u00e0 ce sujet au moment de la discussion. C\u2019est \u00e0 la fois une grande frustration et aussi un moyen d\u2019apaiser mes pens\u00e9es \u00e0 ce sujet en \u00e9tant moins dans la r\u00e9action. Une forme de\u00a0l\u00e2cher-prise. Il y a des co\u00efncidences \u00e9tranges qui se produisent d\u2019une journ\u00e9e sur l\u2019autre. Qui prennent une certaine consistance personnelle avec un recul d\u2019une semaine, surtout dans une p\u00e9riode un peu \u00e9trange o\u00f9 j\u2019ai besoin de ce tampon pour parler du\u00a0quotidien. Enfin, je prends parfois plus de temps pour approfondir certaines r\u00e9flexions ou pour ajouter une citation a posteriori car j\u2019ai davantage de latitude pour recopier des extraits de livres (et enlever les blagues pas\u00a0dr\u00f4les). Je vais continuer encore ainsi pour quelques temps, cette nouvelle routine me\u00a0plait."
  1941. },
  1942. {
  1943. "title": "Recommandations",
  1944. "url": "/david/2021/01/30/",
  1945. "date": "2021-01-30",
  1946. "content": "Quelques livres pour les enfants qui commencent \u00e0\u00a0lire. Bandes-dessin\u00e9es Le Grand M\u00e9chant Renard (coup de\u00a0c\u0153ur++) Aventurosaure\u00a0(3\u00a0tomes) Jack le t\u00e9m\u00e9raire\u00a0(2\u00a0tomes) La famille Vieillepierre\u00a0(4\u00a0tomes) Hybrides Olga (3\u00a0tomes) et tous les livres d\u2019\u00c9lise Gravel sont\u00a0chouettes Lucie la moufette qui p\u00e8te quand elle rit\u00a0(4\u00a0tomes) P\u00e9tronille Inc.\u00a0(3\u00a0tomes) Les m\u00e9chants\u00a0(12\u00a0tomes) Romans Le Club de l\u2019Ours Polaire\u00a0(3\u00a0tomes) SOS Cr\u00e9atures fantastiques\u00a0(3\u00a0tomes) Pour d\u2019autres recommandations (malheureusement sur Facebook Instagram\u2026)\u00a0: Sous nos lunettes."
  1947. },
  1948. {
  1949. "title": "Routine",
  1950. "url": "/david/2021/01/29/",
  1951. "date": "2021-01-29",
  1952. "content": "Il me semble qu\u2019il n\u2019y a pas n\u00e9cessairement de connotation n\u00e9gative derri\u00e8re cette notion de routine. Je me demande si les routines ne seraient pas m\u00eame un moyen pour \u00ab\u00a0apprendre sans en avoir\u00a0l\u2019air\u00a0\u00bb\u202f? Il me semble \u00e9galement que les routines permettent d\u2019obtenir une qui\u00e9tude. Se questionner (une fois), d\u00e9cider, puis faire de mani\u00e8re routini\u00e8re, sans se poser \u00e0 nouveau la m\u00eame question sans\u00a0cesse. Routine J\u2019accorde beaucoup d\u2019importance \u00e0 la routine, elle imprime un rythme qui permet \u00e0 la fois de s\u2019\u00e9vader et de se concentrer sur des choses plus essentielles. Il y a un c\u00f4t\u00e9 apaisant dans cet enchainement pr\u00e9visible, une suite d\u2019actions et de r\u00e9actions connues. Un fragment d\u2019ordre au milieu du\u00a0chaos. La principale difficult\u00e9 d\u2019une routine est de savoir quand/si s\u2019en d\u00e9faire. Si tant est que l\u2019on ait ce choix. Si tent\u00e9 que l\u2019on prenne ce choix."
  1953. },
  1954. {
  1955. "title": "Choix",
  1956. "url": "/david/2021/01/27/",
  1957. "date": "2021-01-27",
  1958. "content": "L\u2019intuition veut qu\u2019il soit plus facile de refuser quand on ne manque de rien\u00a0: dire non serait un privil\u00e8ge r\u00e9serv\u00e9 \u00e0 ceux qui peuvent se le permettre. Ce n\u2019est pas si juste\u00a0: celles et ceux qui d\u00e9clinent une promotion ne sont pas tous riches au sens mat\u00e9riel du terme. Et c\u2019est souvent dans la soci\u00e9t\u00e9 des nantis que l\u2019on retrouve le plus de m\u00e9canismes de reproduction et d\u2019assentiment \u00e0 l\u2019ordre social. Les longues filiations de notaires ou d\u2019agents de change souffrent peu de d\u00e9viations. En r\u00e9alit\u00e9, pour ce qui concerne la libert\u00e9 de d\u00e9cision, le fait de se sentir autoris\u00e9 \u00e0 faire des choix singuliers, l\u2019argent n\u2019est pas si discriminant. [\u2026] Le refus de parvenir permet de d\u00e9passer le statut de payeur-consommateur auquel est r\u00e9duit l\u2019individu et qui d\u00e9termine son statut social \u00e0 l\u2019aune de ses\u00a0possessions. Plut\u00f4t couler en beaut\u00e9 que flotter sans gr\u00e2ce, Corinne Morel\u00a0Darleux J\u2019ai l\u2019intuition qu\u2019il me faille bient\u00f4t faire des choix assez significatifs dans ma vie. C\u2019est une p\u00e9riode bien particuli\u00e8re et j\u2019appr\u00e9cie que \u2014\u00a0de mani\u00e8re non pr\u00e9m\u00e9dit\u00e9e\u00a0\u2014 cette publication d\u00e9cal\u00e9e me donne la libert\u00e9 d\u2019\u00e9crire tout en sachant qu\u2019il me reste du temps pour y r\u00e9fl\u00e9chir et en parler avant de rendre ces r\u00e9flexions\u00a0publiques. J\u2019ai la chance et le malheur de pouvoir faire des choix. Consid\u00e9ration de riche, encore une\u00a0fois\u2026 Mais aucune soci\u00e9t\u00e9 avant la n\u00f4tre n\u2019a \u00e9t\u00e9 vou\u00e9e au\u00a0travail. Et c\u2019est en m\u00eame temps la n\u00f4tre qui est vraiment cr\u00e9atrice de p\u00e9nurie. Ceci peut para\u00eetre un paradoxe car nous sommes habitu\u00e9s \u00e0 l\u2019id\u00e9e inverse, \u00e0 savoir que dans le pass\u00e9 l\u2019homme manquait de tout, et que c\u2019est depuis notre d\u00e9veloppement technique que para\u00eet l\u2019abondance, alors qu\u2019il faut exactement envisager les choses\u00a0autrement. La Science \u00e9conomique, c\u2019est la gestion de la raret\u00e9, de la p\u00e9nurie. Nous sommes la soci\u00e9t\u00e9 qui est, depuis les origines, la plus cr\u00e9atrice de Manque. Bien s\u00fbr nous avons produit massivement des biens industriels, mais en m\u00eame temps une p\u00e9nurie de biens naturels, allant maintenant jusqu\u2019\u00e0 celle de l\u2019air, de l\u2019eau, et des principales mati\u00e8res premi\u00e8res. Il s\u2019agit d\u2019\u00e9valuer ce rapport\u00a0: plus nous travaillons, plus nous \u00e9puisons les richesses spontan\u00e9es de la nature, plus nous voulons aussi consommer des biens toujours davantage complexes et glorifiants. Et plus ceci exige alors de nouvelles forces de travail engag\u00e9es dans de nouveaux processus de\u00a0production. Pour qui, pour quoi travaillons-nous\u202f?, Jacques\u00a0Ellul"
  1959. },
  1960. {
  1961. "title": "Conf\u00e9rences",
  1962. "url": "/david/2021/01/26/",
  1963. "date": "2021-01-26",
  1964. "content": "Moitessier n\u2019est pas un solitaire par principe, mais un maverick. Du nom d\u2019un \u00e9leveur texan qui refusa au XIXe si\u00e8cle de marquer au fer rouge son b\u00e9tail, le maverick est un cheval sauvage qui choisit de vivre en marge de la harde\u00a0: il reste \u00e0 distance mais suit la marche du groupe, sans jamais s\u2019en \u00e9loigner jusqu\u2019\u00e0 s\u2019en exclure. Il met de la distance, mais ne se d\u00e9solidarise pas du mouvement. Il refuse juste le comportement gr\u00e9gaire et l\u2019autorit\u00e9 du m\u00e2le dominant. Contrairement au paria, rejet\u00e9 de ses semblables, le maverick fait lui le choix d\u00e9lib\u00e9r\u00e9 de se mettre en retrait. Cette d\u00e9lib\u00e9ration en soi-m\u00eame, qui inclut la notion d\u2019intention, est au c\u0153ur de la distinction entre singularit\u00e9 et conformisme, entre libre arbitre et\u00a0soumission. Plut\u00f4t couler en beaut\u00e9 que flotter sans gr\u00e2ce, Corinne Morel\u00a0Darleux Il y a peu, j\u2019\u00e9crivais que je donnais des conf\u00e9rences avant de prendre conscience qu\u2019il \u00e9tait important de laisser la place \u00e0 d\u2019autres moins privil\u00e9gi\u00e9\u00b7e\u00b7s/plus diversifi\u00e9\u00b7e\u00b7s. Et indirectement, cela m\u2019a permis de prendre du recul et eu aussi pour cons\u00e9quence de ne plus me motiver du tout \u00e0 aller dans les conf\u00e9rences\u00a0\u00ab\u00a0classiques\u00a0\u00bb. Et puis je lisais il y a quelques temps (je n\u2019arrive plus \u00e0 retrouver o\u00f9 et c\u2019est bien dommage), qu\u2019il \u00e9tait important pour les personnes qui se revendiquent \u00eatre des alli\u00e9es de rester pr\u00e9sentes \u00e0 ces \u00e9v\u00e8nements pour encourager et diffuser ces\u00a0voix. Et depuis, je suis dans le\u00a0doute. Je suis tiraill\u00e9 entre co-cr\u00e9er de nouvelles choses ou faire acte de pr\u00e9sence et de promotion des endroits qui comptent pour d\u2019autres et leurs offrent un espace de visibilit\u00e9 non n\u00e9gligeable (j\u2019envisage difficilement de faire les deux car mon temps est limit\u00e9). Je pourrais aussi explorer des options plus proche du mentorat m\u00eame si ce terme me laisse un arri\u00e8re-go\u00fbt de hi\u00e9rarchie que j\u2019aimerais\u00a0\u00e9viter. Le mieux serait probablement \u2014\u00a0comme souvent\u00a0\u2014 de demander aux principa\u00b7ux\u00b7les concern\u00e9\u00b7e\u00b7s. N\u2019h\u00e9sitez pas \u00e0 me donner votre\u00a0avis."
  1965. },
  1966. {
  1967. "title": "Valeurs",
  1968. "url": "/david/2021/01/25/",
  1969. "date": "2021-01-25",
  1970. "content": "S\u2019il n\u2019existe plus de g\u00e9ographie du refuge hors l\u2019exil, et que l\u2019on veut continuer \u00e0 vivre en soci\u00e9t\u00e9, parce que chacun n\u2019a pas la possibilit\u00e9 de s\u2019\u00e9chapper en mer ou vers les sommets, alors il faut trouver ailleurs, en soi, la mani\u00e8re de s\u2019extraire de la Machine et de faire corps avec le monde vivant contre le Monstre. Plut\u00f4t couler en beaut\u00e9 que flotter sans gr\u00e2ce, Corinne Morel\u00a0Darleux Aujourd\u2019hui, on s\u2019est demand\u00e9 ce qu\u2019\u00e9tait une valeur avec scopyleft\u00a0(et quelles seraient les n\u00f4tres aujourd\u2019hui). Est-ce un cap\u202f? Une aspiration\u202f? Une intention\u202f? Un travail quotidien\u202f? Une chose que l\u2019on a en nous\u202f? Une utopie\u202f? Un peu de tout\u00a0\u00e7a\u202f?! Est-ce qu\u2019on doit l\u2019afficher\u202f? Est-ce que \u00e7a doit nous guider\u202f? Nous contraindre\u202f? Est-ce que c\u2019est \u00e9volutif\u202f? Adaptable\u202f? Partageable\u202f? Est-ce bien\u00a0n\u00e9cessaire\u202f?! L\u2019une des branches de cet arbre de possibles m\u2019a fait comprendre qu\u2019il est important d\u2019avoir ces discussions, non pas pour une \u00e9ventuelle conclusion mais pour les \u00e9changes lors de ce cheminement \u00e0\u00a0plusieurs. Quelle est la valeur qui motive \u00e0 parler de valeurs \u00e0 intervalles r\u00e9guliers\u202f?\u00a0#SoMeta C\u2019est en fa\u00e7onnant par son travail le monde des objets que l\u2019homme se r\u00e9v\u00e8le r\u00e9ellement comme un \u00eatre g\u00e9n\u00e9rique. Sa production, c\u2019est sa vie g\u00e9n\u00e9rique cr\u00e9atrice. Par elle, la nature appara\u00eet comme son \u0153uvre et sa r\u00e9alit\u00e9. C\u2019est pourquoi l\u2019objet du travail est l\u2019objectivisation de la vie g\u00e9n\u00e9rique de l\u2019homme car il ne s\u2019y d\u00e9double pas id\u00e9alement dans la conscience, mais r\u00e9ellement, comme cr\u00e9ateur. Il se contemple ainsi lui-m\u00eame dans un monde qu\u2019il a lui-m\u00eame cr\u00e9\u00e9 par son\u00a0travail. \u00c9bauche d\u2019une critique de l\u2019\u00c9conomie politique, Karl Marx dans \u00ab\u00a0Manuscrits de\u00a01844\u00a0\u00bb"
  1971. },
  1972. {
  1973. "title": "N\u00e9gativit\u00e9",
  1974. "url": "/david/2021/01/24/",
  1975. "date": "2021-01-24",
  1976. "content": "Peut-\u00eatre que ce qui me g\u00e8ne n\u2019est pas tant l\u2019\u00e9cran en tant que tel, mais la posture dans laquelle celui-ci me\u00a0plonge\u202f? Plut\u00f4t que de chercher \u00e0 passer tr\u00e8s peu de temps derri\u00e8re un \u00e9cran, je peux essayer de maximiser le temps ou j\u2019y fais quelque chose qui m\u2019int\u00e9resse, et pour lequel je suis dans un usage\u00a0cr\u00e9atif\u202f? Reconnexion\u202f? J\u2019ai l\u2019impression de partager de plus en plus de n\u00e9gativit\u00e9 et de contenus anxiog\u00e8nes sur Mastodon. Je vais m\u2019en \u00e9carter un moment pour me recentrer sur du temps qui m\u2019apporte plus\u00a0d\u2019enthousiasme. Besoin d\u2019un changement de perspective (vid\u00e9o\u00a0Youtube). I\u2019ve been changing my relationship to being\u00a0online. [\u2026] Some of it is just letting myself wander, link to link, through people\u2019s personal websites and passion projects, seeing what comes\u00a0up. Stumbling "
  1977. },
  1978. {
  1979. "title": "Gratitude",
  1980. "url": "/david/2021/01/23/",
  1981. "date": "2021-01-23",
  1982. "content": "thanks for your nice idea after\u00a010\u00a0years\u202f! En commentaire d\u2019un\u00a0gist Je suis toujours surpris que l\u2019on puisse utiliser quelques bouts de code que je partage ici et l\u00e0. Pour rappel, j\u2019essaye de r\u00e9unir des petits cailloux regroup\u00e9s par langage\u00a0: CSS, JS, Python et bien s\u00fbr HTML en faisant un view-source: ici\u00a0:-). Quand on plante un graine on ne sait jamais o\u00f9 et quand est-ce qu\u2019elle va\u00a0germer. \u00c0 titre personnel, je n\u2019oublierais jamais la r\u00e9ponse de Guido \u00e0 mon courriel\u00a0: Well thank you! So much fan mail is asking for a favor, I\u2019m really grateful that you just express your thanks. Enjoy programming in Python, and tell your\u00a0friends!"
  1983. },
  1984. {
  1985. "title": "Tentation",
  1986. "url": "/david/2021/01/22/",
  1987. "date": "2021-01-22",
  1988. "content": "Un lien anodin La promesse d\u2019hivers sans fins, Nuit\u00a0agit\u00e9e."
  1989. },
  1990. {
  1991. "title": "Questionnements",
  1992. "url": "/david/2021/01/21/",
  1993. "date": "2021-01-21",
  1994. "content": "Parfois, l\u2019individu ne trouve jamais sa place dans le monde, il se sent diff\u00e9rent et peu concern\u00e9 par les mouvements autour de lui. Immerg\u00e9 dans l\u2019exil int\u00e9rieur, retranch\u00e9 de la sociabilit\u00e9 m\u00eame s\u2019il accepte d\u2019y participer sous une forme minimale, il est s\u00e9par\u00e9 de l\u2019univers des autres et existe dans son propre monde. Le poids de l\u2019individualisation, la n\u00e9cessit\u00e9 de toujours fournir l\u2019effort d\u2019\u00eatre soi et de produire les apparences d\u2019une pr\u00e9sence au sein de la sociabilit\u00e9 sont toujours menac\u00e9s par la d\u00e9pression mais \u00e9galement par une forme plus discr\u00e8te, celle de l\u2019impersonnalisation qui consiste \u00e0 ne plus se pr\u00eater \u00e0 la com\u00e9die de la disponibilit\u00e9 aux autres en occupant un angle mort au sein de la sociabilit\u00e9. L\u2019individu est d\u00e9tach\u00e9, indiff\u00e9rent, mais il est toujours l\u00e0 sans se sentir tenu de participer. Face aux mouvements du monde qu\u2019il n\u2019arrive plus \u00e0 suivre, il revendique un droit \u00e0 l\u2019abstention, au silence, \u00e0 l\u2019effacement, au\u00a0retrait. Dispara\u00eetre de soi, David Le\u00a0Breton Je me rappelle \u00e0 la m\u00eame p\u00e9riode il y a un an, je faisais d\u00e9j\u00e0 le hamster en ski de fond sur l\u2019\u00eele d\u2019\u00e0 c\u00f4t\u00e9. Je tournais en me posant des questions sur mon implication dans la visibilit\u00e9/popularit\u00e9 de l\u2019\u00c9tat fran\u00e7ais et de son gouvernement actuel. \u00c0 l\u2019\u00e9poque, il s\u2019agissait de savoir s\u2019il \u00e9tait vraiment pertinent de le rendre en capacit\u00e9 d\u2019encaisser un DDoS d\u2019amendements de la part de La France Insoumise (pour rappel, 42\u202f000\u00a0amendements \u00e0 traiter en une m\u00eame s\u00e9ance pour le Projet de loi sur les retraites, 49.3, etc.). Aujourd\u2019hui, tout a chang\u00e9 et rien n\u2019a chang\u00e9. La situation est bien diff\u00e9rente mais je me pose pourtant les m\u00eames questions de fond (sans skis, enfin si, bref). Dans quelle mesure est-ce que je cautionne une doctrine en essayant de la rendre intelligible par le plus grand nombre\u202f? \u00c0 qui profite vraiment la r\u00e9activit\u00e9 dont mon \u00e9quipe peut faire\u00a0preuve\u202f? De plus en plus tent\u00e9 de passer du coq \u00e0\u00a0l\u2019arbre\u2026"
  1995. },
  1996. {
  1997. "title": "Adaptation",
  1998. "url": "/david/2021/01/20/",
  1999. "date": "2021-01-20",
  2000. "content": "With each of these framings \u2013\u00a0collapse, catastrophe, extinction\u00a0\u2013 people describe different degrees of certainty. Different people speak of a scenario being possible, probable or inevitable. In my conversations with both professionals in sustainability or climate, and others not directly involved, I have found that people choose a scenario and a probability depending not on what the data and its analysis might suggest, but what they are choosing to live with as a story about this topic. That parallels findings in psychology that none of us are purely logic machines but relate information into stories about how things relate and\u00a0why. [\u2026] Resilience asks us \u201chow do we keep what we really want to keep?\u201d Relinquishment asks us \u201cwhat do we need to let go of in order to not make matters worse?\u201d Restoration asks us \u201cwhat can we bring back to help us with the coming difficulties and tragedies?\u201d Reconciliation asks \u201cwith what and whom can we make peace with as we face our mutual\u00a0mortality?\u201d Deep Adaptation: A Map for Navigating Climate Tragedy (PDF, 436Ko) (cache), Jem\u00a0Bendell R\u00e9silience, Renonciation, R\u00e9tablissement et R\u00e9conciliation. Les quatre \u00ab\u00a0R\u00a0\u00bb de la d\u00e9cennie apr\u00e8s les trois \u00ab\u00a0R\u00a0\u00bb\u00a0: R\u00e9duire, R\u00e9utiliser et Recycler de la d\u00e9cennie pr\u00e9c\u00e9dente. Un cRan plus loin. Une autRe histoiRe tRagique que l\u2019on se Raconte. Les \u00ab\u00a0R\u00a0\u00bbs d\u2019une autoroute toute trac\u00e9e vers notre d\u00e9clin, \u00ab\u00a0R\u00a0\u00bb-ances d\u2019une humanit\u00e9 de sup\u00ab\u00a0R\u00a0\u00bb h\u00e9ros sans cap\u2026 mais avec des\u00a0masques. Apr\u00e8s cette lecture, j\u2019avais bien besoin\u00a0de\u00a0: Hope in this sense is not a prize or a gift, but something you earn through study, through resisting the ease of despair, and through digging tunnels, cutting windows, opening doors, or finding the people who do these things. They\u00a0exist. Who We Really Are... When Everything Goes Wrong (vid\u00e9o Youtube, 25\u202fmin)"
  2001. },
  2002. {
  2003. "title": "Cha\u00eene de&nbsp;capture",
  2004. "url": "/david/2021/01/19/",
  2005. "date": "2021-01-19",
  2006. "content": "Pictures have always been a meaningful part of the human experience. From the first cave drawings, to sketches and paintings, to modern photography, we\u2019ve mastered the art of recording what we\u00a0see. Cameras and the lenses inside them may seem a little mystifying. In this blog post I\u2019d like to explain not only how they work, but also how adjusting a few tunable parameters can produce fairly different\u00a0results Cameras and Lenses En ce moment, je creuse un peu quelles cha\u00eenes est-ce que je consens \u00e0 supporter pour produire de la vid\u00e9o. Cela me fait d\u00e9couvrir et r\u00e9viser des fondamentaux d\u2019optique mais aussi de technique num\u00e9rique. Il faut aujourd\u2019hui comprendre les deux pour capter une image exploitable. Et je ne parle m\u00eame pas (encore) de la\u00a0post-production. C\u2019est un cheminement plaisant car on part d\u2019un \u00ab\u00a0simple\u00a0\u00bb reflet de lumi\u00e8re pour arriver \u00e0 une complexit\u00e9 num\u00e9rique incroyable. L\u2019\u0153il et le cerveau sont des organes assez fascinants vus sous cet angle (pun intended). To understand what makes it so special, the first half of this post explains how a digital camera develops a photo. Then we go on to explain the strengths and weaknesses of traditional RAWs. Finally, we dive into what\u2019s unique about ProRAW, how it changes the game, and its few remaining\u00a0drawbacks. Understanding ProRAW "
  2007. },
  2008. {
  2009. "title": "Textcasts",
  2010. "url": "/david/2021/01/18/",
  2011. "date": "2021-01-18",
  2012. "content": "It\u2019s like podcasts \u2014 but for\u00a0reading. Free and Open Source RSS Reader for Mac and iOS C\u2019est assez marrant qu\u2019un agr\u00e9gateur que j\u2019utilise depuis avant l\u2019apparition des podcasts puisse se d\u00e9finir ainsi. Et justement, je r\u00eave d\u2019un agr\u00e9gateur qui me permette de m\u2019abonner \u00e0 un podcast et d\u2019en recevoir la version texte. J\u2019ai essay\u00e9 pas mal de pistes. Il y en a des payantes qui supportent plus ou moins bien le fran\u00e7ais. J\u2019ai aussi tout un fil o\u00f9 je tente de le faire avec des outils open-source (notamment Deepspeech et Vosk) sans arriver \u00e0 quoi que ce soit de\u00a0potable. Si jamais vous avez le m\u00eame probl\u00e8me et une solution utilisable-mais-pas-trop-ch\u00e8re, je prends. Il faudrait que je fasse un comparatif des diff\u00e9rents services payants trouv\u00e9s. \u00c7a pourrait m\u00eame faire un chouette \u00e9pisode de podcast\u00a0#ohWait."
  2013. },
  2014. {
  2015. "title": "Finesse",
  2016. "url": "/david/2021/01/17/",
  2017. "date": "2021-01-17",
  2018. "content": "Une espace fine ins\u00e9cable est un caract\u00e8re typographique dont l\u2019espace est un peu plus fine que l\u2019espace ins\u00e9cable (une espace que l\u2019on intercale entre deux parties qui ne doivent pas \u00eatre s\u00e9par\u00e9es par un \u00e9ventuel retour \u00e0 la ligne automatique). Le code typographique fran\u00e7ais recommande une espace fine ins\u00e9cable devant les signes de ponctuation doubles sauf deux-points (point-virgule, point d\u2019interrogation, point d\u2019exclamation), et \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur des guillemets fran\u00e7ais pour les s\u00e9parer du texte mis en exergue. Pour les nombres de quatre chiffres, l\u2019espace fine ins\u00e9cable est pr\u00e9f\u00e9rable. On ne s\u00e9pare pas les chiffres en tranches de trois pour un ordinal ou un\u00a0num\u00e9ro. Espace fine ins\u00e9cable, sur\u00a0Wikipedia Il y a depuis peu des espaces ins\u00e9cables fine sur cet espace (en plus des ins\u00e9cables classiques lorsque j\u2019y pensais). C\u2019est un d\u00e9tail mais j\u2019arrive \u00e0 faire la distinction entre les deux maintenant que j\u2019ai pris conscience de cette\u00a0diff\u00e9rence. Un petit pas de plus dans ma compr\u00e9hension de ce domaine. Limite snob mais j\u2019assume. Le plus difficile \u00e9tant de faire la part des choses entre les diff\u00e9rentes ressources \u00e0 ce sujet qui ont tendance \u00e0 se contre-dire (et je ne parle m\u00eame pas des diff\u00e9rences au sein de la francophonie\u2026). Des choix \u2014\u00a0futiles donc indispensables\u00a0\u2014 \u00e0 faire, des affirmations \u00e0 d\u00e9faire, des raisonnements \u00e0 refaire. C\u2019est peut-\u00eatre la d\u00e9finition de mon\u00a0activit\u00e9\u202f! L\u2019hypoth\u00e8se selon laquelle le fonctionnement d\u2019un syst\u00e8me peut \u00eatre am\u00e9lior\u00e9 par une intervention brutale sur ses \u00e9l\u00e9ments conscients traduit une dangereuse ignorance. Cette attitude fut trop longtemps celle des esprits qui se qualifient des \u00e9pith\u00e8tes de \u00ab\u00a0scientifique\u00a0\u00bb et de\u00a0\u00ab\u00a0technologues\u00a0\u00bb. Le Jihad Butl\u00e9rien, par Harq al-Ada (Dune III. Les enfants de\u00a0Dune)"
  2019. },
  2020. {
  2021. "title": "Bouc&nbsp;\u00e9missaire",
  2022. "url": "/david/2021/01/16/",
  2023. "date": "2021-01-16",
  2024. "content": "And so naturally, we apply our view of the world, our values. If you view your users with contempt, then the reason behind why people don\u2019t like complicated products is because they are stupid and lazy. If, on the other hand, you respect your users, you might view things differently. Disrespectful Design-Users aren\u2019t stupid or lazy Deux articles qui invitent \u00e0 revisiter notre rapport aux utilisateur\u00b7ice\u00b7s et \u00e0 la responsabilit\u00e9 que l\u2019on peut avoir dans leurs d\u00e9sarrois face \u00e0 nos productions. Il est assez ais\u00e9 d\u2019\u00e9prouver de l\u2019empathie pour ses pairs. En revanche, lorsqu\u2019il s\u2019agit de personnes tr\u00e8s diff\u00e9rentes, il est beaucoup plus difficile de se mettre \u00e0 leurs places. Et c\u2019est l\u00e0 o\u00f9 r\u00e9side l\u2019enjeu d\u2019une approche qui a l\u2019intention d\u2019\u00eatre\u00a0inclusive. This shouldn\u2019t be about shaming individual habits, it\u2019s counter-productive to data shame users. Those of us designing and building these digital products and services should be the ones taking responsibility for ensuring that they\u2019re fit for a more sustainable\u00a0world. Designing Branch: Sustainable Interaction Design Principles "
  2025. },
  2026. {
  2027. "title": "Artfevre",
  2028. "url": "/david/2021/01/15/",
  2029. "date": "2021-01-15",
  2030. "content": "En F\u00e9vrier il y a 28\u00a0Jours. On vous propose d\u2019utiliser chacun d\u2019entre eux pour cr\u00e9er \u2014 de mani\u00e8re intensive et sans jugement \u2014 hors de notre zone de confort, et avec des contraintes\u00a0impos\u00e9es. Un f\u00e9vrier artistique\u202f! Je ne sais pas dans quoi est-ce que cela pourrait me mener et c\u2019est ce qui m\u2019int\u00e9resse. J\u2019ai plein d\u2019id\u00e9es et je vais appr\u00e9cier de me laisser guider par les th\u00e8mes et l\u2019envie du moment. Merci Alexis pour\u00a0l\u2019invitation. J\u2019avais notamment \u00e9t\u00e9 impressionn\u00e9 par le r\u00e9sultat de l\u2019exp\u00e9rience\u00a0d\u2019Antoine\u00a0: L\u2019id\u00e9e \u00e9tait venue presque par hasard. Profiter de deux mois dans une autre ville pour produire quelque chose. Avec une contrainte \u00e0 s\u2019imposer, et une certaine dimension de r\u00e9gularit\u00e9. Le carnet comme support. M\u00eame si l\u2019exploration de l\u2019intime est souvent attirante l\u2019\u00e9criture n\u2019\u00e9tait pas une option viable \u00e0 ce moment-l\u00e0. Apprendre \u00e0 dessiner. En deux mois. Chaque jour. Projet saugrenu dont il \u00e9tait facile de se d\u00e9tacher, au\u00a0besoin. \u00c9puiser la pratique "
  2031. },
  2032. {
  2033. "title": "Parler",
  2034. "url": "/david/2021/01/14/",
  2035. "date": "2021-01-14",
  2036. "content": "Avertissement\u00a0: je n\u2019ai jamais utilis\u00e9 cette application et je n\u2019appr\u00e9cie pas la nature des \u00e9changes naus\u00e9abonds qu\u2019il semblait y avoir\u00a0dessus. If one were looking for evidence to demonstrate that these tech behemoths are, in fact, monopolies that engage in anti-competitive behavior in violation of antitrust laws, and will obliterate any attempt to compete with them in the marketplace, it would be difficult to imagine anything more compelling than how they just used their unconstrained power to utterly destroy a rising\u00a0competitor. How Silicon Valley, in a Show of Monopolistic Force, Destroyed Parler Je n\u2019avais pas envisag\u00e9 cette histoire sous cet angle l\u00e0. Et s\u2019il s\u2019agissait \u00ab\u00a0juste\u00a0\u00bb de b\u00e2illonner un concurrent, business as usual\u202f? J\u2019ai presque envie de me raser\u00a0avec\u00a0: Ne jamais attribuer \u00e0 une quelconque \u00e9thique ce que le capitalisme suffit \u00e0\u00a0expliquer. Les seuls outils qui seraient autoris\u00e9s \u00e0 concurrencer de tels monopoles seraient forc\u00e9ment d\u00e9centralis\u00e9s. C\u2019est bien la raison pour laquelle ces plateformes sont contre le Web, il ne peut en \u00eatre autrement car leur survie en d\u00e9pend. Est-ce que Parler utilisant Secure Scuttlebutt aurait continu\u00e9 \u00e0 fonctionner\u202f? (Pour rappel.) Probablement, en tout cas le b\u00e2illon n\u2019aurait pas \u00e9t\u00e9 aussi simple \u00e0 nouer. Esp\u00e9rons (presque, dans un tel contexte) que ma conclusion tienne toujours\u00a0: un tel r\u00e9seau est trop beau pour\u00a0percer. On ne soulignera jamais assez que la r\u00e9volution ne sert \u00e0 rien si elle n\u2019est pas inspir\u00e9e par son id\u00e9al ultime. Les m\u00e9thodes r\u00e9volutionnaires doivent \u00eatre en harmonie avec les objectifs r\u00e9volutionnaires. Les moyens utilis\u00e9s pour approfondir la r\u00e9volution doivent correspondre \u00e0 ses buts. En d\u2019autres termes, les valeurs \u00e9thiques que la r\u00e9volution infusera dans la nouvelle soci\u00e9t\u00e9 doivent \u00eatre diss\u00e9min\u00e9es par les activit\u00e9s r\u00e9volutionnaires de la p\u00e9riode de transition. Cette derni\u00e8re peut faciliter le passage \u00e0 une vie meilleure mais seulement \u00e0 condition qu\u2019elle soit construite avec les m\u00eames mat\u00e9riaux que la nouvelle vie que l\u2019on veut construire. La r\u00e9volution est le miroir des jours qui suivent\u202f; elle est l\u2019enfant qui annonce l\u2019Homme de\u00a0demain. My Desillusionment in Russia, Emma\u00a0Goldman"
  2037. },
  2038. {
  2039. "title": "Long&nbsp;terme",
  2040. "url": "/david/2021/01/13/",
  2041. "date": "2021-01-13",
  2042. "content": "So I wonder about the long-term effects not of lockdown itself, but the continuous risk of lockdown. Like, will you book a holiday for 6\u00a0months time, or will you book simply the option to go somewhere? Would you ever start a business that had a reliance on in-person meetings, or a supply chain that wasn\u2019t tolerant to an unexpected 3\u00a0month stop? Of course not. How do you invest in friendships? Do you ever move far away from ageing parents if there\u2019s a risk that planes won\u2019t fly \u2013 or does distance no longer matter when you wouldn\u2019t be able to meet in person\u00a0anyway? Some rambling thoughts about the stuttering end of the last ice age and what lockdown means Je me faisais cette r\u00e9flexion derni\u00e8rement que les sympt\u00f4mes grippaux n\u2019auront plus jamais cette signification quasi-b\u00e9nigne \u00e0 laquelle nous \u00e9tions habitu\u00b7\u00e9\u00b7es. Il y aura toujours la crainte d\u2019une mutation, d\u2019un nouveau variant, d\u2019une n-i\u00e8me transmission \u00e0 l\u2019humain, d\u2019une complication\u00a0imminente. Sous un autre angle, comment va-t-on vivre avec les personnes pr\u00e9sentant des s\u00e9quelles \u00e0 long terme de la Covid\u202f? Perte de m\u00e9moire, de concentration, fatigue chronique, aphasie, etc., nous d\u00e9couvrons peu \u00e0 peu les cons\u00e9quences neurologiques \u00e0 long\u00a0terme. De quelle solidarit\u00e9 va-t-on faire preuve aupr\u00e8s de ces\u00a0survivant\u00b7e\u00b7s\u202f? \u201cPeople seem to be going home, getting long-term effects, coming back in and dying. We see nearly 30\u00a0per cent have been readmitted, and that\u2019s a lot of people. The numbers are so\u00a0large. \u201cThe message here is we really need to prepare for long Covid. It\u2019s a mammoth task to follow up with these patients and the NHS is really pushed at the moment, but some sort of monitoring needs to be\u00a0arranged.\u201d Almost a third of recovered Covid patients return to hospital in five months and one in eight die "
  2043. },
  2044. {
  2045. "title": "Marche ou&nbsp;tr\u00eave",
  2046. "url": "/david/2021/01/11/",
  2047. "date": "2021-01-11",
  2048. "content": "L\u2019engouement de nos soci\u00e9t\u00e9s pour la marche t\u00e9moigne de cette volont\u00e9 de s\u2019arracher aux routines de la vie personnelle pour quelques heures ou davantage et devenir anonyme sur les chemins, sans plus avoir de contraintes d\u2019identit\u00e9. Le marcheur est libre de ses mouvements, de son rythme, il ne doit plus rien \u00e0 personne, et nul ne vient le rappeler \u00e0 ses responsabilit\u00e9s. Il est ailleurs, nul ne sait qui il est ni o\u00f9 il va. Il noue des relations provisoires ou durables avec les autres, mais \u00e0 son gr\u00e9. Sur les chemins de traverse, le sentiment de soi se d\u00e9noue, les exigences de la vie sociale se rel\u00e2chent. La marche est un exercice ludique et contr\u00f4l\u00e9 de disparition, une r\u00e9appropriation heureuse de\u00a0l\u2019existence. Dispara\u00eetre de soi, David Le\u00a0Breton Il est tr\u00e8s surfait de faire une ode \u00e0 la marche. Et pourtant, c\u2019est l\u00e0 o\u00f9 je me sens le plus \u00ab\u00a0blanc\u00a0\u00bb et je regrette parfois d\u2019avoir commenc\u00e9 \u00e0 filmer ces moments. L\u2019impression de perdre une partie de l\u2019intimit\u00e9 que me procurent ces balades en for\u00eat. De tenter de disparaitre en revenant avec un pancarte \u00ab\u00a0J\u2019existe\u202f!\u00a0\u00bb (en 4k s\u2019il vous plait). Une incoh\u00e9rence de\u00a0plus\u2026 J\u2019ai transform\u00e9 un moment de tr\u00eave avec moi-m\u00eame. Un moment o\u00f9 je mettais en pause mon envie d\u2019exprimer des \u00e9motions et des r\u00e9actions pour mieux les ressentir. Un moment o\u00f9 les seules techniques \u00e9taient celles me permettant de (sur)vivre. Et cela s\u2019est transform\u00e9 en une mise en sc\u00e8ne et une attention au partage. Une chor\u00e9graphie malaisante de ma personne dans un moment o\u00f9 je pouvais enfin\u00a0l\u2019oublier. Peut-\u00eatre que les limites mat\u00e9rielles auxquelles je me heurte sont le signe qu\u2019il faut que je laisse le corps en paix dans ces moments\u00a0l\u00e0. En cet \u00e2ge o\u00f9 les humains disposent de moyens de transport capables de traverser les profondeurs de l\u2019espace-temps ou de survoler des surfaces plan\u00e9taires virtuellement infranchissables, l\u2019id\u00e9e d\u2019entreprendre de longs voyages \u00e0 pied semble \u00e9trange. Pourtant, la marche demeure le premier moyen de locomotion sur Arrakis. On attribue ce fait aussi bien \u00e0 un choix d\u00e9lib\u00e9r\u00e9 qu\u2019aux rudes traitements que cette plan\u00e8te r\u00e9serve \u00e0 toute esp\u00e8ce m\u00e9canique. Dans les rigueurs d\u2019Arrachis, la chair de l\u2019homme est le recours le plus durable et le plus s\u00fbr du Hajj. Peut-\u00eatre est-ce la conscience implicite de ce fait qui explique qu\u2019Arrakis soit l\u2019ultime miroir de\u00a0l\u2019\u00e2me. Guide du Hajj, Dune III. Les enfants de\u00a0Dune"
  2049. },
  2050. {
  2051. "title": "Biologeek",
  2052. "url": "/david/2021/01/10/",
  2053. "date": "2021-01-10",
  2054. "content": "I\u2019ve never come across a subject so fractal in its complexity. It reminds me of computing that way. A day of programming might involve constructing an elaborate regular expression, investigating a file descriptor leak, debugging a race condition in the application you just wrote, and thinking through the interface of a module. Everywhere you look\u2014the compiler, the shell, the CPU, the DOM\u2014is an abstraction hiding lifetimes of work. Biology is like this, just much, much worse, because living systems aren\u2019t intentionally designed. It\u2019s all a big slop of global mutable state. Control is achieved by upregulating this thing while turning down the promoter of that thing\u2019s repressor. You think you know how something works\u2014like when I thought I had a handle on the neutrophil, an important front-line player in the innate immune system\u2014only to learn that it comes in several flavors, and more are still being discovered, and some of them seem to do the opposite of the ones you thought you knew. Everything in biology is like this. It\u2019s all exceptions to the\u00a0rule. I should have loved biology Il y a un engouement certain pour la biologie en ce moment et \u00e7a me fait plaisir de retomber dans ce domaine en mettant \u00e0 jour de vieilles connaissances. Constater les avanc\u00e9es scientifiques en fonction de ses anciennes croyances. Se dire que tout cela est encore bien vivant\u2026 et\u00a0inconnu\u202f! Quelques articles particuli\u00e8rement\u00a0didactiques\u00a0: comprendre l\u2019ADN lorsqu\u2019on est un\u00b7e\u00a0d\u00e9veloppeu\u00b7r\u00b7se\u202f; les diff\u00e9rentes m\u00e9thodes employ\u00e9es pour cr\u00e9er \u00e0 un vaccin avec de jolies\u00a0illustrations\u202f; o\u00f9 j\u2019ai appris que le vaccin Moderna a \u00e9t\u00e9 cr\u00e9\u00e9 le 13\u00a0janvier\u2026 2020\u00a0(!) et depuis on teste son usage et ses effets\u00a0secondaires\u202f; une analyse du g\u00e9nome du coronavirus s\u00e9quenc\u00e9e et imag\u00e9e qui permet de visualiser la forme \u2014\u00a0et donc la fonction\u00a0\u2014 des\u00a0prot\u00e9ines\u202f; les diff\u00e9rentes mutations du virus au cours du temps et de\u00a0l\u2019espace\u202f; pourquoi le virus \u00e0 ARN ne va pas modifier votre ADN en l\u2019\u00e9tat actuel des connaissances en\u00a0biologie\u202f; un outil d\u2019optimisation de s\u00e9quences en Python ce qui permet par exemple d\u2019optimiser un vaccin \u202f; quelqu\u2019un qui analyse sa perte de poids sous l\u2019angle de la biologie \u202f; on s\u2019\u00e9loigne un peu de la biologie mais cette fa\u00e7on de calculer son exposition en microCOVIDs est\u00a0fascinante. Bonnes\u00a0lectures\u202f! Avant tout chose, le mentat doit \u00eatre un g\u00e9n\u00e9raliste, et non un sp\u00e9cialiste. Il est sage que, dans les moments importants, les d\u00e9cisions soient supervis\u00e9es par des g\u00e9n\u00e9ralistes. Les experts et les sp\u00e9cialistes vous conduisent rapidement au chaos. Chasseurs de poux v\u00e9tilleux, ils sont une source intarissable de chicaneries inutiles. Le mentat-g\u00e9n\u00e9raliste, d\u2019un autre c\u00f4t\u00e9, doit apporter un solide bon sens \u00e0 ses d\u00e9cisions. Il ne doit pas se couper du courant principal des \u00e9v\u00e8nements de l\u2019univers. Il doit \u00eatre capable de d\u00e9clarer\u00a0: \u00ab\u00a0Pour le moment, il n\u2019y a pas de vrai myst\u00e8re. Ceci est ce que nous voulons maintenant. Cela peut paraitre faux plus tard, mais nous ferons les corrections n\u00e9cessaires quand le moment sera venu.\u00a0\u00bb Le mentat-g\u00e9n\u00e9raliste doit comprendre que tout ce que nous pouvons identifier comme \u00e9tant notre univers fait simplement partie de ph\u00e9nom\u00e8nes plus vastes. L\u2019expert, au contraire, regarde en arri\u00e8re, dans les cat\u00e9gories \u00e9troites de sa propre sp\u00e9cialit\u00e9. Le g\u00e9n\u00e9raliste, lui, regarde au loin\u202f; il cherche des principes vivants, sachant pertinemment que de tels principes changent, qu\u2019ils se\u00a0d\u00e9veloppent. Le mentat-g\u00e9n\u00e9raliste regarde les caract\u00e9ristiques du changement lui-m\u00eame. Il ne peut exister de catalogue permanent pour de tels changements, aucun trait\u00e9 ou manuel. C\u2019est sans pr\u00e9conception qu\u2019il faut les regarder, tout en se demandant\u00a0: \u00ab\u00a0Que fait cette\u00a0chose\u202f?\u00a0\u00bb Le Guide du Mentat, Dune III. Les enfants de\u00a0Dune"
  2055. },
  2056. {
  2057. "title": "Science-F(r)iction",
  2058. "url": "/david/2021/01/09/",
  2059. "date": "2021-01-09",
  2060. "content": "La ministre des Arm\u00e9es Florence Parly a profit\u00e9 du Forum innovation d\u00e9fense vendredi 4\u00a0d\u00e9cembre pour lancer officiellement la Red Team. Derri\u00e8re ce nom anglais, dix auteurs de science-fiction qui ont \u00e9t\u00e9 recrut\u00e9s pour imaginer les futures crises g\u00e9opolitiques et ruptures technologiques impliquant les\u00a0militaires. [\u2026] D\u2019apr\u00e8s les sc\u00e9narios, [\u2026] l\u2019id\u00e9e est d\u2019anticiper des situations permettant \u00e0 la France de conserver une autonomie strat\u00e9gique et op\u00e9rationnelle aux horizons 2030\u00a0et 2060. Ascenseur spatial, nation pirate ou encore r\u00e9chauffement climatique se m\u00ealent dans les\u00a0textes Qui sont les dix auteurs de SF de la \u00ab\u00a0Red Team\u00a0\u00bb du minist\u00e8re des Arm\u00e9es\u202f? Comment ne pas penser \u00e0 cette intervention d\u2019Alain Damasio dans un moment pareil. Se faire accaparer l\u2019espace de l\u2019imaginaire par la ministre des Arm\u00e9es, les survivalistes \u00ab\u00a0durs\u00a0\u00bb n\u2019attendaient que\u00a0\u00e7a\u2026 Quel r\u00e9cit commun se raconter\u202f? Est-ce que la pand\u00e9mie en est-un\u202f? Et si oui, quelles histoires avons-nous \u00e0 \u00e9crire \u00e0 ce sujet qui ne soient pas individualistes\u202f? Comment souhaiterions-nous vivre la prochaine\u202f? Si nous avons v\u00e9cu le sc\u00e9nario du pire, quel serait celui du\u00a0meilleur\u202f? Et pendant ce temps-l\u00e0, des robots guerriers font des\u00a0pirouettes\u2026 Je crains alors ainsi que le clic du p\u00e9titionnaire, l\u2019indignation partag\u00e9e sur les r\u00e9seaux sociaux, et m\u00eame le panier achet\u00e9 \u00e0 l\u2019Amap, pour \u00eatre louables et sinc\u00e8res, s\u2019ils ne sont pas reli\u00e9s et vert\u00e9br\u00e9s par un projet, ne fassent partie d\u2019un monde o\u00f9 l\u2019avenir de l\u2019\u00e9cologie oscille encore entre capitalisme vert, restrictions individuelles et survivalisme. O\u00f9 l\u2019oligarchie stocke et s\u2019organise pendant que les actes isol\u00e9s peinent \u00e0 faire\u00a0masse. Plut\u00f4t couler en beaut\u00e9 que flotter sans gr\u00e2ce, Corinne Morel\u00a0Darleux"
  2061. },
  2062. {
  2063. "title": "Holisme&nbsp;\u00e9cologique",
  2064. "url": "/david/2021/01/08/",
  2065. "date": "2021-01-08",
  2066. "content": "Il devint clair pour moi que c\u2019\u00e9tait l\u2019unit\u00e9 de mes opinions \u2014\u00a0leur holisme \u00e9cologique, pas seulement leurs composantes individuelles\u00a0\u2014 qui leur donnait une force radicale. Qu\u2019une soci\u00e9t\u00e9 soit d\u00e9centralis\u00e9e, qu\u2019elle utilise l\u2019\u00e9nergie solaire ou \u00e9olienne, qu\u2019elle cultive biologiquement ou qu\u2019elle r\u00e9duise la pollution\u00a0: aucune de ces mesures \u00e0 elle seule ou m\u00eame en association limit\u00e9e ne fait une soci\u00e9t\u00e9 \u00e9cologique. Pas plus que des \u00e9tapes fragmentaires, m\u00eame bien intentionn\u00e9es, ne r\u00e9solvent m\u00eame partiellement des probl\u00e8mes qui ont atteint un caract\u00e8re universel, global et catastrophique. Au contraire, des \u00ab\u00a0solutions\u00a0\u00bb partielles servent seulement de cosm\u00e9tique pour dissimuler la nature profonde de la crise \u00e9cologique. Elles d\u00e9tournent ainsi l\u2019attention publique et la connaissance th\u00e9orique d\u2019une compr\u00e9hension ad\u00e9quate de la profondeur et de l\u2019\u00e9tendue des changements\u00a0n\u00e9cessaires. L\u2019\u00e9cologie sociale, Murray\u00a0Bookchin Suite de mes aventures pour r\u00e9duire ma consommation d\u2019animaux tu\u00e9s pour mon plaisir. Pour essayer de former un tout coh\u00e9rent dans mes comportements autour du vivant. Il me reste encore quelques points de friction\u00a0tenaces\u00a0: R\u00e9duire ma consommation d\u2019\u0153ufs\u00a0: difficile pour l\u2019instant car c\u2019est ma principale source d\u2019acides amin\u00e9s essentiels et j\u2019ai la croyance que je n\u2019ai pas trop \u00e0 me soucier de prendre des compl\u00e9ments dans cette situation. \u00c0 creuser, c\u2019est probablement faux et j\u2019ai peut-\u00eatre d\u2019autres carences comme la vitamine B12 m\u00eame si je fais\u00a0attention. Statuer sur la laine et la fourrure/cuir\u00a0: il faudrait que je fasse un article complet sur les bienfaits de la laine lorsqu\u2019on passe du temps en for\u00eat et la fourrure est culturellement tr\u00e8s ancr\u00e9e par ici. Je m\u2019auto-convaincs que l\u2019utilisation des chutes issues de la chasse par les Premi\u00e8res Nations est un moindre mal mais \u00e7a ne va pas tenir bien\u00a0longtemps. Et la p\u00eache\u202f?! Ce qui est rassurant c\u2019est que je n\u2019ai pas r\u00e9ussi \u00e0 me nourrir de plus de 5\u00a0poissons depuis que je suis au Canada\u00a0:D. Et je dois avouer que la mise \u00e0 mort de ma derni\u00e8re \u00ab\u00a0prise\u00a0\u00bb a \u00e9t\u00e9 difficile \u00e0 accepter. Suffisamment pour que le doute se fasse de plus en plus insistant. J\u2019ai maintenant une autre source d\u2019occupation. Pourquoi en parler aujourd\u2019hui\u202f? Rien \u00e0 voir avec une \u00e9ventuelle r\u00e9solution mais la conjonction de plusieurs lectures\u00a0simultan\u00e9es\u00a0: Le fait que la Covid a probablement pour origine les \u00e9levages produisant de la fourrure ce qui m\u2019a renvoy\u00e9 vers ce document\u00a0(cache, 6Mo) expliquant la situation en Chine. Au passage, on s\u2019\u00e9loigne du r\u00e9cit du pauvre chinois qui est oblig\u00e9 d\u2019aller chasser des animaux sauvages pour manger et qui transmet la maladie ainsi. Dans ce sc\u00e9nario, l\u2019origine de cette maladie devient encore une fois\u2026 les\u00a0riches. Le fait que l\u2019on soit en train d\u2019abattre des centaines de milliers de canards dans le Sud-Ouest fran\u00e7ais apr\u00e8s les avoir tortur\u00e9s afin de lutter contre la \u00ab\u00a0nouvelle\u00a0\u00bb grippe aviaire (il y en aura d\u2019autres, comme les covids). Quel massacre\u00a0inutile. Mon d\u00e9go\u00fbt de plus en plus prononc\u00e9 pour la chasse et les pratiques odieuses des chasseurs. De ce besoin de domination de l\u2019homme sur l\u2019animal et en fait sur tout autre \u00eatre\u00a0vivant. Merci aux personnes qui m\u2019ont fait \u00e9voluer au fil des ann\u00e9es sur le sujet sans que je sois suffisamment r\u00e9actif de mon c\u00f4t\u00e9, notamment Emmanuel. C\u2019est par petits coups de rame successifs que j\u2019arrive \u00e0 r\u00e9ajuster le cap. Et par petits exemples que je montre un autre cap possible aux\u00a0suivant\u00b7e\u00b7s. Rentr\u00e9 au lac, j\u2019attrape mon premier poisson \u00e0 cinq heure le soir. Un deuxi\u00e8me trois minutes plus tard et un troisi\u00e8me une heure et demie apr\u00e8s. Trois ombles vif-argent, \u00e9lectris\u00e9s par la col\u00e8re, luisent sur la glace. La peau est travers\u00e9e d\u2019impulsions \u00e9lectriques. Je les tue et regarde la plaine en murmurant ces mots de gratitude que les Sib\u00e9riens adressaient autrefois \u00e0 la b\u00eate qu\u2019ils d\u00e9truisaient ou au monde qu\u2019ils contribuaient \u00e0 vider. Dans la soci\u00e9t\u00e9 moderne, la taxe carbone remplace ce \u00ab\u00a0merci\u00a0\u2014\u00a0pardon\u00a0\u00bb. Le bonheur d\u2019avoir dans son assiette le poisson que l\u2019on a p\u00each\u00e9, dans sa tasse l\u2019eau qu\u2019on a tir\u00e9e et dans son po\u00eale le bois qu\u2019on a fendu\u00a0: l\u2019ermite puise \u00e0 la source. La chair, l\u2019eau et le bois sont encore\u00a0fr\u00e9missants. Dans les for\u00eats de Sib\u00e9rie, Sylvain\u00a0Tesson"
  2067. },
  2068. {
  2069. "title": "Blancheur",
  2070. "url": "/david/2021/01/07/",
  2071. "date": "2021-01-07",
  2072. "content": "Maints moments du quotidien pourvoient \u00e9galement un retrait hors des exigences de la communication sociale\u00a0: r\u00eaverie, m\u00e9ditation, lecture, \u00e9coute de la musique, sommeil, etc., conduire sur une longue distance, effectuer un travail r\u00e9p\u00e9titif\u2026 mille activit\u00e9s sont propices \u00e0 un rel\u00e2chement int\u00e9rieur susceptible de se rompre instantan\u00e9ment en situation d\u2019alerte. Echapp\u00e9es belles hors du quotidien et de ses mailles qui enserrent dans des r\u00f4les malais\u00e9s \u00e0 quitter mais lourds \u00e0 assumer plus longtemps. Cette dissociation est une donn\u00e9e \u00e9l\u00e9mentaire de la vie courante, un bref oubli de l\u2019environnement et une plong\u00e9e dans l\u2019int\u00e9riorit\u00e9 aboutissant \u00e0 une sorte de d\u00e9tente de la volont\u00e9, un flottement de soi pour rompre l\u2019ennui d\u2019une t\u00e2che et/ou trouver une diversion. Nul n\u2019est jamais tout \u00e0 fait pr\u00e9sent \u00e0 ce qu\u2019il\u00a0fait. Au fil de ce livre, j\u2019appellerai blancheur cet \u00e9tat d\u2019absence de soi plus ou moins prononc\u00e9, le fait de prendre cong\u00e9 de soi sous une forme ou sous une autre \u00e0 cause de la difficult\u00e9 ou de la p\u00e9nibilit\u00e9 d\u2019\u00eatre\u00a0soi. Dispara\u00eetre de soi, David Le\u00a0Breton Le terme choisi est ambigu et c\u2019est dommage mais alors le simple passage du Seuil de ce livre a \u00e9t\u00e9 douloureux de r\u00e9alit\u00e9. J\u2019h\u00e9site \u00e0 rentrer plus avant, ce qui donne une consistance toute particuli\u00e8re \u00e0 l\u2019intitul\u00e9 de cette introduction. Il faut parfois savoir renoncer pour ne pas se faire trop mal. Ou au moins attendre de se trouver dans un \u00e9quilibre psychologique moins\u00a0instable. \u00c0 ce sujet, j\u2019ai de plus en plus envie d\u2019aller construire des cabanes dans les bois. Il y a tellement de belles choses \u00e0 (re)faire (les sous-titres sont\u00a0pertinents). If we gave up, this experience would only show us another thing we didn\u2019t want to do with our lives. Or worse: that maybe our jobs hadn\u2019t been the problem, but we were; that the empty feeling that had been bubbling up inside us at our nine-to-fives would follow us wherever we went. We\u2019d get over the money we\u2019d lose, but the dream would be harder to let go of. The cabin fantasy had buoyed our spirits through all those years behind a desk. If we quit, we\u2019d would lose our vision of another, happier\u00a0life. We Quit Our Jobs to Build a Cabin-Everything Went Wrong "
  2073. },
  2074. {
  2075. "title": "Clown&nbsp;d\u2019\u00c9tat",
  2076. "url": "/david/2021/01/06/",
  2077. "date": "2021-01-06",
  2078. "content": "I, for one, believe Facebook charted a course around this election primarily with Facebook\u2019s continuing addictiveness in mind. But I know that whatever the reasons, they were ultimately determined by one person. That\u2019s quite a\u00a0thing. Facebook\u2019s Unknowable Megascale Les voisins am\u00e9ricains sont toujours aussi surprenants. Aujourd\u2019hui, ils s\u2019\u00e9taient donn\u00e9 rendez-vous au Capitole pour une petite party \u00e0 base de drapeaux des \u00c9tats conf\u00e9d\u00e9r\u00e9s d\u2019Am\u00e9rique et de supr\u00e9matie blanche. On peut difficilement faire plus \u00e9quivoque pour une sortie de\u00a0mandat. Le r\u00f4le des GAFAM+ dans tout \u00e7a est document\u00e9 mais c\u2019est toujours grin\u00e7ant d\u2019en faire les frais. Je regardais hier une vid\u00e9o du gouvernement fran\u00e7ais sur la vaccination et je me retrouve avec des suggestions pleines de Raoult, de conspirationisme et d\u2019antivax. \u00c0 part des captures d\u2019\u00e9cran de peu de valeur, je n\u2019ai aucun moyen de demander des comptes \u00e0 ces plateformes (Google Youtube en l\u2019occurence). Le fait que le gouvernement soit oblig\u00e9 de d\u00e9poser des vid\u00e9os l\u00e0-bas est une autre\u00a0histoire. En mettant bout \u00e0 bout ces deux faits r\u00e9cents, imaginez si les personnes \u00e0 la t\u00eate des GAFAM+ \u00e9taient\u00a0politis\u00e9es. Mais comment pourraient-elles ne pas\u00a0l\u2019\u00eatre\u202f? Dans un mouvement pendulaire, je me demande s\u2019il ne faudrait pas (r\u00e9)investir ces r\u00e9seaux. Les abandonner n\u2019a fait que laisser plus de place \u00e0 la haine. Les fen\u00eatres ouvertes vers l\u2019ext\u00e9rieur se sont peut-\u00eatre tellement r\u00e9duites qu\u2019il ne reste plus qu\u2019une vaste chambre\u00a0d\u2019\u00e9cho\u2026 Dans un ermitage, on se contente d\u2019\u00eatre aux loges de la for\u00eat. Les fen\u00eatres servent \u00e0 accueillir la nature en soi, non \u00e0 s\u2019en prot\u00e9ger. On la contemple, on y pr\u00e9l\u00e8ve ce qu\u2019il faut, mais on ne se nourrit pas de l\u2019ambition de la soumettre. La cabane permet une posture, mais ne donne pas un statut. On joue \u00e0 l\u2019ermite, on ne peut se pr\u00e9tendre\u00a0pionnier. Dans les for\u00eats de Sib\u00e9rie, Sylvain\u00a0Tesson"
  2079. },
  2080. {
  2081. "title": "Statu&nbsp;quo",
  2082. "url": "/david/2021/01/05/",
  2083. "date": "2021-01-05",
  2084. "content": "Le statu quo n\u2019a rien de passif. C\u2019est m\u00eame tr\u00e8s actif. Dire \u201cc\u2019est comme \u00e7a\u201d, \u201con n\u2019y peut rien\u201d\u202f; c\u2019est faire un choix actif en se prot\u00e9geant, par la validation d\u2019une norme, d\u2019un regard silencieux qui cautionne ce choix\u00a0actif. Statu quo Pr\u00e9cieux rappel de Thomas. J\u2019associe le statu quo \u00e0 l\u2019expression de la culture locale. On peut l\u2019accepter, la quitter ou \u00eatre en opposition. Il s\u2019agit bien souvent d\u2019une combinaison des trois qui s\u2019exprime et s\u2019\u00e9touffe en chaque individu. Une fois que l\u2019on a mis le doigt dessus, c\u2019est difficile \u00e0\u00a0ignorer. C\u2019est comme lorsqu\u2019on m\u2019indique qu\u2019un outil (technique) est a-politique. Rarement, toutes nos productions et nos usages sont politiques. Le gain de notre attention est politique. Un format et un protocole sont politiques . D\u00e8s que vous \u00eates en capacit\u00e9 d\u2019inclure/exclure quelqu\u2019un, vous \u00eates dans une in\u00b7action\u00a0politique. La technique moderne est ins\u00e9cable\u202f; il est devenu impossible de parler de bonnes ou de mauvaises techniques, puisque qu\u2019il existe une interd\u00e9pendance entre les diff\u00e9rents processus qui rendent possible l\u2019existence des objets qui nous\u00a0entourent. C\u2019est pourquoi il nous est d\u00e9sormais impossible de consid\u00e9rer les objets techniques, les machines produites par l\u2019industrie comme des moyens. \u00c0 vrai dire, aucune d\u2019entre elles ne peut \u00eatre isol\u00e9e et d\u00e9tach\u00e9e de l\u2019ensemble du syst\u00e8me des machines produites de mani\u00e8re industrielle. On a toujours affaire \u00e0 des produits et \u00e0 des objets techniques qui n\u2019ont aucune existence ind\u00e9pendante, qui ne sont pas des objets insulaires, ni des outils\u00a0neutres. L\u2019emprise de la machine\u00a0: une critique d\u00e9croissanciste de la domination technique "
  2085. },
  2086. {
  2087. "title": "Webing-lists",
  2088. "url": "/david/2021/01/04/",
  2089. "date": "2021-01-04",
  2090. "content": "Newsletters killed blogs\u00a0because\u2026 They\u2019re impossibly easy to\u00a0publish. Your inbox is a notification\u00a0stream. Writers can actually, ya know, get\u00a0paid. Alternatively, websites\u00a0today\u2026 Are difficult to\u00a0make. Can\u2019t notify people of new\u00a0work. Aren\u2019t able to pay writers\u00a0easily. Newsletters Il y a de petites graines dans ces r\u00e9flexions. Ce qui est ironique c\u2019est que les raisons \u00e9voqu\u00e9es sont d\u2019ordre technique alors que techniquement elles ont \u00e9t\u00e9 \u2014\u00a0plus ou moins bien\u00a0\u2014 r\u00e9solues. C\u2019est l\u2019usage qu\u2019il manque. Et l\u2019effet de mode (les deux \u00e9tant li\u00e9s de toute fa\u00e7on). Dans une liste de diffusion, il y a justement\u2026 la liste qui donne une m\u00e9trique permettant \u00e0 l\u2019auteur\u00b7ice d\u2019avoir un semblant de contr\u00f4le sur qui lit. Avec un flux RSS, il est de plus en plus difficile de savoir qui lie* tellement tout cela se passe dans les bo\u00eetes noires que deviennent les r\u00e9seaux\u00a0sociaux. *\u00a0on a l\u00e0 une diff\u00e9rence importante \u00e9galement, l\u2019impossibilit\u00e9 de lier vers un contenu qui a \u00e9t\u00e9 envoy\u00e9 par courriel, les listes de diffusion ne disposant pas toutes d\u2019archives\u00a0web. Aussi, mon navigateur est \u00e9quip\u00e9 d\u2019extensions me permettant de bloquer l\u2019enregistrement des mes actions relatives \u00e0 une page. Ce n\u2019est pas le cas de mon client email. C\u2019est la raison pour laquelle je me d\u00e9sabonne de beaucoup de listes de diffusion qui contiennent des liens destin\u00e9s \u00e0 me tracer. J\u2019aimerais pouvoir dire \u00e0 une personne que je l\u2019ai lue et \u00e9cout\u00e9e sans alimenter pour autant une usine \u00e0 collecte de donn\u00e9es personnelles. C\u2019est peut-\u00eatre l\u00e0 que r\u00e9side\u00a0l\u2019innovation\u2026 Karl en parle aussi, le lendemain (des bienfaits d\u2019une publication\u00a0d\u00e9cal\u00e9e\u00a0\ud83d\ude42)\u00a0: L\u2019email est un syst\u00e8me de push et cela change beaucoup de choses. Il y a une notion d\u2019intimit\u00e9 qui est importante et qui d\u00e9finit un plus grand contr\u00f4le. La newsletter n\u2019atteint pas potentiellement tout le monde, uniquement ceux qui ont voulu s\u2019inscrire (et potentiellement payer). Cr\u00e9er un site Web intime, c\u2019est \u00e0 dire g\u00e9rer le contr\u00f4le d\u2019acc\u00e8s est plus\u00a0difficile. cher vous "
  2091. },
  2092. {
  2093. "title": "Vaccina(c)tion",
  2094. "url": "/david/2021/01/03/",
  2095. "date": "2021-01-03",
  2096. "content": "Il existe une limite \u00e0 la force que les plus puissants eux-m\u00eames ne sauraient atteindre sans se d\u00e9truire. L\u2019art v\u00e9ritable de tout gouvernement est d\u2019\u00e9valuer cette limite. Le mauvais usage du pouvoir constitue le p\u00e9ch\u00e9 fatal. La loi ne peut \u00eatre un outil de vengeance, pas plus qu\u2019un otage ou une barri\u00e8re contre les martyrs qu\u2019elle a pu cr\u00e9er. On ne peux menacer un individu et se soustraire aux\u00a0cons\u00e9quences. Muad\u2019Dib et la Loi, extrait des Commentaires de Stilgar (Dune II. Le messie de\u00a0Dune) J\u2019ai les yeux riv\u00e9s sur les courbes de vaccination et j\u2019ai beau refaire mes calculs il n\u2019y a aucune chance que le \u00ab\u00a0retour \u00e0 l\u2019anormal \u00a0\u00bb soit pour cet \u00e9t\u00e9. Apr\u00e8s une ann\u00e9e de pand\u00e9mie, je suis dans l\u2019incompr\u00e9hension totale. Il suffisait pourtant de regarder Contagion\u2026 Puisque le gouvernement ne fait clairement pas le boulot, voici quelques sites permettant de vous y retrouver au niveau de la\u00a0vaccination\u00a0: pour le Canada (onglet\u00a0VaxView)\u202f; pour la France\u202f; pour l\u2019analyse co\u00fbts/b\u00e9n\u00e9fices\u202f; pour une version illustr\u00e9e\u202f; pour le monde\u202f; pour comprendre le compromis de la vulgarisation \u202f; pour analyser le code source du\u00a0vaccin\u202f; les points r\u00e9guliers de l\u2019ANSM sont d\u00e9taill\u00e9s et\u00a0pertinents. Je ne sais pas comment est-ce que l\u2019on peut en arriver \u00e0 une telle incurie. C\u2019est sid\u00e9rant. Et triste, tellement\u00a0triste. When systems are built to last for decades, we often don\u2019t see the disaster unfolding until the people who cared for those systems have been gone for quite some time. The blessing and the curse of good infrastructure is that when it works, it is invisible: which means that too often, we don\u2019t devote much care to it until it\u00a0collapses. Built to Last "
  2097. },
  2098. {
  2099. "title": "Gentrification&nbsp;climatique",
  2100. "url": "/david/2021/01/02/",
  2101. "date": "2021-01-02",
  2102. "content": "If, because of what we learned in the Covid Pandemic, a good job no longer requires someone to live in a low lying flood-prone city like Miami or NYC or a city that is burning like SF or LA, we will see many people in the US choose to leave those places and adopt new homes that are less impacted by the climate crisis. What Is Going To Happen In 2021 Les riches vont continuer \u00e0 fuir les cons\u00e9quences de leur train de vie en regardant des s\u00e9ries Netflix. Les pauvres n\u2019auront qu\u2019\u00e0 \u00e9coper et faire des barbecues, tout en livrant des menus v\u00e9g\u00e9tariens \u00e0 base d\u2019avocats le midi et des colis Amazon remplis de produits jetables le\u00a0soir. Ceci est une auto-critique. J\u2019ai bien conscience d\u2019\u00eatre un privil\u00e9gi\u00e9 climatique. D\u2019avoir pu choisir le Canada comme destination aussi pour des raisons d\u2019ordre \u00e9cologique. Et d\u2019\u00eatre parmi les personnes qui polluent le plus, ne serait-ce que par mon revenu \u2014\u00a0et ma nationalit\u00e9\u00a0\u2014 qui me permettent entre autres de prendre l\u2019avion. Il serait d\u00e9plac\u00e9 de dire que j\u2019en\u00a0souffre. Le luxe n\u2019est pas un \u00e9tat mais le passage d\u2019une ligne, le seuil o\u00f9, soudain, dispara\u00eet toute\u00a0souffrance. Dans les for\u00eats de Sib\u00e9rie, Sylvain\u00a0Tesson"
  2103. },
  2104. {
  2105. "title": "PresQuotidien",
  2106. "url": "/david/2021/01/01/",
  2107. "date": "2021-01-01",
  2108. "content": "L\u2019expression convolut\u00e9e des l\u00e9galismes se d\u00e9veloppe autour de la n\u00e9cessit\u00e9 de nous masquer \u00e0 nous-m\u00eames la violence dont nous usons envers les autres. Entre le fait de priver un homme d\u2019une heure de sa vie et celui de le priver de la vie, il n\u2019existe qu\u2019une diff\u00e9rence de degr\u00e9. Dans l\u2019un comme dans l\u2019autre cas, nous usons de violence, nous consommons son \u00e9nergie. Des euph\u00e9mismes \u00e9labor\u00e9s peuvent dissimuler nos intentions meurtri\u00e8res mais tout usage de puissance \u00e0 l\u2019encontre d\u2019autrui se traduit par l\u2019ultime assomption\u00a0: \u00ab\u00a0Je me nourris de votre\u00a0\u00e9nergie.\u00a0\u00bb L\u2019Empereur Paul Muad\u2019Dib\u00a0: Ordre aux Conseils (Addenda) (Dune II. Le messie de\u00a0Dune) J\u2019avais envie de retourner \u00e0 une publication quotidienne pour 2021\u00a0apr\u00e8s du quasi-hebdomadaire en 2019 et 2020. Les agr\u00e9gations n\u2019ayant pas toujours un lien entre elles, je me retrouvais \u00e0 chercher des transitions pas terribles parfois. J\u2019ai publi\u00e9 300\u00a0fragments en 2020, on s\u2019approche de r\u00e9flexions/r\u00e9actions\u00a0quotidiennes. L\u2019originalit\u00e9 que j\u2019aimerais explorer cette ann\u00e9e est de retarder la publication d\u2019une semaine. Je commence avec ce tampon et il \u00e9voluera peut-\u00eatre au cours de l\u2019ann\u00e9e. Je m\u2019autorise \u00e0 ne pas publier pendant certains jours et \u00e0 \u00ab\u00a0d\u00e9publier\u00a0\u00bb si je trouve apr\u00e8s la dur\u00e9e tampon que \u00e7a n\u2019a plus grand int\u00e9r\u00eat. Cela ajoutera peut-\u00eatre de la profondeur \u00e0 ce qui est publi\u00e9\u2026 ou alors \u00e7a me d\u00e9motivera compl\u00e8tement (la publication instantan\u00e9e est ma petite dose d\u2019adr\u00e9naline post-\u00e9criture). On verra bien, les r\u00e8gles du jeu restent\u00a0ouvertes. Une tentative de r\u00e9acqu\u00e9rir mon temps (et le v\u00f4tre\u202f?), encore une fois. M\u00e9nager des espaces de\u00a0r\u00e9actions et d\u2019autres de\u00a0cr\u00e9ations. De l\u2019\u00e9ph\u00e9m\u00e8re et du\u00a0permanent. De l\u2019imm\u00e9diat et de l\u2019exp\u00e9rimental. Des espaces pour\u00a0soi, d\u2019autres\u00a0en\u00a0commun. Pour un web\u00a0diversifi\u00e9\u2026\u00a0et\u00a0nourrissant. Digital nutrition is about developing and implementing cognitive skills and creating new habits to help us stay in control of our technology\u00a0consumption. The world needs a tech diet; here is how designers can help "
  2109. },
  2110. {
  2111. "title": "Livres",
  2112. "url": "/david/2020/12/21/",
  2113. "date": "2020-12-21",
  2114. "content": "Une page regroupant les livres \u00e9clairants de\u00a02020. Esprit zen, esprit\u00a0neuf Shunryu Suzuki, de la lign\u00e9e du Zen Soto, \u00e9tait un descendant spirituel direct du grand Dogen. En 1958, \u00e0 cinquante-trois ans, ma\u00eetre zen d\u00e9j\u00e0 profond\u00e9ment respect\u00e9 au Japon, Suzuki-roshi vint aux \u00c9tats-Unis et s\u2019installa \u00e0 San Francisco. Ceux qui voulaient se joindre \u00e0 sa pratique firent \u00e9clore sous sa direction le groupe de m\u00e9ditation dit Zen Center qui a essaim\u00e9 en sept centres, y compris le Zen Mountain Center, premier monast\u00e8re zen hors d\u2019Asie. Il \u00e9tait sans conteste l\u2019un des plus influents ma\u00eetres zen de nos jours. Ce livre est n\u00e9 d\u2019entretiens familiers, en\u00a0Californie. Esprit zen, esprit neuf, Shunryu\u00a0Suzuki Une introduction au bouddhisme, avec des choses qui me grattent, d\u2019autres qui me (r\u00e9)confortent, certaines qui me donnent envie d\u2019essayer des choses. C\u2019est d\u00e9j\u00e0 pas\u00a0mal. \u00c0 c\u00f4t\u00e9 de nous le\u00a0d\u00e9luge R\u00e9v\u00e9lateur du fait que ce n\u2019est pas d\u2019abord un manque de savoir qui soutient la soci\u00e9t\u00e9 d\u2019externalisation au jour le jour, mais bien un \u00ab\u00a0ne-pas-vouloir-savoir\u00a0\u00bb g\u00e9n\u00e9ralis\u00e9, un refus de savoir, compos\u00e9 d\u2019un m\u00e9lange ind\u00e9fini de confort et de malaise, d\u2019insouciance et de surcharge, d\u2019indiff\u00e9rence et de crainte. Et ce, autant \u00e0 petite qu\u2019\u00e0 (particuli\u00e8rement) grande \u00e9chelle. Nous ne voulons pas entendre parler du co\u00fbt de la grande vie que nous menons\u00a0: de ce qui doit \u00eatre sacrifi\u00e9 pour nous, des endroits o\u00f9 on y travaille, de l\u2019identit\u00e9 de ceux qui paient \u00e0 la fin. Mais surtout, nous ne voulons pas vraiment conna\u00eetre les principes profonds \u00e0 l\u2019\u0153uvre, nous ne voulons pas remettre le syst\u00e8me en\u00a0question. \u00c0 c\u00f4t\u00e9 de nous le d\u00e9luge, Stephan\u00a0Lessenich Ce livre d\u00e9crit avec pr\u00e9cision et sources \u00e0 l\u2019appui la soci\u00e9t\u00e9 d\u2019externalisation dans laquelle je vis. Attention, si vous n\u2019\u00eates pas pr\u00eat\u00b7e cela peut \u00eatre assez violent de premier abord, mais probablement moins que cette violence syst\u00e9mique si vous en avez d\u00e9j\u00e0\u00a0conscience. La cosmologie du\u00a0futur \u2014 S\u2019il fait un temps pareil dimanche, on ne va pas pouvoir aller voter, hein\u2026 \u2014 Le \u00ab\u00a0vote\u00a0\u00bb\u2026 j\u2019ai lu des trucs \u00e0 ce sujet\u2026 je crois me souvenir que c\u2019est un rite au cours duquel est d\u00e9sign\u00e9 un chef de guerre\u2026 Y aurait-il une exp\u00e9dition guerri\u00e8re en pr\u00e9paration\u202f? \u2014 Ah \u00e7a, c\u2019est s\u00fbr, avec ce soleil \u00e7a va pas \u00eatre possible\u202f! \u2014 Il y aurait donc une forme de contradiction entre le choix d\u2019un chef de guerre et la pr\u00e9sence du soleil\u202f? Peut-\u00eatre la redite de la rivalit\u00e9 entre Apollon et Ath\u00e9na\u2026 \u2014 \u00c0 moins que le soleil ne soit simplement une divinit\u00e9 pacificatrice, qui occuperait le r\u00f4le, ici laiss\u00e9 vacant, que les chefs jouent dans de nombreuses autres cultures\u2026 \u2014 \u00c7a va plut\u00f4t \u00eatre p\u00eache au gardon pour tout le monde, oblig\u00e9\u202f! \u2014 Quoi\u202f?! Le soleil r\u00e9clamerait des offrandes sacrificielles de\u00a0poissons\u202f?! La cosmologie du futur, Alessandro\u00a0Pignocchi Fabcaro m\u2019avait permis de prendre conscience de mon attrait pour l\u2019absurde avec ce chef-d\u2019\u0153uvre qu\u2019est Za\u00ef za\u00ef za\u00ef za\u00ef. Ici je suis rest\u00e9 un peu sur ma faim, ou peut-\u00eatre ma fin. L\u2019\u00e9pilogue rompant avec le\u00a0narratif. Pincez-moi, je suis en train de d\u00e9crier un angle politique. Absurdit\u00e9 quand tu nous\u00a0tiens\u2026 Pour un aper\u00e7u du style sur l\u2019actualit\u00e9, vous pouvez consulter Relance 1, 2 et 3. Le Petit trait\u00e9 d\u2019\u00e9cologie sauvage et La recomposition des mondes semblent \u00eatre en acc\u00e8s\u00a0libre. Pouvoir de d\u00e9truire, pouvoir de\u00a0cr\u00e9er Les textes r\u00e9unis ici, majeurs dans l\u2019\u0153uvre de Bookchin, exposent son \u00e9cologie sociale, dans sa th\u00e9orie comme dans sa pratique \u00ab\u00a0municipaliste libertaire\u00a0\u00bb, qui passe par la d\u00e9mocratie directe et la reprise en main de nos conditions d\u2019existence. Ils d\u00e9ploient aussi toutes les implications \u00e9thiques et m\u00eame esth\u00e9tiques de ce projet politique, depuis la respiritualisation du travail jusqu\u2019\u00e0 l\u2019\u00e9tablissement d\u2019une nouvelle sensibilit\u00e9 et d\u2019une nouvelle fa\u00e7on de vivre, un apprentissage continuel de la vertu et de la d\u00e9cence pour r\u00e9sister \u00e0 la corruption sociale, morale et psychologique exerc\u00e9e par le march\u00e9 et son \u00e9go\u00efsme\u00a0d\u00e9brid\u00e9. Pouvoir de d\u00e9truire, pouvoir de cr\u00e9er, Murray\u00a0Bookchin Les r\u00e9flexions de cette personne m\u2019int\u00e9ressaient alors je me suis dit qu\u2019une compilation serait une bonne introduction. Il y a effectivement des textes qui apr\u00e8s 50\u00a0ans n\u2019ont pas pris un\u00a0ride. C\u2019est peut-\u00eatre ce qui est le plus d\u00e9stabilisant\u00a0d\u2019ailleurs. La nature est un champ de\u00a0bataille Face \u00e0 la catastrophe \u00e9cologique annonc\u00e9e, les bonnes \u00e2mes appellent l\u2019humanit\u00e9 \u00e0 \u00ab\u00a0d\u00e9passer ses divisions\u00a0\u00bb pour s\u2019unir dans un \u00ab\u00a0pacte \u00e9cologique\u00a0\u00bb. Cet essai s\u2019attaque \u00e0 cette id\u00e9e re\u00e7ue. Il n\u2019y aura pas de consensus environnemental. Loin d\u2019effacer les antagonismes existants, la crise \u00e9cologique se greffe au contraire \u00e0 eux pour les porter \u00e0 incandescence. Soit la localisation des d\u00e9charges toxiques aux \u00c9tats-Unis\u00a0: si vous voulez savoir o\u00f9 un stock de d\u00e9chets donn\u00e9 a le plus de chances d\u2019\u00eatre enfoui, demandez-vous o\u00f9 vivent les Noirs, les Hispaniques, les Am\u00e9rindiens et autres minorit\u00e9s raciales. Interrogez-vous par la m\u00eame occasion sur le lieu o\u00f9 se trouvent les quartiers\u00a0pauvres\u2026 La nature est un champ de bataille , Razmig\u00a0Keucheyan Ce livre comporte trois parties tr\u00e8s distinctes et c\u2019est la premi\u00e8re qui m\u2019a le plus ouvert les yeux, notamment sur cette notion de \u00ab\u00a0racisme\u00a0environnemental\u00a0\u00bb. Merci \u00e0 f6k de m\u2019avoir point\u00e9 le texte int\u00e9gralement disponible en ligne. La copie d\u2019extraits papier est fastidieuse, merci aussi aux \u00e9ditions La D\u00e9couverte\u202f! \u00c9cotopia Presque toutes les rues de San Francisco sont plong\u00e9es dans l\u2019obscurit\u00e9 pendant la nuit \u2014\u00a0des mesures d\u2019\u00e9conomie d\u2019\u00e9nergie ont manifestement supprim\u00e9 l\u2019\u00e9clairage nocturne. J\u2019ignore pourquoi cela n\u2019entraine pas la vague de criminalit\u00e9 qu\u2019en pareilles circonstances on constaterait bien s\u00fbr chez nous. Quand j\u2019ai demand\u00e9 \u00e0 des habitants de la capitale s\u2019ils se sentaient en s\u00e9curit\u00e9 la nuit, ils m\u2019ont r\u00e9pondu sans h\u00e9siter que oui \u2014\u00a0ils affirment y voir assez bien, puis ils d\u00e9tournent la conversation vers des d\u00e9tails ridicules\u00a0: les phares des v\u00e9los trouant les t\u00e9n\u00e8bres n\u2019\u00e9voquent-ils pas des lucioles virevoltantes\u202f? N\u2019est-il pas plaisant de voir les \u00e9toiles m\u00eame en ville\u202f? Heureusement qu\u2019ils n\u2019ont pas de voiture, apr\u00e8s tout\u00a0: sinon, le nombre des accidents nocturnes serait\u00a0effarant. \u00c9cotopia, Ernest\u00a0Callenbach Cet ouvrage \u00e9crit en 1975\u00a0nous offre une utopie qui fait du bien. Sans surprise, certains examples sont un peu dat\u00e9s et paradoxalement d\u2019autres sont encore tout \u00e0 fait d\u2019actualit\u00e9 ce qui rend ce r\u00e9cit toujours pertinent, si ce n\u2019est\u00a0plus\u202f! Note\u00a0: si vous lisez la traduction fran\u00e7aise effectu\u00e9e par Brice Matthieussent, ne lisez surtout pas la pr\u00e9face\u202f! Cela vous divulg\u00e2cherait de mani\u00e8re significative une bonne partie du livre. Incompr\u00e9hensible\u2026 Dans les for\u00eats de\u00a0Sib\u00e9rie La lumi\u00e8re lui taille des traits de fantassin h\u00e9ro\u00efque. Le temps a sur la peau le pouvoir de l\u2019eau sur la terre. Il creuse en\u00a0s\u2019\u00e9coulant. [\u2026] Pendant cinq ann\u00e9es, j\u2019ai r\u00eav\u00e9 de cette vie. Aujourd\u2019hui, je la go\u00fbte comme un accomplissement ordinaire. Nos r\u00eaves se r\u00e9alisent mais ne sont que des bulles de savon explosant dans\u00a0l\u2019in\u00e9luctable. [\u2026] J\u2019archive les heures qui passent. Tenir un journal f\u00e9conde l\u2019existence. Le rendez-vous quotidien devant la page blanche du journal contraint \u00e0 pr\u00eater meilleure attention aux \u00e9v\u00e9nements de la journ\u00e9e \u2014\u00a0\u00e0 mieux \u00e9couter, \u00e0 penser plus fort, \u00e0 regarder plus intens\u00e9ment. Il serait d\u00e9sobligeant de n\u2019avoir rien \u00e0 inscrire sur sa page de calepin. Il en va de la r\u00e9daction quotidienne comme d\u2019un d\u00eener avec sa fianc\u00e9. Pour savoir qui lui confier, le soir, le mieux est d\u2019y r\u00e9fl\u00e9chir pendant la\u00a0journ\u00e9e. [\u2026] La p\u00eache, ultime clause du pacte sign\u00e9 avec le temps. Si l\u2019on revient bredouille, c\u2019est le temps qui a tir\u00e9 sa prise. J\u2019accepte de rester des heures immobile. Et s\u2019il n\u2019y a rien, tant pis. Je n\u2019en voudrai pas aux heures d\u2019avoir tromp\u00e9 mon d\u00e9sir. Elles ne sont pas nombreuses, les activit\u00e9s, r\u00e9duites \u00e0 une vague esp\u00e9rance. Pour moi, qui ne crois plus aux Messies, il n\u2019y a que les poissons dont j\u2019esp\u00e8re la\u00a0venue. [\u2026] Les heures d\u00e9filent lentement par la fen\u00eatre. Je m\u2019ennuie un peu. Cette journ\u00e9e est un robinet mal ferm\u00e9, chaque heure en goutte. L\u2019ennui est un compagnon pass\u00e9 de mode. On s\u2019y fait, pourtant. Avec lui, le temps a un go\u00fbt d\u2019huile de foie de morue. Soudain, le go\u00fbt se dissipe et l\u2019on ne s\u2019ennuie plus. Le temps redevient cette procession invisible et l\u00e9g\u00e8re qui fraie son chemin \u00e0 travers\u00a0l\u2019\u00eatre. [\u2026] Et je fixe ce point tr\u00e8s pr\u00e9cis o\u00f9 les \u00e9tincelles du brasier, propuls\u00e9es vers le ciel, p\u00e2lissent et brillent d\u2019un dernier \u00e9clat avant de se confondre aux \u00e9toiles. J\u2019ai du mal \u00e0 me convaincre de gagner ma tente, je suis comme un gosse qui ne veut pas couper la t\u00e9l\u00e9vision. De mon duvet, j\u2019entends cr\u00e9piter le bois. Rien ne vaut la solitude. Pour \u00eatre parfaitement heureux, il me manque quelqu\u2019un a qui\u00a0l\u2019expliquer. Dans les for\u00eats de Sib\u00e9rie, Sylvain\u00a0Tesson Ce livre est presque trop bien \u00e9crit pour r\u00e9ussir \u00e0 entrer dedans, sans compter la romanticisation de l\u2019isolement. C\u2019est la premi\u00e8re fois que cela m\u2019arrive et c\u2019est troublant. Peut-\u00eatre que cela se produit lorsqu\u2019on reste dans une cabane trop longtemps\u2026 \u00e0 garder en\u00a0m\u00e9moire. Ou alors c\u2019est de la jalousie d\u00e9plac\u00e9e. C\u2019est\u00a0beau. Avoir ou\u00a0\u00eatre Dans le mode avoir, il n\u2019existe aucune relation vivante entre moi et ce que j\u2019ai\u202f; \u00ab\u00a0\u00e7a\u00a0\u00bb et \u00ab\u00a0moi\u00a0\u00bb sont devenus des objets, et j\u2019ai \u00e7a parce que j\u2019ai le pouvoir de le rendre mien. Mais il existe aussi une relation inverse\u00a0: \u00e7a poss\u00e8de moi, parce que le sentiment de mon identit\u00e9, c\u2019est-\u00e0-dire de ma sant\u00e9 d\u2019esprit, repose sur le fait que j\u2019ai \u00e7a (et le plus de choses possible). Le mode avoir d\u2019existence n\u2019est pas \u00e9tabli par un processus vivant, productif entre le sujet et l\u2019objet\u202f; il \u00ab\u00a0chosifie\u00a0\u00bb \u00e0 la fois l\u2019objet et le sujet. C\u2019est une relation morte, et non pas\u00a0vivante. Avoir ou \u00eatre, Erich\u00a0Fromm Le sous-titre du livre d\u2019Erich Fromm me faisait un peu peur\u00a0: \u00ab\u00a0Un choix dont d\u00e9pend l\u2019avenir de l\u2019homme\u00a0\u00bb mais c\u2019est finalement lisible sans trop d\u00e9primer. Enfin\u00a0presque. Comment je suis devenue\u00a0anarchiste Si ce mot est devenu aussi sulfureux, c\u2019est parce que le syst\u00e8me auquel ce courant de pens\u00e9e s\u2019oppose a tent\u00e9 de le museler en le diabolisant. Dans l\u2019inconscient de la plupart d\u2019entre nous, ce mot, anarchie, est devenu symbole de chaos, d\u2019attentats, ou tout du moins d\u2019un d\u00e9sordre absolu. Or, c\u2019est tout le\u00a0contraire\u202f! Comment je suis devenue anarchiste, Isabelle\u00a0Attard Un t\u00e9moignage comme une invitation d\u2019Isabelle Attard \u00e0 se revendiquer anarchiste. J\u2019ai accept\u00e9\u00a0:-). Nos\u00a0cabanes Or c\u2019est bien pour \u00e7a que l\u2019on fait des cabanes\u00a0: pour prendre soin de ce qui m\u00e9rite que l\u2019on y tienne, que l\u2019on s\u2019y tienne, et dire ce que l\u2019on a besoin de prot\u00e9ger pour pr\u00e9server notre amour de la\u00a0vie. Nos cabanes, Marielle\u00a0Mac\u00e9 Un style plein d\u2019\u00e9nergie, peut-\u00eatre un peu trop parfois pour mon mode de lecture. Je le vois comme un paquet de graines qui est sem\u00e9 \u00e0 la rasbaille. Rattrape qui pourra. J\u2019ai r\u00e9uni quelques jolies graines, on verra bien ce qui\u00a0poussera. Plut\u00f4t couler en beaut\u00e9 que flotter sans\u00a0gr\u00e2ce S\u2019il n\u2019existe plus de g\u00e9ographie du refuge hors l\u2019exil, et que l\u2019on veut continuer \u00e0 vivre en soci\u00e9t\u00e9, parce que chacun n\u2019a pas la possibilit\u00e9 de s\u2019\u00e9chapper en mer ou vers les sommets, alors il faut trouver ailleurs, en soi, la mani\u00e8re de s\u2019extraire de la Machine et de faire corps avec le monde vivant contre le Monstre. Plut\u00f4t couler en beaut\u00e9 que flotter sans gr\u00e2ce, Corinne Morel\u00a0Darleux Livre de Corinne Morel Darleux en cours de lecture. \u00c7a fait partie des petits livres que je\u00a0d\u00e9guste. Dune Quand la loi et le devoir ne font qu\u2019un sous la religion, nul n\u2019est plus vraiment conscient. Alors, on est toujours un peu moins qu\u2019un\u00a0individu. Extrait de Muad\u2019Dib Les Quatre-vingt-dix-neuf Merveilles de l\u2019Univers, par la Princesse Irulan\u00a0(Dune) Frank Herbert pose la question du choix que l\u2019on fait de mettre au monde et d\u2019entra\u00eener un Kwisatz Haderach. #EnTouteModestie Puis du poids qui lui incombe de s\u2019imaginer un monde dans lequel il a lui-m\u00eame des choix \u00e0 faire qui lui semblent plus ou moins in\u00e9luctables compte-tenu de son\u00a0h\u00e9ritage. Ce que je retiens surtout de toutes ces lectures, c\u2019est que \u00e7a n\u2019est pas la taille qui compte. J\u2019ai lu beaucoup de petits livres (merci Thomas\u202f!) qui renfermaient de v\u00e9ritables p\u00e9pites. Cela me motive pour \u00e9crire quelque chose d\u2019un peu plus consistant un jour, sans pour autant avoir la pression de la\u00a0taille."
  2115. },
  2116. {
  2117. "title": "Arrakice",
  2118. "url": "/david/2020/12/18/",
  2119. "date": "2020-12-18",
  2120. "content": "Un mauvais jeu de mot pour une fra\u00eeche sortie. Silence Des arbres \u00e0 perte de vue. Le sable blanc crisse sous les pas et oblige \u00e0 adopter cette d\u00e9marche qu\u2019on les icemens, ce pas cassant qui permet de ne pas attirer les humains, de se fondre dans les dunes de neige. Les sinus gel\u00e9s laissent une train\u00e9e blanche sur la barbe, caract\u00e9ristique de ces r\u00e9gions froides. Je r\u00e9ajuste mon tour de cou et j\u2019adopte un allure qui me permet de ne pas perdre cette pr\u00e9cieuse eau\u00a0liquide. Rien ne bouge dans ce d\u00e9sert blanc, m\u00eame les gerbilles locales sont all\u00e9es se mettre \u00e0 l\u2019abri du froid. \u00c0 intervalle r\u00e9gulier, un corbeau vient v\u00e9rifier que la masse mouvante que je repr\u00e9sente est encore en \u00e9tat de se d\u00e9fendre, de conserver son eau et sa chaleur. De loin en loin, le mart\u00e8lement des pics nous rappelle qu\u2019il y a de la vie. Et des pr\u00e9dateurs. Je ne suis plus qu\u2019\u00e0 une dizaine de marteleurs de la chaleur du Sietch. Des pas dans mon dos, un rythme de pr\u00e9dateur alpha qui se d\u00e9pense sans compter. Je fais appel \u00e0 mon enseignement prana-bindu pour r\u00e9chauffer mes zygomatiques et me pr\u00e9parer \u00e0 l\u2019\u00e9change. La litanie m\u2019apaise encore un\u00a0fois\u00a0: Je ne conna\u00eetrai pas la peur car la peur tue l\u2019esprit. La peur est la petite mort qui conduit \u00e0 l\u2019oblit\u00e9ration totale. J\u2019affronterai ma peur. Je lui permettrai de passer sur moi, au travers de moi. Et lorsqu\u2019elle sera pass\u00e9e, je tournerai mon \u0153il int\u00e9rieur sur son chemin. Et l\u00e0 o\u00f9 elle sera pass\u00e9e, il n\u2019y aura plus rien. Rien que\u00a0moi. Et un maudit\u00a0coureur. Perdu Le besoin pressant d\u2019un univers logique et coh\u00e9rent est profond\u00e9ment ancr\u00e9 dans l\u2019inconscient humain. Mais l\u2019univers r\u00e9el est toujours \u00e0 un pas au-del\u00e0 de la\u00a0logique. Extrait de Les Dits de Muad\u2019Dib, par la Princesse Irulan (Dune) J\u2019\u00e9tais parti pour dormir dehors. Puis la veille, je me rends compte que \u00e7a va vraiment piquer (genre inf\u00e9rieur \u00e0 -20\u00b0C). Pas encore bien acclimat\u00e9 et conscient d\u2019\u00eatre proche du solstice, je n\u2019avais pas envie de passer 15h dans un duvet \u00e0 attendre le soleil. J\u2019ai d\u00e9j\u00e0 fait et c\u2019est pas plaisant. Surtout \u00e0 mon \u00e2ge. Aussi, je d\u00e9cide de me rabattre sur un refuge\u00a0inconnu\u2026 (Mal)Heureusement, arriv\u00e9 sur place, un avertissement indique que les refuges ont \u00e9t\u00e9 placard\u00e9s\u00a0(!) pour cause de COVID avec photos \u00e0 l\u2019appui. Je comprends et j\u2019ai un peu de mal \u00e0 l\u2019accepter, d\u2019autant que par ces temp\u00e9ratures \u00e7a me semble \u00eatre une structure de s\u00e9curit\u00e9 plus qu\u2019un potentiel cluster mais soit. J\u2019enl\u00e8ve finalement le duvet du sac et me voil\u00e0 parti pour une balade \u00e0 la\u00a0journ\u00e9e. Et finalement, j\u2019ai bien fait car\u2026 je me suis retrouv\u00e9 \u00e0 gravir la mauvaise montagne (plusieurs fois) car ma carte \u00e9tait incompl\u00e8te. Au moment o\u00f9 j\u2019ai retrouv\u00e9 mon chemin intentionnel, il devenait limite de rejoindre le refuge avant que la nuit ne tombe et j\u2019ai pu faire demi-tour sans me mettre en danger. Ce n\u2019\u00e9tait pas le moment de r\u00e9quisitionner les secours. Ni de perdre des\u00a0doigts. Pro-tip\u00a0: toujours faire une photo de la carte des sentiers affich\u00e9e au d\u00e9but du chemin qui est davantage \u00e0\u00a0jour/exacte. Loup En cas de rencontre, on m\u2019a conseill\u00e9 de m\u2019accroupir et de regarder le loup dans les yeux en lui faisant face, d\u2019autres m\u2019ont dit de me faire la plus grande possible pour lui faire peur. D\u2019autres m\u2019ont adjurer de ne jamais regarder un loup dans les yeux. Mais tous ont un conseil commun\u00a0: \u00ab\u00a0fais un feu\u00a0\u00bb. Je suis satisfaite de cette derni\u00e8re technique qui semble simple et logique. Petit probl\u00e8me pourtant. Il n\u2019y a pas ou peu de bois dans ces\u00a0steppes. Sauvage par nature, Sarah\u00a0Marquis Je repense souvent \u00e0 cet extrait lorsque je suis dans la for\u00eat l\u2019hiver. Faire un feu par des temp\u00e9ratures tr\u00e8s n\u00e9gatives est loin d\u2019\u00eatre trivial. Le bois est gel\u00e9 et difficile \u00e0 trouver, les doigts n\u2019ont plus la m\u00eame dext\u00e9rit\u00e9 et les briquets perdent en efficacit\u00e9, le feu coule litt\u00e9ralement si la plateforme n\u2019est pas suffisamment \u00e9paisse sur la couche de neige, les \u00e9quipements doivent \u00eatre \u00e0 la bonne distance pour ne pas geler mais ne pas non plus br\u00fbler. Et quand enfin \u00e7a prend\u2026 vous n\u2019\u00eates pas \u00e0 l\u2019abri que la neige situ\u00e9e sur une branche au-dessus un peu r\u00e9chauff\u00e9e ne vienne r\u00e9duire vos efforts \u00e0\u00a0n\u00e9ant. Si je croise un loup, je lui demande des\u00a0allumettes. Limites Le concept de progr\u00e8s agit comme un m\u00e9canisme de protection destin\u00e9 \u00e0 nous isoler des terreurs de\u00a0l\u2019avenir. Extrait de Les Dits de Muad\u2019Dib, par la Princesse Irulan (Dune) Par -15\u00b0C, j\u2019ai rapidement atteint les limites de ce que pouvait produire un t\u00e9l\u00e9phone. J\u2019essayais de prot\u00e9ger la batterie au maximum mais c\u2019est le capteur (ou le processeur\u202f?) qui \u00e9tai(en)t \u00e0 la peine pour enregistrer des vid\u00e9os en 4K. Du coup, je perdais des frames au cours du temps d\u2019exposition au froid, ce qui est visible\u2026 et\u00a0frustrant. Aussi, j\u2019\u00e9tais limit\u00e9 \u00e0 une seule prise sans pouvoir faire aucun r\u00e9glage (\u00e0 la fois pour la batterie mais aussi pour mes doigts\u202f!). Cela explique l\u2019exposition fluctuante et les erreurs de mise au point. En cours de route, je me suis rapidement rendu compte que c\u2019\u00e9tait mon outil de s\u00e9curit\u00e9 que j\u2019hypoth\u00e9quais en faisant des vid\u00e9os. La logique qui me semblait bonne de \u00ab\u00a0je l\u2019ai toujours sur moi\u00a0\u00bb m\u2019avait presque fait oubli\u00e9 le\u00a0pourquoi. M\u00eame la batterie de rechange dans une pochette d\u00e9di\u00e9e avec une chaufferette \u00e0 main n\u2019arrivait plus \u00e0 recharger quoi que ce soit. Et je ne parle m\u00eame pas de la t\u00e9l\u00e9commande bluetooth qui devait m\u2019\u00e9viter de quitter les gants et qui a refus\u00e9 d\u00e8s la premi\u00e8re prise de vue de me suivre dans mes\u00a0d\u00e9lires. Toutes ces choses consid\u00e9r\u00e9es, il serait tentant de c\u00e9der encore une fois \u00e0 davantage de mat\u00e9riel. \u00c7a permettrait aussi de r\u00e9cup\u00e9rer les surexpositions en\u00a0post-traitement. Ou s\u2019abstenir de faire des vid\u00e9os en\u00a0hiver. Fl\u00e9aux R\u00e9flexion de for\u00eat\u00a0: nous ne traversons pas/plus(?) des crises mais des fl\u00e9aux. La diff\u00e9rence entre les deux c\u2019est que l\u2019ont peut sortir des premi\u00e8res et que l\u2019on doit composer avec les\u00a0seconds. On ne sort pas d\u2019une crise \u00e9cologique qui g\u00e9n\u00e8re des millions de migrants climatiques. On ne sort pas d\u2019une descente \u00e9nerg\u00e9tique qui g\u00e9n\u00e8re des pertes de \u00ab\u00a0confort\u00a0\u00bb substantielles. On ne sort pas d\u2019une pand\u00e9mie qui est la double cons\u00e9quence de la d\u00e9forestation et de la mobilit\u00e9\u00a0humaine. On s\u2019adapte et on apprend \u00e0 vivre\u00a0avec. En acceptant les fl\u00e9aux, je regarde les choses avec plus d\u2019humilit\u00e9. Quelles attitudes solidaires adopter pour traverser ces fl\u00e9aux ensemble\u202f? Quelles relations et initiatives \u00e9viter qui essayent de sortir d\u2019une\u00a0crise\u202f? Peut-\u00eatre que la diff\u00e9rence entre les deux a aussi \u00e0 voir avec une question de revenus\u2026 et de privil\u00e8ges\u00a0associ\u00e9s."
  2121. },
  2122. {
  2123. "title": "Vid\u00e9os",
  2124. "url": "/david/2020/12/15/",
  2125. "date": "2020-12-15",
  2126. "content": "Une page regroupant les vid\u00e9os inspirantes regard\u00e9es en\u00a02020. American\u00a0Dream Dans ce documentaire Noam Chomsky d\u00e9crit les 10\u00a0principes de la concentration de la richesse et du\u00a0pouvoir\u00a0: R\u00e9duire la\u00a0d\u00e9mocratie Former\u00a0l\u2019id\u00e9ologie Redessiner\u00a0l\u2019\u00e9conomie D\u00e9placer le\u00a0fardeau Attaquer la\u00a0solidarit\u00e9 G\u00e9rer les\u00a0l\u00e9gislateurs Manipuler les\u00a0\u00e9lections Ma\u00eetriser la\u00a0populace Fabriquer le\u00a0consentement Marginaliser la\u00a0population Requiem for the American Dream, Noam\u00a0Chomsky Je retiens notamment de ce documentaire \u2014\u00a0mont\u00e9 un peu trop lent \u00e0 mon go\u00fbt mais le contenu est \u00e9clairant\u00a0\u2014 que l\u2019on subit encore le retour de flamme des efforts d\u00e9mocratiques des ann\u00e9es 60\u00a0qui ont \u00e9t\u00e9 \u00e0 l\u2019origine d\u2019une \u00e9norme offensive coordonn\u00e9e du monde des affaires. Sous cet angle, je comprends un peu mieux les ficelles ayant pu mener \u00e0 la situation actuelle. On pourrait facilement crier au complotisme et en m\u00eame temps, en prenant un peu de recul, \u00e7a semble si facile \u00e0 mettre en place lorsqu\u2019on est un minimum\u00a0privil\u00e9gi\u00e9. J\u2019ai appr\u00e9ci\u00e9 aussi le fait d\u2019\u00e9noncer que la soci\u00e9t\u00e9 actuelle ne soit pas capitaliste, auquel cas ce ne seraient pas les contribuables qui renfloueraient les banques en cas de krach\u00a0boursier. Franck\u00a0Lepage Interview \u00e9t\u00e9 2019 (sur invidio.us) sous la forme d\u2019une playlist Google Youtube. J\u2019aimerais pouvoir lier \u00e0 un endroit autre mais tout de m\u00eame p\u00e9renne, pas\u00a0facile. Un montage suivant des grands concepts, \u00e7a reste l\u00e9ger et pourtant tout y est. C\u2019est tranquille dans son moulin et \u00e7a change de l\u2019ambiance des Thinkerviews. Voir aussi ce qu\u2019il disait sur le m\u00e9pris de classe. Citizenfour J\u2019ai longtemps report\u00e9 le moment de consultation de ce documentaire pensant plut\u00f4t bien conna\u00eetre le sujet et en fait l\u2019int\u00e9r\u00eat n\u2019est pas celui auquel je m\u2019attendais. C\u2019est assez incroyable d\u2019avoir des rushs des jours qui ont chang\u00e9 le monde et de voir l\u2019int\u00e9grit\u00e9 et le courage d\u2019une\u00a0personne. Edward Snowden est un h\u00e9ros. Il a m\u00eame une\u00a0cape. Je renouvelle ma question\u00a0: o\u00f9 sont les lanceurs d\u2019alertes des\u00a0GAFAM+\u202f? Minimalism Love people and use things because the opposite never\u00a0works. Minimalism: A Documentary About the Important\u00a0Things Un documentaire sur des personnes riches qui d\u00e9cident de ne plus poss\u00e9der de nombreuses choses. En passant un peu \u00e0 c\u00f4t\u00e9 de ce que cela requiert par ailleurs et de la n\u00e9cessit\u00e9 d\u2019accumuler lorsqu\u2019on est\u00a0pauvre. Il y a pas mal de jolies phrases \u00e0 \u00e9crire sur des murs\u2026 tout\u00a0blancs. The Game\u00a0Changers Documentaire assez controvers\u00e9 sur le v\u00e9ganisme et son impact sur le corps, notamment dans le sport de haut niveau. Je suis loin d\u2019\u00eatre vegan, notamment car je consomme encore pas mal d\u2019\u0153ufs et de fromage, et j\u2019ai pu observer des transformations sur mon corps mais le contexte \u00e9tait tellement changeant qu\u2019il est difficile d\u2019arriver \u00e0 la moindre conclusion\u00a0personnelle. Ce qui me semble assez clair par contre c\u2019est qu\u2019il s\u2019agit d\u2019un levier important pour moins d\u00e9t\u00e9riorer la plan\u00e8te. Et ce, pour un inconfort quasi nul. Je ne sais pas si c\u2019est bon pour l\u2019organisme mais \u00e7a soulage d\u00e9j\u00e0 mon\u00a0cerveau\u202f! Jean-Marc\u00a0Jancovici Jancovici a r\u00e9pondu \u00e0 nos questions en pleine crise du coronavirus (sur invidious, audio sur soundcloud) et cela me donne un autre regard sur la situation pour mon \u00e9tat actuel (19\u00a0mars) de conscience sur le\u00a0sujet. J\u2019appr\u00e9cie notamment qu\u2019il s\u2019interroge d\u00e8s maintenant sur le moment o\u00f9 l\u2019on va devoir arbitrer entre le confinement de toute la population et la survie des boomers qui ont men\u00e9 \u00e0 cette situation avec la sp\u00e9culation infinie (notamment immobili\u00e8re) et le plein emploi (qui est en fait la pleine\u00a0\u00e9nergie). Mon c\u00f4t\u00e9 misantro-anthropo-socio-\u00e9thologue suit cela \u00e0 la fois avec d\u00e9tachement et grand\u00a0int\u00e9r\u00eat. Jancovici a r\u00e9pondu \u00e0 nos questions en plein confinement (sur invidious, audio sur soundcloud) c\u2019est la suite ( visionn\u00e9e le 19\u00a0avril) et \u00e7a aborde pas mal de sujets que j\u2019ai en t\u00eate \u00e0 ce moment sur le monde qui s\u2019en\u00a0vient. Contagion Visionner ce film de 2011\u00a0en plein d\u00e9but de crise du Coronavirus (25\u00a0mars) rend cette fiction un peu trop r\u00e9aliste \u00e0 mon go\u00fbt\u202f! Pourtant tout y est\u00a0: la propagation rapide depuis l\u2019Asie, la transmission depuis une chauve-souris\u00a0(!), les loup\u00e9s/mensonges de l\u2019administration, le besoin d\u2019un vaccin, les complots faciles sur Internet, le souvenir de la non-panique du H1N1, etc. Divulg\u00e2cheur Ils finissent par trouver un vaccin, ce qui pose un autre probl\u00e8me qui est celui de sa diffusion sans panique/\u00e9meute. On aurait peut-\u00eatre des choses \u00e0 apprendre sur le\u00a0sujet\u2026 Jusqu\u2019au\u00a0d\u00e9clin J\u2019avais besoin de me changer les id\u00e9es alors pourquoi pas un film sur le survivalisme qui allait forc\u00e9ment \u00eatre\u00a0caricatural\u202f? Et puis finalement, pas pire. J\u2019ai appr\u00e9ci\u00e9 le contexte vu que je vois peu de films qu\u00e9b\u00e9cois. Le scenario comporte des rebondissements assez inattendus ce qui rend le truc difficilement cr\u00e9dible mais c\u2019est ce dont j\u2019avais\u00a0besoin. Cerise sur le g\u00e2teau, je me rends compte que j\u2019\u00e9tais sur le pont de la derni\u00e8re sc\u00e8ne il y a un mois\u00a0(4\u00a0mars). La for\u00eat me\u00a0manque. Photo prise depuis le\u00a0pont. The Last\u00a0Dance J\u2019ai finalement vu ce documentaire o\u00f9 des millionnaires parlent d\u2019autres millionnaires. J\u2019ai jou\u00e9 au basketball pendant ces ann\u00e9es l\u00e0, beaucoup, vraiment beaucoup. J\u2019avais le maillot de Jordan et ses chaussures. Aussi, difficile de ne pas s\u2019y retrouver et tout est fait pour \u00e7a. Une chose qui m\u2019a marqu\u00e9 dans je ne sais plus quel \u00e9pisode, c\u2019est de montrer que Nike est devenu la marque actuelle en grande partie gr\u00e2ce au concours de Mickael Jordan \u00e0 cette\u00a0\u00e9poque. Au vu de la popularit\u00e9 sur Netflix, \u00e7a me donne une bonne id\u00e9e du pourcentage de la population des abonn\u00e9\u00b7e\u00b7s qui a mon \u00e2ge\u2026 good\u00a0shot! The Queen\u2019s\u00a0Gambit Je n\u2019arrivais pas \u00e0 trouver ce qui me g\u00eanait dans cette s\u00e9rie (\u00e0 part le nom en fran\u00e7ais), je supposais que la raison \u00e9tait d\u2019ordre esth\u00e9tique avec quelque chose de trop bien ficel\u00e9. Je retrouvais ma r\u00e9ticence \u00e0 plonger trop profond dans ce monde l\u00e0 fut un temps, par peur de m\u2019y perdre. En jouant une partie d\u2019\u00e9checs, j\u2019ai l\u2019impression de caresser la folie. Et tou\u00b7te\u00b7s les co-habitant\u00b7e\u00b7s de chats le savent\u00a0: \u00e0 trop caresser on finit par se faire\u00a0mordre. Et puis je suis tomb\u00e9 sur cet article (attention, \u00e7a divulg\u00e2che pas\u00a0mal)\u00a0: The Queen\u2019s Gambit is marked by both misogynoir and biphobia, as Jolene and Cleo operate as stereotypical plot devices that bolster up the straight/white power of chess prodigy Beth\u00a0Harmon. \u2018The Queen s Gambit\u2019 Uses Blackness and Bisexuality To Serve White Heterosexuality Et je crois que \u00e7a alimentait un partie de mon\u00a0malaise. Alain\u00a0Damasio C\u2019est hyper pr\u00e9cieux car \u00e7a ancre en toi une forme de v\u00e9cu. Quand tu lis un roman que tu as ador\u00e9, quand tu vois un film qui t\u2019a \u00e9norm\u00e9ment touch\u00e9, tu as l\u2019impression d\u2019avoir v\u00e9cu ce film. Parce que t\u2019es rentr\u00e9 dans le vaisseau identificatoire du personnage et t\u2019as v\u00e9cu avec lui tout ce qu\u2019il s\u2019est pass\u00e9. Et du coup, \u00e7a cr\u00e9e cette m\u00e9moire personnelle en toi et \u00e7a pr\u00e9pare en quelque sorte des frayages neuronaux qui font que tu vas r\u00e9agir dans le futur \u00e0 des situations proches de la m\u00eame fa\u00e7on que ce que tu as vu dans le film ou que tu as vu dans le\u00a0roman. Je n\u2019arrive pas \u00e0 lire ses livres mais son intervention \u00ab\u00a0Des GAFA \u00e0 GA\u00cfA\u00a0\u00bb sur la politisation des imaginaires m\u2019a permis de faire le lien entre la science fiction, le post-apocalyptique et l\u2019implication politique \u00e0 raconter les histoires que l\u2019on veut pouvoir\u00a0vivre. Ces r\u00e9flexions m\u2019inspirent pour r\u00e9aliser mes propres\u00a0vid\u00e9os. Ama Ama est un film sans parole qui raconte une histoire que chacun peut interpr\u00e9ter \u00e0 sa mani\u00e8re, selon son propre v\u00e9cu, tout est sugg\u00e9r\u00e9, rien n\u2019est impos\u00e9. J\u2019ai voulu mettre dans ce film ma plus grande douleur en ce monde. Pour qu\u2019elle ne soit pas trop crue je l\u2019ai enrob\u00e9e de gr\u00e2ce. Pour qu\u2019elle ne soit pas trop lourde je l\u2019ai plong\u00e9e dans l\u2019eau. Je d\u00e9die ce film \u00e0 toutes les femmes du\u00a0monde. Il y a une telle \u00e9motion dans ce film. Merci aux personnes qui arrivent \u00e0 partager des choses aussi \u00e9mouvantes. Merci Julie\u00a0Gautier. Note\u00a0: je regarde aussi des navets beaucoup moins avouables, je suis m\u00eame all\u00e9 au bout de la premi\u00e8re saison de \u00ab\u00a0The Witcher\u00a0\u00bb, c\u2019est dire ma r\u00e9sistance \u00e0 la\u00a0nullit\u00e9."
  2127. },
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  2129. "title": "Publications",
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  2131. "date": "2020-12-13",
  2132. "content": "L\u2019espace et le\u00a0temps. Gemini Gemini is a new application-level internet protocol for the distribution of arbitrary files, with some special consideration for serving a lightweight hypertext format which facilitates linking between files. You may think of Gemini as \u201cthe web, stripped right back to its essence\u201d or as \u201cGopher, souped up and modernised a little\u201d, depending upon your\u00a0perspective. Project Gemini FAQ Sur le fond, c\u2019est assez fabuleux de voir des personnes \u0153uvrer pour simplifier des choses dans ce domaine. Il y a clairement un espace pour cette forme d\u2019expressivit\u00e9 et je m\u2019en\u00a0r\u00e9jouis. Mais alors sur la\u00a0forme\u2026 Le rapport avec la convivialit\u00e9 est que cela implique que les logiciels libres sont, d\u2019une certaine mani\u00e8re, plus \u00e9go\u00efstes que les logiciels ferm\u00e9s (CSS). Une d\u00e9mangeaison personnelle implique de concevoir des logiciels pour ses propres besoins. Les exigences explicites sont donc moins n\u00e9cessaires. Au sein d\u2019un logiciel libre, ces exigences sont ensuite partag\u00e9es avec une communaut\u00e9 de m\u00eame sensibilit\u00e9 et l\u2019outil individuel est affin\u00e9 et am\u00e9lior\u00e9 pour le b\u00e9n\u00e9fice de tous \u2013 au sein de cette communaut\u00e9. La facilit\u00e9 d\u2019utilisation des logiciels open source Je crois que je suis de plus en plus sensible \u00e0 cette forme d\u2019ascendance de la technique sur l\u2019utilisabilit\u00e9 et ce protocole semble en \u00eatre le parfait exemple avec des techniciens qui s\u2019en gargarisent et des clients tous plus inutilisables les uns que les autres. (Et\u00a0hideux.) Cela m\u2019attriste et ne m\u2019incite gu\u00e8re \u00e0 rejoindre une petite bulle \u00e9litiste. Le choix des espaces que l\u2019on occupe est plus politique que jamais . La bionique consiste \u00e0 s\u2019inspirer des inventions de la biologie pour les appliquer \u00e0 la technique. Il faudrait fonder l\u2019\u00e9cole de l\u2019\u00e9thobionique. On s\u2019inspirerait du comportement animal pour conduire nos actes. Au moment d\u2019agir, au lieu de demander conseil \u00e0 nos h\u00e9ros \u2014\u00a0qu\u2019auraient d\u00e9cid\u00e9 Marc Aur\u00e8le, Lancelot ou Geronimo\u00a0\u2014 on se dirait\u00a0: \u00ab\u00a0Et maintenant, que ferait mon chien\u202f? Et un cheval\u202f? Et le tigre\u202f? Et m\u00eame l\u2019hu\u00eetre (mod\u00e8le de placidit\u00e9)\u202f?\u00a0\u00bb Les bestiaires deviendraient nos livres de conduite. L\u2019\u00e9thologie serait promue science\u00a0morale. Dans les for\u00eats de Sib\u00e9rie, Sylvain\u00a0Tesson Qu\u2019en penserait un\u00a0criquet\u202f? Couleur\u00a0Science Les pneus sont en caoutchouc et le caoutchouc r\u00e9agit \u00e0 la temp\u00e9rature\u00a0: il pr\u00e9sente une temp\u00e9rature de transition vitreuse au-dessous de laquelle il devient particuli\u00e8rement dur et\u00a0cassant. Pourquoi y a-t-il des pneus \u00e9t\u00e9 et des pneus hiver\u202f? \u00c0 chaque article de Timo j\u2019apprends de nouvelles choses. Parfois, il s\u2019agit de lointaines questions qui restaient irr\u00e9solues et soudain tout s\u2019\u00e9claire. Merci. Code-barri\u00e8re Comme l\u2019a relev\u00e9 avec sagacit\u00e9 notre confr\u00e8re belge des \u00e9ditions Vies parall\u00e8les, le fait de ne pas mettre le code-barre \u00e0 l\u2019ext\u00e9rieur du livre le rend inexploitable par (les robots d\u2019) Amazon. Zones sensibles a donc d\u00e9cid\u00e9 de placer ce code-barre en deuxi\u00e8me de couverture, au bas du colophon qui se trouve sur cette page, et ce \u00e0 partir de notre prochaine parution, G\u00e9n\u00e9alogie de la morale \u00e9conomique de Sylvain Piron, pr\u00e9vue pour le 20\u00a0novembre. Il en sera de m\u00eame pour tous nos ouvrages \u00e0 venir. Cette simple et \u00e9l\u00e9gante solution \u2014 qui permet par ailleurs d\u2019\u00e9viter de ruiner le graphisme de certaines couvertures en raison de l\u2019in\u00e9l\u00e9gance du code-barre \u2014 fait que nos ouvrages ne seront donc plus commercialis\u00e9s par\u00a0Amazon. Bye bye Amazon\u00a0: \u201cIl en va de la responsabilit\u00e9 de chaque \u00e9diteur\u201d Je trouve fascinante cette lutte contre une forme de singularit\u00e9 par la b\u00eatise. On finira par donner la possibilit\u00e9 aux robots de lire une deuxi\u00e8me de couverture mais en attendant on se retrouve avec cette toute petite longueur d\u2019avance qu\u2019il va falloir\u00a0cultiver. Medium The real reason for all this work is that I think that a personal site should be personal and to make it personal, one should solely be guided by one\u2019s intuition and not by the mental models of available tools and the restrictions they impose on your\u00a0thoughts. Why I Built My Own Shitty Static Site Generator Je me faisais la r\u00e9flexion r\u00e9cente de faire beaucoup moins de liens vers la plateforme Medium et je m\u2019en r\u00e9jouis. J\u2019ai la flemme de faire des statistiques mais 2020\u00a0semble vraiment \u00eatre un tournant \u00e0 ce niveau l\u00e0. Peut-\u00eatre que davantage de personnes sachant aligner des balises HTML ont pris le temps pendant cette pand\u00e9mie de s\u2019am\u00e9nager un espace. En tout cas c\u2019est tr\u00e8s\u00a0encourageant\u202f! My favorite aspect of websites is their duality: they\u2019re both subject and object at once. In other words, a website creator becomes both author and architect simultaneously. There are endless possibilities as to what a website could be. What kind of room is a website? Or is a website more like a house? A boat? A cloud? A garden? A puddle? Whatever it is, there\u2019s potential for a self-reflexive feedback loop: when you put energy into a website, in turn the website helps form your own\u00a0identity. My website is a shifting house next to a river of knowledge. What could yours be? Moderne What? I just want to get my blog online. When did this become rocket science? I am done for the night. Going to bed. I will try again\u00a0tomorrow. Publishing a Website the Modern Way On pourrait croire que cette description est caricaturale et pourtant elle rejoint pas mal de mes exp\u00e9riences avec de tels outils. J\u2019appr\u00e9cie le fait de lancer une seule commande compr\u00e9hensible pour d\u00e9ployer cet espace. Cette commande se lance gr\u00e2ce \u00e0 minicli dont je peux rapidement lire le code s\u2019il y a un bug. Une fois sur le serveur, \u00e7a fait git archive --remote={repository} master | tar -x -C larlet-fr avec repository qui est le chemin local vers un des d\u00e9p\u00f4ts git qui me sert \u00e0 versionner ce site. C\u2019est probablement optimisable mais pour une publication hebdomadaire c\u2019est bien\u00a0suffisant. S\u2019il y a un souci, je peux me connecter \u00e0 la main sur le serveur en SSH pour tenter de comprendre ce qu\u2019il se passe, il n\u2019y a aucune action automatique r\u00e9alis\u00e9e sur l\u2019ordinateur de quelqu\u2019un d\u2019autre. Si c\u2019est hors de mes comp\u00e9tences, je peux me faire accompagner sur IRC par le support AlwaysData qui est toujours pr\u00e9sent et efficace. C\u2019est certain qu\u2019un bucket S3 est moins cher mais en vrai \u2014\u00a0en tranquillit\u00e9 d\u2019esprit et en simplicit\u00e9\u00a0\u2014 je gagne tellement que \u00e7a \u00e9quilibre tr\u00e8s\u00a0largement. Pour rendre les choses encore plus l\u00e9g\u00e8res et flexibles, je pourrais m\u2019astreindre \u00e0 un d\u00e9p\u00f4t par an. C\u2019est en cours de r\u00e9flexion pour\u00a02021. Gaz J\u2019\u00e9crivais r\u00e9cemment\u00a0: L\u2019humain est un gaz\u00a0: il prend tout l\u2019espace\u00a0disponible. Et je tombe hier sur cette citation dans les annexes de\u00a0Dune\u00a0: Au-del\u00e0 d\u2019un point critique dans un espace fini, la libert\u00e9 d\u00e9cro\u00eet comme s\u2019accro\u00eet le nombre. Cela est aussi vrai des humains dans l\u2019espace fini d\u2019un \u00e9cosyst\u00e8me plan\u00e9taire que des mol\u00e9cules d\u2019un gaz dans un flacon scell\u00e9. La question qui se pose pour les humains n\u2019est pas de savoir combien d\u2019entre eux survivront dans le syst\u00e8me mais quel sera le genre d\u2019existence de ceux qui\u00a0survivront. Pardot Kynes, Premier Plan\u00e9tologiste d\u2019Arrakis (Dune) Je crois que c\u2019est la raison pour laquelle j\u2019aime autant cette s\u00e9rie\u00a0: les \u00e9pigraphes sont aussi int\u00e9ressantes que l\u2019histoire. Si ce n\u2019est plus, surtout pour une\u00a0relecture. R\u00e9ponses Chez Thomas tout\u00a0d\u2019abord\u00a0: Lire de vieux livres me rappelle que le monde existait, vivait et souffrait avant m\u00eame ma naissance. \u00c7a me rappelle que la construction de ma compr\u00e9hension du monde s\u2019est faite dans ce m\u00eame monde qui se\u00a0construit. Puis chez Karl \u00a0: Changer le monde sans le d\u00e9truire prend beaucoup de\u00a0temps. Je continue de publier pour cette qualit\u00e9 d\u2019\u00e9changes. Merci. Partager une partie de son monde permet de faire pivoter celui du voisin ou de la voisine. J\u2019en profite pour remercier les personnes qui continuent \u00e0 \u00e9changer avec moi par courriel en d\u00e9pit de mes r\u00e9ponses qui prennent parfois de longs\u00a0mois\u2026 Journal Je r\u00e9dige des sortes de journaux priv\u00e9s (et partag\u00e9s avec l\u2019\u00e9quipe) pour mes travaux factur\u00e9s. Je ne sais plus de quand date exactement cette pratique, au moins 5\u00a0ans je pense. Cela me sert de m\u00e9moire mais aussi de comptabilit\u00e9 des jours travaill\u00e9s, ce qui me permet d\u2019\u00e9tablir des factures \u00e0 la fin du mois gr\u00e2ce \u00e0 des data-attributes et quelques lignes de\u00a0JavaScript. Mais au-del\u00e0 de la technique, cette routine me permet de prendre du recul sur ce que je fais, ce que \u00e7a vaut, o\u00f9 on va ensemble. Dans un contexte de distance forc\u00e9e, je trouve cela d\u2019autant plus pertinent. Je peux y partager une humeur, un questionnement a posteriori, ce qu\u2019il me reste \u00e0 faire pour d\u00e9marrer la fois suivante, synth\u00e9tiser mon souvenir d\u2019une discussion, faire des blagues, partager des liens \u00e0 moiti\u00e9 innocents, etc. Je ne me souviens plus si c\u2019\u00e9tait difficile au d\u00e9but mais aujourd\u2019hui je pourrais difficilement m\u2019en passer. \u00c9crire du code n\u2019est qu\u2019une petite partie de mon r\u00e9cit\u00a0quotidien."
  2133. },
  2134. {
  2135. "title": "Compr\u00e9hension",
  2136. "url": "/david/2020/12/01/",
  2137. "date": "2020-12-01",
  2138. "content": "Un monde\u00a0d\u2019incompr\u00e9hensions. Contre-soci\u00e9t\u00e9 Les \u00ab\u00a0Directives pour un manifeste personnaliste\u00a0\u00bb\u00a0(1935), \u00ab\u00a0Le progr\u00e8s contre l\u2019homme\u00a0\u00bb\u00a0(1936), \u00ab\u00a0Le sentiment de la nature, force r\u00e9volutionnaire\u00a0\u00bb\u00a0(1937) et \u00ab\u00a0An deux mille\u00a0\u00bb\u00a0(1945) r\u00e9unis ici proposent un diagnostic sur les transformations fondamentales \u00e0 l\u2019\u0153uvre dans les soci\u00e9t\u00e9s industrielles.\u00a0[\u2026] Les quatre textes de ce recueil articulent tr\u00e8s clairement le noyau dur de la pens\u00e9e \u00e9cologique\u00a0: proposer un projet r\u00e9volutionnaire qui ne passe pas par la prise de pouvoir, mais par l\u2019affirmation d\u2019un \u00ab\u00a0style de vie\u00a0\u00bb et la constitution d\u2019une contre-soci\u00e9t\u00e9 \u00e0 partir de multiples communaut\u00e9s diss\u00e9min\u00e9es qui font s\u00e9cession et affirment d\u2019autres valeurs, privil\u00e9gient d\u2019autres pratiques, cultivent d\u2019autres\u00a0rapports\u00a0humains\u00a0[\u2026]. Nous sommes des r\u00e9volutionnaires malgr\u00e9 nous, Bernard Charbonneau et Jacques\u00a0Ellul Lire de relativement vieux ouvrages a cet inconv\u00e9nient de donner le sentiment d\u2019\u00eatre dans un monde qui n\u2019\u00e9volue que tr\u00e8s lentement. Les esp\u00e9rances et utopies d\u2019aujourd\u2019hui \u00e9taient d\u00e9j\u00e0 celles d\u2019hier et d\u2019avant-hier. Comment continuer \u00e0 y\u00a0croire\u202f? Voir les r\u00e9ponses de Thomas et Karl \u00e0 ce sujet. Et ma r\u00e9action. Chaque route que l\u2019on suit exactement jusqu\u2019au bout ne conduit exactement \u00e0 rien. Escaladez la montagne pour voir si c\u2019est bien une montagne. Quand vous serez au sommet de la montagne, vous ne pourrez plus voir la\u00a0montagne. Proverbe bene gesserit extrait de Muad\u2019Dib, commentaires de famille, par la Princesse Irulan (Dune) Consensus Lorsque nous rejoignons un groupe, nous souscrivons \u00e0 sa r\u00e9alit\u00e9 consensuelle dans le cadre d\u2019une compr\u00e9hension commune de ce qui est vrai. S\u2019identifier \u00e0 un groupe ce n\u2019est pas seulement d\u00e9terminer notre place dans le monde, c\u2019est choisir et affirmer le monde lui-m\u00eame. C\u2019est rendre le monde r\u00e9el. En p\u00e9riode de grande incertitude, notre besoin de rendre le monde r\u00e9el et de savoir ce qui est vrai devient bien plus urgent\u2026 Pour satisfaire ce besoin, nous avons tendance alors \u00e0 nous immerger dans des groupes offrant un consensus clair et faisant\u00a0autorit\u00e9. Naviguer dans les ruines de la r\u00e9alit\u00e9 consensuelle Superbe article de Hubert Guillaud autour de nos croyances et (r)attachements en p\u00e9riode de crise. Pouvoir d\u00e9cortiquer tout cela est d\u2019une grande valeur pour ma compr\u00e9hension (mon interpr\u00e9tation\u202f?) des dynamiques en\u00a0cours. Discr\u00e9dit En fait c\u2019est tr\u00e8s simple\u00a0: pourquoi les paroles institutionnelles s\u2019effondrent-elles\u202f? Parce que, dans le temps m\u00eame o\u00f9 elles pr\u00e9sidaient au d\u00e9labrement de la soci\u00e9t\u00e9, elles auront, chacune dans leur genre, ou trop menti, ou trop couvert, ou trop laiss\u00e9 passer, ou trop regard\u00e9 ailleurs, ou trop l\u00e9ch\u00e9, que \u00e7a s\u2019est trop vu, et qu\u2019\u00e0 un moment, \u00e7a se paye. Le complotisme en roue libre, c\u2019est le moment de l\u2019addition. Il faut vraiment \u00eatre journaliste, ou expert de Conspiracy Watch pour ne pas voir \u00e7a. Trente ans de ruine \u00e0 petit feu de l\u2019autorit\u00e9 institutionnelle, et puis un beau jour, l\u2019immeuble entier qui s\u2019effondre\u00a0: le discr\u00e9dit. Mais normalement on sait \u00e7a\u00a0: le cr\u00e9dit d\u00e9truit, ne se reconstruit pas rapidement. Maintenant, il y a les ruines, et il va falloir faire au milieu des gravats pour un\u00a0moment. Paniques anticomplotistes Un d\u00e9lire collectif est en train de se construire sur ces ruines et ils semblent avoir de quoi attirer pas mal de monde. C\u2019est de plus en plus flippant cette histoire\u00a0finalement. Voisins Eh bien\u202f! non. Entre ses voleurs et ses bourreaux, il a des pr\u00e9f\u00e9rences, et il vote pour les plus rapaces et les plus f\u00e9roces. Il a vot\u00e9 hier, il votera demain, il votera toujours. Les moutons vont \u00e0 l\u2019abattoir. Ils ne se disent rien, eux, et ils n\u2019esp\u00e8rent rien. Mais du moins ils ne votent pas pour le boucher qui les tuera, et pour le bourgeois qui les mangera. Plus b\u00eate que les b\u00eates, plus moutonnier que les moutons, l\u2019\u00e9lecteur nomme son boucher et choisit son bourgeois. Il a fait des R\u00e9volutions pour conqu\u00e9rir ce\u00a0droit. La gr\u00e8ve des \u00e9lecteurs, Octave Mirbeau, 1888 L\u2019observation des seuls voisins du Canada ne cesse de me sid\u00e9rer. Je serais quand m\u00eame rassur\u00e9 s\u2019ils \u00e9taient un peu plus\u00a0loin\u2026 Bourgeoisie Ces approches (joggeurs comme lecteurs) sont des activit\u00e9s de classe. De classe bourgeoise. Il y a toujours, toujours, dans nos postures, une dimension de classe. Qui n\u2019est pas la seule perspective d\u2019analyse et de compr\u00e9hension possible mais qui ne doit pas pour autant \u00eatre ignor\u00e9e. Ceux qui courent sont des bourgeois. Ils l\u2019ont toujours majoritairement \u00e9t\u00e9 et le sont encore. Ceux qui lisent sont des bourgeois. Ils l\u2019ont toujours majoritairement \u00e9t\u00e9. Et le sont encore. Il n\u2019est essentiel de courir et de lire que quand tant d\u2019autres essentiels ont \u00e9t\u00e9 \u00e9puis\u00e9s et\u00a0combl\u00e9s. La bataille des livres, la bataille du jogging, la bataille des restaurants aussi, sont des batailles bourgeoises. L\u2019essentiel des batailles m\u00e9diatiques des confinements sont l\u2019\u00e9cho d\u2019une soci\u00e9t\u00e9 bourgeoise qui se regarde courant, se restaurant et\u00a0lisant. Du jogging et des livres. Les confinements de Maslow J\u2019aime me faire reprendre de la sorte dans mes privil\u00e8ges. Cette pand\u00e9mie aura eue au moins un avantage\u00a0: rendre visibles les in\u00e9galit\u00e9s. On sait qu\u2019elles existent, mais l\u00e0 difficile de nier avec le nez dessus. On a beau mettre des masques, ils ne cachent pas tout. Surtout pas notre attitude\u00a0honteuse. Cybern\u00e9tique Il faut bien un monde empoisonn\u00e9 pour r\u00e9aliser ce nouveau rapport social. Pour qu\u2019existe la monade cybern\u00e9tique, il faut que chaque individu ne soit plus qu\u2019un point de passage ou de retransmission de l\u2019information centralis\u00e9e. Ainsi la soci\u00e9t\u00e9 devient cet ensemble de points qui ne communiquent pas, s\u00e9par\u00e9s par un environnement inhabitable mais tenus entre eux par\u00a0l\u2019informatique. Le nouveau monde Il est rare que je tombe sur une publication en appr\u00e9ciant autant la forme que le fond. V\u00e9loce en fait partie. J\u2019ai particuli\u00e8rement appr\u00e9ci\u00e9 les th\u00e8ses sur l\u2019informatique et la po\u00e9sie. J\u2019appr\u00e9cie (et j\u2019envie) l\u2019intemporalit\u00e9 des\u00a0publications. La confiance du peuple en son d\u00e9fenseur est toujours d\u00e9\u00e7ue mais toujours renouvel\u00e9e. Peu importe les \u00e9checs manifestes du pouvoir\u00a0: le probl\u00e8me, c\u2019est que la population est encore trop libre, et l\u2019\u00c9tat pas assez fort. Alors, comme le mal se cache dans ses rangs, elle se retourne contre elle-m\u00eame, se soumet dignement et endure de bonne gr\u00e2ce les nouvelles restrictions qui accompagnent chaque d\u00e9faite de son protecteur. Mais les \u00e9tats d\u2019urgence n\u2019y font rien. L\u2019ennemi revient\u00a0toujours. Vivre dans la peur Bide\u00a0Sur Chaque version de macOS me pousse un peu plus vers la sortie et c\u2019est une bonne chose\u202f! Ce coup-ci, c\u2019est le lissage qui n\u2019est plus disponible en passant par les pr\u00e9f\u00e9rences syst\u00e8me. Il suffit d\u2019ouvrir un terminal, de taper defaults -currentHost write -g AppleFontSmoothing -int 0, de fermer/rouvrir sa session et on se retrouve avec un \u00e9cran 4K moins emp\u00e2t\u00e9. Moins iOS-is\u00e9 en\u00a0fait. Je me r\u00e9jouis qu\u2019il existe des outils de montage vid\u00e9o qui soient disponible sur plusieurs plateformes. Une paire de menottes en\u00a0moins. Religion Le caract\u00e8re social a une fonction significative autre que celle de fournir \u00e0 la soci\u00e9t\u00e9 le type de caract\u00e8re dont elle a besoin et de satisfaire la partie du comportement des individus conditionn\u00e9 par le caract\u00e8re\u00a0: le caract\u00e8re social doit encore satisfaire les besoins religieux inh\u00e9rents \u00e0 tous les \u00eatres humains. Pour que les choses soient claires, je pr\u00e9cise que le mot \u00ab\u00a0religion\u00a0\u00bb, tel que je l\u2019emploie ici, ne se r\u00e9f\u00e8re pas \u00e0 un syst\u00e8me n\u00e9cessairement en relation avec un concept de Dieu ou avec des idoles, ni m\u00eame avec un syst\u00e8me per\u00e7u comme religion, mais \u00e0 n\u2019importe quel syst\u00e8me de pens\u00e9e et d\u2019action commun \u00e0 un groupe, qui offre aux individus un cadre d\u2019orientation et un objet de d\u00e9votion. En effet, dans ce sens large du mot, aucune culture du pass\u00e9 ou du pr\u00e9sent et, semble-t-il, aucune culture de l\u2019avenir, ne peut \u00eatre consid\u00e9r\u00e9e comme \u00e9tant sans\u00a0religion. Avoir ou \u00eatre, Erich\u00a0Fromm Cette formulation me pousse \u00e0 me re-questionner l\u00e0-dessus. \u00c0 tenter d\u2019identifier des patterns qui pourraient \u00eatre les religions des cultures que je c\u00f4toie. \u00c0 quoi est-ce que je me d\u00e9voue\u202f? Quel cadre conduit mes pas\u202f? Vers quelle\u00a0\u00e9tag\u00e8re\u00a0\u00bf Une religion donn\u00e9e, pourvu qu\u2019elle motive efficacement le comportement, n\u2019est pas une somme de doctrines et de croyances\u202f; elle est enracin\u00e9e dans une structure de caract\u00e8re sp\u00e9cifique de l\u2019individu et, en tant que religion de groupe, dans le caract\u00e8re social. Ainsi, notre attitude religieuse peut \u00eatre consid\u00e9r\u00e9e comme un aspect de notre structure de caract\u00e8re, car nous sommes ce \u00e0 quoi nous nous vouons et c\u2019est ce \u00e0 quoi nous nous vouons qui motive notre conduite. Ibid. Experiences Over the coming weeks I\u2019ll be sharing opinions and stories from when a software decision backfired - or when one really paid off - so that you can keep them in your back pocket when the next time a similar decision has to be made. I\u2019ll reflect on teams that I\u2019ve worked on that have executed efficiently, and teams who have got bogged down in process, and everything inbetween. Think of this as a series where I share my experiences so that you can take them and use them to inform your decisions. There\u2019s no lecturing\u00a0here. Learning from mistakes Je parle beaucoup d\u2019exp\u00e9riences en ce moment autour de moi et je sens qu\u2019il y a des choses \u00e0 transmettre. Profiter d\u2019\u00eatre isol\u00e9s pour explorer de nouvelles formes de partage. J\u2019aimerais tenter des choses et cela fera peut-\u00eatre partie de mes motivations/intentions\u00a02021. Enseignement La Discussion Agile n\u2019est ni un d\u00e9bat, ni une r\u00e9union de paroles, ni une simple conversation. C\u2019est un cercle de discussion pour r\u00e9soudre un probl\u00e8me, approfondir une th\u00e9matique, apprendre la lecture\u00a0analytique. M\u00e9thode Harkness, Spider Web Discussion, & Discussion Agile Christian den Hartigh est en train de r\u00e9diger pas mal d\u2019articles au sujet de l\u2019enseignement qui sont inspirants et qui me donnent envie de faire des dessins de toile d\u2019araign\u00e9e en dehors de la salle de classe. J\u2019aimerais voir ce que cela pourrait donner sur l\u2019\u00e9tude d\u2019une session de visio-conf\u00e9rence par exemple. Peut-\u00eatre que l\u2019outil (me) permettrait de mieux identifier \u2014\u00a0de mani\u00e8re \u00e0 la fois visuelle et analytique\u00a0\u2014 les d\u00e9s\u00e9quilibres qu\u2019il peut y avoir dans un groupe de parole. Un tournevis de plus dans ma caisse \u00e0 outil de la prise de\u00a0soin. En fait, cette situation a surtout \u00e9t\u00e9 nouvelle et d\u00e9stabilisante pour moi, car je n\u2019ai jamais v\u00e9cu une telle qualit\u00e9 d\u2019\u00e9coute dans une r\u00e9union avec des adultes. De plus, j\u2019ai d\u00e9couvert encore une fois, comme l\u2019\u00e9crit si bien Alexis Wiggins, que je ne suis pas si indispensable tout le temps dans la salle de cours au milieu des \u00e9l\u00e8ves. J\u2019ai conscience que cet outil p\u00e9dagogique ne peut pas \u00eatre adapt\u00e9 \u00e0 une enseignante/un enseignant qui ne pratique pas la p\u00e9dagogie pendant ses cours. Dans cette situation, comme le dit si justement Katherine Kadwell, je suis pay\u00e9 pour apprendre et non plus pour enseigner. Ibid. Faire mes propres exp\u00e9rimentations dans le domaine me\u00a0manque. Apprendre Moi j\u2019apprends tout en ne parvenant pas, mais j\u2019apprends quand m\u00eame\u00a0\u261d\ufe0f Antoine sur\u00a0mastodon Cette petite phrase d\u2019Antoine me hante depuis quelques jours tout en \u00e9tant\u00a0admiratif. Je me rends bien compte que je suis incapable d\u2019avoir cette d\u00e9marche. Lorsque j\u2019apprends un truc (au hasard la vid\u00e9o), je passe des jours et des jours \u00e0 regarder des tutoriels, \u00e0 choisir le meilleur mat\u00e9riel, \u00e0 y penser la nuit, \u00e0 tester ici et l\u00e0, \u00e0 vouloir partager des choses, etc. Mon refus de parvenir ne tient qu\u2019un temps, je finis par c\u00e9der \u00e0 l\u2019acceptation de parvenir. Avec un relent d\u2019amertume et de\u00a0culpabilit\u00e9. \u00c0 l\u2019intention des autres, nous pouvons dire ici que Muad\u2019Dib apprit aussi rapidement parce que le premier enseignement qu\u2019il e\u00fbt re\u00e7u \u00e9tait de savoir apprendre. Et la le\u00e7on premi\u00e8re de cet enseignement \u00e9tait la certitude qu\u2019il pouvait apprendre. Il est troublant de d\u00e9couvrir combien de gens pensent qu\u2019ils ne peuvent apprendre et combien plus encore croient que c\u2019est la chose difficile. Muad\u2019Dib savait que chaque exp\u00e9rience porte en elle sa\u00a0le\u00e7on. Extrait de L\u2019Humanit\u00e9 de Muad\u2019Dib, par la Princesse Irulan (Dune*) Daylight La cabane est le wagon de reddition o\u00f9 j\u2019ai scell\u00e9 mon armistice avec le temps\u00a0: je suis r\u00e9concili\u00e9. La moindre des politesses est de le laisser\u00a0passer. Dans les for\u00eats de Sib\u00e9rie, Sylvain\u00a0Tesson J\u2019ai publi\u00e9 une nouvelle vid\u00e9o intitul\u00e9e Daylight, j\u2019aime r\u00e9ussir \u00e0 publier des choses que je trouve inachev\u00e9e durant mon apprentissage. Je ne sais pas encore combien de temps cela va durer et j\u2019en profite. Il s\u2019agissait surtout de d\u00e9couvrir une nouvelle fa\u00e7on de monter en utilisant DaVinci Resolve, principalement pour la partie correction\u00a0colorim\u00e9trique. Ce sont des morceaux de vid\u00e9os issus d\u2019un autre projet que j\u2019ai ensuite assembl\u00e9s sur une musique de Max Richter (dont je suis fan et pas s\u00fbr que \u00e7a lui fasse vraiment honneur). Je n\u2019ai toujours pas de micro d\u00e9cent mais \u00e7a s\u2019en vient et puis j\u2019ai plein d\u2019id\u00e9es \u00e0 ce\u00a0sujet. Aussi, un tr\u00e9pied \u00e7a change la vie pour faire des prises un peu\u00a0stables\u202f!"
  2139. },
  2140. {
  2141. "title": "Perles",
  2142. "url": "/david/2020/11/27/",
  2143. "date": "2020-11-27",
  2144. "content": "Vivre avec un enfant. Sept\u00a0ans. OK\u00a0Google [Un matin apr\u00e8s avoir tra\u00een\u00e9 dans le lit] \u2014 OK Google, l\u00e8ve-toi\u202f! \u2014\u00a0Gni\u202f?! Ce matin l\u00e0, j\u2019ai appris que les enfants de six\u00a0ans canadiens ne jouent plus \u00e0 \u00ab\u00a0Jacques \u00e0\u00a0dit\u00a0\u00bb. Je ne m\u2019en suis toujours pas\u00a0remis\u2026 Empathie \u2014 Tu vois si tu m\u2019expliques \u00e7a me permet d\u2019avoir de l\u2019empathie pour toi. \u2014 C\u2019est quoi l\u2019empathie\u202f? \u2014 C\u2019est essayer de ressentir ce que ressentent les autres. [L\u00e2che un gros pet.] \u2014 Mais c\u2019est pour t\u2019aider\u00a0papa\u202f! :facepalm: Consentement [Discussion apr\u00e8s avoir vu un clip d\u2019Ang\u00e8le chez des amis, en particulier cette partie] \u2014 Mais alors dans La Belle au Bois Dormant, le Prince il devrait demander \u00e0 la Princesse avant de\u00a0l\u2019embrasser\u202f?"
  2145. },
  2146. {
  2147. "title": "Chaos",
  2148. "url": "/david/2020/10/28/",
  2149. "date": "2020-10-28",
  2150. "content": "Des explications relatives \u00e0 cette vid\u00e9o. Contexte L\u2019ennui ne me fait aucune peur. Il y a morsure plus douloureuse\u00a0: le chagrin de ne pas partager avec un \u00eatre aim\u00e9 la beaut\u00e9 des moments v\u00e9cus. La solitude\u00a0: ce que les autres perdent \u00e0 n\u2019\u00eatre pas aupr\u00e8s de celui qui\u00a0l\u2019\u00e9prouve. Dans les for\u00eats de Sib\u00e9rie, Sylvain\u00a0Tesson Nouvelle sortie dans les bois avec l\u2019envie de partager des choses en vid\u00e9o. Je ne sais pas encore trop quoi ni comment transmettre des ambiances et \u00e9motions par ce biais l\u00e0. Et c\u2019est aussi ce qui me motive\u00a0: apprendre de nouvelles\u00a0pratiques. En arrivant, il fait 1\u00b0C comme toute la dur\u00e9e du s\u00e9jour mais surtout il y a de la neige, une premi\u00e8re neige tr\u00e8s humide qui est tomb\u00e9e dans la nuit et qui continue de me mouiller \u00e0 chaque petit coup de\u00a0vent. C\u2019est la saison de la chasse et j\u2019ai choisi d\u2019aller \u00e0 un endroit que je connais relativement bien, au moins pour passer en sifflotant devant les\u00a0aff\u00fbts\u2026 Mise en\u00a0sc\u00e8ne Les hommes qui ressentent douloureusement la fuite du temps ne supportent pas la s\u00e9dentarit\u00e9. En mouvement, il s\u2019apaisent. Le d\u00e9filement de l\u2019espace leur donne l\u2019illusion du ralentissement du temps, leur vie prend l\u2019allure d\u2019une danse de Saint-Guy. Ils s\u2019agitent. L\u2019alternative c\u2019est\u00a0l\u2019ermitage. Dans les for\u00eats de Sib\u00e9rie, Sylvain\u00a0Tesson Une premi\u00e8re chose que j\u2019ai du mal \u00e0 g\u00e9rer, c\u2019est la mise en sc\u00e8ne de ma propre personne. Difficile de faire plus m\u00e9galo et en m\u00eame temps je sens bien qu\u2019en encha\u00eenant des s\u00e9quences de plans \u2014\u00a0aussi enneig\u00e9s soient-ils\u00a0\u2014 \u00e7a risque d\u2019\u00eatre assez plate (fade en\u00a0fran\u00e7ais). \u00c0 force de regarder des personnes dans les bois sur Youtube, j\u2019ai un peu la th\u00e9orie, je ne sais pas si j\u2019ai envie d\u2019aller jusqu\u2019\u00e0 partager la vie de camp. Encore moins de parler \u00e0 une cam\u00e9ra au milieu de la\u00a0for\u00eat\u202f! Le bon c\u00f4t\u00e9 du mat\u00e9riel basique que j\u2019emporte, c\u2019est de ne pas avoir le loisir de v\u00e9rifier les prises de vue et de les multiplier. Une seule prise, si elle est mauvaise elle ne sera pas s\u00e9lectionn\u00e9e en\u00a0post-production. L\u2019avantage de partir sans fil rouge, c\u2019est de ne pas s\u2019\u00e9trangler\u00a0avec. Mat\u00e9riel La contemplation, c\u2019est le mot que les gens malins donnent \u00e0 la paresse pour la justifier aux yeux des sourcilleux qui veillent \u00e0 ce que \u00ab\u00a0chacun trouve sa place dans la soci\u00e9t\u00e9\u00a0active\u00a0\u00bb. Dans les for\u00eats de Sib\u00e9rie, Sylvain\u00a0Tesson Je voulais essayer de m\u2019en tenir \u00e0 mon t\u00e9l\u00e9phone pour les prises de vue, de toute fa\u00e7on je suis oblig\u00e9 de l\u2019avoir avec moi donc autant qu\u2019il serve. En accessoires, j\u2019avais aussi une gimbal, un mini-tr\u00e9pied qui s\u2019accroche (aux arbres), des objectifs (je n\u2019ai utilis\u00e9 que le grand angle) et un filtre \u00e0 densit\u00e9 neutre qui m\u2019a bien servi pour ne pas cramer les plans\u00a0enneig\u00e9s. Ma principale frustration n\u2019a pas \u00e9t\u00e9 la batterie car j\u2019avais de quoi recharger mais la capacit\u00e9 de stockage restante sur l\u2019appareil. J\u2019ai pris environ 37\u00a0minutes de vid\u00e9os au cours des deux jours et \u00e7a m\u2019a pris\u2026 36\u202fGo en bonne qualit\u00e9\u00a04K\u202f! Le capteur montre aussi ses limites dans la derni\u00e8re sc\u00e8ne avec un bruit important, je ne sais pas si c\u2019\u00e9tait une erreur de r\u00e9glage de mon c\u00f4t\u00e9 (il \u00e9tait t\u00f4t) ou si le t\u00e9l\u00e9phone avait un peu trop\u00a0froid. Son La cabane est le lieu du pas de c\u00f4t\u00e9. Le havre de vide o\u00f9 l\u2019on n\u2019est pas forc\u00e9 de r\u00e9agir \u00e0 tout. Comment mesurer le confort de ces jours lib\u00e9r\u00e9s de la mise en demeure de r\u00e9pondre aux questions\u202f? Je sais \u00e0 pr\u00e9sent le caract\u00e8re agressif d\u2019une conversation. Pr\u00e9tendant s\u2019int\u00e9resser \u00e0 vous, un interlocuteur fracasse le halo du silence, s\u2019immisce sur la rive du temps et vous somme de r\u00e9pondre \u00e0 ce qu\u2019il vous demande. Tout dialogue est une\u00a0lutte. Dans les for\u00eats de Sib\u00e9rie, Sylvain\u00a0Tesson Une autre frustration, c\u2019est la captation du son, notamment lorsqu\u2019il y a du vent. C\u2019est aussi la raison pour laquelle il me faut un fond sonore pour pallier la m\u00e9diocrit\u00e9 du micro natif de mon t\u00e9l\u00e9phone. J\u2019envisage peut-\u00eatre d\u2019avoir un outil externe pour cela, il pourrait aussi me servir \u00e0 conserver et partager des sons en bonne\u00a0qualit\u00e9. J\u2019ai choisi une reprise de Pomme car je l\u2019avais en t\u00eate toute la dur\u00e9e du s\u00e9jour. Ironie, la vid\u00e9o n\u2019est plus accessible depuis le Canada, heureusement que je l\u2019avais sauvegard\u00e9e avec youtube-dl.\u00a0:troll: J\u2019ai d\u2019autres pistes \u00e0 explorer comme la voix off ou faire ma propre musique. Je ne voudrais pas non plus m\u2019ajouter trop de contraintes avant de pouvoir\u00a0publier. Inattention Je suis incapable de prendre la moindre photo. Ce serait double injure\u00a0: je p\u00eacherais par inattention\u202f; j\u2019insulterais\u00a0l\u2019instant. Dans les for\u00eats de Sib\u00e9rie, Sylvain\u00a0Tesson Il y a un moment qui n\u2019a pas \u00e9t\u00e9 saisi en vid\u00e9o entre les deux ponts que je traverse et qui eux \u00e9taient vraiment critiques. La m\u00eame configuration mais avec moins de fond et j\u2019ai gliss\u00e9 pour me retrouver avec les deux pieds dans l\u2019eau gel\u00e9e jusqu\u2019aux genoux. La sensation a \u00e9t\u00e9 brutale avec les deux chaussures imm\u00e9diatement remplies, j\u2019ai pass\u00e9 toute une apr\u00e8s-midi \u00e0 tenter de faire s\u00e9cher le pantalon, les chaussettes et les\u00a0chaussures\u2026 Je ne voulais pas hypoth\u00e9quer sur ma nuit en utilisant ma paire de chaussettes de rechange mais j\u2019aurais au moins d\u00fb mettre mon collant car au fil de la journ\u00e9e, l\u2019humidit\u00e9 ambiante n\u2019aidant pas, je me suis pas mal refroidi. Le plus frustrant est d\u2019avoir eu des gu\u00eatres. Au fond du\u00a0sac. Difficile de savoir si cette inattention \u00e9tait li\u00e9e au fait que j\u2019avais un t\u00e9l\u00e9phone \u00e0 la main et/ou mes pens\u00e9es d\u00e9j\u00e0 tourn\u00e9es vers le prochain pont. En tout cas j\u2019ai eu le temps de m\u00e9diter sur l\u2019importance d\u2019\u00eatre dans le pr\u00e9sent, m\u00eame pour le\u00a0partager. \u00c9pilogue Le courage serait de regarder les choses en face\u00a0: ma vie, mon \u00e9poque et les autres. La nostalgie, la m\u00e9lancolie, la r\u00eaverie donnent aux \u00e2mes romantiques l\u2019illusion d\u2019une \u00e9chapp\u00e9e vertueuse. Elles passent pour d\u2019esth\u00e9tiques moyens de r\u00e9sistance \u00e0 la laideur mais ne sont que le cache-sexe de la l\u00e2chet\u00e9. Que suis-je\u202f? Un pleutre, affol\u00e9 par le monde, reclus dans une cabane, au fond des bois. Un couard qui s\u2019alcoolise en silence pour ne pas risquer d\u2019assister au spectacle de son temps ni de croiser sa conscience faisant les cent pas sur la\u00a0gr\u00e8ve. Dans les for\u00eats de Sib\u00e9rie, Sylvain\u00a0Tesson Je ne sais pas s\u2019il y en aura d\u2019autres, je mesure mieux la difficult\u00e9 \u00e0 \u00eatre en capacit\u00e9 de transmettre tout en profitant du moment. En fait, je retrouve les travers de la photo mais \u00e0 une autre \u00e9chelle. J\u2019esp\u00e8re que cette publication \u2014\u00a0dont je ne vois plus que les d\u00e9fauts\u00a0\u2014 saura vous embarquer pour un petit bout de chemin avec moi dans la for\u00eat\u00a0qu\u00e9b\u00e9coise. Promis pour la prochaine vid\u00e9o je fais un embed\u00a0correct."
  2151. },
  2152. {
  2153. "title": "Grand-\u00e9cart",
  2154. "url": "/david/2020/10/22/",
  2155. "date": "2020-10-22",
  2156. "content": "\u00c0 la limite de la\u00a0d\u00e9chirure. Post\u00a0vitam (D\u00e9sol\u00e9 pour les latinistes, si vous avez mieux pour l\u2019inverse d\u2019un post mortem\u2026) Six mois apr\u00e8s la mise en ligne, le gouvernement fran\u00e7ais consid\u00e8re enfin notre travail et se met \u00e0 communiquer dessus. Je n\u2019ai pas de fiert\u00e9 mais j\u2019avais des frustrations et je vais tenter de les exprimer ci-dessous, probablement avec\u00a0maladresse. Le service est appr\u00e9ci\u00e9. Je ne m\u2019en remet toujours pas mais on a plus de 90\u202f% d\u2019avis positifs de mani\u00e8re relativement constante dans le temps. Associ\u00e9e \u00e0 cette mesure, on a les messages envoy\u00e9s qui sont apais\u00e9s et aidants (presque aimants parfois\u202f!). Lorsque j\u2019observe ce qui se passe c\u00f4t\u00e9 TousAntiStopCovid, je me dis qu\u2019un tel accueil est plut\u00f4t rare. Ou que ce produit est vraiment\u00a0utile. Le site est l\u00e9ger. Au fil du temps on adapte, on enrichit, on arbitre mais on reste sur une approche \u00e9conomique en terme de bande passante et de ressources, surtout pour une page qui doit rester utilisable sans connexion. Sachant que le site est utilis\u00e9 \u00e0 plus de 80\u202f% sur des terminaux mobiles, cela me semble \u00eatre critique pour une bonne\u00a0adoption. Les donn\u00e9es sont prot\u00e9g\u00e9es. Principalement car on a fait le choix de ne pas les collecter. Tout reste dans le navigateur et peut \u00eatre effac\u00e9 en un clic/touch. C\u2019est une contrainte forte et c\u2019est aussi un moyen de nous prot\u00e9ger d\u2019une \u00e9ventuelle r\u00e9cup\u00e9ration de ces donn\u00e9es \u00e0 des fins moins vertueuses. Le mod\u00e8le de menace pouvant \u00eatre externe et/ou\u00a0interne. Les contenus sont statiques. L\u2019effet Capital est toujours l\u00e0 mais il est tout de m\u00eame bien amoindri lorsque on sert quelques fichiers HTML/CSS/JS sans aucun travail c\u00f4t\u00e9 serveur. Les statistiques sont collect\u00e9s avec Plausible que l\u2019on a install\u00e9 chez nous et que l\u2019on appelle avec du code compr\u00e9hensible. Le code est ouvert. Cela permet aux citoyens de faire un audit (s\u00e9curit\u00e9, respect de la vie priv\u00e9e, etc) et de participer pour pallier nos failles/oublis. Cela permet aussi aux m\u00e9decins de proposer des mise en conformit\u00e9 \u00e0 la doctrine gouvernementale directement sur les contenus qui sont en\u00a0Markdown. Alors voil\u00e0, c\u2019est aujourd\u2019hui devenu un peu moins confidentiel et je m\u2019en r\u00e9jouis car c\u2019est notre petit caillou pour informer dans une situation atypique et\u00a0anxiog\u00e8ne. Jugements Le probl\u00e8me, estime Ruha Benjamin, c\u2019est que les concepteurs encodent des jugements dans des syst\u00e8mes techniques, mais pr\u00e9tendent que les r\u00e9sultats racistes et discriminatoires de leurs conceptions sont enti\u00e8rement ext\u00e9rieurs au processus qu\u2019ils mettent en place. Pour elle, nous sommes confront\u00e9s \u00e0 un \u00ab\u00a0d\u00e9ni num\u00e9rique\u00a0\u00bb alors que nous devrions consid\u00e9rer les choix des industries priv\u00e9es comme des d\u00e9cisions\u00a0politiques. De l\u2019automatisation de la discrimination Nos productions techniques sont pleines de biais et il suffit parfois d\u2019une seule personne dans l\u2019\u00e9quipe pour pousser vers une \u00e9criture \u00e9pic\u00e8ne ou consid\u00e9rer des minorit\u00e9s qui \u00e9taient compl\u00e8tement dans notre/mon angle mort. C\u2019est un travail\u00a0quotidien. Les choix exprim\u00e9s plus haut sont-ils techniques ou politiques\u202f? Les deux. D\u2019autres personnes auraient fait d\u2019autres choix qui auraient aboutis \u00e0 un autre produit. Je crois que la question n\u2019est pas de savoir s\u2019il aurait \u00e9t\u00e9 techniquement meilleur ou pas, mais de la direction qu\u2019il invite \u00e0 prendre en donnant un exemple de futur\u00a0possible. Hurler Nous avions un trimestre. J\u2019ai envie de hurler parce qu\u2019on n\u2019a rien pr\u00e9par\u00e9 \u00e0 part de jolis discours pour dire qu\u2019on \u00e9tait\u00a0pr\u00eats. J\u2019ai envie de hurler mais je pr\u00e9f\u00e8re me concen\u00adtrer sur l\u2019avenir. Nous avons encore du temps, plein de temps, trop de temps en fait parce que la situa\u00adtion risque de durer. Ce temps il serait bien de l\u2019uti\u00adli\u00adser \u00e0 autre chose que d\u00e9li\u00admiter ce qu\u2019on inter\u00addit au fur et \u00e0 mesure de la\u00a0propa\u00adga\u00adtion. Nous avons encore du temps, trop de temps J\u2019ai envie de hurler aussi lorsque je vois les d\u00e9cisions qui sont prises et les erreurs grossi\u00e8res de communication en temps de crise. Par contre, je suis moins optimiste sur le temps qu\u2019il nous reste. J\u2019ai l\u2019impression que \u00e7a craque de partout et qu\u2019il ne manque pas grand chose pour que \u00e7a d\u00e9borde avec\u00a0violence. L\u00e0 o\u00f9 les gouvernements ont eu du mal \u00e0 g\u00e9rer une s\u00e9quence de catastrophes, je les imagine difficilement appr\u00e9hender un empilement d\u2019\u00e9v\u00e8nements de mani\u00e8re syst\u00e9mique sans \u00eatre \u2014\u00a0au mieux\u00a0\u2014 contre-productifs. Et l\u00e0 o\u00f9 il y a un d\u00e9ficit de confiance et d\u2019espoir, un vide se cr\u00e9e qui laisse la place \u00e0 des orientations pas toujours\u00a0enviables. D\u00e9lire\u00a0collectif QAnon, qui \u00e9tait probablement une blague au d\u00e9part, joue d\u00e9sormais un r\u00f4le important dans la campagne \u00e9lectorale am\u00e9ricaine. Il met en difficult\u00e9 les administrateurs des grands r\u00e9seaux sociaux et il est devenu un r\u00e9seau mondial \u00e0 part enti\u00e8re, voire m\u00eame une secte, comme il est de plus en plus\u00a0d\u00e9finit. [\u2026] Dans les \u00e9tudes sur le conspirationnisme, les chercheurs ont invent\u00e9 le n\u00e9ologisme conspirituality \u2014 conspiration +\u00a0spiritualit\u00e9. Conspiration et fantasmagorie \u00e0 l\u2019\u00e8re de Trump et du Covid [1/2] Je ne m\u2019\u00e9tais pas int\u00e9ress\u00e9 plus que \u00e7a \u00e0 ce qu\u2019il y avait derri\u00e8re l\u2019\u00e9tiquette QAnon et d\u2019une certaine mani\u00e8re \u2014\u00a0apr\u00e8s la sid\u00e9ration/tristesse\u00a0\u2014 il y a un c\u00f4t\u00e9 rassurant. J\u2019ai parfois la n\u00e9cessit\u00e9 de me rassurer sur ma sant\u00e9 mentale lorsque je me dis que la situation actuelle ne peut d\u00e9boucher que sur un renouveau de la Croyance (conspiritualit\u00e9 en fran\u00e7ais c\u2019est encore mieux). Tous les \u00e9l\u00e9ments sont r\u00e9unis et je m\u2019attendais \u00e0 un leader charismatique mais en fait un ph\u00e9nom\u00e8ne diffus et d\u00e9centralis\u00e9 pourrait \u00eatre encore plus\u00a0puissant. Mais il ne s\u2019agit pas ici de la libert\u00e9 d\u2019expression ou de culte d\u2019une minorit\u00e9 pers\u00e9cut\u00e9e. Nous parlons d\u2019une secte r\u00e9elle (QAnon) qui croit en l\u2019existence d\u2019une secte imaginaire (la Cabale), invente des calomnies impressionnantes, d\u00e9cha\u00eene ses adeptes dans des lynchages virtuels et r\u00eave d\u2019extermination, bien que \u2013 pour le moment du moins \u2013 ils comptent sur un pouvoir putschiste pour la r\u00e9aliser. Tout cela en v\u00e9n\u00e9rant un milliardaire, Donald Trump, qui est aussi l\u2019homme politique le plus puissant de la\u00a0plan\u00e8te. [\u2026] Je choisis les fantasmagories du complot parce que, par rapport \u00e0 l\u2019analyse de classe de la soci\u00e9t\u00e9 et \u00e0 la critique de l\u2019\u00e9conomie politique, ils sont moins contraignants et plus\u00a0confortables. Conspiration et fantasmagorie \u00e0 l\u2019\u00e8re de Trump et du Covid [2/2] Je trouve cela fascinant de pouvoir observer les m\u00e9canismes au sein de telles communaut\u00e9s. Les potins d\u2019une cours de r\u00e9cr\u00e9ation \u00e0 la dimension du web. Il y a un enfant de 7\u00a0ans \u00e0 la maison qui nous rapporte que son ami \u00e0 trouv\u00e9 un diamant dans son jardin. Je crois qu\u2019il s\u2019agit du m\u00eame sch\u00e9ma d\u2019auto-persuasion collective qui est \u00e0 l\u2019\u0153uvre\u2026 \u00e0 une toute autre\u00a0\u00e9chelle. Pofigisme En Russie, pour signifier qu\u2019on s\u2019en fout, on dit mnie po figou. Et on appelle \u00ab\u00a0pofigisme\u00a0\u00bb l\u2019accueil r\u00e9sign\u00e9 de toute chose. Les Russes se vantent d\u2019opposer leur pofigisme int\u00e9rieur aux convulsions de l\u2019Histoire, aux soubresauts du climat, \u00e0 la vil\u00e9nie de leurs chefs. Le pofigisme n\u2019emprunte ni \u00e0 la r\u00e9signation des sto\u00efciens ni au d\u00e9tachement des bouddhistes. Il n\u2019ambitionne pas de mener l\u2019homme \u00e0 la vertu s\u00e9n\u00e9quienne ne de dispenser des m\u00e9rites karmiques. Les Russes demandent simplement qu\u2019on les laisse vider une bouteille aujourd\u2019hui parce que demain sera pire qu\u2019hier. Le pofigisme est un \u00e9tat de passivit\u00e9 int\u00e9rieure corrig\u00e9e par une force vitale. Le profond m\u00e9pris envers toute esp\u00e9rance n\u2019emp\u00eache pas le pofigiste de rafler le plus de saveur possible \u00e0 la journ\u00e9e qui\u00a0passe. Dans les for\u00eats de Sib\u00e9rie, Sylvain\u00a0Tesson J\u2019ai encore un peu de mal \u00e0 l\u2019accepter mais on a fini par acheter une voiture. Il y a de la r\u00e9signation dans cet acte et aussi l\u2019espoir de quitter la ville. J\u2019aurais l\u2019occasion d\u2019en reparler mais je voulais consigner cet achat ici pour future\u00a0r\u00e9f\u00e9rence. Dettes You\u2019re probably going to die with some debt to your name. Most people do. In fact, 73% of consumers had outstanding debt when they were reported as dead, according to December 2016\u00a0data provided to Credit.com by credit bureau Experian. Those consumers carried an average total balance of $61,554, including mortgage debt. Without home loans, the average balance was\u00a0$12,875. Americans Are Dying With an Average of $62K of Debt Trois \u00e9tats-uniens sur quatre meurent en \u00e9tant toujours endett\u00e9s. Au moment o\u00f9 je m\u2019interroge \u00e0 ce sujet, cette statistique est assez terrifiante. Tout est fait pour vivre \u00e0 cr\u00e9dit en Am\u00e9rique du Nord et il est tr\u00e8s difficile d\u2019y \u00e9chapper, ne serait-ce que pour \u00eatre cr\u00e9dit\u2026ble lorsqu\u2019on cherche \u00e0 louer un logement. C\u2019est assez contre-intuitif pour ma culture qui interpr\u00e8te l\u2019endettement comme un discr\u00e9dit justement. N\u2019est-il pas suffisant de vivre avec ce que l\u2019on a d\u00e9j\u00e0\u00a0\u00ab\u00a0acquis\u00a0\u00bb\u202f? Probablement \u00e0 rapprocher d\u2019une culture colonisatrice et\u00a0insatiable. Ornithophile On doit le diagnostique de cet effondrement \u00e0 des scientifiques aussi bien qu\u2019\u00e0 des amateurs \u2014 il y entre en effet une sorte d\u2019amiti\u00e9 pour les oiseaux, quelque chose que chacun peut \u00e9prouver pour son compte. Fabienne Raphoz, qui \u00e9crit depuis longtemps, essais et po\u00e8mes, sur les oiseaux, se dit ainsi \u00ab\u00a0ornithophile\u00a0\u00bb\u00a0: ni ornithologue, ni m\u00e9thodique birdwatcher, mais ornithophile, mue par l\u2019amour des oiseaux et le plaisir pris \u00e0 leur\u00a0existence. Ornithophilie\u00a0: joie que les oiseaux soient l\u00e0, surprise qu\u2019ils existent et qu\u2019ils soient tels, plaisir pris \u00e0 la forme de leur pr\u00e9sence, \u00e0 la mani\u00e8re dont ils peuplent le ciel et ouvrent au-devant de nous un monde de lignes et de chants. Mais aussi, et surtout, vigilance quant \u00e0 leur sort, et tristesse devant leur\u00a0disparition. [\u2026] Le disparition progressive du chant des oiseaux est la mesure sonore de ce qui arrive \u00e0 notre environnement tout entier\u00a0: de ce qui nous arrive. C\u2019est son po\u00e8me criant, son \u00e9l\u00e9gie, le long lamento, trou\u00e9 de p\u00e9piements, de\u00a0l\u2019anthropoc\u00e8ne. Nos cabanes, Marielle\u00a0Mac\u00e9 Je crois qu\u2019avec mes jumelles je me retrouve beaucoup dans cette description. Je ne sais plus o\u00f9 je lisais, il y a quelques mois, une r\u00e9flexion po\u00e9tique sur des survivants de dinosaures qui nous chanteraient depuis toujours des avertissements/t\u00e9moignages quant aux cons\u00e9quences d\u2019une extinction de masse. Depuis, je n\u2019\u00e9coute plus les oiseaux de la m\u00eame\u00a0mani\u00e8re. L\u2019\u00e9cologie aujourd\u2019hui ne saurait \u00eatre seulement une affaire d\u2019accroissement des connaissances et des ma\u00eetrises, ni m\u00eame de pr\u00e9servation ou de r\u00e9paration. Il doit y entrer quelque chose d\u2019une philia\u00a0: une amiti\u00e9 pour la vie elle-m\u00eame et pour la multitude de ses phras\u00e9s, un concernement, un souci, un attachement \u00e0 l\u2019existence d\u2019autres formes de vie et un d\u00e9sir de s\u2019y relier\u00a0vraiment. Ibid. Reflet L\u2019amour vrai ne serait-il pas d\u2019aimer ce qui nous est irr\u00e9m\u00e9diablement diff\u00e9rent\u202f? Non pas un mammif\u00e8re ou un oiseau, qui sont encore trop proches de notre humanit\u00e9, mais un insecte, une param\u00e9cie. Il y a dans l\u2019humanisme un parfum de corporatisme reposant sur l\u2019imp\u00e9ratif d\u2019aimer ce qui nous ressemble. L\u2019homme se doit d\u2019aimer l\u2019homme comme le chirurgien-dentiste aime les autres chirurgiens-dentistes. Dans la clairi\u00e8re, j\u2019inverse la proposition et tente d\u2019aimer les b\u00eates avec une intensit\u00e9 proportionnelle au degr\u00e9 d\u2019\u00e9loignement biologique qu\u2019elles entretiennent avec moi. Aimer c\u2019est reconna\u00eetre la valeur de ce qu\u2019on ne pourra jamais conna\u00eetre. Et non pas c\u00e9l\u00e9brer son propre reflet dans le visage d\u2019un\u00a0semblable. Dans les for\u00eats de Sib\u00e9rie, Sylvain\u00a0Tesson Je red\u00e9couvre ces extraits, recopi\u00e9s il y a quelques mois, sans toujours me souvenir de la raison pour laquelle j\u2019ai \u00e9t\u00e9 interpell\u00e9 \u00e0 l\u2019\u00e9poque. Alors je r\u00e9-interpr\u00e8te mon propre cheminement de pens\u00e9e. Je deviens mon propre reflet. En perdant la m\u00e9moire, reconnait-on la valeur de ce que l\u2019on a d\u00e9j\u00e0 connu\u202f? Pari\u00a0gagnant. Le reflet offre \u00e0 l\u2019homme de contempler deux fois la splendeur. [\u2026] Les montagnes jouent \u00e0 front renvers\u00e9. Les reflets sont plus beaux que la r\u00e9alit\u00e9. L\u2019eau f\u00e9conde l\u2019image de sa profondeur, de son myst\u00e8re. La vibration \u00e0 la surface situe la vision aux lisi\u00e8res du\u00a0r\u00eave. Ibid. Impatience [En mangeant.] J\u2019ai h\u00e2te de savoir ce que je vais faire dans ma\u00a0vie. Parfois, la prise de recul est assez\u00a0vertigineuse."
  2157. },
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  2159. "title": "Parvenir",
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  2161. "date": "2020-10-08",
  2162. "content": "Tenter de\u00a0refuser. Refus Le refus de parvenir n\u2019implique ni de manquer d\u2019ambition ni de bouder la r\u00e9ussite. Juste de r\u00e9aliser \u00e0 quel point ces deux notions gagneraient \u00e0 davantage de singularit\u00e9\u00a0: elles sont aujourd\u2019hui norm\u00e9es par des codes sociaux qui n\u2019ont que peu en commun avec les aspirations individuelles, ni d\u2019ailleurs avec l\u2019int\u00e9r\u00eat\u00a0collectif. [\u2026] La notion de refus de parvenir, jusqu\u2019ici s\u2019est essentiellement d\u00e9velopp\u00e9e dans les milieux anarchistes et libertaires. Pour ce courant de pens\u00e9e, refuser de parvenir signifiait avant tout ne jamais collaborer avec l\u2019\u00c9tat ni plus largement participer \u00e0 l\u2019exercice d\u2019un pouvoir corrupteur qui ne peut se maintenir que par l\u2019oppression. L\u2019ascension sociale, les honneurs et les privil\u00e8ges individuels y sont per\u00e7us comme des trahisons de classe au b\u00e9n\u00e9fice d\u2019un syst\u00e8me qui cherche \u00e0 capter les \u00e9l\u00e9ments les plus brillants de la population ouvri\u00e8re pour les mettre \u00e0 son service. Le refus de parvenir a donc la vis\u00e9e \u00e0 la fois \u00e9galitaire et solidaire\u00a0: celle de rester \u00e0 sa place pour y poursuivre la lutte en compagnie de ses compagnons de combat et de mis\u00e8re. Albert Thierry, instituteur envoy\u00e9 au front, \u00e9crivait ainsi dans son Essai de morale r\u00e9volutionnaire\u00a0: \u00ab\u00a0Refuser de parvenir, ce n\u2019est ni refuser d\u2019agir, ni refuser de vivre\u00a0: c\u2019est refuser de vivre et d\u2019agir pour soi et aux fins de\u00a0soi.\u00a0\u00bb Plut\u00f4t couler en beaut\u00e9 que flotter sans gr\u00e2ce, Corinne Morel\u00a0Darleux Ce passage gratte pas mal sur un plaie ouverte. Si on a la possibilit\u00e9 de grimper dans l\u2019ascenseur social, vaut-il mieux le d\u00e9cliner ou tenter de faire monter le plus de personnes possible avec soi\u202f? Ce qui est certain, c\u2019est qu\u2019\u00e0 avoir une position entre les deux on finit par se retrouver \u00e0 l\u2019endroit o\u00f9 \u00e7a fait\u00a0mal. Le refus de parvenir rev\u00eat enfin un autre int\u00e9r\u00eat collectif aujourd\u2019hui, celui de la lutte contre l\u2019hubris et la d\u00e9mesure qui sont en train de d\u00e9truire les conditions d\u2019habitabilit\u00e9 de la plan\u00e8te. Il s\u2019agit aujourd\u2019hui de cesser de nuire. Ibid. \u00c0 rapprocher de cette volont\u00e9 de faire le moins de d\u00e9g\u00e2ts possibles qui m\u2019a \u00e9t\u00e9 grandement inspir\u00e9e par une intervention de Christian den Hartigh. Aujourd\u2019hui, je n\u2019ai nui \u00e0 aucun \u00eatre vivant de cette plan\u00e8te. Ne pas nuire. \u00c9trange que les anachor\u00e8tes du d\u00e9sert n\u2019avancent jamais ce beau souci dans les explications de leur retraite. Pac\u00f4me, Antoine, Ranc\u00e9 \u00e9voquent leur haine du si\u00e8cle, leur combat contre les d\u00e9mons, leur br\u00fblure int\u00e9rieure, leur soif de puret\u00e9, leur impatience \u00e0 gagner le Royaume c\u00e9leste, mais jamais l\u2019id\u00e9e de vivre sans faire de mal \u00e0 personne. Ne pas nuire. Apr\u00e8s une journ\u00e9e dans la cabane des C\u00e8dres du Nord, on peut se le dire en se regardant dans les\u00a0glaces. Dans les for\u00eats de Sib\u00e9rie, Sylvain\u00a0Tesson Technique Alors ouais, je vais continuer \u00e0 aller lire les petits sites pourris perso des copains, parce que eux, au moins, respectent leurs lecteurs et leurs\u00a0lectrices. Je suis un vieux con Et je vais continuer \u00e0 faire des liens vers eux car j\u2019ai les m\u00eames frustrations. Et je crois que cela est li\u00e9 \u00e0 cette notion de refus de parvenir, il y a un moment o\u00f9 ce n\u2019est pas parce que l\u2019on peut faire une chose que l\u2019on doit faire cette\u00a0chose. Ainsi l\u2019action de l\u2019esprit, cr\u00e9ant furieusement, et comme dans l\u2019emportement le plus aveugle, des moyens mat\u00e9riels de grande puissance, a engendr\u00e9 d\u2019\u00e9normes \u00e9v\u00e8nements, d\u2019\u00e9chelle mondiale, et ces modifications du monde humain se sont impos\u00e9s sans ordre, sans plan pr\u00e9con\u00e7u et, surtout, sans \u00e9gard \u00e0 la nature vivante, \u00e0 sa lenteur d\u2019adaptation et d\u2019\u00e9volution, \u00e0 ses limites originelles. On peut dire que tout ce que nous savons, c\u2019est-\u00e0-dire tout ce que nous pouvons, a fini par s\u2019opposer \u00e0 ce que nous sommes. Le Bilan de l\u2019intelligence, Paul\u00a0Val\u00e9ry Ce n\u2019est pas parce que je suis techniquement capable de produire une solution au seuil de mes capacit\u00e9s qu\u2019il s\u2019agit pour autant d\u2019un produit qui s\u2019av\u00e8re \u00eatre pertinent pour autre chose que la d\u00e9monstration de mon propre pouvoir. Ce n\u2019est pas parce que je peux ajouter des fonctionnalit\u00e9s que je dois le faire. On en revient \u00e0 cette notion d\u2019Ellul de non-puissance technique. Peut-\u00eatre \u00e0 rapprocher de ce que j\u2019ai\u00a0produit\u00a0: Mais, peut-\u00eatre plus que toute autre chose, la possession de biens mat\u00e9riels porte \u00e0 son comble la soif d\u2019immortalit\u00e9, et c\u2019est pour cette raison que l\u2019orientation avoir a pris tant de force. Si mon moi est constitu\u00e9 de ce que j\u2019ai, alors, je suis immortel si les objets que j\u2019ai sont\u00a0indestructibles. Avoir ou \u00eatre, Erich\u00a0Fromm Grand\u00a0soir Que l\u2019on cesse seulement d\u2019ob\u00e9ir ou que l\u2019on d\u00e9sob\u00e9isse franchement, que l\u2019on cesse de se soumettre ou que l\u2019on r\u00e9siste ouvertement, il y a une chose que l\u2019Histoire nous apprend\u00a0: il ne faut rien attendre du Grand Soir. Vous l\u2019attendrez tr\u00e8s longtemps, il y a de fortes chances pour qu\u2019il ne vienne jamais ou qu\u2019il donne naissance \u00e0 une nouvelle\u00a0tyrannie. Apr\u00e8s avoir soutenu la strat\u00e9gie de la \u00ab\u00a0propagande par le fait\u00a0\u00bb qui devait amener au fameux Grand Soir, Errico Malatesta s\u2019\u00e9tait ravis\u00e9 et avait alors propos\u00e9 une nouvelle strat\u00e9gie, fond\u00e9e sur le gradualisme r\u00e9volutionnaire. Je ne sais pas s\u2019il avait raison ou non, mais ce qu\u2019il a \u00e9crit m\u2019anime chaque jour\u00a0: \u00ab\u00a0Il ne s\u2019agit pas de faire l\u2019anarchie aujourd\u2019hui, demain ou dans dix si\u00e8cle, mais d\u2019avancer vers l\u2019anarchie, aujourd\u2019hui, demain, toujours.\u00a0\u00bb Comment je suis devenue anarchiste, Isabelle\u00a0Attard De mani\u00e8re coh\u00e9rente, ce chemin ne peut se faire que localement et je salue ce d\u00e9part avec tristesse car physiquement \u00e9loign\u00e9 mais aussi avec inspiration et espoir en me disant que je ne serai motiv\u00e9 pour faire partie d\u2019un essaim qu\u2019\u00e0 force d\u2019en voir d\u2019autres se cr\u00e9er ici et\u00a0l\u00e0. Cela m\u2019inspire aussi pour m\u2019\u00e9loigner des r\u00e9seaux sociaux afin de prendre le temps de creuser davantage la cristallisation de cet\u00a0espace. Dispersion Overdispersion should also inform our contact-tracing efforts. In fact, we may need to turn them upside down. Right now, many states and nations engage in what is called forward or prospective contact tracing. Once an infected person is identified, we try to find out with whom they interacted afterward so that we can warn, test, isolate, and quarantine these potential exposures. But that\u2019s not the only way to trace contacts. And, because of overdispersion, it\u2019s not necessarily where the most bang for the buck lies. Instead, in many cases, we should try to work backwards to see who first infected the subject. K: The Overlooked Variable That\u2019s Driving the Pandemic Voil\u00e0 une hypoth\u00e8se int\u00e9ressante en terme de propagation du virus qui pourrait expliquer le difficilement explicable et faire \u00e9voluer notre fa\u00e7on de nous prot\u00e9ger. Pas de solution miracle mais tout de m\u00eame des pistes de r\u00e9flexion pour inverser la\u00a0tendance. In an overdispersed regime, identifying transmission events (someone infected someone else) is more important than identifying infected individuals. Ibid. Se concentrer sur les fl\u00e8ches du graphe plus que sur les n\u0153uds. Il me semble qu\u2019un certain r\u00e9seau social est plut\u00f4t bon pour retracer ce genre\u00a0d\u2019interactions\u2026 Jeux Every major game platform defines achievements similarly, whether it is PlayStation, Steam, Xbox, or one of the other new cloud-gaming platforms operated by Google, Amazon, and Nvidia. This ubiquitous implementation of \u201cachievements\u201d \u2014 data about players\u2019 behavior and skill that is not contained to the game itself \u2014 reflects how games have been gamified: Achievements and rewards reduce the heterogeneous experience of different players playing different games to a common currency, allowing platforms to gather and compare data across all the games their systems can run. This data can then be used for ends that have little to do with the games\u00a0themselves The Gamification of Games Si vous pensiez na\u00efvement pouvoir jouer tranquille. D\u00e9sol\u00e9. Allumage Une chose qui me marque avec l\u2019usage des jumelles, c\u2019est le fait de ne pas avoir \u00e0 les allumer. J\u2019avais presque oubli\u00e9 cette barri\u00e8re \u00e0 l\u2019entr\u00e9e de nos objets du quotidien. Et je repense \u00e0 cette partie de la d\u00e9finition d\u2019un outil convivial\u00a0: elle ne suscite ni esclave, ni\u00a0ma\u00eetre\u202f; Ni mise \u00e0 jour de firmwares, ni \u00e9coute permanente, ni consommation plus ou moins diffuse d\u2019\u00e9nergie. Quels outils n\u2019ont pas besoin d\u2019esclaves \u00e9nerg\u00e9tiques\u202f? Quelles sont mes possessions que je pourrais qualifier de grises\u202f? Mes d\u00eeners du Ba\u00efkal contiennent un faible rayonnement d\u2019\u00e9nergie grise. L\u2019\u00e9nergie grise explose quand la valeur calorifique des aliments est inf\u00e9rieure \u00e0 la d\u00e9pense \u00e9nerg\u00e9tique n\u00e9cessaire \u00e0 leur production et \u00e0 leur acheminement. [\u2026] L\u2019\u00e9nergie grise, c\u2019est l\u2019ombre du karma\u00a0: le d\u00e9compte de nos p\u00e9ch\u00e9s. Un jour, nous serons somm\u00e9s de les\u00a0payer. Dans les for\u00eats de Sib\u00e9rie, Sylvain\u00a0Tesson Raide [En arrivant \u00e0 un point de vue.] \u2014 C\u2019est vraiment raide ici. \u2014 \u2026 \u2014 Mais non c\u2019est pas\u00a0rouge\u202f! Ta premi\u00e8re blague\u00a0bilingue\u00a0:\u2019)"
  2163. },
  2164. {
  2165. "title": "Coupable",
  2166. "url": "/david/2020/09/16/",
  2167. "date": "2020-09-16",
  2168. "content": "Lorsque la coupe est\u00a0pleine. Anarchiste Il n\u2019y a pas de honte \u00e0 d\u00e9fendre l\u2019anarchie et \u00e0 en d\u00e9fendre les principes car ses valeurs sont belles. Elles pourraient m\u00eame se r\u00e9sumer en \u00ab\u00a0Libert\u00e9, \u00c9galit\u00e9, Fraternit\u00e9\u00a0\u00bb. Mais \u00ab\u00a0pour de vrai\u00a0\u00bb, comme disent les enfants. Les anarchistes se sont battus pour ces valeurs avec tellement d\u2019acharnement que cela a toujours fait peur \u00e0 la caste dirigeante, qu\u2019elle se nomme noblesse, bourgeoisie, oligarchie ou soviet supr\u00eame. Alors, pour \u00e9viter \u00e0 tout prix de partager les richesses \u00e0 \u00e9galit\u00e9 entre des femmes et des hommes libres, il fallait emp\u00eacher que l\u2019anarchie prenne racine, que ce mot fasse envie et redonne de l\u2019espoir aux plus pauvres. \u00c9viter que ces pauvres prennent conscience qu\u2019avec leur nombre ils auraient pu la faire, la r\u00e9volution, et la r\u00e9ussir. C\u2019\u00e9tait d\u2019ailleurs la devise de John David Rockfeller\u00a0: \u00ab\u00a0Ne pas leur laisser croire que la r\u00e9volte \u00e7a peut\u00a0marcher.\u00a0\u00bb Comment je suis devenue anarchiste, Isabelle\u00a0Attard C\u2019est peu de dire que je me suis beaucoup retrouv\u00e9 dans ce livre, autant dans mes propres exp\u00e9riences que dans mes lectures et mes espoirs. Je partage les d\u00e9sillusions du processus parlementaire, les frustrations d\u2019une culture de la domination, les inspirations \u2014 de Murray Bookchin \u00e0 Daniel Quinn, en passant par Kropotkine \u2014, l\u2019in\u00e9vitable chemin sens\u00e9 vers le v\u00e9ganisme, le constat d\u2019une Histoire constamment r\u00e9\u00e9crite, les prises de recul en parcourant la for\u00eat. Je me sentais en terrain connu mais non\u00a0conquis. Et pourtant, j\u2019ai toujours eu du mal \u00e0 me revendiquer comme \u00e9tant anarchiste, probablement par une m\u00e9connaissance du terme (maintenant combl\u00e9e) mais aussi par l\u2019image que cela pouvait donner pour les personnes n\u2019ayant pas le m\u00eame niveau de conscience du mot que moi. C\u2019est peut-\u00eatre ce que cet ouvrage va changer\u00a0: prendre le temps de me r\u00e9-accaparer le mot et de transmettre mon interpr\u00e9tation aux autres. Il me reste \u00e0 accepter de faire partie d\u2019une coop\u00e9rative principalement financ\u00e9e par l\u2019\u00c9tat. Ce qui est \u00e0 la fois dissonant et la moins pire des solutions\u00a0: piocher dans le gros pot commun pour alimenter un plus petit pot, commun\u00a0aussi. Je n\u2019ai pas envie de capituler devant les pr\u00e9jug\u00e9s d\u2019un autre temps. Toutes celles et tous ceux qui se revendiquent anarchistes ne devraient plus jamais avoir besoin de taire leurs\u00a0convictions. Ibid. Voyager \u00ab\u00a0voyager de nouveau un jour\u00a0\u00bb est une incertitude. On and on. Ni d\u00e9faitisme, juste de la prudence. Les conditions sanitaires, politiques et \u00e9cologiques ne sont pas les plus favorables pour la cat\u00e9gorie de pays riches dont nous faisons partie. C\u2019est bien pour cela que je ne veux pas arr\u00eater en attendant l\u2019apr\u00e8s. Un\u00a0apr\u00e8s de quoi. Vivre chaque instant avec intensit\u00e9 et pl\u00e9nitude. On and on. Constant. voyager L\u2019expatriation vient ajouter un nouvel \u00e9l\u00e9ment au cocktail \u00e9conomico-climatique des allers-retours trans-atlantique\u00a0: comment g\u00e9rer l\u2019\u00e9ventuelle culpabilit\u00e9 de devenir le patient z\u00e9ro de sa propre\u00a0famille\u202f? Those who survived the peak of the outbreak in March and April are now negative. The virus is officially gone from their\u00a0systems. \u201cBut we are asking: Are you feeling cured? Almost half the patients say no,\u201d said Serena Venturelli, an infectious-disease specialist at the\u00a0hospital. Italy\u2019s Bergamo finds covid-19\u00a0leaves long-term effects for some Culpabilit\u00e9 I have made countless decisions in this vein \u2013 from Iraq to Indonesia, from Italy to El Salvador. Individually, the impact was likely small in each case, but the world is a vast place. Although I made the best decision I could based on the knowledge available at the time, ultimately I was the one who made the decision not to push more or prioritize further in each case, and I know that I have blood on my hands by\u00a0now. Whistleblower Says Facebook Ignored Global Political Manipulation Une suite \u00e0 mes interrogations sur la conscience des personnes en charge de ces choses l\u00e0. C\u2019est tout un pan de la pyramide qui est concern\u00e9 mais une seule qui se retrouve avec les mains sales. Il est plus que temps d\u2019\u00e9clabousser tout ce beau monde de leurs immondices calculatoires et\u00a0calcul\u00e9es. Dans un tout autre domaine mais finalement pas tant \u2014\u00a0car il faudra que l\u2019on arrive \u00e0 mettre des b\u00e2tons l\u00e9gaux dans les roues des GAFAM+ qui tournent \u00e0 l\u2019open-source\u00a0\u2014 je tombe aussi\u00a0sur\u00a0: Climate Strike Software is software that uses the Climate Strike License, a software license that developers can use to prohibit the use of their code by applications or companies that threaten to accelerate climate change through fossil fuel\u00a0extraction. Climate Strike\u00a0License Qui ajoute ces lignes pour la licence MIT par\u00a0exemple\u00a0: The Software may not be used in applications and services that are used for or aid in the exploration, extraction, refinement, processing, or transportation of fossil\u00a0fuels. The Software may not be used by companies that rely on fossil fuel extraction as their primary means of revenue. This includes but is not limited to the companies listed at\u00a0https://climatestrike.software/blocklist Je salue l\u2019initiative et je me demande \u00e0 quel point cela reste extr\u00eamement interpr\u00e9table. Si je suis constructeur de voitures, puis-je utiliser un outil prot\u00e9g\u00e9 par cette\u00a0licence\u202f? P\u00e9ch\u00e9 Que les lois soient oppressives ou lib\u00e9rales n\u2019a que peu d\u2019importance, pas plus que les moyens qui sont utilis\u00e9s pour les faire appliquer, si on tient compte du point principal\u00a0: le peuple doit apprendre \u00e0 craindre l\u2019autorit\u00e9 et pas seulement en la personne des \u00ab\u00a0repr\u00e9sentants de l\u2019ordre\u00a0\u00bb parce qu\u2019ils portent des armes. Pour que l\u2019\u00c9tat fonctionne convenablement, cette peur n\u2019est pas une sauvegarde suffisante\u202f; le\u00a0citoyen doit encore int\u00e9rioriser cette peur et transformer l\u2019ob\u00e9issance en une cat\u00e9gorie morale et religieuse\u00a0: le\u00a0p\u00e9ch\u00e9. Les gens respectent la loi non seulement parce qu\u2019ils ont peur mais aussi parce qu\u2019ils se sentent coupables de d\u00e9sob\u00e9ir. Ce sentiment de culpabilit\u00e9 peut \u00eatre surmont\u00e9 gr\u00e2ce au pardon que seule l\u2019autorit\u00e9 peut accorder. Les conditions d\u2019un tel pardon sont les suivantes\u00a0: le p\u00e9cheur se repent, il est puni et, en acceptant la punition, il se soumet \u00e0\u00a0nouveau. Avoir ou \u00eatre, Erich\u00a0Fromm Au-dessus du p\u00e9ch\u00e9, la conscience\u202f? Cette petite voix que l\u2019on ne peut faire taire ni combattre. Celle qui nous pousse \u00e0 l\u2019action tout en nous t\u00e9tanisant. Celle qui prend soin de nous et nous ronge de\u00a0l\u2019int\u00e9rieur. Citation de la semaine potentiellement\u00a0li\u00e9e\u00a0: Le fascisme n\u2019est pas le contraire de la d\u00e9mocratie mais son \u00e9volution par temps de\u00a0crise. Brecht Masques Officially, we may be wearing our masks to protect others, but it sure does feel appropriate to hide our faces when we\u2019re engaging in so many self-interested, survivalist activities in the light of day \u2014 leveraging whatever privilege we may enjoy to stock and equip our homes so they can serve as makeshift bunkers, workplaces, private schools, and hermetically sealed entertainment\u00a0centers. The Privileged Have Entered Their Escape Pods Douglas Rushkoff tape juste, l\u00e0 o\u00f9 \u00e7a fait mal. Encore une fois. Le positionnement du masque est li\u00e9 au niveau de richesse de son porteur\u00a0: le prol\u00e9taire le porte sous le menton, le privil\u00e9gi\u00e9 sur les yeux et le richissime s\u2019en fait un parachute\u2026\u00a0dor\u00e9. Lego So my little mashup, which was supposed to be just 3\u00a0technologies ended up exposing me to ~20\u00a0different technologies and had me digging into nth-level dependency source code after midnight. If there\u2019s an allegory for what I don\u2019t like about modern day web development, this is it. You want to use three tools, but you have to know how to use twenty tools\u00a0instead. The tangled webs we weave Si vous pensez que cela est caricatural, \u00e7a n\u2019est malheureusement pas le cas. J\u2019aurais du mal \u00e0 faire une m\u00e9taphore pour voir ce que \u00e7a pourrait donner dans une autre profession tellement cette situation est follement intenable. J\u2019arrive \u00e0 relativement m\u2019en prot\u00e9ger mais alors bon courage aux prochaines\u00a0g\u00e9n\u00e9rations\u2026 Jumelles Je peux me balader rien qu\u2019avec mes jumelles et l\u00e0 je suis heureux. Je me sens tout nu sans \u00e7a. Un appareil photo ce n\u2019est pas n\u00e9cessaire, pas tout le\u00a0temps. [\u2026] Parfois la photographie peut m\u2019ennuyer, le fait de photographier, parce que \u00e7a peut te casser ton \u00e9motion. C\u2019est de la technologie qui vient comme une barri\u00e8re entre l\u2019animal et toi et \u00e7a peut te g\u00e2cher l\u2019\u00e9motion. Faut rien louper c\u2019est tellement\u00a0rare. L\u2019extraordinaire photographe animalier Vincent\u00a0Munier Merci \u00e0 Vincent Munier (et indirectement Ma\u00efa) de m\u2019avoir motiv\u00e9 \u00e0 acheter des jumelles. Se promener avec un 400mm autour du coup pour moins d\u2019un kilogramme va probablement m\u2019aider \u00e0 ralentir encore davantage tout en restant \u00e0 l\u2019affut. Non pas du clich\u00e9 \u00e0 ramener mais de la situation \u00e0\u00a0vivre. Observer pour comprendre, comprendre pour faire\u00a0partie. Modestie \u2014 Pourquoi tu veux tout savoir tout le temps\u202f? \u2014 Parce que je veux \u00eatre le ma\u00eetre du monde et pour \u00e7a il faut tout\u00a0savoir. C\u2019est beau l\u2019enfance. #EnTouteModestie"
  2169. },
  2170. {
  2171. "title": "Rappels",
  2172. "url": "/david/2020/09/07/",
  2173. "date": "2020-09-07",
  2174. "content": "Quelques trucs (pessimistes) \u00e0 ne pas\u00a0oublier. Pays\u00a0\u00e9tranger After all, in the past, pretty much everything was worse. But with the world now changing faster than ever, the past seems more remote from us, too. There\u2019s a growing gulf between us and that alien world \u2014 a world we can barely comprehend. \u201cThe past is a foreign country,\u201d a novelist once wrote: \u201cthey do things differently there.\u201d\u00a0[\u2026] The past teaches us a simple but crucial lesson: Things could be different. The way our world is organized is not the result of some axiomatic evolution. Our current status quo could just as easily be the result of the trivial yet critical twists and turns of\u00a0history. Utopia for realists, Rutger\u00a0Bregman Il ne tient qu\u2019\u00e0 nous de rendre le pass\u00e9 \u2014 ce que nous venons de vivre\u00a0\u2014 d\u2019autant plus \u00e9tranger que le pr\u00e9sent nous est\u00a0intol\u00e9rable. \u00c9cologie Enfin, et c\u2019est peut-\u00eatre le point le plus important, la pand\u00e9mie va permettre de d\u00e9velopper le discours que j\u2019\u00e9voquais plus haut, en parlant d\u2019Act Up\u00a0: on va enfin pouvoir dire sans passer pour un illumin\u00e9 que quiconque ne s\u2019emploie pas \u00e0 \u00ab\u00a0aplanir la courbe\u00a0\u00bb en mati\u00e8re de climat, comme on le dit aujourd\u2019hui de l\u2019\u00e9pid\u00e9mie, n\u2019est pas seulement un idiot, un sceptique ou un endormi, mais bel et bien un meurtrier. On va enfin pouvoir dire ces mots que l\u2019\u00e9cologie a tant de mal encore \u00e0 prononcer. On va enfin pouvoir nommer un ennemi. Tout le monde va comprendre \u00e7a\u00a0: qu\u2019il y a un danger, une courbe exponentielle de risque, des moyens de l\u2019arr\u00eater, et que si les responsables ne se donnent pas ces moyens de l\u2019arr\u00eater, ils en sont les complices. Cette p\u00e9dagogie de la guerre est, \u00e0 mon sens, ce que le virus va nous laisser de plus pr\u00e9cieux, apr\u00e8s avoir caus\u00e9 tant de d\u00e9vastation et de\u00a0peine. Mark Alizart\u00a0: \u00ab\u00a0Le climato-scepticisme doit se comprendre comme un fait politique, non comme une opinion\u00a0\u00bb (Coup d\u2019\u00e9tat climatique) Rappelez-vous des espoirs d\u2019avril dernier, de ce que la pand\u00e9mie et le confinement allaient r\u00e9veiller en\u00a0nous. Le r\u00e9veil est long. Limite grasse\u00a0mat\u2019\u2026 \u00c9cotopie Il nous faut voir en face cette rude \u00e9vidence qu\u2019il est n\u00e9cessaire de d\u00e9truire ce syst\u00e8me et de le remplacer par une soci\u00e9t\u00e9 qui r\u00e9tablisse l\u2019\u00e9quilibre entre le monde humain et le monde naturel \u2014\u00a0une soci\u00e9t\u00e9 \u00e9cologique qui devra commencer par \u00f4ter le bandeau des yeux de la Justice et substituer \u00e0 l\u2019in\u00e9galit\u00e9 entre \u00e9gaux l\u2019\u00e9galit\u00e9 entre in\u00e9gaux. Cette soci\u00e9t\u00e9 \u00e9cologique, je l\u2019ai appel\u00e9e ailleurs anarcho-communisme\u202f; dans mon prochain ouvrage, je la d\u00e9signe comme \u00ab\u00a0\u00e9cotopie\u00a0\u00bb. Chacun l\u2019appellera comme il voudra. Ce qui compte, et c\u2019est le sens des observations que j\u2019ai pr\u00e9sent\u00e9es jusqu\u2019ici, c\u2019est de bien voir que la tentative de dominer la nature d\u00e9coule de la domination de l\u2019homme par l\u2019homme\u202f; qu\u2019une harmonie ne s\u2019\u00e9tablira pas dans notre relation avec le monde naturel que si l\u2019harmonie r\u00e8gne dans la\u00a0soci\u00e9t\u00e9. Entretien dans la revue Philosophica, vol XIII en 1974, extrait de Pouvoir de d\u00e9truire, pouvoir de cr\u00e9er, Murray\u00a0Bookchin Cinquante ans plus tard, ce besoin de domination ne semble pas avoir diminu\u00e9 plus que \u00e7a malgr\u00e9 le confort qu\u2019a pu procurer la mise \u00e0 sec des r\u00e9serves \u00e9nerg\u00e9tiques de la plan\u00e8te. Je doute de plus en plus qu\u2019une harmonie soit possible dans des conditions plus restreintes. Si les futures g\u00e9n\u00e9rations doivent se souvenir d\u2019une chose relative \u00e0 notre hubris\u00a0: abondance et \u00e9quit\u00e9 ne vont pas de\u00a0pair. Perp\u00e9tuation Si nous voulons faire les choses correctement \u2013 et encore une fois, c\u2019est une id\u00e9e emprunt\u00e9e au mouvement pour l\u2019abolition des prisons \u2013 nous ne pouvons pas simplement \u00e9liminer une partie du syst\u00e8me p\u00e9nal et chercher ensuite quelque chose pour la remplacer. Nous devons abolir tout le syst\u00e8me p\u00e9nal tel qu\u2019il existe actuellement, et r\u00e9imaginer de fa\u00e7on radicale ce que recouvrent les notions de justice et de s\u00e9curit\u00e9 publique. Et puisque (\u00e0 mon avis) la v\u00e9ritable fonction du syst\u00e8me p\u00e9nal n\u2019est pas la justice ou la s\u00e9curit\u00e9 publique, mais la perp\u00e9tuation des in\u00e9galit\u00e9s, pour se d\u00e9barrasser de ces institutions, nous devons en fin de compte restructurer notre soci\u00e9t\u00e9 sur des bases plus\u00a0\u00e9galitaires. \u00ab\u00a0D\u2019une aspiration utopique \u00e0 un programme r\u00e9alisable\u00a0\u00bb\u00a0: Entretien avec Kristian Williams sur l\u2019abolition de la police Mes lectures actuelles oscillent entre utopie et d\u00e9pression, pas facile de faire du yo-yo entre l\u2019espoir et le\u00a0renoncement. Comment pouvoir se satisfaire d\u2019un\u00a0entre-deux\u202f? Justice Je ne dis pas que les causes d\u00e9fendues ne sont pas justes. Je ne dis pas que les victimes n\u2019ont pas toute l\u00e9gitimit\u00e9 \u00e0 vouloir se d\u00e9fendre. Je dis que je n\u2019ai pas (ou plus) ce temp\u00e9rament de militante et que je me sens de plus en plus perdue dans tous ces clivages et ces termes\u00a0guerriers. Pourquoi tu milites\u202f?\u00a0(404\u00a0intentionnelle) Au d\u00e9tour d\u2019une discussion, je me suis avou\u00e9 que j\u2019avais besoin d\u2019accepter l\u2019injustice pour continuer \u00e0 vivre dans un monde\u00a0dont\u00a0: une moiti\u00e9 est sous-consid\u00e9r\u00e9e sur des crit\u00e8res totalement\u00a0arbitraires\u202f; un tiers ne mange pas \u00e0 sa faim bien que l\u2019on soit en capacit\u00e9 de les\u00a0nourrir\u202f; un quart est r\u00e9duit en esclavage pur et simple que l\u2019on ne souhaite pas nommer\u00a0ainsi. La liste est beaucoup plus longue mais ces trois items suffisent \u00e0 me ha\u00efr suffisamment pour qu\u2019il devienne vital de me prot\u00e9ger. \u00c0 quel point est-ce que mes tentatives de refus de commodit\u00e9 sont futiles en\u00a0comparaison\u202f? Machine J\u2019ai entendu mon ma\u00eetre d\u2019\u00e9cole dire que celui qui utilise une machine accomplit son travail machinalement. Celui qui fait son travail machinalement finit par avoir le c\u0153ur d\u2019une machine et celui qui porte en son sein le c\u0153ur d\u2019une machine perd sa simplicit\u00e9. Celui qui a perdu sa simplicit\u00e9 devient incertain dans les mouvements de son \u00e2me. L\u2019incertitude dans les mouvements de l\u2019\u00e2me est une chose contraire \u00e0 l\u2019honn\u00eatet\u00e9. Ce n\u2019est pas que je ne connaisse pas les choses dont tu me parles\u00a0: j\u2019aurais honte de les\u00a0employer. La Nature dans la physique contemporaine, Paroles d\u2019un sage chinois rapport\u00e9es par Werner Heisenberg, 1962 Une citation dont je dois me rappeler la prochaine fois que je lance un npm install.\u00a0:troll: Harc\u00e8lement Not only was it possible that people in senior leadership positions at work had never been harassed, it was also possible that they didn\u2019t even know what it looked or felt\u00a0like. Harassers are nice to me, and probably to you Je plaide coupable, j\u2019ai l\u2019impression d\u2019\u00eatre dans un environnement sain et c\u2019est probablement une vision optimiste des choses. Le biais des\u00a0privil\u00e9gi\u00e9s. Anarchisme Alors qu\u2019en Russie les bolcheviks furent incapables de r\u00e9soudre la contradiction entre les campagnes et les villes, en Espagne la plus grande partie des terres furent socialis\u00e9es, ce qui permit l\u2019approvisionnement des villes. Sans l\u2019organisation de masse d\u2019un million d\u2019adh\u00e9rents que constituait la CNT, le fascisme se serait install\u00e9 dans toute l\u2019Espagne en juillet 1936. A ce moment-l\u00e0, les effectifs communistes \u00e9taient\u00a0insignifiants. On peut disserter sans fin sur la question de savoir si l\u2019\u00e9chec de l\u2019anarchisme espagnol est ou n\u2019est pas d\u00fb \u00e0 la nature intrins\u00e8que de l\u2019anarchisme. Pourtant, l\u2019examen du contexte international d\u2019alors est plus convainquant. Le cycle r\u00e9volutionnaire qui avait commenc\u00e9 avec la fin de la Premi\u00e8re guerre mondiale et la r\u00e9volution russe s\u2019achevait \u00e0 la veille de la Seconde guerre mondiale. Or les anarcho-syndicalistes espagnols avaient \u00e0 affronter beaucoup d\u2019ennemis et ils n\u2019avaient aucun\u00a0alli\u00e9. Br\u00e8ve histoire de l\u2019anarchisme pour les nuls en 44\u00a0pages, Ren\u00e9 Berthier, PDF complet, 461\u202fKo Mon \u00e9tude actuelle de l\u2019anarchisme me permet d\u2019avoir un autre angle de vue vis-\u00e0-vis de l\u2019histoire. C\u2019est chouette de r\u00e9aliser \u00e0 nouveau que l\u2019Histoire\u2026 d\u00e9pend de la personne qui la\u00a0raconte. Cristal Pour Gu\u00e9don, il faut au contraire remettre en question l\u2019article et tendre vers des formats plus petits, afin de fluidifier \u00ab\u00a0la Grande Conversation [scientifique]\u00a0\u00bb telle qu\u2019elle s\u2019est institutionnalis\u00e9e dans le format \u00e9ditorial de l\u2019article. Pour visualiser sa pens\u00e9e, Jean-Claude Gu\u00e9don introduit le concept de \u00ab\u00a0cristal de connaissance\u00a0\u00bb, une forme \u00e9ditoriale dynamique et \u00e9ph\u00e9m\u00e8re, r\u00e9sultant de l\u2019agr\u00e9gation de formes\u00a0courtes. [\u2026] Il imagine ainsi que des fragments de connaissance soient entra\u00een\u00e9s dans un processus de cristallisation similaire \u00e0 la fixation du discours scientifique, mais de mani\u00e8re temporaire ou transitoire. Associ\u00e9s ensemble de mani\u00e8re synchrone ou asynchrone, les fragments rentrent en conversation entre eux, pour produire autour d\u2019une probl\u00e9matique donn\u00e9e de nouveaux \u00e9l\u00e9ments de\u00a0connaissance. Th\u00e8se \u00ab\u00a0De la revue au collectif\u00a0\u00bb\u00a0: La revue format Nicolas m\u2019invite \u00e0 lire sa th\u00e8se et je prends du plaisir \u00e0 me rappeler de moments comme les ENMI ou des choses plus anciennes (enfin presque \u202f!) mais cet extrait m\u2019a en particulier interpell\u00e9, ayant d\u00e9marr\u00e9 les publications de cette ann\u00e9e sous le signe du fragment. Parfois, le cristal de connaissance a besoin d\u2019une pression ext\u00e9rieure pour se\u00a0(d\u00e9)former."
  2175. },
  2176. {
  2177. "title": "Rentr\u00e9e",
  2178. "url": "/david/2020/09/01/",
  2179. "date": "2020-09-01",
  2180. "content": "Plus envie de partager que de synth\u00e9tiser ces\u00a0temps-ci. \u00c9v\u00e8nements It\u2019s time to re-visit the nuances of what we mean by building community. Having the technical and facilitation expertise to run online events is just one piece of the puzzle. Honestly, organizing events takes too much effort to simply move existing activities online without having chewed on these questions. I fear that community organizers will burn out faster than before, as it becomes more difficult to tangibly feel the fruits of our\u00a0efforts. On meet-ups moving online Tout est \u00e0 r\u00e9inventer et il y a un c\u00f4t\u00e9 enthousiasmant, plus accessible sous certains aspects, beaucoup moins pour d\u2019autres contextes. J\u2019imagine que les personnes qui faisaient d\u00e9j\u00e0 des podcasts ou interviews ont \u00e9norm\u00e9ment \u00e0 nous apprendre, autant sur la production de contenus que sur l\u2019interactivit\u00e9 li\u00e9e \u00e0 ces contenus pour cr\u00e9er des liens et faire\u00a0communaut\u00e9. The wider DRT audience includes plenty of\u00a0(?) young mothers whose household schedules aren\u2019t compatible with coming out to a multi-hour event after hours. Offering babysitting services is beyond our reach but perhaps a shorter online event could be the right mechanism that brings learning opportunities to\u00a0them. Ibid. L\u2019un des effets de bord qu\u2019il pourrait \u00eatre int\u00e9ressant\u00a0d\u2019explorer. Design In a design centered company, some people spend more time thinking about design than others, but everyone takes the importance of design to heart. Not only the design of the product itself, but of every way that the company touches a customer\u2019s\u00a0life. The Role of Design L\u2019illustration parle d\u2019elle-m\u00eame, j\u2019appr\u00e9cie d\u2019\u00eatre dans une \u00e9quipe o\u00f9 chaque voix est entendue et chaque personne impliqu\u00e9e dans ce processus. C\u2019est suffisamment rare pour \u00eatre salu\u00e9 et\u00a0partag\u00e9. Email How much work am I willing to put into changing address where it would need to be changed? Do I send an alert to everyone in my address book and let them know? How long before I\u2019ve just redirected all my e-mail to a new place? What is my exit strategy when I\u2019m locked in and really don\u2019t like\u00a0it? And if you are changing e-mail address, which in some contexts very well could prove to be a smart step, are there other services that would suit you better? This is the crucial question before taking the plunge. Because it will likely be some time before you\u2019re prepared to move\u00a0again. Hey, your e-mail matters more than hype Tr\u00e8s bon article sur le fait de changer de menottes\u00a0num\u00e9riques. Cela me fait envisager de changer d\u2019adresse de courriel annuellement (toujours sur mon domaine\u202f!) via un suffixe par exemple, en donnant une priorit\u00e9 \u00e0 l\u2019adresse de l\u2019ann\u00e9e en cours ensuite dans mon client. Cela permettrait de faire le tri dans les services utilis\u00e9s et l\u2019attention que je leur porte. \u00c0\u00a0pr\u00e9ciser. Rythme Le cercle est diff\u00e9rent d\u2019un syst\u00e8me lin\u00e9aire de temps dans lequel la vie est une course du point\u00a0A, la naissance, au point\u00a0B, la mort. Entre les deux, les \u00e9tudes, la carri\u00e8re, le couple, la maison, la famille, la retraite. Dans cet\u00a0ordre. Combien de fois par jour dois-je me faire ce\u00a0rappel\u202f? La vie n\u2019est pas une\u00a0course. Parce que marcher autour de sprinteurs inv\u00e9t\u00e9r\u00e9s, c\u2019est difficile. Prendre son temps, accepter son propre cercle, et ne pas mourir d\u2019envie devant les autres qui foncent droit devant eux. Tu peux imaginer \u00e0 quel point c\u2019est confrontant. Surtout maintenant. Surtout parce que mon Marcorel a tellement besoin de moi. C\u2019est lui qui rythme mon cercle. Souvent. Il dit qu\u2019il m\u2019aime et mon cercle prend de\u00a0l\u2019ampleur. Shuni, Naomi\u00a0Fontaine Mon rythme a chang\u00e9 lorsque je me prom\u00e8ne en\u00a0for\u00eat. Fut un temps, je courrais \u00e0 travers bois, attir\u00e9 par la distance et les nombreux points de vue. Fut un temps, j\u2019\u00e9tais rapide et bruyant, par peur des ours et des moustiques, en m\u2019\u00e9loignant le plus rapidement possible de la civilisation. Aujourd\u2019hui, je prends le temps d\u2019appr\u00e9cier la monotonie des paysages qui m\u2019entourent car l\u00e0 r\u00e9side une part de son int\u00e9r\u00eat, je n\u2019ai plus besoin de (par)courir la for\u00eat car je cherche \u00e0 \u00eatre la\u00a0for\u00eat. Les d\u00e9serts \u00e9loignent les gens qui ne savent pas regarder, ceux qui ont besoin de divertissement et d\u2019agitation. Il ne reste alors, par \u00e9limination, que quelques passionn\u00e9s amoureux de la nature et aventuriers dans l\u2019\u00e2me ainsi que des prospecteurs miniers chinois qui se pressent aux portes de ces g\u00e9ants de sable et de\u00a0rocaille. Sauvage par nature, Sarah\u00a0Marquis Diff\u00e9rence Alors je le dis haut et fort\u00a0: je suis raciste. Le racisme ce n\u2019est pas qu\u2019une opinion qu\u2019on clame, c\u2019est aussi des pens\u00e9es fluides qui p\u00e9n\u00e8trent les esprits les mieux intentionn\u00e9s, des cimeti\u00e8res indiens (et africains) sur lesquels on a construit notre pr\u00e9sent, des institutions qui font partie de l\u2019\u00e9tat de droit tout en \u00e9tant, dans des mesures variables, racistes. \u00ab\u00a0Voil\u00e0, je devais le dire un jour\u00a0: je suis raciste\u00a0\u00bb Cela rejoint une r\u00e9flexion que j\u2019ai encore du mal \u00e0 formuler. Je crois que l\u2019on rejette ce qui est diff\u00e9rent par d\u00e9faut pour se prot\u00e9ger et qu\u2019il est ensuite n\u00e9cessaire de faire appel \u00e0 sa culture, son exp\u00e9rience, son\u2026 humanit\u00e9 pour d\u00e9passer cette peur de ce qui n\u2019est pas comme\u00a0nous. Ce d\u00e9passement des a priori que l\u2019on peut avoir, certain\u00b7e\u00b7s vont y arriver plus rapidement que d\u2019autres en fonction de divers facteurs. C\u2019est sur cette v\u00e9locit\u00e9 qu\u2019il faut r\u00e9ussir \u00e0 travailler (sur\u00a0soi). Conscience And 100,000\u00a0ping pong tables, awards, charitable donations, and free lunches won\u2019t make up for one jot of it. If you are working for a capitalist organization, you are working for a bad one. It doesn\u2019t make you a capitalist, or a bad person. But it will make you vulnerable to\u00a0burnout. If you struggle with burnout, you are not alone. It\u2019s the ones who don\u2019t struggle with it, who need no more than a big paycheck and a pat on the back, who bother\u00a0me. Marxian Alienation And Web Development J\u2019ai souvent une pens\u00e9e pour les milliers de personnes qui travaillent pour les GAFAM+ en me demandant ce qui les pr\u00e9occupe le soir dans leurs\u00a0lits. De quel niveau de s\u00e9curit\u00e9 ces individus ont\u00a0besoin\u202f? Quels niveaux de sacrifices ont-ils ou elles fait pour en arriver\u00a0l\u00e0\u202f? Est-ce qu\u2019ils ou elles ont des regrets et quelles histoires se racontent ces\u00a0personnes\u202f? Pour quelle sensation de pouvoir et de\u00a0consid\u00e9ration\u202f? Culture It\u2019s easy to dismiss these trolls as incel 4channers that we shun and don\u2019t associate with. Lol no. These are your people. They work at your companies and write your code. They are harassing or doxxing your other employees. This toxic behavior is still very much a part of your tech culture, and you keep rewarding\u00a0it. On all that fuckery C\u2019est douloureux \u00e0 lire. J\u2019ose \u00e0 peine imaginer \u00e0 vivre. Quelle\u00a0tristesse\u2026 Radium Grace Fryer and Catherine Donohue \u2014 to name just two \u2014 are women we need to honor and salute as fearless champions. They shine through history with all that they achieved in their too-short lives. And they shine in other ways, too. For radium has a half-life of 1,600\u00a0years\u2026 and it is still embedded in their bones. The ghost girls will be glowing in their graves for a good while\u00a0yet. The Forgotten Story Of The Radium Girls, Whose Deaths Saved Thousands Of Lives Je n\u2019avais aucune connaissance de cette histoire. Quel est notre radium d\u2019aujourd\u2019hui\u202f? Il y a des m\u00e9taphores qui semblent un peu l\u00e9g\u00e8res en\u00a0comparaison. Statistiques When you install GA on your site, you\u2019re basically giving Google free rein to use any data they collect for whatever purpose they choose. One of these purposes Google is somewhat open about is \u2018Ad personalization\u2019 \u2014 this is where data collected from multiple sources is combined to build an \u2018ad profile\u2019 containing your demographic data and\u00a0interests. Google Analytics: A luxury your users are paying for Retour sur une utilisation r\u00e9cente de\u00a0Plausible\u00a0: c\u2019est relativement facile \u00e0 installer chez soi si l\u2019on est familier de Docker (ce n\u2019est pas mon cas, mais j\u2019ai la chance de travailler avec Ronan)\u202f; il est possible d\u2019utiliser/modifier le petit bout de JavaScript qui fait le ping depuis chez soi pour r\u00e9pondre \u00e0 ses besoins\u00a0(SPA par\u00a0exemple)\u202f; l\u2019interface et les donn\u00e9es collect\u00e9es sont minimalistes (et c\u2019est le but\u202f!) tout en restant pertinentes pour notre usage, l\u2019adresse IP n\u2019est pas\u00a0conserv\u00e9e. M\u00eame si la peinture n\u2019est pas encore tr\u00e8s s\u00e8che, c\u2019est une alternative tout \u00e0 fait valable pour ce que j\u2019imagine \u00eatre une majorit\u00e9 de cas. Un cadeau \u00e0 faire \u00e0 vos utilisateur\u00b7ice\u00b7s actuel\u00b7le\u00b7s et\u00a0futur\u00b7e\u00b7s. If the IETF\u2019s decisions affect the design of the Internet, and the Internet is political, the IETF\u2019s decisions are sometimes political too. However, its decision-making processes presume that there is a technically correct answer to each problem. When that decision affects people and power in the actual world, rough consensus and running code are insufficient. RFC8890: The Internet is for End Users Penser Co\u00efncidence int\u00e9ressante, deux articles dans mes onglets qui encouragent \u00e0 penser et \u00e0 faire penser. Le premier \u2014\u00a0ponctu\u00e9 de superbes animations\u00a0\u2014 qui montre l\u2019importance de la complexit\u00e9. Le second insistant sur les biais de nos cerveaux et l\u2019int\u00e9r\u00eat de la friction pour certaines\u00a0interfaces. Persona Avoir se rapporte aux choses, et les choses sont constantes et descriptibles. \u00catre se rapporte \u00e0 l\u2019exp\u00e9rience, et l\u2019exp\u00e9rience humaine est en principe non descriptible. Ce qui est parfaitement descriptible, c\u2019est notre persona, le masque que nous portons tous, le moi que nous pr\u00e9sentons \u2014\u00a0car cette persona est en elle-m\u00eame un objet. En revanche, l\u2019\u00eatre humain vivant n\u2019est pas une image morte et ne peut absolument pas \u00eatre\u00a0d\u00e9crit. Avoir ou \u00eatre, Erich Fromm, 1976 Cette r\u00e9flexion vient accompagner ce que j\u2019ai envie de partager sur la for\u00eat. Loin du mat\u00e9riel, m\u2019int\u00e9resser davantage aux sensations et aux instants pass\u00e9s dans ces lieux. Et le partager en temps-r\u00e9el, c\u2019est d\u00e9j\u00e0 l\u2019alt\u00e9rer (pas forc\u00e9ment pour le pire). Et le raconter, c\u2019est d\u00e9j\u00e0 l\u2019interpr\u00e9ter. Et le garder pour soi, c\u2019est\u00a0l\u2019oublier. En parall\u00e8le de tout cela, avoir envie de t\u00e9moigner d\u2019un niveau de confort et de vie \u2014\u00a0au sens biosph\u00e8re\u00a0\u2014 qui ne sera plus si je me consid\u00e8re comme \u00e9tant au pic de l\u2019insouciance\u00a0(pour rester poli/optimiste) de\u00a0l\u2019humanit\u00e9. Stop thinking about this year as the warmest for the last 100\u00a0years, but the coolest one for the next\u00a0100. #"
  2181. },
  2182. {
  2183. "title": "Personnes",
  2184. "url": "/david/2020/08/24/",
  2185. "date": "2020-08-24",
  2186. "content": "Plus que des\u00a0pr\u00e9noms. Ma\u00efa Mais alors, qu\u2019est-ce qui distingue un commun d\u2019une autre structure sociale\u202f? Pas grand-chose au final sur le plan structurel, mais beaucoup sur le plan des r\u00e8gles de cr\u00e9ation et de fonctionnement des membranes\u2026 autrement dit l\u2019\u00e9thique qui r\u00e9git la raison d\u2019\u00eatre, la gouvernance et les \u00e9changes. Le commun est une cellule Ma\u00efa partage ses r\u00e9flexions et \u00e9crit aussi de bien jolies choses . Fr\u00e9d\u00e9ric Et toujours selon l\u2019adage \u2014 capitaliste par excellence \u2014 \u00ab\u00a0la qualit\u00e9, \u00e7a se paye\u00a0\u00bb. Or, il n\u2019en est rien. La qualit\u00e9 n\u2019a pas \u00e0 \u00ab\u00a0se payer\u00a0\u00bb. Le capitalisme nous a mis dans la t\u00eate que la qualit\u00e9 se liait n\u00e9cessairement \u00e0 la quantit\u00e9 d\u2019argent, faute de quoi nous n\u2019aurions acc\u00e8s qu\u2019\u00e0 la camelote. C\u2019est un mensonge. La qualit\u00e9 vient avec les conditions faites aux gens pour les laisser produire comme ils l\u2019entendent, c\u2019est-\u00e0-dire sans que leur survie en\u00a0d\u00e9pende. Pour un communisme luxueux Je ne suis pas toujours fan de la prose de Fr\u00e9d\u00e9ric Lordon mais l\u00e0 il faut dire qu\u2019il tape juste o\u00f9 il faut pour que deux neurones se connectent chez\u00a0moi. Naomi La r\u00e9silience est un mot emprunt\u00e9 \u00e0 la science physique. Il est utilis\u00e9 pour nommer la propri\u00e9t\u00e9 d\u2019un mat\u00e9riau \u00e0 retrouver sa forme initiale apr\u00e8s avoir subi un choc. Maintenant, on l\u2019utilise surtout pour dire la capacit\u00e9 d\u2019un \u00eatre humain \u00e0 ne pas se r\u00e9signer au malheur. J\u2019ai souvent entendu dire que mon peuple \u00e9tait particuli\u00e8rement\u00a0r\u00e9silient. C\u2019est \u00e9trange. Ce terme sonne \u00e0 mon oreille comme une forme de passivit\u00e9, lorsqu\u2019il est utilis\u00e9 pour nommer la force de survivre \u00e0 la colonisation sauvage dont ont \u00e9t\u00e9 victimes les Premi\u00e8res\u00a0Nations. Shuni, Naomi\u00a0Fontaine Beaucoup de choses qui r\u00e9sonnent dans cet ouvrage, autant en tant qu\u2019immigr\u00e9 (et colon) qu\u2019en tant que colonis\u00e9. Notre (in)action nous forcera \u00e0 redevenir nomades, nous serons probablement tour \u00e0 tour colonisateurs et colonis\u00e9s ces prochaines\u00a0d\u00e9cennies. \u00catre colonis\u00e9e, lorsqu\u2019on vit dans un milieu o\u00f9 on est minoritaire, implique forc\u00e9ment d\u2019\u00eatre\u00a0polie. Ibid. Karl Sans objectifs, le chemin d\u00e9finit la destination. On ne peut pas se perdre quand il n\u2019y a pas de cap. Le chant ondul\u00e9 des cigales, le corps mouill\u00e9, des sanctuaires d\u2019or et de bois, une pause sous les sugis et le vent du fleuve Sagami, l\u2019histoire est un non-tiss\u00e9. Chaque intimit\u00e9 est aiguill\u00e9e sur la trame de nos\u00a0d\u00e9sirs. envie des pentes Depuis son retour, Karl est tout en po\u00e9sie . Le cerveau est un organe\u00a0fabuleux. Bernard Je n\u2019ai pas \u00e9crit \u00e0 chaud suite au d\u00e9c\u00e8s de Bernard Stiegler. J\u2019ai laiss\u00e9 passer le flot des r\u00e9actions plus ou moins (bien|mal)venues, certaines personnes confondant pharmakon et retournement de\u00a0veste\u2026 Il nous abandonne \u00e0 un monde qu\u2019il avait peut-\u00eatre trop bien fini par comprendre. Je le prends comme un\u00a0avertissement. Je n\u2019ai pas \u00e9t\u00e9 assez prompt \u00e0 faire une sauvegarde de ses derni\u00e8res pens\u00e9es sur philomag alors me voici en train de les r\u00e9cup\u00e9rer dans le cache de Google non sans un certaine\u00a0ironie/tristesse. Trilogie intitul\u00e9e \u00ab\u00a0Missions, promesses, compromis\u00a0\u00bb\u00a0: 1. Cr\u00e9dit et\u00a0certitude 2. Incertitude et\u00a0ind\u00e9termination 3. Risque, ouverture et\u00a0compromis Dialogues\u00a0: Bernard Stiegler\u00a0: \u00ab\u00a0Le virtuel, c\u2019est le\u00a0savoir\u00a0\u00bb Bernard Stiegler\u00a0: comment cr\u00e9er une communaut\u00e9 \u00e9conomique territoriale plus\u00a0intelligente J\u2019ai la chance d\u2019avoir pu suivre l\u2019\u00e9volution de sa pens\u00e9e (enfin, mon interpr\u00e9tation) dans le temps et donc d\u2019avoir acquis le vocabulaire progressivement. J\u2019imagine que cela doit \u00eatre plus ardu de tomber sur un de ces textes r\u00e9cents \u2014\u00a0\u00e0\u00a0froid\u00a0\u2014 car cela pr\u00e9-suppose une compr\u00e9hension des concepts\u00a0pass\u00e9s. Louis-Olivier Louis-Olivier nous donne 31\u00a0raisons (de quitter Facebook) \u00e0 travers ce mois d\u2019ao\u00fbt. Je trouve que c\u2019est le GAFAM+ le plus facile \u00e0 \u00e9viter, mes besoins sociaux \u00e9tant assez\u00a0limit\u00e9s\u2026 Vincent On a toujours une bonne raison de penser que ce n\u2019est pas possible, que l\u2019on peut se contenter de ce que l\u2019on a, que c\u2019est pire ailleurs. Que ce n\u2019est pas le bon moment, qu\u2019on n\u2019en est pas capable. Au fond, on a surtout peur du\u00a0changement. Libert\u00e9, mode d\u2019emploi J\u2019ai la chance de partager une coop\u00e9rative avec\u00a0Vincent. Murray \u00ab\u00a0Les mots de l\u2019expression \"d\u00e9mocratie repr\u00e9sentative\" se contredisent mutuellement\u00a0\u00bb, affirmait Bookchin d\u00e8s les ann\u00e9es\u00a01980. Le moment communaliste\u202f? Il me reste encore beaucoup \u00e0 explorer de la pens\u00e9e de Murray Bookchin qui propose l\u2019alternative du communalisme libertaire . Est-ce qu\u2019un \u00ab\u00a0\u00e9co-village\u00a0\u00bb est un embryon de communalisme libertaire\u202f? De\u00a0riches/privil\u00e9gi\u00e9s\u202f? Sarah D\u00e9finition de l\u2019aventure\u00a0: \u00ab\u00a0Toute entreprise o\u00f9 le risque est consid\u00e9rable et dont la r\u00e9ussite est\u00a0douteuse.\u00a0\u00bb Sauvage par nature, Sarah\u00a0Marquis On se sent parfois tout petit devant l\u2019aventure des autres. C\u2019est ce qui me retient ces derniers temps de partager mes s\u00e9jours en for\u00eat. Il y a une part d\u2019exotisme que j\u2019ai besoin de d\u00e9passer. Seul. Olivier Un peu comme si l\u2019inertie d\u00e9terministe d\u2019une \u00e9conomie capitaliste pourtant depuis plus de 10\u00a0ans \u00e0 son optimum de d\u00e9mence, emp\u00eachait toute modification structurelle de nos m\u00e9canismes de d\u00e9fense d\u00e9mocratique collective, anesth\u00e9si\u00e9s et attendant d\u2019\u00eatre\u00a0euthanasi\u00e9s. La question Facebook. Sysiphe is Scrolling. Je suis toujours aussi impressionn\u00e9 par la capacit\u00e9 d\u2019Olivier Ertzscheid \u00e0 synth\u00e9tiser/agr\u00e9ger autant d\u2019information et avec une telle\u00a0r\u00e9gularit\u00e9. Eliness Il y a un c\u00f4t\u00e9 ironiquement frustrant, \u00e0 avoir suffisamment de comp\u00e9tences pour comprendre l\u2019\u00e9tendue du probl\u00e8me sans pour autant \u00eatre en capacit\u00e9 de le\u00a0r\u00e9soudre. (D\u00e9)possession virtuelle De la difficult\u00e9 \u00e0 (re)prendre la main sur la technique, il y a des domaines dans lesquels j\u2019ai baiss\u00e9 les bras, d\u2019autres\u00a0moins. On me demandait r\u00e9cemment (sur mastodon) pourquoi est-ce que je d\u00e9veloppe mes sites \u00e0 la main. Au-del\u00e0 du contr\u00f4le, je crois que c\u2019est la compr\u00e9hension de ce qu\u2019il se passe entre mes lignes de code et ce qui s\u2019affiche sur des \u00e9crans qui m\u2019importe. Sans cette compr\u00e9hension, difficile de simplifier, d\u2019optimiser, de\u00a0tester. Et bien s\u00fbr d\u2019apprendre tout au long du\u00a0chemin. Erich Dans L\u2019art d\u2019aimer, j\u2019ai not\u00e9 que le mot \u00ab\u00a0tomber\u00a0\u00bb, dans l\u2019expression \u00ab\u00a0tomber amoureux\u00a0\u00bb, est en soi-m\u00eame une contradiction. Puisque aimer est une activit\u00e9 productive, on ne peut que se tenir debout en amour, ou marcher, mais certainement pas \u00ab\u00a0tomber\u00a0\u00bb, ce qui d\u00e9noterait une\u00a0passivit\u00e9. Avoir ou \u00eatre, Erich\u00a0Fromm Difficile d\u2019\u00e9crire activement l\u2019amour sans tomber dans le\u00a0jugement."
  2187. },
  2188. {
  2189. "title": "Bilan",
  2190. "url": "/david/2020/07/13/",
  2191. "date": "2020-07-13",
  2192. "content": "Calmement, en s\u2019rem\u00e9morant chaque\u00a0instant. Prix Comment se forment les prix selon Aristote\u202f? De telle sorte qu\u2019apr\u00e8s la vente, le statut r\u00e9ciproque de l\u2019acheteur et du vendeur se retrouve identique \u00e0 ce qu\u2019il \u00e9tait avant qu\u2019elle n\u2019ait lieu. M\u00eame chose pour le statut r\u00e9ciproque du pr\u00eateur et de l\u2019emprunteur dans le cas du cr\u00e9dit, o\u00f9 le taux d\u2019int\u00e9r\u00eat joue le r\u00f4le d\u2019un\u00a0prix. Le prix serait donc ce m\u00e9canisme miraculeux qui permet que l\u2019ordre social se\u00a0perp\u00e9tue. Piq\u00fbre de rappel - \u00ab\u00a0Le prix\u00a0\u00bb\u00a0: Pr\u00e9face \u00e0 l\u2019\u00e9dition en livre de poche en 2016 Merci \u00e0 Emmanuel pour le lien qui change de la th\u00e9orie de l\u2019offre et de la demande. Vraiment \u00e9clairant. Le r\u00e9seau de biblioth\u00e8ques de Montr\u00e9al dispose de plusieurs ouvrages de Paul Jorion, mais pas celui-ci. Pas grave, je vais en explorer d\u2019autres, j\u2019ai l\u2019impression d\u2019avoir eu l\u2019essentiel dans la pr\u00e9face. Une remise en question par livre me suffit\u00a0amplement. Ma th\u00e9orie du prix \u2013 extension de celle d\u2019Aristote \u2013 est \u00e0 ce point r\u00e9volutionnaire, qu\u2019elle provoque en g\u00e9n\u00e9ral la consternation plut\u00f4t que l\u2019adh\u00e9sion imm\u00e9diate. Je n\u2019en suis pas davantage surpris\u00a0: dans un ensemble de domaines, je propose un changement de paradigme, une tout autre mani\u00e8re de voir les choses, qui demande une v\u00e9ritable conversion de l\u2019esprit plut\u00f4t qu\u2019un simple glissement dans les\u00a0repr\u00e9sentations. Ibid. En fait, ce Jorion, il a raison sur la plupart des choses\u202f! Ce jour-l\u00e0, mon monde a\u00a0chang\u00e9\u00a0\ud83d\ude09. Note\u00a0: j\u2019ai depuis emprunt\u00e9 et lu \u00ab\u00a0La survie de l\u2019esp\u00e8ce\u00a0\u00bb qui est \u00ab\u00a0un essai dessin\u00e9 incisif, humoristique et pas compl\u00e8tement d\u00e9sesp\u00e9r\u00e9\u00a0\u00bb m\u2019ayant bien d\u00e9prim\u00e9\u2026 mais que je recommande\u00a0toutefois. Implication But I feel there is something beyond the technological that is the real trick to a site that lasts: you need to have some stake in the game. You don\u2019t let your URLs die because you don\u2019t want them to. They matter to you. You\u2019ll tend to (keep?!) them if you have to. They benefit you in some way, so you\u2019re incentivized to keep them around. That\u2019s what makes a page\u00a0last. This Page is Designed to Last Un bon rappel au sujet de cet article qu\u2019une page qui tient dans la dur\u00e9e c\u2019est quelqu\u2019un qui en prend soin avant tout. La donn\u00e9e peut changer de repr\u00e9sentation assez facilement si on a conscience de son importance. Et des implications relatives \u00e0 un changement d\u2019URL sans\u00a0redirection. Familier Possibly, in a few months, we\u2019ll return to some version of the old normal. But this spring won\u2019t be forgotten. When later shocks strike global civilization, we\u2019ll remember how we behaved this time, and how it worked. It\u2019s not that the coronavirus is a dress rehearsal\u2014it\u2019s too deadly for that. But it is the first of many calamities that will likely unfold throughout this century. Now, when they come, we\u2019ll be familiar with how they feel. The Coronavirus and Our Future J\u2019avais envie de faire un r\u00e9sum\u00e9 personnel de ce que ce virus m\u2019a appris de nos soci\u00e9t\u00e9s\u00a0occidentales\u00a0: les fronti\u00e8res nationales peuvent fermer tr\u00e8s rapidement, plus vite que je ne\u00a0l\u2019envisageais\u202f; les gouvernants sont dans le m\u00eame \u00e9tat de sid\u00e9ration que le quidam, voire pire (au passage, j\u2019apprends les expressions locales)\u202f; le capitalisme est extr\u00eamement r\u00e9silient, le peuple est pr\u00eat \u00e0 litt\u00e9ralement se sacrifier pour sauver l\u2019\u00e9conomie, je suis toujours en \u00e9tat de sid\u00e9ration personnelle sur ce\u00a0sujet\u202f; l\u2019\u00e9conomie li\u00e9e \u00e0 l\u2019alimentation carn\u00e9e est intouchable, m\u00eame en cours de pand\u00e9mie en lien direct avec de la consommation\u00a0animale\u202f; le niveau d\u2019anticipation d\u2019une population est extr\u00eamement faible (moins de 15\u00a0jours), ce qui n\u2019est pas compatible avec les d\u00e9fis qui s\u2019en\u00a0viennent. Aussi, le mode de vie confin\u00e9 semble convenir \u2014\u00a0dans une certaine mesure\u00a0\u2014 \u00e0 notre famille. Cela ouvre de nouvelles\u00a0perspectives. Craftman The craftman narrative fails to see this because it is caught up in a fetish about code. Like the code is the only thing that matters and everything else is noise and waste and irrationality. Software craftsmen are fond of saying things like \u201cThe code is the truth!\u201d. (You have to say that in like a deep masculine voice, regardless of your gender or pitch of voice.) But there is no truth about anything interesting in the code! Apart from tautology, that is. The code can only tell \u201cthe truth\u201d about what the code does \u2013 or will do, if you compile and run it. For instance, it can\u2019t tell you what it should have done, how to make users happy, how to provide value to someone, how to earn money. It can\u2019t even tell you if it\u2019s in\u00a0production! Death of a Craftsman Beaucoup de r\u00e9flexions qui me parlent dans cette transcription. Si je fais le bilan de ces 20\u00a0derni\u00e8res ann\u00e9es \u00e0 produire du code (sigh), \u00e7a n\u2019a jamais \u00e9t\u00e9 la qualit\u00e9 du code qui a \u00e9t\u00e9 en cause pour continuer ou tuer un produit. Une \u00e9quipe dysfonctionnelle, une gouvernance toxique, une gestion insens\u00e9e, une vision non partag\u00e9e, une politique jupit\u00e9rienne, l\u00e0 par contre j\u2019ai des\u00a0exemples. Qui ne se r\u00e9solvent pas avec du\u00a0code. Savoir anticiper sur ces situations pour les d\u00e9samorcer ou les fuir est un long apprentissage qui commence par mieux se conna\u00eetre, se faire confiance et s\u2019accepter. On trouve rarement ces lignes-la sur un CV, c\u2019est\u00a0dommage. Reprise Courez en paix\u202f! L\u2019homme qui est dans l\u2019\u00e9tat de courir, de courir continuellement en paix, est un homme divin. Sans cesse il court, bouge et chercher la paix en\u00a0courant. Ma\u00eetre\u00a0Eckhart J\u2019essaye de me remettre \u00e0 faire du sport r\u00e9guli\u00e8rement apr\u00e8s quelques mois de pratique tr\u00e8s sporadique. C\u2019est extr\u00eamement difficile et je red\u00e9couvre aussi l\u2019apaisement que cela peut me procurer, autant physique que\u00a0psychologique. Il faudra que je prenne le temps de d\u00e9tailler les notions de \u00ab\u00a0corps d\u2019\u00e9t\u00e9\u00a0\u00bb et \u00ab\u00a0corps d\u2019hiver\u00a0\u00bb, au d\u00e9but j\u2019\u00e9voquais cela sur le ton de la blague mais je suis de plus en plus convaincu qu\u2019une saisonnalit\u00e9 \u00e0 ce niveau est saine. Le tout \u00e9tant de r\u00e9ussir \u00e0 faire la transition avec la m\u00eame brutalit\u00e9 que le climat\u00a0local\u202f! Crise\u00a0d\u2019Oka Il y a trois d\u00e9cennies, un projet de d\u00e9veloppement immobilier et d\u2019agrandissement de terrain de golf d\u00e9clenchait un conflit d\u2019ampleur nationale vou\u00e9 \u00e0 transformer les relations entre les Autochtones, les gouvernements et le reste de la soci\u00e9t\u00e9. Retour en cartes, en photos et en dates sur la crise\u00a0d\u2019Oka. La crise d\u2019Oka, jour par jour Je d\u00e9couvre gr\u00e2ce \u00e0 ce dossier une histoire relativement r\u00e9cente du Qu\u00e9bec qui m\u2019\u00e9tait jusque l\u00e0 compl\u00e8tement inconnue. Je vais retourner dans le coin avec une autre lecture du territoire. Je vais essayer de rattraper mes lacunes sur le sujet, je crois savoir que le Canada a une histoire assez terrible envers les premi\u00e8res\u00a0nations. R\u00e9actions This morning, I added a \u201cReply to Jonnie\u201d link at the end of RSS feed posts. It\u2019s an idea I\u2019ve had since asking folks if I should email my posts. I included a mailto link at the end of that post, which made it really easy for folks to respond\u2014and they\u00a0did! Reply link in RSS feed posts Je tente cette id\u00e9e, si vous suivez cet espace avec un lecteur de flux (qu\u2019est-ce\u202f?), vous devriez avoir un lien ci-dessous. Paradoxalement, si vous n\u2019avez pas le lien ou si vous n\u2019arrivez pas \u00e0 r\u00e9agir avec\u2026 envoyez-moi un\u00a0courriel. PS\u00a0: je viens de me rendre compte que je n\u2019ai pas encore r\u00e9pondu \u00e0 deux courriels qui datent de fin\u00a02019. Ce n\u2019est pas pour vous d\u00e9courager, j\u2019ai l\u2019habitude de penser que les \u00e9changes qui demandent du temps sont les\u00a0meilleurs\u00a0:-)."
  2193. },
  2194. {
  2195. "title": "Confetti",
  2196. "url": "/david/2020/07/03/",
  2197. "date": "2020-07-03",
  2198. "content": "Des r\u00e9flexions sans liens\u00a0apparents. Probl\u00e8me Le style de discours le plus r\u00e9cent d\u00e9note le haut degr\u00e9 d\u2019ali\u00e9nation qui pr\u00e9vaut aujourd\u2019hui. En disant \u00ab\u00a0j\u2019ai un probl\u00e8me\u00a0\u00bb au lieu de \u00ab\u00a0je suis perplexe\u00a0\u00bb, j\u2019\u00e9limine l\u2019exp\u00e9rience subjective\u202f; le je de l\u2019exp\u00e9rience est remplac\u00e9 par le \u00e7a de la possession. J\u2019ai transform\u00e9 mon sentiment en quelque chose que je poss\u00e8de\u00a0: le probl\u00e8me. Mais \u00ab\u00a0probl\u00e8me\u00a0\u00bb est une notion abstraite qui exprime toutes sortes de difficult\u00e9s. Je ne peux pas avoir un probl\u00e8me, parce que \u00e7a n\u2019est pas un objet qui peut \u00eatre poss\u00e9d\u00e9\u202f; mais le probl\u00e8me peut m\u2019avoir. Cela revient \u00e0 dire que je me suis transform\u00e9 moi-m\u00eame en \u00ab\u00a0probl\u00e8me\u00a0\u00bb et que je suis maintenant poss\u00e9d\u00e9 par ma cr\u00e9ation. Cette fa\u00e7on de s\u2019exprimer trahit une ali\u00e9nation cach\u00e9e, inconsciente. Avoir ou \u00eatre, Erich\u00a0Fromm En ce moment, mes lectures sont relativement \u00e9parpill\u00e9es, en tout cas plus que d\u2019habitude. J\u2019arrive tout de m\u00eame \u00e0 en extraire certaines p\u00e9pites. Je ne sais plus qui m\u2019a recommand\u00e9 cet ouvrage mais merci si tu es en train de me\u00a0lire\u00a0:-). Anarchisme Mikha\u00efl Bakounine disait que \u00ab\u00a0la libert\u00e9 sans le socialisme, c\u2019est le privil\u00e8ge et l\u2019injustice, et le socialisme sans la libert\u00e9, c\u2019est l\u2019esclavage et la brutalit\u00e9\u00a0\u00bb. Je pense \u00e9galement que si le terme \u00ab\u00a0libertaire\u00a0\u00bb n\u2019est pas \u00e9troitement associ\u00e9 \u00e0 ceux de \u00ab\u00a0socialisme\u00a0\u00bb ou de \u00ab\u00a0communisme\u00a0\u00bb, alors la soci\u00e9t\u00e9 qu\u2019on souhaite construire ne m\u2019int\u00e9resse pas. Elle ne m\u2019int\u00e9resse d\u2019ailleurs pas du tout, si elle n\u2019est pas aussi f\u00e9ministe et \u00e9cologiste. Et justement, l\u2019anarchisme a ceci d\u2019incomparable avec les autres courants qui se positionnent \u00e0 gauche\u00a0: il s\u2019oppose farouchement \u00e0 toutes formes de dominations, quelles qu\u2019elles\u00a0soient. Isabelle Attard\u00a0: \u00ab\u00a0L\u2019\u00e9cologie doit s\u2019inscrire au sein du mouvement r\u00e9volutionnaire\u00a0\u00bb Je suis vraiment admiratif du cheminement d\u2019Isabelle Attard. J\u2019aimerais trouver son livre \u00ab\u00a0Comment je suis devenue anarchiste\u00a0\u00bb au\u00a0Qu\u00e9bec. Suggestions\u00a0bienvenues. Artiste I write code in order to express myself, and I consider what I code an artifact, rather than just something useful to get things done. I would say that what I write is useful just as a side effect, but my first goal is to make something that is, in some way, beautiful. In essence, I would rather be remembered as a bad artist than a good\u00a0programmer. The end of the Redis adventure Cet article de Salvatore Sanfilippo est inspirant. D\u00e9cider de se retirer d\u2019un tel produit doit \u00eatre une option difficile \u00e0 envisager compte-tenu de sa popularit\u00e9 et des enjeux. Je n\u2019ai jamais mis le nez dans le code de Redis mais son API est probablement l\u2019une des plus claires \u00e0 laquelle j\u2019ai eu \u00e0 m\u2019adresser dans ma\u00a0carri\u00e8re. Juste\u00a0merci. Note\u00a0: cela me rappelle un vieux billet. Contradictions At time of writing, this blog is hosted on Github Pages, signaling that I prioritize keeping a consistent coding/deployment platform over divesting from a company that works with ICE. I know I need to fix my shit. I\u2019d prefer that Github fixed their shit instead, but I can\u2019t control\u00a0that. On Priorities \u00c0 un moment o\u00f9 il est beaucoup question de renommer sa branche master en main ou live pour la r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 l\u2019esclavagisme (et je pense effectivement que certains termes sont probl\u00e9matiques ), si c\u2019est pour ensuite la pousser sur Microsoft Github, est-ce qu\u2019on ne loupe pas un\u00a0truc\u202f? Aussi je pouettais il y a\u00a0peu\u00a0: \u00c0 quel point est-ce que l\u2019apprentissage de Microsoft Github et Microsoft NPM va devenir un pr\u00e9-requis au m\u00eame titre que les Microsoft Word et Microsoft Excel de ma\u00a0g\u00e9n\u00e9ration\u202f? J\u2019ai amen\u00e9 des personnes \u00e0 utiliser Github, au m\u00eame titre que j\u2019en ai aid\u00e9 d\u2019autres \u00e0 ouvrir un compte Gmail fut un temps. Quelle part de responsabilit\u00e9/culpabilit\u00e9 dans ces\u00a0transmissions\u202f? Enseigner Writing is a good way to understand things, and to learn things. People mostly think of writing as a way to teach and explain, and I am glad when my posts can do that. But I also really value the feedback loop of learning as I explain, and the deeper understanding I find when I\u00a0teach. Ned Batchelder: 2500 Ce billet me rappelle que je n\u2019enseigne plus et d\u2019une certaine mani\u00e8re cela me manque. Notamment pour rester connect\u00e9 \u00e0 une r\u00e9alit\u00e9 qui n\u2019est plus la mienne mais que je consid\u00e8re \u00eatre importante pour pouvoir continuer \u00e0 ressentir de\u00a0l\u2019empathie. Pr\u00e9paration Early in the lockdown, when the future of the supply chain was uncertain and everyone was panic shopping, I imagined all the doomsday preppers out there must have been feeling pretty smug. While the rest of the world freaked out, I pictured them calmly swinging their bunker doors shut and gazing fetishistically at their stockpiles of food, fuel, and ammunition, secure in their self-sufficiency. But how self-sufficient are they really? Did they grow and can that food? Did they smelt the steel and fashion their firearms from it? Did they mix the gunpowder? Did they build the internal combustion engines that power their generators? Did they extract and refine the oil that powers those\u00a0engines? On dependency Je crois que le fait d\u2019\u00eatre un peu plus pr\u00e9par\u00e9/confiant permet de moins c\u00e9der \u00e0 la panique et donc de ne pas avoir des actions (trop) irr\u00e9fl\u00e9chies. Que ce soit dans la gestion de son capital \u2014\u00a0au sens large\u00a0\u2014 ou de l\u2019\u00e9valuation du risque et de son\u00a0\u00e9vitement. Dans ces situations, j\u2019ai la croyance que de prendre des d\u00e9cisions un peu moins \u00ab\u00a0instinctives\u00a0\u00bb que son voisin peut faire la diff\u00e9rence. Ne pas se prot\u00e9ger des autres mais de ses propres r\u00e9actions en\u00a0somme. But the ritual of counting and stacking and sorting the cans\u2014like so many rituals of faith\u2014offered something more abstract than physical sustenance: peace of mind, a sense of hope, something to grip while the world is\u00a0unraveling. How to Stockpile Food Argumenter argdown. Une syntaxe texte pour d\u00e9crire et g\u00e9rer un d\u00e9bat \u00e0 propos d\u2019un sujet. Il est possible de voir une repr\u00e9sentation graphique du\u00a0d\u00e9bat. lion affranchi Je d\u00e9couvre gr\u00e2ce \u00e0 Karl que cet outil peut au moins \u00eatre utilis\u00e9 pour repr\u00e9senter des discussions techniques mais je l\u2019imagine d\u00e9j\u00e0 pour visualiser des d\u00e9bats parlementaires ou de soci\u00e9t\u00e9. J\u2019ai encore un peu de mal \u00e0 prendre en main la syntaxe mais c\u2019est probablement par manque de culture/vocabulaire dans le domaine. Il faudrait que je me fasse la main sur un sujet\u00a0facile. Banlieue Il y a un principe d\u2019identit\u00e9 fort exprim\u00e9 par Myriam S\u00e9gal\u00a0: le Qu\u00e9bec est une banlieue, et vivre en banlieue c\u2019est aller au Costco. La radio de Qu\u00e9bec nous l\u2019enseigne depuis longtemps, il y a le vrai monde qui travaille et consomme, et les hippies du centre-ville qui critiquent les premiers en se pognant le beigne. Ils sont \u00e0 la fois pauvres et snobs, ils n\u2019ont pas de char ou pas de famille ou pas des deux, et donc ne vont pas au\u00a0Costco. Fuck Costco Il faudrait que je me d\u00e9cide \u00e0 aller faire un tour \u00e0 Costco, au moins pour ma culture. Apr\u00e8s bient\u00f4t 4\u00a0ans sur le territoire qu\u00e9b\u00e9cois je n\u2019ai toujours pas de char. Ceci expliquant peut-\u00eatre\u00a0cela. Carbone So in total, this puts us at ~820\u00a0tCO2e for\u00a02019. Towards carbon negativity Comment mesurer le co\u00fbt du JavaScript (aussi minimaliste qu\u2019il soit) qui tourne chez les 3,3\u00a0millions de clients annonc\u00e9s\u202f? Qui est responsable de ce CO2\u00a0l\u00e0\u202f? Libert\u00e9 [Apr\u00e8s lui avoir demand\u00e9 de faire un truc.] \u2014 Je suis libre, je ne suis pas un chien en laisse, je suis un\u00a0loup\u202f! Comment ne pas saccager l\u2019innocence de l\u2019enfance\u202f? Comment partager le fait que l\u2019autonomie est un moyen de couper la\u00a0laisse\u202f?"
  2199. },
  2200. {
  2201. "title": "Ouvertance",
  2202. "url": "/david/2020/06/25/",
  2203. "date": "2020-06-25",
  2204. "content": "Je n\u2019ai pas trouv\u00e9e de meilleure traduction \u00e0\u00a0\u00ab\u00a0openness\u00a0\u00bb. Accessibilit\u00e9 Any Government of Canada service (and ones delivered and built by third parties) needs to meet WCAG 2.0\u00a0AA accessibility standards. This is mostly the basics e.g. keyboard navigable, has sufficient colour contrast, has good headings and image alt-text, etc. Not meeting WCAG 2.0\u00a0AA is a semi-frequent source of lawsuits that the Government of Canada always loses. A short introduction to building digital services in the Canadian government J\u2019aime beaucoup ce que partage Sean Boots sur son blog. Je suis de plus en plus reconnaissant des personnes prenant ce temps. Et j\u2019ai l\u2019impression qu\u2019elles sont de nouveau de plus en plus\u00a0nombreuses. Dans ma bulle en tout\u00a0cas. Confiance It\u2019s just unfortunate that a company can so easily set itself apart simply by being honest and\u00a0fair. Thoughts on Trust in Business J\u2019aime beaucoup ce que produit et partage Basecamp mais ironiquement je n\u2019ai jamais utilis\u00e9 l\u2019un de leurs produits s\u00e9rieusement. Et il semblerait que Hey! ne d\u00e9roge pas \u00e0 la r\u00e8gle tant que je ne peux pas contr\u00f4ler le\u00a0domaine. Je suis tr\u00e8s int\u00e9ress\u00e9 par leur fa\u00e7on d\u2019aborder le probl\u00e8me cela dit et je n\u2019exclus pas de mettre en place mes propres r\u00e8gles dans Mail.app afin d\u2019arriver \u00e0 un r\u00e9sultat\u00a0approchant. Faire confiance est diff\u00e9rent d\u2019acheter ses propres\u00a0menottes. Targets In other words, if you upload a list of a few thousand people who are open to your message, whether it is interest in a harmless hobby or incendiary claims against a political opponent, Facebook\u2019s vast surveillance machinery, giant databases, and top-of-the line artificial-intelligence tools can help you find many, many more similar targets\u2014which you can reach as long as you\u2019re willing to pay\u00a0Facebook. Trump\u2019s Executive Order Isn\u2019t About Twitter Facebook est un livre ouvert\u2026 pour celles et ceux qui ont les poches suffisamment\u00a0profondes. Lissage First, turn OFF \u201cFont smoothing\u201d in System Preferences \u2192\u00a0General That preference name is misleading. It used to be called \u201cLCD font smoothing\u201d, which suggested subpixel antialiasing. But Apple removed subpixel antialiasing from macOS in 2018, the same month it retired its last non-retina\u00a0notebook. The other thing the name suggests is that your fonts might not be smoothed at all. This is not the case\u00a0either. What it actually does is it makes font slightly\u00a0bolder Time to upgrade your monitor Suite \u00e0 cet article, j\u2019ai d\u00e9sactiv\u00e9 le lissage des polices et ma vie a chang\u00e9 \u00e0 tout jamais. Ou du moins est-elle plus light. J\u2019ai enfin vu la lumi\u00e8re sur ces histoires de pixels et de densit\u00e9\u2026 J\u2019ai un peu l\u2019impression d\u2019avoir chang\u00e9 une seconde fois de machine dans le m\u00eame\u00a0mois. Ne pas oublier de le retirer des pr\u00e9f\u00e9rences de SublimeText si font_options contient la valeur subpixel_antialias, je ne sais plus si je l\u2019avais ajout\u00e9 ou si c\u2019\u00e9tait la valeur par d\u00e9faut \u00e0 un moment. Je dois utiliser cet outil depuis bient\u00f4t\u00a010\u00a0ans\u2026 Algocratie L\u00e0 o\u00f9 les technocrates remettaient volontiers le pouvoir aux ing\u00e9nieurs, donc \u00e0 des personnes consid\u00e9r\u00e9es comme d\u00e9tenant un savoir sup\u00e9rieur aux citoyens, politiciens y compris, les algocrates semblent consid\u00e9rer que le pouvoir peut \u00eatre d\u00e9l\u00e9gu\u00e9 aux objets techniques eux-m\u00eames, les algorithmes prenant les d\u00e9cisions \u00e0 la place des citoyens et des \u00e9lus. Ces algorithmes, bien qu\u2019\u00e9chappant au contr\u00f4le des individus, auraient n\u00e9anmoins, dit-on, la facult\u00e9 de cr\u00e9er de nouvelles solidarit\u00e9s sociales, comme si les citoyens n\u2019avaient pas la capacit\u00e9 d\u2019agir pour g\u00e9n\u00e9rer eux-m\u00eames des liens\u00a0sociaux. Des technocrates aux algocrates Et pourtant, un petit village r\u00e9siste encore et toujours \u00e0 l\u2019envahisseur et tente de faire des choses via publi.codes et d\u2019autres initiatives au sein de l\u2019\u00c9tat existent pour tenter de rendre les algorithmes\u00a0intelligibles. Comment les rendre plus lisibles et\u00a0visibles\u202f? But in this moment, the conversation we should be having\u2014how can we fix the algorithms?\u2014is instead being co-opted and twisted by politicians and pundits howling about censorship and miscasting content moderation as the demise of free speech online. It would be good to remind them that free speech does not mean free reach. There is no right to algorithmic amplification. In fact, that\u2019s the very problem that needs\u00a0fixing. Free Speech Is Not the Same As Free Reach Une pens\u00e9e pour les personnes d\u00e9veloppant des produits open-source et devant faire ces choix. Maintenance Willison maintains 73\u00a0open source projects, and he says the only way you can maintain 73\u00a0projects is if you treat every single one of them as if you\u2019re not a core maintainer. Each must have a ReadMe and tests and detailed issue threads discussing what he was working on. \u201cBecause then you can drop back into them after a six-month gap and be productive with them,\u201d he\u00a0says. \u201cI\u2019m an open source maintenance group with a population of one,\u201d Willison says. \u201cI\u2019m taking the lessons I learned [at Eventbrite], a 600-engineer organization, and applying them to a one-engineer\u00a0organization.\u201d Datasette: A Developer, a Shower and a Data-Inspired Moment Quand la rigueur est lib\u00e9ratrice. Je suis vraiment admiratif de r\u00e9ussir \u00e0 maintenir autant de bouts de codes. Mes centres d\u2019int\u00e9r\u00eats semblent \u00eatre bien\u2026 \u00e9triqu\u00e9s\u00a0(?) en comparaison, au bout d\u2019une poign\u00e9e de produits je me lasse et j\u2019ai besoin d\u2019\u00e9laguer pour lib\u00e9rer la charge mentale\u00a0associ\u00e9e. Paillasse My blog is my laboratory workbench where I go through the ideas and paragraphs I\u2019ve picked up along my way, and I twist them and turn them and I see if they fit together. I do that by narrating my way between them. And if they do fit, I try to add another piece, and then another. Writing a post is a process of experimental\u00a0construction. Quotebacks and hypertexts En parlant de paillasse, j\u2019ai enfin termin\u00e9 de d\u00e9cliner un th\u00e8me sombre/fonc\u00e9 pour cet espace gr\u00e2ce \u00e0 l\u2019aide d\u2019Anthony et j\u2019ai appris plein de trucs (et on a trouv\u00e9 un bug). J\u2019aime prendre le temps d\u2019exp\u00e9rimenter en un lieu qui n\u2019est critique que pour moi. L\u2019id\u00e9e initiale \u00e9tait de faire un s\u00e9lecteur de th\u00e8me (le truc que vous voyez en pied de page) suffisamment g\u00e9n\u00e9rique pour qu\u2019il soit applicable facilement par n\u2019importe qui proposant un th\u00e8me sombre via sa CSS mais \u00e7a s\u2019est r\u00e9v\u00e9l\u00e9 \u00eatre plus difficile que pr\u00e9vu. Je ne sais pas encore si \u00e7a sera le cas et au pire vous pouvez aller faire un tour dans le code source de ces pages. Note, on peut aller beaucoup plus loin dans le\u00a0domaine. Au passage, cela m\u2019a fait passer en mode adaptatif en fonction de l\u2019heure du jour sous macOS et je suis super content d\u2019avoir test\u00e9 \u00e7a notamment car cela d\u00e9limite plus clairement ma journ\u00e9e et mes activit\u00e9s. Et puis, maintenant je peux chialer sur des services qui n\u2019ont pas de th\u00e8me sombre (coucou Microsoft Github) ou passer des heures \u00e0 faire en sorte que mes applications suivent les pr\u00e9f\u00e9rences du syst\u00e8me d\u2019exploitation (cette traduction est toujours aussi\u00a0fabuleuse). J\u2019ai un autre truc sur la paillasse en ce moment c\u2019est d\u2019utiliser l\u2019option data-instant-intensity=\"viewport-all\" de instant.page que j\u2019utilise depuis de nombreuses ann\u00e9es (c\u2019est l\u2019ancien instantclick, merci Alexandre Dieulot\u202f!). C\u2019est limite car \u00e7a veut dire que \u00e7a pr\u00e9charge tous les liens locaux et donc tous les articles en cache lorsqu\u2019ils entrent dans la fen\u00eatre visible. Mais je me dis que pour un usage nomade c\u2019est pas plus mal et \u00e7a respecte le header Save-Data pour les personnes qui ont cette option. Normalement, tout devrait sembler encore plus instantan\u00e9, en esp\u00e9rant ne pas \u00eatre all\u00e9 trop\u00a0loin\u2026 The Last\u00a0Dance J\u2019ai finalement vu ce documentaire o\u00f9 des millionnaires parlent d\u2019autres millionnaires. J\u2019ai jou\u00e9 au basketball pendant ces ann\u00e9es l\u00e0, beaucoup, vraiment beaucoup. J\u2019avais le maillot de Jordan et ses chaussures. Aussi, difficile de ne pas s\u2019y retrouver et tout est fait pour \u00e7a. Une chose qui m\u2019a marqu\u00e9 dans je ne sais plus quel \u00e9pisode, c\u2019est de montrer que Nike est devenu la marque actuelle en grande partie gr\u00e2ce au concours de Mickael Jordan \u00e0 cette\u00a0\u00e9poque. Au vu de la popularit\u00e9 sur Netflix, \u00e7a me donne une bonne id\u00e9e du pourcentage de la population des abonn\u00e9\u00b7e\u00b7s qui a mon \u00e2ge\u2026 good\u00a0shot! Manque \u00e0\u00a0gagner En ville, le lib\u00e9ral, le gauchiste, le r\u00e9volutionnaire et le grand bourgeois payent leur pain, leur essence et leurs taxes. L\u2019ermite, lui, ne demande ni ne donne rien \u00e0 l\u2019\u00c9tat. Il s\u2019enfouit dans les bois, en tire subsistance. Son retrait constitue un manque \u00e0 gagner pour le gouvernement. Devenir un manque \u00e0 gagner devrait constituer l\u2019objectif des r\u00e9volutionnaires. Un repas de poisson grill\u00e9 et de myrtilles cueillies dans la for\u00eat est plus anti-\u00e9tatique qu\u2019une manifestation h\u00e9riss\u00e9e de drapeaux noirs. Les dynamiteurs de la citadelle ont besoin de la citadelle. Ils sont contre l\u2019\u00c9tat au sens o\u00f9 ils s\u2019y appuient dessus. Walt Whitman\u00a0: \u00ab\u00a0Je n\u2019ai rien \u00e0 voir avec ce syst\u00e8me, pas m\u00eame assez pour m\u2019y\u00a0opposer.\u00a0\u00bb Dans les for\u00eats de Sib\u00e9rie, Sylvain\u00a0Tesson La saison de la mouche noire tire \u00e0 sa fin, il est temps de repartir en for\u00eat. De se r\u00eaver ermite tout en continuant \u00e0 contribuer au syst\u00e8me de mani\u00e8re plus ou moins volontaire. Le plus contradictoire \u00e9tant de consommer tant de mat\u00e9riel et (donc) d\u2019\u00e9nergie carbon\u00e9e pour pouvoir acc\u00e9der \u00e0 cette\u00a0position. Un ermite a-t-il des\u00a0privil\u00e8ges\u202f?"
  2205. },
  2206. {
  2207. "title": "Mouvements",
  2208. "url": "/david/2020/06/18/",
  2209. "date": "2020-06-18",
  2210. "content": "Des id\u00e9es qui poussent, qui bougent, qui\u00a0rebondissent. Retours La cabane a-t-elle un sens politique\u202f? Vivre ici n\u2019apporte rien \u00e0 la communaut\u00e9 des hommes. L\u2019exp\u00e9rience de l\u2019ermitage ne verse pas son \u00e9cot \u00e0 la recherche collective sur les moyens de faire vivre les gens ensemble. Les id\u00e9ologies, comme les chiens, restent au seuil de la porte des ermitages. Au fond des bois, ni Marx ni J\u00e9sus, ni ordre ni anarchie, ni \u00e9galit\u00e9 ni injustice. Comment l\u2019ermite, pr\u00e9occup\u00e9 seulement de l\u2019imm\u00e9diat, pourrait-il se soucier de pr\u00e9voir\u202f? La cabane n\u2019est pas un point de reconqu\u00eate mais de chute. Un havre de renoncement, non un quartier g\u00e9n\u00e9ral pour la pr\u00e9paration des r\u00e9volutions. Une porte de sortie, non un point de d\u00e9part. Un carr\u00e9 o\u00f9 le capitaine va boire un dernier rhum avant le naufrage. Le trou o\u00f9 la b\u00eate panse ses plaies, non le repaire o\u00f9 elle fourbit ses\u00a0griffes. Dans les for\u00eats de Sib\u00e9rie, Sylvain\u00a0Tesson J\u2019ai l\u2019impression qu\u2019il y a un mouvement de fond chez les privil\u00e9gi\u00e9s que je suis1 pour un retour \u00e0 la terre. Or, ironiquement, c\u2019est peut-\u00eatre la base du capitalisme et de l\u2019esclavage d\u2019une partie de la\u00a0population. Un retour au nomadisme serait probablement plus appropri\u00e9 en mati\u00e8re de frugalit\u00e9 et de soci\u00e9t\u00e9 \u00e9galitaire. Qu\u2019est-ce que cela signifierait sans avoir un arri\u00e8re-go\u00fbt de #vanlife ni des rides de snowbirds\u202f? S\u2019il s\u2019agit d\u2019une migration saisonni\u00e8re, combien de nationalit\u00e9s sont\u00a0n\u00e9cessaires\u202f?! Note 1\u00a0: la beaut\u00e9 de la langue\u00a0fran\u00e7aise\u00a0:-). This is the progress trap. Each improvement in our knowledge or in our technology will create new problems, which require new improvements. Each of these improvements tends to make society bigger, more complex, less human-scale, more destructive of nonhuman life, and more likely to collapse under its own\u00a0weight. Dark Ecology Canadobe Autre anecdote\u00a0: je suis en train de demander la citoyennet\u00e9 canadienne. Le seul moyen pour compl\u00e9ter cette demande est de remplir un formulaire PDF en utilisant Acrobat Reader. Impossible de le faire en utilisant un autre logiciel. Je suis donc oblig\u00e9 d\u2019installer un logiciel propri\u00e9taire si je veux b\u00e9n\u00e9ficier des mes droits. Un formulaire HTML aurait \u00e9t\u00e9 accessible par tous \u2013 en utilisant un standard ouvert. Formulons-le ainsi pour que la dimension d\u2019aberration soit plus \u00e9vidente\u00a0: la seule mani\u00e8re pour devenir citoyen canadien est de passer par la soci\u00e9t\u00e9\u00a0Adobe. \u00catre libres \u00e0 l\u2019\u00e9poque du num\u00e9rique Il faudrait que je fasse un article complet sur le co\u00fbt d\u2019une expatriation choisie, pour l\u2019instant je vais me contenter de consigner cela\u00a0ici\u00a0: il m\u2019a fallu trois ans pour obtenir le Certificat de S\u00e9lection du Qu\u00e9bec (CSQ pour les intimes)\u00a0: 2017-04-05 \u2192\u00a02020-04-29\u202f; il m\u2019a fallu installer Adobe Acrobat Reader DC pour pouvoir saisir des informations personnelles sans avoir aucun contr\u00f4le sur l\u2019outil stockant et transmettant ces\u00a0donn\u00e9es\u202f; il m\u2019a fallu envoyer \u2014\u00a0sans aucune garantie sur leur (non\u202f!) p\u00e9rennit\u00e9\u00a0\u2014 des donn\u00e9es incluant l\u2019ensemble de mes d\u00e9placements trans-frontaliers et emplois de ces 10\u00a0derni\u00e8res ann\u00e9es + l\u2019int\u00e9gralit\u00e9 de mes \u00e9tudes et\u00a0dipl\u00f4mes\u202f; il m\u2019a fallu utiliser un hack de d\u00e9veloppeur web pour passer une \u00e9tape de mani\u00e8re probablement ill\u00e9gale (note\u00a0: rien de fou non plus, un champ disabled uniquement c\u00f4t\u00e9\u00a0client\u2026)\u202f; il m\u2019a fallu faire deux tours de poteaux\u00a0inutiles\u202f; il m\u2019a fallu payer une somme non n\u00e9gligeable et faire des choix de vie familiale relativement\u00a0importants\u202f; il m\u2019a fallu attendre plusieurs mois avec assignation \u00e0 territoire qu\u2019un visa arrive dans ma bo\u00eete aux lettres, deux\u00a0fois\u202f; il m\u2019a fallu encaisser les mises de dossiers \u00e0 la poubelle puis les rep\u00eachages\u00a0improbables. Et je ne suis qu\u2019\u00e0 la moiti\u00e9 du\u00a0chemin. Toute cette frustration \u00e9tant \u00e9tal\u00e9e, je suis conscient des privil\u00e8ges que j\u2019ai de pouvoir r\u00e9aliser tout cela en relative s\u00e9r\u00e9nit\u00e9, sans (trop) douter de mon interpr\u00e9tation des documents aux tournures incompr\u00e9hensibles , sans que mon emploi/revenu soit en jeu, sans penser que ma parole va \u00eatre mise en doute a priori, sans avoir trop de mal \u00e0 contacter mes anciens employeurs/propri\u00e9taires, sans avoir de casier judiciaire, sans venir d\u2019un pays qui est dans la mauvaise liste, sans avoir peur que l\u2019on me renvoie dans un pays o\u00f9 je risque ma vie, etc\u00a0etc. R\u00e9f\u00e9rence L\u2019\u00e9cologie sans la justice sociale, c\u2019est du\u00a0jardinage. Je pouettais cela sans en citer la source il y a quelques jours suite \u00e0 la lecture d\u2019une liste de diffusion qui faisait un lien vers un tweet avec la traduction ci-dessus qui lui m\u00eame contenait une photo d\u2019une pancarte de manifestation en Italie. Cela devient de plus en plus difficile de savoir qui/comment\u00a0r\u00e9f\u00e9rencer\u2026 Amongst all the campaigns to \u201csave the Earth\u201d today, Kingsnorth sees \u201cno sign of any real, felt attachment to any small part of that Earth.\u201d It\u2019s no wonder we are feeling burnt out. We have lost the connection to the earth\u2014not the planet Earth with a capital \u201cE\u201d, but the earth beneath our feet, the place where we are. \u201cThe antidote to this global distancing of humanity from the rest of nature,\u201d writes Kingsnorth, \u201cis the slow, messy business of getting to know a\u00a0landscape.\u201d Why I Stopped Protesting and Started a Garden Refuges Building refuges. The coming decades are likely to challenge much of what we think we know about what progress is, and about who we are in relation to the rest of nature. Advanced technologies will challenge our sense of what it means to be human at the same time as the tide of extinction rolls on. The ongoing collapse of social and economic infrastructures, and of the web of life itself, will kill off much of what we value. In this context, ask yourself: what power do you have to preserve what is of value\u2014creatures, skills, things, places? Can you work, with others or alone, to create places or networks that act as refuges from the unfolding storm? Can you think, or act, like the librarian of a monastery through the Dark Ages, guarding the old books as empires rise and fall\u00a0outside? [\u2026] If you don\u2019t feel despair, in times like these, you are not fully alive. But there has to be something beyond despair too; or rather, something that accompanies it, like a companion on the road. This is my approach, right now. It is, I suppose, the development of a personal philosophy for a dark time: a dark ecology. None of it is going to save the world\u2014but then there is no saving the world, and the ones who say there is are the ones you need to save it\u00a0from. Dark Ecology Dans mon \u00e9tat de conscience du monde actuel, je me retrouve beaucoup dans cet article avec ses digressions et ses pistes. Je suis toujours aussi circonspect quant \u00e0 la propri\u00e9t\u00e9 mais je me demande de plus en plus si le mieux que j\u2019ai \u00e0 faire en tant qu\u2019hyper-privil\u00e9gi\u00e9 ne serait quand m\u00eame pas d\u2019acheter un bout de terrain \u00e0 pr\u00e9server des\u00a0humains. Un refuge \u00e0 mon \u00e9chelle. L\u2019id\u00e9e ne m\u2019est pas nouvelle et m\u00eame r\u00e9currente (merci ma m\u00e9moire\u00a0num\u00e9rique). Pas un tas de\u00a0cailloux. H\u00e9ritage et\u00a0immobilier Soit, mais qu\u2019en est-il de quelques acres de\u00a0for\u00eat\u202f? Obsolescence Apr\u00e8s cinq ans de bons et loyaux services, j\u2019ai remis une somme cons\u00e9quente dans une machine pour personnes pomm\u00e9es. C\u2019est ce que \u00e7a demande d\u2019utiliser de l\u2019outillage JS et je sais \u00e0 quel point c\u2019est ridicule . C\u2019est encore une fois l\u2019occasion de voir ce que je peux \u00e9viter d\u2019installer. Homebrew reste toujours mon outil de choix pour ce qui est syst\u00e8me et j\u2019essaye pour l\u2019instant de m\u2019en tenir au shell par d\u00e9faut de macOS (zsh) avec un fichier de configuration relativement\u00a0court. Au passage, si vous avez besoin de transf\u00e9rer des fichiers critiques entre deux machines localement, wormhole fonctionne plut\u00f4t bien. Si vous avez besoin d\u2019installer un gist comme un module python, j\u2019ai sauv\u00e9 un gist \u00e0 ce sujet (how meta!). J\u2019ai r\u00e9sist\u00e9 \u00e0 transformer ma maison en d\u00e9p\u00f4t git et j\u2019ai renonc\u00e9 \u00e0 d\u00e9finir des identit\u00e9s distinctes pour chacune de mes forges (trop complexe pour mon\u00a0usage). Et enfin, j\u2019ai d\u00e9couvert via Hugo Soucy une fa\u00e7on simple d\u2019\u00e9couter les modifications sur les fichiers markdown avec entr pour reconstruire ce site (vs. livereload)\u00a0: $ ls david/2020/fragments/*.md | entr -r python site.py pages L\u00e0 c\u2019est encore plus meta. Mais tr\u00eave de\u00a0technique. It\u2019s kind of funny, how commercial apps have feature bloat but don\u2019t have power mode. You can do more different things, but can\u2019t configure them to your\u00a0liking. Computers as I used to love them Introspection Solitaire, oui, mais jamais seul. J\u2019ai tellement de voix dans ma t\u00eate. R\u00e9guli\u00e8rement trop nombreuses pour que je puisse en isoler une dominante. Ce n\u2019est pas un aveu de d\u00e9mence. Ce n\u2019est pas quelque chose qui m\u2019effraie, juste une source d\u2019\u00e9puisement. Ces voix ne me sont pas inconnues. Elles sont miennes. Elles sont mes pens\u00e9es qui parlent et qui\u00a0d\u00e9battent. Plus rien \u00e0 craindre Plus j\u2019\u00e9coute ces voix, plus je me dis que ce jardin num\u00e9rique me permet de les cultiver, de les voir grandir et faner, de pouvoir les offrir de mani\u00e8re plus ou moins empoisonn\u00e9e. En tout cas, de les externaliser suffisamment pour qu\u2019elles puissent continuer leur chemin sans rebondir trop violemment entre mes deux tempes. Certaines raisonnent longtemps. D\u2019autres entrent en r\u00e9sonance. La bo\u00eete cr\u00e2nienne tente de r\u00e9sister. Et \u00e7a finit par faire\u00a0mal. L\u2019ermite accepte de ne plus rien peser dans la marche du monde, de ne compter pour rien dans la cha\u00eene des causalit\u00e9s. Ses pens\u00e9es ne mod\u00e8leront pas le cours des choses, n\u2019influenceront personne. Ses actes ne signifieront rien. (Peut-\u00eatre sera-t-il l\u2019objet de quelques souvenirs.) Qu\u2019elle est l\u00e9g\u00e8re, cette pens\u00e9e\u202f! Et comme elle pr\u00e9lude au d\u00e9tachement final\u00a0: on ne se sent jamais aussi vivant que mort au\u00a0monde\u202f! Dans les for\u00eats de Sib\u00e9rie, Sylvain\u00a0Tesson"
  2211. },
  2212. {
  2213. "title": "Vrac",
  2214. "url": "/david/2020/06/12/",
  2215. "date": "2020-06-12",
  2216. "content": "Plein de trucs car je manque de temps pour faire\u00a0moins. Passivit\u00e9 Most of my actions lately have been very passive. Listening. Watching. Because my actions are passive, they are indistinguishable from silence. That\u2019s not good. Silence can be interpreted as acquiescence, acceptance. That\u2019s not what I intend \u2026but my intentions don\u2019t\u00a0matter. Intent Difficile de s\u2019exprimer en ce moment. Entre les injonctions au silence pour laisser de l\u2019espace et l\u2019invitation \u00e0 faire un pas de c\u00f4t\u00e9 qui ressemblerait \u00e0 de l\u2019indiff\u00e9rence, il n\u2019y a qu\u2019une diff\u00e9rence d\u2019intention et\u00a0d\u2019interpr\u00e9tation. Ma croyance de dominant/oppresseur est \u2014\u00a0toujours\u00a0\u2014 que le dialogue reste n\u00e9cessaire malgr\u00e9\u00a0tout. \u00c9ph\u00e9m\u00e8re Une civilisation humaine complexe, en fait, produit toujours elle-m\u00eame les germes de son propre d\u00e9clin et de sa propre disparition, et comme nous l\u2019avons d\u00e9j\u00e0 vu, elle le fait \u00e0 travers les m\u00eames processus qui sous-tendent son ascension et son succ\u00e8s. En d\u2019autres termes, une civilisation humaine complexe n\u2019est pas cens\u00e9e \u00eatre durable, car elle ne peut pas\u00a0l\u2019\u00eatre. Le coronavirus et le sort de la civilisation industrielle, par Paul Arbair Toutes les esp\u00e8ces sont \u00e9ph\u00e9m\u00e8res, c\u2019est une question de temps. Pas toutes ne cr\u00e9ent les conditions de leur propre d\u00e9clin par contre. #EnTouteModestie c\u2019est peut-\u00eatre m\u00eame une premi\u00e8re dont on pourrait \u00eatre\u00a0fiers. Humain (n, m)\u00a0: esp\u00e8ce ayant eu l\u2019impact d\u2019une com\u00e8te sur sa propre\u00a0plan\u00e8te. Nucl\u00e9aire Chaque calorie tir\u00e9e de la p\u00eache ou de la cueillette, chaque photon assimil\u00e9 par le corps est d\u00e9pens\u00e9 pour p\u00eacher, cueillir, puiser l\u2019eau et couper le bois. L\u2019homme des bois est une machine de recyclage \u00e9nerg\u00e9tique. Le recours aux for\u00eats est recours \u00e0 soi-m\u00eame. Priv\u00e9 de voiture, l\u2019ermite marche. Priv\u00e9 de supermarch\u00e9, il p\u00eache. Priv\u00e9 de chaudi\u00e8re, son bras fend le bois. Le principe de non-d\u00e9l\u00e9gation concerne aussi l\u2019esprit\u00a0: priv\u00e9 de t\u00e9l\u00e9, il ouvre un livre. [\u2026] Le communisme de la cabane consiste \u00e0 refuser les interm\u00e9diaires. L\u2019ermite sait d\u2019o\u00f9 vient son bois, son eau, la chair de ce qu\u2019il mange et la fleur d\u2019\u00e9glantier qui parfume sa table. Le principe de proximit\u00e9 guide sa vie. Il refuse de vivre dans l\u2019abstraction du progr\u00e8s et de ponctionner une \u00e9nergie dont il ignore tout. \u00catre moderne\u00a0: refuser de se pr\u00e9occuper de l\u2019origine des bienfaits du\u00a0progr\u00e8s. Dans les for\u00eats de Sib\u00e9rie, Sylvain\u00a0Tesson Je sors de 8\u00a0heures sans \u00e9lectricit\u00e9, probablement en raison de la chute d\u2019un arbre vu la violence des vents. Un bon moyen de r\u00e9\u00e9valuer sa d\u00e9pendance \u00e0 l\u2019\u00e9nergie, d\u2019apprendre \u00e0 vivre avec un approvisionnement non continu. Peut-\u00eatre notre futur d\u2019apr\u00e8s Jean-Marc Jancovici qui consid\u00e8re le nucl\u00e9aire comme \u00e9tant la moins pire solution pour accompagner la d\u00e9croissance \u00e9nerg\u00e9tique qui s\u2019en vient\u00a0(vers\u00a01\u202fh\u00a029\u202fmin). Au d\u00e9tour d\u2019un pouet \u00e0 ce sujet, Robin Millette me propose de regarder Bill Gates au sujet de TerraPower. C\u2019est malheureusement au point mort pour des raisons politiques . L\u2019\u00e9nergie est plus que jamais\u00a0politique. Langue Suite \u00e0 cet \u00e9pisode de panique, j\u2019ai pas mal r\u00e9fl\u00e9chi \u00e0 la meilleure fa\u00e7on de d\u00e9clarer la langue des citations. Je ne voulais pas trop m\u2019\u00e9loigner de la syntaxe CommonMark tout en faisant en sorte que \u00e7a reste \u00e9l\u00e9gant et lisible si jamais un jour je change d\u2019outil d\u2019\u00e9dition/g\u00e9n\u00e9ration. Je suis arriv\u00e9 avec Mistune \u00e0 pr\u00e9fixer la citation avec la langue entre crochets et je m\u2019en suis tenu \u00e0 la langue anglaise car c\u2019est la seule que je cite en dehors du fran\u00e7ais. Il sera temps d\u2019it\u00e9rer en fonction du\u00a0besoin. Plus int\u00e9ressant que le r\u00e9sultat, c\u2019est le cheminement. J\u2019ai consid\u00e9r\u00e9 dans un premier temps des commentaires HTML du style <!-- lang:en --> en d\u00e9but de citation mais \u00e7a faisait pas mal de caract\u00e8res. Je suis ensuite pass\u00e9 par des x-tags du genre <x-attr>lang:en</x-attr> ou m\u00eame uniquement en attribut mais c\u2019\u00e9tait encore\u00a0verbeux. La solution actuelle me semble \u00eatre plus\u00a0explicite. Flamme Quelques pages du Neveu de Rameau finissent par prendre. Pas la premi\u00e8re fois que Diderot d\u00e9clenche des incendies. Une flamme an\u00e9mique s\u2019\u00e9l\u00e8ve d\u2019un petit tas d\u2019\u00e9corce r\u00e2p\u00e9e, s\u00e9ch\u00e9e contre ma peau. Le feu, pauvre animal bless\u00e9 par l\u2019orage. Je le fais grandir brindille par brindille. La flamme vacille, j\u2019ai des \u00e9motions de r\u00e9animateur cardiaque. Elle gonfle, c\u2019est la victoire. Je souffle \u00e0 m\u2019en \u00e9tourdir et obtiens un\u00a0brasier. Dans les for\u00eats de Sib\u00e9rie, Sylvain\u00a0Tesson C\u2019est un plaisir de voir La Grange partager \u00e0 nouveau quotidiennement, tout en\u00a0douceur. Cela m\u2019\u00e9meuh\u00a0beaucoup. Re-mark-able Suite des aventures du surlignage, j\u2019ai finalement adopt\u00e9 le double \u00e9gal qui n\u2019est pas standard mais qui est le rendu propos\u00e9 par mon \u00e9diteur actuel. L\u00e0 aussi, des choix techniques pour un confort d\u2019\u00e9dition qui vont probablement me revenir dans les dents un jour. Il sera toujours temps de convertir les donn\u00e9es\u2026 une fa\u00e7on de les maintenir vivantes\u00a0(?). Ce que \u00e7a donne dans iaWriter avec la langue en pr\u00e9fixe + le surlignage en double\u00a0\u00e9gal. Confiance For whatever reason, we put trust in code that is in a centralized registry. We don\u2019t even think about it. Not only that, we trust that that code has fully vetted all of its dependencies and that those are to be trusted\u00a0to. Deno is a Browser for Code Je n\u2019\u00e9tais pas plus que \u00e7a int\u00e9ress\u00e9 par Deno avant cet article. Maintenant, je suis\u00a0curieux\u00a0:-). Pas tant du concept mais de l\u2019adoption par la communaut\u00e9. Pouvoir observer si une nouvelle fois Microsoft va pouvoir racheter l\u2019espace centralisateur (coucou Github, coucou\u00a0NPM). Exp\u00e9rimentations Nous avons besoin d\u2019exp\u00e9rimentations. Et ce n\u2019est pas la Su\u00e8de qui exp\u00e9rimente ici. Ce sont les autres. Nous n\u2019avons jamais paralys\u00e9 des soci\u00e9t\u00e9s et des \u00e9conomies \u00e0 ce point et il nous faudra beaucoup de temps avant de comprendre les effets d\u2019une action aussi\u00a0radicale. Je pense que tout le monde, et surtout tous ceux qui, dans le monde entier, ont opt\u00e9 pour une approche assez agressive, devraient \u00eatre heureux que la Su\u00e8de ait emprunt\u00e9 une autre\u00a0voie. Coronavirus\u00a0: l\u2019\u00e9tonnante politique de la Su\u00e8de M\u00eame si le r\u00e9sultat m\u2019est frustrant, je suis content que nous ayons pu exp\u00e9rimenter autre chose, l\u2019espace de quelques\u00a0mois. J\u2019ai l\u2019impression que cela a pu ouvrir d\u2019autres chemins de pens\u00e9es. Je m\u2019autorise \u00e0 discerner un r\u00e9veil plus profond, sur le moyen\u00a0terme. Une fois la sid\u00e9ration \u00a0pass\u00e9e. \u00c9chec Faut-il \u00e0 tout prix gagner les bois si l\u2019on refuse son temps\u202f? On peut trouver silence dans ses vo\u00fbtes\u00a0int\u00e9rieures. On peut aussi fermer les yeux\u00a0: la paupi\u00e8re est l\u2019\u00e9cran le plus efficace entre soi et le\u00a0monde. Dans les for\u00eats de Sib\u00e9rie, Sylvain\u00a0Tesson Je n\u2019ai pas pris le temps de raconter ma derni\u00e8re escapade en for\u00eat. C\u2019est dommage car pour une fois \u00e7a s\u2019est plut\u00f4t mal pass\u00e9\u00a0: pas la m\u00e9t\u00e9o attendue et surtout difficult\u00e9 \u00e0 fermer les yeux sur ce monde l\u2019espace de\u00a048\u00a0heures. Si ma seule soupape se bouche, \u00e7a va\u00a0exploser\u2026 \u00c0 la mani\u00e8re de ces \u00e9sot\u00e9riques gu\u00e9noniens obs\u00e9d\u00e9s par l\u2019identification de \u00ab\u00a0l\u2019\u00e2ge d\u2019or\u00a0\u00bb, nous sommes quelques \u00e2mes nomades qui cherchons par tous les moyens \u00e0 revivre les moments intenses de nos existences. [\u2026] Tout ce que nous entreprenons d\u00e9coulerait d\u2019une inspiration \u00e9ph\u00e9m\u00e8re, intangible. Une fraction de seconde fonderait l\u2019existence. Les bouddhistes nomment Satori ces instants o\u00f9 la conscience entrevoit quelque chose. \u00c0 peine n\u00e9, le surgissement s\u2019\u00e9vanouit. \u00c0 l\u2019aveugle, on chercher \u00e0 le ramener. On voudrait ressusciter la sensation\u00a0disparue. Ibid."
  2217. },
  2218. {
  2219. "title": "Covidoudou",
  2220. "url": "/david/2020/05/26/",
  2221. "date": "2020-05-26",
  2222. "content": "Journal de\u00a0d\u00e9confinement. Pr\u00e9ambule Il est rare que j\u2019\u00e9crive sur mon travail avec aussi peu de recul. J\u2019avais d\u00e9j\u00e0 partag\u00e9 une exp\u00e9rimentation avec data.gouv.fr et l\u2019aventure Zam sur ces deux derni\u00e8res ann\u00e9es. Ici, le contexte est un peu particulier et s\u2019apparente davantage \u00e0 un sprint. Il concerne potentiellement 68\u00a0millions de fran\u00e7ais\u00b7es (\ud83d\udc4b\ud83d\udc22\ud83e\udd14), ce qui met la barre assez\u00a0haute. R\u00e9cit de ce qu\u2019il se passe parfois derri\u00e8re le rideau de vos\u00a0\u00e9crans. Jour 1 (5\u00a0mai)\u00a0: Un d\u00e9marrage\u00a0\u00e9trange Cela fait quelques temps avec l\u2019\u00e9quipe que l\u2019on se demande quoi faire car la suite annonc\u00e9e n\u2019est pas aussi r\u00e9active que ce que l\u2019on eu esp\u00e9r\u00e9, contexte sanitaire oblige. On essaye de se positionner sur des produits o\u00f9 l\u2019on pense pouvoir \u00eatre utiles et qui ne soient pas du solutionnisme\u00a0technologique. On nous propose de faire un questionnaire pour le Minist\u00e8re des Solidarit\u00e9s et de la Sant\u00e9 qui soit \u00e0 l\u2019oppos\u00e9 d\u2019un autre produit d\u00e9velopp\u00e9 en parall\u00e8le par le\u00a0gouvernement\u00a0: open-source d\u00e8s le premier\u00a0jour sans aucune donn\u00e9e\u00a0collect\u00e9e avec un algorithme\u00a0public Jusque l\u00e0, c\u2019est plut\u00f4t all\u00e9chant mais le timing est quand m\u00eame serr\u00e9\u00a0: le d\u00e9confinement est pr\u00e9vu pour le 11\u00a0mai. Soit 6\u00a0jours plus tard. Gloups. En plus de l\u2019urgence, d\u2019autres voyants sont au rouge\u00a0: on \u00e9voque une \u00e9quipe en mode commando et il y a d\u00e9j\u00e0 beaucoup d\u2019attentes bien qu\u2019aucune ligne de code n\u2019ait \u00e9t\u00e9 produite\u2026 sans compter le fait que nous ne sommes ni des d\u00e9veloppeurs JavaScript, ni familiers des plateformes de distribution des GAFAM+. Par\u00a0choix. On finit par accepter car l\u2019intention nous semble louable. Op\u00e9ration\u00a0: Covidoudou. Jour 3 (7\u00a0mai)\u00a0: Doutes\u00a0techniques What is clear: right now, if you\u2019re using a framework to build your site, you\u2019re making a trade-off in terms of initial performance\u2014even in the best of\u00a0scenarios. Some trade-off may be acceptable in the right situations, but it\u2019s important that we make that exchange\u00a0consciously. The Cost of Javascript Frameworks Beaucoup d\u2019interrogations relatives aux performances et \u00e0 la complexit\u00e9 que l\u2019on souhaite d\u00e9l\u00e9guer dans ce domaine. On s\u2019attend \u00e0 avoir potentiellement une charge non n\u00e9gligeable \u00e0 encaisser. On \u00e9value plusieurs solutions mais aucune ne nous satisfait pleinement, aussi on d\u00e9cide de faire un premier jet avec une succession de vues en JavaScript \u00e0 la main qui reprennent des \u00e9l\u00e9ments template pr\u00e9-charg\u00e9s dans le HTML. Lorsqu\u2019on fait un compromis, il s\u2019agit toujours de tenter de trouver la solution la moins pire pour un contexte donn\u00e9. But I think there are a lot of problems that are better solved some other\u00a0way. Second-guessing the modern web En parall\u00e8le, on commence \u00e0 impl\u00e9menter l\u2019algorithme. Il est d\u00e9crit dans des fichiers du genre Copie de algo_deconf_final_V3.xlsx (v\u00e9ridique) et mis \u00e0 jour par un comit\u00e9 d\u2019experts m\u00e9decins qui se l\u2019\u00e9changent par courriel. On re\u00e7oit plusieurs versions par\u00a0jour\u202f! On fait une premi\u00e8re d\u00e9mo \u00e0 l\u2019\u00e9quipe\u00a0rapproch\u00e9e. Jour 5 (9\u00a0mai)\u00a0: Un algorithme\u00a0r\u00e9calcitrant L\u2019objectif est simple\u00a0: on a une s\u00e9rie de questions et en fonction des r\u00e9ponses on affiche des conseils personnalis\u00e9s en fonction de la localisation, des caract\u00e9ristiques, des ant\u00e9c\u00e9dents et des sympt\u00f4mes ou contact \u00e0 risque\u00a0potentiels. Sauf que tout bouge tr\u00e8s vite, autant les questions que les conseils ou l\u2019arbre logique qui permet de passer des unes aux autres. Sans compter qu\u2019il a \u00e9t\u00e9 \u00e9crit par des m\u00e9decins dans une feuille de calcul et qu\u2019il faut aller rep\u00eacher les informations \u00e0 la main. Pas\u00a0\u00e9vident. En parall\u00e8le, on publie le code source sous licence MIT et on est maintenant en capacit\u00e9 de faire une d\u00e9mo \u00e0 l\u2019\u00e9quipe \u00e9largie. Les retours sont plut\u00f4t bons et \u00e7a tranquillise beaucoup de\u00a0monde. Jour 7 (11\u00a0mai)\u00a0: Tenir la\u00a0charge If you are in charge of a web site that provides even slightly important information, or important services, it\u2019s time to get static. Get Static Ronan s\u2019occupe de faire en sorte que l\u2019architecture tienne le coup, on \u00e9voque une annonce \u00e0 la t\u00e9l\u00e9vision et apparemment \u00e7a peut faire un gros pic dans les courbes. Surtout dans cette p\u00e9riode anxiog\u00e8ne. Heureusement que l\u2019on ne sert qu\u2019une page statique relativement l\u00e9g\u00e8re au final. Sans recompiler trop de choses dans le\u00a0navigateur. De mon c\u00f4t\u00e9, j\u2019extrais toutes les chaines de caract\u00e8res dans des fichiers markdown et je documente l\u2019algorithme en faisant des liens vers chaque fichier. Je ne sais pas o\u00f9 je vais mais j\u2019ai l\u2019intuition que \u00e7a sera moins gal\u00e8re que l\u2019historique des r\u00e9visions d\u2019une (ou plusieurs\u202f!) feuille(s) de\u00a0calcul. On commence \u00e0 avoir des retours d\u2019associations de patients pour nous aider \u00e0 rendre le contenu intelligible par des non-m\u00e9decins/techniciens. C\u2019est\u00a0chouette. Jour 9 (13\u00a0mai)\u00a0: Lancement\u00a0officiel On a enfin une adresse officielle\u00a0: mesconseilscovid.sante.gouv.fr, en seulement 9\u00a0jours\u202f! \u00c7a peut vous sembler long mais obtenir un sous-domaine en .gouv.fr est parfois un tr\u00e8s tr\u00e8s long\u00a0p\u00e9riple. Capture d\u2019\u00e9cran du\u00a0site. On peaufine le cache mais aussi sa mise \u00e0 jour. Il faut que l\u2019application soit conforme \u00e0 des doctrines gouvernementales changeantes dans un contexte o\u00f9 la r\u00e9activit\u00e9 est cruciale. Notre connaissance de la maladie \u00e9volue et les conseils pour y \u00e9chapper\u00a0aussi. M\u00eame avec les polyfills qui vont bien, il semblerait que l\u2019\u00e9l\u00e9ment template soit un peu capricieux avec Internet\u00a0Explorer\u00a011\u00a0et on esp\u00e8re que le site soit utilisable par le plus de personnes possibles. Cela occasionne une veill\u00e9e \u00e0 revenir sur notre fa\u00e7on d\u2019\u00e9crire les pages/vues. Pas vraiment la partie la plus\u00a0fun\u2026 Jour 11 (15\u00a0mai)\u00a0: Structuration et\u00a0consolidation Jusqu\u2019\u00e0 pr\u00e9sent, on a favoris\u00e9 la vitesse au d\u00e9triment de la robustesse. On ne peut pas avoir les deux en si peu de temps. Mais par contre, il faut \u00eatre suffisamment lucide pour savoir s\u2019arr\u00eater \u00e0 temps et consolider l\u2019existant. Alors on \u00e9crit plus de tests, on r\u00e9-arrange le code pour le rendre plus\u00a0compr\u00e9hensible. C\u00f4t\u00e9 contenus, la proposition de passer par Microsoft Github pour \u00e9diter les contenus (et peut-\u00eatre \u00e0 terme l\u2019algorithme lui-m\u00eame\u202f?!) a \u00e9t\u00e9 bien accept\u00e9e et on commence \u00e0 recevoir des pull-requests de\u00a0m\u00e9decins. Pouss\u00e9s par le besoin, on a cr\u00e9\u00e9 une nouvelle fa\u00e7on technique d\u2019interagir. Un framework nous aurait probablement trop contraint pour avoir cette libert\u00e9 d\u2019innovation. Difficile de se prononcer avec certitude\u00a0toutefois. Jour 15 (19\u00a0mai)\u00a0: un CMS\u00a0statique Suite \u00e0 une r\u00e9union de travail, on se rend compte qu\u2019il est difficile d\u2019avoir acc\u00e8s \u00e0 l\u2019int\u00e9gralit\u00e9 des contenus disponibles pour pouvoir rester coh\u00e9rent dans les formulations. Aussi, un d\u00e9coupage par dossier s\u2019impose et permet d\u2019avoir un fichier README.md qui va compiler l\u2019ensemble de ces contenus par type. Cela fournit un lien pour aller \u00e9diter le bon contenu depuis ces\u00a0index. On sent na\u00eetre aussi la n\u00e9cessit\u00e9 d\u2019un CHANGELOG afin que toutes l\u2019\u00e9quipe \u00e9largie sache ce qui est impl\u00e9ment\u00e9 et d\u00e9ploy\u00e9. C\u2019est int\u00e9ressant \u2014\u00a0et un peu effrayant\u00a0\u2014 de voir \u00e0 quel point on a r\u00e9ussi \u00e0 faire contribuer des m\u00e9decins peu techniques en utilisant nos outils de\u00a0d\u00e9veloppeurs\u00b7ses. Aussi, je m\u2019\u00e9clipse pour une vingtaine d\u2019heures en\u00a0for\u00eat. Jour 18 (22\u00a0mai)\u00a0: Prise de\u00a0recul Prioritisation isn\u2019t easy, and it gets harder the more factors come into play: user needs, business needs, technical constraints. But it\u2019s worth investing the time to get agreement on the priority of your constituencies. And then formulate that agreement into design\u00a0principles. Principles and priorities Voici venu le temps de se r\u00e9-interroger sur nos intentions, les attentes, les outils employ\u00e9s, nos pratiques. C\u2019est pour moi l\u2019un des meilleurs moments d\u2019un produit, ce petit coup d\u2019\u0153il r\u00e9gulier dans le r\u00e9troviseur. Celui qui permet de r\u00e9ajuster une trajectoire naissante en d\u00e9signant un nouveau\u00a0cap. Particuli\u00e8rement c\u00f4t\u00e9 technique, on a intentionnellement \u00e9vit\u00e9 tout les outils JS jusqu\u2019\u00e0 pr\u00e9sent. Il y a peut-\u00eatre des petites briques \u00e0 r\u00e9cup\u00e9rer de-ci de-l\u00e0 sans t\u00e9l\u00e9charger la moiti\u00e9 du web. Je me r\u00e9jouis que l\u2019on ait r\u00e9ussi \u00e0 conserver une page performante et relativement accessible pour\u00a0l\u2019instant\u00a0: L\u2019andouillette du d\u00e9veloppeur\u00a0Web. Autre victoire non n\u00e9gligeable, tout reste dans le navigateur. Les seules statistiques que l\u2019on ait sont celles de t\u00e9l\u00e9chargement de la page et toutes les dix\u00a0minutes un ping pour v\u00e9rifier que les conseils sont bien \u00e0 jour. Vous pouvez refaire le test 15\u00a0fois et on ne le saura pas. Vous pouvez mettre n\u2019importe quoi et \u00e7a ne changera rien de notre c\u00f4t\u00e9. Bon, \u00e7a peut planter et on ne le sait pas non\u00a0plus\u2026 En parall\u00e8le, des d\u00e9mo sont faites \u00e0 des personnes plus ou moins importantes qui vont d\u00e9boucher sur des annonces plus ou moins officielles/diffus\u00e9es. Jusqu\u2019ici \u00e7a\u00a0tient. J\u2019ai travaill\u00e9 14,5\u00a0jours sur ces 18\u00a0derniers\u00a0jours. Jour 25 (29\u00a0mai)\u00a0: peaufinage et\u00a0outillage Dans ce \u00ab\u00a0d\u00e9sert s\u00e9mantique emplis d\u2019\u00e9chos confus\u00a0\u00bb, nous avons besoin d\u2019un \u00ab\u00a0quelconque f\u00e9tiche prestigieux\u00a0\u00bb qui puisse servir de \u00ab\u00a0doudou\u00a0\u00bb. Sur la pand\u00e9mie actuelle, d\u2019apr\u00e8s le point de vue d\u2019Ivan Illich On int\u00e8gre des illustrations qui donnent des rep\u00e8res visuels aux diff\u00e9rentes sections. Cela permet de faire un rappel entre la question et les conseils associ\u00e9s. Ces illustrations sont issues de unDraw et sont libres de\u00a0droits. On passe aussi une partie de la semaine \u00e0 finalement s\u2019outiller en JavaScript avec Parcel et \u00e0 r\u00e9-arranger notre code afin de le rendre plus r\u00e9silient. Fini le fichier fourre-tout avec des variables globales et des d\u00e9pendances non explicites. Cela nous permet aussi de passer \u00e0 des tests automatis\u00e9s, ce qui nous met suffisamment en confiance pour reprendre\u00a0l\u2019algorithme. En parall\u00e8le, on essaye de savoir via les logs HTTP et goaccess d\u2019o\u00f9 viennent nos visiteur\u00b7ses. Ce n\u2019est pas si simple car il faut agr\u00e9ger ceux-ci depuis plusieurs\u00a0machines. Mine de rien, le site commence \u00e0 \u00eatre\u00a0utilis\u00e9. Jour 33 (10\u00a0juin)\u00a0: orientation et\u00a0p\u00e9diatrie Les retours des testeuses et testeurs nous indiquent qu\u2019il serait pertinent d\u2019ajouter des informations relatives \u00e0 la p\u00e9diatrie. On ajoute une page d\u00e9di\u00e9e pour les moins de\u00a015\u00a0ans. Autre am\u00e9lioration, on impl\u00e9mente l\u2019algorithme d\u2019orientation pour les personnes pr\u00e9sentant actuellement des sympt\u00f4mes afin de prodiguer des conseils plus pertinents dans ce cas\u00a0l\u00e0. Je r\u00e9sume mais il y a bien \u00e9videmment une somme de petites retouches apport\u00e9es ici et l\u00e0 pour rendre le site plus\u00a0utile. Je vais m\u2019arr\u00eater l\u00e0 pour le moment, je ferai s\u00fbrement une nouvelle entr\u00e9e d\u00e9di\u00e9e lorsqu\u2019on d\u00e9cidera de mettre un terme au produit. D\u2019ici l\u00e0 vous pouvez suivre le CHANGELOG\u00a0d\u00e9di\u00e9."
  2223. },
  2224. {
  2225. "title": "Bikepacking",
  2226. "url": "/david/2020/05/20/",
  2227. "date": "2020-05-20",
  2228. "content": "Osons les mots\u00a0: une aventure\u00a0urbaine. R\u00e9cit L\u2019homme libre poss\u00e8de le temps. L\u2019homme qui ma\u00eetrise l\u2019espace est simplement puissant. En ville, les minutes, les heures, les ann\u00e9es nous \u00e9chappent. Elles coulent de la plaie du temps bless\u00e9. Dans la cabane, le temps se calme. Il se couche \u00e0 vos pieds en vieux chien gentil et, soudain, on ne sait m\u00eame plus qu\u2019il est l\u00e0. Je suis libre parce que mes jours le\u00a0sont. Dans les for\u00eats de Sib\u00e9rie, Sylvain\u00a0Tesson Je n\u2019\u00e9tais pas all\u00e9 en for\u00eat depuis presque trois mois. En parall\u00e8le de quoi, je m\u2019\u00e9tais engag\u00e9 sur un truc dont il faudra que je vous parle prochainement qui \u00e9tait tr\u00e8s prenant. Bref, je manquais de temps. Je me suis quand m\u00eame accord\u00e9 24\u00a0heures dans la for\u00eat en partant depuis chez moi \u00e0 v\u00e9lo. Cela faisait un moment que je voulais tenter d\u2019aller jusqu\u2019au Parc national d\u2019Oka et quoi de mieux que de profiter de sa derni\u00e8re journ\u00e9e de fermeture pour aller y faire un\u00a0tour\u202f? Me voil\u00e0 donc en selle vers 14\u00a0heures sous un soleil assez violent apr\u00e8s avoir reconnu une bonne partie du parcours l\u2019avant-veille (ne jamais faire \u00e7a). L\u2019objectif est d\u2019arriver le plus loin possible sans trop transpirer, mission accomplie\u2026 jusqu\u2019\u00e0 la derni\u00e8re mont\u00e9e, snif. Une cinquantaine de kilom\u00e8tres plus loin, je m\u2019approche de la for\u00eat et je d\u00e9cide de rentrer dedans \u00e0 pied en esp\u00e9rant trouver deux arbres pour accrocher mon hamac. Je suis rapidement assailli par une nu\u00e9e de mouches noires\u00a0: mon pire cauchemar dans ce pays. Du mieux que je peux, je tente de trouver un chemin et je tombe sur un sentier qui devient praticable \u00e0 v\u00e9lo. Ouf\u202f! Il faut imp\u00e9rativement que je trouve un terrain \u00e0 d\u00e9couvert pour \u00e9chapper aux mouches. Si vous suivez, vous remarquerez que c\u2019est difficilement compatible avec une nuit en hamac\u202f! Je distingue une \u00e9claircie au loin et je tombe sur\u2026 un marais. Il va me falloir choisir mes bibittes pr\u00e9f\u00e9r\u00e9es pour ces prochaines heures. \u00c7a ressemble \u00e0 une sortie gal\u00e8re. Joie. Et tout \u00e0 coup, je d\u00e9couvre une structure qui va me sauver mon\u00a0s\u00e9jour\u00a0: Ma tour de gu\u00e9 pour quelques\u00a0heures. \u00c0 chaque \u00e9tage, je perds quelques mouches noires et moustiques, arriv\u00e9 au sommet je me retrouve seul, peinard. En bonus, les poutres semblent \u00eatre assez solides pour supporter un hamac. Je monte le v\u00e9lo et je souffle un bon coup. Le temps de me rendre compte que ce point d\u2019observation est splendide et me permet d\u2019observer une diversit\u00e9 de volatiles impressionnante. Double-combo-yay! Fen\u00eatre avec\u00a0vue. Bon, l\u2019inconv\u00e9nient d\u2019un marais, c\u2019est que c\u2019est tout sauf silencieux. C\u2019est m\u00eame carr\u00e9ment cacophonique. Et toute la nuit durant. Heureusement que j\u2019\u00e9tais suffisamment \u00e9puis\u00e9 par les journ\u00e9es pr\u00e9c\u00e9dentes. Je vous mets quand m\u00eame deux vid\u00e9os de une minute chacune pour avoir une id\u00e9e de l\u2019ambiance soir et matin (entre les deux c\u2019est un gentil d\u00e9grad\u00e9), pour une exp\u00e9rience proche du r\u00e9el vous pouvez monter le\u00a0son\u00a0: Je suis d\u00e9sol\u00e9 mais votre navigateur/OS ne semble pas supporter cette vid\u00e9o aux formats propos\u00e9s (ou j\u2019ai foir\u00e9 un truc). Vous pouvez toujours la t\u00e9l\u00e9charger. Je suis d\u00e9sol\u00e9 mais votre navigateur/OS ne semble pas supporter cette vid\u00e9o aux formats propos\u00e9s (ou j\u2019ai foir\u00e9 un truc). Vous pouvez toujours la t\u00e9l\u00e9charger. Cela reste une exp\u00e9rience formidable que je suis bien content d\u2019avoir v\u00e9cue. Avoir pass\u00e9 ces quelques heures suspendu, j\u2019avais l\u2019impression d\u2019\u00eatre perch\u00e9 dans mon hamac \u00e0 10\u00a0m\u00e8tres de hauteur. C\u2019\u00e9tait limite \u2014\u00a0mais alors limite\u00a0\u2014 du glamping. Le retour s\u2019est fait par des sentiers bien sympathiques avec leurs lots de boue et d\u2019escaliers sinon c\u2019est trop\u00a0facile. Un single track en bon\u00a0fran\u00e7ais. Quelques heures plus tard, me revoil\u00e0 chez moi \u00e0 10\u00a0heures du matin. \u00c9puis\u00e9 mais heureux. Finalement, vingt\u00a0heures auront suffit pour avoir l\u2019impression de vivre une aventure sans trop de carbone d\u00e9pens\u00e9. Pas\u00a0pire. Mat\u00e9riel Quand on fait du bikepacking, il faut absolument prendre son v\u00e9lo en photo (le mien est en\u00a0haut). Je n\u2019avais pas beaucoup d\u2019options pour ranger des affaires mais je ne voulais pas prendre de sac \u00e0 dos. Aussi, j\u2019ai\u00a0mis\u00a0: tout ce qui \u00e9tait volumineux mais l\u00e9ger (les trucs pour dormir) \u00e0 l\u2019avant sur un porte-bagage que\u00a0j\u2019avais, toute l\u2019eau possible dans le cadre (3\u00a0litres au total, \u00e7a m\u2019a suffit pour les 20\u00a0heures en revenant mod\u00e9r\u00e9ment\u00a0d\u00e9shydrat\u00e9), des barres dans la premi\u00e8re pochette de\u00a0cadre, des outils dans la secondes en cas de\u00a0crevaison et tout le reste dans la sacoche de selle (nourriture, habits, autres). J\u2019arrivais \u00e0 soulever l\u2019ensemble pour franchir des obstacles, c\u2019est un d\u00e9tail non n\u00e9gligeable. Si vous n\u2019arrivez pas bien \u00e0 voir les sacoches, voici une photo avec plus de\u00a0contraste\u00a0: J\u2019ai aussi pris des photos qui ne sont pas mon nombril\u00a0hein. Traces Il est dangereux d\u2019ouvrir un livre. La retraite est r\u00e9volte. Gagner sa cabane, c\u2019est dispara\u00eetre des \u00e9crans de contr\u00f4le. L\u2019ermite s\u2019efface. Il n\u2019envoie plus de traces num\u00e9riques, plus de signaux num\u00e9riques, plus d\u2019impulsions bancaires. Il se d\u00e9fait de toute identit\u00e9. Il pratique un hacking \u00e0 l\u2019envers, sort du grand jeu. Nul besoin d\u2019ailleurs de gagner la for\u00eat. L\u2019asc\u00e9tisme r\u00e9volutionnaire se pratique en milieu urbain. La soci\u00e9t\u00e9 de consommation offre le choix de s\u2019y conformer. Il suffit d\u2019un peu de discipline. Dans l\u2019abondance, libre aux uns de vivre en poussah mais libre aux autres de jouer les moines et de se tenir amaigris dans le murmure des livres. Ceux-ci recourent alors aux for\u00eats int\u00e9rieures sans quitter leur\u00a0appartement. Dans les for\u00eats de Sib\u00e9rie, Sylvain\u00a0Tesson Je vais avoir du mal \u00e0 vous fournir une trace/carte car je pratique le #LeaveNoTrace num\u00e9rique. Au pire, s\u2019il m\u2019arrive de me perdre, je d\u00e9couvre d\u2019autres endroits. Avec une trace, je ne pense pas que j\u2019aurais pu atterrir \u00e0 cet endroit par exemple. L\u2019aventure commence l\u00e0 o\u00f9 la carte\u00a0s\u2019arr\u00eate. En gros, en suivant les pistes cyclables tout le long depuis Montr\u00e9al on peut facilement se rendre au Parc national d\u2019Oka et la derni\u00e8re portion est fabuleuse. Jusqu\u2019\u00e0 pr\u00e9sent, il \u00e9tait possible de trouver de l\u2019eau sur le parcours mais depuis la COVID toutes les fontaines \u00e0 eau ont \u00e9t\u00e9 ferm\u00e9es, pensez \u00e0 emporter une bonne quantit\u00e9 et/ou un\u00a0filtre. Pour ma part, j\u2019avais filtr\u00e9 une r\u00e9serve d\u2019eau issue du marais en dernier recours mais j\u2019ai pu finalement m\u2019en\u00a0passer. Hamac L\u2019objectif de cette sortie, c\u2019\u00e9tait aussi de savoir si j\u2019allais \u00eatre capable de dormir dans un hamac pour des sorties plus longues. C\u2019est une chose dont je r\u00eave depuis tr\u00e8s tr\u00e8s longtemps mais je suis toujours limit\u00e9 par le fait de dormir principalement sur le c\u00f4t\u00e9. J\u2019avais regard\u00e9 du c\u00f4t\u00e9 des solutions comme Draumr mais c\u2019\u00e9tait lourd et contraignant (c\u2019est volumineux et il faut le bon matelas). Et cette ann\u00e9e, je suis tomb\u00e9 sur le SkyLite\u2122 de chez ENO qui me redonnait\u00a0espoir. Juste ce qu\u2019il faut\u00a0d\u2019espace Le bilan apr\u00e8s cette premi\u00e8re nuit est mitig\u00e9 mais il y avait tellement de facteurs qu\u2019il m\u2019est difficile d\u2019avoir un avis objectif. J\u2019ai quand m\u00eame r\u00e9ussi \u00e0 dormir sans avoir trop mal aux jambes le lendemain matin et en dormant une bonne partie de la nuit sur les c\u00f4t\u00e9s, \u00e7a reste une victoire sur ce plan l\u00e0. Je me doutais que l\u2019underquilt (partie du duvet qui se place sous le hamac pour \u00e9viter la compression) serait moins pertinent avec cette configuration et effectivement c\u2019\u00e9tait limite. Je me demande toujours si sans rien en dessous les moustiques arriveraient \u00e0 me piquer ou\u00a0non\u2026 La r\u00e9ponse au prochain\u00a0\u00e9pisode\u202f! Adieu [Juste avant de partir dans la for\u00eat.] \u2014 Adieu Papa. \u2014 Ah\u202f?! \u2014 Bin oui, je t\u2019aime bien mais vu que tu vas aller en prison quand la police va te trouver dans la\u00a0for\u00eat\u2026 La pression, quelle\u00a0pression\u202f?"
  2229. },
  2230. {
  2231. "title": "Relance",
  2232. "url": "/david/2020/05/18/",
  2233. "date": "2020-05-18",
  2234. "content": "Red\u00e9marrer la machine \u00e0 tout\u00a0prix. Ouverture C\u2019est que ce monde ne changera pas simplement parce qu\u2019on comprend avec sa t\u00eate qu\u2019il va droit dans le mur\u00a0: il changera surtout si notre perception mute et s\u2019ouvre, apprend \u00e0 voir ce qu\u2019elle ne voyait pas ou plus, ou mal, ce qui rel\u00e8ve d\u2019un exercice tout autant spirituel que physique, d\u2019un m\u00e9tissage serr\u00e9 des deux potentialit\u00e9s. Ce n\u2019est pas l\u2019un ou l\u2019autre, la pens\u00e9e ou l\u2019\u00e9motion, le concept ou le percept, ou l\u2019affect, c\u2019est l\u2019un et l\u2019autre et le troisi\u00e8me, en multicouches. C\u2019est un alliage et c\u2019est une\u00a0alliance. Postface par Alain Damasio de La recomposition des mondes, Alessandro\u00a0Pignocchi Si le capitalisme repart apr\u00e8s avoir \u00e9t\u00e9 quasi \u00e0 l\u2019arr\u00eat, je me demande comment est-ce que l\u2019on peut encore croire. Croire qu\u2019un changement radical soit possible. Croire qu\u2019une g\u00e9n\u00e9ralisation des ZAD est envisageable. Croire qu\u2019une g\u00e9n\u00e9ration est suffisante alors qu\u2019une pand\u00e9mie ne l\u2019est manifestement\u00a0pas. S\u2019ouvrir \u00e0 l\u2019acceptation. Celle d\u2019in\u00e9galit\u00e9s ind\u00e9centes. Celle de privil\u00e8ges plus ou moins inn\u00e9s. Celle qui ira jusqu\u2019\u00e0 l\u2019\u00e9puisement du dernier\u00a0esclave. Accepter l\u2019inacceptable sans se d\u00e9tester de\u00a0trop. Funambulisme\u00a0quotidien. Agriculture Mais alors, que n\u2019ont-ils pas abandonn\u00e9 l\u2019agriculture quand le plan se retourna contre eux\u202f? En partie parce qu\u2019il fallu des g\u00e9n\u00e9rations pour s\u2019apercevoir que les petits changements s\u2019accumulaient et transformaient la soci\u00e9t\u00e9, et qu\u2019\u00e0 ce moment-l\u00e0 personne ne se souvenant avoir jamais v\u00e9cu autrement. Et en partie parce que la croissance d\u00e9mographique br\u00fbla les vaisseaux de l\u2019humanit\u00e9. Si l\u2019adoption du labourage fit passer la population d\u2019un village de cent \u00e0 cent dix, quels sont les dix qui eussent \u00e9t\u00e9 volontaires pour mourir de faim afin que les autres reviennent au bon vieux temps\u202f? Impossible de revenir en arri\u00e8re. Le pi\u00e8ge s\u2019\u00e9tait\u00a0referm\u00e9. Sapiens, Yuval Noah\u00a0Harari Seule une pand\u00e9mie \u00e9radiquant plus de 90\u202f% de la population permettrait un retour possible au nomadisme. Cela me semble \u00eatre aujourd\u2019hui la seule sortie envisageable du capitalisme, en valorisant une accumulation de savoirs plut\u00f4t que\u00a0d\u2019avoirs. \u00c0 une ou deux petites mutations pr\u00e8s, on n\u2019en est plus si \u00e9loign\u00e9\u2026 et si la combinatoire naturelle ne s\u2019en sort pas, il y aura bien un savant fou pour l\u2019aider un\u00a0peu. Neuf personnes sur dix trouvent probablement cette id\u00e9e incongrue. La dixi\u00e8me a-t-elle pour autant davantage de chances de survivre\u202f? Le voudrait-elle\u00a0seulement\u202f?! Ermite Cette vie procure la paix. Non que toute envie s\u2019\u00e9teigne en soi. La cabane n\u2019est pas un arbre de l\u2019\u00c9veil bouddhique. L\u2019ermitage resserre les ambitions aux proportions du possible. En r\u00e9tr\u00e9cissant la panoplie des actions, on augmente la profondeur de chaque\u00a0exp\u00e9rience. [\u2026] La tentation \u00e9r\u00e9mitique proc\u00e8de d\u2019un cycle immuable. Il faut d\u2019abord avoir souffert d\u2019indigestion dans le c\u0153ur des villes modernes pour aspirer \u00e0 une cabane fumant dans la clairi\u00e8re. Une fois ankylos\u00e9 dans la graisse du conformisme et enkyst\u00e9 dans le saint doux du confort, on est m\u00fbr pour l\u2019appel de la\u00a0for\u00eat. [\u2026] Un ermite ne menace pas la soci\u00e9t\u00e9 des hommes. Tout juste en incarne-t-il la critique. [\u2026] L\u2019anarchiste r\u00eave de d\u00e9truire la soci\u00e9t\u00e9 dans laquelle il se fond. Le hacker aujourd\u2019hui fomente l\u2019\u00e9croulement des citadelles virtuelles depuis sa chambre. [\u2026] Tout deux ont besoin de la soci\u00e9t\u00e9 honnie. Elle constitue leur cible et la destruction de la cible est leur raison d\u2019\u00eatre. L\u2019ermite se tient \u00e0 l\u2019\u00e9cart, dans un refus poli. [\u2026] L\u2019ermite ne s\u2019oppose pas, il \u00e9pouse un mode de vie. Il ne d\u00e9nonce pas un mensonge, il cherche une\u00a0v\u00e9rit\u00e9. Dans les for\u00eats de Sib\u00e9rie, Sylvain\u00a0Tesson De plus en plus tent\u00e9 par une auto-exclusion. Je crois que dans d\u2019autres circonstances familiales, j\u2019aurais d\u00e9j\u00e0 fait ce pas de c\u00f4t\u00e9, ce refus poli. S\u2019isoler dans un petit recoin de for\u00eat. En ins\u00e9curit\u00e9 \u00e9nerg\u00e9tique . Loin\u2026 Un bois n\u2019a jamais refus\u00e9 l\u2019asile. Les princes, eux, envoyaient leurs b\u00fbcherons pour abattre les bois. Pour administrer un pays, la r\u00e8gle est de le d\u00e9fricher. Dans un royaume en ordre, la for\u00eat est le dernier bastion de libert\u00e9 \u00e0\u00a0tomber. Ibid. Recul And I thought with a pang of how I was always hurrying him \u2013 to get dressed, to get out the door for school, to finish his dinner, to get ready for bed \u2013 and of how heedlessly I was inflicting upon him my own anxious awareness of time as an oppressive force. How before he knew where he was, his own childhood would have receded into the past, and he too would be out of the secret level of childhood and into the laterally scrolling world of\u00a0adulthood. Splendid isolation: how I stopped time by sitting in a forest for 24\u00a0hours On dirait que je ne suis pas le seul \u00e0 prendre du recul en allant me promener en for\u00eat. Lorsque j\u2019observe le changement qui a pu s\u2019op\u00e9rer dans notre famille depuis que l\u2019on est en confinement en terme d\u2019apaisement et d\u2019\u00e9quilibre, je me dis que j\u2019ai besoin de temps pour accepter que l\u2019instruction en famille est peut-\u00eatre ce qui est pr\u00e9f\u00e9rable pour chacun de\u00a0nous. Aussi, il est temps que j\u2019aille faire un petit tour dans les\u00a0bois. Haine [Discussion autour des commentaires suite \u00e0 un gazouillis de la mairesse.] \u2014 Il y a beaucoup de haine \u00e0 Montr\u00e9al en ce moment. [Part en courant dans le salon pour v\u00e9rifier un truc et revient aussi vite.] \u2014 Mais non Papa, il n\u2019y a qu\u2019un \u00ab\u00a0n\u00a0\u00bb \u00e0 Montr\u00e9al\u202f! Il y a un \u00ab\u00a0m\u00a0\u00bb dans\u00a0humour."
  2235. },
  2236. {
  2237. "title": "Zam",
  2238. "url": "/david/2020/04/18/",
  2239. "date": "2020-04-18",
  2240. "content": "L\u2019histoire assez personnelle d\u2019un produit\u00a0collectif. Prologue L\u2019archer qui ne partage pas avec les autres sa joie de l\u2019arc et de la fl\u00e8che ne conna\u00eetra jamais ses propres qualit\u00e9s et ses propres\u00a0d\u00e9fauts. Avant de commencer quoi que ce soit, donc, cherche des alli\u00e9s \u2014\u00a0des gens qui s\u2019int\u00e9ressent \u00e0 ce que tu\u00a0fais. Attention, je ne suis pas en train de dire\u00a0: \u00ab\u00a0Cherche d\u2019autres archers.\u00a0\u00bb Je dis simplement\u00a0: \u00ab\u00a0Trouve des personnes qui ont d\u2019autres talents, car la voie de l\u2019archer n\u2019est pas diff\u00e9rente d\u2019une autre voie suivie elle aussi avec\u00a0enthousiasme.\u00a0\u00bb La Voie de l\u2019Archer, Paulo\u00a0Coelho Kamakura, avril\u00a02012. Contexte Je suis contact\u00e9 par Rapha\u00ebl il y a deux ans pour rejoindre une Startup d\u2019\u00c9tat, apr\u00e8s avoir travaill\u00e9 sur datagouv pendant un temps puis avoir plant\u00e9 une autre startup. Dans un tel contexte, on ne sait jamais ce qui va pousser apr\u00e8s. Dans mon cas, \u00e7a avait quand m\u00eame fait germer une petite graine sur l\u2019importance d\u2019un\u00b7e responsable produit ainsi que la pr\u00e9sence d\u2019une personne ayant des comp\u00e9tences en UX. Je souligne l\u2019aspect personnel de ce retour en introduction car nous sommes aussi en train de compiler une histoire collective de cette aventure et j\u2019esp\u00e8re que nous pourrons la rendre publique tant les points de vue des autres membres de l\u2019\u00e9quipe sont riches et\u00a0pertinents. Cela faisait un moment que je m\u2019int\u00e9ressais au processus l\u00e9gislatif car il me semblait que cela \u00e9tait un \u00e9l\u00e9ment cl\u00e9 de la d\u00e9mocratie. Aussi, je r\u00e9ponds na\u00efvement \u00ab\u00a0oui\u00a0\u00bb et me voil\u00e0 embarqu\u00e9 dans un wagonnet de montagnes russes. Enfin \u2014\u00a0canadiennes en fait\u00a0\u2014 vu que nous avons pu concevoir l\u2019int\u00e9gralit\u00e9 du produit en \u00e9tant \u00e0 distance. Ainsi naissait mon implication dans Zam . Premi\u00e8re entr\u00e9e dans mon journal pro, j\u2019aime constater \u00e0 quel point il a \u00e9volu\u00e9 dans le temps pour consigner davantage des \u00e9motions et ressentis une fois la confiance\u00a0install\u00e9e. Objectif L\u2019objectif est de proposer un outil num\u00e9rique permettant de r\u00e9duire la p\u00e9nibilit\u00e9 (et le nombre de pages jusque l\u00e0 imprim\u00e9es) lors de la r\u00e9daction des r\u00e9ponses aux amendements soumis par les d\u00e9put\u00e9\u00b7e\u00b7s et/ou s\u00e9nateur\u00b7ice\u00b7s de la part du gouvernement afin de pr\u00e9parer le d\u00e9bat l\u00e9gislatif au sein des instances parlementaires (Assembl\u00e9e Nationale et\u00a0S\u00e9nat). Exprim\u00e9 ainsi il faut s\u2019accrocher, aussi je vous propose un exemple sous forme de chronologie et un peu simplifi\u00e9 (les dates sont invent\u00e9es mais proches de la\u00a0r\u00e9alit\u00e9)\u00a0: Lundi, le gouvernement soumet un projet de loi \u00e0 l\u2019Assembl\u00e9e\u00a0Nationale\u202f; Jusqu\u2019\u00e0 vendredi midi, les d\u00e9put\u00e9\u00b7e\u00b7s soumettent des amendements dans l\u2019intention d\u2019am\u00e9liorer le texte\u00a0initial\u202f; De vendredi midi \u00e0 lundi, les services du gouvernement travaillent pour avoir une r\u00e9ponse pr\u00e9cise/pertinente \u00e0 chaque amendement (c\u2019est g\u00e9n\u00e9ralement la nuit/fin de semaine, oui)\u202f; Le lundi suivant, la s\u00e9ance publique commence et le ou la ministre dispose de r\u00e9ponses permettant de prendre la parole dans\u00a0l\u2019h\u00e9micycle\u202f; Au cours du d\u00e9bat parlementaire qui prend quelques jours, les amendements sont accept\u00e9s ou rejet\u00e9s en fonction des votes en s\u00e9ance, le texte est modifi\u00e9 en cons\u00e9quence avant de passer au\u00a0S\u00e9nat. Zam intervient \u00e0 l\u2019\u00e9tape 3\u00a0lorsqu\u2019il s\u2019agit de r\u00e9diger ces r\u00e9ponses dans des d\u00e9lais courts, avec la plus grande expertise possible et une cha\u00eene de validation cons\u00e9quente. Cet outil vient remplacer un processus \u00e0 base de (beaucoup de) papier, d\u2019outils de traitement de texte/tableur et de longues heures de sommeil\u00a0perdues. Zam est sporadiquement utilis\u00e9 en \u00e9tape\u00a04\u00a0pour les conseillers qui sont sur les bancs de l\u2019Assembl\u00e9e Nationale et a m\u00eame \u00e9t\u00e9 utilis\u00e9 par une ministre en direct sur une tablette. Achievement\u00a0unlocked. Approche Tout a commenc\u00e9 \u00e0 \u00e9chelle humaine sur un projet de loi bien pr\u00e9cis et surtout avec une personne cl\u00e9 qui connaissait bien les rouages des processus existants, au point de vouloir les changer. Ce que l\u2019on appelle une intrapreneuse. Puis \u00e7a s\u2019est rapidement emball\u00e9 suite \u00e0 la satisfaction des utilisateur\u00b7ice\u00b7s qui ont appr\u00e9ci\u00e9 les veill\u00e9es moins stressantes et les nuits plus compl\u00e8tes\u00a0(!), ces personnes \u00e9taient jusqu\u2019alors en souffrance. On a commenc\u00e9 \u00e0 encha\u00eener les projets de loi et les minist\u00e8res\u00a0concern\u00e9s. Pour tenir dans la dur\u00e9e, il faut r\u00e9ussir \u00e0 trouver un rythme qui soit soutenable pour tou\u00b7te\u00b7s. En \u00e9tant \u00e0 distance et sur un fuseau horaire diff\u00e9rent, cela signifie s\u2019adapter pour trouver un cr\u00e9neau quotidien d\u2019\u00e9change qui tourne autour d\u2019une heure. C\u2019est un moment important autant pour le travail \u00e0 r\u00e9aliser que pour maintenir l\u2019humeur de l\u2019\u00e9quipe \u00e0 un niveau enthousiasmant. Non pas comme une suite de sprints mais comme un ultra-marathon avec plein de pacers. En parall\u00e8le de ces discussions, il y a nos \u00e9changes avec les personnes utilisant le produit dont l\u2019avis est essentiel pour pouvoir continuer \u00e0 \u00eatre pertinents. Cela arrive environ toutes les deux semaines et nous mettons un canal de r\u00e9ception en place pour les personnes ne pouvant pas \u00eatre sur place. C\u2019est vraiment important pour moi d\u2019arriver \u00e0 avoir ces retours sans interm\u00e9diaires de fa\u00e7on \u00e0 d\u00e9velopper mon empathie pour les\u00a0utilisateur\u00b7ice\u00b7s. Tous les six mois environ\u00a0(?), on prend un peu de recul sur ce que l\u2019on a fait et compris \u2014\u00a0sur notre nouvelle fa\u00e7on de voir les choses aussi\u00a0\u2014 pour r\u00e9ajuster le cap si on en ressent le besoin. Cela permet d\u2019\u00e9changer sur des \u00e9motions qui sont pass\u00e9es entre les mailles du filet\u00a0quotidien. Technique J\u2019ai parl\u00e9 un peu de technique r\u00e9cemment et la pile de technologies que l\u2019on a utilis\u00e9 pour ce projet me semble \u00eatre relativement stable et compr\u00e9hensible. Le code est accessible sur Microsoft Github sous licence AGPL-3, on peut voir que la r\u00e9partition est assez \u00e9quilibr\u00e9e entre Ronan et moi. C\u2019est du Python\u00a03\u00a0annot\u00e9 pour les types qui utilise Pyramid comme framework web. Rien de tr\u00e8s exotique et c\u2019est intentionnel consid\u00e9rant que nous souhaitions \u00e0 un moment transmettre le produit (voir plus\u00a0bas). Un petit m\u00e8me courtesy of Ma\u00eftan\u00e9\u00a0\ud83d\ude05. Ce qui est peut-\u00eatre un peu plus inhabituel c\u2019est de ne pas utiliser Microsoft npm pour g\u00e9rer nos d\u00e9pendances JavaScript, cela permet de bien voir ce que l\u2019on ajoute, une sorte de friction manuelle qui m\u2019est ch\u00e8re lorsqu\u2019on parle de faire tourner mon code sur la machine de beaucoup\u00a0d\u2019autres. Les principaux d\u00e9fis techniques ont \u00e9t\u00e9 de g\u00e9rer des donn\u00e9es en entr\u00e9e en provenance des sites parlementaires qui n\u2019\u00e9taient pas forc\u00e9ment tr\u00e8s stables. Lorsque toute la pertinence du produit repose sur la fra\u00eecheur des donn\u00e9es \u00e0 un moment cl\u00e9 du processus l\u00e9gislatif, c\u2019est quelque peu anxiog\u00e8ne de se dire que l\u2019on n\u2019a aucun contr\u00f4le\u00a0dessus\u202f! La plus grande victoire technique est certainement d\u2019avoir eu envie de reprendre ce code pour la suite (voir plus bas) au lieu de partir sur quelque chose de\u00a0neuf. Transmission Une Startup d\u2019\u00c9tat est un service public num\u00e9rique d\u00e9velopp\u00e9 par une \u00e9quipe autonome pour r\u00e9pondre \u00e0 un probl\u00e8me li\u00e9 \u00e0 une politique publique, financ\u00e9e par une administration porteuse. Elle n\u2019a pas pour objectif de faire du profit et n\u2019a le plus souvent pas de personnalit\u00e9 juridique propre au moment de son lancement (m\u00eame si elle peut devenir par la suite un service national au sein d\u2019une administration ou au sein d\u2019un GIP autonome). Sa vocation est de maximiser son impact social en r\u00e9pondant aux besoins de ses\u00a0utilisateurs. \u00c0 propos - beta.gouv.fr Au bout d\u2019un moment, lorsqu\u2019on s\u2019est prouv\u00e9 que le produit con\u00e7u a de la valeur pour des personnes gr\u00e2ce \u00e0 leurs retours r\u00e9currents, on songe \u00e0 d\u00e9cliner le service \u00e0 plus large \u00e9chelle. C\u2019est ce qui s\u2019est pass\u00e9 pour Zam avec une g\u00e9n\u00e9ralisation de l\u2019outil num\u00e9rique de gestion des amendements pour l\u2019ensemble des administrations au d\u00e9but de\u00a0l\u2019ann\u00e9e\u00a02020. Je vais \u00eatre honn\u00eate, \u00e7a s\u2019est (pas) fait dans la\u00a0douleur. Nous \u00e9tions dans une optique de transmission l\u00e0 o\u00f9 la direction qui devait dor\u00e9navant assurer la continuit\u00e9 de ce service s\u2019attendait \u00e0 un produit fini qu\u2019il suffirait de brancher comme on peut le faire avec de l\u2019\u00e9lectrom\u00e9nager. Autant dire que le choc des cultures a \u00e9t\u00e9 assez violent\u2026 et le r\u00e9sultat relativement\u00a0frustrant. Le service est officiellement arr\u00eat\u00e9 depuis le 1er janvier et nous avons tout de m\u00eame maintenu une instance afin d\u2019en assurer la continuit\u00e9 malgr\u00e9 tout, estimant qu\u2019il \u00e9tait important pour nos utilisateur\u00b7ice\u00b7s de continuer \u00e0 disposer d\u2019un outil qui leur facilitait la vie au quotidien. D\u2019autant plus lorsqu\u2019un projet de loi comme celui des retraites s\u2019en vient et que l\u2019on pense pouvoir \u00e9viter l\u2019abattage d\u2019une for\u00eat en rendant inutile l\u2019impression multiple de\u00a042\u202f000\u00a0amendements\u202f! Bref, \u00e7a ressemble \u00e0 un loup\u00e9. Mais l\u2019essentiel n\u2019\u00e9tait peut-\u00eatre pas\u00a0l\u00e0\u00a0:-). Entracte Il existe deux types de\u00a0tir. Le premier est celui que l\u2019on fait avec pr\u00e9cision mais sans \u00e2me. Dans ce cas, l\u2019archer, bien qu\u2019il poss\u00e8de une grande ma\u00eetrise de la technique, s\u2019est exclusivement concentr\u00e9 sur la cible \u2014\u00a0et il n\u2019a donc pas \u00e9volu\u00e9, il a machinalement r\u00e9p\u00e9t\u00e9 un geste, il n\u2019a pas r\u00e9ussi \u00e0 grandir, et il abandonnera un jour la voie de l\u2019archer parce qu\u2019il trouvera que tout est devenu\u00a0routine. Le second tir est celui que l\u2019on fait de toute son \u00e2me. Lorsque l\u2019intention de l\u2019archer se transforme pour devenir le vol de la fl\u00e8che, ses doigts s\u2019ouvrent au bon moment, le son de la corde fait chanter les oiseaux et le fait de tirer en direction de quelque chose au loin provoque \u2014\u00a0paradoxalement\u00a0\u2014 un retour sur soi, une rencontre avec\u00a0soi-m\u00eame. La Voie de l\u2019Archer, Paulo\u00a0Coelho Kamakura, avril\u00a02012. Satisfactions Je vais me concentrer sur trois satisfactions importantes au cours de ces deux derni\u00e8res\u00a0ann\u00e9es\u00a0: \u00catre suffisamment \u00e0 l\u2019\u00e9coute des utilisateur\u00b7ice\u00b7s pour que cela cr\u00e9e un climat de confiance et que ces personnes prennent part \u00e0 l\u2019aventure, aboutir \u00e0 une telle proximit\u00e9 est vraiment crucial pour concevoir un produit pertinent qui soit adopt\u00e9. Cela a chang\u00e9 ma fa\u00e7on d\u2019appr\u00e9hender les probl\u00e8mes en passant de la th\u00e9orie \u00e0 la\u00a0pratique. Faire \u00e9quipe, je me suis d\u00e9j\u00e0 longuement exprim\u00e9 sur le sujet et cette tension positive entre ses membres transforme la qualit\u00e9 et la pertinence du\u00a0produit. Collaborer \u00e0 distance, pas seulement en pensant \u00e0 distance mais en apprenant et en grandissant \u00e0 distance. Je mesure d\u2019autant plus aujourd\u2019hui \u2014\u00a0lorsque cette distance est impos\u00e9e\u00a0\u2014 \u00e0 quel point c\u2019est un avantage compar\u00e9 \u00e0 d\u2019autres \u00e9quipes qui se retrouvent d\u00e9sempar\u00e9es. Non seulement pour \u00eatre efficaces mais aussi et surtout pour continuer \u00e0 avoir le sentiment d\u2019\u00eatre ensemble dans des moments\u00a0d\u2019incertitudes. D\u2019un point de vue plus personnel, j\u2019appr\u00e9cie le fait de garder l\u2019enthousiasme de travailler sur un m\u00eame produit et avec une m\u00eame \u00e9quipe dans la dur\u00e9e. Au point de vouloir continuer \u00e0 faire des choses avec l\u2019un et l\u2019autre. C\u2019est assez rare pour que je m\u2019en\u00a0r\u00e9jouisse\u00a0:-). Regrets Je vais en garder trois aussi pour\u00a0\u00e9quilibrer\u00a0: La frustration de ne pas r\u00e9ussir \u00e0 transmettre un produit et, peut-\u00eatre pire, une fa\u00e7on de le produire. Cela remet en question pas mal de choses au sujet de mon implication dans des initiatives comme betagouv. C\u2019est un regret qui est encore aujourd\u2019hui assez difficile \u00e0\u00a0dig\u00e9rer. La souffrance d\u2019avoir construit un groupe de travail autour d\u2019un produit qui va \u00eatre ignor\u00e9 alors qu\u2019il est la cl\u00e9 de sa r\u00e9ussite aupr\u00e8s des utilisateur\u00b7ice\u00b7s actuel\u00b7le\u00b7s. Avoir un sentiment de g\u00e2chis d\u2019\u00e9nergie (et d\u2019argent\u00a0public). La peine d\u2019avoir voulu essayer de transmettre le produit \u00e0 une autre entit\u00e9 pour v\u00e9rifier si cela \u00e9tait faisable alors qu\u2019une externalisation au sein d\u2019un GIP ou autre aurait probablement \u00e9t\u00e9 possible \u00e0 un moment donn\u00e9. J\u2019esp\u00e8re que notre retour permettra aux autres \u00e9quipes de ne pas faire la m\u00eame\u00a0erreur. Il y en aurait un autre de regret un peu meta qui est la prise de conscience que l\u2019appareil d\u00e9mocratique de la Cinqui\u00e8me R\u00e9publique est compl\u00e8tement d\u00e9faillant lorsqu\u2019il y a une majorit\u00e9. J\u2019aurais pu m\u2019en rendre compte depuis l\u2019ext\u00e9rieur mais avoir les mains dans ces donn\u00e9es permet de constater \u00e0 quel point les s\u00e9ances \u00e0 l\u2019Assembl\u00e9e Nationale ou au S\u00e9nat peuvent \u00eatre inutiles dans les faits. C\u2019est bien triste car il s\u2019agit ici du contre-pouvoir n\u00e9cessaire \u00e0\u00a0l\u2019ex\u00e9cutif. Suite Ce qui est r\u00e9jouissant dans tout \u00e7a, c\u2019est qu\u2019il y a une saison\u00a02\u00a0qui se pr\u00e9pare, nom de code\u00a0: Visam\u202f! On reprend l\u2019\u00e9quipe, une partie du code et on va rencontrer les personnes en souffrance pour proposer une solution adapt\u00e9e. Ou du moins c\u2019\u00e9tait le plan, et vu qu\u2019il ne se d\u00e9roule pas tout \u00e0 fait comme pr\u00e9vu \u00e0 cause d\u2019un petit bout d\u2019ARN plut\u00f4t r\u00e9sistant, on\u00a0s\u2019adapte. L\u2019avantage d\u2019\u00eatre une \u00e9quipe distribu\u00e9e, c\u2019est d\u2019a priori \u00eatre \u00e0 m\u00eame de pouvoir proposer des usages qui correspondent \u00e0 la situation actuelle. La suite au prochain\u00a0\u00e9pisode\u2026 Ailleurs Le code source de Zam est disponible depuis le d\u00e9but sous licence AGPL\u00a03. Ma\u00eftan\u00e9 a \u00e9crit une s\u00e9rie d\u2019articles sur le sujet, pour l\u2019instant il y en a 9\u00a0de publi\u00e9s mais 19\u00a0sont pr\u00e9vus\u00a0(!!!). Cela permet de suivre l\u2019\u00e9volution du produit dans le temps, c\u2019est trop\u00a0bien. Deux articles sur le blog de\u00a0betagouv\u00a0: Zam\u00a0: simplifier le processus de r\u00e9ponse aux amendements Paroles d\u2019intrapreneuses\u00a0#2\u00a0: M\u00e9lodie Dahi de la Startup d\u2019Etat Zam Une \u00e9mission de radio a \u00e9t\u00e9 r\u00e9alis\u00e9e par\u00a0DaScritch. Il y a eu au moins un article dans la presse , en tout cas c\u2019est le seul dont j\u2019ai\u00a0connaissance. On r\u00e9fl\u00e9chit \u00e0 d\u2019autres formes de transmissions/interactions, notamment orales, potentiellement en visio, bref si vous avez des id\u00e9es et/ou questions on est super\u00a0ouvert\u00b7e\u00b7s. \u00c9pilogue Une fois que la fl\u00e8che a \u00e9t\u00e9 d\u00e9coch\u00e9e, l\u2019archer ne peut plus rien faire, si ce n\u2019est suivre des yeux son trajet vers la cible. D\u00e8s lors, la tension n\u00e9cessaire au tir n\u2019a plus de raison\u00a0d\u2019\u00eatre. L\u2019archer garde alors les yeux fix\u00e9s sur le vol de la fl\u00e8che, mais son c\u0153ur se repose, et il\u00a0sourit. La Voie de l\u2019Archer, Paulo\u00a0Coelho Kamakura, avril\u00a02012. P.S.: le Japon me\u00a0manque. Mise \u00e0 jour quelques heures apr\u00e8s publication\u00a0: Karl r\u00e9pond en parlant de poisson et ne sait pas \u00e0 quel point il tombe\u00a0juste\u00a0:-)."
  2241. },
  2242. {
  2243. "title": "R\u00e9sistance",
  2244. "url": "/david/2020/04/10/",
  2245. "date": "2020-04-10",
  2246. "content": "Contre un virus ou un\u00a0syst\u00e8me\u202f? Humeur J\u2019ai appartenu \u00e0 cette g\u00e9n\u00e9ration qui, en occident, serrait des mains et faisait des\u00a0bises. Christian Faur\u00e9 sur\u00a0Twitter J\u2019accepte que nous soyons impuissants face \u00e0 un virus\u00a0qui\u00a0: peut rester en suspension plusieurs heures selon les environnements (notamment les commerces\u00a0climatis\u00e9s) peut rester sur des surfaces plusieurs heures\u00a0aussi prend plusieurs jours \u00e0 se manifester ce qui rend quasi-impossible la pertinence de la tra\u00e7abilit\u00e9 des contacts des\u00a0individus ne se manifeste pas toujours, potentiellement sur 25\u202f% de la\u00a0population J\u2019accepte d\u2019\u00eatre surpris par la r\u00e9silience d\u2019un syst\u00e8me que je pensais plus fragile. Je suis encore plus surpris par la continuit\u00e9 de nombreux services qui est symptomatique de la pression que le capitalisme peut avoir sur la base de la pyramide. En fait, je ne suis pas surpris, je suis triste. Triste que cet esclavage moderne soit encore et toujours\u00a0silencieux. J\u2019accepte que le fameux pic que l\u2019on tente d\u2019atteindre soit un \u00e9l\u00e9ment de langage, de temporisation, de discussion, d\u2019occupation car on n\u2019a que \u00e7a \u00e0 faire pendant un confinement. Occuper l\u2019attention d\u2019un c\u00f4t\u00e9 pour pr\u00e9parer un panoptique num\u00e9rique de l\u2019autre. Exercice de prestidigitalisation facile. Mains propres, doigts sales. Probablement des doigts de services num\u00e9riques\u00a0nationaux. J\u2019accepte aussi malgr\u00e9 moi et avec un certain soulagement de ne pas avoir \u00e9t\u00e9 totalement dans le faux ces derni\u00e8res ann\u00e9es. J\u2019essaye de prendre cela du bon c\u00f4t\u00e9 en esp\u00e9rant un changement, qui ne peut \u00eatre que\u00a0radical. Grand\u00a0soir M\u00eame lorsqu\u2019il est pr\u00e9sent\u00e9 comme une \u00ab\u00a0chance\u00a0\u00bb ou une \u00ab\u00a0opportunit\u00e9\u00a0\u00bb, le souhait d\u2019un basculement provoqu\u00e9 par l\u2019\u00e9pid\u00e9mie reste excessivement fataliste sur l\u2019\u00e9tat de nos forces pour changer la soci\u00e9t\u00e9. Seul un virus en serait capable, n\u00e9gligeant la col\u00e8re politique l\u00e9gitime qui fonde tous les mouvements sociaux. Compter sur la performativit\u00e9 des rh\u00e9toriques de rupture dissimule le travail d\u2019auto-organisation n\u00e9cessaire aux basculements politiques tant souhait\u00e9s, qui ne verront jamais le jour tous seuls. Il n\u2019y aura pas de Grand Soir, mais bien diff\u00e9rents niveaux au sein desquels il est possible de construire les bases de notre future soci\u00e9t\u00e9 \u00e9cologique. Il importe de (re)trouver les moyens d\u2019agir sur ces diff\u00e9rents niveaux, afin de pr\u00e9parer le passage vers cette nouvelle soci\u00e9t\u00e9. Le syndicalisme est l\u2019un d\u2019entre eux, les occupations contre les Grands Projets Inutiles et Impos\u00e9s, l\u2019engagement associatif et la construction d\u2019institutions alternatives aussi. Ce sont ces luttes, port\u00e9es sinc\u00e8rement au quotidien avec nos camarades, qui permettront de construire la soci\u00e9t\u00e9 \u00e9cologique\u00a0n\u00e9cessaire. Le virus n\u2019est pas une vengeance Peut-\u00eatre pas de Grand Soir donc, et les appels \u00e0 faire des grandes manifestations \u00e0 la fin me semble \u00eatre lanc\u00e9s par des personnes qui sont dans le d\u00e9ni de ce qu\u2019est une \u00e9pid\u00e9mie. Ou alors dans cinq ans\u00a0peut-\u00eatre\u2026 Par contre des initiatives locales, \u00e0 une \u00e9chelle adapt\u00e9e, restent possibles m\u00eame en p\u00e9riode de confinement pour construire (avec un sous-)ensemble de personnes un r\u00e9cit qui d\u00e9crive non pas un apr\u00e8s enthousiasmant mais d\u00e9j\u00e0 un pendant\u202f! Surveillance Et nous nous adapterons \u00e0 ces mesures. Nous les accepterons, comme nous avons accept\u00e9 les contr\u00f4les de s\u00e9curit\u00e9 de plus en plus stricts dans les a\u00e9roports apr\u00e8s les attaques terroristes. La surveillance intrusive de nos vies sera consid\u00e9r\u00e9e comme un prix acceptable \u00e0 payer pour jouir en s\u00e9curit\u00e9 de la libert\u00e9 d\u2019\u00eatre avec d\u2019autres personnes\u00a0(saines). Mais comme toujours, le co\u00fbt r\u00e9el de cette surveillance sera support\u00e9 par les plus pauvres et les plus\u00a0fragiles. Il n\u2019y aura pas de retour \u00e0 la normale Si les mesures qui vont \u00eatre prises pendant cette p\u00e9riode sont l\u00e0 pour durer alors cr\u00e9ons nos propres mesures. C\u2019est maintenant qu\u2019il faut proposer de nouvelles choses avant qu\u2019elles nous soient\u00a0impos\u00e9es. Les espaces confin\u00e9s sont propices \u00e0 la propagation\u202f? Est-ce que nous sommes pr\u00eat\u00b7e\u00b7s \u00e0 lib\u00e9rer suffisamment d\u2019espace public pour des march\u00e9s en plein air permettant de respecter les\u00a0distances\u202f? La contamination de ses proches est probl\u00e9matique\u202f? Est-ce que l\u2019on am\u00e9nage des endroits o\u00f9 se mettre en confinement individuel et volontaire en cas de d\u00e9claration de\u00a0sympt\u00f4mes\u202f? La technologie fait peur\u202f? Est-ce que l\u2019on est pr\u00eats \u00e0 consigner tous nos contacts par \u00e9crit pour pouvoir remonter et informer sur la douzaine de jours\u00a0\u00e9coul\u00e9s\u202f? Tous ces choix politiques sont relativement low-tech. Tracking But let\u2019s think for a moment what is actually necessary to achieve our goal: it turns out we could largely achieve what we want without a centralized infrastructure. [\u2026] Either way the central authority would not know who you are. Your only point of contact would be when you become a covid case. Most importantly this system could be created in a way where it\u2019s completely useless for tracking people but still be useful for contact\u00a0tracing. App Assisted Contact Tracing Bon, il semblerait que nous ne puissions \u00e9viter le solutionnisme technologique qui arrive \u00e0 la rescousse et qui donne l\u2019illusion de pouvoir isoler des cas de mani\u00e8re pertinente (mais combien\u202f? et o\u00f9\u202f?!). M\u00eame avec une telle approche, il nous est possible de rester relativement l\u00e9gers en terme d\u2019atteinte \u00e0 la vie priv\u00e9e des\u00a0citoyens. Armin nous donne des cl\u00e9s techniques pour cela. En remet une couche . Et c\u2019est m\u00eame brillamment illustr\u00e9 . Mais la technique , c\u2019est g\u00e9n\u00e9ralement la partie facile. Cela ne pourra pas \u00eatre efficace \u2014\u00a0si tant est que \u00e7a le soit \u00a0\u2014 tant qu\u2019un tel dispositif ne sera pas adopt\u00e9 par une tr\u00e8s large proportion de la population mondiale. Ou alors nous allons devoir passer du confinement au cloisonnement. Par quartier, par ville, par r\u00e9gion, des barrages avec des infrastructures permettant de rester confin\u00e9\u00b7e\u00b7s 15\u00a0jours en cas de d\u00e9pistage\u00a0positif. Le temps de coudre quelques\u00a0masques. Pr\u00e9parer Il s\u2019agit de faire la liste des activit\u00e9s dont vous vous sentez priv\u00e9es par la crise actuelle et qui vous donne la sensation d\u2019une atteinte \u00e0 vos conditions essentielles de subsistance. Pour chaque activit\u00e9, pouvez-vous indiquer si vous aimeriez que celles-ci reprennent \u00e0 l\u2019identique (comme avant), mieux, ou qu\u2019elles ne reprennent pas du\u00a0tout. Exercice pour pr\u00e9parer l\u2019apr\u00e8s crise sanitaire pour \u00eatre s\u00fbr que tout ne reprenne pas comme avant J\u2019aime beaucoup la transformation en r\u00e9trospective propos\u00e9e par Claude Aubry. Devenons des interrupteurs de globalisation comme le dit Bruno Latour dans son article\u00a0: PDF complet, 136\u202fKo . Un exercice \u00e0 faire en famille, en quartier, \u00e0 l\u2019\u00e9cole\u202f? Encore une question d\u2019\u00e9chelle. Redessiner des communaut\u00e9s locales et\u00a0distribu\u00e9es. Mise \u00e0 jour\u00a0: Claude m\u2019a permis de g\u00e9n\u00e9rer une version haute d\u00e9finition de l\u2019image de la\u00a0r\u00e9tro-confinement. Degrowth Historically, people have fought for more\u2014more bread, more rights, more wealth. Deliberately deciding to have less, albeit a radically more equal distribution of a smaller overall pie, will not be easy nor will it be an overnight transition. However, forming plans for a materially credible, ecologically sustainable, post-capitalist future is absolutely necessary if we are to avoid the likelihood of a future where the rich fortify themselves in relatively safe, highly militarized zones within temperate regions while most people are left in ruined ecologies located in sacrifice zones, existing well below the social\u00a0foundation. Ecological crises and equitable futures Et puis il y a nos aspirations \u00e0 plus long terme. R\u00e9duire les cha\u00eenes d\u2019approvisionnement, r\u00e9duire notre consommation d\u2019\u00e9nergie, repenser un syst\u00e8me moins in\u00e9galitaire. Tout cela est li\u00e9 et va probablement me faire revoir des choses \u00e0 titre personnel\u00a0d\u00e9j\u00e0. Revoir peut-\u00eatre aussi aux c\u00f4t\u00e9s de quelles personnes est-ce que je souhaite aborder cette descente \u00e9nerg\u00e9tique in\u00e9vitable. Quelles relations est-ce que je d\u00e9t\u00e9riore au profit de liens diff\u00e9rents\u202f? Quel r\u00e9seau est-ce que je peux vraiment consid\u00e9rer comme \u00e9tant solidaire\u202f? Quel milieu cr\u00e9er qui soit propice \u00e0 un apaisement en d\u00e9pit de la\u00a0situation\u202f? Salaire Nos personnes doivent \u00eatre lib\u00e9r\u00e9es de cet al\u00e9a et reconnues, de 18\u00a0ans \u00e0 la mort, par un salaire pos\u00e9 comme un droit politique et qu\u2019il serait raisonnable d\u2019inscrire dans une fourchette de 1\u00a0\u00e0 3. Chacun\u00b7e, \u00e0 sa majorit\u00e9, quels que soient son pass\u00e9 scolaire et son handicap, est dot\u00e9\u00b7e du premier niveau de qualification, et donc des 1700\u00a0euros nets du Smic revendiqu\u00e9, et peut, par des \u00e9preuves de qualification, progresser jusqu\u2019\u00e0 un salaire plafond de 5000\u00a0euros nets\u00a0: au-del\u00e0, les r\u00e9mun\u00e9rations n\u2019ont aucun sens. Droit politique de tout adulte vivant sur le territoire national, le salaire peut stagner, mais jamais diminuer ou \u00eatre\u00a0supprim\u00e9. COVID-19, l\u2019ami des dominants Franck Lepage avec L\u2019ardeur nous propose une autre vision de ce que l\u2019on peut lire/voir dans les media traditionnels avec une vision plus historique des changements. Des pistes pour comprendre la situation actuelle et notamment identifier pourquoi est-ce qu\u2019elle pourrait aller vers une domination encore plus importante des personnes oppress\u00e9es. Voir aussi la vid\u00e9o (sur invidio.us) r\u00e9alis\u00e9e suite \u00e0\u00a0l\u2019article. Cela n\u2019est pas tr\u00e8s enthousiasmant mais autant ne pas se mettre un masque sur les yeux en ce moment\u2026 et peut-\u00eatre d\u00e9masquer les r\u00e9el\u00b7le\u00b7s coupables. Sans jeux de\u00a0maux. Jardins Instaurer les Jardins de la Victoire\u00a0: cultiver partout o\u00f9 c\u2019est\u00a0possible Qu\u00e9bec solidaire propose un Plan d\u2019ind\u00e9pendance alimentaire pour subvenir aux besoins du Qu\u00e9bec Revenu universel, production locale, effort de guerre on connait les solutions pour sortir d\u2019une crise. Mais gagner une guerre contre qui, contre quoi\u202f? Un virus\u202f? Lorsqu\u2019on s\u2019en sortira, si la seule chose qui change est de ne pas oublier son masque pour aller faire ses courses, on aura probablement gagn\u00e9 un combat mais s\u00fbrement pas la\u00a0guerre. On ne gagne de toute fa\u00e7on pas une guerre, on compte ses morts et on fait germer des id\u00e9es lib\u00e9ratrices dessus \u00e0 partir d\u2019une col\u00e8re collective accumul\u00e9e. Transform\u00e9e. Une\u00a0route\u202f? \u00c0 mes yeux la route \u00e0 choisir est celle qui parait la plus longue et complexe, parce que c\u2019est la voie la plus humaine. C\u2019est pas une solution, hein\u00a0: c\u2019est une route. On va tr\u00e9bucher, on va se paumer et on va fatiguer. Mais avec un peu de jugeote, on peut cheminer en bonne compagnie, r\u00e9aliser bien plus et aller un peu plus loin que les ignares qui se prennent pour des\u00a0puissants. Il n\u2019y a pas de solution, il n\u2019y a que nous Nous sommes \u00e0 un carrefour, plusieurs sentiers se pr\u00e9sentent \u00e0 nous. Nous, humanit\u00e9. Nous, groupes. Nous, familles. J\u2019esp\u00e8re que nous n\u2019irons pas tou\u00b7te\u00b7s dans la m\u00eame direction tout de suite mais que nous nous donnerons les occasions d\u2019explorer tout un arbre de possibles avant de choisir \u2014\u00a0peut-\u00eatre collectivement\u00a0\u2014 d\u2019emprunter des chemins qui nous semblent \u00eatre plus\u00a0sains. Note\u00a0: je suis vraiment admiratif du travail qu\u2019arrivent \u00e0 produire les personnes qui constituent Framasoft en ces temps difficiles. Chapeau\u00a0bas."
  2247. },
  2248. {
  2249. "title": "Patience",
  2250. "url": "/david/2020/04/03/",
  2251. "date": "2020-04-03",
  2252. "content": "Quand tout va trop vite, ralentir. Croire I can\u2019t do much to change the situation on a large scale. But this is what I will do. I will limit my internet intake and pay attention when it starts making me irritable or depressed. I will be deliberate in the messages I put out on the internet. When I write my email newsletters, I\u2019ll mean them. I\u2019ll post my own thoughts on my own website, whether or not anyone takes the time to read them. And I\u2019ll keep believing in this imperfect tool as a way to connect with other people, open their communication and expand their world. Sometimes, I will have to take breaks. But it\u2019s not because I hate the internet. It\u2019s because that\u2019s the only way to keep believing in\u00a0it. How To Keep Believing in the Internet Apr\u00e8s une p\u00e9riode de boulimie d\u2019information, un moment de repos s\u2019impose. Penser \u00e0 autre chose pour \u00eatre en mesure de trouver de nouveaux angles d\u2019approche plus enthousiasmants. Faire un pas de c\u00f4t\u00e9, \u00e0 la fois pour esquiver et pour se pencher sur le travail du voisin\u00a0inspirant. Remote This also isn\u2019t a time to try to simulate the office. Working from home is not working from the office. Working remotely is not working locally. Don\u2019t try to make one the other. If you have meetings all day at the office, don\u2019t simply simulate those meetings via video. This is an opportunity not to have those meetings. Write it up instead, disseminate the information that way. Let people absorb it on their own time. Protect their time and attention. Improve the way you\u00a0communicate. Ultimately this major upheaval is an opportunity. This is a chance for your company, your teams, and individuals to learn a new skill. Working remotely is a skill. When this is all over, everyone should have a new\u00a0skill. Working remotely builds organizational resiliency J\u2019aimerais pouvoir parfois donner davantage de conseils sur le sujet mais je sais que l\u2019exp\u00e9rience est n\u00e9cessaire pour \u00e9prouver le besoin d\u2019\u00e9voluer. C\u2019est terriblement frustrant car cela prend du temps, mais le r\u00e9sultat est probablement plus efficace \u00e0 moyen\u00a0terme. Avec la vieillesse vient le besoin de se rassurer sur la pertinence de son\u00a0inaction. Dessin Les carnets se suivent, se multiplient. Dessiner n\u2019est pas vital, dessiner \u00e9tait une contrainte et devient une obligation. Peut-\u00eatre par n\u00e9cessit\u00e9 de produire, quel que soit le r\u00e9sultat et sa qualit\u00e9. Un dessin rat\u00e9 c\u2019est mieux que pas de\u00a0dessin. \u00c9puiser la pratique Superbe texte d\u2019Antoine. En copier le code source m\u2019a permis d\u2019en appr\u00e9cier pleinement le rythme. Peut-\u00eatre qu\u2019il m\u00e9riterait un enregistrement audio de sa\u00a0lecture\u202f? Minimum Le Minimum pourrait \u00eatre d\u00e9fini comme la perfection atteinte par un artefact lorsqu\u2019il ne peut plus \u00eatre am\u00e9lior\u00e9 par soustraction. C\u2019est la qualit\u00e9 que poss\u00e8de un objet lorsque chaque composante, chaque d\u00e9tail, et chaque jointure a \u00e9t\u00e9 r\u00e9duit ou condens\u00e9 \u00e0 l\u2019essentiel. Il r\u00e9sulte de l\u2019omission de\u00a0l\u2019inessentiel. \u2014 John\u00a0Pawson Minimum Merci Louis-Olivier Brassard. Cela me donne envie de jouer avec ce concept et des citations\u00a0c\u00e9l\u00e8bres\u00a0: In anything at all, perfection is finally attained not when there is no longer anything to add, but when there is no longer anything to take away, when a body has been stripped down to its\u00a0nakedness. \u2014 Antoine de\u00a0Saint-Exup\u00e9ry Tell me and I forget. Teach me and I remember. Involve me and I\u00a0learn. \u2014 Benjamin\u00a0Franklin Do not go where the path may lead, go instead where there is no path and leave a\u00a0trail. \u2014 Ralph Waldo\u00a0Emerson Life is made of ever so many partings welded\u00a0together. \u2014 Charles\u00a0Dickens Jusqu\u2019au\u00a0d\u00e9clin J\u2019avais besoin de me changer les id\u00e9es alors pourquoi pas un film sur le survivalisme qui allait forc\u00e9ment \u00eatre\u00a0caricatural\u202f? Et puis finalement, pas pire. J\u2019ai appr\u00e9ci\u00e9 le contexte vu que je vois peu de films qu\u00e9b\u00e9cois. Le scenario comporte des rebondissements assez inattendus ce qui rend le truc difficilement cr\u00e9dible mais c\u2019est ce dont j\u2019avais\u00a0besoin. Cerise sur le g\u00e2teau, je me rends compte que j\u2019\u00e9tais sur le pont de la derni\u00e8re sc\u00e8ne il y a un mois\u00a0(4\u00a0mars). La for\u00eat me\u00a0manque. Photo prise depuis le\u00a0pont. Good\u00a0intent In that context, people telling you to \u2018assume good intent\u2019 sounds like they\u2019re really telling you to shut up. That your feelings about getting stomped on all the time don\u2019t matter. That no matter how sore your foot is, how much money you\u2019ve spent replacing ruined shoes, how many times you\u2019ve limped on broken toes, you still have a responsibility to worry about the feelings of the people who are hurting you. Because they don\u2019t mean it. As if that makes a\u00a0difference. How \u201cGood Intent\u201d Undermines Diversity and Inclusion M\u00eame avec la meilleure intention du monde, on passe parfois compl\u00e8tement \u00e0 c\u00f4t\u00e9 de la souffrance. J\u2019ai toujours ce tiraillement entre l\u2019\u00e9coute (plus ou mois active) et l\u2019action (plus ou moins d\u00e9l\u00e9t\u00e8re). La solution facile serait d\u2019aller s\u2019isoler mais je ne me sens pas encore assez fatigu\u00e9 de jongler avec des \u00e9motions pour\u00a0cela. Ma\u00eetre Il y a quelques minutes, tu as affirm\u00e9 que j\u2019\u00e9tais un ma\u00eetre. Mais qu\u2019est-ce qu\u2019un ma\u00eetre\u202f? Je vais te le dire\u00a0: ce n\u2019est pas celui qui enseigne quelque chose, c\u2019est celui qui incite le disciple \u00e0 donner le meilleur de lui-m\u00eame pour qu\u2019il d\u00e9couvre une connaissance d\u00e9j\u00e0 pr\u00e9sente en lui, au creux se son\u00a0\u00e2me. La Voie de l\u2019Archer, Paulo\u00a0Coelho J\u2019ai parfois l\u2019impression d\u2019ass\u00e9ner mes v\u00e9rit\u00e9s \u00e0 longueur d\u2019articles. D\u2019avoir une position haute (hautaine\u202f?) qui ne me convient pas et que j\u2019ai du mal \u00e0 assumer. Et d\u2019un autre c\u00f4t\u00e9, sans cela, je n\u2019aurais probablement pas la pr\u00e9tention de publier des\u00a0pens\u00e9es. Mais serait-ce vraiment une mauvaise\u00a0chose\u202f?"
  2253. },
  2254. {
  2255. "title": "Exutoire",
  2256. "url": "/david/2020/03/27/",
  2257. "date": "2020-03-27",
  2258. "content": "Au sujet de ce brin d\u2019ARN qui fait parler de\u00a0lui. \u00c9ponge Dans une situation que j\u2019estime \u00eatre chaotique, j\u2019ai besoin de m\u2019abreuver du plus d\u2019informations possibles pour r\u00e9ussir \u00e0 me faire mon propre avis. Pouvoir me reposer sur quelques \u00e9l\u00e9ments tangibles. Cela m\u2019a pris une cinquantaine de jours cette fois-ci vu\u00a0l\u2019enjeu. J\u2019ai lu des sources plus ou moins scientifiques, plus ou moins confidentielles, plus ou moins fiables. J\u2019ai aussi vu de tr\u00e8s nombreuses vid\u00e9os \u00e0 ce sujet par des personnes plus ou moins connues, des scientifiques aux philosophes, des anti-capitalistes aux\u00a0\u00e9conomistes. J\u2019ai observ\u00e9 aussi, la r\u00e9action des pairs, les comportements familiaux, les r\u00e9ponses gouvernementales, les discussions des voisins, les stocks de ma sup\u00e9rette locale, etc. Et puis toute ces donn\u00e9es forment un trop plein. J\u2019\u00e9prouve alors le besoin de faire sortir ma synth\u00e8se de tout cela. Elle n\u2019est pas objective, elle n\u2019est pas scientifique, elle est une base de r\u00e9flexion personnelle. Note\u00a0: si vous \u00eates durement affect\u00e9\u00b7e par ce qui est en train de se passer et n\u2019avez pas encore atteint une stabilit\u00e9 \u00e9motionnelle suffisante, \u00e7a n\u2019est peut-\u00eatre pas le bon moment de lire la suite de cette\u00a0page. Le\u00a0capital Le capital doit tendre \u00e0 abattre toute barri\u00e8re locale au trafic, c\u2019est-\u00e0-dire \u00e0 l\u2019\u00e9change, pour conqu\u00e9rir le monde entier et en faire un march\u00e9, il doit tendre, d\u2019autre part, \u00e0 d\u00e9truire l\u2019espace gr\u00e2ce au temps, c\u2019est-\u00e0-dire r\u00e9duire au minimum le temps que co\u00fbte le mouvement d\u2019un lieu \u00e0 un autre. Plus le capital est d\u00e9velopp\u00e9, plus vaste est donc le march\u00e9 o\u00f9 il circule\u202f; or plus est grande la trajectoire spatiale de sa circulation, plus il tendra \u00e0 une extension spatiale du march\u00e9, et donc \u00e0 une destruction de l\u2019espace gr\u00e2ce au\u00a0temps. Fondements de la critique de l\u2019\u00e9conomie politique, Karl\u00a0Marx Relire ce passage en rempla\u00e7ant \u00ab\u00a0capital\u00a0\u00bb par \u00ab\u00a0virus\u00a0\u00bb. Oups. En privil\u00e9giant la performance \u00e0 la r\u00e9silience pour maximiser les revenus des 1\u202f%, en allongeant les cha\u00eene d\u2019approvisionnement pour d\u00e9localiser notre esclavage moderne, en renommant le n\u00e9o-colonialisme en tourisme de riche (on dit bien \u00ab\u00a0faire l\u2019Argentine\u00a0\u00bb, le vocabulaire ne trompe pas), on a rendu notre esp\u00e8ce extr\u00eamement\u00a0vuln\u00e9rable. La bonne nouvelle, c\u2019est que cela signifie qu\u2019il ne tient qu\u2019\u00e0 nous d\u2019inverser cette tendance mortif\u00e8re en r\u00e9inventant le temps et l\u2019espace qui nous semblent sains. Mon plus grand espoir est que l\u2019on arrive \u00e0 le faire suffisamment t\u00f4t pour que j\u2019ai le temps d\u2019y participer. La lecture d\u2019\u00c9cotopia est pour le moins inspirante \u00e0 ce\u00a0niveau. Strat\u00e9gies Nos choix sont restreints faute d\u2019avoir r\u00e9ussi \u00e0 mettre sous cloche le virus en raison de sa dur\u00e9e d\u2019incubation (plusieurs jours), de sa rapidit\u00e9 de propagation, de sa dur\u00e9e de (sur)vie sur des surfaces inertes et\u2026 de sa faible mortalit\u00e9. Ce qui est aussi une chance selon le pays o\u00f9 l\u2019on se\u00a0trouve. En gros, il nous\u00a0reste\u00a0: L\u2019immunit\u00e9\u00a0collective La distanciation\u00a0sociale L\u2019Europe a opt\u00e9 pour la distanciation sociale impos\u00e9e qui est en fait une immunit\u00e9 collective diffuse dans le temps pour ne pas surcharger les services de sant\u00e9 (le fameux \u00e9crasement de la courbe) et ainsi r\u00e9duire la mortalit\u00e9 qui n\u2019est pas imputable directement au virus SARS-CoV-2 mais \u00e0 l\u2019incapacit\u00e9 de pouvoir g\u00e9rer les cas de Covid-19 pas encore trop critiques et l\u2019ensemble des autres urgences qui ont encore lieues (je n\u2019ose imaginer le pic d\u2019accidents domestiques suite au\u00a0confinement\u2026). Le Royaume-Uni avait choisi l\u2019immunit\u00e9 collective pour des raisons vraisemblablement \u00e9conomiques mais a d\u00fb faire machine arri\u00e8re pour des raisons \u00e9conomiques aussi sous la vindicte populaire la pression \u00e9conomique de l\u2019Europe. Bad timing pour un\u00a0Brexit. Les \u00c9tats-Unis ont aussi fini par partir sur la distanciation sociale mais ils ont beaucoup moins de marge de man\u0153uvre car ils \u00e9taient d\u00e9j\u00e0 en limite de rupture \u00e9conomique (et qu\u2019ils sont de plus en plus arm\u00e9s), qu\u2019ils n\u2019ont pas de couverture sociale et qu\u2019une bonne partie de la population est endett\u00e9e ne serait-ce que pour pouvoir faire des \u00e9tudes. Autant dire que c\u2019est une poudri\u00e8re qui ne va pouvoir \u00eatre confin\u00e9e bien longtemps\u2026 les enjeux \u00e9thiques dont je parle plus bas sont d\u00e8s \u00e0 pr\u00e9sent les\u00a0leurs. Et la Chine pendant ce temps\u202f? Elle se frotte les mains. Bien lav\u00e9es. Si l\u2019\u00e9conomie repart, elle sera dans une situation id\u00e9ale pour avancer des pi\u00e8ces g\u00e9opolitiques majeures au m\u00eame titre que les \u00c9tats-Unis \u00e0 la fin de la seconde guerre mondiale. Aucun complot l\u00e0-dedans, business as usual. Je termine par le Canada, proximit\u00e9 oblige. Pour l\u2019instant c\u2019est la distanciation sociale qui est tr\u00e8s vivement sugg\u00e9r\u00e9e. Gr\u00e2ce \u00e0 la chance d\u2019\u00eatre relativement \u00e9loign\u00e9s, il y avait la possibilit\u00e9 de prendre un peu de recul sur la situation europ\u00e9enne et d\u2019anticiper un minimum. C\u2019est ce qui a \u00e9t\u00e9 fait avec la fermeture des \u00e9coles et des lieux publics confin\u00e9s d\u00e8s le vendredi\u00a013\u00a0mars (avant la France donc qui a entre 15\u00a0et 20\u00a0jours d\u2019avance) puis celle des commerces non essentiels. Cela permettait aussi d\u2019anticiper sur le plan sanitaire en (re)lan\u00e7ant la production de produits m\u00e9dicaux lorsqu\u2019ils n\u2019\u00e9taient pas d\u00e9localis\u00e9s. Le pays est assez pauvre en nombre de lits par habitants, le personnel \u00e9ducatif pourrait \u00eatre r\u00e9affect\u00e9 au cours de la crise pour aider au moins d\u2019un point de vue\u00a0logistique. Je regrette que l\u2019on n\u2019ait pas entam\u00e9 un d\u00e9pistage syst\u00e9matique de la population, probablement la faute au trio\u00a0comp\u00e9tences/personnels/ressources. L\u2019essentiel L\u2019essentiel\u202f? Ne pas peser trop sur la surface du globe. Enferm\u00e9 dans son cube de rondins, l\u2019ermite ne souille pas la Terre. Au seuil de son isba, il regarde les saisons danser la gigue de l\u2019\u00e9ternel retour. Priv\u00e9 de machine, il entretient son corps. Coup\u00e9 de toute communication, il d\u00e9chiffre la langue des arbres. Lib\u00e9r\u00e9 de la t\u00e9l\u00e9vision, il d\u00e9couvre qu\u2019une fen\u00eatre est plus transparente qu\u2019un \u00e9cran. Sa cabane \u00e9gaie la rive et pourvoit au confort. Un jour, on est las de parler de \u00ab\u00a0d\u00e9croissance\u00a0\u00bb et d\u2019amour de la nature. L\u2019envie nous prend d\u2019aligner nos actes et nos id\u00e9es. Il est temps de quitter la ville et de tirer sur les discours le rideau des\u00a0for\u00eats. Dans les for\u00eats de Sib\u00e9rie, Sylvain\u00a0Tesson Clap clap clap. De l\u2019inutilit\u00e9 des applaudissements, de l\u2019ind\u00e9cence de journaux de confinement, de la perte du faire et de l\u2019avoir il ne reste que l\u2019\u00eatre. Lettre sans destinataire autre que notre propre culpabilit\u00e9 qui se refl\u00e8te dans chacun de nos \u00e9crans quotidiens. Lettres am\u00e8res que l\u2019on se surprend parfois \u00e0 noyer dans une bouteille. Sans espoir de retour, il ne reste que le d\u00e9tour. D\u00e9tourner les yeux \u2014\u00a0encore une fois\u00a0\u2014 d\u2019in\u00e9galit\u00e9s de traitements manifestes. Esp\u00e9rer \u00eatre en mesure de pouvoir encore manifester son d\u00e9go\u00fbt. Plus\u00a0tard. Du sentiment d\u2019inutilit\u00e9 de l\u2019individu lorsqu\u2019il faut avoir une r\u00e9ponse collective \u00e0 la menace. De l\u2019invisibilit\u00e9 \u00e0 l\u2019h\u00e9ro\u00efsation, un besoin de nouvelles capes. Citoyen\u00b7ne\u00b7s d\u00e9boussol\u00e9\u00b7e\u00b7s en qu\u00eate de directions, navire \u00e0 la d\u00e9rive cherchant un nouveau cap. Slow\u00a0clap. Pistes Bon c\u2019est bien beau de rester confin\u00e9s deux\u00a0(?)\u00a0mois mais quand est-ce qu\u2019il est possible de\u00a0sortir\u202f? Ici la question est d\u2019ordre moral pour chacun\u00b7e d\u2019entre nous\u00a0: jusqu\u2019\u00e0 quand allons nous supporter l\u2019isolement de 100\u202f% de la population pour en \u00e9pargner 20\u202f%\u202f? Ou si l\u2019on veut une formulation plus engag\u00e9e\u00a0: est-ce que l\u2019on veut prot\u00e9ger des boomers qui ont d\u00e9j\u00e0 bien profit\u00e9 et qui ont indirectement men\u00e9 \u00e0 la situation actuelle avec un n\u00e9o-lib\u00e9ralisme d\u00e9cadent et assum\u00e9\u202f? Pour l\u2019instant, la r\u00e9ponse semble \u00eatre unanime mais qu\u2019en sera-t-il dans 6\u00a0mois\u202f? Et dans un an\u202f? Et\u00a0plus\u202f? Merci \u00e0 Jean-Marc Jancovici pour ses r\u00e9flexions sur le\u00a0sujet. Les options que j\u2019ai identifi\u00e9es pour allonger ce temps de r\u00e9flexion\u00a0sont\u00a0: avoir une strat\u00e9gie on-off vis-\u00e0-vis du confinement (hypoth\u00e8se venant du Royaume-Uni), en le r\u00e9activant \u00e0 chaque fois qu\u2019on atteint un certain pourcentage de lits occup\u00e9s ce qui permettrait d\u2019essuyer plusieurs vagues successives tout en b\u00e9n\u00e9ficiant de p\u00e9riodes interm\u00e9diaires de\u00a0non-confinement\u202f; tester l\u2019ensemble de la population afin de pouvoir isoler les cas infect\u00e9s et r\u00e9ussir progressivement \u00e0 \u00e9radiquer le virus \u2014\u00a0attention\u00a0\u2014 cela n\u00e9cessite une fermeture stricte des fronti\u00e8res, c\u2019est ce qui a \u00e9t\u00e9 possible pour la Cor\u00e9e du Sud ou Taiwan avec une pr\u00e9paration efficace mais ce sont (presque) des\u00a0\u00eeles\u202f; trouver une mol\u00e9cule qui permette d\u2019annuler tout ou partie des effets engendr\u00e9s par le virus parasite qu\u2019est le SARS-CoV-2, il n\u2019y aura pas de solution miracle et probablement des compromis \u00e0 faire en mati\u00e8re d\u2019effets\u00a0secondaires. En parlant d\u2019effets secondaires, j\u2019esp\u00e8re qu\u2019il y aura aussi des initiatives citoyennes qui \u00e9mergeront de cette pand\u00e9mie et pas seulement des\u2026\u00a0victimes. Victimes Avant la Seconde Guerre mondiale, bombardements a\u00e9riens et occupation \u00e9taient exp\u00e9riment\u00e9s en contexte colonial, si bien que la v\u00e9ritable matrice des NG [Nouvelles Guerres] est sans doute \u00e0 trouver dans les guerres coloniales. Au d\u00e9but du XXe si\u00e8cle, 90\u202f% des victimes des guerres sont des militaires. Lors de la Seconde Guerre mondiale, ce pourcentage passe \u00e0 50\u202f%. \u00c0 la fin des ann\u00e9es 1990, 80\u202f% des victimes sont des civils. La nature est un champ de bataille, Razmig\u00a0Keucheyan Cette guerre \u2014\u00a0puisque le mot a \u00e9t\u00e9 l\u00e2ch\u00e9\u00a0\u2014 va a priori ne faire que des victimes civiles. Au moins dans un premier temps, avant que le nationalisme ne prenne le pas sur la raison et que la confrontation se trouve \u00eatre exacerb\u00e9e par les changements climatiques, les famines \u00e0 venir et/ou tout simplement la r\u00e9cession\u00a0in\u00e9luctable. Tout cela est bien \u00e9videmment complexe et inter-connect\u00e9. Il faut bien \u00eatre conscient que ce coronavirus n\u2019est qu\u2019une premi\u00e8re \u00e9tape dans la longue descente \u00e9nerg\u00e9tique qui nous attend. Je pr\u00e9f\u00e8re le voir et l\u2019accepter avec lucidit\u00e9 aujourd\u2019hui. Le monde de la g\u00e9n\u00e9ration qui s\u2019en vient sera bien diff\u00e9rent de celui dans lequel j\u2019ai v\u00e9cu. Pas forc\u00e9ment pour le pire, mais assur\u00e9ment avec une moindre\u00a0abondance. Privil\u00e8ges Les privil\u00e8ges ont une influence sur le nombre de mort\u00b7e\u00b7s, la culture a une influence sur le nombre de\u00a0contamin\u00e9\u00b7e\u00b7s. Auto-citation sur\u00a0mastodon Le confinement est un r\u00e9v\u00e9lateur flagrant des privil\u00e8ges dont dispose une partie de la population (la mienne). Il est facile pour moi d\u2019\u00e9crire ce texte depuis un appartement confortable o\u00f9 l\u2019on vit \u00e0 trois. Je souffre peu du manque d\u2019interactions sociales, je travaille d\u00e9j\u00e0 depuis chez moi depuis 15\u00a0ans. C\u00f4t\u00e9 enseignement, on a longtemps h\u00e9sit\u00e9 pour de l\u2019instruction en famille. J\u2019ai choisi aussi d\u2019habiter au Canada pour sa distance avec le trio\u00a0famine/guerre/pand\u00e9mie. Bref, je suis loin d\u2019\u00eatre \u00e0 plaindre dans la situation actuelle. Il y a bien le stress d\u2019\u00eatre \u00e9loign\u00e9 de personnes qui peuvent \u00eatre affect\u00e9es par une complication de la maladie mais en m\u00eame temps j\u2019ai l\u2019impression qu\u2019il serait encore plus frustrant d\u2019\u00eatre proche et de ne pas pouvoir non plus \u00eatre pr\u00e9sent en raison du\u00a0confinement. Il y a par contre une anxi\u00e9t\u00e9 plus insidieuse \u00e0 voir arriver la vague depuis longtemps \u00e0 l\u2019horizon tout en se sentant relativement d\u00e9muni. J\u2019ai parfois le sentiment \u00e9trange de faire le deuil d\u2019un monde alors que tout les autres font encore la f\u00eate car on a trouv\u00e9 un respirateur artificiel. Difficile de savoir qui est lucide dans l\u2019histoire, celles et ceux qui dansent sont probablement plus heureu\u00b7ses\u2026 j\u2019en suis \u00e0 cultiver des roses dans mon microcosme. Et je sens bien que cela ne serait pas mon r\u00f4le de privil\u00e9gi\u00e9 que celui de m\u2019isoler dans un confort\u00a0satisfaisant. Dictature\u00a0bienveillante Le philosophe Hans Jonas, \u00e9l\u00e8ve de Martin Heidegger et auteur du Principe responsabilit\u00e9 (1979), soutient que l\u2019humanit\u00e9 devra peut-\u00eatre \u00e0 l\u2019avenir \u00ab\u00a0accepter comme prix n\u00e9cessaire pour le salut physique une pause de la libert\u00e9 [\u2026]\u00a0\u00bb. En libert\u00e9, l\u2019humanit\u00e9 court \u00e0 sa perte, car elle ne peut s\u2019emp\u00eacher d\u2019infliger des dommages irr\u00e9parables \u00e0 son milieu. Seule une \u00ab\u00a0dictature bienveillante\u00a0\u00bb est \u00e0 m\u00eame de prendre les mesures qui s\u2019imposent pour que son \u00ab\u00a0salut physique\u00a0\u00bb soit assur\u00e9. C\u2019est ce que Jonas appelle \u00ab\u00a0la tyrannie comme alternative \u00e0 l\u2019an\u00e9antissement physique\u00a0\u00bb. Rien n\u2019indique a priori que cette tyrannie sera militaire. Mais le degr\u00e9 de pr\u00e9paration des arm\u00e9es face \u00e0 la crise \u00e9cologique laisse supposer qu\u2019elles pourraient \u00eatre de s\u00e9rieux candidats pour en prendre la t\u00eate. L\u2019adaptation au changement environnemental, en tous les cas, comportera une dimension militaire\u00a0d\u00e9cisive. La nature est un champ de bataille, Razmig\u00a0Keucheyan C\u2019est une option de sortie de crise, si tant est que cela ne soit pas une catastrophe . Quels seront nos niveaux d\u2019acceptation d\u2019un solutionnisme nationaliste apr\u00e8s quelques mois de confinement\u202f? Quel\u00b7le\u00b7s opportunistes vont profiter de la situation de faiblesse populaire\u202f? C\u2019est vraiment tr\u00e8s difficile \u00e0 pr\u00e9dire et cela d\u00e9pend de trop de facteurs g\u00e9o-politiques pour que j\u2019ai un soup\u00e7on de croyance pour la suite sur ce plan\u00a0l\u00e0. Le pire et le mieux sont possibles. Le statu quo est \u00e0 craindre et les personnes au pouvoir feront tout pour le maintenir quitte \u00e0 sortir la carte facile de la s\u00e9curit\u00e9. Les prochains mois vont \u00eatre critiques et je trouve cela enthousiasmant d\u2019avoir une voix \u00e0 ce moment\u00a0l\u00e0. Coop\u00e9ration Toute coop\u00e9ration humaine \u00e0 grande \u00e9chelle \u2014\u00a0qu\u2019il s\u2019agisse d\u2019un \u00c9tat moderne, d\u2019une \u00c9glise m\u00e9di\u00e9vale, d\u2019une cit\u00e9 antique ou d\u2019une tribu archa\u00efque\u00a0\u2014 s\u2019enracine dans des mythes communs qui n\u2019existent que dans l\u2019imagination\u00a0collective. Sapiens, Yuval Noah\u00a0Harari Comment r\u00e9ussir \u00e0 se raconter un nouveau mythe commun qui irait vers davantage de frugalit\u00e9 et moins d\u2019in\u00e9galit\u00e9s\u202f? J\u2019ai un\u00a0programme\u00a0: acc\u00e8s aux ressources essentielles pour\u00a0tou\u00b7te\u00b7s\u202f; abolition de l\u2019h\u00e9ritage\u202f; municipalisation des biens\u00a0immobiliers\u202f; appropriation des entreprises par ses membres via des\u00a0coop\u00e9ratives\u202f; tra\u00e7abilit\u00e9 fine de la consommation carbonn\u00e9e pour et par chaque\u00a0individu. Le nouveau est simple \u00e0 construire mais l\u2019ancien sera long \u00e0 d\u00e9construire, notamment en regard des exp\u00e9riences pass\u00e9es. \u00c0 moins d\u2019un \u00e9v\u00e8nement brutal qui permette \u00e0 chacun\u00b7e de rester chez soi pour r\u00e9fl\u00e9chir au sens de la vie et \u00e0 sa place dans le monde tout en offrant une prise de recul salutaire sur la soci\u00e9t\u00e9 et sa\u00a0gouvernance. Oh\u00a0wait! R\u00e9paration J\u2019ai n\u00e9anmoins remarqu\u00e9 que les \u00c9cotopiens r\u00e9parent bel et bien leurs objets personnels. En fait, il n\u2019y a pas de magasins de r\u00e9paration dans les rues. Curieux corollaire, les garanties sont ici inexistantes. Les gens trouvent normal que les produits manufactur\u00e9s soient costauds, durables et r\u00e9parables \u2014\u00a0moyennant quoi ils sont aussi frustes, compar\u00e9s aux n\u00f4tres. Cette petite r\u00e9volution n\u2019a pas \u00e9t\u00e9 facile\u00a0: j\u2019ai entendu maintes anecdotes comiques sur des objets au design ridicule produits juste apr\u00e8s l\u2019Ind\u00e9pendance, les proc\u00e8s intent\u00e9s \u00e0 leurs fabricants et autres tribulations. Une loi impose aujourd\u2019hui de soumettre tous les prototypes de nouveaux objets \u00e0 un jury de dix citoyens ordinaires (on n\u2019utilise pas le terme de \u00ab\u00a0consommateur\u00a0\u00bb dans une conversation polie). L\u2019autorisation de fabriquer tel ou tel produit est seulement accord\u00e9e si tous les jur\u00e9s peuvent r\u00e9parer les pannes probables avec des outils de\u00a0base. \u00c9cotopia, Ernest\u00a0Callenbach En parlant de r\u00e9silience, il est int\u00e9ressant lors d\u2019une p\u00e9riode de confinement plus ou moins longue de voir quels outils sont employ\u00e9s et s\u2019ils sont r\u00e9parables. Si tout cela a des allures de d\u00e9but d\u2019effondrement, c\u2019est une bonne opportunit\u00e9 de v\u00e9rifier ses propres choix en amont d\u2019une telle descente\u00a0\u00e9nerg\u00e9tique. Je pense que l\u2019on va rapidement tous devenir des preppers option collapso. Difficile de trouver l\u2019\u00e9chelle adapt\u00e9e \u00e0 une r\u00e9silience locale dans un contexte de pand\u00e9mie. Une famille\u202f? Un immeuble\u202f? Un bloc de maisons\u202f? Un quartier\u202f? Un\u00a0village\u202f? La r\u00e9paration physique est une chose, quid de la r\u00e9paration psychologique au sein du groupe\u202f? Quelles cellules mettre en place dans un organisme\u00a0malade\u202f? Quel avenir commun se raconter pour entretenir\u00a0l\u2019espoir\u202f? Contagion Visionner ce film de 2011\u00a0en plein d\u00e9but de crise du Coronavirus (25\u00a0mars) rend cette fiction un peu trop r\u00e9aliste \u00e0 mon go\u00fbt\u202f! Pourtant tout y est\u00a0: la propagation rapide depuis l\u2019Asie, la transmission depuis une chauve-souris\u00a0(!), les loup\u00e9s/mensonges de l\u2019administration, le besoin d\u2019un vaccin, les complots faciles sur Internet, le souvenir de la non-panique du H1N1, etc. Divulg\u00e2cheur Ils finissent par trouver un vaccin, ce qui pose un autre probl\u00e8me qui est celui de sa diffusion sans panique/\u00e9meute. On aurait peut-\u00eatre des choses \u00e0 apprendre sur le\u00a0sujet\u2026 Imagination \u2014 C\u2019est quoi un figurant\u202f? [Longue explication \u00e0 base de films.] \u2014 J\u2019ai pas tout compris mais t\u2019as l\u2019air de bien t\u2019\u00e9clater avec ton imagination\u00a0Papa. Un bon rappel que la r\u00e9alit\u00e9 est notre r\u00e9alit\u00e9. Que l\u2019imagination est importante. Que le rire est\u00a0communicatif. Et qu\u2019un enfant m\u2019est\u00a0n\u00e9cessaire."
  2259. },
  2260. {
  2261. "title": "R\u00e9demption",
  2262. "url": "/david/2020/03/20/",
  2263. "date": "2020-03-20",
  2264. "content": "Apprendre \u00e0 vivre avec ses remords et ses\u00a0regrets. Capitalisme L\u2019impossibilit\u00e9 de fonctionnement du capitalisme quand les corps qu\u2019il soumet ne sont plus fonctionnels (au sens capitaliste) r\u00e9v\u00e8le le darwinisme social sur lequel il s\u2019appuie en permanence. Rappeler ces \u00e9l\u00e9ments semble extr\u00eamement futile, alors que cela permet d\u2019empi\u00e9ter sur les r\u00e9cits h\u00e9g\u00e9moniques qui gomment consciemment certains enjeux politiques fondamentaux de l\u2019\u00e9pid\u00e9mie. Cette r\u00e9introduction de la dimension humaine dans la production de biens et services \u00e9claire ce qu\u2019il faut entraver si l\u2019on se soucie vraiment de la \u00ab\u00a0plan\u00e8te\u00a0\u00bb\u00a0: les int\u00e9r\u00eats du capitalisme fossile et de l\u2019habiter colonial de la Terre qu\u2019il\u00a0perp\u00e9tue. L\u2019\u00e9pid\u00e9mie n\u2019a pas de vertus Une prise de recul sens\u00e9e sur les r\u00e9elles origines du (corona)virus qui va au-del\u00e0 de la dimension \u00e9cologique seule mais s\u2019inscrit dans un projet politique de pouvoir et d\u2019in\u00e9galit\u00e9s\u00a0sociales. Tout est quand m\u00eame li\u00e9\u00a0: plus de v\u00e9g\u00e9tariens, moins de (mono)cultures, moins de d\u00e9forestation, moins de pollution de l\u2019eau, plus de distance entre les virus et les\u00a0humains. Souvenir Les loleurs ont pass\u00e9 des ann\u00e9es \u00e0 pratiquer ce qui \u00e9tait des non-\u00e9v\u00e8nements pour eux mais qui \u00e9taient autant d\u2019\u00e9v\u00e8nements pour celles et ceux qui les recevaient. Ils les ont oubli\u00e9s. Nous nous en\u00a0souvenons. C\u2019est l\u00e0 toute la diff\u00e9rence entre les oppresseurs et les opprim\u00e9s\u00a0: les oppresseurs aimeraient se souvenir mais ils continuent d\u2019oublier, les opprim\u00e9s aimeraient oublier mais ils continuent de se\u00a0souvenir. L\u2019affaire de la Ligue du LOL, ou la fabrique de l\u2019oubli J\u2019avais d\u00e9j\u00e0 lu le (long\u202f!) article de Vincent Glad qui fait une r\u00e9trospective de ce qu\u2019il a v\u00e9cu au cours de l\u2019ann\u00e9e pass\u00e9e. Au-del\u00e0 du fait que ces deux publications sont sur Medium qui produit du HTML de plus en plus d\u00e9gueulasse (ce que je trouve triste et embarrassant lorsqu\u2019on \u00e9voque des publications qui ont \u00e9t\u00e9 plus ou moins p\u00e9rennes), je trouve cela int\u00e9ressant \u00e0 plus d\u2019un titre d\u2019avoir les deux points de\u00a0vue. J\u2019en retiens deux\u00a0choses\u00a0: l\u2019oppression est forc\u00e9ment une interpr\u00e9tation et \u00e0 ce titre ne peut se r\u00e9duire qu\u2019en \u00e9tablissant un \u00e9change entre l\u2019oppreseur\u00b7se et\u00a0l\u2019oppress\u00e9\u00b7e notre cerveau essaye de nous prot\u00e9ger de ce que l\u2019on a subi et/ou fait subir dans notre vie en alt\u00e9rant notre souvenance de ces moments\u00a0l\u00e0 Si l\u2019on combine ces deux axiomes, j\u2019ai probablement eu des comportements \u2014\u00a0dont je n\u2019ai pas forc\u00e9ment souvenir ou conscience\u00a0\u2014 qui ont pu \u00eatre oppressifs. Si vous vous en \u00eates senti\u00b7e victime, je vous invite \u00e0 engager le\u00a0dialogue. Techbro The prodigal tech bro doesn\u2019t so much take an off-ramp from the relatively high status and well-paid job he left when the scales fell from his eyes, as zoom up an on-ramp into a new sector that accepts the reputational currency he has accumulated. He\u2019s not joining the resistance. He\u2019s launching a new kind of start-up using his industry contacts for seed-funding in return for some\u00a0reputation-laundering. The Prodigal Techbro Cet article est d\u2019une grande justesse. Je n\u2019oublie pas que j\u2019ai particip\u00e9 \u00e0 l\u2019immonde en travaillant \u2014\u00a0bri\u00e8vement\u00a0\u2014 pour la haute finance et \u2014\u00a0moins bri\u00e8vement\u00a0\u2014 pour le jeu en ligne. Je n\u2019ai de le\u00e7ons \u00e0 donner \u00e0 personne en terme d\u2019\u00e9thique, surtout dans un domaine qui laisse une relative libert\u00e9 quant au choix des missions\u00a0choisies. Le chemin \u00e9tait sans doute n\u00e9cessaire pour en arriver l\u00e0 o\u00f9 j\u2019en suis mais ce n\u2019est en aucun cas une justification pour avoir fait ces choix pour le moins douteux\u00a0pr\u00e9c\u00e9demment. Panic But ultimately, I think I\u2019m telling this story so I can close this panic episode with integrity and honesty. I think I want to tell myself that it\u2019s okay to be weak and imperfect. That it was okay for me to be defensive. That it was okay for me to be\u00a0angry. And it\u2019s okay to let the anger go now. Nobody out there is trying to harm me. Nobody out there is trying to force me to admit to mistakes I didn\u2019t make. Nobody out there is trying to make me\u00a0\u201cwrong\u201d. Overcoming my panic towards accessibility Je crois pouvoir comprendre ce sentiment, au moins \u00e0 mon \u00e9chelle. Par exemple, lorsque je publie un bout de CSS pour le surlignage et que je me rends compte ensuite qu\u2019avec un peu de curry je pourrais arriver \u00e0 une situation plus \u00e9l\u00e9gante\u00a0(?) utilisant des variables qui ressemblerait\u00a0\u00e0\u00a0: mark { background: LightGoldenRodYellow; } mark::before, mark::after { clip-path: inset(100%); clip: rect(1px, 1px, 1px, 1px); height: 1px; overflow: hidden; position: absolute; white-space: nowrap; width: 1px; } :root, [lang=en] { --mark-start: \" [highlight start] \"; --mark-end: \" [highlight end] \"; } [lang=fr] { --mark-start: \" [d\u00e9but du surlignage] \"; --mark-end: \" [fin du surlignage] \"; } mark::before { content: var(--mark-start); } mark::after { content: var(--mark-end); } Et l\u00e0 je r\u00e9alise apr\u00e8s quelques \u00e9changes sur ##openweb (merci Anthony\u202f!) que je ne fais pas la distinction de langue entre les citations (souvent en anglais) et le texte (souvent en fran\u00e7ais). Mince. En voulant am\u00e9liorer l\u2019accessibilit\u00e9 de mes productions, cela a peut \u00eatre eu l\u2019effet inverse\u2026 en tout cas cela m\u2019aura au moins permis d\u2019en prendre conscience. Don\u2019t\u00a0panic. Renonciation Nous disons\u00a0: \u00ab\u00a0Pas \u00e0 pas, j\u2019arr\u00eate le murmure du ruisseau.\u00a0\u00bb En vous promenant le long du ruisseau, vous entendrez l\u2019eau couler. Le son est continu, mais vous devez pouvoir l\u2019arr\u00eater si vous voulez l\u2019arr\u00eater. C\u2019est cela la renonciation. Diff\u00e9rentes pens\u00e9es l\u2019une apr\u00e8s l\u2019autre se succ\u00e8dent dans votre esprit, mais si vous voulez arr\u00eater votre pens\u00e9e, vous le pouvez. Quand vous serez capable d\u2019arr\u00eater le murmure du ruisseau, vous appr\u00e9cierez la sensation de votre travail. Mais tant que vous avez quelque id\u00e9e fixe, ou que vous \u00eates pris par une certaine routine de comportement, vous ne pouvez appr\u00e9cier le vrai sens des\u00a0choses. Esprit zen, esprit neuf, Shunryu\u00a0Suzuki Comment faire pour arr\u00eater une rivi\u00e8re en\u00a0crue\u202f?"
  2265. },
  2266. {
  2267. "title": "Technique",
  2268. "url": "/david/2020/03/13/",
  2269. "date": "2020-03-13",
  2270. "content": "Cette fois promis c\u2019est l\u2019album de la\u00a0maturit\u00e9. Une\u00a0suite\u202f? Vous avez \u00e9t\u00e9 nombreux (comprendre, environ deux) \u00e0 me demander s\u2019il y avait une suite \u00e0 Minimalisme et esth\u00e9tique puis Simplicit\u00e9 par d\u00e9faut et comme les trilogies vont toujours mieux par trois, vous pouvez consid\u00e9rer ce qui suit comme mon cheminement personnel ces quatre derni\u00e8res\u00a0ann\u00e9es. L\u2019\u00e9tat de l\u2019art en mati\u00e8re de d\u00e9veloppement web n\u2019a pas vraiment l\u2019air d\u2019\u00eatre all\u00e9 vers davantage de simplicit\u00e9, de minimalisme et encore moins d\u2019esth\u00e9tisme au cours de cet intervalle. C\u2019est peu de le dire, enfin l\u2019\u00e9crire. Ce qui a chang\u00e9 par contre, c\u2019est mon exp\u00e9rience \u2014\u00a0d\u2019aucuns appelleraient \u00e7a vieillesse\u00a0\u2014 et mon envie d\u2019\u00e9chapper \u00e0 cela en fuyant les produits et donc \u00e9quipes qui mettent la technique avant les\u00a0utilisateur\u00b7ice\u00b7s. Je vous divulg\u00e2che le r\u00e9sultat tout de suite\u00a0: je me sens plus apais\u00e9 sur ce plan l\u00e0. La pr\u00e9sence de Ronan dans mon \u00e9quipe actuelle n\u2019est pas \u00e9trang\u00e8re \u00e0 ce sentiment mais le choix des technologies employ\u00e9es me donne aussi un sentiment de contr\u00f4le\u00a0salutaire. En guise d\u2019introduction aussi, j\u2019ai conscience d\u2019\u00eatre dans un environnement extr\u00eamement privil\u00e9gi\u00e9 me permettant d\u2019avoir la libert\u00e9 suffisante pour \u00eatre en capacit\u00e9 de faire ces choix. C\u2019est loin d\u2019\u00eatre anodin dans l\u2019exploration qui\u00a0suit. Le\u00a0probl\u00e8me Eventually, I settled on a list of questions I would ask myself for each problem as it arose. I found that asking these questions, in order, helped me make the best decision\u00a0possible: Is this really a\u00a0problem? Does the problem need to be\u00a0solved? Does the problem need to be solved\u00a0now? Does the problem need to be solved by\u00a0me? Is there a simpler problem I can solve\u00a0instead? Each question is designed to reveal something about the problem that allows you to go to the next step, or if you\u2019re lucky, just avoid the problem altogether. How I think about solving problems C\u2019est le principal fl\u00e9au de notre industrie\u00a0: tenter de r\u00e9soudre des probl\u00e8mes l\u00e0 o\u00f9 il n\u2019y a pas de besoin. Le solutionnisme technologique ne devrait \u00eatre que la derni\u00e8re option mais cela serait mauvais pour le business. Alors on met des paillettes pour faire passer la pilule et encaisser le ch\u00e8que en fin de\u00a0mois. Vous connaissez le fameux \u00ab\u00a0Je vous \u00e9cris une longue lettre parce que je n\u2019ai pas le temps d\u2019en \u00e9crire une courte\u00a0\u00bb de Blaise Pascal, il se trouve que cela s\u2019applique aussi \u00e0 l\u2019\u00e9laboration d\u2019un produit. Les solutions frugales co\u00fbtent parfois autant (si ce n\u2019est plus\u202f!) que les usines \u00e0 gaz. Cela prend du temps de comprendre une probl\u00e9matique, cela prend du temps d\u2019\u00e9changer avec des utilisateur\u00b7ice\u00b7s, cela prend du temps de d\u00e9terminer quelles sont les fonctionnalit\u00e9s qui ne sont pas/plus utiles.\u00a0Cela prend du temps de produire des choses\u00a0im\u00b7pertinentes. En contrepartie, elles permettent d\u2019\u00e9conomiser sur le long terme en r\u00e9duisant la maintenance, le p\u00e9rim\u00e8tre de support et l\u2019exploitation du produit. En se focalisant sur la pertinence, on conserve une application \u00e0 \u00e9chelle humaine. Autant dans l\u2019usage que dans la\u00a0conception. Mon contentement est grand lorsque je suis surpris par la r\u00e9silience du code auquel je contribue. J\u2019ai soudain l\u2019impression d\u2019avoir pas trop mal fait les choses. C\u2019est assez rare pour \u00eatre c\u00e9l\u00e9br\u00e9 comme il se\u00a0doit. JavaScript The performance tradeoff isn\u2019t about where the bottleneck is. It\u2019s about who has to carry the burden. It\u2019s one thing for a developer to push the burden onto a server they control. It\u2019s another thing entirely to expect visitors to carry that load when connectivity and device performance isn\u2019t a\u00a0constant. Developer productivity is a great metric, but it can\u2019t be isolated from the larger ecosystem. With Ruby, the tradeoff works because nothing is externalized, and it\u2019s barely even a tradeoff these days. But with large front-end JavaScript frameworks, things aren\u2019t just slow. If that JavaScript isn\u2019t able to be loaded for a variety of reasons, sites don\u2019t just become a little slower. They break\u00a0entirely. Visitors, Developers, or Machines Je ne peux pas parler de technique et de Web sans parler de JavaScript et de ce que l\u2019on fait subir \u00e0 chaque personne qui visite une page. Les compromis qui sont fait actuellement sont propres \u00e0 un contexte qui donne une ascendance aux riches d\u00e9veloppeurs et d\u00e9veloppeuses qui peuvent se permettre avec leur mat\u00e9riel r\u00e9cent de faire des pages tout saufs r\u00e9actives pour le reste du monde. Ma machine a bient\u00f4t cinq ans et se trouve \u00eatre limite inutilisable pour du d\u00e9veloppement web, comment\u00a0ose-t-on\u202f? Je trouve cela terrible, autant en terme de (non)empathie que de consommation de ressources si l\u2019on consid\u00e8re les co\u00fbts de mani\u00e8re globale et transverse. Cela a de quoi m\u2019emp\u00eacher de dormir aussi , d\u00e9porter une grande partie de la complexit\u00e9 et du calcul du c\u00f4t\u00e9 du navigateur s\u2019av\u00e8re \u00eatre contre-productif dans une majorit\u00e9 des cas. HTTP 262\u00a0JAVASCRIPT UNNECESSARILY REQUIRED; the content is available but you\u2019d better have a good CPU and 15\u00a0seconds of free time before the first pixel gets\u00a0painted Taudry Hepburn sur\u00a0Twitter On ne peut pas non plus parler de technologie sans son usage et ce n\u2019est pas tant JavaScript que ce qui est fait avec qui m\u2019importune. En tant que d\u00e9veloppeur, c\u2019est mon quotidien d\u2019apprendre \u00e0 m\u2019adapter et je sens bien que je pourrais devenir un peu moins incomp\u00e9tent sur le sujet mais c\u2019est en tant qu\u2019usager que je n\u2019en peux plus. Manque de r\u00e9silience, r\u00e9duction des performances, tentative de prise de contr\u00f4le de mon navigateur et je n\u2019\u00e9voque m\u00eame pas tout ce qui essaye de consigner mes moindres\u00a0clics. Heureusement que les navigateurs impl\u00e9mentent un mode lecteur qui rend certains sites juste\u2026 lisibles. Je ne compte plus le nombre de fois o\u00f9 je suis carr\u00e9ment oblig\u00e9 d\u2019aller supprimer un n\u0153ud du DOM \u00e0 la main\u00a0(!) pour pouvoir afficher une page web. F\u00e2cheux. Aujourd\u2019hui, lorsque la vanille ne me suffit plus, j\u2019utilise StimulusJS que je trouve \u00eatre la moins mauvaise solution. On garde du HTML propre et interpr\u00e9table ce qui facilite l\u2019am\u00e9lioration progressive. C\u2019est relativement l\u00e9ger compte tenu de l\u2019aide que \u00e7a m\u2019apporte pour structurer mon code. Et c\u2019est suffisamment limit\u00e9 pour me permettre de prendre conscience de mon erreur lorsque j\u2019essaye de mettre trop de logique dans le\u00a0navigateur. Transmission Aucun code n\u2019a chang\u00e9 ma\u00a0vie. via Mastodon, publication\u00a0priv\u00e9e On touche ici du doigt une chose qui me semble \u00eatre essentielle, le fait de savoir \u00e9couter et aussi de prendre la parole pour accompagner et montrer avec une petite lanterne que d\u2019autres voies sont possibles. Qu\u2019il y a un autre niveau de plaisir \u00e0 rendre disponibles des outils utiles et relativement\u00a0frugaux. Aucun code n\u2019a chang\u00e9 ma vie mais le fait de partager mes r\u00e9flexions dessus a eu des cons\u00e9quences non n\u00e9gligeables. Que ce soit sur cet espace ou lors de conf\u00e9rences ou par courriel ou en \u00e9changeant avec des coll\u00e8gues ou autres. Chaque \u00e9change est une occasion de me faire changer et en m\u00eame temps de faire changer mon\u00a0interlocuteur\u00b7ice. Sans l\u2019imposer, raconter une voie qui pourrait r\u00e9sonner chez l\u2019autre. Sans pr\u00e9tention autre que celle de dire que cela existe, que certaines utopies ne sont pas si\u00a0inaccessibles. L\u2019avan\u00adtage c\u2019est qu\u2019a\u00advec l\u2019ex\u00adp\u00e9\u00adrience, norma\u00adle\u00adment, vous pouvez appor\u00adter plus que votre code. Le p\u00e9ri\u00adm\u00e8tre n\u2019a aucune raison d\u2019\u00eatre iden\u00adtique avec les\u00a0ann\u00e9es. Vieux d\u00e9veloppeur, pas manager Exactement, vous pouvez accompagner d\u2019autres personnes, participer \u00e0 la conception du produit, interviewer des utilisateur\u00b7ice\u00b7s, et pleins d\u2019autres trucs auxquels je ne pense pas. Si \u00e7a se trouve, vous commencez \u00e0 suffisamment vous conna\u00eetre pour prendre du recul au bon moment afin de ne pas devenir un goulot d\u2019\u00e9tranglement ou tout simplement vous\u00a0prot\u00e9ger. Tout cela a de la\u00a0valeur. Tendance tiens, une question pour les vieux r\u00e9acs\u00a0: quelle est la derni\u00e8re chose tendance que vous trouvez\u00a0utile\u202f? via IRC All\u00e9ger. Proposer un web de documents lorsqu\u2019il est possible. Fuir ce qui ressemble \u00e0 de l\u2019hydratation\u00a0(?!) ou toute autre fausse bonne id\u00e9e r\u00e9duisant l\u2019accessibilit\u00e9 (et les performances mais c\u2019est pour moi un\u00a0pl\u00e9onasme). Prendre le temps d\u2019expliquer pourquoi vous avez fait ces choix dans ce contexte particulier. Partager le fait que l\u2019on peut faire des choses chouettes en utilisant des \u00ab\u00a0boring technologies \u00a0\u00bb, que la valeur n\u2019est pas forc\u00e9ment l\u00e0. Se m\u00e9fier aussi de ce qui semble boring mais n\u2019est pas pour autant trivial ou bien toujours incompris par beaucoup . On peut courir apr\u00e8s la technologie, c\u2019est plaisant une heure par-ci par-l\u00e0 pour d\u00e9couvrir de nouveaux paysages. De temps en temps m\u00eame un petit marathon pour rester en forme. Mais \u00e0 force d\u2019\u00eatre focalis\u00e9 sur les prochains pas, j\u2019en \u00e9tais arriv\u00e9 \u00e0 perdre de vue l\u2019int\u00e9r\u00eat du chemin. Un p\u00e9riple au service de ma vision de\u00a0l\u2019utilit\u00e9. Je suis conscient que je me tire peut-\u00eatre une balle dans le pied en \u00e9non\u00e7ant toutes ces frustrations publiquement. Ou peut-\u00eatre que cela me permettra au contraire d\u2019entrer en contact avec des personnes qui partagent cette approche. On verra bien, n\u2019h\u00e9sitez pas \u00e0 me contacter pour \u00e9changer\u00a0l\u00e0-dessus. Docker Code must run behind at least three levels of virtualization now. Code that runs on bare metal is unnecessarily\u00a0performant. How is computer programming different today than 20\u00a0years ago? La critique est acerbe et juste. J\u2019en suis \u00e0 refuser des projets car l\u2019empilement de technologies me semble \u00eatre trop bancal pour ne pas risquer de faire tout tomber sans comprendre ce qu\u2019il s\u2019est\u00a0pass\u00e9. Et je ne parle m\u00eame pas de la charge mentale associ\u00e9e \u00e0 toute cette pile technique qui d\u00e9tourne de l\u2019int\u00e9r\u00eat principal d\u2019un produit. Ni du surco\u00fbt pour chaque nouvelle personne souhaitant participer (en d\u00e9pit de la promesse inverse\u202f!). Ou du besoin d\u2019avoir une machine r\u00e9cente pour que tout puisse tourner tellement il y a de couches\u00a0accumul\u00e9es. So here\u2019s the counterargument: Integrated systems are good. Integrated developers are good. Being able to wrap your mind around the whole application, and have developers who are able to make whole features, is good! The road to madness and despair lays in specialization and\u00a0compartmentalization. Integrated systems for integrated programmers Je ne veux pas que ma connaissance soit \u00ab\u00a0virtualis\u00e9e\u00a0\u00bb, je ne veux pas que mon application devienne une bo\u00eete noire, je ne produis pas de l\u2019\u00e9lectrom\u00e9nager. J\u2019ai parfois l\u2019impression de me battre contre ma propre prol\u00e9tarisation. Suis-je un Luddite moderne de penser\u00a0cela\u202f? Mudita What enough means for me, only concerns me, and should only be compared to myself: where I\u2019m actually at versus where I\u2019m working to get to. As in, am I presently happy or do I assume I\u2019ll be happier in the future, and if so, why? Enough is the antithesis of unchecked growth because growth encourages mindless consumption and enough requires constant questioning and awareness. Enough is when we reach the upper bound of what\u2019s\u00a0required. Enough Toutes ces r\u00e9flexions sont tr\u00e8s personnelles. Vous pouvez \u00eatre \u00e0 un niveau diff\u00e9rent de prise de conscience \u2014 et c\u2019est tr\u00e8s sain. Vous pouvez aussi avoir des contraintes beaucoup plus fortes o\u00f9 d\u2019autres choix seraient beaucoup plus valides. Pour ma part, je pense avoir assez d\u2019outils pour continuer des exp\u00e9riences utiles o\u00f9 le facteur limitant n\u2019est pas technique. Et si jamais il le devient, je serais ravi de savoir qu\u2019il y a des personnes diff\u00e9rentes qui sont pr\u00eates \u00e0 relever ces\u00a0d\u00e9fis. In Sanskrit, there\u2019s a term called mudita, and there\u2019s no equivalent word in English. Essentially, it means to have sympathetic or unselfish joy for others\u2014regardless of where they\u2019re at in their own lives. Really, if we spend less time envying or assuming that others think less of us because they\u2019re in a different place than we are, then it becomes easier to focus on what\u2019s important to\u00a0ourselves. Ibid. Chacun sa route, chacun son chemin. Passe le flux RSS \u00e0 ton voisin (ou ta\u00a0voisine)."
  2271. },
  2272. {
  2273. "title": "Service",
  2274. "url": "/david/2020/02/21/",
  2275. "date": "2020-02-21",
  2276. "content": "\u00c0 quoi consacrer mon\u00a0temps\u202f? Vivre\u00a0avec Les termes par lesquels les langues modernes expriment en g\u00e9n\u00e9ral la contrainte, observe-t-elle [Dorothy Lee], se retrouvent chez les Wintu en des tournures qui d\u00e9notent la coop\u00e9ration. C\u2019est ainsi qu\u2019une m\u00e8re n\u2019\u00ab\u00a0emm\u00e8ne\u00a0\u00bb pas son b\u00e9b\u00e9 \u00e0 l\u2019ombre\u202f; elle y \u00ab\u00a0va avec lui\u00a0\u00bb. Un chef ne \u00ab\u00a0dirige\u00a0\u00bb pas son peuple\u202f; il \u00ab\u00a0se tient \u00e0 ses c\u00f4t\u00e9s\u00a0\u00bb. De toute fa\u00e7on, il n\u2019est jamais plus qu\u2019un conseiller et ne dispose d\u2019aucun moyen de contrainte pour faire pr\u00e9valoir ses vues. Les Wintu, note encore Dorothy Lee \u00ab\u00a0ne disent jamais, et en fait ne pourraient pas dire, comme nous, \u201cj\u2019ai une s\u0153ur\u201d ou \u201cun fils\u201d ou \u201cun mari\u201d. \u201cVivre avec\u201d est l\u2019expression qui leur sert habituellement \u00e0 traduire ce que nous appelons la possession, et ils l\u2019emploient pour tout ce qu\u2019ils respectent\u202f; si bien que l\u2019on dira d\u2019un homme qu\u2019il vit avec son arc et ses\u00a0fl\u00e8ches\u00a0\u00bb. Entretien dans la revue Philosophica, vol XIII en 1974, extrait de Pouvoir de d\u00e9truire, pouvoir de cr\u00e9er, Murray\u00a0Bookchin Cela r\u00e9sonne fort avec le fait de me sentir p\u00e8re et d\u2019essayer de faire famille ou de faire \u00e9quipe. Une question de posture, \u00e0 la fois apais\u00e9e et apaisante. Lorsqu\u2019il n\u2019y a plus rien \u00e0 imposer, il reste \u00e0 faire\u00a0ensemble. Et c\u2019est l\u00e0 o\u00f9 je trouve mon contentement\u00a0actuel. Environnementalisme J\u2019emploie le mot \u00ab\u00a0environnementalisme\u00a0\u00bb pour l\u2019opposer \u00e0 celui d\u2019\u00ab\u00a0\u00e9cologie\u00a0\u00bb, et en particulier \u00e0 l\u2019\u00e9cologie sociale. Alors que l\u2019\u00e9cologie sociale, de mon point de vue, cherche \u00e0 \u00e9liminer la domination de l\u2019humain sur l\u2019humain, l\u2019environnementalisme d\u00e9note une mentalit\u00e9 \u00ab\u00a0instrumentale\u00a0\u00bb, ou technique, dans laquelle la nature est con\u00e7ue simplement comme un habitat passif, un agr\u00e9gat d\u2019objets et de forces externes, qu\u2019il s\u2019agit de rendre plus \u00ab\u00a0utilisables\u00a0\u00bb par les humains, quelle que soit la nature des usages en question. En fait, l\u2019environnementalisme, c\u2019est simplement la gestion technique de la nature. Lettre ouverte au mouvement \u00e9cologiste, f\u00e9vrier 1980, extrait de Pouvoir de d\u00e9truire, pouvoir de cr\u00e9er, Murray\u00a0Bookchin Cette distinction me parle, notamment car je me trouve actuellement dans une position o\u00f9 j\u2019essaye de r\u00e9gler des probl\u00e8mes techniques pour des fonctionnaires au service d\u2019un gouvernement qui est loin de vouloir \u00e9liminer la domination de l\u2019humain sur l\u2019humain, bien au\u00a0contraire\u2026 Vouloir prot\u00e9ger les faibles en aidant \u2014\u00a0\u00e0 l\u2019insu de mon plein gr\u00e9\u00a0\u2014 les forts, \u00e7a fait pas tr\u00e8s Robin des\u00a0bois. Webmasters For better or worse, I am a document lover. All of my best intentions to try new digital tools eventually devolve to their most stable ur-forms of text files and spreadsheets. I think back to what hooked me on the web in 1996\u2014our expectations are so often defined by our first loves. The primitive parts of me will always want websites to be editable documents with legible, marked up text on servers. I began making websites when mastery seemed so possible that people called themselves \u201cwebmasters.\u201d Those expectations are laughable\u00a0now. Redesign: Wants and Needs Un entretien r\u00e9cent me faisait prendre conscience du fait que j\u2019aligne des balises HTML depuis deux d\u00e9cennies. J\u2019ai l\u2019impression d\u2019\u00eatre pass\u00e9 du statut de webmaster \u00e0 celui de webservant\u00a0: ne plus ma\u00eetriser mais essayer de faire le moins de d\u00e9g\u00e2ts possible en publiant des pages. Avec j\u2019esp\u00e8re moins d\u2019arrogance, moins de choses \u00e0 me\u00a0prouver. Une documentation personnelle et sans pr\u00e9tention mais partag\u00e9e qui pourrait parfois servir \u00e0\u00a0d\u2019autres. Hire good\u00a0writers If you are trying to decide between a few people to fill a position, always hire the better writer. It doesn\u2019t matter if that person is a designer, programmer, marketer, salesperson, or whatever, the writing skills will pay off. Effective, concise writing and editing leads to effective, concise code, design, emails, instant messages, and\u00a0more. That\u2019s because being a good writer is about more than words. Good writers know how to communicate. They make things easy to understand. They can put themselves in someone else\u2019s shoes. They know what to omit. They think clearly. And those are the qualities you\u00a0need. Wordsmiths | Getting Real C\u2019est assez vertigineux de se consid\u00e9rer comme \u00e9tant un auteur. Je ne crois pas avoir ce sentiment. Je publie \u00e0 voix haute des embryons d\u2019id\u00e9es tout au plus. Mais peut-\u00eatre que c\u2019est d\u00e9j\u00e0 beaucoup. En tout cas, si je n\u2019\u00e9tais plus en capacit\u00e9 de le faire, je me sentirais probablement frustr\u00e9 au point de vouloir le faire via un autre\u00a0support. C\u2019est peut-\u00eatre cela \u00ab\u00a0\u00eatre auteur\u00a0\u00bb\u00a0finalement\u202f? Unlocking the\u00a0commons I call this \u201cunlocking the commons,\u201d and it\u2019s the same approach I\u2019ve taken with my Patreon and newsletter. Fans support the person and the work. But it\u2019s not a transaction, a fee for service. It\u2019s a contribution that benefits everyone. Free-riders aren\u2019t just welcome; free-riding is the point. This, I think, is key to understanding the psychology of patronage. [\u2026] This is one of the weird things about patronage. As a consumer, your first thought is to your own benefit. As a patron, it\u2019s to the good of your beneficiary. Likewise, as an artisan supported by patronage, you tend to think more about what\u2019s best for your patrons and audience than you do yourself. [\u2026] The most powerful and interesting media model will remain raising money from members who don\u2019t just permit but insist that the product be given away for free. The value comes not just what they\u2019re buying, but who they\u2019re buying it from and who gets to enjoy\u00a0it. Unlocking the commons C\u2019est une chose que j\u2019aimerais explorer \u00e0 un moment de la vie de ces contenus. Je ne sais pas du tout quelle forme est-ce que cela pourrait prendre. S\u2019il y a de l\u2019argent en jeu, j\u2019aimerais que \u00e7a ne devienne pas un club de riches/privil\u00e9gi\u00e9s. Ni avoir une position ascendante sur le\u00a0groupe. C\u2019est peut-\u00eatre pour cela que je ne le fais pas en premier lieu\u00a0:D. Mais quand m\u00eame \u00e7a manque d\u2019\u00e9changes. Tout cela en ayant du mal \u00e0 r\u00e9pondre aux courriels int\u00e9ressants\u2026 incoh\u00e9rences tenaces et gestion du temps compliqu\u00e9e en ce\u00a0moment. Merci \u00e0 toutes les personnes qui me font des retours sur ces publications\u202f! \ud83d\ude47 Dix pour\u00a0cent C\u2019est ce dont s\u2019inqui\u00e8te une s\u00e9rie d\u2019articles parus dans le Armed Forces Journal, le mensuel des officiers de l\u2019arm\u00e9e am\u00e9ricaine. 80\u202f% du p\u00e9trole consomm\u00e9 par l\u2019\u00c9tat am\u00e9ricain l\u2019est par les forces arm\u00e9es. Chaque jour, celles-ci requi\u00e8rent 130\u00a0millions de barils pour leur fonctionnement. Le p\u00e9trole repr\u00e9sente aujourd\u2019hui 77\u202f% des carburants employ\u00e9s par l\u2019arm\u00e9e. 70\u202f% du tonnage d\u00e9plac\u00e9 chaque jour sur les champs de bataille est du p\u00e9trole. Si l\u2019on y ajoute l\u2019eau, on atteint 90\u202f%. Les munitions, en comparaison, repr\u00e9sentent un tonnage relativement modeste. Plus g\u00e9n\u00e9ralement, 10\u202f% des \u00e9missions de carbone annuelles \u00e0 l\u2019\u00e9chelle globale proviennent de l\u2019activit\u00e9 militaire (toutes arm\u00e9es\u00a0confondues). La nature est un champ de bataille, Razmig\u00a0Keucheyan C\u2019est un fait que je vois tr\u00e8s rarement discut\u00e9 ou point\u00e9 du doigt. Un tabou de la d\u00e9fense (et de l\u2019attaque\u202f!) qui est loin d\u2019\u00eatre n\u00e9gligeable. Lorsque le prix du baril de p\u00e9trole augmente, la facture des arm\u00e9es devient d\u2019autant plus sal\u00e9e. Pour un service\u00a0(?)\u00a0\u00e9quivalent. Je serais curieux de savoir sur ces 10\u202f%, combien concernent uniquement l\u2019entrainement. Et combien sont gaspill\u00e9s en simple d\u00e9placement continu des\u00a0effectifs/\u00e9quipements. Surlignage J\u2019ai c\u00e9d\u00e9 aux sir\u00e8nes du surlignage avec l\u2019\u00e9l\u00e9ment HTML mark lors de la derni\u00e8re publication, c\u2019est un \u00e9l\u00e9ment qui a l\u2019air d\u2019\u00eatre populaire aupr\u00e8s des personnes que je suis en ce moment. Il y a des modes comme \u00e7a, l\u2019ann\u00e9e derni\u00e8re c\u2019\u00e9tait plut\u00f4t hr (j\u2019avais c\u00e9d\u00e9\u00a0aussi\u202f!). Je me suis rendu compte en voulant le styler qu\u2019il pouvait poser des probl\u00e8mes d\u2019accessibilit\u00e9, aussi je suis arriv\u00e9 \u00e0 la CSS\u00a0suivante\u00a0: mark { background: LightGoldenRodYellow; } mark::before, mark::after { clip-path: inset(100%); clip: rect(1px, 1px, 1px, 1px); height: 1px; overflow: hidden; position: absolute; white-space: nowrap; width: 1px; } mark::before { content: \" [highlight start] \"; } mark::after { content: \" [highlight end] \"; } *[lang=fr] mark::before { content: \" [d\u00e9but du surlignage] \"; } *[lang=fr] mark::after { content: \" [fin du surlignage] \"; } En esp\u00e9rant que cela puisse servir \u00e0 d\u2019autres. Si vous utilisez un lecteur d\u2019\u00e9cran je serais curieux de savoir si cela vous est\u00a0utile. Note\u00a0: je trouve que la balise mark est pertinente pour pointer un court passage dans une citation plus longue, et comme je fais pas mal de citations je compte m\u2019en servir par la suite. J\u2019esp\u00e8re que les styles par d\u00e9faut de votre agr\u00e9gateur ne sont pas trop\u00a0agressifs\u2026 Consentement [Discussion apr\u00e8s avoir vu un clip d\u2019Ang\u00e8le chez des amis, en particulier cette partie] \u2014 Mais alors dans La Belle au Bois Dormant, le Prince il devrait demander \u00e0 la Princesse avant de\u00a0l\u2019embrasser\u202f?"
  2277. },
  2278. {
  2279. "title": "Espoirs",
  2280. "url": "/david/2020/02/14/",
  2281. "date": "2020-02-14",
  2282. "content": "Quelques pistes pour un monde qui (me) serait\u00a0meilleur. Ambivalence Comme l\u2019a montr\u00e9 Gramsci, les crises sont toujours des moments ambivalents pour le capitalisme. D\u2019un c\u00f4t\u00e9, elles repr\u00e9sentent un risque pour la survie du syst\u00e8me. Mais, de l\u2019autre, elles sont aussi des occasions de g\u00e9n\u00e9rer de nouvelles opportunit\u00e9s de profits. La crise environnementale n\u2019\u00e9chappe pas \u00e0 cette ambivalence. L\u2019ouragan Katrina a par exemple d\u00e9truit des volumes colossaux de capital. Mais il a aussi permis l\u2019expulsion et la rentabilisation de quartiers jusque-l\u00e0 populaires et donc peu rentables, ainsi que la privatisation massive des services publics, notamment les \u00e9coles. Il en va de m\u00eame du tsunami de 2004\u00a0en Asie, qui a conduit \u00e0 l\u2019enclosure de nombreuses r\u00e9gions c\u00f4ti\u00e8res et suscit\u00e9 l\u2019installation de cha\u00eenes internationales d\u2019h\u00f4tellerie et de\u00a0restauration. La nature est un champ de bataille, Razmig\u00a0Keucheyan Apr\u00e8s avoir d\u00e9peint un univers num\u00e9rique relativement triste, j\u2019aimerais rappeler que des technologies sont porteuses d\u2019espoirs. Le choix d\u00e9pend de nous, de nos usages, de ce que l\u2019on promeut \u00e0 nos proches, des possibilit\u00e9s que l\u2019on est capable de\u00a0montrer. Neutral\u00a0data \u201c\u2018The map is not the territory ... but another version of reality,\u2019 Wreckert said, quoting semanticist Alfred Korzybski, one of William S. Burroughs\u2019 biggest influences. \u201cData is always translated to what they might be presented. The images, lists, graphs, and maps that represent those data are all interpretations, and there is no such thing as neutral data. Data is always collected for a specific purpose, by a combination of people, technology, money, commerce, and\u00a0government.\u201d How to Fake a Traffic Jam on Google Maps Rien n\u2019est neutre mais tout est relativement hackable. Le manque de r\u00e9silience d\u2019un syst\u00e8me fortement coupl\u00e9 a cette d\u00e9faillance qu\u2019il suffit d\u2019un petit grain de sable pour que la machine ne sache quoi en\u00a0faire. J\u2019imagine un business qui cr\u00e9erait un faux embouteillage le matin pour faire passer plus rapidement les personnes \u00e0 l\u2019origine de celui-ci par ce m\u00eame endroit. Puis un concurrent qui rendrait inop\u00e9rant le raccourci. Quitte \u00e0 marcher sur la t\u00eate, autant que \u00e7a soit avec du\u00a0fun\u202f! RSS J\u2019ai pos\u00e9 la question suivante sur Mastodon\u00a0: Si vous n\u2019utilisez pas de lecteur de flux RSS, pourquoi\u202f? Et j\u2019ai eu pas mal de r\u00e9ponses que je souhaite consigner ici, si vous voulez conna\u00eetre les auteur\u00b7ice\u00b7s, il\u00b7le\u00b7s sont li\u00e9\u00b7e\u00b7s sur la page\u00a0originale. J\u2019utilisais miniflux, mais j\u2019ai arr\u00eat\u00e9, trop de flux, je n\u2019arrivais pas \u00e0 tout lire, je trouvais que je tombais en pleine FOMO\u00a0:p J\u2019en utilisais vers 2010\u00a0puis j\u2019ai progressivement arr\u00eat\u00e9, Twitter et la gestion des listes fait le taff pour moi. Sinon j\u2019ai l\u2019impression d\u2019avoir une bo\u00eete mail \u00e0 devoir vider et je prends pas plaisir \u00e0 lire les derniers\u00a0articles Parce que j\u2019ai trop de trucs \u00e0 suivre, et du coup j\u2019en perd. Et heureusement, sinon je ne ferais que \u00e7a ^^. Donc ne pas utiliser de flux RSS est une technique de tri simple et\u00a0efficace\u2026 Une professionnelle m\u2019a assur\u00e9 que je n\u2019\u00e9tais pas cliniquement dangereux pour les\u00a0autres. Je peux r\u00e9pondre \u00e0 la place de mon coll\u00e8gue avec qui j\u2019en parlais il y a peu\u00a0: \u00ab\u00a0Parce que les r\u00e9seaux sociaux me fournissent toute l\u2019actu que je\u00a0veux\u00a0\u00bb Ignorance, quand tu nous\u00a0tiens J\u2019ai l\u2019impression que je vais devoir bidouiller un truc perso pour en profiter. je me trompe s\u00fbrement mais je ne connais pas les services qui permettent d\u2019utiliser le rss. Et comme de toutes fa\u00e7ons j\u2019ai pas le temps de lire ce que je suis d\u00e9j\u00e0, je ne cherche pas plus loin que\u00a0\u00e7a. J\u2019avais arr\u00eat\u00e9 au profit de twitter (s\u00e9lection de compte suivi) J\u2019ai r\u00e9cemment remis en place FreshRSS car je trouve qu\u2019il y a trop de bruit parasites sur TW. Et j\u2019ai arr\u00eat\u00e9 les flux RSS g\u00e9n\u00e9ralistes qui polluent trop pour me concentrer sur quelques flux int\u00e9ressant\u00a0: l\u2019id\u00e9e \u00e9tant de ne pas \u00eatre submerg\u00e9 d\u2019articles Ensuite je survole r\u00e9guli\u00e8rement et je marque \"comme lu\" (sans les lire) ceux qui ne m\u2019int\u00e9ressent pas; je lis ceux qui m\u2019int\u00e9ressent quand j\u2019ai le temps; j\u2019en enregistre certain dans Wallabag/Shaarli pour ne pas les\u00a0perdre J\u2019ai toujours utilis\u00e9 les flux RSS, mais mon usage s\u2019est intensifi\u00e9 dans le cadre de ma d\u00e9gafamisation. On croise les doigts que les flux RSS des cha\u00eenes Youtube restent en\u00a0place\u00a0:) Je m\u2019en sers, mais \u00e7a demande un peu de discipline\u00a0: t\u2019as tendances \u00e0 ajouter tout et n\u2019importe quoi jusqu\u2019\u00e0 le rendre illisible/inutilisable. Je comprends que \u00e7a puisse d\u00e9courager ou fatiguer certains/certaines\u00a0: \u00e7a demande un peu de\u00a0rigueur\u202f! J\u2019utilise mais probablement mal. Principalement probablement par m\u00e9connaissance des outils. Je ne trouve pas notamment de clients qui me satisfasse pleinement que ce soit sur Debian ou Android. Mais j\u2019utilise de plus en plus\u00a0oui\u202f! Merci pour toutes ces r\u00e9ponses, \u00e7a me donne du grain \u00e0 moudre pour un vaporware qui a au moins\u00a015\u00a0ans. Confuse\u00a0trackers Each time she refreshed the Explore tab, it was a completely different topic, none of which she was interested in. That\u2019s because Mosley wasn\u2019t the only person using this account -- it belonged to a group of her friends, at least five of whom could be on at any given time. Maybe they couldn\u2019t hide their data footprints, but they could at least leave hundreds behind to confuse\u00a0trackers. These teenagers are relying on a sophisticated network of trusted Instagram users to post content from multiple different devices, from multiple different\u00a0locations. If you wanted to confuse Instagram, here\u2019s\u00a0how. Teens have figured out how to mess with Instagram\u2019s tracking algorithm C\u2019est une somme de petits actes de r\u00e9sistance qui donnent de l\u2019espoir, en particulier venant des jeunes g\u00e9n\u00e9rations. Je suis encore trop dans l\u2019exclusion \u00e9litiste (ne pas aller sur Facebook) et pas assez dans le hack collectif (y aller et participer au bruit alternatif pour se prot\u00e9ger\u2026 et prot\u00e9ger les\u00a0autres\u202f?). Note: le contenu de l\u2019article est plein de liens avec des attributs du type data-link-tracker-options=\"{&quot;action&quot;:&quot;inline-annotation|Mobile Apps|CNET_CAT_TOPIC|450&quot;}\", c\u2019est assez succulent vu le\u00a0contenu\u2026 \u00c9cologie\u00a0sociale Dans mon esprit, \u00e9cologie a toujours signifi\u00e9 \u00e9cologie sociale\u00a0: la conviction que l\u2019id\u00e9e m\u00eame de dominer la nature d\u00e9coule de la domination de l\u2019humain par l\u2019humain, que ces soit des femmes par les hommes, des jeunes par leurs a\u00een\u00e9s, d\u2019un groupe ethnique par un autre, de la soci\u00e9t\u00e9 par l\u2019\u00c9tat, de l\u2019individu par la bureaucratie, aussi bien que d\u2019une classe \u00e9conomique par une autre ou d\u2019un peuple colonis\u00e9 par une puissance\u00a0coloniale. [\u2026] Aussi longtemps que persistera la hi\u00e9rarchie, aussi longtemps que la domination imposera un syst\u00e8me d\u2019organisation \u00e9litiste \u00e0 l\u2019humanit\u00e9, le projet de dominer la nature se perp\u00e9tuera et conduira in\u00e9vitablement notre plan\u00e8te vers l\u2019extinction\u00a0\u00e9cologique. Lettre ouverte au mouvement \u00e9cologiste, f\u00e9vrier 1980, extrait de Pouvoir de d\u00e9truire, pouvoir de cr\u00e9er, Murray\u00a0Bookchin Ce que je trouve int\u00e9ressant dans cette r\u00e9flexion, c\u2019est qu\u2019il existe de tr\u00e8s nombreuses formes de luttes qui permettraient d\u2019aboutir (?) \u00e0 un r\u00e9sultat proche et enthousiasmant. Chacun\u00b7e peut avoir son propre cheval de bataille plus ou moins l\u00e9ger s\u2019ils finissent par converger, voire s\u2019\u00e9muler. En ayant l\u2019esprit souple, on peut potentiellement imaginer \u00eatre sur plusieurs chevaux \u00e0 la fois. Ou\u00a0s\u00e9quentiellement. Quel\u00a0cirque. Alternum\u00e9risme Il me semble que nous pouvons peut-\u00eatre encore \u00eatre pour l\u2019alternum\u00e9risme. Mais ce qui tenait de l\u2019affirmation devient chaque jour un peu plus une interrogation, tant ce que nous pr\u00f4nons, finalement n\u2019arrive pas \u00e0 devenir autre chose qu\u2019un instrument, un argument m\u00eame pour permettre aux exc\u00e8s du num\u00e9risme de devenir toujours plus\u00a0excessifs. De l\u2019alternum\u00e9risme\u00a0: d\u2019autres num\u00e9riques sont-ils possibles\u202f? Pour un autre\u00a0num\u00e9rique. J\u2019aime ce double sens. \u00c0 quel point est-ce qu\u2019un autre num\u00e9rique passe par une d\u00e9-num\u00e9risation de l\u2019autre\u202f? Ne plus communiquer par un biais num\u00e9rique, ne plus partager des photos par un biais num\u00e9rique, ne plus transmettre une \u00e9motion par un \u00e9moji, ne plus \u00eatre inform\u00e9 que par des personnes physiquement\u00a0proches. Je doute que ce soit via le num\u00e9rique que l\u2019on r\u00e9ussira \u00e0 inventer un autre\u00a0num\u00e9rique. \ud83e\udd16 Sagesse Il n\u2019est pas n\u00e9cessaire de faire un effort pour penser d\u2019une mani\u00e8re particuli\u00e8re. Votre pens\u00e9e ne devrait pas \u00eatre partiale. Nous pensons simplement avec notre esprit int\u00e9gral, et voyons sans un effort les choses telles qu\u2019elles sont. Simplement voir, et \u00eatre pr\u00eat \u00e0 voir les choses avec notre esprit int\u00e9gral, c\u2019est cela la pratique de zazen. Si nous sommes pr\u00eats \u00e0 penser, nous n\u2019avons pas besoin de faire un effort pour penser. C\u2019est ce qu\u2019on appelle la conscience pr\u00e9sente. La conscience pr\u00e9sente est en m\u00eame temps la sagesse. Par sagesse, nous n\u2019entendons pas une facult\u00e9 ou une philosophie particuli\u00e8res. Avoir l\u2019esprit pr\u00eat, cette qualit\u00e9 est la sagesse. Divers enseignements et philosophies, diverses formes d\u2019\u00e9tudes et de recherche, pourraient donc \u00eatre la sagesse. Mais nous ne devrions pas nous attacher \u00e0 une sagesse particuli\u00e8re, telle celle enseign\u00e9e par Bouddha. La sagesse n\u2019est pas quelque chose qui s\u2019apprend. La sagesse viendra de votre conscience pr\u00e9sente. Il s\u2019agit donc d\u2019\u00eatre pr\u00eat \u00e0 voir, et d\u2019\u00eatre pr\u00eat \u00e0 penser. C\u2019est ce qu\u2019on appelle la vacuit\u00e9 de votre esprit. La vacuit\u00e9 n\u2019est autre que la pratique de\u00a0zazen. Esprit zen, esprit neuf, Shunryu\u00a0Suzuki Et si l\u2019espoir \u00e9tait une pratique\u202f? Un petit feu \u00e0 alimenter r\u00e9guli\u00e8rement pour r\u00e9chauffer notre c\u0153ur. Et pour \u00e9clairer les sourires des\u00a0autres. Une m\u00eame flamme peut se partager \u00e0\u00a0l\u2019infini. (Il y a des chances de finir sur un tas de cendres par\u00a0contre.) Empathie \u2014 Tu vois si tu m\u2019expliques \u00e7a me permet d\u2019avoir de l\u2019empathie pour toi. \u2014 C\u2019est quoi l\u2019empathie\u202f? \u2014 C\u2019est essayer de ressentir ce que ressentent les autres. [L\u00e2che un gros pet.] \u2014 Mais c\u2019est pour t\u2019aider\u00a0papa\u202f! :facepalm:"
  2283. },
  2284. {
  2285. "title": "GAFAM+",
  2286. "url": "/david/2020/02/07/",
  2287. "date": "2020-02-07",
  2288. "content": "(Savoir) vivre dans un panoptique\u00a0num\u00e9rique. Make them\u00a0dance Unequal knowledge about us produces unequal power over us, and so epistemic inequality widens to include the distance between what we can do and what can be done to us. Data scientists describe this as the shift from monitoring to actuation, in which a critical mass of knowledge about a machine system enables the remote control of that system. Now people have become targets for remote control, as surveillance capitalists discovered that the most predictive data come from intervening in behavior to tune, herd and modify action in the direction of commercial objectives. This third imperative, \u201ceconomies of action,\u201d has become an arena of intense experimentation. \u201cWe are learning how to write the music,\u201d one scientist said, \u201cand then we let the music make them\u00a0dance.\u201d You Are Now Remotely Controlled Le plus triste est peut-\u00eatre d\u2019avoir r\u00e9ussi \u00e0 compiler tous ces liens sur les GAFAM+ en moins d\u2019un mois. Et je ne parle m\u00eame pas des failles de s\u00e9curit\u00e9 qui sont toutes plus cocasses les unes que les autres . Evil The tech industry doesn\u2019t intoxicate us like it did just a few years ago. Keeping up with its problems\u2014and its fixes, and its fixes that cause new problems\u2014is dizzying. Separating out the meaningful threats from the noise is hard. Is Facebook really the danger to democracy it looks like? Is Uber really worse than the system it replaced? Isn\u2019t Amazon\u2019s same-day delivery worth it? Which harms are real and which are hypothetical? Has the techlash gotten it right? And which of these companies is really the worst? Which ones might be, well, evil? Which tech companies are doing the most harm? On en est l\u00e0\u00a0: essayer de savoir qui est pire que l\u2019autre. Et l\u2019on appelle encore cela des services. C\u2019est assez fou quand on y pense. C\u2019est aussi ce \u00e0 quoi cette industrie est tr\u00e8s bonne\u00a0: nous occuper de fa\u00e7on \u00e0 ne pas trop\u00a0penser. J\u2019ai envie de travailler sur des produits qui nous aident \u00e0 panser les maux des in\u00e9galit\u00e9s. J\u2019ai le sentiment que cela ne pourra passer que par plus d\u2019autonomie et de d\u00e9centralisation. J\u2019ai la conviction qu\u2019une seule g\u00e9n\u00e9ration\u00a0suffit. Mood But a more careful look into Spotify\u2019s history shows that the decision to define audiences by their moods was part of a strategic push to grow Spotify\u2019s advertising business in the years leading up to its IPO\u2014and today, Spotify\u2019s enormous access to mood-based data is a pillar of its value to brands and advertisers, allowing them to target ads on Spotify by moods and emotions. Further, since 2016, Spotify has shared this mood data directly with the world\u2019s biggest marketing and advertising\u00a0firms. Big Mood Machine Donne moi ton historique d\u2019\u00e9coute et je te dirais le traitement dont tu as besoin pour te sentir mieux\u202f; ou je t\u2019enl\u00e8verai la possibilit\u00e9 de b\u00e9n\u00e9ficier d\u2019une assurance. J\u2019imagine une soci\u00e9t\u00e9 o\u00f9 tu laisserais tourner en fond une liste de lecture douce, bienveillante et motivante pour montrer ta conformit\u00e9 et ton\u00a0bonheur. Le seul terme de streaming surveillance me fait frissonner. Et cela ne se limite pas \u00e0 la musique, c\u2019est probablement encore pire avec la vid\u00e9o. Oups . Normalized Luckily as the year comes to a close, the music streaming platform Spotify provides its users with a tantalizing (and ready to share) glimpse of their listening habits. It\u2019s fun! It\u2019s shareable! And it\u2019s a troubling reminder that being \u201cfun\u201d and \u201cshareable\u201d is one of the primary ways by which rampant surveillance becomes\u00a0normalized. Who Listens to the Listeners? Pratique que je d\u00e9non\u00e7ais il y a d\u00e9j\u00e0 quatre ans. Nos voisins num\u00e9riques sont extr\u00eamement nombreux, il ne s\u2019agit plus des individus physiquement suffisamment proches pour vous \u00e9couter. Il y a les personnes qui sont directement sur le r\u00e9seau, les personnes qui sont au niveau du service en lui-m\u00eame, les personnes avec lesquelles ces donn\u00e9es sont partag\u00e9es \u00e0 des fins de recherche, les personnes qui sont en charge des services de sauvegarde, les personnes \u00e0 qui ces donn\u00e9es sont vendues. Sans compter les personnes qui ont r\u00e9ussi \u00e0 r\u00e9cup\u00e9rer ces donn\u00e9es depuis les machines des personnes du premier niveau. Si vous deviez les visualiser vous seriez au stade de France au moment d\u2019appuyer sur Play\u202f! Lorsque vous lancez une lecture sur Spotify/Youtube/Etc, il y a potentiellement des milliers de personnes qui savent dans quel \u00e9tat d\u2019esprit est-ce que vous \u00eates \u00e0 ce moment pr\u00e9cis, \u00e0 quel moment vous faites une pause, quels encha\u00eenements vous semblent pertinents. Est-ce que vous \u00eates \u00e0 l\u2019aise avec\u00a0\u00e7a\u202f? Open\u00a0book The data reviewed by Times Opinion didn\u2019t come from a telecom or giant tech company, nor did it come from a governmental surveillance operation. It originated from a location data company, one of dozens quietly collecting precise movements using software slipped onto mobile phone apps. You\u2019ve probably never heard of most of the companies \u2014 and yet to anyone who has access to this data, your life is an open book. They can see the places you go every moment of the day, whom you meet with or spend the night with, where you pray, whether you visit a methadone clinic, a psychiatrist\u2019s office or a massage parlor. Twelve Million Phones, One Dataset, Zero Privacy Et il n\u2019y a pas que notre humeur qui est analysable, mais aussi l\u2019endroit o\u00f9 nous sommes lorsque nous sommes dans cet \u00e9tat. Il n\u2019a pas fallu attendre le \u00ab\u00a0Temps d\u2019\u00e9cran\u00a0\u00bb d\u2019Apple pour r\u00e9aliser la quantit\u00e9 de donn\u00e9es historis\u00e9es et localis\u00e9es disponibles dans un t\u00e9l\u00e9phone et dans toute la cha\u00eene de traitement et d\u2019analyse de cette\u00a0information. Ce n\u2019est pas tant d\u2019\u00eatre un livre ouvert que de l\u2019\u00eatre pour de tr\u00e8s nombreuses personnes. Et je ne parle m\u00eame pas de celles \u00e0 un niveau sup\u00e9rieur qui se mettent \u00e0 croiser toutes ces\u00a0donn\u00e9es. Notre t\u00e9l\u00e9phone indispensable (traduction de smartphone locale que je trouve pertinente) est un confessionnal avec des milliers\u00a0d\u2019oreilles. T\u00e9l\u00e9phone Le processus est simple, le t\u00e9l\u00e9phone est connect\u00e9 \u00e0 l\u2019ordinateur ou la tablette. Ensuite, l\u2019Ufed utilise les failles de s\u00e9curit\u00e9 des t\u00e9l\u00e9phones portables pour r\u00e9aliser une copie du disque dur. Tout y passe\u00a0: les photos, les vid\u00e9os, les emails, l\u2019historique des navigations internet ou de la g\u00e9olocalisation, les historiques de mots de passe, le carnet d\u2019adresse, les donn\u00e9es, les notes et les message des applis comme Snapchat, Facebook \u2013 m\u00eame ceux des apps r\u00e9put\u00e9es \u00ab\u00a0chiffr\u00e9es\u00a0\u00bb comme Signal ou\u00a0Telegram\u2026 Bient\u00f4t dans presque tous les commissariats, un logiciel pour fouiller dans vos portables Il serait peut \u00eatre temps de revenir \u00e0 un dumbphone, d\u2019autant qu\u2019Apple a fini par plier aussi . Encore une fois se marginaliser pour garder un semblant de\u00a0consistance. Je comprends de plus en plus ceux qui arr\u00eatent tout pour faire du pain ou de la bi\u00e8re\u2026 Cars On a recent drive, a 2017\u00a0Chevrolet collected my precise location. It stored my phone\u2019s ID and the people I called. It judged my acceleration and braking style, beaming back reports to its maker General Motors over an always-on Internet\u00a0connection. Cars have become the most sophisticated computers many of us own, filled with hundreds of sensors. Even older models know an awful lot about you. Many copy over personal data as soon as you plug in a\u00a0smartphone. But for the thousands you spend to buy a car, the data it produces doesn\u2019t belong to\u00a0you. Driving surveillance: What does your car know about you? We hacked a 2017\u00a0Chevy to find out. Je sais que je ne pourrais probablement plus acheter de voiture r\u00e9cente non plus. Ce qui n\u2019est pas plus mal. J\u2019ose \u00e0 peine imaginer la quantit\u00e9 d\u2019informations stock\u00e9e dans une voiture de location. Il faut que je fasse plus attention \u00e0\u00a0cela. Automakers haven\u2019t had a data reckoning yet, but they\u2019re due for one. GM ran an experiment in which it tracked the radio music tastes of 90,000\u00a0volunteer drivers to look for patterns with where they traveled. According to the Detroit Free Press, GM told marketers that the data might help them persuade a country music fan who normally stopped at Tim Horton\u2019s to go to McDonald\u2019s\u00a0instead. Ibid. Ceci n\u2019est pas de la science-fiction, il y a aussi une intersectionnalit\u00e9 dans la surveillance et la manipulation. Joie. Sonos PAS Merci Sonos pour ce bel exemple d\u2019obsolescence\u00a0programm\u00e9e. Lorsque Sonos s\u2019est mis \u00e0 faire des enceintes connect\u00e9es, je me suis empress\u00e9 d\u2019acheter les derniers mod\u00e8les qui n\u2019envoient pas un enregistrement continu de mon environnement (du moins je ne peux que l\u2019esp\u00e9rer). R\u00e9trospectivement, c\u2019\u00e9tait une erreur et j\u2019aurais d\u00fb m\u2019en tenir \u00e0 des enceintes low-tech qui ne sont pas des ordinateurs \u00e0 part\u00a0enti\u00e8re. Ban\u00a0technology \u201cI\u2019ve come to the conclusion that because information constantly increases, there\u2019s never going to be privacy,\u201d Mr. Scalzo said. \u201cLaws have to determine what\u2019s legal, but you can\u2019t ban technology. Sure, that might lead to a dystopian future or something, but you can\u2019t ban\u00a0it.\u201d The Secretive Company That Might End Privacy as We Know It Vous avez bien jou\u00e9 avec toutes ces apps qui vous rendent plus jeune/vieux/ridicule/whatever\u202f? Et bien ces images sont maintenant utilis\u00e9es pour vous reconnaitre avec pr\u00e9cision. Vous n\u2019avez peut-\u00eatre rien \u00e0 cacher mais vous avez quand m\u00eame mis en danger celles et ceux qui ont justement quelque chose \u00e0 cacher, c\u2019est la base de l\u2019intelligence \u00ab\u00a0artificielle\u00a0\u00bb\u00a0: avoir un jeux de donn\u00e9es suffisamment large pour apprendre avec\u00a0pertinence. The reality for the foreseeable future is that the people who control and deploy facial recognition technology at any consequential scale will predominantly be our oppressors. Why should we desire our faces to be legible for efficient automated processing by systems of their\u00a0design? Against Black Inclusion in Facial Recognition Les exemples ne manquent pas, on en vient m\u00eame \u00e0 parler d\u2019algorithmic fairness. C\u2019est dire \u00e0 quel point on est actuellement bien\u00a0biais\u00e9s. The New York Daily News reported on Wednesday that a staffing agency hired by Google had sent its contractors to numerous American cities to target black people for facial scans. One unnamed former worker told the newspaper that in Atlanta, the effort included finding those who were homeless because they were less likely to speak to the\u00a0media. Atlanta Asks Google Whether It Targeted Black Homeless People Les paumes-de-mains-sur-le-visage ne manquent pas non plus. Pour des articles en fran\u00e7ais, je vous recommande la section reconnaissance faciale aliment\u00e9e par Hubert\u00a0Guillaud. Endlessness On the demand side, too, TikTok achieves endlessness. It is endless horizontally, each video an infinitely looping GIF, and it is endless vertically, the videos stacked up in an infinite scroll. There is no exit from TikTok\u2019s cinema. One college student I know, having recently downloaded the app, told me that she now finds herself watching TikToks until her iPhone battery dies. She can\u2019t pull her eyes away from the screen, but she is still able to withstand the temptation to recharge her phone while the app\u2019s running. Electrical failure is the last defense against infinite\u00a0media. TikTok and the coming of infinite media Jusqu\u2019o\u00f9 peut aller la captation de l\u2019attention\u202f? Je crois que l\u2019on commence \u00e0 avoir des r\u00e9ponses\u00a0: il n\u2019y a pas de limites. On croyait la main du march\u00e9 invisible, c\u2019est en fait une \u0153ill\u00e8re bien opaque pour nous faire aller de\u00a0l\u2019avant. Newsletters Je pense que je vais arr\u00eater de faire la promotion des listes de diffusion qui ne sont pas vierges de tra\u00e7abilit\u00e9. Si tu r\u00e9diges sur un espace qui est contr\u00f4l\u00e9 par une entit\u00e9 qui transforme tous les liens que tu partages afin de voir qui est int\u00e9ress\u00e9 par quoi, tu contribues \u00e0 un syst\u00e8me (centralis\u00e9) m\u00eame si tu ne vas pas toi-m\u00eame consulter ces statistiques. Je sais que c\u2019est \u00e9litiste de proc\u00e9der ainsi et j\u2019imagine que s\u2019il y a suffisamment de demandes de la part des utilisateur\u00b7ice\u00b7s, des services seront propos\u00e9s qui soient un peu plus respectueux de la confidentialit\u00e9 de mes\u00a0explorations. \u00c0 ma connaissance, il n\u2019y a qu\u2019Anselm Hannemann qui propose une liste hebdomadaire libre de tout traqueur. Et il y a Patrick Tanguay qui (re)publie ses archives chez lui sans tra\u00e7abilit\u00e9 une fois le courriel envoy\u00e9. \u00c7a fait\u00a0peu\u2026 Hyper Nous vivons aujourd\u2019hui dans une soci\u00e9t\u00e9 d\u2019hypermn\u00e9sie, d\u2019hyperscopie, et d\u2019hyperacousie. Nos habitus, nos \u00ab\u00a0morales\u00a0\u00bb individuelles et nos \u00ab\u00a0endroits\u00a0\u00bb [\u2026] sont surveill\u00e9s, entendus et enregistr\u00e9s, le plus souvent avec notre consentement paresseux. De la m\u00eame mani\u00e8re que sont surveill\u00e9s, entendus et enregistr\u00e9s les comportements, les habitus, les morales et les endroits o\u00f9 nous faisons ensemble et o\u00f9 nous sommes\u00a0soci\u00e9t\u00e9. Une soci\u00e9t\u00e9 dans laquelle, \u00e0 la fois des \u00e9tats, des soci\u00e9t\u00e9s priv\u00e9s monopolistiques ou oligopolistiques, et des entit\u00e9s collaborationnistes r\u00e9unissant les deux, disposent donc de la capacit\u00e9 \u00e0 se souvenir de tout (hypermn\u00e9sie), comme de celle de tout voir (hyperscopie) et de tout entendre\u00a0(hyperacousie). Un p\u00e9dophile est un client Apple comme les autres. Il pourrait \u00eatre pertinent de documenter le chemin qui nous a permis d\u2019en arriver l\u00e0, au moins pour que les futures g\u00e9n\u00e9rations en aient conscience avant de potentiellement reproduire une telle structure. De mettre bout \u00e0 bout les petites choses que l\u2019on perd au fil du temps . \u00c0 force de documenter, on arrivera peut-\u00eatre \u00e0 rompre le\u00a0cycle\u202f? Il suffit d\u2019une seule g\u00e9n\u00e9ration pour en sortir mais il n\u2019a suffit que d\u2019une seule g\u00e9n\u00e9ration pour y entrer\u00a0aussi. Ma\u00a0g\u00e9n\u00e9ration. Cr\u00e9dibilit\u00e9 C\u2019est bien la peine de se plaindre des\u00a0GAFAM+\u2026 J\u2019\u00e9voquais pr\u00e9c\u00e9demment ma frustration vis-\u00e0-vis des situations incoh\u00e9rentes, on en a un bel exemple ici avec l\u2019article sus-cit\u00e9. Quelle est la cr\u00e9dibilit\u00e9 d\u2019un site d\u00e9non\u00e7ant manifestement l\u2019emprise des GAFAM+ sur nos vies et qui n\u2019a pas moins de 24\u00a0d\u00e9pendances externes incluant les services de\u00a0Google\u202f? Notez que le cas n\u2019est malheureusement pas isol\u00e9 dans la blogosph\u00e8re, loin de\u00a0l\u00e0. \u00c7a marche aussi avec les sites gouvernementaux (qui g\u00e8rent l\u2019identit\u00e9 des citoyens sinon c\u2019est pas\u00a0dr\u00f4le). Et puis les journaux ind\u00e9pendants qui parlent de mass surveillance \u00e0 longueur\u00a0d\u2019articles. Hyperconfort, incomp\u00e9tence ou\u00a0inculture\u202f? Parenth\u00e8se\u00a0: je me demande parfois si des lecteur\u00b7ice\u00b7s pr\u00e9f\u00e8rent cliquer sur les liens en cache sur cet espace pour b\u00e9n\u00e9ficier d\u2019une autre exp\u00e9rience de lecture (rapidit\u00e9, vie priv\u00e9e et contenu lisible). Votre retour m\u2019int\u00e9resse \u00e0 ce\u00a0sujet. Surprise What hasn\u2019t been clear until recently is how Google is using the Chrome web browser to track individuals, even when ad blocking and in-built tracking prevention is\u00a0enabled. \u201cHey Google, stop tracking me\u201d En parlant de navigation un tant soit peu priv\u00e9e, il peut \u00eatre utile de rappeler qu\u2019utiliser Google Chrome donne des informations \u00e0 Google sur votre navigation. Dans la m\u00eame veine, Facebook Instagram donne des informations \u00e0 Facebook sur votre localisation et Amazon commence \u00e0 pouvoir recr\u00e9er avec une certaine confiance l\u2019historique de votre navigation compte-tenu de sa main-mise sur l\u2019h\u00e9bergement mondial de sites et d\u2019applications. #CaptainObvious Et pendant ce temps l\u00e0, un petit navigateur r\u00e9siste encore et\u00a0toujours\u2026 OK\u00a0Google [Un matin apr\u00e8s avoir tra\u00een\u00e9 dans le lit] \u2014 OK Google, l\u00e8ve-toi\u202f! \u2014\u00a0Gni\u202f?! Ce matin l\u00e0, j\u2019ai appris que les enfants de six\u00a0ans canadiens ne jouent plus \u00e0 \u00ab\u00a0Jacques \u00e0\u00a0dit\u00a0\u00bb. Je ne m\u2019en suis toujours pas\u00a0remis\u2026"
  2289. },
  2290. {
  2291. "title": "Intentions",
  2292. "url": "/david/2020/01/31/",
  2293. "date": "2020-01-31",
  2294. "content": "Les traditionnelles r\u00e9solutions\u00a0(?) de d\u00e9but\u00a0d\u2019ann\u00e9e. S\u2019implanter Apr\u00e8s trois ans sur le territoire canadien, il est temps de faire des choses localement. D\u00e9couvrir davantage de personnes, m\u2019impliquer dans la vie de quartier. Peut-\u00eatre m\u00eame trouver de quoi accompagner professionnellement avec proximit\u00e9. J\u2019esp\u00e8re un jour pouvoir enseigner \u00e0 nouveau \u00e9galement, m\u00eame si (car\u202f?) je ne sais toujours pas ce que \u00e7a veut\u00a0dire. Il y aurait potentiellement des choses \u00e0 transmettre autour de la for\u00eat aussi, pas s\u00fbr encore de savoir sous quelle forme pour que cela reste g\u00e9rable en terme de s\u00e9curit\u00e9. Peut-\u00eatre commencer par des balades \u00e0 la\u00a0journ\u00e9e\u202f? N\u2019h\u00e9sitez pas \u00e0 me contacter si vous avez des pistes pour chacun de ces\u00a0axes. American\u00a0Dream Dans ce documentaire Noam Chomsky d\u00e9crit les 10\u00a0principes de la concentration de la richesse et du\u00a0pouvoir\u00a0: R\u00e9duire la\u00a0d\u00e9mocratie Former\u00a0l\u2019id\u00e9ologie Redessiner\u00a0l\u2019\u00e9conomie D\u00e9placer le\u00a0fardeau Attaquer la\u00a0solidarit\u00e9 G\u00e9rer les\u00a0l\u00e9gislateurs Manipuler les\u00a0\u00e9lections Ma\u00eetriser la\u00a0populace Fabriquer le\u00a0consentement Marginaliser la\u00a0population Requiem for the American Dream, Noam\u00a0Chomsky Je retiens notamment de ce documentaire \u2014\u00a0mont\u00e9 un peu trop lent \u00e0 mon go\u00fbt mais le contenu est \u00e9clairant\u00a0\u2014 que l\u2019on subit encore le retour de flamme des efforts d\u00e9mocratiques des ann\u00e9es 60\u00a0qui ont \u00e9t\u00e9 \u00e0 l\u2019origine d\u2019une \u00e9norme offensive coordonn\u00e9e du monde des affaires. Sous cet angle, je comprends un peu mieux les ficelles ayant pu mener \u00e0 la situation actuelle. On pourrait facilement crier au complotisme et en m\u00eame temps, en prenant un peu de recul, \u00e7a semble si facile \u00e0 mettre en place lorsqu\u2019on est un minimum\u00a0privil\u00e9gi\u00e9. J\u2019ai appr\u00e9ci\u00e9 aussi le fait d\u2019\u00e9noncer que la soci\u00e9t\u00e9 actuelle ne soit pas capitaliste, auquel cas ce ne seraient pas les contribuables qui renfloueraient les banques en cas de krach\u00a0boursier. Comprendre Un besoin de comprendre comment est-ce que l\u2019on a pu en arriver l\u00e0 collectivement. Chercher les biais du syst\u00e8me, mes propres \u0153ill\u00e8res, r\u00e9interroger les croyances populaires. Trouver peut-\u00eatre un sens \u00e0 tout cela ou au moins me sentir moins d\u00e9muni. Tenter de rationaliser mon anxi\u00e9t\u00e9 quitte \u00e0 prendre des d\u00e9cisions radicales. Entre marginalisation active et acceptation passive, des choix pas \u00e9vidents \u00e0 faire en\u00a0famille. En 2019, j\u2019aurais compris au moins une chose\u00a0: le corps et l\u2019esprit sont extr\u00eamement li\u00e9s. Il faut apprendre \u00e0 \u00e9couter les deux ainsi que leur dialogue\u00a0interne. J\u2019ai commenc\u00e9 \u00e0 recenser les livres et vid\u00e9os qui me permette(ro)nt de faire \u00e9voluer ma pens\u00e9e en\u00a02020. \u00c9coute Lorsque vous \u00e9coutez quelqu\u2019un, abandonnez toute id\u00e9e pr\u00e9con\u00e7ue et toute opinion subjective\u202f; vous devriez juste l\u2019\u00e9couter, juste observer sa mani\u00e8re d\u2019\u00eatre. Nous nous occupons tr\u00e8s peu de l\u2019id\u00e9e de bien et de mal, ou de bon et mauvais. Nous voyons seulement les choses telles qu\u2019elles sont pour lui, et nous les acceptons. Voil\u00e0 comment nous communiquons l\u2019un avec\u00a0l\u2019autre. Lorsque vous \u00e9coutez quelqu\u2019un, vous entendez souvent ses paroles un peu comme un \u00e9cho de vous-m\u00eame. Vous \u00e9coutez en fait votre propre opinion. Si cela correspond \u00e0 votre opinion, vous l\u2019accepterez sans doute, sinon vous le rejetterez ou m\u00eame, peut-\u00eatre, ne l\u2019entendrez-vous pas vraiment. C\u2019est un des dangers lorsqu\u2019on\u00a0\u00e9coute. L\u2019autre danger est de rester accroch\u00e9 aux paroles exprim\u00e9es. Si vous ne comprenez pas le vrai sens des paroles de votre ma\u00eetre, vous risquez fort de rester accroch\u00e9 \u00e0 quelque chose qui touche votre opinion subjective, ou \u00e0 la formulation particuli\u00e8re de ces paroles, sans comprendre l\u2019esprit derri\u00e8re la lettre. Ce danger est toujours\u00a0pr\u00e9sent. Esprit zen, esprit neuf, Shunryu\u00a0Suzuki Je relis ce passage en essayant de l\u2019appliquer \u00e0 ma propre \u00e9coute. J\u2019aimerais apprendre \u00e0 mieux m\u2019\u00e9couter, cela m\u2019aiderait peut-\u00eatre \u00e0 mieux \u00e9couter les\u00a0autres. Proposer Envie de proposer des outils techniques pour personnes pas forc\u00e9ment techniques. De petites briques simples qui facilitent la vie, en \u00e9tant \u00e0 l\u2019\u00e9coute des utilisateur\u00b7ice\u00b7s. Probablement avec une touche de p\u00e9rennit\u00e9. Je me demande dans quelle mesure cela pourrait \u00eatre et rester \u00e0 co\u00fbt marginal une fois le don (initial\u202f?) de d\u00e9veloppement effectu\u00e9. J\u2019ai de plus en plus de craintes sur le fait que ce soit encore l\u00e9galement possible . \u00c0 force de raconter ma vie ici, j\u2019ai bien envie de proposer d\u2019aider \u00e0 compiler des r\u00e9cits communs. J\u2019ai commenc\u00e9 \u00e0 le faire et je compte bien continuer. Encore une fois, rien de bien pr\u00e9cis, j\u2019aimerais que cela se d\u00e9finisse au cours des\u00a0exp\u00e9riences. Car l\u00e0 r\u00e9side la valeur, lorsqu\u2019on fait des choses\u00a0ensemble. Power\u00a0imbalance The first step to tackle this is for the person on the upward side of the power dynamic to acknowledge and admit to themselves their position. Only then can you honestly reflect on interactions you have with your pairing partner, and how power dynamics impact them. Try to think about your own positionality and situatedness. What can you actively do to neutralize power\u00a0imbalance? Recognizing these types of differences and adapting our behaviour to improve collaboration can be hard. It requires a lot of self\u00a0reflection. On Pair Programming Continuer \u00e0 explorer ce que \u00e7a veut dire d\u2019\u00eatre un privil\u00e9gi\u00e9 et comment faire le moins de d\u00e9g\u00e2ts possibles dans cette position. Au quotidien, \u00e0 travers mes choix d\u2019interactions et d\u2019attentions, mes maladresses et mes prises de\u00a0conscience."
  2295. },
  2296. {
  2297. "title": "Sortie&nbsp;ski",
  2298. "url": "/david/2020/01/29/",
  2299. "date": "2020-01-29",
  2300. "content": "R\u00e9flexions\u00a0poudreuses. Ski de\u00a0fond J\u2019ai crois\u00e9 trois personnes en trente heures, bon\u00a0ratio. Je crois que je ne pourrais plus faire de sports qui n\u00e9cessitent une autre \u00e9nergie que la mienne. C\u2019est en partie hypocrite vu qu\u2019il m\u2019a fallu un v\u00e9hicule pour y aller et des machines pour faire la\u00a0piste. La lenteur permet d\u2019avoir des r\u00e9flexions\u2026 de fond. Ha ha\u00a0ha. Au final, j\u2019aurais fait de l\u2019ordre de 35\u00a0kilom\u00e8tres dont une dizaine avec un sac de plus de 10\u00a0kilos. Je le consigne ici pour m\u2019en rappeler lors de la pr\u00e9paration de futures excursions. Au passage, le ski de fond classique \u00e7a n\u2019est pas vraiment adapt\u00e9 au transport d\u2019une charge\u00a0lourde\u202f! R\u00e9fugi\u00e9 Quelqu\u2019un me rejoint au refuge que j\u2019ai r\u00e9serv\u00e9 en exclusivit\u00e9. Il est fatigu\u00e9 apr\u00e8s avoir suivi une route que j\u2019ai d\u00e9j\u00e0 eu l\u2019occasion d\u2019emprunter et dont le souvenir est suffisamment cuisant. Je lui explique que je n\u2019ai l\u2019exclusivit\u00e9 que parce que c\u2019est le choix par d\u00e9faut sur le site et qu\u2019il faut sinon appeler dans la semaine pr\u00e9c\u00e9dant la sortie (ce qui m\u2019est\u00a0contraignant). Il y a bien assez de place pour\u00a0deux. On s\u2019est relay\u00e9 pour maintenir le feu dans le po\u00eale au cours de la nuit. Il faisait -21\u00b0C au r\u00e9veil dehors, 7\u00b0C \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur. Pas\u00a0pire. Refuge du\u00a0Corbeau. Migrants Troisi\u00e8me aspect de la question\u00a0: faut-il parler de \u00ab\u00a0r\u00e9fugi\u00e9\u00a0\u00bb ou de \u00ab\u00a0migrant\u00a0\u00bb climatique\u202f? La diff\u00e9rence est de taille. Dans le premier cas, l\u2019individu est consid\u00e9r\u00e9 comme \u00e9tant forc\u00e9 de migrer. Dans le second, il s\u2019agit d\u2019un choix personnel. Lorsque cette notion est apparue, la cat\u00e9gorie de \u00ab\u00a0r\u00e9fugi\u00e9\u00a0\u00bb \u00e9tait couramment employ\u00e9e. Depuis les ann\u00e9es 1990, une tendance s\u2019est fait jour qui voit l\u2019emploi de plus en plus fr\u00e9quent de celle de \u00ab\u00a0migrant\u00a0\u00bb. On a pu relever dans cette \u00e9volution la mont\u00e9e en puissance d\u2019une approche n\u00e9olib\u00e9rale de la gestion de la crise climatique. Les \u00ab\u00a0migrants\u00a0\u00bb tendent \u00e0 \u00eatre per\u00e7us comme des \u00ab\u00a0entrepreneurs\u00a0\u00bb qui disposent de la ma\u00eetrise de leur destin. La migration, dans cette perspective, est une possibilit\u00e9 parmi d\u2019autres qui s\u2019offrent \u00e0\u00a0eux. La nature est un champ de bataille, Razmig\u00a0Keucheyan De l\u2019importance du vocabulaire. Le seul choix (ou non-choix) qui est fait c\u2019est le n\u00f4tre. Riches\u00a0consommateurs. Po\u00e9sie Po\u00e9sie sauvage et\u00a0anonyme. Mise \u00e0 jour\u00a0: Ronan m\u2019indique (merci\u202f!) qu\u2019il s\u2019agit du po\u00e8me de Baudelaire \u00ab\u00a0La\u00a0G\u00e9ante\u00a0\u00bb\u00a0: Du temps que la nature en sa verve puissante Concevait chaque jour des enfants monstrueux, J\u2019eusse aim\u00e9 vivre aupr\u00e8s d\u2019une jeune g\u00e9ante, Comme aux pieds d\u2019une reine un chat\u00a0voluptueux. J\u2019eusse aim\u00e9 voir son corps fleurir avec son \u00e2me Et grandir librement dans ses terribles jeux\u202f; Deviner si son c\u0153ur couve une sombre flamme Aux humides brouillards qui nagent dans ses\u00a0yeux\u202f; Parcourir \u00e0 loisir ses magnifiques formes\u202f; Ramper sur le versant de ses genoux \u00e9normes, Et parfois en \u00e9t\u00e9, quand les soleils\u00a0malsains, Lasse, la font s\u2019\u00e9tendre \u00e0 travers la campagne, Dormir nonchalamment \u00e0 l\u2019ombre de ses seins, Comme un hameau paisible au pied d\u2019une\u00a0montagne. Je suis presque d\u00e9\u00e7u qu\u2019une telle beaut\u00e9 ne puisse \u00eatre le fruit d\u2019une r\u00e9flexion une nuit froide face \u00e0 un lac gel\u00e9 dans un refuge perdu au fin fond du Canada. Lyrisme quand tu nous\u00a0tiens. Structureless Contrary to what we would like to believe, there is no such thing as a structureless group. Any group of people of whatever nature that comes together for any length of time for any purpose will inevitably structure itself in some fashion. The structure may be flexible; it may vary over time; it may evenly or unevenly distribute tasks, power and resources over the members of the group. But it will be formed regardless of the abilities, personalities, or intentions of the people\u00a0involved. The Tyranny of Stuctureless En m\u2019endormant, je repense \u00e0 ce qu\u2019il se passe au sein de betagouv. \u00c0 partir de quelle taille est-ce qu\u2019une communaut\u00e9 n\u2019arrive plus \u00e0 pr\u00e9tendre \u00e0 son horizontalit\u00e9\u202f? Se battre ou battre en\u00a0retraite\u202f? Pointe\u00a0critique 20,83 $CAN depuis le d\u00e9but de\u00a0l\u2019hiver. Depuis cette ann\u00e9e, Hydro-Qu\u00e9bec (\u00e9quivalent EDF/Enedis local) propose des forfaits qui notifient des p\u00e9riodes dites de \u00ab\u00a0pointe critique\u00a0\u00bb pendant lesquelles on acquiert des cr\u00e9dits si on r\u00e9duit sa consommation. Je trouve l\u2019initiative int\u00e9ressante car j\u2019y vois un effort collectif pour lisser les courbes de\u00a0demande. Pour remettre en contexte si vous trouvez que les chiffres sont particuli\u00e8rement \u00e9lev\u00e9s, ces p\u00e9riodes correspondent \u00e0 des temp\u00e9ratures avoisinant les -20\u00b0C et notre chauffage est exclusivement\u00a0\u00e9lectrique. Cela permet de reconsid\u00e9rer l\u2019usage de la bouilloire ou du grille-pain le matin, d\u2019effectuer une cuisson au four avant 16h avec la pierre qui continue de chauffer la cuisine, de se questionner \u00e0 nouveau sur l\u2019usage du streaming sur ces p\u00e9riodes, de baisser le chauffage d\u2019encore un degr\u00e9, etc. SUV Pour g\u00e9rer les crises personnelles, celui qui peut se le permettre, celui qui a du courage et celui qui est particuli\u00e8rement inquiet s\u2019arment d\u2019un v\u00e9hicule utilitaire sport (VUS). [\u2026] Les carrosses g\u00e9ants de l\u2019\u00e9lite de l\u2019externalisation repr\u00e9sentent davantage que l\u2019incarnation du refus de voir les changements climatiques. Ils symbolisent aussi la volont\u00e9 de s\u2019armer contre l\u2019inondation qui s\u2019annonce pourtant, qu\u2019il s\u2019agisse ici de fortes pluies et d\u2019inondations ou de flux de r\u00e9fugi\u00e9s et de vagues migratoires. Dans nos villes, celui qui conduit un VUS \u00e9veille l\u2019image d\u2019une personne en route pour se porter \u00e0 la d\u00e9fense de ses\u00a0fronti\u00e8res. \u00c0 c\u00f4t\u00e9 de nous le d\u00e9luge, Stephan\u00a0Lessenich Au retour, je me rends compte que je suis entour\u00e9 de pick-ups sur l\u2019autoroute. Se d\u00e9fendre, mais avec puissance s\u2019il vous\u00a0plait. La morphologie de ces v\u00e9hicules me fait penser aux bisons, je m\u2019imagine \u00eatre au sein d\u2019un troupeau ignorant et allant de l\u2019avant. Quelle\u00a0ironie. Apocalypse Il serait d\u00e9plorable de penser qu\u2019une nouvelle simplification remplace celles que j\u2019ai d\u00e9nonc\u00e9es ci-dessus \u2014 \u00e0 savoir que nous devons apprendre \u00e0 accepter la \u00ab\u00a0raret\u00e9\u00a0\u00bb et m\u00eame une rigoureuse \u00ab\u00a0aust\u00e9rit\u00e9\u00a0\u00bb ainsi qu\u2019un surcro\u00eet de travail p\u00e9nible si nous voulons vivre en harmonie avec la nature. D\u00e9j\u00e0 on entend dire que nous sommes condamn\u00e9s \u00e0 un \u00ab\u00a0effondrement \u00e9cologique\u00a0\u00bb d\u2019ici dix ans, comparable \u00e0 l\u2019\u00ab\u00a0effondrement \u00e9conomique\u00a0\u00bb pr\u00e9dit par les marxistes pour le d\u00e9but de ce si\u00e8cle \u2014 une sort d\u2019effondrement m\u00e9canique, et non la d\u00e9gradation r\u00e9guli\u00e8re, l\u2019\u00e9rosion de l\u2019environnement, qui sont de loin la plus forte et la plus sinistre des probabilit\u00e9s. De m\u00eame que les environnementalistes du type Zero Population Growth avaient cr\u00e9\u00e9 nagu\u00e8re un climat de panique \u00e0 propos de la croissance d\u00e9mographique, de m\u00eame une nouvelle cuv\u00e9e d\u2019\u00e9cologistes \u00ab\u00a0radicaux\u00a0\u00bb risque \u00e0 pr\u00e9sent de susciter l\u2019angoisse \u00e0 propos de l\u2019abondance et du d\u00e9veloppement technologique, \u00e9vacuant ainsi le c\u0153ur du probl\u00e8me, c\u2019est-\u00e0-dire les rapports sociaux mercantiles, le syst\u00e8me bourgeois de production pour la production ainsi que la distorsion des besoins humains qu\u2019engendre la consommation pour la\u00a0consommation. [\u2026] Paniquer face \u00e0 cette crise, d\u00e9crire en termes apocalyptiques l\u2019in\u00e9vitable \u00ab\u00a0effondrement\u00a0\u00bb de l\u2019environnement d\u2019ici quelques dix ans, cela revient \u00e0 encourager la passivit\u00e9, un fatalisme mortel, qui favorisent le maintien du pouvoir en place. De plus, toutes les pr\u00e9dictions apocalyptiques sont\u00a0fausses. Entretien dans le magazine Win en d\u00e9cembre 1973, extrait de Pouvoir de d\u00e9truire, pouvoir de cr\u00e9er, Murray\u00a0Bookchin C\u2019est la date qui m\u2019int\u00e9resse ici. Il y a depuis quand est-ce que l\u2019on sait et depuis quand est-ce que l\u2019on croit savoir. Et puis il y a quand \u00e7a va\u00a0arriver."
  2301. },
  2302. {
  2303. "title": "R\u00e9ponses",
  2304. "url": "/david/2020/01/22/",
  2305. "date": "2020-01-22",
  2306. "content": "Les r\u00e9actions du\u00a0moment. Visa Le r\u00e9gime de libert\u00e9 de circulation reposant sur l\u2019octroi de visas se r\u00e9v\u00e8le ainsi \u00eatre un syst\u00e8me extr\u00eamement complexe dot\u00e9 de diff\u00e9rentes \u00ab\u00a0vitesses\u00a0\u00bb et reposant sur des probabilit\u00e9s structur\u00e9es. Dans ce syst\u00e8me, les citoyens des centres d\u00e9mocratiques capitalistes sont pratiquement toujours autoris\u00e9s \u00e0 sortir de leur pays et \u00e0 gagner les destinations de leur choix\u202f; toutefois, parmi les habitants des p\u00e9riph\u00e9ries du pr\u00e9tendu village global, seuls ceux qui r\u00e9pondent aux crit\u00e8res restrictifs et arbitraires fix\u00e9s par les gardiens du Graal de la richesse capitaliste ont le droit de gagner le centre, et dans ces cas-l\u00e0, le plus souvent seulement pour de brefs\u00a0s\u00e9jours. \u00c0 c\u00f4t\u00e9 de nous le d\u00e9luge, Stephan\u00a0Lessenich Au moment o\u00f9 mon propre visa vient d\u2019\u00eatre renouvel\u00e9 apr\u00e8s quelques jours stressants de flottement, il est bon de se rappeler que ce privil\u00e8ge est loin d\u2019\u00eatre une\u00a0g\u00e9n\u00e9ralit\u00e9. Ce livre appuie vraiment l\u00e0 o\u00f9 \u00e7a me gratte. La libre circulation des personnes riches qui consomment la libre circulation des marchandises issues des personnes\u00a0pauvres. On encourage ceux qui voyagent pour faire des profits\u202f; on condamne ceux qui voyagent pour\u00a0survivre. La soci\u00e9t\u00e9 assi\u00e9g\u00e9e, Zygmunt\u00a0Bauman V\u00e9g\u00e9tarien J\u2019ai l\u2019impression que \u201cmanger sans nourrir le syst\u00e8me industriel, le plus local et le plus respectueux de la nature\u201d serait une proposition plus en ligne avec mes\u00a0valeurs. Je suis curieux de savoir comment tu abordes cette\u00a0question. V\u00e9g\u00e9tarien carnivore J\u2019en arrive un peu au m\u00eame raisonnement. Sauf qu\u2019ici le local c\u2019est assez compliqu\u00e9 pendant une bonne partie de l\u2019ann\u00e9e. Toujours cette notion d\u2019ordre de grandeur qui\u00a0m\u2019emb\u00eate. Par exemple, est-ce qu\u2019il vaut\u00a0mieux\u00a0: consommer des oranges qui viennent du\u00a0Mexique\u202f; acheter une bouteille de jus\u00a0d\u2019orange\u202f; prendre des compl\u00e9ments en\u00a0vitamine\u00a0C\u202f? Dans mon contexte, je n\u2019arrive toujours pas \u00e0 trancher. Les trois options pr\u00e9sentent des p\u00e9remptions, des transformations et des modalit\u00e9s de transport tr\u00e8s\u00a0diff\u00e9rentes. Et ce n\u2019est qu\u2019un\u00a0exemple\u2026 Popularit\u00e9 Quel est l\u2019int\u00e9r\u00eat pour un magazine ou un blog de poster la liste des 5\u00a0ou 10\u00a0articles les plus\u00a0populaires\u202f? karlcow sur\u00a0##openweb@freenode Principalement de v\u00e9rifier que je suis dans la m\u00eame bulle de filtre que les autres lecteur\u00b7ice\u00b7s de cet espace, d\u2019avoir le sentiment de faire\u00a0communaut\u00e9. Si je me reconnais dans le choix de la majorit\u00e9, cela devient r\u00e9confortant pour moi de consulter un espace que je vais pouvoir renforcer par ma\u00a0pr\u00e9sence. Si ce n\u2019est pas le cas, je vais pouvoir me dire que je suis unique et avec cette vision \u00e9litiste avoir le sentiment de me d\u00e9marquer de la masse stupide des autres\u00a0internautes. Pour l\u2019auteur, s\u2019en remettre \u00e0 une \u00e9ditorialisation par la popularit\u00e9 c\u2019est laisser ce choix au public (en cr\u00e9ant imm\u00e9diatement un biais vu que ces articles sont mis en\u00a0avant). Lectures Je suis tr\u00e8s curieuse de savoir si vous gardez une trace de vos lectures ou non. Si vous les partagez et si oui comment\u202f? Quels seraient les crit\u00e8res de votre journal de\u00a0lecture\u202f? Garder une trace de ses lectures Je d\u00e9couvre la question via Pep et c\u2019est ce que j\u2019ai commenc\u00e9 \u00e0 mettre en place pour cette ann\u00e9e avec les livres et vid\u00e9os qui alimentent ma\u00a0pens\u00e9e. Ce qu\u2019il me manquerait \u00e0 ce stade ce sont les r\u00e9f\u00e9rences crois\u00e9es pour voir toutes les citations que j\u2019ai utilis\u00e9 pour un ouvrage depuis la page recensant l\u2019ensemble des lectures par exemple. Et vice et versa. C\u2019est en cours de r\u00e9flexion. Toujours int\u00e9ress\u00e9 par cette notion de lien bi-directionnel sur le Web. Notamment sur un m\u00eame espace. Une balise HTML d\u00e9di\u00e9e pour ce genre de\u00a0relations\u202f? Python\u00a03 Python 3.0\u00a0was released on December 3, 2008. And it took the better part of a decade for the community to embrace it. This should be universally recognized as a failure. While hindsight is 20/20, many of the issues with Python 3\u00a0were obvious at the time and could have been mitigated had the language maintainers been more accommodating - and dare I say empathetic - to its\u00a0users. Mercurial\u2019s Journey to and Reflections on Python\u00a03 La charge est violente et semble \u00eatre justifi\u00e9e dans le cas de Mercurial. Je dois avouer que je suis moi-m\u00eame \u2014\u00a0en tant que simple utilisateur\u00a0\u2014 assez circonspect des choix qui ont \u00e9t\u00e9 fait \u00e0 l\u2019\u00e9poque. Et r\u00e9trospectivement je trouve que cette migration a \u00e9t\u00e9 un \u00e9chec mais je vois aussi que Python est plus populaire que jamais malgr\u00e9/gr\u00e2ce \u00e0\u00a0cela. Peut-\u00eatre que c\u2019\u00e9tait un mal n\u00e9cessaire pour que le langage devienne plus accessible \u00e0 de nouvelles personnes. Je seconde le fait qu\u2019un post-mortem (migratem\u202f?) assum\u00e9 de la part de l\u2019\u00e9quipe Python permettrait de clarifier une position et de rassurer sur de futures\u00a0intentions. Un\u00a0lien Un lien est une promesse \u2014\u00a0pas toujours tenue\u00a0\u2014 qu\u2019un contenu va\u00a0appara\u00eetre. Un lien est un don \u2014 pas toujours bienvenu\u00a0\u2014 d\u2019un chemin de pens\u00e9e\u00a0diff\u00e9rent. Un lien est la consignation d\u2019un int\u00e9r\u00eat \u2014\u00a0potentiellement r\u00e9volu\u00a0\u2014 qui attend un nouveau\u00a0regard. Un lien est une invitation \u2014\u00a0sans r\u00e9ponse attendue\u00a0\u2014 \u00e0 parcourir la complexit\u00e9 du\u00a0monde. Un lien est un doigt point\u00e9 \u2014\u00a0et une main tendue\u00a0\u2014 vers\u00a0l\u2019autre."
  2307. },
  2308. {
  2309. "title": "Datagouv",
  2310. "url": "/david/2020/01/17/",
  2311. "date": "2020-01-17",
  2312. "content": "R\u00e9cit d\u2019une exp\u00e9rimentation lors d\u2019un\u00a0accompagnement. Contexte Nous avions tous les deux \u2014\u00a0avec Vincent\u00a0\u2014 travaill\u00e9 sur le site data.gouv.fr qui est la plateforme des donn\u00e9es ouvertes fran\u00e7aises pendant quelques ann\u00e9es par le pass\u00e9. Cette collaboration m\u2019avait fait r\u00e9fl\u00e9chir au minimalisme et \u00e0 la simplicit\u00e9 en raison des diverses frustrations plus ou moins techniques que je pouvais avoir sur le\u00a0produit. Fin 2019, Vincent m\u2019indique que nous pourrions avoir l\u2019opportunit\u00e9 d\u2019exp\u00e9rimenter des choses de mani\u00e8re relativement frugale, it\u00e9rative et prenant en compte les besoins des utilisateur\u00b7ice\u00b7s. Je n\u2019ai pas \u00e9t\u00e9 bien long \u00e0 accepter sachant que \u00e7a trotte dans un bout de mon cerveau depuis un long moment. Approche Nous avons commenc\u00e9 par analyser l\u2019existant, il y avait les pr\u00e9c\u00e9dentes interviews r\u00e9alis\u00e9es par Thomas, une \u00e9quipe d\u2019\u00e9ditorialisation en interne qui fait \u00e9tat des sorties mensuelles que nous avons interview\u00e9e, l\u2019API avec laquelle nous avons commenc\u00e9 \u00e0 jouer et les statistiques que j\u2019ai toujours du mal \u00e0\u00a0appr\u00e9hender. Note\u00a0: Il peut para\u00eetre \u00e9tonnant de commencer par se soucier des donn\u00e9es avant de r\u00e9interviewer les utilisateur\u00b7ice\u00b7s, dans ce cas cela nous a sembl\u00e9 pertinent car nous ne savions pas ce que nous allions \u00eatre en mesure de pouvoir leur\u00a0proposer. \u00c0 partir de ces diff\u00e9rentes sources, on a commenc\u00e9 un prototype sous la forme d\u2019une page statique \u00e0 ce jour. Le code est bien s\u00fbr ouvert si vous voulez aller voir de quoi il retourne. Cette page constitue une base de discussion pour interviewer des utilisateur\u00b7ice\u00b7s et identifier leurs frustrations\u00a0actuelles. L\u2019objectif n\u2019est pas de faire un produit qui nous convienne ou qui soit dirig\u00e9 par l\u2019\u00e9quipe d\u2019Etalab mais de proposer une interface qui soit motiv\u00e9e par les besoins des personnes utilisant le site\u00a0r\u00e9guli\u00e8rement. Et pour cela, il faut d\u00e9j\u00e0 les\u00a0trouver\u202f! M\u00e9taphore Je suis dans la for\u00eat. Je cherche une plante comestible. J\u2019observe et j\u2019esp\u00e8re en trouver une qui me soit suffisamment famili\u00e8re. Par chance, j\u2019ai emport\u00e9 avec moi un ouvrage permettant d\u2019identifier les plantes. Cinq cent pages de descriptions dans un jargon d\u2019experts qui n\u2019est pas le mien. Je me risque \u00e0 utiliser l\u2019index, mais celui-ci est agenc\u00e9 d\u2019une mani\u00e8re qui n\u2019est techniquement compr\u00e9hensible que pour un latiniste. Pas pour le promeneur que je suis. Je me couche le ventre\u00a0creux. Si cette situation vous \u00e9voque une frustration que vous avez pu avoir en consultant le site data.gouv.fr, manifestez-vous\u202f! Nous sommes en train de travailler sur un outil qui pr\u00e9s\u00e9lectionne quelques plantes comestibles et vous permettra de nourrir vos scripts, de cuisiner vos bases de donn\u00e9es et de partager vos recettes autour d\u2019un feu de\u00a0camp. Mais pour cela nous avons besoin d\u2019interviewer des personnes qui aiment se promener dans les donn\u00e9es ouvertes. Vous\u202f? Contactez-moi\u00a0directement. Interviews Nous avons \u00e9chang\u00e9 avec deux personnes pour le moment. C\u2019est peu mais cela nous a d\u00e9j\u00e0 permis de favoriser certaines pistes au d\u00e9triment d\u2019autres. L\u2019int\u00e9r\u00eat d\u2019it\u00e9rer au cours des interviews est de pouvoir r\u00e9ajuster en direct pour pouvoir essayer une nouvelle approche d\u2019un entretien sur les suivants. M\u00eame avec un tr\u00e8s faible panel, certaines choses qui peuvent sembler acquises ou \u00e9videntes ressortent rapidement comme \u00e9tant des points de friction plus ou moins\u00a0bloquants. \u00c0 ce stade, nous aimerions avoir des retours de personnes qui ne sont pas forc\u00e9ment expertes de la donn\u00e9e mais qui ont d\u00e9j\u00e0 eues \u00e0 effectuer quelques recherches sur le site data.gouv.fr. Si vous avez \u00e9t\u00e9 dans cette situation par le pass\u00e9 ou si vous \u00eates en train de chercher des choses, votre avis nous int\u00e9resse pour tenter d\u2019am\u00e9liorer cette plateforme et que cela profite \u00e0 toutes et\u00a0tous. Pivot Apr\u00e8s cinq interviews, on d\u00e9cide de prendre un peu de recul sur les retours que l\u2019on a pu \u00e9couter et discuter. Il s\u2019av\u00e8re que le probl\u00e8me se situe potentiellement en amont m\u00eame de la recherche dans la fa\u00e7on de d\u00e9couvrir les donn\u00e9es. Nous d\u00e9cidons d\u2019explorer un nouvel angle qui consisterait \u00e0 proposer des choix pertinents par\u00a0d\u00e9faut. Pour cela nous allons nous concentrer sur le moment o\u00f9 l\u2019utilisateur\u00b7ice initie une recherche en cliquant dans le champ d\u00e9di\u00e9. Avant m\u00eame de proposer des suggestions relatives aux termes saisis, il pourrait \u00eatre pertinent de proposer une autre forme d\u2019exploration des\u00a0donn\u00e9es. Drapeau Le 22\u00a0avril, apr\u00e8s quelques it\u00e9rations internes, le code est d\u00e9ploy\u00e9 en production mais restreint \u00e0 une partie des utilisateur\u00b7ice\u00b7s via un feature flag. Il faut conna\u00eetre l\u2019URL, \u00e0 savoir https://www.data.gouv.fr/fr/?flag=recherche pour avoir acc\u00e8s \u00e0 une nouvelle interface lorsqu\u2019on s\u2019appr\u00eate \u00e0 effectuer une recherche. Les outils sont en place pour pouvoir mesurer les diff\u00e9rences de comportements lorsqu\u2019on active ou d\u00e9sactive ce petit\u00a0drapeau. Voil\u00e0 ce que \u00e7a donne lorsqu\u2019on focus sur l\u2019input de\u00a0recherche\u00a0: Les 6 jeux de donn\u00e9es les plus populaires sont affich\u00e9s par\u00a0d\u00e9faut. Et voil\u00e0 ce qui apparait dynamiquement lorsqu\u2019on renseigne le champ avec un mot-cl\u00e9 particul\u00e8rement populaire sans qu\u2019aucune requ\u00eate ne soit faite vers le serveur (une centaine de cartes est pr\u00e9-charg\u00e9e par\u00a0d\u00e9faut)\u00a0: Cette fois avec les r\u00e9sultats sur le mot-cl\u00e9 covid. Il y a des faux positifs car la recherche est assez fuzzy mais dans l\u2019ensemble \u00e7a remonte ce qui est pertinent et sur d\u2019autres mots-cl\u00e9s moins normalis\u00e9s c\u2019est davantage\u00a0pertinent. Bient\u00f4t les\u00a0r\u00e9sultats\u00a0:-)."
  2313. },
  2314. {
  2315. "title": "Futurs",
  2316. "url": "/david/2020/01/15/",
  2317. "date": "2020-01-15",
  2318. "content": "Quelques liens et r\u00e9flexions li\u00e9s \u00e0 un arbre des\u00a0possibles. Topia It\u2019s true that we\u2019re not going to get utopia. The planet has already warmed by one degree Celsius. Most of the coral reefs are going to die, and many of the glaciers will melt. Climate change is here, leaving grubby human fingerprints on parched, burned, flooded and melted landscapes. But we don\u2019t have to settle for dystopia. It\u2019s going to be worse, but it doesn\u2019t have to be bleak. We can have a \u201ctopia,\u201d an ordinary future where we go about ordinary lives in cities on stilts, missing what we\u2019ve lost but looking forward to better things. There is light in the future that doesn\u2019t come from\u00a0burning. Thinking about Climate on a Dark, Dismal Morning Tout d\u00e9pend de ce que l\u2019on consid\u00e8re avoir perdu. Plus on est privil\u00e9gi\u00e9 et plus cette topia sera difficile \u00e0 vivre. Ce qui serait peut-\u00eatre plus\u00a0juste\u202f? Je lisais aussi un article sur le triptyque guerres-famines-\u00e9pid\u00e9mies qui nous pend au nez avec la rar\u00e9faction de l\u2019\u00e9nergie. Cela commencera probablement par toucher les plus\u00a0pauvres. Un peu moins\u00a0juste. D\u00e9pression depression has a set of causes and a concrete context that transcend any diagnostic manual, as well as the neoliberal ideology of focusing on subjects, not structures; personal responsibilities, not collective ones; chemistry, not\u00a0capital. [\u2026] Maybe a good place to start, then, with regards to the politics of depression, is to collectivize suffering, externalize blame, communize care. At this point, the question of responsibility returns in all its force. The neoliberal responsibilization of the depressed subject must be rejected, and, also, replaced by an idea of collective\u00a0responsibility. A Future with No Future: Depression, the Left, and the Politics of Mental Health Ne pas pouvoir extraire le politique de la r\u00e9mission. Un esprit sain dans un corps sain et dans une soci\u00e9t\u00e9 saine. Repenser \u00e0 la citation de\u00a0Krishnamurti\u00a0: Ce n\u2019est pas un signe de bonne sant\u00e9 que d\u2019\u00eatre bien adapt\u00e9 \u00e0 une soci\u00e9t\u00e9 profond\u00e9ment\u00a0malade. Rich will\u00a0win Most of the time, when a system is truly open, it\u2019s open to being taken over by the powerful and the rich. The rest of us will never have the resources to protect the commons so any time the playing field is even, the rich will\u00a0win. Thinking about the past, present, and future of web development Cela alimente ma r\u00e9flexion sur les communs et l\u2019open-source. J\u2019associe souvent les communs \u00e0 une licence MIT (c\u2019est peut-\u00eatre une fausse id\u00e9e), est-ce qu\u2019il serait pr\u00e9f\u00e9rable de les envisager sous une licence proche de la Peer Production License \u202f? Et de relire le travail de Ma\u00efa sur la Licence Contributive Commons et ce que j\u2019en disais \u00e0 l\u2019\u00e9poque. Cette production m\u00e9rite vraiment d\u2019\u00eatre mise en avant, je me demande si elle a \u00e9t\u00e9 test\u00e9e depuis\u202f? Sachant que j\u2019ai toujours des questionnements sur la r\u00e9ciprocit\u00e9 et la dissolution. Maximalist\u00a0assemblage Similarly, we might be able to hold the iPhone in our hands, but we should also be aware that the network of its consequences is vast: server farms absorbing massive amounts of electricity, Chinese factories where workers die by suicide, devastated mud pit mines that produce tin. It is easy to feel like a minimalist when you can order food, summon a car or rent a room using a single brick of steel and silicon. But in reality, it is the opposite. We are taking advantage of a maximalist assemblage. Just because something looks simple does not mean it is; the aesthetics of simplicity cloak artifice, or even unsustainable\u00a0excess. The empty promises of Marie Kondo and the craze for minimalism Cela r\u00e9sonne fort avec \u00c0 c\u00f4t\u00e9 de nous le d\u00e9luge o\u00f9 il est question d\u2019externalisation du travail et de pillage des ressources. Facile d\u2019avoir bonne conscience avec une \u00e9cologie de privil\u00e9gi\u00e9\u00b7e lorsqu\u2019on r\u00e9duit en esclavage une bonne partie de la\u00a0plan\u00e8te. Improbabloc\u00e8ne Anthropoc\u00e8ne, Occidentaloc\u00e8ne, Capitaloc\u00e8ne, d\u2019un point de vue biologique j\u2019ai l\u2019impression qu\u2019il serait plus adapt\u00e9 d\u2019appeler cette p\u00e9riode l\u2019Improbabloc\u00e8ne. Le fait qu\u2019une esp\u00e8ce \u2014\u00a0qui plus est dominante\u00a0\u2014 soit responsable de sa propre extinction me semble \u00eatre assez peu courant, m\u00eame \u00e0 l\u2019\u00e9chelle des temps\u00a0g\u00e9ologiques. Stupidit\u00e9, arrogance, inconscience\u202f? Un peu des trois semble-t-il. Il y a un moment o\u00f9 le plus improbable serait que l\u2019on arrive quand m\u00eame \u00e0\u00a0survivre. Vous pouvez revoir les films de science-fiction autour de l\u2019arriv\u00e9e d\u2019aliens qui colonisent et \u00e9puisent les ressources de notre plan\u00e8te. Heureusement que nos technologies spatiales sont si peu\u00a0avanc\u00e9es\u2026 Vieillir C\u2019est peut-\u00eatre \u00e7a, vieillir\u00a0: passer de l\u2019envie que le monde change \u00e0 l\u2019angoisse que \u00e7a\u00a0arrive\u202f? L\u2019humain du futur La petite phrase qui fait\u00a0mal."
  2319. },
  2320. {
  2321. "title": "Travail",
  2322. "url": "/david/2020/01/10/",
  2323. "date": "2020-01-10",
  2324. "content": "Quelques bribes d\u00e9cousues d\u2019un travail qui l\u2019est tout autant. C\u2019est probablement ce qui fait son\u00a0int\u00e9r\u00eat. Souvenance En ce moment, on tente de se rappeler collectivement de ce qui a fait Zam. \u00c0 la fois pour essayer de comprendre ce qui a pu nous permettre de faire \u00e9quipe, mais aussi pour \u00eatre en capacit\u00e9 de raconter notre chemin. En d\u00e9crivant ce qu\u2019il y avait dans nos sacs respectifs, les passages difficilement franchissables, les coups de bol de m\u00e9t\u00e9o, etc. Baliser un sentier afin que d\u2019autres puissent y initier leur propre aventure. Et ouvrir une autre\u00a0voie. M\u00e9taphore Je suis dans la for\u00eat. Je cherche une plante comestible. J\u2019observe et j\u2019esp\u00e8re en trouver une qui me soit suffisamment famili\u00e8re. Par chance, j\u2019ai emport\u00e9 avec moi un ouvrage permettant d\u2019identifier les plantes. Cinq cent pages de descriptions dans un jargon d\u2019experts qui n\u2019est pas le mien. Je me risque \u00e0 utiliser l\u2019index, mais celui-ci est agenc\u00e9 d\u2019une mani\u00e8re qui n\u2019est techniquement compr\u00e9hensible que pour un latiniste. Pas pour le promeneur que je suis. Je me couche le ventre\u00a0creux. Si cette situation vous \u00e9voque une frustration que vous avez pu avoir en consultant le site data.gouv.fr, manifestez-vous\u202f! Nous sommes en train de travailler sur un outil qui pr\u00e9s\u00e9lectionne quelques plantes comestibles et vous permettra de nourrir vos scripts, de cuisiner vos bases de donn\u00e9es et de partager vos recettes autour d\u2019un feu de\u00a0camp. Mais pour cela nous avons besoin d\u2019interviewer des personnes qui aiment se promener dans les donn\u00e9es ouvertes. Vous\u202f? Contactez-moi\u00a0directement. D\u00e9compte Le petit bout de code JavaScript que j\u2019utilise pour compter le nombre de jours travaill\u00e9s/facturables \u00e0 partir de mon\u00a0journal\u00a0: ;(function displayTotalNumberOfBillableDays() { const details = document.querySelectorAll( details ) Array.from(details).forEach(details => { const summary = details.querySelector( summary ) const articles = details.querySelectorAll( article[data-days] ) const daysCount = Array.from(articles) .map(item => parseFloat(item.getAttribute( data-days ))) .reduce((a, b) => a + b, 0) .toString() .replace( . , , ) summary.innerHTML = `${summary.innerHTML} (${daysCount} jours)` }) })() Cela pr\u00e9suppose une structure du HTML qui ressemble\u00a0\u00e0\u00a0: <details> <summary>Janvier 2020</summary> <article data-days=\"1\"> <p>Cher journal,</p> </article> </details> Demi-vie Scopyleft a eu sept ans . Je nous revois \u00e0 Clapiers en train de nous attaquer \u00e0 cette face nord. Pas de premier de cord\u00e9e, pas vraiment de corde en fait. La motivation de cr\u00e9er des liens tout de m\u00eame. De donner du sens \u00e0 notre force de travail. Avec l\u2019intention initiale de transformer la coop\u00e9rative en collaborative. Remettre en questions beaucoup de choses sans pour autant trouver de r\u00e9ponses universelles. Se planter, continuer \u00e0 germer, sans se presser. Partager des choses, inspirer parfois, \u00e9pauler quand on peut. Une autre fa\u00e7on d\u2019envisager son activit\u00e9, de mani\u00e8re plus apais\u00e9e d\u2019un c\u00f4t\u00e9, avec des tiraillements plus profonds de\u00a0l\u2019autre. J\u2019ai pass\u00e9 plus de temps au sein de scopyleft que dans l\u2019ensemble des structures professionnelles par lesquelles je suis pr\u00e9c\u00e9demment pass\u00e9. Un quotidien de privil\u00e9gi\u00e9 qui semble me convenir. En tout cas, cela m\u2019a permis d\u2019en prendre conscience. Merci les\u00a0scopains. Environnement Mon open-space\u00a0actuel."
  2325. },
  2326. {
  2327. "title": "\u00c9criture",
  2328. "url": "/david/2020/01/06/",
  2329. "date": "2020-01-06",
  2330. "content": "De l\u2019importance d\u2019\u00e9crire au quotidien. Pour pratiquer, pour soi, pour les\u00a0autres. Page\u00a0blanche Il y a un plaisir certain \u00e0 repartir d\u2019une page blanche. Je remarque que j\u2019ai souvent envie d\u2019une nouvelle fa\u00e7on d\u2019agencer mes id\u00e9es sur cet espace en d\u00e9but d\u2019ann\u00e9e. Probablement forc\u00e9 par le besoin car il faut de toute fa\u00e7on adapter l\u2019outil de l\u2019ann\u00e9e pr\u00e9c\u00e9dente. Parfois, cela se solde aussi par un nouveau \u00ab\u00a0design\u00a0\u00bb lorsque j\u2019atteins mon propre point de rupture . Ce qui me fait penser qu\u2019il faudra que je parle de saisonnalit\u00e9 \u00e0 un\u00a0moment. J\u2019avais commenc\u00e9 \u00e0 me rapprocher d\u2019un rendu proche de CommonMark sur mon profil pro et je m\u2019y suis finalement attach\u00e9 au point de vouloir le d\u00e9cliner ici. J\u2019appr\u00e9cie ce c\u00f4t\u00e9 relativement minimaliste qui se rapproche de l\u2019exp\u00e9rience d\u2019\u00e9criture que j\u2019ai. Un grand merci \u00e0 Florens pour remarkdown dont la documentation est\u00a0remarkable\u00a0:-). Writing > * Writing solidifies, chat dissolves. Substantial decisions start and end with an exchange of complete thoughts, not one-line-at-a-time jousts. If it s important, critical, or fundamental, write it up, don t chat it\u00a0down. [\u2026] Five people in a room for an hour isn t a one hour meeting, it s a five hour meeting. Be mindful of the\u00a0tradeoffs. Guide to Internal Communication, the Basecamp Way De l\u2019importance de l\u2019\u00e9criture dans une organisation. Une culture asynchrone et distribu\u00e9e ne peut pas passer par l\u2019oralit\u00e9 uniquement. Les personnes localis\u00e9es au m\u00eame endroit ont du mal \u00e0 se rendre compte de ce probl\u00e8me. \u00c0 part peut-\u00eatre lors du d\u00e9part d\u2019un\u00b7e coll\u00e8gue, ce qui est d\u00e9j\u00e0 trop\u00a0tard. Speaking only helps who\u2019s in the room, writing helps everyone. This includes people who s couldn t make it, or future employees who join years from\u00a0now. Ibid. J\u2019accorde de plus en plus d\u2019importance aux traces \u00e9crites qui accompagnent la vie d\u2019un produit. Peut-\u00eatre depuis que j\u2019ai pris conscience du fait que Je produis du jetable qui peut accidentellement durer longtemps. Ce qu\u2019il en reste\u00a0: l\u2019exp\u00e9rience v\u00e9cue et l\u2019histoire que l\u2019on a pu \u00e9crire ensemble le long du chemin. On en revient \u00e0 l\u2019importance d\u2019un journal pour consigner ces \u00e9pisodes de\u00a0vie. RSS\u00a0readers I think it would be reasonable to guess that the number of people who use an RSS reader is probably greater than a million, and could be several million\u00a0people. Estimating NetNewsWire for iOS Demand En tant que personne produisant un flux RSS, cela me r\u00e9jouis. En tant que personne motiv\u00e9e par un Web acentr\u00e9, cela me r\u00e9jouis. En tant que lecteur, cela me\u00a0r\u00e9jouis. Si vous produisez du contenu sur une plateforme ne produisant pas de RSS, cela m\u2019attriste. Peut-\u00eatre est-ce m\u00eame la d\u00e9finition d\u2019une\u00a0plateforme\u2026 Meditation Meditation teaches humility and patience, because you must constantly confront that most disappointing person: yourself. [\u2026] Of those who practice meditation, some give up, because trying to still the mind is futile and absurd. Others continue meditating, because trying to still the mind is futile and absurd, but they have a taste for\u00a0absurdity. Sparrow\u2019s Guide To Meditation Ce guide me donne envie de tenter la m\u00e9ditation. Ou l\u2019\u00e9criture caustique. Les deux vont peut-\u00eatre de\u00a0pair\u202f? La m\u00e9ditation serait probablement pour moi une anti-\u00e9criture, un moment o\u00f9 je n\u2019essaye plus de recoller les morceaux. Il me semble que c\u2019est un \u00e9tat auquel j\u2019arrive lorsque je suis dans un flow sportif. \u00c9puiser le corps pour apaiser\u00a0l\u2019esprit. Impermanence Si nous n\u2019acceptons pas le fait que tout change, nous ne pouvons trouver la parfaite s\u00e9r\u00e9nit\u00e9. C\u2019est la v\u00e9rit\u00e9, mais nous avons malheureusement du mal \u00e0 l\u2019accepter. Comme nous ne pouvons accepter la v\u00e9rit\u00e9 de l\u2019impermanence, nous souffrons. La cause de la souffrance est donc notre refus d\u2019accepter la\u00a0v\u00e9rit\u00e9. [\u2026] C\u2019est l\u2019enseignement fondamental du bouddhisme. Le plaisir n\u2019est pas diff\u00e9rent de la difficult\u00e9. Le bon n\u2019est pas diff\u00e9rent du mauvais. Mauvais est bon\u202f; bon est mauvais. Ce sont les deux c\u00f4t\u00e9s d\u2019une m\u00eame pi\u00e8ce. L\u2019illumination devrait donc \u00eatre dans la pratique. C\u2019est cela, bien comprendre la pratique, et bien comprendre notre vie. Trouver le plaisir au milieu de la souffrance est donc la seule mani\u00e8re d\u2019accepter la v\u00e9rit\u00e9 et l\u2019impermanence. Si vous ne comprenez pas comment accepter cette v\u00e9rit\u00e9, nous ne pouvez vivre dans ce\u00a0monde. Esprit Zen, esprit neuf, Shunryu\u00a0Suzuki Il est beaucoup question de pratique dans ce livre sur le bouddhisme. Et de son lien \u00e9troit avec la posture et la respiration qui sont les deux axes d\u2019am\u00e9lioration dans ma pratique sportive. J\u2019ai parfois l\u2019impression de faire zazen en mouvement, je ne sais pas si cela est possible et/ou si je n\u2019ai rien compris en\u00a0fait."
  2331. },
  2332. {
  2333. "title": "Briques",
  2334. "url": "/david/2020/01/03/",
  2335. "date": "2020-01-03",
  2336. "content": "Exp\u00e9rience d\u2019agr\u00e9gation de poussi\u00e8res\u00a0d\u2019id\u00e9es. 2020-01-01 Je r\u00e9fl\u00e9chis \u00e0 une nouvelle fa\u00e7on de publier des donn\u00e9es. Horodat\u00e9e, transverse, enrichissable. C\u2019est peut-\u00eatre ce qui me frustre le plus dans le syst\u00e8me actuel\u00a0: ne pas faire le travail de recoupement, de synth\u00e8se a posteriori. Et en m\u00eame temps c\u2019est dans le chemin tortueux des pens\u00e9es que r\u00e9side peut-\u00eatre la valeur\u202f? (au moins pour\u00a0moi) Je reviens \u00e0 mes consid\u00e9rations de notifications de mise \u00e0 jour. Qui rejoignent des r\u00e9flexions sur l\u2019agr\u00e9gation ad\u00e9quate de ces publications pour leur donner une consistance. Peut-\u00eatre qu\u2019elles pourraient apparaitre dans un flux avant m\u00eame d\u2019avoir une\u00a0URI\u202f? Je ne sauve pas encore ce fichier, ce serait d\u00e9j\u00e0 choisir une orientation. Je ne suis pas\u00a0press\u00e9. Fragments J\u2019imagine des publications sous forme d\u2019agr\u00e9gation de blocs ou fragments. Cela me permettrait d\u2019\u00e9crire en continu et de ne publier qu\u2019aux moments opportuns. Peut-\u00eatre que je joue trop aux Lego ces\u00a0temps-ci. Je regarde du c\u00f4t\u00e9 de mistune, j\u2019aime bien leurs directives permettant l\u2019inclusion et le fait que \u00e7a soit extensible. La documentation est faible et je sens que je pourrais participer \u00e0 un moment, et puis il me suffit de lire le\u00a0code\u00a0:-). iAWriter (mon \u00e9diteur actuel) propose aussi les Content Blocks qui permettent d\u2019ins\u00e9rer des ressources externes dans du markdown. Est-ce que combiner les deux serait souhaitable\u202f? Je ne voudrais surtout pas introduire une d\u00e9pendance \u00e0 l\u2019\u00e9diteur qui doit rester un outil annexe dans mon\u00a0flux. Ancres J\u2019aimerais que chacun des blocs puisse \u00eatre identifi\u00e9 par une ancre, je vais commencer \u00e0 jouer avec du code pour voir si c\u2019est possible en \u00e9tendant mistune. Est-ce que je veux que mes fragments soient horodat\u00e9s finalement\u202f? La difficult\u00e9 s\u2019ils deviennent nombreux va \u00eatre de les retrouver. Pas s\u00fbr qu\u2019une date soit une aide dans ce contexte. Peut-\u00eatre m\u2019afficher une liste des blocs qui n\u2019ont jamais \u00e9t\u00e9 int\u00e9gr\u00e9s \u00e0 une\u00a0publication\u202f? Illusion Parce que vous vous perdez, votre probl\u00e8me en sera un pour vous. Si vous ne vous perdez pas, m\u00eame si vous avez des difficult\u00e9s, il n\u2019existe en fait aucun probl\u00e8me. Vous \u00eates simplement assis en zazen au milieu de votre probl\u00e8me\u202f; quand vous faites partie du probl\u00e8me, ou quand le probl\u00e8me fait partie de vous, il n\u2019existe pas de probl\u00e8me, parce que vous \u00eates le probl\u00e8me m\u00eame. Le probl\u00e8me est vous. S\u2019il en est ainsi, il n\u2019existe pas de\u00a0probl\u00e8me. Quand votre vie fait constamment partie de ce qui vous entoure \u2014\u00a0en d\u2019autres termes, quand vous \u00eates rappel\u00e9 \u00e0 vous-m\u00eame au moment pr\u00e9sent\u00a0\u2014, il n\u2019existe alors pas de probl\u00e8me. Quand vous commencez \u00e0 errer dans quelque illusion, ceci est quelque chose de s\u00e9par\u00e9 de vous-m\u00eame, ce qui vous entoure alors n\u2019est plus r\u00e9el, et votre esprit n\u2019est plus r\u00e9el. Si vous-m\u00eame \u00eates dans l\u2019illusion, ce qui vous entoure est aussi une confuse et brumeuse illusion. Une fois que vous \u00eates immerg\u00e9 dans l\u2019illusion, l\u2019illusion est sans fin. Vous serez pris dans une suite ininterrompue d\u2019id\u00e9es tiss\u00e9es\u00a0d\u2019illusion. La plupart des gens vivent dans l\u2019illusion, pris dans leur probl\u00e8me, essayant de r\u00e9soudre leur probl\u00e8me. Mais le simple fait de vivre est vivre dans des probl\u00e8mes. Et r\u00e9soudre le probl\u00e8me, c\u2019est en faire partie, faire un avec\u00a0lui. Esprit Zen, esprit neuf, Shunryu\u00a0Suzuki Arborescence Apr\u00e8s r\u00e9flexion, je ne vais plus distinguer stream et blog, notamment dans l\u2019URL. La distinction se fera dor\u00e9navant en fonction de\u00a0l\u2019ann\u00e9e. La source du pr\u00e9sent article est une suite d\u2019inclusions que vous pouvez retrouver ici. Pieces of\u00a0content When I\u2019ve used static site generators in the past ten years, there were a few pain points like lacking documentation and strange and incompatible conventions. But the nail in the coffin was always that it\u2019s either impossible or way too hard to build a single page from several pieces of content. About static site generators Je d\u00e9couvre cet article apr\u00e8s avoir appliqu\u00e9 le style de Florens ici m\u00eame. C\u2019est \u00ab\u00a0marrant\u00a0\u00bb de lire qu\u2019une partie de sa frustration ressemble \u00e0 celle que j\u2019ai \u00e9prouv\u00e9e en construisant l\u2019outil de cette ann\u00e9e. Beaucoup de bonnes choses dans ces r\u00e9flexions. Merci."
  2337. },
  2338. {
  2339. "title": "Into the sled",
  2340. "url": "/david/blog/2019/into-the-sled/",
  2341. "date": "2019-12-02",
  2342. "content": "R\u00e9sum\u00e9 en fran\u00e7ais Le tra\u00eeneau c\u2019est s\u00fbrement pratique mais il ne faut pas oublier les caribous volants qui vont avec. Voir aussi. Once in a while, I\u2019m trying something new. This time again, it was somehow a failure new learning! I wanted to try out the sled we have for having family fun in the snow for a very long time. Two ropes, two PVC tubes and a belt later, there we are, super cheap (see post\u2019s picture). So I went for two nights in the forest with all my equipment behind me, it was super cold and I still enjoyed the moment\u2026 despite the sled in itself. Earn or learn earn\u00a0: I went to a place I saw during a previous spotting trip wondering if that would be a nice winter camp, and it was. learn\u00a0: In my memory, it was relatively flat to go there, a few hills in the forest but nothing crazy. Well, when you are hauling a sled, you better stay on a frozen lake. For the record, here is what my track looked like: And I am not even mentioning when the path in itself is not flat (in cant?). earn\u00a0: I kept all my fingers. It was below -20\u00b0C that night, my sleeping bag was full of ice around my head (or what was left of it still outside) due to my breathing when I woke up. The interior of my tipi was super icy too. Still I felt warm with the strategy to put a boiling water bottle when I went sleeping in the sleeping bag plus a thermos (still warm in the morning!). learn\u00a0: once you break the ice around the zipper of your sleeping bag to be able to open it, put your gloves before rushing out of it (because you did not pee for the last twelve hours and you are close to your 40\u00a0:-P), at that temperature your fingers full of moisture will freeze in a breath. And you still have to make a fire\u2026 A fire, a tipi, now time for a hot tea! earn\u00a0: I tried to make a fire which would last the whole night and keep some embers for the morning, you can achieve that with a parallel log fire (same principle as a Swedish torch) and it kind of worked. I was not able to get the fire going without a lighter but it surely helped given the temperature to still have dry and hot wood around. learn\u00a0: I spent the whole day trying to figure out a way to get back in time to the rented car with the sled and the two bags on the next morning. I trimmed down my poles and put one of the two backpacks directly on my back. It was still better but I had to double-carry for more than half of my way back. Not ideal. Hopefully I woke up at 5\u00a0that morning. One of these magical moments. earn\u00a0: I was able to eat correctly, even when all was frozen (olive oil, camembert, you name it). When it is cold, eating fat makes you hot. Especially prior to go to bed. Keeping a fire running is really a matter of enjoying the trip or not (to be soft). learn\u00a0: every drop of water will freeze, your saw is hot don\u2019t put it in the snow, a few drips of water are running out of your thermos don\u2019t put it on clothes, the snow is melting besides you when you sleep don\u2019t forget to turn your sleeping bag when you wake up, and so on. Can I have tap water please? earn\u00a0: by chance, I was very close to a stream still not frozen the first day, I just had to break the ice on the morning. It is really a game changer to be able to boil down water instead of (so much) snow! learn\u00a0: I brought too much food and I did not use my wood stove, a lot of extra weight. Same with the wool blanket which was super heavy and useless. Without these extra items, maybe the sled would have been easier to deal with\u2026 earn\u00a0: I was able to fall asleep while wolves were still howling in the background, it was almost pleasant given the estimated distance. Next morning, there were tracks everywhere not far (enough) from the camp! It was probably my last time in the woods this year. This trip gave me a lot of confidence in my abilities and my knowledge, that was fun to some extent besides the struggle with the ride. Best of all, I did not break the sled and avoid a family drama, yay! Winter camping is (c|g)old."
  2343. },
  2344. {
  2345. "title": "Faire famille",
  2346. "url": "/david/blog/2019/faire-famille/",
  2347. "date": "2019-11-27",
  2348. "content": "Premier territoire des irrempla\u00e7ables donc, les parents. Pas n\u00e9cessairement le p\u00e8re ou la m\u00e8re. Mais celui qui incarne ou permet de concevoir l\u2019histoire originelle. Celui qui n\u2019est pas simplement la figure de lui-m\u00eame, mais celle d\u2019o\u00f9 vient l\u2019enfant. \u00ab\u00a0Faire famille\u00a0\u00bb est souvent l\u2019anti-chambre de \u00ab\u00a0faire soci\u00e9t\u00e9\u00a0\u00bb, dans la mesure o\u00f9 m\u00eame profond\u00e9ment, dissemblables, ils posent, respectivement, pour advenir durablement, une dialectique commune. \u00ab\u00a0Faire famille\u00a0\u00bb, plus encore qu\u2019avoir une famille. Qu\u2019est-ce que \u00ab\u00a0faire famille\u00a0\u00bb\u202f? \u00ab\u00a0Faire famille\u00a0\u00bb a subi autant de transformations que \u00ab\u00a0faire soci\u00e9t\u00e9\u00a0\u00bb. Et a r\u00e9v\u00e9l\u00e9 sa plasticit\u00e9 potentielle. L\u2019invariant de la structure familiale n\u2019est pas uniquement la copulation d\u2019un homme et d\u2019une femme mais l\u2019agencement de leurs volont\u00e9s cr\u00e9atrices et de leur ambition symbolique commune. \u00ab\u00a0Faire famille\u00a0\u00bb, c\u2019est entrer dans le symbolique. \u00c0 la diff\u00e9rence de la notion plus institutionnelle de famille, le \u00ab\u00a0faire famille\u00a0\u00bb stipule qu\u2019il est toujours de l\u2019ordre de la dynamique et de l\u2019inachev\u00e9. La famille est une institution, certes. Mais le \u00ab\u00a0faire famille\u00a0\u00bb est la r\u00e9alit\u00e9 dynamique, vitale, productrice, de cette institution. Il est ce qui pr\u00e9serve la durabilit\u00e9 de l\u2019institution famille. \u00ab\u00a0Faire famille\u00a0\u00bb, c\u2019est faire de l\u2019attention l\u2019\u00e9cosyst\u00e8me de l\u2019individuation. C\u2019est le lieu de la coproduction avec l\u2019autre. Quel que soit le sexe des parents, ils sont, l\u2019un et l\u2019autre, garants de la pr\u00e9servation de la place de la diff\u00e9rence, dans l\u2019av\u00e9nement de la structure familiale comme dans celle de sa consolidation symbolique. Les pr\u00e9sents sont garants des absents. Si le \u00ab\u00a0faire famille\u00a0\u00bb s\u2019invente, il le fait selon cette conditionnalit\u00e9\u00a0: \u00eatre garant du respect de la place de ce que l\u2019on n\u2019est pas. Car le \u00ab\u00a0faire famille\u00a0\u00bb est par essence un mode de v\u00e9ridiction du manque originel. Seul on ne fait pas famille. Faire famille, c\u2019est reconna\u00eetre que l\u2019on ne fait pas seul unit\u00e9. Que l\u2019autre est n\u00e9cessaire. \u00ab\u00a0Faire famille\u00a0\u00bb, ce sera alors faire n\u00e9cessairement r\u00e9cit de cela. Si l\u2019autre manque dans la r\u00e9alit\u00e9 quotidienne de la famille, il faut veiller \u00e0 m\u00e9nager ses r\u00e9it\u00e9rations. On \u00ab\u00a0faire famille\u00a0\u00bb autant avec les pr\u00e9sents qu\u2019avec les absents, on fait famille avec tous ceux qui ont invent\u00e9 symboliquement et physiquement cette ambition de faire famille. Les fondations du devenir psychique de l\u2019enfant sont directement li\u00e9es aux interactions pr\u00e9coces qu\u2019il a eues avec les adultes l\u2019entourant, et notamment ses parents. La qualit\u00e9 de d\u00e9veloppement de l\u2019enfant, sa vigueur, est le fruit de cette implication inaugurale. Si la notion de vuln\u00e9rabilit\u00e9 est juste pour d\u00e9crire l\u2019insuffisance originelle et persistante de l\u2019individu, elle insiste n\u00e9anmoins trop sur la dimension n\u00e9gative de cette situation premi\u00e8re. \u00catre apte \u00e0 construire son individuation gr\u00e2ce \u00e0 l\u2019attention re\u00e7ue d\u2019autrui et port\u00e9e en retour ne se r\u00e9duit pas \u00e0 la notion de d\u00e9pendance. Avoir eu besoin des autres pour grandir constitue une d\u00e9pendance, une dette m\u00eame. Mais c\u2019est manquer la r\u00e9alit\u00e9 f\u00e9conde de l\u2019enfant, de ce qu\u2019il donne spontan\u00e9ment \u00e0 ses parents, de la part vitale qu\u2019il vient consolider. Le don rappelle que la vuln\u00e9rabilit\u00e9 initiale ne peut s\u2019assimiler \u00e0 une faiblesse. Par la suite, se souvenir symboliquement de la dette, ce sera aussi grandir. Non pas la payer, mais s\u2019en acquitter symboliquement, en assumant \u00e0 son tour l\u2019enjeu de transmission. [\u2026] \u00c9duquer, c\u2019est toujours donner ce qu\u2019on n\u2019a pas re\u00e7u. Pallier l\u2019insuffisance de sa propre enfance. Toujours l\u2019ambition du pas de plus. Les irrempla\u00e7ables, Cynthia Fleury Trois ans, six ans, des jalons indirectement inspir\u00e9s du travail de Maria Montessori. Le sentiment de \u00ab\u00a0faire famille\u00a0\u00bb tout en essayant de laisser la place de s\u2019ouvrir aux autres. Se prot\u00e9ger sans se renfermer tout en pr\u00e9servant nos atypies. Un grand \u00e9cart dissonant, notre histoire. Exp\u00e9rience [\u00e0 la table du petit d\u00e9jeuner, 4\u00a0ans] \u2014 Arr\u00eate de renifler s\u2019il te pla\u00eet \u2014 Pourquoi\u202f? \u2014 Parce que \u00e7a fait remonter le mucus et ton rhume va se transformer en sinusite ou en otite. \u2014 Tu as d\u00e9j\u00e0 eu \u00e7a\u202f? \u2014 Oui. \u2014 Est-ce que Mamouchka [ma m\u00e8re] t\u2019avait dit de ne pas le faire\u202f? \u2014 \u2026 Bon \u00e7a s\u2019est sold\u00e9 par une double otite mais \u00e7a m\u2019a tout de m\u00eame bien secou\u00e9 le raisonnement de me prouver que je n\u2019ai moi-m\u00eame pu exp\u00e9rimenter cela qu\u2019en n\u2019\u00e9coutant pas un conseil parental. Est-on condamn\u00e9s \u00e0 reproduire les erreurs de ses parents\u202f? Le curseur entre l\u2019exp\u00e9rience et le conseil est en mouvement constant. Sans parler de la patience n\u00e9cessaire \u00e0 toute forme d\u2019apprentissage et de transmission. Sexualit\u00e9 [en marchant, 5\u00a0ans] \u2014 Est-ce que tu montes sur maman pour faire des b\u00e9b\u00e9s\u202f? \u2014 [what!] Euh, mmh, oui \u00e7a arrive\u202f?! \u2014 Maman doit \u00eatre tr\u00e8s forte alors car tu es gros et lourd. \u2014 \u2026 Il semblerait que la r\u00e9flexion ait \u00e9t\u00e9 inspir\u00e9e par un livre sur les dinosaures. Presque rassurant\u00a0:D. Toujours est-il que j\u2019ai souvent \u00e9t\u00e9 d\u00e9sar\u00e7onn\u00e9 par des r\u00e9flexions sur la sexualit\u00e9 que je n\u2019anticipais pas avoir \u00e0 d\u00e9tailler d\u00e8s maintenant. J\u2019esp\u00e8re \u00eatre un peu mieux pr\u00e9par\u00e9 maintenant. J\u2019esp\u00e8re \u00eatre toujours d\u00e9sar\u00e7onn\u00e9 aussi. S\u00e9duction [vient de tomber de l\u2019escabeau, 5\u00a0ans] \u2014 Papa, est-ce que je vais avoir un bleu\u202f? \u2014 Oui, probablement. \u2014 Cool, je vais pouvoir s\u00e9duire les femelles avec\u202f! \u2014 \u2026 Il y a parfois des connexions qui laissent sans voix. Je suis bien content de prendre des notes pour me rappeler de ces moments. Il faudrait que je te demande ton consentement avant de les publier, je ne suis pas vraiment \u00e0 l\u2019aise avec cela et en m\u00eame temps c\u2019est une des fa\u00e7ons les plus p\u00e9rennes que j\u2019ai de conserver ces traces. J\u2019appr\u00e9hende un peu le moment o\u00f9 l\u2019on va regarder Avatar. Mort [en allant faire des courses, 5\u00a0ans] \u2014 Papa, j\u2019aimerais \u00eatre du plastique. \u2014\u202f?! \u2014 J\u2019aimerais ne pas \u00eatre vivant. \u2014 Ah\u2026 \u2014 Parce que j\u2019ai peur de mourir, je ne sais pas ce que \u00e7a fait. C\u2019est aussi la p\u00e9riode d\u2019une prise de conscience de l\u2019impermanence, de soi, de ses parents surtout. Cette peur qui ne te quittera pas de si t\u00f4t. Je ne pensais pas que tu perdrais cette forme d\u2019innocence si rapidement. Et qu\u2019elle serait si douloureuse. Autonomie [5\u00a0ans] \u2014 Est-ce que des fois je peux avoir ma vie solitaire\u202f? La naissance d\u2019une personnalit\u00e9 est fascinante. Je suis vraiment heureux de pouvoir assister (\u00e0) cela au quotidien. J\u2019aimerais trouver une implication qui nous corresponde. Et en m\u00eame temps \u00e7a n\u2019est pas quelque chose qui se trouve mais qui se vit. Exemplarit\u00e9 [Apr\u00e8s avoir trouv\u00e9 une pi\u00e8ce de puzzle manquante] \u2014 T\u2019es un g\u00e9nie papa, sans toi je ne pourrais pas vivre. [Un autre jour] \u2014 J\u2019aime tout l\u2019univers sauf toi papa. Parfois, la parentalit\u00e9 est difficile \u00e0 supporter. Parfois, \u00e7a fait du bien. Souvent, c\u2019est tr\u00e8s surprenant. J\u2019ai l\u2019impression que l\u2019on assemble un puzzle ensemble, chacun y allant de sa pi\u00e8ce en encourageant l\u2019autre \u00e0 mettre la suivante. On ne sait pas trop ce que l\u2019on essaye de repr\u00e9senter et c\u2019est peut-\u00eatre le plus important. Compr\u00e9hension [Apr\u00e8s une accolade nord-am\u00e9ricaine] \u2014 Pourquoi Vince et Papa ils se tapent pour se dire au revoir\u202f? J\u2019aime cette r\u00e9flexion car elle me fait prendre conscience du peu de violences physiques qu\u2019il y a dans notre famille et notre entourage. J\u2019esp\u00e8re pouvoir conserver cela. \u00c9cole [Apr\u00e8s deux semaines d\u2019\u00e9cole] \u2014 Il y a un ami qui s\u2019appelle Ethan. \u2014 Et\u202f? \u2014 Seitan\u202f! C\u2019est un euph\u00e9misme d\u2019\u00e9crire que de t\u2019accompagner \u00e0 l\u2019\u00e9cole n\u2019est pas une partie de plaisir. J\u2019aurais aim\u00e9 trouver une option plus adapt\u00e9e aux d\u00e9fis qui t\u2019attendent. Une fa\u00e7on d\u2019appr\u00e9hender le monde qui soit \u00e9loign\u00e9e de la comp\u00e9tition et de la discrimination. Et en m\u00eame temps, quoi de mieux que l\u2019immersion dans un monde de diversit\u00e9. Pouvoir exp\u00e9rimenter l\u2019alt\u00e9rit\u00e9 au quotidien me semble \u00eatre la seule fa\u00e7on de d\u00e9velopper une empathie pour son prochain. Il n\u2019y a qu\u2019en vivant avec la diff\u00e9rence que l\u2019on arrive \u00e0 la comprendre et \u00e0 ne plus en avoir peur. [Ton enseignante il y a quelques jours] \u2014 Votre enfant est une perle, il est la force tranquille de la classe. Excuses [Avant de s\u2019endormir] \u2014 Pourquoi ils ne se sont pas excus\u00e9s de s\u2019\u00eatre moqu\u00e9 de moi alors que j\u2019avais mal\u202f? Difficile de parfois t\u2019expliquer qu\u2019il y a d\u2019autres fa\u00e7ons d\u2019interagir et de penser. Que la bienveillance et la bien-traitance d\u00e9pendent des personne qui pensent les appliquer \u00e0 bon escient. Difficile de comprendre qu\u2019il puisse y avoir de l\u2019humour dans de telles circonstances\u2026 et encore plus difficile de t\u2019expliquer des comportements que je ne comprends pas moi-m\u00eame. Je n\u2019ai pas beaucoup dormi cette nuit l\u00e0. Jeu [Quatre ans] \u2014 Papa, maman, quand est-ce que vous avez appris \u00e0 ne plus jouer\u202f? J\u2019ai commenc\u00e9 \u00e0 te montrer que la for\u00eat est un terrain de jeu et je suis tr\u00e8s content de pouvoir commencer \u00e0 te transmettre des choses dans ce contexte aussi. On a encore de nombreuses choses \u00e0 explorer ensemble dans ce domaine. Personne n\u2019a envie que l\u2019on d\u00e9t\u00e9riore son terrain de jeu. Expatriation \u2014\u00a0Je suis arl\u00e9sien\u202f! Tu as pass\u00e9 plus de la moiti\u00e9 de ta vie sur le sol canadien. Et pourtant tu t\u2019identifies souvent comme \u00e9tant arl\u00e9sien. Un besoin de racines \u00e0 d\u00e9faut de pouvoir te sentir \u00ab\u00a0de souche\u00a0\u00bb. Vivre aussi \u00e9loign\u00e9s des grands-parents est difficile et en m\u00eame temps permet de savourer chaque instant \u00e0 leurs c\u00f4t\u00e9s. C\u2019est l\u2019un des choix qui est tr\u00e8s compliqu\u00e9 \u00e0 faire pour nous. Lecture \u2014\u00a0Simon Paris Ch\u00e8vre\u202f! [Il fallait lire \u00ab\u00a0Maison des P\u00e2tes Fra\u00eeches\u00a0\u00bb] L\u2019apprentissage de la lecture en se servant de ta m\u00e9moire a \u00e9t\u00e9 assez marrante. Je ne sais pas si on peut dire que tu as appris \u00e0 lire tout seul. Tu avais \u00e9norm\u00e9ment de mat\u00e9riel \u00e0 disposition et on t\u2019a lu des milliers de (fois les m\u00eames) livres. C\u2019est peut-\u00eatre la frustration des fois o\u00f9 on saturait un peu qui a fait na\u00eetre cette motivation. Les bandes dessin\u00e9es (Yakari, les Shtroumphs) ont eu un gros impact sur ton attrait pour la lecture. D\u2019aucun\u00b7e\u00b7s pourraient y voir des int\u00e9r\u00eats sp\u00e9cifiques\u2026 les chats ne font pas des chiens. Potentiel Avec la science, l\u2019homme pourrait faire de sa plan\u00e8te le paradis mais il est en train de mettre la science au service du profit d\u2019aujourd\u2019hui en cr\u00e9ant l\u2019enfer de demain. L\u2019apprenti sage, Gilles Vigneault Nous sommes all\u00e9s voir il y a quelques jours si un \u00e9tablissement plus stimulant serait appropri\u00e9. Il y a d\u00e9j\u00e0 tellement \u00e0 d\u00e9construire lorsque tu reviens de l\u2019\u00e9cole, je ne sais pas trop quoi en penser. Peut-\u00eatre les premiers pas d\u2019un nouveau chemin. La suite au prochain \u00e9pisode\u202f! Inn\u00e9 et acquis Je constate chaque jour \u00e0 quel point l\u2019inn\u00e9 est mince face \u00e0 l\u2019acquis. La co-\u00e9volution culture-g\u00e9nome th\u00e9orique me semble \u00eatre clairement d\u00e9s\u00e9quilibr\u00e9e en pratique et ce d\u00e9s\u00e9quilibre tend \u00e0 s\u2019accentuer. Cela donne une incroyable responsabilit\u00e9 \u00e0 l\u2019accompagnant qui en vient \u00e0 guider quasi malgr\u00e9 lui. Partager ses exp\u00e9riences sans orienter est un vrai challenge. Faire s\u2019\u00e9panouir un libre arbitre et un esprit critique qui ne soient pas les n\u00f4tres. Accompagner un enfant J\u2019\u00e9crivais ceci il y a trois ans et j\u2019ai depuis \u00e9volu\u00e9 dans ma r\u00e9flexion. Si l\u2019on consid\u00e8re sa famille comme \u00e9tant finalement de l\u2019inn\u00e9, \u00e0 ce moment cela r\u00e9ajuste ma perception. On n\u2019est plus dans un \u00e9quilibrage mais dans un \u00e9tat symbiotique d\u2019enrichissements mutuels. Et c\u2019est peut-\u00eatre finalement \u00e7a \u00ab\u00a0faire famille\u00a0\u00bb. La vie c\u2019est comme une kuksa remplie de bleuets, il y en a des gros, des petits, des moisis, des acides, des bien m\u00fbrs. Ce qui compte c\u2019est de les avoir ramass\u00e9s ensemble."
  2349. },
  2350. {
  2351. "title": "Faire \u00e9quipe",
  2352. "url": "/david/blog/2019/faire-equipe/",
  2353. "date": "2019-08-26",
  2354. "content": "Ceci n\u2019est pas une recette, encore moins une m\u00e9thode. Il s\u2019agit d\u2019un instantan\u00e9, d\u2019une histoire, d\u2019un t\u00e9moignage. Le r\u00e9cit d\u2019une ann\u00e9e \u00e0 faire \u00e9quipe. Faire car il s\u2019agit d\u2019une attention permanente pour r\u00e9ussir \u00e0 grandir ensemble. \u00c9quipe car des liens suffisamment forts se sont form\u00e9s pour avoir envie de continuer. Est-ce que le fait qu\u2019on soit une \u00e9quipe distribu\u00e9e et asynchrone change quelque chose\u202f? Est-ce que le fait qu\u2019il y ait une certaine diversit\u00e9 dans l\u2019\u00e9quipe influe sur nos relations\u202f? Est-ce qu\u2019il y aurait des choses \u00e0 am\u00e9liorer\u202f? Je n\u2019en ai aucune id\u00e9e. Et cela ne m\u2019int\u00e9resse pas dans ce contexte, car justement il est changeant. Aussi, je vais davantage me concentrer sur le comment\u2026 faute d\u2019avoir trouv\u00e9 un pourquoi. L\u2019\u00e9quipe Nous sommes cinq et aucun de nous n\u2019est \u00e0 plein temps sur le produit \u00a0: M\u00e9lodie a la connaissance m\u00e9tier Ronan code avec moi Ma\u00eftan\u00e9 rend le produit utilisable Raphael est l\u00e0 en soutien Les r\u00f4les ne sont pas pour autant fig\u00e9s, sur une petite \u00e9quipe il est de toute fa\u00e7on n\u00e9cessaire de pouvoir emprunter la casquette de l\u2019autre, ne serait-ce que pendant des vacances. Les rituels Une journ\u00e9e type lorsqu\u2019on a six heures de d\u00e9calage horaire. Je me l\u00e8ve et je regarde ce qui s\u2019est dit dans la matin\u00e9e fran\u00e7aise. Le niveau de stress est assez bas car je sais que Ronan peut \u00eatre sur le pont avant moi. J\u2019encha\u00eene en faisant un tour du c\u00f4t\u00e9 du code pour voir s\u2019il y a de nouvelles propositions et/ou commentaires. Lorsque je me sens apte \u00e0 parler (pas \u00e9vident au r\u00e9veil), je propose \u00e0 Ronan ou Ma\u00eftan\u00e9 de travailler ensemble sur une fonctionnalit\u00e9 si le contexte et l\u2019enthousiasme s\u2019y pr\u00eatent. Sinon, je picore dans la liste des choses \u00e0 faire. En fin de matin\u00e9e (pour moi), on papote avec M\u00e9lodie et les pr\u00e9sent\u00b7e\u00b7s, en moyenne autour d\u2019une heure par jour je dirais. C\u2019est un temps important pour s\u2019accorder et transmettre des informations sur la vie du produit, notamment lorsqu\u2019on est \u00e0 distance. C\u2019est aussi le moment o\u00f9 je discute d\u2019un plus gros morceaux \u00e0 faire lorsque les autres ont d\u00e9croch\u00e9\u00b7e\u00b7s. Mon apr\u00e8s-midi ou ma soir\u00e9e (\u00e7a d\u00e9pend de la m\u00e9t\u00e9o) est g\u00e9n\u00e9ralement consacr\u00e9e \u00e0 une t\u00e2che demandant une concentration plus profonde, ce qui est l\u2019id\u00e9al car je suis moins sollicit\u00e9. En parall\u00e8le, je garde un \u0153il sur le serveur de production si c\u2019est un moment l\u00e9gislatif particulier. Et on recommence le lendemain. Ou presque. Tous les mois, il y a une d\u00e9monstration qui nous permet d\u2019\u00e9changer avec les utilisateurs et utilisatrices sur ce que nous d\u00e9veloppons. Ce qui vient ajuster la liste des choses \u00e0 faire afin d\u2019\u00eatre plus proche de leurs besoins. Quand on en ressent le besoin on se fait une r\u00e9trospective, \u00e0 peu pr\u00e8s tous les quatre/cinq mois. L\u2019occasion de prendre un peu de recul et de se rappeler qu\u2019on aime bien travailler ensemble. Lorsqu\u2019il y a un gros morceau qui n\u00e9cessite d\u2019en discuter de mani\u00e8re plus avanc\u00e9e, on n\u2019h\u00e9site pas \u00e0 prendre le temps de penser \u00e0 distance. Lorsqu\u2019il y a des petits tracas personnels, on n\u2019h\u00e9site pas non plus \u00e0 panser \u00e0 distance. Tous les ans, on se retrouve physiquement. Bon ok, \u00e7a n\u2019est arriv\u00e9 qu\u2019une fois mais statistiquement \u00e7a se tient\u00a0:-). Les pratiques Commen\u00e7ons par la technique car c\u2019est plut\u00f4t mon domaine. On passe du temps \u00e0 coder ensemble avec Ronan. On ne se l\u2019impose pas pour autant, \u00e7a d\u00e9pend beaucoup de la motivation du moment. On \u00e9crit des tests, on fait des revues de code, rien d\u2019extravagant. Ce qui est moins courant, c\u2019est que l\u2019on passe du temps \u00e0 designer ensemble avec Ma\u00eftan\u00e9 aussi. On se partage un \u00e9cran et on passe en revue ce qui ne va pas afin de corriger cela en direct. Autant le pair-programming me semble \u00eatre une pratique relativement courante, autant le pair-designing\u00a0(?) est moins document\u00e9. Cela apporte pourtant une grande valeur au produit et \u00e0 la coh\u00e9rence de ce qui est d\u00e9velopp\u00e9. Sans compter le fait de s\u2019accorder dans l\u2019\u00e9quipe sur la pertinence de certains \u00e9l\u00e9ments. Mais en fait tout cela n\u2019est rien sans des retours de nos utilisateur\u00b7ice\u00b7s. Les d\u00e9monstrations sont une excuse pour discuter avec les personnes qui utilisent notre outil et savoir comment est-ce qu\u2019elles appr\u00e9hendent certaines fonctionnalit\u00e9s ou les probl\u00e8mes qu\u2019elles ont rencontr\u00e9 dans leur cas particulier. Comme cela ne suffit pas pour identifier tous les irritants, M\u00e9lodie et Ma\u00eftan\u00e9 vont r\u00e9guli\u00e8rement observer sur place comment travaillent en\u00a0vrai les personnes. Quelles sont leurs habitudes avec les onglets, quels sont les chemins courants qui pourraient \u00eatre simplifi\u00e9s, qu\u2019est-ce qui est compl\u00e8tement ignor\u00e9 dans le feu de l\u2019action, etc. Les joies For a long time I believed that a strong team is made of stars \u2014 extraordinary world-class individuals who can generate and execute ideas at a level no one else can. These days, I feel that a strong team is the one that feels more like a close family than a constellation of stars. A family where everybody has a sense of predictability, trust and respect for each other. A family which deeply embodies the values the company carries and reflects these values throughout their work. But also a family where everybody feels genuinely valued, happy and ignited to create. Vitaly Friedman on LinkedIn Les rituels, les pratiques, tout cela semble tr\u00e8s analytique et pourtant c\u2019est autre chose qui se produit au quotidien. On voit les autres \u00e9voluer et on se sent \u00e9voluer gr\u00e2ce aux diff\u00e9rentes interactions que l\u2019on peut avoir. On partage davantage que du code ou un produit, un bout de chemin que l\u2019on fait ensemble et qui donne envie d\u2019aller de l\u2019avant. En trouvant un \u00e9quilibre entre monotonie et apprentissage qui satisfasse chacun\u00b7e d\u2019entre nous. Peut-\u00eatre est-ce cela faire \u00e9quipe\u00a0: partager l\u2019enthousiasme de faire des choses ensemble qui permettent de mieux se conna\u00eetre. Et si je me connais bien davantage aujourd\u2019hui c\u2019est apr\u00e8s avoir eu l\u2019occasion d\u2019\u00e9changer avec ces personnes bienveillantes. C\u2019est apr\u00e8s avoir travers\u00e9 des p\u00e9riodes anxiog\u00e8nes en se serrant les coudes. C\u2019est enfin avoir su s\u2019adapter pour communiquer autant au sein de l\u2019\u00e9quipe qu\u2019avec notre contexte de mani\u00e8re sereine. L\u2019arithm\u00e9tique J\u2019ai d\u00e9j\u00e0 parl\u00e9 du mythe des 10x engineers, je crois de plus en plus en la somme des individus qui forme un tout plus pertinent. Le fameux 1 + 1 = 3 appliqu\u00e9 \u00e0 un p\u00e9rim\u00e8tre plus large. Et par pertinent j\u2019entends harmonieux et enthousiasmant plus que productif et efficace. Je vais donner quelques exemples pour pr\u00e9ciser. Je pourrais coder pendant une ann\u00e9e compl\u00e8te tout seul sur un produit. \u00c7a m\u2019est arriv\u00e9 par exemple quand j\u2019\u00e9tais au Japon. Et je sais que dans ces conditions, la qualit\u00e9 en p\u00e2tit. Pas seulement la qualit\u00e9 du code mais la qualit\u00e9 de mon apprentissage autour de celui-ci (qui est relativement li\u00e9 \u00e0 ma qualit\u00e9 de vie). Depuis, je fais mon possible pour ne pas me retrouver dans cette situation \u00e0 nouveau et j\u2019ai du plaisir \u00e0 pouvoir \u00e9changer sur mes pratiques au quotidien. Parenth\u00e8se\u00a0: c\u2019est aussi pour cela que je ne suis plus \u00e0 mon compte, ce que je (re)trouve dans scopyleft c\u2019est cette capacit\u00e9 \u00e0 apprendre et r\u00e9fl\u00e9chir par l\u2019\u00e9change. Autre exemple, on peut faire une interface peu avenante et fonctionnelle. On peut recruter quelqu\u2019un\u00b7e pour faire des maquettes. Mais lorsque toute l\u2019\u00e9quipe s\u2019y met on a une combinaison de contraintes techniques, de contraintes m\u00e9tiers, de retours utilisateur\u00b7ice\u00b7s et d\u2019inspirations diverses pour arriver au compromis qui soit satisfaisant pour toutes et tous. Avoir quelqu\u2019un qui tient la barre dans ce domaine est un plus ind\u00e9niable et quand tout l\u2019\u00e9quipage est sur le pont pour r\u00e9ussir \u00e0 garder le cap \u00e7a permet d\u2019y aller de mani\u00e8re plus sereine. Enfin, une personne peut porter un projet toute seule. Mais sans \u00e9changes r\u00e9guliers avec l\u2019\u00e9quipe, la responsabilit\u00e9 qui lui incombe va finir par alt\u00e9rer son jugement et son humeur. C\u2019est normal, c\u2019est m\u00eame sain. Il faut un moyen de d\u00e9charger les frictions et rien ne vaut pour cela le soutien de celles et ceux embarqu\u00e9\u00b7e\u00b7s dans la m\u00eame aventure. Les myst\u00e8res Est-ce que c\u2019est pour autant double rainbow all the way tous les jours\u202f? Non. Est-ce qu\u2019on code tout parfaitement du premier coup\u202f? Encore moins. Est-ce qu\u2019on \u0153uvre pour le bien commun ou pour le gouvernement\u202f? \u00a1Porque no los dos! Est-ce qu\u2019on s\u2019envoie des gifs et des vid\u00e9os toute la journ\u00e9e\u202f? M\u00e8me pas. Plus s\u00e9rieusement, est-ce que \u00e7a va durer et/ou est-ce que c\u2019est reproductible\u202f? Difficile de r\u00e9pondre \u00e0 ces deux questions aussi je les assimile \u00e0 des myst\u00e8res. Et j\u2019arrive plut\u00f4t bien \u00e0 vivre avec ainsi\u00a0:-). Conclusion Au-del\u00e0 de la notion de faire \u00e9quipe, il y a celle plus globale de savoir-agir qui vient mettre en pratique des savoir-\u00eatre et des savoir-faire. Peut-\u00eatre est-ce qu\u2019il s\u2019agit l\u00e0 de l\u2019un des savoirs essentiels \u00e0 notre temps et tellement n\u00e9glig\u00e9. Au moment o\u00f9 l\u2019on encourage \u00e0 devenir un consomm\u2019acteur qui s\u2019assimile pour moi \u00e0 un avoir-agir, il me semblerait pertinent d\u2019essayer d\u2019apprendre \u00e0 faire ensemble. Si possible \u00e0 plus de cinq. Est-ce que ce t\u00e9moignage a \u00e9t\u00e9 utile\u202f? Difficile \u00e0 \u00e9valuer tout seul, on en discute pour essayer de le rendre plus pertinent\u202f?"
  2355. },
  2356. {
  2357. "title": "Flux RSS\u00a0?",
  2358. "url": "/david/blog/2019/flux-rss/",
  2359. "date": "2019-03-19",
  2360. "content": "Un article qui va \u00e9voluer en fonction de vos retours de fa\u00e7on \u00e0 en faire une r\u00e9f\u00e9rence. N\u2019h\u00e9sitez pas \u00e0 me proposer des am\u00e9liorations\u202f! Si vous avez entendu parler de \u00ab\u00a0flux\u00a0RSS\u00a0\u00bb, \u00ab\u00a0flux\u00a0Atom\u00a0\u00bb, de \u00ab\u00a0syndication\u00a0\u00bb, d\u2019\u00ab\u00a0agr\u00e9gateur\u00a0\u00bb ou en anglais de \u00ab\u00a0feeds\u00a0\u00bb sans vraiment savoir de quoi il retourne je vais essayer de d\u00e9mystifier \u00e7a. Sans parler de technique. En parlant un peu de politique quand m\u00eame. Utilit\u00e9 Si vous savez ce qu\u2019est une liste de diffusion (ou newsletter) \u202fvous entretenez une familiarit\u00e9 avec les flux RS. Avec une liste de diffusion, vous recevez un courriel (ou email) \u00e0 chaque nouvelle information disponible. Une personne r\u00e9dige un texte, ajoute tous ses contacts en copie et \u00e7a arrive dans votre bo\u00eete de r\u00e9ception. Enfin presque\u2026 En r\u00e9alit\u00e9, \u00e7a passe probablement par un service tiers qui r\u00e9cup\u00e8re votre adresse et redirige chaque lien envoy\u00e9 pour pouvoir vous profiler en fonction de ce qui vous a int\u00e9ress\u00e9 mais restons concentr\u00e9\u00b7e\u00b7s sur le flux d\u2019information pour l\u2019instant. Lorsqu\u2019on utilise un flux RSS, il s\u2019agit de s\u2019abonner \u00e0 ce qu\u2019une personne va publier (oui, c\u2019est l\u2019anc\u00eatre du r\u00e9seau social\u202f!) sauf que vous ne recevez pas les mises \u00e0 jour dans votre bo\u00eete de r\u00e9ception mais dans un outil d\u00e9di\u00e9. Et vous n\u2019avez en g\u00e9n\u00e9ral pas \u00e0 fournir votre courriel ni \u00e0 vous identifier. Et RSS fonctionne avec la majorit\u00e9 des publications sur le Web. Enfin \u00e7a fonctionnait, car \u2014\u00a0et c\u2019est l\u00e0 o\u00f9 \u00e7a devient politique\u00a0\u2014 les plateformes ont tout int\u00e9r\u00eat \u00e0 ce que vous restiez chez elles pour tracer votre comportement, que vous veniez regarder de la publicit\u00e9 le plus r\u00e9guli\u00e8rement possible, etc. Utiliser un lecteur de flux RSS (on appelle cela un agr\u00e9gateur) c\u2019est aussi lutter contre une centralisation du Web. C\u2019est \u00e9galement ne pas \u00eatre soumis aux bon vouloir d\u2019un algorithme pour s\u00e9lectionner ce que vous allez voir. C\u2019est choisir intentionnellement vos lectures et donc votre esprit critique. Usage En g\u00e9n\u00e9ral, on repr\u00e9sente le RSS avec l\u2019ic\u00f4ne (orange) suivante\u00a0: J\u2019ai dans mon outil d\u2019agr\u00e9gation une centaine de sources, majoritairement des blogs personnels, qui se rafraichissent toutes les 30\u00a0minutes. Je n\u2019ai plus besoin d\u2019aller consulter ces sites un par un pour savoir s\u2019ils ont \u00e9t\u00e9 mis \u00e0 jour, des petits robots s\u2019en occupent pour moi. Je me retrouve avec un flux d\u2019articles en ordre chronologique de publication. Et lisibles dans un style unifi\u00e9 qui me permet d\u2019\u00eatre attentif \u00e0 ce que je lis. Pas de popups pour recevoir du spam, pas de publicit\u00e9s qui s\u2019agitent, pas de bouton pour accepter les cookies. Du contenu simple et lisible. Bien s\u00fbr, en un clic je peux me retrouver sur le site et interagir avec mais, dans la majorit\u00e9 des cas, cette suite d\u2019articles me suffit. Cela me permet de gagner beaucoup de temps et de tranquillit\u00e9 d\u2019esprit. Je n\u2019ai pas la peur de manquer quelque chose, je n\u2019ai pas la peur de suivre des liens de suggestions douteux, je ne suis pas profil\u00e9 par ce que je lis. Et moi\u202f? Premi\u00e8rement, si vous produisez du contenu, assurez-vous d\u2019avoir laiss\u00e9 la possibilit\u00e9 aux autres de s\u2019abonner \u00e0 votre flux\u00a0RSS. Sur la plupart des outils de publication (Wordpress, Medium, etc) la syndication est activ\u00e9e par d\u00e9faut, mais vous pouvez vous en assurer en vous abonnant \u00e0 vos propres publications\u202f! Vous pouvez faire un lien explicite vers votre flux dans vos pages pour en favoriser la d\u00e9couverte et encourager cette fa\u00e7on d\u00e9centralis\u00e9e et libre d\u2019acc\u00e9der \u00e0 de l\u2019information. Et justement en parlant de s\u2019abonner, il existe une multitude d\u2019agr\u00e9gateurs (cette page n\u2019existait malheureusement pas en fran\u00e7ais, maintenant si\u202f!), \u00e0 vous de trouver celui qui vous convient. C\u2019est aussi la beaut\u00e9 d\u2019un standard, cela permet d\u2019une part d\u2019\u00e9viter les monopoles et de l\u2019autre d\u2019\u00eatre r\u00e9silient lorsqu\u2019un outil est abandonn\u00e9. J\u2019utilise pour ma part NetNewsWire sous macOS et rien ne m\u2019emp\u00eache d\u2019en changer demain sachant que les imports et exports sont aussi standardis\u00e9s. Lorsque vous avez install\u00e9 un de ces outils, vous pouvez tester en vous abonnant \u2014\u00a0totalement au hasard\u00a0\u2014 au flux de cet espace. Si vous cliquez sur ce lien dans votre navigateur vous allez avoir un code (presque) impossible \u00e0 lire mais si vous l\u2019ajoutez \u00e0 votre agr\u00e9gateur alors l\u00e0 votre vie va changer \u00e0 tout jamais. Vous pouvez ensuite parcourir vos sites favoris \u00e0 la recherche d\u2019un flux\u00a0RSS d\u00e9di\u00e9. \u00c7a devrait ressembler \u00e0 \u00e7a\u00a0: Par exemple, voici le rendu de ce billet dans mon agr\u00e9gateur (so meta). Notez qu\u2019il existe des agr\u00e9gateurs sous forme de logiciels d\u00e9di\u00e9s mais aussi sous forme d\u2019applications Web selon vos pr\u00e9f\u00e9rences personnelles et/ou vos contraintes (mobilit\u00e9, ordinateur partag\u00e9, etc). Quelques exemples avec les principaux \u00e9cueils que vous pouvez rencontrer\u00a0: Romy Duhem-Verdi\u00e8re, ce qui devrait \u00eatre le cas \u00ab\u00a0classique\u00a0\u00bb, un lien direct vers le flux RSS depuis toutes les pages. Claire Zuliani, le lien n\u2019est pas visible donc il faut soit que votre agr\u00e9gateur le trouve \u00e0 partir de la page, soit aller dans le code source pour le trouver. \u00c9lise Gravel, on voit qu\u2019il est mal configur\u00e9 (non affichage dans le navigateur) et non d\u00e9couvrable directement depuis le site ni m\u00eame son code source. Il faut savoir que c\u2019est un Wordpress qui rajoute /feed/ par d\u00e9faut \u00e0 l\u2019URL du flux, pas \u00e9vident. Chris Prouse sur Youtube, il faut passer par un petit outil pour trouver le flux RSS d\u2019une cha\u00eene. D\u2019autres cas insolites\u202f? Cela fonctionne aussi bien \u00e9videmment avec des sites d\u2019informations plus traditionnels comme Le Monde Diplomatique. Il existe des extensions d\u00e9di\u00e9es aux navigateurs pour d\u00e9tecter les flux RSS comme Awesome RSS pour Firefox ou RSS Subscription Extension pour Chrome. Encore\u202f! La page wikipedia Souscription \u00e0 du contenu Syndication mon amour Votre propre article sur le sujet\u202f?"
  2361. },
  2362. {
  2363. "title": "Valeurs et \u00e9toiles",
  2364. "url": "/david/blog/2019/valeurs-etoiles/",
  2365. "date": "2019-03-11",
  2366. "content": "Je crois qu\u2019il y a trois aspects cruciaux et de renfor\u00e7ant mutuellement qui aident les communaut\u00e9s intentionnelles \u00e0 s\u2019\u00e9panouir de mani\u00e8re saine. J\u2019appelle le premier le ciment de la communaut\u00e9, c\u2019est-\u00e0-dire le fait de prendre le temps de partager des activit\u00e9s agr\u00e9ables qui permettent de d\u00e9velopper un sentiment de gratitude et de confiance et qui facilitent aussi la cr\u00e9ation d\u2019ocytocine, hormone du plaisir, par les organismes. [\u2026] Le deuxi\u00e8me aspect d\u2019une communaut\u00e9 saine et florissante, selon moi, est le fait d\u2019avoir de bonnes capacit\u00e9s de communication et de traitement des informations. [\u2026] Le troisi\u00e8me aspect, la gestion efficace de projet, est une \u00e9vidence pour les fondateurs de communaut\u00e9s r\u00e9ussies ou les professionnels de l\u2019habitation communautaire, mais souvent moins \u00e9vidente, ou m\u00eame inexistante pour les personnes tr\u00e8s id\u00e9alistes ou adeptes de la contre-culture. [\u2026] Je crois que ces trois aspects se renforcent mutuellement. Si un groupe a un bon \u00ab\u00a0ciment\u00a0\u00bb, par exemple, les personnes auront tendance \u00e0 se sentir suffisamment connect\u00e9s et en harmonie pour que la plupart du temps elles s\u2019entendent bien et n\u2019aient pas besoin de se parler avec trop de d\u00e9licatesse, et elles auront \u00e9galement moins de conflits \u00e0 r\u00e9soudre. [\u2026] De la m\u00eame mani\u00e8re, si un groupe a une gestion efficace de son projet, l\u2019impression d\u2019accomplissement en voyant que la communaut\u00e9 tend vers ses objectifs va g\u00e9n\u00e9rer plus de ciment pour celle-ci, augmentant le sentiment de confiance et de gratitude, et r\u00e9duisant ainsi les besoins de communication tr\u00e8s attentionn\u00e9e et les sessions de r\u00e9solution des conflits. Vivre autrement, Diana Leafe Christian Cet article est le r\u00e9sultat d\u2019une r\u00e9flexion issue d\u2019une discussion avec St\u00e9phane au sujet des valeurs de scopyleft. Consid\u00e9rant les valeurs non pas comme des acquis que l\u2019on expose mais comme des points d\u2019attention que l\u2019on travaille. Cet angle permet et n\u00e9cessite de faire \u00e9voluer la liste au cours du temps. Aussi les valeurs suivantes sont davantage des \u00e9toiles que des ports, elles donnent une direction pointant vers des inconnus que je souhaite explorer. Contentement C\u2019est ce que j\u2019identifie comme l\u2019une des cl\u00e9s pour \u00eatre en coh\u00e9rence avec ce que je souhaite pour mon milieu (et ma sant\u00e9 mentale). \u00catre content de ce que j\u2019ai et \u00eatre en mesure de l\u2019adapter par moi-m\u00eame en acqu\u00e9rant des savoir-faire et savoir-\u00eatre si je souhaite le rendre plus pertinent dans ma compr\u00e9hension actuelle des choses. Et chose importante, \u00eatre en capacit\u00e9 de transmettre ces savoirs. Je vois la frugalit\u00e9 ou le minimalisme comme des cons\u00e9quences d\u2019un contentement sur le long terme. Une fois l\u2019existant us\u00e9 et rentabilis\u00e9 pas uniquement pour sa valeur marchande mais au regard de son co\u00fbt de cr\u00e9ation et de destruction. Je souhaite travailler cette valeur non pas car je ne suis jamais content (encore que) mais parce que j\u2019ai conscience du fait que mon r\u00f4le de privil\u00e9gi\u00e9 me permet d\u2019\u00eatre en permanence en recherche d\u2019optimisation dans une dynamique qui n\u2019est pas soutenable. Empathie J\u2019ai le sentiment d\u2019\u00eatre assez mal \u00e9quip\u00e9 dans ce domaine, ayant davantage une approche de sociologue vis-\u00e0-vis de mes pair\u00b7e\u00b7s que de proche, voire d\u2019intime. J\u2019ai pourtant l\u2019intuition que cette valeur est capitale pour pouvoir faire groupe et cr\u00e9er des choses ensemble. C\u2019est aussi un fil qui me fait un peu peur \u00e0 d\u00e9rouler compte-tenu des extr\u00eames o\u00f9 cela pourrait me mener en terme d\u2019estime de soi. Il y a des cons\u00e9quences de nos comportements que l\u2019on pr\u00e9f\u00e8re garder dans l\u2019angle mort pour ne pas devenir fou. Les communs sont une forme d\u2019empathie \u00e9go-centr\u00e9e si l\u2019on consid\u00e8re qu\u2019il s\u2019agit de produire quelque chose pour sa communaut\u00e9. L\u2019open-source aussi d\u2019une certaine mani\u00e8re (m\u00eame si j\u2019ai tendance \u00e0 plut\u00f4t lui associer une notion de solidarit\u00e9). Mais qu\u2019en est-il d\u2019une empathie \u2014\u00a0sans condescendance\u00a0\u2014 touchant des personnes moins privil\u00e9gi\u00e9es que moi\u202f? Compl\u00e9mentarit\u00e9 L\u2019auto-suffisance est un exercice int\u00e9ressant mais ne suffit pas. Trouver des personnes de confiance pour \u00e9voluer, transmettre, se reposer, explorer ensemble. Ne pas chercher des pi\u00e8ces de puzzle mais des formes vari\u00e9es, inattendues, qui remettent en question et proposent d\u2019autres chemins. Je ne sais pas s\u2019il s\u2019agit d\u2019une valeur \u00e0 proprement parler, je le vois comme un terrain de jeux qu\u2019il m\u2019est co\u00fbteux et n\u00e9cessaire de rejoindre. Apprendre \u00e0 d\u00e9sapprendre. \u00catre \u00e0 l\u2019\u00e9coute. Rire. Faire un bout de chemin ensemble pour en sortir diff\u00e9rent\u00b7e\u00b7s. Se serrer les coudes pour envisager un futur enthousiasmant. Maintenant que ces pistes personnelles sont mises \u00e0 plat, je peux me rapprocher du groupe pour tenter de m\u2019accorder et en travailler certaines \u00e0 plusieurs, en fonction des affinit\u00e9s. Naviguer ensemble, pas forc\u00e9ment en direction de la m\u00eame \u00e9toile mais vers la m\u00eame constellation, de fa\u00e7on \u00e0 explorer un bout de territoire commun."
  2367. },
  2368. {
  2369. "title": "Individuer, \u00e9crire et se diversifier",
  2370. "url": "/david/blog/2019/individuer-ecrire-diversifier/",
  2371. "date": "2019-01-30",
  2372. "content": "Summary in English My traditionnal January new year intentions. En relisant les dix\u00a0(!) derni\u00e8res ann\u00e9es de r\u00e9solutions, je me rends compte qu\u2019il s\u2019agit davantage d\u2019intentions. Elles ne sont pas forc\u00e9ment respect\u00e9es mais elles me servent parfois de fil rouge quand je doute. Et c\u2019est d\u00e9j\u00e0 pas mal. Individuer Je n\u2019ai pas choisi les gloires patent\u00e9es. La voie de l\u2019admira\u00adtion a suivi le chemin d\u2019\u00e9mergence des irrempla\u00e7ables, de ceux qui tentaient l\u2019aventure de l\u2019irrempla\u00e7abilit\u00e9, qui allaient au\u00ad devant de leur sujet comme on va au\u00ad devant du monde, pr\u00e9cis\u00e9ment d\u00e9tach\u00e9s de leur sujet, car la voie de l\u2019individuation ressemble, sous maints aspects, \u00e0 celle de la d\u00e9personnalisation. Il ne s\u2019agira pas de devenir une personnalit\u00e9, une singularit\u00e9, comme une injonction \u00e0 la mise en sc\u00e8ne de l\u2019ego. L\u2019enjeu est tout autre\u00a0: il est relationnel. Se lier aux autres, se lier au sens, se lier au R\u00e9el, se lier \u00e0 l\u2019\u0153uvre, l\u2019\u00e9ternit\u00e9 des liens comme seule v\u00e9rit\u00e9. Refaire lien, donc, avec l\u2019individuation. Les irrempla\u00e7ables, Prologue\u00a0(cache, PDF 500\u202fKo), Cynthia Fleury L\u2019ann\u00e9e 2018\u00a0aura \u00e9t\u00e9 l\u2019occasion de prendre conscience d\u2019une responsabilit\u00e9 encore plus accablante. En tant que privil\u00e9gi\u00e9, en tant que d\u00e9veloppeur, en tant que p\u00e8re, en tant qu\u2019humain. Il ne tient qu\u2019\u00e0 moi de rendre cela plus l\u00e9ger. En donnant la capacit\u00e9 aux autres de s\u2019exprimer. En exposant certains des chemins explor\u00e9s pour accepter cet \u00e9tat. Et surtout en restant enthousiaste vis-\u00e0-vis de ce qu\u2019il reste \u00e0 \u00eatre. \u00c9crire Nous nous trouvons donc \u00e0 une p\u00e9riode charni\u00e8re. Et pour celles et ceux qui pensent que le livre, comme forme sp\u00e9cifique d\u2019inscription de la pens\u00e9e, a encore quelque chose \u00e0 dire et proposer, l\u2019internet est devenu un alli\u00e9 essentiel\u2026 et en m\u00eame temps un nouveau concurrent. Mais cela semble \u00eatre la position de l\u2019internet dans l\u2019ensemble des champs de la soci\u00e9t\u00e9, n\u2019est-ce pas\u202f? \u00c9diter \u00e0 l\u2019\u00e8re num\u00e9rique J\u2019ai l\u2019impression d\u2019\u00eatre dans de bonnes dispositions pour \u00e9crire davantage, sur des formats plus longs. Mes premi\u00e8res it\u00e9rations hebdomadaires sont encourageantes et je m\u2019en r\u00e9jouis. Peut-\u00eatre \u00e0 un moment aller vers du mensuel pour prendre le temps de creuser davantage\u202f? \u00c9crire c\u2019est aussi se lib\u00e9rer d\u2019une consommation \u00e0 sens unique, il serait illusoire de vouloir \u00e9crire autant que ce que je lis mais j\u2019ai le sentiment de r\u00e9\u00e9quilibrer ma balance personnelle \u00e0 ce sujet. Le lien est t\u00e9nu entre transf\u00e9rer et proposer sa propre interpr\u00e9tation. Toute la nuance est ici dans ce petit caillou ajout\u00e9 au passage de cairn. Se diversifier Ces derniers mois ont toutefois \u00e9t\u00e9 plus efficaces, au point que j\u2019arrive \u00e0 la r\u00e9sumer en une courte phrase\u00a0: concevoir les outils dont la soci\u00e9t\u00e9 aura besoin demain. Pour comprendre cette raison d\u2019\u00eatre, il me para\u00eet important de bien d\u00e9finir ce dont je parle. Tout d\u2019abord, lorsque je parle de \u00ab\u00a0concevoir [des] outils\u00a0\u00bb, je fais le choix conscient de ne pas utiliser le terme de \u00ab\u00a0d\u00e9velopper\u00a0\u00bb. Pour moi, un logiciel n\u2019est pas une fin en soi. Il y a avant tout une phase d\u2019acquisition des besoins et de r\u00e9flexion qui peut notamment mener \u00e0 la conclusion qu\u2019un outil informatique ne serait pas une bonne solution. Cela implique aussi que je dois \u00e9tendre mes comp\u00e9tences au del\u00e0 de la technique informatique, en acqu\u00e9rant notamment plus de comp\u00e9tences li\u00e9es \u00e0 l\u2019exp\u00e9rience utilisateur. Introspection professionnelle\u00a0: valeurs et raison d\u2019\u00eatre Je pense avoir fait le tour de cette full-stack d\u2019ivoire toujours plus \u00e9litiste et complexe. J\u2019ai envie d\u2019aller vers plus de polyvalence et de transversalit\u00e9. C\u2019est l\u00e0 o\u00f9 est la (ma\u202f?) valeur aujourd\u2019hui. S\u2019enfermer dans la technique, c\u2019est accepter des \u0153ill\u00e8res et concentrer mon attention sur la facilit\u00e9. Davantage d\u2019empathie et de communication afin de privil\u00e9gier la pertinence humaine \u00e0 l\u2019excellence technique. C\u2019est une voie qui semble difficile, particuli\u00e8rement pour moi, et j\u2019esp\u00e8re trouver des pistes pour surmonter cela. P.S.\u00a0: j\u2019ai normalement r\u00e9pondu \u00e0 tous les courriels de 2018\u00a0qui m\u2019\u00e9taient adress\u00e9s, si vous \u00eates en attente d\u2019une r\u00e9ponse de ma part n\u2019h\u00e9sitez pas \u00e0 vous re-manifester. Merci \u00e0 toutes les personnes qui ont pris le temps de me contacter pour diverses raisons, c\u2019est toujours un plaisir d\u2019avoir un retour. Ces derni\u00e8res ann\u00e9es 2018\u00a0: Cheminer, esp\u00e9rer et contr\u00f4ler 2017\u00a0: \u00c9changer, supprimer et rebondir 2016\u00a0: R\u00e9duire, exp\u00e9rimenter et bouger 2015\u00a0: Publier, enseigner et cultiver 2014\u00a0: Prot\u00e9ger, l\u00e2cher prise et r\u00eaver 2013\u00a0: Coop\u00e9rer, militer et cacher 2012\u00a0: Rediriger, \u00e9conomiser et d\u00e9battre 2011\u00a0: D\u00e9couvrir, concr\u00e9tiser et transmettre 2010\u00a0: Redistribuer, produire et bouger 2009\u00a0: Prendre soin, voyager et partager 2008\u00a0: \u00catre, aimer et faire"
  2373. },
  2374. {
  2375. "title": "Penser \u00e0 distance",
  2376. "url": "/david/blog/2018/penser-distance/",
  2377. "date": "2018-12-04",
  2378. "content": "Je passe beaucoup de temps \u00e0 travailler avec des personnes de l\u2019autre c\u00f4t\u00e9 de l\u2019atlantique. Lorsqu\u2019il s\u2019agit de prendre quelques minutes quotidiennement pour \u00e9changer sur du court terme, une connexion vacillante avec du bruit ambiant peut suffire. Mais lorsqu\u2019il s\u2019agit de r\u00e9fl\u00e9chir ensemble \u00e0 la suite sur du moyen/long terme c\u2019est beaucoup plus compliqu\u00e9. Surtout si le reste de l\u2019\u00e9quipe a les moyens de se retrouver dans la m\u00eame pi\u00e8ce ce qui donne lieu \u00e0 une asym\u00e9trie d\u2019expression. Pour l\u2019avoir v\u00e9cu de nombreuses fois, c\u2019est assez frustrant. Je vais d\u00e9crire ici une configuration qui nous a permis sur zam de faire une session ensemble \u00e0 cinq personnes qui \u00e9tait tr\u00e8s satisfaisante pour moi. Le mat\u00e9riel requis est assez simple\u00a0: un t\u00e9l\u00e9phone intelligent qui permet de capter le son un portable muni d\u2019une cam\u00e9ra pour partager l\u2019image Pourquoi ne pas faire les deux avec le m\u00eame outil\u202f? Cela permet d\u2019avoir le recul n\u00e9cessaire \u00e0 la cam\u00e9ra afin que je puisse voir l\u2019ensemble de la pi\u00e8ce et aux interlocuteur\u00b7ice\u00b7s de ne pas avoir \u00e0 crier en direction du portable pour autant. Vous pouvez adjoindre un vid\u00e9o-projecteur pour plus de confort ce qui permet de mieux discerner les expressions de visage de la personne \u00e0 distance. Concr\u00e8tement \u00e7a donne ceci (des fois les expressions du visage c\u2019est pas non plus tr\u00e8s flatteur\u00a0:P)\u00a0: 1. Le t\u00e9l\u00e9phone pour le son et la mobilit\u00e9 2. Le portable avec webcam pour l\u2019image 3. Le vid\u00e9o-projecteur pour voir les expressions du visage (facultatif) 4. Du chocolat pour le fun\u202f! (pas facultatif) En bonus, la captation du son peut se faire \u00e0 distance du vid\u00e9o-projecteur ce qui \u00e9vite d\u2019avoir le ventilateur qui bourdonne. Sans compter que le t\u00e9l\u00e9phone est g\u00e9n\u00e9ralement plus apte \u00e0 filtrer les sons ambiants. De mon c\u00f4t\u00e9, j\u2019ai le flux vid\u00e9o de la pi\u00e8ce en continu et j\u2019entends les interlocuteur\u00b7ice\u00b7s m\u00eame s\u2019ils ou elles se baladent\u00a0: Ce que je vois de mon c\u00f4t\u00e9 la plupart du temps L\u00e0 o\u00f9 \u00e7a devient vraiment chouette c\u2019est que le t\u00e9l\u00e9phone intelligent peut \u00eatre transport\u00e9 vers un point d\u2019int\u00e9r\u00eat temporaire comme un tableau de post-it ou un croquis sur un cahier et gr\u00e2ce \u00e0 l\u2019activation de la cam\u00e9ra sur celui-ci je me retrouve capable d\u2019avoir cette vue\u00a0: Lorsqu\u2019on a besoin de discuter avec du visuel Sur laquelle je peux zoomer en mettant en plein \u00e9cran et vraiment interagir \u00e0 distance, voir ce qui est point\u00e9 du doigt ou demander des explications sur une colonne particuli\u00e8re\u00a0: Lorsque j\u2019ai besoin de voir ce qui est indiqu\u00e9 sur des post-it par exemple La mise en place est relativement ais\u00e9e et peu co\u00fbteuse (compar\u00e9 \u00e0 des solutions d\u00e9di\u00e9es) mais par contre \u00e7a change tout pour moi. On a pass\u00e9 plusieurs heures \u00e0 discuter d\u2019\u00e9volutions sans que je ressente de g\u00eane que ce soit pour me faire entendre ou pour comprendre ce qui se disait relativement \u00e0 des supports visuels. C\u2019est un peu ce que je cherche depuis\u2026 plus de dix ans\u202f! Merci \u00e0 Ma\u00eftan\u00e9, Ronan, M\u00e9lodie et Rapha\u00ebl. Pour tout &lt;3."
  2379. },
  2380. {
  2381. "title": "Bivouac automnal",
  2382. "url": "/david/blog/2018/bivouac-automnal/",
  2383. "date": "2018-11-29",
  2384. "content": "Ce qui me passe par la t\u00eate lorsque je suis en for\u00eat. En vrac et en images. Vous pouvez cliquer sur les images pour une meilleure d\u00e9finition (~2\u202fMo par fichier). Le silence assourdissant de la neige. Loin de tout, seul. Avoir troqu\u00e9e la peur des animaux contre celle des chasseurs. Tueurs d\u2019animaux. Je suis un tueur de poissons. Quel est le co\u00fbt \u00e9nerg\u00e9tique global d\u2019un avocat compar\u00e9 \u00e0 un poisson ici et maintenant\u202f? Flopp\u00e9e de notifications. Ce t\u00e9l\u00e9phone intelligent ne l\u2019est pas assez. Ou il faut que j\u2019aille plus loin. J\u2019aimerais que mon travail me laisse aussi froid que ce que je suis en train de prendre en photo. Le probl\u00e8me ce sont les gens. Ils sont attachants, parfois. Composition, d\u00e9composition, recomposition. Contorsions. Le c\u00f4t\u00e9 exploratoire de la photo. S\u2019externaliser d\u2019une sc\u00e8ne que l\u2019on n\u2019aurait de toute fa\u00e7on pas pris le temps d\u2019aller d\u00e9couvrir. Quelle part d\u2019\u00e9go dans l\u2019envie soudaine de partager \u00e7a\u202f? Quelle peur cache le fait de ne pas vouloir \u00eatre plus populaire\u202f? Probablement le doute quant \u00e0 la pertinence de montrer un chemin qui m\u2019est propre. La gestion du temps de certaines personnes me laisse perplexe. Je me demande si la r\u00e9ciproque est vraie\u202f? On cours tous apr\u00e8s notre insignifiance, sans complexes. Trop complexe pour \u00eatre soutenable. Ode au survivalisme, tant caricatur\u00e9. Ode \u00e0 tout ce qui nous fait revenir aux basiques et \u00eatre en capacit\u00e9 de les transmettre. Ode \u00e0 tout ce qui nous fait prendre conscience du co\u00fbt \u00e9nerg\u00e9tique de nos besoins. Ode \u00e0 tout ce qui nous fait \u00eatre la nature. Dans l\u2019\u00e9cosyst\u00e8me bushcraft, on dit que le savoir remplace les outils. Encore une fois efficacit\u00e9 et sp\u00e9cialisation versus r\u00e9silience et polyvalence. Quels sont la hache et l\u2019allume feu du Web\u202f? J\u2019utilise un gros couteau et un briquet \u00e0 la place par pr\u00e9f\u00e9rence personnelle. Est-ce que toute cette consommation \u00e0 outrance n\u2019a pas d\u00e9rap\u00e9e \u00e0 cause de la personnalisation\u202f? 80\u202f% s\u2019insurgent, 19\u202f% th\u00e9orisent et les 1\u202f% se marrent bien. Avoir fui par l\u00e2chet\u00e9 ou par d\u00e9pit\u202f? Besoin d\u2019un r\u00e9pit. Effondrons-nous mais en silence s\u2019il vous pla\u00eet. Ramener ses d\u00e9chets. Pour qu\u2019ils puissent \u00eatre enterr\u00e9s ailleurs, loin des yeux des privill\u00e9gi\u00e9s. Surtout ne pas culpabiliser les pollueurs et s\u2019offusquer de la visibilit\u00e9 de notre impact au quotidien. Ces r\u00e9flexions ont besoin de calme afin que les contours en deviennent plus nets. Ce monde est un orage de gr\u00eale sur un lac. Si l\u2019on r\u00e9duit la fr\u00e9quence du bruit mais qu\u2019on lance de plus gros cailloux, est-ce forc\u00e9ment mieux\u202f? Quelle est la n\u00e9guentropie du partage\u202f? Faut-il tout simplement geler le lac\u202f? Comment en arrive-t-on apr\u00e8s des mill\u00e9naires d\u2019it\u00e9rations \u00e0 une fa\u00e7on aussi faible de transmettre des \u00e9motions\u202f? Le langage appartient aux vainqueurs et ils pr\u00e9f\u00e8rent ne pas \u00eatre capables de partager la douleur qui est associ\u00e9e \u00e0 leur victoire. L\u2019\u00e9criture comme notre sens le moins d\u00e9veloppable. Peut-\u00eatre car il est immu(t)able\u202f? Et si j\u2019arr\u00eatais d\u2019\u00e9crire\u202f? V\u0153ux de silence num\u00e9rique. Est-ce qu\u2019une bonne photo doit forc\u00e9ment produire une \u00e9motion\u202f? Est-il possible de produire une photo sans aucune \u00e9motion\u202f? Une photo qui n\u2019attire aucune attention. L\u2019ignorance comme la plus pure des \u00e9motions. Jusqu\u2019o\u00f9 faut-il aller pour pouvoir mettre son cerveau en pause\u202f? Une question de cheminement int\u00e9rieur, sans retour et sans issue. Revenir dans mes pas et me sentir autre. Chaque pas est potentiellement autre. Il suffit d\u2019en avoir conscience. Suivre, montrer la voie, tout est affaire de r\u00e9f\u00e9rentiel et de mobilit\u00e9 d\u2019esprit. Se pr\u00e9parer au vacarme que je m\u2019appr\u00eate \u00e0 rejoindre. Le minimiser pour se prot\u00e9ger. Au bout de la route, la civilisation m\u2019attend. Allez-y sans moi, je prendrai la prochaine."
  2385. },
  2386. {
  2387. "title": "On caching links",
  2388. "url": "/david/blog/2018/caching-links/",
  2389. "date": "2018-10-15",
  2390. "content": "R\u00e9sum\u00e9 en fran\u00e7ais Diff\u00e9rentes strat\u00e9gies pour conserver le contenu des liens vers l\u2019ext\u00e9rieur. You can take an HTML document written over two decades ago, and open it in a browser today. Even more astonishing, you can take an HTML document written today and open it in a browser from two decades ago. That\u2019s because the error-handling model of HTML has always been to simply ignore any tags it doesn\u2019t recognise and render the content inside them. The Web Is Agreement The thing is: good luck to find contents from two decades ago! I have a recurring question from readers about the way I keep content from external sources over years as a cache for almost each and every content linked from here. TL;DR: it\u2019s tedious but stay here, there are now tools to help you. How I do it I start by using python-readability from my custom code generating these pages (there are tons of alternatives in Python and other langages). Then there are a couple of manual edits, mostly for websites not generating HTML or serving an indigestible tag soup (I\u2019m looking at you Medium!). Then I fix relative links and images. And finally the markdown code is generated to ease the copy-pasta within the final markdown document. I am aware that it is usable as a developer only but it answers the initial question. If your goal is only to archive links (not republish), you can take a look at reminiscence or bookmark-archiver for instance. I\u2019m still having the dream to combine all that with a browser as I initiated with my contentbrowser. One day maybe\u2026 How you can you do it As part of the Internet Archive\u2019s aim to build a better Web, we have been working to make the Web more reliable \u2014 and are pleased to announce that 9\u00a0million formerly broken links on Wikipedia now work because they go to archived versions in the Wayback Machine. For more than 5\u00a0years, the Internet Archive has been archiving nearly every URL referenced in close to 300\u00a0wikipedia sites as soon as those links are added or changed at the rate of about 20\u00a0million URLs/week. More than 9\u00a0million broken links on Wikipedia are now rescued Using directly the Internet Archive might be an option. It is still a backup on somebody\u2019s else infrastructure but let\u2019s call it Cloud and it sounds OK\u00a0:-). I knew we had to add it at some point. But honestly, x-callback-url support is something I would have never dreamed of being excited about. But, damn it, I am. I am not going to make a long story about how that happened. Just this much: Spend a few minutes on how the Shortcuts app works, and in a breath, you can send clippings and entire articles to iA Writer, with title, copied text, and tags. Write to Organize I didn\u2019t know you can use Apple Shortcuts like that, I need to investigate if it fits my needs. I\u2019m not sure I would bet on it because I prefer to rely on something I have full control on but if you want a less technical option it sounds fine. There are probably options with different operating systems. How we can do it better At the Internet Archive, Brewster Kahle and Mike Burner designed the ARC (for \"ARChive\") file format in 1996\u00a0to provide a way to aggregate the millions of small files produced by their archival efforts. The format was eventually standardized as the WARC (\"Web ARChive\") specification that was released as an ISO standard in 2009\u00a0and revised in 2017. Archiving web sites I still think these archives (including that website but that\u2019s another story) should be distributed and shared across groups of people/services for an even better longevity and resilience. Using OpenZIM to store the content and Kiwix to read/distribute it that might work with existing technologies. I already talked about these technologies considering another context but they are still pertinent in this one. Browsers, browsers, browsers Well, imagine if the Reader feature from your browser has a cache. Now, imagine if that cache were anonymized (encrypted?) and shared. Boom, you have it for free! (and a lot of imagination\u00a0:p) Hey Mozilla, you still disruptive?"
  2391. },
  2392. {
  2393. "title": "Bushcraft retrospective",
  2394. "url": "/david/blog/2018/bushcraft-retrospective/",
  2395. "date": "2018-10-07",
  2396. "content": "R\u00e9sum\u00e9 en fran\u00e7ais Petit bilan apr\u00e8s une ann\u00e9e pass\u00e9e \u00e0 parcourir les bois qu\u00e9b\u00e9cois. But there\u2019s a deeper reason, I\u2019ve come to think, that so many people don\u2019t have hobbies: We\u2019re afraid of being bad at them. Or rather, we are intimidated by the expectation \u2014 itself a hallmark of our intensely public, performative age \u2014 that we must actually be skilled at what we do in our free time. Our \u201chobbies,\u201d if that\u2019s even the word for them anymore, have become too serious, too demanding, too much an occasion to become anxious about whether you are really the person you claim to be. If you\u2019re a jogger, it is no longer enough to cruise around the block; you\u2019re training for the next marathon. If you\u2019re a painter, you are no longer passing a pleasant afternoon, just you, your watercolors and your water lilies; you are trying to land a gallery show or at least garner a respectable social media following. When your identity is linked to your hobby \u2014 you\u2019re a yogi, a surfer, a rock climber \u2014 you\u2019d better be good at it, or else who are you? In Praise of Mediocrity I realized during my last trip that I spent more than 30\u00a0days out in the wilderness that year. Alone. Does it qualify as a hobby? Naming First, let\u2019s talk about that bushcraft term, I think it doesn\u2019t fit anymore what I\u2019m attempting/aiming for in the forest. If I had to qualify it, it would be at the intersection of light bushcraft, wild camping and active meditation. I don\u2019t know how to summarize it all. And maybe I should give up trying. Again, this is not about surviving or fighting elements but to be in the forest and realize what civilization brought to us. Drinking This is probably the only solved problem so far: Katadyn BeFree when it\u2019s not freezing\u202f; Jetboil Joule Cooking System otherwise. Between the two, a wood stove is the way to go. Lakes/rivers in Quebec are rarely contaminated which helps to reduce some stress for these kind of manipulations. Sleeping I tried a lot of options, from a raised bed to sleeping on my raft (with more traditional ones!), none is great. I need to iterate on this topic given that I cannot go for a 4+ days trip otherwise. Bringing a hammock to take a nap during the day is great but for the night I\u2019m sleeping on the side so it\u2019s not a viable solution (except maybe the Draumr but it\u2019s quite heavy). Finding a place to build a semi-permanent shelter would allow myself to set a better sleeping area. Eating There are so many ways to eat in the woods. What I learned so far is that it\u2019s safer to take a few meals which can be prepared with cold water (like semolina) in case of impossibility to make a fire (very strong wind for instance). I never took a dehydrated meal this last year, I\u2019ll probably test during the winter if I feel lazy. Most of the time I prefer to take multiple snacks instead of a regular meal. I find it easier to deal with hypothermia and hypoglycaemia. I didn\u2019t take any meat either except a few saucissons during the winter because you need a lot of lipids to warm up the body during the evening/night. And I\u2019m not ready to crunch a butter tablet. One thing I discovered is oatmeal coupled with dehydrated hot chocolate and dried fruits. Light, hot, definitely filling. A good solution for breakfasts. Pro tip: a whole pot of water boiling, half in the oatmeal, the other half infusing the tea in the pot while eating, then transferring the tea in the oatmeal bowl to clean it. Nothing to wash\u00a0:-). Fishing I caught 4\u00a0fishes this year. Four. All black basses on the same spot. I fished countless hours though. The return over investment is so ridiculous (without counting the 80$ I had to pay for my permit, not being a Canadian\u2026) if you consider the weight of the material. It does supplement my food with proteins but the cost is probably too high for that. When I fish, it is to catch ONE fish and to eat it right away. Which means that fishing at 5\u00a0a.m. is not an option because I prefer sugar in the morning! Even in the evening, the last one was so big I had to force myself to finish it. That\u2019s always when you put the rice in the water that it\u2019s biting right? All that considered, I need to find a better approach. Or go further into veganism which would be more consistent\u2026 Fearing Out of zoos, I never ever saw a bear in Canada. At first I was quite afraid bringing a bear spray and all. Then a bell. And now nothing, I accepted that it will probably hear/smell me miles away and flee anyway. This is the same for wolves and coyotes, I still hear them sometimes in the distance by night and that\u2019s okay. You have to be more cautious during the winter when the number of prey is limited but other than that an unwounded human is too scary. I accepted the night has its own sounds and I\u2019m happy when I can hear an owl hooting in the evening, a little less when it\u2019s a loon all the night but hey I am the one in their forest making unlikely noises too. When I go for a swim in a remote lake with nobody around I am a bit concerned about contracting some cramps but a good hydration and not stressing too much about it is the best I can do to prevent it. Overthinking is your worst ally. I\u2019m still afraid of falling trees though. You have to hike in an unmaintained forest to realize the probability to get hit by a tree on a windy night is far from being null. Being When you come over your fears, what remains is you (thank you Frank Herbert). This is the end of a cycle to me and it took me a whole year to get to it. To be in peace with the surrounding nature, to be in peace with myself. To be aware of the energy consumption of making some water boiling or going from one point to another. To know myself better in different contexts and to inhabit a foreign soil literally from the ground. I don\u2019t know how close it is related to the feeling of being an immigrant and/or of getting back to nature given the pending (environmental) crisis. What\u2019s next?"
  2397. },
  2398. {
  2399. "title": "Into the Raft",
  2400. "url": "/david/blog/2018/into-the-raft/",
  2401. "date": "2018-09-24",
  2402. "content": "R\u00e9sum\u00e9 en fran\u00e7ais Alterner le fun \u00e0 pied et sur l\u2019eau, le plein de nouvelles perspectives. I went for 3\u00a0days into the Canadian wilderness (I don\u2019t know if I want to call this bushcraft anymore but that\u2019s another story). This time with a way to explore directly from within lakes which might be useful to gain some amount of time when there is no trail or to discover new places to set up camps in hardly accessible places. I wait for that inflatable boat about two months so it was definitely relieving to be able to try it before it gets too cold! Despite the stress to try totally new gear and practice a new activity, it was really fun to be able to go there by hiking, inflate the raft, find a place and unload everything to be able to explore a bit lighter. I was surprised how slow it was though (compared to a canoe), something about two knots top if there is no wind against you! It might be easier on a river, I need to try that but probably next year with a bikeraft trip on the Red River. One thing I tried is to use the raft as a mattress for sleeping at night, I\u2019m not convinced of the overall result given that I slept quite badly the whole trip. That is something I need to iterate on. Weather conditions were not helping with temperatures dropping below freezing for the first time, quite brutal as always around here\u00a0:-). I underestimated my paddling abilities in terms of endurance when coming back to camp facing wind, something I have to work on during the winter season. Speaking about that, I hopefully didn\u2019t chose to sleep on an island the last day otherwise I would have been stuck by the morning because of the wind. I didn\u2019t try to fish from the boat, being concerned about what would occur if my lure hits the inflatable parts. I think I need a folding net for this but I\u2019m still considering options. I am not sure the speed would allow for casting, I have to try this too. Being able to alternate hiking and paddling during a trip opens new perspective like portaging from lake to lake in places where a canoe won\u2019t fit. Oh and finally, there is enough room for a child at the top of the raft \\o/ (Alpacka Caribou)."
  2403. },
  2404. {
  2405. "title": "Into the Bugs",
  2406. "url": "/david/blog/2018/into-the-bugs/",
  2407. "date": "2018-07-22",
  2408. "content": "R\u00e9sum\u00e9 en fran\u00e7ais Maringouins, mouches \u00e0 chevreuils, mouches \u00e0 cheval, mouches \u00e0 feu, mouches noires, etc. La faune canadienne est pleine de ressources insoup\u00e7onnables\u202f! I went for a 4-days trip, I initially planned for 5\u00a0but I gave up given the number of bugs surrounding me\u2026 This time I mainly focused on fishing and establishing a stationary camp. I knew the spot I was heading to but I arrived just 5\u00a0minutes after somebody else at that place. We discussed a bit and then accept to share the campement for a night. It was something new to me and quite enjoyable given I was there for many nights. I started to fish in the right timing and bam, two black bass for the dinner! We cooked them over the fire, appreciating the moment. For that trip, I took a pyramidal net instead of a tent and it was clearly a mistake for a stationary camp with bugs having time the whole day to infiltrate the shelter. My duvet was full of bugs, and even cleaning up the whole space each and every evening, it wasn\u2019t enough. Not even talking about mosquitoes buzzing around all night, at some point I counted more that a hundred around the net! Needless to say that you don\u2019t go peeing by night and you literally run out of the camp in the morning\u00a0:-D. Oh, and during daylight time there were all kind of flies biting me, doesn\u2019t sound that fun?! One of the reasons I wanted to go for five days was to start to take care about hygiene, toilets, solitude, food management, routines and such. On that part, it went pretty smoothly and apart from bugs, I think it was kind of sustainable for a longer period. Time will tell, even if I will focus on 2/3-days for now, I still have a lot of things to explore. Hiking, swimming (a lot!), learning new skills, overall it was still positive and will make me appreciate the autumn much more when the number of bugs will hopefully drop!"
  2409. },
  2410. {
  2411. "title": "Communs n\u00e9gatifs",
  2412. "url": "/david/blog/2018/communs-negatifs/",
  2413. "date": "2018-06-25",
  2414. "content": "Summary in English Some thoughts about negative commons and Open-Source. Dans un premier sens, les \u00ab\u00a0communs n\u00e9gatifs\u00a0\u00bb d\u00e9signeraient donc l\u2019action de prendre soin d\u2019une ressource \u00ab\u00a0n\u00e9gative\u00a0\u00bb, ce qui provoque d\u00e9j\u00e0 en soi un \u00e9largissement par rapport \u00e0 la th\u00e9orie classique des Communs (les Commons Pool Resources d\u2019Elinor Ostrom \u00e9taient toutes des ressources positives). Mais avec le Z\u00e9ro D\u00e9chet, il me semble que le sens des \u00ab\u00a0communs n\u00e9gatifs\u00a0\u00bb va plus loin encore, car il ne s\u2019agit plus seulement de prendre en charge des ressources n\u00e9gatives, mais carr\u00e9ment de ne plus consid\u00e9rer les d\u00e9chets comme des ressources potentielles, en \u00e9vitant qu\u2019ils soient produits \u00e0 la source. Il s\u2019agit donc pour les groupes humains de s\u2019organiser pour \u00e9viter qu\u2019une chose devienne une ressource, ce qui tranche fortement par rapport \u00e0 l\u2019approche traditionnelle des Communs. Le Z\u00e9ro D\u00e9chet et l\u2019\u00e9mergence des \u00ab\u00a0Communs n\u00e9gatifs\u00a0\u00bb Je voudrais revenir sur cette notion importante de commun n\u00e9gatif \u00e0 la lumi\u00e8re de ce que j\u2019ai pu constater dans les communaut\u00e9s produisant de l\u2019Open-Source. Chronologie Premi\u00e8rement, il faut bien voir que ces communs n\u00e9gatifs sont rarement pens\u00e9s comme \u00e9tant des communs avant de devenir n\u00e9gatifs. Dans le cadre d\u2019un projet Open-Source, il s\u2019agit bien souvent de l\u2019initiative d\u2019une seule personne qui se r\u00e9sout \u00e0 proposer une gouvernance/maintenance r\u00e9ellement commune une fois d\u00e9bord\u00e9e par son propre produit. L\u2019informatique ne fait encore une fois qu\u2019acc\u00e9l\u00e9rer et \u00e9tendre un ph\u00e9nom\u00e8ne qui est comparable \u00e0 l\u2019exemple sus-cit\u00e9 de la centrale nucl\u00e9aire\u00a0: initialement construite par un exploitant puis \u00ab\u00a0transmise\u00a0\u00bb \u00e0 la communaut\u00e9 faute de pouvoir g\u00e9rer sa maintenance \u00e0 long terme. Ainsi ces communs ont la particularit\u00e9 d\u2019\u00eatre victime de leur propre toxicit\u00e9 de par la rapidit\u00e9 de leur obsolescence mais aussi de la perte brutale de valeur en raison des externalit\u00e9s nocives qui leurs sont associ\u00e9es. Je ne suis pas s\u00fbr que la cl\u00e9 soit d\u2019\u00ab\u00a0\u00e9viter qu\u2019une chose devienne une ressource\u00a0\u00bb mais plut\u00f4t de miser sur des objets techniques \u00e9prouv\u00e9s tout en r\u00e9duisant le p\u00e9rim\u00e8tre de production et les d\u00e9pendances associ\u00e9es. C\u2019est par exemple ce que l\u2019on tente de faire avec les pyrates en envisageant notamment le code en tant que commun d\u00e8s le d\u00e9but afin de conserver sa polarit\u00e9 positive. Ou au moins essayer. Popularit\u00e9 Un produit Open-Source devient g\u00e9n\u00e9ralement anxiog\u00e8ne lorsqu\u2019il d\u00e9passe une certaine popularit\u00e9, la masse critique faisant alors peser de tout son poids la responsabilit\u00e9 induite sur cette d\u00e9pendance. De la m\u00eame mani\u00e8re qu\u2019une centrale nucl\u00e9aire est trop puissante pour \u00eatre contr\u00f4l\u00e9e, on en arrive \u00e0 tenter de r\u00e9sorber la culpabilit\u00e9 associ\u00e9e \u00e0 un outil en s\u2019appuyant sur la communaut\u00e9 pour qu\u2019elle s\u2019en sorte par elle-m\u00eame. Il y a aussi une transition de la posture de l\u2019\u00e9go\u00a0: de \u00ab\u00a0c\u2019est moi qui l\u2019ai fait\u00a0\u00bb \u00e0 \u00ab\u00a0nous devons me prot\u00e9ger de ma propre cr\u00e9ation\u00a0\u00bb. Il y a ici une acceptation, quasiment un deuil, \u00e0 faire vis-\u00e0-vis d\u2019une cr\u00e9ation auto-destructive. Je ne sais pas quels garde-fous sont \u00e0 mettre en place pour se prot\u00e9ger d\u2019un passage \u00e0 l\u2019\u00e9chelle qui inverse la polarit\u00e9 du commun. Il est probable qu\u2019en limitant le p\u00e9rim\u00e8tre et en \u00e9tant explicite sur ce qui ne sera pas fait cela stimulerait l\u2019essaimage\u00a0(?) Relationnel Enfin, les communs n\u00e9gatifs semblent \u00eatre des catalyseurs de conflits car ils sont charg\u00e9s d\u2019une dimension affective. Les relations initialement positives laissent progressivement place \u00e0 des ressentis n\u00e9gatifs faute de communication transparente. Les intervenants \u00e9voluent au cours de la vie du produit, leurs affinit\u00e9s avec la probl\u00e9matique, leur compr\u00e9hension des impacts de ce qui est produit, leurs objectifs personnels, tout change sans que cela soit forc\u00e9ment explicitement document\u00e9. La personne qui a fait le coffrage du r\u00e9acteur nucl\u00e9aire il y a 30\u00a0ans n\u2019avait probablement pas conscience des cons\u00e9quences de ses actes. Vieillir, c\u2019est se retenir de juger le pass\u00e9 car on l\u2019a v\u00e9cu. Et que l\u2019on doit continuer \u00e0 (sur)vivre avec cette culpabilit\u00e9. Comment \u00e9viter de transformer un commun n\u00e9gatif en lynchage public\u202f? \u00c9vitement J\u2019ai explor\u00e9 plusieurs pistes pour \u00e9viter la toxicit\u00e9 d\u2019un commun n\u00e9gatif sous forme de code\u00a0: Ne plus rien publier. C\u2019est assez radical mais c\u2019est extr\u00eamement reposant. Il y a n\u00e9anmoins la frustration de ne pas publier du code qui pourrait \u00eatre utile \u00e0 d\u2019autres (comme ce site). Participer ponctuellement ailleurs. Avec le sentiment de papillonner d\u2019un c\u00f4t\u00e9 et d\u2019\u00eatre utile de l\u2019autre. Ce n\u2019est pas totalement satisfaisant car il manque l\u2019euphorie de la cr\u00e9ation initiale. Au nom du collectif. Que ce soit Etalab, OpenDataTeam ou BetaGouv, cela permet de se prot\u00e9ger des attaques personnelles. La responsabilit\u00e9 dilu\u00e9e ne permet pas de prendre soin de tous les projets par contre. Mes pistes actuelles se situent du c\u00f4t\u00e9 des pyrates et aussi de ce que l\u2019on pourrait mettre en place avec Agile France mais je manque de recul pour en parler davantage. L\u2019enjeu d\u2019une approche positive ET soutenable est loin d\u2019\u00eatre anodin car il remet en perspective le pourquoi d\u2019une mise en commun. De nombreux communs p\u00e9riclitent et continuent de consommer de l\u2019\u00e9nergie faute de prise de recul et de franchise suffisantes pour rebondir dans d\u2019autres directions. C\u2019est peut-\u00eatre l\u2019enjeu derri\u00e8re ces communs n\u00e9gatifs\u00a0: comment se donner les moyens de mettre un terme \u00e0 un commun\u202f? Note\u00a0: je parle intentionnellement d\u2019Open-Source ici et non de Logiciel Libre, la dimension politique/\u00e9thique ne me semblant pas aussi formelle dans le cadre d\u2019un commun j\u2019ai pr\u00e9f\u00e9r\u00e9 r\u00e9duire au p\u00e9rim\u00e8tre explicite."
  2415. },
  2416. {
  2417. "title": "Meritocracy crisis",
  2418. "url": "/david/blog/2018/meritocracy-crisis/",
  2419. "date": "2018-06-19",
  2420. "content": "R\u00e9sum\u00e9 en fran\u00e7ais Au sujet des in\u00e9galit\u00e9s engendr\u00e9es par la m\u00e9ritocratie. Voir aussi les billets d\u2019Aur\u00e9lien \u00e0 ce sujet\u00a0: 1 et 2 . Yes, of course, we\u2019re fucked. (Though it\u2019s important to specify the \u201cwe\u201d in this formulation, because the global poor, the disenfranchised, the young, and the yet-to-be-born are certifiably far more fucked than such affluent, white, middle-aged Americans as Vollmann and myself.) But here\u2019s the thing: with climate change as with so much else, all fuckedness is relative. Climate catastrophe is not a binary win or lose, solution or no-solution, fucked or not-fucked situation. Just how fucked we/they will be\u2014that is, what kind of civilization, or any sort of social justice, will be possible in the coming centuries or decades\u2014depends on many things, including all sorts of historic, built-in systemic injustices we know all too well, and any number of contingencies we can\u2019t foresee. But most of all it depends on what we do right now, in our lifetimes. And by that I mean: what we do politically, not only on climate but across the board, because large-scale political action\u2014the kind that moves whole countries and economies in ways commensurate with the scale and urgency of the situation\u2014has always been the only thing that matters here. (I really don\u2019t care about your personal carbon footprint. I mean, please do try to lower it, because that\u2019s a good thing to do, but fussing and guilt-tripping over one\u2019s individual contribution to climate change is neither an intellectually nor a morally serious response to a global systemic crisis. That this still needs to be said in 2018\u00a0is, to say the least, somewhat disappointing.) Carbon Ironies I really think the current situation (climate change, potential collapse and so on) has something to do with meritocracy. Not in the sense that they deserve it but because of the way we structure societal inequalities based on that pattern. What started as a satire: When Michael Young, a British sociologist, coined the term meritocracy in 1958, it was in a dystopian satire. At the time, the world he imagined, in which intelligence fully determined who thrived and who languished, was understood to be predatory, pathological, far-fetched. Today, however, we\u2019ve almost finished installing such a system, and we have embraced the idea of a meritocracy with few reservations, even treating it as virtuous. That can\u2019t be right. Smart people should feel entitled to make the most of their gift. But they should not be permitted to reshape society so as to instate giftedness as a universal yardstick of human worth. The Disadvantages of Being Stupid Soon replaced the previous aristocracy with exactly the same patterns: A narrative is emerging. It is that the new meritocratic aristocracy has come to look like every other aristocracy. The members of the educated class use their intellectual, financial and social advantages to pass down privilege to their children, creating a hereditary elite that is ever more insulated from the rest of society. We need to build a meritocracy that is true to its values, truly open to all. The Strange Failure of the Educated Elite Trying to fix a profoundly anchored cultural way of thinking and acting with yet another manifesto restricted to tech and open source is being blind to what is happening at a larger scale. Associated privileges have consequences in areas far more widespread within the society. All is linked and coupled. And I don\u2019t have any clue on how to fix that complex and systemic issue (knowing that I am part of it). I feel it is deeply related to power and our representation of the world, our relation to nature and our need to dominate others to exist. The temptation to create a community apart of that society is getting higher and higher as time flies by. Restarting from scratch trying to avoid known pitfalls. Failing, iterating, growing slowly and consciously. Related It\u2019s interesting how Mozilla is trying to address the concern by totally getting rid of the term. The Open Decision Framework might help to deal with some biases at the beginning."
  2421. },
  2422. {
  2423. "title": "Start-up nation",
  2424. "url": "/david/blog/2018/startup-nation/",
  2425. "date": "2018-06-12",
  2426. "content": "Summary in English Please stop messing around with start-up nation and Startups d\u2019\u00c9tat names. These concepts are really different. Et pour cela, un seul mod\u00e8le tout pr\u00eat \u00e0 l\u2019emprunt, celui des plates-formes et des start-ups. On aurait pu penser que \u00ab\u00a0l\u2019\u00e9tat plate-forme\u00a0\u00bb serait devenu le slogan de Macron et de toute l\u2019administration, sous l\u2019influence de l\u2019\u00e9lite \u00e9conomique et des r\u00e9seaux de consultants qui gravitent autour de lui. J\u2019avais signal\u00e9 comment l\u2019ouvrage de Colin et Verdier sur \u00ab\u00a0l\u2019\u00e2ge de la multitude\u00a0\u00bb vantait de fa\u00e7on quasi obsc\u00e8ne la performance des plates-formes, \u00e0 l\u2019\u00e9poque (2012) o\u00f9 Uber \u00e9mergeait avec la philosophie de barbare qu\u2019on connait (et dont les auteurs se r\u00e9jouissaient puisque cela allait enfin bousculer toutes les rentes) et o\u00f9 les GAFA devenaient les maitres du monde, les nouveaux suzerains aupr\u00e8s desquels tous les gouvernements faisaient figure de vassaux. Le dogme de la \"startup nation\" \u00e0 l\u2019attaque du service public Avertissement\u00a0: je participe aux Startups d\u2019\u00c9tat depuis 3\u00a0ans o\u00f9 j\u2019ai contribu\u00e9 \u00e0 3\u00a0produits diff\u00e9rents. Les propos qui suivent sont le fruit d\u2019une r\u00e9flexion personnelle. Il y a beaucoup de choses qui se m\u00e9langent dans cet article, \u00e0 commencer par start-up nation et Startups d\u2019\u00c9tat qui sont deux concepts que je consid\u00e8re \u00eatre aux antipodes mais qui ne cessent d\u2019\u00eatre associ\u00e9s dans mon entourage. Je vais tenter de clarifier en r\u00e9pondant point par point\u00a0: Recette 1: table rase Ressources \u00e9tonnantes qui ne figurent pas dans les m\u00e9thodes innovantes propos\u00e9es\u00a0: une histoire, une m\u00e9moire, une g\u00e9n\u00e9alogie, une trace de tout ce qui a \u00e9t\u00e9 tent\u00e9 et de tout ce qu\u2019on peut apprendre, des r\u00e9ussites comme des \u00e9checs. Voil\u00e0 un des syndromes de l\u2019id\u00e9ologie startupiste [\u2026]\u00a0: l\u2019inculture historique Le programme Entrepreneur.e d\u2019Int\u00e9r\u00eat G\u00e9n\u00e9ral c\u2019est justement de recruter quelqu\u2019un de l\u2019ext\u00e9rieur pour \u00eatre en bin\u00f4me avec un agent qui a la connaissance de l\u2019irritant, qui a d\u00e9j\u00e0 tent\u00e9 des choses et qui est une m\u00e9moire vivante de la probl\u00e9matique. Il s\u2019agit aussi d\u2019une acculturation \u00e0 double sens qui est n\u00e9cessaire pour \u00e9tablir un lien d\u2019empathie avec les personnes affect\u00e9es au quotidien par le probl\u00e8me. L\u2019attitude que j\u2019observe n\u2019est pas de nature conqu\u00e9rante mais bien au contraire compr\u00e9hensive et bienveillante. Il ne s\u2019agit pas de disrupter mais d\u2019accompagner. Recette 2: cr\u00e9ativit\u00e9 oui! controverse non! Car on peut d\u00e9velopper une interface g\u00e9niale et tr\u00e8s \u00ab\u00a0user friendly\u00a0\u00bb d\u2019une application et avoir des retours tr\u00e8s satisfaits de ces clients futurs ou r\u00e9els alors m\u00eame que l\u2019application cr\u00e9e un d\u00e9sastre \u00e9conomique [\u2026], \u00e9cologique [\u2026] ou moral [\u2026]. O\u00f9 se trouve la boite \u00e0 outils des controverses, des d\u00e9bats publics, du bien commun qui exige d\u00e9bat, contradiction et souci, souci constant des d\u00e9veloppeurs eux-m\u00eames \u00e0 propos de la finalit\u00e9 de leur travail. Car oui, m\u00eame les geeks et startupers sont responsables et se rendent compte qu\u2019on leur fait parfois produire des dispositifs d\u2019asservissement. [\u2026] La disparition du politique, voici le second syndrome du dogme startupiste. La pens\u00e9e politique se d\u00e9cline \u00e0 plusieurs \u00e9chelles\u00a0: \u00e0 titre personnel, je pense que l\u2019on a tous nos propres tiraillements et pour ma part je ne les cache pas et je me rassure comme je peux\u202f; \u00e0 titre d\u2019\u00e9quipe, il faut consid\u00e9rer ces startups comme des espaces de collaboration et de r\u00e9flexion sur un sujet donn\u00e9, les \u00e9changes sont nombreux et loin d\u2019\u00eatre restreints \u00e0 la technique\u202f; \u00e0 titre de communaut\u00e9, les startups ne sont pas isol\u00e9es entre elles et communiquent de mani\u00e8re transverse pour \u00e9changer leurs pratiques mais aussi leurs craintes et leurs doutes\u202f; \u00e0 titre de mouvement, il y a des initiatives dans tous les pays et les questionnements sont proches. Ces diff\u00e9rents niveau de r\u00e9flexion me semblent \u00eatre suffisants pour que la controverse existe. Sans compter que les personnes externes (dont je fais partie) sont aussi l\u00e0 en tant que citoyens plus ou moins engag\u00e9s. Recette 3: passage \u00e0 l acte Ils verraient alors \u00e0 quel point les cultures politiques ont disparu pour faire place \u00e0 un imp\u00e9ratif quasi fusionnel autour des promesses de la technologie et surtout au passage \u00e0 l\u2019acte, celui du producteur de code. Il s\u2019agit bien d\u2019un passage \u00e0 l\u2019acte au sens psychanalytique, qui suspend toute \u00e9laboration du d\u00e9sir pour lui substituer la r\u00e9activit\u00e9 de la pulsion, dont on ne peut produire aucune r\u00e9flexivit\u00e9 et qui ne supporte pas l\u2019id\u00e9e m\u00eame d\u2019un d\u00e9bat, d\u2019un colloque, soit-il singulier. [\u2026] C\u2019est dire \u00e0 quel point le sens politique du d\u00e9bat, pourtant vital pour la d\u00e9mocratie, a \u00e9t\u00e9 perdu au profit d\u2019un mod\u00e8le du confessionnal. On peut donc continuer \u00e0 passer \u00e0 l\u2019acte \u00e0 condition de s\u2019excuser, ce qui revient \u00e0 ajouter un nouveau terme au slogan du monde num\u00e9rique \u00ab\u00a0rough consensus, running code\u2026 and apologies\u00a0\u00bb\u202f! Je vois une certaine na\u00efvet\u00e9 dans cette pens\u00e9e qu\u2019il n\u2019y a pas un humain derri\u00e8re ce producteur de code qui est lui-m\u00eame un citoyen (potentiellement usager de son propre outil au passage). Il ne faut pas croire \u00e9galement que les startups sont d\u00e9velopp\u00e9es compl\u00e8tement hors-sol, au contraire, il s\u2019agit de s\u2019int\u00e9grer dans un \u00e9cosyst\u00e8me existant et de coop\u00e9rer avec les diff\u00e9rents groupes afin de se coordonner et d\u2019aller dans la m\u00eame direction. Celle qui semble correspondre aux besoins des citoyens. Recette 4: court-termisme (quick wins en fran\u00e7ais) Une derni\u00e8re dimension me parait totalement absente des discours sur l\u2019adaptation des services publics, celle de la vision. Elle est en quelque sorte le contre point de la m\u00e9moire et de la table rase. On pourrait en effet rester indulgent devant le m\u00e9pris de la m\u00e9moire (et donc du pass\u00e9) si la vision du futur \u00e9tait assez puissante et convaincante. Ici, je dois avouer que je reste pour l\u2019instant sur ma faim. La vision se dessine au fur et \u00e0 mesure de l\u2019avanc\u00e9e du projet mais il manque parfois un cap clair dans ce qui est produit et pour quelles finalit\u00e9s. Les externalit\u00e9s sont toujours nombreuses et c\u2019est l\u00e0 o\u00f9 les choix politiques ont leur importance pour orienter et donner de la valeur \u00e0 l\u2019une plut\u00f4t qu\u2019\u00e0 l\u2019autre. En revanche, l\u00e0 o\u00f9 la proposition du futur me semble enthousiasmante c\u2019est de montrer qu\u2019une petite \u00e9quipe est en capacit\u00e9 de r\u00e9duire un petit irritant. Et que cela puisse donner de l\u2019espoir et de l\u2019envie \u00e0 d\u2019autres, fa\u00e7on colibris. Recette 5: metoo (l autre!) et tyrannie du retard Or, l\u2019imp\u00e9ratif de vision \u00e0 long terme et de \u00ab\u00a0devenir avec\u00a0\u00bb (les usagers, les talents et les envies des agents) est au c\u0153ur du service public et si l\u2019on consid\u00e8re qu\u2019il est absent, ce n\u2019est certainement pas en installant une d\u00e9n\u00e9gation de la responsabilit\u00e9 \u00e0 long terme et de vision, attribu\u00e9e aux start-ups, que l\u2019on va rem\u00e9dier \u00e0 la situation. Au bout du compte, c\u2019est avant tout la pression de l\u2019innovation technologique qui semble \u00eatre le seul moteur d\u2019innovation. Plus j\u2019acquiers de l\u2019exp\u00e9rience et plus je me rends compte que l\u2019innovation au c\u0153ur des Startups d\u2019\u00c9tat n\u2019est pas tant dans la technologie que dans le fait de montrer que des interactions entre minist\u00e8res sont possibles, que la donn\u00e9e gagne \u00e0 \u00eatre partag\u00e9e avec tous, que les agents peuvent produire un bien commun plus qu\u2019un bien politique (au sens de Politik\u00e8 et non de Politeia). Plus que des produits innovants, ce sont les produits inspirants qui m\u2019animent. Un design organisationnel pluriel et coop\u00e9ratif est possible Les agents des services publics connaissent les points de blocage et se focaliseront plus facilement sur cette cr\u00e9ativit\u00e9 organisationnelle parce qu\u2019ils sont \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur des services et savent qu\u2019on ne peut pas repartir de z\u00e9ro. Comment leur redonne-t-on confiance dans leur propre esprit d\u2019initiative, alors qu\u2019on a pass\u00e9 des ann\u00e9es \u00e0 les d\u00e9courager pour des raisons de proc\u00e9dure, pour des rivalit\u00e9s de clocher ou pour des r\u00e9ductions de moyens syst\u00e9matiques\u202f? Que peuvent-nous dire les pratiques des start-ups pour changer cela\u202f? Quasiment rien, car leur objet, leur situation, leurs cultures, leurs contraintes ne sont pas du tout de cet ordre. J\u2019esp\u00e8re avoir montr\u00e9 qu\u2019il y a peut-\u00eatre une alternative. Pour l\u2019anecdote, je ne suis peut-\u00eatre pas un statupers pur souche mais j\u2019ai quand m\u00eame \u00e9volu\u00e9 dans quelques-unes et mon contact avec le service public me permet aujourd\u2019hui justement d\u2019appr\u00e9hender cette culture diff\u00e9rente et ces contraintes associ\u00e9es. Les divergences culturelles ne peuvent \u00eatre forc\u00e9es de mani\u00e8re unilat\u00e9rale, cela passe forc\u00e9ment par un \u00e9change et une compr\u00e9hension de l\u2019autre, fut-il agent, citoyen ou ministre. Sans ce contact, je n\u2019aurais probablement pas explor\u00e9 les communs, les algorithmes ou l\u2019importance de la maintenance et de la simplicit\u00e9 requise pour y acc\u00e9der. C\u2019est ce qui me motive aujourd\u2019hui\u00a0: \u00eatre au contact d\u2019autres cultures afin d\u2019\u00eatre toujours en capacit\u00e9 de pouvoir changer. De la n\u00e9cessit\u00e9 d\u2019une certaine entropie pour pouvoir continuer \u00e0 \u00e9voluer. Ne plus \u00eatre acteur du changement mais porter en soi le changement. Et que ce changement ait fortuitement des r\u00e9percussions positives\u2026"
  2427. },
  2428. {
  2429. "title": "The\u00a0Seller, the\u00a0Teacher and the\u00a0Wise",
  2430. "url": "/david/blog/2018/seller-teacher-wise/",
  2431. "date": "2018-05-22",
  2432. "content": "R\u00e9sum\u00e9 en fran\u00e7ais Le monde se divise en trois cat\u00e9gorie\u00a0: ceux qui voient le pistolet, ceux qui voient la balle et ceux qui voient la cible. Moi, je creuse. That post has been inspired by a real event but I will try to stay as elusive as possible not to put names on characters. The Seller has a product to make you dream of. He speaks with shiny images and quickly hits your buzzword bingo. He is focused on short-term achievements. The Teacher has principles to show off. She speaks with notes and focus on efficiency and processes. She is focused on repeatable delivery. The Wise has a vision and cares about persons. He speaks with his heart about values and trust. He is focused on deep changes through exemplarity. All three might end up delivering the same product. But the paths and the long-term impacts will not be the same. The tragedy here is that the wiser you get, the higher you try to have an influence reducing the chances to have pertinent experiments at a local scale. But, I still believe that innovation must come from the ground up with small initiatives. That wise paradox is hard to deal with daily at a very personal scale."
  2433. },
  2434. {
  2435. "title": "Into the Good",
  2436. "url": "/david/blog/2018/into-the-good/",
  2437. "date": "2018-05-18",
  2438. "content": "R\u00e9sum\u00e9 en fran\u00e7ais Des fois \u00e7a fait vraiment du bien de ne plus avoir \u00e0 se battre contre les \u00e9l\u00e9ments. Prendre le temps d\u2019appr\u00e9cier ces moments. Yet another I-spend-time-in-the-forest summary. No more snow. At all. I was afraid of two black beasts though: Black bears should have come out of their caves by that time, I did not see any footprint nor any particular damages on trees. I still hang my food though. Black flies were still absent. You have to know that you cannot beat them, they bite you! I learned that the hard way last year so now the end of May + entire June month are blacklisted (ah!). When the two dangers you can face are absent you feel definitely relieved but even better no more snow means easy access to water, fire starting becomes a matter of seconds and you do not have to rush to build your shelter, yay! Earn or learn earn: I am back at being able to accurately evaluate time given distance left during the hiking part. learn: burning my toilet paper when there was snow all around was clever, still doing it close to dry birch bark was incredibly silly. Next time I bring my trowel. earn: I wasn\u2019t sure if it was a hiking, fishing or bushcrafting trip and thus a bit afraid to try to do all these badly. In the end it was fun to alternate between these activities. learn: fishing is a matter of timing, at 5am I was able to hear fishes jumping in the lake but too lazy to get up by 1\u00b0C, later in the day there was no activity anymore so\u2026 empty stomach\u00a0:-). earn: I found the perfect spot, a rather big lake with no close human activity and a hiking trail close by. Lots of animals and resources. So happy! learn: I took the bus to go and get back from the starting point, it was cheaper but in the end it doubled the time and I ended up more tired than when I drive (I am heavily subject to transports\u2019 sickness). Maybe a compromise would be to be dropped by car at some point and then reach the bus station after a few days to come back home. earn: waiting for the bus a few hours (you don\u2019t want to miss the unique bus of the day) allowed me to discover a new place to rest/eat and discuss with local people. Oh, and a route for bikepacking! Overall, it was good (hence the title) and I even found a place to go with my son this summer, hopefully not infested by mosquitoes. Double happiness."
  2439. },
  2440. {
  2441. "title": "Into the Mice",
  2442. "url": "/david/blog/2018/into-the-mice/",
  2443. "date": "2018-04-28",
  2444. "content": "R\u00e9sum\u00e9 en fran\u00e7ais J\u2019ai mal dormi en refuge, j\u2019en ai bav\u00e9 dans la neige, je me sens presque canadien. Well, Into the Cabin would have been more accurate but it\u2019s five letters, sorry. Changing my plans because of snow, I went for a three days hike and guess what, there was snow! You mean a few centimeters like the end of the spring? Nope, I mean ONE meter of remaining snow. And even worse, it was raining\u2026\u00a0:cry: That\u2019s why when I saw an empty cabin close to a lake at the end of the first afternoon I decided to make a tea and finally stayed for the night, so comfy. Was it a good idea? The title should give you an insight. But before that, let me explain why I chose to stay. Building a small cabin out of the woods is one of my long term goal/dream, I have good sources of inspiration (even if I aimed at a smaller one!) but before that I need to know if it fits my character so the best way is to actually try out! The silence inside was intense, I would have loved to be able to write or read but it was part of the kind of meditative retreat. I actually enjoyed it. A lot. Earn or learn earn: a stove is incredibly effective, a few logs and the place gained about 20\u00b0C in an hour, not bad. As a bonus, you can cook on top of it. learn: a stove is incredibly effective (bis), I ended up in underwear in the evening and at 5am it was about 27\u00b0C in there and the fire was still burning hard, I had to open the door! (Note: there was a smoke/carbon monoxide detector hopefully in service, retrospectively I should have tested it before going to bed) earn: I was about to fall asleep when there was noise on the roof, I thought it was snow melting given the temperature inside. Then, my chopsticks fall within the cabin, I put the light on and what I identified as a little garden dormouse was starring at me. I secured my food but it was still exploring everywhere, it almost walked on me! So I captured it and throw it out of the cabin, it goes straight to the forest. Good. (You have to visualize the situation, me in underwear and hiking boots, outside by zero degrees at 10pm, throwing a mouse, wait actually forget about that\u2026) learn: a mouse can find it\u2019s way back. Less than 30\u00a0minutes later, it was there again. Or maybe another member of the family. Anyway, at that point I was too tired I just let it go, the night was noisy but my food was OK in the morning and my gear too so fair enough little mouse, it\u2019s more your cabin than mine. earn: I took a route full of snow without snowshoes, it took me 7\u00a0hours straight to finally closing that\u2026 9\u00a0kilometers route. Wow, such an achievement. I keep it as a earn even if it\u2019s a learn, you stubborn! My feet were going through the snow randomly about one step out of five, sometimes when crossing a omfg-cold river, fun. learn: when snow is melting, choosing a route on top of a ridge is a bit silly if you hope to hydrate yourself from that water (and a filter), being thirsty with all that water close by is a strange feeling. earn: at the end of the day, my shoes were soaking wet and I knew there was a small platform out of snow and humidity so I decided to sleep on top of it. Adventure is great but you have to know when to consider a safer alternative. And I had my daily dose of over-confidence. learn: sleeping close to a river flooding will make you pee by night, that\u2019s\u00a0it. I am definitely repeating myself but this time is the last with snow this year. I\u2019m done with that \u201cm\u00e2rde bl\u00e2nche\u201d."
  2445. },
  2446. {
  2447. "title": "Commodit\u00e9 et effondrement",
  2448. "url": "/david/blog/2018/commodite-effondrement/",
  2449. "date": "2018-04-23",
  2450. "content": "Summary in English Convenience leads to luxury which leads to slavery which leads to centralization which leads to convenience. And we are (almost) all sad about that. A few leads before we hit the wall. Commodit\u00e9 \u00ab\u00a0Cette vision est si s\u00e9duisante qu\u2019elle a fini par dominer notre existence. La plupart des technologies puissantes et importantes cr\u00e9\u00e9es au cours des derni\u00e8res d\u00e9cennies offrent une commodit\u00e9 au service de la personnalisation et de l\u2019individualit\u00e9. Pensez au magn\u00e9toscope, \u00e0 la liste de lecture, \u00e0 la page Facebook, au compte Instagram. Ce genre de commodit\u00e9 n\u2019est plus une question d\u2019\u00e9conomie de travail physique \u2013 beaucoup d\u2019entre nous n\u2019en font pas beaucoup de toute fa\u00e7on. Il s\u2019agit de minimiser les ressources mentales, l\u2019effort mental, n\u00e9cessaire pour choisir parmi les options qui s\u2019expriment. La commodit\u00e9 est un simple clic, un guichet unique, l\u2019exp\u00e9rience transparente de \u00ab\u00a0plug and play\u00a0\u00bb. L\u2019id\u00e9al est la pr\u00e9f\u00e9rence personnelle sans effort.\u00a0\u00bb La tyrannie de la commodit\u00e9 Quel prix est-on collectivement pr\u00eats \u00e0 payer pour r\u00e9duire cet effort\u202f? Combien de personnes asservies\u202f? Combien de ressources d\u00e9finitivement transform\u00e9es\u202f? Combien de serveurs pour allumer une ampoule\u202f? Jusqu\u2019o\u00f9 peut-on encore aller entre le ridicule et l\u2019inconscience\u202f? La commodit\u00e9 est une nouvelle forme de luxe permettant de diff\u00e9rencier ceux et celles qui peuvent en profiter des autres. Ces personnes privil\u00e9gi\u00e9es sont en capacit\u00e9 d\u2019affirmer une forme de snobisme car elles se trouvent dans une situation de moindre ins\u00e9curit\u00e9. Et elles souhaitent le rester, c\u2019est peut-\u00eatre l\u00e0 tout l\u2019enjeu. Luxe My ability to avoid Facebook comes from privilege \u2014 I have existing social contacts with whom I know how to stay in touch without using Facebook s network. My job does not require that I use Facebook. I can afford the time and expense to communicate with my electoral representatives and political allies via other channels. Many people do not have these privileges and are compelled to \"opt in\" on Facebook s non-negotiable terms. [\u2026] Privacy should not be a luxury good, and while I m happy to encourage people to opt out of these subtle and socially fraught arrangements, I do not argue that anyone who has signed up has somehow relinquished concerns about their privacy. We need to evaluate privacy concerns in their full social contexts. These are not problems that can be resolved on an individual level, because of the interpersonal nature of much of this data and the complexities of the tradeoffs involved. Facebook Is Tracking Me Even Though I\u2019m Not on Facebook Or cette ins\u00e9curit\u00e9 conduit \u00e0 l\u2019embrigadement et \u00e0 la manipulation de masse qui eux-m\u00eames contribuent \u00e0 perp\u00e9tuer ce syst\u00e8me mortif\u00e8re. On se retrouve dans un cercle qui est tout sauf vertueux et les adeptes de la commodit\u00e9 ne sont pas \u00e9pargn\u00e9s pour autant car ils sont sujets \u00e0 la culpabilit\u00e9 de garder une bonne moiti\u00e9 de la plan\u00e8te comme main-d\u2019\u0153uvre bon march\u00e9. Pour ne pas dire esclaves. Esclavage Nos privil\u00e8ges d\u00e9coulent uniquement de la pyramide sociale et de l\u2019exploitation de ceux qui sont en dessous. C\u2019est vrai a l\u2019\u00e9chelle du pays, o\u00f9 le top 20% est tr\u00e8s loin d\u2019apporter autant de valeur \u00e0 la soci\u00e9t\u00e9 qu\u2019il n\u2019en consomme. C\u2019est aussi vrai \u00e0 l\u2019\u00e9chelle mondiale o\u00f9 le niveau de vie fran\u00e7ais se base principalement sur les conditions de travail et l\u2019exploitation des ressources des pays dits \u00ab\u00a0en d\u00e9veloppement\u00a0\u00bb. Qui pense donc qu\u2019il produit et contribue 100\u00a0fois plus que celui qui se tue \u2013 litt\u00e9ralement \u2013 au travail \u00e0 l\u2019usine en Asie du sud-est ou celui qui essaie autant que possible de survivre \u00e0 la mis\u00e8re ou \u00e0 la guerre dans certaines parties d\u2019Afrique\u202f? Quand je vois les 0,1% les plus privil\u00e9gi\u00e9s ont un ratio de richesse probablement bien plus proche du million\u2026 Qui peut s\u00e9rieusement pr\u00e9tendre apporter un million de fois plus que quiconque\u202f? La chance et le privil\u00e8ge Le pire \u00e9tant peut-\u00eatre que ces b\u00e9n\u00e9ficiaires de la commodit\u00e9 font tout pour \u00e0 la fois faire l\u2019autruche mais intimement aussi conserver cet \u00e9tat de fait avec ce sentiment de sup\u00e9riorit\u00e9. Ce qui s\u2019av\u00e8re l\u00e0 aussi alimenter cette roue anxiog\u00e8ne. Sans compter la d\u00e9prol\u00e9tarisation dont nous sommes les objets et qui nous pousse \u00e0 la consommation et \u00e0 l\u2019abrutissement volontaire. Voire \u00e0 l\u2019auto-mutilation si l\u2019on en croit la flamb\u00e9e de l\u2019usage des drogues et m\u00e9dicaments. Ce vide, cette d\u00e9sindividuation, sont exacerb\u00e9s par le num\u00e9rique qui contribue \u00e0 acc\u00e9l\u00e9rer la perte de certains savoirs au profit de la commodit\u00e9. Capacitation \"Le num\u00e9rique\" est souvent pr\u00e9sent\u00e9 comme un outil de \"capacitation\", qui nous donne de nouvelles capacit\u00e9s, alors qu il n est le plus souvent un outil de facilitation (ce qui n est d\u00e9j\u00e0 pas si mal). [\u2026] Confondre ou assimiler facilitation et capacitation n est pas simplement un abus de langage mais une erreur m\u00e9thodologique qui emp\u00eache d isoler les invariants sur lesquels jouer pour att\u00e9nuer les potentialit\u00e9s de nuisance et augmenter celles de r\u00e9sistance ou d empathie. Car seule la capacitation authentique est porteuse d \u00e9mancipation alors que les logiques de facilitation se contentent le plus souvent de reproduire des effets de rente d\u00e9j\u00e0 connus en les mon\u00e9tisant ou en les d\u00e9ployant \u00e0 une \u00e9chelle diff\u00e9rente. La caisse de gr\u00e8ve crowdfund\u00e9e. C est (l uberisation de) la lutte finale. Malheureusement, le num\u00e9rique qui aurait pu (pourrait encore\u202f?) \u00eatre un moyen de s\u2019\u00e9manciper de cette relation n\u2019a fait que l\u2019aggraver avec les d\u00e9rives que l\u2019on commence \u00e0 peine \u00e0 mettre \u00e0 jour. Il y a pourtant tous les ingr\u00e9dients pour emprunter une autre voie mais la recette semble \u00eatre hors de port\u00e9e. L\u2019intelligence collective peinant \u00e0 se transformer en action collective. Faute de temps\u202f? Acc\u00e9l\u00e9ration Every cultural object we aestheticize and consume \u2014 \u201cthe most everyday choices of everyday life, e.g., in cooking, clothing or decoration,\u201d Pierre Bourdieu writes in his 1984\u00a0book Distinction: A Social Critique of the Judgement of Taste \u2014 is a significant part of our identities and reflects who we are. \u201cTaste classifies, and it classifies the classifier,\u201d Bourdieu adds. If our taste is dictated by data-fed algorithms controlled by massive tech corporations, then we must be content to classify ourselves as slavish followers of robots. What Does The Amazon Echo Look Mean For Personal Style? Les algorithmes comme machines \u00e0 classer pour mieux uniformiser, pour prendre le contr\u00f4le sur la volont\u00e9 propre et se d\u00e9sint\u00e9resser des besoins primaires. La captation du temps avec pour promesse celle d\u2019en profiter davantage avec une personnalisation accrue. Si tant est qu\u2019elle soit possible \u2026 Ing\u00e9nieurs The relational database is a glorious invention, but for most programmers it doesn\u2019t need to be more than an appliance. Sure, take the time to learn how the drying tumbler machine works, it may well save you a service call to a specialized technician one day. But it\u2019s hardly a requirement for living with such a device and getting your clothes dry. The relegation to \u201cappliance status\u201d isn\u2019t a dig, but an honor. It means we\u2019ve finally made the technology and the abstraction so good that many, if not most, programmers don\u2019t even have to think about it on a daily basis. It also means it\u2019s become a commodity. Conceptual compression means beginners don\u2019t need to know SQL - hallelujah! Les ing\u00e9nieurs et les d\u00e9veloppeurs en particulier sont des g\u00e9n\u00e9rateurs de commodit\u00e9. \u00c0 commencer par eux-m\u00eames. Il est pr\u00e9occupant de remarquer qu\u2019un emballement local (coucou JS\u202f!) conduit \u00e0 autant de fatigue. Quid d\u2019un passage \u00e0 l\u2019\u00e9chelle, quelle est notre finalit\u00e9 lorsqu\u2019on tente de reproduire ces couches d\u2019abstractions au niveau d\u2019une soci\u00e9t\u00e9\u202f? Le monde est qu\u2019on le veuille ou non fa\u00e7onn\u00e9 par nos cr\u00e9ations qui ont la facult\u00e9 de pouvoir toucher instantan\u00e9ment une large partie de la population. Centralisation La centralisation est une autre forme de contraintes et n est pas requise pour atteindre la \u00ab\u00a0convenience,\u00a0\u00bb la commodit\u00e9. La centralisation peut permettre l \u00e9mergence de certains services et structures qui b\u00e9n\u00e9ficient \u00e0 l ensemble d un groupe. Mais ce b\u00e9n\u00e9fice vient avec l abandon d autres libert\u00e9s. C est ce choix l\u00e0 qui vient toucher \u00e0 notre intimit\u00e9 profonde. Nous voulons \u00eatre libres. Ce d\u00e9sir de libert\u00e9 motive nos choix ajust\u00e9 en fonction de nos contraintes mat\u00e9rielles et psychologiques. Centralisation et choix pratique Je n\u2019arrive pas \u00e0 identifier de cas de commodit\u00e9 qui ne passent pas par une centralisation. Elle est pour moi requise car c\u2019est sa marque de fabrique\u00a0: confisquer un savoir-faire en le rendant accessible au plus bas co\u00fbt. Accessible mais non compr\u00e9hensible ni modifiable. Il y a une certaine ironie \u00e0 ce que toute cette commodit\u00e9 num\u00e9rique repose en grande partie sur des biblioth\u00e8ques open-source au passage. Misanthropie Pris dans un flux de signes, dans des luttes \u00e9conomiques pour la survie ou pour la distinction, vivant sur les r\u00e9seaux \u201csociaux\u201d dans l\u2019informalit\u00e9 compl\u00e8te, l\u2019attention intermittente, le d\u00e9compte des copains, la d\u00e9sillusion ironique, il s\u2019\u00e9tonne de sentir monter en lui, par \u00e9pisodes, l\u2019inconvenance ou la bizarrerie, et de voir la distance civile c\u00e9der toujours plus de terrain \u00e0 l\u2019affolement relationnel g\u00e9n\u00e9ralis\u00e9, \u00e0 mesure que la paup\u00e9risation guette. La croyance oblig\u00e9e dans le \u201cbonheur\u201d comme valeur unique ou but accessible, est devenue sa n\u00e9vrose, et compte tenu du mensonge qu\u2019elle charrie, la source d\u2019un ressentiment explosif. [\u2026] Tout cela, sans aucun doute, dessine un circuit neuf de la violence, un nouveau rapport du d\u00e9sir \u00e0 la frustration, du signe \u00e0 l\u2019affect, de la r\u00e9pression au transfert. Toute une \u00e9nerg\u00e9tique nouvelle L\u2019ensauvagement du web En suivant toutes ces ramifications, ma conclusion est loin d\u2019\u00eatre glorieuse et me fait de plus en plus douter. J\u2019ai de plus en plus l\u2019impression que nos spirales vont in\u00e9luctablement s\u2019inverser et finir dans un entonnoir d\u00e9bouchant sur la b\u00eatise et la barbarie. N\u00e9anmoins, il me reste encore un peu d\u2019espoir. Pistes Dans mes tentatives d\u2019imaginer un monde plus r\u00e9silient pour demain, j\u2019essaye de me raccrocher \u00e0 certaines branches pour ne pas chuter trop bas dans l\u2019aigreur et la d\u00e9pression. \u00c0 ce titre, mes balades en for\u00eat sont salutaires en revenant \u00e0 des basiques et \u00e0 leurs valeurs. Mais ce n\u2019est pas suffisant. Spiritualit\u00e9 Note\u00a0: je parle bien ici de spiritualit\u00e9 et non de religion qui n\u2019en est qu\u2019une forme d\u2019instanciation inadapt\u00e9e aux d\u00e9fis actuels. Avec le biopouvoir, on n\u2019est plus l\u00e0-dedans, on est dans l\u2019entreprise de soi, et le \u00ab\u00a0contr\u00f4le\u00a0\u00bb, qui est un paradigme diff\u00e9rent, un autre mode de gouvernementalit\u00e9. Cela ne passe plus par la discipline, mais justement par la prise de risque individuelle et par l\u2019illusion de l\u2019autonomie de sa conduite. Aujourd\u2019hui, on est pris dans un capitalisme cognitif et affectif qui embarque les subjectivit\u00e9s, non pas tant sur un mode disciplinaire, mais beaucoup plus sur le mode de la motivation, soit une mobilisation de l\u2019int\u00e9rieur des sujets, comme le font les religions. \u00ab\u00a0Vivez \u00e0 vos risques et p\u00e9rils, mais vivez dociles et pr\u00e9visibles\u00a0\u00bb L\u2019\u00c9tat et sa violence l\u00e9gitime qui est de moins en moins l\u00e9gitime craquelle de toutes parts. Inventer de nouvelles formes de gouvernances entre les membres d\u2019un groupe et entre les groupes eux-m\u00eames pour passer du vivre seul au \u00eatre et aimer ensemble et croire qu\u2019une alternative est encore possible. Ne pas forc\u00e9ment penser qu\u2019il y a quelque chose au-dessus mais que l\u2019on peut atteindre ensemble un nouvel \u00e9tat. Tester d\u2019autres \u00e9chelles, d\u2019autres rapports de force, d\u2019autres mises en communs. Congruence Full disclosure: I believe that groups are mostly held together by good feelings, and the explicit structure is just an artificial scaffold. Enspiral\u2019s written agreements are important because of what they symbolise, not necessarily because of the precise words they say. I think a group is held together by history and relationships and collaborative meaning-making and amorous feelings and psychological responses and co-imagined futures and shared identity, and yes some written agreements and explicit roles too, but I\u2019m convinced the explicit stuff is just the tip of the iceberg. The explicit stuff is a lot easier to talk about, because we have shared language for it. So it\u2019s easy for us to get distracted and focus on the agreements and lose sight of the underlying meaning that they signify. It\u2019s easy to confuse what we say for what we mean. At times during the Enspiral journey, I\u2019ve felt like we\u2019ve given more attention to the abstract structure of our organisation and lost sight of the tangible things that people are doing. We mistake the symbols for what they symbolise. The Vibes Theory of Organisational Design Il faudrait exp\u00e9rimenter d\u2019autres rapports au travail \u2014\u00a0mais aussi dans la famille\u00a0\u2014 pour passer du travailler seul au faire ensemble. S\u2019autoriser \u00e0 r\u00e9-interroger p\u00e9riodiquement ce qui nous lie et ce qui nous fait avancer dans une direction commune. Accepter l\u2019autonomie et les erreurs. Ne pas r\u00e9duire les asp\u00e9rit\u00e9s mais au contraire s\u2019en servir pour qu\u2019elles deviennent motrices. Trouver des moyens de transmettre ces apprentissages de diff\u00e9rentes mani\u00e8res afin de ne pas r\u00e9duire les \u00e9motions associ\u00e9es. Agilit\u00e9 L\u2019agilit\u00e9 comme moyen de transformer l\u2019enseignement en apprentissage. Que les savoirs acquis en groupe devienne une connaissance commune, transformant un savoir faire en pouvoir faire. Se remettre en question collectivement de mani\u00e8re it\u00e9rative et accepter la diversit\u00e9 d\u2019un groupe. Se rendre compte qu\u2019il s\u2019agit \u00e0 la fois de sa force et de sa faiblesse. R\u00e9duire la dur\u00e9e des boucles de r\u00e9tro-actions. Faire du partage de ces exp\u00e9riences un objectif en soi. Essaimer, butiner, partager le miel\u2026 en esp\u00e9rant ne pas subir le m\u00eame sort que les abeilles. Conclusion Quelle chose m\u00e9prisable que l\u2019homme, s\u2019il ne s\u2019\u00e9l\u00e8ve pas au-dessus de l\u2019humanit\u00e9\u202f! Tant que nous luttons contre nos passions, que faisons-nous de si grand\u202f? M\u00eame si nous sommes les plus forts, nos victimes sont des difformit\u00e9s. Est-ce de quoi nous vanter, que de ne pas ressembler aux derniers des hommes\u202f? Je ne vois pas que ce soit un motif de satisfaction d\u2019\u00eatre plus robuste qu\u2019un malade. La diff\u00e9rence est grande entre la vraie vigueur et la simple sant\u00e9. Tu as \u00e9chapp\u00e9 aux vices\u202f; ton front ne ment pas\u202f; tu ne r\u00e8gles pas ton langage sur la volont\u00e9 d\u2019autrui\u202f; ton c\u0153ur est sans d\u00e9tour\u202f; chez toi aucune trace de cette avarice, qui se refuse \u00e0 elle-m\u00eame ce qu\u2019elle enl\u00e8ve aux autres\u202f; de ce luxe qui gaspille honteusement l\u2019argent pour le r\u00e9cup\u00e9rer plus honteusement encore\u202f; de cette ambition qui ne pousse aux dignit\u00e9s que par des voies indignes. Eh bien\u202f! tu n\u2019es encore arriv\u00e9 \u00e0 rien\u202f; tu t\u2019es d\u00e9livr\u00e9 de bien des maux, mais pas encore de toi-m\u00eame. La vertu que nous voulons est grande, non que l\u2019absence de mal constitue le bonheur, mais elle donne \u00e0 l\u2019\u00e2me plus de libert\u00e9, elle la pr\u00e9pare \u00e0 conna\u00eetre le ciel, elle la rend digne de partager le sort de Dieu. Recherches sur la Nature, S\u00e9n\u00e8que, 62 Ce qui m\u2019int\u00e9resse aujourd\u2019hui, ce n\u2019est pas tant de d\u00e9tecter le cygne noir qui va mener \u00e0 l\u2019effondrement, ni m\u00eame d\u2019envisager les premi\u00e8res semaines qui vont suivre mais de penser \u00e0 ce qui pourrait \u00eatre reconstruit ensuite. Quelles valeurs voudra-t-on mettre comme \u00e9l\u00e9ments fondateurs de cette nouvelle humanit\u00e9\u202f? \u00c0 quelles \u00e9chelles trouvera-t-on pertinent de se regrouper\u202f? Quels deviendront nos accomplissements \u00e0 titres individuel et collectif\u202f? Que va-t-on apprendre et transmettre de cette exp\u00e9rience\u202f? Tout reste \u00e0 explorer et c\u2019est notamment ce que je trouve enthousiasmant dans ce futur incertain."
  2451. },
  2452. {
  2453. "title": "Into the Camp",
  2454. "url": "/david/blog/2018/into-the-camp/",
  2455. "date": "2018-04-20",
  2456. "content": "R\u00e9sum\u00e9 en fran\u00e7ais J\u2019ai fait un lit sur\u00e9lev\u00e9. J\u2019\u00e9tais content. Je suis tomb\u00e9 dans la nuit. J\u2019\u00e9tais moins content\u2026 Snow, snow, snow, it never ends! I went for a two-days trip under quite heavy snow storm (or was it hailstorm?). Plus there was still a decent amount of snow on the ground except for some rare places so I decided to make a raised bed to put a layer of air between me and the frozen ground. What follows will truly amazed you, especially the fourth point (bon \u00e0 part si tu t\u2019es divulg\u00e2ch\u00e9 en fran\u00e7ais\u2026). Earn or learn earn: the place I found was and ancient camp with a lot of felt structures, good for recycling wood and stop chopping trees down which is time/energy consuming! learn: previous bushcrafters were using cordage AND nails AND staples(?!), which is quite annoying when you plan to put an inflated mattress on top of your structure. My wood blanket helped a lot. earn: I was quite happy with the structure I ended up with, it looked like a bed in the middle of the forest! (see picture below) learn: I used to sleep on the side, at 2am I moved a bit too close to the border of the structure and it suddenly flipped around: half asleep, I felt from more that a foot high on the ice AND received a bunch of wood logs atop of me, double punishment. Definitely NOT cool\u2026 earn: instead of making a fire, I brought a small fire stove powered by wood, it saved me a lot of time especially to melt the snow and get some water out of it. learn: the stability of that kind of bed depends on how wide you put your base transversal logs, trying to fit to an existing small one was stupid (my knee agrees). earn: seen a dozen of deers while hiking, including one visiting me at the camp, these animals are so curious I don\u2019t get the fun of hunting them. learn: sometimes I think that my memory/fear creates wolves howling by night, this time with the fresh snow from the morning I clearly identified wolves/coyotes footprints, a lot, everywhere! earn: jumping across torrents made by snow melting under heavy load without falling through was stressing. learn: at that time of the year, bring crampons. North faces were literally iced waterfalls by the morning. My plan was initially to go for two days build something and then come back for more the week after but given the conditions I need to reconsider my strategy. Light hiking is an option, bike packing is another, oh and I start to give an eye to raft packing, stay tuned!"
  2457. },
  2458. {
  2459. "title": "Into the Wind",
  2460. "url": "/david/blog/2018/into-the-wind/",
  2461. "date": "2018-03-25",
  2462. "content": "R\u00e9sum\u00e9 en fran\u00e7ais Quand ton \u00e9quipement n\u2019est pas adapt\u00e9 aux conditions, tu en baves pas mal et t\u2019es bien content de rentrer \u00e0 la maison avec tous tes doigts\u2026 The temperature was (finally!) getting a bit better positive in Montreal and I decided to go sleeping in the woods up North with a lightweight equipment. That was a bad idea\u00a0:-). Earn or learn earn: discovering a new place a bit closer to home at about one hour and a half by car. Less driving, more bushcrafting! I\u2019ll try to join my next destinations by bus though. learn: asking the locals for weather forecast is crucial, I would have known that it was going to be -15\u00b0C by night considering the wind before getting to the place and choose my equipment accordingly\u2026 earn: building a rather good insulated shelter to sleep on top of the snow under a strong wind and with a small mattress, the night wasn\u2019t pleasant but good enough. learn: using a small lighter when your fingers are frozen and the wind is kicking you with snow is incredibly hard and leads to a survival situation that I am definitely not fond of. earn: when you are going solo, you have to carry a backup for everything crucial. That backup must be efficient (which means often big), I eventually used stormproof matches to light my fire and be able to drink something hot! Game changer. learn: getting out of the warm cocoon you made for the night is the hardest part of the fight against the cold. All your clothes are frozen (including shoes\u2026) and you are getting wet in the process touching your tarp full of moisture. earn: using my new axe was a time saver to split wood and make an effective fire on top of layers of wet wood to keep the fire from drowning within the snow! Note that splitting wood against something as soft as snow is not easy. learn: my plan to make an elevated bed to avoid the cold from the snow failed shortly when I realized how hard it was to collect enough wood with literally more than one meter of snow, I kept it for fire. earn: having a hammock to rest within the day made the difference in terms of recuperation. Good to keep a log of useful additions from time to time. Hopefully that was the last trip with that much snow! I sincerely hope next time lakes will not be frozen anymore to be able to fish a bit and construct a more durable and insulated shelter."
  2463. },
  2464. {
  2465. "title": "Salaire et besoin",
  2466. "url": "/david/blog/2018/salaire-besoin/",
  2467. "date": "2018-03-14",
  2468. "content": "Summary in English Your salary does not have to be proportional to your paid work. A cooperative might helps to find creative alternatives. Quand l\u2019un d\u2019eux est devenu papa et a eu besoin de plus d\u2019argent pour vivre, ils ont d\u00e9cid\u00e9 d\u2019un commun accord, que lui gagnerait plus, sans travailler plus. S\u2019affranchir des normes Il y a une chose qui m\u2019enthousiasme particuli\u00e8rement dans ce que l\u2019on a r\u00e9ussi \u00e0 faire au sein de scopyleft\u00a0: d\u00e9coupler la force de travail du revenu. Avec le recul, je trouve cela bien plus difficile que de maintenir l\u2019\u00e9galit\u00e9 entre les salaires, ici chacun est face \u00e0 ses responsabilit\u00e9s sur ce que sont ses besoins ainsi que sur les effets que cela peut avoir sur le collectif. Mine de rien, \u00e7a gratte. Fort. Il me semble que cela aplatit aussi les relations bas\u00e9es sur les revenus lorsque la force de travail est consid\u00e9r\u00e9e comme \u00e9tant intentionnelle. On travaille tous pour la coop\u00e9rative, que l\u2019on facture 20\u00a0jours ou 0, que l\u2019on soit plus ou moins disponibles car on a d\u2019autres (pr\u00e9)occupations, il n\u2019y a plus de notion de productivit\u00e9 ou de rendement sous r\u00e9serve que le cadre de travail ne soit pas en d\u00e9ficit. Et quand \u00e7a arrive, l\u00e0 aussi \u00e7a gratte. Un regret quand m\u00eame \u00e0 ce sujet, ne pas avoir r\u00e9ussi \u00e0 faire en sorte que la formule de r\u00e9partition des b\u00e9n\u00e9fices de fin d\u2019ann\u00e9e soit inversement proportionnelle aux salaires pour r\u00e9\u00e9quilibrer d\u2019une certaine mani\u00e8re sur ce qui ne r\u00e9pond pas \u00e0 un besoin. La raison, c\u2019est que l\u2019URSCOP n\u2019a jamais mis \u00e7a en application et ne souhaite pas mettre en p\u00e9ril notre pr\u00e9sence dans la liste nationale des coop\u00e9ratives. \u00c0 se demander si l\u2019on ne devrait pas prendre notre ind\u00e9pendance, un peu plus chaque ann\u00e9e, \u00e7a d\u00e9mange\u2026"
  2469. },
  2470. {
  2471. "title": "Co\u00fbt d\u2019un site",
  2472. "url": "/david/blog/2018/cout-site/",
  2473. "date": "2018-03-13",
  2474. "content": "Summary in English A website is a growing thing that needs to be nurtured over time. Be prepared accordingly with an adapted budget. \u2014 Combien co\u00fbte un site\u202f? \u2014 Un site est une mati\u00e8re vivante, elle co\u00fbte tant que l\u2019on d\u00e9cide de l\u2019alimenter. \u2014 Non mais quand m\u00eame j\u2019ai besoin d\u2019avoir une id\u00e9e pour pr\u00e9voir mon budget. \u2014 OK, prenons le probl\u00e8me \u00e0 l\u2019envers. \u00c0 partir de quand un site ne co\u00fbte-t-il plus rien\u202f? \u00c9tape\u00a01 Vous ne mettez pas votre id\u00e9e \u00e0 ex\u00e9cution, \u00e7a ne vous co\u00fbtera peut-\u00eatre pas z\u00e9ro car vous avez pris du temps pour y r\u00e9fl\u00e9chir, \u00e9tabli quelques contacts, etc mais disons que les frais sont r\u00e9duits. ~0\u00a0jour, ~0\u00a0k\u20ac. \u00c9tape\u00a02 Vous avez d\u00e9cid\u00e9 de vous investir dans le produit en concevant une interface testable qui vous permet d\u2019aller interviewer des personnes pour valider la pertinence de votre id\u00e9e. Apr\u00e8s une dizaine de rencontres, vous r\u00e9alisez que cette id\u00e9e n\u2019est pas aussi ph\u00e9nom\u00e9nale que vous l\u2019imaginiez et vous laissez tomber le projet. 1\u00a0jour, 1\u00a0k\u20ac. \u00c9tape 3 Conception d\u2019un prototype d\u00e9ployable qui va pouvoir \u00eatre essay\u00e9 par davantage de personnes. Cela permet de r\u00e9aliser qu\u2019aucun des testeur n\u2019est pr\u00eat \u00e0 payer pour un tel produit, cela demande \u00e0 revoir la copie et peut-\u00eatre retourner en \u00e9tape\u00a02\u00a0ou abandonner le projet avant qu\u2019il ne devienne plus co\u00fbteux. 15\u00a0jours, 10\u00a0k\u20ac. \u00c9tape\u00a04 D\u00e9veloppement it\u00e9ratif et incr\u00e9mental d\u2019un produit qui poss\u00e8de les caract\u00e9ristiques permettant de le rendre rentable d\u2019une mani\u00e8re ou d\u2019une autre. Il r\u00e9pond aux exigences de User eXperience (design, ergonomie, accessibilit\u00e9, performances) et de (ro)Bot eXperience (s\u00e9curit\u00e9, SEO, API). Vous vous rendez compte un mois apr\u00e8s le lancement que vous aviez n\u00e9glig\u00e9 la promotion du service et qu\u2019il ne sera jamais profitable. 6\u00a0mois, 100\u00a0k\u20ac. \u00c9tape 5 Ajout d\u2019une fonctionnalit\u00e9 cl\u00e9 permettant de pivoter et/ou de trouver des investisseurs. Fort d\u2019une base technique solide vous d\u00e9cidez de donner un dernier coup de collier pour passer \u00e0 une autre \u00e9chelle. Entre temps votre concurrence est devenue la derni\u00e8re licorne \u00e0 la mode et vous laissez d\u00e9finitivement tomber. 3\u00a0mois, 33\u00a0k\u20ac. Conclusion Chacune de ces \u00e9tapes a un co\u00fbt et il faut le remettre en question avant d\u2019arriver dans le mur auquel cas \u2014\u00a0m\u00eame (et surtout\u202f!) en ayant le sentiment d\u2019avoir r\u00e9ussi quelque chose\u00a0\u2014 vous allez au devant de grandes frustrations. Si je prends le temps de l\u2019\u00e9crire aujourd\u2019hui c\u2019est parce que la situation s\u2019est reproduite plusieurs fois au cours de ces derni\u00e8res ann\u00e9es. However, most product development efforts I\u2019ve seen are much too complex and risky for that, and the big bang approach all too often leads to huge expensive failures. So the key question is What\u2019s your skateboard? Making sense of MVP (Minimum Viable Product) - and why I prefer Earliest Testable/Usable/Lovable Notez qu\u2019il est possible de passer directement \u00e0 l\u2019\u00e9tape\u00a04\u00a0auquel cas vous \u00eates s\u00fbr de perdre 100\u00a0k\u20ac au lieu de 1% ou 10% de la somme en cas d\u2019\u00e9chec. C\u2019est un risque souvent (in)consid\u00e9r\u00e9 comme une perte de temps alors qu\u2019il s\u2019agit d(\u2019in)valider des hypoth\u00e8ses avant de r\u00e9investir en connaissance de cause. \u00c9pilogue \u2014 Bon OK c\u2019est bien beau tout \u00e7a mais \u00e0 partir de quand un site ne co\u00fbte-t-il plus rien au final\u202f? \u2014 \u00c0 partir du moment o\u00f9 il est profitable, et il d\u00e9marre d\u00e9j\u00e0 avec une dette de 111\u00a0k\u20ac. \u2014 C\u2019est d\u00e9lirant\u202f! Est-ce que tout le monde s\u2019accorde l\u00e0-dessus. \u2014 Oh non, il est possible de perdre bien davantage avant m\u00eame d\u2019avoir un produit en ligne. \u2014 Je suis tellement d\u00e9\u00e7u\u2026 \u2014 Tiens tiens, serait-ce une \u00e9tape\u00a01\u00a0que je vois pointer\u202f? Et si on tentait l\u2019\u00e9tape\u00a02 ensemble pour tester votre id\u00e9e un minimum et pouvoir abandonner sans regrets\u00a0:-)."
  2475. },
  2476. {
  2477. "title": "Into the Snow",
  2478. "url": "/david/blog/2018/into-the-snow/",
  2479. "date": "2018-02-16",
  2480. "content": "R\u00e9sum\u00e9 en fran\u00e7ais Je suis parti pendant trois jours faire du camping dans la neige. Et c\u2019\u00e9tait chouette\u00a0:-). Les conditions \u00e9taient cl\u00e9mentes et j\u2019ai appris plein de trucs. After my reasonably bad experiment trying to light a fire under hard conditions, I decided to buy a cooker/snow melter, grab some skis-snowshoes and iterate. Earn or learn You know the drill: earn: finding the appropriate wood during winter time is hard, it has to be dead but standing with no ice and not since too long but still has no moisture in it. My current ratio is one tree down out of two is good to burn, still improving\u2026 learn: letting your snow melt on your nascent fire while assembling your camp is a double-edge sword, you can get back with your water spilled on your half-dead fire #TrueStory. earn: filling up a bottle with hot water in your sleeping bag gives you free warmth for a few hours AND water when you wake up. learn: evergreen trees are great to protect your tent from snow BUT with the sun and mild temperatures it can be dangerous to stay under for a nap. Moreover, your tent will be totally soaked and turned into ice during the night. earn: mourning a loss alone in the forest is adapted to me. learn: going onto a big frozen lake can be stressful, especially if there is no steps/traces, I stayed on the shoreline to be safe. earn: I\u2019m starting to be used to distant wolves yapping at night, there is still a prey in me though. learn: winter camping is basically melting snow again an again or being in the process of doing it. earn: using a hand warmer when you wake up with cold feet in your sleeping bag provides an extra comfort really appreciated! What I missed is my hammock to rest a bit during the day and my thin whistle (I thought I could not remove my gloves but one of the days was very warm). I think it closes my winter session, see you next spring for multiple days with rain, flies and hopefully fishes!"
  2481. },
  2482. {
  2483. "title": "Into the Cold",
  2484. "url": "/david/blog/2018/into-the-cold/",
  2485. "date": "2018-01-27",
  2486. "content": "R\u00e9sum\u00e9 en fran\u00e7ais Encore une aventure dans les bois, cette fois un peu plus \u00ab\u00a0fr\u00eate\u00a0\u00bb comme ils disent par ici. There is no bad weather, only bad clothes! I am just back from an overnight winter camping session close to the place of my previous trip. It is a good spot because it is located between a national park and a natural reserve, hence a preserved wildlife and not that much light pollution. It was a clear day not as cold as we had at the beginning of the year with felt temperatures dropping below -30\u00b0C, I don\u2019t think it was below -15\u00b0C overnight with no wind at all so it was kind of classic for the season. Earn or learn Because I like that format: earn: insanely good equipment, I paid the price and it clearly delivered (at least under pleasant weather, once again I am not trying to fight against it). It is an investment but when you live in Canada it can be easily reused\u202f;-). learn: your worth enemy is moisture, which means that you are your worst enemy, you need to take care of your sweat, the ventilation of your tent, your respiration and so on. earn: I cannot remember where I read that you should not rely on your fire to cook during winter camping and that was true in my case\u2026 hopefully I brought food that I can eat without boiling water. learn: I failed pretty badly at maintaining a fire which is vital, not only for the warmth or the psychological effect but to deal with water, we had icy rains the week before which means that even dead still trunks were surrounded by ice! earn: switching my axe for a big knife (+ saw) looks to be enough for batoning logs and less heavy overall, especially because of my lack of proficiency with an axe and the implied risks. learn: using a tent even if it adds extra warmth \u2014\u00a0it does not dropped below -6\u00b0C within it overnight\u00a0\u2014 encloses the moisture too much, which freezes inside of the tent which is definitely not fun. I will try with a regular tarp next time or at least remove the inner part. earn: everything can freeze, cheese slices, goretex bibs, compotes, leather gloves, thermos, tent pegs, etc. learn: no fire means no water past a certain time, that alone is a blocker for more than a night, I woke up totally thirsty and double punishment I had to bring back iced bottles/bricks to the car. With my current skills, a stove is required to be sure to be able to melt some snow. earn: keeping my batteries alive (phone, lamp), I started the night with a water bottle within the sleeping bag too but it accidentally dropped of, it would have saved me in the morning. learn: I did not take the time to go very deep into the forest given the time I had and I was still able to ear snowmobiles during the evening, less scared to cross wolves\u2019 paths this way though. earn: overall the silence of the winter contrasts with the numerous sounds of life during the other seasons, that is incredibly relaxing. learn: suiting up in a tent totally iced requires some flexibility I obviously lack of\u00a0:-D. I am pretty sure the icy morning shower is good for the skin (probably another Swedish saying). earn: building some confidence to go alone in the cold, definitely not ready for an expedition but it is already a step toward it. Under these conditions, the insignificant failure is critical and the pressure associated is huge which induces a lot of attention and thus increased tiredness. Going solo is at this cost. learn: a headlamp was not necessary with the reflection of moon\u2019s light on the snow, even within the tent! As for other aspects of my life, I start small and iterate, it allows me to learn rather safely so far, see you next time!"
  2487. },
  2488. {
  2489. "title": "Cheminer, esp\u00e9rer et contr\u00f4ler",
  2490. "url": "/david/blog/2018/cheminer-esperer-controler/",
  2491. "date": "2018-01-03",
  2492. "content": "Summary in English Wandering, hoping and controlling. It might sounds antithetic, as is my life, evolving in a diverse society. Car dans le monde animiste, il y a un mot pour dire que les \u00eatre de la m\u00e9tamorphose deviennent la norme, prolif\u00e8rent, il y a un terme pour dire que l\u2019on ne sait plus pr\u00e9dire le climat ou le comportement de la rivi\u00e8re\u2026 On appelle \u00e7a le temps mythique. C\u2019est un temps particulier. Une forme du temps dont la sp\u00e9cificit\u00e9 \u00e9tait d\u2019\u00eatre \u00e0 l\u2019origine du monde et qui \u00e0 la fois continue \u00e0 exister. C\u2019est un temps des origines qui subsiste et continue \u00e0 travailler le pr\u00e9sent pour nous inviter \u00e0 stabiliser le futur. Dans le temps du monde, on sait avec qui on entre en relation\u00a0: on connait le comportement du loup, de la rivi\u00e8re, du caribou\u2026, on sait comment entrer dans une relation soutenable avec eux. Dans le temps du mythe, les \u00eatres et relations sont instables, m\u00e9tamorphiques, en train de se faire. Dans le temps du mythe, humains et animaux ne sont pas toujours distingu\u00e9s, les genres ne sont pas circonscrits. L\u2019histoire des mythes, c\u2019est l\u2019histoire de personnages, de chamans, de h\u00e9ros\u2026 qui nouent des pactes avec les \u00eatres de la m\u00e9tamorphose pour stabiliser des relations viables avec eux. Le temps du monde h\u00e9rite de cette stabilit\u00e9, permet de cohabiter de mani\u00e8re d\u00e9cente, honorable, soutenable, avec ceux avec qui nous partageons la terre. Est-ce que \u00e7a sert \u00e0 quelque chose de comprendre notre temps comme un retour du temps du mythe\u202f? De l\u2019impossible habitabilit\u00e9 de l\u2019anthropoc\u00e8ne Cheminer Grosse envie de parcourir la for\u00eat. Seul, accompagn\u00e9, en canot, en famille, en toute saison. Un besoin de nouvelles n\u00e9cessit\u00e9s, de nouveaux bruits, de (pr\u00e9)occupations diff\u00e9rentes. Trouver des lieux \u00e0 partager, d\u2019autres \u00e0 garder intimes, explorer un territoire sans se l\u2019approprier d\u2019aucune fa\u00e7on. Juste \u00eatre un parmi d\u2019autres, \u00eatre de la multitude qui vit. Encore en pleine recherche entre l\u00e9g\u00e8ret\u00e9 et r\u00e9silience, avanc\u00e9e et contemplation, d\u00e9pense et \u00e9conomie. Apr\u00e8s avoir gambad\u00e9 en nature plus d\u2019une d\u00e9cennie, envie de ralentir la foul\u00e9e pour d\u00e9couvrir une nouvelle dimension. Esp\u00e9rer Aller chercher l\u2019espoir l\u00e0 o\u00f9 il est encore possible. En trouvant un cadre bienveillant, en transmettant des \u00e9nergies positives, en acqu\u00e9rant des comp\u00e9tences constructives. Enfouir les culpabilit\u00e9s irr\u00e9solvables faute de mieux, fuir les \u00e9changes toxiques au lieu de r\u00e9sister. L\u00e2cher-prise et croire en l\u2019hyperlocal, m\u00eame si cela doit se limiter \u00e0 une famille. Et en parall\u00e8le, chercher la congruence. Encore et encore. D\u00e9couvrir de nouvelles pratiques propres \u00e0 une \u00e9quipe donn\u00e9e. Tisser de la confiance en produisant du p\u00e9rissable. Contr\u00f4ler Reprendre possession de mes outils, la compr\u00e9hension comme th\u00e9rapie \u00e0 la fatigue. L\u2019aventure initi\u00e9e avec Yohan sur pyrates m\u2019a fait prendre conscience du bienfond\u00e9 de la (r\u00e9)\u00e9criture afin de s\u2019aligner techniquement tout en ayant un sentiment de ma\u00eetrise sur la cha\u00eene de production de la valeur. Aux antipodes d\u2019une aggr\u00e9gation de bouts de configuration cryptiques\u202f;-). Mais cela va peut-\u00eatre plus loin que la technique avec la r\u00e9alisation de pain, la culture potag\u00e8re ou la p\u00eache opportuniste. Repartir de bases saines, r\u00e9-interroger des besoins vitaux. It\u00e9rer sur des basiques, sans snobisme. Une pratique de la diff\u00e9rence pour s\u2019accepter dans un monde uniformisant. Et tenter de comprendre ces autres. Dans les \u00e9pisodes pr\u00e9c\u00e9dents 2017\u00a0: \u00c9changer, supprimer et rebondir 2016\u00a0: R\u00e9duire, exp\u00e9rimenter et bouger 2015\u00a0: Publier, enseigner et cultiver 2014\u00a0: Prot\u00e9ger, l\u00e2cher prise et r\u00eaver 2013\u00a0: Coop\u00e9rer, militer et cacher 2012\u00a0: Rediriger, \u00e9conomiser et d\u00e9battre 2011\u00a0: D\u00e9couvrir, concr\u00e9tiser et transmettre 2010\u00a0: Redistribuer, produire et bouger 2009\u00a0: Prendre soin, voyager et partager 2008\u00a0: \u00catre, aimer et faire"
  2493. },
  2494. {
  2495. "title": "\u0152uvrier du Web",
  2496. "url": "/david/blog/2017/oeuvrier-du-web/",
  2497. "date": "2017-12-20",
  2498. "content": "J\u2019emprunte ce terme \u00e0 Roland Feuillas dans \u00c0 la recherche du pain vivant qui parle davantage d\u2019\u0153uvriers paysans que d\u2019\u0153uvriers du web mais c\u2019est la traduction que je trouve la plus juste de Web crafter que j\u2019utilise maintenant en anglais pour d\u00e9finir mon m\u00e9tier\u00a0: mettre en \u0153uvre des connaissances et de l\u2019empathie afin d\u2019am\u00e9liorer un irritant. Je pr\u00e9f\u00e8re de loin le terme crafter \u00e0 celui de craftmanship qui comporte ce man excluant et ne s\u2019inscrit pas dans l\u2019action\u202f; mais j\u2019avais toujours du mal \u00e0 trouver comment l\u2019expliquer en fran\u00e7ais. Qu\u00e9bec oblige, je r\u00e9fl\u00e9chis beaucoup au sens des mots et \u00e0 leurs traductions en ce moment. Je repense souvent \u00e0 Julien \u2014\u00a0qui m\u2019a initi\u00e9 \u00e0 la programmation\u00a0\u2014 me r\u00e9p\u00e9tant sans cesse \u00ab\u00a0traduction == trahison\u00a0\u00bb. Quid d\u2019un n\u00e9ologisme\u202f? Je m\u2019interroge encore et toujours sur ma valeur ajout\u00e9e \u00e0 un produit. J\u2019ai de plus en plus la croyance qu\u2019elle vient de ma capacit\u00e9 \u2014\u00a0issue de l\u2019exp\u00e9rience\u00a0\u2014 \u00e0 pouvoir remettre en question ce que j\u2019ai d\u00e9velopp\u00e9 \u00e0 une \u00e9chelle plus courte qu\u2019auparavant. \u00catre en capacit\u00e9 de r\u00e9-agencer avant que cela devienne critique en terme de dette technique. Or cette valeur est tr\u00e8s difficile \u00e0 appr\u00e9hender car elle n\u2019est interpr\u00e9table qu\u2019\u00e0 la lumi\u00e8re d\u2019une temporalit\u00e9 longue. Ce qui semble \u00eatre aujourd\u2019hui une perte de temps et un d\u00e9marrage poussif devient apr\u00e8s-demain indispensable pour pouvoir aller plus loin sereinement et/ou transmettre le produit ainsi que la connaissance acquise en le concevant. Il y n\u2019a que deux difficult\u00e9s en informatique\u00a0: choisir ses maux et invalider ses croyances. Il me reste encore beaucoup \u00e0 explorer dans ces domaines, avec humilit\u00e9."
  2499. },
  2500. {
  2501. "title": "Bugs et complexit\u00e9",
  2502. "url": "/david/blog/2017/bugs-complexite/",
  2503. "date": "2017-11-27",
  2504. "content": "\u00ab\u00a0Lorsque nous utilisions des syst\u00e8mes \u00e9lectrom\u00e9caniques, nous pouvions les tester de mani\u00e8re exhaustive\u00a0\u00bb, regrette Nancy Leveson, sp\u00e9cialiste d\u2019astronautique, d\u2019a\u00e9ronautique et de s\u00e9curit\u00e9 logicielle au MIT. Les syst\u00e8mes logiciels sont diff\u00e9rents parce qu\u2019ils peuvent \u00eatre chang\u00e9s \u00e0 moindre co\u00fbt, qu\u2019ils sont sans cesse mis \u00e0 jour et bien plus complexes. Pour Leveson, \u00ab\u00a0le probl\u00e8me est que nous essayons de construire des syst\u00e8mes qui d\u00e9passent notre capacit\u00e9 \u00e0 les g\u00e9rer intellectuellement\u00a0\u00bb. R\u00e9inventer la programmation\u202f? La recherche d\u2019exhaustivit\u00e9 dans un syst\u00e8me complexe est une bataille perdue d\u2019avance contre des moulins \u00e0 vent. Ce qu\u2019il faut tenter d\u2019am\u00e9liorer ce n\u2019est pas la r\u00e9duction du nombre de bugs en amont mais la r\u00e9activit\u00e9 pour corriger ceux d\u00e9tect\u00e9s lorsque le syst\u00e8me est en place. Un logiciel (non-critique\u202f!) devrait \u00eatre fait pour r\u00e9pondre \u00e0 80% des probl\u00e9matiques rencontr\u00e9es. Si nous sommes si loin du compte aujourd\u2019hui \u2014\u00a0en tout cas dans le Web \u00a0\u2014 cela est d\u00fb au manque d\u2019empathie des d\u00e9veloppeurs vis-\u00e0-vis de b\u00e9n\u00e9ficiaires qui ne peuvent exprimer leurs voix de fa\u00e7on pertinente \u00e0 la fois par manque de comp\u00e9tences et de moyens de communication. Il est quasi-impossible de savoir quel est le ressenti d\u2019une personne utilisant un outil informatique au sens large. Autant les frustrations que les joies seraient pourtant requises pour am\u00e9liorer le syst\u00e8me, mais comment r\u00e9ussir \u00e0 faire une synth\u00e8se de ces ressentis\u202f? Ma solution actuelle est de tenter de r\u00e9duire les boucles de r\u00e9tro-actions permettant d\u2019am\u00e9liorer le syst\u00e8me de mani\u00e8re progressive et \u00e9clair\u00e9e\u202f; une fois que la probl\u00e9matique a \u00e9t\u00e9 elle-m\u00eame simplifi\u00e9e afin d\u2019en r\u00e9duire le p\u00e9rim\u00e8tre. La complexit\u00e9 qui ne peut-\u00eatre d\u00e9bugu\u00e9e est un p\u00e9ch\u00e9 d\u2019orgueil, pas forc\u00e9ment celui du d\u00e9veloppeur. Je ne pense pas qu\u2019il faille r\u00e9inventer la programmation en elle-m\u00eame mais plut\u00f4t les conditions de son application et surtout de son \u00e9volution. Interviewer des utilisateurs en amont d\u2019une conception ET une fois le syst\u00e8me mis en production est malheureusement loin d\u2019\u00eatre une pratique courante. Les languages et les mod\u00e9lisations aff\u00e9rentes ne sont que des grammaires sans vies, l\u2019\u00e9quipe et sa connaissance d\u2019une probl\u00e9matique donn\u00e9e sont les composantes qu\u2019il faut soigner. En laissant le temps \u00e0 la confiance de s\u2019installer, condition indispensable \u00e0 l\u2019ouverture qu\u2019est cet autre\u00a0: l\u2019utilisateur. Ce partenaire d\u2019une symbiose dont on essaye de cr\u00e9er l\u2019outil sans en mesurer les app\u00e9tences ni les cons\u00e9quences . Aujourd\u2019hui encore, trop de d\u00e9veloppeurs regardent sur Stack Overflow, l\u2019une des grandes plateformes de partage pour d\u00e9veloppeurs, les m\u00e9thodes des autres, copient des bouts de code et de fonctions, les collent ensembles et les ajustent par it\u00e9ration. \u00c7a fonctionne jusqu\u2019\u00e0 ce qu\u2019on tombe sur un vrai probl\u00e8me\u202f!, souligne Newcombe. Ibid. Stack Overflow est l\u2019\u00e9quivalent de l\u2019encyclop\u00e9die Wikipedia dont les entr\u00e9es se font en langage naturel (par des questions) et il ne s\u2019agit pas de copier b\u00eatement des r\u00e9sultats mais d\u2019analyser les diff\u00e9rentes r\u00e9ponses pour se faire son propre avis sur une question complexe. Il ne s\u2019agit pas uniquement d\u2019assembler du code d\u2019autrui mais de liens vers des documentations officielles mal index\u00e9es ou des parties de RFC (Request For Comment) pertinentes pour une probl\u00e9matique donn\u00e9e. Je ne connais pas d\u2019\u00e9quivalent dans d\u2019autres profession, aussi je con\u00e7ois que cela soit difficile \u00e0 appr\u00e9hender. Le seul malheur de la plateforme est d\u2019\u00eatre d\u00e9tenue par des int\u00e9r\u00eats priv\u00e9s ce qui met notamment en question la p\u00e9rennit\u00e9 d\u2019un tel service. Je suis un d\u00e9veloppeur moyen qui utilise cet outil de mani\u00e8re quotidienne et je n\u2019en \u00e9prouve aucune honte. Un grand merci \u00e0 mes pairs qui viennent alimenter cette base de discussion continuellement mise \u00e0 jour."
  2505. },
  2506. {
  2507. "title": "Async Python Frameworks",
  2508. "url": "/david/blog/2017/async-python-frameworks/",
  2509. "date": "2017-11-18",
  2510. "content": "There is a new lightweight, fast, minimalist, you-name-it framework each week within the Python community. Why? Because it\u2019s simple! You may want to take that path too and if you do, don\u2019t make the same mistakes as we did. Come share your own frustrations and let\u2019s build a new one together, in 10\u00a0minutes \ud83d\ude43 \u2014 How to build an async pico web framework from scratch I gave a talk at PyConCA on that topic, feeling legitimate given that we actually did it! Here are some notes about my intervention. Context I\u2019m working with the French government via State Startups. Our goal is to explore solutions for a given problem faced by citizens and/or administrations. These last 6\u00a0months, we experimented a way to localize unmanned aerial vehicles (UAVs a.k.a. drones) in real-time for the whole French territory. With a distributed team, we tried to figure out if the law was applicable and if a centralized database would make sense for all parties (citizens, industrials, police, army and so on). There was a bunch of unknowns, especially related to performances. When you are (in)validating proof of concepts, you might think that performances are your last concern but we wanted to be able to try the service for real. Plus, you never know when a proof-of-concept finally goes into production\u2026 We roughly estimated that we will have to be able to handle about 50k requests per second. In Python. With a unique server. Spoiler alert: for a lot of non-technical reasons, we did not stressed the API for real so we cannot guarantee that our framework can hit that peak. Nonetheless, I think the process was interesting because that is the first time in my career that I had to put my developments under such constraints. We knew Django and Flask, we already experimented with Falcon. You cannot achieve that level of performances out of these frameworks given our resources. That is why we dug into the async side of Python 3. And it was fun! At first we thought that Sanic was the perfect candidate but soon enough we bumped into issues related to testing and the API did not click with us. So, after an intensive workweek of sleep deprivation and big waves in the ocean, we started to hack on our own framework. And it was crazy! Coopetition First of all, this is not a competition. It is challenging to compare concepts and implementations. We had no guilt to steal clever parts, documenting what we think is better for our needs. What we made is not a framework for anybody. Micro means specific and as such incomplete. That is why I encourage you to do the same for your own needs. Go read the code of your current web framework, it is a gold mine of hacks to deal with inconsistent HTTP-related specifications\u00a0:-). Seriously, assembling your own framework will make you learn a ton of things. From request parsing to header security, from CORS-related issues to multipart nightmare of latin-1 encoded filenames, from conflicting specifications on Cookies to crazy Accept headers. Our philosophy was to give a decent developer experience while uncompromising performances. To achieve that we knew that we had to stay minimalists and reuse small and performant librairies. Benchmarks We are still working on it and for sure a benchmark is a lie. We use wrk which is kind of ab on steroids. Anyway, I think we are missing a tool in the Python community to be able to compare performances across pull/merge-requests. Like continuous integration with metrics on introduced bottlenecks, continuous performances? If I missed anything on that topic, please drop me an email. Edit: Ronan made me discover airspeed velocity, nice! The smallest async web response we were able to compute is the following: :::python class Protocol(asyncio.Protocol): def connection_made(self, transport): self.writer = transport def data_received(self, data: bytes): self.writer.write(b HTTP/1.1 200 OK\\r\\n ) self.writer.write(b Content-Length: 25\\r\\n ) self.writer.write(b Content-Type: application/json\\r\\n ) self.writer.write(b \\r\\n ) self.writer.write(b {\"message\":\"Hello bench\"} ) Once you have that hardcoded response, set uvloop as your event loop and create a task for it: :::python asyncio.set_event_loop_policy(uvloop.EventLoopPolicy()) loop = asyncio.get_event_loop() server = loop.create_server(Protocol, 127.0.0.1 , 8000) loop.create_task(server) Here we go, for more details, check out the whole file in our benchmarks. But basically you have all important parts here. That\u2019s great but a bit too low-level for our taste! Enters Roll which adds routing and request/response parsing in roughly 300\u00a0lines of code. An example of the same kind of response would be: :::python asyncio.set_event_loop_policy(uvloop.EventLoopPolicy()) app = Roll() @app.route( /hello/{parameter} ) async def hello(request, response, parameter): response.json = { message : f Hello {parameter} } We have routing and JSON serialization under the hood with dynamic response given the passed parameter in URL. No big deal but it\u2019s quite handy compared to the raw version. Note that we lost about 63% of the initial number of requests per seconds just doing that! Hint: it\u2019s still better than the \u201cconcurrence\u201d.\u00a0\ud83d\ude07 Optimizations Python 4\u00a0is already here, and it\u2019s called Cython. \u2014 My coworker Me: Rust is probably Python\u00a05 ! It escalates quickly when we are trolling\u00a0:p We My crazy coworker wrote a routing system using Cython to improve performances and the jump was significative to say the least. That is part of our approach: finding small existing pieces or write our own if we think we can code a faster solution. Once you expose what you consider is the right API, it\u2019s easy to swap a given piece from one to another without introducing breaking changes. For instance, we are currently using the awesome httptools to parse the request and the URL but that might change if we find a better approach. We only have these two dependencies for now and that is by design. We are really careful and conservative on introducing new features, trying to keep aesthetic in mind. Each new addition is benchmarked and heavily discussed in terms of developer experience. This is always a tradeoff. One of our core principles is to ease the plug-ability via extensions and custom subclasses of core components. We are missing a way to get benchmarks of these additions though. Maybe tools like perf will help in the future, ideally it would allow us to make a table of performances given the activated extensions. Too many benchmarks are way far from real-life requests/responses treatments. An option we did not explore yet is the use of newly introduced annotations like did APIStar to only parse/evaluate pertinent parts of the incoming request. Not sure it will work in our particular case though. More than code That part is really intimate. I enjoy taking the time to carve my own tools and challenge my assumptions with experimented colleagues. I can feel the progression, both on a personal point of view and as a team. You might think that time is lost and building your own \u201chomemade framework\u201d is such a waste and will be painful to maintain. That is OK and I used to think that too. With as much hindsight as I can under such short notice, I think it saved us as a team to build that core reusable component when we were targeted by politics-related issues and pressure from all parts. It was kind of a safe place where we can focus for half a day and come into that pair-flow state, knowing that we were producing an open-source common. Take aways Do it! It has been a hell of a rollercoaster to code our own solution but we are quite happy of the result and we know that we will reuse it for future and ancient projects so the return over investment is not null even if we did not put the actual project to production. And by the way, the technical challenges along the way were as much interesting as the end result so no regrets whatsoever. Bonus: it built confidence in our capability to overcome problems and made us a better team. Don\u2019t do it!!! If you are not mature enough as a team to take the time to craft a tool that will fit your needs, it is probably better to reuse existing ones. It will be more generic and there is no problem with that: 99% of the time this is the more pertinent approach! Have fun roll-ing out your own framework!"
  2511. },
  2512. {
  2513. "title": "Distributed teams",
  2514. "url": "/david/blog/2017/distributed-teams/",
  2515. "date": "2017-11-05",
  2516. "content": "I am not a remote worker, I am a part of a distributed team. Remote is Dead. Long Live Distributed. It has been ten years today that I started to work within distributed teams. I honestly don\u2019t know how I would go back nowadays to an office with all my colleagues in the same room. It would mean that we all have the same rhythms, constraints and wishes. That equation looks just impossible for me to be effective. It doesn\u2019t match my way of being and working. These last six months, we assemble a team with Yohan and Vincent to accomplish quite some work (more to come about all this) and even if we were on different timezones it worked quite seamlessly. Not because of agile processes (whatever it means) but because we\u2019re part of a culture of feedback, empathy and respect. Pairing one hour or two per day looks natural, working transparently and sharing your mood seems logical, taking the time to perform pro-active reviews and learn new things is normal. Acquiring this maturity takes time though and I\u2019m still working on it. What I learned these last ten years is\u2026 drum rolls\u2026 that communication is key. I\u2019m sure you are suddenly mind-blowed by such an unexpected and profound advice. And still, so many teams are failing because of this. Or more accurately lack of. I tend to think that being distributed somehow helps on that topic with asynchronous communication and different ways of interacting. You are forced to communicate to feel part of the team. Cohesion is made by links and not anymore by presence, that is kind of a paradigm shifting. Another sort of clich\u00e9 advice is that documentation matters, be it a one-page vision at high level, a 6-page memo at middle level, a couple of architecture decision records to document architecture decisions and/or technical RFCs as management tools, writing down why you did it that way, how you are currently experimenting and what you will do soon is clearly underrated. Note that I would love to state that working full-time remotely is possible. But it\u2019s definitely not. You have to meet your colleagues in-person at some point. It can be once a week, a month or a year depending on how mature you are to deal with tensions and frustrations. Even companies like Mozilla or LincolnLoop have to setup workweeks on a regular basis. Last and not least, your behaviour will last. I was very upset 2\u00a0or 3\u00a0times this decade and it was always extremely bad for me on the long run to ruminate these situations for so long, not feeling happy with my confrontations. My take away is that integrity is better than money and sometimes taking distance is necessary and clearly better than fighting back immediately with anger. Once again, nothing new nor disrupting here, be easy to work with and anticipate delicate situations as much as possible is my professional motto. What the next ten years will be alike? Hard to say, I always wonder what would be even better to me and I think I reached some peak where I feel valuable to a team/product without being too stressed. And that\u2019s finally all that matters."
  2517. },
  2518. {
  2519. "title": "Into the Wild",
  2520. "url": "/david/blog/2017/into-the-wild/",
  2521. "date": "2017-10-26",
  2522. "content": "For the many tribes that once inhabited the forest, the threat of fire destroying their homes was a serious one, but they lived in such a way that they were able to move quickly away from danger. This was their home, though, and to think of it as a wilderness \u2014\u00a0as we do today\u00a0\u2014 is incorrect. They adapted a way of life that was completely natural to them, and the abundance of the forest met all of their needs. It was home to them, every bits as much as a farm would be to a rural dweller today. Both live off the land and create comforts that make a place a home. Indeed, there is no First Nation word for wilderness \u2014 it\u2019s not just alien to them as it become to us. Interestingly, too, they have no word for \u2018outdoors\u2019, because there is no delineation between being out of doors and in. That\u2019s the kind of thing that really interest me \u2014\u00a0the knowledge, the skills that I acquired, which make me feel completely at home, at one, with a wild place like this. Northern Wilderness, Ray Mears I spent three days in the wilderness. Alone. When I say that to somebody, the first reaction is often to ask if that was a survival trip and if I had to confront myself to the elements. It makes me a bit sad because my goal was just to be within the nature and enjoy the moment as being part of it. Nature is not an hostile place per se, nature just is. As such, my plan was not to fight against something but just be. Time to learn new skills, time to meditate, time to observe and listen to the music of life. To acquire enough confidence to go with a 4-years old child. Nature looks so distant to us these days that we consider it as an enemy. I\u00a0rather tried to embrace it. The easy way. Sort\u00a0of. Earn or learn As a record for future explorations: earn: dealing with food hanging was a bit cumbersome but easier than expected, required for bears and raccoons. learn: going without a tent, a mattress and a duvet was a bit too much when not acclimated, a blanket and a tarp are not enough when it is literally freezing at night. earn: filtering water worked as expected, note that it makes you pee more, especially combined with tea (definitely not cool during cold nights\u00a0:p). learn: listening at packs of wolves howling at night back and forth is great, excepted when one is responding OMFG-too-close and you have to start up a new fire for the whole night! earn: lightning up a fire and maintaining it without burning the whole forest, conditions were good except for how soaked everything was after three days of heavy rain. learn: relying on fishing for better meals is hard because of the constraints (having a fire ready, good timing, proximity of the appropriated place, risks of attracting bears and so on). (l)earn: practicing bushcraft skills, a bit frustrated by the lack of time I had to setup a proper camp with at least an elevated bed to isolate myself from ambiant humidity and maybe a fire reflector to warm it up by night. earn: not so many bugs at this season compared to the spring, it can drive you crazy very quickly if you do not have appropriated equipment day and night. learn: my backpack was as heavy as my fears (and I had so many!), I knew it and I knew also that I had to experience it before opting for lighter options, that process requires confidence. Next time Well, winter is coming\u00a9 so I have to bring back my dedicated equipment from France prior to go camping by minus thirty Celsius degrees. At least, there will not be bears. But hungry wolves. Can\u2019t wait\u00a0:-)."
  2523. },
  2524. {
  2525. "title": "Le bruit et l\u2019odeur",
  2526. "url": "/david/blog/2017/bruit-odeur/",
  2527. "date": "2017-09-29",
  2528. "content": "vieux on ne veut plus de bruit qui fasse mal jamais plus moins \u00e0 cause du mal que de la mauvaise qualit\u00e9 du bruit le mal n\u2019est plus alors l\u2019apanage du corps, c\u2019est d\u00e9sormais le c\u0153ur qui assume le c\u0153ur qui r\u00e9cole le c\u0153ur qui subit et il lui arrive qu\u2019on hurle\u00a0: \u00ab\u00a0suffit\u202f!\u00a0\u00bb vieux on ne d\u00e9sire que le silence des anciens conif\u00e8res le silence vertical le silence des \u00e9pines gel\u00e9es et des fruits secs si pleins de promesses d\u2019alcool vieux on ne sourit plus qu\u2019aux bruits minuscules Mon bruit, Normand de Bellefeuille La r\u00e9f\u00e9rence est terrible et il m\u2019a fallu du temps pour appr\u00e9cier la pertinence d\u2019une telle communication. Les ann\u00e9es passant, je comprends de mieux en mieux l\u2019importance de faire appel \u00e0 des sens qui s\u2019exacerbent et rendent de plus en plus intol\u00e9rant. J\u2019ai maintenant du mal \u00e0 accepter une mauvaise qualit\u00e9 de son. C\u2019est peut-\u00eatre pire pour une odeur trop forte. Je ne sais pas comment interpr\u00e9ter ces nouvelles sensibilit\u00e9s. Puisque l\u2019on en est \u00e0 ce genre de confidences, je m\u2019interroge de plus en plus sur le chaos qui vient et sa th\u00e9orisation. Quelle place avoir dans cet avenir\u202f? Quels savoirs acqu\u00e9rir en pr\u00e9paration\u202f? Comment transmettre une partie de nos \u00e9checs aux g\u00e9n\u00e9rations futures\u202f? De plus en plus tent\u00e9 d\u2019aller passer du temps en for\u00eat pour m\u00e9diter l\u00e0-dessus. Sentir, entendre, voir ne sont pas des facult\u00e9s politiquement indiff\u00e9rentes, ni \u00e9quitablement r\u00e9parties parmi les contemporains. Et le spectre de ce que per\u00e7oivent les uns et les autres est variable. Il est au reste de rigueur, dans les rapports sociaux actuels, de rester \u00e0 la surface, de crainte qu\u2019un convive ne soit pris de vertige en ab\u00eemant son regard en soi-m\u00eame. Si tout le cirque social dure encore, c\u2019est parce que chacun s\u2019\u00e9chine \u00e0 garder la t\u00eate hors de l\u2019eau quand il faudrait plut\u00f4t accepter de se laisser tomber jusqu\u2019\u00e0 toucher quelque chose de solide. Pour la suite du monde - comit\u00e9 invisible Et peut-\u00eatre en revenir encore plus sauvage. En ayant transform\u00e9 du savoir en connaissance. Pour \u00eatre ensuite en mesure de convertir des savoir-faire en pouvoir-faire . Toujours ce besoin d\u2019\u00eatre en capacit\u00e9. Ou plut\u00f4t de ne pas \u00eatre en incapacit\u00e9\u202f?"
  2529. },
  2530. {
  2531. "title": "Besoin et exp\u00e9rience",
  2532. "url": "/david/blog/2017/besoin-experience/",
  2533. "date": "2017-08-29",
  2534. "content": "Mais \u00e0 notre grande surprise, la plupart des personnes qu\u2019on a interview\u00e9 se satisfont pleinement de ce que propose Sud Web aujourd\u2019hui et n\u2019aspirent pas au changement. \u00c9tonnant\u202f? Pas \u00e9tonnant\u202f? Moi je trouve \u00e7a vraiment \u00e9tonnant, voir m\u00eame paradoxal\u2026 De ce que j\u2019avais pu entre-apercevoir de la communaut\u00e9, je m\u2019attendais \u00e0 de multiples r\u00e9flexions, de remises en question, l\u2019expression d\u2019un positionnement fort sur les valeurs. Je me disais, \u00e0 la vue du fort sentiment d\u2019appartenance des participants \u00e0 la communaut\u00e9, que tout le monde aurait l\u2019\u00e9lan de contribuer \u00e0 l\u2019am\u00e9lioration du truc. En fait pas du tout\u202f! La communaut\u00e9 a une confiance \u00e9norme en l\u2019\u00e9quipe et en les personnes qui participent et elle n\u2019aspire pas naturellement \u00e0 r\u00e9interroger les fonctionnements. Ratatiner les croyances pour sublimer les valeurs En pr\u00e9ambule, je suis tr\u00e8s heureux de voir que les \u00e9nergies et les questionnements continuent d\u2019\u00eatre au centre de l\u2019organisation de SudWeb. Et d\u2019autant plus lorsque cela donne lieu \u00e0 un partage sur le retour d\u2019exp\u00e9rience. J\u2019esp\u00e8re ne pas trop faire mon vieil aigri dans ce qui va suivre. Cela fait presque une semaine que je m\u2019interroge sur cet article et ses conclusions. Je pense avoir mis le doigt sur ce qui me gratte \u00e0 ce sujet\u00a0: l\u2019application de LEAN \u00e0 une exp\u00e9rience et non \u00e0 un besoin. Peut-on appliquer les interviews de Running LEAN \u00e0 un support pour relations sociales\u202f? Je pense \u00eatre assez mal plac\u00e9 pour m\u2019avancer l\u00e0-dessus. N\u00e9anmoins, il me semble que l\u2019on peut difficilement prendre le recul n\u00e9cessaire pour savoir si la modification d\u2019un environnement va avoir un impact positif ou non sur ces relations avant de l\u2019avoir v\u00e9cu. Et c\u2019est l\u00e0 o\u00f9 la m\u00e9thode pr\u00e9dictive bas\u00e9e sur un \u00e9chantillon atteint un peu ses limites. Avoir plusieurs ann\u00e9es d\u2019exp\u00e9rience donne d\u2019autant plus de l\u00e9gitimit\u00e9 pour exp\u00e9rimenter et d\u2019assurance pour se relever en cas d\u2019\u00e9chec (encore faudrait-il d\u00e9finir cette \u00e9ventualit\u00e9). Un \u00e9v\u00e9nement r\u00e9current donne la chance de pouvoir consid\u00e9rer chaque it\u00e9ration comme une page blanche, les \u00ab\u00a0acquis\u00a0\u00bb ne se font pas sur les formats mais sur le r\u00e9seau (ou micro-culture) qui se recr\u00e9e \u00e0 chaque fois. Renforcer des liens pour le sentiment d\u2019appartenance d\u2019un c\u00f4t\u00e9, en rel\u00e2cher d\u2019autres pour \u00eatre inclusif par ailleurs. Une communaut\u00e9 vieillissante aspirera toujours \u00e0 plus de s\u00e9curit\u00e9 et de confort. Et est-ce une raison valable pour les lui accorder\u202f?\u00a0:-)"
  2535. },
  2536. {
  2537. "title": "Web et technique",
  2538. "url": "/david/blog/2017/web-technique/",
  2539. "date": "2017-07-21",
  2540. "content": "L\u2019\u00e9volution des objets techniques doit \u00eatre comprise en ce sens comme la recherche d\u2019un syst\u00e8me qui est tel qu\u2019il ne peut \u00eatre autodestructif. Le syst\u00e8me doit pouvoir se maintenir stable le plus longtemps possible. Pour le dire autrement, il s\u2019agit au fond d\u2019augmenter l\u2019esp\u00e9rance de vie de l\u2019objet technique \u2014 ce que rend pr\u00e9cis\u00e9ment possible l\u2019\u00e9tablissement de directions de convergence. Un objet technique est d\u2019autant plus \u00e9volu\u00e9 qu\u2019il n\u2019est pas en lutte avec lui-m\u00eame. Un objet technique \u00e9volu\u00e9 est celui dans lequel aucun effet secondaire ne nuit au fonctionnement de l\u2019ensemble, ou aucun effet secondaire n\u2019est laiss\u00e9 en dehors de ce fonctionnement. Un objet technique se caract\u00e9rise par le fait de son inscription au sein d\u2019une lign\u00e9e technique qui augmente \u00e0 chaque g\u00e9n\u00e9ration son esp\u00e9rance de vie par l\u2019artifice d\u2019une auto-corr\u00e9lation. Gilbert Simondon et la lib\u00e9ration par les techniques Difficile de ne pas faire un parall\u00e8le avec le Web ici, objet technique en lutte permanente avec lui-m\u00eame. La question est de savoir s\u2019il y a effectivement convergence et augmentation de son esp\u00e9rance de vie au cours du temps. J\u2019en doute de plus en plus. Et de continuer\u00a0: Mais, pr\u00e9cis\u00e9ment, est-ce bien un artifice\u202f? L\u2019objet technique est-il artificiel\u202f? Ce qui est frappant, bien plut\u00f4t, note Simondon, est que l\u2019objet technique \u00e9volu\u00e9 se rapproche du mode d\u2019existence des objets naturels, en ce sens o\u00f9 il tend lui aussi vers la coh\u00e9rence interne ou la fermeture du syst\u00e8me des causes et des effets qui s\u2019exercent circulairement au sein de son enceinte. On estime d\u2019ordinaire que ce qui fait l\u2019artificialit\u00e9 d\u2019un objet ne tient pas seulement \u00e0 ceci que l\u2019objet consid\u00e9r\u00e9 a \u00e9t\u00e9 fabriqu\u00e9 (et non pas produit spontan\u00e9ment par la nature), mais aussi et surtout \u00e0 ceci que l\u2019intervention de l\u2019homme est n\u00e9cessaire pour maintenir cet objet dans l\u2019existence en le prot\u00e9geant contre le monde naturel, en lui donnant ainsi un statut \u00e0 part d\u2019existence. L\u2019artificialit\u00e9 est ce qui est int\u00e9rieur \u00e0 l\u2019action artificialisante de l\u2019homme\u00a0: est artificiel ce qui requiert le concours de l\u2019homme non seulement pour exister, mais encore pour se maintenir dans l\u2019existence. Or le propre d\u2019un objet technique est justement qu\u2019il requiert de moins en moins l\u2019intervention de l\u2019homme pour se maintenir dans l\u2019existence\u00a0: c\u2019est un objet artificiel (en tant qu\u2019objet fabriqu\u00e9) qui a un mode d\u2019existence naturel. Ibid. Je ne peux m\u2019emp\u00eacher de faire le parall\u00e8le ici encore avec un Web de plus en plus artificiel de par son manque de r\u00e9silience, son rythme effr\u00e9n\u00e9 et l\u2019usage abscons de JavaScript. Ce qui m\u2019am\u00e8ne \u00e0 penser \u00e0 l\u2019autonomie du code. Si vous ne touchez plus au code de votre produit Web actuel pendant 6\u00a0mois, combien de journ\u00e9es seront n\u00e9cessaires pour le remettre \u00e0 jour\u202f? Mettre le doigt sur les causes de son artificialit\u00e9 permet de participer \u00e0 l\u2019\u00e9volution d\u2019un outil technique. De faciliter son \u00e9mancipation en r\u00e9duisant sa d\u00e9pendance aux d\u00e9veloppeurs tout en maximisant les probl\u00e8mes r\u00e9solus . Pour paraphraser Max Weber au sujet de l\u2019\u00c9tat qui consid\u00e9rait que \u00ab\u00a0le pouvoir politique, c\u2019est le monopole de la violence l\u00e9gitime\u00a0\u00bb on aurait\u00a0\u00ab\u00a0le pouvoir technique, c\u2019est le monopole de la dette l\u00e9gitime\u00a0\u00bb. Or qui introduit cette dette aujourd\u2019hui\u202f? Les GAFAM plus que l\u2019\u00c9tat \u00e0 travers des biblioth\u00e8ques populaires (React, Angular) qui \u00e9voluent tr\u00e8s rapidement. Cette dette ne s\u2019arr\u00eate pas aux outils mais aussi \u00e0 leurs usages\u00a0: en utilisant gratuitement un produit on en devient implicitement redevable. Est-ce que le logiciel libre est ce \u00ab\u00a0mode d\u2019existence naturel\u00a0\u00bb\u202f? En un sens oui, car il devient th\u00e9oriquement entretenu par une communaut\u00e9 qui se renouvelle et le fait \u00e9voluer it\u00e9rativement. En pratique malheureusement on est bien loin du compte, il y aurait probablement \u00e0 piocher dans des principes \u00e9loign\u00e9s du code pour parvenir non pas \u00e0 la convivialit\u00e9 mais peut-\u00eatre \u00e0 la r\u00e9silience\u00a0: Hom\u00e9ostasie\u00a0: des boucles multiples de r\u00e9troaction pour contrer les perturbations et stabiliser le syst\u00e8me\u202f; l hom\u00e9ostasie est la capacit\u00e9 que peut avoir un syst\u00e8me quelconque \u00e0 conserver son \u00e9quilibre de fonctionnement en d\u00e9pit des contraintes qui lui sont ext\u00e9rieures. Omnivore\u00a0: la vuln\u00e9rabilit\u00e9 est r\u00e9duite par la diversification des ressources et des moyens\u202f; comme dans la nature l ultra sp\u00e9cialisation entame les potentiels de survie. Flux rapides\u00a0: des mouvements des ressources rapides \u00e0 travers le syst\u00e8me assurent la mobilisation de ces ressources pour faire face aux perturbations. Niveaux hi\u00e9rarchiques faibles\u00a0: afin de mettre en \u0153uvre rapidement des r\u00e9ponses tr\u00e8s locales non standard. Comme chez nos amis les fourmis ou les rats. Capacit\u00e9 tampon\u00a0: capacit\u00e9s centrales sur-dimensionn\u00e9es de telle sorte que les seuils critiques soient moins susceptibles d\u2019\u00eatre franchis. C est ce qui est \u00e0 l\u2019\u0153uvre dans les v\u00e9g\u00e9taux du d\u00e9sert et leur capacit\u00e9 interne en eau. Redondance\u00a0: les fonctions se chevauchent, et un relais peut ainsi \u00eatre assur\u00e9 si certaines \u00e9chouent. Les esp\u00e8ces d\u2019animaux redondantes sont celles qui exercent la m\u00eame fonction au sein de l\u2019\u00e9cosyst\u00e8me. Comme les vautours et les hy\u00e8nes dont les fonctions de d\u00e9coupage des animaux morts sont une m\u00eame fonction pour deux esp\u00e8ces. R\u00e9silience et modularit\u00e9 \u2014 Source\u00a0: PDF en anglais (cache) Il s\u2019agirait presque de la d\u00e9finition d\u2019un r\u00e9seau en pair-\u00e0-pair comme SSB. Notez qu\u2019il n\u2019y a pas de r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 la croissance, un \u00e9cosyst\u00e8me ayant besoin de s\u2019auto-\u00e9quilibrer pour survivre. Quelques pens\u00e9es (techniques\u202f?) mal agenc\u00e9es que je vous laisse maintenir en vie\u00a0:-)."
  2541. },
  2542. {
  2543. "title": "Without JavaScript",
  2544. "url": "/david/blog/2017/without-javascript/",
  2545. "date": "2017-07-18",
  2546. "content": "js;dr = JavaScript required; Didn\u2019t Read. Pages that are empty without JS: dead to history (archive-org), unreliable for search results (despite any search engine claims of JS support, check it yourself), and thus ignorable. No need to waste time reading or responding. Also known as, if it\u2019s not curlable, it\u2019s not on the web. js;dr = JavaScript required; Didn\u2019t Read Transcript of a 5\u00a0minutes ignite talk at the Montreal accessibility meetup. There has been a lot of discussions related to JavaScript within our community. The topic is way more vast than just the accessibility question. I\u2019m here to share with you my own (non-)usage of JavaScript. I\u2019m not deactivating JS completely, actually I\u2019m doing something worse: I combine both hosts configuration and uMatrix to avoid loading most of JavaScript files either from ad-related servers or from content delivery networks (CDNs). Needless to say that my web is quite empty. My feeling is that one page out of three does not load correctly and one out of ten is left totally blank (e.g. a documentation for developers that requires JS to be loaded, WTF.). Why on earth do I inflict that to myself?! There are many reasons actually: Ethics. I\u2019m a Web developer and if I want to fix something I need to be aware of how wide a thing is broken. It impacts my future choices. Really. And it drives interesting discussions with my peers when we have to depend on JS and/or a CDN. Security. Wait, what?! Yes, about four pages out of ten \u201cinclude at least one library with a known vulnerability\u201d . That is just crazy. Tracking. Each and every time you link to a CDN you give all your statistics to another company. Think about it. As a user, I don\u2019t want to be tracked. Connectivity. \u201cAll your users are non-JS while they re downloading your JS\u201d famously quoted Jake Archibald and there are a lot more reasons for JavaScript not loading correctly (more on that later). Performances. This is just unbelievable how fast a (blank\u00a0:p) page can render. Ditch your bloated JS and trillions of call to ad-servers and you will not even need AMP. Business. Are we creating a Wealthy Western Web (part1 , part2 ) or do we take into consideration the next billion of users/customers? Hint: they will not have an iPhone 7\u00a0with a high bandwidth connection. Empathy (some might say accessibility). Your users can be subject to bad connectivity (transportation, countryside and so on), hanging HTTP requests for sub-resources, under a corporate firewall or worse if a wifi access/provider modifying JS on-the-fly. They can even have addons/plugins altering the DOM in a way you did not anticipate. Empathy. Again. Bad usage of JS can be nauseous/disturbing for people suffering from ADHD, autism, dyslexia or visually challenged . We\u2019re building on a web littered with too-heavy sites, on an internet that\u2019s unevenly, unequally distributed. That\u2019s why designing a lightweight, inexpensive digital experience is a form of kindness. Designed lines. When making something readable/usable is turned into \u201ckindness\u201d by the community, it makes me think that we broke something in our culture. Oh and it makes me cry a little as a Web developer. The answer to all that is progressive enhancement even years later. But sometimes you do NOT even need all that. Rethink what you are doing from the ground up. Challenge your value(s). And remember that \u201cWe\u2019re all just temporarily abled.\u201d , let\u2019s stop shooting ourselves in the foot each and every day. I do think modern web development has gone down a deeply unwise path. Only through exercising our personal choices can we bring it back. We have mostly stopped the web from being a hellhole of shitty punch the money adverts by blocking the living shit out of adverts. JavaScript is becoming the new conduit for awfulness. I like the web too much to have to endure any more of it when not strictly necessary. Why I\u2019m turning JavaScript off by default "
  2547. },
  2548. {
  2549. "title": "Sur la route",
  2550. "url": "/david/blog/2017/sur-la-route/",
  2551. "date": "2017-07-07",
  2552. "content": "D\u00e9couvrir un lieu et la micro-culture qui l\u2019habite. Que l\u2019on vient augmenter et r\u00e9duire \u00e0 la fois. Les m\u00eames automatismes pour la survie du groupe. Les\u00a0m\u00eames isolements pour la\u00a0sienne. Songer au nomadisme lent sans fantasmer celui des premi\u00e8res nations. L\u2019envisager avant de r\u00e9aliser le nombre de peurs qui alourdissent son propre\u00a0sac. Se d\u00e9finir par ses escales et se nourrir de ses mouvements. S\u2019embellir de ses\u00a0contradictions. Ponctuer son chemin de d\u00e9chets. Le co\u00fbt du nomadisme parmi les s\u00e9dentaires. Ne pas \u00eatre capable de quantifier son inadaptation. R\u00e9fl\u00e9chir aux tensions qu\u2019Ellul oppose aux adaptations. Ces derni\u00e8res d\u00e9finissant pour moi l\u2019intelligence et pour lui le confort. La route devra \u00eatre longue pour aller au bout des ces concepts. En esp\u00e9rant secr\u00e8tement qu\u2019il n\u2019y en ait pas mais qu\u2019elle soit ponctu\u00e9e de qu\u00eates d\u2019essence. De\u00a0sens. Sans\u00a0interdits. Accepter d\u2019autres fa\u00e7ons d\u2019appr\u00e9hender le monde. De prendre soin de son monde en tol\u00e9rant d\u2019autres mo(n)des de pens\u00e9es. S\u2019int\u00e9grer en \u00e9tant constructif dans un univers en auto-destruction. Des mots ne suffiront pas \u00e0 calmer ces\u00a0maux. Rouler au bout de ce monde pour contempler sa fin. Refaire le monde tout en participant \u00e0 l\u2019e-monde. R\u00eaver d\u2019une histoire sans\u00a0faim. Faire un dernier tour de campement pour ne rien oublier. Ne plus savoir si on continue d\u2019avancer pour se retrouver, se fuir ou s\u2019oublier soi-m\u00eame. D\u00e9connect\u00e9, mais\u00a0de\u00a0qui\u202f? Des connect\u00e9s sans acquis."
  2553. },
  2554. {
  2555. "title": "Inclusive Python",
  2556. "url": "/david/blog/2017/inclusive-python/",
  2557. "date": "2017-05-29",
  2558. "content": "After 12\u00a0years of hacking in Python, what did I learn the hard way? From biology to the web, across startups and now French government, I realized one thing: making your code resilient requires empathy. It is the subject of a talk (slides) I gave at the Montreal-Python meetup. I\u2019ve been using Python for more than a decade now. Such a ride. And still, time doesn\u2019t really matter. It\u2019s more the diversity of projects and interactions that made me who I am as a developer. As such, I\u2019m more and more concerned about the life of the code than ever. The transmission of the associated knowledge is the key to success of a project and to achieve this you have to think as a team. Lone wolves are burning out with their products. And it\u2019s a real loss of energy. And happiness. And that sucks. But first, let\u2019s define inclusive. Given the Wiktionary the first definition is: Including (almost) everything within its scope. For this article, I would like to slightly rephrase that definition: Including (almost) everybody within its scope. I prefer that definition because coding is a social and political act. As such, each and every line of Python you produce should be put into that context. With whom. And why. So, how do you make everybody capable of working with you(r Python code)? Include yourself Yesterday I was clever, so I wanted to change the world. Today I am wise, so I am changing myself. \u2014 Jalaluddin Rumi That might seem obvious but do yourself a favour and do not reject yourself from your own code! We all have (please confirm\u00a0:p) a project with no tests, no docs and yet critical and running in production that you have to maintain. Reshaping the project is not an option because you are short on attention/budget so it became a patchwork of ugly bug fixes. At that point, even you are unable to fix something without a week of procrastination to avoid that painful task. The challenge is not technical but the amount of motivation required is tremendous. Try to be empathetic with a older wiser self. Ease the installation process, reduce dependencies, have fixtures. Document, automate, speed up the feedback loop when you are modifying something. All basic things that I rarely saw well implemented (including my projects). Include your colleagues \u2014 \u201cBut if all of our programmers are pairing, won\u2019t they write half as much code?\u201d \u2014 \u201cNo, hopefully they\u2019ll write even less than that.\u201d Ben Rady Being part of a team is a way to duplicate the knowledge around the project. And that\u2019s clearly not a lack of time or energy when you see the turn-over within our profession. I see three ways to do it: before: discussing strategies all together regularly, your mileage may vary on the frequency. The whole team needs to have a clear picture of what will be developed and why. during: pair-programming and/or quick sessions to discuss a particular issue mainly focused on the how. after: performing code-reviews and user-testing on each and every pull/merge-request. Check that the \u201cwhy\u201d of point 1. has been addressed and tested. Do not hesitate to trash everything at that point if it\u2019s not relevant anymore. Besides that, newcomers are a chance to rethink together a better process to onboard people. It only happens once per people, do not miss it and block at least half a day dedicated to that task. Observe them installing your project and trying to figure out how to make it run. Observe, do not help, do not say anything, let them find out alone. It\u2019s not a user-testing session but a developer one. Collect everything to improve the developer experience later. Once the task is performed or worse your colleague is stuck, it\u2019s time to discuss of the improvements. Is that a documentation issue? Or an environment one? Are you really explaining the purpose of your project? Which are the communication channels? And so on. We all have an illusion of the simplicity of our processes until they confront the diversity of others\u2019 experiences. The knowledge of your product is in your team, not in your code. We probably need new practices to get rid of that situation, it\u2019s still too hard to find the right cursor between documenting and delivering value. Not only sharing how it works but why it failed and how do we addressed it at that time. Include your (re)users My suggestions can be expensive in time, money and energy. When you re building something for the first time, all of this comes down to you. Focus on the documentation in the beginning. By doing that, you ll create a welcoming place for others and then they can start helping you with the rest of it. Lowering the barriers This is a particular case that might be biased by my situation but when you are open-sourcing your developments and working for a government citizens you want people to be able to contribute to your work one way or another. Lowering the barriers of the contributions is still very hard. Labelling some easy-picking issues might be worth it and your reactivity to answer to declared issues is key. Especially by people who just created an account just to submit them. Which does happen more than I expected in my case! Performing pedagogic reviews might be worth it on the long term to help contributors level up and produce better code with you. Note: if your project only runs on top-of-the-market computers and requires to download megabytes of dependencies, you are closing the door to a lot of potential contributors. Include maintainers While I empathize with maintainers burning out and asking for support, trying to tackle sustainability from a maintainer centric view is a to paddle against the flow of the river. We continue to see barriers to adoption and participation fall away, enabling a new generation of contributors to be involved as long as we can view them as part of the solution rather than the problem itself. Developers like to think they code their way out of any problem. We know how to scale servers but most of us are inexperienced with scaling people. Maintainer vs. Community Each and every time you contribute to an open-source project, you give your technical debt to a maintainer. Sad but true so help them with tests and documentation too! Lowering the barriers to other contributors is a way to increase the sustainability of the project which directly benefits to you. As a maintainer, try to involve more people in the governance and maintenance of your project (I\u2019m terrible at this\u2026). This is somehow your escape lane because interest in projects will vanish from time to time. If you are the only one keeping the keys it will be lost forever once abandoned. At least, be a Minimally-nice Open Source Software Maintainer . Include beginners Write code for complex logic so elegantly simple that it won\u2019t make you look smart. Think about it each and every time you plan to add a metaclass, a signal, a decorator or introduce the latest hyped lib to name a few. The beauty of your code is somewhat ugly to somebody having a hard time understanding these concepts. Really, nobody will blame you for writing dumb code that anyone understand at first sight. Not to mention yourself when you are stressed by a deadline or reopening this code six months later. The best programmers write code beginners understand. It is as simple as this. You can write idiomatic Python and still be readable by a developer using another programming language. Make it a target and enjoy crossed code-reviews to identify these issues. Document tools you use for your project (pycodestyle, isort to name a few), you can even add pre-commit hooks or automated checks via the pull/merge-request. Include citizens In an ever-more intricate and connected world, where software plays a larger and larger role in everyday life, it\u2019s irresponsible to speak of coding as a lightweight activity. Software is not simply lines of code, nor is it blandly technical. In just a few years, understanding programming will be an indispensable part of active citizenship. Coding is not \u2018fun\u2019, it\u2019s technically and ethically complex I\u2019m not only talking about fixing typos in documentation here. How do you include people in the process of building the product? How do you make them aware that they can have a direct impact on what is done with their taxes? That part is yet to be experimented because it requires a shift in minds. A nation is a cooperative that scaled and as such each individual should act as part of a community. Maybe some day, micro-payments will be available to remunerate the time spent by citizens on collective projects but \u2014 apart from the technical issue\u00a0\u2014 the complexity to evaluate the value of each contribution is a real problem. Include conclusion An important point of maturity as a developer is realizing that writing code is a relatively insignificant part of software development. Steven R. Baker Embrace the diversity of others point of views, make them count. Your code is not a book, it\u2019s a continuous discussion on a given goal. You are maybe familiar with the concept of progressive enhancement, you can push the first draft of your code/documentation as a proof of concept and then progressively enhance the inclusivity of your project too. As for Web literacy, it\u2019s a matter of Python literacy. We have the chance to use a language that is easy to learn, let\u2019s be worthy of it. I had to confess that I\u2019m not doing half of the things I described, it is mostly self-criticism here. And that\u2019s OK, really, because inclusiveness is a journey. Just be sure to keep moving toward a direction that makes you feel good at the end of each and every day. Include discussions What makes a good pull-request for a developer and a good code review from a maintainer? On the developer side, documenting clearly what is the aim of your contribution is key. It looks obvious but that\u2019s not always the case. Adding clean code, tests and documentation is great. We use to add an entry in the changelog with every pull-request nowadays to ease the communication with our international team. A good code review is a one that is both respectful and engaging. You can be inspired by a checklist but once again, don\u2019t take it too dogmatically. It\u2019s up on your team to define its own check points. How do you handle technical debt and contributions? We actually (and sadly) don\u2019t have pull-requests related to technical debt clean up. We mostly initiate that kind of change during workweeks (about twice per year) when everybody is in the same room to coordinate and evaluate alternatives together."
  2559. },
  2560. {
  2561. "title": "Espace et temps",
  2562. "url": "/david/blog/2017/espace-temps/",
  2563. "date": "2017-05-01",
  2564. "content": "In other words, we should not take too much comfort from the fact that the global internet first evolved thanks to cooperative capitalists, not competitive socialists: the story of the Soviet internet is a reminder that we internet users enjoy no guarantees that the private interests propping up the internet will behave any better than those greater forces whose unwillingness to cooperate not only spelled the end of Soviet electronic socialism but threatens to end the current chapter in our network age. How the Soviets invented the internet and why it didn t work J\u2019ai de plus en plus le sentiment que les cycles (d\u2019ouverture aux autres \u27f3 repli sur soi) sont intimement li\u00e9s \u00e0 notre rapport \u00e0 la technologie. Et plus particuli\u00e8rement aux effets que la technologie a sur notre relation \u00e0 l\u2019espace et au temps. Comme un m\u00e9canisme d\u2019auto-protection, lorsque les autres se rapprochent de trop, on se renferme d\u2019autant plus dans notre bulle\u00a0: \u00e9go\u00efsme, survivalisme, nationalisme. Il faut alors le temps de l\u2019acceptation de ces changements et certains \u00e9v\u00e8nements comme la guerre favorisent probablement la prise de recul n\u00e9cessaire \u00e0 large \u00e9chelle. Le num\u00e9rique (incluant le Web) contribue \u00e0 la compression de l\u2019espace et du temps. Il permet de prendre conscience \u00e0 la fois du c\u00f4t\u00e9 des privil\u00e9gi\u00e9s qu\u2019ils le sont d\u2019autant plus et du c\u00f4t\u00e9 des exploit\u00e9s qu\u2019ils sont nombreux. Ce ne sont pas tant les in\u00e9galit\u00e9s que leur visibilit\u00e9 qui est critique dans une soci\u00e9t\u00e9. Lorsqu\u2019un outil accroit cette visibilit\u00e9 instantan\u00e9ment et en tout lieu, il est normal que des processus de r\u00e9tro-actions se mettent en route au service d\u2019une stabilit\u00e9 sociale qui s\u2019apparente au fascisme. Dans quelle mesure est-ce que cette cyclicit\u00e9 est in\u00e9luctable\u202f? Est-ce qu\u2019il est souhaitable de participer au contre-pouvoir ou au contraire de l\u2019acc\u00e9l\u00e9rer pour passer plus rapidement au prochain cycle\u202f? Mes propres explorations dans la dualit\u00e9 allou\u00e9e au num\u00e9rique en tant que pharmakon me font douter de sa nature \u00e9ducative au sens o\u00f9 l\u2019entend Seymour Papert\u00a0: A few talked about the computer as a teaching machine. This book too poses the question of what will be done with personal computers, but in a very different way. I shall be talking about how computers may affect the way people think and learn. I begin to characterize my perspective by noting a distinction between two ways computers might enhance thinking and change patterns of access to knowledge. Mindstorms, Seymour Papert Le passage \u00e0 l\u2019\u00e9chelle est trop brutal pour qu\u2019il soit compr\u00e9hensible et int\u00e9grable, l\u2019accompagnement requ\u00e9rant un temps long s\u2019il doit se faire sans violence. Notre capacit\u00e9 \u00e0 entrevoir les possibles se trouve \u00eatre masqu\u00e9e par nos d\u00e9go\u00fbts de l\u2019actuel que nous n\u2019arrivons pas \u00e0 changer suffisamment rapidement alors qu\u2019ils se trouvent \u00eatre chaque jour plus visibles. L\u2019acceptation de ces fake news est un moyen d\u2019auto-d\u00e9fense envers une r\u00e9alit\u00e9 qui nous d\u00e9passe. De protection d\u2019une int\u00e9grit\u00e9 qui pourrait voler en \u00e9clats en cas de d\u00e9stabilisation trop forte. Il s\u2019agit d\u2019un criant besoin de rep\u00e8res sur un territoire nouveau qui manque de m\u00e9canismes de contr\u00f4le traditionnels, le fascisme \u00e9tant avant tout un mal-\u00eatre externalis\u00e9. Lorsqu\u2019une activit\u00e9 outill\u00e9e d\u00e9passe un seuil d\u00e9fini par l\u2019\u00e9chelle ad hoc, elle se retourne d\u2019abord contre sa fin, puis menace de destruction le corps social tout entier. Ivan Illich cit\u00e9 dans Rencontre improbable entre von Foerster et Snowden Chacun essaye de (sur)vivre dans son propre processus d\u2019individuation, composant avec les alt\u00e9rit\u00e9s des diff\u00e9rents niveaux qui l\u2019entourent. En embrassant la complexit\u00e9 du monde d\u2019une part, en acceptant la fragilit\u00e9 du soi d\u2019autre part. Comment revenir \u00e0 des outils num\u00e9riques proposant une \u00e9chelle compr\u00e9hensible par tous\u202f? Quelle est notre limite cognitive actuelle vis-\u00e0-vis des liens facilit\u00e9s par la technologie\u202f? En relisant la d\u00e9finition des outils conviviaux, je ne peux m\u2019emp\u00eacher de penser que ScuttleButt donne des pistes en mati\u00e8re de stockage et d\u2019\u00e9changes mais surtout de moyens de mise en relation. Une FAQ vient d\u2019\u00eatre publi\u00e9e afin de mieux comprendre les concepts sous-jacents et notamment comment les connexions sociales sont r\u00e9alis\u00e9es. La o\u00f9 la disruption m\u00e8ne \u00e0 la violence, la r\u00e9duction favorise l\u2019apaisement. C\u2019est l\u2019un de mes objectifs actuels en tant que d\u00e9veloppeur web de r\u00e9sister \u00e0 l\u2019un et de tendre vers l\u2019autre. Merci \u00e0 Aur\u00e9lien de m\u2019avoir ouvert des perspectives, vous devriez travailler avec lui."
  2565. },
  2566. {
  2567. "title": "Spectre et autisme",
  2568. "url": "/david/blog/2017/spectre-autisme/",
  2569. "date": "2017-04-28",
  2570. "content": "I like being alone. I have control over my own shit. Therefore, in order to win me over, your presence has to feel better than my solitude. You\u2019re not competing with another person, you are competing with my comfort zones. Horacio Jones J\u2019ai offert La diff\u00e9rence invisible \u00e0 No\u00ebl. Ce qui signifie que je l\u2019ai lu car j\u2019offre rarement un livre sans savoir ce qu\u2019il y a dedans. Et au fil des pages, j\u2019ai commenc\u00e9 \u00e0 me dire qu\u2019il y avait beaucoup de similitudes entre ce que l\u2019h\u00e9ro\u00efne ressentait et certaines de mes exp\u00e9riences. J\u2019ai gard\u00e9 \u00e7a dans un coin de ma t\u00eate pensant que le biais \u00e9tait bien trop \u00e9norme pour \u00eatre pertinent. Au d\u00e9tour d\u2019une nuit d\u2019insomnie, je commence \u00e0 lire des articles sur le sujet (merci Aur\u00e9lien\u202f!) ainsi qu\u2019\u00e0 consulter la documentation locale. Puis me r\u00e9soudre \u00e0 remplir un quiz puis d\u2019autres et toujours me retrouver \u00e0 la limite sur le spectre en pr\u00e9sentant un nombre non n\u00e9gligeable de traits neuro atypiques. Je ne ressens pas le besoin d\u2019aller plus loin pour l\u2019instant en le faisant diagnostiquer de mani\u00e8re s\u00e9rieuse. Les retours de d\u00e9couvertes tardives ont ceci de commun qu\u2019ils sont une lib\u00e9ration. Pour ma part, je ne sais pas si je me sens rassur\u00e9 ou r\u00e9sign\u00e9. **Ni diminu\u00e9, ni augment\u00e9, cela me conforte dans l\u2019id\u00e9e que l\u2019adaptation est pour moi de la survie. ** Et qu\u2019elle me demande \u00e9norm\u00e9ment d\u2019\u00e9nergie selon les situations. \u00c0 travers ce prisme, j\u2019ai des pistes pour tenter de comprendre pourquoi certains bruits, certaines lumi\u00e8res et m\u00eame certains sites me sont insupportables mais aussi pourquoi je travaille de la maison, \u00e0 l\u2019\u00e9tranger en ayant ma propre entreprise (cache). Et beaucoup d\u2019autres choses encore (confort, inclusion, r\u00e9silience) qui prennent un \u00e9clairage diff\u00e9rent \u00e0 la lumi\u00e8re de cette \u00e9ventualit\u00e9. Difficile de savoir si la pr\u00e9valence de l\u2019autisme est bien r\u00e9elle ou provient d\u2019un changement dans son interpr\u00e9tation, elle semble pr\u00e9pond\u00e9rante dans l\u2019informatique en tout cas. Il semblerait aussi que le facteur h\u00e9r\u00e9ditaire soit non n\u00e9gligeable et c\u2019est peut-\u00eatre ce qui me pr\u00e9occupe le plus dans mon accompagnement. Quoi qu\u2019il en soit, cela m\u2019a plong\u00e9 dans une profonde introspection ces derniers mois qui a men\u00e9e notamment \u00e0 la mise en pause de mes correspondances. J\u2019esp\u00e8re que la publication de ce billet permettra de relancer la machine, j\u2019ai l\u2019impression d\u2019\u00eatre dans la phase d\u2019acceptation qui pr\u00e9c\u00e8de la reconstruction. Je suis loin d\u2019\u00eatre le premier \u00e0 me servir de mon blog pour partager des atypies psychologiques, Kenneth Reitz , Benjamin Bayart , Pep et d\u2019autres l\u2019ont fait avant moi et je les remercie car cela m\u2019a aid\u00e9 \u00e0 \u00e9crire \u00e0 mon tour. Constater au quotidien que ce monde n\u2019est pas binaire et que les diff\u00e9rences de chacun en font sa force est un grand pas vers l\u2019acceptation d\u2019autrui. Note\u00a0: il parait que les autistes ont particip\u00e9 \u00e0 l\u2019\u00e9volution de l\u2019esp\u00e8ce humaine ce que je trouve \u00e0 la fois enthousiasmant et malheureux."
  2571. },
  2572. {
  2573. "title": "Confiance et transparence",
  2574. "url": "/david/blog/2017/confiance-transparence/",
  2575. "date": "2017-04-22",
  2576. "content": "Dans un univers en \u00e9tat d\u2019\u00e9quilibre thermique, aucun \u00e9v\u00e9nement ne pourrait plus se produire en raison de l\u2019absence de d\u00e9nivellation. Dans un cercle en \u00e9tat d\u2019\u00e9quilibre d\u2019information, il n\u2019y a plus aucune information. Dans un groupe en \u00e9tat d\u2019\u00e9quilibre humain, d\u2019homog\u00e9n\u00e9it\u00e9 humaine, il y a entropie. Mais l\u2019entropie, c\u2019est exactement l\u2019\u00e9quilibre de la mort. Il nous faut \u00eatre attentif, si nous acceptons les g\u00e9n\u00e9ralisations qui ont \u00e9t\u00e9 faites par d\u2019autres, \u00e0 ce que l\u2019adaptation parfaite des uns et des autres dans un groupe signifie en r\u00e9alit\u00e9 la disparition de la vie de ce groupe au profit de sa m\u00e9canisation. L\u2019unit\u00e9 accomplie dans le mouvement politique signifie la disparition de la vie dans un syst\u00e8me donn\u00e9. [\u2026] Or, je peux dire que l\u2019orientation vers une conception unitaire de la nation sous la puissance organisatrice de l\u2019\u00c9tat, comme l\u2019orientation vers l\u2019adaptation g\u00e9n\u00e9ralis\u00e9e de l\u2019homme \u00e0 son milieu sont des tendances qui accroissent l\u2019entropie et diminuent la vie. Dans ce mouvement, l\u2019illusion politique a son r\u00f4le fort pr\u00e9cis \u00e0 jouer, qui est de pr\u00e9senter un simulacre, un faux-semblant d\u2019information, de courant vivant, de fixer les passions sur de fausses r\u00e9alit\u00e9s, cependant que les m\u00e9canismes adaptateurs fonctionnent, et d\u2019\u00e9viter les heurts et les refus au niveau de la r\u00e9alit\u00e9 de la soci\u00e9t\u00e9 nouvelle. La seule voie pour maintenir l\u2019\u00c9tat dans son cadre et sa fonction, pour restituer \u00e0 la probl\u00e9matique vie priv\u00e9e-vie politique une r\u00e9alit\u00e9, pour dissiper l\u2019illusion politique, c\u2019est de d\u00e9velopper et de multiplier les tensions. Cela est \u00e9galement vrai pour l\u2019individu et pour le corps politique. Je pense que seuls les processus de tension et de conflits sont formateurs de la personne. Non seulement sur le plan le plus \u00e9lev\u00e9 mais aussi sur le plan collectif. L\u2019illusion politique, Jacques Ellul. La faible r\u00e9activit\u00e9 de l\u2019\u00c9tat est parfois n\u00e9cessaire pour laisser le temps \u00e0 ces tensions de s\u2019installer. Vouloir niveler trop t\u00f4t est une occasion perdue d\u2019une appropriation citoyenne. C\u2019est proposer une escalator l\u00e0 o\u00f9 quelques marches et encouragements auraient suffit. Sans compter le co\u00fbt de mise en place et de maintenance. Mastodon est un r\u00e9seau distribu\u00e9 fond\u00e9 sur la confiance entre les personnes d\u2019une m\u00eame micro-culture puis \u00e0 une autre \u00e9chelle entre ces micro-cultures \u00e0 travers les connexions entre instances. Il y a l\u2019opacit\u00e9 des relations humaines dans ces diff\u00e9rentes relations de confiance. Certaines sont rendues publiques, d\u2019autres pas. Certaines ont une gouvernance collective, d\u2019autres pas. Certaines sont l\u00e9gales dans certains pays, pas dans d\u2019autres. Cette complexit\u00e9 est propre \u00e0 chaque communaut\u00e9 et ne peut \u00eatre r\u00e9solue \u00e0 l\u2019\u00e9chelle d\u2019un pays ou d\u2019une administration. Du moins de mani\u00e8re d\u00e9mocratique. Lorsque la confiance est rompue, il reste la transparence. Je creuse depuis quelques jours les technologies et concepts autour de Secure ScuttleButt\u00a0(SSB pour les intimes). \u00c0 la diff\u00e9rence de Mastodon, il ne s\u2019agit pas de technologies web et Robin a fait un excellent article d\u2019introduction que je vais tenter de r\u00e9sumer en trois points clefs\u00a0: Chaque p\u00e9riph\u00e9rique est une identit\u00e9 (plus sp\u00e9cifiquement poss\u00e8de une cl\u00e9 priv\u00e9e) qui va \u00e9mettre un flux incr\u00e9mental de messages sign\u00e9s. Les messages du flux s\u2019\u00e9changent en pair \u00e0 pair, je ne stocke que ceux de mes amis et de leurs propres amis pour suivre les discussions et rendre le r\u00e9seau plus r\u00e9silient. Le stockage est chiffr\u00e9 et sa repr\u00e9sentation (interface utilisateur) est \u00e0 la libre interpr\u00e9tation de l\u2019impl\u00e9menteur. Il existe actuellement des clients graphiques mais c\u2019est l\u2019API qui fait r\u00e9f\u00e9rence. Autant dire que c\u2019est \u00e0 des ann\u00e9es lumi\u00e8res d\u2019un Twitter d\u00e9centralis\u00e9\u00a0:-). Ici chaque n\u0153ud comporte ses donn\u00e9es et devient le centre de son propre r\u00e9seau pouvant \u00eatre connect\u00e9 ou non \u00e0 Internet. On touche mine de rien avec ces technologies \u00e0 une certification forte de l\u2019identit\u00e9/la cl\u00e9 utilis\u00e9e. Je pense que c\u2019est trop intelligent pour pouvoir percer et qu\u2019il faudra encore quelques it\u00e9rations pour une prise de conscience collective de ces enjeux mais le cap est techniquement enthousiasmant. Au niveau des inconv\u00e9nients, il y a bien s\u00fbr ceux relatifs \u00e0 la performance car le pair-\u00e0-pair consomme forc\u00e9ment davantage de ressources pour chaque n\u0153ud mais le stockage des flux des amis des amis limite les pics que j\u2019avais pu avoir avec d\u2019autres r\u00e9seaux du m\u00eame type. Qui dit chiffrement dit forc\u00e9ment aussi probl\u00e9matiques associ\u00e9es \u00e0 la gestion des clefs, pour l\u2019instant une clef est g\u00e9n\u00e9r\u00e9e par p\u00e9riph\u00e9rique et au passage il n\u2019y a pas \u00e0 ma connaissance d\u2019impl\u00e9mentation pour t\u00e9l\u00e9phone intelligent(-mais-pas-trop-sinon-on-pourrait-faire-du-mesh-sans-payer-une-d\u00eeme-aux-constructeurs-et-op\u00e9rateurs\u2026). On retrouve la dualit\u00e9 confiance humaine (Mastodon) vs. transparence algorithmique (SSB), observer o\u00f9 vont se d\u00e9ployer les int\u00e9r\u00eats personnels, politiques et \u00e9conomiques sur ce curseur est fascinant \u00e0 plus d\u2019un titre. Plus que jamais, les r\u00e9seaux que l\u2019on rejoint en disent beaucoup sur nos affinit\u00e9s politiques et notre conception du monde. Entre la Pachysph\u00e8re et le Scuttleverse, je ne saurais trancher. D\u2019un c\u00f4t\u00e9 la communaut\u00e9 francophone qui red\u00e9couvre les avantages et les inconv\u00e9nients d\u2019\u00eatre en comit\u00e9 restreint, de l\u2019autre des personnes qui exp\u00e9rimentent sur des concepts qui me tiennent \u00e0 c\u0153ur. Apr\u00e8s tout les deux ne sont pas antith\u00e9tiques, mais mon attention est limit\u00e9e\u00a0:-)."
  2577. },
  2578. {
  2579. "title": "Micro-cultures and governance",
  2580. "url": "/david/blog/2017/micro-cultures-governance/",
  2581. "date": "2017-04-07",
  2582. "content": "A new system of governance or collaboration that does not follow a competitive hierarchical model will need to employ stigmergy in most of its action based systems. It is neither reasonable nor desirable for individual thought and action to be subjugated to group consensus in matters which do not affect the group, and it is frankly impossible to accomplish complex tasks if every decision must be presented for approval; that is the biggest weakness of the hierarchical model. Stigmergy The recent hype within the French community about Mastodon is fascinating and raises some questions about decentralisation. At first, everybody jumps on main instances for the sake of simplicity and that\u2019s normal. Consider it as freemium, you have 15\u00a0days (followers?) to evaluate the product and invest some time to choose and/or install the instance that fits you. The next step is to stick to traditional model and join an instance you trust (like being employed by a company) or to be tech-savy/confident enough to install and maintain your own instance (like acting as a freelance). And then come cooperatives-alike instances, the ones requiring to care about values and ethics. Why is that important? Each Mastodon instance creates a micro-culture and links between these micro-cultures are done by humans. One line of \u201ccode\u201d added, thousands of new connections made possible. Another one is removed and a lot of relations are broken without even being noticeable for users. Having that responsibility should be daunting for each instance administrator. That\u2019s why I decided to co-create a cooperative after years of freelancing. It was both too easy and too difficult to deal with moral questions alone. Efficiency versus exploration. How do we decide collectively which instances we would like to be linked to? How much time can we dedicate to that task? There are already initiatives to finance and share the responsibility of instances and that\u2019s great. I\u2019m more inclined to host an instance at scopyleft.fr than at larlet.fr for the same reasons. And invite peers to join the governance, discussing and sharing together before doing and working together. The more I think about all that, the more I realise that federating identities into a unique one is an old model we may want to avoid with real decentralisation. Even with strong self-integrity you do not (re)act the same way given the group you\u2019re in, multiple identities may allow to generate multiple circles of trust (hello G+). Either inter-connected or not. How these relations will evolve at scale based on governance and self-interest is still to be observed. Oh, and acted. Wait, tooted. Note: disconnected instances will probably hurt Slack too, maybe more that Twitter actually."
  2583. },
  2584. {
  2585. "title": "Des donn\u00e9es aux communs",
  2586. "url": "/david/blog/2017/donnees-communs/",
  2587. "date": "2017-03-08",
  2588. "content": "Le num\u00e9rique auquel nous aspirons est diff\u00e9rent. Il ne menace ni l\u2019\u00e9conomie, ni l\u2019environnement, ni la d\u00e9mocratie, ni la culture. Il permet au contraire de renouveler ces domaines dans leurs fondements par une perspective centr\u00e9e sur l\u2019humain. Il prot\u00e8ge nos libert\u00e9s tout en nous donnant des moyens puissants d\u2019exercer nos droits. Il ne concentre pas de nouveaux pouvoirs ainsi que les ressources entre les mains d\u2019un petit nombre. Il contribue plut\u00f4t \u00e0 redistribuer \u00e9quitablement les pouvoirs et les richesses d\u2019une mani\u00e8re durable. Il pose que nous sommes tous \u00e9gaux et interd\u00e9pendants, il vise \u00e0 restaurer notre relation au monde et en prendre soin dans une d\u00e9mocratie inclusive. Ce num\u00e9rique auquel nous aspirons est un commun, une ressource partag\u00e9e par les communaut\u00e9s qui se mobilisent et s\u2019organisent pour la produire, la cr\u00e9er, la prot\u00e9ger, la valoriser au b\u00e9n\u00e9fice de toutes et de tous. Ce num\u00e9rique existe et prosp\u00e8re. Pour des communaut\u00e9s engag\u00e9es dans le partage des savoirs co-cr\u00e9\u00e9s, ces pratiques issues du mod\u00e8le des communaux trouvent, par l\u2019entremise du num\u00e9rique, un territoire qui n\u2019aura jamais \u00e9t\u00e9 aussi vaste. Le domaine public, les logiciels libres sont des exemples de communs de la connaissance, de communs num\u00e9riques, qui sont vitaux pour le travail, l\u2019\u00e9ducation, la science, la culture, la libert\u00e9 d\u2019expression aujourd\u2019hui. De surcroit, ce num\u00e9rique constitue la dorsale d\u2019une \u00e9conomie collaborative en plein essor mobilisant les ressources, le talent et l\u2019\u00e9nergie des citoyen.ne.s dans la concr\u00e9tisation de projets in\u00e9dits et porteurs. Nous aspirons \u00e0 voir ce num\u00e9rique humaniste reconnu et soutenu. SavoirsCom1 salue la \u00ab\u00a0D\u00e9claration des communs num\u00e9riques\u00a0\u00bb au Qu\u00e9bec Ceci est un r\u00e9sum\u00e9 de mon intervention \u00e0 Confoo, il s\u2019agit m\u00eame d\u2019une suite de ce que j\u2019ai pu partager l\u2019ann\u00e9e derni\u00e8re autour de l\u2019OpenData. Le d\u00e9roul\u00e9 \u00e9tait ponctu\u00e9 de fragments de Python que je n\u2019ai pas reproduits ici mais que vous pourrez retrouver sur le support. 1. Donn\u00e9es ouvertes Data.gouv.fr est la plateforme ouverte des donn\u00e9es publiques fran\u00e7aises. Il s\u2019agit d\u2019un moyen de publier ses donn\u00e9es brutes et de consulter celles des autres. Elle s\u2019adresse aussi bien aux minist\u00e8res et collectivit\u00e9s publiques qu\u2019aux citoyens ou aux entreprises et associations. Elle est ouverte \u00e0 tous et la mod\u00e9ration se fait a posteriori. Elle est gratuite et tous les d\u00e9veloppements sont publi\u00e9s en open-source. D\u2019autres pays r\u00e9utilisent le code de la plateforme. Je participe \u00e0 son \u00e9volution depuis bient\u00f4t deux ans. 2. Donn\u00e9es exploitables La publication des donn\u00e9es n\u2019est que la premi\u00e8re \u00e9tape d\u2019un long processus d\u2019appropriation par les personnes int\u00e9ress\u00e9es. Un format de fichier propri\u00e9taire ou un encoding non sp\u00e9cifi\u00e9 et cela devient plus compliqu\u00e9 de plonger le nez dedans. Une archive corrompue ou un site inaccessible et l\u2019on arrive rapidement \u00e0 une frustration ainsi qu\u2019une perte de confiance qui seront difficiles \u00e0 aller r\u00e9cup\u00e9rer. Les discussions permettent aujourd\u2019hui d\u2019exprimer ces freins de la part des consommateur potentiels et d\u2019engager une discussion avec les producteurs de la donn\u00e9e. 3. Donn\u00e9es compr\u00e9hensibles Une fois le fichier ouvert, il s\u2019agit de comprendre ce qu\u2019il y a dedans. C\u2019est loin d\u2019\u00eatre intuitif dans la majorit\u00e9 des cas s\u2019il n\u2019y a pas une documentation exhaustive associ\u00e9e \u00e0 la donn\u00e9e. La description des jeux de donn\u00e9es et de leurs ressources permet \u00e0 ceux qui soumettent leurs donn\u00e9es de pr\u00e9ciser \u00e0 quoi correspondent les termes m\u00e9tier par exemple ou les intitul\u00e9s de colonnes peu explicites. Il est parfois pertinent de proposer une interface simplifi\u00e9e \u00e0 une documentation PDF de plusieurs centaines de pages. 4. Donn\u00e9es interop\u00e9rables M\u00eame document\u00e9es, certaines donn\u00e9es sont difficiles \u00e0 appr\u00e9hender du fait de leur complexit\u00e9 ou de leur taille. Retraiter cette donn\u00e9e brute en aval est ce que j\u2019ai tent\u00e9 de faire avec GeoHisto pour le diff du Code Officiel G\u00e9ographique de l\u2019INSEE ou avec Ulysse pour traiter le fichier volumineux du SIRENE. Il ne s\u2019agit aucunement de remplacer les donn\u00e9es initialement publi\u00e9es mais de proposer des outils et \u00e9ventuellement leurs r\u00e9sultats pour \u00eatre \u00e0 m\u00eame de les exploiter plus rapidement. 5. Donn\u00e9es requ\u00eatables Par exemple, l\u2019une des probl\u00e9matiques \u00e0 laquelle nous sommes confront\u00e9s est de pouvoir d\u00e9couper des fichiers CSV \u00e0 la vol\u00e9e en fonction de certains param\u00e8tres. Un petit s\u00e9cateur nous permettrait de r\u00e9aliser ceci de mani\u00e8re asynchrone et de proposer des liens vers des sous-ensembles propres \u00e0 des territoires par exemple. Lorsque le fichier est trop volumineux, il est possible de fournir les outils pour r\u00e9aliser cela de mani\u00e8re relativement performante. 6. Donn\u00e9es conviviales Parfois le simple fait de proposer un sous-ensemble des donn\u00e9es g\u00e9n\u00e9r\u00e9es facilite leur repr\u00e9sentation et donc leur compr\u00e9hension. C\u2019est une suite de petits d\u00e9tails qui semblent insignifiants mais qui une fois mis bout \u00e0 bout montrent que vous prenez soin de vos donn\u00e9es et de leurs utilisateurs potentiels. Encore une fois, la documentation est critique pour encourager l\u2019adoption et la r\u00e9utilisation. Fournir des exemples de r\u00e9utilisations r\u00e9alis\u00e9s ou imagin\u00e9s peut \u00e9galement aider. Expliquer ce qui ne peut pas \u00eatre fait avec est encore mieux en documentant par exemple les pr\u00e9c\u00e9dentes tentatives qui ont \u00e9chou\u00e9es. De m\u00eame qu\u2019il peut \u00eatre pertinent de d\u00e9crire la fa\u00e7on dont les donn\u00e9es sources sont g\u00e9n\u00e9r\u00e9es pour en comprendre les contraintes. 7. Donn\u00e9es r\u00e9silientes La rapidit\u00e9 avec laquelle la Maison Blanche a vid\u00e9 son portail opendata soul\u00e8ve forc\u00e9ment des questions lorsqu\u2019on a en charge un tel portail dans un pays qui pourrait prochainement devenir tout aussi totalitaire. L\u2019h\u00e9bergement des donn\u00e9es en utilisant un outil d\u00e9centralis\u00e9 comme git permet de les r\u00e9pliquer (et de les enrichir) \u00e0 l\u2019infini tout en conservant l\u2019historique des modifications apport\u00e9es. Il y aurait beaucoup \u00e0 faire \u00e0 partir de git-lfs ou dat par exemple. Je ne suis pas loin de prendre le temps de faire \u00e7a en tant que citoyen \u00e0 partir de l\u2019API. 8. Donn\u00e9es p\u00e9rennes Les probl\u00e9matiques li\u00e9es \u00e0 l\u2019historique sont int\u00e9ressantes car l\u2019on peut distinguer les versions de la donn\u00e9e brute et celles des sujets qu\u2019elle traite. Je me suis par exemple focalis\u00e9 sur ce second point avec GeoHisto et l\u2019\u00e9volution des communes ainsi qu\u2019avec l\u2019historique des entreprises du fichier SIRENE. Il s\u2019agit d\u2019un angle d\u2019attaque qui se focalise sur une exploitation particuli\u00e8re des donn\u00e9es, celle de travailler sur des versions/diffs pour une commune ou une entreprise pr\u00e9cise. Dans le cas des d\u00e9partements, cela m\u2019a permis de revoir mon Histoire d\u2019une mani\u00e8re pratique et assez ludique. 9. Gouvernance ouverte Il ne s\u2019agit pas de s\u2019en tenir \u00e0 publier des donn\u00e9es et \u00e0 les rendre utilisables mais d\u2019\u00eatre \u00e0 l\u2019\u00e9coute de la communaut\u00e9 des r\u00e9utilisateurs pour l\u2019am\u00e9liorer. Aussi bien dans le fond que dans la forme, il est difficile de savoir a priori ce qui va \u00eatre pertinent pour un type de donn\u00e9es. Prendre en compte les retours dans une boucle de r\u00e9tro-action vertueuse constitue le graal de la donn\u00e9e ouverte. Avoir un lieu d\u2019expression et de d\u00e9cision qui soit document\u00e9 et ouvert \u00e0 tous permet de f\u00e9d\u00e9rer une communaut\u00e9 autour d\u2019un besoin et d\u2019it\u00e9rer, aussi bien sur le plan technique que politique. 10. Biens communs Au m\u00eame titre que la lib\u00e9ration du code, au d\u00e9but on souhaite garder le contr\u00f4le et nombreux sont les projets open-source qui ne d\u00e9passent pas cette \u00e9tape. Puis l\u2019on s\u2019ouvre \u00e0 l\u2019autre, \u00e0 ses diff\u00e9rences de points de vues et d\u2019exp\u00e9riences et on prend le temps de l\u2019\u00e9couter pour am\u00e9liorer le produit. Et enfin on s\u2019en remet \u00e0 l\u2019intelligence collective de la communaut\u00e9 pour continuer d\u2019avancer et alors seulement la r\u00e9sultante prend vie. La lib\u00e9ration d\u2019une donn\u00e9e est un l\u00e2cher-prise progressif. Un bien ne peut se transformer en commun sans que son initiateur d\u00e9passe son propre ego et accepte les divergences de la communaut\u00e9 qui vient it\u00e9rativement polliniser cette production. Administration\u202f? Le r\u00f4le de l\u2019\u00c9tat dans cette d\u00e9marche n\u2019est plus d\u2019administrer mais de mettre en relation des personnes autour de la donn\u00e9e pour faciliter la production d\u2019externalit\u00e9s positives. La finalit\u00e9 n\u2019\u00e9tant pas le bien commun en lui-m\u00eame mais le faire en commun qui nous permet de vivre en commun. Je pense pour ma part que nous pouvons opposer \u00e0 ces deux options un \u00c9tat qui serait au service des communs, o\u00f9 les communs seraient le moyen de cr\u00e9er de la valeur pour les citoyens. Cet \u00c9tat serait centr\u00e9 sur les citoyens, son r\u00f4le serait de faciliter et de responsabiliser\u202f; il serait au service des citoyens et c\u2019est ainsi qu\u2019il se percevrait. Confrontation Constructive ou Tension Constructive - l\u2019\u00c9tat et les Communs Il y avait une dizaine de personnes durant la session et voici les retours propos\u00e9s par Confoo dans l\u2019heure qui suit\u00a0(!) par email."
  2589. },
  2590. {
  2591. "title": "Web developer",
  2592. "url": "/david/blog/2017/web-developer/",
  2593. "date": "2017-02-22",
  2594. "content": "what is a web developer? How do you define one? What knowledge and skills does it take to be one? To me, a web developer is a programmer who is not only able to write HTML, CSS, and JavaScript by hand, but also has a deep understanding of what browsers can do to that code. What is a web developer? To me, a web developer is a human with enough empathy, humility and practicality to publish resilient and usable webthings. Even better if s\u00b7he is part of an inclusive team focused on value(s). And now I\u2019ll have to define each term. Human because if you forget this simple fact you are not considering the culture, the experience, the relationships or even the mood of the person you are talking\u00a0about. Empathy because you have to care about yourself, about your peers and about your users all day long. Preserving the motivation of all these people to achieve their respective tasks is key and partly depends on\u00a0you. Humility because you have to accept the futility of what you are developing for. You have to accept the obsolescence of your knowledge. You have to try, learn, fail, share. And try\u00a0again. Practicality because sometimes you have to put your ego, your best practices, your purity aside (hopefully) for a short amount of time and keep going. Better having room for improvement on a public product than working on a perfect private vaporware. Resilient by using tools that last and are accepted by the team. It may not be pertinent though but it has to be explicit in this\u00a0case. Usable by making fast and accessible products, otherwise coding is \u201cjust adding bugs to an empty text file\u201d to quote Louis Srygley. A web developer has to understand the biological complexity of the\u00a0Web. Webthing because the definition of a website or a webapp is not anymore pertinent. And that is a good thing. Defining is not important after all. Oh\u00a0wait! Inclusive team in order to develop inclusive products. Value(s) both to focus on what is delivered and\u00a0why. All that being said, is it really relevant to know how to \u201cwrite HTML, CSS, and JavaScript by hand\u201d? I\u2019m not sure it really matters and it probably changes from one developer to another. It\u2019s part of the pleasure for\u00a0me to have as few as possible layers between what I type and what is being finally rendered because I like that simplicity. An editor, a few lines of code, a browser and something understandable happens. An Electron app, yarn install, webpack [\u2026] and something magic happens. And I\u2019m tired of debugging magic, it\u2019s not part of my\u00a0definition."
  2595. },
  2596. {
  2597. "title": "Politique et reliance",
  2598. "url": "/david/blog/2017/politique-reliance/",
  2599. "date": "2017-02-21",
  2600. "content": "Ainsi de la formation scolaire\u00a0: plus on s\u2019oriente vers la fonction pratique, technique, adapt\u00e9e au monde moderne, et plus on interdit toute connaissance vraie, toute r\u00e9flexion, toute prise de conscience par l\u2019adaptation pr\u00e9alable. L\u2019enseignement des j\u00e9suites de 1830\u00a0me parait bien plus apte \u00e0 cela que le plus moderne et p\u00e9dagogique de nos enseignements audiovisuels qui n\u2019est jamais rien d\u2019autre qu\u2019un m\u00e9canisme d\u2019adaptation pure et simple \u00e0 la soci\u00e9t\u00e9 et donc interdit a priori toute prise de conscience et toute r\u00e9flexion. Il en est de m\u00eame en ce qui concerne l\u2019information. Il ne s\u2019agit pas de plus informer le citoyen. Il ne l\u2019est d\u00e9j\u00e0 que trop. Il est faux que le citoyen tr\u00e8s inform\u00e9 soit plus apte\u2026 il est plong\u00e9 dans l\u2019actualit\u00e9, pr\u00e9sente le type m\u00eame de l\u2019illusion politique, et se trouve plus facilement livr\u00e9 \u00e0 la propagande. Bien entendu nous ne voulons pas dire par l\u00e0 qu\u2019il faut supprimer enseignement et information, mais simplement tels qu\u2019ils sont con\u00e7us (et j\u2019entends par l\u00e0 les plus ultimes pointes du progr\u00e8s p\u00e9dagogique et de la bonne information), ils ne peuvent que pr\u00e9parer l\u2019homme \u00e0 se gaver d\u2019illusion. Le conna\u00eetre et le comprendre ne peuvent \u00eatre le fait que de la personne priv\u00e9e, et non de l\u2019\u00eatre social. C\u2019est ici que r\u00e9side le malentendu de base. Il nous faut bien \u00e9videmment savoir que \u00ab\u00a0le sujet de la pratique politique et la personne priv\u00e9e sont le m\u00eame\u00a0\u00bb, mais le sujet de la pratique politique ne peut \u00eatre qu\u2019une personne priv\u00e9e existant en tant que telle et se livrant en tant que telle \u00e0 l\u2019exercice politique\u00a0: il s\u2019agit d\u2019un homme conscient de soi avant d\u2019\u00eatre responsable de la vie publique, et il s\u2019agit dans l\u2019enseignement et dans l\u2019information de permettre la cr\u00e9ation du premier et non du second. L\u2019illusion politique par Jacques Ellul. Merci Thomas pour ce livre que je lis avec assiduit\u00e9 (sur le tr\u00f4ne, je le con-fesse (\u00e7a commence bien cet exercice). Il a sur moi l\u2019effet d\u2019un pharmakon, rassurant de se sentir moins seul et d\u00e9primant de voir que la situation a si peu \u00e9volu\u00e9e en 40\u00a0ans. Tiens d\u2019ailleurs en parlant de d\u00e9prime, je n\u2019ai toujours pas r\u00e9pondu \u00e0 Cascador sur mon manque de distinction entre le burn-out et le bore-out. Ils ont pour moi tout deux la m\u00eame origine qui est un manque d\u2019\u00e9coute de soi et d\u2019identification des burn-in et bore-in annonciateurs. Je me disais l\u2019autre jour que le sport m\u2019aide beaucoup en ce sens, je ne veux surtout pas \u00e9couter de musique dans ces moments l\u00e0 car ils me permettent d\u2019\u00eatre \u00e0 l\u2019\u00e9coute de mon corps et de mon esprit. Par triple association d\u2019id\u00e9e, j\u2019en viens \u00e0 penser \u00e0 Aur\u00e9lien. Je n\u2019arrive pas \u00e0 r\u00e9agir \u00e0 ses r\u00e9cents articles et j\u2019ai du mal \u00e0 en identifier les causes. Peut-\u00eatre vouloir rester accessible, peut-\u00eatre l\u2019incapacit\u00e9 d\u2019atteindre ce niveau. Je continue de r\u00e9fl\u00e9chir \u00e0 l\u2019\u00e9thique des algorithmes vs. la morale de leurs impl\u00e9mentations. La r\u00e9flexion est comme une mar\u00e9e dont les id\u00e9es fluctuent avec le ressac. J\u2019ai cette m\u00eame approche avec le Cercle des diodes (\u00e0 distance) qui consiste \u00e0 r\u00e9fl\u00e9chir ensemble en jouant un r\u00f4le. Si les sujets \u00ab\u00a0Peut-il y avoir rencontre \u00e0 distance\u202f?\u00a0\u00bb et \u00ab\u00a0Tout est-il politique\u202f?\u00a0\u00bb ont \u00e9t\u00e9 trait\u00e9s tr\u00e8s rapidement, ils ne cessent de se rappeler \u00e0 moi au gr\u00e9 d\u2019insomnies. Pour moi, en une premi\u00e8re approche tr\u00e8s g\u00e9n\u00e9rale, la reliance poss\u00e8de une double signification conceptuelle\u00a0: l\u2019acte de relier ou de se relier\u00a0: la reliance agie, r\u00e9alis\u00e9e, c\u2019est-\u00e0-dire l\u2019acte de reliance\u202f; le r\u00e9sultat de cet acte\u00a0: la reliance v\u00e9cue, c\u2019est-\u00e0-dire l\u2019\u00e9tat de reliance. Reliance, d\u00e9liance, liance\u00a0: \u00e9mergence de trois notions sociologiques Je me souviens d\u2019\u00c9lodie qui souhaitait introduire la reliance comme valeur de scopyleft. Ou peut-\u00eatre \u00e9tait-ce lors d\u2019une autre discussion, difficile de savoir. Il faudrait que je prenne de ses nouvelles et lui faire savoir que certaines graines continuent de germer longtemps apr\u00e8s son passage. Et si c\u2019\u00e9taient les d\u00e9faillances de la m\u00e9moire qui permettaient d\u2019affaiblir et de renforcer les liens\u202f? On s\u2019enrichit d\u2019un c\u00f4t\u00e9, on encaisse de l\u2019autre et on progresse ainsi en essayant de survivre. Dans r\u00e9silience il y a lien. \u00c0 force d\u2019\u00e9crire sur du papier, j\u2019ai mal au poignet gauche. Heureusement que je me suis fait un entorse \u00e0 droite, j\u2019aurais \u00e9t\u00e9 frustr\u00e9 de ne plus pouvoir \u00e9crire du tout. Bient\u00f4t r\u00e9\u00e9ducation avec sa num\u00e9risation\u202f? Texte r\u00e9dig\u00e9 lors d\u2019un exercice d\u2019\u00e9criture libre ce qui explique le fouillis incompr\u00e9hensible de mes pens\u00e9es, publi\u00e9 tel quel apr\u00e8s quelques jours pour m\u00e9moire. Une fois re\u2026li\u00e9. PS\u00a0: si vous \u00eates en tension tout comme moi, j\u2019abr\u00e8ge votre souffrance), int\u00e9ressant de constater qu\u2019\u00e0 l\u2019\u00e9crit je n\u2019ai pas eu de probl\u00e8me \u00e0 l\u2019oublier, je me demande si ce TOC est sur-repr\u00e9sent\u00e9 chez les d\u00e9veloppeurs\u00a0:-)."
  2601. },
  2602. {
  2603. "title": "Guerre et suicide",
  2604. "url": "/david/blog/2017/guerre-suicide/",
  2605. "date": "2017-02-11",
  2606. "content": "Toutes les fois qu\u2019\u00e0 notre \u00e9poque \u00e9clate une guerre, alors \u00e9clate aussi et surtout parmi les plus nobles fils du peuple un d\u00e9sir secret\u00a0: ils s\u2019exposent eux-m\u00eames au nouveau danger de mort parce que dans leur sacrifice pour leur patrie, ils croient qu\u2019ils ont enfin trouv\u00e9 la permission qu\u2019ils n\u2019ont cess\u00e9 de chercher, la permission d\u2019\u00e9chapper \u00e0 leur destin\u00e9e humaine. La guerre est pour eux une forme plus ais\u00e9e du suicide, elle leur permet de se suicider la conscience en paix. Nietzsche Cette citation a la puissance de remettre en question la b\u00eatise que j\u2019associais \u00e0 la guerre et au patriotisme. Je me suis longtemps demand\u00e9 comment autant de personnes pouvaient accepter d\u2019aller tuer leur prochain pour le pouvoir de quelques uns sans forc\u00e9ment y associer le mal-\u00eatre de toute une frange de la population. Cela est peut-\u00eatre d\u00fb \u00e0 la fa\u00e7on dont l\u2019Histoire est enseign\u00e9e, il n\u2019y a dans mon souvenir que l\u2019origine de la seconde guerre mondiale que l\u2019on transmet sur ces bases de frustrations de tout un peuple. Si j\u2019ai fui l\u2019Asie, puis l\u2019Europe, c\u2019est en partie par peur de la guerre. Mais aussi car je ne veux pas me retrouver dans ce mal-\u00eatre et l\u2019auto-alimenter. Avant la guerre il y a la perte d\u2019enthousiasme et de bienveillance, des tensions qui se cristallisent autour des cultures et des possessions. J\u2019ai besoin d\u2019un environnement propice \u00e0 l\u2019expression de ces qualit\u00e9s, j\u2019ai besoin d\u2019\u00eatre entour\u00e9 de cultures diff\u00e9rentes pour m\u2019enrichir, j\u2019ai besoin de me sentir libre de mes possessions pour ma propre (r)\u00e9volution . C\u2019est parce que je suis incapable de r\u00e9aliser le bien dans ma vie que je projette sur l\u2019\u00c9tat qui doit le r\u00e9aliser par procuration \u00e0 ma place. C\u2019est parce que je suis incapable de discerner la v\u00e9rit\u00e9, que je r\u00e9clame que l\u2019administration la discerne pour moi, me dispense de cette qu\u00eate p\u00e9nible, et me la remette toute produite. [\u2026] Ce sont les m\u00eames motifs, c\u2019est le m\u00eame processus, c\u2019est la m\u00eame mystification qui conduisaient l\u2019homme dans la religion et \u00e0 attendre de Dieu l\u2019accomplissement de ce qu\u2019il ne savait pas faire, et qui le conduisent aujourd\u2019hui dans la politique \u00e0 attendre de l\u2019\u00c9tat ces m\u00eames choses. Rejeter sur l\u2019organisation de la soci\u00e9t\u00e9 la solution de tous les probl\u00e8mes personnels, la r\u00e9alisation des valeurs, c\u2019est r\u00e9aliser une op\u00e9ration tr\u00e8s commode d\u2019absent\u00e9isme humain. L\u2019illusion politique, Jacques Ellul. Mes voisins ont c\u00e9d\u00e9 \u00e0 cette pulsion suicidaire et questionnent les valeurs des autres humains\u00a0: \u00cates-vous aussi d\u00e9sesp\u00e9r\u00e9s que nous au point de vouloir avoir recours \u00e0 un suicide collectif\u202f? Avez-vous si peu appris des faiblesses humaines au cours de l\u2019Histoire\u202f? Est-ce que votre vie a encore une quelconque saveur lorsqu\u2019elle est priv\u00e9e de savoirs\u202f? Cet aveu de manque d\u2019\u00e9ducation est terrible et se concr\u00e9tise logiquement par la mise au pouvoir d\u2019un CEO\u00a0: The final thing I\u2019ll say is that government will never run the way Silicon Valley run because, by definition, democracy is messy. This is a big, diverse country with a lot of interests and a lot of disparate points of view. And part of government\u2019s job, by the way, is dealing with problems that nobody else wants to deal with. So sometimes I talk to CEOs, they come in and they start telling me about leadership, and here\u2019s how we do things. And I say, well, if all I was doing was making a widget or producing an app, and I didn\u2019t have to worry about whether poor people could afford the widget, or I didn\u2019t have to worry about whether the app had some unintended consequences \u2013 setting aside my Syria and Yemen portfolio \u2013 then I think those suggestions are terrific. (Laughter and applause.) That\u2019s not, by the way, to say that there aren\u2019t huge efficiencies and improvements that have to be made. But the reason I say this is sometimes we get, I think, in the scientific community, the tech community, the entrepreneurial community, the sense of we just have to blow up the system, or create this parallel society and culture because government is inherently wrecked. No, it\u2019s not inherently wrecked; it\u2019s just government has to care for, for example, veterans who come home. That\u2019s not on your balance sheet, that\u2019s on our collective balance sheet, because we have a sacred duty to take care of those veterans. And that\u2019s hard and it\u2019s messy, and we\u2019re building up legacy systems that we can\u2019t just blow up. Extract of a speech at Frontiers Conference 2016, Barack Obama Barack Obama s\u2019adressait probablement davantage aux CEO de la Silicon Valley et peut-\u00eatre plus directement \u00e0 Mark Zuckerberg \u00e0 ce moment l\u00e0, il n\u2019emp\u00eache que le pr\u00e9sident actuel apporte avec lui tout le champ lexical guerrier du commerce. Ainsi qu\u2019une incompr\u00e9hension de la diversit\u00e9 n\u00e9cessaire \u00e0 la d\u00e9mocratie et du temps long associ\u00e9 pour rendre assimilables des valeurs par une culture."
  2607. },
  2608. {
  2609. "title": "Algorithmes et public relations",
  2610. "url": "/david/blog/2017/algorithmes-public-relations/",
  2611. "date": "2017-02-05",
  2612. "content": "Mais il est un moyen pour diminuer ce sentiment d\u2019arbitraire et de toute-puissance. C\u2019est l\u2019application des public relations \u00e0 l\u2019administration\u00a0: il s\u2019agit d\u2019amener le citoyen \u00e0 comprendre le pourquoi des d\u00e9cisions prises et, bien plus, \u00e0 le faire collaborer activement avec l\u2019administration. Des services sp\u00e9cialis\u00e9s vont alors \u00eatre \u00e0 la disposition des administr\u00e9s pour leur montrer comment fonctionne le service, quelles sont les r\u00e8gles appliqu\u00e9es, pourquoi telle d\u00e9cision plut\u00f4t que telle autre a \u00e9t\u00e9 prise, en quoi ceci est juste, etc. D\u00e8s lors disparait le sentiment d\u2019angoisse\u00a0: l\u2019individu se trouve devant un univers explicable, o\u00f9 les actes ne sont pas absurdes, mais au contraire rationnels et r\u00e9fl\u00e9chis. Il est dans le syst\u00e8me. La d\u00e9cision qui le r\u00e9voltait devient absolument normale \u00e0 ses yeux aussi. Le comportement de tel corps de police qui lui paraissait scandaleux devient exactement explicable quand on se situe dans le service et l\u2019optique de ce corps\u202f; les public relations sont donc une m\u00e9thode pour incorporer psychologiquement l\u2019administr\u00e9 dans l\u2019administration, pour lui faire accepter de bonne gr\u00e2ce l\u2019acte commis, pour le faire adh\u00e9rer \u00e0 ses raisons. Autrement dit, il s\u2019agit de r\u00e9duire le conflit, de cr\u00e9er de bonnes relations, mais celles-ci fond\u00e9es non sur le fait que l\u2019administration serait au service de l\u2019administr\u00e9 (ce qui est impossible\u202f; la formule est souvent employ\u00e9e, mais elle n\u2019a tout simplement pas de contenu r\u00e9el imaginable\u202f!), mais sur le fait que l\u2019administr\u00e9, ayant compris, ne rousp\u00e8te plus. Comme dans tous les domaines, les public relations sont un m\u00e9canisme de conformisation\u00a0: qui ne fait qu\u2019accentuer l\u2019autorit\u00e9, la toute-puissance administrative et ne la compense absolument pas. Or c\u2019est bien ici que r\u00e9side l\u2019illusion politique\u00a0: croire que le citoyen par la voie politique pourrait ma\u00eetriser ou contr\u00f4ler cet \u00c9tat, pourrait le changer. L\u2019illusion politique par Jacques Ellul. La lecture du chapitre relatif au Contr\u00f4le de l\u2019\u00c9tat ne cesse de m\u2019\u00e9voquer le rapport que l\u2019on a aujourd\u2019hui aux plateformes et \u00e0 leurs algorithmes. Il y aurait des pages enti\u00e8res que l\u2019on pourrait remettre au go\u00fbt du jour en intervertissant l\u2019\u00c9tat et les plateformes ce qui pose r\u00e9ellement la question de leur nature politique . Tout le d\u00e9bat actuel sur l\u2019ouverture et la documentation des algorithmes s\u2019y retrouve. Comprendre sans pouvoir influer. Une autre forme de bureaucratie opaque que l\u2019on essaye de rendre davantage supportable \u00e0 ceux qui en font les frais. Un bien commun soustrait au collectif de par son passage \u00e0 l\u2019\u00e9chelle. Civisme d\u2019un c\u00f4t\u00e9, attention de l\u2019autre. Tout deux sacrifi\u00e9s sur l\u2019autel d\u2019un capitalisme confisquant le temps n\u00e9cessaire au respect et \u00e0 la confiance, eux-m\u00eames garants de notre humanit\u00e9. On parle beaucoup de biens communs ces temps-ci sans pr\u00e9alablement explorer les maux collectifs. Et si l\u2019on repartait des besoins\u202f? L\u2019antinomie entre bureaucratie et d\u00e9mocratie est bien connue, bien \u00e9tudi\u00e9e. Mais l\u2019illusion est de croire que la bureaucratie peut \u00eatre domin\u00e9e par la d\u00e9mocratie. Toutefois la nouvelle notion de la d\u00e9mocratie (populaire) concorde bien avec la bureaucratie sur le plan totalitaire\u00a0: la d\u00e9mocratie n\u2019est plus un moyen de contr\u00f4ler le pouvoir, mais un moyen d\u2019encadrer les masses. Ibid."
  2613. },
  2614. {
  2615. "title": "Web et g\u00e9n\u00e9tique",
  2616. "url": "/david/blog/2017/web-genetique/",
  2617. "date": "2017-01-30",
  2618. "content": "En ce moment et sur les conseils de Christian den Hartigh, je me regarde les vid\u00e9os du Marathon des Sciences comme on le ferait d\u2019une s\u00e9rie\u00a0TV. En plus instructif. Et ce sont notamment celles de Pierre-Henri Gouyon \u00ab\u00a0Le fil de la vie\u00a0: o\u00f9 l ordre de la vie est-il \u00e9crit\u202f?\u00a0\u00bb et de Guillaume Lecointre \u00ab\u00a0La biologie \u00e0 la lumi\u00e8re du d\u00e9sordre\u00a0\u00bb qui m\u2019ont fait prendre conscience du parall\u00e8le existant entre la g\u00e9n\u00e9tique et le web. Dans les deux cas, il s\u2019agit d\u2019\u00e9valuer quelle est la fa\u00e7on la plus p\u00e9renne de faire transiter une information. On peut m\u00eame aller dans l\u2019extr\u00eame et reprendre l\u2019une des phrases chocs de la premi\u00e8re pr\u00e9sentation\u00a0: Les individus sont des artifices invent\u00e9s par les g\u00e8nes pour se reproduire. Ce que je m\u2019empresse de paraphraser ainsi (il faut voir la vid\u00e9o pour comprendre la r\u00e9f\u00e9rence aux memes)\u00a0: Le web est un artifice invent\u00e9 par les cultures pour se propager\u00a0(meme). Le web acqu\u00e9rant son importance dans les id\u00e9es qu\u2019il v\u00e9hicule. Une histoire de contenu et de contenant. D\u00e9fendre la libert\u00e9 d\u2019expression des cultures est un enjeu li\u00e9 \u00e0 celui de la neutralit\u00e9 du Net par exemple, l\u2019un n\u2019allant pas sans l\u2019autre. Mais je m\u2019\u00e9gare, revenons \u00e0 notre ADN. Dans le cas de la g\u00e9n\u00e9tique, la solution qui semble pr\u00e9valoir jusqu\u2019\u00e0 pr\u00e9sent est triple et correspond \u00e0\u00a0: Message \u2192 D\u00e9codeur \u2192 Contexte L\u2019information qui est finalement transmise repose sur ces trois facteurs que les g\u00e9n\u00e9ticiens traduisent en\u00a0: G\u00e9n\u00e9tique \u2192 \u00c9pig\u00e9n\u00e9tique \u2192 Environnement On a l\u2019ADN qui se trouve \u00eatre interpr\u00e9t\u00e9 d\u2019une certaine mani\u00e8re et qui s\u2019exprime ensuite en fonction de la pression environnementale. Je reste vague car on ne connait pas encore vraiment les m\u00e9canismes fins de ce processus. Or, on retrouve le m\u00eame triptyque dans le web avec\u00a0: Code \u2192 Navigateur \u2192 Situation Le HTML/CSS/JS contient le message qui a besoin d\u2019un navigateur pour \u00eatre d\u00e9cod\u00e9. Message qui va \u00eatre lu dans un contexte donn\u00e9 (mobilit\u00e9, attention, etc). Le couplage de l\u2019une de ces \u00e9tapes avec l\u2019autre affaiblit le processus de transmission. Les deux conf\u00e9renciers souhaitent tordre le cou \u00e0 la notion de \u00ab\u00a0code g\u00e9n\u00e9tique\u00a0\u00bb alors que je la trouve pertinente dans ce cadre l\u00e0. Ou alors faudrait-il relativiser ce que l\u2019on entend par \u00ab\u00a0programme\u00a0\u00bb informatique de mani\u00e8re plus g\u00e9n\u00e9rale\u202f? En biologie, il y a besoin d\u2019avoir de la variabilit\u00e9 \u00e0 chacune de ces \u00e9tapes locales pour arriver \u00e0 une stabilit\u00e9 globale. Les cas de stabilit\u00e9s locales \u00e9tant sujettes \u00e0 des extinctions de masse \u00e0 moyen terme. Laissant la place \u00e0 l\u2019expression d\u2019une nouvelle diversit\u00e9 qui stabilise au niveau macro. En informatique, les plateformes/silos et/ou la mono-culture Webkit et/ou le biais culturel au sens large mettent en p\u00e9ril cette diversit\u00e9. Si votre information est publi\u00e9e sur Medium, lisible par Chrome uniquement et/ou \u00e0 destination des riches, il y a statistiquement moins de chances qu\u2019elle soit \u00e0 l\u2019\u00e9preuve du temps. En tant que d\u00e9veloppeur web, je ne peux avoir d\u2019influence que sur le code. L\u2019universalit\u00e9 du code produit est garante de la r\u00e9silience de l\u2019information sur le long terme. Lorsque je cible un navigateur ou une situation, je l\u2019affaiblis et je lui fais prendre des risques. Vouloir \u00eatre pr\u00e9curseur d\u2019une nouvelle \u00e8re est un pari \u00e0 court terme, avec pour enjeu les donn\u00e9es d\u2019autrui qui risquent de se retrouver dans un cul-de-sac phylog\u00e9n\u00e9tique, signifiant l\u2019extinction d\u2019un message. Un autre point qui m\u2019a fait tiquer est l\u2019opposition historique inn\u00e9/acquis qui se mat\u00e9rialise par le couple conservateurs/lib\u00e9raux en politique. Les premiers \u00e9tant dans l\u2019analytique, les seconds dans l\u2019empathie. Le code comme notion de Droite et son interpr\u00e9tation comme notion de Gauche. La cr\u00e9ation rapide et \u00e9go\u00efste vs. la collaboration lente et plurielle. Le repli et l\u2019ouverture. Montre moi ta fa\u00e7on de transmettre une information et je te dirai pour qui tu vas voter\u00a0:-)."
  2619. },
  2620. {
  2621. "title": "Code et vitesse",
  2622. "url": "/david/blog/2017/code-vitesse/",
  2623. "date": "2017-01-27",
  2624. "content": "Alors cela fait sens pour moi d\u2019\u00e9crire et de publier vite, comme on ferait de la photographie\u00a0: c\u2019est un portrait de soi \u00e0 un instant pr\u00e9cis. Y revenir plus tard, ce serait comme ajouter des rides sur une image de soi plus jeune. J\u2019ai donc beaucoup de respect pour celles et ceux qui \u00e9crivent et publient vite. Je ne pr\u00e9juge pas de la valeur de leurs \u00e9crits en fonction du ratio temps \u00e9coul\u00e9/nombre de caract\u00e8res. C\u2019est myst\u00e9rieux, une bonne histoire. Personne ne sait vraiment comment \u00e7a fonctionne. Et s\u2019il suffisait de passer cinq ans sur un roman pour le rendre parfait, \u00e7a se saurait, non\u202f? Peut-on \u00e9crire trop vite\u202f? Peut-on publier trop\u202f? Est-ce qu\u2019un bon code est tout aussi myst\u00e9rieux\u202f? Personne ne sait trop comment cela fonctionne non plus, il y a bien quelques principes ou patterns mais \u00e7a ne garantit pas grand chose au final. Ce qui me parait certain \u00e0 ce jour c\u2019est qu\u2019en passant cinq ans sur un produit on est davantage enclin \u00e0 le rendre bouffi de fonctionnalit\u00e9s et croulant de dette technique que parfait. J\u2019ai tendance \u00e0 penser qu\u2019il y a autant de fa\u00e7ons de coder qu\u2019il y a de fa\u00e7on d\u2019\u00e9crire. Je me base sur l\u2019observation des diff\u00e9rentes personnes avec lesquelles j\u2019ai pu pair-programmer (ce qui se pratique moins en \u00e9criture). Cela permet d\u2019apprendre \u00e0 se conna\u00eetre au regard de ses diff\u00e9rences. Je sais par exemple que sur du tactique je suis davantage dans l\u2019essai-erreur quitte \u00e0 comprendre ensuite. En revanche sur du strat\u00e9gique, je vais collecter des donn\u00e9es pendant un long moment avant de passer \u00e0 l\u2019acte de code qui sera parfois tr\u00e8s rapide, brutal m\u00eame, mais plus solitaire aussi. Il en est de m\u00eame dans ma fa\u00e7on d\u2019\u00e9crire. Que ce soit pour du code ou des mots, j\u2019ai beaucoup de mal \u00e0 me retenir de publier. Lorsque les id\u00e9es, concepts, algorithmes sont formalis\u00e9s, la derni\u00e8re \u00e9tape est de les offrir au monde. Il s\u2019agit d\u2019un rite de passage avant de pouvoir s\u2019en lib\u00e9rer. Avant cela ils n\u2019existent pas. Un travail invisible m\u2019est frustrant et c\u2019est peut-\u00eatre pourquoi l\u2019open-source me tient tant \u00e0 c\u0153ur. Les rares fois o\u00f9 j\u2019ai pu \u00e9crire sans avoir la lib\u00e9ration rapide du produit ont \u00e9t\u00e9 d\u00e9primantes (il y a bien une fois o\u00f9 \u00e7a a dur\u00e9 neuf mois mais c\u2019est une autre histoire\u00a0:-P). Il y a un certain plaisir dans l\u2019\u00e9dition aussi. Que ce soit via les code reviews ou les optimisations de performances ou les d\u00e9couplages ou m\u00eame les r\u00e9\u00e9critures. Mais l\u2019acte de cr\u00e9ation \u00e9go\u00efste n\u2019est plus et l\u2019envol\u00e9e lyrique est retomb\u00e9e. C\u2019est terrible car j\u2019aimerais laisser davantage d\u2019espace \u00e0 la part de designer qui est en moi, celle qui affine et se rapproche progressivement du besoin r\u00e9el de l\u2019utilisateur. J\u2019y retrouve le tiraillement de cette dualit\u00e9 dans mon rapport au monde\u00a0: entre confort et utilit\u00e9. Without requirements or design, programming is the art of adding bugs to an empty text file. Louis Srygley Difficile de terminer un billet sur le code et la vitesse sans parler du mythe des 10x engineers (je me demande s\u2019il existe chez les \u00e9crivains tiens). Est-ce que vous voulez dans votre \u00e9quipe quelqu\u2019un qui code dix fois plus rapidement ou quelqu\u2019un qui produit un code compr\u00e9hensible et maintenable par au moins dix personnes\u202f? Je trouve cela plus valorisant aujourd\u2019hui d\u2019\u00eatre un 10x inclusive developer."
  2625. },
  2626. {
  2627. "title": "Resilient Web and Tools",
  2628. "url": "/david/blog/2017/resilient-web-tools/",
  2629. "date": "2017-01-14",
  2630. "content": "Changing a workflow or a process can be particularly challenging if it clashes with the tools being used. A tool is supposed to help people get their work done in a more efficient way. The tool should be subservient to the workflow. All too often, tools instead dictate a preferred way of working. Whether it\u2019s WYSIWYG editors, graphic design programs, content management systems, or JavaScript frameworks, tools inevitably influence workflows. If you are aware of that influence, and you can recognise it, then you are in a better position to pick and choose the tools that will work best for you. There are many factors that play into the choice of frameworks, for example: \u201cIs it well\u2010written?\u201d, \u201cDoes it have an active community behind it?\u201d, \u201cDoes it have clear documentation?\u201d. But perhaps the most important question to ask is, \u201cDoes its approach match my own philosophy?\u201d Every framework has a philosophy because every framework was written by people. If your philosophy aligns with that of the framework, then it will help you work more efficiently. But if your philosophy clashes with that of the framework, you will be fighting it every step of the way. It might even be tempting to just give up and let the framework dictate your workflow. Then the tail would be wagging the dog. Choose your tools wisely. It would be a terrible shame if you abandoned the resilient approach to web design because of a difference of opinion with a piece of software. Differences of opinion often boil down to a mismatch in priorities. At its heart, the progressive enhancement approach prioritises the needs of people, regardless of their technology. Tools, frameworks, and code libraries, on the other hand, are often built to prioritise the needs of designers and developers. That\u2019s not a bad thing. Developer convenience is hugely valuable. But speaking personally, I think that user needs should trump developer convenience. When I\u2019m confronted with a problem, and I have the choice of making it the user\u2019s problem or my problem, I\u2019ll make it my problem every time. That\u2019s my job. Resilient Web Design - Chapter 7 The Resilient Web Design web book by Jeremy Keith is inspiring, to say the least. I knew that it would be a good reading so I savoured it, one chapter at a time. Nothing really new but there is a moment in your life you realise that everything is cyclic and very old concepts are just going to be the next trend. Let\u2019s call it maturity to stay polite and because I think I reached it\u00a0:-P. That particular extract of the chapter related to \u201cChallenges\u201d hit me. That\u2019s part of my job to ease processes and reduce frictions. That\u2019s part of my job to take into account from the early beginning of a product its lasting qualities. That\u2019s part of my job to produce resilient websites. Resilient not only by the underneath concepts but by the technologies we put into practice to achieve our goals. That\u2019s why I\u2019m more inclined to use Falcon over Django these days. It\u2019s not anymore about using the right tool for the job, I can do whatever I want with both frameworks. The difference will be building on one hand and deconstructing on the other. You have to be confident enough to start building and you have to deconstruct a lot to acquire it. This is a process you have to accomplish by yourself to be able to identify complexity at first sight. Good engineering involves finding simple solutions to sometimes complex problems. Repurposing code may make development easier, but ease of development is not the end goal. Developers need to continue to learn to code before they learn to include frameworks. You don\u2019t need a framework for that As a starter , I have a responsibility to choose my tools wisely. I have to care enough about the maintainer and the future team as a whole. When you are coding public facing interfaces \u2014\u00a0like websites\u00a0\u2014 you obviously have to care about your users too. It means identifying their needs and adapting constantly your product. Even if I\u2019m seduced by the three\u2010step approach (I\u2019m so jealous of these \u201cclever\u201d hashes!), I think it misses a fourth one: Mesure and remove. We spend our time adding features without considering at the same pace the removal of useless ones. And still the true resilience (or is it perfection Antoine?) is when there is nothing more to take away. What are you removing on Monday to make our Web more\u00a0resilient?"
  2631. },
  2632. {
  2633. "title": "Bitcoin and energy",
  2634. "url": "/david/blog/2017/bitcoin-energy/",
  2635. "date": "2017-01-13",
  2636. "content": "One of the obvious objections to Bitcoin has been that the consensus mechanism based on proof-of-work (PoW) is wasteful. [\u2026] The cost of running Bitcoin is the exact cost of running a system that puts all its trust in a network without privileged nodes. [\u2026] If you produce surplus electricity, then Bitcoin mining is your battery [\u2026] The combination of the above ideas might bring to fruition the vision held by the likes of Henry Ford and Thomas Edison of the energy dollar 2016\u00a0in Review Besides from being a hell of a year for the people at \u25b2ZEIT \u2014\u00a0just look at how much they achieved\u00a0\u2014 the shared ideas at the bottom of the post are quite enlightening, especially the one about Bitcoin as a battery. This is the first time I see that technology mentioned without thinking to my neighbours drowning into the Arctic Sea a.k.a. polar bears. And still, using that \u201cmoney\u201d as a mesure of energy spent is relevant in a context where supply from clean energy can have hiccups. Let\u2019s say you have a sunny Monday, you use that extra energy to mine some bitcoins. Later that week you\u2019re short on energy because of the rain, you can use that money to buy energy from another source, for instance a dam to be consistent. That\u2019s quite ingenious. Bitcoin can be a way to store extra clean energy. Now what if the time spent on a given website was in use to mine bitcoins for the author of the website? There is maybe a business model here, the visitor allowing to use his energy for a given amount of time per website. As a bonus all these shiny CSS transforms and useless JS will be avoided to let the CPU focus on mining. Yay! Each and every website acting as a micro-battery to create an energy grid at the scale of the Web. Maybe the future is not about micro-payments but pico-gifts of energy."
  2637. },
  2638. {
  2639. "title": "\u00c9changer, supprimer et rebondir",
  2640. "url": "/david/blog/2017/echanger-supprimer-rebondir/",
  2641. "date": "2017-01-06",
  2642. "content": "Some of the things I have looked at those days is resilience. How can you survive bad moments, build again, start from scratch, after an incident that is affecting you (whatever its cause). Again, just like for bad emotion, or anger, here are some articles I identified as bringing some pieces of answers. Those are not the answer, but an opportunity to deal with notions and play with it. Middle Life Crisis Toolbox\u00a0: about resilience La tentative d\u2019\u00e9tablissement d\u2019un lexique l\u2019ann\u00e9e derni\u00e8re a \u00e9t\u00e9 un \u00e9chec. Je suis content d\u2019arriver \u00e0 le reconnaitre. Manque de rythme et l\u2019impression de tourner en rond dans ma propre noirceur. \u00c9changer It\u2019s this kind of storytelling that I think is maybe critical to understanding the web today: it\u2019s not just that the web made all of us writers\u2014or potential writers, at least. It\u2019s that the speed of distribution on the web, and the connectedness of hypertext, creates a space for iteration and revision, for call and response, that means each act of writing is by definition collaborative. Hypertext as an agent of change J\u2019ai envie d\u2019encourager la d\u00e9couverte de mani\u00e8re plus active, non plus en ouvrant des portes mais en tendant la main pour un \u00e9change. De la r\u00e9action \u00e0 la discussion. J\u2019ai initi\u00e9 cela \u00e0 travers des correspondances qui prennent la forme de lettres. Des Lettres persanes \u00e0 Dear data en passant par le Manuel d\u2019\u00e9criture et de survie, ce format m\u2019a toujours int\u00e9ress\u00e9 et offre de nombreuses possibilit\u00e9s de r\u00e9ponses. Passer d\u2019une contemplation de la toile \u00e0 son tissage assidu, avec un rythme que j\u2019esp\u00e8re hebdomadaire. Toute la difficult\u00e9 est de rester dans l\u2019extime en \u00e9tant compr\u00e9hensible. Un exercice de style qui s\u2019av\u00e8re \u00eatre compliqu\u00e9 ce qui n\u2019est pas sans me plaire. Supprimer The present is always compromised, always rushed. We muddle through with half the information we need, praised for our speed and faulted when we stop to contemplate or even breathe. Frameworks built on newish worst practices seem like the way out, but they end up teaching and permanently ingraining bad habits in a generation of web makers. Semantics, accessibility, and clarity matter. Reusability is not out of reach. All it takes is clarity and communication. Kiss My Classname Je suis de plus en plus convaincu que la meilleure des protections est la suppression (heureusement que je ne suis pas garde du corps). J\u2019avais d\u00e9j\u00e0 commenc\u00e9 avec la suppression de plus d\u2019une d\u00e9cennie de logs IRC, je compte bien continuer avec les courriels, les photos, etc. En contrepartie, les donn\u00e9es restantes seront syst\u00e9matiquement chiffr\u00e9es et redond\u00e9es. D\u2019exp\u00e9rience il est beaucoup plus facile de s\u2019astreindre \u00e0 cette hygi\u00e8ne num\u00e9rique en g\u00e9rant moins de donn\u00e9es. Cette ann\u00e9e je vais \u00e9galement tenter professionnellement de supprimer des fonctionnalit\u00e9s. Avec de plus en plus le sentiment d\u2019\u00eatre un d\u00e9veloppeur d\u00e9croissant qui se d\u00e9tourne des couches qui viennent immanquablement s\u2019empiler chaque ann\u00e9e au d\u00e9triment de leur compr\u00e9hension. Il est plus que temps que j\u2019accorde davantage d\u2019attention \u00e0 l\u2019universalit\u00e9 ainsi qu\u2019\u00e0 la r\u00e9silience de ce que je produis. Sans oublier la nature politique de chacune de mes lignes de code. Rebondir Alors mon plan, si tant est qu\u2019il y en ait un, c\u2019est de trouver ma place, dans l\u2019ici et maintenant de cette myst\u00e9rieuse incarnation, sans faire de mal \u00e0 quiconque, et surtout pas \u00e0 moi. Je reconnais l\u2019existence et l\u2019importance dans l\u2019\u00e9quilibre global de toutes les initiatives que j\u2019ai d\u00e9couvertes. Je me reconnais dans beaucoup d\u2019entre elles, \u00e9tant toute \u00e0 la fois pragmatique, intellectuelle, agissante et contemplative. C\u2019est quoi ton plan\u202f? Faire un reset dans ma vie avec le d\u00e9part \u00e0 Montr\u00e9al m\u2019a (re)fait prendre conscience de tout ce que j\u2019ai pu accumuler ces trois derni\u00e8res ann\u00e9es. Et du gaspillage que cela occasionne \u00e0 chaque d\u00e9placement. Je vais davantage me concentrer sur des objets moins sp\u00e9cifiques au d\u00e9triment de leurs technicit\u00e9. Il en est de m\u00eame des communaut\u00e9s que je souhaite rencontrer, davantage participer \u00e0 des communs qui ne se concr\u00e9tisent pas (seulement) par du code. Une autre piste que je voudrais explorer est de rendre cet espace auto-suffisant en terme de financement (domaine, h\u00e9bergement, etc). Un billet plus complet arrive sur le sujet. Nouveaux lieux, nouvelles communaut\u00e9s, nouveaux terrains de jeux et d\u2019exp\u00e9rimentations. Dans les \u00e9pisodes pr\u00e9c\u00e9dents 2016\u00a0: R\u00e9duire, exp\u00e9rimenter et bouger 2015\u00a0: Publier, enseigner et cultiver 2014\u00a0: Prot\u00e9ger, l\u00e2cher prise et r\u00eaver 2013\u00a0: Coop\u00e9rer, militer et cacher 2012\u00a0: Rediriger, \u00e9conomiser et d\u00e9battre 2011\u00a0: D\u00e9couvrir, concr\u00e9tiser et transmettre 2010\u00a0: Redistribuer, produire et bouger 2009\u00a0: Prendre soin, voyager et partager 2008\u00a0: \u00catre, aimer et faire"
  2643. },
  2644. {
  2645. "title": "Merci",
  2646. "url": "/david/stream/2019/12/31/",
  2647. "date": "2019-12-31",
  2648. "content": "Combien de mots cette ann\u00e9e, combien de liens\u202f? Assez pour me sentir bien (mieux). Merci d\u2019avoir \u00e9t\u00e9 l\u00e0 pour une ann\u00e9e qui a \u00e9t\u00e9 compliqu\u00e9e de mon c\u00f4t\u00e9. Conserver cet espace comme exutoire \u00e0 mon mal-\u00eatre m\u2019a \u00e9t\u00e9 il me semble b\u00e9n\u00e9fique. Mais comment cela pourrait-il \u00eatre votre cas\u202f? Merci d\u2019avoir pass\u00e9 du temps \u00e0 lire mes productions, d\u2019avoir suivi une forme d\u2019\u00e9ditorialisation diff\u00e9rente. Subjective mais au moins vous savez quel est l\u2019individu derri\u00e8re cet algorithme. Merci \u00e0 celles et ceux qui m\u2019inspirent par leurs propres analyses, partages et r\u00e9voltes. J\u2019appr\u00e9cie de voir qu\u2019il n\u2019y a pas un unique chemin pour tisser sa toile. J\u2019esp\u00e8re que cela sera encore le cas longtemps. Merci aux individus et collectifs qui me semblent \u00eatre dans un archipel proche et qui alimentent mes r\u00e9flexions sur le travail et la collaboration. Merci aux personnes qui ont pris le temps de d\u00e9marrer un \u00e9change au cours de cette ann\u00e9e. N\u2019\u00e9tant plus sur les r\u00e9seaux sociaux, c\u2019est vraiment appr\u00e9ciable d\u2019avoir des (allers-)retours qui gagnent en consistance. Merci \u00e0 tou\u00b7te\u00b7s les inconnu\u00b7e\u00b7s qui passent sur la pointe des pieds et dont je n\u2019ai pas conscience. Cela me soulage d\u2019un poids certain. Merci \u00e0 celle et celui qui me supportent au quotidien. Nous pensons souvent que ce que nous avons fait est bien, mais en fait cela peut ne pas l\u2019\u00eatre. En vieillissant, nous sommes souvent tr\u00e8s fiers de ce que nous avons fait. Ceux qui \u00e9coutent quelqu\u2019un raconter avec fiert\u00e9 ce qu\u2019il a fait ressentent une impression bizarre, sachant que ce souvenir est partial. On sait que ce qu\u2019il dit n\u2019est pas exactement ce qu\u2019il a fait. De plus, s\u2019il est fier de ce qu\u2019il a fait, cette fiert\u00e9 lui cr\u00e9era un probl\u00e8me. \u00c0 force d\u2019\u00e9voquer ainsi ses souvenirs, il d\u00e9formera de plus en plus sa personnalit\u00e9 et finira par devenir quelqu\u2019un d\u2019assez d\u00e9sagr\u00e9able et obstin\u00e9. C\u2019est un exemple de ce que notre pens\u00e9e peut laisser comme trace. Il ne faut pas oublier ce que nous avons fait, mais ce devrait \u00eatre sans trace superflue. Ce n\u2019est pas pareil de laisser une trace ou de se rappeler quelque chose. Il est n\u00e9cessaire de nous rappeler ce que nous avons fait, mais nous ne devrions pas nous y attacher d\u2019une mani\u00e8re particuli\u00e8re. Ce que nous appelons \u00ab\u00a0attachement\u00a0\u00bb est simplement cette trace de notre pens\u00e9e et de notre activit\u00e9. Afin de ne laisser aucune trace, quand vous agissez, vous devriez le faire de tout votre corps et de tout votre esprit, vous concentrer sur ce que vous faites. Vous devriez le faire \u00e0 fond, comme un bon feu de joie. Vous ne devriez pas \u00eatre un feu qui fume. Vous devriez vous consumer totalement. Si vous ne vous consumez pas totalement, une trace de vous-m\u00eame restera dans votre activit\u00e9. Il vous restera quelque chose de non totalement consum\u00e9e. L\u2019activit\u00e9 zen est l\u2019activit\u00e9 totalement consum\u00e9e, sans autre reste que des cendres. Esprit Zen, esprit neuf, Shunryu Suzuki"
  2649. },
  2650. {
  2651. "title": "Intemporels",
  2652. "url": "/david/stream/2019/12/27/",
  2653. "date": "2019-12-27",
  2654. "content": "Une liste d\u2019articles qui ne prennent pas trop de rides. J\u2019aime beaucoup ce qu\u2019a fait Anselm Hannemann alors voici un espace que je vais mettre \u00e0 jour au gr\u00e9 de mes lectures. \u00c7a me permettra aussi de lier des r\u00e9f\u00e9rences mises en cache dans le futur. L\u2019ordre n\u2019est pas significatif. Bonne lecture\u202f! \u2693\ufe0e User experience design has led us to use a certain vocabulary: Instead of seeing human beings with goals and attitudes, we see users. We use words like subscribers, subs, visitors, spenders, whales or even just \u201ctraffic\u201d or \u201cinstalls\u201d to refer to them. We assign a role to them. UX design dehumanizes people. Humans, not Users \u2693\ufe0e In UX, empathy enables us to understand not only our users\u2019 immediate frustrations, but also their hopes, fears, abilities, limitations, reasoning, and goals. It allows us to dig deep into our understanding of the user and create solutions that will not only solve a need, but effectively improve our users\u2019 lives by removing unnecessary pain or friction. Instead of just designing an accessible website, practicing empathy is using a screen reader, blindfolded, in order to complete a task on your own website. Sympathy vs. Empathy in UX \u2693\ufe0e You want your customers to be talking to you. You want them sharing ideas and experiences with you. Instead of a no-reply, set it to your support email address. Make sure someone will see any replies that a customer sends. Sure, you\u2019re going to get lots of auto-responders. That\u2019s why your email app has filter and rules you can set up. No Reply Addresses \u2693\ufe0e In everyday language, the word \u201cethics\u201d is used as a synonym for morals. And in everyday discussions that is just fine. Morals sounds old fashioned, conservative, unscientific. We say \u201cethics\u201d even though, strictly speaking, we mean morals. When it comes to discussing the \u201cethics\u201d or the morality of our industry, we need to understand our basic moral beliefs. \u201cEthics\u201d and Ethics \u2693\ufe0e This is, by the way, the dirty secret of the machine learning movement: almost everything produced by ML could have been produced, more cheaply, using a very dumb heuristic you coded up by hand, because mostly the ML is trained by feeding it examples of what humans did while following a very dumb heuristic. There s no magic here. Forget privacy: you\u2019re terrible at targeting anyway \u2693\ufe0e Les personnes charg\u00e9es de cr\u00e9er des formulaires, des bases de donn\u00e9es ou des ontologies ignorent souvent la fa\u00e7on dont les noms changent d un pays \u00e0 l autre. Elles con\u00e7oivent leurs formulaires et leurs bases de donn\u00e9es sans se rendre compte de l effort demand\u00e9 pour un utilisateur \u00e9tranger. Cet article vous pr\u00e9sentera d abord les diff\u00e9rents styles utilis\u00e9s pour un nom de personne, puis d\u00e9taillera quelques incidences possibles pour les g\u00e9rer au mieux sur le Web. Noms de personnes \u00e0 travers le monde Voir aussi . \u2693\ufe0e Communities prior to the advent of coinage didn\u2019t seek to settle their trades on the spot, at least not within those communities. They relied on much more egalitarian long-running concepts of reciprocity. Forms much closer to the communist slogans of \u201cfrom each according to his ability, to each according to his needs\u201d than the quid pro quo paradigm we all take for granted in today\u2019s market-based societies. Open source beyond the market \u2693\ufe0e Search is a deceptively complex field, where competence is hard-won through training, practice, and experience. The list stands at a total of 105\u00a0falsehoods. I couldn\u2019t mash up the ole 99-problems meme with this to cull 6\u00a0unworthy items, because they are all worthy. Falsehoods Programmers Believe About Search \u2693\ufe0e There really is very little reason to leave your static assets on anyone else\u2019s infrastructure. The perceived benefits are often a myth, and even if they weren\u2019t, the trade-offs simply aren\u2019t worth it. Loading assets from multiple origins is demonstrably slower. Take ten minutes over the next few days to audit your projects, and fetch any off-site static assets under your own control. Self-Host Your Static Assets \u2693\ufe0e The Projector Test is my favorite \u201cgut check\u201d manual UI test, and I encourage you to use it early, often, and especially when ironing out final visual specs. It doesn\u2019t substitute for testing out a functional version of your site in a variety of environments \u2014 browsers, form factors, screen resolutions, operating systems, screen orientations, screen readers, etc. \u2014 but it\u2019s a good place to start. Embrace your conference room\u2019s projector and challenge yourself to make your designs look stellar on even the fuzziest, most washed-out of screens. Projectors don\u2019t lie. \u2693\ufe0e You know what s better than perceived performance? Actual performance. Avoid techniques that merely provide a mirage of speed. Instead, declutter and optimise the foundations of your design system which will result in less weight, less complexity, less distraction, less hassle and ultimately, less bull shit. Designing for actual performance \u2693\ufe0e Ultimately, in email, less is more. This can be a tough pill for marketers to swallow (myself included) because we re naturally driven to be creative. But data repeatedly shows plain-text email wins, so it s up to us to decide whether or not we want to make the switch. Plain Text vs. HTML Emails: Which Is Better? \u2693\ufe0e You want to avoid branching for this work if at all possible, based on previous painful experiences of merging long-lived branches in the past. Instead, you decide that the entire team will continue to work on trunk, but the developers working on the Spline Reticulation improvements will use a Feature Toggle to prevent their work from impacting the rest of the team or destabilizing the codebase. Feature Toggles (aka Feature Flags) \u2693\ufe0e Always measure and store time in UTC. If you need to record where the time was taken, store that separately. Do not store the local time + timezone information! \u201cEppur si muove!\u201d \u2013 Dealing with Timezones in Python \u2693\ufe0e This script doesn\u2019t actually do any of the steps of the procedure. That\u2019s why it\u2019s called a do-nothing script. It feeds the user a step at a time and waits for them to complete each step manually. At first glance, it might not be obvious that this script provides value. Maybe it looks like all we\u2019ve done is make the instructions harder to read. But the value of a do-nothing script is immense Do-nothing scripting: the key to gradual automation \u2693\ufe0e When I started as a professional UX designer, I was shocked how many times my clients would hand me the initial wireframes (or the living, breathing, in-browser MVP) and there\u2019d be completely obvious UX mistakes all over them. I\u2019m not talking about things you need hours of research and A/B testing to discover. I\u2019m talking, like, dead simple mistakes. 4\u00a0Rules for Intuitive UX \u2693\ufe0e So, if I was designing a new form, I\u2019d want to know how to avoid the common issues. And to use my time to solve newer and perhaps more difficult problems. Seriously, who wants to spend time solving something that\u2019s already been solved? Form design: from zero to hero all in one blog post \u2693\ufe0e Vous voulez que votre mot de passe r\u00e9siste \u00e0 un voisin malveillant pr\u00eat \u00e0 mettre plus de 10\u202f\u20ac sur la table\u202f? Pr\u00e9voyez au moins 10\u00a0carac\u00adt\u00e8res. Et l\u00e0, seconde magie\u00a0: Si vous mettez 10\u00a0carac\u00adt\u00e8res on se moque de savoir si vous y avez mis des chiffres ou symboles. La longueur a bien plus d\u2019im\u00adpor\u00adtance que l\u2019\u00e9ven\u00adtail de carac\u00adt\u00e8res utilis\u00e9. D\u00e9veloppeurs, vous devriez avoir honte \u2693\ufe0e Say you\u2019re trying to test whether people like pizza. If you serve them burnt pizza, you\u2019re not getting feedback on whether they like pizza. You only know that they don\u2019t like burnt pizza. Similarly, when you\u2019re only relying on the MVP, the fastest and cheapest functional prototype, you risk not actually testing your product, but rather a poor or flawed version of it. Don\u2019t Serve Burnt Pizza (And Other Lessons in Building Minimum Lovable Products) \u2693\ufe0e In 2018 $273bn was spent on digital ads globally. We delve into the world of clicks, banners and keywords to find out if any of it is real. What do we really know about the effectiveness of digital advertising? The new dot com bubble is here: it\u2019s called online advertising Est-ce qu\u2019il y aurait des publications de cet espace que vous mettriez dans une telle liste\u202f? Je fais ma propre liste en pied de page et je serais curieux de savoir si elle diff\u00e8re de la v\u00f4tre\u00a0:-)."
  2655. },
  2656. {
  2657. "title": "Outils",
  2658. "url": "/david/stream/2019/12/24/",
  2659. "date": "2019-12-24",
  2660. "content": "Pas mal de trucs perso cette semaine, c\u2019est pas pire d\u2019avoir du temps hors boulot aussi. \u00c7a me laisse le temps de coder un peu. Oh wait. Et la premi\u00e8re chose c\u2019est d\u2019avoir enfin rendu publiques les lignes de code qui construisent ce site. Et en fait \u00e7a n\u2019est pas tant de l\u2019acte de publication mais celui de l\u2019avoir recod\u00e9 en Python\u00a03\u00a0et avec des outils que j\u2019affectionne. Et aussi d\u00e9coup\u00e9 car je ne souhaitais pas que tout devienne accessible. Et aussi migrer des journaux priv\u00e9s. Et aussi revoir le d\u00e9ploiement pour recoller tous les morceaux. Bref, c\u2019\u00e9tait en chantier depuis un moment et \u00e7a fait du bien quand \u00e7a sort\u202f! I frequently wonder if the people who love Lisp or Smalltalk fall into that same broad category: that they don\u2019t \u201clove Lisp\u201d so much as they love their Lisp, the Howl\u2019s Moving Memory Palaces they\u2019ve built for themselves, tailored to the precise cut of their own idiosyncracies. That if you really dig in and ask them you\u2019ll find that other people\u2019s Lisp, obviously, sucks. Poor Craft Merci Karl pour ce petit lien qui pique au niveau du tempo\u00a0:-). Je plaide \u00e0 moiti\u00e9 coupable, je trouve qu\u2019une certaine \u00e9mulation est saine et on a tous des motivations diff\u00e9rentes qui aboutissent \u00e0 des outils diff\u00e9rents. Et en m\u00eame temps je vois le gaspillage, l\u2019\u00e9go\u00efsme et le manque d\u2019accessibilit\u00e9 technique de ces outils. Lorsque je mange mes c\u00e9r\u00e9ales avec une cuill\u00e8re que j\u2019ai sculpt\u00e9e, elles ont un autre go\u00fbt. So my proposal is seven unconventional guidelines in how we handle websites designed to be informative, to make them easy to maintain and preserve. The guiding intention is that the maintainer will try to keep the website up for at least 10\u00a0years, maybe even 20\u00a0or 30\u00a0years. These are not controversial views necessarily, but are aspirations that are not mainstream\u2014a manifesto for a long-lasting website. A Manifesto for Preserving Content on the Web Apr\u00e8s 15\u00a0ans \u00e0 essayer de conserver mes publications dans le temps, je ne peux qu\u2019acquiescer. R\u00e9duire les d\u00e9pendances au maximum et comprendre chaque \u00e9tape de la cha\u00eene depuis vos doigts jusqu\u2019\u00e0 la publication du HTML. Je me demande encore si je vais pousser ces sources sur Microsoft Github\u2122 le temps qu\u2019elles aillent se les geler en Arctique. Pari facile\u00a0: que le lien ci-dessus soit un jour une 404. #ironie Here I aim to show how these different disciplinary approaches converge across four scales of maintenance. In \u201cRust,\u201d we\u2019ll look at the repair of large urban infrastructures, from transportation systems to social networks. In \u201cDust,\u201d we consider architectural maintenance alongside housework and other forms of caretaking in the domestic and interior realms. In \u201cCracks,\u201d we study the repair of objects, from television sets to subway signs to cell phones. Finally, in \u201cCorruption,\u201d we turn to the curators who clean and maintain data \u2014 a resource that fuels the operation of our digital objects, our networked architectures, and our intelligent cities. [\u2026] Across the many scales and dimensions of this problem, we are never far from three enduring truths: (1) Maintainers require care; (2) caregiving requires maintenance; and (3) the distinctions between these practices are shaped by race, gender, class, and other political, economic, and cultural forces. Who gets to organize the maintenance of infrastructure, and who then executes the work? Who gets cared for at home, and who does that tending and mending? Agreements about what things deserve repair \u2014 and what \u201cgood repair\u201d entails \u2014 are always contingent and contextual. If we wish to better support the critical work performed by the world\u2019s maintainers, we must recognize that maintenance encompasses a world of standards, tools, practices, and wisdom. Sometimes it deploys machine learning; other times, a mop. Maintenance and Care J\u2019ai ce lien depuis un moment dans mon navigateur et il me fournit des cl\u00e9s de lecture lorsqu\u2019on parle de maintenance, \u00e0 l\u2019intersection entre les privil\u00e8ges et la technique. Conserver ses privil\u00e8ges c\u2019est faire aspirer \u2014\u00a0de moins privil\u00e9gi\u00e9s\u00a0\u2014 \u00e0 une technique dont ils n\u2019auront pas/plus la ma\u00eetrise. Se lib\u00e9rer de cette d\u00e9pendance devient alors un obstacle infranchissable lorsqu\u2019elle est associ\u00e9e \u00e0 une certaine id\u00e9e du confort. Au passage, je trouve le terme de sustainer assez \u00e9quivoque (PDF, 400Ko ). This world-wide crisis of world-wide institutions can lead to a new consciousness about the nature of tools and to majority action for their control. If tools are not controlled politically, they will be managed in a belated technocratic response to disaster. Freedom and dignity will continue to dissolve into an unprecedented enslavement of man to his tools. Tools for Conviviality, Ivan Illich (1973) Voir aussi\u00a0: calmtech . Ainsi, celui qui occupe une position d\u00e9favorable \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur de la structure in\u00e9galitaire s\u2019efforcera d\u2019\u00e9chapper \u00e0 celle-ci et d\u2019en trouver une autre plus favorable en adoptant l\u2019habitus d\u2019un \u00ab\u00a0gagnant\u00a0\u00bb. \u00c0 moins que la situation d\u00e9favorable ne semble si in\u00e9branlable et si d\u00e9sesp\u00e9r\u00e9e, que la position sociale des mieux lotis ne paraisse si inattaignable et si inaccessible, que s\u2019installe un habitus fataliste et que l\u2019action ne vise plus qu\u2019\u00e0 assurer le strict n\u00e9cessaire \u00e0 la survie. Par ailleurs, la personne qui occupe dans la soci\u00e9t\u00e9 une position plus avantageuse veille \u00e0 maintenir son \u00e9tat relativement privil\u00e9gi\u00e9 et s\u2019efforce donc, par r\u00e9flexe d\u2019habitus, de se d\u00e9marquer des moins bien nantis tout en jetant un coup d\u2019\u0153il vers le haut ou vers les endroits qui, selon la perception sociale g\u00e9n\u00e9ralement admise, promettent une vie (encore) meilleure ou m\u00eame la meilleure qui soit. Dans les zones privil\u00e9gi\u00e9es de la structure sociale, du point de vue tant objectif que subjectif, se d\u00e9veloppe alors chez les happy few un habitus de l\u2019\u00e9vidence ou bien de la sup\u00e9riorit\u00e9, \u00e9ventuellement aussi un habitus de l\u2019exclusion et du m\u00e9pris, lequel s\u2019exprimera dans des comportements quotidiens \u00e0 l\u2019avenant, allant de l\u2019attitude confiante et naturelle devant sa propre situation de privil\u00e9gi\u00e9 jusqu\u2019\u00e0 l\u2019ostentation arrogante et la justification aggressive. \u00c0 c\u00f4t\u00e9 de nous le d\u00e9luge, Stephan Lessenich Il faudrait que je prenne le temps de lire Bourdieu un de ces jours quand m\u00eame. Je disais la m\u00eame chose il y a cinq ans. Parfois la spirale tourne en rond. Tiens un des effets de bord des sources publiques, c\u2019est qu\u2019il devrait vous \u00eatre plus facile de faire des recherches dedans. Ou peut-\u00eatre que je suis le seul \u00e0 en avoir besoin afin de r\u00e9internaliser un peu de m\u00e9moire des fois. Autre externalit\u00e9 potentiellement positive, j\u2019ai bien envie de jouer avec ma fa\u00e7on de publier des choses l\u2019ann\u00e9e prochaine. Un autre rythme\u202f? Un autre format d\u2019exploration des contenus\u202f?"
  2661. },
  2662. {
  2663. "title": "Origines",
  2664. "url": "/david/stream/2019/12/17/",
  2665. "date": "2019-12-17",
  2666. "content": "Essayer de comprendre le pass\u00e9 pour envisager un meilleur avenir. Le d\u00e9fi de chaque \u00eatre pensant. Pansant\u202f? Passant. Cette semaine, le truc cool c\u2019est d\u2019avoir particip\u00e9 \u00e0 pyrates. Revenir \u00e0 la base\u00a0: des petits outils qui fonctionnent. R\u00e9duire les d\u00e9pendances et essayer de comprendre ce qu\u2019il se passe sous le capot. Aussi, j\u2019ai rencontr\u00e9 des gens biens. Enfin, j\u2019ai fait un peu d\u2019arch\u00e9ologie dans mes sauvegardes, c\u2019est toujours int\u00e9ressant de voir ce que l\u2019on a pu garder, ce qui a \u00e9t\u00e9 \u00e0 la source de notre travail actuel, ce qui nous fait aujourd\u2019hui sourire. La notion de \u00ab\u00a0cha\u00eenon manquant\u00a0\u00bb est apparue au XIXe si\u00e8cle. Elle a \u00e9t\u00e9 utilis\u00e9e pour qualifier l\u2019absence de fossiles susceptibles d\u2019expliquer le passage d\u2019une forme \u00e0 l\u2019autre, par exemple entre \u00ab\u00a0le singe\u00a0\u00bb et l\u2019Homme. Le pith\u00e9canthrope d\u2019Eug\u00e8ne Dubois, devenu Homo erectus, aurait pu faire office de cha\u00eenon manquant, comme son nom l\u2019indiquait (singe-homme), mais il \u00e9tait trop diff\u00e9rent de ce que les pr\u00e9historiens imaginaient \u00e0 l\u2019\u00e9poque. Aujourd\u2019hui, cette notion est devenue totalement obsol\u00e8te. D\u2019une part, l\u2019\u00e9volution n\u2019est plus compar\u00e9e \u00e0 une cha\u00eene dont les esp\u00e8ces seraient les maillons, mais plut\u00f4t \u00e0 un arbre portant de multiples ramifications. D\u2019autre part, si l\u2019on ne consid\u00e8re qu\u2019une seule lign\u00e9e (un rameau isol\u00e9 de ce buisson), on sait qu\u2019il manquera toujours des cha\u00eenons, des \u00e9tapes du processus de transformation d\u2019une esp\u00e8ce en une autre. En effet, comme la fossilisation est un ph\u00e9nom\u00e8ne rare, les formes interm\u00e9diaires n\u2019ont certainement pas toutes \u00e9t\u00e9 conserv\u00e9es, surtout si l\u2019\u00e9volution a \u00e9t\u00e9 tr\u00e8s rapide (\u00e0 l\u2019\u00e9chelle des temps g\u00e9ologiques). Sapiens \u00e0 la plage, Jean-Baptiste de Panafieu Je trouve fascinante cette notion de \u00ab\u00a0buisson des australopith\u00e8ques\u00a0\u00bb pour reprendre les termes de l\u2019auteur. On ne sait pas vraiment d\u2019o\u00f9 on vient, ni pourquoi des cousins ont disparu. Est-ce qu\u2019une esp\u00e8ce peut avoir conscience de sa propre extinction\u202f? Est-ce que ces cousins ont \u00e9t\u00e9 dans l\u2019acceptation ou dans la lutte\u202f? On ne saura probablement jamais. Whereas chimpanzees spend 5\u00a0hours a day chewing raw food, a single hour suffices for people eating cooked food. The advent of cooking enabled humans to eat more kinds of food, to devote less time to eating, and to make do with smaller teeth and shorter intestines. Some scholars believe there is a direct link between the advent of cooking, the shortening of the human intestinal track, and the growth of the human brain. Since long intestines and large brains are both massive energy consumers, it\u2019s hard to have both. By shortening the intestines and decreasing their energy consumption, cooking inadvertently opened the way to the jumbo brains. If Sapiens were a blog post Est-ce qu\u2019en passant \u00e0 un r\u00e9gime hyper-contr\u00f4l\u00e9 on arrive \u00e0 laisser encore davantage d\u2019\u00e9nergie \u00e0 notre cerveau\u202f? Quid de manger le m\u00eame repas chaque jour \u202f? Il reste tellement de choses \u00e0 explorer. Je me demande comment est-ce que l\u2019on peut avoir envie d\u2019aller sur d\u2019autres plan\u00e8tes alors qu\u2019il y a un territoire inconnu en chacun de nous. La cl\u00e9 de la coop\u00e9ration est peut-\u00eatre dans notre assiette\u00a0: Pour les australopith\u00e8ques confront\u00e9s au milieu ouvert, peut-\u00eatre plus dangereux encore que la for\u00eat, la vie en communaut\u00e9 offrait une garantie de plus grande s\u00e9curit\u00e9. Un cerveau plus gros peut alors pr\u00e9senter un avantage, en permettant une coop\u00e9ration plus pouss\u00e9e entre les membres du groupe. Mais la s\u00e9curit\u00e9 a un co\u00fbt\u202f! Ce cerveau surd\u00e9velopp\u00e9 demande une nourriture plus riche, donc d\u2019origine animale, qui est g\u00e9n\u00e9ralement plus digeste. Son assimilation demandera moins d\u2019efforts \u00e0 l\u2019intestin qui consommera moins d\u2019\u00e9nergie, une \u00e9conomie dont le cerveau pourra tirer profit. Et si ce dernier est plus efficace, il sera capable de trouver plus de sources de nourriture ou de fabriquer les outils aidant \u00e0 s\u2019en procurer. C\u2019est le cercle vertueux de l\u2019enc\u00e9phalisation\u202f! Deuxi\u00e8me cercle vertueux\u00a0: si un gros cerveau facilite les relations sociales, celles-ci vont en retour permettre une meilleure exploitation du milieu, par exemple par la mise en commun des nouvelles ressources. Sapiens \u00e0 la plage, Jean-Baptiste de Panafieu Why didn\u2019t humans abandon farming when the plan backfired? Partly because it took generations for the small changes to accumulate and transform society and, by then, nobody remembered that they had ever lived differently. And partly because population growth burned humanity\u2019s boats. If the adoption of ploughing increased a village\u2019s population from a hundred to 110, which ten people would have volunteered to starve so that the others could go back to the good old times? There was no going back. The trap snapped shut. If Sapiens were a blog post Nous sommes probablement encore aujourd\u2019hui prisonniers de ce cycle, qui a pu s\u2019acc\u00e9l\u00e9rer avec les \u00e9nergies non-renouvelables. Ce qui a permis son emballement va probablement permettre d\u2019en sortir, dans la douleur, comme une seconde naissance\u202f? Le recul des survivants sera-t-il suffisant pour ne pas retomber dans le m\u00eame cercle non vertueux\u202f? Ce que les m\u00e9dias occidentaux appellent \u00ab\u00a0Arabes\u00a0\u00bb, ce sont le plus souvent les anciens nomades, alors qu\u2019\u00ab\u00a0Africains\u00a0\u00bb d\u00e9signe les tribus s\u00e9dentaires. La pr\u00e9sence musulmane dans la r\u00e9gion remonte au VIIIe si\u00e8cle, c\u2019est-\u00e0-dire aux premi\u00e8res d\u00e9cennies de l\u2019expansion de l\u2019islam. L\u2019id\u00e9e que le conflit du Darfour r\u00e9sulterait de l\u2019intrusion exog\u00e8ne d\u2019Arabes musulmans dans une r\u00e9gion jusque-l\u00e0 intacte au plan ethnico-religieux est donc fausse. Il n\u2019est bien entendu pas question de soutenir que la dimension \u00ab\u00a0ethnique\u00a0\u00bb du conflit est une pure invention des m\u00e9dias. Au Darfour, les ethnies existent bel et bien, et ce pour une raison simple\u00a0: elles ont \u00e9t\u00e9 cr\u00e9\u00e9es par les colons britanniques. Un sultanat existe au Darfour depuis le milieu du XVIIe si\u00e8cle. Les Britanniques prennent possession de la r\u00e9gion \u00e0 la fin du XIXe si\u00e8cle et au d\u00e9but du XXe si\u00e8cle, la p\u00e9riode coloniale au Soudan durant de 1916\u00a0\u00e0 1956. En arrivant, les Britanniques instaurent un syst\u00e8me de droits de propri\u00e9t\u00e9 du sol, qui attribue des portions de terre \u00e0 certaines ethnies et non \u00e0 d\u2019autres. Ce syst\u00e8me permet, d\u2019une part, de contr\u00f4ler la population locale \u2014 les tribus du Darfour s\u2019\u00e9taient oppos\u00e9es \u00e0 la conqu\u00eate britannique avec d\u00e9termination. Il permet d\u2019autre part d\u2019en tirer un profit \u00e9conomique, par l\u2019entremise de l\u2019imp\u00f4t notamment. Une premi\u00e8re cristallisation des \u00ab\u00a0ethnies\u00a0\u00bb se fait sur la base de la propri\u00e9t\u00e9 fonci\u00e8re (une base de classe, donc), qui opposera d\u00e9sormais les nomades aux s\u00e9dentaires, ceux qui se sont vu attribuer une terre et les autres, sous l\u2019impulsion du colonialisme anglais. Le conflit actuel est une lointaine cons\u00e9quence de ce syst\u00e8me de propri\u00e9t\u00e9. De la part des imp\u00e9rialistes, cette fa\u00e7on de proc\u00e9der est courante \u00e0 l\u2019\u00e9poque. C\u2019est que ce que Mahmood Mamdani appelle la strat\u00e9gie de re-define and rule, \u00ab\u00a0re-cat\u00e9goriser et dominer\u00a0\u00bb. L\u2019opposition entre Hutus et Tutsis au Rwanda a une g\u00e9n\u00e9alogie comparable. La nature est un champ de bataille , Razmig Keucheyan Voil\u00e0 une chose que l\u2019on a oubli\u00e9 de m\u2019enseigner en cours d\u2019histoire. C\u2019est f\u00e2cheux. The state and the market approached people with an offer that could not be refused. \u2018Become individuals,\u2019 they said. \u2018Marry whomever you desire, without asking permission from your parents. Take up whatever job suits you, even if community elders frown. Live wherever you wish, even if you cannot make it every week to the family dinner. You are no longer dependent on your family or your community. We, the state and the market, will take care of you instead. We will provide food, shelter, education, health, welfare and employment. We will provide pensions, insurance and protection.\u2019 If Sapiens were a blog post Je n\u2019avais jamais envisag\u00e9 ce changement de culture sous cet angle. Encourager l\u2019individualit\u00e9 pour b\u00e9n\u00e9ficier de sa pr\u00e9carit\u00e9. Voil\u00e0 qui ne va pas am\u00e9liorer ma misanthropie. J\u2019ai pris une r\u00e9solution avant l\u2019heure suite \u00e0 deux r\u00e9unions qui m\u2019ont plac\u00e9 dans cette situation\u00a0: Lorsque j\u2019estime \u00eatre le plus privil\u00e9gi\u00e9 dans un groupe, je me mets en mode \u00e9coute uniquement. En conservant mon \u00e9nergie pour transmettre ces retours d\u2019exp\u00e9riences \u00e0 mes semblables. L\u2019alli\u00e9 est un messager."
  2667. },
  2668. {
  2669. "title": "Publier",
  2670. "url": "/david/stream/2019/12/10/",
  2671. "date": "2019-12-10",
  2672. "content": "Sur le web, on peut distinguer public et lier. Transmettre une URL publique sans pour autant la lier. Publier un flux sans qu\u2019il soit d\u00e9finitif. Je joue beaucoup avec cela ces derniers temps. Trucs importants cette semaine\u00a0: publier des journaux, beaucoup de journaux. Autant d\u2019un point de vue personnel que professionnel. Un truc pour les grands . Yannick et Ronan m\u2019ont beaucoup inspir\u00e9 dans cette pratique, autant dans le recul quotidien qu\u2019elle procure que dans l\u2019histoire qu\u2019elle raconte au fil du temps. Au passage, j\u2019ai enfin termin\u00e9 d\u2019extraire les journaux priv\u00e9s de cet espace afin de pouvoir pousser le code et le contenu \u00e0 un endroit que je peux p\u00e9renniser. Lorsqu\u2019une d\u00e9pendance de longue date permet de reprendre le contr\u00f4le suite \u00e0 une exclusion. Valoriser le brouillon \u2013 la recherche en train de se faire \u2013 m\u00eal\u00e9 aux publications des circuits conventionnels comme les revues et les monographies. Les carnets font partie, pour certain\u00b7e\u00b7s, d\u2019une m\u00eame d\u00e9marche d\u2019\u00e9criture que les articles ou les communications, valorisons ces espaces de publication\u202f! Publier les carnets, \u00e9loge du brouillon Co\u00efncidence marrante, c\u2019est ce que j\u2019ai essay\u00e9 de faire pour la publication de la semaine derni\u00e8re. Vous n\u2019avez peut-\u00eatre pas lu la fin si votre agr\u00e9gateur ne vous averti\u00b7e pas des mises \u00e0 jour des contenus eux-m\u00eames. Et c\u2019est l\u00e0 o\u00f9 la publication du brouillon est difficile, il faut adapter/recr\u00e9er l\u2019ensemble des outils qui ont \u00e9t\u00e9 d\u00e9velopp\u00e9s pour une publication \u00e0 un instant donn\u00e9. \u00c0 quel moment pr\u00e9venir le lecteur ou la lectrice qu\u2019une publication a \u00e9t\u00e9 amend\u00e9e\u202f? De quelle mani\u00e8re\u202f? Ce ne sont pas des questions techniques mais de design. Si tant est que les deux puissent \u00eatre s\u00e9par\u00e9s. Je suis de plus en plus attir\u00e9 par les petits incr\u00e9ments indiscernables de notre quotidien, mais qui nous entra\u00eene inconsciemment vers la r\u00e9alisation d un chemin. Personne n a voulu la patine, mais elle est tout de m\u00eame le r\u00e9sultat d habitudes et de fr\u00e9quences. Elle est l histoire d une invisibilit\u00e9, de frictions, contacts, mouvements qui lui donnent naissance. Carnets Web de La Grange La Grange se r\u00e9veille doucement, en ayant laiss\u00e9 le temps \u00e0 la patine de s\u2019installer, loin des lecteurs et lectrices. C\u2019est une chose qui m\u2019a souvent tent\u00e9 (notamment dans mes pires cauchemars lorsque j\u2019imagine mon\u00e9tiser cet endroit sur sa fra\u00eecheur), tout en sachant que la publication est pour moi une lib\u00e9ration qui peut difficilement attendre. Il est rare que je passe par un brouillon ou que je ne r\u00e9dige pas en un seul jet, publi\u00e9 dans la foul\u00e9e. J\u2019ai d\u00e9j\u00e0 du mal \u00e0 attendre le lendemain pour une publication comme celle-ci. J\u2019aurais certainement des choses \u00e0 apprendre d\u2019une telle pratique. Sur mon rapport au partage et \u00e0 l\u2019importance de mon image. Casser le miroir pour mieux se r\u00e9parer. Many\u2014usually cis, white, heterosexual\u2014people in the tech industry believe that this \u201cprivacy tradeoff\u201d is worthwhile. While they have a financial incentive in the continuation of this model, and are not necessarily the worst harmed when their privacy is weakened, their privilege has made them short-sighted. It\u2019s Time to Get Personal J\u2019appr\u00e9cie beaucoup le travail de Laura Kalbag. Je continue de travailler ma compr\u00e9hension des privil\u00e8ges et de ce que \u00e7a peut signifier pour mon entourage. Publier sur son espace est \u00e9litiste et publier sur une plateforme soul\u00e8ve d\u2019autres probl\u00e8mes. Deux formes de dominations, l\u2019une par la technique, l\u2019autre par la pression sociale/culturelle. Une piste est de proposer des outils conviviaux \u2014\u00a0et c\u2019est ce que s\u2019att\u00e8lent \u00e0 faire Laura et Aral. J\u2019aimerais poursuivre une piste parall\u00e8le. J\u2019appr\u00e9cie beaucoup leur travail (bis). Guess what? It s not about reaching as many people as possible with your content. If you can do that, great, remember me when you re famous. But chances are that by far the biggest beneficiary of you trying to help past you is future you. If others benefit, that s icing. Learn In Public Parfois, en relisant un vieux billet, j\u2019ai le sourire comme celui que l\u2019on peut avoir lorsqu\u2019on retrouve une photographie. Avec une peu de nostalgie mais aussi d\u2019accomplissement suite au chemin parcouru depuis. En se sentant un peu coupable d\u2019avoir \u00e9t\u00e9 bien diff\u00e9rent, d\u2019avoir os\u00e9 immortaliser des \u00e9tats et les publier. En ayant conscience que l\u2019acte de publication rend caduque ces mots, ces images, ces pens\u00e9es. Qui continuent leurs chemins dans ma t\u00eate\u2026 et parfois dans les v\u00f4tres. Ce web-log n\u2019est finalement qu\u2019un tr\u00e8s long change-log. I know the anxiety of sharing something with the world. I know there is a pressure to match the quality we see elsewhere on the web. But maybe we should stop trying to live up to somebody else\u2019s standards and focus on just getting stuff out there instead. Maybe our \u201cimperfect\u201d things are already helpful to someone. Maybe this shouldn\u2019t be so hard. Good Enough Il y a le karaok\u00e9 des plateformes, des lieux suffisamment bruyants pour que la m\u00e9diocrit\u00e9 ne semble pas visible. Il y a les cours de chant qui doivent se faire en des lieux prestigieux, des noms de domaines m\u00e9lodieux. Et puis, il y a chanter sous la douche ou siffloter sur son v\u00e9lo, publier chez soi ce qui semble sonner vrai. Transmettre son humeur aux autres, son tempo du moment, ses dissonances aussi, \u00e7a soulage et c\u2019est d\u00e9j\u00e0 pas mal. fab stream2019.publish"
  2673. },
  2674. {
  2675. "title": "En for\u00eat",
  2676. "url": "/david/stream/2019/12/03/",
  2677. "date": "2019-12-03",
  2678. "content": "Quelques jours en for\u00eat. Pour soigner mon asocialit\u00e9 en \u00e9tant seul. Pour bien en suer aussi. Pour jouer une partie d\u2019\u00e9checs sans avoir droit \u00e0 l\u2019\u00e9chec. Les enfants d\u2019aujourd\u2019hui deviennent beaucoup plus d\u00e9pendants qu\u2019ils ne le croient des mille et une technologies de leur quotidien. Et bient\u00f4t, nul de s\u2019aventurera dans la for\u00eat sans une panoplie du parfait explorateur. Et l\u2019on continuera d\u2019appeler \u00e7a\u00a0: l\u2019aventure. L\u2019apprenti sage, Gilles Vigneault Le mat\u00e9riel. Comment passer outre lorsqu\u2019on va dormir par -20\u00b0C\u202f? L\u2019aventure n\u2019est alors pas dans ce que l\u2019on a mais de sa fa\u00e7on de l\u2019utiliser, d\u2019encha\u00eener les adaptations dans le bon ordre pour continuer \u00e0 se sentir tout petit et tout vivant. Savoir que rien n\u2019est acquis dans ces conditions l\u00e0, qu\u2019une petite erreur peut tout changer, que la confiance en soi doit \u00eatre reconstruite \u00e0 chaque sortie. Et puis, il y a le chant des loups\u2026 L\u2019avoir comme pr\u00e9-requis, l\u2019exp\u00e9rience comme capacit\u00e9 \u00e0 (sur)vivre. De g\u00e9n\u00e9ration en g\u00e9n\u00e9ration, les d\u00e9gradations de l environnement augmentent, mais chaque g\u00e9n\u00e9ration consid\u00e8re le niveau d\u00e9grad\u00e9 dans lequel elle grandit comme un niveau non d\u00e9grad\u00e9 - comme un niveau normal. R\u00e9sultat\u00a0: une relation \u00e0 la nature de plus en plus instrumentale, d\u00e9connect\u00e9e, consum\u00e9riste, et emp\u00eachant une vision \u00e9largie de l \u00e9thique, au sens o\u00f9 celle-ci est indissociable du lien avec le vivant dans son ensemble. Or, plus le cercle de l \u00e9thique est restreint, plus nos choix en mati\u00e8re de politiques publiques, de comportements citoyens, de solidarit\u00e9 sont r\u00e9gressifs et chosifient les \u00eatres avec lesquels nous interagissons. Ecologie\u00a0: la (tr\u00e8s) longue marche Suivi de\u00a0: une population peut continuer d\u2019\u00eatre alarm\u00e9e contre les in\u00e9galit\u00e9s alors qu\u2019elles peuvent avoir \u00e9t\u00e9 aplanies depuis longtemps. Au contraire, nous pouvons observer des situations paradoxales o\u00f9 la majorit\u00e9 croit que les in\u00e9galit\u00e9s diminuent, alors que les barri\u00e8res sociales se reconstituent. Il peut en r\u00e9sulter, notamment pour les nouvelles g\u00e9n\u00e9rations qui subissent cette nouvelle dynamique paradoxale, o\u00f9 les faits et les repr\u00e9sentations divergent, un risque majeur de dyssocialisation: une contradiction violente entre les valeurs, les repr\u00e9sentations et l\u2019identit\u00e9 transmises par la g\u00e9n\u00e9ration pr\u00e9c\u00e9dente et les conditions et situations objectivement v\u00e9cues par la g\u00e9n\u00e9ration \u00e9mergente. Louis Chauvel, le sociologue qui a vu notre lose dans ses graphes La convergence des luttes est plus que jamais sur le point d\u2019avoir lieue, je doute qu\u2019il faille s\u2019en r\u00e9jouir cela dit\u2026 Aujourd\u2019hui tous pr\u00e9caires , demain tous soli(d|t)aires\u202f? The collaboration between Big Tech and Big Oil might seem counterintuitive. Culturally, who could be further apart? Moreover, many tech companies portray themselves as leaders in corporate sustainability. They try to out-do each other in their support for green initiatives. But in reality, Big Tech and Big Oil are closely linked, and only getting closer. The foundation of their partnership is the cloud. [\u2026] On the surface, then, Microsoft appears to be committed to fighting climate change. Google has constructed a similar reputation. But in reality, these companies are doing just enough to keep their critics distracted while teaming up with the industry that is at the root of the climate crisis. Why go through the effort of using clean energy to power your data centers when those same data centers are being used by companies like Chevron to produce more oil? Oil is the New Data Tiens c\u2019est la premi\u00e8re fois que je vois ce lien aussi clairement d\u00e9crit dans un article. N\u2019h\u00e9sitez pas \u00e0 le partager avec votre compte Google Mail pendant que je m\u2019empresse de le commit-pusher sur Microsoft Github. Citation de la semaine\u00a0: Plusieurs sourds de naissance, une fois appareill\u00e9s, ont \u00e9t\u00e9 d\u00e9\u00e7us de constater que le soleil ne faisait pas de bruit. Via notoriousbigre , je n\u2019\u00e9couterai plus jamais le soleil de la m\u00eame mani\u00e8re."
  2679. },
  2680. {
  2681. "title": "Ecocentric",
  2682. "url": "/david/stream/2019/11/26/",
  2683. "date": "2019-11-26",
  2684. "content": "Une semaine en dent de scie avec pas mal de stress. Mais aussi d\u2019appels d\u2019air\u202f! Tout en \u00e9tant le sujet de mes propres contradictions. Ma vie, mon d\u00e9senchantement. Truc chouettes\u00a0: Finir de r\u00e9diger un long billet qui me tient \u00e0 c\u0153ur. Recoder ce qui g\u00e9n\u00e8re ces pages en Python moderne. R\u00e9ussir en partie \u00e0 d\u00e9crocher du boulot lorsque je n\u2019\u00e9tais pas \u00e0 l\u2019aise avec la situation. Repartir sur une initiative qui me tient \u00e0 c\u0153ur. It could be all that, but it probably isn\u2019t. It\u2019s probably me. I am 37\u00a0now. The world is smaller, more tired, more fragile, more horribly complex and full of troubles. Or, rather: the world is the same as it ever was, but I am more aware of it and of the reality of my place within it. I have grown up, and there is nothing to be done about it. The worst part of it is that I can\u2019t seem to look without thinking anymore. And now I know far more about what we are doing. We: the people. I know what we are doing, all over the world, to everything, all of the time. I know why the magic is dying. It\u2019s me. It\u2019s us. [\u2026] Now I declared, to myself if no one else, that I was \u2018ecocentric\u2019 too. This was not the same as being egocentric, though some disagreed, and though it sounded a bit too much like \u2018eccentric\u2019 this was also a distraction. I was ecocentric because I did not believe \u2013 had never believed, I didn\u2019t think \u2013 that humans were the centre of the world, that the Earth was their playground, that they had the right to do what they liked or even that what they did was that important. [\u2026] I am leaving on a pilgrimage to find what I left behind in the jungles and by the cold campfires and in the parts of my head and my heart that I have been skirting around because I have been busy fragmenting the world in order to save it; busy believing it is mine to save. Confessions of a recovering environmentalist Parfois j\u2019aimerais me sentir trop vieux pour penser \u00eatre capable de changer des choses. Plus que quelques ann\u00e9es j\u2019esp\u00e8re. It turns out that very few people give a fuck about anything outside of their own heads, let alone what you are doing. Anxiety is often caused by our perceptions of what other\u2019s think about us, or will think if the worst happens, whatever that may be. When we obsess over that perception and worry ourselves into panic, it\u2019s a form of narcissism. Your narrative becomes 100% about you. Radical Acceptance J\u2019aimerais pouvoir accepter cela d\u00e8s maintenant. Tant qu\u2019il y a de la frustration il y a de l\u2019espoir. \u201cAt the start of the 21st century, one of the questions that excited me most about access to the Internet was the possibility of producing infinite copies of books and sharing knowledge. That idea of an Internet that was going to be a tool for integration and access to knowledge has shattered into smithereens. It was a booby trap. We are working as the unpaid slaves of the new digital world. I feel that it\u2019s like when the Spanish colonisers reached Latin America. We believed the story of \u2018a new world\u2019. And we were in a box, controlled by the most powerful country in the world. We should have regulated a long time before. And we should have said: \u2018I will share my photo, but how are you benefitting and how am I?\u2019 Because what we are doing today is work for free; with our time, creativity and energy we are paying these empires. We are giving them everything\u201d. And she rounds off her speech by ensuring that not only are our lands at their mercy, like in the past, but the most private, most vulnerable part of each of us. \u201cWe are totally predictable and controllable. And that means easily manipulated. This really worries me\u201d. Renata \u00c1vila: \u201cThe Internet of creation disappeared. Now we have the Internet of surveillance and control\u201d O\u00f9 il est question de colonialisme num\u00e9rique, de surveillance g\u00e9n\u00e9ralis\u00e9e et d\u2019alternatives \u00e0 proposer en tant qu\u2019europ\u00e9ens. Peut-\u00eatre qu\u2019il faudrait que j\u2019ouvre un compte sur Facebook histoire d\u2019\u00eatre suffisamment manipul\u00e9 pour oublier tout \u00e7a. Et le reste. G\u00e9nie. Notre cerveau est un organe formidable, malheureusement il est loin d\u2019\u00eatre parfait et les \u00e9tudes sur son fonctionnement (sciences cognitives) le d\u00e9montrent \u00e0 foison. Confront\u00e9 \u00e0 des probl\u00e8mes, il a mis en place des strat\u00e9gies pour les r\u00e9soudre, notamment des raccourcis de pens\u00e9e qui sont spontan\u00e9s et inconscients. Souvent tr\u00e8s utiles, ces raccourcis peuvent parfois nous faire mal interpr\u00e9ter les choses. Ils sont \u00e9galement des leviers privil\u00e9gi\u00e9s pour ceux qui voudraient orienter notre interpr\u00e9tation. En r\u00e9sum\u00e9\u00a0: Le trop-plein d\u2019information est nocif, donc on filtre en masse. \u00c7a ne va pas en s\u2019arrangeant, alors on ne s\u2019encombre que du strict n\u00e9cessaire. Il faut agir vite pour ne pas rater son tour, alors nous sautons directement aux conclusions. Le manque d\u2019information rend confus, donc on remplit les trous. Mais les solutions que nous avons trouv\u00e9es pour r\u00e9gler les probl\u00e8mes peuvent nous jouer des tours\u00a0: Nous ne voyons pas tout. Et certaines des informations que nous \u00e9cartons/filtrons sont en fait utiles et importantes. Notre m\u00e9moire renforce les erreurs. Une partie des choses dont nous nous rappelons le plus tard rendent les syst\u00e8mes cit\u00e9s ci-dessus encore plus biais\u00e9s et plus dommageables pour nos processus de pens\u00e9e. Les d\u00e9cisions rapides peuvent \u00eatre compl\u00e8tement nulles. Certaines des conclusions auxquelles nous sautons sont injustes, \u00e9go\u00efstes et contre-productives. Notre qu\u00eate de sens peut g\u00e9n\u00e9rer des illusions. Nous imaginons parfois des d\u00e9tails qui ont \u00e9t\u00e9 plac\u00e9s l\u00e0 par nos suppositions et construisons des intentions et des histoires qui n\u2019existent pas vraiment. Codex des biais cognitifs, 2016\u00a0(cache, PDF, 855\u202fKo) Il est difficile d\u2019avoir conscience d\u2019\u00eatre la solution \u00e0 son propre mal-\u00eatre. Sans pour autant r\u00e9ussir \u00e0 y faire grand chose\u2026 Maudit cerveau. Je crois qu il n y a pas de probl\u00e8me d addiction au Like mais que nous avons un probl\u00e8me de diction qui na\u00eet de l absence de frictions. Qu il nous faut parvenir \u00e0 \"dire\", \u00e0 rendre explicite et public ce qui nous \u00e9meut, ce qui nous r\u00e9volte, ce qui nous attendrit, ce qui nous blesse, ce qui nous choque, ce qui nous int\u00e9resse, ce qui nous informe, et plus que tout ce qui nous lie. Et que cette \"diction\" est une friction\u202f; que le prix \u00e0 payer pour cette diction est celui d une friction\u202f; que cette diction a un co\u00fbt et ce que co\u00fbt n est ni nul ni enti\u00e8rement substituable ou d\u00e9l\u00e9guable \u00e0 des entreprises La fin du like\u202f? J\u2019en suis arriv\u00e9 \u00e0 la m\u00eame conclusion et j\u2019essaye de d\u00e9s-\u00e9mojis-er mes \u00e9crits ici et l\u00e0. C\u2019est difficile tellement il est ais\u00e9 de cliquer sur une r\u00e9action propos\u00e9e. Un \u00e9moji vaut mille mots et c\u2019est justement ce qui pr\u00eate \u00e0 confusion, l\u2019interpr\u00e9tation des \u00e9motions \u00e9tant tr\u00e8s complexe et culturelle. Sans compter leur biais et leur instabilit\u00e9. \ud83e\udd37\u200d\u2642\ufe0f Citation de la semaine\u00a0: Vous pr\u00e9voyez \u00e9couter des s\u00e9ries en rafale pendant les F\u00eates\u202f? Saviez\u2011vous que regarder neuf heures d\u2019\u00e9pisodes correspond \u00e0 une consommation de 1\u00a0kWh au co\u00fbt d\u2019environ 7\u00a0\u00a2\u202f? En effet, vous b\u00e9n\u00e9ficiez des plus bas tarifs r\u00e9sidentiels de l\u2019Am\u00e9rique du Nord. Bon visionnement\u202f! Dans l\u2019infolettre d\u2019Hydro-Qu\u00e9bec Netflix, Disney+, AppleTV++, toujours plus d\u2019abrutissement. Je suis sans voix. Manifestement je suis en manque de for\u00eat."
  2685. },
  2686. {
  2687. "title": "Se livrer",
  2688. "url": "/david/stream/2019/11/19/",
  2689. "date": "2019-11-19",
  2690. "content": "Je n\u2019avais plus mal au dos. Et puis j\u2019ai maintenant une n\u00e9cessit\u00e9 de prendre l\u2019avion en 2020, probablement deux fois de suite. J\u2019ai de nouveau mal au dos. Il y a peut-\u00eatre un lien. Peut-\u00eatre. Cette semaine\u00a0: J\u2019ai r\u00e9sist\u00e9 \u00e0 la tentation d\u2019acheter des choses (j\u2019aimerais pouvoir \u00e9crire cette ligne chaque semaine). J\u2019ai commenc\u00e9 \u00e0 mettre au clair mes journaux li\u00e9s \u00e0 des projets/produits professionnels, il faudrait que je documente cela. Tr\u00e8s meta. J\u2019ai fait des pizzas et elles ont \u00e9t\u00e9 appr\u00e9ci\u00e9es. Je suis en train de planifier ma prochaine sortie dans les bois. Ne reste pas assis \u00e0 t\u2019\u00e9tudier. C\u2019est assommant. Il n\u2019y a que des peluches dans ton nombril. Il faut te propulser dehors, jeune auteur-e. Pense aux autres, \u00e0 un ailleurs, \u00e0 une distance qui te ram\u00e8nera, au bout du compte, chez toi. La seule v\u00e9ritable fa\u00e7on de d\u00e9velopper son univers consiste \u00e0 se fondre dans l\u2019alt\u00e9rit\u00e9. Un mot simple d\u00e9signe cela\u00a0: empathie. Mais ne te laisse pas berner. L\u2019empathie est dure, violente, elle peut te modifier profond\u00e9ment. Te lac\u00e9rer. Soit averti(e)\u00a0: on te traitera de sentimental(e). En v\u00e9rit\u00e9, les vrais sentimentaux sont les cyniques. Ils vivent dans les nuages d\u2019une nostalgie born\u00e9e. N\u2019ont aucune musculature. Ne se d\u00e9placent jamais. Se retiennent \u00e0 une id\u00e9e qui n\u2019\u00e9veille plus rien. Rappelle-toi que le monde ne se limite pas \u00e0 une histoire. Nous trouvons dans les autres un prolongement de nous-m\u00eames. Alors, laisse les cyniques tranquilles. Coiffe-les au poteau. Entre dans l\u2019inconnu. Admets que ton r\u00e9cit soit plus grand que toi. Lettres \u00e0 un jeune auteur, Colum McCann Mais alors, peut-on \u00e9crire un livre si l\u2019on est cynique\u202f? Au moment o\u00f9 je me disais qu\u2019\u00e9crire sur un truc auto-centr\u00e9 pourrait avoir de la valeur, \u00e7a m\u2019a \u00e0 la fois encourag\u00e9 et d\u00e9courag\u00e9. Bon en m\u00eame temps, j\u2019ai un blog pour \u00e7a. \u00c9crire un livre m\u2019est quelque chose de beaucoup trop d\u00e9finitif et incontr\u00f4lable. Il s\u2019agit de figer le temps en une \u0153uvre unique et immuable, destin\u00e9e \u00e0 \u00eatre l\u00e9gu\u00e9e au monde dans l\u2019espoir qu\u2019elle ne s\u2019y fanera pas, en esp\u00e9rant que les autres se souviendront de l\u2019arroser de temps en temps. Pour ma part, je n\u2019ai rien \u00e0 foutre que mes mots disparaissent avec moi lorsque je serai morte. Je n\u2019ai aucune pr\u00e9tention de vouloir laisser un t\u00e9moignage qui me survivra et qui sera lu par le plus grand nombre\u202f; Hypothermia n\u2019est pas un h\u00e9ritage absolu. Il m\u2019est un travail d\u2019\u00e9criture qui \u00e9volue avec le temps, et que je tiens \u00e0 modeler au fil des billets. Le blog me permet de r\u00e9cup\u00e9rer les lambeaux des jours pass\u00e9s et de les assembler, les scotcher ensemble, article apr\u00e8s article, pour \u00e9viter qu\u2019ils se perdent trop vite. Je n\u2019\u00e9cris pas pour qu\u2019on se souvienne de moi apr\u00e8s ma mort. J\u2019\u00e9cris pour me rappeler au fait que je suis bien vivante. Plut\u00f4t \u00e9crire que mourir I suspect most folks reading this would not want to self-identify as an Instagram hope-to-be-influencer or Twitter combatant or Netflix binger. But most wouldn\u2019t shy from self-identifying as, say, a reader. We\u2019re amicable to calling ourselves readers for the same reason we want to identify as rock climbers or marathon runners or exceptional parents or selfless children or humanitarians or folks who\u2019ve written thoughtful and considered books \u2014 because these activities carry with them an implicit sense of self-betterment, typified by being active (as opposed to passive). Stab a Book, the Book Won t Die Actif ou passif, choix conscient ou algorithmique, d\u00e9gustation ou consommation, une question de point de vue. De ce qu\u2019est le produit, de quel est le producteur, de ce qu\u2019est le d\u00e9chet, de se sentir unique tout en faisant la m\u00eame chose. Ni trop similaire, ni trop diff\u00e9rent. Trop condescendant alors\u202f? Mais, en fin de compte, ce n\u2019est pas le caract\u00e8re extraordinaire du ma\u00eetre qui laisse le disciple perplexe, l\u2019intrigue et rend son esprit plus profond, c\u2019est le caract\u00e8re parfaitement ordinaire du ma\u00eetre. Parce qu\u2019il n\u2019est que lui-m\u00eame, il est miroir pour ses disciples. Quand nous sommes avec lui, nous sentons nos propres forces et nos faiblesses sans qu\u2019\u00e9mane de lui aucune impression d\u2019\u00e9loge ou de critique. En sa pr\u00e9sence nous voyons notre visage originel, et ce que nous voyons d\u2019extraordinaire n\u2019est que notre propre nature v\u00e9ritable. Lorsque nous apprenons \u00e0 laisser libre notre propre nature, ce qui s\u00e9pare le maitre et le disciple dispara\u00eet en un profond courant d\u2019\u00eatre et de joie dans l\u2019\u00e9panouissement de l\u2019esprit de Bouddha. Pr\u00e9face de \u00ab\u00a0Esprit Zen, esprit neuf\u00a0\u00bb, Richard Baker J\u2019ai commenc\u00e9 un livre sur le bouddhisme et le zen. Je ne sais pas o\u00f9 cela va me mener. Merci Emmanuel. Voici la contradiction profonde de cette structure sociale\u00a0: il est impossible, dans cette soci\u00e9t\u00e9 d\u2019externalisation, de donner acc\u00e8s \u00e0 tous au confort mat\u00e9riel des pays riches, car cela supposerait qu\u2019il n\u2019y ait plus d\u2019ext\u00e9rieur o\u00f9 exploiter des travailleurs \u00e0 la cha\u00eene, o\u00f9 sous-traiter l\u2019accueil des migrants, o\u00f9 ponctionner les sols pour en r\u00e9colter le soja et l\u2019huile de palme, o\u00f9 d\u00e9verser les d\u00e9chets \u00e9lectroniques. L\u2019in\u00e9galit\u00e9 structurelle de la soci\u00e9t\u00e9 d\u2019externalisation en fait une soci\u00e9t\u00e9 non universalisable. Cela permet d\u2019ailleurs de comprendre combien cher vaut alors la citoyennet\u00e9 d\u2019un pays comme l\u2019Allemagne, le Canada ou la France, parmi d\u2019autres. Na\u00eetre au Nord constitue un privil\u00e8ge exclusif\u00a0: une esp\u00e9rance de vie plus \u00e9lev\u00e9e, un revenu plus \u00e9lev\u00e9, un environnement plus sain et une libert\u00e9 de circuler interdite \u00e0 la plus grande partie de l\u2019humanit\u00e9. Par cons\u00e9quent, chercher \u00e0 universaliser une vie digne de ce nom suppose une remise en question de cette structure m\u00eame. Cela suppose de mettre \u00e0 bas les principes structurants de l\u2019\u00e9conomie capitaliste (propri\u00e9t\u00e9 priv\u00e9e, march\u00e9, exploitation, surproduction, surconsommation, etc.) et de son organisation internationale fond\u00e9e sur des \u00e9changes \u00e9conomiques et \u00e9cologiques in\u00e9gaux. Pr\u00e9face de \u00ab\u00a0\u00c0 c\u00f4t\u00e9 de nous le d\u00e9luge\u00a0\u00bb, Arnaud Theurillat-Clouturier Ce livre ne va pas arranger mon mal de dos, et pourtant il est difficile de faire l\u2019autruche alors que les co\u00efncidences sont de plus en plus visibles\u00a0: On October 22nd, the day of the Bolivian election, Tesla\u2019s stock price skyrocketed. Coincidence? Half of the planet\u2019s lithium is in Bolivia. Lithium is necessary for high-tech batteries. With Evo gone, companies like Tesla will be able to strip mine Bolivia for dirt-cheap. Samuel D. Finkelstein II sur Twitter Citation de la semaine\u00a0: Nous sommes entour\u00e9s par l\u2019oc\u00e9an. Il n\u2019y a nulle part o\u00f9 se cacher. Canada climate change: Quebec\u2019s islands are crumbling Ne pas oublier que nous sommes tous entour\u00e9s par l\u2019oc\u00e9an. Depuis que j\u2019ai quitt\u00e9 le plateau et ses montr\u00e9alisiens, j\u2019ai l\u2019impression d\u2019habiter en province. Les \u00ab\u00a0amis\u00a0\u00bb viennent nous voir, une fois, pour v\u00e9rifier qu\u2019ils ne pourront jamais quitter cet intra-muros \u00e9litiste. Ils s\u2019indignent sur des murs Facebook sans voir ceux qu\u2019ils ont in\u00b7consciemment \u00e9rig\u00e9s autour d\u2019eux."
  2691. },
  2692. {
  2693. "title": "D\u00e9pendances",
  2694. "url": "/david/stream/2019/11/12/",
  2695. "date": "2019-11-12",
  2696. "content": "Un jour f\u00e9ri\u00e9 en France, c\u2019est souvent une journ\u00e9e tranquille pour moi. L\u2019occasion de creuser davantage de liens et de r\u00e9flexions. Et de fermer des onglets apr\u00e8s avoir partag\u00e9 quelques connexions neuronales. Trucs enthousiasmants cette semaine\u00a0: Faire du m\u00e9nage num\u00e9rique sur cet espace et pr\u00e9parer un d\u00e9p\u00f4t chez moi pour stocker tout cela et probablement ouvrir un peu de code. Arriver \u00e0 la page 100\u00a0de la num\u00e9risation de l\u2019histoire d\u2019une partie de ma famille. Aller gambader dans la neige comme deux petits chiens fous avec mon fils. Tenter d\u2019\u00e9tablir des ponts locaux. The other day, I came across a website I\u2019d written over two decades ago. I double-clicked the file, and it opened and ran perfectly. Then I tried to run a website I\u2019d written 18\u00a0months ago and found I couldn\u2019t run it without firing up a web server, and when I ran NPM install, one or two of those 65,000\u00a0files had issues that meant node failed to install them and the website didn\u2019t run. When I did get it working, it needed a database. And then it relied on some third-party APIs and there was an issue with CORS because I hadn\u2019t whitelisted localhost. My website made of files carried on, chugging along. This isn\u2019t me saying that things were better in the old days. I\u2019m just saying that years ago websites were made of files; now they are made of dependencies. Computer Files Are Going Extinct Un peu forc\u00e9, je suis en train de revoir comment publier ce qui stock\u00e9 ici. En r\u00e9duisant les d\u00e9pendances \u00e0 la fois pour le code et pour l\u2019\u00e9criture. C\u2019est un long chemin que je prends plaisir \u00e0 parcourir. Il fait appel aux diff\u00e9rents sens du mot \u00ab\u00a0accessibilit\u00e9\u00a0\u00bb. Look, all technology breaks sometimes. I\u2019m not saying that new is bad because it\u2019s buggy; I promise you, the old stuff broke too. You probably do not want to go back. But there\u2019s a difference between \u201cthe car broke down\u201d and \u201cthe car got lost\u201d. One is a fragility of things: if you drive a car, you need to take responsibility for keeping it in good shape. It\u2019s a scarcity problem. But the latter feels more like an abundance problem: it\u2019s fragility of something, I just couldn\u2019t put my finger on what. Everything is Amazing, But Nothing is Ours La fragilit\u00e9 de la connaissance. Ne plus avoir conscience de l\u2019espace et du temps dans lequel on vit. D\u2019o\u00f9 la perte de rep\u00e8res. En l\u2019occurence, \u00e7a n\u2019est pas la voiture qui s\u2019est perdue. Mais le code de quelqu\u2019un d\u2019autre dans sa voiture. Autre fa\u00e7on de voir les choses\u00a0: Jusqu\u2019o\u00f9 vouloir filtrer le n\u00e9ga\u00adtif et encou\u00adra\u00adger le posi\u00adtif revient \u00e0 se mettre la t\u00eate dans le sable pour ne pas voir la r\u00e9alit\u00e9\u202f? \u00c0 quel point filtrer ce c\u00f4t\u00e9 sombre, m\u00eame partiel\u00adle\u00adment, n\u2019est pas une posture de privi\u00adl\u00e9\u00adgi\u00e9 qui n\u2019est pas impact\u00e9 aussi direc\u00adte\u00adment que d\u2019autres\u202f? D\u00e9peindre un monde trop sombre Si je me morfonds dans la n\u00e9gativit\u00e9, cela finit par affecter ma sant\u00e9 et j\u2019ai l\u2019impression que les causes que je pourrais soutenir perdent un alli\u00e9. C\u2019est assez arrogant de penser cela et pourtant c\u2019est le seul moyen que j\u2019ai trouv\u00e9 de (sur)vivre pour l\u2019instant. And even if humanity really is doomed, there\u2019s always the hope that someday a hyperintelligent species of cockroach will inherit the Earth. And when cockroach archaeologists try to reconstruct our history, I would like them to be able to say, loosely translated from their complex pheromone-and-dancing system of communication: \u201cThese meatsacks may not have been as good at surviving as us cockroaches\u2014but at least they tried!\u201d What can a software developer do about climate change? R\u00e9flexion de la semaine\u00a0: en utilisant les \u00e9nergies fossiles, on consomme un h\u00e9ritage que nos anc\u00eatres sur des millions de g\u00e9n\u00e9ration ont r\u00e9ussi \u00e0 pr\u00e9server. Le meilleur moyen de ne pas avoir d\u2019h\u00e9ritage est de ne plus rien avoir \u00e0 partager. Une situation de crise \u2014\u00a0\u00e0 moyen terme\u00a0\u2014 ne peut que r\u00e9duire les in\u00e9galit\u00e9s. Lorsqu\u2019il ne reste que quelques gouttes au fond du verre, on ne se demande plus s\u2019il est \u00e0 moiti\u00e9 vide ou \u00e0 moiti\u00e9 plein. On \u00e9conomise notre salive. Often consumers don\u2019t have much power of selection at all. Those who run small businesses find it nearly impossible to walk away from Facebook, Instagram, Yelp, Etsy, even Amazon. Employers often mandate that their workers use certain apps or systems like Zoom, Slack, and Google Docs. \u201cIt is only the hyper-privileged who are now saying, \u2018I\u2019m not going to give my kids this,\u2019 or, \u2018I\u2019m not on social media,\u2019\u201d says Rumman Chowdhury, a data scientist at Accenture. \u201cYou actually have to be so comfortable in your privilege that you can opt out of things.\u201d Tech issues: The myth of inevitable technological progress Dis-moi de combien de d\u00e9pendances est-ce que tu peux te passer et je te dirai \u00e0 quel point tu es privil\u00e9gi\u00e9. La capitalisme consiste \u00e0 rendre d\u00e9pendants ceux qui ont moins. Quid des privil\u00e9gi\u00e9s qui tentent de montrer un autre chemin\u202f? \u00c0 quel moment la marginalisation ne peut plus en \u00eatre une\u202f? The main thing I discovered was that the snippets.db database file in the Suggestions folder stored my emails. And on top of that, I found that it stored my S/MIME encrypted emails completely UNENCRYPTED. Even with Siri disabled on the Mac, it still stores unencrypted messages in this database! This is definitely not the expected behavior and can be considered an inadvertent information exposure. Apple Mail Stores Encrypted Emails in Plain Text Database, fix included! Au moment o\u00f9 je gal\u00e8re en attendant une mise \u00e0 jour des GPGTools pour ne serait-ce que lire mes courriels chiffr\u00e9s, j\u2019apprends qu\u2019ils sont en fait lisibles en clair sur ma machine\u2026 quelle blague. Lorsqu\u2019une d\u00e9pendance en combat une autre. Restez patients si vous attendez une r\u00e9ponse chiffr\u00e9e de ma part. Peut-\u00eatre qu\u2019il faut que je change de strat\u00e9gie \u00e0 ce sujet (\u00e7a serait pas mal des ancres plus pr\u00e9cises, en attendant mieux). Et en m\u00eame temps le courriel est une des technologies la plus proche de mes valeurs qui soit, ce serait dommage d\u2019avoir recours \u00e0 une autre infrastructure et un autre outil pour pouvoir s\u2019\u00e9changer des donn\u00e9es chiffr\u00e9es. Citation de la semaine\u00a0: Il est trop tard pour \u00eatre pessimiste. Gilles Boeuf au sujet de \u00ab\u00a0Envers les animaux, une responsabilit\u00e9 globale\u00a0\u00bb Il y a tellement de sens possibles \u00e0 cette citation &lt;3. Il est probablement trop tard pour \u00eatre in-d\u00e9pendant \u00e9galement. Merci Aur\u00e9lien."
  2697. },
  2698. {
  2699. "title": "Positif",
  2700. "url": "/david/stream/2019/11/05/",
  2701. "date": "2019-11-05",
  2702. "content": "Envie de choses motivantes et enthousiasmantes. Il y a une notion importante en survie qui peut changer le d\u00e9roul\u00e9 d\u2019une situation critique\u00a0: l\u2019espoir. En prenant aujourd hui du recul, les r\u00e9seaux sociaux en g\u00e9n\u00e9ral m ennuient de plus en plus. Pendant longtemps j ai appr\u00e9ci\u00e9 Mastodon car je consid\u00e8re que j ai des interactions de qualit\u00e9 sur ce r\u00e9seau. G\u00e9n\u00e9ralement j ai toujours des r\u00e9actions int\u00e9ressantes \u00e0 mes messages et je consulte du contenu de qualit\u00e9. J ai pu apprendre et d\u00e9couvrir beaucoup de choses gr\u00e2ce \u00e0 Mastodon. Mon souci, \u00e9tant donn\u00e9 les comptes que je suis, est que le fil d actualit\u00e9 est rempli d informations et de messages plut\u00f4t critiques \u00e0 propos de la soci\u00e9t\u00e9 d\u00e9peignant un monde sombre. Avant je consid\u00e9rais ces messages int\u00e9ressants, aujourd hui je trouve que la balance penche trop vers le n\u00e9gatif et \u00e7a a un impact \u00e9motionnel. Je souhaiterais \u00e9galement trouver des messages positifs pour conserver mon bien-\u00eatre. Ma lassitude des r\u00e9seaux sociaux aujourd hui C\u2019est \u00e9galement ma conclusion apr\u00e8s quelques mois de di\u00e8te. J\u2019ai manifestement choisi d\u2019accorder \u2014\u00a0intentionnellement ou pas\u00a0\u2014 trop d\u2019attention \u00e0 des personnes qui accroissent mon anxi\u00e9t\u00e9. Il est temps de changer. Je vais essayer de partager de mon c\u00f4t\u00e9 davantage de choses positives. J\u2019aimais bien mes WeeklyPositiveThings d\u2019il y a cinq\u00a0ans. Cette semaine\u00a0: Faire de balades en for\u00eat en famille Reprendre la num\u00e9risation d\u2019une partie de l\u2019histoire de ma famille Discuter de la suite de ce que l\u2019on pourrait faire en tant qu\u2019\u00e9quipe Une autre option serait de faire une carte carbone encore plus low-tech, sur des carnets \u00e0 souche imprim\u00e9s avec du papier s\u00e9curis\u00e9, \u00e0 l\u2019image des tickets restaurant. Ce format aurait l\u2019avantage de permettre des \u00e9changes d\u2019unit\u00e9s de carbone sans que ce soit enregistr\u00e9 par une autorit\u00e9 centrale, et sans m\u00eame devoir passer par des machines. Carte carbone\u00a0: plut\u00f4t qu\u2019une taxe, un quota pour chaque citoyen\u202f? J\u2019aime bien l\u2019id\u00e9e d\u2019avoir des tickets carbone, c\u2019est un peu l\u2019id\u00e9e que j\u2019explore en ce moment pour r\u00e9duire \u00e0 une \u00e9chelle personnelle. Malheureusement j\u2019ai de gros doutes sur sa mise en application au vu des cons\u00e9quences\u00a0: La bourse d\u2019\u00e9change de carbone ouvre une possibilit\u00e9 de redistribution des plus riches vers les plus pauvres. Ibid. Via Un moment de bascule . J\u2019ai calcul\u00e9 \u00e0 la louche qu\u2019en demandant le feu rouge pi\u00e9ton pour pouvoir traverser (et me rendre \u00e0 l\u2019\u00e9cole de l\u2019autre c\u00f4t\u00e9 de la deux fois trois voies), je fais (sur)consommer environ un demi-litre d\u2019essence. Ce qui \u00e0 raison de quatre passages par jour porte le bilan carbone \u00e0 deux litres. Sans m\u00eame avoir de v\u00e9hicule motoris\u00e9\u2026 Citation de la semaine\u00a0: Le ralentissement autorise le silence, le recueillement. La lenteur permet d honorer la beaut\u00e9. Imaginez-vous un instant que vous traversiez un jardin. Placer son nez dans une fleur pour en sentir le parfum n\u00e9cessite de s arr\u00eater de se pencher, de respirer. Cette c\u00e9l\u00e9bration de la vie se passe avec de la lenteur. Elle permet de capter les d\u00e9tails. Go\u00fbter la vie est un viatique pour en saisir le sens. Ralentir pour apprendre Au d\u00e9but, la peur des ours/loups me faisait \u00eatre bruyant (et charg\u00e9), l\u2019envie me faisait aller vite et loin. Aujourd\u2019hui, j\u2019accorde du temps au chemin que j\u2019effectue dans un relatif silence. La seule rencontre non fortuite que je puisse faire est avec le canon d\u2019un chasseur. Lorsque je suis en for\u00eat, je r\u00e9alise que je chuchote dans ma t\u00eate."
  2703. },
  2704. {
  2705. "title": "Dettes",
  2706. "url": "/david/stream/2019/10/29/",
  2707. "date": "2019-10-29",
  2708. "content": "Une semaine de repos tout relatif. Un bon moment pour prendre du recul et construire des projets enthousiasmants. Je suis presque impatient de l\u2019arriv\u00e9e de la neige\u202f! None of our old infrastructure was built with planetary management in mind, and very little is even now. What we\u2019re dealing with is hundreds of years of something that software world calls technical debt. Technical debt is the shortcuts and trade-offs engineers use to get something done either cheaper or in less time, which inevitably creates the need to fix systems later, often at great cost or difficulty. Some technical debt is understood up front, some comes from builders being ignorant of the system they are working in. Most of our planet\u2019s infrastructure is mired in huge amounts of technical debt, most of which we didn\u2019t know we were signing up for at the time, some of which we\u2019re just incurring recklessly as we go along, unable to face the scale of the problem and pushing it off on the next generation. A World We Built to Burn La grosse r\u00e9\u00e9criture c\u2019est d\u2019aller coloniser une autre plan\u00e8te. Ce qu\u2019il ne faut presque jamais faire . Ne laissez pas des techniciens aux manettes. This approach to discovery\u2014answers first, explanations later\u2014accrues what I call intellectual debt. It\u2019s possible to discover what works without knowing why it works, and then to put that insight to use immediately, assuming that the underlying mechanism will be figured out later. In some cases, we pay off this intellectual debt quickly. But, in others, we let it compound, relying, for decades, on knowledge that\u2019s not fully known. [\u2026] Building and maintaining a society-wide intellectual-debt balance sheet would probably require refining our approach to trade secrets and other intellectual property. In cities, building codes ask building owners to publicly disclose their renovation plans. Similarly, we might explore asking libraries or universities to accept, in escrow, otherwise hidden data sets and algorithms that have found a certain measure of public use. That would allow researchers to begin probing the models and underlying data on which we\u2019re coming to depend, and\u2014by building theories\u2014make payments on our intellectual debt before it becomes due in the form of errors and vulnerabilities. The Hidden Costs of Automated Thinking Le biais introduit n\u2019est pas nouveau, il prend une nouvelle importance en raison de l\u2019\u00e9chelle \u00e0 laquelle il s\u2019applique et des cons\u00e9quences que l\u2019on veut bien accepter en tant que soci\u00e9t\u00e9/humanit\u00e9. Le risque est dans notre incapacit\u00e9 \u00e0 pouvoir mettre en d\u00e9faut une machine qui aurait appris sur des donn\u00e9es incompl\u00e8tes/erron\u00e9es/biais\u00e9es. Les individualit\u00e9s ressortent, les personnes viennent nous parler de leurs parcours, de leurs doutes et de leurs espoirs, de la dissonance cognitive qu elles ressentent au quotidien, sans trop savoir vers o\u00f9 se tourner, quelles actions mettre en \u0153uvre. Elles nous parlent des changements qu elles ont mis en place, m\u00eame quand elles travaillent dans des domaines a priori tr\u00e8s durs \u00e0 faire bouger. Elles relatent leurs cheminements intimes de reconnexion \u00e0 ce qui se passe autour d elles, \u00e0 la \"nature\" et \u00e0 ce qui a plus de sens. Avec le temps et le recul, j ai l impression que c est de cette dissonance et de l incapacit\u00e9 des \u00eatres \u00e0 vivre avec elle trop longtemps que va \u00e9merger la force du changement. Comme le burnout est le sympt\u00f4me positif qui montre la maladie de la soci\u00e9t\u00e9 et du travail, la dissonance et la vitalit\u00e9 individuelle aideraient les personnes \u00e0 refuser l injustice de la situation. Faire atterrir le design On discutait hier de la conqu\u00eate spatiale vs. le \u00ab\u00a0probl\u00e8me\u00a0\u00bb de la faim de dans le monde. Aucun programme politique ne propose de changer cela, l\u2019injustice de la r\u00e9partition de la richesse \u00e9tant \u00e0 prise de conscience variable en fonction de la distance. Chacun\u00b7e essayant de vivre avec ses propres dissonances. Je rends visite aux vieilles personnes, aux a\u00een\u00e9s. On parle du temps, on rigole un peu, on se transmet des nouvelles, puis ils racontent comment \u00e9taient les choses jadis. Ils nous racontent une l\u00e9gende. C\u2019est une longue conversation d\u00e9cousue. Mais les choses qui reviennent encore et encore dans la conversation sont importantes et on sait qu\u2019elles sont importantes. Ils ne nous disent pas qu\u2019il faut faire ceci ou cela. Ils nous racontent une histoire. On rentre \u00e0 la maison et on y repense, et on sait qu\u2019ils nous ont dit une v\u00e9rit\u00e9. Blake Debassige, cit\u00e9 dans Mary E. Southcott, Anashnaabe of Manitoulin Island, au mus\u00e9e canadien de l\u2019histoire Comment interpr\u00e9ter ces l\u00e9gendes et/ou histoires lorsqu\u2019elles racontent un endettement\u202f? Quelle confiance avoir dans une exp\u00e9rience qui nous a men\u00e9 \u00e0 une impasse\u202f? Comment \u00e9viter de reproduire ces r\u00e9cits pour en inventer de nouveaux\u202f? Our memory is our coherence, our reason, our feeling, even our action. Without it, we are nothing. Louis Bunuel quoted in Time, Self, and Remembering Online J\u2019\u00e9crivais r\u00e9cemment\u00a0: Et en m\u00eame temps si notre \u00e9change d\u2019il y a 12\u00a0ans avait \u00e9t\u00e9 chiffr\u00e9, il y a peu de chances que j\u2019en ai eu encore les cl\u00e9s pour le retrouver\u2026 C\u2019est la seconde fois que je suis coinc\u00e9 par GPGTools pour pouvoir r\u00e9pondre \u00e0 des courriels chiffr\u00e9s suite \u00e0 une mise \u00e0 jour de macOS. La complexit\u00e9 technique introduit une d\u00e9pendance \u00e0 l\u2019outil. Une forme de dette pour l\u2019archiviste que j\u2019aspire parfois \u00e0 \u00eatre."
  2709. },
  2710. {
  2711. "title": "Privil\u00e8ges",
  2712. "url": "/david/stream/2019/10/22/",
  2713. "date": "2019-10-22",
  2714. "content": "Une nuit en for\u00eat avec pour challenge de ne pas faire de feu. S\u2019adapter petit \u00e0 petit au manque de luminosit\u00e9, d\u00e9cider de dormir \u00e0 la belle \u00e9toile m\u00eame avec des temp\u00e9ratures n\u00e9gatives. Se sentir chanceux. Mes privil\u00e8ges sont nombreux et me permettent d\u2019appr\u00e9cier ma vie, de mieux comprendre ce que peut \u00eatre la vie des autres, et de relativiser les quelques \u00e9preuves qui j\u2019ai pu rencontrer jusqu\u2019ici ainsi que le m\u00e9rite que je pourrais penser avoir en les ayant d\u00e9pass\u00e9es. Mes privil\u00e8ges Merci Boris de partager cette liste, je ne me sens pas suffisamment stable \u00e9motionnellement pour assumer une telle liste pour l\u2019instant. J\u2019aime prendre connaissance des sommets que je pourrais gravir ult\u00e9rieurement. J\u2019appr\u00e9cie les personnes qui me montrent l\u2019un des chemins possibles pour y acc\u00e9der. Les montagnes techniques ne m\u2019int\u00e9ressent plus. I prefer coding everything by hand, because I don\u2019t like the huge piles of garbage that the automated generators create. These programs that generate a website, app, or file for you spit out thousands of lines of unnecessary junk when really only 10\u00a0lines are needed. Then people wonder why their site is so slow, and they think it\u2019s their phone or connection\u2019s fault. Digital pollution Je r\u00e9fl\u00e9chis beaucoup \u00e0 ce que signifie l\u2019auto-suffisance en mati\u00e8re de d\u00e9veloppement (web). La diff\u00e9rence entre aller cueillir des poires dans le verger du voisin et en acheter une caisse chez Monsanto. Une excellente fa\u00e7on de prendre conscience du co\u00fbt cach\u00e9 de l\u2019open-source. Wendat jette un regard tout aussi critique sur les habitudes de conversation des Fran\u00e7ais. Sagard a \u00e9t\u00e9 surpris et impressionn\u00e9 par l\u2019\u00e9loquence et la capacit\u00e9 de raisonnement de ses h\u00f4tes, des comp\u00e9tences affin\u00e9es par des discussions quasi quotidiennes sur les affaires communes\u202f; ses h\u00f4tes, en revanche, lorsqu\u2019ils ont pu voir un groupe de Fran\u00e7ais r\u00e9unis, ont souvent remarqu\u00e9 la fa\u00e7on dont ils semblaient constamment se bousculer les uns les autres et s\u2019entretuer dans la conversation, utilisant des arguments faibles, et surtout (le sous-texte semblait \u00eatre), ne se montrant pas tr\u00e8s intelligents. Ceux qui essayaient de s\u2019emparer de la sc\u00e8ne, refusant aux autres les moyens de pr\u00e9senter leurs arguments, agissaient \u00e0 peu pr\u00e8s de la m\u00eame mani\u00e8re que ceux qui s\u2019emparaient des moyens mat\u00e9riels de subsistance et refusaient de les partager\u202f; on a l\u2019impression que les Am\u00e9ricains consid\u00e9raient les Fran\u00e7ais comme vivant dans une sorte de guerre hobb\u00e9sienne de tous contre tous. La sagesse de Kandiaronk\u00a0: la critique indig\u00e8ne, le mythe du progr\u00e8s et la naissance de la Gauche Peut-\u00eatre que les europ\u00e9ens ont d\u00e9cim\u00e9 une v\u00e9rit\u00e9 qui leur \u00e9tait trop insupportable \u00e0 admettre\u202f? Cet article est incroyable. Citation de la semaine\u00a0: Ton \u00e9cran peut \u00eatre selon ton vouloir ou bien ta fen\u00eatre ou bien ton miroir\u202f! L\u2019apprenti sage, Gilles Vigneault L\u2019un de mes nombreux privil\u00e8ges est de pouvoir \u00e9changer avec des personnes qui alimentent ma fa\u00e7on de pousser. Merci \u00e0 vous."
  2715. },
  2716. {
  2717. "title": "Discr\u00e9tion",
  2718. "url": "/david/stream/2019/10/15/",
  2719. "date": "2019-10-15",
  2720. "content": "Une semaine tr\u00e8s chaotique. Je me demande souvent si je devrais pas me faire plus discret lorsque mon attention se trouve \u00eatre sollicit\u00e9e de mani\u00e8re non soutenable. Ou au moins ne pas avoir d\u2019opinions trop tranch\u00e9es. Et en m\u00eame temps, c\u2019est ce qui me permet de vider un trop plein. La discr\u00e9tion, que Beno\u00eet appelait la \u00ab\u00a0m\u00e8re des vertus\u00a0\u00bb, est le discernement mesur\u00e9 des situations uniques, qui fait de notre ob\u00e9issance le contraire m\u00eame de l\u2019enr\u00e9gimentement. La r\u00e9flexion que je souhaite encourager requiert de la discr\u00e9tion de la part du lecteur, sans qu\u2019elle en devienne priv\u00e9e pour autant. L\u2019intimit\u00e9 est une construction sociale toute moderne. Elle rel\u00e8ve de l\u2019individualisme possessif qui forme les opinions semeuses de discorde. Ce que je souhaite vous voir partager avec moi, ce n\u2019est pas une opinion, mais une angoisse presque insupportable face \u00e0 [\u2026]. La perte des sens, Ivan Illich J\u2019avais d\u00e9j\u00e0 lu que pour d\u2019autres cultures/civilisations, l\u2019intimit\u00e9 n\u2019existait pas forc\u00e9ment. Est-ce que l\u2019intimit\u00e9 est n\u00e9cessaire \u00e0 la cr\u00e9ation de raret\u00e9, de capital personnel\u202f? Peut-il y avoir capitalisme sans intimit\u00e9\u202f? Vous avez une semaine. \u201cWhat if we were to take advantage of all these incredible solutions that have been developed and driven by people who have nothing to do with the federal government?\u201d he asked during his speech to the packed ballroom. \u201cWhat if we were to unlock those capabilities to do the mission of national defense? What if we were to take advantage of the long-tail marketplaces that have developed in the commercial cloud industries? That\u2019s what JEDI is.\u201d Meet America\u2019s newest military giant: Amazon Vous pourriez \u00eatre tent\u00e9 de participer \u00e0 une biblioth\u00e8que comme boto \u00e0 un moment dans votre vie. Puis apprendre bien plus tard qu\u2019elle pourrait \u00eatre utilis\u00e9e par le Pentagon pour des objectifs qui vous semblent en d\u00e9saccord avec ce qui est bien ou mal. Ce n\u2019est pas forc\u00e9ment une question de valeurs mais de temporalit\u00e9. Les d\u00e9veloppeurs sont les forgerons des temps modernes et ils sont en train de se rendre compte qu\u2019une hache ne sert pas qu\u2019\u00e0 fendre du bois. The Open Source movement has always been focused on code. The result is a system that sadly neglects people. Many maintainers find themselves in a curious place. On one hand, we have people who regret seeing their code used for unethical purposes, but, because of the Open Source values they previously embraced, are unable to do anything except watch their code become weaponized. Open Source is Broken This project is only relevant if the collapse is of a specific magnitude. A weak-enough collapse and it s useless (just a few fabs that close down, a few wars here and there, hunger, disease, but people are nevertheless able to maintain current technology levels). A big enough collapse and it s even more useless (who needs microcontrollers when you re running away from cannibals). But if the collapse magnitude is right, then this project will change the course of our history, which makes it worth trying. Collapse OS - Why? C\u2019est la beaut\u00e9 de tout ce qui est entrepris relativement \u00e0 un effondrement prochain\u00a0: l\u2019inconnu. On ne peut se pr\u00e9parer qu\u2019\u00e0 un certain ordre de magnitude pour un certain contexte. Pour les autres cas, il vaut mieux en rire. Je salue l\u2019initiative cela dit. Conna\u00eetre l\u2019impact de nos trajets en avion Comparer plus justement les diff\u00e9rentes options Penser le trajet comme un voyage Profiter au mieux du spectacle par la fen\u00eatre Rester connect\u00e9 pendant le voyage Explorer de nouvelles villes pendant les correspondances Profiter et se laisser inspirer par le voyage Et si demain on ne prenait plus l avion\u202f? En ce moment, je me sens surtout responsable de faire prendre l\u2019avion aux autres pour venir me voir. Ce qui est \u00e0 double tranchant. Les dissonances de l\u2019expatriation trans-atlantique. Tout va dans le m\u00eame sens\u00a0: Les h\u00e9ri\u00adtages b\u00e9n\u00e9\u00adfi\u00adcient prin\u00adci\u00adpa\u00adle\u00adment aux plus favo\u00adri\u00ads\u00e9s. On ne parle pas de soli\u00adda\u00adrit\u00e9 inter\u00adg\u00e9\u00adn\u00e9\u00adra\u00adtion\u00adnelle mais de perp\u00e9\u00adtua\u00adtion de la richesse par droit de nais\u00adsance. Quelques chiffres sur l\u2019h\u00e9ritage Merci \u00c9ric de faire ce travail, chiffres \u00e0 l\u2019appui. Et concernant les taxes appliqu\u00e9es\u00a0: Alors 16\u202f% pour quelqu\u2019un qui re\u00e7oit magiquement de quoi \u00eatre dans les plus riches sans rien avoir fait pour, compar\u00e9 \u00e0 la taxation du travail\u2026 moi je dis que c\u2019est insignifiant. Si \u00e7a avait du sens, je proposerais m\u00eame d\u2019inverser (plus taxer l\u2019h\u00e9ritage, moins taxer le travail) Commentaire sur \u00ab\u00a0Quelques chiffres sur l\u2019h\u00e9ritage\u00a0\u00bb Si seulement tout cela avait un sens. L\u2019h\u00e9ritage financier est une vaste blague. Citation de la semaine\u00a0: Quand le pass\u00e9 est pris pour un gouvernail, le navire marche \u00e0 reculons. L\u2019apprenti sage, Gilles Vigneault Je me rends compte que je n\u2019\u00e9cris plus en anglais ici et \u00e7a a chang\u00e9 ma fa\u00e7on de penser. Ou plut\u00f4t ma facult\u00e9 \u00e0 pouvoir communiquer mes pens\u00e9es en anglais plus rapidement. Peut-\u00eatre quelque chose \u00e0 prendre en consid\u00e9ration pour la suite."
  2721. },
  2722. {
  2723. "title": "D\u00e9sesp\u00e9rance",
  2724. "url": "/david/stream/2019/10/08/",
  2725. "date": "2019-10-08",
  2726. "content": "J\u2019aime le rythme des saisons, je me demande ce que cela fait de vivre proche de l\u2019\u00e9quateur. L\u2019impression que chaque jour se r\u00e9p\u00e8te inlassablement. Dans quelle mesure la saisonnalit\u00e9 encourage la prise de recul\u202f? Ernst Bloch avait identifi\u00e9 le \u00ab\u00a0principe esp\u00e9rance\u00a0\u00bb comme cette force dynamique qui fait avancer l\u2019humanit\u00e9 en qu\u00eate de progr\u00e8s. Ce n\u2019est alors pas sans raison, peut-\u00eatre, que Bakhtine indiquait que les carnavals permettent l\u2019expression des \u00ab\u00a0esp\u00e9rances populaires\u00a0\u00bb. Mais y a-t-il aussi, du c\u00f4t\u00e9 des rebelles d\u2019aujourd\u2019hui, un \u00ab\u00a0principe d\u00e9sesp\u00e9rance\u00a0\u00bb qui pousse \u00e0 agir m\u00eame lorsque l\u2019action para\u00eet vaine, lorsque le rapport de force est si d\u00e9favorablement asym\u00e9trique que la r\u00e9volution est plus que jamais n\u00e9cessaire, mais parait plus que jamais improbable, pour reprendre les mots du pamphlet L\u2019insurrection qui vient, du Comit\u00e9 Invisible\u202f? [\u2026] Aujourd\u2019hui, l\u2019humanit\u00e9 est totalement \u00e9tatis\u00e9e, pour reprendre l\u2019expression de Thomas Bernard. R\u00e9sultat\u00a0: une bonne partie des forces progressistes est incapable de penser l\u2019\u00ab\u00a0efficacit\u00e9\u00a0\u00bb politique autrement qu\u2019en des termes \u00e9tatiques\u00a0: nombres de si\u00e8ges au parlement, nouvelles politiques publiques, etc. Quant au capitalisme mondialis\u00e9, il s\u2019insinue partout et ne se limite plus \u00e0 l\u2019exploitation du salariat, \u00e0 la production de faux besoins et \u00e0 l\u2019intoxication de la vie intime. Il menace la vie sur terre, avec la complicit\u00e9 des gouvernements qui feignent de s\u2019en \u00e9mouvoir. Devant pareille catastrophe, l\u2019esp\u00e9rance n\u2019est plus de mise, mais la d\u00e9sesp\u00e9rance n\u2019est pas n\u00e9cessairement synonyme d\u2019apathie. D\u2019o\u00f9 l\u2019expression\u00a0: la rage du d\u00e9sespoir. D\u2019o\u00f9 l\u2019expression, \u00e9galement, de \u00ab\u00a0pessimisme combatif\u00a0\u00bb [\u2026] Les nouveaux anarchistes, Francis Dupuis-D\u00e9ri Pessimisme combatif. J\u2019ai l\u2019impression d\u2019avoir le choix d\u2019un peu trop de combats ces jours-ci. Niveau pessimisme \u00e7a devrait aller. Although I was intellectually quite well prepared for the birth of my first child, I was stunned by the degree of randomness that this event created in my life. It took me a while to understand that it was pointless to plan my days the way I used to. This did not mean that I didn\u2019t plan or prearrange, but that I needed different schemes to deal with the unplannable. Women in particular have developed such schemes over the centuries\u2014arrangements that are not a surrender to randomness, but an allotment of time and resources based on situational judgements. \u2026 What makes them so different is that holistic strategies are, more often than not, intended to minimize disaster rather than to maximize gain. (80) A crucial distinction here is the place of context. Attempts to minimize disaster require recognition and a profound understanding of context. Context is not considered as stable and invariant; on the contrary, every response induces a counter-response which changes the situation so that the next steps and decisions are taken within an altered context. Traditional planning, on the other hand, assumes a stable context and predictable responses. (81) Production and growth Je ne connaissais Ursula Franklin que de nom et elle a l\u2019avantage d\u2019avoir une page wikipedia bien d\u00e9taill\u00e9e. Merci Lucas\u202f! Limiter les d\u00e9g\u00e2ts plut\u00f4t que de gagner davantage que son prochain. Il y aurait un parall\u00e8le \u00e0 faire autour de l\u2019agilit\u00e9 et de ma g\u00e9n\u00e9ration de d\u00e9veloppeurs et d\u00e9veloppeuses qui est devenue parent. Co\u00efncidence\u202f? Ensuite que le travail de ces r\u00e9seaux que l on dit sociaux est avant tout de produire de la norme et de faire en sorte que ladite norme satisfasse au mod\u00e8le \u00e9conomique de r\u00e9gie publicitaire qui est le leur. Et que tout le reste n est que litt\u00e9rature. Or, \u00e0 l \u00e9chelle d une soci\u00e9t\u00e9, il existe plein de mani\u00e8res diff\u00e9rentes de produire de la norme, de fabriquer des r\u00e9f\u00e9rents l\u00e9gitimes et d en rendre d autres ill\u00e9gitimes. La mani\u00e8re dont les r\u00e9seaux sociaux fonctionnent aujourd hui d\u00e8s lors qu ils ont \u00e0 traiter de questions li\u00e9es aux corps et \u00e0 leur repr\u00e9sentation dans l espace public qu ils circonscrivent au sein de leurs audiences plus ou moins captives, cette mani\u00e8re repose sur des effets de stigmatisation et de d\u00e9signation (body shaming) qui hyst\u00e9risent la visibilit\u00e9 de certains traits. Mais elle repose \u00e9galement de mani\u00e8re bien plus insidieuse, sournoise et, h\u00e9las efficace, sur notre besoin d identification et d appartenance sociale qui nous rend dociles \u00e0 des effets d invisibilisation toujours plus pr\u00e9gnants. Cheveux longs et algos courts. Produire de la norme, c\u2019\u00e9tait l\u2019objectif de la religion avant d\u2019\u00eatre celui de l\u2019\u00c9tat. Seule une homog\u00e9n\u00e9it\u00e9 est contr\u00f4lable (aujourd\u2019hui on dit \u00ab\u00a0influen\u00e7able\u00a0\u00bb). Fausses nouvelles, vraies vieilleries. The above quote yields a glimpse into my position on the entire matter: stop focusing on the solution, and start focusing on the problem. You probably know more about your specific problem than the people behind your \u201cfound\u201d solutions do. It\u2019s a reasonable approach to give this knowledge precedence over the unknown data that influenced the design decisions of others. Thinking vs Choosing Devenir la nouvelle mode sans \u00eatre radicalement diff\u00e9rent. Prendre le risque de perdre l\u2019utilisateur\u00b7ice ou de guider une nouvelle tendance. L\u2019ar\u00eate est escarp\u00e9e. Designer c\u2019est douter. Some years ago I contacted them because a flaw had been found in TLS encryption that might be dangerous for them, and to my surprise no one there cared. They had been assuming their Internet traffic was being spied upon anyhow, and it turns they were right. Later they told me \u201cwe all use VPNs\u201d and was impressed how privacy conscious they were. But no they told me, everyone does that, because without a VPN the internet here is too slow, they suspected the spying machinery was generally overloaded. The VPN was for speed. It was not assumed to deliver privacy, on which point they were also proven right (most VPN providers are pretty shady). I mention these two stories to show that our assumptions on oppressive regimes may be wildly off, and not represent the reality on the ground in China, Russia, Iran, Indonesia and Turkey. It is a lot of fun being an armchair imaginary political activist, but things are remarkably different if you actually live there. Centralised DoH is bad for privacy, in 2019\u00a0and beyond Lorsque la r\u00e9alit\u00e9 est fantasm\u00e9e. L\u2019engagement c\u2019est comme le th\u00e9\u00a0: quand il est trop fort, le veilleur perd sommeil\u202f; et quand il est trop faible, il s\u2019endort. L\u2019apprenti sage II, Gilles Vigneault J\u2019aimerais parfois pouvoir m\u2019arr\u00eater de veiller. Est-ce qu\u2019il suffit d\u2019arr\u00eater de boire du th\u00e9\u202f? La Nature n\u2019est ni un alli\u00e9, ni un ennemi\u2026 Je me prot\u00e9gerai du vent, de la pluie et de la neige et j\u2019allumerai un feu pour me r\u00e9chauffer. Je ne laisserai ni la peur, ni la panique conqu\u00e9rir mon esprit car l\u00e0 se trouve le v\u00e9ritable ennemi. \u2014 Mors Kochanski Survie 101: Initiation au bushcraft et \u00e0 la survie J\u2019ai particip\u00e9 \u00e0 un atelier de (sur)vie en for\u00eat. Avec des personnes qui ont une approche qui m\u2019int\u00e9resse. Cela m\u2019a permis de prendre conscience des connaissances/exp\u00e9riences accumul\u00e9es dans le domaine. Peut-\u00eatre qu\u2019il serait temps que je tente de transmettre cela\u202f? Je ne sais pas encore quelle forme est-ce que cela pourrait prendre. J\u2019ai l\u2019impression qu\u2019il y a un int\u00e9r\u00eat croissant pour le domaine, un peu comme l\u2019auto-d\u00e9fense fut un temps. Embl\u00e9matique des peurs d\u2019une \u00e9poque donn\u00e9e. If you have some power, then your job is to empower somebody else. Toni Morrison cit\u00e9 dans \u00ab\u00a0The Weight of the WWWorld is Up to Us by Patty Toland\u00a0\u00bb In June 2014, Apple announced that development of Aperture has been discontinued. Since then, Apple has released six major macOS upgrades. For technical reasons, macOS Mojave is the last version of macOS to run Aperture. Starting with macOS Catalina, Aperture is no longer compatible with macOS. Migrate Aperture libraries to the Photos app or Adobe Lightroom Classic Apple m\u2019indique qu\u2019Aperture ne se lancera m\u00eame plus \u00e0 la prochaine version de macOS. Je procrastine depuis cinq ans sur le sujet sans trouver d\u2019alternative valable (et je voulais bien s\u00fbr faire un tri avant\u2026). Quand je vois les bugs de iCloud + Photos.app par ailleurs je ne peux consid\u00e9rer cette option comme \u00e9tant (v|f)iable. J\u2019h\u00e9site \u00e0 tout exporter en jpeg dans un coin en attendant mieux, c\u2019est peut-\u00eatre le format qui sera le plus longtemps support\u00e9. Il y a d\u00e9j\u00e0 deux autres outils que j\u2019utilise qui mentionnent une migration potentiellement difficile. Plus grande sera la friction, plus motiv\u00e9 je serai \u00e0 aller voir ailleurs. Ravi."
  2727. },
  2728. {
  2729. "title": "Pr\u00e9sent",
  2730. "url": "/david/stream/2019/10/01/",
  2731. "date": "2019-10-01",
  2732. "content": "\u00catre moins soucieux pour l\u2019avenir en ayant des actions au pr\u00e9sent. S\u2019occuper, se r\u00e9signer, suivre le flux pr\u00e9sent en croyant \u00e0 une certaine conscience collective. Fermer les yeux. Il y a une grosse insistance dans le livre sur l\u2019anarchisme que je lis \u00e0 vivre cette r\u00e9volte au pr\u00e9sent \u00e0 travers le \u00ab\u00a0socialisme utopique\u00a0\u00bb (en opposition au \u00ab\u00a0socialisme scientifique\u00a0\u00bb issu du marxisme qui aspire \u00e0 de meilleurs lendemains). Je n\u2019avais pas envisag\u00e9 cela sous cet angle auparavant. Or les exp\u00e9riences temporaires nous encouragent aussi \u00e0 (re)penser notre rapport au politique et au temps. E. Armand (Milieux de vie en commun et colonies) minimisait au d\u00e9but du XXe si\u00e8cle l\u2019importance de s\u2019inscrire dans la longue dur\u00e9e. Selon l\u2019exp\u00e9rience des colonies libertaires, la dur\u00e9e est en fait \u00ab\u00a0un signe infaillible d\u2019amollissement et de rel\u00e2chement\u00a0\u00bb. Il faut d\u2019ailleurs se demander ce que signifierait une exp\u00e9rience anarchiste se coagulant dans la dur\u00e9e\u00a0: quelle libert\u00e9 resterait \u00e0 ceux et celles y participant, qui ne feraient que r\u00e9p\u00e9ter et mimer des pratiques d\u00e9finies par d\u2019autres et depuis longtemps stabilis\u00e9es\u202f? [\u2026] Ces exp\u00e9riences temporaires temporaires restent significatives pour qui y participent. Pourquoi \u00e9valuer uniquement la pertinence politique d\u2019une action \u00e0 sa capacit\u00e9 \u00e0 faire advenir plus rapidement une R\u00e9volution\u202f? Pourquoi tout de suite se demander comment g\u00e9rer l\u2019avenir\u202f? L\u2019autogestion se vit au quotidien, et se conjugue donc toujours au pr\u00e9sent. Les nouveaux anarchistes, Francis Dupuis-D\u00e9ri Je suis finalement all\u00e9 faire acte de pr\u00e9sence aupr\u00e8s de 500\u202f000\u00a0autres personnes \u00e0 Montr\u00e9al. Une collection d\u2019individus anxieux qui s\u2019ext\u00e9riorisent (litt\u00e9ralement). Je n\u2019ai jamais aussi peu vu de policiers \u00e0 une manifestation. C\u2019est peut-\u00eatre ce qui m\u2019a le plus impressionn\u00e9. Cela repr\u00e9sente un\u00b7e montr\u00e9alais\u00b7e sur quatre. Les tribus de la Zomia, incroyablement h\u00e9t\u00e9rog\u00e8nes, ont multipli\u00e9 les strat\u00e9gies pour contourner l\u2019\u00c9tat et \u00e9chapper \u00e0 son pouvoir. Tout ce qui, de mani\u00e8re classique, est mis sur le compte de la barbarie, d\u2019une incapacit\u00e9 \u00e0 rejoindre la civilisation \u2013 d\u00e9finie par la s\u00e9dentarit\u00e9, l\u2019\u00e9criture, la distinction entre \u00c9tat et soci\u00e9t\u00e9, la fixit\u00e9 des identit\u00e9s, etc. \u2013, d\u00e9coule pour Scott de choix conscients et d\u00e9lib\u00e9r\u00e9s des peuples des collines pour \u00e9viter l\u2019\u00c9tat, \u00e0 d\u00e9faut de pouvoir le d\u00e9fier ou le renverser. [\u2026] La premi\u00e8re de ces strat\u00e9gies repose sur l\u2019adoption d\u2019un mode de vie itin\u00e9rant. Pour Scott, la culture sur br\u00fblis et la cueillette n\u2019ont rien d\u2019archa\u00efques mais proc\u00e8dent d\u2019une volont\u00e9 d\u2019opposer la mobilit\u00e9 \u00e0 tous les efforts que l\u2019\u00c9tat d\u00e9ploie pour borner les propri\u00e9t\u00e9s, les privatiser et les consigner dans les registres du cadastre. Que peut pr\u00e9lever le fisc si l\u2019agriculture n\u2019est pas concentr\u00e9e\u202f? [\u2026] Plus fondamentalement, Scott consid\u00e8re que l\u2019absence d\u2019\u00e9criture, traditionnellement associ\u00e9e \u00e0 une incapacit\u00e9 \u00e0 entrer dans l\u2019histoire, est en fait un choix volontaire des tribus, qui privil\u00e9gient la culture orale par opposition aux logiques scripturales de l\u2019\u00c9tat. [\u2026] Sans \u00e9criture, les montagnards sont aussi sans histoire, ce qui les pr\u00e9serverait du fl\u00e9au de l\u2019identit\u00e9 et de la fixit\u00e9. Zomia, l\u00e0 o\u00f9 l\u2019\u00c9tat n\u2019est pas J\u2019aime beaucoup le parall\u00e8le avec les riches actuels qui font transiter leur argent de paradis fiscaux en paradis fiscaux en tentant d\u2019effacer des lignes d\u2019\u00e9criture comptable. Pendant des si\u00e8cles, les faibles si bien \u00e9tudi\u00e9s par Scott ont r\u00e9sist\u00e9 par les vertus du nomadisme, de la fluidit\u00e9 et du jeu avec les identit\u00e9s. Ne sont-ce pas l\u00e0 les armes modernes qu\u2019utilisent les plus puissants pour \u00e9chapper aujourd\u2019hui aux contraintes de la souverainet\u00e9 ou aux exigences de la solidarit\u00e9\u202f? Ibid. L\u00e0 o\u00f9 seule la distance g\u00e9ographique (temporelle) permettait d\u2019\u00e9chapper \u00e0 l\u2019\u00c9tat, c\u2019est dor\u00e9navant une distance p\u00e9cuniaire qui autorise \u00e0 s\u2019y soustraire. Les riches sont-ils les nouveaux rebelles\u202f? \u00a9LePoint notre communaut\u00e9 ne veut pas la r\u00e9volution\u202f; elle est la r\u00e9volution. Mais elle a surmont\u00e9 le vieux sens n\u00e9gatif de la r\u00e9volution\u202f; pour nous la r\u00e9volution, ce n\u2019est pas renverser de vieilles choses, c\u2019est vivre de nouvelles choses. Ce n\u2019est pas l\u2019esprit de destruction qui nous anime, mais un enthousiasme cr\u00e9ateur. Ce qui fait le caract\u00e8re de notre r\u00e9volution, c\u2019est que, en petit groupe, dans une pure communaut\u00e9, nous faisons na\u00eetre une vie nouvelle. Communaut\u00e9, Martin Buber Peut-\u00eatre que je me sens pr\u00eat \u00e0 aller vers un regroupement plus communautaire malgr\u00e9 mon aversion pour certaines relations sociales. Tenter de cr\u00e9er de nouvelles choses, un peu \u00e0 la marge et enthousiasmantes. Et accepter mon prochain\u202f? L\u2019ob\u00e9issance, au sens biblique, est l\u2019\u00e9pitom\u00e9 d\u2019audire, \u00ab\u00a0entendre\u00a0\u00bb. Il s\u2019agit d\u2019une \u00e9coute que rien ne contrarie, d\u2019une disposition inconditionnelle \u00e0 entendre, d\u2019une inclination sans m\u00e9lange \u00e0 se laisser surprendre. Elle n\u2019a rien \u00e0 voir avec ce que l\u2019on appelle l\u2019ob\u00e9issance aujourd\u2019hui, quelque chose qui implique toujours la soumission et connote vaguement notre rapport avec nos chiens. Quand je me soumets, mon c\u0153ur, mon esprit et mon corps passent au-dessous de l\u2019autre. Quand mon \u00e9coute est inconditionnelle, respectueuse, courageuse, quand je suis dispos\u00e9 \u00e0 recevoir autrui comme une surprise radicale, je fais autre chose. Je m\u2019incline, je me penche vers l\u2019alt\u00e9rit\u00e9 radicale de quelqu\u2019un. Je renonce \u00e0 chercher des ponts entre l\u2019autre et moi-m\u00eame, reconnaissant le gouffre qui nous s\u00e9pare. Paradoxalement, pourtant, renon\u00e7ant \u00e0 un lien, j\u2019amorce entre nous une relation libre pour laquelle nous ne disposons que d\u2019un mot malmen\u00e9, le \u00ab\u00a0prochain\u00a0\u00bb. Me penchant au-dessus de cette b\u00e9ance, je prends conscience de la profondeur de ma solitude\u202f; mais je puis la supporter \u00e0 la lumi\u00e8re de la ressemblance substantielle entre l\u2019autre et moi. La seule chose qui m\u2019atteigne, c\u2019est l\u2019autre dans sa parole, que j\u2019accepte en confiance. Par la force de cette parole, je puis \u00eatre maintenant assez confiant pour marcher en surface sans \u00eatre englouti par la puissance institutionnelle. [\u2026] Cette esp\u00e8ce de confiance docile est la substance de l\u2019\u00c9vangile\u202f; le pouvoir institutionnel d\u2019enseigner en est l\u2019antipode. La docilit\u00e9 est une r\u00e9ponse aimante \u00e0 l\u2019incarnation d\u2019une parole aimante. Ce que nous appelons aujourd\u2019hui les syst\u00e8mes \u00e9ducatifs, c\u2019est la mat\u00e9rialisation de l\u2019ennemi, du pouvoir. Son rejet du pouvoir \u2014\u00a0en\u00a0Grec, son an-archie\u00a0\u2014 trouble le monde du pouvoir parce que J\u00e9sus se soumet totalement \u00e0 lui sans jamais y prendre part. Sa soumission m\u00eame est d\u2019amour. C\u2019est une relation d\u2019un nouveau genre [\u2026] La perte des sens, Ivan Illich La lecture d\u2019Ivan Illich me donne \u00e0 nouveau envie de m\u2019int\u00e9resser \u00e0 la religion. Je repense \u00e0 nos \u00e9changes sur le sujet avec Aur\u00e9lien. J\u2019aimerais prendre le temps d\u2019en discuter avec St\u00e9phane. Un bon moment pour remettre un peu de sel dans ma vie. Thomas rebondit . Sans compter que\u2026 ce n\u2019est pas sain\u202f! On le sait, c\u2019est hyper pratique de pouvoir dire \u00ab\u00a0tu veux une alternative, va voir les Framachins\u202f!\u00a0\u00bb. C\u2019est rassurant d\u2019avoir tout dans un m\u00eame endroit, sous un m\u00eame nom\u2026 On le sait, et c\u2019est m\u00eame pour cela qu\u2019on a utilis\u00e9 cette technique de la marque \u00ab\u00a0frama\u00a0\u00bb, qui pourtant, n\u2019est vraiment pas notre tasse de th\u00e9. Mais centraliser des trucs sur Internet, ce n\u2019est pas une bonne id\u00e9e\u00a0: non seulement ce r\u00e9seau n\u2019a pas \u00e9t\u00e9 pens\u00e9 pour cr\u00e9er des points de centralisation, mais surtout c\u2019est en mettant toutes nos donn\u00e9es dans le m\u00eame panier que l\u2019on concentre les pouvoirs entre les mains des personnes qui g\u00e8rent les serveurs, et c\u2019est sur cette pente glissante que se sont cr\u00e9\u00e9s des g\u00e9ants du web tels que Google ou Facebook. Il faut donc nous d\u00e9framasoftiser. D\u00e9framasoftisons Internet\u202f! Saine d\u00e9cision. Framasoft nous a montr\u00e9 que ces services \u00e9taient utiles et utilisables. \u00c0 nous de prendre le relais en ajoutant de la diversit\u00e9 et de la d\u00e9centralisation. J\u2019utilise Framagit et Framaboard au quotidien. Merci de m\u2019avoir pr\u00eat\u00e9 vos machines. To decarbonize, we need to decomputerize. This proposal will no doubt be met with charges of Luddism. Good: Luddism is a label to embrace. The Luddites were heroic figures and acute technological thinkers. They smashed textile machinery in 19th-century England because they had the capacity to perceive technology \u201cin the present tense\u201d, in the words of the historian David F Noble. They didn\u2019t wait patiently for the glorious future promised by the gospel of progress. They saw what certain machines were doing to them in the present tense \u2013 endangering their livelihoods \u2013 and dismantled them. To decarbonize we must decomputerize: why we need a Luddite revolution Ce n\u2019est pas la premi\u00e8re fois que je vois passer une ode au Luddites. Ou du moins que cette approche m\u2019attire, celle de prendre conscience de ce que la technique quotidienne implique. Il faudrait que je creuse un peu ce sujet. Citation de la semaine\u00a0: Respecter, c\u2019est regarder une deuxi\u00e8me fois. Avec plus d\u2019int\u00e9r\u00eat que la premi\u00e8re. L\u2019apprenti sage II, Gilles Vigneault Pas mal de lectures hors \u00e9crans cette semaine. Les effets \u00e0 moyen terme d\u2019un arr\u00eat de lecture de timelines commencent \u00e0 se faire ressentir. Pas pire."
  2733. },
  2734. {
  2735. "title": "Manifester",
  2736. "url": "/david/stream/2019/09/24/",
  2737. "date": "2019-09-24",
  2738. "content": "Je me rends compte que je raconte souvent mes balades en for\u00eat mais rarement lorsque c\u2019est en famille. Comme si ces sorties \u00e9taient plus intimes, ou moins port\u00e9es sur la r\u00e9flexion. L\u2019exp\u00e9rience acquise seul me permet d\u2019\u00eatre en confiance une fois \u00e0 plusieurs. Je vais manifester pour dire que ce sujet est important. Comme le dit Alex Steffen, une personne qui n\u2019a pas d\u00e9m\u00e9rit\u00e9 depuis 15\u00a0ans pour faire avancer les choses, \u201cThe climate emergency is not an issue, it\u2019s an era.\u201d C\u2019est notre \u00e8re, c\u2019est notre vie. Nous devons \u00eatre l\u00e0 pour demander des gestes dont nous savons qu\u2019ils seront d\u00e9sagr\u00e9ables, dans un premier temps. J\u2019irai manifester pour dire que je suis pr\u00eat aux changements n\u00e9cessaires pour \u00eatre en phase avec notre \u00e8re; que certes, il y aura des cons\u00e9quences \u00e0 ces changements, mais que les cons\u00e9quences de l\u2019inaction seront de loin plus lourdes. Il est temps d\u2019agir. Pourquoi je vais manifester vendredi Y aller ou ne pas y aller. Avec violence ou pas. D\u00e9guis\u00e9 en clown\u202f? Les clowns rebelles adoptent une position en rupture avec cette attitude jug\u00e9e inutilement s\u00e9rieuse, voire puriste\u00a0: \u00ab\u00a0Nous sommes des clowns, car que peut-on \u00eatre d\u2019autre dans un tel monde stupide. Parce qu\u2019\u00e0 l\u2019int\u00e9rieur de toute personne se trouve un clown sans loi qui essaie de s\u2019\u00e9vader. Parce que rien ne mine l\u2019autorit\u00e9 comme de r\u00e9v\u00e9ler son ridicule.\u00a0\u00bb [\u2026] L\u2019approche des clowns permettrait de \u00ab\u00a0rester impr\u00e9visible. \u00c0 la confrontation et \u00e0 la n\u00e9gociation, les clowns choisissent d\u2019opposer la confusion.\u00a0\u00bb Les nouveaux anarchistes, Francis Dupuis-D\u00e9ri Toujours empli de doutes quant \u00e0 la radicalisation. Alors nous ne ferons pas barrage. L\u2019histoire jugera. \u00ab\u00a0Antifasciste pour antifasciste, un jour on comptera les points\u00a0\u00bb, disait Fran\u00e7ois B\u00e9gaudeau, somm\u00e9 sur France Culture de se prononcer sur le fameux barrage. L\u2019histoire nous jugera, oui, et surtout l\u2019histoire vous jugera. Elle jugera quelles \u00e9taient les puissances \u00e0 l\u2019\u0153uvre, quels \u00e9taient les rapports de force de l\u2019\u00e9poque, qui avait le pouvoir d\u2019agir dessus, qui ne l\u2019a pas fait et, surtout, qui l\u2019a fait pour favoriser le d\u00e9sastre. Nous ne transpirons pas \u00e0 cette id\u00e9e. Et vous\u202f? Nous ne ferons pas barrage Les cartes locales sont constell\u00e9es d\u2019initiales B.C. pour Barrage Castor. Manifestement rien \u00e0 voir, sauf qu\u2019il s\u2019agit d\u2019une piste\u00a0: troquer un gros barrage quinquennal contre une multitude de barrages au quotidien. Il manque un emoji de castor. However, it is clear that checks and balances have not provided relief to the fundamental issues of the policies in question. Chef, as well as other companies, can take stronger positions against these policies that violate basic human rights. Over the past year, many of our employees have constructively advocated for a change in our position, and I want to thank them. After deep introspection and dialog within Chef, we will not renew our current contracts with ICE and CBP when they expire over the next year. Chef will fulfill our full obligations under the current contracts. An Important Update from Chef Que faire lorsqu\u2019on collabore avec un ex\u00e9cutif qui semble tr\u00e8s \u00e9loign\u00e9 de ses valeurs\u202f? Je me suis beaucoup pos\u00e9 cette question ces derni\u00e8res ann\u00e9es. Je lisais aussi par ailleurs\u00a0: The software may not be used by individuals, corporations, governments, or other groups for systems or activities that actively and knowingly endanger, harm, or otherwise threaten the physical, mental, economic, or general well-being of underprivileged individuals or groups. The Hippocratic License Non seulement son application me semble impossible \u00e0 tenir mais je suppose qu\u2019il y a beaucoup de produits o\u00f9 la limite est bien plus grise que \u00e7a. \u00c0 rapprocher de\u00a0: The canonical horrible, no good, very bad example of this is the JSON license, an MIT-family license plus \u201cThe Software shall be used for Good, not Evil.\u201d. This kind of thing might be \u201cvery Crockford\u201d. It is definitely a pain in the ass. Maybe the joke was supposed to be on the lawyers. But they laughed all the way to the bank. The MIT License, Line by Line La lecture en arpentage consiste \u00e0 partager les pages d\u2019un livre et \u00e0 les distribuer \u00e0 un collectif. Il s\u2019agit d\u2019une pratique issue de l\u2019\u00e9ducation populaire et ouvri\u00e8re qui offre la possibilit\u00e9 de mettre en mouvement l\u2019intelligence d\u2019un groupe. \u00c0 l\u2019origine, elle a \u00e9t\u00e9 pratiqu\u00e9e par les ouvriers pour s\u2019approprier des textes l\u00e9gislatifs ou politiques. En ce sens, elle repr\u00e9sente une forme d\u2019autogestion et d\u2019autodidactie collective qui permet de se passer de la glose de l\u2019expert, quel qu\u2019il soit. C\u2019est une pratique qui vise \u00e0 l\u2019autonomie du collectif concern\u00e9. Dans les maquis du Vercors, les r\u00e9sistants, conscients de la n\u00e9cessit\u00e9 de lutter aussi par la pens\u00e9e, ont repris cette pratique de lecture. Elle permet un partage de la culture, \u00ab\u00a0l\u00e9gitime\u00a0\u00bb autant qu\u2019ouvri\u00e8re. Ce partage prend la forme d\u2019un \u00e9change de points de vue et permet aux membres du groupe d\u2019affermir leur pratique argumentative mais aussi de questionner le sens, la structure ou encore la port\u00e9e de l\u2019\u0153uvre. En somme, c\u2019est un outil d\u2019acc\u00e8s \u00e0 la culture par le partage et par la r\u00e9flexion critique. La culture en partage Arpenter des programmes politiques plut\u00f4t que de battre le pav\u00e9\u202f? Arpenter des publications scientifiques plut\u00f4t que de rafra\u00eechir des timelines\u202f? \u201cThe past keeps changing,\u201d the historian Margaret MacMillan has said, \u201cbecause we keep asking different questions of it.\u201d post-modern late-capitalism or late-capitalist post-modernism? Quelles questions pourra-t-on poser \u00e0 notre \u00e9poque\u202f? Quelle est la l\u00e9gitimit\u00e9 des injonctions \u00e0 avoir des actions historiques en (ne) sachant (pas) cela\u202f?"
  2739. },
  2740. {
  2741. "title": "Arpenter",
  2742. "url": "/david/stream/2019/09/17/",
  2743. "date": "2019-09-17",
  2744. "content": "Vingt-quatre heures dans la for\u00eat. Un marathon de marche afin d\u2019\u00e9puiser le corps et l\u2019esprit. Pour penser, d\u00e9-penser, repenser. Panser des blessures profondes, faire le vide, faire le plein. Habiter la for\u00eat comme un lieu accueillant, un refuge aux bruits de ce monde. La particularit\u00e9 de l\u2019anarchisme r\u00e9side plut\u00f4t dans sa conception radicale des principes de libert\u00e9 et d\u2019\u00e9galit\u00e9, qui favorise un processus de prise de d\u00e9cision autonome, horizontal, participatif, d\u00e9lib\u00e9ratif et consensuel. L\u2019anarchisme offre ou se pr\u00e9sente alors comme une \u00ab\u00a0boussole \u00e9thique\u00a0\u00bb, comme l\u2019ont sugg\u00e9r\u00e9 plusieurs anarchistes, puisqu\u2019il offre quelques crit\u00e8res pour \u00e9valuer la meilleure direction \u00e0 prendre, en terme d\u2019organisation collective, de processus de prise de d\u00e9cision, d\u2019action individuelle et collective. [\u2026] Or, la dynamique des groupes d\u2019affinit\u00e9 est influenc\u00e9e de fa\u00e7on particuli\u00e8re par l\u2019amiti\u00e9 entre ses membres. En formant ou en joignant un groupe d\u2019affinit\u00e9, les individus deviennent ce qu\u2019il convient de nommer des amilitantes et amilitants. Ce nouveau concept \u00e9voque \u00e0 la fois un amalgame entre le r\u00f4le d\u2019ami et de militant, ainsi qu\u2019une certaine n\u00e9gation du militantisme traditionnel (le pr\u00e9fixe a- pouvant indiquer une n\u00e9gation). C\u2019est ici l\u2019amiti\u00e9 qui influence avant tout le comportement politique, plut\u00f4t qu\u2019une doctrine id\u00e9ologique ou un patriotisme organisationnel, comme dans le cas du militantisme traditionnel\u202f; et cette politique de l\u2019amiti\u00e9 favorise une diffusion \u2014\u00a0conscience ou non\u00a0\u2014 des principes anarchistes au sein du mouvement altermondialiste. Amilitantes et amilitants sentent que la primaut\u00e9 du lien affinitaire et amical au sein de leur groupe implique presque naturellement un d\u00e9sir et une volont\u00e9 de rechercher le consensus. Les nouveaux anarchistes, Francis Dupuis-D\u00e9ri Yannick \u00e9voquait l\u2019anarchisme il y a quelques temps au sein de scopyleft, je creuse un peu. Ne faites pas non plus des restrictions personnelles pour sauver la plan\u00e8te\u00a0: c\u2019est inutile. Pour chaque lumi\u00e8re que vous \u00e9teignez, y a un gratte-ciel de bureaux qui laisse sa lumi\u00e8re, son chauffage/sa clim et ses PC, t\u00e9l\u00e9phones et photocopieurs allum\u00e9s toute la nuit et chaque week-end (et pour chaque robinet que vous fermez, il y a une commune qui arrose ses routes pour laver la poussi\u00e8re \u2014 riez pas, c\u2019est arriv\u00e9 pas loin d\u2019ici durant la canicule). Faites \u00e7a pour votre porte-monnaie, et uniquement pour \u00e7a. Car au final, c\u2019est vous qui consommez, c\u2019est vous qui payez. Et tout ce que vous ne payez pas en \u00e9lectricit\u00e9, vous pourrez le d\u00e9penser dans ce que vous voulez r\u00e9ellement\u00a0: un bon restau, une sortie, un cadeau, ou n\u2019importe quoi. L\u2019\u00e9lectricit\u00e9 verte, c\u2019est quoi\u202f? Et si ce que l\u2019on veut r\u00e9ellement c\u2019est justement ne pas d\u00e9penser\u202f? Comment rendre montrable \u2014\u00a0et donc enviable\u00a0\u2014 le fait de ne pas faire quelque chose\u202f? Non pas une vie d\u2019asc\u00e8te mais une vie d\u00e9cente, en accord avec l\u2019\u00e9nergie disponible pour tous et pour longtemps. Au passage, je consultais les donn\u00e9es climatiques pour Montr\u00e9al et il n\u2019y pas grand chose qui ne serait pas relativement enviable pour un autochtone si ce n\u2019est la mont\u00e9e des eaux. Bon soit, l\u2019approvisionnement en nourriture aussi\u2026 Il faut rendre la propri\u00e9t\u00e9 temporaire\u00a0: les m\u00eames personnes ne doivent pas concentrer le capital \u00e9ternellement. Je propose qu\u2019au-del\u00e0 d\u2019un certain seuil, chacun redonne \u00e0 la collectivit\u00e9 une partie de ce qu\u2019il d\u00e9tient. J\u2019imagine un imp\u00f4t tr\u00e8s progressif sur la propri\u00e9t\u00e9\u00a0: il serait tr\u00e8s faible (mettons 0,1\u202f%) pour les personnes qui poss\u00e8dent 100\u202f000\u00a0ou 200\u202f000\u00a0euros (trois fois moins que l\u2019actuelle taxe fonci\u00e8re), mais pourrait monter jusqu\u2019\u00e0 90\u202f% pour ceux ayant au-del\u00e0 de 10\u202f000\u00a0fois le patrimoine moyen, c\u2019est-\u00e0-dire plus de 2\u00a0milliards d\u2019euros. Dans un tel syst\u00e8me, les milliardaires dispara\u00eetraient, de fait. Mais la petite propri\u00e9t\u00e9 priv\u00e9e, elle, aurait toute sa place, tout comme l\u2019entreprenariat. Car l\u2019id\u00e9e qu\u2019il est tout \u00e0 fait naturel que les entrepreneurs soient milliardaires est un mythe absurde, sur lequel repose en partie notre culte de la propri\u00e9t\u00e9 priv\u00e9e\u00a0: en r\u00e9alit\u00e9, les entrepreneurs qui ont des id\u00e9es ne gagnent bien souvent pas des fortunes, et le dynamisme \u00e9conomique se nourrit justement de ces petits succ\u00e8s, de ces petites entreprises. L\u2019hyperconcentration du capital entre les mains de quelques personnes n\u2019est pas un mod\u00e8le efficace ni ind\u00e9passable. Thomas Piketty\u00a0: \u00ab\u00a0Chaque soci\u00e9t\u00e9 invente un r\u00e9cit id\u00e9ologique pour justifier ses in\u00e9galit\u00e9s\u00a0\u00bb Si vous avez lu mon programme politique, vous savez \u00e0 quel point j\u2019aime l\u2019h\u00e9ritage (surtout immobilier). Aussi quand je lis une personne, qui me semble \u00eatre m\u00e9diatique (en tout cas j\u2019ai d\u00e9j\u00e0 entendu son nom), s\u2019exprimer en ces termes je me dis que les propositions finiront bien par germer ici et l\u00e0. Que proposer comme transition\u202f? Quel est le premier pas acceptable\u202f? This year I wanted to reduce the volume of races (less traveling and resting) to be able to train more / better and try to give the best in the races I was competing, changing quantity to quality. Training and Racing Summer 2019 Kilian partage ses capacit\u00e9s, entrainements, etc. C\u2019est assez impressionnant. Je lisais par ailleurs qu\u2019il disait r\u00e9cup\u00e9rer un peu moins bien. Jajaja. When a society helps people through its shared democratic institutions, it does on behalf of all, and in a context of equality. Those institutions, representing those free and equal citizens, are making a collective choice of whom to help and how. Those who receive help are not only objects of the transaction, but also subjects of it \u2014 citizens with agency. When help is moved into a private sphere, no matter how efficient we are told it is, the context of the helping is a relationship of inequality: the giver and the taker, the helper and the helped, the donor and the recipient. Winners take all, Anand Giridharadas \u00c0 rapprocher de\u00a0: In this respect, any movement toward a more just and civil society can now be considered a meaningful climate action. Securing fair elections is a climate action. Combatting extreme wealth inequality is a climate action. Shutting down the hate machines on social media is a climate action. Instituting humane immigration policy, advocating for racial and gender equality, promoting respect for laws and their enforcement, supporting a free and independent press, ridding the country of assault weapons\u2014these are all meaningful climate actions. To survive rising temperatures, every system, whether of the natural world or of the human world, will need to be as strong and healthy as we can make it. What if We Stopped Pretending the Climate Apocalypse Can Be Stopped? Lorsque je chemine sur l\u2019arbre des possibles, je vois un retour \u00e0 l\u2019\u00c9tat et \u00e0 la religion. Mutualiser d\u2019un c\u00f4t\u00e9, faire groupe de l\u2019autre. Comment r\u00e9ussir \u00e0 morceler cela en minimisant la violence\u202f? Se red\u00e9finir sans avoir besoin d\u2019un bouc-\u00e9missaire. Partager sans passer par un syst\u00e8me pyramidal. La protection de la nature, de la vari\u00e9t\u00e9 et de la libert\u00e9 humaines ne sera assur\u00e9e que si l\u2019on dissocie l\u2019\u00e9conomie nationale ou multinationale en petites unit\u00e9s autarciques et autog\u00e9r\u00e9es Bernard Charbonneau cit\u00e9 dans \u00ab\u00a0Greta Thunberg, Extinction Rebellion et le mouvement pour le d\u00e9veloppement durable \u00a0\u00bb The pollution caused by an event is part of the hidden costs and we want to ensure that we take responsibility for it. 2019:Carbon offsetting Combien de tonnes de carbone \u00e9conomis\u00e9es pour une annulation de ParisWeb \u202f? Note\u00a0: ce n\u2019est plus le cas, ce billet m\u00e9riterait d\u2019\u00eatre \u00e9dit\u00e9. The amount of time and knowledge that you need to have to setup such tools and services and to keep them up and running is insane. Yes, they save a lot of time once they are working. If you don t touch them they are probably stable for a while. But I never learned to love them in all those years. It s more like a love-hate relationship, slightly tilted to hate. Simplicity (II) Je verse une larme de r\u00e9alit\u00e9 \u00e0 chaque paragraphe de cet article. L\u2019int\u00e9gration continue c\u2019est bien, l\u2019int\u00e9gration soutenue c\u2019est mieux. Il faudrait que j\u2019\u00e9crive un billet l\u00e0-dessus. Citation de la semaine\u00a0: as a programmer and as a parent, I\u2019m always cleaning up shit created by a younger version of myself Zach Leatherman (qui prend possession de ses archives Twitter ) J\u2019ai ri."
  2745. },
  2746. {
  2747. "title": "Nostalgie",
  2748. "url": "/david/stream/2019/09/10/",
  2749. "date": "2019-09-10",
  2750. "content": "Un brin de nostalgie cette semaine lorsque j\u2019ai essay\u00e9 de retrouver des informations sur mon site au sujet du Canada. Il faudra que je propose une recherche par ici, un jour. Tout d\u2019abord cette petite p\u00e9pite d\u2019il y a 12\u00a0ans\u00a0: Qu\u00e9becois, canadiens, vous avez un merveilleux pays. Ne laissez pas le profit saccager tout \u00e7a avec des hordes de fran\u00e7ais tous plus incorrects les uns que les autres et conservez ce patrimoine. L eau est la richesse de demain et ce pays va donc devenir une puissance mondiale importante au cours des prochaines d\u00e9cennies, vous n avez pas besoin d exploiter au maximum la fili\u00e8re du tourisme comme certains pays. Le pire, et c est l\u00e0 o\u00f9 j ai vraiment eu honte, c est que vous adorez les fran\u00e7ais\u202f! Il serait peut-\u00eatre temps que je d\u00e9m\u00e9nage moi... Recette du fran\u00e7ais en vacances \u00e0 l\u2019\u00e9tranger Lorsque je parle de p\u00e9pite, il ne s\u2019agit pas forc\u00e9ment d\u2019un contenu que je ne cautionne plus totalement aujourd\u2019hui mais de cette allusion au d\u00e9m\u00e9nagement. Cela m\u2019a aussi renvoy\u00e9 \u00e0 une histoire d\u2019ex-patriation o\u00f9 je me rends compte \u00e0 quel point les commentaires c\u2019\u00e9tait un autre temps. Et c\u2019\u00e9tait pas mal. Au passage, je relis Int\u00e9grer une \u00e9quipe qui r\u00e9sonne avec Faire \u00e9quipe, puis Di\u00e8te de tweets il y a six ans d\u00e9j\u00e0\u2026 Ce site aura 15\u00a0ans dans quelques semaines, \u00e7a correspond \u00e0 la cr\u00e9ation de Facebook et \u00e0 la sortie de Firefox 1.0 . Pour la peine j\u2019ai relu le billet des 10\u00a0ans mais aussi un web omni-pr\u00e9sent. J\u2019aurais du mal \u00e0 \u00eatre optimiste sur l\u2019\u00e9volution du Web au cours de ces cinq derni\u00e8res ann\u00e9es. Vraiment. \u00catre humain veut dire conna\u00eetre le chemin, le pont et la porte. La perte des sens, Ivan Illich Il va me falloir du temps pour r\u00e9\u00e9quilibrer cela ayant privil\u00e9gi\u00e9 le chemin \u00e0 la porte depuis tr\u00e8s longtemps. Ouvrir son esprit \u00e0 beaucoup plus de choses. Explorer de nouveaux ponts, emprunter ceux propos\u00e9s par d\u2019autres. Avoir la main sur la poign\u00e9e sans savoir s\u2019il faut tirer ou pousser. Accueillir ou s\u2019inviter. non pas comme un antiquaire concern\u00e9 par son caract\u00e8re de pass\u00e9, mais en tant qu\u2019historien qui essaie de faire ressortir ce qui du pass\u00e9 est part de nous-m\u00eames. Citation de Paolo Prodi dans la Pr\u00e9face de La perte des sens, Ivan Illich Que peut-on faire dans un parc pour enfants\u202f? Jeter uniquement. O\u00f9 l\u2019on peut observer une profondeur de champ num\u00e9rique qui a du mal avec les grillages. \u00c7a donne un certain charme. Et un charme certain lorsque \u00e7a deviendra r\u00e9tro, d\u2019ici quelques ann\u00e9es. Les bugs d\u2019aujourd\u2019hui sont les points d\u2019int\u00e9r\u00eat de demain. L\u2019envie de (re)faire des photos. \u00c9tudier un jour les similitudes entre le geste de semer et celui d\u2019\u00e9crire. Entre le compost et les archives. L\u2019apprenti sage, Gilles Vigneault Arriv\u00e9\u00b7e ici, vous devez en avoir marre de lire des liens auto-centr\u00e9s. Et \u00e7a tombe bien, j\u2019ai commenc\u00e9 \u00e0 rassembler des articles que je trouve intemporels en date de la derni\u00e8re semaine de cette ann\u00e9e. Contr\u00f4ler son espace de publication, c\u2019est avoir la libert\u00e9 de faire des choix sans \u00eatre limit\u00e9 par les choix qui ont conduit \u00e0 l\u2019outil d\u2019un\u00b7e autre. Planter des liens et voir pousser un Web."
  2751. },
  2752. {
  2753. "title": "D\u00e9construire",
  2754. "url": "/david/stream/2019/09/03/",
  2755. "date": "2019-09-03",
  2756. "content": "Cette semaine, tentative de reconstruction de mon dos. Trois jours en for\u00eat pour m\u00e9diter, faire voler des hame\u00e7ons au-dessus du raft, analyser le poids que j\u2019ai sur les \u00e9paules. D\u00e9construire l\u2019espoir de pouvoir aller \u00e0 l\u2019encontre de l\u2019effondrement de cette civilisation. Accepter que les survivants feront au mieux avec ce qu\u2019il leur restera. Accepter d\u2019avoir sa part de responsabilit\u00e9 et d\u2019impuissance. Au m\u00eame titre que les nouveaux optimistes , ces vieux milliardaires repentis. Accompagner des enfants. D\u00e9construire le fait que la premi\u00e8re chose qu\u2019apprenne les enfants en maternelle \u00e0 l\u2019\u00e9cole publique au Qu\u00e9bec en 2019\u00a0c\u2019est \u00e0 se mettre en rang. Les filles d\u2019un c\u00f4t\u00e9, les gar\u00e7ons de l\u2019autre. L\u2019ann\u00e9e va \u00eatre longue. D\u00e9construire l\u2019imaginaire que les femmes ne peuvent pas arriver avant les hommes . C\u2019est \u00e0 la fois triste et ironique. J\u2019ai tout de m\u00eame un peu de mal \u00e0 en rire. Laisser courir. D\u00e9construire le fait qu\u2019il ne puisse y avoir un respect de la nature dans nos soci\u00e9t\u00e9s actuelles. Que la piste de protection ne peut \u00eatre \u00e9conomique . Accepter que le Web soit un acteur majeur de cet irrespect . Et que les concepteurs n\u2019aient pas la moindre empathie alors que les solutions techniques existent . Construire une cabane. Loin\u2026 D\u00e9construire les r\u00e9flexes patriarcaux m\u00eame et encore plus lorsqu\u2019ils sont li\u00e9s au capitalisme . Continuer \u00e0 douter , \u00e0 \u00e9couter, \u00e0 \u00e9voluer, \u00e0 admettre. D\u00e9construire l\u2019immonde pour (re)construire son monde."
  2757. },
  2758. {
  2759. "title": "Documenter",
  2760. "url": "/david/stream/2019/08/27/",
  2761. "date": "2019-08-27",
  2762. "content": "Une semaine \u00e0 notamment s\u2019interroger sur ce qui fait coop\u00e9rative. Et peut-\u00eatre qu\u2019il s\u2019agit d\u2019avoir une histoire commune \u00e0 raconter. Partager non pas ce que l\u2019on a fait ensemble mais ce que l\u2019on a \u00e9t\u00e9 ensemble. R\u00e9flexion \u00e0 poursuivre\u2026 \u00e0 documenter\u202f? Ce document est une forme exp\u00e9rimentale de backlog, c\u2019est ici que nous allons \u00e9crire, d\u00e9crire ce que le service fait ou va faire. Peut-\u00eatre pourrait-on l\u2019appeler documentation vivante, mais n\u2019ayant pas encore lu le livre de Cyrille Martraire Living Documentation, je me garderais bien d utiliser ce terme. Les phrases gras qui commence par En attendant correspondent \u00e0 des choses qui ont \u00e9t\u00e9 faite rapidement dans l\u2019application en attendant mieux. Les phrase en italique qui commence par En option et qui utilise le conditionnel, correspondent \u00e0 des choses qui pourrait \u00eatre faite plus tard, afin d\u2019am\u00e9liorer l\u2019utilisation du service. DaTrust Yannick explore des choses et c\u2019est un sujet qui m\u2019int\u00e9resse beaucoup (notamment car je participe \u00e0 des \u00e9quipes distribu\u00e9es). Introduire de l\u2019\u00e9criture dans le processus de cr\u00e9ation, non pas a priori mais pendant pour savoir comment est-ce que l\u2019on en est arriv\u00e9 l\u00e0 a posteriori. Quelles \u00e9taient les intentions sous-jacentes\u202f? Dans quel contexte ces choix ont \u00e9t\u00e9 faits \u00e0 l\u2019\u00e9poque\u202f? Etc. Tout en rendant cette histoire explicite et consultable et pouvant \u00eatre enrichie par toutes les personnes du produit. I didn\u2019t know how to write a book. But I did know how to give a workshop. [\u2026] The workshop was a prototyping device. It was going to do three things: Force me to come up with a full day\u2019s worth of content that could eventually become a book. Get instant feedback from an audience to learn what\u2019s interesting, what resonates and what doesn\u2019t. Put something out into the world that people could buy, so I could interview them afterward using the jobs-to-be-done approach. How I Wrote Shape Up Ryan Singer explique le processus d\u2019\u00e9criture de Shape Up\u00a0(cache, PDF, 20\u202fMo), dont je n\u2019ai pas encore pris le temps de parler. J\u2019appr\u00e9cie beaucoup le partage de ce processus car il m\u2019offre des pistes de r\u00e9flexion pour documenter ma propre fa\u00e7on de travailler. Lean Writing? June 1, 2020: users will not be able to use Mercurial features in Bitbucket or via its API and all Mercurial repositories will be removed. Sunsetting Mercurial support in Bitbucket Git a gagn\u00e9. Cela me d\u00e9sole qu\u2019il puisse y avoir un monopole de la d\u00e9centralisation. Enfin encore faudrait-il voir ce que l\u2019on entend par d\u00e9centralisation lorsqu\u2019il y a un oligopole d\u2019acteurs mais passons. En voyant le verre \u00e0 moiti\u00e9 plein, cela va me permettre de faire du m\u00e9nage dans l\u2019historique de ce qui est publi\u00e9 (actuellement sous mercurial). Et peut-\u00eatre le rendre public\u202f? Je vois la valeur que cela pourrait avoir. Et en m\u00eame temps pour moi l\u2019\u00e9criture est une pratique relativement intime. Peut-\u00eatre que cela me permettrait d\u2019en apprendre davantage sur mon propre processus\u202f? Many parents and pediatricians speculate about the role that screen time and social media might play in this social deficit. But it\u2019s important to acknowledge that simply taking away or limiting screens is not enough. Children turn to screens because opportunities for real-life human interaction have vanished; the public places and spaces where kids used to learn to be people have been decimated or deemed too dangerous for those under 18. We Have Ruined Childhood No kidding. Pun intended. But the real tragedy of modern technology is that it\u2019s turned us into consumers. Our voracious consumption of media parallels our consumption of fossil fuels, corn syrup, and plastic straws. And although we\u2019re starting to worry about our consumption of those physical goods, we seem less concerned about our consumption of information. We treat information as necessarily good, and comfort ourselves with the feeling that whatever article or newsletter we waste our time with is actually good for us. We equate reading with self improvement, even though we forget most of what we\u2019ve read, and what we remember isn\u2019t useful. Consume less, create more Est-ce que le ratio cr\u00e9ateur\u00b7ice\u00b7s/consommateur\u00b7ice\u00b7s a \u00e9volu\u00e9 au cours du temps\u202f? Est-ce qu\u2019il peut m\u00eame \u00e9voluer\u00a0compte tenu de l\u2019importance d\u2019avoir des comsommateur\u00b7ice\u00b7s pour se motiver \u00e0 cr\u00e9er\u202f? Le stylo/pinceau/clavier invisible de la cr\u00e9ation. Le 18\u00a0d\u00e9cembre 2018, cailloux n\u00b018, six minutes et trente-cinq secondes de gr\u00e2ce. cailloux n\u00b044\u00a0: premier anniversaire Merci Alexia de ressortir des archives ce petit caillou/bijou que j\u2019avais loup\u00e9. Sur un morceau que j\u2019appr\u00e9cie \u00e9norm\u00e9ment. Au passage, Alternate Tube Redirector sauve des ours blancs et r\u00e9duit votre exposition aux algorithmes de Google. Today, we are updating our advertising policies with respect to state media. Going forward, we will not accept advertising from state-controlled news media entities. [\u2026] We are exploring transparency approaches to keep the public updated on these types of actions going forward. Updating our advertising policies on state media Commencer par documenter pourquoi est-ce que l\u2019on prend une telle d\u00e9cision serait la moindre des choses. La base en fait. Citation de la semaine\u00a0: Le froid, le silence et la solitude sont les trois produits de luxe du monde contemporain. Une vie \u00e0 coucher dehors, Sylvain Tesson \u00c0 m\u00e9diter lors de ma prochaine balade dans les bois. Le froid s\u2019en vient. P.S.\u00a0: toujours int\u00e9ressant de voir \u00e0 partir de quand est-ce que l\u2019on a les pieds dans l\u2019eau lorsqu\u2019on habite sur une \u00eele."
  2763. },
  2764. {
  2765. "title": "Frustration",
  2766. "url": "/david/stream/2019/08/20/",
  2767. "date": "2019-08-20",
  2768. "content": "Une semaine avec l\u2019intention de faire des choses en famille. On a cueilli des bleuets et dormi dans la for\u00eat. Essay\u00e9 la Rabaska et le kayak de mer. P\u00each\u00e9 pas mal d\u2019algues et de boutons de moustiques. These kinds of violent, spectacular disasters are what the public has come to understand as a technological failure. But most technological failures, especially when dealing with the environment, are decidedly mundane. They often disproportionately affect the poor in ways that are spatially diffuse and take generations to unfold\u2014a kind of \u201cslow violence,\u201d as the scholar Rob Nixon has memorably argued. [\u2026] But it also has the outlines of a broader truth: in engineering, the \u201csuccess\u201d of a technology often has less to do with solving problems than rendering them opaque or distant from our imagination. Like an endless game of whack-a-mole, the problems never truly go away\u2014they come back with a vengeance decades later and miles away in new forms, often made worse by the very infrastructure engineers created. Engineers Don\u2019t Solve Problems J\u2019aime cette id\u00e9e de transformation du probl\u00e8me plus que de trouver une solution. En ayant conscience que la transformation n\u2019est pas forc\u00e9ment celle que l\u2019on croit . J\u2019ai d\u00e9couvert une nouvelle technique de p\u00eache appel\u00e9e Tenkara qui est suffisamment minimaliste pour m\u2019attirer. Quitte \u00e0 faire tremper des hame\u00e7ons dans l\u2019eau, autant que ce soit avec style. Et aussit\u00f4t de r\u00e9aliser que cela requiert encore un \u00e9quipement d\u00e9di\u00e9. Comment explorer et it\u00e9rer sans consommer\u202f? Que faire du mat\u00e9riel devenu obsol\u00e8te lorsque le savoir-faire remplace la technique\u202f? C\u2019est une r\u00e9flexion qui me taraude depuis que j\u2019ai commenc\u00e9 \u00e0 aller en for\u00eat. la culpabilit\u00e9 sert \u00e0 maquiller une honte, tu penses que \u00e7a maquille la honte de quoi\u202f? \u2615\ufe0f Journal\u00a0: En r\u00e9ponse \u00e0 \"Holisme\" Probablement celle d\u2019un monde dont je fais partie. Je me demande si les Deux cents familles sont le pendant de nos 1%. Et \u00e0 quel point il s\u2019agit d\u2019un mythe lorsqu\u2019on arrive \u00e0 ce type de donn\u00e9es relativement sourc\u00e9es. Ironie\u202f? Si seulement\u2026 Je ne compte plus le nombre de site de designers avec de bonnes intentions mais des lacunes techniques qui rendent leur message peu cr\u00e9dible \u00e0 mes yeux. Parler d\u2019effondrement sur un site avec un logo anim\u00e9 qui consomme un CPU \u00e0 100% en permanence, parler de low-techs avec plusieurs m\u00e9ga-octets d\u2019images en carousel, publier du contenu inaccessible par d\u00e9faut lorsqu\u2019on ne veut pas acc\u00e9der aux ressources distantes (ou lorsqu\u2019elles vont disparaitre), etc. Comment leur faire prendre conscience de cela sans amener la violence de ma frustration\u202f? These are powerful moments. You can feel a silence like that. It stretches out\u2014listening, there\u2019s only a sense of expanding space. Straining the ears, the expanding emptiness of the air strikes you. The outside wakes up the inside, and I realize I\u2019m standing alone with my thoughts. And then I or someone or something moves, intentionally or unintentionally sending out a ripple that disrupts this packet of silence, reconfiguring a quiet geography with some new wave. A geography of intentional sound Silence par d\u00e9faut. Alors que je suis entour\u00e9 de c\u00f4nes oranges, de tondeuses, d\u2019arrosage automatiques, de robots de piscines et autres sources de pollutions pas que sonores, j\u2019aspire au silence. La technologie et la richesse sont li\u00e9es au bruit. Plus on en produit, plus on est riche d\u2019\u00e9nergie. S\u2019approprier l\u2019espaces sonore afin de r\u00e9duire les pauvres au silence. J\u2019ai peut-\u00eatre enfin trouv\u00e9 comment transformer la frustration de faire chauffer un four \u00e0 haute temp\u00e9rature pour faire cuire un pain sans r\u00e9utiliser la chaleur produite. Il s\u2019agit de faire chauffer la th\u00e9i\u00e8re en fonte d\u2019une part et de faire cuire des Onsen tamago d\u2019autre part. La pierre semble transf\u00e9rer l\u2019\u00e9nergie ad\u00e9quate pour tenir une temp\u00e9rature de 70\u00b0C pendant la dur\u00e9e n\u00e9cessaire. Et quand j\u2019ai du temps\u202f? Pizza\u202f! Une pizza, un pain et de l\u2019huile d\u2019olive. Pas pire. Citation de la semaine\u00a0: Vous savez quoi\u202f? J\u2019ai envie d\u2019\u00eatre dur, mais r\u00e9aliste, avec nous\u00a0: si la plan\u00e8te (ou plut\u00f4t l\u2019humanit\u00e9) s\u2019en va actuellement chez le diable, la responsabilit\u00e9, voire la faute, nous incombe. Ouais. Parce qu\u2019on tol\u00e8re ce genre de tricheries, de mensonges et d\u2019indolences de nos gouvernements. Parce qu\u2019on s\u2019\u00e9vite d\u2019en faire un enjeu primordial, trop occup\u00e9s \u00e0 se vautrer dans un confort \u00e0 la con, \u00e0 s\u2019acheter un climatiseur alors que la plan\u00e8te est en train de bouillir. Parce que c\u2019est ben le fun, le compost, les bixis et la bouffe bio, mais rien ne suffira en l\u2019absence de politiques macros. Parce qu\u2019on regarde le doigt, comme des idiots, alors que les sages, soit les scientifiques, pointent la lune. D\u00e9r\u00e8glements politiques, Fr\u00e9d\u00e9ric B\u00e9rard Mine de rien, je commence \u00e0 m\u2019int\u00e9resser \u00e0 la politique qu\u00e9b\u00e9coise. Supprimer les r\u00e9seaux sociaux me fait passer plus de temps sur Wikipedia. Je ne m\u2019y attendais pas vraiment et je trouve \u00e7a chouette. \u00c7a n\u2019a pas l\u2019air de me rendre moins aigri par contre."
  2769. },
  2770. {
  2771. "title": "Holisme",
  2772. "url": "/david/stream/2019/08/13/",
  2773. "date": "2019-08-13",
  2774. "content": "Consid\u00e9rer la somme de ses actions et intentions comme un tout. L\u00e2cher-prise sur celles des autres. Ou du moins essayer. The reasons I\u2019m leaving aren\u2019t a mystery. I\u2019m committed to the AI Now Institute, to my AI ethics work, and to organizing for an accountable tech industry \u2014 and it\u2019s clear Google isn\u2019t a place where I can continue this work. [\u2026] The stakes are extremely high. The use of AI for social control and oppression is already emerging, even in the face of developers\u2019 best of intentions. We have a short window in which to act, to build in real guardrails for these systems, before AI is built into our infrastructure and it\u2019s too late. Onward! Another #GoogleWalkout Goodbye Il y aura toujours quelqu\u2019un de plus d\u00e9sesp\u00e9r\u00e9 pour prendre le relais. Fragiliser des personnes pour qu\u2019elles acceptent l\u2019inacceptable fait partie du syst\u00e8me. Triste et impossible \u00e0 endiguer si l\u2019on ne prend pas en compte les r\u00e9actions de celles et ceux qui ont le privil\u00e8ge de pouvoir encore choisir. Le capitalisme construit du perdant-perdant-1%. Success, for any project, always requires a shift from fast-paced experimentation to a more conservative focus on stability and integrations. Which is interesting in its own right. It could be fun. The privacy and power dynamics involved with selling a SaaS to universities while serving a very vulnerable student population, however, are very worrying. Weeknote 18 - Uncertainty and Discomfort De la responsabilit\u00e9 de ce que l\u2019on produit. Difficile de faire le moins de d\u00e9g\u00e2ts possibles et d\u2019\u00eatre r\u00e9mun\u00e9r\u00e9 pour cela. De l\u2019impact\u202f? Mais contre/envers qui\u202f? I found that among 80\u00a0tiny home downsizers located across the United States, ecological footprints were reduced by about 45% on average. Surprisingly, I found that downsizing can influence many parts of one\u2019s lifestyle and reduce impacts on the environment in unexpected ways. Are tiny houses really better for the environment?, study asks S\u2019int\u00e9resser \u00e0 ces choses l\u00e0, c\u2019est prendre conscience du co\u00fbt d\u2019un avocat ou d\u2019une livraison en v\u00e9hicule motoris\u00e9. Aussi\u00a0: Also - yes, thank you - I know that most pollution is caused by companies, not people eating sausages, but I also wonder how I\u2019m going to look E in the face when she asks what I did about the planet being shot to shit and say \u201cabsolutely nothing\u201d. So being a vegetarian is one thing. Week 48: Cheese sandwiches Fresh sourdough costs three times more than an average loaf. Milk in glass costs more per pint. Fruit and vegetables cost more per item when not in plastic, they\u2019re the bigger varieties, the tastier ones, the organic ones. It\u2019s only expensive meat and fish out on the counters, the nice cuts. And at the deli it\u2019s only fancy cheese to choose from. Value ranges are always in plastic. Plastic Free July C\u2019est un des choix du moment\u00a0: payer le double pour le m\u00eame produit qui n\u2019est pas emball\u00e9 dans du plastique. La main invisible du march\u00e9. Le plastique, c\u2019est pratique . Deux mois et demi apr\u00e8s, j ai la t\u00eate moins encombr\u00e9e et je peux suivre le fil de mes pens\u00e9es, de ce qui me travaille, m attriste et me r\u00e9jouit. \u2615\ufe0f Journal\u00a0: Organiser visuellement {l espace,les pens\u00e9es} Je r\u00e9pondais r\u00e9cemment par courriel\u00a0: J\u2019en ressors souvent avec une sorte de soulagement, pas par le poids de la r\u00e9gularit\u00e9 mais par la charge mentale que toutes ces pens\u00e9es occasionnent. Si c\u2019est publi\u00e9 \u00e7a peut sortir de mon esprit, les pens\u00e9es actuelles me semblent \u00eatre consign\u00e9es. Et peuvent servir de points de rep\u00e8res pour de futures r\u00e9flexions. Ou me permettent de les oublier plus facilement, de passer \u00e0 autre chose. Je me demande tr\u00e8s souvent si je devrais publier tout cela dans un carnet, est-ce que cela produirait la m\u00eame \u00e9motion/sensation\u202f? Ou avec une personne en particulier\u202f? Je me sentirais peut-\u00eatre coupable/responsable d\u2019ass\u00e9ner ces pens\u00e9es, ici j\u2019ai l\u2019impression que \u00e7a reste dilu\u00e9 et que les personnes qui viennent lire consentent \u00e0 accepter de telles id\u00e9es. General Ideas Protection Regulation? Citation libre/adapt\u00e9e de la semaine\u00a0: Le meilleur moment pour utiliser son propre domaine, c\u2019\u00e9tait il y a 20\u00a0ans. Le deuxi\u00e8me meilleur moment, c\u2019est maintenant. Mon domaine est un arbre, les GAFAM sont de l\u2019huile de palme. Blogging, as a community and a practice, continues to be refined to this day thanks to the dedication of web users everywhere. But its sharpest point was made the day Mena Trott decided that a blog could be more than just some text on a page. It could be one of a kind. The Evolution of Blogging Il y a 18\u00a0ans de cela\u2026 Thomas a depuis publi\u00e9 une r\u00e9ponse . Et j\u2019y r\u00e9ponds plus tard."
  2775. },
  2776. {
  2777. "title": "1%",
  2778. "url": "/david/stream/2019/08/06/",
  2779. "date": "2019-08-06",
  2780. "content": "Essayer d\u2019\u00eatre \u00e0 l\u2019\u00e9coute de soi avant de pouvoir \u00eatre \u00e0 l\u2019\u00e9coute des autres. Devenir le 1% de sa vie, prendre conscience des 99\u00a0autres. Savoir d\u00e9cliner lorsqu\u2019on n\u2019est pas en forme. Prendre soin de ma propre attente. We should direct our attention to find ways to solve problems affecting our own health, our environment, the world we live in. A good example of action for developers is the world s first online hackathon to help fix the climate, running between today and end of August. WDRL 270 J\u2019apprends via l\u2019une de mes publications pr\u00e9f\u00e9r\u00e9es l\u2019existence de ce hackathon. J\u2019aurais presque envie de participer avec un truc qui germe depuis quelques semaines. Merci Anselm. Au passage, pourquoi pr\u00e9f\u00e9r\u00e9\u202f? En partie pour la forme\u00a0: aucun tra\u00e7age des liens sur lesquels j\u2019ai cliqu\u00e9. Once subscribed, you\u2019ll receive newsletter emails; the opening of the message or clicks on the links are not tracked (though sometimes, the links included may be non-public links, which allows to count overall clicks from the newsletter; such links are the same for all subscribers, hence not connected to your identity). Privacy Policy C\u2019est tellement inhabituel dans ce milieu. Apprendre \u00e0 remercier les 1% qui m\u2019inspirent et qui me permettent de garder l\u2019espoir d\u2019un monde moins noir. But those 1% do have to recognise - we ALL have to recognise - that they are enormously privileged. That they are lucky to be able to do what they do. That they have won a grand industry prize that allows them to ignore all the things that most teams have to deal with. For most teams are not able to just do what they want. They are constrained by the organisation that they exist within. They must produce code that will reliably work and be easily maintained over the next several years. They can t afford to retain someone who will innovate a new codebase and then move on, leaving others to puzzle over it. They can t hire a 10x Engineer Ninja who will reimplement a brochure-ware website in a client-side framework and then ignore those users who are excluded by it. No, most teams are very boring. I m really glad about that. We need boring. Boring is what gives stability. Boring is what allows web teams to concentrate on building robust websites, and focussing on user needs. Boring is what allows teams to produce elegant long-life solutions that do not need to be babysat and stroked by a magical engineering gnome. The Real Dark Web La r\u00e9alit\u00e9 est plus complexe, il existe tout un spectre de technologies ennuyantes et \u00e0 maintenir. Diff\u00e9rents niveaux d\u2019acceptation, de souffrances aussi. Et parfois d\u2019accomplissement, s\u2019il y a de la maintenance c\u2019est probablement qu\u2019il y a un usage. Ce qui manque parfois cruellement aux 1% qui en parlent le plus\u2026 Whatever works for you, invest in that. It\u2019s more important than ever before because once they get to know you better than you know yourself, it\u2019s game over for you. They can manipulate you and control you and you will not even realize this is happening. Because they have hacked you. Yuval Harari on social inequality and the naivete of tech CEOs Se conna\u00eetre mieux qu\u2019un algorithme afin d\u2019\u00eatre en capacit\u00e9 de pouvoir r\u00e9sister. Introspection vs. algospection. Le r\u00e9cit de la croissance verte a donc le m\u00eame statut que le climato-scepticisme aux \u00c9tats-Unis\u00a0: un discours de l\u00e9gitimation qui permet aux dirigeants de dissimuler l\u2019\u00e9go\u00efsme de leur action et aux citoyens de continuer \u00e0 vivre comme si de rien n\u2019\u00e9tait. Un anthropologue extraterrestre qui viendrait nous \u00e9tudier, ou un historien du futur qui s\u2019int\u00e9resserait \u00e0 notre \u00e9poque, ne verraient pas de diff\u00e9rence de fonction entre les deux\u202f; seulement deux variantes g\u00e9ographiquement situ\u00e9es du m\u00eame r\u00e9cit de l\u00e9gitimation. Le citoyen europ\u00e9en qui mord \u00e0 la croissance verte n\u2019est pas diff\u00e9rent du climato-sceptique am\u00e9ricain, dont pourtant il se moque. Et, du point de vue de l\u2019anthropologue extraterrestre ou de l\u2019historien du futur, un journaliste fran\u00e7ais qui se f\u00e9licite de voir le gouvernement promouvoir les \u00e9oliennes ne commet pas un crime moins grand que le journaliste de Fox News qui explique que le r\u00e9chauffement climatique est un complot des chinois. ZAD, nature, culture et recomposition des mondes\u00a0: un entretien avec Alessandro Pignocchi Tout est dit. La paille dans l\u2019\u0153il du voisin est peut-\u00eatre en plastique mais on se retrouve avec le m\u00eame champ de vision une fois qu\u2019on se ballade avec une en inox. Ces illustrations &lt;3 Tl;dr\u00a0: je me lance dans une nouvelle exp\u00e9rimentation pour tenter de r\u00e9duire l \u00e9co-anxi\u00e9t\u00e9 et le surplus de charge mentale que je ressens trop fortement depuis quelques semaines en faisant une pause \"r\u00e9seaux sociaux\" d un mois et demi environ. Pause Idem ici, de mani\u00e8re d\u00e9finitive. Il y aura probablement moins de liens au dehors. Plus de liens en dedans. Les r\u00e9ponses sont en nous, tout \u00e7a. We continue to feel incredibly uncomfortable about playing the role of content arbiter and do not plan to exercise it often. [\u2026] Cloudflare is not a government. While we ve been successful as a company, that does not give us the political legitimacy to make determinations on what content is good and bad. Nor should it. Questions around content are real societal issues that need politically legitimate solutions. We will continue to engage with lawmakers around the world as they set the boundaries of what is acceptable in their countries through due process of law. And we will comply with those boundaries when and where they are set. Terminating Service for 8Chan C\u2019est peu de dire que je ne porte pas dans mon c\u0153ur un service qui centralise autant et j\u2019ai conscience du jesaispasquoiwashing qu\u2019il y a dans ce billet. Toujours est-il qu\u2019il me semble appropri\u00e9 et b\u00e9n\u00e9fique dans le signal port\u00e9. Oui, il est possible de refuser des clients lorsqu\u2019on op\u00e8re un service. N\u2019oubliez pas que Shopify n\u2019a pas du tout la m\u00eame vision des choses\u2026 Citation de la semaine\u00a0: 1% today is better than 50% tomorrow or some distant and impossible far-flung future. 1% Better "
  2781. },
  2782. {
  2783. "title": "Exemplarit\u00e9",
  2784. "url": "/david/stream/2019/07/30/",
  2785. "date": "2019-07-30",
  2786. "content": "J\u2019ai re\u00e7u deux courriels coup sur coup cette semaine qui m\u2019ont rappel\u00e9 pourquoi est-ce que je publiais ici. Ce n\u2019est pas de l\u2019exemplarit\u00e9 au sens de vouloir \u00eatre exemplaire \u2014\u00a0ce qui serait \u00e0 la fois pr\u00e9tentieux et anxiog\u00e8ne\u00a0\u2014 mais de montrer que la voie que j\u2019emprunte est un des multiples possibles. Libre \u00e0 chacun et chacune de s\u2019en inspirer. Et de documenter d\u2019autres voies. Quelques jours dans la for\u00eat \u00e0 \u00eatre plus cueilleur que p\u00eacheur. Pas vraiment par choix. Encore que. Je me suis m\u00eame mis \u00e0 la p\u00eache \u00e0 la mouche pour \u00eatre s\u00fbr de prendre encore moins de poissons. Il faut bien s\u2019occuper. Pi\u00e8tre consolation\u202f? C\u2019est quand m\u00eame plus int\u00e9ressant de bon matin\u00a0:-). J\u2019ai aussi pris le temps de faire quelques photos de vacances. Tenter des trucs. Essayer d\u2019\u00e9chapper aux bibittes locales . Fuir des id\u00e9es noires. Dormir de fa\u00e7on suffisamment inconfortable pour ne plus avoir mal qu\u2019au dos. Du bonheur. En vrai c\u2019est juste une excuse pour montrer mon avanc\u00e9e en terme de couture. Cette sacoche va \u00eatre exceptionnelle. Et aussi \u00e9viter les tiques qui sont un sacr\u00e9 fl\u00e9au dans le coin . Je me retiens de faire une blague \u00e0 base d\u2019\u00e9thique. Faites attention \u00e0 vos slugs. I cannot deny my son or myself the ease of modern life, and I have no wish to isolate him from friends and family by insisting on radical changes. A carbon-free life seems a solitary one: no travel to see grandparents, awkward refusals of invitations, precious time with friends replaced by gardening, canning, mending, building, working. I search for political solutions, an advocacy muted by the cowardice of my personal choices. In the end, I am responsible for the gases that are changing the climate and, in raising my son in comfort and convenience, am passing on that responsibility and guilt to him. We Should Never Have Called It Earth Comment se d\u00e9culpabiliser\u202f? Quel int\u00e9r\u00eat y a-t-il a d\u00e9passer un seuil tol\u00e9rable\u202f? Peut-\u00eatre celui de se radicaliser\u202f? Ou juste bloguer en bonne mauvaise conscience\u202f? Quels sont les exemples accessibles\u202f? Je me suis mis \u00e0 cartographier les poubelles sur OpenStreetMap dans le Parc d\u2019\u00e0 c\u00f4t\u00e9 au cours de mes promenades matinales. Je me suis demand\u00e9 si l\u2019information accessible par Internet ne rendait pas la connaissance caduque. Et si la crise actuelle n\u2019\u00e9tait pas justement de se limiter \u00e0 l\u2019information pour d\u00e9laisser la transmission. Et donc le rapport \u00e0 l\u2019autre. Lorsque j\u2019indique un chemin \u00e0 quelqu\u2019un, il y a tout un contexte qui vient avec. Et celui-ci sera diff\u00e9rent pour chaque personne. Un trac\u00e9 sur une carte n\u2019a pas d\u2019odeur. Enfin maintenant si, celui des poubelles. \u00c0 la base, ces promenades ont pour but de faire le vide. Perdu. Citation de la semaine\u00a0: Pour que les rapports sociaux soient plac\u00e9s sous le signe de l \u00e9quit\u00e9, il faut qu une soci\u00e9t\u00e9 limite d elle-m\u00eame la consommation d \u00e9nergie de ses plus puissants citoyens. \u00c9nergie et \u00e9quit\u00e9, notes de lecture de Thomas sur l\u2019ouvrage d\u2019Ivan Illich Je ne vois pas comment aboutir \u00e0 cette limite sans une r\u00e9volution. Une prise de conscience et le bonheur s\u2019\u00e9chappe\u2026"
  2787. },
  2788. {
  2789. "title": "Timelines",
  2790. "url": "/david/stream/2019/07/23/",
  2791. "date": "2019-07-23",
  2792. "content": "R\u00e9flexion sur les lignes de temps, de vie. J\u2019ai un vieux truc pour mes pr\u00e9sentations et je me pose pas mal de questions sur la g\u00e9n\u00e9ralisation d\u2019une telle repr\u00e9sentation, surtout apr\u00e8s avoir vu ces timelines. Mais avant, la citation de la semaine\u00a0: Substack is \u2014 to be extremely reductive \u2014 paywalled blogging software that sends out an email notification. Fast Software, Paid Newsletters, Novels C\u2019est la fa\u00e7on dont je consid\u00e8re les listes de diffusion actuelles. Une mode entre intimit\u00e9 et incompr\u00e9hension. Cela ne m\u2019emp\u00eache aucunement d\u2019en appr\u00e9cier quelques unes, une fois converties en blog flux. \u201cBillionnaire\u201d isn\u2019t a qualification. It\u2019s the description of a person who is hoarding more resources than they could use in 100\u00a0lifetimes while other people are starving. It\u2019s the name for a human dragon sleeping on its pile of rubies and gold. Via mastodon, il semblerait que le compte original ne soit plus accessible. Est-ce qu\u2019il faut vraiment \u00eatre devenu milliardaire pour \u00eatre dans cette position\u202f? Est-ce que chaque choix dans le but d\u2019\u00e9tablir un capital n\u2019est pas d\u00e9j\u00e0 une fa\u00e7on de le subtiliser \u00e0 d\u2019autres\u202f? Je vais le dire autrement\u00a0: nous sommes en train d\u2019abandonner la solution du pauvre pour la solution du riche. Le r\u00eave \u00adrifkinien(1) d\u2019avoir chacun son panneau et sa batterie tout en gardant \u00e0 peu pr\u00e8s le m\u00eame niveau de consommation mat\u00e9rielle requiert de mettre 30\u00a0ou 40\u00a0fois plus d\u2019argent sur la table pour y parvenir qu\u2019en recourant aux centrales nucl\u00e9aires que nous avons d\u00e9j\u00e0. L\u2019id\u00e9e selon laquelle le nucl\u00e9aire serait cher et les \u00e9nergies renouvelables (ENR) pas ch\u00e8res ne correspond \u00e0 aucun fait observable et augmente, selon moi, la vuln\u00e9rabilit\u00e9 face \u00e0 ce qui va se passer \u00e0 l\u2019avenir. Jean-Marc Jancovici\u00a0: \u00ab\u00a0l\u2019Europe est en d\u00e9croissance \u00ad\u00e9nerg\u00e9tique depuis 2007\u00a0\u00bb Je n\u2019avais jamais par exemple pens\u00e9 l\u2019\u00e9nergie en ce sens et au moment d\u2019investir (le terme aurait d\u00fb me mettre la puce \u00e0 l\u2019oreille\u2026) dans du solaire pour gagner en autonomie j\u2019ai eu ce recul salutaire d\u2019essayer de comprendre si \u00e7a pouvait passer \u00e0 l\u2019\u00e9chelle. Il y a une difficult\u00e9 \u00e0 encourager du local exp\u00e9rimental qui pourrait rapidement devenir \u00e9litiste et capitaliste en privant les autres des ressources n\u00e9cessaires \u00e0 sa reproduction. I ve always liked to document experiences, and I have a thing for collections and completeness. I decided early that this redesign needed some kind of friendly museum of me as a way of introducing myself; less about my work and more about my life. The culture we surround ourselves with, the art that speaks to us, and the songs that soundtrack our lives \u2014 these things shape our identities. They speak volumes about who we are, and why the things we put into this world look or feel a certain way. There s so much more to each of us than our professional achievements. Timeline Chacun de nos \u00e9changes est une timeline, une publication sur un mur, des gazouillis, un agr\u00e9gat de stories, des pouets, des courriels, des articles de blog. Ces 20\u00a0derni\u00e8res ann\u00e9es du Web n\u2019ont \u00e9t\u00e9 qu\u2019une fa\u00e7on de les repr\u00e9senter. Il y a des choix pour chacun des items de ces lignes de vie. En tant que cr\u00e9ateur, en tant qu\u2019\u00e9diteur, en tant qu\u2019h\u00e9bergeur et en tant qu\u2019audience. C\u2019est l\u2019\u00e9quilibre de pouvoir entre ces entit\u00e9s qui rend la relation saine. Les licornes actuelles d\u00e9stabilisent intentionnellement cette relation. L association participe \u00e0 la r\u00e9flexion sur l\u2019\u00e9volution du droit d\u2019auteur et des licences associ\u00e9es\u00a0: voir la Licence Contributive Commons qui est un projet initi\u00e9 par l association. Elle place ses contenus originaux sous une licence garantissant le partage du savoir selon des modalit\u00e9s visant \u00e0 une r\u00e9ciprocit\u00e9. Code social de Semeoz Ma\u00efa annonce la fin de Semeoz (Observatoire des pratiques collaboratives et constructives) et nous invite \u00e0 r\u00e9cup\u00e9rer ce que l\u2019on souhaite. Cela me pousse \u00e0 m\u2019interroger sur la pertinence d\u2019une licence \u00e0 r\u00e9ciprocit\u00e9 lorsque l\u2019entit\u00e9 cr\u00e9atrice a \u00e9t\u00e9 dissoute. Comment rester fid\u00e8le \u00e0 une telle licence dans ces conditions\u202f? While questioning is key to curiosity, it can be tricky to know what to ask. Here are some of my standbys: \u201cCan you say that in more/different words?\u201d \u201cHow did you come to that decision?\u201d \u201cAnything else I should know about?\u201d \u201cWhose land is this?\u201d \u201cWho\u2019s missing or misrepresented?\u201d \u201cWho\u2019s telling this story, and why?\u201d There you have it\u2014six questions for better, deeper living. A curious mind can become a caring mind\u2014the more we know, the more we can appreciate a situation\u2019s nuance and complexity. Questions for learning Diff\u00e9rentes questions pour diff\u00e9rents niveaux d\u2019\u00e9coute . Une fa\u00e7on d\u2019orienter l\u2019\u00e9change et donc la relation. Une fa\u00e7on aussi de raconter nos \u00e9motions en fonction de son interlocuteur\u00b7ice. Une timeline peut-elle \u00eatre bi-directionnelle\u202f? Il aura fallu quelques aiguilles d\u2019acupuncture dans le dos pour percer un abc\u00e8s psychologique latent. Ou alors c\u2019est juste une question de coussin trop gros, auquel cas \u00e7a devient la s\u00e9rie la plus stupide et ennuyeuse qui soit. Et co\u00fbteuse, \u00e0 tous les niveaux. #painline"
  2793. },
  2794. {
  2795. "title": "\u00c9coute",
  2796. "url": "/david/stream/2019/07/16/",
  2797. "date": "2019-07-16",
  2798. "content": "Citation de la quinzaine\u00a0: \u00ab\u00a0On me demande souvent \u00e0 quoi je pense quand je marche. Et bien, je ne pense pas, je vis\u202f! Il y a des moments pour la r\u00e9flexion et d\u2019autres pour le mouvement.\u00a0\u00bb, Sarah Marquis. When a company first forms, there are no norms or principles guiding how its people should make decisions. It\u2019s basically just what\u2019s in the founders\u2019 heads. With each decision a company makes, its \u201cdecision genome\u201d is established and subsequently hardened. You\u2019ve decided in your first month that you\u2019re only going to hire engineers from Top 10\u00a0engineering schools? That\u2019s now part of your genome and will determine the composition of your company. You\u2019ve decided to forgo extra profits by keeping your prices low for consumers? That\u2019s now part of your genome. You\u2019ve decided to employ a single dark pattern to trick users into adding more things to their shopping cart? Part of your genome. Superhuman is Spying on You Et sa suite . Tellement embl\u00e9matique d\u2019une \u00e9poque. C\u2019est la raison pour laquelle je suis \u00e0 la recherche aujourd\u2019hui de solutions sans algorithmes , sans \u00eatre \u00e9cout\u00e9 en permanence sur un fond de \u00ab\u00a0bonne\u00a0\u00bb morale ou pour m\u2019\u00e9duquer . Tout en conservant un journal des \u00e9changes potentiels afin de mieux pouvoir\u2026 acheter, bien s\u00fbr . Ne pas voir de la malice l\u00e0 o\u00f9 il n\u2019y aurait que du capitalisme. Sur \u00e9coutes. The obvious downside of URL Pages is that the links get very long very quickly. Luckily, some URL shorteners are able to accommodate fairly long URLs (shoutout to TinyUrl). In a strange way, this effectively means the link shortener is acting as the web host since it is responsible for storing the record of the web page s data. URL Pages J\u2019aime bien l\u2019exp\u00e9rimentation, ne pas essayer ceci \u00e0 la maison (enfin dans la maison des autres en fait). Je suis s\u00fbr qu\u2019il y aurait quelque chose \u00e0 faire pour le versionnement de pages stock\u00e9es en cache par un ServiceWorker. Li\u00e9 mais pas trop, j\u2019aime bien voir les essais qui sont r\u00e9alis\u00e9s pour standardiser la g\u00e9n\u00e9ration d\u2019un site statique \u00e0 partir d\u2019une arborescence. Toujours la tentation de publier un truc. En relisant la transcription de cette intervention sur le choix des technologies, je me demande souvent si je ne devrais pas abandonner CommonMark au profit de HTML pour la r\u00e9daction et la p\u00e9rennit\u00e9. Corollaire\u00a0: Karl a toujours raison. Mais publier sans prendre le temps d\u2019\u00eatre \u00e0 l\u2019\u00e9coute des utilisateur\u00b7ice\u00b7s, \u00e0 quoi bon\u202f? Au-del\u00e0 de \u00e7a, j\u2019ai pris conscience que mes r\u00e9seaux sociaux (et dans une certaine mesure la newsletter) proposaient des updates de la vie douce par facilit\u00e9. Parce que la difficult\u00e9 et la tristesse n\u00e9cessitent plus de recul, parce qu\u2019il faut attendre qu\u2019un peu de clart\u00e9 se d\u00e9gage. Et sans doute aussi par pudeur\u00a0: ce sont des parts qui touchent de pr\u00e8s une intimit\u00e9 qui n\u2019a pas forc\u00e9ment vocation \u00e0 \u00eatre d\u00e9voil\u00e9e. \u00c9quilibre difficile \u00e0 atteindre. Comment l itin\u00e9rance a mis notre relation \u00e0 l \u00e9preuve Le web comme espace de partage de bonheurs et d\u2019aigreurs mais beaucoup moins de peurs, d\u2019angoisses, de coups durs, de tristesses. Ou alors a posteriori lorsqu\u2019on est revenu \u00e0 un \u00e9tat suffisamment correct. Si un jour j\u2019arr\u00eate de publier, ce sera peut-\u00eatre alors le moment de m\u2019aider. \u00catre \u00e0 l\u2019\u00e9coute du silence des autres dans un tel brouhaha. Comment \u00eatre tenu inform\u00e9 lorsqu\u2019un flux se tarit, anticiper\u202f? Aussi, merci beaucoup pour la recette en fin d\u2019article &lt;3. La technique d\u00e9forme et exacerbe les probl\u00e8mes qu\u2019elle est suppos\u00e9e r\u00e9soudre. Elle nous fait croire qu\u2019elle fournit des solutions neutres et optimales aux probl\u00e8mes sociaux. Elle nous fait croire qu\u2019elle est le m\u00e9canisme m\u00eame du changement social, alors qu\u2019elle ne fait qu\u2019obscurcir les dynamiques sociales et politiques qui sont \u00e0 l\u2019oeuvre. La technologie nous fait croire que la vie urbaine n\u2019est qu\u2019un probl\u00e8me technique et nous invite \u00e0 diagnostiquer s\u00e9lectivement les probl\u00e8mes qu\u2019elle pourrait r\u00e9soudre. Vers des villes politiquement intelligentes Avant les villes politiquement intelligentes, il serait int\u00e9ressant de laisser les citoyen\u00b7ne\u00b7s jouer avec la ville. D\u00e9finir des r\u00e8gles qui leurs conviennent collectivement afin que toutes les voix puissent \u00eatre entendues. Que la repr\u00e9sentation de la ville par une caste ne soit pas la seule imaginable. Ni enviable. Pour ma part, j\u2019ai saisi tr\u00e8s t\u00f4t que je devais imp\u00e9rativement comprendre mon corps et en prendre soin. Garder la sant\u00e9 revient souvent \u00e0 respecter le rythme de notre corps et \u00e0 constamment se repositionner en retrouvant son \u00e9quilibre. Il y a une mani\u00e8re de garder la sant\u00e9 et rester bien loin des m\u00e9decins. Il s\u2019agit d\u2019un geste que nous arrivons tous \u00e0 faire et devinez, il est gratuit en plus\u00a0: il faut dormir, dormir aussi longtemps que le corps vous l\u2019indique. Sauvage par Nature, Sarah Marquis Je dois avouer que le fait de ne pas r\u00e9ussir \u00e0 dormir trop longtemps permet \u2014\u00a0sans trop de difficult\u00e9s\u00a0\u2014 d\u2019adopter un rythme circadien\u2026 ce qui ouvre d\u2019autres perspectives. Il faudrait que je trouve un moyen de consigner mes r\u00e9flexions matinales. Si possible num\u00e9riquement, mais sans \u00eatre en capacit\u00e9 d\u2019\u00eatre \u00e0 l\u2019\u00e9coute du bruit num\u00e9rique. J\u2019ai l\u2019impression qu\u2019ext\u00e9rioriser sans partager n\u2019aurait pas les m\u00eames vertus. \u00c9crire sans une certaine \u00e9coute fantasm\u00e9e semble si vain \u00e0 un \u00e9go con(valescent). J\u2019ai parfois le sentiment que mon mal de dos est d\u00fb \u00e0 une t\u00eate trop lourde. Tout un symbole."
  2799. },
  2800. {
  2801. "title": "Anxi\u00e9t\u00e9",
  2802. "url": "/david/stream/2019/07/02/",
  2803. "date": "2019-07-02",
  2804. "content": "Citation de la semaine\u00a0: \u201cNot only is my glass half empty, it\u2019s not what I ordered.\u201d \u2014 Catherine Tate (Traduction libre\u00a0: \u00ab\u00a0non seulement mon verre est \u00e0 moiti\u00e9 vide mais ce n\u2019est m\u00eame pas ce que j\u2019avais command\u00e9.\u00a0\u00bb) Cela fait plus d\u2019un an que je ressens cette solastalgia. Bon en vrai \u00e7a doit faire plus de trente ans et le fait d\u2019\u00eatre en couple puis de devenir parent n\u2019arrange pas les choses dans ce qui est aussi appel\u00e9 \u00e9co-anxi\u00e9t\u00e9. En arri\u00e8re-plan, toujours\u00a0: l\u2019effondrement, la catastrophe, le jugement. Le mur qui s\u2019approche. Godzilla, qu\u2019on voit arriver \u00e0 l\u2019horizon, extr\u00eamement lentement, et du coup on est tous pos\u00e9s sur la plage avec des jumelles pour le regarder avancer, et les plus entreprenants vendent des glaces aux badauds, et les plus finauds font des projections et magouillent dans l\u2019espoir de tirer leur \u00e9pingle du jeu au bout du compte, d\u2019autres font du jetski ou je ne sais quelle absurdit\u00e9 pour profiter de l\u2019instant, chacun s\u2019arrange comme il peut avec ce qui vient, mais en tout cas je pense qu\u2019on a tous admis la r\u00e9alit\u00e9 de ce qui nous attend, m\u00eame si on ne peut pas encore en prendre pleinement conscience \u2013 tant mieux, sans doute. Le silence Peut-\u00eatre qu\u2019il faut faire p\u00e9ter le bunker de filtre qui m\u2019entoure ou tout simplement ne plus y aller. Peut-\u00eatre qu\u2019il faut cr\u00e9er son propre bonheur. R\u00e9ussir \u00e0 oublier le reste. Peut-\u00eatre qu\u2019il faut se taire et regarder des b\u00e2timents s\u2019effondrer avec la bonne musique. Peut-\u00eatre qu\u2019il faut arr\u00eater les vid\u00e9os en streaming. Parce qu\u2019il est de bon ton d\u00e9sormais de d\u00e9gainer sa paille m\u00e9tallique, son tote bag \u00e0 l\u00e9gumes, sa brosse \u00e0 dent en bambou et son bout de charbon dans sa gourde (disclaimer\u00a0: j\u2019en poss\u00e8de \u00e9galement). J\u2019ach\u00e8te trois fois plus cher des \u0153ufs de poules \u00e9lev\u00e9es en plein air qui ont \u00e0 peine moins souffert que les autres, je constate que les magasins bio du coin vendent des fruits exotiques import\u00e9s du P\u00e9rou, et j\u2019ai l\u2019impression que la responsabilisation \u00e9cologique \u00e0 l\u2019\u00e9chelle individuelle n\u2019est qu\u2019une vaste blague. J\u2019aime clamer que les quelques comportements \u00e9coresponsables que j\u2019entretiens sont avant tout pour laver ma conscience, tout en sachant qu\u2019au fond je me r\u00e9fugie dans le d\u00e9faitisme qui m\u2019\u00f4te toute notion de culpabilisation. Alors je jette des objets encore fonctionnels et j\u2019en consomme d\u2019autres parce que \u00e7a me rassure, parce que \u00e7a me remplit, et j\u2019essaie fort de me dire que je ne suis pas une si mauvaise personne. Remplir le vide Mais s\u2019exclure c\u2019est perdre le fil. Se perdre. Perdre contact avec une r\u00e9alit\u00e9. Celle des riches toujours plus riches . Des un peu moins riches toujours plus excluant . De l\u2019arm\u00e9e qui va devoir se reconvertir en pompiers . To come back to the theme of this thread, I think we should not let the overarching question be \u201cWhen would the climate catastrophe happen?\u201d, but \u201cUntil when can we guarantee that we would avoid major risks to people & the environment?\u201d (20/n) Thread Twitter De plus en plus convaincu qu\u2019il y aura juste de plus en plus d\u2019esclaves pour servir de moins en moins de riches. J\u2019aime cette m\u00e9taphore de la chute qui fait de plus en plus mal en fonction de la hauteur (en nombre de degr\u00e9s). Il suffit d\u2019avoir suffisamment de personnes empil\u00e9es/mourantes au moment de sa propre chute pour ne pas y laisser sa peau. En attendant un cygne noir combin\u00e9 \u00e0 de la b\u00eatise humaine. Remember: The Ocean is suffocating. Forests are being annihilated. Pollinators are being wiped out. Billions need climate chaos help. Large mammals won t survive. Our crops will soon fail. Extinction is accelerating. Plastic is in our lungs. Arctic Ice is disappearing. Antarctica is collapsing. The Amazon is dying. Rivers are toxic. The Air is poisonous. Coral reefs are doomed. Millions - mostly black and brown children, women & men - are dying due to the Ecological Catastrophe, every year. Greenland ice is melting. Heatwaves will kill billions. Mass Starvation has begun. BILLIONS, yes, mostly black & brown children, women & men, seem set to die in the Ecological and Global Warming Catastrophe - unless all systems are revolutionised towards justice. The seasons are forever broken. Permafrost is collapsing. \ud83d\ude31 Mega-storms are getting worse. Bees are critically endangered. Corporate capitalism has wrecked our natural world, but it is never be too late to organise fairer societies based on real cooperation. Insects are vanishing. The Ocean is acidifying. Seabirds are starving. Sea levels are rising. Fertile soils are disappearing. Scientists see that, alongside fossil fuel burning, animal agriculture is a major cause of this ecological and climate nightmare. The jet stream is fractured. Glaciers are melting. Orangutans face annihilation. Sharks are being wiped out. Butterflies are in danger. Fish are disappearing. Plankton are dying. Deserts are expanding. Mountains are being destroyed. Trees are diseased. Beaches are being washed away Lakes are shrinking. Waterfalls are dry. Giraffes will soon be gone. Starfish are being massacred. Frogs are near extinction. Whales are committing suicide. Worms are struggling to live. Tropical diseases will explode. Plant extinction is out of control. Un autre thread sur Twitter (\u00e7a va aller jusqu\u2019\u00e0 100) Une Terre que l\u2019on recouvre d\u2019une couche de plastique, h\u00e9ritage du bref passage de l\u2019Humanit\u00e9 sur ce bout de caillou. La t\u00eate dans un sac jusqu\u2019\u00e0 l\u2019asphyxie. Je regarde mes voisins avec leur SUV de deux tonnes par personne. Leurs maudites tondeuses . Leurs barbecues de b\u0153uf quotidiens. Et je pleure. Se laisser glisser. Emport\u00e9 par le flux. Jusqu\u2019au barrage. Broy\u00e9 par ce monde en besoin d\u2019\u00e9nergie. J\u2019en ai plein le dos de ce monde. Et il me le fait bien comprendre chaque matin. Je ne peux m\u00eame plus criser tranquille dans mon coin ."
  2805. },
  2806. {
  2807. "title": "\u00c0 lier",
  2808. "url": "/david/stream/2019/06/21/",
  2809. "date": "2019-06-21",
  2810. "content": "J\u2019avais partag\u00e9 des paroles de femmes sans commentaires l\u2019ann\u00e9e derni\u00e8re. Ici je reste silencieux tout en changeant un peu la donne (l\u2019ordre n\u2019est pas significatif). Se dire f\u00e9ministe est un terme politique. Si vous, hommes cisgenres, vous dites f\u00e9ministes, vous vous appropriez une lutte qui est pr\u00e9cis\u00e9ment contre vous. De fait, vous la d\u00e9cr\u00e9dibilisez. Un homme cisgenre n\u2019a rien \u00e0 gagner des luttes f\u00e9ministes, puisque ces luttes visent \u00e0 lui faire perdre du pouvoir et \u00e0 affaiblir la domination de sa classe sociale sur les autres. Cette perte de pouvoir est n\u00e9cessaire \u00e0 l\u2019\u00e9tablissement d\u2019une soci\u00e9t\u00e9 plus \u00e9galitaire. Le f\u00e9minisme ne pr\u00e9tend pas apporter un changement b\u00e9n\u00e9fique aux hommes cisgenres, mais bien au reste de la soci\u00e9t\u00e9. Alors oui, vous \u00eates p\u00e9tris de bonnes intentions et vous voulez aider \u00e0 d\u00e9stigmatiser le f\u00e9minisme. Mais en vous appropriant ce terme, vous le rendez ridicule. Ridicule, parce que nous luttons contre un syst\u00e8me qui vous favorise. Comment vous faire confiance\u202f? Comment croire en votre sinc\u00e9rit\u00e9, en votre foi dans le renversement d\u2019une oppression qui vous b\u00e9n\u00e9ficie\u202f? Un homme peut-il \u00eatre f\u00e9ministe\u202f? Par ailleurs, votre article renvoie \u00e0 une vision dichotomique des genres en disant clairement que l\u2019un se bat contre l\u2019autre. Alors qu\u2019aujourd\u2019hui on assiste \u00e0 l\u2019\u00e9mergence d\u2019une \u201cfluidit\u00e9 des genres\u201d. La vision dichotomique de ces deux essences n\u2019a plus de sens. Au contraire, il faudrait voir la f\u00e9minit\u00e9 et la masculinit\u00e9 (absolues) comme les deux extr\u00eames d\u2019un spectre disposant d\u2019une infinit\u00e9 de nuances. Nier la possibilit\u00e9 pour les hommes de se joindre \u00e0 la lutte f\u00e9ministe c\u2019est nier une grande partie de ces nuances et la possibilit\u00e9 pour chacun de naviguer au sein du spectre selon les moments de nos vies. J\u2019ajouterais que cette id\u00e9e de nuance et fluidit\u00e9 entre les genres est essentielle pour d\u00e9construire les st\u00e9r\u00e9otypes et am\u00e9liorer les conditions des femmes/LGBT etc. Un commentaire de l\u2019article \u00ab\u00a0Un homme peut-il \u00eatre f\u00e9ministe\u202f?\u00a0\u00bb sus-cit\u00e9 La question de savoir si un homme peut ou ne peut pas \u00eatre f\u00e9ministe est une question qui revient souvent, et qui est importante. L\u2019id\u00e9e est de situer d\u2019o\u00f9 on parle et, n\u2019\u00e9tant pas une femme, je ne peux pas d\u00e9noncer les violences qui leur sont faites de la m\u00eame mani\u00e8re qu\u2019elles le feraient. Mais je sais aussi que cette explication est une porte ouverte pour une conversation plus longue donc quand une personne me demande si je suis f\u00e9ministe, et que je n\u2019ai pas le temps de tout expliquer, je dis \u00ab\u00a0oui\u00a0\u00bb. Je pr\u00e9f\u00e8re cependant le terme \u00ab\u00a0d\u2019alli\u00e9\u00a0\u00bb, car en d\u00e9pit de toute l\u2019empathie et la compassion dont je suis capable, je reste un homme blanc qui n\u2019a jamais souffert du sexisme, que la soci\u00e9t\u00e9 n\u2019incite pas au quotidien \u00e0 se sentir mal dans sa peau ou dans son travail ou dans son r\u00f4le de p\u00e8re\u2026 ma vie est tr\u00e8s paisible, si on la compare \u00e0 celle des militantes f\u00e9ministes qui sont harcel\u00e9es chaque jour. Alli\u00e9 Voil\u00e0 comment j\u2019ai d\u00e9couvert la raison et la mani\u00e8re dont je ne parvenais pas \u00e0 \u00e9couter quand une femme me parlait de sexisme. Prendre conscience du r\u00f4le que jouent mon comportement et mes pens\u00e9es, a \u00e9t\u00e9 une \u00e9tape d\u00e9cisive dans mon cheminement. J\u2019ai compris que les m\u00e9canismes qui m\u2019aveuglent font partie int\u00e9grante de ma subjectivit\u00e9. Aussi pouvais-je \u00eatre certain que ces m\u00e9canismes de d\u00e9fense se d\u00e9clencheraient \u00e0 nouveau dans des conditions similiaires, et que pour les contrebalancer, l\u2019\u00e9coute et l\u2019empathie ne suffisent pas. Ce Qui Se Passe En Moi Quand Une Femme Me Parle De Sexisme Tu le sais\u00a0: une partie de toi se per\u00e7oit comme un mec bien, mais elle en doute quand m\u00eame un peu. Cette partie de toi a tr\u00e8s envie d\u2019entendre d\u2019autres personnes te rassurer, te confirmant que tu es un mec bien. Petit Guide D Aikido Partie 1 Si tu ne comprends pas, ou si tu es surpris, r\u00e9jouis-toi. L\u2019incompr\u00e9hension n\u2019est pas un \u00e9chec, c\u2019est le d\u00e9but d\u2019un processus d\u2019apprentissage. La surprise, c\u2019est le signe que tu d\u00e9couvres quelque chose de nouveau. Si cette conversation ne t\u2019\u00e9claire pas aujourd\u2019hui, peut-\u00eatre contribuera-t-elle \u00e0 une prise de conscience, plus tard\u202f? Petit Guide D Aikido Partie 2 Google est sexiste et accepte assez mal que l on en fournisse les preuves. Ce monde est sexiste. Les algorithmes sont sexistes puisqu ils ne sont que la reproduction (parfois augment\u00e9e) de nos propres biais et de nos propres syst\u00e8mes de valeurs ou d anti-valeurs. Mais au final et par-del\u00e0 l instanciation subjectiv\u00e9e de nos ressentis \u00e0 la lecture de ces r\u00e9sultats, il y a ce que nous montrons et ce que nous acceptons de voir, qui est ce que nous tous, \u00eatres humains, algorithmes et plateformes, ce que nous tous, nous tol\u00e9rons. Ce que nous sommes vraiment. Et ce que nous devenons collectivement. Lesbienne raisonnable\u202f? Quand Sapho pas, sapho pas. F\u00e9minisme et antisp\u00e9cisme ne doivent pas \u00eatre per\u00e7us comme deux luttes s\u00e9par\u00e9es mais comme des mouvements solidaires qui se battent contre des formes de domination li\u00e9es par un agenda largement commun. Les f\u00e9ministes, et plus g\u00e9n\u00e9ralement les militant\u00b7e\u00b7s progressistes, ne peuvent faire l\u2019impasse d\u2019une remise en question de la violence envers les autres animaux\u00a0: ne pas remettre en question le sp\u00e9cisme revient \u00e0 contribuer aux m\u00eames sch\u00e9mas de violence, d\u2019arbitraire et d\u2019injustice que ceux qui fondent le patriarcat, la supr\u00e9matie blanche et le capacitisme. F\u00e9minisme et cause animale One of my mom groups has a thread that is just women listing and recommending which kind of protection they take when them when they go out running (Ie. pepper spray, alarm necklaces, whistles, etc) in case you wondered what being a woman is like Tweet de Amanda Deibert (voir r\u00e9ponses) Par contre je n\u2019adh\u00e8re pas \u00e0 la vue du \u00ab\u00a0seule les victimes peuvent en parler et ont un avis l\u00e9gitime\u00a0\u00bb, pas plus l\u00e0 que sur d\u2019autres sujets. En fait c\u2019est m\u00eame tout le contraire. Par principe tous les impliqu\u00e9s dans une question ont une vue biais\u00e9e, la victime autant que l\u2019oppresseur. C\u2019est bien pour \u00e7a qu\u2019en justice on impose un juge neutre au milieu. Le probl\u00e8me c\u2019est qu\u2019ici il n\u2019y a personne de neutre. De la difficult\u00e9 d\u2019\u00e9voquer le f\u00e9minisme "
  2811. },
  2812. {
  2813. "title": "Pauvret\u00e9",
  2814. "url": "/david/stream/2019/06/14/",
  2815. "date": "2019-06-14",
  2816. "content": "Une semaine sous le signe du d\u00e9m\u00e9nagement. Quasiment seuls, ce qui permet de bien sentir le poids de chaque possession. De soupeser la pertinence d\u2019une telle accumulation. Si seuls les riches peuvent se permettre de ne rien amasser, je dois \u00eatre encore tr\u00e8s pauvre. Et m\u00eame quand on touche \u00e0 des sujets comme le z\u00e9ro d\u00e9chet et le minimalisme, o\u00f9 on pr\u00f4ne la d\u00e9croissance, on tombe sur des discours remarquablement \u00e9loign\u00e9s des r\u00e9alit\u00e9s \u00e9conomiques. Mais oui, c\u2019est super la cosm\u00e9tique z\u00e9ro d\u00e9chet\u202f! Il n\u2019emp\u00eache qu\u2019un dentifrice solide, m\u00eame s\u2019il dure un an, co\u00fbte 12\u202f\u20ac \u00e0 l\u2019achat. Face \u00e0 un budget riquiqui et instable, la personne pr\u00e9caire continuera d\u2019acheter son dentifrice \u201cplein de merde\u201d (vous le voyez, le jugement de valeur\u202f?) \u00e0 1,50\u202f\u20ac au supermarch\u00e9. C\u2019est top d\u2019\u00eatre minimaliste, mais l\u00e0 aussi c\u2019est une d\u00e9construction qui s\u2019op\u00e8re quand on a le loisir d\u2019y r\u00e9fl\u00e9chir. Quand on est dans une posture o\u00f9 se d\u00e9barrasser d\u2019un objet n\u2019est pas si grave, parce qu\u2019au pire, si on r\u00e9alise qu\u2019on en avait quand m\u00eame besoin, on peut toujours en racheter un \u2014 de pr\u00e9f\u00e9rence de meilleure qualit\u00e9, produit dans de meilleures conditions. Il est plus ais\u00e9 de se d\u00e9tacher du mat\u00e9riel quand on a pu d\u2019abord le poss\u00e9der, et quand on sait qu\u2019on pourra le poss\u00e9der \u00e0 nouveau si l\u2019envie nous prend. Critique d\u2019une \u00e9cologie privil\u00e9gi\u00e9e C\u2019est un point de vue qui se rapproche beaucoup de mes propres r\u00e9flexions sur le minimalisme. Et c\u2019est la principale raison pour laquelle j\u2019en suis revenu. Merci pour cet article qui appuie l\u00e0 o\u00f9 \u00e7a fait mal. But more worrying to me is that people who can\u2019t afford to pay for privacy will be increasingly giving up their data in return for services that they need to get by in our digital age. We might have reached peak data, but perhaps only for the well-off. Have we reached Peak Data? Combien de temps avant que les services que j\u2019utilise fassent l\u2019hypoth\u00e8se que j\u2019ai d\u00e9m\u00e9nag\u00e9\u202f? Aucun moyen de savoir. En somme, la frugalit\u00e9 (Jugaad en Inde, \u00ab\u00a0Shan-za\u00ef\u00a0\u00bb en Chine, \u00ab\u00a0Gambiarra\u00a0\u00bb, \u00ab\u00a0Bacalhau\u00a0\u00bb ou \u00ab\u00a0Jeitinho\u00a0\u00bb au Br\u00e9sil) est aussi une forme de solutionnisme technologique qui repose, une fois encore, sur la confortable conviction que les pauvres ont toutes les ressources en eux pour s\u2019en sortir, pourvu qu\u2019ils articulent habilement leurs probl\u00e8mes aux derni\u00e8res technologies disponibles. The next billion users\u00a0: une immersion dans l\u2019internet des pauvres Et les riches ont toutes les ressources pour les contr\u00f4ler\u00a0: There is usually never a line at the train ticketing machines. Judging from an overheard convo, it appears that people are reluctant to use their rechargeable Octopus cards for fear of leaving a paper trail of them having been present at the protest. Il faudrait pas non plus qu\u2019ils se mettent \u00e0 esp\u00e9rer pouvoir sortir de leur \u00e9tat. However, the recent data I compiled \u2013 out of curiosity \u2013 showed me the default reality of open source finances, indicating a severe imbalance between work quality and compensation. Full-time maintainers are technically talented people responsible for issue management, security, navigating toxic complaints, while receiving below the poverty threshold. The struggle of open source sustainability is the millennium-old struggle of humanity to free itself from slavery, colonization, and exploitation. This is not the first time hard-working honest people are giving their all, for unfair compensation. Software below the poverty line Pas la premi\u00e8re fois non, \u00e7a serait un peu la d\u00e9finition du capitalisme en fait\u2026 The rich do not live like this. The rich have grown afraid of screens. They want their children to play with blocks, and tech-free private schools are booming. Humans are more expensive, and rich people are willing and able to pay for them. Conspicuous human interaction \u2014 living without a phone for a day, quitting social networks and not answering email \u2014 has become a status symbol. All of this has led to a curious new reality: Human contact is becoming a luxury good. As more screens appear in the lives of the poor, screens are disappearing from the lives of the rich. The richer you are, the more you spend to be offscreen. Human Contact Is Now a Luxury Good Et son interpr\u00e9tation en fran\u00e7ais\u00a0: Le num\u00e9rique qui \u00e9tait un truc de riche devient un truc de pauvre. Pas assez de moyens dans une \u00e9cole\u202f? Il n y a qu \u00e0 y mettre des \u00e9crans. Pas assez de moyens dans un hosto\u202f? Hop, un m\u00e9decin-\u00e9cran. On va pouvoir automatiser les maisons de retraite avec des robots, \u00e7a co\u00fbtera moins cher. \u00c0 l inverse, dans une maison de retraite de luxe, on aura toujours une foule d \u00eatres humains pour s occuper des pensionnaires. Idem dans un h\u00f4pital priv\u00e9, on aura un m\u00e9decin en chair et en os pour nous informer. Et de plus en plus d \u00e9coles priv\u00e9es se targuent d\u00e9j\u00e0 d \u00eatre sans \u00e9cran. Robot pour les pauvres, contact humain pour les riches Pauvre de nous. Explorer un nouvel endroit. En marchant, en courant, en photographiant, \u00e0 v\u00e9lo. D\u00e9couvrir de nouvelles sensations et de nouvelles personnes. Se retenir d\u2019aller trop vite pour savourer ces moments."
  2817. },
  2818. {
  2819. "title": "Amateur",
  2820. "url": "/david/stream/2019/06/07/",
  2821. "date": "2019-06-07",
  2822. "content": "Une semaine dans les cartons pour descendre de ce Plateau d\u2019ivoire peupl\u00e9 de montr\u00e9alisiens. Et aussi pour prendre conscience qu\u2019il n\u2019y a pas que des trentenaires privil\u00e9gi\u00e9s \u00e0 Montr\u00e9al (autocritique++). R\u00e9duire la dissonance cognitive, avec urgence. En parlant de privil\u00e9gi\u00e9s (source). Je ne me sens jamais amateur. Je me consid\u00e8re comme un pro de la perception, un pro de l\u2019exp\u00e9rience optimale, un pro de l\u2019esth\u00e9tique, c\u2019est ce que je recherche quand j\u2019\u00e9cris comme quand je fais du bikepacking. Se consid\u00e9rer comme amateur, c\u2019est partir perdant. Quand on \u00e9crit, quand on est artiste, m\u00eame quand on p\u00e9dale, on vise le g\u00e9nie, sinon \u00e0 quoi bon\u202f? Gombrowicz disait que 100\u202f% des g\u00e9nies s\u2019\u00e9taient voulu g\u00e9nie, mais aucun qui ne s\u2019\u00e9tait pas fix\u00e9 cet objectif d\u00e9mesur\u00e9 n\u2019avait \u00e9t\u00e9 capable de se surpasser. \u00c0 chacun de trouver son domaine d\u2019expertise. Bikepacking dans les Smoky Mountains J\u2019aurais du mal \u00e0 \u00eatre plus en d\u00e9saccord avec cette figure de l\u2019amateur. \u00catre amateur, c\u2019est avoir suffisamment confiance dans ses comp\u00e9tences pour ne pas avoir \u00e0 se revendiquer d\u2019\u00eatre un pro. \u00catre amateur, c\u2019est aussi et en m\u00eame temps \u00eatre en doute sur ses savoir-faire ce qui donne la curiosit\u00e9 d\u2019explorer d\u2019autres espaces et d\u2019autres pratiques. \u00catre amateur, c\u2019est ne pas avoir besoin de se mesurer aux autres \u00e0 travers la comp\u00e9tition car le cheminement est interne. \u00catre amateur, c\u2019est n\u00e9gliger la performance\u00a0(universelle) au profit de la pertinence\u00a0(sp\u00e9cifique). \u00catre amateur, c\u2019est finalement \u2014\u00a0de fa\u00e7on assez \u00e9go\u00efste\u00a0\u2014 aimer ce que l\u2019on fait pour soi. En esp\u00e9rant produire des externalit\u00e9s positives par la d\u00e9monstration de ce qui est possible. L\u2019humanit\u00e9 existe depuis quelques millions d\u2019ann\u00e9es mais ne collabore sur un projet mondial au-del\u00e0 de la Terre, dans l\u2019espace, que depuis une trentaine d\u2019ann\u00e9es. Si notre civilisation esp\u00e8re s\u2019\u00e9lever, elle devra embraser une vision cosmique\u00a0: aller voir sur d\u2019autres astres, d\u2019autres syst\u00e8mes stellaires, voire s\u2019attendre \u00e0 devoir vivre dans des stations autonomes en d\u00e9placement. Quelques m\u00e9gastructures artificielles pour coloniser la galaxie Je trouve \u00e7a fascinant de se poser ce genre de questions. Merci Timo. But the real insensitivity is to either exaggerate, or lead the public to exaggerate, the death toll of Chernobyl, and the potency of radiation, since doing so results in panics, like the one in Fukushima, Japan, in 2011, which killed about 2,000\u00a0people. While some amount of temporary evacuation might have been justified, there was simply never any reason for such large, and long-term, displacement. \u201cWith hindsight, we can say the evacuation was a mistake,\u201d said Philip Thomas, a professor of risk management who led a recent research project on nuclear accidents. \u201cWe would have recommended that nobody be evacuated.\u201d The Reason They Fictionalize Nuclear Disasters Like Chernobyl Is Because They Kill So Few People Je d\u00e9couvre le nombre de morts li\u00e9s \u00e0 l\u2019\u00e9vacuation de Fukushima. Wikipedia s\u2019accorde sur 1600 pour les 300000\u00a0\u00e9vacu\u00e9s. Qui sait, en sacrifiant Prypiat on aurait pu mener une exp\u00e9rience sur le long terme relative aux cons\u00e9quences sanitaires d\u2019une telle explosion. \u00c0 deux doigts de faire une mauvaise blague \u00e0 base de roulette russe. Mais \u00e7a n\u2019aurait probablement pas plu \u00e0 la tortue cynique. Notre esp\u00e8ce peine \u00e0 se conna\u00eetre elle-m\u00eame. Nous avons besoin de poser un regard anthropologique sur ce que nous sommes, ce que nous faisons et sur le monde autour de nous, estime Paul Jorion. La science nous donne l\u2019impression de comprendre beaucoup, mais bien des soci\u00e9t\u00e9s se sont impos\u00e9es en ayant une compr\u00e9hension tr\u00e8s partielle du monde. Pour Jorion, nous sommes subordonn\u00e9s \u00e0 la survie de notre esp\u00e8ce, mais elle est mal \u00e9quip\u00e9e pour cela. Nous n\u2019avons dispos\u00e9 longtemps que d\u2019une seule m\u00e9thode pour assurer notre survie\u00a0: la reproduction. Aujourd\u2019hui pourtant, nous avons une diff\u00e9rence avec les autres esp\u00e8ces\u00a0: nous cherchons \u00e0 r\u00e9soudre notre survie, le probl\u00e8me de notre extinction probable, par un autre moyen que la reproduction\u00a0: la raison\u202f! Technocritiques (1/2)\u00a0: comment prioriser la critique\u202f? Le temps frais, les pr\u00e9cipitations et les inondations qui ont touch\u00e9 plusieurs r\u00e9gions du Qu\u00e9bec ont fait en sorte que la superficie touch\u00e9e par les incendies de for\u00eat est la plus petite des 25\u00a0derni\u00e8res ann\u00e9es pour la Soci\u00e9t\u00e9 de protection des for\u00eats contre le feu (SOPFEU), c\u2019est-\u00e0-dire depuis sa cr\u00e9ation en 1994. Ainsi, au 31\u00a0mai dernier, les pompiers forestiers et les pompiers municipaux ont \u00e9teint 54\u00a0feux ayant consum\u00e9 28,1\u00a0hectares (ha) de for\u00eat. Ce r\u00e9sultat suit de tr\u00e8s pr\u00e8s l\u2019ann\u00e9e 2017\u00a0qui enregistrait 53\u00a0incendies \u00e0 la m\u00eame date. La moyenne des dix derni\u00e8res ann\u00e9es se situe \u00e0 195\u00a0incendies pour 20\u202f969\u00a0ha. Bilan du mois de mai: la plus petite superficie touch\u00e9e depuis la cr\u00e9ation de la SOPFEU Voir le verre a moiti\u00e9 plein. \u201cChild labor in the cocoa industry will continue to be a struggle as long as we continue to pay farmers a fraction of the cost of sustainable production. \u2026 Fairtrade isn\u2019t a perfect solution,\u201d said Bryan Lew, chief operating officer for Fairtrade America. But, he said, the higher prices for certified cocoa and the group\u2019s efforts to organize farmer cooperatives are steps toward alleviating its root cause: poverty. [\u2026] But to Schoenmakers, it\u2019s a simple matter. \u201cNobody needs chocolate,\u201d he said. \u201cIt\u2019s a gift to yourself or someone else. We think it\u2019s absolute madness that for a gift that no one really needs, so many people suffer.\u201d Hershey, Nestle and Mars broke their pledges to end child labor in chocolate production Autant se rapprocher du v\u00e9g\u00e9tarisme m\u2019est relativement ais\u00e9. Autant quand on touche au chocolat c\u2019est plus difficile. Un plaisir d\u2019amateur contre un esclavage de mineur. Dissonance disais-je. Le fait que l\u2019\u00c9tat ait fini par dominer les grands r\u00e9cits arch\u00e9ologiques et historiques n\u2019a rien de tr\u00e8s \u00e9tonnant. Pour nous \u2014 Homo Sapiens \u2014 qui consid\u00e9rons habituellement les choses du point de vue d\u2019une seule ou de quelques g\u00e9n\u00e9rations, la permanence de l\u2019\u00c9tat et de son espace administr\u00e9 appara\u00eet comme une constante indissociable de notre condition. Au-del\u00e0 de l\u2019h\u00e9g\u00e9monie compl\u00e8te dont jouit actuellement l\u2019organisation \u00e9tatique, une grande partie des \u00e9tudes arch\u00e9ologiques et historiques du monde est financ\u00e9e par l\u2019\u00c9tat, et se r\u00e9sume souvent \u00e0 un exercice narcissique de r\u00e9alisation d\u2019autoportrait. La tradition arch\u00e9ologique qui, jusqu\u2019\u00e0 r\u00e9cemment, consistait \u00e0 exhumer et \u00e0 analyser les ruines historiques majeures, aggrave encore ce travers. Ainsi, si vous construisiez de mani\u00e8re monumentale, en pierre, et en concentrant opportun\u00e9ment vos d\u00e9combres en un seul endroit, il \u00e9tait assez probable que vous soyez \u201cd\u00e9couverts\u201d et par-l\u00e0 m\u00eame amen\u00e9s \u00e0 dominer les pages de l\u2019histoire ancienne. Si, au contraire, vous construisiez en bois, en bambou, ou en roseaux, vous risquiez fort d\u2019\u00e9chapper aux annales de l\u2019arch\u00e9ologie. Et si vous \u00e9tiez des chasseurs-cueilleurs ou des nomades, m\u00eame nombreux, ne laissant derri\u00e8re vous qu\u2019une fine couche clairsem\u00e9e de d\u00e9chets biod\u00e9gradables, il \u00e9tait assez probable que vous soyez totalement absents des archives arch\u00e9ologiques. Homo Domesticus, James C. Scott via Ne pas laisser de traces. En publiant ces mots je deviens un s\u00e9dentaire du Web. Je pollue avec des archives qui n\u2019ont que l\u2019attention d\u2019un disque quelque part sur l\u2019ordinateur d\u2019un autre (mais aussi sur le mien). Le moment o\u00f9 vous lisez ces lignes est suffisant, elles pourraient se biod\u00e9grader, ne laissant une trace infime que dans cette conscience collective. L\u2019\u00e9crivain amateur comme un nomade du Web. L\u2019\u00e9crivain nomade comme un amateur du Web. R\u00e9duire l\u2019\u00e9go, le g\u00e9nie \u00e9tant dans le partage et l\u2019enrichissement progressif pour tous. Lorsqu\u2019un restaurant m\u2019emballe la nourriture restante dans du plastique ou du polystyr\u00e8ne, est-ce que je ne suis pas en train d\u2019aggraver le probl\u00e8me sous couvert de bonne conscience\u202f? Avec urgence mais \u00e0 petits pas."
  2823. },
  2824. {
  2825. "title": "Pollution",
  2826. "url": "/david/stream/2019/05/31/",
  2827. "date": "2019-05-31",
  2828. "content": "Citation de la semaine\u00a0: \u201cAlmost everything will work again if you unplug it for a few minutes\u2026 including you.\u201d J\u2019ai visionn\u00e9 la mini-s\u00e9rie Chernobyl qui permet de prendre un peu de recul sur la reproductibilit\u00e9 d\u2019un tel \u00e9v\u00e9nement aujourd\u2019hui. Tous les pays ayant des centrales nucl\u00e9aires sur leurs territoires \u00e9tant soumis au m\u00eame rapport au pouvoir et \u00e0 la bureaucratie, \u00e7a n\u2019est pas encourageant. Le bon moment pour v\u00e9rifier s\u2019il y a des centrales nucl\u00e9aires pr\u00e8s de chez vous et/ou \u00ab\u00a0juste\u00a0\u00bb des d\u00e9chets . Au passage, le charbon fait \u00e9galement des d\u00e9g\u00e2ts . Pour voir l\u2019animation sur Twitter. Bient\u00f4t la carte des endroits o\u00f9 l\u2019on va cacher notre plastique\u202f? La carte que j\u2019utilise pour fuir les humains. En famille\u202f? Jusqu\u2019en Nouvelle-Z\u00e9lande\u202f?! J\u2019ai aussi regard\u00e9 la mini-s\u00e9rie Alpine Principles car la montagne me manque. Et je ne peux qu\u2019y voir une m\u00e9taphore du travail en \u00e9quipe. Un article arrive sur ce sujet. En parlant de pollution, la prochaine fois que vous h\u00e9sitez entre Patagonia et The North Face, cet article peut vous aider \u00e0 choisir . Privacy will be redefined as small group communications. Don t be fooled. There is still one entity which will be recording everything, studying patterns of communications, making money on understanding your behavorial patterns. Worse, with the illusion of privacy given that this smaller space of communications set up will give, the people using will feel less urge to think twice about sharing something to the entity listening. The illusions of privacy (What about intimacy?) Un analyseur d\u2019air en temps r\u00e9el. Un mouchard de position et de mouvement aussi. \u00c0 quel moment vont-ils revendre ces donn\u00e9es \u00e0 votre assurance vie\u202f? Conspiration\u202f! N\u2019oubliez pas que Snapchat vous espionne . Que Bose vous espionne . Qu\u2019en fait \u00e0 peu pr\u00e8s toutes vos applications vous espionnent, Apple ou pas . Mais bon tout va bien ils ne veulent pas franchir la ligne de la politique . Avec toutes ces informations\u2026 je n\u2019arrive plus \u00e0 voir si c\u2019est du sarcasme ou de l\u2019ironie. Tout va pour le mieux dans le meilleur des mondes, personne n\u2019essaye de vous manipuler . Promis. Et si jamais \u00e7a d\u00e9rape, Google vous permet dor\u00e9navant d\u2019automatiser votre testament num\u00e9rique . Ce qui me fait penser qu\u2019il faudrait que je mette \u00e0 jour le mien. Devenir cha\u00eenon. Cesser de croire en son irrempla\u00e7abilit\u00e9. Le pouvoir a rendu fous les individus. Comment d\u00e9nommer autrement cela\u202f? Dans la mesure o\u00f9 nier son irrempla\u00e7abilit\u00e9 est insens\u00e9. C\u2019est l\u2019\u00e9vidence m\u00eame de l\u2019individu qui est ni\u00e9e ici. Cesser de croire en sa propre irrempla\u00e7abilit\u00e9 pour devenir l\u2019irrempla\u00e7able cha\u00eenon. L\u2019acte est si insens\u00e9 qu\u2019il est n\u00e9cessite le devenir psychotique de l\u2019individu. La psychose n\u2019est pas l\u2019apanage de la toute-puissance. La psychose suppose un fonctionnement machinique qui peut aussi se mettre au service de la seule performance d\u2019ob\u00e9issance. Ob\u00e9ir est d\u00e9j\u00e0 presque trop fort car une machine n\u2019ob\u00e9it pas. Pour ob\u00e9ir, il faudrait qu\u2019elle ait conscience de son consentement \u00e0 ob\u00e9ir. Or, pour devenir machine, pour devenir cha\u00eenon, pour devenir rempla\u00e7able, il faut \u00eatre persuad\u00e9 de son impuissance d\u2019agir librement. Le cha\u00eenon fait, d\u2019embl\u00e9e. C\u2019est la seule force du cha\u00eenon. Ne pas penser, maintenir le pouvoir un cha\u00eenon de plus. Le rendre plus continu. Le pouvoir perdure gr\u00e2ce aux rouages. [\u2026] Tout l\u2019enjeu est alors de liquider chez le rouage plus petit que soi le sentiment de son individuation, soit de son irrempla\u00e7abilit\u00e9. Persuad\u00e9 de n\u2019\u00eatre rien de singulier, d\u2019\u00eatre (m\u00eame pas) un parmi d\u2019autres, comment le rouage pourrait-il ressentir un sentiment de responsabilit\u00e9\u202f? Une fois ce sentiment de responsabilit\u00e9 liquid\u00e9, le pouvoir d\u00e9l\u00e8gue pr\u00e9cis\u00e9ment au cha\u00eenon la responsabilit\u00e9 de l\u2019ex\u00e9cution d\u2019une d\u00e9cision. Les irrempla\u00e7ables, Prologue\u00a0(cache, PDF 500\u202fKo), Cynthia Fleury \u2014 Tu devrais peut-\u00eatre voir un psy\u202f? \u2014 J\u2019ai un blog pour \u00e7a."
  2829. },
  2830. {
  2831. "title": "Apaisement",
  2832. "url": "/david/stream/2019/05/24/",
  2833. "date": "2019-05-24",
  2834. "content": "Un besoin de nature. Du temps pour se rassurer. Du temps pour se sentir \u00e0 nouveau canadien. Du temps pour accepter les changements \u00e0 venir. Je suis celui dans le cerveau duquel ils d\u00e9versent toutes leurs sanies, leurs ordures, pour s\u2019all\u00e9ger\u2026 Puis ils repartent tout propres, pr\u00eats \u00e0 recommencer \u00e0 la premi\u00e8re occasion. Je suis l\u2019\u00e9gout, Brodeck. Ils savent que l\u2019\u00e9gout ne parlera jamais \u00e0 personne\u2026 \u00e7a leur permet de dormir tranquilles. Moi, je d\u00e9borde sous le trop-plein, \u00e7a me pourrit l\u2019espoir, leurs secrets\u2026 Je cr\u00e8verai sous le fardeau d\u00e9gueulasse qu\u2019ils m\u2019ont confi\u00e9, c\u2019est s\u00fbr\u2026 et \u00e7a me terrifie. Le rapport de Brodeck, Manu Larcenet \u00c7a fait longtemps que je n\u2019avais pas \u00e9t\u00e9 aussi remu\u00e9 par une bande dessin\u00e9e. Est-ce qu\u2019un vid\u00e9o de feu visionn\u00e9e sur Youtube consomme plus de carbone qu\u2019un vrai feu en prenant en compte l\u2019ensemble des co\u00fbts\u202f? De quel ordre de grandeur\u202f? Nous sommes aveugles \u00e0 nos d\u00e9pendances, complaisants pour nos vuln\u00e9rabilit\u00e9s. Risque syst\u00e9mique mondial, d\u00e9faillance syst\u00e9mique et r\u00e9activit\u00e9 de la\u2026 Jean-Marc Jancovici a le sens de la formule. Just so we are clear. Medium takes your content, rolls it up into a pretty SEO friendly package for themselves and sells it. Oh, and turns us all into seals waiting for someone to throw us a fish in the process. If you are lucky, you might even get a cut. You know. Like the sort of cut artists get on Spotify. Profit share I think the cool kids call it. Can we all please stop using Medium now? Juste apr\u00e8s un lien vers un article publi\u00e9 sur Medium pour la coh\u00e9rence. To test the limits of his right to peacefully demonstrate in Kazakhstan, Aslan Sagutdinov, 22, stood in a public square holding a blank sign, predicting he would be detained. He was right. Dans un monde de bruit, le vide devient un symbole puissant Sans commentaire. La satire a pour but de ridiculiser le pouvoir. Si vous vous moquez des gens qui sont d\u00e9j\u00e0 bless\u00e9s, ce n est pas de la satire, c est du harc\u00e8lement. Terry Pratchett via sebsauvage Oui je suis dans ma p\u00e9riode citations. J\u2019ai regard\u00e9 la mini-s\u00e9rie Survivre. Un panel int\u00e9ressant. Il y a un angle que je trouve un peu dissonant tout de m\u00eame sur le fait que tout cela devienne un business\u2026 tout en faisant un reportage pour en b\u00e9n\u00e9ficier. Alors on exp\u00e9rimente, on d\u00e9tourne des usages, on cr\u00e9e des choses, on tire profit d APIs pas pr\u00e9vues pour \u00e7a \u00e0 la base, on d\u00e9livre des applications capables de choses qu on n imaginait pas possible sur le Web il y a quelques ann\u00e9es. Gr\u00e2ce \u00e0 toutes ces approches, et en s enlevant le poids de r\u00e8gles obsol\u00e8tes, on le fait plus vite, on le fait mieux, on le fait plus proprement. Et vous savez quoi\u202f? \u00c7a ne casse pas le Web. \u00c7a ne casse pas vos pages. \u00c7a n est pas moins accessible. Tradeoffs Tristesse. Je soutiens volontiers que le point faible de notre d\u00e9mocratie, c\u2019est le mod\u00e8le communal. Les gens font le choix aujourd\u2019hui d\u2019acheter un terrain qui corresponde \u00e0 leur budget, \u00e0 une certaine distance de leurs emplois respectifs, pas pour \u00eatre dans telle ou telle commune dont ils ne connaissent pas le maire. D\u2019ailleurs, les \u00ab\u00a0gilets jaunes\u00a0\u00bb, \u00e7a aurait d\u00fb \u00eatre les maires\u202f! Mais la mairie n\u2019a pas \u00e9t\u00e9 le lieu envisag\u00e9 pour une r\u00e9union politique. Alors, le rond-point est devenu une mairie sans toit servant \u00e0 renouveler l\u2019agora locale car les mairies ne jouent plus ce r\u00f4le. Jean Viard\u00a0: \u00ab\u00a0Le point faible de notre d\u00e9mocratie est le mod\u00e8le communal\u00a0\u00bb Je vois une certaine ironie \u00e0 aller publier cela\u2026 dans la gazette des communes\u00a0:-). Blague \u00e0 part, la r\u00e9flexion alimente ma propre r\u00e9flexion actuelle sur le municipalisme. Souvent au Qu\u00e9bec les rabais sont de l\u2019ordre du \u00ab\u00a0On vous offre les taxes\u00a0\u00bb (~15%). Je r\u00e9alise en discutant avec Thomas que c\u2019est ce qui devrait \u00eatre la norme pour les femmes consid\u00e9rant les in\u00e9galit\u00e9s dont elles font l\u2019objet en terme de salaire . \u00c7a donne des id\u00e9es. En collaboration avec 23andMe, Airbnb vous invite \u00e0 voyager pour retrouver vos racines. Des voyages uniques, tout comme votre ADN Euh, non rien. Ramin Djawadi compose de jolies choses. Je suis assez fan de ces partitions verticales qui me donnent \u00e0 la fois l\u2019impression que la musique me tombe dessus et d\u2019avancer \u00e0 travers elle. Est-ce qu\u2019il faudrait que je monte une instance PeerTube pour avoir ces vid\u00e9os en cache\u202f? Est-ce que le risque en terme de copyright ne devient pas insoutenable\u202f? Les personnes qui aiment la nature pour son silence aiment-elles les natures mortes\u202f? En for\u00eat je suis seul sans me sentir esseul\u00e9."
  2835. },
  2836. {
  2837. "title": "Folie",
  2838. "url": "/david/stream/2019/05/10/",
  2839. "date": "2019-05-10",
  2840. "content": "Un rythme intenable \u00e0 \u00eatre contraint de jouer sur un peu trop de terrains \u00e0 la fois. Tout en g\u00e9rant un d\u00e9cal(c)age horaire. Tout quitter et devenir coach effondrementaliste. J\u2019ai enfin pu lire Ailefroide sur les bons conseils de Laurent et c\u2019est chouette. Les montagnes me manquent par ici\u2026 En revanche, j\u2019ai visionn\u00e9 Arctic et lorsqu\u2019on est un peu familier de ces environnements froids il est difficile de rentrer dans l\u2019histoire compte-tenu des incoh\u00e9rences. Dommage. So where does this leave Public Sans? By default, the work of US government employees is in the public domain. Since the GSA can\u2019t adhere to the terms of the OFL, it seems to me that Public Sans must likewise be in the public domain. And because Public Sans incorporates Libre Franklin, it has necessarily dragged Libre Franklin into the public domain as well. The curious case of Public Sans; Billionaire\u2019s Typewriter update Du bon #CopyrightMadness comme on les aime. Cet ordinateur avec lequel j\u2019essaie de sympathiser - et qui en gros est mon patron - ne s est pas pr\u00e9sent\u00e9, je ne sais pas ce qu il regarde dans mon t\u00e9l\u00e9phone, comment il me juge, comment il collecte mes donn\u00e9es pour faire des statistiques de mes performances et quelles sont les r\u00e9percussions de ces statistiques sur la quantit\u00e9 et la qualit\u00e9 du travail qu il va me donner par la suite. Est-ce qu il va me faire partir \u00e0 l autre bout de Paris pour faire une seule commande parce que je suis trop lent\u202f? Livreur \u00e0 v\u00e9lo, l exploitation \u00e0 la cool Esclavagisme assist\u00e9 par ordinateur. Par l\u2019interm\u00e9diaire du If Day, j\u2019ai d\u00e9couvert les plans de Hitler pour l\u2019Am\u00e9rique du Nord\u00a0: de consid\u00e9rer les Premi\u00e8res Nations comme \u00e9tant Aryennes pour obtenir leur support. R\u00e9trospectivement je trouve cela assez fou. Let\u2019s instead invest in many small and independent not-for-profit organisations and task them with building the ethical alternatives. Let\u2019s get them to compete with each other while doing so. Let\u2019s take what we know works from Silicon Valley (small organisations working iteratively, competing, and failing fast) and remove what is toxic: venture capital, exponential growth, and exits. Instead of startups, lets build stayups in Europe. Slavery 2.0\u00a0and how to avoid it: a practical guide for cyborgs Et on pourrait appeler cela des \u00ab\u00a0entreprises\u00a0\u00bb. #TraduisonsLes When we simply say users want control it\u2019s giving up on understanding people\u2019s specific desires. Still it\u2019s not exactly wrong: it\u2019s reasonable to assume people will use control to achieve their desires. But if, as technologists, we can\u2019t map functionality to desire, it\u2019s a bit of a stretch to imagine everyone else will figure it out on the fly. \u201cUsers want control\u201d is a shoulder shrug Il faudra que je revienne sur ces notions de contr\u00f4le d\u2019un c\u00f4t\u00e9 et de viscosit\u00e9/friction de l\u2019autre. Entre les deux\u00a0: celui ou celle qui d\u00e9veloppe. \u00c0 la fin, le constat que je fais de mes \u00ab\u00a0histoires d\u2019a\u00a0\u00bb n\u2019est pas tr\u00e8s glorieux. Ce qui ressort de tout cela est bien ce \u00ab\u00a0a\u00a0\u00bb. Le pr\u00e9fixe \u00ab\u00a0a-\u00a0\u00bb. Celui qu\u2019il faut bien distinguer d\u2019un \u00ab\u00a0anti\u00a0\u00bb. C\u2019est un pr\u00e9fixe qui retranche, qui ignore, qui m\u00e9prise ou qui \u00e9lude. Il n\u2019est ni pour, ni contre. Que l\u2019on soit pour ou contre quelque chose implique de consid\u00e9rer la chose en question. De lui accorder de l\u2019importance, de la rendre intrins\u00e8que. Qu\u2019il s\u2019agisse de l\u2019embrasser et la soutenir ou de la combattre et la d\u00e9noncer. Ce \u00ab\u00a0a-\u00a0\u00bb, lui qui m est si pr\u00e9cieux, permet d \u00e9viter, de se d\u00e9filer au lieu de soit subir, soit affronter. Il ne repr\u00e9sente m\u00eame pas un d\u00e9ni franc et vigoureux. Il n\u2019est rien de plus qu\u2019une mis\u00e9rable sourdine qu\u2019on poserait sur un d\u00e9ni possible. Histoire de se mettre confortable dans les plus grandes largeurs possible. Tous ces \u00ab\u00a0a-\u00a0\u00bb en guise de protection. Contre les mauvaises choses. Mais contre les bonnes, \u00e9galement. Cela revient \u00e0 se regarder dans un miroir tout en ignorant son propre reflet. Un d\u00e9dain poli, par ignorance. Mon d\u00e9dain quotidien. Ce truc sur lequel je me condamne \u00e0 ne rien b\u00e2tir. Les histoires d a C\u2019est fou comme il \u00e9crit bien Pep. Recomposed par Max Richter. D\u00e9couvert il y a quatre ans et je ne m\u2019en suis toujours pas remis. Music for 18\u00a0Musicians de Steve Reich est incroyable aussi. \u00c0 \u00e9couter jusqu\u2019\u00e0 la d\u00e9mence."
  2841. },
  2842. {
  2843. "title": "Sympathie",
  2844. "url": "/david/stream/2019/05/03/",
  2845. "date": "2019-05-03",
  2846. "content": "Quelques questions apr\u00e8s un s\u00e9jour en France empreint de doutes sur l\u2019avenir. It is true that some sympathy is better than none. For example, it is better to have sympathy for users with limited technical skills than despise them for their shortcomings. However, the true goal of design is not to be nice to users, but to empower them. For example, this is why we don\u2019t recommend lengthy error messages about how sorry we are about an error. Rather, we suggest that error messages allow users to quickly correct the problem and move on. Sympathy vs. Empathy in UX Est-ce qu\u2019il est possible d\u2019avoir \u00e9t\u00e9 fran\u00e7ais\u202f? De ne plus ressentir que de la sympathie\u202f? Une \u00e9ducation peut-elle \u00eatre consentie\u202f? Peut-on transmettre autre chose qu\u2019un t\u00e9moignage\u202f? Si le caritatif est un danger pour la d\u00e9mocratie , est-ce que toute action non-d\u00e9mocratique est \u00e9galement un danger\u202f? (loisirs, (in)attention, propri\u00e9t\u00e9, etc) Qui serait vraiment capable de vivre dans une d\u00e9mocratie\u202f? Quel est le niveau de culpabilit\u00e9 acceptable pour soustraire la pr\u00e9sence d\u2019un enfant \u00e0 ses grands-parents\u202f? Est-ce que l\u2019on a le droit de faire s\u00e9quencer son g\u00e9nome sans le consentement de sa descendance\u202f? de sa fratrie\u202f? de ses parents\u202f? Est-ce qu\u2019il serait pertinent de mettre l\u2019int\u00e9gralit\u00e9 de ce site derri\u00e8re un CDN \u202f? (sachant que cela pourrait avoir des cons\u00e9quences insoup\u00e7onn\u00e9es ) Bon et sinon je cherche toujours un appartement \u00e0 Montr\u00e9al, pas facile d\u2019\u00eatre en concurrence frontale avec Airbnb\u2026 "
  2847. },
  2848. {
  2849. "title": "P\u00e9remption",
  2850. "url": "/david/stream/2019/04/12/",
  2851. "date": "2019-04-12",
  2852. "content": "Une derni\u00e8re avant de monter dans l\u2019avion et d\u2019\u00eatre probablement moins en ligne pendant trois semaines. N\u2019oubliez pas que vous pouvez \u00e9crire aussi . Et lier. Et publier. Pour plus ou moins longtemps. Ou pas. In a one-day project, he created a speculative system of classifying links . A double underline indicates a citation of a source document and dash, dot and wave underlines signal agreement, disagreement and other relationships. \u201cOtlet proposed ideas about how information has its own social world,\u201d Hunt says. \u201cYou could relate documents that disagreed with each other, or cited each other or built on each other and XYZ.\u201d How Google warped the hyperlink Imaginez une lieu de communication \u2014\u00a0au hasard Twitter\u00a0\u2014 o\u00f9 les mentions/retweets seraient typ\u00e9s de la sorte. \u00c0 quel point est-ce que cela modifierait notre fa\u00e7on d\u2019explorer le graphe\u202f? Quel profilage cela permettrait si vous choisissiez explicitement la nature des liens parcourus\u202f? Dans quel mesure pourrait-on se doter d\u2019outils afin de lutter contre des choix implicites et algorithmiques\u202f? But, this has all made me wonder: has the modern stack killed experimentation, and shipping bad ideas? Do weird experiments and fun ideas die on the floor, tangled in complexity, more often now? I d hazard a guess that the answer is yes, and that you should probably skip that hipster framework \u2014for now\u2014 as well. Just ship something instead. You probably don\u2019t need that hip web framework Je ne pense pas que ce qui tue l\u2019innovation soit la petite exp\u00e9rience frustrante du soir sur une nouvelle technologie donn\u00e9e. En revanche, la difficult\u00e9 \u00e0 transmettre \u00e0 cause de cette barri\u00e8re n\u2019est probablement pas anodine dans cette \u00e9volution. Et l\u2019envie suscit\u00e9e par cette tribu sourde aux autres est probablement tr\u00e8s n\u00e9faste. C\u2019est difficilement quantifiable car on parle l\u00e0 de moyen-terme dans un \u00e9cosyst\u00e8me assez complexe. Et les personnes qui ont r\u00e9ussi \u00e0 franchir ce palier savent qu\u2019elles ont un avantage en terme de pouvoir sur une nouvelle g\u00e9n\u00e9ration. Une fa\u00e7on de se pr\u00e9munir de sa propre obsolescence. Obole sans sens. Les huis clos sont des articles bruts parfois temporaires, publi\u00e9s dans un but exutoire et cathartique sans intention d\u2019\u00e9change. Note\u00a0: je ne vais pas lier + garder une copie de l\u2019article vu qu\u2019il est potentiellement temporaire de mani\u00e8re explicite. C\u2019est toujours inspirant de consid\u00e9rer des publications qui peuvent \u00eatre temporaires. On oublie souvent qu\u2019en fait tout ce qui est publi\u00e9 sur Internet l\u2019est temporairement. Un blog, un journal, les deux, un media, un r\u00e9seau social. Comment rendre ces dates de p\u00e9remptions explicites\u202f? Encore une chose qui pourrait \u00eatre attach\u00e9e au lien. Quelle n\u00e9cessit\u00e9 de jugement en tant qu\u2019auteur pour qualifier ces liens\u202f? Bien s\u00fbr, les r\u00e9seaux sociaux sont loin de promouvoir toutes ces fonctions \u2013 certainement parce que certains de ces objectifs sont incompatibles avec leurs mod\u00e8les \u00e9conomiques\u00a0: la polarisation politique et les insultes g\u00e9n\u00e8rent plus de pages vues que la d\u00e9lib\u00e9ration ou la promotion de la diversit\u00e9. M\u00e9dias, plateformes sociales et citoyennet\u00e9 Et c\u2019est bien l\u00e0 o\u00f9 les personnes qui d\u00e9veloppent ces r\u00e9seaux pourraient avoir un impact. Encore faudrait-il qu\u2019elles arrivent \u00e0 prendre un peu de recul sur leurs outils\u2026 si tant est que cela puisse \u00eatre pens\u00e9 sous un autre angle que celui de la productivit\u00e9 . Mais a-t-on encore ce luxe dans un syst\u00e8me productiviste\u202f? These disappearances, along with other changes Facebook has made to how it saves its archive of announcements and blog posts, make it much harder to parse the social network s historical record. This makes it far more difficult to hold the company, and Zuckerberg himself, accountable to past statements \u2014 particularly during a period of intense scrutiny of the company in the wake of a string of scandals. Years of Mark Zuckerberg s old Facebook posts have vanished. The company says it mistakenly deleted them. Saperlipopette\u202f! Apr\u00e8s le comique de r\u00e9p\u00e9tition, celui de suppression\u202f? En parall\u00e8le de \u00e7a, on met des b\u00e2tons dans les roues d\u2019archive.org . Co\u00efncidence\u202f? La personne la plus influente du monde a-t-elle un droit \u00e0 l\u2019oubli\u202f? Facebook n a de la d\u00e9mocratie qu une approche instrumentale dans laquelle publicit\u00e9s et p\u00e9titions qui \u00e9taient hier principalement le moyen de son agenda de croissance \u00e9conomique sont d\u00e9sormais clairement la finalit\u00e9 de l agenda id\u00e9ologique et politique de son fondateur. Et ce n est pas une bonne nouvelle. Le probl\u00e8me de la publicit\u00e9 \u00e9lectorale, ce n est pas l \u00e9lection, c est le ciblage. La bonne nouvelle c\u2019est que l\u2019on pourra r\u00e9ajuster le cap une fois les d\u00e9rives observ\u00e9es afin de ne pas reproduire de telles erreurs par la suite. C\u2019est ainsi que notre d\u00e9mocratie fonctionne. N\u2019est-ce pas\u202f? The books can be read when the solar powered website is down due to bad weather. In fact, the content can be viewed with no access to a computer, a power supply, or an industrial civilization. A printed website also serves to preserve the content of Low-tech Magazine in the longer run. Websites don\u2019t live forever, and the internet should not be taken for granted. Low-tech Magazine: The Printed Website Ne pas prendre le Web pour un acquis mais pour un moyen de diffusion relativement ponctuel dans l\u2019histoire de l\u2019Humanit\u00e9. Qui ne va pas forc\u00e9ment durer tr\u00e8s longtemps. Est-ce qu\u2019il y aurait quelque chose \u00e0 sauver de cet espace avant l\u2019effondrement\u202f? Sur quels supports\u202f? Quelle pr\u00e9tention \u00e0 vouloir publier pour longtemps\u202f?"
  2853. },
  2854. {
  2855. "title": "D\u00e9finitions",
  2856. "url": "/david/stream/2019/04/05/",
  2857. "date": "2019-04-05",
  2858. "content": "Une semaine rythm\u00e9e par l\u2019exploration de nouveaux lieux de vie. Quitter le plateau et ses montr\u00e9alisiens pour lequel j\u2019entretiens une relation d\u2019amour-haine. Envisager diverses options, divers choix de vie. Se rappeler que c\u2019est un luxe d\u2019avoir ces choix. Among the reasons invoked by landlords to reject the application of future tenants, according to the people that responded to me; no couples, no roommates, no children, no animals, no foreigners, and no students. There are even people who said they have been refused an apartment because their job was too recent, or because they did not want to share personal information. Even in Montreal, It s Becoming Harder to Find an Apartment En tant que privil\u00e9gi\u00e9, il est assez rare que je subisse des discriminations a priori, juste par mon \u00e9tat familial ou mon pays de naissance. Et m\u00eame dans ces cas l\u00e0, j\u2019ai bien conscience qu\u2019il s\u2019agit de probl\u00e8mes de riche qui me font relativiser consid\u00e9rant ce que subissent et ressentent d\u2019autres personnes au quotidien, depuis leur naissance. Dans quelle mesure est-ce que ma culture se d\u00e9finit comme \u00e9tant tout ce qui n\u2019est pas accept\u00e9 par celles des autres\u202f? Est-ce que je dois forc\u00e9ment me d\u00e9finir via les peurs que je suscite\u202f? And yet much of that history seems to be lost already. Thousands of sensors were installed throughout Biosphere 2\u00a0to harvest data, but in his recent book, \u201cPushing Our Limits,\u201d the Biospherian Mark Nelson says that only a small fraction of that data have been analyzed and published. When Dr. Nelson asked the University of Arizona about the rest, he was told the university didn\u2019t have it. \u201cIt\u2019s shameful to simply accept that these important data are gone,\u201d he wrote. The Lost History of One of the World\u2019s Strangest Science Experiments Une histoire parmi tant d\u2019autres de donn\u00e9es perdues. Peut-\u00eatre que c\u2019est la meilleure d\u00e9finition de l\u2019Histoire\u00a0: une donn\u00e9e qui se perd et que l\u2019on continue \u00e0 raconter. Comme si l\u2019analytique avait besoin d\u2019\u00eatre humanis\u00e9 pour faire partie de l\u2019imaginaire collectif. Comme si le vide b\u00e9ant laiss\u00e9 l\u00e0 \u00e9tait trop douloureux pour ne pas le romancer et se l\u2019approprier par le r\u00e9cit. On conserve si peu de traces des non-\u00e9v\u00e8nements qui constituent pourtant la majorit\u00e9 de nos vies. When Britain colonised Australia in the 18th and 19th Century, it drew on the legal doctrine now known as terra nullius \u2013 nobody\u2019s land \u2013 to justify its conquest and treat the indigenous population as if they didn\u2019t exist or have any claims on the land. Today our attitude is one of tempus nullius. The future is an \u201cempty time\u201d, an unclaimed territory that is similarly devoid of inhabitants. Like the distant realms of empire, it is ours for the taking. Why we need to reinvent democracy for the long-term Lorsque l\u2019espace n\u2019est plus colonisable, c\u2019est le temps qui le devient. Laisser sa trace partout, en tout temps. M\u00e9gal-homme-anes en lutte d\u00e9sesp\u00e9r\u00e9e contre une vie \u00e9ph\u00e9m\u00e8re. Une fois l\u2019humanit\u00e9 \u00e9teinte, nos traces temporelles ne seront que nos d\u00e9chets. C\u2019est peut-\u00eatre l\u2019ultime but de la science\u00a0: obtenir des d\u00e9chets p\u00e9rennes pour laisser une trace. \u00ab\u00a0On \u00e9tait l\u00e0, pas pour longtemps, mais on esp\u00e8re que vous vous souviendrez de nous.\u00a0\u00bb La bouteille en plastique jet\u00e9e \u00e0 la mer prend soudain un tout autre sens. Ce temps o\u00f9 j\u2019invente mon avenir disparait au profit d\u2019un temps tout immerg\u00e9 dans le pr\u00e9sent, lui-m\u00eame vid\u00e9 par la d\u00e9r\u00e9alisation qu\u2019il subit tant il ne ressortit pas \u00e0 de l\u2019exp\u00e9rience. Pour se d\u00e9velopper, l\u2019individuation a besoin non seulement de temps, mais de d\u00e9finir l\u2019objet m\u00eame de ce \u00e0 quoi elle passe son temps. C\u2019est l\u00e0 une lutte quotidienne de ne pas se laisser confisquer le temps propre par autrui ou par tout ph\u00e9nom\u00e8ne exog\u00e8ne. Plus grave encore est la certitude grandissant dans nos cerveaux chloroform\u00e9s que le temps n\u2019est que d\u00e9personnalis\u00e9, comme s\u2019il \u00e9tait une entit\u00e9 ch\u00e9rubinique, purement abstraite, insaisissable. Le temps, c\u2019est seulement ce qu\u2019on en fait. Et Anders de revenir sur ce temps pass\u00e9 devant l\u2019\u00e9cran, \u00e0 s\u2019anesth\u00e9sier l\u2019esprit. Les irrempla\u00e7ables, Prologue\u00a0(cache, PDF 500\u202fKo), Cynthia Fleury Cela fait un mois complet que je n\u2019ai plus pratiqu\u00e9 aucune activit\u00e9 physique. Il s\u2019agit d\u2019un manque important \u00e0 ma sant\u00e9, \u00e0 la fois physique et mentale. Et \u00e0 ma capacit\u00e9 d\u2019avoir un rapport \u00e0 l\u2019autre \u2014\u00a0et donc \u00e0 moi\u00a0\u2014 qui soit apais\u00e9. Je commence \u00e0 mieux comprendre l\u2019expression \u00ab\u00a0prendre son mal en patience\u00a0\u00bb."
  2859. },
  2860. {
  2861. "title": "Acceptation",
  2862. "url": "/david/stream/2019/03/29/",
  2863. "date": "2019-03-29",
  2864. "content": "Accepter d\u2019avancer et assumer les dommages collat\u00e9raux. Accepter de d\u00e9m\u00e9nager pour r\u00e9duire. Accepter de vivre dans un monde de ronds alors qu\u2019on se sent une famille de carr\u00e9s. Accepter d\u2019\u00eatre dans le clich\u00e9 du sportif bless\u00e9 et chiant. Accepter de prendre soin de son corps lorsqu\u2019on a les t\u00e9lom\u00e8res qui raccourcissent. Peut-\u00eatre aussi la catastrophe \u00e9cologique, de plus en plus visible, a-t-elle diminu\u00e9 le prestige et le pouvoir d\u2019intimidation de la soci\u00e9t\u00e9 technicienne, levant les inhibitions \u00e0 s\u2019affirmer sorci\u00e8re. Quand un syst\u00e8me d\u2019appr\u00e9hension du monde qui se pr\u00e9sente comme supr\u00eamement rationnel aboutit \u00e0 d\u00e9truire le milieu vital de l\u2019humanit\u00e9, on peut \u00eatre amen\u00e9 \u00e0 remettre en question ce qu\u2019on avait pris l\u2019habitude de ranger dans les cat\u00e9gories du rationnel et de l\u2019irrationnel. Sorci\u00e8res, Mona Chollet Une question de cycle vis-\u00e0-vis de la technique dont ont ne trouvera probablement jamais le rapport juste. On a t\u00f4t fait de mettre \u00e0 l\u2019index les FakeMed sans remettre en question toutes les FakeTech qui nous entourent par exemple. Dans un syst\u00e8me capitaliste, les explorateurs d\u2019aujourd\u2019hui sont-ils in\u00e9vitablement les charlatans de demain\u202f? Accepter l\u2019irrationnel. Ils ne sont pas corrompus, ils sont la corruption. L\u2019illusion de la d\u00e9mocratie en France\u202f? par Juan Branco (bient\u00f4t sur leur instance peertube\u202f?) J\u2019aurais envie de paraphraser\u00a0: Juan Branco n\u2019est pas un lanceur d\u2019alerte, il est l\u2019alerte. D\u00e9-construction tr\u00e8s claire de l\u2019oligarchie qui gouverne la France. Je n\u2019ai pas trop de doutes sur le fait que \u00e7a soit le cas \u00e0 d\u2019autres endroits. En bonus, l\u2019interlocuteur Thinkerview parle moins. Accepter que ce soit inh\u00e9rent au r\u00e9gime d\u00e9mocratique (ochlocratique\u202f?) tel qu\u2019il est impl\u00e9ment\u00e9. We cannot absolve ourselves of culpability merely because we failed to conceive such evil use cases when we built it. While we very well might not have created these platforms with the explicit intent to help Nazis or imagined it would be used to spread their hate, the reality is that our platforms are being used in this way. As product creators, it is our responsibility to protect the safety of our users by stopping those that intend to or already cause them harm. Better yet, we ought to think of this before we build the platforms to prevent this in the first place. Canary in a Coal Mine: How Tech Provides Platforms for Hate Apr\u00e8s bient\u00f4t un an \u00e0 travailler sur un outil pas forc\u00e9ment tr\u00e8s d\u00e9mocratisant, je m\u2019interroge encore et toujours sur le sens de tout \u00e7a. Est-ce que je serais quand m\u00eame en paix avec ce que je produis si c\u2019\u00e9tait un r\u00e9gime autoritaire\u202f? Est-ce que l\u2019on n\u2019est pas d\u00e9j\u00e0 dans cette situation\u202f? Est-ce que je suis vraiment en train d\u2019avoir une position pour faire le moins de d\u00e9g\u00e2ts possibles\u202f? Accepter de ne pas avoir toutes les r\u00e9ponses. In countries like the US or Canada, the political power of the fossil fuel industry is still considerable. Barack Obama boasted to a Texas audience last year that during his administration the US had passed Russia and Saudi Arabia as the biggest producer of hydrocarbons; even the progressive Canadian prime minister Justin Trudeau recently spent billions in tax dollars to finance a pipeline designed to increase exports from the country\u2019s environmentally ruinous tar sands. That\u2019s why the most important aspect of the decline of fossil fuel companies might be a corresponding decline in their political influence. The coal, oil, and gas industries have been the architects of the disinformation campaigns that kept us from responding earlier to scientists\u2019 warnings about climate change, and they are using every trick they know to keep us from making a quick transition. A Future Without Fossil Fuels? Jouer avec le feu, encore et encore. Je ne suis m\u00eame pas s\u00fbr que les personnes impliqu\u00e9es aient le niveau de conscience suffisant pour \u00e9prouver une quelconque culpabilit\u00e9. Une fois coup\u00e9 du monde, quelle empathie peut-on encore ressentir\u202f? Et ne serais-je pas moi-m\u00eame un apprenti pyromane \u202f? Accepter de vivre un effondrement intentionnel. If what we broadly want is for power to be redistributed from the hands of large centralized corporate interests and back into the hands of individual people and small groups, then we already have the technical protocols to do this. No one protocol will enable this shift in power; each protocol has its strengths and weaknesses. What is needed is software that utilizes these protocols for their strengths, which is to say what is needed is developers and designers who are willing to act as bridges between the communities of practice surrounding the protocols. Three protocols and a future of the decentralized internet Article passionnant sur des domaines que j\u2019ai explor\u00e9, une forme d\u2019agnosticisme technologique. Heureusement qu\u2019il y a des \u00ab\u00a0personnes-ponts\u00a0\u00bb entre les communaut\u00e9s. Bient\u00f4t dans votre navigateur \u202f? Accepter les compromis et promouvoir l\u2019hybridation. While Cloudflare uses industry-grade random number generators for its servers, it also decided to incorporate the backbone of its encryption into its office design. Inspired by an idea from engineers at Sun Microsystems, who thought that lava lamps could help generate randomness since modeling how fluid moves within the lamps is incredibly difficult, Prince decided to create an entire wall of lava lamps. Cloudflare calls it the \u201cWall of Entropy.\u201d The Hardest Working Office Design In America Encrypts Your Data\u2013With Lava Lamps Je trouve assez fabuleux qu\u2019il soit toujours aussi difficile d\u2019obtenir de l\u2019al\u00e9atoire \u00e0 partir d\u2019une machine. Je m\u2019interroge en revanche sur le fait de ne pas arriver \u00e0 g\u00e9n\u00e9rer de l\u2019al\u00e9atoire \u00e0 partir de tant de visites humaines qui doivent bien fournir une forme d\u2019entropie. Accepter le beau pour ce qu\u2019il est. Pour Freire, la finalit\u00e9 de la p\u00e9dagogie consiste dans la lutte contre la d\u00e9shumanisation de l\u2019\u00eatre humain, ou r\u00e9ification. Le capitalisme, le colonialisme ou encore le patriarcat sont des syst\u00e8mes qui produisent la chosification de l\u2019\u00eatre humain. Les techniques p\u00e9dagogiques n\u2019ont donc de valeur que dans la mesure o\u00f9 elles permettent de viser cette finalit\u00e9 qui est la lutte contre les in\u00e9galit\u00e9s sociales et les discriminations. Contre le technicisme en p\u00e9dagogie Au moment o\u00f9 je m\u2019interroge pas mal sur ce que signifie le fait de prendre le temps de pratiquer l\u2019enseignement en famille, je me demande aussi dans quelle mesure elle accro\u00eetrait de fait les in\u00e9galit\u00e9s. On peut difficilement montrer une voie alternative sans s\u2019\u00eatre par d\u00e9finition marginalis\u00e9. N\u2019accepter un chemin que si nous sommes plusieurs \u00e0 pouvoir l\u2019emprunter."
  2865. },
  2866. {
  2867. "title": "Dissonance",
  2868. "url": "/david/stream/2019/03/22/",
  2869. "date": "2019-03-22",
  2870. "content": "Une semaine de remise en questions. \u00c0\u00a0chialer (au sens qu\u00e9becois du terme) sur mes probl\u00e8mes de visa alors que pour d\u2019autres il s\u2019agit de fuir la guerre. \u00c0\u00a0c\u00f4toyer d\u2019autres privil\u00e9gi\u00e9s qui n\u2019en ont m\u00eame pas conscience. \u00c0\u00a0se\u00a0demander \u00e0 qui je tends la main. En\u00a0vrai. M\u00eame une action demandant plus d\u2019investissement, comme la production d\u2019\u00e9lectricit\u00e9 verte ou la souscription \u00e0 un contrat d\u2019\u00e9lectricit\u00e9 garantissant une part d\u2019\u00e9lectricit\u00e9 verte, ne va pas de pair avec une r\u00e9duction de l\u2019impact de la mobilit\u00e9. Ces contradictions peuvent en partie s\u2019expliquer par un plus grand recours des plus dipl\u00f4m\u00e9s \u00e0 la voiture et \u00e0 l\u2019avion pour les loisirs, ce qui montre les limites de la conscience et de l\u2019action individuelles. Les plus riches parmi les plus diplo\u0302me\u0301s polluent plus que les autres\u00a0(cache, PDF 422Ko) Je m\u2019appr\u00eate \u00e0 effectuer un vol transatlantique pour diverses raisons et je me sens tr\u00e8s mal \u00e0 l\u2019aise vis-\u00e0-vis de ce choix. Aussi cette \u00e9tude Consommation durable\u00a0: l\u2019engagement de fa\u00e7ade des classes sup\u00e9rieures tombe-t-elle \u00e0 pic\u2026 mais je fais mon compost\u202f! Je vous ferais un \u00e9goportrait avec un ours blanc en train de se noyer par le hublot. Pour le poster sur mon site car il est tr\u00e8s performant et consomme si peu de ressources . Tiens et si je l\u2019h\u00e9bergeais avec un panneau solaire. Oh et je pourrais signer un climanifeste. \ud83e\udd25 Montrer l\u2019exemple qu\u2019il disait. People who scapegoat Jack Dorsey and Mark Zuckerberg miss a fundamental truth. Twitter didn\u2019t happen to politics. Facebook didn\u2019t happen to politics. The internet happened to politics. The shifts are structural and until we understand that, we can\u2019t have an intelligent conversation about the state of the world. The common narratives, which are exaggerated by the media\u2019s incentive to sensationalize the news, blind us to the real problems that plague society. [\u2026] Truth will become a collective endeavor. Right now, our collective truth making systems are in a nascent stage. Like a toddler, they\u2019re in complete disarray. As a result, we don\u2019t know who to trust or how to discover truth. We need new ways to verify truth, certify intelligence, and organize society. When producing and distributing information was expensive, only the best content was published. On the internet, where everybody has a megaphone, content is filtered not before publication, but at distribution. It\u2019s a self-governing system, where attention-grabbing information spreads and dull information rots inside the internet\u2019s dark and dusky crannies. What the Hell is Going On? Je crois qu\u2019il ne faut plus chercher le pourquoi sur ces questions de confiance mais le quelle est notre volont\u00e9 en tant qu\u2019individu et que collectif. Et d\u2019ailleurs pour quelle taille de collectif\u202f? \u00c0 combien de personnes est-ce que j\u2019ai besoin de faire confiance\u202f? Au-del\u00e0 du don qu\u2019il peut sembler \u00eatre, l\u2019enseignement est toujours une lutte\u00a0: s\u2019obliger \u00e0 transmettre, faire face \u00e0 la r\u00e9sistance de l\u2019autre qui croit savoir d\u00e9j\u00e0, qui ne veut pas apprendre davantage ou autrement, qui ne sait pas ce qu\u2019apprendre signifie, et soi-m\u00eame devoir sans cesse remettre en cause ce que l\u2019on croit savoir et ce que l\u2019on croit devoir transmettre, sans cesse aussi veiller \u00e0 ce que son d\u00e9sir de transmettre ne disparaisse pas. Les irrempla\u00e7ables (entretien vid\u00e9o autour de l\u2019ouvrage), Cynthia Fleury Il y a la lutte dans ce que l\u2019on choisit de transmettre et il y a \u00e9galement la lutte dans le choix des destinataires de cette transmission. Le savoir comme un moyen de r\u00e9duire les in\u00e9galit\u00e9s. Ou au moins celles auxquelles on est sensibilis\u00e9. Si vous aviez un pouvoir, \u00e0 qui le confieriez vous\u202f? \u00c0 qui transmettre l\u2019acquis\u202f? I\u2019ve worked on large and small teams before, but I\u2019m currently working closely with just one other developer. I thought I\u2019d try to list all the things that we don\u2019t have to do anymore, to see if there\u2019s any sort of process/value inflection point when you have exactly two developers. Powers of Two \u00c7a se rapproche beaucoup de ce que l\u2019on pratique avec Ronan depuis bient\u00f4t un an, d\u2019ailleurs c\u2019est lui qui m\u2019a pass\u00e9 le lien\u00a0:-). Je me demande parfois comment cela pourrait \u00e9voluer \u00e0 trois. Ou quatre. Au-del\u00e0, je serais probablement moins \u00e0 l\u2019aise. Je r\u00e9alise que je n\u2019ai jamais travaill\u00e9 dans une \u00e9quipe plus grande. M\u00eame chez Mozilla on n\u2019\u00e9tait finalement pas plus de quatre d\u00e9veloppeurs dans l\u2019\u00e9quipe, que ce soit pour les paiements du Marketplace FirefoxOS ou ensuite sur le site des addons. Suis-je vraiment l\u00e9gitime pour parler d\u2019agilit\u00e9 dans ce contexte\u202f? When you arrive, you have to put your phone into a neoprene pouch, supplied by a company called Yondr, which they lock and give back to you. If you want to use your phone during the show, you can go into the concourse and unlock it by touching it to one of several unlocking bases. The concert area itself remains screen-free. The Simple Joy of \u201cNo Phones Allowed\u201d Je vais peut-\u00eatre pouvoir retourner en concert et \u00e7a me met en joie. Bient\u00f4t dans les restaurants\u202f?"
  2871. },
  2872. {
  2873. "title": "Reconnaissance",
  2874. "url": "/david/stream/2019/03/15/",
  2875. "date": "2019-03-15",
  2876. "content": "Une semaine qui a commenc\u00e9e avec un poignard dans le dos et une impossibilit\u00e9 de m\u2019asseoir pendant quelques jours. L\u2019occasion d\u2019utiliser \u00e0 bon escient ce bureau assis-debout. La douleur aidant, j\u2019ai pas mal cogit\u00e9 la nuit et me suis fendu d\u2019une refonte ici m\u00eame. Despite IBM\u2019s assurances that Flickr users can opt out of the database, NBC News discovered that it\u2019s almost impossible to get photos removed. IBM requires photographers to email links to photos they want removed, but the company has not publicly shared the list of Flickr users and photos included in the dataset, so there is no easy way of finding out whose photos are included. IBM did not respond to questions about this process. [\u2026] \u201cPeople gave their consent to sharing their photos in a different internet ecosystem,\u201d said Meredith Whittaker, co-director of the AI Now Institute, which studies the social implications of artificial intelligence. \u201cNow they are being unwillingly or unknowingly cast in the training of systems that could potentially be used in oppressive ways against their communities.\u201d Facial recognition s dirty little secret : Millions of online photos scraped without consent Rappelez-vous\u00a0: si c\u2019est gratuit\u2026 c\u2019est toi qui enseigne. Pas forc\u00e9ment avec ton consentement. #ForTheScience Sur fond de reportages sur la mauvaise utilisation du Web, il est compr\u00e9hensible que de nombreuses personnes aient peur et se demandent si le Web est vraiment une force au service du bien. Mais compte tenu de tout ce que le Web a chang\u00e9 au cours des trente derni\u00e8res ann\u00e9es, il serait d\u00e9faitiste et d\u00e9nu\u00e9 d\u2019imagination de supposer que le Web tel que nous le connaissons ne peut pas \u00eatre am\u00e9lior\u00e9 dans les trente prochaines ann\u00e9es. Si nous renon\u00e7ons \u00e0 construire un Web meilleur aujourd\u2019hui, ce n\u2019est pas le Web qui nous aura fait d\u00e9faut. C\u2019est nous qui aurons fait d\u00e9faut au Web. 30\u00a0years on, what\u2019s next #ForTheWeb? J\u2019apprends sur Twitter que l\u2019anniversaire se passe sur Facebook. Je r\u00e9alise en voulant r\u00e9cup\u00e9rer l\u2019article qu\u2019il est bard\u00e9 de &lt;span style=\"font-weight: 400;\"&gt; et qu\u2019il faut activer un CDN pour r\u00e9cup\u00e9rer le JavaScript permettant d\u2019afficher la version fran\u00e7aise. #ForTheWeb J\u2019ai r\u00e9alis\u00e9 que j\u2019avais besoin de reconnaissance \u2014 ou plut\u00f4t de consid\u00e9ration\u00a0\u2014 dans mon travail. Peut-\u00eatre que c\u2019est li\u00e9 \u00e0 l\u2019ins\u00e9curit\u00e9 associ\u00e9e \u00e0 la nouveaut\u00e9 ou alors \u00e0 l\u2019identification d\u2019un d\u00e9faut d\u2019empathie r\u00e9ciproque. Toujours est-il que \u00e7a me gratte. #ForTheEgo Tant que nous refuserons de reconna\u00eetre ce lien causal, nos appels \u00e0 l\u2019av\u00e8nement d\u2019une soci\u00e9t\u00e9 meilleure o\u00f9 r\u00e9gneraient la bienveillance et la tol\u00e9rance mutuelle resteront des v\u0153ux pieux. Ce n\u2019est pas \u00e0 force d\u2019exhortations que les gens vont cesse de se juger les uns les autres en fonction de leur apparence, ou de penser que la richesse d\u2019une personne r\u00e9v\u00e8le sa valeur intrins\u00e8que. Nos r\u00e9ponses \u00e0 la hi\u00e9rarchie sont trop profond\u00e9ment inscrites en nous pour pouvoir \u00eatre simplement d\u00e9sactiv\u00e9es, en faisant fi de l\u2019ampleur des in\u00e9galit\u00e9s. Lorsque vous avez des gens qui sont litt\u00e9ralement p\u00e9trifi\u00e9s par leur sentiment d\u2019inf\u00e9riorit\u00e9, les encourager \u00e0 se prendre en main, \u00e0 reprendre confiance, \u00e0 se faire des amis et \u00e0 participer \u00e0 la vie commune n\u2019aura gu\u00e8re d\u2019effets. Il est tout aussi vain d\u2019esp\u00e9rer briser la connexion entre les disparit\u00e9s de revenus et certaines tendances que nous avons d\u00e9crites \u2013 par exemple, la conviction d\u2019\u00eatre sup\u00e9rieur ou inf\u00e9rieur aux autres, ou le d\u00e9dain affich\u00e9 pour \u00ab\u00a0ceux d\u2019en bas\u00a0\u00bb. Si nous voulons changer les choses, nous devons nous attaquer aux facteurs qui d\u00e9clenchent toutes ces r\u00e9actions en nous. L\u2019in\u00e9galit\u00e9 est-elle au c\u0153ur des probl\u00e8mes de soci\u00e9t\u00e9\u202f? Discussion de couple au d\u00e9tour d\u2019un pouet sur le f\u00e9minisme, l\u2019\u00e9coute et l\u2019injonction au silence. Cela m\u2019a permis de mettre des mots sur ce qui me motive dans ces luttes et ce ne sont justement pas les luttes. Mais plut\u00f4t comment les \u00e9viter en premier lieu. Et comment avoir des discussions avec suffisamment de diversit\u00e9 pour que l\u2019on \u00e9vite les prochaines manifestations d\u2019un d\u00e9s\u00e9quilibre de puissance, comment reconna\u00eetre des patterns\u202f? Le soin est n\u00e9cessaire car il y a des bless\u00e9\u00b7e\u00b7s et comment \u00e9viter cette violence originelle\u202f? #ForTheTalk La reconnaissance faciale rev\u00eat de nombreuses formes\u00a0: de l\u2019authentification via Face ID d\u2019Apple, \u00e0 l\u2019\u00e9tiquetage automatique des images et des gens sur les r\u00e9seaux sociaux, en passant par les filtres d\u2019Instagram aux terminaux de paiement biom\u00e9triques, ou aux cam\u00e9ras de porte d\u2019Amazon\u2026 la diversit\u00e9 d\u2019usage des outils de reconnaissance faciale recomposent nos pr\u00e9f\u00e9rences personnelles et collectives et nous conduit \u00e0 appr\u00e9hender ces technologies comme une composante \u00ab\u00a0famili\u00e8re, non mena\u00e7ante, voire m\u00eame n\u00e9cessaire \u00e0 la vie au XXIe si\u00e8cle\u00a0\u00bb. Comme si chacun de ces services rendait la perspective de la reconnaissance faciale in\u00e9vitable, voire indiscutable. La g\u00e9n\u00e9ralisation de la reconnaissance faciale est-elle in\u00e9vitable\u202f? \u00c0 d\u00e9faut d\u2019\u00eatre reconnu par nos semblables, cherche-t-on une autre forme de reconnaissance\u202f? De l\u2019importance des mots, accepterait-on ces technologies si elles \u00e9taient nomm\u00e9es diff\u00e9remment\u202f? Nouvelle fonctionnalit\u00e9\u00a0: \u00ab\u00a0profilage facial\u00a0\u00bb ou \u00ab\u00a0classement ethnique\u00a0\u00bb ou \u00ab\u00a0catalogage physique\u00a0\u00bb. #ForTheWords C\u2019est extr\u00eamement difficile. A Caracas, les supermarch\u00e9s sont ferm\u00e9s. Comme la monnaie nationale n\u2019a plus aucune valeur, les gens ne payent que par carte bleue. Or sans \u00e9lectricit\u00e9, les terminaux de CB ne fonctionnent plus. Seuls 10\u202f% des supermarch\u00e9s sont ouverts, lorsqu\u2019ils ont la chance d\u2019avoir un g\u00e9n\u00e9rateur. Mais ils n\u2019acceptent, en esp\u00e8ces, que les dollars, ce que personne n\u2019a. Panne d\u2019\u00e9lectricit\u00e9 g\u00e9ante au Venezuela\u00a0: \u00ab\u00a0A Caracas c\u2019est le chaos\u00a0\u00bb Un aper\u00e7u de ce qui pourrait nous attendre (presque) tous. Il y a beaucoup de discussions autour de l\u2019effondrement sur le scenario catastrophique/hollywoodien vs. l\u2019entraide et la solidarit\u00e9. Il y a bien s\u00fbr un angle journalistique ici mais \u00e7a donne une id\u00e9e dans un certain contexte. #ForTheFear"
  2877. },
  2878. {
  2879. "title": "Lecture",
  2880. "url": "/david/stream/2019/03/08/",
  2881. "date": "2019-03-08",
  2882. "content": "Trois rappels cette semaine qu\u2019il suffit d\u2019une personne grain de sable pour que \u00e7a irrite tout le groupe. Lorsque \u00e7a gratte, le groupe se remet en question, se parle, converti le sable en verre n\u00e9cessaire \u00e0 la transparence mais \u00e9galement en miroir n\u00e9cessaire \u00e0 sa propre d\u00e9finition. Aussi, \u00e7a m\u2019a fait consommer par mal de cuill\u00e8res sociales (PDF, 161Ko). There\u2019s some correlation between distance and relaxation. That knee position is crucial. That\u2019s when the reader contemplates with pleasure and concentration. They\u2019re giving themselves the luxury of contemplation. It\u2019s a very different feeling to getting up and going over to a computer. Slow Design for an Anxious World by Jeffrey Zeldman Il y a beaucoup de choses dans les compte-rendus An Event Apart de Jeremy Keith. \u00c0 un moment o\u00f9 je m\u2019interroge (un peu plus que d\u2019habitude\u202f?) \u00e0 ce que je veux pr\u00e9senter ici et comment c\u2019est une excellente ressource en terme d\u2019inspiration. Give Reader Mode in Firefox a preference to make it per-domain sticky. E.g. if I use Reader Mode on nytimes.com and then if I visit an article on nytimes.com in the future it\u2019ll automatically convert to reader mode. (The nytimes.com homepage would not be a candidate for that mode.) [\u2026] What would a calm Firefox experience look like? Or maybe it would be better to think about a calm presentation of the web. The Firefox Experiments I Would Have Liked To\u00a0Try Ian Bicking parle de ses exp\u00e9rimentations et id\u00e9es autour du navigateur (Firefox). C\u2019est fascinant de voir le nombre de pistes qu\u2019il reste \u00e0 explorer. Et pourtant les navigateurs se ressemblent tellement. Sans pour autant proposer une exp\u00e9rience satisfaisante du Web. La diff\u00e9rence entre le contentement impos\u00e9 et l\u2019acceptation consentie. Ou un truc du genre. Source. J\u2019ai deux lectures de cette carte\u00a0: La premi\u00e8re c\u2019est qu\u2019il fait bon vivre au Canada dans ce contexte\u202f; La seconde c\u2019est que j\u2019ai (presque) pu faire ce choix en tant que privil\u00e9gi\u00e9/\u00e9go\u00efste alors que je suis l\u2019un de ceux qui sont le plus \u00e0 l\u2019origine du probl\u00e8me. O\u00f9 devrais-je vivre si je devais appliquer le \u00ab\u00a0pollueur-payeur\u00a0\u00bb \u00e0 moi-m\u00eame\u202f? Il ne s\u2019agit pas de dire que l\u2019Histoire se r\u00e9p\u00e8te. Il s\u2019agit de dire que nous ne comprenons jamais les le\u00e7ons de l\u2019Histoire. Nous n\u2019apprenons rien. Nous croyons apprendre et nous devenons les cha\u00eenons de nos propres vies, dans l\u2019impossibilit\u00e9 de vivre une vie digne alors que le danger imminent n\u2019est plus. Apprendre est si dur. Traduire cet apprentissage dans nos vies est si inconfortable. Si cette notion d\u2019irrempla\u00e7abilit\u00e9 peut servir, c\u2019est peut-\u00eatre l\u00e0\u00a0: dans cette piq\u00fbre de rappel, que la philosophie grecque connait si bien. Comprendre que ce que nous croyons avoir appris, nous ne l\u2019avons pas appris, ou si mal, et donc se r\u00e9veiller, r\u00e9veiller nos vies. Ce n\u2019est pas encore de l\u2019action, l\u2019irrempla\u00e7abilit\u00e9 affleure \u00e0 peine. Mais ce seul affleurement fait qu\u2019il y a r\u00e9veil, qu\u2019il y a lumi\u00e8re, qu\u2019il y aura peut-\u00eatre la brisure du cha\u00eenon. Les irrempla\u00e7ables (entretien vid\u00e9o autour de l\u2019ouvrage), Cynthia Fleury Vous vous rappelez de cette s\u00e9ance de sport \u00e0 l\u2019\u00e9puisement\u202f? Et bien elle s\u2019est en fait sold\u00e9e par une d\u00e9chirure musculaire entre deux vert\u00e8bres que je tra\u00eene depuis. J\u2019aurais appris\u2026 au prix de la fin de ma saison de ski de fond. C\u2019est pas beau de vieillir. En parlant de lectures, j\u2019aime beaucoup le concept d\u2019evergreen que j\u2019aimerais bien mettre en place ici \u00e0 un moment. Une sorte de biblioth\u00e8que personnelle appliqu\u00e9e au web."
  2883. },
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  2885. "title": "Journaux",
  2886. "url": "/david/stream/2019/03/01/",
  2887. "date": "2019-03-01",
  2888. "content": "J\u2019ai rererelu Le grand m\u00e9chant renard et c\u2019est trop bien de pouvoir partager des lectures saines \u00e0 plusieurs niveaux de compr\u00e9hension. Il faudrait que je d\u00e9taille ce que j\u2019entends par sain dans ce contexte. But there\u2019s still plenty left. And I certainly wonder whether with all the technology we now have, more could be automated, or delegated to machines. Perhaps all that data I\u2019ve collected on myself will one day let one basically just built a \u201cbot of me\u201d. Having seen so many of my emails\u2014and being able to look at all my files and personal analytics\u2014maybe it\u2019s actually possible to predict how I\u2019d respond to any particular question. Seeking the Productive Life: Some Details of My Personal Infrastructure Article passionnant de Stephen Wolfram sur sa fa\u00e7on de travailler et de stocker les choses. Quand je dis passionnant c\u2019est pour le chemin que cela me montre et que je ne veux surtout pas emprunter. Lorsque je vois des personnes comme Aaron Parecki partager autant de donn\u00e9es (sommeil, localisation, voyages, nourriture, boisson, etc), j\u2019ai l\u2019impression qu\u2019il y a une motivation sous-jacente d\u2019ordre Mallory-esque\u00a0: parce qu\u2019elles sont l\u00e0. Dans quelle mesure est-ce que cela se rapproche d\u2019un capitalisme de la donn\u00e9e , une accumulation sans jouissance\u202f? \u2014 Cette fin d\u2019article &lt;3 Ce que je retiens notamment de la fa\u00e7on de s\u2019organiser de Stephen Wolfram, c\u2019est le fait de tout organiser par carnets et c\u2019est une chose qui me trotte en t\u00eate depuis un moment. Une fa\u00e7on d\u2019agencer sa pens\u00e9e et ses activit\u00e9s puis de pouvoir les redistribuer de mani\u00e8re pertinente en les agr\u00e9geant et/ou en les partageant. Un truc \u00e0 l\u2019intersection du r\u00e9seau social, de la prise de note et de la carte mentale (rien que \u00e7a). Pour que \u00e7a soit vraiment un vaporware il suffirait que j\u2019ajoute la possibilit\u00e9 d\u2019agr\u00e9ger celles des autres\u2026 The boy kings of Silicon Valley love a good algorithm\u2014they\u2019ve designed some great ones over the years. But there are problems even the best math can\u2019t solve. There are times when you physically have to walk over to a server and pull the plug. I get why they want an algorithm to do it\u2014lack of accountability. Intentionally pulling the plug on someone who\u2019s trolling women on your service is a decision. It requires agency, leadership, and a point of view. But should that troll get caught in an algorithm? Well, that\u2019s a different matter. There was no intent to specifically get rid of that person. A good algorithm is the equivalent of breaking up with someone over a text message and then turning your phone off. It\u2019s cowardly. Good leaders should aspire to have their fingerprints all over hard decisions. Good news! En parlant de donn\u00e9es, on peut observer comment les licornes jouent avec les n\u00f4tres . Si tout cela doit servir de base d\u2019apprentissage pour des algorithmes, tenter de fuir cette collecte laisse la place \u00e0 une autre culture, une autre ponctuation . L\u2019absence (intentionnelle) de donn\u00e9es signifie-t-elle l\u2019absence de lutte\u202f? Ce n\u2019est pas seulement dans les pays ravag\u00e9s par la guerre qu\u2019il faut apprendre \u00e0 vivre dans les ruines. Car les ruines se rapprochent et nous enserrent de toute part, des sites industriels aux paysages naturels d\u00e9vast\u00e9s. Mais l\u2019erreur serait de croire que l\u2019on se contente d\u2019y survivre. Dans les ruines prolif\u00e8rent en effet de nouveaux mondes qu\u2019Anna Tsing a choisi d\u2019explorer en suivant l\u2019odyss\u00e9e \u00e9tonnante d\u2019un myst\u00e9rieux champignon qui ne pousse que dans les for\u00eats d\u00e9truites. Le champignon de la fin du monde Il faut que je trouve ce livre. \u00c7a me rappelle que je n\u2019arrive pas \u00e0 \u00e9crire quelque chose de plus cons\u00e9quent ici. Pas s\u00fbr de savoir si c\u2019est une bonne chose ou pas\u2026 \u00e0 sur-r\u00e9fl\u00e9chir, je sous-agis. Mais ne serait-ce pas l\u2019objectif en fait\u202f? \u201coh, are you the guy with the orange website?\u201d \u201cWhy, yes I am.\u201d Write on your own website Envie de couleurs pour cet espace. Qu\u2019est-ce que cela signifie pour mon \u00e9tat d\u2019esprit actuel\u202f? mon identit\u00e9 num\u00e9rique future\u202f? (ouh le gros mot.) Vous vous rappelez de ma d\u00e9finition de l\u2019agilit\u00e9\u202f? Et bien pour aller plus loin, je pense que les agilistes sont des personnes ayant pris conscience d\u2019un (de leurs) d\u00e9faut(s) de communication. Les parenth\u00e8ses sont importantes. Bon et sinon, je commence \u00e0 bien m\u2019impatienter que la neige fonde\u202f!"
  2889. },
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  2891. "title": "\u00c9criture",
  2892. "url": "/david/stream/2019/02/22/",
  2893. "date": "2019-02-22",
  2894. "content": "Cette semaine, j\u2019ai regard\u00e9 \u00ab\u00a0Leave No Trace\u00a0\u00bb et \u00e7a m\u2019a bien chamboul\u00e9. You know those people whose lives are transformed by meditation or yoga or something like that? For me, it\u2019s writing in my diary and journals. It\u2019s made all the difference in the world for my learning, reflecting, and peace of mind. Benefits of a daily diary and topic journals Une suite de petits textes qui t\u00e9moignent d\u2019une vie. Avec la seule pr\u00e9tention d\u2019\u00eatre capable de partager, au moins sur la forme. De petits espaces d\u2019expressions permettant de partager ses intentions et ses frustrations. De cr\u00e9er du lien, m\u00eame \u00e0 distance. Surtout \u00e0 distance. Depuis quelques jours je teste l\u2019extension minimal, Youtube est le seul service que j\u2019utilise sur ceux qui sont apais\u00e9s et je vois d\u00e9j\u00e0 une diff\u00e9rence. La premi\u00e8re guerre des robots pour sauver l\u2019humanit\u00e9 a d\u00e9j\u00e0 lieue dans les navigateurs. Deviendrions-nous des dommages collat\u00e9raux\u202f? If you\u2019re not a programmer \u2014 or you\u2019re new to programming, or haven\u2019t written apps with a user interface \u2014 it\u2019s easy to think that the actual under-the-hood implementation of a feature is what takes the most time. It\u2019s not. In the case of the search feature, I spent more time just thinking about how I want to do the UI than on the actual search-in-the-database implementation. NetNewsWire Status: February 19, 2019 Brent Simmons rappelle \u00e0 juste titre l\u2019importance de la r\u00e9flexion dans mon activit\u00e9. J\u2019ai du mal \u00e0 d\u00e9crire \u00e0 quel point le sport m\u2019aide au quotidien pour avancer dans mon travail. Prendre le temps de clarifier une situation pour pouvoir l\u2019impl\u00e9menter. Changer d\u2019angle pour aller chercher une autre forme d\u2019empathie. Laisser la place \u00e0 d\u2019autres chemins de pens\u00e9es par le mouvement. Il est int\u00e9ressant de constater que l\u2019on dit parfois \u00ab\u00a0\u00e9crire du code\u00a0\u00bb, diff\u00e9rents styles d\u2019\u00e9criture, diff\u00e9rents genres. Diff\u00e9rentes formes d\u2019\u00e9dition et de diffusion aussi. L\u00e0 o\u00f9 il y a de la place pour l\u2019expression, il y a de la singularit\u00e9 qui apparait. Et non LA singularit\u00e9 (technologique) que l\u2019on pourrait interpr\u00e9ter comme la peur d\u2019une expression g\u00e9n\u00e9ralis\u00e9e finalement. Un robot peut-il se perdre dans ses propres pens\u00e9es\u202f? My takeaway from these stories is this: Once you\u2019ve learned enough that there\u2019s a certain distance between the current version of your product and the best version of that product you can imagine, then the right approach is not to replace your software with a new version, but to build something new next to it \u2014 without throwing away what you have. Lessons from 6\u00a0software rewrite stories \u00c9crire, r\u00e9-\u00e9crire, sur-\u00e9crire, trans-\u00e9crire, co-\u00e9crire, cette litt\u00e9rature du code nous raconte ses diff\u00e9rentes histoires. Le code source non pas comme une source intarissable mais comme un torrent qui navigue au gr\u00e9 des contextes pour se faire son propre chemin. Et puis le p\u00e9rim\u00e8tre s\u2019\u00e9largi, le courant se calme et cela me donne envie de retourner vers la source. Quelles histoires est-ce que je suis en train d\u2019\u00e9crire\u202f? It seems natural, then, that as soon as something starts to be used it loses all its magic, but instead of taking a look at what we ve made, what it is and what it means, as Virilio suggests, our natural compulsion is to see it as flawed and try to perfect it, to have another crack at it, to start over. \u201cIl faut penser \u00e0 ce qui arrive - nous sommes les producteurs de l avenir.\u201d Cet attrait pour la nouveaut\u00e9 qui est \u00e0 la fois la raison de notre \u00e9volution rapide mais aussi la d\u00e9raison de notre croissance futile. Si notre vie a la cyclicit\u00e9 d\u2019une chanson, il vaudrait mieux en appr\u00e9cier le refrain. \u00ab\u00a0Quels sont les \u00eatres et les choses qui vous permettent de subsister\u202f?\u00a0\u00bb Et pas seulement d\u2019argent. Puis\u00a0: \u00ab\u00a0De quoi d\u00e9pendons-nous\u202f? Qui d\u00e9pend de nous\u202f?\u00a0\u00bb Et ensuite\u00a0: \u00ab\u00a0Que sommes-nous pr\u00eats \u00e0 d\u00e9fendre\u202f? Qui sommes-nous pr\u00eats \u00e0 attaquer\u202f? Avec qui se d\u00e9fendre\u202f?\u00a0\u00bb Il ne faut pas sauter directement \u00e0 la troisi\u00e8me question, qui risque sans cela d\u2019\u00eatre trop g\u00e9n\u00e9rale et de ne procurer aucune capacit\u00e9 d\u2019agir. Il n\u2019est pas si facile de savoir tout de suite, sur une question pr\u00e9cise, qui sont nos ennemis et surtout avec quels alli\u00e9s les combattre efficacement. Pour avoir des int\u00e9r\u00eats, il faut \u00eatre capable de d\u00e9crire les situations. Bruno Latour\u00a0: \u00ab\u00a0Les Gilets jaunes sont des migrants de l\u2019int\u00e9rieur quitt\u00e9s par leur pays\u00a0\u00bb D\u00e9crire les situations. \u00c9crire des dol\u00e9ances, ensemble. Non pas individuelles mais communes. Transformer un grand d\u00e9bat en une multitude de petites am\u00e9liorations. La technique existe pour faciliter cela mais en a-t-on vraiment besoin\u202f? Quel biais introduit-elle\u202f? Pour poursuivre, Emmanuel me propose la lecture de Cher Journal ."
  2895. },
  2896. {
  2897. "title": "Kyriarchie",
  2898. "url": "/david/stream/2019/02/15/",
  2899. "date": "2019-02-15",
  2900. "content": "Cette semaine, j\u2019ai fait un quinzhee et il s\u2019est \u00e9croul\u00e9. C\u2019\u00e9tait dans le cadre d\u2019un atelier alors on n\u2019a pas pris le temps que \u00e7a se solidifie. C\u2019\u00e9tait (le) fun quand m\u00eame. Ne pas penser par soi-m\u00eame reste une d\u00e9cision. Ces non-agir et non-penser sont m\u00eame les actes les plus courants chez l\u2019homme. Il n\u2019y a l\u00e0 aucune forme d\u2019ignorance mais, \u00e0 l\u2019inverse, l\u2019assimilation servile des codes pr\u00e9existants. Le r\u00e9cit de l\u2019origine n\u2019a rien de naturel. Il nous est cont\u00e9 par la soci\u00e9t\u00e9 et ceux qui se pr\u00e9sentent comme \u00ab\u00a0nos pairs\u00a0\u00bb. Les irrempla\u00e7ables (entretien vid\u00e9o autour de l\u2019ouvrage), Cynthia Fleury Difficile de passer \u00e0 c\u00f4t\u00e9 de ces journalolistes ayant profit\u00e9 de leur pouvoir. Il aura fallu dix ans pour que cela soit rendu public. \u00c0 croire que plus la domination est grande, plus le temps pour la rendre visible est long. Peut-\u00eatre que le travail est l\u00e0\u00a0: r\u00e9ussir \u00e0 r\u00e9duire ce temps, notamment pour les personnes ayant davantage de pouvoir et se trouvant de fait hors d\u2019atteinte \u00e0 l\u2019\u00e9chelle d\u2019une vie. Et tant que l\u2019on persistera \u00e0 en faire des \u00e9piph\u00e9nom\u00e8nes, \u00e0 ne sanctionner que lorsque les cris sont trop nombreux, le ph\u00e9nom\u00e8ne ne s\u2019arr\u00eatera pas (mais en a-t-on vraiment envie). La Ligue du LOL\u00a0: et apr\u00e8s J\u2019appr\u00e9cie cette derni\u00e8re parenth\u00e8se qui laisse libre cours \u00e0 de nombreuses interpr\u00e9tations. Le tiraillement entre un besoin de d\u00e9l\u00e9gation et une envie de confiance. On souhaite un contre-pouvoir fort que l\u2019on ne peut assurer seul\u00b7e mais on regrette la domination qui en d\u00e9coule. On souhaite une \u00e9conomie stable mais on regrette les in\u00e9galit\u00e9s qu\u2019elle engendre. On souhaite ne pas rendre cette plan\u00e8te invivable mais sans toucher \u00e0 son confort et \u00e0 l\u2019esclavagisme moderne qu\u2019il n\u00e9cessite. A-t-on vraiment envie de changer une situation lorsqu\u2019on fait partie des 30\u202f%\u202f? La ville silencieuse Se r\u00e9veille d\u2019une nuit blanche Journ\u00e9e de ski Le sport est un excellent moyen pour moi d\u2019accepter les mauvaises nouvelles. En particulier le sport \u00e0 l\u2019\u00e9puisement, cette fois \u00e0 ski de fond (tremble Kilian ). Ce qui m\u2019int\u00e9resse dans cette recherche c\u2019est aussi le corps qui est contraint \u00e0 l\u2019\u00e9conomie et qui trouve la posture efficace de lui-m\u00eame. C\u2019est ce que j\u2019ai d\u00e9j\u00e0 pu observer pour la course, la natation et maintenant le ski. Tiens pourquoi pas le v\u00e9lo\u202f? Peut-\u00eatre parce que \u00e7a prendrait trop de temps\u2026 La d\u00e9neigeuse passe Les enfants sont aux fen\u00eatres Sourires complices"
  2901. },
  2902. {
  2903. "title": "Mots-serrures",
  2904. "url": "/david/stream/2019/02/08/",
  2905. "date": "2019-02-08",
  2906. "content": "Semaine de r\u00e9cup\u00e9ration apr\u00e8s un gros rhume qui s\u2019est sold\u00e9e par la fin de mon projet de couture (super content et j\u2019en ai d\u00e9j\u00e0 un autre\u202f!). Il faudra que je m\u2019en vante de mani\u00e8re illustr\u00e9e un de ces jours. Ou pas. Quand est-ce qu une personne use d un privil\u00e8ge de parole\u202f? Quand elle dit \"je voudrais juste ajouter\u2026\", \"rapidement 2-3\u00a0points\", \"j en profite pour dire que\u2026\", etc. Ralentir, se taire et \u00e9couter De \u00ab\u00a0just\u00a0\u00bb \u00e0 \u00ab\u00a0it turns out\u00a0\u00bb , il y a des mots qui activent certaines d\u00e9fenses. Et la liste des expressions\u00a0(cache, image 50\u202fKo) peut \u00eatre longue. Je ne cache pas que j\u2019ai parfois du mal \u00e0 m\u2019en s\u00e9parer, par habitude et facilit\u00e9. J\u2019essaye de faire un effort dans ma transmission familiale avec plus ou moins de succ\u00e8s. J\u2019aime le HTML pour son c\u00f4t\u00e9 Pierre de Rosette, \u00e0 la fois en terme de format pivot et de support d\u2019apprentissage. I like to think of Basecamp as a teaching hospital. The care of our users is our first priority, but it\u2019s not the only one. We also take care of the staff running the place, and we try to teach and spread everything we learn. Pledging to protect View Source fits right in with that. The web is just a marvel of a platform. So unique. So empowering. It\u2019s easy to just fall into the trap of \u201cwhat can the web do for me, for my business, for my customers\u201d. Some times it\u2019s worth taking a step back and ask yourself: What can I do for the web? One answer: Protect and promote View Source. Paying tribute to the web with View Source L\u00e0 aussi j\u2019essaye de faire mon possible pour commenter la syntaxe afin qu\u2019elle soit compr\u00e9hensible. Que le fond et la forme permettent de s\u2019enrichir et de redistribuer. Une somme de petites attentions isol\u00e9es permettra peut-\u00eatre \u00e0 ce monde d\u2019\u00eatre un peu plus beau. Pour la France, les donn\u00e9es de la Banque mondiale montrent que 62\u202f% des Fran\u00e7ais appartiennent aux 10\u202f% les plus riches du monde. [\u2026] Au-dessus des 3\u202f% les plus pauvres en France, la situation s\u2019am\u00e9liore rapidement, de sorte que 97\u202f% des Fran\u00e7ais appartiennent aux 30\u202f% les plus riches du monde. Puis, 90\u202f% des Fran\u00e7ais font partie des 20\u202f% les plus riches au monde. \u00ab\u00a0Gilet jaune\u00a0\u00bb\u202f? La majorit\u00e9 des Fran\u00e7ais fait partie des 10\u202f% les plus riches au monde Quelques chiffres qui donnent une certaine perspective quant \u00e0 la richesse, \u00e0 son ruissellement et \u00e0 la pauvret\u00e9 . Nous sommes les 10\u202f% qui abreuvent les 1\u202f%. Quelle est la l\u00e9gitimit\u00e9 \u00e0 se battre pour avoir plus\u202f? L\u2019espoir d\u2019\u00eatre le fer de lance d\u2019un ruissellement social\u202f? Une histoire d\u2019\u00e9go\u00efsme, d\u2019ascenseur en panne et de mesures inesp\u00e9r\u00e9es (cache, image 700\u202fKo). Voir aussi. En ce moment j\u2019essaye de lire tous les articles mentionnant \u00ab\u00a0r\u00e9chauffement climatique\u00a0\u00bb en lisant \u00ab\u00a0extinction humaine\u00a0\u00bb, \u00e7a donne une autre perspective \u00e0 notre aveuglement. Ce n\u2019est pas tr\u00e8s gai mais c\u2019est peut-\u00eatre \u00e7a les gilets jaunes\u00a0: prendre conscience du fait que ses enfants vont vivre moins vieux que soi. Perdre confiance dans un syst\u00e8me qui promettait cela. Ne plus accepter de telles in\u00e9galit\u00e9s sans garder cet espoir. Je suis les 10\u202f% et je suis aussi les 18\u202f000\u00a0: La d\u00e9cision vient d\u2019\u00eatre annonc\u00e9e par le ministre de l\u2019Immigration du Qu\u00e9bec, Simon Jolin-Barrette, et elle risque de ne pas faire plaisir aux 18\u202f000\u00a0candidats qui avaient d\u00e9pos\u00e9 une demande d\u2019immigration sous l\u2019ancienne plateforme appel\u00e9e Mon Projet Qu\u00e9bec qui avait \u00e9t\u00e9 mise en place par l\u2019ancien gouvernement. \u00c9limination de tous les dossiers d immigration d\u00e9pos\u00e9s avant le 2\u00a0ao\u00fbt 2018 Douche froide avec ce projet de loi n\u00b09\u00a0: Loi visant \u00e0 accro\u00eetre la prosp\u00e9rit\u00e9 socio-\u00e9conomique du Qu\u00e9bec et \u00e0 r\u00e9pondre ad\u00e9quatement aux besoins du march\u00e9 du travail par une int\u00e9gration r\u00e9ussie des personnes immigrantes (cache, PDF 137\u202fKo) qui ne tient plus compte des demandes en cours. Apr\u00e8s deux ann\u00e9es d\u2019attente et ce retour \u00e0 la case d\u00e9part, il se pourrait que cela mette un terme \u00e0 cette incursion en milieu qu\u00e9b\u00e9cois et son immigration de plus en plus choisie . Un \u00ab\u00a0Tinder de l\u2019immigration\u00a0\u00bb \ud83d\ude31. En accord avec un nomadisme lent\u2026 L\u2019autorit\u00e9 organise le temps plus que l\u2019espace. Elle ne rel\u00e8ve pas du pouvoir mais de la transmission. L\u2019autorit\u00e9 est une vitesse parce qu\u2019elle rend le temps efficace, elle conf\u00e8re au temps sa force op\u00e9rationnelle. D\u00e8s lors, \u00e9couter l\u2019autorit\u00e9, c\u2019est prendre conscience d\u2019un temps propre, d\u2019une temps qui joue pour soi. Si une soci\u00e9t\u00e9 a besoin de l\u2019autorit\u00e9, c\u2019est parce qu\u2019elle lui permet d\u2019assurer sa p\u00e9rennit\u00e9. Elle est ce qui assure la continuit\u00e9 des g\u00e9n\u00e9rations, dans la famille, dans la soci\u00e9t\u00e9 [\u2026] En ce sens, l\u2019autorit\u00e9 est moins ce qui ordonne notre vie ensemble que la condition m\u00eame de sa possibilit\u00e9. C\u2019est un \u00ab\u00a0milieu de vie\u00a0\u00bb au sens placentaire du terme. Les irrempla\u00e7ables, Cynthia Fleury Cette semaine j\u2019ai aussi d\u00e9couvert le kulning et les tardigrades &lt;3."
  2907. },
  2908. {
  2909. "title": "Sans voie",
  2910. "url": "/david/stream/2019/02/01/",
  2911. "date": "2019-02-01",
  2912. "content": "Cela m\u2019int\u00e9resse d\u2019avoir vos retours sur cette formule hebdomadaire. Notamment si une liste de diffusion vous faciliterait la vie. We were caught off guard by surveillance capitalism because there was no way that we could have imagined its action, any more than the early peoples of the Caribbean could have foreseen the rivers of blood that would flow from their hospitality toward the sailors who appeared out of thin air waving the banner of the Spanish monarchs. Like the Caribbean people, we faced something truly unprecedented. Once we searched Google, but now Google searches us. Once we thought of digital services as free, but now surveillance capitalists think of us as free. [\u2026] The result is that these new knowledge territories become the subject of political conflict. The first conflict is over the distribution of knowledge: \u201cWho knows?\u201d The second is about authority: \u201cWho decides who knows?\u201d The third is about power: \u201cWho decides who decides who knows?\u201d [\u2026] Surveillance capitalism moves from a focus on individual users to a focus on populations, like cities, and eventually on society as a whole. Think of the capital that can be attracted to futures markets in which population predictions evolve to approximate certainty. \u201cThe goal is to automate us\u201d: welcome to the age of surveillance capitalism Incroyable interview de Shoshana Zuboff. Alors on va prendre cet article et le m\u00e9langer avec cette hypoth\u00e8se saugrenue\u00a0: Let\u2019s say for a moment that I am a billionaire. I am an intelligent person with a top flight education. I believe that I got to where I am through hard work, and because of my libertarian streak, I espouse that free markets could make anyone like me of course, that is if the competition can outwit my competitive instinct to crush them. I didn\u2019t get to where I am by running a charity. I believe in social darwinism. While I won\u2019t call it white supremacy, there are those among us smarter and more capable than others. Because I am a billionaire, I have access to all the latest intel, and even though I have my suspicions about academics \u2014 with their constant asking for grants \u2014 it\u2019s pretty clear that climate change is coming\u2026 more importantly, climate change will be good for business. As a billionaire, I can find the cities that will be least affected and invest heavily in them with massive tax breaks. I can also make sure to build my future homes and enclaves in places that are protected from the worst of it. Given that my intellect and hard-earned wealth will give me shelter from the coming storm, I really only have to worry about the effect it will have on my business. If I made my fortune in fossil fuels, the answer is simple \u2014 I must deny climate change because, as the poorer nations collapse, I will be given leave to drill everywhere in the united states I have been denied \u2014 along with fracking \u2014 to preserve continuity in our way of life that effort alone will make the US the world\u2019s biggest oil producer in perpetuity. Climate-based social and economic collapse in South America, Africa, and the middle east is good for my business. Not to mention that the increased pressure on the world\u2019s economy will most likely have a dampening effect on the sustainable competition. Fossil fuels are the existing infrastructure and the focus during a global emergency should be to protect what is already there instead of taking chances on new tech. If I am in any other business, climate change is very good for my bottom line: the dead and displaced were never going to be my customers anyway (how many people have amazon prime in cities like homs, anyway?), those who suffer economic collapse can always come work for me\u2026 on my terms of course. The best part of the coming long emergency is that the worse things get in terms of catastrophic damage, food instability, and economic instability, the more opportunity there will be for my businesses to get valuable reconstruction and infrastructure repair contracts. Also, the more catastrophic the damage, the more of a blank slate we get to circumvent local, regional, and national regulations on trade, manufacturing, and commerce. Governments in crisis, and regulatory agencies, don\u2019t recover as quickly as my agile, anti-fragile companies. So those places that have not been destroyed will easily become havens for my factories and server farms, and I will have my pick of the desperate labor pool. As Ming the merciless famously said \u201cthey will be happy with less.\u201d The social pressures exerted on the planet will be good for business \u2014 as the \u201chaves\u201d feel more encroached upon by the \u201chave nots,\u201d they will back authoritarian regimes that promise to protect their moneys, assets, and entitlements authoritarian governments are far easier to make deals with than heavily regulated democracies; not to mention that the larger military presence necessary for authoritarianism is good for business. Military contracts are especially opaque and lacking oversight. And let\u2019s face it, as a self-made billionaire who never asked for favors and got here through sheer intellect hard work, I may not be \u2014 in my more fanciful moments \u2014 beyond the thought that a \u201dnatural\u201d culling may not be the worst thing for free markets or the global gene pool. Which leads me to quietly fund climate change denial conferences and pressure groups, and let the world go its way without using my power and influence for change (the odd philanthropic gesture here and there will always be good to keep the bleeding hearts from catching on). Disaster is good for billionaires and their businesses. Disaster cleanses, purifies, simplifies, and, if your immediate needs and your business infrastructure is protected, it creates something far more valuable\u2026 it creates opportunities and removes obstacles. I dunno, just a thought. Javi Grillo-Marxuach on Twitter Complotisme\u202f! Lucidit\u00e9\u202f? En tout cas \u00e7a pique\u2026 et \u00e7a donne une perspective sur la situation actuelle et future. Tout renforcement des in\u00e9galit\u00e9s ne fera qu\u2019aggraver notre rapport au climat au devant duquel nous ne sommes pas tous \u00e9gaux. O\u00f9 est l\u2019obligation morale lorsque les forces deviennent aussi in\u00e9gales\u202f? Quel int\u00e9r\u00eat \u00e0 soutenir une r\u00e9ciprocit\u00e9 lorsque des facteurs externes vont de toute fa\u00e7on d\u00e9stabiliser l\u2019ordre social\u202f? La beaut\u00e9 du capitalisme est de mettre un prix et un mot sur chaque chose. Une \u00e9tiquette qui permette de l\u2019oublier, de passer \u00e0 autre chose. De vivre avec. L\u2019\u00e9criture fut l\u2019un des myst\u00e8res originels de la civilisation, elle permit de r\u00e9duire la complexit\u00e9 de l\u2019exp\u00e9rience au mot \u00e9crit. En outre, l\u2019\u00e9criture fournit \u00e0 la classe dirigeante un instrument id\u00e9ologique d\u2019une puissance consid\u00e9rable. La parole divine devint loi, relay\u00e9e par les pr\u00eatres\u202f; c\u2019est pourquoi, dirent les Iroquois, confrontant les Europ\u00e9ens\u00a0: \u2018L\u2019\u00e9criture est l\u2019invention du Diable\u2019. Avec l\u2019av\u00e8nement de l\u2019\u00e9criture, les symboles devinrent explicites, et perdirent imm\u00e9diatement leur profondeur. D\u00e8s lors, la parole de l\u2019homme n\u2019\u00e9tait plus une \u00e9ternelle exploration du r\u00e9el, mais un signe qui pouvait \u00eatre utilis\u00e9 contre lui. [\u2026] Car l\u2019\u00e9crit s\u00e9pare la conscience en deux \u2014 il devient plus l\u00e9gitime que la parole, d\u00e9truisant ainsi le sens du discours et \u00e9rodant la tradition orale\u202f; et il rend possible l\u2019utilisation des mots pour manipuler politiquement et contr\u00f4ler les autres. L\u2019\u00e9crit supplante la m\u00e9moire\u202f; une version officielle des \u00e9v\u00e9nements, fixe et permanente peut \u00eatre \u00e9labor\u00e9e. Si c\u2019est \u00e9crit, dans les civilisations anciennes [et j\u2019ajouterai, aujourd\u2019hui], c\u2019est que \u00e7a doit \u00eatre vrai. Stanley Diamond cit\u00e9 dans Endgame Vol.1\u00a0: Civilisation (par Derrick Jensen) Mais en contrepartie, se retenir d\u2019\u00e9crire c\u2019est laisser l\u2019attention \u00e0 d\u2019autres. C\u2019est perdre cette capacit\u00e9 \u00e0 se comprendre avec un langage commun. C\u2019est verbaliser nos oppressions pour mieux les comprendre, les partager et les combattre. C\u2019est nommer l\u2019innommable. (D)\u00c9crire est un acte politique. Voler au sujet sa capacit\u00e9 d\u2019\u00e9nonciation n\u2019est donc pas suffisant. Ce qu\u2019il faut voler, c\u2019est la condition de possibilit\u00e9 de cette \u00e9nonciation, sa dynamique de conscientisation. Premier grand processus de la domination\u00a0: \u00ab\u00a0priver de langage les domin\u00e9s\u00a0\u00bb. L\u2019op\u00e9ration d\u2019usurpation ne r\u00e9ussissant pas toujours, la prise de conscience \u00e9merge. Pour s\u2019assurer la durabilit\u00e9 de la domination, il faut alors provoquer chez le sujet un sentiment de d\u00e9solation, qui prend l\u2019apparence d\u2019une individuation invers\u00e9e, dans la mesure o\u00f9 le sujet se sent abandonn\u00e9, seul de son esp\u00e8ce, sans capacit\u00e9 de faire lient avec d\u2019autres sujets partageant la m\u00eame exp\u00e9rience. Le sujet ne parvient pas \u00e0 \u00e9laborer cette id\u00e9e d\u2019une exp\u00e9rience commune d\u2019injustice. Les irrempla\u00e7ables, Cynthia Fleury Comment prendre conscience collectivement lorsque les outils sont contr\u00f4l\u00e9s\u202f? Comment transmettre des messages alors que ceux-ci sont soigneusement s\u00e9lectionn\u00e9s\u202f? Comment \u00eatre le media sans faire le media\u202f? Collecter pour lier. Brouillonner pour \u00e9claircir. \u00c9crire pour \u00eatre. \u00c9crire, cela permet de tenir, avant de retenir. Tenir la distance. Distance dans la dur\u00e9e\u00a0: endurer de me taire, d\u2019enfermer les \u00e9motions en mon for int\u00e9rieur. Distance dans l\u2019espace entre les \u00e9l\u00e8ves et moi, pour leur laisser de la place, sans l\u2019occuper d\u2019embl\u00e9e de ma propre puissance. Enseigner et tenir un journal de bord (2) Publier pour devenir\u202f?"
  2913. },
  2914. {
  2915. "title": "Auto-diagnostic",
  2916. "url": "/david/stream/2019/01/25/",
  2917. "date": "2019-01-25",
  2918. "content": "Cette semaine grosse sortie de ski de fond qui s\u2019apparentait davantage \u00e0 du ski de rando vu les conditions &lt;3. J\u2019ai pass\u00e9 le cap o\u00f9 je peux r\u00e9fl\u00e9chir pendant l\u2019effort dans cette pratique l\u00e0 et c\u2019est chouette (coucou Kilian). Mais penser \u00e0 quoi\u202f? Dans quelques jours, je vais passer des tests pour tenter de d\u00e9terminer si je suis concern\u00e9e par une forme de trouble du spectre autistique. Forc\u00e9ment, la date approchant, je ne peux pas m\u2019emp\u00eacher de remettre en question toute ma d\u00e9marche et de me demander \u00ab\u00a0mais pourquoi donc est-ce que je crois que je suis peut-\u00eatre autiste\u202f? Sur quoi est-ce que je me base pour \u00e9chafauder une telle hypoth\u00e8se\u202f?\u00a0\u00bb, questions que je retrouve d\u2019ailleurs dans le regard, certes bienveillant mais manifestement incr\u00e9dule, de mon entourage. Pourquoi je crois que je suis peut-\u00eatre autiste\u202f? Ma\u00efa Dereva nous parle de sa d\u00e9marche et de ses attentes. \u00c7a m\u2019a motiv\u00e9 pour re-passer l\u2019Aspie Quiz, deux ans plus tard, et mon r\u00e9sultat a \u00e9volu\u00e9 de mani\u00e8re significative. Je n\u2019arrive pas \u00e0 identifier si c\u2019est parce que j\u2019accepte davantage certains aspects de ma personnalit\u00e9 ou si je suis dans une spirale d\u2019auto-entra\u00eenement qui accentue ma perception. \u00c0 m\u00e9diter. D\u2019ici l\u00e0, je souhaite recueillir des t\u00e9moignages d\u2019hommes qui progressent dans une r\u00e9flexion similaire\u00a0: avez-vous d\u00e9tect\u00e9 des m\u00e9canismes de d\u00e9fense qui vous emp\u00eachent d\u2019\u00e9couter quand on vous parle de sexisme\u202f? Quelles en sont les manifestations\u202f? Avez-vous tent\u00e9 de les d\u00e9jouer\u202f? Comment\u202f? Et pour quel r\u00e9sultat\u202f? Ce Qui Se Passe En Moi Quand Une Femme Me Parle De Sexisme Rapha\u00ebl Pierquin nous d\u00e9crit son chemin de pens\u00e9e. Mon m\u00e9canisme de d\u00e9fense actuel est d\u2019accepter que ce soit contextuel. Non pas la situation elle-m\u00eame mais le moment o\u00f9 elle est transmise. Je me sens coupable de ne pas pouvoir en permanence investir l\u2019\u00e9nergie n\u00e9cessaire pour cette lutte. Cela demande en premier lieu de r\u00e9ussir \u00e0 d\u00e9truire son propre statut, ne plus croire en soi pour \u00eatre capable de revenir \u00e0 un ensemble. Ne pas l\u2019identifier comme une perte mais comme un nouveau devenir que l\u2019on esp\u00e8re plus enthousiasmant. Le pouvoir est en fait circulatoire, un fait circulatoire m\u00eame au sens qui circule. [\u2026] Autrement dit, le pouvoir, m\u00eame de souverainet\u00e9, n\u2019appartient jamais \u00e0 un seul individu m\u00eame divinis\u00e9. Le pouvoir de l\u2019un tient toujours par le consentement des autres et par le fait que ce qui n\u2019est pas partag\u00e9 l\u2019est en fait. Le pouvoir fait machine\u00a0: il faut ordre, performance, illusion de fonctionnement. La v\u00e9rit\u00e9 du pouvoir demeure bureaucratique pour \u00eatre durable. [\u2026] Devenir ma\u00eetre, au sens h\u00e9g\u00e9lien, c\u2019est risquer la mort, prendre ce risque que l\u2019esclave se refuse \u00e0 prendre. Mais demeurer ma\u00eetre, c\u2019est devenir esclave, c\u2019est rentrer dans la circulation du pouvoir, celle qui a besoin du subordonn\u00e9 pour se maintenir. Demeurer ma\u00eetre, c\u2019est finir par croire \u00e0 son statut de ma\u00eetre. Or, l\u2019individuation est une puissance non corrompue par le pouvoir. S\u2019individuer suppose de ne pas croire, et notamment de ne croire en aucun statut. Les irrempla\u00e7ables, Cynthia Fleury Aur\u00e9lien m\u2019invite \u00e0 \u00e9couter \u00ab\u00a0Sommes-nous pr\u00eats pour la fin du monde\u202f?\u00a0\u00bb. J\u2019ai beaucoup de mal \u00e0 rester concentr\u00e9 sur une piste audio. Je fais l\u2019effort et il est r\u00e9compens\u00e9. Merci\u202f! C\u00f4t\u00e9 technique, j\u2019ai appris plusieurs choses \u00e0 mes d\u00e9pens\u00a0: Il n\u2019est pas possible de changer en CSS le fill d\u2019un fichier SVG ext\u00e9rieur li\u00e9 (pour lui appliquer currentColor par exemple) car il n\u2019est pas pr\u00e9sent dans le DOM.\u00a0C\u2019est logique mais \u00e7a m\u2019a pinc\u00e9 les doigts. SVG encore, il n\u2019est pas possible facilement de modifier un SVG inclus gr\u00e2ce \u00e0 la balise &lt;use&gt; en JavaScript, c\u2019est bien dommage. Si vous utilisez responses (le pendant \u00e0 request), il faut d\u00e9finir toutes les r\u00e9ponses avant de faire toutes les requ\u00eates, c\u2019est document\u00e9 mais non explicite. J\u2019ai presque compris comment Dat fonctionne gr\u00e2ce \u00e0 ce tutoriel . J\u2019ai r\u00e9dig\u00e9 mes premi\u00e8res Job stories et il faut encore que je les affine . People in my life didn\u2019t have much to say about me leaving Facebook but I did get a few plaintive emails. How will we keep up with you? How will we see photos of your child? The implication was that without Facebook, all would be lost and we would lose contact forever. I\u2019m exaggerating a little but I was legitimately surprised at the sense of finality that some people seemed to feel, as if there would be no other possibilities for us to connect to each other once I left. Sure, Facebook might be the most convenient way to connect but I never thought of convenience as the hallmark of good relationships. That said, there were people I did want to stay in touch with so I came up with a plan: start a very small mailing list via Mailchimp\u2019s Forever Free plan to stay in touch with very close friends and my family. I\u2019ve sent three emails this year and it\u2019s been a great overall experience. Going old school: how I replaced Facebook with email Int\u00e9ressant de voir le nombre d\u2019initiatives actuelles pour se r\u00e9approprier certains espaces, pouss\u00e9es par la toxicit\u00e9 des foires d\u2019empoignes semi-publiques collectant des donn\u00e9es bien priv\u00e9es. J\u2019ai pour ambition de proposer un milieu de publication pour mes proches cette ann\u00e9e. Je ne sais pas encore o\u00f9 je vais avec \u00e7a, ni en terme de d\u00e9l\u00e9gation, ni en terme de diffusion. Quelle marque associer \u00e0 ce lieu\u202f? Think about an encounter you had lately with a person you met for the first time. Maybe it was at a party? Maybe even a work meeting? What is striking is that what you remembered the day after, was most likely not how that person dressed exactly. Nor was it the precise words she said. What remained though is leftover feelings. [\u2026] Those feelings can be vague sometimes, even hard to put words on. But what is clear is that if we want people to remember brands, we have to feed them something richer than just a logo, a color, a typeface and an interface. Through its inherent richness, digital is the perfect communication medium to help with that. Beyond the interface R\u00e9flexions int\u00e9ressantes sur l\u2019uniformit\u00e9 sur le Web, ses sources, ses pi\u00e8ges et ses \u00e9chappatoires. Quelles l\u00e9gendes perdureront une fois le r\u00e9seau effondr\u00e9\u202f? Comment vivre dans un monde qui \u00e9tait inimaginable il y a 100\u00a0ans et qui le sera probablement tout autant dans 100\u00a0ans aussi\u202f? Peut-\u00eatre que la somme de ces journaux extimes finira par avoir une valeur, si tant est qu\u2019elle soit pr\u00e9servable sur cette p\u00e9riode. Le journal permet de passer du \u00ab\u00a0v\u00e9cu au con\u00e7u\u00a0\u00bb, de glisser \u00ab\u00a0d\u2019une \u00e9criture exp\u00e9rientielle \u00e0 une \u00e9criture th\u00e9orique\u00a0\u00bb. Il donne la possibilit\u00e9 \u00ab\u00a0d\u2019entrer dans plusieurs phases d\u2019appropriation de de distanciation des savoirs, par le biais du passage d\u2019une \u00e9criture pour soi \u00e0 une \u00e9criture pour les autres\u00a0\u00bb. C\u2019est le lieu de la confrontation \u00e0 ses doutes, \u00e0 ses questionnements, \u00e0 son implication\u00a0: \u00ab\u00a0le journal montre comment l\u2019auteur s\u2019organise dans sa pratique, comment il pr\u00e9pare son travail, quelles sont ses \"strat\u00e9gies techniques\", etc. Il raconte souvent ce qui l\u2019am\u00e8ne \u00e0 prendre une d\u00e9cision donn\u00e9e dans une situation donn\u00e9e. Cette dimension est tr\u00e8s utile pour aider l\u2019auteur \u00e0 conscientiser son rapport au m\u00e9tier\u00a0\u00bb. Enseigner et tenir un journal de bord \u00c9crire et partager pour s\u2019accepter. Pour mettre des mots sur ses doutes et ses aspirations. Une publication par \u00e0-coups. Une th\u00e9rapie \u00e0 moindre co\u00fbt. Arriver \u00e0 s\u2019aimer malgr\u00e9, puis dans, puis gr\u00e2ce \u00e0 une pleine lumi\u00e8re qui ne laisse rien passer. Se savoir insuffisant. Ainsi, \u00e9chapper \u00e0 la suffisance. En rire avec le s\u00e9rieux d\u2019un enfant. Ne pas se satisfaire de ce rire, parce que nous ne sommes plus des enfants. Identit\u00e9s Parce que l\u2019on a tant besoin que l\u2019on ait besoin de nous\u202f;-)."
  2919. },
  2920. {
  2921. "title": "Agilit\u00e9",
  2922. "url": "/david/stream/2019/01/18/",
  2923. "date": "2019-01-18",
  2924. "content": "Cette semaine a d\u00e9but\u00e9e par deux journ\u00e9e dans les bois avec des temp\u00e9ratures qui n\u2019ont pas d\u00e9pass\u00e9es les -18\u00b0C. C\u2019\u00e9tait \u00ab\u00a0fr\u00e8te\u00a0\u00bb comme on dit par ici. Heureusement, j\u2019ai pass\u00e9 une nuit dans un refuge que j\u2019ai fait passer de -9\u00b0C \u00e0 32\u00b0C\u00a0(!) en 3\u00a0heures gr\u00e2ce au po\u00eale, le contraste \u00e9tait assez saisissant. Cela m\u2019a permis d\u2019avancer sur mon projet de couture avec un sprint de\u2026 5\u00a0heures non-stop, vive l\u2019hiver\u202f! Aussi, j\u2019ai vu le premier arc-en-ciel circulairehalo de ma vie\u00a0&lt;3 Atelier de couture portable, \u00e7a manque un peu de lumi\u00e8re malgr\u00e9 le r\u00e9flecteur/pare-vent du r\u00e9chaud \u00e0 bois. C\u2019\u00e9tait aussi l\u2019occasion de r\u00e9fl\u00e9chir \u00e0 l\u2019agilit\u00e9 et \u00e0 ce que \u00e7a voulait dire de promouvoir certaines pratiques dans l\u2019objectif de me diversifier (plus \u00e0 venir l\u00e0-dessus). J\u2019en suis ressorti avec la d\u00e9finition suivante\u00a0: Agilit\u00e9 (n.f.)\u00a0: prendre le temps de communiquer. Tout est l\u00e0, ce qui a pour cons\u00e9quence possible de comprendre son \u00e9quipe, d\u2019avoir de l\u2019empathie pour ses utilisateur\u00b7ice\u00b7s, de partager avec ses pair\u00b7e\u00b7s dans le but de proposer des trucs pertinents. La communication c\u2019est l\u2019inefficacit\u00e9 qui permet l\u2019horizontalit\u00e9. Sans communication on a besoin de hi\u00e9rarchie. Un d\u00e9veloppeur full-stack bien charg\u00e9. Et en parlant de ce qui pousse sur les arbres\u00a0: In other words, the ethical alternatives will not grow on trees. They must be funded. And given that they cannot and will not be funded by the same interests that created the problem to begin with (venture capital), we need alternative, ethical funding to create alternative, ethical infrastructure. The technological infrastructure of our societies must be funded from the commons, for the common good. And that requires political will and a system that\u2019s not institutionally corrupt. Neither of which we have today. Baby steps Aral Balkan essaye beaucoup de choses, \u00e0 petits pas, et les partage sur son espace. J\u2019aime \u00e7a. Il y a une super cagnotte \u00e0 laquelle on participe (presque) tous et qui nous permet (presque) tous d\u2019en profiter aussi. Indice\u00a0: ce n\u2019est pas le loto. Quels outils (et donn\u00e9es) pour rendre transparente son attribution\u202f? Quels algorithmes politiques (pl\u00e9onasme) pour influer sur cette r\u00e9partition\u202f? I wish there were a clever marketing name for no-cookies/no-JavaScript sites. It should be a trend. While the industry is focused on SSL everywhere, we\u2019re not looking at the other half of surveillance tech. NetNewsWire Privacy Policy Brent Simmons nous rappelle que de s\u00e9curiser une connexion pour cacher ce que l\u2019on fait et que \u00e7a ne soit consign\u00e9 que par le destinataire\u2026 pour \u00eatre ensuite revendu en arri\u00e8re plan est compl\u00e8tement incoh\u00e9rent. De l\u00e0 \u00e0 dire que HTTPS encourage les monopoles, la centralisation et les in\u00e9galit\u00e9s, il n\u2019y a qu\u2019un troll. J\u2019assume. Via keybase je d\u00e9couvre stellar qui revendique \u00ab\u00a0No forks, no energy-wasting, and no unfair staking\u00a0\u00bb pour des transactions mon\u00e9taires. Je n\u2019ai pas les comp\u00e9tences pour lire le papier blanc (cache, PDF 200Ko) mais \u00e7a semble prometteur. Enfin des micro-paiements en 2019\u202f? Quand on me demande si j\u2019ai eu froid. J\u2019ai pas mal de conseils pour le grand froid. Ce qui est capital c\u2019est la gestion de l\u2019eau. On a beau \u00eatre litt\u00e9ralement entour\u00e9 d\u2019eau (neige), on peut en arriver tr\u00e8s vite \u00e0 \u00eatre d\u00e9shydrat\u00e9 sans pouvoir rem\u00e9dier \u00e0 cela rapidement. Ma strat\u00e9gie actuelle, c\u2019est d\u2019avoir un petit thermos sur moi (effet bouillotte + \u00e7a aussi \u00e7a g\u00e8le au bout d\u2019un moment\u202f!) d\u2019eau ou infusion br\u00fblante. Je rempli le capuchon/verre de neige et je compl\u00e8te avec l\u2019eau chaude, \u00e7a me double la quantit\u00e9 de liquide ing\u00e9rable avec la possibilit\u00e9 de boire une boisson chaude en cas de besoin. Aussi, c\u2019est la saison o\u00f9 il faut pi\u00e9tiner sa barre \u00e9nerg\u00e9tique avant de l\u2019ouvrir au risque de se casser les dents\u2026 Nous gagnerions \u00e0 mieux ma\u00eetriser la quantit\u00e9 produite et \u00e0 mieux comprendre ce qui est fait de nos d\u00e9chets, ainsi que l \u00e9nergie d\u00e9pens\u00e9e \u00e0 les trier, les enfouir, les incin\u00e9rer. Nous gagnerions \u00e0 conna\u00eetre le co\u00fbt environnemental de toute l affaire, depuis la fabrication des sacs en plastique immonde jusqu \u00e0 l incin\u00e9ration d une mati\u00e8re qui a en tout et pour tout servi quelques heures, au mieux quelques jours. Nous gagnerions \u00e0 retrouver le pouvoir de prendre du recul sur ce que nous produisons. La ville et ses d\u00e9chets Marie-C\u00e9cile Paccard partage son chemin de r\u00e9silience \u00e0 travers des notes. \u00c0 Montr\u00e9al la ville offre \u00e0 chaque r\u00e9sident deux bacs\u00a0: un petit \u00e0 mettre dans sa cuisine et un plus gros pour stocker en attendant que le camion d\u00e9di\u00e9 passe une fois par semaine. Au printemps, il y a une distribution publique de compost pour boucler le cycle et enrichir les jardins locaux. Je ne sais pas quel co\u00fbt cela repr\u00e9sente, j\u2019ai l\u2019intuition que le retour sur investissement global est positif. You probably had several great things you wanted to do, but had to pick just a few of them. If so, then consider thinking of it from a place of celebration. Instead of feeling regret over what you didn\u2019t do, celebrate what you did do. Regret vs Celebration This. Tiens, et si je r\u00e9digeais mes intentions annuelles\u202f? Au bout du tunnel neigeux, la lumi\u00e8re. Fermer de temps en temps les portes et les fen\u00eatres de la conscience\u202f; demeurer insensibles au bruit et \u00e0 la lutte que le monde souterrain des organes \u00e0 notre service livre pour s\u2019entraider ou s\u2019entre-d\u00e9truire\u202f; faire silence, un peu, faire table rase dans notre conscience pour qu\u2019il y ait de nouveau de la place pour les choses nouvelles, et en particulier pour les fonctions et les fonctionnaires plus nobles, pour gouverner, pour pr\u00e9voir, pour pressentir (car notre organisme est une v\u00e9ritable oligarchie) voil\u00e0, je le r\u00e9p\u00e8te, le r\u00f4le de la facult\u00e9 active d\u2019oubli, une sorte de gardienne, de surveillante charg\u00e9e de maintenir l\u2019ordre psychique, la tranquillit\u00e9, l\u2019\u00e9tiquette. On en conclura imm\u00e9diatement que nul bonheur, nulle s\u00e9r\u00e9nit\u00e9, nulle esp\u00e9rance, nulle fiert\u00e9, nulle jouissance de l\u2019instant pr\u00e9sent ne pourrait exister sans facult\u00e9 d\u2019oubli. G\u00e9n\u00e9alogie de la morale, Nietzsche"
  2925. },
  2926. {
  2927. "title": "M\u00e9taphores",
  2928. "url": "/david/stream/2019/01/11/",
  2929. "date": "2019-01-11",
  2930. "content": "Une semaine de reprise avec un gros projet de couture qui me prends beaucoup de temps. L\u2019ambition est grande pour un d\u00e9butant puisqu\u2019il s\u2019agit d\u2019ajouter des poches \u00e0 un sac, si \u00e7a pouvait au moins \u00eatre fonctionnel ce serait d\u00e9j\u00e0 pas mal. C\u2019\u00e9tait aussi le d\u00e9but de la saison de ski de fond sur le Mont-Royal\u202f! Je veux d\u00e9montrer que les zombies sont la parfaite illustration de ce que Marx nomme \u00ab\u00a0pulsion enrichissement\u00a0\u00bb et \u00ab\u00a0pulsion d\u2019accumulation\u00a0\u00bb, toutes deux se r\u00e9sumant par ce qui pousse au \u00ab\u00a0toujours plus\u00a0\u00bb. Pourquoi les Zombies sont-ils si affam\u00e9s\u202f? Des mort-vivants entre psychanalyse et \u00e9conomie politique Du sens des mots, notamment pour les traductions. O\u00f9 l\u2019on en vient \u00e0 voir des loup garous capitalistes dans les \u00e9crits de Marx qui ont faim de surtravail. Et de le transmettre \u00e0 leur tour. Ce qui me fait rebondir sur un tweet. J\u2019ai lu ce gazouillis de Tara Vancil pendant mes vacances et il ne cesse de r\u00e9sonner (au passage, elle cherche du boulot)\u00a0: I can\u2019t stop thinking about the dude who said all the best coders he knows spend the holidays hacking I\u2019ve spent the past few days busting my butt preparing for Christmas. Cooking, baking, etc. Haven\u2019t had time to touch my computer. Meanwhile @pfrazee\u2019s been busy hacking...not bc he doesn\u2019t want to help, but he doesn\u2019t know how. He wasn\u2019t taught to cook, clean, or wrap gifts Maybe those programmers have time to hack over the holidays because their mothers, wives, sisters, and girlfriends are busy making sure they have a nice holiday? Tara Vancil sur Twitter L\u2019open-source cacherait-elle surtout un travail effectu\u00e9 par des femmes de l\u2019ombre\u202f? Le graphe des contributions Github est forc\u00e9ment l\u2019anti-graphe d\u2019une attention (non) port\u00e9e ailleurs. Aider ses pairs, n\u00e9gliger ses paires. N\u2019est-on pas condamn\u00e9s \u00e0 reproduire le m\u00eame sch\u00e9ma avec les communs\u202f? En parlant d\u2019aider ses pairs, deux petite p\u00e9pites cette semaine avec ce gabarit pour cr\u00e9er un livre papier ou num\u00e9rique et un moyen de raconter des histoires de mani\u00e8re cartographi\u00e9e (voir aussi StoryMap \u00e0 ce sujet). Il en est une autre d\u2019histoire qui m\u2019int\u00e9resse en ce moment\u00a0: La politique indig\u00e8ne des \u00c9tats-Unis, bien que souvent qualifi\u00e9e de raciste ou discriminatoire, est rarement pr\u00e9sent\u00e9e pour ce qu\u2019elle est\u00a0: un cas d\u2019\u00e9cole d\u2019imp\u00e9rialisme et d\u2019une forme particuli\u00e8re de colonisation \u2014 la colonisation de peuplement. [\u2026] \u00c9crire l\u2019histoire des \u00c9tats-Unis telle que les peuples indig\u00e8nes la v\u00e9curent requiert de penser \u00e0 neuf le r\u00e9cit national. Ce r\u00e9cit est faux ou d\u00e9ficient, non dans le d\u00e9tail des dates et des faits, mais dans son essence m\u00eame. Contre-histoire des \u00c9tats-Unis, roxanne dunbar-ortiz Revoir ses croyances aux yeux des oppress\u00e9s. Christophe Colomb ou Jacques Cartier non pas comme des h\u00e9ros mais comme les fers de lances de g\u00e9nocides pass\u00e9s sous silence. La o\u00f9 le capitalisme passe, l\u2019alt\u00e9rit\u00e9 tr\u00e9passe. Finally, I believe that the core of this bio/socio/psycho/spiritual collapse is a metacrisis of relationship, it\u2019s about how I relate to the different parts of myself, to other people, and to all the other creatures, life, spirit, etc on this planet. If that\u2019s true, then my response must be relational first. This article is written in the first person singular: it\u2019s all I, I, I. That\u2019s a stylistic choice for creative freedom. However, that language obscures the reality that all of this action is conducted in the first person plural: there is always a \u201cwe\u201d acting together, me and others. Courage Before Hope: A Proposal to Weave Emotional and Economic Microsolidarity Comment faire le moins de d\u00e9g\u00e2ts possibles lorsqu\u2019on poss\u00e8de un handicap relationnel\u202f? Peut-\u00eatre que cela r\u00e9side dans l\u2019absence de faire justement. Prendre encore davantage de recul. Ou abandonner, se retourner et avancer pour une fois. Aller s\u2019enfermer volontairement, loin. Seul\u202f? Le jour o\u00f9 l\u2019effondrement aura lieu, d\u2019o\u00f9 qu\u2019il vienne, il faudra commencer par donner \u00e0 manger \u00e0 tout le monde. Un supermarch\u00e9 classique dispose d\u2019environ trois jours de stock alimentaire, et ce jour-l\u00e0, on sera bien contents d\u2019avoir cultiv\u00e9 les friches encore disponibles en zone rurale. Et si la catastrophe n\u2019arrive pas, rejouons le pari de Pascal\u00a0: au pire, ces journ\u00e9es pass\u00e9es face \u00e0 la montagne \u00e0 couver du regard de jeunes plants, \u00e0 tisser la serre de fils solides en pr\u00e9vision des pluies, \u00e0 partager quelques amandes et des astuces de jardiniers les pieds dans la gadoue, n\u2019auront pas \u00e9t\u00e9 vains. Ces moments rincent l\u2019\u00e2me, et nous rappellent que nous sommes des Terriens. Les jardins nourriciers coop\u00e8rent pour surmonter l\u2019effondrement Mais avant il faut que je termine de lire tous ces onglets\u2026"
  2931. },
  2932. {
  2933. "title": "Balbutiements",
  2934. "url": "/david/stream/2019/01/04/",
  2935. "date": "2019-01-04",
  2936. "content": "Tentatives autour d\u2019un format hebdomadaire. Lost here is the gentle pursuit of a modest competence, the doing of something just because you enjoy it, not because you are good at it. Hobbies, let me remind you, are supposed to be something different from work. But alien values like \u201cthe pursuit of excellence\u201d have crept into and corrupted what was once the realm of leisure, leaving little room for the true amateur. In Praise of Mediocrity Pendant que certains se focalisent sur leur sant\u00e9comp\u00e9tence (en opposition au savoir-faire, voir Lepage ), d\u2019autres proposent des c\u00e9r\u00e9monies d\u2019enterrement de leurs donn\u00e9es\u2026 However, do we value them enough to consider funerals for these once beloved traces of our life when they are gone? Through this workshop, participants learnt to use design fiction as a method to explore emerging and speculative rituals helping users to cope with failing data-driven services. Requiem for a data: imagining speculative rituals to cope with a data loss \u2026 tout en les publiant sur Medium, ce qui n\u2019est pas sans une certaine ironie mais finalement assez coh\u00e9rent. \u00c0 se demander si l\u2019\u00e9ph\u00e9m\u00e8re assum\u00e9 ne serait pas la seule voie de salut\u00a0pour accepter ses propres contradictions\u00a0: The logic of the camera is that reality is real only to the extent that it is photographable. It pulls individuals out of the moment and makes them see it (and themselves) as an object for the future as well as always already of the past. This seizing of experience\u2019s ephemerality \u2014 to possess the present, docile and durable \u2014 is what Andreas Kitzmann called a \u201cmuseal gesture,\u201d what Jean Baudrillard called \u201cmuseumification,\u201d and what Andr\u00e9 Bazin called the \u201cmummy complex,\u201d the \u201cneed to have the last word in the argument with death by means of the form that endures.\u201d It\u2019s ownership of the present by proxy. Pics and It Didn\u2019t Happen Ce n\u2019est pas pour rien si le logo de Snapchat est un fant\u00f4me en effet. Celui de la construction de notre identit\u00e9. La fuite d\u2019une nostalgie que l\u2019on cr\u00e9e et retrouve avec romantisme d\u2019un c\u00f4t\u00e9. Mais aussi les traces d\u2019un chemin permettant de b\u00e2tir une souvenance coh\u00e9rente. De la caverne \u00e0 la bulle de filtres il n\u2019y a qu\u2019un pas. L\u2019\u00e9cran cathodique est une caverne reconstitu\u00e9e dans la mesure o\u00f9 elle fait voir, non pas le monde, mais ses images. Le monde vient \u00e0 l\u2019homme et non plus l\u2019homme au monde. D\u00e8s lors, il acquiert une r\u00e9alit\u00e9 fantomatique. Les irrempla\u00e7ables, Cynthia Fleury Twitter et consorts n\u2019\u00e9tant finalement que des Snapchats du texte, tout est question de temps. Un temps dont on ne prend pas soin et ne pas s\u2019en pr\u00e9occuper consiste peut-\u00eatre \u00e0 ne pas se consid\u00e9rer soi-m\u00eame. Lorsqu\u2019on ne produit que du jetable, on en vient \u00e0 se consid\u00e9rer comme \u00e9tant rempla\u00e7able. Autrement dit, le temps s\u2019ouvre sur la n\u00e9cessit\u00e9 m\u00eame de l\u2019individuation. Le temps ne d\u00e9livrera son sens qu\u2019\u00e0 celui qui poursuit le travail d\u2019individuation. Ce travail fait toute sa libert\u00e9. [\u2026] Ne pas saisir l\u2019instant pour cheminer vers soi, ne pas articuler le \u00ab\u00a0connais l\u2019instant\u00a0\u00bb avec le \u00ab\u00a0connais-toi toi-m\u00eame\u00a0\u00bb, c\u2019est manquer la possibilit\u00e9 de l\u2019individuation, l\u2019ajourner pour une venue plus improbable encore. Les rencontres avec soi-m\u00eame sont rares. Les irrempla\u00e7ables, Cynthia Fleury Dans quelle mesure est-ce que ce temps \u2014\u00a0que l\u2019on ne prends plus le temps de savourer\u00a0\u2014 met \u00e0 mal notre cr\u00e9ativit\u00e9 profonde, faute de tension longue\u202f? C\u2019est l\u2019une des explorations pour cette ann\u00e9e, publier moins pour tenter d\u2019articuler des pens\u00e9es en tentant d\u2019\u00e9viter l\u2019\u00e9cueil facile de la revue de presse aigrie. Manifestement loup\u00e9 pour cette premi\u00e8re, j\u2019accepte l\u2019\u00e9chec sachant que j\u2019ai encore 51\u00a0essais. Mais l\u00e0 o\u00f9 le travail de l\u2019artiste est de servir de contenant \u00e0 ces sentiments, de les faire mijoter en ses tr\u00e9fonds pour mieux les dig\u00e9rer, afin de produire une \u0153uvre, les r\u00e9seaux sociaux nous invitent \u00e0 nous en d\u00e9barrasser aussit\u00f4t. Une belle id\u00e9e\u202f? Aussit\u00f4t post\u00e9e. Une indignation\u202f? Aussit\u00f4t post\u00e9e. Une col\u00e8re noire\u202f? Aussit\u00f4t post\u00e9e. Nous \u00e9vacuons sciemment la mati\u00e8re premi\u00e8re de notre puissance de cr\u00e9ation comme nous tirerions la chasse d\u2019eau, sans r\u00e9fl\u00e9chir \u00e0 ce que nous faisons. Les r\u00e9seaux sociaux comme toilettes des \u00e9motions. Suicide social (ou comment quitter les r\u00e9seaux sociaux sur un coup de t\u00eate) Toujours int\u00e9ressant de lire ces retours qui se pr\u00e9occupent \u00e9norm\u00e9ment des \u00eatres perdus en tirant la chasse mais parlent peu des personnes \u00e0 retrouver qui sont d\u00e9j\u00e0 pass\u00e9es par l\u00e0 et qui sont maintenant plus l\u00e9g\u00e8res. Ces articles comme la num\u00e9risation du graffiti dans les toilettes\u00a0: \u00ab\u00a0X a fait caca ici.\u00a0\u00bb Le besoin d\u2019exprimer son d\u00e9tachement pour montrer \u00e0 quel point l\u2019on \u00e9tait attach\u00e9. Se d\u00e9-lier pour \u00eatre en mesure de se re-lier. Comment mailler sans centraliser\u202f? Le Web permet-il de tisser autre chose qu\u2019une bulle\u202f? Puisqu\u2019on en est \u00e0 ces consid\u00e9rations, je n\u2019h\u00e9site pas \u00e0 ressortir cette petite p\u00e9pite\u2026 il y en a qui s\u2019amusent bien\u00a0:-) Notre id\u00e9alisme doit se faire \u00e0 l\u2019\u00e9poque dans l\u2019espoir de la transformer. Nous avons connaissance du temps long de l\u2019\u00e9conomie du livre, de la pr\u00e9sence imbriqu\u00e9e de ses interm\u00e9diaires, des pratiques du milieu litt\u00e9raire et des attitudes trop souvent boutiqui\u00e8res de ses acteurs, mais nous avons surtout connaissance de la m\u00e9connaissance des lecteurs quant \u00e0 toutes ces questions relatives au livre, \u00e0 son \u00e9conomie, \u00e0 son existence num\u00e9rique et \u00e0 sa diffusion. En \u00e9crivant ainsi \u00ab\u00a0NC\u00a0\u00bb dans notre licence, nous raturons \u00ab\u00a0Non au Capital\u00a0\u00bb. \u00c0 travers cette vulgarit\u00e9 poussi\u00e9reuse, nous voulons \u00e9viter les usages de nos contemporains qui se servent de la propri\u00e9t\u00e9 intellectuelle soit pour maintenir une situation pass\u00e9iste autour de l\u2019usage classique du droit d\u2019auteur, soit pour assurer une certaine fluidit\u00e9 du march\u00e9, volontairement ou non, par l\u2019entremise des licences libres. Partage \u00ab\u00a0Non au Capital\u00a0\u00bb. Non \u00e0 la capitulation. Non au jetable. Non \u00e0 la propri\u00e9t\u00e9. Non \u00e0 la destruction des identit\u00e9s. Mais \u00ab\u00a0oui\u00a0\u00bb \u00e0 quoi au juste\u202f?"
  2937. },
  2938. {
  2939. "title": "Et ensuite\u00a0?",
  2940. "url": "/david/stream/2018/12/31/",
  2941. "date": "2018-12-31",
  2942. "content": "Quand des lecteurs ne me suivent pas parce qu\u2019ils ne comprennent pas ma d\u00e9marche, \u00e7a me fait mal, \u00e7a signifie que je n\u2019ai pas su leur faire sentir ma fa\u00e7on d\u2019aborder la vie. Je ne peux m\u2019en prendre qu\u2019\u00e0 moi-m\u00eame, essayer de m\u2019expliquer, mais je ne peux pas les forcer \u00e0 me suivre en leur envoyant mes articles tous azimuts. Je vous aime et je vous quitte Ma seule certitude pour l\u2019ann\u00e9e qui vient est d\u2019arr\u00eater les formats quotidiens courts qui manquent de profondeur faute de temps de maturation. De plus en plus envie d\u2019aller vers un format qui se rapproche du livre , peut-\u00eatre m\u00eame imprimable si l\u2019on consid\u00e8re que la lecture sur \u00e9cran n\u2019est qu\u2019un \u00e9piph\u00e9nom\u00e8ne de notre civilisation qui s\u2019effondre tranquillement. Peut-\u00eatre qu\u2019\u00e0 un moment si j\u2019ai envie de publier des liens et pens\u00e9es, j\u2019utiliserais un service comme write.as ou micro.blog + mastodon avec mon propre domaine quitte \u00e0 faire un cache statique en plus par ici. Je vois aussi la valeur des listes de diffusions dont certaines sont de petites p\u00e9pites et \u00e7a serait dor\u00e9navant tr\u00e8s facile \u00e0 mettre en place chez moi. Un format hybride se dessine doucement (serial book anyone?) je lui laisse le temps de grandir un peu avant d\u2019it\u00e9rer avec vous. Avant toute structure, il faut du contenu\u00a0:-)."
  2943. },
  2944. {
  2945. "title": "Moiti\u00e9 de vie",
  2946. "url": "/david/stream/2018/12/30/",
  2947. "date": "2018-12-30",
  2948. "content": "Les irrempla\u00e7ables est un livre sur la non\u00ad lin\u00e9arit\u00e9 de la vie, les seuils qualitatifs invisibles, un livre de moiti\u00e9 de vie. Mais tous les livres de moi\u00adti\u00e9 de vie sont des livres de fin de vie. La mort nous a cern\u00e9s depuis longtemps, et avant la fin de l\u2019enfance, chacun d\u2019entre nous a fait connaissance avec elle. Peut\u00ad-\u00eatre est\u00ad-ce cela la d\u00e9finition de la fin de l\u2019enfance\u202f? Mais une nouvelle occurrence de la mort surgit, au milieu de la vie. Rien n\u2019alerte sur le fait que ce soit le milieu. Arithm\u00e9tiquement, cela ne l\u2019est sans doute pas. Mais cela devient le milieu, car d\u00e8s lors, l\u2019intuition du che\u00admin qui reste \u00e0 parcourir, du temps restant, pour chacun d\u2019entre nous, prend forme. Les irrempla\u00e7ables, Prologue\u00a0(cache, PDF 500\u202fKo), Cynthia Fleury Au-del\u00e0 de ce passage qui fait violemment \u00e9cho, la densit\u00e9 de ce prologue est incroyable. Il est rare que j\u2019ai une telle appr\u00e9hension \u00e0 lire un livre car je l\u2019envisage comme trop vertigineux sur ce qu\u2019il pourrait ouvrir en terme de r\u00e9flexion\u2026 et je n\u2019en suis qu\u2019\u00e0 la page\u00a050\u202f! Chacun s\u2019est surpris, un jour, \u00e0 rire seul. C\u2019est d\u2019ailleurs la v\u00e9rit\u00e9 du milieu du rire, la solitude. On ne rit pleinement que seul. Partager un rire c\u2019est d\u00e9j\u00e0 autre chose. Ce n\u2019est plus de l\u2019indiff\u00e9rence. Cela peut \u00eatre pr\u00e9cis\u00e9ment l\u2019inverse, la solidarit\u00e9, la complicit\u00e9\u202f; mais d\u00e9j\u00e0 le d\u00e9but de la stigmatisation d\u2019un autre homme si le rire est perverti, flirtant de trop pr\u00e8s avec la vexation. Un rire trop majoritaire et c\u2019est le d\u00e9but de la fin. [\u2026] Et rire, c\u2019est toujours inventer, au sens o\u00f9 rire pr\u00e9figure une pens\u00e9e, une \u00e9chapp\u00e9e, une libert\u00e9. Inventer des \u00e2mes, n\u2019est-ce pas l\u00e0 l\u2019objet de l\u2019\u0153uvre\u202f? Et entendons l\u2019\u0153uvre au sens large\u00a0: l\u2019\u0153uvre d\u2019art certes, mais l\u2019amour, l\u2019amiti\u00e9, et la Cit\u00e9. Que vaut une Cit\u00e9 dans laquelle les \u00e2mes ne s\u2019inventent pas\u202f? Ibid."
  2949. },
  2950. {
  2951. "title": "Compost et scopyleft",
  2952. "url": "/david/stream/2018/12/29/",
  2953. "date": "2018-12-29",
  2954. "content": "Bien souvent, on ne r\u00e9fl\u00e9chit pas \u00e0 la compostabilit\u00e9 des projets lors de leur conception (quels \u00e9l\u00e9ments m\u00e9ritent d \u00eatre r\u00e9utilis\u00e9s, sous quelle forme, o\u00f9 les mettre \u00e0 disposition,...). M\u00eame lorsque l on d\u00e9cide de rendre disponible ces ressources aupr\u00e8s des autres, cela ne suffit g\u00e9n\u00e9ralement pas \u00e0 leur assurer une seconde vie. Il faut d\u00e8s lors r\u00e9fl\u00e9chir \u00e0 la meilleure m\u00e9thode pour permettre \u00e0 la mati\u00e8re produite (les contenus, les donn\u00e9es, l exp\u00e9rience due \u00e0 nos \u00e9checs et r\u00e9ussites,...) d \u00eatre r\u00e9utilis\u00e9e ind\u00e9pendamment de tout contexte d usage. Petit pr\u00e9cis de compostabilit\u00e9 des projets En ce moment, on essaye de remettre des choses \u00e0 plat au sein de scopyleft gr\u00e2ce aux super-pouvoirs d\u2019un nouveau venu. Un bon moment pour tester le compost et l\u2019enrichir \u00e0 plusieurs mains afin qu\u2019il puisse \u00eatre davantage fertile."
  2955. },
  2956. {
  2957. "title": "Conf\u00e9rences gesticul\u00e9es",
  2958. "url": "/david/stream/2018/12/28/",
  2959. "date": "2018-12-28",
  2960. "content": "Enfin, l\u2019\u00e9ducation populaire ne consiste pas \u00e0 proposer \u00e0 des gens des analyses politiques toutes faites sur le mode de la d\u00e9nonciation, mais \u00e0 construire une pens\u00e9e politique \u00e0 partir des gens eux-m\u00eames et de leur exp\u00e9rience concr\u00e8te de la domination \u00e0 leur \u00e9chelle et dans leur secteur. C\u2019est le principe de la conf\u00e9rence gesticul\u00e9e\u00a0: fabriquer de l\u2019analyse politique \u00e0 partir de nos col\u00e8res, et non pas gober des pr\u00eats \u00e0 penser hyst\u00e9riques. Franck Lepage\u00a0: \u00ab\u00a0Le gilet jaune est le symbole d\u2019une conscience de classe qui est en train de rena\u00eetre\u00a0\u00bb Encore une intervention tr\u00e8s pertinente de Franck Lepage dont je suis les gesticulations depuis un moment. Quelle alternative \u00e0 la conf\u00e9rence gesticul\u00e9e lorsqu\u2019on est \u00e0 distance\u202f? Lorsqu\u2019on souhaite distribuer ce moment\u202f? J\u2019ai eu des retours inhabituels sur mon bivouac automnal, peut-\u00eatre un format \u00e0 creuser, \u00e0 inventer\u202f?"
  2961. },
  2962. {
  2963. "title": "Retour en avant",
  2964. "url": "/david/stream/2018/12/27/",
  2965. "date": "2018-12-27",
  2966. "content": "Au moment o\u00f9 cette vague d\u2019artisans de la nouvelle agriculture d\u00e9ferlera, il y a de fortes chances que nous assisterons alors \u00e0 la fin du p\u00e9trole bon march\u00e9. Cette nouvelle r\u00e9alit\u00e9 forcera in\u00e9vitablement la soci\u00e9t\u00e9 \u00e0 repenser sa relation avec l\u2019agro-alimentaire et le concept des \u00ab\u00a0supermarch\u00e9s\u00a0\u00bb. Je ne vois pas comment nous pourrions continuer \u00e0 importer \u00e0 bas prix des produits venus des quatre coins de la plan\u00e8te. Avec la mont\u00e9e du prix des intrants agrochimiques et celui du carburant qui nourrit les grosses machines agricoles, les agriculteurs conventionnels n\u2019auront peut-\u00eatre pas d\u2019autre choix que d\u2019adopter des pratiques alternatives d\u2019agriculture biologique. Peut-\u00eatre vivrons-nous ce que je nomme un \u00ab\u00a0retour en avant\u00a0\u00bb\u00a0: le m\u00e9tier d\u2019agriculteur retrouvera ses lettres de noblesse et les fermes familiales seront \u00e0 nouveau valoris\u00e9es et prosp\u00e8res. Il n\u2019est pas fou de croire que cette \u00e9volution est possible et imminente. Le jardinier-mara\u00eecher - Manuel d\u2019agriculture biologique sur petite surface, Jean-Martin Fortier, 2012/2014 En ce moment, je me documente sur la surface pertinente pour produire quelques denr\u00e9es potag\u00e8res \u00e0 destination d\u2019une poign\u00e9e de familles. Non pas pour aller vers l\u2019autarcie mais vers la communaut\u00e9. Ne pas fuir mais cr\u00e9er, ensemble. Je reste, pour paraphraser Antonio Gramsci, \u00ab\u00a0pessimiste avec l\u2019intelligence, mais optimiste par la volont\u00e9\u00a0\u00bb. L\u2019avenir qui se profile semble bien anxiog\u00e8ne et surtout totalement inconnu. On peut bien faire des milliards de suppositions, il y a de fortes chances de tomber \u00e0 c\u00f4t\u00e9. Il y a alors deux fa\u00e7on de voir l\u2019effondrement\u00a0: une mauvaise et une bonne et il y en a une qui est inutile. Pens\u00e9e magique peut-\u00eatre, mais je ne peux m\u2019emp\u00eacher de voir dans ce clair-obscur une lueur d\u2019espoir. De voir resurgir des possibles jusqu\u2019alors \u00e9touff\u00e9s par le rouleau compresseur d\u2019une soci\u00e9t\u00e9 folle. D\u2019imaginer que ces graines plant\u00e9es depuis des ann\u00e9es puissent trouver alors un terreau favorable \u00e0 leur \u00e9closion. Nous avons la chance d\u2019\u00eatre certainement la g\u00e9n\u00e9ration la plus cultiv\u00e9e, la plus ouverte sur le monde, l\u00e0 aussi je ne pense pas que ce soit un hasard. Permaculture et effondrement\u00a0: c est la Butte finale "
  2967. },
  2968. {
  2969. "title": "Fake Internet",
  2970. "url": "/david/stream/2018/12/26/",
  2971. "date": "2018-12-26",
  2972. "content": "Everywhere I went online this year, I was asked to prove I\u2019m a human. Can you retype this distorted word? Can you transcribe this house number? Can you select the images that contain a motorcycle? I found myself prostrate daily at the feet of robot bouncers, frantically showing off my highly developed pattern-matching skills \u2014 does a Vespa count as a motorcycle, even? \u2014 so I could get into nightclubs I\u2019m not even sure I want to enter. Once inside, I was directed by dopamine-feedback loops to scroll well past any healthy point, manipulated by emotionally charged headlines and posts to click on things I didn\u2019t care about, and harried and hectored and sweet-talked into arguments and purchases and relationships so algorithmically determined it was hard to describe them as real. Where does that leave us? How Much of the Internet Is Fake? It leaves us busy while others are egoistically ruining the planet for their own good. Quite simple. And realizing it \u201cjust\u201d makes you more depressed. Merry Christmas! Any other question?"
  2973. },
  2974. {
  2975. "title": "Ochlocratie",
  2976. "url": "/david/stream/2018/12/25/",
  2977. "date": "2018-12-25",
  2978. "content": "J\u2019ai appris r\u00e9cemment que Polybe, Cic\u00e9ron, Rousseau, Machiavel\u2026 croyaient tous qu\u2019\u00e0 la d\u00e9mocratie succ\u00e9derait obligatoirement l\u2019ochlocratie. Ou quand le pouvoir n\u2019appartient plus au peuple (Demos), mais \u00e0 la foule (Okhlos) \u00e0 l\u2019opinion manipulable. Cela me semble \u00eatre un risque \u00e0 consid\u00e9rer, quand on vit dans un monde o\u00f9 l\u2019\u00e9motion (par adh\u00e9sion totale ou indignation compl\u00e8te) semble avoir pris le pas sur le dialogue, et o\u00f9 notre construction intime devient le territoire d\u2019enjeux qui nous d\u00e9passent. De retour d une conf\u00e9rence d \u00c9tienne Chouard J\u2019aurais du mal \u00e0 dater pr\u00e9cis\u00e9ment le moment o\u00f9 \u00e7a a bascul\u00e9 ou plut\u00f4t le moment o\u00f9 j\u2019en ai pris conscience. Peut-\u00eatre \u00e9tait-ce cette ann\u00e9e, peut-\u00eatre il y a dix ans. Ce qui importe c\u2019est ce que j\u2019ai pu entreprendre depuis pour aller dans un sens qui m\u2019apporte plus de sens. Et au final, pas grand chose\u2026 Dit autrement et en caricaturant, pr\u00e9f\u00e9rez-vous une prison dor\u00e9e ou un enfer libre\u202f? La d\u00e9mocratie c\u2019est l\u2019enfer libre. C\u2019est peut-\u00eatre prendre les mauvaises d\u00e9cisions mais pouvoir en d\u00e9cider nous. De la d\u00e9mocratie en France "
  2979. },
  2980. {
  2981. "title": "Escaliers externes",
  2982. "url": "/david/stream/2018/12/24/",
  2983. "date": "2018-12-24",
  2984. "content": "Je repense \u00e0 Montr\u00e9al et ses all\u00e9es, lieu de rencontre, de racolage et de voyeurisme aussi, parfois. Je me souviens de cette l\u00e9gende qui veut ce les escaliers en colima\u00e7on \u00e0 l ext\u00e9rieur des maisons, somme toute une bien mauvaise id\u00e9e dans un pays ou l hiver est roi, auraient \u00e9t\u00e9 impos\u00e9s par une \u00e9glise catholique soucieuse d \u00e9viter toute promiscuit\u00e9 dans la relative chaleur des cages d escaliers int\u00e9rieures, pr\u00e9f\u00e9rant pour sauver les bonnes m\u0153urs garder au grand jour les croisements de paroissiens. Taipei Tiens je ne connaissais pas cette l\u00e9gende. Merci Olivier\u00a0:-)."
  2985. },
  2986. {
  2987. "title": "Golden Path",
  2988. "url": "/david/stream/2018/12/23/",
  2989. "date": "2018-12-23",
  2990. "content": "How to build a golden path and reverse software sprawl Assemble a small council of trusted senior engineers. Task them with creating a recommended list of default components for developers to use when building out new services. This will be your Golden Path, the path of convergence (and the path of least resistance). Tell all your engineers that going forward, the Golden Path will be fully supported by the org. Upgrades, patches, security fixes; backups, monitoring, build pipeline; deploy tooling, artifact versioning, development environment, even tier 1\u00a0on call support. Pave the path with gold. Nobody HAS to use these components \u2026 but if they don\u2019t, they\u2019re on their own. They will have to support it themselves. Work with team leads to draw up an umbrella plan for adopting the Golden Path for their current projects as well as older production services, as much as is reasonable or possible or desirable. Come up with a timeline for the whole eng org to deprecate as many other tools as possible. Allocate real engineering time to the effort. Hell, make a party out of it! After the cutoff date (and once things have stabilized), establish a regular process for reviewing and incorporating feedback about the blessed Path and considering any proposed changes, additions or removals. Software Sprawl, The Golden Path, and Scaling Teams With Agency Food for thoughts. Now who is in charge of assembling the council? Is that possible that it comes directly from teams? How to keep the governance minimalist and still have a democratic/self-managed process? Thanks Mathieu!"
  2991. },
  2992. {
  2993. "title": "Blackout",
  2994. "url": "/david/stream/2018/12/22/",
  2995. "date": "2018-12-22",
  2996. "content": "I finally took the time to watch Blackout a fiction from Channel\u00a04\u00a0mostly based on fears we have about such a situation. It is well executed and you have different realistic profiles for classic topics (resilience, larcenies, elders, medicine and so on). Maybe not the best period to take a look at it, or maybe it actually is more than ever. Collaboration is quite rare but once again, it is a fiction. Isn\u2019t it?"
  2997. },
  2998. {
  2999. "title": "Taire ses \u00e9motions",
  3000. "url": "/david/stream/2018/12/21/",
  3001. "date": "2018-12-21",
  3002. "content": "Avec le recul que je peux avoir aujourd\u2019hui, c\u2019est mon attitude d\u2019alors qui me parait compl\u00e8tement inappropri\u00e9e. En taisant mes \u00e9motions, je n\u2019ai appris ni \u00e0 les reconna\u00eetre, ni \u00e0 les assumer. Pire encore\u00a0: il me semble clair aujourd\u2019hui que je n\u2019agissais pas de mani\u00e8re neutre par rapport \u00e0 mes \u00e9motions, mais plut\u00f4t que j\u2019agissais sous leur influence, mais sans en avoir conscience. Car justement, ne sachant pas faire autrement que de les ignorer, je n\u2019en avais tout simplement pas conscience. Pour avoir l\u2019air professionnel, j\u2019ai appris \u00e0 maintenir mes \u00e9motions \u00e0 distance, \u00e0 me couper d\u2019elles, et d\u2019une certaine mani\u00e8re, me couper de moi-m\u00eame. Faut-il taire ses \u00e9motions pour se sentir professionnel\u00b7le\u202f? Nous ne sommes pas tous \u00e9quip\u00e9s de la m\u00eame mani\u00e8re dans l\u2019interpr\u00e9tation de nos \u00e9motions et de celles des autres. Je me sens parfois un peu diff\u00e9rent dans ce domaine. Ce n\u2019est pas tant taire ses \u00e9motions que d\u2019\u00eatre dans un contexte permettant de les exprimer et d\u2019avoir l\u2019impression qu\u2019elles soient comprises. Et g\u00e9n\u00e8rent des r\u00e9actions. Aussi sa propre perception du sentiment de professionnalisme peut \u00e9voluer mais le cadre professionnel devrait \u00eatre en capacit\u00e9 de l\u2019accepter \u00e9galement. Il y a un acte de s\u00e9duction dans la transmission d\u2019une \u00e9motion mais il est trop t\u00f4t pour aller plus loin dans le partage de cette r\u00e9flexion\u2026"
  3003. },
  3004. {
  3005. "title": "Minimum Viable Governance",
  3006. "url": "/david/stream/2018/12/20/",
  3007. "date": "2018-12-20",
  3008. "content": "The main goals of this proposal are: Be boring: We re not experts in governance, and we don t think Python is a good place to experiment with new and untried governance models. So this proposal sticks to mature, well-known, previously tested processes as much as possible. The high-level approach of a mostly-hands-off council is arguably the most common across large successful F/OSS projects, and low-level details are derived directly from Django s governance. Be simple: We ve attempted to pare things down to the minimum needed to make this workable: the council, the core team (who elect the council), and the process for changing the document. The goal is Minimum Viable Governance. Be comprehensive: But for the things we need to define, we ve tried to make sure to cover all the bases, because we don t want to go through this kind of crisis again. Having a clear and unambiguous set of rules also helps minimize confusion and resentment. Be flexible and light-weight: We know that it will take time and experimentation to find the best processes for working together. By keeping this document as minimal as possible, we keep maximal flexibility for adjusting things later, while minimizing the need for heavy-weight and anxiety-provoking processes like whole-project votes. PEP 8016 -- The Steering Council Model Interesting rationale from the Python Enhancement Proposal regarding the governance of the language itself after Guido quit five months ago. Inspiring to see how the community itself can achieve its own non-technical rules."
  3009. },
  3010. {
  3011. "title": "Inclusive writing",
  3012. "url": "/david/stream/2018/12/19/",
  3013. "date": "2018-12-19",
  3014. "content": "One of my fears is having someone mocking my English skills. In this case I use my fears as a tool to make sure I won\u2019t publish mistakes on my blog. I don\u2019t want to let it stop me from writing altogether. I want to use it as check point. I will ask some people to proof read before publishing instead. Your fears are part of who you are and use them to your benefit. Blogging and me My English is pretty basic and I used to be complexed by that. Today I consider it to be a feature: more people with average level in English can read my writings without too much effort and unknown convoluted words (I had to use one to illustrate, read \u201ccomplex\u201d\u202f;p). I really like that my knowledge didn\u2019t improve itself but my interpretation of it did improve my way of thinking about it. There is no reality, only your reality. How cool is that? Very good article by the way, go read it!"
  3015. },
  3016. {
  3017. "title": "Veggie Christmas",
  3018. "url": "/david/stream/2018/12/18/",
  3019. "date": "2018-12-18",
  3020. "content": "I have finally made myself more at ease with the Christmas celebrations. Now, my sole intent is to cook an inclusive meal. This is my one and only present. This year, I wanted the meal to reflect even more who I am. So No\u00e9mie and I offered our hosts to cook without meat, with fresh, local and organic produce. And they agreed. A Christmas dinner without meat We are doing the same for our 10\u00a0days within a chalet in northern Quebec. Nine people and most of the meals are fully vegetarian. Pizzas, pot-au-feu, tartiflette, raclette, etc everything is possible without meat. It tastes different for sure and it is a good way to (re)discover some flavours. Oh and be creative! I don\u2019t know if this a trend but I encourage you to follow it\u00a0:-). A Mushroom Wellington surrounded by roasted vegetables."
  3021. },
  3022. {
  3023. "title": "Courage",
  3024. "url": "/david/stream/2018/12/17/",
  3025. "date": "2018-12-17",
  3026. "content": "Commencement et recommencement du courage. \u00ab\u00a0Ce qui est fait n\u2019est nullement fait. Ce qui est d\u00e9j\u00e0 fait n\u2019est pas encore fait\u00a0\u00bb, ou comment plus on montre du courage, plus il faudra en montrer. Certains jugeront alors qu\u2019il ne sert \u00e0 rien d\u2019\u00eatre valeureux, que c\u2019est l\u00e0 le plus s\u00fbr chemin du labeur et de la non reconnaissance. Comment les en dissuader\u202f? Car ils ne se trompent pas quand ils \u00e9valuent ainsi le courage, et d\u2019une certaine mani\u00e8re la volont\u00e9. Pour Jank\u00e9l\u00e9vitch, la ressource continue d\u2019\u00eatre en soi, comme si c\u2019\u00e9tait l\u00e0 l\u2019autre nom de l\u2019essence humaine ou de son for int\u00e9rieur. \u00ab\u00a0Disons plut\u00f4t que, comme ces joies d\u2019un convalescent qui red\u00e9couvre le charme d\u2019exister, l\u2019effort, tel l\u2019oiseau Ph\u00e9nix, r\u00e9g\u00e9n\u00e8re inlassablement dans les cendres de la t\u00e2che accomplie.\u00a0\u00bb Tel est donc bien l\u2019autre nom du courageux, un convalescent. [\u2026] Pour autant, le courage est sans \u00e9chec possible car ce qui compte dans le courage ce n\u2019est pas le r\u00e9sultat mais l\u2019acte. Le courage r\u00e9habilite tous les \u00e9checs possibles. Il d\u00e9montre, d\u2019une certaine mani\u00e8re, que l\u2019\u00e9chec est une illusion. Il est plastique\u00a0: l\u00e0 ce sera r\u00e9sister et rompre, l\u00e0 ce sera endurer et tenir. Le courage n\u2019est pas l\u2019apanage exclusif de l\u2019extraordinaire. Le courage, c\u2019est aussi ce qui vous fait devenir courageux, le petit acte quotidien qui alimente l\u2019estime de soi et lutte contre l\u2019entropie collective. Le courage du commencement, Cynthia Fleury Merci Cynthia. Et Aur\u00e9lien, le courageux messager\u00a0:-)."
  3027. },
  3028. {
  3029. "title": "Overbuilding the Infrastructure",
  3030. "url": "/david/stream/2018/12/16/",
  3031. "date": "2018-12-16",
  3032. "content": "In conclusion, calculating only the energy payback times of individual solar panels or wind turbines greatly overestimates the sustainability of a renewable power grid. If we want to match supply to demand at all times, we also need to factor in the energy use for overbuilding the power generation and transmission capacity, and the energy use for building the backup generation capacity and/or the energy storage. The need to overbuild the system also increases the costs and the time required to switch to renewable energy. How (Not) to Run a Modern Society on Solar and Wind Power Alone Efficiency vs. resiliency. The latter always requires some kind of redundancy. And this is why capitalism leads to the former. When you think with short-terms achievements, efficiency is way less costly. And capitalism is all about reducing costs. For the current generation only\u2026"
  3033. },
  3034. {
  3035. "title": "Question de taille",
  3036. "url": "/david/stream/2018/12/15/",
  3037. "date": "2018-12-15",
  3038. "content": "Aujourd\u2019hui, l\u2019agoraphilie est tr\u00e8s pr\u00e9sente du c\u00f4t\u00e9 des assembl\u00e9es g\u00e9n\u00e9rales de sites occup\u00e9s (Zones \u00c0 D\u00e9fendre), etc.. La d\u00e9mocratie directe est aussi le r\u00e9gime privil\u00e9gi\u00e9 par l\u2019\u00e9cologie sociale du municipalisme libertaire, th\u00e9oris\u00e9 par Janet Biehl et Murray Bookchin. Cela dit, au sujet de la question de la taille, un autre anarcho-\u00e9cologiste, John Clark, s\u2019inqui\u00e8te que l\u2019assembl\u00e9e g\u00e9n\u00e9rale citoyenne, centrale au municipalisme libertaire, soit de trop grande taille et qu\u2019elle ait un effet d\u2019homog\u00e9n\u00e9isation qui effacerait la diversit\u00e9 propre \u00e0 une communaut\u00e9 de la taille d\u2019une municipalit\u00e9. Sans n\u00e9cessairement renoncer \u00e0 l\u2019assembl\u00e9e citoyenne de la commune autonome, il propose donc qu\u2019il y ait aussi des assembl\u00e9es dans de plus petits ensembles, par exemple dans des lieux de travail, et aussi de conserver les groupes d\u2019affinit\u00e9 o\u00f9 se retrouveraient des cat\u00e9gories d\u2019individus partageant des d\u00e9sirs, besoins et int\u00e9r\u00eats sp\u00e9cifiques, par exemple des femmes, des personnes trans, des jeunes et des enfants, des musiciennes et musiciens, etc. Le syst\u00e8me apparait alors \u2014 un peu \u2014 comme ce qui a \u00e9t\u00e9 mis sur pied lors d\u2019Occupy et de Nuit debout\u00a0: une assembl\u00e9e g\u00e9n\u00e9rale, mais aussi un ensemble de comit\u00e9s ou commissions regroupant les individus qui s\u2019int\u00e9ressent \u00e0 tel ou tel sujet, qui s\u2019organisent de mani\u00e8re autonome et qui participent aussi (ou non) \u00e0 l\u2019assembl\u00e9e g\u00e9n\u00e9rale. Bref, la question de la taille r\u00e9apparait m\u00eame dans des communaut\u00e9s de taille plut\u00f4t r\u00e9duite, comme une simple municipalit\u00e9 ou une occupation d\u2019une place dans un centre-ville. Car la question n\u2019est pas seulement math\u00e9matique, \u00e0 savoir le nombre d\u2019individus\u202f; il s\u2019agit aussi d\u2019une question de diversit\u00e9, de pluralisme, un enjeu qui touche m\u00eame des communaut\u00e9s comptant un nombre restreint d\u2019individus. D\u00e9mocratie directe, violence et technologie\u00a0: un entretien avec Francis Dupuis-D\u00e9ri Je m\u2019int\u00e9resse aux tailles de communaut\u00e9s depuis un moment. Je distingue maintenant aussi le contexte du participant qui peut vouloir \u00eatre dans un entre-soi bien-pensant confortable \u00e0 certains moments et \u00eatre confront\u00e9 \u00e0 un climat plus hostile \u00e0 d\u2019autres. Je ne consid\u00e8re pas qu\u2019avoir des lieux de refuge pour se recharger en \u00e9nergie et se serrer les coudes soit particuli\u00e8rement malsain si cela est fait en conscience. Ce que j\u2019ai malheureusement pu une nouvelle fois observer, c\u2019est qu\u2019un tel lieu est li\u00e9 \u00e0 sa taille. Pass\u00e9 un certain seuil, il semble qu\u2019il y ait un d\u00e9clic psychologique qui scinde/polarise la communaut\u00e9. Peut-\u00eatre est-ce une bonne chose, cette fragmentation \u00e9tant \u00e0 l\u2019origine d\u2019un nouvel essaimage\u2026 Ce qui a chang\u00e9 avec l\u2019\u00e2geexp\u00e9rience\u202f? Je mets moins de temps \u00e0 prendre la fuite."
  3039. },
  3040. {
  3041. "title": "Construire des communs",
  3042. "url": "/david/stream/2018/12/14/",
  3043. "date": "2018-12-14",
  3044. "content": "Ce document d\u00e9crit les grandes cat\u00e9gories d\u2019engagements mutuels et de comportements n\u00e9cessaires pour garantir un usage libre, juste et p\u00e9renne des services num\u00e9riques qui servent l\u2019int\u00e9r\u00eat g\u00e9n\u00e9ral, en particulier lorsqu\u2019ils sont coproduits par des acteurs publics. Au-del\u00e0 de ces cat\u00e9gories, il propose des bonnes pratiques qui permettent la constitution de v\u00e9ritables communs dans lesquels les usagers sont au c\u0153ur des d\u00e9cisions. Construire des communs num\u00e9riques En ce moment, je fais un peu d\u2019arch\u00e9ologie dans mes onglets et je prends le temps de lire des ressources longues. Je retombe sur ce superbe travail de Matti dont j\u2019appr\u00e9cie particuli\u00e8rement les m\u00e9taphores propos\u00e9es . La mise en commun est ais\u00e9e, ce sont les incidences ambigu\u00ebs que cela peut avoir qui sont g\u00e9n\u00e9ralement plus difficiles \u00e0 g\u00e9rer pour une communaut\u00e9. Mais c\u2019est peut-\u00eatre aussi l\u00e0 o\u00f9 r\u00e9side l\u2019int\u00e9r\u00eat de la mise en commun\u00a0: pourquoi faire ensemble\u202f?"
  3045. },
  3046. {
  3047. "title": "Importance du sommeil",
  3048. "url": "/david/stream/2018/12/13/",
  3049. "date": "2018-12-13",
  3050. "content": "Parmi tous les livres de survie que j\u2019ai consult\u00e9s jusqu\u2019ici, aucun ne traite de l\u2019importance du sommeil lors de situations d\u2019urgence. Je ne comprends pas, car il me semble absolument crucial d\u2019aborder ce sujet. Sans sommeil, les facult\u00e9s d\u00e9cisionnelles disparaissent comme par magie. Seuls les habitudes et les automatismes r\u00e9sistent. D\u00e9veloppement de l\u2019expertise en survie\u00a0(cache, PDF 1.8Mo), Andr\u00e9-Fran\u00e7ois Bourbeau Cet ouvrage est une petite p\u00e9pite trouv\u00e9e au sein d\u2019un recueil de nombreuses ressources PDF sur le sujet. Enfin quelqu\u2019un qui parle de l\u2019importance du sommeil, en survie mais \u00e7a s\u2019applique aussi lorsqu\u2019on dort dehors. J\u2019emporte souvent un hamac pour faire un petit somme en journ\u00e9e lorsque le contexte le permet pr\u00e9cis\u00e9ment pour cette raison. Quelques acronymes mn\u00e9motechniques qu\u2019il est bon d\u2019avoir en t\u00eate lorsqu\u2019on se balade seul. Il faudra que je d\u00e9taille \u00e0 l\u2019occasion ce que \u00e7a m\u2019impose en terme de redondance et donc de poids (aussi bien physique que mental)."
  3051. },
  3052. {
  3053. "title": "Just wasting time",
  3054. "url": "/david/stream/2018/12/12/",
  3055. "date": "2018-12-12",
  3056. "content": "A corollary of this is that you can\u2019t design a great product unless you live, eat, and breathe like your users do. You need to know exactly who your user is, what their problems are, how they perceive your product, and who helps them make buying decisions. Your intuition has to mirror how the customers will perceive your product. Categorizing features is only useful if it\u2019s a good predictor of your actual users\u2019s response. Otherwise, you\u2019re just wasting time. How to build great products Today, I started a mission as a Product Owner. Both exciting and scary."
  3057. },
  3058. {
  3059. "title": "Bread and algorithms",
  3060. "url": "/david/stream/2018/12/11/",
  3061. "date": "2018-12-11",
  3062. "content": "\u201cWith bread baking, you kind of follow an algorithm to produce a result and that result isn\u2019t always what you think it\u2019s going to be, so you kind of have to step back and debug and diagnose the steps along the way. How did I go wrong here? That\u2019s because technically the temperature might not be right or the dough strength might not be right. That iterative procedure and working through those algorithms kind of appeals to engineer. There\u2019s the precision part of it, but also, when it comes down to it, technical people like to work with their hands. You want to construct something and I think bread is a good way to do that.\u201d Benenson gave me some context for what motivated him to make his Tartine timing spreadsheet. (He also created a custom calendar in Google for scheduling various stages of the bread-making process.) \u201cMy girlfriend made this point that was like, maybe sourdough is interesting to male nerds because it\u2019s this way to be precise in cooking that doesn\u2019t involve pastries, which has this very gendered association.\u201d Bread \u201chas all these degrees of freedom,\u201d Benenson continued. \u201cThat\u2019s a term people use in algorithms when there are lots of different possible ways that something could be implemented. ... You can do creative coding and at the end of the day, you\u2019re just like, I made a form on a webpage. ... It doesn\u2019t have an audience that is going to viscerally appreciate it like a loaf of sourdough. [Making bread] is a way to apply that exacting, problem-solving intellectual intensity to a problem that has immediate feedback in your friends and family and is a great contrast to programming.\u201d [\u2026] \u201cThere\u2019s been a moment when every single person I know who works in tech \u2014 and I say this as a blanket statement \u2014 has hit a wall with tech,\u201d Bilton said. \u201cIt\u2019s too embedded in their lives, it consumes everything, they\u2019re too dependent on it. They\u2019re deleting apps from their phone.\u201d But, he added, \u201cyou can\u2019t turn that technical side of your brain off if that\u2019s what you do for a living.\u201d Which is why, when the tech bros discovered Tartine Bread, Robertson himself was confronted with something he\u2019d rarely encountered before. \u201cI get stopped at a lot of places in different cities and it\u2019s mostly by guys in tech,\u201d he explained to me this month. \u201cThey\u2019re taking all the little details really seriously and going very, very deep. They ask a lot of questions, sometimes silly questions.\u201d Like what kind of questions? \u201c\u2018What if the temperature is three degrees different than you say in the book?\u2019 I don\u2019t know!\u201d How Tech Bros Fell in Love With Baking Bread Iterative, daily work and improvements. Something developers know about. This time for the good of their relatives. How appealing is it compared to their useless (at\u00a0best), harmful (at\u00a0worse) lines of code? One of my multiple attempts. Touch\u00e9."
  3063. },
  3064. {
  3065. "title": "D\u00e9mocratisation de l\u2019Europe",
  3066. "url": "/david/stream/2018/12/10/",
  3067. "date": "2018-12-10",
  3068. "content": "Nous, citoyens europ\u00e9ens venus d\u2019horizons et de pays diff\u00e9rents, lan\u00e7ons aujourd\u2019hui un appel pour transformer profond\u00e9ment les institutions et les politiques europ\u00e9ennes. Ce Manifeste contient des propositions concr\u00e8tes, en particulier un projet de Trait\u00e9 de d\u00e9mocratisation et un projet de Budget, qui peuvent \u00eatre adopt\u00e9s et appliqu\u00e9s en l\u2019\u00e9tat par les pays qui le souhaitent, sans qu\u2019aucun pays ne puisse bloquer ceux qui souhaitent avancer. Il peut \u00eatre sign\u00e9 en ligne par tous les citoyens europ\u00e9ens et les citoyennes europ\u00e9ennes qui s\u2019y reconnaissent. Il peut \u00eatre repris et am\u00e9lior\u00e9 par tous les mouvements politiques. Pour un trait\u00e9 de d\u00e9mocratisation de l Europe Initiative dont je suis curieux, qui va jusqu\u2019\u00e0 proposer un budget et un trait\u00e9 (dans cet ordre). Quelques informations en vid\u00e9o via Thomas Piketty."
  3069. },
  3070. {
  3071. "title": "Quand on sait",
  3072. "url": "/david/stream/2018/12/09/",
  3073. "date": "2018-12-09",
  3074. "content": "\u00c0 l\u2019heure o\u00f9 la civilisation industrielle, tel un navire entrant dans la temp\u00eate, se confronte \u00e0 l\u2019\u00e9puisement de ses ressources \u00e9nerg\u00e9tiques et \u00e0 la r\u00e9alit\u00e9 d\u2019un changement climatique d\u00e9j\u00e0 hors de contr\u00f4le, le film Quand on sait pose une question d\u00e9rangeante\u00a0: comment vivre l\u2019effondrement le mieux possible, le plus humainement possible\u202f? Quand on sait - Un film documentaire J\u2019avais envie de participer car les extraits sont vraiment prometteurs mais \u00e0 100\u202f\u20ac pour pouvoir t\u00e9l\u00e9charger le film je passe la main. Dommage, j\u2019essayerai de trouver une autre occasion de le voir s\u2019il est diffus\u00e9 par ici. J\u2019esp\u00e8re qu\u2019il pourra \u00eatre rendu plus accessible \u00e0 un moment."
  3075. },
  3076. {
  3077. "title": "xkcd theorem",
  3078. "url": "/david/stream/2018/12/08/",
  3079. "date": "2018-12-08",
  3080. "content": "For each and every behaviour on the Web, there is an existing xkcd comic. Discovering Planet Nine. Click. Click. Click. Click. Click. Click. Click. Biten."
  3081. },
  3082. {
  3083. "title": "Santa Zuck",
  3084. "url": "/david/stream/2018/12/07/",
  3085. "date": "2018-12-07",
  3086. "content": "He sees you when you\u2019re sleeping He knows when you\u2019re awake He knows if you\u2019ve been bad or good He\u2019s Mark Zuckerberg. Aral Balkan on Mastodon You better watch out prior to start a revolution on Facebook, making him know that you are angry too. And selling these data accordingly. France, get ready to be disrupted . Conspiracy? Well, just bad ol\u2019 capitalism: No matter how Zuckerberg slices it, your data is at the center of Facebook\u2019s business. Based on these documents, it seems that Facebook sucked up as much data as possible through \u201creciprocity\u201d agreements with other apps, and shared it with insufficient regard to consequences for users. Then, after rolling back its permissive data-sharing APIs, the company apparently used privileged access to user data either as a lever to get what it wanted from other companies or as a weapon against its competitors. You are, and always have been, Facebook\u2019s most valuable product. New Documents Show That Facebook Has Never Deserved Your Trust Terrific article from the EFF. Thank you."
  3087. },
  3088. {
  3089. "title": "Venom",
  3090. "url": "/david/stream/2018/12/06/",
  3091. "date": "2018-12-06",
  3092. "content": "Alerte divulg\u00e2cheur. Ce symbiote c\u2019est un peu l\u2019all\u00e9gorie de la vieillesse quand m\u00eame\u00a0: ne supporte pas le bruit l\u00e9gitime un d\u00e9doublement de personnalit\u00e9 pour pouvoir parler seul veut d\u00e9capiter tout ceux qui l\u2019\u00e9nervent craint l\u2019incin\u00e9ration te tombe dessus sans avoir rien demand\u00e9 et tu dois apprendre \u00e0 vivre avec Bon et sinon le film est nul. Ce qui me fait prendre une r\u00e9solution avant l\u2019heure\u00a0: arr\u00eater de regarder des navets hollywoodiens ou des s\u00e9ries que tout le monde regarde mais surtout on n\u2019a pas la t\u00e9l\u00e9 car c\u2019est mainstream\u2026 #autocritique++ D\u2019un autre c\u00f4t\u00e9 si je regarde trop de bushcrafteurs sur Youtube j\u2019ai envie de passer ma vie dans la for\u00eat\u202f!"
  3093. },
  3094. {
  3095. "title": "Revenu Maximum Acceptable",
  3096. "url": "/david/stream/2018/12/05/",
  3097. "date": "2018-12-05",
  3098. "content": "Proposer une Dotation Inconditionnelle d\u2019Autonomie (DIA) coupl\u00e9e \u00e0 un Revenu Maximum Acceptable (RMA) s\u2019inscrit dans la d\u00e9marche proposant un outil \u00e9conomique, social et d\u2019\u00e9mancipation, permettant d\u2019initier des mod\u00e8les de soci\u00e9t\u00e9s soutenables mais aussi souhaitables. Cet outil permet ainsi d\u2019\u00e9chapper aux effets de r\u00e9cessions toujours plus dures suppos\u00e9es nous faire retrouver de la croissance. Un Revenu Maximum Acceptable\u00a0: au-del\u00e0 des limites symboliques Repoussons \u00e0 six mois le reste, arrivons avec cette unique revendication. Si simple."
  3099. },
  3100. {
  3101. "title": "Wood carving",
  3102. "url": "/david/stream/2018/12/04/",
  3103. "date": "2018-12-04",
  3104. "content": "Today, I started to carve a spoon. A new journey."
  3105. },
  3106. {
  3107. "title": "Exp\u00e9rience vs. perception",
  3108. "url": "/david/stream/2018/12/03/",
  3109. "date": "2018-12-03",
  3110. "content": "Nous \u00e9tions compl\u00e8tement d\u00e9pass\u00e9s par les \u00e9v\u00e8nements autour de nous et les standards activistes ne nous ont gu\u00e8re aid\u00e9. Nos petites th\u00e9ories \u00e9taient bas\u00e9es sur des assomptions qui ne refl\u00e9taient en rien ce qui se passait sous nos yeux. L\u2019aspiration de maintenir la situation politique sous son contr\u00f4le th\u00e9orique, d\u2019avoir une explication stable sur la suite des \u00e9v\u00e8nements, une tendance pourtant si caract\u00e9ristique dans certains groupes radicaux, est v\u00e9ritablement paralysante. Nos id\u00e9es du \u2019Peuple\u2019 et des comportements \u2019normaux\u2019 sont ainsi imm\u00e9diatement devenues obsol\u00e8tes et il est devenu \u00e9vident que nous ne connaissions pas beaucoup de gens en dehors de nos milieux. Normalement, on s\u2019attend de quelqu\u2019un qu\u2019il ait une attitude politique plus ou moins claire, de telle sorte qu\u2019une interaction \u2019politique\u2019 consiste \u00e0 combattre certaines id\u00e9es et \u00e0 en d\u00e9fendre d\u2019autres qui - on l\u2019esp\u00e8re - vont germer. Cela semble paternaliste et avant-gardiste, mais je crois que la plupart des radicaux pensaient ainsi - et agissent toujours de la sorte. \u00c0 Ma\u00efdan, l\u2019absolue majorit\u00e9 des manifestants n\u2019avait aucune exp\u00e9rience politique pr\u00e9alable mais avait d\u00e9finitivement une perception politique de la situation. les le\u00e7ons de Ma\u00efdan Le parall\u00e8le est assez frappant ici et les dangers et impasses clairement identifi\u00e9s. \u00c0 voir si leur documentation suffit \u00e0 les \u00e9viter. L\u2019espoir est t\u00e9nu."
  3111. },
  3112. {
  3113. "title": "Terreau de violence",
  3114. "url": "/david/stream/2018/12/02/",
  3115. "date": "2018-12-02",
  3116. "content": "Afin d\u2019\u00e9viter des discours qui seraient mal compris ou qui g\u00e9n\u00e9reraient de la frustration, il ne faut peut-\u00eatre pas conditionner la paix pour demain \u00e0 la protection de l\u2019environnement. La possibilit\u00e9 pour l\u2019humain de r\u00e9duire son impact mais surtout de prot\u00e9ger son environnent n\u2019a absolument jamais \u00e9t\u00e9 v\u00e9rifi\u00e9e scientifiquement. (...) Aujourd\u2019hui la protection de l\u2019environnement se confronte \u00e0 un \u00e9chec massif, total. La mythologie de la protection de l\u2019environnement est toxique, g\u00e9n\u00e9ratrice de frustration, en particulier pour les plus pauvres. Si on leur dit qu\u2019on prend soin d\u2019eux en prot\u00e9geant l\u2019environnement mais que \u00e7a ne se v\u00e9rifie pas dans les faits, et qu\u2019en plus ils souffrent de la crise \u00e9conomique par contrainte \u00e9nerg\u00e9tique, cette injonction paradoxale deviendra un terreau de violence, un terreau de rancoeur, potentiellement toxique pour le fonctionnement m\u00eame des soci\u00e9t\u00e9s. Vincent Mignerot, 6\u00a0octobre 2018 Dans le genre anticipation, il y a aussi l\u2019interview de Juan Branco dont le passage pertinent est accessible ici."
  3117. },
  3118. {
  3119. "title": "G\u00e9nies du code",
  3120. "url": "/david/stream/2018/12/01/",
  3121. "date": "2018-12-01",
  3122. "content": "Une m\u00e9thode d\u2019apprentissage illustr\u00e9e de la programmation web donnant de solides bases HTML, CSS, Python et Django, \u00e0 travers la r\u00e9alisation d\u2019un projet concret de A \u00e0 Z, stimulant, efficace et gratifiant, et publi\u00e9 au bout du compte pour de vrai, sur Internet. Apprendre un programmer en cr\u00e9ant un site web avec Python et Django Il est rare que je fasse de la pub mais l\u00e0 \u00e7a rejoint une id\u00e9e que j\u2019avais pour ce calendrier de l\u2019Avent et l\u2019ex\u00e9cution semble vraiment \u00eatre au top. Ne serait-ce que pour le premier chapitre en libre acc\u00e8s\u00a0(cache (10\u202fMo)) qui pourrait \u00eatre une ressource d\u2019accompagnement tr\u00e8s utile pour transmettre les bases de HTML, \u00e7a serait chouette d\u2019avoir une licence le permettant. Comme peut l\u2019\u00eatre par exemple Apprendre \u00e0 programmer avec Python 3\u00a0(cache (6\u202fMo)). Note\u00a0: ah aussi, \u00e7a fait longtemps que je veux parler de ce qu\u2019\u00c9milie produit sans savoir o\u00f9 le caser\u2026"
  3123. },
  3124. {
  3125. "title": "C\u2019s of Survivability",
  3126. "url": "/david/stream/2018/11/30/",
  3127. "date": "2018-11-30",
  3128. "content": "Cutting Tool Combustion Cover Container Cordage Expanded: Candlelight Cotton Bandana Compass Cargo Tape Canvas Needle Custom: Saw Fishing line Wire Water filter Blister bandages Crucial Four (order depends on context): Food Water Shelter Fire"
  3129. },
  3130. {
  3131. "title": "M\u00e9pris de classe",
  3132. "url": "/david/stream/2018/11/29/",
  3133. "date": "2018-11-29",
  3134. "content": "Je voudrais dire \u00e0 mes amis et inconnus politiquement conscientis\u00e9s d \u00eaxtr\u00eame gauche, \u00e0 tous ceux qui savent ce qu est la permaculture et qui peuvent expliquer les doigts dans le nez le m\u00e9canisme de la dette grecque et de la cr\u00e9ation mon\u00e9taire, \u00e0 tous ceux qui r\u00e9ussissent \u00e0 lire Friot et Lordon dans le texte et qui ne manquent aucun monde diplomatique, qui savent faire une critique pertinente des media et ont l appli m\u00e9diapart, qui ne regardent pas la t\u00e9l\u00e9, qui voient les films en VO et qui savent articuler l intersectionnalit\u00e9 des trois dominations sexe-classe-race, bref qui sont redevables \u00e0 l \u00e9cole d avoir pu cesser de croire en Dieu en d\u00e9couvrant Nietzsche en terminale philo, c est \u00e0 dire qui sont comme moi, que nous devrions nous m\u00e9fier de ne pas ajouter du m\u00e9pris de classe \u00e0 la haine de classe. Et que si nous caricaturons les gilets jaunes comme des beaufs racistes, amoureux du foot et du tour de France, et incapables d analyser ou de revendiquer plus loin que leur bouchon de r\u00e9servoir, nous reproduisons la m\u00eame repr\u00e9sentation du peuple que celle que Macron a dans la t\u00eate. Nous sommes en phase. Et c est bien parce qu il les prend pour des cr\u00e9tins incultes qu il fera l erreur de ne pas \"c\u00e9der \u00e0 la rue\". Il les d\u00e9teste, il les m\u00e9prise. Et nous\u202f? Attention\u00a0: derri\u00e8re la haine de classe\u00a0: le m\u00e9pris de classe, Franck Lepage (intervention compl\u00e8te vue en image sur Twitter, copi\u00e9e-coll\u00e9e depuis un compte Facebook et envoy\u00e9 par courriel, le Web en 2018\u2026) Franck Lepage sait appuyer l\u00e0 o\u00f9 \u00e7a fait mal. Avec 6000\u202fkm de recul, tout cela semble pour l\u2019instant orchestr\u00e9 de main de ma\u00eetre\u2026"
  3135. },
  3136. {
  3137. "title": "Se radicaliser",
  3138. "url": "/david/stream/2018/11/28/",
  3139. "date": "2018-11-28",
  3140. "content": "Je ne plaide donc pas pour que la critique de l\u2019\u00e9cologie majoritaire soit moins vive. Mais la radicalit\u00e9 ne doit pas consister, seul clairvoyant, \u00e0 moquer la b\u00eatise universelle et \u00e0 m\u00e9priser les mobilisations citoyennes toujours trop na\u00efves et inoffensives. \u00catre radical c\u2019est plut\u00f4t r\u00e9ussir \u00e0 inqui\u00e9ter les positions inabouties de l\u2019\u00e9cologie dominante, trouver les voies pour la contraindre \u00e0 s\u2019auto-critiquer et \u00e0 se d\u00e9passer. C\u2019est donc aussi accepter de descendre humblement dans les effets d\u00e9sordonn\u00e9s de mobilisations encore balbutiantes, et en tirer ce qui peut l\u2019\u00eatre pour pousser les mod\u00e9r\u00e9s \u00e0 affronter leurs potentielles contradictions. La ZAD et le Colibri\u00a0: deux \u00e9cologies irr\u00e9conciliables\u202f? Poursuivre avec\u00a0: Les socialistes d\u00e9croissants devraient s\u2019efforcer d\u2019\u00eatre plus r\u00e9alistes sur ces questions. Nous vivons sur une plan\u00e8te finie. L\u2019histoire de l\u2019industrialisme fait bien ressortir ces limites. La production d\u2019acier n\u2019est pas soutenable. Ni la production d\u2019aucun autre des mat\u00e9riaux qui sont cruciaux pour ces technologies \u00ab\u00a0vertes\u00a0\u00bb. Il ne s\u2019agit pas d\u2019une id\u00e9e, mais de la r\u00e9alit\u00e9 physique. Une soci\u00e9t\u00e9 high-tech, \u00e9cologiste et post-capitaliste, c\u2019est un fantasme. Il nous faut comprendre ce qui est soutenable, et ce qui ne l\u2019est pas. Les usines ne sont pas des techniques soutenables, qu\u2019elles produisent des 4\u00d74\u00a0ou des bus \u00e9lectriques. La production industrielle d\u2019\u00e9lectricit\u00e9 n\u2019est pas soutenable. J\u2019ai organis\u00e9 un \u00e9v\u00e8nement il y a des ann\u00e9es, avec la chef Caleen Sis, de la tribu des Winnemem Wintu. Elle a grandi sans \u00e9lectricit\u00e9 sur des terres indiennes, et elle nous a rappel\u00e9 que \u00ab\u00a0l\u2019\u00e9lectricit\u00e9 est une commodit\u00e9. On peut vivre sans \u00e9lectricit\u00e9, on ne peut pas vivre sans de l\u2019eau propre.\u00a0\u00bb J\u2019ai bien \u00e9tudi\u00e9 le sujet et je ne vois aucun moyen de produire de l\u2019\u00e9lectricit\u00e9, sur le long terme, sans empoisonner l\u2019eau et d\u00e9truire les sols. Les scientifiques et les technoproph\u00e8tes peuvent fantasmer tant qu\u2019ils veulent sur les \u00e9nergies \u00ab\u00a0vertes\u00a0\u00bb et sur un futur \u00ab\u00a0renouvelable\u00a0\u00bb, mais lorsqu\u2019on analyse le cycle de vie complet de ces technologies, on se rend compte qu\u2019elles ne sont pas diff\u00e9rentes des autres atrocit\u00e9s qui d\u00e9truisent la plan\u00e8te. Je ne crois donc pas que la technologie nous sauvera. Le meilleur sc\u00e9nario que je puisse imaginer, c\u2019est une r\u00e9volution qui aboutirait au d\u00e9mant\u00e8lement du capitalisme. Pour cela, nous devons sans rel\u00e2che nous atteler \u00e0 partager et \u00e9changer des connaissances sur la r\u00e9alit\u00e9 des limites \u00e9cologiques et sur ce que nous allons devoir faire. \u00ab\u00a0La d\u00e9croissance doit \u00eatre une lutte r\u00e9volutionnaire\u00a0\u00bb (un entretien avec Max Wilbert) Terminer avec (via Christian Faur\u00e9)\u00a0: Le pouvoir n\u2019est pas seulement ce que vous avez, mais \u00e9galement ce que l\u2019ennemi croit que vous avez. Ne sortez jamais des champs d\u2019exp\u00e9rience de votre groupe. Sortez du champ d\u2019exp\u00e9rience de l\u2019ennemi chaque fois que c\u2019est possible. Forcez l\u2019ennemi \u00e0 suivre \u00e0 la lettre son propre code de conduite. Le ridicule est l arme la plus puissante dont l\u2019homme dispose. Une tactique n\u2019est bonne que si vos militants ont du plaisir \u00e0 l\u2019appliquer. Une tactique qui tra\u00eene trop en longueur devient pesante. Maintenir la pression, par diff\u00e9rentes tactiques ou op\u00e9rations, et utiliser \u00e0 votre profit tous les \u00e9v\u00e9nements du moment. La menace effraie g\u00e9n\u00e9ralement davantage que l\u2019action elle-m\u00eame. Le principe fondamental d\u2019une tactique, c\u2019est de faire en sorte que les \u00e9v\u00e9nements \u00e9voluent de fa\u00e7on \u00e0 maintenir sur l\u2019opposition une pression permanente qui provoquera ses r\u00e9actions. En poussant suffisamment loin un handicap, on en fait un atout. Une attaque ne peut r\u00e9ussir que si vous avez une solution de rechange toute pr\u00eate et constructive. Il faut choisir sa cible, la figer, la personnaliser et polariser l\u2019attention sur elle au maximum. Le choix d\u2019une cible ne doit pas \u00eatre abstrait ou g\u00e9n\u00e9ral, mais doit repr\u00e9senter une personne bien pr\u00e9cise. \u00catre Radical, Saul Alinsky, 1971 Il y a un moment o\u00f9 il va falloir commencer \u00e0 agir quand m\u00eame. Peut-on encore lib\u00e9rer la nourriture qui \u00e9t\u00e9 mise sous cl\u00e9\u202f? Quel r\u00f4le avoir dans ces actions\u202f? \u00c0 quel point communiquer dessus\u202f?"
  3141. },
  3142. {
  3143. "title": "Une seule g\u00e9n\u00e9ration",
  3144. "url": "/david/stream/2018/11/27/",
  3145. "date": "2018-11-27",
  3146. "content": "\u2014 Comment arr\u00eater \u00e7a\u202f? \u2014 En apprenant quelque chose de diff\u00e9rent, Julie. En refusant d\u2019enseigner \u00e0 tes enfants comment \u00eatre prisonniers. En brisant le moule. C\u2019est pourquoi, quand les gens me demandent ce qu\u2019il faut faire, je dis\u00a0: \u00ab\u00a0Apprenez \u00e0 d\u2019autres ce que vous avez appris ici.\u00a0\u00bb Trop souvent, ils r\u00e9pliquent\u00a0: \u00ab\u00a0C\u2019est tr\u00e8s joli, mais que sommes-nous cens\u00e9s faire\u202f?\u00a0\u00bb Quand six milliards d\u2019entre vous refuseront d\u2019apprendre \u00e0 leurs enfants comment \u00eatre prisonniers de la culture de Ceux-qui-prennent, ce cauchemar qui est le v\u00f4tre dispara\u00eetra en une seule g\u00e9n\u00e9ration. Sans votre soutien, il ne peut pas continuer. Votre culture n\u2019a pas d\u2019existence propre en dehors de vous, et si vous cessez de la transmettre, elle s\u2019\u00e9teindra d\u2019elle-m\u00eame, comme une flamme qui ne trouve plus de combustible. Professeur cherche \u00e9l\u00e8ve ayant d\u00e9sir de sauver le monde, Daniel Quinn C\u2019est ce qui me motive depuis cinq ans, savoir qu\u2019une g\u00e9n\u00e9ration suffit si l\u2019on r\u00e9ussi \u00e0 aller \u00e0 contre-culture. C\u2019est ce \u00e0 quoi je me raccroche pour ne pas m\u2019\u00e9crouler quant \u00e0 la responsabilit\u00e9 qui m\u2019incombe d\u2019avoir mis un \u00eatre au monde. Ce qui signifie se marginaliser et trouver d\u2019autres fa\u00e7on de socialiser non fond\u00e9es sur la comp\u00e9tition et la s\u00e9duction. C\u2019est un chemin tr\u00e8s hasardeux et difficile \u00e0 soutenir, d\u2019autant qu\u2019il est forc\u00e9ment impos\u00e9/choisi par les parents. C\u2019est aussi la plus belle des exp\u00e9riences."
  3147. },
  3148. {
  3149. "title": "Playing with fire",
  3150. "url": "/david/stream/2018/11/26/",
  3151. "date": "2018-11-26",
  3152. "content": "Abrupt climate change is a third reason. Summer is hotter and drier now. What worked well for the entire Holocene epoch doesn\u2019t necessarily work at all in the Anthropocene. And the ideal forest strategy in 2018\u2019s climate will not be ideal in 2068\u2019s, at least the way we\u2019re going. So it comes back to taking carbon out of the air. I think this must be one reason the Californian fires are especially fearsome to many Americans: because the idea of California is often subtly an idea of the future. 6, 90: Sauce Meanwhile: Thirty years ago, some believed that warmer temperatures would expand the field of play, turning the Arctic into the new Midwest. As Rex Tillerson, then the C.E.O. of Exxon, cheerfully put it in 2012, \u201cChanges to weather patterns that move crop production areas around\u2014we\u2019ll adapt to that.\u201d But there is no rich topsoil in the far North; instead, the ground is underlaid with permafrost, which can be found beneath a fifth of the Northern Hemisphere. As the permafrost melts, it releases more carbon into the atmosphere. The thawing layer cracks roads, tilts houses, and uproots trees to create what scientists call \u201cdrunken forests.\u201d Ninety scientists who released a joint report in 2017\u00a0concluded that economic losses from a warming Arctic could approach ninety trillion dollars in the course of the century, considerably outweighing whatever savings may have resulted from shorter shipping routes as the Northwest Passage unfreezes. [\u2026] An investigation by the L.A. Times revealed that Exxon executives took these warnings seriously. Ken Croasdale, a senior researcher for the company\u2019s Canadian subsidiary, led a team that investigated the positive and negative effects of warming on Exxon\u2019s Arctic operations. In 1991, he found that greenhouse gases were rising due to the burning of fossil fuels. \u201cNobody disputes this fact,\u201d he said. The following year, he wrote that \u201cglobal warming can only help lower exploration and development costs\u201d in the Beaufort Sea. Drilling season in the Arctic, he correctly predicted, would increase from two months to as many as five months. At the same time, he said, the rise in the sea level could threaten onshore infrastructure and create bigger waves that would damage offshore drilling structures. Thawing permafrost could make the earth buckle and slide under buildings and pipelines. As a result of these findings, Exxon and other major oil companies began laying plans to move into the Arctic, and started to build their new drilling platforms with higher decks, to compensate for the anticipated rises in sea level. [\u2026] The implications of the expos\u00e9s were startling. Not only did Exxon and other companies know that scientists like Hansen were right; they used his NASA climate models to figure out how low their drilling costs in the Arctic would eventually fall. Had Exxon and its peers passed on what they knew to the public, geological history would look very different today. How Extreme Weather Is Shrinking the Planet Can we turn the World off and on again?"
  3153. },
  3154. {
  3155. "title": "Limiter les d\u00e9g\u00e2ts",
  3156. "url": "/david/stream/2018/11/25/",
  3157. "date": "2018-11-25",
  3158. "content": "\u2014 Chez les peuples tribaux, on ne trouve pas de lois interdisant un comportement perturbateur. Selon l\u2019esprit tribal, ce serait une ineptie. Mais il existe des r\u00e8gles visant \u00e0 limiter les d\u00e9g\u00e2ts provoqu\u00e9s par tel ou tel comportement perturbateur. Par exemple, aucun peuple tribal ne concevra jamais une loi interdisant l\u2019adult\u00e8re, mais il prescrira des mesures \u00e0 suivre en cas d\u2019adult\u00e8re, limitant les d\u00e9g\u00e2ts caus\u00e9s par cet acte d\u2019infid\u00e9lit\u00e9 qui offense non seulement l\u2019\u00e9poux ou l\u2019\u00e9pouse, mais la communaut\u00e9 toute enti\u00e8re en d\u00e9pr\u00e9ciant le mariage aux yeux des enfants. De nouveau, l\u2019objectif n\u2019est pas de punir, mais de r\u00e9parer et d\u2019apaiser les esprits, de sorte que tout retourne \u00e0 la normale autant que faire se peut. Il en va de m\u00eame pour l\u2019agression. Selon l\u2019esprit tribal, il ne sert \u00e0 rien de dire aux gens\u00a0: \u00ab\u00a0On ne doit jamais se battre.\u00a0\u00bb Ce qui n\u2019est pas vain, en revanche, c\u2019est de savoir pr\u00e9cis\u00e9ment quelle est la meilleure chose \u00e0 faire lorsqu\u2019il y a eu combat, de sorte que chacun s\u2019en tire sans trop de dommages. Je voudrais que tu comprennes \u00e0 quel point cette d\u00e9marche et ses effets sont diff\u00e9rents de ceux de vos propres lois qui, au lieu de limiter les d\u00e9g\u00e2ts, les augmentent et les multiplient, et cela, \u00e0 travers tout le paysage social, d\u00e9truisant les familles, ruinant les vies et laissant aux victimes le soin de panser leurs blessures. \u2014 [\u2026] \u2014 [\u2026] Selon l\u2019esprit tribal, il est stupide de formuler une loi dont on sait qu\u2019elle sera transgress\u00e9e. Cela ne ferait que discr\u00e9diter l\u2019id\u00e9e m\u00eame de loi. Or, de toute loi qui se pr\u00e9sente sous la forme Tu ne feras pas cela, on sait qu\u2019elle sera transgress\u00e9e, peu importe ce qui suit. Tu ne tueras point, tu ne mentiras point, tu ne commettras pas l\u2019adult\u00e8re, tu ne voleras point, tu n\u2019offenseras pas\u2026 Comme les peuples tribaux ne perdaient pas de temps \u00e0 concevoir des lois dont ils savaient pertinemment qu\u2019elles ne seraient pas respect\u00e9es, la d\u00e9sob\u00e9issance ne leur posait pas de probl\u00e8me. La loi tribale ne proscrivait pas la m\u00e9chancet\u00e9 ni la tromperie, elle \u00e9tablissait des mani\u00e8res de r\u00e9parer les torts qui en r\u00e9sultaient, de sorte que les gens \u00e9taient content de lui ob\u00e9ir. Pourquoi violer une loi qui leur \u00e9tait b\u00e9n\u00e9fique\u202f? Mais depuis le tout d\u00e9but, la loi de Ceux-qui-prennent est une accumulation de r\u00e8gles dont on sait qu\u2019elles seront viol\u00e9es, et elles l\u2019ont \u00e9t\u00e9 immanquablement jour apr\u00e8s jour pendant dix mille ans. Professeur cherche \u00e9l\u00e8ve ayant d\u00e9sir de sauver le monde, Daniel Quinn Je trouve que le dialogue est une forme de transmission des r\u00e9flexions internes extr\u00eamement pertinente, il faut que j\u2019exp\u00e9rimente cette fa\u00e7on d\u2019\u00e9crire. Peu \u00e0 peu, le mode de publication pour l\u2019ann\u00e9e prochaine prend forme. Comme pressenti, ce livre est une petite p\u00e9pite."
  3159. },
  3160. {
  3161. "title": "Sujet sensible",
  3162. "url": "/david/stream/2018/11/24/",
  3163. "date": "2018-11-24",
  3164. "content": "Seriez-vous pr\u00eat \u00e0 faire une croix sur votre prochain voyage \u00e0 Paris\u202f? En mati\u00e8re de gaz \u00e0 effet de serre (GES), chaque vol transatlantique crache par passager l\u2019\u00e9quivalent de 60\u202f% des \u00e9missions produites par l\u2019usage annuel d\u2019une voiture. Mauvaise nouvelle, une vir\u00e9e dans la Ville Lumi\u00e8re et les b\u00e9n\u00e9fices \u00ab\u00a0carbone\u00a0\u00bb r\u00e9alis\u00e9s par une personne v\u00e9g\u00e9tarienne en un an viennent de s\u2019envoler en fum\u00e9e. Pour le climat, seriez-vous pr\u00eat \u00e0 sacrifier vos voyages en avion? Lorsqu\u2019on habite \u00e0 6000\u202fkm de sa famille et de ses amis, cette question prend une importance non n\u00e9gligeable. J\u2019ai beau ne pas avoir de voiture et manger tr\u00e8s peu de viande, il y a des incoh\u00e9rences flagrantes \u00e0 prendre et/ou faire prendre l\u2019avion. L\u2019expatriation \u2014 fut-elle choisie\u00a0\u2014 apporte son lot de contradictions \u00e0 divers niveaux\u2026"
  3165. },
  3166. {
  3167. "title": "Vendredi fou",
  3168. "url": "/david/stream/2018/11/23/",
  3169. "date": "2018-11-23",
  3170. "content": "La consommation, beaucoup la r\u00e9duisent d\u00e9j\u00e0 parce qu\u2019ils n\u2019ont pas le choix. Mais d\u2019autres peuvent le faire aussi. Si je ne peux me joindre aux manifestations de rue, voici une action \u00e0 laquelle je peux participer. Je consomme d\u00e9j\u00e0 peu, mais je peux me radicaliser, en limitant encore davantage ma consommation, jusqu\u2019au strict n\u00e9cessaire, et en le faisant savoir en t\u00e9moignant ici pour vous inviter \u00e0 faire de m\u00eame. Oui, je m\u2019engage dans une gr\u00e8ve de consommation accrue, volontaire et durable. Gr\u00e8ve de la consommation Un truc que j\u2019ai envie de faire depuis longtemps est le pendant \u00e0 l\u2019unboxing, ce moment o\u00f9 tu en arrives \u00e0 jeter/r\u00e9parer un truc qui t\u2019as tellement bien servi qu\u2019il en est devenu inutilisable. Ce qui permettrait deux choses\u00a0: prendre conscience du peu d\u2019objets dans ce cas compar\u00e9 aux nombres d\u2019objets achet\u00e9s par ailleurs et \u00eatre tent\u00e9 de r\u00e9\u00e9quilibrer la balance. partager ces objets qui sont a priori de bonne qualit\u00e9/utiles \u00e0 travers le r\u00e9cit de nos aventures et r\u00e9activer les souvenirs, le v\u00e9cu associ\u00e9 \u00e0 un truc a\u00a0priori inerte et froid. \u00c0 creuser. Note\u00a0: le \u00ab\u00a0Vendredi fou\u00a0\u00bb est la traduction du \u00ab\u00a0Black Friday\u00a0\u00bb par ici. Karl m\u2019invite \u00e0 lire un billet du Standblog \u00e0 ce sujet\u2026 vieux de 10\u00a0ans. L\u2019article d\u2019origine n\u2019aura pas r\u00e9sist\u00e9 \u00e0 l\u2019\u00e9preuve du temps."
  3171. },
  3172. {
  3173. "title": "Emojis and evolution",
  3174. "url": "/david/stream/2018/11/22/",
  3175. "date": "2018-11-22",
  3176. "content": "Speaking on Emoji Wrap in 2016, Google product manager Agustin Fonts was cautious about changing the Android gun emoji to match Apple s new fluorescent green design, noting that they \u201cwant to be as compatible with other systems as possible\u201d. Google Updates Gun Emoji Besides the cultural bias inherent to the interpretation of emojis themselves, be aware that the choices to represent these characters one way or the many others are left to operating systems companies and may completely change the conveyed message across time and platforms. Explicitness and perenialty are a constant challenge."
  3177. },
  3178. {
  3179. "title": "Petits outils macOS",
  3180. "url": "/david/stream/2018/11/21/",
  3181. "date": "2018-11-21",
  3182. "content": "Quelques outils utilis\u00e9s au quotidien et qui m\u00e9ritent d\u2019\u00eatre partag\u00e9s\u00a0: Quitter\u00a0: permet de fermer des applications automatiquement au bout d\u2019un certain temps, pour ne pas rester sa journ\u00e9e sur Slack, Twitter ou ses courriels c\u2019est parfait. Marp\u00a0: pour faire des pr\u00e9sentations \u00e0 partir de Markdown et de CSS, ils pr\u00e9voient de faire des trucs chouettes pour la suite, notez qu\u2019on peut aller assez loin\u2026 ImageOptim\u00a0: pour optimiser des images en glisser-d\u00e9poser. Simple et efficace, pensez-y avant de partager quoi que ce soit. Turbo Boost Switcher\u00a0: pour ne plus avoir besoin de clim r\u00e9versible dans mon bureau\u00a0:-) iStat Menus\u00a0: pour savoir quand un site me prend d\u2019un coup 100\u202f% de mon CPU, un exemple parmi tant d\u2019autres\u202f! Shush\u00a0: pour couper/activer le micro en enfon\u00e7ant une touche, indispensable quand on passe ses journ\u00e9es en visio. LICEcap\u00a0: pour faire des petits GIF anim\u00e9s \u00e0 partir de son \u00e9cran, pratique pour montrer des interactions. f.lux\u00a0: dont je ne taris pas d\u2019\u00e9loges depuis longtemps, s\u2019il ne devait en rester qu\u2019un ce serait celui-ci."
  3183. },
  3184. {
  3185. "title": "Safe qui peut",
  3186. "url": "/david/stream/2018/11/20/",
  3187. "date": "2018-11-20",
  3188. "content": "La performativit\u00e9 ne marche pas, dire des choses ne suffit pas \u00e0 les faire exister. C\u2019est vrai qu\u2019une des strat\u00e9gies, pour contrer l\u2019invisibilisation de certains comportements oppressants/syst\u00e8mes d\u2019oppression/situations d\u2019agression, peut \u00eatre celle de nommer tout \u00e7a. Par exemple \u00e7a montre qu\u2019il y a une volont\u00e9 d\u2019y faire attention et \u00e7a peut permettre \u00e0 des personnes qui sont confront\u00e9 \u00e0 des situations d\u2019agression et/ou d\u2019oppression de se sentir plus l\u00e9gitimes d\u2019en parler. Mais il faut aussi \u00eatre conscient-e que \u00e7a ne suffit pas pour les faire dispara\u00eetre. C\u2019est \u00e0 tout le monde de prendre en charge et de se responsabiliser pour emp\u00eacher que des comportements oppressants/ situations d\u2019agression aient lieu et pour r\u00e9agir quand illes ont lieu. Au-del\u00e0 m\u00eame de savoir s\u2019il est possible de cr\u00e9er des \u00ab\u00a0espaces safe\u00a0\u00bb, est-ce seulement int\u00e9ressant\u202f? Si on entend par le mot safe la recherche d\u2019espaces confortables et sans confrontation parce que c\u2019est plus facile et reposant, on a envie de questionner ce d\u00e9sir. On trouve que cette aspiration est souvent motiv\u00e9e par des m\u00e9canismes de protection qui font qu\u2019on d\u00e9sire des espaces-temps o\u00f9 rien ne pourrait nous atteindre ou surprendre, o\u00f9 on serait prot\u00e9g\u00e9-e-s et en s\u00e9curit\u00e9 par rapport \u00e0 des \u00ab\u00a0attaques ext\u00e9rieures\u00a0\u00bb, comme si on voulait cr\u00e9er un espace id\u00e9al o\u00f9 tout serait parfait. Tout \u00e7a, \u00e7a nous renvoie aussi \u00e0 des espaces polic\u00e9s o\u00f9 tout serait \u00ab\u00a0sous contr\u00f4le\u00a0\u00bb, alors on a du mal \u00e0 voir ce qu\u2019il y aurait d\u2019int\u00e9ressant. Les \u00ab\u00a0espaces safe\u00a0\u00bb nous font violence\u202f? Beaucoup de tiraillements personnels en ce moment entre la fuite et la confrontation, l\u2019\u00e9change et l\u2019(auto-)protection, la r\u00e9-acquisition d\u2019un milieu ou son abandon. \u00c0 se demander si le seul espace safe qui soit est l\u2019isolement complet, au risque de r\u00e9veiller d\u2019autres d\u00e9mons internes. J\u2019appr\u00e9cie l\u2019intervention d\u2019Audrey Neveu qui parle du superpouvoir des privil\u00e9gi\u00e9s. Transformer cette confiance en soi et cette estime des pairs/semblables en \u00e9nergie pour prendre le relais des personnes fatigu\u00e9es. Toute la difficult\u00e9 r\u00e9side dans la finesse du maintient d\u2019un dialogue afin d\u2019\u00e9viter que chacun\u00b7e reparte dans son coin sans avoir grandi\u00b7e. Au risque de ne pas \u00eatre all\u00e9 suffisamment loin au regard de l\u2019\u00e9nergie investie."
  3189. },
  3190. {
  3191. "title": "Email encryption",
  3192. "url": "/david/stream/2018/11/19/",
  3193. "date": "2018-11-19",
  3194. "content": "Now we know of course about state-level actors spying on the internet traffic, at least since 2013\u00a0there is no denying. So there has been tremendous success in deprecating unencrypted HTTP traffic. Shouldn\u2019t the same be done for emails? Sure, but I just don\u2019t see it happen by means of individual certificates. Even the tech crowd is struggling when it comes to mobile email usage. As to the rest of the world, good luck explaining them why they need to jump through so many hoops, starting with why webmail is a bad choice. In fact, we considered rolling out email encryption throughout a single company and had to give up. The setup was simply too complicated and limited the possible use cases too much. As far as I m concerned, email signing/encryption is dead I am using the GPG Suite on macOS and I have to agree that every OS update is painful mostly because of Apple. Most of the time, it\u2019s even the blocking point for my update because I need my few encrypted emails to remain readable. I\u2019m still wondering if that\u2019s a lack of concern or deliberately intentional. No conspiracy here but privacy is some part of their business competitive advantage and they will sooner or later use it natively for good old emails. Just a guess."
  3195. },
  3196. {
  3197. "title": "Spontan\u00e9it\u00e9 et algorithmes",
  3198. "url": "/david/stream/2018/11/18/",
  3199. "date": "2018-11-18",
  3200. "content": "Petite r\u00e9flexion inspir\u00e9e de la manifestation qui fait l actualit\u00e9\u00a0: j entends dire qu une telle manifestation est spontan\u00e9e, qu elle est auto-organis\u00e9e, que c est une nouvelle \u00e8re de la possibilit\u00e9 de contestation et de la politique. J entends aussi dire que des partis politiques traditionnels voudraient r\u00e9cup\u00e9rer ce mouvement, mais qu ils sont \u00e0 la peine, comme d\u00e9bord\u00e9s. Au temps des r\u00e9seaux sociaux, n oublions pas que la spontan\u00e9it\u00e9 d\u00e9pend des timelines algorithmiques, et la contestation de ce qui est donn\u00e9 \u00e0 voir \u00e0 travers les bulles de filtres. N oublions pas que tout ce qui permet au champ social de s organiser est par d\u00e9finition politique. N oublions pas que les r\u00e9seaux sociaux ne sont pas neutres, mais impr\u00e9gn\u00e9s d\u00e8s leur conception d une id\u00e9ologie sp\u00e9cifique qui, si elle oscille entre libertarisme et censure, a le plus souvent comme point de mire l influence et l exploitation des d\u00e9sirs de l ego. Ne nous mentons pas\u00a0: les r\u00e9seaux sociaux sont bel et bien un parti politique qui structure toutes ces manifestations. Qu il soit hors de port\u00e9e de la perception de ceux qu il anime est tr\u00e8s inqui\u00e9tant\u00a0: d\u00e9termin\u00e9s par une cause qu ils ignorent, ils sont tout sauf libres. Or, la politique de nos d\u00e9mocraties repose sur la libert\u00e9 individuelle. Aur\u00e9lien sur Mastodon Sommes-nous encore capable de libre arbitre en \u00e9tant connect\u00e9s\u202f? Sommes-nous juste capable de libert\u00e9 individuelle en \u00e9tant socialis\u00e9s\u202f? Serions-nous m\u00eame capables de penser sans avoir \u00e9t\u00e9 influenc\u00e9s\u202f? La r\u00e9ponse ne peut \u00eatre que \u00ab\u00a0non\u00a0\u00bb\u202f;-). R\u00e9ponse d\u2019Aur\u00e9lien\u00a0: Quelle autre libert\u00e9 que celle qui s exprime dans un espace relationnel\u202f? Ainsi d\u00e9finie, autrui n est-il pas tout autant la condition de ma libert\u00e9 que celui face auquel elle s\u2019\u00e9choue\u202f? Les \"autruis\" multiples qui, en la circonscrivant, font apparaitre le p\u00e9rim\u00e8tre qui n est qu \u00e0 moi ne sont-ils pas les garants de ma libert\u00e9 en m\u00eame temps que ses gardiens\u202f? Et \u00e0 quoi donc inciterait ce p\u00e9rim\u00e8tre, cette marge de man\u0153uvre, cette souverainet\u00e9 irr\u00e9ductible d un royaume isol\u00e9, cette latitude tragique \u00e0 investir, sinon \u00e0 la rencontre (L\u00e9vinas) et \u00e0 l engagement, qui n est pas le renoncement \u00e0 la libert\u00e9, mais son d\u00e9passement/accomplissement\u202f? (cf. sph\u00e8re \u00e9thique de Kierkegaard par ex.)"
  3201. },
  3202. {
  3203. "title": "Gilets jaunes",
  3204. "url": "/david/stream/2018/11/17/",
  3205. "date": "2018-11-17",
  3206. "content": "Si la voiture doit pr\u00e9valoir, il reste une seule solution\u00a0: supprimer les villes, c\u2019est-\u00e0-dire les \u00e9taler sur des centaines de kilom\u00e8tres, le long de voies monumentales, de banlieues autorouti\u00e8res. C\u2019est ce qu\u2019on a fait aux Etats-Unis. Ivan Illich (Energie et Equit\u00e9. Ed. Le Seuil ) en r\u00e9sume le r\u00e9sultat en ces chiffres saisissants\u00a0: \u00ab\u00a0L\u2019Am\u00e9ricain type consacre plus de mille cinq cents heures par an (soit trente heures par semaine, ou encore quatre heures par jour, dimanche compris) \u00e0 sa voiture\u00a0: cela comprend les heures qu\u2019il passe derri\u00e8re le volant, en marche ou \u00e0 l\u2019arr\u00eat\u202f; les heures de travail n\u00e9cessaires pour la payer et pour payer l\u2019essence, les pneus, les p\u00e9ages, l\u2019assurance, les contraventions et imp\u00f4ts\u2026 A cet Am\u00e9ricain, il faut donc mille cinq cents heures pour faire (dans l\u2019ann\u00e9e) 10\u202f000\u202fkm. Six km lui prennent une heure. Dans les pays priv\u00e9s d\u2019industrie des transports, les gens se d\u00e9placent \u00e0 exactement cette m\u00eame vitesse en allant \u00e0 pied, avec l\u2019avantage suppl\u00e9mentaire qu\u2019ils peuvent aller n\u2019importe o\u00f9 et pas seulement le long des routes asphalt\u00e9es.\u00a0\u00bb [\u2026] \u00ab\u00a0Les usagers, \u00e9crit Illich, briseront les cha\u00eenes du transport surpuissant lorsqu\u2019ils se remettront \u00e0 aimer comme un territoire leur \u00eelot de circulation, et \u00e0 redouter de s\u2019en \u00e9loigner trop souvent.\u00a0\u00bb Mais, pr\u00e9cis\u00e9ment, pour pouvoir aimer \u00ab\u00a0son territoire\u00a0\u00bb, il faudra d\u2019abord qu\u2019il soit rendu habitable et non pas circulable\u00a0: que le quartier ou la commune redevienne le microcosme model\u00e9 par et pour toutes les activit\u00e9s humaines, o\u00f9 les gens travaillent, habitent, se d\u00e9tendent, s\u2019instruisent, communiquent, s\u2019\u00e9brouent et g\u00e8rent en commun le milieu de leur vie commune. Comme on lui demandait une fois ce que les gens allaient faire de leur temps, apr\u00e8s la r\u00e9volution, quand le gaspillage capitaliste sera aboli, Marcuse r\u00e9pondit\u00a0: \u00ab\u00a0Nous allons d\u00e9truire les grandes villes et en construire de nouvelles. \u00c7a nous occupera un moment.\u00a0\u00bb L\u2019id\u00e9ologie sociale de la bagnole (Andr\u00e9 Gorz, 1973) Pas. Une. Ride."
  3207. },
  3208. {
  3209. "title": "Enzo",
  3210. "url": "/david/stream/2018/11/16/",
  3211. "date": "2018-11-16",
  3212. "content": "Ce message est une invitation. La proposition d\u2019emprunter un chemin qui pourrait changer ta fa\u00e7on de penser. Une voie que j\u2019ai suivie et que je suis toujours en train d\u2019explorer. Une voie sinueuse qui passe par l\u2019incompr\u00e9hension, le rejet mais aussi par l\u2019\u00e9coute et la prise de conscience que d\u2019autres personnes ressentent d\u2019autres \u00e9motions. Que leurs diff\u00e9rences les oblige \u00e0 changer leurs comportements pour ne pas \u00eatre davantage bless\u00e9es, us\u00e9es. Une voie pour leur donner de la voix. Tu ne serais pas seul, nous sommes nombreux sur ce chemin \u00e0 pouvoir t\u2019aider au cours de ta progression. La qu\u00eate est longue mais elle offre les cl\u00e9s pour ouvrir les portes de la compassion et du respect. C\u2019est un beau sentier et je suis enthousiaste \u00e0 l\u2019id\u00e9e que d\u2019autres personnes le rejoignent. Je m\u2019aper\u00e7ois au fil de ma progression qu\u2019il ne s\u2019agit pas d\u2019un unique trac\u00e9 mais d\u2019un r\u00e9seau, avec parfois des raccourcis, d\u2019autres fois des \u00e9boulis, chacun s\u2019adaptant avec la sensibilit\u00e9 qui lui est propre pour tenter de rester coh\u00e9rent. J\u2019esp\u00e8re qu\u2019un jour, en passant un col, tu regarderas le message que tu as post\u00e9 avec des regrets en comprenant la violence qu\u2019il a pu contenir. Mais tu esquisseras aussi un sourire \u00e0 demi cach\u00e9 en songeant \u00e0 tout le chemin parcouru pour en arriver l\u00e0. Et tu seras peut-\u00eatre joyeux de pouvoir orienter \u00e0 ton tour d\u2019autres personnes."
  3213. },
  3214. {
  3215. "title": "Et pourtant",
  3216. "url": "/david/stream/2018/11/15/",
  3217. "date": "2018-11-15",
  3218. "content": "J ai d\u00e9finitivement une r\u00e9ticence aux syst\u00e8mes qui reposent sur les services distants\u00a0: Heroku, AWS et consorts. Plus je les utilise et plus je trouve cela contraignant\u2026 Et pourtant, comme je ne suis pas \u00e0 une contradiction pr\u00e8s, j utilise GitHub et mon serveur est h\u00e9berg\u00e9 sur la plateforme Gandi. Je ne sais pas bien pourquoi, mais j ai toujours un d\u00e9sir de rapatrier tout cela \u00e0 la maison, sur un serveur local. Et m\u00eame si en quelque sorte cela entra\u00eene une autre fragilit\u00e9 ou d autres types de contraintes. Et pourtant la mutualisation de ressources repr\u00e9sente probablement un gain \u00e9cologique en \u00e9vitant de r\u00e9p\u00e9ter les m\u00eames syst\u00e8mes un peu partout. Et pourtant, la mutualisation n est pas toujours bonne non plus, comme le plantage de GitHub pendant 24h r\u00e9cemment. Automne enfoui Et pourtant, il existe des technologies pour ne pas centraliser l\u2019h\u00e9bergement. Et pourtant, le pair-\u00e0-pair est un gouffre \u00e9nerg\u00e9tique. Et pourtant, on pourrait h\u00e9berger cela avec des \u00e9nergies renouvelables , c\u2019est m\u00eame bien document\u00e9 et il y a un th\u00e8me d\u00e9di\u00e9. Et pourtant, les panneaux solaires utilisent des ressources rares dont l\u2019extraction / transport / recyclage sont polluantes. Et pourtant, j\u2019aimerais pouvoir continuer \u00e0 \u00e9changer des choses m\u00eame en \u00e9tant isol\u00e9 dans la for\u00eat. Et pourtant, un r\u00e9seau d\u2019une telle ampleur n\u2019est pas soutenable. Et pourtant, je partage ces mots qui ne peuvent qu\u2019aggraver mes contr-addictions."
  3219. },
  3220. {
  3221. "title": "Invitez des jeunes",
  3222. "url": "/david/stream/2018/11/14/",
  3223. "date": "2018-11-14",
  3224. "content": "Voil\u00e0 donc la fin de ce retour d\u2019exp\u00e9rience\u00a0: je n\u2019ai pas vraiment de conclusion, car je ne sais pas si on peut tirer de g\u00e9n\u00e9ralit\u00e9s de mon exp\u00e9rience personnelle\u202f; mais surtout parce que mon chemin est loin d\u2019\u00eatre fini\u00a0: je continue d\u2019apprendre chaque jour. Mais quand m\u00eame, juste un truc\u00a0: si vous en avez l\u2019occasion, invitez des jeunes \u00e0 des conf\u00e9rences, c\u2019est l\u2019occasion de planter des graines qui pourront germer dans le futur \ud83d\ude42 De dev \u00e0 UX designer\u00a0: reconversion d\u2019une convertie Superbe r\u00e9cit d\u2019une reconversion. Parfois une simple invitation permet de changer une vie\u2026"
  3225. },
  3226. {
  3227. "title": "R\u00e8gles de base",
  3228. "url": "/david/stream/2018/11/13/",
  3229. "date": "2018-11-13",
  3230. "content": "\u2014 [\u2026] Au lieu d\u2019essayer d\u2019expliquer ce mot en l\u2019isolant de son contexte, je vais tenter de te faire comprendre ce que j\u2019entends quand je parle de \u00ab\u00a0ta culture\u00a0\u00bb. D\u2019accord\u202f? \u2014 \u00c7a me va. \u2014 En fait, pour simplifier encore, je vais te donner deux r\u00e8gles de base te permettant d\u2019identifier les gens de ta culture. Voici l\u2019une d\u2019elles. Si la nourriture appartient toujours \u00e0 quelqu\u2019un et qu\u2019elle est gard\u00e9e sous clef, c\u2019est que tu te trouves parmi eux. \u2014 [\u2026] \u2014 Voici une autre r\u00e8gle fondamentale dont tu peux te servir pour reconna\u00eetre ceux de ta culture\u00a0: ils croient appartenir \u00e0 une race d\u2019essence imparfaite, condamn\u00e9e \u00e0 la souffrance et au malheur. Comme ils se sentent bourr\u00e9s de d\u00e9fauts et vou\u00e9s \u00e0 l\u2019\u00e9chec, ils pensent que la sagesse est une denr\u00e9e rare, difficile \u00e0 acqu\u00e9rir. Il leur parait normal de vivre dans la pauvret\u00e9, l\u2019injustice et le crime, de rendre leur plan\u00e8te inhabitable et que leurs gouvernements soient des profiteurs \u00e9go\u00efstes et corrompus. Ils peuvent s\u2019en indigner, mais ils n\u2019en sont pas surpris, cela leur semble aller de soi, comme de mettre la nourriture sous clef. Professeur cherche \u00e9l\u00e8ve ayant d\u00e9sir de sauver le monde, Daniel Quinn Il commence fort ce livre."
  3231. },
  3232. {
  3233. "title": "APIs & evolutions",
  3234. "url": "/david/stream/2018/11/12/",
  3235. "date": "2018-11-12",
  3236. "content": "If you keep these covenants with your creature, you\u2019ll be a responsible creator deity. Your creature\u2019s body can evolve over time, forever improving and adapting to changes in its environment, but without sudden changes the creature isn\u2019t prepared for. If you maintain a library, keep these promises to your users, and you can innovate your library without breaking the code of the people who rely on you. API Evolution the Right Way A lot of very good advices applied to Python. Something to consider when you are about to break an API. I am learning so much from taking a look at a lower level, there is beauty in Roll. Actually, not in Roll itself but in the way it is being conceived."
  3237. },
  3238. {
  3239. "title": "G\u00e9n\u00e9rateur statique",
  3240. "url": "/david/stream/2018/11/11/",
  3241. "date": "2018-11-11",
  3242. "content": "Je suis tr\u00e8s tent\u00e9 de reprendre une mon weblog/site, mais je me pose une question\u00a0: Pourquoi utiliser un g\u00e9n\u00e9rateur de site statique\u202f? pourquoi pas avoir une page html, avec son propre style \u00e9ventuellement\u202f? J imagine un confort pour la gestion des flux et page d index; j envisage \u00e9galement que c est plus confortable de faire du markdown\u202f? Je me demande quel chaine de publication utiliser @dav ou Karl Dubost J aime particuli\u00e8rement le fait que les pages que Karl \u00e0 \u00e9crit avec un style garde ce style dans le temps, m\u00eame si les nouvelles pages changent de style... Yannick Fran\u00e7ois Je me pose assez souvent cette question donc je vais profiter de l\u2019occasion pour essayer de mettre des mots dessus. J\u2019aime aussi le fait de pouvoir remonter le temps dans la grange et que la patine soit visible pour les personnes qui le savent. C\u2019est quelque chose que j\u2019avais envisag\u00e9 ici et que j\u2019applique depuis quelques temps avec des rendus diff\u00e9rents pour les vieilles archives ou les exp\u00e9rimentations par exemple. Je ne suis pas s\u00fbr que \u00e7a soit li\u00e9 \u00e0 un g\u00e9n\u00e9rateur ou pas, ici il m\u2019a suffit de changer de gabarits au fil des ans. Par contre \u00e0 l\u2019inverse sans g\u00e9n\u00e9rateur il est plus compliqu\u00e9 de vouloir uniformiser \u00e0 un moment donn\u00e9 (\u00e7a n\u2019est pas infaisable pour autant si la structure de son HTML est propre). La puissance d\u2019un g\u00e9n\u00e9rateur est de pouvoir corriger / am\u00e9liorer de mani\u00e8re choisie / globale l\u2019espace de publication. C\u2019est un privil\u00e8ge de d\u00e9veloppeur et si je n\u2019avais pas cette connaissance, s\u2019en tenir \u00e0 du HTML bien li\u00e9 serait probablement une meilleure option en terme de p\u00e9rennit\u00e9. Mais \u00e7a veut dire aussi au moins faire un flux avec les bons \u00e9chappements de caract\u00e8res sp\u00e9ciaux ce qui devient un peu moins accessible. Il pourrait y avoir un petit script qui fait juste \u00e7a\u2026 mais alors pourquoi ne pas en profiter pour faire un index aussi. Oh et un sitemap\u202f? On a vite fait d\u2019aller plus loin sans m\u00eame s\u2019en rendre compte\u00a0:-). Au sujet de markdown maintenant, j\u2019aime la lisibilit\u00e9 que cela procure au moment de la r\u00e9daction. J\u2019utilise iA Writer qui me permet d\u2019avoir juste ce qu\u2019il faut d\u2019options pour rendre l\u2019\u00e9criture fluide. Je pourrais probablement recr\u00e9er cela avec un SublimeText bien configur\u00e9 mais je vois l\u2019int\u00e9r\u00eat aussi de d\u00e9corr\u00e9ler les deux activit\u00e9s. Deux espaces, deux fa\u00e7ons de penser. Apr\u00e8s je vois aussi les limites d\u2019une syntaxe simpliste qui ne permet pas de faire certaines diff\u00e9rences importantes dans la s\u00e9mantique HTML. Et je ne parle m\u00eame pas de la complexit\u00e9 \u00e0 faire des citations qui soient correctes (j\u2019ai renonc\u00e9\u2026). J\u2019ai longtemps eu le projet de faire un script qui justement ne fait que l\u2019index et le flux associ\u00e9. Mais \u00e0 chaque fois je butte sur la configuration d\u2019un tel g\u00e9n\u00e9rateur et la gestion de ses d\u00e9pendances pour le rendre accessible \u00e0 tous. Le compromis mou classique qui se transforme en vaporware. Dans l\u2019id\u00e9al il faudrait que le code soit compr\u00e9hensible et modifiable par une personne qui l\u2019utilise afin d\u2019en faire un outil convivial. \u00c7a me remotiverait presque d\u2019en parler\u202f! Ou pas."
  3243. },
  3244. {
  3245. "title": "Litt\u00e9ratie num\u00e9rique",
  3246. "url": "/david/stream/2018/11/10/",
  3247. "date": "2018-11-10",
  3248. "content": "En fait l\u2019un des buts de la litt\u00e9ratie num\u00e9rique c\u2019est de comprendre que certaines d\u00e9cisions, certaines opinions, ont l\u2019air techniques comme \u00e7a parce qu\u2019il y a des mots techniques dedans, mais sont en fait, derri\u00e8re, de la politique. Web et vie priv\u00e9e - St\u00e9phane Bortzmeyer Difficile de trouver la meilleure mani\u00e8re de transmettre des savoirs techniques afin de mettre en capacit\u00e9 d\u2019autres personnes d\u2019avoir une r\u00e9flexion politique \u00e9clair\u00e9e sur le sujet. Beaucoup trop de croyances et d\u2019approximations circulent pour pouvoir remettre les choses \u00e0 plat sans que cela prenne un temps r\u00e9dhibitoire, autant pour l\u2019assistance que pour le connaisseur. Une id\u00e9e\u00a0: passer par les \u00e9coles, non pas pour conseiller les enfants mais pour sensibiliser les parents par it\u00e9rations. Il faut que je creuse \u00e7a, autant sur la forme que sur le fond."
  3249. },
  3250. {
  3251. "title": "S\u2019excuser",
  3252. "url": "/david/stream/2018/11/09/",
  3253. "date": "2018-11-09",
  3254. "content": "Prendre le temps de pr\u00e9senter ses excuses lorsqu\u2019on n\u2019a pas \u00e9t\u00e9 correct est co\u00fbteux sur de nombreux plans. C\u2019est aussi un soulagement d\u2019accepter de faire des erreurs et d\u2019essayer de r\u00e9parer les d\u00e9g\u00e2ts. Parfois le monologue extime de cet espace est inaccessible pour qui n\u2019est pas dans mon cerveau, je vais essayer de faire en sorte qu\u2019il ne soit pas en plus blessant."
  3255. },
  3256. {
  3257. "title": "Questions de base",
  3258. "url": "/david/stream/2018/11/08/",
  3259. "date": "2018-11-08",
  3260. "content": "Les quatre (plus une) questions de base\u00a0: La question morale\u00a0: qu\u2019est-il permis aux individus d\u2019esp\u00e9rer et que doivent-ils s\u2019interdire\u202f? La question politique\u00a0: quelles sont les communaut\u00e9s politiques l\u00e9gitimes\u202f? La question \u00e9cologique\u00a0: que nous est-il permis de prendre \u00e0 la nature et que devons-nous lui rendre\u202f? La question \u00e9conomique\u00a0: quelle quantit\u00e9 de richesse mat\u00e9rielle nous est-il permis de produire, et comment, pour rester en accord avec les r\u00e9ponses donn\u00e9es aux questions morale, politique et \u00e9cologique\u202f? Libre \u00e0 chacun d\u2019ajouter \u00e0 ces quatre questions, ou pas, celle du rapport \u00e0 la surnature ou \u00e0 l\u2019invisible\u00a0: la question religieuse ou spirituelle. Manifeste convivialiste\u00a0(cache, PDF 10\u202fMo) Lorsque je parlais de moment propice, j\u2019entendais ce type de mouvement. Faut-il leur donner davantage de visibilit\u00e9\u202f? Est-ce que vous connaissez une page recensant les diff\u00e9rentes initiatives en cours\u202f? Quel est le niveau de radicalit\u00e9 acceptable compte-tenu du temps qui nous est imparti\u202f?"
  3261. },
  3262. {
  3263. "title": "Rythme in\u00b7soutenable",
  3264. "url": "/david/stream/2018/11/07/",
  3265. "date": "2018-11-07",
  3266. "content": "J\u2019ai plusieurs indicateurs qui me permettent de prendre conscience d\u2019un mauvais rythme de travail\u00a0: l\u2019\u00e9criture quotidienne le sport r\u00e9gulier les escapades sporadiques Lorsque je n\u2019arrive plus \u00e0 r\u00e9aliser aucune de ces trois activit\u00e9s, il est temps de lever s\u00e9rieusement le pied. Autant pour mon propre bien-\u00eatre que pour celui de l\u2019\u00e9quipe et du produit."
  3267. },
  3268. {
  3269. "title": "Collapsosophie",
  3270. "url": "/david/stream/2018/11/06/",
  3271. "date": "2018-11-06",
  3272. "content": "Le probl\u00e8me des catastrophes qui s\u2019annoncent et de l\u2019effondrement possible de notre soci\u00e9t\u00e9 n\u2019est donc pas tant qu\u2019ils vont nous obliger \u00e0 vivre dans un monde de p\u00e9nurie (les humains savent g\u00e9rer cela), mais que nous allons y entrer de plain-pied avec une culture de l\u2019\u00e9go\u00efsme. L\u2019entraide, Pablo Servigne et Gauthier Chapelle Deux conf\u00e9rences de Pablo Servigne\u00a0: Un avenir sans p\u00e9trole\u202f? qui pose les bases de compr\u00e9hension de l\u2019effondrement Une derni\u00e8re bi\u00e8re avant la fin du monde qui est plus proche des ouvrages et donne une autre dimension sur le cheminement int\u00e9rieur et collectif n\u00e9cessaire"
  3273. },
  3274. {
  3275. "title": "Revenu universel ou gratuit\u00e9",
  3276. "url": "/david/stream/2018/11/05/",
  3277. "date": "2018-11-05",
  3278. "content": "Le capitalisme, dont la vocation consiste \u00e0 transformer le monde en marchandises, ne peut poursuivre ce processus sans menacer l\u2019humanit\u00e9 d\u2019un effondrement \u00e0 la fois financier, social, politique et \u00e9cologique. Prendre acte de cette situation conduit \u00e0 pr\u00f4ner un autre type de revenu d\u2019existence, d\u00e9mon\u00e9taris\u00e9. En d\u2019autres termes\u00a0: la gratuit\u00e9, dont il s\u2019agirait de d\u00e9fendre l\u2019extension, car elle n\u2019a jamais totalement disparu. Revenu universel ou gratuit\u00e9, ainsi se r\u00e9sume le dilemme\u00a0: vaut-il mieux donner de l\u2019argent aux citoyens ou leur fournir des services gratuits\u202f? \u00c9loge de la gratuit\u00e9 Au moment o\u00f9 je r\u00e9fl\u00e9chis \u00e0 une nouvelle formule pour cet espace avec un acc\u00e8s payant aux contenus frais, cet article me rappelle \u00e0 quel point la gratuit\u00e9 est essentielle. Cette th\u00e9matique sera potentiellement mon calendrier de l\u2019Avent."
  3279. },
  3280. {
  3281. "title": "Thirty years",
  3282. "url": "/david/stream/2018/11/04/",
  3283. "date": "2018-11-04",
  3284. "content": "Longaccess offered exactly that: users would pay in advance for 30\u00a0years of storage and upload any file they wanted to archive. Archives were client-side encrypted and immutable (once uploaded, no one can add, delete or update files). And each archive corresponded to a \"certificate\": a simple text file containing the archive ID and the random encryption key that had been used to encrypt the archive. We recommended that our users printed the archive certificate, to make sure technological obsolescence doesn t make it unusable in the future (because if the certificate is lost, there is no way to recover the specific archive). Shutting down longaccess Very close to what I was thinking the other day related to digital preservation. Documented failures are invaluable. Thank you so much! Discovered via Simon Willison ."
  3285. },
  3286. {
  3287. "title": "Soigner le pr\u00e9sent",
  3288. "url": "/david/stream/2018/11/03/",
  3289. "date": "2018-11-03",
  3290. "content": "Je me dis r\u00e9guli\u00e8rement que ce n est pas le futur qui est \u00e0 inventer, mais le pr\u00e9sent qui est \u00e0 soigner, au sens de bien traiter, reg\u00e9n\u00e9rer. Question(s) de r\u00e9silience personnelle Discussion de comptoir hier soir sur les jeunes (oui je peux maintenant faire mon r\u00e9ac\u2019, enfin un peu plus\u2026). Sans avoir un jeune sous la main sinon c\u2019est trop facile. Se demander si la construction personnelle et le bien-\u00eatre n\u2019ont pas endommag\u00e9 la famille. Se demander s\u2019il devient si difficile de faire des concessions, m\u00eame pour une seule autre personne, comment vivre en soci\u00e9t\u00e9, en d\u00e9mocratie. Se demander quelle est la part de l\u2019\u00e9volution des rapports hommes/femmes ayant permis cela. Se demander si les privil\u00e9gi\u00e9s vont arr\u00eater de se reproduire. Se demander si ce n\u2019est pas l\u00e9gitime quand on pressent ce qui nous attend. En sortir avec une certaine tristesse qu\u2019il va falloir que je cultive pour la comprendre et la transformer."
  3291. },
  3292. {
  3293. "title": "Clans et \u00e9litisme",
  3294. "url": "/david/stream/2018/11/02/",
  3295. "date": "2018-11-02",
  3296. "content": "Je milite en faveur de la localit\u00e9 et de la d\u00e9centralisation depuis des ann\u00e9es. Et pourtant je ne peux m\u2019emp\u00eacher de constater que lorsque l\u2019occasion m\u2019est donn\u00e9e \u2014\u00a0ici Mastodon, l\u00e0 Slack\u00a0\u2014, j\u2019ai t\u00f4t fait de reconstruire quelque chose autour de moi avec des personnes qui me ressemble et qui restreignent mon exploration \u00e0 des sujets de privil\u00e9gi\u00e9s (au hasard la collapsologie). Suis-je enclin \u00e0 fragmenter pour mieux exclure\u202f?"
  3297. },
  3298. {
  3299. "title": "\u00c9cologistes et douches",
  3300. "url": "/david/stream/2018/11/01/",
  3301. "date": "2018-11-01",
  3302. "content": "Si je suis la logique des \u00e9cologistes, si j\u2019observe leurs pr\u00e9occupations (qui sont aussi les miennes), alors ils devraient tous \u00eatre v\u00e9ganes, ou au moins v\u00e9g\u00e9tariens. Une \u00e9cologiste qui n\u2019est pas v\u00e9g\u00e9, c\u2019est comme un \u00e9cologiste qui roule en 4\u00a0\u00d7\u00a04. \u00c7a n\u2019a pas de sens. Il est impossible de se dire \u00e9cologiste et de manger de la viande. [\u2026] Manger un hamburger \u00e9quivaut \u00e0 prendre une douche qui durerait un mois\u00a0: 2500\u00a0litres d\u2019eau sont n\u00e9cessaires \u00e0 la production d\u2019un steak. [\u2026] D\u2019un strict point de vue \u00e9cologique, la g\u00e9n\u00e9ralisation de l\u2019\u00e9levage bio et de petits producteurs causerait bien plus de tort \u00e0 la plan\u00e8te que l\u2019\u00e9levage industriel o\u00f9 les animaux sont parqu\u00e9s, pour la simple raison que l\u2019\u00e9levage \u00ab\u00a0\u00e9thique\u00a0\u00bb n\u00e9cessite consid\u00e9rablement plus de place, de ressources, d\u2019\u00e9nergie. Avec la consommation de viande actuelle, raser toutes les for\u00eats du globe n\u2019y suffirait pas. [\u2026] L\u2019enjeu n\u2019est pas dans les robinets qui gouttent parce qu\u2019ils sont mal referm\u00e9s ou dans les douches trop longues. [\u2026] Les \u00e9cologistes sont prisonniers de leur mode de vie confortable. [\u2026] Il y a quelques ann\u00e9es j\u2019\u00e9tais ce type d\u2019\u00e9cologiste absurde qui mangeait du poulet bio. Les animaux ne sont pas comestibles, Martin Page Faire son pain dans un four individuel est probablement du m\u00eame ordre de grandeur niveau stupidit\u00e9 (je tente de faire dans la foul\u00e9e pain, pizza, patisseries mais \u00e7a demande un bien plus grand investissement en temps\u2026). Si l\u2019on va plus loin, faire du sport pour le plaisir est une d\u00e9pense d\u2019\u00e9nergie inutile qui serait \u00e0 proscrire, surtout sachant que l\u2019on pourrait l\u2019utiliser \u00e0 remplacer un esclave \u00e9nerg\u00e9tique. En contrepartie, j\u2019essaye de me convaincre qu\u2019\u00eatre en sant\u00e9 (physique et mentale) pourrait contrebalancer cette d\u00e9pense. Pas s\u00fbr du tout. Toujours en recherche de coh\u00e9rence personnelle. Voir aussi\u00a0: d\u2019autres chiffres relatifs \u00e0 la consommation d\u2019eau."
  3303. },
  3304. {
  3305. "title": "Et si",
  3306. "url": "/david/stream/2018/10/31/",
  3307. "date": "2018-10-31",
  3308. "content": "Ce matin je me suis r\u00e9veill\u00e9 en me disant que c\u2019\u00e9tait le premier jour de la seconde moiti\u00e9 de ma vie. C\u2019est une sensation \u00e9trange de prendre conscience de cette \u00e9ventualit\u00e9 aussi brutalement. Inutile et indispensable."
  3309. },
  3310. {
  3311. "title": "Publication et coh\u00e9rence",
  3312. "url": "/david/stream/2018/10/30/",
  3313. "date": "2018-10-30",
  3314. "content": "Ce blog tient plus du carnet personnel, au sens premier et intime, que du magazine, du partage de connaissances ou du journalisme citoyen. J\u2019y exprime assez peu d\u2019opinions personnelles et, lorsque cela m\u2019arrive, j\u2019\u00e9vite de les transformer en revendications ou en discours de ralliements. Essayer de pr\u00e9server cette forme de neutralit\u00e9 n\u2019est pas destin\u00e9 \u00e0 para\u00eetre lisse mais s\u2019inscrit intrins\u00e8quement dans ma d\u00e9marche de r\u00e9flexion. J\u2019estime qu\u2019un engagement quelconque n\u2019en est pas plus faible sans proclamation et que pancartes et banderoles sont plus encombrantes qu\u2019utiles. Il n\u2019est pas question d\u2019une r\u00e9serve mais d\u2019une mesure pr\u00e9ventive face \u00e0 l\u2019auto-persuasion, qui guette, tapie dans l\u2019ombre. Je consid\u00e8re ma pratique comme une forme d\u2019\u00e9criture de soi, bien plus orient\u00e9e vers la construction de mon individualit\u00e9 que vers la qu\u00eate narcissique de reconnaissance ou de notori\u00e9t\u00e9 publiques - que je tends \u00e0 fuir, quitte \u00e0 envisager de m\u2019effacer - ou encore vers la flatterie de l\u2019ego. En dernier lieu, je r\u00e9fute \u00e9galement le recours \u00e0 la notion d\u2019extimit\u00e9, trop fluctuante et sujette \u00e0 interpr\u00e9tations vari\u00e9es, \u00e0 mon go\u00fbt. Cette ext\u00e9riorisation d\u2019une construction personnelle risque d\u00e8s lors de se confronter \u00e0 des soucis habituellement li\u00e9s \u00e0 la (re)pr\u00e9sentation de soi. Puisque je pr\u00f4ne l\u2019honn\u00eatet\u00e9 - peut-\u00eatre devrais-je utiliser le terme d\u2019int\u00e9grit\u00e9 -, je me dois de reconna\u00eetre qu\u2019\u00e9crivant pour moi je ne m\u2019en sais pas moins observ\u00e9 puisque je publierai ces mots. Nous touchons alors presque du doigt le paradoxe de l\u2019observateur cher \u00e0 Labov. C\u2019est l\u00e0 que la difficult\u00e9 de l\u2019exercice prend corps\u00a0: deviner quelles sont les parts consciente et inconsciente d\u2019alt\u00e9ration de mon expression li\u00e9es \u00e0 cette observation ext\u00e9rieure, et savoir si je suis en mesure de les minimiser \u00e0 d\u00e9faut de m\u2019en extraire. Puis-je, dans ces conditions, \u00eatre authentique - mais ce qualificatif a-t-il encore lieu d\u2019\u00eatre tant il a \u00e9t\u00e9 galvaud\u00e9 - ou ne suis-je pas d\u00e9j\u00e0 dans le para\u00eetre malgr\u00e9 moi\u202f? Est-ce que je transpose toujours bien ce type vo\u00fbt\u00e9 et un peu avachi, ou ne suis-je pas en train de me tenir plus droit qu\u2019\u00e0 l\u2019accoutum\u00e9e tout en veillant \u00e0 rentrer ma bedaine\u202f? Ce doute est plus important qu\u2019il n\u2019en a l\u2019air\u00a0: n\u2019oublions pas que je parlais d\u2019\u00e9crire en guise de production de mati\u00e8re pour la construction de mon \u00e9difice personnel. Qu\u2019advient-il alors de ce r\u00e9sultat du moment que la mati\u00e8re premi\u00e8re risque d\u2019\u00eatre corrompue\u202f? Versions et r\u00e9visions Il y a un c\u00f4t\u00e9 mortif\u00e8re dans le fait d\u2019\u00e9crire qui correspond \u00e0 un moment o\u00f9 l\u2019id\u00e9e jusqu\u2019alors libre et vivante doit \u00eatre fig\u00e9e. La publication en rajoute une couche lorsqu\u2019elle transforme cette r\u00e9flexion d\u00e9j\u00e0 morte en preuve sans grande conviction. Ce que j\u2019ai \u00e9crit hier ne correspond probablement plus \u00e0 ce que j\u2019en pense aujourd\u2019hui, et pourtant il va rester une trace aussi longtemps que je le souhaite. Trace qui se r\u00e9v\u00e8le \u00eatre parfois un fardeau, parfois une m\u00e9moire externalis\u00e9e, parfois un souvenir venant compl\u00e9ter la souvenance que j\u2019en ai, toujours l\u2019histoire d\u2019un cheminement de pens\u00e9e que je m\u2019efforce de partager pour (me\u202f?) montrer qu\u2019une sinuosit\u00e9 est n\u00e9cessaire et acceptable. Je me rends compte que je cherche de moins en moins la coh\u00e9rence chez les autres et qu\u2019il n\u2019y a que la mienne que je puisse soigner. Et remettre en cause."
  3315. },
  3316. {
  3317. "title": "Devoir de conscience",
  3318. "url": "/david/stream/2018/10/29/",
  3319. "date": "2018-10-29",
  3320. "content": "Mes privil\u00e8ges ne me donnent le droit ni d\u2019en abuser, ni de m\u2019en glorifier. Je n\u2019ai rien fait pour \u00ab\u00a0m\u00e9riter\u00a0\u00bb mes attributs de naissance. Je ne les ai pas demand\u00e9s non plus. Je suis juste le produit d\u2019un concours de circonstances favorables. En revanche, j\u2019estime avoir le devoir d\u2019\u00eatre conscient de cela. Et d\u2019\u0153uvrer pour que ce r\u00e9gime des privil\u00e8ges, source insupportable d\u2019in\u00e9galit\u00e9s, prenne fin un jour. Pas pour retirer quoi que ce soit \u00e0 quiconque, non. Mais pour donner \u00e0 tous. C\u2019est ma perception de la justice sociale et de l\u2019\u00e9quit\u00e9. C\u2019est le monde que je veux pour nous tous, pour mes enfants, et pour ceux des autres. J\u2019en ai profit\u00e9, sans raison particuli\u00e8re. J\u2019aimerais que tous en profitent. Que nous soyons tous des privil\u00e9gi\u00e9s. C\u2019est une posture tr\u00e8s na\u00efve, \u00e9videmment. N\u00e9anmoins, accepter l\u2019ordre des choses, s\u2019y r\u00e9signer, ne rien faire pour que \u00e7a change en mieux, n\u2019est pas envisageable pour moi. Je suis un privil\u00e9gi\u00e9 [Apr\u00e8s un \u00e9change avec Olivier, je reconnais que mon interpr\u00e9tation / r\u00e9flexion ci-dessous autour de la citation choisie est d\u00e9plac\u00e9e et difficilement compr\u00e9hensible sans ajouter du contexte, ce que je n\u2019ai pas pris le temps de faire au moment de la r\u00e9daction. Je vous encourage vivement \u00e0 aller lire l\u2019article dans son int\u00e9gralit\u00e9. Il faut savoir reconnaitre ses erreurs ET en garder trace pour \u00e9viter de les reproduire trop rapidement\u2026] J\u2019ai un peu de mal avec cette posture qui consid\u00e8re que tout le monde devrait devenir privil\u00e9gi\u00e9. Comme s\u2019il fallait une fois de plus que ce soit aux autres de monter sur la marche. Surtout qu\u2019\u00e0 force de monter dans un monde fini on commence \u00e0 manquer d\u2019air. Une autre position serait de descendre en tant que privil\u00e9gi\u00e9. De reconna\u00eetre que c\u2019est \u00e0 nous de faire cet effort. D\u2019aller chercher la r\u00e9silience et l\u2019enthousiasme dans ces singularit\u00e9s. #autocritique"
  3321. },
  3322. {
  3323. "title": "Vid\u00e9o et esth\u00e9tique",
  3324. "url": "/david/stream/2018/10/28/",
  3325. "date": "2018-10-28",
  3326. "content": "\u00c0 force de regarder des vid\u00e9os sur Youtube, je suis tent\u00e9 de partager mes exp\u00e9riences dans ce format (rassurez-vous, \u00e7a ne sera pas sur cette plateforme\u2026). Le principal frein actuel est la mise sc\u00e8ne que cela n\u00e9cessite, la coh\u00e9rence du style, l\u2019esth\u00e9tique finale, bref, de quoi g\u00e2cher un moment en voulant le partager. Je crois que je vais me contenter d\u2019observer ceux qui ont fait ce choix. Merci pour leur sacrifice qui me permet d\u2019apprendre autant. Cela n\u2019est pas sans me rappeler un certain chemin photographique pr\u00e9c\u00e9dent\u2026"
  3327. },
  3328. {
  3329. "title": "Sensibilit\u00e9 et oppressions",
  3330. "url": "/david/stream/2018/10/27/",
  3331. "date": "2018-10-27",
  3332. "content": "Certains adversaires du v\u00e9ganisme disent se soucier plus des humains que des animaux, que leurs efforts et leur engagement vont avant tout vers les humains. J\u2019ai c\u00f4toy\u00e9 ces humanistes autoproclam\u00e9s qui, quand mon p\u00e8re est tomb\u00e9 malade, quand ma meilleure amie est tomb\u00e9e malade, ont fui. Ils nous ont abandonn\u00e9s. Les carnistes ne sont pas de plus grands humanistes que les militants de la cause animale. L\u2019empathie n\u2019est pas une qualit\u00e9 qui diminue en quantit\u00e9 \u00e0 mesure qu\u2019on en fait usage. Nous n\u2019avons pas un stock limit\u00e9 de pens\u00e9es empathiques. Au contraire, plus on a de consid\u00e9ration pour des \u00eatres opprim\u00e9s, plus on devient sensible aux autres oppressions. Les animaux ne sont pas comestibles, Martin Page Il faut croire que les livres de Martin Page se suivent, ne se ressemblent pas mais g\u00e9n\u00e8rent toujours une certaine \u00e9motion/r\u00e9flexion chez moi. J\u2019appr\u00e9cie son approche globale de la souffrance et du respect de la vie qui font \u00e9cho \u00e0 des r\u00e9flexions actuelles que je peux avoir sur les privil\u00e8ges et les cultures. Si je mange aujourd\u2019hui beaucoup moins de viande pour des raisons \u00e9cologiques, cet ouvrage contribue \u00e0 mon cheminement sur cette voie. Une voie \u00e0 la fois politique et cr\u00e9ative. PS\u00a0: au passage, Daria, j\u2019emprunte aujourd\u2019hui les livres \u00e0 la biblioth\u00e8que ce qui me retient de les corner. Je d\u00e9chire alors un bout de mon marque page pour garder une trace de l\u2019extrait. \u00c0 la fin de l\u2019ouvrage, plus mon marque page est petit, meilleur \u00e9tait le livre."
  3333. },
  3334. {
  3335. "title": "Voting machines",
  3336. "url": "/david/stream/2018/10/26/",
  3337. "date": "2018-10-26",
  3338. "content": "The fact that information is stored unencrypted on hard drives simply makes no sense in the current threat environment. That they can be left on devices, unencrypted, that are then sold on the open market is malpractice. Finally, we must educate our poll workers and voters to be aware of suspicious behavior. One vulnerability we uncovered in voting machines is the chip card used in electronic voting machines. This inexpensive card can be purchased for $15\u00a0and programmed with simple code that allows the user to vote multiple times. This is something that we believe could be avoided with well-trained, alert poll workers. I Bought Used Voting Machines on eBay for $100\u00a0Apiece. What I Found Was Alarming An example amongst others that voting machines are as bad as they seem to be. This is even worse than I imagined. Your tweets are probably harder to hack than your pseudo-democracy. Concerning to say the least."
  3339. },
  3340. {
  3341. "title": "\u00c9thique et culture",
  3342. "url": "/david/stream/2018/10/25/",
  3343. "date": "2018-10-25",
  3344. "content": "Les auteurs de l\u2019\u00e9tude en pointe n\u00e9anmoins plusieurs limites. Ceux qui ont r\u00e9pondu \u00e0 leur enqu\u00eate en ligne sont un public qui n\u2019est pas sans biais, avertissent-ils\u00a0: principalement des gens au statut social \u00e9lev\u00e9 et connect\u00e9. L\u2019\u00e9tude pointe n\u00e9anmoins des diff\u00e9rences de pr\u00e9f\u00e9rences, qui laissent \u00e0 penser que les d\u00e9cisions impl\u00e9ment\u00e9es dans les v\u00e9hicules pourraient \u00eatre tr\u00e8s diff\u00e9rentes d\u2019un pays l\u2019autre. M\u00eame dans les groupes culturels qui peuvent para\u00eetre proches, il existe parfois des diff\u00e9rences d\u2019appr\u00e9ciations fortes\u00a0: les Japonais ont plut\u00f4t tendance \u00e0 pr\u00e9f\u00e9rer des v\u00e9hicules qui \u00e9pargnent les pi\u00e9tons alors que d\u2019autres cultures, comme la culture chinoise, pr\u00e9f\u00e8rent des v\u00e9hicules qui \u00e9pargnent les passagers par exemple. De la relativit\u00e9 de l\u2019\u00e9thique Int\u00e9ressant de constater les diff\u00e9rences de r\u00e9ponses sur le dilemme du tramway en fonction des pays ou pourquoi une intelligence artificielle ne peut \u00eatre que propre \u00e0 une culture donn\u00e9e. Et donc incompr\u00e9hensible pour des d\u00e9veloppeurs qui ne soient pas de cette culture. Peut-\u00eatre un moyen de d\u00e9centraliser/relocaliser le d\u00e9veloppement de produits num\u00e9riques. Ou d\u2019uniformiser les cultures."
  3345. },
  3346. {
  3347. "title": "Cost-cutting",
  3348. "url": "/david/stream/2018/10/24/",
  3349. "date": "2018-10-24",
  3350. "content": "Disintermediation matters because it inverts the control structure of the network, but cost-cutting matters too. Cost-cutting matters because the society of computers isn\u2019t going to work if participation costs money. That\u2019s how wealth translates into power. Coders should not have to front the cost of hosting their own work \u2013 the network should. Why bother with P2P when you still need to guarantee uptime? I\u2019m all for reducing costs but only if we consider the global cost for the planet. P2P is more resilient but not efficient when it comes to energy and here is the paradox: developing more decentralized and resilient practices will make the efficiency drop and as such consume even more energy. So we have to both decentralize and reduce (bandwidth, connections, etc in that particular case). It\u2019s like a rebound effect but somehow reversed. Let\u2019s call it \u201cbound effect\u201d."
  3351. },
  3352. {
  3353. "title": "One hundred companies",
  3354. "url": "/david/stream/2018/10/23/",
  3355. "date": "2018-10-23",
  3356. "content": "Just 100\u00a0companies have been the source of more than 70% of the world\u2019s greenhouse gas emissions since 1988, according to a new report. Just 100\u00a0companies responsible for 71% of global emissions, study says The beauty of statistics. When you read the report you realize these companies are extracting energy providing thousands of other companies reaching billions of people. The computer I\u2019m writing on probably comes from this energy, the server that page is hosted on is probably powered by that energy, etc. To people aiming to take down these 100\u00a0companies only, you underestimate their global impact for your own comfort. Taking that fight starts by consuming less energy."
  3357. },
  3358. {
  3359. "title": "Anthropocide",
  3360. "url": "/david/stream/2018/10/22/",
  3361. "date": "2018-10-22",
  3362. "content": "La perspective du d\u00e9but d\u2019une vie humaine dont je suis responsable, conjugu\u00e9e \u00e0 la perspective de la fin d\u2019un monde. Paye ta synchronicit\u00e9. A quoi va ressembler le monde dans lequel je vais faire grandir un petit humain\u202f? Comment je me pr\u00e9pare, comment est-ce que je le ou la pr\u00e9pare, et qu\u2019est-ce que je veux lui transmettre\u202f? Comment cr\u00e9er les conditions qui lui assurent les moins pires conditions de vie possible, et est-ce seulement possible\u202f? La transition physique et psychique Je me retrouve beaucoup dans les r\u00e9flexions de Claire Zuliani. Vieillir relativement privil\u00e9gi\u00e9 dans une civilisation qui s\u2019effondre c\u2019est vivre avec la culpabilit\u00e9 d\u2019avoir davantage particip\u00e9 \u00e0 son d\u00e9clin qu\u2019\u00e0 son essor. La singularit\u00e9 des fa\u00e7ons d\u2019accueillir ce constat est \u00e0 la fois notre force et notre faiblesse. Notre d\u00e9fi va \u00eatre de pouvoir \u00e9carter les exp\u00e9riences insatisfaisantes rapidement et de faire passer \u00e0 l\u2019\u00e9chelle celles qui g\u00e9n\u00e8rent de l\u2019espoir. Tout un programme. Politique\u202f?"
  3363. },
  3364. {
  3365. "title": "Agnotologie",
  3366. "url": "/david/stream/2018/10/21/",
  3367. "date": "2018-10-21",
  3368. "content": "L agnotologie est l \u00e9tude de la production culturelle de l ignorance. [\u2026] Il s agit de voir l ignorance non pas seulement comme une fatalit\u00e9, ou comme une cons\u00e9quence n\u00e9cessaire des priorit\u00e9s de nos programmes de recherche, ou encore comme un \u00e9chec partiel du syst\u00e8me \u00e9ducatif, comme le veut le mod\u00e8le du \u00ab\u00a0d\u00e9ficit\u00a0\u00bb (deficit model), mais bien comme r\u00e9sultant parfois d\u2019une action\u00a0: l ignorance peut \u00eatre cr\u00e9\u00e9e de toutes pi\u00e8ces, par des strat\u00e9gies de d\u00e9sinformation, de censure, ou bien entretenue par des strat\u00e9gies de d\u00e9cr\u00e9dibilisation de la science ou d institutions scientifiques, par des acteurs individuels ou collectifs, qu il s agisse d \u00c9tats, de fondations ou de groupes de pression. Agnotologie - Wikip\u00e9dia Il y a le bon et le mauvais journaliste. Le bon, il est agnotologue en fait."
  3369. },
  3370. {
  3371. "title": "Hygi\u00e8ne et num\u00e9rique",
  3372. "url": "/david/stream/2018/10/20/",
  3373. "date": "2018-10-20",
  3374. "content": "Chacun de ces exemples appelle une r\u00e9ponse particuli\u00e8re, des r\u00e9ponses qui sont parfois contradictoires. Par exemple, GMail offre un bon niveau de protection des correspondances contre les attaques de gens de notre entourage, employeur, conjoint\u00b7e, etc. Par contre, il sera oblig\u00e9 de r\u00e9pondre aux demandes de la justice. H\u00e9berger ses courriels chez des potes peut-\u00eatre une bonne id\u00e9e si on participe \u00e0 une ZAD. Par contre selon leurs comp\u00e9tences en informatique, la s\u00e9curit\u00e9 sera peut-\u00eatre moindre. Et en cas d\u2019embrouille avec elleux, iels pourraient acc\u00e9der \u00e0 nos informations. Donner de fausses informations en ligne peut relativement nous prot\u00e9ger des tentatives d\u2019influencer nos actes. Mais peut aussi nous nuire le jour o\u00f9 des d\u00e9cisions nous concernant seront prises en se basant sur ces informations. Et pour prot\u00e9ger son intimit\u00e9, il faut adopter quelques r\u00e8gles d\u2019hygi\u00e8ne. Hygi\u00e8ne et \u00e9cologisme num\u00e9rique Superbe billet de Clochix sur la notion d\u2019intimit\u00e9 en ligne et ses multiples facettes. Je vous invite aussi \u00e0 aller lire la tribune de Laurent Chemla\u00a0: Il y a plus d un milliard d utilisateurs de Gmail, largement contraints souvent parce qu il faut une adresse Gmail pour activer un t\u00e9l\u00e9phone Android. Google s en fiche bien si quelques dizaines de millions vont voir ailleurs\u00a0: ceux-l\u00e0 continueront forc\u00e9ment \u00e0 \u00e9changer avec la tr\u00e8s grande majorit\u00e9 qui sera rest\u00e9e. Et donc \u00e0 fournir des donn\u00e9es \u00e0 Google. Or c est de donn\u00e9es que se nourrit Google, pas d utilisateurs. Google s en cogne, que tu \u00ab\u00a0portes tes donn\u00e9es\u00a0\u00bb ailleurs, soyons s\u00e9rieux. Un tiers m\u00e9diaire "
  3375. },
  3376. {
  3377. "title": "Hack-first",
  3378. "url": "/david/stream/2018/10/19/",
  3379. "date": "2018-10-19",
  3380. "content": "About Solid itself, I think it is a spec-first approach. They took 15\u00a0years to write the spec, and now they re saying the community can begin building the apps. The approach in Scuttlebutt is the hacker way, it s a hack-first approach. It began in Node.js, and many of its modules were proof of concepts that had to evolve to become more production-ready, and only now that it s validated, we are spec ing it on paper. It has worked well to make things happen, and see if people are actually going to use it. I would prefer the hack-first spec-later approach, while Solid is doing the opposite. It could work either way. That said, 15\u00a0years in spec is a very long time, the world back then barely had social networks and mobile phones were Nokia phones. People were giggling about the prospect of 1\u00a0megapixel cameras on their phones. If you look at the seminal article from 2003\u00a0that inspired Solid, they mention the the read-write web. In my opinion, the read-write web is already perfectly embodied in the Beaker Browser. And Beaker is working software, with a self-growing community. But Solid is very different to Beaker. It s centered around this pods concept that you install on some server to you hold your data. What about easily writing on the web? How does Solid answer that? The answer seems to be through apps that access my pod data, but it s not justified why is that a good idea to begin with. And the approach to identity is in my opinion outdated. Nowadays with cryptocurrencies and p2p protocols (like Dat or IPFS or Scuttlebutt), identity is a cryptographic keypair, yet that s not the case in Solid What do you think about Solid? I did not see anybody in my bubble enthusiast about the Solid project. Which might be a good thing (remember that \u201cvague but interesting\u201d comment) but still, I wonder how that approach can take off without early adopters. We\u2019ll see. Note: remember that you can Ask Me Anything by email. It might take time but I eventually answer."
  3381. },
  3382. {
  3383. "title": "Potentialit\u00e9s inabouties",
  3384. "url": "/david/stream/2018/10/18/",
  3385. "date": "2018-10-18",
  3386. "content": "Ensuite en martelant que l\u2019Histoire ne doit pas se contenter de raconter la fa\u00e7on dont les pouvoirs se sont \u00e9tablis (les rois, la formation des nations, des Etats), mais aussi les tentatives d\u2019organiser la cit\u00e9 autrement, m\u00eame et surtout quand elles ont \u00e9chou\u00e9. Ces \u00ab\u00a0exp\u00e9rimentations politiques\u00a0\u00bb, qui pullulent dans l\u2019Italie des trecento et quattrocento, l\u2019historien doit s\u2019y montrer attentif, car elles nous indiquent d\u2019autres mondes possibles. \u00ab\u00a0Ce que peut l\u2019histoire, c\u2019est aussi de faire droit aux futurs non advenus, \u00e0 ses potentialit\u00e9s inabouties.\u00a0\u00bb \u00ab\u00a0Ce que peut l\u2019Histoire\u00a0\u00bb, c\u2019\u00e9tait le titre de la le\u00e7on. Boucheron y a tordu le cou \u00e0 l\u2019id\u00e9e que l\u2019Histoire serait l\u00e0 pour remonter aux origines et fixer des identit\u00e9s. Il a tacl\u00e9 les d\u00e9clinistes de tous poils, qui \u00ab\u00a0r\u00e9pugnent \u00e0 l\u2019existence m\u00eame d\u2019une intelligence collective\u00a0\u00bb. Il a contest\u00e9 que l\u2019Histoire soit finie. \u00ab\u00a0Pourquoi se donner la peine d\u2019enseigner sinon, pr\u00e9cis\u00e9ment, pour convaincre les plus jeunes qu\u2019ils n\u2019arrivent jamais trop tard\u202f?\u00a0\u00bb Histoire\u00a0: le Coll\u00e8ge de France vire \u00e0 gauche Il y a l\u2019Histoire \u00e9crite par les vainqueurs, et puis l\u2019histoire survivant dans le r\u00e9cit des opprim\u00e9s. Il y aurait m\u00eame une troisi\u00e8me histoire, incivilis\u00e9e, \u00e9crite par les non-humains\u00a0: Contre le projet civilisateur et l\u2019\u00e9cocide qu\u2019il engendre, l\u2019\u00e9criture Incivilis\u00e9e ne propose pas une perspective non humaine \u2014 nous demeurons humains et, m\u00eame avec ce qui se passe, nous n\u2019en avons pas honte \u2014 mais une perspective qui nous per\u00e7oit comme un des innum\u00e9rables fils de la tapisserie du vivant plut\u00f4t que comme le premier palanquin d\u2019une glorieuse procession. Elle propose de regarder sans broncher les forces parmi lesquelles nous \u00e9voluons. Elle s\u2019emploie \u00e0 peindre un portrait d\u2019Homo sapiens qu\u2019un \u00eatre d\u2019un autre monde ou, mieux, de notre monde \u2014 une baleine bleue, un albatros, un renard roux \u2014 pourrait consid\u00e9rer comme vraiment ressemblant. \u00c0 d\u00e9tourner notre attention de nous-m\u00eames afin que l\u2019on se tourne vers l\u2019ext\u00e9rieur, \u00e0 d\u00e9centrer nos esprits. Il s\u2019agit, pour faire court, d\u2019une \u00e9criture qui met la civilisation \u2014 et nous-m\u00eames \u2014 en perspective. D\u2019une \u00e9criture qui \u00e9mane non pas, ainsi que la plupart des \u00e9crits, des centres m\u00e9tropolitains autocentr\u00e9s et autosatisfaits de la civilisation, mais d\u2019ailleurs, du dehors, de ses p\u00e9riph\u00e9ries sauvages. De ces endroits arbor\u00e9s, remplis de mauvaises herbes, et largement \u00e9vit\u00e9s, d\u2019o\u00f9 l\u2019on per\u00e7oit ces v\u00e9rit\u00e9s inconfortables nous concernant, ces v\u00e9rit\u00e9s qu\u2019il nous d\u00e9plait d\u2019entendre. D\u2019une \u00e9criture qui s\u2019emploie vigoureusement \u00e0 nous remettre \u00e0 notre place, peu importe \u00e0 quel point cela nous embarrasse. Le manifeste de la Montagne Sombre Ce qui m\u2019int\u00e9resse dans ce dernier texte c\u2019est d\u2019aller \u00e0 l\u2019extr\u00eame d\u2019une certaine empathie. J\u2019ai l\u2019impression que toutes les prises de conscience actuelles sur les privil\u00e8ges, les diversit\u00e9s, les alt\u00e9rit\u00e9s, les singularit\u00e9s pourraient nous mener \u00e0 avoir un autre regard sur nous, sur les autres et en d\u00e9finitive sur la nature. Il n\u2019est jamais trop tard pour redresser la barre (je ne parle pas d\u2019\u00e9viter le mur)."
  3387. },
  3388. {
  3389. "title": "\u00c0 nous la ville",
  3390. "url": "/david/stream/2018/10/17/",
  3391. "date": "2018-10-17",
  3392. "content": "Nous mettons sur pied un nouveau v\u00e9hicule politique\u00a0: le R\u00e9seau d\u2019action municipale (RAM). Ni parti ni simple mouvement social, il s\u2019agit d\u2019une plate-forme citoyenne, cr\u00e9ative et collaborative visant \u00e0 dynamiser l\u2019action politique \u00e0 l\u2019\u00e9chelle locale par la cr\u00e9ation de groupes d\u2019action dans n\u2019importe quelle municipalit\u00e9. Voici les six grands principes\u00a0: Participation citoyenne directe\u00a0: chaque personne, peu importe son sexe, genre, classe, religion ou origine ethnique, a le droit de participer pleinement \u00e0 la vie publique et de prendre part directement aux d\u00e9cisions collectives qui affectent sa vie. D\u00e9mocratisation \u00e0 tous les niveaux\u00a0: r\u00e9forme du mode de scrutin, budget participatif, r\u00e9f\u00e9rendum r\u00e9vocatoire, d\u00e9mocratie \u00e9conomique, entreprises collectives, etc. D\u00e9centralisation des pouvoirs de d\u00e9cision et d\u2019administration \u00e0 l\u2019\u00e9chelle locale et r\u00e9gionale, accompagn\u00e9e de ressources financi\u00e8res ad\u00e9quates. Solidarit\u00e9 intermunicipale pour lutter contre la mise en concurrence des territoires, l\u2019aust\u00e9rit\u00e9 et la domination des \u00e9lites politiques et \u00e9conomiques. Justice sociale pour garantir \u00e0 chaque personne un \u00e9gal acc\u00e8s aux ressources mat\u00e9rielles et sociales n\u00e9cessaires pour mener une vie \u00e9panouie. Transition \u00e9cologique pour favoriser la coop\u00e9ration, le partage, la relocalisation de l\u2019\u00e9conomie, la revitalisation des communaut\u00e9s et la protection du patrimoine territorial. Manifeste \u00c0 nous la ville\u202f! Malheureusement le site d\u00e9di\u00e9 ne semble plus r\u00e9pondre. L\u2019intention \u00e9tait louable et inspirante. C\u2019est un peu \u00e0 l\u2019image du livre \u00e9ponyme, de belles revendications et une difficult\u00e9 \u00e0 se projeter dans une histoire qui semble trop utopique pour \u00eatre applicable. J\u2019en retiens n\u00e9anmoins des exemples et des images fortes qui nourrissent ma r\u00e9flexion sur l\u2019\u00e9chelle d\u2019action convenable pour moi."
  3393. },
  3394. {
  3395. "title": "D\u00e9put\u00e9s et commissaires",
  3396. "url": "/david/stream/2018/10/16/",
  3397. "date": "2018-10-16",
  3398. "content": "La souverainet\u00e9 ne peut \u00eatre repr\u00e9sent\u00e9e, par la m\u00eame raison qu elle ne peut \u00eatre ali\u00e9n\u00e9e\u202f; elle consiste essentiellement dans la volont\u00e9 g\u00e9n\u00e9rale et la volont\u00e9 ne se repr\u00e9sente point\u202f; elle est la m\u00eame ou elle est autre\u202f; il n y a point de milieu. Les d\u00e9put\u00e9s du peuple ne sont donc ni ne peuvent \u00eatre ses repr\u00e9sentants, ils ne sont que des commissaires\u202f; ils ne peuvent rien conclure d\u00e9finitivement. Toute loi que le Peuple en personne n a pas ratifi\u00e9e est nulle\u202f; ce n est point une loi. Le peuple anglais pense \u00eatre libre\u202f; il se trompe fort, il ne l\u2019est que durant l\u2019\u00e9lection des membres du Parlement\u202f; sit\u00f4t qu\u2019ils sont \u00e9lus, il est esclave, il n\u2019est rien. Dans les courts moments de sa libert\u00e9, l\u2019usage qu\u2019il en fait m\u00e9rite bien qu\u2019il la perde. Du contrat social, Jean-Jacques Rousseau Il y aurait beaucoup \u00e0 dire de l\u2019intervention de Fran\u00e7ois Ruffin qui rend accessible une information publique, ce qui semble \u00eatre choquant pour une partie du peuple. Apr\u00e8s les donn\u00e9es ouvertes, les donn\u00e9es diffus\u00e9es\u202f? NosD\u00e9put\u00e9s m\u00e9riterait d\u2019\u00eatre davantage connu."
  3399. },
  3400. {
  3401. "title": "Conf\u00e9d\u00e9ration communale",
  3402. "url": "/david/stream/2018/10/15/",
  3403. "date": "2018-10-15",
  3404. "content": "Le sentiment d\u2019\u00eatre priv\u00e9 de pouvoir est devenu le malaise populaire de notre \u00e9poque\u202f; voil\u00e0 qui pourrait aussi devenir la source d\u2019un pouvoir parall\u00e8le dans les grands \u00c9tats-nations du monde occidental. On voudrait voir na\u00eetre des mouvements conscients qui se demanderaient comment aller d\u2019un aujourd\u2019hui centralis\u00e9 et statique \u00e0 un demain d\u00e9centralis\u00e9 et conf\u00e9d\u00e9ral sur le plan civique, mouvements qui d\u00e9fendraient la conf\u00e9d\u00e9ration communale en tant que solution de rechange \u00e0 l\u2019actuelle centralisation de pouvoir. \u00c0 moins d\u2019essayer \u2014\u00a0mais cette tentative semble vou\u00e9e \u00e0 l\u2019\u00e9chec\u00a0\u2014 de faire revivre les mythes que sont devenus l\u2019insurrection prol\u00e9tarienne et la confrontation (faiblement) arm\u00e9e avec un \u00c9tat-nation moderne dot\u00e9 d\u2019un puissant arsenal nucl\u00e9aire, nous n\u2019avons d\u2019autre choix que de chercher \u00e0 \u00e9tablir des contre-institutions qui s\u2019opposent au pouvoir de l\u2019\u00c9tat-nation. [\u2026] J\u2019aimerais insister sur le fait que cette approche suppose que nous parlions bien d\u2019un v\u00e9ritable mouvement, et non de cas isol\u00e9s o\u00f9 les membres d\u2019une seule communaut\u00e9 prendraient le contr\u00f4le de leur municipalit\u00e9 et la restructureraient sur la base d\u2019assembl\u00e9es de quartier. Elle suppose d\u2019abord l\u2019existence d\u2019un mouvement qui transformera les communaut\u00e9s l\u2019une apr\u00e8s l\u2019autre et \u00e9tablira entre les municipalit\u00e9s un syst\u00e8me de relations conf\u00e9d\u00e9rales, un mouvement qui constituera un v\u00e9ritable pouvoir r\u00e9gional. Il est impossible de savoir jusqu\u2019o\u00f9 cette approche municipaliste libertaire peut \u00eatre pouss\u00e9e sans conna\u00eetre en d\u00e9tail les traditions de chaque r\u00e9gion, ses ressources civiques et les probl\u00e8mes auxquels elle est confront\u00e9e. Une soci\u00e9t\u00e9 \u00e0 refaire, Murray Bookchin Quelles sont les autres options \u00e0 une crise globale et majeure pour initier ce \u00ab\u00a0v\u00e9ritable mouvement\u00a0\u00bb\u202f? Il y a des \u00e9tincelles ici et l\u00e0 mais pour aller vers la conf\u00e9d\u00e9ration j\u2019ai l\u2019impression qu\u2019il faut un grand coup de vent \u00e0 un moment donn\u00e9. Quel niveau de violence (l\u00e9gitime ou non) est-on pr\u00eats \u00e0 accepter afin de pouvoir y acc\u00e9der\u202f? Si la brutalit\u00e9 initiale est n\u00e9cessaire, quel r\u00e9cit enthousiasmant pour s\u2019en lib\u00e9rer au plus vite\u202f? De plus en plus de mal \u00e0 croire au Grand Soir non-violent."
  3405. },
  3406. {
  3407. "title": "Enracinement",
  3408. "url": "/david/stream/2018/10/14/",
  3409. "date": "2018-10-14",
  3410. "content": "L\u2019enracinement est peut-\u00eatre le besoin le plus important et le plus m\u00e9connu de l\u2019\u00e2me humaine. C\u2019est un des plus difficiles \u00e0 d\u00e9finir. Un \u00eatre humain a une racine par sa participation r\u00e9elle, active et naturelle \u00e0 l\u2019existence d\u2019une collectivit\u00e9 qui conserve vivants certains tr\u00e9sors du pass\u00e9 et certains pressentiments de l\u2019avenir. Participation naturelle, c\u2019est-\u00e0-dire amen\u00e9e automatiquement par le lieu, la naissance, la profession, l\u2019entourage. Chaque \u00eatre humain a besoin d\u2019avoir plusieurs racines. Il a besoin de recevoir la presque totalit\u00e9 de sa vie morale, intellectuelle, spirituelle, par l\u2019interm\u00e9diaire des milieux dont il faut naturellement partie. L\u2019enracinement, Simone Weil Beaucoup de r\u00e9flexions personnelles en ce moment sur l\u2019immigration, l\u2019int\u00e9gration, la culture et le sens qu\u2019il y a derri\u00e8re une collectivit\u00e9/communaut\u00e9. Encore difficile de mettre des mots dessus. Des maux\u202f?"
  3411. },
  3412. {
  3413. "title": "Diffuser critiquement",
  3414. "url": "/david/stream/2018/10/13/",
  3415. "date": "2018-10-13",
  3416. "content": "Cr\u00e9er une nouvelle culture ne signifie pas seulement faire individuellement des d\u00e9couvertes \u00ab\u00a0originales\u00a0\u00bb, cela signifie aussi et surtout diffuser critiquement des v\u00e9rit\u00e9s d\u00e9j\u00e0 d\u00e9couvertes, les \u00ab\u00a0socialiser\u00a0\u00bb pour ainsi dire et faire par cons\u00e9quent qu\u2019elles deviennent des bases d\u2019actions vitales, \u00e9l\u00e9ments de coordination et d\u2019ordre intellectuel et moral. Qu\u2019une masse d\u2019hommes soit amen\u00e9e \u00e0 penser d\u2019une mani\u00e8re coh\u00e9rente et unitaire la r\u00e9alit\u00e9 pr\u00e9sente est un fait \u00ab\u00a0philosophique\u00a0\u00bb bien plus important et original que la d\u00e9couverte faite par un \u00ab\u00a0g\u00e9nie\u00a0\u00bb philosophique d\u2019une nouvelle v\u00e9rit\u00e9 qui reste le patrimoine de petits groupes intellectuels. Cahiers de prison, Antonio Gramsci Je me demande ce qu\u2019aurait pens\u00e9 Gramsci de Twitter, des Fake news et compagnie. Diff\u00e9rence de contexte entre des humains plus ou moins connect\u00e9s. Davantage d\u2019\u00e9changes ne semble pas mener math\u00e9matiquement \u00e0 plus de philosophie. Il doit bien y avoir un juste milieu\u2026"
  3417. },
  3418. {
  3419. "title": "Web s\u00e9mantique",
  3420. "url": "/david/stream/2018/10/12/",
  3421. "date": "2018-10-12",
  3422. "content": "J\u2019ai commenc\u00e9 \u00e0 m\u2019int\u00e9resser aux technologies du Web s\u00e9mantique en 2005\u00a0et j\u2019ai fait ma premi\u00e8re communication \u00e0 ce sujet en 2006\u00a0lors de la conf\u00e9rence Digital Humanities \u00e0 Paris. J\u2019ai eu l\u2019occasion de les tester grandeur nature d\u00e8s 2007\u00a0pour un projet men\u00e9 par le CCH du King\u2019s college, mais c\u2019est au cours du projet SPAR de la Biblioth\u00e8que nationale de France \u00e0 partir de 2008\u00a0que j\u2019ai v\u00e9ritablement commenc\u00e9 \u00e0 toucher du doigt les formidables promesses de ces technologies ainsi que leurs limites, d\u00e9j\u00e0\u2026 Les technos du Web s\u00e9mantique ont-elles tenu leurs promesses\u202f? TL;DR: non. Magnifique retour de Gautier en plusieurs parties et dont je partage malheureusement les tristes conclusions bien que mon exp\u00e9rience soit bien plus r\u00e9duite sur le sujet. \u00c0 se demander si les technologies num\u00e9riques sont condamn\u00e9es \u00e0 devenir des technologies du capital pour paraphraser Calimaq , ce qui n\u2019augure rien de bon pour l\u2019Opendata. On en revient aux probl\u00e8mes d\u2019\u00e9chelles, d\u2019\u00e9thique et de licences. Comment cr\u00e9er des milieux qui ne profitent pas surtout aux gros/riches/privil\u00e9gi\u00e9s\u202f?"
  3423. },
  3424. {
  3425. "title": "The Future of Opendata",
  3426. "url": "/david/stream/2018/10/11/",
  3427. "date": "2018-10-11",
  3428. "content": "Datasette (previously) is my open source tool for exploring and publishing structured data. There are a lot of ideas embedded in Datasette. I realized that I haven\u2019t put many of them into writing. The interesting ideas in Datasette I am following the work of Simon Willison since the beginning and it really shapes how I envision the future of Opendata on a technical side. With each and every CSV file collected on portals spawning their own instance of datasette: a browsable, faceted, exportable tabular data. The article is about inspiring ideas behind the project, most notably the read-only choice and how it allows to use SQLite in production + heavy cache. Opinionated and pertinent."
  3429. },
  3430. {
  3431. "title": "Sobri\u00e9t\u00e9 et coh\u00e9rence",
  3432. "url": "/david/stream/2018/10/10/",
  3433. "date": "2018-10-10",
  3434. "content": "Il est n\u00e9cessaire de retrouver une capacit\u00e9 individuelle et collective \u00e0 interroger l\u2019utilit\u00e9 sociale et \u00e9conomique de nos comportements d\u2019achat et de consommation d\u2019objets et de services num\u00e9riques, et d\u2019adapter nos comportements en cons\u00e9quence. La sobri\u00e9t\u00e9 num\u00e9rique doit \u00eatre adopt\u00e9e comme un principe d\u2019action. La pression de l\u2019offre (GAFAM, BATX*) et les attentes de croissance du PIB associ\u00e9es \u00e0 la num\u00e9risation ne peuvent servir de seuls juges dans la s\u00e9lection des projets num\u00e9riques. le nouveau rapport du Shift publi\u00e9 Invite la page qui fait presque 2\u202fMo (le fichier de cache local du texte fait 13\u202fKo) apr\u00e8s avoir bloqu\u00e9 78\u00a0ressources externes incluant les sus-cit\u00e9s GAFAM.\u00a0Le rapport est un fichier PDF de 5.5\u202fMo et n\u2019a pas de version web \u00e0 ma connaissance. Comment \u00eatre cr\u00e9dible dans un tel contexte\u202f? \ud83e\udd37\u200d\u2642\ufe0f"
  3435. },
  3436. {
  3437. "title": "Agnosticisme \u00e9conomique",
  3438. "url": "/david/stream/2018/10/09/",
  3439. "date": "2018-10-09",
  3440. "content": "Tim Berners-Lee para\u00eet de ce point de vue assez repr\u00e9sentatif de certaines errances de la pens\u00e9e du Libre et de l\u2019Open. Cela tient \u00e0 ce que j\u2019appelle \u00ab\u00a0l\u2019agnosticisme \u00e9conomique\u00a0\u00bb de ce courant de pens\u00e9e, qui n\u2019a jamais \u00e9t\u00e9 capable de pousser jusqu\u2019au bout sa critique de l\u2019\u00e9conomie de march\u00e9. Le temps des synergies d\u00e9crites initialement comme \u00ab\u00a0heureuses\u00a0\u00bb entre Open Source et entreprises para\u00eet \u00e0 pr\u00e9sent bien loin et ce n\u2019est plus uniquement sur la couche technique des standards qu\u2019il faut agir pour esp\u00e9rer une refondation d\u2019internet. Rebooter le web sans changer de logiciel \u00e9conomique\u202f? Le seul moyen que je vois de sortir de la centralisation des ressources (et donc de l\u2019argent) est d\u2019aller vers une fragmentation qui est la seule voie de distribution techniquement viable, ne serait-ce que d\u2019un point de vue des performances. C\u2019est la raison pour laquelle des technologies comme SSB dont je parlais il y a plus d\u2019un an sont aussi stimulantes (mais ont peu de chances de d\u00e9coller sans une crise majeure faute de moyens aussi bien financiers que politiques). Des hameaux/villages comportant leurs propres r\u00e9seaux, synchronisables avec ceux des structures alentours, mis \u00e0 jour par des troubadours modernes. R\u00e9silience et sobri\u00e9t\u00e9 \u00e9nerg\u00e9tique."
  3441. },
  3442. {
  3443. "title": "Maintenance and responsibility",
  3444. "url": "/david/stream/2018/10/08/",
  3445. "date": "2018-10-08",
  3446. "content": "To distill a maintainer\u2019s responsibilities into core facets, I have borrowed from Asimov\u2019s Three Laws. Perhaps it feels like a dramatic summary of the rather mundane task of pushing to a public git remote. But if you feel that way, I\u2019ve likely already lost you. That\u2019s fine. These laws have my name on them, not yours. A maintainer may not harm a user or, through inaction, allow users to come to harm A maintainer must shepherd their project and empower the community to do the same A maintainer must protect their own existence as long as such protection does not conflict with the First or Second Laws I, Maintainer Something to remember before pushing the first lines of open-source code out there. Been there, felt that."
  3447. },
  3448. {
  3449. "title": "Culture du quotidien",
  3450. "url": "/david/stream/2018/10/07/",
  3451. "date": "2018-10-07",
  3452. "content": "Le mouvement \u00e9cologique est n\u00e9 bien avant que la d\u00e9t\u00e9rioration du milieu et de la qualit\u00e9 de vie pose une question de survie \u00e0 l\u2019humanit\u00e9. Il est n\u00e9 originellement d\u2019une protestation spontan\u00e9e contre la destruction de la culture du quotidien par les appareils de pouvoir \u00e9conomique et administratif. Et par \u00ab\u00a0culture du quotidien\u00a0\u00bb, j\u2019entends l\u2019ensemble des savoirs intuitifs, des savoir-faire vernaculaires (au sens qu\u2019Ivan Illich donne \u00e0 ce terme), des habitudes, des normes et des conduites allant de soi, gr\u00e2ce auxquels les individus peuvent interpr\u00e9ter, comprendre et assumer leur insertion dans ce monde qui les entoure. La \u00ab\u00a0nature\u00a0\u00bb dont le mouvement exige la protection, n\u2019est pas la Nature des naturalistes ni celle de l\u2019\u00e9cologie scientifique\u00a0: c\u2019est fondamentalement le milieu qui parait \u00ab\u00a0naturel\u00a0\u00bb parce que ses structures et son fonctionnement sont accessibles \u00e0 une compr\u00e9hension intuitive\u202f; parce qu\u2019il correspond au besoin d\u2019\u00e9panouissement des facult\u00e9s sensorielles et motrices\u202f; parce que sa conformation famili\u00e8re permet aux individus de s\u2019y orienter, d\u2019interagir, de communiquer \u00ab\u00a0spontan\u00e9ment\u00a0\u00bb en vertu d\u2019aptitudes qui n\u2019ont jamais eu \u00e0 \u00eatre enseign\u00e9es formellement. La \u00ab\u00a0d\u00e9fense de la nature\u00a0\u00bb doit donc \u00eatre comprise originairement comme d\u00e9fense d\u2019un monde v\u00e9cu. \u00c9cologica, Andr\u00e9 Gorz En perdant cette compr\u00e9hension on devient facilement contr\u00f4lables car d\u00e9pendants de ceux qui savent et qui alimentent. Peut-\u00eatre que ma d\u00e9marche est plus \u00e9cologique que ce que je ne le pensais jusqu\u2019alors."
  3453. },
  3454. {
  3455. "title": "Milieux de vie",
  3456. "url": "/david/stream/2018/10/06/",
  3457. "date": "2018-10-06",
  3458. "content": "Si nous regardons de plus pr\u00e8s les luttes sociales des derni\u00e8res ann\u00e9es (mouvement \u00e9tudiant, Idle no more, luttes contre les gaz de schiste et les projets d\u2019ol\u00e9oducs), ces diff\u00e9rentes formes de r\u00e9sistance sont toutes li\u00e9es \u00e0 la d\u00e9fense des services publics, des territoires et des milieux de vie. Le terrain premier des luttes sociales n\u2019est pas d\u2019abord la sph\u00e8re productive, mais les lieux o\u00f9 les gens vivent, habitent, \u00e9tudient et se rencontrent. Le terme \u00ab\u00a0milieu\u00a0\u00bb d\u00e9signe ainsi l\u2019ensemble des espaces, \u00e0 la fois mat\u00e9riels et sociaux, physiques et culturels, o\u00f9 les gens tissent des liens avec les autres et leur environnement pour reproduire leurs conditions d\u2019existence et la vie commune d\u2019une soci\u00e9t\u00e9. Le concept de milieu, beaucoup plus g\u00e9n\u00e9ral que celui de \u00ab\u00a0travail\u00a0\u00bb (qu\u2019il peut inclure par ailleurs, comme dans l\u2019expression \u00ab\u00a0milieu de travail\u00a0\u00bb), regroupe l\u2019ensemble des activit\u00e9s sociales (productives ou improductives, scientifiques, artistiques, politiques et relationnelles) qui peuvent \u00eatre l\u2019objet d\u2019une marchandisation ou d\u2019une r\u00e9appropriation collective. Cette notion permet d\u2019aborder un ensemble d\u2019enjeux sociaux de premi\u00e8re importance \u2014 accaparement des terres, privatisation de l\u2019espace public, profilage racial, brutalit\u00e9 polici\u00e8re, s\u00e9curit\u00e9 alimentaire, logement, mobilit\u00e9, justice environnementale\u00a0\u2014 qui peuvent \u00eatre interpr\u00e9t\u00e9s \u00e0 l\u2019aune de cette cat\u00e9gorie. C\u2019est pourquoi nous dirons que l\u2019objet de l\u2019\u00e9mancipation n\u2019est pas seulement le travail (bien que celui-ci demeure un enjeu fondamental), mais la r\u00e9appropriation d\u00e9mocratique des milieux de vie, c\u2019est-\u00e0-dire la possibilit\u00e9 de prendre part aux d\u00e9cisions collectives qui affectent nos conditions d\u2019existence. La d\u00e9mocratisation des milieux de travail ne repr\u00e9sente ainsi qu\u2019une modalit\u00e9 particuli\u00e8re de ce principe plus g\u00e9n\u00e9ral. \u00c0 nous la ville\u202f! Trait\u00e9 de municipalisme, Jonathan Durand Folco Et de continuer sur le fait que la manifestation est dor\u00e9navant supplant\u00e9e par l\u2019occupation. On parle souvent du Web comme \u00e9tant un catalyseur mais rarement d\u2019un milieu occupable et \u00e0 ce titre dont on peut difficilement se sentir \u00eatre d\u00e9poss\u00e9d\u00e9. La zone \u00e0 d\u00e9fendre devenant floue, les adversaires en profitent. La lutte pour un intangible commun est-elle perdue d\u2019avance\u202f?"
  3459. },
  3460. {
  3461. "title": "Festival de la d\u00e9croissance Montr\u00e9al",
  3462. "url": "/david/stream/2018/10/05/",
  3463. "date": "2018-10-05",
  3464. "content": "J\u2019ironisais sur Mastodon qu\u2019il s\u2019agissait davantage du festival de la d\u00e9prime. Et il y a du vrai l\u00e0-dedans, les \u00e9tudes r\u00e9centes sont assez explicites sur les cons\u00e9quences de notre usage actuel des ressources naturelles. La seule bonne nouvelle serait que les rapport type GIEC ont surestim\u00e9 la quantit\u00e9 d\u2019\u00e9nergies fossiles extractibles ce qui ne permettrait pas \u00e0 elles seules de faire augmenter la temp\u00e9rature au-del\u00e0 des 4/5\u00b0C (sans consid\u00e9rations d\u2019emballement). R\u00e9jouissons-nous de cette incomp\u00e9tence."
  3465. },
  3466. {
  3467. "title": "Autarcie et d\u00e9liaison",
  3468. "url": "/david/stream/2018/10/04/",
  3469. "date": "2018-10-04",
  3470. "content": "Un municipalisme r\u00e9ellement \u00e9galitaire, d\u00e9mocratique et \u00e9cologique, c\u2019est-\u00e0-dire un municipalisme post-croissance, repr\u00e9sente donc la voie privil\u00e9gi\u00e9e pour construire une pluralit\u00e9 de soci\u00e9t\u00e9s locales, lesquelles ne doivent pas s\u2019enfermer dans un localise \u00e9troit ou s\u2019enfoncer dans l\u2019esprit de clocher, mais favoriser une d\u00e9mondialisation ouverte et solidaire. \u00ab\u00a0C\u2019est en ce sens, souligne Magnaghi, que Raff Carmen propose [par exemple] de remplacer le concept d\u2019autarcie par celui de \u201cd\u00e9liaison\u201d (delinking), en op\u00e9rant les diff\u00e9rents choix \u00e9conomiques, politiques et culturels, sur la base des valeurs populaires. Il ne s\u2019agit pas pour autant de couper les relations avec l\u2019ext\u00e9rieur, mais de les subordonner \u00e0 la logique d\u2019un d\u00e9veloppement endog\u00e8ne, fond\u00e9 sur une \u00e9conomie auto-centr\u00e9e, une identit\u00e9 culturelle particuli\u00e8re et une autonomie politique.\u00a0\u00bb \u00c0 nous la ville\u202f! Trait\u00e9 de municipalisme, Jonathan Durand Folco J\u2019ai l\u2019impression de saisir la nuance et d\u2019avoir envie de creuser cela, ce qui est ironiquement assez contradictoire avec le fait de travailler \u00e0 distance avec le gouvernement fran\u00e7ais \ud83e\udd37\u200d\u2642\ufe0f. Et en m\u00eame temps je suis encore loin de pouvoir r\u00e9sider sur le territoire canadien\u2026"
  3471. },
  3472. {
  3473. "title": "To hell or utopia?",
  3474. "url": "/david/stream/2018/10/03/",
  3475. "date": "2018-10-03",
  3476. "content": "A multiplicity of people, spaces, and infrastructures lay the ground where powerful, autonomous territories take shape. Everything for everyone. Land is given over to common use. Technology is cracked open\u2013everything a tool, anything a weapon. Autonomous supply lines break the economic strangle hold. Mesh networks provide real-time communication connecting those who sense that a different life must be built. While governments fail, the autonomous territories thrive with a new sense that to be free, we must be bound to this earth and life on it. Enclaves of techno-feudalism are plundered for their resources. We confront the dwindling forces of counter-revolution with the option: to hell or utopia?\u2013either answer satisfies us. Finally, we reach the edge\u2013we feel the danger of freedom, the embrace of living together, the miraculous and the unknown\u2013and know: this is life. Instructions for Autonomy Too many weapons for my taste. Hopefully a cultural bias. Sadly my current neighbours\u2026"
  3477. },
  3478. {
  3479. "title": "Tests et biais",
  3480. "url": "/david/stream/2018/10/02/",
  3481. "date": "2018-10-02",
  3482. "content": "Note anti-troll\u00a0: les participant\u00b7es \u00e9taient quasi exclusivement des membres de Framasoft, donc pas vraiment repr\u00e9sentatif\u00b7ves du public r\u00e9el des outils test\u00e9s, nous en sommes bien conscient\u00b7es. En temps normal, on aurait d\u00fb composer un panel r\u00e9aliste de participant\u00b7es mais on n\u2019avait pas d\u2019autres cobayes sous la main\u202f! Et si on tenait compte des utilisateur\u00b7ices dans les projets libres\u202f? Merci d\u2019avoir l\u2019honn\u00eatet\u00e9 de reconnaitre que des tests utilisateurs peuvent ne pas \u00eatre fait dans des conditions optimales et tout de m\u00eame mener \u00e0 des am\u00e9liorations. Cela reste \u00e0 tester sur un panel plus large/diversifi\u00e9 mais c\u2019est un premier pas encourageant\u202f! Et surtout cela ancre une d\u00e9marche d\u2019empathie et d\u2019ouverture orient\u00e9e vers l\u2019utilisateur. Sur beaucoup de produits crois\u00e9s on ne fait pas de tests utilisateurs faute de conditions id\u00e9ales."
  3483. },
  3484. {
  3485. "title": "Ab\u00e9c\u00e9daire",
  3486. "url": "/david/stream/2018/10/01/",
  3487. "date": "2018-10-01",
  3488. "content": "Un peuple dont la seule fonction \"politique\" est d\u2019\u00e9lire des d\u00e9l\u00e9gu\u00e9s n\u2019est pas en fait un peuple du tout, c\u2019est une masse, une agglom\u00e9ration de monades. La politique, contrairement au social et \u00e0 l\u2019\u00e9tatique, entra\u00eene la recorporalisation des masses en assembl\u00e9es richement articul\u00e9es, pour former un corps politique dans un lieu de discours, de rationalit\u00e9 partag\u00e9e, de libre expression et de modes de prises de d\u00e9cision radicalement d\u00e9mocratiques. L\u2019ab\u00e9c\u00e9daire de Murray Bookchin Cela me rappelle \u2014\u00a0toutes proportions gard\u00e9es\u00a0\u2014 le travail entrepris en 2016\u00a0avec mon lexique et il y a une mise en r\u00e9sonance (raisonance\u202f?) avec le discours d\u2019Isabelle Attard qui semble partager l\u2019avis que nous ne sommes pas en d\u00e9mocratie. Le tout avec une sauce de communalisme que j\u2019explore. Parfois les synapses de ce cerveau externalis\u00e9 se connectent\u00a0:-). Merci Yannick\u202f!"
  3489. },
  3490. {
  3491. "title": "Enchantment of colours",
  3492. "url": "/david/stream/2018/09/30/",
  3493. "date": "2018-09-30",
  3494. "content": "This Fall Foliage Map reminds me so much the Cherry blossom forecast in Japan. Now I need an accurate one for black flies."
  3495. },
  3496. {
  3497. "title": "NomadConf Canada",
  3498. "url": "/david/stream/2018/09/29/",
  3499. "date": "2018-09-29",
  3500. "content": "Les NomadConfs sont des non-conf\u00e9rences nomades pour grandir dans ses pratiques professionnelles en situation de nomadisme\u2026 et pour passer un bon moment entre coworking \u00e9ph\u00e9m\u00e8re en train et rencontre de communaut\u00e9s locales\u202f! Cette \u00e9dition aura lieu au Canada dans la premi\u00e8re quinzaine de novembre 2018\u00a0et est organis\u00e9e par Cl\u00e9mentine Hahn et Matti Schneider. An unconference in trains to grow your professional nomadic practices. Vous venez\u202f? \ud83e\udd17"
  3501. },
  3502. {
  3503. "title": "\u00catre immigr\u00e9",
  3504. "url": "/david/stream/2018/09/28/",
  3505. "date": "2018-09-28",
  3506. "content": "Lorsque j\u2019exp\u00e9rimente la difficult\u00e9 d\u2019\u00eatre immigr\u00e9 avec une somme incroyable de privil\u00e8ges, je n\u2019imagine m\u00eame pas le stress associ\u00e9 dans le cadre d\u2019une situation moins stable/saine/choisie. Rien ne vaut le fait d\u2019\u00eatre confront\u00e9 \u00e0 une situation de proximit\u00e9 pour \u00e9prouver de l\u2019empathie. Il n\u2019y a plus qu\u2019\u00e0 se consid\u00e9rer \u00eatre tous sur le m\u00eame caillou\u2026 Cela m\u2019est probablement inimaginable litt\u00e9ralement mais c\u2019est un autre sujet."
  3507. },
  3508. {
  3509. "title": "D\u00e9mocratie et justice",
  3510. "url": "/david/stream/2018/09/27/",
  3511. "date": "2018-09-27",
  3512. "content": "La d\u00e9mocratie n\u2019est pas une affaire d\u2019intelligence, elle est une affaire de sens de la justice [\u2026] on est tous capables de reconna\u00eetre le juste de l\u2019injuste. Effondrement\u00a0: \"il y a une volont\u00e9 d abrutir la population\" \u00c0 voir pour quelques clefs de compr\u00e9hension des d\u00e9rives politiques actuelles."
  3513. },
  3514. {
  3515. "title": "Soft skills",
  3516. "url": "/david/stream/2018/09/26/",
  3517. "date": "2018-09-26",
  3518. "content": "The future can be a frightening prospect, and I often get people asking me for advice on how they should prepare for the web\u2019s future. Usually they\u2019re thinking about which programming language or framework or library they should be investing their time in. But these specific patterns matter much less than the broader principles of working together, collaborating and coming to agreement. It\u2019s kind of insulting that we refer to these as \u201csoft skills\u201d\u2014they couldn\u2019t be more important. Working on the web, it\u2019s easy to get downhearted by the seemingly ephemeral nature of what we build. None of it is \u201creal\u201d; none of it is tangible. And yet, looking at the history of civilisation, it\u2019s the intangibles that survive: ideas, philosophies, culture and concepts. The Web Is Agreement As often, terrific talk from Jeremy Keith about the Web. I\u2019m surprised there is no mention of empathy which is key to me to adhere/agree on intangible concepts. Achieving a collective acceptable mindset is taking care of each others and somehow creating a meta-culture. Universality is tough because we cannot afford to have empathy for so much people and thus have to make choices, agreeing with that group of persons over these others. Standards will always be biased, the question is: what is the acceptation point from the public? Remember that intangibles which survived are the exception."
  3519. },
  3520. {
  3521. "title": "\u00catre heureux",
  3522. "url": "/david/stream/2018/09/25/",
  3523. "date": "2018-09-25",
  3524. "content": "Moi, je transmets ce que je sais, si les gens veulent changer c\u2019est bien, s\u2019ils ne veulent pas, je m\u2019en fiche. J\u2019analyse des syst\u00e8mes, donc je pense le long terme. Il y a deux fa\u00e7ons d\u2019\u00eatre heureux\u00a0: avoir plus ou vouloir moins. Comme je trouve qu\u2019il est ind\u00e9cent d\u2019avoir plus, je choisis de vouloir moins. \"Le sc\u00e9nario de l\u2019effondrement l\u2019emporte\" J\u2019ai de plus en plus de mal avec cette recherche perp\u00e9tuelle du bonheur. Je suis davantage en qu\u00eate d\u2019apaisement ces jours-ci. Ce n\u2019est pas tant \u00ab\u00a0vouloir moins\u00a0\u00bb que d\u2019\u00eatre content\u00e9 par ce que l\u2019on a. La diff\u00e9rence peut sembler minime mais le cheminement est autre."
  3525. },
  3526. {
  3527. "title": "Raret\u00e9 du travail",
  3528. "url": "/david/stream/2018/09/24/",
  3529. "date": "2018-09-24",
  3530. "content": "Mais la cons\u00e9quence la plus importante de la peste fut l\u2019intensification de la crise du travail g\u00e9n\u00e9r\u00e9e par le conflit de classe, car la d\u00e9cimation de la force de travail rendait le travail extr\u00eamement rare, augmenta son co\u00fbt de fa\u00e7on drastique, et renfor\u00e7a la d\u00e9termination des gens \u00e0 briser les cha\u00eenes du r\u00e9gime f\u00e9odal. Comme le souligne Christopher Dyer, la rar\u00e9faction de main-d\u2019\u0153uvre provoqu\u00e9e par l\u2019\u00e9pid\u00e9mie fit bouger les rapports de pouvoir \u00e0 l\u2019avantage des classes inf\u00e9rieures. Quand la terre \u00e9tait rare, les paysans pouvaient \u00eatre contr\u00f4l\u00e9s par la menace de l\u2019expulsion. Mais apr\u00e8s que la population eut \u00e9t\u00e9 d\u00e9cim\u00e9e et la terre fut devenue abondante, les menaces des seigneurs cess\u00e8rent d\u2019avoir un effet s\u00e9rieux, les paysans pouvant maintenant se d\u00e9placer librement et trouver de nouvelles terres \u00e0 cultiver. Il faut \u00e0 tout ce monde un grand coup de fouet. Mouvements sociaux et crise politique dans l\u2019Europe m\u00e9di\u00e9vale La pand\u00e9mie comme seule option de sortie du capitalisme\u202f?"
  3531. },
  3532. {
  3533. "title": "Soumission inconsciente",
  3534. "url": "/david/stream/2018/09/23/",
  3535. "date": "2018-09-23",
  3536. "content": "C\u2019est cette soumission inconsciente qui est pernicieuse. Cette structure de pouvoir (qui est donc une violence) n\u2019est pas inflig\u00e9e par le dominant au domin\u00e9. Il est d\u2019ailleurs fort probable que cette violence ne soit m\u00eame pas per\u00e7ue par le dominant, mais soit auto-inflig\u00e9e par le domin\u00e9. Nous sommes programm\u00e9s pour r\u00e9agir \u00e0 ces caract\u00e9ristiques et \u00e0 nous y soumettre. Le terme peut vous paraitre fort, n\u00e9anmoins il a \u00e9t\u00e9 prouv\u00e9 (notamment par Paul Piff, un sociologue de Berkeley) qu\u2019on attribue beaucoup plus facilement sa confiance \u00e0 quelqu\u2019un qui affiche une classe socio-professionnelle plus \u00e9lev\u00e9e que la sienne. Et pour retourner le couteau dans la plaie, l\u2019individu dominant ne sera pas \u00e9quip\u00e9 pour comprendre ce probl\u00e8me (il n\u2019a jamais eu de probl\u00e8me \u00e0 prendre la parole en public ou \u00e0 trouver un travail -&gt; \u201cc\u2019est pas si dur\u201d) et n\u2019\u00e9prouvera donc pas d\u2019empathie pour ceux ayant moins de pouvoir symbolique. [\u2026] Ensemble la communaut\u00e9 \u00e9volue, et selon l\u2019habitus et le capital culturel, un agent est capable d\u2019en influencer la direction. Il est important de noter que la capacit\u00e9 \u00e0 influencer ces luttes perp\u00e9tuelles d\u00e9pend directement de chaque capital culturel. Si vous avez suivi jusqu\u2019ici, c\u2019est d\u00fb notamment \u00e0 la confiance que vous attribuez naturellement et inconsciemment aux individus ayant un habitus plus \u00e9lev\u00e9 que le v\u00f4tre. Bourdieu et les coding-dojos (Re)Lire cet article avant de participer \u00e0 un regroupement social ne peut pas faire de mal\u00a0:-). Pour continuer avec Bourdieu\u00a0: Du point de vue des donn\u00e9es \u00ab\u00a0personnelles\u00a0\u00bb, ces ph\u00e9nom\u00e8nes sont aussi tout \u00e0 fait perceptibles. Car de la m\u00eame mani\u00e8re que nous naissons porteur des g\u00e8nes de nos parents, nous obtenons d\u00e8s notre naissance un certain nombre de donn\u00e9es \u00e0 caract\u00e8re personnel qui nous \u00ab\u00a0localisent\u00a0\u00bb dans le champ social\u00a0: par notre nom, notre filiation, notre adresse, notre pays d\u2019origine, notre sexe, etc. Ces donn\u00e9es personnelles \u00ab\u00a0primaires\u00a0\u00bb (qui sont en r\u00e9alit\u00e9 des \u00ab\u00a0coordonn\u00e9es sociales\u00a0\u00bb) figurent d\u00e8s notre premier jour dans le Registre et elles forment la base \u00e0 partir de laquelle un acteur comme Google peut commencer \u00e0 identifier notre habitus, jusqu\u2019\u00e0 ce que la production de nouvelles donn\u00e9es au fil de notre vie lui permette d\u2019ajuster ses observations \u00e0 son \u00e9volution. Google, les donn\u00e9es sociales et la Caverne des Habitus "
  3537. },
  3538. {
  3539. "title": "Technopolitique",
  3540. "url": "/david/stream/2018/09/22/",
  3541. "date": "2018-09-22",
  3542. "content": "Decidim est un projet technopolitique. Une plateforme num\u00e9rique de participation citoyenne pour une ville d\u00e9mocratique, construite de mani\u00e8re ouverte et collaborative \u00e0 l\u2019aide de logiciels libres. [\u2026] C\u2019est une plateforme faite pour coordonner des espaces et des processus participatifs, qui vise \u00e0 \u00e9tendre et faciliter l\u2019acc\u00e8s \u00e0 la participation citoyenne, ouvrir de nouveaux espaces de d\u00e9lib\u00e9ration et de collaboration en vue de la co-construction et de la co-production des politiques publiques. Elle veut \u00e9galement ouvrir de nouveaux espaces de participation et de d\u00e9mocratie directes, entra\u00eenant ainsi la d\u00e9sinterm\u00e9diation et la coop\u00e9ration entre citoyens, institutions et organisations de la soci\u00e9t\u00e9 civile. Decidim, un projet technopolitique Est-ce que quelqu\u2019un a un retour d\u2019exp\u00e9rience en terme d\u2019usage\u202f? (ou d\u2019installation\u202f?) Je serais curieux de savoir ce que vous avez produit collectivement avec."
  3543. },
  3544. {
  3545. "title": "Digital preservation",
  3546. "url": "/david/stream/2018/09/21/",
  3547. "date": "2018-09-21",
  3548. "content": "Above all things it\u2019s not the languages of the web we should be worried about when it comes to digital preservation. Instead, it\u2019s the pact we sign when renting a space on the web for money \u2013 that\u2019s the least resilient part of the whole deal. How Long Can Our Content Last? Agreed. I\u2019m both surprised and concerned there is no service so far (out of my knowledge) proposing to host websites for the next let\u2019s say twenty years. A one-time fees to serve long-term HTML content with a dedicated domain. Maybe something to experiment on. Related: That perspective of permanence gives you a completely different outlook on your actions and your overall strategy. It\u2019s like how most people end up treating a neighborhood they live in with a different kind of respect than one they\u2019re just visiting. It\u2019d be nice if everyone were just the best human they could be all the time, but it seems that most need some intrinsic incentive. Having to stick around is one such incentive. Loot\u2019n\u2019leave "
  3549. },
  3550. {
  3551. "title": "Something right",
  3552. "url": "/david/stream/2018/09/20/",
  3553. "date": "2018-09-20",
  3554. "content": "Everyone is looking for help. Modest needs should be lavishly met. Be grateful for every chance to do something right. The Good Room , Frank Chimero I read that piece again today and, as often, another part kept my attention. Doing something \u201cright\u201d is really hard because it only last for some time. The day after, the month after, the decade after, you will have changed and probably not consider that previous action of yours as \u201cright\u201d as you used to. Considering something \u201cright\u201d prevents you from growing."
  3555. },
  3556. {
  3557. "title": "Technology and control",
  3558. "url": "/david/stream/2018/09/19/",
  3559. "date": "2018-09-19",
  3560. "content": "So on what can you rely instead? Technology? That\u2019s an even riskier gamble. Technology can help you a lot, but if technology gains too much power over your life, you might become a hostage to its agenda. Thousands of years ago, humans invented agriculture, but this technology enriched just a tiny elite, while enslaving the majority of humans. Most people found themselves working from sunrise till sunset plucking weeds, carrying water buckets and harvesting corn under a blazing sun. It can happen to you too. Technology isn\u2019t bad. If you know what you want in life, technology can help you get it. But if you don\u2019t know what you want in life, it will be all too easy for technology to shape your aims for you and take control of your life. Especially as technology gets better at understanding humans, you might increasingly find yourself serving it, instead of it serving you. Have you seen those zombies who roam the streets with their faces glued to their smartphones? Do you think they control the technology, or does the technology control them? [\u2026] Coca-Cola, Amazon, Baidu and the government are all racing to hack you. Not your smartphone, not your computer, and not your bank account \u2013 they are in a race to hack you, and your organic operating system. You might have heard that we are living in the era of hacking computers, but that\u2019s hardly half the truth. In fact, we are living in the era of hacking humans. Yuval Noah Harari on what 2050\u00a0has in store for humankind On a positive note, given the context and the lack of action from politics and individuals related to the incoming collapse it\u2019s probably better to have tools to hack lots of people at once. If technology cannot save us after all, maybe mass manipulation could? If, however, you want to retain some control of your personal existence and of the future of life, you have to run faster than the algorithms, faster than Amazon and the government, and get to know yourself before they do. To run fast, don\u2019t take much luggage with you. Leave all your illusions behind. They are very heavy. Ibid. You can\u2019t win that race, choosing alternative (slow) paths looks wiser to me. That illusion is indeed heavy, it has the weight of the isolation. Less connections, better connections? Via ."
  3561. },
  3562. {
  3563. "title": "Troubadours modernes",
  3564. "url": "/david/stream/2018/09/18/",
  3565. "date": "2018-09-18",
  3566. "content": "Un truc avec le changement perp\u00e9tuel, c\u2019est que \u00e7a permet d\u2019apprivoiser ses peurs petit \u00e0 petit. Difficile de leur \u00e9chapper dans ce contexte. Quand j\u2019arrive dans un endroit nouveau et que je n\u2019ai pas de rep\u00e8res, sortir explorer n\u2019\u00e9tait pas n\u00e9cessairement \u00e9vident pour moi. J\u2019ai appris \u00e0 mieux me conna\u00eetre, \u00e0 savoir que pour \u00eatre \u00e0 l\u2019aise je peux commencer par de petits cercles dans le quartier, puis \u00e9largir au fur et \u00e0 mesure. De mani\u00e8re plus g\u00e9n\u00e9rale, il y a aussi l\u2019id\u00e9e m\u00eame d\u2019itin\u00e9rance. Pas s\u00fbr il y a quelques ann\u00e9es que je m\u2019en serais sentie capable, ou m\u00eame l\u2019envie. Le fait que les choses changent si souvent autour de moi m\u2019a aid\u00e9e \u00e0 consolider la sensation que je peux compter sur moi-m\u00eame. Faire face aux impr\u00e9vus. M\u2019adapter. J\u2019ai l\u2019impression, graduellement, de devenir plus solide, plus ancr\u00e9e en moi-m\u00eame. Le\u00e7ons tir\u00e9es de 6\u00a0mois d itin\u00e9rance Beaucoup de jolies choses exprim\u00e9es dans ce retour avec un peu de recul qui vient contraster avec la g\u00eane exprim\u00e9e par Ma\u00eftan\u00e9 qui est \u00e9galement un \u00e9l\u00e9ment qui me retiendrait grandement\u00a0: La peur infinie, qui me submerge enti\u00e8rement\u00a0: Celle de g\u00eaner. Aucune id\u00e9e de si c\u2019est parce que je suis une meuf, habitu\u00e9e \u00e0 ne pas devoir prendre trop de place. Si c\u2019est un truc social, j\u2019ai jamais \u00e9t\u00e9 \u00e0 l\u2019aise en groupe, et ai rapidement appris \u00e0 d\u00e9tecter qu\u2019on me repoussait gentiment mais fermement, parce que j\u2019\u00e9tais trop bizarre ou diff\u00e9rente. Nomadisme et questionnement Pour ma part, je sais aussi que ce serait tr\u00e8s difficile de par la fatigue sociale que cela m\u2019occasionne de rencontrer \u00e0 intervalles trop r\u00e9guliers de nouvelles personnes. J\u2019ai l\u2019impression d\u2019\u00eatre sur des temps plus longs, de l\u2019ordre de quelques ann\u00e9es au m\u00eame endroit. Le temps de s\u2019impr\u00e9gner d\u2019un quotidien et de d\u00e9passer mes propres clich\u00e9s, j\u2019ai besoin de ce temps non pas pour me sentir chez moi mais davantage pour comprendre l\u2019ailleurs. N\u00e9anmoins, je suis toujours tr\u00e8s heureux de partager le r\u00e9cit de celles et ceux qui arpentent la route afin de transmettre des pratiques et des d\u00e9couvertes culturelles. Et de ce c\u00f4t\u00e9 l\u00e0 on peut dire que je suis combl\u00e9 avec les coll\u00e8gues\u00a0:-)."
  3567. },
  3568. {
  3569. "title": "Hard truth",
  3570. "url": "/david/stream/2018/09/17/",
  3571. "date": "2018-09-17",
  3572. "content": "The \u201cdeveloper experience\u201d bait-and-switch works by appealing to the listener\u2019s parochial interests as developers or managers, claiming supremacy in one category in order to remove others from the conversation. The swap is executed by implying that by making things better for developers, users will eventually benefit equivalently. The unstated agreement is that developers share all of the same goals with the same intensity as end users and even managers. This is not true. Infrequently Noted Then: I want to see progress. I want change. I want state-of-the-art in software engineering to improve, not just stand still. I don\u2019t want to reinvent the same stuff over and over, less performant and more bloated each time. I want something to believe in, a worthy end goal, a future better than what we have today, and I want a community of engineers who share that vision. What we have today is not progress. We barely meet business goals with poor tools applied over the top. We\u2019re stuck in local optima and nobody wants to move out. It\u2019s not even a good place, it\u2019s bloated and inefficient. We just somehow got used to it. Software disenchantment And then: Over time, technologies are added, but are rarely removed. Left unchecked, production stacks that have been around long enough become sprawling patchworks combining everything under the sun. In Pursuit of Production Minimalism Finally: The dynamic you see with especially long-lived code bases like Office is that the amount of framework code becomes dominated over time by the amount of application code and in fact frameworks over time get absorbed into the overall code base. The framework typically fails to evolve along the path required by the product \u2014 which leads to the general advice \u201cyou ship it, you own it\u201d. This means that you eventually pay for all that code that lifted your initial productivity. So \u201cfree code\u201d tends to be \u201cfree as in puppy\u201d rather than \u201cfree as in beer\u201d. Complexity and Strategy The most frustrating part of all this is the number of (old) developers getting to the same conclusion without any clue to avoid that extra complexity. Myself included."
  3573. },
  3574. {
  3575. "title": "Coup d\u2019\u00c9clat",
  3576. "url": "/david/stream/2018/09/16/",
  3577. "date": "2018-09-16",
  3578. "content": "Mais vous pouvez le prendre par tous les bouts que vous voulez, la piste de sortie hors du chaos politique actuel, aussi urgente que pour le d\u00e9r\u00e8glement climatique, passera par un coup d\u2019\u00c9tat contre la 5\u00e8me R\u00e9publique moribonde. Franchement, qui en son for int\u00e9rieur, devant le spectacle intol\u00e9rable donn\u00e9 aujourd\u2019hui par ceux qui sont cens\u00e9s \u00eatre aux manettes du pays, n\u2019en est pas intimement persuad\u00e9\u202f? Face \u00e0 l effondrement politique et moral de la France, seul un coup d\u2019\u00c9tat... J\u2019aurais une autre option, encore plus hasardeuse, qui serait qu\u2019une personne charismatique/populaire r\u00e9ussisse le tour de force d\u2019\u00eatre \u00e9lue et de conserver son int\u00e9grit\u00e9 et d\u2019avoir une majorit\u00e9 suffisante pour pouvoir avancer. Le tout en formulant un r\u00e9cit suffisamment convainquant pour que chacun prenne conscience des enjeux et des responsabilit\u00e9s associ\u00e9es menant \u00e0 des mesures radicales mais n\u00e9cessaires. Le simple fait d\u2019avoir r\u00e9dig\u00e9 ces quelques lignes me montre son improbabilit\u00e9\u2026"
  3579. },
  3580. {
  3581. "title": "Remettre en question",
  3582. "url": "/david/stream/2018/09/15/",
  3583. "date": "2018-09-15",
  3584. "content": "Si l\u2019on veut obtenir le m\u00eame poids pour les deux, il faut que le centre de masse du cube de plomb soit au m\u00eame niveau que le centre de masse du sac de plumes. On peut accomplir \u00e7a en sur\u00e9levant le plomb, ou bien en \u00e9talant les plumes. Toujours est-il que si vous imaginiez \u00ab\u00a0un kilo de plumes\u00a0\u00bb comme un gros sac bien volumineux, alors le kilo de plomb a un poids plus important que le kilo de plumes. Quel est le plus lourd\u00a0: le kilo de plomb ou le kilo de plumes\u202f? J\u2019adore cette fa\u00e7on de revisiter des classiques, voir aussi la partie sur la pouss\u00e9e d\u2019Archim\u00e8de."
  3585. },
  3586. {
  3587. "title": "Commun\u00b7e",
  3588. "url": "/david/stream/2018/09/14/",
  3589. "date": "2018-09-14",
  3590. "content": "Mais la relation entre le commun et la commune ne se limite pas \u00e0 une ressemblance s\u00e9mantique ou terminologique. Il y a bien une parent\u00e9 r\u00e9elle entre le commun comme institution socio\u00e9conomique et la commune comme forme d\u2019organisation politique et territoriale. Sur le plan conceptuel, les deux id\u00e9es renvoient \u00e0 des principes communs de partage, d\u2019acc\u00e8s, d\u2019usage, de participation, de collaboration et d\u2019autogestion. Sur le plan pratique, nous verrons que les communes constituent des lieux propices pour acc\u00e9l\u00e9rer la transition et favoriser l\u2019\u00e9closion des communs de toutes sortes. Dans tous les cas, l\u2019id\u00e9e est de construire un v\u00e9ritable pouvoir social par la participation directe, inclusive et active des citoyens et citoyennes aux affaires publiques, afin de favoriser l\u2019appropriation collective des institutions, l\u2019autogouvernement et la souverainet\u00e9 populaire. [\u2026] Le municipalisme est ins\u00e9parable d\u2019un d\u00e9veloppement de la conscience territoriale, c\u2019est-\u00e0-dire d\u2019un nouveau rapport au territoire qui ne se limite pas \u00e0 \u00ab\u00a0l\u2019approche fonctionnaliste ou la th\u00e9orie de l\u2019\u00e9cocompatibilit\u00e9 de la croissance \u00e9conomique\u00a0\u00bb ni \u00e0 \u00ab\u00a0l\u2019approche environnementaliste ou biocentrique\u00a0\u00bb qui mise exclusivement sur la protection des \u00e9cosyst\u00e8mes. Le fait de ne pas miser sur \u00ab\u00a0l\u2019\u00e9vangile de l\u2019\u00e9coefficience\u00a0\u00bb ou sur la seule pr\u00e9servation des espaces verts permet d\u2019envisager sous un angle nouveau la question \u00e9cologique pour lui apporter une solution originale et int\u00e9gr\u00e9e, bas\u00e9e sur les activit\u00e9s humaines enracin\u00e9es dans des communaut\u00e9s locales. Selon le philosophe italien Alberto Magnaghi, il s\u2019agit de penser un d\u00e9veloppement local autosoutenable ancr\u00e9 dans l\u2019\u00e9tude des milieux humains. \u00c0 nous la ville\u202f! Trait\u00e9 de municipalisme, Jonathan Durand Folco Je suis toujours en pleine r\u00e9flexion sur l\u2019\u00e9chelle adapt\u00e9e \u00e0 un mode de vie que je consid\u00e8re \u00eatre sain. J\u2019ai l\u2019intuition qu\u2019il s\u2019agit de quelque chose entre la communaut\u00e9 intentionnelle et la petite ville, structure \u00e9tant elle-m\u00eame en r\u00e9seau avec ses voisines. Ce qui me rend la t\u00e2che vertigineuse c\u2019est le temps requis \u00e0 l\u2019\u00e9tablissement d\u2019un tel maillage reposant sur d\u2019autres valeurs que celles du capitalisme. Avons-nous encore ce luxe\u202f?"
  3591. },
  3592. {
  3593. "title": "(Sur)Vivre",
  3594. "url": "/david/stream/2018/09/13/",
  3595. "date": "2018-09-13",
  3596. "content": "C\u2019est avec les missiles V2 issues de la technologie balistique nazie que l\u2019arm\u00e9e am\u00e9ricaine peut en 1946\u00a0mesurer les radiations solaires au-dessus de la couche d\u2019ozone et en montrer le r\u00f4le protecteur. Pour guider les missiles, il faut mieux conna\u00eetre les param\u00e8tres de l\u2019atmosph\u00e8re et du g\u00e9omagn\u00e9tisme. Pour sillonner et ma\u00eetriser les oc\u00e9ans, il faut d\u00e9velopper l\u2019oc\u00e9anographie des grands fonds. Pour surveiller le mouvement des sous-marins adverses, il faut rep\u00e9rer o\u00f9 et quand ils peuvent \u00e9merger et donc observer par satellite les glaces des p\u00f4les et leur fonte. Comme l\u2019ont montr\u00e9 les historiens, une grande partie des observations scientifiques du globe furent des sous-produits de programmes militaires et d\u2019espionnage. Les id\u00e9ologies, les savoirs et les techniques dominantes de la guerre froide nous ont donc l\u00e9gu\u00e9 un certain imaginaire de la Terre. En 1958, dans Condition de l\u2019Homme moderne, Hannah Arendt ouvrait son prologue par ne r\u00e9flexion sur la signification philosophique de Spoutnik. Arrachement de l\u2019Homme d\u2019une \u00ab\u00a0Terre M\u00e8re de toute cr\u00e9ature vivante\u00a0\u00bb, de son berceau terrestre originel pour s\u2019en d\u00e9tacher et le regarder en surplomb. Elle y voit un d\u00e9ni moderniste de la condition humaine, une \u00ab\u00a0r\u00e9volte contre l\u2019existence humaine telle qu\u2019elle est donn\u00e9e, cadeau venu de nulle part (la\u00efquement parlant) et qu\u2019il veut \u00e9changer contre un ouvrage de ses propres mains\u00a0\u00bb. Cette remarque d\u00e9finit l\u2019Anthropoc\u00e8ne\u00a0: une humanit\u00e9 abolissant la Terre comme alt\u00e9rit\u00e9 naturelle, pour l\u2019investir enti\u00e8rement et la transformer en une techno-nature, une Terre enti\u00e8rement travers\u00e9e par l\u2019agir humain. Comme si seul ce qu\u2019Homo Faber fabrique avait v\u00e9ritablement de la valeur. Arendt d\u00e9nonce cette \u00ab\u00a0instrumentalisation du monde et de la Terre, cette d\u00e9valuation sans limite de tout ce qui est donn\u00e9\u00a0\u00bb. [\u2026] Penser l\u2019Anthropoc\u00e8ne, c\u2019est enfin abandonner l\u2019espoir d\u2019une \u00ab\u00a0sortie de crise\u00a0\u00bb. La crise est derri\u00e8re nous, dans ce moment bref et exceptionnel de croissance industrielle. L\u2019Anthropoc\u00e8ne est un point de non-retour. Il faut donc apprendre \u00e0 y survivre, c\u2019est-\u00e0-dire \u00e0 stabiliser le syst\u00e8me Terre dans un \u00e9tat un tant soit peu habitable et r\u00e9silient, limitant la fr\u00e9quence des catastrophes, sources de mis\u00e8re humaine. Mais aussi \u00e0 y vivre, dans la diversit\u00e9 des cultures et l\u2019\u00e9galit\u00e9 des droits et des conditions, dans des liens qui lib\u00e8rent les alt\u00e9rit\u00e9s humaines et non humaines, dans l\u2019infini des aspirations, la sobri\u00e9t\u00e9 des consommations, et l\u2019humilit\u00e9 des interventions. L\u2019\u00e9v\u00e9nement Anthropoc\u00e8ne, Christophe Bonneuil et Jean-Baptiste Fressoz Lecture dans la lign\u00e9e de mes r\u00e9flexions et discussions actuelles sur la survie et ce que cela signifie hors du contexte actuel. Encore de nombreuses pistes \u00e0 explorer pour tenter de conserver un peu d\u2019espoir et \u00eatre en accord avec mon niveau d\u2019\u00e9veil. La r\u00e9silience sans l\u2019isolement, la simplicit\u00e9 sans la souffrance."
  3597. },
  3598. {
  3599. "title": "By default",
  3600. "url": "/david/stream/2018/09/12/",
  3601. "date": "2018-09-12",
  3602. "content": "I thought about replacing Google Analytics with Matomo, but I came to the same conclusion that it didn\u2019t provide anything I need in order to run Feedbin. Better to not collect that data at all. Private by Default Been there, done that. Vanity metrics can be a strong motivator, respect can be another. Do you really use your analytics? Because others actually do. And by others I mean the ones\u2019 computers you store (y)our data on. Privacy by default , please. Voir aussi\u00a0: La facilit\u00e9 \u00e0 produire une tyrannie ne doit pas nous faire oublier ce que nous produisons. Si nous avons les moyens de la produire, il nous faut nous interroger sur comment y r\u00e9sister et comment r\u00e9duire, att\u00e9nuer voire contester cette production. Si nous sommes capables d\u2019imposer une tyrannie, il faut nous interroger sur comment la d\u00e9faire. De la tyrannie des m\u00e9triques "
  3603. },
  3604. {
  3605. "title": "Memories and stories",
  3606. "url": "/david/stream/2018/09/11/",
  3607. "date": "2018-09-11",
  3608. "content": "There\u2019s a theory that every time we access a memory, a new memory is created in its place. That the act of recollection is, in fact, an act of destruction\u2013or of augmentation. That each of our memories is replaced by a facsimile of itself. [\u2026] In this way, isn\u2019t memory also made of the stories we tell? Introduction - CapsuleCrit Think about it, memorize it. Tell it."
  3609. },
  3610. {
  3611. "title": "Notes de lecture",
  3612. "url": "/david/stream/2018/09/10/",
  3613. "date": "2018-09-10",
  3614. "content": "La connectivit\u00e9 et les algorithmes rythment jusqu\u2019\u00e0 nos vies sociales. Nos objets quotidiens sont tous devenus des code/space. Toutes nos activit\u00e9s sont \u00ab\u00a0de plus en plus gouvern\u00e9es par une logique algorithmique et polic\u00e9es par des processus informatiques opaques et cach\u00e9s\u00a0\u00bb. Cette emphase de production physique et culturelle du monde par l\u2019informatique masque les in\u00e9galit\u00e9s de pouvoir qu\u2019elles induisent, reproduisent et amplifient. La pens\u00e9e computationnelle s\u2019infiltre partout\u00a0: elle devient notre culture. Elle nous conditionne \u00e0 la fois parce qu\u2019elle nous est illisible et \u00e0 la fois parce que nous la percevons comme neutre \u00e9motionnellement et politiquement. Les r\u00e9ponses automatis\u00e9es nous semblent plus dignes de confiance que celles qui ne le sont pas. Technologie\u00a0: l\u2019\u00e2ge sombre Hubert nous partage ses fabuleuses notes de lecture enrichies de ses pens\u00e9es d\u00e9taill\u00e9es et document\u00e9es. \u00c7a donne envie de lire le livre mais j\u2019ai peur d\u2019\u00eatre d\u00e9\u00e7u, non pas d\u2019avoir \u00e9t\u00e9 divulg\u00e2ch\u00e9 mais de constater \u00e0 quel point une copie papier est inf\u00e9rieure en terme de ramifications possibles et de rebonds."
  3615. },
  3616. {
  3617. "title": "Douleur enfouie",
  3618. "url": "/david/stream/2018/09/09/",
  3619. "date": "2018-09-09",
  3620. "content": "Selon les psychologues, pour devenir un adulte en sant\u00e9 sur le plan affectif, l\u2019\u00eatre humain doit avoir certains de ses besoins \u00e9motionnels fondamentaux \u2014\u00a0outre la nourriture, l\u2019eau, la chaleur, etc.\u00a0\u2014 combl\u00e9s comme nourrisson et comme enfant\u202f; par exemple, \u00eatre soign\u00e9, recevoir des preuves d\u2019amour et d\u2019affection, \u00eatre accept\u00e9, valoris\u00e9 et respect\u00e9, ressentir de l\u2019empathie et forger des liens profonds. Si le nourrisson ou l\u2019enfant n\u2019est pas suffisamment soign\u00e9 et aim\u00e9, ces besoins seront lest\u00e9s d\u2019une charge importante associ\u00e9e \u00e0 la douleur de la perte, laquelle g\u00e9n\u00e8re la peur inconsciente de ne jamais recevoir suffisamment de soin et d\u2019affection. C\u2019est ainsi que la douleur enfouie cons\u00e9cutivement \u00e0 l\u2019insatisfaction d\u2019un besoin \u00e9motionnel pourra d\u00e9clencher un conflit dans une communaut\u00e9 20, 30\u00a0ou 40\u00a0ans plus tard. Le probl\u00e8me ne r\u00e9side pas dans le fait d\u2019avoir profond\u00e9ment enfoui des besoins \u00e9motionnellement charg\u00e9s. Il r\u00e9side plut\u00f4t dans le fait de croire que la communaut\u00e9 y r\u00e9pondra. Ce qui ajoute une asp\u00e9rit\u00e9 suppl\u00e9mentaire au conflit, c\u2019est l\u2019exigence tacite et silencieuse que la communaut\u00e9 ou les autres membres doivent fournir ce qui semble manquer. Voil\u00e0 pourquoi les discussions qui, en surface, semblent porter sur les id\u00e9ologies, les priorit\u00e9s ou les valeurs peuvent s\u2019av\u00e9rer si intenses. Je pourrais croire que la vie communautaire signifie d\u2019accorder de la valeur au fait d\u2019inclure (parce qu\u2019enfant, j\u2019ai d\u00e9sesp\u00e9r\u00e9ment eu besoin d\u2019\u00eatre accept\u00e9 et que je ne l\u2019ai jamais \u00e9t\u00e9)\u202f; vous pourriez \u00eatre d\u2019avis que la vie communautaire doit permettre \u00e0 chacun d\u2019\u00eatre libre de faire ce qu\u2019il veut (parce qu\u2019\u00e9tant jeune, vous avez d\u00e9sesp\u00e9r\u00e9ment voulu \u00eatre autonome sans pouvoir y parvenir). Et nous voil\u00e0 en train de nous disputer f\u00e9rocement sur la signification de ce qu\u2019est la \u00ab\u00a0communaut\u00e9\u00a0\u00bb. Vivre autrement, Diana Leafe Christian Toute ressemblance avec nos comportements en ligne serait bien \u00e9videment fortuite. Une communaut\u00e9 mise en place par des personnes se r\u00e9fugiant dans la technique faute d\u2019acceptation, qui aujourd\u2019hui en appelle \u00e0 davantage d\u2019inclusion, \u00e7a me rappelle vaguement un truc quand m\u00eame. #autocritique"
  3621. },
  3622. {
  3623. "title": "Dependencies and governments",
  3624. "url": "/david/stream/2018/09/08/",
  3625. "date": "2018-09-08",
  3626. "content": "In 1873\u00a0the American government killed 1.5\u00a0Million buffalo in that one year alone to starve the native Americans so they would be come more dependent on the American government to survive \u2014 @AmericanIndian8 It was done here in Canada as well. Not by killing buffalo, but by killing dogs, the Native People up north used to hunt with. Making them dependent on the Government for food and shelter. \u2014 @bramhabs98 I don\u2019t know to which extent it\u2019s true but I never thought about it this way."
  3627. },
  3628. {
  3629. "title": "R\u00eaves inatteignables",
  3630. "url": "/david/stream/2018/09/07/",
  3631. "date": "2018-09-07",
  3632. "content": "Je me dis de plus en plus qu\u2019il faut laisser la place \u00e0 des r\u00eaves que l\u2019on ne souhaite pas vraiment r\u00e9aliser mais qui ont quand m\u00eame leur utilit\u00e9 en terme de d\u00e9fis pour justement ne pas les r\u00e9aliser. (Sorry.) Peut-\u00eatre est-ce \u00e7a, la vieillesse\u2026"
  3633. },
  3634. {
  3635. "title": "\u00c9quilibre",
  3636. "url": "/david/stream/2018/09/06/",
  3637. "date": "2018-09-06",
  3638. "content": "Sur-extraire des ressources pour sous-exploiter leur usage. Sur-qualifier des humains pour sous-exploiter leur production. Sur-collecter des donn\u00e9es pour sous-exploiter leur capacit\u00e9. Quel exploit!"
  3639. },
  3640. {
  3641. "title": "(Im)Mor(t)alit\u00e9",
  3642. "url": "/david/stream/2018/09/05/",
  3643. "date": "2018-09-05",
  3644. "content": "L\u2019espace et le temps. On fait souvent r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 la finitude du monde pour expliquer/justifier des choses alors que celle de la vie a probablement plus d\u2019impact. C\u2019est la prise de conscience du peu de temps \u00e0 vivre qui nous pousse \u00e0 la comp\u00e9tition. Une fois l\u2019immortalit\u00e9 atteinte, des concepts comme le capitalisme ou l\u2019h\u00e9ritage se r\u00e9v\u00e8lent \u00eatre abscons."
  3645. },
  3646. {
  3647. "title": "Moment propice",
  3648. "url": "/david/stream/2018/09/04/",
  3649. "date": "2018-09-04",
  3650. "content": "Le climat soci\u00e9tal me semble \u00eatre favorable \u00e0 l\u2019apparition de nouveaux mouvements d\u2019ampleur pour unifier/faire s\u2019affronter des humains. Un signe que l\u2019esp\u00e8ce n\u2019aurait toujours pas su d\u00e9passer cela."
  3651. },
  3652. {
  3653. "title": "Lib\u00e9rer les humains",
  3654. "url": "/david/stream/2018/09/03/",
  3655. "date": "2018-09-03",
  3656. "content": "Le v\u00e9ganisme est un mouvement politique, et un art de vivre, de laisser vivre et de vivre avec. [\u2026] Le v\u00e9ganisme, par son empathie radicale, n\u2019est rien de moins que le d\u00e9sir d\u2019un changement de civilisation. [\u2026] Le v\u00e9ganisme est une avant-garde \u00e9thique qui r\u00e9v\u00e8le des oppressions socialement admises, mais ce n\u2019est pas qu\u2019une lutte critique, c\u2019est aussi une philosophie positive qui propose des solutions pratiques pour bien vivre. Le v\u00e9ganisme peut para\u00eetre compliqu\u00e9 et aride. J\u2019aimerais montrer qu\u2019il est accueillant, excitant, gourmand et \u00e9mancipateur, pour les animaux, et pour les humains. Le v\u00e9ganisme est une lutte de lib\u00e9ration qui a aussi pour but de lib\u00e9rer les humains de leur domination. Les animaux ne sont pas comestibles, Martin Page Cela fait 2/3\u00a0ans que je r\u00e9duis drastiquement ma consommation de viande. Je suis encore loin du v\u00e9ganisme mais je consid\u00e8re que c\u2019est l\u2019un des pas \u00e0 effectuer en direction d\u2019un mieux \u00eatre. Plus difficile sur le continent du barbecue. Plus facile dans la ville vegan/sans gluten/etc. Culture et contre-culture."
  3657. },
  3658. {
  3659. "title": "Terra Perma",
  3660. "url": "/david/stream/2018/09/02/",
  3661. "date": "2018-09-02",
  3662. "content": "Terra Perma est une communaut\u00e9 r\u00e9sidentielle et d\u2019\u00e9co-entrepreneurs au c\u0153ur des Laurentides. En bordure de la c\u00e9l\u00e8bre Rivi\u00e8re Rouge \u00e0 l\u2019ouest et situ\u00e9s dans la r\u00e9gion de Mont-Tremblant, ses 800\u00a0hectares sont un sanctuaire o\u00f9 il est possible de pratiquer de nombreuses activit\u00e9s passionnantes sur place et \u00e0 proximit\u00e9. Terra Perma c\u2019est aussi un vaste parc de plus de 200\u00a0acres g\u00e9r\u00e9 conjointement avec la Fondation Terra Perma. En soi, la mission de Terra Perma est de pr\u00e9server l\u2019habitat naturel et de promouvoir le d\u00e9veloppement durable. Une vision pour Terra Perma Visite en \u00e9co-touriste d\u2019un lieu qui pr\u00e9sente beaucoup d\u2019avantages \u00e0 un moment o\u00f9 je me dis qu\u2019un lopin de terre permettrait de faire des cabanes tranquillement. Et plus si affinit\u00e9s. \u00c0 suivre."
  3663. },
  3664. {
  3665. "title": "En devenir",
  3666. "url": "/david/stream/2018/09/01/",
  3667. "date": "2018-09-01",
  3668. "content": "Voici maintenant la d\u00e9finition d\u2019un \u00e9covillage selon Robert Gilman, qui est largement utilis\u00e9e\u00a0: \u00ab\u00a0\u00c9tablissement autonome, \u00e0 \u00e9chelle humaine, o\u00f9 les activit\u00e9s s\u2019int\u00e8grent harmonieusement au milieu naturel de telle sorte qu\u2019elles contribuent \u00e0 un d\u00e9veloppement sain de l\u2019\u00eatre tout en \u00e9tant suffisamment inoffensives pour \u00eatre poursuivies ind\u00e9finiment.\u00a0\u00bb [\u2026] Quoi qu\u2019il en soit, la plupart des militants en la mati\u00e8re \u00e9tant d\u2019avis qu\u2019aucun v\u00e9ritable \u00e9covillage n\u2019existe \u00e0 ce jour (\u00e9tant donn\u00e9 que nous ne savons pas encore si les activit\u00e9s de ces \u00e9tablissements pourront \u00ab\u00a0se poursuivre ind\u00e9finiment\u00a0\u00bb), on s\u2019entend pour appeler ces communaut\u00e9s des \u00ab\u00a0\u00e9covillages en devenir\u00a0\u00bb. Vivre autrement, Diana Leafe Christian J\u2019appr\u00e9cie cette humilit\u00e9, cela dit si l\u2019on prend le terme \u00ab\u00a0ind\u00e9finiment\u00a0\u00bb au sens strict, il n\u2019y aura jamais de v\u00e9ritable \u00e9covillage. Troll en devenir."
  3669. },
  3670. {
  3671. "title": "Deplorable",
  3672. "url": "/david/stream/2018/08/31/",
  3673. "date": "2018-08-31",
  3674. "content": "The simplicity and beauty of copyleft is that it takes away someone s software freedom only at the moment when they take away someone else s software freedom; copyleft ensures that is the only reason your software freedom should be lost. Simple tools work best when your social justice cause is an underdog, and we risk obscurity of our software if we seek to change the fundamental simple design of copyleft licensing to include licensing penalties for other social justice grievances (\u2014 even if we could agree on which other non-FOSS causes warrant \u201ccopyleft protection\u201d). It means we have a big tent for software freedom, and we sometimes stand under it with people whose behavior we despise. The value we have is our ability to stand with them under the tent, and tell them: \u201cwhile I respect your right to share and improve that software, I find the task you re doing with the software deplorable.\u201d. That s the message I deliver to any ICE agent who used Free Software while forcibly separating parents from their children. Challenges in Maintaining A Big Tent for Software Freedom More infos on the specific ICE topic . Even if I mention alternatives, that\u2019s a topic I\u2019m still exploring with all its moral implications and it\u2019s great to have articles from both sides. Interpretation is really key when you had some judgement restrictions to your work and it\u2019s easy to mess up and become even worse than the agnostic version. My current take is: at least try to do some good with the initial work, that\u2019s already a win over this whole industry. Thanks Claude!"
  3675. },
  3676. {
  3677. "title": "\u00c9tat de l\u2019art",
  3678. "url": "/david/stream/2018/08/30/",
  3679. "date": "2018-08-30",
  3680. "content": "Si je consid\u00e8re un bien comme \u00e9tant de l\u2019art, sa consommation devient d\u00e9pendante de mes \u00e9motions et du contexte. Ainsi la personnalisation du bien ne devient plus sa qualit\u00e9 majeure. Potentiellement, cela r\u00e9duit la consommation globale en se concentrant sur quelques d\u00e9clinaisons du produit. Mais l\u2019\u00e9ventail des \u00e9motions associ\u00e9es \u00e0 un contexte est-il plus r\u00e9duit que celui des personnes\u202f? N\u2019est-ce pas justement une partie de la d\u00e9finition d\u2019une personne\u202f? #musique #vin #snobisme #spirale"
  3681. },
  3682. {
  3683. "title": "Confiance et politique",
  3684. "url": "/david/stream/2018/08/29/",
  3685. "date": "2018-08-29",
  3686. "content": "Je vous invite \u00e0 regarder/\u00e9couter cette audition qui a le m\u00e9rite de donner certaines cl\u00e9s de compr\u00e9hension de la situation \u00e9nerg\u00e9tique li\u00e9e aux transports en France. Attention, c\u2019est relativement direct\u202f! Puis arrive finalement la question de la confiance dans le politique et de la r\u00e9ticence pour les industriels \u00e0 pouvoir s\u2019engager sur du moyen ou long terme avec un gouvernement qui dit tout et son contraire dans la m\u00eame ann\u00e9e. Si l\u2019on envisage des changements radicaux, il va falloir y aller ensemble. D\u2019un point de vue anthropoc\u00e9nologue, je trouve cette situation passionnante. D\u2019un point de vue humain, je suis plus mitig\u00e9\u2026 Merci Emmanuel\u202f!"
  3687. },
  3688. {
  3689. "title": "Collaborer ou renverser",
  3690. "url": "/david/stream/2018/08/28/",
  3691. "date": "2018-08-28",
  3692. "content": "Je n\u2019ai pas les r\u00e9ponses \u00e0 ses questions. Voil\u00e0 ce que je sais\u00a0: je hais la civilisation industrielle, pour ce qu\u2019elle fait \u00e0 la plan\u00e8te, pour ce qu\u2019elle fait aux communaut\u00e9s, pour ce qu\u2019elle fait \u00e0 tous les non humains (sauvages et domestiqu\u00e9s), et pour ce qu\u2019elle fait \u00e0 tous les humains (sauvages et domestiqu\u00e9s). Je hais l\u2019\u00e9conomie salariale, parce qu\u2019elle pousse \u2014\u00a0ou, plut\u00f4t, qu\u2019elle oblige\u00a0\u2014 les humains \u00e0 vendre leur vie et \u00e0 la perdre en faisant des choses qu\u2019ils n\u2019aiment pas faire, et parce qu\u2019elle r\u00e9compense le fait que nous nous faisions du mal entre nous, et que nous d\u00e9truisions nos territoires. Je hais l\u2019\u00e9ducation industrielle parce qu\u2019elle commet l\u2019un des plus impardonnables p\u00e9ch\u00e9s qui soient\u00a0: elle pousse les \u00eatres humains \u00e0 ne pas \u00eatre qui ils sont, elle en fait des travailleurs convaincus qu\u2019il est dans leur meilleur int\u00e9r\u00eat d\u2019\u00eatre les esclaves les plus loyaux, de faire voguer la gal\u00e8re qu\u2019est la civilisation industrielle aussi fr\u00e9n\u00e9tiquement \u2014\u00a0ardemment, luxurieusement\u00a0\u2014 que possible, vers l\u2019enfer, en les contraignant d\u2019entra\u00eener avec eux tous ceux et tout ce qu\u2019ils croisent. Et je participe \u00e0 ce processus. J\u2019aide \u00e0 rendre l\u2019\u00e9cole un peu plus acceptable, un peu plus amusante, tandis que les \u00e9tudiants sont form\u00e9s afin de prendre part \u00e0 la destruction en cours de la plan\u00e8te, tandis qu\u2019ils entrent dans la phase finale du renoncement \u00e0 leur droit inali\u00e9nable d\u2019\u00eatre des humains libres et heureux et qu\u2019ils endossent les r\u00f4les de rouages dans l\u2019immense machinerie industrielle ou, pire, de gardiens du camp de travail/d\u2019esclavage g\u00e9ant que nous percevions autrefois comme une plan\u00e8te vivante. Cela fait-il de moi un collaborateur\u202f? Lire, \u00e9crire et la r\u00e9volution (par Derrick Jensen) Je pense qu\u2019il y a ce questionnement en chacun de nous, et que l\u2019on s\u2019essaye \u00e0 l\u2019un et \u00e0 l\u2019autre au cours de nos vies. Comment se mesure le \u00ab\u00a0succ\u00e8s/impact\u00a0\u00bb de nos intentions pr\u00e9sentes\u202f? L\u00e0 peut-\u00eatre est la d\u00e9finition du contentement\u2026 ou de son illusion."
  3693. },
  3694. {
  3695. "title": "It only takes one",
  3696. "url": "/david/stream/2018/08/27/",
  3697. "date": "2018-08-27",
  3698. "content": "There is some truth to this illustration of the polarization of feelings felt through coding. However, it is all too common for individuals to wholly identify with one or the other. On the one side we have our rock stars, our 10x developers and brogrammers. On the other we have people dogged by imposter syndrome. In reality, the two abstract states represent a continuous and exaggerated part of us all. Having said that, I believe that everyone is in the middle, but much closer to the second state than the first. All of us. In my personal experience I have felt a strong feeling of camaraderie when I\u2019m working with people who all humbly admit they don\u2019t really know what they\u2019re doing. This qualification is important - nobody is saying they are truly incompetent, just that there are distinct limits to their knowledge and understanding. There is the sense that we don\u2019t have all the answers, but we will nonetheless figure it out together. It promotes a culture of learning and teamwork. When everyone makes themselves vulnerable in this way great things can happen. The problem is that it only takes one asshole to fuck all that up. Do the Right Thing Great article, this excerpt is just one point of a more profound reflexion on being right vs. doing the right thing."
  3699. },
  3700. {
  3701. "title": "The cost of connections",
  3702. "url": "/david/stream/2018/08/26/",
  3703. "date": "2018-08-26",
  3704. "content": "In computational simulations, we find that networks without a connection cost do not evolve to be hierarchical, even when the task has a hierarchical structure. However, with a connection cost, networks evolve to be both modular and hierarchical, and these networks exhibit higher overall performance and evolvability (i.e. faster adaptation to new environments). Additional analyses confirm that hierarchy independently improves adaptability after controlling for modularity. Overall, our results suggest that the same force\u2013the cost of connections\u2013promotes the evolution of both hierarchy and modularity, and that these properties are important drivers of network performance and adaptability. The Evolutionary Origins of Hierarchy\u00a0(cache (PDF, 5\u202fMb)) This article gives some insights on why it might be more pertinent to choose a hierarchical network in case of \u201chierarchical logic problems with many inputs and one output\u201d. The world is more complex though, but the cost of connections is still relevant to choose the appropriate way of being modular given the size of the group considered. My take away: only small cultures can stay horizontal. Thanks Aur\u00e9lien!"
  3705. },
  3706. {
  3707. "title": "Tours de poteau",
  3708. "url": "/david/stream/2018/08/25/",
  3709. "date": "2018-08-25",
  3710. "content": "Il s\u2019agit de la mani\u00e8re r\u00e9put\u00e9e \u00eatre la plus facile pour changer de situation en terme de visa. Aller mettre un pied aux USA, se faire refuser l\u2019acc\u00e8s mais revenir vers la fronti\u00e8re canadienne avec un s\u00e9same justifiant la sortie du territoire. Sauf que les services frontaliers ont d\u2019autres choses \u00e0 faire et ne prennent que quelques dossiers par jour. Ainsi pour un bureau qui ouvre \u00e0 9h, il faut commencer \u00e0 faire la queue vers 6h si on veut avoir la chance d\u2019\u00eatre dans les quotas (en tout cas en cette saison). Apr\u00e8s deux essais infructueux, on abandonne. Les alternatives\u00a0: prendre l\u2019avion pour sortir du territoire\u2026 passer par une proc\u00e9dure en ligne qui co\u00fbte 200$ avec des questions incompr\u00e9hensibles. \ud83e\udd37\u200d\u2642\ufe0f Il faudra que je vous parle du sentiment d\u2019\u00eatre immigr\u00e9."
  3711. },
  3712. {
  3713. "title": "Faire partie de la solution",
  3714. "url": "/david/stream/2018/08/24/",
  3715. "date": "2018-08-24",
  3716. "content": "La m\u00e9thode de consensus N. Street\u00a0: contribuer \u00e0 la solution Cette modification au consensus \u2014 que je recommande vivement si un groupe veut se servir de ce mode de prise de d\u00e9cision\u00a0\u2014 a \u00e9t\u00e9 utilis\u00e9e avec succ\u00e8s par N. Street Cohousing \u00e0 Davis, en Californie, depuis le milieu des ann\u00e9es 1980. Si une ou quelques personnes bloquent une proposition, elles doivent alors rencontrer un ou deux partisans de la proposition dans une s\u00e9rie de r\u00e9unions de r\u00e9solution. Cependant, si quelques personnes bloquent une proposition, signe qu\u2019elle ne dispose pas d\u2019un soutien suffisant, celle-ci est rejet\u00e9e et les r\u00e9unions de r\u00e9solution n\u2019ont pas lieu. Si elles ont lieu, les petits groupes peuvent se r\u00e9unir jusqu\u2019\u00e0 six fois sur une p\u00e9riode de trois mois (ils ne sont pas oblig\u00e9s de se r\u00e9unir six fois ni de prendre trois mois, c\u2019est simplement la limite permise). Leur travail consiste \u00e0 \u00e9laborer une nouvelle proposition qui concerne les m\u00eames probl\u00e8mes que la proposition bloqu\u00e9e. La ou les personnes qui bloquent sont responsables de l\u2019organisation des r\u00e9unions. Si une nouvelle proposition qui fait l\u2019objet d\u2019un accord est formul\u00e9e, elle sera pr\u00e9sent\u00e9e \u00e0 la prochaine assembl\u00e9e comme n\u2019importe quelle nouvelle proposition. Mais si les parties oppos\u00e9es ne peuvent en arriver \u00e0 une nouvelle proposition, ou si les r\u00e9unions de r\u00e9solution n\u2019ont pas lieu, la proposition originale sera de nouveau pr\u00e9sent\u00e9e \u00e0 la prochaine assembl\u00e9e o\u00f9 elle pourra \u00eatre adopt\u00e9e par un vote \u00e0 majorit\u00e9 qualifi\u00e9e de 67\u202f%. Cette m\u00e9thode de consensus oblige quiconque souhaite bloquer une proposition \u00e0 assumer plus de responsabilit\u00e9s quant aux r\u00e9percussions de ses actions sur le groupe. \u00ab\u00a0Si vous avez bloqu\u00e9, vous devez faire partie de la solution\u00a0\u00bb, explique Kevin Wolf, cofondateur de N. Street Cohousing et concepteur de cette m\u00e9thode. Vivre autrement, Diana Leafe Christian Transformer la force d\u2019opposition en puissance cr\u00e9atrice. Beaucoup d\u2019alternatives inspirantes dans cet ouvrage, issues de cas r\u00e9els."
  3717. },
  3718. {
  3719. "title": "Moving in alignment",
  3720. "url": "/david/stream/2018/08/23/",
  3721. "date": "2018-08-23",
  3722. "content": "\u201cAlignment\u201d is not the same thing as \u201cagreement,\u201d although people often conflate the two. A group might verbally agree on a destination, but its participants might still move in conflicting directions. Conversely, a group might move in perfect lock-step without ever having explicitly agreed on where it\u2019s going or how (as was the case in my pickup game). It might even achieve this while explicitly disagreeing. This distinction is important, because it\u2019s not necessarily hard to get a group to agree on something. One way is to make a statement that is so abstract, it\u2019s both indisputable and meaningless. An example of something I often hear is, \u201cWe value collaboration.\u201d Another one is, \u201cOur goal is to better serve our customers.\u201d Very few people would disagree with either of those statements, but by themselves, they\u2019re too broad to mean anything. Agreement without alignment also often happens in groups with conflict-averse cultures, where people would rather assent than argue. Being in alignment is different than moving in alignment. If the goal is for everyone to be moving toward the same goal in rhythm and without resistance, then everyone must both want to move in alignment with everyone else and be capable of doing this. You achieve the former by aligning. You achieve the latter by practicing. How do you get a group into alignment? How can you tell when a group is aligned? And how can groups practice moving in alignment? The Art of Aligning Groups A lot of thoughts and discussions these days about values, with different sizes of (meta)groups. I like this article insisting on the fact that alignment is a constant adjustment of positions from people composing the group. This is a dynamic path requiring a constant attention to keep the alignment. Without taking the time to readjust continuously, spirals are slowly but surely diverging."
  3723. },
  3724. {
  3725. "title": "Serment d\u2019Hippocrate",
  3726. "url": "/david/stream/2018/08/22/",
  3727. "date": "2018-08-22",
  3728. "content": "Les deux initiatives s\u2019inspirent du serment d\u2019Hippocrate que les m\u00e9decins pr\u00eatent \u00e0 la fin de leurs \u00e9tudes. Ce rite de passage qui a plus valeur morale que port\u00e9e juridique (par rapport au code de d\u00e9ontologie par exemple) rappelle aux m\u00e9decins qu\u2019ils ont des obligations l\u00e9gales, morales et \u00e9thiques. Mais, comme l\u2019explique tr\u00e8s bien l\u2019\u00e9crivain et m\u00e9decin Martin Winckler dans l\u2019\u00e9difiant Les brutes en blanc (2016), son ouvrage sur la maltraitance m\u00e9dicale, l\u2019\u00e9thique n\u2019a cess\u00e9 d\u2019\u00e9voluer. Dans le serment d\u2019Hippocrate originel, il est ainsi interdit aux m\u00e9decins d\u2019offrir aux femmes la possibilit\u00e9 d\u2019avorter sans que leur mari l\u2019ait d\u00e9cid\u00e9. L\u2019\u00e9thique se d\u00e9finit toujours par rapport \u00e0 la morale dominante\u2026 rappelle Winckler. Pour lui, le serment d\u2019Hippocrate derri\u00e8re lequel se cache le corps m\u00e9dical est devenu une barri\u00e8re \u00e0 l\u2019\u00e9volution des pratiques \u00e9thiques (comme de reconsid\u00e9rer les questions de fin de vie ou de maltraitance). Le serment ne prot\u00e8ge pas de la culture propre \u00e0 chaque discipline, et le pr\u00eater ne prot\u00e8ge pas de l\u2019asym\u00e9trie de la relation entre le m\u00e9decin et le patient, pas plus qu\u2019elle ne prot\u00e8ge de l\u2019asym\u00e9trie entre le syst\u00e8me de calcul et le calcul\u00e9. Les r\u00e8gles de conduite ne suffisent pas toujours \u00e0 cr\u00e9er des rep\u00e8res moraux. Concr\u00e8tement, comment rendre les algorithmes responsables et \u00e9quitables\u202f? Un pr\u00e9cieux rappel pour celles et ceux qui voudraient appliquer un serment (ou assimil\u00e9) aux professions autour du d\u00e9veloppement. Le risque est de ne plus utiliser son cerveau, ses convictions et son exp\u00e9rience pour d\u00e9terminer ce qui est moralement acceptable ou pas. Il y a une certaine ironie \u00e0 vouloir appliquer une r\u00e8gle se rapprochant d\u2019un algorithme pour r\u00e9guler\u2026 les algorithmes\u00a0:-)."
  3729. },
  3730. {
  3731. "title": "Better informed",
  3732. "url": "/david/stream/2018/08/21/",
  3733. "date": "2018-08-21",
  3734. "content": "Obviously the question then is, why is it that better informed people are more optimistic about the future? As we have seen, being wrong about global development mostly means being too negative about how the world is changing. Being wrong in these questions means having a cynical worldview. Cynicism suggests that nothing can be done to improve our situation and every effort to do so is bound to fail. Our history, the cynics say, is a history of failures and what we can expect for the future is more of the same. In contrast to this, answering the questions correctly means that you understand that things can change. An accurate understanding of how global health and poverty are improving leaves no space for cynicism. Those who are optimistic about the future can base their view on the knowledge that it is possible to change the world for the better, because they know that we did. Most of us are wrong about how the world has changed (especially those who are pessimistic about the future) At which price? More people to suffocate? More slaves to go outside for us?"
  3735. },
  3736. {
  3737. "title": "Qualit\u00e9 po\u00e9tique",
  3738. "url": "/david/stream/2018/08/20/",
  3739. "date": "2018-08-20",
  3740. "content": "Le salut n\u2019est pas seulement dans une vision politico-historique, il est aussi dans l\u2019exercice quotidien de la vie. Et justement, dans la vie, il faut savoir privil\u00e9gier ces moments. C\u2019est ce que j\u2019appelle la diff\u00e9rence des deux polarit\u00e9s de la vie\u00a0: la polarit\u00e9 prosa\u00efque et la polarit\u00e9 po\u00e9tique. La prose, ce sont toutes ces choses qui nous emmerdent, que l\u2019on fait par obligation, que l\u2019on subit\u2026 alors que la po\u00e9sie est ce qui nous dilate, nous donne la communion, exprime la communaut\u00e9, la jouissance, le jeu\u2026 c\u2019est \u00e7a la qualit\u00e9 po\u00e9tique de la vie. En dehors de toute mission, de toute r\u00e9alisation d\u2019une autre soci\u00e9t\u00e9, nous ne devons jamais oublier cette dimension et c\u2019est peut-\u00eatre cela qui nous donne ce que vous appelez le courage, cet \u00e9lan de vivre. Je vis au maximum que je peux la qualit\u00e9 po\u00e9tique de la vie, et le fait de pouvoir convaincre autrui de vivre la qualit\u00e9 po\u00e9tique de sa propre vie est d\u00e9j\u00e0 une chose positive, sans attendre qu\u2019il y ait une nouvelle soci\u00e9t\u00e9, une nouvelle r\u00e9volution, etc. De m\u00eame que Gandhi disait\u00a0: pratique d\u2019abord sur toi la r\u00e9forme que tu voudrais appliquer \u00e0 la soci\u00e9t\u00e9, pratique d\u00e9j\u00e0 sur toi cet \u00e9tat po\u00e9tique que tu voudrais voir r\u00e9gner dans le monde humain\u2026 L\u2019urgence et l\u2019essentiel, Edgar Morin Alors que mes timelines ne parlent que d\u2019effondrement (c\u2019est devenu tellement \u00e0 la mode que je n\u2019ose plus creuser en public de peur d\u2019ajouter encore plus de bruit), il est bon d\u2019avoir aussi des messages d\u2019espoirs et de pens\u00e9es positives."
  3741. },
  3742. {
  3743. "title": "Conditions de subsistance",
  3744. "url": "/david/stream/2018/08/19/",
  3745. "date": "2018-08-19",
  3746. "content": "\u00cates-vous capables de d\u00e9finir ce qui vous permet, vous, de subsister\u202f? Si oui, alors je pr\u00e9tends que la liste que vous pouvez dresser de vos conditions de subsistance d\u00e9finit le territoire que vous habitez. Peu importe si vous devez y inclure des \u00e9l\u00e9ments r\u00e9partis sur la Terre enti\u00e8re. Ce n\u2019est pas l\u2019espace qui d\u00e9finit un territoire mais les attachements, les conditions de vie. Et j\u2019ajouterais que vous avez un territoire si vous pouvez le visualiser et, bien s\u00fbr, que vous tentez de le faire prosp\u00e9rer et de le d\u00e9fendre avec et contre d\u2019autres qui veulent se l\u2019approprier. Des questions li\u00e9es\u00a0: subsistance, visualisation, protection et d\u00e9fense. Mais supposez que vous n\u2019ayez aucune id\u00e9e pr\u00e9cise de ce qui vous permet de subsister, ou une id\u00e9e tellement abstraite que vous restiez suspendu en l\u2019air, pratiquement hors sol, quand je vous pose la question\u00a0: \u00ab\u00a0Qui \u00eates-vous, que voulez-vous, o\u00f9 habitez-vous\u202f?\u00a0\u00bb Eh bien, je pr\u00e9tends que n\u2019ayant pas de monde concret \u00e0 d\u00e9crire, vous \u00eates devenus incapables de d\u00e9finir vos \u00ab\u00a0int\u00e9r\u00eats\u00a0\u00bb et qu\u2019ainsi, vous ne pourrez plus articuler aucune position politique vaguement d\u00e9fendable. Je pr\u00e9tends que la situation actuelle de retour g\u00e9n\u00e9ral \u00e0 l\u2019Etat-nation derri\u00e8re des murs vient directement de cette totale impossibilit\u00e9 de pr\u00e9ciser quels int\u00e9r\u00eats on d\u00e9fend. Comment avoir des int\u00e9r\u00eats si vous ne pouvez pas d\u00e9crire votre monde\u202f? La libellule et la muraille. \u2014 En vrai Bruno Latour cit\u00e9 par Olivier Ertzscheid mais je n\u2019ai pas acc\u00e8s \u00e0 l\u2019article complet sur le monde\u2026 Il faut que je creuse cette notion l\u00e0 lors de ma prochaine escapade car elle me semble essentielle pour comprendre certains des enjeux."
  3747. },
  3748. {
  3749. "title": "Ni bien-\u00eatre ni paix",
  3750. "url": "/david/stream/2018/08/18/",
  3751. "date": "2018-08-18",
  3752. "content": "Je m\u2019oppose \u00e0 cette id\u00e9e que les id\u00e9ologies sont mortes, mais force est de constater que nous peinons \u00e0 produire une pens\u00e9e construite, compl\u00e8te et s\u00e9rieuse non seulement de l\u2019alternative mais \u00e9galement philosophique sur une id\u00e9e de l\u2019homme, du monde et des soci\u00e9t\u00e9s. Ce n\u2019est qu\u2019avec la force de cette vision plus globale que nous pourrons contester l\u2019id\u00e9e d\u00e9sormais re\u00e7ue et accept\u00e9e \u00e0 droite comme chez la plupart des partis de gauche, devenus socio-capitalistes, que l\u2019\u00e9conomie de march\u00e9, la sp\u00e9culation et le n\u00e9olib\u00e9ralisme sont des r\u00e9alit\u00e9s incontestables, devenus immuables, des v\u00e9rit\u00e9s v\u00e9rifi\u00e9es de l\u2019activit\u00e9 \u00e9conomique. Je pense que les partis dits d\u2019extr\u00eame gauche et leurs \u00e9conomistes de gauche se trompent quand ils pensent que l\u2019alternative na\u00eetra de la seule critique des logiques et des exc\u00e8s de l\u2019\u00e9conomie n\u00e9olib\u00e9rale. La critique de l\u2019\u00e9conomie a besoin, en amont, d\u2019une conception de l\u2019homme, des soci\u00e9t\u00e9s et du monde qui consid\u00e8re la nature et l\u2019ensemble du vivant. Il en est de m\u00eame pour la d\u00e9marche critique en politique, dans notre qu\u00eate d\u2019une meilleure gouvernance, comme dans les dynamiques sociales. Nos approches critiques sont fragment\u00e9es et correspondent exactement \u00e0 ce que l\u2019ordre dominant nous impose\u00a0: une fragmentation, des cloisonnements, une d\u00e9construction du r\u00e9el qui invite \u00e0 la pens\u00e9e technicienne, op\u00e9rationnelle, et non au questionnement philosophique et anthropologique sur le sens et les finalit\u00e9s. [\u2026] C\u2019est cela que je voulais dire quand je parlais d\u2019\u00e9tablir des liens, des correspondances, qui nous permettent d\u2019extraire des processus et des logiques dans l\u2019\u00e9volution du monde et des soci\u00e9t\u00e9s. Cette d\u00e9marche est propre \u00e0 r\u00e9insuffler de l\u2019espoir en donnant du sens \u00e0 nos combats r\u00e9gionaux ou nationaux. Il faut donc changer notre regard sur le monde et faire n\u00f4tres, sur le plan m\u00e9thodologique, la transdisciplinarit\u00e9 des savoirs et l\u2019interd\u00e9pendance des situations sociales et politiques. \u00c9tablir des liens par exemple entre les migrations, la gestion de nos soci\u00e9t\u00e9s, et les politiques \u00e9conomiques et sociales que nous imposons au monde. Et, inductivement, \u00e9veiller la conscience politique des citoyens \u00e0 la lumi\u00e8re des enjeux internationaux. Nous ne serons jamais en paix si nos gouvernements r\u00e9pandent la mort dans le monde, soi-disant pour notre bien-\u00eatre. Il faut aller plus loin et accepter de reconsid\u00e9rer la nature m\u00eame de notre bien-\u00eatre si nous voulons obtenir la paix. Si notre bien-\u00eatre se mesure sur les indices de production et le pouvoir d\u2019achat alors nous n\u2019aurons ni bien-\u00eatre ni paix. L\u2019urgence et l\u2019essentiel, Tariq Ramadan Je suis \u00e0 peu pr\u00e8s en d\u00e9saccord avec toutes les interventions de Tariq Ramadan dans cet ouvrage qui est une discussion avec Edgar Morin. Mais c\u2019est aussi le but de l\u2019exercice, ne pas lire que des id\u00e9es avec lesquelles je suis dans l\u2019acquiescement. Toujours est-il qu\u2019ici \u00e7a me conforte dans ma r\u00e9flexion pr\u00e9c\u00e9dente. Il ne s\u2019agit pas uniquement de tenter de ralentir l\u2019autoroute vers le ravin mais de montrer des chemins de traverse qui semblent enthousiasmants."
  3753. },
  3754. {
  3755. "title": "Acroissance",
  3756. "url": "/david/stream/2018/08/17/",
  3757. "date": "2018-08-17",
  3758. "content": "Le mot ne doit donc pas \u00eatre pris au pied de la lettre\u00a0: d\u00e9cro\u00eetre pour d\u00e9cro\u00eetre serait aussi absurde que cro\u00eetre pour cro\u00eetre. Bien entendu, les d\u00e9croissants entendent am\u00e9liorer la qualit\u00e9 de vie, celle de l\u2019air, de l\u2019eau et d\u2019une foule de choses que la croissance pour la croissance a d\u00e9truites. Pour parler de fa\u00e7on rigoureuse, il faudrait sans doute utiliser le terme \u00ab\u00a0acroissance\u00a0\u00bb, comme on parle d\u2019ath\u00e9isme. L\u2019enjeu est d\u2019ailleurs tr\u00e8s exactement celui-ci\u00a0: l\u2019abandon d\u2019une foi et d\u2019une religion, celles du progr\u00e8s et du d\u00e9veloppement. La d\u00e9croissance ou le sens des limites Est-ce que l\u2019on peut abandonner la croissance sans \u00eatre motiv\u00e9 par une alternative\u202f? \u00c0 quel point l\u2019ath\u00e9isme a men\u00e9 au capitalisme\u202f? Vous avez la fin de semaine."
  3759. },
  3760. {
  3761. "title": "Water is being stolen",
  3762. "url": "/david/stream/2018/08/16/",
  3763. "date": "2018-08-16",
  3764. "content": "Or let\u2019s talk water. We so often hear that the world is running out of water. People are dying from lack of water. Rivers are dewatered from lack of water. Because of this we need to take shorter showers. See the disconnect? Because I take showers, I\u2019m responsible for drawing down aquifers? Well, no. More than 90\u00a0percent of the water used by humans is used by agriculture and industry. The remaining 10\u00a0percent is split between municipalities and actual living breathing individual humans. Collectively, municipal golf courses use as much water as municipal human beings. People (both human people and fish people) aren\u2019t dying because the world is running out of water. They\u2019re dying because the water is being stolen. Forget Shorter Showers Always interesting to put into perspective some figures."
  3765. },
  3766. {
  3767. "title": "Modern slavery",
  3768. "url": "/david/stream/2018/08/15/",
  3769. "date": "2018-08-15",
  3770. "content": "Contrary to the story Uber, Lyft, and their peers like to tell, ride-hailing services are not reducing traffic in American cities. Nor will they, even if they meet their goals for converting solo passenger trips to shared rides, according to new research from transportation analyst Bruce Schaller. While ride-hailing companies add options for people to get around without owning a personal car, Schaller shows that the overall effect of their growth has been to jam more motor vehicle traffic onto crowded city streets. Also known as transportation network companies, or TNCs, Uber and Lyft haven\u2019t just supplanted taxis, they\u2019ve more than tripled total for-hire vehicle mileage in the span of a few short years. Uber and Lyft Are Overwhelming Urban Streets, and Cities Need to Act Fast There is a lot to say about new ways to be served by slaves. Last week, I went to an Italian caterer and I realized I was the only one in the line waiting for a food I would actually eat myself. Other meals were delivered by car with a unique person in it. Depressing."
  3771. },
  3772. {
  3773. "title": "Three pillars",
  3774. "url": "/david/stream/2018/08/14/",
  3775. "date": "2018-08-14",
  3776. "content": "To protect folks from these kinds of risks, we\u2019ve made a move to increase the security of the web by doing everything we can to get everything running over HTTPS. It\u2019s undeniably a vital move to make. However this combination\u2014poor performance but good security\u2014now ends up making the web inaccessible to many. The three pillars\u2014security, accessibility and performance\u2014can\u2019t be considered in isolation. All three play a role and must be built-up in concert with each other. On HTTPS and Hard Questions I couldn\u2019t agree more."
  3777. },
  3778. {
  3779. "title": "Choix de publication",
  3780. "url": "/david/stream/2018/08/13/",
  3781. "date": "2018-08-13",
  3782. "content": "Ici, j \u00e9cris des mots. Ici les mots me pensent. De mon cerveau \u00e0 ma main. De la main au clavier. Du clavier \u00e0 l \u00e9cran. De l \u00e9cran \u00e0 mes yeux. De mes yeux au cerveau. Et nous y retournons. Une fois synchronis\u00e9s, puis distribu\u00e9s sur vos \u00e9crans respectifs, quelque soit votre lieu\u2014maintenant\u2014quand et o\u00f9 vous lisez cela, ses mots vous pensent. De votre \u00e9cran \u00e0 vos yeux, de vos yeux \u00e0 votre cerveau. Ils viennent d\u00e9ranger l agencement de votre environnement, la respiration de votre mouvement. Ils sont l\u00e0 maintenant, multiples. Ils existent avec vous. Le talisman - Carnets Web de La Grange On m\u2019a r\u00e9cemment demand\u00e9 pourquoi est-ce que j\u2019avais fait le choix de ne publier qu\u2019\u00e0 un seul endroit, ici. La r\u00e9ponse est multiple\u00a0: pour conserver le contr\u00f4le de ce que j\u2019\u00e9cris, il s\u2019agit d\u2019une partie de ma m\u00e9moire que j\u2019estime et que je ne peux confier \u00e0 une entit\u00e9 tierce ayant une dur\u00e9e de vie inf\u00e9rieure \u00e0 la mienne\u202f; par respect pour mes lecteurs, c\u2019est le seul moyen que j\u2019ai trouv\u00e9 pour que leurs actions ne soient pas \u00e9pi\u00e9es de mani\u00e8re centralis\u00e9e au cours de la consultation de ces contenus\u202f; par intimit\u00e9 des contenus produits, je pourrais adopter la pratique POSSE mais je suis satisfait que ces id\u00e9es restent dans un certain contexte. La suite de la discussion \u00e9tait sur les choix possibles quant \u00e0 la d\u00e9couverte de ces contenus et comment fixer cette fronti\u00e8re de l\u2019intimit\u00e9. J\u2019ai l\u2019intuition (faute de statistiques) qu\u2019ils circulent par liens dans un cercle relativement restreint, parfois via les r\u00e9seaux sociaux. Il m\u2019arrive rarement de lier des billets sur des canaux de discussion et je mets g\u00e9n\u00e9ralement la page d\u2019accueil en profil sur les diff\u00e9rents espaces que je c\u00f4toie. Si je devais passer \u00e0 du push (en compl\u00e9ment du pull qui est le mod\u00e8le du navigateur) ce serait probablement avec une liste de diffusion d\u00e9di\u00e9e pour diverses raisons , je suis notamment sensible au fait que \u00e7a d\u00e9centraliserait les contenus. Si tant est qu\u2019ils ne finissent pas tous sur les serveurs de GMail\u2026"
  3783. },
  3784. {
  3785. "title": "Do No Harm License",
  3786. "url": "/david/stream/2018/08/12/",
  3787. "date": "2018-08-12",
  3788. "content": "A license for developers who write open source code to make the world a better place As developers we can no longer close our eyes to the fact that open source code is being used by individuals and organizations to the detriment of our society. The Do No Harm License is for developers that agree in general with the principles of open source software, but are uncomfortable with their software being used as part of efforts to destroy lives, our environment and our future. In short, developers who use this license want their code to contribute to a just world for all. A licence for using software for good Reading the current content of the license I wonder how it can be applicable given how generic the intentions are. At least, it gives a clear orientation\u00a0:-)."
  3789. },
  3790. {
  3791. "title": "The History of the Web",
  3792. "url": "/david/stream/2018/08/11/",
  3793. "date": "2018-08-11",
  3794. "content": "The web s most fascinating stories, delivered each week. [\u2026] Prefer RSS? Fine by me The History of the Web Kudos to Jay Hoffmann for these little stories. The last one about clearfix is pure gold for dinos like me. Note: please provide an RSS feed if you have a mailing-list \ud83d\ude4f."
  3795. },
  3796. {
  3797. "title": "Tout en noir",
  3798. "url": "/david/stream/2018/08/10/",
  3799. "date": "2018-08-10",
  3800. "content": "De la m\u00eame mani\u00e8re que les individus \u00ab\u00a0prosociaux\u00a0\u00bb ne sont pas des malades mentaux \u00e0 soigner mais des personnes saines d\u2019esprit prises au pi\u00e8ge dans une culture humaine profond\u00e9ment cingl\u00e9e, les individus que l\u2019on qualifie parfois de \u00ab\u00a0catastrophistes\u00a0\u00bb ne sont pas des d\u00e9rang\u00e9s qui verraient \u00ab\u00a0tout en noir\u00a0\u00bb. Le monde entier gagnerait \u00e0 ce que les euph\u00e9mistes inv\u00e9t\u00e9r\u00e9s et autres optimistes par d\u00e9ni le reconnaissent, et \u00e0 ce qu\u2019ils utilisent leur \u00e9nergie pour lutter contre les d\u00e9sastres socio-\u00e9cologiques en cours qui rendent la vie insupportable tout en la d\u00e9truisant, plut\u00f4t que contre ceux qui les exposent et contre le sentiment de malaise que cela suscite chez eux. Voyons-nous \u00ab\u00a0les choses en noir\u00a0\u00bb ou sont-ils incapables de regarder l\u2019horreur en face\u202f? Nicolas Casaux \u00e9crit des textes radicaux qui r\u00e9sonnent particuli\u00e8rement en moi actuellement, voir aussi ceux sur la civilisation , la collapsologie et sa suite . Ces pens\u00e9es se rapprochent de mes propres r\u00e9flexions\u00a0: l\u2019Anthropoc\u00e8ne est l\u2019histoire d\u2019une extinction, celle de l\u2019esp\u00e8ce humaine. Une esp\u00e8ce qui s\u2019est auto-s\u00e9lectionn\u00e9e pour ne garder que les expansionnistes et les explorateurs destructeurs au d\u00e9triment des reproducteurs et des gestionnaires sens\u00e9s qui avaient conscience de la finitude du monde. La question n\u2019est plus pour moi de savoir si tout va s\u2019effondrer mais jusqu\u2019\u00e0 quand en quelque sorte. Et du r\u00f4le que je m\u2019autorise \u00e0 avoir l\u00e0-dedans\u2026 si tant est que je puisse faire ce choix."
  3801. },
  3802. {
  3803. "title": "Read/write Web",
  3804. "url": "/david/stream/2018/08/09/",
  3805. "date": "2018-08-09",
  3806. "content": "Triggered by some of the previous postings on RSS, I started thinking about what my ideal set-up for RSS reading would be. Because maybe there\u2019s a way to create that for myself. My Ideal RSS Reader Really interesting ideas here. I\u2019m still thinking about an evolution of both my reading and publishing tools. My ideal setup would be like a browser for RSS/uncluttered contents that I can annotate then optionally publish as a new feed, a webpage and/or as a mailing list (because ). It looks pretty basic and still I can\u2019t find a self-hosted service doing that. So maybe it\u2019s time to \u201ccreate that for myself\u201d. I already have the first 80% with my custom made tool for publishing/caching here. It remains the last 80% though\u00a0:-). When Google got out of the RSS game, those of us who remained realized that yes, we can survive without them. Five years later, RSS is still the best, most unfiltered way to get content you want. There\u2019s a greater diversity of choices and no one company dominates everything. So let\u2019s stop hoping Facebook or Twitter or someone else will do our job for us. Let\u2019s stop waiting for someone to tell us what we want to read. Let\u2019s stop publishing what they want us to publish. We can do better without them. Thanks, Google! "
  3807. },
  3808. {
  3809. "title": "Subordination forte",
  3810. "url": "/david/stream/2018/08/08/",
  3811. "date": "2018-08-08",
  3812. "content": "Comment nommer l\u2019interlocuteur du mentor\u202f? [\u2026] Je veux aussi absolument \u00e9viter les termes qui induisent une relation de subordination forte. [Vocabulaire] le mentor et le \u2026 Cette question m\u2019a fait pas mal cogit\u00e9 cette derni\u00e8re semaine et j\u2019ai bien peur qu\u2019il n\u2019y ait pas de r\u00e9ponse possible. Il faut choisir un terme plus neutre si on veut garder l\u2019horizontalit\u00e9, mes propositions seraient\u00a0: pair que j\u2019aime beaucoup mais qui pose deux soucis\u202f; au f\u00e9minin \u00e7a passe mal et il y a le probl\u00e8me en fran\u00e7ais de l\u2019homonyme pair/p\u00e8re qui peut \u00eatre la base de pas mal de quiproquo \u00e0 l\u2019oral. bin\u00f4me qui reste mon choix pr\u00e9f\u00e9r\u00e9 compte tenu des contraintes \u00e9nonc\u00e9es par \u00c9ric, l\u00e0 c\u2019est clair et \u00e7a montre bien l\u2019apprentissage en commun, potentiellement \u00e0 des niveaux diff\u00e9rents. Il y a l\u2019id\u00e9e du faire ensemble m\u00eame si le faire reste assez th\u00e9orique. Le parall\u00e8le sportif qui me vient en t\u00eate est celui de l\u2019escalade en corde tendue mais j\u2019ai bien peur que l\u2019expression premier/second de cord\u00e9e ait prise une mauvaise connotation en France ces derniers temps\u2026"
  3813. },
  3814. {
  3815. "title": "Aveugl\u00e9",
  3816. "url": "/david/stream/2018/08/07/",
  3817. "date": "2018-08-07",
  3818. "content": "Me montre une feuille constell\u00e9e de points. \u2014 De la pluie\u202f? \u2014 C\u2019est un alphabet en braille papa\u2026 \ud83d\ude33"
  3819. },
  3820. {
  3821. "title": "Multipotentialite",
  3822. "url": "/david/stream/2018/08/06/",
  3823. "date": "2018-08-06",
  3824. "content": "A multipotentialite is someone with many interests and creative pursuits. Multipotentialites have no \u201cone true calling\u201d the way specialists do. Being a multipotentialite is our destiny. We have many paths and we pursue all of them, either sequentially or simultaneously (or both). Multipotentialites thrive on learning, exploring, and mastering new skills. We are excellent at bringing disparate ideas together in creative ways. This makes us incredible innovators and problem solvers. When it comes to new interests that emerge, our insatiable curiosity leads us to absorb everything we can get our hands on. As a result, we pick up new skills fast and tend to be a wealth of information. Emilie Wapnick, Puttylike \ud83d\udc19"
  3825. },
  3826. {
  3827. "title": "Listening to my body",
  3828. "url": "/david/stream/2018/08/05/",
  3829. "date": "2018-08-05",
  3830. "content": "How do you train for these ultras? Just however I feel. I don t have a plan. Sometimes when I leave my house I don t even know if I m going to go out for 45\u00a0minutes or for 4\u00a0hours. Basically I m just listening to my body and relying on the fact that I feel like I can read the signs my body is giving me pretty well and just going with it, otherwise not getting too caught up on what I do every day to train but trying to just keep getting in good, solid miles and keep figuring out how to do it all better. There\u2019s No Stopping Ultrarunner Courtney Dauwalter \ud83c\udfc3\u200d\u2640\ufe0f"
  3831. },
  3832. {
  3833. "title": "Ruiss\u00e8lement de la domination",
  3834. "url": "/david/stream/2018/08/04/",
  3835. "date": "2018-08-04",
  3836. "content": "Notre ins\u00e9curit\u00e9 dans les rues, le m\u00e9tro, le bureau et m\u00eame dans nos maisons n\u2019est pas une fatalit\u00e9, une mal\u00e9diction, c\u2019est un fait social construit par des si\u00e8cles d\u2019exclusion et de pers\u00e9cution contre la classe d\u2019exploitation de base du capitalisme moderne\u00a0: les femmes. Et les hommes continuent \u00e0 participer activement \u00e0 cette pers\u00e9cution, parce que c\u2019est d\u2019elle qu\u2019en grande partie naissent leurs nombreuses pr\u00e9rogatives et privil\u00e8ges, m\u00eame chez les hommes les plus domin\u00e9s parmi les hommes\u00a0: le dernier des grouillots sait \u00e0 quel point il est bon de pouvoir se d\u00e9fouler r\u00e9guli\u00e8rement sur plus domin\u00e9\u22c5e que soi. Et c\u2019est de ce seul ruiss\u00e8lement r\u00e9ellement efficace du syst\u00e8me capitalisme (le ruiss\u00e8lement de la domination), que naissent ces cavaliers de l\u2019apocalypse humaine que sont les dominations discriminantes\u00a0: racisme, sexisme, classisme, validisme, homophobie, grossophobie, etc. comme autant de comportements qui rassurent chacun sur sa place r\u00e9elle et concr\u00e8te dans la hi\u00e9rarchie de fer du capitalisme, lequel se repait concr\u00e8tement de toutes les in\u00e9galit\u00e9s. Derni\u00e8res de cord\u00e9e, Agn\u00e8s Maillard \ud83e\uddd7\u200d\u2640\ufe0f"
  3837. },
  3838. {
  3839. "title": "Removing tracking",
  3840. "url": "/david/stream/2018/08/03/",
  3841. "date": "2018-08-03",
  3842. "content": "In truth, Google Analytics has always been a bit of a childish self-validation crutch. \u201cLook how many visits I\u2019m getting ma!\u201d It doesn\u2019t really serve a purpose for me. I design my site for everybody, so I don\u2019t need to track where people are coming from. I design my site for every device, so I don\u2019t need to track OS and Browser. I have zero interest in the awfully revealing demographic data that GA exposes. I really have no need to see real-time data on visitors. It\u2019s all really for nothing. Removing Site Tracking \ud83d\ude4c"
  3843. },
  3844. {
  3845. "title": "Slow trail",
  3846. "url": "/david/stream/2018/08/02/",
  3847. "date": "2018-08-02",
  3848. "content": "C\u2019est que le natif du Colorado r\u00e9tif \u00e0 parler de son palmar\u00e8s de coureur, hormis ses deux deuxi\u00e8mes places au Mad Marathon, son \u00e9preuve f\u00e9tiche \u00e0 travers les collines verdoyantes du Vermont, incarne une tendance de fond. Comme de plus en plus de runners lass\u00e9s par les comp\u00e9titions, Rickey veut tracer sa route, en solo, sans chrono. Ou s\u2019offrir des parcours off sur le trac\u00e9 d\u2019une course mythique, sans rubalises et meute titubant dans des lacets pour s\u2019afficher en finisher. \u00ab\u00a0Cela fait 20\u00a0ans que je fais \u00e7a. Ca ne m\u2019int\u00e9resse plus, faire des zig-zags dans les montagnes\u00a0\u00bb Dans cette forme assum\u00e9e de slow trail, on prend le temps de la discussion, du d\u00e9tour, le sac \u00e0 dos est d\u00e9lest\u00e9 du superflu, concentr\u00e9 sur l\u2019essentiel. On a retrouv\u00e9 Forrest Gump, Patricia Oudit \ud83e\udd29"
  3849. },
  3850. {
  3851. "title": "Documentation of my research",
  3852. "url": "/david/stream/2018/08/01/",
  3853. "date": "2018-08-01",
  3854. "content": "OK let me start by saying that I could be wrong. I know that the Codepen folks may want something completely different, or think of something completely different. So this article is not meant to redesign the Codepen switch button, but rather serve as a documentation of my research and train of thought while working on creating my own switch button for my talk. I\u2019ll need to do even more research when it\u2019s time to continue working on my new workshop, and things may change, and I know I\u2019ll learn and know more by the time I create my next switch. But, until then, I know I\u2019ve got this blog post to reference for some of the thoughts and ideas that crossed my mind when I took the first step into this. On Designing and Building Toggle Switches, Sara Soueidan \ud83d\udc4c"
  3855. },
  3856. {
  3857. "title": "L\u00e2cher prise",
  3858. "url": "/david/stream/2018/07/31/",
  3859. "date": "2018-07-31",
  3860. "content": "Collaborer c\u2019est bien, mais voir un travail de design critiqu\u00e9 par des personnes qui ne s\u2019y connaissent pas et font une platr\u00e9e de retours non pertinents, c\u2019est vraiment tr\u00e8s aga\u00e7ant (en plus de faire perdre beaucoup de temps \u00e0 tout le monde). Ce n\u2019est pas qu\u2019on tienne \u00e0 faire les divas mais si vous faites appel \u00e0 quelqu\u2019un dont c\u2019est le m\u00e9tier, c\u2019est important de l\u00e2cher prise et de lui faire confiance, et non pas de vous permettre de critiquer sous pr\u00e9texte que \u201cTout le monde a des yeux donc tout le monde peut juger de la qualit\u00e9 du design\u201d Designers & Logiciels libres\u00a0: et si on collaborait\u202f?, Ma\u00eftan\u00e9 Lenoir \ud83e\udd14"
  3861. },
  3862. {
  3863. "title": "Harc\u00e8lement ordinaire",
  3864. "url": "/david/stream/2018/07/30/",
  3865. "date": "2018-07-30",
  3866. "content": "Nul doute que la visibilit\u00e9 aussi soudaine qu\u2019\u00e9crasante que m\u2019a apport\u00e9e la conf\u00e9rence sur le design de soi que j\u2019ai donn\u00e9e \u00e0 Paris Web en octobre 2015 y a \u00e9t\u00e9 pour beaucoup. Du jour au lendemain, le nombre de mes followers sur Twitter a explos\u00e9. Le nombre des personnes me d\u00e9testant juste parce que mes billets et ma conf\u00e9rence \u00e9taient tr\u00e8s partag\u00e9s, aussi. La violence verbale et symbolique \u00e0 l\u2019\u0153uvre sur les r\u00e9seaux sociaux, dont j\u2019\u00e9tais t\u00e9moin depuis des ann\u00e9es, \u00e9tait en train de me prendre pour cible. Deux ans plus tard, Marie Guillaumet \ud83d\ude22"
  3867. },
  3868. {
  3869. "title": "Worthwhile to say",
  3870. "url": "/david/stream/2018/07/29/",
  3871. "date": "2018-07-29",
  3872. "content": "Part of this is convincing myself that I have something worthwhile to say again. That sharing something cool or posting the odd thought doesn\u2019t mean I\u2019m arrogant and think the world needs to hear me. I\u2019m just craving connection over shared experiences. Insecure, Laura Kalbag \ud83d\udcaa"
  3873. },
  3874. {
  3875. "title": "Invit\u00e9s \u00e0 \u00e9couter",
  3876. "url": "/david/stream/2018/07/28/",
  3877. "date": "2018-07-28",
  3878. "content": "Il a un format particulier\u00a0: Les hommes sont invit\u00e9s \u00e0 \u00e9couter. Les femmes sont encourag\u00e9es \u00e0 partager leurs exp\u00e9riences de sexisme au travail. Les hommes peuvent partager des ressentis ou demander des clarifications, mais pas argumenter sur les exp\u00e9riences partag\u00e9es. (Julia, qui a particip\u00e9 \u00e0 cr\u00e9er le cadre, en a transcrit l\u2019exp\u00e9rience ici - je vous encourage \u00e0 aller lire \u00e7a pour obtenir pour de d\u00e9tails sur le cadre propos\u00e9). Format inhabituel, mais je sens d\u00e9j\u00e0 que je vais m\u2019y plaire. Grand sourire. Le genre et la parole au travail, No\u00e9mie Girard \ud83d\ude4a"
  3879. },
  3880. {
  3881. "title": "Stimuler la contradiction",
  3882. "url": "/david/stream/2018/07/27/",
  3883. "date": "2018-07-27",
  3884. "content": "Poussons le raisonnement jusqu\u2019au bout\u00a0: comment la vie se d\u00e9finit-elle\u202f? Elle est d\u00e9finie pr\u00e9cis\u00e9ment par sa capacit\u00e9 d\u2019alt\u00e9ration. En cons\u00e9quence, l\u2019\u00e9ventuelle mise en place d\u2019un syst\u00e8me algorithmique peut \u00eatre un syst\u00e8me immunitaire du calcul de la passibilit\u00e9 des machines contre la passibilit\u00e9 des organismes, contre les \u00e9v\u00e9nements organiques, contre l\u2019alt\u00e9ration, donc contre la vie. Raisonnement extr\u00eame, certes, pour stimuler la contradiction. Colloque \u00ab\u00a0Intelligence Artificielle\u00a0: fiction ou actions\u202f?\u00a0\u00bb\u00a0: La gouvernementalit\u00e9 algorithmique, Antoinette Rouvroy \ud83e\udd2f"
  3885. },
  3886. {
  3887. "title": "Definition for unschooling",
  3888. "url": "/david/stream/2018/07/26/",
  3889. "date": "2018-07-26",
  3890. "content": "My definition for unschooling is \"creating and maintaining an environment in which natural learning can thrive.\" The environment I m talking about\u2014what we sometimes call an unschooling nest\u2014is not just the physical home, though. It s the relationships within the family, and the exploration of the world outside the home by parents and children both. The emotional environment is crucial\u2014the relationships. There s another good piece of advice in general\u2014 not just about unschooling, about anything you want to learn. Read a little, try a little, wait a while, watch. Doing Unschooling Right, Sandra Dodd \ud83e\udd17"
  3891. },
  3892. {
  3893. "title": "Places aux silences",
  3894. "url": "/david/stream/2018/07/25/",
  3895. "date": "2018-07-25",
  3896. "content": "Les discussions que j\u2019ai pr\u00e9f\u00e9r\u00e9, sont celles dans lesquelles mes interlocuteurs m\u2019\u00e9coutaient vraiment. Il ne cherchaient ni \u00e0 me convaincre, ni \u00e0 se d\u00e9fendre mais plut\u00f4t \u00e0 me comprendre. \u00c0 comprendre ce qu\u2019il se passait pour moi. Il parsemaient leurs phrases de reformulations. Mes sentiments \u00e9taient entendus, reconnus. Ils compatissaient sans me placer en victime. Leurs regards \u00e9taient francs mais sans d\u00e9fiance, leur \u00e9nergie basse mais connect\u00e9e, leur voix pos\u00e9e. On laissait leurs places aux silences. Parler de sexisme avec un homme\u2026, Julia Barbelane \ud83d\ude47\u200d\u2642\ufe0f"
  3897. },
  3898. {
  3899. "title": "Popularity & activism",
  3900. "url": "/david/stream/2018/07/24/",
  3901. "date": "2018-07-24",
  3902. "content": "Based on my experiences, my recommendation to others is simple: Give it a try. If you\u2019re inclined, try being mindful of whose voices you share, amplify, validate and promote to others. For me, it was giving a platform to women where I wasn\u2019t able to mansplain the things they were already saying, but instead just sharing out their own thoughts in their own words. It may be by issue, or by identity, or by community, or some other consideration. The Year I Didn\u2019t Retweet Men A few years ago, when I was still active on Twitter, I tried to follow as many women as men. I gave up after a few months because it was incompatible with keeping a low number of people to follow for my usage of Twitter. Still, I found the idea of only citing folks from a given group to be interesting or maybe only retweeting people with less followers than me or whatever algorithm fitting your values. Let\u2019s get back to that blog, I will try to quote only women until the end of the month and see how it goes. I will allow myself a unique emoji to comment."
  3903. },
  3904. {
  3905. "title": "Merci Boris",
  3906. "url": "/david/stream/2018/07/23/",
  3907. "date": "2018-07-23",
  3908. "content": "Heureusement, la salle \u00e9tait obscure. Personne ne m\u2019a vu vers\u00e9 ma petite larme de fiert\u00e9. Il est pas super du tout C\u2019est toujours une \u00e9motion de lire tes exp\u00e9riences de papa."
  3909. },
  3910. {
  3911. "title": "Bushcraft chair",
  3912. "url": "/david/stream/2018/07/22/",
  3913. "date": "2018-07-22",
  3914. "content": "I made a \u201cbushcraft chair\u201d out of a couple of logs and ropes. It takes about 2\u00a0hours and a half to collect wood, cut the logs and assemble all that which makes it worth it only for a stationary camp. You need a lot of ropes! It\u2019s great to have some support for your back, I have a lightweight hammock too but when you are eating or drinking a tea it\u2019s better to be fully vertical."
  3915. },
  3916. {
  3917. "title": "Pharmakon",
  3918. "url": "/david/stream/2018/07/21/",
  3919. "date": "2018-07-21",
  3920. "content": "Toute technologie est un pharmakon, le tout est de savoir employer \u00e9galement son c\u00f4t\u00e9 pharma\u2026"
  3921. },
  3922. {
  3923. "title": "Th\u00e9or\u00e8me de Matrix",
  3924. "url": "/david/stream/2018/07/20/",
  3925. "date": "2018-07-20",
  3926. "content": "Avec le temps, on passe in\u00e9luctablement par l\u2019ensemble des personnages de Matrix."
  3927. },
  3928. {
  3929. "title": "Pogner un citron",
  3930. "url": "/david/stream/2018/07/19/",
  3931. "date": "2018-07-19",
  3932. "content": "La convivialit\u00e9 d\u2019une rencontre fortuite dans les bois et la rapidit\u00e9 avec laquelle les \u00e9changes deviennent fluides au bout de quelques heures. Une petite bulle temporaire, hors du temps."
  3933. },
  3934. {
  3935. "title": "Un peu troublant",
  3936. "url": "/david/stream/2018/07/18/",
  3937. "date": "2018-07-18",
  3938. "content": "Dans cent ou deux cents ans le monde, \u00e9tant sillonn\u00e9 de chemins de fer, de bateaux \u00e0 vapeur, \u00e9tant couvert d\u2019usines, de fabriques, d\u00e9gagera des billions de m\u00e8tres cubes d\u2019acide carbonique et d\u2019oxyde de carbone, et comme les for\u00eats auront \u00e9t\u00e9 d\u00e9truites, ces centaines de billions d\u2019acide carbonique et d\u2019oxyde de carbone pourront bien troubler un peu l\u2019harmonie du monde. L\u2019Arbre de la science, Eug\u00e8ne Huzar, 1857 Si peu. De quoi m\u00e9diter ces cinq prochains jours\u2026"
  3939. },
  3940. {
  3941. "title": "Conflits structurels",
  3942. "url": "/david/stream/2018/07/17/",
  3943. "date": "2018-07-17",
  3944. "content": "Les conflits interpersonnels sont normaux et pr\u00e9visibles, mais \u00e0 mon avis, dans le cas de communaut\u00e9s qui \u00e9chouent, la plupart des conflits structurels auraient pu \u00eatre \u00e9vit\u00e9s ou minimis\u00e9s si les fondateurs avaient au d\u00e9part respect\u00e9 six \u00e9l\u00e9ments essentiels\u00a0: D\u00e9finissez votre vision de la communaut\u00e9 et r\u00e9digez un texte qui la pr\u00e9sente. [\u2026] Choisissez un processus de prise de d\u00e9cision \u00e9quitable et participatif convenant \u00e0 votre groupe. [\u2026] \u00c9tablissez des ententes claires\u2026 par \u00e9crit. (Y compris en mati\u00e8re de personne morale permettant \u00e0 votre groupe de poss\u00e9der une propri\u00e9t\u00e9.) [\u2026] D\u00e9veloppez de bonnes aptitudes en communication et en processus de groupe. [\u2026] En choisissant cofondateurs et nouveaux membres, ciblez la maturit\u00e9 affective. [\u2026] Cultivez les habilet\u00e9s mentales et \u00e9motionnelles requises. [\u2026] Les fondateurs de communaut\u00e9s tendent \u00e0 \u00eatre des sp\u00e9cialistes quand il leur faudrait \u00eatre des g\u00e9n\u00e9ralistes. Vivre autrement, Diana Leafe Christian Il serait int\u00e9ressant de voir quels points ajouter pour les communaut\u00e9s en ligne. Clay Shirky mentionne des \u00e9cueils sp\u00e9cifiques comme le frein \u00e0 la participation ou une limite de taille. Il y aurait \u00e0 mon avis une dimension cognitive/\u00e9motive \u00e0 explorer pour pouvoir s\u2019impliquer sans que cela porte atteinte \u00e0 sa propre int\u00e9grit\u00e9."
  3945. },
  3946. {
  3947. "title": "Open desk",
  3948. "url": "/david/stream/2018/07/16/",
  3949. "date": "2018-07-16",
  3950. "content": "We\u2019re squandering human health and potential on an epic scale by forcing the vast majority of people who dislike or hate the open office into that configuration. Their work deteriorates, their job satisfaction declines. And for what? Because a minority of people kinda like that configuration? Because it\u2019ll look good in a few photos? Because it\u2019ll impress strangers who visit the office? Get outta here. The open-plan office is a terrible, horrible, no good, very bad idea I couldn\u2019t agree more, each and every time I had to \u201cwork\u201d in an open space it was so hard to concentrate I gave up to capitalize on human interactions and get the code done once back alone. Meanwhile, reading the post I realized that my desk at home is almost intentionally left open with random i(nte)rruptions from family. Sometimes it infuriates me, sometimes it get me out of my flow but most of the time it makes me smile. Step back, get at the problem with fresh eyes and happy heart. It matters a lot to me, way more than productivity. It is important to be able to focus and it is equally important to remember to defocus."
  3951. },
  3952. {
  3953. "title": "Liesse nationaliste",
  3954. "url": "/david/stream/2018/07/15/",
  3955. "date": "2018-07-15",
  3956. "content": "Toujours songeur devant ces chants patriotiques \u00e9manants de personnes ayant pour la plupart choisies d\u2019\u00e9migrer. Bi-nationalit\u00e9 ou opportunisme\u202f? De la poutine et des jeux."
  3957. },
  3958. {
  3959. "title": "Mauvaise conscience",
  3960. "url": "/david/stream/2018/07/14/",
  3961. "date": "2018-07-14",
  3962. "content": "Une mauvaise conscience peut rendre la vie int\u00e9ressante. Soren Kierkegaard \ud83e\udd14"
  3963. },
  3964. {
  3965. "title": "Not buying it",
  3966. "url": "/david/stream/2018/07/13/",
  3967. "date": "2018-07-13",
  3968. "content": "When the hedge funders asked me the best way to maintain authority over their security forces after \u201cthe event,\u201d I suggested that their best bet would be to treat those people really well, right now. They should be engaging with their security staffs as if they were members of their own family. And the more they can expand this ethos of inclusivity to the rest of their business practices, supply chain management, sustainability efforts, and wealth distribution, the less chance there will be of an \u201cevent\u201d in the first place. All this technological wizardry could be applied toward less romantic but entirely more collective interests right now. They were amused by my optimism, but they didn\u2019t really buy it. They were not interested in how to avoid a calamity; they\u2019re convinced we are too far gone. For all their wealth and power, they don\u2019t believe they can affect the future. Survival of the Richest And they are right, you cannot buy that. You can influence at a bigger scale with your exemplarity though. With great responsibilities comes great power?"
  3969. },
  3970. {
  3971. "title": "BDNFL",
  3972. "url": "/david/stream/2018/07/12/",
  3973. "date": "2018-07-12",
  3974. "content": "Now that PEP 572\u00a0is done, I don t ever want to have to fight so hard for a PEP and find that so many people despise my decisions. I would like to remove myself entirely from the decision process. I ll still be there for a while as an ordinary core dev, and I ll still be available to mentor people -- possibly more available. But I m basically giving myself a permanent vacation from being BDFL, and you all will be on your own. Transfer of power Trolls have real life impacts. People do get affected. And quit. Note: I am not fond of PEP 572 but I respect the decision."
  3975. },
  3976. {
  3977. "title": "Newbie issues",
  3978. "url": "/david/stream/2018/07/11/",
  3979. "date": "2018-07-11",
  3980. "content": "However, Python only initializes default parameters when the function is first evaluated, which means that the same list is used for every call to the function. As a result, if you mutate those values, the mutations span across invocations. In this case, user ids and names were appended to the default lists each time it was called. Over hours, those lists began to retrieve tens of thousands of users on each request, overwhelming even the memcache clusters. Digg s v4 launch: an optimism born of necessity. A good reminder that a full team of engineers can fail miserably at investigating a 101\u00a0Python course problem. I did that too, I probably will again. I should collect and publish my own post mortem mistakes, as James Bennett did ."
  3981. },
  3982. {
  3983. "title": "Because of the numbers",
  3984. "url": "/david/stream/2018/07/10/",
  3985. "date": "2018-07-10",
  3986. "content": "As explained, the official reason why we are observed like Chinese citizens is patently absurd. We do not want better ads. Now they say, AI will make us click. Ads never worked and never will. No one clicks. We could install ad blockers, but that won\u2019t help. But even without us clicking at all, somehow the ad system works. No one knows how, because it all happens in a black box. Only Facebook and Google know the real numbers. But no one questions how it works. Why? Because of the numbers. Google\u2019s and Facebook\u2019s revenues grow astronomically. Users and profits grow year over year. They are beyond comprehension, they are already bigger than reality, and they still grow. Meanwhile competitors\u2014other social networks, search engines and newspapers\u2014collapse. The once distributed architecture of the Internet is controlled by a handful of winners that take it all. And that is whom we believe. The winners. The losers are just jealous. There is no doubt that ads are bought. The more they observe us the more excited are the advertisers. The ads are bought. The ads are placed. The ads are distributed. And somehow the ads are clicked. But nobody knows anyone who clicks them. It is only strange if you think about it. Don\u2019t think about it. The revenues grow, the profits grow, the intrusion is real and they are smarter than everybody else. They have data to back it up. No one cares if the business model really works. Designed in China, Assembled in California Probably the biggest lie of our industry. Cargo cult advertising?"
  3987. },
  3988. {
  3989. "title": "Fin du game",
  3990. "url": "/david/stream/2018/07/09/",
  3991. "date": "2018-07-09",
  3992. "content": "Papa, maman, quand est-ce que vous avez appris \u00e0 ne plus jouer\u202f? \u2026"
  3993. },
  3994. {
  3995. "title": "Make it",
  3996. "url": "/david/stream/2018/07/08/",
  3997. "date": "2018-07-08",
  3998. "content": "I always interpreted this phrase in terms of business needs, not coding standards. Meet the minimum requirements for the business to call project a success. (Make it work.) Add bells and whistles to make the program less prone to error and more feature rich. (Make it right.) Find and eliminate waste in the process. Some assumptions from the start will have been incorrect. Remove unnecessary business logic. Included in this step is to improve code for better performance. (Make it fast.) Make It Work Make It Right Make It Fast 0. Understand the ethical implications of your work and your responsibilities acting for a future you believe in. (Make it for good.)"
  3999. },
  4000. {
  4001. "title": "VANcouver",
  4002. "url": "/david/stream/2018/07/07/",
  4003. "date": "2018-07-07",
  4004. "content": "Et si on vous racontait un peu notre quotidien\u202f? Parce que derri\u00e8re ces incroyables routes, ces beaux paysages et ces nuits \u00e9toil\u00e9es se cache toute une organisation. La vie en van en fait r\u00eaver plus d\u2019un\u00b7e mais elle n\u2019est pas toujours de tout repos. On est loin du confort de notre bel (ancien) appartement et ses 100m2. En quittant tout, boulot et appartement, on savait qu\u2019on allait devoir vivre sans tout un tas de choses et avec un revenu bien moindre (quand revenu il y a). Vis ma vie dans un van Au moment o\u00f9 l\u2019id\u00e9e d\u2019une transcanadienne gratte de plus en plus, pourquoi pas le van\u202f? Le v\u00e9lo serait plus coh\u00e9rent mais nous sommes trois et il deviendrait compliqu\u00e9 d\u2019\u00e9viter l\u2019hiver. Quel temps s\u2019accorder pour une telle travers\u00e9e\u202f?!"
  4005. },
  4006. {
  4007. "title": "Swimming smooth",
  4008. "url": "/david/stream/2018/07/06/",
  4009. "date": "2018-07-06",
  4010. "content": "I\u2019m sorry; your browser doesn\u2019t support HTML5 video in MP4 with H.264\u00a0or Webm (or I messed up). You can download the video though. Video (8.7Mb): me swimming for one minute in Poisson Blanc lake. As with running barefoot, it is really important to me to practice a sport in a sustainable way. I\u2019m learning swimming freestyle alone for almost 4\u00a0years now, there are still a lot of gotchas I can spot in the video but I\u2019m really pleased to be able to swim about 3km per hour with my current technique. Actually, that\u2019s not the metrics that matter but just being in the water that morning in a gorgeous place after a night fighting mosquitoes and raccoons. Feeling relieved."
  4011. },
  4012. {
  4013. "title": "Keeping food safe",
  4014. "url": "/david/stream/2018/07/05/",
  4015. "date": "2018-07-05",
  4016. "content": "I tried a lot of things regarding food preservation in a natural environment, from hanging it on a tree to burying it in the snow. Lastly, I found URSACK to be the most convenient way to deal with that problem. When you go for a multi days trip over an area with a high probability to cross the path of bears, wolves, coyotes, lynxes, cougars, raccoons, squirrels and all sort of mice it becomes crucial to keep your food out of them otherwise you end up loosing some weight\u00a0:-). First time out with the new bag and a raccoon tried to empty it! It partially accessed the content because I did not tied enough the bag but it was so noisy that it woke me up by night and I was able to chase the intruder. There was obviously failed attempts to open it by teeth, it was only able to put its arms by the gap I left in the opening. Luckily, I put the trash at the top of the food bag so even if it was painful to collect pieces of plastic by night with all mosquitoes around, we kept our food almost intact for the rest of the trip. Yay!"
  4017. },
  4018. {
  4019. "title": "Fighting mosquitoes",
  4020. "url": "/david/stream/2018/07/04/",
  4021. "date": "2018-07-04",
  4022. "content": "Rynoskin Total was specifically designed to be worn underneath the clothing. This unique concept provides the wearer with comfort, breath-ability, stealth movement and eliminates snags against brush. This armor will stretch to accommodate all different body sizes. Unlike all of the over garment type of insect protection suits that are hot, noisy and snag against the brush, Rynoskin Total is ultra-lightweight body-forming, cool, and comfortable. This body suit is so comfortable that the wearer will forget that they re wearing it. Rynoskin Total Insect Protection Clothing Making a family canoe trip within a heat wave was probably a mistake, especially in terms of mosquitoes. They were actually swarming around us by evening and all night! A good occasion to test if dedicated clothes make the difference. Verdict: it does work, maybe not the promoted 98% but close enough to that. As a bonus, it works for black flies and ticks too! The clothes are not that breathable though but it was about 30\u00b0C by night so\u2026"
  4023. },
  4024. {
  4025. "title": "Trag\u00e9die du libre acc\u00e8s",
  4026. "url": "/david/stream/2018/07/03/",
  4027. "date": "2018-07-03",
  4028. "content": "En effet, le raisonnement ne tient que si l\u2019on suppose qu\u2019on a affaire \u00e0 des \u00e9leveurs n\u2019agissant qu\u2019en fonction d\u2019un int\u00e9r\u00eat individuel \u00e9troit, r\u00e9duit au gain financier. Ces m\u00eames \u00e9leveurs, on les dirait aussi priv\u00e9s de langage, car ils sont incapables de communiquer pour cr\u00e9er des formes d\u2019organisation r\u00e9gulant l\u2019exploitation du p\u00e2turage. Cela renvoie \u00e0 une erreur historique et conceptuelle grossi\u00e8re de Hardin. Il confond en effet ce qu\u2019il appelle des \u00ab\u00a0communs\u00a0\u00bb (commons) avec des situations de libre acc\u00e8s o\u00f9 tout le monde peut se servir \u00e0 sa guise. Or, le terme de \u00ab\u00a0communs\u00a0\u00bb recouvre tout autre chose\u00a0: il d\u00e9signe des institutions gr\u00e2ce auxquelles des communaut\u00e9s ont g\u00e9r\u00e9, et g\u00e8rent encore aujourd\u2019hui, des ressources communes partout dans le monde, et souvent de fa\u00e7on tr\u00e8s durable. Il peut s\u2019agir de p\u00e2tures mais aussi de for\u00eats, de champs, de tourbi\u00e8res, de zones humides\u2026 souvent indispensables \u00e0 leur survie. La \u00ab\u00a0trag\u00e9die des communs\u00a0\u00bb nie par avance l\u2019efficacit\u00e9 de ces organisations, en assimilant la bonne gestion avec l\u2019\u00c9tat ou la privatisation. Or, depuis les ann\u00e9es 1970, les sciences sociales ont document\u00e9 empiriquement des centaines de cas de communaut\u00e9s pr\u00e9sentes ou pass\u00e9es g\u00e9rant durablement leurs ressources sous le r\u00e9gime de la propri\u00e9t\u00e9 commune. La trag\u00e9die des communs \u00e9tait un mythe Un entre-deux, un ailleurs, un ensemble est possible. La com\u00e9die des communs\u202f?"
  4029. },
  4030. {
  4031. "title": "Super dumb",
  4032. "url": "/david/stream/2018/07/02/",
  4033. "date": "2018-07-02",
  4034. "content": "Since then, Tesla has raced to iron out kinks in the assembly process, mainly by scrapping some complicated robotic machines that proved ill suited to certain tasks, and hiring hundreds of workers to replace them. [\u2026] \u201cOne of the biggest mistakes we made was trying to automate things that are super easy for a person to do, but super hard for a robot to do,\u201d he said. \u201cAnd when you see it, it looks super dumb. And you are like, wow! Why did we do that?\u201d Can Elon Musk and Tesla Reinvent the Way Cars Are Made? It appears that robots are not ready yet to build killer robots independently."
  4035. },
  4036. {
  4037. "title": "Pot commun",
  4038. "url": "/david/stream/2018/07/01/",
  4039. "date": "2018-07-01",
  4040. "content": "\u00ab\u00a0La question ne concerne pas que Maxime\u00a0: on a des modes de vie qui s\u2019\u00e9cartent un peu, certains veulent lever le pied au niveau du travail, d\u2019autres ont des projets d\u2019habitation avec des conjoints ext\u00e9rieurs au groupe... Le groupe doit s\u2019adapter aux \u00e9volutions personnelles pour que tout le monde se sente bien, analyse Cl\u00e9mence. En m\u00eame temps, nous devons trouver les solutions pratiques pour que \u00e7a ne devienne pas une usine \u00e0 gaz et que \u00e7a ne d\u00e9sorganise pas le groupe.\u00a0\u00bb Le plus important pour y parvenir\u202f? \u00ab\u00a0Garder notre \u00e9tat d\u2019esprit\u00a0\u00bb, r\u00e9pond-elle sans h\u00e9siter. R\u00e9partir \u00e9quitablement le travail, mais aussi les revenus\u00a0: l\u2019utopie d\u2019une ferme devenue r\u00e9alit\u00e9 C\u2019est la question que je me suis pos\u00e9 en lisant l\u2019article\u00a0: comment concilier les ambitions initiales et les \u00e9volutions de chacun des membres du groupe en lien avec l\u2019ext\u00e9rieur. Je serais curieux de suivre leurs adaptations sur le sujet."
  4041. },
  4042. {
  4043. "title": "Colonies et nazisme",
  4044. "url": "/david/stream/2018/06/30/",
  4045. "date": "2018-06-30",
  4046. "content": "Je voudrais ajouter ceci\u00a0: dans l\u2019histoire qui part du XVe si\u00e8cle et qui voit appara\u00eetre la Renaissance, j\u2019ai insist\u00e9 sur le c\u00f4t\u00e9 f\u00e9cond de la probl\u00e9matisation, je n\u2019ai pas insist\u00e9 sur le fait que la nation s\u2019est form\u00e9e et que cette forme nouvelle de puissance a pu d\u00e9velopper des techniques souvent emprunt\u00e9es aux Chinois, comme la poudre \u00e0 canon, l\u2019imprimerie. Autrement dit, ce formidable d\u00e9veloppement techno-scientifique a produit une puissance jusque-l\u00e0 inconnue qui a permis le d\u00e9cha\u00eenement de la colonisation gr\u00e2ce aux armes \u00e0 feu, et cette domination sur le monde s\u2019est faite non au nom de la probl\u00e9matisation mais de la n\u00e9gation de la culture d\u2019autrui, au nom de la sup\u00e9riorit\u00e9 de la race blanche europ\u00e9enne, sup\u00e9riorit\u00e9 qui a domin\u00e9 toute l\u2019histoire de l\u2019Europe. Les nazis donnent l\u2019impression d\u2019avoir invent\u00e9 une monstruosit\u00e9 alors qu\u2019ils n\u2019ont fait que reprendre des id\u00e9es que les Europ\u00e9ens occidentaux avaient appliqu\u00e9es aux colonies africaines et asiatiques\u202f; les nazis l\u2019ont simplement appliqu\u00e9e aux Europ\u00e9ens eux-m\u00eames en promouvant la sup\u00e9riorit\u00e9 de la race aryenne. L\u2019urgence et l\u2019essentiel, Edgar Morin Je n\u2019avais jamais envisag\u00e9 les choses sous cet angle. Et si le capitalisme n\u2019\u00e9tait qu\u2019une suite de cette \u00ab\u00a0n\u00e9gation de la culture d\u2019autrui\u00a0\u00bb au nom de la sup\u00e9riorit\u00e9 de la race riche\u202f? On remarque qu\u2019\u00e0 chaque \u00e9tape de l\u2019Histoire les d\u00e9tenteurs de cette sup\u00e9riorit\u00e9 forment un groupe de plus en plus restreint. Jusqu\u2019o\u00f9 est-on capables d\u2019aller\u202f? Quelles alternatives globales\u202f?"
  4047. },
  4048. {
  4049. "title": "Collective mentality",
  4050. "url": "/david/stream/2018/06/29/",
  4051. "date": "2018-06-29",
  4052. "content": "Because Kilian is more than just a guy who\u2019s really good at his sport. His position in the mountain world now is shared by only a few other superstars, like Alex Honnold or Lindsay Vonn. He represents the current age of mountain adventure and as such he has tremendous power to mold the direction our sport takes. People will do what he says by the thousands. Yet it may still be a long time before we\u2019re able to truly appreciate what his consistently positive and humble attitude is doing for our collective mentality. If he was more combative or egotistical, I think we might all start to adopt a more competitive frame of mind. But Kilian came from a mountain background that taught him the traditional values of mountain travel\u2013the kind of values John Muir and Henry David Thoreau talked about\u2013and he\u2019s able to prioritize experience and community while still acknowledging the vital role that competition plays in mountain running. Kilian Jornet: Our Sport s Ambassador Despite the controversy related to his twice in a row ascensions of the Everest, Kilian remains an inspiration for a whole generation of trail runners, alpinists and mountain adventurers. Dakota Jones is right when he put into perspectives how lucky we are to have such an iconic and humble athlete. Some impacts (when reaching a certain scale?) are very hard to measure."
  4053. },
  4054. {
  4055. "title": "Bug-out drive",
  4056. "url": "/david/stream/2018/06/28/",
  4057. "date": "2018-06-28",
  4058. "content": "Nous voici aussit\u00f4t \u00e0 \u00e9changer des bidouilles techniques pour maintenir le r\u00e9seau apr\u00e8s effondrement\u2026 Mais pour savoir quoi reconstruire, si on se demandait d\u2019abord\u00a0: qu\u2019est-ce qui nous manquerait le plus, si le Web n\u2019existait plus\u202f? La r\u00e9ponse est unanime\u00a0: Wikip\u00e9dia\u202f! Le Web est avant tout une source de connaissance, une \u00e9norme encyclop\u00e9die partag\u00e9e\u2026 Pour moi c\u2019est aussi, ajoutais-je, un lien entre les gens\u00a0: au del\u00e0 de l\u2019acc\u00e8s \u00e0 une connaissance gigantesque, au del\u00e0 de l\u2019aspect social, Internet m\u2019a permis de rencontrer des personnes extraordinaires, stimulantes et inspirantes, que je n\u2019aurais pas crois\u00e9es autrement et que je perdrais sans cela. C\u2019est ce qui me manquerait, insupportablement. C\u2019est aussi ce qui motive mon attachement au Web aujourd\u2019hui. Et vous, qu\u2019est-ce qui vous manquerait le plus, si le Web venait \u00e0 dispara\u00eetre demain\u202f? Sud Web 2018 C\u2019est une question qui me trotte en t\u00eate depuis que je m\u2019int\u00e9resse \u00e0 l\u2019effondrement, d\u2019o\u00f9 l\u2019id\u00e9e du pendant au Bug-out bag cher aux suvivalistes mais appliqu\u00e9 aux donn\u00e9es num\u00e9riques collectives. J\u2019ai recens\u00e9 plusieurs pistes pour l\u2019instant et je vous laisse ajouter les v\u00f4tres\u00a0: les archives ZIM de wiki(pedia|books|etc) ainsi qu\u2019un lecteur comme Kiwix JS pour y acc\u00e9der\u202f; la Public Git Archive contenant 3TB de codes en tout genres issus de Github\u202f; le contenu de Software Heritage qui ne semble pas \u00eatre t\u00e9l\u00e9chargeable mais uniquement consultable via l\u2019API\u202f; l\u2019IdeasBox de Biblioth\u00e8ques Sans Fronti\u00e8res dont le code est en Python/Django\u202f; enfin une de mes id\u00e9es que je n\u2019ai jamais pris le temps de mettre en application serait d\u2019utiliser l\u2019API de data.gouv.fr pour cr\u00e9er un gros d\u00e9p\u00f4t Git LFS stockant l\u2019int\u00e9gralit\u00e9 des donn\u00e9es ouvertes pr\u00eates \u00e0 \u00eatre emport\u00e9es. Les donn\u00e9es sont l\u00e0, il reste \u00e0 scripter le liant pour les rassembler et pouvoir les consulter/enrichir/distribuer dans un contexte de faible \u00e9nergie. Et de me rendre compte que Yohan et Alexis explorent ces pistes depuis bien plus longtemps que moi et m\u2019en parlent sans que j\u2019ai jusqu\u2019alors eu le d\u00e9clic."
  4059. },
  4060. {
  4061. "title": "Si cher",
  4062. "url": "/david/stream/2018/06/27/",
  4063. "date": "2018-06-27",
  4064. "content": "Le cadre classique est \u00e0 218\u00a0jours travaill\u00e9s annuels. Retirez les r\u00e9unions d\u2019\u00e9quipe, s\u00e9minaires, maladies\u2026 je compte arbitrairement 200\u00a0jours de travail effectif par an et c\u2019est \u00e0 mon avis loin d\u2019\u00eatre sur-estim\u00e9. Nous voil\u00e0 entre 250\u00a0et 500\u202f\u20ac la journ\u00e9e. D\u00e8s qu\u2019on parle d\u2019un lead on monte vite au-del\u00e0. Dis tonton, \u00e7a co\u00fbte combien un ing\u00e9nieur logiciel\u202f? \u00c0 mettre en balance avec Dis tonton, pourquoi est-ce si cher un ind\u00e9pendant\u202f? . Si vous devez choisir entre les deux options, \u00e7a n\u2019est pas forc\u00e9ment le prix qui sera d\u00e9terminant. Il \u00e9crit de chouettes articles tonton \u00c9ric\u00a0:-)."
  4065. },
  4066. {
  4067. "title": "Educate yourself (or not)",
  4068. "url": "/david/stream/2018/06/26/",
  4069. "date": "2018-06-26",
  4070. "content": "Are you building an API? Here is the idea: If you have never heard about the REST architectural style constraints and their implication on the properties of the resulting distributed system and you do not want to (or can\u2019t) educate yourself, use GraphQL. REST vs. GraphQL: A Critical Review A bit harsh and very true. Giving up is OK. Learning for learning\u2019s sake is OK. You know what, even not giving a f- about all that is OK too."
  4071. },
  4072. {
  4073. "title": "Jeu de fant\u00f4mes",
  4074. "url": "/david/stream/2018/06/25/",
  4075. "date": "2018-06-25",
  4076. "content": "Faisons ici et maintenant le serment de nous rencontrer et de nous r\u00e9unir sans se juger \u00e0 l\u2019apparence et ce \u00e0 chaque fois que les circonstances l\u2019exigent\u202f; et de nous s\u00e9parer que lorsque nous aurons transmis \u00e0 autrui un savoir-faire et un savoir-\u00eatre renfor\u00e7ant les libert\u00e9s et la diversit\u00e9 de toutes et tous Sudweb 2018, test de format\u00a0: Casper et les pratiques collaboratives J\u2019ai beau dire qu\u2019il faut tuer les conf\u00e9rences, il y a des p\u00e9pites auxquelles je regrette de ne pas avoir particip\u00e9. Merci Xavier Coadic pour cette intervention et sa documentation."
  4077. },
  4078. {
  4079. "title": "Coachs et j\u00e9suites",
  4080. "url": "/david/stream/2018/06/24/",
  4081. "date": "2018-06-24",
  4082. "content": "On peut comparer les entreprises \u00e0 des panoptiques. Les managers veulent une compl\u00e8te visibilit\u00e9 sur ce que font leurs employ\u00e9s (reporting, etc), mais ne communiquent pas sur ce qu ils font, et les \u00e9quipes ne se parlent pas. Les \u00e9quipes finissent par devenir leurs propres gardes, et s interdisent de faire certaines choses\u00a0: \u00ab\u00a0ah mais non, ici on ne peut pas faire \u00e7a\u00a0\u00bb. En Am\u00e9rique du Sud, les colons n ont pas r\u00e9ussi \u00e0 transformer les autochtones en esclaves. Ils avaient la mauvaise habitude de se laisser mourir. Ils devaient donc importer des esclaves venant d Afrique. Jusqu \u00e0 ce que les missionnaires j\u00e9suites trouvent la combine\u00a0: une fois convertis \u00e0 la foi chr\u00e9tienne, ils craignaient de mourir\u202f! Les grandes entreprises d\u00e9ploient des arm\u00e9es de coachs pour effectuer leur \u201ctransformation agile\u201d. Il s agit moins de transformer toute la structure (et certainement pas le haut de la pyramide), que d imposer un changement \u00e0 certains Pour Romeu, tous ces coaches agiles sont des j\u00e9suites. Qu ils croient ou non aux valeurs de l agilit\u00e9, ils sont envoy\u00e9s pour changer la culture de \u00ab\u00a0ces gens l\u00e0 bas\u00a0\u00bb. Ils sont instrumentalis\u00e9s. NewCrafts 2018 Des personnes qui pensent savoir d\u2019un c\u00f4t\u00e9, d\u2019autres qui n\u2019ont pas le luxe de pouvoir prendre du recul face \u00e0 une avalanche de techniques. Et c\u2019est toujours l\u2019humain qu\u2019on sacrifie sur l\u2019autel de la performance et de l\u2019efficacit\u00e9. Il y a une certaine similitude peu glorieuse en effet\u2026"
  4083. },
  4084. {
  4085. "title": "The story of a person",
  4086. "url": "/david/stream/2018/06/23/",
  4087. "date": "2018-06-23",
  4088. "content": "I wish there was a place where I could read the story of a person. Everybody s journey is so different and beautiful; each one leads to who we are. It would be the anti-LinkedIn. And because you wouldn t \"engage with brands\", it would be the anti-Facebook, too. Instead, it would be a record of the beauty and diversity of humanity, and a thing to point to when someone asks, \"who are you?\" What you re proud of This is the definition of a blog."
  4089. },
  4090. {
  4091. "title": "Paying attention",
  4092. "url": "/david/stream/2018/06/22/",
  4093. "date": "2018-06-22",
  4094. "content": "Because at the moment, I\u2019m feeling like I need to write down not just the kind of work I like, but the kind of projects I can allow myself to do. I need to come up with an ethical framework for myself, and how I run my business. Maybe the answer will be that there\u2019s no ethical web design under capitalism. Maybe the line simply is much, much blurrier than it used to be. Maybe the line was always this blurry, and I\u2019m just now paying attention. I don\u2019t know. I do know this is a small problem amidst everything else that\u2019s happening. But it might be one I can fix. Or at least, I have to try. Just work. Is the world getting, mmh, \u201cblurrier\u201d or are we getting older? Hence asking ourselves more profound questions about life, work and future? Looks like a midlife crisis for a generation of developers realizing they are shaping part of the world for the last decade and it didn\u2019t end as well as they/we expected\u2026"
  4095. },
  4096. {
  4097. "title": "Anything Ameri^WRussian",
  4098. "url": "/david/stream/2018/06/21/",
  4099. "date": "2018-06-21",
  4100. "content": "Interestingly, the accounts and bots that spread the misinformation were mostly in English because the leaks were first spread by the American alt-right community. Not only is this a completely ineffective means to reach a French-speaking audience, it also likely alienated French nationalist voters who are not inclined to support anything American. Successfully Countering Russian Electoral Interference \ud83d\ude31\ud83d\ude44\ud83e\udd26\u200d\u2642\ufe0f\ud83d\ude43"
  4101. },
  4102. {
  4103. "title": "Spiritualit\u00e9 et myst\u00e8re",
  4104. "url": "/david/stream/2018/06/20/",
  4105. "date": "2018-06-20",
  4106. "content": "L\u2019esprit et l\u2019\u00e2me sont les deux \u00e9mergences du cerveau\u202f; l\u2019esprit est l\u2019ensemble des activit\u00e9s intellectuelles, spirituelles et mentales\u202f; l\u2019\u00e2me est l\u2019ensemble des \u00e9l\u00e9ments de sensibilit\u00e9. L\u2019un est bien entendu ins\u00e9parable de l\u2019autre, certains ont plus d\u2019\u00e2me et d\u2019autres plus d\u2019esprit\u202f! C\u2019est \u00e0 partir de ces deux composantes qu\u2019\u00e9merge la conscience, qui est conscience de soi et r\u00e9flexivit\u00e9 sur la connaissance. Voil\u00e0 en quoi la conscience, le produit ultime de l\u2019\u00e9volution humaine, reste le plus fragile puisqu\u2019elle peut vaciller \u00e0 la moindre \u00e9motion. Nous avons vu, d\u00e8s que se d\u00e9cha\u00eene une guerre \u00e0 quel point les gens perdent leur conscience pour devenir des barbares. [\u2026] J\u2019en arrive \u00e0 la spiritualit\u00e9, que l\u2019on r\u00e9duit g\u00e9n\u00e9ralement \u00e0 la foi religieuse, mais je pense qu\u2019elle englobe toutes les activit\u00e9s de l\u2019esprit portant sur la m\u00e9ditation, la r\u00e9flexion, la relation avec autrui, avec le monde, tout ce qui d\u00e9passe les purs int\u00e9r\u00eats imm\u00e9diats, mat\u00e9riels, \u00e9conomiques ou autres. La spiritualit\u00e9 est un besoin de l\u2019esprit, de l\u2019\u00e2me, de r\u00e9fl\u00e9chir, de se mettre dans le monde, d\u2019en comprendre le sens, d\u2019en jouir des beaut\u00e9s\u202f; elle se manifeste dans l\u2019amour de la musique, de la po\u00e9sie, mais \u00e0 mon avis, elle n\u2019a nul besoin de Dieu. [\u2026] Mais je crois profond\u00e9ment au myst\u00e8re, au myst\u00e8re de l\u2019univers. Pourquoi est-il n\u00e9, d\u2019o\u00f9 est-il sorti\u202f? Je m\u2019int\u00e9resse beaucoup aux sciences astrophysiques, qui nous disent que notre univers est n\u00e9 du vide. Mais comment un vide pourrait-il produire quelque chose qui n\u2019est pas vide\u202f? En\u00a0somme, je pense que, quels que soient les probl\u00e8mes que l\u2019on aborde \u2014\u00a0l\u2019univers, la vie, l\u2019\u00eatre humain, le destin, l\u2019aventure humaine, le futur\u00a0\u2014 nous somme toujours plac\u00e9s devant un myst\u00e8re. Il n\u2019a rien \u00e0 voir avec l\u2019\u00e9nigme qui, comme dans les romans policiers, peut \u00eatre r\u00e9solue apr\u00e8s une enqu\u00eate exp\u00e9rimentale et rationnelle. Le myst\u00e8re, ce sont les limites de l\u2019esprit humain devant une r\u00e9alit\u00e9 qui lui est inconnaissable parce que sa logique ne peut pas l\u2019appr\u00e9hender, ce sont les limites de la logique de l\u2019esprit humain. Peut-\u00eatre les mystiques ont-ils le sentiment du myst\u00e8re quand ils sont dans l\u2019ineffable, ils ont alors l\u2019impression d\u2019\u00eatre en \u00e9tat de communion avec une r\u00e9alit\u00e9 sup\u00e9rieure, qu\u2019elle soit incarn\u00e9e ou non. Peut-\u00eatre existe-t-il en effet des formes de m\u00e9ditation mystique, notamment bouddhistes, qui appr\u00e9hendent un autre versant du myst\u00e8re\u202f? Peut-\u00eatre que la po\u00e9sie et la musique nous rapprochent du noyau de certains myst\u00e8res\u202f? Je suis persuad\u00e9 que, par ce moyen, par ce biais, il nous est possible d\u2019aller plus avant dans le sentiment du myst\u00e8re. Pour ce qui me concerne, je vis avec le sentiment permanent du myst\u00e8re. Je me souviens de ce que disait Jank\u00e9l\u00e9vitch\u00a0: le myst\u00e8re n\u2019est pas dans l\u2019origine des choses mais dans le fait que les choses sont ce qu\u2019elles sont. L\u2019urgence et l\u2019essentiel, Edgar Morin Je ne suis pas s\u00fbr de savoir o\u00f9 je vais dans ces recherches, creuser un myst\u00e8re qui ne semble pas r\u00e9soluble procure l\u2019enthousiasme d\u2019un chemin sans fin que l\u2019on peut suivre par \u00e9tapes. En en apprenant un peu plus \u00e0 chaque tron\u00e7on, sur ce monde, les autres et finalement soi. La cl\u00e9 est peut-\u00eatre ici d\u2019ailleurs\u00a0: la\u00a0qu\u00eate d\u2019un soi que l\u2019on esp\u00e8re hors d\u2019atteinte. En attendant de faire le chemin inverse pour trouver l\u2019apaisement final\u00a0: Pour les plus croyants, beaucoup de questions sont d\u00e9j\u00e0 tranch\u00e9es (\u00ab\u00a0de toute fa\u00e7on, on change juste d\u2019\u00e9tage\u00a0\u00bb) mais d\u2019autres, moins fervents, trouvent malgr\u00e9 tout dans la religion une source d\u2019apaisement. Il faut bien le dire, c\u2019est plus facile quand on croit. \u00ab\u00a0Je suis particuli\u00e8rement croyante depuis quelque temps, en vieillissant, assume Paule Giron. C\u2019est d\u00e9j\u00e0 pas marrant de mourir, si en plus on n\u2019est pas croyant, se dire qu\u2019on va se retrouver dans un trou, c\u2019est vraiment pas facile. Je ne sais pas s\u2019il y a tellement de vieux qui sont capables d\u2019affronter cette brutalit\u00e9\u00a0: \"T\u2019as fait ta vie, allez hop, on te d\u00e9barrasse avec une pelle, au revoir et merci.\" \u00eatre ath\u00e9e, \u00e7a va tant qu\u2019on est bien.\u00a0\u00bb \u00ab\u00a0Je pense que \u00e7a aide, parce que \u00e7a donne un sens\u00a0\u00bb, abonde Nancy de La Perri\u00e8re. Pourtant, elle, catholique \u00ab\u00a0de naissance\u00a0\u00bb, croit \u00ab\u00a0parfois plus difficilement\u00a0\u00bb. \u00ab\u00a0J\u2019accepte moins les choses qu\u2019avant, je r\u00e9fl\u00e9chis plus.\u00a0\u00bb Mais ne pas croire en Dieu n\u2019oblige pas \u00e0 ne croire en rien\u00a0: \u00ab\u00a0Je pense que l\u2019existence a un sens, mais je ne le vois pas, c\u2019est de l\u2019ordre de la croyance.\u00a0\u00bb Les vieux dans les yeux "
  4107. },
  4108. {
  4109. "title": "Journalists or entertainers",
  4110. "url": "/david/stream/2018/06/19/",
  4111. "date": "2018-06-19",
  4112. "content": "Yes, this might \u2014\u00a0almost certainly will\u00a0\u2014 hurt TV ratings. It might reduce page views. So there\u2019s a decision to make. Are you journalists or entertainers? I fear I also already know the answer to that question. But I retain eternal hope that journalism will recover its collective spine eventually. Dear Journalists: Stop being loudspeakers for liars I know the answer too. And I don\u2019t have any hope left on that topic."
  4113. },
  4114. {
  4115. "title": "The Amish and cars",
  4116. "url": "/david/stream/2018/06/18/",
  4117. "date": "2018-06-18",
  4118. "content": "The Amish use us as an experiment. They watch what happens when we adopt new technology, and then decide whether that\u2019s something they want to adopt themselves. I asked one Amish person why they didn\u2019t use automobiles. He simply smiled and turned to me and said, \u201cLook what they did to your society.\u201d And I asked what do you mean? \u201cWell, do you know your neighbor? Do you know the names of your neighbors?\u201d And, at the time, I had to admit to the fact that I didn\u2019t. [\u2026] At the beginning of the age of the automobile, nobody said, All right: 30,000\u00a0people a year are going to die. Is that a decision we want to make? What did happen is a very intense discussion about whether a car should be allowed on the road and who should be at fault when a car drives over a four-year-old in the street. In the 1930s, we ended up as a society deciding that four-year-olds should be the one to blame. We began to train people even before they began to speak about how to cross the street and how to avoid it in the street. We redesigned our world to be safe for automobiles and dangerous for children. The Amish understand a life-changing truth about technology the rest of us don\u2019t Interesting article which resonates with my writings 10\u00a0days ago and my current reevaluation of technologies. Communities or individuals depicted as weirdos might be part of a future we try to hide to ourselves. A more resilient future?"
  4119. },
  4120. {
  4121. "title": "Agile and ethics",
  4122. "url": "/david/stream/2018/06/17/",
  4123. "date": "2018-06-17",
  4124. "content": "He also postulates that programmers today need to have a better grasp of the advanced math that underlies system theory and algorithms. Indeed, today\u2019s popular Agile approach to software development may exacerbate jumping into code. The Agile methodology advocates building something in a short sprint, getting it to a user base to hammer on it and get feedback, fleshing it out, and iterating that until you have a finished product the users accept. Market pressures also sometimes contribute to companies building new features into systems that millions of people might use and become dependent on, but without adequate testing or understanding the full impact of that functionality on the rest of infrastructure they ride on. If we\u2019re going to be so dependent on software, we\u2019ll need to make sure we understand what it\u2019s doing. Software is Increasingly Complex. That Can Be Dangerous. It\u2019s interesting how agile rituals are about daily feedback, team building, you name it but none of them are dedicated to take a step back and think together about what we are achieving. Not in terms of users\u2019 needs or velocity or stakeholders or personal gripes but related to how we feel about the product and its political implications. Are we really heading toward the world we want with that piece of code?"
  4125. },
  4126. {
  4127. "title": "Human value(s)",
  4128. "url": "/david/stream/2018/06/16/",
  4129. "date": "2018-06-16",
  4130. "content": "The greatest threat that humanity faces from artificial intelligence is not killer robots, but rather, our lack of willingness to analyze, name, and live to the values we want society to have today. Reductionism denies not only the specific values that individuals hold, but erodes humanity s ability to identify and build upon them in aggregate for our collective future. Our primary challenge today is determining what a human is worth. If we continue to prioritize shareholder-maximized growth, we need to acknowledge the reality that there is no business imperative to keep humans in jobs once their skills and attributes can be replaced by machines \u2013 and like Turner, once people can t work and consume, they re of no value to society at all. Genuine prosperity means prioritizing people and planet at the same level as financial profit. [\u2026] So, before algorithms make all our decisions \u2013 while we remain \u2013 the question we have to ask ourselves is: How will machines know what we value if we don t know ourselves? While We Remain Maybe one thing to consider today is more \u201cHow will developers know what we value if we don\u2019t know ourselves?\u201d Because as Oliver Reichenstein once wrote: Let\u2019s imagine that it will be scientifically and morally obvious that machines make better political decisions than humans. Who runs those machines that sit in parliament? Who monitors them? And aren\u2019t we ultimately subjecting ourselves to those who build, manage, run and own the machines rather than the machines themselves? Who decides that machines make better decisions? The people that voted the machines into power? The smarter machines? The market? The Lobbyists? A group of programmers on Slack? The machines autonomously? Whom would you like to take such decisions? As crazy as this may sound, all of this is not Science Fiction. It is happening right now. Machines already filter, sort and choose the information we base our decisions upon. They count our votes. They sort the tasks we spend our time on, they choose the people we talk to and meet. More and more key aspects of our lives are decided by information technology. And things go wrong. Machines are made by humans. As long as we make mistakes, our machines make mistakes. Who serves whom? This is here. This is shaping our current thoughts. This is literally manipulating us for a whole decade now. And we still are so passive about that. Not as developers but as humans. Where are the whistleblowers from GAFAM+? Or maybe we don\u2019t even need them anymore ."
  4131. },
  4132. {
  4133. "title": "Luddites",
  4134. "url": "/david/stream/2018/06/15/",
  4135. "date": "2018-06-15",
  4136. "content": "That which makes the Luddites so strange, so radical, and so dangerous is not that they wanted everyone to go back to living in caves (they didn\u2019t want that), but that they thought that those who would be impacted by a new technology deserved a voice in how it was being deployed. Of course, we know that today the Luddites are not viewed particularly kindly. And the \u201cwhy\u201d of this brings us back to an earlier point: when we talk about the Luddites, we aren\u2019t talking about the real Luddites, we\u2019re talking about ourselves. Or, as Theodor Roszack once put it: \u201cif the Luddites had never existed, their critics would have to invent them.\u201d [\u2026] What an honest consideration of the Luddites allows is for us to see ourselves as active forces within the technological world. We can choose what to use. We can choose what not to use. We can choose how we use things. We can unite with other people to push for certain things, to push against other things. We can reclaim our ability to recognize that technology is not a neutral force in our lives or in our society. In the midst of recent years that have shown the sorts of racist and misogynistic biases that are often endemic in the tech world, we would be well advised to accept some Luddite skepticism about the values embodied in new technologies. [\u2026] The Luddites were not \u201canti-technology.\u201d They were skilled craft workers who believed that the new machinery being deployed by factory owners would impoverish, disempower, and immiserate them. Why the Luddites Matter Where are contemporary Luddites? What do we have to break to raise a concern from public opinion? Privacy scandals do not look to be effective. Which alternatives? Oh, and proposing an alternative is NOT looking for a cave ."
  4137. },
  4138. {
  4139. "title": "For int\u00e9rieur",
  4140. "url": "/david/stream/2018/06/14/",
  4141. "date": "2018-06-14",
  4142. "content": "Comment faire pour renforcer notre capacit\u00e9 \u00e0 endurer les chocs et \u00e0 s\u2019en remettre\u202f? Voici quelques propositions de la psychologue Carolyn Baker qui anime depuis quelques ann\u00e9es dans sa ville de Boulder (Colorado, \u00c9tats-Unis), des ateliers de transition en vue de l\u2019effondrement qui s\u2019annonce\u00a0: tenir un journal intime pour cultiver un dialogue avec son \u00eatre int\u00e9rieur\u202f; lire, \u00e9crire et apprendre de la po\u00e9sie pour stimuler son cerveau droit (c\u2019est un langage r\u00e9parateur pour embrasser des \u00e9motions perturbantes apr\u00e8s des chocs violents)\u202f; pratiquer la m\u00e9ditation pour cr\u00e9er des liens conscients avec son \u00eatre int\u00e9rieur\u202f; cr\u00e9er de la beaut\u00e9, antidote au manque de sens et \u00e0 la noirceur d\u2019une \u00e9poque ou d\u2019une soci\u00e9t\u00e9\u202f; retrouver le sens du sacr\u00e9 car il tient un r\u00f4le fondamental et vital dans la capacit\u00e9 de se retrouver apr\u00e8s une \u00e9preuve radicale\u202f; se reconnecter aux autres et \u00e0 la nature. Petit trait\u00e9 de r\u00e9silience locale\u00a0(PDF, 429Ko) Tout un programme. Et puis m\u00eame si \u00e7a ne s\u2019effondre pas, c\u2019est d\u00e9j\u00e0 bien proche de ma feuille de route\u00a0:-)."
  4143. },
  4144. {
  4145. "title": "Effondrement et r\u00e9cit(s)",
  4146. "url": "/david/stream/2018/06/13/",
  4147. "date": "2018-06-13",
  4148. "content": "La th\u00e8se n\u2019est pas r\u00e9cente. D\u00e9j\u00e0 le p\u00e8re Claude-Pierre Lagrange, fondateur de l\u2019\u00c9cole biblique et arch\u00e9ologique fran\u00e7aise de J\u00e9rusalem, au d\u00e9but du XXe si\u00e8cle, avan\u00e7ait qu\u2019une large part des r\u00e9cits bibliques \u00e9taient fond\u00e9s sur des \u00e9v\u00e9nements ensuite interpr\u00e9t\u00e9s, mais dans un dessein p\u00e9dagogique et analogique, transmis via des \u00ab\u00a0fiches\u00a0\u00bb facilement m\u00e9morisables pour un public analphab\u00e8te. Ce n\u2019est pas tant la v\u00e9racit\u00e9 d\u2019une preuve historique qui fonde la foi, bien au contraire, c\u2019est le lien que le croyant \u00e9tablit entre une histoire, voire une l\u00e9gende, et le sens qui lui est donn\u00e9 de comprendre \u00e0 partir de cette l\u00e9gende. L\u2019urgence et l\u2019essentiel, Claude-Henry du Bord Interview tr\u00e8s apais\u00e9e de la part de Cyril Dion, notamment au sujet de l\u2019importance du r\u00e9cit pour une prise de conscience globale. Pour ma part, j\u2019accorde plus d\u2019importance aux transmissions et aux r\u00e9flexions qui suivent le r\u00e9cit \u00ab\u00a0initial\u00a0\u00bb. Je mets des guillemets car le r\u00e9cit donne l\u2019id\u00e9e d\u2019une cr\u00e9ation l\u00e0 o\u00f9 tout n\u2019est qu\u2019adaptation it\u00e9rative et j\u2019ai de plus en plus de mal avec cette culture artistique de l\u2019ascendance. Il y aurait beaucoup \u00e0 dire ici sur l\u2019\u00e9go, le droit d\u2019auteur et la soci\u00e9t\u00e9 patriarcale. Le r\u00e9cit a aussi une dimension de mise en spectacle d\u2019une situation que l\u2019on est pourtant bien en train de vivre. Comment r\u00e9duire la distance pour transformer ces histoires en implications\u202f?"
  4149. },
  4150. {
  4151. "title": "Simulation inverse",
  4152. "url": "/david/stream/2018/06/12/",
  4153. "date": "2018-06-12",
  4154. "content": "\u00c0 terme et dans la pratique, une des solutions d\u2019am\u00e9lioration du mod\u00e8le propos\u00e9 par mon tuteur, Serge Fenet, est d\u2019ex\u00e9cuter une simulation inverse depuis un \u00e9tat voulu dans le futur pour trouver des comportements \u00e0 adopter d\u00e8s aujourd\u2019hui, ce qui se d\u00e9roulerait en deux temps\u00a0: La simulation inverse \u00e0 partir de l\u2019\u00e9tat cherch\u00e9, qui donnerait une multitude de points de d\u00e9part en fonction des incertitudes La simulation normale \u00e0 partir de tous les points de d\u00e9part trouv\u00e9s pr\u00e9c\u00e9demment. On trouverait ainsi le rayon d\u2019action qu\u2019on aurait, et dans quelle mesure on pourrait aboutir \u00e0 un avenir souhaitable. Du Vensim au Python Le mod\u00e8le World3 permet de simuler ce qu\u2019il adviendra du monde au cours des prochaines ann\u00e9es. Le souci, c\u2019est que le r\u00e9sultat reste pertinent apr\u00e8s plusieurs d\u00e9cennies et\u2026 qu\u2019il rend compte d\u2019un effondrement prochain (en gros au cours de deux prochaines d\u00e9cennies). L\u2019approche tent\u00e9e de voir ce que l\u2019on pourrait modifier aujourd\u2019hui\u00a0pour arriver \u00e0 un avenir souhaitable permettrait peut-\u00eatre d\u2019influer politiquement sur chacun de nous et d\u2019agir en connaissance de cause. Un peu d\u2019optimisme ne fait pas de mal."
  4155. },
  4156. {
  4157. "title": "Communaut\u00e9 intentionnelle",
  4158. "url": "/david/stream/2018/06/11/",
  4159. "date": "2018-06-11",
  4160. "content": "L\u2019\u00e9covillage est une communaut\u00e9 intentionnelle qui souhaite une mani\u00e8re de vivre plus humaine, ax\u00e9e sur le d\u00e9veloppement durable. La d\u00e9finition de Robert et Diane Gilman, largement utilis\u00e9e par les \u00e9covillages, est la suivante\u00a0: \u00ab\u00a0\u00c9tablissement autonome, \u00e0 \u00e9chelle humaine, o\u00f9 les activit\u00e9s s\u2019int\u00e8grent harmonieusement au milieu naturel de telle sorte qu\u2019elles contribuent \u00e0 un d\u00e9veloppement sain de l\u2019\u00eatre tout en \u00e9tant suffisamment inoffensives pour \u00eatre poursuivies ind\u00e9finiment.\u00a0\u00bb Vivre autrement, Diana Leafe Christian Encore une piste de r\u00e9flexion, une autre \u00e9chelle, un autre engagement. Cela m\u00e9riterait une visite. Toutes ces \u00e9chelles vont bien finir par me mener quelque part\u00a0:-)."
  4161. },
  4162. {
  4163. "title": "Municipalisme libertaire",
  4164. "url": "/david/stream/2018/06/10/",
  4165. "date": "2018-06-10",
  4166. "content": "Apr\u00e8s son ann\u00e9e anglaise, Amir renouvelle l\u2019exp\u00e9rience du contact des communaut\u00e9s anarchistes et des hackers, \u00e0 l\u2019\u00e9chelle europ\u00e9enne cette fois. Partout, il dresse un m\u00eame constat\u00a0: celui de la d\u00e9politisation. \u00ab\u00a0Aujourd\u2019hui, l\u2019utilisation de la technologie ne r\u00e9pond \u00e0 aucune vision. La technologie est vraiment un grand pouvoir, et on devrait l\u2019utiliser pour changer la soci\u00e9t\u00e9 et la politique. Mais ceux qui savent utiliser cette technologie se retrouvent dans des hacker spaces et se consacrent \u00e0 leurs projets individuels. Ils se servent de la technologie comme d\u2019un jouet.\u00a0\u00bb Amir prend un ton blas\u00e9 et peste\u00a0: \u00ab\u00a0C\u2019est vraiment tr\u00e8s immature comme attitude. Les hackers devraient utiliser leurs comp\u00e9tences pour avoir une action sur la soci\u00e9t\u00e9. \u00c0 la place, on a l\u2019impression qu\u2019\u00eatre hacker est une d\u00e9claration \u00e0 la mode, comme pour dire \u201cRegarde, je suis hacker, je suis tellement cool\u201d.\u00a0\u00bb M\u00eame \u00e0 Exarchia, quartier d\u2019Ath\u00e8nes r\u00e9put\u00e9 pour abriter les derniers bastions d\u2019anarchistes europ\u00e9ens, la d\u00e9sillusion est au rendez-vous\u00a0: \u00ab\u00a0L\u00e0-bas, ils s\u2019habillent comme des anarchistes, ils parlent parfois comme des anarchistes, mais ils n\u2019ont aucune conscience politique.\u00a0\u00bb De l\u2019avis d\u2019Amir, hackers et anarchistes souffrent du m\u00eame mal\u00a0: un manque d\u2019implication r\u00e9el dans le champ politique. Et cela serait la cons\u00e9quence d\u2019un \u00ab\u00a0monde incroyablement complexe. En Occident, beaucoup de hackers n\u2019essaient pas d\u2019am\u00e9liorer la situation pour mieux appr\u00e9hender le monde parce qu\u2019ils ont purement et simplement arr\u00eat\u00e9 de croire en quoi que ce soit. Ils n\u2019ont aucune id\u00e9e \u00e0 d\u00e9fendre, ils sont juste perdus, enferm\u00e9s dans leur bulle de confort\u00a0\u00bb. Amir Taaki, l\u2019anarchiste pro-Kurde qui veut repolitiser les hackers Suite \u00e0 cet article je lis la bio de Abdullah \u00d6calan qui m\u2019am\u00e8ne \u00e0 explorer le conf\u00e9d\u00e9ralisme d\u00e9mocratique et par extension le municipalisme libertaire\u00a0: Les assembl\u00e9es municipales dans un syst\u00e8me municipaliste libertaire sont ouvertes \u00e0 tous. Les citoyens sont inform\u00e9s \u00e0 l avance et d\u00e9battent des sujets lors des assembl\u00e9es. Les d\u00e9cisions se prennent \u00e0 la majorit\u00e9. Pour les questions touchant une sph\u00e8re plus large que la communaut\u00e9 (pouvant correspondre autant \u00e0 la commune, \u00e0 la municipalit\u00e9 qu au quartier), elles sont discut\u00e9es dans des assembl\u00e9es locales ou r\u00e9gionales, et \u00e0 un \u00e9chelon sup\u00e9rieur encore pour les questions plus globales encore. Les personnes assistant \u00e0 ces assembl\u00e9es sont des d\u00e9l\u00e9gu\u00e9s mandat\u00e9s par les assembl\u00e9es municipales. Ils doivent rendre des comptes ensuite aupr\u00e8s de leur communaut\u00e9 et leurs d\u00e9cisions peuvent \u00eatre r\u00e9voqu\u00e9es. Le pouvoir ne quitte ainsi pas les mains des citoyens, du niveau local. Le municipalisme libertaire tend \u00e0 cr\u00e9er une situation dans laquelle les deux pouvoirs, \u00e0 savoir la conf\u00e9d\u00e9ration de communes libres et l \u00c9tat-nation ne puissent plus coexister. La structure du municipalisme devient alors la nouvelle structure de la soci\u00e9t\u00e9. Lorsque je parle de d\u00e9mocratie(s) et d\u2019\u00e9chelle(s), ce sont ces alternatives auxquelles je pense, un local qui montre que l\u2019on n\u2019a pas besoin du global de par sa simple existence. La difficult\u00e9 est double\u00a0: r\u00e9sister au pouvoir global d\u2019un c\u00f4t\u00e9 qui veut garder sa l\u00e9gitimit\u00e9, s\u2019accomplir au niveau personnel de l\u2019autre en surmontant les peurs li\u00e9es \u00e0 sa \u00ab\u00a0petite\u00a0\u00bb condition. \u00c9cartel\u00e9 entre les deux, le vivre ensemble."
  4167. },
  4168. {
  4169. "title": "Diversity problem",
  4170. "url": "/david/stream/2018/06/09/",
  4171. "date": "2018-06-09",
  4172. "content": "Every time I read or hear that \u201cwe have a diversity problem\u201d or \u201cour team is not diverse,\u201d I feel that I am being pushed back in the closet. Cultural diversity is an asset. [\u2026] Sexual diversity is an asset. [\u2026] Neurodiversity is an asset. [\u2026] Why do I still get to hear that \u201cwe have a diversity problem\u201d? Neurodiversity Tough question, there will always be a (hidden) minority which will be affected by the lack of care from others. Group relations are complex, maybe the key is to be lucid about that and do our best as individuals. Even knowing that it will not be enough. How to be harmless and still be?"
  4173. },
  4174. {
  4175. "title": "Fronti\u00e8re du danger",
  4176. "url": "/david/stream/2018/06/08/",
  4177. "date": "2018-06-08",
  4178. "content": "Quand nous voyageons dans une direction, par moyen terrestre, \u00e0 partir de quel moment, nous estimons que le voyage comporte un danger, que la route que nous avons choisie peut cr\u00e9er l opportunit\u00e9 de mauvaises rencontres. Quelle est cette fronti\u00e8re personnelle du danger\u202f? Vers o\u00f9\u202f? C\u2019est super clich\u00e9 mais j\u2019ai failli me faire renverser litt\u00e9ralement au coin de la rue il y a quelques jours en allant chercher du pain. Et mine de rien \u00e7a remet pas mal en perspective cette fronti\u00e8re. Le danger comme rappel de ce qui vaut la peine d\u2019\u00eatre v\u00e9cu. La voiture est un cas int\u00e9ressant car il est pour moi assez embl\u00e9matique d\u2019une technique non ma\u00eetris\u00e9e et pourtant d\u00e9ploy\u00e9e \u00e0 grande \u00e9chelle avec un taux de mortalit\u00e9 qui devrait nous pousser \u00e0 prendre un certain recul, que l\u2019on se refuse par commodit\u00e9. On est encore dans le d\u00e9ni de sa dangerosit\u00e9 et le solutionnisme technologique \u00e0 base de voiture autonomes. Toute ressemblance avec un ph\u00e9nom\u00e8ne de plus grande ampleur serait forc\u00e9ment fortuit\u2026"
  4179. },
  4180. {
  4181. "title": "Ready to go",
  4182. "url": "/david/stream/2018/06/07/",
  4183. "date": "2018-06-07",
  4184. "content": "No matter what framework or method your management thinks they are applying, learn to work this way: Produce running, tested, working, integrated software every two weeks, every week. Build your skills until you can create a new fully operational version every day, twice a day, multiple times a day. Keep the design of that software clean. As it grows, the design will tend to become complex and crufty. Resist and reverse this tendency consciously, refactoring in tiny continuous steps, all the time, so that your rate of progress is as steady and consistent as possible. Use the current increment of software as the foundation for all your conversations with your product leadership and management. Speak in terms of what\u2019s ready to go, and in terms of what they\u2019d like you to do next. This is the development team\u2019s best hope for a reasonable life. By keeping the software always ready to go, we can hit any deadline with the best possible result. \u201cIs today the deadline? Here\u2019s what we\u2019ve got, it\u2019s ready to ship.\u201d Developers Should Abandon Agile That is why I made it a quite strong engagement on my professional identity: \u201cpre-production from day 3\u201d is key to be able to iterate with a person not familiar with code or running a shell command. From my experience, displaying a new version of a web page in a matter of second(s) makes the difference to quickly validate feedback and align misunderstood positions."
  4185. },
  4186. {
  4187. "title": "Moment historique",
  4188. "url": "/david/stream/2018/06/06/",
  4189. "date": "2018-06-06",
  4190. "content": "Je vous ai d\u00e9j\u00e0 parl\u00e9 de mes tiraillements \u00e0 participer au renforcement de l\u2019\u00e9xecutif. Aujourd\u2019hui a eu lieu un \u00e9change de code entre l\u2019ex\u00e9cutif et le contre-ex\u00e9cutif. Open-source as usual vous me direz, et pourtant j\u2019ai bien envie de le romancer autrement et de voir derri\u00e8re ce code commun la gen\u00e8se d\u2019un bien commun qui pourra \u00eatre utile aux citoyens. Se retrouver entre le marteau et l\u2019enclume pince assez fort ma schizophr\u00e9nie mais ma curiosit\u00e9 me pousse \u00e0 voir ce qui pourra sortir de la forge."
  4191. },
  4192. {
  4193. "title": "Livre et consommation",
  4194. "url": "/david/stream/2018/06/05/",
  4195. "date": "2018-06-05",
  4196. "content": "Mais en fait, on n\u2019a m\u00eame plus besoin de bruler les livres, il suffisait d\u2019en faire des objets de consommation. En passant du brasier au compost, on a \u00e9vacu\u00e9 toute charge \u00e9motionnelle de la destruction de l\u2019\u0153uvre. [\u2026] Pendant longtemps, le livre a \u00e9t\u00e9 comme une ancre jet\u00e9e dans l\u2019\u00e9ternit\u00e9. \u00c0 pr\u00e9sent, ce n\u2019est plus rien qu\u2019un consommable comme un autre. Civilisation de la poubelle J\u2019habite \u00e0 c\u00f4t\u00e9 d\u2019une biblioth\u00e8que depuis un an. Et mine de rien \u00e7a a eu deux impacts assez majeurs\u00a0: moins d\u2019accumulation de livres \u00e0 la maison ce qui est une vaine r\u00e9solution que j\u2019entreprends \u00e0 chaque d\u00e9m\u00e9nagement mais surtout une hausse assez ph\u00e9nom\u00e9nale de mes lectures papier, \u00e0 commencer par les bandes dessin\u00e9es. Et aussi le bonheur de pouvoir faire d\u00e9couvrir \u00e0 un enfant des univers entiers de lecture, anciens et r\u00e9cents (bon pas si anciens quand m\u00eame, oh\u202f!) tout en s\u2019autorisant \u00e0 moindre co\u00fbt de participer au d\u00e9sherbage local\u00a0: les livres jeunesse sont \u00e0 0.5\u00a0$CAN sur une \u00e9tag\u00e8re \u00e0 l\u2019entr\u00e9e, je n\u2019ai aucune id\u00e9e de ce qu\u2019ils deviennent ensuite. Je ne sais pas si cette proximit\u00e9 nous a encourag\u00e9 ou pas \u00e0 avoir une attitude de consommateurs vis-\u00e0-vis de la culture. Par contre je sais ce que j\u2019aurais envie de pr\u00e9server lors d\u2019un hypoth\u00e9tique effondrement."
  4197. },
  4198. {
  4199. "title": "Confort et centralisation",
  4200. "url": "/david/stream/2018/06/04/",
  4201. "date": "2018-06-04",
  4202. "content": "Remplacez Google Reader par Github puis RSS par Git et vous arrivez exactement \u00e0 la m\u00eame situation. Une entreprise \u2014 m\u00eame avec une image cool \u2014 n aura jamais la m\u00eame p\u00e9rennit\u00e9 qu un standard impl\u00e9ment\u00e9 de mani\u00e8re distribu\u00e9e. Le confort de la centralisation a un prix, celui de l obsolescence choisie. Monopole d\u00e9centralis\u00e9, il y a 5\u00a0ans quasi jour pour jour\u2026 Bon. On y est . Et on va refaire la m\u00eame erreur. Encore et encore. De par notre besoin de se conformer et d\u2019exister par nos ressemblances plus que par notre individuation car le cadre social que l\u2019on s\u2019impose ne nous permet pas de prendre confiance en nous, ce qui est la premi\u00e8re \u00e9tape de la d\u00e9centralisation. De par notre apathie \u00e0 r\u00e9agir lorsqu\u2019on prend conscience d\u2019une centralisation de la valeur qui devient malsaine pour l\u2019ensemble du groupe. Lorsqu\u2019une pratique est uniformis\u00e9e, elle devient quantifiable ET qualifiable. Le capitalisme est friand de pouvoir classer les individus et leur valeur marchande, ce n\u2019est pas un hasard si Microsoft poss\u00e8de aussi LinkedIn. Ma seule surprise finalement c\u2019est que \u00e7a ne soit pas Google. Note\u00a0: toutes les statistiques des pages h\u00e9berg\u00e9es par Github Pages viennent de passer aux mains de Microsoft \u00e9galement."
  4203. },
  4204. {
  4205. "title": "Foi et mystique",
  4206. "url": "/david/stream/2018/06/03/",
  4207. "date": "2018-06-03",
  4208. "content": "Tout cela nous am\u00e8ne \u00e0 une question clef\u00a0: existe-t-il un Dieu cr\u00e9ateur ou gouverneur de l\u2019univers s\u2019int\u00e9ressant principalement aux humains\u202f? Je tiens \u00e0 dire tout de suite que je suis spinoziste. Quelle r\u00e9volution apporte, selon moi, Spinoza dans la pens\u00e9e\u202f? Il \u00e9limine un Dieu ext\u00e9rieur au monde et place la cr\u00e9ativit\u00e9 divine dans la nature\u00a0: ce qui est cr\u00e9atif est dans le monde lui-m\u00eame et le monde porte en lui la cr\u00e9ativit\u00e9. \u00c0 la question\u00a0: \u00ab\u00a0Mais qui a cr\u00e9\u00e9 Dieu\u202f?\u00a0\u00bb, certains th\u00e9ologiens r\u00e9pondent\u00a0: \u00ab\u00a0Il s\u2019est autocr\u00e9\u00e9.\u00a0\u00bb Je fais l\u2019\u00e9conomie de l\u2019autocr\u00e9ation de Dieu en disant\u00a0: l\u2019univers s\u2019est autocr\u00e9\u00e9 d\u2019une fa\u00e7on myst\u00e9rieuse puisque nous ne disposons que d\u2019hypoth\u00e8ses, en cons\u00e9quence de quoi je plonge dans le myst\u00e8re. Ensuite, et je soumets l\u00e0 mon second point de vue, en tant que sceptique ou rationnel, tout en \u00e9tant par ailleurs mystique, je ne peux croire que Dieu se manifeste particuli\u00e8rement \u00e0 l\u2019humanit\u00e9. [\u2026] Je ne peux donc pas avoir foi en une religion monoth\u00e9iste r\u00e9v\u00e9l\u00e9e pour les deux raisons fondamentales suivantes\u00a0: 1. Je ne peux croire en un Dieu cr\u00e9ateur architecte anthropomorphe\u202f; 2. Je ne peux croire en la R\u00e9v\u00e9lation. Cela ne m\u2019emp\u00eache nullement d\u2019avoir un sentiment que je qualifierais de \u00ab\u00a0mystique\u00a0\u00bb ou de religieux sur le myst\u00e8re de la r\u00e9alit\u00e9 du monde\u00a0: plus nous disposons d\u2019informations scientifiques et plus le monde se r\u00e9v\u00e8le myst\u00e9rieux et inexplicable. Je pense que tout cela est encore plein d\u2019inconnues et, si j\u2019ai une foi, c\u2019est en la fraternit\u00e9, en l\u2019espoir que l\u2019humanit\u00e9 soit meilleure. Je n\u2019ai aucune certitude que cette foi puisse se r\u00e9aliser un jour, j\u2019envisage qu\u2019elle puisse \u00e9chouer en m\u00eame temps que l\u2019aventure humaine sur la terre. L\u2019urgence et l\u2019essentiel, Edgar Morin Cette forme de mystique est proche de celle qui me fait r\u00e9fl\u00e9chir et avancer aujourd\u2019hui apr\u00e8s avoir d\u00e9laiss\u00e9 tout ce qui s\u2019apparentait \u00e0 de la religion. PS\u00a0: ce dernier lien va faire une transition parfaite avec la prochaine note\u2026"
  4209. },
  4210. {
  4211. "title": "D\u00e9mocratie(s) et \u00e9chelle(s)",
  4212. "url": "/david/stream/2018/06/02/",
  4213. "date": "2018-06-02",
  4214. "content": "J\u2019ai enfin pris le temps de voir D\u00e9mocratie(s) (sur peertube, sur youtube) il y a quelques jours et je suis rest\u00e9 sur ma faim. Ce qui est probablement une bonne chose vu que \u00e7a m\u2019oblige \u00e0 creuser le pourquoi. Les exemples sont vraiment pertinents, ce qui m\u2019a manqu\u00e9 c\u2019est le c\u00f4t\u00e9 m\u00e9ta qui serve de fil rouge \u00e0 l\u2019ensemble. Ma propre interpr\u00e9tation est qu\u2019il devient de plus en plus difficile de tendre vers le principe d\u00e9mocratique \u00e0 partir d\u2019une masse critique. \u00c0 l\u2019\u00e9chelle d\u2019une petite coop\u00e9rative c\u2019est enthousiasmant, \u00e0 l\u2019\u00e9chelle d\u2019une \u00e9cole \u00e7a passe, \u00e0 l\u2019\u00e9chelle d\u2019une commune \u00e7a commence \u00e0 devenir compliqu\u00e9, \u00e0 l\u2019\u00e9chelle d\u2019une r\u00e9gion c\u2019est ing\u00e9rable et \u00e0 celle d\u2019un pays c\u2019est inapplicable. Quelle est votre propre mise en logique de cette suite de t\u00e9moignages\u202f?"
  4215. },
  4216. {
  4217. "title": "Technical readings",
  4218. "url": "/david/stream/2018/06/01/",
  4219. "date": "2018-06-01",
  4220. "content": "A couple of links from my tabs: What happens when\u2026 : you type google.com into your browser s address box and press enter? HyperDB architecture : a scalable peer-to-peer key-value database. DEP-0005: DNS : This DEP describes an additional protocol for addressing Dats using DNS short names. A warm welcome to DNS : This series of documents attempts to provide a correct introduction to the Domain Name System as of 2018. UTC is enough for everyone, right? : The very first thing you need to start worrying about when you build smart, time-aware software is how you store time. Ce qu il se passe quand on envoie un mail \u00a0: Un mail envoy\u00e9 depuis un client mail type thunderbird via mon serveur auto-h\u00e9berg\u00e9 vers un utilisateur gmail. A cartoon intro to DNS over HTTPS : Threats to users\u2019 privacy and security are growing. Share your ones!"
  4221. },
  4222. {
  4223. "title": "Stupides marteaux",
  4224. "url": "/david/stream/2018/05/31/",
  4225. "date": "2018-05-31",
  4226. "content": "Les mots choisis teintent la r\u00e9alit\u00e9 et les termes villes intelligentes et num\u00e9riques amenaient \u00e0 nous moult d\u00e9veloppeurs technologiques nous proposant des solutions comme autant de fabricants nous amenant des marteaux pour lesquels nous n avions pas assez de clous \u00e0 enfoncer. Ne vous m\u00e9prenez pas: je ne juge pas le d\u00e9veloppement technologique inutile; mais les mots utilis\u00e9s jusqu \u00e0 pr\u00e9sent tendaient \u00e0 mettre la technologie comme pr\u00e9misse plut\u00f4t que comme un outil parmi d autres. Le changement de nom, aussi symbolique soit-il, vise \u00e0 r\u00e9\u00e9quilibrer un peu les choses et \u00e0 justifier une r\u00e9flexion et une action plus larges. Vers un laboratoire d innovation urbaine Virage int\u00e9ressant op\u00e9r\u00e9 par la ville de Montr\u00e9al, au moins dans le discours. C\u2019est en accord avec ce que j\u2019exprimais pr\u00e9alablement mais qui avait malheureusement du mal \u00e0 se concr\u00e9tiser. En esp\u00e9rant que les citoyens arrivent \u00e0 concilier les enjeux et les ressources en pr\u00e9sence. Du peu que j\u2019ai pu voir, ils avaient plut\u00f4t tendance \u00e0 se ruer sur la caisse \u00e0 outils num\u00e9riques sans trop se soucier des valeurs soutenant les fondements de leur construction. Ne crucifions pas trop vite les d\u00e9veloppeurs\u2026"
  4227. },
  4228. {
  4229. "title": "Stack punk",
  4230. "url": "/david/stream/2018/05/30/",
  4231. "date": "2018-05-30",
  4232. "content": "Une stack minimal, fluide et politique, de quoi faire de la bidouille num\u00e9rique ma\u00efeutique et un brin engag\u00e9e, c\u2019est \u00e7a la stack punk que j\u2019ai en t\u00eate. O\u00f9 est-ce que j\u2019en suis de ce programme\u202f? Au tout d\u00e9but. C\u2019est autant une feuille de route qu\u2019un retour d\u2019exp\u00e9rience, une mani\u00e8re de trouver une l\u00e9gitimit\u00e9 \u00e0 mon profil hybride. Je suis encore une toute jeune freelance, j\u2019avance \u00e0 petit pas, et je ne sais pas encore si ce type de positionnement est faisable et tenable sur le long terme. Mais j\u2019ai grave envie de le tenter. Le joyeux m\u00e9lange des cultures professionnelles\u00a0: soliste de haut-niveau, cheffe d\u2019orchestre ou femme-orchestre\u202f? Voil\u00e0 un retour super enthousiasmant de la part de Claire Zuliani, voir aussi celui d\u2019Alexis qui a pris une toute autre voie avec beaucoup de plaisir. \u00c7a serait cool d\u2019avoir davantage de partages d\u2019\u00e9checs pour contrebalancer. C\u2019est peut-\u00eatre moins glorieux mais \u00e7a a autant de valeur. Si ce n\u2019est plus\u2026"
  4233. },
  4234. {
  4235. "title": "All wrong",
  4236. "url": "/david/stream/2018/05/29/",
  4237. "date": "2018-05-29",
  4238. "content": "Consider Costa Rica, for example. Costa Rica\u2019s per capita consumption is just over the sustainable level, yet they have some of the highest human development indicators in the world. Costa Ricans can expect to live longer than Americans, and with a level of well-being and life satisfaction that rivals even Scandinavian countries. In this sense, Costa Rica is one of the most efficient economies on Earth: it delivers high levels of human well-being with relatively little ecological pressure. We have been thinking about development all wrong. We have been holding countries such as the US and Sweden up as our goal, when we should have been paying attention to those such as Costa Rica. The great challenge of the 21st century is learning to consume less. This is how we can do it I\u2019m eager to find more local places looking for efficiency rather than blind consumption a.k.a. \u201csmart\u201d places. Any other suggestions? Better if the scale is close to a medium-sized city."
  4239. },
  4240. {
  4241. "title": "\u00c9conomie et entropie",
  4242. "url": "/david/stream/2018/05/28/",
  4243. "date": "2018-05-28",
  4244. "content": "Passionnant entretien de Ga\u00ebl Giraud sur le capital, le vivre ensemble, la d\u00e9prol\u00e9tarisation, les communs et pas mal d\u2019autres choses difficiles \u00e0 r\u00e9sumer car elles sont d\u00e9j\u00e0 bien condens\u00e9es\u202f! Merci Christian. Pas encore lu mais si vous vous int\u00e9ressez aux communs, il y a l\u2019ouvrage collectif Neuf essentiels pour penser la culture en commun(s)\u00a0(cache PDF (850Ko)) qui vient de sortir. Envisag\u00e9s comme mani\u00e8re sp\u00e9cifique de g\u00e9rer une ressource, comme principe politique offrant une alternative au capitalisme ou encore comme l\u2019ensemble des activit\u00e9s citoyennes fond\u00e9es sur la participation, les communs interrogent les mod\u00e8les dominants. Ce \u00ab\u00a0Neuf essentiels\u00a0\u00bb se propose d\u2019\u00e9clairer les diff\u00e9rentes repr\u00e9sentations, pratiques et enjeux attach\u00e9s \u00e0 cette notion, et se penche plus particuli\u00e8rement sur leur inscription dans le champ culturel. On y trouvera des balises claires pour comprendre le cadre th\u00e9orique et pratique dans lequel ils s\u2019inscrivent aujourd\u2019hui, ainsi qu\u2019une s\u00e9rie de r\u00e9flexions plus cibl\u00e9es sur leur dimension juridique, leur articulation \u00e0 la notion de droits culturels, leur mise en pratique en contexte artistique, mais aussi dans le champ du savoir ou du num\u00e9rique. Quelques points d\u2019achoppement \u2013 autour de l\u2019importance de la cr\u00e9ativit\u00e9 des juristes, du r\u00f4le de l\u2019\u00c9tat dans un contexte n\u00e9olib\u00e9ral r\u00e9pondant aux logiques de march\u00e9 ou encore de la difficult\u00e9 de trouver un langage critique accessible et appropriable autour de la notion de commun \u00ad\u2013 \u00e9mergent de plusieurs contributions\u00a0: autant de r\u00e9flexions \u00e0 approfondir, mais dont ce \u00ab\u00a0Neuf essentiels\u00a0\u00bb se veut l\u2019amorce. Neuf essentiels pour penser la culture en commun(s) "
  4245. },
  4246. {
  4247. "title": "Web We Can Afford",
  4248. "url": "/david/stream/2018/05/27/",
  4249. "date": "2018-05-27",
  4250. "content": "Passer du Web We Want au Web We Can Afford suppose une bonne connaissance du Web. Pas forc\u00e9ment un Web \u00e9ternel mais un Web de transition. Le monde devient num\u00e9rique a t il les moyens de le rester (Alexandre Monnin) Je connaissais les travaux d\u2019Alexandre Monnin sur DBpedia et le Web S\u00e9mantique, c\u2019est \u00e0 la fois enthousiasmant et pr\u00e9occupant de le recroiser en collapsologie. Enthousiasmant car il va falloir des personnes avec un temps d\u2019avance pour accompagner l\u2019effondrement et pr\u00e9occupant car je pr\u00e9f\u00e8rerais \u00eatre seul dans mon d\u00e9lire, ce qui me prouverait que \u00e7a reste un d\u00e9lire\u2026 Nos technologies/infrastructures/moyens de recherche ne sont pas durables mais sont l\u00e0\u00a0: \u00e0 quoi les employer avant que les effets du nouvel \u00e2ge (l\u2019Anthropoc\u00e8ne) ne se fassent compl\u00e8tement sentir\u202f? Ibid. Angle de r\u00e9flexion pour le moins int\u00e9ressant et qui au-del\u00e0 de se demander ce que je vais faire consiste (aussi) \u00e0 r\u00e9fl\u00e9chir \u00e0 ce que ce que j\u2019ai en ma possession qui pourrait encore faire, \u00e0 la fois en terme de ressources et de savoir-faire. Une probl\u00e9matique qui s\u2019av\u00e8re captivante pour les prochains mois."
  4251. },
  4252. {
  4253. "title": "Pens\u00e9e futile",
  4254. "url": "/david/stream/2018/05/26/",
  4255. "date": "2018-05-26",
  4256. "content": "L\u2019Homme est la vaste \u00e9nergie de sa transmutation. Il est ainsi jusqu\u2019\u00e0 la mort son propre futur. Voil\u00e0 sans doute sa seule libert\u00e9. Dans notre r\u00eaverie, nos paroles nous allient \u00e0 notre avenir. Elles ne sont pas l\u2019expression \u00ab\u00a0d\u2019une pens\u00e9e pr\u00e9alable\u00a0\u00bb. Elles sont la naissance m\u00eame de la pens\u00e9e. L\u2019intuition de l\u2019instant - Introduction \u00e0 la po\u00e9tique de Bachelard, Jean Lescure, 1973 De quelle mani\u00e8re est-ce que le Web \u2014\u00a0et sa facilit\u00e9 de publication\u00a0\u2014 a chang\u00e9 depuis notre fa\u00e7on de penser\u202f? Jusqu\u2019o\u00f9 nos publications nous (al)lient-elles \u00e0 notre avenir\u202f? C\u2019est la beaut\u00e9 que je retrouve dans la publication quotidienne\u00a0: fixer, partager, grandir par petites it\u00e9rations. En contrepartie, cela lib\u00e8re une tension r\u00e9flexive qui m\u2019est n\u00e9cessaire pour pousser davantage certaines id\u00e9es\u00a0: lorsque c\u2019est publi\u00e9, c\u2019est d\u00e9j\u00e0 du pass\u00e9, comme si la transmission comptait sur la prochaine g\u00e9n\u00e9ration d\u2019id\u00e9es. Le Web comme espace de diss\u00e9mination dont je n\u2019ai toujours pas trouv\u00e9 le rythme ad\u00e9quat entre minimum local et intelligence collective."
  4257. },
  4258. {
  4259. "title": "Fausses nouvelles",
  4260. "url": "/david/stream/2018/05/25/",
  4261. "date": "2018-05-25",
  4262. "content": "Les publicitaires sont l\u00e0 pour rendre une pareille chose plausible. Ils peuvent vous dire que tel savon est le meilleur du monde, vous n\u2019avez pas la possibilit\u00e9 de le tester. Qui peut tester tous les savons du monde\u202f? Mais si le slogan appara\u00eet assez souvent sur l\u2019\u00e9cran, ce savon finit par \u00eatre le meilleur savon du monde. Vous avez l\u00e0 un exemple de ce que j\u2019appelle le mensonge \u00e9lev\u00e9 au rang de principe. Or le v\u00e9ritable succ\u00e8s de ces m\u00e9thodes ne consiste pas dans le fait que les hommes croient ceci ou cela. Les hommes deviennent, ce faisant, cyniques et ne croient plus rien. C\u2019est au fond le seul effet que produisent r\u00e9ellement tous ces mensonges. Mais il se passe quelque chose de bien plus grave que la propagation d\u2019un cynisme sp\u00e9cifique, \u00e0 savoir le fait qu\u2019il n\u2019y a plus de distinction entre la v\u00e9rit\u00e9 et le mensonge, qu\u2019on ne peut plus dire \u00ab\u00a0\u00c7a, c\u2019est un mensonge\u00a0\u00bb et \u00ab\u00a0\u00c7a, c\u2019est une v\u00e9rit\u00e9\u00a0\u00bb. Dans ce si\u00e8cle terrible, o\u00f9 tant de choses se sont d\u00e9j\u00e0 pass\u00e9es nous devons \u00eatre modestes. Nous devons \u00eatre bien contents si nous parvenons encore \u00e0 distinguer la v\u00e9rit\u00e9 du mensonge\u202f; [\u2026]. Si vous pensez que c\u2019est uniquement le nombre de personnes qui fait qu\u2019une v\u00e9rit\u00e9 est une v\u00e9rit\u00e9 ou un mensonge, alors il suffit que vous vous imaginiez combien de gens regardent les publicit\u00e9s. Tous veulent appartenir au monde que pr\u00e9sente la publicit\u00e9, tous veulent se servir d\u2019une chose que quelqu\u2019un vient d\u2019inventer. \u00c0 ce moment-l\u00e0, ces gens deviennent de v\u00e9ritables escrocs escroqu\u00e9s. Et je crains plus qu\u2019\u00e0 bien des \u00e9gards nous courions le risque de devenir des escrocs escroqu\u00e9s que je n\u2019ai peur des menteurs. \u00c9difier un monde - L\u00e9gitimit\u00e9 du mensonge en politique\u202f?, Hannah Arendt, 1975 \u00d4 Hannah, si tu savais ce qu\u2019un r\u00e9seau mondialis\u00e9 a r\u00e9ussi \u00e0 faire de cette v\u00e9rit\u00e9 en politique\u2026 Les m\u00e9triques des aggr\u00e9gateurs devenant caution de mensonges tous plus \u00e9hont\u00e9s les uns que les autres. Comment accepter une telle na\u00efvet\u00e9 lorsqu\u2019on a la lucidit\u00e9 d\u2019en prendre conscience\u202f?"
  4263. },
  4264. {
  4265. "title": "Aggregators vs. Platforms",
  4266. "url": "/david/stream/2018/05/24/",
  4267. "date": "2018-05-24",
  4268. "content": "Semil: One follow up on that, do you see any similarities from your time at Facebook with Facebook platform and connect, and how Uber may supercharge their platform. Chamath: Neither of them are platforms. They\u2019re both kind of like these comical endeavors that do you as an Nth priority. I was in charge of Facebook platform. We trumpeted it out like it was some hot shit big deal. And I remember when we raised money from Bill Gates, 3\u00a0or 4\u00a0months after.. like our funding history was $5M, $83\u00a0M, $500M, and then $15B. When that 15B happened around literally a few months after Facebook platform and Gates said something along the lines of, \u201cThat\u2019s a crock of shit. This isn\u2019t a platform. A platform is when the economic value of everybody that uses it, exceeds the value of the company that creates it. Then it\u2019s a platform.\u201d Transcript: @Chamath At StrictlyVC\u2019s Insider Series Cristal clear definition from\u2026 Bill Gates. Let\u2019s stop calling platforms these funnels filling up ourselves like geese without redistributing any economic value whatsoever. The broader takeaway is that distinguishing between platforms and aggregators isn\u2019t simply an academic exercise: it should affect how companies think about their competitive environment vis-\u00e0-vis the biggest companies in tech, and, just as importantly, it should weigh heavily on regulators. The Microsoft antitrust battles of the 2000s were in many respects about enforcing interoperability as a way of breaking into the Microsoft platform; today antitrust should be far more concerned about aggregators capturing everything they touch by virtue of their control of end users. The Bill Gates Line It should affect how people think about their future too, that political issue belongs to citizens as well as their representatives. A funnel \u2014 even smart\u00a0\u2014 becomes useless without geese on his end. Especially when they are actually on both ends!"
  4269. },
  4270. {
  4271. "title": "Level of ease",
  4272. "url": "/david/stream/2018/05/23/",
  4273. "date": "2018-05-23",
  4274. "content": "We spent several years trying to engineer our way out of this in increasingly complex ways, so that people could set up a publication on Ghost with the same level of ease as they do on Medium. In part, because that s what people were demanding. We never even got close. It s just not how modern web technology works. Decentralised platforms fundamentally cannot compete on ease of setup. Nothing beats the UX of signing up for a centralised application. But Centralised platforms fundamentally cannot compete on power and flexibility. In the long run, nothing beats owning your technology and controlling your destiny. After 5\u00a0years and $3M, here s everything we ve learned from building Ghost A lot to say/quote about that article but I will focus on that part. First, it is great and super rare to have such real business feedback so thanks to the Ghost crew. Second, I think it is an issue to try to mimic a centralized approach on a decentralized mode, you cannot compete on the same field and as they say they had to adapt to address another audience. Third, there was maybe a circumvent way to give a try: using a decentralized protocol too like IPFS or dat. Both the technology and the market were not ready at that time but I feel there are now opportunities on that field. A lot of hypothesis here but let\u2019s get back to the level of ease. Why would that be simpler in a true peer-to-peer approach? Because it creates new patterns, there are no such \u201cOAuth, Algolia and imgix\u201d anymore, your data stay local. Of course, there are new challenges to tackle but the basic act of publishing easily is already done for you at the low level. For now you need a whole app to access that content but soon enough it will hopefully not be the case anymore and an extension will suffice (yes, I know you need a local Gateway for now but you get the point)."
  4275. },
  4276. {
  4277. "title": "Pair-\u00e0-peers",
  4278. "url": "/david/stream/2018/05/22/",
  4279. "date": "2018-05-22",
  4280. "content": "The Canadian Digital Service is focused first and foremost on delivery: building simple, easy to use services directly with federal departments. We learn by doing, and we use this experience to keep our work firmly grounded in practical experience. What we do I had the chance to visit the Canadian Digital Service today which is very close \u2014\u00a0both in the intentions and the culture\u00a0\u2014 to Betagouv. A good occasion to share our respective experiences regarding the way we address a problem and try to solve it with and for citizens. What was especially relevant were the differences in the processes and the subsequent outcomes but also the way we handle remote working or how we consider a success/failure for a given product. We didn\u2019t have much time to go into details but there is definitely a transatlantic link to be made upon that first contact."
  4281. },
  4282. {
  4283. "title": "Incurie et d\u00e9pendances",
  4284. "url": "/david/stream/2018/05/21/",
  4285. "date": "2018-05-21",
  4286. "content": "Les solutions informatiques (frameworks de tout poil) invent\u00e9s par de grandes entreprises et des besoins de grandes entreprises sont r\u00e9utilis\u00e9s par des d\u00e9veloppeurs Web travaillant tout seul et servant quelques dizaines de personnes par jour. Ce n est pas toujours b\u00e9n\u00e9fique. C est un peu comme si j utilisais un conteneur pour bateau pour envoyer un colis \u00e0 un groupe d amis. Sans profits Et qu\u2019il fallait pouvoir r\u00e9parer le conteneur. Et qu\u2019il fallait suivre l\u2019\u00e9volution des standards de transport de conteneurs car dans six mois il faudra probablement l\u2019entreposer verticalement. Et que je demandais \u00e0 mes amis de participer \u00e0 l\u2019envoi car ce processus est tr\u00e8s co\u00fbteux. Et que je ne sois pas assur\u00e9 que le colis arrive (m\u00eame endommag\u00e9) car il y a trop d\u2019interm\u00e9diaires peu fiables. Et que je demande \u00e0 chaque personne de ma famille de passer par un conteneur pour envoyer ses futurs colis. La m\u00e9taphore peut malheureusement \u00eatre fil\u00e9e tr\u00e8s tr\u00e8s loin\u2026 Perhaps, given the relative simplicity of the task I was trying to accomplish, the plumbing was over-engineered. That complexity wouldn\u2019t matter if I could circumvent it, but without the build process, there\u2019s no way to change the markup, CSS, or JavaScript for the site. Frustration Pour avoir subi r\u00e9cemment le passage d\u2019un site HTML \u00e0 Jekyll, je ne peux qu\u2019acquiescer vis-\u00e0-vis de la frustration \u00e9prouv\u00e9e \u00e0 ce moment l\u00e0."
  4287. },
  4288. {
  4289. "title": "Wasting time",
  4290. "url": "/david/stream/2018/05/20/",
  4291. "date": "2018-05-20",
  4292. "content": "There is an argument that this my fault. I followed the wrong people; I am too nostalgic about bad blogs; I am in my 30s and what I used to think was fun time-killing is now deadly. But I don\u2019t think so. What happened is that the internet stopped being something you went to in order to separate from the real world \u2014 from your job and your work and your obligations and responsibilities. It\u2019s not the place you seek to waste time, but the place you go to so that you\u2019ll someday have time to waste. The internet is a utility world for me now. It is efficient and all-encompassing. It is not very much fun. I Don\u2019t Know How to Waste Time on the Internet Anymore Terrific article about a feeling I unfortunately share. One place that is not mentioned is Youtube. That is probably the space where I\u2019m going to when I want to waste my time. Even if you have to trick the algorithm to get out of your bubble I sometimes spend evenings jumping from nonsense to hilarious to beautifully boring. Did you see that ant vs. alligator vid?"
  4293. },
  4294. {
  4295. "title": "Python dataclasses",
  4296. "url": "/david/stream/2018/05/19/",
  4297. "date": "2018-05-19",
  4298. "content": "Data classes are one of the new features of Python 3.7. With data classes, you do not have to write boilerplate code to get proper initialization, representation, and comparisons for your objects. The Ultimate Guide to Data Classes in Python 3.7 New product, great occasion to test new features given their pertinence. If you have that opportunity, be aware that cross-references are still not dealt with but their postponed evaluation is accepted. Which means that it is only a matter of time before we can self reference an annotation, like for a classmethod for instance. Anyway, it\u2019s great to have a backport of that feature for Python\u00a03.6! Note: mypy accepts cross-references as raw chain of characters: -&gt; Articles ."
  4299. },
  4300. {
  4301. "title": "Traces",
  4302. "url": "/david/stream/2018/05/18/",
  4303. "date": "2018-05-18",
  4304. "content": "We have all heard about Leave No Trace, but it is important to realize that it\u2019s more than just a set of rules to drag down your experience outside.\u00a0 It is rather just a shift in attitude towards our wilderness and an ethic.\u00a0 It is about respect and care for a sensitive environment and doing your part to preserve and protect the limited resources we have and areas where future generations can enjoy as much as you do now.\u00a0 With this shift of attitude, it simply becomes common sense to abide by the ethical techniques outlined by Leave No Trace How To: Leave No Trace \u00c0 force de passer du temps en for\u00eat, je r\u00e9alise \u00e0 quel point les traces laiss\u00e9es par les animaux me sont utiles, que ce soit pour me frayer un chemin ou pour identifier la pr\u00e9sence de la faune locale. Je r\u00e9alise aussi \u00e0 quel point je peux \u00eatre silencieux compar\u00e9 \u00e0 d\u2019autres esp\u00e8ces et savoir me servir de leurs avertissements, que ce soit un rapace qui d\u00e9fend son aire ou un chipmunk qui annonce un intrus. La pression touristique l\u00e0 o\u00f9 je chemine est tr\u00e8s faible. Et pourtant il y a quand m\u00eame de vieux d\u00e9chets ici et l\u00e0, de cette constatation germe une id\u00e9e de partir physiquement l\u00e9ger afin de pouvoir revenir charg\u00e9 (de d\u00e9tritus). L\u2019inverse de la d\u00e9marche psychologique en quelque sorte\u2026 Cela m\u2019interroge aussi sur l\u2019approche bushcraft consistant \u00e0 acqu\u00e9rir certains savoirs au d\u00e9triment de l\u2019environnement. De la construction d\u2019un abri semi-permanent \u00e0 l\u2019\u00e9laboration d\u2019un foyer abrit\u00e9 du vent, tout cela laisse des traces. Et dans quelle mesure ces traces sont pires qu\u2019un morceau de titanium provenant d\u2019une extraction et de nombreux traitements\u202f? \u00c0 quoi renoncer pour \u00eatre en accord avec ses principes\u202f?"
  4305. },
  4306. {
  4307. "title": "Choix d\u2019un m\u00e9tier",
  4308. "url": "/david/stream/2018/05/17/",
  4309. "date": "2018-05-17",
  4310. "content": "Par quels \u00e9l\u00e9ments sont dict\u00e9s les choix d\u2019un m\u00e9tier, d\u2019une orientation, d\u2019une vocation\u202f? Si c\u2019est par l\u2019identification d\u2019un manque pour la soci\u00e9t\u00e9 et/ou pour nous-m\u00eame, qu\u2019est-ce que ce cela signifie d\u2019\u00eatre d\u00e9veloppeur web\u202f? Vouloir cr\u00e9er les liens dont on manque, dont on a manqu\u00e9, qui nous semblent manquants\u202f? Des liens hyperhumains\u202f?! Note\u00a0: je commence \u00e0 partager des notes prises en for\u00eat."
  4311. },
  4312. {
  4313. "title": "Solastalgia",
  4314. "url": "/david/stream/2018/05/16/",
  4315. "date": "2018-05-16",
  4316. "content": "Solastalgia is the pain or sickness caused by the loss or lack of solace and the sense of desolation connected to the present state of one\u2019s home and territory. It is the lived experience of negative environmental change. It is the homesickness you have when you are still at home. It is that feeling you have when your sense of place is under attack. Solastalgia: The Origins and Definition What if you consider your home to be the planet Earth as a whole?"
  4317. },
  4318. {
  4319. "title": "The next position",
  4320. "url": "/david/stream/2018/05/15/",
  4321. "date": "2018-05-15",
  4322. "content": "Ever wondered what the best position to sit in is? It\u2019s always the next one! An ergonomic chair is one that follows you naturally into your next seating position. It should heed the body\u2019s movements, both small and large, and stay still when the body wants it to. With a chair that follows the body, the user can focus on work while the body supplies the needs of the muscles that are activated. You move your whole body without even thinking about it. Good blood circulation is fundamental to a healthy body and clarity of thought. H\u00c5G Capisco I have used the H\u00c5G Capisco chair for the last three months and I am really happy with it so far, a bit of feedback: earn: no more lower back pain at all after two weeks, quite remarkable! learn: I chose the model with the highest seat height and I had to change my desk accordingly with a BEKANT sit/stand desk from Ikea earn: I use both the classic position and the reversed position (with the back on top of me), I very rarely use the side except during video conversations learn: the first weeks were quite intense for my adductors and it was hard to combine with sports, especially running, probably because of the saddle design, now it is way more comfortable though earn: speaking of sports, recuperation looks to be better, I guess it is because the saddle allow my legs to be better irrigated during working sessions learn: it is hard to spend more that ten hours on the chair and that is a feature, when my upper back becomes painful it is time to disconnect! earn: the design of the chair really encourages mobility, even over lengthy periods of time which is a big win learn: it is definitely expensive \u2014\u00a0or a long term investment\u00a0\u2014 in my case even maybe a short one if I consider how it eradicated some long standing pains earn: the back is really useful to stretch my upper body with my arms around each sides, it is hard to describe but pleasant to experience\u00a0:-) Overall, it is better to test the chair before you buy, I have the chance to have a showroom in my city with a very sympathetic seller allowing me to try the chair extensively. It made the difference after a few years looking for the best chair for my use and never making the final move."
  4323. },
  4324. {
  4325. "title": "Accueillir les \u00e9motions",
  4326. "url": "/david/stream/2018/05/14/",
  4327. "date": "2018-05-14",
  4328. "content": "La premi\u00e8re \u00e9tape du Travail qui relie est d\u2019arriver \u00e0 ressentir de la gratitude. Car celle-ci s\u2019apparente \u00e0 un m\u00e9lange de merveilleux, de remerciement et d\u2019appr\u00e9ciation de la vie (selon le psychologue Robert Emmons). Ressentir de la gratitude est l\u2019un des meilleurs moyens (et des plus faciles) de se sentir mieux imm\u00e9diatement, comme nous le montrent toutes les grandes pratiques m\u00e9ditatives. C\u2019est comme se mettre une bou\u00e9e psychologique qui constituerait une \u00ab\u00a0alternative rafra\u00eechissante \u00e0 la culpabilit\u00e9 ou \u00e0 la peur comme source de motivation\u00a0\u00bb, sans compter que \u00ab\u00a0cela renforce notre r\u00e9silience, et nous rend plus forts face \u00e0 des informations perturbantes\u00a0\u00bb. S\u2019ancrer de prime abord dans la gratitude permet de mieux g\u00e9rer la deuxi\u00e8me \u00e9tape, c\u2019est-\u00e0-dire l\u2019accueil des \u00e9motions n\u00e9gatives\u2026 Lorsque la plan\u00e8te, les \u00eatres vivants ou d\u2019autres humains subissent des assauts, nous \u00ab\u00a0souffrons avec\u00a0\u00bb eux. C\u2019est la signification profonde de la compassion (souffrir avec), seuls les psychopathes y \u00e9chappent. \u00ab\u00a0Cette douleur est le prix de la conscience dans un monde menac\u00e9 et souffrant.\u00a0\u00bb Mais, ajoute Joanna Macy, \u00ab\u00a0dans tous les organismes, la souffrance a une finalit\u00e9\u00a0: celle d\u2019un signal d\u2019alarme. Non seulement elle est naturelle, mais c\u2019est une composante indispensable de notre gu\u00e9rison collective\u00a0\u00bb. La cl\u00e9 n\u2019est donc pas de refouler cette souffrance, mais de l\u2019exprimer et de l\u2019accueillir, pour aller de l\u2019avant. Elle n\u2019est pas le signe d\u2019un dysfonctionnement, elle est au contraire la marque d\u2019un organisme sain\u202f! Petit trait\u00e9 de r\u00e9silience locale\u00a0(PDF, 429Ko) Gratitude puis souffrance individuelle. Partage puis soulagement collectif. Mise en r\u00e9seau puis r\u00e9silience commune."
  4329. },
  4330. {
  4331. "title": "Personal manifesto",
  4332. "url": "/david/stream/2018/05/13/",
  4333. "date": "2018-05-13",
  4334. "content": "We are uncovering better ways of developing software by doing it and helping others do it. Through this work we have come to value: Manifesto for Agile Software Development During a parents\u2019 party yesterday evening I realized I cannot take part anymore to a lot of discussions. Some regarding work, others about education, even worse with politics, so I started to assemble some thoughts about that and it took the shape of a popular manifesto with its forces and weaknesses: transmission and autonomy over education and enrolment meditation and spirituality over religion and faith activism and humility over politics and arrogance reliability and empathy over command and control resilience and enthusiasm over individualism and cynicism love and care over desires and pulsions Stated like that, the list probably lacks some context. But still, that is something I want to be able to refer to and to iterate on someday."
  4335. },
  4336. {
  4337. "title": "Self-doubt",
  4338. "url": "/david/stream/2018/05/12/",
  4339. "date": "2018-05-12",
  4340. "content": "Oh, I\u2019ve pretty much accepted that self-doubt is a permanent feeling. And maybe that\u2019s a good thing. I\u2019d be worried if I thought I had things figured out. Working on the web is no place to be if you like things to be finite and bounded\u2014there\u2019s always so much new stuff happening. [\u2026] I use my website as an outboard brain. I\u2019m constantly using it to look up things I\u2019ve linked to or written about. I write and link so that I don\u2019t have to keep everything in my head. And doing that in an open way that everyone can use feels like the \u201cwebby\u201d thing to do. Get to Know Jeremy Keith I recognize myself so much in these words. Thank you Jeremy."
  4341. },
  4342. {
  4343. "title": "REconomie",
  4344. "url": "/david/stream/2018/05/11/",
  4345. "date": "2018-05-11",
  4346. "content": "Face \u00e0 ce d\u00e9clin, il faut se pr\u00e9parer \u00e0 s\u00e9lectionner des technologies appropri\u00e9es, ici au nombre de sept et \u00e0 les diffuser d\u00e8s \u00e0 pr\u00e9sent au sein de la soci\u00e9t\u00e9. Le jardinage biologique intensif [\u2026] Le solaire thermique \u2013 plut\u00f4t que le photovolta\u00efque \u2013 [\u2026] Le chauffage au bois, compl\u00e9mentaire du chauffage solaire [\u2026] Des soins de sant\u00e9 requ\u00e9rant beaucoup moins d\u2019\u00e9nergie [\u2026] Une impression typographique et des technologies associ\u00e9es [\u2026] La radio low-tech \u00e0 ondes courtes [\u2026] Des math\u00e9matiques libres d\u2019ordinateur [\u2026] Les exemples qui pr\u00e9c\u00e8dent traduisent tant la simplification que la relocalisation d\u2019un ensemble de techniques. D\u2019o\u00f9 le n\u00e9ologisme \u00ab\u00a0REconomie\u00a0\u00bb, qui d\u00e9signe l\u2019ancrage de l\u2019\u00e9conomie dans les limites des ressources disponibles et dans une \u00e9chelle locale \u00e0 long terme, sur la base d\u2019activit\u00e9s et de m\u00e9tiers repens\u00e9s \u00e0 l\u2019aune de la grande descente \u00e9nerg\u00e9tique. Petit trait\u00e9 de r\u00e9silience locale\u00a0(PDF, 429Ko) Une liste \u00e0 explorer, si je ne devais choisir qu\u2019une seule des technologies, ce serait l\u2019impression typographique. Par affinit\u00e9 mais aussi pour ce th\u00e8me de la transmission qui m\u2019est cher. Si chaque personne pouvait imprimer 20\u00a0pages web, quelles seraient-elles\u202f? Une autre chose que je retiens de ce petit trait\u00e9, c\u2019est qu\u2019il vaut mieux \u00e9viter une grosse ville qui se retrouvera rapidement sans nourriture consid\u00e9rant les flux tendus actuels. Si \u00e7a arrive, je vois actuellement deux options\u00a0: se diriger vers la ferme bio qui nous fournit en paniers bio mais on risque d\u2019\u00eatre nombreux\u202f; aller dans un parc naturel pour sa population \u00e9lev\u00e9e en animaux\u202f? L\u2019id\u00e9al \u00e9tant bien s\u00fbr de faire d\u00e9j\u00e0 partie d\u2019un hameau solidaire, \u00e9co-responsable, auto-suffisant, etc avec des personnes pluri-disciplinaires et compl\u00e9mentaires. Dans les m\u00e9tiers utiles \u00e9nonc\u00e9s, ceux li\u00e9s \u00e0 l\u2019agriculture et \u00e0 l\u2019artisanat. Est-il besoin de pr\u00e9ciser que de savoir produire des pages HTML devient rapidement inutile\u202f? Au passage, j\u2019ai d\u00e9couvert les Jardins de la victoire et leur impact non n\u00e9gligeable\u2026 R\u00e9ponse de Karl: Faut-il tuer le po\u00e8te\u202f? "
  4347. },
  4348. {
  4349. "title": "Consommation tangible",
  4350. "url": "/david/stream/2018/05/10/",
  4351. "date": "2018-05-10",
  4352. "content": "C\u2019est l\u2019enjeu des projets de James Auger, rendre notre consommation \u00e9nerg\u00e9tique visible, tangible, temps r\u00e9el. La Newton Machine n\u2019est pas con\u00e7ue pour \u00eatre une solution instantan\u00e9e aux probl\u00e8mes \u00e9nerg\u00e9tiques mondiaux, conc\u00e8de le designer, mais elle rappelle que notre relation quotidienne et actuelle \u00e0 l\u2019\u00e9nergie est une \u00ab\u00a0illusion insoutenable\u00a0\u00bb. Alors que la diminution des ressources naturelles nous pousse \u00e0 inventer toujours de nouvelles solutions d\u2019extraction, la pile \u00e0 gravit\u00e9 nous invite \u00e0 une nouvelle relation \u00e0 l\u2019\u00e9nergie, plus responsable. La banalit\u00e9 de la prise \u00e9lectrique et des interrupteurs nous masquent les infrastructures d\u2019exploitation et la destruction environnementale que nous avons mises en place, et que nous utilisons sans nous rendre compte de leur impact. Re-contraindre le design \u00c0 combiner \u00e0 la compr\u00e9hension physique d\u2019un concept informatis\u00e9. Comment prendre conscience du co\u00fbt \u00e9nerg\u00e9tique d\u2019un tweet\u202f? D\u2019une image non optimis\u00e9e\u202f? D\u2019une animation d\u00e9ploy\u00e9e sur des milliers de p\u00e9riph\u00e9riques\u202f? Les designers pourraient nous permettre d\u2019appr\u00e9hender ces ordres de grandeur qui me sont toujours invisibles cinq ans apr\u00e8s. I took the content of the \u201cterms of service\u201d of the leading online services that we use on a daily basis (including Facebook, Snapchat, Instagram, Tinder etc.). I\u2019ve printed them on a standard A4 wide scroll with a standard legal contract font size and type. After printing this so-called terms, I hanged the scrolls in the gallery at the academy, added the number of words and the time it takes to read each scroll on the floor. My main goal was to emphasize how small, helpless and harmful are we against this giant corporates. I AGREE Malheureusement il m\u2019est impossible de lier cette page en particulier donc voici l\u2019image associ\u00e9e (500Ko). La consommation du consentement rendue visible en quelque sorte. A spokesperson also tells Quartz that providing one user with one month of Google services generates about the same amount of the greenhouse gas emissions as driving a car for one mile. Find out the environmental impact of your Google searches and internet usage Voir aussi la repr\u00e9sentation de ce volume et le nombre d\u2019arbres n\u00e9cessaires pour absorber ce dioxyde de carbone. Et quelle est la consommation indue dans vos navigateurs pour vous mener vers cette derni\u00e8re page gourmande en CPU\u202f? Dans quelle mesure est-ce que la responsabilit\u00e9 devient proportionnelle \u00e0 l\u2019audience\u202f? #SoMeta"
  4353. },
  4354. {
  4355. "title": "R\u00e9silience locale",
  4356. "url": "/david/stream/2018/05/09/",
  4357. "date": "2018-05-09",
  4358. "content": "La r\u00e9silience est le leitmotiv du mouvement de la Transition. De fait, ce dernier s\u2019emploie \u00e0 construire de mani\u00e8re anticip\u00e9e \u00ab\u00a0le monde d\u2019apr\u00e8s\u00a0\u00bb afin de limiter les effets catastrophiques de l\u2019\u00e9puisement des \u00e9nergies fossiles, des \u00e9v\u00e9nements climatiques extr\u00eames et plus g\u00e9n\u00e9ralement de l\u2019Anthropoc\u00e8ne. Les chemins de la transition ne garantissent pas une issue pacifique et d\u00e9mocratique. Il est tout \u00e0 fait possible que nos r\u00e9gions sombrent brusquement dans les guerres, les famines et les graves pand\u00e9mies comme cela est arriv\u00e9 aux civilisations pass\u00e9es. Personne ne peut garantir une transition pacifique vers un monde postindustriel. N\u00e9anmoins, le concept de transition a le m\u00e9rite de pousser \u00e0 l\u2019action, et surtout de rassembler. Il ne perturbe pas totalement l\u2019imaginaire de progr\u00e8s continu, tout en laissant s\u2019\u00e9panouir la lucidit\u00e9 catastrophiste. Il permet de retrouver des pratiques communes et des imaginaires positifs partag\u00e9s, ce qui est en soit remarquable. Les transitionneurs n\u2019attendent pas les gouvernements, ils inventent d\u00e8s \u00e0 pr\u00e9sent \u2013 et dans un souci d\u2019id\u00e9al d\u00e9mocratique \u2013 des mani\u00e8res non tragiques de vivre cet effondrement. \u00c0 travers une attitude \u00e0 la fois catastrophiste et optimiste, ils ne sont pas dans l\u2019attente du pire, mais dans la construction du meilleur. Ni business as usual, ni fin du monde, juste un monde \u00e0 inventer, ensemble, ici et maintenant. Petit trait\u00e9 de r\u00e9silience locale\u00a0(PDF, 429Ko) Cette introduction ressemble \u00e0 ma r\u00e9cente conclusion ce qui s\u2019av\u00e8re \u00eatre tr\u00e8s prometteur pour le cheminement de ma pens\u00e9e. Je sens que ce petit livre va accompagner mes r\u00e9flexions lors de ma prochaine ballade en for\u00eat &lt;3."
  4359. },
  4360. {
  4361. "title": "Physical networks",
  4362. "url": "/david/stream/2018/05/08/",
  4363. "date": "2018-05-08",
  4364. "content": "Next, the audience was invited into the floor area and assembled themselves into networks of different configurations. This was a fun session, and made easier by the informality and low-tech aspect of the tools. Once people assembled, configurations changed, people tried things like sending a Like or a Smiley across the network. The first portion of this was network-assembly and data-transfer, the second portion was to have three pre-determined actors\u2014Facebook, The State, and The Government\u2014intervene in the existing networks and reconfigure them for their own interests. So, after a few minutes of self-organizing, the larger actors entered. The picture on the right, below, represents Facebook as a central data collection point. On the left, the groups kneeled, to show the subordinate agency of their networks when under the control of a government. Thoughts On Workshop Design I really like that idea of dealing with rather complex concepts and then being able to visualize these at a human scale. Very inspiring for future (small) events."
  4365. },
  4366. {
  4367. "title": "Control vs. Care",
  4368. "url": "/david/stream/2018/05/07/",
  4369. "date": "2018-05-07",
  4370. "content": "So this leads to some of the questions that I\u2019ve been thinking, why we need to care about the distributed web. The first question I ask is: How can we resist the capitalist means of control and instead care for each other through the network? The word care is important here because I think about care as an alternative to control. Control is how the network operates, The Internet consists of control mechanisms from different nodes. I\u2019m focusing on this word control because Gilles Deleuze talks about \u201csocieties of control\u201d in contrast to \u201csocieties of discipline.\u201d A society of discipline is like a confined space of imprisonment, while on the contrary, a society of control is more like a private highway. The free-floating traffic of information travels in what appears to be open space, but in reality it is highly regulated because of the infrastructure on which it is built. We optimize ourselves to operate within control protocols, efficiency and compliance to terms of service. We attempt \u201cSearch Engine Optimization\u201d of the self. Meanwhile, the society of control does not provide space for the us to take agency and take care. [\u2026] We are also focusing on care instead of control. Care is this very soft sense of responsibility and accountability. Without care, everything becomes code. We can try and write codes of conduct and codes of expectation, but until it\u2019s executed and implemented into use, it\u2019s just code. It\u2019s just abstract symbols. The big question I have is: can we code to care, and can we code carefully? Let\u2019s think about care instead of control. Let\u2019s think about person instead of user. Let\u2019s try and unlearn instead of machine learn. Ethics and Archiving the Web I have been thinking a lot about that lately, if what we want to truly achieve with code of conducts is justice then we need both laws (the code in itself, hi Lessig!) but also the executive part of it and finally the people to apply it. If (tech) conferences are quite good at code, they are lacking on the preparation of the team to handle such issues and worse are totally blind on the necessary explicit way to execute it. As long as that missing link is not taken care of, we will not be able to apply anything relevant under problematic circumstances. That is why I am more and more convinced we should let that part to the existing justice infrastructure, a lot of things in code of conducts can already be punished by an application of the law. But, do our best to care about the victims and propose help (financial, psychological, pertinent contacts and so on) to engage with the justice on the long run. Nice in-depth article about current decentralization tools/protocols by the way."
  4371. },
  4372. {
  4373. "title": "Compromised safety",
  4374. "url": "/david/stream/2018/05/06/",
  4375. "date": "2018-05-06",
  4376. "content": "So let\u2019s exaggerate a little? To make this more relatable? When you interact with someone whose Symbolic Violence/Hexis/cultural capital is much higher than yours you are condemned to \u201chit yourself\u201d in an unpleasant way? The central question after all this is: Society has conditioned you to \u201chit yourself\u201d when talking to people passing certain patterns and you have them in a team how can you work? What methods can even work in that situation? Agility is ridiculously unequipped for that: To improve the team we are supposed to reflect on the issues, communicate them, decide experiments and follow trough them: every part of this depend on a safety that is compromised. A Pair programming or mob session where one of the participants is hitting oneself is not a co-creation, it is submission. Agility should pay attention to Sociology A follow-up invoking Sociology and Bourdieu to explain Power Dynamics. Still thinking about that. From a scientific point of view, inequalities are necessary for movement, hence life? Requires some more digging."
  4377. },
  4378. {
  4379. "title": "Criminal drones",
  4380. "url": "/david/stream/2018/05/05/",
  4381. "date": "2018-05-05",
  4382. "content": "Mazel said counter surveillance of law enforcement agents is the fastest-growing way that organized criminals are using drones. Some criminal organizations have begun to use drones as part of witness intimidation schemes: they continuously surveil police departments and precincts in order to see \u201cwho is going in and out of the facility and who might be co-operating with police,\u201d he said. A Criminal Gang Used a Drone Swarm To Obstruct an FBI Hostage Raid This is only the beginning. Both fascinating and frightening."
  4383. },
  4384. {
  4385. "title": "Programme politique",
  4386. "url": "/david/stream/2018/05/04/",
  4387. "date": "2018-05-04",
  4388. "content": "La vie est notre bien le plus pr\u00e9cieux et au sein du Grand Tournant que nous tentons p\u00e9rilleusement de n\u00e9gocier aujourd\u2019hui, permettons \u00e0 tous de la pr\u00e9server par la gratuit\u00e9, accessible enfin gr\u00e2ce aux progr\u00e8s de notre civilisation\u00a0: gratuit\u00e9 pour la satisfaction de tous les besoins assurant notre survie, gratuit\u00e9 de tout ce qui rel\u00e8ve de l\u2019indispensable\u00a0: alimentation, logement, v\u00eatements, sant\u00e9, \u00e9ducation, transports et, aujourd\u2019hui, connectivit\u00e9. La gratuit\u00e9 pour la satisfaction de nos besoins de base renvoie la consommation \u00e0 son fondement propre et qui devrait demeurer le sien\u00a0: dans le n\u00e9cessaire seulement, ce qui permettrait \u00e0 la plan\u00e8te de se ressourcer, alors qu\u2019un revenu universel de base octroy\u00e9 \u00e0 tous serait encore une mani\u00e8re pour nous de nous maintenir sur la voie de la consommation \u00e0 tout crin, ceux qui n\u2019en ont nul besoin \u00e9tant alors tent\u00e9s de d\u00e9penser la somme \u00e0 des biens ou des services sans grande utilit\u00e9, facteurs \u00e0 l\u2019inverse d\u2019une d\u00e9gradation suppl\u00e9mentaire de l\u2019environnement. La gratuit\u00e9 r\u00e9pondrait aussi par avance \u00e0 la critique malveillante que l\u2019on adresse au revenu universel, que ses b\u00e9n\u00e9ficiaires iront \u00ab\u00a0boire leur paie\u00a0\u00bb\u00a0: ni les drogues, ni le recours \u00e0 la prostitution, ni les paris ou loteries n\u2019appartiennent en effet \u00e0 la cat\u00e9gorie de l\u2019indispensable. La gratuit\u00e9 pour tout ce qui rel\u00e8ve de l\u2019indispensable Lorsque j\u2019essaye de songer \u00e0 demain, je retrouve cette proposition de libert\u00e9 d\u2019acc\u00e8s \u00e0 l\u2019indispensable. Une seconde mesure est la fin totale de l\u2019h\u00e9ritage. Imaginez une soci\u00e9t\u00e9 sans autre forme d\u2019h\u00e9ritage que les savoirs et la culture transmis. Tout \u00e0 coup cela change la donne en terme d\u2019accumulation, d\u2019endettement, d\u2019occupation, de choix de vie, etc. Ces deux r\u00e8gles permettraient \u00e0 elles seules de changer radicalement nos soci\u00e9t\u00e9s. Et pas grand monde n\u2019est (encore) pr\u00eat \u00e0 les accepter. Il suffirait pourtant d\u2019une seule g\u00e9n\u00e9ration pour le mettre en pratique\u2026"
  4389. },
  4390. {
  4391. "title": "Worse place",
  4392. "url": "/david/stream/2018/05/03/",
  4393. "date": "2018-05-03",
  4394. "content": "Harris: A lot of people feel enormously regretful about how this has turned out. I mean, who wants to be part of the system that is sending the world in really dangerous directions? I wasn\u2019t personally responsible for it \u2014 I called out the problem early. But everybody in the industry knows we need to do things differently. That kind of conscience is weighing on everybody. The reason I\u2019m losing sleep is I\u2019m worried that the fabric of society will fall apart if we don\u2019t correct these things soon enough. We\u2019re talking about people\u2019s lives. McComas: I fundamentally believe that my time at Reddit made the world a worse place. That sucks. It sucks to have to say that about myself. An Apology for the Internet I wonder which proportion of developers is sharing that feeling. Knowing to work for the (dark) grey guys out there, implementing addictive algorithms, dark patterns, profiling and so on. Whatever the reasons, that should be hard to live with. Is there something existing like ethical burn out? Answer from Karl in French: \u00c9thique Answer from Aur\u00e9lien: Technology is an answer to vulnerability. It hides some and create others. Being human/humane is all about the acknowledgment of vulnerability. Same path, opposite directions. First we need to understand how this paradox shapes our identities. Second, we need to move beyond this tragedy we are both actively and passively contributing to. #ethics #anthropology"
  4395. },
  4396. {
  4397. "title": "Power dynamics",
  4398. "url": "/david/stream/2018/05/02/",
  4399. "date": "2018-05-02",
  4400. "content": "More on why agile/XP so often fails heterogenous teams: When I first did real (small-a) agile, at @pivotallabs circa 2009, it was clear to me almost immediately that this was the most powerful way to build software that I\u2019d ever participated in. Pivotal wasn\u2019t a brand so much at that point, and agile hadn\u2019t \u201cwon.\u201d I frequently had to explain, discuss, and (ultimately) defend the practices to many of the client developers on my early projects. By the time I left Pivotal circa 2012, agile had crossed the chasm. Client developers no longer pushed back against the practices - and hadn\u2019t for years, actually. What practices are we talking about? 100% pair programming. 100% TDD. One week iterations. Daily pair rotation. Standups every day. Planning meetings and retrospectives once a week. And a fixed 9-6\u00a0weekday-only schedule to avoid burnout. Pivotal took a page directly from the XP (eXtreme Programming) workbook. Their CEO, Rob Mee, had worked with some of the signatories on early agile projects, and had been putting it all into practice continuously since then. I loved working like this. Agile is basically a set of attention hacks for me. For example - when I\u2019m pairing I\u2019m not on Twitter or email - all I\u2019m thinking about is the problem at hand. Devs at Pivotal paired 8\u00a0hours every weekday, modulo standups, planning meetings, & retros. I\u2019d never worked in a way that seemed so likely to produce the right product. That\u2019s the motivator for me - building things that are useful and get used. I\u2019m not motivated by the act of writing code (tedious, error prone) nor by new technology (unless the payoff is clear). The agile/XP/Pivotal way of working is not without its issues. But the positives were so strong, relative to my previous experience, that it took me 5\u00a0years doing full-on agile to even start to see & articulate & connect the problems. So let\u2019s start with the obvious issues: Very few people can pair that much. My job was essentially talking for 8\u00a0hours a day. Many people can\u2019t do a 9-6\u00a0fixed schedule. Parents, in particular, because no daycare place stays open past 6. This is ultimately why I left Pivotal. Many people have motivators that don\u2019t mesh well with this system, including pushing frontiers via more research-y code, being in solo \u2018flow,\u2019 & using new technology. Full-time pairing is hard across time zones. Having everyone in the same time zone is often unrealistic. That\u2019s the obvious stuff. Most of it can be solved by employing small-a agile, rather than a program like scrum or XP, so that the process adapts to the needs of the team. The way I usually approach this is to have folks articulate what they\u2019re trying to get out of a practice that\u2019s not working for them. Then we brainstorm other practices that might have the same effect AND work better for that group. I\u2019ll give you a quick example. When people do pair programming, their goals are usually some subset of these: focus avoiding silos code review onboarding cross-training fewer rabbit holes There are other ways to get all those things. So far, these are just the garden-variety problems with agile adoption that everyone\u2019s been talking about for years. Let\u2019s move on to the less-obvious problems. To find agile\u2019s non-obvious problems, so we can start to see why heterogenous teams have trouble, let\u2019s take a peek underneath the surface of the obvious problems. Let\u2019s start with \"very few people can pair that much.\" For many years, I was a pair programming evangelist. Between that & my consulting work, I\u2019ve met lots of people who tried pair programming and hated it. Some of them had paired for months, with different people, on different schedules, & still couldn\u2019t find a modality they liked. These people came from many different genders & races. Some were introverted; some weren\u2019t. What they all had in common wasn\u2019t obvious to me for a long time...until recently, it was. They\u2019re all usually on the downward side of one or more power dynamics in their pairs. Power dynamics in pairing is a subject that rarely comes up, at either the macro (community discussion) or micro (team discussion) levels. First let\u2019s talk about what a power dynamic is, and then we can look at how it manifests in a pair. A power dynamic is behavior in an interaction driven by a hierarchical relationship between the participants. This hierarchical relationship can be formal (manager-report, or senior-junior) but more often is informal (based on race, gender, background, etc.). Informal power dynamics based on characteristics that have historically been subject to structural oppression turn around & mimic that structural hierarchy. Men are more powerful than other genders; white people are more powerful than other races. And so forth. Note that \"more powerful\" in this context doesn\u2019t mean any kind of formal power; men are not officially more powerful than other genders. The power I\u2019m talking about here is simply the power to ignore the dynamic completely. People on the upward side of a power dynamic are free to pretend the dynamic doesn\u2019t exist, and indeed, many times as children they\u2019re told that that\u2019s what they should do. \"Don\u2019t see color! Don\u2019t see gender!\" Even as adults, we get messages that sometimes suggest ignoring power dynamics is the right way to go. For example, I often see women asking men to treat them the same way that they, the men, treat other men at work. The trouble with ignoring a power dynamic when you\u2019re on the upward side is that in doing so, you reinforce the dynamic, even though in many situations (like pair programming) neutralizing it would be better. That\u2019s because from the upward side, you need to take real action to level the playing field. Due to the inherent nature of these power dynamics, folks on the upward side have do it. They are more powerful & better resourced, and IMO it is their moral responsibility. When you\u2019re on the upward side of a power imbalance & you want to level the field, ignoring (or denying) the tilt doesn\u2019t work. And if you place the burden on the downward side folks, you\u2019re asking them to both walk uphill AND figure out how to distribute power they don\u2019t have. Now in any given pair of people, multiple power dynamics are in play, and figuring out who is \"most powerful\" is not only pointless - it\u2019s impossible. You can\u2019t just sum them. Just like with oppression generally (of which this is a tiny piece), power dynamics are intersectional. Common power dynamics in play in a pair programming situation (low - high): junior - senior \"wrong\" background - \"right\" background learning developer - teaching developer feminine - masculine people of color - white folks women & other genders - men As a white person, I think it sucks that the race dynamic that I\u2019m on the upward side of exists, and I want to neutralize it as best I can. That means I need to actively work against it. But say I\u2019m pairing with a black man who is technically expert in the problem we\u2019re working on. Do these power dynamics cancel each other out? Can we go back to ignoring? Nope. As you may have figured out by now, power dynamics are something EVERYONE has to keep in mind. They are, as the name suggests, dynamic. They shift and mutate and change in prominence, often even over the course of one interaction. Three questions remain: What does \"keeping them in mind\" mean? How do we neutralize the ones we\u2019re on the upper side of? What does this have to do with homogeneity in agile? (I promise we\u2019re getting there) People who are on the upward side of a power dynamic often don\u2019t even notice it\u2019s there. Even more concerning is the fact that if they\u2019ve been conditioned to think the playing field is already level (i.e., a \u2019meritocracy\u2019) then they\u2019ll often deny any such tilt exists. These denials are internalized often even by the folks who are running uphill. The place where you can see the tilt of the field is in broad statistical surveys: the pay gap. The wealth gap. Corporate diversity numbers. Promotion statistics. Glass ceilings & cliffs. That\u2019s the macro level. At the micro level, keeping these dynamics in mind and trying to neutralize the ones you\u2019re on the upward side of is a tricky and complicated skill. Here are a few rubrics I\u2019ve used over the years, that may help you get started: The more dynamics you\u2019re on the upward side of, the more you take cues from your pair. Let them speak first. Be mindful of interrupting. Catch your reactions to their words on the way out, & do a post-processing pass to consider whether your reaction is due to the dynamic. Think ahead of time of what dynamics might exist, and think carefully about where you are relative to each other in those dynamics. The list above is a good start, but there are many others: national origin, native language, external signs of religion, editor preference... (Seriously - the textual editor folks [vim, emacs, etc.] constantly place themselves above IDE users.) There\u2019s also preferred language (woe be to you as a PHP developer coming into a shop that does basically anything else), & location in the stack (HTML/CSS is less prestigious). There\u2019s also role - developers tend to place themselves above designers, for example, which means as a dev, even if you don\u2019t think designers are less-than, when you\u2019re pairing with a designer you should be mindful of that dynamic. When your pair doesn\u2019t reciprocate (i.e., talks over you, thinks their way is always correct, has reactions that would be different with someone else), one way to neutralize that is to demonstrate a power dynamic where you\u2019re on the upward side, & they\u2019re on the downward side. This avenue isn\u2019t always available, though - there may legitimately be no power dynamics that work that way, or there may be no way to demonstrate them. And now we come to why this practice is hard with a heterogenous team. Pairing has nothing to say about how to structure an interaction to avoid taking unfair advantage of power dynamics. One of its basic assumptions is that everyone feels empowered to contribute. When this is true, pairing is amazing. When it\u2019s not, it\u2019s a nightmare. Now ask yourself, who is it who always feels empowered to contribute? Who sees no need for further structure the mitigate the effects of power dynamics? Who, indeed, is most likely to deny such power dynamics even exist? At the micro level, pair programming can work as a practice on a heterogenous team - as long as you put in place further structure to mitigate the effects of these interpersonal power dynamics. But at the macro level, this is a fatal flaw. Because without further structure, the folks on the downside of those dynamics when they pair program feel constantly watched, judged, and steamrolled. No wonder they quit. No wonder I was only woman #2\u00a0out of 45\u00a0developers at Pivotal SF when I joined (& the other was an intern). They\u2019d had women developers before, but they had all quit. I managed to stay, because pairing worked really well with my brain, and because I derived some power from my public presence that caused most men to reconsider how they worked with me. That\u2019s how pair programming fails heterogenous teams - by making assumptions that are really only true for people very similar to the practice\u2019s originators. And then, of course, by having the originators EVEN TODAY deny that agile\u2019s assumptions aren\u2019t true for everyone.\ud83d\ude44 For every practice, there\u2019s a long story like this. People pushed back hardest yesterday on TDD - could driving your code with tests possibly be related to power dynamics? *Spoiler alert: YES\ud83d\ude05 One reason people like TDD is that you end up with a very nice set of self-documenting tests. Sounds great, right? But who exactly is this \"self\"? Not everyone understand code the same way. There are always assumptions built into this \"self-documentation\" about how the developer writing them wants to be communicated to. My tests, for example, tend to start at the outside (\"what happens if you just call this method with no arguments?\") and work their way cyclically inside, towards the specific functionality I\u2019m driving out. Over the years, many men I\u2019ve paired with have wanted to jump right into the specifics, and put all the other stuff at the bottom. They resist starting with what, eventually, is likely an error case. They argue that people expect the basic functionality to be at the top, like in a README. For me, however, I\u2019d rather read the whole thing like a document, and understand the journey. I want a narrative. They want bullet points. This is a classically gendered split. Not every man wants bullet points, and not every woman wants a narrative, but statistically this split exists everywhere - in literature, in scientific writing, even in journalism. So who\u2019s right? Neither of us, fully. But which is the standard form? The one men have an easier time with. Another aspect of TDD that is often emphasized is that this lets you write code \"the right way,\" i.e., with tests, high quality, etc. How could that possibly be related to power dynamics? \ud83e\udd14 I\u2019m glad you asked! It\u2019s well-established that men taking the time to do things \"the right way\" are perceived as skilled, while women taking the time to do things \"the right way\" are perceived as incompetent (taking extra time for a simple task). In fact, current research suggests that this tendency travels across all the power dynamics - race, experience level, etc. But when the originators of this practice came up with it, they didn\u2019t need to think about that, because they were all white men. There was no difference in how taking extra time to do it right was perceived. Neither the specific practice of TDD, nor the agile philosophy behind it, says anything about how to counter this perception. So people on the downward side fo the dynamics feel (correctly) that they\u2019re trying to do the right thing but their contributions aren\u2019t as valued. Again - white men can be completely ignorant of this dynamic, since it doesn\u2019t affect them. When other people point it out, they often say something along the lines of \"you\u2019re making that up\" or \"you\u2019re covering for your own incompetence.\" (See also: my mentions. Lots of \"stop making excuses\" ridiculousness. They don\u2019t particularly bother me, because I know I can run circles around any of them. But when I was less confident, earlier in my career, I would have believed them.) A heterogenous team gives you something critical - experience on the downward side of important power dynamics. Provided they have good management, such a team can construct practices and process and software that doesn\u2019t make the same assumptions of homogeneity. But that\u2019s not where agile came from, nor eXtreme Programming. They came from homogenous teams composed of individuals largely on the upward side of important power dynamics. We don\u2019t need to totally bin them, but we do need to reimagine them. That\u2019s all I have to say right now, but know that every single agile practice has something like this behind it. Sarah Mei on Twitter Very eye-opening (mind-opening? heart-opening?!) thread by Sarah Mei, everybody in my filtered bubble is focusing on the agile/XP stuff but what I find interesting is that notion of power dynamics and how it affects our work. To go beyond that topic, let\u2019s rephrase the latest sentence: know that every single relationship has something like this behind it. My comprehension of agility is that it tries to given some insights on why and how we can try to collaborate atop of these differences. It\u2019s imperfect and it will never be because of the complexity of human nature. Each team should adapt and share its knowledge acquired in a particular context to inspire others (not dictate or patronize or blame or whatever). This is what we are good at: experimenting, reporting, iterating. And that\u2019s why it is so valuable to get feedback/testimony like this from a particular point of view. Thanks. It especially gave me some clues on why sometimes pairing doesn\u2019t fit. I had a mixed feeling about that, now I have a concept and a label to put on it\u00a0:-). Note: pairing 8\u00a0hours a day looks inadequate to my capacities, I\u2019m exhausted after only\u00a02! If I joined a team which has these practices we would have to discuss and adapt (from both sides) but that\u2019s another story."
  4401. },
  4402. {
  4403. "title": "Word-of-mouth",
  4404. "url": "/david/stream/2018/05/01/",
  4405. "date": "2018-05-01",
  4406. "content": "During its 14\u00a0years in startup mode, Palantir has cultivated a mystique as a haven for brilliant engineers who want to solve big problems such as terrorism and human trafficking, unfettered by pedestrian concerns such as making money. Palantir executives boast of not employing a single sales\u00adperson, relying instead on word-of-mouth referrals. Palantir Knows Everything About You I really wonder who inflicted that to me one year ago. I always thought it was because I was linked to various work with the French government\u2026 but that might be a coincidence. Isn\u2019t it?!"
  4407. },
  4408. {
  4409. "title": "\u00c9CRiDiL 2018",
  4410. "url": "/david/stream/2018/04/30/",
  4411. "date": "2018-04-30",
  4412. "content": "Le livre, d\u00e9fi de design L intersection num\u00e9rique de la cr\u00e9ation et de l \u00e9dition Colloque \u00c9CRIDIL 2018 \u2013 \u00c9crire, \u00e9diter, lire \u00e0 l \u00e8re num\u00e9rique \u00c9CRIDIL 2018 S\u2019en suivent deux paragraphes de description qui ne mentionnent pas une seule fois le Web. Je trouve cela terrible. Heureusement qu\u2019il y avait Anthony Masure pour en parler et \u00e9largir un sujet qui \u00e9tait loin de faire l\u2019unanimit\u00e9. Comment faire sauter ces \u0153ill\u00e8res et/ou peurs\u202f? J\u2019ai eu la confirmation que la situation des publications scientifiques n\u2019avait pas \u00e9volu\u00e9e d\u2019un iota depuis au moins 12\u00a0ans et un martyr. Triste. Au passage, j\u2019ai du mal \u00e0 cerner l\u2019objectif de ce colloque au Qu\u00e9bec avec une telle majorit\u00e9 d\u2019intervenant\u00b7e\u00b7s fran\u00e7ais\u00b7es, \u00e0 ce compte l\u00e0 il eut \u00e9t\u00e9 plus coh\u00e9rent qu\u2019il ait lieu sur le plateau\u2026"
  4413. },
  4414. {
  4415. "title": "Kill the conference",
  4416. "url": "/david/stream/2018/04/29/",
  4417. "date": "2018-04-29",
  4418. "content": "In my experience, conferences want to do the right thing - they want a diverse line up of speakers, they want to attract diverse attendees. Often this is not as easy as it may seem, and frequently conferences are Twitter-shamed for not having enough women speakers. When it gets to this point (and often before), conferences frequently ask me for advice on speakers they could invite, and how to attract more women. What Can Conferences Do To Attract More Women Speakers? My take on this is to avoid conferences. The culture is broken and we will not fix it by regrouping hundreds of anonymous people in the same place. I am not attending anymore conferences with more that 80\u00a0participants, even when they look close to my interests. Past that size, it\u2019s hard to keep an empathetic group. Six years ago I already talk/wrote about that and it is still relevant. Think small. Fixing the culture is a long term achievement, maybe one day it will be possible but since then do not encourage insecure/unsafe events. Kill monoliths, join/organize micro events\u00a0:-)."
  4419. },
  4420. {
  4421. "title": "Wood stove",
  4422. "url": "/david/stream/2018/04/28/",
  4423. "date": "2018-04-28",
  4424. "content": "My relation to fire has evolved across time, from \u201clet\u2019s make a big fire to impress wolves\u201d to \u201chow to effectively make that water boiling\u201d. It is easy to collect a couple of dead trees and make a fire that lasts hours but when you just want hot tea in the morning while packing this is clearly overkill, without even considering how you stop it to avoid burning the whole forest. How badass would that be to walk in the morning sunlights with a burning forest in the background slowly putting your sunglasses on? Well, no. That is where wood stoves come at play! With two small branches I can make my water boiling in minutes. Once the pot is atop the stove I can pack or whatever without being afraid of it falling (and crushing my nascent fire in the meantime\u2026). If I want to make it last once my water is done, two options: move hot coils to the fireplace by flipping the stove upside down and start a real fire, the stove itself will turn cold in seconds even better, put 2/3/4\u00a0vertical logs directly within the wood stove which acts as a Swedish fire torch that lasts literally hours with a very few maintenance and wood, particularly effective when you have to dry out your shoes for instance As a bonus, there are very few debris left at the end so terminating the fire is easy and secure. Plus, starting a fire with it is incredibly quicker compared to a classic fire given how the air can flow from the bottom. Super bonus, you can move your fire easily when the wind is changing or if it starts to sunk in the snow/ice or put it on top of a few small logs. #MeanwhileInCanada Mine is the EmberLit Titanium UL but advices would probably apply for each and every wood stove out there (don\u2019t go with the too minimalists ones if you want to do the fire torch though). Note that it is better if your pot size is adapted to fit on the stove!"
  4425. },
  4426. {
  4427. "title": "(Pacer)poles review",
  4428. "url": "/david/stream/2018/04/27/",
  4429. "date": "2018-04-27",
  4430. "content": "Conventional poles and sticks are not hand specific but offer the same shaped handle for both left and right hands to use \u2013 so your joints are awkwardly aligned, adapting to grip the same profile. Trying to compensate for this poor alignment can produce red marks (friction) on the palm and wrist, as your hand imperceptibly twists and rubs against the pole on the ground. This friction is proof of wasted power and effort. When the web sling is used instead then the hand is suspended behind the pole; relying on indirect control of the shaft by having to press down on the strap (tensile and tortional loading) to pull down on the top of the pole for the final thrust is far from efficient - wasting power with every stride. Any one of these actions as well as causing possible discomfort reduces your upper body\u2019s potential to have a real impact on performance. It s not until you try a different system that you realise what you have been missing - and is why many experienced outdoor folk are converting to Pacerpoles. Shaping the future I bought a pair of Pacerpoles 3-section Carbon poles back in February, 2011\u00a0to walk along the GR20 in Corsica. They are definitely not the lighter option but they really changed my posture while hiking/snowshoeing/whatever, even when each gram count like alpinism they were good friends. A couple of reasons why I love them: you can push instead of pulling and it uses the same muscles as when I swim freestyle, I end up being way less tired, especially after a few days there is a grip below the handle allowing to grab it on one side while keeping the other hand on the handle when you are in a steep ascent/descent you can change the baskets according the ground you will be pushing on, like\u2026 snow! you can adapt the size quickly to be effective both in ascent and descent and crossing a river and so on you can quickly assemble the security cords given their elasticity to put them across your backpack without even removing it, really useful when there is a climbing section which requires your hand (there used to be an animation on their website but maybe in Flash so I don\u2019t see it anymore? The website hasn\u2019t changed since then! #rustyweb) after seven years, they did not broke even in pretty harsh conditions, you can order spare pieces though which is great and rare enough to be mentioned Go check out their website, there is no affiliation whatsoever, just a good product that lasts\u00a0:-)."
  4431. },
  4432. {
  4433. "title": "Issues & labels",
  4434. "url": "/david/stream/2018/04/26/",
  4435. "date": "2018-04-26",
  4436. "content": "The number and diversity of issues and pull requests that Maintainers receive can sometimes be overwhelming. Both Maintainers and contributors have said that better issue labeling would make it easier to maintain and contribute to lessons. Being able to categorize contributions would help Maintainers to think through the type of issues being reported, and allow them to identify suitable next steps to address them. Issue labels are also useful for facilitating communication among Maintainers. Developing GitHub labels for The Carpentries lessons Interesting how they chose to split the labels across status and types , it is very close to the need we had recently to report both the progress of the work and the kind of task to perform. I am looking forward to try these out, do you have a constrained number of labels in your team?"
  4437. },
  4438. {
  4439. "title": "D\u00e9ficit d\u00e9mocratique",
  4440. "url": "/david/stream/2018/04/25/",
  4441. "date": "2018-04-25",
  4442. "content": "\u00c0 Paris, quand un projet de loi arrive \u00e0 l\u2019Assembl\u00e9e nationale, il est examin\u00e9 pendant une semaine en commission parlementaire, puis en s\u00e9ance publique la semaine suivante. Et voil\u00e0. En quinze jours, c\u2019est pli\u00e9. Honn\u00eatement, comment imaginer que les d\u00e9put\u00e9s puissent se faire une id\u00e9e claire, r\u00e9fl\u00e9chir aux cons\u00e9quences de telle ou telle mesure en si peu de temps\u202f? Faire le poids face \u00e0 des ministres qui disposent de services administratifs sp\u00e9cialis\u00e9s pour les alimenter en analyses et arguments est mission impossible. La technocratie \u00e9crasera forc\u00e9ment le politique, chose qui n\u2019a pas l\u2019air de d\u00e9ranger quand cela se fait \u00e0 Paris. La proc\u00e9dure parlementaire, le d\u00e9ficit d\u00e9mocratique fran\u00e7ais Au moment o\u00f9 je m\u2019appr\u00eate \u00e0 travailler sur un outil li\u00e9 aux amendements au service du gouvernement en place, je me pose des questions sur la l\u00e9gitimit\u00e9 d\u00e9mocratique et citoyenne d\u2019une telle action. Cet outil viendra certainement renforcer ce d\u00e9s\u00e9quilibre entre ministres et d\u00e9put\u00e9s au profit de l\u2019ex\u00e9cutif. De l\u2019impact, certes, mais pour qui\u202f? (tiens ce serait un joli n\u00e9ologisme ce pourqui, en r\u00e9f\u00e9rence au pourquoi)"
  4443. },
  4444. {
  4445. "title": "Algorithm Free",
  4446. "url": "/david/stream/2018/04/24/",
  4447. "date": "2018-04-24",
  4448. "content": "But if we do want to avoid displacing or reassigning our desires and creativity to machines, we can decide to become a little more analog. I imagine a future in which our clothes, music, film, art, books come with stickers like organic farmstand produce: Algorithm Free. What Does The Amazon Echo Look Mean For Personal Style? This is probably the future of luxury: being able to temporary step out from profiling. I am more scared by Algorithmic Uniformity than by Artificial Intelligence. Maybe that\u2019s the plan though, not trying to catch up with human intelligence (whatever it means) but to reduce it as much as possible in order to make it easier to overcome one day\u2026"
  4449. },
  4450. {
  4451. "title": "Mauvais pauvres",
  4452. "url": "/david/stream/2018/04/23/",
  4453. "date": "2018-04-23",
  4454. "content": "En r\u00e9alit\u00e9, ceux que le Medef d\u00e9signe aujourd\u2019hui comme \u00ab\u00a0mauvais pauvres\u00a0\u00bb sont souvent ceux qui prennent le plus de risques, ceux qui ont pris acte de la fin du plein-emploi et le voient comme une chance pour sortir par le haut des soci\u00e9t\u00e9s disciplinaires. C\u2019est le cas des intermittents. Le r\u00e9gime d\u2019indemnisation de l\u2019intermittence permet de prendre des risques, mais avec une certaine s\u00e9curit\u00e9 de revenus. Dans les ann\u00e9es 1960, il s\u2019agissait d\u2019un syst\u00e8me structur\u00e9 pour maintenir la disponibilit\u00e9 des techniciens de l\u2019audiovisuel, sans \u00eatre oblig\u00e9 de les payer en permanence. Il a \u00e9t\u00e9 d\u00e9tourn\u00e9 par les jeunes en rupture avec le salariat, qui voulaient cr\u00e9er leur propre \u00e9conomie alternative, tout en inventant des styles de vie po\u00e9tique. L\u2019intermittence a alors \u00e9t\u00e9 v\u00e9cue comme une esp\u00e8ce de subvention \u00e0 la personne, plus \u00e9galitaire et moins arbitraire que la subvention au projet. Le Medef s\u2019acharne sur les intermittents depuis deux d\u00e9cennies, parce qu\u2019il cherche \u00e0 imposer le travail \u00ab\u00a0ind\u00e9pendant\u00a0\u00bb comme mod\u00e8le \u2013 sans cong\u00e9s pay\u00e9s, sans arr\u00eat maladie, sans assurance ch\u00f4mage \u2013, mais assujetti \u00e0 l\u2019\u00e9conomie restreinte, soit l\u2019inverse de la s\u00e9curit\u00e9 et de l\u2019autonomie relative ouverte par le r\u00e9gime des intermittents. \u00ab\u00a0Vivez \u00e0 vos risques et p\u00e9rils, mais vivez dociles et pr\u00e9visibles\u00a0\u00bb Importante densit\u00e9 de r\u00e9flexion dans cet entretien, beaucoup de graines qu\u2019il faudra prendre le temps de laisser germer."
  4455. },
  4456. {
  4457. "title": "Speed of usefulness",
  4458. "url": "/david/stream/2018/04/22/",
  4459. "date": "2018-04-22",
  4460. "content": "What we need is a metric called speed of usefulness. Jeffrey calls this Content Performance Quotient (CPQ) \u2026because business people love three-letter initialisms. It\u2019s a loose measurement: How quickly can you solve the customer\u2019s problem? It\u2019s the shortest distance between the problem and the solution. Put another way, it\u2019s a measurement of your value to the customer. It\u2019s a new way to evaluate success. [\u2026] Otherwise we end up with what Jeffrey calls \u201cpretty garbage.\u201d It\u2019s aesthetically coherent and visually well-designed \u2026but if the content is wrong and doesn\u2019t help anyone, it\u2019s garbage. Garbage in a delightfully responsive grid is still garbage. Beyond Engagement: the Content Performance Quotient by Jeffrey Zeldman I wonder if usefulness is not the main reason that killed blogs. Because it quickly became tied to monetization: if what I produce is useful, let\u2019s turn it into something valuable. And if I am what I produce, let\u2019s turn me into a valuable asset. Hence social networks. Let\u2019s not forget to publish absurd stuff sometimes."
  4461. },
  4462. {
  4463. "title": "GDPR & nightmare",
  4464. "url": "/david/stream/2018/04/21/",
  4465. "date": "2018-04-21",
  4466. "content": "Dear Sir/Madam: I am writing to you in your capacity as data protection officer for your company. I am a customer of yours, and in light of recent events, I am making this request for access to personal data pursuant to Article 15\u00a0of the General Data Protection Regulation. I am concerned that your company\u2019s information practices may be putting my personal information at undue risk of exposure or in fact has breached its obligation to safeguard my personal information pursuant to &lt;latest nasty cybersecurity event or thing in the news&gt;. The Nightmare Letter: A Subject Access Request under GDPR I wonder how many companies have the resources to deal with that and how it may impact the concurrence. How easy is it for a big company to overflow a small one with such time consuming requests? Apart from users (and it remains debatable with unavoidable consent ), who will benefit from it?"
  4467. },
  4468. {
  4469. "title": "Adaptation & Transformation",
  4470. "url": "/david/stream/2018/04/20/",
  4471. "date": "2018-04-20",
  4472. "content": "One last piece we want to attach to this practice is the idea of transformation. We have noticed that even if we sit and share findings after a project or write them down in a document, often times that doesn\u2019t actually transform the way we do things. We want to answer questions like; how can we focus on a few key learnings we truly want to activate? How do we go from transparency and observation to next steps, adaptation and transformation? Work & Learn Out Loud These are the next steps for governments, transparency is not enough. What matters is the process to get to the current status, documenting bottlenecks and hesitations, decisions with reservations, failures and regrets. Humility. Documenting the past still matters but explaining the present allows to look forward knowing why we are taking that path together now."
  4473. },
  4474. {
  4475. "title": "Governance & engagement",
  4476. "url": "/david/stream/2018/04/19/",
  4477. "date": "2018-04-19",
  4478. "content": "Most conversations around governance as progressive organisations form are either handwavy; \u201cIt\u2019ll be flat and super democratic\u201d or hyper-specific; \u201cWe\u2019ll be using holocracy and a modified version of dot voting plus some Loomio \u2013 read this document\u201d. Or worse, some mash-up of the two. This rarely ends well. Either the Tyranny of Structurelessness asserts its dread grip, or the pancake falls apart into a depressing soggy mess. But we want to build dynamic, effective organisations that have a chance at living alongside rapacious capitalist analogues, and so we must relate to our stakeholders in ways which engage them, and which capitalism cannot copy or steal. We must have good governance, and it must be engaging. Life-like governance Sometimes, the group is not ready. When you are already too deep (to keep the model of the article), it is very hard to make others join you. I have to admit it to myself and keep digging. There are plenty of groups out there!"
  4479. },
  4480. {
  4481. "title": "Apple & Web Apps",
  4482. "url": "/david/stream/2018/04/18/",
  4483. "date": "2018-04-18",
  4484. "content": "Loser: Apple. They don\u2019t care about web apps. Actually, it\u2019s worse than that. It feels like they are actually hostile to web apps. iOS Safari is the new Internet Explorer 6. It has lagged behind in nearly every web standard, especially around Progressive Web Apps. This is probably for business reasons: web apps disrupt their $99/year + 33% in-app purchases racket. So to make my web app work on their platform, I have to basically pretend I\u2019m a native app. I built a PWA and published it in 3\u00a0app stores. Here\u2019s what I learned. At the time of writing a Progressive Web App , it scares me. Hopefully, it will not end up in any store\u2026"
  4485. },
  4486. {
  4487. "title": "Orientation et boussole",
  4488. "url": "/david/stream/2018/04/17/",
  4489. "date": "2018-04-17",
  4490. "content": "Adventure is just bad planning. Roald Amundsen (1872\u20141928) Ce n\u2019est pas la premi\u00e8re fois que l\u2019on me demande si j\u2019emporte une boussole pour mes escapades. La r\u00e9ponse est non pour deux raisons\u00a0: une boussole me serait utile par manque de visibilit\u00e9 et/ou de points remarquables, or dans mon contexte il y a toujours un lac, un cours d\u2019eau ou une colline pour me rep\u00e9rer\u202f; j\u2019emporte une carte que je lis avant d\u2019aller sur le terrain histoire de me faire une image mentale de ce \u00e0 quoi je vais \u00eatre confront\u00e9, autant en terme de d\u00e9nivel\u00e9 que de future orientation. Cela \u00e9tant dit, il faut aussi savoir se servir d\u2019une boussole. C\u2019est rassurant de l\u2019avoir dans sa poche mais \u00e7a peut devenir le pi\u00e8ge d\u2019oublier de lever son nez pour se rep\u00e9rer en ayant conscience de son environnement. Note\u00a0: ceci est une approche personnelle apr\u00e8s avoir gambad\u00e9 dans la nature depuis 10\u00a0ans. Il m\u2019arrive aussi de me perdre et c\u2019est acceptable (parfois m\u00eame agr\u00e9able\u202f!) selon les conditions. \u00c0 adapter \u00e0 votre propre exp\u00e9rience du terrain."
  4491. },
  4492. {
  4493. "title": "Scrum master",
  4494. "url": "/david/stream/2018/04/16/",
  4495. "date": "2018-04-16",
  4496. "content": "Pour ceux qui ne sont pas familiaris\u00e9s avec la M\u00e9thode #agile, un #scrum master est un chef de projet/chef d orchestre \ud83c\udfbc qui organise et suis les actions en \u00e9vitant les couacs, quitte parfois \u00e0 descendre de son estrade pour jouer lui m\u00eame d un instrument \ud83d\ude09\ud83c\udfb8\ud83c\udfb7\ud83c\udfba\ud83c\udfbb SG InsideIT sur Twitter Cela fait 3\u00a0sprints que je tiens le r\u00f4le de scrum master en plus de celui de d\u00e9veloppeur. C\u2019est une exp\u00e9rience nouvelle pour moi et \u00e7a nous permet de gagner en autonomie avec une \u00e9quipe plus compl\u00e8te. Ce que j\u2019en retiens \u00e0 chaud, c\u2019est principalement qu\u2019il est difficile d\u2019\u00eatre tiraill\u00e9 lorsqu\u2019on a cette double casquette en se retrouvant au point de friction entre l\u2019ordre et la libert\u00e9. Laisser la place aux r\u00e9flexions personnelles d\u2019une part et aux prises de d\u00e9cisions communes de l\u2019autre est un travail sur soi quotidien. Contrairement \u00e0 la Soci\u00e9t\u00e9 G\u00e9n\u00e9rale \ud83d\ude31, je consid\u00e8re le scrum master comme l\u2019arbitre qui \u00e9vite que la m\u00eal\u00e9e ne d\u00e9g\u00e9n\u00e8re. Avec une position la plus basse et \u00e0 l\u2019\u00e9coute possible pour que l\u2019\u00e9quipe gagne en congruence et puisse avoir de la visibilit\u00e9 sur ce qu\u2019elle est en train d\u2019accomplir\u00a0: on se focalise momentan\u00e9ment sur le ballon mais il ne faut pas oublier que l\u2019en-but est l\u00e0-bas et que l\u2019on souhaite y acc\u00e9der comme des gentlemen. Je sors de cette exp\u00e9rience avec beaucoup d\u2019humilit\u00e9 et de questionnements sur ma capacit\u00e9 \u00e0 laisser l\u2019\u00e9quipe prendre le temps d\u2019exp\u00e9rimenter et trouver ses propres solutions. \u00c0 voir si j\u2019ai envie de transformer l\u2019essai\u2026"
  4497. },
  4498. {
  4499. "title": "Cache workers",
  4500. "url": "/david/stream/2018/04/15/",
  4501. "date": "2018-04-15",
  4502. "content": "A service worker is like a cookie. Cookies are downloaded from a web server and installed in a browser. [\u2026] A service worker script is much more powerful. It contains a set of instructions that the browser will consult before making any requests to the site that originally installed the service worker. A service worker is like a virus. When you visit a website, a service worker is surreptitiously installed in the background. Afterwards, whenever you make a request to that website, your request will be intercepted by the service worker first. [\u2026] A service worker is like a toolbox. By itself, a service worker can\u2019t do much. But it allows you to access some very powerful browser features, like the Fetch API, the Cache API, and even notifications. [\u2026] Going Offline I have been playing with Service Workers for a long time with a couple of unresolved issues still refraining me from pushing it to production. With a current support of almost 75% and a potential professional usage, it is time to try something real on my lab for these last 14\u00a0years and counting: this place. It only applied to recent pages and put (cache) links into\u2026 cache. It means that if you loaded an article and go offline, you will still be able to read cached versions of external links. I also put previous/next links so you have close articles to read too. It looks to be a good trade-off to me given the few extra kilobytes fetched that way. I limited the cache to 25\u00a0elements for now, let me know if it hurts your bandwidth. It started as a 30\u00a0minutes experiment and ended up 8\u00a0hours later with a rather unstable implementation. Not bad. My main gripe was to actually be able to clear the cache at each and every levels when testing. Such a nightmare, browsers need a new refresh really everything keyboard shortcut to ease our attempts to break the refresh button. Please. The hardest technical part was to be able to communicate between the current page and the service worker to select dynamically which links I want to put in cache. And back to current page, to display some valuable feedback to you when links are in cache. I hope it makes sense given the time I spent on it\u00a0:-D. There are surely a few gotchas here and there, please report any inconsistent situation by email\u2026 I should write an article about that. French or English?"
  4503. },
  4504. {
  4505. "title": "Petit rappel",
  4506. "url": "/david/stream/2018/04/14/",
  4507. "date": "2018-04-14",
  4508. "content": "Un petit rappel! Ce courriel vous est envoy\u00e9 par l\u2019entremise d\u2019une plateforme fournie \u00e0 TekSavvy par HubSpot Inc., une soci\u00e9t\u00e9 aux \u00c9.-U. Si vous ouvrez ce courriel en mode \u00abvisionner images automatiquement\u00bb, ou cliquez sur l\u2019un de ses liens, la plateforme enregistrera que vous l\u2019ayez fait. Introduction du courriel envoy\u00e9 par mon fournisseur d\u2019acc\u00e8s \u00e0 internet dans le cadre d\u2019une maintenance (image, 100Ko) D\u00e9cid\u00e9ment, je ne cesse d\u2019\u00eatre \u00e9tonn\u00e9 par mon fournisseur d\u2019acc\u00e8s. Je ne sais pas si c\u2019est dans l\u2019\u00e8re du temps mais il y a des d\u00e9tails qui ont leur importance pour une prise de conscience collective. P.S.\u00a0: vous devriez d\u00e9sactiver le chargement des images dans vos courriels, ils sont partie int\u00e9grante de la nasse de profilage qui contribue \u00e0 vous manipuler."
  4509. },
  4510. {
  4511. "title": "Decentralization theory",
  4512. "url": "/david/stream/2018/04/13/",
  4513. "date": "2018-04-13",
  4514. "content": "The learning-curve of any decentralization technology is inversely related to its adoption-rate. Faced with the dilemma of running their own version versus using existing infrastructure, the user will always choose the latter for convenience. Expanding on the theory: When referring to adoption-rate of the technology, it is the actual managing of the servers to keep in mind When referring to choosing existing infrastructure due to convenience, it is end-users we should keep in mind Each sentence is its own separate theory, but they are related Decentralization Dilemma I am thinking a lot about convenience these days and all the implications and intrications it drives, I will probably write a whole article about that given how fondamental it is in our society. Centralization is required to achieve convenience which has an incidence on everything. R\u00e9ponse de Karl et article promis."
  4515. },
  4516. {
  4517. "title": "Graded browser support",
  4518. "url": "/david/stream/2018/04/12/",
  4519. "date": "2018-04-12",
  4520. "content": "We load a basic stylesheet to all users. This contains only normalisation and a few small enhancements to the user-agent stylesheet. To load the full experience only in modern browsers (grade-A and grade-X) we implement logic in the media attribute of the &lt;link&gt; element that identifies the main stylesheet, loading the stylesheet only in browsers that recognise the properties of that media query. This technique is documented here: Cutting the Mustard with Media queries. [\u2026] We couple the loading of JavaScript to the loading of the enhanced CSS. If the browser loads the CSS within the media query, then load the JavaScript. Graded browser support Very clever technique for Progressive Enhancement that I discovered via this fantastic talk transcript . Go read the whole piece, the Web deserves it."
  4521. },
  4522. {
  4523. "title": "Arnaqueur senior",
  4524. "url": "/david/stream/2018/04/11/",
  4525. "date": "2018-04-11",
  4526. "content": "En contrepartie, je suis effar\u00e9 par mon manque de productivit\u00e9. Quand je travaille pour des clients, je m \u00e9tonne parfois de ne pas \u00eatre pris pour un arnaqueur, tant il m arrive de passer une journ\u00e9e \u00e0 corriger un seul bug, \u00e0 r\u00e9aliser une seule petite fonctionnalit\u00e9. Je suis bien convaincu que cette fa\u00e7on de faire a une certaine valeur, mais j ai l impression d \u00eatre all\u00e9 trop loin. Le d\u00e9s\u00e9quilibre qualit\u00e9 / productivit\u00e9 est trop important (le terme qualit\u00e9 \u00e9tant \u00e0 comprendre comme un terme technique, je ne m envoie pas des fleurs). Apr\u00e8s tout, si d un point de vue purement technique, il est impossible de faire de la sur-qualit\u00e9, un projet, c est aussi des contraintes temporelles, strat\u00e9giques, commerciales, \u00e9conomiques, etc. Faut-il revenir \u00e0 une \u00e9criture de code un peu moins pesante, quitte \u00e0 refactoriser plus et plus souvent\u202f? Qualit\u00e9 vs. productivit\u00e9 Sujet difficile et je partage de mani\u00e8re r\u00e9currente \u2014\u00a0pour ne pas dire quotidienne\u00a0\u2014 ces interrogations sur ma pertinence lors de mon implication sur un produit. Je ne pense pas coder plus rapidement aujourd\u2019hui qu\u2019il y a dix ans, les outils ont \u00e9volu\u00e9 mais les pratiques aussi et au final la v\u00e9locit\u00e9 acceptable est peut-\u00eatre la plus constante (car elle est indirectement reli\u00e9e au revenu et que l\u2019on a besoin de solvabilit\u00e9\u202f? Je digresse\u2026). En revanche il y a deux points qui me semblent faire la diff\u00e9rence et dont j\u2019ai bien plus conscience de l\u2019importance aujourd\u2019hui\u00a0: Le d\u00e9veloppement le plus rapide est celui que l\u2019on n\u2019a pas \u00e0 faire en premier lieu. \u00c7a semble super \u00e9vident \u00e9nonc\u00e9 ainsi et pourtant\u2026 si je fais un bilan je suis probablement un d\u00e9veloppeur -10x ayant align\u00e9 10\u00a0fois plus de lignes de code sans aucun int\u00e9r\u00eat pour l\u2019utilisateur. Ici des approches comme Lean ou un Product Owner qui habite son r\u00f4le font la diff\u00e9rence en amont afin de r\u00e9duire le p\u00e9rim\u00e8tre et d\u2019augmenter la valeur de ce qui est d\u00e9velopp\u00e9. La r\u00e9activit\u00e9 et le d\u00e9tachement vis-\u00e0-vis du code sont aussi essentiels pour ne pas s\u2019ent\u00eater dans une impasse. La qualit\u00e9 devrait \u00eatre ajustable en fonction du contexte. On ne code pas de la m\u00eame mani\u00e8re un prototype avec une esp\u00e9rance de vie de trois mois et un produit qui est l\u00e0 pour durer. On ne se met pas les m\u00eames contraintes sur une application critique et sur un outil de commodit\u00e9. On n\u2019a pas les m\u00eames besoins de r\u00e9silience en fonction du public vis\u00e9, avoir une approche dogmatique est potentiellement n\u00e9faste au produit. Ici peu de pistes, les outils issus de l\u2019agilit\u00e9 permettent de s\u2019adapter \u00e0 l\u2019instant t et t+1 mais il est difficile de s\u2019attaquer \u00e0 t-1 lorsque le changement de contexte n\u00e9cessite une \u00e9volution de la qualit\u00e9. La dette technique est la r\u00e9sultante d\u2019un manque de clart\u00e9 et de rattrapage sur ce contexte changeant. On peut sur\u00e9valuer le besoin pour limiter la casse mais cela se fait bien souvent au d\u00e9triment de la vitesse, impossible de pr\u00e9dire laquelle de ces options sera la plus pertinente pour la suite de la vie du produit. Pour en revenir \u00e0 l\u2019interrogation de Thibault, j\u2019ai choisi l\u2019option de la prise de recul. \u00c0 savoir \u00eatre frugal d\u2019un c\u00f4t\u00e9 en n\u2019acceptant de ne coder que le n\u00e9cessaire et l\u00e2cher-prise de l\u2019autre en s\u2019adaptant aux besoins. C\u2019est ce dont j\u2019essaye de me convaincre pour r\u00e9duire ma culpabilit\u00e9 de d\u00e9veloppeur 10x plus humble (et \u00e2g\u00e9\u00a0:-p), ma route est encore longue pour r\u00e9ussir \u00e0 mettre en pratique une telle sagesse. Si vous voulez que l\u2019on fasse un petit bout de chemin ensemble, je suis bient\u00f4t disponible. Et soudain le titre prend tout son sens, aheum. Franck a r\u00e9pondu avec le Club des vieux codeurs ."
  4527. },
  4528. {
  4529. "title": "Speed and tools",
  4530. "url": "/david/stream/2018/04/10/",
  4531. "date": "2018-04-10",
  4532. "content": "This emphasis on speed has also dictated the shape of our tools. Abstraction and modularisation enable products to be built quicker. This has led to the development of component-oriented frameworks like Angular, React and Vue. At the same, designers are starting to adopt similar modular approaches. While this alignment is encouraging, I worry that design is increasingly becoming a servant to the needs of the engineer rather than those of the user; the question is always \"should designers learn to code\", never the other way round. There is also a growing sense that these tools are being adopted primarily for the benefit of internal team dynamics \u2013 the rise of the term \u2018developer experience\u2019 being just one signifier. Fantasies of the Future: Design in a World Being Eaten by Software I worry too, focusing on fancy tiny modules to avoid the ugly big picture. Today, the question must be \u201cshould designers AND coders learn about ethics?\u201d. And the answer is yes, definitely. At last."
  4533. },
  4534. {
  4535. "title": "Documentation d\u2019itin\u00e9rance",
  4536. "url": "/david/stream/2018/04/09/",
  4537. "date": "2018-04-09",
  4538. "content": "\u201cEst-ce que c\u2019est du travail\u202f?\u201d, c\u2019est un gimmick, un truc qu\u2019on se lance quand on s\u2019aper\u00e7oit qu\u2019on discute de choses li\u00e9es \u00e0 nos activit\u00e9s avant le petit d\u00e9jeuner ou le soir en pr\u00e9parant \u00e0 manger. Quand nos int\u00e9r\u00eats sont fortement li\u00e9s au travail, o\u00f9 est la fronti\u00e8re\u202f? Suivez ici les \u00e9tapes de notre recherche d\u2019un endroit o\u00f9 vivre et \u00eatre utile. Est-ce que c\u2019est du travail\u202f? Thomas et No\u00e9mie partagent leurs cheminements. Et c\u2019est chouette &lt;3."
  4539. },
  4540. {
  4541. "title": "Strong opinions",
  4542. "url": "/david/stream/2018/04/08/",
  4543. "date": "2018-04-08",
  4544. "content": "A couple years ago, I was talking the Institute\u2019s Bob Johansen about wisdom, and he explained that \u2013 to deal with an uncertain future and still move forward \u2013 they advise people to have \u201cstrong opinions, which are weakly held.\u201d [\u2026] Bob explained that weak opinions are problematic because people aren\u2019t inspired to develop the best arguments possible for them, or to put forth the energy required to test them. Bob explained that it was just as important, however, to not be too attached to what you believe because, otherwise, it undermines your ability to \u201csee\u201d and \u201chear\u201d evidence that clashes with your opinions. Strong Opinions, Weakly Held That is a piece of advice I try to follow: admitting some patterns to go forward, finding inconsistencies, rearranging ideas without certitudes, digging again. This comes probably from my scientific background even if Science is quite bad on the weak holding side. The Web is also made of strong opinions at a given time before they get outdated by new approaches. Maybe we have to accept that it is our way of evolving as a species even if it is violent and increases inequalities."
  4545. },
  4546. {
  4547. "title": "Tourner en spirale",
  4548. "url": "/david/stream/2018/04/07/",
  4549. "date": "2018-04-07",
  4550. "content": "J\u2019ai parfois l\u2019impression de tourner en rond dans mes r\u00e9flexions ici, ressassant encore et encore les m\u00eames id\u00e9es. C\u2019est la version pessimiste d\u2019une pens\u00e9e qui se construit et s\u2019enrichit it\u00e9rativement. Une m\u00eame source pouvant \u00eatre appr\u00e9hend\u00e9e d\u2019une mani\u00e8re tout \u00e0 fait diff\u00e9rente \u00e0 chaque relecture. C\u2019est ce que je qualifie pompeusement de \u00ab\u00a0spirale de l\u2019exp\u00e9rience\u00a0\u00bb pour la visualisation que j\u2019en ai. La dur\u00e9e d\u2019un groupe (couple, amis, \u00e9quipe) tient dans la progression de ces spirales de mani\u00e8re \u00e0 ce qu\u2019elles continuent de s\u2019entre-croiser et de s\u2019enrichir mutuellement. Il ne s\u2019agit pas de suivre la m\u00eame r\u00e9volution mais de se retrouver p\u00e9riodiquement pour \u00e9changer et donner l\u2019impulsion et la mati\u00e8re commune pour le tour suivant. Le lien est mince entre le risque de tourner trop loin quitte \u00e0 se perdre (ou perdre l\u2019autre) et celui de ne pas aller assez loin pour alimenter l\u2019autre \u00e0 son retour."
  4551. },
  4552. {
  4553. "title": "Mind the gap",
  4554. "url": "/david/stream/2018/04/06/",
  4555. "date": "2018-04-06",
  4556. "content": "I think there is something in between a tweet and a blog post. A bit like I do daily here but in a collaborative way: A champion suggests a topic A dozen of people are sharing links and insights on that topic Two or three persons are proposing different angles Whoever draft/publish something out of this work with clear paternity/attribution And then go back to 1. Some kind of micro redaction team, one-time and decentralized. I don\u2019t know if that something is a tool or a motivation or a fad or a vaporware. Anyway, that sounds like collective intelligence to me!"
  4557. },
  4558. {
  4559. "title": "DNS and privacy",
  4560. "url": "/david/stream/2018/04/05/",
  4561. "date": "2018-04-05",
  4562. "content": "The problem is that these DNS services are often slow and not privacy respecting. What many Internet users don t realize is that even if you re visiting a website that is encrypted \u2014 has the little green lock in your browser \u2014 that doesn t keep your DNS resolver from knowing the identity of all the sites you visit. That means, by default, your ISP, every wifi network you ve connected to, and your mobile network provider have a list of every site you ve visited while using them. Announcing 1.1.1.1: the fastest, privacy-first consumer DNS service That\u2019s not the first time I talked about DNS and trust, last time I encouraged you to switch to FDN ones if you are in France. Is there a better alternative three years later? You might be tempted by Quad9 which is a not-for-profit organization with decent performances and a better presence around the globe (when you have to cross an ocean that makes a difference!) or use a DNS proxy in order to hit multiple DNS services and cover your tracks (there is a macOS client) or even hosting your own DNS caching service. But what if the best DNS for privacy is actually no DNS at all?! The idea is not new and there are more recent initiatives to ease the setup of a mesh network, definitely something to consider for something local. I look forward for your suggestions/experiences!"
  4563. },
  4564. {
  4565. "title": "Pourquoi",
  4566. "url": "/david/stream/2018/04/04/",
  4567. "date": "2018-04-04",
  4568. "content": "Il y a une certaine beaut\u00e9 dans cet adverbe \u2014\u00a0que l\u2019on ne retrouve pas du tout en anglais\u00a0\u2014 avec la juxtaposition du pour indiquant l\u2019intention et celle du quoi qui incite \u00e0 l\u2019action. \u00catre en capacitation technique tend \u00e0 naturellement privil\u00e9gier le quoi au d\u00e9triment du pour. Il suffit parfois de pointer ce d\u00e9s\u00e9quilibre pour qu\u2019une prise de conscience salvatrice permette au groupe de progresser en se questionnant sur sa raison d\u2019\u00eatre et la proposition de valeur associ\u00e9e. J\u2019aime participer \u00e0 cette bascule\u00a0:-). R\u00e9ponses d\u2019Aur\u00e9lien\u00a0: \"Pourquoi\" comme causalit\u00e9 d\u00e9terminante, et \"Pour quoi\" comme horizon d\u00e9sirable. Entre les deux, le n\u00e9cessaire talent d articuler l un avec l autre. Confondre le \"Pourquoi\" et le \"Pour quoi\" emp\u00eache de penser la dynamique du monde comme une n\u00e9cessit\u00e9 qu il est possible d infl\u00e9chir, et le fige dans un statut-prison inexorablement factice et maltraitant pour soi et pour autrui. \u00c0 noter que le \"pour quoi\" est aussi une forme de causalit\u00e9 t\u00e9l\u00e9ologique, variante quasi m\u00e9taphysique (et honn\u00eate) du storytelling qui est g\u00e9n\u00e9ralement bas de plafond et platement instrumentalis\u00e9."
  4569. },
  4570. {
  4571. "title": "Happy developer",
  4572. "url": "/david/stream/2018/04/03/",
  4573. "date": "2018-04-03",
  4574. "content": "The main thing to remember as a senior developer struggling with having no role to aim for is to aim beyond that role. Your company invested a lot in you and relies on your judgement when it comes to technical delivery. It also relies on you to lead a team and keep them happy. You also deserve to be happy and to make that happen you can\u2019t keep things as they are. One of the biggest mistakes we make as technical people is to make ourselves irreplaceable. We put a lot of effort into our technical products and it is hard to let go. Often we stay in a position even after all the joy went out of it and we don\u2019t believe in the company any longer. Because we want to finish that project and see it go out of the door. What comes after senior developer? Terrific article from Chris about what comes next when you consider yourself a senior developer. This is something I think about quite a lot these days trying to assemble a consistent professional identity (more on that later, feedback welcome). I also stumbled upon The Webflow Tech Lead Guide recently which is inspirational about the role I want to build given the experience I accumulated."
  4575. },
  4576. {
  4577. "title": "Seasonal structures",
  4578. "url": "/david/stream/2018/04/02/",
  4579. "date": "2018-04-02",
  4580. "content": "Another example were the indigenous hunter-gatherers of Canada\u2019s Northwest Coast, for whom winter \u2013 not summer \u2013 was the time when society crystallised into its most unequal form, and spectacularly so. Plank-built palaces sprang to life along the coastlines of British Columbia, with hereditary nobles holding court over commoners and slaves, and hosting the great banquets known as potlatch. Yet these aristocratic courts broke apart for the summer work of the fishing season, reverting to smaller clan formations, still ranked, but with an entirely different and less formal structure. In this case, people actually adopted different names in summer and winter, literally becoming someone else, depending on the time of year. Rethinking the balance between equality and hierarchy: 2) New insights into the evolution of hierarchy and inequality throughout the ages Interesting to see how weather conditions can affect (temporary) the hierarchy within a community. Maybe capitalism is a controlled way to stay in hard conditions hence maintain the hierarchy even if there are no obvious risks so far. Apophenia stroke again. Egalitarian cities, even regional confederacies, are historically quite commonplace. Egalitarian families and households are not. Once the historical verdict is in, we will see that the most painful loss of human freedoms began at the small scale \u2013 the level of gender relations, age groups, and domestic servitude \u2013 the kind of relationships that contain at once the greatest intimacy and the deepest forms of structural violence. If we really want to understand how it first became acceptable for some to turn wealth into power, and for others to end up being told their needs and lives don\u2019t count, it is here that we should look. Here too, we predict, is where the most difficult work of creating a free society will have to take place. Ibid. What if we start to focus on achieving equality within families for once?"
  4581. },
  4582. {
  4583. "title": "Open-source et \u00e9thique",
  4584. "url": "/david/stream/2018/04/01/",
  4585. "date": "2018-04-01",
  4586. "content": "Il y a la version romantique de l\u2019open-source o\u00f9 tous les d\u00e9veloppeurs du monde se donnent la main pour contribuer \u00e0 un bien commun. Et puis il y a la r\u00e9alit\u00e9\u00a0: que se passe-t-il si un outil de tra\u00e7abilit\u00e9 de parcours de drones est r\u00e9utilis\u00e9 pour tracer des humains\u202f? \u00e0 quoi est-ce que je contribue lorsque j\u2019aide l\u2019arm\u00e9e am\u00e9ricaine \u00e0 corriger leurs liens cass\u00e9s\u202f? quelle responsabilit\u00e9 avoir si un framework performant auquel je participe est utilis\u00e9 pour faire des transactions \u00e0 haute fr\u00e9quence ou autres joyeuset\u00e9s\u202f? Et de repenser \u00e0 ce tweet de Tim Berners-Lee\u00a0: I can imagine Mark Zuckerberg is devastated that his creation has been abused and misused. (Some days I have the same feeling #justsaying) Comment r\u00e9duire l\u2019\u00e9chelle afin de diminuer la responsabilit\u00e9 et la culpabilit\u00e9 associ\u00e9es\u202f? Quelles licences pour s\u2019en prot\u00e9ger\u202f? Avec quels effets de bord\u202f?"
  4587. },
  4588. {
  4589. "title": "Mu Hin Shu",
  4590. "url": "/david/stream/2018/03/31/",
  4591. "date": "2018-03-31",
  4592. "content": "To instil Mu Hin Shu in our clients, we must re-form a learning ecosystem of our own. Instead of Ha change agents training Shu change recipients to achieve some distant Ri change-enlightenment, we need to apply agile to delivering agile, supplying servant-leaders as peers to change participants to collaborate on numeric improvements to top-line business throughput. That s the intent of self-propagating transformation. But how do you track it? Prioritise it? Optimise it? If you can t put it on a kanban and pull it toward Done, day by day, it s just more \"no touch\" mastery. The Samurai and the Tea-Master Maybe for a transformation to self-propagate it has to come from both sides. From the current \u201cfollow my path\u201d to \u201clet\u2019s take a walk together and see where we end up\u201d. The transformation has to nurture itself with both sides being open enough to embrace change. It is a matter of attitude: no masters, only apprentices and shared experiments to grow up together."
  4593. },
  4594. {
  4595. "title": "Oscillation et mouvement",
  4596. "url": "/david/stream/2018/03/30/",
  4597. "date": "2018-03-30",
  4598. "content": "Il nous faut donc trouver une troisi\u00e8me voie, il nous faut donc d urgence retrouver l effervescence f\u00e9conde du bazar et de la d\u00e9centralisation. Le moment est opportun. Ne g\u00e2chons pas cette occasion. Parce qu elle sera probablement la derni\u00e8re. Le bunker, la passoire, les data et moi. Je ne suis pas de cet avis, j\u2019ai l\u2019impression que c\u2019est l\u2019oscillation entre la centralisation et la d\u00e9centralisation qui est int\u00e9ressante en soi dans la prise de conscience collective des enjeux associ\u00e9s. C\u2019est lorsque ce mouvement ne s\u2019effectuera plus que nous serons dans une position mortif\u00e8re, tant qu\u2019il y a du mouvement et des \u00e9changes il y a de l\u2019espoir. En faire partie c\u2019est se donner l\u2019illusion d\u2019avoir une utilit\u00e9, ce qui est d\u00e9j\u00e0 bien suffisant."
  4599. },
  4600. {
  4601. "title": "Blog for yourself",
  4602. "url": "/david/stream/2018/03/29/",
  4603. "date": "2018-03-29",
  4604. "content": "Talking to other ordinary bloggers (aka people who blog once in a full moon or less), it sounds like we\u2019re holding ourselves to the unrealistic standard of published authors who often work with an editor. We try to be our own editor, but without any actual editorial review we end up doubting our words and our intent. So here\u2019s the trick I\u2019d like to try: publish unfinished drafts. I mean drafts where you haven\u2019t even reached the end of your thoughts or message. Get it out, tweet or signal-boost it maybe, and finish tomorrow or next weekend. Blogging with public drafts I like that advice. I often consider myself blogging only drafts, hoping my thoughts to be a stream rather than something static. My tip to complement that one is to blog what has a meaning to you. I am lucid that writing about a road trip or my forest\u2019s adventures is barely understandable and far from regular technical point of views. I publish it mainly to keep a (public) log. And that is what I love about blogging, you are free to share whatever you want! That is part of the magic/unclassifiable representation of human nature. Note: the place where you publish your stuff has an impact on what you allow yourself to say. This is not only a matter of ownership and silos but something related to intimacy\u2026"
  4605. },
  4606. {
  4607. "title": "Vider son Slack",
  4608. "url": "/david/stream/2018/03/28/",
  4609. "date": "2018-03-28",
  4610. "content": "Aussi fou que cela puisse para\u00eetre, il n\u2019est pas possible d\u2019effacer facilement toutes les donn\u00e9es d\u2019un espace de travail Slack. Cela semblait \u00eatre faisable \u00e0 une \u00e9poque et peut \u00eatre plus ou moins configur\u00e9 avec un compte payant. Sinon, il faut avoir recours \u00e0 un outil externe (qu\u2019il faut prendre le temps d\u2019auditer un minimum pour v\u00e9rifier qu\u2019il ne fasse pas n\u2019importe quoi avec les donn\u00e9es trait\u00e9es\u2026). Cela fait quelques temps que j\u2019utilise le Chat propos\u00e9 par Keybase qui est chiffr\u00e9 de bout en bout avec des preuves d\u2019identit\u00e9s et des applications utilisables par le commun des mortels. C\u2019est aussi un moyen d\u2019inviter des n\u00e9ophytes \u00e0 mettre un premier pas dans les notions de cryptographie avant d\u2019aller plus loin (courriels, sauvegardes, etc)."
  4611. },
  4612. {
  4613. "title": "Pouvoir et donn\u00e9es",
  4614. "url": "/david/stream/2018/03/27/",
  4615. "date": "2018-03-27",
  4616. "content": "C\u2019est donc un nouveau type de pouvoir qui appara\u00eet\u202f? Oui. Il n\u2019y a m\u00eame plus la place pour un rapport de pouvoir. Le pouvoir est une pure puissance sp\u00e9culative. Celui qui d\u00e9tient les donn\u00e9es acquiert un pouvoir de production de l\u2019avenir. L\u2019objet du capitalisme num\u00e9rique n\u2019est plus l\u2019argent, car l\u2019argent instaure encore une distance entre le signe et la chose. Le num\u00e9rique est totalement clos sur lui-m\u00eame. Il s\u2019agit donc \u00e9galement d\u2019une crise de la repr\u00e9sentation\u202f? C\u2019est une pathologie de la norme. Il n\u2019y a plus rien \u00e0 repr\u00e9senter, plus de distance critique, tout est dans les donn\u00e9es. La norme ne pr\u00e9side plus la r\u00e9colte des donn\u00e9es, elle \u00e9mane des donn\u00e9es et de leur traitement. Antoinette Rouvroy: \"\u00c0 mon sens, Zuckerberg est d\u00e9pass\u00e9\" Ce \u00ab\u00a0pouvoir de production de l\u2019avenir\u00a0\u00bb est fascinant \u00e0 plus d\u2019un titre\u00a0: si la donn\u00e9e produit l\u2019avenir, quid d\u2019une erreur de collecte\u202f? si la donn\u00e9e produit l\u2019avenir, elle devient rapidement la r\u00e9sultante de sa propre production\u202f; si la donn\u00e9e produit l\u2019avenir, tenter de se soustraire \u00e0 sa collecte influe en direction d\u2019un avenir probablement ind\u00e9sirable\u202f; si la donn\u00e9e produit l\u2019avenir, chaque don devient-il un acte politique au m\u00eame titre que le vote\u202f? \u00c0 mettre en relation avec la pertinence de moins en moins fantasm\u00e9e des shadow profiles\u00a0: \u2026the ability to repeatedly and accurately predict the text of individuals provides considerable value to the providers of social media, allowing them to develop profiles to identify and track individuals and even manipulate information exposure. That information is so strongly embedded socially underscores the power of the social network: by knowing who are the social ties of an individual and what are the activities of those ties, our results show that one can in principle accurately profile even those individuals who are not present in the data. Information flow reveals prediction limits in online social activity "
  4617. },
  4618. {
  4619. "title": "Commun distribu\u00e9",
  4620. "url": "/david/stream/2018/03/26/",
  4621. "date": "2018-03-26",
  4622. "content": "Et qu on ne s y m\u00e9prenne pas\u00a0: il est beaucoup plus difficile de (se) faire confiance, que de s appuyer sur une structure pens\u00e9e en amont par d autres... S autoriser \u00e0 agir sans consignes implique de bien conna\u00eetre ses comp\u00e9tences (actuelles et \u00e0 venir), de se d\u00e9gager du confort de la hi\u00e9rarchie (fut-elle de consensus), d \u00eatre activement \u00e0 l \u00e9coute des autres, et d \u00eatre certain que, m\u00eame si l on fait des erreurs, le groupe les accueillera avec bienveillance. Compte-tenu du fonctionnement actuel de la soci\u00e9t\u00e9, y compris au sein des familles, c est un cheminement qui demande du temps, pour l individu comme pour le collectif. C\u2019est quoi ta conception des communs\u202f? Beaucoup d\u2019interrogations au sein de scopyleft en ce moment sur ce qui constitue ce que je consid\u00e8re \u00eatre un commun distribu\u00e9. L\u2019\u00e9tude de cette tension qu\u2019il y a entre les n\u0153uds et les ar\u00eates est fascinante, entre la l\u00e9gitimit\u00e9 des personnes et la promotion de leurs relations. Dans quels contextes favoriser l\u2019individu au d\u00e9triment du collectif et inversement\u202f? Ces r\u00e9flexions sont une mati\u00e8re p\u00e9trie \u00e0 plusieurs mains. Le r\u00e9sultat sera consommable \u00e0 un instant t et devra \u00eatre red\u00e9fini collectivement \u00e0 t+1. Sans \u00e9puisement, sans violence, avec le sentiment d\u2019avoir \u0153uvr\u00e9 \u00e0 la production du bien quotidien."
  4623. },
  4624. {
  4625. "title": "Writing and timing",
  4626. "url": "/david/stream/2018/03/25/",
  4627. "date": "2018-03-25",
  4628. "content": "Whenever someone asks me to do something that I think seems ill-conceived in some way, I ask them to write it down. That s it. Because writing is high effort. Making sentences is the easy bit, it s the thinking I want them to do. By considering their request it slows them down. Maybe 30% of the time or something, they come back and say \u2018oh, that thing I asked you to do, I ve had a think and it s fine, we don t need to do it\u2019. This little method isn t about doing less. Well, actually it is. It s about doing less important things instead of important things. It s not about being obstructive. I certainly don t ask someone \u2018why?\u2019 five times (which is a shortcut to being called a smart-arse in my experience). This is about a light-touch way of asking someone to slow down. Write it down This is something I try to apply to myself. When something gets too difficult to think about with too many options and implications I try to write it down. Following one lead and see what it produces once put into (digital) ink. Sometimes, it allows me to trash the idea quicker than expected. Sometimes, it allows me to iterate with other people on a concrete thing. I found it quite effective, especially to calm down and breathe during tough times."
  4629. },
  4630. {
  4631. "title": "Pourquoi la for\u00eat\u00a0?",
  4632. "url": "/david/stream/2018/03/24/",
  4633. "date": "2018-03-24",
  4634. "content": "Le besoin d\u2019aller explorer de nouveau territoires a peut-\u00eatre trait \u00e0 la d\u00e9couverte de la culture canadienne sous un autre angle que celui du hockey et du sirop d\u2019\u00e9rable. S\u2019impr\u00e9gner d\u2019un terroir et d\u2019un climat pour tenter de comprendre les racines d\u2019une culture, une approche diff\u00e9rente de l\u2019immigration qui me correspondra peut-\u00eatre davantage. Je c\u00f4toie trop d\u2019expatri\u00e9s qui sont dans la reproduction fran\u00e7aise plus que dans l\u2019int\u00e9gration canadienne ce qui rend leur exp\u00e9rience forc\u00e9ment d\u00e9cevante. La fronti\u00e8re est mince lorsque l\u2019on tente de conserver une identit\u00e9 double et int\u00e8gre."
  4635. },
  4636. {
  4637. "title": "Courtoisie et gr\u00e9garit\u00e9",
  4638. "url": "/david/stream/2018/03/23/",
  4639. "date": "2018-03-23",
  4640. "content": "Il est int\u00e9ressant d\u2019observer les diff\u00e9rences de communication entre deux individus se croisant sur un chemin de randonn\u00e9e. En fonction de la distance \u00e0 la civilisation (et des conditions externes), l\u2019\u00e9change ne va pas \u00eatre le m\u00eame. Le premier kilom\u00e8tre, les gens au d\u00e9part ne disent pas forc\u00e9ment grand chose, encore dans une certaine banalit\u00e9 citadine qui consiste \u00e0 se croiser sans chercher \u00e0 se conna\u00eetre plus avant. Apr\u00e8s quelques kilom\u00e8tres, on se lance un plus ou moins jovial \u00ab\u00a0Bonjour\u00a0\u00bb en fonction des difficult\u00e9s rencontr\u00e9es sur le parcours. \u00c0 plus d\u2019une dizaine, on \u00e9change g\u00e9n\u00e9ralement sur le parcours ou la m\u00e9t\u00e9o, parfois sur un danger. Sur un point de bivouac, les \u00e9changes sont plus construits, on partage parfois quelques extras, on se renseigne sur le parcours des autres. \u00c0 plusieurs jours de marche de la civilisation, on s\u2019invite autour du feu, on commence \u00e0 raconter des anecdotes, on ressent le besoin d\u2019adelphit\u00e9 (?!) et d\u2019ext\u00e9riorisation."
  4641. },
  4642. {
  4643. "title": "Apoph\u00e9nie\u00a0qu\u2019ils disaient",
  4644. "url": "/david/stream/2018/03/22/",
  4645. "date": "2018-03-22",
  4646. "content": "L\u2019opacit\u00e9 des traitements, les cat\u00e9gorisations dont nous sommes les sujets, cr\u00e9ent une apoph\u00e9nie qui nous fait croire que le monde tourne autour de nous quand nous n\u2019en sommes que le produit. \u00ab\u00a0Quand on impose des mod\u00e8les ou des relations sur des choses non reli\u00e9es, on l\u2019appelle apoph\u00e9nie. Quand on cr\u00e9\u00e9 ces connexions en ligne, on l\u2019appelle internet\u00a0\u00bb, ironisait avec mordant Molly Sauter pour Real Life. La personnalisation est finalement une promesse bien plus agr\u00e9able et satisfaisante pour l\u2019\u00e9go que l\u2019id\u00e9e que nous sommes les victimes consentantes des rets de syst\u00e8mes qui exploitent nos biais sociaux. Pourtant, apprendre \u00e0 faire le deuil nous permettra peut-\u00eatre enfin de rem\u00e9dier aux probl\u00e8mes dans lesquels le mythe de la personnalisation nous maintient. Reste que si ces perspectives s\u2019av\u00e8rent fond\u00e9es, ces questionnements en apportent d\u2019autres. Comment d\u00e9signer cette personnalisation qui n\u2019en est plus une\u202f? Par quoi la remplacer\u202f? Comment nous aider \u00e0 nous en d\u00e9faire, c\u2019est-\u00e0-dire nous aider \u00e0 arr\u00eater de croire qu\u2019elle est l\u2019avenir des services\u202f? Comment nous passer de la personnalisation\u202f? \u00d4 Hubert, qu\u2019il fait mal de relire cet article apr\u00e8s les r\u00e9v\u00e9lations relatives \u00e0 l\u2019utilisation des ces donn\u00e9es par Cambridge Analytica. On sait enfin \u00ab\u00a0comment d\u00e9signer cette personnalisation qui n\u2019en est plus une\u00a0\u00bb\u00a0: manipulation \u00e0 grande \u00e9chelle. R\u00e9trospectivement, une partie non n\u00e9gligeable de ce que l\u2019on estimait \u00eatre des th\u00e9ories du complot li\u00e9es au num\u00e9rique il y a vingt ans se trouvent \u00eatre aujourd\u2019hui r\u00e9alistes. Voire m\u00eame pires en fait\u2026"
  4647. },
  4648. {
  4649. "title": "Valeurs et courage",
  4650. "url": "/david/stream/2018/03/21/",
  4651. "date": "2018-03-21",
  4652. "content": "\u00ab\u00a0Agir de mani\u00e8re align\u00e9e avec ses valeurs est tr\u00e8s souvent vu comme un acte de courage par les gens autour de vous, alors que c\u2019est souvent tout l\u2019inverse\u00a0\u00bb. Agir en lien avec ses valeurs, est souvent vu comme du courage\u2026 et si c\u2019\u00e9tait tout l\u2019inverse Tout d\u00e9pend de la perception culturelle des actions d\u00e9coulant de telles valeurs, le courage devenant relatif au danger fantasm\u00e9 dans un contexte pr\u00e9cis. Pour reprendre l\u2019exemple de l\u2019article \u2014\u00a0d\u00e9di\u00e9 au prix libre\u00a0\u2014 cela devient courageux lorsque les revenus attendus ont une criticit\u00e9 vitale, se r\u00e9percutant potentiellement sur d\u2019autres personnes\u2026 Note\u00a0: ce n\u2019est pas du tout pour minimiser ce qui est exprim\u00e9 dans l\u2019article qui propose des perspectives me plongeant dans une r\u00e9flexion stimulante. Je ne remercie pas assez tous les auteurs que je li(s|e) pour ce qu\u2019ils m\u2019offrent au quotidien."
  4653. },
  4654. {
  4655. "title": "Intentional down-blogging",
  4656. "url": "/david/stream/2018/03/20/",
  4657. "date": "2018-03-20",
  4658. "content": "But what is lost by following big B blogging? By chasing audience we lose the ability to be ourselves. By writing for everyone we write for no one. Too often I read things otherwise smart people have written for places like Fast Company and my eyes glaze over. Personal identity is necessarily watered down. Yes those places have large audiences but they\u2019re shallow audiences. They don\u2019t care about you at all. Your writing washes through their feeds like water. Instead - I think most people would be better served by subscribing to small b blogging. What you want is something with YOUR personality. Writing and ideas that are addressable (i.e. you can find and link to them easily in the future) and archived (i.e. you have a list of things you\u2019ve written all in one place rather than spread across publications and URLs) and memorable (i.e. has your own design, logo or style). Writing that can live and breathe in small networks. Scale be damned. When you write for someone else\u2019s publication your writing becomes disparate and UN-networked. By chasing scale and pageviews you lose identity and the ability to create meaningful, memorable connections within the network. Small b blogging Seeking for an audience is a step toward a more centralized network. That blog is quite unpopular and I\u2019m happy with that, it makes it cozy to me. I can\u2019t even think of people having thousands of followers and knowing that each and every publication is read and (over)reacted by so many people. It would scare me. Well, it was already scaring me. That\u2019s the true beauty of RSS, not knowing who subscribed to the feed proposed. No favorites, no retweets, no quick reaction. Just plain HTML content made available."
  4659. },
  4660. {
  4661. "title": "Culture pillars",
  4662. "url": "/david/stream/2018/03/19/",
  4663. "date": "2018-03-19",
  4664. "content": "Why is culture so important to a business? Here is a simple way to frame it. The stronger the culture, the less corporate process a company needs. When the culture is strong, you can trust everyone to do the right thing. People can be independent and autonomous. They can be entrepreneurial. In organizations (or even in a society) where culture is weak, you need an abundance of heavy, precise rules and processes. Strong culture = less process In my attempt to find the \u201cright\u201d people locally, I came across an opportunity to initiate a new community. It\u2019s interesting how a couple of persons can initiate a new micro-culture from scratch. I realized that even non-technical people will fallback on tools rather than values to bring together a group of enthusiasts. I don\u2019t know if it is a lack of maturity or something (almost) concrete to rely on at first or whatever else. Tools are only empowering values. The more you give them energy at first, the less time you will have to discuss important things."
  4665. },
  4666. {
  4667. "title": "Apprentissage et analyse de textes",
  4668. "url": "/david/stream/2018/03/18/",
  4669. "date": "2018-03-18",
  4670. "content": "En parall\u00e8le de cours hyper techniques sur le langage XML et le format EPUB, je refuse donc d\u2019abdiquer les fondamentaux qui consistent \u00e0 lire, r\u00e9fl\u00e9chir et \u00e9crire, si possible les trois en m\u00eame temps. Or il faut adapter l\u2019environnement \u00e0 chaque nouvelle activit\u00e9. On est bien d\u2019accord que la litt\u00e9ratie num\u00e9rique ne s\u2019apprend pas au tableau mais sur un \u00e9cran. En revanche, pour la litt\u00e9ratie tout court, la souplesse du papier, du crayon et de la voix reste imbattable en mati\u00e8re de simultan\u00e9it\u00e9. Toute l\u2019\u00e9nergie que j\u2019aurais pu disperser dans diff\u00e9rentes activit\u00e9s et technologies, je l\u2019ai concentr\u00e9e dans le texte\u00a0: en pr\u00e9parant soigneusement mon analyse des arguments, la m\u00e9thodologie transmise aux \u00e9tudiants et surtout en peaufinant la mise en page. Car si non seulement ils sont coinc\u00e9s devant un bout de papier mais que ce dernier est moche et chiant \u00e0 annoter, alors c\u2019est doublement l\u2019\u00e9chec\u00a0: lorsque tout tourne autour d\u2019un mat\u00e9riau unique, on ne peut pas se permettre que celui-ci pique les yeux et entrave la r\u00e9flexion. \u00c9pisode VIII\u00a0: Les Derniers \u00c9criveurs Approche qui m\u2019inspire grandement pour de potentielles futures transmissions. Ne surtout pas se limiter \u00e0 la technique en \u00e9tendant les champs de r\u00e9flexions, se laisser d\u00e9passer par de nouvelles \u00e9nergies, grandir ensemble. Si apprendre, c\u2019est devenir libre, alors apprendre \u00e0 d\u2019autres \u00e0 apprendre, c\u2019est favoriser les conditions d\u2019\u00e9mergence de cette libert\u00e9. Or la philosophie fondamentale pour moi est la m\u00eame qu\u2019en jazz\u00a0: il y a une logique dont on se joue, une partition qu\u2019on d\u00e9joue, un jeu autour des bords du cadre. Il faut donc d\u2019abord poser ledit cadre. \u00catre enseignant-chercheur, c\u2019est b\u00e2tir ce cadre tout en le repoussant de l\u2019int\u00e9rieur. C\u2019est \u00e9puisant. C\u2019est grisant. C\u2019est de l\u2019\u00e9quilibrisme. Ibid. "
  4671. },
  4672. {
  4673. "title": "Solution vs. clue",
  4674. "url": "/david/stream/2018/03/17/",
  4675. "date": "2018-03-17",
  4676. "content": "That s when you have to watch out and resist the temptation to take code that works for code that s good. What you ve found on Stack Overflow is - in all but the rarest cases - not a solution but rather a clue. It can certainly make for a great pointer, but it was not written with your exact problem / requirements / constraints /code base / application in mind. And sometimes, it might simply be a dirty hack. Embrace Stack Overflow as a good source of guidance for certain problems. But also take the time to thoroughly and honestly evaluate if you ve found a real, solid solution. Our Development Philosophy (1): Architecture, Design Patterns and Programming Principles Pretty well stated by the Tower team. Stack Overflow makes you find leads faster, but the solution is up-to-you and that\u2019s part of the beauty of that job\u00a0:-). Make sure to check out the second part too , as writing code is only the first step of a long path."
  4677. },
  4678. {
  4679. "title": "Effet rebond",
  4680. "url": "/david/stream/2018/03/16/",
  4681. "date": "2018-03-16",
  4682. "content": "Or, d\u2019apr\u00e8s la loi de l\u2019offre et de la demande, lorsque le co\u00fbt d\u2019un service diminue, la quantit\u00e9 de service demand\u00e9 augmente, ce qui va entrainer une augmentation de la consommation d\u2019\u00e9nergie (et non une baisse comme il \u00e9tait pr\u00e9vu). C\u2019est ce qu\u2019on appelle l\u2019effet rebond, soit le fait qu\u2019une baisse au niveau de la consommation unitaire des machines entra\u00eene une hausse de la consommation globale \u00e0 cause d\u2019un changement de comportement des agents \u00e9conomiques. Quelles technologies pour une soci\u00e9t\u00e9 durable\u202f? Effet qui s\u2019est r\u00e9v\u00e9l\u00e9 \u00eatre juste en ce qui concerne le Web avec l\u2019augmentation de la puissance et de la bande passante disponible des machines menant \u00e0 une surench\u00e8re technique. Des exemples qui font r\u00e9fl\u00e9chir dans ce transcript. \u00c0 mettre en regard de l\u2019article d\u2019hier pour une sobri\u00e9t\u00e9 sans ambition."
  4683. },
  4684. {
  4685. "title": "Snobisme assum\u00e9",
  4686. "url": "/david/stream/2018/03/15/",
  4687. "date": "2018-03-15",
  4688. "content": "Rattrap\u00e9es par les masses qui acc\u00e8dent aux m\u00eames niveaux de confort et de d\u00e9pense, les classes sup\u00e9rieures r\u00e9soudraient ce risque d indistinction en d\u00e9laissant le mat\u00e9rialisme pour d\u00e9porter la comp\u00e9tition vers des biens et des comportements qui ne n\u00e9cessitent pas \u00e0 premi\u00e8re vue d\u2019\u00eatre plus riche, mais d\u2019\u00eatre plus \u00e9duqu\u00e9 et de disposer de plus d\u2019informations. Cultiv\u00e9e plut\u00f4t que riche, la \"classe ambitieuse\" change le rapport \u00e0 la consommation Il y a deux choses pour lesquelles je suis assez difficile\u00a0: le vin, quitte \u00e0 choisir une drogue autant qu\u2019elle soit la plus on\u00e9reuse possible afin de rester tr\u00e8s \u00e9loign\u00e9 de sa d\u00e9pendance\u202f; les polices de caract\u00e8res, \u00e7a me permet de ne pas (trop) accumuler et de cr\u00e9er un set coh\u00e9rent et personnel. Cela dit, il faudrait que je trouve ce livre\u2026 \u00e0 la biblioth\u00e8que, pour rester coh\u00e9rent."
  4689. },
  4690. {
  4691. "title": "D\u00e9croissance impos\u00e9e",
  4692. "url": "/david/stream/2018/03/14/",
  4693. "date": "2018-03-14",
  4694. "content": "Pour \u00e9viter le winner-take-all, nous devons combattre le mim\u00e9tisme et en m\u00eame temps contrer cette loi fondamentale des r\u00e9seaux. D\u00e8s qu\u2019une structure grandit, une instance r\u00e9gulatrice doit encadrer sa croissance pour \u00e9viter l\u2019apparition de structure monstrueuse \u00e0 caract\u00e8re potentiellement totalitaire. Cela signifie qu\u2019une organisation totalement d\u00e9centralis\u00e9e n\u2019est pas la solution. Une telle organisation implique presque m\u00e9caniquement l\u2019apparition de potentats, c\u2019est d\u2019autant plus vrai que cette structure est petite (la dictature est la forme optimale d\u2019organisation quand il s\u2019agit de r\u00e9soudre des probl\u00e8mes simples). Reste \u00e0 imaginer une instance r\u00e9gulatrice, une sorte d\u2019\u00c9tat, qui ne serait pas centralis\u00e9e. Peut-\u00eatre devons-nous imaginer des r\u00e9seaux qui se contr\u00f4lent les uns les autres. Pourquoi internet est-il brutal\u202f? Et si l\u2019on ne laissait pas la structure grandir justement\u202f? Imaginons qu\u2019une entreprise ne puisse pas avoir plus de 50\u00a0personnes en son sein et/ou qu\u2019une ville ne puisse pas avoir plus de 50000\u00a0habitants pour permettre d\u2019avoir des assembl\u00e9es constituantes. Les r\u00e9seaux de routes, d\u2019interactions, de pens\u00e9es sont compl\u00e8tement remodel\u00e9s et la centralisation devient caduque. Qui peut r\u00e9guler cela\u202f? Chacun de nous en entretenant la vision du monde que nous voulons individuellement et collectivement."
  4695. },
  4696. {
  4697. "title": "Corporate responsibility",
  4698. "url": "/david/stream/2018/03/13/",
  4699. "date": "2018-03-13",
  4700. "content": "Everything that is produced requires resources and all these resources have some impact on our environment. What we do, what we take and what we destroy is guided by a combination of environmental responsibility, ethical responsibility and social responsibility. We have unlimited responsibility for Total Quality. Gr\u00e4nsfors Bruk realises that the quality and life of a product is a crucial element of this responsibility. A good product that you learn how to use and look after properly is likely to last much longer \u2013 and a longer product life means: taking fewer natural resources: reduced consumption of raw materials and energy destroying less: generating less waste. having to do less: gaining time to do other things that are important or enjoyable One core goal for Gr\u00e4nsfors Bruk is to make good products that last a very long time. As proof of this, and to leave nobody in any doubt that we take our responsibilities seriously, Gr\u00e4nsfors Bruk sells its axes with a 20\u00a0Year Guarantee. The production and choice of materials is guided by environmental considerations and aims to be positive for the employees and the end users alike. Corporate responsibility I\u2019m still digging into that long term warranty provided by tools I buy. And it continues with fondamental theses: An axe is only as good as the accumulated skills of the people who forge, grind and attach the handle to the axe. All our axes are made by human hand. And all these people deserve great respect and recognition for their professional expertise. Our company would be nothing without them. Smarter production requires fewer natural resources and imbues a product with better quality and a longer life. A longer product life in turn decreases the overall consumption of natural resources and reduces waste. Every unnecessary step in axe production should be stripped out. Unnecessary grinding, polishing, painting and use of epoxy adhesive for the handle has been eliminated. This makes for a better working environment, lower energy consumption and less of an impact on nature. We have unlimited responsibility for Total Quality. Working conditions, product quality and concern for nature are just some factors determining Total Quality. Others include humanity, ethics and beauty. Sound knowledge of a product increases its value and life. The axe user therefore needs information \u2013 The Axe Book is one source, courses and Gr\u00e4nsfors Axe Museum are others. Production It inspires me to be a better crafter and to propose my own warranties related to web products. I\u2019m really hoping that it would make a difference to have these concerns during the development of a website. Act & see."
  4701. },
  4702. {
  4703. "title": "What vs. how",
  4704. "url": "/david/stream/2018/03/12/",
  4705. "date": "2018-03-12",
  4706. "content": "His enthusiasm for changing the world is replaced with nit-picking the development process. Worse of all, though, his concern that \u201cWe aren\u2019t building the right thing\u201d will be replaced with \u201cWe aren\u2019t building the thing right.\u201d He\u2019s learned to not give input on what is built, so he becomes obsessed with how it\u2019s built. Your culture, for him, has become survival of the fittest. Why your programmers just want to code Related to yesterday\u2019s note on complex vs. complicated, focusing on the how might be an auto-defensive attitude toward an uncontrollable environment. Complicated code as a fallback to complex relations, something you can build upon without the versatility of humanities. Between the two? JavaScript\u00a0:p"
  4707. },
  4708. {
  4709. "title": "Complexit\u00e9 ou complication\u00a0?",
  4710. "url": "/david/stream/2018/03/11/",
  4711. "date": "2018-03-11",
  4712. "content": "Il est impossible de d\u00e9crire compl\u00e8tement un objet du monde r\u00e9el\u00a0: comme tout mod\u00e8le repose sur un nombre fini de concepts, un mod\u00e8le sera toujours \u00ab\u00a0simple\u00a0\u00bb par rapport \u00e0 la complexit\u00e9 du r\u00e9el. Certaines personnes s\u2019opposent passionn\u00e9ment \u00e0 cette simplicit\u00e9. Cherchant \u00e0 simuler la complexit\u00e9 du r\u00e9el, elles produisent des mod\u00e8les compliqu\u00e9s\u00a0: mais ces mod\u00e8les sont, en fait, inutilisables. Ils parasitent l\u2019intellect et provoquent beaucoup d\u2019\u00e9checs dans les syst\u00e8mes d\u2019information. Il faut promouvoir dans les entreprises le go\u00fbt de la sobri\u00e9t\u00e9. [\u2026] La pens\u00e9e compliqu\u00e9e est simple au fond comme toute pens\u00e9e, mais elle prend soin de cacher sa simplicit\u00e9 derri\u00e8re un \u00e9cheveau touffu de concepts et relations fonctionnelles dont l\u2019architecture embrouille postulats, cons\u00e9quences, r\u00e9sultats interm\u00e9diaires et hypoth\u00e8ses annexes. La pens\u00e9e compliqu\u00e9e est, en pratique, inutilisable. Il arrive souvent que sous la complication se cache une incoh\u00e9rence\u00a0: alors la pens\u00e9e est non seulement inutilisable mais elle est nulle. [\u2026] La complication du mod\u00e8le singe la complexit\u00e9 du r\u00e9el. Elle n\u2019\u00e9gale jamais la complexit\u00e9 du r\u00e9el, mais elle sature l\u2019attention et le jugement. La personne qui examine un mod\u00e8le compliqu\u00e9 est en \u00ab\u00a0surcharge mentale\u00a0\u00bb. Le mod\u00e8le lui semble alors aussi complexe qu\u2019un objet r\u00e9el. Complexit\u00e9 et complication En guise de r\u00e9ponse \u00e0 Karl qui \u00e9crit\u00a0: Tout cela me fait penser que bien souvent les d\u00e9veloppeurs ajoutent des couches complexes pour une meilleure \u00ab\u00a0exp\u00e9rience de d\u00e9veloppeurs\u00a0\u00bb mais en perdant de vue la simplicit\u00e9 initiale. Plus l\u2019abstraction est grande et plus la complexit\u00e9 des outils viennent au final r\u00e9soudre des probl\u00e8mes inexistants au d\u00e9part. Le temps avant la premi\u00e8re bouch\u00e9e de confiture Il est adapt\u00e9 de proposer des solutions complexes \u00e0 des probl\u00e9matiques complexes mais l\u2019on ne sait malheureusement pas les produire et encore moins les maintenir. Les d\u00e9veloppeurs ajoutent de la complication pour tout un tas de raisons\u00a0: capacit\u00e9 \u00e0 le faire (ne jamais n\u00e9gliger l\u2019attrait du pouvoir), r\u00e9mun\u00e9ration associ\u00e9e (directe ou indirecte), ins\u00e9curit\u00e9 (appartenance \u00e0 un groupe, manque de confiance en soi), incompr\u00e9hension de la probl\u00e9matique. L\u2019abstraction est justement trop \u00e9triqu\u00e9e pour vouloir appliquer des sch\u00e9mas r\u00e9els \u00e0 une complexit\u00e9 qui n\u2019est plus/pas de cet ordre l\u00e0. Ins\u00e9rer ici une digression sur AMP."
  4713. },
  4714. {
  4715. "title": "Screens\u2019 challenge",
  4716. "url": "/david/stream/2018/03/10/",
  4717. "date": "2018-03-10",
  4718. "content": "For a few months I try to avoid any screen thirty minutes after I wake up and the same duration before I go to bed. It is hard to me because it means no weather forecast, no music, no alarm, no notifications whatsoever. Especially on the mornings when I know there are people in France waiting for my feedback. I can\u2019t see any positive, negative or side effects (yet?) but I\u2019ll continue because I hope it will produce something on the long run. Maybe a thing I could not even realize myself. Wait & guess."
  4719. },
  4720. {
  4721. "title": "18F Canada",
  4722. "url": "/david/stream/2018/03/09/",
  4723. "date": "2018-03-09",
  4724. "content": "Aaron was a co-founder, Director of Delivery, and ultimately Executive Director of 18F, the United States Government\u2019s 200-person digital services team. He also served as a Presidential Innovation Fellow under President Barack Obama, focusing on technology procurement. CDS gets its first Chief Executive Officer, Aaron Snow This is not the first ex-18F to cross the border. Hardly a trend but interesting enough to notice. When your government does not fit you anymore, there are likely other places where you can still work for citizens."
  4725. },
  4726. {
  4727. "title": "Formats d\u2019accompagnement",
  4728. "url": "/david/stream/2018/03/08/",
  4729. "date": "2018-03-08",
  4730. "content": "L\u2019id\u00e9e de d\u00e9part \u00e9tait de binomer pendant une heure sur une fonctionnalit\u00e9 (ou un refactoring). Mais on pourrait imaginer que cela puisse aussi prendre la forme d\u2019une revue de code en live, d\u2019une r\u00e9flexion tableau blanc autour d\u2019un point pr\u00e9cis d\u2019architecture, d\u2019une discussion sur les probl\u00e8mes que vous rencontrez dans votre travail, \u2026 Bin\u00f4me \u00e0 la demande Antoine exp\u00e9rimente des choses, que ce soit avec ce bin\u00f4me \u00e0 la demande ou avec la phor\u00e9sie , il s\u2019agit de pistes enthousiasmantes dans un panorama d\u2019offres relativement uniformes. Question ouverte\u00a0: est-ce qu\u2019il y aurait une forme d\u2019accompagnement de notre part qui serait pertinente pour vos blocages actuels\u202f?"
  4731. },
  4732. {
  4733. "title": "S.A.L.T.Y.",
  4734. "url": "/david/stream/2018/03/07/",
  4735. "date": "2018-03-07",
  4736. "content": "Apr\u00e8s un an et demi d\u2019expatriation, il n\u2019y a qu\u2019une poign\u00e9e de personnes qui me manquent au quotidien pour \u00e9changer de visu. Je ne sais pas trop quoi faire de cette information pour l\u2019instant, je la consigne ici pour r\u00e9f\u00e9rence future."
  4737. },
  4738. {
  4739. "title": "Bien ou lien\u00a0?",
  4740. "url": "/david/stream/2018/03/06/",
  4741. "date": "2018-03-06",
  4742. "content": "Dans cette m\u00eame perspective, qualifier les donn\u00e9es d\u2019int\u00e9r\u00eat g\u00e9n\u00e9ral, c\u2019est aussi ne pas laisser s\u2019\u00e9chapper le caract\u00e8re profond\u00e9ment politique de leur usage\u00a0: c\u2019est r\u00e9affirmer la dimension soci\u00e9tale de nos usages individuels et collectifs. Aborder les donn\u00e9es par le prisme de la propri\u00e9t\u00e9 comme le voudrait G\u00e9n\u00e9ration Libre, c\u2019est faire pr\u00e9c\u00e9der le bien (la donn\u00e9e produite) \u2013 qui de fait n\u2019est pas directement produit par nos usages \u2013 au lien, qui pourtant est premier dans nos usages et qui les anime. Nos usages expriment d\u2019abord la volont\u00e9 du lien, d\u2019un rapport au monde (des services connect\u00e9s) et non pas la volont\u00e9 du bien, c\u2019est \u00e0 dire la volont\u00e9 de production ou de propri\u00e9t\u00e9 sur ce monde. Pour une protection sociale des donn\u00e9es personnelles De quels usages parle-t-on ici\u202f? De celui qui consiste \u00e0 ne jamais \u00eatre \u00e0 plus d\u2019un clic d\u2019un supermarch\u00e9\u202f? De celui qui traite nos relations comme des marchandises\u202f? De celui qui pollue la plan\u00e8te de mani\u00e8re d\u00e9tourn\u00e9e\u202f? \u00c0 quel point ce lien est-il fragilis\u00e9 par ce rapport au bien qui fait perdre toute connaissance, toute estime de soi\u202f? Des services connect\u00e9s mais \u00e0 quelles fins\u202f? Je suis de moins en moins s\u00fbr que notre rapport au monde ait besoin de connexions. En tout cas pas forc\u00e9ment celles passant par le Web. Les donn\u00e9es personnelles n\u2019ont besoin ni de protection, ni de mon\u00e9tisation, elles ont besoin d\u2019\u00eatre comprises. Dans leur g\u00e9n\u00e9ration, dans leur transmission, dans leur croisement et dans leur stockage. \u00catre un citoyen du net c\u2019est devenir conscient de ceci\u00a0: notre comportement enthropique g\u00e9n\u00e8re des donn\u00e9es en permanence, leur agitation est telle qu\u2019elles ne peuvent \u00eatre contr\u00f4l\u00e9es. D\u00e8s lors, il s\u2019agit de r\u00e9duire leurs \u00e9missions \u00e0 la source en ayant une attitude frugale vis-\u00e0-vis de notre implication num\u00e9rique."
  4743. },
  4744. {
  4745. "title": "Average week",
  4746. "url": "/david/stream/2018/03/05/",
  4747. "date": "2018-03-05",
  4748. "content": "One of the working relationships we need to define is ours. The following is a user guide for me and how I work. It captures what you can expect out of the average week, how I like to work, my north star principles, and some of my, uh, nuance. My intent is to accelerate our working relationship with this document. How to Rands Clearly inspiring, even if kept private I should try to do the exercise to better understand how I work. I feel so lucky to deal with my time as I want, to be payed for what I \u201cneed\u201d and to have colleagues I can fully rely on. My relation to work looks really apart now, to the point I cannot understand anymore \u2014\u00a0and as such give empathy to\u00a0\u2014 some of my friends. She said I couldn\u2019t go back to a 9-5\u00a0office. I denied it. But I know she\u2019s right and it somehow scares me a little."
  4749. },
  4750. {
  4751. "title": "Temps de r\u00e9flexions",
  4752. "url": "/david/stream/2018/03/04/",
  4753. "date": "2018-03-04",
  4754. "content": "Dans son livre classique de 1963, La femme mystifi\u00e9e, la journaliste f\u00e9minine Betty Friedan a examin\u00e9 ce que les technologies m\u00e9nag\u00e8res avaient fait pour les femmes et en concluait qu\u2019elles avaient surtout cr\u00e9\u00e9 plus de demandes. \u00ab\u00a0M\u00eame avec tous les nouveaux appareils m\u00e9nagers, \u00e9crivait-elle, la m\u00e9nag\u00e8re Am\u00e9ricaine moderne consacre probablement plus de temps aux t\u00e2ches m\u00e9nag\u00e8res que sa grand-m\u00e8re. Quand les choses deviennent plus faciles, nous pouvons chercher \u00e0 remplir notre temps avec des t\u00e2ches plus faciles. Tant et si bien qu\u2019\u00e0 un certain moment, la lutte pour la vie devient la tyrannie des corv\u00e9es minuscules et des d\u00e9cisions mesquines. Une cons\u00e9quence f\u00e2cheuse de vivre dans un monde o\u00f9 tout est \u00ab\u00a0facile\u00a0\u00bb est que la seule comp\u00e9tence qui compte est la capacit\u00e9 de faire plusieurs choses \u00e0 la fois. \u00c0 l\u2019extr\u00eame, nous ne faisons rien en r\u00e9alit\u00e9\u202f; nous ne faisons qu\u2019arranger ce qui sera fait, ce qui est une base bien fragile pour remplir une existence.\u00a0\u00bb Pour Tim Wu, nous devons nous ouvrir aux inconv\u00e9nients. Si nous n\u2019avons plus besoin de fabriquer notre beurre ou de chasser notre propre viande, nous ne serons personne si la commodit\u00e9 devient la valeur qui transcende toutes les autres. \u00ab\u00a0Lutter n\u2019est pas toujours un probl\u00e8me. Bien souvent, elle est une solution. Et notamment la solution \u00e0 la question qui sommes-nous\u202f?\u00a0\u00bb La tyrannie de la commodit\u00e9 Je n\u2019ai pas de lave-vaisselle. Cela peut paraitre incongru mais il s\u2019agit des temps longs que je me r\u00e9serve pour r\u00e9fl\u00e9chir (au m\u00eame titre qu\u2019aller aux toilettes, sous la douche ou faire une session de sport d\u2019endurance). Ces moments \u2014\u00a0outre le fait d\u2019\u00eatre des lieux de debugging incroyables\u00a0\u2014 sont n\u00e9cessaires car ils participent \u00e0 ma d\u00e9connexion physiquement. Transformant un flot continu en un courant de pens\u00e9es alternatives\u00a0: de l\u2019augmentation par la machine \u00e0 la capacitation par l\u2019individu. Et vice-versa."
  4755. },
  4756. {
  4757. "title": "Give my CPU back",
  4758. "url": "/david/stream/2018/03/03/",
  4759. "date": "2018-03-03",
  4760. "content": "I\u2019m not suggesting you shouldn\u2019t make more cool interactive news stories, or use motion in interesting ways. But I\u2019m advocating here for some guidelines to help make your story a better experience for all your readers. Respect the Physics [\u2026] Remember that We Call Them \u201cReaders\u201d [\u2026] Ask for Consent [\u2026] [\u2026] If you\u2019re implementing consent at the element level, you can give users the option of reading an entire unadorned version of your interactive story: plain words, static images, unanimated charts and graphs. Like the olden days. Your Interactive Makes Me Sick Somehow related, I read most of my content online using the Reader feature of my browser. Not only does it make the text readable (and uniform) from my perspective but it saves quite a lot of CPU too with wasteful animations cleaned up. I control my scroll, gifs are static, the lazy loading of whatever is ineffective and I cannot stumble across angry comments. I\u2019m not that far from rewriting my web too: convenient, readable, sustainable. I\u2019m not even sure who to blame for all that crap. I\u2019m getting old\u2026"
  4761. },
  4762. {
  4763. "title": "8 80 web",
  4764. "url": "/david/stream/2018/03/02/",
  4765. "date": "2018-03-02",
  4766. "content": "Gil Pe\u00f1alosa calls urban design like this 8\u201380\u00a0cities. He believes that if everything we do in our cities is great for an 8\u00a0year old and an 80\u00a0year old, then it will be great for all people. And so he advocates for a design approach where you prioritise the needs of those people and measure their usage of the things you design and build. The 8\u00a0year old and the 80\u00a0year old, and other marginalised groups in our society like women, people with disabilities, queer people, and people of colour are considered to be indicator species who help us understand what is working in our cities and what is not. Instead of considering them edge cases, and designing for the majority of car-using urban dwellers, we design for them first. [\u2026] We need to design an 880\u00a0web. A web where our indicators for success are 8\u00a0year olds and 80\u00a0year olds and women and queer people and M\u0101ori people and people of colour. We need to start thinking about inclusivity the same way as we think about mobile design. Be Kind, Design - Nat Dudley I couldn\u2019t agree more. Something to consider in my present and future works."
  4767. },
  4768. {
  4769. "title": "Free Act",
  4770. "url": "/david/stream/2018/03/01/",
  4771. "date": "2018-03-01",
  4772. "content": "My responsibility as CEO is to ensure that we make thoughtful, informed decisions in the best interest of our Co-op and effect change where this is possible and consistent with our presence in the marketplace. [\u2026] So, the questions before us are: what can a Canadian retail co-operative with more than five million members, a business that exists to get people active outdoors, do to effect positive change while continuing to ensure that we serve our members\u2019 needs? At the same time, how do we act as a catalyst for this important debate while we maintain the integrity of our Co-op? I hope that you will see that the decision we made today is balanced and considered and positions us to inspire a wider discussion throughout our industry and North America. An Open Letter to MEC Members from CEO David Labistour I\u2019m a member of the Mountain Equipment Co-op (MEC), partly because you have to be in order to buy something from their stores but also because\u2026 I\u2019m interested in cooperatives. I was somehow waiting for a reaction after such a disclosure and I\u2019m quite happy they (re)acted. I don\u2019t know if they chose the profitable option, maybe in term of marketing/press relations it makes sense, maybe not. I guess I would have thought twice before getting something else from the cooperative otherwise. Anyway, so far from that Free Speech bullshit from Shopify!"
  4773. },
  4774. {
  4775. "title": "Granted access",
  4776. "url": "/david/stream/2018/02/28/",
  4777. "date": "2018-02-28",
  4778. "content": "You can \u2014 and should \u2014 be taking some precautions to ensure that, say, an auto-created subdomain for a user account doesn\u2019t conflict with a pre-existing subdomain you\u2019re actually using or that has a special meaning, or that auto-created email addresses can\u2019t clash with important/pre-existing ones. But to really be careful, you should probably also just disallow certain usernames from being registered. Let s talk about usernames Let me tell you a story about that. I have the username david on Bitbucket. You might think it\u2019s quite harmless and I do agree. There is no such week for the last ten years without somebody giving me write access to a private repository. This is not intentional, it is a user experience security flaw that is really hard to spot. And still, I get access to so many critical stuff! Even with good will, I cannot find an elegant solution to that confusion. The first year I sent an humorous email about that to each owner and then I gave up. Now imagine if I was nasty\u2026 My point is: even with a strong password \u2014\u00a0two-factors authentication or whatever\u00a0\u2014 when the user interface is confusing social hacking is made incredibly simple."
  4779. },
  4780. {
  4781. "title": "Technical choices",
  4782. "url": "/david/stream/2018/02/27/",
  4783. "date": "2018-02-27",
  4784. "content": "There\u2019s an assumption in this decision that websites are being made by professionals who will know how to switch to HTTPS. But the web is for everyone. Not just for everyone to use. It\u2019s for everyone to build. One of my greatest fears for the web is that building it becomes the domain of a professional priesthood. Anything that raises the bar to writing some HTML or CSS makes me very worried. Usually it\u2019s toolchains that make things more complex, but in this case the barrier to entry is being brought right into the browser itself. Ends and means I share that fear. Deeply. It\u2019s up to us \u2014\u00a0developers\u00a0\u2014 to be more eloquent on inclusive components rather than on yearly brand new JavaScript toolchains . It looks anecdotal but it\u2019s not. The technologies we accept are changing us. Our technical attention is somehow stolen from us, focused on building tools reflecting an elitist world instead of contributing to a learn-to-learn open platform like the web. Call this romantic nostalgia, I call it meaning."
  4785. },
  4786. {
  4787. "title": "Mailbox is your copy",
  4788. "url": "/david/stream/2018/02/26/",
  4789. "date": "2018-02-26",
  4790. "content": "The email in your mailbox is your copy of what was said, and nobody else can change it or make it go away. The fact that the content of an email can\u2019t be edited is one of the best things about POP3 and IMAP email standards. I admit it annoyed me when I first ran into it \u2013 why can\u2019t you just fix up a message in place \u2013 but the immutability is the real strength of email. You can safely forget the detail of something that you read in an email, knowing that when you go back to look at it, the information will be exactly the same. Over time your mailbox becomes an extension of your memory \u2013 a trusted repository of history, in the way that an online news site will never be. Regardless of the underlying reasons, it is a fact that websites can be \u201ccorrected\u201d after you read them, tweets can be deleted and posts taken down. To be clear, often things are taken down or edited for good reasons. The problem is, you can read something online, forward somebody a link to it or just go back later to re-read it, and discover that the content has changed since you were last there. If you don\u2019t have perfect memory (I sure don\u2019t!) then you may not even be sure exactly what changed \u2013 just be left with a feeling that it\u2019s not quite how you remember it. Right now, email is not like that. Email is static, immutable, unchanging. Email is your electronic memory If only browser\u2019s caches were considered as mail boxes, keeping their own copies of downloaded pages forever in a browsable and searchable way. That is what I tried to achieve with contentbrowser a long time ago (abandonware) and a patch I applied here with cached links these last three years. Going solo down that path is quite useless though because the Internet isn\u2019t forever and I think there are alternatives between a regular browser and a full P2P one, particularly one that is more social like sharing cached links across small communities. Maybe an extension would actually do the trick?"
  4791. },
  4792. {
  4793. "title": "Github and money",
  4794. "url": "/david/stream/2018/02/25/",
  4795. "date": "2018-02-25",
  4796. "content": "I m going to make a bold statement: Github having a [Buy A License] button would be the equivalent business move that Adwords was for Google. It d turn the company from barely making it to a giant in the software world. The reason is the same as with Adwords: The real money is in helping other people make money and skimming off the top. Facilitating developers making a living off their projects would turn FLOSS into a viable career option rather than a stressful non-hobby begging for survival The simple buttons break down to: Buy A License: Purchase a commercial license and long term support. This is MRR for the project. Buy Support: Get help on a single problem or bug you need solved now. This is a one time payment. And if you re worry about money killing the soul of open source remember this: You re expected to act professionally just like a business, but for free. If people want you to act like a business and not an art project, then you should be paid like one. That means the contact changed. It used to be you make something you feel like making and maybe people help but you have creative freedom. Now you re expected to be professional, but still paid like you re doing a hobby. That s wrong. You want professionalism? You need to pay. However, I believe that the reason github doesn t enable this and even works against FLOSS devs getting paid is because their investors realize that d raise the cost of their nearly free startup ventures. The stupidity of this is staggering given the insane money possible. It also comes down a perception of self-worth. Currently, and this is a weird California values thing, but developers are cultured to feel their value is only in giving things away for free and making money is \"dirty\". But, corporations are totally allowed to make money. Not only are corporations allowed to make money, but they re allowed to outright steal resources from lone developers and then abuse the developers for not treating the corporation \"professionally\". Devs put up with this because they feel their aren t worthy of their value. I believe that now programmers are sick of having to beg for scraps while corporations make TRILLIONS of dollars on their work. They can t even get a job after 40\u00a0let alone a piece of the Google/Amazon/Apple pie. In fact, the rallying cry can simply be: \"Pro Fees for Pro Support\". You want me to deal with your bugs professionally like I m a business? Well, professionals get paid for their work so time to pay up. Zed Shaw on Twitter I wonder what would be the consequence of adding prices to bugs. Even in an informative way. Or maybe the retroactive way with pull-requests. Imagine you would be able \u2014\u00a0when you merge one\u00a0\u2014 to give the time/cost associated to such a development, reviews included. Mixed with other metrics, that would be a fascinating tool to measure the return over investment of each iteration."
  4797. },
  4798. {
  4799. "title": "Coquilles vides",
  4800. "url": "/david/stream/2018/02/24/",
  4801. "date": "2018-02-24",
  4802. "content": "JAMStack est un v\u00e9ritable changement de paradigme. Le site Web servi au visiteur devient plus que jamais une coquille dans lequel des services, qu\u2019ils soient auto-h\u00e9berg\u00e9s ou tiers, sont dynamiquement inject\u00e9s. Il est m\u00eame possible de s\u2019appuyer sur plusieurs services pour un seul objectif et passer de l\u2019un \u00e0 l\u2019autre en cas d\u2019indisponibilit\u00e9 ou pour maximiser la performance. Meilleure UX, meilleures performances\u00a0: la nouvelle donne du web statique Ou comment en venir \u00e0 complexifier une HTMLStack qui marche depuis 30\u00a0ans. Servir une page web avec du contenu est un tel changement de paradigme que m\u00eame des projets comme The Pastry Box Project se vautrent lamentablement et n\u2019arrivent pas \u00e0 afficher du contenu lorsqu\u2019on bloque une ressource distante\u2026 Si vous partez sur JavaScript et des API, essayez au moins d\u2019afficher le contenu pertinent lorsque ces d\u00e9pendances sont cass\u00e9es pour tout un tas de raisons valables. Que votre MISStack m\u2019affiche plus vite une page blanche m\u2019importe peu (relisez cette phrase en anglais j\u2019ai la flemme de tout r\u00e9\u00e9crire juste pour la blague)."
  4803. },
  4804. {
  4805. "title": "Improving quality",
  4806. "url": "/david/stream/2018/02/23/",
  4807. "date": "2018-02-23",
  4808. "content": "I just discovered through the First Pull Request service that my first one (out of almost 700 on Github) was 7\u00a0years ago about improving quality in a didactic way of an open-source project with a particular meaning to me. It somehow resonates with my yesterday\u2019s thought. Strange coincidence."
  4809. },
  4810. {
  4811. "title": "(Re)Trouver du sens",
  4812. "url": "/david/stream/2018/02/22/",
  4813. "date": "2018-02-22",
  4814. "content": "Publication &gt; Attention &gt; Intention &gt; R\u00e9v\u00e9lation / Migration / R\u00e9tention &gt; Pr\u00e9diction &gt; Emotion &gt; Addiction &gt; D\u00e9tention. Internet a permis au peuple d \u00e9crire (en prison). Cette chronologie est terrible et en m\u00eame temps je constate que mon parcours n\u2019y contribue que mod\u00e9r\u00e9ment. Aujourd\u2019hui je r\u00e9alise que le fait d\u2019avoir arr\u00eat\u00e9 de travailler pour l\u2019\u00c9tat fran\u00e7ais ces derniers mois g\u00e9n\u00e8re une forme de vide de sens auquel je ne m\u2019attendais pas. \u00c0 voir si des occasions locales voient le jour. Ou peut-\u00eatre cr\u00e9er quelque chose de nouveau afin de proposer des alternatives \u00e0 ces prisons dor\u00e9es."
  4815. },
  4816. {
  4817. "title": "Pirates et d\u00e9sint\u00e9ressement",
  4818. "url": "/david/stream/2018/02/21/",
  4819. "date": "2018-02-21",
  4820. "content": "Ce soir, interview de Juan Branco pour compenser un minimum. J\u2019ai vraiment du mal avec le format des Thinkerviews mais il faut reconna\u00eetre que les invit\u00e9s plantent des graines dans mon jardin. J\u2019avais notamment appr\u00e9ci\u00e9 celle de Guillaume Meurice et \u00e9t\u00e9 inspir\u00e9 par celle d\u2019\u00c9tienne Chouard. Ce qui me rappelle que je ne suis pas all\u00e9 voir ce bon vieil \u00e9l\u00e9phant depuis un bail\u2026"
  4821. },
  4822. {
  4823. "title": "Mat\u00e9riel de d\u00e9tresse",
  4824. "url": "/david/stream/2018/02/20/",
  4825. "date": "2018-02-20",
  4826. "content": "Il y a un moment o\u00f9 la pharmacie ne suffit plus, ou plut\u00f4t doit venir en compl\u00e9ment d\u2019un secours externe. Il faut alors \u00eatre en mesure d\u2019appeler \u00e0 l\u2019aide et de survivre jusque l\u00e0. Pour cela j\u2019ai maintenant une balise de d\u00e9tresse enregistr\u00e9e aupr\u00e8s des secours canadiens qui re\u00e7oivent ma position GPS via satellite en cas de souci. En compl\u00e9ment j\u2019ai un sifflet, un poncho de secours, deux chaufferettes et deux b\u00e2tons lumineux des fois que les secours arrivent de nuit. Le syst\u00e8me est \u00e9tudi\u00e9 pour fonctionner jusqu\u2019\u00e0 -20\u00b0C et a une dur\u00e9e de vie de 6\u00a0ans. J\u2019esp\u00e8re ne jamais avoir besoin de m\u2019en servir\u2026"
  4827. },
  4828. {
  4829. "title": "Death Stars",
  4830. "url": "/david/stream/2018/02/19/",
  4831. "date": "2018-02-19",
  4832. "content": "This sounds gloomy\u2014and it is\u2014but we made this mess so we can fix it. It\u2019s time for an industrial rejection of casino techniques and newsfeeds and variable rewards and notifications and manufactured depression. The Death Star had a thermal exhaust port, leading straight to the reactor system. We better start hunting for the plans to our own Death Stars, to be those good ancestors. Finding the Exhaust Ports That exhaust port is taking care of kids. No kidding. I cannot remember who wrote that all that Time Well Spent movement is just developers realizing their kids are manipulated too but it\u2019s true to some extent. You can convince yourself you are acting for good but it is harder to explain that to your child."
  4833. },
  4834. {
  4835. "title": "Pr\u00e9tendue violation",
  4836. "url": "/david/stream/2018/02/18/",
  4837. "date": "2018-02-18",
  4838. "content": "TekSavvy a re\u00e7u ce que la Loi sur le droit d\u2019auteur appelle un \u00ab\u00a0avis de pr\u00e9tendue violation\u00a0\u00bb. Cet avis indique une adresse IP et un temps pr\u00e9cis. Nos syst\u00e8mes indiquent que l adresse IP \u00e9voqu\u00e9 dans l avis \u00e9tait vraisemblablement affect\u00e9e \u00e0 votre compte \u00e0 l heure indiqu\u00e9e. Nous sommes donc l\u00e9galement tenus de vous transmettre cet avis. Cet avis est reproduit, inalt\u00e9r\u00e9, ci-dessous. Mais d abord, voici quelques renseignements que vous devriez savoir: (a) Nous sommes un interm\u00e9diaire tenu de vous transmettre cet avis. Nous ne v\u00e9rifions, et ne pouvons pas v\u00e9rifier, son contenu, ni son exp\u00e9diteur. Cependant, l\u2019avis d\u2019une partie priv\u00e9e ne correspond pas \u00e0 une d\u00e9cision juridique. Seule une instance publique peut rendre celle-ci. Il n\u2019y a cependant aucune obligation de payer le demandeur qui soumet une proposition de r\u00e8glement. De nombreux avis sont g\u00e9n\u00e9r\u00e9s automatiquement et contiennent du texte \u00e9crit qui prend compte d\u2019une loi \u00e9trang\u00e8re, donc non canadienne. Soyez alors particuli\u00e8rement prudent lors de la lecture des revendications provenant d\u2019un pays \u00e9tranger, comme les \u00c9tats-Unis. Par exemple, les dommages-int\u00e9r\u00eats l\u00e9gaux maximaux sont beaucoup plus bas au Canada qu\u2019aux \u00c9tats-Unis. Le r\u00e9gime d\u2019avis et avis ne d\u00e9clenche pas la suspension de vos services Internet, comme son \u00e9quivalent am\u00e9ricain (avis et retrait) peut le permettre. (b) Nous n\u2019avons pas r\u00e9v\u00e9l\u00e9 \u00e0 l exp\u00e9diteur qui vous \u00eates. Votre vie priv\u00e9e est primordiale pour nous. Nous ne surveillons pas ni ne savons ce que vous faites en ligne. Nous savons quelle adresse IP nous vous avons attribu\u00e9e dans les 30\u00a0derniers jours, mais ne fournissons pas de renseignements personnels de ce type \u00e0 quiconque, sauf si un tribunal nous l\u2019ordonne, ce qui n\u2019est pas le cas ici. Nous avons simplement re\u00e7u cet avis et vous l\u2019avons transmis \u00e9lectroniquement. \u00c0 moins que vous contactiez l\u2019exp\u00e9diteur, ou cliquiez sur un lien dans leur avis, ils ne savent probablement pas qui vous \u00eates. Pour avoir droit \u00e0 cette information, ils doivent demander \u00e0 un tribunal. Si nous apprenons que tel est le cas, nous ferons tout ce qui est en notre possible afin de vous communiquer cette information. (c) Il est judicieux de vous assurer de s\u00e9curiser votre compte. Votre routeur sans fil devrait \u00eatre prot\u00e9g\u00e9 par un mot de passe; celui-ci devrait \u00eatre chang\u00e9 r\u00e9guli\u00e8rement et les utilisateurs devraient avoir une bonne protection antivirus. Votre compte TekSavvy (My Account) vous permet de v\u00e9rifier l utilisation de votre bande passante; assurez-vous que ce que vous pensez de votre utilisation correspond \u00e0 votre utilisation r\u00e9elle. (d) Nous conservons les informations d une adresse IP pendant 30\u00a0jours. Si votre modem n a pas \u00e9t\u00e9 \u00e9teint pendant cette p\u00e9riode, nous pourrions avoir des informations qui remontent \u00e0 la derni\u00e8re fois que vous l\u2019avez fait. Or, en plus de nous obliger \u00e0 transmettre cet avis, la Loi sur le droit d auteur nous oblige \u00e9galement \u00e0 conserver les renseignements reliant l adresse IP et l heure \u00e0 votre compte pour une dur\u00e9e de six mois. Si le requ\u00e9rant de l\u2019avis fait appel \u00e0 un tribunal, celui-ci peut nous obliger \u00e0 conserver l\u2019information pour une dur\u00e9e prolong\u00e9e. [\u2026] Courriel re\u00e7u de la part de mon fournisseur d\u2019acc\u00e8s \u00e0 internet. C\u2019est la seconde fois que je re\u00e7ois un tel courriel et je le trouve plut\u00f4t bon, d\u2019o\u00f9 sa reproduction ici. Le ton et le c\u00f4t\u00e9 informationnel sont assez \u00e9loign\u00e9s du message original transmis\u2026 Note\u00a0: il faudrait que j\u2019arr\u00eate de regarder des super-productions insipides."
  4839. },
  4840. {
  4841. "title": "Code et bafouille",
  4842. "url": "/david/stream/2018/02/17/",
  4843. "date": "2018-02-17",
  4844. "content": "Au fond, on se m\u00e9prend sur le bafouillement. Il n\u2019est pas le sympt\u00f4me d\u2019un manque de confiance en soi, d\u2019une incapacit\u00e9 \u00e0 choisir entre des options, mais le signe d\u2019une pens\u00e9e qui ne veut pas trahir le r\u00e9el. Bafouiller, c\u2019est chercher dans les interstices silencieux des mots le jaillissement d\u2019une phrase qui ne fasse pas violence \u00e0 la r\u00e9alit\u00e9. Voil\u00e0 qui demande du temps, de la patience, tant pour bafouiller que pour \u00e9couter. Voil\u00e0 pourquoi la plupart de nos bavardages ne d\u00e9bouchent que rarement sur des conversations. L\u2019int\u00e9r\u00eat d\u2019une conversation se conjugue avec le temps qu\u2019on a pu prendre de bafouiller et de se reprendre soi-m\u00eame, gr\u00e2ce \u00e0 la confiance d\u2019autrui. Cette pens\u00e9e qui bafouille Je n\u2019arrive pas \u00e0 d\u00e9terminer si les versions d\u2019un code peuvent \u00eatre per\u00e7ues comme autant de bafouillements plus ou moins collectifs \u00e0 travers leurs revues et les \u00e9volutions qu\u2019elles occasionnent. Ce qui change est peut-\u00eatre la nature tr\u00e8s asynchrone de ces bafouilles. Encore que, certaines h\u00e9sitations invisibles d\u2019autrui s\u2019inscrivent dans la dur\u00e9e et provoquent des changements sans forc\u00e9ment en avoir soi-m\u00eame conscience. Et si cet espace me servait avant tout \u00e0 bafouiller de mani\u00e8re \u00e9crite\u202f?"
  4845. },
  4846. {
  4847. "title": "Technologists are not apart",
  4848. "url": "/david/stream/2018/02/16/",
  4849. "date": "2018-02-16",
  4850. "content": "Barlow\u2019s opinion needs to be seen in context and helpfully leads me to my final points. Not because we\u2019re technologists, but because we\u2019re people, we\u2019re responsible to society for the tools we make. I suggest that for a number of reasons \u2014 one of them being that technology wasn\u2019t yet pervasive amongst society \u2014 technologists in general (and recently and in particular, the strain of technology centered around the West Coast of the United States), have operated on general idea that as technologists we\u2019re apart from society. [\u2026] Society is all of us, and we all have a responsibility to it. No one\u2019s coming. It\u2019s up to us. What am I building for the society? Not for me, not for a boss, not for users. But for us, together. As a World Wide Web."
  4851. },
  4852. {
  4853. "title": "Winter camping gear",
  4854. "url": "/david/stream/2018/02/15/",
  4855. "date": "2018-02-15",
  4856. "content": "I will list only three of them. Baffin Apex Boots: rated -100\u00b0C (!!) I have cold extremities and at least until -35\u00b0C I was able to verify they deliver perfectly. I start to sweat when temperatures rise up to zero degrees which is a good compromise. Black Diamond Absolute Mittens: there is always a moment when you have to get your gloves off because you need full dexterity, when it takes too long and your fingers are getting very cold it\u2019s good to know that there is a safe place to warm them up. Jetboil Joule Cooking System: bulky and heavy but you can turn 3\u00a0liters of snow into boiling water in less than 4\u00a0minutes. I made the experiment and even with already collected and split wood + a warm pit, it took me about 40\u00a0minutes to get my first cup of water in perfect weather conditions. Nothing minimalist (yet!) given that I still lack some skills to go lighter. When I will be more confident in my ability to maintain a fire I will probably drop these for lighter ones but until then I prefer to go safer, especially being alone. Gear is always a trade-off."
  4857. },
  4858. {
  4859. "title": "Skis-raquettes",
  4860. "url": "/david/stream/2018/02/14/",
  4861. "date": "2018-02-14",
  4862. "content": "J\u2019ai lou\u00e9 des skis-raquettes pour ma derni\u00e8re escapade et ma conclusion c\u2019est qu\u2019il s\u2019agit d\u2019un outil extr\u00eamement polyvalent qui du coup ne fait rien de suffisamment bien\u00a0: lorsqu\u2019il y a trop de poudreuse \u00e7a n\u2019avance pas\u202f; lorsqu\u2019il y a d\u00e9j\u00e0 des traces de raquette \u00e7a n\u2019accroche pas\u202f; lorsqu\u2019il y a trop d\u2019arbres \u00e7a ne tourne pas\u202f; lorsqu\u2019il y a une trop lourde charge c\u2019est mal \u00e9quilibr\u00e9 (ici traditionnellement c\u2019est une longue perche qui est utilis\u00e9 par les chinois ce qui doit mieux stabiliser que des b\u00e2tons avec un gros sac, je n\u2019ai malheureusement pas pris le temps de tester)\u202f; lorsqu\u2019il y a une pente trop importante il est difficile de faire des conversions car le bout de la chaussure emp\u00eache la fixation de se plier suffisamment\u202f; lorsqu\u2019on en fait sur piste les carres n\u2019accrochent pas suffisamment ou il faut passer \u00e0 des chaussures rigides. Finalement le seul moment que j\u2019ai trouv\u00e9 sympa c\u2019\u00e9tait de pouvoir me faire une bordure de lac gel\u00e9 mais pour \u00e7a des skis de haute route plus classiques auraient probablement \u00e9t\u00e9 tout aussi fun."
  4863. },
  4864. {
  4865. "title": "Pharmacie op\u00e9rationnelle",
  4866. "url": "/david/stream/2018/02/13/",
  4867. "date": "2018-02-13",
  4868. "content": "Matti me demande ce que j\u2019entends par pharmacie op\u00e9rationnelle et c\u2019est cool car je voulais en parler. Un peu de contexte pr\u00e9alable\u00a0: je ne prends aucun m\u00e9dicament au quotidien (je m\u2019autorise un peu de parac\u00e9tamol quand je suis au fond de mon lit en train de greloter)\u202f; je pars seul et je ne croise quasiment personne ou alors de loin, ce qui signifie que j\u2019ai peu de chance de croiser des microbes une fois en for\u00eat\u202f; je mange des aliments peu susceptibles d\u2019occasionner des probl\u00e8mes gastriques\u202f; j\u2019ai le sang plus fluide que la moyenne. Les risques identifi\u00e9s\u00a0: une h\u00e9morragie plus ou moins grave (une coupure importante, une chute dans un contexte saillant, un ours t\u00e9m\u00e9raire, etc)\u202f; une fracture suite \u00e0 une chute ou la chute d\u2019un truc lourd sur moi, ce qui arrive quand on abat des arbres ou tout simplement quand on se balade dans une for\u00eat non entretenue (concept difficile \u00e0 appr\u00e9hender lorsqu\u2019on n\u2019est pas sorti de France)\u202f; une ampoule, \u00e7a peut rapidement devenir un enfer\u202f; une \u00e9charde, \u00e7a s\u2019infecte plus ou moins rapidement\u202f; une tique, \u00e7a peut mal tourner. En cons\u00e9quence, ma pharmacie actuelle\u00a0: une \u00e9ponge de coagulation sup\u00e9rieure\u202f; un bandage de compression pour pouvoir faire un garrot\u202f; des pansements double peau\u202f; des tire-tiques (deux tailles)\u202f; des steri-strips\u202f; un scalpel\u202f; quelques pansements\u202f; du scotch solide (multi-usages)\u202f; des ciseaux pour lib\u00e9rer la plaie, couper les ongles, etc\u2026 on se rapproche de la trousse de toilette qu\u2019il faudrait que je d\u00e9taille aussi\u202f; un miroir pour voir des endroits inaccessibles. Et rien d\u2019autre car je m\u2019impose de toujours l\u2019avoir sur moi contrairement \u00e0 ce qui a trait \u00e0 la toilette qui se retrouve dans le sac suspendu \u00e0 un arbre loin du campement dans lequel il peut y avoir de quoi d\u00e9sinfecter ou se pr\u00e9munir/gu\u00e9rir d\u2019un coup de soleil, se nettoyer les yeux, etc Le tout dans un petit sac rouge sur lequel il faudrait que je trace une croix blanche recto-verso bien visible des fois que l\u2019on me retrouve en gal\u00e8re\u2026 Attention, ce mat\u00e9riel n\u2019a pas encore \u00e9t\u00e9 \u00e9prouv\u00e9 donc tout cela est tr\u00e8s th\u00e9orique (et d\u2019un certain c\u00f4t\u00e9 je m\u2019en r\u00e9jouis\u202f!). Elle est compl\u00e9mentaire du mat\u00e9riel de d\u00e9tresse."
  4869. },
  4870. {
  4871. "title": "Diff\u00e9rent\u00b7e\u00b7s et ensemble",
  4872. "url": "/david/stream/2018/02/12/",
  4873. "date": "2018-02-12",
  4874. "content": "Je crois que nous n\u2019avons vu qu\u2019une petite partie de l\u2019immense potentiel de partage, d\u2019inventivit\u00e9 et de soutien mutuel qu\u2019a la communaut\u00e9 agile francophone. Je crois aussi qu\u2019il est temps, en s\u2019appuyant sur le travail accompli depuis des ann\u00e9es par les membres et les b\u00e9n\u00e9voles, de lib\u00e9rer ce potentiel. C\u2019est pourquoi je me pr\u00e9sente \u00e0 l\u2019\u00e9lection du bureau d\u2019AgileFrance, et pourquoi j\u2019ai besoin de votre soutien pour r\u00e9aliser la vision promise par les statuts et l\u2019ancrer dans son volet communautaire. AgileFrance 2020 J\u2019ai rejoint une liste et une profession de foi afin d\u2019encourager des initiatives locales, pertinentes et inclusives autour de l\u2019agilit\u00e9. Si vous pensez qu\u2019il y a un besoin \u00e0 ce niveau, vous pouvez vous joindre \u00e0 l\u2019aventure en votant pour la liste (il faut \u00eatre adh\u00e9rent de l\u2019association avant lundi prochain, ce qui se fait par courriel) et/ou en filant un coup de main autant dans la r\u00e9flexion que dans l\u2019action qui suivra (voir les d\u00e9tails dans le billet de Matti). Je suis tr\u00e8s curieux de voir ce que l\u2019on arrivera \u00e0 concr\u00e9tiser autour d\u2019un tel projet en facilitant les \u00e9changes d\u2019\u00e9nergies au sein de la communaut\u00e9."
  4875. },
  4876. {
  4877. "title": "Experience and complexity",
  4878. "url": "/david/stream/2018/02/11/",
  4879. "date": "2018-02-11",
  4880. "content": "In one way, it is easier to be inexperienced: you don\u2019t have to learn what is no longer relevant. Experience, on the other hand, creates two distinct struggles: the first is to identify and unlearn what is no longer necessary (that\u2019s work, too). The second is to remain open-minded, patient, and willing to engage with what\u2019s new, even if it resembles a new take on something you decided against a long time ago. Everything Easy is Hard Again Franck Chimero nailed it. Everything in that talk is what I fought against/for within the last two years and my attempt to go back to basics, struggling with that infinite loop of technologies bringing more complexity at each and every new turn. That breaks my heart, because so much of my start on the web came from being able to see and easily make sense of any site I\u2019d visit. I had view source, but each year that goes by, it becomes less and less helpful as a way to investigate other people\u2019s work. Ibid. That is why I tried to document as much as I can my HTML here: no compression, no tooling, just raw HTML, CSS and JS (alright some is minified with a link to the source). I wonder if somebody even tried to look at it, I consider this as passive transmission for active readers. That is the beauty of the plain old web, each page you download is yours to hack, mess up with, understand."
  4881. },
  4882. {
  4883. "title": "Github\u2019s monorepo",
  4884. "url": "/david/stream/2018/02/10/",
  4885. "date": "2018-02-10",
  4886. "content": "Well, one thing we could do is make better use of the fact that we all now work in a monorepo called github.com. Everyone s favourite distributed version control system has evolved to (hilariously) become the most centralized system we ve ever had. As such, GitHub knows about you, your team, and your code and could help us navigate through everything it contains. GitHub Knows Very good suggestions here. Given that we opted for a centralized system, at least provide some useful information back about all that accumulated data! It would probably sounds creepy at first but if it serves well the community that might be valuable enough to trade our freedom, right? RIGHT?!"
  4887. },
  4888. {
  4889. "title": "Show, don\u2019t teach",
  4890. "url": "/david/stream/2018/02/09/",
  4891. "date": "2018-02-09",
  4892. "content": "But instead of protecting them from the evil Internet, teach them to read, write, draw, paint, ask and think. Teach them researching, blogging, FTP. The challenge when you are in is to not become passive. To change from consumer to maker, following to self-thinking, quoter to commentator, liker to publisher, but mostly, from getting angry about headlines of articles you haven\u2019t read to reading precisely, asking questions, researching, fact-checking, thinking clearly and writing carefully. Take the Power Back I really like that Olivier Reichenstein is back at blogging regularly and especially that article about blogs. However, I think teaching is not appropriated \u2014\u00a0more specifically for an acentered network\u00a0\u2014 because it introduces some kind of asymmetric power relationship where there is a student and a master. \u201cShow them how you read, you write, you draw, you paint, you ask and you think. Show them yourself researching, blogging, FTP.\u201d Curiosity will do the rest and you are less prone to be the only example/source of truth in an equal relationship. Even better, they will show you how they read, write, draw and you will learn something too. This is not a matter of being active or passive, rather a try to be aside instead of atop. To show a path to walk together. Beware: showing is way harder than teaching."
  4893. },
  4894. {
  4895. "title": "Adult behavior",
  4896. "url": "/david/stream/2018/02/08/",
  4897. "date": "2018-02-08",
  4898. "content": "Be patient. No matter what. Don\u2019t badmouth: Assign responsibility, not blame. Say nothing of another you wouldn\u2019t say to him. Never assume the motives of others are, to them, less noble than yours are to you. Expand your sense of the possible. Don\u2019t trouble yourself with matters you truly cannot change. Expect no more of anyone than you can deliver yourself. Tolerate ambiguity. Laugh at yourself frequently. Concern yourself with what is right rather than who is right. Never forget that, no matter how certain, you might be wrong. Give up blood sports. Remember that your life belongs to others as well. Don\u2019t risk it frivolously. Never lie to anyone for any reason. (Lies of omission are sometimes exempt.) Learn the needs of those around you and respect them. Avoid the pursuit of happiness. Seek to define your mission and pursue that. Reduce your use of the first personal pronoun. Praise at least as often as you disparage. Admit your errors freely and soon. Become less suspicious of joy. Understand humility. Remember that love forgives everything. Foster dignity. Live memorably. Love yourself. Endure. Principles of Adult Behavior, John Perry Barlow, 2013 Adult? What about Human? Or maybe these concerns can only happen because you are not anymore a kid? Mmmh."
  4899. },
  4900. {
  4901. "title": "Social systems",
  4902. "url": "/david/stream/2018/02/07/",
  4903. "date": "2018-02-07",
  4904. "content": "Designers are often good at understanding people\u2019s goals and feelings. And these are important. But, to build on these concepts \u2014 experimentation, reflection, wisdom, and practice spaces \u2014 designers must turn their focus away from goals and feelings. Instead they need to see the experimental parts of people, the reflective parts, the things people are practicing, and their capacity for (and desire for) wisdom. How to Design Social Systems (Without Causing Depression and War) It all comes back to values. And Mark \u2014 besides his humanistic posts\u00a0\u2014 does not look to have the same as yours: McGinn declined to discuss the results of his polling at Facebook, saying nondisclosure agreements prevented him from doing so. But he said he decided to leave the company after only six months after coming to believe that Facebook had a negative effect on the world. \u201cI joined Facebook hoping to have an impact from the inside,\u201d he says. \u201cI thought, here\u2019s this huge machine that has a tremendous influence on society, and there\u2019s nothing I can do as an outsider. But if I join the company, and I\u2019m regularly taking the pulse of Americans to Mark, maybe, just maybe that could change the way the company does business. I worked there for six months and I realized that even on the inside, I was not going to be able to change the way that the company does business. I couldn\u2019t change the values. I couldn\u2019t change the culture. I was probably far too optimistic.\u201d Facebook hired a full-time pollster to monitor Zuckerberg\u2019s approval ratings Six months and a \u201cvery, very expensive\u201d budget to realize that. Slow clap."
  4905. },
  4906. {
  4907. "title": "Biblioth\u00e8ques de Montr\u00e9al",
  4908. "url": "/david/stream/2018/02/06/",
  4909. "date": "2018-02-06",
  4910. "content": "En habitant \u00e0 Montr\u00e9al chaque membre de la famille a droit \u00e0 40\u00a0emprunts simultan\u00e9s pendant 3\u00a0semaines renouvelables 3\u00a0fois depuis mon navigateur. C\u2019est un r\u00e9seau sur l\u2019ensemble de la ville ce qui donne un catalogue assez fourni. Je peux commander en ligne et je re\u00e7ois un courriel lorsqu\u2019il est disponible au plus pr\u00e8s de chez moi. Elle est ouverte tous les jours."
  4911. },
  4912. {
  4913. "title": "Livres et survie",
  4914. "url": "/david/stream/2018/02/05/",
  4915. "date": "2018-02-05",
  4916. "content": "Gardez les principes \u00e0 l\u2019esprit, et lib\u00e9rez-vous\u202f! Apprendre plein de techniques toutes faites, c\u2019est bien mais \u00e7a enferme. Les principes vous permettent de fabriquer vous-m\u00eames des techniques intelligentes, en fonction du contexte. Comprenez ce que vous faites et comment \u00e7a fonctionne\u202f! Dans le d\u00e9tail\u202f! Manuel de (Sur)vie en milieu naturel J\u2019ai beaucoup lu de bouquins relatifs \u00e0 mes escapades et celui de David Manise sort du lot. Beaucoup de conseils de bon sens et d\u2019exemples pragmatiques, je connaissais d\u00e9j\u00e0 son style via les Carnets d\u2019Aventures\u00a0:-). On est bien loin des tutoriels pour faire un feu avec un bout de ficelle (pro-tip\u00a0: achetez un briquet ou au pire un allume-feu\u202f!) ou de ces d\u00e9lires survivalistes qui vous conseillent de partir avec trente kilos de nourriture\u2026 \u00c7a m\u2019a notamment fait revoir certaines strat\u00e9gies de stockage/r\u00e9partition des basiques et m\u2019a confort\u00e9 dans l\u2019id\u00e9e qu\u2019une pharmacie op\u00e9rationnelle n\u2019a rien \u00e0 voir avec ces kits super l\u00e9gers mais super inutiles en cas de vrai p\u00e9pin. Il faudra que je parle du mat\u00e9riel un jour."
  4917. },
  4918. {
  4919. "title": "Toilette du code",
  4920. "url": "/david/stream/2018/02/04/",
  4921. "date": "2018-02-04",
  4922. "content": "La valeur ajout\u00e9e des nouvelles technologies me semble assez claire dans un univers nouveau, qu\u2019on appelle l\u2019empathie artificielle, \u00e0 savoir l\u2019utilisation de robots, dits sociaux, dans tel ou tel service. L\u2019on pourrait se dire\u00a0: quoi qu\u2019il en soit, mettre des robots \u00e0 la place d\u2019\u00eatres humains, c\u2019est d\u00e9shumanisant. Eh bien, l\u2019on aurait tort. Car un grand nombre de patients, en perte d\u2019autonomie, ne peuvent faire leur toilette tout seul, mais ont du mal \u00e0 accepter qu\u2019un homme ou une femme, m\u00eame tr\u00e8s pr\u00e9venants, les accompagnent dans les gestes les plus intimes du quotidien. En revanche, qu\u2019une machine plus ou moins humano\u00efde soit leur aide, plut\u00f4t qu\u2019un \u00eatre humain, pour tout ce qui est de l\u2019ordre de la toilette leur va bien mieux. \u00ab\u00a0La technologie ne rend pas le soin plus facile\u00a0\u00bb Il serait int\u00e9ressant de faire le parall\u00e8le avec l\u2019int\u00e9gration continue, un linter ou m\u00eame un simple compilateur. Dans quelle mesure la confection de ce soin \u00e0 une machine nous permet de nous d\u00e9tacher d\u2019une part de crasse inavouable que l\u2019on a produite\u202f? Il semblerait que l\u2019on ait encore besoin d\u2019une touche d\u2019humanit\u00e9 en fin de cha\u00eene lors des revues de code, mais jusqu\u2019\u00e0 quand\u202f? Et \u2014 encore plus int\u00e9ressant\u00a0\u2014 ajoutera-t-on alors une nouvelle \u00e9tape n\u00e9cessitant une pr\u00e9sence humaine ou pourra-t-on se satisfaire de cette nouvelle forme d\u2019empathie\u202f? Il y aurait un rapprochement/d\u00e9tachement \u00e9thique \u00e0 faire sur cette lente prise de recul vis-\u00e0-vis du code que je ne fais qu\u2019effleurer\u2026 Il serait redondant de parler de programmation assist\u00e9e par ordinateur mais c\u2019est ce qui va forc\u00e9ment se d\u00e9mocratiser \u00e0 l\u2019instar des combinaisons homme-machine qu\u2019il peut aujourd\u2019hui\u00a0y avoir dans le domaine des \u00e9checs (et prochainement du go). Quelle sera alors la part de responsabilit\u00e9 dor\u00e9navant partag\u00e9e qui sera attribu\u00e9e \u00e0 l\u2019humain\u202f? Est-ce que cette \u00ab\u00a0assistance\u00a0\u00bb sera en mesure de soulever des probl\u00e9matiques \u00e9thiques face \u00e0 certaines instructions\u202f? Les algorithmes de machine learning ne sont qu\u2019un embryon de ce qui arrive, si tant est que l\u2019on soit encore en capacit\u00e9 physique de l\u2019appr\u00e9hender."
  4923. },
  4924. {
  4925. "title": "Dark theme",
  4926. "url": "/david/stream/2018/02/03/",
  4927. "date": "2018-02-03",
  4928. "content": "That is something I would like to try out for quite some time now and the current theme encourages this so I gave it a couple of minutes and 15\u00a0minutes of CSS later I came up with something readable. I activated it for my English readers to visually differentiate the language as part of my reflexions to tackle that issue on the same website. Obviously it is only a part of the answer to address it. Let me know if it is a bad idea because it lacks some context or the contrast is kind of hard to read for you or whatever before I\u2019m going too far down that path. Another option would be to more clearly separate English and French contents to avoid going back and forth on dark/light themes if you read both. Who knows, maybe one day I will switch the entire site to a dark theme\u00a0:-)."
  4929. },
  4930. {
  4931. "title": "Machine failearning",
  4932. "url": "/david/stream/2018/02/02/",
  4933. "date": "2018-02-02",
  4934. "content": "A challenging feature of machine learning is that exactly how a given system works is opaque. Nobody \u2014 not even those who have access to the code and data \u2014 can tell what piece of data came together with what other piece of data to result in the finding the program made. This further undermines the notion of informed consent, as we do not know which data results in what privacy consequences. What we do know is that these algorithms work better the more data they have. This creates an incentive for companies to collect and store as much data as possible, and to bury the privacy ramifications, either in legalese or by playing dumb and being vague. The Latest Data Privacy Debacle Even worse that that, you can easily play a learning algorithm . This is not anymore about mutual consent because even the company you consent with has no idea what they are doing. They hardly see the power in all this data and are almost blind on risks. If privacy is the next big thing , it must start with an expiry date on pushed data and it must be encrypted on the client-side. For sure, it\u2019s becoming harder to share with somebody else but that\u2019s where peer-to-peer comes to the rescue! Keys to your data should not pass through a third-party actor which has all rights on deciding to whom they are granted. From social networks to local networks."
  4935. },
  4936. {
  4937. "title": "Transmettre localement",
  4938. "url": "/david/stream/2018/02/01/",
  4939. "date": "2018-02-01",
  4940. "content": "Montr\u00e9al pr\u00e9voit ainsi adopter prochainement une politique d utilisation des logiciels libres. On veut notamment contribuer au d\u00e9veloppement des logiciels libres en concevant des applications. \u00c0 cet effet, la m\u00e9tropole compte d\u00e9velopper des partenariats avec d autres villes, principalement du Qu\u00e9bec, mais aussi \u00e0 l \u00e9tranger, comme Paris. L id\u00e9e est notamment de partager le co\u00fbt de d\u00e9veloppement. Dix ans pour rattraper le retard informatique de la Ville Manifestement, il y a des choses \u00e0 faire dans le coin. Que ce soit pour participer directement au code ou pour \u00e9changer avec des \u00e9tudiants sur les bonnes pratiques autour de l\u2019Open-Source je suis preneur de tout contact."
  4941. },
  4942. {
  4943. "title": "Canaris climatiques",
  4944. "url": "/david/stream/2018/01/31/",
  4945. "date": "2018-01-31",
  4946. "content": "Robert McLeman, qui enseigne la g\u00e9ographie \u00e0 l\u2019Universit\u00e9 Wilfrid Laurier en Ontario, estime qu\u2019au cours des prochaines d\u00e9cennies, la saison de patinage \u00e0 l\u2019ext\u00e9rieur sera raccourcie de 30 \u00e0 40\u202f% au Canada. \u00ab\u00a0Si on dispose actuellement de huit ou dix semaines pour cr\u00e9er une patinoire, dans les prochaines ann\u00e9es, on en aura plut\u00f4t entre quatre et six\u00a0\u00bb, dit-il. C\u2019est loin d\u2019\u00eatre anodin. On aurait tout avantage \u00e0 consid\u00e9rer les patinoires comme les canaris dans la mine du d\u00e9r\u00e8glement climatique. Ces oiseaux dont la mort, jadis, pr\u00e9venait les mineurs qu\u2019ils \u00e9taient en danger. Le canari dans la mine (sur le mont Royal) Il est terrible de r\u00e9aliser que nos canaris sont de l\u2019ordre du divertissement pendant que les pauvres en meurent. Au loin, profond\u00e9ment enfouis dans les mines de notre indiff\u00e9rence."
  4947. },
  4948. {
  4949. "title": "Nomades et s\u00e9dentaires",
  4950. "url": "/david/stream/2018/01/30/",
  4951. "date": "2018-01-30",
  4952. "content": "Merci Thomas de m\u2019avoir fait d\u00e9couvrir \u00ab\u00a0Les Roms, derniers porteurs de notre culture d\u2019origine\u00a0\u00bb o\u00f9 il est question de libert\u00e9 pour les uns et de propri\u00e9t\u00e9 pour les autres, depuis quelques milliers d\u2019ann\u00e9es\u2026 Est-ce qu\u2019il y aurait une place pour un entre-deux\u202f? Un nomadisme lent qui ne cherche pas \u00e0 cl\u00f4turer mais \u00e0 cheminer localement, cueillir des id\u00e9es pour aller les semer ailleurs. Et recommencer."
  4953. },
  4954. {
  4955. "title": "Social software",
  4956. "url": "/david/stream/2018/01/29/",
  4957. "date": "2018-01-29",
  4958. "content": "Writing social software is hard. And, as I said, the act of writing social software is more like the work of an economist or a political scientist. And the act of hosting social software, the relationship of someone who hosts it is more like a relationship of landlords to tenants than owners to boxes in a warehouse. [\u2026] The patterns here, I am suggesting, both the things to accept and the things to design for, are givens. Assume these as a kind of social platform, and then you can start going out and building on top of that the interesting stuff that I think is going to be the real result of this period of experimentation with social software. A Group Is Its Own Worst Enemy Everything is here, since 2003. To sum up even if I encourage you to read the whole piece: How is a group its own worst enemy? Sex talk, identification and vilification of external enemies and religious veneration. Three things to accept: you cannot completely separate technical and social issues, members are different than users and the core group has rights that trump individual rights in some situations. Four things to design for: The first thing you would design for is handles the user can invest in. Second, you have to design a way for there to be members in good standing. Three, you need barriers to participation. And, finally, you have to find a way to spare the group from scale. I kind of find these patterns in every group I joined. It should be taken into account within a local constitution. Somehow reminds me patterns I tried to identify myself. Oh my god, re-reading that piece five years later I realize I already linked to that same page from there\u2026 Am I really looping over my own thoughts indefinitely?"
  4959. },
  4960. {
  4961. "title": "Custodian of culture",
  4962. "url": "/david/stream/2018/01/28/",
  4963. "date": "2018-01-28",
  4964. "content": "If no one has told you yet, as your career in tech progresses you will eventually become a \u201ccustodian of culture.\u201d If you run a meetup or a team, if you lead an open source project, or if you organize an event people will be looking to you to know what is and isn\u2019t okay in that space. You get this responsibility whether you want it or not. You don\u2019t have to be internet famous to have this responsibility. If there are people you work with who have been around for less time than you, then you are going to help set the culture for them. We Don t Do That Here That is exactly why cultures are so slow to change, they are tied to people already in there. I am not sure reproducing that pattern \u2014\u00a0even for something that seems good today\u00a0\u2014 would improve the situation and allow to iterate quickly with newcomers: fresh blood, hopefully open-minded people. The responsibility should not be on elders\u2019 shoulders but on all members of the community. A leader is somebody who is more careful about letting everybody speaks up than to end conversations. Edit: S\u00e9bastien Vigneau answered me \u201dGood things are easier to break than to build, so progress involves some degree of transmission and preservation\u201c."
  4965. },
  4966. {
  4967. "title": "Faire m\u00e9moire",
  4968. "url": "/david/stream/2018/01/27/",
  4969. "date": "2018-01-27",
  4970. "content": "Cette triple conjonction de faits doit, \u00e0 tout le moins, nous amener \u00e0 nous interroger sur notre capacit\u00e9 \u00e0 faire m\u00e9moire en dehors du champ desdites plateformes. C\u2019est \u00e0 dire, puisqu\u2019il ne peut y avoir de soci\u00e9t\u00e9 sans m\u00e9moire, \u00e0 nous interroger sur notre capacit\u00e9 \u00e0 faire soci\u00e9t\u00e9 en dehors de ces plateformes. L\u2019archive \u00e9pid\u00e9mique Le fait de ne plus \u00eatre en capacit\u00e9 de reproduire notre pass\u00e9 nous condamne \u00e0 le revivre chaque jour un peu diff\u00e9remment avec un flux l\u00e9g\u00e8rement r\u00e9adapt\u00e9 pour nous donner l\u2019illusion d\u2019une nouveaut\u00e9 \u00e0 laquelle on aspire sans savoir vraiment pourquoi. Est-ce que votre timeline d\u2019il y a trois mois pourrait vous \u00eatre pr\u00e9sent\u00e9e demain sans que vous ne puissiez le d\u00e9celer\u202f? Dans mon cas, tr\u00e8s certainement, et ce n\u2019est pas seulement en raison de l\u2019externalisation de ma m\u00e9moire mais de son inscription dans une routine \u00e0 tendance apathique. Second\u00e9 par une perte de sens de ce que j\u2019y lis en ayant conscience que cela a \u00e9t\u00e9 filtr\u00e9 par la main invisible de l\u2019algorithme. Techniquement, les solutions sont plut\u00f4t faciles mais peut-on encore en avoir la vitalit\u00e9 politique\u202f? P.S.\u00a0: le travail continu (et si dense\u202f!) d\u2019Olivier Ertzscheid est remarquable. Merci."
  4971. },
  4972. {
  4973. "title": "Robots after all",
  4974. "url": "/david/stream/2018/01/26/",
  4975. "date": "2018-01-26",
  4976. "content": "In order to make sure that robots serve us and not the other way around, we need to make sure that we know when we talk to robots and when they talk to us. Asimov\u2019s three laws don\u2019t make sense if we cannot discern human from robot. Identifying robots will kill a core amplifier of spam on social media and elsewhere. Domo Arigato, Mr. Roboto, Tell us Your Secret But, it will kill business too. Mostly because we don\u2019t want to admit that we are reading (ro)bots as part of our daily routine so we will filter them out if it becomes too explicit. Maybe silos are already making the distinction pretty accurately between robots and humans and are adjusting the feed just to the bearable level that will keep you engaged. When it becomes political \u2014\u00a0and we crossed that line a long time ago\u00a0\u2014 the value relies not anymore in individual actions but in collective reactions and it appears that (ro)bots are pretty good at generating these."
  4977. },
  4978. {
  4979. "title": "Public responses",
  4980. "url": "/david/stream/2018/01/25/",
  4981. "date": "2018-01-25",
  4982. "content": "Since David doesn\u2019t allow public responses, I\u2019ll try and follow his way of publishing letters in personal spaces. \u201cHTTPS considered harmful\u201d, yes, but isn\u2019t HTTP too? I try to link to any reference/response of my articles and/or to answer myself to feed the helix of knowledge we both create during the exchange (more to come on that concept). It induces to share the responsibility to maintain that content online for both sides (my cache somehow mitigates that but you get the point). I try to answer every email I receive related to my articles and sometimes ask if it is possible to answer publicly. I don\u2019t know how to encourage more and I don\u2019t know if I can actually handle it! Maybe mentioning explicitly that sending an email can be short and that the reply can even be shorter. Maybe with a more prominent call to dialogue on each page. Maybe it\u2019s okay like that and it serves as a filter for deeper reactions."
  4983. },
  4984. {
  4985. "title": "Re: Re: HTTPS considered harmful",
  4986. "url": "/david/stream/2018/01/24/",
  4987. "date": "2018-01-24",
  4988. "content": "I don\u2019t argue HTTPS is overkill for many uses, especially for websites that provide read-only, low-importance information, and I do agree with your underlying expectations of simplicity and performance. My replies are only there because you used several technical arguments that I consider slightly exaggerated. You mention \u201cnot in my case\u201d, then it would be worth describing that case more precisely in the article (though I think I see the kind of small, server-rendered, simple website you\u2019re talking about and that I also tend to ship). \u201cHTTPS considered harmful\u201d, yes, but isn\u2019t HTTP too? My case is the only place where I publish: here. A place where I could hardly experiment anymore without a certificate anyway. Let\u2019s plaid for a new norm at all costs, and then create a new one atop of it because users couldn\u2019t trust it\u00a0(us?) anymore. For the sake of (false) security, all extra complexity is granted. GG."
  4989. },
  4990. {
  4991. "title": "Employ\u00e9s de la donn\u00e9e",
  4992. "url": "/david/stream/2018/01/23/",
  4993. "date": "2018-01-23",
  4994. "content": "Le d\u00e9fi qui attend la CNIL est de devenir non pas un gardien de la propri\u00e9t\u00e9 sur les donn\u00e9es, mais un d\u00e9fenseur des droits des travailleurs de la donn\u00e9e. La vie priv\u00e9e et les travailleurs de la donn\u00e9e (Le Monde, 22\u00a0janv. 2018) Sommes-nous encore des travailleurs de la donn\u00e9es\u202f? J\u2019ai l\u2019impression que l\u2019on nous a confisqu\u00e9 ce savoir-faire, que l\u2019on nous a pr\u00e9lev\u00e9 ces donn\u00e9es afin que l\u2019on ne puisse plus en faire ce que l\u2019on veut, que nous sommes devenus des employ\u00e9s de la donn\u00e9e \u00e0 travers une prol\u00e9tarisation forc\u00e9e (\u00e7a sonne tout de suite moins bien que le cloud\u2026). Au mieux sommes-nous des employ\u00e9s de la donn\u00e9e, qui nous travaille \u00e0 souhait via les algorithmes qu\u2019elle entraine. Au pire, nous alimentons notre propre perte."
  4995. },
  4996. {
  4997. "title": "Bilingualism and elitism",
  4998. "url": "/david/stream/2018/01/22/",
  4999. "date": "2018-01-22",
  5000. "content": "I have an issue with languages in that space. On one hand, I consider that using both French and English is closer to my daily life in Montreal and I\u2019m happy to reflect that here. On the other hand, I do realize that it forces part of my readers to miss half of the content. At the end of the day, I\u2019m not sure if it encourages inclusivity or elitism. Maybe I should split and reactivate an old domain to be clear, maybe I should translate each and every post, maybe I should mix both languages within the same sentence as a true Quebecer\u00a0:-) P.S.: I know I\u2019m not consistent with myself over time."
  5001. },
  5002. {
  5003. "title": "La barre est haute",
  5004. "url": "/david/stream/2018/01/21/",
  5005. "date": "2018-01-21",
  5006. "content": "En ayant acc\u00e8s \u00e0 beaucoup plus de choses, on est en capacit\u00e9 de montrer aux enfants davantage d\u2019exceptions. Des extr\u00eames auxquels l\u2019on n\u2019avait pas forc\u00e9ment acc\u00e8s dans ma (pas si) lointaine jeunesse. Une simple recherche sur Youtube et ce sont des performances qui sont quasi-inaccessibles. Je me demande ce que cela peut produire en terme de d\u00e9couragement et de jusqu\u2019au-boutisme. La popularit\u00e9 conduit \u00e0 mettre en avant l\u2019exception sans en montrer les marches pour y arriver. Si tant est qu\u2019elle soit encore rejoignable. Encore une question d\u2019algorithme, qui cette fois influe sur notre fa\u00e7on de concevoir les possibles. Une influence difficile \u00e0 identifier et \u00e0 mesurer mais qui pourrait avoir des effets de leviers lorsqu\u2019elle se personnalise. Tous cobayes volontaires."
  5007. },
  5008. {
  5009. "title": "Groupes de discussion",
  5010. "url": "/david/stream/2018/01/20/",
  5011. "date": "2018-01-20",
  5012. "content": "Dans ce brouhaha g\u00e9n\u00e9ral, j\u2019\u00e9chappe le fil de conversation avec la personne devant moi. Je ne l\u2019entends pas plus fort que les autres bruits, et elle s\u2019y dissout. En fait, je dois mettre une \u00e9nergie titanesque pour continuer de suivre la conversation. Et cette \u00e9nergie me rend anxieuse et physiquement \u00e9puis\u00e9e au point de fr\u00f4ler l\u2019effondrement. Immanquablement, avec tous ces bruits, toute cette agitation des gens qui passent devant moi, avec les enfants qui jouent bruyamment, je vais sentir se mat\u00e9rialiser un vertige. Je manque d\u2019air, mon ventre se crispe, et j\u2019ai une envie criante de hurler et de me volatiliser. [\u2026] \u00c0 chaque addition de stimuli et de nombre d\u2019individus, je m\u2019enfonce un peu plus. Les bruits sont de moins en moins distincts, et je suis K.O. J\u2019ai beau lutter, je ne parviens pas \u00e0 faire semblant, \u00e0 converser malgr\u00e9 tout. Il n\u2019y a plus rien, rien qu\u2019un genre de n\u00e9ant intellectuel ponctu\u00e9 de malaise physiques intenses, puis une sensation de d\u00e9tachement, d\u2019un nuage de brume qui s\u2019\u00e9paissit. Derri\u00e8re le mur de verre, Marie Jos\u00e9e Cordeau J\u2019ai du mal \u00e0 \u00e9tablir un dialogue avec plus de quatre interlocuteurs. Au-del\u00e0 de cette limite, plusieurs cons\u00e9quences\u00a0: les discussions deviennent plus superficielles (sans aucun jugement, certaines personnes ont besoin de ces \u00e9changes et je respecte cela), il se produit une perte d\u2019intimit\u00e9 \u00e0 la discussion qui devient semi-publique et perd de sa consistance\u202f; les intervenants n\u2019ont plus des pairs en face mais s\u2019adressent \u00e0 un auditoire avec tous les travers associ\u00e9s\u00a0: figure du h\u00e9ros, concurrence d\u2019attention, bouc \u00e9missaire, etc\u202f; je m\u2019\u00e9puise \u00e0 tenter de cerner trop de subtilit\u00e9s et \u00e0 explorer de trop nombreuses possibilit\u00e9s vu le temps imparti ce qui a pour effet imm\u00e9diat une mise en retrait de protection, \u00e0 la fois pour moi mais aussi pour les autres au sujet de la franchise d\u00e9plac\u00e9e que je pourrais avoir dans ces moments l\u00e0."
  5013. },
  5014. {
  5015. "title": "Commit (hi)story",
  5016. "url": "/david/stream/2018/01/19/",
  5017. "date": "2018-01-19",
  5018. "content": "There is one tool that we under utilise in our communities for communicating our intent and that is our version control system. [\u2026] Our commit history has some very special properties which make it particularly useful for documenting intent. It is kept forever. It is always up to date and this almost certainly not true of most of the documentation you have, perhaps in a wiki or even in code comments. And, this may come as a surprise to some of you, it is searchable. Telling stories through your commits Even if I try to write good commit messages , I never thought about actually using it as an up-to-date line by line documentation . Which lead me to think about a more friendly way to visualize it. Using git blame or any other git trickery is a bit too nerdy for me. I\u2019m still looking for the most appropriated plugin for my editor which would display the commit message related to each line without the hurdle of doing it by hand."
  5019. },
  5020. {
  5021. "title": "Unconditional Lifetime Warranty",
  5022. "url": "/david/stream/2018/01/18/",
  5023. "date": "2018-01-18",
  5024. "content": "This means if you break it, we will repair or replace it. We will not question the validity of your warranty claim for a broken knife. Warranty is lifetime and transferable. In other words, we warranty the knife no matter how many times it\u2019s been traded, sold or given away \u2013 no sales receipt or proof of purchase required. We must have the knife returned to validate a warranty claim. A lot of folks have asked us how we can stay in business offering such great customer service and warranty protection. The answer is simple; we believe that consumers, as a whole, are honest people. The occasional customers who are dishonest are few and far between, so even if we lose every once in a while due to dishonesty, our reputation of great customer service, regardless of the situation, brings us more good customers. ESEE Warranty Imagine the same kind of warranty for a website. The last time I saw something approaching (only 5\u00a0years), it was a single web page and it was worth a million! Which are your engagements for the website you are developing today? Has it even been discussed? I sometimes wonder how many lines of code I produced these last 10\u00a0years are still online. If I\u2019m really honest with myself, I prefer not to know, afraid to be guilty of being paid that much for such an obsolescent domain\u2026"
  5025. },
  5026. {
  5027. "title": "Constitution d\u2019\u00e9v\u00e8nement",
  5028. "url": "/david/stream/2018/01/17/",
  5029. "date": "2018-01-17",
  5030. "content": "Une constitution est une loi fondamentale ou un ensemble de principes qui fixe l organisation et le fonctionnement d un organisme, g\u00e9n\u00e9ralement d un \u00c9tat ou d un ensemble d \u00c9tats. Son but est la pr\u00e9servation du bien commun par les principes et b\u00e9n\u00e9fices reconnus de la s\u00e9paration des pouvoirs, pour une justice au plus \u00e9galitaire, pour la pr\u00e9servation de la souverainet\u00e9 nationale\u202f; incitant aux qualit\u00e9s individuelles d impartialit\u00e9 des repr\u00e9sentants, plus surement, intrins\u00e8quement \u00e9vitant par ses r\u00e8gles des conflits d int\u00e9r\u00eats et de collusions\u202f; limitant, supprimant au mieux nombre des risques de d\u00e9rives naturels des pouvoirs sans contr\u00f4les, sans mod\u00e9rateurs, sans contre-pouvoirs [\u2026] Constitution \u2014 Wikipedia Inspir\u00e9 par une discussion avec Julia suite \u00e0 ma note sur le Code d\u2019(in)conduite, peut-\u00eatre qu\u2019il faudrait r\u00e9diger les r\u00e8gles qui r\u00e9gissent un vivre ensemble \u2014\u00a0aussi court soit-il\u00a0\u2014 dans un document prenant la forme d\u2019une constitution. \u00c9tablir ensemble les r\u00e8gles constitutionnelles qui vont r\u00e9gir la s\u00e9paration des pouvoirs. Entre les participants et les orateurs, entre les organisateurs et les prestataires, entre les nouveaux-venus et les habitu\u00e9s, entre les oppress\u00e9s et les oppresseurs, etc. Je ne sais pas quel temps cela prendrait, ni si un/quel quorum serait n\u00e9cessaire \u00e0 son \u00e9tablissement. Mais imaginons. Peut-\u00eatre que l\u2019\u00e9v\u00e8nement aurait une saveur particuli\u00e8re\u202f? Peut-\u00eatre qu\u2019une telle implication m\u00e8nerait finalement \u00e0 l\u2019abandon\u202f? Peut-\u00eatre que cela motiverait l\u2019exp\u00e9rimentation \u00e0 une autre \u00e9chelle\u202f? (coucou \u00c9tienne) Peut-\u00eatre que cela ne serait qu\u2019une \u00e9ni\u00e8me it\u00e9ration vers des \u00e9v\u00e8nements plus inclusifs\u202f? Peut-\u00eatre que la reproduction d\u2019un syst\u00e8me complexe qui a montr\u00e9 ses limites est vou\u00e9 \u00e0 l\u2019\u00e9chec\u202f? Peut-\u00eatre que des essais ont d\u00e9j\u00e0 \u00e9t\u00e9 fait dans ce sens\u202f? Il reste tant de choses \u00e0 tester. \u00c0 esp\u00e9rer."
  5031. },
  5032. {
  5033. "title": "Strat\u00e9gies d\u2019\u00e9volutions",
  5034. "url": "/david/stream/2018/01/16/",
  5035. "date": "2018-01-16",
  5036. "content": "Fr\u00e9d\u00e9ric a remis en cause ses outils et en a s\u00e9lectionn\u00e9 d\u2019autres qui lui semblent plus adapt\u00e9s pour atteindre son objectif. De mon c\u00f4t\u00e9, au lieu de remettre en cause mes outils, j\u2019ai choisi de me remettre en cause et de mieux comprendre les principes fondamentaux du paradigme que j\u2019utilise, ce qui m\u2019a amen\u00e9 \u00e0 faire \u00e9voluer tr\u00e8s fortement mes m\u00e9thodes de d\u00e9veloppement. Les outils sont-ils la solution \u00e0 nos probl\u00e8mes\u202f? Fr\u00e9d\u00e9ric me propose son article comme suite de r\u00e9flexion \u00e0 une pr\u00e9c\u00e9dente note, depuis quelques mois/ann\u00e9es je suis davantage sur la remise en question des objectifs\u00a0: mieux cerner le besoin pour pouvoir utiliser des outils plus simples et pertinents. Notre profession produit du p\u00e9rissable, comment rendre l\u2019investissement rentable\u202f? Mes pistes actuelles\u00a0: contr\u00f4ler une base saine\u202f; proposer de faire moins\u202f; avoir une approche r\u00e9siliente. Est-ce que cela est \u00e9conomiquement viable\u202f? Nous venons de souffler notre cinqui\u00e8me bougie chez scopyleft\u00a0:-)"
  5037. },
  5038. {
  5039. "title": "Stimulus, JS and HTML",
  5040. "url": "/david/stream/2018/01/15/",
  5041. "date": "2018-01-15",
  5042. "content": "Stimulus is concerned with manipulating this existing HTML document. Sometimes that means adding a CSS class that hides an element or animates it or highlights it. Sometimes it means rearranging elements in groupings. Sometimes it means manipulating the content of an element, like when we transform UTC times that can be cached into local times that can be displayed. [\u2026] This makes Stimulus very different from the majority of contemporary JavaScript frameworks. Almost all are focused on turning JSON into DOM elements via a template language of some sort. Many use these frameworks to birth an empty page, which is then filled exclusively with elements created through this JSON-to-template rendering. Stimulus also differs on the question of state. Most frameworks have ways of maintaining state within JavaScript objects, and then render HTML based on that state. Stimulus is the exact opposite. State is stored in the HTML, so that controllers can be discarded between page changes, but still reinitialize as they were when the cached HTML appears again. The Origin of Stimulus A different paradigm, an old one actually, revisited. I\u2019m more inclined to use that kind of approach given my usual needs. And if it gets bigger, it\u2019s probably not my fish and I\u2019m happy with that. It looks more robust by default and does not serve a blank page for whatever valid reason."
  5043. },
  5044. {
  5045. "title": "Communs num\u00e9riques",
  5046. "url": "/david/stream/2018/01/14/",
  5047. "date": "2018-01-14",
  5048. "content": "Pour faciliter l\u2019\u00e9mergence des services communs num\u00e9riques, et surtout pour \u00e9viter que le concept ne s\u2019\u00e9croule sous sa propre popularit\u00e9 avant m\u00eame qu\u2019il n\u2019ait fini de se d\u00e9ployer, je crois qu\u2019il nous faudrait une r\u00e9f\u00e9rence qui explique de mani\u00e8re claire le vocabulaire et les enjeux, et vers laquelle on puisse donner des liens. Une r\u00e9f\u00e9rence qui comprenne aussi des exemples et des bonnes pratiques. Et qui soit \u00e9ditable par la communaut\u00e9, bien s\u00fbr\u202f! Malheureusement, je n\u2019ai pas r\u00e9ussi \u00e0 trouver une telle ressource en ligne. Dessine-moi un commun num\u00e9rique Du coup, Matti a cr\u00e9\u00e9 cette ressource et appelle \u00e0 contribution\u00a0: Construire des communs num\u00e9riques. So meta\u00a0:-)."
  5049. },
  5050. {
  5051. "title": "GAFA movies",
  5052. "url": "/david/stream/2018/01/13/",
  5053. "date": "2018-01-13",
  5054. "content": "In May 2015\u00a0about 10\u00a0investigators for the Quebec tax authority burst into Uber Technologies Inc.\u2019s office in Montreal. The authorities believed Uber had violated tax laws and had a warrant to collect evidence. Managers on-site knew what to do, say people with knowledge of the event. Like managers at Uber\u2019s hundreds of offices abroad, they\u2019d been trained to page a number that alerted specially trained staff at company headquarters in San Francisco. When the call came in, staffers quickly remotely logged off every computer in the Montreal office, making it practically impossible for the authorities to retrieve the company records they\u2019d obtained a warrant to collect. The investigators left without any evidence. Uber\u2019s Secret Tool for Keeping the Cops in the Dark Spy movies are so 2000\u2019s! Please Hollywood, make something out of this, it has to reach a wider audience\u2026"
  5055. },
  5056. {
  5057. "title": "Code d\u2019(in)conduite",
  5058. "url": "/david/stream/2018/01/12/",
  5059. "date": "2018-01-12",
  5060. "content": "En ce qui concerne la personne \u00e0 l\u2019origine de la situation, l\u2019exclusion est possible mais en aucun cas n\u2019est obligatoire. Il y a une granularit\u00e9 possible. D\u2019ailleurs on est plut\u00f4t partisan d\u2019une granularit\u00e9. Code of Conduct | Sud Web Et la loi dans tout \u00e7a\u202f? Je suis toujours surpris qu\u2019aussi peu de codes de conduite en r\u00e9f\u00e8rent aux risques encourus l\u00e9galement. Il y a une granularit\u00e9 dans les peines associ\u00e9es aux situations, sauf que ce n\u2019est pas une \u00e9quipe de b\u00e9n\u00e9voles inexp\u00e9riment\u00e9s qui prend les d\u00e9cisions. Ce n\u2019est pas tant pour montrer le b\u00e2ton p\u00e9nal (encore que) mais pour ne pas avoir \u00e0 assumer une responsabilit\u00e9 qui me semble d\u00e9mesur\u00e9e vis-\u00e0-vis des enjeux. Est-ce qu\u2019il y a des \u00e9v\u00e8nements o\u00f9 un incident a \u00e9t\u00e9 \u00e0 l\u2019origine d\u2019un d\u00e9p\u00f4t de plainte de la part de l\u2019organisation\u202f? Et si oui quelles en ont \u00e9t\u00e9 les suites\u202f? Une jurisprudence serait la bienvenue. PS\u00a0: ne croyez pas que je tape toujours sur SudWeb, ce n\u2019est qu\u2019un exemple (plut\u00f4t bon en l\u2019occurence) et c\u2019est surtout le seul \u00e9v\u00e9nement pour lequel j\u2019ai encore un int\u00e9r\u00eat car ils sont plein de vitalit\u00e9 et \u00e7a fait plaisir\u00a0:-)."
  5061. },
  5062. {
  5063. "title": "Blaming others",
  5064. "url": "/david/stream/2018/01/11/",
  5065. "date": "2018-01-11",
  5066. "content": "Hundreds of people were ecstatic when we added that arrow to PR pages. Out of those, not a single one indicated that this flow was confusing. A lot of people assumed it was their own fault for not just \u201cgetting\u201d it. Others get so accustomed to these flows that they don\u2019t even notice their anxiety. If they do, it\u2019s just part of life. The status quo. Something to live with, not improve. [\u2026] The lesson here is that you can\u2019t trust your users to bubble up the small stuff, which as we\u2019ve seen can often be the best stuff to build). This means that you can\u2019t exclusively rely on existing user feedback and tickets. You need to dig deeper. Tiny Wins How many people are blaming their connection because you made them load a 2\u202fMb image? How many people are blaming their outdated computer because you think a Single Page App is fancy on your latest Macbook Pro? How many people think they are stupid with your innovative mobile design full of anti-patterns? Caring is accepting that it is your fault. And acting accordingly. Now."
  5067. },
  5068. {
  5069. "title": "Re: HTTPS considered harmful",
  5070. "url": "/david/stream/2018/01/10/",
  5071. "date": "2018-01-10",
  5072. "content": "Both Anthony and Matti \u2014\u00a0two persons I highly estimate\u00a0\u2014 reacted to the previous note with overlapping suggestions, here are my answers trying to be my own devil\u2019s advocate: \u201cLet\u2019s Encrypt is not a mafia.\u201d When you turn an oligopole into a monopole, it cannot be a mafia anymore, heh. Is that better? Sure. Is that really what I want to encourage? Not so sure, and I\u2019m not even talking about security issues with such a single point of failure. Governments are probably racing to get master keys. \u201c0-RTT will reduce initial load time.\u201d One day, maybe. But for now it\u2019s quite limited to say the least. \u201cHTTP2 is good for performances.\u201d Sure, when you have to load a bunch of resources but in my case it\u2019s not that pertinent. HTTPS highly impacts my First Byte Time though. \u201cYou have the guarantee your content is not altered.\u201d Except if done once downloaded. A bunch of views are now performed directly within apps without any feedback on certificates or integrity and can be modified as such. \u201cGet rid of your domain name too!\u201d Well, glad you ask, I\u2019m thinking about it for a while\u00a0:-). Providing a downloadable archive is an option, for instance reusing kiwix and/or using dat and/or something new . \u201cDon\u2019t use HSTS!\u201d Mmmh, I don\u2019t get the point of providing content over HTTPS if you do not force it somehow, is that better to let the responsibility to the client? The user interface of browsers is not adapted to that. \u201c301\u00a0are honored over HTTPS.\u201d Except that you need to keep a server running to handle this, it\u2019s not anymore as easy as changing a redirection at your registar level. See the parenthesis in Why? for instance. \u201ccertbot autorenew works well.\u201d I was talking about the configuration of the server itself not only the update of certificates, security is a race and you have to keep up on best practices. \u201cYou can use Service Workers!\u201d Great, I can now break the refresh button\u202f;-) (I\u2019m half-joking here given that I often have to reload pages of websites badly implemented because of Service Workers\u2026) Did I even mentioned how tedious it can be to setup and use a self-signed certificate on localhost?"
  5073. },
  5074. {
  5075. "title": "Coder ou \u00e9crire",
  5076. "url": "/david/stream/2018/01/09/",
  5077. "date": "2018-01-09",
  5078. "content": "Depuis mardi, j\u2019oscille entre des envies de coder et d\u2019\u00e9crire. J\u2019ai tellement oscill\u00e9 que je n\u2019ai fait ni l\u2019un ni l\u2019autre, ou presque, et failli entrer en r\u00e9sonance. L\u00e0 encore, cela contribue \u00e0 mettre le doigt sur une de mes principales faiblesses\u00a0: accorder des priorit\u00e9s aux t\u00e2ches qui m\u2019importent. Sur le plan professionnel, je suis parvenu \u00e0 canaliser tout \u00e7a, au point d\u2019en \u00eatre devenu redoutable et de me discipliner m\u00e9caniquement. Lorsqu\u2019il s\u2019agit de mes occupations et de mes projets personnels, c\u2019est une tout autre histoire. C\u2019est tellement stupide et paradoxal. Alors qu\u2019il s\u2019agit de ma part de temps la plus rare et pr\u00e9cieuse, j\u2019en gaspille une bonne portion \u00e0 faire la girouette. Et lorsque j\u2019en prends conscience, je tends naturellement \u00e0 me flageller, activit\u00e9 \u00f4 combien constructive et gratifiante, vous en conviendrez. Tranquille Cela m\u2019arrive tellement souvent que \u00e7a en est presque ridicule\u00a0:-). Le pire \u00e9tant d\u2019avoir envie de coder un outil de publication (ce qui semble \u00eatre mon cas chaque d\u00e9but d\u2019ann\u00e9e) car cela cr\u00e9e une boucle infernale\u00a0: besoin de contenus \u00e0 publier mais besoin de l\u2019outil pour visualiser mais besoin de contenus \u00e0 publier. Auto-\u00e9mulation d\u2019un c\u00f4t\u00e9, r\u00e9elle d\u00e9motivation de l\u2019autre. Et rien n\u2019avance\u2026"
  5079. },
  5080. {
  5081. "title": "Idea \u00d7 execution",
  5082. "url": "/david/stream/2018/01/08/",
  5083. "date": "2018-01-08",
  5084. "content": "AWFUL IDEA = -1 WEAK IDEA = 1 SO-SO IDEA = 5 GOOD IDEA = 10 GREAT IDEA = 15 BRILLIANT IDEA = 20 NO EXECUTION = $1 WEAK EXECUTION = $1000 SO-SO EXECUTION = $10,000 GOOD EXECUTION = $100,000 GREAT EXECUTION = $1,000,000 BRILLIANT EXECUTION = $10,000,000 To make a business, you need to multiply the two. Ideas are just a multiplier of execution So simply put and yet super effective. I keep that here for future reference."
  5085. },
  5086. {
  5087. "title": "Censurer l\u2019alternative",
  5088. "url": "/david/stream/2018/01/07/",
  5089. "date": "2018-01-07",
  5090. "content": "\u00ab\u00a0On observe une perte importante de lectorat des sites socialistes, antiguerre et progressistes au cours des trois derniers mois, avec une diminution cumul\u00e9e de 45\u202f% du trafic en provenance de Google.\u00a0\u00bb Entre mai et juillet 2017, les visites de wsws.org issues de Google ont chut\u00e9 de 67\u202f%, celles du r\u00e9seau Alternet.org de 63\u202f%. La plate-forme audiovisuelle Democracynow.org enregistre un plongeon de 36\u202f%\u202f; Counterpunch.org, de 21\u202f%\u202f; et Theintercept.com, de 19\u202f%. \u00ab\u00a0Dans la bataille contre les \u201cfake news\u201d, alerte l\u2019association am\u00e9ricaine Fairness and Accuracy in Reporting (FAIR), une grande partie des reportages les plus ind\u00e9pendants et les plus pr\u00e9cis sont en train de dispara\u00eetre des r\u00e9sultats des recherches effectu\u00e9es dans Google.\u00a0\u00bb Tuer le pluralisme au nom de l\u2019information\u202f? Censure et chaussettes roses On en revient plus que jamais \u00e0 l\u2019aspect politique des algorithmes , il faudra que j\u2019\u00e9crive un article plus complet sur le sujet. Nous sommes dor\u00e9navant dans un vide l\u00e9gislatif qui ne saurait \u00e9voluer suffisamment rapidement, il en est de m\u00eame de notre conscience politique associ\u00e9e \u00e0 ces choix. Si cette complexit\u00e9 ne peut \u00eatre appr\u00e9hend\u00e9e humainement, il va falloir laisser cette t\u00e2che aux machines. Et c\u2019est l\u00e0 o\u00f9 \u00e7a devient int\u00e9ressant\u2026"
  5091. },
  5092. {
  5093. "title": "HTTPS considered harmful",
  5094. "url": "/david/stream/2018/01/06/",
  5095. "date": "2018-01-06",
  5096. "content": "If a website is served over HTTPS, this should be a good list of features to try out and improve end-user performance. Many major websites have already leveraged these technologies and have seen great results. Based on your existing infrastructure, the level of complexity for implementing each of these features may vary. But the general awareness is more important and will help us plan accordingly for the future. At eBay, we are very excited about the possibilities that HTTPS has opened up. With the adoption of modern technologies that come with HTTPS, our web platform is now ready to build the next wave of compelling user experiences. Cheers to a secure and innovative future. Beyond HTTPS I strongly disagree today, it wasn\u2019t the case six years ago. Vincent reminded me a few months ago about the inherent fragility of HTTPS and how centralized that system is. Nothing new but sometimes you need a little discussion to realize how critical it actually is. Encouraging everybody to switch to HTTPS promotes strong dependency to a third-party mafia, increases load time, makes your content inaccessible if you have any trouble reconducting your certificate, avoids migrating easily from one hosting platform to another, forces upgrading on a lot more security issues if you are hosting yourself. Even worse, when you switch there is no harmless turning back! That\u2019s not the Web I\u2019m aiming for. \u201cSharing is learning\u201d was my conclusion at that moment. Please prove me wrong. PS: I always dreamt about publishing a note \u201cX considered harmful\u201d, achievement unlocked! Edit: see the follow up."
  5097. },
  5098. {
  5099. "title": "Robust JavaScript",
  5100. "url": "/david/stream/2018/01/05/",
  5101. "date": "2018-01-05",
  5102. "content": "Still, JavaScript is the most brittle of all front-end web technologies. An important skill of a front-end developer is to know when not to solve a problem with client-side JavaScript. It is always more robust to solve a problem further down in the stack. If all techniques and tools did not help you to write robust JavaScript, consider reducing the code complexity and the amount of code. In the last resort, reduce the usage of client-side JavaScript. Find simpler solutions that rely on HTML, CSS and server-side logic alone. Robust Client-Side JavaScript Best. Conclusion. Ever. Before thinking about progressive enhancement, discuss if the enhancement in itself is worth the price of development, maintenance, performance, accessibility and so on. The most robust JavaScript is by far the one you avoid to push to production."
  5103. },
  5104. {
  5105. "title": "Requiem pour un flou",
  5106. "url": "/david/stream/2018/01/04/",
  5107. "date": "2018-01-04",
  5108. "content": "Redonnons de la place au flou, \u00e0 l\u2019ind\u00e9termin\u00e9. Essayer de comprendre le cheminement d\u2019une pens\u00e9e, cela demande du temps, du cerveau, du c\u0153ur. Cela demande de se parler, de s\u2019\u00e9couter. Cela demande aussi d\u2019admettre que les failles, les faiblesses, les manques fassent partie du d\u00e9bat. Nos faiblesses. Et celles des autres. Plaidoyer pour le flou \u2026 Merci Virginie."
  5109. },
  5110. {
  5111. "title": "Evolution vs. Revolution",
  5112. "url": "/david/stream/2018/01/03/",
  5113. "date": "2018-01-03",
  5114. "content": "I was amazed by Joy and then I discovered Dynamicland: No screens, no devices. Just ordinary physical materials \u2014 paper and clay, tokens and toy cars \u2014 brought to life by technology in the ceiling. Every scrap of paper has the capabilities of a full computer, while remaining a fully-functional scrap of paper. Dynamicland is a computer where people literally work together, face-to-face, with eye contact and many hands. It s as multiplayer as the real world. Impressive to say the least. Kudos to Bret Victor for turning his ideas into concrete projects."
  5115. },
  5116. {
  5117. "title": "Oublier Internet",
  5118. "url": "/david/stream/2018/01/02/",
  5119. "date": "2018-01-02",
  5120. "content": "Bref, en continuant \u00e0 d\u00e9fendre Internet tel qu\u2019il est, nous continuons, selon Morozov, \u00e0 d\u00e9fendre des valeurs dont nous ne comprenons pas n\u00e9cessairement tous les fondements id\u00e9ologiques et nous continuons \u00e0 \u00e9luder bien des enjeux qui devraient pourtant \u00eatre discut\u00e9s \u00e0 mesure qu\u2019Internet perd de son lustre comme support \u00e0 la d\u00e9mocratie et \u00e0 l\u2019\u00e9mancipation et s\u2019av\u00e8rent plut\u00f4t un cheval de Troie pour certaines philosophies. Morozov: oublier internet Je m\u2019interroge depuis un moment sur la conciliation entre la promotion d\u2019un r\u00e9seau d\u00e9centralis\u00e9 et mes revenus d\u00e9coulant directement de cette centralisation. Quel mod\u00e8le \u00e9conomique \u2014\u00a0en tant que d\u00e9veloppeur\u00a0\u2014 pour un autre Internet\u202f? Quelle solvabilit\u00e9 autour d\u2019un r\u00e9seau marginal\u202f?"
  5121. },
  5122. {
  5123. "title": "Data portability",
  5124. "url": "/david/stream/2018/01/01/",
  5125. "date": "2018-01-01",
  5126. "content": "Third, while many speak about data portability in terms of providing access to \u201cyour data\u201d, in reality data shared with third parties may include personal data about other people too. This might include data directly about other people in your social graph, or in your household, or with whom you transact through a peer-to-peer service. Similarly, it may include commercially sensitive data about businesses you frequent or charities you donate to. When analysed in bulk, data about a sample of the population becomes information about people who were not included directly in the analysis. For example, data about my shopping habits may be used to make guesses about the shopping habits of other middle class, middle aged mothers of two. Data about us is never only about us. Data portability In a relationship, my data becomes your data. In a global network, it gets even more complex. Share wisely, owning the place you publish to at least allows you to control it over time. I really wonder how the General Data Protection Regulations (GDPR) will interact with paradigm shifts for the decentralized Web . And how centralized silos will counterattack."
  5127. }
  5128. ]
  5129. </script>
  5130. <!-- French stopwords from https://github.com/stopwords-iso/stopwords-fr -->
  5131. <script id="search-stop-words" type="application/json">
  5132. [
  5133. "a", "abord", "absolument", "afin", "ah", "ai", "aie", "aient", "aies",
  5134. "ailleurs", "ainsi", "ait", "allaient", "allo", "allons", "allô",
  5135. "alors", "anterieur", "anterieure", "anterieures", "apres", "après",
  5136. "as", "assez", "attendu", "au", "aucun", "aucune", "aucuns", "aujourd",
  5137. "aujourd'hui", "aupres", "auquel", "aura", "aurai", "auraient", "aurais",
  5138. "aurait", "auras", "aurez", "auriez", "aurions", "aurons", "auront",
  5139. "aussi", "autant", "autre", "autrefois", "autrement", "autres", "autrui",
  5140. "aux", "auxquelles", "auxquels", "avaient", "avais", "avait", "avant",
  5141. "avec", "avez", "aviez", "avions", "avoir", "avons", "ayant", "ayez",
  5142. "ayons", "b", "bah", "bas", "basee", "bat", "beau", "beaucoup", "bien",
  5143. "bigre", "bon", "boum", "bravo", "brrr", "c", "car", "ce", "ceci",
  5144. "cela", "celle", "celle-ci", "celle-là", "celles", "celles-ci",
  5145. "celles-là", "celui", "celui-ci", "celui-là", "celà", "cent",
  5146. "cependant", "certain", "certaine", "certaines", "certains", "certes",
  5147. "ces", "cet", "cette", "ceux", "ceux-ci", "ceux-là", "chacun", "chacune",
  5148. "chaque", "cher", "chers", "chez", "chiche", "chut", "chère", "chères",
  5149. "ci", "cinq", "cinquantaine", "cinquante", "cinquantième", "cinquième",
  5150. "clac", "clic", "combien", "comme", "comment", "comparable",
  5151. "comparables", "compris", "concernant", "contre", "couic", "crac", "d",
  5152. "da", "dans", "de", "debout", "dedans", "dehors", "deja", "delà",
  5153. "depuis", "dernier", "derniere", "derriere", "derrière", "des",
  5154. "desormais", "desquelles", "desquels", "dessous", "dessus", "deux",
  5155. "deuxième", "deuxièmement", "devant", "devers", "devra", "devrait",
  5156. "different", "differentes", "differents", "différent", "différente",
  5157. "différentes", "différents", "dire", "directe", "directement", "dit",
  5158. "dite", "dits", "divers", "diverse", "diverses", "dix", "dix-huit",
  5159. "dix-neuf", "dix-sept", "dixième", "doit", "doivent", "donc", "dont",
  5160. "dos", "douze", "douzième", "dring", "droite", "du", "duquel", "durant",
  5161. "dès", "début", "désormais", "e", "effet", "egale", "egalement",
  5162. "egales", "eh", "elle", "elle-même", "elles", "elles-mêmes", "en",
  5163. "encore", "enfin", "entre", "envers", "environ", "es", "essai", "est",
  5164. "et", "etant", "etc", "etre", "eu", "eue", "eues", "euh", "eurent",
  5165. "eus", "eusse", "eussent", "eusses", "eussiez", "eussions", "eut", "eux",
  5166. "eux-mêmes", "exactement", "excepté", "extenso", "exterieur", "eûmes",
  5167. "eût", "eûtes", "f", "fais", "faisaient", "faisant", "fait", "faites",
  5168. "façon", "feront", "fi", "flac", "floc", "fois", "font", "force",
  5169. "furent", "fus", "fusse", "fussent", "fusses", "fussiez", "fussions",
  5170. "fut", "fûmes", "fût", "fûtes", "g", "gens", "h", "ha", "haut", "hein",
  5171. "hem", "hep", "hi", "ho", "holà", "hop", "hormis", "hors", "hou", "houp",
  5172. "hue", "hui", "huit", "huitième", "hum", "hurrah", "hé", "hélas", "i",
  5173. "ici", "il", "ils", "importe", "j", "je", "jusqu", "jusque", "juste",
  5174. "k", "l", "la", "laisser", "laquelle", "las", "le", "lequel", "les",
  5175. "lesquelles", "lesquels", "leur", "leurs", "longtemps", "lors",
  5176. "lorsque", "lui", "lui-meme", "lui-même", "là", "lès", "m", "ma",
  5177. "maint", "maintenant", "mais", "malgre", "malgré", "maximale", "me",
  5178. "meme", "memes", "merci", "mes", "mien", "mienne", "miennes", "miens",
  5179. "mille", "mince", "mine", "minimale", "moi", "moi-meme", "moi-même",
  5180. "moindres", "moins", "mon", "mot", "moyennant", "multiple", "multiples",
  5181. "même", "mêmes", "n", "na", "naturel", "naturelle", "naturelles", "ne",
  5182. "neanmoins", "necessaire", "necessairement", "neuf", "neuvième", "ni",
  5183. "nombreuses", "nombreux", "nommés", "non", "nos", "notamment", "notre",
  5184. "nous", "nous-mêmes", "nouveau", "nouveaux", "nul", "néanmoins", "nôtre",
  5185. "nôtres", "o", "oh", "ohé", "ollé", "olé", "on", "ont", "onze",
  5186. "onzième", "ore", "ou", "ouf", "ouias", "oust", "ouste", "outre",
  5187. "ouvert", "ouverte", "ouverts", "o|", "où", "p", "paf", "pan", "par",
  5188. "parce", "parfois", "parle", "parlent", "parler", "parmi", "parole",
  5189. "parseme", "partant", "particulier", "particulière", "particulièrement",
  5190. "pas", "passé", "pendant", "pense", "permet", "personne", "personnes",
  5191. "peu", "peut", "peuvent", "peux", "pff", "pfft", "pfut", "pif", "pire",
  5192. "pièce", "plein", "plouf", "plupart", "plus", "plusieurs", "plutôt",
  5193. "possessif", "possessifs", "possible", "possibles", "pouah", "pour",
  5194. "pourquoi", "pourrais", "pourrait", "pouvait", "prealable",
  5195. "precisement", "premier", "première", "premièrement", "pres", "probable",
  5196. "probante", "procedant", "proche", "près", "psitt", "pu", "puis",
  5197. "puisque", "pur", "pure", "q", "qu", "quand", "quant", "quant-à-soi",
  5198. "quanta", "quarante", "quatorze", "quatre", "quatre-vingt", "quatrième",
  5199. "quatrièmement", "que", "quel", "quelconque", "quelle", "quelles",
  5200. "quelqu'un", "quelque", "quelques", "quels", "qui", "quiconque",
  5201. "quinze", "quoi", "quoique", "r", "rare", "rarement", "rares",
  5202. "relative", "relativement", "remarquable", "rend", "rendre", "restant",
  5203. "reste", "restent", "restrictif", "retour", "revoici", "revoilà", "rien",
  5204. "s", "sa", "sacrebleu", "sait", "sans", "sapristi", "sauf", "se", "sein",
  5205. "seize", "selon", "semblable", "semblaient", "semble", "semblent",
  5206. "sent", "sept", "septième", "sera", "serai", "seraient", "serais",
  5207. "serait", "seras", "serez", "seriez", "serions", "serons", "seront",
  5208. "ses", "seul", "seule", "seulement", "si", "sien", "sienne", "siennes",
  5209. "siens", "sinon", "six", "sixième", "soi", "soi-même", "soient", "sois",
  5210. "soit", "soixante", "sommes", "son", "sont", "sous", "souvent", "soyez",
  5211. "soyons", "specifique", "specifiques", "speculatif", "stop",
  5212. "strictement", "subtiles", "suffisant", "suffisante", "suffit", "suis",
  5213. "suit", "suivant", "suivante", "suivantes", "suivants", "suivre",
  5214. "sujet", "superpose", "sur", "surtout", "t", "ta", "tac", "tandis",
  5215. "tant", "tardive", "te", "tel", "telle", "tellement", "telles", "tels",
  5216. "tenant", "tend", "tenir", "tente", "tes", "tic", "tien", "tienne",
  5217. "tiennes", "tiens", "toc", "toi", "toi-même", "ton", "touchant",
  5218. "toujours", "tous", "tout", "toute", "toutefois", "toutes", "treize",
  5219. "trente", "tres", "trois", "troisième", "troisièmement", "trop", "très",
  5220. "tsoin", "tsouin", "tu", "té", "u", "un", "une", "unes", "uniformement",
  5221. "unique", "uniques", "uns", "v", "va", "vais", "valeur", "vas", "vers",
  5222. "via", "vif", "vifs", "vingt", "vivat", "vive", "vives", "vlan", "voici",
  5223. "voie", "voient", "voilà", "voire", "vont", "vos", "votre", "vous",
  5224. "vous-mêmes", "vu", "vé", "vôtre", "vôtres", "w", "x", "y", "z", "zut",
  5225. "à", "â", "ça", "ès", "étaient", "étais", "était", "étant", "état",
  5226. "étiez", "étions", "été", "étée", "étées", "étés", "êtes", "être", "ô"
  5227. ]
  5228. </script>
  5229. <script type="text/javascript">
  5230. /* See:
  5231. * https://gomakethings.com/how-to-create-a-search-page-for-a-static-website-with-vanilla-js/
  5232. * https://gomakethings.com/how-to-update-the-url-of-a-page-without-causing-a-reload-using-vanilla-javascript/
  5233. */
  5234. (function () {
  5235. // Retrieving the search index and stopwords from JSON.
  5236. // See https://v8.dev/blog/cost-of-javascript-2019#json
  5237. let searchIndex = JSON.parse(document.getElementById('search-index').textContent)
  5238. let stopWords = JSON.parse(document.getElementById('search-stop-words').textContent)
  5239. // Get the DOM elements
  5240. let form = document.querySelector('#form-search')
  5241. let input = document.querySelector('#input-search')
  5242. let resultList = document.querySelector('#search-results')
  5243. let searchStatus = document.querySelector('#search-status')
  5244. // Make sure required content exists
  5245. if (!form || !input || !resultList || !searchStatus || !searchIndex || !stopWords) return
  5246. // Create a submit handler
  5247. form.addEventListener('submit', function (event) {
  5248. event.preventDefault()
  5249. search(input.value)
  5250. })
  5251. // Create a typeahead handler
  5252. form.addEventListener('keyup', function (event) {
  5253. search(input.value)
  5254. })
  5255. // Create a reset handler
  5256. form.addEventListener('reset', function() {
  5257. search('')
  5258. searchStatus.innerHTML = ''
  5259. })
  5260. // Check for query strings onload
  5261. onload()
  5262. /**
  5263. * If there's a query string search term, search it on page load
  5264. */
  5265. function onload () {
  5266. let query = new URLSearchParams(window.location.search).get('s')
  5267. if (!query) return
  5268. input.value = query
  5269. search(query)
  5270. }
  5271. /**
  5272. * Search for matches
  5273. * @param {String} query The term to search for
  5274. */
  5275. function search (query) {
  5276. // Create a regex for each query
  5277. let regMap = query.toLowerCase().split(' ').filter(function (word) {
  5278. return word.length && !stopWords.includes(word)
  5279. }).map(function (word) {
  5280. return new RegExp(word, 'i')
  5281. })
  5282. // Get and sort the results
  5283. let results = searchIndex.reduce(function (results, article, index) {
  5284. // Setup priority count
  5285. let priority = 0
  5286. // Assign priority
  5287. for (let reg of regMap) {
  5288. if (reg.test(article.title)) { priority += 100 }
  5289. let occurences = article.content.match(reg)
  5290. if (occurences) { priority += occurences.length }
  5291. }
  5292. // If any matches, push to results
  5293. if (priority > 0) {
  5294. results.push({
  5295. priority: priority,
  5296. article: article
  5297. })
  5298. }
  5299. return results
  5300. }, []).sort(function (article1, article2) {
  5301. return article2.priority - article1.priority
  5302. })
  5303. // Display the results
  5304. showResults(results, regMap)
  5305. // Update the URL
  5306. updateURL(query)
  5307. }
  5308. /**
  5309. * Show the search results in the UI
  5310. * @param {Array} results The results to display
  5311. */
  5312. function showResults (results, regMap) {
  5313. if (results.length) {
  5314. const plural = results.length > 1 ? 's' : ''
  5315. searchStatus.innerHTML = `<p>${results.length} publication${plural} trouvée${plural} 🙌</p>`
  5316. resultList.innerHTML = results.map(function (result) {
  5317. return `
  5318. <h2>
  5319. <a href="${result.article.url}">${result.article.title}</a>
  5320. (${result.article.date})
  5321. </h2>
  5322. <p>${highlightContent(result.article.content, regMap)}</p>
  5323. `
  5324. }).join('')
  5325. } else {
  5326. searchStatus.innerHTML = '<p>Aucune publication n’a été trouvée 😢<br>Seuls les écrits de ces dernières années sont indexés.</p>'
  5327. resultList.innerHTML = ''
  5328. }
  5329. }
  5330. function highlightContent(content, regMap) {
  5331. // TODO: deal with close matches when multiple words are looked for,
  5332. // it does not look trivial because you have to memorize positions
  5333. // then create extracts.
  5334. // For instance: `microsoft github`
  5335. const extractBoundariesSize = 100
  5336. const contentLength = content.length
  5337. let extracts = []
  5338. for (let reg of regMap) {
  5339. const index = content.search(reg)
  5340. if (index === -1) { continue }
  5341. let extract = content.substring(
  5342. index - extractBoundariesSize,
  5343. index + reg.source.length + extractBoundariesSize
  5344. )
  5345. // TODISCUSS: we replace with the source but in case there is
  5346. // an uppercase letter it will disappear from the extract
  5347. // (is that confusing or closer to what is expected?)
  5348. extract = extract.replace(reg,`<mark>${reg.source}</mark>`)
  5349. const prefixEllipsis = index - extractBoundariesSize >= 0 ? '…' : ''
  5350. const suffixEllipsis = index - extractBoundariesSize <= contentLength ? '…' : ''
  5351. extracts.push(`${prefixEllipsis}${extract}${suffixEllipsis}`)
  5352. }
  5353. return extracts.join('')
  5354. }
  5355. /**
  5356. * Update the URL with a query string for the search string
  5357. * @param {String} query The search query
  5358. */
  5359. function updateURL (query) {
  5360. // Create the properties
  5361. let state = history.state
  5362. let title = document.title
  5363. let url = window.location.origin + window.location.pathname
  5364. if (query) {
  5365. url += '?s=' + encodeURI(query)
  5366. }
  5367. // Update the URL
  5368. history.pushState(state, title, url)
  5369. }
  5370. })()
  5371. </script>
  5372. </body>
  5373. </html>