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  30. &lt;blockquote&gt;
  31. &lt;p&gt;Mais l’ennui est aussi une volupté tranquille, un retrait provisoire hors de la frénésie ordinaire qui laisse démuni et étonné, les mains vides, du temps plein la tête avec une vague culpabilité de ne pas être à la tâche. S’ennuyer est un art qui s’apprend à l’usage. La marche induit peu à peu une sorte de transe, une douce fatigue imprègne les muscles et libère l’esprit qui n’est plus assujetti à la rumination des soucis. Après quelques heures d’effort les mouvements glissent comme la durée, comme l’eau s’écoule dans le lit de la rivière, dans une sorte d’évidence. La conscience s’est élargie, elle développe une lucidité tranquille sur la progression, sur les incidents possibles du&amp;nbsp;parcours.&lt;/p&gt;
  32. &lt;p&gt;La pensée flottante qui naît de la marche est affranchie des contraintes de raisonnement, elle va et vient, enracinée dans la sensorialité, l’instant qui passe. &lt;mark&gt;La marche est un élagage des pensées trop lourdes&lt;/mark&gt; qui empêchent de vivre par leur poids&amp;nbsp;d’inquiétude.&lt;/p&gt;
  33. &lt;p&gt;&lt;cite&gt;&lt;em&gt;Marcher, éloge des chemins de la lenteur&lt;/em&gt;, David Le&amp;nbsp;Breton&lt;/cite&gt;&lt;/p&gt;
  34. &lt;/blockquote&gt;
  35. &lt;p&gt;&lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/2022/10/18/&quot; title=&quot;Esclavage&quot;&gt;Encore&lt;/a&gt; un ouvrage dont je pourrais citer de très nombreux passages. Il y aurait tellement de choses à écrire autour de la marche, comme un poncif dont on n’aurait jamais fait le tour car le chemin est différent pour chacun·e. Parfois, il me faut des kilomètres pour dé-penser, d’autres fois au bout de 50&amp;nbsp;mètres je suis déjà pleinement (dans) la forêt. Très difficile d’anticiper le temps et l’espace qui vont être nécessaires à ce jeu de&amp;nbsp;déconnexion/reconnexion.&lt;/p&gt;
  36. &lt;p&gt;Réussir à détourner volontairement son attention n’est pas chose aisée. Il y a l’œil du photographe, le pistage de la gélinotte huppée, la peur du chasseur, la recherche d’un campement ou tout simplement d’eau. Le cerveau est un élastique entre le présent et son&amp;nbsp;analyse.&lt;/p&gt;
  37. &lt;p&gt;Et puis il y a la marche qui prépare la marche, cet entraînement qui fait partie du chemin aussi, qui en rendra possible un autre. Celui-ci permet de tester le corps, de le pousser plus loin, de vérifier l’équipement parfois. Il a la monotonie que l’on souhaite bien lui&amp;nbsp;accorder.&lt;/p&gt;
  38. &lt;blockquote&gt;
  39. &lt;p&gt;Ce qui importe ce n’est pas le chemin mais ce que le marcheur en&amp;nbsp;fait.&lt;/p&gt;
  40. &lt;p&gt;&lt;cite&gt;&lt;em&gt;Marcher, éloge des chemins de la lenteur&lt;/em&gt;, David Le&amp;nbsp;Breton&lt;/cite&gt;&lt;/p&gt;
  41. &lt;/blockquote&gt;
  42. &lt;p&gt;&lt;strong&gt;L’écriture est une forme de marche qui me manque.&lt;/strong&gt; J’ai ressenti fortement cette année ce sentiment d’être à l’arrêt dans mes pensées car elles n’arrivaient pas à sortir. Une routine se perd si facilement… j’en arrive même à avoir du mal à l’exprimer ici et&amp;nbsp;maintenant.&lt;/p&gt;
  43. &lt;p&gt;En 2023, je mets un pas devant&amp;nbsp;l’autre.&lt;/p&gt;
  44. &lt;hr /&gt;
  45. &lt;p&gt;Mot du moment&amp;nbsp;: &lt;a href=&quot;https://fr.wikipedia.org/wiki/S%C3%A9dition&quot;&gt;Sédition&lt;/a&gt;.&lt;/p&gt;
  46. &lt;p&gt;Bande son du moment&amp;nbsp;: &lt;a href=&quot;https://www.youtube-nocookie.com/embed/1WnisEbdpN0&quot;&gt;Beds are burning&lt;/a&gt; par Julia&amp;nbsp;Stone.&lt;/p&gt;
  47. &lt;p&gt;Chaîne Youtube du moment&amp;nbsp;: &lt;a href=&quot;https://www.youtube.com/@davidmbird&quot;&gt;David M Bird&lt;/a&gt;.&lt;/p&gt;
  48. &lt;p&gt;Citation du&amp;nbsp;moment&amp;nbsp;:&lt;/p&gt;
  49. &lt;blockquote&gt;
  50. &lt;p&gt;Nous nous sommes vendus, et nous n’avons plus les moyens de nous racheter. — &lt;a href=&quot;https://toot.portes-imaginaire.org/@loevenbruck/109393130645158796&quot;&gt;Henri&amp;nbsp;Loevenbruck&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;
  51. &lt;/blockquote&gt;
  52. &lt;h2&gt;Arpenter plus&amp;nbsp;loin&lt;/h2&gt;
  53. &lt;blockquote&gt;
  54. &lt;p&gt;🚶 Il y a une de mes performances, Le chemin se fait en marchant, très importante pour moi. La phrase provient d’une poésie de 1917&amp;nbsp;d’Antonio Machado, un poète républicain que j’ai toujours adoré. C’est l’idée qu’il n’y a pas de chemin, que c’est toi qui fais ce chemin. “Caminante, no hay camino, se hace camino al andar” (&lt;mark&gt;«&amp;nbsp;Marcheur, il n’y a pas de chemin, le chemin se construit en marchant.&amp;nbsp;»&lt;/mark&gt;)&lt;/p&gt;
  55. &lt;p&gt;&lt;cite&gt;&lt;em&gt;&lt;a href=&quot;https://laviematerielle.substack.com/p/le-jour-ou-il-ne-faudra-plus-etre&quot;&gt;«&amp;nbsp;Le jour où il ne faudra plus être féministe, ce sera bien, parce que c’est fatigant.&amp;nbsp;»&lt;/a&gt;&lt;/em&gt;&amp;nbsp;(&lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/cache/2022/e0589fba236da1d8b224c75da8bb82cb/&quot;&gt;cache&lt;/a&gt;)&lt;/cite&gt;&lt;/p&gt;
  56. &lt;/blockquote&gt;
  57. &lt;blockquote lang=&quot;en&quot;&gt;
  58. &lt;p&gt;🫣 How do you let go of the guilt? How do you not feel it every time you stand up to go for a walk, close your email and put on some headphones, or have a coffee with a colleague to discuss an idea you have? Because sometimes &lt;mark&gt;knowing you are doing the right thing doesn’t translate into feeling it,&lt;/mark&gt; and that’s where guilt comes&amp;nbsp;in.&lt;/p&gt;
  59. &lt;p&gt;Guilt is insidious. Not only do we usually feel guilt, but then we feel guilty about feeling&amp;nbsp;guilty.&lt;/p&gt;
  60. &lt;p&gt;&lt;cite&gt;&lt;em&gt;&lt;a href=&quot;https://fs.blog/learning-baggage/&quot;&gt;Let Go of the Learning Baggage&lt;/a&gt;&lt;/em&gt;&amp;nbsp;(&lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/cache/2022/33c9132d6cb60f0f40f9b926b596a3c7/&quot;&gt;cache&lt;/a&gt;)&lt;/cite&gt;&lt;/p&gt;
  61. &lt;/blockquote&gt;
  62. &lt;blockquote&gt;
  63. &lt;p&gt;🏝 La dromomanie signifie la manie du déplacement. Or la mobilité – pas simplement le fait d’être en vacances, mais de partir en vacances – a été survalorisée. Comme si rester chez soi était une affaire de ringard. Pour être moderne, voire postmoderne, il faut forcément partir, se sentir «&amp;nbsp;nomade&amp;nbsp;». Pour être heureux, intelligent et serein, il faut quitter son chez-soi. Il y a une connotation positive attachée au fait de se déplacer. L’idée admise qu’on revient forcément l’esprit plus ouvert d’un voyage ou d’un séjour touristique. Comme si un monde où les gens se déplacent facilement devait être plus harmonieux. &lt;mark&gt;Rien ne prouve cette&amp;nbsp;idée.&lt;/mark&gt;&lt;/p&gt;
  64. &lt;p&gt;&lt;cite&gt;&lt;em&gt;&lt;a href=&quot;https://cqfd-journal.org/Le-tourisme-est-une-industrie-de&quot;&gt;«&amp;nbsp;Le tourisme est une industrie de la compensation&amp;nbsp;»&lt;/a&gt;&lt;/em&gt;&amp;nbsp;(&lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/cache/2022/f0cc8cd88f5fb119ce628b56716ce419/&quot;&gt;cache&lt;/a&gt;)&lt;/cite&gt;&lt;/p&gt;
  65. &lt;/blockquote&gt;
  66. &lt;blockquote lang=&quot;en&quot;&gt;
  67. &lt;p&gt;💰 I find it telling that no one EVER tries to quantify the paper billionaire argument. They never ask “how big is the total market?” or “what portion &lt;em&gt;could&lt;/em&gt; we safely liquidate without some major negative consequence?” No. They simply look at the massive scale of global wealth, and the massive scale of global poverty, and then retreat into cynicism. The millions dead from preventable diseases? Unsolvable, they declare. Those who would address global poverty just “don’t understand how stocks work.” Perhaps it’s easier to just declare the problem unsolvable than to confront the massive human cost of your ideology. But confront it we must. &lt;mark&gt;The money is there, we just need to take&amp;nbsp;it.&lt;/mark&gt;&lt;/p&gt;
  68. &lt;p&gt;&lt;cite&gt;&lt;em&gt;&lt;a href=&quot;https://github.com/MKorostoff/1-pixel-wealth/blob/master/THE_PAPER_BILLIONAIRE.md&quot;&gt;The Paper Billionaire Argument&lt;/a&gt;&lt;/em&gt;&amp;nbsp;(&lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/cache/2022/0d004d900e6fd42c0390be1ca2e339a5/&quot;&gt;cache&lt;/a&gt;)&lt;/cite&gt;&lt;/p&gt;
  69. &lt;/blockquote&gt;
  70. &lt;blockquote&gt;
  71. &lt;p&gt;✍️ La première condition de l’appropriation étatique (quel qu’en soit l’objet) est nécessairement un inventaire des ressources disponibles — population, terres, rendement des cultures, bétail, réserves stockées disponibles. Sauf que ce type d’information, à l’instar des relevés cadastraux, n’est qu’un instantané bien vite dépassé. Au fur et à mesure que progresse l’effort d’appropriation, il faut constamment mettre à jour les registres de livraisons de céréales, de corvées effectuées, de réquisitions, de reçus, etc. Dès qu’une entité politique embrasse ne serait-ce que quelques milliers de sujets, une certaine forme de notation et de documentation allant au-delà de la simple mémoire et de la tradition orale devient&amp;nbsp;nécessaire.&lt;/p&gt;
  72. &lt;p&gt;Ce lien fondamental entre administration étatique et écriture est d’autant plus plausible qu’il semble bien qu’&lt;mark&gt;en Mésopotamie, l’écriture ait été essentiellement utilisée à des fins de comptabilité&lt;/mark&gt; pendant plus de cinq siècles avant de commencer à refléter les gloires civilisationnelles auxquelles on l’associe généralement&amp;nbsp;: littérature, mythologies, panégyriques, listes et généalogies royales, chroniques et textes&amp;nbsp;religieux.&lt;/p&gt;
  73. &lt;p&gt;&lt;cite&gt;&lt;em&gt;Homo Domesticus&lt;/em&gt;, James C. Scott&lt;/cite&gt;&lt;/p&gt;
  74. &lt;/blockquote&gt;
  75. &lt;blockquote lang=&quot;en&quot;&gt;
  76. &lt;p&gt;🤗 Turns out “soft” skills are quite&amp;nbsp;hard.&lt;/p&gt;
  77. &lt;p&gt;&lt;cite&gt;&lt;em&gt;&lt;a href=&quot;https://www.baldurbjarnason.com/coaching/&quot;&gt;I’m offering research, writing, and notetaking coaching for techies and programmers&lt;/a&gt;&lt;/em&gt;&amp;nbsp;(&lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/cache/2022/edea79e07b920846edef77b35be19c71/&quot;&gt;cache&lt;/a&gt;)&lt;/cite&gt;&lt;/p&gt;
  78. &lt;/blockquote&gt;
  79. &lt;blockquote&gt;
  80. &lt;p&gt;🌱 Pour moi la bombe à graines c’est ça, cette façon dont les actions influence d’autres actions. Je me dis que au-delà de l’influence personnel, d’autres reçoivent ces graines et vont, à leur tour, les faire germer à leur&amp;nbsp;tour.&lt;/p&gt;
  81. &lt;p&gt;&lt;cite&gt;&lt;em&gt;&lt;a href=&quot;https://blog.pelmel.org/2022/09/30/fresque-du-climat-bombe-a-graines-et-autres-idees/&quot;&gt;Fresque du climat, bombe à graines et autres idées…&lt;/a&gt;&lt;/em&gt;&amp;nbsp;(&lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/cache/2022/c1ceebc3a6312283982e840d69f7f010/&quot;&gt;cache&lt;/a&gt;)&lt;/cite&gt;&lt;/p&gt;
  82. &lt;/blockquote&gt;
  83. &lt;blockquote lang=&quot;en&quot;&gt;
  84. &lt;p&gt;😮 I learned that the Quakers (Friends) don’t just seek &lt;em&gt;consent&lt;/em&gt; (as in sociocracy), but seek &lt;em&gt;unity&lt;/em&gt; (or &lt;em&gt;concord&lt;/em&gt;). &lt;mark&gt;It’s a subtle but important difference.&lt;/mark&gt; I noticed how the Friends deliberately slowed down when there were objections. The Swedish Friends call it “framkallningstid” (&lt;em&gt;development time&lt;/em&gt;).&lt;/p&gt;
  85. &lt;p&gt;&lt;cite&gt;&lt;em&gt;&lt;a href=&quot;https://janhoglund.eu/my-10-year-summary/&quot;&gt;My 10&amp;nbsp;Year Summary: What I Have Learned&lt;/a&gt;&lt;/em&gt;&amp;nbsp;(&lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/cache/2022/2e20d075443fd560d80e788be22b40bc/&quot;&gt;cache&lt;/a&gt;)&lt;/cite&gt;&lt;/p&gt;
  86. &lt;/blockquote&gt;
  87. &lt;blockquote&gt;
  88. &lt;p&gt;🏢 &lt;mark&gt;Sous un gouvernement qui emprisonne un seul être injustement, la juste place du juste est aussi la prison.&lt;/mark&gt; La place idoine aujourd’hui, la seule place que le Massachusetts ait fournie à ses esprits les plus libres et les moins serviles, ce sont les prisons, pour être rejetés et enfermés hors de l’État par lui-même, car ils s’en sont déjà retirés par leurs principes. C’est là que l’esclave fugitif, que le prisonnier mexicain en liberté conditionnelle, que l’Indien venu plaider les torts subis par sa race se retrouveront&amp;#8239;; en ce lieu séparé, plus libre et plus honorable, où l’État situe ceux qui ne sont pas avec lui, mais &lt;em&gt;contre&lt;/em&gt; lui —&amp;nbsp;la seule demeure d’un État esclave où l’homme libre puisse résider avec&amp;nbsp;honneur.&lt;/p&gt;
  89. &lt;p&gt;&lt;cite&gt;&lt;em&gt;La Désobéissance civile&lt;/em&gt;, Henry David&amp;nbsp;Thoreau&lt;/cite&gt;&lt;/p&gt;
  90. &lt;/blockquote&gt;
  91. &lt;blockquote lang=&quot;en&quot;&gt;
  92. &lt;p&gt;⚔️ I am asked quite often what I think about CSS-in-JS or utility-first frameworks, or even CSS libraries &amp;amp; conventions more generally. And I try to stay out of any spicy flame wars, or gate-keeping&amp;nbsp;nonsense.&lt;/p&gt;
  93. &lt;p&gt;For myself? I don’t find many of these tools useful. They don’t solve a problem that I have. […]&lt;/p&gt;
  94. &lt;p&gt;(Anyone marketing their product as _The Only Solution_™️ to some _Essential Problem with CSS_™️ is selling you a religion, not a&amp;nbsp;tool.)&lt;/p&gt;
  95. &lt;p&gt;&lt;cite&gt;&lt;em&gt;&lt;a href=&quot;https://www.oddbird.net/2022/11/11/platform-tools/&quot;&gt;When Our Tools Hold Us Back&lt;/a&gt;&lt;/em&gt;&amp;nbsp;(&lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/cache/2022/28c9baf3ff21fbc616ccf13776104ccd/&quot;&gt;cache&lt;/a&gt;)&lt;/cite&gt;&lt;/p&gt;
  96. &lt;/blockquote&gt;
  97. &lt;blockquote lang=&quot;en&quot;&gt;
  98. &lt;p&gt;👥 It’s likely that both word persons and web persons are in the minority on the modern internet. Most people would rather read short snippets of text rather than long blog posts. Most people would rather use apps than browse the web or consume content rather than write it or create their own websites always. But hopefully &lt;mark&gt;there will always be room for those of us&lt;/mark&gt; who enjoy plain text and simple&amp;nbsp;HTML.&lt;/p&gt;
  99. &lt;p&gt;&lt;cite&gt;&lt;em&gt;&lt;a href=&quot;https://roytang.net/2022/11/word-web-persons/&quot;&gt;Word Persons and Web Persons · roytang.net&lt;/a&gt;&lt;/em&gt;&amp;nbsp;(&lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/cache/2022/989dafbb1b7a9141a6f2ecbb8bfb2917/&quot;&gt;cache&lt;/a&gt;)&lt;/cite&gt;&lt;/p&gt;
  100. &lt;/blockquote&gt;
  101. &lt;blockquote&gt;
  102. &lt;p&gt;🐘 Tout fonc­tion­ne­ment interne n’a pas forcé­ment à être démo­cra­tique. C’est impor­tant pour un pays ou une collec­ti­vité terri­to­riale parce qu’on ne choi­sit pas son pays d’ori­gine et qu’on ne change pas faci­le­ment de pays ou de&amp;nbsp;terri­toire.&lt;/p&gt;
  103. &lt;p&gt;La démo­cra­tie c’est «&amp;nbsp;le pouvoir au peuple&amp;nbsp;». &lt;mark&gt;Sur Masto­don l’uti­li­sa­teur a le pouvoir&lt;/mark&gt; vu qu’il peut choisir à tout moment une instance avec des règles qui lui conviennent, sans avoir de consé­quences néga­tives&amp;nbsp;signifi­ca­tives.&lt;/p&gt;
  104. &lt;p&gt;&lt;cite&gt;&lt;em&gt;&lt;a href=&quot;https://n.survol.fr/n/dis-tonton-cest-quoi-les-blocages-dinstance-sur-mastodon&quot;&gt;Dis tonton, c’est quoi les blocages d’instance sur Mastodon&amp;#8239;?&lt;/a&gt;&lt;/em&gt;&amp;nbsp;(&lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/cache/2022/e33bbb49c8c58793420809f920c92868/&quot;&gt;cache&lt;/a&gt;)&lt;/cite&gt;&lt;/p&gt;
  105. &lt;/blockquote&gt;
  106. &lt;blockquote&gt;
  107. &lt;p&gt;🏴 Dictionnaire anarchiste des&amp;nbsp;enfants&lt;/p&gt;
  108. &lt;p&gt;&lt;a href=&quot;http://www.atelierdecreationlibertaire.com/Dictionnaire-anarchiste-des-enfants,1025.html&quot;&gt;Lire le&amp;nbsp;livre&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;
  109. &lt;/blockquote&gt;
  110. &lt;blockquote&gt;
  111. &lt;p&gt;🤗 Cher·e modérateurice qui me lis, tu fais un boulot pas facile, et grâce à toi le réseau est plus beau chaque jour. Merci pour ton travail, j’espère que tu as un collectif qui te soutiens, et que se soit le cas ou non, pense à avoir sous la main le numéro d’un·e psychologue, au cas où un jour tu tombes sur quelque chose de vraiment difficile pour&amp;nbsp;toi/vous.&lt;/p&gt;
  112. &lt;p&gt;&lt;cite&gt;&lt;em&gt;&lt;a href=&quot;https://www.maiwann.net/blog/laventuredelamoderation4/&quot;&gt;Avantages et limites — L’aventure de la modération&amp;nbsp;: Chapitre 4&lt;/a&gt;&lt;/em&gt;&amp;nbsp;(&lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/cache/2022/57abeb7689c96b43032c66e7d008f074/&quot;&gt;cache&lt;/a&gt;)&lt;/cite&gt;&lt;/p&gt;
  113. &lt;/blockquote&gt;
  114. &lt;blockquote lang=&quot;en&quot;&gt;
  115. &lt;p&gt;🚶 Initially I thought I’ll only be walking because I cannot run, but since starting these long morning walks I realised this is something that I want to do continuously in my life. &lt;mark&gt;Walking is just so simple, so anywhere.&lt;/mark&gt; I don’t have to be in special clothing or footwear. The slowness of it makes me notice my environment more, and I am more in tune and connected with the universe, whereas cycling and running envelopes me in my own&amp;nbsp;world.&lt;/p&gt;
  116. &lt;p&gt;&lt;cite&gt;&lt;em&gt;&lt;a href=&quot;https://winnielim.org/journal/walking-longer-distance-scenes-snippets/&quot;&gt;walking longer distance: scenes &amp;amp; snippets&lt;/a&gt;&lt;/em&gt;&amp;nbsp;(&lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/cache/2022/0a4a9498ff6edf9552ec59a4511124dc/&quot;&gt;cache&lt;/a&gt;)&lt;/cite&gt;&lt;/p&gt;
  117. &lt;/blockquote&gt;
  118. &lt;nav&gt;&lt;p&gt;&lt;/p&gt;&lt;/nav&gt;&lt;hr/&gt;&lt;p&gt;&lt;a href=&quot;mailto:david@larlet.fr&quot;&gt;Réagir ?&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;</summary>
  119. </entry>
  120. <entry xml:lang="fr">
  121. <title type="html">Traces</title>
  122. <link href="https://larlet.fr/david/2022/12/19/" rel="alternate" type="text/html" />
  123. <updated>2022-12-19T12:00:00+01:00</updated>
  124. <id>https://larlet.fr/david/2022/12/19/</id>
  125. <summary type="html">
  126. &lt;p&gt;&lt;em&gt;Cet article a également été publié sur &lt;a href=&quot;https://www.24joursdeweb.fr/&quot;&gt;24&amp;nbsp;jours de web&lt;/a&gt; à &lt;a href=&quot;https://www.24joursdeweb.fr/2022/traces-de-developpements/&quot;&gt;l’adresse suivante&lt;/a&gt;. Merci.&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;
  127. &lt;p&gt;Lorsqu’on parle de publication d’un journal sur le web —&amp;nbsp;qu’il soit personnel ou professionnel&amp;nbsp;— on pense tout de suite aux (web)blogs. Je voudrais ici partager avec vous une autre pratique du journal qui me permet de partager mon travail de manière semi-privée au sein des équipes distribuées et asynchrones que je côtoie depuis plus de 5&amp;nbsp;ans. C’est un intermédiaire entre la description d’une facture, un compte rendu d’activité&amp;nbsp;(CRA) et ce qui peut être échangé lors d’un rendez-vous d’équipe oral quotidien. Pour &lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/2020/12/13/#journal&quot;&gt;une version courte&lt;/a&gt;.&lt;/p&gt;
  128. &lt;h2&gt;Prologue&lt;/h2&gt;
  129. &lt;blockquote&gt;
  130. &lt;p&gt;Je suis fermement convaincu que l’on ne «&amp;nbsp;perd&amp;nbsp;» jamais du temps à écrire, même si à un certain moment on abandonne le projet sur lequel on travaillait. Chaque tentative d’écriture, qu’il s’agisse d’un article analytique, d’un chapitre de roman ou d’un poème, est une expérience de travail sur la tâche impossible de donner une forme écrite à la vie vécue. &lt;mark&gt;La vie vécue ne peut être couchée sur le papier.&lt;/mark&gt; Elle ne se présente pas sous la forme de mots et est impossible à traduire en mots. L’expérience de penser une pensée n’est pas la pensée qu’on inscrit sur la page. Et pourtant, nous essayons d’inventer des formes de faire cette traduction impossible&amp;nbsp;[…]&lt;/p&gt;
  131. &lt;p&gt;&lt;cite&gt;&lt;em&gt;&lt;a href=&quot;https://carnetpsy.fr/pour-une-nouvelle-sensibilite-analytique-ou-que-veux-tu-etre-quand-tu-seras-grand/&quot;&gt;Pour une nouvelle sensibilité analytique ou «&amp;nbsp;que veux-tu être quand tu seras grand&amp;#8239;?&amp;nbsp;»&lt;/a&gt;&lt;/em&gt;&amp;nbsp;(&lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/cache/2022/e6dbee7e4ecefa386cb1c73040ee9e16/&quot;&gt;cache&lt;/a&gt;)&lt;/cite&gt;&lt;/p&gt;
  132. &lt;/blockquote&gt;
  133. &lt;p&gt;J’ai probablement été inspiré par les carnets de laboratoire si importants pour la recherche scientifique, ayant ensuite participé activement à leur numérisation et à leur passage au web (premier emploi). Il y a certainement des personnes comme &lt;a href=&quot;https://ronan.amicel.net/&quot;&gt;Ronan&lt;/a&gt; et &lt;a href=&quot;https://elsif.fr/&quot;&gt;Yannick&lt;/a&gt; qui m’ont influencé aussi dans cette routine d’écriture. Oh, et peut-être de bloguer régulièrement &lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/biologeek/archives/20040930-ouverture-de-rideau/&quot;&gt;depuis 18&amp;nbsp;ans&lt;/a&gt;&amp;nbsp;aussi&amp;nbsp;🙃.&lt;/p&gt;
  134. &lt;h2&gt;Génèse&lt;/h2&gt;
  135. &lt;p&gt;Le plus vieux journal de la sorte que j’ai pu retrouver remonte à mon accompagnement de &lt;a href=&quot;https://www.data.gouv.fr/fr/&quot;&gt;data.gouv.fr&lt;/a&gt; en 2016. C’est étrange d’avoir commencé en cours de mission mais ça correspond aussi à mon arrivée au Québec. Cela justifie probablement l’envie de créer un nouvel espace d’échanges asynchrones car je me retrouvais avec 6&amp;nbsp;heures de décalage horaire. &lt;em&gt;Note&amp;nbsp;: le fait de ne pas être sur la même timezone m’apporte beaucoup dans mon travail quotidien mais ce sera l’objet d’un futur article.&lt;/em&gt; Il était aussi plus facile de démarrer l’expérience avec une équipe que je connaissais assez bien (un an et demi&amp;nbsp;d’ancienneté).&lt;/p&gt;
  136. &lt;figure&gt;
  137. &lt;a href=&quot;https://larlet.fr/static/david/2022/journal-2016-datagouvfr.png&quot;
  138. title=&quot;Cliquer pour une version haute résolution&quot;&gt;
  139. &lt;img src=&quot;https://larlet.fr/static/david/2022/journal-2016-datagouvfr.png&quot; alt=&quot;Capture d’écran d’un ancien journal (2016)&quot;
  140. width=&quot;2200&quot; height=&quot;1432&quot; /&gt;
  141. &lt;/a&gt;
  142. &lt;figcaption&gt;Capture d’écran d’un journal hebdomadaire pour la deuxième semaine de septembre&amp;nbsp;2016.&lt;/figcaption&gt;
  143. &lt;/figure&gt;
  144. &lt;p&gt;On peut voir que je comptabilise le nombre de jours facturés de manière publique avec l’équipe, que je partage un &lt;em&gt;mood&lt;/em&gt; et que je documente ce que j’ai fait sur la semaine en cours/passée. Il y a aussi beaucoup de liens et d’emojis, on se refait&amp;nbsp;pas&amp;nbsp;🤷.&lt;/p&gt;
  145. &lt;p&gt;Lors d’un essai, je trouve ça pertinent de ne pas trop se soucier de la forme ou du lieu où sont stockées les données, cela sera facilement modifiable et récupérable si l’expérience est concluante. Ça reste tout de même du texte brut en &lt;em&gt;markdown&lt;/em&gt; qui est aisément&amp;nbsp;transformable.&lt;/p&gt;
  146. &lt;p&gt;J’ai continué ce premier journal jusqu’à la fin de l’année avant de valider l’expérience et de passer à une publication chez moi, jusqu’à avoir un journal par équipe/produit. Avoir la main sur la conversion en HTML m’a permis de le représenter davantage sous la forme d’une &lt;em&gt;timeline&lt;/em&gt; et de comptabiliser automagiquement les jours du mois pour la facturation grâce à des &lt;code&gt;data-attributes&lt;/code&gt; bien placés. J’ai aussi la possibilité de replier les entrées très anciennes à l’aide d’un &lt;code&gt;details&lt;/code&gt;/&lt;code&gt;summary&lt;/code&gt; ce qui devient assez critique car je passe à un format quotidien, plus approprié au &lt;a href=&quot;https://beta.gouv.fr/startups/zam.html&quot;&gt;produit sur lequel je travaille&lt;/a&gt; à ce moment&amp;nbsp;là.&lt;/p&gt;
  147. &lt;figure&gt;
  148. &lt;a href=&quot;https://larlet.fr/static/david/2022/journal-2019-zam.png&quot;
  149. title=&quot;Cliquer pour une version haute résolution&quot;&gt;
  150. &lt;img src=&quot;https://larlet.fr/static/david/2022/journal-2019-zam.png&quot; alt=&quot;Capture d’écran d’un ancien journal (2019)&quot;
  151. width=&quot;1756&quot; height=&quot;1254&quot; /&gt;
  152. &lt;/a&gt;
  153. &lt;figcaption&gt;Capture d’écran d’un journal quotidien fin&amp;nbsp;2019&lt;/figcaption&gt;
  154. &lt;/figure&gt;
  155. &lt;p&gt;Il s’agit d’une routine qui demande une certaine rigueur mais en couplant l’écriture au décompte du temps passé —&amp;nbsp;et donc à la rémunération associée&amp;nbsp;— cela motive pour ne pas louper une&amp;nbsp;entrée&amp;nbsp;😅.&lt;/p&gt;
  156. &lt;h2&gt;Évolutions&lt;/h2&gt;
  157. &lt;p&gt;Début 2022, je sentais bien que je supportais de moins en moins le contexte du produit sur lequel je travaillais, j’ai donc introduit une notion de fun combinée à une comptabilité du temps plus précise qui ne s’effectuait plus à la (demi-)journée mais à l’heure. Je me disais qu’il fallait au moins prendre la mesure de cette démotivation ainsi que son évolution. Cela m’a permis de clairement réaliser qu’il fallait que je mette fin à ma participation à ce&amp;nbsp;produit.&lt;/p&gt;
  158. &lt;figure&gt;
  159. &lt;a href=&quot;https://larlet.fr/static/david/2022/journal-2022-fun.png&quot;
  160. title=&quot;Cliquer pour une version haute résolution&quot;&gt;
  161. &lt;img src=&quot;https://larlet.fr/static/david/2022/journal-2022-fun.png&quot; alt=&quot;Capture d’écran d’un journal récent (début 2022)&quot;
  162. width=&quot;2414&quot; height=&quot;1762&quot; /&gt;
  163. &lt;/a&gt;
  164. &lt;figcaption&gt;Capture d’écran d’un journal début&amp;nbsp;2022&lt;/figcaption&gt;
  165. &lt;/figure&gt;
  166. &lt;p&gt;Plus récemment, sur un autre journal/produit, j’ai ajouté des graphes du temps passé et de l’humeur du moment. Je voulais voir ce que ça pouvait donner sur une période et visualiser si l’humeur était dépendante d’une surcharge de travail par exemple. Je trouve intéressant d’avoir ce baromètre donnant une information importante pour les collaborateur·ices et pour&amp;nbsp;moi-même.&lt;/p&gt;
  167. &lt;p&gt;Au cours de l’évolution dans le temps du format du journal, je remarque que je me concentre davantage sur les émotions que sur ce qui a été fait de manière analytique. C’est peut-être lié à une maturité personnelle qui me fait considérer davantage le côté humain au côté technique dans mon&amp;nbsp;travail.&lt;/p&gt;
  168. &lt;figure&gt;
  169. &lt;a href=&quot;https://larlet.fr/static/david/2022/journal-2022-stylo.png&quot;
  170. title=&quot;Cliquer pour une version haute résolution&quot;&gt;
  171. &lt;img src=&quot;https://larlet.fr/static/david/2022/journal-2022-stylo.png&quot; alt=&quot;Capture d’écran d’un journal récent (2022)&quot;
  172. width=&quot;1366&quot; height=&quot;1698&quot; /&gt;
  173. &lt;/a&gt;
  174. &lt;figcaption&gt;Capture d’écran d’un journal quotidien en&amp;nbsp;2022&lt;/figcaption&gt;
  175. &lt;/figure&gt;
  176. &lt;p&gt;Pour la source, elle est toujours en &lt;em&gt;markdown&lt;/em&gt;, j’ai tenté à un moment d’écrire directement en HTML (et j’ai encore des journaux en cours ainsi) mais ça change ma fluidité d’écriture car je finis par être distrait par l’éditeur. J’ajoute des métadonnées à base d’emojis pour comptabiliser le temps et consigner&amp;nbsp;l’humeur&amp;nbsp;:&lt;/p&gt;
  177. &lt;figure&gt;
  178. &lt;a href=&quot;https://larlet.fr/static/david/2022/journal-2022-stylo-source.png&quot;
  179. title=&quot;Cliquer pour une version haute résolution&quot;&gt;
  180. &lt;img src=&quot;https://larlet.fr/static/david/2022/journal-2022-stylo-source.png&quot; alt=&quot;Capture d’écran de la source d’un journal récent (2022)&quot;
  181. width=&quot;2982&quot; height=&quot;880&quot; /&gt;
  182. &lt;/a&gt;
  183. &lt;figcaption&gt;Capture d’écran de la source d’un journal quotidien en&amp;nbsp;2022&lt;/figcaption&gt;
  184. &lt;/figure&gt;
  185. &lt;p&gt;Je passe sur certaines adaptations faites au cours du temps sur le générateur de HTML pour pouvoir supporter le décompte du temps de plusieurs personnes ou d’avoir plusieurs journaux combinés sur une même&amp;nbsp;page.&lt;/p&gt;
  186. &lt;p&gt;La technique est loin d’être clef dans ce contexte et l’importance est plutôt de rendre le journal accessible facilement aux autre membres de l’équipe. Je poste le lien vers l’entrée du jour plus ou moins régulièrement (en fonction de l’activité du projet) dans l’espace dédié à la discussion instantanée. Je n’ai pas de statistiques de lecture et je ne cherche pas à en&amp;nbsp;avoir.&lt;/p&gt;
  187. &lt;h2&gt;Intérêts&lt;/h2&gt;
  188. &lt;p&gt;Le premier gain est personnel, il s’agit d’une mémoire externalisée de ce que j’ai fait avec des notes —&amp;nbsp;parfois technique&amp;nbsp;— de ce qui m’a débloqué à des moments clefs. Le fait de rédiger quotidiennement ou hebdomadairement me permet de faire un bilan de ce que j’ai réussi (ou échoué) à faire et des conditions de travail dans lesquelles j’ai été. Cela donne un sentiment d’avancement assez plaisant, ou lors de certaines périodes de réaliser que l’on piétine un peu aussi. J’y consignais également des bouts de code plus technique avant de les externaliser vers un &lt;a href=&quot;https://code.larlet.fr/&quot;&gt;espace public dédié&lt;/a&gt;.&lt;/p&gt;
  189. &lt;p&gt;Je relis rarement ce journal de bout en bout &lt;em&gt;a posteriori&lt;/em&gt; mais je vais souvent y piocher des lignes de commandes ou des conclusions de réunions. Parfois même des actions à faire lorsque la régularité sur un produit devient plus&amp;nbsp;espacée.&lt;/p&gt;
  190. &lt;figure&gt;
  191. &lt;a href=&quot;https://larlet.fr/static/david/2022/journal-sean-connery.gif&quot;
  192. title=&quot;Cliquer pour une version haute résolution&quot;&gt;
  193. &lt;img src=&quot;https://larlet.fr/static/david/2022/journal-sean-connery.gif&quot; alt=&quot;GIF animé de Sean Connery issu d’un film qui dit qu’il consigne des choses dans son journal pour ne pas avoir à les retenir&quot;
  194. width=&quot;400&quot; height=&quot;170&quot; /&gt;
  195. &lt;/a&gt;
  196. &lt;figcaption&gt;Ce-que-disent-les-vieux.&lt;/figcaption&gt;
  197. &lt;/figure&gt;
  198. &lt;p&gt;Cela m’offre un certain recul sur le temps passé et ma «&amp;nbsp;productivité&amp;nbsp;» aussi, autant dans un sens (&lt;em&gt;burn-out&lt;/em&gt;) que dans l’autre (culpabilité, syndrome de l’imposteur, etc). Il y a toute la réflexion autour de «&amp;nbsp;Est-ce que c’est du travail&amp;#8239;?&amp;nbsp;» qui est intéressante lorsqu’on fait un travail plutôt intellectuel. Est-ce que d’aller me promener une heure est important pour arriver à la résolution de ce &lt;em&gt;bug&lt;/em&gt;&amp;#8239;? Est-ce que j’ai besoin de trois heures de procrastination pour arriver à développer cette fonctionnalité en 20&amp;nbsp;minutes&amp;#8239;? Si oui, comment facturer cela&amp;#8239;? Etc.&lt;/p&gt;
  199. &lt;p&gt;J’apprécie que le temps soit décompté de manière transparente, il y a rarement des surprises ou si elles le sont c’est rapidement expliqué. Je trouve cela important que pour des personnes moins techniques mon métier soit un peu plus tangible. Le fait de raconter les différents errements et recherches technologiques participe probablement à sa compréhension. Lorsqu’on facture au temps passé et qui plus est à distance, la confiance s’installe également par la&amp;nbsp;transparence.&lt;/p&gt;
  200. &lt;p&gt;Le gain collectif est difficile à estimer. J’ai souvent des retours positifs et inspirants. J’apprécie que toutes les personnes de l’équipe puissent avoir le même niveau d’information à mon sujet, autant au niveau du cheminement technique que de la forme du moment. Notamment dans des passages difficiles, je trouve ça intéressant de pouvoir m’exprimer à l’écrit de manière asynchrone, de manière un peu plus posée. Ces retours sont souvent à l’origine de discussions qui sont importantes pour que tout le monde se sente bien dans l’équipe. Le journal est une soupape de connaissances afin de ne pas devenir un·e gardien·ne du temple mais aussi une soupape&amp;nbsp;émotionnelle&amp;#8239;!&lt;/p&gt;
  201. &lt;p&gt;Est-ce que les autres personnes des équipes lisent ces traces de développement au quotidien&amp;#8239;? Je n’en ai aucune idée, je pense que chaque collaborateur·ice a ses propres routines de lectures et il faut combiner à cela les personnes qui sont plus à l’aise à l’oral. Le journal n’est pas exclusif mais fait partie d’une faculté plus globale à communiquer de plusieurs manières possibles pour essayer de transmettre un message&amp;nbsp;compréhensible.&lt;/p&gt;
  202. &lt;h2&gt;Coopérative&lt;/h2&gt;
  203. &lt;p&gt;Dans un autre contexte — la &lt;a href=&quot;http://scopyleft.fr/&quot;&gt;coopérative&lt;/a&gt; dont je fais partie depuis 10&amp;nbsp;ans&amp;nbsp;— j’ai démarré cette année un nouveau journal pour partager autour des petits produits que je mettais en proposition pour la&amp;nbsp;SCOP.&lt;/p&gt;
  204. &lt;figure&gt;
  205. &lt;a href=&quot;https://larlet.fr/static/david/2022/journal-2022-scopyleft.png&quot;
  206. title=&quot;Cliquer pour une version haute résolution&quot;&gt;
  207. &lt;img src=&quot;https://larlet.fr/static/david/2022/journal-2022-scopyleft.png&quot; alt=&quot;Capture d’écran de la source d’un journal de coopérative (2022)&quot;
  208. width=&quot;2586&quot; height=&quot;952&quot; /&gt;
  209. &lt;/a&gt;
  210. &lt;figcaption&gt;Capture d’écran de la source d’un journal de coopérative en&amp;nbsp;2022&lt;/figcaption&gt;
  211. &lt;/figure&gt;
  212. &lt;p&gt;Celui-ci avait encore une fois le double intérêt de partager mes expérimentations avec les membres du collectif et de comptabiliser le temps passé pour d’éventuelles productions immobilisées (du jargon pour dire que je crée de la valeur pour l’entreprise). La porte est ouverte, dans ce moteur de blog/site statique, pour que d’autres personnes puissent participer bien que cela n’ait pas encore été le&amp;nbsp;cas.&lt;/p&gt;
  213. &lt;p&gt;Ce journal a tout particulièrement pour objectif de générer des discussions et d’expliquer les attentes et frustrations autour des produits. Certaines entrées sont très techniques, d’autres davantage un résumé du cheminement. Je rédige souvent des entrées en pensant à une personne particulière de la coopérative qui pourrait le lire et y trouver des petites&amp;nbsp;graines.&lt;/p&gt;
  214. &lt;p&gt;Le fait d’être en décalage de six heures avec les autres membres me fait davantage utiliser l’écrit et l’asynchrone pour certaines tâches comme le développement pur, cela influence probablement mon attirance pour ces traces numériques. Il n’est pas toujours aisé de travailler côte à côte lorsqu’un océan les&amp;nbsp;sépare.&lt;/p&gt;
  215. &lt;h2&gt;La&amp;nbsp;suite&amp;#8239;?&lt;/h2&gt;
  216. &lt;p&gt;Je ne sais pas de quoi mon prochain journal sera fait. La seule certitude que je peux avoir est qu’il existera. J’espère qu’il continuera à s’adapter à mes besoins et à ceux des équipes car c’est aussi un espace de jeu autour du partage et d’une autre forme de&amp;nbsp;travail.&lt;/p&gt;
  217. &lt;p&gt;Je vous invite à inventer le vôtre, qui vous correspondra et qui en inspirera d’autres. Peut-être que de nouvelles façons de faire émergeront, des dessins, un &lt;a href=&quot;https://fr.wikipedia.org/wiki/%C3%89tudes_du_f%C5%93tus_dans_l%27ut%C3%A9rus&quot;&gt;schéma&lt;/a&gt;, une photo, un &lt;em&gt;haïku&lt;/em&gt;, une &lt;a href=&quot;https://simonwillison.net/2022/Nov/26/productivity/&quot;&gt;&lt;em&gt;issue&lt;/em&gt;&lt;/a&gt;&amp;nbsp;(&lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/cache/2022/747b97ed378bc3b334ab6375346a13fa/&quot;&gt;cache&lt;/a&gt;), tout est&amp;nbsp;possible.&lt;/p&gt;
  218. &lt;h2&gt;Épilogue&lt;/h2&gt;
  219. &lt;p&gt;Depuis cette année, l’enfant de 9&amp;nbsp;ans qui vit avec moi rédige ce qu’iels appellent dans sa classe des «&amp;nbsp;traces d’études&amp;nbsp;», ce qui correspond à une page de résumé des apprentissages pour la semaine en&amp;nbsp;cours.&lt;/p&gt;
  220. &lt;p&gt;Il n’est jamais trop tôt pour&amp;nbsp;commencer&amp;#8239;!&lt;/p&gt;
  221. &lt;figure&gt;
  222. &lt;a href=&quot;https://larlet.fr/static/david/2022/journal-2022-traces.jpg&quot;
  223. title=&quot;Cliquer pour une version haute résolution&quot;&gt;
  224. &lt;img src=&quot;https://larlet.fr/static/david/2022/journal-2022-traces.jpg&quot; alt=&quot;Photo d’un cahier avec des traces d’études (2022)&quot;
  225. width=&quot;1512&quot; height=&quot;1917&quot; /&gt;
  226. &lt;/a&gt;
  227. &lt;figcaption&gt;Une photo du cahier avec des traces&amp;nbsp;d’études.&lt;/figcaption&gt;
  228. &lt;/figure&gt;
  229. &lt;p&gt;&lt;em&gt;Merci à Émilie et Roch pour leurs relectures attentives et&amp;nbsp;enthousiastes.&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;
  230. &lt;nav&gt;&lt;p&gt;&lt;/p&gt;&lt;/nav&gt;&lt;hr/&gt;&lt;p&gt;&lt;a href=&quot;mailto:david@larlet.fr&quot;&gt;Réagir ?&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;</summary>
  231. </entry>
  232. <entry xml:lang="fr">
  233. <title type="html">Neuf</title>
  234. <link href="https://larlet.fr/david/2022/11/27/" rel="alternate" type="text/html" />
  235. <updated>2022-11-27T12:00:00+01:00</updated>
  236. <id>https://larlet.fr/david/2022/11/27/</id>
  237. <summary type="html">
  238. &lt;p&gt;Dans les épisodes précédents, &lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/blog/2013/premier-regard/&quot;&gt;Alexandre&lt;/a&gt;, à &lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/blog/2016/accompagner-enfant/&quot;&gt;3&amp;nbsp;ans&lt;/a&gt;, à &lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/blog/2019/faire-famille/&quot;&gt;6&amp;nbsp;ans&lt;/a&gt;, à &lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/2020/11/27/&quot;&gt;7&amp;nbsp;ans&lt;/a&gt;, à &lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/2021/11/27/&quot;&gt;8&amp;nbsp;ans&lt;/a&gt;.&lt;/p&gt;
  239. &lt;ol&gt;
  240. &lt;li&gt;Tout le monde parle de «&amp;nbsp;donner la vie&amp;nbsp;» mais «&amp;nbsp;accompagner une conscience&amp;nbsp;» est un cheminement que je trouve bien plus incroyable. Cette autonomisation de la pensée est fascinante à&amp;nbsp;observer.&lt;/li&gt;
  241. &lt;li&gt;Tes intérêts particuliers arrivent aussi rapidement qu’ils ne partent. C’est déconcertant à voir de l’extérieur, toujours cette histoire de miroir un peu flou mais&amp;nbsp;vertigineux.&lt;/li&gt;
  242. &lt;li&gt;Un matin dans la voiture, tu nous as dit&amp;nbsp;: «&amp;nbsp;Je n’aime pas le silence car on dirait qu’il s’est passé quelque chose de grave.&amp;nbsp;» et cela m’a plongé dans un mutisme profond. Je ne sais pas à quel point c’est&amp;nbsp;grave.&lt;/li&gt;
  243. &lt;li&gt;Être une source d’inspiration c’est faire gonfler, insuffler des idées, tel un gaz prendre de l’espace dans une tête. Je voudrais être aussi une source d’expiration, de&amp;nbsp;relâchement.&lt;/li&gt;
  244. &lt;li&gt;Le rapport à l’autre est un défi. Je ne sais pas si je dois te dire que ce n’est qu’un début. J’ai ce doute pour beaucoup de choses. Prévenir sans flétrir ni&amp;nbsp;divulgâcher.&lt;/li&gt;
  245. &lt;li&gt;Et puis il y a la peur. Profonde. Bien ancrée. Peur qu’il t’arrive quelque chose. Peur qu’il ne t’arrive rien. Peur que les conditions d’une vie enthousiasmante ne soient plus. Peur que notre bout de chemin ensemble soit trop&amp;nbsp;court…&lt;/li&gt;
  246. &lt;li&gt;Comment révéler, développer et canaliser un potentiel sans pression, sans compétition et sans attentes&amp;#8239;? Je n’en sais rien, mais si ça arrive je suis prêt à le&amp;nbsp;documenter.&lt;/li&gt;
  247. &lt;li&gt;De la vie, du bruit, du mouvement, je n’étais pas vraiment prêt à tout ça. Je ne sais pas si on peut s’y préparer. L’accepter alors&amp;#8239;? Regretter sa courte absence tout en l’appréciant un peu quand même. Une contradiction de&amp;nbsp;plus.&lt;/li&gt;
  248. &lt;li&gt;Un jour, il faudra bien apprendre à faire du vélo. Que l’équilibre nécessite le mouvement, c’est un bel apprentissage qui va bien au-delà d’un moyen de&amp;nbsp;(lo)comotion.&lt;/li&gt;
  249. &lt;/ol&gt;
  250. &lt;p&gt;Tu as l’air plus vivant que&amp;nbsp;jamais.&lt;/p&gt;
  251. &lt;nav&gt;&lt;p&gt;&lt;/p&gt;&lt;/nav&gt;&lt;hr/&gt;&lt;p&gt;&lt;a href=&quot;mailto:david@larlet.fr&quot;&gt;Réagir ?&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;</summary>
  252. </entry>
  253. <entry xml:lang="fr">
  254. <title type="html">Mastodon</title>
  255. <link href="https://larlet.fr/david/2022/11/12/" rel="alternate" type="text/html" />
  256. <updated>2022-11-12T12:00:00+01:00</updated>
  257. <id>https://larlet.fr/david/2022/11/12/</id>
  258. <summary type="html">
  259. &lt;blockquote lang=&quot;en&quot;&gt;
  260. &lt;p&gt;For those of us who have been using Mastodon for a while (I started my own Mastodon server 4&amp;nbsp;years ago), this week has been overwhelming. I’ve been thinking of metaphors to try to understand why I’ve found it so upsetting. &lt;mark&gt;This is supposed to be what we wanted, right? Yet it feels like something else.&lt;/mark&gt; Like when you’re sitting in a quiet carriage softly chatting with a couple of friends and then an entire platform of football fans get on at Jolimont Station after their team lost. They don’t usually catch trains and don’t know the protocol. They assume everyone on the train was at the game or at least follows football. They crowd the doors and complain about the seat&amp;nbsp;configuration.&lt;/p&gt;
  261. &lt;p&gt;&lt;cite&gt;&lt;em&gt;&lt;a href=&quot;https://www.hughrundle.net/home-invasion/&quot;&gt;Home invasion&lt;/a&gt;&lt;/em&gt;&amp;nbsp;(&lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/cache/2022/58f10e6e52b49d69b79d1793482f1cf0/&quot;&gt;cache&lt;/a&gt;)&lt;/cite&gt;&lt;/p&gt;
  262. &lt;/blockquote&gt;
  263. &lt;p&gt;Il est temps de mettre des mots sur le Mastodon qui traine dans le couloir, ces derniers jours sur le réseau ayant été assez spéciaux. Il y a la &lt;a href=&quot;https://fr.wikipedia.org/wiki/Loi_de_Metcalfe&quot;&gt;loi de Metcalfe&lt;/a&gt; qui relie l’utilité d’un réseau au nombre de ses membres. Je crois que je suis sensible à l’inverse de cette loi&amp;nbsp;: un réseau perd de son intérêt lorsqu’il dépasse un certain nombre de membres. En dépit de toutes les fonctionnalités dont j’ai (ab)usé pour me protéger de cela, plus de personnes entraîne plus d’activité entraîne plus d’éparpillement entraîne un trop plein d’émotions. Elle me dit que je suis un &lt;em&gt;snob&lt;/em&gt; qui ne se complait que dans son club très privé. Soit.&lt;/p&gt;
  264. &lt;p&gt;La contradiction, c’est que je suis heureux d’observer cette nouvelle vague. Même si c’est un &lt;em&gt;tsunami&lt;/em&gt; auquel fait suite un accident nucléaire en fait. Comment ne pas se réjouir du fait qu’Elon Musk se casse les dents&amp;#8239;? Comment ne pas apprécier qu’une alternative open-source et décentralisée finisse par percer&amp;#8239;? Comment ne pas être heureux qu’une personne proche/intéressante rejoigne et participe enfin au&amp;nbsp;réseau&amp;#8239;?&lt;/p&gt;
  265. &lt;p&gt;Et puis il y a toutes les observations d’ordre sociologique qui sont croustillantes&amp;nbsp;: les reproductions de schémas pyramidaux, les influences diverses pour modeler les communautés, la vérification que les &lt;em&gt;geeks&lt;/em&gt; puis les scientifiques, artistes et littéraires attirent (ou pas) la masse, le pouvoir/devoir que procure la modération plus ou moins opaque d’une instance, les attentes des ancien·nes et les croyances des nouveaux·elles (ou l’inverse), etc.&lt;/p&gt;
  266. &lt;p&gt;Mais il y a aussi la pression d’une perte d’intimité qui n’était pas tant un entre-soi qu’un espace restreint où l’on pouvait plaisanter sans que cela prenne des proportions vertigineuses, où l’on avait l’impression de connaître toutes les personnes suivies et suiveuses, d’en découvrir certaines à petits pas, j’ai besoin de lenteur dans mes interactions sociales. Du jour au lendemain, le mégaphone a eu besoin de faire son retour car la place du village s’est transformée en une arène à captation d’attention. Et j’ai déjà donné à ce jeu là. Ce n’est pas tant de la nostalgie que de la fuite d’une foule numérique. Lorsque l’échelle change, j’en reviens souvent à&amp;nbsp;l’escabeau.&lt;/p&gt;
  267. &lt;p&gt;Et donc, retour à la case départ avec cette réflexion sur des réseaux à échelle humaine qui seraient &lt;em&gt;vraiment&lt;/em&gt; conçus pour ne pas dépasser une certaine taille (même si cette fois ça n’est pas passé bien loin). Des technologies/protocoles un peu plus frugales aussi, qui pourraient permettre des interactions entre sites&amp;nbsp;statiques.&lt;/p&gt;
  268. &lt;p&gt;Quand on y pense, les blogs et leurs RSS c’est pas si mal en fait hein…&amp;nbsp;#DaccordVieillard&lt;/p&gt;
  269. &lt;h2&gt;Encore plus de&amp;nbsp;pachydermes&lt;/h2&gt;
  270. &lt;blockquote lang=&quot;en&quot;&gt;
  271. &lt;p&gt;However, unlike Big Tech, the stated goal of the fediverse is to decentralise things, not centralise them. Yet how likely is it we can achieve the opposite of Big Tech’s goals while adopting its same fundamental&amp;nbsp;design?&lt;/p&gt;
  272. &lt;p&gt;When you adopt the design of a thing, you also inherit the success criteria that led to the evolution of that design. If that success criteria does not align with your own goals, you have a problem on your&amp;nbsp;hands.&lt;/p&gt;
  273. &lt;p&gt;&lt;cite&gt;&lt;em&gt;&lt;a href=&quot;https://ar.al/2022/11/09/is-the-fediverse-about-to-get-fryed-or-why-every-toot-is-also-a-potential-denial-of-service-attack/&quot;&gt;Is the fediverse about to get Fryed? (Or, “Why every toot is also a potential denial of service attack”)&lt;/a&gt;&lt;/em&gt;&amp;nbsp;(&lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/cache/2022/a6257c9517a4e07d4d4ccfa872cbf08b/&quot;&gt;cache&lt;/a&gt;)&lt;/cite&gt;&lt;/p&gt;
  274. &lt;/blockquote&gt;
  275. &lt;blockquote lang=&quot;en&quot;&gt;
  276. &lt;p&gt;In an ideal version of the fediverse, the majority of users and organisations would run their own instances. This would make the network very resilient, make verification a no-brainer (see above) and the load would be shared&amp;nbsp;fairly.&lt;/p&gt;
  277. &lt;p&gt;Right now, there’s a high risk of burning through the financial means of the team behind a popular instance – as well as burning them out mentally because of the work load. That’s less than ideal as a foundation for a healthy new&amp;nbsp;home.&lt;/p&gt;
  278. &lt;p&gt;&lt;cite&gt;&lt;em&gt;&lt;a href=&quot;https://bastianallgeier.com/notes/fediverse&quot;&gt;Fediverse&lt;/a&gt;&lt;/em&gt;&amp;nbsp;(&lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/cache/2022/827b390ef9e20d414ef803611bc4f2bb/&quot;&gt;cache&lt;/a&gt;)&lt;/cite&gt;&lt;/p&gt;
  279. &lt;/blockquote&gt;
  280. &lt;blockquote lang=&quot;en&quot;&gt;
  281. &lt;p&gt;I have an unproven hypothesis. Suppose that Free Radical had several worker threads trying to contact instance Foo. Foo was running slowly, so those connections eventually timed out after many seconds, and Free Radical added a retry task to the end of the queue. However, while it was waiting for those connections to give up, it was responding to other servers slowly. Somewhere out there, server Bar was trying to deliver messages to Free Radical, and those connections were timing out because Free Radical was stuck waiting for Foo. That made Bar run slowly. Meanwhile, Foo is trying to contact Bar, but can’t because Bar is so loaded up. In other words, lots of servers were running slowly because they were waiting on all their neighbors to start running&amp;nbsp;quickly.&lt;/p&gt;
  282. &lt;p&gt;&lt;cite&gt;&lt;em&gt;&lt;a href=&quot;https://blog.freeradical.zone/post/surviving-thriving-through-2022-11-05-meltdown/&quot;&gt;Surviving and thriving through the 2022-11-05&amp;nbsp;meltdown&lt;/a&gt;&lt;/em&gt;&amp;nbsp;(&lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/cache/2022/5562ca2239cf52842501c3fc675eca3c/&quot;&gt;cache&lt;/a&gt;)&lt;/cite&gt;&lt;/p&gt;
  283. &lt;/blockquote&gt;
  284. &lt;ul&gt;
  285. &lt;li&gt;&lt;a href=&quot;https://blog.maartenballiauw.be/post/2022/11/05/mastodon-own-donain-without-hosting-server.html&quot;&gt;Mastodon on your own domain without hosting a server&lt;/a&gt;&amp;nbsp;(&lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/cache/2022/2b4baf23121e6a8cfb4d29008e478770/&quot;&gt;cache&lt;/a&gt;)&lt;/li&gt;
  286. &lt;li&gt;&lt;a href=&quot;https://github.com/almet/.well-known&quot;&gt;.well-known + config nginx par&amp;nbsp;Alexis&lt;/a&gt;&lt;/li&gt;
  287. &lt;li&gt;&lt;a href=&quot;https://til.simonwillison.net/mastodon/custom-domain-mastodon&quot;&gt;Getting Mastodon running on a custom domain&lt;/a&gt;&amp;nbsp;(&lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/cache/2022/d8a33ccb98091090b6a13b532773137a/&quot;&gt;cache&lt;/a&gt;)&lt;/li&gt;
  288. &lt;li&gt;&lt;a href=&quot;https://jacobian.org/til/my-mastodon-instance/&quot;&gt;Setting up a personal Fediverse ID / Mastodon instance&lt;/a&gt;&amp;nbsp;(&lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/cache/2022/19bb6f887f452188b738599777d7014d/&quot;&gt;cache&lt;/a&gt;)&lt;/li&gt;
  289. &lt;li&gt;&lt;a href=&quot;https://aeracode.org/2022/11/01/fediverse-custom-domains/&quot;&gt;The Fediverse, And Custom Domains&lt;/a&gt;&amp;nbsp;(&lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/cache/2022/9a78ae9b6814326d9c3df1425006f8f4/&quot;&gt;cache&lt;/a&gt;)&lt;/li&gt;
  290. &lt;li&gt;&lt;a href=&quot;https://blog.djnavarro.net/posts/2022-11-03_what-i-know-about-mastodon/&quot;&gt;Everything I know about Mastodon&lt;/a&gt;&amp;nbsp;(&lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/cache/2022/4bdd8a682b8c7d31f518b6c6730179d2/&quot;&gt;cache&lt;/a&gt;)&lt;/li&gt;
  291. &lt;li&gt;&lt;a href=&quot;https://docs.google.com/document/d/1D9gfeKg_-hlsU66R-dLEvUeyMsqEfyIx2pnfUeX0t_E/edit&quot;&gt;Nikodemus’ Guide to Mastodon&lt;/a&gt;&amp;nbsp;(&lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/cache/2022/3b9259e5e41e5e73fc3d5574fd472674/&quot;&gt;cache&lt;/a&gt;)&lt;/li&gt;
  292. &lt;li&gt;&lt;a href=&quot;https://pmazagol.gitpages.huma-num.fr/migration-mastodon/&quot;&gt;Procédure pour déplacer son compte d’une instance Mastodon à une autre&lt;/a&gt;&amp;nbsp;(&lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/cache/2022/cb9be8bdfda6c6e03820a5ebae0cb470/&quot;&gt;cache&lt;/a&gt;)&lt;/li&gt;
  293. &lt;li&gt;&lt;a href=&quot;https://framablog.org/2022/11/12/mastodon-fin-de-premiere-partie/&quot;&gt;Mastodon, fin de (première) partie&amp;#8239;?&lt;/a&gt;&amp;nbsp;(&lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/cache/2022/3f045054587e15191052008ca455dc3c/&quot;&gt;cache&lt;/a&gt;) (Traduction du billet&amp;nbsp;d’introduction)&lt;/li&gt;
  294. &lt;/ul&gt;
  295. &lt;nav&gt;&lt;p&gt;&lt;/p&gt;&lt;/nav&gt;&lt;hr/&gt;&lt;p&gt;&lt;a href=&quot;mailto:david@larlet.fr&quot;&gt;Réagir ?&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;</summary>
  296. </entry>
  297. <entry xml:lang="fr">
  298. <title type="html">Esclavage</title>
  299. <link href="https://larlet.fr/david/2022/10/18/" rel="alternate" type="text/html" />
  300. <updated>2022-10-18T12:00:00+01:00</updated>
  301. <id>https://larlet.fr/david/2022/10/18/</id>
  302. <summary type="html">
  303. &lt;p&gt;Beaucoup de citations de cet ouvrage (&lt;em&gt;Homo Domesticus&lt;/em&gt; / &lt;em&gt;Against the grain&lt;/em&gt;) qui est remarquable. J’en retiens principalement trois&amp;nbsp;choses&amp;nbsp;:&lt;/p&gt;
  304. &lt;ol&gt;
  305. &lt;li&gt;L’écriture est nécessaire à l’État pour consigner l’impôt et celui-ci doit être prélevé sur une quantité visible et saisonnière (blé vs. pomme de terre par&amp;nbsp;exemple).&lt;/li&gt;
  306. &lt;li&gt;L’esclavage est nécessaire à la production de nourriture pour les membres de l’État (peut-être à étendre à une forme de nourriture de la pensée avec la construction des téléphones indispensables en&amp;nbsp;Asie&amp;#8239;?).&lt;/li&gt;
  307. &lt;li&gt;Une épidémie est la pire chose qui puisse arriver à un État car elle conduit à une perte de population + une décentralisation pour fuir la&amp;nbsp;maladie.&lt;/li&gt;
  308. &lt;/ol&gt;
  309. &lt;p&gt;La suite après les&amp;nbsp;extraits&amp;nbsp;:&lt;/p&gt;
  310. &lt;blockquote&gt;
  311. &lt;p&gt;Dès qu’une entité politique embrasse ne serait-ce que quelques milliers de sujets, une certaine forme de notation et de documentation allant au-delà de la simple mémoire et de la tradition orale devient nécessaire. &lt;mark&gt;Ce lien fondamental entre administration étatique et écriture&lt;/mark&gt; est d’autant plus plausible qu’il semble bien qu’en Mésopotamie, l’écriture ait été essentiellement utilisée à des fins de comptabilité pendant plus de cinq siècles avant de commencer à refléter les gloires civilisationnelles auxquelles on l’associe généralement&amp;nbsp;: littérature, mythologies, panégyriques, listes et généalogies royales, chroniques et textes&amp;nbsp;religieux.&lt;/p&gt;
  312. &lt;p&gt;&lt;cite&gt;&lt;em&gt;Homo Domesticus&lt;/em&gt;, James C. Scott&lt;/cite&gt;&lt;/p&gt;
  313. &lt;/blockquote&gt;
  314. &lt;blockquote&gt;
  315. &lt;p&gt;De même que la plupart des consommateurs occidentaux ne feront jamais &lt;mark&gt;l’expérience directe des conditions de reproduction des fondements matériels de leur existence,&lt;/mark&gt; les Athéniens n’avaient guère conscience que près de la moitié de la population servile travaillait dans les carrières, les mines, les forêts et sur les galères et était de ce fait largement&amp;nbsp;invisible.&lt;/p&gt;
  316. &lt;p&gt;&lt;cite&gt;&lt;em&gt;Ibid.&lt;/em&gt;&lt;/cite&gt;&lt;/p&gt;
  317. &lt;/blockquote&gt;
  318. &lt;blockquote&gt;
  319. &lt;p&gt;Tant qu’il existe d’autres options de subsistance, comme l’a montré Ester Boserup dans un ouvrage classique, «&amp;nbsp;il est impossible d’empêcher les membres des classes subalternes de trouver d’autres moyens de subsistance, à moins qu’ils ne soient réduits individuellement en esclavage. Lorsque la population devient si dense que la terre peut être contrôlée, il devient inutile de maintenir les classes subalternes dans la servitude&amp;#8239;; &lt;mark&gt;il suffit de priver la population laborieuse du droit d’être des cultivateurs indépendants&lt;/mark&gt;&amp;nbsp;» —&amp;nbsp;ou bien de pratiquer librement la chasse, la cueillette, l’agriculture sur brûlis ou&amp;nbsp;l’élevage.&lt;/p&gt;
  320. &lt;p&gt;&lt;cite&gt;&lt;em&gt;Ibid.&lt;/em&gt;&lt;/cite&gt;&lt;/p&gt;
  321. &lt;/blockquote&gt;
  322. &lt;blockquote&gt;
  323. &lt;p&gt;Nous savons que l’État n’a pas inventé l’esclavage et la servitude&amp;nbsp;: ceux-ci sont observables dans un nombre considérable de sociétés pré-étatiques. Mais ce que l’État a certainement inventé ce sont des sociétés de grande taille reposant systématiquement sur le travail forcé et une main-d’œuvre asservie. Même lorsque la proportion d’esclaves y était bien inférieure à celle d’Athènes, de Sparte, de Rome ou de l’Empire néo-assyrien, le rôle de la main-d’œuvre captive et de l’esclavage était tellement vital et stratégique pour la préservation du pouvoir de ces États que l’on imagine mal qu’ils aient pu subsister longtemps en leur&amp;nbsp;absence.&lt;/p&gt;
  324. &lt;p&gt;&lt;mark&gt;Pourquoi ne pas prendre au sérieux, en tant qu’hypothèse fructueuse, l’idée d’Aristote selon laquelle un esclave est un outil de travail&lt;/mark&gt; et, en tant que tel, peut être assimilé à un animal domestique, à l’instar d’un boeuf, par exemple&amp;#8239;? Après tout, Aristote savait de quoi il parlait. Pourquoi ne pas analyser l’existence de l’esclavage, des prisonniers de guerre soumis aux travaux agricoles, des hilotes, etc., comme le reflet d’un projet étatique visant à domestiquer par la force toute une classe de serviteurs humains de la même manière que nos ancêtres néolithiques avaient domestiqué les ovins et les&amp;nbsp;bovins&amp;#8239;?&lt;/p&gt;
  325. &lt;p&gt;&lt;cite&gt;&lt;em&gt;Ibid.&lt;/em&gt;&lt;/cite&gt;&lt;/p&gt;
  326. &lt;/blockquote&gt;
  327. &lt;blockquote&gt;
  328. &lt;p&gt;Prenons la question de la reproduction. Au cour même de la domestication, il y a l’affirmation du contrôle humain sur la reproduction des plantes ou des animaux, ce qui implique leur confinement et un souci de sélection et de gestion du taux de reproduction. Au cours des guerres visant la capture de prisonniers, la préférence marquée pour les femmes en âge de procréer reflète un intérêt au moins aussi important envers leurs services reproductifs qu’envers leur force de travail. Au vu des défis épidémiologiques auxquels étaient confrontés les premiers centres étatiques, il serait instructif de connaître — même si c’est hélas impossible à vérifier — l’importance de la reproduction des femmes esclaves pour leur stabilité et leur croissance démographiques. &lt;mark&gt;La domestication des femmes non esclaves dans les Etats céréaliers antiques peut également être considérée selon cette perspective.&lt;/mark&gt; La combinaison de la propriété foncière, de la famille patriarcale, de la division du travail au sein de la &lt;em&gt;domus&lt;/em&gt; et de l’intérêt supérieur de l’État à maximiser sa population avait comme effet de domestiquer la reproduction des femmes en&amp;nbsp;général.&lt;/p&gt;
  329. &lt;p&gt;&lt;cite&gt;&lt;em&gt;Ibid.&lt;/em&gt;&lt;/cite&gt;&lt;/p&gt;
  330. &lt;/blockquote&gt;
  331. &lt;blockquote&gt;
  332. &lt;p&gt;Pourquoi déplorer l’«&amp;nbsp;effondrement&amp;nbsp;» dès lors que la situation décrite par ce terme ne reflète le plus souvent que la décomposition d’un État complexe, fragile et généralement oppressif en de plus petits fragments décentralisés de taille inférieure&amp;#8239;? Une raison fort simple et pas nécessairement superficielle de cette perception négative, c’est que la disparition d’un État prive les chercheurs et spécialistes chargés de documenter les civilisations antiques du matériau brut dont ils ont besoin. […] &lt;mark&gt;Il me semble que nous devrions nous efforcer de «&amp;nbsp;normaliser&amp;nbsp;» l’idée d’effondrement et d’y voir l’amorce d’une reformulation périodique et peut-être même salutaire de l’ordre&amp;nbsp;politique.&lt;/mark&gt;&lt;/p&gt;
  333. &lt;p&gt;[…]&lt;/p&gt;
  334. &lt;p&gt;Et surtout, le bien-être d’une population ne doit jamais être confondu avec la puissance d’un centre étatique ou palatial. Il n’était pas rare que les sujets des premiers États abandonnent l’agriculture et les centres urbains afin d’échapper aux impôts, à la conscription, aux épidémies et à l’oppression. Sous un certain angle, on peut considérer qu’ils ont ainsi régressé vers des formes de subsistance plus rudimentaires, telles que la cueillette ou le pastoralisme. Mais sous un autre angle, que je crois plus pertinent, on peut se féliciter qu’ils aient ainsi échappé au paiement d’un tribut en main-d’œuvre et en céréales, survécu à une épidémie, échangé une servitude oppressive contre un surcroît de liberté et de mobilité physique, voire évité la mort au combat. En pareilles circonstances, l’abandon de l’État pouvait être vécu comme une&amp;nbsp;émancipation.&lt;/p&gt;
  335. &lt;p&gt;&lt;cite&gt;&lt;em&gt;Ibid.&lt;/em&gt;&lt;/cite&gt;&lt;/p&gt;
  336. &lt;/blockquote&gt;
  337. &lt;p&gt;Cela fait longtemps que je m’interroge sur notre capacité à accepter cet esclavage moderne que les générations futures ne pourront comprendre, de la même manière qu’il est difficile d’accepter que le commerce triangulaire ait pu être&amp;nbsp;possible.&lt;/p&gt;
  338. &lt;p&gt;Si on le prend comme condition de l’État, alors il devient peut-être plus compréhensible et il faut se réjouir d’un effondrement joyeux qui consisterait à sortir de cette nécessité en allant vers une décentralisation et une forme d’auto-suffisance ne reposant pas sur le travail des&amp;nbsp;autres.&lt;/p&gt;
  339. &lt;p&gt;Les personnes anxieuses de la situation actuelle sont majoritairement les 10&amp;#8239;% qui exploitent tou·tes les autres pour améliorer/conserver leur confort et confirmer l’assise de leur pouvoir plus ou moins volontairement. J’en fais partie et probablement que toi aussi&amp;nbsp;lecteur·ice.&lt;/p&gt;
  340. &lt;p&gt;On ne cherche pas à sauver l’espèce humaine, encore moins la planète mais la reproduction sociale qui assure la supériorité de notre (con)descendance. Il est difficile de &lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/2022/08/24/&quot; title=&quot;Silence&quot;&gt;rester silencieux&lt;/a&gt; sans devenir esclave de ses pensées. En les libérant, j’emprisonne les autres. Comment s’en&amp;nbsp;sortir&amp;#8239;?&lt;/p&gt;
  341. &lt;h2&gt;Libérations&lt;/h2&gt;
  342. &lt;blockquote&gt;
  343. &lt;p&gt;💯 On a parfois tendance à penser qu’un diagnostic, par exemple “TDAH” ou “dépression” est une entité naturelle discrète (ce n’est jamais le cas, la comorbidité est la règle et pas l’exception), qui contiendrait une sorte de vérité essentielle et&amp;nbsp;immuable.&lt;/p&gt;
  344. &lt;p&gt;En réalité, on pourrait comparer un diagnostic à une constellation. Depuis l’endroit où l’on se trouve, on remarque que des étoiles semblent proches les unes des autres, comme des symptômes qui se présenteraient souvent ensemble. On décide d’appeler la forme qu’elles prennent “la Grande Ourse”, ou “la schizophrénie”. En réalité, selon un point de vue différent, on pourrait créer d’autres formes à partir de chacune de ces étoiles, et donner d’autres noms à ces&amp;nbsp;formes-là.&lt;/p&gt;
  345. &lt;p&gt;&lt;mark&gt;La constellation permet de décrire un coin du ciel depuis notre point de vue, subjectif dans le temps et dans l’espace.&lt;/mark&gt; Ça permet de se repérer, de synthétiser des informations et de les transmettre à d’autres, mais ça ne dit pas grande chose de l’expérience vécue par celles et ceux qui explorent ces espaces&amp;nbsp;interstellaires.&lt;/p&gt;
  346. &lt;p&gt;&lt;cite&gt;&lt;em&gt;&lt;a href=&quot;https://cailloux.substack.com/p/103-words-words-words&quot;&gt;cailloux n°103&amp;nbsp;: words, words, words&lt;/a&gt;&lt;/em&gt;&amp;nbsp;(&lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/cache/2022/bbca3c5e1bb2364d21c39db0f25ce7c7/&quot;&gt;cache&lt;/a&gt;)&lt;/cite&gt;&lt;/p&gt;
  347. &lt;/blockquote&gt;
  348. &lt;blockquote&gt;
  349. &lt;p&gt;🧡 Où l’on redécouvre que le blog qui ne raconte rien, à l’ancienne, n’est pas&amp;nbsp;mort&amp;#8239;!&lt;/p&gt;
  350. &lt;p&gt;&lt;cite&gt;&lt;em&gt;&lt;a href=&quot;https://nota-bene.org/J-ai-pris-le-large&quot;&gt;J’ai pris le large&lt;/a&gt;&lt;/em&gt;&amp;nbsp;(&lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/cache/2022/c45fd3d630e91da74f901ab4bbeebb73/&quot;&gt;cache&lt;/a&gt;)&lt;/cite&gt;&lt;/p&gt;
  351. &lt;/blockquote&gt;
  352. &lt;blockquote lang=&quot;en&quot;&gt;
  353. &lt;p&gt;👷 After 4&amp;nbsp;hours of work to re-compile my app and 44&amp;nbsp;hours waiting in the review queue, WorldAnimals is now updated to a new version. I am safe for at least another three years before getting automatically flagged for removal. Unless, that is, Apple decides there is a new threshold for “outdated” and change their policy once&amp;nbsp;again.&lt;/p&gt;
  354. &lt;p&gt;&lt;cite&gt;&lt;em&gt;&lt;a href=&quot;https://vivqu.com/blog/2022/09/25/outdated-apps/&quot;&gt;Outdated vs. Complete&lt;/a&gt;&lt;/em&gt;&amp;nbsp;(&lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/cache/2022/e3a00561b3b07a5b4c1e207eb59eaa3f/&quot;&gt;cache&lt;/a&gt;)&lt;/cite&gt;&lt;/p&gt;
  355. &lt;/blockquote&gt;
  356. &lt;blockquote&gt;
  357. &lt;p&gt;😔 Car de la même manière que la bourgeoisie s’est détournée de la malbouffe, elle apprend aujourd’hui à préserver ses enfants des écrans après les avoir utilisés pendant vingt ans comme marqueur social. Les familles les plus pauvres, inondées de pub et privées de nature, dépourvues des moyens de rivaliser avec YouTube et Fortnite par des sorties et des loisirs, sont massivement victimes de la misère addictive du &lt;em&gt;high tech&lt;/em&gt;. Non seulement leurs enfants sont les premiers touchés, mais les parents sont désignés comme les principaux coupables. Comme pour les problèmes d’obésité et de surpoids (qui touche maintenant plus d’un tiers des jeunes enfants en France), &lt;mark&gt;la violence de l’intoxication de masse est recyclée en violence de&amp;nbsp;classe.&lt;/mark&gt;&lt;/p&gt;
  358. &lt;p&gt;&lt;cite&gt;&lt;em&gt;&lt;a href=&quot;https://reporterre.net/A-la-maison-comme-a-l-ecole-les-ecrans-sont-une-catastrophe&quot;&gt;À la maison comme à l’école, les écrans sont une catastrophe&lt;/a&gt;&lt;/em&gt;&amp;nbsp;(&lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/cache/2022/5964573af5b20f004910ef76ee7f3d8a/&quot;&gt;cache&lt;/a&gt;)&lt;/cite&gt;&lt;/p&gt;
  359. &lt;/blockquote&gt;
  360. &lt;blockquote&gt;
  361. &lt;p&gt;🧑‍🎓 Du reste, les 1700&amp;nbsp;milliards de dettes étudiantes ne tombent pas du ciel. Ils découlent d’un choix prenant racine dans les années 1960. Face à l’agitation politique qui dominait alors les campus américains et structurait la résistance à la guerre du Viet Nam, les élites conservatrices avaient tiré la sonnette d’alarme. Le directeur du FBI Edgard Hoover et le patron de la CIA John McCone décrivaient le campus de Berkley (Californie) comme étant «&amp;nbsp;sous influence communiste&amp;nbsp;» – situation qui «&amp;nbsp;nécessitait une action&amp;nbsp;corrective&amp;nbsp;».&lt;/p&gt;
  362. &lt;p&gt;Avec l’élection de l’acteur de série B Ronald Reagan au poste de gouverneur de Californie, la droite conservatrice avait pu commencer à restreindre les budgets des universités publiques. Roger Freeman, son conseiller à l’éducation, déclarait&amp;nbsp;: «&amp;nbsp;nous faisons face au risque de produire un prolétariat instruit, ce serait de la dynamite&amp;#8239;! On doit être sélectif&amp;#8239;!&amp;nbsp;». Couper les subventions publiques et transférer le coût des études sur les étudiants, incités à s’endetter pour payer leurs frais d’inscriptions, devait permettre de placer une barrière à l’entrée des études supérieures. Il s’agissait d’une petite révolution&amp;nbsp;: jusqu’ici, les politiques publiques visaient à éduquer un maximum de citoyens, gratuitement.&lt;/p&gt;
  363. &lt;p&gt;&lt;cite&gt;&lt;em&gt;&lt;a href=&quot;https://lvsl.fr/annulation-de-la-dette-etudiante-aux-etats-unis-la-fin-dun-totem-neoliberal/&quot;&gt;la fin d’un totem néolibéral&lt;/a&gt;&lt;/em&gt;&amp;nbsp;(&lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/cache/2022/2ce856390079feed694a41bb2f2f42f1/&quot;&gt;cache&lt;/a&gt;)&lt;/cite&gt;&lt;/p&gt;
  364. &lt;/blockquote&gt;
  365. &lt;blockquote&gt;
  366. &lt;p&gt;💚 Il est silence.&lt;br /&gt;
  367. Mais qui écoute les mots dont il est plein&amp;#8239;?&lt;br /&gt;
  368. Et s’arrête un instant pour le sentir vibrer&amp;#8239;?&lt;br /&gt;
  369. L’écho du vide n’est pourtant pas néant.&lt;br /&gt;
  370. Il s’entrelace jusqu’à se chuchoter toute une mythologie.&lt;br /&gt;
  371. Comme du vent surgit la mélodie, du non-dit émerge la poésie.&lt;br /&gt;
  372. Du potentiel jaillit un battement de&amp;nbsp;cœur.&lt;/p&gt;
  373. &lt;p&gt;&lt;cite&gt;&lt;em&gt;&lt;a href=&quot;https://blog.maiadereva.net/abandon/&quot;&gt;Abandon - Maïa Dereva&lt;/a&gt;&lt;/em&gt;&amp;nbsp;(&lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/cache/2022/91ee87b7d6f86f136cf9e6c6ec2b2117/&quot;&gt;cache&lt;/a&gt;)&lt;/cite&gt;&lt;/p&gt;
  374. &lt;/blockquote&gt;
  375. &lt;nav&gt;&lt;p&gt;&lt;/p&gt;&lt;/nav&gt;&lt;hr/&gt;&lt;p&gt;&lt;a href=&quot;mailto:david@larlet.fr&quot;&gt;Réagir ?&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;</summary>
  376. </entry>
  377. <entry xml:lang="fr">
  378. <title type="html">Bifurquer</title>
  379. <link href="https://larlet.fr/david/2022/09/03/" rel="alternate" type="text/html" />
  380. <updated>2022-09-03T12:00:00+01:00</updated>
  381. <id>https://larlet.fr/david/2022/09/03/</id>
  382. <summary type="html">
  383. &lt;blockquote&gt;
  384. &lt;p&gt;Par ailleurs, certains agronomes sont devenus «&amp;nbsp;scientocrates&amp;nbsp;». Ils se sont vus comme une élite chargée de faire la promotion des techniques testées par l’Inra, un peu comme des missionnaires répandent la bonne nouvelle. Regardez, le mot «&amp;nbsp;agronomie&amp;nbsp;» se termine par «&amp;nbsp;nomie&amp;nbsp;», du grec &lt;em&gt;nomos&lt;/em&gt;, qui veut dire «&amp;nbsp;loi&amp;nbsp;». Comme dans «&amp;nbsp;économie&amp;nbsp;» —&amp;nbsp;disciplines qui sont devenues norminatives, au risque de&amp;nbsp;déraper.&lt;/p&gt;
  385. &lt;p&gt;Il y a enfin une dimension sociale&amp;nbsp;: les châtelains envoyaient leurs enfants dans les grandes écoles d’agronomie dont les petits paysans étaient exclus. On nous enseignait la certitude d’avoir établi le vrai, avec une sorte de mépris pour les autres formes de savoir agricole. Inconsciemment, on nous enseignait à devenir&amp;nbsp;méprisants.&lt;/p&gt;
  386. &lt;p&gt;&lt;cite&gt;Marc Dufumier, L’agronomie doit revenir sur terre, Penser le&amp;nbsp;vivant&lt;/cite&gt;&lt;/p&gt;
  387. &lt;/blockquote&gt;
  388. &lt;p&gt;Au début de l’été, je voulais écrire un truc au sujet de ces &lt;a href=&quot;https://www.youtube-nocookie.com/embed/3LvTgiWSAAE&quot;&gt;bifurcations&lt;/a&gt; &lt;strong&gt;post&lt;/strong&gt;-diplômes qui se sont &lt;a href=&quot;https://www.youtube-nocookie.com/embed/SUOVOC2Kd50&quot;&gt;enchaînées&lt;/a&gt; dans les &lt;a href=&quot;https://www.youtube-nocookie.com/embed/BY7zclxtOLU&quot;&gt;grandes&lt;/a&gt; &lt;a href=&quot;https://www.youtube-nocookie.com/embed/lmgIpum4QOc&quot;&gt;écoles&lt;/a&gt;. Et puis le temps à passé, mon aigreur aussi, peut-être. Il est tellement plus facile de déclamer son «&amp;nbsp;anti-systèmisme&amp;nbsp;» juste après avoir reçu un tampon de ce même système. En utilisant un espace de parole qui a été aménagé. Devant un parterre de camarades qui sentent bon la reproduction sociale. Avec la garantie de retrouver un emploi dans le secteur en un claquement de doigts. Bref, finalement l’aigreur est toujours&amp;nbsp;là.&lt;/p&gt;
  389. &lt;p&gt;Et pourtant, il faut bien trouver &lt;a href=&quot;https://framablog.org/2022/08/29/bifurquer-avant-limpact-limpasse-du-capitalisme-de-surveillance/&quot;&gt;une voie alternative&lt;/a&gt;&amp;nbsp;(&lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/cache/2022/a6889f5458d738fa7e88825c39292d4c/&quot;&gt;cache&lt;/a&gt;), un nouvel espoir. En ayant bien conscience que cell·eux qui &lt;em&gt;pensent&lt;/em&gt; mal la situation actuelle sont démuni·es. Que cell·eux qui la &lt;em&gt;vivent&lt;/em&gt; mal sont encore bien trop loin. On s’approche du gouffre mais il y a pas mal de monde devant nous. Ça amortira. Peut-être.&lt;/p&gt;
  390. &lt;hr /&gt;
  391. &lt;p&gt;De manière plus réjouissante, j’ai commencé à publier des trucs &lt;a href=&quot;https://nature.larlet.fr/&quot;&gt;autour de la nature et de la forêt&lt;/a&gt;. Parfois, l’outil devient suffisamment stimulant pour avoir envie de l’alimenter. Il me reste pas mal de contenus à ajouter mais vous pouvez aussi sculpter un peu cet espace avec moi en me proposant des sujets pas encore abordés. Ils s’agit du troisième sous-domaine de l’année, je me demande ce que ça signifie en terme de&amp;nbsp;bifurcation.&lt;/p&gt;
  392. &lt;p&gt;Aussi, contre toute attente, la rentrée s’est bien passée. Je crois que l’on va avoir une vraie enseignante cette année. &lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/2021/09/01/&quot;&gt;Ça&amp;nbsp;change.&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;
  393. &lt;hr /&gt;
  394. &lt;p&gt;Toute cette histoire à base de barbecue et de virilité en France me fait réaliser à quel point nous sommes loins d’être prêt·es (OK, surtout prêts) à ce qui nous attend. Ça pourrait être risible si ça n’était pas aussi engageant. Enrageant&amp;nbsp;aussi.&lt;/p&gt;
  395. &lt;p&gt;Il faudrait au moins un 1000% sur les prix de l’essence et de la viande pour que ça fasse bouger les choses. Ça s’en vient, trop&amp;nbsp;doucement.&lt;/p&gt;
  396. &lt;p&gt;Et &lt;a href=&quot;https://shouldibake.com/&quot;&gt;pendant ce temps-là&lt;/a&gt;.&lt;/p&gt;
  397. &lt;h2&gt;La barre à droite&amp;nbsp;toute&lt;/h2&gt;
  398. &lt;blockquote lang=&quot;en&quot;&gt;
  399. &lt;p&gt;🤸 The digital theorist Ian Bogost argues that this move-fast-and-break-things approach is precisely why software developers should stop calling themselves “engineers”: engineering, he points out, is a set of disciplines with codes of ethics and recognized commitments to civil society. Agile promises no such loyalty, except to the product under&amp;nbsp;construction.&lt;/p&gt;
  400. &lt;p&gt;Agile is good at compartmentalizing features, neatly packaging them into sprints and deliverables. Really, that’s a tendency of software engineering at large—modularity, or “information hiding,” is a critical way for humans to manage systems that are too complex for any one person to grasp. But by turning features into “user stories” on a whiteboard, Agile has the potential to create what Yvonne Lam calls a “chain of deniability”: &lt;mark&gt;an assembly line in which no one, at any point, takes full responsibility for what the team has&amp;nbsp;created.&lt;/mark&gt;&lt;/p&gt;
  401. &lt;p&gt;&lt;cite&gt;&lt;em&gt;&lt;a href=&quot;https://logicmag.io/clouds/agile-and-the-long-crisis-of-software/&quot;&gt;Agile and the Long Crisis of Software&lt;/a&gt;&lt;/em&gt;&amp;nbsp;(&lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/cache/2022/1236188b3f1c5da5282d20951c339338/&quot;&gt;cache&lt;/a&gt;)&lt;/cite&gt;&lt;/p&gt;
  402. &lt;/blockquote&gt;
  403. &lt;blockquote lang=&quot;en&quot;&gt;
  404. &lt;p&gt;🛠 If you are just starting off and I tell you &lt;em&gt;exactly&lt;/em&gt; how I work, right down to the brand of pen and notebook, I am, in a some small sense, &lt;mark&gt;robbing you of the experience&lt;/mark&gt; of finding your own materials and your own way of&amp;nbsp;working.&lt;/p&gt;
  405. &lt;p&gt;Trying to approximate someone else’s work with your own tools can lead to wonderful&amp;nbsp;discoveries.&lt;/p&gt;
  406. &lt;p&gt;&lt;cite&gt;&lt;em&gt;&lt;a href=&quot;https://austinkleon.com/2018/02/24/the-tools-matter-and-the-tools-dont-matter/&quot;&gt;The tools matter and the tools don’t matter&lt;/a&gt;&lt;/em&gt;&amp;nbsp;(&lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/cache/2022/d2116522ee6de8693c08cbd3c4fe147f/&quot;&gt;cache&lt;/a&gt;)&lt;/cite&gt;&lt;/p&gt;
  407. &lt;/blockquote&gt;
  408. &lt;blockquote lang=&quot;en&quot;&gt;
  409. &lt;p&gt;🎵 But we already know the answer to that. There have been other periods of artistic stagnation in the past, and &lt;mark&gt;they usually signaled a collapse&lt;/mark&gt; in other spheres of society too. You can’t lose creativity in the arts—its natural home—without seeing a rise of close-mindedness in other fields as&amp;nbsp;well.&lt;/p&gt;
  410. &lt;p&gt;But I don’t expect this trend to reverse anytime soon. Even scarier, at a certain juncture, we lose the key skills we need to support and nurture fresh perspectives and new creative&amp;nbsp;endeavors.&lt;/p&gt;
  411. &lt;p&gt;&lt;cite&gt;&lt;em&gt;&lt;a href=&quot;https://tedgioia.substack.com/p/the-new-numbers-on-music-consumption&quot;&gt;The New Numbers on Music Consumption Are Very Ugly&lt;/a&gt;&lt;/em&gt;&amp;nbsp;(&lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/cache/2022/4bdaa4b32abeb8b0c9c682893b22da82/&quot;&gt;cache&lt;/a&gt;)&lt;/cite&gt;&lt;/p&gt;
  412. &lt;/blockquote&gt;
  413. &lt;blockquote lang=&quot;en&quot;&gt;
  414. &lt;p&gt;😡 &lt;strong&gt;Can in-app browsers read everything I do online?&lt;/strong&gt; Yes, if you are browsing &lt;mark&gt;through their in-app browser&lt;/mark&gt; they technically&amp;nbsp;can.&lt;/p&gt;
  415. &lt;p&gt;&lt;cite&gt;&lt;em&gt;&lt;a href=&quot;https://krausefx.com/blog/announcing-inappbrowsercom-see-what-javascript-commands-get-executed-in-an-in-app-browser&quot;&gt;iOS Privacy: Announcing InAppBrowser.com - see what JavaScript commands get injected through an in-app browser&lt;/a&gt;&lt;/em&gt;&amp;nbsp;(&lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/cache/2022/8e934525d3694413fe73a9af99cdf99d/&quot;&gt;cache&lt;/a&gt;)&lt;/cite&gt;&lt;/p&gt;
  416. &lt;/blockquote&gt;
  417. &lt;blockquote&gt;
  418. &lt;p&gt;🧑‍💼 Avant de poursuivre, on pourrait souligner que, à bien des égards, l’hostilité véhémente des États et la réaction quasi hystérique des gouvernants à WikiLeaks s’expliquent par la blessure narcissique que l’activité de cette organisation inflige aux hommes et aux femmes&amp;nbsp;d’État.&lt;/p&gt;
  419. &lt;p&gt;On ne mesure sans doute pas à quel point découle, pour ces derniers, une sorte de jouissance du fait d’avoir accès à des informations dont le public, ainsi constitué en masse ignorante, est privé&amp;nbsp;: c’est toute une image de soi comme être privilégié, lucide, qui a accès à ce qui est rare, à ce dont les citoyens ordinaires sont exclus, qui structure le rapport à eux-mêmes de celles et ceux qui sont intégrés dans l’appareil d’État. &lt;mark&gt;C’est l’une des rémunérations symboliques les plus fortes que l’État procure à celles et ceux qui le&amp;nbsp;servent.&lt;/mark&gt;&lt;/p&gt;
  420. &lt;p&gt;Or l’action de WikiLeaks a pour conséquence de ruiner ce privilège de classe. Toute la doctrine de ce site vise à déposséder les membres de l’État de ce qui est peut-être le plus précieux pour eux socialement&amp;nbsp;: la capacité de regarder les autres comme ignorants. Aussi est-ce à leurs yeux une agression insupportable qui est ici accomplie, d’où la violence de leurs&amp;nbsp;réactions.&lt;/p&gt;
  421. &lt;p&gt;&lt;cite&gt;&lt;em&gt;L’art de la révolte&lt;/em&gt;, Geoffroy de&amp;nbsp;Lagasnerie&lt;/cite&gt;&lt;/p&gt;
  422. &lt;/blockquote&gt;
  423. &lt;blockquote lang=&quot;en&quot;&gt;
  424. &lt;p&gt;💨 Behind the scenes, developers could look to use CO2.js as part of their deployment workflow. In the same way that web developers might set a &lt;em&gt;performance budget&lt;/em&gt; for their site, &lt;a href=&quot;https://css-tricks.com/reduce-your-websites-environmental-impact-with-a-carbon-budget/&quot;&gt;a carbon budget could also be used&lt;/a&gt;. If a website or app exceeds a threshold for carbon intensity, then an alert can be raised or a new deployment can be blocked. The data from CO2.js can also be used as part of internal monitoring tools and&amp;nbsp;dashboards.&lt;/p&gt;
  425. &lt;p&gt;&lt;cite&gt;&lt;em&gt;&lt;a href=&quot;https://branch.climateaction.tech/issues/issue-4/normalising-digital-carbon-reporting/&quot;&gt;CO2.js: An Open Library for Digital Carbon Reporting&lt;/a&gt;&lt;/em&gt;&amp;nbsp;(&lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/cache/2022/dbdfbdab3a63c31e36fcb412f3b4b0e0/&quot;&gt;cache&lt;/a&gt;)&lt;/cite&gt;&lt;/p&gt;
  426. &lt;/blockquote&gt;
  427. &lt;blockquote&gt;
  428. &lt;p&gt;🏦 Le sens littéral du mot d’origine grecque «&amp;nbsp;parasite&amp;nbsp;» est «&amp;nbsp;à côté du&amp;nbsp;grain&amp;nbsp;».&lt;/p&gt;
  429. &lt;p&gt;&lt;cite&gt;&lt;em&gt;Homo Domesticus&lt;/em&gt;, James C. Scott&lt;/cite&gt;&lt;/p&gt;
  430. &lt;/blockquote&gt;
  431. &lt;nav&gt;&lt;p&gt;&lt;/p&gt;&lt;/nav&gt;&lt;hr/&gt;&lt;p&gt;&lt;a href=&quot;mailto:david@larlet.fr&quot;&gt;Réagir ?&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;</summary>
  432. </entry>
  433. <entry xml:lang="fr">
  434. <title type="html">Silence</title>
  435. <link href="https://larlet.fr/david/2022/08/24/" rel="alternate" type="text/html" />
  436. <updated>2022-08-24T12:00:00+01:00</updated>
  437. <id>https://larlet.fr/david/2022/08/24/</id>
  438. <summary type="html">
  439. &lt;blockquote&gt;
  440. &lt;p&gt;Il s’agit là de deux dimensions de la solitude, qui sont toutes deux importantes. La première consiste à être seul physiquement. La seconde, a être capable d’être vous-même et de rester centré au beau milieu d’un groupe. &lt;mark&gt;C’est parce que vous êtes en paix dans la solitude que vous pouvez être en communion avec le monde.&lt;/mark&gt; Je me sens relié à vous parce que je suis vraiment moi-même. C’est simple&amp;nbsp;: pour pouvoir vous relier au monde, vous devez d’abord revenir en vous et vous relier à&amp;nbsp;vous-même.&lt;/p&gt;
  441. &lt;p&gt;&lt;cite&gt;&lt;em&gt;Les bienfaits du silence&lt;/em&gt;, Thich Nhat&amp;nbsp;Hanh&lt;/cite&gt;&lt;/p&gt;
  442. &lt;/blockquote&gt;
  443. &lt;p&gt;Peu d’écriture ces derniers temps. Peu de projets facturés/facturables aussi. Un été au ralenti qui me permet de rapatrier des &lt;a href=&quot;https://code.larlet.fr/&quot;&gt;bouts de code chez moi&lt;/a&gt;, de faire un peu plus de sport et d’être davantage présent pour les personnes qui content une histoire&amp;nbsp;commune.&lt;/p&gt;
  444. &lt;p&gt;Beaucoup de lectures, quelques croquis et pas mal de parties de UNO. À me demander si je suis éco-anxieux ou &lt;a href=&quot;https://www.youtube-nocookie.com/embed/CrKmxPkV2jY&quot;&gt;éco-furieux&lt;/a&gt; de voir l’Europe cramer. À me demander quand est-ce que le peuple va s’embraser pour de&amp;nbsp;bon.&lt;/p&gt;
  445. &lt;p&gt;Et de regarder tout cela depuis mon île, où il fait pas mal vivre. Entouré de piscines et de climatisations, de &lt;abbr title=&quot;Sport Utility Vehicles&quot;&gt;SUV&lt;/abbr&gt; et de &lt;em&gt;pickups&lt;/em&gt; démesurés, de souffleuses et de tondeuses à gazon. &lt;em&gt;Everything is&amp;nbsp;fine!&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;
  446. &lt;p&gt;La grenouille se sent au mieux dans sa cocotte minute. Le poisson rouge attendra l’été prochain pour s’indigner. Les dents des vautours n’ont jamais été aussi longues… mais chut, je me&amp;nbsp;tais.&lt;/p&gt;
  447. &lt;p&gt;Mot du&amp;nbsp;mois&amp;nbsp;:&lt;/p&gt;
  448. &lt;blockquote&gt;
  449. &lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;a href=&quot;https://fr.wikipedia.org/wiki/Baizuo&quot;&gt;Baizuo&lt;/a&gt;&lt;/strong&gt; (白左, báizuǒ, abrégé de 白人左派, báirén zuǒpài, litt. «&amp;nbsp;gauche blanche&amp;nbsp;») est un néologisme chinois péjoratif désignant une personne occidentale naïve ou hypocrite, qui ne militerait pour la paix et l’égalité que pour satisfaire un sentiment de supériorité morale. Son progressisme et son sens du politiquement correct favoriseraient l’émergence de valeurs rétrogrades. Arrogant et condescendant, le baizuo se poserait en&amp;nbsp;sauveur.&lt;/p&gt;
  450. &lt;/blockquote&gt;
  451. &lt;h2&gt;Un peu de&amp;nbsp;bruit&lt;/h2&gt;
  452. &lt;blockquote&gt;
  453. &lt;p&gt;💯 Le bruit me fatigue. Je perds des points de&amp;nbsp;vie.&lt;/p&gt;
  454. &lt;p&gt;&lt;cite&gt;&lt;em&gt;&lt;a href=&quot;https://thom4.net/2022/08/23/bruits/&quot;&gt;☕️ Journal&amp;nbsp;: Bruits&lt;/a&gt;&lt;/em&gt;&amp;nbsp;(&lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/cache/2022/15e68cfef2b2b0a461019c28a4269135/&quot;&gt;cache&lt;/a&gt;)&lt;/cite&gt;&lt;/p&gt;
  455. &lt;/blockquote&gt;
  456. &lt;blockquote&gt;
  457. &lt;p&gt;🥹 Parler, c’est s’exposer à beaucoup de choses. Le silence, c’est hyper… C’est hyper cool. C’était trop bien de me taire pendant&amp;nbsp;10&amp;nbsp;ans…&lt;/p&gt;
  458. &lt;p&gt;&lt;cite&gt;&lt;em&gt;&lt;a href=&quot;https://www.youtube-nocookie.com/embed/vWcV8ZPBEDg&quot;&gt;L’interview exclusive de Mélanie Diam’s sur&amp;nbsp;Brut&lt;/a&gt;&lt;/em&gt;&lt;/cite&gt;&lt;/p&gt;
  459. &lt;/blockquote&gt;
  460. &lt;blockquote lang=&quot;en&quot;&gt;
  461. &lt;p&gt;🤔 If you repeated what you did today 365&amp;nbsp;more times will you be where you want to be next&amp;nbsp;year?&lt;/p&gt;
  462. &lt;p&gt;&lt;cite&gt;&lt;em&gt;&lt;a href=&quot;https://kk.org/thetechnium/103-bits-of-advice-i-wish-i-had-known/&quot;&gt;103&amp;nbsp;Bits of Advice I Wish I Had Known&lt;/a&gt;&lt;/em&gt;&amp;nbsp;(&lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/cache/2022/3e2fe7a3e11df2b7ef1ac497e8687ad7/&quot;&gt;cache&lt;/a&gt;)&lt;/cite&gt;&lt;/p&gt;
  463. &lt;/blockquote&gt;
  464. &lt;blockquote&gt;
  465. &lt;p&gt;😮 Les adolescent.e.s admirent les adultes (vraiment&amp;#8239;!), comme des personnes responsables qui les guident et les protègent. &lt;mark&gt;Iels voient les politiciens comme les adultes des adultes.&lt;/mark&gt; [Note: cette expression m’a bouleversée.] Voir des politiciens qui savent ce qui se passe mais qui n’agissent pas, et des adultes autour d’eux qui font de même, les perturbe&amp;nbsp;profondément.&lt;/p&gt;
  466. &lt;p&gt;&lt;cite&gt;&lt;em&gt;&lt;a href=&quot;https://jksteinberger.medium.com/un-jeune-d%C3%A9sespoir-ed9df9de150d&quot;&gt;Un jeune désespoir&lt;/a&gt;&lt;/em&gt;&amp;nbsp;(&lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/cache/2022/566023401a0e4735828a469104ebd2c7/&quot;&gt;cache&lt;/a&gt;)&lt;/cite&gt;&lt;/p&gt;
  467. &lt;/blockquote&gt;
  468. &lt;blockquote lang=&quot;en&quot;&gt;
  469. &lt;p&gt;🚧 The most impactful mitigation strategy is to accept that lossiness exists. &lt;mark&gt;Simply adopting the mindset that signal loss is normal shifts your attention in ways that start to reduce it.&lt;/mark&gt; Most miscommunication happens because we aren’t aware of the potential for it, or because we presume it’s unlikely rather than the default state of affairs. If you are &lt;em&gt;aware&lt;/em&gt; of the likelihood that some of what you say is getting lost—and, conversely, that you aren’t hearing or absorbing everything that other people are trying to tell you—you are already three-quarters of the way to reducing the signal loss down to something sustainable, if not&amp;nbsp;inconsequential.&lt;/p&gt;
  470. &lt;p&gt;[…]&lt;/p&gt;
  471. &lt;p&gt;Adopting the mindset that lossiness is a fact of life has another benefit: that of beginning to see communication not as simply a transference but as a generative space. That is, we often think of communication as simply moving understanding from one place to another, the way we might move electrons from a substation to a home. This assumption is behind a lot of otherwise well-intentioned efforts to reduce or even eliminate synchronous communication, as it can seem wholly inefficient compared with other methods. But the best communication makes way for something new to emerge in the exchange. It’s not passive but generative, not mere delivery but a creative&amp;nbsp;transformation.&lt;/p&gt;
  472. &lt;p&gt;&lt;cite&gt;&lt;em&gt;&lt;a href=&quot;https://aworkinglibrary.com/writing/all-communication-is-lossy&quot;&gt;All communication is lossy&lt;/a&gt;&lt;/em&gt;&amp;nbsp;(&lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/cache/2022/d38ffcc7cf91cf1eb52c8a15f66f32fc/&quot;&gt;cache&lt;/a&gt;)&lt;/cite&gt;&lt;/p&gt;
  473. &lt;/blockquote&gt;
  474. &lt;blockquote&gt;
  475. &lt;p&gt;✊ Détricoter, tirer des fils et ouvrir des possibles, se donner de la force en imaginant concrètement les bouleversements à notre portée, avec ce qui résisterait. Notre parti pris est d’imaginer un monde où les choses ne seraient pas si simples, où elles nous blesseraient et nous accableraient comme on l’éprouve déjà si souvent… mais où nous serions suffisamment ensemble &lt;em&gt;pour que ça tienne&lt;/em&gt;&amp;nbsp;: en d’autres termes, &lt;mark&gt;imaginer une révolution qui durerait toujours&lt;/mark&gt; dix ou vingt ans plus tard, inventive, contradictoire et belle, à la fois modeste et&amp;nbsp;ambitieuse.&lt;/p&gt;
  476. &lt;p&gt;&lt;cite&gt;&lt;em&gt;&lt;a href=&quot;https://antemonde.org/textes/postface-batir-aussi/&quot;&gt;Postface&amp;nbsp;: Construire sur les ruines du système&amp;nbsp;: vers une technologie libératrice&amp;#8239;?&lt;/a&gt;&lt;/em&gt;&amp;nbsp;(&lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/cache/2022/c0a9e157313301d9299e4bba31b485bf/&quot;&gt;cache&lt;/a&gt;)&lt;/cite&gt;&lt;/p&gt;
  477. &lt;/blockquote&gt;
  478. &lt;blockquote lang=&quot;en&quot;&gt;
  479. &lt;p&gt;🤩 We grew up on the web; it’s nostalgic. We’ve also seen how it’s changed over time. […]&lt;/p&gt;
  480. &lt;p&gt;While we still intend on building web sites, our goal is to experiment with new ways to encourage human communication and&amp;nbsp;collaboration.&lt;/p&gt;
  481. &lt;p&gt;&lt;cite&gt;&lt;em&gt;&lt;a href=&quot;https://hey.prose.sh/&quot;&gt;team pico’s blog&lt;/a&gt;&lt;/em&gt;&amp;nbsp;(&lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/cache/2022/30fa9a24a052e993533639e7c19ccd04/&quot;&gt;cache&lt;/a&gt;)&lt;/cite&gt;&lt;/p&gt;
  482. &lt;/blockquote&gt;
  483. &lt;blockquote&gt;
  484. &lt;p&gt;🌲 Cela fait quelques jours que nous sommes arrivés à Tvaian, je m’applique à ne rien faire, je voudrais même essayer d’arrêter de penser. Ce matin, je me dis qu’il faut surtout que je cesse de vouloir — comprendre guérir voir savoir prévoir tout de suite. &lt;mark&gt;Au fond des bois gelés, on ne «&amp;nbsp;trouve&amp;nbsp;» pas de réponses&amp;nbsp;:&lt;/mark&gt; on apprend d’abord à suspendre son raisonnement et à se laisser prendre par le rythme, celui de la vie qui s’organise pour rester vivants dans une forêt en hiver. J’essaie de trouver en moi un silence aussi profond que celui des grands arbres dehors qui se tiennent immobiles et verticaux dans le&amp;nbsp;froid.&lt;/p&gt;
  485. &lt;p&gt;&lt;cite&gt;&lt;em&gt;croire aux fauves&lt;/em&gt;, nastassja&amp;nbsp;martin&lt;/cite&gt;&lt;/p&gt;
  486. &lt;/blockquote&gt;
  487. &lt;blockquote&gt;
  488. &lt;p&gt;🤗 Je fais ce que je peux.&lt;br /&gt;
  489. Avec mes silences et le reste.&lt;br /&gt;
  490. Avec mes peurs de bête.&lt;br /&gt;
  491. Avec mes cris d’enfant qui ne débordent plus.&lt;br /&gt;
  492. Je fais ce que je peux.&lt;br /&gt;
  493. Dans ce petit bain de cruauté et de lumière.&lt;br /&gt;
  494. Dans les éclats de sucre et de mensonge.&lt;br /&gt;
  495. Dans la délicatesse.&lt;br /&gt;
  496. Dans la violence du temps qui piétine nos rêves.&lt;br /&gt;
  497. Dans nos petits pataugements précieux.&lt;br /&gt;
  498. Un matin après l’autre.&lt;br /&gt;
  499. Un oubli après l’autre.&lt;br /&gt;
  500. Un mot sur le suivant.&lt;br /&gt;
  501. Je fais comme tout le monde.&lt;br /&gt;
  502. Avec le ciel et sans les&amp;nbsp;dieux.&lt;/p&gt;
  503. &lt;p&gt;&lt;cite&gt;Thomas Vinau, découvert &lt;a href=&quot;https://mamot.fr/@Vesper/108787164194833679&quot;&gt;sur masto&lt;/a&gt;, pas retrouvé &lt;a href=&quot;http://etc-iste.blogspot.com/&quot;&gt;sur le site de&amp;nbsp;l’auteur&lt;/a&gt;&lt;/cite&gt;&lt;/p&gt;
  504. &lt;/blockquote&gt;
  505. &lt;nav&gt;&lt;p&gt;&lt;/p&gt;&lt;/nav&gt;&lt;hr/&gt;&lt;p&gt;&lt;a href=&quot;mailto:david@larlet.fr&quot;&gt;Réagir ?&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;</summary>
  506. </entry>
  507. <entry xml:lang="fr">
  508. <title type="html">Origines</title>
  509. <link href="https://larlet.fr/david/2022/07/23/" rel="alternate" type="text/html" />
  510. <updated>2022-07-23T12:00:00+01:00</updated>
  511. <id>https://larlet.fr/david/2022/07/23/</id>
  512. <summary type="html">
  513. &lt;blockquote&gt;
  514. &lt;p&gt;À date fixe, il faut défricher, labourer, semer, désherber, biner, couper, lier, battre, sécher, trier, moudre… Là où le chasseur-cueilleur jonglait avec les rythmes différents des multitudes d’organismes vivants dont il se nourrissait, l’agriculteur est enchaîné par des «&amp;nbsp;routines méticuleuses&amp;nbsp;», qui donnent naissance peu à peu à des rites, des fêtes, des cultes… Pour James Scott, tout ce processus a ouvert l’espace social où a pu s’installer&amp;nbsp;l’État.&lt;/p&gt;
  515. &lt;p&gt;&lt;mark&gt;Car le premier acte d’un État, c’est de lever un impôt.&lt;/mark&gt; En Mésopotamie, c’était souvent un cinquième de la récolte, et, pour le receveur des impôts qui sillonnait la campagne, le blé et l’orge constituait une base fiscale idéale. Scott y voit la véritable raison de leur succès par rapport à d’autres plantes aux qualités nutritives comparables. Le blé pousse à la vue de tous, contrairement aux pommes de terre&amp;#8239;; et ses épis se récoltent tous en même temps, contrairement aux légumineuses. La surveillance est donc aisée. Le produit de la récolte prend la forme de graines faciles à compter, à transporter et à stocker. Recenser, mesurer, arpenter furent les principales activités des États mésopotamiens, et l’écriture elle-même fut à l’origine un outil de contrôle fiscal. Les premières tablettes administratives d’Uruk, vers 3300-3100&amp;nbsp;av. J.-C., sont «&amp;nbsp;des listes, des listes et encore des listes, principalement de céréales, de main-d’œuvre et de&amp;nbsp;taxes&amp;nbsp;».&lt;/p&gt;
  516. &lt;p&gt;&lt;cite&gt;&lt;em&gt;Comment le blé a piégé l’humanité&lt;/em&gt;, Penser le&amp;nbsp;vivant&lt;/cite&gt;&lt;/p&gt;
  517. &lt;/blockquote&gt;
  518. &lt;p&gt;Je suis en train de lire &lt;em&gt;Homo Domesticus&lt;/em&gt; (&lt;em&gt;Against the grain&lt;/em&gt; en anglais) de James C. Scott qui explore la naissance des premiers États et c’est fascinant à plus d’un titre. Merci à toutes les personnes qui me l’on&amp;nbsp;suggéré.&lt;/p&gt;
  519. &lt;p&gt;Creuser l’&lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/2020/09/16/&quot;&gt;anarchisme&lt;/a&gt;, c’est à un moment se demander comment est-ce que l’on en est arrivé à une telle délégation/acceptation, quelle histoire a été racontée pour que l’on accepte que certaines personnes aient plus de pouvoir que d’autres, qui a domestiqué qui et pour quels&amp;nbsp;bénéfices.&lt;/p&gt;
  520. &lt;p&gt;J’apprécie d’avoir pu balayer pas mal de mes croyances sur les formations humaines initiales et leur rapport à l’agriculture ainsi qu’à l’élevage. Mais aussi à notre transformation potentielle en tant qu’espèce au cours de ce processus de&amp;nbsp;sédentarité&amp;nbsp;:&lt;/p&gt;
  521. &lt;blockquote&gt;
  522. &lt;p&gt;Le physique et le culturel sont étroitement liés. Faut-il croire, par exemple, qu’à l’instar de leurs animaux domestiqués, les être humains devenus sédentaires, cultivateurs de céréales et habitants de la &lt;em&gt;domus&lt;/em&gt;, ont connu &lt;mark&gt;un déclin comparable de leur réactivité émotionnelle&lt;/mark&gt; et sont moins sur leurs gardes au sein de leur environnement immédiat&amp;#8239;? Dans l’affirmative, est-ce lié, comme dans le cas des animaux domestiques, à des changements du système limbique, dont on a vu qu’il régit la peur, l’agression et les réflexes de fuite&amp;#8239;? Aucun élément de preuve concernant directement cette question ne semble avoir été apporté et l’on ne voit guère pour l’instant comment elle pourrait être traitée de manière&amp;nbsp;objective.&lt;/p&gt;
  523. &lt;p&gt;&lt;cite&gt;&lt;em&gt;Homo Domesticus&lt;/em&gt;, James C. Scott&lt;/cite&gt;&lt;/p&gt;
  524. &lt;/blockquote&gt;
  525. &lt;h2&gt;Autres pensées du&amp;nbsp;moment&lt;/h2&gt;
  526. &lt;blockquote lang=&quot;en&quot;&gt;
  527. &lt;p&gt;📱 Hardt doesn’t have data yet, but &lt;mark&gt;believes&lt;/mark&gt;, “the cost of this might be an enormous increase in dementia. The less you use that mind of yours, the less you use the systems that are responsible for complicated things like episodic memories, or cognitive flexibility, the more likely it is to develop dementia. There are studies showing that, for example, it is really hard to get dementia when you are a university professor, and the reason is not that these people are smarter – it’s that until old age, they are habitually engaged in tasks that are very mentally&amp;nbsp;demanding.”&lt;/p&gt;
  528. &lt;p&gt;&lt;cite&gt;&lt;em&gt;&lt;a href=&quot;https://www.theguardian.com/global/2022/jul/03/is-your-smartphone-ruining-your-memory-the-rise-of-digital-amenesia&quot;&gt;Is your smartphone ruining your memory? A special report on the rise of ‘digital amnesia’&lt;/a&gt;&lt;/em&gt;&amp;nbsp;(&lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/cache/2022/7de1fadf3f8b3a65c97e32ef7b4fbf3c/&quot;&gt;cache&lt;/a&gt;)&lt;/cite&gt;&lt;/p&gt;
  529. &lt;/blockquote&gt;
  530. &lt;blockquote lang=&quot;en&quot;&gt;
  531. &lt;p&gt;😮 Ok so there’s noticeable cognitive impairment on complex decision making when CO2 levels are &lt;em&gt;much&lt;/em&gt; higher – but is even this 25% atmospheric uplift dinging my IQ? […]&lt;/p&gt;
  532. &lt;p&gt;But, being more specific, what lead is dinging isn’t just IQ – I seem to remember that lead affects impulse control? And CO2 affects “&lt;em&gt;complex strategic thinking&lt;/em&gt;” &lt;mark&gt;so that’s an attentional thing, maybe?&lt;/mark&gt;&lt;/p&gt;
  533. &lt;p&gt;I am suuuuuuper out on a limb here, but: &lt;em&gt;smartphones&lt;/em&gt;? What if this century’s rise of short-attention-span casual games, attentional disorders, etc, is not to do with too much screen-time at all, but is a symptom of growing up under increased atmospheric&amp;nbsp;CO2?&lt;/p&gt;
  534. &lt;p&gt;&lt;cite&gt;&lt;em&gt;&lt;a href=&quot;https://interconnected.org/home/2022/07/14/co2&quot;&gt;Training my sense of CO2 ppm&lt;/a&gt;&lt;/em&gt;&amp;nbsp;(&lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/cache/2022/f41d1b9b8daa4f9aaa4e789e07315bb5/&quot;&gt;cache&lt;/a&gt;)&lt;/cite&gt;&lt;/p&gt;
  535. &lt;/blockquote&gt;
  536. &lt;blockquote lang=&quot;en&quot;&gt;
  537. &lt;p&gt;🙇 When you are talking to a person in a ring smaller than yours, someone closer to the center of the crisis, the goal is to help. Listening is often more helpful than talking. But if you’re going to open your mouth, ask yourself if what you are about to say is likely to provide comfort and support. If it isn’t, don’t say it. Don’t, for example, give advice. &lt;mark&gt;People who are suffering from trauma don’t need advice.&lt;/mark&gt; They need comfort and support. So say, “I’m sorry” or “This must really be hard for you” or “Can I bring you a pot roast?” Don’t say, “You should hear what happened to me” or “Here’s what I would do if I were you.” And don’t say, “This is really bringing me&amp;nbsp;down.”&lt;/p&gt;
  538. &lt;p&gt;&lt;cite&gt;&lt;em&gt;&lt;a href=&quot;https://www.latimes.com/opinion/op-ed/la-xpm-2013-apr-07-la-oe-0407-silk-ring-theory-20130407-story.html&quot;&gt;How not to say the wrong thing&lt;/a&gt;&lt;/em&gt;&amp;nbsp;(&lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/cache/2022/029aa35f1401af118e933b15bf5b12bd/&quot;&gt;cache&lt;/a&gt;)&lt;/cite&gt;&lt;/p&gt;
  539. &lt;/blockquote&gt;
  540. &lt;blockquote lang=&quot;en&quot;&gt;
  541. &lt;p&gt;🕯 In this day and age, good storytelling is more necessary, but riskier, than ever before, particularly when it comes to science. Science informs medical, environmental, legal, and many other public decisions, as well as our personal opinions on what to be wary about and how to lead our lives. Important societal and individual actions depend on our best understanding of the world around us—now more than ever, with the plague in all our houses, and the worst yet to come with climate&amp;nbsp;change.&lt;/p&gt;
  542. &lt;p&gt;It is time to subject our Populist Prophet, and others like him, to serious&amp;nbsp;scrutiny.&lt;/p&gt;
  543. &lt;p&gt;[…]&lt;/p&gt;
  544. &lt;p&gt;Harari’s speculations are consistently based on a poor understanding of science. His predictions of our biological future, for instance, are based on a gene-centric view of evolution—a way of thinking that has (unfortunately) dominated public discourse due to public figures like him. &lt;mark&gt;Such reductionism advances a simplistic view of reality&lt;/mark&gt;, and worse yet, veers dangerously into eugenics&amp;nbsp;territory.&lt;/p&gt;
  545. &lt;p&gt;&lt;cite&gt;&lt;em&gt;&lt;a href=&quot;https://www.currentaffairs.org/2022/07/the-dangerous-populist-science-of-yuval-noah-harari&quot;&gt;The Dangerous Populist Science of Yuval Noah Harari&lt;/a&gt;&lt;/em&gt;&amp;nbsp;(&lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/cache/2022/73089c42e8000a2d5a07cf29a39c913d/&quot;&gt;cache&lt;/a&gt;)&lt;/cite&gt;&lt;/p&gt;
  546. &lt;/blockquote&gt;
  547. &lt;blockquote lang=&quot;en&quot;&gt;
  548. &lt;p&gt;🔗 I do touch upon a lot of different disciplines and I am a professional amateur. I’m not an expert in anything. I never fully know my field, but &lt;mark&gt;I try to make connections between fields and between people&lt;/mark&gt; without being a wanker, without appropriating someone else’s work, but by clearly building on top of what’s there, acknowledging what others have do. I love bringing people together, be it in space or on the pages of a magazine, that’s why I love being a curator. I don’t pretend to invent anything. I think everything’s been said and done anyway. More often than not, it’s about rediscovering the&amp;nbsp;past.&lt;/p&gt;
  549. &lt;p&gt;The connection of disciplines, is something that’s very important for me. What connects them all is me. Why do I do all this stuff? Because my brain tells me that that it will be fun, and that’s probably why I go&amp;nbsp;there.&lt;/p&gt;
  550. &lt;p&gt;&lt;cite&gt;&lt;em&gt;&lt;a href=&quot;https://thecreativeindependent.com/people/writer-and-urbanist-justinien-tribillon-on-how-being-lazy-can-help-you-be-productive/&quot;&gt;Justinien Tribillon&lt;/a&gt;&lt;/em&gt;&amp;nbsp;(&lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/cache/2022/c7e286caaab59b36a6d11893d7d08aba/&quot;&gt;cache&lt;/a&gt;)&lt;/cite&gt;&lt;/p&gt;
  551. &lt;/blockquote&gt;
  552. &lt;blockquote lang=&quot;en&quot;&gt;
  553. &lt;p&gt;😱 Under assault by these flesh-eating monsters, the human race almost went extinct. Only by becoming an apex predator ourselves did we survive. We became the greatest killers the world has ever known, because if we hadn’t, we’d have died&amp;nbsp;out.&lt;/p&gt;
  554. &lt;p&gt;&lt;cite&gt;&lt;em&gt;&lt;a href=&quot;https://treeofwoe.substack.com/p/when-orcs-were-real&quot;&gt;When Orcs were Real&lt;/a&gt;&lt;/em&gt;&amp;nbsp;(&lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/cache/2022/966252f65f40f1dbe13f56fde2fd34a3/&quot;&gt;cache&lt;/a&gt;)&lt;/cite&gt;&lt;/p&gt;
  555. &lt;/blockquote&gt;
  556. &lt;blockquote lang=&quot;en&quot;&gt;
  557. &lt;p&gt;⭕️ Within bonfire, you now have the possibility to define circles and boundaries: a way to privately group some of your contacts and then grant them permissions to interact with you and each piece of content you share at the most granular level. […]&lt;/p&gt;
  558. &lt;p&gt;People don’t fit in binary boxes labeled “follower” or “friend”. Circles and boundaries are a way to empower us to come up with our own groupings and sets of&amp;nbsp;permissions.&lt;/p&gt;
  559. &lt;p&gt;&lt;cite&gt;&lt;em&gt;&lt;a href=&quot;https://bonfirenetworks.org/posts/introducing_boundaries/&quot;&gt;Introducing circles and boundaries&lt;/a&gt;&lt;/em&gt;&amp;nbsp;(&lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/cache/2022/dbe0cd099c2e1b99b5630d277235bfdd/&quot;&gt;cache&lt;/a&gt;)&lt;/cite&gt;&lt;/p&gt;
  560. &lt;/blockquote&gt;
  561. &lt;blockquote&gt;
  562. &lt;p&gt;💩 Est-ce que vous êtes tous fiers de chier dans de l’eau&amp;nbsp;potable&amp;#8239;?&lt;/p&gt;
  563. &lt;p&gt;&lt;cite&gt;&lt;em&gt;&lt;a href=&quot;https://david.mercereau.info/toilettes-seches-a-litiere-theorie-et-pratique/&quot;&gt;Toilettes sèches à litière (théorie et pratique)&lt;/a&gt;&lt;/em&gt;&amp;nbsp;(&lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/cache/2022/a89de577985310077a6e5e4477309922/&quot;&gt;cache&lt;/a&gt;)&lt;/cite&gt;&lt;/p&gt;
  564. &lt;/blockquote&gt;
  565. &lt;nav&gt;&lt;p&gt;&lt;/p&gt;&lt;/nav&gt;&lt;hr/&gt;&lt;p&gt;&lt;a href=&quot;mailto:david@larlet.fr&quot;&gt;Réagir ?&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;</summary>
  566. </entry>
  567. <entry xml:lang="fr">
  568. <title type="html">Vingt</title>
  569. <link href="https://larlet.fr/david/2022/07/14/" rel="alternate" type="text/html" />
  570. <updated>2022-07-14T12:00:00+01:00</updated>
  571. <id>https://larlet.fr/david/2022/07/14/</id>
  572. <summary type="html">
  573. &lt;blockquote&gt;
  574. &lt;p&gt;Si je pouvais passer 10&amp;nbsp;minutes en ta compagnie, je te dirais que je t’aime. Je te dirais de ne pas avoir peur, parce que c’est le genre d’amour qui ne veut rien dire et qui n’a besoin de rien. C’est le genre d’amour qui est juste là et qui enveloppe qui tu es ou qui tu as envie d’être. Il ne demande rien. Il ne s’achète pas. Il ne menace personne d’autre qui tu aimes. Il ne gâche rien. Il est loyal. Il est prêt à se faire mal. Prêt à exister selon une formule changeante. Prêt à rester malgré tout. Il ne veut pas. Il est juste là. Juste là et doux et donné librement, colmatant humblement les trous parce que c’est la seule chose à faire. Il y a un grand espace qui l’entoure, et l’espace brille de tous ses&amp;nbsp;feux.&lt;/p&gt;
  575. &lt;p&gt;&lt;cite&gt;&lt;em&gt;On se perd toujours par accident&lt;/em&gt;, Leanne Betasamosake&amp;nbsp;Simpson&lt;/cite&gt;&lt;/p&gt;
  576. &lt;/blockquote&gt;
  577. &lt;ol&gt;
  578. &lt;li&gt;Comme une exception&amp;nbsp;contemporaine.&lt;/li&gt;
  579. &lt;li&gt;Comme une envie de se&amp;nbsp;co-naître.&lt;/li&gt;
  580. &lt;li&gt;Comme une fossette&amp;nbsp;estivale.&lt;/li&gt;
  581. &lt;li&gt;Comme une nouvelle vie à prendre&amp;nbsp;soin.&lt;/li&gt;
  582. &lt;li&gt;Comme une envie&amp;nbsp;d’ailleurs.&lt;/li&gt;
  583. &lt;li&gt;Comme une définition de l’amour qui s’invente à&amp;nbsp;deux.&lt;/li&gt;
  584. &lt;li&gt;Comme une estime de&amp;nbsp;toi.&lt;/li&gt;
  585. &lt;li&gt;Comme une déconstruction&amp;nbsp;partagée.&lt;/li&gt;
  586. &lt;li&gt;Comme une tisane à la bonne&amp;nbsp;température.&lt;/li&gt;
  587. &lt;li&gt;Comme une impression de &lt;em&gt;jamais vu&lt;/em&gt;.&lt;/li&gt;
  588. &lt;li&gt;Comme une image agréable qui ne devienne pas un&amp;nbsp;cliché.&lt;/li&gt;
  589. &lt;li&gt;Comme une beauté humble et discrète pour ne pas réveiller le&amp;nbsp;destin.&lt;/li&gt;
  590. &lt;li&gt;Comme une bifurcation, récurrente.&lt;/li&gt;
  591. &lt;li&gt;Comme une acceptation de nos atypies&amp;nbsp;respectives.&lt;/li&gt;
  592. &lt;li&gt;Comme une aventure avec&amp;nbsp;lendemains.&lt;/li&gt;
  593. &lt;li&gt;Comme une complémentarité sans perte de&amp;nbsp;saveur.&lt;/li&gt;
  594. &lt;li&gt;Comme une cordée qui s’attache sans&amp;nbsp;s’étouffer.&lt;/li&gt;
  595. &lt;li&gt;Comme une façon de penser l’immonde et de panser le&amp;nbsp;monde.&lt;/li&gt;
  596. &lt;li&gt;Comme une joie de vieillir&amp;nbsp;ensemble.&lt;/li&gt;
  597. &lt;li&gt;Comme une histoire que l’on n’écrit pas mais à laquelle on&amp;nbsp;sourit.&lt;/li&gt;
  598. &lt;/ol&gt;
  599. &lt;p&gt;Vingt ans de vie commune&amp;nbsp;❤️.&lt;/p&gt;
  600. &lt;p&gt;(Et de blagues pas&amp;nbsp;drôles.)&lt;/p&gt;
  601. &lt;nav&gt;&lt;p&gt;&lt;/p&gt;&lt;/nav&gt;&lt;hr/&gt;&lt;p&gt;&lt;a href=&quot;mailto:david@larlet.fr&quot;&gt;Réagir ?&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;</summary>
  602. </entry>
  603. <entry xml:lang="fr">
  604. <title type="html">LudoviCovid</title>
  605. <link href="https://larlet.fr/david/2022/07/08/" rel="alternate" type="text/html" />
  606. <updated>2022-07-08T12:00:00+01:00</updated>
  607. <id>https://larlet.fr/david/2022/07/08/</id>
  608. <summary type="html">
  609. &lt;blockquote lang=&quot;en&quot;&gt;
  610. &lt;p&gt;But life is short and who knows what is going to happen tomorrow? I caught myself asking multiple times if I was being overly cautious and paranoid. Would I regret all these restrictions if I get cancer tomorrow? Perhaps. But would we regret if we opt for a few days of fun and then suffer life long repercussions? To be honest I have no clear answers. We can only keep doing this fine-balancing&amp;nbsp;act.&lt;/p&gt;
  611. &lt;p&gt;Why are we being so cautious? &lt;mark&gt;I guess I have come across too much information that any naivety with regards to covid is lost.&lt;/mark&gt; Since many people don’t come across the information I do, I thought I could document and share it&amp;nbsp;here.&lt;/p&gt;
  612. &lt;p&gt;&lt;cite&gt;&lt;em&gt;&lt;a href=&quot;https://winnielim.org/journal/assessing-the-risk-of-getting-covid/&quot;&gt;assessing the risk of getting covid&lt;/a&gt;&lt;/em&gt;&amp;nbsp;(&lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/cache/2022/5ba8ba43aabfaee0cdd7cbc1c5945ef0/&quot;&gt;cache&lt;/a&gt;)&lt;/cite&gt;&lt;/p&gt;
  613. &lt;/blockquote&gt;
  614. &lt;p&gt;&lt;em&gt;Samedi&amp;nbsp;2, 9h&amp;nbsp;:&lt;/em&gt; je me fais une trop longue sortie vélo pour ma forme actuelle mais j’ai beaucoup de plaisir à regravir «&amp;nbsp;La&amp;nbsp;Montagne&amp;nbsp;» et à découvrir de nouveaux quartiers de&amp;nbsp;Montréal.&lt;/p&gt;
  615. &lt;p&gt;&lt;em&gt;Samedi&amp;nbsp;2, 15h&amp;nbsp;:&lt;/em&gt; je vais nager quelques longueurs pour voir si j’arrive encore à enchaîner un peu. Je précise ce contexte car je sais qu’après une grosse journée d’effort mes défenses immunitaires sont très basses, ce qui a peut-être joué pour la&amp;nbsp;suite.&lt;/p&gt;
  616. &lt;p&gt;&lt;em&gt;Dimanche&amp;nbsp;3, 18h30&amp;nbsp;:&lt;/em&gt; on arrive dans le hall de la salle Wilfried Pelletier, on est les premiers et on se permet un verre de vin non masqués, la clim est vraiment&amp;nbsp;froide.&lt;/p&gt;
  617. &lt;p&gt;&lt;em&gt;Dimanche&amp;nbsp;3, 19h00&amp;nbsp;:&lt;/em&gt; on remet nos FFP2 et on entre dans la salle qui est immense, je compte le nombre de masques croisés sur les doigts d’une main, tristesse. Surtout que le public de Ludovico Einaudi n’est pas vraiment le moins à&amp;nbsp;risque…&lt;/p&gt;
  618. &lt;p&gt;&lt;em&gt;Dimanche&amp;nbsp;3, 22&amp;#8239;h&amp;#8239;?&amp;nbsp;:&lt;/em&gt; on sort du concert, je suis en état de choc émotionnel, ce qui revient à dire que c’est indescriptible. Je suis fan et je ne suis pas déçu, c’est exceptionnellement rare et précieux. Il nous fait entrer dans sa forêt avec lui, nous impose la répétition de sa marche et de sa création, j’ai des frissons lors de &lt;em&gt;Elegy for the Arctic&lt;/em&gt;, la larme à l’œil aux premières notes de &lt;em&gt;Nuvole Bianche&lt;/em&gt; et la reprise d’&lt;em&gt;Experience&lt;/em&gt; est inédite et spectaculaire. Merci l’artiste, je suis comblé et subjugué, &lt;em&gt;bravissimo!&lt;/em&gt;. Je me dis littéralement que la prise de risque est justifiée et que je suis près à mettre un Covid en jeu (sic). L’euphorie et la confiance dans mon FFP2 me font perdre toute humilité et je vais m’en mordre les&amp;nbsp;doigts…&lt;/p&gt;
  619. &lt;p&gt;&lt;em&gt;Lundi 4, soir&amp;nbsp;:&lt;/em&gt; j’ai la gorge qui commence à gratter et je maudis la climatisation qui me provoque parfois ces angines&amp;nbsp;d’été.&lt;/p&gt;
  620. &lt;p&gt;&lt;em&gt;Mardi&amp;nbsp;5, soir&amp;nbsp;:&lt;/em&gt; arrivée du beau-père de France, j’ai toujours la gorge qui gratte mais je ne m’en inquiète pas plus que ça, on plaisante presque à ce sujet (erreur&amp;nbsp;n°1).&lt;/p&gt;
  621. &lt;p&gt;&lt;em&gt;Mercredi 6, matin&amp;nbsp;:&lt;/em&gt; j’ai mal dormi et je sens que ça progresse de la gorge vers le nez, ça ne ressemble plus vraiment à une angine, je vais acheter des pastilles pour la gorge et je m’isole un peu physiquement du reste de la famille. Au détour d’une conversation, j’apprends que le beau-père a eu la Covid en mai, une appréhension de moins à&amp;nbsp;gérer.&lt;/p&gt;
  622. &lt;p&gt;&lt;em&gt;Mercredi 6, après-midi&amp;nbsp;:&lt;/em&gt; je fais une sieste pas réparatrice du tout, je me réveille en ayant mal partout, ça commence à pas sentir très bon cette histoire. On décide quand même de dormir ensemble car c’est juste «&amp;nbsp;un rhume d’homme, à t’écouter tu as déjà eu la covid 3&amp;nbsp;fois&amp;nbsp;» (erreur n°2). Je prends exceptionnellement 500mg de&amp;nbsp;Paracétamol.&lt;/p&gt;
  623. &lt;p&gt;&lt;em&gt;Mercredi 6, nuit&amp;nbsp;:&lt;/em&gt; entre la toux et les courbatures, cette nuit est très agitée et vraiment pas un bon moment, je me sens de plus en plus faible. Je n’ai même pas la force d’aller m’hydrater en pleine&amp;nbsp;nuit.&lt;/p&gt;
  624. &lt;p&gt;&lt;em&gt;Jeudi 7, 8h&amp;nbsp;:&lt;/em&gt; cette fois je suis convaincu que ça n’est pas une petite grippette et je fais un auto-test. Il est &lt;strong&gt;négatif&lt;/strong&gt;. Je vais passer toute cette journée là au lit dans un piteux état à me demande ce que serait la Covid si ça n’est pas ça&amp;#8239;! Je prends 1g de Paracétamol, je mange un peu à l’écart, de toute façon j’ai très peu d’appétit. On dort encore une fois ensemble, je n’ai toujours pas porté de masque (erreur n°3) malgré une aération forte de&amp;nbsp;l’appartement.&lt;/p&gt;
  625. &lt;p&gt;&lt;em&gt;Vendredi 8, 8h&amp;nbsp;:&lt;/em&gt; après la nuit que je viens de re-passer (maudit bulldozer) je n’ai plus de doute, aussi je refais un auto-test et cette fois il sort immédiatement &lt;strong&gt;positif&lt;/strong&gt;. Mélange d’émotions entre soulagement de connaître un minimum son corps, culpabilité d’avoir mis en danger d’autres personnes tout ce temps, dépit vis-à-vis de ma nonchalance après avoir accumulé autant d’informations sur le sujet… Je m’isole pour de bon avec masque mais je me doute que le mal est fait. Deux ans et demi d’attention pour se faire avoir au premier concert, rhâ.&lt;/p&gt;
  626. &lt;p&gt;&lt;em&gt;Vendredi 8, soir&amp;nbsp;:&lt;/em&gt; après toute une journée de repos, ça va mieux, je dois toujours me forcer à manger et à boire par contre et j’ai les poumons/trachée qui brûlent lorsque je&amp;nbsp;tousse.&lt;/p&gt;
  627. &lt;p&gt;&lt;em&gt;Samedi 9, matin&amp;nbsp;:&lt;/em&gt; je me réveille en ayant l’impression d’aller beaucoup mieux, le bulldozer n’avait plus d’essence et j’ai l’espoir d’avoir passé le plus difficile. On va faire une petite balade dans le parc adjacent avec l’enfant et je suis tellement content de retrouver&amp;nbsp;l’extérieur&amp;#8239;!&lt;/p&gt;
  628. &lt;p&gt;&lt;em&gt;Samedi 9, après-midi&amp;nbsp;:&lt;/em&gt; je m’autorise une petite sortie à vélo pour voir ce qu’il en est niveau essoufflement et à part une petite fièvre classique dans l’effort post-maladie j’arrive à pédaler. En rentrant, je vérifie si j’arrive encore à faire des problèmes d’échecs. Avec l’âge, cette anxiété liée à l’incapacitation devient de plus en plus prégnante et le Covid Long est l’une de mes craintes depuis le début de la&amp;nbsp;pandémie.&lt;/p&gt;
  629. &lt;p&gt;&lt;em&gt;Samedi 9, soir&amp;nbsp;:&lt;/em&gt; j’ai du mal à m’endormir, le cerveau tourne à plein régime et je ne sais pas si je dois essayer de le &lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/2022/06/24/&quot; title=&quot;Bouddhisme&quot;&gt;contrôler&lt;/a&gt; ou au contraire lui laisser apprécier cette nouvelle&amp;nbsp;énergie&amp;nbsp;:&lt;/p&gt;
  630. &lt;ul&gt;
  631. &lt;li&gt;Je me demande pourquoi il n’y a pas d’initiatives citoyennes pour que les personnes immunisées post-covid puissent aider aux endroits critiques pendant un mois (urgences, stands de tests, maisons de retraite, etc). Peut-être parce que les initiatives citoyennes numériques ont été produites par des hommes et qu’il est plus facile d’afficher de jolis graphes que de mettre en relation de&amp;nbsp;l’humain&amp;#8239;?&lt;/li&gt;
  632. &lt;li&gt;Je suis toujours dans l’incompréhension de ce qui se joue à certaines échelles de cette pandémie, il est tellement facile de faire du profit sur le dos de la confusion et la population est vraiment mal équipée pour déchiffrer de telles règles pipées. Combien de conférences gesticulées seraient&amp;nbsp;nécessaires&amp;#8239;?&lt;/li&gt;
  633. &lt;li&gt;Je me dis que sur de tels événements il y aurait tellement de données à récolter pour comprendre la transmission de l’épidémie et rien n’est fait, ne serait-ce que pour analyser la propagation du virus sur un tel évènement. Le site de &lt;a href=&quot;https://www.quebec.ca/sante/problemes-de-sante/a-z/coronavirus-2019/tests-de-depistage/declaration-resultat-test-rapide&quot;&gt;déclaration volontaire d’un test rapide positif&lt;/a&gt; ne permet pas de proposer le contexte de transmission afin d’identifier d’éventuel clusters passés et mettre en place des politiques publiques&amp;nbsp;cohérentes.&lt;/li&gt;
  634. &lt;li&gt;J’essaye bien sûr de repasser chaque moment pour identifier où ça a pu se produire, est-ce qu’au moment où tout le monde exprimait sa joie il y a eu un écart dans le masque et la personne de derrière a craché dedans&amp;#8239;?! Est-ce que le métro/la salle étaient à 12000ppm et j’étais de toute façon condamné&amp;#8239;? Est-ce que ça s’est passé 24&amp;nbsp;heures avant et c’est juste dans mon angle&amp;nbsp;mort&amp;#8239;?&lt;/li&gt;
  635. &lt;/ul&gt;
  636. &lt;p&gt;Bref, ça mouline et je perds des heures précieuses de&amp;nbsp;sommeil.&lt;/p&gt;
  637. &lt;p&gt;&lt;em&gt;Dimanche 10, matin&amp;nbsp;:&lt;/em&gt; excrétion par le nez, par la toux, l’organisme fait le ménage sur le champ de bataille, c’est pénible et je suis encore un peu faible mais je suis bien content que personne d’autre dans la famille ne semble présenter de symptômes jusque là&amp;nbsp;🤞.&lt;/p&gt;
  638. &lt;p&gt;&lt;em&gt;Dimanche 10, soir&amp;nbsp;:&lt;/em&gt; la boucle est bouclée, je rédige ce journal en écoutant Ludovico, je suis encore assez faible avec de brefs épisodes fiévreux mais globalement ça va mieux. La sieste me sauve. Je suis content de voir le bout du tunnel en espérant qu’il n’y ait pas eu trop de dégâts internes qui se révèleraient plus tard. J’ai conscience d’avoir été triplement&amp;nbsp;chanceux.&lt;/p&gt;
  639. &lt;hr /&gt;
  640. &lt;p&gt;Mais au fait, pourquoi est-ce que je me/vous raconte tout&amp;nbsp;ça&amp;#8239;?&lt;/p&gt;
  641. &lt;ol&gt;
  642. &lt;li&gt;Pour en garder une trace personnelle et fraîche (des fois que je doive partir sur un journal plus&amp;nbsp;long…).&lt;/li&gt;
  643. &lt;li&gt;Pour me rappeler que le biais de connaissance est à double tranchant. Arrogance, arrogance.&lt;/li&gt;
  644. &lt;li&gt;Pour montrer qu’il suffit d’un empilement d’erreurs pour que ça dérape. Ou&amp;nbsp;pas.&lt;/li&gt;
  645. &lt;li&gt;Pour témoigner du fait que les nouveaux variants sont peut-être contagieux à un point non&amp;nbsp;endigable&amp;#8239;??&lt;/li&gt;
  646. &lt;li&gt;Pour donner un peu d’espoir aux personnes qui en sont à greloter de fièvre sous leur&amp;nbsp;couette.&lt;/li&gt;
  647. &lt;/ol&gt;
  648. &lt;hr /&gt;
  649. &lt;blockquote lang=&quot;en&quot;&gt;
  650. &lt;p&gt;My reaction to having gotten and gotten over Covid isn’t, &lt;em&gt;Great! Everyone should just get it done with.&lt;/em&gt; But rather: &lt;em&gt;Wow, how do we do better to keep fewer people from having to be exposed?&lt;/em&gt; And: &lt;em&gt;I’d prefer to not get that again, thanks.&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;
  651. &lt;p&gt;I don’t know what the “correct” solution is. But the trip made me grateful I had been in Japan for the last two and a half years. Returning made me feel that more acutely than ever. In many ways Japan feels sane. &lt;mark&gt;Not perfect, just&amp;nbsp;sane.&lt;/mark&gt;&lt;/p&gt;
  652. &lt;p&gt;[…]&lt;/p&gt;
  653. &lt;p&gt;The romantic ideal of travel is to leave as one version of yourself and return another, changed, “better” of yourself. This trip changed me, but not in the ways you might classically expect. I’ve returned &lt;em&gt;suspicious&lt;/em&gt; of travel, more confused than ever about why so many people travel. Unsure if most travel of the last few decades makes sense, or has ever made sense or justified the&amp;nbsp;cost.&lt;/p&gt;
  654. &lt;p&gt;&lt;cite&gt;&lt;em&gt;&lt;a href=&quot;https://craigmod.com/roden/069/&quot;&gt;Covid. - Roden Newsletter Archive&lt;/a&gt;&lt;/em&gt;&amp;nbsp;(&lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/cache/2022/9bbbfc14050c3870bd64c89123233050/&quot;&gt;cache&lt;/a&gt;)&lt;/cite&gt;&lt;/p&gt;
  655. &lt;/blockquote&gt;
  656. &lt;blockquote&gt;
  657. &lt;p&gt;Devant cette politique de santé publique en miettes, et ce depuis le début de la pandémie, il nous faut construire par en-bas &lt;mark&gt;l’auto-défense sanitaire, à force de diffusion d’une information plus honnête et plus sûre que celle des autorités&lt;/mark&gt; ou des officines libertariennes, à force de concertation dans les lieux autogérés ou faisant l’objet de pratiques démocratiques. Pour revenir à la comparaison avec la qualité de l’air, c’est comme de lutter contre le changement climatique avec la sobriété volontaire&amp;nbsp;: quand les connards qui nous gouvernent décident qu’on vivra avec des infections régulières au Covid, il reste néanmoins difficile de choisir seul·e ou avec quelques camarades de ne pas cracher ses poumons pour la&amp;nbsp;croissance.&lt;/p&gt;
  658. &lt;p&gt;&lt;cite&gt;&lt;em&gt;&lt;a href=&quot;https://blog.ecologie-politique.eu/post/Face-aux-politiques-sanitaires-inconsistantes&quot;&gt;Face aux politiques sanitaires inconsistantes, l’autogestion&amp;#8239;?&lt;/a&gt;&lt;/em&gt;&amp;nbsp;(&lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/cache/2022/3cdc4000bebd0c9e019d28f1dcbb4f31/&quot;&gt;cache&lt;/a&gt;)&lt;/cite&gt;&lt;/p&gt;
  659. &lt;/blockquote&gt;
  660. &lt;nav&gt;&lt;p&gt;&lt;/p&gt;&lt;/nav&gt;&lt;hr/&gt;&lt;p&gt;&lt;a href=&quot;mailto:david@larlet.fr&quot;&gt;Réagir ?&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;</summary>
  661. </entry>
  662. <entry xml:lang="fr">
  663. <title type="html">Regard</title>
  664. <link href="https://larlet.fr/david/2022/07/06/" rel="alternate" type="text/html" />
  665. <updated>2022-07-06T12:00:00+01:00</updated>
  666. <id>https://larlet.fr/david/2022/07/06/</id>
  667. <summary type="html">
  668. &lt;blockquote lang=&quot;en&quot;&gt;
  669. &lt;p&gt;And, as many of my students have told me, their lives seem richer because they are &lt;em&gt;seeing better and seeing more&lt;/em&gt;. It’s helpful to remember that we don’t teach reading and writing to produce only poets and writers, but rather &lt;mark&gt;to improve&amp;nbsp;thinking.&lt;/mark&gt;&lt;/p&gt;
  670. &lt;p&gt;&lt;cite&gt;&lt;em&gt;The New Drawing on the Right Side of the Brain&lt;/em&gt;, Betty&amp;nbsp;Edwards&lt;/cite&gt;&lt;/p&gt;
  671. &lt;/blockquote&gt;
  672. &lt;p&gt;Si la photographie m’a permis d’être attentif à la composition, à la couleur, au mouvement, à l’émotion, le dessin me fait regarder d’autres choses comme les ombres, les textures, l’in·attention aux détails, le choix de représentation. Une autre forme —&amp;nbsp;non pas de capture&amp;nbsp;— mais de témoignage du monde, une forme de souvenance non-écrite dont on retient la finalité mais aussi le contexte de sa&amp;nbsp;production.&lt;/p&gt;
  673. &lt;p&gt;Je n’ai pas l’impression de savoir mieux dessiner aujourd’hui (en dépit du temps passé à faire &lt;a href=&quot;https://drawabox.com/&quot;&gt;des exercices&lt;/a&gt;) mais je sais probablement mieux regarder ce qui m’entoure. L’important n’étant pas de voir la matrice dans laquelle nous évoluons mais d’être en capacité de la&amp;nbsp;re·créer.&lt;/p&gt;
  674. &lt;p&gt;Merci à Antoine pour l’inspiration il y a quelques années… et à tou·tes les autres le long du&amp;nbsp;chemin.&lt;/p&gt;
  675. &lt;blockquote&gt;
  676. &lt;p&gt;Ça se passerait ailleurs. Si tant est que la création soit une quantité d’énergie disponible. Alors allons voir ailleurs plutôt que rien du tout. Hésiter, c’est vraiment rater. L’échec est un bel essai. Il faut négocier avec l’univers créé. Celui-ci n’est pas détaché du reste. S’il y a un reste. Tout se réagençait déjà. Les carnets cachaient les métamorphoses à l’œuvre. L’urgence de&amp;nbsp;s’écouter.&lt;/p&gt;
  677. &lt;p&gt;&lt;cite&gt;&lt;em&gt;&lt;a href=&quot;https://www.quaternum.net/2020/02/29/epuiser-la-pratique/&quot;&gt;Épuiser la pratique&lt;/a&gt;&lt;/em&gt;&amp;nbsp;(&lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/cache/2020/fd776407232cd6fd7627bac7dba39755/&quot;&gt;cache&lt;/a&gt;)&lt;/cite&gt;&lt;/p&gt;
  678. &lt;/blockquote&gt;
  679. &lt;blockquote&gt;
  680. &lt;p&gt;🤗 Je n’ai pas d’objectif noble, ni de message à transmettre. J’ai un besoin égoïste de collectionneuse. Peu importe le médium s’il permet de capturer au mieux ce que je sens et ce que je ressens. Je n’ai pas peur des accidents dans mon processus, ils expriment le jeu du hasard dans la vie. Les accepter transforme mon travail en pratique&amp;nbsp;spirituelle.&lt;/p&gt;
  681. &lt;p&gt;&lt;cite&gt;&lt;em&gt;&lt;a href=&quot;https://ynote.hk/humeur/explorartise&quot;&gt;Pourquoi je dessine&amp;#8239;?&lt;/a&gt;&lt;/em&gt;&amp;nbsp;(&lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/cache/2022/08eb28d8ecab162cb267257c5352b791/&quot;&gt;cache&lt;/a&gt;)&lt;/cite&gt;&lt;/p&gt;
  682. &lt;/blockquote&gt;
  683. &lt;blockquote lang=&quot;en&quot;&gt;
  684. &lt;p&gt;🙇 I feel like most of my life I spent learning how to use my mind, now I am learning how to use my hands, my body, my senses. It makes me feel more present compared to living perpetually on the internet. I’m grateful to have the time and opportunity to learn how to cook. &lt;mark&gt;It feels like something that I can be learning for a very long time, and still not be very good at it.&lt;/mark&gt; Which is a great choice of skill to develop to experience the joy of learning, in my opinion. It can be really easy with the right tools, and as difficult as we want it to&amp;nbsp;be.&lt;/p&gt;
  685. &lt;p&gt;&lt;cite&gt;&lt;em&gt;&lt;a href=&quot;https://winnielim.org/journal/what-deepened-my-joy-in-cooking/&quot;&gt;what deepened my joy in cooking&lt;/a&gt;&lt;/em&gt;&amp;nbsp;(&lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/cache/2022/43474059e42ea4b1555375daa85d50a5/&quot;&gt;cache&lt;/a&gt;)&lt;/cite&gt;&lt;/p&gt;
  686. &lt;/blockquote&gt;
  687. &lt;blockquote&gt;
  688. &lt;p&gt;🖐 Pour penser le geste dans son rapport au corps et à ce qui peut être projeté d’expression sur ce dernier, les créations devaient décliner les rencontres entre plusieurs niveaux de matière et donc, pour faire chair, de&amp;nbsp;visibilité.&lt;/p&gt;
  689. &lt;p&gt;&lt;cite&gt;&lt;em&gt;&lt;a href=&quot;https://blank.blue/creas/scanner-a-genoux/&quot;&gt;Scanner à genoux&lt;/a&gt;&lt;/em&gt;&amp;nbsp;(&lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/cache/2022/3a5ff20d8606e8299d06914cb4c6a37d/&quot;&gt;cache&lt;/a&gt;)&lt;/cite&gt;&lt;/p&gt;
  690. &lt;/blockquote&gt;
  691. &lt;blockquote&gt;
  692. &lt;p&gt;🙆 L’art est ce qui donne un sens humain au travail. Il est même, selon la version morrissienne du socialisme, «&amp;nbsp;une nécessité de la vie humaine&amp;nbsp;», «&amp;nbsp;la finalité de la vie&amp;nbsp;», parce qu’il permet, seul, «&amp;nbsp;l’emploi agréable de nos énergies&amp;nbsp;». Ce que Morris appelle «&amp;nbsp;l’idéal socialiste de l’art&amp;nbsp;», c’est que «&amp;nbsp;l’art doit faire partie intégrante de tous les objets manufacturés possédant une forme bien précise et destinés à durer.&amp;nbsp;» Pour lui, les hommes se nourrissent d’art comme producteur et comme consommateur, puisqu’ils ne peuvent exprimer la plénitude de leurs facultés que dans un travail créatif et qu’&lt;mark&gt;ils ne peuvent trouver de plaisir dans l’usage d’objets que si ceux-ci suscitent de l’admiration et du&amp;nbsp;respect.&lt;/mark&gt;&lt;/p&gt;
  693. &lt;p&gt;&lt;cite&gt;&lt;em&gt;&lt;a href=&quot;http://www.journaldumauss.net/?William-Morris-penseur-et-artisan-de-l-autonomie-et-de-la-beaute&quot;&gt;William Morris, penseur et artisan de l’autonomie et de la beauté&lt;/a&gt;&lt;/em&gt;&amp;nbsp;(&lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/cache/2022/39043b7bdcd5355a2e255d9f06237e72/&quot;&gt;cache&lt;/a&gt;)&lt;/cite&gt;&lt;/p&gt;
  694. &lt;/blockquote&gt;
  695. &lt;blockquote&gt;
  696. &lt;p&gt;🔔 Quand vous lisez ce livre, quand vous méditez, ce n’est pas dans le but d’acquérir des notions ou des idées. En fait, c’est pour lâcher prise sur des notions et des idées. Ne vous contentez pas de remplacer vos notions et vos idées familières par de nouvelles. Cessez de courir après les notions de bonheur, les unes après les autres, remplaçant une idée par une&amp;nbsp;autre.&lt;/p&gt;
  697. &lt;p&gt;&lt;cite&gt;&lt;em&gt;Les bienfaits du silence&lt;/em&gt;, Thich Nhat&amp;nbsp;Hanh&lt;/cite&gt;&lt;/p&gt;
  698. &lt;/blockquote&gt;
  699. &lt;nav&gt;&lt;p&gt;&lt;/p&gt;&lt;/nav&gt;&lt;hr/&gt;&lt;p&gt;&lt;a href=&quot;mailto:david@larlet.fr&quot;&gt;Réagir ?&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;</summary>
  700. </entry>
  701. <entry xml:lang="fr">
  702. <title type="html">Valeur(s)</title>
  703. <link href="https://larlet.fr/david/2022/06/30/" rel="alternate" type="text/html" />
  704. <updated>2022-06-30T12:00:00+01:00</updated>
  705. <id>https://larlet.fr/david/2022/06/30/</id>
  706. <summary type="html">
  707. &lt;p&gt;&lt;em&gt;Texte rédigé dans le cadre d’un exercice sur les valeurs de&amp;nbsp;Scopyleft.&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;
  708. &lt;blockquote&gt;
  709. &lt;p&gt;Préparez-vous chaque fois à écouter et à recevoir le son de la cloche. Plutôt que de la «&amp;nbsp;sonner&amp;nbsp;», «&amp;nbsp;&lt;mark&gt;invitez&lt;/mark&gt;&amp;nbsp;» la cloche à sonner. Considérez-là comme une amie, un être éveillé qui vous aide à vous éveiller et à revenir en&amp;nbsp;vous.&lt;/p&gt;
  710. &lt;p&gt;&lt;cite&gt;&lt;em&gt;Les bienfaits du silence&lt;/em&gt;, Thich Nhat&amp;nbsp;Hanh&lt;/cite&gt;&lt;/p&gt;
  711. &lt;/blockquote&gt;
  712. &lt;p&gt;J’ai envie de prendre soin de cette &lt;em&gt;invitation&lt;/em&gt; à faire des choses ensemble, à entamer un cycle de respiration en commun, quotidien et à plus long terme. En travaillant l’accueil et la co-exploration de nouveaux savoirs, de nouvelles expériences plus ou moins in·attendues. En acceptant que certains contextes n’y soient pas/plus propices&amp;nbsp;aussi.&lt;/p&gt;
  713. &lt;p&gt;J’apprécie le respect mutuel qui s’installe dans ce collectif. Sa forme change mais ce qui reste au centre, c’est cette capacité à et cette envie de «&amp;nbsp;faire groupe&amp;nbsp;». Pas dans une optique de résilience mais de reliance et de solidarité. Faire le tour de soi-même ce n’est déjà pas simple, faire le tour des autres c’est bien compliqué, mais alors laisser les autres faire le tour de soi c’est vertigineux. C’est dans ce tourbillon complexe que je trouve la valeur de&amp;nbsp;Scopyleft.&lt;/p&gt;
  714. &lt;p&gt;J’aimerais continuer à rendre possible une forme d’impermanence (d’impertinence me propose mon auto-correcteur&amp;nbsp;💚). Avoir suffisamment d’aisance financière et de confiance en nous pour progresser, muer, papillonner, s’élever pour voir un peu plus loin et/ou pouvoir se poser tout près. Accepter les impasses et prendre le temps d’en comprendre le&amp;nbsp;(non-)sens.&lt;/p&gt;
  715. &lt;p&gt;Nous étions des îles et nous avons eu besoin d’ailes pour créer du lien et nous transformer en un archipel où il fait bon vivre, naviguer et évoluer. Au-delà d’un cadre de travail technico-légal, cette SCOP est peut-être un outil de dialogue émancipateur et de construction d’un monde enviable que nous alimentons au quotidien. C’est précieux. Nous sommes 8&amp;nbsp;et en trouvant ensemble le bon angle cela nous offre des possibilités &lt;span aria-label=&quot;infinies&quot; title=&quot;infinies&quot;&gt;∞&lt;/span&gt;.&lt;/p&gt;
  716. &lt;p&gt;Au risque d’une réappropriation culturelle déplacée, je tenterais bien de paraphraser ce&amp;nbsp;proverbe&amp;nbsp;:&lt;/p&gt;
  717. &lt;p&gt;&lt;strong&gt;Il faut toute une coopérative pour élever une&amp;nbsp;personne.&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
  718. &lt;blockquote&gt;
  719. &lt;p&gt;[…] l’éducation libératrice vise à changer les êtres humains en sujets de leur propre histoire, individuelle mais aussi et surtout&amp;nbsp;sociopolitique.&lt;/p&gt;
  720. &lt;p&gt;&lt;cite&gt;&lt;em&gt;La pédagogie des opprimé·es (Préface)&lt;/em&gt;, Paulo&amp;nbsp;Freire&lt;/cite&gt;&lt;/p&gt;
  721. &lt;/blockquote&gt;
  722. &lt;p&gt;&lt;em&gt;Dans les &lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/2021/01/25/&quot;&gt;épisodes&lt;/a&gt; &lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/blog/2019/valeurs-etoiles/&quot;&gt;précédents&lt;/a&gt;.&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;
  723. &lt;nav&gt;&lt;p&gt;&lt;/p&gt;&lt;/nav&gt;&lt;hr/&gt;&lt;p&gt;&lt;a href=&quot;mailto:david@larlet.fr&quot;&gt;Réagir ?&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;</summary>
  724. </entry>
  725. <entry xml:lang="fr">
  726. <title type="html">Bouddhisme</title>
  727. <link href="https://larlet.fr/david/2022/06/24/" rel="alternate" type="text/html" />
  728. <updated>2022-06-24T12:00:00+01:00</updated>
  729. <id>https://larlet.fr/david/2022/06/24/</id>
  730. <summary type="html">
  731. &lt;blockquote&gt;
  732. &lt;p&gt;Beaucoup d’entre nous pensent qu’il n’y a pas de place dans leur vie pour cultiver la pleine conscience. En vérité, &lt;mark&gt;vivre en plein conscience consiste plus à changer de direction&lt;/mark&gt;, à se souvenir de son intention véritable, qu’à caser une activité supplémentaire appelée «&amp;nbsp;méditation&amp;nbsp;» dans votre emploi du temps quotidien. Vous n’avez pas besoin d’être dans votre salle de méditation ou d’attendre d’avoir du temps libre dans votre emploi du temps pour pratiquer la pleine conscience, même s’il s’agit bien sûr de moments merveilleux dont je vous encourage à profiter chaque fois que c’est possible. N’importe quel moment peut être consacré à la respiration paisible et en pleine conscience. N’importe quel lieu peut être un lieu sacré, si vous êtes dans la détente et la sérénité, si vous suivez votre respiration et maintenez votre concentration sur ce que vous êtes en train de&amp;nbsp;faire.&lt;/p&gt;
  733. &lt;p&gt;&lt;cite&gt;&lt;em&gt;Les bienfaits du silence&lt;/em&gt;, Thich Nhat&amp;nbsp;Hanh&lt;/cite&gt;&lt;/p&gt;
  734. &lt;/blockquote&gt;
  735. &lt;p&gt;J’ai essayé &lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/2020/01/06/#meditation&quot;&gt;plusieurs fois&lt;/a&gt; le bouddhisme, j’étais toujours circonspect quant à la relation à la souffrance et à la mort. J’étais plein d’&lt;em&gt;a priori&lt;/em&gt; sur la pleine conscience que je trouvais être une pratique assez perchée. Et puis, c’est le &lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/2022/05/30/&quot; title=&quot;Méditation&quot;&gt;second&lt;/a&gt; livre que j’explore récemment sur le sujet et peut-être que c’est le bon moment personnel aussi. J’ai plusieurs choses qui font écho à des pratiques que j’ai adoptées ces dernières années autour de la respiration et de la marche, du &lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/stream/2015/09/25/&quot;&gt;mouvement&lt;/a&gt; à l’écoute, du&amp;nbsp;ralentissement.&lt;/p&gt;
  736. &lt;p&gt;Mes balades thérapeutiques en forêt ressemblent de plus en plus à ça&amp;nbsp;: se rendre à un endroit, essayer de réduire les besoins au maximum, se concentrer à ce moment précis sur ce que je&amp;nbsp;suis.&lt;/p&gt;
  737. &lt;blockquote&gt;
  738. &lt;p&gt;Quand vous pratiquez la méditation marchée, soyez pleinement conscient de vos pieds, du sol, et du contact entre eux. Laissez votre respiration se dérouler naturellement&amp;#8239;; accordez vos pas à votre souffle et non l’inverse. Faites quelques pas à chaque inspiration et quelques pas à chaque expiration. L’expiration a tendance à être plus longue, donc vous ferez avec elle plus de pas qu’au cours de l’inspiration. De temps en temps, en des endroits qui s’y prêtent, là où il n’y a pas trop de monde par exemple, &lt;mark&gt;vous pouvez marcher très lentement&lt;/mark&gt;, faisant un pas sur l’inspiration et un pas sur l’expiration. À chaque inspiration ou expiration, dites en vous-même&amp;nbsp;: «&amp;nbsp;J’inspire&amp;nbsp;», puis&amp;nbsp;: «&amp;nbsp;J’expire&amp;nbsp;», ou «&amp;nbsp;Je suis chez moi&amp;nbsp;», puis «&amp;nbsp;Je suis arrivé&amp;nbsp;». À chaque pas, vous arriverez alors à votre vraie demeure, dans l’instant&amp;nbsp;présent.&lt;/p&gt;
  739. &lt;p&gt;&lt;cite&gt;&lt;em&gt;Ibid.&lt;/em&gt;&lt;/cite&gt;&lt;/p&gt;
  740. &lt;/blockquote&gt;
  741. &lt;h2&gt;Ailleurs&lt;/h2&gt;
  742. &lt;blockquote lang=&quot;en&quot;&gt;
  743. &lt;p&gt;💯 No app I make or work on should prioritise collaboration and work over the well-being of others. The obscurity or lack of popularity of my software or yours should not be the only thing that prevents it from being used for&amp;nbsp;abuse.&lt;/p&gt;
  744. &lt;p&gt;&lt;cite&gt;&lt;em&gt;&lt;a href=&quot;https://www.baldurbjarnason.com/2022/on-online-collaboration/&quot;&gt;On online collaboration and our obligations as makers of software&lt;/a&gt;&lt;/em&gt;&amp;nbsp;(&lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/cache/2022/69a1e92ad3eeec1bf528c2a906ccee13/&quot;&gt;cache&lt;/a&gt;)&lt;/cite&gt;&lt;/p&gt;
  745. &lt;/blockquote&gt;
  746. &lt;blockquote lang=&quot;en&quot;&gt;
  747. &lt;p&gt;🎯 Entrepreneurship is like one of those carnival games where you throw darts or&amp;nbsp;something.&lt;/p&gt;
  748. &lt;p&gt;Middle class kids can afford one throw. Most miss. A few hit the target and get a small prize. A very few hit the center bullseye and get a bigger prize. Rags to riches! The American Dream lives&amp;nbsp;on.&lt;/p&gt;
  749. &lt;p&gt;&lt;mark&gt;Rich kids can afford many throws.&lt;/mark&gt; If they want to, they can try over and over and over again until they hit something and feel good about themselves. Some keep going until they hit the center bullseye, then they give speeches or write blog posts about “meritocracy” and the salutary effects of hard&amp;nbsp;work.&lt;/p&gt;
  750. &lt;p&gt;Poor kids aren’t visiting the carnival. They’re the ones working&amp;nbsp;it.&lt;/p&gt;
  751. &lt;p&gt;&lt;cite&gt;&lt;a href=&quot;https://news.ycombinator.com/item?id=15659076&quot;&gt;notacoward&lt;/a&gt; au sujet de «&amp;nbsp;Entrepreneurs Aren’t a Special Breed – They’re Mostly Rich Kids&amp;nbsp;», 2017&lt;/cite&gt;&lt;/p&gt;
  752. &lt;/blockquote&gt;
  753. &lt;blockquote lang=&quot;en&quot;&gt;
  754. &lt;p&gt;🗺 So here’s another fun problem: how do you do a “fourth dimensional” geo-tag (that is, adding a time system) without revealing all of the places a person’s been and when they were there? In other words, how do you do that without compromising&amp;nbsp;privacy?&lt;/p&gt;
  755. &lt;p&gt;&lt;cite&gt;&lt;em&gt;&lt;a href=&quot;https://rachelbythebay.com/w/2022/06/20/exif/&quot;&gt;More on geo-tagging photos with a time element&lt;/a&gt;&lt;/em&gt;&amp;nbsp;(&lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/cache/2022/0ccfb99277e4fb33d213df05598df960/&quot;&gt;cache&lt;/a&gt;)&lt;/cite&gt;&lt;/p&gt;
  756. &lt;/blockquote&gt;
  757. &lt;blockquote&gt;
  758. &lt;p&gt;⏳ Markwhen is a text-to-timeline tool. You write markdown-ish text and it gets converted into a nice looking cascading&amp;nbsp;timeline.&lt;/p&gt;
  759. &lt;p&gt;&lt;cite&gt;&lt;em&gt;&lt;a href=&quot;https://github.com/kochrt/markwhen&quot;&gt;Markwhen&lt;/a&gt;&lt;/em&gt;, &lt;a href=&quot;https://markwhen.com/&quot;&gt;live&amp;nbsp;demo&lt;/a&gt;&lt;/cite&gt;&lt;/p&gt;
  760. &lt;/blockquote&gt;
  761. &lt;blockquote&gt;
  762. &lt;p&gt;💚 De toutes les couleurs, de toutes les formes, l’humanité de tous ces gens me frappe à chaque fois et me ravit&amp;nbsp;indéfiniment.&lt;/p&gt;
  763. &lt;p&gt;&lt;cite&gt;&lt;em&gt;&lt;a href=&quot;https://nota-bene.org/Les-pas-perdus&quot;&gt;Les pas perdus | nota-bene.org&lt;/a&gt;&lt;/em&gt;&amp;nbsp;(&lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/cache/2022/c321f4f9abbd8866e82cf77912972431/&quot;&gt;cache&lt;/a&gt;)&lt;/cite&gt;&lt;/p&gt;
  764. &lt;/blockquote&gt;
  765. &lt;blockquote&gt;
  766. &lt;p&gt;🌱 Je suis distrait. Je suis tout à ma tâche de ne rien faire. Je suis un vagabon sur le rocher. Je regarde l’ombre des plantes. J’admire la délicatesse des tiges. Je ne fais rien. Tout est&amp;nbsp;là.&lt;/p&gt;
  767. &lt;p&gt;&lt;cite&gt;&lt;em&gt;&lt;a href=&quot;https://www.la-grange.net/2022/05/29/ombre-tige&quot;&gt;entre l’ombre et la tige&lt;/a&gt;&lt;/em&gt;&amp;nbsp;(&lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/cache/2022/4803414174643ce6cb23128f1194c125/&quot;&gt;cache&lt;/a&gt;)&lt;/cite&gt;&lt;/p&gt;
  768. &lt;/blockquote&gt;
  769. &lt;p&gt;Mots du&amp;nbsp;moment&amp;nbsp;:&lt;/p&gt;
  770. &lt;ul&gt;
  771. &lt;li&gt;&lt;a href=&quot;https://fr.wiktionary.org/wiki/auto-pelure-de-bananisations#fr&quot;&gt;auto-pelure-de-bananisations&lt;/a&gt;&amp;nbsp;: vient du Québec et désigne le fait de se mettre soi-même la peau de banane sur laquelle on va&amp;nbsp;glisser&amp;#8239;;&lt;/li&gt;
  772. &lt;li&gt;&lt;a href=&quot;https://fr.wikipedia.org/wiki/Mamihlapinatapai&quot;&gt;Mamihlapinatapai&lt;/a&gt;&amp;nbsp;: décrit «&amp;nbsp;un regard partagé entre deux personnes dont chacune espère que l’autre va prendre l’initiative de quelque chose que les deux désirent mais qu’aucun ne veut&amp;nbsp;commencer&amp;nbsp;».&lt;/li&gt;
  773. &lt;/ul&gt;
  774. &lt;nav&gt;&lt;p&gt;&lt;/p&gt;&lt;/nav&gt;&lt;hr/&gt;&lt;p&gt;&lt;a href=&quot;mailto:david@larlet.fr&quot;&gt;Réagir ?&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;</summary>
  775. </entry>
  776. <entry xml:lang="fr">
  777. <title type="html">Hommes</title>
  778. <link href="https://larlet.fr/david/2022/06/06/" rel="alternate" type="text/html" />
  779. <updated>2022-06-06T12:00:00+01:00</updated>
  780. <id>https://larlet.fr/david/2022/06/06/</id>
  781. <summary type="html">
  782. &lt;blockquote&gt;
  783. &lt;p&gt;Finalement, la misandrie est un principe de précaution. Après avoir passé tant de temps à être au mieux déçues et au pire brutalisées par les hommes —&amp;nbsp;d’autant plus après avoir absorbé la théorie féministe qui articule le patriarcat et le sexisme&amp;nbsp;—, il est tout à fait naturel de développer une carapace et de ne plus donner notre confiance à n’importe quel type qui passe par là et qui nous assure que si si, &lt;em&gt;lui&lt;/em&gt; il est gentil. […]&lt;/p&gt;
  784. &lt;p&gt;Je n’ai encore jamais rencontré d’homme se revendiquant lui-même misandre, mais je crois que ça me ferait le même effet qu’entendre un homme se proclamer féministe. Les militantes féministes ont d’instinct un mouvement de rejet et un regard suspicieux à l’égard de ceux-ci. Nous sommes nombreuses à penser que &lt;mark&gt;les hommes ne peuvent pas être féministes&lt;/mark&gt;, qu’ils n’ont pas à s’approprier un terme forgé par les opprimées. […]&lt;/p&gt;
  785. &lt;p&gt;Parce qu’il n’y a pas beaucoup d’autres solutions, et parce qu’en ayant ouvert les yeux sur la profonde médiocrité de la majorité des hommes, il n’y a plus vraiment de raison de les apprécier par défaut. […]&lt;/p&gt;
  786. &lt;p&gt;&lt;cite&gt;&lt;em&gt;moi les hommes, je les déteste&lt;/em&gt;, pauline&amp;nbsp;harmange&lt;/cite&gt;&lt;/p&gt;
  787. &lt;/blockquote&gt;
  788. &lt;p&gt;J’ai laissé passer la vague de critiques au sujet de ce livre court mais très dense. Je partage quelques extraits sans (trop de)&amp;nbsp;commentaires.&lt;/p&gt;
  789. &lt;blockquote&gt;
  790. &lt;p&gt;Je constate que, derrière chaque homme un peu conscient de son privilège masculin, il y a plusieurs femmes qui ont beaucoup travaillé pour l’aider à ouvrir les yeux — et ça, ils ne sont pas nombreux à le reconnaître. Et je constate qu’il y a encore trop d’hommes dont les yeux sont désespérément, obstinément clos. […]&lt;/p&gt;
  791. &lt;p&gt;Si la misandrie a une cible, elle n’a pas de victimes dont on égraine le compte morbide chaque jour ou presque. […]&lt;/p&gt;
  792. &lt;p&gt;Les hommes qui choisissent le terrain de la raison, par opposition aux émotions, se placent dans une position d’autorité. &lt;mark&gt;Il n’y a que les dominants qui peuvent se permettre d’être raisonnables&lt;/mark&gt; et calmes en toutes circonstances, car ce ne sont pas eux qui souffrent. Ne pas entendre les émotions d’un interlocuteur est un choix. Celui de ne pas vouloir comprendre leur origine, et refuser d’envisager qu’on puisse en être responsable. […]&lt;/p&gt;
  793. &lt;p&gt;Ce sont nos colères qui tiennent les hommes pour responsables de leurs actes et qui donnent de l’élan à toutes nos révolutions. […]&lt;/p&gt;
  794. &lt;p&gt;&lt;cite&gt;&lt;em&gt;Ibid.&lt;/em&gt;&lt;/cite&gt;&lt;/p&gt;
  795. &lt;/blockquote&gt;
  796. &lt;p&gt;Je réagis tout de même à la note ci-dessous car c’était l’objet d’une discussion récente sur mastodon. J’aimerais tellement que l’on remplace l’expression «&amp;nbsp;éduquez vos fils&amp;nbsp;» par «&amp;nbsp;comportez-vous en pères&amp;nbsp;». Ce que l’on montre &lt;em&gt;est&lt;/em&gt; ce qui sera reproduit, n’essayons pas de reporter ce changement sur la génération&amp;nbsp;suivante.&lt;/p&gt;
  797. &lt;p&gt;Il est possible d’agir ici et&amp;nbsp;maintenant.&lt;/p&gt;
  798. &lt;blockquote&gt;
  799. &lt;p&gt;&lt;em&gt;[Note au sujet de l’expression&amp;nbsp;: «&amp;nbsp;on n’est pas sa mère&amp;nbsp;»]&lt;/em&gt; C’est marrant que cette expression revienne si souvent dans les récits de relations hétérosexuelles. C’est le cri du cœur de femmes qui font face à des hommes-enfants, incapables de se prendre en charge tout seuls, le rejet de ce rôle maternel qui n’a pas lieu d’être entre adultes mais que tant d’hommes recherchent. Mais c’est aussi une manière de reporter la faute sur la mère, qui aurait dû faire un meilleur boulot d’éducation. &lt;em&gt;Quid&lt;/em&gt; du père&amp;#8239;? &lt;em&gt;Quid&lt;/em&gt; de l’homme adulte qui a les capacités de prendre des responsabilités&amp;#8239;? […]&lt;/p&gt;
  800. &lt;p&gt;Les hommes voudront m’apporter des solutions, régler tous mes problèmes, rationaliser mes peines, quand bien souvent je n’ai besoin que d’une oreille bienveillante et d’une épaule sur laquelle pleurer. Je me demande parfois si cette tendance masculine à se poser en pourvoyeur de solutions —&amp;nbsp;en sauveur&amp;nbsp;— n’est pas une tentative, toute inconsciente qu’elle soit, de me faire taire. […]&lt;/p&gt;
  801. &lt;p&gt;Quand ils s’indignent de nos réunions féministes en non-mixité, ce qu’ils nous reprochent vraiment, c’est de nous regrouper en un corps politique où il n’ont pas voix au chapitre. Ce n’est en effet pas tant qu’on se rassemble entre femmes qui les choque&amp;nbsp;: quand ce sont des clubs de tricot, des associations de mères ou des réunions Tupperware, rien ne pourrait moins les intéresser. Ce qu’ils ne supportent pas, ce qui les effraie même, c’est qu’on s’organise, qu’on s’assemble et &lt;mark&gt;qu’on forme une masse politique&lt;/mark&gt; d’où émerge des idées et des plans d’action. Et qu’on ne leur accorde aucune&amp;nbsp;importance.&lt;/p&gt;
  802. &lt;p&gt;&lt;cite&gt;&lt;em&gt;Ibid.&lt;/em&gt;&lt;/cite&gt;&lt;/p&gt;
  803. &lt;/blockquote&gt;
  804. &lt;p&gt;Je pense que cette lecture est utile pour les hommes, quel que soit leur niveau de dé·construction. D’autant plus si le titre a pu vous&amp;nbsp;choquer.&lt;/p&gt;
  805. &lt;p&gt;PS&amp;nbsp;: j’ai trouvé très distrayante la ligature entre le «&amp;nbsp;s&amp;nbsp;» et le «&amp;nbsp;t&amp;nbsp;» sur l’édition par le &lt;em&gt;monstrograph&lt;/em&gt;. Un exemple des ligatures discrètes dans les photos &lt;a href=&quot;https://www.monstrograph.com/product/moi-les-hommes-je-les-deteste-pauline-harmange/&quot;&gt;par ici&lt;/a&gt; (merci emmanuelc pour la&amp;nbsp;référence).&lt;/p&gt;
  806. &lt;nav&gt;&lt;p&gt;&lt;/p&gt;&lt;/nav&gt;&lt;hr/&gt;&lt;p&gt;&lt;a href=&quot;mailto:david@larlet.fr&quot;&gt;Réagir ?&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;</summary>
  807. </entry>
  808. <entry xml:lang="fr">
  809. <title type="html">Méditation</title>
  810. <link href="https://larlet.fr/david/2022/05/30/" rel="alternate" type="text/html" />
  811. <updated>2022-05-30T12:00:00+01:00</updated>
  812. <id>https://larlet.fr/david/2022/05/30/</id>
  813. <summary type="html">
  814. &lt;p&gt;J’ai récemment demandé à la bibliothécaire qui vit avec moi un livre sur le bouddhisme, elle est revenue avec celui-ci. ❤️&lt;/p&gt;
  815. &lt;blockquote&gt;
  816. &lt;p&gt;Nous avons besoin d’une pause entre la journée d’action et la nuit de repos. Le temps que nous consacrons à la méditation répond à ce besoin. C’est une période où nous sommes seuls avec nous-mêmes — un temps propice à la guérison. À défaut de nous accorder une telle plage de temps, nous devrons nous rabattre sur le temps consacré au sommeil pour diriger notre &lt;em&gt;regard vers l’intérieur&lt;/em&gt;, en toute &lt;em&gt;tranquillité&lt;/em&gt;, sans &lt;em&gt;aucune distraction&lt;/em&gt;. Ces trois conditions sont aussi celles de la&amp;nbsp;méditation.&lt;/p&gt;
  817. &lt;p&gt;&lt;mark&gt;Si nous ne pratiquons pas la méditation, le temps du sommeil devra également répondre au temps de réflexion.&lt;/mark&gt; Mais sans les qualités qui font de la méditation une activité liée à la guérison, il est probablement que ce temps de réflexion tourne vite à la rumination, aux regrets, aux inquiétudes et contribue à nous garder éveillés. Dans la méditation, nous devons d’abord calmer l’esprit en nous concentrant sur la respiration. Ce qui nous permet de mettre les choses en perspectives. Nous pratiquons la&amp;nbsp;liberté.&lt;/p&gt;
  818. &lt;p&gt;&lt;cite&gt;&lt;em&gt;En pyjama avec Bouddha&lt;/em&gt;, Joseph&amp;nbsp;Emet&lt;/cite&gt;&lt;/p&gt;
  819. &lt;/blockquote&gt;
  820. &lt;p&gt;Je note ici les 7&amp;nbsp;exercices proposés par le livre (un par semaine) car j’ai besoin de les consigner quelque part pour pouvoir y avoir accès facilement. Leur valeur réside surtout dans l’accompagnement que constitue le livre que je recommande si ça attise votre&amp;nbsp;curiosité.&lt;/p&gt;
  821. &lt;p&gt;L’auteur habite à Montréal, peut-être qu’une occasion de le rencontrer&amp;nbsp;arrivera&amp;#8239;?&lt;/p&gt;
  822. &lt;blockquote&gt;
  823. &lt;p&gt;For payment, please make an appropriate donation to Greenpeace at &lt;a href=&quot;https://greenpeace.donorportal.ca/&quot;&gt;https://greenpeace.donorportal.ca/&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;
  824. &lt;p&gt;&lt;cite&gt;&lt;a href=&quot;https://mindfulnessmeditationcentre.org/private-meditation-coaching/&quot;&gt;Private&amp;nbsp;Coaching&lt;/a&gt;&lt;/cite&gt;&lt;/p&gt;
  825. &lt;/blockquote&gt;
  826. &lt;h2&gt;1. Calmer&amp;nbsp;l’esprit&lt;/h2&gt;
  827. &lt;p&gt;Lisez le texte qui suit lentement en observant une courte pause entre chaque&amp;nbsp;consigne.&lt;/p&gt;
  828. &lt;blockquote&gt;
  829. &lt;p&gt;Le passé n’est plus et le futur est à venir. Je me concentre, serein, heureux et libre, sur l’instant&amp;nbsp;présent.&lt;/p&gt;
  830. &lt;p&gt;Je me concentre et prends conscience de chaque respiration. J’accompagne la respiration lorsqu’elle débute et que l’abdomen commence à se dilater. Je porte toujours attention alors que mon ventre se gonfle et se dégonfle à chaque respiration, comme l’enfant sur la balançoire qui s’élève et&amp;nbsp;s’abaisse.&lt;/p&gt;
  831. &lt;p&gt;Comme une balançoire, mon souffle ralentit à la fin de chaque mouvement. Je l’accompagne pendant qu’il ralentit et&amp;nbsp;recommence.&lt;/p&gt;
  832. &lt;p&gt;Je veille sur ma respiration avec le plus grand soin, comme une mère tenant dans ses bras son enfant. Je ne veux pas laisser tomber le bébé. Les pensées demeurent en&amp;nbsp;arrière-plan.&lt;/p&gt;
  833. &lt;p&gt;J’aime la sensation rythmique de mon ventre qui s’élève et s’abaisse&amp;#8239;; j’aime être dans l’instant présent. J’ai cessé de courir devant et&amp;nbsp;derrière.&lt;/p&gt;
  834. &lt;p&gt;Mon esprit continue à produire des pensées&amp;#8239;; c’est sa nature. Je ne suis pas mes pensées. Je me concentre sur ma&amp;nbsp;respiration.&lt;/p&gt;
  835. &lt;p&gt;Je suis confortable et à l’aise. À chaque respiration, je laisse tomber une tension quelque part dans mon corps et dans mon&amp;nbsp;esprit.&lt;/p&gt;
  836. &lt;p&gt;Je suis conscient que les pensées provoquent des tensions sur mon visage. Après chaque respiration, je relaxe mes muscles faciaux et je&amp;nbsp;souris.&lt;/p&gt;
  837. &lt;p&gt;J’éprouve des sensations dans mon corps, je les accepte. Je suis conscient de ma posture. Je suis conscient de l’air qui pénètre dans mes narines en&amp;nbsp;inspirant.&lt;/p&gt;
  838. &lt;p&gt;S’il y a des sons, je n’y réagis pas. Je les remarque et je laisse aller. Je continue à respirer calmement et avec&amp;nbsp;plaisir.&lt;/p&gt;
  839. &lt;p&gt;Un torrent de sentiments et de pensées se répand, mais je ne m’y noie pas. La concentration sur la respiration est comme l’ancre qui empêche le bateau de&amp;nbsp;dériver.&lt;/p&gt;
  840. &lt;p&gt;La concentration sur la respiration m’empêche de me perdre dans mes pensées. Je remarque les sons et les sensations sur ma peau sans y&amp;nbsp;réagir.&lt;/p&gt;
  841. &lt;p&gt;Je souris aux dérangements comme les souvenirs, les petites démangeaisons et les bruits. Sourire me détend et me donne un sentiment de&amp;nbsp;contentement.&lt;/p&gt;
  842. &lt;p&gt;Après chacune de mes respirations, je m’installe dans l’instant présent. Je suis assis bien droit, respirant avec&amp;nbsp;aisance.&lt;/p&gt;
  843. &lt;p&gt;Mon esprit est tranquille, mon corps est sans tension. Je suis calme et reposé. Je me sens libre. Je me sens chez&amp;nbsp;moi.&lt;/p&gt;
  844. &lt;/blockquote&gt;
  845. &lt;h2&gt;2. Dompter&amp;nbsp;l’esprit&lt;/h2&gt;
  846. &lt;p&gt;Avec chaque respiration, je détourne mon attention de mes pensées et la reporte sur ce que je ressens dans mon corps. Avec chaque respiration, je laisse le monde des pensées et rejoins celui des&amp;nbsp;sensations.&lt;/p&gt;
  847. &lt;blockquote&gt;
  848. &lt;p&gt;Je suis dans l’instant présent lorsque je me concentre sur ma respiration et sur l’expérience que je&amp;nbsp;vis.&lt;/p&gt;
  849. &lt;p&gt;Je me concentre sur les sensations et non sur la personne ayant ces&amp;nbsp;sensations.&lt;/p&gt;
  850. &lt;p&gt;Je me concentre sur les sensations et non sur les sentiments que j’ai à propos de ces sensations. Pour le moment, ni le bien ni le mal, ni aucun jugement&amp;nbsp;n’existent.&lt;/p&gt;
  851. &lt;p&gt;Mes sens saisissent l’instant présent. J’accepte ce qui me vient par mes&amp;nbsp;sens.&lt;/p&gt;
  852. &lt;p&gt;J’accepte le monde tel qu’il est. En inspirant et en expirant, je demeure dans ce monde chaleureux de&amp;nbsp;l’acceptation.&lt;/p&gt;
  853. &lt;p&gt;En inspirant et en expirant, je suis satisfait de ce qui est en cet instant présent. Je ne lutte pas pour que les choses soient&amp;nbsp;autrement.&lt;/p&gt;
  854. &lt;p&gt;Rien à critiquer, rien à évaluer, ce ne sont que des pensées. Je ne fais que prendre connaissance de ce qui me vient de mes&amp;nbsp;sens.&lt;/p&gt;
  855. &lt;p&gt;Je m’estime heureux et j’envoie des vagues de contentement à toutes les parties de mon corps. Mon corps est un&amp;nbsp;miracle.&lt;/p&gt;
  856. &lt;p&gt;Les pensées vont et viennent comme les bruits qui m’entourent. Je suis concentré sur ma&amp;nbsp;respiration.&lt;/p&gt;
  857. &lt;p&gt;En inspirant et en expirant, je demeure ouvert sans faire&amp;nbsp;d’effort.&lt;/p&gt;
  858. &lt;p&gt;Je ne maîtrise pas le flot de la connaissance, je ne suis que maître de mon&amp;nbsp;ouverture.&lt;/p&gt;
  859. &lt;p&gt;Mon esprit est-il libre en ce moment&amp;#8239;? Je prends une respiration avec liberté. Puis une&amp;nbsp;autre.&lt;/p&gt;
  860. &lt;p&gt;J’inspire, je me sens frais et dispos. J’expire, je suis toujours&amp;nbsp;ici.&lt;/p&gt;
  861. &lt;/blockquote&gt;
  862. &lt;h2&gt;3. Explorer le&amp;nbsp;corps&lt;/h2&gt;
  863. &lt;p&gt;Assis confortablement, je laisse tomber toutes les tensions. Je prends lentement cinq respirations profondes, en me concentrant sur les sensations physiques de la respiration, sur l’air qui s’engouffre dans mes narines quand j’inspire et sur mon abdomen qui se gonfle d’air. Mon attention reste fixée sur la respiration durant les cinq cycles complets&amp;nbsp;: inspiration, ralentissement en fin de course, expiration, ralentissement, brève pause et reprise du&amp;nbsp;cycle.&lt;/p&gt;
  864. &lt;p&gt;Pendant les cinq prochaines respirations, je détends mon esprit. En ce moment, il n’y a rien à faire et nulle part où aller. Aucune obligation. Je suis assis, détendu et parfaitement&amp;nbsp;moi-même.&lt;/p&gt;
  865. &lt;p&gt;Le visage est le miroir de l’esprit. Un visage serein est le miroir d’un esprit en paix. Mon visage reflète mon sourire intérieur. Je détends les muscles de mon visage et de mon front, puis les muscles des yeux et des joues. Je détends ensuite les muscles autour de ma bouche et sous le menton pendant cinq&amp;nbsp;respirations.&lt;/p&gt;
  866. &lt;p&gt;Je trouve une position confortable pour mon menton qui n’est ni trop haut ni trop bas. Pendant les cinq prochaines respirations, je me concentre sur mon menton et mon cou. Je m’assure que ma tête est dans le prolongement de ma colonne vertébrale et que mon cou est&amp;nbsp;détendu.&lt;/p&gt;
  867. &lt;p&gt;En descendant un peu plus bas, je me concentre sur les épaules et les bras, en m’assurant qu’il n’y a pas de tensions dans les épaules. Mes mains se touchent et elles touchent mon abdomen. Avec mes mains, je sens mon abdomen qui se dilate et se contracte. J’accompagne l’ondoiement de mon ventre pendant les cinq prochaines&amp;nbsp;respirations.&lt;/p&gt;
  868. &lt;p&gt;Durant la posture de méditation, les muscles de mon dos sont engagés. Ils me soutiennent afin de rendre possible la respiration abdominale. Mon ventre est souple et mon dos, ferme. Je respire pendant cinq cycles en gardant le dos immobile et l’abdomen&amp;nbsp;ondoyant.&lt;/p&gt;
  869. &lt;p&gt;Je vois mentalement mes muscles dorsaux jusqu’au bas de mon dos. Ma posture est assurée par les muscles qui vont de mes épaules au bas du dos. J’ai une posture stable et mon ventre ainsi que chaque côté de ma cage thoracique se dilatent et se contractent à chaque respiration. Mon torse au complet&amp;nbsp;respire.&lt;/p&gt;
  870. &lt;p&gt;Pendant les cinq prochaines respirations, je me concentre sur le bas de mon corps. D’abord, je porte attention à la sensation du coussin, du banc ou de la chaise sous mes fesses. Suis-je en parfait équilibre&amp;#8239;? Si nécessaire, j’apporte les ajustements pour un meilleur équilibre ou&amp;nbsp;confort.&lt;/p&gt;
  871. &lt;p&gt;Ensuite, je porte mon attention à tout inconfort ressenti dans les jambes. Qu’est-ce que je ressens exactement&amp;#8239;? J’inspire et j’expire en prenant conscience de cette&amp;nbsp;sensation.&lt;/p&gt;
  872. &lt;p&gt;Pendant les cinq prochaines respirations, je me concentre sur mes pieds. Sur quoi reposent-ils&amp;#8239;? Est-ce que je ressens de la chaleur ou du froid&amp;#8239;? Est-ce la même sensation dans les deux pieds&amp;#8239;? À quel endroit cette sensation est-elle le plus intense&amp;#8239;? Qu’en est-il de mes&amp;nbsp;chevilles&amp;#8239;?&lt;/p&gt;
  873. &lt;p&gt;Enfin, je sens la complétude de mon corps, de la tête aux pieds. Je sens que mon corps est un tout&amp;nbsp;organisé.&lt;/p&gt;
  874. &lt;p&gt;Et maintenant, j’écoute. Y a-t-il une partie quelconque de mon corps qui aurait quelque chose à me dire&amp;#8239;? Peut-être qu’un de mes pieds est inconfortable et se plaint tout haut. Une de mes épaules vient de se contracter. Je relâche mes muscles. Puis j’écoute&amp;nbsp;encore.&lt;/p&gt;
  875. &lt;h2&gt;4. La méditation de l’amour&amp;nbsp;bienveillant&lt;/h2&gt;
  876. &lt;p&gt;Assis confortablement, je prends quelques respirations profondes. J’entre en contact avec les sentiments récurrents qui m’habitent et je les remplace consciemment par des pensées&amp;nbsp;bienveillantes.&lt;/p&gt;
  877. &lt;p&gt;Je remarque qu’il existe une certaine coloration émotionnelle à l’évocation de chaque personne connue. Alors que les souvenirs de certaines me fait sourire, d’autres me font me&amp;nbsp;contracter.&lt;/p&gt;
  878. &lt;p&gt;J’inspire et j’expire, je remplace consciemment ces sentiments qui émergent spontanément envers chacune de ces personnes par des sentiments de bonté et de&amp;nbsp;générosité.&lt;/p&gt;
  879. &lt;p&gt;Je refais cette substitution encore et toujours. Aussitôt qu’un visage ou qu’un nom me revient en mémoire, je pense à cette personne avec chaleur et bonté. Ces sentiments sont les miens. Mes sentiments ne sont pas commandés par les autres. Je suis responsable de mes&amp;nbsp;sentiments.&lt;/p&gt;
  880. &lt;p&gt;Je bénéficie aussi de ces sentiments de bonté et de générosité. La malveillance, la colère et la rancœur sont source de&amp;nbsp;tensions.&lt;/p&gt;
  881. &lt;p&gt;Je ne fais pas de favoritisme. Je ne suis pas avare de mes pensées bienveillantes. La bonté est comme le soleil. Tout le monde en a besoin. Le soleil brille pour tous et pas seulement pour les gens parfaits. Ma bonté s’attache à chaque personne, moi y&amp;nbsp;compris.&lt;/p&gt;
  882. &lt;p&gt;Je me revois à l’âge de cinq ans, innocent et magnifique. J’ai été cet enfant. Je mérite l’amour et la bonté que je me porte. Je mérite les sentiments d’amour que j’ai envers&amp;nbsp;moi-même.&lt;/p&gt;
  883. &lt;p&gt;Beaucoup de prisonniers ont été victimes de violence durant leur enfance. Ils ont aussi besoin de bonté. La bonté guérit tout. Je laisse s’épanouir mes sentiments de&amp;nbsp;bonté.&lt;/p&gt;
  884. &lt;p&gt;Je n’ai pas à être mesquin parce que quelqu’un d’autre l’a été. Je suis la personne que je suis. Je m’adonne sans réserve à la bonté et à la générosité par ce que je me sens bien lorsque je le fais et parce que cela aide les autres à mieux se&amp;nbsp;sentir.&lt;/p&gt;
  885. &lt;p&gt;Je revois en pensée les gens que je connais. À l’évocation de certains, aucun sentiment particulier ne me vient en tête. Ma bienveillance et ma générosité sont des cadeaux que je leur offre en toute&amp;nbsp;amitié.&lt;/p&gt;
  886. &lt;p&gt;J’inspire et j’expire, je me concentre sur le flot de cette énergie positive qui circule dans mon corps. J’explore chacune des parties de mon corps et je m’applique à leur transmettre mes pensées les plus&amp;nbsp;aimantes.&lt;/p&gt;
  887. &lt;p&gt;J’envoie des pensées aimantes vers le cœur, le foie, l’estomac et les autres organes. Ils travaillent sans relâche à me garder en vie et en bonne santé. Je leur promets en retour d’être attentif à leur santé et bien-être lorsque je me nourris et me&amp;nbsp;désaltère.&lt;/p&gt;
  888. &lt;p&gt;En ce moment, je suis libre de tensions. Avec chaque respiration, j’envoie des vagues de bons sentiments vers moi-même et les autres. Je suis détendu et accueille avec plaisir ces bons&amp;nbsp;sentiments.&lt;/p&gt;
  889. &lt;h2&gt;5. Le moment&amp;nbsp;présent&lt;/h2&gt;
  890. &lt;p&gt;Assis confortablement, je me libère de mes pensées. Je laisse tomber le stress et la tension et je concentre toute mon attention sur ma&amp;nbsp;respiration.&lt;/p&gt;
  891. &lt;p&gt;Rien ne compte que la respiration. Rien d’autre n’existe que la respiration en ce&amp;nbsp;moment.&lt;/p&gt;
  892. &lt;p&gt;Le temps n’existe pas en dehors de la respiration. La respiration est le temps. Lorsque mon attention est totale, je goûte la vie dans sa&amp;nbsp;plénitude.&lt;/p&gt;
  893. &lt;p&gt;Le temps n’existe qu’au présent. Le passé n’est pas le temps. Le passé a déjà été le présent, mais il n’est aujourd’hui que pensées et&amp;nbsp;idées.&lt;/p&gt;
  894. &lt;p&gt;Je ne peux vivre qu’au présent. Ce que je pense du futur n’est pas le temps, c’est un agrégat d’attentes et&amp;nbsp;d’espérances.&lt;/p&gt;
  895. &lt;p&gt;Le passé et le futur existent dans le présent. Ils existent sous forme de souvenirs, d’habitudes, d’idées et&amp;nbsp;d’attentes.&lt;/p&gt;
  896. &lt;p&gt;Les fleurs qui ont fleuri hier nous ont laissé leur parfum. Ce parfum existe encore&amp;nbsp;aujourd’hui.&lt;/p&gt;
  897. &lt;p&gt;Les graines du futur sont aussi avec nous au présent. Plusieurs de ces semences sont sous terre et me sont&amp;nbsp;invisibles.&lt;/p&gt;
  898. &lt;p&gt;Le temps est enchâssé dans ma vie et dans ma respiration. Lorsque je ne fais qu’un avec ma respiration, je vis ma vie pleinement et non de manière&amp;nbsp;abstraite.&lt;/p&gt;
  899. &lt;p&gt;Lorsque je ne fais qu’un avec ma respiration, je suis toujours dans l’instant présent. Je vis dans un climat de printemps éternel où tout est nouveau et&amp;nbsp;frais.&lt;/p&gt;
  900. &lt;p&gt;Je ne suis pas coincé dans un passé fait de représentations. En me libérant de mes idées, le passé n’est plus ce qu’il était pour&amp;nbsp;moi.&lt;/p&gt;
  901. &lt;p&gt;Je suis reconnaissant d’être en vie. Je vois les gens à travers l’esprit de l’amour. Je respire avec gratitude pour tous les êtres qui ont contribué à soutenir ma vie et à enrichir le&amp;nbsp;monde.&lt;/p&gt;
  902. &lt;p&gt;Le stress ne fait pas partie du futur. Mes attentes ne font pas partie du futur. Elles sont l’expression de mes habitudes mentales. Je me défais de ces habitudes afin de vivre avec ouverture, en toute&amp;nbsp;liberté.&lt;/p&gt;
  903. &lt;p&gt;Le bonheur est dans l’instant présent. Le bonheur est impossible à tout autre moment. Il n’y a pas d’autre&amp;nbsp;temps.&lt;/p&gt;
  904. &lt;p&gt;Je ne fais qu’un avec ma respiration et avec les sensations de mon corps. Je respire, le cœur&amp;nbsp;tranquille.&lt;/p&gt;
  905. &lt;h2&gt;6. L’observation de la&amp;nbsp;respiration&lt;/h2&gt;
  906. &lt;p&gt;Je suis assis, le dos droit, la tête dans l’axe du dos, les jambes confortables et les muscles de mon visage, détendus. Si nécessaire, j’ajuste ma posture pour être plus à&amp;nbsp;l’aise.&lt;/p&gt;
  907. &lt;p&gt;Je me concentre sur les sensations de la respiration. J’accompagne le souffle qui entre par les narines et gonfle les poumons avant d’expirer et de marquer une&amp;nbsp;pause.&lt;/p&gt;
  908. &lt;p&gt;Je ne cherche pas à dominer la respiration ou à m’interposer. Je reste dans un état d’attention tranquille, en observant la respiration naturelle du&amp;nbsp;corps.&lt;/p&gt;
  909. &lt;p&gt;Lorsque mon souffle est court et superficiel, je prend acte de mon souffle court et superficiel. Lorsqu’il est lent et profond, je prends acte qu’il est lent et&amp;nbsp;profond.&lt;/p&gt;
  910. &lt;p&gt;Mon corps sait quand inspirer et expirer. Je n’interviens pas, je ne fais&amp;nbsp;qu’observer.&lt;/p&gt;
  911. &lt;p&gt;Lorsque je suis en proie à des émotions ou à des rêvasseries, ma respiration suit la cadence de mon imagination. En ce moment, j’ai l’esprit calme et ma respiration suit un rythme&amp;nbsp;naturel.&lt;/p&gt;
  912. &lt;p&gt;Chaque inspiration et expiration est suivie d’une brève pause. J’attends que la respiration reprenne son&amp;nbsp;cours.&lt;/p&gt;
  913. &lt;p&gt;À la pause, je résiste à l’impulsion d’inspirer ou d’expirer volontairement. J’attends que la respiration reprenne&amp;nbsp;d’elle-même.&lt;/p&gt;
  914. &lt;p&gt;Le souffle possède le rythme naturel des vagues. Observer le rythme de la respiration ressemble à observer les vagues de la&amp;nbsp;mer.&lt;/p&gt;
  915. &lt;p&gt;Le «&amp;nbsp;je&amp;nbsp;» qui effectue la respiration n’existe pas. Je ne suis pas l’instigateur de celle-ci. Je demeure un observateur&amp;nbsp;désintéressé.&lt;/p&gt;
  916. &lt;p&gt;À la fin de chaque expiration, j’attends avec curiosité l’instant où débutera la prochaine inspiration. Le corps inspire lorsqu’il est&amp;nbsp;prêt.&lt;/p&gt;
  917. &lt;p&gt;J’apprécie cette conscience sereine de mon souffle. Comme les vagues de la mer, mon souffle possède un rythme naturel qui lui est&amp;nbsp;propre.&lt;/p&gt;
  918. &lt;p&gt;Mon esprit ressemble à la flamme constante d’une chandelle lorsqu’il n’y a pas de vent. Mon esprit a une conscience tranquille, non seulement de la respiration, mais aussi des bruits, des sensations de chaleur ou de froid sur la&amp;nbsp;peau.&lt;/p&gt;
  919. &lt;p&gt;Je note toutes les sensations de lumière et d’ombre, de confort et de malaise avec la même attention détachée. Elles vont et viennent, je ne fais&amp;nbsp;qu’observer.&lt;/p&gt;
  920. &lt;p&gt;J’observe l’état d’esprit dans lequel je suis présentement. Est-ce un état d’esprit joyeux, triste, craintif ou&amp;nbsp;autre&amp;#8239;?&lt;/p&gt;
  921. &lt;p&gt;J’examine l’état mental que me réserve habituellement mon esprit. Est-il teinté d’inquiétude, d’impatience, de regret, d’envie ou autre&amp;nbsp;émoi&amp;#8239;?&lt;/p&gt;
  922. &lt;p&gt;Mon esprit a ses habitudes. Grâce à la concentration, je deviens conscient de mes habitudes&amp;nbsp;mentales.&lt;/p&gt;
  923. &lt;h2&gt;7. L’esprit est un&amp;nbsp;peintre&lt;/h2&gt;
  924. &lt;p&gt;Assis confortablement, je prends plaisir à respirer alors que mon abdomen se dilate et se contracte&amp;nbsp;rythmiquement.&lt;/p&gt;
  925. &lt;p&gt;En respirant paisiblement, des images des gens et des endroits que je connais me viennent à&amp;nbsp;l’esprit.&lt;/p&gt;
  926. &lt;p&gt;Je m’en tiens à ma respiration. Je sais que ces images sont une création de mon esprit. Les gens dans mes pensées sont des personnages fictifs, bien qu’ils ressemblent aux gens que je&amp;nbsp;connais.&lt;/p&gt;
  927. &lt;p&gt;Je suis détendu et conscient que mon esprit est en train d’élaborer, à partir de ces images, un ouvrage de fiction, une bande dessinée. Je vois que mon esprit en dispose au gré de ma&amp;nbsp;fantaisie.&lt;/p&gt;
  928. &lt;p&gt;En inspirant, je souris à ces personnages. En expirant, je sais qu’ils ne sont pas de vraies personnes. Les vraies personnes ont une profondeur que les personnages de bande dessinée n’ont&amp;nbsp;pas.&lt;/p&gt;
  929. &lt;p&gt;L’œuvre de fiction dans ma tête coule comme une rivière. La conscience de la respiration est mon ancrage. Elle empêche le courant de mes pensées de&amp;nbsp;m’emporter.&lt;/p&gt;
  930. &lt;p&gt;Mon esprit est ancré et lié à mon corps. Je ne suis pas entraîné par les courants de la&amp;nbsp;rivière.&lt;/p&gt;
  931. &lt;p&gt;Je suis bien dans mon bateau qui me berce doucement au gré des vagues de mon souffle. J’aime voir les pensées et les images qui défilent. Je garde en tête que ce sont mes&amp;nbsp;créatures.&lt;/p&gt;
  932. &lt;p&gt;Mon esprit est un bon artiste. Ses peintures des gens et des lieux sont très vraisemblables. Elles sont très crédibles. Je respire et je&amp;nbsp;souris.&lt;/p&gt;
  933. &lt;p&gt;Ces images ne sont que des images. Tous les sentiments que j’ai envers ces images, comme de l’amour, de la haine, de la colère ou de la peur, ne sont que des sentiments à l’égard des&amp;nbsp;images.&lt;/p&gt;
  934. &lt;p&gt;Mon esprit me distribue des images comme dans une partie de cartes. En m’en tenant à ma respiration, j’observe le jeu. Je n’ai pas choisi les cartes que j’ai&amp;nbsp;eues.&lt;/p&gt;
  935. &lt;p&gt;J’observe ma main et je respire. Je suis à l’aise et détendu. Je ne prends pas ce jeu trop au sérieux. J’éprouve de la&amp;nbsp;satisfaction.&lt;/p&gt;
  936. &lt;nav&gt;&lt;p&gt;&lt;/p&gt;&lt;/nav&gt;&lt;hr/&gt;&lt;p&gt;&lt;a href=&quot;mailto:david@larlet.fr&quot;&gt;Réagir ?&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;</summary>
  937. </entry>
  938. <entry xml:lang="fr">
  939. <title type="html">Outils</title>
  940. <link href="https://larlet.fr/david/2022/05/17/" rel="alternate" type="text/html" />
  941. <updated>2022-05-17T12:00:00+01:00</updated>
  942. <id>https://larlet.fr/david/2022/05/17/</id>
  943. <summary type="html">
  944. &lt;blockquote&gt;
  945. &lt;p&gt;As Henry Ford once put it, &lt;mark&gt;“If you need a machine and don’t buy it, then you will ultimately find that you have paid for it and don’t have it.”&lt;/mark&gt; Thinking on a marginal basis can be very, very&amp;nbsp;dangerous.&lt;/p&gt;
  946. &lt;p&gt;&lt;cite&gt;&lt;em&gt;&lt;a href=&quot;https://hbswk.hbs.edu/item/7007.html&quot;&gt;Clayton Christensen’s “How Will You Measure Your Life?”&lt;/a&gt;&lt;/em&gt;&amp;nbsp;(&lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/cache/2022/450dce1f614eba220a97b035cea5dfe5/&quot;&gt;cache&lt;/a&gt;)&lt;/cite&gt;&lt;/p&gt;
  947. &lt;/blockquote&gt;
  948. &lt;p&gt;Cette citation m’a inspiré cette&amp;nbsp;paraphrase&amp;nbsp;:&lt;/p&gt;
  949. &lt;blockquote&gt;
  950. &lt;p&gt;Si tu as besoin d’un outil et que tu ne le construis pas, tu vas finir par comprendre que tu l’as quand même construit mais de manière non&amp;nbsp;pérenne/soutenable.&lt;/p&gt;
  951. &lt;/blockquote&gt;
  952. &lt;p&gt;En &lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/2022/04/26/&quot; title=&quot;R&amp;amp;Day&quot;&gt;ce moment&lt;/a&gt;, je prends soin des processus et outils autour de l’activité de &lt;a href=&quot;http://scopyleft.fr/&quot;&gt;scopyleft&lt;/a&gt;. Et puis, quand je tombe sur &lt;a href=&quot;https://hund.tty1.se/2021/07/14/how-i-create-fancy-pdf-documents-in-markdown.html&quot;&gt;une bonne idée&lt;/a&gt;&amp;nbsp;(&lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/cache/2022/0c60682eeb1edfaf2c6c13cd30cce60d/&quot;&gt;cache&lt;/a&gt;) ou une techno que je veux explorer, je tente des petites choses&amp;nbsp;autour.&lt;/p&gt;
  953. &lt;p&gt;Le dernier en date est un &lt;a href=&quot;https://gitlab.com/davidbgk/convertisseur-markdown-pdf&quot;&gt;générateur de PDF à partir d’un fichier markdown et d’une feuille de style CSS&lt;/a&gt;. La principale contrainte étant de le rendre &lt;em&gt;aussi&lt;/em&gt; accessible à des personnes qui sont peu familières des environnements techniques. De cette contrainte née la créativité d’utiliser l’intégration continue de Gitlab pour générer le PDF. Ainsi, il «&amp;nbsp;suffit&amp;nbsp;» d’éditer le fichier &lt;code&gt;source.md&lt;/code&gt;, de faire une &lt;code&gt;merge-request&lt;/code&gt; et l’artéfact est produit&amp;nbsp;auto-magiquement.&lt;/p&gt;
  954. &lt;p&gt;Pour un usage plus avancé, il est possible de modifier la CSS pour le rendu et/ou de le faire tourner en local sans être dépendant·e de&amp;nbsp;Gitlab.&lt;/p&gt;
  955. &lt;h2&gt;Caisse&lt;/h2&gt;
  956. &lt;blockquote lang=&quot;en&quot;&gt;
  957. &lt;p&gt;🔬 All in all I think I found my cure for javascript fatigue as well as a preferred way to do new projects going&amp;nbsp;forward.&lt;/p&gt;
  958. &lt;p&gt;&lt;cite&gt;&lt;em&gt;&lt;a href=&quot;https://edofic.com/posts/2022-01-28-low-js/&quot;&gt;How I fell in love with low-js&lt;/a&gt;&lt;/em&gt;&amp;nbsp;(&lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/cache/2022/3e7688b2d34d13bf51290fc906d77b3d/&quot;&gt;cache&lt;/a&gt;)&lt;/cite&gt;&lt;/p&gt;
  959. &lt;/blockquote&gt;
  960. &lt;blockquote lang=&quot;en&quot;&gt;
  961. &lt;p&gt;⚖️ I suppose another way of putting this position is that excellence requires a mix of arrogance and humility; &lt;mark&gt;arrogance as to your capabilities, humility toward the work.&lt;/mark&gt; Arrogance says that you can and will accomplish your desires; humility understands that a greatness that transcends excellence, let alone survives, is not actually in your hands. You have to submit: to the truth, to the real, toward the bends and knots of what is coming to be through&amp;nbsp;you.&lt;/p&gt;
  962. &lt;p&gt;&lt;cite&gt;&lt;em&gt;&lt;a href=&quot;https://www.gawker.com/culture/nobody-will-read-this-essay-in-200-years&quot;&gt;It’s Very Unlikely Anyone Will Read This in 200&amp;nbsp;Years&lt;/a&gt;&lt;/em&gt;&amp;nbsp;(&lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/cache/2022/0888271d03779999af533b991a8b76eb/&quot;&gt;cache&lt;/a&gt;)&lt;/cite&gt;&lt;/p&gt;
  963. &lt;/blockquote&gt;
  964. &lt;blockquote lang=&quot;en&quot;&gt;
  965. &lt;p&gt;💯 And the fact that these technologies have shipped in stable browsers means they’re vetted. They’ve been through a rigourous testing phase. They’ve effectively got a seal of approval from each individual browser maker. To me, that seems like a much bigger signal of trustworthiness than the popularity of a third-party library or&amp;nbsp;framework.&lt;/p&gt;
  966. &lt;p&gt;So &lt;mark&gt;I’m kind of confused&lt;/mark&gt; by this prevalent mindset of trusting third-party code more than built-in browser&amp;nbsp;features.&lt;/p&gt;
  967. &lt;p&gt;&lt;cite&gt;&lt;em&gt;&lt;a href=&quot;https://adactio.com/journal/19021&quot;&gt;Trust&lt;/a&gt;&lt;/em&gt;&amp;nbsp;(&lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/cache/2022/8981770b1b5be8044fd201739e67c60d/&quot;&gt;cache&lt;/a&gt;)&lt;/cite&gt;&lt;/p&gt;
  968. &lt;/blockquote&gt;
  969. &lt;blockquote lang=&quot;en&quot;&gt;
  970. &lt;p&gt;✍️ Uncurled - everything I know and learned about running and maintaining Open Source projects for three&amp;nbsp;decades.&lt;/p&gt;
  971. &lt;p&gt;I have been actively involved in Open Source development since the early 1990s when I discovered the phenomenon of people writing source code they give away freely for others to use and modify under a certain&amp;nbsp;license.&lt;/p&gt;
  972. &lt;p&gt;&lt;cite&gt;&lt;a href=&quot;https://un.curl.dev/&quot;&gt;Uncurled&lt;/a&gt;&lt;/cite&gt;&lt;/p&gt;
  973. &lt;/blockquote&gt;
  974. &lt;blockquote lang=&quot;en&quot;&gt;
  975. &lt;p&gt;🌳 Occlusion Grotesque is an experimental typeface that is carved into the bark of a tree. As the tree grows, it deforms the letters and outputs new design variations, that are captured annually. The project explores what it means to &lt;mark&gt;design with nature&lt;/mark&gt; and on nature’s&amp;nbsp;terms.&lt;/p&gt;
  976. &lt;p&gt;&lt;cite&gt;&lt;em&gt;&lt;a href=&quot;https://bjoernkarmann.dk/occlusion-grotesque&quot;&gt;Bjørn Karmann › Occlusion Grotesque&lt;/a&gt;&lt;/em&gt;&amp;nbsp;(&lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/cache/2022/32cf150b3b75b308683c4246b54cdcf9/&quot;&gt;cache&lt;/a&gt;)&lt;/cite&gt;&lt;/p&gt;
  977. &lt;/blockquote&gt;
  978. &lt;blockquote&gt;
  979. &lt;p&gt;💚 Chaque organisme est unique, mais je crois que nous partageons tous certaines tendances communes. Cela signifie que nous pouvons apprendre et réapprendre les uns des autres, et travailler ensemble pour établir des milieux de travail plus sains pour les gens de toute identité de genre. Nous en sommes au début de ce projet et &lt;mark&gt;nous ferons sans doute des erreurs&lt;/mark&gt; en cours de&amp;nbsp;route.&lt;/p&gt;
  980. &lt;p&gt;&lt;cite&gt;&lt;em&gt;&lt;a href=&quot;https://numerique.canada.ca/2022/04/21/la-masculinit%C3%A9-positive-ou-toxique-comment-les-hommes-peuvent-transformer-la-culture-organisationnelle/&quot;&gt;La masculinité positive ou toxique&amp;nbsp;: Comment les hommes peuvent transformer la culture organisationnelle&lt;/a&gt;&lt;/em&gt;&amp;nbsp;(&lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/cache/2022/ab2739b2622b6a977d73ca7871c64a01/&quot;&gt;cache&lt;/a&gt;)&lt;/cite&gt;&lt;/p&gt;
  981. &lt;/blockquote&gt;
  982. &lt;nav&gt;&lt;p&gt;&lt;/p&gt;&lt;/nav&gt;&lt;hr/&gt;&lt;p&gt;&lt;a href=&quot;mailto:david@larlet.fr&quot;&gt;Réagir ?&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;</summary>
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  985. <title type="html">Rédemption</title>
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  987. <updated>2022-05-15T12:00:00+01:00</updated>
  988. <id>https://larlet.fr/david/2022/05/15/</id>
  989. <summary type="html">
  990. &lt;blockquote&gt;
  991. &lt;p&gt;Si tu donnes une aumône, n’est-elle pas le fruit de tes rapines cruelles, n’est-elle pas grosse des malheurs, des larmes, des soupirs d’autrui&amp;#8239;? Si le pauvre savait l’origine de cette aumône que tu lui offres, il ne l’accepterait pas&amp;#8239;; il lui semblerait qu’il va goûter à la chair de ses frères et au sang de ses proches&amp;#8239;; mais il te tiendrait ce langage plein d’une noble liberté&amp;nbsp;: Ô homme, ne me nourris pas des larmes de mes frères&amp;#8239;; ne donne pas au pauvre ce pain, fruit des gémissements de ses compagnons de misère&amp;#8239;; &lt;mark&gt;remets à ton semblable ce que tu as injustement exigé de lui,&lt;/mark&gt; et je te rendrai grâce. Que sert-il que tu consoles un malheureux, si tu en fais&amp;nbsp;mille&amp;#8239;?&lt;/p&gt;
  992. &lt;p&gt;&lt;cite&gt;Grégoire de Nysse (330-395), évêque et théologien mystique, citation issue de &lt;em&gt;La pédagogie des opprimé·es&lt;/em&gt;, Paulo&amp;nbsp;Freire&lt;/cite&gt;&lt;/p&gt;
  993. &lt;/blockquote&gt;
  994. &lt;p&gt;En travaillant avec un État, on peut être facilement tenté de jouer les Robin des bois ou de devenir la main &lt;em&gt;active&lt;/em&gt; de&amp;nbsp;l’impôt.&lt;/p&gt;
  995. &lt;p&gt;Je ne me sens pas très à l’aise avec cette question en ce moment. Difficile de faire la part des choses entre la légitimité (🤔), la construction d’un réseau de privilégié·es, la chance et la reproduction&amp;nbsp;sociale.&lt;/p&gt;
  996. &lt;h2&gt;Inspirations&lt;/h2&gt;
  997. &lt;blockquote&gt;
  998. &lt;p&gt;💰 Tous les ans, Code Lutin consacre une partie de son chiffre d’affaires au financement du Logiciel Libre via des dons directs ou des souscriptions au gré des financements participatifs. Le projet qui bénéficiera de notre financement est déterminé collectivement. Il s’agit parfois de remercier, ou de récompenser les efforts des équipes qui réalisent des projets qui nous ont été utiles mais aussi d’encourager des initiatives ou des projets dont l’aboutissement pourrait être un avantage stratégique pour Code&amp;nbsp;Lutin.&lt;/p&gt;
  999. &lt;p&gt;&lt;cite&gt;&lt;em&gt;&lt;a href=&quot;https://www.codelutin.com/contributions.html#tab-2&quot;&gt;Nos Contributions&lt;/a&gt;&lt;/em&gt; (pas de lien vers le second&amp;nbsp;onglet)&lt;/cite&gt;&lt;/p&gt;
  1000. &lt;/blockquote&gt;
  1001. &lt;blockquote&gt;
  1002. &lt;p&gt;🌱 Vous pouvez bifurquer&amp;nbsp;maintenant.&lt;/p&gt;
  1003. &lt;p&gt;&lt;cite&gt;&lt;a href=&quot;https://www.youtube-nocookie.com/embed/SUOVOC2Kd50&quot;&gt;Appel à déserter - Remise des diplômes AgroParisTech&amp;nbsp;2022&lt;/a&gt;&lt;/cite&gt;&lt;/p&gt;
  1004. &lt;/blockquote&gt;
  1005. &lt;blockquote lang=&quot;en&quot;&gt;
  1006. &lt;p&gt;🎯 You went into tech because you didn’t like politics. Now you have two&amp;nbsp;problems.&lt;/p&gt;
  1007. &lt;p&gt;&lt;cite&gt;&lt;em&gt;Robin Berjon &lt;a href=&quot;https://twitter.com/robinberjon/status/1374787467681878020&quot;&gt;sur&amp;nbsp;Twitter&lt;/a&gt;&lt;/em&gt;&lt;/cite&gt;&lt;/p&gt;
  1008. &lt;/blockquote&gt;
  1009. &lt;blockquote&gt;
  1010. &lt;p&gt;🧑‍🏫 Si selon Freire la conscientisation peut jouer un rôle dans l’émancipation, c’est parce qu’il n’adhère pas à une vision strictement déterministe de l’être humain. Se situant dans la continuité de l’existentialisme, il considère que l’être humain est &lt;em&gt;conditionné&lt;/em&gt; socialement, mais pas &lt;em&gt;déterminé&lt;/em&gt;. De ce fait, la prise de conscience n’est pas un simple épiphénomène. Dans la conception de Freire, si les opprimé·es ne mettent pas en œuvre une transformation sociale, c’est que la bourgeoisie développe une série de mythes qui visent à décourager d’agir. &lt;mark&gt;Le rôle d’une pédagogie libératrice est donc de déconstruire et de dépasser ces empêchements d’agir.&lt;/mark&gt; Parce que l’être humain est un être conscient de son historicité, il peut réfléchir à sa condition et imaginer d’autres possibles. Il ne se contente pas de vivre, il fait l’expérience subjective de&amp;nbsp;l’existence.&lt;/p&gt;
  1011. &lt;p&gt;&lt;cite&gt;&lt;em&gt;La pédagogie des opprimé·es&lt;/em&gt;, Paulo&amp;nbsp;Freire&lt;/cite&gt;&lt;/p&gt;
  1012. &lt;/blockquote&gt;
  1013. &lt;nav&gt;&lt;p&gt;&lt;/p&gt;&lt;/nav&gt;&lt;hr/&gt;&lt;p&gt;&lt;a href=&quot;mailto:david@larlet.fr&quot;&gt;Réagir ?&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;</summary>
  1014. </entry>
  1015. <entry xml:lang="fr">
  1016. <title type="html">Aurore</title>
  1017. <link href="https://larlet.fr/david/2022/05/13/" rel="alternate" type="text/html" />
  1018. <updated>2022-05-13T12:00:00+01:00</updated>
  1019. <id>https://larlet.fr/david/2022/05/13/</id>
  1020. <summary type="html">
  1021. &lt;blockquote&gt;
  1022. &lt;p&gt;Les pensées sont faites d’une sorte d’électricité mentale&amp;#8239;; elles sont comme les aurores boréales qui vont et qui viennent, changent de forme et&amp;nbsp;disparaissent.&lt;/p&gt;
  1023. &lt;p&gt;&lt;cite&gt;&lt;em&gt;En pyjama avec Bouddha&lt;/em&gt;, Joseph&amp;nbsp;Emet&lt;/cite&gt;&lt;/p&gt;
  1024. &lt;/blockquote&gt;
  1025. &lt;p&gt;J’aime cette métaphore et je vais essayer de refaire des photos plus régulières de ces aurores boréales par&amp;nbsp;ici.&lt;/p&gt;
  1026. &lt;p&gt;Toujours cet attrait pour la lumière&amp;nbsp;🦋.&lt;/p&gt;
  1027. &lt;blockquote&gt;
  1028. &lt;p&gt;Ne pas chercher à être premier et partir en&amp;nbsp;éclaireur&lt;/p&gt;
  1029. &lt;p&gt;&lt;cite&gt;&lt;em&gt;&lt;a href=&quot;https://thom4.net/2022/04/29/non-contradictions/&quot;&gt;☕️ Journal&amp;nbsp;: Des contradictions qui n’en sont pas&lt;/a&gt;&lt;/em&gt;&amp;nbsp;(&lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/cache/2022/a8d13c7cf5bf88fa3af517183ad736c2/&quot;&gt;cache&lt;/a&gt;)&lt;/cite&gt;&lt;/p&gt;
  1030. &lt;/blockquote&gt;
  1031. &lt;nav&gt;&lt;p&gt;&lt;/p&gt;&lt;/nav&gt;&lt;hr/&gt;&lt;p&gt;&lt;a href=&quot;mailto:david@larlet.fr&quot;&gt;Réagir ?&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;</summary>
  1032. </entry>
  1033. <entry xml:lang="fr">
  1034. <title type="html">R&amp;amp;Day</title>
  1035. <link href="https://larlet.fr/david/2022/04/26/" rel="alternate" type="text/html" />
  1036. <updated>2022-04-26T12:00:00+01:00</updated>
  1037. <id>https://larlet.fr/david/2022/04/26/</id>
  1038. <summary type="html">
  1039. &lt;blockquote lang=&quot;en&quot;&gt;
  1040. &lt;p&gt;The beauty is the build process works like progressive enhancement in the browser: the core experience is functional and accessible, then the build process enhances whatever you want to add by injecting those enhancements to the original, accessible HTML documents&amp;nbsp;[…]&lt;/p&gt;
  1041. &lt;p&gt;&lt;mark&gt;The build process is a progressive enhancement to the core content of your website.&lt;/mark&gt; Whether it runs or not, your site remains accessible and deployable at any point in&amp;nbsp;time.&lt;/p&gt;
  1042. &lt;p&gt;&lt;cite&gt;&lt;em&gt;&lt;a href=&quot;https://blog.jim-nielsen.com/2022/progressively-enhanced-builds/&quot;&gt;Progressively Enhanced Builds&lt;/a&gt;&lt;/em&gt;&amp;nbsp;(&lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/cache/2022/0707aa459878d644f14b65e9e05e9537/&quot;&gt;cache&lt;/a&gt;)&lt;/cite&gt;&lt;/p&gt;
  1043. &lt;/blockquote&gt;
  1044. &lt;p&gt;Cet article m’a fait &lt;a href=&quot;https://inoads.com/articles/2021-01-09-Next-Gen-Static-Blogging&quot;&gt;explorer l’usage&lt;/a&gt;&amp;nbsp;(&lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/cache/2022/2458bbc9f86af47ffffcd1b99f19743a/&quot;&gt;cache&lt;/a&gt;) de la propriété &lt;code&gt;white-space&lt;/code&gt; puis le &lt;a href=&quot;https://news.ycombinator.com/item?id=25701053&quot;&gt;retrait potentiel&lt;/a&gt;&amp;nbsp;(&lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/cache/2022/6a8fadb032ab4c1951319268a1315655/&quot;&gt;cache&lt;/a&gt;) de balises fermantes pour alléger la charge codale (?!) du texte, ce qui semble être &lt;a href=&quot;https://remysharp.com/2019/09/12/why-some-html-is-optional&quot;&gt;historiquement pertinent&lt;/a&gt;&amp;nbsp;(&lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/cache/2022/f761b745c18906fa98046badd51231c2/&quot;&gt;cache&lt;/a&gt;).&lt;/p&gt;
  1045. &lt;p&gt;Et puis en parallèle, ça fait un moment que je regarde ce qui peut être fait avec des composants web &lt;a href=&quot;https://www.zachleat.com/web/details-utils/&quot;&gt;comme details/summary&lt;/a&gt;&amp;nbsp;(&lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/cache/2022/ce44e844633f17f25d53f44c1ebd35e7/&quot;&gt;cache&lt;/a&gt;) pour apporter une &lt;a href=&quot;https://cloudfour.com/thinks/web-components-as-progressive-enhancement/&quot;&gt;couche d’amélioration progressive&lt;/a&gt;&amp;nbsp;(&lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/cache/2022/72b4d15d286c2df85aba5742b1d98e62/&quot;&gt;cache&lt;/a&gt;). Mais alors que se passe-t-il lorsqu’on essaye de &lt;a href=&quot;https://md-block.verou.me/&quot;&gt;combiner les deux&lt;/a&gt;&amp;#8239;? &lt;a href=&quot;https://md-block.verou.me/md-block.js&quot;&gt;Ce code&lt;/a&gt; est probablement bien plus important à comprendre que les &lt;em&gt;frameworks&lt;/em&gt; JS à la mode (en bonus, essayer de décrypter les &lt;a href=&quot;https://github.com/guybedford/es-module-shims/&quot;&gt;module shims&lt;/a&gt;).&lt;/p&gt;
  1046. &lt;p&gt;Pour avoir récemment proposé un format Frontmatter en YAML histoire d’avoir la lisibilité du Markdown tout en ayant des méta-données, je me rends compte qu’une en-tête HTML pourrait être tout aussi (?) accessible. En revanche, on perd le rendu lisible en tableau depuis l’interface du dépôt git, ce qui est non&amp;nbsp;négligeable.&lt;/p&gt;
  1047. &lt;p&gt;Pour un usage un peu plus technique/personnel, je vois bien comment itérer à partir de cette base de réflexions. Ça rejoint un peu l’idée que &lt;a href=&quot;https://www.robinrendle.com/notes/blogging-and-the-heat-death-of-the-universe/&quot;&gt;le HTML d’une publication est son format pérenne&lt;/a&gt;&amp;nbsp;(&lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/cache/2022/7f62798239c75130d19c030a4c695027/&quot;&gt;cache&lt;/a&gt;), ce que j’applique déjà &lt;a href=&quot;https://git.larlet.fr/davidbgk/larlet-fr-david&quot;&gt;par ici&lt;/a&gt; d’une année sur l’autre. De simples &lt;a href=&quot;https://sive.rs/plaintext&quot;&gt;fichiers textes&lt;/a&gt;&amp;nbsp;(&lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/cache/2022/1dd0383e3a416109e4259144d7a67e2d/&quot;&gt;cache&lt;/a&gt;) en&amp;nbsp;somme.&lt;/p&gt;
  1048. &lt;p&gt;Il y a des jours comme ça… et je ne vais pas m’en plaindre. Une façon de partager ma propre amélioration progressive&amp;nbsp;🤷.&lt;/p&gt;
  1049. &lt;hr /&gt;
  1050. &lt;p&gt;Citation du&amp;nbsp;moment&amp;nbsp;:&lt;/p&gt;
  1051. &lt;blockquote&gt;
  1052. &lt;p&gt;C’est une erreur de croire que les bottes sont dangereuses, ce sont les pantoufles qui le&amp;nbsp;sont.&lt;/p&gt;
  1053. &lt;/blockquote&gt;
  1054. &lt;h2&gt;W&amp;amp;Lit&lt;/h2&gt;
  1055. &lt;blockquote lang=&quot;en&quot;&gt;
  1056. &lt;p&gt;🏰 Looking at how we responded to the virus I am not optimistic at all. Nobody wants to believe or know that things will be bad, so we’ll all try to live life as normally as possible, whatever normal means. Prevention is better than cure, but prevention is also a lot of hard&amp;nbsp;work.&lt;/p&gt;
  1057. &lt;p&gt;Unlike my younger self I don’t blame people for wanting &lt;mark&gt;to stay in their made-belief Disneyland&lt;/mark&gt; while fire is burning outside. Even without all the issues we face, life is inherently difficult. I think we have limited emotional and psychological&amp;nbsp;capacity.&lt;/p&gt;
  1058. &lt;p&gt;&lt;cite&gt;&lt;em&gt;&lt;a href=&quot;https://winnielim.org/journal/bearing-witness/&quot;&gt;bearing witness&lt;/a&gt;&lt;/em&gt;&amp;nbsp;(&lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/cache/2022/ce69309198dcbdbcb1d5ff9f784c4925/&quot;&gt;cache&lt;/a&gt;)&lt;/cite&gt;&lt;/p&gt;
  1059. &lt;/blockquote&gt;
  1060. &lt;blockquote&gt;
  1061. &lt;p&gt;🦋 Un·e charmant·e&amp;nbsp;amoureux·se.&lt;/p&gt;
  1062. &lt;p&gt;&lt;cite&gt;&lt;em&gt;&lt;a href=&quot;https://typo-inclusive.net/inventaire/&quot;&gt;Révolution typographique&amp;nbsp;post-binaire&lt;/a&gt;&lt;/em&gt;&lt;/cite&gt;&lt;/p&gt;
  1063. &lt;/blockquote&gt;
  1064. &lt;blockquote lang=&quot;en&quot;&gt;
  1065. &lt;p&gt;🛠 With version 2&amp;nbsp;of pandoc came a new option: &lt;code&gt;--pdf-engine&lt;/code&gt;. That option lets you specify which tool to use when doing a conversion to PDF. While you can still use LaTeX (and a few other tools) to do the deed, you don’t need to bother with all that&amp;nbsp;bulk.&lt;/p&gt;
  1066. &lt;p&gt;&lt;cite&gt;&lt;em&gt;&lt;a href=&quot;https://plaintextproject.online/articles/2022/04/06/pdf.html&quot;&gt;Creating a Nice-Looking PDF with pandoc&lt;/a&gt;&lt;/em&gt;&amp;nbsp;(&lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/cache/2022/4d01ca34a54c4be19535df17fdf0c9d2/&quot;&gt;cache&lt;/a&gt;)&lt;/cite&gt;&lt;/p&gt;
  1067. &lt;/blockquote&gt;
  1068. &lt;blockquote&gt;
  1069. &lt;p&gt;🗳 Le fait que GvoT soit un logiciel libre ne protège pas de tous les risques de&amp;nbsp;manipulation.&lt;/p&gt;
  1070. &lt;p&gt;&lt;cite&gt;&lt;em&gt;&lt;a href=&quot;https://voter.cliss21.org/consid%C3%A9rations-g%C3%A9n%C3%A9rales-sur-le-vote-en-ligne/&quot;&gt;Considérations générales sur le vote en ligne&lt;/a&gt;&lt;/em&gt;&amp;nbsp;(&lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/cache/2022/7616326c2896e35714a26de5d2898736/&quot;&gt;cache&lt;/a&gt;)&lt;/cite&gt;&lt;/p&gt;
  1071. &lt;/blockquote&gt;
  1072. &lt;blockquote&gt;
  1073. &lt;p&gt;🤹 Mais surtout, la notion de capital numérique évite les termes d’inclusion/exclusion. Il faut bien admettre qu’on peut faire le choix de ne pas développer de capital numérique, parce qu’on n’en voit pas l’intérêt, qu’on ne développe pas d’appétence numérique. Et il faudra bien finir par accepter que &lt;mark&gt;tous les citoyens ne sont pas intéressés par les technologies numériques,&lt;/mark&gt; n’en déplaise à certains politiques ou champions de la&amp;nbsp;tech.&lt;/p&gt;
  1074. &lt;p&gt;&lt;cite&gt;&lt;em&gt;&lt;a href=&quot;https://louisderrac.com/2020/11/19/du-concept-de-fractures-numeriques-a-celui-de-capital-numerique/&quot;&gt;Du concept de «&amp;nbsp;fracture(s) numérique(s)&amp;nbsp;» à celui de capital numérique&amp;#8239;?&lt;/a&gt;&lt;/em&gt;&amp;nbsp;(&lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/cache/2022/34e73243a6ed7e36a8348b98ea79e52b/&quot;&gt;cache&lt;/a&gt;)&lt;/cite&gt;&lt;/p&gt;
  1075. &lt;/blockquote&gt;
  1076. &lt;blockquote&gt;
  1077. &lt;p&gt;😔 Une femme a très peu de chances de parvenir à quitter un conjoint maltraitant tant qu’elle reste convaincue d’avoir &lt;mark&gt;la possibilité de l’amener à changer.&lt;/mark&gt; Et, tant qu’elle restera à ses côtés, il aura tout le loisir de continuer à la meurtrir, en instaurant une escalade graduelle de la violence qui aura pour effet de resserrer de plus en plus sur elle l’étau de l’attachement traumatique, caractéristique des situations&amp;nbsp;d’emprise.&lt;/p&gt;
  1078. &lt;p&gt;&lt;cite&gt;&lt;em&gt;&lt;a href=&quot;https://centre-bertha-pappenheim.fr/2021/10/20/un-homme-peut-il-etre-un-conjoint-violent-malgre-lui/&quot;&gt;Un homme peut-il être un conjoint violent malgré lui&amp;#8239;?&lt;/a&gt;&lt;/em&gt;&amp;nbsp;(&lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/cache/2022/0195a7767c46de6bc21bb35b542911a6/&quot;&gt;cache&lt;/a&gt;)&lt;/cite&gt;&lt;/p&gt;
  1079. &lt;/blockquote&gt;
  1080. &lt;blockquote&gt;
  1081. &lt;p&gt;💪 Ma devise, c’est “Tout est possible”. Quand j’ai commencé le chantier, se souvient-elle, on me disait que je n’y arriverais pas. &lt;mark&gt;Les gens rêvent puis crèvent sans avoir pris de risques, assis sur leur canapé.&lt;/mark&gt; Moi, j’ai le soleil dans la tête. La peur m’est étrangère. Je risque quoi&amp;#8239;? Ce ne sera jamais un échec, j’aurai&amp;nbsp;appris.&lt;/p&gt;
  1082. &lt;p&gt;&lt;cite&gt;&lt;em&gt;&lt;a href=&quot;https://bag.fiat-tux.fr/share/6252865f762331.80369904&quot;&gt;La maison en A, plan B des «&amp;nbsp;fauchés&amp;nbsp;»&lt;/a&gt;&lt;/em&gt;&amp;nbsp;(&lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/cache/2022/4687697ee56ee244b7d9d17a4a328c6a/&quot;&gt;cache&lt;/a&gt;)&lt;/cite&gt;&lt;/p&gt;
  1083. &lt;/blockquote&gt;
  1084. &lt;nav&gt;&lt;p&gt;&lt;/p&gt;&lt;/nav&gt;&lt;hr/&gt;&lt;p&gt;&lt;a href=&quot;mailto:david@larlet.fr&quot;&gt;Réagir ?&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;</summary>
  1085. </entry>
  1086. <entry xml:lang="fr">
  1087. <title type="html">Quarantaine</title>
  1088. <link href="https://larlet.fr/david/2022/04/23/" rel="alternate" type="text/html" />
  1089. <updated>2022-04-23T12:00:00+01:00</updated>
  1090. <id>https://larlet.fr/david/2022/04/23/</id>
  1091. <summary type="html">
  1092. &lt;blockquote&gt;
  1093. &lt;p&gt;Chaque fois que j’accède à une nouvelle connaissance, qu’un nouveau savoir irradie le reste de la journée, les limites de mon ignorance se repoussent d’autant plus. Lorsque j’hésite sur l’empreinte d’une loutre dans la neige, sur celle d’un ours dans la boue ou sur le nom d’une fleur dans les parage&amp;#8239;; lorsque je découvre une cascade, une nouvelle sente dans les collines, un nouvel éboulis dans la montagne, comme lorsque je rencontre un aspect inédit de ma nature au détour du chemin, je sonde indirectement l’ampleur de mon innocence et comprends qu’il est souhaitable de ne pas tout&amp;nbsp;savoir.&lt;/p&gt;
  1094. &lt;p&gt;&lt;cite&gt;&lt;em&gt;Dans les forêts de l’ours&lt;/em&gt;, Rémi&amp;nbsp;Huot&lt;/cite&gt;&lt;/p&gt;
  1095. &lt;/blockquote&gt;
  1096. &lt;p&gt;À l’intersection de la citation de papillote Révillon™, de positions paternalistes ascendantes et d’une suite d’aphorismes condescendants. Faute conscientisée, à moitié acceptée&amp;#8239;? Une bonne partie a été écrite en marchant dans la forêt, ce qui explique la prédominance de la&amp;nbsp;bouffe.&lt;/p&gt;
  1097. &lt;ol&gt;
  1098. &lt;li&gt;La seule légitimité à avoir déjà fait le chemin est de savoir là où tu n’aurais pas voulu aller à&amp;nbsp;l’époque.&lt;/li&gt;
  1099. &lt;li&gt;Les instincts… et les intestins savent, encore faut-il apprendre à les&amp;nbsp;écouter.&lt;/li&gt;
  1100. &lt;li&gt;Un pantalon devenu trop petit ne sera plus utilisable. Jamais.&lt;/li&gt;
  1101. &lt;li&gt;Ta réalité est la stabilité nécessaire à ta survie dans un monde chaotique. Lorsque tu t’identifies à une représentation du monde, tu finis par créer les illusions te permettant de vivre dans ce monde&amp;nbsp;là.&lt;/li&gt;
  1102. &lt;li&gt;On prend de mauvaises décisions lorsqu’on a faim. Mais aussi lorsqu’on n’a pas assez&amp;nbsp;faim.&lt;/li&gt;
  1103. &lt;li&gt;Un bon matériel déçoit rarement. Il génère parfois une autre forme de déception. La&amp;nbsp;sienne.&lt;/li&gt;
  1104. &lt;li&gt;Les pieds sont bien plus importants que ce que veut bien nous laisser penser la&amp;nbsp;tête.&lt;/li&gt;
  1105. &lt;li&gt;On n’a qu’un seul corps. Et qu’un seul cœur. Un cœur ne sert pas à alimenter qu’un&amp;nbsp;cerveau.&lt;/li&gt;
  1106. &lt;li&gt;La communication est si difficile que l’on a eu besoin d’inventer&amp;nbsp;l’écriture.&lt;/li&gt;
  1107. &lt;li&gt;Accepter l’inacceptable est la seule façon de ne pas devenir&amp;nbsp;fou.&lt;/li&gt;
  1108. &lt;li&gt;Expatriation, colonisation et intégration forment un triangle dont il est difficile de&amp;nbsp;s’extraire.&lt;/li&gt;
  1109. &lt;li&gt;Les échecs sont un excellent moyen de trouver ses&amp;nbsp;limites.&lt;/li&gt;
  1110. &lt;li&gt;L’argent nous fait croire qu’il y a un sommet à la chaîne alimentaire. La richesse se trouve dans&amp;nbsp;l’écosystème.&lt;/li&gt;
  1111. &lt;li&gt;Si tu ne fais pas d’erreurs, tu n’es pas en train d’apprendre au rythme optimal. Et ce n’est pas si&amp;nbsp;grave.&lt;/li&gt;
  1112. &lt;li&gt;Si tu vois le verre à moitié vide, tu as le pouvoir d’en changer la&amp;nbsp;taille.&lt;/li&gt;
  1113. &lt;li&gt;Le talent, c’est ce que les hommes de pouvoir veulent bien te laisser&amp;nbsp;exprimer.&lt;/li&gt;
  1114. &lt;li&gt;Si tu peux choisir un minimum tes insomnies, c’est pas&amp;nbsp;mal.&lt;/li&gt;
  1115. &lt;li&gt;La gratitude n’est pas une attente de gratitude réciproque. C’est un&amp;nbsp;don.&lt;/li&gt;
  1116. &lt;li&gt;Le beau n’est pas inclusif. On ne tire pas la gaussienne par un bout mais en poussant toute la&amp;nbsp;cloche.&lt;/li&gt;
  1117. &lt;li&gt;Une lame mal affûtée est plus dangereuse qu’une lame bien affûtée, mais ça dépend surtout de qui s’en&amp;nbsp;sert.&lt;/li&gt;
  1118. &lt;li&gt;Toujours se méfier des personnes proposant des solutions techniques à des problématiques humaines. Elles sont rapidement&amp;nbsp;dangereuses.&lt;/li&gt;
  1119. &lt;li&gt;Lorsqu’on marche, on a moins conscience du bruit de ses propres&amp;nbsp;pas.&lt;/li&gt;
  1120. &lt;li&gt;Dans chaque perle d’enfant il y a un grain de sable qui&amp;nbsp;gratte.&lt;/li&gt;
  1121. &lt;li&gt;En mettant la barre trop haut, on a du mal à manier le&amp;nbsp;gouvernail.&lt;/li&gt;
  1122. &lt;li&gt;Il n’y a pas de plus grand privilège que de pouvoir priver quelqu’un de son propre&amp;nbsp;privilège.&lt;/li&gt;
  1123. &lt;li&gt;Partir en expédition sans connaître les forces et faiblesses de son matériel est&amp;nbsp;hasardeux.&lt;/li&gt;
  1124. &lt;li&gt;Prendre des risques sans connaître les remèdes et poisons de son environnement est hasardeux&amp;nbsp;aussi.&lt;/li&gt;
  1125. &lt;li&gt;Avancer ensemble, ce n’est pas forcément être côte à côte mais avoir la promesse de se retrouver à un&amp;nbsp;moment.&lt;/li&gt;
  1126. &lt;li&gt;Si tu te préoccupes de ce que tu fuis ou de ce que tu tentes de rejoindre, tu perds l’intérêt du&amp;nbsp;chemin.&lt;/li&gt;
  1127. &lt;li&gt;Dis-moi comment tu cuisines et je te dirai comment tu&amp;nbsp;codes.&lt;/li&gt;
  1128. &lt;li&gt;Tu ne peux pas économiser pour ton voisin mais tu peux montrer une autre façon de&amp;nbsp;vivre.&lt;/li&gt;
  1129. &lt;li&gt;Mieux vaut un chocolat de qualité qui soit aussi en&amp;nbsp;quantité.&lt;/li&gt;
  1130. &lt;li&gt;Tu doutes de tout mais qui doute de&amp;nbsp;toi&amp;#8239;?&lt;/li&gt;
  1131. &lt;li&gt;La chance est une notion très relative qui nourrit le discours des&amp;nbsp;envieux.&lt;/li&gt;
  1132. &lt;li&gt;Tu ne peux pas te rendre compte de la chaleur d’un feu avant de l’avoir&amp;nbsp;quitté.&lt;/li&gt;
  1133. &lt;li&gt;Si tu es témoin du passage d’un pic, tu as probablement été acteur de son&amp;nbsp;déclin.&lt;/li&gt;
  1134. &lt;li&gt;L’intelligence ce n’est pas d’empêcher l’accident mais d’éviter le&amp;nbsp;sur-accident.&lt;/li&gt;
  1135. &lt;li&gt;Courir te permet de connaître ton corps. Marcher d’accepter ta tête. Arpenter d’apprivoiser ton&amp;nbsp;âme.&lt;/li&gt;
  1136. &lt;li&gt;Ne pas terminer c’est une invitation à&amp;nbsp;contribuer.&lt;/li&gt;
  1137. &lt;/ol&gt;
  1138. &lt;p&gt;&lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/stream/2018/10/31/&quot;&gt;Et si&lt;/a&gt; c’était &lt;a href=&quot;https://jcfrog.com/mylife/index.html?bdate=23-04-1982&amp;amp;lexp=80&quot;&gt;maintenant&lt;/a&gt;&amp;#8239;?&lt;/p&gt;
  1139. &lt;hr /&gt;
  1140. &lt;p&gt;Et &lt;a href=&quot;https://latitude77.org/&quot;&gt;Aurélien&lt;/a&gt; de m’envoyer il y a quelques&amp;nbsp;jours&amp;nbsp;:&lt;/p&gt;
  1141. &lt;blockquote&gt;
  1142. &lt;p&gt;L’aphorisme, c’est le cache-sexe de l’absence de pensée. Quand on a un grand vide en soi […], quand on a une grande confusion d’esprit et une grande absence et de conviction et d’opinion et d’intelligence du regard sur les choses, et bien &lt;mark&gt;on masque cette abîme par des&amp;nbsp;formules.&lt;/mark&gt;&lt;/p&gt;
  1143. &lt;p&gt;&lt;cite&gt;&lt;em&gt;&lt;a href=&quot;https://www.franceculture.fr/emissions/science-en-questions/quel-genre-de-science-est-la-geographie-selon-sylvain-tesson&quot;&gt;Quel genre de science est la géographie, selon Sylvain&amp;nbsp;Tesson&lt;/a&gt;&lt;/em&gt;&lt;/cite&gt;&lt;/p&gt;
  1144. &lt;/blockquote&gt;
  1145. &lt;h2&gt;Vieilleries&lt;/h2&gt;
  1146. &lt;blockquote lang=&quot;en&quot;&gt;
  1147. &lt;p&gt;🤔 If other people’s creative work happens because they stand on the shoulders of others, then kicking away your work just because you don’t like it any more is a fundamentally &lt;mark&gt;selfish act.&lt;/mark&gt; And I find that a little more worthy of shame than most people’s old blog&amp;nbsp;posts.&lt;/p&gt;
  1148. &lt;p&gt;&lt;cite&gt;&lt;em&gt;&lt;a href=&quot;http://www.dirtyfeed.org/2022/04/shame/&quot;&gt;Shame. - Dirty Feed&lt;/a&gt;&lt;/em&gt;&amp;nbsp;(&lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/cache/2022/9094f894455bccf9d9772fd5782ec782/&quot;&gt;cache&lt;/a&gt;)&lt;/cite&gt;&lt;/p&gt;
  1149. &lt;/blockquote&gt;
  1150. &lt;blockquote&gt;
  1151. &lt;p&gt;🏠 Je suis contraint par ce système &lt;mark&gt;(contrainte choisie, heureuse)&lt;/mark&gt;&amp;nbsp;: c’est pour moi la seul façon d’avancer dans ce monde d’abondance apparente… Cela me permet de toucher du doigt la finitude des&amp;nbsp;choses.&lt;/p&gt;
  1152. &lt;p&gt;Si j’applique ce principe d’auto-contrainte à l’habitat c’est avant tout sur la surface et non sur la composition des murs que ça se&amp;nbsp;joue.&lt;/p&gt;
  1153. &lt;p&gt;&lt;cite&gt;&lt;em&gt;&lt;a href=&quot;https://david.mercereau.info/ode-aux-petites-maisons-cest-la-taille-qui-compte/&quot;&gt;Ode aux petites maisons&amp;nbsp;: C’est la taille qui compte&amp;#8239;!&lt;/a&gt;&lt;/em&gt;&amp;nbsp;(&lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/cache/2022/85dbf217709930ce1e6208ca4fd5bf60/&quot;&gt;cache&lt;/a&gt;)&lt;/cite&gt;&lt;/p&gt;
  1154. &lt;/blockquote&gt;
  1155. &lt;blockquote lang=&quot;en&quot;&gt;
  1156. &lt;p&gt;🙇 I really appreciate you taking the time to read this — but I am only one Autistic voice. What I hope you’ll walk away with is an understanding that every Autistic person you interview will give you a unique perspective into what Autism is, how it manifests and what kinds of challenges it’s associated with. &lt;mark&gt;Each of these perspectives is as valid as any&amp;nbsp;other.&lt;/mark&gt;&lt;/p&gt;
  1157. &lt;p&gt;[…] Nobody can prove their Autism to you. Nobody can take a blood test and say “Yep, Autistic!” Autism is a purely subjective experience that can manifest in &lt;em&gt;many very different ways&lt;/em&gt;, and only some of those ways are medically recognized as “Autism”. It’s important to understand that unless you are Autistic you simply Will Not Understand Or Relate To certain Autistic experiences. That’s okay. We don’t understand or relate to all of yours. Embrace the chaos and allow us our&amp;nbsp;truths!&lt;/p&gt;
  1158. &lt;p&gt;&lt;cite&gt;&lt;em&gt;&lt;a href=&quot;https://coda.io/@mykola-bilokonsky/public-neurodiversity-support-center/how-to-talk-about-autism-respectfully-84&quot;&gt;How To Talk About Autism Respectfully&lt;/a&gt;&lt;/em&gt;&amp;nbsp;(&lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/cache/2022/232df2405c016899b63a060ca2e23cbd/&quot;&gt;cache&lt;/a&gt;)&lt;/cite&gt;&lt;/p&gt;
  1159. &lt;/blockquote&gt;
  1160. &lt;blockquote lang=&quot;en&quot;&gt;
  1161. &lt;p&gt;✍️ Just like programming, writing requires a lot of context that you hold in your short term memory. &lt;mark&gt;You need to recall a lot of details&lt;/mark&gt; about the topic you are writing about, as well as your punch-line and the current state of the document. All this state takes time to load into memory, and is easily lost by distractions or context&amp;nbsp;switching.&lt;/p&gt;
  1162. &lt;p&gt;&lt;cite&gt;&lt;em&gt;&lt;a href=&quot;https://www.heinrichhartmann.com/posts/writing/&quot;&gt;Writing for Engineers&lt;/a&gt;&lt;/em&gt;&amp;nbsp;(&lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/cache/2022/26b53a6e8889416c87357fd76cc5d951/&quot;&gt;cache&lt;/a&gt;)&lt;/cite&gt;&lt;/p&gt;
  1163. &lt;/blockquote&gt;
  1164. &lt;blockquote lang=&quot;en&quot;&gt;
  1165. &lt;p&gt;💯 Don’t attach your identity to your code. Don’t attach anyone’s identity to their code. &lt;mark&gt;Realize that people are separate from the artifacts they produce.&lt;/mark&gt; Don’t take code criticism personally but be very careful when criticizing others’&amp;nbsp;code.&lt;/p&gt;
  1166. &lt;p&gt;&lt;cite&gt;&lt;em&gt;&lt;a href=&quot;https://alexewerlof.medium.com/my-guiding-principles-after-20-years-of-programming-a087dc55596c&quot;&gt;My guiding principles after 20&amp;nbsp;years of programming&lt;/a&gt;&lt;/em&gt;&amp;nbsp;(&lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/cache/2022/d55dffd91db7452e76bf32f3dfc6446a/&quot;&gt;cache&lt;/a&gt;)&lt;/cite&gt;&lt;/p&gt;
  1167. &lt;/blockquote&gt;
  1168. &lt;nav&gt;&lt;p&gt;&lt;/p&gt;&lt;/nav&gt;&lt;hr/&gt;&lt;p&gt;&lt;a href=&quot;mailto:david@larlet.fr&quot;&gt;Réagir ?&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;</summary>
  1169. </entry>
  1170. <entry xml:lang="fr">
  1171. <title type="html">Ressenti</title>
  1172. <link href="https://larlet.fr/david/2022/04/14/" rel="alternate" type="text/html" />
  1173. <updated>2022-04-14T12:00:00+01:00</updated>
  1174. <id>https://larlet.fr/david/2022/04/14/</id>
  1175. <summary type="html">
  1176. &lt;blockquote lang=&quot;en&quot;&gt;
  1177. &lt;p&gt;As a result of these conversations, I have sometimes even wondered whether I should &lt;mark&gt;add some artificial delay&lt;/mark&gt; in the comment application before responding with a success message to satisfy the expectations of people who are so used to the bloated web. Of course, I am not actually going to do that. I want to keep it simple. I do not like adding artificial restrictions to a simple piece of&amp;nbsp;functionality.&lt;/p&gt;
  1178. &lt;p&gt;&lt;cite&gt;&lt;em&gt;&lt;a href=&quot;https://susam.net/maze/wall/comfort-of-bloated-web.html&quot;&gt;Comfort of Bloated Web&lt;/a&gt;&lt;/em&gt;&amp;nbsp;(&lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/cache/2022/fc0fd0dbeeb8a3f2b47e8ccab6d2cbc9/&quot;&gt;cache&lt;/a&gt;)&lt;/cite&gt;&lt;/p&gt;
  1179. &lt;/blockquote&gt;
  1180. &lt;p&gt;Cela m’a rappelé une vieille discussion &lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/stream/2015/12/22/&quot;&gt;issue de ce &lt;abbr title=&quot;Post-Scriptum&quot;&gt;PS&lt;/abbr&gt;&lt;/a&gt;&amp;nbsp;:&lt;/p&gt;
  1181. &lt;blockquote&gt;
  1182. &lt;p&gt;Notez qu’en attendant j’ai mis une courte animation à l’affichage des pages car on m’a &lt;em&gt;plusieurs fois&lt;/em&gt; fait la remarque que «&amp;nbsp;les performances sont trop bonnes&amp;nbsp;» pour identifier le changement de page (la première fois j’ai pris ça pour une blague mais il faut bien constater qu’il s’agit d’une expérience aux antipodes des pratiques sur le web…), j’ai aussi mis en relief les phrases en&amp;nbsp;gras.&lt;/p&gt;
  1183. &lt;/blockquote&gt;
  1184. &lt;p&gt;Qui avait généré &lt;a href=&quot;https://nota-bene.org/Performances-trop-bonnes&quot;&gt;quelques discussions chez Stéphane&lt;/a&gt;&amp;nbsp;(&lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/cache/2022/1ab2a594ae40deb0f4443807f1fa7596/&quot;&gt;cache&lt;/a&gt;), puis une &lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/stream/2015/12/30/&quot;&gt;clarification de ma part&lt;/a&gt;, et enfin chez Éric qui &lt;a href=&quot;https://n.survol.fr/n/performances-et-ressenti&quot;&gt;évoque la notion de ressenti&lt;/a&gt;&amp;nbsp;(&lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/cache/2022/c8c3f9a0a328a21db8c91c7a288a8b4f/&quot;&gt;cache&lt;/a&gt;) plus que de&amp;nbsp;performances.&lt;/p&gt;
  1185. &lt;p&gt;Sans compréhension, la performance n’est rien pour paraphraser un slogan (d’un autre temps&amp;#8239;?). Avec le recul, je prends davantage en considération les affordances —&amp;nbsp;surtout dans le cas de l’article en anglais sus-cité&amp;nbsp;— et ce n’est pas tout d’être rapide si certains &lt;em&gt;patterns&lt;/em&gt; ne sont pas respectés. Auquel cas, l’utilisateur·ice n’en est que plus rapidement… désorienté·e. Les évolutions de ces façons d’interagir se font dans un temps et à une échelle qui ne permettent pas d’innover localement sans introduire quelques incompréhensions plus ou moins volontaires. Toujours ce curseur de&amp;nbsp;l’acceptabilité.&lt;/p&gt;
  1186. &lt;blockquote lang=&quot;en&quot;&gt;
  1187. &lt;p&gt;It’s a good reminder that the answer is usually a mix: it’s not data over intuition, nor rationality over feeling. Argue the contraries and you’ll find wisdom&amp;nbsp;in-between.&lt;/p&gt;
  1188. &lt;p&gt;&lt;cite&gt;&lt;em&gt;&lt;a href=&quot;https://blog.jim-nielsen.com/2022/more-to-design-than-data-and-rationality/&quot;&gt;There’s More to Design Than Data and Rationality&lt;/a&gt;&lt;/em&gt;&amp;nbsp;(&lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/cache/2022/27ced7003612537f6ad81106f34607af/&quot;&gt;cache&lt;/a&gt;)&lt;/cite&gt;&lt;/p&gt;
  1189. &lt;/blockquote&gt;
  1190. &lt;hr /&gt;
  1191. &lt;p&gt;Réflexion du moment&amp;nbsp;: les développeurs sont des colonisateurs contemporains. Ils arrivent avec un saut technologique comparable à une arme à feu en d’autres temps. Cela leur procure un avantage déloyal et permet de faire fi de cultures numériques&amp;nbsp;existantes.&lt;/p&gt;
  1192. &lt;p&gt;En étant de l’autre côté du miroir, il faut faire preuve d’une bonne dose d’abnégation pour ne pas avoir envie de faire évoluer des situations qui génèrent des «&amp;nbsp;erreurs&amp;nbsp;»&amp;nbsp;humaines.&lt;/p&gt;
  1193. &lt;hr /&gt;
  1194. &lt;p&gt;Je me faisais la réflexion récemment&amp;nbsp;que&amp;nbsp;:&lt;/p&gt;
  1195. &lt;blockquote&gt;
  1196. &lt;p&gt;Vieillir, c’est passer par tous les personnages de&amp;nbsp;Matrix.&lt;/p&gt;
  1197. &lt;/blockquote&gt;
  1198. &lt;p&gt;L’ordre choisi/subi n’ayant que bien peu d’importance au&amp;nbsp;final…&lt;/p&gt;
  1199. &lt;hr /&gt;
  1200. &lt;p&gt;En parlant des sœurs Wachowski, j’ai enfin lu la bande-dessinée «&amp;nbsp;V pour Vendetta&amp;nbsp;», puis revu le film éponyme. (Oui, c’est l’effet que me font les élections.) Cela m’a permis de comparer plus facilement les angles des deux œuvres et d’en avoir d’autres lectures. Le manga n’est pas dans un style que j’affectionne mais je reconnais qu’il permet de se plonger dans une ambiance que je n’ai pas vraiment retrouvée dans le film. Classique.&lt;/p&gt;
  1201. &lt;hr /&gt;
  1202. &lt;p&gt;Deux mots à&amp;nbsp;explorer&amp;nbsp;:&lt;/p&gt;
  1203. &lt;ol&gt;
  1204. &lt;li&gt;&lt;a href=&quot;https://fr.wikipedia.org/wiki/Sprezzatura&quot;&gt;Sprezzatura&lt;/a&gt;&amp;nbsp;: cette faculté de donner une apparence de facilité, d’aisance et de naturel aux réalisations les plus&amp;nbsp;ardues.&lt;/li&gt;
  1205. &lt;li&gt;&lt;a href=&quot;https://fr.wikipedia.org/wiki/Shibui&quot;&gt;Shibui&lt;/a&gt;&amp;nbsp;: se réfère en japonais à la sensation subjective produite par la beauté simple, subtile, et&amp;nbsp;discrète.&lt;/li&gt;
  1206. &lt;/ol&gt;
  1207. &lt;h2&gt;Encore&lt;/h2&gt;
  1208. &lt;blockquote lang=&quot;en&quot;&gt;
  1209. &lt;p&gt;🗣 I mean, think of a sitting with friends round a dinner table. Two people, three people, four people, it’s one conversation. &lt;mark&gt;Five people, it’s still one conversation – just.&lt;/mark&gt; At six it’s hard to maintain; the conversation often splits and oscillates between 4/2&amp;nbsp;and&amp;nbsp;3/3&amp;nbsp;modes.&lt;/p&gt;
  1210. &lt;p&gt;The cognitive limit corresponds to how our ears and voices work. […]&lt;/p&gt;
  1211. &lt;p&gt;“Comfortable” conversation means “background noise levels typical of both offices and city streets” – our normal voice levels, our normal hearing, our normal comfortable personal social distance, our normal width of shoulders all combine to produce conversional groups of…&amp;nbsp;5&amp;nbsp;people.&lt;/p&gt;
  1212. &lt;p&gt;&lt;cite&gt;&lt;em&gt;&lt;a href=&quot;https://interconnected.org/home/2022/04/05/dunbar&quot;&gt;Dunbar’s number and how speaking is 2.8x better than picking fleas&lt;/a&gt;&lt;/em&gt;&amp;nbsp;(&lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/cache/2022/df33a2f3d5f174aadda2a8311eebcafa/&quot;&gt;cache&lt;/a&gt;)&lt;/cite&gt;&lt;/p&gt;
  1213. &lt;/blockquote&gt;
  1214. &lt;blockquote&gt;
  1215. &lt;p&gt;⏳ J’aime les constructions de sable sur la plage. Il n’y a pas d’attente de durabilité, ni de perfection. L’espace est totalement libre. L’œuvre disparaîtra irrémédiablement. Mais &lt;mark&gt;le temps de l’élaboration nous construit&lt;/mark&gt; poétiquement, amicalement, socialement. Nous sommes, dans ce moment là, existence.&lt;/p&gt;
  1216. &lt;p&gt;&lt;cite&gt;&lt;em&gt;&lt;a href=&quot;https://www.la-grange.net/2022/03/20/imagination&quot;&gt;désabler l’imagination&lt;/a&gt;&lt;/em&gt;&amp;nbsp;(&lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/cache/2022/56f14d85f38a7bb04e187aa3334bdb57/&quot;&gt;cache&lt;/a&gt;)&lt;/cite&gt;&lt;/p&gt;
  1217. &lt;/blockquote&gt;
  1218. &lt;blockquote lang=&quot;en&quot;&gt;
  1219. &lt;p&gt;🤗 Some people tend to jump into problems and just start writing code. Other people tend to want to research and research and get caught in analysis paralysis. In those cases, set a deadline for yourself and &lt;mark&gt;just start exploring solutions.&lt;/mark&gt; You’ll quickly learn more as you start solving the problem, and that will lead you to iterate into a better&amp;nbsp;solution.&lt;/p&gt;
  1220. &lt;p&gt;&lt;cite&gt;&lt;em&gt;&lt;a href=&quot;https://www.simplethread.com/20-things-ive-learned-in-my-20-years-as-a-software-engineer/&quot;&gt;20&amp;nbsp;Things I’ve Learned in my 20&amp;nbsp;Years as a Software Engineer&lt;/a&gt;&lt;/em&gt;&amp;nbsp;(&lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/cache/2022/7d378db0707cc63aa2d466ada68fe690/&quot;&gt;cache&lt;/a&gt;)&lt;/cite&gt;&lt;/p&gt;
  1221. &lt;/blockquote&gt;
  1222. &lt;blockquote&gt;
  1223. &lt;p&gt;🙈 Mais que faire alors du code existant&amp;#8239;? Initialement, je pensais terminer Lessy proprement en n’ajoutant plus de fonctionnalités, mais en continuant de mettre à jour les dépendances logicielles afin d’éviter des failles de sécurité. Mais je dois vous avouer que je n’en suis plus capable. &lt;mark&gt;Les dépendances JavaScript sont une véritable plaie à maintenir&lt;/mark&gt; avec des trucs qui pètent dans tous les sens à chaque mise à jour. C’est une charge que je n’ai pas envie de&amp;nbsp;gérer.&lt;/p&gt;
  1224. &lt;p&gt;&lt;cite&gt;&lt;em&gt;&lt;a href=&quot;https://marienfressinaud.fr/lessy-est-termine.html&quot;&gt;Lessy est terminé&lt;/a&gt;&lt;/em&gt;&amp;nbsp;(&lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/cache/2022/128ce7c2bc3cbf479318e36ae2faf6b8/&quot;&gt;cache&lt;/a&gt;)&lt;/cite&gt;&lt;/p&gt;
  1225. &lt;/blockquote&gt;
  1226. &lt;blockquote lang=&quot;en&quot;&gt;
  1227. &lt;p&gt;🤞 Imagine that, an industry that’s a little less reliant on libraries and frameworks because we invest time into discovering and cultivating patterns and principles. &lt;mark&gt;I&amp;nbsp;believe&lt;/mark&gt; that’s a future with less maintainer burnout, less breaking changes and better, more long-lived&amp;nbsp;programs.&lt;/p&gt;
  1228. &lt;p&gt;&lt;cite&gt;&lt;em&gt;&lt;a href=&quot;https://nilsnh.no/2022/04/09/innovating-beyond-libraries-and-frameworks/&quot;&gt;Innovating beyond libraries and frameworks&lt;/a&gt;&lt;/em&gt;&amp;nbsp;(&lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/cache/2022/4cea6f484d1e161074216e23d8826dea/&quot;&gt;cache&lt;/a&gt;)&lt;/cite&gt;&lt;/p&gt;
  1229. &lt;/blockquote&gt;
  1230. &lt;blockquote&gt;
  1231. &lt;p&gt;🗳 Voter, c’est abdiquer&amp;#8239;; nommer un ou plusieurs maîtres pour une période courte ou longue, c’est renoncer à sa propre souveraineté. Qu’il devienne monarque absolu, prince constitutionnel ou simplement mandataire muni d’une petite part de royauté, le candidat que vous portez au trône ou au fauteuil sera votre supérieur. &lt;mark&gt;Vous nommez des hommes qui sont au-dessus des lois,&lt;/mark&gt; puisqu’ils se chargent de les rédiger et que leur mission est de vous faire&amp;nbsp;obéir.&lt;/p&gt;
  1232. &lt;p&gt;&lt;cite&gt;&lt;em&gt;&lt;a href=&quot;http://www.homme-moderne.org/textes/classics/ereclus/jgrave.html&quot;&gt;Lettre à Jean Grave, par Élisée Reclus (Voter c’est abdiquer)&lt;/a&gt;&lt;/em&gt;&amp;nbsp;(&lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/cache/2022/1f0b2ca39bffe2d3551c7ea20dc315a1/&quot;&gt;cache&lt;/a&gt;)&lt;/cite&gt;&lt;/p&gt;
  1233. &lt;/blockquote&gt;
  1234. &lt;blockquote lang=&quot;en&quot;&gt;
  1235. &lt;p&gt;🕊 “Hope is a discipline,” prison abolitionist Mariame Kaba reminds us. It is not an emotion. It is not even as Gramsci put it simply “optimism” — a belief that things will get better. &lt;mark&gt;Hope is work.&lt;/mark&gt; You have to put energy and time into it. You have to practice, repeatedly. You have to keep at it, keep moving, keep pushing. No one else will free you or fix you — except us, collectively through our power to imagine and build a better&amp;nbsp;future.&lt;/p&gt;
  1236. &lt;p&gt;Hope is not in technology. Hope is in our&amp;nbsp;humanity.&lt;/p&gt;
  1237. &lt;p&gt;&lt;cite&gt;&lt;em&gt;&lt;a href=&quot;https://hackeducation.com/2022/03/08/hope&quot;&gt;Hope for the Future&lt;/a&gt;&lt;/em&gt;&amp;nbsp;(&lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/cache/2022/66d9d4be64db7fe8324a4fdcbf3ef705/&quot;&gt;cache&lt;/a&gt;)&lt;/cite&gt;&lt;/p&gt;
  1238. &lt;/blockquote&gt;
  1239. &lt;blockquote&gt;
  1240. &lt;p&gt;🏠 Dans mon cas à moi, c’était aussi un moment où j’étais malheureux là où je travaillais&amp;#8239;; mais j’hésitais à changer de boulot, et à devenir indépendant, un peu par peur d’une perte de revenus dans l’intervalle. Rien de très important – mais en regardant mieux, on s’est mis à voir autour de nous plein de situations comme ça, où &lt;mark&gt;des gens restent dans un travail qui les rend malheureux&lt;/mark&gt; ou qui fait du mal au monde, pour une raison simple&amp;nbsp;: la peur de ne plus pouvoir payer le&amp;nbsp;loyer.&lt;/p&gt;
  1241. &lt;p&gt;&lt;cite&gt;&lt;em&gt;&lt;a href=&quot;https://kemenaran.winosx.com/posts/colocation-contribuer-au-loyer-en-fonction-de-ses-revenus&quot;&gt;Colocation&amp;nbsp;: contribuer au loyer en fonction de ses revenus&lt;/a&gt;&lt;/em&gt;&amp;nbsp;(&lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/cache/2022/8299fd0b8bd7010b4c74f4c06719f81d/&quot;&gt;cache&lt;/a&gt;)&lt;/cite&gt;&lt;/p&gt;
  1242. &lt;/blockquote&gt;
  1243. &lt;blockquote&gt;
  1244. &lt;p&gt;📚 Les Européens, et Christophe Colomb le premier, ont la conviction que la végétation luxuriante en Amérique est à l’origine d’une pluviométrie excessive&amp;nbsp;: il faut donc déboiser pour «&amp;nbsp;assainir&amp;nbsp;» le climat. L’objectif est d’expliquer les différences climatiques entre l’Europe et l’Amérique à latitude identique, et en même temps de &lt;mark&gt;justifier la colonisation&lt;/mark&gt;&amp;nbsp;: pendant longtemps, celle-ci a été pensée comme une «&amp;nbsp;normalisation climatique&amp;nbsp;». […]&lt;/p&gt;
  1245. &lt;p&gt;Si les Caraïbes sont trop humides ou le Canada trop froid, c’est parce que les Indiens n’ont pas amélioré la terre&amp;nbsp;: ce qui est une manière de dire qu’ils ne la possèdent pas vraiment. Au XVIII&lt;sup&gt;e&lt;/sup&gt; siècle, le discours sur le climat devient une manière de hiérarchiser les races&amp;nbsp;: il y a les peuples amérindiens restés dans l’enfance d’un climat sauvage, les peuples européens producteurs du doux climat de leur continent, les peuples orientaux destructeurs et dégénérés. À l’époque, on pense les corps comme profondément influencés par l’environnement&amp;nbsp;: changer le climat, c’est changer&amp;nbsp;l’humain.&lt;/p&gt;
  1246. &lt;p&gt;&lt;cite&gt;&lt;em&gt;Penser le climat&lt;/em&gt;, article de Jean-Baptiste Fressoz intitulé «&amp;nbsp;Comment l’occident a joué avec les&amp;nbsp;nuages&amp;nbsp;»&lt;/cite&gt;&lt;/p&gt;
  1247. &lt;/blockquote&gt;
  1248. &lt;nav&gt;&lt;p&gt;&lt;/p&gt;&lt;/nav&gt;&lt;hr/&gt;&lt;p&gt;&lt;a href=&quot;mailto:david@larlet.fr&quot;&gt;Réagir ?&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;</summary>
  1249. </entry>
  1250. <entry xml:lang="fr">
  1251. <title type="html">Recherche</title>
  1252. <link href="https://larlet.fr/david/2022/04/02/" rel="alternate" type="text/html" />
  1253. <updated>2022-04-02T12:00:00+01:00</updated>
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  1255. <summary type="html">
  1256. &lt;blockquote&gt;
  1257. &lt;p&gt;C’est une chose étrange que de vouloir être explorateur de nos jours. Le mot même pourrait sembler désuet, témoin d’un temps révolu où l’homme était encore petit et le monde encore grand. Reste-t-il toujours du mystère, de l’inconnu alors que la modernité s’acharne à tout maîtriser et à tout conquérir&amp;#8239;? L’homme d’aujourd’hui détruit bien plus volontiers qu’il n’explore. Il uniformise le monde, s’accapare des terres et des océans et finalement tue le plus grand trésor de cette planète&amp;nbsp;: le&amp;nbsp;vivant.&lt;/p&gt;
  1258. &lt;p&gt;Quand on se penche sur la définition qu’en donne le Larousse, l’explorateur y est décrit comme une «&amp;nbsp;personne qui fait un voyage de découverte dans un pays lointain, une région inconnue&amp;nbsp;». Mais aujourd’hui où le pays le plus lointain se trouve à seulement quelques heures d’avion et où il faut scruter à la loupe des cartes topographiques pour repérer des régions vierges ou au mieux mal connues, cela a-t-il encore du sens&amp;#8239;? &lt;mark&gt;Reste-t-il seulement quelque chose à explorer&amp;#8239;?&lt;/mark&gt;&amp;nbsp;[…]&lt;/p&gt;
  1259. &lt;p&gt;Je vois donc l’exploration comme la possibilité de rencontrer autre chose que soi-même, comme la volonté de mieux connaître la nature, de renseigner sa destruction, mais aussi et surtout de réapprendre notre place sur Terre. Un monde sans exploration possible serait un monde vide. Vide de sens, vide de vie. Un monde mort. Tant que les explorateurs pourront exercer leur métier, rien ne sera tout à fait&amp;nbsp;perdu.&lt;/p&gt;
  1260. &lt;p&gt;&lt;cite&gt;&lt;em&gt;Comment survivre à l’attaque d’un ours et autres aventures&lt;/em&gt;, Eliott&amp;nbsp;Schonfeld&lt;/cite&gt;&lt;/p&gt;
  1261. &lt;/blockquote&gt;
  1262. &lt;p&gt;Je suis frustré de ne pas avoir de page de recherche sur cet espace depuis des années. (Je ne sais pas si je suis frustré qu’il n’y ait pas de recherche ou par l’idée que ce soit un site sans possibilité de s’y retrouver mais c’est un autre débat.) J’avais expérimenté un peu avec &lt;a href=&quot;https://lunrjs.com/&quot;&gt;LunrJS&lt;/a&gt; sans être convaincu par le support du français. Je regarde aussi régulièrement ce qu’il se passe &lt;a href=&quot;https://gohugo.io/tools/search/&quot;&gt;côté Hugo&lt;/a&gt; ou &lt;a href=&quot;https://pypi.org/project/pelican-search/&quot;&gt;Pelican&lt;/a&gt; mais que ce soit &lt;a href=&quot;https://stork-search.net/&quot;&gt;Stork&lt;/a&gt; ou &lt;a href=&quot;https://github.com/tinysearch/tinysearch&quot;&gt;tinysearch&lt;/a&gt;, passer par Rust (et WebAssembly&amp;#8239;!) ajoute une complexité non négligeable, même si des personnes ont pris la peine de &lt;a href=&quot;https://lord.re/posts/206-recherche-pour-un-blog-statique/&quot;&gt;documenter&lt;/a&gt;&amp;nbsp;(&lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/cache/2022/2f3ed5cb927427fb834b4a9d657592be/&quot;&gt;cache&lt;/a&gt;) leurs &lt;a href=&quot;https://endler.dev/2019/tinysearch/&quot;&gt;implémentations&lt;/a&gt;&amp;nbsp;(&lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/cache/2022/d97914db7d2e525edc27669adbc0f917/&quot;&gt;cache&lt;/a&gt;) en détail. Merci&amp;#8239;!&lt;/p&gt;
  1263. &lt;p&gt;Et puis il y a quelques jours, je tombe sur ces &lt;a href=&quot;https://gomakethings.com/how-to-create-a-search-page-for-a-static-website-with-vanilla-js/&quot;&gt;deux&lt;/a&gt;&amp;nbsp;(&lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/cache/2022/09da2c716e8bb15e5d22ee071cf39358/&quot;&gt;cache&lt;/a&gt;) &lt;a href=&quot;https://gomakethings.com/how-to-update-the-url-of-a-page-without-causing-a-reload-using-vanilla-javascript/&quot;&gt;articles&lt;/a&gt;&amp;nbsp;(&lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/cache/2022/2c67b87e1b880952bb277fc429cb8bf5/&quot;&gt;cache&lt;/a&gt;) de Chris Ferdinandi et je me dis que ça vaut le coup de tenter en faisant quelques copier-coller. Histoire de voir au moins à quelle taille d’index est-ce que j’arrive et si j’en comprends bien le code. Je commence avec les entrées depuis 2020&amp;nbsp;et j’arrive à une taille raisonnable de téléchargement (350&amp;#8239;Ko). En allant chercher quelques années précédentes, je monte jusqu’à 700&amp;#8239;Ko de transfert ce qui me semble être la limite acceptable pour une telle fonctionnalité. Je suis enthousiaste à l’idée d’avoir avancé sur ce vieux sujet en quelques lignes de JS et de&amp;nbsp;Python&amp;#8239;!&lt;/p&gt;
  1264. &lt;p&gt;J’ai fait &lt;a href=&quot;https://git.larlet.fr/davidbgk/larlet-fr-david/src/commit/c0b4ddac306cfe56cd55c578b53d7c0edf7d4fd8/david/templates/recherche.html#L157-L371&quot;&gt;quelques améliorations&lt;/a&gt; depuis, notamment car je voulais que l’on voit les termes recherchés, un &lt;em&gt;template&lt;/em&gt; dédié pour le rendu et des &lt;em&gt;stopwords&lt;/em&gt; en français. Je fais en sorte que les résultats s’affichent lors de la saisie aussi. Il y aurait encore beaucoup à faire et à défaire (récupérer les résultats plus anciens dans un second temps pour réduire la taille de la page initiale&amp;#8239;?). L’algorithme actuel est… simpliste. Peut-être une opportunité de &lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/2022/03/23/&quot; title=&quot;Open-source&quot;&gt;faire en commun&lt;/a&gt; un outil pour les utilisateur·ices de sites&amp;nbsp;statiques&amp;#8239;?&lt;/p&gt;
  1265. &lt;p&gt;Si vous voulez jouer avec, ça se passe &lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/recherche/&quot;&gt;par ici&lt;/a&gt;. Je n’ai aucune idée des recherches que vous allez effectuer car toutes les requêtes restent chez vous. N’hésitez pas à me remonter les incohérences en précisant les termes spécifiés et les résultats&amp;nbsp;escomptés.&lt;/p&gt;
  1266. &lt;hr /&gt;
  1267. &lt;p&gt;🐺 J’ai encore une fois croisé des traces de canidé sauvage lors d’une randonnée dans la neige fraîche. Je me demande combien d’entre ell·eux m’ont observé depuis que je vais me balader en forêt. Je réalise à quel point mon imaginaire nord-américain a été bercé par Yakari. À bientôt&amp;nbsp;Trois-Pattes&amp;#8239;!&lt;/p&gt;
  1268. &lt;hr /&gt;
  1269. &lt;p&gt;💰 On réfléchit beaucoup autour des salaires au sein de scopyleft (oui, &lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/2021/11/30/&quot;&gt;encore&lt;/a&gt;). Et la lecture de cet article sur le &lt;a href=&quot;https://david.mercereau.info/ma-pratique-du-prix-libre-et-conscient/&quot;&gt;prix libre et conscient&lt;/a&gt;&amp;nbsp;(&lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/cache/2022/d9af1ba02055491fc25b6849b8fd65d0/&quot;&gt;cache&lt;/a&gt;) m’a fait envisager un &lt;em&gt;salaire libre et conscient&lt;/em&gt;. À&amp;nbsp;suivre…&lt;/p&gt;
  1270. &lt;hr /&gt;
  1271. &lt;p&gt;🚲 J’ai vu passer quelqu’un dans mon flux mastodon qui parlait de &lt;em&gt;vélo acoustique&lt;/em&gt; en opposition aux vélos électriques. J’adore et&amp;nbsp;j’adopte.&lt;/p&gt;
  1272. &lt;hr /&gt;
  1273. &lt;p&gt;🧐 Deux mots à&amp;nbsp;explorer&amp;nbsp;:&lt;/p&gt;
  1274. &lt;ol&gt;
  1275. &lt;li&gt;&lt;a href=&quot;https://fr.wiktionary.org/wiki/anomie&quot;&gt;anomie&lt;/a&gt;&amp;nbsp;: État d’une société caractérisée par une désintégration des normes qui règlent la conduite des personnes et assurent l’ordre&amp;nbsp;social.&lt;/li&gt;
  1276. &lt;li&gt;&lt;a href=&quot;https://en.wiktionary.org/wiki/Eutopia&quot;&gt;Eutopia&lt;/a&gt;&amp;nbsp;: A place of ideal well-being, as a practical aspiration (compared with utopia as an impossible&amp;nbsp;concept).&lt;/li&gt;
  1277. &lt;/ol&gt;
  1278. &lt;hr /&gt;
  1279. &lt;p&gt;🎭 L’inconvénient de devenir vieux, c’est de bien trop connaître la &lt;a href=&quot;https://www.economist.com/interactive/france-2022&quot;&gt;pièce de théâtre&lt;/a&gt; qui se joue tous les 5&amp;nbsp;ans. Je vais une nouvelle fois m’abstenir d’y jouer un rôle, qui plus est&amp;nbsp;distant.&lt;/p&gt;
  1280. &lt;h2&gt;Trouvailles&lt;/h2&gt;
  1281. &lt;blockquote lang=&quot;en&quot;&gt;
  1282. &lt;p&gt;✍️ Many mornings I write very mundane stuff, but the pandemic has taught me not to take the mundaneness of life for granted. &lt;mark&gt;There is luxury in being mundane.&lt;/mark&gt; It is like how oxygen is precious to life, but we forget how precious it is because it is in abundance all around us. But once we have a suffocating experience we would never see oxygen the same way again. For me, the mundaneness of my life is&amp;nbsp;precious.&lt;/p&gt;
  1283. &lt;p&gt;&lt;cite&gt;&lt;em&gt;&lt;a href=&quot;https://winnielim.org/journal/making-space-for-my-self-through-journalling/&quot;&gt;making space for my self through journalling&lt;/a&gt;&lt;/em&gt;&amp;nbsp;(&lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/cache/2022/6e38073a60400f3930923e61a67ddc56/&quot;&gt;cache&lt;/a&gt;)&lt;/cite&gt;&lt;/p&gt;
  1284. &lt;/blockquote&gt;
  1285. &lt;blockquote lang=&quot;en&quot;&gt;
  1286. &lt;p&gt;🧑‍🍳 Cooklang is like markdown for recipes. It lets you write recipes in a human-readable format that a computer can parse to get the ingredient list, steps, etc.&lt;/p&gt;
  1287. &lt;p&gt;&lt;cite&gt;&lt;em&gt;&lt;a href=&quot;https://briansunter.com/blog/cooklang/&quot;&gt;Cooklang - Managing Recipes in Git&lt;/a&gt;&lt;/em&gt;&amp;nbsp;(&lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/cache/2022/48c2a5401b4445c412167f0ae1280ad8/&quot;&gt;cache&lt;/a&gt;)&lt;/cite&gt;&lt;/p&gt;
  1288. &lt;/blockquote&gt;
  1289. &lt;blockquote&gt;
  1290. &lt;p&gt;🤗 Est-ce qu’il n’y aurait pas là comme un regret de ne plus être celle que j’ai été, un refus de laisser le temps faire son affaire, une bataille perdue d’avance&amp;#8239;? La silhouette fine de la jeune femme me ferait-elle de l’œil dans le miroir&amp;#8239;? C’est bien possible. Pourtant j’aime les rides et les cicatrices, les taches brunes sur mes mains m’attendrissent mais je n’accepte pas encore facilement ce corps qui change, qui s’alourdit, devient moins ferme. &lt;mark&gt;Et je ne comprends pas&amp;nbsp;pourquoi.&lt;/mark&gt;&lt;/p&gt;
  1291. &lt;p&gt;Il n’y a aucune raison&amp;nbsp;valable.&lt;/p&gt;
  1292. &lt;p&gt;&lt;cite&gt;&lt;em&gt;&lt;a href=&quot;https://www.carnetsderoutes.me/Du-gras.html&quot;&gt;Du gras - Carnets de routes&lt;/a&gt;&lt;/em&gt;&amp;nbsp;(&lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/cache/2022/46d0b4daf67dbeb6a068f921c50076af/&quot;&gt;cache&lt;/a&gt;)&lt;/cite&gt;&lt;/p&gt;
  1293. &lt;/blockquote&gt;
  1294. &lt;blockquote&gt;
  1295. &lt;p&gt;🤔 Je me doute que cet article ne va pas plaire à une bonne partie de mon lectorat. Passer son temps à se la raconter «&amp;nbsp;anarchiste&amp;nbsp;» pour finir par inciter les gens à aller gentiment aux urnes&amp;#8239;? Honnêtement, je me tamponne de la «&amp;nbsp;pureté&amp;nbsp;» du militantisme et de l’idéologie. Le monde, la politique, tout ça, c’est le bordel, et on avance au coup par coup, &lt;mark&gt;comme on peut.&lt;/mark&gt; On ne crache certainement sur aucune victoire, même modeste. Je suis peut-être un anarchiste, mais alors un anarchiste opportuniste&amp;nbsp;: peu importe le moyen, si ça apporte un pouième de progrès social, je&amp;nbsp;prends.&lt;/p&gt;
  1296. &lt;p&gt;&lt;cite&gt;&lt;em&gt;&lt;a href=&quot;https://grisebouille.net/lhypothese-melenchon/&quot;&gt;L’hypothèse Mélenchon&lt;/a&gt;&lt;/em&gt;&amp;nbsp;(&lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/cache/2022/c89dc81e066c25e15a90123631168673/&quot;&gt;cache&lt;/a&gt;)&lt;/cite&gt;&lt;/p&gt;
  1297. &lt;/blockquote&gt;
  1298. &lt;blockquote lang=&quot;en&quot;&gt;
  1299. &lt;p&gt;🔗 I like Bohn’s working definition, however vague it might be in the details. &lt;mark&gt;“Be linkable and accessible to any client”&lt;/mark&gt; is a provocative test for whether something is “of the&amp;nbsp;web”.&lt;/p&gt;
  1300. &lt;p&gt;&lt;cite&gt;&lt;em&gt;&lt;a href=&quot;https://blog.jim-nielsen.com/2022/what-is-the-web/&quot;&gt;What is the Web?&lt;/a&gt;&lt;/em&gt;&amp;nbsp;(&lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/cache/2022/99a44a14a9d140bd39686955a78e5e9f/&quot;&gt;cache&lt;/a&gt;)&lt;/cite&gt;&lt;/p&gt;
  1301. &lt;/blockquote&gt;
  1302. &lt;blockquote lang=&quot;en&quot;&gt;
  1303. &lt;p&gt;📍 DAOs are, I think, one of the best illustrations of the problem with a lot of these Web3 projects: They are trying to find technological solutions that will somehow codify very complex social structures. A lot of them also seem to operate under the assumption that everyone is acting in good faith, and that &lt;mark&gt;project members’ interests will generally align&lt;/mark&gt;—a baffling assumption given the amount of bad actors in the crypto&amp;nbsp;space.&lt;/p&gt;
  1304. &lt;p&gt;&lt;cite&gt;&lt;em&gt;&lt;a href=&quot;https://www.fastcompany.com/90733574/how-a-wikipedia-engineer-became-one-of-the-loudest-web3-skeptics&quot;&gt;How a Wikipedia volunteer editor became a very vocal Web3 critic&lt;/a&gt;&lt;/em&gt;&amp;nbsp;(&lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/cache/2022/10bfffb87f475e23c0dd0a30527b9750/&quot;&gt;cache&lt;/a&gt;)&lt;/cite&gt;&lt;/p&gt;
  1305. &lt;/blockquote&gt;
  1306. &lt;blockquote&gt;
  1307. &lt;p&gt;🇷🇺 Toujours, je répondais&amp;nbsp;: «&amp;nbsp;Non les gars, la Russie n’est pas le passé de l’Europe. La Russie est votre futur. Regardez ce qui se passe en Russie et vous verrez ce qui arrivera à vos propres sociétés.&amp;nbsp;» Tout se passe ici en accéléré. […] La paix est incompatible avec le présent système politique, avec les conditions sociales qui ont rendu Poutine possible. Poutine est bien entendu responsable personnellement de cette guerre. Mais il est aussi &lt;mark&gt;le résultat de ces trente dernières années d’inégalités et d’exploitation&lt;/mark&gt; pendant lesquelles les récits nationalistes ont été légitimés, tandis que la perte de voix des plus pauvres ouvrait la voie aux dérives dictatoriales. La guerre est le fruit de ces penchants libéraux et&amp;nbsp;nationalistes.&lt;/p&gt;
  1308. &lt;p&gt;&lt;cite&gt;&lt;em&gt;&lt;a href=&quot;https://www.revue-ballast.fr/alexey-sakhnin-la-victoire-sur-poutine-viendra-de-linterieur/&quot;&gt;«&amp;nbsp;La victoire sur Poutine viendra de l’intérieur&amp;nbsp;»&lt;/a&gt;&lt;/em&gt;&amp;nbsp;(&lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/cache/2022/37d3c1e9f20ea7396919f9f6cda24a08/&quot;&gt;cache&lt;/a&gt;)&lt;/cite&gt;&lt;/p&gt;
  1309. &lt;/blockquote&gt;
  1310. &lt;blockquote lang=&quot;en&quot;&gt;
  1311. &lt;p&gt;🗺 As journalists and illustrators, there is no way around simplifying the world for the sake of readability. Whether in maps or in text. But we can be much more aware of &lt;mark&gt;the consequences of those simplifications&lt;/mark&gt; – and be honest about what’s happening. We can present a map as a story that contains moral choices, rather than portraying it as the&amp;nbsp;truth.&lt;/p&gt;
  1312. &lt;p&gt;&lt;cite&gt;&lt;em&gt;&lt;a href=&quot;https://thecorrespondent.com/664/how-maps-in-the-media-make-us-more-negative-about-migrants&quot;&gt;How maps in the media make us more negative about migrants&lt;/a&gt;&lt;/em&gt;&amp;nbsp;(&lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/cache/2022/9f2c19796746e6888e309647a49508bb/&quot;&gt;cache&lt;/a&gt;)&lt;/cite&gt;&lt;/p&gt;
  1313. &lt;/blockquote&gt;
  1314. &lt;blockquote lang=&quot;en&quot;&gt;
  1315. &lt;p&gt;🤓 We had this debate about Iraq. Was Iraq the way it was because of Saddam, or was Saddam the way he was because of Iraq? In other words, there’s the personality, which can’t be denied, but there are also &lt;mark&gt;structural factors&lt;/mark&gt; that shape the personality. One of the arguments I made in my Stalin book was that being the dictator, being in charge of Russian power in the world in those circumstances and in that time period, made Stalin who he was and not the other way&amp;nbsp;around.&lt;/p&gt;
  1316. &lt;p&gt;&lt;cite&gt;&lt;em&gt;&lt;a href=&quot;https://www.newyorker.com/news/q-and-a/stephen-kotkin-putin-russia-ukraine-stalin&quot;&gt;The Weakness of the Despot&lt;/a&gt;&lt;/em&gt;&amp;nbsp;(&lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/cache/2022/147b20ce875cacebd10f490f2690ce57/&quot;&gt;cache&lt;/a&gt;)&lt;/cite&gt;&lt;/p&gt;
  1317. &lt;/blockquote&gt;
  1318. &lt;blockquote&gt;
  1319. &lt;p&gt;🚙 Steve Jobs disait que l’ordinateur allait devenir une bicyclette pour l’esprit, un outil sobre, efficient, réparable et améliorable. Chez Apple, la bicyclette s’est transformée en&amp;nbsp;SUV.&lt;/p&gt;
  1320. &lt;p&gt;&lt;cite&gt;&lt;em&gt;&lt;a href=&quot;https://louisderrac.com/2022/03/23/apple-et-la-convialite/&quot;&gt;Apple et la convivialité&lt;/a&gt;&lt;/em&gt;&amp;nbsp;(&lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/cache/2022/580f9e17e55d43379850d613f51cf3a2/&quot;&gt;cache&lt;/a&gt;)&lt;/cite&gt;&lt;/p&gt;
  1321. &lt;/blockquote&gt;
  1322. &lt;blockquote&gt;
  1323. &lt;p&gt;🎯 Un développeur web très &lt;mark&gt;au centre&lt;/mark&gt;, ça serait une personne qui est salariée dans une entreprise financée par de la dette (une start-up), dont le produit “œuvre pour un monde meilleur” et dont certains des clients, directs ou indirects, représentent les énergies fossiles ou des industries polluantes. Cette personne se moquerait de ses camarades, ne s’intéresserait pas aux inégalités de son équipe, de l’utilisation/traitement/revente des données, et prendrait l’avion pour aller à des conférences ou en séminaire&amp;nbsp;d’équipe.&lt;/p&gt;
  1324. &lt;p&gt;&lt;cite&gt;&lt;em&gt;&lt;a href=&quot;https://thom4.net/2022/03/23/marges/&quot;&gt;☕️ Journal&amp;nbsp;: Marges&lt;/a&gt;&lt;/em&gt;&amp;nbsp;(&lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/cache/2022/4bf828ef0ce7191d048d0c510a3c3e0c/&quot;&gt;cache&lt;/a&gt;)&lt;/cite&gt;&lt;/p&gt;
  1325. &lt;/blockquote&gt;
  1326. &lt;blockquote lang=&quot;en&quot;&gt;
  1327. &lt;p&gt;🦋 I guess the thing that would really help with this is education and helping people hone their skills as developers. I understand that there’s a learning curve and not everyone is going to become a programming god overnight, but every little bit sets off butterfly effects that will ripple down in other ways. Any solution that &lt;mark&gt;requires everyone be a programming god&lt;/mark&gt; isn’t viable for anyone, including programming&amp;nbsp;gods.&lt;/p&gt;
  1328. &lt;p&gt;&lt;cite&gt;&lt;em&gt;&lt;a href=&quot;https://christine.website/blog/social-quandry-devops-2022-03-17&quot;&gt;Technical Solutions Poorly Solve Social Problems&lt;/a&gt;&lt;/em&gt;&amp;nbsp;(&lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/cache/2022/3e8bb1b63246d6f97316864569492382/&quot;&gt;cache&lt;/a&gt;)&lt;/cite&gt;&lt;/p&gt;
  1329. &lt;/blockquote&gt;
  1330. &lt;blockquote lang=&quot;en&quot;&gt;
  1331. &lt;p&gt;🚲 It’s one thing for a city to build a few pop-up bike lanes. It’s another for them to go the extra mile (or kilometer, in Jakarta) and officially &lt;mark&gt;prioritize road space for&amp;nbsp;non-drivers.&lt;/mark&gt;&lt;/p&gt;
  1332. &lt;p&gt;&lt;cite&gt;&lt;em&gt;&lt;a href=&quot;https://infiniteblock.substack.com/p/jakartas-transit-miracle&quot;&gt;Jakarta’s Transit Miracle&lt;/a&gt;&lt;/em&gt;&amp;nbsp;(&lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/cache/2022/a863c20d0cb9722df74219009e8365a3/&quot;&gt;cache&lt;/a&gt;)&lt;/cite&gt;&lt;/p&gt;
  1333. &lt;/blockquote&gt;
  1334. &lt;blockquote lang=&quot;en&quot;&gt;
  1335. &lt;p&gt;🍫 For example, to stop eating chocolate—that’s something &lt;mark&gt;a dead person can do better than you&lt;/mark&gt; because, no matter what, they’ll definitely never, ever eat chocolate again. […] Any goal that is about not doing something or stopping doing something is a dead person’s&amp;nbsp;goal.&lt;/p&gt;
  1336. &lt;p&gt;&lt;cite&gt;&lt;em&gt;The Happiness Trap&lt;/em&gt;, Russ&amp;nbsp;Harris&lt;/cite&gt;&lt;/p&gt;
  1337. &lt;/blockquote&gt;
  1338. &lt;blockquote lang=&quot;en&quot;&gt;
  1339. &lt;p&gt;🐝 Honchar describes these technological battles, and Aerorozvidka’s way of fighting, as the future of warfare, in which swarms of &lt;mark&gt;small teams networked together&lt;/mark&gt; by mutual trust and advanced communications can overwhelm a bigger and more heavily armed&amp;nbsp;adversary.&lt;/p&gt;
  1340. &lt;p&gt;“We are like a hive of bees,” he said. “One bee is nothing, but if you are faced with a thousand, it can defeat a big force. We are like bees, but we work at&amp;nbsp;night.”&lt;/p&gt;
  1341. &lt;p&gt;&lt;cite&gt;&lt;em&gt;&lt;a href=&quot;https://www.theguardian.com/world/2022/mar/28/the-drone-operators-who-halted-the-russian-armoured-vehicles-heading-for-kyiv&quot;&gt;The drone operators who halted Russian convoy headed for Kyiv&lt;/a&gt;&lt;/em&gt;&amp;nbsp;(&lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/cache/2022/c7ebf32ee18c4f44c452f864729a21a8/&quot;&gt;cache&lt;/a&gt;)&lt;/cite&gt;&lt;/p&gt;
  1342. &lt;/blockquote&gt;
  1343. &lt;blockquote lang=&quot;en&quot;&gt;
  1344. &lt;p&gt;🔨 “In one sense, this register is just annoying because it’s tacky and cliched,” says Mark. “But again, it’s annoying because it just seems so lazily narcissistic. One thing I will say about the idea of the apocalypse is that it’s usually at least as much a fantasy as it is fear. As often as not, &lt;mark&gt;it’s a narcissistic fantasy about being a witness&lt;/mark&gt;, and subject, of the end of everything. And when it’s invoked, as it so often is, in this world-weary, ironic register it’s a way of seeming to be maximally serious – because what could be more serious than the end of the world? – while being about as frivolous as it’s possible to&amp;nbsp;be.&lt;/p&gt;
  1345. &lt;p&gt;&lt;cite&gt;&lt;em&gt;&lt;a href=&quot;https://www.dazeddigital.com/politics/article/55563/1/stop-making-the-ukraine-war-about-you&quot;&gt;Stop making the Ukraine war about you&lt;/a&gt;&lt;/em&gt;&amp;nbsp;(&lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/cache/2022/cf85372fcb8da232d3fb8d95a88bc8fe/&quot;&gt;cache&lt;/a&gt;)&lt;/cite&gt;&lt;/p&gt;
  1346. &lt;/blockquote&gt;
  1347. &lt;blockquote lang=&quot;en&quot;&gt;
  1348. &lt;p&gt;👋 When your FOSS project chooses to use a non-free platform, you give it an official vote of confidence on behalf of your project. In other words, you lend some of your project’s credibility and legitimacy to the platforms you choose. These platforms are defined by network effects, and &lt;mark&gt;your choice is an investment in that network.&lt;/mark&gt;&amp;nbsp;[…]&lt;/p&gt;
  1349. &lt;p&gt;In short, choosing non-free platforms is an individualist, short-term investment which prioritizes your project’s apparent access to popularity over the success of the FOSS ecosystem as a&amp;nbsp;whole.&lt;/p&gt;
  1350. &lt;p&gt;&lt;cite&gt;&lt;em&gt;&lt;a href=&quot;https://drewdevault.com/2022/03/29/free-software-free-infrastructure.html&quot;&gt;It is important for free software to use free software infrastructure&lt;/a&gt;&lt;/em&gt;&amp;nbsp;(&lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/cache/2022/ed7544349c2bef8c7f1bfff3ab286fd6/&quot;&gt;cache&lt;/a&gt;)&lt;/cite&gt;&lt;/p&gt;
  1351. &lt;/blockquote&gt;
  1352. &lt;blockquote lang=&quot;en&quot;&gt;
  1353. &lt;p&gt;💔 If you work with full time remote employees or contractors, please put channels in place to communicate with family or alternate contacts. Make sure emergency contact info is shared on both&amp;nbsp;sides.&lt;/p&gt;
  1354. &lt;p&gt;&lt;cite&gt;&lt;em&gt;&lt;a href=&quot;https://www.sofuckingagile.com/blog/mourning-loss-as-a-remote-team&quot;&gt;Mourning Loss of a Team Member as a Remote Team&lt;/a&gt;&lt;/em&gt;&amp;nbsp;(&lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/cache/2022/5eb0016b355ac4b358be367fe64f4c84/&quot;&gt;cache&lt;/a&gt;)&lt;/cite&gt;&lt;/p&gt;
  1355. &lt;/blockquote&gt;
  1356. &lt;nav&gt;&lt;p&gt;&lt;/p&gt;&lt;/nav&gt;&lt;hr/&gt;&lt;p&gt;&lt;a href=&quot;mailto:david@larlet.fr&quot;&gt;Réagir ?&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;</summary>
  1357. </entry>
  1358. <entry xml:lang="fr">
  1359. <title type="html">Open-source</title>
  1360. <link href="https://larlet.fr/david/2022/03/23/" rel="alternate" type="text/html" />
  1361. <updated>2022-03-23T12:00:00+01:00</updated>
  1362. <id>https://larlet.fr/david/2022/03/23/</id>
  1363. <summary type="html">
  1364. &lt;blockquote lang=&quot;en&quot;&gt;
  1365. &lt;p&gt;&lt;em&gt;[En commentaires de l’article]&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;
  1366. — But really open-source (as in free) is the misnomer here, it should be called free open-source, or FOSS as some correctly name it.&lt;br /&gt;
  1367. — That battle has been fought already, and the accepted term is &lt;mark&gt;“source available”&lt;/mark&gt;, not “open&amp;nbsp;source”.&lt;/p&gt;
  1368. &lt;p&gt;&lt;cite&gt;&lt;em&gt;&lt;a href=&quot;https://germano.dev/sse-websockets/#comments&quot;&gt;Server-Sent Events: the alternative to WebSockets you should be using&lt;/a&gt;&lt;/em&gt;&amp;nbsp;(&lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/cache/2022/b17f8ac80615c86cade89dd81c8aa50b/&quot;&gt;cache&lt;/a&gt;)&lt;/cite&gt;&lt;/p&gt;
  1369. &lt;/blockquote&gt;
  1370. &lt;p&gt;Cela fait longtemps que je souhaite aborder ce sujet. Il y a la traditionnelle ambigüité entre «&amp;nbsp;libre&amp;nbsp;» et «&amp;nbsp;gratuit&amp;nbsp;» qui vient d’un quiproquo de traduction-trahison de &lt;em&gt;free&lt;/em&gt; en anglais. Mais il y a quelque chose de plus profond entre &lt;strong&gt;rendre du code disponible&lt;/strong&gt; —&amp;nbsp;librement utilisable au sens de sa licence&amp;nbsp;— et le &lt;strong&gt;maintenir en vie&lt;/strong&gt;. Si &lt;q&gt;l’Open-Source c’est de la solidarité entre développeurs&lt;/q&gt; (&lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/blog/2013/open-source-solidarite/&quot;&gt;ce qui est déjà pas mal&lt;/a&gt;) et que la &lt;a href=&quot;https://www.bortzmeyer.org/free-software-open-source.html&quot;&gt;distinction avec le logiciel libre&lt;/a&gt;&amp;nbsp;(&lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/cache/2022/850c5e99f499d9703c9b9bc116914429/&quot;&gt;cache&lt;/a&gt;) est si floue, toute la différence se situe au niveau des échanges et de leur&amp;nbsp;gouvernance.&lt;/p&gt;
  1371. &lt;p&gt;Le code en tant que tel, lorsqu’il est publié, est déjà mort. (Comme une pensée écrite mais je digresse.) C’est l’effort qui est mis pour continuer à l’alimenter, à le guider, ensemble, qui est intéressant. Il faut peut-être un nouveau terme pour désigner cela d’ailleurs, je proposerais bien &lt;strong&gt;«&amp;nbsp;inclusive-source&amp;nbsp;»&lt;/strong&gt; avec une définition qu’il faudrait co-définir (pour rester cohérent) mais dont les grandes lignes à titre d’exemple pourraient&amp;nbsp;être&amp;nbsp;:&lt;/p&gt;
  1372. &lt;ul&gt;
  1373. &lt;li&gt;le ou la contributeur·ice principal·e participe a moins de 80&amp;#8239;% du&amp;nbsp;code&amp;#8239;;&lt;/li&gt;
  1374. &lt;li&gt;il y a plusieurs administrateur·ices du dépôt&amp;nbsp;principal&amp;#8239;;&lt;/li&gt;
  1375. &lt;li&gt;les discussions et la gouvernance s’effectuent de manière&amp;nbsp;publique&amp;#8239;;&lt;/li&gt;
  1376. &lt;li&gt;etc&amp;nbsp;etc.&lt;/li&gt;
  1377. &lt;/ul&gt;
  1378. &lt;p&gt;Il y a très peu de dépôt populaires qui répondent ne serait-ce qu’à ces trois critères. Et c’est tout a fait acceptable. L’importance de créer une catégorie explicite est de pouvoir aussi faire des choix éclairés lors de ses propres contributions, d’avoir le sentiment de s’impliquer pour participer à un &lt;em&gt;bien commun&lt;/em&gt; (lâchons les gros mots). Les étoiles Microsoft Github ne sont pas forcément un bon indicateur pour évaluer la santé d’un produit. Et donc sa&amp;nbsp;pérennité.&lt;/p&gt;
  1379. &lt;p&gt;On voit aussi qu’il est facile de se heurter aux limites de règles strictes/mesurables si on en vient à ajouter des indications du type «&amp;nbsp;l’équipe d’administration est &lt;a href=&quot;https://thom4.net/2022/03/06/pluriversite/&quot;&gt;pluriversifiée&lt;/a&gt;&amp;nbsp;(&lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/cache/2022/ae3792ebced6f8b2b12b04723d982462/&quot;&gt;cache&lt;/a&gt;)&amp;nbsp;» qui seraient pourtant essentielles pour un écosystème sain. Il est beaucoup mentionné en ce moment la notion de réciprocité (pécuniaire) dans l’usage de l’open-source, il y aurait peut-être des choses à creuser pour rendre les attentes explicites à ce niveau, indépendamment de la&amp;nbsp;licence.&lt;/p&gt;
  1380. &lt;p&gt;Comment arriver à une définition légère et vérifiable&amp;#8239;? Dans quel·s espace·s discuter de ces distinctions&amp;#8239;? Comment &lt;strong&gt;ne pas&lt;/strong&gt; en faire un label&amp;#8239;? Qu’en est-il des &lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/stream/2018/04/01/&quot;&gt;questions éthiques&lt;/a&gt;&amp;#8239;?&lt;/p&gt;
  1381. &lt;p&gt;&lt;em&gt;Note&amp;nbsp;: au passage je retrouve &lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/blog/2016/inclusive-developer/&quot;&gt;Inclusive developer&lt;/a&gt; qui a 5&amp;nbsp;ans et où j’écrivais &lt;q lang=en&gt;turn open-source into free software (more in a future article)&lt;/q&gt;, c’est maintenant chose&amp;nbsp;initiée.&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;
  1382. &lt;hr /&gt;
  1383. &lt;p&gt;Le jour même, &lt;a href=&quot;https://open-time.net/post/2022/03/23/Open-source&quot;&gt;réaction de Franck au sujet de Dotclear&lt;/a&gt;&amp;nbsp;(&lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/cache/2022/bfc65237a09e49939b31ba887d7e3fc8/&quot;&gt;cache&lt;/a&gt;).&lt;/p&gt;
  1384. &lt;h2&gt;Open&amp;nbsp;links&lt;/h2&gt;
  1385. &lt;blockquote&gt;
  1386. &lt;p&gt;💔 L’examen des propos tenus par leurs employés lors de trois grandes conférences open source révèle une division claire entre, d’un côté, les grands groupes de type Gafam et, de l’autre, les sociétés de taille plus réduite. Face au modèle économique et aux prétentions communautaires des premières, les secondes affichent une vision critique et plus axée sur la soutenabilité des projets. Leurs représentants insistent sur l’importance des licences et du respect des principes «&amp;nbsp;libristes&amp;nbsp;», quand les employés des Gafam répètent que la question ne présente aujourd’hui plus &lt;mark&gt;guère d’intérêt&lt;/mark&gt; pour une majorité de&amp;nbsp;contributeurs.&lt;/p&gt;
  1387. &lt;p&gt;&lt;cite&gt;&lt;em&gt;&lt;a href=&quot;https://www.monde-diplomatique.fr/2022/01/O_NEIL/64221&quot;&gt;Le pillage de la communauté des logiciels libres&lt;/a&gt;&lt;/em&gt;&amp;nbsp;(&lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/cache/2022/8d9cffcd9bdc116b8934310706def4bc/&quot;&gt;cache&lt;/a&gt;)&lt;/cite&gt;&lt;/p&gt;
  1388. &lt;/blockquote&gt;
  1389. &lt;blockquote lang=&quot;en&quot;&gt;
  1390. &lt;p&gt;💯 Q: Who maintains&amp;nbsp;dataklasses?&lt;/p&gt;
  1391. &lt;p&gt;A: If you’re using it, you do. &lt;mark&gt;You&lt;/mark&gt; maintain&amp;nbsp;dataklasses.&lt;/p&gt;
  1392. &lt;p&gt;&lt;cite&gt;&lt;em&gt;&lt;a href=&quot;https://github.com/dabeaz/dataklasses#questions-and-answers&quot;&gt;dataklasses: A different spin on dataclasses.&lt;/a&gt;&lt;/em&gt;&amp;nbsp;(&lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/cache/2022/891705d1555d09a941fd1f7685de9370/&quot;&gt;cache&lt;/a&gt;)&lt;/cite&gt;&lt;/p&gt;
  1393. &lt;/blockquote&gt;
  1394. &lt;blockquote lang=&quot;en&quot;&gt;
  1395. &lt;p&gt;💰 If you can make sponsorship happen, great: you should do that. But if not… &lt;mark&gt;how about reaching out to the maintainers and offering to hire them for an hour-long “consultancy” speaking engagement&amp;nbsp;instead?&lt;/mark&gt;&lt;/p&gt;
  1396. &lt;p&gt;Thanks to the rise of remote working and Zoom, giving a talk no longer requires traveling to a venue—which can easily turn an hour-long opportunity into a full&amp;nbsp;day.&lt;/p&gt;
  1397. &lt;p&gt;One-off paid speaking opportunities are much more likely to fit into a regular company’s model of how money should spent that monthly&amp;nbsp;donations.&lt;/p&gt;
  1398. &lt;p&gt;&lt;cite&gt;&lt;em&gt;&lt;a href=&quot;https://simonwillison.net/2022/Feb/23/support-open-source/&quot;&gt;Support open source that you use by paying the maintainers to talk to your team&lt;/a&gt;&lt;/em&gt;&amp;nbsp;(&lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/cache/2022/9eac0872e78f3de333ff5df423060de2/&quot;&gt;cache&lt;/a&gt;)&lt;/cite&gt;&lt;/p&gt;
  1399. &lt;/blockquote&gt;
  1400. &lt;blockquote lang=&quot;en&quot;&gt;
  1401. &lt;p&gt;🤕 For every issue closed, three new issues showed up. I love open source, but it felt endless and unmanageable. As burnout encroached, I went into self-preservation mode. I did a bit here and there, but sought refuge for my mental health in video games and comic books instead of working nights and weekends. Years went by and having children deleted any concept of spare time. […]&lt;/p&gt;
  1402. &lt;p&gt;But financials are one part of the sustainable open source equation. &lt;mark&gt;There’s an emotional cost&lt;/mark&gt; to having a publicly available project that hundreds or thousands of people and companies depend on as&amp;nbsp;well.&lt;/p&gt;
  1403. &lt;p&gt;&lt;cite&gt;&lt;em&gt;&lt;a href=&quot;https://daverupert.com/2021/12/sustaining-maintaining/&quot;&gt;Sustaining Maintaining&lt;/a&gt;&lt;/em&gt;&amp;nbsp;(&lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/cache/2022/ed0eff49e75f35733437d71da03b0af3/&quot;&gt;cache&lt;/a&gt;)&lt;/cite&gt;&lt;/p&gt;
  1404. &lt;/blockquote&gt;
  1405. &lt;blockquote lang=&quot;en&quot;&gt;
  1406. &lt;p&gt;🍌 This is why I am very careful about how I make “useful” software and release it to the world without any solid way for me to get paid for my efforts. I simply do not want to be in a situation where my software that I develop as a passion project on the side is holding people’s companies together. That’s why I make software how and where I do. Like, no offense, but I really do not want to go unpaid for my efforts. The existing leech culture of &lt;mark&gt;“Open Source” being a pool of free labor&lt;/mark&gt; makes it hard for me to want to have my side projects be actually useful like that unless you pay&amp;nbsp;me.&lt;/p&gt;
  1407. &lt;p&gt;&lt;cite&gt;&lt;em&gt;&lt;a href=&quot;https://christine.website/blog/open-source-broken-2021-12-11&quot;&gt;“Open Source” is Broken&lt;/a&gt;&lt;/em&gt;&amp;nbsp;(&lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/cache/2022/f57abf8bb9e96e5cb5cfe845d76729f5/&quot;&gt;cache&lt;/a&gt;)&lt;/cite&gt;&lt;/p&gt;
  1408. &lt;/blockquote&gt;
  1409. &lt;blockquote lang=&quot;en&quot;&gt;
  1410. &lt;p&gt;💍 Starting a company, anytime, anywhere, for virtually anything, is an extra set of commitments &lt;em&gt;on top&lt;/em&gt; of being an open source maintainer. It is more like going &lt;mark&gt;from being engaged to being married&lt;/mark&gt; to your project, rather than a free solution to balance maintainer responsibilities with new compensatory&amp;nbsp;income.&lt;/p&gt;
  1411. &lt;p&gt;&lt;cite&gt;&lt;em&gt;&lt;a href=&quot;https://nadim.computer/posts/2021-12-12-maintainers.html&quot;&gt;On Paying Open Source Maintainers&lt;/a&gt;&lt;/em&gt;&amp;nbsp;(&lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/cache/2022/acd4b5cdd3ebf13e74a102563aa90b9a/&quot;&gt;cache&lt;/a&gt;)&lt;/cite&gt;&lt;/p&gt;
  1412. &lt;/blockquote&gt;
  1413. &lt;blockquote lang=&quot;en&quot;&gt;
  1414. &lt;p&gt;⚖️ When you hear rallying cries to fund open source, or complaints that open source maintainers are overburdened and under-thanked, it’s usually due to the misapplication of healthy open source principles. With liberal licenses, open source projects grant a lot of freedom, and that means it’s easy for &lt;mark&gt;the relationship between maintainers and users to form a toxic imbalance&lt;/mark&gt; if they aren’t both careful and vigilant. Just like healthy personal relationships, healthy open source relationships establish clear boundaries and exhibit mutual respect to&amp;nbsp;succeed.&lt;/p&gt;
  1415. &lt;p&gt;With proper boundaries, a healthier, more helpful community can be fostered; developers and maintainers won’t be over-burdened, companies and other users still get what they need, and expectations and requirements are satisfied on both sides. Establishing boundaries does not have to conflict with the freedoms granted from liberal licenses. And crucially, boundaries can be established without switching&amp;nbsp;licenses.&lt;/p&gt;
  1416. &lt;p&gt;Too often, we often talk about what open source licenses grant the users. Instead, we should place equal emphasis on what open source licenses grant the&amp;nbsp;developers.&lt;/p&gt;
  1417. &lt;p&gt;&lt;cite&gt;&lt;em&gt;&lt;a href=&quot;https://matt.life/writing/the-asymmetry-of-open-source&quot;&gt;The Asymmetry of Open Source&lt;/a&gt;&lt;/em&gt;&amp;nbsp;(&lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/cache/2022/e8d6bd5b11ae399009cf9258869be09c/&quot;&gt;cache&lt;/a&gt;)&lt;/cite&gt;&lt;/p&gt;
  1418. &lt;/blockquote&gt;
  1419. &lt;blockquote lang=&quot;en&quot;&gt;
  1420. &lt;p&gt;⏳ Here is the thing: making a project’s code accessible to any audience is just a small piece of running an open-source project. Take GitHub, for example: you can turn off the issue tracker and turn off project discussions, but you cannot turn off the ability for people to create pull requests. And I get that, the whole “fork it, change it, and submit your changes upstream” culture is a huge part of open source - and one part I really like about (F)OSS&amp;nbsp;projects.&lt;/p&gt;
  1421. &lt;p&gt;The problem, though, is that reviewing pull requests, paying adequate attention, and providing helpful feedback takes &lt;mark&gt;a lot of time and energy.&lt;/mark&gt; Reviewing code sometimes feels harder than writing code, and I do believe that this is true to a certain extend: you not only have to understand the intentions of the person writing the code, you also have to think about how this new code fits into the existing system and if there are any side-effects that might be tricky to catch from looking at the implementation&amp;nbsp;itself.&lt;/p&gt;
  1422. &lt;p&gt;&lt;cite&gt;&lt;em&gt;&lt;a href=&quot;https://overengineer.dev/blog/2021/12/12/why-not-everything-i-do-is-open-or-free.html&quot;&gt;Why not everything I do is “Open” or “Free”&lt;/a&gt;&lt;/em&gt;&amp;nbsp;(&lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/cache/2022/571d5d3f9d63d9ec4a8107e5abd15941/&quot;&gt;cache&lt;/a&gt;)&lt;/cite&gt;&lt;/p&gt;
  1423. &lt;/blockquote&gt;
  1424. &lt;nav&gt;&lt;p&gt;&lt;/p&gt;&lt;/nav&gt;&lt;hr/&gt;&lt;p&gt;&lt;a href=&quot;mailto:david@larlet.fr&quot;&gt;Réagir ?&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;</summary>
  1425. </entry>
  1426. <entry xml:lang="fr">
  1427. <title type="html">Temps</title>
  1428. <link href="https://larlet.fr/david/2022/03/18/" rel="alternate" type="text/html" />
  1429. <updated>2022-03-18T12:00:00+01:00</updated>
  1430. <id>https://larlet.fr/david/2022/03/18/</id>
  1431. <summary type="html">
  1432. &lt;blockquote&gt;
  1433. &lt;p&gt;Lors de mes chevauchées précédentes, quand je rencontrais des habitants en vallée qui me demandaient en combien de temps avais-je franchi telle vallée ou telle montagne, et que, surpris par mes temps de passage, ils exprimaient le même grand étonnement devant tant de précaution, j’aimais leur répondre inlassablement qu’il eût été judicieux de mettre plus de temps&amp;nbsp;encore.&lt;/p&gt;
  1434. &lt;p&gt;&lt;cite&gt;&lt;em&gt;Dans les forêts de l’ours&lt;/em&gt;, Rémi&amp;nbsp;Huot&lt;/cite&gt;&lt;/p&gt;
  1435. &lt;/blockquote&gt;
  1436. &lt;p&gt;L’arrivée des bernaches, se réveiller en écoutant des couples de cardinals, le retour des étourneaux aussi. Ce passage du blanc à la vie est d’une brutalité surprenante. Chaque année. Redécouverte de sons et de mouvements&amp;nbsp;aussi.&lt;/p&gt;
  1437. &lt;p&gt;Avec une saisonnalité aussi marquée, c’est tout un écosystème qui sort de sa torpeur. Les vélos ressortent, le temps des échanges n’est plus dicté par la température, on envisage de sortir plus léger. Oui c’est cela, le manteau de l’hiver fond et on apprécie cette nouvelle&amp;nbsp;légèreté.&lt;/p&gt;
  1438. &lt;p&gt;Lors de ma dernière sortie, j’ai passé un contrat avec les sapins, je les libère du poids de la neige et ils me libèrent de celui des&amp;nbsp;hommes.&lt;/p&gt;
  1439. &lt;hr /&gt;
  1440. &lt;p&gt;Réflexion de camping d’hiver par -15°C&amp;nbsp;: est-ce que l’homme est le seul animal à pouvoir se couvrir à la fois de laine &lt;em&gt;et&lt;/em&gt; de plumes&amp;#8239;? Cela étant dit, n’importe quel·le mésange ou &lt;a href=&quot;https://media.larlet.fr/2022-renards-01.html&quot;&gt;renard·e&lt;/a&gt; est bien plus adapté·e à ces&amp;nbsp;conditions…&lt;/p&gt;
  1441. &lt;p&gt;Trois jours plus tard, il fait 17°C à&amp;nbsp;Montréal.&lt;/p&gt;
  1442. &lt;hr /&gt;
  1443. &lt;p&gt;J’ai décidé de faire une étagère au lieu de l’acheter. L’objectif est que le prix des outils + matières premières soit inférieur à celui de l’étagère neuve. Pour l’instant, c’est pas gagné, mais il y a une tel apaisement à raboter des planches (cliché++) que c’est peut-être «&amp;nbsp;rentable&amp;nbsp;» tout de même. Oh et puis ça ouvre des&amp;nbsp;perspectives.&lt;/p&gt;
  1444. &lt;p&gt;Et c’est important les perspectives, ça crée d’autres temporalité. De celles qui donnent le&amp;nbsp;sourire.&lt;/p&gt;
  1445. &lt;hr /&gt;
  1446. &lt;p&gt;On s’est fait accompagné par &lt;a href=&quot;https://ricaud.me&quot;&gt;Anthony&lt;/a&gt; pour explorer Stimulus et TypeScript. C’était en fait beaucoup plus large que cela car on tourne immanquablement autour des bonnes pratiques, des performances, de l’accessibilité. Des trolls aussi. J’ai appris plein de choses et ça m’a ouvert d’autres façons de penser/aborder les choses techniques. Se dé·former en permanence, c’est ce qui me plait tant dans le&amp;nbsp;web.&lt;/p&gt;
  1447. &lt;hr /&gt;
  1448. &lt;p&gt;J’ai lu &lt;a href=&quot;https://fr.wikipedia.org/wiki/L%27Arabe_du_futur&quot;&gt;L’Arabe du futur&lt;/a&gt; et c’était douloureux. Entre la radicalisation d’un père et l’acceptation d’une mère, je ne sais pas ce qui m’a le plus crispé mais j’ai continué car j’avais besoin de comprendre les différences culturelles traitées. Et une culture ne se juge&amp;nbsp;pas.&lt;/p&gt;
  1449. &lt;p&gt;J’ai enchaîné avec &lt;a href=&quot;https://fr.wikipedia.org/wiki/L%27Odyss%C3%A9e_d%27Hakim&quot;&gt;L’Odyssée d’Hakim&lt;/a&gt; qui permet de suivre le parcours d’un réfugié/migrant syrien en comprenant tout ce qu’il perd, ce qu’il endure pour arriver dans un pays où il n’a pas eu la chance de naître. Et où il subira du racisme toute sa vie&amp;nbsp;restante.&lt;/p&gt;
  1450. &lt;p&gt;Cela m’a mis le nez sur l’indécence de raconter des situations de prises de risques plus ou moins volontaires dans les forêts&amp;nbsp;québécoises.&lt;/p&gt;
  1451. &lt;hr /&gt;
  1452. &lt;p&gt;Le vélo est l’une des plus belles inventions&amp;nbsp;humaines.&lt;/p&gt;
  1453. &lt;h2&gt;Fugit&lt;/h2&gt;
  1454. &lt;blockquote&gt;
  1455. &lt;p&gt;✊ Ce n’est donc pas uniquement par principe éthique que nous sommes internationalistes mais aussi par stratégie révolutionnaire. Nous défendons donc la nécessité de créer des liens et des alliances entre les forces auto-organisées qui œuvrent pour l’émancipation de toutes et tous sans distinction. C’est ce que nous nommons l’internationalisme par le bas, l’internationalisme des&amp;nbsp;peuples.&lt;/p&gt;
  1456. &lt;p&gt;&lt;cite&gt;&lt;em&gt;&lt;a href=&quot;https://cantinesyrienne.fr/ressources/les-peuples-veulent/guerre-en-ukraine-10-enseignements-syriens&quot;&gt;Guerre en Ukraine&amp;nbsp;: 10&amp;nbsp;enseignements syriens&lt;/a&gt;&lt;/em&gt;&amp;nbsp;(&lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/cache/2022/ad5756e74f5c976458c42eeb9e60707e/&quot;&gt;cache&lt;/a&gt;)&lt;/cite&gt;&lt;/p&gt;
  1457. &lt;/blockquote&gt;
  1458. &lt;blockquote lang=&quot;en&quot;&gt;
  1459. &lt;p&gt;💚 Writing text that can be understood by as many people as possible seems like an obvious best practice. But from news media to legal guidance to academic research, the way we write often &lt;mark&gt;creates barriers&lt;/mark&gt; to who can read&amp;nbsp;it.&lt;/p&gt;
  1460. &lt;p&gt;&lt;cite&gt;&lt;em&gt;&lt;a href=&quot;https://pudding.cool/2022/02/plain/&quot;&gt;What makes writing more readable?&lt;/a&gt;&lt;/em&gt;&amp;nbsp;(&lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/cache/2022/0dc625e86fb8e680308250b1245f1086/&quot;&gt;cache&lt;/a&gt;)&lt;/cite&gt;&lt;/p&gt;
  1461. &lt;/blockquote&gt;
  1462. &lt;blockquote lang=&quot;en&quot;&gt;
  1463. &lt;p&gt;🤔 Articulating ideas as simply as possible is attractive, not least because getting people to agree with us is attractive. But we have a tendency to overrate ideas that can be shared easily, with the most apparent advantages. By constant simplifying, we may be lulled into abridging our own ideas a little too much, and sooner or later our audience—or ourselves—might come to expect only these truncated thoughts. What is easy to explain is not necessarily what is best. What is easy to understand is not necessarily what is true. […]&lt;/p&gt;
  1464. &lt;p&gt;The archives of human cleverness are filled with blunders. When read in a good mood, history is a blooper reel. But it should not be lost on us that history never repeats, and modern technology enables ever more leverage. &lt;mark&gt;The more technology you can harness to commit an idea, and the faster your idea can spread, the greater the magnitude of something going wrong with a single decision.&lt;/mark&gt; Scale is a capricious beast, one that becomes easier to summon and harder to predict. Be very careful when you let it in the house. […]&lt;/p&gt;
  1465. &lt;p&gt;p.s. “If you can’t explain it to a 6-year-old, you don’t understand it yourself.” — Another small disagreement, more implicit. You shouldn’t be so concerned about whether or not you understand something before you try to explain and share. Some things can only grow in the light of&amp;nbsp;others.&lt;/p&gt;
  1466. &lt;p&gt;&lt;cite&gt;&lt;em&gt;&lt;a href=&quot;https://simonsarris.substack.com/p/long-distance-thinking&quot;&gt;Long Distance Thinking&lt;/a&gt;&lt;/em&gt;&amp;nbsp;(&lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/cache/2022/985e33814839a9c113720a5142caec0e/&quot;&gt;cache&lt;/a&gt;)&lt;/cite&gt;&lt;/p&gt;
  1467. &lt;/blockquote&gt;
  1468. &lt;blockquote lang=&quot;en&quot;&gt;
  1469. &lt;p&gt;💯 We also need to question and seek to trim excesses in design which may look good in a design comp, but only serve to frustrate and impede people in practice. These excesses in development and design aren’t simply related, they depend on one another to exist. The more complex a design is, the more it will cost to develop it. Every interaction you simplify, every boondoggle you can remove, represents a benefit to the person who uses what you&amp;nbsp;make.&lt;/p&gt;
  1470. &lt;p&gt;So make it&amp;nbsp;boring.&lt;/p&gt;
  1471. &lt;p&gt;&lt;cite&gt;&lt;em&gt;&lt;a href=&quot;https://jlwagner.net/blog/make-it-boring/&quot;&gt;Make it boring - jlwagner.net&lt;/a&gt;&lt;/em&gt;&amp;nbsp;(&lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/cache/2022/9ad9f5ea367dbd74e4aeeb8471747247/&quot;&gt;cache&lt;/a&gt;)&lt;/cite&gt;&lt;/p&gt;
  1472. &lt;/blockquote&gt;
  1473. &lt;blockquote lang=&quot;en&quot;&gt;
  1474. &lt;p&gt;🧑‍🚀 The supplementary question is how you build trust and help people feel confident enough to share their half-baked ideas with people they half know. It’s not &lt;em&gt;just&lt;/em&gt; about bumping into people outside meetings, &lt;mark&gt;but repeated encounters to build familiarity&lt;/mark&gt;, and the environment of the bar or the liminal quality of the corridors, and having gregarious friends and colleagues to connect conversations, and so on and so&amp;nbsp;on.&lt;/p&gt;
  1475. &lt;p&gt;&lt;cite&gt;&lt;em&gt;&lt;a href=&quot;https://interconnected.org/home/2022/03/14/saloons&quot;&gt;Workplace serendipity, invention, and lessons from Prohibition 1920-1933&lt;/a&gt;&lt;/em&gt;&amp;nbsp;(&lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/cache/2022/a400ea6d0c196bbcaefbe1cc9af84fbb/&quot;&gt;cache&lt;/a&gt;)&lt;/cite&gt;&lt;/p&gt;
  1476. &lt;/blockquote&gt;
  1477. &lt;blockquote&gt;
  1478. &lt;p&gt;🚗 On a construit un modèle de société où le rêve est d’ha­bi­ter dans une maison indi­vi­duelle sans vis-a-vis avec un grand jardin, avec une ou plusieurs grosse voitures et une route large qui nous amène à une grande ville juste à&amp;nbsp;côté.&lt;/p&gt;
  1479. &lt;p&gt;&lt;mark&gt;C’est ce modèle qu’il nous faut dépas­ser&lt;/mark&gt;, et ça pren­dra bien plus que quelques années, que ce soit au niveau chan­ge­ment des menta­li­tés ou au niveau de l’or­ga­ni­sa­tion&amp;nbsp;urbaine.&lt;/p&gt;
  1480. &lt;p&gt;&lt;cite&gt;&lt;em&gt;&lt;a href=&quot;https://n.survol.fr/n/on-ne-fera-pas-leconomie-de-parler-distance-des-logements&quot;&gt;On ne fera pas l’économie de parler distance des logements&lt;/a&gt;&lt;/em&gt;&amp;nbsp;(&lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/cache/2022/47b228aca2d77bc5e7eee35437655a8e/&quot;&gt;cache&lt;/a&gt;)&lt;/cite&gt;&lt;/p&gt;
  1481. &lt;/blockquote&gt;
  1482. &lt;blockquote lang=&quot;en&quot;&gt;
  1483. &lt;p&gt;✍️ Maybe I’ll still change my mind some day, but currently I think the practice of publishing regularly keeps me honest. It can be awkward and embarrassing when I realised I no longer agree with what I wrote, but to have &lt;mark&gt;a public changelog of how I have evolved&lt;/mark&gt; as a person is somewhat humbling and&amp;nbsp;clarifying.&lt;/p&gt;
  1484. &lt;p&gt;&lt;cite&gt;&lt;em&gt;&lt;a href=&quot;https://winnielim.org/journal/writing-as-a-practice/&quot;&gt;writing as a practice&lt;/a&gt;&lt;/em&gt;&amp;nbsp;(&lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/cache/2022/6e3580538a14b52ac9cb5fd54dfa1384/&quot;&gt;cache&lt;/a&gt;)&lt;/cite&gt;&lt;/p&gt;
  1485. &lt;/blockquote&gt;
  1486. &lt;nav&gt;&lt;p&gt;&lt;/p&gt;&lt;/nav&gt;&lt;hr/&gt;&lt;p&gt;&lt;a href=&quot;mailto:david@larlet.fr&quot;&gt;Réagir ?&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;</summary>
  1487. </entry>
  1488. <entry xml:lang="fr">
  1489. <title type="html">Régime</title>
  1490. <link href="https://larlet.fr/david/2022/03/04/" rel="alternate" type="text/html" />
  1491. <updated>2022-03-04T12:00:00+01:00</updated>
  1492. <id>https://larlet.fr/david/2022/03/04/</id>
  1493. <summary type="html">
  1494. &lt;blockquote&gt;
  1495. &lt;p&gt;J’ai eu le temps, durant toutes ces années d’errances convenues, de sentir à quel point plus c’est sauvage et plus c’est vrai. Je ne peux me défaire de ce que l’expérience de la nature a laissé&amp;nbsp;: dans l’abandon du sauvage, on perd toute possibilité de liberté. J’ai toujours marché librement dans les forêts, fort de ce constat que la beauté est l’expression parfaite du sauvage pour la nature, et de la liberté pour&amp;nbsp;l’homme.&lt;/p&gt;
  1496. &lt;p&gt;L’ambition est peut-être énorme que de vouloir vivre derrière l’ours en naturaliste éperdu, mais rien ne peut m’interdire d’être libre sous les étoiles, nul ne peut m’empêcher d’être entier consacré à cette errance naturelle. Partout où je marche longtemps, partout où je m’attarde un peu, l’acte libérateur est toujours un acte de présence au chemin, pourvu qu’il me conduise là où d’autres ne vont pas. […]&lt;/p&gt;
  1497. &lt;p&gt;Cet exact moment de solitude n’est pas un retranchement, mais un&amp;nbsp;rapprochement.&lt;/p&gt;
  1498. &lt;p&gt;&lt;cite&gt;&lt;em&gt;Dans les forêts de l’ours&lt;/em&gt;, Rémi&amp;nbsp;Huot&lt;/cite&gt;&lt;/p&gt;
  1499. &lt;/blockquote&gt;
  1500. &lt;p&gt;Perdre du poids &lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/2021/12/06/&quot;&gt;de manière saisonnière&lt;/a&gt; est assez difficile, surtout lorsque l’hiver s’éternise (insérer ici un mème de Merry et Pippin qui demandent si vous êtes au courant du 3&lt;sup&gt;e&lt;/sup&gt; hiver québécois…). Il s’agit principalement de combiner une hausse d’activité sportive à une réduction/adaptation de l’alimentation. &lt;em&gt;Facile en&amp;nbsp;théorie.&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;
  1501. &lt;p&gt;Je vous livre ma principale astuce avant d’en faire un TED&amp;nbsp;talk ou un article pour Flow magazine&amp;nbsp;: &lt;strong&gt;se brosser les dents après chaque ingestion d’aliment.&lt;/strong&gt; Dans mon cas particulier, j’applique la règle pour &lt;em&gt;chaque&lt;/em&gt; carreau de chocolat. Mine de rien lorsqu’il y a plusieurs minutes en jeu, à répétition, ça donne beaucoup moins envie de grignoter. &lt;em&gt;Facile en&amp;nbsp;pratique.&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;
  1502. &lt;hr /&gt;
  1503. &lt;p&gt;C’est la guerre. Alors je suis allé randonner à skis. Fort. Loin. Oublier. Accepter. Se perdre. Dans des pensées étranges, entre misanthropie et incompréhension. Je ne comprends pas cette idée de nation, encore moins de nationalisme. Et j’appréhende une telle déception si j’arrivais finalement à comprendre que je m’y refuse. Ce concept peut-il mourir avec suffisamment de personnes&amp;#8239;? Combien&amp;#8239;?&lt;/p&gt;
  1504. &lt;hr /&gt;
  1505. &lt;p&gt;Les cavaliers de l’apocalypse galopent, on ne sait plus s’ils courent après le capitalisme ou fuient la crise climatique qui s’en vient. Probablement un peu des deux, et on leur donne trop de foin, pas assez de soin. En attendant, &lt;a href=&quot;https://www.bedetheque.com/serie-34387-BD-Cavaliers-de-l-apocadispe.html&quot;&gt;on se marre bien&lt;/a&gt; en famille. Et c’est déjà&amp;nbsp;ça.&lt;/p&gt;
  1506. &lt;hr /&gt;
  1507. &lt;p&gt;Bientôt, la question se posera de savoir quel est le régime le moins inadapté à répondre à toutes ces crises. Les choix seront forcément surprenants car non pleinement conscients. Dans la panique, une main tendue. Vers qui, pour&amp;nbsp;quoi&amp;#8239;?&lt;/p&gt;
  1508. &lt;hr /&gt;
  1509. &lt;p&gt;J’ai une soif de (micro)typographie en ce moment que je ne m’explique pas vraiment. Comme un besoin de me concentrer sur du tout petit et futile pour ne pas voir un macro angoissant. Je me rends compte d’à quel point le web et l’automatisation sont démunis sur ces plans là. Mes tentatives d’éviter les veuves (typographiques) sur cet espace, n’endommagent-elles pas le gris (typographique) de la page&amp;#8239;? L’hyphénation automatique des navigateurs étant ce qu’elle est, faut-il le faire à la main&amp;#8239;? Jusqu’où&amp;nbsp;aller&amp;#8239;?&lt;/p&gt;
  1510. &lt;h2&gt;Bananes&lt;/h2&gt;
  1511. &lt;blockquote&gt;
  1512. &lt;p&gt;⏳ Pour retrouver l’abondance de temps, il faudrait arrêter de le contrôler. Notre attention ne peut pas se trouver à deux endroits en même temps&amp;nbsp;: soit je fais l’expérience du temps, soit je le mesure. Mais je ne peux pas faire les deux en même&amp;nbsp;temps.&lt;/p&gt;
  1513. &lt;p&gt;&lt;cite&gt;&lt;em&gt;&lt;a href=&quot;https://jazzettes.substack.com/p/les-jazzettes-20&quot;&gt;Les Jazzettes #20&lt;/a&gt;&lt;/em&gt;&amp;nbsp;(&lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/cache/2022/87b3d4be1d7a1e72be8d411a0eb59249/&quot;&gt;cache&lt;/a&gt;)&lt;/cite&gt;&lt;/p&gt;
  1514. &lt;/blockquote&gt;
  1515. &lt;blockquote&gt;
  1516. &lt;p&gt;🤗 Selon André Gorz, la société capitaliste a pour devise&amp;nbsp;: «&amp;nbsp;Ce qui est bon pour tous ne vaut rien. Tu ne seras respectable que si tu as “mieux” que les autres.&amp;nbsp;» On peut lui opposer une devise écologiste&amp;nbsp;: «&amp;nbsp;Seul est digne de toi ce qui est bon pour tous. Seul mérite d’être produit ce qui ne privilégie ni n’abaisse personne.&amp;nbsp;» Aux yeux de Gorz, un besoin qualitatif a ceci de particulier qu’il ne donne pas prise à la «&amp;nbsp;distinction&amp;nbsp;». […]&lt;/p&gt;
  1517. &lt;p&gt;Établir une liste de besoins authentiques n’a rien d’évident et suppose &lt;mark&gt;une délibération collective continue&lt;/mark&gt;. Il s’agit donc de mettre en place un mécanisme qui vienne d’en bas, d’où émane démocratiquement une identification des besoins&amp;nbsp;raisonnables.&lt;/p&gt;
  1518. &lt;p&gt;&lt;cite&gt;&lt;em&gt;&lt;a href=&quot;https://www.monde-diplomatique.fr/2017/02/KEUCHEYAN/57134&quot;&gt;Ce dont nous avons (vraiment) besoin&lt;/a&gt;&lt;/em&gt;&amp;nbsp;(&lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/cache/2022/65e0c481f692260299c53e9713339f53/&quot;&gt;cache&lt;/a&gt;)&lt;/cite&gt;&lt;/p&gt;
  1519. &lt;/blockquote&gt;
  1520. &lt;blockquote&gt;
  1521. &lt;p&gt;😔 Si la justice transformatrice nous a appris une chose, c’est bien que le changement systémique n’est pas suffisant. De nombreux changements doivent aussi se produire au niveau communautaire et&amp;nbsp;individuel.&lt;/p&gt;
  1522. &lt;p&gt;Les vaccins ont mis en lumière le profond ancrage du validisme dans nos cultures politiques. […]&lt;/p&gt;
  1523. &lt;p&gt;Le privilège valide implique que vous n’avez pas à écouter les personnes handicapées ni à apprendre ce que sont le validisme et la suprématie validiste. Notre gouvernement se fiche des personnes handicapées qui existent déjà. Penser qu’il prendra soin de vous si vous devenez handicapé⋅es à cause du covid [long], comme des millions d’autres le deviendront, c’est le fruit de votre ignorance validiste. […]&lt;/p&gt;
  1524. &lt;p&gt;Les personnes handicapées ne sont pas jetables. &lt;mark&gt;Nous sommes votre présent redouté et votre inévitable futur.&lt;/mark&gt; Nous sommes ce que l’âge et le temps promettent plus que tout, et c’est pourquoi vous avez peur de nous, et que vous nous avez continuellement repoussé·es et&amp;nbsp;caché·es.&lt;/p&gt;
  1525. &lt;p&gt;&lt;cite&gt;&lt;em&gt;&lt;a href=&quot;https://www.jefklak.org/nos-morts-ne-vous-sont-pas-dues/&quot;&gt;Nos morts ne vous sont pas dues&lt;/a&gt;&lt;/em&gt;&amp;nbsp;(&lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/cache/2022/c4af28e3e148b7fd23ccb06e3a3f0358/&quot;&gt;cache&lt;/a&gt;)&lt;/cite&gt;&lt;/p&gt;
  1526. &lt;/blockquote&gt;
  1527. &lt;blockquote lang=&quot;en&quot;&gt;
  1528. &lt;p&gt;☢️ Here is no honourable deed commemorated,&lt;br /&gt;
  1529. Nor ancient treasure buried&lt;br /&gt;
  1530. Nor high seat of honor nor festival ground.&lt;br /&gt;
  1531. We feared and hated what is&amp;nbsp;here.&lt;/p&gt;
  1532. &lt;p&gt;&lt;cite&gt;&lt;em&gt;&lt;a href=&quot;http://futurefire.net/2021.58/fiction/until.html&quot;&gt;2021.58&amp;nbsp;fiction until&lt;/a&gt;&lt;/em&gt;&amp;nbsp;(&lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/cache/2022/f3a292e38cc775f66adcd3e876baf082/&quot;&gt;cache&lt;/a&gt;)&lt;/cite&gt;&lt;/p&gt;
  1533. &lt;/blockquote&gt;
  1534. &lt;blockquote&gt;
  1535. &lt;p&gt;🎶 Mais au bout d’une dizaine de lectures, le diamant d’une platine aura déjà raboté les infimes variations de matière correspondant aux fréquences supérieures à cette valeur sur un disque vinyle. Et de toutes façons, l’oreille humaine ne peut percevoir de fréquences au-delà de 20&amp;nbsp;kHz environ. Et encore, au début de sa vie. Si vous êtes en âge de lire ce blog, vous n’êtes plus dans ce cas, désolé&amp;nbsp;😬.&lt;/p&gt;
  1536. &lt;p&gt;&lt;cite&gt;&lt;em&gt;&lt;a href=&quot;https://blog.cybergrunge.dev/le-disque-vinyle-debunkage&quot;&gt;Le disque vinyle&amp;nbsp;: débunkage&lt;/a&gt;&lt;/em&gt;&amp;nbsp;(&lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/cache/2022/69acddf6a1f953e130ab2b36960568b7/&quot;&gt;cache&lt;/a&gt;)&lt;/cite&gt;&lt;/p&gt;
  1537. &lt;/blockquote&gt;
  1538. &lt;blockquote lang=&quot;en&quot;&gt;
  1539. &lt;p&gt;👻 On the web, there are no such restrictions: when a website dies, &lt;mark&gt;it leaves no sign of its past self behind.&lt;/mark&gt; The closest you might come to seeing signs of this cycle is witnessing the birth of a new website. […]&lt;/p&gt;
  1540. &lt;p&gt;I’ve often thought about getting together with some friends to pay into a fund to house our websites after we die. […] Our ghosts could live forever, if we help each&amp;nbsp;other.&lt;/p&gt;
  1541. &lt;p&gt;&lt;cite&gt;&lt;em&gt;&lt;a href=&quot;https://notebook.wesleyac.com/how-websites-die/&quot;&gt;How Websites Die&lt;/a&gt;&lt;/em&gt;&amp;nbsp;(&lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/cache/2022/91078de938da3b77cff57427da41dc11/&quot;&gt;cache&lt;/a&gt;)&lt;/cite&gt;&lt;/p&gt;
  1542. &lt;/blockquote&gt;
  1543. &lt;blockquote&gt;
  1544. &lt;p&gt;🩹 Pour Illich et Gorz, l’institution de la médecine est globalement complice d’un système (capitaliste et technique) qui rend malade les gens (par le travail, la pollution, l’alimentation, etc). La médecine s’attache alors à soigner les malades pour faire tourner la machine qui sinon s’écroulerait. Le système crée des problèmes, mais d’une certaine manière, il tient parce que la médecine apporte des solutions. Sauf qu’en opérant ainsi, &lt;mark&gt;le système change le pansement au lieu de penser le&amp;nbsp;changement.&lt;/mark&gt;&lt;/p&gt;
  1545. &lt;p&gt;Je trouve qu’il y a une analogie, lointaine certes, mais réelle avec l’institution qui se forme autour de l’éducation au numérique. Le système se numérise à grande vitesse, cela crée des cassures, des inégalités, des incompréhensions, des troubles. Alors une éducation au numérique s’institutionnalise pour réparer ce qui a été cassé, trouver des solutions aux problèmes. Mais à aucun moment, la question des causes n’est sérieusement diagnostiquée pour donner ensuite lieu à des politiques sociales.On dit que «&amp;nbsp;13&amp;nbsp;millions de Français subissent le numérique&amp;nbsp;». Mais subissent-ils le numérique, ou la numérisation de la société, qui est un choix politique&amp;nbsp;délibéré&amp;#8239;?&lt;/p&gt;
  1546. &lt;p&gt;&lt;cite&gt;&lt;em&gt;&lt;a href=&quot;https://louisderrac.com/2021/11/03/eduquer-au-numerique-daccord-mais-pas-nimporte-lequel-et-pas-nimporte-comment/&quot;&gt;Éduquer au numérique d’accord. Mais pas n’importe lequel et pas n’importe comment&lt;/a&gt;&lt;/em&gt;&amp;nbsp;(&lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/cache/2022/099887889751a8432b4ab9ce7edc3bfa/&quot;&gt;cache&lt;/a&gt;)&lt;/cite&gt;&lt;/p&gt;
  1547. &lt;/blockquote&gt;
  1548. &lt;blockquote lang=&quot;en&quot;&gt;
  1549. &lt;p&gt;🤗 Gemini is solutionism at its worst and is more about exclusion of the mainstream over bringing actual technological advancement, let alone fixing the issues it baselessly claims to be fixing. Gemini does not bring new ideas to the table, but instead uses decade old concepts from HTTP and Gopher, to implement a castrated and badly designed version of its own, just for the sake of it not being HTTP nor Gopher. […]&lt;/p&gt;
  1550. &lt;p&gt;Bottom line is, if you agree that the modern web has become an awful place, let’s work on changing that for everyone, instead of abandoning it &lt;mark&gt;like a bunch of billionaires trying to escape to a different place&lt;/mark&gt;, before this one&amp;nbsp;collapses.&lt;/p&gt;
  1551. &lt;p&gt;&lt;cite&gt;&lt;em&gt;&lt;a href=&quot;https://%E3%83%9E%E3%83%AA%E3%82%A6%E3%82%B9.com/gemini-is-solutionism-at-its-worst/&quot;&gt;Gemini is Solutionism at its Worst&lt;/a&gt;&lt;/em&gt;&amp;nbsp;(&lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/cache/2022/cb9e84580f4cb201995be13a7df2117b/&quot;&gt;cache&lt;/a&gt;)&lt;/cite&gt;&lt;/p&gt;
  1552. &lt;/blockquote&gt;
  1553. &lt;blockquote lang=&quot;en&quot;&gt;
  1554. &lt;p&gt;➕ We’re capable of making this process easier for people. So much of what it takes to add content to a gemini capsule is things we can automate. So why don’t&amp;nbsp;we?&lt;/p&gt;
  1555. &lt;p&gt;&lt;cite&gt;&lt;em&gt;&lt;a href=&quot;https://proxy.vulpes.one/gemini/tilde.team/~tomasino/journal/20211103-making-gemini-easy.gmi&quot;&gt;Making Gemini Easy&lt;/a&gt;&lt;/em&gt;&amp;nbsp;(&lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/cache/2022/053b5d423df20fa4e7978174d91d41bb/&quot;&gt;cache&lt;/a&gt;)&lt;/cite&gt;&lt;/p&gt;
  1556. &lt;/blockquote&gt;
  1557. &lt;blockquote lang=&quot;en&quot;&gt;
  1558. &lt;p&gt;🙉 In that regards, I think one of best aspects of Gemini is that it actually has a bar to entry. If you want to do more than just reading, you need to invest some time into understanding what you are contributing to. &lt;mark&gt;It’s not incredibly difficult,&lt;/mark&gt; but it does demand a modicum of technological&amp;nbsp;understanding.&lt;/p&gt;
  1559. &lt;p&gt;That obstacle is a ultimately good thing. As much as it excludes those who are unwilling to invest in overcoming it, also it elevates those who&amp;nbsp;do.&lt;/p&gt;
  1560. &lt;p&gt;&lt;cite&gt;&lt;em&gt;&lt;a href=&quot;https://memex.marginalia.nu/log/35-keeping-gemini-difficult.gmi&quot;&gt;Keeping Gemini Difficult&lt;/a&gt;&lt;/em&gt;&amp;nbsp;(&lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/cache/2022/d7aa31b1b2a781330df24fe71c19166c/&quot;&gt;cache&lt;/a&gt;)&lt;/cite&gt;&lt;/p&gt;
  1561. &lt;/blockquote&gt;
  1562. &lt;blockquote&gt;
  1563. &lt;p&gt;🙌 Nous considérons l’entreprise comme une sorte de bien commun, plutôt que comme quelque chose qui appartient à certain⋅es&amp;nbsp;: c’est tout simplement notre cadre de&amp;nbsp;travail.&lt;/p&gt;
  1564. &lt;p&gt;Au lieu de de rémunérer la propriété de l’entreprise, nous cherchons à &lt;mark&gt;rémunérer le travail&lt;/mark&gt;. Mesurer le temps passé à travailler est parfois complexe, mais cela nous semble plus équitable que de rémunérer la&amp;nbsp;propriété.&lt;/p&gt;
  1565. &lt;p&gt;&lt;cite&gt;&lt;em&gt;&lt;a href=&quot;https://www.vieuxsinge.com/transformation-en-scop.html&quot;&gt;Brasserie du Vieux Singe — Transformation en SCOP&lt;/a&gt;&lt;/em&gt;&amp;nbsp;(&lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/cache/2022/63c624eb03143c963380f527b7b5ca0f/&quot;&gt;cache&lt;/a&gt;)&lt;/cite&gt;&lt;/p&gt;
  1566. &lt;/blockquote&gt;
  1567. &lt;blockquote lang=&quot;en&quot;&gt;
  1568. &lt;p&gt;🎲 I made this game so I can improve my daughter’s ability to read and debug code. Each card has something interesting to teach. The game is simple, pick a card, read the code, throw a 20&amp;nbsp;sided dice (wherever you see the ⚂ symbol) to get a value and evaluate the code together with your&amp;nbsp;kid.&lt;/p&gt;
  1569. &lt;p&gt;&lt;cite&gt;&lt;em&gt;&lt;a href=&quot;https://punkjazz.org/programming-time/&quot;&gt;Programming&amp;nbsp;time&lt;/a&gt;&lt;/em&gt;&lt;/cite&gt;&lt;/p&gt;
  1570. &lt;/blockquote&gt;
  1571. &lt;blockquote lang=&quot;en&quot;&gt;
  1572. &lt;p&gt;🎓 I think modern education treats programming as “career path”, I think of that to be wrong. &lt;mark&gt;I treat it as literacy.&lt;/mark&gt; Being literate lets to experience a different world than those who aren’t. It is not about having a job, I can’t even explain it, being literate just allows you to see the fabric of what everything is made&amp;nbsp;of.&lt;/p&gt;
  1573. &lt;p&gt;&lt;cite&gt;&lt;em&gt;&lt;a href=&quot;https://github.com/jackdoe/programming-for-kids&quot;&gt;Programming for kids&lt;/a&gt;&lt;/em&gt;&amp;nbsp;(&lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/cache/2022/62f9f5083de61124ed4d9fe1b458d505/&quot;&gt;cache&lt;/a&gt;)&lt;/cite&gt;&lt;/p&gt;
  1574. &lt;/blockquote&gt;
  1575. &lt;blockquote&gt;
  1576. &lt;p&gt;🤫 Chacun a bien plus à gagner dans le bruit désordonné des conversations que dans le silence organisé des&amp;nbsp;populations.&lt;/p&gt;
  1577. &lt;p&gt;&lt;cite&gt;&lt;em&gt;&lt;a href=&quot;https://www.affordance.info/mon_weblog/2022/02/guerre-ukraine-numerique.html&quot;&gt;Ukraine. Para Bellum Numericum. Chronique du versant numérique d&#x27;une guerre au 21ème siècle.&lt;/a&gt;&lt;/em&gt;&amp;nbsp;(&lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/cache/2022/31293aa75259e6e704ec714b5a4712cf/&quot;&gt;cache&lt;/a&gt;)&lt;/cite&gt;&lt;/p&gt;
  1578. &lt;/blockquote&gt;
  1579. &lt;blockquote&gt;
  1580. &lt;p&gt;🇺🇦 Quelle que soit l’issue de la guerre, Poutine l’a déjà perdue. En plus de pousser vers l’Ouest ce qui restera de l’Ukraine, elle va renforcer voire agrandir l’OTAN, isoler et affaiblir la Russie qui deviendra paria, et menacer son propre pouvoir à Moscou. Le début de la&amp;nbsp;fin.&lt;/p&gt;
  1581. &lt;p&gt;&lt;cite&gt;&lt;em&gt;&lt;a href=&quot;https://legrandcontinent.eu/fr/2022/02/27/pourquoi-poutine-a-deja-perdu-la-guerre/&quot;&gt;Pourquoi Poutine a déjà perdu la guerre&lt;/a&gt;&lt;/em&gt;&amp;nbsp;(&lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/cache/2022/7591561f82b6ec5b32ead9df89a11c15/&quot;&gt;cache&lt;/a&gt;)&lt;/cite&gt;&lt;/p&gt;
  1582. &lt;/blockquote&gt;
  1583. &lt;blockquote lang=&quot;en&quot;&gt;
  1584. &lt;p&gt;🦴 The web has never been a place for perfectionism. Typesetting in particular has been a long-neglected facet of web design because we’ve lacked the tools to give long texts the editorial care they&amp;nbsp;need.&lt;/p&gt;
  1585. &lt;p&gt;&lt;cite&gt;&lt;em&gt;&lt;a href=&quot;https://oak.is/thinking/mechanical-ragger/&quot;&gt;Mechanical Ragger: Print typesetting for the web&lt;/a&gt;&lt;/em&gt;&amp;nbsp;(&lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/cache/2022/c0e7ed5590b520f176aacfd76ae03188/&quot;&gt;cache&lt;/a&gt;)&lt;/cite&gt;&lt;/p&gt;
  1586. &lt;/blockquote&gt;
  1587. &lt;blockquote lang=&quot;en&quot;&gt;
  1588. &lt;p&gt;💩 According to Farley, one song that contains only the word “poop” repeated over and over generates $500&amp;nbsp;in streaming revenue every month as of 2018, likely in part because children request it from Alexa or other&amp;nbsp;devices.&lt;/p&gt;
  1589. &lt;p&gt;&lt;cite&gt;&lt;a href=&quot;https://en.wikipedia.org/wiki/Matt_Farley&quot;&gt;Matt Farley&lt;/a&gt;, sur&amp;nbsp;Wikipedia&lt;/cite&gt;&lt;/p&gt;
  1590. &lt;/blockquote&gt;
  1591. &lt;blockquote lang=&quot;en&quot;&gt;
  1592. &lt;p&gt;🎶 No monthly subscriptions. No ads. No corporation selling your data. No bots telling you what to&amp;nbsp;like.&lt;/p&gt;
  1593. &lt;p&gt;To listen to music, buy credits for your account: 5, 10, 15&amp;nbsp;etc. Each time you listen to a song, you spend a small fraction of your credit. With our model, &lt;mark&gt;the money you spend goes directly to the artists you listen to,&lt;/mark&gt; and you only pay when you’re actually&amp;nbsp;listening.&lt;/p&gt;
  1594. &lt;p&gt;&lt;cite&gt;&lt;a href=&quot;https://resonate.is/pricing/&quot;&gt;Pricing&lt;/a&gt;, Resonate (&lt;a href=&quot;https://resonate.is/manifesto/&quot;&gt;Manifesto&lt;/a&gt;)&lt;/cite&gt;&lt;/p&gt;
  1595. &lt;/blockquote&gt;
  1596. &lt;blockquote lang=&quot;en&quot;&gt;
  1597. &lt;p&gt;🙃 I want to start by just pointing out that what we’re trying to do here is kind of crazy. We want&amp;nbsp;to:&lt;/p&gt;
  1598. &lt;ul&gt;
  1599. &lt;li&gt;Download&amp;nbsp;code&lt;/li&gt;
  1600. &lt;li&gt;from the&amp;nbsp;internet&lt;/li&gt;
  1601. &lt;li&gt;written by unknown&amp;nbsp;individuals&lt;/li&gt;
  1602. &lt;li&gt;that we haven’t&amp;nbsp;read&lt;/li&gt;
  1603. &lt;li&gt;&lt;mark&gt;that we&amp;nbsp;execute&lt;/mark&gt;&lt;/li&gt;
  1604. &lt;li&gt;with full&amp;nbsp;permissions&lt;/li&gt;
  1605. &lt;li&gt;on our laptops and&amp;nbsp;servers&lt;/li&gt;
  1606. &lt;li&gt;where we keep our most important&amp;nbsp;data&lt;/li&gt;
  1607. &lt;/ul&gt;
  1608. &lt;p&gt;This is what we’re doing every day when we use &lt;code&gt;npm install&lt;/code&gt;. It’s a &lt;em&gt;miracle&lt;/em&gt; that this system works – and that it’s continued to &lt;em&gt;mostly&lt;/em&gt; work for this&amp;nbsp;long!&lt;/p&gt;
  1609. &lt;p&gt;&lt;cite&gt;&lt;em&gt;&lt;a href=&quot;https://socket.dev/blog/inside-node-modules&quot;&gt;What’s Really Going On Inside Your node_modules Folder?&lt;/a&gt;&lt;/em&gt;&amp;nbsp;(&lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/cache/2022/0d024905896d89f8bd499e2a6170b59e/&quot;&gt;cache&lt;/a&gt;)&lt;/cite&gt;&lt;/p&gt;
  1610. &lt;/blockquote&gt;
  1611. &lt;blockquote lang=&quot;en&quot;&gt;
  1612. &lt;p&gt;❣️ Yet, we watch even more crippling measures being celebrated in the media as the appropriate reaction to one strongman’s decision. “Cripple Russia’s economy and there will soon be riots in Moscow to overthrow Putin” is a very simplistic logic to apply to people living under an oppressive regime. […]&lt;/p&gt;
  1613. &lt;p&gt;It is informed by &lt;mark&gt;our lived experiences under racism, imperialism, colonialism, apartheid, neo-colonialism and so-called Western military ‘solutions’&lt;/mark&gt; – such as the “war on terror” – which invariably exacerbate conflicts and lead to more deaths. […]&lt;/p&gt;
  1614. &lt;p&gt;Any day should be a good day to call out hegemony. Today, as the “free world” of “civilised nations” face “unprecedented times” – as the media would have it – those who have paid dearly for the unquestioned “rightness of the West” are saying: let’s speak against Western hegemony&amp;nbsp;too.&lt;/p&gt;
  1615. &lt;p&gt;&lt;cite&gt;&lt;em&gt;&lt;a href=&quot;https://www.opendemocracy.net/en/5050/an-african-view-of-whats-happening-in-europe/&quot;&gt;An African view of what’s happening in Europe&lt;/a&gt;&lt;/em&gt;&amp;nbsp;(&lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/cache/2022/86a502931562f5a88120be5ae903b67a/&quot;&gt;cache&lt;/a&gt;)&lt;/cite&gt;&lt;/p&gt;
  1616. &lt;/blockquote&gt;
  1617. &lt;blockquote lang=&quot;en&quot;&gt;
  1618. &lt;p&gt;📻 When things are difficult – maybe there’s been a disaster, or an invasion (this page is being written in 2022&amp;nbsp;just after Russia invaded Ukraine), or maybe you’re just backpacking off the grid – there are tools that can help you keep in touch, or move your data around. This page aims to survey some of them, roughly in order from easiest to more&amp;nbsp;complex.&lt;/p&gt;
  1619. &lt;p&gt;&lt;cite&gt;&lt;em&gt;&lt;a href=&quot;https://www.complete.org/tools-for-communicating-offline-and-in-difficult-circumstances/&quot;&gt;Tools for Communicating Offline and in Difficult Circumstances&lt;/a&gt;&lt;/em&gt;&amp;nbsp;(&lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/cache/2022/4525ebd31ecd7bc978fbe0ad464824a3/&quot;&gt;cache&lt;/a&gt;)&lt;/cite&gt;&lt;/p&gt;
  1620. &lt;/blockquote&gt;
  1621. &lt;blockquote lang=&quot;en&quot;&gt;
  1622. &lt;p&gt;🧑‍🔬 The simplest open protocol that is able to create a censorship-resistant global “social” network once and for&amp;nbsp;all.&lt;/p&gt;
  1623. &lt;p&gt;&lt;cite&gt;&lt;em&gt;&lt;a href=&quot;https://github.com/fiatjaf/nostr&quot;&gt;nostr - Notes and Other Stuff Transmitted by Relays&lt;/a&gt;&lt;/em&gt;&amp;nbsp;(&lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/cache/2022/af26cb6361904f154ea71e2c5b2271cc/&quot;&gt;cache&lt;/a&gt;)&lt;/cite&gt;&lt;/p&gt;
  1624. &lt;/blockquote&gt;
  1625. &lt;nav&gt;&lt;p&gt;&lt;/p&gt;&lt;/nav&gt;&lt;hr/&gt;&lt;p&gt;&lt;a href=&quot;mailto:david@larlet.fr&quot;&gt;Réagir ?&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;</summary>
  1626. </entry>
  1627. <entry xml:lang="fr">
  1628. <title type="html">Envie</title>
  1629. <link href="https://larlet.fr/david/2022/02/17/" rel="alternate" type="text/html" />
  1630. <updated>2022-02-17T12:00:00+01:00</updated>
  1631. <id>https://larlet.fr/david/2022/02/17/</id>
  1632. <summary type="html">
  1633. &lt;blockquote&gt;
  1634. &lt;p&gt;Dans l’un de mes carnets de voyage, j’écris ces lignes&amp;nbsp;: «&amp;nbsp;Je vois la civilisation comme une feuille qui vient de se détacher de sa branche. Elle virevolte, elle croit voler, elle se croit libre, affranchie de son socle. Puis elle s’écrase sur le sol et s’aperçoit que &lt;mark&gt;depuis tout ce temps, elle était déjà morte.&lt;/mark&gt;&amp;nbsp;»&lt;/p&gt;
  1635. &lt;p&gt;Je finis par être convaincu que l’humanité fonce droit dans le mur, emportant avec elle une immense partie du vivant. Prendre la mesure de la catastrophe, à savoir que le monde est en train de mourir, m’a tout d’abord assommé, puis désespéré, et puis finalement ça m’a remis en capacité d’agir. Les seuls moments où je parviens à m’apaiser sont ceux passés en&amp;nbsp;expédition.&lt;/p&gt;
  1636. &lt;p&gt;Alors je repars encore et&amp;nbsp;encore.&lt;/p&gt;
  1637. &lt;p&gt;&lt;cite&gt;&lt;em&gt;Comment survivre à l’attaque d’un ours et autres aventures&lt;/em&gt;, Eliott&amp;nbsp;Schonfeld&lt;/cite&gt;&lt;/p&gt;
  1638. &lt;/blockquote&gt;
  1639. &lt;p&gt;J’aime bien me rendre compte d’à quel point l’envie décroit avec le temps. Si je n’écris pas mon cheminement (de pensées) dans la foulée d’une sortie en forêt, je sais que ça n’aura pas lieu. Les émotions du moment s’évanouissent, les anecdotes deviennent fades, les réflexions se noircissent ou se teintent d’une sur-interprétation. Comme si elles n’étaient plus… &lt;em&gt;en vie&lt;/em&gt;.&lt;/p&gt;
  1640. &lt;hr /&gt;
  1641. &lt;p&gt;Lorsque je partage des &lt;a href=&quot;https://media.larlet.fr/2009--japon-01.html&quot;&gt;photos&lt;/a&gt; &lt;a href=&quot;https://media.larlet.fr/2011--japon-01.html&quot;&gt;du&lt;/a&gt; &lt;a href=&quot;https://media.larlet.fr/2012--japon-01.html&quot;&gt;Japon&lt;/a&gt; ou des &lt;a href=&quot;https://media.larlet.fr/2021--videos-01.html&quot;&gt;vidéos&lt;/a&gt; &lt;a href=&quot;https://media.larlet.fr/2021--animal-02.html&quot;&gt;de&lt;/a&gt; &lt;a href=&quot;https://media.larlet.fr/2021--vegetal-14.html&quot;&gt;la&lt;/a&gt; &lt;a href=&quot;https://media.larlet.fr/2021--paysages-15.html&quot;&gt;forêt&lt;/a&gt; &lt;a href=&quot;https://media.larlet.fr/2021--rivieres-07.html&quot;&gt;canadienne&lt;/a&gt;, à qui est-ce que je donne envie et quel va être l’impact de cet envie sur une action future — potentiellement néfaste à un environnement dont j’aspire à la préservation&amp;#8239;? Qui suis-je pour donner des leçons d’exotisme après en avoir tant bénéficié&amp;#8239;? Rédemption mal&amp;nbsp;placée.&lt;/p&gt;
  1642. &lt;hr /&gt;
  1643. &lt;p&gt;J’essaye de créer (faute de constater) ce qui pourrait remplacer cette routine d’écriture quotidienne qui était si bien ancrée. L’envie est toujours là mais le sujet n’est plus. Ou il faudrait que j’aille le chercher loin, peut-être trop. Ma mère m’a suggéré d’écrire (publier&amp;#8239;?) mes aventures. Et il faut toujours écouter sa&amp;nbsp;maman.&lt;/p&gt;
  1644. &lt;p&gt;C’était un des fils tirés lors de ma dernière retraite dans un petit refuge que j’affectionne. Idéalement depuis une résidence d’écriture en pleine forêt. Une forêt d’écriture&amp;#8239;? L’arbre qui cache l’écrit&amp;nbsp;vain.&lt;/p&gt;
  1645. &lt;hr /&gt;
  1646. &lt;p&gt;En ce moment, j’essaye de laisser passer le bruit des klaxons plus ou moins numériques et de me concentrer sur la sphère proche. Et le code aussi. J’aime lorsque la pression monte juste avant de se mettre à agencer de petites briques. Le besoin est connu, la façon d’y aller reste à explorer et cet instant suspendu juste avant de faire le premier pas de ce nouveau voyage est empreint d’une forme de prise de recul, quasi spirituelle, forcément introspective. Est-ce que je vais vraiment emporter tout cela dans mon sac&amp;#8239;? Quelles bibliothèques viennent palier mes peurs&amp;#8239;? Jusqu’où accepter l’aventure, et avec qui&amp;#8239;? Mais surtout&amp;nbsp;: suis-je encore prêt à&amp;nbsp;apprendre&amp;#8239;?&lt;/p&gt;
  1647. &lt;h2&gt;En&amp;nbsp;vitesse&lt;/h2&gt;
  1648. &lt;blockquote&gt;
  1649. &lt;p&gt;💚 écrire chaque jour un poème à partir des mots composant votre grille. Autre contrainte&amp;nbsp;: le poème est composé d’autant de vers qu’il a fallu de coups pour trouver le mot du jour. Enfin, il faut bien évidemment attendre le lendemain pour partager son œuvre, afin de ne pas divulgâcher la solution&amp;#8239;! &lt;mark&gt;J’ai décidé de nommer cette forme le pécatrix&lt;/mark&gt;, en espérant qu’elle soit appropriée par d’autres&amp;nbsp;(vous&amp;#8239;?)&lt;/p&gt;
  1650. &lt;p&gt;&lt;cite&gt;&lt;em&gt;&lt;a href=&quot;https://cailloux.substack.com/p/96-rever-sincerement&quot;&gt;cailloux n°96&amp;nbsp;: rêver sincèrement&lt;/a&gt;&lt;/em&gt;&amp;nbsp;(&lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/cache/2022/94210cf35e7b73fcf5d3ab3c20acc1c6/&quot;&gt;cache&lt;/a&gt;)&lt;/cite&gt;&lt;/p&gt;
  1651. &lt;/blockquote&gt;
  1652. &lt;blockquote lang=&quot;en&quot;&gt;
  1653. &lt;p&gt;📱 Mobile Depression&amp;nbsp;Device&lt;/p&gt;
  1654. &lt;p&gt;&lt;cite&gt;&lt;em&gt;&lt;a href=&quot;https://buttondown.email/robinrendle/archive/children-of-the-hyperlink/&quot;&gt;★ Children of the Hyperlink&lt;/a&gt;&lt;/em&gt;&amp;nbsp;(&lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/cache/2022/d4ae86dd75af3abc8b65953e7d3ca832/&quot;&gt;cache&lt;/a&gt;)&lt;/cite&gt;&lt;/p&gt;
  1655. &lt;/blockquote&gt;
  1656. &lt;blockquote&gt;
  1657. &lt;p&gt;🏴 Le philosophe et psychanalyste Miguel Benasayag, ancien guérillero en Argentine et défenseur de ces «&amp;nbsp;nouvelles radicalités&amp;nbsp;», nous disait en 2016&amp;nbsp;: «&amp;nbsp;Il faut abandonner l’idée de lutte finale, de société de justice. Ça ne produit que de la déception — ou de la dictature, lorsque les “justiciers” triomphent.&amp;nbsp;» Avant de préciser&amp;nbsp;: «&amp;nbsp;&lt;mark&gt;Seules les luttes décentralisées et bordéliques&lt;/mark&gt; — à l’instar du combat des femmes, des indigènes, des Noirs ou des homosexuels —, qui visaient le changement ici et maintenant et non le pouvoir, ont pu changer le&amp;nbsp;monde.&amp;nbsp;»&lt;/p&gt;
  1658. &lt;p&gt;&lt;cite&gt;&lt;em&gt;&lt;a href=&quot;https://www.revue-ballast.fr/que-faire/&quot;&gt;BALLAST • QUE FAIRE&amp;#8239;?&lt;/a&gt;&lt;/em&gt;&amp;nbsp;(&lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/cache/2022/0a53d8dedc371884d16f45bcb349b418/&quot;&gt;cache&lt;/a&gt;)&lt;/cite&gt;&lt;/p&gt;
  1659. &lt;/blockquote&gt;
  1660. &lt;blockquote lang=&quot;en&quot;&gt;
  1661. &lt;p&gt;🔥 &lt;mark&gt;Alcohol burners like these are great for tents&lt;/mark&gt; because if they tip over, they self-extinguish. You can fill them with 70% rubbing alcohol and they’ll heat a small space, and if running on denatured alcohol, they can be used to cook with. They won’t do you much good outdoors unless you have significant wind protection, as the tiny jet is likely to blow&amp;nbsp;out.&lt;/p&gt;
  1662. &lt;p&gt;&lt;cite&gt;&lt;em&gt;&lt;a href=&quot;https://hackaday.com/2022/01/06/7-tent-heater-provides-comfort-on-a-budget/&quot;&gt;$7&amp;nbsp;Tent Heater Provides Comfort On A Budget&lt;/a&gt;&lt;/em&gt;&amp;nbsp;(&lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/cache/2022/a4f881156c5d4841f7362f94b51d10b7/&quot;&gt;cache&lt;/a&gt;)&lt;/cite&gt;&lt;/p&gt;
  1663. &lt;/blockquote&gt;
  1664. &lt;blockquote lang=&quot;en&quot;&gt;
  1665. &lt;p&gt;💭 I started asking myself questions like — “Even if the projects I’m doing succeeded beyond my wildest expectations, how would it affect people? &lt;mark&gt;Whose lives would be improved and how would they be improved?&lt;/mark&gt;” […] I began to realize that my work wouldn’t help people be happier in ways that felt meaningful to me. Something deep in my soul seemed completely&amp;nbsp;dissatisfied.&lt;/p&gt;
  1666. &lt;p&gt;&lt;cite&gt;&lt;em&gt;&lt;a href=&quot;http://glench.com/WhyIQuitTechAndBecameATherapist/&quot;&gt;Why I Quit Tech and Became a Therapist&lt;/a&gt;&lt;/em&gt;&amp;nbsp;(&lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/cache/2022/0c0894907925eae954987d98c9e8136b/&quot;&gt;cache&lt;/a&gt;)&lt;/cite&gt;&lt;/p&gt;
  1667. &lt;/blockquote&gt;
  1668. &lt;blockquote&gt;
  1669. &lt;p&gt;💰 Un budget contributif est un outil qui permet à un collectif d’organiser la rémunération des membres de manière&amp;nbsp;transparente.&lt;/p&gt;
  1670. &lt;p&gt;&lt;cite&gt;&lt;em&gt;&lt;a href=&quot;https://movilab.org/wiki/Coremuneration&quot;&gt;Coremuneration - Movilab.org&lt;/a&gt;&lt;/em&gt;&amp;nbsp;(&lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/cache/2022/8a9c9c7aa6a17b8203e2ee289a5e2ffa/&quot;&gt;cache&lt;/a&gt;)&lt;/cite&gt;&lt;/p&gt;
  1671. &lt;/blockquote&gt;
  1672. &lt;blockquote lang=&quot;en&quot;&gt;
  1673. &lt;p&gt;👅 Buy it now, it’ll arrive at your door on a bike or a drone or robo-courier in 30&amp;nbsp;minutes or less, this is good, you want your dinner, &lt;mark&gt;one-lick purchase&lt;/mark&gt;, boom.&lt;/p&gt;
  1674. &lt;p&gt;&lt;cite&gt;&lt;em&gt;&lt;a href=&quot;https://interconnected.org/home/2022/01/24/meme_meals&quot;&gt;Who can be the Netflix of ghost kitchens?&lt;/a&gt;&lt;/em&gt;&amp;nbsp;(&lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/cache/2022/622620656409b4f687cab890288a0a01/&quot;&gt;cache&lt;/a&gt;)&lt;/cite&gt;&lt;/p&gt;
  1675. &lt;/blockquote&gt;
  1676. &lt;blockquote&gt;
  1677. &lt;p&gt;✈️ C’est bien là que réside la principale surprise de ce document officiel&amp;nbsp;: malgré les assurances données par les constructeurs et compagnies aériennes, &lt;mark&gt;il existerait donc une méthode permettant d’accéder aux systèmes les plus critiques de l’avion depuis la partie divertissement&lt;/mark&gt;, placée par définition entre les mains des&amp;nbsp;passagers.&lt;/p&gt;
  1678. &lt;p&gt;&lt;cite&gt;&lt;em&gt;&lt;a href=&quot;https://www.silicon.fr/hacker-modifie-vol-dun-avion-systeme-de-divertissement-116431.html&quot;&gt;Un hacker pirate le vol d’un avion depuis un siège passager&lt;/a&gt;&lt;/em&gt;&amp;nbsp;(&lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/cache/2022/389205e96cefd5e4633c70f22d029e1b/&quot;&gt;cache&lt;/a&gt;)&lt;/cite&gt;&lt;/p&gt;
  1679. &lt;/blockquote&gt;
  1680. &lt;blockquote lang=&quot;en&quot;&gt;
  1681. &lt;p&gt;💅 A redesigned user interface for&amp;nbsp;Wikipedia&lt;/p&gt;
  1682. &lt;p&gt;&lt;cite&gt;&lt;em&gt;&lt;a href=&quot;https://www.modernwiki.app/&quot;&gt;Modern for&amp;nbsp;Wikipedia&lt;/a&gt;&lt;/em&gt;&lt;/cite&gt;&lt;/p&gt;
  1683. &lt;/blockquote&gt;
  1684. &lt;blockquote&gt;
  1685. &lt;p&gt;🧠 La mémoire est une construction, et le numérique une base mobile de cette&amp;nbsp;construction.&lt;/p&gt;
  1686. &lt;p&gt;&lt;cite&gt;&lt;em&gt;&lt;a href=&quot;https://www.quaternum.net/2022/01/15/apercu-02/&quot;&gt;Aperçu #02 - quaternum.net&lt;/a&gt;&lt;/em&gt;&amp;nbsp;(&lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/cache/2022/5fc3445b27f0ee637d66035734c6bea6/&quot;&gt;cache&lt;/a&gt;)&lt;/cite&gt;&lt;/p&gt;
  1687. &lt;/blockquote&gt;
  1688. &lt;blockquote lang=&quot;en&quot;&gt;
  1689. &lt;p&gt;📄 Resume screens are ridiculous. We look at this piece of paper and try to make a snap judgment about whether we should invest some time in an interview, or reject them out of hand. We’re not measuring someone’s suitability for the role; &lt;mark&gt;we’re measuring how well they write resumes.&lt;/mark&gt; If we don’t take steps to anonymize the resume, we can easily end up &lt;a href=&quot;https://hbswk.hbs.edu/item/minorities-who-whiten-job-resumes-get-more-interviews&quot;&gt;making decisions shaped by unconscious bias&lt;/a&gt;.&lt;/p&gt;
  1690. &lt;p&gt;&lt;cite&gt;&lt;em&gt;&lt;a href=&quot;https://jacobian.org/2022/jan/6/wst-wrap-up/&quot;&gt;Wrap Up and Q&amp;amp;A - Jacob Kaplan-Moss&lt;/a&gt;&lt;/em&gt;&amp;nbsp;(&lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/cache/2022/21c1a3b62ce222105d72ada4802bdd4e/&quot;&gt;cache&lt;/a&gt;)&lt;/cite&gt;&lt;/p&gt;
  1691. &lt;/blockquote&gt;
  1692. &lt;blockquote lang=&quot;en&quot;&gt;
  1693. &lt;p&gt;🚢 a little research makes clear that in fact if you add up all the tonnage, something very close to &lt;mark&gt;forty percent of all the shipping on earth&lt;/mark&gt; is just devoted to getting oil and coal and gas (and now some wood pellets) back and forth across the&amp;nbsp;ocean.&lt;/p&gt;
  1694. &lt;p&gt;&lt;cite&gt;&lt;em&gt;&lt;a href=&quot;https://billmckibben.substack.com/p/the-happiest-number-ive-heard-in&quot;&gt;The happiest number I’ve heard in ages&lt;/a&gt;&lt;/em&gt;&amp;nbsp;(&lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/cache/2022/20648a9bc173f75256ae9d5f196fd913/&quot;&gt;cache&lt;/a&gt;)&lt;/cite&gt;&lt;/p&gt;
  1695. &lt;/blockquote&gt;
  1696. &lt;blockquote&gt;
  1697. &lt;p&gt;🎥 Le principe&amp;nbsp;: nous achetons les droits sur des films de cinéma sélectionnés parmi les meilleurs documentaires d’auteurs venant juste de finir leur exploitation en salles de cinéma. Nous vous les proposons et &lt;mark&gt;vous organisez votre festival à domicile.&lt;/mark&gt; Des rencontres avec les auteur.e.s sont accessibles à tou.te.s par&amp;nbsp;visio-conférence.&lt;/p&gt;
  1698. &lt;p&gt;&lt;cite&gt;&lt;em&gt;&lt;a href=&quot;https://tenkchezlhabitant.fr/&quot;&gt;Tënk chez&amp;nbsp;l’Habitant&lt;/a&gt;&lt;/em&gt;&lt;/cite&gt;&lt;/p&gt;
  1699. &lt;/blockquote&gt;
  1700. &lt;blockquote lang=&quot;en&quot;&gt;
  1701. &lt;p&gt;✊ Large companies find HTML &amp;amp; CSS frustrating “at scale” because the web is a fundamentally &lt;mark&gt;anti-capitalist mashup art experiment&lt;/mark&gt;, designed to give consumers all the&amp;nbsp;power.&lt;/p&gt;
  1702. &lt;p&gt;&lt;cite&gt;&lt;em&gt;&lt;a href=&quot;https://twitter.com/TerribleMia/status/1198706002419310592&quot;&gt;Sur twitter&lt;/a&gt;&lt;/em&gt;, @TerribleMia&lt;/cite&gt;&lt;/p&gt;
  1703. &lt;/blockquote&gt;
  1704. &lt;blockquote&gt;
  1705. &lt;p&gt;🤗 Puis en relevant la tête, avec son grand sourire, elle me dit&amp;nbsp;: “on fait équipe n’est-ce&amp;nbsp;pas&amp;#8239;?”.&lt;/p&gt;
  1706. &lt;p&gt;&lt;cite&gt;&lt;em&gt;&lt;a href=&quot;https://oncletom.io/2022/01/30/faire-equipe/&quot;&gt;☕️ Journal&amp;nbsp;: Faire équipe&lt;/a&gt;&lt;/em&gt;&amp;nbsp;(&lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/cache/2022/0d734a1e83d3188bb008a057aadd4a74/&quot;&gt;cache&lt;/a&gt;)&lt;/cite&gt;&lt;/p&gt;
  1707. &lt;/blockquote&gt;
  1708. &lt;blockquote lang=&quot;en&quot;&gt;
  1709. &lt;p&gt;🤢 Scrolling is an interaction of the past; apps and websites are rapidly moving towards the idea of ‘&lt;mark&gt;scrollytelling&lt;/mark&gt;’.&lt;/p&gt;
  1710. &lt;p&gt;&lt;cite&gt;&lt;em&gt;&lt;a href=&quot;https://uxplanet.org/top-9-ux-trends-to-watch-ut-in-2022-9dfc1eeb25a8&quot;&gt;Top 9&amp;nbsp;UX Trends to Watch out in 2022&lt;/a&gt;&lt;/em&gt;&amp;nbsp;(&lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/cache/2022/1ed0450ac39a1bbfebf1a6bbbe6f3532/&quot;&gt;cache&lt;/a&gt;)&lt;/cite&gt;&lt;/p&gt;
  1711. &lt;/blockquote&gt;
  1712. &lt;blockquote lang=&quot;en&quot;&gt;
  1713. &lt;p&gt;✍️ Yet! When someone writes a blog post about my work, or sends me a kind email, or—on the rarest of occasions—when someone riffs on my work and remixes those ideas then, THEN, I feel as if my work &lt;em&gt;matters&lt;/em&gt;. &lt;mark&gt;That it was all worthwhile.&lt;/mark&gt; Even when someone is disagreeing with me, I get this warm, cuddly feeling that all of my work is connected into a bigger thing, an enormous hyperlinked tapestry that we’re (sorry in advance) weaving&amp;nbsp;together.&lt;/p&gt;
  1714. &lt;p&gt;&lt;cite&gt;&lt;em&gt;&lt;a href=&quot;https://buttondown.email/robinrendle/archive/signals/&quot;&gt;⭕️ Signals • Buttondown&lt;/a&gt;&lt;/em&gt;&amp;nbsp;(&lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/cache/2022/73c1cc8ed70f3b78bb9f8d2f108b7754/&quot;&gt;cache&lt;/a&gt;)&lt;/cite&gt;&lt;/p&gt;
  1715. &lt;/blockquote&gt;
  1716. &lt;blockquote&gt;
  1717. &lt;p&gt;✊ J’ai beaucoup de pensées décousues à ce sujet et je pourrais probablement écrire plusieurs longs essais sur le sujet si j’avais le temps et la foi en ma propre compréhension et autorité pour le faire. Pour aujourd’hui, &lt;mark&gt;je vais me contenter&lt;/mark&gt; de partager mon expérience et quelques grands thèmes de questionnement que j’aimerais approfondir, sans ordre&amp;nbsp;particulier&lt;/p&gt;
  1718. &lt;p&gt;&lt;cite&gt;&lt;em&gt;&lt;a href=&quot;https://mtlcontreinfo.org/compte-rendu-de-voyage-le-samedi-5-fevrier-a-ottawa/&quot;&gt;Compte-rendu de voyage&amp;nbsp;: Le samedi 5&amp;nbsp;février à Ottawa&lt;/a&gt;&lt;/em&gt;&amp;nbsp;(&lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/cache/2022/7377c68e2b48f5c923542cefec391549/&quot;&gt;cache&lt;/a&gt;)&lt;/cite&gt;&lt;/p&gt;
  1719. &lt;/blockquote&gt;
  1720. &lt;blockquote lang=&quot;en&quot;&gt;
  1721. &lt;p&gt;🤗 Designing human systems is different. Computers don’t have emotions; I don’t need to worry insulting the vast majority of S3 objects when I defensively check integrity every time. &lt;mark&gt;But humans are different;&lt;/mark&gt; when we design a human system around uncommon cases, we do need to consider the ramifications on the majority. There are times – and this is one of them – where addressing outlandish behavior requires steps that are just&amp;nbsp;unacceptable.&lt;/p&gt;
  1722. &lt;p&gt;&lt;cite&gt;&lt;em&gt;&lt;a href=&quot;https://jacobian.org/2022/feb/14/that-wild-aam-story/&quot;&gt;That Wild Ask A Manager Story&lt;/a&gt;&lt;/em&gt;&amp;nbsp;(&lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/cache/2022/d9ff2d3ee678b7de12c1a4e6d521ca35/&quot;&gt;cache&lt;/a&gt;)&lt;/cite&gt;&lt;/p&gt;
  1723. &lt;/blockquote&gt;
  1724. &lt;blockquote&gt;
  1725. &lt;p&gt;🧑‍🔬 Des CSS sans classes (mais avec&amp;nbsp;variables)&amp;nbsp;:&lt;/p&gt;
  1726. &lt;ul&gt;
  1727. &lt;li&gt;&lt;a href=&quot;https://simplecss.org/&quot;&gt;Simple.css&lt;/a&gt;&lt;/li&gt;
  1728. &lt;li&gt;&lt;a href=&quot;https://vladocar.github.io/Basic.css/&quot;&gt;Basic.css&lt;/a&gt;&lt;/li&gt;
  1729. &lt;li&gt;&lt;a href=&quot;https://newcss.net/&quot;&gt;new.css&lt;/a&gt;&lt;/li&gt;
  1730. &lt;li&gt;&lt;a href=&quot;https://watercss.kognise.dev/&quot;&gt;Water.css&lt;/a&gt;&lt;/li&gt;
  1731. &lt;li&gt;&lt;a href=&quot;https://alvaromontoro.github.io/almond.css/&quot;&gt;Almond.css&lt;/a&gt;&lt;/li&gt;
  1732. &lt;li&gt;&lt;a href=&quot;https://mblode.github.io/marx/&quot;&gt;Marx&lt;/a&gt;&amp;nbsp;(forcément)&lt;/li&gt;
  1733. &lt;/ul&gt;
  1734. &lt;/blockquote&gt;
  1735. &lt;blockquote&gt;
  1736. &lt;p&gt;Quand certains, isolés depuis près d’un an, souffrent de la solitude, d’autres, qui télétravaillent, dont les enfants suivent la classe à domicile, le tout sans leur réseau de soutien habituel, souffrent d’&lt;em&gt;aloneliness&lt;/em&gt;&amp;nbsp;: le sentiment de ne pas passer assez de temps seul. &lt;mark&gt;Il ne s’agit pas simplement d’une préférence pour la solitude&lt;/mark&gt; mais bien du sentiment qui naît de l’écart entre la préférence subjective pour la solitude et le temps passé effectivement&amp;nbsp;seul.&lt;/p&gt;
  1737. &lt;p&gt;&lt;cite&gt;&lt;em&gt;&lt;a href=&quot;https://cailloux.substack.com/p/cailloux-n79-lasolitude&quot;&gt;cailloux n°79&amp;nbsp;: l’asolitude&lt;/a&gt;&lt;/em&gt;&amp;nbsp;(&lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/cache/2022/9b22b9e02073904986f4c33a75d90918/&quot;&gt;cache&lt;/a&gt;)&lt;/cite&gt;&lt;/p&gt;
  1738. &lt;/blockquote&gt;
  1739. &lt;blockquote lang=&quot;en&quot;&gt;
  1740. &lt;p&gt;🦋 But I also know we can do our best and still suffer the fate I most want to avoid. Such is life, though. This is the price we have to pay for living: to endure the beauty that comes with the fragility of&amp;nbsp;moments.&lt;/p&gt;
  1741. &lt;p&gt;&lt;cite&gt;&lt;em&gt;&lt;a href=&quot;https://winnielim.org/journal/out-of-control/&quot;&gt;Winnie Lim&amp;nbsp;» out of control&lt;/a&gt;&lt;/em&gt;&amp;nbsp;(&lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/cache/2022/77e068f6681c5054ef9871e8102f3236/&quot;&gt;cache&lt;/a&gt;)&lt;/cite&gt;&lt;/p&gt;
  1742. &lt;/blockquote&gt;
  1743. &lt;nav&gt;&lt;p&gt;&lt;/p&gt;&lt;/nav&gt;&lt;hr/&gt;&lt;p&gt;&lt;a href=&quot;mailto:david@larlet.fr&quot;&gt;Réagir ?&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;</summary>
  1744. </entry>
  1745. <entry xml:lang="fr">
  1746. <title type="html">Négatif</title>
  1747. <link href="https://larlet.fr/david/2022/01/19/" rel="alternate" type="text/html" />
  1748. <updated>2022-01-19T12:00:00+01:00</updated>
  1749. <id>https://larlet.fr/david/2022/01/19/</id>
  1750. <summary type="html">
  1751. &lt;blockquote&gt;
  1752. &lt;p&gt;Les générations qui sont nées après 1973, celles qui ont grandi à l’ère de «&amp;nbsp;la crise&amp;nbsp;» perpétuelle, ont intériorisé, l’une après l’autre, l’idée que chacune vivrait globalement moins bien que la précédente. &lt;mark&gt;Elles ont réappris à avoir peur.&lt;/mark&gt; Un retournement historique qui pourrait aussi se lire comme une sorte de psychothérapie de groupe, une rééducation de masse à la «&amp;nbsp;tolérance à la&amp;nbsp;frustration&amp;nbsp;».&lt;/p&gt;
  1753. &lt;p&gt;&lt;cite&gt;&lt;em&gt;La société ingouvernable&lt;/em&gt;, Grégoire&amp;nbsp;Chamayou&lt;/cite&gt;&lt;/p&gt;
  1754. &lt;/blockquote&gt;
  1755. &lt;p&gt;Cela fait bientôt deux années que le monde (occidental) aspire à être négatif. À passer entre les gouttes. À fuir son prochain. Ça laisse des traces. Profondes.&lt;/p&gt;
  1756. &lt;p&gt;Il y a la peur. Celle de faire une forme grave ou longue. Celle de la transmettre aux personnes, forcément proches. Celle de croiser le mauvais mutant, celui de trop. Celle de se&amp;nbsp;déshumaniser.&lt;/p&gt;
  1757. &lt;p&gt;Il y a les travailleurs —&amp;nbsp;et surtout travailleuses&amp;nbsp;— essentiel·les qui sont en panne d’essence. De sens aussi. J’en manque de même, de plus en plus, à relayer des doctrines et protocoles tous plus abscons les uns que les&amp;nbsp;autres.&lt;/p&gt;
  1758. &lt;p&gt;&lt;em&gt;Quel est le niveau d’indécence lorsqu’on essaye de faire de bons mots sur les grands maux de notre&amp;nbsp;époque&amp;#8239;?&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;
  1759. &lt;p&gt;Il n’y aura pas de ré-solutions cette année, ni même d’in-tensions. Car toutes les solutions ne font qu’aviver les tensions. Peut-être qu’ils finiront &lt;q cite=&quot;Interprétation : Gaël Faye, Texte : Christiane Taubira&quot;&gt;seuls et vaincus&lt;/q&gt;, mais à quel prix&amp;#8239;? &lt;q cite=&quot;Emmanuel Macron&quot;&gt;Quoi qu’il en coûte&lt;/q&gt; mais il faudra tout de même apprendre à &lt;q cite=&quot;Emmanuel Macron&quot;&gt;vivre avec&lt;/q&gt;. Tout était&amp;nbsp;dit.&lt;/p&gt;
  1760. &lt;p&gt;En revanche, je vais essayer de trouver le bon &lt;a href=&quot;https://git.larlet.fr/davidbgk/media-larlet-fr#r%C3%A9v%C3%A9lateur&quot;&gt;révélateur&lt;/a&gt; pour transformer ce négatif. &lt;a href=&quot;https://media.larlet.fr/&quot;&gt;Passer par l’image&lt;/a&gt; pour couper le son d’une anxiété continue, non contenue. Dévier le flux. Stopper le mien. Arpenter d’autres&amp;nbsp;espaces.&lt;/p&gt;
  1761. &lt;p&gt;Loin…&lt;/p&gt;
  1762. &lt;hr /&gt;
  1763. &lt;h2&gt;Du bord de la&amp;nbsp;rivière&lt;/h2&gt;
  1764. &lt;blockquote&gt;
  1765. &lt;p&gt;❤️ &lt;mark&gt;La donnée&lt;/mark&gt;, répondais-je, c’est la mesure de ce qui nous tient à cœur, de ce qui nous&amp;nbsp;importe.&lt;/p&gt;
  1766. &lt;p&gt;Par amour du mauvais jeu de mot, j’aurais pu dire: &lt;em&gt;la mesure de ce qui compte&lt;/em&gt;.&lt;/p&gt;
  1767. &lt;p&gt;&lt;cite&gt;&lt;em&gt;&lt;a href=&quot;https://olivier.thereaux.net/2021/Ce-qui-compte/&quot;&gt;Ce qui compte&lt;/a&gt;&lt;/em&gt;&amp;nbsp;(&lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/cache/2022/539f9f951e0d3ba9024f3b837941372f/&quot;&gt;cache&lt;/a&gt;)&lt;/cite&gt;&lt;/p&gt;
  1768. &lt;/blockquote&gt;
  1769. &lt;blockquote lang=&quot;en&quot;&gt;
  1770. &lt;p&gt;🧑‍🔬 In the so-called modern day it’s like everyone — except a few — has dropped their brain on the floor. They keep inventing “revolutionary new ways” of doing the same thing that could be done in a dozen ways already. And they do that by coating &lt;mark&gt;more and more and more unnecessary complexity&lt;/mark&gt; on top of existing technology&amp;nbsp;stacks.&lt;/p&gt;
  1771. &lt;p&gt;&lt;cite&gt;&lt;em&gt;&lt;a href=&quot;https://unixsheikh.com/articles/is-the-madness-ever-going-to-end.html&quot;&gt;Is the madness ever going to end?&lt;/a&gt;&lt;/em&gt;&amp;nbsp;(&lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/cache/2022/393a69cbefc7e1642bae86080e6fc8c4/&quot;&gt;cache&lt;/a&gt;)&lt;/cite&gt;&lt;/p&gt;
  1772. &lt;/blockquote&gt;
  1773. &lt;blockquote lang=&quot;en&quot;&gt;
  1774. &lt;p&gt;🐺 The term alpha wolf is not widely used by wolf researchers today. But it is still well established in our consciousness, Zimmermann said. In the middle of a sentence, she corrects&amp;nbsp;herself.&lt;/p&gt;
  1775. &lt;p&gt;“Alpha animals… I mean the leader animals or the adults,” she said. “As you can see, it’s still in there. &lt;mark&gt;But that’s completely wrong.&lt;/mark&gt;”&lt;/p&gt;
  1776. &lt;p&gt;&lt;cite&gt;&lt;em&gt;&lt;a href=&quot;https://phys.org/news/2021-04-wolf-dont-alpha-males-females.html&quot;&gt;Wolf packs don’t actually have alpha males and alpha females, the idea is based on a misunderstanding&lt;/a&gt;&lt;/em&gt;&amp;nbsp;(&lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/cache/2022/3a929cba1a057771e1778ee9dc3e300a/&quot;&gt;cache&lt;/a&gt;)&lt;/cite&gt;&lt;/p&gt;
  1777. &lt;/blockquote&gt;
  1778. &lt;blockquote lang=&quot;en&quot;&gt;
  1779. &lt;p&gt;⏳ This time-based ULID system continues to give us all the advantages of a UUID system—it can be distributed, because there’s no single sequence authority, the IDs can be merged into a single dataset later, and &lt;mark&gt;there’s an even lower chance of global collision&lt;/mark&gt;, because collisions are only possible inside the same&amp;nbsp;millisecond.&lt;/p&gt;
  1780. &lt;p&gt;&lt;cite&gt;&lt;em&gt;&lt;a href=&quot;https://sudhir.io/uuids-ulids&quot;&gt;Understanding UUIDs, ULIDs and String Representations&lt;/a&gt;&lt;/em&gt;&amp;nbsp;(&lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/cache/2022/eafb714078643eddfcc2d7de9982bd3b/&quot;&gt;cache&lt;/a&gt;)&lt;/cite&gt;&lt;/p&gt;
  1781. &lt;/blockquote&gt;
  1782. &lt;blockquote lang=&quot;en&quot;&gt;
  1783. &lt;p&gt;🚮 The real-life impact of &lt;mark&gt;our technical decisions really hit home&lt;/mark&gt; to me once again: my Mom had trouble volunteering and participating in her local community because somebody shipped the optional chaining operator in their production&amp;nbsp;JavaScript.&lt;/p&gt;
  1784. &lt;p&gt;&lt;cite&gt;&lt;em&gt;&lt;a href=&quot;https://blog.jim-nielsen.com/2022/a-web-for-all/&quot;&gt;The Optional Chaining Operator, “Modern” Browsers, and My Mom&lt;/a&gt;&lt;/em&gt;&amp;nbsp;(&lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/cache/2022/a26f276782ba59d80e70fb4371713309/&quot;&gt;cache&lt;/a&gt;)&lt;/cite&gt;&lt;/p&gt;
  1785. &lt;/blockquote&gt;
  1786. &lt;blockquote&gt;
  1787. &lt;p&gt;✍️ Établir une réflexion en sciences humaines et sociales aujourd’hui signifie &lt;mark&gt;comprendre et manipuler des outils d’écriture numérique&lt;/mark&gt;. Il est nécessaire de proposer des formations dans les institutions de savoir pour former les chercheur·e·s en sciences humaines aux théories et pratiques&amp;nbsp;numériques.&lt;/p&gt;
  1788. &lt;p&gt;&lt;cite&gt;&lt;em&gt;&lt;a href=&quot;https://debugue.ecrituresnumeriques.ca/&quot;&gt;Débugue tes&amp;nbsp;humanités&lt;/a&gt;&lt;/em&gt;&lt;/cite&gt;&lt;/p&gt;
  1789. &lt;/blockquote&gt;
  1790. &lt;blockquote&gt;
  1791. &lt;p&gt;🏡 Peut-on donc imaginer &lt;mark&gt;une manière d’habiter sans posséder&amp;#8239;?&lt;/mark&gt; Je ne parle pas ici de devenir locataire, ce qui induit une autre forme de dépendance, mais bien d’habiter sans posséder ni se soumettre&amp;#8239;; en somme, de redéfinir droit de propriété et droit d’usage, à l’aune du travail colossal réalisé sur les communs, &lt;a href=&quot;https://www.revue-ballast.fr/la-part-anarchiste-des-communs/&quot;&gt;l’autogestion et la solidarité&lt;/a&gt;.&lt;/p&gt;
  1792. &lt;p&gt;C’est la tâche à laquelle s’attelle depuis trois ans la &lt;a href=&quot;https://reporterre.net/Le-fonds-de-dotation-une-breche-dans-la-conception-francaise-de-la-propriete-prive&quot;&gt;foncière Antidote&lt;/a&gt;, en cherchant à neutraliser la partie la plus nocive de la propriété, l’&lt;em&gt;abusus&lt;/em&gt;. Concrètement, si l’on prend l’exemple d’un arbre, l’&lt;em&gt;usus&lt;/em&gt; donne le droit de dormir sous son feuillage, le &lt;em&gt;fructus&lt;/em&gt; celui de manger ses fruits, et l’&lt;em&gt;abusus&lt;/em&gt; le droit de le couper. Appliqué à un lieu collectif, neutraliser l’&lt;em&gt;abusus&lt;/em&gt; revient donc à le sortir du marché afin qu’il ne puisse être&amp;nbsp;vendu.&lt;/p&gt;
  1793. &lt;p&gt;&lt;cite&gt;&lt;em&gt;&lt;a href=&quot;https://revoirleslucioles.org/habiter-sans-posseder-tel-est-lantidote/&quot;&gt;Habiter sans posséder, tel est l’antidote&lt;/a&gt;&lt;/em&gt;&amp;nbsp;(&lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/cache/2022/987e2e450e3e88d0d6d18ec6e6a44b95/&quot;&gt;cache&lt;/a&gt;)&lt;/cite&gt;&lt;/p&gt;
  1794. &lt;/blockquote&gt;
  1795. &lt;nav&gt;&lt;p&gt;&lt;/p&gt;&lt;/nav&gt;&lt;hr/&gt;&lt;p&gt;&lt;a href=&quot;mailto:david@larlet.fr&quot;&gt;Réagir ?&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;</summary>
  1796. </entry>
  1797. <entry xml:lang="fr">
  1798. <title type="html">Battements</title>
  1799. <link href="https://larlet.fr/david/2021/12/30/" rel="alternate" type="text/html" />
  1800. <updated>2021-12-30T12:00:00+01:00</updated>
  1801. <id>https://larlet.fr/david/2021/12/30/</id>
  1802. <summary type="html">
  1803. &lt;p&gt;Dans tes bras&lt;br /&gt;
  1804. Mon cœur s’apaise&lt;br /&gt;
  1805. Ne se demande plus pour quoi&lt;br /&gt;
  1806. Se battre&lt;br /&gt;
  1807. Ni pourquoi&lt;br /&gt;
  1808. Battre&lt;br /&gt;
  1809. Mais pour qui&lt;/p&gt;
  1810. &lt;p&gt;Pour toi&lt;br /&gt;
  1811. Pour vous&lt;/p&gt;
  1812. &lt;figure&gt;
  1813. &lt;a href=&quot;https://larlet.fr/static/david/2021/ardeche-niveaux.jpg&quot;
  1814. title=&quot;Cliquer pour une version haute résolution&quot;&gt;
  1815. &lt;img src=&quot;https://larlet.fr/static/david/2021/ardeche-niveaux.jpg&quot; alt=&quot;Au premier plan, des champs chauds baignés de soleil. En arrière plan, un plateau enneigé.&quot;
  1816. width=&quot;1366&quot; height=&quot;2048&quot; /&gt;
  1817. &lt;/a&gt;
  1818. &lt;figcaption&gt;Sédimentation.&lt;/figcaption&gt;
  1819. &lt;/figure&gt;
  1820. &lt;nav&gt;&lt;p&gt;&lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/2021/gratitude/&quot;&gt;#gratitude&lt;/a&gt; &lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/2021/poesie/&quot;&gt;#poésie&lt;/a&gt; &lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/2021/transformation/&quot;&gt;#transformation&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;&lt;/nav&gt;&lt;hr/&gt;&lt;p&gt;&lt;a href=&quot;mailto:david@larlet.fr&quot;&gt;Réagir ?&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;</summary>
  1821. </entry>
  1822. <entry xml:lang="fr">
  1823. <title type="html">Densité</title>
  1824. <link href="https://larlet.fr/david/2021/12/28/" rel="alternate" type="text/html" />
  1825. <updated>2021-12-28T12:00:00+01:00</updated>
  1826. <id>https://larlet.fr/david/2021/12/28/</id>
  1827. <summary type="html">
  1828. &lt;p&gt;Je ressens une émotion étrange depuis que je suis en France, il s’agit de ce que j’appellerais une sorte de &lt;em&gt;densité oppressive&lt;/em&gt;. Ce n’est pas de l’agoraphobie mais une forme de mal être lié à la &lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/2021/03/05/&quot; title=&quot;Grand Nord&quot;&gt;densité&lt;/a&gt; (en temps de pandémie). Sur l’autoroute, dans le train, dans les magasins, dans le RER, le sentiment qu’il y a trop de connexions possibles, de contaminations potentielles.&lt;/p&gt;
  1829. &lt;figure&gt;
  1830. &lt;a href=&quot;https://larlet.fr/static/david/2021/chardons-geles.jpg&quot;
  1831. title=&quot;Cliquer pour une version haute résolution&quot;&gt;
  1832. &lt;img src=&quot;https://larlet.fr/static/david/2021/chardons-geles.jpg&quot; alt=&quot;Des chardons givrés avec des montagnes floues au fond.&quot;
  1833. width=&quot;2048&quot; height=&quot;1366&quot; /&gt;
  1834. &lt;/a&gt;
  1835. &lt;figcaption&gt;Seuls, piquants, peinards.&lt;/figcaption&gt;
  1836. &lt;/figure&gt;
  1837. &lt;nav&gt;&lt;p&gt;&lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/2021/anxiete/&quot;&gt;#anxiété&lt;/a&gt; &lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/2021/pandemie/&quot;&gt;#pandémie&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;&lt;/nav&gt;&lt;hr/&gt;&lt;p&gt;&lt;a href=&quot;mailto:david@larlet.fr&quot;&gt;Réagir ?&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;</summary>
  1838. </entry>
  1839. <entry xml:lang="fr">
  1840. <title type="html">Choix</title>
  1841. <link href="https://larlet.fr/david/2021/12/27/" rel="alternate" type="text/html" />
  1842. <updated>2021-12-27T12:00:00+01:00</updated>
  1843. <id>https://larlet.fr/david/2021/12/27/</id>
  1844. <summary type="html">
  1845. &lt;p&gt;Lorsque chaque rencontre est une potentielle introduction de la Covid dans le cercle familial avec toutes ses conséquences (isolement, retour reporté, mise en danger de personnes vulnérables), il y a des choix extrêmement difficiles à faire.&lt;/p&gt;
  1846. &lt;p&gt;Chacune de ces décisions me fait douter de mon humanité. Et n’est potentiellement qu’une répétition de ce que l’on est en train de générer.&lt;/p&gt;
  1847. &lt;p&gt;Va-t-il falloir s’adapter à la brutalité de ces choix&amp;#8239;?&lt;/p&gt;
  1848. &lt;figure&gt;
  1849. &lt;a href=&quot;https://larlet.fr/static/david/2021/ardeche-nuage.jpg&quot;
  1850. title=&quot;Cliquer pour une version haute résolution&quot;&gt;
  1851. &lt;img src=&quot;https://larlet.fr/static/david/2021/ardeche-nuage.jpg&quot; alt=&quot;Une personne regarde à l’horizon au-dessus d’une mer de nuage une crête qui se dessine.&quot;
  1852. width=&quot;2048&quot; height=&quot;1366&quot; /&gt;
  1853. &lt;/a&gt;
  1854. &lt;figcaption&gt;Sortir du nuage.&lt;/figcaption&gt;
  1855. &lt;/figure&gt;
  1856. &lt;nav&gt;&lt;p&gt;&lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/2021/anxiete/&quot;&gt;#anxiété&lt;/a&gt; &lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/2021/pandemie/&quot;&gt;#pandémie&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;&lt;/nav&gt;&lt;hr/&gt;&lt;p&gt;&lt;a href=&quot;mailto:david@larlet.fr&quot;&gt;Réagir ?&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;</summary>
  1857. </entry>
  1858. <entry xml:lang="fr">
  1859. <title type="html">Soulagement</title>
  1860. <link href="https://larlet.fr/david/2021/12/19/" rel="alternate" type="text/html" />
  1861. <updated>2021-12-19T12:00:00+01:00</updated>
  1862. <id>https://larlet.fr/david/2021/12/19/</id>
  1863. <summary type="html">
  1864. &lt;blockquote&gt;
  1865. &lt;p&gt;Nul n’est plus chanceux que celui qui croit en sa chance.&lt;/p&gt;
  1866. &lt;p&gt;&lt;cite&gt;&lt;em&gt;Proverbe allemand&lt;/em&gt;, papillote Révillon&lt;/cite&gt;&lt;/p&gt;
  1867. &lt;/blockquote&gt;
  1868. &lt;p&gt;Finalement, avec une semaine de recul, tout ce &lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/2021/12/14/&quot; title=&quot;Stress&quot;&gt;stress&lt;/a&gt; accumulé s’est dénoué. Le Pass Sanitaire est arrivé l’avant-veille du départ, la visite médicale a pu miraculeusement s’effectuer la veille. Les tests ont été négatifs pour tou·tes et on a même réussi à avoir notre correspondance TGV malgré la demi-heure de retard de l’avion au décollage. C’était une looongue journée et porter un masque plus de 17&amp;#8239;h d’affilées fait mal aux oreilles.&lt;/p&gt;
  1869. &lt;p&gt;Des petites voitures, des maisons en pierres, du bon pain, des chênes, des ronds-points, des montagnes, du fromage&amp;#8239;! Je me sens comme un touriste et je savoure ce nouvel exotisme en essayant de faire abstraction de tout le reste.&lt;/p&gt;
  1870. &lt;figure&gt;
  1871. &lt;a href=&quot;https://larlet.fr/static/david/2021/quoi-quil-en-coute.jpg&quot;
  1872. title=&quot;Cliquer pour une version haute résolution&quot;&gt;
  1873. &lt;img src=&quot;https://larlet.fr/static/david/2021/quoi-quil-en-coute.jpg&quot; alt=&quot;Une grand-mère et son petit fils.&quot;
  1874. width=&quot;2048&quot; height=&quot;1366&quot; /&gt;
  1875. &lt;/a&gt;
  1876. &lt;figcaption&gt;Quoi qu’il en coûte.&lt;/figcaption&gt;
  1877. &lt;/figure&gt;
  1878. &lt;figure&gt;
  1879. &lt;a href=&quot;https://larlet.fr/static/david/2021/quoi-quil-en-coute-2.jpg&quot;
  1880. title=&quot;Cliquer pour une version haute résolution&quot;&gt;
  1881. &lt;img src=&quot;https://larlet.fr/static/david/2021/quoi-quil-en-coute-2.jpg&quot; alt=&quot;Une grand-mère et son petit fils.&quot;
  1882. width=&quot;2048&quot; height=&quot;1366&quot; /&gt;
  1883. &lt;/a&gt;
  1884. &lt;figcaption&gt;Quoi qu’il en coûte (bis).&lt;/figcaption&gt;
  1885. &lt;/figure&gt;
  1886. &lt;nav&gt;&lt;p&gt;&lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/2021/anxiete/&quot;&gt;#anxiété&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;&lt;/nav&gt;&lt;hr/&gt;&lt;p&gt;&lt;a href=&quot;mailto:david@larlet.fr&quot;&gt;Réagir ?&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;</summary>
  1887. </entry>
  1888. <entry xml:lang="fr">
  1889. <title type="html">Mood</title>
  1890. <link href="https://larlet.fr/david/2021/12/16/" rel="alternate" type="text/html" />
  1891. <updated>2021-12-16T12:00:00+01:00</updated>
  1892. <id>https://larlet.fr/david/2021/12/16/</id>
  1893. <summary type="html">
  1894. &lt;blockquote&gt;
  1895. &lt;p&gt;Browse by Emotional State&lt;/p&gt;
  1896. &lt;p&gt;&lt;cite&gt;&lt;a href=&quot;https://app.projecthealthyminds.com/&quot;&gt;Guide for Healthy Minds&lt;/a&gt;&lt;/cite&gt;&lt;/p&gt;
  1897. &lt;/blockquote&gt;
  1898. &lt;p&gt;Cette simple suggestion de navigation a remis quelques pièces dans mon &lt;em&gt;jukebox&lt;/em&gt;. Les étiquettes présentent le côté oppressant d’être rapidement trop nombreuses pour pouvoir s’y retrouver. C’est un peu la version fainéante pour pouvoir évoluer dans des contenus. On propose une navigation plate mais il n’y a pas de parti pris, d’angle proposé, d’invitation à découvrir selon un contexte par exemple.&lt;/p&gt;
  1899. &lt;p&gt;Quelles portes d’entrées proposer qui reflètent un état émotionnel&amp;#8239;? Est-ce qu’il serait pertinent d’avoir une navigation saisonnière&amp;#8239;? Ou qui s’adapte au rythme de la journée&amp;#8239;? Est-ce fou d’adapter l’exploration en fonction du choix de thème clair ou foncé&amp;#8239;? Quelles portes de sorties soigner aussi&amp;#8239;?&lt;/p&gt;
  1900. &lt;p&gt;Tellement d’expériences possibles.&lt;/p&gt;
  1901. &lt;nav&gt;&lt;p&gt;&lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/2021/design/&quot;&gt;#design&lt;/a&gt; &lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/2021/etiquette/&quot;&gt;#étiquette&lt;/a&gt; &lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/2021/recherche/&quot;&gt;#recherche&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;&lt;/nav&gt;&lt;hr/&gt;&lt;p&gt;&lt;a href=&quot;mailto:david@larlet.fr&quot;&gt;Réagir ?&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;</summary>
  1902. </entry>
  1903. <entry xml:lang="fr">
  1904. <title type="html">Externaliser</title>
  1905. <link href="https://larlet.fr/david/2021/12/15/" rel="alternate" type="text/html" />
  1906. <updated>2021-12-15T12:00:00+01:00</updated>
  1907. <id>https://larlet.fr/david/2021/12/15/</id>
  1908. <summary type="html">
  1909. &lt;blockquote lang=&quot;en&quot;&gt;
  1910. &lt;p&gt;If I could transform these handwritten words into pixel words, then &lt;mark&gt;it wouldn’t be too hard to convert that into the HTML code for a website&lt;/mark&gt;.&lt;/p&gt;
  1911. &lt;p&gt;I took a photo of the page with my phone, and eagerly fed the image into some software that could recognise handwriting.&lt;/p&gt;
  1912. &lt;p&gt;[…]&lt;/p&gt;
  1913. &lt;p&gt;I also built a basic editor that let me add links, images and headings to make the website more interesting.&lt;/p&gt;
  1914. &lt;p&gt;Can you build a website from a piece of paper? It seemed like it.&lt;/p&gt;
  1915. &lt;p&gt;Was it practical to use paper for a &lt;em&gt;real&lt;/em&gt; website though? No idea.&lt;/p&gt;
  1916. &lt;p&gt;&lt;cite&gt;&lt;em&gt;&lt;a href=&quot;https://daily.tinyprojects.dev/paper_website&quot;&gt;I blew $720&amp;nbsp;on 100&amp;nbsp;notebooks from Alibaba and started a Paper Website business&lt;/a&gt;&lt;/em&gt; (&lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/cache/2021/03231d16f7d9d5b1b79d5b8dbee036d7/&quot;&gt;cache&lt;/a&gt;)&lt;/cite&gt;&lt;/p&gt;
  1917. &lt;/blockquote&gt;
  1918. &lt;p&gt;C’est la même personne qui avait déjà &lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/2021/03/15/&quot; title=&quot;Partage&quot;&gt;partagé&lt;/a&gt; une &lt;a href=&quot;https://tinyprojects.dev/projects/mailoji&quot;&gt;autre expérience chouette&lt;/a&gt; (&lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/cache/2021/45af171610f986077420b27c2da46ec1/&quot;&gt;cache&lt;/a&gt;). J’aime bien le fait que ça soit moins technique que &lt;a href=&quot;https://www.la-grange.net/2021/09/27/brievement&quot;&gt;ce que proposait Karl&lt;/a&gt; (&lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/cache/2021/a788656928c6dc9e5313e3548fd1349b/&quot;&gt;cache&lt;/a&gt;). Et moins il y a de technique… moins ça gèle&amp;nbsp;:-).&lt;/p&gt;
  1919. &lt;p&gt;En &lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/2021/10/07/&quot; title=&quot;Consigner&quot;&gt;consignant&lt;/a&gt; une idée, j’ai un moyen de m’en rappeler et je m’en libère à la fois. J’ai &lt;a href=&quot;https://nota-bene.org/L-illusion-du-besoin&quot;&gt;besoin&lt;/a&gt; (&lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/cache/2021/28ee87f803ccadb58dc707bada996443/&quot;&gt;cache&lt;/a&gt;) de l’externaliser pour pouvoir y échapper.&lt;/p&gt;
  1920. &lt;p&gt;Assez contre-intuitif, j’en conviens.&lt;/p&gt;
  1921. &lt;nav&gt;&lt;p&gt;&lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/2021/alterego/&quot;&gt;#alterego&lt;/a&gt; &lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/2021/ecriture/&quot;&gt;#écriture&lt;/a&gt; &lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/2021/recherche/&quot;&gt;#recherche&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;&lt;/nav&gt;&lt;hr/&gt;&lt;p&gt;&lt;a href=&quot;mailto:david@larlet.fr&quot;&gt;Réagir ?&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;</summary>
  1922. </entry>
  1923. <entry xml:lang="fr">
  1924. <title type="html">Stress</title>
  1925. <link href="https://larlet.fr/david/2021/12/14/" rel="alternate" type="text/html" />
  1926. <updated>2021-12-14T12:00:00+01:00</updated>
  1927. <id>https://larlet.fr/david/2021/12/14/</id>
  1928. <summary type="html">
  1929. &lt;p&gt;Cette semaine, il faut jongler avec les doctrines de deux pays pour savoir quand faire un test et où afin de pouvoir faire ce &lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/2021/06/15/&quot; title=&quot;Avihonte&quot;&gt;vol trans-atlantique&lt;/a&gt;. On ne trouve rien à moins de 300$CAD mais les résultats sont garantis dans la demi-journée. Tout un business.&lt;/p&gt;
  1930. &lt;p&gt;Il faut accepter que l’enfant soit malade à deux jours du départ (pas la Covid mais grosse toux) et qu’il fasse une quarantaine de 14&amp;nbsp;jours au retour… ce qui est toute une organisation. On va pouvoir profiter de la neige.&lt;/p&gt;
  1931. &lt;p&gt;Il faut pester contre Immigration Canada qui, non content de ne pas traiter notre demande de visas en cours car il·les ont pris du retard sur leur retard, nous demande de faire une &lt;a href=&quot;https://www.canada.ca/fr/immigration-refugies-citoyennete/services/demande/medical-police/examens-medicaux/exigences-residents-temporaires.html#examen&quot;&gt;visite médicale&lt;/a&gt; avec un·e médecin certifié·e sous 30&amp;nbsp;jours sous peine d’être recalés (on attend depuis plus de 2&amp;nbsp;ans ce jour&amp;#8239;!). Pour la modique somme de 600$CAD sans taxes, immigration choisie nous voilà.&lt;/p&gt;
  1932. &lt;p&gt;Il faut enrager contre &lt;a href=&quot;https://www.diplomatie.gouv.fr/fr/le-ministere-et-son-reseau/actualites-du-ministere/informations-coronavirus-covid-19/demande-de-passe-sanitaire-en-cas-de-vaccination-a-l-etranger-hors-ue-procedure/&quot;&gt;France Diplomatie&lt;/a&gt; qui non content de m’avoir refusé une première équivalence de Pass Sanitaire le 25&amp;nbsp;octobre car la doctrine avait changée entre temps, n’a toujours pas répondu à ma seconde tentative du 23&amp;nbsp;novembre… et je dois prendre le TGV à l’atterrissage. Expatriation souhaitée, me voici.&lt;/p&gt;
  1933. &lt;p&gt;Oh et sans compter qu’il faudrait anticiper le fait de ne pas pouvoir trouver de cadeaux une fois en France pour cause de confinement éventuel et/ou ne pas pouvoir retrouver toutes les personnes que j’espère croiser pendant ce séjour pour raisons sanitaires. Joie.&lt;/p&gt;
  1934. &lt;p&gt;Et ce soir je découvre qu’il y a une grève de cheminots sur la ligne de TGV que je dois prendre à l’arrivée après une nuit probablement blanche.&lt;/p&gt;
  1935. &lt;p&gt;Problèmes de riche mais ça fait bien lourd pour un seul dos.&lt;/p&gt;
  1936. &lt;nav&gt;&lt;p&gt;&lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/2021/anxiete/&quot;&gt;#anxiété&lt;/a&gt; &lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/2021/incompetence/&quot;&gt;#incompétence&lt;/a&gt; &lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/2021/pandemie/&quot;&gt;#pandémie&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;&lt;/nav&gt;&lt;hr/&gt;&lt;p&gt;&lt;a href=&quot;mailto:david@larlet.fr&quot;&gt;Réagir ?&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;</summary>
  1937. </entry>
  1938. <entry xml:lang="fr">
  1939. <title type="html">Cyborgs</title>
  1940. <link href="https://larlet.fr/david/2021/12/13/" rel="alternate" type="text/html" />
  1941. <updated>2021-12-13T12:00:00+01:00</updated>
  1942. <id>https://larlet.fr/david/2021/12/13/</id>
  1943. <summary type="html">
  1944. &lt;blockquote&gt;
  1945. &lt;p&gt;Des universitaires comme Anne Balsamo, Mary Anne Doane, Mark Dery, Andreas Huyssen et Cynthia Fuchs ont remarqué que, en dépit du fait que la machine et l’industrie sont typiquement associées à la masculinité, les représentations imaginaires de machines anthropomorphisées ont été communément dépeintes à travers l’histoire comme des femmes et, qui plus est, des femmes sexualisées. Ce motif récurrent reflète le fait que les hommes ont toujours perçu la technologie comme dotée du potentiel de servir une large variété de fantasmes masculins. Selon Huyssen, ces représentations artistiques ont commencé à montrer des machines féminines dangereuses et hors de contrôle à partir du XIX&lt;sup&gt;e&lt;/sup&gt; siècle, en même temps que les véritables machines, telles que celles présentes dans les usines et l’industrie ferroviaire, étaient peu à peu reconnues source de danger pour les hommes qui travaillaient à leur côté. En théorie, &lt;mark&gt;les femmes et les machines constituaient des menaces similaires de bouleversement et de destruction si elles échappaient au contrôle des hommes.&lt;/mark&gt; Huyssen soutient que la misogynie sous-tendant habituellement les représentations mécaniques de femmes provient de l’anxiété masculine envers la technologie, qui demande à être tempérée par la domination et le contrôle. Le fait qu’il y ait à travers l’histoire un motif de correspondance entre les poussées de progrès technologique et un accroissement dans la fréquence de ces images négatives de femmes constitue un cas convaincant de causalité.&lt;/p&gt;
  1946. &lt;p&gt;&lt;cite&gt;&lt;em&gt;Femmes du futur&amp;nbsp;: genre, technologie et cyborgs&lt;/em&gt;, Carrie Lynn Evans dans &lt;em&gt;Dune&amp;nbsp;: Exploration scientifique et culturelle d’une planète-univers&lt;/em&gt;&lt;/cite&gt;&lt;/p&gt;
  1947. &lt;/blockquote&gt;
  1948. &lt;p&gt;Décidément, cet ouvrage est plein de (bonnes) &lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/2021/11/20/&quot; title=&quot;Hypertélie&quot;&gt;surprises&lt;/a&gt; qui m’apportent plus que la relecture récente de l’œuvre et dépassent ce cadre là. Je me rends compte que je suis passé à côté de pas mal d’angles de lecture possibles et ça me donne une idée de mes biais et de mes œillères.&lt;/p&gt;
  1949. &lt;p&gt;Ce chapitre — sur le &lt;em&gt;Bene Gesserit&lt;/em&gt; envisagé comme une forme d’ordre de &lt;em&gt;cyborgs&lt;/em&gt; — est fascinant dans sa justesse autour de cet imaginaire, celui de l’homme (petit h) contre la machine… lorsque les machines trop évoluées deviennent interdites. J’ai toujours considéré que l’existence de cette force au sein de cet univers était plutôt pro-féminine (notamment car les derniers livres sont centrés dessus) mais je me suis probablement complètement trompé.&lt;/p&gt;
  1950. &lt;p&gt;En tout cas, on peut facilement retourner cet argumentaire.&lt;/p&gt;
  1951. &lt;nav&gt;&lt;p&gt;&lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/2021/feminisme/&quot;&gt;#féminisme&lt;/a&gt; &lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/2021/transformation/&quot;&gt;#transformation&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;&lt;/nav&gt;&lt;hr/&gt;&lt;p&gt;&lt;a href=&quot;mailto:david@larlet.fr&quot;&gt;Réagir ?&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;</summary>
  1952. </entry>
  1953. <entry xml:lang="fr">
  1954. <title type="html">Lettre</title>
  1955. <link href="https://larlet.fr/david/2021/12/11/" rel="alternate" type="text/html" />
  1956. <updated>2021-12-11T12:00:00+01:00</updated>
  1957. <id>https://larlet.fr/david/2021/12/11/</id>
  1958. <summary type="html">
  1959. &lt;blockquote&gt;
  1960. &lt;p&gt;Et c’est là une de tes plus grandes futures victoires. C’est que si c’est dur aujourd’hui, si tu ne comprends rien, si tu n’arrives pas à saisir ce qui ne colle pas, c’est parce que tu n’es pas dans le bon contexte pour toi. &lt;mark&gt;Un contexte qui te permette d’être totalement toi-même&lt;/mark&gt;, sans avoir à créer de carapace ou de tenir une posture qui serait «&amp;nbsp;suffisamment professionnelle&amp;nbsp;» par exemple.&lt;/p&gt;
  1961. &lt;p&gt;Ces personnes-là vont t’accepter toi tout entière, que tu ailles bien ou non, que tu sois sûre de ce que tu dis ou que tu tâtonnes, que tu sois vulnérable ou confiante.&lt;/p&gt;
  1962. &lt;p&gt;Et c’est ça, &lt;strong&gt;ça&lt;/strong&gt; qui va &lt;strong&gt;tout&lt;/strong&gt; changer.&lt;/p&gt;
  1963. &lt;p&gt;&lt;cite&gt;&lt;em&gt;&lt;a href=&quot;https://www.24joursdeweb.fr/2021/lettre-a-la-moi-du-passe/&quot;&gt;Lettre à la moi du passé&lt;/a&gt;&lt;/em&gt; (&lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/cache/2021/9ea0164556a804fd412156887c903e8d/&quot;&gt;cache&lt;/a&gt;)&lt;/cite&gt;&lt;/p&gt;
  1964. &lt;/blockquote&gt;
  1965. &lt;p&gt;On entre dans une autre dimension (pas que temporelle) avec l’intervention de Maïtané dans 24joursdeweb.&lt;/p&gt;
  1966. &lt;p&gt;Je suis tellement content d’avoir modestement accompagné cette transformation… qui a participé à la mienne&amp;#8239;! Lorsqu’on cherche tou·tes un &lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/2021/11/29/&quot; title=&quot;Sens&quot;&gt;sens&lt;/a&gt;, on finit parfois par faire un bout de chemin ensemble dans la même direction. Et c’est chouette.&lt;/p&gt;
  1967. &lt;nav&gt;&lt;p&gt;&lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/2021/alterego/&quot;&gt;#alterego&lt;/a&gt; &lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/2021/protopie/&quot;&gt;#protopie&lt;/a&gt; &lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/2021/transformation/&quot;&gt;#transformation&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;&lt;/nav&gt;&lt;hr/&gt;&lt;p&gt;&lt;a href=&quot;mailto:david@larlet.fr&quot;&gt;Réagir ?&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;</summary>
  1968. </entry>
  1969. <entry xml:lang="fr">
  1970. <title type="html">Popularité</title>
  1971. <link href="https://larlet.fr/david/2021/12/09/" rel="alternate" type="text/html" />
  1972. <updated>2021-12-09T12:00:00+01:00</updated>
  1973. <id>https://larlet.fr/david/2021/12/09/</id>
  1974. <summary type="html">
  1975. &lt;p&gt;Ces 30&amp;nbsp;derniers jours, un·e français·e sur 25&amp;nbsp;est venu·e sur &lt;a href=&quot;https://mesconseilscovid.sante.gouv.fr/&quot;&gt;MesConseilsCovid&lt;/a&gt;. Après &lt;a href=&quot;https://addons.mozilla.org&quot;&gt;AMO&lt;/a&gt; qui est hors catégorie, c’est le site le plus visité auquel j’ai participé. (Il faut peut-être aussi que je mette de côté l’intégration de &lt;a href=&quot;https://skyrock.com/&quot;&gt;skyrock.com&lt;/a&gt; mais on va dire qu’il y a prescription, avoir connu les skyblogs ça ne rajeunit pas&amp;#8239;!)&lt;/p&gt;
  1976. &lt;p&gt;Je pourrais me réjouir de cette popularité. C’est une ode à la &lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/2020/05/26/&quot;&gt;frugalité relative&lt;/a&gt; et au fait que l’on peut avoir un impact avec des moyens plutôt restreints. C’est la tentative de faire un petit truc qui marche bien et qui est à jour. Les retours sont de manière générale très positifs en ce qui concerne l’accessibilité et la pertinence des informations (après pour ce qui est des doctrines successives, j’aurais tellement à &lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/2021/08/13/&quot; title=&quot;Tests payants&quot;&gt;redire&lt;/a&gt; aussi…).&lt;/p&gt;
  1977. &lt;p&gt;Mais bon, est-ce que je peux vraiment me réjouir que ce site soit encore utile sachant qu’il est nécessaire en raison d’une certaine &lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/2021/01/03/&quot; title=&quot;Vaccina(c)tion&quot;&gt;incurie&lt;/a&gt; de l’État&amp;#8239;? Quand ta popularité se construit en surfant sur les vagues successives, es-tu plus proche de Kelly Slater ou de Brice de Nice&amp;#8239;? (Ouais, j’ai des références de vieux si je veux.) Quand l’occident crée à la fois les conditions de la mutation et ne cesse de courir après sa protection, à quoi cela rime-t-il&amp;#8239;? Quand tu réponds à une anxiété que tu as toi-même causée, es-tu le poison ou le remède&amp;#8239;?&lt;/p&gt;
  1978. &lt;nav&gt;&lt;p&gt;&lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/2021/incompetence/&quot;&gt;#incompétence&lt;/a&gt; &lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/2021/pandemie/&quot;&gt;#pandémie&lt;/a&gt; &lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/2021/pharmakon/&quot;&gt;#pharmakon&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;&lt;/nav&gt;&lt;hr/&gt;&lt;p&gt;&lt;a href=&quot;mailto:david@larlet.fr&quot;&gt;Réagir ?&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;</summary>
  1979. </entry>
  1980. <entry xml:lang="fr">
  1981. <title type="html">Stream</title>
  1982. <link href="https://larlet.fr/david/2021/12/08/" rel="alternate" type="text/html" />
  1983. <updated>2021-12-08T12:00:00+01:00</updated>
  1984. <id>https://larlet.fr/david/2021/12/08/</id>
  1985. <summary type="html">
  1986. &lt;blockquote lang=&quot;en&quot;&gt;
  1987. &lt;p&gt;I do sometimes ask myself if it’s time to change. I often wonder if I should merge my Stream and Articles into one main channel? I wonder that because, to a certain extent, the Stream has met its purpose; &lt;mark&gt;it’s taught me to think differently about what I write and share&lt;/mark&gt;, made me feel that I can share more, and given me the confidence to do what I want on my site, and to do that as much or as little as necessary. It’s my playground, and there are no rules.&lt;/p&gt;
  1988. &lt;p&gt;&lt;cite&gt;&lt;em&gt;&lt;a href=&quot;https://colly.com/articles/stream-on&quot;&gt;Stream on&lt;/a&gt;&lt;/em&gt; (&lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/cache/2021/418e55cca386afcdb4b14677c9706e5d/&quot;&gt;cache&lt;/a&gt;)&lt;/cite&gt;&lt;/p&gt;
  1989. &lt;/blockquote&gt;
  1990. &lt;p&gt;En fin d’année, j’ai toujours cette prise de recul sur ce que je pourrais inventer pour l’année suivante en terme de publication. J’ai inlassablement cet appel à publier moins mais mieux et plus long. Et en parallèle cette crainte qu’une rupture dans la régularité fasse sécher l’encre — toute numérique soit-elle — pour longtemps. Je crois que je préfère la pression diluée de la publication quotidienne pour l’instant.&lt;/p&gt;
  1991. &lt;p&gt;Le court, le long, le profond, le superficiel, tout cela est très relatif. Il suffit parfois de la bonne phrase au bon moment pour (faire) tirer un nouveau fil d’idées ou pour générer un nouveau ricochet ailleurs. L’autre jour, &lt;a href=&quot;https://nota-bene.org/&quot;&gt;Stéphane&lt;/a&gt; m’invitait indirectement à relire une &lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/blog/2014/un-web-omni-present/&quot;&gt;vieille entrée&lt;/a&gt; et j’étais rétrospectivement content d’avoir pris le temps, à l’époque, de rédiger cela.&lt;/p&gt;
  1992. &lt;p&gt;&lt;em&gt;Note&amp;nbsp;: un intérêt des &lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/talks/&quot;&gt;interventions publiques&lt;/a&gt; était de me forcer à un instant donné à creuser un sujet ou une intuition un peu plus en profondeur. Quelle équivalence &lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/2021/10/05/&quot; title=&quot;Conférences 2&quot;&gt;aujourd’hui&lt;/a&gt;&amp;#8239;?&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;
  1993. &lt;p&gt;Après avoir fait du &lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/stream/2018/&quot;&gt;quotidien en 2018&lt;/a&gt;, de l’&lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/stream/2019/&quot;&gt;hebdomadaire en 2019&lt;/a&gt;, puis &lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/2020/&quot;&gt;en 2020&lt;/a&gt; et être revenu à du &lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/2021/&quot;&gt;quotidien en 2021&lt;/a&gt;, peut-être que je suis suffisamment en confiance pour envisager un rythme plus chaotique&amp;#8239;?&lt;/p&gt;
  1994. &lt;p&gt;Ou pas.&lt;/p&gt;
  1995. &lt;p&gt;En attendant de faire ce choix, je me nourris des réflexions des autres à ce sujet. Et j’ai toujours cette &lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/2021/12/04/&quot; title=&quot;Colophon&quot;&gt;idée de produit&lt;/a&gt; qui tourne en tâche de fond. Mes récentes tentatives d’utiliser ActivityStream se sont &lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/2021/07/13/&quot; title=&quot;ActivityStreams&quot;&gt;encore une fois&lt;/a&gt; soldées par des échecs cuisants. Je crois qu’il vaudrait mieux que je commence par expérimenter l’usage en partant d’une publication statique que je maîtrise. Mine de rien, avec l’&lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/2021/12/02/&quot; title=&quot;Tags&quot;&gt;ajout des étiquettes&lt;/a&gt;, je m’en approche pas mal sur cet espace.&lt;/p&gt;
  1996. &lt;blockquote lang=&quot;en&quot;&gt;
  1997. &lt;p&gt;Tagging = curating&lt;/p&gt;
  1998. &lt;p&gt;My favourite feature is tagging, which works incredibly well because the entire post is visible (no clicking through to read the whole thing). In some cases, tags create a multi-part article or diary, sometimes more of a photo essay or research thread. For example, the tag garden project neatly documents last year’s evolving garden renovation.&lt;/p&gt;
  1999. &lt;p&gt;&lt;cite&gt;&lt;em&gt;Ibid.&lt;/em&gt;&lt;/cite&gt;&lt;/p&gt;
  2000. &lt;/blockquote&gt;
  2001. &lt;nav&gt;&lt;p&gt;&lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/2021/ecriture/&quot;&gt;#écriture&lt;/a&gt; &lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/2021/etiquette/&quot;&gt;#étiquette&lt;/a&gt; &lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/2021/rythme/&quot;&gt;#rythme&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;&lt;/nav&gt;&lt;hr/&gt;&lt;p&gt;&lt;a href=&quot;mailto:david@larlet.fr&quot;&gt;Réagir ?&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;</summary>
  2002. </entry>
  2003. <entry xml:lang="fr">
  2004. <title type="html">Natif</title>
  2005. <link href="https://larlet.fr/david/2021/12/07/" rel="alternate" type="text/html" />
  2006. <updated>2021-12-07T12:00:00+01:00</updated>
  2007. <id>https://larlet.fr/david/2021/12/07/</id>
  2008. <summary type="html">
  2009. &lt;blockquote lang=&quot;en&quot;&gt;
  2010. &lt;p&gt;For myself, this is just very annoying. Imagine the same situation if you were blind. The standard form inputs work everywhere, and are designed with accessibility in mind, so you’re used to them and can easily fill in forms which use the standard browser controls. But, when you hit a JavaScript-powered organic cage-free non-GMO text box, you’re screwed.&lt;/p&gt;
  2011. &lt;p&gt;There are hundreds of little nuances that users learn to use their computers efficiently. The exact features a user relies on will vary between operating systems, browsers, hardware, natural languages, physical ability, and personal preferences and experience. There are dozens of tiny workflows that people depend on every day that have never even occurred to you.&lt;/p&gt;
  2012. &lt;p&gt;&lt;mark&gt;Making a custom form control with JavaScript is going to make life worse&lt;/mark&gt; for a lot of people. Just don’t do it. The browser’s built-in controls are quite sufficient.&lt;/p&gt;
  2013. &lt;p&gt;&lt;cite&gt;&lt;em&gt;&lt;a href=&quot;https://drewdevault.com/2021/06/27/You-cant-capture-the-nuance.html&quot;&gt;You can’t capture the nuance of my form fields&lt;/a&gt;&lt;/em&gt; (&lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/cache/2021/1a6493b2d0049ae88f2b331a990a85b8/&quot;&gt;cache&lt;/a&gt;)&lt;/cite&gt;&lt;/p&gt;
  2014. &lt;/blockquote&gt;
  2015. &lt;p&gt;Il y a une notion de &lt;em&gt;refus de parvenir&lt;/em&gt; à explorer dans le Web. Ce n’est pas parce que l’on peut que l’on doit. Chaque «&amp;nbsp;adaptation&amp;nbsp;» de la norme apporte son lot d’inconnues et d’incapacités futures. Chaque tentative de sur-technicisation apporte son lot de &lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/2021/11/20/&quot; title=&quot;Hypertélie&quot;&gt;traits hypertéliques&lt;/a&gt; qui requièrent une adaptation non négligeable.&lt;/p&gt;
  2016. &lt;p&gt;Bien trop souvent &lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/2021/11/01/&quot; title=&quot;Inaccessible&quot;&gt;négligée&lt;/a&gt;.&lt;/p&gt;
  2017. &lt;p&gt;Ironiquement, &lt;mark&gt;au moment de publier&lt;/mark&gt;, je suis en train d’&lt;a href=&quot;https://github.com/Delegation-numerique-en-sante/mesconseilsprevention&quot;&gt;explorer des choses&lt;/a&gt; avec le moins de code possible. Et c’est vraiment plaisant de pouvoir prototyper avec de petits outils robustes.&lt;/p&gt;
  2018. &lt;nav&gt;&lt;p&gt;&lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/2021/accessibilite/&quot;&gt;#accessibilité&lt;/a&gt; &lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/2021/anarchisme/&quot;&gt;#anarchisme&lt;/a&gt; &lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/2021/web/&quot;&gt;#web&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;&lt;/nav&gt;&lt;hr/&gt;&lt;p&gt;&lt;a href=&quot;mailto:david@larlet.fr&quot;&gt;Réagir ?&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;</summary>
  2019. </entry>
  2020. <entry xml:lang="fr">
  2021. <title type="html">Winter body</title>
  2022. <link href="https://larlet.fr/david/2021/12/06/" rel="alternate" type="text/html" />
  2023. <updated>2021-12-06T12:00:00+01:00</updated>
  2024. <id>https://larlet.fr/david/2021/12/06/</id>
  2025. <summary type="html">
  2026. &lt;p&gt;Au début, c’était une blague. Mais en fait ça m’est super utile d’adapter la couche de graisse qui recouvre mon corps en fonction de la saison. Notamment car au Québec, il n’est pas rare d’avoir des +35&amp;#8239;°C en été et des -25&amp;#8239;°C en hiver… L’équipement pour encaisser une tel écart de températures fait une grosse différence mais c’est moins lourd à porter quand c’est bien réparti. Et en cas de coup dur, on l’a toujours avec soi&amp;#8239;!&lt;/p&gt;
  2027. &lt;p&gt;J’y vois aussi une part d’adaptation au milieu, de mimétisme avec les autres espèces. Sans aller jusqu’à une &lt;a href=&quot;https://fr.wikipedia.org/wiki/Hivernation&quot;&gt;hivernation&lt;/a&gt;, il y a une adaptation importante en parallèle au &lt;a href=&quot;https://fr.wikipedia.org/wiki/Rythme_circadien&quot;&gt;rythme circadien&lt;/a&gt; pour une acclimatation réussie. Une forme d’économie généralisée pour participer au silence de la ville/forêt enneigée.&lt;/p&gt;
  2028. &lt;p&gt;Tout cela vient alimenter aussi mes réflexions sur les &lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/2021/11/23/&quot; title=&quot;Horaires&quot;&gt;horaires&lt;/a&gt;. Avoir conscience de sa «&amp;nbsp;productivité&amp;nbsp;» saisonnière&amp;#8239;?&lt;/p&gt;
  2029. &lt;p&gt;P.S.: et ça reste un bon alibi pour un Mont-d’Or au four.&lt;/p&gt;
  2030. &lt;nav&gt;&lt;p&gt;&lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/2021/foret/&quot;&gt;#forêt&lt;/a&gt; &lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/2021/rythme/&quot;&gt;#rythme&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;&lt;/nav&gt;&lt;hr/&gt;&lt;p&gt;&lt;a href=&quot;mailto:david@larlet.fr&quot;&gt;Réagir ?&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;</summary>
  2031. </entry>
  2032. <entry xml:lang="fr">
  2033. <title type="html">Mise à jour</title>
  2034. <link href="https://larlet.fr/david/2021/12/05/" rel="alternate" type="text/html" />
  2035. <updated>2021-12-05T12:00:00+01:00</updated>
  2036. <id>https://larlet.fr/david/2021/12/05/</id>
  2037. <summary type="html">
  2038. &lt;blockquote lang=&quot;en&quot;&gt;
  2039. &lt;p&gt;What that moment revealed to me was &lt;mark&gt;Netflix’s ability to program cultural discourse&lt;/mark&gt; in a relatively direct way: You realize that a certain topic or event starts coming up frequently in conversations and social media posts—Fyre Festival, the ‘90s Chicago Bulls, chess—and then find out that topic is the subject of a Netflix blockbuster, living rent free in the hive mind (actually, getting &lt;em&gt;paid&lt;/em&gt; to live there). Even now, but especially during the pandemic, there are only a few primary sources of large-scale collective experience, upstream of Twitter and TikTok, and Netflix has emerged as one of the most potent.&lt;/p&gt;
  2040. &lt;p&gt;&lt;cite&gt;&lt;em&gt;&lt;a href=&quot;https://kneelingbus.substack.com/p/173-experimental-jet-set&quot;&gt;#173: Experimental Jet Set&lt;/a&gt;&lt;/em&gt; (&lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/cache/2021/204869c76aa1717af78e5ed685ea81bc/&quot;&gt;cache&lt;/a&gt;)&lt;/cite&gt;&lt;/p&gt;
  2041. &lt;/blockquote&gt;
  2042. &lt;p&gt;C’est affreusement vrai. Je le vois de manière assez franche avec l’engouement pour le &lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/2021/12/03/&quot; title=&quot;Record&quot;&gt;Championnat du Monde&lt;/a&gt; ou d’autres évènements ou même la popularité soudaine des youtubers dans ce domaine là. C’était déjà le cas pour des séries antérieures mais la pandémie a eu un impact franc sur cette capacité à modeler les centres d’intérêts des riches.&lt;/p&gt;
  2043. &lt;p&gt;Ce qu’il y a d’affreux c’est d’en faire partie et de difficilement pouvoir y résister. C’est au moins une chose d’en prendre conscience de manière franche pour pouvoir s’adapter et trouver des formes de conversion de cette attention.&lt;/p&gt;
  2044. &lt;p&gt;Imaginez être en capacité d’orienter la consommation de millions de &lt;em&gt;clients&lt;/em&gt;. Le terme de &lt;strong&gt;programmation&lt;/strong&gt; prend alors tout son sens.&lt;/p&gt;
  2045. &lt;blockquote&gt;
  2046. &lt;p&gt;Je n’en peux plus des faux dieux de l’Occident toujours à l’affût comme des araignées, qui nous mangent le foie, nous sucent la moelle. Et je porte plainte contre le Monde Moderne, c’est lui, le Monstre. Il détruit notre terre, il piétine l’âme des hommes.&lt;br /&gt;
  2047. — C’est pourtant grâce à notre Monde Moderne que tu as un &lt;em&gt;bon&lt;/em&gt; bateau avec des winches, des voiles en tergal, une coque métallique qui te laisse en paix, soudée, étanche et solide.&lt;br /&gt;
  2048. — C’est vrai, mais c’est à cause du Monde Moderne, à cause de sa prétendue «&amp;nbsp;Civilisation&amp;nbsp;», à cause de ses prétendus «&amp;nbsp;Progrès&amp;nbsp;» que je me tire avec mon &lt;em&gt;beau&lt;/em&gt; bateau.&lt;br /&gt;
  2049. — Et bien tu es libre de te «&amp;nbsp;tirer&amp;nbsp;», personne ne t’en empêche, tout le monde est libre, ici, tant que ça ne gêne pas les autres.&lt;br /&gt;
  2050. — Libre pour le moment… mais un jour plus personne ne le sera si les choses continuent sur la même pente. &lt;mark&gt;Elles sont déjà inhumaines.&lt;/mark&gt; Alors, il y a ceux qui partent sur les mers, ou sur les routes, pour chercher la vérité perdue. Et ceux qui ne peuvent pas, ou qui ne veulent plus, qui ont perdu jusqu’à l’espoir. La «&amp;nbsp;Civilisation occidentale&amp;nbsp;» devenue presque entièrement technocratique n’est plus une civilisation.&lt;/p&gt;
  2051. &lt;p&gt;&lt;cite&gt;&lt;em&gt;La longue route&lt;/em&gt;, Bernard Moitessier&lt;/cite&gt;&lt;/p&gt;
  2052. &lt;/blockquote&gt;
  2053. &lt;nav&gt;&lt;p&gt;&lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/2021/gafam/&quot;&gt;#gafam&lt;/a&gt; &lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/2021/pandemie/&quot;&gt;#pandémie&lt;/a&gt; &lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/2021/transformation/&quot;&gt;#transformation&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;&lt;/nav&gt;&lt;hr/&gt;&lt;p&gt;&lt;a href=&quot;mailto:david@larlet.fr&quot;&gt;Réagir ?&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;</summary>
  2054. </entry>
  2055. <entry xml:lang="fr">
  2056. <title type="html">Colophon</title>
  2057. <link href="https://larlet.fr/david/2021/12/04/" rel="alternate" type="text/html" />
  2058. <updated>2021-12-04T12:00:00+01:00</updated>
  2059. <id>https://larlet.fr/david/2021/12/04/</id>
  2060. <summary type="html">
  2061. &lt;blockquote lang=&quot;en&quot;&gt;
  2062. &lt;p&gt;My goal with Colophon Cards is to create a web-based note-taking app for bookmarking and reading websites, ebooks, and documents. &lt;mark&gt;It needs to find a balance between ease-of-use and advanced features.&lt;/mark&gt; It should have a user-subjective sharing model built in from the start where data is shared while the organisation is specific to each. Finally, it needs to provide straightforward tools for turning notes into documents for sharing with others.&lt;/p&gt;
  2063. &lt;p&gt;&lt;cite&gt;&lt;em&gt;&lt;a href=&quot;https://www.colophon.cards/&quot;&gt;The Making of Colophon Cards&lt;/a&gt;&lt;/em&gt; (&lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/cache/2021/d232bb8336cade0c220c3f04d2d2c81d/&quot;&gt;cache&lt;/a&gt;)&lt;/cite&gt;&lt;/p&gt;
  2064. &lt;/blockquote&gt;
  2065. &lt;p&gt;Baldur Bjarnason parle encore davantage de &lt;a href=&quot;https://www.baldurbjarnason.com/2021/making-colophon-cards/&quot;&gt;la démarche et du contexte&lt;/a&gt; (&lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/cache/2021/ce35c82f8b3985d20202076871f169a8/&quot;&gt;cache&lt;/a&gt;) sur son blog.&lt;/p&gt;
  2066. &lt;p&gt;C’est fascinant à quel point c’est proche de mes &lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/2021/10/07/&quot; title=&quot;Consigner&quot;&gt;préoccupations&lt;/a&gt; &lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/2021/10/13/&quot; title=&quot;Prodiverse&quot;&gt;actuelles&lt;/a&gt; et le fait que ce soit documenté de manière ouverte m’apporte beaucoup, notamment en ce qui concerne le &lt;a href=&quot;https://www.colophon.cards/notes/01-design-notes/&quot;&gt;design général&lt;/a&gt; (&lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/cache/2021/258d0f17fbbfcfb94be82fb7dd585f66/&quot;&gt;cache&lt;/a&gt;) mais aussi les explorations &lt;a href=&quot;https://www.colophon.cards/notes/whither-cards/&quot;&gt;côté interactions&lt;/a&gt; (&lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/cache/2021/b3336418889958b9094059ebb5b761f2/&quot;&gt;cache&lt;/a&gt;).&lt;/p&gt;
  2067. &lt;nav&gt;&lt;p&gt;&lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/2021/alterego/&quot;&gt;#alterego&lt;/a&gt; &lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/2021/design/&quot;&gt;#design&lt;/a&gt; &lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/2021/recherche/&quot;&gt;#recherche&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;&lt;/nav&gt;&lt;hr/&gt;&lt;p&gt;&lt;a href=&quot;mailto:david@larlet.fr&quot;&gt;Réagir ?&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;</summary>
  2068. </entry>
  2069. <entry xml:lang="fr">
  2070. <title type="html">Record</title>
  2071. <link href="https://larlet.fr/david/2021/12/03/" rel="alternate" type="text/html" />
  2072. <updated>2021-12-03T12:00:00+01:00</updated>
  2073. <id>https://larlet.fr/david/2021/12/03/</id>
  2074. <summary type="html">
  2075. &lt;blockquote&gt;
  2076. &lt;p&gt;Mais sous les hautes latitudes, si l’homme est écrasé par le sentiment de sa petitesse, il est porté aussi, protégé, par celui de sa grandeur. C’est là, dans l’immensité désert de l’océan Austral, que je sens pleinement à quel point l’homme est à la fois un atome et un dieu.&lt;/p&gt;
  2077. &lt;p&gt;Et quand je monte sur le pont à l’aube, il m’arrive de hurler ma joie de vivre en regardant le ciel blanchir sur les longues traînées d’écume de cette mer colossale de force et de beauté, qui parfois cherche à tuer. Je vis, de tout mon être. Ce qui s’appelle vivre. Et peut-être faut-il aller plus loin encore en regardant la mer.&lt;/p&gt;
  2078. &lt;p&gt;&lt;cite&gt;&lt;em&gt;La longue route&lt;/em&gt;, Bernard Moitessier&lt;/cite&gt;&lt;/p&gt;
  2079. &lt;/blockquote&gt;
  2080. &lt;p&gt;J’ai passé plusieurs heures à regarder en direct le match le plus long de l’histoire des championnats du monde d’échecs. Magnus Carlsen contre Ian Nepomniachtchi, sixième confrontation dans un match qui en compte 14. C’est une petite révolution car ils venaient de faire 5&amp;nbsp;parties nulles (ce qui n’est pas inintéressant du tout vu la pertinence des échanges mais un peu frustrant tout de même).&lt;/p&gt;
  2081. &lt;p&gt;Après presque 8&amp;nbsp;heures de réflexion intense et plus de 130&amp;nbsp;coups, il a suffit d’une simple erreur qui était très difficile à voir venir pour que le match bascule alors que tous les commentateur·ices s’accordaient pour un nouvelle partie nulle (mais longue&amp;#8239;!).&lt;/p&gt;
  2082. &lt;p&gt;J’avais déjà été content d’assister en direct il y a quelques semaines à son &lt;a href=&quot;https://www.youtube-nocookie.com/embed/mmSLuo9RmHc&quot;&gt;sacrifice de dame contre Anish Giri&lt;/a&gt; mais alors là c’était vraiment épique (une &lt;a href=&quot;https://www.youtube-nocookie.com/embed/PmQs1KhB948&quot;&gt;vidéo de récapitulatif&lt;/a&gt;).&lt;/p&gt;
  2083. &lt;p&gt;Je ne sais pas trop comment est-ce qu’ils vont réussir à enchaîner après ça, c’était beau à voir. Merci les artistes.&lt;/p&gt;
  2084. &lt;nav&gt;&lt;p&gt;&lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/2021/echecs/&quot;&gt;#échecs&lt;/a&gt; &lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/2021/gratitude/&quot;&gt;#gratitude&lt;/a&gt; &lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/2021/video/&quot;&gt;#vidéo&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;&lt;/nav&gt;&lt;hr/&gt;&lt;p&gt;&lt;a href=&quot;mailto:david@larlet.fr&quot;&gt;Réagir ?&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;</summary>
  2085. </entry>
  2086. <entry xml:lang="fr">
  2087. <title type="html">Tags</title>
  2088. <link href="https://larlet.fr/david/2021/12/02/" rel="alternate" type="text/html" />
  2089. <updated>2021-12-02T12:00:00+01:00</updated>
  2090. <id>https://larlet.fr/david/2021/12/02/</id>
  2091. <summary type="html">
  2092. &lt;blockquote lang=&quot;en&quot;&gt;
  2093. &lt;p&gt;For some reason, when we moved our workflows into the digital realm, we began to lose respect for this way of taking notes, of simply adding new information to an ever-growing log of our thoughts. Instead, we built tools that encourage us to keep only the most current version of reality. […]&lt;/p&gt;
  2094. &lt;p&gt;&lt;strong&gt;Incremental notes&lt;/strong&gt; is my push against this trend of note-taking tools that only live in the present and deny the reality of learning and living through time. We don’t remember things by modifying our past memories – we simply accumulate more, as if adding entries to a log or a journal. &lt;mark&gt;We search through them by traversing time&lt;/mark&gt;, looking for links between ideas and experiences.&lt;/p&gt;
  2095. &lt;p&gt;&lt;cite&gt;&lt;em&gt;&lt;a href=&quot;https://thesephist.com/posts/inc/&quot;&gt;Incremental note-taking&lt;/a&gt;&lt;/em&gt; (&lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/cache/2021/089ec00265a43807246ec4334a10375a/&quot;&gt;cache&lt;/a&gt;)&lt;/cite&gt;&lt;/p&gt;
  2096. &lt;/blockquote&gt;
  2097. &lt;p&gt;Depuis une semaine, vous devriez avoir vu apparaître une nouvelle dimension d’exploration sur cet espace avec l’apparition d’étiquettes qui fait suite à de &lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/2021/11/12/&quot; title=&quot;Étiquettes&quot;&gt;précédentes&lt;/a&gt; &lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/2021/11/02/&quot; title=&quot;Réflexion&quot;&gt;réflexions&lt;/a&gt;. Une petite révolution.&lt;/p&gt;
  2098. &lt;p&gt;Je me suis mis à ajouter des &lt;em&gt;tags&lt;/em&gt; à chacune des 300&amp;nbsp;entrées de cette année. C’est long mais je vois un intérêt à l’avoir fait en une fois (en vrai, trois soirs)&amp;nbsp;: le &lt;em&gt;corpus&lt;/em&gt; est relativement cohérent en me limitant à en apposer un à trois par entrée. J’ai aussi pu réfléchir aux étiquettes qui n’apparaissaient qu’une seule fois, de l’avantage de travailler du contenu existant. À l’inverse, j’ai essayé d’éviter les mot-clés «&amp;nbsp;introspection&amp;nbsp;» ou «&amp;nbsp;blog&amp;nbsp;» que j’avais envie de mettre à trop d’endroits. J’ai remarqué aussi certaines associations comme «&amp;nbsp;pandémie&amp;nbsp;» et «&amp;nbsp;incompétence&amp;nbsp;» inévitables… Lorsque je lis &lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/#tags&quot;&gt;la liste des étiquettes&lt;/a&gt;, je ne trouve pas mes écrits très réjouissants aussi.&lt;/p&gt;
  2099. &lt;p&gt;Le plus difficile aura été de choisir d’avoir des étiquettes annuelles, ce qui me permettra de faire évoluer les centres d’intérêts. J’étais aussi à deux doigts de faire un nuage de &lt;em&gt;tags&lt;/em&gt; sur la &lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/#tags&quot;&gt;page d’accueil&lt;/a&gt;. Heureusement que ma CSS actuelle me contraint à ne pas tomber dans la nostalgie.&lt;/p&gt;
  2100. &lt;blockquote lang=&quot;en&quot;&gt;
  2101. &lt;p&gt;If we were to build a medium for better thinking on top of the web browser, it’s reckless to expect the average user to manually connect, organize, and annotate the information they come across. Just as the early World Wide Web started out manually-curated and eventually became curated by algorithms and communities, &lt;mark&gt;I think we’ll see a shift in how individual personal landscapes of information are curated&lt;/mark&gt;, from manual organization to mostly machine-driven organization. Humans will leave connections and highlights as a trail of their thinking, rather than as their primary way of exploring their knowledge and memory.&lt;/p&gt;
  2102. &lt;p&gt;&lt;cite&gt;&lt;em&gt;&lt;a href=&quot;https://thesephist.com/posts/browser/&quot;&gt;The web browser as a tool of thought&lt;/a&gt;&lt;/em&gt; (&lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/cache/2021/ed384fc76fbe9728070efb6c71a0eb9c/&quot;&gt;cache&lt;/a&gt;)&lt;/cite&gt;&lt;/p&gt;
  2103. &lt;/blockquote&gt;
  2104. &lt;nav&gt;&lt;p&gt;&lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/2021/etiquette/&quot;&gt;#étiquette&lt;/a&gt; &lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/2021/publication/&quot;&gt;#publication&lt;/a&gt; &lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/2021/recherche/&quot;&gt;#recherche&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;&lt;/nav&gt;&lt;hr/&gt;&lt;p&gt;&lt;a href=&quot;mailto:david@larlet.fr&quot;&gt;Réagir ?&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;</summary>
  2105. </entry>
  2106. <entry xml:lang="fr">
  2107. <title type="html">Inquiétude</title>
  2108. <link href="https://larlet.fr/david/2021/12/01/" rel="alternate" type="text/html" />
  2109. <updated>2021-12-01T12:00:00+01:00</updated>
  2110. <id>https://larlet.fr/david/2021/12/01/</id>
  2111. <summary type="html">
  2112. &lt;blockquote lang=&quot;en&quot;&gt;
  2113. &lt;p&gt;Worry time is the act of setting aside time each day to let yourself worry about the things that are making you anxious.&lt;/p&gt;
  2114. &lt;p&gt;For those of us who are prone to worrying and ruminating over and above what’s helpful to us, it serves 2&amp;nbsp;purposes:&lt;/p&gt;
  2115. &lt;ol&gt;
  2116. &lt;li&gt;It allows us to postpone our worries throughout the day, safe in the knowledge that we’ll get a chance to think about them at the designated time.&lt;/li&gt;
  2117. &lt;li&gt;It can help us to worry more “productively”, recognising what we can and can’t control and planning to take appropriate action.&lt;/li&gt;
  2118. &lt;/ol&gt;
  2119. &lt;p&gt;&lt;cite&gt;&lt;em&gt;&lt;a href=&quot;https://amyhupe.co.uk/articles/worry-time/&quot;&gt;Worry time&lt;/a&gt;&lt;/em&gt; (&lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/cache/2021/84f3139a5d033e4a6ffc5389ba520ebe/&quot;&gt;cache&lt;/a&gt;)&lt;/cite&gt;&lt;/p&gt;
  2120. &lt;/blockquote&gt;
  2121. &lt;p&gt;De la productivité même dans son anxiété. En première lecture, j’étais horrifié mais peut-être que ça n’est pas si délirant au final. J’aurais presque envie de tester pour me prouver qu’il faut laisser un peu de temps à une idée.&lt;/p&gt;
  2122. &lt;p&gt;Et le simple fait d’énoncer cela introduit un biais impossible à rattraper 😅.&lt;/p&gt;
  2123. &lt;p&gt;Un autre article de la même personne&amp;nbsp;:&lt;/p&gt;
  2124. &lt;blockquote lang=&quot;en&quot;&gt;
  2125. &lt;p&gt;I don’t know where we go from here, with this latest pandemic setback, but I do know that things will keep moving.&lt;/p&gt;
  2126. &lt;p&gt;And if you feel bad today, feel bad. Feel sad or angry or scared or whatever it is you need to feel. &lt;mark&gt;Give yourself to yourself as you are.&lt;/mark&gt;&lt;/p&gt;
  2127. &lt;p&gt;Things will keep changing. Life will keep unfolding. We will keep going.&lt;/p&gt;
  2128. &lt;p&gt;&lt;cite&gt;&lt;em&gt;&lt;a href=&quot;https://amyhupe.co.uk/articles/best-laid-plans/&quot;&gt;Best laid plans&lt;/a&gt;&lt;/em&gt; (&lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/cache/2021/2907a858e38eeffe0deacb60ea3e6de8/&quot;&gt;cache&lt;/a&gt;)&lt;/cite&gt;&lt;/p&gt;
  2129. &lt;/blockquote&gt;
  2130. &lt;nav&gt;&lt;p&gt;&lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/2021/anxiete/&quot;&gt;#anxiété&lt;/a&gt; &lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/2021/pandemie/&quot;&gt;#pandémie&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;&lt;/nav&gt;&lt;hr/&gt;&lt;p&gt;&lt;a href=&quot;mailto:david@larlet.fr&quot;&gt;Réagir ?&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;</summary>
  2131. </entry>
  2132. <entry xml:lang="fr">
  2133. <title type="html">Salaires</title>
  2134. <link href="https://larlet.fr/david/2021/11/30/" rel="alternate" type="text/html" />
  2135. <updated>2021-11-30T12:00:00+01:00</updated>
  2136. <id>https://larlet.fr/david/2021/11/30/</id>
  2137. <summary type="html">
  2138. &lt;blockquote&gt;
  2139. &lt;p&gt;Il ne s’agit plus de quémander un emploi pour avoir le droit de valoriser du capital, et de payer des impôts pour en déléguer la gestion à un personnel politique et une aristocratie de grandes et grands fonctionnaires. Il s’agit de &lt;mark&gt;décider ensemble&lt;/mark&gt; du niveau de salaire et de ce qui doit être produit, et surtout comment ça devrait l’être.&lt;/p&gt;
  2140. &lt;p&gt;&lt;cite&gt;&lt;em&gt;&lt;a href=&quot;https://igor.milhit.ch/citoyennet%C3%A9-autre/&quot;&gt;Citoyenneté autre&lt;/a&gt;&lt;/em&gt; (&lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/cache/2021/465f63b989ee5666a6e9a406201a4b62/&quot;&gt;cache&lt;/a&gt;)&lt;/cite&gt;&lt;/p&gt;
  2141. &lt;/blockquote&gt;
  2142. &lt;p&gt;Au sein de &lt;a href=&quot;http://scopyleft.fr/&quot;&gt;Scopyleft&lt;/a&gt;, nous sommes passé·es d’un salaire &lt;em&gt;à la contrainte&lt;/em&gt; (cruel manque de trésorerie les premiers mois&amp;#8239;!) à un salaire &lt;em&gt;égalitaire&lt;/em&gt; (pendant un temps) pour être depuis quelques années maintenant à un &lt;strong&gt;salaire au besoin&lt;/strong&gt;. Notre revenu n’est pas corrélé à ce que l’on rapporte ou à notre ancienneté ou à notre activité ou à notre expérience. Encore moins à notre performance…&lt;/p&gt;
  2143. &lt;p&gt;Sous réserve que le pot commun ne se retrouve pas vide, chacun·e est libre de choisir le montant qu’iel souhaite.&lt;/p&gt;
  2144. &lt;p&gt;Cette pratique vient avec son lot de non-dits et de culpabilités, de la même façon que ce qui peut se produire avec &lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/2021/04/22/&quot; title=&quot;Vacances&quot;&gt;les vacances&lt;/a&gt;. Parfois ne pas avoir à donner de justifications peut être la pire des tortures pour un groupe de personnes qui s’estiment et se respectent&amp;nbsp;:&lt;/p&gt;
  2145. &lt;ul&gt;
  2146. &lt;li&gt;est-ce que je ne suis pas égoïste vis-à-vis des autres en m’accordant autant&amp;#8239;?&lt;/li&gt;
  2147. &lt;li&gt;est-ce que je peux comparer mes besoins à ceux des autres dans une société de (sur)consommation&amp;#8239;?&lt;/li&gt;
  2148. &lt;li&gt;est-ce que j’ai besoin d’une symétrie de revenus avec mon ou ma conjoint·e pour être libre&amp;#8239;?&lt;/li&gt;
  2149. &lt;li&gt;est-ce que les enfants entrent en compte alors que c’est un choix délibéré d’en avoir ou pas&amp;#8239;?&lt;/li&gt;
  2150. &lt;li&gt;est-ce que je peux être payé·e autant alors que je suis jeune/en reconversion/sans mission/etc&amp;#8239;?&lt;/li&gt;
  2151. &lt;li&gt;est-ce que ça ne participe pas à la définition de mon futur salaire dans une autre structure&amp;#8239;?&lt;/li&gt;
  2152. &lt;li&gt;est-ce que pouvoir présenter ces fiches de paye à mon banquier/propriétaire fait partie d’un besoin&amp;#8239;?&lt;/li&gt;
  2153. &lt;li&gt;est-ce que la pression sociale m’enclin à sous-évaluer ma valeur/mes besoins car je suis une femme&amp;#8239;?&lt;/li&gt;
  2154. &lt;li&gt;est-ce que ma vision de la sobriété/frugalité est partagée au sein du groupe&amp;#8239;?&lt;/li&gt;
  2155. &lt;li&gt;est-ce que mon comportement actuel endommage la trésorerie future de la coopérative&amp;#8239;?&lt;/li&gt;
  2156. &lt;/ul&gt;
  2157. &lt;p&gt;Toutes ces questions sont légitimes et saines. Et le fait que ces discussions aient lieues à un moment où il y a &lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/2021/11/09/&quot; title=&quot;Junior&quot;&gt;un peu plus de diversité&lt;/a&gt; n’est pas anodin. Elles permettent de se remettre en question et génèrent des échanges qui permettent d’apprendre à se connaître (et à s’apprécier).&lt;/p&gt;
  2158. &lt;p&gt;Du salaire à vie au salaire en vie, il y a matière à travailler. Ensemble.&lt;/p&gt;
  2159. &lt;p&gt;&lt;em&gt;Rappel&amp;nbsp;: nous sommes une coopérative, ce qui signifie que ce qui n’est pas attribué en salaire au cours de l’année est transformé en réserve (pour la structure), puis en part travail (répartie équitablement entre les salarié·es) à la fin de l’année. C’est aussi cela être propriétaire de son cadre de travail, que l’on essaye de pérenniser.&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;
  2160. &lt;blockquote&gt;
  2161. &lt;p&gt;Il a fait le tour du monde… mais qu’est-ce que le tour du monde puisque l’horizon est éternel&amp;#8239;? Le tour du monde va plus loin que le bout du monde, aussi loin que la vie, plus loin encore peut-être. Quand on entrevoit ça, on a un peu le vertige, on a un peu peur. Et en même temps ce qu’on entrevoit là est tellement…&lt;/p&gt;
  2162. &lt;p&gt;Tellement quoi&amp;#8239;? &lt;mark&gt;Je ne sais pas.&lt;/mark&gt; Plus loin que le bout du monde…&lt;/p&gt;
  2163. &lt;p&gt;&lt;cite&gt;&lt;em&gt;La longue route&lt;/em&gt;, Bernard Moitessier&lt;/cite&gt;&lt;/p&gt;
  2164. &lt;/blockquote&gt;
  2165. &lt;nav&gt;&lt;p&gt;&lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/2021/cooperative/&quot;&gt;#coopérative&lt;/a&gt; &lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/2021/protopie/&quot;&gt;#protopie&lt;/a&gt; &lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/2021/scopyleft/&quot;&gt;#scopyleft&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;&lt;/nav&gt;&lt;hr/&gt;&lt;p&gt;&lt;a href=&quot;mailto:david@larlet.fr&quot;&gt;Réagir ?&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;</summary>
  2166. </entry>
  2167. <entry xml:lang="fr">
  2168. <title type="html">Sens</title>
  2169. <link href="https://larlet.fr/david/2021/11/29/" rel="alternate" type="text/html" />
  2170. <updated>2021-11-29T12:00:00+01:00</updated>
  2171. <id>https://larlet.fr/david/2021/11/29/</id>
  2172. <summary type="html">
  2173. &lt;blockquote lang=&quot;en&quot;&gt;
  2174. &lt;p&gt;In software, participatory sense-making means developing a shared mental model of what the software is, what it’s going to be, and how it works. We need to understand what we’re building deeply, with a clear language to talk about it. &lt;mark&gt;It needs to make sense to each of us, and to all of us.&lt;/mark&gt; We construct this model together: that means there’s more of us to work at making it real in the world. It also means the model is richer, fits with more of the real world, and more rigorous. This comes from our many perspectives participating.&lt;/p&gt;
  2175. &lt;p&gt;&lt;cite&gt;&lt;em&gt;&lt;a href=&quot;https://jessitron.com/2021/11/28/software-development-pushes-us-to-get-better-as-people/&quot;&gt;Software development pushes us to get better as people&lt;/a&gt;&lt;/em&gt; (&lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/cache/2021/3db656ea2c3a04a3fb00d9e3457a8a2e/&quot;&gt;cache&lt;/a&gt;)&lt;/cite&gt;&lt;/p&gt;
  2176. &lt;/blockquote&gt;
  2177. &lt;p&gt;Cet article m’a rappelé que je deviens une meilleure personne grâce aux personnes avec lesquelles j’évolue ces dernières années. Prendre soin &lt;em&gt;ensemble&lt;/em&gt; c’est aller bien au-delà de son propre confort. C’est ce cheminement là qui permet d’apporter de la valeur à ce qui est produit… et à ce qui est vécu.&lt;/p&gt;
  2178. &lt;nav&gt;&lt;p&gt;&lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/2021/alterego/&quot;&gt;#alterego&lt;/a&gt; &lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/2021/gratitude/&quot;&gt;#gratitude&lt;/a&gt; &lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/2021/produit/&quot;&gt;#produit&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;&lt;/nav&gt;&lt;hr/&gt;&lt;p&gt;&lt;a href=&quot;mailto:david@larlet.fr&quot;&gt;Réagir ?&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;</summary>
  2179. </entry>
  2180. <entry xml:lang="fr">
  2181. <title type="html">Haïku</title>
  2182. <link href="https://larlet.fr/david/2021/11/27/" rel="alternate" type="text/html" />
  2183. <updated>2021-11-27T12:00:00+01:00</updated>
  2184. <id>https://larlet.fr/david/2021/11/27/</id>
  2185. <summary type="html">
  2186. &lt;blockquote&gt;
  2187. &lt;p&gt;Première neige&lt;br /&gt;
  2188. Derniers vols de bernaches&lt;br /&gt;
  2189. Journée père-fils&lt;/p&gt;
  2190. &lt;/blockquote&gt;
  2191. &lt;nav&gt;&lt;p&gt;&lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/2021/parentalite/&quot;&gt;#parentalité&lt;/a&gt; &lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/2021/poesie/&quot;&gt;#poésie&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;&lt;/nav&gt;&lt;hr/&gt;&lt;p&gt;&lt;a href=&quot;mailto:david@larlet.fr&quot;&gt;Réagir ?&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;</summary>
  2192. </entry>
  2193. <entry xml:lang="fr">
  2194. <title type="html">Incompétence</title>
  2195. <link href="https://larlet.fr/david/2021/11/26/" rel="alternate" type="text/html" />
  2196. <updated>2021-11-26T12:00:00+01:00</updated>
  2197. <id>https://larlet.fr/david/2021/11/26/</id>
  2198. <summary type="html">
  2199. &lt;blockquote lang=&quot;en&quot;&gt;
  2200. &lt;p&gt;The magic of programming is largely just things you don’t know yet. Once you learn those things, it stops being magic in the sense of “I have no idea how it did that or why it works“ and starts being magic in the sense of “I can make the computer do exactly what I ask it to do!”. &lt;mark&gt;The point is to become the wizard, not the bedazzled member of the audience.&lt;/mark&gt;&lt;/p&gt;
  2201. &lt;p&gt;This does not happen overnight, and we need to have the confidence to accept that our profession has depth, even as we celebrate the ease with which someone can get started (and welcome them onto the journey of becoming a wizard)!&lt;/p&gt;
  2202. &lt;p&gt;It also doesn’t happen across all the domains of programming. You can’t become an expert at everything, and it’s fine to accept your boundaries. But it’s not fine to think you shouldn’t be on &lt;em&gt;some&lt;/em&gt; paths towards mastery, if you intend to make programming your career.&lt;/p&gt;
  2203. &lt;p&gt;&lt;cite&gt;&lt;em&gt;&lt;a href=&quot;https://world.hey.com/dhh/programmers-should-stop-celebrating-incompetence-de1a4725&quot;&gt;Programmers should stop celebrating incompetence&lt;/a&gt;&lt;/em&gt; (&lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/cache/2021/569696e39daa6ee1de97a7a9184316fb/&quot;&gt;cache&lt;/a&gt;)&lt;/cite&gt;&lt;/p&gt;
  2204. &lt;/blockquote&gt;
  2205. &lt;p&gt;C’est marrant, j’ai de plus en plus envie de célébrer cette incompétence justement. Pas pour s’y complaire mais pour rendre cet espace plus accueillant. C’était un peu l’objectif de ma démarche avec le &lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/2021/11/25/&quot; title=&quot;Git&quot;&gt;billet d’hier&lt;/a&gt;. Il est possible d’assumer d’être incompétent·e sur certains points et tout de même arriver à faire des choses chouettes dans le web. Cette toile de connaissance est justement là pour externaliser une partie de sa mémoire et de ses expériences. &lt;span lang=de&gt;&lt;a href=&quot;https://fr.wikipedia.org/wiki/Lernen_durch_Lehren&quot;&gt;Lernen durch Lehren&lt;/a&gt;&lt;/span&gt; généralisé&amp;#8239;!&lt;/p&gt;
  2206. &lt;p&gt;Pour chaque magicien auto-proclamé, il y a de potentielles nouvelles recrues qui sont démotivées par l’ampleur d’une tâche qui est devenue un mythe. Celui créé par une élite qui en profite allègrement.&lt;/p&gt;
  2207. &lt;p&gt;J’aimerais participer à son piétinement.&lt;/p&gt;
  2208. &lt;hr /&gt;
  2209. &lt;p&gt;&lt;mark&gt;Lu depuis&amp;nbsp;:&lt;/mark&gt;&lt;/p&gt;
  2210. &lt;blockquote lang=&quot;en&quot;&gt;
  2211. &lt;p&gt;But knowing how to research, how to look things up? Knowing how to parse good information from junk, and make effective decisions based on what you’ve learned? That’s a critical skill for modern developers.&lt;/p&gt;
  2212. &lt;p&gt;That’s not “copy-pasta.” That’s being good at your job.&lt;/p&gt;
  2213. &lt;p&gt;&lt;cite&gt;&lt;em&gt;&lt;a href=&quot;https://gomakethings.com/big-surprise-that-guy-who-made-a-third-of-his-company-quit-has-no-idea-what-hes-talking-about./&quot;&gt;Big surprise! That guy who made a third of his company quit has no idea what he’s talking about.&lt;/a&gt;&lt;/em&gt; (&lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/cache/2021/1ee4ce7a8ae1f5dee1a762e0b4ca921e/&quot;&gt;cache&lt;/a&gt;)&lt;/cite&gt;&lt;/p&gt;
  2214. &lt;/blockquote&gt;
  2215. &lt;nav&gt;&lt;p&gt;&lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/2021/incompetence/&quot;&gt;#incompétence&lt;/a&gt; &lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/2021/technique/&quot;&gt;#technique&lt;/a&gt; &lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/2021/transformation/&quot;&gt;#transformation&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;&lt;/nav&gt;&lt;hr/&gt;&lt;p&gt;&lt;a href=&quot;mailto:david@larlet.fr&quot;&gt;Réagir ?&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;</summary>
  2216. </entry>
  2217. <entry xml:lang="fr">
  2218. <title type="html">Git</title>
  2219. <link href="https://larlet.fr/david/2021/11/25/" rel="alternate" type="text/html" />
  2220. <updated>2021-11-25T12:00:00+01:00</updated>
  2221. <id>https://larlet.fr/david/2021/11/25/</id>
  2222. <summary type="html">
  2223. &lt;blockquote lang=&quot;en&quot;&gt;
  2224. &lt;p&gt;Rant time: You’ve heard it before, git is &lt;em&gt;powerful&lt;/em&gt;, but what good is that power when everything is so damn hard to do? Interactive rebasing requires you to edit a goddamn TODO file in your editor? &lt;em&gt;Are you kidding me?&lt;/em&gt; To stage part of a file you need to use a command line program to step through each hunk and if a hunk can’t be split down any further but contains code you don’t want to stage, you have to edit an arcane patch file &lt;em&gt;by hand&lt;/em&gt;? &lt;em&gt;Are you KIDDING me?!&lt;/em&gt; Sometimes you get asked to stash your changes when switching branches only to realise that after you switch and unstash that there weren’t even any conflicts and it would have been fine to just checkout the branch directly? &lt;em&gt;YOU HAVE GOT TO BE KIDDING ME!&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;
  2225. &lt;p&gt;&lt;cite&gt;&lt;em&gt;&lt;a href=&quot;https://github.com/jesseduffield/lazygit#readme&quot;&gt;LazyGit&lt;/a&gt;&lt;/em&gt;&lt;/cite&gt;&lt;/p&gt;
  2226. &lt;/blockquote&gt;
  2227. &lt;p&gt;Je profite de la découverte de cet outil pour une confidence qui n’en est pas vraiment une&amp;nbsp;: j’utilise un client graphique pour tout ce qui a trait à &lt;a href=&quot;https://git-scm.com/&quot;&gt;git&lt;/a&gt; (et je n’en ai pas honte).&lt;/p&gt;
  2228. &lt;p&gt;J’ai longtemps utilisé &lt;a href=&quot;https://www.mercurial-scm.org/&quot;&gt;mercurial&lt;/a&gt; à la main car je trouvais les commandes relativement intuitives mais en passant à &lt;em&gt;git&lt;/em&gt; il y a une dizaine d’années, je me suis retrouvé la moitié du temps à aller chercher des commandes sur &lt;a href=&quot;https://stackoverflow.com/questions/tagged/git&quot;&gt;StackOverflow&lt;/a&gt;, puis à faire des &lt;em&gt;alias&lt;/em&gt; car c’était impossible à retenir, puis à perdre du code, etc. Au final, quitte à lancer des commandes que je comprends à peine (il parait que c’est moins cryptique aujourd’hui) autant utiliser celles qui ont été éprouvées par d’autres.&lt;/p&gt;
  2229. &lt;p&gt;&lt;a href=&quot;https://www.git-tower.com/mac&quot;&gt;Tower&lt;/a&gt; sait faire tout ce dont j’ai besoin à mon niveau. Et vu le temps que ça me fait gagner à répétition, c’est largement rentable. Peut-être même de plusieurs ordres de grandeur… considérant que je contribue quotidiennement à une dizaine de dépôts.&lt;/p&gt;
  2230. &lt;p&gt;Ce témoignage pour peut-être déculpabiliser des personnes qui pensent qu’il faut être un·e virtuose de la ligne de commande et de ses outils pour pouvoir développer. C’est un plus indéniable dans certaines situations d’être en capacité de descendre aussi bas niveau et d’avoir quelques notions de ce qu’il se passe mais il est tout à fait possible d’emprunter (et de créer&amp;#8239;!) d’autres voies.&lt;/p&gt;
  2231. &lt;nav&gt;&lt;p&gt;&lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/2021/incompetence/&quot;&gt;#incompétence&lt;/a&gt; &lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/2021/technique/&quot;&gt;#technique&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;&lt;/nav&gt;&lt;hr/&gt;&lt;p&gt;&lt;a href=&quot;mailto:david@larlet.fr&quot;&gt;Réagir ?&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;</summary>
  2232. </entry>
  2233. <entry xml:lang="fr">
  2234. <title type="html">Souveraineté</title>
  2235. <link href="https://larlet.fr/david/2021/11/24/" rel="alternate" type="text/html" />
  2236. <updated>2021-11-24T12:00:00+01:00</updated>
  2237. <id>https://larlet.fr/david/2021/11/24/</id>
  2238. <summary type="html">
  2239. &lt;ol&gt;
  2240. &lt;li&gt;Recevoir une notification sur Google Mail.&lt;/li&gt;
  2241. &lt;li&gt;Qui redirige vers un &lt;em&gt;build&lt;/em&gt; cassé dans Microsoft Github.&lt;/li&gt;
  2242. &lt;li&gt;Car il y a un &lt;em&gt;bug&lt;/em&gt; dans ce composant Facebook React.&lt;/li&gt;
  2243. &lt;li&gt;Ouvrir son éditeur Microsoft VSCode.&lt;/li&gt;
  2244. &lt;li&gt;Faire une recherche sur Google Search.&lt;/li&gt;
  2245. &lt;li&gt;Trouver une solution sur Google web.dev.&lt;/li&gt;
  2246. &lt;li&gt;Tester le rendu dans Google Chrome.&lt;/li&gt;
  2247. &lt;li&gt;Tester le &lt;em&gt;responsive&lt;/em&gt; sur Apple Safari mobile.&lt;/li&gt;
  2248. &lt;li&gt;Pousser le code sur Microsoft Github.&lt;/li&gt;
  2249. &lt;li&gt;Faire tourner les tests sur Amazon Web Services.&lt;/li&gt;
  2250. &lt;li&gt;Déployer la pré-production sur Amazon Web Services.&lt;/li&gt;
  2251. &lt;li&gt;Tester avec son Apple iPhone.&lt;/li&gt;
  2252. &lt;li&gt;Se féliciter que la production tourne chez OVH 🇫🇷.&lt;/li&gt;
  2253. &lt;li&gt;Acheter des Google Adwords pour faire connaître le service.&lt;/li&gt;
  2254. &lt;li&gt;Faire de la publicité ciblée sur Facebook (Instagram).&lt;/li&gt;
  2255. &lt;li&gt;Enregistrer les retours utilisateur·ices dans une Google Sheet.&lt;/li&gt;
  2256. &lt;li&gt;Les contacter en utilisant Amazon Simple Email Service&lt;/li&gt;
  2257. &lt;li&gt;Leur proposer des &lt;em&gt;interviews&lt;/em&gt; sur Google Hangouts.&lt;/li&gt;
  2258. &lt;li&gt;Se demander s’il y a des améliorations à faire pour prendre en compte la nouvelle barre d’URL basse dans Apple Safari mobile.&lt;/li&gt;
  2259. &lt;li&gt;Etc etc.&lt;/li&gt;
  2260. &lt;/ol&gt;
  2261. &lt;p&gt;La liste est une (auto-)critique caricaturale mais pas tant que ça et elle pourrait facilement s’allonger. Il y a un moment où l’hypocrisie de ce processus vis-à-vis de la production de nos &lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/2021/11/14/&quot; title=&quot;Captées&quot;&gt;&lt;em&gt;capta&lt;/em&gt; et &lt;em&gt;tracka&lt;/em&gt;&lt;/a&gt; me pèse plus que d’autres. À quelle souveraineté peut-on prétendre lorsque toute notre chaîne de production est pieds et doigts liée aux GAFAM&amp;#8239;?&lt;/p&gt;
  2262. &lt;p&gt;Je salue chaque initiative qui essaye de s’en extraire et de montrer que d’autres voies sont possibles&amp;nbsp;:&lt;/p&gt;
  2263. &lt;blockquote&gt;
  2264. &lt;p&gt;Comme le montre &lt;a href=&quot;https://github.com/etalab/etalab/blob/master/logiciels-libres.md#les-logiciels-libres-utilis%C3%A9s-par-etalab&quot;&gt;cette liste&lt;/a&gt;, Etalab s’est tôt engagé dans le fait de recourir à des logiciels libres&amp;nbsp;: c’est d’abord cet engagement qui a décidé le pôle logiciels libres à utiliser SourceHut pour publier une partie de ses codes sources. C’est aussi pour montrer qu’il existe d’autres forges que celles envisagées par défaut ou par habitude, et ainsi encourager chaque administration à bien motiver ses choix d’hébergement de code.&lt;/p&gt;
  2265. &lt;p&gt;&lt;cite&gt;&lt;em&gt;&lt;a href=&quot;https://man.sr.ht/~etalab/logiciels-libres/pourquoi-sourcehut.md&quot;&gt;Pourquoi le pôle logiciels libres d’Etalab utilise SourceHut&lt;/a&gt;&lt;/em&gt; (&lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/cache/2021/587b80280806281157e5d25c92f7ca68/&quot;&gt;cache&lt;/a&gt;)&lt;/cite&gt;&lt;/p&gt;
  2266. &lt;/blockquote&gt;
  2267. &lt;nav&gt;&lt;p&gt;&lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/2021/gafam/&quot;&gt;#gafam&lt;/a&gt; &lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/2021/open-source/&quot;&gt;#open-source&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;&lt;/nav&gt;&lt;hr/&gt;&lt;p&gt;&lt;a href=&quot;mailto:david@larlet.fr&quot;&gt;Réagir ?&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;</summary>
  2268. </entry>
  2269. <entry xml:lang="fr">
  2270. <title type="html">Horaires</title>
  2271. <link href="https://larlet.fr/david/2021/11/23/" rel="alternate" type="text/html" />
  2272. <updated>2021-11-23T12:00:00+01:00</updated>
  2273. <id>https://larlet.fr/david/2021/11/23/</id>
  2274. <summary type="html">
  2275. &lt;blockquote&gt;
  2276. &lt;p&gt;Autrement dit et pour résumer ces transformations, on peut parfaitement envisager dès maintenant une réduction massive du temps de travail. Ce n’est pas du tout «&amp;nbsp;utopique&amp;nbsp;» ou imaginaire de réclamer deux heures de travail par jour, du moins dans les secteurs susceptibles de l’automatisation-informatisation. D’ailleurs, compte tenu du fait que &lt;mark&gt;l’usure nerveuse est beaucoup plus grave et moins réparable que la fatigue musculaire&lt;/mark&gt;, il est devenu indispensable dans ces métiers d’abréger les séquences de travail continu et de réduire déjà sérieusement la durée de la journée de travail. Mais ceci pourrait aller beaucoup plus loin. Or, il semble que ni dans le monde capitaliste ni dans le monde socialiste on ne soit décider à entrer dans cette voie. Il y a comme un blocage qui s’est effectué, et l’on &lt;em&gt;choisit&lt;/em&gt; délibérément de ne pas appliquer les moyens techniques que l’on a à sa disposition pour maintenir l’ancienne structure à dominante industrielle. On introduit seulement de façon incoordonnée, à dose homéopathique, tel ou tel procédé. On automatise ici une chaîne de montage. On met en place une banque de données. On introduit un ordinateur etc. Mais il y a en réalité répugnance à changer le système.&lt;/p&gt;
  2277. &lt;p&gt;Ceci provient d’un certain nombre de difficultés qu’il ne faut pas méconnaître&amp;nbsp;: une inadaptation idéologique évidente. Il y a une répugnance à abandonner «&amp;nbsp;l’idéologie du travail&amp;nbsp;», une angoisse à l’idée de tellement de temps «&amp;nbsp;libre&amp;nbsp;». On ne sait pas ce que deviendrait la vie humaine si elle n’était pas remplie par le travail. On soupçonne que cela supposerait un changement radical, total de société, de ses orientations, de ses objectifs, de ses structures, mais on n’est pas mûr pour tenter une pareille expérience.&lt;/p&gt;
  2278. &lt;p&gt;&lt;cite&gt;&lt;em&gt;Pour qui, pour quoi travaillons-nous&amp;#8239;?&lt;/em&gt;, Jacques Ellul, Foi &amp;amp; Vie, n°4, juillet 1980&lt;/cite&gt;&lt;/p&gt;
  2279. &lt;/blockquote&gt;
  2280. &lt;p&gt;Facturation à la journée, à l’heure, parfois sur des créneaux un peu hybrides. Pas facile de trouver la granularité qui soit la plus pertinente en ce moment. À la fois pour mon énergie, et pour les produits, et pour les équipes.&lt;/p&gt;
  2281. &lt;p&gt;À cela vient s’intégrer, de manière transverse, la pénibilité de la tâche en elle-même. Comment facturer au temps lorsque cette durée n’est pas fatigante de manière équivalente d’une heure sur l’autre&amp;#8239;? &lt;em&gt;Quid&lt;/em&gt; de l’implication émotionnelle&amp;#8239;? De ce &lt;em&gt;bug&lt;/em&gt; que l’on amène courir avec soi&amp;#8239;? De ce commentaire qui va longtemps rester en travers&amp;#8239;?&lt;/p&gt;
  2282. &lt;p&gt;Je ne sais pas si la solution est la &lt;a href=&quot;https://adactio.com/journal/18620&quot;&gt;semaine&lt;/a&gt; (&lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/cache/2021/6513cd7104f4e6a8c7b3e0d759b467d8/&quot;&gt;cache&lt;/a&gt;) de &lt;a href=&quot;https://blog.le-filament.com/posts/semaine-4jours/&quot;&gt;4&amp;nbsp;jours&lt;/a&gt; (&lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/cache/2021/c535b353e2af3eb65e4cf0de232bdad5/&quot;&gt;cache&lt;/a&gt;) ou celle de &lt;a href=&quot;https://www.youtube.com/watch?v=iM2nQuwwuKQ&quot;&gt;168&amp;nbsp;heures&lt;/a&gt;, il y a du vrai dans chacune de ces approches et des ressentis différents vis-à-vis du travail. De ces &lt;a href=&quot;https://oncletom.io/2021/08/16/victoire-professionnels/&quot;&gt;activités ayant créées des professions&lt;/a&gt; (&lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/cache/2021/1e65aa7484aa157870c2a1b735f36a26/&quot;&gt;cache&lt;/a&gt;) très lucratives et dont je bénéficie si facilement.&lt;/p&gt;
  2283. &lt;p&gt;Je payerais cher pour savoir ce que penserait Jacques Ellul d’une telle situation.&lt;/p&gt;
  2284. &lt;hr /&gt;
  2285. &lt;p&gt;&lt;mark&gt;Lu depuis&amp;nbsp;:&lt;/mark&gt;&lt;/p&gt;
  2286. &lt;blockquote&gt;
  2287. &lt;p&gt;Mais il faudrait déjà que l’on se parle&lt;br /&gt;
  2288. Malgré les bouchons d’oreille les machines qui martèlent nos silences à la pause pourquoi se dire et quoi se dire d’ailleurs&lt;br /&gt;
  2289. Que l’on en chie&lt;br /&gt;
  2290. Que l’on peine à trouver le sommeil le week-end&lt;br /&gt;
  2291. Mais que l’on fait&lt;br /&gt;
  2292. Comme si&lt;br /&gt;
  2293. Tout allait bien&lt;br /&gt;
  2294. On a un boulot&lt;br /&gt;
  2295. Même si de merde&lt;br /&gt;
  2296. Même si l’on ne se repose pas&lt;br /&gt;
  2297. On gagne des sous&lt;br /&gt;
  2298. Et l’usine nous bouffera&lt;br /&gt;
  2299. Et nous bouffe déjà&lt;/p&gt;
  2300. &lt;p&gt;&lt;cite&gt;&lt;em&gt;À la ligne&lt;/em&gt;, Joseph Ponthus&lt;/cite&gt;&lt;/p&gt;
  2301. &lt;/blockquote&gt;
  2302. &lt;p&gt;De quoi remettre en perspective mes questionnements de privilégié.&lt;/p&gt;
  2303. &lt;nav&gt;&lt;p&gt;&lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/2021/rythme/&quot;&gt;#rythme&lt;/a&gt; &lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/2021/technique/&quot;&gt;#technique&lt;/a&gt; &lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/2021/travail/&quot;&gt;#travail&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;&lt;/nav&gt;&lt;hr/&gt;&lt;p&gt;&lt;a href=&quot;mailto:david@larlet.fr&quot;&gt;Réagir ?&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;</summary>
  2304. </entry>
  2305. <entry xml:lang="fr">
  2306. <title type="html">Jour 2</title>
  2307. <link href="https://larlet.fr/david/2021/11/22/" rel="alternate" type="text/html" />
  2308. <updated>2021-11-22T12:00:00+01:00</updated>
  2309. <id>https://larlet.fr/david/2021/11/22/</id>
  2310. <summary type="html">
  2311. &lt;blockquote&gt;
  2312. &lt;p&gt;Le vrai journal est écrit dans la mer et dans le ciel, &lt;mark&gt;on ne peut pas le photographier&lt;/mark&gt; pour le donner aux autres. Il est né peu à peu de tout ce qui nous entoure depuis des mois, les bruits de l’eau sur la carène, les bruits du vent qui glisse sur les voiles, les silences pleins de choses secrètes entre mon bateau et moi, comme lorsque j’écoutais parler la forêt quand j’étais gosse.&lt;/p&gt;
  2313. &lt;p&gt;&lt;cite&gt;&lt;em&gt;La longue route&lt;/em&gt;, Bernard Moitessier&lt;/cite&gt;&lt;/p&gt;
  2314. &lt;/blockquote&gt;
  2315. &lt;p&gt;Je me suis réveillé 5&amp;nbsp;fois dans la nuit. Ce n’était pas pour vérifier le pilote automatique du voilier mais pour remettre une bûche dans le poêle. À chaque milieu ses contraintes… et son manque de sommeil. Cela m’a permis de dormir en t-shirt, la prochaine fois je m’abstiendrai de porter un duvet pour ce refuge dont le poêle est surdimensionné… mais qu’il faut tout de même alimenter en continu pour éviter qu’il ne s’éteigne&amp;#8239;!&lt;/p&gt;
  2316. &lt;p&gt;J’attends que la pleige (sorte de neige très liquide) s’arrête pour quitter le refuge. Je démarre sous le soleil &lt;em&gt;et&lt;/em&gt; la grêle. #Canada&lt;/p&gt;
  2317. &lt;figure&gt;
  2318. &lt;a href=&quot;https://larlet.fr/static/david/2021/ouareau-chemin-neige.jpg&quot;
  2319. title=&quot;Cliquer pour une version haute résolution&quot;&gt;
  2320. &lt;img src=&quot;https://larlet.fr/static/david/2021/ouareau-chemin-neige.jpg&quot; alt=&quot;Un chemin, sous la neige.&quot;
  2321. width=&quot;2048&quot; height=&quot;1536&quot; /&gt;
  2322. &lt;/a&gt;
  2323. &lt;figcaption&gt;Pas de meilleure motivation que le soleil pour arriver en haut d’une crête !&lt;/figcaption&gt;
  2324. &lt;/figure&gt;
  2325. &lt;p&gt;J’ai prévu de faire une longue crête et je me rappelle aussi qu’il me restait à explorer un lac en contrebas, de l’autre côté, où j’espère trouver un emplacement pour de nouvelles aventures. Mes efforts sont récompensés car il y a effectivement de quoi mettre une tente et/ou un hamac. Il y a même une sorte de cuvette aménagée pour pouvoir faire trempette sur le petit cours d’eau à côté. Limite du &lt;em&gt;glamping&lt;/em&gt;. Je suis joie.&lt;/p&gt;
  2326. &lt;figure&gt;
  2327. &lt;a href=&quot;https://larlet.fr/static/david/2021/ouareau-lac-braque.jpg&quot;
  2328. title=&quot;Cliquer pour une version haute résolution&quot;&gt;
  2329. &lt;img src=&quot;https://larlet.fr/static/david/2021/ouareau-lac-braque.jpg&quot; alt=&quot;Lac braque, gelé avec son barrage de castor au premier plan.&quot;
  2330. width=&quot;1536&quot; height=&quot;2048&quot; /&gt;
  2331. &lt;/a&gt;
  2332. &lt;figcaption&gt;Pour le moment, il faut creuser si on veut pouvoir se baigner.&lt;/figcaption&gt;
  2333. &lt;/figure&gt;
  2334. &lt;p&gt;Je remonte sur la crête et avec le vent ça commence à crouter sévère. Le soleil se voile et la température chute, je dois absolument redescendre de l’autre côté avant que ça devienne ingérable. Je prends un raccourci. Le ruisseau aussi et j’ai rapidement les pieds trempés. Heureusement qu’il ne fait que -5°C mais ce n’est pas le moment de se faire mal. Je rejoins une piste de ski de fond qui me permet d’augmenter la cadence et de me réchauffer.&lt;/p&gt;
  2335. &lt;figure&gt;
  2336. &lt;a href=&quot;https://larlet.fr/static/david/2021/ouareau-point-de-vue.jpg&quot;
  2337. title=&quot;Cliquer pour une version haute résolution&quot;&gt;
  2338. &lt;img src=&quot;https://larlet.fr/static/david/2021/ouareau-point-de-vue.jpg&quot; alt=&quot;Point de vue depuis la crête.&quot;
  2339. width=&quot;2048&quot; height=&quot;1536&quot; /&gt;
  2340. &lt;/a&gt;
  2341. &lt;figcaption&gt;J’espère dormir un jour sur cet à plat en contrebas. #YouDidNotSleepThere&lt;/figcaption&gt;
  2342. &lt;/figure&gt;
  2343. &lt;p&gt;J’arrive à un abri où j’envisageais initialement de passer la nuit. Je me fais une soupe miso pour me réchauffer de l’intérieur, il faudrait que je change au moins de chaussettes. Je suis rejoins par deux personnes qui vont y dormir cette nuit, ce seront mes seules rencontres ce jour. Elles ont l’air contentes d’être là, moi aussi.&lt;/p&gt;
  2344. &lt;blockquote&gt;
  2345. &lt;p&gt;Assis sur la chaise du poste de pilotage intérieur, je regarde l’eau phosphorescente à travers les hublots de la coupole qui protège des déferlantes et m’en rapproche. Je suis presque arrivé au tournant de ma route. Je sais, depuis l’océan Indien, que je ne veux plus rentrer là-bas.&lt;/p&gt;
  2346. &lt;p&gt;[…]&lt;/p&gt;
  2347. &lt;p&gt;Et jusqu’au Horn, ne pas regarder autre chose que mon bateau, petite planète rouge et blanc faite d’espace, d’air pur, d’étoiles, de nuages et de liberté dans son sens le plus profond, le plus naturel. Et oublier totalement la Terre, ses villes impitoyables, ses foules sans regard et sa soif d’un rythme d’existence dénué de sens. Là-bas… si un marchant pouvait éteindre les étoiles pour que ses panneaux publicitaires se voient mieux dans la nuit, peut-être le ferait-il&amp;#8239;! &lt;mark&gt;Oublier tout ça.&lt;/mark&gt;&lt;/p&gt;
  2348. &lt;p&gt;Ne vivre qu’avec la mer et mon bateau, pour la mer et pour mon bateau.&lt;/p&gt;
  2349. &lt;p&gt;&lt;cite&gt;&lt;em&gt;Ibid.&lt;/em&gt;&lt;/cite&gt;&lt;/p&gt;
  2350. &lt;/blockquote&gt;
  2351. &lt;nav&gt;&lt;p&gt;&lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/2021/foret/&quot;&gt;#forêt&lt;/a&gt; &lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/2021/neige/&quot;&gt;#neige&lt;/a&gt; &lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/2021/recherche/&quot;&gt;#recherche&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;&lt;/nav&gt;&lt;hr/&gt;&lt;p&gt;&lt;a href=&quot;mailto:david@larlet.fr&quot;&gt;Réagir ?&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;</summary>
  2352. </entry>
  2353. <entry xml:lang="fr">
  2354. <title type="html">Jour 1</title>
  2355. <link href="https://larlet.fr/david/2021/11/21/" rel="alternate" type="text/html" />
  2356. <updated>2021-11-21T12:00:00+01:00</updated>
  2357. <id>https://larlet.fr/david/2021/11/21/</id>
  2358. <summary type="html">
  2359. &lt;blockquote&gt;
  2360. &lt;p&gt;Je commence à comprendre que c’est moi qu’il faudrait aussi protéger de cette caméra.&lt;/p&gt;
  2361. &lt;p&gt;Au début, je croyais qu’il suffisait d’appuyer sur le déclencheur après avoir réglé l’objectif. Ce n’est pas du tout ça. Il faut y mettre quelque chose d’autre, dans cette caméra. Elle essaye maintenant de me bouffer les tripes.&lt;/p&gt;
  2362. &lt;p&gt;&lt;cite&gt;&lt;em&gt;La longue route&lt;/em&gt;, Bernard Moitessier&lt;/cite&gt;&lt;/p&gt;
  2363. &lt;/blockquote&gt;
  2364. &lt;p&gt;Cette sortie a été &lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/2021/11/13/&quot; title=&quot;Frustration&quot;&gt;plusieurs fois décalée&lt;/a&gt;, aussi j’essaye d’assurer le coup en me tenant éloigné des &lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/2021/10/10/&quot; title=&quot;Jour 1&quot;&gt;chasseurs&lt;/a&gt;. Je retourne dans un refuge que &lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/stream/2019/01/18/&quot;&gt;je connais&lt;/a&gt; &lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/stream/2019/09/17/&quot;&gt;bien&lt;/a&gt; en passant par de nouveaux chemins. Et je laisse la caméra à la maison.&lt;/p&gt;
  2365. &lt;p&gt;Dès les premiers mètres, je sais déjà que je n’ai pas les chaussures appropriées&amp;nbsp;: ça glisse et c’est très humide, j’ai des chaussures basses, plutôt lisses et pas super étanche. J’ai déjà été dans cette situation, il faut croire qu’il est difficile d’apprendre de ses erreurs. Je persévère et je suis récompensé, passés les premiers kilomètres plus populaires je me retrouve dans une trace fraîche qui est beaucoup plus praticable.&lt;/p&gt;
  2366. &lt;p&gt;Ce n’est pas la première fois que je remarque que l’hiver ce sont les infrastructures et les activités humaines qui rendent la forêt plus dangereuse (glissades, décrochages, infrastructures, machines, etc).&lt;/p&gt;
  2367. &lt;figure&gt;
  2368. &lt;a href=&quot;https://larlet.fr/static/david/2021/ouareau-lac-corbeau.jpg&quot;
  2369. title=&quot;Cliquer pour une version haute résolution&quot;&gt;
  2370. &lt;img src=&quot;https://larlet.fr/static/david/2021/ouareau-lac-corbeau.jpg&quot; alt=&quot;Le lac corbeau, gelé.&quot;
  2371. width=&quot;2048&quot; height=&quot;1536&quot; /&gt;
  2372. &lt;/a&gt;
  2373. &lt;figcaption&gt;Je suis surpris que les lacs soient déjà gelés, ça va encore être galère de trouver de l’eau liquide…&lt;/figcaption&gt;
  2374. &lt;/figure&gt;
  2375. &lt;p&gt;Je fais un long périple en acceptant le côté glissant de mon pas, me revoilà sur &lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/2020/12/18/&quot;&gt;Arrakice&lt;/a&gt; avec sa démarche bien particulière pour ne pas attirer l’hiver… (rires). À force de trop glisser en descente, j’ai la malléole qui tape un tronc et ça pique pas mal, sans compter les adducteurs qui commencent à souffrir. Je ne suis pas mécontent d’arriver au refuge après une quinzaine de kilomètres.&lt;/p&gt;
  2376. &lt;figure&gt;
  2377. &lt;a href=&quot;https://larlet.fr/static/david/2021/ouareau-lac-corbeau-point-de-vue.jpg&quot;
  2378. title=&quot;Cliquer pour une version haute résolution&quot;&gt;
  2379. &lt;img src=&quot;https://larlet.fr/static/david/2021/ouareau-lac-corbeau-point-de-vue.jpg&quot; alt=&quot;Le lac corbeau, vu de haut.&quot;
  2380. width=&quot;2048&quot; height=&quot;1536&quot; /&gt;
  2381. &lt;/a&gt;
  2382. &lt;figcaption&gt;C’est bien la peine d’avoir pris une bonne suée !&lt;/figcaption&gt;
  2383. &lt;/figure&gt;
  2384. &lt;p&gt;Je n’ai croisé personne mais j’ai eu beaucoup de notifications qui sont venues étirer mes pensées. Je me mets en mode avion et je monte à bord du &lt;em&gt;Joshua&lt;/em&gt;. J’ai l’impression de partager une partie de cette (longue) route avec la neige qui fouette les vitres telle des embruns et des préoccupations autour de la récupération de l’eau potable.&lt;/p&gt;
  2385. &lt;blockquote&gt;
  2386. &lt;p&gt;Pourtant, c’est une carte bien lourde à porter, ce besoin de rassurer la famille et les amis, de leur donner des nouvelles, des images, de la vie, de leur transmettre ce quelque chose d’infiniment précieux, cette petite plante invisible qui s’appelle l’espoir. La raison me crie de jouer seul, seul, sans m’encombrer des autres. […]&lt;/p&gt;
  2387. &lt;p&gt;Mais une autre voix insiste depuis plusieurs jours&amp;nbsp;: &lt;em&gt;«&amp;nbsp;Tu es seul, pourtant tu n’es pas seul, les autres ont besoin de toi et tu as besoin d’eux. Sans eux, tu n’arriverais nulle part et rien ne serait vrai.&amp;nbsp;»&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;
  2388. &lt;p&gt;&lt;cite&gt;&lt;em&gt;Ibid.&lt;/em&gt;&lt;/cite&gt;&lt;/p&gt;
  2389. &lt;/blockquote&gt;
  2390. &lt;hr /&gt;
  2391. &lt;p&gt;J’ai beaucoup de gratitude pour Isabelle Attard qui cite cet ouvrage dans &lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/2020/12/21/#comment-je-suis-devenue-anarchiste&quot;&gt;son livre&lt;/a&gt; et qui m’a motivé pour l’emprunter à la bibliothèque ainsi que pour &lt;a href=&quot;https://oncletom.io/&quot;&gt;Thomas&lt;/a&gt; qui m’a indirectement incité à amener de la lecture en forêt.&lt;/p&gt;
  2392. &lt;p&gt;&lt;em&gt;Il y a des poids qui allègent.&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;
  2393. &lt;nav&gt;&lt;p&gt;&lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/2021/foret/&quot;&gt;#forêt&lt;/a&gt; &lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/2021/gratitude/&quot;&gt;#gratitude&lt;/a&gt; &lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/2021/lecture/&quot;&gt;#lecture&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;&lt;/nav&gt;&lt;hr/&gt;&lt;p&gt;&lt;a href=&quot;mailto:david@larlet.fr&quot;&gt;Réagir ?&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;</summary>
  2394. </entry>
  2395. <entry xml:lang="fr">
  2396. <title type="html">Hypertélie</title>
  2397. <link href="https://larlet.fr/david/2021/11/20/" rel="alternate" type="text/html" />
  2398. <updated>2021-11-20T12:00:00+01:00</updated>
  2399. <id>https://larlet.fr/david/2021/11/20/</id>
  2400. <summary type="html">
  2401. &lt;blockquote&gt;
  2402. &lt;p&gt;Il est assez courant qu’une innovation consiste à réutiliser un objet technique plus ancien, en particulier quand les générations récentes d’une lignée technique ont évolué vers ce que Simondon appelle &lt;mark&gt;«&amp;nbsp;l’hypertélie&amp;nbsp;», c’est-à-dire quand le fonctionnement de l’objet a été suradapté à une fonction précise et à un milieu donné&lt;/mark&gt;. Ses performances sont inégalables dans cette configuration, mais il ne peut plus être employé pour remplir d’autres fonctions qu’il assurait auparavant et il se dérègle ou tombe en panne dès que le milieu varie. Il a perdu en «&amp;nbsp;généricité&amp;nbsp;». Alors, il faut revenir à la génération précédente avant d’envisager un progrès majeur, c’est-à-dire une réorganisation globale de l’objet qui le rende plus synergique.&lt;/p&gt;
  2403. &lt;p&gt;&lt;cite&gt;&lt;em&gt;Penser l’innovation sur Arrakis&lt;/em&gt;, Vincent Bontems dans &lt;em&gt;Dune&amp;nbsp;: exploration scientifique et culturelle d’une planète-univers&lt;/em&gt;&lt;/cite&gt;&lt;/p&gt;
  2404. &lt;/blockquote&gt;
  2405. &lt;p&gt;J’ai maintenant un &lt;a href=&quot;https://fr.wikipedia.org/wiki/Caract%C3%A8re_hypert%C3%A9lique&quot;&gt;mot/concept/caractère&lt;/a&gt; pour décrire ce qu’il s’est passé dans le Web ces cinq dernières années. J’ai l’impression que c’est en train de se &lt;a href=&quot;https://resilientwebdesign.com/&quot;&gt;réorganiser&lt;/a&gt; pour créer des &lt;a href=&quot;https://stimulus.hotwired.dev/&quot;&gt;synergies&lt;/a&gt; entre les &lt;a href=&quot;https://htmx.org/&quot;&gt;différentes&lt;/a&gt; &lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/2021/11/03/&quot; title=&quot;Composants&quot;&gt;parties&lt;/a&gt;.&lt;/p&gt;
  2406. &lt;p&gt;C’est marrant de le retrouver dans un livre sur Dune qui cite Simondon dans &lt;em&gt;&lt;a href=&quot;https://fr.wikipedia.org/wiki/Du_mode_d%27existence_des_objets_techniques&quot;&gt;Du mode d’existence des objets techniques&lt;/a&gt;&lt;/em&gt;.&lt;/p&gt;
  2407. &lt;blockquote&gt;
  2408. &lt;p&gt;En fait, les traits hypertéliques ou exubérants résultent de l’action de la sélection sexuelle et du conflit sexuel entre les partenaires.&lt;/p&gt;
  2409. &lt;p&gt;&lt;cite&gt;&lt;em&gt;&lt;a href=&quot;https://fr.wikipedia.org/wiki/Caract%C3%A8re_hypert%C3%A9lique&quot;&gt;Caractère hypertélique&lt;/a&gt;&lt;/em&gt;&lt;/cite&gt;&lt;/p&gt;
  2410. &lt;/blockquote&gt;
  2411. &lt;p&gt;Oh non, rien.&lt;/p&gt;
  2412. &lt;nav&gt;&lt;p&gt;&lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/2021/incompetence/&quot;&gt;#incompétence&lt;/a&gt; &lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/2021/technique/&quot;&gt;#technique&lt;/a&gt; &lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/2021/web/&quot;&gt;#web&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;&lt;/nav&gt;&lt;hr/&gt;&lt;p&gt;&lt;a href=&quot;mailto:david@larlet.fr&quot;&gt;Réagir ?&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;</summary>
  2413. </entry>
  2414. <entry xml:lang="fr">
  2415. <title type="html">Capteurs</title>
  2416. <link href="https://larlet.fr/david/2021/11/19/" rel="alternate" type="text/html" />
  2417. <updated>2021-11-19T12:00:00+01:00</updated>
  2418. <id>https://larlet.fr/david/2021/11/19/</id>
  2419. <summary type="html">
  2420. &lt;blockquote&gt;
  2421. &lt;p&gt;La qualité de l’air dans les écoles est une préoccupation du réseau scolaire depuis de nombreuses années, et ce, bien avant la pandémie de COVID-19. Récemment, le ministère de l’Éducation (MEQ) a fait l’acquisition de 90&amp;#8239;000&amp;nbsp;lecteurs de dioxyde de carbone (CO&lt;sub&gt;2&lt;/sub&gt;). Ces outils permettront aux directions d’établissement de &lt;mark&gt;prendre des actions&lt;/mark&gt; pour assurer le maintien d’une bonne qualité de l’air dans les classes de leur école.&lt;/p&gt;
  2422. &lt;p&gt;Les lecteurs de CO&lt;sub&gt;2&lt;/sub&gt; seront installés par le Centre de services scolaire de Montréal (CSSDM) dans toutes les classes.&lt;/p&gt;
  2423. &lt;p&gt;&lt;cite&gt;&lt;em&gt;&lt;a href=&quot;http://app.dialoginsight.com/T/OFSYS/SM3/365/2/S/F/1936/21070517/ZHsjKgZe.html&quot;&gt;Installation des lecteurs de CO&lt;sub&gt;2&lt;/sub&gt;&lt;/a&gt;&lt;/em&gt; (&lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/cache/2021/7e777a9c9804873a1a80623828f7003f/&quot;&gt;cache&lt;/a&gt;)&lt;/cite&gt;&lt;/p&gt;
  2424. &lt;/blockquote&gt;
  2425. &lt;p&gt;La bonne nouvelle de la journée.&lt;/p&gt;
  2426. &lt;p&gt;On pourra toujours discuter des seuils plus tard, pour l’instant&amp;nbsp;: installons et mesurons.&lt;/p&gt;
  2427. &lt;nav&gt;&lt;p&gt;&lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/2021/ecole/&quot;&gt;#école&lt;/a&gt; &lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/2021/pandemie/&quot;&gt;#pandémie&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;&lt;/nav&gt;&lt;hr/&gt;&lt;p&gt;&lt;a href=&quot;mailto:david@larlet.fr&quot;&gt;Réagir ?&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;</summary>
  2428. </entry>
  2429. <entry xml:lang="fr">
  2430. <title type="html">Oligarchie</title>
  2431. <link href="https://larlet.fr/david/2021/11/18/" rel="alternate" type="text/html" />
  2432. <updated>2021-11-18T12:00:00+01:00</updated>
  2433. <id>https://larlet.fr/david/2021/11/18/</id>
  2434. <summary type="html">
  2435. &lt;blockquote&gt;
  2436. &lt;p&gt;Selon vous, les énergies fossiles ont notamment permis l’émergence de la classe moyenne. La fin de l’énergie abondante la condamne-t-elle&amp;#8239;?&lt;/p&gt;
  2437. &lt;p&gt;A terme, ça la remet en question de façon évidente. Avec l’énergie, on a vu l’émergence du confort matériel chez tous, du pouvoir d’achat pour tous. Et la modification du type d’activité avec le développement du secteur tertiaire. Est-ce que la décrue énergétique va permettre de conserver ce genre de travail, de services&amp;#8239;? A terme, pas dans les mêmes volumes. &lt;mark&gt;La société va devoir se structurer différemment.&lt;/mark&gt;&lt;/p&gt;
  2438. &lt;p&gt;&lt;cite&gt;&lt;em&gt;&lt;a href=&quot;https://jancovici.com/publications-et-co/interviews/une-interview-dans-le-un-en-novembre-2021/&quot;&gt;Une interview dans Le Un en novembre 2021&lt;/a&gt;&lt;/em&gt; (&lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/cache/2021/64ee5051fec3060fea59c93823222ca1/&quot;&gt;cache&lt;/a&gt;)&lt;/cite&gt;&lt;/p&gt;
  2439. &lt;/blockquote&gt;
  2440. &lt;p&gt;Tout l’enjeu climatique est là. Les personnes en capacité d’enrayer cette débauche d’énergies sont les mêmes qui vont constituer cette future oligarchie de riches à l’abri des conditions qu’elles auront créées.&lt;/p&gt;
  2441. &lt;p&gt;À partir de ce postulat, il faut&amp;nbsp;:&lt;/p&gt;
  2442. &lt;ul&gt;
  2443. &lt;li&gt;soit essayer de faire partie de ces 5&amp;#8239;% en fermant les yeux sur le reste de la population (c’est ce que font les 25&amp;#8239;% actuels sans prendre conscience qu’il n’y aura pas autant de places à la fin)&amp;#8239;;&lt;/li&gt;
  2444. &lt;li&gt;soit redonner le contrôle à davantage de personnes pour influer sur le sort de l’humanité (ça fait pompeux mais on en est malheureusement là…)&amp;#8239;;&lt;/li&gt;
  2445. &lt;li&gt;soit accepter de terminer sa vie dans les 15&amp;nbsp;prochaines années (et après moi le déluge #OhWait).&lt;/li&gt;
  2446. &lt;/ul&gt;
  2447. &lt;p&gt;J’aimerais tant être surpris.&lt;/p&gt;
  2448. &lt;blockquote&gt;
  2449. &lt;p&gt;Sauf à avoir un visionnaire à la tête de l’Etat. Mais ça, ça demande une période de crise. Et nous n’y sommes pas encore suffisamment enfoncés.&lt;/p&gt;
  2450. &lt;p&gt;&lt;cite&gt;&lt;em&gt;Ibid.&lt;/em&gt;&lt;/cite&gt;&lt;/p&gt;
  2451. &lt;/blockquote&gt;
  2452. &lt;hr /&gt;
  2453. &lt;p&gt;Au passage, aller vivre dans un éco-hameau (ou ses déclinaisons) ça s’assimile de plus en plus pour moi à du survivalisme-doux-qui-fait-l’autruche sur une situation généralisée. C’est peut-être rassurant et nécessaire à la santé mentale de quelques privilégié·es mais ça ne permettra pas de tenir bien longtemps sans prise de conscience et d’action globale.&lt;/p&gt;
  2454. &lt;hr /&gt;
  2455. &lt;p&gt;&lt;mark&gt;Découvert depuis&amp;nbsp;:&lt;/mark&gt; &lt;a href=&quot;https://fr.wikipedia.org/wiki/Mao-spontex&quot;&gt;Mao-spontex&lt;/a&gt;.&lt;/p&gt;
  2456. &lt;p&gt;&lt;mark&gt;Lu depuis&amp;nbsp;:&lt;/mark&gt;&lt;/p&gt;
  2457. &lt;blockquote&gt;
  2458. &lt;p&gt;Mais puisqu’on évoque une pragmatique de la réception, je crains juste que «&amp;nbsp;écosocialisme&amp;nbsp;» ait par trop les airs d’une catégorie interne à la grammaire capitaliste et ne sonne que comme la énième proposition de l’«&amp;nbsp;infléchir&amp;nbsp;». On pourrait dire que c’est habile, que ça permet d’avancer masqué et de tromper son monde — je n’aurais rien contre ce genre d’habileté. On peut dire aussi, symétriquement, que ça prépare à toutes les neutralisations. Au total, j’en reviens à un argument assez rustique&amp;nbsp;: «&amp;nbsp;communisme&amp;nbsp;» est ce qui se déduit dans l’ordre de l’affirmation positive d’une prémisse sans équivoque anticapitaliste.&lt;/p&gt;
  2459. &lt;p&gt;[…]&lt;/p&gt;
  2460. &lt;p&gt;Andreas Malm a fait litière de cet absurde «&amp;nbsp;Anthropocène&amp;nbsp;» dont le nom même n’est qu’un évi­te­ment&amp;nbsp;: un de ces stra­ta­gèmes géla­ti­neux typiques de l’idéalisme mora­liste, qui fait tou­jours tout pour igno­rer les forces maté­rielles et les forces sociales, les hégé­mo­nies et les conflits, les rap­ports sociaux et les rap­ports de force, et qui fina­le­ment nous laisse quoi comme pos­si­bi­li­té&amp;#8239;? Réformer l’Homme&amp;#8239;? On sait déjà com­ment ça se finit&amp;nbsp;: par le tri des déchets et l’apologie des «&amp;nbsp;petits gestes&amp;nbsp;» qui «&amp;nbsp;per­met­tront de tout chan­ger&amp;nbsp;». Or voi­là&amp;nbsp;: &lt;mark&gt;les petits gestes pour tout chan­ger sont pré­ci­sé­ment des béquilles pour tout recon­duire, donc pour ne rien chan­ger.&lt;/mark&gt;&lt;/p&gt;
  2461. &lt;p&gt;&lt;cite&gt;&lt;em&gt;&lt;a href=&quot;https://www.revue-ballast.fr/frederic-lordon-la-multitude-mobilisee-en-masse-est-lunique-solution/&quot;&gt;«&amp;nbsp;La multitude mobilisée en masse est l’unique solution&amp;nbsp;»&lt;/a&gt;&lt;/em&gt; (&lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/cache/2021/83a8fca8b84f0b396b4330924c9387dc/&quot;&gt;cache&lt;/a&gt;)&lt;/cite&gt;&lt;/p&gt;
  2462. &lt;/blockquote&gt;
  2463. &lt;nav&gt;&lt;p&gt;&lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/2021/anxiete/&quot;&gt;#anxiété&lt;/a&gt; &lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/2021/capitalocene/&quot;&gt;#capitalocène&lt;/a&gt; &lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/2021/climat/&quot;&gt;#climat&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;&lt;/nav&gt;&lt;hr/&gt;&lt;p&gt;&lt;a href=&quot;mailto:david@larlet.fr&quot;&gt;Réagir ?&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;</summary>
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