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  5. See: https://www.w3.org/TR/2012/CR-html5-20121217/document-metadata.html#charset -->
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  7. <!-- Why no `X-UA-Compatible` meta: https://stackoverflow.com/a/6771584 -->
  8. <!-- The viewport meta is quite crowded and we are responsible for that.
  9. See: https://codepen.io/tigt/post/meta-viewport-for-2015 -->
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  11. <!-- Required to make a valid HTML5 document. -->
  12. <title>Nef et Anthroposophie — David Larlet</title>
  13. <!-- Generated from https://realfavicongenerator.net/ such a mess. -->
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  445. <h1 class="single">
  446. <span><a id="jumper" href="#jumpto" title="Un peu perdu ?">?</a></span>
  447. Nef et Anthroposophie
  448. <time>Publié le 21 décembre 2012</time>
  449. </h1>
  450. <article class="single">
  451. <p>Suite à mon intention de vouloir <a href="/david/blog/2012/banques-princesses/">changer de banque</a>, un lecteur (merci !) m’a fait part des liens qu’entretenait <a href="http://www.lanef.com/">la Nef</a> avec l’<a href="https://fr.wikipedia.org/wiki/Anthroposophie">Anthroposophie</a> qui est d’après son créateur :</p>
  452. <blockquote>
  453. <p>Au fond, anthroposophie ne doit pas être autre chose que cette sophia, cet état de conscience, cette expérience intérieure de l’âme humaine qui rend l’homme pleinement humain. L’interprétation correcte du mot « anthroposophie » n’est pas « sagesse de l’homme », mais « conscience de son humanité », c’est-à-dire éduquer sa volonté, cultiver la connaissance, vivre le destin de son temps afin de donner à son âme une orientation de conscience, une sophia</p>
  454. <p><cite><em><a href="http://www.anthroposophie.fr/">Rudolf Steiner</a></em>, conférence du 13 février 1923 à Stuttgart</cite></p>
  455. </blockquote>
  456. <p>Le problème c’est que l’Anthroposophisme a été considérée comme étant une secte en 1999 par un rapport interministériel :</p>
  457. <blockquote>
  458. <p>Le réseau de l’Anthroposophie dispose également de deux structures de financement à travers la Nouvelle économie fraternelle et la Société financière de la nouvelle économie fraternelle. La première est une association formée afin d’expérimenter des " relations d’entraide économique et financière se fondant, en particulier, sur une circulation transparente de l’argent, éclairée par une conscience altruiste ". La seconde est un organisme bancaire créé sous la forme d’une société coopérative anonyme affiliée à la Caisse centrale de crédit coopératif. Agréée par la Banque de France en 1988, elle est habilitée à recevoir du capital et de l’épargne et peut consentir des prêts. L’association reçoit des cotisations, des dons et des subventions (émanant de la Fondation de France, de la Fondation d’entreprise de la MACIF ou de la Délégation générale à l’innovation et à l’économie sociale). Ses ressources annuelles, estimées à 800.000 francs en 1994, lui permettent d’affecter une subvention d’équilibre à la société financière. Elles sont également utilisées pour accueillir les demandeurs de crédits, et financer l’étude et l’accompagnement de leurs projets. Il s’agit d’une aide préalable destinée à assurer la réussite des programmes pour lesquels la société financière décide d’accorder des prêts. Le capital social de cette dernière atteignait, à la fin de 1994, 9,3 millions de francs, et, à la même date, une augmentation de capital de 15 millions de francs était envisagée. La banque proposait deux produits financiers : les comptes de dépôts à terme et le livret " NEF-crédit coopératif " dont les caractéristiques étaient proches du livret A de la Caisse d’épargne. Elle disposait en 1994 d’un encours d’épargne de 13 millions de francs pour les comptes à terme et de 10 millions de francs pour les livrets.</p>
  459. <p><cite><em><a href="http://www.assemblee-nationale.fr/dossiers/sectes/r1687p1.asp">Rapport sur la situation financière, patrimoniale et fiscale des sectes</a></em></cite></p>
  460. </blockquote>
  461. <p>Ce qui a donné lieu à <a href="https://fr.wikipedia.org/wiki/Rapport_parlementaire_fran%C3%A7ais_sur_les_sectes#Critiques_sur_la_mention_de_l.27anthroposophie_et_de_l.27AMORC">une plainte en diffamation</a> dont on retrouve une justification dans <a href="http://www.liberation.fr/economie/01012306686-banque-ethique-nous-sommes-les-derniers-de-la-classe-en-europe">un article de Libération</a> :</p>
  462. <blockquote>
  463. <p>De nombreux lecteurs ont signalé dans les commentaires les liens selon eux entre la NEF et l’anthroposophie, un mouvement de pensée classé parmi les sectes par certains rapports parlementaires. Contacté à nouveau à ce sujet, Jacky Blanc explique que « c’est une rumeur colportée sans fondement qui dure depuis 10 ans. La NEF n’a jamais été liée de façon institutionnelle à l’anthroposophie ». Il reconnaît toutefois que « les fondateurs de la NEF étaient actifs dans les années 70 dans des associations inspirées du mouvement steinerien(de Steiner, l’autrichien fondateur de ce courant de pensée au XIXème siècle, ndlr). Mais la grande majorité des banques éthiques européennes sont inspirées de ces idées ». Il explique également que cela arrive à la NEF de financer via des prêts des écoles privées « Steiner ou bien Montessori, comme pour n’importe quelle association sociale ou culturelle ». A la Mivilude, la mission interministérielle de vigilance et de lutte contre les dérives sectaires, on signale que depuis un rapport de 2000 qui pointait des possibles problèmes dans la pédagogie des écoles Steiner, « il n’y a plus eu de signalement de dérives sectaires concernant l’anthroposophie ».</p>
  464. </blockquote>
  465. <p>Enfin <a href="http://www.lanef.com/corporate/faq.php#3">sur le site de la Nef</a>, on peut lire :</p>
  466. <blockquote>
  467. <p>L’Association La NEF s’est largement inspirée de la pensée sociale anthroposophique : elle est née en 1978 dans le courant de ces établissements bancaires.</p>
  468. <p>La Société financière de la Nef, née en 1988, a su s’enrichir d’autres courants et notamment des valeurs du mouvement coopératif. Au fil des années et de son développement, elle a toujours pris soin de cultiver une totale indépendance de tout mouvement philosophique, politique ou encore religieux, et revendique cette indépendance dans sa charte. </p>
  469. </blockquote>
  470. <p>Je n’ai pas réussi à trouver beaucoup plus d’informations pertinentes mais je souhaitais les partager dans l’éventualité où vous ayez été intrigué/influencé par mon choix. Pour ma part, même si ça m’a un peu refroidi, je pense que je vais quand même passer à la Nef car je ne vois pas de meilleure alternative. <strong>Il faut parfois savoir choisir la moins pire des options.</strong></p>
  471. </article>
  472. <section>
  473. <h3>Discussion suite à l’article :</h3>
  474. <article id="comment-1" class="comment">
  475. <p>Tu as regardé du côté du crédit coopératif ?</p>
  476. <p><cite>Korantin Auguste, le <a href="#comment-1">2012-12-21 à 19:42</a></cite></p>
  477. </article>
  478. <article id="comment-2" class="comment">
  479. <p>Korantin Auguste a écrit :</p>
  480. <blockquote>
  481. <p>Tu as regardé du côté du crédit coopératif ?</p>
  482. </blockquote>
  483. <ul>
  484. <li>Qu’est-ce que le crédit coopératif ?</li>
  485. <li>As-tu un lien qui explique un peu plus ?</li>
  486. <li>Quel expérience en as tu eu ?</li>
  487. </ul>
  488. <p><cite>Karl Dubost, le <a href="#comment-2">2012-12-22 à 01:45</a></cite></p>
  489. </article>
  490. <article id="comment-3" class="comment">
  491. <p>Rudolf Steiner et son mouvement de pensée sont un peu compliqué, avec certains éléments troubles ou troublants. Les idées semblent en effet intéressantes à la surface mais la mise en pratique dans les camps des adeptes a été en effet sectaire. À savoir, s’il s’agissait de la philosophie originale ou juste de mouvements radicaux poussant le bouchon un peu loin, ce n’est pas clair. Toujours le même problème entre une idée et celle de vouloir en faire un système communautaire rigide.</p>
  492. <p><cite>Karl Dubost, le <a href="#comment-3">2012-12-22 à 08:56</a></cite></p>
  493. </article>
  494. <article id="comment-4" class="comment">
  495. <p>Korantin Auguste a écrit :</p>
  496. <blockquote>
  497. <p>Tu as regardé du côté du crédit coopératif ?</p>
  498. </blockquote>
  499. <p>Le Crédit Coopératif est très lié à la Nef, c’est d’ailleurs lui qui fournit les cartes de crédit et qui constitue également l’interface humaine (guichet) pour un service de proximité, on peut lire dans <a href="http://www.lanef.com/corporate/faq.php#5">la FAQ</a> :</p>
  500. <blockquote>
  501. <p>Quel est le lien entre la Nef et le Crédit Coopératif ?</p>
  502. <p>Il existe un lien de longue date entre les deux organismes, le Crédit Coopératif ayant soutenu la Nef dès sa création. </p>
  503. <p>Par ailleurs, la Banque de France a délégué au Crédit Coopératif une part des missions de contrôle qu’elle exerce, de par la loi, sur tous les établissements financiers en France.</p>
  504. <p>Au-delà de ce lien de contrôle, les deux structures ont développé un partenariat commercial qui comprend notamment la gestion de deux comptes Nef mis à disposition de ses sociétaires dans le réseau d’agence du Crédit Coopératif. </p>
  505. </blockquote>
  506. <p>Historiquement, le Crédit Coopératif est plus orienté professionnels et offre plus de flexibilité (prêts, autorisation de découvert, etc), par contre ils n’ont pas les mêmes vocations :</p>
  507. <ul>
  508. <li>la Nef a pour vocation de "soutenir la création et le développement d’activités professionnelles et associatives à des fins d’utilité sociale et environnementale"</li>
  509. <li>le Crédit Coopératif a pour vocation de "favoriser le développement d’une économie à forte plus-value sociale"</li>
  510. </ul>
  511. <p><cite>David Larlet, le <a href="#comment-4">2012-12-22 à 12:54</a></cite></p>
  512. </article>
  513. </section>
  514. <nav id="jumpto">
  515. <p>
  516. <a rel=prev href="/david/blog/2012/utopie-dystopie/">← Utopie et Dystopie</a> | <a href="/david/blog/" title="Retour à la liste des expériences">↑</a> | <a rel=next href="/david/blog/2012/banques-princesses/">Banques et princesses →</a>
  517. </p>
  518. </nav>
  519. <footer>
  520. <div>
  521. <img src="/static/david/david-larlet-avatar.jpg" loading="lazy" class="avatar" width="200" height="200">
  522. <p>
  523. Bonjour/Hi!
  524. Je suis <a href="/david/" title="Profil public">David&nbsp;Larlet</a>, je vis actuellement à Montréal et j’alimente cet espace depuis 15 ans. <br>
  525. Si tu as apprécié cette lecture, n’hésite pas à poursuivre ton exploration. Par exemple via les <a href="/david/blog/" title="Expériences bienveillantes">réflexions bimestrielles</a>, la <a href="/david/stream/2019/" title="Pensées (dés)articulées">veille hebdomadaire</a> ou en t’abonnant au <a href="/david/log/" title="S’abonner aux publications via RSS">flux RSS</a> (<a href="/david/blog/2019/flux-rss/" title="Tiens c’est quoi un flux RSS ?">so 2005</a>).
  526. </p>
  527. <p>
  528. Je m’intéresse à la place que je peux avoir dans ce monde. En tant qu’humain, en tant que membre d’une famille et en tant qu’associé d’une coopérative. De temps en temps, je fais aussi des <a href="https://github.com/davidbgk" title="Principalement sur Github mais aussi ailleurs">trucs techniques</a>. Et encore plus rarement, <a href="/david/talks/" title="En ce moment je laisse plutôt la place aux autres">j’en parle</a>.
  529. </p>
  530. <p>
  531. Les dernières publications hebdomadaires sont :
  532. </p>
  533. <ul class="with_columns">
  534. <li>
  535. <a href="/david/stream/2019/12/31/">Merci</a>
  536. </li>
  537. <li>
  538. <a href="/david/stream/2019/12/27/">Intemporels</a>
  539. </li>
  540. <li>
  541. <a href="/david/stream/2019/12/24/">Outils</a>
  542. </li>
  543. <li>
  544. <a href="/david/stream/2019/12/17/">Origines</a>
  545. </li>
  546. <li>
  547. <a href="/david/stream/2019/12/10/">Publier</a>
  548. </li>
  549. <li>
  550. <a href="/david/stream/2019/12/03/">En forêt</a>
  551. </li>
  552. <li>
  553. <a href="/david/stream/2019/11/26/">Ecocentric</a>
  554. </li>
  555. <li>
  556. <a href="/david/stream/2019/11/19/">Se livrer</a>
  557. </li>
  558. <li>
  559. <a href="/david/stream/2019/11/12/">Dépendances</a>
  560. </li>
  561. <li>
  562. <a href="/david/stream/2019/11/05/">Positif</a>
  563. </li>
  564. <li>
  565. <a href="/david/stream/2019/10/29/">Dettes</a>
  566. </li>
  567. <li>
  568. <a href="/david/stream/2019/10/22/">Privilèges</a>
  569. </li>
  570. <li>
  571. <a href="/david/stream/2019/10/15/">Discrétion</a>
  572. </li>
  573. <li>
  574. <a href="/david/stream/2019/10/08/">Désespérance</a>
  575. </li>
  576. <li>
  577. <a href="/david/stream/2019/10/01/">Présent</a>
  578. </li>
  579. <li>
  580. <a href="/david/stream/2019/09/24/">Manifester</a>
  581. </li>
  582. <li>
  583. <a href="/david/stream/2019/09/17/">Arpenter</a>
  584. </li>
  585. <li>
  586. <a href="/david/stream/2019/09/10/">Nostalgie</a>
  587. </li>
  588. <li>
  589. <a href="/david/stream/2019/09/03/">Déconstruire</a>
  590. </li>
  591. <li>
  592. <a href="/david/stream/2019/08/27/">Documenter</a>
  593. </li>
  594. <li>
  595. <a href="/david/stream/2019/08/20/">Frustration</a>
  596. </li>
  597. <li>
  598. <a href="/david/stream/2019/08/13/">Holisme</a>
  599. </li>
  600. <li>
  601. <a href="/david/stream/2019/08/06/">1%</a>
  602. </li>
  603. <li>
  604. <a href="/david/stream/2019/07/30/">Exemplarité</a>
  605. </li>
  606. <li>
  607. <a href="/david/stream/2019/07/23/">Timelines</a>
  608. </li>
  609. <li>
  610. <a href="/david/stream/2019/07/16/">Écoute</a>
  611. </li>
  612. <li>
  613. <a href="/david/stream/2019/07/02/">Anxiété</a>
  614. </li>
  615. <li>
  616. <a href="/david/stream/2019/06/21/">À lier</a>
  617. </li>
  618. <li>
  619. <a href="/david/stream/2019/06/14/">Pauvreté</a>
  620. </li>
  621. <li>
  622. <a href="/david/stream/2019/06/07/">Amateur</a>
  623. </li>
  624. <li>
  625. <a href="/david/stream/2019/05/31/">Pollution</a>
  626. </li>
  627. <li>
  628. <a href="/david/stream/2019/05/24/">Apaisement</a>
  629. </li>
  630. <li>
  631. <a href="/david/stream/2019/05/10/">Folie</a>
  632. </li>
  633. <li>
  634. <a href="/david/stream/2019/05/03/">Sympathie</a>
  635. </li>
  636. <li>
  637. <a href="/david/stream/2019/04/12/">Péremption</a>
  638. </li>
  639. <li>
  640. <a href="/david/stream/2019/04/05/">Définitions</a>
  641. </li>
  642. <li>
  643. <a href="/david/stream/2019/03/29/">Acceptation</a>
  644. </li>
  645. <li>
  646. <a href="/david/stream/2019/03/22/">Dissonance</a>
  647. </li>
  648. <li>
  649. <a href="/david/stream/2019/03/15/">Reconnaissance</a>
  650. </li>
  651. <li>
  652. <a href="/david/stream/2019/03/08/">Lecture</a>
  653. </li>
  654. <li>
  655. <a href="/david/stream/2019/03/01/">Journaux</a>
  656. </li>
  657. <li>
  658. <a href="/david/stream/2019/02/22/">Écriture</a>
  659. </li>
  660. <li>
  661. <a href="/david/stream/2019/02/15/">Kyriarchie</a>
  662. </li>
  663. <li>
  664. <a href="/david/stream/2019/02/08/">Mots-serrures</a>
  665. </li>
  666. <li>
  667. <a href="/david/stream/2019/02/01/">Sans voie</a>
  668. </li>
  669. <li>
  670. <a href="/david/stream/2019/01/25/">Auto-diagnostic</a>
  671. </li>
  672. <li>
  673. <a href="/david/stream/2019/01/18/">Agilité</a>
  674. </li>
  675. <li>
  676. <a href="/david/stream/2019/01/11/">Métaphores</a>
  677. </li>
  678. <li>
  679. <a href="/david/stream/2019/01/04/">Balbutiements</a>
  680. </li>
  681. </ul>
  682. <p>
  683. Voici quelques articles choisis :
  684. <a href="/david/blog/2019/faire-equipe/" title="Accéder à l’article complet">Faire équipe</a>,
  685. <a href="/david/blog/2018/bivouac-automnal/" title="Accéder à l’article complet">Bivouac automnal</a>,
  686. <a href="/david/blog/2018/commodite-effondrement/" title="Accéder à l’article complet">Commodité et effondrement</a>,
  687. <a href="/david/blog/2017/donnees-communs/" title="Accéder à l’article complet">Des données aux communs</a>,
  688. <a href="/david/blog/2016/accompagner-enfant/" title="Accéder à l’article complet">Accompagner un enfant</a>,
  689. <a href="/david/blog/2016/senior-developer/" title="Accéder à l’article complet">Senior developer</a>,
  690. <a href="/david/blog/2016/illusion-sociale/" title="Accéder à l’article complet">L’illusion sociale</a>,
  691. <a href="/david/blog/2016/instantane-scopyleft/" title="Accéder à l’article complet">Instantané Scopyleft</a>,
  692. <a href="/david/blog/2016/enseigner-web/" title="Accéder à l’article complet">Enseigner le Web</a>,
  693. <a href="/david/blog/2016/simplicite-defaut/" title="Accéder à l’article complet">Simplicité par défaut</a>,
  694. <a href="/david/blog/2016/minimalisme-esthetique/" title="Accéder à l’article complet">Minimalisme et esthétique</a>,
  695. <a href="/david/blog/2014/un-web-omni-present/" title="Accéder à l’article complet">Un web omni-présent</a>,
  696. <a href="/david/blog/2014/manifeste-developpeur/" title="Accéder à l’article complet">Manifeste de développeur</a>,
  697. <a href="/david/blog/2013/confort-convivialite/" title="Accéder à l’article complet">Confort et convivialité</a>,
  698. <a href="/david/blog/2013/testament-numerique/" title="Accéder à l’article complet">Testament numérique</a>,
  699. et <a href="/david/blog/" title="Accéder aux archives">bien d’autres…</a>
  700. </p>
  701. <p>
  702. On peut <a href="mailto:david%40larlet.fr" title="Envoyer un courriel">échanger par courriel</a>. Si éventuellement tu souhaites que l’on travaille ensemble, tu devrais commencer par consulter le <a href="http://larlet.com">profil dédié à mon activité professionnelle</a> et/ou contacter directement <a href="http://scopyleft.fr/">scopyleft</a>, la <abbr title="Société coopérative et participative">SCOP</abbr> dont je fais partie depuis six ans. Je recommande au préalable de lire <a href="/david/blog/2018/cout-site/" title="Attention ce qui va suivre peut vous choquer">combien coûte un site</a> et pourquoi je suis plutôt favorable à une <a href="/david/pro/devis/" title="Discutons-en !">non-demande de devis</a>.
  703. </p>
  704. <p>
  705. Je ne traque pas ta navigation mais mon
  706. <abbr title="Alwaysdata, 62 rue Tiquetonne 75002 Paris, +33.184162340">hébergeur</abbr>
  707. conserve des logs d’accès.
  708. </p>
  709. </div>
  710. </footer>
  711. <script type="text/javascript">
  712. ;(_ => {
  713. const jumper = document.getElementById('jumper')
  714. jumper.addEventListener('click', e => {
  715. e.preventDefault()
  716. const anchor = e.target.getAttribute('href')
  717. const targetEl = document.getElementById(anchor.substring(1))
  718. targetEl.scrollIntoView({behavior: 'smooth'})
  719. })
  720. })()
  721. </script>
  722. <script>
  723. /* Service workers */
  724. if (navigator.serviceWorker) {
  725. window.addEventListener('load', function () {
  726. var selector = 'a[href^="/david/cache/"], a[rel=prev], a[rel=next]'
  727. function sendLinks (selector) {
  728. var links = [].slice.call(document.querySelectorAll(selector)).map(function (link) {
  729. return link.getAttribute('href')
  730. })
  731. links.push(location.pathname) // Put the current page in cache too.
  732. navigator.serviceWorker.controller.postMessage({ links: links })
  733. }
  734. navigator.serviceWorker.getRegistration()
  735. .then(function (registration) {
  736. if (!registration || !navigator.serviceWorker.controller) {
  737. return navigator.serviceWorker.register('/serviceworker.js')
  738. .then(navigator.serviceWorker.ready)
  739. .then(function () {
  740. console.log('[ServiceWorker] Ready to go!')
  741. })
  742. .catch(console.error.bind(console))
  743. } else {
  744. console.log('[ServiceWorker] Send links via registration')
  745. sendLinks(selector)
  746. }
  747. })
  748. navigator.serviceWorker.addEventListener('controllerchange', function () {
  749. console.log('[ServiceWorker] Send links via controller change')
  750. sendLinks(selector)
  751. })
  752. navigator.serviceWorker.addEventListener('message', function (event) {
  753. var link = document.querySelector('a[href="' + event.data.link + '"]')
  754. if (event.data.status && link) {
  755. link.style.backgroundColor = '#2d7474'
  756. link.style.color = '#f0f0ea'
  757. link.setAttribute('title', 'En cache pour consultation sans connexion')
  758. }
  759. })
  760. })
  761. } else {
  762. console.warn('[ServiceWorker] No cache for old browsers.')
  763. }
  764. </script>