pirms 10 mēnešiem · e297d94903
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  <title>
    Wuwei
  — David Larlet</title>
  <meta name="description" content="Le wuwei, dans le taoïsme, est d’ailleurs composé de deux idéogrammes : le rien et la volonté. Et on sait à quel point il faut beaucoup de volonté pour revendiquer davantage de rien. Il se traduit généralement par non-agir ou non-intervention, mais cela ne signifie pas pour autant rester les bras croisés en rejetant toute nouveauté, simplement de faire des choix éclairés et de ne pas forcer le cours des choses. Se fixer des limites, distinguer ce qui relève du progrès vers une vie bonne et décente de ce qui nous aliène, savoir ne pas est un art de vivre au quotidien. Et je ne peux m’empêcher de penser que Bartleby devait être chinois.">
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  <!-- Is that even respected? Retrospectively? What a shAItshow…
  https://neil-clarke.com/block-the-bots-that-feed-ai-models-by-scraping-your-website/ -->
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  <!-- Documented, feel free to shoot an email. -->
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  <!-- See https://www.zachleat.com/web/comprehensive-webfonts/ for the trade-off. -->
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  <script>
    function toggleTheme(themeName) {
      document.documentElement.classList.toggle(
        'forced-dark',
        themeName === 'dark'
      )
      document.documentElement.classList.toggle(
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      )
    }
    const selectedTheme = localStorage.getItem('theme')
    if (selectedTheme !== 'undefined') {
      toggleTheme(selectedTheme)
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  <article>
    <header>
      <hgroup>
        <h1>Wuwei</h1>
        <p>Le <time datetime="2024-01-13">13 janvier 2024</time></p>
      </hgroup>
    </header>
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      </p>
    </nav>
    

 <blockquote>
 <p>Le <em>wuwei</em>, dans le taoïsme, est d’ailleurs composé de deux idéogrammes&nbsp;: le rien et la volonté. Et on sait à quel point il faut beaucoup de volonté pour revendiquer davantage de rien. Il se traduit généralement par <em>non-agir</em> ou <em>non-intervention</em>, mais cela ne signifie pas pour autant rester les bras croisés en rejetant toute nouveauté, simplement de faire des choix éclairés et de ne pas forcer le cours des choses. Se fixer des limites, distinguer ce qui relève du progrès vers une vie bonne et décente de ce qui nous aliène, savoir <em>ne pas</em> est un art de vivre au quotidien. Et je ne peux m’empêcher de penser que Bartleby devait être&nbsp;chinois.</p>
 <p>Décliner l’usage de ce dont on n’a pas besoin, <mark>discerner parmi les technologies celles qui risquent de faire plus de mal que de bien,</mark> voilà qui manque cruellement à notre époque où l’on a oublié que parfois ne pas nuire vaut mieux qu’agir. Il y aurait pourtant un nombre incalculable d’applications pratiques du <em>wuwei</em>, de la géo-ingénierie à l’intelligence artificielle, tant de cas où il serait bon que l’espèce humaine sache se&nbsp;retenir.</p>
 <p><cite><em>Alors nous irons trouver la beauté ailleurs</em>, Corinne Morel&nbsp;Darleux</cite></p>
 </blockquote>
 <p>Cette année encore, ce sera pour moi le <em>non-usage</em> de l’<a data-link-domain="simonwillison.net" href="https://simonwillison.net/2024/Jan/7/call-it-ai/">intelligence artificielle</a> <a href="/david/cache/2024/3ea27fca4fabb81676fc1b98264f3bd8/" title="Copie locale au 2024-01-13">[archive]</a> explicite qui sera mon <em>wuwei</em>. Je précise le <q lang="fr">explicite</q> car il y en a déjà plein partout dans mon téléphone et ailleurs. J’ai peut-être une des dernières générations d’appareil photo qui ne va pas adapter l’image à une norme / culture apprise. Je suis curieux d’observer le nivellement (au sens moyenne, pas forcément par le bas) que vont provoquer les <abbr title="Large Language Model">LLM</abbr> dans le domaine, peut-être deviendra-t-il plus imperceptible qu’une <a data-link-domain="theverge.com" href="https://www.theverge.com/2023/3/13/23637401/samsung-fake-moon-photos-ai-galaxy-s21-s23-ultra">lune</a> <a href="/david/cache/2024/e990536ed88823f047296ea25a6b7933/" title="Copie locale au 2024-01-13">[archive]</a> ou une <a data-link-domain="theverge.com" href="https://www.theverge.com/2023/12/2/23985299/iphone-bridal-photo-three-poses-explanation-panorama-photoshop-generative-ai">mariée</a> <a href="/david/cache/2024/668d0f82ae65b0e94ea76145057759a7/" title="Copie locale au 2024-01-13">[archive]</a> mais il sera toujours&nbsp;là.</p>
 <p>Ce <strong>explicite</strong> correspond principalement pour moi à des <em>prompts</em> qui m’aideraient à coder. Je regarde ce qui se fait dans le domaine et j’en vois l’intérêt mais je vois aussi au détriment de tout ce que cela est rendu possible. Des humains-esclaves qui modèrent ce qui est générés d’un côté, des sources d’apprentissage non consenties —&nbsp;voire privées&nbsp;— et des ressources pharaoniques pour réussir à aligner 3&nbsp;fonctions qu’il faut ensuite comprendre et adapter de toute&nbsp;façon.</p>
 <p>Et puis il y a toute cette zone grise, je me sers par exemple de la reconnaissance de caractère intégrée à Photos.app de macOS pour retranscrire les citations depuis des photos de passages de livres. Auparavant, je les recopiais à la main. Est-ce que cela changeait ma manière de les&nbsp;ré-interpréter&#8239;?</p>
 <hr />

 <blockquote>
 <p>Il nous faut trouver de nouvelles manières littéraires susceptibles de percuter sans chercher à convaincre, et déjouer le didactisme qui veut à tout prix expliquer et instruire. Peut-être faudrait-il aller jusqu’à s’imposer comme contrainte de proscrire l’usage de certains mots afin de renouveler le&nbsp;genre.</p>
 <p>Écologie, capitalisme, croissance, nature, social, climat, peuple, vert, environnement, progrès, révolution, biodiversité, démocratie&nbsp;: la plupart d’entre eux ne manquerait à personne tant ils ont été dévoyés et usés jusqu’à la lie. Mais notre meilleure botte est sans doute de miser sur la capacité du sensible à <em>affecter</em>.</p>
 <p><mark>En littérature, c’est l’empathie qui amène à la réflexion et non l’inverse.</mark> Vous pouvez développer l’argumentaire le plus serré qui soit dans un livre, je doute fort que cela fasse changer quiconque d’avis. En revanche, donnez-nous un personnage à chérir, faites-nous partager son intimité, ses émois, ses douleurs et ses joies, et il nous sera bien plus aisé de prendre en compte son point de vue, à défaut de le&nbsp;partager.</p>
 <p><cite><em>Ibid.</em></cite></p>
 </blockquote>
 <p>De plus en plus tenté d’explorer cette piste. Je me <a href="/david/stream/2018/11/13/">souviens</a> <a href="/david/stream/2018/11/25/">avec</a> <a href="/david/stream/2018/11/27/">émotion</a> de ma lecture de <em>Professeur cherche élève ayant désir de sauver le monde</em> par Daniel&nbsp;Quinn.</p>

    
      <nav>
        <p>
          
            <a href="/david/2024/ecriture/"
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               rel="tag">#écriture</a>
          
            <a href="/david/2024/ia/"
               title="Liste de tous les articles 2024 associés à cette étiquette"
               rel="tag">#IA</a>
          
            <a href="/david/2024/parvenir/"
               title="Liste de tous les articles 2024 associés à cette étiquette"
               rel="tag">#parvenir</a>
          
          <a href="/david/#tags-2024" title="Liste de toutes les étiquettes 2024">tous ?</a>
        </p>
      </nav>
    
    <nav>
      <p class="center">
        
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      </p>
    </nav>
    <aside>
      <theme-toggle></theme-toggle>
    </aside>
  </article>

    <hr>
    <footer>
      <p>
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          <a href="/david/" title="Aller à l’accueil">Accueil</a>
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          <a href="http://larlet.com"
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          <a href="mailto:david%40larlet.fr" title="Envoyer un courriel">Email</a>
        </nobr>
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          <abbr class="nowrap"
                title="Hébergeur : Alwaysdata, 62 rue Tiquetonne 75002 Paris, +33184162340">Légal</abbr>
        </nobr>
      </p>
      <template id="theme-selector">
        <form>
          <style type="text/css">
            fieldset {
              text-align: center;
            }
          </style>
          <fieldset>
            <legend>Thème
            </legend>
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              Auto
            </label>
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              <input type="radio" value="dark" name="chosen-color-scheme">
              Foncé
            </label>
            <label>
              <input type="radio" value="light" name="chosen-color-scheme">
              Clair
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    </footer>
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    <script>
      class ThemeToggle extends HTMLElement {
        constructor() {
          super()
          const themeSelectorTemplate = document.querySelector('#theme-selector')
          const form = themeSelectorTemplate.content.firstElementChild
          this.attachShadow({ mode: 'open' })
          this.shadowRoot.appendChild(form.cloneNode(true))
        }

        connectedCallback() {
          const form = this.shadowRoot.querySelector('form')
          form.addEventListener('change', (e) => {
            const chosenColorScheme = e.target.value
            localStorage.setItem('theme', chosenColorScheme)
            toggleTheme(chosenColorScheme)
          })

          const selectedTheme = localStorage.getItem('theme')
          if (selectedTheme && selectedTheme !== 'undefined') {
            form.querySelector(`[value="${selectedTheme}"]`).checked = true
          }
        }
      }

      const prefersColorSchemeDark = '(prefers-color-scheme: dark)'
      window.addEventListener('load', () => {
        let colorsLayer = undefined
        let hasDarkRules = false
        for (const styleSheet of Array.from(document.styleSheets)) {
          let mediaRules = []
          for (const layerRule of styleSheet.cssRules) {
            if (!(layerRule instanceof CSSLayerBlockRule)) {
              continue
            }
            if (layerRule.name === 'colors') {
              colorsLayer = layerRule
            }
            for (const cssRule of layerRule.cssRules) {
              if (cssRule.type !== CSSRule.MEDIA_RULE) {
                continue
              }
              // WARNING: Safari does not have/supports `conditionText`.
              if (cssRule.conditionText) {
                if (cssRule.conditionText !== prefersColorSchemeDark) {
                  continue
                }
              } else {
                if (cssRule.cssText.startsWith(prefersColorSchemeDark)) {
                  continue
                }
              }
              mediaRules = mediaRules.concat(Array.from(cssRule.cssRules))
            }
          }

          // WARNING: do not try to insert a Rule to a styleSheet you are
          // currently iterating on, otherwise the browser will be stuck
          // in a infinite loop…
          for (const mediaRule of mediaRules) {
            // Safari requires the `0` second parameter (even if default).
            colorsLayer.insertRule(mediaRule.cssText, 0)
            hasDarkRules = true
          }
        }

        if (hasDarkRules) {
          if ('customElements' in window && !customElements.get('theme-toggle')) {
            customElements.define('theme-toggle', ThemeToggle)
          }
        }
      })
    </script>
    
  </body>
 </html>
--- a/david/2024/_sources/2024-01-13
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 # Wuwei

 > Le *wuwei*, dans le taoïsme, est d’ailleurs composé de deux idéogrammes : le rien et la volonté. Et on sait à quel point il faut beaucoup de volonté pour revendiquer davantage de rien. Il se traduit généralement par *non-agir* ou *non-intervention*, mais cela ne signifie pas pour autant rester les bras croisés en rejetant toute nouveauté, simplement de faire des choix éclairés et de ne pas forcer le cours des choses. Se fixer des limites, distinguer ce qui relève du progrès vers une vie bonne et décente de ce qui nous aliène, savoir *ne pas* est un art de vivre au quotidien. Et je ne peux m’empêcher de penser que Bartleby devait être chinois.
 > 
 > Décliner l’usage de ce dont on n’a pas besoin, ==discerner parmi les technologies celles qui risquent de faire plus de mal que de bien,== voilà qui manque cruellement à notre époque où l’on a oublié que parfois ne pas nuire vaut mieux qu’agir. Il y aurait pourtant un nombre incalculable d’applications pratiques du *wuwei*, de la géo-ingénierie à l’intelligence artificielle, tant de cas où il serait bon que l’espèce humaine sache se retenir.
 >
 > <cite>*Alors nous irons trouver la beauté ailleurs*, Corinne Morel Darleux</cite>

 Cette année encore, ce sera pour moi le *non-usage* de l’[intelligence artificielle](https://simonwillison.net/2024/Jan/7/call-it-ai/) explicite qui sera mon *wuwei*. Je précise le <q lang="fr">explicite</q> car il y en a déjà plein partout dans mon téléphone et ailleurs. J’ai peut-être une des dernières générations d’appareil photo qui ne va pas adapter l’image à une norme / culture apprise. Je suis curieux d’observer le nivellement (au sens moyenne, pas forcément par le bas) que vont provoquer les <abbr title="Large Language Model">LLM</abbr> dans le domaine, peut-être deviendra-t-il plus imperceptible qu’une [lune](https://www.theverge.com/2023/3/13/23637401/samsung-fake-moon-photos-ai-galaxy-s21-s23-ultra) ou une [mariée](https://www.theverge.com/2023/12/2/23985299/iphone-bridal-photo-three-poses-explanation-panorama-photoshop-generative-ai) mais il sera toujours là.

 Ce **explicite** correspond principalement pour moi à des *prompts* qui m’aideraient à coder. Je regarde ce qui se fait dans le domaine et j’en vois l’intérêt mais je vois aussi au détriment de tout ce que cela est rendu possible. Des humains-esclaves qui modèrent ce qui est générés d’un côté, des sources d’apprentissage non consenties — voire privées — et des ressources pharaoniques pour réussir à aligner 3 fonctions qu’il faut ensuite comprendre et adapter de toute façon.

 Et puis il y a toute cette zone grise, je me sers par exemple de la reconnaissance de caractère intégrée à Photos.app de macOS pour retranscrire les citations depuis des photos de passages de livres. Auparavant, je les recopiais à la main. Est-ce que cela changeait ma manière de les ré-interpréter ?

 ---

 > Il nous faut trouver de nouvelles manières littéraires susceptibles de percuter sans chercher à convaincre, et déjouer le didactisme qui veut à tout prix expliquer et instruire. Peut-être faudrait-il aller jusqu’à s’imposer comme contrainte de proscrire l’usage de certains mots afin de renouveler le genre.
 > 
 > Écologie, capitalisme, croissance, nature, social, climat, peuple, vert, environnement, progrès, révolution, biodiversité, démocratie : la plupart d’entre eux ne manquerait à personne tant ils ont été dévoyés et usés jusqu’à la lie. Mais notre meilleure botte est sans doute de miser sur la capacité du sensible à *affecter*.
 > 
 > ==En littérature, c’est l’empathie qui amène à la réflexion et non l’inverse.== Vous pouvez développer l’argumentaire le plus serré qui soit dans un livre, je doute fort que cela fasse changer quiconque d’avis. En revanche, donnez-nous un personnage à chérir, faites-nous partager son intimité, ses émois, ses douleurs et ses joies, et il nous sera bien plus aisé de prendre en compte son point de vue, à défaut de le partager.
 >
 > <cite>*Ibid.*</cite>

 De plus en plus tenté d’explorer cette piste. Je me [souviens](/david/stream/2018/11/13/) [avec](/david/stream/2018/11/25/) [émotion](/david/stream/2018/11/27/) de ma lecture de *Professeur cherche élève ayant désir de sauver le monde* par Daniel Quinn.

 #écriture #IA #parvenir
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 <main>
  <p>Les plus récentes en premier, les 3 premières sont dépliées et ensuite c’est à la demande, bonne exploration !</p>
  
    <h2>
      <a href="/david/2024/01/13/" title="Lien permanent vers cet article">Wuwei</a> (2024-01-13)
    </h2>
    
      

 <blockquote>
 <p>Le <em>wuwei</em>, dans le taoïsme, est d’ailleurs composé de deux idéogrammes&nbsp;: le rien et la volonté. Et on sait à quel point il faut beaucoup de volonté pour revendiquer davantage de rien. Il se traduit généralement par <em>non-agir</em> ou <em>non-intervention</em>, mais cela ne signifie pas pour autant rester les bras croisés en rejetant toute nouveauté, simplement de faire des choix éclairés et de ne pas forcer le cours des choses. Se fixer des limites, distinguer ce qui relève du progrès vers une vie bonne et décente de ce qui nous aliène, savoir <em>ne pas</em> est un art de vivre au quotidien. Et je ne peux m’empêcher de penser que Bartleby devait être&nbsp;chinois.</p>
 <p>Décliner l’usage de ce dont on n’a pas besoin, <mark>discerner parmi les technologies celles qui risquent de faire plus de mal que de bien,</mark> voilà qui manque cruellement à notre époque où l’on a oublié que parfois ne pas nuire vaut mieux qu’agir. Il y aurait pourtant un nombre incalculable d’applications pratiques du <em>wuwei</em>, de la géo-ingénierie à l’intelligence artificielle, tant de cas où il serait bon que l’espèce humaine sache se&nbsp;retenir.</p>
 <p><cite><em>Alors nous irons trouver la beauté ailleurs</em>, Corinne Morel&nbsp;Darleux</cite></p>
 </blockquote>
 <p>Cette année encore, ce sera pour moi le <em>non-usage</em> de l’<a data-link-domain="simonwillison.net" href="https://simonwillison.net/2024/Jan/7/call-it-ai/">intelligence artificielle</a> <a href="/david/cache/2024/3ea27fca4fabb81676fc1b98264f3bd8/" title="Copie locale au 2024-01-13">[archive]</a> explicite qui sera mon <em>wuwei</em>. Je précise le <q lang="fr">explicite</q> car il y en a déjà plein partout dans mon téléphone et ailleurs. J’ai peut-être une des dernières générations d’appareil photo qui ne va pas adapter l’image à une norme / culture apprise. Je suis curieux d’observer le nivellement (au sens moyenne, pas forcément par le bas) que vont provoquer les <abbr title="Large Language Model">LLM</abbr> dans le domaine, peut-être deviendra-t-il plus imperceptible qu’une <a data-link-domain="theverge.com" href="https://www.theverge.com/2023/3/13/23637401/samsung-fake-moon-photos-ai-galaxy-s21-s23-ultra">lune</a> <a href="/david/cache/2024/e990536ed88823f047296ea25a6b7933/" title="Copie locale au 2024-01-13">[archive]</a> ou une <a data-link-domain="theverge.com" href="https://www.theverge.com/2023/12/2/23985299/iphone-bridal-photo-three-poses-explanation-panorama-photoshop-generative-ai">mariée</a> <a href="/david/cache/2024/668d0f82ae65b0e94ea76145057759a7/" title="Copie locale au 2024-01-13">[archive]</a> mais il sera toujours&nbsp;là.</p>
 <p>Ce <strong>explicite</strong> correspond principalement pour moi à des <em>prompts</em> qui m’aideraient à coder. Je regarde ce qui se fait dans le domaine et j’en vois l’intérêt mais je vois aussi au détriment de tout ce que cela est rendu possible. Des humains-esclaves qui modèrent ce qui est générés d’un côté, des sources d’apprentissage non consenties —&nbsp;voire privées&nbsp;— et des ressources pharaoniques pour réussir à aligner 3&nbsp;fonctions qu’il faut ensuite comprendre et adapter de toute&nbsp;façon.</p>
 <p>Et puis il y a toute cette zone grise, je me sers par exemple de la reconnaissance de caractère intégrée à Photos.app de macOS pour retranscrire les citations depuis des photos de passages de livres. Auparavant, je les recopiais à la main. Est-ce que cela changeait ma manière de les&nbsp;ré-interpréter&#8239;?</p>
 <hr />

 <blockquote>
 <p>Il nous faut trouver de nouvelles manières littéraires susceptibles de percuter sans chercher à convaincre, et déjouer le didactisme qui veut à tout prix expliquer et instruire. Peut-être faudrait-il aller jusqu’à s’imposer comme contrainte de proscrire l’usage de certains mots afin de renouveler le&nbsp;genre.</p>
 <p>Écologie, capitalisme, croissance, nature, social, climat, peuple, vert, environnement, progrès, révolution, biodiversité, démocratie&nbsp;: la plupart d’entre eux ne manquerait à personne tant ils ont été dévoyés et usés jusqu’à la lie. Mais notre meilleure botte est sans doute de miser sur la capacité du sensible à <em>affecter</em>.</p>
 <p><mark>En littérature, c’est l’empathie qui amène à la réflexion et non l’inverse.</mark> Vous pouvez développer l’argumentaire le plus serré qui soit dans un livre, je doute fort que cela fasse changer quiconque d’avis. En revanche, donnez-nous un personnage à chérir, faites-nous partager son intimité, ses émois, ses douleurs et ses joies, et il nous sera bien plus aisé de prendre en compte son point de vue, à défaut de le&nbsp;partager.</p>
 <p><cite><em>Ibid.</em></cite></p>
 </blockquote>
 <p>De plus en plus tenté d’explorer cette piste. Je me <a href="/david/stream/2018/11/13/">souviens</a> <a href="/david/stream/2018/11/25/">avec</a> <a href="/david/stream/2018/11/27/">émotion</a> de ma lecture de <em>Professeur cherche élève ayant désir de sauver le monde</em> par Daniel&nbsp;Quinn.</p>

    
  
    <h2>
      <a href="/david/2024/01/12/" title="Lien permanent vers cet article">Personnel</a> (2024-01-12)
    </h2>
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      <a href="/david/2024/01/03/" title="Lien permanent vers cet article">Appariement</a> (2024-01-03)
    </h2>
    
      
      <details>
        <summary>Déplier pour lire le contenu de la publication</summary>
        
 <p>Je me réveille avec une envie d’expérimentations typographiques. Après une nuit de réflexion, ce sera <a data-link-domain="mbtype.com" href="https://mbtype.com/fonts/century-supra/">Century Supra</a> qui fera la paire avec <a data-link-domain="mbtype.com" href="https://mbtype.com/fonts/concourse/">Concourse</a> pour du <em>sans serif</em> (oui, je suis fan du travail de Matthew Butterick depuis très longtemps). Il va falloir que je m’habitue à ce que mon édition dans iA&nbsp;Writer ne ressemble plus au rendu sur la prévisualisation du&nbsp;site.</p>
 <p>Au niveau de la taille, j’ai enfin l’occasion de tester un <a data-link-domain="utopia.fyi" href="https://utopia.fyi/blog/css-modular-scales">échelle modulaire</a> et c’est suffisamment adaptatif pour le moment. Il faudra que je retravaille certains espacements mais je n’en suis pas encore à cette étape. Je ne comprends pas encore tout à fait la formule et j’arrive à vivre&nbsp;avec.</p>
 <p>Je me rappelle aussi qu’un des intérêts que j’avais trouvé aux <em>CSS&nbsp;layers</em> c’est de pouvoir mieux documenter la CSS alors je sors les styles en ligne de l’itération d’hier pour avoir une feuille dédiée dont je commence à documenter les différentes&nbsp;sections.</p>
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 <p>On a couru 10&#8239;km avec l’enfant. À ce rythme là, je ne sais pas si je vais pouvoir suivre longtemps&#8239;! La récompense a été de croiser un renard urbain de vraiment très près, moins de 5&nbsp;mètres, que l’on a bien eu le temps d’observer vu qu’il courrait vers nous. Par contre un flasque de plus de 10&nbsp;ans s’est percée dans ma poche pendant la course, j’étais bien trempé avec du vent. Il faisait&nbsp;-6°C.</p>
 <p>Tout ça pour aller chercher un bidon d’huile pour la transmission de la&nbsp;voiture.</p>

      </details>
    
  
 </main>
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  <p>Les plus récentes en premier, les 3 premières sont dépliées et ensuite c’est à la demande, bonne exploration !</p>
  
    <h2>
      <a href="/david/2024/01/13/" title="Lien permanent vers cet article">Wuwei</a> (2024-01-13)
    </h2>
    
      

 <blockquote>
 <p>Le <em>wuwei</em>, dans le taoïsme, est d’ailleurs composé de deux idéogrammes&nbsp;: le rien et la volonté. Et on sait à quel point il faut beaucoup de volonté pour revendiquer davantage de rien. Il se traduit généralement par <em>non-agir</em> ou <em>non-intervention</em>, mais cela ne signifie pas pour autant rester les bras croisés en rejetant toute nouveauté, simplement de faire des choix éclairés et de ne pas forcer le cours des choses. Se fixer des limites, distinguer ce qui relève du progrès vers une vie bonne et décente de ce qui nous aliène, savoir <em>ne pas</em> est un art de vivre au quotidien. Et je ne peux m’empêcher de penser que Bartleby devait être&nbsp;chinois.</p>
 <p>Décliner l’usage de ce dont on n’a pas besoin, <mark>discerner parmi les technologies celles qui risquent de faire plus de mal que de bien,</mark> voilà qui manque cruellement à notre époque où l’on a oublié que parfois ne pas nuire vaut mieux qu’agir. Il y aurait pourtant un nombre incalculable d’applications pratiques du <em>wuwei</em>, de la géo-ingénierie à l’intelligence artificielle, tant de cas où il serait bon que l’espèce humaine sache se&nbsp;retenir.</p>
 <p><cite><em>Alors nous irons trouver la beauté ailleurs</em>, Corinne Morel&nbsp;Darleux</cite></p>
 </blockquote>
 <p>Cette année encore, ce sera pour moi le <em>non-usage</em> de l’<a data-link-domain="simonwillison.net" href="https://simonwillison.net/2024/Jan/7/call-it-ai/">intelligence artificielle</a> <a href="/david/cache/2024/3ea27fca4fabb81676fc1b98264f3bd8/" title="Copie locale au 2024-01-13">[archive]</a> explicite qui sera mon <em>wuwei</em>. Je précise le <q lang="fr">explicite</q> car il y en a déjà plein partout dans mon téléphone et ailleurs. J’ai peut-être une des dernières générations d’appareil photo qui ne va pas adapter l’image à une norme / culture apprise. Je suis curieux d’observer le nivellement (au sens moyenne, pas forcément par le bas) que vont provoquer les <abbr title="Large Language Model">LLM</abbr> dans le domaine, peut-être deviendra-t-il plus imperceptible qu’une <a data-link-domain="theverge.com" href="https://www.theverge.com/2023/3/13/23637401/samsung-fake-moon-photos-ai-galaxy-s21-s23-ultra">lune</a> <a href="/david/cache/2024/e990536ed88823f047296ea25a6b7933/" title="Copie locale au 2024-01-13">[archive]</a> ou une <a data-link-domain="theverge.com" href="https://www.theverge.com/2023/12/2/23985299/iphone-bridal-photo-three-poses-explanation-panorama-photoshop-generative-ai">mariée</a> <a href="/david/cache/2024/668d0f82ae65b0e94ea76145057759a7/" title="Copie locale au 2024-01-13">[archive]</a> mais il sera toujours&nbsp;là.</p>
 <p>Ce <strong>explicite</strong> correspond principalement pour moi à des <em>prompts</em> qui m’aideraient à coder. Je regarde ce qui se fait dans le domaine et j’en vois l’intérêt mais je vois aussi au détriment de tout ce que cela est rendu possible. Des humains-esclaves qui modèrent ce qui est générés d’un côté, des sources d’apprentissage non consenties —&nbsp;voire privées&nbsp;— et des ressources pharaoniques pour réussir à aligner 3&nbsp;fonctions qu’il faut ensuite comprendre et adapter de toute&nbsp;façon.</p>
 <p>Et puis il y a toute cette zone grise, je me sers par exemple de la reconnaissance de caractère intégrée à Photos.app de macOS pour retranscrire les citations depuis des photos de passages de livres. Auparavant, je les recopiais à la main. Est-ce que cela changeait ma manière de les&nbsp;ré-interpréter&#8239;?</p>
 <hr />

 <blockquote>
 <p>Il nous faut trouver de nouvelles manières littéraires susceptibles de percuter sans chercher à convaincre, et déjouer le didactisme qui veut à tout prix expliquer et instruire. Peut-être faudrait-il aller jusqu’à s’imposer comme contrainte de proscrire l’usage de certains mots afin de renouveler le&nbsp;genre.</p>
 <p>Écologie, capitalisme, croissance, nature, social, climat, peuple, vert, environnement, progrès, révolution, biodiversité, démocratie&nbsp;: la plupart d’entre eux ne manquerait à personne tant ils ont été dévoyés et usés jusqu’à la lie. Mais notre meilleure botte est sans doute de miser sur la capacité du sensible à <em>affecter</em>.</p>
 <p><mark>En littérature, c’est l’empathie qui amène à la réflexion et non l’inverse.</mark> Vous pouvez développer l’argumentaire le plus serré qui soit dans un livre, je doute fort que cela fasse changer quiconque d’avis. En revanche, donnez-nous un personnage à chérir, faites-nous partager son intimité, ses émois, ses douleurs et ses joies, et il nous sera bien plus aisé de prendre en compte son point de vue, à défaut de le&nbsp;partager.</p>
 <p><cite><em>Ibid.</em></cite></p>
 </blockquote>
 <p>De plus en plus tenté d’explorer cette piste. Je me <a href="/david/stream/2018/11/13/">souviens</a> <a href="/david/stream/2018/11/25/">avec</a> <a href="/david/stream/2018/11/27/">émotion</a> de ma lecture de <em>Professeur cherche élève ayant désir de sauver le monde</em> par Daniel&nbsp;Quinn.</p>

    
  
    <h2>
      <a href="/david/2024/01/10/" title="Lien permanent vers cet article">Écriture</a> (2024-01-10)
    </h2>
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@@ -150,7 +150,8 @@
      <a href="/david/2024/01/09/">Blessure</a>, 
      <a href="/david/2024/01/10/">Écriture</a>, 
      <a href="/david/2024/01/11/">Impact</a>, 
      <a href="/david/2024/01/12/">Personnel</a>.
      <a href="/david/2024/01/12/">Personnel</a>, 
      <a href="/david/2024/01/13/">Wuwei</a>.
      
    </p>
  
@@ -167,12 +168,13 @@
      <a href="/david/2021/apprentissage/" rel="tag">#apprentissage (3)</a>
      <a href="/david/2021/communaute/" rel="tag">#communauté (1)</a>
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      <a href="/david/2021/ecriture/" rel="tag">#écriture (4)</a>
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--- a/david/2024/parvenir/index.html
+++ b/david/2024/parvenir/index.html
@@ -0,0 +1,293 @@
 <!DOCTYPE html><!-- This is a valid HTML5 document. -->
 <!-- Screen readers, SEO, extensions and so on. -->
 <html lang="fr">
  <!-- Has to be within the first 1024 bytes, hence before the `title` element
  See: https://www.w3.org/TR/2012/CR-html5-20121217/document-metadata.html#charset -->
  <meta charset="utf-8">
  <!-- Why no `X-UA-Compatible` meta: https://stackoverflow.com/a/6771584 -->
  <!-- The viewport meta is quite crowded and we are responsible for that.
  See: https://codepen.io/tigt/post/meta-viewport-for-2015 -->
  <meta name="viewport" content="width=device-width,initial-scale=1">
  <!-- Required to make a valid HTML5 document. -->
  <title>
    Tag #parvenir
  — David Larlet</title>
  <meta name="description" content="Publications relatives au tag #parvenir">
  <!-- That good ol' feed, subscribe :). -->
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  <!-- Is that even respected? Retrospectively? What a shAItshow…
  https://neil-clarke.com/block-the-bots-that-feed-ai-models-by-scraping-your-website/ -->
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  <!-- Documented, feel free to shoot an email. -->
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    function toggleTheme(themeName) {
      document.documentElement.classList.toggle(
        'forced-dark',
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      )
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    const selectedTheme = localStorage.getItem('theme')
    if (selectedTheme !== 'undefined') {
      toggleTheme(selectedTheme)
    }
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    details[open] summary {
      display: none;
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  <body class="remarkdown h1-underline h2-underline h3-underline em-underscore hr-center ul-star pre-tick"
        data-instant-intensity="viewport-all">
    
  <header>
    <h1>Publications relatives au tag #parvenir</h1>
  </header>
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    <p class="center">
      <a href="/david/" title="Aller à l’accueil">
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      • <a rel="tags"
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    title="Liste de toutes les étiquettes">
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    Étiquettes</a>
  </p>
 </nav>
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 <main>
  <p>Les plus récentes en premier, les 3 premières sont dépliées et ensuite c’est à la demande, bonne exploration !</p>
  
    <h2>
      <a href="/david/2024/01/13/" title="Lien permanent vers cet article">Wuwei</a> (2024-01-13)
    </h2>
    
      

 <blockquote>
 <p>Le <em>wuwei</em>, dans le taoïsme, est d’ailleurs composé de deux idéogrammes&nbsp;: le rien et la volonté. Et on sait à quel point il faut beaucoup de volonté pour revendiquer davantage de rien. Il se traduit généralement par <em>non-agir</em> ou <em>non-intervention</em>, mais cela ne signifie pas pour autant rester les bras croisés en rejetant toute nouveauté, simplement de faire des choix éclairés et de ne pas forcer le cours des choses. Se fixer des limites, distinguer ce qui relève du progrès vers une vie bonne et décente de ce qui nous aliène, savoir <em>ne pas</em> est un art de vivre au quotidien. Et je ne peux m’empêcher de penser que Bartleby devait être&nbsp;chinois.</p>
 <p>Décliner l’usage de ce dont on n’a pas besoin, <mark>discerner parmi les technologies celles qui risquent de faire plus de mal que de bien,</mark> voilà qui manque cruellement à notre époque où l’on a oublié que parfois ne pas nuire vaut mieux qu’agir. Il y aurait pourtant un nombre incalculable d’applications pratiques du <em>wuwei</em>, de la géo-ingénierie à l’intelligence artificielle, tant de cas où il serait bon que l’espèce humaine sache se&nbsp;retenir.</p>
 <p><cite><em>Alors nous irons trouver la beauté ailleurs</em>, Corinne Morel&nbsp;Darleux</cite></p>
 </blockquote>
 <p>Cette année encore, ce sera pour moi le <em>non-usage</em> de l’<a data-link-domain="simonwillison.net" href="https://simonwillison.net/2024/Jan/7/call-it-ai/">intelligence artificielle</a> <a href="/david/cache/2024/3ea27fca4fabb81676fc1b98264f3bd8/" title="Copie locale au 2024-01-13">[archive]</a> explicite qui sera mon <em>wuwei</em>. Je précise le <q lang="fr">explicite</q> car il y en a déjà plein partout dans mon téléphone et ailleurs. J’ai peut-être une des dernières générations d’appareil photo qui ne va pas adapter l’image à une norme / culture apprise. Je suis curieux d’observer le nivellement (au sens moyenne, pas forcément par le bas) que vont provoquer les <abbr title="Large Language Model">LLM</abbr> dans le domaine, peut-être deviendra-t-il plus imperceptible qu’une <a data-link-domain="theverge.com" href="https://www.theverge.com/2023/3/13/23637401/samsung-fake-moon-photos-ai-galaxy-s21-s23-ultra">lune</a> <a href="/david/cache/2024/e990536ed88823f047296ea25a6b7933/" title="Copie locale au 2024-01-13">[archive]</a> ou une <a data-link-domain="theverge.com" href="https://www.theverge.com/2023/12/2/23985299/iphone-bridal-photo-three-poses-explanation-panorama-photoshop-generative-ai">mariée</a> <a href="/david/cache/2024/668d0f82ae65b0e94ea76145057759a7/" title="Copie locale au 2024-01-13">[archive]</a> mais il sera toujours&nbsp;là.</p>
 <p>Ce <strong>explicite</strong> correspond principalement pour moi à des <em>prompts</em> qui m’aideraient à coder. Je regarde ce qui se fait dans le domaine et j’en vois l’intérêt mais je vois aussi au détriment de tout ce que cela est rendu possible. Des humains-esclaves qui modèrent ce qui est générés d’un côté, des sources d’apprentissage non consenties —&nbsp;voire privées&nbsp;— et des ressources pharaoniques pour réussir à aligner 3&nbsp;fonctions qu’il faut ensuite comprendre et adapter de toute&nbsp;façon.</p>
 <p>Et puis il y a toute cette zone grise, je me sers par exemple de la reconnaissance de caractère intégrée à Photos.app de macOS pour retranscrire les citations depuis des photos de passages de livres. Auparavant, je les recopiais à la main. Est-ce que cela changeait ma manière de les&nbsp;ré-interpréter&#8239;?</p>
 <hr />

 <blockquote>
 <p>Il nous faut trouver de nouvelles manières littéraires susceptibles de percuter sans chercher à convaincre, et déjouer le didactisme qui veut à tout prix expliquer et instruire. Peut-être faudrait-il aller jusqu’à s’imposer comme contrainte de proscrire l’usage de certains mots afin de renouveler le&nbsp;genre.</p>
 <p>Écologie, capitalisme, croissance, nature, social, climat, peuple, vert, environnement, progrès, révolution, biodiversité, démocratie&nbsp;: la plupart d’entre eux ne manquerait à personne tant ils ont été dévoyés et usés jusqu’à la lie. Mais notre meilleure botte est sans doute de miser sur la capacité du sensible à <em>affecter</em>.</p>
 <p><mark>En littérature, c’est l’empathie qui amène à la réflexion et non l’inverse.</mark> Vous pouvez développer l’argumentaire le plus serré qui soit dans un livre, je doute fort que cela fasse changer quiconque d’avis. En revanche, donnez-nous un personnage à chérir, faites-nous partager son intimité, ses émois, ses douleurs et ses joies, et il nous sera bien plus aisé de prendre en compte son point de vue, à défaut de le&nbsp;partager.</p>
 <p><cite><em>Ibid.</em></cite></p>
 </blockquote>
 <p>De plus en plus tenté d’explorer cette piste. Je me <a href="/david/stream/2018/11/13/">souviens</a> <a href="/david/stream/2018/11/25/">avec</a> <a href="/david/stream/2018/11/27/">émotion</a> de ma lecture de <em>Professeur cherche élève ayant désir de sauver le monde</em> par Daniel&nbsp;Quinn.</p>

    
  
 </main>

    <hr>
    <footer>
      <p>
        <nobr>
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              Foncé
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              Clair
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    <script>
      function loadThemeForm(templateName) {
        const themeSelectorTemplate = document.querySelector(templateName)
        const form = themeSelectorTemplate.content.firstElementChild
        themeSelectorTemplate.replaceWith(form)

        form.addEventListener('change', (e) => {
          const chosenColorScheme = e.target.value
          localStorage.setItem('theme', chosenColorScheme)
          toggleTheme(chosenColorScheme)
        })

        const selectedTheme = localStorage.getItem('theme')
        if (selectedTheme && selectedTheme !== 'undefined') {
          form.querySelector(`[value="${selectedTheme}"]`).checked = true
        }
      }

      const prefersColorSchemeDark = '(prefers-color-scheme: dark)'
      window.addEventListener('load', () => {
        let hasDarkRules = false
        for (const styleSheet of Array.from(document.styleSheets)) {
          let mediaRules = []
          for (const cssRule of styleSheet.cssRules) {
            if (cssRule.type !== CSSRule.MEDIA_RULE) {
              continue
            }
            // WARNING: Safari does not have/supports `conditionText`.
            if (cssRule.conditionText) {
              if (cssRule.conditionText !== prefersColorSchemeDark) {
                continue
              }
            } else {
              if (cssRule.cssText.startsWith(prefersColorSchemeDark)) {
                continue
              }
            }
            mediaRules = mediaRules.concat(Array.from(cssRule.cssRules))
          }

          // WARNING: do not try to insert a Rule to a styleSheet you are
          // currently iterating on, otherwise the browser will be stuck
          // in a infinite loop…
          for (const mediaRule of mediaRules) {
            styleSheet.insertRule(mediaRule.cssText)
            hasDarkRules = true
          }
        }
        if (hasDarkRules) {
          loadThemeForm('#theme-selector')
        }
      })
    </script>
    
  </body>
 </html>
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@@ -176,32 +176,32 @@
    <h2>Leurs dernières publications</h2>
    <dl>
        <dt>
          <a href="https://www.la-grange.net/2024/01/11/pourquoi">je ne sais pas pourquoi</a>,
          11-01-2024
          <a href="https://www.la-grange.net/2024/01/12/humour">humour</a>,
          12-01-2024
        </dt>
        <dd>
          Roppongi, Japon, 9 janvier 2024 Je ne savais pas de quoi il parlait, mais je n'ai rien demandé. — La somme de nos folies, Shih-Li Kow, urn:isbn:9-791038-702059 J'ai écouté Anne Savelli sur les lieux d'écriture/lecture. Elles les appellent OLOÉs pour « Où Lire, Où Écrire. » Mes lieux de lecture et d'écriture sont très associés. J'écris parce que je lis. J'écris de deux façons. Des mots, des…
          Sugamo, Japon, 12 janvier 2024 Mes lettres se sont espacées. — La somme de nos folies, Shih-Li Kow, urn:isbn:9-791038-702059 J'aime quand nous pédalons ensemble et que nous discutons de ce que nous voyons. Hier nous avons dépassé 3 policiers à vélo que nous avons dépassé en attendant le feu vert. Il se penche discrètement vers moi et me dit : C'est le papa, la maman et l'enfant policier avec un…
          — <a href="https://www.la-grange.net/">Karl Dubost</a>
        </dd>
      </dl>
    <dl>
        <dt>
          <a href="https://winnielim.org/notes/havent-had-the-momentum-to-post-art/">haven’t had the momentum to post art</a>,
          <a href="https://www.la-grange.net/2024/01/11/pourquoi">je ne sais pas pourquoi</a>,
          11-01-2024
        </dt>
        <dd>
          haven’t had the momentum to post art from my sketchbooks for a long while now. sometimes it just seems like a lot of work. why bother — i guess for me this is to let it have some life outside my sketchbooks and my hermitish world.
          — <a href="https://winnielim.org/">Winnie Lim (en)</a>
          Roppongi, Japon, 9 janvier 2024 Je ne savais pas de quoi il parlait, mais je n'ai rien demandé. — La somme de nos folies, Shih-Li Kow, urn:isbn:9-791038-702059 J'ai écouté Anne Savelli sur les lieux d'écriture/lecture. Elles les appellent OLOÉs pour « Où Lire, Où Écrire. » Mes lieux de lecture et d'écriture sont très associés. J'écris parce que je lis. J'écris de deux façons. Des mots, des…
          — <a href="https://www.la-grange.net/">Karl Dubost</a>
        </dd>
      </dl>
    <dl>
        <dt>
          <a href="https://www.la-grange.net/2024/01/10/banana">banana</a>,
          10-01-2024
          <a href="https://winnielim.org/notes/havent-had-the-momentum-to-post-art/">haven’t had the momentum to post art</a>,
          11-01-2024
        </dt>
        <dd>
          Kokkai-gijidomae, Japon, 9 janvier 2024 Auyong m'évoquait l'écorce et le bois sec, qui siffle et craque dans le feu. — La somme de nos folies, Shih-Li Kow, urn:isbn:9-791038-702059 Banana ! Beaucoup de mots se bouscoulent à l'entrée de mon sommeil. Je suis souffle coupé. Le cœur bondissant et je danse sur ma chaise la larme à l'œil. Littéralement. Les chansons qui prennent 40 ans en 2024. 1984,…
          — <a href="https://www.la-grange.net/">Karl Dubost</a>
          haven’t had the momentum to post art from my sketchbooks for a long while now. sometimes it just seems like a lot of work. why bother — i guess for me this is to let it have some life outside my sketchbooks and my hermitish world.
          — <a href="https://winnielim.org/">Winnie Lim (en)</a>
        </dd>
      </dl>
    <dl>
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@@ -125,6 +125,7 @@
    <p>Liste des publications récentes en ordre anté-chronologique :</p>
    <nav>
      <p>
        <a href="/david/2024/01/13/">Wuwei</a>,
        <a href="/david/2024/01/12/">Personnel</a>,
        <a href="/david/2024/01/11/">Impact</a>,
        <a href="/david/2024/01/10/">Écriture</a>,
@@ -150,12 +151,13 @@
        <a href="/david/2023/apprentissage/" rel="tag">#apprentissage (3)</a>,
        <a href="/david/2023/communaute/" rel="tag">#communauté (1)</a>,
        <a href="/david/2023/decision/" rel="tag">#décision (1)</a>,
        <a href="/david/2023/ecriture/" rel="tag">#écriture (3)</a>,
        <a href="/david/2023/ecriture/" rel="tag">#écriture (4)</a>,
        <a href="/david/2023/equipe/" rel="tag">#équipe (1)</a>,
        <a href="/david/2023/evolution/" rel="tag">#évolution (1)</a>,
        <a href="/david/2023/experience/" rel="tag">#expérience (2)</a>,
        <a href="/david/2023/fediverse/" rel="tag">#fédiverse (1)</a>,
        <a href="/david/2023/ia/" rel="tag">#IA (1)</a>,
        <a href="/david/2023/ia/" rel="tag">#IA (2)</a>,
        <a href="/david/2023/parvenir/" rel="tag">#parvenir (1)</a>,
        <a href="/david/2023/processus/" rel="tag">#processus (3)</a>,
        <a href="/david/2023/protopie/" rel="tag">#protopie (1)</a>,
        <a href="/david/2023/psychologie/" rel="tag">#psychologie (1)</a>,
--- a/david/log/index.xml
+++ b/david/log/index.xml
@@ -6,13 +6,40 @@
    <link href="https://larlet.fr/david/" rel="alternate" type="text/html" />
    <link href="https://larlet.fr/david/log/" rel="self" />
    <id>https://larlet.fr/david/</id>
    <updated>2024-01-12T12:00:00+01:00</updated>
    <updated>2024-01-13T12:00:00+01:00</updated>
    <author>
        <name>David Larlet</name>
        <uri>https://larlet.fr/david/</uri>
    </author>
    <rights>Copyright (c) 2004-2024, David Larlet</rights>
    
        <entry xml:lang="fr">
            <title type="html">Wuwei</title>
            <link href="https://larlet.fr/david/2024/01/13/" rel="alternate" type="text/html" />
            <updated>2024-01-13T12:00:00+01:00</updated>
            <id>https://larlet.fr/david/2024/01/13/</id>
            <summary type="html">

 &lt;blockquote&gt;
 &lt;p&gt;Le &lt;em&gt;wuwei&lt;/em&gt;, dans le taoïsme, est d’ailleurs composé de deux idéogrammes&amp;nbsp;: le rien et la volonté. Et on sait à quel point il faut beaucoup de volonté pour revendiquer davantage de rien. Il se traduit généralement par &lt;em&gt;non-agir&lt;/em&gt; ou &lt;em&gt;non-intervention&lt;/em&gt;, mais cela ne signifie pas pour autant rester les bras croisés en rejetant toute nouveauté, simplement de faire des choix éclairés et de ne pas forcer le cours des choses. Se fixer des limites, distinguer ce qui relève du progrès vers une vie bonne et décente de ce qui nous aliène, savoir &lt;em&gt;ne pas&lt;/em&gt; est un art de vivre au quotidien. Et je ne peux m’empêcher de penser que Bartleby devait être&amp;nbsp;chinois.&lt;/p&gt;
 &lt;p&gt;Décliner l’usage de ce dont on n’a pas besoin, &lt;mark&gt;discerner parmi les technologies celles qui risquent de faire plus de mal que de bien,&lt;/mark&gt; voilà qui manque cruellement à notre époque où l’on a oublié que parfois ne pas nuire vaut mieux qu’agir. Il y aurait pourtant un nombre incalculable d’applications pratiques du &lt;em&gt;wuwei&lt;/em&gt;, de la géo-ingénierie à l’intelligence artificielle, tant de cas où il serait bon que l’espèce humaine sache se&amp;nbsp;retenir.&lt;/p&gt;
 &lt;p&gt;&lt;cite&gt;&lt;em&gt;Alors nous irons trouver la beauté ailleurs&lt;/em&gt;, Corinne Morel&amp;nbsp;Darleux&lt;/cite&gt;&lt;/p&gt;
 &lt;/blockquote&gt;
 &lt;p&gt;Cette année encore, ce sera pour moi le &lt;em&gt;non-usage&lt;/em&gt; de l’&lt;a href=&quot;https://simonwillison.net/2024/Jan/7/call-it-ai/&quot;&gt;intelligence artificielle&lt;/a&gt; explicite qui sera mon &lt;em&gt;wuwei&lt;/em&gt;. Je précise le &lt;q lang=&quot;fr&quot;&gt;explicite&lt;/q&gt; car il y en a déjà plein partout dans mon téléphone et ailleurs. J’ai peut-être une des dernières générations d’appareil photo qui ne va pas adapter l’image à une norme / culture apprise. Je suis curieux d’observer le nivellement (au sens moyenne, pas forcément par le bas) que vont provoquer les &lt;abbr title=&quot;Large Language Model&quot;&gt;LLM&lt;/abbr&gt; dans le domaine, peut-être deviendra-t-il plus imperceptible qu’une &lt;a href=&quot;https://www.theverge.com/2023/3/13/23637401/samsung-fake-moon-photos-ai-galaxy-s21-s23-ultra&quot;&gt;lune&lt;/a&gt; ou une &lt;a href=&quot;https://www.theverge.com/2023/12/2/23985299/iphone-bridal-photo-three-poses-explanation-panorama-photoshop-generative-ai&quot;&gt;mariée&lt;/a&gt; mais il sera toujours&amp;nbsp;là.&lt;/p&gt;
 &lt;p&gt;Ce &lt;strong&gt;explicite&lt;/strong&gt; correspond principalement pour moi à des &lt;em&gt;prompts&lt;/em&gt; qui m’aideraient à coder. Je regarde ce qui se fait dans le domaine et j’en vois l’intérêt mais je vois aussi au détriment de tout ce que cela est rendu possible. Des humains-esclaves qui modèrent ce qui est générés d’un côté, des sources d’apprentissage non consenties —&amp;nbsp;voire privées&amp;nbsp;— et des ressources pharaoniques pour réussir à aligner 3&amp;nbsp;fonctions qu’il faut ensuite comprendre et adapter de toute&amp;nbsp;façon.&lt;/p&gt;
 &lt;p&gt;Et puis il y a toute cette zone grise, je me sers par exemple de la reconnaissance de caractère intégrée à Photos.app de macOS pour retranscrire les citations depuis des photos de passages de livres. Auparavant, je les recopiais à la main. Est-ce que cela changeait ma manière de les&amp;nbsp;ré-interpréter&amp;#8239;?&lt;/p&gt;
 &lt;hr /&gt;

 &lt;blockquote&gt;
 &lt;p&gt;Il nous faut trouver de nouvelles manières littéraires susceptibles de percuter sans chercher à convaincre, et déjouer le didactisme qui veut à tout prix expliquer et instruire. Peut-être faudrait-il aller jusqu’à s’imposer comme contrainte de proscrire l’usage de certains mots afin de renouveler le&amp;nbsp;genre.&lt;/p&gt;
 &lt;p&gt;Écologie, capitalisme, croissance, nature, social, climat, peuple, vert, environnement, progrès, révolution, biodiversité, démocratie&amp;nbsp;: la plupart d’entre eux ne manquerait à personne tant ils ont été dévoyés et usés jusqu’à la lie. Mais notre meilleure botte est sans doute de miser sur la capacité du sensible à &lt;em&gt;affecter&lt;/em&gt;.&lt;/p&gt;
 &lt;p&gt;&lt;mark&gt;En littérature, c’est l’empathie qui amène à la réflexion et non l’inverse.&lt;/mark&gt; Vous pouvez développer l’argumentaire le plus serré qui soit dans un livre, je doute fort que cela fasse changer quiconque d’avis. En revanche, donnez-nous un personnage à chérir, faites-nous partager son intimité, ses émois, ses douleurs et ses joies, et il nous sera bien plus aisé de prendre en compte son point de vue, à défaut de le&amp;nbsp;partager.&lt;/p&gt;
 &lt;p&gt;&lt;cite&gt;&lt;em&gt;Ibid.&lt;/em&gt;&lt;/cite&gt;&lt;/p&gt;
 &lt;/blockquote&gt;
 &lt;p&gt;De plus en plus tenté d’explorer cette piste. Je me &lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/stream/2018/11/13/&quot;&gt;souviens&lt;/a&gt; &lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/stream/2018/11/25/&quot;&gt;avec&lt;/a&gt; &lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/stream/2018/11/27/&quot;&gt;émotion&lt;/a&gt; de ma lecture de &lt;em&gt;Professeur cherche élève ayant désir de sauver le monde&lt;/em&gt; par Daniel&amp;nbsp;Quinn.&lt;/p&gt;
 &lt;nav&gt;&lt;p&gt;&lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/2024/ecriture/&quot;&gt;#écriture&lt;/a&gt; &lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/2024/ia/&quot;&gt;#IA&lt;/a&gt; &lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/2024/parvenir/&quot;&gt;#parvenir&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;&lt;/nav&gt;&lt;hr/&gt;&lt;p&gt;&lt;a href=&quot;mailto:david@larlet.fr&quot;&gt;Réagir ?&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;</summary>
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            <title type="html">Personnel</title>
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    "title": "Wuwei",
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    "date": "2024-01-13",
    "content": "Le wuwei, dans le tao\u00efsme, est d\u2019ailleurs compos\u00e9 de deux id\u00e9ogrammes\u00a0: le rien et la volont\u00e9. Et on sait \u00e0 quel point il faut beaucoup de volont\u00e9 pour revendiquer davantage de rien. Il se traduit g\u00e9n\u00e9ralement par non-agir ou non-intervention, mais cela ne signifie pas pour autant rester les bras crois\u00e9s en rejetant toute nouveaut\u00e9, simplement de faire des choix \u00e9clair\u00e9s et de ne pas forcer le cours des choses. Se fixer des limites, distinguer ce qui rel\u00e8ve du progr\u00e8s vers une vie bonne et d\u00e9cente de ce qui nous ali\u00e8ne, savoir ne pas est un art de vivre au quotidien. Et je ne peux m\u2019emp\u00eacher de penser que Bartleby devait \u00eatre\u00a0chinois. D\u00e9cliner l\u2019usage de ce dont on n\u2019a pas besoin, discerner parmi les technologies celles qui risquent de faire plus de mal que de bien, voil\u00e0 qui manque cruellement \u00e0 notre \u00e9poque o\u00f9 l\u2019on a oubli\u00e9 que parfois ne pas nuire vaut mieux qu\u2019agir. Il y aurait pourtant un nombre incalculable d\u2019applications pratiques du wuwei, de la g\u00e9o-ing\u00e9nierie \u00e0 l\u2019intelligence artificielle, tant de cas o\u00f9 il serait bon que l\u2019esp\u00e8ce humaine sache se\u00a0retenir. Alors nous irons trouver la beaut\u00e9 ailleurs, Corinne Morel\u00a0Darleux Cette ann\u00e9e encore, ce sera pour moi le non-usage de l\u2019intelligence artificielle explicite qui sera mon wuwei. Je pr\u00e9cise le explicite car il y en a d\u00e9j\u00e0 plein partout dans mon t\u00e9l\u00e9phone et ailleurs. J\u2019ai peut-\u00eatre une des derni\u00e8res g\u00e9n\u00e9rations d\u2019appareil photo qui ne va pas adapter l\u2019image \u00e0 une norme / culture apprise. Je suis curieux d\u2019observer le nivellement (au sens moyenne, pas forc\u00e9ment par le bas) que vont provoquer les LLM dans le domaine, peut-\u00eatre deviendra-t-il plus imperceptible qu\u2019une lune ou une mari\u00e9e mais il sera toujours\u00a0l\u00e0. Ce explicite correspond principalement pour moi \u00e0 des prompts qui m\u2019aideraient \u00e0 coder. Je regarde ce qui se fait dans le domaine et j\u2019en vois l\u2019int\u00e9r\u00eat mais je vois aussi au d\u00e9triment de tout ce que cela est rendu possible. Des humains-esclaves qui mod\u00e8rent ce qui est g\u00e9n\u00e9r\u00e9s d\u2019un c\u00f4t\u00e9, des sources d\u2019apprentissage non consenties \u2014\u00a0voire priv\u00e9es\u00a0\u2014 et des ressources pharaoniques pour r\u00e9ussir \u00e0 aligner 3\u00a0fonctions qu\u2019il faut ensuite comprendre et adapter de toute\u00a0fa\u00e7on. Et puis il y a toute cette zone grise, je me sers par exemple de la reconnaissance de caract\u00e8re int\u00e9gr\u00e9e \u00e0 Photos.app de macOS pour retranscrire les citations depuis des photos de passages de livres. Auparavant, je les recopiais \u00e0 la main. Est-ce que cela changeait ma mani\u00e8re de les\u00a0r\u00e9-interpr\u00e9ter\u202f? Il nous faut trouver de nouvelles mani\u00e8res litt\u00e9raires susceptibles de percuter sans chercher \u00e0 convaincre, et d\u00e9jouer le didactisme qui veut \u00e0 tout prix expliquer et instruire. Peut-\u00eatre faudrait-il aller jusqu\u2019\u00e0 s\u2019imposer comme contrainte de proscrire l\u2019usage de certains mots afin de renouveler le\u00a0genre. \u00c9cologie, capitalisme, croissance, nature, social, climat, peuple, vert, environnement, progr\u00e8s, r\u00e9volution, biodiversit\u00e9, d\u00e9mocratie\u00a0: la plupart d\u2019entre eux ne manquerait \u00e0 personne tant ils ont \u00e9t\u00e9 d\u00e9voy\u00e9s et us\u00e9s jusqu\u2019\u00e0 la lie. Mais notre meilleure botte est sans doute de miser sur la capacit\u00e9 du sensible \u00e0 affecter. En litt\u00e9rature, c\u2019est l\u2019empathie qui am\u00e8ne \u00e0 la r\u00e9flexion et non l\u2019inverse. Vous pouvez d\u00e9velopper l\u2019argumentaire le plus serr\u00e9 qui soit dans un livre, je doute fort que cela fasse changer quiconque d\u2019avis. En revanche, donnez-nous un personnage \u00e0 ch\u00e9rir, faites-nous partager son intimit\u00e9, ses \u00e9mois, ses douleurs et ses joies, et il nous sera bien plus ais\u00e9 de prendre en compte son point de vue, \u00e0 d\u00e9faut de le\u00a0partager. Ibid. De plus en plus tent\u00e9 d\u2019explorer cette piste. Je me souviens avec \u00e9motion de ma lecture de Professeur cherche \u00e9l\u00e8ve ayant d\u00e9sir de sauver le monde par Daniel\u00a0Quinn."
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    "title": "Personnel",
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    "date": "2024-01-01",
    "content": "33\u202f% de 44\u00a0millions de consommateurs vont faire le Dry January 22\u202f% des consommateurs ont une conso excessive, c\u2019est-\u00e0-dire 10\u00a0verres/semaine max et plus de deux\u00a0verres/jour. Les seniors sont aussi tr\u00e8s touch\u00e9\u00b7es. L\u2019alcool est une drogue.. On peut faire la f\u00eate sans alcool et\u00a0s\u2019\u00e9clater. Quand on arr\u00eate\u00a0: bienfaits sur le foie, la peau, le coeur, etc\u2026 Pb\u00a0: m\u00e9moire, troubles cognitifs, responsable de cancer, pb sommeil, d\u00e9compensation de maladie psy,\u2026 41000\u00a0d\u00e9c\u00e8s par an en\u00a0France. Les cinq sympt\u00f4mes d\u00e9finissent un probl\u00e8me de\u00a0d\u00e9pendance\u00a0: Perte de\u00a0contr\u00f4le Usage\u00a0compulsif Envie\u00a0r\u00e9pressive Usage\u00a0chronique Cons\u00e9quences psychiques, physiques, sociales,\u2026 Bon Dry J. pour celleux qui le font\u202f! Moi j\u2019en\u00a0suis\u202f! @Air@framapiaf.org Dans mon entourage, de plus en plus de personnes que j\u2019estime ne boivent pas d\u2019alcool, de plus en plus de personnes qui vieillissent en deviennent d\u00e9pendantes. Je suis davantage attir\u00e9 par la premi\u00e8re option\u2026 et pas pour un seul\u00a0mois. Je me sens pr\u00eat, on verra bien o\u00f9 cela me\u00a0m\u00e8ne. Grosse envie de reprendre la CSS par ici en ce d\u00e9but d\u2019ann\u00e9e. Avec le dilemme de faire chuter cette motivation si je publie d\u00e8s maintenant avec l\u2019ancienne (qui restera effective sur les anciens articles). Je vais essayer de me\u00a0retenir."
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    "title": "Wuwei",
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    "date": "2024-01-13",
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