2 years ago · ad02738a6c
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 <title>Parisianisme — David Larlet</title>
 <meta name="description" content="Le parisianisme est un terme péjoratif français qui désigne une attitude, perçue comme méprisante, consistant à distinguer systématiquement ce qui se passe à Paris (et par extension, en Île-de-France) de ce qui se passe dans les autres villes et départements français, considéré comme moins important. Cette attitude peut être considérée comme une forme localisée d’ethnocentrisme. Le terme peut être dirigé contre des personnes autant que contre des modes de fonctionnement (médiatiques ou culturels par exemple).">
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    function toggleTheme(themeName) {
        document.documentElement.classList.toggle(
            'forced-dark',
            themeName === 'dark'
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        document.documentElement.classList.toggle(
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        )
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    const selectedTheme = localStorage.getItem('theme')
    if (selectedTheme !== 'undefined') {
        toggleTheme(selectedTheme)
    }
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 <article>
 <header>
  <h1>Parisianisme</h1>
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 <blockquote>
 <p>Le parisianisme est un terme péjoratif français qui désigne une attitude, perçue comme méprisante, consistant à distinguer systématiquement ce qui se passe à Paris (et par extension, en Île-de-France) de ce qui se passe dans les autres villes et départements français, considéré comme moins important. Cette attitude peut être considérée comme <mark>une forme localisée d’ethnocentrisme</mark>. Le terme peut être dirigé contre des personnes autant que contre des modes de fonctionnement (médiatiques ou culturels par exemple).</p>
 <p><cite><em><a href="https://fr.wikipedia.org/wiki/Parisianisme">Parisianisme</a></em>, sur wikipedia</cite></p>
 </blockquote>
 <p>Je continue sur <a href="/david/2021/07/01/">ma lancée</a>, il y a un biais pour les parisien·nes à tout ramener à leur environnement en arguant qu’il est plus facile de s’y rendre… ce qui ne fait que renforcer cette centralisation.</p>
 <p>Pourtant, l’avantage d’une équipe décentralisée c’est de pouvoir être relativement libre dans ses choix de rencontres. Explorer de nouveaux lieux ensemble permet d’aplatir ce type d’ascendance territoriale tout en n’excluant pas les personnes qui sont un peu trop excentrées. Je ne parle bien évidemment pas de mon cas ici — encore que — les <a href="/david/stream/2019/04/05/">montréalisien·nes</a> on bien du mal à quitter le plateau aussi…</p>
 <p>Je suis de plus en plus sensible à ces rapports de subordination qui me sont rendus encore plus visibles par ma lecture actuelle des inégalités.</p>

 <blockquote>
 <p>Les humains sont contents lorsque chacun occupe sa place, lorsque chacun sait parfaitement ce qu’il représente dans l’agencement des choses et ce qu’il peut espérer accomplir. <mark>Détruisez cette place et vous détruisez l’être.</mark></p>
 <p><cite><em>Leçon du Bene Gesserit</em>, <em><a href="/david/2020/12/21/#dune">Dune</a> V. Les Hérétiques de Dune</em>, Frank Herbert</cite></p>
 </blockquote>

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  </p>
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 <script>
    function loadThemeForm(templateName) {
        const themeSelectorTemplate = document.querySelector(templateName)
        const form = themeSelectorTemplate.content.firstElementChild
        themeSelectorTemplate.replaceWith(form)

        form.addEventListener('change', (e) => {
            const chosenColorScheme = e.target.value
            localStorage.setItem('theme', chosenColorScheme)
            toggleTheme(chosenColorScheme)
        })

        const selectedTheme = localStorage.getItem('theme')
        if (selectedTheme && selectedTheme !== 'undefined') {
            form.querySelector(`[value="${selectedTheme}"]`).checked = true
        }
    }

    const prefersColorSchemeDark = '(prefers-color-scheme: dark)'
    window.addEventListener('load', () => {
        let hasDarkRules = false
        for (const styleSheet of Array.from(document.styleSheets)) {
            let mediaRules = []
            for (const cssRule of styleSheet.cssRules) {
                if (cssRule.type !== CSSRule.MEDIA_RULE) {
                    continue
                }
                // WARNING: Safari does not have/supports `conditionText`.
                if (cssRule.conditionText) {
                    if (cssRule.conditionText !== prefersColorSchemeDark) {
                        continue
                    }
                } else {
                    if (cssRule.cssText.startsWith(prefersColorSchemeDark)) {
                        continue
                    }
                }
                mediaRules = mediaRules.concat(Array.from(cssRule.cssRules))
            }

            // WARNING: do not try to insert a Rule to a styleSheet you are
            // currently iterating on, otherwise the browser will be stuck
            // in a infinite loop…
            for (const mediaRule of mediaRules) {
                styleSheet.insertRule(mediaRule.cssText)
                hasDarkRules = true
            }
        }
        if (hasDarkRules) {
            loadThemeForm('#theme-selector')
        }
    })
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 </body>
 </html>
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    <h2><a href="/david/2021/07/01/">Connexionisme</a> (2021-07-01)</h2>
  
    <h2><a href="/david/2021/07/02/">Parisianisme</a> (2021-07-02)</h2>
  
 </main>


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 # Parisianisme

 > Le parisianisme est un terme péjoratif français qui désigne une attitude, perçue comme méprisante, consistant à distinguer systématiquement ce qui se passe à Paris (et par extension, en Île-de-France) de ce qui se passe dans les autres villes et départements français, considéré comme moins important. Cette attitude peut être considérée comme ==une forme localisée d’ethnocentrisme==. Le terme peut être dirigé contre des personnes autant que contre des modes de fonctionnement (médiatiques ou culturels par exemple). 
 >
 > <cite>*[Parisianisme](https://fr.wikipedia.org/wiki/Parisianisme)*, sur wikipedia</cite>

 Je continue sur [ma lancée](/david/2021/07/01/), il y a un biais pour les parisien·nes à tout ramener à leur environnement en arguant qu’il est plus facile de s’y rendre… ce qui ne fait que renforcer cette centralisation.

 Pourtant, l’avantage d’une équipe décentralisée c’est de pouvoir être relativement libre dans ses choix de rencontres. Explorer de nouveaux lieux ensemble permet d’aplatir ce type d’ascendance territoriale tout en n’excluant pas les personnes qui sont un peu trop excentrées. Je ne parle bien évidemment pas de mon cas ici — encore que — les [montréalisien·nes](/david/stream/2019/04/05/) on bien du mal à quitter le plateau aussi…

 Je suis de plus en plus sensible à ces rapports de subordination qui me sont rendus encore plus visibles par ma lecture actuelle des inégalités.

 > Les humains sont contents lorsque chacun occupe sa place, lorsque chacun sait parfaitement ce qu’il représente dans l’agencement des choses et ce qu’il peut espérer accomplir. ==Détruisez cette place et vous détruisez l’être.==
 > 
 > <cite>*Leçon du Bene Gesserit*, *[Dune](/david/2020/12/21/#dune) V. Les Hérétiques de Dune*, Frank Herbert</cite>
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    <h3>Juillet 2021</h3>
    <p>
      <a href="/david/2021/07/01/">Connexionisme</a>.
      <a href="/david/2021/07/01/">Connexionisme</a>, 
      <a href="/david/2021/07/02/">Parisianisme</a>.
      
    </p>
  
--- a/david/log/index.xml
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    <updated>2021-07-08T12:00:00+01:00</updated>
    <updated>2021-07-09T12:00:00+01:00</updated>
    <author>
        <name>David Larlet</name>
        <uri>https://larlet.fr/david/</uri>
    </author>
    <rights>Copyright (c) 2004-2021, David Larlet</rights>
    
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            <title type="html">Parisianisme</title>
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            <summary type="html">

 &lt;blockquote&gt;
 &lt;p&gt;Le parisianisme est un terme péjoratif français qui désigne une attitude, perçue comme méprisante, consistant à distinguer systématiquement ce qui se passe à Paris (et par extension, en Île-de-France) de ce qui se passe dans les autres villes et départements français, considéré comme moins important. Cette attitude peut être considérée comme &lt;mark&gt;une forme localisée d’ethnocentrisme&lt;/mark&gt;. Le terme peut être dirigé contre des personnes autant que contre des modes de fonctionnement (médiatiques ou culturels par exemple).&lt;/p&gt;
 &lt;p&gt;&lt;cite&gt;&lt;em&gt;&lt;a href=&quot;https://fr.wikipedia.org/wiki/Parisianisme&quot;&gt;Parisianisme&lt;/a&gt;&lt;/em&gt;, sur wikipedia&lt;/cite&gt;&lt;/p&gt;
 &lt;/blockquote&gt;
 &lt;p&gt;Je continue sur &lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/2021/07/01/&quot;&gt;ma lancée&lt;/a&gt;, il y a un biais pour les parisien·nes à tout ramener à leur environnement en arguant qu’il est plus facile de s’y rendre… ce qui ne fait que renforcer cette centralisation.&lt;/p&gt;
 &lt;p&gt;Pourtant, l’avantage d’une équipe décentralisée c’est de pouvoir être relativement libre dans ses choix de rencontres. Explorer de nouveaux lieux ensemble permet d’aplatir ce type d’ascendance territoriale tout en n’excluant pas les personnes qui sont un peu trop excentrées. Je ne parle bien évidemment pas de mon cas ici — encore que — les &lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/stream/2019/04/05/&quot;&gt;montréalisien·nes&lt;/a&gt; on bien du mal à quitter le plateau aussi…&lt;/p&gt;
 &lt;p&gt;Je suis de plus en plus sensible à ces rapports de subordination qui me sont rendus encore plus visibles par ma lecture actuelle des inégalités.&lt;/p&gt;

 &lt;blockquote&gt;
 &lt;p&gt;Les humains sont contents lorsque chacun occupe sa place, lorsque chacun sait parfaitement ce qu’il représente dans l’agencement des choses et ce qu’il peut espérer accomplir. &lt;mark&gt;Détruisez cette place et vous détruisez l’être.&lt;/mark&gt;&lt;/p&gt;
 &lt;p&gt;&lt;cite&gt;&lt;em&gt;Leçon du Bene Gesserit&lt;/em&gt;, &lt;em&gt;&lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/2020/12/21/#dune&quot;&gt;Dune&lt;/a&gt; V. Les Hérétiques de Dune&lt;/em&gt;, Frank Herbert&lt;/cite&gt;&lt;/p&gt;
 &lt;/blockquote&gt;
 &lt;hr/&gt;&lt;p&gt;&lt;a href=&quot;mailto:david@larlet.fr&quot;&gt;Réagir ?&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;</summary>
        </entry>
    
        <entry xml:lang="fr">
            <title type="html">Connexionisme</title>
            <link href="https://larlet.fr/david/2021/07/01/" rel="alternate" type="text/html" />
@@ -658,27 +680,6 @@ Leo&amp;nbsp;»&lt;/p&gt;
 &lt;/figure&gt;
 &lt;p&gt;J’ai une petite frustration que Firefox ne supporte pas la propriété &lt;code&gt;disable-output-escaping=&amp;quot;yes&amp;quot;&lt;/code&gt; ce qui ne me permet pas d’avoir un rendu HTML satisfaisant lorsqu’on déplie les entrées (le plus frustrant étant que c’est implémenté chez Webkit…). J’imagine que je pourrais changer le format de mon flux pour ne pas avoir à faire cette conversion, par exemple avec du &lt;code&gt;CDATA&lt;/code&gt;, à creuser.&lt;/p&gt;
 &lt;p&gt;Il s’agit bien évidemment d’une première version et je vous encourage à me faire part de vos incompréhensions ou propositions d’amélioration pour le texte d’introduction. Je suis déjà bien content d’avoir pu mettre ça en place, c’est une frustration que je me traîne depuis… plus de 15&amp;nbsp;ans&amp;#8239;!&lt;/p&gt;
 &lt;hr/&gt;&lt;p&gt;&lt;a href=&quot;mailto:david@larlet.fr&quot;&gt;Réagir ?&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;</summary>
        </entry>
    
        <entry xml:lang="fr">
            <title type="html">Percolation</title>
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            <updated>2021-06-02T12:00:00+01:00</updated>
            <id>https://larlet.fr/david/2021/06/02/</id>
            <summary type="html">

 &lt;blockquote&gt;
 &lt;p&gt;Par exemple, j’ai compris qu’il valait mieux, pour être en accord avec le réel, parler de &lt;em&gt;percolation&lt;/em&gt; plutôt que de &lt;em&gt;transmission&lt;/em&gt; des connaissances.&lt;/p&gt;
 &lt;p&gt;&lt;cite&gt;&lt;em&gt;&lt;a href=&quot;https://pedagogieagile.com/2021/05/17/fin-dun-premier-cycle-agile-pedagogique/&quot;&gt;Fin d’un premier cycle agile pédagogique&lt;/a&gt;&lt;/em&gt; (&lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/cache/2021/383f0f99a7f493b66f782d02dca6edef/&quot;&gt;cache&lt;/a&gt;)&lt;/cite&gt;&lt;/p&gt;
 &lt;/blockquote&gt;
 &lt;p&gt;Je suis très reconnaissant à Christian den Hartigh de partager son cheminement, aussi &lt;q&gt;chaotique et confus&lt;/q&gt; qu’il l’estime je viens y piocher des idées régulièrement. Dans mes réflexions actuelles sur ce qui &lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/2021/05/19/&quot;&gt;fait un regroupement&lt;/a&gt;, je retrouve cette notion de &lt;em&gt;percolation&lt;/em&gt;. Des touches ici et là qui viennent s’infiltrer et qui forment des résurgences par ailleurs. Parfois sans en chercher ni comprendre le sens. On ne cultive pas un jardin, on laisse infuser une culture.&lt;/p&gt;
 &lt;p&gt;Du moins c’est l’histoire que j’essaye de me raconter.&lt;/p&gt;

 &lt;blockquote&gt;
 &lt;p&gt;D’où, dans nos sociétés, l’importance de l’autobiographie, ou du blog pour les jeunes générations, la nécessité de se dire pour savoir qui l’on est. Certes, le récit de vie n’est jamais la transparence des événements traversés, mais toujours une interprétation, une lecture et une relecture au fil du temps. Il n’est en aucun cas une vérité, &lt;mark&gt;seulement la dernière version qu’un individu tire de lui-même&lt;/mark&gt;. Pour exister la croyance s’impose de posséder une conscience, un Moi, une identité, même s’il est impossible d’en définir les contours avec précision, même s’il est toujours malaisé de répondre à la question du “qui suis-je&amp;#8239;?” dans l’éparpillement de que nous sommes au fil des jours, des circonstances et des publics. Le sentiment d’identité se transforme en récit provisoire tenu sur soi, identité narrative de P. Ricœur ou biographie réflexive d’U. Beck. Le récit de soi est une tentative, toujours après coup, de reconstruire une unité de son existence, non dans une objectivité impensable, mais dans une recherche de sens et de cohérence qui n’exclut pas la réinterprétation, même sincère, des événements. À tout moment l’individu se relie à son histoire, il ne cesse intérieurement de se raconter en retrouvant les fils de son parcours dans les événements récents et, dans les situations présentes, il engrange d’autres souvenirs qui l’amènent à la fois à demeurer le même tout en ne cessant de se redéfinir au fil des années. L’identité que se construit et se reconstruit l’individu à travers sa narration est sans doute une fiction, mais elle est le seul moyen de s’approcher de soi à travers un processus sans fin qui ne cesse de se moduler.&lt;/p&gt;
 &lt;p&gt;&lt;cite&gt;&lt;em&gt;Disparaître de soi&lt;/em&gt;, David Le Breton&lt;/cite&gt;&lt;/p&gt;
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 &lt;hr/&gt;&lt;p&gt;&lt;a href=&quot;mailto:david@larlet.fr&quot;&gt;Réagir ?&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;</summary>
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