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| <title>Tag #équipe — David Larlet</title> | |||
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| <title>Mise à jour — David Larlet</title> | |||
| <meta name="description" content="What that moment revealed to me was Netflix’s ability to program cultural discourse in a relatively direct way: You realize that a certain topic or event starts coming up frequently in conversations and social media posts—Fyre Festival, the ‘90s Chicago Bulls, chess—and then find out that topic is the subject of a Netflix blockbuster, living rent free in the hive mind (actually, getting paid to live there). Even now, but especially during the pandemic, there are only a few primary sources of large-scale collective experience, upstream of Twitter and TikTok, and Netflix has emerged as one of the most potent."> | |||
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| <h1>Publications relatives au tag #équipe</h1> | |||
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| <p>Les plus récentes en premier, les 3 premières sont dépliées et ensuite c’est à la demande, bonne exploration !</p> | |||
| <h2><a href="/david/2021/11/29/" title="Lien permanent vers cet article">Sens</a> (2021-11-29)</h2> | |||
| <blockquote lang="en"> | |||
| <p>In software, participatory sense-making means developing a shared mental model of what the software is, what it’s going to be, and how it works. We need to understand what we’re building deeply, with a clear language to talk about it. <mark>It needs to make sense to each of us, and to all of us.</mark> We construct this model together: that means there’s more of us to work at making it real in the world. It also means the model is richer, fits with more of the real world, and more rigorous. This comes from our many perspectives participating.</p> | |||
| <p><cite><em><a href="https://jessitron.com/2021/11/28/software-development-pushes-us-to-get-better-as-people/">Software development pushes us to get better as people</a></em> (<a href="/david/cache/2021/3db656ea2c3a04a3fb00d9e3457a8a2e/">cache</a>)</cite></p> | |||
| <p>What that moment revealed to me was <mark>Netflix’s ability to program cultural discourse</mark> in a relatively direct way: You realize that a certain topic or event starts coming up frequently in conversations and social media posts—Fyre Festival, the ‘90s Chicago Bulls, chess—and then find out that topic is the subject of a Netflix blockbuster, living rent free in the hive mind (actually, getting <em>paid</em> to live there). Even now, but especially during the pandemic, there are only a few primary sources of large-scale collective experience, upstream of Twitter and TikTok, and Netflix has emerged as one of the most potent.</p> | |||
| <p><cite><em><a href="https://kneelingbus.substack.com/p/173-experimental-jet-set">#173: Experimental Jet Set</a></em> (<a href="/david/cache/2021/204869c76aa1717af78e5ed685ea81bc/">cache</a>)</cite></p> | |||
| </blockquote> | |||
| <p>Cet article m’a rappelé que je deviens une meilleure personne grâce aux personnes avec lesquelles j’évolue ces dernières années. Prendre soin <em>ensemble</em> c’est aller bien au-delà de son propre confort. C’est ce cheminement là qui permet d’apporter de la valeur à ce qui est produit… et à ce qui est vécu.</p> | |||
| <p>C’est affreusement vrai. Je le vois de manière assez franche avec l’engouement pour le <a href="/david/2021/12/03/" title="Record">Championnat du Monde</a> ou d’autres évènements ou même la popularité soudaine des youtubers dans ce domaine là. C’était déjà le cas pour des séries antérieures mais la pandémie a eu un impact franc sur cette capacité à modeler les centres d’intérêts des riches.</p> | |||
| <p>Ce qu’il y a d’affreux c’est d’en faire partie et de difficilement pouvoir y résister. C’est au moins une chose d’en prendre conscience de manière franche pour pouvoir s’adapter et trouver des formes de conversion de cette attention.</p> | |||
| <p>Imaginez être en capacité d’orienter la consommation de millions de <em>clients</em>. Le terme de <strong>programmation</strong> prend alors tout son sens.</p> | |||
| <blockquote> | |||
| <p>Je n’en peux plus des faux dieux de l’Occident toujours à l’affût comme des araignées, qui nous mangent le foie, nous sucent la moelle. Et je porte plainte contre le Monde Moderne, c’est lui, le Monstre. Il détruit notre terre, il piétine l’âme des hommes.<br /> | |||
| — C’est pourtant grâce à notre Monde Moderne que tu as un <em>bon</em> bateau avec des winches, des voiles en tergal, une coque métallique qui te laisse en paix, soudée, étanche et solide.<br /> | |||
| — C’est vrai, mais c’est à cause du Monde Moderne, à cause de sa prétendue « Civilisation », à cause de ses prétendus « Progrès » que je me tire avec mon <em>beau</em> bateau.<br /> | |||
| — Et bien tu es libre de te « tirer », personne ne t’en empêche, tout le monde est libre, ici, tant que ça ne gêne pas les autres.<br /> | |||
| — Libre pour le moment… mais un jour plus personne ne le sera si les choses continuent sur la même pente. <mark>Elles sont déjà inhumaines.</mark> Alors, il y a ceux qui partent sur les mers, ou sur les routes, pour chercher la vérité perdue. Et ceux qui ne peuvent pas, ou qui ne veulent plus, qui ont perdu jusqu’à l’espoir. La « Civilisation occidentale » devenue presque entièrement technocratique n’est plus une civilisation.</p> | |||
| <p><cite><em>La longue route</em>, Bernard Moitessier</cite></p> | |||
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| <h2><a href="/david/2021/11/29/" title="Lien permanent vers cet article">Sens</a> (2021-11-29)</h2> | |||
| <blockquote lang="en"> | |||
| <p>In software, participatory sense-making means developing a shared mental model of what the software is, what it’s going to be, and how it works. We need to understand what we’re building deeply, with a clear language to talk about it. <mark>It needs to make sense to each of us, and to all of us.</mark> We construct this model together: that means there’s more of us to work at making it real in the world. It also means the model is richer, fits with more of the real world, and more rigorous. This comes from our many perspectives participating.</p> | |||
| <p><cite><em><a href="https://jessitron.com/2021/11/28/software-development-pushes-us-to-get-better-as-people/">Software development pushes us to get better as people</a></em> (<a href="/david/cache/2021/3db656ea2c3a04a3fb00d9e3457a8a2e/">cache</a>)</cite></p> | |||
| </blockquote> | |||
| <p>Cet article m’a rappelé que je deviens une meilleure personne grâce aux personnes avec lesquelles j’évolue ces dernières années. Prendre soin <em>ensemble</em> c’est aller bien au-delà de son propre confort. C’est ce cheminement là qui permet d’apporter de la valeur à ce qui est produit… et à ce qui est vécu.</p> | |||
| <h2><a href="/david/2021/11/17/" title="Lien permanent vers cet article">Apprentissages</a> (2021-11-17)</h2> | |||
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| <h2><a href="/david/2021/11/02/" title="Lien permanent vers cet article">Réflexion</a> (2021-11-02)</h2> | |||
| <details> | |||
| <summary>Déplier pour lire le contenu de la publication</summary> | |||
| <blockquote lang="en"> | |||
| <p>This website is essentially a repository of my memories, lessons I’ve learnt, insights I’ve discovered, a changelog of my previous selves. Most people build a map of things they have learnt, <mark>I am building a map of how I have come to be, in case I may get lost again.</mark> Maybe someone else interested in a similar lonely path will feel less alone with my documented footprints. Maybe that someone else would be me in the future.</p> | |||
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| <p>Je retiens, entre autres, que je pourrais soigner la façon dont on peut faire des requêtes dans ces données. J’aime bien le fait que l’on puisse récupérer <a href="https://git.larlet.fr/davidbgk/larlet-fr-david">les sources</a> (<a href="https://git.larlet.fr/davidbgk/larlet-fr-david-cache">cache !</a>) et faire une recherche <em>full-text</em> mais c’est pas super accessible. Et quand même limité en terme de navigation(s). Si je suis mon premier explorateur, de quelle manière est-ce que j’aimerais (re)découvrir mon ancien moi ? On a rarement l’occasion d’être aussi mégalo :-).</p> | |||
| <p>Merci <a href="https://www.hypothermia.fr/">Eli</a>.</p> | |||
| </details> | |||
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| <p>Les plus récentes en premier, les 3 premières sont dépliées et ensuite c’est à la demande, bonne exploration !</p> | |||
| <h2><a href="/david/2021/12/05/" title="Lien permanent vers cet article">Mise à jour</a> (2021-12-05)</h2> | |||
| <blockquote lang="en"> | |||
| <p>What that moment revealed to me was <mark>Netflix’s ability to program cultural discourse</mark> in a relatively direct way: You realize that a certain topic or event starts coming up frequently in conversations and social media posts—Fyre Festival, the ‘90s Chicago Bulls, chess—and then find out that topic is the subject of a Netflix blockbuster, living rent free in the hive mind (actually, getting <em>paid</em> to live there). Even now, but especially during the pandemic, there are only a few primary sources of large-scale collective experience, upstream of Twitter and TikTok, and Netflix has emerged as one of the most potent.</p> | |||
| <p><cite><em><a href="https://kneelingbus.substack.com/p/173-experimental-jet-set">#173: Experimental Jet Set</a></em> (<a href="/david/cache/2021/204869c76aa1717af78e5ed685ea81bc/">cache</a>)</cite></p> | |||
| </blockquote> | |||
| <p>C’est affreusement vrai. Je le vois de manière assez franche avec l’engouement pour le <a href="/david/2021/12/03/" title="Record">Championnat du Monde</a> ou d’autres évènements ou même la popularité soudaine des youtubers dans ce domaine là. C’était déjà le cas pour des séries antérieures mais la pandémie a eu un impact franc sur cette capacité à modeler les centres d’intérêts des riches.</p> | |||
| <p>Ce qu’il y a d’affreux c’est d’en faire partie et de difficilement pouvoir y résister. C’est au moins une chose d’en prendre conscience de manière franche pour pouvoir s’adapter et trouver des formes de conversion de cette attention.</p> | |||
| <p>Imaginez être en capacité d’orienter la consommation de millions de <em>clients</em>. Le terme de <strong>programmation</strong> prend alors tout son sens.</p> | |||
| <blockquote> | |||
| <p>Je n’en peux plus des faux dieux de l’Occident toujours à l’affût comme des araignées, qui nous mangent le foie, nous sucent la moelle. Et je porte plainte contre le Monde Moderne, c’est lui, le Monstre. Il détruit notre terre, il piétine l’âme des hommes.<br /> | |||
| — C’est pourtant grâce à notre Monde Moderne que tu as un <em>bon</em> bateau avec des winches, des voiles en tergal, une coque métallique qui te laisse en paix, soudée, étanche et solide.<br /> | |||
| — C’est vrai, mais c’est à cause du Monde Moderne, à cause de sa prétendue « Civilisation », à cause de ses prétendus « Progrès » que je me tire avec mon <em>beau</em> bateau.<br /> | |||
| — Et bien tu es libre de te « tirer », personne ne t’en empêche, tout le monde est libre, ici, tant que ça ne gêne pas les autres.<br /> | |||
| — Libre pour le moment… mais un jour plus personne ne le sera si les choses continuent sur la même pente. <mark>Elles sont déjà inhumaines.</mark> Alors, il y a ceux qui partent sur les mers, ou sur les routes, pour chercher la vérité perdue. Et ceux qui ne peuvent pas, ou qui ne veulent plus, qui ont perdu jusqu’à l’espoir. La « Civilisation occidentale » devenue presque entièrement technocratique n’est plus une civilisation.</p> | |||
| <p><cite><em>La longue route</em>, Bernard Moitessier</cite></p> | |||
| </blockquote> | |||
| <h2><a href="/david/2021/11/24/" title="Lien permanent vers cet article">Souveraineté</a> (2021-11-24)</h2> | |||
| @@ -133,7 +157,9 @@ | |||
| <h2><a href="/david/2021/11/14/" title="Lien permanent vers cet article">Captées</a> (2021-11-14)</h2> | |||
| <details> | |||
| <summary>Déplier pour lire le contenu de la publication</summary> | |||
| <blockquote> | |||
| <p>Plutôt que de <em>data</em>, il nous faudrait plutôt parler de <em>capta</em> :</p> | |||
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| <p>Distinction importante rapportée par Louis-Olivier Brassard. J’accorde beaucoup d’importance à cette distinction sémantique, surtout avec le double sens de « données » en français qui prête d’autant plus à confusion…</p> | |||
| <p>Peut-être <a href="https://adactio.com/journal/18625">faudrait-il même évoquer</a> (<a href="/david/cache/2021/a2489e4ca3410b8cc1fdec65c2c1d47a/">cache</a>) des <em>tracka</em> ? Auquel cas l’ambiguïté est davantage acceptable, souhaitable ? 😇</p> | |||
| </details> | |||
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david/2021/index.html
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| <h2><a href="/david/2021/12/04/">Colophon</a> (2021-12-04)</h2> | |||
| <h2><a href="/david/2021/12/05/">Mise à jour</a> (2021-12-05)</h2> | |||
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david/2021/pandemie/index.html
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| <main> | |||
| <p>Les plus récentes en premier, les 3 premières sont dépliées et ensuite c’est à la demande, bonne exploration !</p> | |||
| <h2><a href="/david/2021/12/05/" title="Lien permanent vers cet article">Mise à jour</a> (2021-12-05)</h2> | |||
| <blockquote lang="en"> | |||
| <p>What that moment revealed to me was <mark>Netflix’s ability to program cultural discourse</mark> in a relatively direct way: You realize that a certain topic or event starts coming up frequently in conversations and social media posts—Fyre Festival, the ‘90s Chicago Bulls, chess—and then find out that topic is the subject of a Netflix blockbuster, living rent free in the hive mind (actually, getting <em>paid</em> to live there). Even now, but especially during the pandemic, there are only a few primary sources of large-scale collective experience, upstream of Twitter and TikTok, and Netflix has emerged as one of the most potent.</p> | |||
| <p><cite><em><a href="https://kneelingbus.substack.com/p/173-experimental-jet-set">#173: Experimental Jet Set</a></em> (<a href="/david/cache/2021/204869c76aa1717af78e5ed685ea81bc/">cache</a>)</cite></p> | |||
| </blockquote> | |||
| <p>C’est affreusement vrai. Je le vois de manière assez franche avec l’engouement pour le <a href="/david/2021/12/03/" title="Record">Championnat du Monde</a> ou d’autres évènements ou même la popularité soudaine des youtubers dans ce domaine là. C’était déjà le cas pour des séries antérieures mais la pandémie a eu un impact franc sur cette capacité à modeler les centres d’intérêts des riches.</p> | |||
| <p>Ce qu’il y a d’affreux c’est d’en faire partie et de difficilement pouvoir y résister. C’est au moins une chose d’en prendre conscience de manière franche pour pouvoir s’adapter et trouver des formes de conversion de cette attention.</p> | |||
| <p>Imaginez être en capacité d’orienter la consommation de millions de <em>clients</em>. Le terme de <strong>programmation</strong> prend alors tout son sens.</p> | |||
| <blockquote> | |||
| <p>Je n’en peux plus des faux dieux de l’Occident toujours à l’affût comme des araignées, qui nous mangent le foie, nous sucent la moelle. Et je porte plainte contre le Monde Moderne, c’est lui, le Monstre. Il détruit notre terre, il piétine l’âme des hommes.<br /> | |||
| — C’est pourtant grâce à notre Monde Moderne que tu as un <em>bon</em> bateau avec des winches, des voiles en tergal, une coque métallique qui te laisse en paix, soudée, étanche et solide.<br /> | |||
| — C’est vrai, mais c’est à cause du Monde Moderne, à cause de sa prétendue « Civilisation », à cause de ses prétendus « Progrès » que je me tire avec mon <em>beau</em> bateau.<br /> | |||
| — Et bien tu es libre de te « tirer », personne ne t’en empêche, tout le monde est libre, ici, tant que ça ne gêne pas les autres.<br /> | |||
| — Libre pour le moment… mais un jour plus personne ne le sera si les choses continuent sur la même pente. <mark>Elles sont déjà inhumaines.</mark> Alors, il y a ceux qui partent sur les mers, ou sur les routes, pour chercher la vérité perdue. Et ceux qui ne peuvent pas, ou qui ne veulent plus, qui ont perdu jusqu’à l’espoir. La « Civilisation occidentale » devenue presque entièrement technocratique n’est plus une civilisation.</p> | |||
| <p><cite><em>La longue route</em>, Bernard Moitessier</cite></p> | |||
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| <h2><a href="/david/2021/12/01/" title="Lien permanent vers cet article">Inquiétude</a> (2021-12-01)</h2> | |||
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| <h2><a href="/david/2021/10/30/" title="Lien permanent vers cet article">Cobayes</a> (2021-10-30)</h2> | |||
| <details> | |||
| <summary>Déplier pour lire le contenu de la publication</summary> | |||
| <p>Une pensée pour les personnes qui ont fait partie des essais cliniques pour vérifier que les vaccins — qui ont <a href="https://ourworldindata.org/covid-vaccinations">à ce jour</a> été injectés 7 milliards de fois — avaient une balance bénéfice/risque très positive.</p> | |||
| <p>On n’en parle pas, on ne fait pas d’articles, on ne les applaudit même pas, et pourtant. Ces personnes sont celles qui ont pris de gros risques pour que le reste de la population en prenne moins. Soyons honnêtes, probablement pas par choix, et cela n’enlève rien au rôle qu’elles ont pu jouer dans cette histoire.</p> | |||
| <p>Elles ne peuvent pas en parler, elles ne peuvent même pas évoquer leurs séquelles potentielles, elles font partie des héroïnes oubliées de cette pandémie.</p> | |||
| @@ -131,6 +157,7 @@ | |||
| <p><cite><em>L’écologie sociale</em>, Murray Bookchin</cite></p> | |||
| </blockquote> | |||
| </details> | |||
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david/2021/sources/2021-11-29 - Sens.md
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| Cet article m’a rappelé que je deviens une meilleure personne grâce aux personnes avec lesquelles j’évolue ces dernières années. Prendre soin *ensemble* c’est aller bien au-delà de son propre confort. C’est ce cheminement là qui permet d’apporter de la valeur à ce qui est produit… et à ce qui est vécu. | |||
| #équipe #produit #gratitude | |||
| #alterego #produit #gratitude | |||
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david/2021/sources/2021-12-05 - Mise a jour.md
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| # Mise à jour | |||
| > [en] What that moment revealed to me was ==Netflix’s ability to program cultural discourse== in a relatively direct way: You realize that a certain topic or event starts coming up frequently in conversations and social media posts—Fyre Festival, the ‘90s Chicago Bulls, chess—and then find out that topic is the subject of a Netflix blockbuster, living rent free in the hive mind (actually, getting *paid* to live there). Even now, but especially during the pandemic, there are only a few primary sources of large-scale collective experience, upstream of Twitter and TikTok, and Netflix has emerged as one of the most potent. | |||
| > | |||
| > <cite>*[#173: Experimental Jet Set](https://kneelingbus.substack.com/p/173-experimental-jet-set)* ([cache](/david/cache/2021/204869c76aa1717af78e5ed685ea81bc/))</cite> | |||
| C’est affreusement vrai. Je le vois de manière assez franche avec l’engouement pour le [Championnat du Monde](/david/2021/12/03/) ou d’autres évènements ou même la popularité soudaine des youtubers dans ce domaine là. C’était déjà le cas pour des séries antérieures mais la pandémie a eu un impact franc sur cette capacité à modeler les centres d’intérêts des riches. | |||
| Ce qu’il y a d’affreux c’est d’en faire partie et de difficilement pouvoir y résister. C’est au moins une chose d’en prendre conscience de manière franche pour pouvoir s’adapter et trouver des formes de conversion de cette attention. | |||
| Imaginez être en capacité d’orienter la consommation de millions de *clients*. Le terme de **programmation** prend alors tout son sens. | |||
| > Je n’en peux plus des faux dieux de l’Occident toujours à l’affût comme des araignées, qui nous mangent le foie, nous sucent la moelle. Et je porte plainte contre le Monde Moderne, c’est lui, le Monstre. Il détruit notre terre, il piétine l’âme des hommes. | |||
| > — C’est pourtant grâce à notre Monde Moderne que tu as un *bon* bateau avec des winches, des voiles en tergal, une coque métallique qui te laisse en paix, soudée, étanche et solide. | |||
| > — C’est vrai, mais c’est à cause du Monde Moderne, à cause de sa prétendue « Civilisation », à cause de ses prétendus « Progrès » que je me tire avec mon *beau* bateau. | |||
| > — Et bien tu es libre de te « tirer », personne ne t’en empêche, tout le monde est libre, ici, tant que ça ne gêne pas les autres. | |||
| > — Libre pour le moment… mais un jour plus personne ne le sera si les choses continuent sur la même pente. ==Elles sont déjà inhumaines.== Alors, il y a ceux qui partent sur les mers, ou sur les routes, pour chercher la vérité perdue. Et ceux qui ne peuvent pas, ou qui ne veulent plus, qui ont perdu jusqu’à l’espoir. La « Civilisation occidentale » devenue presque entièrement technocratique n’est plus une civilisation. | |||
| > | |||
| > <cite>*La longue route*, Bernard Moitessier</cite> | |||
| #gafam #transformation #pandémie | |||
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| <main> | |||
| <p>Les plus récentes en premier, les 3 premières sont dépliées et ensuite c’est à la demande, bonne exploration !</p> | |||
| <h2><a href="/david/2021/12/05/" title="Lien permanent vers cet article">Mise à jour</a> (2021-12-05)</h2> | |||
| <blockquote lang="en"> | |||
| <p>What that moment revealed to me was <mark>Netflix’s ability to program cultural discourse</mark> in a relatively direct way: You realize that a certain topic or event starts coming up frequently in conversations and social media posts—Fyre Festival, the ‘90s Chicago Bulls, chess—and then find out that topic is the subject of a Netflix blockbuster, living rent free in the hive mind (actually, getting <em>paid</em> to live there). Even now, but especially during the pandemic, there are only a few primary sources of large-scale collective experience, upstream of Twitter and TikTok, and Netflix has emerged as one of the most potent.</p> | |||
| <p><cite><em><a href="https://kneelingbus.substack.com/p/173-experimental-jet-set">#173: Experimental Jet Set</a></em> (<a href="/david/cache/2021/204869c76aa1717af78e5ed685ea81bc/">cache</a>)</cite></p> | |||
| </blockquote> | |||
| <p>C’est affreusement vrai. Je le vois de manière assez franche avec l’engouement pour le <a href="/david/2021/12/03/" title="Record">Championnat du Monde</a> ou d’autres évènements ou même la popularité soudaine des youtubers dans ce domaine là. C’était déjà le cas pour des séries antérieures mais la pandémie a eu un impact franc sur cette capacité à modeler les centres d’intérêts des riches.</p> | |||
| <p>Ce qu’il y a d’affreux c’est d’en faire partie et de difficilement pouvoir y résister. C’est au moins une chose d’en prendre conscience de manière franche pour pouvoir s’adapter et trouver des formes de conversion de cette attention.</p> | |||
| <p>Imaginez être en capacité d’orienter la consommation de millions de <em>clients</em>. Le terme de <strong>programmation</strong> prend alors tout son sens.</p> | |||
| <blockquote> | |||
| <p>Je n’en peux plus des faux dieux de l’Occident toujours à l’affût comme des araignées, qui nous mangent le foie, nous sucent la moelle. Et je porte plainte contre le Monde Moderne, c’est lui, le Monstre. Il détruit notre terre, il piétine l’âme des hommes.<br /> | |||
| — C’est pourtant grâce à notre Monde Moderne que tu as un <em>bon</em> bateau avec des winches, des voiles en tergal, une coque métallique qui te laisse en paix, soudée, étanche et solide.<br /> | |||
| — C’est vrai, mais c’est à cause du Monde Moderne, à cause de sa prétendue « Civilisation », à cause de ses prétendus « Progrès » que je me tire avec mon <em>beau</em> bateau.<br /> | |||
| — Et bien tu es libre de te « tirer », personne ne t’en empêche, tout le monde est libre, ici, tant que ça ne gêne pas les autres.<br /> | |||
| — Libre pour le moment… mais un jour plus personne ne le sera si les choses continuent sur la même pente. <mark>Elles sont déjà inhumaines.</mark> Alors, il y a ceux qui partent sur les mers, ou sur les routes, pour chercher la vérité perdue. Et ceux qui ne peuvent pas, ou qui ne veulent plus, qui ont perdu jusqu’à l’espoir. La « Civilisation occidentale » devenue presque entièrement technocratique n’est plus une civilisation.</p> | |||
| <p><cite><em>La longue route</em>, Bernard Moitessier</cite></p> | |||
| </blockquote> | |||
| <h2><a href="/david/2021/11/26/" title="Lien permanent vers cet article">Incompétence</a> (2021-11-26)</h2> | |||
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| <h2><a href="/david/2021/11/09/" title="Lien permanent vers cet article">Junior</a> (2021-11-09)</h2> | |||
| <details> | |||
| <summary>Déplier pour lire le contenu de la publication</summary> | |||
| <blockquote> | |||
| <p>Pour diminuer ces risques, les entreprises devraient accepter de <mark>renoncer à une part de rentabilité immédiate au profit d’une forme d’investissement durable</mark> reposant sur le recrutement de davantage de juniors. En comprenant que ces juniors sortant de formations courtes – qui sont, notamment, des femmes – auraient pu être ingénieurs ou ingénieures si ils ou elles n’avaient pas rencontré dès l’enfance toute une série de barrières socio-culturelles, l’industrie miserait sur son propre avenir.</p> | |||
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| </blockquote> | |||
| <p>PS : niveau salaires par contre, c’est très inégal et ce sera l’opportunité d’un futur billet.</p> | |||
| </details> | |||
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| <a href="/david/2021/12/01/">Inquiétude</a>, | |||
| <a href="/david/2021/12/02/">Tags</a>, | |||
| <a href="/david/2021/12/03/">Record</a>, | |||
| <a href="/david/2021/12/04/">Colophon</a>. | |||
| <a href="/david/2021/12/04/">Colophon</a>, | |||
| <a href="/david/2021/12/05/">Mise à jour</a>. | |||
| </p> | |||
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| <p>What that moment revealed to me was <mark>Netflix’s ability to program cultural discourse</mark> in a relatively direct way: You realize that a certain topic or event starts coming up frequently in conversations and social media posts—Fyre Festival, the ‘90s Chicago Bulls, chess—and then find out that topic is the subject of a Netflix blockbuster, living rent free in the hive mind (actually, getting <em>paid</em> to live there). Even now, but especially during the pandemic, there are only a few primary sources of large-scale collective experience, upstream of Twitter and TikTok, and Netflix has emerged as one of the most potent.</p> | |||
| <p><cite><em><a href="https://kneelingbus.substack.com/p/173-experimental-jet-set">#173: Experimental Jet Set</a></em> (<a href="https://larlet.fr/david/cache/2021/204869c76aa1717af78e5ed685ea81bc/">cache</a>)</cite></p> | |||
| </blockquote> | |||
| <p>C’est affreusement vrai. Je le vois de manière assez franche avec l’engouement pour le <a href="https://larlet.fr/david/2021/12/03/" title="Record">Championnat du Monde</a> ou d’autres évènements ou même la popularité soudaine des youtubers dans ce domaine là. C’était déjà le cas pour des séries antérieures mais la pandémie a eu un impact franc sur cette capacité à modeler les centres d’intérêts des riches.</p> | |||
| <p>Ce qu’il y a d’affreux c’est d’en faire partie et de difficilement pouvoir y résister. C’est au moins une chose d’en prendre conscience de manière franche pour pouvoir s’adapter et trouver des formes de conversion de cette attention.</p> | |||
| <p>Imaginez être en capacité d’orienter la consommation de millions de <em>clients</em>. Le terme de <strong>programmation</strong> prend alors tout son sens.</p> | |||
| <blockquote> | |||
| <p>Je n’en peux plus des faux dieux de l’Occident toujours à l’affût comme des araignées, qui nous mangent le foie, nous sucent la moelle. Et je porte plainte contre le Monde Moderne, c’est lui, le Monstre. Il détruit notre terre, il piétine l’âme des hommes.<br /> | |||
| — C’est pourtant grâce à notre Monde Moderne que tu as un <em>bon</em> bateau avec des winches, des voiles en tergal, une coque métallique qui te laisse en paix, soudée, étanche et solide.<br /> | |||
| — C’est vrai, mais c’est à cause du Monde Moderne, à cause de sa prétendue «&nbsp;Civilisation&nbsp;», à cause de ses prétendus «&nbsp;Progrès&nbsp;» que je me tire avec mon <em>beau</em> bateau.<br /> | |||
| — Et bien tu es libre de te «&nbsp;tirer&nbsp;», personne ne t’en empêche, tout le monde est libre, ici, tant que ça ne gêne pas les autres.<br /> | |||
| — Libre pour le moment… mais un jour plus personne ne le sera si les choses continuent sur la même pente. <mark>Elles sont déjà inhumaines.</mark> Alors, il y a ceux qui partent sur les mers, ou sur les routes, pour chercher la vérité perdue. Et ceux qui ne peuvent pas, ou qui ne veulent plus, qui ont perdu jusqu’à l’espoir. La «&nbsp;Civilisation occidentale&nbsp;» devenue presque entièrement technocratique n’est plus une civilisation.</p> | |||
| <p><cite><em>La longue route</em>, Bernard Moitessier</cite></p> | |||
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| @@ -150,7 +176,7 @@ | |||
| <p><cite><em><a href="https://jessitron.com/2021/11/28/software-development-pushes-us-to-get-better-as-people/">Software development pushes us to get better as people</a></em> (<a href="https://larlet.fr/david/cache/2021/3db656ea2c3a04a3fb00d9e3457a8a2e/">cache</a>)</cite></p> | |||
| </blockquote> | |||
| <p>Cet article m’a rappelé que je deviens une meilleure personne grâce aux personnes avec lesquelles j’évolue ces dernières années. Prendre soin <em>ensemble</em> c’est aller bien au-delà de son propre confort. C’est ce cheminement là qui permet d’apporter de la valeur à ce qui est produit… et à ce qui est vécu.</p> | |||
| <nav><p><a href="https://larlet.fr/david/2021/equipe/">#équipe</a> <a href="https://larlet.fr/david/2021/gratitude/">#gratitude</a> <a href="https://larlet.fr/david/2021/produit/">#produit</a></p></nav><hr/><p><a href="mailto:david@larlet.fr">Réagir ?</a></p></summary> | |||
| <nav><p><a href="https://larlet.fr/david/2021/alterego/">#alterego</a> <a href="https://larlet.fr/david/2021/gratitude/">#gratitude</a> <a href="https://larlet.fr/david/2021/produit/">#produit</a></p></nav><hr/><p><a href="mailto:david@larlet.fr">Réagir ?</a></p></summary> | |||
| </entry> | |||
| <entry xml:lang="fr"> | |||
| @@ -722,21 +748,4 @@ Et nous bouffe déjà</p> | |||
| <nav><p><a href="https://larlet.fr/david/2021/frugalite/">#frugalité</a> <a href="https://larlet.fr/david/2021/technique/">#technique</a> <a href="https://larlet.fr/david/2021/web/">#web</a></p></nav><hr/><p><a href="mailto:david@larlet.fr">Réagir ?</a></p></summary> | |||
| </entry> | |||
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| <title type="html">Réflexion</title> | |||
| <link href="https://larlet.fr/david/2021/11/02/" rel="alternate" type="text/html" /> | |||
| <updated>2021-11-02T12:00:00+01:00</updated> | |||
| <id>https://larlet.fr/david/2021/11/02/</id> | |||
| <summary type="html"> | |||
| <blockquote lang="en"> | |||
| <p>This website is essentially a repository of my memories, lessons I’ve learnt, insights I’ve discovered, a changelog of my previous selves. Most people build a map of things they have learnt, <mark>I am building a map of how I have come to be, in case I may get lost again.</mark> Maybe someone else interested in a similar lonely path will feel less alone with my documented footprints. Maybe that someone else would be me in the future.</p> | |||
| <p><cite><em><a href="https://winnielim.org/experiments/website/this-website-as-a-learning-and-reflection-tool/">this website as a learning and reflection tool</a></em> (<a href="https://larlet.fr/david/cache/2021/532af45eef948b36907a25f63c6eb95f/">cache</a>)</cite></p> | |||
| </blockquote> | |||
| <p>Je pourrais citer tellement de parties de cet article que ça en est troublant. Quelqu’un, quelque part se pose aussi plein de questions et les partage. C’est chouette.</p> | |||
| <p>Je retiens, entre autres, que je pourrais soigner la façon dont on peut faire des requêtes dans ces données. J’aime bien le fait que l’on puisse récupérer <a href="https://git.larlet.fr/davidbgk/larlet-fr-david">les sources</a> (<a href="https://git.larlet.fr/davidbgk/larlet-fr-david-cache">cache&#8239;!</a>) et faire une recherche <em>full-text</em> mais c’est pas super accessible. Et quand même limité en terme de navigation(s). Si je suis mon premier explorateur, de quelle manière est-ce que j’aimerais (re)découvrir mon ancien moi&#8239;? On a rarement l’occasion d’être aussi mégalo&nbsp;:-).</p> | |||
| <p>Merci <a href="https://www.hypothermia.fr/">Eli</a>.</p> | |||
| <nav><p><a href="https://larlet.fr/david/2021/alterego/">#alterego</a> <a href="https://larlet.fr/david/2021/publication/">#publication</a> <a href="https://larlet.fr/david/2021/recherche/">#recherche</a></p></nav><hr/><p><a href="mailto:david@larlet.fr">Réagir ?</a></p></summary> | |||
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