1 rok temu · 8bdb6d3e1f
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  </p>
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 <hr>
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  <p class="center">
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  </p>
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 </article>
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 <html lang="fr">
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  See: https://www.w3.org/TR/2012/CR-html5-20121217/document-metadata.html#charset -->
 <meta charset="utf-8">
 <!-- Why no `X-UA-Compatible` meta: https://stackoverflow.com/a/6771584 -->
 <!-- The viewport meta is quite crowded and we are responsible for that.
  See: https://codepen.io/tigt/post/meta-viewport-for-2015 -->
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 <!-- Required to make a valid HTML5 document. -->
 <title>Village — David Larlet</title>
 <meta name="description" content="Because they are precious, it’s important to understand what makes a village a village, and what kills the village.">
 <!-- That good ol' feed, subscribe :). -->
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 <!-- Documented, feel free to shoot an email. -->
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 <!-- See https://www.zachleat.com/web/comprehensive-webfonts/ for the trade-off. -->
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    function toggleTheme(themeName) {
        document.documentElement.classList.toggle(
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            themeName === 'dark'
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        document.documentElement.classList.toggle(
            'forced-light',
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        )
    }
    const selectedTheme = localStorage.getItem('theme')
    if (selectedTheme !== 'undefined') {
        toggleTheme(selectedTheme)
    }
 </script>

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 <article>
 <header>
  <h1>Village</h1>
 </header>
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  <p class="center">
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  </p>
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 <hr>


 <blockquote lang="en">
 <p>Because they are precious, it’s important to understand what makes a village a village, and what kills the&nbsp;village.</p>
 <p>The central thesis is that what these villages can’t tolerate is a sustained large influx of strangers. A stranger in this context is an nothing more or less than an unfamiliar face. I know it tends to draw the mind in those directions, but please refrain from projecting concepts such as nationality or ethnicity on the term. We’re all simultaneously villagers and strangers in various social&nbsp;circumstances.</p>
 <p>A slow trickle of strangers is tolerable, a brief large influx is fine; the strangers’ average interaction is eventually stabilizes and biases toward the a stable group of members, and they quickly find shared values and become villagers too. They become familiar faces, and undoubtedly make their mark on the shared culture. That’s often a refreshing and welcome thing. It’s still a&nbsp;village.</p>
 <p>When sustained growth is too large, the strangers’ average interaction is with other strangers, and even if this would have eventually stabilized into something like a village, there are yet more strangers to prevent this from happening. Everyone stays strangers, and a sort of stranger-culture emerges where guards are up by default because there are never any familiar&nbsp;faces.</p>
 <p><mark>It’s no longer a village, but something like a train station.</mark> The default mode of being is <em>passing through</em>. People come and go, and there’s no real sense of belonging. There is a sense of anonymity, there are no lasting repercussions for cutting in line or being&nbsp;rude.</p>
 <p>It’s an oppressive, alienating, and disempowering&nbsp;environment.</p>
 <p><cite><em><a href="https://www.marginalia.nu/log/82_killing_community/">Killing Community</a></em>&nbsp;(<a href="/david/cache/2023/e6c79911a93db53d87a80281d0037b97/">cache</a>)</cite></p>
 </blockquote>
 <p>Cet article parle de Reddit mais je ressens très fort la transformation qui s’est opérée au sein de Mastodon, d’un village en une gare. Il m’a fallu <a href="/david/2022/11/12/">6&nbsp;mois</a> pour prendre le train et retourner dans ma&nbsp;grotte.</p>
 <p>Dans cet espace, je réfléchis beaucoup à cette différence de se sentir <a href="https://sive.rs/below-average">en-dessous de la moyenne</a>&nbsp;(<a href="/david/cache/2023/4d9148b9d78455c2d67051e467d2e824/">cache</a>). Et ce changement de point de vue me fait aussi reconsidérer mes dépendances et mes incompétences. Ce n’est pas cet atelier vélo qui est mauvais, ce sont mes choix techniques qui m’ont rendu incompétent face aux pannes actuelles qui demandent davantage d’outillage et d’expérience. Etc.</p>
 <p>En ce moment, je travaille avec <a href="https://www.croix-rouge.fr/">La Croix-Rouge française</a>, le <a href="https://labrri.net/">Laboratoire de recherche en relations interculturelles de l’Université de Montréal</a> et surtout <a href="https://github.com/umap-project/umap/">uMap</a> et son essaimage, autant de projets et d’explorations qui redonnent du sens à mes investissements dans le numérique. Il faudrait que je prenne le temps d’écrire à ce sujet, j’aurais probablement des choses à partager côté évolution de Scopyleft&nbsp;aussi.</p>
 <p>Dans un temps et un espaces finis, il faut constamment rebâtir les chemins de sa pensée et prendre soin des relations du village. Mon activité devient alors davantage celle d’un conteur, qui se sert parfois d’outils pour mettre en musique les actions des&nbsp;autres.</p>


  <nav>
    <p>
      
        <a href="/david/2023/gratitude/"
          title="Liste de tous les articles 2023 associés à cette étiquette"
          rel="tag"
          >#gratitude</a>
      
        <a href="/david/2023/incompetence/"
          title="Liste de tous les articles 2023 associés à cette étiquette"
          rel="tag"
          >#incompétence</a>
      
        <a href="/david/2023/simplicite/"
          title="Liste de tous les articles 2023 associés à cette étiquette"
          rel="tag"
          >#simplicité</a>
      
      <a href="/david/#tags-2023"
        title="Liste de toutes les étiquettes 2023"
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        tous ?</a
      >
    </p>
  </nav>

 <nav>
  <p class="center">
    <a rel="prev" href="/david/2023/06/12/" title="Publication précédente : Apocalypse">← Précédent</a> •
    <a href="/david/2023/" title="Liste des publications récentes">↑ En 2023</a>
    
  </p>
 </nav>
 </article>


 <hr>

 <footer>
  <p>
    <nobr>
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    •
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 <script>
    function loadThemeForm(templateName) {
        const themeSelectorTemplate = document.querySelector(templateName)
        const form = themeSelectorTemplate.content.firstElementChild
        themeSelectorTemplate.replaceWith(form)

        form.addEventListener('change', (e) => {
            const chosenColorScheme = e.target.value
            localStorage.setItem('theme', chosenColorScheme)
            toggleTheme(chosenColorScheme)
        })

        const selectedTheme = localStorage.getItem('theme')
        if (selectedTheme && selectedTheme !== 'undefined') {
            form.querySelector(`[value="${selectedTheme}"]`).checked = true
        }
    }

    const prefersColorSchemeDark = '(prefers-color-scheme: dark)'
    window.addEventListener('load', () => {
        let hasDarkRules = false
        for (const styleSheet of Array.from(document.styleSheets)) {
            let mediaRules = []
            for (const cssRule of styleSheet.cssRules) {
                if (cssRule.type !== CSSRule.MEDIA_RULE) {
                    continue
                }
                // WARNING: Safari does not have/supports `conditionText`.
                if (cssRule.conditionText) {
                    if (cssRule.conditionText !== prefersColorSchemeDark) {
                        continue
                    }
                } else {
                    if (cssRule.cssText.startsWith(prefersColorSchemeDark)) {
                        continue
                    }
                }
                mediaRules = mediaRules.concat(Array.from(cssRule.cssRules))
            }

            // WARNING: do not try to insert a Rule to a styleSheet you are
            // currently iterating on, otherwise the browser will be stuck
            // in a infinite loop…
            for (const mediaRule of mediaRules) {
                styleSheet.insertRule(mediaRule.cssText)
                hasDarkRules = true
            }
        }
        if (hasDarkRules) {
            loadThemeForm('#theme-selector')
        }
    })
 </script>

 </body>
 </html>
--- a/david/2023/_sources/2023-06-19
+++ b/david/2023/_sources/2023-06-19
@@ -0,0 +1,25 @@
 # Village

 > [en] Because they are precious, it’s important to understand what makes a village a village, and what kills the village.
 >
 > The central thesis is that what these villages can’t tolerate is a sustained large influx of strangers. A stranger in this context is an nothing more or less than an unfamiliar face. I know it tends to draw the mind in those directions, but please refrain from projecting concepts such as nationality or ethnicity on the term. We’re all simultaneously villagers and strangers in various social circumstances.
 >
 > A slow trickle of strangers is tolerable, a brief large influx is fine; the strangers’ average interaction is eventually stabilizes and biases toward the a stable group of members, and they quickly find shared values and become villagers too. They become familiar faces, and undoubtedly make their mark on the shared culture. That’s often a refreshing and welcome thing. It’s still a village.
 >
 > When sustained growth is too large, the strangers’ average interaction is with other strangers, and even if this would have eventually stabilized into something like a village, there are yet more strangers to prevent this from happening. Everyone stays strangers, and a sort of stranger-culture emerges where guards are up by default because there are never any familiar faces.
 >
 > ==It’s no longer a village, but something like a train station.== The default mode of being is *passing through*. People come and go, and there’s no real sense of belonging. There is a sense of anonymity, there are no lasting repercussions for cutting in line or being rude.
 >
 > It’s an oppressive, alienating, and disempowering environment.
 >
 > <cite>*[Killing Community](https://www.marginalia.nu/log/82_killing_community/)* ([cache](/david/cache/2023/e6c79911a93db53d87a80281d0037b97/))</cite>

 Cet article parle de Reddit mais je ressens très fort la transformation qui s’est opérée au sein de Mastodon, d’un village en une gare. Il m’a fallu [6 mois](/david/2022/11/12/) pour prendre le train et retourner dans ma grotte.

 Dans cet espace, je réfléchis beaucoup à cette différence de se sentir [en-dessous de la moyenne](https://sive.rs/below-average) ([cache](/david/cache/2023/4d9148b9d78455c2d67051e467d2e824/)). Et ce changement de point de vue me fait aussi reconsidérer mes dépendances et mes incompétences. Ce n’est pas cet atelier vélo qui est mauvais, ce sont mes choix techniques qui m’ont rendu incompétent face aux pannes actuelles qui demandent davantage d’outillage et d’expérience. Etc.

 En ce moment, je travaille avec [La Croix-Rouge française](https://www.croix-rouge.fr/), le [Laboratoire de recherche en relations interculturelles de l’Université de Montréal](https://labrri.net/) et surtout [uMap](https://github.com/umap-project/umap/) et son essaimage, autant de projets et d’explorations qui redonnent du sens à mes investissements dans le numérique. Il faudrait que je prenne le temps d’écrire à ce sujet, j’aurais probablement des choses à partager côté évolution de Scopyleft aussi.

 Dans un temps et un espaces finis, il faut constamment rebâtir les chemins de sa pensée et prendre soin des relations du village. Mon activité devient alors davantage celle d’un conteur, qui se sert parfois d’outils pour mettre en musique les actions des autres.

 #incompétence #gratitude #simplicité
--- a/david/2023/gratitude/index.html
+++ b/david/2023/gratitude/index.html
@@ -76,6 +76,27 @@
 <main>
  <p>Les plus récentes en premier, les 3 premières sont dépliées et ensuite c’est à la demande, bonne exploration !</p>
  
    <h2><a href="/david/2023/06/19/" title="Lien permanent vers cet article">Village</a> (2023-06-19)</h2>
    
      

 <blockquote lang="en">
 <p>Because they are precious, it’s important to understand what makes a village a village, and what kills the&nbsp;village.</p>
 <p>The central thesis is that what these villages can’t tolerate is a sustained large influx of strangers. A stranger in this context is an nothing more or less than an unfamiliar face. I know it tends to draw the mind in those directions, but please refrain from projecting concepts such as nationality or ethnicity on the term. We’re all simultaneously villagers and strangers in various social&nbsp;circumstances.</p>
 <p>A slow trickle of strangers is tolerable, a brief large influx is fine; the strangers’ average interaction is eventually stabilizes and biases toward the a stable group of members, and they quickly find shared values and become villagers too. They become familiar faces, and undoubtedly make their mark on the shared culture. That’s often a refreshing and welcome thing. It’s still a&nbsp;village.</p>
 <p>When sustained growth is too large, the strangers’ average interaction is with other strangers, and even if this would have eventually stabilized into something like a village, there are yet more strangers to prevent this from happening. Everyone stays strangers, and a sort of stranger-culture emerges where guards are up by default because there are never any familiar&nbsp;faces.</p>
 <p><mark>It’s no longer a village, but something like a train station.</mark> The default mode of being is <em>passing through</em>. People come and go, and there’s no real sense of belonging. There is a sense of anonymity, there are no lasting repercussions for cutting in line or being&nbsp;rude.</p>
 <p>It’s an oppressive, alienating, and disempowering&nbsp;environment.</p>
 <p><cite><em><a href="https://www.marginalia.nu/log/82_killing_community/">Killing Community</a></em>&nbsp;(<a href="/david/cache/2023/e6c79911a93db53d87a80281d0037b97/">cache</a>)</cite></p>
 </blockquote>
 <p>Cet article parle de Reddit mais je ressens très fort la transformation qui s’est opérée au sein de Mastodon, d’un village en une gare. Il m’a fallu <a href="/david/2022/11/12/">6&nbsp;mois</a> pour prendre le train et retourner dans ma&nbsp;grotte.</p>
 <p>Dans cet espace, je réfléchis beaucoup à cette différence de se sentir <a href="https://sive.rs/below-average">en-dessous de la moyenne</a>&nbsp;(<a href="/david/cache/2023/4d9148b9d78455c2d67051e467d2e824/">cache</a>). Et ce changement de point de vue me fait aussi reconsidérer mes dépendances et mes incompétences. Ce n’est pas cet atelier vélo qui est mauvais, ce sont mes choix techniques qui m’ont rendu incompétent face aux pannes actuelles qui demandent davantage d’outillage et d’expérience. Etc.</p>
 <p>En ce moment, je travaille avec <a href="https://www.croix-rouge.fr/">La Croix-Rouge française</a>, le <a href="https://labrri.net/">Laboratoire de recherche en relations interculturelles de l’Université de Montréal</a> et surtout <a href="https://github.com/umap-project/umap/">uMap</a> et son essaimage, autant de projets et d’explorations qui redonnent du sens à mes investissements dans le numérique. Il faudrait que je prenne le temps d’écrire à ce sujet, j’aurais probablement des choses à partager côté évolution de Scopyleft&nbsp;aussi.</p>
 <p>Dans un temps et un espaces finis, il faut constamment rebâtir les chemins de sa pensée et prendre soin des relations du village. Mon activité devient alors davantage celle d’un conteur, qui se sert parfois d’outils pour mettre en musique les actions des&nbsp;autres.</p>

    

  
    <h2><a href="/david/2023/05/06/" title="Lien permanent vers cet article">SudWeb</a> (2023-05-06)</h2>
    
      
@@ -205,7 +226,9 @@ Will it be used for war, porn or&nbsp;surveillance?</p>
  
    <h2><a href="/david/2023/01/18/" title="Lien permanent vers cet article">Femmes</a> (2023-01-18)</h2>
    
      
      <details>
        <summary>Déplier pour lire le contenu de la publication</summary>
        
 <p>Ces dernières années, je communique avec davantage de femmes que d’hommes au cours de mes journées de travail. Ce qui a commencé comme une opportunité est maintenant un choix délibéré, je ne souhaite plus participer à des équipes uniquement constituées d’hommes. Ça peut —&nbsp;malheureusement&nbsp;— paraitre flippant exprimé ainsi et ce n’est qu’un premier pas sur ce chemin de traverse au sein d’un écosystème majoritairement masculin. Il ne suffit pas d’être différemment entouré, il faut aussi apprendre à se taire et&nbsp;écouter.</p>
 <p>Accepter que les solutions ne soient pas forcément techniques, que ce ne soient même pas des «&nbsp;solutions&nbsp;» en fait mais une suite de prises de soin. Partager des points de vues sur les oppressions et des situations vécues qui font prendre conscience de ses propres privilèges. Découvrir qu’il n’y a pas vraiment d’environnements <em>safe</em> en fait, jamais. Apprendre à se méfier de ses propres biais et interprétations, à déceler ce qui est ressenti comme des agressions, à confier ses doutes sur de potentielles&nbsp;indélicatesses.</p>
 <p>Cette évolution remet aussi en question les dynamiques de groupes que l’on peut observer et ce qui est acceptable ou non. Il y a des postures qui deviennent beaucoup plus rapidement intolérables. Des incohérences entre les aspirations/publications et les situations qui font grincer des dents, fort. Je me sens parfois encore bien faible et démuni face à cela. Et je sais pourtant que ça n’est rien comparé à l’épuisement d’un quotidien dans une société patriarcale. Alors je prends le temps et je donne ce que je peux d’attention, de confiance et&nbsp;d’énergie.</p>
@@ -218,6 +241,7 @@ Will it be used for war, porn or&nbsp;surveillance?</p>
 <p>Un grand pouvoir implique une grande&nbsp;corruption.</p>
 </blockquote>

      </details>
    

  
--- a/david/2023/incompetence/index.html
+++ b/david/2023/incompetence/index.html
@@ -76,6 +76,27 @@
 <main>
  <p>Les plus récentes en premier, les 3 premières sont dépliées et ensuite c’est à la demande, bonne exploration !</p>
  
    <h2><a href="/david/2023/06/19/" title="Lien permanent vers cet article">Village</a> (2023-06-19)</h2>
    
      

 <blockquote lang="en">
 <p>Because they are precious, it’s important to understand what makes a village a village, and what kills the&nbsp;village.</p>
 <p>The central thesis is that what these villages can’t tolerate is a sustained large influx of strangers. A stranger in this context is an nothing more or less than an unfamiliar face. I know it tends to draw the mind in those directions, but please refrain from projecting concepts such as nationality or ethnicity on the term. We’re all simultaneously villagers and strangers in various social&nbsp;circumstances.</p>
 <p>A slow trickle of strangers is tolerable, a brief large influx is fine; the strangers’ average interaction is eventually stabilizes and biases toward the a stable group of members, and they quickly find shared values and become villagers too. They become familiar faces, and undoubtedly make their mark on the shared culture. That’s often a refreshing and welcome thing. It’s still a&nbsp;village.</p>
 <p>When sustained growth is too large, the strangers’ average interaction is with other strangers, and even if this would have eventually stabilized into something like a village, there are yet more strangers to prevent this from happening. Everyone stays strangers, and a sort of stranger-culture emerges where guards are up by default because there are never any familiar&nbsp;faces.</p>
 <p><mark>It’s no longer a village, but something like a train station.</mark> The default mode of being is <em>passing through</em>. People come and go, and there’s no real sense of belonging. There is a sense of anonymity, there are no lasting repercussions for cutting in line or being&nbsp;rude.</p>
 <p>It’s an oppressive, alienating, and disempowering&nbsp;environment.</p>
 <p><cite><em><a href="https://www.marginalia.nu/log/82_killing_community/">Killing Community</a></em>&nbsp;(<a href="/david/cache/2023/e6c79911a93db53d87a80281d0037b97/">cache</a>)</cite></p>
 </blockquote>
 <p>Cet article parle de Reddit mais je ressens très fort la transformation qui s’est opérée au sein de Mastodon, d’un village en une gare. Il m’a fallu <a href="/david/2022/11/12/">6&nbsp;mois</a> pour prendre le train et retourner dans ma&nbsp;grotte.</p>
 <p>Dans cet espace, je réfléchis beaucoup à cette différence de se sentir <a href="https://sive.rs/below-average">en-dessous de la moyenne</a>&nbsp;(<a href="/david/cache/2023/4d9148b9d78455c2d67051e467d2e824/">cache</a>). Et ce changement de point de vue me fait aussi reconsidérer mes dépendances et mes incompétences. Ce n’est pas cet atelier vélo qui est mauvais, ce sont mes choix techniques qui m’ont rendu incompétent face aux pannes actuelles qui demandent davantage d’outillage et d’expérience. Etc.</p>
 <p>En ce moment, je travaille avec <a href="https://www.croix-rouge.fr/">La Croix-Rouge française</a>, le <a href="https://labrri.net/">Laboratoire de recherche en relations interculturelles de l’Université de Montréal</a> et surtout <a href="https://github.com/umap-project/umap/">uMap</a> et son essaimage, autant de projets et d’explorations qui redonnent du sens à mes investissements dans le numérique. Il faudrait que je prenne le temps d’écrire à ce sujet, j’aurais probablement des choses à partager côté évolution de Scopyleft&nbsp;aussi.</p>
 <p>Dans un temps et un espaces finis, il faut constamment rebâtir les chemins de sa pensée et prendre soin des relations du village. Mon activité devient alors davantage celle d’un conteur, qui se sert parfois d’outils pour mettre en musique les actions des&nbsp;autres.</p>

    

  
    <h2><a href="/david/2023/05/01/" title="Lien permanent vers cet article">Long&nbsp;cours</a> (2023-05-01)</h2>
    
      
@@ -165,7 +186,9 @@
  
    <h2><a href="/david/2023/02/03/" title="Lien permanent vers cet article">Chargement</a> (2023-02-03)</h2>
    
      
      <details>
        <summary>Déplier pour lire le contenu de la publication</summary>
        

 <blockquote lang="en">
 <p>If you are familiar with how the web is built, what happened is pretty obvious: A website that over-relies on JavaScript to power its experience had its logic collide with one or more other errant pieces of logic that it summons. This created a&nbsp;deadlock.</p>
@@ -195,6 +218,7 @@
 <p><cite><em><a href="https://sive.rs/led">I want to lose every debate.</a></em>&nbsp;(<a href="/david/cache/2023/f85d5742bb188e4b25d627b78413fbac/">cache</a>)</cite></p>
 </blockquote>

      </details>
    

  
--- a/david/2023/index.html
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@@ -154,7 +154,8 @@
    <h3>Juin 2023</h3>
    <p>
      <a href="/david/2023/06/06/">Réponse(s)</a>, 
      <a href="/david/2023/06/12/">Apocalypse</a>.
      <a href="/david/2023/06/12/">Apocalypse</a>, 
      <a href="/david/2023/06/19/">Village</a>.
      
    </p>
  
@@ -179,8 +180,8 @@
      <a href="/david/2021/ecriture/" rel="tag">#écriture (2)</a>
      <a href="/david/2021/foret/" rel="tag">#forêt (9)</a>
      <a href="/david/2021/gafam/" rel="tag">#gafam (1)</a>
      <a href="/david/2021/gratitude/" rel="tag">#gratitude (6)</a>
      <a href="/david/2021/incompetence/" rel="tag">#incompétence (3)</a>
      <a href="/david/2021/gratitude/" rel="tag">#gratitude (7)</a>
      <a href="/david/2021/incompetence/" rel="tag">#incompétence (4)</a>
      <a href="/david/2021/intimite/" rel="tag">#intimité (2)</a>
      <a href="/david/2021/livre/" rel="tag">#livre (3)</a>
      <a href="/david/2021/masque/" rel="tag">#masque (1)</a>
@@ -196,7 +197,7 @@
      <a href="/david/2021/recherche/" rel="tag">#recherche (10)</a>
      <a href="/david/2021/recyclage/" rel="tag">#recyclage (2)</a>
      <a href="/david/2021/reponse/" rel="tag">#réponse (2)</a>
      <a href="/david/2021/simplicite/" rel="tag">#simplicité (3)</a>
      <a href="/david/2021/simplicite/" rel="tag">#simplicité (4)</a>
      <a href="/david/2021/sociologie/" rel="tag">#sociologie (6)</a>
      <a href="/david/2021/solastalgia/" rel="tag">#solastalgia (2)</a>
      <a href="/david/2021/sport/" rel="tag">#sport (3)</a>
--- a/david/2023/simplicite/index.html
+++ b/david/2023/simplicite/index.html
@@ -76,6 +76,27 @@
 <main>
  <p>Les plus récentes en premier, les 3 premières sont dépliées et ensuite c’est à la demande, bonne exploration !</p>
  
    <h2><a href="/david/2023/06/19/" title="Lien permanent vers cet article">Village</a> (2023-06-19)</h2>
    
      

 <blockquote lang="en">
 <p>Because they are precious, it’s important to understand what makes a village a village, and what kills the&nbsp;village.</p>
 <p>The central thesis is that what these villages can’t tolerate is a sustained large influx of strangers. A stranger in this context is an nothing more or less than an unfamiliar face. I know it tends to draw the mind in those directions, but please refrain from projecting concepts such as nationality or ethnicity on the term. We’re all simultaneously villagers and strangers in various social&nbsp;circumstances.</p>
 <p>A slow trickle of strangers is tolerable, a brief large influx is fine; the strangers’ average interaction is eventually stabilizes and biases toward the a stable group of members, and they quickly find shared values and become villagers too. They become familiar faces, and undoubtedly make their mark on the shared culture. That’s often a refreshing and welcome thing. It’s still a&nbsp;village.</p>
 <p>When sustained growth is too large, the strangers’ average interaction is with other strangers, and even if this would have eventually stabilized into something like a village, there are yet more strangers to prevent this from happening. Everyone stays strangers, and a sort of stranger-culture emerges where guards are up by default because there are never any familiar&nbsp;faces.</p>
 <p><mark>It’s no longer a village, but something like a train station.</mark> The default mode of being is <em>passing through</em>. People come and go, and there’s no real sense of belonging. There is a sense of anonymity, there are no lasting repercussions for cutting in line or being&nbsp;rude.</p>
 <p>It’s an oppressive, alienating, and disempowering&nbsp;environment.</p>
 <p><cite><em><a href="https://www.marginalia.nu/log/82_killing_community/">Killing Community</a></em>&nbsp;(<a href="/david/cache/2023/e6c79911a93db53d87a80281d0037b97/">cache</a>)</cite></p>
 </blockquote>
 <p>Cet article parle de Reddit mais je ressens très fort la transformation qui s’est opérée au sein de Mastodon, d’un village en une gare. Il m’a fallu <a href="/david/2022/11/12/">6&nbsp;mois</a> pour prendre le train et retourner dans ma&nbsp;grotte.</p>
 <p>Dans cet espace, je réfléchis beaucoup à cette différence de se sentir <a href="https://sive.rs/below-average">en-dessous de la moyenne</a>&nbsp;(<a href="/david/cache/2023/4d9148b9d78455c2d67051e467d2e824/">cache</a>). Et ce changement de point de vue me fait aussi reconsidérer mes dépendances et mes incompétences. Ce n’est pas cet atelier vélo qui est mauvais, ce sont mes choix techniques qui m’ont rendu incompétent face aux pannes actuelles qui demandent davantage d’outillage et d’expérience. Etc.</p>
 <p>En ce moment, je travaille avec <a href="https://www.croix-rouge.fr/">La Croix-Rouge française</a>, le <a href="https://labrri.net/">Laboratoire de recherche en relations interculturelles de l’Université de Montréal</a> et surtout <a href="https://github.com/umap-project/umap/">uMap</a> et son essaimage, autant de projets et d’explorations qui redonnent du sens à mes investissements dans le numérique. Il faudrait que je prenne le temps d’écrire à ce sujet, j’aurais probablement des choses à partager côté évolution de Scopyleft&nbsp;aussi.</p>
 <p>Dans un temps et un espaces finis, il faut constamment rebâtir les chemins de sa pensée et prendre soin des relations du village. Mon activité devient alors davantage celle d’un conteur, qui se sert parfois d’outils pour mettre en musique les actions des&nbsp;autres.</p>

    

  
    <h2><a href="/david/2023/06/06/" title="Lien permanent vers cet article">Réponse(s)</a> (2023-06-06)</h2>
    
      
@@ -149,7 +170,9 @@
  
    <h2><a href="/david/2023/01/17/" title="Lien permanent vers cet article">Populaire</a> (2023-01-17)</h2>
    
      
      <details>
        <summary>Déplier pour lire le contenu de la publication</summary>
        
 <p>Plus j’en fais et plus je considère que le ski de fond est un sport populaire (dans le sens «&nbsp;pour le peuple&nbsp;»). Très peu d’équipement est nécessaire et même de la récupération permet de s’amuser, le façonnage des pistes requiert relativement peu d’énergies (fossiles), il est possible d’en faire même en étant très débutant·e et pas à l’aise avec les pentes. Ça devrait être une politique de santé&nbsp;publique&#8239;!</p>
 <p>Alors bien sûr, un bon équipement change des choses mais la technique et l’expérience compensent tellement que ça en devient presque négligeable (en loisir). Tout le monde peut se mettre dans les rails et pousser un pied devant l’autre. Bon OK, juste à côté. C’est un excellent moyen de se mettre en confiance avant d’oser glisser. Et puis, le pas s’allonge, les bras se décrispent et se mettent en mouvement aussi, les cuisses prennent le relai, les pieds se&nbsp;soulèvent.</p>
 <p>Lorsqu’on commence à glisser et à trouver l’équilibre, le point d’accroche, le mouvement juste, ça procure une sensation de vol incroyable et ça permet de suer en continu (autant que la course mais avec moins d’impacts). Le matériel est léger et plutôt silencieux, les pratiquant·es courtois·es (et âgé·es, <a href="/david/2021/02/10/">en tout cas l’après-midi</a>).</p>
@@ -218,6 +241,7 @@
 <p><cite><em><a href="https://www.philomag.com/articles/retraite-la-fin-du-bonheur-differe-par-denis-maillard">Retraite&nbsp;: la fin du “bonheur différé”, par Denis Maillard</a></em>&nbsp;(<a href="/david/cache/2023/614fe609b04719e7835fc0717b99c1c6/">cache</a>)</cite></p>
 </blockquote>

      </details>
    

  
--- a/david/index.html
+++ b/david/index.html
@@ -76,6 +76,7 @@

 <nav>
  <p>
    <a href="/david/2023/06/19/">Village</a>, 
    <a href="/david/2023/06/12/">Apocalypse</a>, 
    <a href="/david/2023/06/06/">Réponse(s)</a>, 
    <a href="/david/2023/05/06/">SudWeb</a>, 
@@ -147,8 +148,8 @@
    <a href="/david/2023/ecriture/" rel="tag">#écriture (2)</a>, 
    <a href="/david/2023/foret/" rel="tag">#forêt (9)</a>, 
    <a href="/david/2023/gafam/" rel="tag">#gafam (1)</a>, 
    <a href="/david/2023/gratitude/" rel="tag">#gratitude (6)</a>, 
    <a href="/david/2023/incompetence/" rel="tag">#incompétence (3)</a>, 
    <a href="/david/2023/gratitude/" rel="tag">#gratitude (7)</a>, 
    <a href="/david/2023/incompetence/" rel="tag">#incompétence (4)</a>, 
    <a href="/david/2023/intimite/" rel="tag">#intimité (2)</a>, 
    <a href="/david/2023/livre/" rel="tag">#livre (3)</a>, 
    <a href="/david/2023/masque/" rel="tag">#masque (1)</a>, 
@@ -164,7 +165,7 @@
    <a href="/david/2023/recherche/" rel="tag">#recherche (10)</a>, 
    <a href="/david/2023/recyclage/" rel="tag">#recyclage (2)</a>, 
    <a href="/david/2023/reponse/" rel="tag">#réponse (2)</a>, 
    <a href="/david/2023/simplicite/" rel="tag">#simplicité (3)</a>, 
    <a href="/david/2023/simplicite/" rel="tag">#simplicité (4)</a>, 
    <a href="/david/2023/sociologie/" rel="tag">#sociologie (6)</a>, 
    <a href="/david/2023/solastalgia/" rel="tag">#solastalgia (2)</a>, 
    <a href="/david/2023/sport/" rel="tag">#sport (3)</a>, 
--- a/david/log/index.xml
+++ b/david/log/index.xml
@@ -6,13 +6,36 @@
    <link href="https://larlet.fr/david/" rel="alternate" type="text/html" />
    <link href="https://larlet.fr/david/log/" rel="self" />
    <id>https://larlet.fr/david/</id>
    <updated>2023-06-12T12:00:00+01:00</updated>
    <updated>2023-06-19T12:00:00+01:00</updated>
    <author>
        <name>David Larlet</name>
        <uri>https://larlet.fr/david/</uri>
    </author>
    <rights>Copyright (c) 2004-2023, David Larlet</rights>
    
        <entry xml:lang="fr">
            <title type="html">Village</title>
            <link href="https://larlet.fr/david/2023/06/19/" rel="alternate" type="text/html" />
            <updated>2023-06-19T12:00:00+01:00</updated>
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 &lt;blockquote lang=&quot;en&quot;&gt;
 &lt;p&gt;Because they are precious, it’s important to understand what makes a village a village, and what kills the&amp;nbsp;village.&lt;/p&gt;
 &lt;p&gt;The central thesis is that what these villages can’t tolerate is a sustained large influx of strangers. A stranger in this context is an nothing more or less than an unfamiliar face. I know it tends to draw the mind in those directions, but please refrain from projecting concepts such as nationality or ethnicity on the term. We’re all simultaneously villagers and strangers in various social&amp;nbsp;circumstances.&lt;/p&gt;
 &lt;p&gt;A slow trickle of strangers is tolerable, a brief large influx is fine; the strangers’ average interaction is eventually stabilizes and biases toward the a stable group of members, and they quickly find shared values and become villagers too. They become familiar faces, and undoubtedly make their mark on the shared culture. That’s often a refreshing and welcome thing. It’s still a&amp;nbsp;village.&lt;/p&gt;
 &lt;p&gt;When sustained growth is too large, the strangers’ average interaction is with other strangers, and even if this would have eventually stabilized into something like a village, there are yet more strangers to prevent this from happening. Everyone stays strangers, and a sort of stranger-culture emerges where guards are up by default because there are never any familiar&amp;nbsp;faces.&lt;/p&gt;
 &lt;p&gt;&lt;mark&gt;It’s no longer a village, but something like a train station.&lt;/mark&gt; The default mode of being is &lt;em&gt;passing through&lt;/em&gt;. People come and go, and there’s no real sense of belonging. There is a sense of anonymity, there are no lasting repercussions for cutting in line or being&amp;nbsp;rude.&lt;/p&gt;
 &lt;p&gt;It’s an oppressive, alienating, and disempowering&amp;nbsp;environment.&lt;/p&gt;
 &lt;p&gt;&lt;cite&gt;&lt;em&gt;&lt;a href=&quot;https://www.marginalia.nu/log/82_killing_community/&quot;&gt;Killing Community&lt;/a&gt;&lt;/em&gt;&amp;nbsp;(&lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/cache/2023/e6c79911a93db53d87a80281d0037b97/&quot;&gt;cache&lt;/a&gt;)&lt;/cite&gt;&lt;/p&gt;
 &lt;/blockquote&gt;
 &lt;p&gt;Cet article parle de Reddit mais je ressens très fort la transformation qui s’est opérée au sein de Mastodon, d’un village en une gare. Il m’a fallu &lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/2022/11/12/&quot;&gt;6&amp;nbsp;mois&lt;/a&gt; pour prendre le train et retourner dans ma&amp;nbsp;grotte.&lt;/p&gt;
 &lt;p&gt;Dans cet espace, je réfléchis beaucoup à cette différence de se sentir &lt;a href=&quot;https://sive.rs/below-average&quot;&gt;en-dessous de la moyenne&lt;/a&gt;&amp;nbsp;(&lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/cache/2023/4d9148b9d78455c2d67051e467d2e824/&quot;&gt;cache&lt;/a&gt;). Et ce changement de point de vue me fait aussi reconsidérer mes dépendances et mes incompétences. Ce n’est pas cet atelier vélo qui est mauvais, ce sont mes choix techniques qui m’ont rendu incompétent face aux pannes actuelles qui demandent davantage d’outillage et d’expérience. Etc.&lt;/p&gt;
 &lt;p&gt;En ce moment, je travaille avec &lt;a href=&quot;https://www.croix-rouge.fr/&quot;&gt;La Croix-Rouge française&lt;/a&gt;, le &lt;a href=&quot;https://labrri.net/&quot;&gt;Laboratoire de recherche en relations interculturelles de l’Université de Montréal&lt;/a&gt; et surtout &lt;a href=&quot;https://github.com/umap-project/umap/&quot;&gt;uMap&lt;/a&gt; et son essaimage, autant de projets et d’explorations qui redonnent du sens à mes investissements dans le numérique. Il faudrait que je prenne le temps d’écrire à ce sujet, j’aurais probablement des choses à partager côté évolution de Scopyleft&amp;nbsp;aussi.&lt;/p&gt;
 &lt;p&gt;Dans un temps et un espaces finis, il faut constamment rebâtir les chemins de sa pensée et prendre soin des relations du village. Mon activité devient alors davantage celle d’un conteur, qui se sert parfois d’outils pour mettre en musique les actions des&amp;nbsp;autres.&lt;/p&gt;
 &lt;nav&gt;&lt;p&gt;&lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/2023/gratitude/&quot;&gt;#gratitude&lt;/a&gt; &lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/2023/incompetence/&quot;&gt;#incompétence&lt;/a&gt; &lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/2023/simplicite/&quot;&gt;#simplicité&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;&lt;/nav&gt;&lt;hr/&gt;&lt;p&gt;&lt;a href=&quot;mailto:david@larlet.fr&quot;&gt;Réagir ?&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;</summary>
        </entry>
    
        <entry xml:lang="fr">
            <title type="html">Apocalypse</title>
            <link href="https://larlet.fr/david/2023/06/12/" rel="alternate" type="text/html" />
@@ -1266,49 +1289,6 @@ Mais il est terminé, et c’est le plus&amp;nbsp;important.&lt;/p&gt;
 &lt;nav&gt;&lt;p&gt;&lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/2023/aventure/&quot;&gt;#aventure&lt;/a&gt; &lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/2023/confiance/&quot;&gt;#confiance&lt;/a&gt; &lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/2023/foret/&quot;&gt;#forêt&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;&lt;/nav&gt;&lt;hr/&gt;&lt;p&gt;&lt;a href=&quot;mailto:david@larlet.fr&quot;&gt;Réagir ?&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;</summary>
        </entry>
    
        <entry xml:lang="fr">
            <title type="html">Jour&amp;nbsp;1</title>
            <link href="https://larlet.fr/david/2023/01/21/" rel="alternate" type="text/html" />
            <updated>2023-01-21T12:00:00+01:00</updated>
            <id>https://larlet.fr/david/2023/01/21/</id>
            <summary type="html">
 &lt;p&gt;L’objectif de cette sortie est de faire une répétition pour la sortie en groupe &lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/2023/01/03/&quot; title=&quot;Préparation&quot;&gt;que je prépare&lt;/a&gt;. J’espérais pouvoir tester le matériel dans des conditions froides et il faisait malheureusement juste frais. À tel point que je doutais de pouvoir passer sur le lac, ce qui est (était&amp;#8239;?) plutôt rare pour un&amp;nbsp;21&amp;nbsp;janvier…&lt;/p&gt;
 &lt;p&gt;J’arrive sur le parking avec beaucoup de matériel et de vêtements. Déjà là en me changeant, je sens bien que ça va être différent de mes autres sorties hivernales, j’arrive à le faire sans être enfermé dans la voiture&amp;#8239;! Je fais deux portages pour arriver jusqu’au lac et j’harnache le traineau. Mon poids doit être autour de 100&amp;nbsp;kilos sur les skis, le traineau autour des 50, ça fait pas mal de poids au cm² et la glace est fine car on est sur un redoux. Je décide de longer la bordure sud car c’est celle la plus à l’ombre des&amp;nbsp;arbres.&lt;/p&gt;
 &lt;figure&gt;
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            alt=&quot;Un selfie avec le traîneau en arrière-plan, sur un lac québécois avec la forêt au fond.&quot;&gt;
    &lt;/a&gt;
    &lt;figcaption&gt;Il est très rare que je fasse des égoportraits mais là j’aimais bien voir le téléphone dans les&amp;nbsp;lunettes.&lt;/figcaption&gt;
 &lt;/figure&gt;
 &lt;p&gt;J’avais prévu de traverser l’intégralité du lac dans la longueur, je décide finalement de m’arrêter à mi-chemin car je flippe un peu pour ma sécurité, le soleil tape fort et même la couche de neige n’est pas si épaisse. Par chance, je décide de m’arrêter juste à un endroit qui est un emplacement de camping. J’avais aussi prévu de dormir sur le lac en mode répétition mais la terre ferme me parait quand même plus sûre vu les&amp;nbsp;conditions.&lt;/p&gt;
 &lt;p&gt;Hop, passage des skis aux raquettes pour aplatir l’emplacement de la tente puis du feu. Je commence à être rôdé et je teste un nouveau foyer portable qui me permet de ne pas voir mon feu couler dans la neige. Ce premier essai est concluant même si c’est très lourd (presque un kilo). Il faudra que j’ajoute une partie sur &lt;a href=&quot;https://nature.larlet.fr/froid/#feu&quot;&gt;la section dédiée&lt;/a&gt;.&lt;/p&gt;
 &lt;figure&gt;
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            alt=&quot;Un feu dans un réceptacle permettant de le garder au-dessus de la neige.&quot;&gt;
    &lt;/a&gt;
    &lt;figcaption&gt;J’essaye habituellement de faire des petits feux économes et efficaces, j’ai un peu forcé pour la&amp;nbsp;photo…&lt;/figcaption&gt;
 &lt;/figure&gt;
 &lt;p&gt;Je passe l’après-midi et la soirée dans des conditions idéales, je suis juste frustré de ne rien avoir pris pour dessiner. Je ne pensais pas pouvoir tenir aussi longtemps les mains nues… J’en profite pour refaire les réserves d’eau chaude et liquide, vérifier la pertinence d’une partie de l’équipement et amasser plus de bois qu’il n’en&amp;nbsp;faut.&lt;/p&gt;
 &lt;p&gt;À 20&amp;nbsp;heures, il fait -8°C et je n’ai même pas eu à enfiler ma dernière couche, c’est bien la première fois que je suis frustré de ne pas me geler. Je vais faire un tour sur le lac, le silence est complet, le ciel est chargé et sombre, sensation très étrange que celle de marcher dans la seule lumière&amp;nbsp;disponible.&lt;/p&gt;
 &lt;nav&gt;&lt;p&gt;&lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/2023/aventure/&quot;&gt;#aventure&lt;/a&gt; &lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/2023/eau/&quot;&gt;#eau&lt;/a&gt; &lt;a href=&quot;https://larlet.fr/david/2023/foret/&quot;&gt;#forêt&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;&lt;/nav&gt;&lt;hr/&gt;&lt;p&gt;&lt;a href=&quot;mailto:david@larlet.fr&quot;&gt;Réagir ?&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;</summary>
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            <title type="html">Marcher</title>
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  {
    "title": "Village",
    "url": "/david/2023/06/19/",
    "date": "2023-06-19",
    "content": "Because they are precious, it\u2019s important to understand what makes a village a village, and what kills the\u00a0village. The central thesis is that what these villages can\u2019t tolerate is a sustained large influx of strangers. A stranger in this context is an nothing more or less than an unfamiliar face. I know it tends to draw the mind in those directions, but please refrain from projecting concepts such as nationality or ethnicity on the term. We\u2019re all simultaneously villagers and strangers in various social\u00a0circumstances. A slow trickle of strangers is tolerable, a brief large influx is fine; the strangers\u2019 average interaction is eventually stabilizes and biases toward the a stable group of members, and they quickly find shared values and become villagers too. They become familiar faces, and undoubtedly make their mark on the shared culture. That\u2019s often a refreshing and welcome thing. It\u2019s still a\u00a0village. When sustained growth is too large, the strangers\u2019 average interaction is with other strangers, and even if this would have eventually stabilized into something like a village, there are yet more strangers to prevent this from happening. Everyone stays strangers, and a sort of stranger-culture emerges where guards are up by default because there are never any familiar\u00a0faces. It\u2019s no longer a village, but something like a train station. The default mode of being is passing through. People come and go, and there\u2019s no real sense of belonging. There is a sense of anonymity, there are no lasting repercussions for cutting in line or being\u00a0rude. It\u2019s an oppressive, alienating, and disempowering\u00a0environment. Killing Community  Cet article parle de Reddit mais je ressens tr\u00e8s fort la transformation qui s\u2019est op\u00e9r\u00e9e au sein de Mastodon, d\u2019un village en une gare. Il m\u2019a fallu 6\u00a0mois pour prendre le train et retourner dans ma\u00a0grotte. Dans cet espace, je r\u00e9fl\u00e9chis beaucoup \u00e0 cette diff\u00e9rence de se sentir en-dessous de la moyenne . Et ce changement de point de vue me fait aussi reconsid\u00e9rer mes d\u00e9pendances et mes incomp\u00e9tences. Ce n\u2019est pas cet atelier v\u00e9lo qui est mauvais, ce sont mes choix techniques qui m\u2019ont rendu incomp\u00e9tent face aux pannes actuelles qui demandent davantage d\u2019outillage et d\u2019exp\u00e9rience. Etc. En ce moment, je travaille avec La Croix-Rouge fran\u00e7aise, le Laboratoire de recherche en relations interculturelles de l\u2019Universit\u00e9 de Montr\u00e9al et surtout uMap et son essaimage, autant de projets et d\u2019explorations qui redonnent du sens \u00e0 mes investissements dans le num\u00e9rique. Il faudrait que je prenne le temps d\u2019\u00e9crire \u00e0 ce sujet, j\u2019aurais probablement des choses \u00e0 partager c\u00f4t\u00e9 \u00e9volution de Scopyleft\u00a0aussi. Dans un temps et un espaces finis, il faut constamment reb\u00e2tir les chemins de sa pens\u00e9e et prendre soin des relations du village. Mon activit\u00e9 devient alors davantage celle d\u2019un conteur, qui se sert parfois d\u2019outils pour mettre en musique les actions des\u00a0autres."
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  {
    "title": "Apocalypse",
    "url": "/david/2023/06/12/",