# Tag #écriture — David Larlet
Publications relatives au tag #écriture

Les plus récentes en premier, les 3 premières sont dépliées et ensuite c’est à la demande, bonne exploration !

## Documentation (2023-09-13)

> The deeper I dig into my research, the more case studies and examples I find. Institutional memory is frequently overlooked and undervalued - until the moment when someone needs access to memory right now, and of course by then it’s too late. Good remembering means turning tacit knowledge into explicit knowledge; if all your tacit knowledge has left the building inside the heads of former colleagues, it’s lost to you forever.

> So I think there’s a case for allowing and encouraging documentation for teams, just as much as documentation for software. Writing that documentation is a task, It needs to be part of someone’s job. Every organisation needs a little bit of storytelling capability, to help make that job easier.

> How teams remember (cache)

J’ai développé un outil pour Scopyleft l’année dernière qui s’intitule « Le Voilier ». Il s’agit d’un lieux où l’on consigne nos discussions, propositions et résolutions. C’était important car il y avait pas mal de perte/dilution d’information orale, ce qui est classique en équipes distribuées qui grandissent. Depuis un an et demi, il y a 381 sujets qui ont été consignés dans ce journal de bord collectif, c’est un outil vivant. Des fonctionnalités bourgeonnent ou passent au compost au gré des besoins, c’est assez plaisant d’avoir la flexibilité de connaître le générateur du site (350 lignes de Python à ce jour) et de pouvoir sortir du cadre sans que ce soit trop douloureux.

Cela a commencé avec un site totalement statique qui était (re)construit par l’intégration continue à chaque ajout de fichier markdown avec les bonnes méta-données dans un dossier dédié. Classique. C’était facile pour les personnes familières de git(lab) mais moins pratique pour celles qui ne le sont pas, notamment lorsqu’il faut prendre des notes en séance. L’expérience utilisateur·ice des forges logicielles n’est pas vraiment adaptée à un tel usage, surtout dans un contexte de charge cognitive élevée.

J’ai donc transformé cela en site semynamique 🌱 : on reste sur la même infrastructure mais je rajoute un formulaire (toujours statique) qui va soumettre les données vers une seule fonction Python/wsgi qui consiste à créer le fichier markdown conforme aux attentes de l’outil et à le pousser sur le dépôt. Cela a rendu l’outil plus accessible et avenant. Depuis, j’ai décliné ce principe pour d’autres scenarii avec de bons retours.

Avec l’expérience et un petit script de déploiement, cela me prend moins d’une heure à mettre en place sur AlwaysData avec un strict minimum de maintenance. J’ai une relative tranquillité d’esprit aussi car seule une petite partie du site serait inutilisable si le service tombait et il reste la possibilité d’ajouter des fichiers dans git à la main s’il y avait une urgence.

Je ne sais pas trop quoi faire à partir de là, je me dis que ça pourrait en inspirer d’autres. Entre les sites purement statiques et les usines à gaz en JS, il y a tout un dégradé de couleurs enthousiasmantes, certaines restant à découvrir !

Peut-être qu’à un moment, on pourrait aussi proposer un catalogue d’outils utiles aux coopératives — à l’instar de Paheko pour les associations…

> 🏡 Une grande partie de mon entourage est déjà propriétaire. Ça en dit long sur la sphère dans laquelle j’évolue. J’ai l’impression que le fait d’acheter une maison fait partie de la liste non-négociable d’une vie réussie dans notre monde capitaliste. Jusqu’à très récemment, je n’avais jamais interrogé ce postulat.

> Propriété par Fanny Cheung (cache)

> 🔨 Yes, it’s fair to point out that AI in its many different software manifestations can be considered a tool. But that is not the point of the statement. The word to watch out for is “just”. If someone were to say ”it’s a tool”, that makes sense. But the word “just” is there to shed accountability.

> Hence my concern is that the statement itself removes accountability and consideration for the bigger picture effects. Saying something is just a tool creates the faulty mental model of all tools having interchangeable qualities from an ethical perspective, which simply isn’t true.

> If a hammer was like AI… (cache)

> 💯 When it comes to front-end development, I’m worried that we’ve reached a state where the more complex over-engineered approach is viewed as the default.

> I may be committing a fundamental attribution error here, but I think that we’ve reached this point not because of any consideration for users, but rather because of how it makes us developers feel. Perhaps building an old-fashioned website that uses HTML for navigations feels too easy, like it’s beneath us. But building an “app” that requires JavaScript just to render text on a screen feels like real programming.

> Multi-page web apps (cache)

## Retour (2023-09-06)

> The app will eventually become obsolete. It’s the plain text files I create that are designed to last. Who knows if anyone will want to read them besides me, but future me is enough of an audience to make it worthwhile.

> File over app - Steph Ango (cache)

Je vais revenir délicatement publier par ici. Ces derniers mois ont été… mmh, agités… mais je commence à retrouver un certain équilibre. Beaucoup de phases qui ne s’articulaient pas comme je l’espérais, d’attention trop superficielle mal compensée, au milieu d’une grosse déception qui a laissé des traces profondes. J’aurais au moins appris la différence entre l’inspiration et la manipulation. The Hard Way™. Je suis très reconnaissant envers toutes les personnes qui ont fait que je ne me suis pas senti trop isolé ou vulnérable pendant cette période.

Grâce à un départ, Scopyleft prend une autre dimension et redéfinit ses aspirations collectivement à travers des échanges plus sains et apaisés. Un arbre tombe et de nombreuses autres espèces arrivent enfin à capter la lumière pour proposer un autre paysage, envisager un nouvel écosystème 🌻🐝.

Et puis, j’ai des dizaines d’onglets à partager à mon futur moi.

> 💭 If you’re more a guess-culture person, asking people for help without knowing their circumstances can feel rude or intrusive. Broadcasting publicly your need for help can feel awkward and vulnerable.

> If you’re more of an ask-culture person, the guess-culture example of juggling everyone’s specific scenarios and the historical context of favors probably seems exhausting. Dropping hints in the hopes that you won’t even have to make your request can feel extra passive and manipulative.

> Ask vs guess culture (cache)

> 😔 But really the baseline of web design is so low because there’s a lack of tenderness, care, and empathy. It’s because we don’t see the making of a website as a worthy profession. It’s because we hope to squeeze the last bit of juice from the orange by mulching people in between modals and pop ups and cookie banners.

> So how do we do better? How do we take better care of our websites?

> Why are websites embarrassing? (cache)

> 🍏 It would also inject the potential for a slippery slope of unintended consequences. Scanning for one type of content, for instance, opens the door for bulk surveillance and could create a desire to search other encrypted messaging systems across content types (such as images, videos, text, or audio) and content categories. How can users be assured that a tool for one type of surveillance has not been reconfigured to surveil for other content such as political activity or religious persecution? Tools of mass surveillance have widespread negative implications for freedom of speech and, by extension, democracy as a whole. Also, designing this technology for one government could require applications for other countries across new data types.

> Apple letter to Heat initiative (PDF, 121Ko)

## Perles (2023-07-02)

> Mon travail de scientifique m’a appris comment les gens construisent des théories pour avoir le sentiment de contrôler leur environnement.

> Ils se comportent ensuite de manière à renforcer ces théories. Les personnes autistes partagent ce désir « normal » de contrôler leur environnement. Ce qui diffère pour elles, c’est l’intensité avec laquelle cet environnement les déborde. Des connexions neuronales atypiques dans le cerveau des personnes autistes peuvent conduire à une perception anormale, augmentant l’importance des événements individuels mais affaiblissant la capacité à relier ces morceaux de vie en des représentations plus intégrées et abstraites.

> Les comportements rigides et répétitifs des personnes autistes commencent à avoir un sens lorsque nous les considérons comme la réaction normale d’un être humain à un environnement sensoriel très anormal, plutôt que comme des symptômes d’une maladie. Les symptômes autistiques sont ce qu’une personne fait pour forcer un monde chaotique à suivre un scénario prévisible. Nous essayons tous d’imposer un ordre narratif à ce qui peut sembler un monde fondamentalement chaotique. La différence dans l’autisme est qu’il y a plus de chaos à contrôler.

> À cet égard, l’étude de l’autisme peut nous en apprendre beaucoup sur l’humanité en général et sur la façon dont la détresse psychologique peut être expliquée comme une réaction rationnelle, bien qu’extrême, à un monde qui ne tourne pas rond.

> L’imperméable jaune, Matthew Belmonte

Une citation extraite de Des gènes, des synapses, des autismes de Thomas Bourgeron qui est assez technique et que je recommande. Cela me donne envie de séquencer mon génome pour jouer avec mais comment réduire les intermédiaires profiteurs ?

> La génétique n’est pas la science des gènes mais la science de la diversité génétique qui contribue à notre individualité.

> Ibid.

Avec son consentement :

Ni une pipe.
Devenu un mème.
La facilité.
La science.
Une histoire de chats et de chiens.

## Moment (2023-02-02)

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> Three weeks pass and that lonely draft sits around gathering dust, and by the time I remember it, the moment has passed. The conversation has moved on, and so the post is abandoned and eventually deleted.

> The internet moves pretty fast and there’s always a “hot topic of the day”, but that doesn’t mean that nobody is interested in anything else. A beautiful thing about blogs is that they’re asynchronous.

> 7 Reasons why I don’t write (cache)

J’admire et j’envie un peu Karl qui arrive à publier des notes qui ont plusieurs mois. Pour ma part, si je relis un peu trop ou avec trop de recul temporel, je finis par ne plus publier du tout car cela devient vain/suffisant/déjà dit/etc.

J’écris cette entrée avec 2 jours d’avance et déjà je sais que ça va être du réchauffé pour ma tête lors de la publication. La pensée s’est consumée avant même d’avoir pu être partagée, je publie des cendres froides. Lorsque l’idée est encore brûlante, il faut que ça sorte. Tout de suite.

C’est la raison pour laquelle je n’aurai jamais la patience d’attendre la publication d’un livre.

> 💚 Les personnes qui perdurent dans ma vie,
> c’est en partie à travers/grâce à leurs écrits,
> à leurs carnets,
> à leur manière de (se) raconter,
> de documenter (en public) leurs pensées.

> Quand je te lis,
> je grandis.
> Quand on se (re)voit,
> c’était comme si c’était hier — quelque chose comme ça.

> ☕️ Journal : Carnets (cache)

## Lettres (2023-01-20)

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> This is how it all started:

> We asked our friends to write a letter to their great great great grandchildren because we found the way to preserve their letters for a thousand years.

> Letters to the future

Cette initiative m’émeut. L’idée, l’exécution, le résultat, toutes les étapes comportent leur lot d’espoir et de nostalgie. Une boule de solastalgie qui fait mal à mon anxiété.

Comme une lettre à l’amer.

> This book brings together the polar opposites of negative and positive.

> On one hand, it shows optimism, hope and compassion for the future of the planet. On the other hand, it shows the ever lasting detriment of our actions when it comes to single-use plastic.

> Ibid.

> ETERNESIA est un projet humaniste dont l’objectif est d’inclure chaque existence au sein du patrimoine immatériel de l’humanité, en permettant à tous ceux qui le désirent de laisser un ensemble de traces numériques de leur vie qui seront conservées sans limite de durée.

> ETERNESIA est porteur d’un nouveau droit de l’homme, celui du droit à la mémoire et à la postérité numérique, dont le droit à l’oubli fait aussi partie intégrante. ETERNESIA est un projet à but non lucratif, indépendant de toute tradition religieuse et de toute idéologie politique. ETERNESIA est par nature philanthropique, éthique et universel, ouvert à tous, sans discrimination d’aucune sorte.

> ETERNESIA — Traces d’Eternité