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David Larlet před 3 roky
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See: https://www.w3.org/TR/2012/CR-html5-20121217/document-metadata.html#charset -->
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<!-- Why no `X-UA-Compatible` meta: https://stackoverflow.com/a/6771584 -->
<!-- The viewport meta is quite crowded and we are responsible for that.
See: https://codepen.io/tigt/post/meta-viewport-for-2015 -->
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<title>quarantaine mobile (archive) — David Larlet</title>
<meta name="description" content="Publication mise en cache pour en conserver une trace.">
<!-- That good ol' feed, subscribe :). -->
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<!-- Documented, feel free to shoot an email. -->
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<article>
<header>
<h1>quarantaine mobile</h1>
</header>
<nav>
<p class="center">
<a href="/david/" title="Aller à l’accueil"><svg class="icon icon-home">
<use xlink:href="/static/david/icons2/symbol-defs.svg#icon-home"></use>
</svg> Accueil</a> •
<a href="https://www.la-grange.net/2021/06/22/quarantaine" title="Lien vers le contenu original">Source originale</a>
</p>
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<figure>
<img src="https://www.la-grange.net/2021/06/19/1241-fenetre.jpg" alt="Fenêtre fermée et plantes devant.">
<figcaption>Tsujido, Japon, 19 juin 2021</figcaption>
</figure>

<blockquote>
<p>On est en droit de supposer qu'un esprit dans lequel le type « esprit libre » est voué à atteindre un jour la perfection de la maturité et de la douceur a connu l'événement pour lui décisif dans une <em>grande rupture</em>, et qu'il était d'autant plus au préalable un esprit lié et semblait enchaîné pour toujours à son recoin et à sa colonne.<br>
— Humain, trop humain, Friedrich Nietzsche, urn:isbn:978-2-0812-7999-5</p>
</blockquote>

<p>Dans <a href="https://larlet.fr/david/2021/06/15/">Avihonte</a>, David écrit :</p>

<blockquote>
<p>Finalement, cette quarantaine imposée à l’arrivée au Canada est peut-être l’impôt le plus juste et vert qui ait jamais existé… s’il avait atterri dans les caisses de l’État.</p>
</blockquote>

<p>La quarantaine est un ralentisseur de voyage. On prend l'avion pour aller très vite d'un pays à un autre et puis on se retrouve bloqué pendant 14 jours à la destination. Immobile. Et je m'interroge soudainement, s'il ne serait pas possible de créer une quarantaine mobile ?</p>

<p>Les transports en train (transibérien) et bateau (transpacifique, transatlantique) pourraîent être le substitut de cette isolation. Bien sûr, en réalisant une véritable quarantaine et non pas le cauchemard des croisières de février 2020 où les participants s'échangeaient gaiement le virus au-dessus d'un buffet et d'une petite dance. Nous savons maintenant que les lieux bien aérés et les distances sociales aident à contrôler le virus. 14 jours pour traverser l'océan dans une cabine avec vue sur l'océan ou 14 jours dans un hôtel d'aéroport après avoir été entassé 10 heures dans un avion.</p>

<p>Est-ce que cela pourraît permettre de reconvertir une partie de l'industrie nautique qui a subi les contre-coups de la pandémie ? Les bateaux sont probablement inadaptés en ce moment, mais ils pourraient devenir adaptés. La crise est perçue comme temporaire par tous et le vaccin augmente cette perception. Et si…</p>

<p>Et que dire de la friction lente qui nous habiterait pendant ce temps de quarantaine active où nous mettrions à contributions nos pensées dans le mouvement d'une attente.</p>

<h2 id="links">sur le bord du chemin</h2>

<ul>
<li><p><a href="https://www.mnot.net/blog/2021/06/21/standards-competition-governance">How the Next Layer of the Internet is Going to be Standardised</a></p>
<blockquote>
<p>Over the years, the Internet community has evolved a set of institutions and associated architectural principles to embody these tradeoffs. It’s not that every Internet or Web specification has to go through the W3C or the IETF, or that every standard that these bodies produce is successful (far from it). <strong>What these bodies provide is an ever-growing knowledge and experience of what not to do, both technically and organisationally, when you’re creating technical standards for the Internet</strong>.</p>
</blockquote>
<p>Quand une structure est assez ancienne, elle a accumulé une expérience sur les chemins à éviter. Et en extrapolant un peu, je me demande si en fait notre vie est le résultat de choix d'explorations ou de la réduction des trajectoires abandonnées pour cause d'expériences.</p>
</li>
<li><p><a href="https://www.leblogdesarah.com/kuala-lumpur-le-havre-en-cargo-19-jours-de-traversee-27-hommes-dequipage-et-moi/">Malaisie-France en cargo: 19 jours, 27 hommes d’équipage… et moi!</a></p>
</li>
<li><p><a href="https://github.com/kilimchoi/engineering-blogs">Engineering blogs</a></p>
</li>
</ul>
</article>


<hr>

<footer>
<p>
<a href="/david/" title="Aller à l’accueil"><svg class="icon icon-home">
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</svg> Accueil</a> •
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<abbr class="nowrap" title="Hébergeur : Alwaysdata, 62 rue Tiquetonne 75002 Paris, +33184162340"><svg class="icon icon-hammer2">
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</svg> Légal</abbr>
</p>
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const themeSelectorTemplate = document.querySelector(templateName)
const form = themeSelectorTemplate.content.firstElementChild
themeSelectorTemplate.replaceWith(form)

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const chosenColorScheme = e.target.value
localStorage.setItem('theme', chosenColorScheme)
toggleTheme(chosenColorScheme)
})

const selectedTheme = localStorage.getItem('theme')
if (selectedTheme && selectedTheme !== 'undefined') {
form.querySelector(`[value="${selectedTheme}"]`).checked = true
}
}

const prefersColorSchemeDark = '(prefers-color-scheme: dark)'
window.addEventListener('load', () => {
let hasDarkRules = false
for (const styleSheet of Array.from(document.styleSheets)) {
let mediaRules = []
for (const cssRule of styleSheet.cssRules) {
if (cssRule.type !== CSSRule.MEDIA_RULE) {
continue
}
// WARNING: Safari does not have/supports `conditionText`.
if (cssRule.conditionText) {
if (cssRule.conditionText !== prefersColorSchemeDark) {
continue
}
} else {
if (cssRule.cssText.startsWith(prefersColorSchemeDark)) {
continue
}
}
mediaRules = mediaRules.concat(Array.from(cssRule.cssRules))
}

// WARNING: do not try to insert a Rule to a styleSheet you are
// currently iterating on, otherwise the browser will be stuck
// in a infinite loop…
for (const mediaRule of mediaRules) {
styleSheet.insertRule(mediaRule.cssText)
hasDarkRules = true
}
}
if (hasDarkRules) {
loadThemeForm('#theme-selector')
}
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<figure>
<img src="https://www.la-grange.net/2021/06/19/1241-fenetre.jpg" alt="Fenêtre fermée et plantes devant.">
<figcaption>Tsujido, Japon, 19 juin 2021</figcaption>
</figure>
<blockquote>
<p>On est en droit de supposer qu'un esprit dans lequel le type « esprit libre » est voué à atteindre un jour la perfection de la maturité et de la douceur a connu l'événement pour lui décisif dans une <em>grande rupture</em>, et qu'il était d'autant plus au préalable un esprit lié et semblait enchaîné pour toujours à son recoin et à sa colonne.<br>
— Humain, trop humain, Friedrich Nietzsche, urn:isbn:978-2-0812-7999-5</p>
</blockquote>
<p>Dans <a href="https://larlet.fr/david/2021/06/15/">Avihonte</a>, David écrit :</p>
<blockquote>
<p>Finalement, cette quarantaine imposée à l’arrivée au Canada est peut-être l’impôt le plus juste et vert qui ait jamais existé… s’il avait atterri dans les caisses de l’État.</p>
</blockquote>
<p>La quarantaine est un ralentisseur de voyage. On prend l'avion pour aller très vite d'un pays à un autre et puis on se retrouve bloqué pendant 14 jours à la destination. Immobile. Et je m'interroge soudainement, s'il ne serait pas possible de créer une quarantaine mobile ?</p>
<p>Les transports en train (transibérien) et bateau (transpacifique, transatlantique) pourraîent être le substitut de cette isolation. Bien sûr, en réalisant une véritable quarantaine et non pas le cauchemard des croisières de février 2020 où les participants s'échangeaient gaiement le virus au-dessus d'un buffet et d'une petite dance. Nous savons maintenant que les lieux bien aérés et les distances sociales aident à contrôler le virus. 14 jours pour traverser l'océan dans une cabine avec vue sur l'océan ou 14 jours dans un hôtel d'aéroport après avoir été entassé 10 heures dans un avion.</p>
<p>Est-ce que cela pourraît permettre de reconvertir une partie de l'industrie nautique qui a subi les contre-coups de la pandémie ? Les bateaux sont probablement inadaptés en ce moment, mais ils pourraient devenir adaptés. La crise est perçue comme temporaire par tous et le vaccin augmente cette perception. Et si…</p>
<p>Et que dire de la friction lente qui nous habiterait pendant ce temps de quarantaine active où nous mettrions à contributions nos pensées dans le mouvement d'une attente.</p>
<h2 id="links">sur le bord du chemin</h2>
<ul>
<li><p><a href="https://www.mnot.net/blog/2021/06/21/standards-competition-governance">How the Next Layer of the Internet is Going to be Standardised</a></p>
<blockquote>
<p>Over the years, the Internet community has evolved a set of institutions and associated architectural principles to embody these tradeoffs. It’s not that every Internet or Web specification has to go through the W3C or the IETF, or that every standard that these bodies produce is successful (far from it). <strong>What these bodies provide is an ever-growing knowledge and experience of what not to do, both technically and organisationally, when you’re creating technical standards for the Internet</strong>.</p>
</blockquote>
<p>Quand une structure est assez ancienne, elle a accumulé une expérience sur les chemins à éviter. Et en extrapolant un peu, je me demande si en fait notre vie est le résultat de choix d'explorations ou de la réduction des trajectoires abandonnées pour cause d'expériences.</p>
</li>
<li><p><a href="https://www.leblogdesarah.com/kuala-lumpur-le-havre-en-cargo-19-jours-de-traversee-27-hommes-dequipage-et-moi/">Malaisie-France en cargo: 19 jours, 27 hommes d’équipage… et moi!</a></p>
</li>
<li><p><a href="https://github.com/kilimchoi/engineering-blogs">Engineering blogs</a></p>
</li>
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See: https://www.w3.org/TR/2012/CR-html5-20121217/document-metadata.html#charset -->
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<title>l’homme et le macho (archive) — David Larlet</title>
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<article>
<header>
<h1>l’homme et le macho</h1>
</header>
<nav>
<p class="center">
<a href="/david/" title="Aller à l’accueil"><svg class="icon icon-home">
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</p>
</nav>
<hr>
<figure>
<img src="https://www.la-grange.net/2021/06/23/1266-petit-normand.jpg" alt="Biscuit avec un visage dessus et les mots le petit normand.">
<figcaption>Tsujido, Japon, 23 juin 2021</figcaption>
</figure>

<blockquote>
<p>Les problèmes philosophiques reprennent à présent pratiquement à tous égards la même forme interrogative qu'il y a deux mille ans : comment quelque chose peut-il naître de son contraire, par exemple, le rationnel de l'irrationnel, le sensible du mort, la logique de l'illogisme, la contemplation désintéressée du vouloir animé par la convoitise, le fait de vivre pour autrui de l'égoïsme, la vérité des erreurs ?<br>
— Humain, trop humain, Friedrich Nietzsche, urn:isbn:978-2-0812-7999-5</p>
</blockquote>

<p><a href="https://www.la-grange.net/2021/06/22/quarantaine">À ce rythme</a>, ce lieu va devenir une conversation quotidienne avec <a href="https://larlet.fr/david">David</a>. Encore un billet de David qui agite et résonne. Le billet est à propos de l'identité trans mais je veux revenir sur une de ses phrases :</p>

<blockquote>
<p>… j’ai du mal à m’associer à un groupe se revendiquant comme étant « les hommes » pour diverses raisons issues de mes expériences et des cultures que j’ai pu traverser.</p>
</blockquote>

<p>Je ne souffre pas tant de mon identité « homme. »</p>

<p>Je suis un homme et je suis bien sûr baigné d'une esthétique et d'une culture masculine. On peut difficilement échapper à ces tropes culturels tant ils nous baignent et nous définissent. Il y a mon père, ce héro, Ulysses sur son bateau, rugbyman, personnage du calme et du roc, humaniste, de la continuité et Voltairien avec probablement certains de ces rêves non achevés — Qui n'en a pas ? — Mais cette identité fortement masculine, que certains groupes qualifieraient de viril, a été construite en parallèle avec une identité tout aussi forte de ma mère, cet autre héro, combative, combatante, profondément sociale et humaine, terriblement poétique et végétale, nourrie d'un appétît incommensurable de découverte et de beauté.</p>

<p>Ce ne sont pas les « hommes » (au sens de mâle) qui me répugnent, mais les machos, l'idiotie grasse du vestiaire, l'idée qu'être masculin est définie par une certaine idée de la virilité et du pouvoir. J'y vois là ironiquement le signe d'un manque identitaire, d'une faiblesse, de l'absence d'une identité humaine diverse et composite. Il y a le refux chez certains hommes d'accepter une fluidité sans nécessairement avoir à rejeter.</p>

<p>On ne nait pas homme, on le devient. C'est un long processus. Et devenir homme ne signifie pas être viril. Il y a quelques mois, une émission sur France Culture avait commencé à <a href="https://www.franceculture.fr/emissions/les-chemins-de-la-philosophie/le-mythe-de-la-virilite">démolir un peu le schème de la virilité</a> comme un mythe. L'invitée a écrit un livre, &lt;cite&gt;<a href="https://www.franceculture.fr/oeuvre/le-mythe-de-la-virilite-un-piege-pour-les-deux-sexes">Le Mythe de la virilité : un piège pour les deux sexes</a>&lt;/cite&gt;, à ce propos et comment notre culture nous piège dans des modèles pré-établis.</p>

<p>Je suis homme. Le sexisme et une certaine idée de la virilité existent parce qu'ils vivent de nos privilèges en tant qu'hommes dans des sociétés fortement patriarchales. Cultiver le doute de nos privilèges est nécessaire. Accepter nos propres errances dans la mysogynie et le machisme et les questionner profondément est là probablement le chemin que je veux suivre et celui que je veux donner à mon enfant lui-même mâle (pour l'instant).</p>

<p>Nous devons pouvoir devenir homme sans rechercher à être macho.</p>

<h2 id="links">sur le bord du chemin</h2>

<ul>
<li><p><a href="https://shopify.engineering/rate-limiting-graphql-apis-calculating-query-complexity">Rate Limiting GraphQL APIs by Calculating Query Complexity</a></p>
<blockquote>
<p>In the calculated query cost method, clients receive 50 points per second up to a limit of 1,000 points. The main difference from the request-based model is that every GraphQL request has a different cost.</p>
</blockquote>
<p>La partie intéressante avec un coût variable des ressources, cela force l'utilisateur a optimisé ses requêtes vers le site pour économiser son budget. Mais cela permet aussi à Shopify de potentiellement contrôler la stabilité de leurs serveurs. D'ailleurs Guilherme Vieira, l'auteur, finit par :</p>
<blockquote>
<p>Our calculated query cost method benefits clients with good API usage because it encourages them to request only the data they need, providing servers with a more predictable load.</p>
</blockquote>
<p>J'aime quand des solutions d'ingénieries permet d'améliorer les bénéfices des deux côtés. Bien sûr cela ne résoud pas le problème des clients super riches qui brûlent la chandelle par les deux bouts au détriment des autres.</p>
</li>
<li><p><a href="https://www.enercoop.fr/blog/actualites/nationale/licoornes-les-cooperatives-du-monde-dapres">Licoornes, les coopératives du monde d’après</a></p>
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<script>
function loadThemeForm(templateName) {
const themeSelectorTemplate = document.querySelector(templateName)
const form = themeSelectorTemplate.content.firstElementChild
themeSelectorTemplate.replaceWith(form)

form.addEventListener('change', (e) => {
const chosenColorScheme = e.target.value
localStorage.setItem('theme', chosenColorScheme)
toggleTheme(chosenColorScheme)
})

const selectedTheme = localStorage.getItem('theme')
if (selectedTheme && selectedTheme !== 'undefined') {
form.querySelector(`[value="${selectedTheme}"]`).checked = true
}
}

const prefersColorSchemeDark = '(prefers-color-scheme: dark)'
window.addEventListener('load', () => {
let hasDarkRules = false
for (const styleSheet of Array.from(document.styleSheets)) {
let mediaRules = []
for (const cssRule of styleSheet.cssRules) {
if (cssRule.type !== CSSRule.MEDIA_RULE) {
continue
}
// WARNING: Safari does not have/supports `conditionText`.
if (cssRule.conditionText) {
if (cssRule.conditionText !== prefersColorSchemeDark) {
continue
}
} else {
if (cssRule.cssText.startsWith(prefersColorSchemeDark)) {
continue
}
}
mediaRules = mediaRules.concat(Array.from(cssRule.cssRules))
}

// WARNING: do not try to insert a Rule to a styleSheet you are
// currently iterating on, otherwise the browser will be stuck
// in a infinite loop…
for (const mediaRule of mediaRules) {
styleSheet.insertRule(mediaRule.cssText)
hasDarkRules = true
}
}
if (hasDarkRules) {
loadThemeForm('#theme-selector')
}
})
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</body>
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title: l’homme et le macho
url: https://www.la-grange.net/2021/06/23/homme
hash_url: c47399354580a731e7befbda06339797

<figure>
<img src="https://www.la-grange.net/2021/06/23/1266-petit-normand.jpg" alt="Biscuit avec un visage dessus et les mots le petit normand.">
<figcaption>Tsujido, Japon, 23 juin 2021</figcaption>
</figure>
<blockquote>
<p>Les problèmes philosophiques reprennent à présent pratiquement à tous égards la même forme interrogative qu'il y a deux mille ans : comment quelque chose peut-il naître de son contraire, par exemple, le rationnel de l'irrationnel, le sensible du mort, la logique de l'illogisme, la contemplation désintéressée du vouloir animé par la convoitise, le fait de vivre pour autrui de l'égoïsme, la vérité des erreurs ?<br>
— Humain, trop humain, Friedrich Nietzsche, urn:isbn:978-2-0812-7999-5</p>
</blockquote>
<p><a href="https://www.la-grange.net/2021/06/22/quarantaine">À ce rythme</a>, ce lieu va devenir une conversation quotidienne avec <a href="https://larlet.fr/david">David</a>. Encore un billet de David qui agite et résonne. Le billet est à propos de l'identité trans mais je veux revenir sur une de ses phrases :</p>
<blockquote>
<p>… j’ai du mal à m’associer à un groupe se revendiquant comme étant « les hommes » pour diverses raisons issues de mes expériences et des cultures que j’ai pu traverser.</p>
</blockquote>
<p>Je ne souffre pas tant de mon identité « homme. »</p>
<p>Je suis un homme et je suis bien sûr baigné d'une esthétique et d'une culture masculine. On peut difficilement échapper à ces tropes culturels tant ils nous baignent et nous définissent. Il y a mon père, ce héro, Ulysses sur son bateau, rugbyman, personnage du calme et du roc, humaniste, de la continuité et Voltairien avec probablement certains de ces rêves non achevés — Qui n'en a pas ? — Mais cette identité fortement masculine, que certains groupes qualifieraient de viril, a été construite en parallèle avec une identité tout aussi forte de ma mère, cet autre héro, combative, combatante, profondément sociale et humaine, terriblement poétique et végétale, nourrie d'un appétît incommensurable de découverte et de beauté.</p>
<p>Ce ne sont pas les « hommes » (au sens de mâle) qui me répugnent, mais les machos, l'idiotie grasse du vestiaire, l'idée qu'être masculin est définie par une certaine idée de la virilité et du pouvoir. J'y vois là ironiquement le signe d'un manque identitaire, d'une faiblesse, de l'absence d'une identité humaine diverse et composite. Il y a le refux chez certains hommes d'accepter une fluidité sans nécessairement avoir à rejeter.</p>
<p>On ne nait pas homme, on le devient. C'est un long processus. Et devenir homme ne signifie pas être viril. Il y a quelques mois, une émission sur France Culture avait commencé à <a href="https://www.franceculture.fr/emissions/les-chemins-de-la-philosophie/le-mythe-de-la-virilite">démolir un peu le schème de la virilité</a> comme un mythe. L'invitée a écrit un livre, &lt;cite&gt;<a href="https://www.franceculture.fr/oeuvre/le-mythe-de-la-virilite-un-piege-pour-les-deux-sexes">Le Mythe de la virilité : un piège pour les deux sexes</a>&lt;/cite&gt;, à ce propos et comment notre culture nous piège dans des modèles pré-établis.</p>
<p>Je suis homme. Le sexisme et une certaine idée de la virilité existent parce qu'ils vivent de nos privilèges en tant qu'hommes dans des sociétés fortement patriarchales. Cultiver le doute de nos privilèges est nécessaire. Accepter nos propres errances dans la mysogynie et le machisme et les questionner profondément est là probablement le chemin que je veux suivre et celui que je veux donner à mon enfant lui-même mâle (pour l'instant).</p>
<p>Nous devons pouvoir devenir homme sans rechercher à être macho.</p>
<h2 id="links">sur le bord du chemin</h2>
<ul>
<li><p><a href="https://shopify.engineering/rate-limiting-graphql-apis-calculating-query-complexity">Rate Limiting GraphQL APIs by Calculating Query Complexity</a></p>
<blockquote>
<p>In the calculated query cost method, clients receive 50 points per second up to a limit of 1,000 points. The main difference from the request-based model is that every GraphQL request has a different cost.</p>
</blockquote>
<p>La partie intéressante avec un coût variable des ressources, cela force l'utilisateur a optimisé ses requêtes vers le site pour économiser son budget. Mais cela permet aussi à Shopify de potentiellement contrôler la stabilité de leurs serveurs. D'ailleurs Guilherme Vieira, l'auteur, finit par :</p>
<blockquote>
<p>Our calculated query cost method benefits clients with good API usage because it encourages them to request only the data they need, providing servers with a more predictable load.</p>
</blockquote>
<p>J'aime quand des solutions d'ingénieries permet d'améliorer les bénéfices des deux côtés. Bien sûr cela ne résoud pas le problème des clients super riches qui brûlent la chandelle par les deux bouts au détriment des autres.</p>
</li>
<li><p><a href="https://www.enercoop.fr/blog/actualites/nationale/licoornes-les-cooperatives-du-monde-dapres">Licoornes, les coopératives du monde d’après</a></p>
</li>
</ul>

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<li><a href="/david/cache/2021/c92f91f646dd606f81a329fe2c91d733/" title="Accès à l’article dans le cache local : The ‘Pyramid of Hate’ that Brought Down Basecamp">The ‘Pyramid of Hate’ that Brought Down Basecamp</a> (<a href="https://marker.medium.com/the-pyramid-of-hate-that-brought-down-basecamp-838b63ca27e" title="Accès à l’article original distant : The ‘Pyramid of Hate’ that Brought Down Basecamp">original</a>)</li>
<li><a href="/david/cache/2021/c47399354580a731e7befbda06339797/" title="Accès à l’article dans le cache local : l’homme et le macho">l’homme et le macho</a> (<a href="https://www.la-grange.net/2021/06/23/homme" title="Accès à l’article original distant : l’homme et le macho">original</a>)</li>
<li><a href="/david/cache/2021/3d37e77a601b6dd7043bbb17a4a2d199/" title="Accès à l’article dans le cache local : Le compromis de la vulgarisation">Le compromis de la vulgarisation</a> (<a href="https://tanialouis.fr/2020/12/27/le-compromis-de-la-vulgarisation/" title="Accès à l’article original distant : Le compromis de la vulgarisation">original</a>)</li>
<li><a href="/david/cache/2021/3f773d81ebebb1b44079ad17ee064fa7/" title="Accès à l’article dans le cache local : « Oui mais on manque de recul… » : 10 arguments pour répondre aux questions SENSÉES des vaccino-sceptiques (et les rassurer)">« Oui mais on manque de recul… » : 10 arguments pour répondre aux questions SENSÉES des vaccino-sceptiques (et les rassurer)</a> (<a href="https://www.atlantico.fr/article/decryptage/oui-mais-on-manque-de-recul------x-arguments-pour-repondre-aux-questions-sensees-des-vaccino-sceptiques--et-les-rassurer-" title="Accès à l’article original distant : « Oui mais on manque de recul… » : 10 arguments pour répondre aux questions SENSÉES des vaccino-sceptiques (et les rassurer)">original</a>)</li>
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<li><a href="/david/cache/2021/ce7d120b6e5c13644a538f5116b4409b/" title="Accès à l’article dans le cache local : Your Car Is Spying on You. A CBP Contract Shows the Risks.">Your Car Is Spying on You. A CBP Contract Shows the Risks.</a> (<a href="https://theintercept.com/2021/05/03/car-surveillance-berla-msab-cbp/" title="Accès à l’article original distant : Your Car Is Spying on You. A CBP Contract Shows the Risks.">original</a>)</li>
<li><a href="/david/cache/2021/34b646fb73c36f9fa7255986e0b85db3/" title="Accès à l’article dans le cache local : quarantaine mobile">quarantaine mobile</a> (<a href="https://www.la-grange.net/2021/06/22/quarantaine" title="Accès à l’article original distant : quarantaine mobile">original</a>)</li>
<li><a href="/david/cache/2021/e7dd6d41e04bcbf69d3bf09bce827e4c/" title="Accès à l’article dans le cache local : How Long Does It Take to Hire Someone?">How Long Does It Take to Hire Someone?</a> (<a href="https://jacobian.org/2021/mar/11/hours-to-hire/" title="Accès à l’article original distant : How Long Does It Take to Hire Someone?">original</a>)</li>
<li><a href="/david/cache/2021/db61029481fb395dc5b8031dda55619f/" title="Accès à l’article dans le cache local : Les restes de 215 enfants autochtones retrouvés sur le site d’un pensionnat">Les restes de 215 enfants autochtones retrouvés sur le site d’un pensionnat</a> (<a href="https://www.ledevoir.com/societe/605445/les-restes-de-215-enfants-retrouves-sur-le-site-d-un-pensionnat-autochtone-de-colombie-britannique" title="Accès à l’article original distant : Les restes de 215 enfants autochtones retrouvés sur le site d’un pensionnat">original</a>)</li>

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