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| <title>BALLAST • QUE FAIRE ? (archive) — David Larlet</title> | |||
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| <article> | |||
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| <h1>BALLAST • QUE FAIRE ?</h1> | |||
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| <p class="center"> | |||
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| <hr> | |||
| <p class="post_info_top"><span class="time">10 janvier 2022</span></p> | |||
| <hr> | |||
| <p><em><span>Chaque élection présidentielle remet immanquablement cette question sur la table : voter ou ne pas voter ? Le camp de l’émancipation est partagé — une très vieille histoire. Nous ne répondrons pas ici à cette question (le lecteur s’en moque, d’autant que notre rédaction n’a rien d’homogène). En revanche, nous avons souhaité interroger dans le détail les différentes orientations stratégiques qui se présentent, aujourd’hui, aux résidents français (voire aux francophones) désireux d’en finir avec la mise au pas des populations. Disons-le positivement : désireux de fonder un ordre social aussi digne, juste et égalitaire que possible. Nous sommes ainsi allés à la rencontre de partisanes et de partisans de l’autonomie, de l’instauration d’un gouvernement révolutionnaire par la grève générale, de la révolution citoyenne par les urnes, de l’affranchissement collectif par les lieux de travail et, enfin, de la construction d’un double pouvoir puis d’une société fédérale autogérée. Un dossier thématique en cinq volets, donc. Mais d’abord, quelques précisions introductives. <br> | |||
| </span></em></p> | |||
| <hr> | |||
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| </picture> | |||
| </noscript></p> | |||
| <p>Dans le camp de l’émancipation (ou, appelons-le comme on voudra : la tradition socialiste, le mouvement anticapitaliste, la gauche de transformation sociale, la gauche radicale), les décisions individuelles ou collectives oscillent, l’heure venue des élections, entre trois choix : abstention (par dégoût ou conviction théorique), vote d’adhésion pour un candidat ouvertement « révolutionnaire » (dont on sait qu’il n’ira pas au second tour) et vote d’appui pour la formation « réformiste » en pointe (par conviction ou compromis tactique). Le premier bloc refuse par principe la représentation parlementaire et estime qu’aucune avancée politique conséquente n’est possible dans le cadre électoral/institutionnel/bourgeois ; le deuxième démystifie ledit cadre et, profitant de l’ouverture de l’espace médiatique propre à toute séquence électorale, encourage à la lutte sociale et révolutionnaire sur le terrain ; le troisième aspire haut et fort à la conquête légale de l’appareil d’État — élyséen, en l’occurrence.</p> | |||
| <p>« Que faire ? », donc.</p> | |||
| <blockquote> | |||
| <p>« <em><q>Sans théorie révolutionnaire, pas de mouvement révolutionnaire</q></em>, insiste Lénine — la formule connaîtra de beaux jours. »</p> | |||
| </blockquote> | |||
| <p>D’aucuns auront reconnu le titre de la brochure publiée par Lénine en 1902. Le révolutionnaire entend alors organiser la classe ouvrière naissante dans la Russie tsariste. Son objectif est la fondation « <em>d’une organisation de combat</em> » ; pour ce faire, il importe à ses yeux de « <em>reprendre le travail théorique </em>». Faire de la théorie alors que les campagnes et les usines du pays s’agitent ? « <em>Sans théorie révolutionnaire, pas de mouvement révolutionnaire </em>», insiste-t-il — la formule connaîtra de beaux jours. C’est que, pose-t-il encore, le « <em>problème fondamental de toute révolution est celui du pouvoir</em> ». Il suffit d’un tour en librairie pour constater que la question stratégique a repris des couleurs. Pour ne citer que quelques exemples : <em>Agir ici et maintenant</em> de <a href="https://www.revue-ballast.fr/floreal-romero-communalisme-se-doter-dune-organisation-1-2/">Floréal Romero</a>, <em>Comment s’organiser ? </em>de Starhawk, <em>Basculements </em>de Jérôme Baschet, <em>Maintenant</em> du Comité invisible, <em>Premières mesures révolutionnaires</em> d’Éric Hazan et Kamo,<em> Stratégies anticapitalistes pour le <span class="caps">XXI</span><sup>e</sup> siècle</em> d’<a href="https://www.revue-ballast.fr/laurent-jeanpierre-former-un-engrenage-socialiste/">Erik Olin Wright</a>, <em>Communisme et stratégie</em> d’<a href="https://www.revue-ballast.fr/lire-foucault/">Isabelle Garo</a>, <em>Figures du communisme</em> de <a href="https://www.revue-ballast.fr/frederic-lordon-la-multitude-mobilisee-en-masse-est-lunique-solution/">Frédéric Lordon</a> ou encore la récente réédition du <em>Programme de transition</em> de Trotsky aux Éditions communard·e·s.</p> | |||
| <p>Trois choix, disions-nous. Lesquels recoupent pour une bonne part trois conceptions stratégiques que le camp de l’émancipation a mobilisées historiquement pour répondre à la question du pouvoir. On aurait tout loisir d’affiner et d’aller chercher, ici, là, en fonction des époques et des espaces, d’autres propositions analytiques ou pratiques : si ces trois conceptions n’épuisent pas le champ stratégique de l’égalité, force est d’admettre qu’elles le constituent à la fois durablement et largement. Donc : déserter le pouvoir central capitaliste et se soustraire à l’ordre dominant par la périphérie ; renverser le pouvoir central capitaliste au terme d’un soulèvement et bâtir une société de justice ; s’emparer du pouvoir central capitaliste par la voie légale et travailler, depuis l’État, à la libération de la société. On aura identifié, à très grands traits, la tradition anarchiste, la tradition marxiste et la tradition social-démocrate au sens <em>originel</em> du terme. Autrement dit : les phalanstères, les colonies libertaires, l’en-dehors, les <a href="https://www.revue-ballast.fr/gustav-landauer-un-appel-au-socialisme/">« communautés par le retrait »</a>, la Catalogne de 1936 ou les <span class="caps">ZAD</span> ; la Russie bolchevik de 1917, le Cuba castro-guévariste de 1959 ou le Mozambique frelimiste de 1975 ; le Chili de l’Unité populaire de 1970, la France du Programme commun de 1981, l’Uruguay de Mujica de 2010 ou la Grèce de Syriza de 2015.</p> | |||
| <div id="attachment_92205" class="wp-caption alignnone"><img aria-describedby="caption-attachment-92205" class="wp-image-92205 size-full" src="" alt data-lazy-srcset="https://www.revue-ballast.fr/wp-content/uploads/2022/01/qf1.jpg 960w, https://www.revue-ballast.fr/wp-content/uploads/2022/01/qf1-300x188.jpg 300w, https://www.revue-ballast.fr/wp-content/uploads/2022/01/qf1-150x94.jpg 150w, https://www.revue-ballast.fr/wp-content/uploads/2022/01/qf1-768x480.jpg 768w, https://www.revue-ballast.fr/wp-content/uploads/2022/01/qf1-700x438.jpg 700w" data-lazy-sizes="(max-width: 960px) 100vw, 960px" data-lazy-src="https://www.revue-ballast.fr/wp-content/uploads/2022/01/qf1.jpg"><noscript><img aria-describedby="caption-attachment-92205" class="wp-image-92205 size-full" src="https://www.revue-ballast.fr/wp-content/uploads/2022/01/qf1.jpg" alt srcset="https://www.revue-ballast.fr/wp-content/uploads/2022/01/qf1.jpg 960w, https://www.revue-ballast.fr/wp-content/uploads/2022/01/qf1-300x188.jpg 300w, https://www.revue-ballast.fr/wp-content/uploads/2022/01/qf1-150x94.jpg 150w, https://www.revue-ballast.fr/wp-content/uploads/2022/01/qf1-768x480.jpg 768w, https://www.revue-ballast.fr/wp-content/uploads/2022/01/qf1-700x438.jpg 700w" sizes="(max-width: 960px) 100vw, 960px"></noscript><p id="caption-attachment-92205" class="wp-caption-text">[Le sous-commandant Marcos au caracol La Realidad, 2014 | Alessandro Zagato]</p></div> | |||
| <h2>Déserter le pouvoir</h2> | |||
| <p>Quelques repères, à vol d’oiseau.</p> | |||
| <p><a href="https://www.revue-ballast.fr/louise-michel-colonise/">Louise Michel</a> est devenue anarchiste en mer, durant sa déportation vers la Nouvelle-Calédonie, au lendemain de l’écrasement de la Commune de Paris à laquelle elle avait pris part un fusil à la main. Pourquoi ? Car le pouvoir contamine et corrompt, racontera-t-elle ensuite. « <em>J’en vins rapidement à être convaincue que les honnêtes gens au pouvoir y seront aussi incapables que les malhonnêtes seront nuisibles, et qu’il est impossible que jamais la liberté s’allie avec un pouvoir quelconque.</em> » Si la tradition libertaire internationale n’a jamais parlé d’une même voix (il est, entre autres choses, des anarchistes qui votent et d’autres qui défendent dialectiquement l’État), on peut toutefois cerner cette tendance lourde : une méfiance irréductible à l’endroit des formations gouvernementales, fussent-elles « ouvrières » ou « socialistes ». <a href="https://www.revue-ballast.fr/contre-le-fascisme-construire-le-socialisme-par-daniel-guerin/">Daniel Guérin</a>, historien et militant <a href="https://www.revue-ballast.fr/lire-foucault/">communiste libertaire</a>, ne craint pas d’évoquer « <em>l’horreur de l’État</em> » inhérente à cette tradition et rappelle, dans <em>L’Anarchisme</em>, l’alternative qu’elle a souvent faite sienne : la fédération volontaire, la solidarisation de communes autogérées, l’organisation par la base. On ne rentrera pas ici dans les divergences internes du mouvement libertaire ; on rappellera seulement combien le différend qui l’a opposé au marxisme (lequel n’absorbe pas à lui seul le signifiant « communisme ») structure encore le camp de l’émancipation. Le <a href="https://www.revue-ballast.fr/vive-la-premiere-internationale/">duel entre Bakounine et Marx</a> n’est pas loin d’avoir valeur de mythe. « <em>Qui dit État</em> — lançait le premier —, <em>dit nécessairement domination et, par conséquent, esclavage ; un État sans esclavage, avoué ou masqué, est inconcevable, voilà pourquoi nous sommes ennemis de l’État. </em>» Non que Marx fût un défenseur de ce dernier — tout au contraire : il conviait seulement à son dépérissement progressif, au terme d’une phase transitoire qui verrait le prolétariat victorieux conduire sa fameuse « dictature » (étant entendu que le terme n’avait pas la signification qu’il a aujourd’hui<sup></sup>).</p> | |||
| <blockquote> | |||
| <p>« En 1977, Foucault allait déjà jusqu’à déclarer : <q><em>[T]out ce que cette tradition socialiste a produit dans l’Histoire est à condamner</em>.</q> »</p> | |||
| </blockquote> | |||
| <p>Depuis les années 1970, les mouvements des femmes (entrées en citoyenneté depuis peu et rebattant, dès lors, l’intégralité des cartes), des personnes <span class="caps">LGBT</span>, des immigrés, des indigènes ou de l’antipsychiatrie ont accompagné, nourri, élargi et largement dépassé la tradition libertaire. Parallèlement, une recomposition de l’action directe s’est opérée par le biais de la désobéissance, de l’occupation et de la défense écologiste de territoires en danger : c’est, par exemple, le Larzac et son camp militaire ; ce sont les centrales nucléaires, allemandes et françaises, qui font converger des milliers d’activistes venus de toute l’Europe. Sans se réclamer nommément de l’anarchisme, un espace politique diffus s’est affirmé contre le réformisme social et contre le modèle révolutionnaire alors dominant (soviétique, castriste ou maoïste) : celui de l’anti-autoritarisme et de l’anti-pouvoir. Ces forces, non homogènes, ont pointé du doigt la pluralité des pouvoirs qui s’exercent sur des groupes dits « subalternes ». Le pouvoir n’est pas un stock qui s’accumule ni une substance concentrée dans l’État : il se conjugue au pluriel. Tandis que Gilles Deleuze et Félix Guattari invitent en 1980, avec <em>Mille Plateaux</em>, à considérer « <em>les minorités plutôt que les classes</em> », <a href="https://www.revue-ballast.fr/foucault-et-le-neoliberalisme-daniel-zamora-et-jean-yves-pranchere-1-2/">le philosophe Michel Foucault</a> lance, un an plus tard : « <em>La société est un archipel de pouvoirs différents.</em><a href="#_ftn14" name="_ftnref14"></a> » Ses travaux sur les prisons, les asiles, les casernes ou les écoles convient à décentrer le regard pour saisir une «<em> microphysique des pouvoirs </em>» qu’exercent toutes les institutions. L’antagonisme « travail-capital », constitutif du mouvement socialiste international, se transforme en une infinité de relations inégales de pouvoir fondées sur le genre, l’orientation sexuelle, la race, le lieu d’habitation, le langage ou le corps. En 1977, Foucault allait déjà jusqu’à déclarer : « <em>[T]out ce que cette tradition socialiste a produit dans l’Histoire est à condamner</em>. »</p> | |||
| <p>À un pouvoir disséminé répondent dès lors de nouvelles formes de résistance. « Zone autonome temporaire » (<span class="caps">TAZ</span>) dans les années 1990 et <a href="https://www.revue-ballast.fr/vendee-une-zad-contre-un-port-de-plaisance/"><span class="caps">ZAD</span></a> deux décennies plus tard, squats, résurgence de la figure du pirate, promotion de l’immédiateté et de « nouvelles formes de vie », imaginaire de l’exode, de la sécession et de la destitution<sup></sup>. Il s’agit, pour des groupes affinitaires, sans ambition à devenir majoritaires, sans volonté aucune de gagner l’attention des « masses », d’élaborer des pratiques de dissidence hors les institutions, les partis et les syndicats : des « oasis », dirait <a href="https://www.revue-ballast.fr/jacques-ranciere-peuple-construction/">le philosophe Jacques Rancière</a>. On ne cherche plus à contester la légitimité des pouvoirs en place, pour les remplacer et « faire mieux » (révolution) ou « moins pire » (réformisme), mais à démontrer, ici et maintenant, que <em>la vie</em> n’est pas à venir. Créer des <em>brèches</em>, multiplier les <em>fissures</em>, tracer des <em>lignes de fuite</em>, se loger dans des <em>interstices</em>, devenir <em>furtifs</em>, établir des <em>îlots </em>ou des<em> archipels</em> : si le vocabulaire du marxisme tenait du soldat-militaire (affrontement, conquête, prise, stratégie, discipline, front), l’anti-pouvoir parle le langage du déserteur, du saboteur, du fugitif, de l’anonyme ou du <a href="https://www.terrestres.org/2019/01/15/cosmo-poetique-du-refuge/">marron</a>. Le philosophe et psychanalyste Miguel Benasayag, ancien guérillero en Argentine et défenseur de ces « nouvelles radicalités »,<a href="https://www.revue-ballast.fr/miguel-benasayag/"> nous disait en 2016</a> : « <em>Il faut abandonner l’idée de lutte finale, de société de justice. Ça ne produit que de la déception — ou de la dictature, lorsque les <q>justiciers</q> triomphent.</em> » Avant de préciser : « <em>Seules les luttes décentralisées et bordéliques — à l’instar du combat des femmes, des indigènes, des Noirs ou des homosexuels —, qui visaient le changement ici et maintenant et non le pouvoir, ont pu changer le monde.</em> »</p> | |||
| <div class="wp-caption alignnone"><img class="n3VNCb" src="" alt="BALLAST • Vendée : une ZAD contre un port de plaisance" data-noaft="1" data-lazy-src="https://www.revue-ballast.fr/wp-content/uploads/2019/10/zad06.jpg"><noscript><img class="n3VNCb" src="https://www.revue-ballast.fr/wp-content/uploads/2019/10/zad06.jpg" alt="BALLAST • Vendée : une ZAD contre un port de plaisance" data-noaft="1"></noscript><p class="wp-caption-text">[ZAD de Brétignolles-sur-Mer (la « Bréti-ZAD »), octobre 2019 | Jérôme Laumailler]</p></div> | |||
| <p>Un an plus tard, le sociologue et philosophe John Holloway, auteur du classique <span id="2008" class="ouvrage"><cite class="italique">Changer le monde sans prendre le pouvoir</cite></span>, <a href="https://www.cairn.info/revue-ballast-2017-1-page-48.htm">nous confiait</a> : « <em>Il est clair que la tentative de changer les choses au travers de l’État n’est pas seulement inefficace : elle est complètement contre-productive. La <q>gauche</q> politique a fait au moins autant de mal à la vie humaine et non-humaine dans les trente dernières années que la droite.</em> » « Que faire ? », dans ce cas, demandions-nous déjà. Et l’intéressé de répondre : « <em>Il n’y a ni dogme auquel se fier, ni réponse toute faite — seulement une recherche désespérée et urgente. L’initiative zapatiste récente est une tentative pour trouver un chemin, et nous devons tous l’observer attentivement. Selon moi, la question centrale est de savoir comment on pense la confluence de ces <q>fissures</q>. Cela ne peut pas être fait en élaborant des institutions (qui sont, en outre, toujours ennuyeuses), mais en créant des résonances. Il faudrait que nous pensions ces résonances et leur mise en réseau comme une grande vague de rage qui avalerait à la fois le capital et les vieilles institutions de médiation</em><em> qui l’ont protégé pendant si longtemps.</em> »</p> | |||
| <blockquote> | |||
| <p>« Le coup de force néolibéral mondial s’est doublé de l’effondrement des gauches à la même échelle : le mot <q>capitalisme</q> a été renvoyé au fond des âges. »</p> | |||
| </blockquote> | |||
| <p>La révolte zapatiste, lancée en 1994 depuis le Chiapas mexicain, suscite effectivement l’attention d’une part substantielle de ces secteurs tournés vers l’« autonomie ». Dans un entretien accordé à l’un des responsables du <em>Monde diplomatique</em>,<a href="https://www.revue-ballast.fr/labecedaire-commandant-marcos/"> le sous-commandant insurgé Marcos</a> — formé au marxisme le plus classique — a résumé leur perspective : « <em>Parce que notre projet politique, je le répète, n’est pas de prendre le pouvoir. Il n’est pas de prendre le pouvoir par les armes, mais pas non plus par la voie électorale, ni par une quelconque autre voie, <q>putschiste</q>, etc. Dans notre projet politique, nous disons que ce qu’il faut faire, c’est subvertir la relation de pouvoir, entre autres raisons parce que le centre du pouvoir n’est plus dans les États nationaux. Cela ne sert donc à rien de conquérir le pouvoir. Un gouvernement peut être de gauche, de droite, centriste et, finalement, il ne pourra pas prendre les décisions fondamentales</em><em>.</em> » Raison pour laquelle le porte-parole de l’Armée nationale de libération zapatiste (<span class="caps">EZLN</span>) se définit comme un « rebelle social » et non un « révolutionnaire ». Près de trente ans plus tard, le projet chiapanèque continue d’irriguer l’imaginaire et la contestation « hors les murs » — au prix, souvent, d’une occultation de certaines de ses propriétés (patriotisme, commandement militaire, discipline, prohibition de l’alcool). « <em>Tout reprend racine à la base</em> », <a href="https://www.revue-ballast.fr/raoul-vaneigem-sauver-les-acquis-sociaux-ils-sont-deja-perdus/">nous disait Raoul Vaneigem</a> en 2019. Et cette figure de l’Internationale situationniste d’en appeler à la <a href="https://www.revue-ballast.fr/fonder-des-territoires-par-raoul-vaneigem/">fondation de « territoires »</a> largement inspirée par l’entreprise zapatiste : une fondation « <em>qui, n’offrant aucune prise à l’ennemi — ni appropriation, ni pouvoir, ni représentation — nous rend insaisissables</em> ».</p> | |||
| <h2>Prendre le pouvoir</h2> | |||
| <p>L’échec du communisme d’État a brutalement coupé la chique aux partageux. La chose est bien connue : puisque toute tentative d’améliorer la vie des humbles, des exploités et des démunis conduit aux camps de travaux forcés, aux purges et aux exécutions de masse, ne reste, rabâchent les puissants, qu’à rallier la « démocratie » libérale, le règne des oligarques, l’empire illimité de la marchandise et la dévastation des écosystèmes. Le coup de force néolibéral mondial s’est doublé de l’effondrement des gauches à la même échelle : bien des anciens « radicaux » ont rejoint les maîtres du moment ; le mot « capitalisme » a été renvoyé au fond des âges ; les <em>gagnants</em> ont paradé au grand jour dans un monde <em>ouvert</em> et <em>dynamique</em>. Grand rescapé du totalitarisme dit « communiste », tout particulièrement en France : le trotskysme. Le martyre de son leader — succédant à sa vigoureuse opposition au bureaucratisme et au stalinisme — a permis à cette ligne marxiste de perdurer et d’affirmer, plus ou moins intact<sup></sup>, l’idéal de transformation sociale populaire. Pas moins de trois organisations engagées dans la présente aventure présidentielle française s’en réclament de manière directe ou indirecte : Lutte Ouvrière (<span class="caps">LO</span>), le Nouveau parti anticapitaliste (<span class="caps">NPA</span>) et Révolution Permanente (<span class="caps">RP</span>).</p> | |||
| <div id="attachment_92223" class="wp-caption alignnone"><img aria-describedby="caption-attachment-92223" class="wp-image-92223 size-full" src="" alt data-lazy-srcset="https://www.revue-ballast.fr/wp-content/uploads/2022/01/qf8.jpg 960w, https://www.revue-ballast.fr/wp-content/uploads/2022/01/qf8-300x188.jpg 300w, https://www.revue-ballast.fr/wp-content/uploads/2022/01/qf8-150x94.jpg 150w, https://www.revue-ballast.fr/wp-content/uploads/2022/01/qf8-768x480.jpg 768w, https://www.revue-ballast.fr/wp-content/uploads/2022/01/qf8-700x438.jpg 700w" data-lazy-sizes="(max-width: 960px) 100vw, 960px" data-lazy-src="https://www.revue-ballast.fr/wp-content/uploads/2022/01/qf8.jpg"><noscript><img aria-describedby="caption-attachment-92223" class="wp-image-92223 size-full" src="https://www.revue-ballast.fr/wp-content/uploads/2022/01/qf8.jpg" alt srcset="https://www.revue-ballast.fr/wp-content/uploads/2022/01/qf8.jpg 960w, https://www.revue-ballast.fr/wp-content/uploads/2022/01/qf8-300x188.jpg 300w, https://www.revue-ballast.fr/wp-content/uploads/2022/01/qf8-150x94.jpg 150w, https://www.revue-ballast.fr/wp-content/uploads/2022/01/qf8-768x480.jpg 768w, https://www.revue-ballast.fr/wp-content/uploads/2022/01/qf8-700x438.jpg 700w" sizes="(max-width: 960px) 100vw, 960px"></noscript><p id="caption-attachment-92223" class="wp-caption-text">[Fresque au Venezuela : Hugo Chávez, Simón Bolívar et Nicolás Maduro | DR]</p></div> | |||
| <p>Le philosophe et militant <a href="https://www.revue-ballast.fr/labecedaire-de-bensaid/">Daniel Bensaïd</a>, dirigeant de la Ligue communiste révolutionnaire (<span class="caps">LCR</span>) puis du <span class="caps">NPA</span>, écrivait, dans un texte inédit <a href="https://www.revue-ballast.fr/du-pouvoir-et-de-letat/">que nous avions publié en 2015</a> : « <em>Certes, les pouvoirs issus des révolutions du <span class="caps">XX</span><sup>e</sup> siècle n’ont pas changé le monde. Certains ont même dégénéré en dictatures bureaucratiques et il faut tirer toutes les leçons de ces expériences douloureuses. Mais ceux qui ont refusé de prendre le pouvoir n’ont pas davantage changé le monde. Ils se sont, dans la plupart des cas, contentés d’accompagner et d’amender à la marge la politique des dominants et de reconduire la division du travail entre mouvements sociaux et représentation politique, laissant de fait le monopole de la politique à ceux qui en font profession (et parfois fortune), quand ils n’ont pas carrément servi d’auxiliaires aux défenseurs de l’ordre établi. Face aux problèmes concrets posés par les expériences en cours, ces discours semblent vieillir très vite et fuir la réalité au profit de l’abstraction. […] [L]a thématique de l’antipouvoir sans prise du pouvoir flotte dans l’abstraction spectrale. Sans passé ni futur, son présent absolu est le degré zéro d’une stratégie à peine renaissante.</em> »</p> | |||
| <p>Face à la « <em>pulvérisation postmoderne</em> » et à la « <em>politique en miettes</em> » (rhizomes, devenirs minoritaires, multiplicité désirante ou kaléidoscope des identités), Bensaïd déplorait l’oubli progressif — dans le champ contestataire — de « <em>la puissance surdéterminante du capital</em> ». C’est donc à la constitution d’un « <em>socialisme du <span class="caps">XXI</span><sup>e</sup> siècle</em> » qu’il invitait : non pas, bien sûr, la résurrection tout habillée du léninisme, non pas, à l’évidence, l’éviction des problématiques parfois tenues pour « secondaires » par le mouvement socialiste historique (féminisme, antiracisme, écologie), mais le maintien, actualisé, du cap collectif et révolutionnaire. Plus grand monde, de nos jours, ne soutient l’idée d’un renversement armé de l’appareil d’État par un parti doté d’une avant-garde professionnelle : les années 1970 et 1980 ont signé l’échec des tentatives de guérilla urbaine menées par la Fraction armée rouge, les Brigades rouges et Action directe ; l’État capitaliste dispose de moyens de contrôle technologique et d’une puissance de feu sans précédent ; la violence physique, mutation « civilisationnelle » des mœurs oblige, ne rencontre que peu l’assentiment populaire. On assiste cependant, depuis quelque temps, marginalement mais significativement, à la revitalisation de l’élan léniniste. Ou, plutôt, néo- ou post-léniniste (voire « écoléniniste » ou « léniniste libertaire »). Qu’on songe à l’écologiste suédois <a href="https://www.revue-ballast.fr/andreas-malm-lurgence-climatique-rend-caduc-le-reformisme/">Andreas Malm</a>, au philosophe slovène Slavoj Žižek, à l’économiste et philosophe Frédéric Lordon ou au <a href="https://acta.zone/lazarus-notes-de-travail-sur-le-post-leninisme/">média <span class="caps">ACTA</span></a>.</p> | |||
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| <p>« <em>À un moment il faut remettre la main sur les moyens de production.</em> <em>Ce sera donc soit les isolats, soit la gigantomachie révolutionnaire.</em> »</p> | |||
| </blockquote> | |||
| <p>C’est que, pour Lordon, l’hypothèse autonome, communale ou localiste ne se montre pas à la hauteur de la situation. La sécession minoritaire des militantes et des militants les plus résolus, pour fructueuse qu’elle puisse être, ne pourra rien contre l’écocide capitaliste et la finance mondialisée. Il <a href="https://www.revue-ballast.fr/frederic-lordon-rouler-sur-le-capital-2-3/">nous disait ainsi en 2018</a> : « <em>[C]’est un argument pragmatique d’échelle. Je veux bien tout ce qu’on veut : contourner les élections, l’État, mais je demande alors qu’on me montre la puissance macroscopique alternative capable de faire le travail. Le travail de rouler sur le capital. Ça n’est pas la peine de m’opposer que l’État est tellement colonisé par les hommes du capital qu’il est devenu État-du-capital. Non pas que la chose ne soit pas tendanciellement vraie aujourd’hui. Mais parce qu’elle ne fait pas une vérité d’essence, je veux dire pas une vérité pure — même dans le capitalisme.</em> » Et, à la proposition d’un maillage de communes affranchies, il objectait : « <em>[S]auf retour généralisé à l’économie potagère autosuffisante, je ne peux pas y croire. À un moment il faut remettre la main sur les moyens de production. Croyez-vous que les propriétaires privés les rendront de bonne grâce ? Croyez-vous que les tenants du capital laisseront défaire sans réaction leur forme de vie ? Ne croyez-vous pas qu’ils disposent de moyens et de ressources immenses qu’ils jetteront jusqu’à la dernière dans la bataille ? Ce sera donc soit les isolats, soit la gigantomachie révolutionnaire.</em> »</p> | |||
| <p>Le rapport de force est net : masses révolutionnaires contre classes dominantes. Les pouvoirs économique, médiatique, policier et judiciaire concentrés dans quelques mains ne peuvent être arrachés que par le pouvoir du grand nombre assemblé et déterminé. La stratégie marxiste, léniniste et trotskyste est un art quantitatif du contrepoids, une physique des forces. La lente accumulation du pouvoir par les grèves, les manifestations et la conscientisation doit se solder par un climax : un soulèvement destituant — à la suite d’un événement imprévisible — submerge les murailles adverses. Léon Trotsky voyait ainsi dans « <em>le mécanisme politique de la révolution […] le passage du pouvoir d’une classe à l’autre</em> ».</p> | |||
| <div id="attachment_92214" class="wp-caption alignnone"><img aria-describedby="caption-attachment-92214" class="wp-image-92214 size-full" src="" alt data-lazy-srcset="https://www.revue-ballast.fr/wp-content/uploads/2022/01/qf5.jpg 960w, https://www.revue-ballast.fr/wp-content/uploads/2022/01/qf5-300x188.jpg 300w, https://www.revue-ballast.fr/wp-content/uploads/2022/01/qf5-150x94.jpg 150w, https://www.revue-ballast.fr/wp-content/uploads/2022/01/qf5-768x480.jpg 768w, https://www.revue-ballast.fr/wp-content/uploads/2022/01/qf5-700x438.jpg 700w" data-lazy-sizes="(max-width: 960px) 100vw, 960px" data-lazy-src="https://www.revue-ballast.fr/wp-content/uploads/2022/01/qf5.jpg"><noscript><img aria-describedby="caption-attachment-92214" class="wp-image-92214 size-full" src="https://www.revue-ballast.fr/wp-content/uploads/2022/01/qf5.jpg" alt srcset="https://www.revue-ballast.fr/wp-content/uploads/2022/01/qf5.jpg 960w, https://www.revue-ballast.fr/wp-content/uploads/2022/01/qf5-300x188.jpg 300w, https://www.revue-ballast.fr/wp-content/uploads/2022/01/qf5-150x94.jpg 150w, https://www.revue-ballast.fr/wp-content/uploads/2022/01/qf5-768x480.jpg 768w, https://www.revue-ballast.fr/wp-content/uploads/2022/01/qf5-700x438.jpg 700w" sizes="(max-width: 960px) 100vw, 960px"></noscript><p id="caption-attachment-92214" class="wp-caption-text">[La révolution confédéraliste démocratique au Rojava, dans l'Administration autonome du Nord et de l'Est de la Syrie, en octobre 2014 | Loez]</p></div> | |||
| <h2>… oui, mais par les urnes</h2> | |||
| <p>Les stratégies précédentes — désertion et affrontement — ont en commun de mettre à distance (ou de déciller) les voies électorales. Avec un argument qui fait mouche : les gouvernements progressistes se sont fait écraser ou se sont couchés. <a href="https://www.revue-ballast.fr/on-massassine-salvador-allende/">Allende</a> meurt dans un putsch appuyé par la <span class="caps">CIA</span> ; Mitterrand ne tarde pas à ranger le Programme commun au placard ; Tsípras signe le mémorandum d’austérité refusé par le peuple grec quelques semaines plus tôt. Le jeu électoral est truqué : face les pauvres perdent, pile les riches gagnent… à tous les coups ? Alors que les années 1980 et 1990 ont marqué le tournant « démocrate » (entendre « libéral ») des grands partis politiques de l’International socialiste — le Parti socialiste français fondé en 1971 sur la promesse d’une « <em>rupture avec la société capitaliste</em> » aura compté dans ses rangs des fraudeurs du fisc et des éditorialistes sur <span class="caps">BFMTV</span> —, le mouvement altermondialiste s’est dressé et l’Amérique latine a, la première, opposé une résistance de vaste ampleur à l’hégémonie néolibérale et impériale. Des luttes sociales ont trouvé des débouchés politiques institutionnels au Venezuela, au Brésil ou encore en Bolivie avec les victoires électorales de Chávez, Lula et Morales. Les leaders en présence sont en rupture avec la social-démocratie traditionnelle — qu’ils aient rompu avec cette dernière ou qu’ils aient émergé des mouvements sociaux —, sur la forme comme sur le fond : ils assument des signifiants révolutionnaires, ils mobilisent l’héritage communiste et indépendantiste, ils nationalisent des moyens de production et mènent des politiques de redistribution. Sur le Vieux Continent, quelques curieux prennent des notes : Jean-Luc Mélenchon en France ou Pablo Iglesias en Espagne.</p> | |||
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| <p>« Des luttes sociales ont trouvé des débouchés politiques institutionnels au Venezuela, au Brésil ou encore en Bolivie avec les victoires électorales de Chávez, Lula et Morales. »</p> | |||
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| <p>Sous d’autres configurations politiques et culturelles, des cadres historiques de la social-démocratie s’élèvent contre la mutation capitaliste de la social-démocratie : Oskar Lafontaine en Allemagne, Jeremy Corbyn au Royaume-Uni ou <a href="https://www.cairn.info/revue-ballast1-2016-2-page-68.htm">Bernie Sanders</a> aux États-Unis. En dépit de leurs différences, tous portent un regard critique sur la dérive ou l’inefficacité de la tactique électorale de leur organisation politique, ainsi qu’une foi inébranlable dans la démocratie majoritaire. Ils en conviennent et le théorisent : le système économique, médiatique et politique est taillé sur-mesure pour l’alternance sans alternative. Mais c’est que les puissants, trop sûrs de leur fait, ont ouvert une fenêtre d’opportunité politique avec la crise des <em>subprimes</em> en 2008 : les partisans de la voie électorale y voient une crise d’hégémonie. Ce grand récit libéral — concurrence, dérégulation, mondialisation — qui saturait ondes et images percute la crise économique (et la crise écologique) de plein fouet : chômage de masse, délocalisations d’usines, déclassement intergénérationnel, inégalités croissantes. « <em>Leur narration ne peut [plus] se transformer dans la narration universelle d’une époque</em> », en conclut Íñigo Errejón, un des fondateurs de Podemos. Si les mouvements des places (Occupy, Indignados, Nuit Debout, etc.) dénoncent ces mêmes maux, sans programmes ni représentants, il s’agit, pour ces « responsables politiques », de proposer une réponse articulée à grande échelle. Contester la narration libérale implique des interventions médiatiques qui interpellent une base électorale populaire composée des dégoûtés et des déçus de la politique — que l’individualisation du travail et des modes de vie ont éloigné des partis, des syndicats, des associations. Dans cette conjoncture, la violence révolutionnaire ne saurait être une option : elle éloigne le grand nombre de l’action et de l’engagement quotidien. Pas plus que la sécession n’en est une. « <em>Je ne crois pas à l’</em>escaping<em>. On ne peut pas faire comme si <q>ça</q> n’existait pas. On peut faire son petit truc dans son coin mais ça ne restera jamais qu’une minorité. La masse des gens ne peut pas se le permettre. Personne n’échappe au pouvoir. Ça ne m’a jamais convaincue : on veut changer le monde, pas sa vie. Donc entrer en confrontation avec ce qui le structure, avec les lieux et les centres de pouvoir »</em>, <a href="https://www.revue-ballast.fr/daniele-obono/">nous confiait Danièle Obono en 2017</a>, fraîchement élue députée La France insoumise et partisane résolue de la « révolution citoyenne ».</p> | |||
| <p>Les campagnes électorales, incarnées par des leaders, fonctionnent comme des moments de politisation de masse pour mettre la société en mouvement. Ces forces politiques proposent des programmes de transition — sans aller jusqu’à définir un horizon de rapports sociaux communistes — à appliquer en prenant le contrôle de l’appareil administratif. L’État n’est ni une chose — un instrument neutre et passif au service de la classe qui le possède —, ni un sujet — une entité dotée d’une volonté propre. Il a ses logiques, ses procédures, ses inerties et ses priorités qui ne sont pas un pur décalque des intérêts capitalistes : il est, selon la formule du marxiste grec Nikos Poulantzas, la « <em>condensation matérielle d’un rapport de force entre les classes et les fractions de classe</em> ». Autrement dit, les luttes populaires se sédimentent dans les institutions autant que les entremises des puissances d’argent : l’État est donc un champ stratégique à ne délaisser sous aucun prétexte. L’ancien vice-président de la Bolivie, Álvaro García Linera, contraint à l’exil<a href="https://www.revue-ballast.fr/bolivie-le-retour-du-socialisme-portfolio/"> au lendemain du coup d’État contre Evo Morales</a>, nous <a href="https://www.cairn.info/revue-ballast-2021-1.htm">expliquait il y a quelques mois</a> : « <em>Pourquoi les gens ont-ils obéi aux mesures sanitaires, ont-ils accepté de rester chez eux, de ne plus voir une partie de leur famille, de faire une croix sur leurs principales activités culturelles ? Parce que personne n’est en dehors de l’État et qu’une partie de chacun de nous loge en son sein. Nous sommes dans l’État, même si nous ne sommes pas à sa tête. Je refuse les lectures défaitistes de l’anarchisme : la finance internationale, les grands entrepreneurs, les forces néolibérales sont très heureux qu’on ne leur conteste pas le pouvoir. Pendant que d’aucuns se divertissent avec des monnaies locales et des initiatives de quartier, les dominants décident de nos revenus, du niveau de nos impôts, de l’éducation de nos enfants, des langues qu’on a le droit ou non de parler : ils administrent selon leurs intérêts.</em> »</p> | |||
| <div id="attachment_92212" class="wp-caption alignnone"><picture aria-describedby="caption-attachment-92212" class="wp-image-92212 size-full"> | |||
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| </noscript><p id="caption-attachment-92212" class="wp-caption-text">[Alexandria Ocasio-Cortez et Bernie Sanders, 2019 | Bauzen | Getty Images]</p></div> | |||
| <h2>Pour conclure</h2> | |||
| <p>Quel est donc l’espace géographique concerné par notre dossier ? La France, au commencement de l’année 2022 — avec des ramifications possibles pour les pays frontaliers en partie francophones (Belgique et Suisse), et le monde francophone dans son ensemble (les modèles généraux dont nous discutons trouvant leur traduction propre sur chaque continent). L’espace idéologique ? Nous l’avons dit : le camp de l’émancipation, avec ce qu’il suppose de diversité, de divergences et de conflits. En clair, tout ce qui s’avance, d’une manière ou d’une autre, dans l’arc « autonomie-France insoumise ». Puisqu’il était pour nous question d’interroger les ruptures avec l’ordre dominant, il va de soi que, pas une seconde, nous n’avons songé à solliciter <span class="caps">EELV</span>, Génération·s, Christiane Taubira, la Primaire populaire ou les derniers débris du <span class="caps">PS</span>.</p> | |||
| <p>Comment avons-nous procédé dans le choix de nos intervenants et intervenantes ?</p> | |||
| <blockquote> | |||
| <p>« Ce n’est jamais, quoi qu’il en soit, qu’une amorce de réflexion : la suite se poursuivra ici et, surtout, ailleurs. »</p> | |||
| </blockquote> | |||
| <p>Après avoir établi la liste des architectures stratégiques actuellement mobilisées, nous en avons retenu cinq. Une sélection conditionnée par une donnée majeure : que la proposition dispose d’un ancrage collectif en France, d’une structuration effective. Il nous a ainsi fallu écarter la voie zapatiste (qui, des propres mots de sa direction, n’a aucune vocation à fournir un modèle clé en main à l’Europe), la voie confédéraliste démocratique (si elle féconde admirablement la lutte révolutionnaire au Moyen-Orient — <a href="https://www.revue-ballast.fr/rojava-a-la-base-de-la-revolution/">et spécifiquement au Rojava (Syrie)</a> —, elle ne trouve ici aucun prolongement ordonné) ainsi que les multiples orientations isolées propres aux champs communistes et libertaires (à l’instar du <a href="https://fr.wikipedia.org/wiki/Communisme_de_conseils">conseillisme</a>, stratégie puissante mais désormais sans relais). Un mot sur la proposition communaliste, objet de discussions. Depuis notre création en 2014, nous l’avons fréquemment abordée dans nos colonnes — que ce soit en France, au Rojava, en Espagne ou aux États-Unis. <a href="https://www.revue-ballast.fr/janet-biehl-bookchin-a-ete-marginalise/">L’invitation bookchinienne</a> à « <em>vider l’État</em> » et à le remplacer par des institutions démocratiques articulées autour de communes dotées d’assemblées populaires et d’unités d’autodéfense est probablement <a href="https://www.revue-ballast.fr/le-municipalisme-libertaire-quest-ce-donc/">l’une des constructions théoriques les plus détaillées</a> ; il n’en demeure pas moins que l’« organisation » appelée de ses vœux par l’un de ses derniers penseurs en date, <a href="https://www.revue-ballast.fr/floreal-romero-communalisme-se-doter-dune-organisation-1-2/">l’agriculteur espagnol Floréal Romero</a>, ne s’est pas encore ancrée en France<sup></sup>. Si des tentatives sont apparues — à <a href="https://www.revue-ballast.fr/la-commune-des-communes-le-municipalisme-a-lepreuve/">Commercy</a>, avec les gilets jaunes, ou à Paris, avec l’éphémère <a href="https://fairecommune.mystrikingly.com/">Faire commune</a> —, elles ne sont pas parvenues, pour l’heure, à constituer un mouvement organisé et lisible (les « listes citoyennes » à coloration « municipaliste » n’ont pas suscité notre intérêt : leur référence au communalisme<a href="https://www.revue-ballast.fr/le-moment-communaliste/"> s’inscrit presque toujours dans le cadre réformiste le plus banal</a>). Un deuxième mot, sur <a href="https://www.revue-ballast.fr/vers-la-revolution-ecosocialiste-1-2/">l’écosocialisme</a> : la transversalité de ses usages (<span class="caps">NPA</span>, Ensemble !, Parti de gauche ou gauche hors partis) empêche toute approche séparée dans le présent cadre<sup></sup>. Un dernier mot, enfin, sur la question syndicale : elle parcourt l’ensemble de notre dossier et fera, prochainement, l’objet d’un traitement à part entière.</p> | |||
| <p>Cinq <em>tendances générales stratégiques</em>, donc. 1) l’autonomie, la sécession et la destitution ; 2) la révolution d’héritage ou d’attache trotskyste ; 3) la révolution électorale ou citoyenne ; 4) l’extension du déjà-là communiste par la prise en main des lieux de travail ; 5) l’édification d’un double pouvoir et de l’autogestion fédérale. La deuxième tendance est incarnée, en dépit de spécificités et désaccords manifestes, par trois organisations ; nous l’avons dit : <span class="caps">LO</span>, le <span class="caps">NPA</span> et Révolution Permanente. <span class="caps">RP</span> étant la dernière « née » et bénéficiant de la plus faible couverture médiatique, elle a, sans autre type de considération, retenu notre attention finale<sup></sup>. Quant à la troisième tendance, elle rassemble le Parti communiste français et La France insoumise : <span class="caps">LFI</span> revendiquant plus directement son ambition « révolutionnaire », notre choix s’est tourné vers elle.</p> | |||
| <p>Ce n’est jamais, quoi qu’il en soit, qu’une amorce de réflexion : la suite se poursuivra ici et, surtout, ailleurs.</p> | |||
| <hr> | |||
| <p><span><a href="https://www.revue-ballast.fr/que-faire-1-5-sylvaine-bulle-et-alessandro-stella-construire-lautonomie/" target="_blank" rel="noopener">★ lire le premier volet | Sylvaine Bulle et Alessandro Stella : construire l’autonomie</a><br> | |||
| </span><span><a href="https://www.revue-ballast.fr/que-faire-2-5-anasse-kazib-et-laura-varlet-affronter-et-deposseder-le-systeme/" target="_blank" rel="noopener">★ lire le deuxième volet | Anasse Kazib et Laura Varlet : « Affronter et déposséder le système »</a><br> | |||
| <a href="https://www.revue-ballast.fr/que-faire-3-5-jean-luc-melenchon-il-y-a-bascule-cest-maintenant-que-ca-se-joue/" target="_blank" rel="noopener">★ lire le troisième volet | Jean-Luc Mélenchon : « Il y a bascule : c’est maintenant que ça se joue »</a><br> | |||
| <a href="https://www.revue-ballast.fr/que-faire-4-5-reseau-salariat-lutter-sur-les-lieux-de-travail/">★ lire le quatrième volet | </a><a href="https://www.revue-ballast.fr/que-faire-4-5-reseau-salariat-lutter-sur-les-lieux-de-travail/">Réseau Salariat : « Lutter sur les lieux de travail »</a><br> | |||
| <a href="https://www.revue-ballast.fr/que-faire-5-5-union-communiste-libertaire-democratie-directe-federalisme-et-autogestion/">★ lire le cinquième et dernier volet | <span class="caps">UCL</span> : « Démocratie directe, fédéralisme et autogestion »</a></span></p> | |||
| <hr> | |||
| <p><span><span>Photographie de bannière : aux abords de la Concorde (Paris), acte <span class="caps">III</span> des gilets jaunes, 1<sup>er</sup> décembre 2018 | Stéphane Burlot</span><br> | |||
| <span>Photographie de vignette : passerelle Léopold Sédar Senghor (Paris), acte <span class="caps">VIII</span> des gilets jaunes, 5 janvier 2019 | Stéphane Burlot</span><br> | |||
| </span></p> | |||
| </article> | |||
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| <p class="post_info_top"><span class="time">10 janvier 2022</span></p> | |||
| <hr> | |||
| <p><em><span>Chaque élection présidentielle remet immanquablement cette question sur la table : voter ou ne pas voter ? Le camp de l’émancipation est partagé — une très vieille histoire. Nous ne répondrons pas ici à cette question (le lecteur s’en moque, d’autant que notre rédaction n’a rien d’homogène). En revanche, nous avons souhaité interroger dans le détail les différentes orientations stratégiques qui se présentent, aujourd’hui, aux résidents français (voire aux francophones) désireux d’en finir avec la mise au pas des populations. Disons-le positivement : désireux de fonder un ordre social aussi digne, juste et égalitaire que possible. Nous sommes ainsi allés à la rencontre de partisanes et de partisans de l’autonomie, de l’instauration d’un gouvernement révolutionnaire par la grève générale, de la révolution citoyenne par les urnes, de l’affranchissement collectif par les lieux de travail et, enfin, de la construction d’un double pouvoir puis d’une société fédérale autogérée. Un dossier thématique en cinq volets, donc. Mais d’abord, quelques précisions introductives. <br> | |||
| </span></em></p> | |||
| <hr> | |||
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| </picture> | |||
| </noscript></p> | |||
| <p>Dans le camp de l’émancipation (ou, appelons-le comme on voudra : la tradition socialiste, le mouvement anticapitaliste, la gauche de transformation sociale, la gauche radicale), les décisions individuelles ou collectives oscillent, l’heure venue des élections, entre trois choix : abstention (par dégoût ou conviction théorique), vote d’adhésion pour un candidat ouvertement « révolutionnaire » (dont on sait qu’il n’ira pas au second tour) et vote d’appui pour la formation « réformiste » en pointe (par conviction ou compromis tactique). Le premier bloc refuse par principe la représentation parlementaire et estime qu’aucune avancée politique conséquente n’est possible dans le cadre électoral/institutionnel/bourgeois ; le deuxième démystifie ledit cadre et, profitant de l’ouverture de l’espace médiatique propre à toute séquence électorale, encourage à la lutte sociale et révolutionnaire sur le terrain ; le troisième aspire haut et fort à la conquête légale de l’appareil d’État — élyséen, en l’occurrence.</p> | |||
| <p>« Que faire ? », donc.</p> | |||
| <blockquote> | |||
| <p>« <em><q>Sans théorie révolutionnaire, pas de mouvement révolutionnaire</q></em>, insiste Lénine — la formule connaîtra de beaux jours. »</p> | |||
| </blockquote> | |||
| <p>D’aucuns auront reconnu le titre de la brochure publiée par Lénine en 1902. Le révolutionnaire entend alors organiser la classe ouvrière naissante dans la Russie tsariste. Son objectif est la fondation « <em>d’une organisation de combat</em> » ; pour ce faire, il importe à ses yeux de « <em>reprendre le travail théorique </em>». Faire de la théorie alors que les campagnes et les usines du pays s’agitent ? « <em>Sans théorie révolutionnaire, pas de mouvement révolutionnaire </em>», insiste-t-il — la formule connaîtra de beaux jours. C’est que, pose-t-il encore, le « <em>problème fondamental de toute révolution est celui du pouvoir</em> ». Il suffit d’un tour en librairie pour constater que la question stratégique a repris des couleurs. Pour ne citer que quelques exemples : <em>Agir ici et maintenant</em> de <a href="https://www.revue-ballast.fr/floreal-romero-communalisme-se-doter-dune-organisation-1-2/">Floréal Romero</a>, <em>Comment s’organiser ? </em>de Starhawk, <em>Basculements </em>de Jérôme Baschet, <em>Maintenant</em> du Comité invisible, <em>Premières mesures révolutionnaires</em> d’Éric Hazan et Kamo,<em> Stratégies anticapitalistes pour le <span class="caps">XXI</span><sup>e</sup> siècle</em> d’<a href="https://www.revue-ballast.fr/laurent-jeanpierre-former-un-engrenage-socialiste/">Erik Olin Wright</a>, <em>Communisme et stratégie</em> d’<a href="https://www.revue-ballast.fr/lire-foucault/">Isabelle Garo</a>, <em>Figures du communisme</em> de <a href="https://www.revue-ballast.fr/frederic-lordon-la-multitude-mobilisee-en-masse-est-lunique-solution/">Frédéric Lordon</a> ou encore la récente réédition du <em>Programme de transition</em> de Trotsky aux Éditions communard·e·s.</p> | |||
| <p>Trois choix, disions-nous. Lesquels recoupent pour une bonne part trois conceptions stratégiques que le camp de l’émancipation a mobilisées historiquement pour répondre à la question du pouvoir. On aurait tout loisir d’affiner et d’aller chercher, ici, là, en fonction des époques et des espaces, d’autres propositions analytiques ou pratiques : si ces trois conceptions n’épuisent pas le champ stratégique de l’égalité, force est d’admettre qu’elles le constituent à la fois durablement et largement. Donc : déserter le pouvoir central capitaliste et se soustraire à l’ordre dominant par la périphérie ; renverser le pouvoir central capitaliste au terme d’un soulèvement et bâtir une société de justice ; s’emparer du pouvoir central capitaliste par la voie légale et travailler, depuis l’État, à la libération de la société. On aura identifié, à très grands traits, la tradition anarchiste, la tradition marxiste et la tradition social-démocrate au sens <em>originel</em> du terme. Autrement dit : les phalanstères, les colonies libertaires, l’en-dehors, les <a href="https://www.revue-ballast.fr/gustav-landauer-un-appel-au-socialisme/">« communautés par le retrait »</a>, la Catalogne de 1936 ou les <span class="caps">ZAD</span> ; la Russie bolchevik de 1917, le Cuba castro-guévariste de 1959 ou le Mozambique frelimiste de 1975 ; le Chili de l’Unité populaire de 1970, la France du Programme commun de 1981, l’Uruguay de Mujica de 2010 ou la Grèce de Syriza de 2015.</p> | |||
| <div id="attachment_92205" class="wp-caption alignnone"><img aria-describedby="caption-attachment-92205" class="wp-image-92205 size-full" src="" alt data-lazy-srcset="https://www.revue-ballast.fr/wp-content/uploads/2022/01/qf1.jpg 960w, https://www.revue-ballast.fr/wp-content/uploads/2022/01/qf1-300x188.jpg 300w, https://www.revue-ballast.fr/wp-content/uploads/2022/01/qf1-150x94.jpg 150w, https://www.revue-ballast.fr/wp-content/uploads/2022/01/qf1-768x480.jpg 768w, https://www.revue-ballast.fr/wp-content/uploads/2022/01/qf1-700x438.jpg 700w" data-lazy-sizes="(max-width: 960px) 100vw, 960px" data-lazy-src="https://www.revue-ballast.fr/wp-content/uploads/2022/01/qf1.jpg"><noscript><img aria-describedby="caption-attachment-92205" class="wp-image-92205 size-full" src="https://www.revue-ballast.fr/wp-content/uploads/2022/01/qf1.jpg" alt srcset="https://www.revue-ballast.fr/wp-content/uploads/2022/01/qf1.jpg 960w, https://www.revue-ballast.fr/wp-content/uploads/2022/01/qf1-300x188.jpg 300w, https://www.revue-ballast.fr/wp-content/uploads/2022/01/qf1-150x94.jpg 150w, https://www.revue-ballast.fr/wp-content/uploads/2022/01/qf1-768x480.jpg 768w, https://www.revue-ballast.fr/wp-content/uploads/2022/01/qf1-700x438.jpg 700w" sizes="(max-width: 960px) 100vw, 960px"></noscript><p id="caption-attachment-92205" class="wp-caption-text">[Le sous-commandant Marcos au caracol La Realidad, 2014 | Alessandro Zagato]</p></div> | |||
| <h2>Déserter le pouvoir</h2> | |||
| <p>Quelques repères, à vol d’oiseau.</p> | |||
| <p><a href="https://www.revue-ballast.fr/louise-michel-colonise/">Louise Michel</a> est devenue anarchiste en mer, durant sa déportation vers la Nouvelle-Calédonie, au lendemain de l’écrasement de la Commune de Paris à laquelle elle avait pris part un fusil à la main. Pourquoi ? Car le pouvoir contamine et corrompt, racontera-t-elle ensuite. « <em>J’en vins rapidement à être convaincue que les honnêtes gens au pouvoir y seront aussi incapables que les malhonnêtes seront nuisibles, et qu’il est impossible que jamais la liberté s’allie avec un pouvoir quelconque.</em> » Si la tradition libertaire internationale n’a jamais parlé d’une même voix (il est, entre autres choses, des anarchistes qui votent et d’autres qui défendent dialectiquement l’État), on peut toutefois cerner cette tendance lourde : une méfiance irréductible à l’endroit des formations gouvernementales, fussent-elles « ouvrières » ou « socialistes ». <a href="https://www.revue-ballast.fr/contre-le-fascisme-construire-le-socialisme-par-daniel-guerin/">Daniel Guérin</a>, historien et militant <a href="https://www.revue-ballast.fr/lire-foucault/">communiste libertaire</a>, ne craint pas d’évoquer « <em>l’horreur de l’État</em> » inhérente à cette tradition et rappelle, dans <em>L’Anarchisme</em>, l’alternative qu’elle a souvent faite sienne : la fédération volontaire, la solidarisation de communes autogérées, l’organisation par la base. On ne rentrera pas ici dans les divergences internes du mouvement libertaire ; on rappellera seulement combien le différend qui l’a opposé au marxisme (lequel n’absorbe pas à lui seul le signifiant « communisme ») structure encore le camp de l’émancipation. Le <a href="https://www.revue-ballast.fr/vive-la-premiere-internationale/">duel entre Bakounine et Marx</a> n’est pas loin d’avoir valeur de mythe. « <em>Qui dit État</em> — lançait le premier —, <em>dit nécessairement domination et, par conséquent, esclavage ; un État sans esclavage, avoué ou masqué, est inconcevable, voilà pourquoi nous sommes ennemis de l’État. </em>» Non que Marx fût un défenseur de ce dernier — tout au contraire : il conviait seulement à son dépérissement progressif, au terme d’une phase transitoire qui verrait le prolétariat victorieux conduire sa fameuse « dictature » (étant entendu que le terme n’avait pas la signification qu’il a aujourd’hui<sup></sup>).</p> | |||
| <blockquote> | |||
| <p>« En 1977, Foucault allait déjà jusqu’à déclarer : <q><em>[T]out ce que cette tradition socialiste a produit dans l’Histoire est à condamner</em>.</q> »</p> | |||
| </blockquote> | |||
| <p>Depuis les années 1970, les mouvements des femmes (entrées en citoyenneté depuis peu et rebattant, dès lors, l’intégralité des cartes), des personnes <span class="caps">LGBT</span>, des immigrés, des indigènes ou de l’antipsychiatrie ont accompagné, nourri, élargi et largement dépassé la tradition libertaire. Parallèlement, une recomposition de l’action directe s’est opérée par le biais de la désobéissance, de l’occupation et de la défense écologiste de territoires en danger : c’est, par exemple, le Larzac et son camp militaire ; ce sont les centrales nucléaires, allemandes et françaises, qui font converger des milliers d’activistes venus de toute l’Europe. Sans se réclamer nommément de l’anarchisme, un espace politique diffus s’est affirmé contre le réformisme social et contre le modèle révolutionnaire alors dominant (soviétique, castriste ou maoïste) : celui de l’anti-autoritarisme et de l’anti-pouvoir. Ces forces, non homogènes, ont pointé du doigt la pluralité des pouvoirs qui s’exercent sur des groupes dits « subalternes ». Le pouvoir n’est pas un stock qui s’accumule ni une substance concentrée dans l’État : il se conjugue au pluriel. Tandis que Gilles Deleuze et Félix Guattari invitent en 1980, avec <em>Mille Plateaux</em>, à considérer « <em>les minorités plutôt que les classes</em> », <a href="https://www.revue-ballast.fr/foucault-et-le-neoliberalisme-daniel-zamora-et-jean-yves-pranchere-1-2/">le philosophe Michel Foucault</a> lance, un an plus tard : « <em>La société est un archipel de pouvoirs différents.</em><a href="#_ftn14" name="_ftnref14"></a> » Ses travaux sur les prisons, les asiles, les casernes ou les écoles convient à décentrer le regard pour saisir une «<em> microphysique des pouvoirs </em>» qu’exercent toutes les institutions. L’antagonisme « travail-capital », constitutif du mouvement socialiste international, se transforme en une infinité de relations inégales de pouvoir fondées sur le genre, l’orientation sexuelle, la race, le lieu d’habitation, le langage ou le corps. En 1977, Foucault allait déjà jusqu’à déclarer : « <em>[T]out ce que cette tradition socialiste a produit dans l’Histoire est à condamner</em>. »</p> | |||
| <p>À un pouvoir disséminé répondent dès lors de nouvelles formes de résistance. « Zone autonome temporaire » (<span class="caps">TAZ</span>) dans les années 1990 et <a href="https://www.revue-ballast.fr/vendee-une-zad-contre-un-port-de-plaisance/"><span class="caps">ZAD</span></a> deux décennies plus tard, squats, résurgence de la figure du pirate, promotion de l’immédiateté et de « nouvelles formes de vie », imaginaire de l’exode, de la sécession et de la destitution<sup></sup>. Il s’agit, pour des groupes affinitaires, sans ambition à devenir majoritaires, sans volonté aucune de gagner l’attention des « masses », d’élaborer des pratiques de dissidence hors les institutions, les partis et les syndicats : des « oasis », dirait <a href="https://www.revue-ballast.fr/jacques-ranciere-peuple-construction/">le philosophe Jacques Rancière</a>. On ne cherche plus à contester la légitimité des pouvoirs en place, pour les remplacer et « faire mieux » (révolution) ou « moins pire » (réformisme), mais à démontrer, ici et maintenant, que <em>la vie</em> n’est pas à venir. Créer des <em>brèches</em>, multiplier les <em>fissures</em>, tracer des <em>lignes de fuite</em>, se loger dans des <em>interstices</em>, devenir <em>furtifs</em>, établir des <em>îlots </em>ou des<em> archipels</em> : si le vocabulaire du marxisme tenait du soldat-militaire (affrontement, conquête, prise, stratégie, discipline, front), l’anti-pouvoir parle le langage du déserteur, du saboteur, du fugitif, de l’anonyme ou du <a href="https://www.terrestres.org/2019/01/15/cosmo-poetique-du-refuge/">marron</a>. Le philosophe et psychanalyste Miguel Benasayag, ancien guérillero en Argentine et défenseur de ces « nouvelles radicalités »,<a href="https://www.revue-ballast.fr/miguel-benasayag/"> nous disait en 2016</a> : « <em>Il faut abandonner l’idée de lutte finale, de société de justice. Ça ne produit que de la déception — ou de la dictature, lorsque les <q>justiciers</q> triomphent.</em> » Avant de préciser : « <em>Seules les luttes décentralisées et bordéliques — à l’instar du combat des femmes, des indigènes, des Noirs ou des homosexuels —, qui visaient le changement ici et maintenant et non le pouvoir, ont pu changer le monde.</em> »</p> | |||
| <div class="wp-caption alignnone"><img class="n3VNCb" src="" alt="BALLAST • Vendée : une ZAD contre un port de plaisance" data-noaft="1" data-lazy-src="https://www.revue-ballast.fr/wp-content/uploads/2019/10/zad06.jpg"><noscript><img class="n3VNCb" src="https://www.revue-ballast.fr/wp-content/uploads/2019/10/zad06.jpg" alt="BALLAST • Vendée : une ZAD contre un port de plaisance" data-noaft="1"></noscript><p class="wp-caption-text">[ZAD de Brétignolles-sur-Mer (la « Bréti-ZAD »), octobre 2019 | Jérôme Laumailler]</p></div> | |||
| <p>Un an plus tard, le sociologue et philosophe John Holloway, auteur du classique <span id="2008" class="ouvrage"><cite class="italique">Changer le monde sans prendre le pouvoir</cite></span>, <a href="https://www.cairn.info/revue-ballast-2017-1-page-48.htm">nous confiait</a> : « <em>Il est clair que la tentative de changer les choses au travers de l’État n’est pas seulement inefficace : elle est complètement contre-productive. La <q>gauche</q> politique a fait au moins autant de mal à la vie humaine et non-humaine dans les trente dernières années que la droite.</em> » « Que faire ? », dans ce cas, demandions-nous déjà. Et l’intéressé de répondre : « <em>Il n’y a ni dogme auquel se fier, ni réponse toute faite — seulement une recherche désespérée et urgente. L’initiative zapatiste récente est une tentative pour trouver un chemin, et nous devons tous l’observer attentivement. Selon moi, la question centrale est de savoir comment on pense la confluence de ces <q>fissures</q>. Cela ne peut pas être fait en élaborant des institutions (qui sont, en outre, toujours ennuyeuses), mais en créant des résonances. Il faudrait que nous pensions ces résonances et leur mise en réseau comme une grande vague de rage qui avalerait à la fois le capital et les vieilles institutions de médiation</em><em> qui l’ont protégé pendant si longtemps.</em> »</p> | |||
| <blockquote> | |||
| <p>« Le coup de force néolibéral mondial s’est doublé de l’effondrement des gauches à la même échelle : le mot <q>capitalisme</q> a été renvoyé au fond des âges. »</p> | |||
| </blockquote> | |||
| <p>La révolte zapatiste, lancée en 1994 depuis le Chiapas mexicain, suscite effectivement l’attention d’une part substantielle de ces secteurs tournés vers l’« autonomie ». Dans un entretien accordé à l’un des responsables du <em>Monde diplomatique</em>,<a href="https://www.revue-ballast.fr/labecedaire-commandant-marcos/"> le sous-commandant insurgé Marcos</a> — formé au marxisme le plus classique — a résumé leur perspective : « <em>Parce que notre projet politique, je le répète, n’est pas de prendre le pouvoir. Il n’est pas de prendre le pouvoir par les armes, mais pas non plus par la voie électorale, ni par une quelconque autre voie, <q>putschiste</q>, etc. Dans notre projet politique, nous disons que ce qu’il faut faire, c’est subvertir la relation de pouvoir, entre autres raisons parce que le centre du pouvoir n’est plus dans les États nationaux. Cela ne sert donc à rien de conquérir le pouvoir. Un gouvernement peut être de gauche, de droite, centriste et, finalement, il ne pourra pas prendre les décisions fondamentales</em><em>.</em> » Raison pour laquelle le porte-parole de l’Armée nationale de libération zapatiste (<span class="caps">EZLN</span>) se définit comme un « rebelle social » et non un « révolutionnaire ». Près de trente ans plus tard, le projet chiapanèque continue d’irriguer l’imaginaire et la contestation « hors les murs » — au prix, souvent, d’une occultation de certaines de ses propriétés (patriotisme, commandement militaire, discipline, prohibition de l’alcool). « <em>Tout reprend racine à la base</em> », <a href="https://www.revue-ballast.fr/raoul-vaneigem-sauver-les-acquis-sociaux-ils-sont-deja-perdus/">nous disait Raoul Vaneigem</a> en 2019. Et cette figure de l’Internationale situationniste d’en appeler à la <a href="https://www.revue-ballast.fr/fonder-des-territoires-par-raoul-vaneigem/">fondation de « territoires »</a> largement inspirée par l’entreprise zapatiste : une fondation « <em>qui, n’offrant aucune prise à l’ennemi — ni appropriation, ni pouvoir, ni représentation — nous rend insaisissables</em> ».</p> | |||
| <h2>Prendre le pouvoir</h2> | |||
| <p>L’échec du communisme d’État a brutalement coupé la chique aux partageux. La chose est bien connue : puisque toute tentative d’améliorer la vie des humbles, des exploités et des démunis conduit aux camps de travaux forcés, aux purges et aux exécutions de masse, ne reste, rabâchent les puissants, qu’à rallier la « démocratie » libérale, le règne des oligarques, l’empire illimité de la marchandise et la dévastation des écosystèmes. Le coup de force néolibéral mondial s’est doublé de l’effondrement des gauches à la même échelle : bien des anciens « radicaux » ont rejoint les maîtres du moment ; le mot « capitalisme » a été renvoyé au fond des âges ; les <em>gagnants</em> ont paradé au grand jour dans un monde <em>ouvert</em> et <em>dynamique</em>. Grand rescapé du totalitarisme dit « communiste », tout particulièrement en France : le trotskysme. Le martyre de son leader — succédant à sa vigoureuse opposition au bureaucratisme et au stalinisme — a permis à cette ligne marxiste de perdurer et d’affirmer, plus ou moins intact<sup></sup>, l’idéal de transformation sociale populaire. Pas moins de trois organisations engagées dans la présente aventure présidentielle française s’en réclament de manière directe ou indirecte : Lutte Ouvrière (<span class="caps">LO</span>), le Nouveau parti anticapitaliste (<span class="caps">NPA</span>) et Révolution Permanente (<span class="caps">RP</span>).</p> | |||
| <div id="attachment_92223" class="wp-caption alignnone"><img aria-describedby="caption-attachment-92223" class="wp-image-92223 size-full" src="" alt data-lazy-srcset="https://www.revue-ballast.fr/wp-content/uploads/2022/01/qf8.jpg 960w, https://www.revue-ballast.fr/wp-content/uploads/2022/01/qf8-300x188.jpg 300w, https://www.revue-ballast.fr/wp-content/uploads/2022/01/qf8-150x94.jpg 150w, https://www.revue-ballast.fr/wp-content/uploads/2022/01/qf8-768x480.jpg 768w, https://www.revue-ballast.fr/wp-content/uploads/2022/01/qf8-700x438.jpg 700w" data-lazy-sizes="(max-width: 960px) 100vw, 960px" data-lazy-src="https://www.revue-ballast.fr/wp-content/uploads/2022/01/qf8.jpg"><noscript><img aria-describedby="caption-attachment-92223" class="wp-image-92223 size-full" src="https://www.revue-ballast.fr/wp-content/uploads/2022/01/qf8.jpg" alt srcset="https://www.revue-ballast.fr/wp-content/uploads/2022/01/qf8.jpg 960w, https://www.revue-ballast.fr/wp-content/uploads/2022/01/qf8-300x188.jpg 300w, https://www.revue-ballast.fr/wp-content/uploads/2022/01/qf8-150x94.jpg 150w, https://www.revue-ballast.fr/wp-content/uploads/2022/01/qf8-768x480.jpg 768w, https://www.revue-ballast.fr/wp-content/uploads/2022/01/qf8-700x438.jpg 700w" sizes="(max-width: 960px) 100vw, 960px"></noscript><p id="caption-attachment-92223" class="wp-caption-text">[Fresque au Venezuela : Hugo Chávez, Simón Bolívar et Nicolás Maduro | DR]</p></div> | |||
| <p>Le philosophe et militant <a href="https://www.revue-ballast.fr/labecedaire-de-bensaid/">Daniel Bensaïd</a>, dirigeant de la Ligue communiste révolutionnaire (<span class="caps">LCR</span>) puis du <span class="caps">NPA</span>, écrivait, dans un texte inédit <a href="https://www.revue-ballast.fr/du-pouvoir-et-de-letat/">que nous avions publié en 2015</a> : « <em>Certes, les pouvoirs issus des révolutions du <span class="caps">XX</span><sup>e</sup> siècle n’ont pas changé le monde. Certains ont même dégénéré en dictatures bureaucratiques et il faut tirer toutes les leçons de ces expériences douloureuses. Mais ceux qui ont refusé de prendre le pouvoir n’ont pas davantage changé le monde. Ils se sont, dans la plupart des cas, contentés d’accompagner et d’amender à la marge la politique des dominants et de reconduire la division du travail entre mouvements sociaux et représentation politique, laissant de fait le monopole de la politique à ceux qui en font profession (et parfois fortune), quand ils n’ont pas carrément servi d’auxiliaires aux défenseurs de l’ordre établi. Face aux problèmes concrets posés par les expériences en cours, ces discours semblent vieillir très vite et fuir la réalité au profit de l’abstraction. […] [L]a thématique de l’antipouvoir sans prise du pouvoir flotte dans l’abstraction spectrale. Sans passé ni futur, son présent absolu est le degré zéro d’une stratégie à peine renaissante.</em> »</p> | |||
| <p>Face à la « <em>pulvérisation postmoderne</em> » et à la « <em>politique en miettes</em> » (rhizomes, devenirs minoritaires, multiplicité désirante ou kaléidoscope des identités), Bensaïd déplorait l’oubli progressif — dans le champ contestataire — de « <em>la puissance surdéterminante du capital</em> ». C’est donc à la constitution d’un « <em>socialisme du <span class="caps">XXI</span><sup>e</sup> siècle</em> » qu’il invitait : non pas, bien sûr, la résurrection tout habillée du léninisme, non pas, à l’évidence, l’éviction des problématiques parfois tenues pour « secondaires » par le mouvement socialiste historique (féminisme, antiracisme, écologie), mais le maintien, actualisé, du cap collectif et révolutionnaire. Plus grand monde, de nos jours, ne soutient l’idée d’un renversement armé de l’appareil d’État par un parti doté d’une avant-garde professionnelle : les années 1970 et 1980 ont signé l’échec des tentatives de guérilla urbaine menées par la Fraction armée rouge, les Brigades rouges et Action directe ; l’État capitaliste dispose de moyens de contrôle technologique et d’une puissance de feu sans précédent ; la violence physique, mutation « civilisationnelle » des mœurs oblige, ne rencontre que peu l’assentiment populaire. On assiste cependant, depuis quelque temps, marginalement mais significativement, à la revitalisation de l’élan léniniste. Ou, plutôt, néo- ou post-léniniste (voire « écoléniniste » ou « léniniste libertaire »). Qu’on songe à l’écologiste suédois <a href="https://www.revue-ballast.fr/andreas-malm-lurgence-climatique-rend-caduc-le-reformisme/">Andreas Malm</a>, au philosophe slovène Slavoj Žižek, à l’économiste et philosophe Frédéric Lordon ou au <a href="https://acta.zone/lazarus-notes-de-travail-sur-le-post-leninisme/">média <span class="caps">ACTA</span></a>.</p> | |||
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| <p>« <em>À un moment il faut remettre la main sur les moyens de production.</em> <em>Ce sera donc soit les isolats, soit la gigantomachie révolutionnaire.</em> »</p> | |||
| </blockquote> | |||
| <p>C’est que, pour Lordon, l’hypothèse autonome, communale ou localiste ne se montre pas à la hauteur de la situation. La sécession minoritaire des militantes et des militants les plus résolus, pour fructueuse qu’elle puisse être, ne pourra rien contre l’écocide capitaliste et la finance mondialisée. Il <a href="https://www.revue-ballast.fr/frederic-lordon-rouler-sur-le-capital-2-3/">nous disait ainsi en 2018</a> : « <em>[C]’est un argument pragmatique d’échelle. Je veux bien tout ce qu’on veut : contourner les élections, l’État, mais je demande alors qu’on me montre la puissance macroscopique alternative capable de faire le travail. Le travail de rouler sur le capital. Ça n’est pas la peine de m’opposer que l’État est tellement colonisé par les hommes du capital qu’il est devenu État-du-capital. Non pas que la chose ne soit pas tendanciellement vraie aujourd’hui. Mais parce qu’elle ne fait pas une vérité d’essence, je veux dire pas une vérité pure — même dans le capitalisme.</em> » Et, à la proposition d’un maillage de communes affranchies, il objectait : « <em>[S]auf retour généralisé à l’économie potagère autosuffisante, je ne peux pas y croire. À un moment il faut remettre la main sur les moyens de production. Croyez-vous que les propriétaires privés les rendront de bonne grâce ? Croyez-vous que les tenants du capital laisseront défaire sans réaction leur forme de vie ? Ne croyez-vous pas qu’ils disposent de moyens et de ressources immenses qu’ils jetteront jusqu’à la dernière dans la bataille ? Ce sera donc soit les isolats, soit la gigantomachie révolutionnaire.</em> »</p> | |||
| <p>Le rapport de force est net : masses révolutionnaires contre classes dominantes. Les pouvoirs économique, médiatique, policier et judiciaire concentrés dans quelques mains ne peuvent être arrachés que par le pouvoir du grand nombre assemblé et déterminé. La stratégie marxiste, léniniste et trotskyste est un art quantitatif du contrepoids, une physique des forces. La lente accumulation du pouvoir par les grèves, les manifestations et la conscientisation doit se solder par un climax : un soulèvement destituant — à la suite d’un événement imprévisible — submerge les murailles adverses. Léon Trotsky voyait ainsi dans « <em>le mécanisme politique de la révolution […] le passage du pouvoir d’une classe à l’autre</em> ».</p> | |||
| <div id="attachment_92214" class="wp-caption alignnone"><img aria-describedby="caption-attachment-92214" class="wp-image-92214 size-full" src="" alt data-lazy-srcset="https://www.revue-ballast.fr/wp-content/uploads/2022/01/qf5.jpg 960w, https://www.revue-ballast.fr/wp-content/uploads/2022/01/qf5-300x188.jpg 300w, https://www.revue-ballast.fr/wp-content/uploads/2022/01/qf5-150x94.jpg 150w, https://www.revue-ballast.fr/wp-content/uploads/2022/01/qf5-768x480.jpg 768w, https://www.revue-ballast.fr/wp-content/uploads/2022/01/qf5-700x438.jpg 700w" data-lazy-sizes="(max-width: 960px) 100vw, 960px" data-lazy-src="https://www.revue-ballast.fr/wp-content/uploads/2022/01/qf5.jpg"><noscript><img aria-describedby="caption-attachment-92214" class="wp-image-92214 size-full" src="https://www.revue-ballast.fr/wp-content/uploads/2022/01/qf5.jpg" alt srcset="https://www.revue-ballast.fr/wp-content/uploads/2022/01/qf5.jpg 960w, https://www.revue-ballast.fr/wp-content/uploads/2022/01/qf5-300x188.jpg 300w, https://www.revue-ballast.fr/wp-content/uploads/2022/01/qf5-150x94.jpg 150w, https://www.revue-ballast.fr/wp-content/uploads/2022/01/qf5-768x480.jpg 768w, https://www.revue-ballast.fr/wp-content/uploads/2022/01/qf5-700x438.jpg 700w" sizes="(max-width: 960px) 100vw, 960px"></noscript><p id="caption-attachment-92214" class="wp-caption-text">[La révolution confédéraliste démocratique au Rojava, dans l'Administration autonome du Nord et de l'Est de la Syrie, en octobre 2014 | Loez]</p></div> | |||
| <h2>… oui, mais par les urnes</h2> | |||
| <p>Les stratégies précédentes — désertion et affrontement — ont en commun de mettre à distance (ou de déciller) les voies électorales. Avec un argument qui fait mouche : les gouvernements progressistes se sont fait écraser ou se sont couchés. <a href="https://www.revue-ballast.fr/on-massassine-salvador-allende/">Allende</a> meurt dans un putsch appuyé par la <span class="caps">CIA</span> ; Mitterrand ne tarde pas à ranger le Programme commun au placard ; Tsípras signe le mémorandum d’austérité refusé par le peuple grec quelques semaines plus tôt. Le jeu électoral est truqué : face les pauvres perdent, pile les riches gagnent… à tous les coups ? Alors que les années 1980 et 1990 ont marqué le tournant « démocrate » (entendre « libéral ») des grands partis politiques de l’International socialiste — le Parti socialiste français fondé en 1971 sur la promesse d’une « <em>rupture avec la société capitaliste</em> » aura compté dans ses rangs des fraudeurs du fisc et des éditorialistes sur <span class="caps">BFMTV</span> —, le mouvement altermondialiste s’est dressé et l’Amérique latine a, la première, opposé une résistance de vaste ampleur à l’hégémonie néolibérale et impériale. Des luttes sociales ont trouvé des débouchés politiques institutionnels au Venezuela, au Brésil ou encore en Bolivie avec les victoires électorales de Chávez, Lula et Morales. Les leaders en présence sont en rupture avec la social-démocratie traditionnelle — qu’ils aient rompu avec cette dernière ou qu’ils aient émergé des mouvements sociaux —, sur la forme comme sur le fond : ils assument des signifiants révolutionnaires, ils mobilisent l’héritage communiste et indépendantiste, ils nationalisent des moyens de production et mènent des politiques de redistribution. Sur le Vieux Continent, quelques curieux prennent des notes : Jean-Luc Mélenchon en France ou Pablo Iglesias en Espagne.</p> | |||
| <blockquote> | |||
| <p>« Des luttes sociales ont trouvé des débouchés politiques institutionnels au Venezuela, au Brésil ou encore en Bolivie avec les victoires électorales de Chávez, Lula et Morales. »</p> | |||
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| <p>Sous d’autres configurations politiques et culturelles, des cadres historiques de la social-démocratie s’élèvent contre la mutation capitaliste de la social-démocratie : Oskar Lafontaine en Allemagne, Jeremy Corbyn au Royaume-Uni ou <a href="https://www.cairn.info/revue-ballast1-2016-2-page-68.htm">Bernie Sanders</a> aux États-Unis. En dépit de leurs différences, tous portent un regard critique sur la dérive ou l’inefficacité de la tactique électorale de leur organisation politique, ainsi qu’une foi inébranlable dans la démocratie majoritaire. Ils en conviennent et le théorisent : le système économique, médiatique et politique est taillé sur-mesure pour l’alternance sans alternative. Mais c’est que les puissants, trop sûrs de leur fait, ont ouvert une fenêtre d’opportunité politique avec la crise des <em>subprimes</em> en 2008 : les partisans de la voie électorale y voient une crise d’hégémonie. Ce grand récit libéral — concurrence, dérégulation, mondialisation — qui saturait ondes et images percute la crise économique (et la crise écologique) de plein fouet : chômage de masse, délocalisations d’usines, déclassement intergénérationnel, inégalités croissantes. « <em>Leur narration ne peut [plus] se transformer dans la narration universelle d’une époque</em> », en conclut Íñigo Errejón, un des fondateurs de Podemos. Si les mouvements des places (Occupy, Indignados, Nuit Debout, etc.) dénoncent ces mêmes maux, sans programmes ni représentants, il s’agit, pour ces « responsables politiques », de proposer une réponse articulée à grande échelle. Contester la narration libérale implique des interventions médiatiques qui interpellent une base électorale populaire composée des dégoûtés et des déçus de la politique — que l’individualisation du travail et des modes de vie ont éloigné des partis, des syndicats, des associations. Dans cette conjoncture, la violence révolutionnaire ne saurait être une option : elle éloigne le grand nombre de l’action et de l’engagement quotidien. Pas plus que la sécession n’en est une. « <em>Je ne crois pas à l’</em>escaping<em>. On ne peut pas faire comme si <q>ça</q> n’existait pas. On peut faire son petit truc dans son coin mais ça ne restera jamais qu’une minorité. La masse des gens ne peut pas se le permettre. Personne n’échappe au pouvoir. Ça ne m’a jamais convaincue : on veut changer le monde, pas sa vie. Donc entrer en confrontation avec ce qui le structure, avec les lieux et les centres de pouvoir »</em>, <a href="https://www.revue-ballast.fr/daniele-obono/">nous confiait Danièle Obono en 2017</a>, fraîchement élue députée La France insoumise et partisane résolue de la « révolution citoyenne ».</p> | |||
| <p>Les campagnes électorales, incarnées par des leaders, fonctionnent comme des moments de politisation de masse pour mettre la société en mouvement. Ces forces politiques proposent des programmes de transition — sans aller jusqu’à définir un horizon de rapports sociaux communistes — à appliquer en prenant le contrôle de l’appareil administratif. L’État n’est ni une chose — un instrument neutre et passif au service de la classe qui le possède —, ni un sujet — une entité dotée d’une volonté propre. Il a ses logiques, ses procédures, ses inerties et ses priorités qui ne sont pas un pur décalque des intérêts capitalistes : il est, selon la formule du marxiste grec Nikos Poulantzas, la « <em>condensation matérielle d’un rapport de force entre les classes et les fractions de classe</em> ». Autrement dit, les luttes populaires se sédimentent dans les institutions autant que les entremises des puissances d’argent : l’État est donc un champ stratégique à ne délaisser sous aucun prétexte. L’ancien vice-président de la Bolivie, Álvaro García Linera, contraint à l’exil<a href="https://www.revue-ballast.fr/bolivie-le-retour-du-socialisme-portfolio/"> au lendemain du coup d’État contre Evo Morales</a>, nous <a href="https://www.cairn.info/revue-ballast-2021-1.htm">expliquait il y a quelques mois</a> : « <em>Pourquoi les gens ont-ils obéi aux mesures sanitaires, ont-ils accepté de rester chez eux, de ne plus voir une partie de leur famille, de faire une croix sur leurs principales activités culturelles ? Parce que personne n’est en dehors de l’État et qu’une partie de chacun de nous loge en son sein. Nous sommes dans l’État, même si nous ne sommes pas à sa tête. Je refuse les lectures défaitistes de l’anarchisme : la finance internationale, les grands entrepreneurs, les forces néolibérales sont très heureux qu’on ne leur conteste pas le pouvoir. Pendant que d’aucuns se divertissent avec des monnaies locales et des initiatives de quartier, les dominants décident de nos revenus, du niveau de nos impôts, de l’éducation de nos enfants, des langues qu’on a le droit ou non de parler : ils administrent selon leurs intérêts.</em> »</p> | |||
| <div id="attachment_92212" class="wp-caption alignnone"><picture aria-describedby="caption-attachment-92212" class="wp-image-92212 size-full"> | |||
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| </noscript><p id="caption-attachment-92212" class="wp-caption-text">[Alexandria Ocasio-Cortez et Bernie Sanders, 2019 | Bauzen | Getty Images]</p></div> | |||
| <h2>Pour conclure</h2> | |||
| <p>Quel est donc l’espace géographique concerné par notre dossier ? La France, au commencement de l’année 2022 — avec des ramifications possibles pour les pays frontaliers en partie francophones (Belgique et Suisse), et le monde francophone dans son ensemble (les modèles généraux dont nous discutons trouvant leur traduction propre sur chaque continent). L’espace idéologique ? Nous l’avons dit : le camp de l’émancipation, avec ce qu’il suppose de diversité, de divergences et de conflits. En clair, tout ce qui s’avance, d’une manière ou d’une autre, dans l’arc « autonomie-France insoumise ». Puisqu’il était pour nous question d’interroger les ruptures avec l’ordre dominant, il va de soi que, pas une seconde, nous n’avons songé à solliciter <span class="caps">EELV</span>, Génération·s, Christiane Taubira, la Primaire populaire ou les derniers débris du <span class="caps">PS</span>.</p> | |||
| <p>Comment avons-nous procédé dans le choix de nos intervenants et intervenantes ?</p> | |||
| <blockquote> | |||
| <p>« Ce n’est jamais, quoi qu’il en soit, qu’une amorce de réflexion : la suite se poursuivra ici et, surtout, ailleurs. »</p> | |||
| </blockquote> | |||
| <p>Après avoir établi la liste des architectures stratégiques actuellement mobilisées, nous en avons retenu cinq. Une sélection conditionnée par une donnée majeure : que la proposition dispose d’un ancrage collectif en France, d’une structuration effective. Il nous a ainsi fallu écarter la voie zapatiste (qui, des propres mots de sa direction, n’a aucune vocation à fournir un modèle clé en main à l’Europe), la voie confédéraliste démocratique (si elle féconde admirablement la lutte révolutionnaire au Moyen-Orient — <a href="https://www.revue-ballast.fr/rojava-a-la-base-de-la-revolution/">et spécifiquement au Rojava (Syrie)</a> —, elle ne trouve ici aucun prolongement ordonné) ainsi que les multiples orientations isolées propres aux champs communistes et libertaires (à l’instar du <a href="https://fr.wikipedia.org/wiki/Communisme_de_conseils">conseillisme</a>, stratégie puissante mais désormais sans relais). Un mot sur la proposition communaliste, objet de discussions. Depuis notre création en 2014, nous l’avons fréquemment abordée dans nos colonnes — que ce soit en France, au Rojava, en Espagne ou aux États-Unis. <a href="https://www.revue-ballast.fr/janet-biehl-bookchin-a-ete-marginalise/">L’invitation bookchinienne</a> à « <em>vider l’État</em> » et à le remplacer par des institutions démocratiques articulées autour de communes dotées d’assemblées populaires et d’unités d’autodéfense est probablement <a href="https://www.revue-ballast.fr/le-municipalisme-libertaire-quest-ce-donc/">l’une des constructions théoriques les plus détaillées</a> ; il n’en demeure pas moins que l’« organisation » appelée de ses vœux par l’un de ses derniers penseurs en date, <a href="https://www.revue-ballast.fr/floreal-romero-communalisme-se-doter-dune-organisation-1-2/">l’agriculteur espagnol Floréal Romero</a>, ne s’est pas encore ancrée en France<sup></sup>. Si des tentatives sont apparues — à <a href="https://www.revue-ballast.fr/la-commune-des-communes-le-municipalisme-a-lepreuve/">Commercy</a>, avec les gilets jaunes, ou à Paris, avec l’éphémère <a href="https://fairecommune.mystrikingly.com/">Faire commune</a> —, elles ne sont pas parvenues, pour l’heure, à constituer un mouvement organisé et lisible (les « listes citoyennes » à coloration « municipaliste » n’ont pas suscité notre intérêt : leur référence au communalisme<a href="https://www.revue-ballast.fr/le-moment-communaliste/"> s’inscrit presque toujours dans le cadre réformiste le plus banal</a>). Un deuxième mot, sur <a href="https://www.revue-ballast.fr/vers-la-revolution-ecosocialiste-1-2/">l’écosocialisme</a> : la transversalité de ses usages (<span class="caps">NPA</span>, Ensemble !, Parti de gauche ou gauche hors partis) empêche toute approche séparée dans le présent cadre<sup></sup>. Un dernier mot, enfin, sur la question syndicale : elle parcourt l’ensemble de notre dossier et fera, prochainement, l’objet d’un traitement à part entière.</p> | |||
| <p>Cinq <em>tendances générales stratégiques</em>, donc. 1) l’autonomie, la sécession et la destitution ; 2) la révolution d’héritage ou d’attache trotskyste ; 3) la révolution électorale ou citoyenne ; 4) l’extension du déjà-là communiste par la prise en main des lieux de travail ; 5) l’édification d’un double pouvoir et de l’autogestion fédérale. La deuxième tendance est incarnée, en dépit de spécificités et désaccords manifestes, par trois organisations ; nous l’avons dit : <span class="caps">LO</span>, le <span class="caps">NPA</span> et Révolution Permanente. <span class="caps">RP</span> étant la dernière « née » et bénéficiant de la plus faible couverture médiatique, elle a, sans autre type de considération, retenu notre attention finale<sup></sup>. Quant à la troisième tendance, elle rassemble le Parti communiste français et La France insoumise : <span class="caps">LFI</span> revendiquant plus directement son ambition « révolutionnaire », notre choix s’est tourné vers elle.</p> | |||
| <p>Ce n’est jamais, quoi qu’il en soit, qu’une amorce de réflexion : la suite se poursuivra ici et, surtout, ailleurs.</p> | |||
| <hr> | |||
| <p><span><a href="https://www.revue-ballast.fr/que-faire-1-5-sylvaine-bulle-et-alessandro-stella-construire-lautonomie/" target="_blank" rel="noopener">★ lire le premier volet | Sylvaine Bulle et Alessandro Stella : construire l’autonomie</a><br> | |||
| </span><span><a href="https://www.revue-ballast.fr/que-faire-2-5-anasse-kazib-et-laura-varlet-affronter-et-deposseder-le-systeme/" target="_blank" rel="noopener">★ lire le deuxième volet | Anasse Kazib et Laura Varlet : « Affronter et déposséder le système »</a><br> | |||
| <a href="https://www.revue-ballast.fr/que-faire-3-5-jean-luc-melenchon-il-y-a-bascule-cest-maintenant-que-ca-se-joue/" target="_blank" rel="noopener">★ lire le troisième volet | Jean-Luc Mélenchon : « Il y a bascule : c’est maintenant que ça se joue »</a><br> | |||
| <a href="https://www.revue-ballast.fr/que-faire-4-5-reseau-salariat-lutter-sur-les-lieux-de-travail/">★ lire le quatrième volet | </a><a href="https://www.revue-ballast.fr/que-faire-4-5-reseau-salariat-lutter-sur-les-lieux-de-travail/">Réseau Salariat : « Lutter sur les lieux de travail »</a><br> | |||
| <a href="https://www.revue-ballast.fr/que-faire-5-5-union-communiste-libertaire-democratie-directe-federalisme-et-autogestion/">★ lire le cinquième et dernier volet | <span class="caps">UCL</span> : « Démocratie directe, fédéralisme et autogestion »</a></span></p> | |||
| <hr> | |||
| <p><span><span>Photographie de bannière : aux abords de la Concorde (Paris), acte <span class="caps">III</span> des gilets jaunes, 1<sup>er</sup> décembre 2018 | Stéphane Burlot</span><br> | |||
| <span>Photographie de vignette : passerelle Léopold Sédar Senghor (Paris), acte <span class="caps">VIII</span> des gilets jaunes, 5 janvier 2019 | Stéphane Burlot</span><br> | |||
| </span></p> | |||
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| <title>Why I Quit Tech and Became a Therapist (archive) — David Larlet</title> | |||
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| <article> | |||
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| <h1>Why I Quit Tech and Became a Therapist</h1> | |||
| </header> | |||
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| <p class="center"> | |||
| <a href="/david/" title="Aller à l’accueil"><svg class="icon icon-home"> | |||
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| </svg> Accueil</a> • | |||
| <a href="http://glench.com/WhyIQuitTechAndBecameATherapist/" title="Lien vers le contenu original">Source originale</a> | |||
| </p> | |||
| </nav> | |||
| <hr> | |||
| <p><a href="http://glench.com">Glen Chiacchieri</a> / January 2019</p> | |||
| <p>When I tell people that I have a background in engineering, programming, and user interface research but am now becoming a licensed psychotherapist, they're usually surprised. They often ask me how that transition happened. It was a difficult one, and I thought I'd write about it here on my website. I hope that this story may help others in similar situations.</p> | |||
| <hr> | |||
| <p>In 2013 I moved from Boston to San Francisco in order to work at a research lab called CDG (the precursor to <a href="http://dynamicland.org">Dynamicland</a>). This was basically my dream job. I got paid a good salary to work on whatever I wanted with one of my idols, a computer visionary named <a href="http://worrydream.com">Bret Victor</a>. I got to use my skills in engineering, programming, and user interface design to invent innovative media that may become commonplace decades in the future. I had no deadlines, no boss, and no expectations about what I would produce. It was up to me to work on what I thought was worthwhile. But what's worthwhile to work on?</p> | |||
| <p>Initially, I created things in the style of Bret's work before 2012 — humanistic media to augment intellect and creativity. This is where <a href="https://dictionaryofnumbers.com">Dictionary of Numbers</a>, <a href="../LegibleMathematics/">Legible Mathematics</a>, and <a href="../EyesOnThePrize/">Eyes on the Prize</a> came from. I also learned everything I could about how people learn, user interface design theory, the history of computation, and media theory — I read over 50 books on these subjects in one year! I basically gave myself a graduate education in computational media studies. I used what I learned in these studies to make dozens and dozens of experimental computer user interfaces, trying to invent prototypes that help people learn and understand things in ways that are fundamentally impossible without dynamic media. I worked really hard every day all day on this stuff.</p> | |||
| <p>After about two years of this, I really began to struggle choosing projects to work on. I would start a project impulsively and then abandon it a day later in frustration. I tried prioritizing my work, focusing on the things I felt the most passionately about, but when I tried to work on the projects at the top of this list I couldn't summon any energy. Yet I spent hours and hours thinking obsessively about the ultimate point of my work.</p> | |||
| <p>I started asking myself questions like — "Even if the projects I'm doing succeeded beyond my wildest expectations, how would it affect people? Whose lives would be improved and how would they be improved?" I tried to be really honest and concrete, thinking of specific people and specific ways their lives would be positively affected. I studied the way other technological inventions contributed or detracted from people's happiness. I started reading about subjects other than computer media and collected articles that seemed to contribute to human happiness in a way that felt meaningful to me. One of my colleagues, a compassionate, intelligent, and warm friend named Michael, discussed these topics endlessly with me, helping me explore my ideas and feelings and offering his own.</p> | |||
| <p>Gradually, with Michael's help, I began to realize that my work wouldn't help people be happier in ways that felt meaningful to me. Something deep in my soul seemed completely dissatisfied. Slowly, depression crept in and took root. I had trouble going to sleep and getting out of bed. I would often go into work really late. I remember when I went to parties and people asked me what I did, I felt ashamed and confused trying to describe my job. I started getting sick every month. At one point I was having serious existential crises at least once a week. What should I work on? What helps people be happy? What am I doing here? These questions ravaged me for months. I felt more and more lost, anxious, and frustrated. I showed up less and less to work until finally I couldn't take it anymore — I quit. I left what I thought was my dream job and moved back to Boston in 2016 to regroup and explore other options.</p> | |||
| <p>Looking back from a place of greater perspective, I'd say that having freedom from external meaning-making systems caused me to look inward. With no one telling me what to work on I had to decide for myself what was meaningful in this life. Because of how seriously I took my work, this process was very difficult for me. By questioning my value system so deeply, the primary source of meaning in my life — my work — crumbled into meaninglessness. What would I do now?</p> | |||
| <p>I didn't know, but I had some clues.</p> | |||
| <p>Even before I left my job, I began to treat my life like a science experiment, trying lots of things, reading lots of things, discussing lots of things. I intently observed my reactions to these things in an empirical way, seeing what resonated and what didn't in order discover a deeper pattern, if there was one. I tried to keep as open a mind as I could, not judging any of my reactions but just noting them and piecing them together to see what I could learn about myself. Out of this process, some major clues began emerging.</p> | |||
| <p>My first clue was at Burning Man in 2015. As a kind of gag, I used <a href="../EmojiTokens/">Emoji Tokens</a> I made to tell people's fortunes. I would ask them what they wanted to know about their future and wouldn't accept their response until it felt like it reached a certain level of depth, something that felt important to them. Once we arrived at something that felt acceptable, I would pick random emoji out of the bag and we would tell their fortune together based on those emoji. I ended up in several deep conversations with people because of this. We had conversations about where they wanted to live, who they wanted to be in relationship with, what kind of work they wanted to be doing — basically what they wanted from this life. I really liked having these conversations, but at the time it just struck me as a fun diversion.</p> | |||
| <p>My apparent love of deep conversations became clearer with my second clue. A couple months after I moved back to Boston in 2016, I spent a week in New York City doing a residency at the <a href="https://recurse.com">The Recurse Center</a>, a self-directed programmer's retreat. Programmers from all walks of life attend the program for free for 6 or 12-week "batches", working on their own personal projects or collaborating with other programmers in the retreat. Throughout my previous work I was interested in how people learn, and the Recurse Center had an innovative model with a great reputation so I wanted to see it. As a resident there, I had a lot of freedom in what I could spend my time doing, so I decided to spend my time talking one-on-one with people, trying to understand what they were doing there, what they wanted to work on, and how I could help them. In these conversations I practiced a skill I called "deep listening" and it was amazing — I had over 30 hour-long conversations with people about all kinds of topics. Several of these conversations resulted in either me or the other person crying from how meaningful our meeting was. I describe these conversations in more detail in an article called <a href="../DeepListeningAtTheRecurseCenter/">Deep Listening at the Recurse Center</a>. Even as it was happening I recognized how special it felt to be having these conversations. This was definitely a strong indication that connecting with people about deep things in their lives felt important to me.</p> | |||
| <p>My third clue: While I was still in California I had tried a type of massage that helps people access emotions held in their bodies called the Rosen Method. Reading <a href="https://www.amazon.com/Rosen-Method-Bodywork-Accessing-Unconscious/dp/1556434189">one of the books</a> written by the method's originator, I found myself tearing up whenever the author described the ways her clients had transformed their lives. The fact that I had so much emotion around this theme of transformation definitely felt meaningful to me, but I didn't know why. I got some sessions from a Rosen Method practitioner, and then, after I quit my job, ended up taking two week-long intensive trainings in the method to practice giving Rosen massages to other people. I grew a lot in these trainings. I remember being particularly struck by the way that the trainers talked about and practiced empathic presence and empathic listening, both with their ears and with their hands. However, by the end of the second training I became somewhat disillusioned with the Rosen Method. It had a lot of elements I felt were important — empathic presence, focus on the body, gentleness, an emphasis on transformation — but other things felt disatisfying to me. These elements were my third clue.</p> | |||
| <p>My fourth clue came in an article called <a href="https://www.newyorker.com/magazine/2015/02/09/trip-treatment">The Trip Treatment</a> I had read while I was still at my research job. In this article, author Michael Pollan discusses new scientific research happening with psychedelics. What caught my eye in particular was this passage about participant experiences of clinically-administered psilocybin, the mind-altering chemical in "magic" mushrooms:</p> | |||
| <p></p> | |||
| <blockquote>Participants ranked [their psychedelic] experiences as among the most meaningful in their lives, comparable to the birth of a child or the death of a parent. Two-thirds of the participants rated the psilocybin session among the top five most spiritually significant experiences of their lives; a third ranked it at the top.</blockquote> | |||
| <p>Wait, people were having some of the top experiences <em>of their lives</em> by taking psychedelics? What were these things? I began to read more about them over the next year, especially in the books by the psychologist <a href="http://www.stangrof.com/">Stanislav Grof</a>. It seemed that with the right environment and mindset, these substances could be used to bring about non-ordinary states of consciousness that can facilitate transformative spiritual change and healing in people's lives. I decided to try them out. In several sessions over months I took LSD alone in my house with an eyeshade on listening to music. I went deep inside and had several important insights as well as many challenging emotional experiences. One session helped me realize how miserable I was at my job in California, another had me evaluating my relationship with my parents.</p> | |||
| <p>But it was one session in particular — on April 20, 2017 — where all the clues came together most powerfully. At the tail end of a psychedelic journey that I number among the most significant spiritual events of my life, I asked myself squarely: what should I do with my life? With my recent experiences in deep conversations, training in the Rosen Method, and using psychedelics for transformative change, the answer came back simply, clearly, and joyfully: I should become a therapist.</p> | |||
| <p>When I was no longer feeling the effects of the drug I considered the idea more thoroughly. Over the next few months the idea of becoming a therapist stayed with me and grew. I decided to act. I signed up for a year-long training in an experiential mindfulness-based therapy called <a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Hakomi">the Hakomi Method</a> that Michael had introduced me to at the end of 2016. Hakomi is a therapy modality that incorporates mindfulness and body awareness with traditional talk therapy to powerful effect. When I began training in this method, I found it nourishing in ways that I wasn't even aware I needed, but had been wanting for a long time — it felt like home. I discovered that my emotions, rather than being childish, irrational, or random, had a deep logic and wisdom to them that would help me live more fully and freely if I listened to them in the right way. Shortly after beginning my Hakomi training, I applied and was accepted to the <a href="https://lesley.edu/academics/graduate/clinical-mental-health-counseling">professional mental health counseling masters program at Lesley University</a> in Cambridge, Massachusetts, where I'm studying and training through 2020 to get my licensure.</p> | |||
| <hr> | |||
| <p>So that's more or less how I became a therapist. I grew deeply disillusioned with my technical work, determining that it wouldn't significantly contribute to people's happiness in ways that felt satisfying to me, and I set out to explore new work, work that would directly contribute to people's happiness and well-being. In the course of this process, I discovered a deeply-held desire in myself to help people grow and transform their lives, something I had never consciously cared about in my life before. I also discovered that to help other people transform I first had to grow and transform myself. To this end, during the period of searching described above I also developed a dedicated spiritual practice of Tibetan Buddhist meditation, studying under <a href="https://pointingoutway.org">Dr. Daniel Brown</a>. This practice supported me immensely throughout this difficult time, and I'm extremely grateful to Dan for his tireless and compassionate teaching, and to Michael, for introducing me to the benefits of meditation, psychedelics, and bodywork.</p> | |||
| <p>In the telling of this story, I realize it may sound like it was a clear and direct path toward more meaningful work. I assure you, it was not. I tried many, many things I didn't mention in the story and often felt lost, frustrated, anxious, and depressed. I also regularly had no idea what I was doing or if my scrambled searching would lead anywhere at all — the process was very non-linear, like picking a small collection of stars from the vast night sky and trying to draw lines connecting them. And while I can't say I don't ever feel lost, frustrated, anxious, or depressed anymore, I feel them much less often and have a greater capacity to deal with them when they do arise.</p> | |||
| <p>I'm happy to say that as I've followed my new line of work I've found deeper and deeper satisfaction. I no longer struggle with the meaning of my work, and I find I have much more energy to dedicate to its pursuit. My work in therapy feels deeply aligned with who I am and who I want to be. I hope to continue to advance my therapeutic skills and grow myself in service of the well-being of all my future clients as well as all sentient beings. This is my wish from the bottom of my heart.</p> | |||
| </article> | |||
| <hr> | |||
| <footer> | |||
| <p> | |||
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| // WARNING: Safari does not have/supports `conditionText`. | |||
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| // WARNING: do not try to insert a Rule to a styleSheet you are | |||
| // currently iterating on, otherwise the browser will be stuck | |||
| // in a infinite loop… | |||
| for (const mediaRule of mediaRules) { | |||
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| <p><a href="http://glench.com">Glen Chiacchieri</a> / January 2019</p> | |||
| <p>When I tell people that I have a background in engineering, programming, and user interface research but am now becoming a licensed psychotherapist, they're usually surprised. They often ask me how that transition happened. It was a difficult one, and I thought I'd write about it here on my website. I hope that this story may help others in similar situations.</p> | |||
| <hr> | |||
| <p>In 2013 I moved from Boston to San Francisco in order to work at a research lab called CDG (the precursor to <a href="http://dynamicland.org">Dynamicland</a>). This was basically my dream job. I got paid a good salary to work on whatever I wanted with one of my idols, a computer visionary named <a href="http://worrydream.com">Bret Victor</a>. I got to use my skills in engineering, programming, and user interface design to invent innovative media that may become commonplace decades in the future. I had no deadlines, no boss, and no expectations about what I would produce. It was up to me to work on what I thought was worthwhile. But what's worthwhile to work on?</p> | |||
| <p>Initially, I created things in the style of Bret's work before 2012 — humanistic media to augment intellect and creativity. This is where <a href="https://dictionaryofnumbers.com">Dictionary of Numbers</a>, <a href="../LegibleMathematics/">Legible Mathematics</a>, and <a href="../EyesOnThePrize/">Eyes on the Prize</a> came from. I also learned everything I could about how people learn, user interface design theory, the history of computation, and media theory — I read over 50 books on these subjects in one year! I basically gave myself a graduate education in computational media studies. I used what I learned in these studies to make dozens and dozens of experimental computer user interfaces, trying to invent prototypes that help people learn and understand things in ways that are fundamentally impossible without dynamic media. I worked really hard every day all day on this stuff.</p> | |||
| <p>After about two years of this, I really began to struggle choosing projects to work on. I would start a project impulsively and then abandon it a day later in frustration. I tried prioritizing my work, focusing on the things I felt the most passionately about, but when I tried to work on the projects at the top of this list I couldn't summon any energy. Yet I spent hours and hours thinking obsessively about the ultimate point of my work.</p> | |||
| <p>I started asking myself questions like — "Even if the projects I'm doing succeeded beyond my wildest expectations, how would it affect people? Whose lives would be improved and how would they be improved?" I tried to be really honest and concrete, thinking of specific people and specific ways their lives would be positively affected. I studied the way other technological inventions contributed or detracted from people's happiness. I started reading about subjects other than computer media and collected articles that seemed to contribute to human happiness in a way that felt meaningful to me. One of my colleagues, a compassionate, intelligent, and warm friend named Michael, discussed these topics endlessly with me, helping me explore my ideas and feelings and offering his own.</p> | |||
| <p>Gradually, with Michael's help, I began to realize that my work wouldn't help people be happier in ways that felt meaningful to me. Something deep in my soul seemed completely dissatisfied. Slowly, depression crept in and took root. I had trouble going to sleep and getting out of bed. I would often go into work really late. I remember when I went to parties and people asked me what I did, I felt ashamed and confused trying to describe my job. I started getting sick every month. At one point I was having serious existential crises at least once a week. What should I work on? What helps people be happy? What am I doing here? These questions ravaged me for months. I felt more and more lost, anxious, and frustrated. I showed up less and less to work until finally I couldn't take it anymore — I quit. I left what I thought was my dream job and moved back to Boston in 2016 to regroup and explore other options.</p> | |||
| <p>Looking back from a place of greater perspective, I'd say that having freedom from external meaning-making systems caused me to look inward. With no one telling me what to work on I had to decide for myself what was meaningful in this life. Because of how seriously I took my work, this process was very difficult for me. By questioning my value system so deeply, the primary source of meaning in my life — my work — crumbled into meaninglessness. What would I do now?</p> | |||
| <p>I didn't know, but I had some clues.</p> | |||
| <p>Even before I left my job, I began to treat my life like a science experiment, trying lots of things, reading lots of things, discussing lots of things. I intently observed my reactions to these things in an empirical way, seeing what resonated and what didn't in order discover a deeper pattern, if there was one. I tried to keep as open a mind as I could, not judging any of my reactions but just noting them and piecing them together to see what I could learn about myself. Out of this process, some major clues began emerging.</p> | |||
| <p>My first clue was at Burning Man in 2015. As a kind of gag, I used <a href="../EmojiTokens/">Emoji Tokens</a> I made to tell people's fortunes. I would ask them what they wanted to know about their future and wouldn't accept their response until it felt like it reached a certain level of depth, something that felt important to them. Once we arrived at something that felt acceptable, I would pick random emoji out of the bag and we would tell their fortune together based on those emoji. I ended up in several deep conversations with people because of this. We had conversations about where they wanted to live, who they wanted to be in relationship with, what kind of work they wanted to be doing — basically what they wanted from this life. I really liked having these conversations, but at the time it just struck me as a fun diversion.</p> | |||
| <p>My apparent love of deep conversations became clearer with my second clue. A couple months after I moved back to Boston in 2016, I spent a week in New York City doing a residency at the <a href="https://recurse.com">The Recurse Center</a>, a self-directed programmer's retreat. Programmers from all walks of life attend the program for free for 6 or 12-week "batches", working on their own personal projects or collaborating with other programmers in the retreat. Throughout my previous work I was interested in how people learn, and the Recurse Center had an innovative model with a great reputation so I wanted to see it. As a resident there, I had a lot of freedom in what I could spend my time doing, so I decided to spend my time talking one-on-one with people, trying to understand what they were doing there, what they wanted to work on, and how I could help them. In these conversations I practiced a skill I called "deep listening" and it was amazing — I had over 30 hour-long conversations with people about all kinds of topics. Several of these conversations resulted in either me or the other person crying from how meaningful our meeting was. I describe these conversations in more detail in an article called <a href="../DeepListeningAtTheRecurseCenter/">Deep Listening at the Recurse Center</a>. Even as it was happening I recognized how special it felt to be having these conversations. This was definitely a strong indication that connecting with people about deep things in their lives felt important to me.</p> | |||
| <p>My third clue: While I was still in California I had tried a type of massage that helps people access emotions held in their bodies called the Rosen Method. Reading <a href="https://www.amazon.com/Rosen-Method-Bodywork-Accessing-Unconscious/dp/1556434189">one of the books</a> written by the method's originator, I found myself tearing up whenever the author described the ways her clients had transformed their lives. The fact that I had so much emotion around this theme of transformation definitely felt meaningful to me, but I didn't know why. I got some sessions from a Rosen Method practitioner, and then, after I quit my job, ended up taking two week-long intensive trainings in the method to practice giving Rosen massages to other people. I grew a lot in these trainings. I remember being particularly struck by the way that the trainers talked about and practiced empathic presence and empathic listening, both with their ears and with their hands. However, by the end of the second training I became somewhat disillusioned with the Rosen Method. It had a lot of elements I felt were important — empathic presence, focus on the body, gentleness, an emphasis on transformation — but other things felt disatisfying to me. These elements were my third clue.</p> | |||
| <p>My fourth clue came in an article called <a href="https://www.newyorker.com/magazine/2015/02/09/trip-treatment">The Trip Treatment</a> I had read while I was still at my research job. In this article, author Michael Pollan discusses new scientific research happening with psychedelics. What caught my eye in particular was this passage about participant experiences of clinically-administered psilocybin, the mind-altering chemical in "magic" mushrooms:</p> | |||
| <p></p><blockquote>Participants ranked [their psychedelic] experiences as among the most meaningful in their lives, comparable to the birth of a child or the death of a parent. Two-thirds of the participants rated the psilocybin session among the top five most spiritually significant experiences of their lives; a third ranked it at the top.</blockquote> | |||
| <p>Wait, people were having some of the top experiences <em>of their lives</em> by taking psychedelics? What were these things? I began to read more about them over the next year, especially in the books by the psychologist <a href="http://www.stangrof.com/">Stanislav Grof</a>. It seemed that with the right environment and mindset, these substances could be used to bring about non-ordinary states of consciousness that can facilitate transformative spiritual change and healing in people's lives. I decided to try them out. In several sessions over months I took LSD alone in my house with an eyeshade on listening to music. I went deep inside and had several important insights as well as many challenging emotional experiences. One session helped me realize how miserable I was at my job in California, another had me evaluating my relationship with my parents.</p> | |||
| <p>But it was one session in particular — on April 20, 2017 — where all the clues came together most powerfully. At the tail end of a psychedelic journey that I number among the most significant spiritual events of my life, I asked myself squarely: what should I do with my life? With my recent experiences in deep conversations, training in the Rosen Method, and using psychedelics for transformative change, the answer came back simply, clearly, and joyfully: I should become a therapist.</p> | |||
| <p>When I was no longer feeling the effects of the drug I considered the idea more thoroughly. Over the next few months the idea of becoming a therapist stayed with me and grew. I decided to act. I signed up for a year-long training in an experiential mindfulness-based therapy called <a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Hakomi">the Hakomi Method</a> that Michael had introduced me to at the end of 2016. Hakomi is a therapy modality that incorporates mindfulness and body awareness with traditional talk therapy to powerful effect. When I began training in this method, I found it nourishing in ways that I wasn't even aware I needed, but had been wanting for a long time — it felt like home. I discovered that my emotions, rather than being childish, irrational, or random, had a deep logic and wisdom to them that would help me live more fully and freely if I listened to them in the right way. Shortly after beginning my Hakomi training, I applied and was accepted to the <a href="https://lesley.edu/academics/graduate/clinical-mental-health-counseling">professional mental health counseling masters program at Lesley University</a> in Cambridge, Massachusetts, where I'm studying and training through 2020 to get my licensure.</p> | |||
| <hr> | |||
| <p>So that's more or less how I became a therapist. I grew deeply disillusioned with my technical work, determining that it wouldn't significantly contribute to people's happiness in ways that felt satisfying to me, and I set out to explore new work, work that would directly contribute to people's happiness and well-being. In the course of this process, I discovered a deeply-held desire in myself to help people grow and transform their lives, something I had never consciously cared about in my life before. I also discovered that to help other people transform I first had to grow and transform myself. To this end, during the period of searching described above I also developed a dedicated spiritual practice of Tibetan Buddhist meditation, studying under <a href="https://pointingoutway.org">Dr. Daniel Brown</a>. This practice supported me immensely throughout this difficult time, and I'm extremely grateful to Dan for his tireless and compassionate teaching, and to Michael, for introducing me to the benefits of meditation, psychedelics, and bodywork.</p> | |||
| <p>In the telling of this story, I realize it may sound like it was a clear and direct path toward more meaningful work. I assure you, it was not. I tried many, many things I didn't mention in the story and often felt lost, frustrated, anxious, and depressed. I also regularly had no idea what I was doing or if my scrambled searching would lead anywhere at all — the process was very non-linear, like picking a small collection of stars from the vast night sky and trying to draw lines connecting them. And while I can't say I don't ever feel lost, frustrated, anxious, or depressed anymore, I feel them much less often and have a greater capacity to deal with them when they do arise.</p> | |||
| <p>I'm happy to say that as I've followed my new line of work I've found deeper and deeper satisfaction. I no longer struggle with the meaning of my work, and I find I have much more energy to dedicate to its pursuit. My work in therapy feels deeply aligned with who I am and who I want to be. I hope to continue to advance my therapeutic skills and grow myself in service of the well-being of all my future clients as well as all sentient beings. This is my wish from the bottom of my heart.</p> | |||
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| <hr> | |||
| <p>On est côte à côte. On met les mains dans la terre, sous le paillage de chanvre. On creuse, on creuse. On dépose le plant — le mien est un <em>érable champêtre</em>. On recouvre. On plante deux morceaux de bambou, qu’on enrobe d’une gaine. Elle évite que les lièvres viennent croquer les bourgeons.</p> | |||
| <p>Elle me raconte ce qu’elle aime. Le bricolage. Fabriquer des choses avec du carton — cartes de vœux, des dessins, des objets. Dessiner des mandalas. Parce qu’elle aime les spirales.</p> | |||
| <p>Elle me raconte ses déménagements. Il y en a eu beaucoup. Un peu trop. Elle a perdu ses ami·es, ça l’a rendu triste. Maintenant, il n’y a plus école le mercredi. Alors elle s’occupe des chevaux — c’est “une autre école d’apprentissage” me dit-elle.</p> | |||
| <p>Elle aime les chevaux, planter des fleurs dans le jardin.</p> | |||
| <p>Puis en relevant la tête, avec son grand sourire, elle me dit : “on fait équipe n’est-ce pas ?”.</p> | |||
| <p>Oui, <strong>on fait équipe</strong>.</p> | |||
| </article> | |||
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| // WARNING: Safari does not have/supports `conditionText`. | |||
| if (cssRule.conditionText) { | |||
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| continue | |||
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| mediaRules = mediaRules.concat(Array.from(cssRule.cssRules)) | |||
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| // WARNING: do not try to insert a Rule to a styleSheet you are | |||
| // currently iterating on, otherwise the browser will be stuck | |||
| // in a infinite loop… | |||
| for (const mediaRule of mediaRules) { | |||
| styleSheet.insertRule(mediaRule.cssText) | |||
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| if (hasDarkRules) { | |||
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| <p>On est côte à côte. On met les mains dans la terre, sous le paillage de chanvre. On creuse, on creuse. On dépose le plant — le mien est un <em>érable champêtre</em>. On recouvre. On plante deux morceaux de bambou, qu’on enrobe d’une gaine. Elle évite que les lièvres viennent croquer les bourgeons.</p> | |||
| <p>Elle me raconte ce qu’elle aime. Le bricolage. Fabriquer des choses avec du carton — cartes de vœux, des dessins, des objets. Dessiner des mandalas. Parce qu’elle aime les spirales.</p> | |||
| <p>Elle me raconte ses déménagements. Il y en a eu beaucoup. Un peu trop. Elle a perdu ses ami·es, ça l’a rendu triste. Maintenant, il n’y a plus école le mercredi. Alors elle s’occupe des chevaux — c’est “une autre école d’apprentissage” me dit-elle.</p> | |||
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| <title>Top 9 UX Trends to Watch out in 2022 (archive) — David Larlet</title> | |||
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| <article> | |||
| <header> | |||
| <h1>Top 9 UX Trends to Watch out in 2022</h1> | |||
| </header> | |||
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| <p class="center"> | |||
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| <p id="7dc2" class="pw-post-body-paragraph ht hu ec hv b hw hx hy hz ia ib ic id ie if ig ih ii ij ik il im in io ip iq dv bx">As we roll into another year of new COVID variants, new social distancing rules, and constantly updating work from home rules, we caught ourselves thinking about what 2022 will look like for UX (user experience )trends. With more time to reflect at home, designers around the world have had a unique opportunity to come up with innovative products and rebuild existing ones. This year, let’s realign with ourselves and understand who we are as designers and what makes us tick.</p> | |||
| <p id="c90d" class="pw-post-body-paragraph ht hu ec hv b hw hx hy hz ia ib ic id ie if ig ih ii ij ik il im in io ip iq dv bx">For this year’s trends, we’ve rounded up some of the classic as well as up and coming features that we believe will be the biggest UX trends this year 2022.</p> | |||
| <h2 id="d05f" class="ir is ec bl bm it iu hy iv iw ix ic iy iz ja jb jc jd je jf jg jh ji jj jk jl bx">1. Passwordless Login</h2> | |||
| <figure class="jn jo jp jq jr hm dh di paragraph-image"></figure> | |||
| <p id="7324" class="pw-post-body-paragraph ht hu ec hv b hw hx hy hz ia ib ic id ie if ig ih ii ij ik il im in io ip iq dv bx">The average user uses at least 30 apps per month, remembering every password is quite a task. Often, a password is required to be a combination of numbers, special characters, and letters, which makes it more difficult to remember. And when we do forget, it becomes super frustrating as we have to go through the whole “forgot password” routine.</p> | |||
| <p id="a782" class="pw-post-body-paragraph ht hu ec hv b hw hx hy hz ia ib ic id ie if ig ih ii ij ik il im in io ip iq dv bx">A simple solution is a transition to “passwordless” logins. Passwordless logins work like a charm — logging in through your Google account, social media accounts, fingerprints, iris scans, or phone unlock patterns that are just a few taps away!</p> | |||
| <p id="51d1" class="pw-post-body-paragraph ht hu ec hv b hw hx hy hz ia ib ic id ie if ig ih ii ij ik il im in io ip iq dv bx">Microsoft is an example of a brand that has worked hard on removing passwords. Microsoft’s Windows 10 Version 2004 introduced a solution called “Windows 10 Hello,” a biometric system to sign in. Users can now sign in using fingerprint, iris scan, face scan, or a pattern.</p> | |||
| <p id="4e97" class="pw-post-body-paragraph ht hu ec hv b hw hx hy hz ia ib ic id ie if ig ih ii ij ik il im in io ip iq dv bx">Biometric authentication is one technology that can embrace a security-first approach for both the businesses and the users, thus improving User Experience substantially. The promising biometric authentication market has been giving identity to people without being at risk of being impersonated.</p> | |||
| <h2 id="5c3f" class="ir is ec bl bm it iu hy iv iw ix ic iy iz ja jb jc jd je jf jg jh ji jj jk jl bx">2. Scrollytelling</h2> | |||
| <figure class="jn jo jp jq jr hm dh di paragraph-image"></figure> | |||
| <p id="14cc" class="pw-post-body-paragraph ht hu ec hv b hw hx hy hz ia ib ic id ie if ig ih ii ij ik il im in io ip iq dv bx">Scrolling is an interaction of the past; apps and websites are rapidly moving towards the idea of ‘scrollytelling’. In this experience, the user sees each element on the page come to life through micro-interactions and creative storytelling through the action of scrolling down. There are no clicks, no hassle of choice, and no pop-ups.</p> | |||
| <p id="b103" class="pw-post-body-paragraph ht hu ec hv b hw hx hy hz ia ib ic id ie if ig ih ii ij ik il im in io ip iq dv bx">Users are no longer interested in seeing a long page filled with information; they want to be a part of the narrative — much like in a video game. Scrollytelling does exactly this by providing a more immersive way to engage users.</p> | |||
| <p id="ae14" class="pw-post-body-paragraph ht hu ec hv b hw hx hy hz ia ib ic id ie if ig ih ii ij ik il im in io ip iq dv bx">This interaction requires designers to not only create cool visuals, but to also think of the story that we want to share, it’s plot, and the people we are telling it to.</p> | |||
| <h2 id="3594" class="ir is ec bl bm it iu hy iv iw ix ic iy iz ja jb jc jd je jf jg jh ji jj jk jl bx">3. Air Gesture Control</h2> | |||
| <figure class="jn jo jp jq jr hm dh di paragraph-image"></figure> | |||
| <p id="00d2" class="pw-post-body-paragraph ht hu ec hv b hw hx hy hz ia ib ic id ie if ig ih ii ij ik il im in io ip iq dv bx">Air Gesture Control is a touchless mechanism that allows users to control their devices through bodily gestures and air movements. Movements such as waving, pinching, opening of the palms, sliding or swiping, can all be used to initiate various actions. An example of this is users showing their palms to their mobile phones to open the front-facing camera and capture a selfie.</p> | |||
| <p id="81af" class="pw-post-body-paragraph ht hu ec hv b hw hx hy hz ia ib ic id ie if ig ih ii ij ik il im in io ip iq dv bx">The Google Pixel 4 is fitted with a motion-sensing radar to facilitate many of these touchless interactions, making it a one of its kind device. We will see air gesture control being integrated across the board in 2022 as touchless interactions continue to gain traction in wake of an onslaught of yet more variants of the Covid-19 pandemic.</p> | |||
| <h2 id="2308" class="ir is ec bl bm it iu hy iv iw ix ic iy iz ja jb jc jd je jf jg jh ji jj jk jl bx">4. Material Design and Desigining For Larger Screens</h2> | |||
| <figure class="jn jo jp jq jr hm dh di paragraph-image"></figure> | |||
| <p id="d5f5" class="pw-post-body-paragraph ht hu ec hv b hw hx hy hz ia ib ic id ie if ig ih ii ij ik il im in io ip iq dv bx">With people spending more time on their devices than ever before, screen sizes have been drastically increasing. Companies like Google have begun to adapt and optimize their design systems to respond to these new requirements.</p> | |||
| <p id="a276" class="pw-post-body-paragraph ht hu ec hv b hw hx hy hz ia ib ic id ie if ig ih ii ij ik il im in io ip iq dv bx">This will have a knock-on effect on the entire industry with other competitors looking to jump on the train to compete with Material Design based applications. The rise in popularity of foldables and tablets will mean a greater number of designs for all form factors, and layout and component based responsiveness across devices. We all know that design based considerations are different for mobile and web. 2022 could just be the year to herald in a new age of synchronous design across screen sizes.</p> | |||
| <h2 id="bf22" class="ir is ec bl bm it iu hy iv iw ix ic iy iz ja jb jc jd je jf jg jh ji jj jk jl bx">5. Advanced Personalisation</h2> | |||
| <figure class="jn jo jp jq jr hm dh di paragraph-image"></figure> | |||
| <p id="d15d" class="pw-post-body-paragraph ht hu ec hv b hw hx hy hz ia ib ic id ie if ig ih ii ij ik il im in io ip iq dv bx">Advanced personalization makes use of emotive and sensory design in order to fine-tune technology to every need and want of an individual user.</p> | |||
| <p id="73c9" class="pw-post-body-paragraph ht hu ec hv b hw hx hy hz ia ib ic id ie if ig ih ii ij ik il im in io ip iq dv bx">Personalized UX is a very powerful tool for designers and businesses alike — we have all experienced it via what appears in our Netflix feed, the types of ads we see on Instagram, or the related products that appear while browsing through Amazon.</p> | |||
| <p id="95dd" class="pw-post-body-paragraph ht hu ec hv b hw hx hy hz ia ib ic id ie if ig ih ii ij ik il im in io ip iq dv bx">Not just from a user experience standpoint, but when users see personalized options, they are more likely to convert. In a world where we’re overwhelmed with options every time we open a device or website, personalization can make all the difference in what products we choose to accept into our lives.</p> | |||
| <p id="9ff1" class="pw-post-body-paragraph ht hu ec hv b hw hx hy hz ia ib ic id ie if ig ih ii ij ik il im in io ip iq dv bx">“33% of customers who abandon business relationships do so because personalization is lacking.” — <a class="cr kg" href="https://www.customerthermometer.com/customer-service/customer-service-and-satisfaction-statistics-for-2020/" rel="noopener ugc nofollow" target="_blank">Accenture</a></p> | |||
| <h2 id="784d" class="ir is ec bl bm it iu hy iv iw ix ic iy iz ja jb jc jd je jf jg jh ji jj jk jl bx">6. Inclusive Design</h2> | |||
| <figure class="jn jo jp jq jr hm dh di paragraph-image"></figure> | |||
| <p id="d2a1" class="pw-post-body-paragraph ht hu ec hv b hw hx hy hz ia ib ic id ie if ig ih ii ij ik il im in io ip iq dv bx">Inclusive design has been widely spoken about especially since the pandemic hit and a majority of businesses started going online. Yet most websites in India haven’t been implementing it because there is an assumption that it doesn’t make any commercial sense. The truth is it does. Being mindful and designing for people with disabilities or people who aren’t as tech savvy as us or people that don’t fall into the binary world that we are all so used to will only expand the business market and in the long run it ensures better user experience across the board.</p> | |||
| <p id="1bb1" class="pw-post-body-paragraph ht hu ec hv b hw hx hy hz ia ib ic id ie if ig ih ii ij ik il im in io ip iq dv bx">Companies like Microsoft, now see the potential of being inclusive. By announcing that they will be giving special attention to accessibility in 2022, they have now set a path. Even Google has been aggressively addressing the need for inclusive design. It’s time we do too.</p> | |||
| <p id="ba65" class="pw-post-body-paragraph ht hu ec hv b hw hx hy hz ia ib ic id ie if ig ih ii ij ik il im in io ip iq dv bx">Inclusive design revolves around two basic principles -</p> | |||
| <ul class=""><li id="899c" class="ht hu ec hv b hw hx hy hz ia ib ic id ie if ig ih ii ij ik il im in io ip iq kh ki kj bx">Recognizing Bias and Exclusion: It is about understanding whose perspective is included in the UX decisions and whose perspective gets excluded.</li><li id="b9b0" class="ht hu ec hv b hw kk hy hz ia kl ic id ie km ig ih ii kn ik il im ko io ip iq kh ki kj bx">Solve for One, Extend to Many: It’s always useful to consider the full spectrum of possible users for the product and design for the extreme cases. This ultimately ensures accessibility and usability for a wider audience.</li></ul> | |||
| <p id="5fe7" class="pw-post-body-paragraph ht hu ec hv b hw hx hy hz ia ib ic id ie if ig ih ii ij ik il im in io ip iq dv bx">Web Content Accessibility Guidelines (WCAG) is a great resource that offers numerous methodologies of creating accessible and inclusive web design. Intercom Messenger is an interesting example as it follows all WCAG regulations providing screen reader support, keyboard navigation, and a restrained color palette.</p> | |||
| <p id="fea3" class="pw-post-body-paragraph ht hu ec hv b hw hx hy hz ia ib ic id ie if ig ih ii ij ik il im in io ip iq dv bx">A well-drafted text is also an important part of inclusive UX design. For example, it’s always better to use neutral forms. Instead of referring to your audience as ‘guys’, ‘Mr.’, ‘Ms.’ use gender-neutral forms like ‘friends’, ‘users’, and so on.</p> | |||
| <p id="af13" class="pw-post-body-paragraph ht hu ec hv b hw hx hy hz ia ib ic id ie if ig ih ii ij ik il im in io ip iq dv bx">“The right microcopy can build an iconic brand and an unforgettable user experience for your customers, alongside improving conversions anywhere between 14.79% and 166.66%.” — Joshua Porter, Father of Microcopy</p> | |||
| <h2 id="0754" class="ir is ec bl bm it iu hy iv iw ix ic iy iz ja jb jc jd je jf jg jh ji jj jk jl bx">7. Artificial Intelligence (AI)</h2> | |||
| <figure class="jn jo jp jq jr hm dh di paragraph-image"></figure> | |||
| <p id="b79b" class="pw-post-body-paragraph ht hu ec hv b hw hx hy hz ia ib ic id ie if ig ih ii ij ik il im in io ip iq dv bx">Artificial intelligence (AI) is a term used to describe any intelligence expressed by machines or computerized technologies. The potential for AI within <a class="cr kg" href="https://www.lollypop.design/services" rel="noopener ugc nofollow" target="_blank">UX design</a> is quite impressive — especially in subspecialties like user research and information architecture. AI can easily be programmed to create large numbers of wireframes based on our requirements and best practices found on the web. This would optimize the design process and help us deliver solutions much more efficiently.</p> | |||
| <p id="03c4" class="pw-post-body-paragraph ht hu ec hv b hw hx hy hz ia ib ic id ie if ig ih ii ij ik il im in io ip iq dv bx">While AI has a very promising scope, it is beneficial to remember that behind every AI is a human that programmed it, which means that it is not always neutral or without flaws. Designers must find a way to get rid of these possible biases.</p> | |||
| <h2 id="4a22" class="ir is ec bl bm it iu hy iv iw ix ic iy iz ja jb jc jd je jf jg jh ji jj jk jl bx">8. Remote and Virtual Collaboration</h2> | |||
| <figure class="jn jo jp jq jr hm dh di paragraph-image"></figure> | |||
| <p id="fe72" class="pw-post-body-paragraph ht hu ec hv b hw hx hy hz ia ib ic id ie if ig ih ii ij ik il im in io ip iq dv bx">2021 saw us adopt remote user research, usability testing, and virtual whiteboarding en-masse. This remote revolution has led to an increase in the popularity of collaborative design tools like Figma and Miro, which have a short learning curve and allow for greater collaborative iteration.</p> | |||
| <p id="35e4" class="pw-post-body-paragraph ht hu ec hv b hw hx hy hz ia ib ic id ie if ig ih ii ij ik il im in io ip iq dv bx">More seats at the table mean better ideation and shorter turnaround times, a huge benefit to the industry; and while some of these remote methodologies still need to be optimized to get rid of inherent biases which would affect outcomes, we see this as a pattern that is here to stay in the long run.</p> | |||
| <p id="c729" class="pw-post-body-paragraph ht hu ec hv b hw hx hy hz ia ib ic id ie if ig ih ii ij ik il im in io ip iq dv bx">An increasing number of applications are being re-designed to keep pace with the Figmas and Miros of the world, so live virtual collaboration is only going to get better over the next few years. The burden of proof will soon lean towards “why does this have to be done in person when it can happen just as effectively in a remote setting?”</p> | |||
| <h2 id="ef65" class="ir is ec bl bm it iu hy iv iw ix ic iy iz ja jb jc jd je jf jg jh ji jj jk jl bx">9. Responding To The Metaverse</h2> | |||
| <figure class="jn jo jp jq jr hm dh di paragraph-image"></figure> | |||
| <p id="a295" class="pw-post-body-paragraph ht hu ec hv b hw hx hy hz ia ib ic id ie if ig ih ii ij ik il im in io ip iq dv bx">The Metaverse is a digital universe that has been constructed using technological elements such as AR, VR and video, in which users live. The big push for the Metaverse by the likes of Facebook (now Meta), Microsoft, and Roblox will have a whole new set of design and research implications in UX; because here, design is more concerned with creating an immersive experience, rather than focusing on how quickly a task can be accomplished. Think of the metaverse as a grand culmination of all of these aspects of engagement and interaction.</p> | |||
| <p id="eb0e" class="pw-post-body-paragraph ht hu ec hv b hw hx hy hz ia ib ic id ie if ig ih ii ij ik il im in io ip iq dv bx">Although it may be a few years before the Metaverse becomes a part of the mainstream, we can be sure that the lines between our digital and physical selves will continue to blur till then. Advancements in AR, VR, and AI will soon make user avatars, 3D visualizations, and other features associated with extended reality more accessible, so product design innovations that support this eventual shift, will have the potential for real impact. As UX practitioners, the time is rife to till the ground to usher in this new era of virtual interaction.</p> | |||
| <h2 id="98c9" class="ir is ec bl bm it iu hy iv iw ix ic iy iz ja jb jc jd je jf jg jh ji jj jk jl bx">Conclusion</h2> | |||
| <p id="34c6" class="pw-post-body-paragraph ht hu ec hv b hw kp hy hz ia kq ic id ie kr ig ih ii ks ik il im kt io ip iq dv bx">Now that we’ve had a look at some of the UX (User experience) trends that this new year will bring us, it’s also a good time to talk about how UX design is going to get more and more specialized in the coming years. This is going to directly impact the UX Maturity seen in various organizations — a structured UX Maturity level will become the norm and an integrated UX Maturity stage is what we will strive for. There will be a drastic shift in the work culture, not just where we work from but how we collaborate with each other and how we design for our future generations.</p> | |||
| </article> | |||
| <hr> | |||
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| <p> | |||
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| function loadThemeForm(templateName) { | |||
| const themeSelectorTemplate = document.querySelector(templateName) | |||
| const form = themeSelectorTemplate.content.firstElementChild | |||
| themeSelectorTemplate.replaceWith(form) | |||
| form.addEventListener('change', (e) => { | |||
| const chosenColorScheme = e.target.value | |||
| localStorage.setItem('theme', chosenColorScheme) | |||
| toggleTheme(chosenColorScheme) | |||
| }) | |||
| const selectedTheme = localStorage.getItem('theme') | |||
| if (selectedTheme && selectedTheme !== 'undefined') { | |||
| form.querySelector(`[value="${selectedTheme}"]`).checked = true | |||
| } | |||
| } | |||
| const prefersColorSchemeDark = '(prefers-color-scheme: dark)' | |||
| window.addEventListener('load', () => { | |||
| let hasDarkRules = false | |||
| for (const styleSheet of Array.from(document.styleSheets)) { | |||
| let mediaRules = [] | |||
| for (const cssRule of styleSheet.cssRules) { | |||
| if (cssRule.type !== CSSRule.MEDIA_RULE) { | |||
| continue | |||
| } | |||
| // WARNING: Safari does not have/supports `conditionText`. | |||
| if (cssRule.conditionText) { | |||
| if (cssRule.conditionText !== prefersColorSchemeDark) { | |||
| continue | |||
| } | |||
| } else { | |||
| if (cssRule.cssText.startsWith(prefersColorSchemeDark)) { | |||
| continue | |||
| } | |||
| } | |||
| mediaRules = mediaRules.concat(Array.from(cssRule.cssRules)) | |||
| } | |||
| // WARNING: do not try to insert a Rule to a styleSheet you are | |||
| // currently iterating on, otherwise the browser will be stuck | |||
| // in a infinite loop… | |||
| for (const mediaRule of mediaRules) { | |||
| styleSheet.insertRule(mediaRule.cssText) | |||
| hasDarkRules = true | |||
| } | |||
| } | |||
| if (hasDarkRules) { | |||
| loadThemeForm('#theme-selector') | |||
| } | |||
| }) | |||
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| <p id="7dc2" class="pw-post-body-paragraph ht hu ec hv b hw hx hy hz ia ib ic id ie if ig ih ii ij ik il im in io ip iq dv bx">As we roll into another year of new COVID variants, new social distancing rules, and constantly updating work from home rules, we caught ourselves thinking about what 2022 will look like for UX (user experience )trends. With more time to reflect at home, designers around the world have had a unique opportunity to come up with innovative products and rebuild existing ones. This year, let’s realign with ourselves and understand who we are as designers and what makes us tick.</p><p id="c90d" class="pw-post-body-paragraph ht hu ec hv b hw hx hy hz ia ib ic id ie if ig ih ii ij ik il im in io ip iq dv bx">For this year’s trends, we’ve rounded up some of the classic as well as up and coming features that we believe will be the biggest UX trends this year 2022.</p> | |||
| <h2 id="d05f" class="ir is ec bl bm it iu hy iv iw ix ic iy iz ja jb jc jd je jf jg jh ji jj jk jl bx">1. Passwordless Login</h2><figure class="jn jo jp jq jr hm dh di paragraph-image"></figure><p id="7324" class="pw-post-body-paragraph ht hu ec hv b hw hx hy hz ia ib ic id ie if ig ih ii ij ik il im in io ip iq dv bx">The average user uses at least 30 apps per month, remembering every password is quite a task. Often, a password is required to be a combination of numbers, special characters, and letters, which makes it more difficult to remember. And when we do forget, it becomes super frustrating as we have to go through the whole “forgot password” routine.</p><p id="a782" class="pw-post-body-paragraph ht hu ec hv b hw hx hy hz ia ib ic id ie if ig ih ii ij ik il im in io ip iq dv bx">A simple solution is a transition to “passwordless” logins. Passwordless logins work like a charm — logging in through your Google account, social media accounts, fingerprints, iris scans, or phone unlock patterns that are just a few taps away!</p><p id="51d1" class="pw-post-body-paragraph ht hu ec hv b hw hx hy hz ia ib ic id ie if ig ih ii ij ik il im in io ip iq dv bx">Microsoft is an example of a brand that has worked hard on removing passwords. Microsoft’s Windows 10 Version 2004 introduced a solution called “Windows 10 Hello,” a biometric system to sign in. Users can now sign in using fingerprint, iris scan, face scan, or a pattern.</p><p id="4e97" class="pw-post-body-paragraph ht hu ec hv b hw hx hy hz ia ib ic id ie if ig ih ii ij ik il im in io ip iq dv bx">Biometric authentication is one technology that can embrace a security-first approach for both the businesses and the users, thus improving User Experience substantially. The promising biometric authentication market has been giving identity to people without being at risk of being impersonated.</p> | |||
| <h2 id="5c3f" class="ir is ec bl bm it iu hy iv iw ix ic iy iz ja jb jc jd je jf jg jh ji jj jk jl bx">2. Scrollytelling</h2><figure class="jn jo jp jq jr hm dh di paragraph-image"></figure><p id="14cc" class="pw-post-body-paragraph ht hu ec hv b hw hx hy hz ia ib ic id ie if ig ih ii ij ik il im in io ip iq dv bx">Scrolling is an interaction of the past; apps and websites are rapidly moving towards the idea of ‘scrollytelling’. In this experience, the user sees each element on the page come to life through micro-interactions and creative storytelling through the action of scrolling down. There are no clicks, no hassle of choice, and no pop-ups.</p><p id="b103" class="pw-post-body-paragraph ht hu ec hv b hw hx hy hz ia ib ic id ie if ig ih ii ij ik il im in io ip iq dv bx">Users are no longer interested in seeing a long page filled with information; they want to be a part of the narrative — much like in a video game. Scrollytelling does exactly this by providing a more immersive way to engage users.</p><p id="ae14" class="pw-post-body-paragraph ht hu ec hv b hw hx hy hz ia ib ic id ie if ig ih ii ij ik il im in io ip iq dv bx">This interaction requires designers to not only create cool visuals, but to also think of the story that we want to share, it’s plot, and the people we are telling it to.</p> | |||
| <h2 id="3594" class="ir is ec bl bm it iu hy iv iw ix ic iy iz ja jb jc jd je jf jg jh ji jj jk jl bx">3. Air Gesture Control</h2><figure class="jn jo jp jq jr hm dh di paragraph-image"></figure><p id="00d2" class="pw-post-body-paragraph ht hu ec hv b hw hx hy hz ia ib ic id ie if ig ih ii ij ik il im in io ip iq dv bx">Air Gesture Control is a touchless mechanism that allows users to control their devices through bodily gestures and air movements. Movements such as waving, pinching, opening of the palms, sliding or swiping, can all be used to initiate various actions. An example of this is users showing their palms to their mobile phones to open the front-facing camera and capture a selfie.</p><p id="81af" class="pw-post-body-paragraph ht hu ec hv b hw hx hy hz ia ib ic id ie if ig ih ii ij ik il im in io ip iq dv bx">The Google Pixel 4 is fitted with a motion-sensing radar to facilitate many of these touchless interactions, making it a one of its kind device. We will see air gesture control being integrated across the board in 2022 as touchless interactions continue to gain traction in wake of an onslaught of yet more variants of the Covid-19 pandemic.</p> | |||
| <h2 id="2308" class="ir is ec bl bm it iu hy iv iw ix ic iy iz ja jb jc jd je jf jg jh ji jj jk jl bx">4. Material Design and Desigining For Larger Screens</h2><figure class="jn jo jp jq jr hm dh di paragraph-image"></figure><p id="d5f5" class="pw-post-body-paragraph ht hu ec hv b hw hx hy hz ia ib ic id ie if ig ih ii ij ik il im in io ip iq dv bx">With people spending more time on their devices than ever before, screen sizes have been drastically increasing. Companies like Google have begun to adapt and optimize their design systems to respond to these new requirements.</p><p id="a276" class="pw-post-body-paragraph ht hu ec hv b hw hx hy hz ia ib ic id ie if ig ih ii ij ik il im in io ip iq dv bx">This will have a knock-on effect on the entire industry with other competitors looking to jump on the train to compete with Material Design based applications. The rise in popularity of foldables and tablets will mean a greater number of designs for all form factors, and layout and component based responsiveness across devices. We all know that design based considerations are different for mobile and web. 2022 could just be the year to herald in a new age of synchronous design across screen sizes.</p> | |||
| <h2 id="bf22" class="ir is ec bl bm it iu hy iv iw ix ic iy iz ja jb jc jd je jf jg jh ji jj jk jl bx">5. Advanced Personalisation</h2><figure class="jn jo jp jq jr hm dh di paragraph-image"></figure><p id="d15d" class="pw-post-body-paragraph ht hu ec hv b hw hx hy hz ia ib ic id ie if ig ih ii ij ik il im in io ip iq dv bx">Advanced personalization makes use of emotive and sensory design in order to fine-tune technology to every need and want of an individual user.</p><p id="73c9" class="pw-post-body-paragraph ht hu ec hv b hw hx hy hz ia ib ic id ie if ig ih ii ij ik il im in io ip iq dv bx">Personalized UX is a very powerful tool for designers and businesses alike — we have all experienced it via what appears in our Netflix feed, the types of ads we see on Instagram, or the related products that appear while browsing through Amazon.</p><p id="95dd" class="pw-post-body-paragraph ht hu ec hv b hw hx hy hz ia ib ic id ie if ig ih ii ij ik il im in io ip iq dv bx">Not just from a user experience standpoint, but when users see personalized options, they are more likely to convert. In a world where we’re overwhelmed with options every time we open a device or website, personalization can make all the difference in what products we choose to accept into our lives.</p><p id="9ff1" class="pw-post-body-paragraph ht hu ec hv b hw hx hy hz ia ib ic id ie if ig ih ii ij ik il im in io ip iq dv bx">“33% of customers who abandon business relationships do so because personalization is lacking.” — <a class="cr kg" href="https://www.customerthermometer.com/customer-service/customer-service-and-satisfaction-statistics-for-2020/" rel="noopener ugc nofollow" target="_blank">Accenture</a></p> | |||
| <h2 id="784d" class="ir is ec bl bm it iu hy iv iw ix ic iy iz ja jb jc jd je jf jg jh ji jj jk jl bx">6. Inclusive Design</h2><figure class="jn jo jp jq jr hm dh di paragraph-image"></figure><p id="d2a1" class="pw-post-body-paragraph ht hu ec hv b hw hx hy hz ia ib ic id ie if ig ih ii ij ik il im in io ip iq dv bx">Inclusive design has been widely spoken about especially since the pandemic hit and a majority of businesses started going online. Yet most websites in India haven’t been implementing it because there is an assumption that it doesn’t make any commercial sense. The truth is it does. Being mindful and designing for people with disabilities or people who aren’t as tech savvy as us or people that don’t fall into the binary world that we are all so used to will only expand the business market and in the long run it ensures better user experience across the board.</p><p id="1bb1" class="pw-post-body-paragraph ht hu ec hv b hw hx hy hz ia ib ic id ie if ig ih ii ij ik il im in io ip iq dv bx">Companies like Microsoft, now see the potential of being inclusive. By announcing that they will be giving special attention to accessibility in 2022, they have now set a path. Even Google has been aggressively addressing the need for inclusive design. It’s time we do too.</p><p id="ba65" class="pw-post-body-paragraph ht hu ec hv b hw hx hy hz ia ib ic id ie if ig ih ii ij ik il im in io ip iq dv bx">Inclusive design revolves around two basic principles -</p><ul class=""><li id="899c" class="ht hu ec hv b hw hx hy hz ia ib ic id ie if ig ih ii ij ik il im in io ip iq kh ki kj bx">Recognizing Bias and Exclusion: It is about understanding whose perspective is included in the UX decisions and whose perspective gets excluded.</li><li id="b9b0" class="ht hu ec hv b hw kk hy hz ia kl ic id ie km ig ih ii kn ik il im ko io ip iq kh ki kj bx">Solve for One, Extend to Many: It’s always useful to consider the full spectrum of possible users for the product and design for the extreme cases. This ultimately ensures accessibility and usability for a wider audience.</li></ul><p id="5fe7" class="pw-post-body-paragraph ht hu ec hv b hw hx hy hz ia ib ic id ie if ig ih ii ij ik il im in io ip iq dv bx">Web Content Accessibility Guidelines (WCAG) is a great resource that offers numerous methodologies of creating accessible and inclusive web design. Intercom Messenger is an interesting example as it follows all WCAG regulations providing screen reader support, keyboard navigation, and a restrained color palette.</p><p id="fea3" class="pw-post-body-paragraph ht hu ec hv b hw hx hy hz ia ib ic id ie if ig ih ii ij ik il im in io ip iq dv bx">A well-drafted text is also an important part of inclusive UX design. For example, it’s always better to use neutral forms. Instead of referring to your audience as ‘guys’, ‘Mr.’, ‘Ms.’ use gender-neutral forms like ‘friends’, ‘users’, and so on.</p><p id="af13" class="pw-post-body-paragraph ht hu ec hv b hw hx hy hz ia ib ic id ie if ig ih ii ij ik il im in io ip iq dv bx">“The right microcopy can build an iconic brand and an unforgettable user experience for your customers, alongside improving conversions anywhere between 14.79% and 166.66%.” — Joshua Porter, Father of Microcopy</p> | |||
| <h2 id="0754" class="ir is ec bl bm it iu hy iv iw ix ic iy iz ja jb jc jd je jf jg jh ji jj jk jl bx">7. Artificial Intelligence (AI)</h2><figure class="jn jo jp jq jr hm dh di paragraph-image"></figure><p id="b79b" class="pw-post-body-paragraph ht hu ec hv b hw hx hy hz ia ib ic id ie if ig ih ii ij ik il im in io ip iq dv bx">Artificial intelligence (AI) is a term used to describe any intelligence expressed by machines or computerized technologies. The potential for AI within <a class="cr kg" href="https://www.lollypop.design/services" rel="noopener ugc nofollow" target="_blank">UX design</a> is quite impressive — especially in subspecialties like user research and information architecture. AI can easily be programmed to create large numbers of wireframes based on our requirements and best practices found on the web. This would optimize the design process and help us deliver solutions much more efficiently.</p><p id="03c4" class="pw-post-body-paragraph ht hu ec hv b hw hx hy hz ia ib ic id ie if ig ih ii ij ik il im in io ip iq dv bx">While AI has a very promising scope, it is beneficial to remember that behind every AI is a human that programmed it, which means that it is not always neutral or without flaws. Designers must find a way to get rid of these possible biases.</p> | |||
| <h2 id="4a22" class="ir is ec bl bm it iu hy iv iw ix ic iy iz ja jb jc jd je jf jg jh ji jj jk jl bx">8. Remote and Virtual Collaboration</h2><figure class="jn jo jp jq jr hm dh di paragraph-image"></figure><p id="fe72" class="pw-post-body-paragraph ht hu ec hv b hw hx hy hz ia ib ic id ie if ig ih ii ij ik il im in io ip iq dv bx">2021 saw us adopt remote user research, usability testing, and virtual whiteboarding en-masse. This remote revolution has led to an increase in the popularity of collaborative design tools like Figma and Miro, which have a short learning curve and allow for greater collaborative iteration.</p><p id="35e4" class="pw-post-body-paragraph ht hu ec hv b hw hx hy hz ia ib ic id ie if ig ih ii ij ik il im in io ip iq dv bx">More seats at the table mean better ideation and shorter turnaround times, a huge benefit to the industry; and while some of these remote methodologies still need to be optimized to get rid of inherent biases which would affect outcomes, we see this as a pattern that is here to stay in the long run.</p><p id="c729" class="pw-post-body-paragraph ht hu ec hv b hw hx hy hz ia ib ic id ie if ig ih ii ij ik il im in io ip iq dv bx">An increasing number of applications are being re-designed to keep pace with the Figmas and Miros of the world, so live virtual collaboration is only going to get better over the next few years. The burden of proof will soon lean towards “why does this have to be done in person when it can happen just as effectively in a remote setting?”</p> | |||
| <h2 id="ef65" class="ir is ec bl bm it iu hy iv iw ix ic iy iz ja jb jc jd je jf jg jh ji jj jk jl bx">9. Responding To The Metaverse</h2><figure class="jn jo jp jq jr hm dh di paragraph-image"></figure><p id="a295" class="pw-post-body-paragraph ht hu ec hv b hw hx hy hz ia ib ic id ie if ig ih ii ij ik il im in io ip iq dv bx">The Metaverse is a digital universe that has been constructed using technological elements such as AR, VR and video, in which users live. The big push for the Metaverse by the likes of Facebook (now Meta), Microsoft, and Roblox will have a whole new set of design and research implications in UX; because here, design is more concerned with creating an immersive experience, rather than focusing on how quickly a task can be accomplished. Think of the metaverse as a grand culmination of all of these aspects of engagement and interaction.</p><p id="eb0e" class="pw-post-body-paragraph ht hu ec hv b hw hx hy hz ia ib ic id ie if ig ih ii ij ik il im in io ip iq dv bx">Although it may be a few years before the Metaverse becomes a part of the mainstream, we can be sure that the lines between our digital and physical selves will continue to blur till then. Advancements in AR, VR, and AI will soon make user avatars, 3D visualizations, and other features associated with extended reality more accessible, so product design innovations that support this eventual shift, will have the potential for real impact. As UX practitioners, the time is rife to till the ground to usher in this new era of virtual interaction.</p> | |||
| <h2 id="98c9" class="ir is ec bl bm it iu hy iv iw ix ic iy iz ja jb jc jd je jf jg jh ji jj jk jl bx">Conclusion</h2><p id="34c6" class="pw-post-body-paragraph ht hu ec hv b hw kp hy hz ia kq ic id ie kr ig ih ii ks ik il im kt io ip iq dv bx">Now that we’ve had a look at some of the UX (User experience) trends that this new year will bring us, it’s also a good time to talk about how UX design is going to get more and more specialized in the coming years. This is going to directly impact the UX Maturity seen in various organizations — a structured UX Maturity level will become the norm and an integrated UX Maturity stage is what we will strive for. There will be a drastic shift in the work culture, not just where we work from but how we collaborate with each other and how we design for our future generations.</p> | |||
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| <title>The happiest number I've heard in ages (archive) — David Larlet</title> | |||
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| <h1>The happiest number I've heard in ages</h1> | |||
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| <hr> | |||
| <p>I confess to spending more time than is mentally healthy scrolling through Twitter, and too often it’s a mix of trivia, schadenfreude, and outrage—empty mental calories, usually confirming your world view. But sometimes you learn things you didn’t know beforehand, and last week, I noticed a comment in passing: forty percent of the world’s shipping, one commenter insisted, consists of just sending fossil fuels around the world to be burned.</p> | |||
| <p>That can’t be right, I thought—what about all the other things we have to ship. There’s grain, and lumber, and iron ore, and cars, and a zillion containers loaded with tennis rackets and dog toys and 70-inch tvs. But no—a little research makes clear that in fact if you <a href="https://unctad.org/system/files/official-document/rmt2019_en.pdf" rel="">add up all the tonnage</a>, something <a href="https://www.forbes.com/sites/nishandegnarain/2020/09/25/loud-calls-for-global-shipping-to-ditch-fossil-fuels-and-meet-climate-goals/?sh=49718442aaf0" rel="">very close to forty percent</a> of all the shipping on earth is just devoted to getting oil and coal and gas (and now some wood pellets) back and forth across the ocean. </p> | |||
| <p>That’s a remarkable snapshot: almost half of what we move around the seas is not finished products (cars) nor even the raw materials to make them (steel), but simply the stuff that we burn to power those transformations, and to keep ourselves warmed, cooled, and lit. <em>Which is great news. </em>Because it means that if and when we make the transition to solar power and windpower, we will not just stop pouring carbon into the atmosphere, and not just save money—we will also reduce the number of ships sailing back and forth by almost half. So if you’re worried about almost anything at all that’s going wrong on the high seas—piracy, say, or the <a href="https://www.nytimes.com/2019/01/22/science/oceans-whales-noise-offshore-drilling.html" rel="">hideous sonic effects of all those ships on whales</a>—then you can cut that in half as well. </p> | |||
| <p>Here’s what people don’t always get about fossil fuel: it’s utterly wasteful. You burn it, and then you have to go get some more and burn it again, ad infinitum. That’s why Exxon likes the business model so much; you need to buy more every month. Renewable energy is different: yes, you have to mine some lithium and cobalt to build your solar panel or your wind turbine or your battery, and yes we have to make sure we do that as humanely and with as much environmental rigor as we can—but once you’ve built that panel and shipped it off across the ocean to wherever it’s needed, that’s it: For a quarter century it stands there, and the sun delivers the energy simply by rising across the horizon. <em>It dramatically dematerializes the world.</em> </p> | |||
| <p>You can do the same experiment over and over again. There are a hundred thousand oil tanker trucks circling the U.S.—in an EV world, which is where we’re headed, they won’t be taking up space, crashing, polluting the air. There’s an endless network of pipelines, regularly spilling and exploding. Yes, you’ll need transmission lines to move electrons around, but they are far less dangerous and intrusive. Hell, eleven percent of the energy that America currently uses, according to Saul Griffith’s <a href="https://mitpress.mit.edu/books/electrify" rel="">excellent book </a>Electrify, simply goes to finding more energy. </p> | |||
| <p>These kinds of changes are not cost-free: people who drove oil trucks will need to find other jobs, and we should help them make the transition. But the bonus—a world where we’re not devoting vast parts of the economy to the now-makework task of digging up more stuff to burn—is something we think about too rarely. </p> | |||
| <p></p> | |||
| <p></p> | |||
| <p>A few notes from around the climate world as 2022 (under eight years till 2030, if you’re following the climate clock) dawns. </p> | |||
| <p>+An <a href="https://www.globalwitness.org/en/campaigns/forests/deforestation-dividends/?utm_source=hootsuite&utm_medium=facebook_" rel="">important new study</a> from Global Witness finds that banks and other financial institutions have made deals worth $157 billion with companies—mostly in agribusiness—driving deforestation around the tropics</p> | |||
| <p>+A great <a href="https://asia.nikkei.com/Spotlight/Environment/Climate-Change/Global-exodus-from-fossil-fuel-holdings-tops-1-500-institutions" rel="">recap</a> of the state of the divestment movement, from Nikkei, the Asian business specialists. </p> | |||
| <blockquote><p>As of the end of December, 1,502 groups had announced they would partly or fully divest from fossil fuel companies, according to figures from international environmental organization 350.org and elsewhere. The count is up by 195 from the end of 2020 -- the biggest rise in three years.</p></blockquote> | |||
| <p>+Nicole Poindexter, my favorite energy executive on planet earth, <a href="https://time.com/6137298/solar-power-africa/" rel="">reports</a> in Time that her Energicity company will have ten percent of Sierra Leone operating on solar power by year’s end. Her minigrid technology—which I’ve seen in operation in Ghana—brings power to people who would otherwise be waiting for decades. And to return to the main topic of this post, it brings deep other benefits: 98 people were <a href="https://www.washingtonpost.com/world/2021/11/06/sierra-leone-tanker-explosion/" rel="">killed</a> in November in Sierra Leone when a tanker truck exploded.</p> | |||
| <p>+Time also has a crackerjack <a href="https://time.com/6130826/how-to-reduce-family-emissions/" rel="">piece</a> from Alana Semuels that tracks how much carbon is bound up in the typical purchases of four American families. </p> | |||
| <p>+The Institute for Local Self Reliance, an important outfit, has a useful new <a href="https://ilsr.org/wp-content/uploads/2021/12/ILSR-Local-Solar-Developer-Survey-2021-web-res.pdf" rel="">report</a> on all the dumb local and state obstacles to putting a solar panel on a roof. Half our political class is constantly intent on cutting regulation, except, it seems, when the task is critial to averting the climate crisis. </p> | |||
| <p>And without further ado, here’s the latest couple of chapters from my epic nonviolent yarn; we’re back in China this week. If you need to catch up on the first 38 chapters of <em>The Other Cheek, </em>check out the <a href="https://billmckibben.substack.com/s/the-other-cheek" rel="">archive</a>. Happy New Year, y’all!</p> | |||
| <p></p> | |||
| <p></p> | |||
| <p>The tv monitor in Minister Hua’s conference room was so large—110 inches, it said on the Samsung sticker on the edge of the screen—that he and Director Liu felt as if they were in Sabermati.</p> | |||
| <p>The Dalai Lama loomed over then as he began his press conference, carried live on CNN International.</p> | |||
| <p>“A good friend who points out mistakes and imperfections is to be respected as if he reveals the secret of some hidden treasure,” the DL said. “In that sense only, I think you could call my fellow Buddhists who disrupted today’s meeting ‘friends.’ They have pointed out with their actions my mistake in issuing the invitation for this gathering. I apologize to our brothers and sisters from the Muslim community, and to everyone else who has been dismayed or upset by what happened today. It is my fault and my responsibility. I clearly should have known that my actions were premature.”</p> | |||
| <p>He paused, and looked around at the gathering. “With great apologies to all who traveled a great distance to join us, we have decided to cancel the rest of this conference. It can no longer be a source of unity, only division.”</p> | |||
| <p>“I have considered cancelling the rest of my walk to Tibet and simply returning to Dharamsala,” he continued. “We are here at Gandhiji’s home. Several times, when his demonstrations turned violent, he ceased campaigning, sometimes for years at a time, until those who followed him proved they had their emotions under control. I cannot do that. I am an old man, on my last journey, and more to the point the mountain ice of Tibet—the planet’s Third Pole—is melting fast. Our work cannot be delayed, and so I will keep walking.</p> | |||
| <p>“But I can, and will, be silent. After this gathering, and until we reach the borders of my homeland, I will not speak. My silence is partly penance for today’s events, and partly an effort to make sure that genuine actions speak for themselves. As we walk across India we will perform the small service of gathering trash as we go, helping clean the roads and paths of this nation. Prime Minister Modi has announced a ‘Swachh Bharat Abhiyan,’ a ‘Clean India Mission,’ and we will do our part as we travel. So that even if nothing else comes of our trek, our trail will be a little cleaner. Are there questions?”</p> | |||
| <p>“Rajib Gupta, Sky TV,” said a handsome man, his black hair slicked back with gel. “What is your response to the communal violence—to the reports of fires in some Muslim communities in Burma tonight?”</p> | |||
| <p>“My response is great sadness and anguish. In the past, different faiths were confined to different countries and regions; you could live your whole life with people just like you. But today we live in a world where people of all kinds mix together. This can be a great blessing, but only if there is respect. I ask all Buddhists to be full of compassion, and I ask all others to be tolerant of our failings and weaknesses.”</p> | |||
| <p>“Trevor Browner, CNN,” said another journalist. “What do you make of reports from China that there’s a sudden fashion for meditation, especially among upper-class urbanites?”</p> | |||
| <p>“I hadn’t heard that,” said the DL. “China is . . . China is the source of so much; some of the earliest records of meditation practice come from China, 3,500 years ago. I hope that people find it useful, as I have found it useful. Even on a painful day like today it sustains me.”</p> | |||
| <p>“Do you think others will join you going forward?” asked a radio reporter, holding a microphone on a boom.</p> | |||
| <p>“I don’t know,” said the DL</p> | |||
| <p>“I will join,” said a tiny old man man wearing a white taqiyah, the distinctive Muslim skullcap, who was standing near the front. “And I too will take a vow of silence.”</p> | |||
| <p>“Who are you?” several reporters asked.</p> | |||
| <p>“I am an imam from a small mosque here in Ahmedabad,” the man said. “Yusuf Timol. I am worried about the ecology of our Sabrmati River, which has gotten very polluted in my lifetime. A pig is najis, ritually unclean, but this river is literally unclean. You get boils if you bathe in it.”</p> | |||
| <p>“I’ll join too,” said a stout black woman in a purple robe. “Sister Shareen Robinson, of the African Methodist Episcopal Church, Louisiana USA. But I don’t know about keeping silent. I’m from what they call Cancer Alley, along the Mississippi River, where poor people and black people become sick people because of all the refineries. I came here because I think God’s people have got to do something about it. And I think it’s as bad here as it is to home. Maybe worse—this air is awful. I bet y’all have asthma, like half the people in my church.”</p> | |||
| <p>“I am glad to have companions,” said the DL. “And if others join, that is fine. Bring bags for trash.”</p> | |||
| <p>“Those may be the last words we hear from the Dalai Lama for some time,” said a network correspondent, doing his wrap-up moments later in front of the now-empty podium. “This day of religious drama ends on a practical note, as the Dalai Lama becomes the world’s most well-known garbageman.”</p> | |||
| <p>Minister Hua switched off the giant screen with his remote.</p> | |||
| <p>“The pig was an inspired idea,” he said to his colleague.</p> | |||
| <p>“Well, those monks have been working with the Burmese military for a long time, and of course the Burmese military work with us from time to time. We wanted to disrupt the meeting, and they came up with the pig idea,” said Director Liu. “It didn’t occur to me it would literally shut the guy up for however long it takes him to walk acoss India. One other bonus—you know we’re always trying to drive a wedge between the Tibetans and the Uighur Muslims, make sure they never join forces. We’ve been showing video footage of the pig all afternoon in Urumqi, and there’s been a small anti-Dalai protest in the main square, with people burning prayer flags.”</p> | |||
| <p>“Good, but keep it under control, obviously,” said the minister. “And speaking of prayer flags, what was the reporter talking about, this fad for meditation in China?”</p> | |||
| <p>“Ah. Well, the DL cartoon? It keeps spreading. No real worries because most people have no idea who it’s supposed to be—but the instructions for how to meditate are so simple. People are doing it in groups sometimes— women mostly.”</p> | |||
| <p>“Does it worry you?”</p> | |||
| <p>“Everything worries me,” said Director Liu. “It’s a . . . tense moment. The pollution, and now the floods and the drought.”</p> | |||
| <p>“I think sometimes—“ Minister Hua paused. “I think sometimes about what brought down the emperors. You remember studying the ‘mandate of heaven?’”</p> | |||
| <p>“Of course,” said Liu. “The most basic political idea in old superstitious China—that the rulers are legitimate as long as the gods approve. It’s more or less what we do at Propaganda, maintain that idea. Our job, when you get down to it, is to make sure the party never loses the mandate, that people don’t question the right. And so far so good. I mean, no world records. The Shang Dynasty lasted 31 kings, 17 generations—we’ve barely gone more than half a century. But we survived the Great Leap Forward, the Cultural Revolution. Drought, flood, some smog—we should be okay. As long as everyone wants a bigger television and a faster phone, and we’re the way to get them.”</p> | |||
| <p>Wei Lian was staring at the screen of her Mothra phone—a text from the local weather bureau was crawling across the bottom over and over. “The center of former Typhoon Haikul is now nearing Yiwu. Torrential rains are expected. Please stay indoors. Do not drive into high water.”</p> | |||
| <p>It was the third typhoon in a two-week train that had crashed into her corner of Zhejiang province. The professors on tv were blaming it on climate change; in any event the soil was long since saturated, the drainage ditches overwhelmed. She could look down from her fifth floor window and see the street below turned into a rushing creek, but that was scary. Safer to look at the screen.</p> | |||
| <p>Work had been cancelled for four days now. Wei had a job at the Yiwu International Trade Mart, “the world’s biggest small-commodity trading center.” She worked as a clerk in one of the 750 8-foot by 12-foot stalls that sold souvenirs in bulk to gift stores. The factories she represented in her stall were scattered across China, and they all specialized in Christmas ornaments and decorations; all year long, peaking in August, she took orders from visiting buyers for revolving Santas, Santas in snow globes, balsam-scented Santa candles, battery-operated Santas spinning hula hoops, Santas playing electric guitars. She knew that Santa was a religious figure who had died on a cross, but not much more than that. Her job was very straightforward; if the buyers wanted to ask questions or negotiate the price, she would put them in touch with the factory agents who roamed between the stalls, and otherwise all she had to do was write up the orders for 50 or 100 gross of the items.</p> | |||
| <p>It was a good job, though just reaching her corner of the vast mart took a long time—the building was as long as the Shanghai Tower laid on its side, and twice as wide. (She’d seen the tower on her trip to Shanghai, and took a selfie with it in the background as she stood, with thousands of other gawkers, on the Bund as the sun went down.) To get to her stall she walked through a half floor devoted to “Suitcases and Bags, Including School Bags,” with stacks of everything from roller bags to change purses and fanny packs to metal lunchboxes. She’d try out her English by look-ing at the words embossed on many of them” “I dream of being the best basketballer in the town.” “Durable Performance Based on the 58’s 123-45 Vintage Spirit.</p> | |||
| <p>The floor above, which she also had to traverse, was entirely devoted to “Hardware Tools and Fittings”, which as far as Wei could tell meant pretty much everything on earth (many of the items she had to look up on her phone to get a sense of what they were used for): knife blocks, car jacks, chaise lounges, surge protectors, lint rollers, jumper cables, car-abiners, bike pumps, rubber bands, cheese graters. Lucky rabbit’s feet, singing birthday cards, nail clippers, safety pins, ratchet sets, thigh exercisers, bathroom scales, toilet-bowl deodorizers, plaid wheelchairs, feather dusters, meat-pounding mallets. Dozens of models of magnetic patriotic ribbons for the backs of American cars (“Freedom Is Not Free”). Pruning shears, putty knives, carafes, egg cups, cake-decorating nozzles, depilatory machines, giant martini glasses, immersion heating coils, disposable cameras, hip flasks, sake sets, mortar and pestles, rolling pins, exit signs, sander belts, key rings, rubber gloves.</p> | |||
| <p>In the “Regular Toys” area, which came next, there were boogie boards, plastic hand grenades, squeaky mallets, bow-and-arrow sets, toy pianos, “small chef” ovens. And then the “Inflatable Toys” section, and then, biggest of all, the “Fabric Plush Toys,” with herds and flocks and of stuffed animals, many species of which she’d never even heard of. The next floor was divided between artificial flowers and hair ornaments—so many hair ornaments, which made sense, Wei thought, since there were nearly four billion women on the planet, and many of them would want at least one. And next to that, finally, the “Tourism Crafts” section, where Wei worked. Light-up Virgin Marys, “African” carvings, novelty bottle openers, refrigerator magnets by the millions. A grove of artificial Christmas trees pre-loaded with colorful LED lights signaled the edge of her domain, and by the time she reached it in the morning she was already a little tired.</p> | |||
| <p>So the rain was not entirely unwelcome; she thought of it as an unscheduled holiday, like the spring festival when she’d take the train back to her hometown near Dayi. But people died in the flooding—someone had drowned around the corner, sucked partway into the storm drain by the force of the rushing water. So she stayed in. She watched programs on her phone. She conferred with the woman down the hall, the one who could help pick lottery numbers—Wei had seventeen numbers still on her list, which she still had to pare down to seven before she could turn in her ticket. And she meditated. Sometimes twice a day—at first, 15 minutes had seemed to take almost forever. She could count her breaths for maybe a minute before her mind wandered: her mind seemed full of as many thoughts as the trade mart was full of gadgets and knickknacks. But she was patient, and before long she could get as high as 30 or 40 before she lost focus and had to start again.</p> | |||
| <p>She found it made her calmer, less jumpy. When her mind wandered now, it was less to Jay Chou and tv stars and lottery tickets and more to her youth. She’d grown up with her parents, two pairs of aunts and uncles, and six children in a rural village in the Sichuan mountains. The compound had four rooms, and one was used for a pair of swine that represented their main wealth in the world. The two boys had gone to school, but though Wei was smart there was no money to send her. Instead, when she was 14 and China’s economy was really accelerating, a man from her village named Bao Jun had sent back word that he was looking for workers. He’d moved to the country north of Beijing and opened a factory making ‘shower curtains,’ a product no one in the village had ever heard of. But she’d make enough money to be able to send her brother to technical high school, and so she got on the train and left the only world she’d ever known.</p> | |||
| <p>She’d been very lucky, she later understood. Her boss was indeed kind, and the work, though unrelenting, was not dangerous. She mastered all the skills: cutting, grommeting, packing. And she’d grown close to the other girls in the dorm. She even made enough money doing extra work that she, like the others, could buy a small stuffed animal that she kept on her bed. At night, in hot weather, Mr. Bao would take them all up on the roof of the small plant where it was cooler, and he’d tell them folk stories from the county where they’d all been born. It made them homesick and cured their homesickness all at once.</p> | |||
| <p>Wei was good at languages. She’d picked up a little English from the tv, and so she accompanied the boss when, every six months, an American arrived with a clipboard to make sure that they were following ‘good labor practices.’ The American was easy to fool (Wei was 15 when she showed him all the documents proving the workforce was all 16 or older), but he would make recommendations for some small improvement each time: more square feet for each bedroom, more time for bathroom breaks. Wei also helped when buyers from Wal-Mart arrived—they wanted to see the ‘good practices’ certificate, but mostly they were interested in beating down the price of a shower curtain. Twenty one yuan was too high, they said—18 yuan was what they’d pay. When Mr. Bao explained that such a cut would make it even harder to meet the labor standards, they’d just tell him there were other factories.</p> | |||
| <p>Mr. Bao had sent her to Yiwu for a visit, to help set up the company stall at the Trade Mart. And while she was there she’d been offered her current job. It paid better and the work was much easier—Mr. Bao encouraged her to take it, and said he was very proud of her. “You’re in the service economy now,” he said. “Service economy” was a good thing, she knew—it meant you didn’t get old and worn out before you were 30. But just as she’d missed her family when she went to the factory, now she missed the girls in her dorm. She had an apartment, and she had three more stuffed animals, but she spent a lot of time on Facebook keeping up with her old co-workers. They liked stories about her life in the city, even if she had to invent things that seemed interesting. She was still sending money back for her brother’s education—there really wasn’t much interesting for her to do.</p> | |||
| <p>Except, now, meditate. That was new. So she told them about that—sent them the little video that had come with her phone. And the rain. She took short videos out the window and put them up on Facebook. Her friends had videos too: the factory was 1,500 miles north, and there it hadn’t rained for months. The well that watered the factory had gone dry, and the driller had gone down 400 meters to find a new supply, which was briny and sluggish. They could only take a shower a week. But the shower curtains had all kinds of new designs, including one that was just a giant lottery ticket. It was selling fast, they reported.</p> | |||
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| title: The happiest number I've heard in ages | |||
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| <p>I confess to spending more time than is mentally healthy scrolling through Twitter, and too often it’s a mix of trivia, schadenfreude, and outrage—empty mental calories, usually confirming your world view. But sometimes you learn things you didn’t know beforehand, and last week, I noticed a comment in passing: forty percent of the world’s shipping, one commenter insisted, consists of just sending fossil fuels around the world to be burned.</p> | |||
| <p>That can’t be right, I thought—what about all the other things we have to ship. There’s grain, and lumber, and iron ore, and cars, and a zillion containers loaded with tennis rackets and dog toys and 70-inch tvs. But no—a little research makes clear that in fact if you <a href="https://unctad.org/system/files/official-document/rmt2019_en.pdf" rel="">add up all the tonnage</a>, something <a href="https://www.forbes.com/sites/nishandegnarain/2020/09/25/loud-calls-for-global-shipping-to-ditch-fossil-fuels-and-meet-climate-goals/?sh=49718442aaf0" rel="">very close to forty percent</a> of all the shipping on earth is just devoted to getting oil and coal and gas (and now some wood pellets) back and forth across the ocean. </p> | |||
| <p>That’s a remarkable snapshot: almost half of what we move around the seas is not finished products (cars) nor even the raw materials to make them (steel), but simply the stuff that we burn to power those transformations, and to keep ourselves warmed, cooled, and lit. <em>Which is great news. </em>Because it means that if and when we make the transition to solar power and windpower, we will not just stop pouring carbon into the atmosphere, and not just save money—we will also reduce the number of ships sailing back and forth by almost half. So if you’re worried about almost anything at all that’s going wrong on the high seas—piracy, say, or the <a href="https://www.nytimes.com/2019/01/22/science/oceans-whales-noise-offshore-drilling.html" rel="">hideous sonic effects of all those ships on whales</a>—then you can cut that in half as well. </p> | |||
| <p>Here’s what people don’t always get about fossil fuel: it’s utterly wasteful. You burn it, and then you have to go get some more and burn it again, ad infinitum. That’s why Exxon likes the business model so much; you need to buy more every month. Renewable energy is different: yes, you have to mine some lithium and cobalt to build your solar panel or your wind turbine or your battery, and yes we have to make sure we do that as humanely and with as much environmental rigor as we can—but once you’ve built that panel and shipped it off across the ocean to wherever it’s needed, that’s it: For a quarter century it stands there, and the sun delivers the energy simply by rising across the horizon. <em>It dramatically dematerializes the world.</em> </p> | |||
| <p>You can do the same experiment over and over again. There are a hundred thousand oil tanker trucks circling the U.S.—in an EV world, which is where we’re headed, they won’t be taking up space, crashing, polluting the air. There’s an endless network of pipelines, regularly spilling and exploding. Yes, you’ll need transmission lines to move electrons around, but they are far less dangerous and intrusive. Hell, eleven percent of the energy that America currently uses, according to Saul Griffith’s <a href="https://mitpress.mit.edu/books/electrify" rel="">excellent book </a>Electrify, simply goes to finding more energy. </p> | |||
| <p>These kinds of changes are not cost-free: people who drove oil trucks will need to find other jobs, and we should help them make the transition. But the bonus—a world where we’re not devoting vast parts of the economy to the now-makework task of digging up more stuff to burn—is something we think about too rarely. </p> | |||
| <p></p> | |||
| <p></p> | |||
| <p>A few notes from around the climate world as 2022 (under eight years till 2030, if you’re following the climate clock) dawns. </p> | |||
| <p>+An <a href="https://www.globalwitness.org/en/campaigns/forests/deforestation-dividends/?utm_source=hootsuite&utm_medium=facebook_" rel="">important new study</a> from Global Witness finds that banks and other financial institutions have made deals worth $157 billion with companies—mostly in agribusiness—driving deforestation around the tropics</p> | |||
| <p>+A great <a href="https://asia.nikkei.com/Spotlight/Environment/Climate-Change/Global-exodus-from-fossil-fuel-holdings-tops-1-500-institutions" rel="">recap</a> of the state of the divestment movement, from Nikkei, the Asian business specialists. </p><blockquote><p>As of the end of December, 1,502 groups had announced they would partly or fully divest from fossil fuel companies, according to figures from international environmental organization 350.org and elsewhere. The count is up by 195 from the end of 2020 -- the biggest rise in three years.</p></blockquote><p>+Nicole Poindexter, my favorite energy executive on planet earth, <a href="https://time.com/6137298/solar-power-africa/" rel="">reports</a> in Time that her Energicity company will have ten percent of Sierra Leone operating on solar power by year’s end. Her minigrid technology—which I’ve seen in operation in Ghana—brings power to people who would otherwise be waiting for decades. And to return to the main topic of this post, it brings deep other benefits: 98 people were <a href="https://www.washingtonpost.com/world/2021/11/06/sierra-leone-tanker-explosion/" rel="">killed</a> in November in Sierra Leone when a tanker truck exploded.</p> | |||
| <p>+Time also has a crackerjack <a href="https://time.com/6130826/how-to-reduce-family-emissions/" rel="">piece</a> from Alana Semuels that tracks how much carbon is bound up in the typical purchases of four American families. </p> | |||
| <p>+The Institute for Local Self Reliance, an important outfit, has a useful new <a href="https://ilsr.org/wp-content/uploads/2021/12/ILSR-Local-Solar-Developer-Survey-2021-web-res.pdf" rel="">report</a> on all the dumb local and state obstacles to putting a solar panel on a roof. Half our political class is constantly intent on cutting regulation, except, it seems, when the task is critial to averting the climate crisis. </p> | |||
| <p>And without further ado, here’s the latest couple of chapters from my epic nonviolent yarn; we’re back in China this week. If you need to catch up on the first 38 chapters of <em>The Other Cheek, </em>check out the <a href="https://billmckibben.substack.com/s/the-other-cheek" rel="">archive</a>. Happy New Year, y’all!</p> | |||
| <p></p> | |||
| <p></p> | |||
| <p>The tv monitor in Minister Hua’s conference room was so large—110 inches, it said on the Samsung sticker on the edge of the screen—that he and Director Liu felt as if they were in Sabermati.</p> | |||
| <p>The Dalai Lama loomed over then as he began his press conference, carried live on CNN International.</p> | |||
| <p>“A good friend who points out mistakes and imperfections is to be respected as if he reveals the secret of some hidden treasure,” the DL said. “In that sense only, I think you could call my fellow Buddhists who disrupted today’s meeting ‘friends.’ They have pointed out with their actions my mistake in issuing the invitation for this gathering. I apologize to our brothers and sisters from the Muslim community, and to everyone else who has been dismayed or upset by what happened today. It is my fault and my responsibility. I clearly should have known that my actions were premature.”</p> | |||
| <p>He paused, and looked around at the gathering. “With great apologies to all who traveled a great distance to join us, we have decided to cancel the rest of this conference. It can no longer be a source of unity, only division.”</p> | |||
| <p>“I have considered cancelling the rest of my walk to Tibet and simply returning to Dharamsala,” he continued. “We are here at Gandhiji’s home. Several times, when his demonstrations turned violent, he ceased campaigning, sometimes for years at a time, until those who followed him proved they had their emotions under control. I cannot do that. I am an old man, on my last journey, and more to the point the mountain ice of Tibet—the planet’s Third Pole—is melting fast. Our work cannot be delayed, and so I will keep walking.</p> | |||
| <p>“But I can, and will, be silent. After this gathering, and until we reach the borders of my homeland, I will not speak. My silence is partly penance for today’s events, and partly an effort to make sure that genuine actions speak for themselves. As we walk across India we will perform the small service of gathering trash as we go, helping clean the roads and paths of this nation. Prime Minister Modi has announced a ‘Swachh Bharat Abhiyan,’ a ‘Clean India Mission,’ and we will do our part as we travel. So that even if nothing else comes of our trek, our trail will be a little cleaner. Are there questions?”</p> | |||
| <p>“Rajib Gupta, Sky TV,” said a handsome man, his black hair slicked back with gel. “What is your response to the communal violence—to the reports of fires in some Muslim communities in Burma tonight?”</p> | |||
| <p>“My response is great sadness and anguish. In the past, different faiths were confined to different countries and regions; you could live your whole life with people just like you. But today we live in a world where people of all kinds mix together. This can be a great blessing, but only if there is respect. I ask all Buddhists to be full of compassion, and I ask all others to be tolerant of our failings and weaknesses.”</p> | |||
| <p>“Trevor Browner, CNN,” said another journalist. “What do you make of reports from China that there’s a sudden fashion for meditation, especially among upper-class urbanites?”</p> | |||
| <p>“I hadn’t heard that,” said the DL. “China is . . . China is the source of so much; some of the earliest records of meditation practice come from China, 3,500 years ago. I hope that people find it useful, as I have found it useful. Even on a painful day like today it sustains me.”</p> | |||
| <p>“Do you think others will join you going forward?” asked a radio reporter, holding a microphone on a boom.</p> | |||
| <p>“I don’t know,” said the DL</p> | |||
| <p>“I will join,” said a tiny old man man wearing a white taqiyah, the distinctive Muslim skullcap, who was standing near the front. “And I too will take a vow of silence.”</p> | |||
| <p>“Who are you?” several reporters asked.</p> | |||
| <p>“I am an imam from a small mosque here in Ahmedabad,” the man said. “Yusuf Timol. I am worried about the ecology of our Sabrmati River, which has gotten very polluted in my lifetime. A pig is najis, ritually unclean, but this river is literally unclean. You get boils if you bathe in it.”</p> | |||
| <p>“I’ll join too,” said a stout black woman in a purple robe. “Sister Shareen Robinson, of the African Methodist Episcopal Church, Louisiana USA. But I don’t know about keeping silent. I’m from what they call Cancer Alley, along the Mississippi River, where poor people and black people become sick people because of all the refineries. I came here because I think God’s people have got to do something about it. And I think it’s as bad here as it is to home. Maybe worse—this air is awful. I bet y’all have asthma, like half the people in my church.”</p> | |||
| <p>“I am glad to have companions,” said the DL. “And if others join, that is fine. Bring bags for trash.”</p> | |||
| <p>“Those may be the last words we hear from the Dalai Lama for some time,” said a network correspondent, doing his wrap-up moments later in front of the now-empty podium. “This day of religious drama ends on a practical note, as the Dalai Lama becomes the world’s most well-known garbageman.”</p> | |||
| <p>Minister Hua switched off the giant screen with his remote.</p> | |||
| <p>“The pig was an inspired idea,” he said to his colleague.</p> | |||
| <p>“Well, those monks have been working with the Burmese military for a long time, and of course the Burmese military work with us from time to time. We wanted to disrupt the meeting, and they came up with the pig idea,” said Director Liu. “It didn’t occur to me it would literally shut the guy up for however long it takes him to walk acoss India. One other bonus—you know we’re always trying to drive a wedge between the Tibetans and the Uighur Muslims, make sure they never join forces. We’ve been showing video footage of the pig all afternoon in Urumqi, and there’s been a small anti-Dalai protest in the main square, with people burning prayer flags.”</p> | |||
| <p>“Good, but keep it under control, obviously,” said the minister. “And speaking of prayer flags, what was the reporter talking about, this fad for meditation in China?”</p> | |||
| <p>“Ah. Well, the DL cartoon? It keeps spreading. No real worries because most people have no idea who it’s supposed to be—but the instructions for how to meditate are so simple. People are doing it in groups sometimes— women mostly.”</p> | |||
| <p>“Does it worry you?”</p> | |||
| <p>“Everything worries me,” said Director Liu. “It’s a . . . tense moment. The pollution, and now the floods and the drought.”</p> | |||
| <p>“I think sometimes—“ Minister Hua paused. “I think sometimes about what brought down the emperors. You remember studying the ‘mandate of heaven?’”</p> | |||
| <p>“Of course,” said Liu. “The most basic political idea in old superstitious China—that the rulers are legitimate as long as the gods approve. It’s more or less what we do at Propaganda, maintain that idea. Our job, when you get down to it, is to make sure the party never loses the mandate, that people don’t question the right. And so far so good. I mean, no world records. The Shang Dynasty lasted 31 kings, 17 generations—we’ve barely gone more than half a century. But we survived the Great Leap Forward, the Cultural Revolution. Drought, flood, some smog—we should be okay. As long as everyone wants a bigger television and a faster phone, and we’re the way to get them.”</p> | |||
| <p>Wei Lian was staring at the screen of her Mothra phone—a text from the local weather bureau was crawling across the bottom over and over. “The center of former Typhoon Haikul is now nearing Yiwu. Torrential rains are expected. Please stay indoors. Do not drive into high water.”</p> | |||
| <p>It was the third typhoon in a two-week train that had crashed into her corner of Zhejiang province. The professors on tv were blaming it on climate change; in any event the soil was long since saturated, the drainage ditches overwhelmed. She could look down from her fifth floor window and see the street below turned into a rushing creek, but that was scary. Safer to look at the screen.</p> | |||
| <p>Work had been cancelled for four days now. Wei had a job at the Yiwu International Trade Mart, “the world’s biggest small-commodity trading center.” She worked as a clerk in one of the 750 8-foot by 12-foot stalls that sold souvenirs in bulk to gift stores. The factories she represented in her stall were scattered across China, and they all specialized in Christmas ornaments and decorations; all year long, peaking in August, she took orders from visiting buyers for revolving Santas, Santas in snow globes, balsam-scented Santa candles, battery-operated Santas spinning hula hoops, Santas playing electric guitars. She knew that Santa was a religious figure who had died on a cross, but not much more than that. Her job was very straightforward; if the buyers wanted to ask questions or negotiate the price, she would put them in touch with the factory agents who roamed between the stalls, and otherwise all she had to do was write up the orders for 50 or 100 gross of the items.</p> | |||
| <p>It was a good job, though just reaching her corner of the vast mart took a long time—the building was as long as the Shanghai Tower laid on its side, and twice as wide. (She’d seen the tower on her trip to Shanghai, and took a selfie with it in the background as she stood, with thousands of other gawkers, on the Bund as the sun went down.) To get to her stall she walked through a half floor devoted to “Suitcases and Bags, Including School Bags,” with stacks of everything from roller bags to change purses and fanny packs to metal lunchboxes. She’d try out her English by look-ing at the words embossed on many of them” “I dream of being the best basketballer in the town.” “Durable Performance Based on the 58’s 123-45 Vintage Spirit.</p> | |||
| <p>The floor above, which she also had to traverse, was entirely devoted to “Hardware Tools and Fittings”, which as far as Wei could tell meant pretty much everything on earth (many of the items she had to look up on her phone to get a sense of what they were used for): knife blocks, car jacks, chaise lounges, surge protectors, lint rollers, jumper cables, car-abiners, bike pumps, rubber bands, cheese graters. Lucky rabbit’s feet, singing birthday cards, nail clippers, safety pins, ratchet sets, thigh exercisers, bathroom scales, toilet-bowl deodorizers, plaid wheelchairs, feather dusters, meat-pounding mallets. Dozens of models of magnetic patriotic ribbons for the backs of American cars (“Freedom Is Not Free”). Pruning shears, putty knives, carafes, egg cups, cake-decorating nozzles, depilatory machines, giant martini glasses, immersion heating coils, disposable cameras, hip flasks, sake sets, mortar and pestles, rolling pins, exit signs, sander belts, key rings, rubber gloves.</p> | |||
| <p>In the “Regular Toys” area, which came next, there were boogie boards, plastic hand grenades, squeaky mallets, bow-and-arrow sets, toy pianos, “small chef” ovens. And then the “Inflatable Toys” section, and then, biggest of all, the “Fabric Plush Toys,” with herds and flocks and of stuffed animals, many species of which she’d never even heard of. The next floor was divided between artificial flowers and hair ornaments—so many hair ornaments, which made sense, Wei thought, since there were nearly four billion women on the planet, and many of them would want at least one. And next to that, finally, the “Tourism Crafts” section, where Wei worked. Light-up Virgin Marys, “African” carvings, novelty bottle openers, refrigerator magnets by the millions. A grove of artificial Christmas trees pre-loaded with colorful LED lights signaled the edge of her domain, and by the time she reached it in the morning she was already a little tired.</p> | |||
| <p>So the rain was not entirely unwelcome; she thought of it as an unscheduled holiday, like the spring festival when she’d take the train back to her hometown near Dayi. But people died in the flooding—someone had drowned around the corner, sucked partway into the storm drain by the force of the rushing water. So she stayed in. She watched programs on her phone. She conferred with the woman down the hall, the one who could help pick lottery numbers—Wei had seventeen numbers still on her list, which she still had to pare down to seven before she could turn in her ticket. And she meditated. Sometimes twice a day—at first, 15 minutes had seemed to take almost forever. She could count her breaths for maybe a minute before her mind wandered: her mind seemed full of as many thoughts as the trade mart was full of gadgets and knickknacks. But she was patient, and before long she could get as high as 30 or 40 before she lost focus and had to start again.</p> | |||
| <p>She found it made her calmer, less jumpy. When her mind wandered now, it was less to Jay Chou and tv stars and lottery tickets and more to her youth. She’d grown up with her parents, two pairs of aunts and uncles, and six children in a rural village in the Sichuan mountains. The compound had four rooms, and one was used for a pair of swine that represented their main wealth in the world. The two boys had gone to school, but though Wei was smart there was no money to send her. Instead, when she was 14 and China’s economy was really accelerating, a man from her village named Bao Jun had sent back word that he was looking for workers. He’d moved to the country north of Beijing and opened a factory making ‘shower curtains,’ a product no one in the village had ever heard of. But she’d make enough money to be able to send her brother to technical high school, and so she got on the train and left the only world she’d ever known.</p> | |||
| <p>She’d been very lucky, she later understood. Her boss was indeed kind, and the work, though unrelenting, was not dangerous. She mastered all the skills: cutting, grommeting, packing. And she’d grown close to the other girls in the dorm. She even made enough money doing extra work that she, like the others, could buy a small stuffed animal that she kept on her bed. At night, in hot weather, Mr. Bao would take them all up on the roof of the small plant where it was cooler, and he’d tell them folk stories from the county where they’d all been born. It made them homesick and cured their homesickness all at once.</p> | |||
| <p>Wei was good at languages. She’d picked up a little English from the tv, and so she accompanied the boss when, every six months, an American arrived with a clipboard to make sure that they were following ‘good labor practices.’ The American was easy to fool (Wei was 15 when she showed him all the documents proving the workforce was all 16 or older), but he would make recommendations for some small improvement each time: more square feet for each bedroom, more time for bathroom breaks. Wei also helped when buyers from Wal-Mart arrived—they wanted to see the ‘good practices’ certificate, but mostly they were interested in beating down the price of a shower curtain. Twenty one yuan was too high, they said—18 yuan was what they’d pay. When Mr. Bao explained that such a cut would make it even harder to meet the labor standards, they’d just tell him there were other factories.</p> | |||
| <p>Mr. Bao had sent her to Yiwu for a visit, to help set up the company stall at the Trade Mart. And while she was there she’d been offered her current job. It paid better and the work was much easier—Mr. Bao encouraged her to take it, and said he was very proud of her. “You’re in the service economy now,” he said. “Service economy” was a good thing, she knew—it meant you didn’t get old and worn out before you were 30. But just as she’d missed her family when she went to the factory, now she missed the girls in her dorm. She had an apartment, and she had three more stuffed animals, but she spent a lot of time on Facebook keeping up with her old co-workers. They liked stories about her life in the city, even if she had to invent things that seemed interesting. She was still sending money back for her brother’s education—there really wasn’t much interesting for her to do.</p> | |||
| <p>Except, now, meditate. That was new. So she told them about that—sent them the little video that had come with her phone. And the rain. She took short videos out the window and put them up on Facebook. Her friends had videos too: the factory was 1,500 miles north, and there it hadn’t rained for months. The well that watered the factory had gone dry, and the driller had gone down 400 meters to find a new supply, which was briny and sluggish. They could only take a shower a week. But the shower curtains had all kinds of new designs, including one that was just a giant lottery ticket. It was selling fast, they reported.</p> | |||
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| <title>Wrap Up and Q&A - Jacob Kaplan-Moss (archive) — David Larlet</title> | |||
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| <h1>Wrap Up and Q&A - Jacob Kaplan-Moss</h1> | |||
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| </p> | |||
| </nav> | |||
| <hr> | |||
| <p>This is the final post in <a href="https://jacobian.org/series/work-sample-tests/">my series on work sample tests</a>. It’s a wrap-up post: I’ll address a few random points I couldn’t quite fit in elsewhere, and answer some questions from readers. I don’t think this’ll make much sense without having read the rest of the series, so you should probably do that before finishing this post.</p> | |||
| <h2 id="how-do-work-sample-tests-fit-into-on-site-interviews">How do work sample tests fit into on-site interviews?</h2> | |||
| <p>Throughout the series, I’ve mostly assumed that these tests are taking place in the context of a distributed/remote interview<sup id="fnref:1"></sup>. How would they fit into a traditional, on-site interview?</p> | |||
| <p>I maintain that <strong>the candidate time investment limit needs to stay the same</strong>. A day of onsite interviews (which, remember, might include up to a day of travel on both ends) is about the upper limit of time investment I think is fair to ask of a candidate. This means that asking a candidate do some coding at home <em>and then</em> come spend a full day on-site is unfair. Either have the coding homework time replace some of the on-site interview time, or use a work sample test that’s more suited to a synchronous experience. <a href="https://jacobian.org/2021/nov/30/wst-pair-programming/">Pair programming</a> and<a href="https://jacobian.org/2021/dec/15/wst-reverse-review/"> “reverse” code review</a> seem like they’d work very well as part of an onsite loop.</p> | |||
| <p>Other than that, I don’t see other big differences between on-site and distributed interviews with regard to work sample tests.</p> | |||
| <h2 id="can-work-sample-tests-work-for-non-engineering-roles">Can work sample tests work for non-engineering roles?</h2> | |||
| <p>I assume so. I’ve heard various anecdotes from folks using work sample tests for other kinds of roles: an editor told me about giving candidates unedited material to edit and comment upon; I’ve talked to support reps who role-play conversations with customers as part of an interview; I’ve talked to designers who give design challenges. I even ran across <a href="https://www.opm.gov/policy-data-oversight/assessment-and-selection/other-assessment-methods/work-samples-and-simulations/">official guidance on work sample tests from The US Office of Personnel Management (OPM)</a>, the agency responsible for US Federal employment regulation and policy.</p> | |||
| <p>So I would tend to assume that the same principles apply to any kind of role. However, I’ve almost exclusively hired for engineering roles, and only really studied hiring practices in that context, so it’s hard for me to speak authoritatively.</p> | |||
| <p>If you’ve used work sample tests in non-engineering contexts, and want to write about it – let me know! I’d love to co-author a post with you, or link out to your blog, etc.</p> | |||
| <h2 id="what-about-people-youve-worked-with-before-should-you-let-them-skip-the-work-sample-test">What about people you’ve worked with before? Should you let them skip the work sample test?</h2> | |||
| <p>The point of a work sample test is to verify that someone can deliver on the core job requirements - write code, find security vulnerabilities, etc. If you, or someone on your team, has already worked with a candidate, and seen them do those things in other contexts, do you still need to give them a work sample test? Or is that a waste of their time?</p> | |||
| <p>I don’t have a hard and fast answer. My answer depends; sometimes I think it’s better to make everyone do the same test, even if it’s redundant for some candidates; sometimes I think it’s better to be flexible and allow prior colleagues to skip that step. I ask myself a few questions when I’m trying to decide:</p> | |||
| <ul><li><strong>Is the previous work relevant and recent?</strong> If I’m hiring a Python programmer, and a candidate is someone I wrote Python with just six months ago, it seems silly to verify that they can write Python. But if the candidate is someone I worked with five years ago on a Java project, I should probably give them the test. Generally, if it’s been longer than two years, or the technologies are radically different, I’ll give them the test.</li><li><strong>Would letting this person skip the work sample test mean missing out on other candidates?</strong> Often, the former colleague in this situation is one of the first candidates. They know you, saw the job post, and applied immediately. If you let them skip the test, you can be ready to make an offer in like a week or so! This is awesome for filling a role quickly, but often means you’ll miss out on candidates you don’t know. Are you comfortable making a very quick decision here even if it means missing out on some hypothetical great candidate you <em>don’t</em> already know? Generally, I’d like to have at least 3-5 candidates, including the one I know, before I’m comfortable making an offer. But if the person I know is just an amazing match, I might not follow this rule.</li><li><strong>Is the rest of my team comfortable trusting my experience with this person over seeing their work first-hand?</strong> If anyone’s even a bit uncomfortable, better to ask the candidate to take the test.</li></ul> | |||
| <p>Depending on the answers to those questions, I might let someone whose work I was familiar with skip a work sample test. I’d still want to have them go through a round of interviews, and there’s a lot to say about how to <em>interview</em> people you’ve worked with before. But this is a series about work sample tests, so that’ll have to wait for some other time.</p> | |||
| <h2 id="how-secret-do-work-sample-tests-need-to-be">How secret do work sample tests need to be?</h2> | |||
| <p>The word “test” usually implies secrecy; something the test-taker shouldn’t know about ahead of time. Should work sample tests be kept secret? Do we need to take steps to ensure that candidates don’t know the details of the test before applying? Do we need to ask them not to post their solution code on Github?</p> | |||
| <p>Generally, no. <strong>Most work sample tests don’t need to be secret.</strong> My favorite single test, <a href="https://homework.adhoc.team/slcsp/">Ad Hoc’s SLCSP exercise</a>, has solutions on Github if you look for them. But vanishingly few candidates cheat, and the ones that do are easily caught in the post-exercise interview (<a href="https://jacobian.org/2021/nov/17/wst-framework/#no-pass-fail">rule #5</a>): they can’t explain the code or answer questions about how they wrote it (because they didn’t). Further, if someone did find existing code that solved the problem, read through to understand it carefully, and then told me in an interview, “yeah, I found this on Github, and it solved the problem” – well, that’s pretty close to how any number of real-world problems get solved, right? I wouldn’t consider that cheating. Cheating, in the context of most work sample tests, is dishonesty, not reuse.</p> | |||
| <p>There are a few tests that require some degree of secrecy, though. <a href="https://jacobian.org/2021/dec/24/wst-labs/">Lab environments</a> sometimes do: exercises where candidates look for bugs or vulnerabilities can be “spoiled” easily if the candidate knows where to look. So that test, and ones like it, benefit from being kept secret. Still, I’d argue this makes them worse simulations: in the real world, we have the entire sum of human knowledge at our fingertips; we want to hire people who know how to effectively use the Internet to help them solve problems.</p> | |||
| <p>If your test requires secrecy to be effective, that’s a sign it could be better. It might be acceptable given other tradeoffs, but it’s something to be wary of.</p> | |||
| <h2 id="should-we-pay-candidates-for-their-time-on-work-sample-tests">Should we pay candidates for their time on work sample tests?</h2> | |||
| <p>I established a rule of no more than three hours for a work sample test, out of a maximum of 8 hours for the entire interview loop (<a href="https://jacobian.org/2021/nov/17/wst-framework/#three-hours">rule #2</a>). And I wrote a few times that if companies want to exceed that mark, they should compensate candidates for their time.</p> | |||
| <p>Why stop there? Should we compensate <em>all</em> candidates for their time?</p> | |||
| <p><a href="https://changeset.nyc/">Sumana</a> pointed me towards Software Freedom Conservancy, who did exactly that; <a href="https://sfconservancy.org/blog/2021/oct/15/equitable-hiring/">every candidate who made it through the initial screens was paid for their time</a>:</p> | |||
| <blockquote><p>Because we are a small organization, adding another employee is a big deal. We knew that to do this job right we were going to need to take some time talking to them to figure out if they were the right fit for the role. We also know that not everybody does their best when put on the spot in an interview, and wanted to make sure that we allowed people the chance to know what we’d be asking and to prepare if they wanted to. We didn’t want to take our applicants' time for granted, even though we are a small publicly supported organization.</p><p>Because of this, we decided to pay each [of] our five finalists $500 to proceed with the rest of the interview. While $500 is not a huge amount, we thought it was a nice amount for a charitable organization to give to an applicant who would dedicate some time and thought to our hiring process, which would cover strategic thinking about our organization’s mission and operations in our communications and other related areas.</p></blockquote> | |||
| <p>I love this and am going to try for something similar in the future. I think it might be a hard sell to some organizations because it’s outside of the norm. But paying candidates for their time as a mark of respect is excellent.</p> | |||
| <h2 id="how-do-you-measure-the-effectiveness-of-a-work-sample-test">How do you measure the effectiveness of a work sample test?</h2> | |||
| <p>Throughout the post I’ve mentioned “effective” and “successful” work sample tests (and also occasional “ineffective” and “unsuccessful” ones). How do I know? What am I measuring to know if a test is working?</p> | |||
| <p>Measuring the effectiveness of hiring techniques – interviews, screens, tests – is a much larger topic and one I hope to write about in more detail in the future. For now, here’s a quick sketch:</p> | |||
| <ol><li>For a given role, establish <em>competencies</em> – the core behaviors that define success in the job. For example, for a penetration testing role, “finds vulnerabilities” might be a competency; “written communication” (i.e. vulnerability write-ups) might be another.</li><li>Use those competencies as part of your performance review process; record everyone’s scores.</li><li>Design an interview question or work sample test that measures that competency. Test it out internally to verify that performance on the question correlates with your staff member’s recent performance reviews.</li><li>Hire some people using the question/test.</li><li>Monitor their performance over time. If the question is effective, their performance on the question will correlate with their performance reviews for that competency.</li></ol> | |||
| <p>Once again, this is a very quick sketch; I’ve left out a ton of nuance and detail. If you’d like to see me write about this in detail sooner rather than later, drop me a line.</p> | |||
| <h2 id="how-do-you-grade-work-sample-tests">How do you grade work sample tests?</h2> | |||
| <p>In this series, and my <a href="https://jacobian.org/series/unpacking-interview-questions/">previous series on interview questions</a>, I glossed over how exactly I recommend measuring candidates' responses. Should you have grading rubrics, and score candidates' responses to each question? What about overall: should candidates get a numeric score for the interview?</p> | |||
| <p>This is another topic I hope to write about in detail at some point, but for now, another quick sketch:</p> | |||
| <p>It’s not critical: fundamentally, hiring is a binary decision; you either make someone an offer or you don’t. So if the only “score” you record out of an interview is a “hire”/“no-hire” recommendation, that’s sufficient.</p> | |||
| <p>But if you can establish grading rubrics, I think it’s a good practice. Certainly, it gives you a way to measure effectiveness, see above. I use a grading rubric based on the <a href="https://www.apache.org/foundation/voting.html#expressing-votes-1-0-1-and-fractions">Apache Voting System</a> +1/0/-1 scores, so something like this:</p> | |||
| <ul><li><strong>+1</strong>: the candidate’s response to this question was <em>incredible</em> and makes a strong case to hire them</li><li><strong>+0</strong>: a typical good answer, roughly what we were expecting</li><li><strong>-0</strong>: not a strong answer, but not terrible enough to be a red flag</li><li><strong>-1</strong>: red flag: a bad enough answer that I might not want to hire them based on this question alone</li></ul> | |||
| <p>I like this system because it’s not linear: +0/-0 capture answers that are strong or weak but in a typical way, while +1/-1 capture exceptionally good or bad responses. I also like that it’s fairly easy to teach and understand. A more typical 1-5 scale often causes a fair bit of confusion over the difference between a “3” and a “4” or whatever. But I don’t think the specifics matter very much: as long as you’re consistent, any rubric will be useful.</p> | |||
| <h2 id="could-a-short-work-sample-test-replace-a-traditional-resume-screen">Could a short work sample test replace a traditional resume screen?</h2> | |||
| <p>This question was asked by Alex Yang, founder of <a href="https://www.mightyacorn.io/">Mighty Acorn</a> - a startup that runs work sample tests. They’re thinking about work sample tests in a way that matches much of what I’ve written here, so he reached out and we spoke about work sample tests for a while.</p> | |||
| <p>Resume screens are ridiculous. We look at this piece of paper and try to make a snap judgment about whether we should invest some time in an interview, or reject them out of hand. We’re not measuring someone’s suitability for the role; we’re measuring how well they write resumes. If we don’t take steps to anonymize the resume, we can easily end up <a href="https://hbswk.hbs.edu/item/minorities-who-whiten-job-resumes-get-more-interviews">making decisions shaped by unconscious bias</a>.</p> | |||
| <p>Unfortunately, most job listings get a lot of completely irrelevant applicants. It seems like some candidates believe the best approach is to blast their resume at every job opening, regardless of any potential fit. I’ve seen applications for quite senior engineering roles where the resume doesn’t show a single month of software development experience anywhere. Interviewing obviously unqualified applicants is a waste of everyone’s time, hence the resume screen.</p> | |||
| <p>So maybe we could solve two problems at once, and give a work sample test <em>instead</em> of a resume screen?</p> | |||
| <p>Perhaps, but I’m unconvinced. Work sample tests are usually time-consuming, and I don’t like the idea of asking applicants to spend that time until we’re both at least a little bit sure there’s a match (see <a href="https://jacobian.org/2021/nov/17/wst-framework/#offer-exercises-late">rule #8</a>). Possibly if the work sample was truly very short, like well under an hour.</p> | |||
| <p>One alternative that come up in talking with Alex and his team was offering a work sample test as an alternative, should someone not pass the resume screen. Instead of rejecting them outright, give them a chance to get into the running by completing a short test. This would help reveal candidates who <em>do</em> have some of the skills you’re looking for, but have done a poor job showing it on the resume. This is a very interesting idea, and one I’m hoping to try out sometime soon.</p> | |||
| <h2 id="fin">Fin</h2> | |||
| <p>That’s all folks. Thanks for reading. I hope you found it useful. If this series helped you improve your work sample tests, I’d like to hear about it. Get in touch!</p> | |||
| </article> | |||
| <hr> | |||
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| function loadThemeForm(templateName) { | |||
| const themeSelectorTemplate = document.querySelector(templateName) | |||
| const form = themeSelectorTemplate.content.firstElementChild | |||
| themeSelectorTemplate.replaceWith(form) | |||
| form.addEventListener('change', (e) => { | |||
| const chosenColorScheme = e.target.value | |||
| localStorage.setItem('theme', chosenColorScheme) | |||
| toggleTheme(chosenColorScheme) | |||
| }) | |||
| const selectedTheme = localStorage.getItem('theme') | |||
| if (selectedTheme && selectedTheme !== 'undefined') { | |||
| form.querySelector(`[value="${selectedTheme}"]`).checked = true | |||
| } | |||
| } | |||
| const prefersColorSchemeDark = '(prefers-color-scheme: dark)' | |||
| window.addEventListener('load', () => { | |||
| let hasDarkRules = false | |||
| for (const styleSheet of Array.from(document.styleSheets)) { | |||
| let mediaRules = [] | |||
| for (const cssRule of styleSheet.cssRules) { | |||
| if (cssRule.type !== CSSRule.MEDIA_RULE) { | |||
| continue | |||
| } | |||
| // WARNING: Safari does not have/supports `conditionText`. | |||
| if (cssRule.conditionText) { | |||
| if (cssRule.conditionText !== prefersColorSchemeDark) { | |||
| continue | |||
| } | |||
| } else { | |||
| if (cssRule.cssText.startsWith(prefersColorSchemeDark)) { | |||
| continue | |||
| } | |||
| } | |||
| mediaRules = mediaRules.concat(Array.from(cssRule.cssRules)) | |||
| } | |||
| // WARNING: do not try to insert a Rule to a styleSheet you are | |||
| // currently iterating on, otherwise the browser will be stuck | |||
| // in a infinite loop… | |||
| for (const mediaRule of mediaRules) { | |||
| styleSheet.insertRule(mediaRule.cssText) | |||
| hasDarkRules = true | |||
| } | |||
| } | |||
| if (hasDarkRules) { | |||
| loadThemeForm('#theme-selector') | |||
| } | |||
| }) | |||
| </script> | |||
| </body> | |||
| </html> | |||
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| title: Wrap Up and Q&A - Jacob Kaplan-Moss | |||
| url: https://jacobian.org/2022/jan/6/wst-wrap-up/ | |||
| hash_url: 21c1a3b62ce222105d72ada4802bdd4e | |||
| <p>This is the final post in <a href="https://jacobian.org/series/work-sample-tests/">my series on work sample tests</a>. It’s a wrap-up post: I’ll address a few random points I couldn’t quite fit in elsewhere, and answer some questions from readers. I don’t think this’ll make much sense without having read the rest of the series, so you should probably do that before finishing this post.</p> | |||
| <h2 id="how-do-work-sample-tests-fit-into-on-site-interviews">How do work sample tests fit into on-site interviews?</h2><p>Throughout the series, I’ve mostly assumed that these tests are taking place in the context of a distributed/remote interview<sup id="fnref:1"></sup>. How would they fit into a traditional, on-site interview?</p><p>I maintain that <strong>the candidate time investment limit needs to stay the same</strong>. A day of onsite interviews (which, remember, might include up to a day of travel on both ends) is about the upper limit of time investment I think is fair to ask of a candidate. This means that asking a candidate do some coding at home <em>and then</em> come spend a full day on-site is unfair. Either have the coding homework time replace some of the on-site interview time, or use a work sample test that’s more suited to a synchronous experience. <a href="https://jacobian.org/2021/nov/30/wst-pair-programming/">Pair programming</a> and<a href="https://jacobian.org/2021/dec/15/wst-reverse-review/"> “reverse” code review</a> seem like they’d work very well as part of an onsite loop.</p><p>Other than that, I don’t see other big differences between on-site and distributed interviews with regard to work sample tests.</p> | |||
| <h2 id="can-work-sample-tests-work-for-non-engineering-roles">Can work sample tests work for non-engineering roles?</h2><p>I assume so. I’ve heard various anecdotes from folks using work sample tests for other kinds of roles: an editor told me about giving candidates unedited material to edit and comment upon; I’ve talked to support reps who role-play conversations with customers as part of an interview; I’ve talked to designers who give design challenges. I even ran across <a href="https://www.opm.gov/policy-data-oversight/assessment-and-selection/other-assessment-methods/work-samples-and-simulations/">official guidance on work sample tests from The US Office of Personnel Management (OPM)</a>, the agency responsible for US Federal employment regulation and policy.</p><p>So I would tend to assume that the same principles apply to any kind of role. However, I’ve almost exclusively hired for engineering roles, and only really studied hiring practices in that context, so it’s hard for me to speak authoritatively.</p><p>If you’ve used work sample tests in non-engineering contexts, and want to write about it – let me know! I’d love to co-author a post with you, or link out to your blog, etc.</p> | |||
| <h2 id="what-about-people-youve-worked-with-before-should-you-let-them-skip-the-work-sample-test">What about people you’ve worked with before? Should you let them skip the work sample test?</h2><p>The point of a work sample test is to verify that someone can deliver on the core job requirements - write code, find security vulnerabilities, etc. If you, or someone on your team, has already worked with a candidate, and seen them do those things in other contexts, do you still need to give them a work sample test? Or is that a waste of their time?</p><p>I don’t have a hard and fast answer. My answer depends; sometimes I think it’s better to make everyone do the same test, even if it’s redundant for some candidates; sometimes I think it’s better to be flexible and allow prior colleagues to skip that step. I ask myself a few questions when I’m trying to decide:</p><ul><li><strong>Is the previous work relevant and recent?</strong> If I’m hiring a Python programmer, and a candidate is someone I wrote Python with just six months ago, it seems silly to verify that they can write Python. But if the candidate is someone I worked with five years ago on a Java project, I should probably give them the test. Generally, if it’s been longer than two years, or the technologies are radically different, I’ll give them the test.</li><li><strong>Would letting this person skip the work sample test mean missing out on other candidates?</strong> Often, the former colleague in this situation is one of the first candidates. They know you, saw the job post, and applied immediately. If you let them skip the test, you can be ready to make an offer in like a week or so! This is awesome for filling a role quickly, but often means you’ll miss out on candidates you don’t know. Are you comfortable making a very quick decision here even if it means missing out on some hypothetical great candidate you <em>don’t</em> already know? Generally, I’d like to have at least 3-5 candidates, including the one I know, before I’m comfortable making an offer. But if the person I know is just an amazing match, I might not follow this rule.</li><li><strong>Is the rest of my team comfortable trusting my experience with this person over seeing their work first-hand?</strong> If anyone’s even a bit uncomfortable, better to ask the candidate to take the test.</li></ul><p>Depending on the answers to those questions, I might let someone whose work I was familiar with skip a work sample test. I’d still want to have them go through a round of interviews, and there’s a lot to say about how to <em>interview</em> people you’ve worked with before. But this is a series about work sample tests, so that’ll have to wait for some other time.</p> | |||
| <h2 id="how-secret-do-work-sample-tests-need-to-be">How secret do work sample tests need to be?</h2><p>The word “test” usually implies secrecy; something the test-taker shouldn’t know about ahead of time. Should work sample tests be kept secret? Do we need to take steps to ensure that candidates don’t know the details of the test before applying? Do we need to ask them not to post their solution code on Github?</p><p>Generally, no. <strong>Most work sample tests don’t need to be secret.</strong> My favorite single test, <a href="https://homework.adhoc.team/slcsp/">Ad Hoc’s SLCSP exercise</a>, has solutions on Github if you look for them. But vanishingly few candidates cheat, and the ones that do are easily caught in the post-exercise interview (<a href="https://jacobian.org/2021/nov/17/wst-framework/#no-pass-fail">rule #5</a>): they can’t explain the code or answer questions about how they wrote it (because they didn’t). Further, if someone did find existing code that solved the problem, read through to understand it carefully, and then told me in an interview, “yeah, I found this on Github, and it solved the problem” – well, that’s pretty close to how any number of real-world problems get solved, right? I wouldn’t consider that cheating. Cheating, in the context of most work sample tests, is dishonesty, not reuse.</p><p>There are a few tests that require some degree of secrecy, though. <a href="https://jacobian.org/2021/dec/24/wst-labs/">Lab environments</a> sometimes do: exercises where candidates look for bugs or vulnerabilities can be “spoiled” easily if the candidate knows where to look. So that test, and ones like it, benefit from being kept secret. Still, I’d argue this makes them worse simulations: in the real world, we have the entire sum of human knowledge at our fingertips; we want to hire people who know how to effectively use the Internet to help them solve problems.</p><p>If your test requires secrecy to be effective, that’s a sign it could be better. It might be acceptable given other tradeoffs, but it’s something to be wary of.</p> | |||
| <h2 id="should-we-pay-candidates-for-their-time-on-work-sample-tests">Should we pay candidates for their time on work sample tests?</h2><p>I established a rule of no more than three hours for a work sample test, out of a maximum of 8 hours for the entire interview loop (<a href="https://jacobian.org/2021/nov/17/wst-framework/#three-hours">rule #2</a>). And I wrote a few times that if companies want to exceed that mark, they should compensate candidates for their time.</p><p>Why stop there? Should we compensate <em>all</em> candidates for their time?</p><p><a href="https://changeset.nyc/">Sumana</a> pointed me towards Software Freedom Conservancy, who did exactly that; <a href="https://sfconservancy.org/blog/2021/oct/15/equitable-hiring/">every candidate who made it through the initial screens was paid for their time</a>:</p><blockquote><p>Because we are a small organization, adding another employee is a big deal. We knew that to do this job right we were going to need to take some time talking to them to figure out if they were the right fit for the role. We also know that not everybody does their best when put on the spot in an interview, and wanted to make sure that we allowed people the chance to know what we’d be asking and to prepare if they wanted to. We didn’t want to take our applicants' time for granted, even though we are a small publicly supported organization.</p><p>Because of this, we decided to pay each [of] our five finalists $500 to proceed with the rest of the interview. While $500 is not a huge amount, we thought it was a nice amount for a charitable organization to give to an applicant who would dedicate some time and thought to our hiring process, which would cover strategic thinking about our organization’s mission and operations in our communications and other related areas.</p></blockquote><p>I love this and am going to try for something similar in the future. I think it might be a hard sell to some organizations because it’s outside of the norm. But paying candidates for their time as a mark of respect is excellent.</p> | |||
| <h2 id="how-do-you-measure-the-effectiveness-of-a-work-sample-test">How do you measure the effectiveness of a work sample test?</h2><p>Throughout the post I’ve mentioned “effective” and “successful” work sample tests (and also occasional “ineffective” and “unsuccessful” ones). How do I know? What am I measuring to know if a test is working?</p><p>Measuring the effectiveness of hiring techniques – interviews, screens, tests – is a much larger topic and one I hope to write about in more detail in the future. For now, here’s a quick sketch:</p><ol><li>For a given role, establish <em>competencies</em> – the core behaviors that define success in the job. For example, for a penetration testing role, “finds vulnerabilities” might be a competency; “written communication” (i.e. vulnerability write-ups) might be another.</li><li>Use those competencies as part of your performance review process; record everyone’s scores.</li><li>Design an interview question or work sample test that measures that competency. Test it out internally to verify that performance on the question correlates with your staff member’s recent performance reviews.</li><li>Hire some people using the question/test.</li><li>Monitor their performance over time. If the question is effective, their performance on the question will correlate with their performance reviews for that competency.</li></ol><p>Once again, this is a very quick sketch; I’ve left out a ton of nuance and detail. If you’d like to see me write about this in detail sooner rather than later, drop me a line.</p> | |||
| <h2 id="how-do-you-grade-work-sample-tests">How do you grade work sample tests?</h2><p>In this series, and my <a href="https://jacobian.org/series/unpacking-interview-questions/">previous series on interview questions</a>, I glossed over how exactly I recommend measuring candidates' responses. Should you have grading rubrics, and score candidates' responses to each question? What about overall: should candidates get a numeric score for the interview?</p><p>This is another topic I hope to write about in detail at some point, but for now, another quick sketch:</p><p>It’s not critical: fundamentally, hiring is a binary decision; you either make someone an offer or you don’t. So if the only “score” you record out of an interview is a “hire”/“no-hire” recommendation, that’s sufficient.</p><p>But if you can establish grading rubrics, I think it’s a good practice. Certainly, it gives you a way to measure effectiveness, see above. I use a grading rubric based on the <a href="https://www.apache.org/foundation/voting.html#expressing-votes-1-0-1-and-fractions">Apache Voting System</a> +1/0/-1 scores, so something like this:</p><ul><li><strong>+1</strong>: the candidate’s response to this question was <em>incredible</em> and makes a strong case to hire them</li><li><strong>+0</strong>: a typical good answer, roughly what we were expecting</li><li><strong>-0</strong>: not a strong answer, but not terrible enough to be a red flag</li><li><strong>-1</strong>: red flag: a bad enough answer that I might not want to hire them based on this question alone</li></ul><p>I like this system because it’s not linear: +0/-0 capture answers that are strong or weak but in a typical way, while +1/-1 capture exceptionally good or bad responses. I also like that it’s fairly easy to teach and understand. A more typical 1-5 scale often causes a fair bit of confusion over the difference between a “3” and a “4” or whatever. But I don’t think the specifics matter very much: as long as you’re consistent, any rubric will be useful.</p> | |||
| <h2 id="could-a-short-work-sample-test-replace-a-traditional-resume-screen">Could a short work sample test replace a traditional resume screen?</h2><p>This question was asked by Alex Yang, founder of <a href="https://www.mightyacorn.io/">Mighty Acorn</a> - a startup that runs work sample tests. They’re thinking about work sample tests in a way that matches much of what I’ve written here, so he reached out and we spoke about work sample tests for a while.</p><p>Resume screens are ridiculous. We look at this piece of paper and try to make a snap judgment about whether we should invest some time in an interview, or reject them out of hand. We’re not measuring someone’s suitability for the role; we’re measuring how well they write resumes. If we don’t take steps to anonymize the resume, we can easily end up <a href="https://hbswk.hbs.edu/item/minorities-who-whiten-job-resumes-get-more-interviews">making decisions shaped by unconscious bias</a>.</p><p>Unfortunately, most job listings get a lot of completely irrelevant applicants. It seems like some candidates believe the best approach is to blast their resume at every job opening, regardless of any potential fit. I’ve seen applications for quite senior engineering roles where the resume doesn’t show a single month of software development experience anywhere. Interviewing obviously unqualified applicants is a waste of everyone’s time, hence the resume screen.</p><p>So maybe we could solve two problems at once, and give a work sample test <em>instead</em> of a resume screen?</p><p>Perhaps, but I’m unconvinced. Work sample tests are usually time-consuming, and I don’t like the idea of asking applicants to spend that time until we’re both at least a little bit sure there’s a match (see <a href="https://jacobian.org/2021/nov/17/wst-framework/#offer-exercises-late">rule #8</a>). Possibly if the work sample was truly very short, like well under an hour.</p><p>One alternative that come up in talking with Alex and his team was offering a work sample test as an alternative, should someone not pass the resume screen. Instead of rejecting them outright, give them a chance to get into the running by completing a short test. This would help reveal candidates who <em>do</em> have some of the skills you’re looking for, but have done a poor job showing it on the resume. This is a very interesting idea, and one I’m hoping to try out sometime soon.</p> | |||
| <h2 id="fin">Fin</h2><p>That’s all folks. Thanks for reading. I hope you found it useful. If this series helped you improve your work sample tests, I’d like to hear about it. Get in touch!</p> | |||
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| <!-- Has to be within the first 1024 bytes, hence before the `title` element | |||
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| <title>Un hacker pirate le vol d'un avion depuis un siège passager (archive) — David Larlet</title> | |||
| <meta name="description" content="Publication mise en cache pour en conserver une trace."> | |||
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| <article> | |||
| <header> | |||
| <h1>Un hacker pirate le vol d'un avion depuis un siège passager</h1> | |||
| </header> | |||
| <nav> | |||
| <p class="center"> | |||
| <a href="/david/" title="Aller à l’accueil"><svg class="icon icon-home"> | |||
| <use xlink:href="/static/david/icons2/symbol-defs-2021-12.svg#icon-home"></use> | |||
| </svg> Accueil</a> • | |||
| <a href="https://www.silicon.fr/hacker-modifie-vol-dun-avion-systeme-de-divertissement-116431.html" title="Lien vers le contenu original">Source originale</a> | |||
| </p> | |||
| </nav> | |||
| <hr> | |||
| <p>Une enquête du FBI montre que l’expert en sécurité Chris Roberts aurait réussi, en vol, à donner des ordres aux commandes de l’avion en piratant le système de divertissement de son siège. Le spécialiste se défend tout en s’attirant les critiques de ses pairs.</p> | |||
| <p>L’affaire du <a href="https://www.silicon.fr/expert-securite-interdit-de-vol-suite-a-tweet-equivoque-114781.html" target="_blank" rel="noopener noreferrer">tweet de Chris Roberts sur United Airlines</a> prend une tournure plus polémique et plus inquiétante. Pour rappel, l’expert en sécurité avait envoyé lors d’un vol un tweet en expliquant qu’il allait provoquer la chute des masques à oxygène, via le piratage du système de divertissement de l’appareil. Une blague selon Chris Roberts. Cette dernière n’a évidemment pas été du goût des agents fédéraux qui l’attendaient à son arrivée et lui ont soustrait son ordinateur et ses différents équipements (disque durs, clés USB, etc).</p> | |||
| <p>Le feuilleton aurait pu s’arrêter là, mais <a href="https://www.documentcloud.org/documents/2082796-gov-uscourts-nynd-102002-1-0.html" rel="nofollow noopener noreferrer" target="_blank">un document</a> officiel sur l’enquête a fuité et a été publié par la presse canadienne. Il montre que le FBI et l’expert se sont déjà entretenus avant l’affaire sur les questions de sécurité aérienne. En effet, Chris Roberts a indiqué avoir mené <strong>plusieurs tests</strong> pour pénétrer le système d’information des avions en se connectant depuis les équipements de divertissements disponibles sur les sièges passagers (de marque Thales et Panasonic). Selon le document, ces essais, entre 10 et 15 sur une période s’étalant de 2011 à 2014, ont été réalisés sur différents types d’avions (Airbus A-320, Boeing 737-800, 900 et 757-200). Au final, ces tests ont permis de découvrir des failles et de les corriger, souligne l’enquêteur du FBI.</p> | |||
| <h2><strong>Accès au gestionnaire des réacteurs</strong></h2> | |||
| <p>Pour accéder au réseau, Chris Roberts a démonté le capitonnage d’un siège pour se connecter à <strong>la Seat Electronic Box (SEB), </strong>le dispositif qui relie les écrans des passagers au système de divertissement et qui comprend une connectique Ethernet. Dans l’affaire du tweet, l’enquêteur a constaté que le siège du spécialiste avait été « endommagé » pour accéder au SEB et brancher un câble Ethernet. Pour le piratage du système de divertissement, Roberts s’est appuyé sur <strong>Kali, une distribution Linux dédiée aux tests de pénétration</strong>. Les mots de passe et les identifiants n’ont pas posé de problème. Par ailleurs, une machine virtuelle émulant le réseau de l’avion a été retrouvée sur son ordinateur portable.</p> | |||
| <p>A partir de là, il a réussi à avoir accès au système central de l’appareil et notamment au gestionnaire des réacteurs. A travers <strong>la commande CLB (Climb)</strong>, il a pu, pendant le vol, <strong>modifier la trajectoire de l’avion pour le faire monter ou se déplacer latéralement</strong>. En complément de cet accès, Chris Robert a implanté un logiciel, Vortex Software, pour surveiller le trafic issu du cockpit. C’est bien là que réside la principale surprise de ce document officiel : malgré les assurances données par les constructeurs et compagnies aériennes, il existerait donc une méthode permettant d’accéder aux systèmes les plus critiques de l’avion depuis la partie divertissement, placée par définition entre les mains des passagers. Et ce, sur plusieurs catégories d’appareils de marque Airbus ou Boeing.</p> | |||
| <h2><strong>Haro sur la méthode et fuite des investisseurs</strong></h2> | |||
| <p>Les méthodes de l’expert en sécurité ont été peu appréciées par ses pairs. nos confrères de <em>Ars Technica</em> recensent quelques tweets de spécialistes qui critiquent la manière de faire de Chris Roberts. « <em>Peu de gens pourront me convaincre qu’envoyer une commande à un avion en plein vol est un acte lié à la sécurité </em>», tranche <a href="https://twitter.com/McGrewSecurity/status/599389213214187520" rel="nofollow noopener noreferrer" target="_blank">Wesley McGrew</a>. « <em>Soit il a menti sur le piratage d’un avion en vol, soit il l’a réellement fait, mais dans les deux cas, c’est inacceptable pour un professionnel de la sécurité</em> », précise <a href="https://twitter.com/nickdepetrillo" rel="nofollow noopener noreferrer" target="_blank">Nick Depetrillo</a>. D’autres sont plus sévères comme Jaime Blasco, directeur d’AlienVault Lab, qui indique : <em>« je trouve cela difficile à croire, mais si c’est vrai, il mérite d’aller en prison</em> ». Ou encore <a href="https://twitter.com/alexstamos/status/599397831972102144" rel="nofollow noopener noreferrer" target="_blank">Alex Stamos</a>, RSSI de Yahoo, qui écrit : « <em>vous ne pouvez pas promouvoir un idéal expliquant que la recherche en sécurité est bénéfique pour l’Humanité et dans le même temps défendre une recherche qui met en danger des milliers d’innocents</em> ».</p> | |||
| <p>Pour sa défense, Chris Robert a choisi aussi Twitter sous son pseudonyme <a href="https://twitter.com/sidragon1" rel="nofollow noopener noreferrer" target="_blank">Sidragon 1</a> et nos confrères de Wired pour dénoncer les raccourcis des propos du FBI. « <em>Ce paragraphe est sorti de son contexte sur l’ensemble des discussions que j’ai pu avoir avec le FBI et dont je ne peux évidemment pas parle</em>r <em>»</em>. Il rappelle son expérience dans le domaine de la sécurité aérienne, sujet sur lequel il travaille depuis 5 ans. Au final son « tweet-blague » va lui coûter cher. Il a été déclaré <em>persona non grata</em> sur United Airlines. De plus, la mauvaise publicité autour de cette affaire a dissuadé des investisseurs de participer au développement de sa société One World Labs. En conséquence, il va licencier 12 personnes, soit la moitié de ses effectifs.</p> | |||
| <p>Pour la sécurité aérienne, cette affaire donne un peu plus crédit aux allégations d’un rapport de la GAO (Governement Accountability Office, un organisme américain indépendante) qui rapportait les risques importants sur les réseaux WiFi en vol et les communications utilisées par les avions. Ce rapport préconisait de nouvelles approches pour garantir la sécurité du transport aérien. En conséquence, le FBI et la TSA (agence en charge du transport aérien) ont été mis en alerte sur l’activité des passagers sur les réseaux WiFi ou sur les terminaux de divertissement. Ils doivent être sensibles à des signes comme la connexion avec des câbles inconnus ou des discussions sur les médias sociaux en vol sur la possibilité de pirater le système WiFi.</p> | |||
| </article> | |||
| <hr> | |||
| <footer> | |||
| <p> | |||
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| </svg> Accueil</a> • | |||
| <a href="/david/log/" title="Accès au flux RSS"><svg class="icon icon-rss2"> | |||
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| </label> | |||
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| function loadThemeForm(templateName) { | |||
| const themeSelectorTemplate = document.querySelector(templateName) | |||
| const form = themeSelectorTemplate.content.firstElementChild | |||
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| const chosenColorScheme = e.target.value | |||
| localStorage.setItem('theme', chosenColorScheme) | |||
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| const selectedTheme = localStorage.getItem('theme') | |||
| if (selectedTheme && selectedTheme !== 'undefined') { | |||
| form.querySelector(`[value="${selectedTheme}"]`).checked = true | |||
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| } | |||
| const prefersColorSchemeDark = '(prefers-color-scheme: dark)' | |||
| window.addEventListener('load', () => { | |||
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| for (const styleSheet of Array.from(document.styleSheets)) { | |||
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| for (const cssRule of styleSheet.cssRules) { | |||
| if (cssRule.type !== CSSRule.MEDIA_RULE) { | |||
| continue | |||
| } | |||
| // WARNING: Safari does not have/supports `conditionText`. | |||
| if (cssRule.conditionText) { | |||
| if (cssRule.conditionText !== prefersColorSchemeDark) { | |||
| continue | |||
| } | |||
| } else { | |||
| if (cssRule.cssText.startsWith(prefersColorSchemeDark)) { | |||
| continue | |||
| } | |||
| } | |||
| mediaRules = mediaRules.concat(Array.from(cssRule.cssRules)) | |||
| } | |||
| // WARNING: do not try to insert a Rule to a styleSheet you are | |||
| // currently iterating on, otherwise the browser will be stuck | |||
| // in a infinite loop… | |||
| for (const mediaRule of mediaRules) { | |||
| styleSheet.insertRule(mediaRule.cssText) | |||
| hasDarkRules = true | |||
| } | |||
| } | |||
| if (hasDarkRules) { | |||
| loadThemeForm('#theme-selector') | |||
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| }) | |||
| </script> | |||
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| </html> | |||
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| title: Un hacker pirate le vol d'un avion depuis un siège passager | |||
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| <p>Une enquête du FBI montre que l’expert en sécurité Chris Roberts aurait réussi, en vol, à donner des ordres aux commandes de l’avion en piratant le système de divertissement de son siège. Le spécialiste se défend tout en s’attirant les critiques de ses pairs.</p> | |||
| <p>L’affaire du <a href="https://www.silicon.fr/expert-securite-interdit-de-vol-suite-a-tweet-equivoque-114781.html" target="_blank" rel="noopener noreferrer">tweet de Chris Roberts sur United Airlines</a> prend une tournure plus polémique et plus inquiétante. Pour rappel, l’expert en sécurité avait envoyé lors d’un vol un tweet en expliquant qu’il allait provoquer la chute des masques à oxygène, via le piratage du système de divertissement de l’appareil. Une blague selon Chris Roberts. Cette dernière n’a évidemment pas été du goût des agents fédéraux qui l’attendaient à son arrivée et lui ont soustrait son ordinateur et ses différents équipements (disque durs, clés USB, etc).</p> | |||
| <p>Le feuilleton aurait pu s’arrêter là, mais <a href="https://www.documentcloud.org/documents/2082796-gov-uscourts-nynd-102002-1-0.html" rel="nofollow noopener noreferrer" target="_blank">un document</a> officiel sur l’enquête a fuité et a été publié par la presse canadienne. Il montre que le FBI et l’expert se sont déjà entretenus avant l’affaire sur les questions de sécurité aérienne. En effet, Chris Roberts a indiqué avoir mené <strong>plusieurs tests</strong> pour pénétrer le système d’information des avions en se connectant depuis les équipements de divertissements disponibles sur les sièges passagers (de marque Thales et Panasonic). Selon le document, ces essais, entre 10 et 15 sur une période s’étalant de 2011 à 2014, ont été réalisés sur différents types d’avions (Airbus A-320, Boeing 737-800, 900 et 757-200). Au final, ces tests ont permis de découvrir des failles et de les corriger, souligne l’enquêteur du FBI.</p> | |||
| <h2><strong>Accès au gestionnaire des réacteurs</strong></h2> | |||
| <p>Pour accéder au réseau, Chris Roberts a démonté le capitonnage d’un siège pour se connecter à <strong>la Seat Electronic Box (SEB), </strong>le dispositif qui relie les écrans des passagers au système de divertissement et qui comprend une connectique Ethernet. Dans l’affaire du tweet, l’enquêteur a constaté que le siège du spécialiste avait été « endommagé » pour accéder au SEB et brancher un câble Ethernet. Pour le piratage du système de divertissement, Roberts s’est appuyé sur <strong>Kali, une distribution Linux dédiée aux tests de pénétration</strong>. Les mots de passe et les identifiants n’ont pas posé de problème. Par ailleurs, une machine virtuelle émulant le réseau de l’avion a été retrouvée sur son ordinateur portable.</p> | |||
| <p>A partir de là, il a réussi à avoir accès au système central de l’appareil et notamment au gestionnaire des réacteurs. A travers <strong>la commande CLB (Climb)</strong>, il a pu, pendant le vol, <strong>modifier la trajectoire de l’avion pour le faire monter ou se déplacer latéralement</strong>. En complément de cet accès, Chris Robert a implanté un logiciel, Vortex Software, pour surveiller le trafic issu du cockpit. C’est bien là que réside la principale surprise de ce document officiel : malgré les assurances données par les constructeurs et compagnies aériennes, il existerait donc une méthode permettant d’accéder aux systèmes les plus critiques de l’avion depuis la partie divertissement, placée par définition entre les mains des passagers. Et ce, sur plusieurs catégories d’appareils de marque Airbus ou Boeing.</p> | |||
| <h2><strong>Haro sur la méthode et fuite des investisseurs</strong></h2> | |||
| <p>Les méthodes de l’expert en sécurité ont été peu appréciées par ses pairs. nos confrères de <em>Ars Technica</em> recensent quelques tweets de spécialistes qui critiquent la manière de faire de Chris Roberts. « <em>Peu de gens pourront me convaincre qu’envoyer une commande à un avion en plein vol est un acte lié à la sécurité </em>», tranche <a href="https://twitter.com/McGrewSecurity/status/599389213214187520" rel="nofollow noopener noreferrer" target="_blank">Wesley McGrew</a>. « <em>Soit il a menti sur le piratage d’un avion en vol, soit il l’a réellement fait, mais dans les deux cas, c’est inacceptable pour un professionnel de la sécurité</em> », précise <a href="https://twitter.com/nickdepetrillo" rel="nofollow noopener noreferrer" target="_blank">Nick Depetrillo</a>. D’autres sont plus sévères comme Jaime Blasco, directeur d’AlienVault Lab, qui indique : <em>« je trouve cela difficile à croire, mais si c’est vrai, il mérite d’aller en prison</em> ». Ou encore <a href="https://twitter.com/alexstamos/status/599397831972102144" rel="nofollow noopener noreferrer" target="_blank">Alex Stamos</a>, RSSI de Yahoo, qui écrit : « <em>vous ne pouvez pas promouvoir un idéal expliquant que la recherche en sécurité est bénéfique pour l’Humanité et dans le même temps défendre une recherche qui met en danger des milliers d’innocents</em> ».</p> | |||
| <p>Pour sa défense, Chris Robert a choisi aussi Twitter sous son pseudonyme <a href="https://twitter.com/sidragon1" rel="nofollow noopener noreferrer" target="_blank">Sidragon 1</a> et nos confrères de Wired pour dénoncer les raccourcis des propos du FBI. « <em>Ce paragraphe est sorti de son contexte sur l’ensemble des discussions que j’ai pu avoir avec le FBI et dont je ne peux évidemment pas parle</em>r <em>»</em>. Il rappelle son expérience dans le domaine de la sécurité aérienne, sujet sur lequel il travaille depuis 5 ans. Au final son « tweet-blague » va lui coûter cher. Il a été déclaré <em>persona non grata</em> sur United Airlines. De plus, la mauvaise publicité autour de cette affaire a dissuadé des investisseurs de participer au développement de sa société One World Labs. En conséquence, il va licencier 12 personnes, soit la moitié de ses effectifs.</p> | |||
| <p>Pour la sécurité aérienne, cette affaire donne un peu plus crédit aux allégations d’un rapport de la GAO (Governement Accountability Office, un organisme américain indépendante) qui rapportait les risques importants sur les réseaux WiFi en vol et les communications utilisées par les avions. Ce rapport préconisait de nouvelles approches pour garantir la sécurité du transport aérien. En conséquence, le FBI et la TSA (agence en charge du transport aérien) ont été mis en alerte sur l’activité des passagers sur les réseaux WiFi ou sur les terminaux de divertissement. Ils doivent être sensibles à des signes comme la connexion avec des câbles inconnus ou des discussions sur les médias sociaux en vol sur la possibilité de pirater le système WiFi.</p> | |||
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| <!doctype html><!-- This is a valid HTML5 document. --> | |||
| <!-- Screen readers, SEO, extensions and so on. --> | |||
| <html lang="fr"> | |||
| <!-- Has to be within the first 1024 bytes, hence before the `title` element | |||
| See: https://www.w3.org/TR/2012/CR-html5-20121217/document-metadata.html#charset --> | |||
| <meta charset="utf-8"> | |||
| <!-- Why no `X-UA-Compatible` meta: https://stackoverflow.com/a/6771584 --> | |||
| <!-- The viewport meta is quite crowded and we are responsible for that. | |||
| See: https://codepen.io/tigt/post/meta-viewport-for-2015 --> | |||
| <meta name="viewport" content="width=device-width,initial-scale=1"> | |||
| <!-- Required to make a valid HTML5 document. --> | |||
| <title>Aperçu #02 - quaternum.net (archive) — David Larlet</title> | |||
| <meta name="description" content="Publication mise en cache pour en conserver une trace."> | |||
| <!-- That good ol' feed, subscribe :). --> | |||
| <link rel="alternate" type="application/atom+xml" title="Feed" href="/david/log/"> | |||
| <!-- Generated from https://realfavicongenerator.net/ such a mess. --> | |||
| <link rel="apple-touch-icon" sizes="180x180" href="/static/david/icons2/apple-touch-icon.png"> | |||
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| <!-- Documented, feel free to shoot an email. --> | |||
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| </svg> Accueil</a> • | |||
| <a href="https://www.quaternum.net/2022/01/15/apercu-02/" title="Lien vers le contenu original">Source originale</a> | |||
| </p> | |||
| </nav> | |||
| <hr> | |||
| <p>Bâtir des compétences, un projet raté après l’autre.<br> | |||
| L’index global non-indexé.<br> | |||
| Les projets te gèrent.<br> | |||
| Un octet à la fois.<br> | |||
| Retourner la page (numérique) pour lire ce qui y apparaît.<br> | |||
| Transformer les creux en montagnes.<br> | |||
| Retourner la page (numérique) pour lire ce qui y apparaît.<br> | |||
| Les inventions médiatiques forment une boucle rétroactive.<br> | |||
| La contrainte est une forme de libération (pour certain·e·s).<br> | |||
| Le carnet numérique comme forme contemporaine de récit différé ?<br> | |||
| Tester, ajuster, développer : les trois visages de la maîtrise des fabriques.<br> | |||
| Notre besoin de produire des objets tangibles est insatiable.<br> | |||
| Des formes robustes du livre, nous préférons les fichiers durables au vélin.<br> | |||
| Les commits (littéraires) c’est la vie.<br> | |||
| Organiser, donner à voir, garder la trace : le versionnement individuel.<br> | |||
| Les échos littéraires fracassent les murs.<br> | |||
| L’écriture au creux de Bash.<br> | |||
| Appréhender la complexité, terminal et interface graphique main dans la main.<br> | |||
| La complexité des modèles de données versus la quantité d’information à gérer.<br> | |||
| Ce que le livre fait au numérique, ou quelque chose comme ça.<br> | |||
| Une étude peut-elle être autre chose que critique ? Non.<br> | |||
| Simplifier la chaîne, quitte à s’ajouter des contraintes.<br> | |||
| À force de simplifier pour les utilisateurs et les utilisatrices, il ne reste qu’une interface vide.<br> | |||
| La portée de diffusion d’un outil est peut-être mesurable au nombre de détournements de celui-ci.<br> | |||
| Parler des livres, encore et encore, toujours et toujours.<br> | |||
| Empiler les textes pour former… Quoi ?<br> | |||
| What you mean n’est pas toujours ce que vous pensez.<br> | |||
| Aujourd’hui différentes formes du livre cohabitent, profitons-en.<br> | |||
| La philosophie de l’outil influence la pratique d’écriture ?<br> | |||
| Multimodal by design.<br> | |||
| Les dates d’édition, de la pensée à la diffusionm en passant par l’inscription et la modification.<br> | |||
| Paginer, surement un moyen comme un autre de nous rassurer, de ne pas plonger au fond des pages web infinies.<br> | |||
| Tout rassembler, frôler l’écœurement.<br> | |||
| Indexer ♫, imprimer ♬.<br> | |||
| La globalité sinon rien.<br> | |||
| Dans les creux du web.<br> | |||
| Toutes ces montagnes de code qui reposent sur quelques mains…<br> | |||
| Un an c’est long, un an c’est court.<br> | |||
| Articuler les espaces d’écriture et de publication, ou que faire des notes et des brouillons.<br> | |||
| Les fabriques scintillent mieux dans l’obscurité.<br> | |||
| Conserver les commits (littéraires) comme des petits trésors.<br> | |||
| Autant de saveurs subtiles pour une même légèreté.<br> | |||
| Le déploiement du vide.<br> | |||
| Le vide se déploie.<br> | |||
| Les livres imprimés se nourrissent désormais des livres numériques.<br> | |||
| La tolérance du balisage.<br> | |||
| Et ainsi vint le temps de scripturer.<br> | |||
| Fuire la complexité, et écorcher la littérature.<br> | |||
| Les fabriques orientent notre façon d’écrire et de penser, et nous orientons ensuite les fabriques.<br> | |||
| L’intimité des programmes.<br> | |||
| Des fabriques personnelles pour une webdiversité.<br> | |||
| L’antilivre comme antiartéfact ?<br> | |||
| Des liens en pot, retirer le surplus.<br> | |||
| Réinventer pour simplifier.<br> | |||
| Le minimalisme comme solution pour l’atelier permanent.<br> | |||
| Chiffrer le statique, observer les tendances semble tellement futile.<br> | |||
| Le logiciel libre et Internet comme outils (techniques) d’émancipation, enfin.<br> | |||
| Ce n’est pas parce que c’est beau que c’est bien (et inversement).<br> | |||
| La formule magique de la publication numérique peut-elle s’abstraire des contraintes financières ?<br> | |||
| Le concept d’open source est rapidement recouvert d’un tas de billets.<br> | |||
| Réduire les idées au singulier pour les réunir.<br> | |||
| Il y a tant à imaginer pour simplifier encore et encore.<br> | |||
| La mémoire est une construction, et le numérique une base mobile de cette construction.<br> | |||
| La mémoire se déploie dans l’espace, le numérique aplatit cet espace.<br> | |||
| Les protocoles d’édition au cœur de Git.<br> | |||
| Après l’adoption du libre c’est la culture du logiciel qu’il faut critiquer.<br> | |||
| Dans la famille éditeur de texte je voudrai Stylo.<br> | |||
| L’écriture est un travail de sculpture.<br> | |||
| Voir petit pour envisager grand.<br> | |||
| L’acte de publication ne peut pas être incertain.<br> | |||
| Ce monde-là est bien réel.<br> | |||
| L’encodage du monde en quelques fichiers.<br> | |||
| Dans la main, dans la poche, un seul fichier, un seul livre.<br> | |||
| L’uniformisation des outils d’écriture n’est pas une fatalité.<br> | |||
| Le frisson de la découverte d’un nouveau protocole.<br> | |||
| ce que vous voyez est ce qui est lu.<br> | |||
| L’université devrait être toute contre les outils de formatage du texte.<br> | |||
| Le texte est une matière sémantique.<br> | |||
| Accepter de faire moins ce n’est pas renoncer.<br> | |||
| Les outils d’édition numérique ne doivent pas être des chimères.<br> | |||
| Les applications techniques sont désormais les éléments constitutifs de notre mémoire.<br> | |||
| Imaginer et créer des dispositifs critiques.<br> | |||
| Écrire plutôt qu’appuyer sur un bouton.<br> | |||
| L’automatisation manuelle.<br> | |||
| L’espace d’écriture signifie aussi l’acceptation des balises.<br> | |||
| La consistance en quelques références bibliographiques…<br> | |||
| La spatialisation des technologies d’écriture.<br> | |||
| La décomposition du geste éditorial est permise par le déploiement continu.<br> | |||
| Les livres déployés, se cachent dans les dépôts privées.<br> | |||
| Automatiser les transformations.<br> | |||
| La perfection n’est approchable que par la répétition — des termes.<br> | |||
| L’ingénierie informatique et les études littéraires, comme une rencontre incontournable.<br> | |||
| La liste des vœux, ce qui est écrit sera.<br> | |||
| La confusion entre utiliser et programmer était complète.<br> | |||
| Le livre web à la mode, ou presque.<br> | |||
| Structurer pour mieux exposer, le texte est un détail de l’équation.<br> | |||
| Le déploiement ne serait généralisable qu’à condition de modéliser ce qui doit être déployé.<br> | |||
| Ce n’est pas parce que c’est générique que c’est moche.<br> | |||
| Et les mots et les phrases se sont transformées au contact de leur nouveau tiroir.<br> | |||
| Vous avez dit erreur ? Dites plutôt réussite reportée.<br> | |||
| Puisque les métriques régissent le monde, cassons les métriques.<br> | |||
| Des caractères de plomb et des lettres.<br> | |||
| Déploiement en cours, vrrrrr bzzzzz.<br> | |||
| Une espace et tout bascule.<br> | |||
| La radicalité a besoin d’être structurée.<br> | |||
| La simplicité ou quelque chose comme ça.<br> | |||
| Quelle est ta vision du monde ?<br> | |||
| Le monde n’est compréhensible qu’en l’expérimentant.<br> | |||
| Le courage de dire, d’affirmer.<br> | |||
| Comme si s’éloigner d’un objet permettait de mieux le comprendre.<br> | |||
| Le logiciel libre comme condition.<br> | |||
| L’artefact, nécessaire tout en évitant soigneusement l’essentialisme.<br> | |||
| Un peu de Manguel, de Bolter, de McLuhan et de FLusser. Trop de mecs.<br> | |||
| Une hybridation de média ou rien.<br> | |||
| Plus tout à fait bleu nuit.<br> | |||
| La pensée qui se recroqueville au lieu de se déployer.<br> | |||
| L’artefact peut s’extraire de la dépendance à une fabrique.<br> | |||
| Les artefacts gardent-ils la tracent de l’hybridation des langages et des programmes des fabriques ?<br> | |||
| Il fallait bien figer des intuitions.<br> | |||
| La perte de contrôle des interfaces, un peu moins de place laissée aux machines…<br> | |||
| Le mouvement perpétuel de la recherche.<br> | |||
| La mécanisation du livre est une forme finalement bien plus aliénante que la numérisation de celui-ci.<br> | |||
| De la mécanisation à l’automation, du séquentiel au simultané, de l’individuel au global.<br> | |||
| Des lectures fondatrices fortement criticables.<br> | |||
| Une vision réduite et pourtant nécessaire du logiciel.<br> | |||
| Pour une tiédeur intermédiaire des médiums ?<br> | |||
| L’hypertexte comme passage intermédiaire, entre une mécanisation et une réelle automation.<br> | |||
| Les technologies, grâce aux effets qu’elles ont sur nous, engendrent indirectement de nouvelles technologies — au secours.<br> | |||
| L’hybridation n’est pas la multimodalité, même si la première permet la seconde.<br> | |||
| L’imprimerie comme preuve de concept de l’industrialisation ?<br> | |||
| Comment peut-on prétendre utiliser une machine sans la toucher ?<br> | |||
| Le numérique serait un abandon de la fragmentation, si seulement…<br> | |||
| Une autre automation est possible.<br> | |||
| Sans hybridation la technologie meurt.<br> | |||
| Le dialogue n’est possible avec les machines que sur un temps commun.<br> | |||
| Soigner ou saboter la technologie, telle est la question.<br> | |||
| L’instantanéité est une condition de travail avec les machines.<br> | |||
| L’âge du numérique, l’espérer sans y être encore.<br> | |||
| Le futur de l’imprimé se fait avec le numérique, et sans les conservateurs.<br> | |||
| Le support et la littérature évoluent, le support seul n’est rien.<br> | |||
| Les espaces d’écriture, à la fois matériels, inscriptibles, et parfois indépendants de supports imprimés ou numériques.<br> | |||
| Tout est forme, rien n’est matériel, les médias s’autodétruisent.<br> | |||
| Ne pas rougir de rêver d’écrire dans une autre vie ce livre qui a déjà vingt ans.<br> | |||
| Sans structuration il n’y a pas d’espace d’écriture, peu importe le degré de matérialité de cet espace.<br> | |||
| La littérature d’Abrüpt est très probablement furtive, mais la furtivité n’est-elle pas la seule caractéristique valable de la littérature ?<br> | |||
| L’antilivre comme preuve de concept de la littérature.<br> | |||
| Le numérique permet de repenser le livre imprimé lui-même, sans grande surprise pour qui ne prône pas le ceci tuera cela.<br> | |||
| Deploy text, c’est Jay David Bolter qui le dit lui-même.<br> | |||
| La méthode est la technique, l’outil n’en est que le résultat.<br> | |||
| Mettre les formes est assurément la meilleure solution.</p> | |||
| <p><em>Deuxième livraison de l’aperçu de mon <a href="/2020/03/29/atelier-de-these/">atelier de thèse</a>, du 151 au 300e <a href="/2020/03/29/atelier-de-these/#un-robot-fait-de-commits-litt%C3%A9raires">commits littéraires</a> écrits dans les creux de l’atelier.</em></p> | |||
| </article> | |||
| <hr> | |||
| <footer> | |||
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| </p> | |||
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| <use xlink:href="/static/david/icons2/symbol-defs-2021-12.svg#icon-brightness-contrast"></use> | |||
| </svg> Thème</legend> | |||
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| </label> | |||
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| <script src="/static/david/js/instantpage-5.1.0.min.js" type="module"></script> | |||
| <script> | |||
| function loadThemeForm(templateName) { | |||
| const themeSelectorTemplate = document.querySelector(templateName) | |||
| const form = themeSelectorTemplate.content.firstElementChild | |||
| themeSelectorTemplate.replaceWith(form) | |||
| form.addEventListener('change', (e) => { | |||
| const chosenColorScheme = e.target.value | |||
| localStorage.setItem('theme', chosenColorScheme) | |||
| toggleTheme(chosenColorScheme) | |||
| }) | |||
| const selectedTheme = localStorage.getItem('theme') | |||
| if (selectedTheme && selectedTheme !== 'undefined') { | |||
| form.querySelector(`[value="${selectedTheme}"]`).checked = true | |||
| } | |||
| } | |||
| const prefersColorSchemeDark = '(prefers-color-scheme: dark)' | |||
| window.addEventListener('load', () => { | |||
| let hasDarkRules = false | |||
| for (const styleSheet of Array.from(document.styleSheets)) { | |||
| let mediaRules = [] | |||
| for (const cssRule of styleSheet.cssRules) { | |||
| if (cssRule.type !== CSSRule.MEDIA_RULE) { | |||
| continue | |||
| } | |||
| // WARNING: Safari does not have/supports `conditionText`. | |||
| if (cssRule.conditionText) { | |||
| if (cssRule.conditionText !== prefersColorSchemeDark) { | |||
| continue | |||
| } | |||
| } else { | |||
| if (cssRule.cssText.startsWith(prefersColorSchemeDark)) { | |||
| continue | |||
| } | |||
| } | |||
| mediaRules = mediaRules.concat(Array.from(cssRule.cssRules)) | |||
| } | |||
| // WARNING: do not try to insert a Rule to a styleSheet you are | |||
| // currently iterating on, otherwise the browser will be stuck | |||
| // in a infinite loop… | |||
| for (const mediaRule of mediaRules) { | |||
| styleSheet.insertRule(mediaRule.cssText) | |||
| hasDarkRules = true | |||
| } | |||
| } | |||
| if (hasDarkRules) { | |||
| loadThemeForm('#theme-selector') | |||
| } | |||
| }) | |||
| </script> | |||
| </body> | |||
| </html> | |||
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| <p>Bâtir des compétences, un projet raté après l’autre.<br> | |||
| L’index global non-indexé.<br> | |||
| Les projets te gèrent.<br> | |||
| Un octet à la fois.<br> | |||
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| Transformer les creux en montagnes.<br> | |||
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| La contrainte est une forme de libération (pour certain·e·s).<br> | |||
| Le carnet numérique comme forme contemporaine de récit différé ?<br> | |||
| Tester, ajuster, développer : les trois visages de la maîtrise des fabriques.<br> | |||
| Notre besoin de produire des objets tangibles est insatiable.<br> | |||
| Des formes robustes du livre, nous préférons les fichiers durables au vélin.<br> | |||
| Les commits (littéraires) c’est la vie.<br> | |||
| Organiser, donner à voir, garder la trace : le versionnement individuel.<br> | |||
| Les échos littéraires fracassent les murs.<br> | |||
| L’écriture au creux de Bash.<br> | |||
| Appréhender la complexité, terminal et interface graphique main dans la main.<br> | |||
| La complexité des modèles de données versus la quantité d’information à gérer.<br> | |||
| Ce que le livre fait au numérique, ou quelque chose comme ça.<br> | |||
| Une étude peut-elle être autre chose que critique ? Non.<br> | |||
| Simplifier la chaîne, quitte à s’ajouter des contraintes.<br> | |||
| À force de simplifier pour les utilisateurs et les utilisatrices, il ne reste qu’une interface vide.<br> | |||
| La portée de diffusion d’un outil est peut-être mesurable au nombre de détournements de celui-ci.<br> | |||
| Parler des livres, encore et encore, toujours et toujours.<br> | |||
| Empiler les textes pour former… Quoi ?<br> | |||
| What you mean n’est pas toujours ce que vous pensez.<br> | |||
| Aujourd’hui différentes formes du livre cohabitent, profitons-en.<br> | |||
| La philosophie de l’outil influence la pratique d’écriture ?<br> | |||
| Multimodal by design.<br> | |||
| Les dates d’édition, de la pensée à la diffusionm en passant par l’inscription et la modification.<br> | |||
| Paginer, surement un moyen comme un autre de nous rassurer, de ne pas plonger au fond des pages web infinies.<br> | |||
| Tout rassembler, frôler l’écœurement.<br> | |||
| Indexer ♫, imprimer ♬.<br> | |||
| La globalité sinon rien.<br> | |||
| Dans les creux du web.<br> | |||
| Toutes ces montagnes de code qui reposent sur quelques mains…<br> | |||
| Un an c’est long, un an c’est court.<br> | |||
| Articuler les espaces d’écriture et de publication, ou que faire des notes et des brouillons.<br> | |||
| Les fabriques scintillent mieux dans l’obscurité.<br> | |||
| Conserver les commits (littéraires) comme des petits trésors.<br> | |||
| Autant de saveurs subtiles pour une même légèreté.<br> | |||
| Le déploiement du vide.<br> | |||
| Le vide se déploie.<br> | |||
| Les livres imprimés se nourrissent désormais des livres numériques.<br> | |||
| La tolérance du balisage.<br> | |||
| Et ainsi vint le temps de scripturer.<br> | |||
| Fuire la complexité, et écorcher la littérature.<br> | |||
| Les fabriques orientent notre façon d’écrire et de penser, et nous orientons ensuite les fabriques.<br> | |||
| L’intimité des programmes.<br> | |||
| Des fabriques personnelles pour une webdiversité.<br> | |||
| L’antilivre comme antiartéfact ?<br> | |||
| Des liens en pot, retirer le surplus.<br> | |||
| Réinventer pour simplifier.<br> | |||
| Le minimalisme comme solution pour l’atelier permanent.<br> | |||
| Chiffrer le statique, observer les tendances semble tellement futile.<br> | |||
| Le logiciel libre et Internet comme outils (techniques) d’émancipation, enfin.<br> | |||
| Ce n’est pas parce que c’est beau que c’est bien (et inversement).<br> | |||
| La formule magique de la publication numérique peut-elle s’abstraire des contraintes financières ?<br> | |||
| Le concept d’open source est rapidement recouvert d’un tas de billets.<br> | |||
| Réduire les idées au singulier pour les réunir.<br> | |||
| Il y a tant à imaginer pour simplifier encore et encore.<br> | |||
| La mémoire est une construction, et le numérique une base mobile de cette construction.<br> | |||
| La mémoire se déploie dans l’espace, le numérique aplatit cet espace.<br> | |||
| Les protocoles d’édition au cœur de Git.<br> | |||
| Après l’adoption du libre c’est la culture du logiciel qu’il faut critiquer.<br> | |||
| Dans la famille éditeur de texte je voudrai Stylo.<br> | |||
| L’écriture est un travail de sculpture.<br> | |||
| Voir petit pour envisager grand.<br> | |||
| L’acte de publication ne peut pas être incertain.<br> | |||
| Ce monde-là est bien réel.<br> | |||
| L’encodage du monde en quelques fichiers.<br> | |||
| Dans la main, dans la poche, un seul fichier, un seul livre.<br> | |||
| L’uniformisation des outils d’écriture n’est pas une fatalité.<br> | |||
| Le frisson de la découverte d’un nouveau protocole.<br> | |||
| ce que vous voyez est ce qui est lu.<br> | |||
| L’université devrait être toute contre les outils de formatage du texte.<br> | |||
| Le texte est une matière sémantique.<br> | |||
| Accepter de faire moins ce n’est pas renoncer.<br> | |||
| Les outils d’édition numérique ne doivent pas être des chimères.<br> | |||
| Les applications techniques sont désormais les éléments constitutifs de notre mémoire.<br> | |||
| Imaginer et créer des dispositifs critiques.<br> | |||
| Écrire plutôt qu’appuyer sur un bouton.<br> | |||
| L’automatisation manuelle.<br> | |||
| L’espace d’écriture signifie aussi l’acceptation des balises.<br> | |||
| La consistance en quelques références bibliographiques…<br> | |||
| La spatialisation des technologies d’écriture.<br> | |||
| La décomposition du geste éditorial est permise par le déploiement continu.<br> | |||
| Les livres déployés, se cachent dans les dépôts privées.<br> | |||
| Automatiser les transformations.<br> | |||
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| L’ingénierie informatique et les études littéraires, comme une rencontre incontournable.<br> | |||
| La liste des vœux, ce qui est écrit sera.<br> | |||
| La confusion entre utiliser et programmer était complète.<br> | |||
| Le livre web à la mode, ou presque.<br> | |||
| Structurer pour mieux exposer, le texte est un détail de l’équation.<br> | |||
| Le déploiement ne serait généralisable qu’à condition de modéliser ce qui doit être déployé.<br> | |||
| Ce n’est pas parce que c’est générique que c’est moche.<br> | |||
| Et les mots et les phrases se sont transformées au contact de leur nouveau tiroir.<br> | |||
| Vous avez dit erreur ? Dites plutôt réussite reportée.<br> | |||
| Puisque les métriques régissent le monde, cassons les métriques.<br> | |||
| Des caractères de plomb et des lettres.<br> | |||
| Déploiement en cours, vrrrrr bzzzzz.<br> | |||
| Une espace et tout bascule.<br> | |||
| La radicalité a besoin d’être structurée.<br> | |||
| La simplicité ou quelque chose comme ça.<br> | |||
| Quelle est ta vision du monde ?<br> | |||
| Le monde n’est compréhensible qu’en l’expérimentant.<br> | |||
| Le courage de dire, d’affirmer.<br> | |||
| Comme si s’éloigner d’un objet permettait de mieux le comprendre.<br> | |||
| Le logiciel libre comme condition.<br> | |||
| L’artefact, nécessaire tout en évitant soigneusement l’essentialisme.<br> | |||
| Un peu de Manguel, de Bolter, de McLuhan et de FLusser. Trop de mecs.<br> | |||
| Une hybridation de média ou rien.<br> | |||
| Plus tout à fait bleu nuit.<br> | |||
| La pensée qui se recroqueville au lieu de se déployer.<br> | |||
| L’artefact peut s’extraire de la dépendance à une fabrique.<br> | |||
| Les artefacts gardent-ils la tracent de l’hybridation des langages et des programmes des fabriques ?<br> | |||
| Il fallait bien figer des intuitions.<br> | |||
| La perte de contrôle des interfaces, un peu moins de place laissée aux machines…<br> | |||
| Le mouvement perpétuel de la recherche.<br> | |||
| La mécanisation du livre est une forme finalement bien plus aliénante que la numérisation de celui-ci.<br> | |||
| De la mécanisation à l’automation, du séquentiel au simultané, de l’individuel au global.<br> | |||
| Des lectures fondatrices fortement criticables.<br> | |||
| Une vision réduite et pourtant nécessaire du logiciel.<br> | |||
| Pour une tiédeur intermédiaire des médiums ?<br> | |||
| L’hypertexte comme passage intermédiaire, entre une mécanisation et une réelle automation.<br> | |||
| Les technologies, grâce aux effets qu’elles ont sur nous, engendrent indirectement de nouvelles technologies — au secours.<br> | |||
| L’hybridation n’est pas la multimodalité, même si la première permet la seconde.<br> | |||
| L’imprimerie comme preuve de concept de l’industrialisation ?<br> | |||
| Comment peut-on prétendre utiliser une machine sans la toucher ?<br> | |||
| Le numérique serait un abandon de la fragmentation, si seulement…<br> | |||
| Une autre automation est possible.<br> | |||
| Sans hybridation la technologie meurt.<br> | |||
| Le dialogue n’est possible avec les machines que sur un temps commun.<br> | |||
| Soigner ou saboter la technologie, telle est la question.<br> | |||
| L’instantanéité est une condition de travail avec les machines.<br> | |||
| L’âge du numérique, l’espérer sans y être encore.<br> | |||
| Le futur de l’imprimé se fait avec le numérique, et sans les conservateurs.<br> | |||
| Le support et la littérature évoluent, le support seul n’est rien.<br> | |||
| Les espaces d’écriture, à la fois matériels, inscriptibles, et parfois indépendants de supports imprimés ou numériques.<br> | |||
| Tout est forme, rien n’est matériel, les médias s’autodétruisent.<br> | |||
| Ne pas rougir de rêver d’écrire dans une autre vie ce livre qui a déjà vingt ans.<br> | |||
| Sans structuration il n’y a pas d’espace d’écriture, peu importe le degré de matérialité de cet espace.<br> | |||
| La littérature d’Abrüpt est très probablement furtive, mais la furtivité n’est-elle pas la seule caractéristique valable de la littérature ?<br> | |||
| L’antilivre comme preuve de concept de la littérature.<br> | |||
| Le numérique permet de repenser le livre imprimé lui-même, sans grande surprise pour qui ne prône pas le ceci tuera cela.<br> | |||
| Deploy text, c’est Jay David Bolter qui le dit lui-même.<br> | |||
| La méthode est la technique, l’outil n’en est que le résultat.<br> | |||
| Mettre les formes est assurément la meilleure solution.</p> | |||
| <p><em>Deuxième livraison de l’aperçu de mon <a href="/2020/03/29/atelier-de-these/">atelier de thèse</a>, du 151 au 300e <a href="/2020/03/29/atelier-de-these/#un-robot-fait-de-commits-litt%C3%A9raires">commits littéraires</a> écrits dans les creux de l’atelier.</em></p> | |||
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| <!-- Has to be within the first 1024 bytes, hence before the `title` element | |||
| See: https://www.w3.org/TR/2012/CR-html5-20121217/document-metadata.html#charset --> | |||
| <meta charset="utf-8"> | |||
| <!-- Why no `X-UA-Compatible` meta: https://stackoverflow.com/a/6771584 --> | |||
| <!-- The viewport meta is quite crowded and we are responsible for that. | |||
| See: https://codepen.io/tigt/post/meta-viewport-for-2015 --> | |||
| <meta name="viewport" content="width=device-width,initial-scale=1"> | |||
| <!-- Required to make a valid HTML5 document. --> | |||
| <title>Who can be the Netflix of ghost kitchens? (archive) — David Larlet</title> | |||
| <meta name="description" content="Publication mise en cache pour en conserver une trace."> | |||
| <!-- That good ol' feed, subscribe :). --> | |||
| <link rel="alternate" type="application/atom+xml" title="Feed" href="/david/log/"> | |||
| <!-- Generated from https://realfavicongenerator.net/ such a mess. --> | |||
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| <!-- Documented, feel free to shoot an email. --> | |||
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| <!-- See https://www.zachleat.com/web/comprehensive-webfonts/ for the trade-off. --> | |||
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| function toggleTheme(themeName) { | |||
| document.documentElement.classList.toggle( | |||
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| const selectedTheme = localStorage.getItem('theme') | |||
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| <article> | |||
| <header> | |||
| <h1>Who can be the Netflix of ghost kitchens?</h1> | |||
| </header> | |||
| <nav> | |||
| <p class="center"> | |||
| <a href="/david/" title="Aller à l’accueil"><svg class="icon icon-home"> | |||
| <use xlink:href="/static/david/icons2/symbol-defs-2021-12.svg#icon-home"></use> | |||
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| <a href="https://interconnected.org/home/2022/01/24/meme_meals" title="Lien vers le contenu original">Source originale</a> | |||
| </p> | |||
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| <hr> | |||
| <p class="measure-wide f6 f5-l lh-copy black-80">I am sad that TikTok has parted ways with their global head of marketing for <q>going rogue</q> (<a href="https://nypost.com/2022/01/19/tiktoks-marketing-chief-ousted-after-going-rogue-with-bizarre-campaigns/">news in the NY Post</a>) because he was going rogue in delightful ways.</p> | |||
| <p class="measure-wide f6 f5-l lh-copy black-80">SPECIFICALLY: <em>TikTok Kitchens.</em></p> | |||
| <p class="measure-wide f6 f5-l lh-copy black-80">December 2021: <a href="https://www.businessinsider.com/tiktok-ghost-kitchens-launch-viral-food-trends-2021-12">TikTok is opening 300 restaurants to deliver some of its most viral food trends like feta pasta and corn ribs across the US</a> <em>(Business Insider).</em></p> | |||
| <p class="measure-wide f6 f5-l lh-copy black-80">The idea in a nutshell is that:</p> | |||
| <ul class="list ph0 ph0-ns bulleted-list"> | |||
| <li class="measure-wide f6 f5-l lh-copy black-80">New food trends get spotted on TikTok</li> | |||
| <li class="measure-wide f6 f5-l lh-copy black-80">They are farmed out to ghost kitchens, running inside existing restaurant kitchens. Established startup <a href="https://www.virtualdiningconcepts.com">Virtual Dining Concepts</a> takes care of training and roll-out</li> | |||
| <li class="measure-wide f6 f5-l lh-copy black-80">Consumer orders and delivery are run by Grubhub, under the TikTok Kitchen brand.</li> | |||
| </ul> | |||
| <p class="measure-wide f6 f5-l lh-copy black-80">It was a neat concept! You can imagine the satisfaction loop getting even tighter: see some weird food in a tiktok, tap a button in-app and it arrives at your door 30 minutes later.</p> | |||
| <p class="measure-wide f6 f5-l lh-copy black-80">But possibly not happening now (the launch date was intended to be March this year).</p> | |||
| <hr class="h1 xh2-ns w1 xw2-ns ml4 mv4 bb bw1 b--white"> | |||
| <p class="measure-wide f6 f5-l lh-copy black-80">What neat is that this is a new distribution pipe for meals, and I hope someone else comes along to make use of it.</p> | |||
| <p class="measure-wide f6 f5-l lh-copy black-80">Restaurants are like cable TV, a patchwork of customer relationships, physical infrastructure, and inconsistent local availability. It’s fine but firms are unfocused and limited in scale.</p> | |||
| <p class="measure-wide f6 f5-l lh-copy black-80">TikTok Kitchen could have been like Netflix! Instant global footprint, and everything apart from (a) audience and (b) content fully commoditised.</p> | |||
| <p class="measure-wide f6 f5-l lh-copy black-80">Remember when Netflix got into original content with <em>House of Cards?</em> It was a $100m investment for a new business pillar, but Netflix was able to use audience data to guarantee a win:</p> | |||
| <blockquote cite="https://www.nytimes.com/2013/02/25/business/media/for-house-of-cards-using-big-data-to-guarantee-its-popularity.html" class="quoteback bl bw2 pl2 b--orange ml0 italic i" data-author="New York Times" data-title="Giving Viewers What They Want (2013)"> | |||
| <p class="measure-wide f6 f5-l lh-copy black-80">It already knew that a healthy share had streamed the work of Mr. Fincher, the director of “The Social Network,” from beginning to end. And films featuring Mr. Spacey had always done well, as had the British version of “House of Cards.”</p> | |||
| </blockquote> | |||
| <p class="measure-wide f6 f5-l lh-copy black-80">And then a nationwide marketing campaign performs exponentially better than many smaller local campaigns.</p> | |||
| <p class="measure-wide f6 f5-l lh-copy black-80">So imagine TikTok (or whoever achieves this) doing the same: data-driven meals given simultaneous global rollout, with vast development budgets, and economies of scale for both marketing and also purchasing <em>(you could centrally pre-purchase the world’s feta production to lock up the baked feta pasta supply for the next 12 months).</em></p> | |||
| <p class="measure-wide f6 f5-l lh-copy black-80">Ghost kitchens on food delivery apps shouldn’t be the lame knock-off version of established brands. This mechanism should be used to do something entirely new.</p> | |||
| <hr class="h1 xh2-ns w1 xw2-ns ml4 mv4 bb bw1 b--white"> | |||
| <p class="measure-wide f6 f5-l lh-copy black-80">Netflix discovered a content/audience/subscription flywheel and now we have a TV renaissance, with Disney and Amazon and Apple joining the arms-race to acquire eyeballs.</p> | |||
| <p class="measure-wide f6 f5-l lh-copy black-80">SIMILARLY I’m into the idea of inhuman amounts of money going into food, flywheels of tastebud acquisition churning through binge-boxset meals, flagship high-production-values meals, weird niche audience meals (in the global village every niche is nation-sized), and all the rest, competing cinematic universes of cuisines being explored and transmitted via the ghost kitchen machine.</p> | |||
| <p class="measure-wide f6 f5-l lh-copy black-80">(Independent neighbourhood restaurants will surely be fine - there’s always a market for authenticity - and I won’t terribly miss mid-tier casual dining chains.)</p> | |||
| <p class="measure-wide f6 f5-l lh-copy black-80">HOWEVER.</p> | |||
| <p class="measure-wide f6 f5-l lh-copy black-80">There are some clear gaps in the online food marketing value chain, and primarily that comes down to this fact: you can’t lick a screen and taste anything except glass. With film and TV, you’re selling visual goods in a visual medium. No such luck here. Which means there’s always going to be friction between awareness and purchase.</p> | |||
| <p class="measure-wide f6 f5-l lh-copy black-80">Fixing this problem needs serious funding, and that’s why I’m into the idea of a ton of money going into the ecosystem.</p> | |||
| <p class="measure-wide f6 f5-l lh-copy black-80">Here’s the <strong>Norimaki Synthesizer</strong> by Homei Miyashita, a researcher at Meiji University in Tokyo:</p> | |||
| <p class="measure-wide f6 f5-l lh-copy black-80">You lick this gadget, and <q>the rod-shaped device is able to simulate any flavour represented by the five universally accepted basic taste sensations: sweet, salty, sour, bitter and umami.</q></p> | |||
| <blockquote cite="https://www.dezeen.com/2020/05/28/norimaki-synthesizer-device-taste-technology/" class="quoteback bl bw2 pl2 b--orange ml0 italic i" data-author="Dezeen" data-title="Norimaki Synthesizer device uses electrically charged gel to simulate different flavours (2020)"> | |||
| <p class="measure-wide f6 f5-l lh-copy black-80">The gadget uses five gels made of dissolved electrolytes that, when electrically charged, provide controlled amounts of each of the five basic tastes to deliver a combination of tastes to the user’s tongue.</p> | |||
| <p class="measure-wide f6 f5-l lh-copy black-80">The research team liken the process to optical displays that produce many colours from lights of three basic colours (red, yellow and blue).</p> | |||
| <p class="measure-wide f6 f5-l lh-copy black-80">Each of the gels are made by dissolving five different electrolytes - sodium chloride, glycine, magnesium chloride, citric acid and glutamic sodium - in a small amount of water in separate solutions to create highly concentrated blends.</p> | |||
| </blockquote> | |||
| <p class="measure-wide f6 f5-l lh-copy black-80">And so: <q>By adjusting the sliders, Miyashita and his research team could change and transition between tastes, including going from a sweet taste like “gummy candy” to the salty and sour taste of sushi.</q></p> | |||
| <p class="measure-wide f6 f5-l lh-copy black-80">Online ads with flavour are the missing link. Measurable, targetable, optimisable advertising for breakfast, lunch, dinner, and snacks.</p> | |||
| <p class="measure-wide f6 f5-l lh-copy black-80">Look, it’s basic.</p> | |||
| <p class="measure-wide f6 f5-l lh-copy black-80">But it’s a start, right?</p> | |||
| <p class="measure-wide f6 f5-l lh-copy black-80">I bet the first computer displays didn’t look like much either. A decade or two of progress and investment will sort it out.</p> | |||
| <p class="measure-wide f6 f5-l lh-copy black-80">(I was <a href="/home/2020/08/11/screens">complaining the lack of innovation in screens</a> a while back. Lickable pixels would make up for that.)</p> | |||
| <hr class="h1 xh2-ns w1 xw2-ns ml4 mv4 bb bw1 b--white"> | |||
| <p class="measure-wide f6 f5-l lh-copy black-80">It’s 2028. You’re catching up on TikTok and your favourite micro-influencer does their twist on this week’s latest meme meal. The recipe has already propagated across the ghost kitchen network; TikTok spotted the emerging exponential, pre-purchased ingredients, and has already pushed them to the edge so this is tasty, trendy, available right now, and also friendly to the wallet. You cautiously dab the screen with the tip of your tongue – not bad. A larger, wide-tongued doggy slurp, fully from the bottom to the top of your phone. The pixels fizz with flavour. You’re hungry. Buy it now, it’ll arrive at your door on a bike or a drone or robo-courier in 30 minutes or less, this is good, you want your dinner, one-lick purchase, boom.</p> | |||
| </article> | |||
| <hr> | |||
| <footer> | |||
| <p> | |||
| <a href="/david/" title="Aller à l’accueil"><svg class="icon icon-home"> | |||
| <use xlink:href="/static/david/icons2/symbol-defs-2021-12.svg#icon-home"></use> | |||
| </svg> Accueil</a> • | |||
| <a href="/david/log/" title="Accès au flux RSS"><svg class="icon icon-rss2"> | |||
| <use xlink:href="/static/david/icons2/symbol-defs-2021-12.svg#icon-rss2"></use> | |||
| </svg> Suivre</a> • | |||
| <a href="http://larlet.com" title="Go to my English profile" data-instant><svg class="icon icon-user-tie"> | |||
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| </svg> Pro</a> • | |||
| <a href="mailto:david%40larlet.fr" title="Envoyer un courriel"><svg class="icon icon-mail"> | |||
| <use xlink:href="/static/david/icons2/symbol-defs-2021-12.svg#icon-mail"></use> | |||
| </svg> Email</a> • | |||
| <abbr class="nowrap" title="Hébergeur : Alwaysdata, 62 rue Tiquetonne 75002 Paris, +33184162340"><svg class="icon icon-hammer2"> | |||
| <use xlink:href="/static/david/icons2/symbol-defs-2021-12.svg#icon-hammer2"></use> | |||
| </svg> Légal</abbr> | |||
| </p> | |||
| <template id="theme-selector"> | |||
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| <fieldset> | |||
| <legend><svg class="icon icon-brightness-contrast"> | |||
| <use xlink:href="/static/david/icons2/symbol-defs-2021-12.svg#icon-brightness-contrast"></use> | |||
| </svg> Thème</legend> | |||
| <label> | |||
| <input type="radio" value="auto" name="chosen-color-scheme" checked> Auto | |||
| </label> | |||
| <label> | |||
| <input type="radio" value="dark" name="chosen-color-scheme"> Foncé | |||
| </label> | |||
| <label> | |||
| <input type="radio" value="light" name="chosen-color-scheme"> Clair | |||
| </label> | |||
| </fieldset> | |||
| </form> | |||
| </template> | |||
| </footer> | |||
| <script src="/static/david/js/instantpage-5.1.0.min.js" type="module"></script> | |||
| <script> | |||
| function loadThemeForm(templateName) { | |||
| const themeSelectorTemplate = document.querySelector(templateName) | |||
| const form = themeSelectorTemplate.content.firstElementChild | |||
| themeSelectorTemplate.replaceWith(form) | |||
| form.addEventListener('change', (e) => { | |||
| const chosenColorScheme = e.target.value | |||
| localStorage.setItem('theme', chosenColorScheme) | |||
| toggleTheme(chosenColorScheme) | |||
| }) | |||
| const selectedTheme = localStorage.getItem('theme') | |||
| if (selectedTheme && selectedTheme !== 'undefined') { | |||
| form.querySelector(`[value="${selectedTheme}"]`).checked = true | |||
| } | |||
| } | |||
| const prefersColorSchemeDark = '(prefers-color-scheme: dark)' | |||
| window.addEventListener('load', () => { | |||
| let hasDarkRules = false | |||
| for (const styleSheet of Array.from(document.styleSheets)) { | |||
| let mediaRules = [] | |||
| for (const cssRule of styleSheet.cssRules) { | |||
| if (cssRule.type !== CSSRule.MEDIA_RULE) { | |||
| continue | |||
| } | |||
| // WARNING: Safari does not have/supports `conditionText`. | |||
| if (cssRule.conditionText) { | |||
| if (cssRule.conditionText !== prefersColorSchemeDark) { | |||
| continue | |||
| } | |||
| } else { | |||
| if (cssRule.cssText.startsWith(prefersColorSchemeDark)) { | |||
| continue | |||
| } | |||
| } | |||
| mediaRules = mediaRules.concat(Array.from(cssRule.cssRules)) | |||
| } | |||
| // WARNING: do not try to insert a Rule to a styleSheet you are | |||
| // currently iterating on, otherwise the browser will be stuck | |||
| // in a infinite loop… | |||
| for (const mediaRule of mediaRules) { | |||
| styleSheet.insertRule(mediaRule.cssText) | |||
| hasDarkRules = true | |||
| } | |||
| } | |||
| if (hasDarkRules) { | |||
| loadThemeForm('#theme-selector') | |||
| } | |||
| }) | |||
| </script> | |||
| </body> | |||
| </html> | |||
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| title: Who can be the Netflix of ghost kitchens? | |||
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| <p class="measure-wide f6 f5-l lh-copy black-80">I am sad that TikTok has parted ways with their global head of marketing for <q>going rogue</q> (<a href="https://nypost.com/2022/01/19/tiktoks-marketing-chief-ousted-after-going-rogue-with-bizarre-campaigns/">news in the NY Post</a>) because he was going rogue in delightful ways.</p> | |||
| <p class="measure-wide f6 f5-l lh-copy black-80">SPECIFICALLY: <em>TikTok Kitchens.</em></p> | |||
| <p class="measure-wide f6 f5-l lh-copy black-80">December 2021: <a href="https://www.businessinsider.com/tiktok-ghost-kitchens-launch-viral-food-trends-2021-12">TikTok is opening 300 restaurants to deliver some of its most viral food trends like feta pasta and corn ribs across the US</a> <em>(Business Insider).</em></p> | |||
| <p class="measure-wide f6 f5-l lh-copy black-80">The idea in a nutshell is that:</p> | |||
| <ul class="list ph0 ph0-ns bulleted-list"> | |||
| <li class="measure-wide f6 f5-l lh-copy black-80">New food trends get spotted on TikTok</li> | |||
| <li class="measure-wide f6 f5-l lh-copy black-80">They are farmed out to ghost kitchens, running inside existing restaurant kitchens. Established startup <a href="https://www.virtualdiningconcepts.com">Virtual Dining Concepts</a> takes care of training and roll-out</li> | |||
| <li class="measure-wide f6 f5-l lh-copy black-80">Consumer orders and delivery are run by Grubhub, under the TikTok Kitchen brand.</li> | |||
| </ul> | |||
| <p class="measure-wide f6 f5-l lh-copy black-80">It was a neat concept! You can imagine the satisfaction loop getting even tighter: see some weird food in a tiktok, tap a button in-app and it arrives at your door 30 minutes later.</p> | |||
| <p class="measure-wide f6 f5-l lh-copy black-80">But possibly not happening now (the launch date was intended to be March this year).</p> | |||
| <hr class="h1 xh2-ns w1 xw2-ns ml4 mv4 bb bw1 b--white"> | |||
| <p class="measure-wide f6 f5-l lh-copy black-80">What neat is that this is a new distribution pipe for meals, and I hope someone else comes along to make use of it.</p> | |||
| <p class="measure-wide f6 f5-l lh-copy black-80">Restaurants are like cable TV, a patchwork of customer relationships, physical infrastructure, and inconsistent local availability. It’s fine but firms are unfocused and limited in scale.</p> | |||
| <p class="measure-wide f6 f5-l lh-copy black-80">TikTok Kitchen could have been like Netflix! Instant global footprint, and everything apart from (a) audience and (b) content fully commoditised.</p> | |||
| <p class="measure-wide f6 f5-l lh-copy black-80">Remember when Netflix got into original content with <em>House of Cards?</em> It was a $100m investment for a new business pillar, but Netflix was able to use audience data to guarantee a win:</p> | |||
| <blockquote cite="https://www.nytimes.com/2013/02/25/business/media/for-house-of-cards-using-big-data-to-guarantee-its-popularity.html" class="quoteback bl bw2 pl2 b--orange ml0 italic i" data-author="New York Times" data-title="Giving Viewers What They Want (2013)"> | |||
| <p class="measure-wide f6 f5-l lh-copy black-80">It already knew that a healthy share had streamed the work of Mr. Fincher, the director of “The Social Network,” from beginning to end. And films featuring Mr. Spacey had always done well, as had the British version of “House of Cards.”</p> | |||
| </blockquote> | |||
| <p class="measure-wide f6 f5-l lh-copy black-80">And then a nationwide marketing campaign performs exponentially better than many smaller local campaigns.</p> | |||
| <p class="measure-wide f6 f5-l lh-copy black-80">So imagine TikTok (or whoever achieves this) doing the same: data-driven meals given simultaneous global rollout, with vast development budgets, and economies of scale for both marketing and also purchasing <em>(you could centrally pre-purchase the world’s feta production to lock up the baked feta pasta supply for the next 12 months).</em></p> | |||
| <p class="measure-wide f6 f5-l lh-copy black-80">Ghost kitchens on food delivery apps shouldn’t be the lame knock-off version of established brands. This mechanism should be used to do something entirely new.</p> | |||
| <hr class="h1 xh2-ns w1 xw2-ns ml4 mv4 bb bw1 b--white"> | |||
| <p class="measure-wide f6 f5-l lh-copy black-80">Netflix discovered a content/audience/subscription flywheel and now we have a TV renaissance, with Disney and Amazon and Apple joining the arms-race to acquire eyeballs.</p> | |||
| <p class="measure-wide f6 f5-l lh-copy black-80">SIMILARLY I’m into the idea of inhuman amounts of money going into food, flywheels of tastebud acquisition churning through binge-boxset meals, flagship high-production-values meals, weird niche audience meals (in the global village every niche is nation-sized), and all the rest, competing cinematic universes of cuisines being explored and transmitted via the ghost kitchen machine.</p> | |||
| <p class="measure-wide f6 f5-l lh-copy black-80">(Independent neighbourhood restaurants will surely be fine - there’s always a market for authenticity - and I won’t terribly miss mid-tier casual dining chains.)</p> | |||
| <p class="measure-wide f6 f5-l lh-copy black-80">HOWEVER.</p> | |||
| <p class="measure-wide f6 f5-l lh-copy black-80">There are some clear gaps in the online food marketing value chain, and primarily that comes down to this fact: you can’t lick a screen and taste anything except glass. With film and TV, you’re selling visual goods in a visual medium. No such luck here. Which means there’s always going to be friction between awareness and purchase.</p> | |||
| <p class="measure-wide f6 f5-l lh-copy black-80">Fixing this problem needs serious funding, and that’s why I’m into the idea of a ton of money going into the ecosystem.</p> | |||
| <p class="measure-wide f6 f5-l lh-copy black-80">Here’s the <strong>Norimaki Synthesizer</strong> by Homei Miyashita, a researcher at Meiji University in Tokyo:</p> | |||
| <p class="measure-wide f6 f5-l lh-copy black-80">You lick this gadget, and <q>the rod-shaped device is able to simulate any flavour represented by the five universally accepted basic taste sensations: sweet, salty, sour, bitter and umami.</q></p> | |||
| <blockquote cite="https://www.dezeen.com/2020/05/28/norimaki-synthesizer-device-taste-technology/" class="quoteback bl bw2 pl2 b--orange ml0 italic i" data-author="Dezeen" data-title="Norimaki Synthesizer device uses electrically charged gel to simulate different flavours (2020)"> | |||
| <p class="measure-wide f6 f5-l lh-copy black-80">The gadget uses five gels made of dissolved electrolytes that, when electrically charged, provide controlled amounts of each of the five basic tastes to deliver a combination of tastes to the user’s tongue.</p> | |||
| <p class="measure-wide f6 f5-l lh-copy black-80">The research team liken the process to optical displays that produce many colours from lights of three basic colours (red, yellow and blue).</p> | |||
| <p class="measure-wide f6 f5-l lh-copy black-80">Each of the gels are made by dissolving five different electrolytes - sodium chloride, glycine, magnesium chloride, citric acid and glutamic sodium - in a small amount of water in separate solutions to create highly concentrated blends.</p> | |||
| </blockquote> | |||
| <p class="measure-wide f6 f5-l lh-copy black-80">And so: <q>By adjusting the sliders, Miyashita and his research team could change and transition between tastes, including going from a sweet taste like “gummy candy” to the salty and sour taste of sushi.</q></p> | |||
| <p class="measure-wide f6 f5-l lh-copy black-80">Online ads with flavour are the missing link. Measurable, targetable, optimisable advertising for breakfast, lunch, dinner, and snacks.</p> | |||
| <p class="measure-wide f6 f5-l lh-copy black-80">Look, it’s basic.</p> | |||
| <p class="measure-wide f6 f5-l lh-copy black-80">But it’s a start, right?</p> | |||
| <p class="measure-wide f6 f5-l lh-copy black-80">I bet the first computer displays didn’t look like much either. A decade or two of progress and investment will sort it out.</p> | |||
| <p class="measure-wide f6 f5-l lh-copy black-80">(I was <a href="/home/2020/08/11/screens">complaining the lack of innovation in screens</a> a while back. Lickable pixels would make up for that.)</p> | |||
| <hr class="h1 xh2-ns w1 xw2-ns ml4 mv4 bb bw1 b--white"> | |||
| <p class="measure-wide f6 f5-l lh-copy black-80">It’s 2028. You’re catching up on TikTok and your favourite micro-influencer does their twist on this week’s latest meme meal. The recipe has already propagated across the ghost kitchen network; TikTok spotted the emerging exponential, pre-purchased ingredients, and has already pushed them to the edge so this is tasty, trendy, available right now, and also friendly to the wallet. You cautiously dab the screen with the tip of your tongue – not bad. A larger, wide-tongued doggy slurp, fully from the bottom to the top of your phone. The pixels fizz with flavour. You’re hungry. Buy it now, it’ll arrive at your door on a bike or a drone or robo-courier in 30 minutes or less, this is good, you want your dinner, one-lick purchase, boom.</p> | |||
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| <title>Compte-rendu de voyage : Le samedi 5 février à Ottawa (archive) — David Larlet</title> | |||
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| <h1>Compte-rendu de voyage : Le samedi 5 février à Ottawa</h1> | |||
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| <hr> | |||
| <p><em>Soumission anonyme à</em> <a href="https://north-shore.info/2022/02/07/trip-report-ottawa-on-saturday-february-5/"><strong>North Shore Counter-Info</strong></a></p> | |||
| <p>Nous avons pris le train en ville pour éviter d’être pris dans l’embouteillage de la manifestation elle-même. J’ai passé le trajet à me préparer pour ce que nous allons voir en passant mentalement en revue toutes les choses que je dois m’attendre à voir et à entendre dans les prochaines heures à la manifestation du convoi et à me distraire en me demandant si j’aime ou non le nouveau système de transport en commun d’Ottawa. Je n’ai pas été au centre-ville d’Ottawa depuis avant la pandémie. Je sais à quel arrêt nous nous rendons, mais il est de toute façon immanquable, une vague de personnes vêtues de capes du drapeau canadien, sans masque et portant des pancartes se prépare à descendre en même temps que nous. Je me souviens avoir utilisé une tactique similaire pour trouver le bon arrêt de métro afin de me rendre au parc Zucotti en 2011. Il y a tellement de similitudes superficielles entre ici et là que je ne peux m’empêcher de ressentir une pointe de jalousie et peut-être même d’empathie envers les manifestant-es que j’ai vécus toute la semaine, en regardant leur moment se dérouler et en me rappelant des moments où j’ai ressenti de la joie, de la camaraderie et de l’anticipation du genre de celles que j’imagine qu’iels ressentent cette semaine.</p> | |||
| <p>La première chose que je remarque lorsque nous sortons du train, c’est un grand homme blanc portant un chapeau “Make America Great Again” et agitant le drapeau “Fuck Trudeau” qui est un emblème important de la droite depuis quelques années. Évidemment, je déteste son chapeau Trump, mais cela me rappelle aussi à quel point je déteste que l’extrême droite m’ait enlevé un slogan aussi pur et bon que “Fuck Trudeau”, de sorte que je ne peux pas insulter l’homme qui est peut-être le premier ministre que je préfère le moins dans l’histoire du Canada sans d’abord déclarer que je ne soutiens pas l’extrême droite. La deuxième chose remarquable, ce sont deux jeunes familles qui se croisent, l’une se dirigeant vers le train et l’autre s’en éloignant, les enfants sautant de haut en bas en marchant et scandant “LIBERTÉ” si fort que leurs voix se brisent. Je peux dire qu’iels ont fait cela toute la journée et le mec MAGA se joint à eux avec un bruyant “FREEDOM ! FREEDOM !” et salue les enfants avec enthousiasme.</p> | |||
| <p>J’ai suivi cette manifestation en ligne toute la semaine et, bien que je sache que c’est en ligne que se déroule une grande partie du badinage des manifestant-es, je savais aussi que ce serait différent d’être parmi elleux au centre-ville d’Ottawa. Je voulais le voir de mes propres yeux et me faire une idée de l’ambiance, ainsi qu’évaluer à quel point la présence du mouvement d’extrême-droite qui, je le sais, est à l’origine de ces manifestations, est évidente. Je suis ici en tant qu’observateur, je n’essaie pas de me fondre dans la masse ou de les infiltrer de quelque manière que ce soit, mais je ne les provoque pas non plus. Il est évident que je ne peux pas tirer grand-chose de ma présence sur place pendant une journée, et je ne prétends pas ou n’espère pas être un expert des convois de la liberté, mais j’espérais que le fait de le voir en personne m’aiderait à me faire une opinion à ce sujet d’une manière que les médias sociaux seuls ne peuvent pas faire.</p> | |||
| <p>Il y a ici beaucoup de drapeaux et de pancartes représentant diverses causes wingnut, nationalistes et de droite, mais les deux symboles les plus largement partagés de ce mouvement sont clairement le drapeau canadien et l’absence de masque facial. Le rouge et le blanc sont partout et de nombreux manifestant-es ont pris l’habitude de s’en draper, paradant avec une cape en forme de feuille d’érable. Je ne comprends pas vraiment quand l’État canadien est supposément la chose qu’iels combattent, mais encore une fois, je n’ai jamais vraiment “compris” le nationalisme canadien et ce n’est pas nouveau – la même pléthore de drapeaux canadiens était le symbole le plus commun à deux importants prédécesseurs de ce mouvement, le “mouvement patriote” populiste et islamophobe qui a émergé en opposition au projet de loi M-103 et le mouvement des “Gilets jaunes du Canada” financé par le pétrole et le gaz.<br>L’absence de masque facial est un symbole frappant qu’iels partagent tous et beaucoup d’entre elleux l’ont porté au-delà de la manifestation, refusant avec défi de remettre leur masque lorsqu’iels montent dans les transports en commun ou entrent dans les quelques commerces qui restent ouverts au centre-ville. Je n’en porte pas non plus et c’est tout ce qu’il semble falloir pour se fondre dans cette foule. Dans le train, j’imagine qu’iels se retrouvent ainsi, partageant des regards conspirateurs avec d’autres membres de leur nouvelle communauté qui se sont également réveillés de la stupeur conformiste et pro-restrictions dans laquelle iels imaginent le reste d’entre nous. Dans les rues, j’ai entendu parler de nombreux passants et contre-manifestant-es qui se sont fait engueuler parce qu’iels portaient le leur, et je ne suis pas du tout surpris.</p> | |||
| <p>Je sais qu’il y a du racisme sous-jacent, car je sais que leurs organisateurs-trices sont enraciné-es dans les mouvements plus ouvertement racistes qui ont ouvert la voie à celui-ci, mais je ne pense pas qu’un passant naïf le remarquerait nécessairement, à moins qu’il ne se trouve au bon endroit au bon moment. J’ai entendu parler de personnes racisées harcelées par des membres du convoi, mais ce n’est certainement pas leur activité principale la plupart du temps, et je ne vois pas un seul signe concernant l’immigration, la race ou le colonialisme pendant tout le temps où je suis là. J’ai remarqué deux pancartes ouvertement antisémites, principalement du type “liste de complots” que j’ai déjà vu sur des complotistes lors de manifestations de gauche à grande échelle. Il y a un certain nombre de symboles de droite parsemés dans la foule, y compris un nombre surprenant de drapeaux “Don’t Tread On Me”, mais aucun signe d’organisations canadiennes connues d’extrême droite ou néo-nazies affichant leurs couleurs et leurs symboles. Plus tard, sur Twitter, j’ai remarqué que quelqu’un avait posté une photo de six membres de l’organisation patriote d’extrême droite “Canada First”, cagoulés, dans les rues le même jour, mais je ne les ai pas rencontrés en personne. Je m’attendais à voir plus de preuves des fascistes déclarés du Québec et du Canada qui recrutent, mais je n’en ai pas trouvé samedi. Peut-être qu’iels se cachent ou peut-être que la foule était simplement trop grande pour que je puisse les trouver. Il y a beaucoup de blancs ici mais ce n’est certainement pas une foule homogène, peut-être même pas beaucoup plus blanche que beaucoup de manifestations écologistes ou d’autres manifestations de gauche auxquelles j’ai assisté par le passé.</p> | |||
| <p>C’était énorme samedi. Vendredi, la police a fait état d'”environ 350″ manifestant-es dans le centre-ville et n’a rien dit sur le nombre de manifestant-es samedi, mais il y en avait certainement des milliers. Le succès des camions en tant que tactique de revendication d’espace pour ce groupe ne peut être sous-estimé. Toutes les rues autour du Parlement sont bloquées par de grands véhicules, ornés de pancartes et de drapeaux, avec des manifestant-es dans les cabines, klaxonnant, souriant et saluant la foule, dont beaucoup portent des pancartes “Merci aux camionneurs” et réservent leurs plus grandes expressions d’enthousiasme pour les rencontres avec les camions eux-mêmes. Même les jours où iels sont moins nombreux, il est difficile d’imaginer quelle tactique de la police ou des contre-manifestants pourrait réussir à saper leur contrôle sur les coins de rue entourant la colline du Parlement. Iels sont nombreux sur et devant la colline, où une sorte de “scène principale” a été installée à l’arrière d’un camion pour les orateurs et les annonces, mais iels ont tout le quartier. Plusieurs rues plus loin, un parc fait office de centre logistique, des gens y sont installés avec de la nourriture gratuite, du bois de chauffage et d’autres fournitures. Toutes les rues entre les deux et, en fait, une grande partie du centre-ville font activement partie de la zone de manifestation, remplie de gens qui crient et chantent et du son omniprésent des klaxons de camions qui a tant attiré l’attention des contre-manifestant-es locaux.</p> | |||
| <p>Je suis passé plusieurs fois devant la scène principale et chaque orateur que j’ai entendu était un militant anti-vaccins de quelque sorte. C’est en fait assez ennuyeux – bla bla ivermectine bla bla conspiration bla bla produits chimiques toxiques dans votre bras. Je ne peux pas dire si beaucoup d’entre elleux écoutent même les orateurs et dans les rues éloignées de la scène, le seul slogan que j’entends est “Liberté !”, il est donc très difficile de dire si les gens sont tous ou principalement des anti-vaccins, mais j’imagine que beaucoup le sont. En bas de la route, un autre haut-parleur diffuse du rock classique et un groupe tout aussi important a créé une fête dansante, agitant leurs pancartes de conspiration et leurs drapeaux canadiens et scandant “liberté” tout en dansant ensemble de manière extatique par -25 degrés. Je n’ai jamais vu notre camp se gonfler avec autant de succès en si grand nombre par un temps aussi pourri.</p> | |||
| <p>J’imagine que tous les complotistes que j’ai rencontrés dans la région sont ici, et bien d’autres encore. J’ai l’habitude de voir de telles personnes seules dans une foule, mais c’est un peu troublant de constater à quel point elles sont nombreuses maintenant qu’elles sont toutes réunies au même endroit. Il y a des panneaux et des brochures partout sur toutes les théories du complot d’extrémistes que j’ai entendues et même certaines que je n’ai pas entendues – les puces électroniques dans les vaccins, les juifs, les lézards, et j’en passe. Un panneau me dit qu’une triade de fouines travaillent ensemble pour contrôler la population avec la puce des vaccins : le gouvernement Trudeau, les médias grand public et l’Alliance de la fonction publique du Canada. J’espère que quelque part, un membre de l’AFPC est fier d’être élevé à un si haut statut. J’avais l’intention de parler à plus de gens, mais toutes les conversations que j’ai entendues portaient sur une théorie du complot connue – trois gars derrière moi qui parlaient de la 5G et de la Chine, une femme qui expliquait le “<em>Great Reset</em>” à ses enfants d’âge scolaire, un père francophone qui disait à ses enfants que les masques sont mauvais pour leurs poumons. À la fin de la journée, dans le bus du retour, je me prépare à demander à deux manifestant-es derrière moi de m’expliquer leur mouvement, mais j’abandonne quand je les entends chuchoter entre eux pour dire qu’il y a encore beaucoup à dire sur les chemtrails. Je suis frappé par une évidence à laquelle je n’avais pas vraiment réfléchi auparavant, à savoir que de nombreuses personnes d’apparence très normale, avec des familles, des emplois et de beaux sourires, sont en fait des adeptes de certaines des théories du complot que je considère comme les plus irrationnelles et impossibles à croire. Je suppose que ce phénomène a beaucoup augmenté depuis la pandémie, mais je ne peux pas le prouver.</p> | |||
| <p>Je soupçonne qu’une grande partie de la croissance de ce mouvement se produit parmi les personnes qui ne se sont pas manifestées et ne se seraient pas manifestées pour les mouvements de droite du passé, mais qui sont simplement véritablement fatiguées des restrictions du Covid. À un moment donné, j’ai vu un groupe d’enfants avec de jolies pancartes portant le contour d’un camion rempli de listes des choses qu’iels ont manquées depuis 2020 – le football, voir mes amis, sourire à ma grand-mère, la pratique de la chorale. Mon cœur se serre quand j’imagine les visions du monde que ces enfants rencontrent lors de ce qui pourrait bien être leur première manifestation. J’ai beaucoup d’empathie pour leur désir de s’engager dans des activités normales, ludiques et collectives après deux années à faire semblant de se satisfaire d’appels Zoom, de conversations masquées et de rencontres en plein air dans un froid glacial. Je déteste le fait qu’une grande partie de la gauche agisse comme si ces préoccupations n’existaient pas, en disant aux gens que s’iels se soucient un tant soit peu des personnes vulnérables, âgées et handicapées, iels doivent simplement faire avec et passer à autre chose. Une pancarte dit “C’est l’existence, je veux vivre”. Moi aussi, mec, à 100%. Si seulement c’était vrai ce que disent les complotistes de ce mouvement, qu’en fait le Covid n’est qu’un rhume, que le gouvernement a gonflé le nombre de morts et que tout ce que nous devons faire pour mettre fin à la pandémie, c’est prendre la pilule rouge, retirer nos masques et danser à nouveau dans les rues. Si je plisse les yeux, je peux presque voir ce qu’iels voient, iels sont enfermés à l’intérieur depuis si longtemps et les camionneurs sont les premiers à avoir le courage de s’exprimer et de dire “ça suffit”, nous devons sortir. S’il n’y avait pas les racistes de droite qui dirigent le mouvement, sans parler des millions de morts réelles dues au Covid-19 qu’aucune quantité de bonnes vibrations et de mensonges ne pourra empêcher, cela aurait beaucoup de sens.</p> | |||
| <p>Dans l’après-midi, nous nous rendons à une contre-manifestation organisée principalement, semble-t-il, par des résidents du centre-ville d’Ottawa qui en ont assez du bruit, de la circulation, des discours haineux, du harcèlement et de l’intimidation de la part de certains manifestant-es. Il est très, très important de contrer le mouvement des camionneurs avant qu’elle ne devienne un mouvement révolutionnaire néo-fasciste à part entière, mais honnêtement, je n’ai ressenti aucune affinité avec cette contre-manifestation en particulier. La plupart des pancartes demandaient plus de policiers, se plaignaient de désagréments comme le bruit et le trafic, ou se moquaient des manifestant-es parce qu’iels n’étaient pas vaccinés et/ou étaient stupides. “Honk if you failed civics”, “Self-driving trucks can’t spread covid”, “Ottawa police act now”, “Make Ottawa boring again”. Une dame avec une pancarte verbeuse sur la façon dont les vaccins obligatoires sauvent des vies me prend pour un membre du convoi et me réprimande parce que je suis apparemment analphabète : “Ça t’a pris quelques minutes pour lire ça, chérie ?”. J’ai un diplôme d’études supérieures et je n’ai pas à être aussi personnellement offensée, mais je ressens un élan de rage envers les élites libérales du centre-ville qui pensent que le problème est que ces gens ne sont tout simplement pas allés à l’école assez longtemps. Nous partons avant la fin de la manifestation, alors que certains manifestant-es sont engagés dans une impasse verbale – les antis scandent “Rentrez chez vous, bande d’idiots” tandis que les manifestant-es du convoi leur répondent “On vous aime toujours ! On vous aime ! Love !” et la police forme une ligne plus forte entre les deux foules.</p> | |||
| <p>Je pense que le convoi de camionneurs est une manifestation. Je ne suis pas d’accord avec celleux qui disent qu’il s’agit d’un siège, d’une insurrection ou de tout autre terme exagéré, et je pense que ces idées viennent principalement d’Ottaviens outrés que quelqu’un puisse être aussi bruyant et aussi agaçant pendant aussi longtemps. Je n’hésiterais pas à organiser et à participer à une manifestation aussi bruyante et ennuyeuse si elle était organisée par d’autres personnes pour une autre cause. Je ne vois donc pas le bien-fondé de ces préoccupations et je ne pense pas que le fait d’être très bruyant ou très ennuyeux fasse de cette manifestation autre chose qu’une manifestation. Il y a toujours eu des libéraux qui nous traitaient de terroristes lorsque nous occupions l’espace, ou qui prétendaient que nos cornes d’alarme étaient des armes et qu’iels étaient attaqués par notre refus de partir. Il s’agit d’une “occupation”, dans le sens où le mouvement Occupy était une occupation, c’est-à-dire qu’il cherche à occuper l’espace comme une tactique de protestation et cherche à créer un conteneur pour que les personnes partageant les mêmes idées puissent se rassembler, à la manière d’un campement. Comme beaucoup de mouvements sociaux, il y a des éléments révolutionnaires qui aimeraient le voir se transformer en quelque chose de beaucoup plus important. Cela pourrait arriver – c’est une manifestation très importante et réussie et beaucoup de personnes présentes semblent très inspirées et engagées. Mais cela ne s’est pas encore produit. Il faut l’arrêter avant que cela n’arrive, idéalement par la résistance de la base et non par la répression policière.</p> | |||
| <p>J’ai beaucoup de pensées décousues à ce sujet et je pourrais probablement écrire plusieurs longs essais sur le sujet si j’avais le temps et la foi en ma propre compréhension et autorité pour le faire. Pour aujourd’hui, je vais me contenter de partager mon expérience et quelques grands thèmes de questionnement que j’aimerais approfondir, sans ordre particulier :</p> | |||
| <p>(1) La liberté est un objectif très réel et très important, et les restrictions de Covid contraignent véritablement les gens, souvent de manière véritablement contraire à l’éthique. Je ne soutiens pas les mandats de vaccination, même si je suis favorable à l’idée d’encourager les gens à se faire vacciner par d’autres moyens moins coercitifs. Contrairement à la droite, nous savons que la vraie liberté ne peut être atteinte que collectivement, qu’il ne s’agit pas d’un simple choix individuel. Refuser de porter un masque lorsqu’un ami ou un voisin vous demande de le faire pour sa propre santé est une conception erronée de la liberté. Mais je pense que le monde est devenu encore moins libre depuis la pandémie, que les gouvernements ont acquis de nouveaux types de pouvoirs et de nouvelles formes de surveillance. Au Canada, je pense qu’ils bénéficient également d’un nouveau niveau de sourdisme, de pacification et d’obéissance de la part d’une grande partie de la population qui ne peut pas imaginer une solution au problème du Covid-19 qui soit plus complexe que de simplement faire ce que le gouvernement dit de faire et de faire honte à celleux qui ne le font pas.</p> | |||
| <p>(2) Les gens vont toujours croire des choses fausses. Les théories du complot sont très ennuyeuses, mais elles fournissent des réponses faciles et sont très convaincantes. Personne ne va se sentir obligé de se faire traiter d’idiot. Nous avons besoin de meilleurs moyens de contrer la désinformation que les brimades mesquines et les reproches exagérés.</p> | |||
| <p>(3) Je n’ai aucun doute que si cette manifestation devenait un mouvement révolutionnaire, elle serait absolument fasciste. Les éléments qui veulent déposer le Premier ministre installeraient quelqu’un de bien, bien pire. Il n’y a aucun espoir de faire cause commune avec cette chose, mais nous devons trouver des moyens créatifs, probablement nouveaux, de la contrer. Cela n’a pas de sens de traiter ces manifestant-es comme des camarades potentiels (du moins en tant que groupe), mais cela ne fonctionnera pas non plus de les traiter comme nous avons traité les néo-nazis connus et déclarés. Quels sont les moyens de contrer ce mouvement qui ne se limitent pas (mais qui pourraient tout de même inclure) à faire honte à ses recrues potentielles et à menacer leurs événements de violence physique ?</p> | |||
| <p>(4) Que se passe-t-il avec la police ici, en fait ? D’une part, il est vrai qu’ils n’ont pas beaucoup essayé d’éloigner les manifestant-es (bien qu’il semble que cela pourrait changer dans les prochains jours), et le succès et la bonne ambiance de la manifestation sont en partie le résultat d’une absence quasi-totale de répression, en partie due à la blancheur et à la politique des manifestant-es. D’autre part, la police d’Ottawa ne ment probablement pas quand elle dit qu’elle n’a pas la formation ou les ressources nécessaires pour déplacer cette manifestation. Ce n’est pas parce qu’il y a trop de manifestant-es, c’est à cause de leurs tactiques, notamment les camions. Comment est-il possible qu’il n’y ait aucun plan pour empêcher la police de perdre le contrôle de la COLLINE PARLEMENTAIRE aussi facilement ? Quelles sont les leçons que nous pouvons tirer de cet événement et quelles nouvelles compréhensions de l’État canadien cela devrait-il nous donner ?</p> | |||
| <p>(5) Que voulons-nous faire à propos de Covid maintenant qu’il est clair que les vaccins sont un outil et non une fin ? Comment allons-nous reprendre prudemment les activités plus risquées tout en faisant preuve d’attention, d’empathie et de protection envers les personnes vulnérables au virus ? Les anti-vaccins se trompent sur les vaccins, c’est certain, mais ils ne représentent pas la totalité (ni même le principal) du problème et nous ne pouvons pas échapper au fait que le virus est probablement là pour rester. Si le virus ne disparaît jamais, nous devrons de toute façon danser ensemble dans les rues un jour ou l’autre. Cela n’a pas de sens de dire à tout le monde de simplement endurer une vie de merde indéfiniment. La liberté dont parlent beaucoup de gens du convoi est une version ennuyeuse de la liberté parce que beaucoup d’entre eux ne se soucient pas du tout que des gens meurent du Covid, mais celleux d’entre nous qui s’en soucient devront quand même trouver des moyens de vivre.</p> | |||
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| title: Compte-rendu de voyage : Le samedi 5 février à Ottawa | |||
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| <p><em>Soumission anonyme à</em> <a href="https://north-shore.info/2022/02/07/trip-report-ottawa-on-saturday-february-5/"><strong>North Shore Counter-Info</strong></a></p> | |||
| <p>Nous avons pris le train en ville pour éviter d’être pris dans l’embouteillage de la manifestation elle-même. J’ai passé le trajet à me préparer pour ce que nous allons voir en passant mentalement en revue toutes les choses que je dois m’attendre à voir et à entendre dans les prochaines heures à la manifestation du convoi et à me distraire en me demandant si j’aime ou non le nouveau système de transport en commun d’Ottawa. Je n’ai pas été au centre-ville d’Ottawa depuis avant la pandémie. Je sais à quel arrêt nous nous rendons, mais il est de toute façon immanquable, une vague de personnes vêtues de capes du drapeau canadien, sans masque et portant des pancartes se prépare à descendre en même temps que nous. Je me souviens avoir utilisé une tactique similaire pour trouver le bon arrêt de métro afin de me rendre au parc Zucotti en 2011. Il y a tellement de similitudes superficielles entre ici et là que je ne peux m’empêcher de ressentir une pointe de jalousie et peut-être même d’empathie envers les manifestant-es que j’ai vécus toute la semaine, en regardant leur moment se dérouler et en me rappelant des moments où j’ai ressenti de la joie, de la camaraderie et de l’anticipation du genre de celles que j’imagine qu’iels ressentent cette semaine.</p> | |||
| <p>La première chose que je remarque lorsque nous sortons du train, c’est un grand homme blanc portant un chapeau “Make America Great Again” et agitant le drapeau “Fuck Trudeau” qui est un emblème important de la droite depuis quelques années. Évidemment, je déteste son chapeau Trump, mais cela me rappelle aussi à quel point je déteste que l’extrême droite m’ait enlevé un slogan aussi pur et bon que “Fuck Trudeau”, de sorte que je ne peux pas insulter l’homme qui est peut-être le premier ministre que je préfère le moins dans l’histoire du Canada sans d’abord déclarer que je ne soutiens pas l’extrême droite. La deuxième chose remarquable, ce sont deux jeunes familles qui se croisent, l’une se dirigeant vers le train et l’autre s’en éloignant, les enfants sautant de haut en bas en marchant et scandant “LIBERTÉ” si fort que leurs voix se brisent. Je peux dire qu’iels ont fait cela toute la journée et le mec MAGA se joint à eux avec un bruyant “FREEDOM ! FREEDOM !” et salue les enfants avec enthousiasme.</p> | |||
| <p>J’ai suivi cette manifestation en ligne toute la semaine et, bien que je sache que c’est en ligne que se déroule une grande partie du badinage des manifestant-es, je savais aussi que ce serait différent d’être parmi elleux au centre-ville d’Ottawa. Je voulais le voir de mes propres yeux et me faire une idée de l’ambiance, ainsi qu’évaluer à quel point la présence du mouvement d’extrême-droite qui, je le sais, est à l’origine de ces manifestations, est évidente. Je suis ici en tant qu’observateur, je n’essaie pas de me fondre dans la masse ou de les infiltrer de quelque manière que ce soit, mais je ne les provoque pas non plus. Il est évident que je ne peux pas tirer grand-chose de ma présence sur place pendant une journée, et je ne prétends pas ou n’espère pas être un expert des convois de la liberté, mais j’espérais que le fait de le voir en personne m’aiderait à me faire une opinion à ce sujet d’une manière que les médias sociaux seuls ne peuvent pas faire.</p> | |||
| <p>Il y a ici beaucoup de drapeaux et de pancartes représentant diverses causes wingnut, nationalistes et de droite, mais les deux symboles les plus largement partagés de ce mouvement sont clairement le drapeau canadien et l’absence de masque facial. Le rouge et le blanc sont partout et de nombreux manifestant-es ont pris l’habitude de s’en draper, paradant avec une cape en forme de feuille d’érable. Je ne comprends pas vraiment quand l’État canadien est supposément la chose qu’iels combattent, mais encore une fois, je n’ai jamais vraiment “compris” le nationalisme canadien et ce n’est pas nouveau – la même pléthore de drapeaux canadiens était le symbole le plus commun à deux importants prédécesseurs de ce mouvement, le “mouvement patriote” populiste et islamophobe qui a émergé en opposition au projet de loi M-103 et le mouvement des “Gilets jaunes du Canada” financé par le pétrole et le gaz.<br>L’absence de masque facial est un symbole frappant qu’iels partagent tous et beaucoup d’entre elleux l’ont porté au-delà de la manifestation, refusant avec défi de remettre leur masque lorsqu’iels montent dans les transports en commun ou entrent dans les quelques commerces qui restent ouverts au centre-ville. Je n’en porte pas non plus et c’est tout ce qu’il semble falloir pour se fondre dans cette foule. Dans le train, j’imagine qu’iels se retrouvent ainsi, partageant des regards conspirateurs avec d’autres membres de leur nouvelle communauté qui se sont également réveillés de la stupeur conformiste et pro-restrictions dans laquelle iels imaginent le reste d’entre nous. Dans les rues, j’ai entendu parler de nombreux passants et contre-manifestant-es qui se sont fait engueuler parce qu’iels portaient le leur, et je ne suis pas du tout surpris.</p> | |||
| <p>Je sais qu’il y a du racisme sous-jacent, car je sais que leurs organisateurs-trices sont enraciné-es dans les mouvements plus ouvertement racistes qui ont ouvert la voie à celui-ci, mais je ne pense pas qu’un passant naïf le remarquerait nécessairement, à moins qu’il ne se trouve au bon endroit au bon moment. J’ai entendu parler de personnes racisées harcelées par des membres du convoi, mais ce n’est certainement pas leur activité principale la plupart du temps, et je ne vois pas un seul signe concernant l’immigration, la race ou le colonialisme pendant tout le temps où je suis là. J’ai remarqué deux pancartes ouvertement antisémites, principalement du type “liste de complots” que j’ai déjà vu sur des complotistes lors de manifestations de gauche à grande échelle. Il y a un certain nombre de symboles de droite parsemés dans la foule, y compris un nombre surprenant de drapeaux “Don’t Tread On Me”, mais aucun signe d’organisations canadiennes connues d’extrême droite ou néo-nazies affichant leurs couleurs et leurs symboles. Plus tard, sur Twitter, j’ai remarqué que quelqu’un avait posté une photo de six membres de l’organisation patriote d’extrême droite “Canada First”, cagoulés, dans les rues le même jour, mais je ne les ai pas rencontrés en personne. Je m’attendais à voir plus de preuves des fascistes déclarés du Québec et du Canada qui recrutent, mais je n’en ai pas trouvé samedi. Peut-être qu’iels se cachent ou peut-être que la foule était simplement trop grande pour que je puisse les trouver. Il y a beaucoup de blancs ici mais ce n’est certainement pas une foule homogène, peut-être même pas beaucoup plus blanche que beaucoup de manifestations écologistes ou d’autres manifestations de gauche auxquelles j’ai assisté par le passé.</p> | |||
| <p>C’était énorme samedi. Vendredi, la police a fait état d'”environ 350″ manifestant-es dans le centre-ville et n’a rien dit sur le nombre de manifestant-es samedi, mais il y en avait certainement des milliers. Le succès des camions en tant que tactique de revendication d’espace pour ce groupe ne peut être sous-estimé. Toutes les rues autour du Parlement sont bloquées par de grands véhicules, ornés de pancartes et de drapeaux, avec des manifestant-es dans les cabines, klaxonnant, souriant et saluant la foule, dont beaucoup portent des pancartes “Merci aux camionneurs” et réservent leurs plus grandes expressions d’enthousiasme pour les rencontres avec les camions eux-mêmes. Même les jours où iels sont moins nombreux, il est difficile d’imaginer quelle tactique de la police ou des contre-manifestants pourrait réussir à saper leur contrôle sur les coins de rue entourant la colline du Parlement. Iels sont nombreux sur et devant la colline, où une sorte de “scène principale” a été installée à l’arrière d’un camion pour les orateurs et les annonces, mais iels ont tout le quartier. Plusieurs rues plus loin, un parc fait office de centre logistique, des gens y sont installés avec de la nourriture gratuite, du bois de chauffage et d’autres fournitures. Toutes les rues entre les deux et, en fait, une grande partie du centre-ville font activement partie de la zone de manifestation, remplie de gens qui crient et chantent et du son omniprésent des klaxons de camions qui a tant attiré l’attention des contre-manifestant-es locaux.</p> | |||
| <p>Je suis passé plusieurs fois devant la scène principale et chaque orateur que j’ai entendu était un militant anti-vaccins de quelque sorte. C’est en fait assez ennuyeux – bla bla ivermectine bla bla conspiration bla bla produits chimiques toxiques dans votre bras. Je ne peux pas dire si beaucoup d’entre elleux écoutent même les orateurs et dans les rues éloignées de la scène, le seul slogan que j’entends est “Liberté !”, il est donc très difficile de dire si les gens sont tous ou principalement des anti-vaccins, mais j’imagine que beaucoup le sont. En bas de la route, un autre haut-parleur diffuse du rock classique et un groupe tout aussi important a créé une fête dansante, agitant leurs pancartes de conspiration et leurs drapeaux canadiens et scandant “liberté” tout en dansant ensemble de manière extatique par -25 degrés. Je n’ai jamais vu notre camp se gonfler avec autant de succès en si grand nombre par un temps aussi pourri.</p> | |||
| <p>J’imagine que tous les complotistes que j’ai rencontrés dans la région sont ici, et bien d’autres encore. J’ai l’habitude de voir de telles personnes seules dans une foule, mais c’est un peu troublant de constater à quel point elles sont nombreuses maintenant qu’elles sont toutes réunies au même endroit. Il y a des panneaux et des brochures partout sur toutes les théories du complot d’extrémistes que j’ai entendues et même certaines que je n’ai pas entendues – les puces électroniques dans les vaccins, les juifs, les lézards, et j’en passe. Un panneau me dit qu’une triade de fouines travaillent ensemble pour contrôler la population avec la puce des vaccins : le gouvernement Trudeau, les médias grand public et l’Alliance de la fonction publique du Canada. J’espère que quelque part, un membre de l’AFPC est fier d’être élevé à un si haut statut. J’avais l’intention de parler à plus de gens, mais toutes les conversations que j’ai entendues portaient sur une théorie du complot connue – trois gars derrière moi qui parlaient de la 5G et de la Chine, une femme qui expliquait le “<em>Great Reset</em>” à ses enfants d’âge scolaire, un père francophone qui disait à ses enfants que les masques sont mauvais pour leurs poumons. À la fin de la journée, dans le bus du retour, je me prépare à demander à deux manifestant-es derrière moi de m’expliquer leur mouvement, mais j’abandonne quand je les entends chuchoter entre eux pour dire qu’il y a encore beaucoup à dire sur les chemtrails. Je suis frappé par une évidence à laquelle je n’avais pas vraiment réfléchi auparavant, à savoir que de nombreuses personnes d’apparence très normale, avec des familles, des emplois et de beaux sourires, sont en fait des adeptes de certaines des théories du complot que je considère comme les plus irrationnelles et impossibles à croire. Je suppose que ce phénomène a beaucoup augmenté depuis la pandémie, mais je ne peux pas le prouver.</p> | |||
| <p>Je soupçonne qu’une grande partie de la croissance de ce mouvement se produit parmi les personnes qui ne se sont pas manifestées et ne se seraient pas manifestées pour les mouvements de droite du passé, mais qui sont simplement véritablement fatiguées des restrictions du Covid. À un moment donné, j’ai vu un groupe d’enfants avec de jolies pancartes portant le contour d’un camion rempli de listes des choses qu’iels ont manquées depuis 2020 – le football, voir mes amis, sourire à ma grand-mère, la pratique de la chorale. Mon cœur se serre quand j’imagine les visions du monde que ces enfants rencontrent lors de ce qui pourrait bien être leur première manifestation. J’ai beaucoup d’empathie pour leur désir de s’engager dans des activités normales, ludiques et collectives après deux années à faire semblant de se satisfaire d’appels Zoom, de conversations masquées et de rencontres en plein air dans un froid glacial. Je déteste le fait qu’une grande partie de la gauche agisse comme si ces préoccupations n’existaient pas, en disant aux gens que s’iels se soucient un tant soit peu des personnes vulnérables, âgées et handicapées, iels doivent simplement faire avec et passer à autre chose. Une pancarte dit “C’est l’existence, je veux vivre”. Moi aussi, mec, à 100%. Si seulement c’était vrai ce que disent les complotistes de ce mouvement, qu’en fait le Covid n’est qu’un rhume, que le gouvernement a gonflé le nombre de morts et que tout ce que nous devons faire pour mettre fin à la pandémie, c’est prendre la pilule rouge, retirer nos masques et danser à nouveau dans les rues. Si je plisse les yeux, je peux presque voir ce qu’iels voient, iels sont enfermés à l’intérieur depuis si longtemps et les camionneurs sont les premiers à avoir le courage de s’exprimer et de dire “ça suffit”, nous devons sortir. S’il n’y avait pas les racistes de droite qui dirigent le mouvement, sans parler des millions de morts réelles dues au Covid-19 qu’aucune quantité de bonnes vibrations et de mensonges ne pourra empêcher, cela aurait beaucoup de sens.</p> | |||
| <p>Dans l’après-midi, nous nous rendons à une contre-manifestation organisée principalement, semble-t-il, par des résidents du centre-ville d’Ottawa qui en ont assez du bruit, de la circulation, des discours haineux, du harcèlement et de l’intimidation de la part de certains manifestant-es. Il est très, très important de contrer le mouvement des camionneurs avant qu’elle ne devienne un mouvement révolutionnaire néo-fasciste à part entière, mais honnêtement, je n’ai ressenti aucune affinité avec cette contre-manifestation en particulier. La plupart des pancartes demandaient plus de policiers, se plaignaient de désagréments comme le bruit et le trafic, ou se moquaient des manifestant-es parce qu’iels n’étaient pas vaccinés et/ou étaient stupides. “Honk if you failed civics”, “Self-driving trucks can’t spread covid”, “Ottawa police act now”, “Make Ottawa boring again”. Une dame avec une pancarte verbeuse sur la façon dont les vaccins obligatoires sauvent des vies me prend pour un membre du convoi et me réprimande parce que je suis apparemment analphabète : “Ça t’a pris quelques minutes pour lire ça, chérie ?”. J’ai un diplôme d’études supérieures et je n’ai pas à être aussi personnellement offensée, mais je ressens un élan de rage envers les élites libérales du centre-ville qui pensent que le problème est que ces gens ne sont tout simplement pas allés à l’école assez longtemps. Nous partons avant la fin de la manifestation, alors que certains manifestant-es sont engagés dans une impasse verbale – les antis scandent “Rentrez chez vous, bande d’idiots” tandis que les manifestant-es du convoi leur répondent “On vous aime toujours ! On vous aime ! Love !” et la police forme une ligne plus forte entre les deux foules.</p> | |||
| <p>Je pense que le convoi de camionneurs est une manifestation. Je ne suis pas d’accord avec celleux qui disent qu’il s’agit d’un siège, d’une insurrection ou de tout autre terme exagéré, et je pense que ces idées viennent principalement d’Ottaviens outrés que quelqu’un puisse être aussi bruyant et aussi agaçant pendant aussi longtemps. Je n’hésiterais pas à organiser et à participer à une manifestation aussi bruyante et ennuyeuse si elle était organisée par d’autres personnes pour une autre cause. Je ne vois donc pas le bien-fondé de ces préoccupations et je ne pense pas que le fait d’être très bruyant ou très ennuyeux fasse de cette manifestation autre chose qu’une manifestation. Il y a toujours eu des libéraux qui nous traitaient de terroristes lorsque nous occupions l’espace, ou qui prétendaient que nos cornes d’alarme étaient des armes et qu’iels étaient attaqués par notre refus de partir. Il s’agit d’une “occupation”, dans le sens où le mouvement Occupy était une occupation, c’est-à-dire qu’il cherche à occuper l’espace comme une tactique de protestation et cherche à créer un conteneur pour que les personnes partageant les mêmes idées puissent se rassembler, à la manière d’un campement. Comme beaucoup de mouvements sociaux, il y a des éléments révolutionnaires qui aimeraient le voir se transformer en quelque chose de beaucoup plus important. Cela pourrait arriver – c’est une manifestation très importante et réussie et beaucoup de personnes présentes semblent très inspirées et engagées. Mais cela ne s’est pas encore produit. Il faut l’arrêter avant que cela n’arrive, idéalement par la résistance de la base et non par la répression policière.</p> | |||
| <p>J’ai beaucoup de pensées décousues à ce sujet et je pourrais probablement écrire plusieurs longs essais sur le sujet si j’avais le temps et la foi en ma propre compréhension et autorité pour le faire. Pour aujourd’hui, je vais me contenter de partager mon expérience et quelques grands thèmes de questionnement que j’aimerais approfondir, sans ordre particulier :</p> | |||
| <p>(1) La liberté est un objectif très réel et très important, et les restrictions de Covid contraignent véritablement les gens, souvent de manière véritablement contraire à l’éthique. Je ne soutiens pas les mandats de vaccination, même si je suis favorable à l’idée d’encourager les gens à se faire vacciner par d’autres moyens moins coercitifs. Contrairement à la droite, nous savons que la vraie liberté ne peut être atteinte que collectivement, qu’il ne s’agit pas d’un simple choix individuel. Refuser de porter un masque lorsqu’un ami ou un voisin vous demande de le faire pour sa propre santé est une conception erronée de la liberté. Mais je pense que le monde est devenu encore moins libre depuis la pandémie, que les gouvernements ont acquis de nouveaux types de pouvoirs et de nouvelles formes de surveillance. Au Canada, je pense qu’ils bénéficient également d’un nouveau niveau de sourdisme, de pacification et d’obéissance de la part d’une grande partie de la population qui ne peut pas imaginer une solution au problème du Covid-19 qui soit plus complexe que de simplement faire ce que le gouvernement dit de faire et de faire honte à celleux qui ne le font pas.</p> | |||
| <p>(2) Les gens vont toujours croire des choses fausses. Les théories du complot sont très ennuyeuses, mais elles fournissent des réponses faciles et sont très convaincantes. Personne ne va se sentir obligé de se faire traiter d’idiot. Nous avons besoin de meilleurs moyens de contrer la désinformation que les brimades mesquines et les reproches exagérés.</p> | |||
| <p>(3) Je n’ai aucun doute que si cette manifestation devenait un mouvement révolutionnaire, elle serait absolument fasciste. Les éléments qui veulent déposer le Premier ministre installeraient quelqu’un de bien, bien pire. Il n’y a aucun espoir de faire cause commune avec cette chose, mais nous devons trouver des moyens créatifs, probablement nouveaux, de la contrer. Cela n’a pas de sens de traiter ces manifestant-es comme des camarades potentiels (du moins en tant que groupe), mais cela ne fonctionnera pas non plus de les traiter comme nous avons traité les néo-nazis connus et déclarés. Quels sont les moyens de contrer ce mouvement qui ne se limitent pas (mais qui pourraient tout de même inclure) à faire honte à ses recrues potentielles et à menacer leurs événements de violence physique ?</p> | |||
| <p>(4) Que se passe-t-il avec la police ici, en fait ? D’une part, il est vrai qu’ils n’ont pas beaucoup essayé d’éloigner les manifestant-es (bien qu’il semble que cela pourrait changer dans les prochains jours), et le succès et la bonne ambiance de la manifestation sont en partie le résultat d’une absence quasi-totale de répression, en partie due à la blancheur et à la politique des manifestant-es. D’autre part, la police d’Ottawa ne ment probablement pas quand elle dit qu’elle n’a pas la formation ou les ressources nécessaires pour déplacer cette manifestation. Ce n’est pas parce qu’il y a trop de manifestant-es, c’est à cause de leurs tactiques, notamment les camions. Comment est-il possible qu’il n’y ait aucun plan pour empêcher la police de perdre le contrôle de la COLLINE PARLEMENTAIRE aussi facilement ? Quelles sont les leçons que nous pouvons tirer de cet événement et quelles nouvelles compréhensions de l’État canadien cela devrait-il nous donner ?</p> | |||
| <p>(5) Que voulons-nous faire à propos de Covid maintenant qu’il est clair que les vaccins sont un outil et non une fin ? Comment allons-nous reprendre prudemment les activités plus risquées tout en faisant preuve d’attention, d’empathie et de protection envers les personnes vulnérables au virus ? Les anti-vaccins se trompent sur les vaccins, c’est certain, mais ils ne représentent pas la totalité (ni même le principal) du problème et nous ne pouvons pas échapper au fait que le virus est probablement là pour rester. Si le virus ne disparaît jamais, nous devrons de toute façon danser ensemble dans les rues un jour ou l’autre. Cela n’a pas de sens de dire à tout le monde de simplement endurer une vie de merde indéfiniment. La liberté dont parlent beaucoup de gens du convoi est une version ennuyeuse de la liberté parce que beaucoup d’entre eux ne se soucient pas du tout que des gens meurent du Covid, mais celleux d’entre nous qui s’en soucient devront quand même trouver des moyens de vivre.</p> | |||
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| <!-- Documented, feel free to shoot an email. --> | |||
| <link rel="stylesheet" href="/static/david/css/style_2021-01-20.css"> | |||
| <!-- See https://www.zachleat.com/web/comprehensive-webfonts/ for the trade-off. --> | |||
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| <meta name="robots" content="noindex, nofollow"> | |||
| <meta content="origin-when-cross-origin" name="referrer"> | |||
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| <article> | |||
| <header> | |||
| <h1>⭕️ Signals • Buttondown</h1> | |||
| </header> | |||
| <nav> | |||
| <p class="center"> | |||
| <a href="/david/" title="Aller à l’accueil"><svg class="icon icon-home"> | |||
| <use xlink:href="/static/david/icons2/symbol-defs-2021-12.svg#icon-home"></use> | |||
| </svg> Accueil</a> • | |||
| <a href="https://buttondown.email/robinrendle/archive/signals/" title="Lien vers le contenu original">Source originale</a> | |||
| </p> | |||
| </nav> | |||
| <hr> | |||
| <p>Friends! Chums! Mates! </p> | |||
| <p>Two things this week. First, a reminder: the finest compliment you can give someone is not a retweet, a like, or a follow. Instead, the best expression of thanks is to link to their work.</p> | |||
| <p>Here’s one example: earlier this week I was reading a book and it quoted a chap who linked to a blog post which linked back to…my blog! Wha—? And also: wot? It was that rare sort of ~Publishing Feeling~ I get when I can see my own hyperlinks make their return trip home. There’s this punch-to-the-gut when someone links to my work or points back at a note somewhere in the ol’ archives and it’s nothing short of exhilarating. There’s no higher honor, no kind of thanks giving better.</p> | |||
| <p>But is that feeling…good? That feeling I get when someone links to my work? Is it desperate? Isn’t it just a selfish hunger for fame and attention? Sure, probably, deep down that’s likely the case (my dad once asked what I wanted to be when I grow up and when I was 8 I turned to him very seriously and exclaimed that “I want to be a great man of history!” At the time I didn’t quite understand that you have to <em>do</em> certain things to be great, I just wanted to see my own face printed in books and etched on stone).</p> | |||
| <p>ANYWAY—I see this ~Publishing Feeling~ as somewhat more wholesome than the one I get when someone retweets me or faves a post on Instagram. There most certainly is an unhealthy <em>yes</em> when I check those kinds of stats and see the numbers are up. It’s a short lived <em>yes</em>, too. Because on the rare occasion that a tweet takes off and I get a whole bunch of attention on twitter, I always end up feeling hollow inside.</p> | |||
| <p>Yet! When someone writes a blog post about my work, or sends me a kind email, or—on the rarest of occasions—when someone riffs on my work and remixes those ideas then, THEN, I feel as if my work <em>matters.</em> That it was all worthwhile. Even when someone is disagreeing with me, I get this warm, cuddly feeling that all of my work is connected into a bigger thing, an enormous hyperlinked tapestry that we’re (sorry in advance) weaving together.</p> | |||
| <p>These are the signals that I should be paying attention to when it comes to my work; the signals with the most information, the signals with the greatest kindness. </p> | |||
| <p>Second: I’ve been working on a side project with <a href="https://lucybellwood.com/" target="_blank">Lucy</a> over the past few weeks. It’s fun! I missed making small websites with friends (since so much of my focus lately has been hurled into my day job). So much so, that I began to worry about this earlier in the week; what if my time making weird websites and blogging and making demos for things is at an end? What if I’ve lost that excitement for working on something for no money, for no reason whatsoever, other than <em>hey, this is something I’ve never seen before?</em></p> | |||
| <p>Five minutes of working with Lucy and that ~Publishing Feeling~ kicked me in the teeth; I’m typing furiously without thinking and playing with CSS and copywriting and weird website ideas that feels not just necessary but rare and important. </p> | |||
| <p>It reminds me of a tweet from <a href="https://twitter.com/TerribleMia" target="_blank">Mia</a> (maybe) who (possibly) said (if I remember this correctly) that the reason why making big web apps isn’t as fun as making tiny websites is because the internet was designed as a public good and really, deep-down, a website is a public resource like a library whereas apps are something else entirely so they go against the grain of the web. I’m sort of botching her original note here a bit, but that’s what I took away from it. Whenever I work on tiny websites that I’ll never see a penny from, those are the moments in which I’m happiest. Where not only my work is going along with the grain of the web, but my incentives are aligned with it, too.</p> | |||
| <p>This is also horrendously cheesy but working on little websites like this always feels like I’m in the middle of nowhere, out on a vast frontier of weirdo stuff that’s never been done before. </p> | |||
| <p>And all I can do is push myself (and Lucy) further into that weirdo territory and watch for the signals; just a tiny bit more north, a tiny bit more east, and then wait and see where that feeling takes us.</p> | |||
| <p><br> | |||
| <img alt="WebsiteProgress1.png" src="https://buttondown.s3.amazonaws.com/images/7db14a69-7a2d-406a-b6d6-8c00235b8ada.png"> </p> | |||
| <p><br> | |||
| Until next time, <br> | |||
| ✌️ Robin | |||
| <br> | |||
| <br> | |||
| <br> | |||
| <br> | |||
| <br></p> | |||
| </article> | |||
| <hr> | |||
| <footer> | |||
| <p> | |||
| <a href="/david/" title="Aller à l’accueil"><svg class="icon icon-home"> | |||
| <use xlink:href="/static/david/icons2/symbol-defs-2021-12.svg#icon-home"></use> | |||
| </svg> Accueil</a> • | |||
| <a href="/david/log/" title="Accès au flux RSS"><svg class="icon icon-rss2"> | |||
| <use xlink:href="/static/david/icons2/symbol-defs-2021-12.svg#icon-rss2"></use> | |||
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| </svg> Pro</a> • | |||
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| </svg> Email</a> • | |||
| <abbr class="nowrap" title="Hébergeur : Alwaysdata, 62 rue Tiquetonne 75002 Paris, +33184162340"><svg class="icon icon-hammer2"> | |||
| <use xlink:href="/static/david/icons2/symbol-defs-2021-12.svg#icon-hammer2"></use> | |||
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| </p> | |||
| <template id="theme-selector"> | |||
| <form> | |||
| <fieldset> | |||
| <legend><svg class="icon icon-brightness-contrast"> | |||
| <use xlink:href="/static/david/icons2/symbol-defs-2021-12.svg#icon-brightness-contrast"></use> | |||
| </svg> Thème</legend> | |||
| <label> | |||
| <input type="radio" value="auto" name="chosen-color-scheme" checked> Auto | |||
| </label> | |||
| <label> | |||
| <input type="radio" value="dark" name="chosen-color-scheme"> Foncé | |||
| </label> | |||
| <label> | |||
| <input type="radio" value="light" name="chosen-color-scheme"> Clair | |||
| </label> | |||
| </fieldset> | |||
| </form> | |||
| </template> | |||
| </footer> | |||
| <script src="/static/david/js/instantpage-5.1.0.min.js" type="module"></script> | |||
| <script> | |||
| function loadThemeForm(templateName) { | |||
| const themeSelectorTemplate = document.querySelector(templateName) | |||
| const form = themeSelectorTemplate.content.firstElementChild | |||
| themeSelectorTemplate.replaceWith(form) | |||
| form.addEventListener('change', (e) => { | |||
| const chosenColorScheme = e.target.value | |||
| localStorage.setItem('theme', chosenColorScheme) | |||
| toggleTheme(chosenColorScheme) | |||
| }) | |||
| const selectedTheme = localStorage.getItem('theme') | |||
| if (selectedTheme && selectedTheme !== 'undefined') { | |||
| form.querySelector(`[value="${selectedTheme}"]`).checked = true | |||
| } | |||
| } | |||
| const prefersColorSchemeDark = '(prefers-color-scheme: dark)' | |||
| window.addEventListener('load', () => { | |||
| let hasDarkRules = false | |||
| for (const styleSheet of Array.from(document.styleSheets)) { | |||
| let mediaRules = [] | |||
| for (const cssRule of styleSheet.cssRules) { | |||
| if (cssRule.type !== CSSRule.MEDIA_RULE) { | |||
| continue | |||
| } | |||
| // WARNING: Safari does not have/supports `conditionText`. | |||
| if (cssRule.conditionText) { | |||
| if (cssRule.conditionText !== prefersColorSchemeDark) { | |||
| continue | |||
| } | |||
| } else { | |||
| if (cssRule.cssText.startsWith(prefersColorSchemeDark)) { | |||
| continue | |||
| } | |||
| } | |||
| mediaRules = mediaRules.concat(Array.from(cssRule.cssRules)) | |||
| } | |||
| // WARNING: do not try to insert a Rule to a styleSheet you are | |||
| // currently iterating on, otherwise the browser will be stuck | |||
| // in a infinite loop… | |||
| for (const mediaRule of mediaRules) { | |||
| styleSheet.insertRule(mediaRule.cssText) | |||
| hasDarkRules = true | |||
| } | |||
| } | |||
| if (hasDarkRules) { | |||
| loadThemeForm('#theme-selector') | |||
| } | |||
| }) | |||
| </script> | |||
| </body> | |||
| </html> | |||
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| title: ⭕️ Signals • Buttondown | |||
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| <p>Friends! Chums! Mates! </p> | |||
| <p>Two things this week. First, a reminder: the finest compliment you can give someone is not a retweet, a like, or a follow. Instead, the best expression of thanks is to link to their work.</p> | |||
| <p>Here’s one example: earlier this week I was reading a book and it quoted a chap who linked to a blog post which linked back to…my blog! Wha—? And also: wot? It was that rare sort of ~Publishing Feeling~ I get when I can see my own hyperlinks make their return trip home. There’s this punch-to-the-gut when someone links to my work or points back at a note somewhere in the ol’ archives and it’s nothing short of exhilarating. There’s no higher honor, no kind of thanks giving better.</p> | |||
| <p>But is that feeling…good? That feeling I get when someone links to my work? Is it desperate? Isn’t it just a selfish hunger for fame and attention? Sure, probably, deep down that’s likely the case (my dad once asked what I wanted to be when I grow up and when I was 8 I turned to him very seriously and exclaimed that “I want to be a great man of history!” At the time I didn’t quite understand that you have to <em>do</em> certain things to be great, I just wanted to see my own face printed in books and etched on stone).</p> | |||
| <p>ANYWAY—I see this ~Publishing Feeling~ as somewhat more wholesome than the one I get when someone retweets me or faves a post on Instagram. There most certainly is an unhealthy <em>yes</em> when I check those kinds of stats and see the numbers are up. It’s a short lived <em>yes</em>, too. Because on the rare occasion that a tweet takes off and I get a whole bunch of attention on twitter, I always end up feeling hollow inside.</p> | |||
| <p>Yet! When someone writes a blog post about my work, or sends me a kind email, or—on the rarest of occasions—when someone riffs on my work and remixes those ideas then, THEN, I feel as if my work <em>matters.</em> That it was all worthwhile. Even when someone is disagreeing with me, I get this warm, cuddly feeling that all of my work is connected into a bigger thing, an enormous hyperlinked tapestry that we’re (sorry in advance) weaving together.</p> | |||
| <p>These are the signals that I should be paying attention to when it comes to my work; the signals with the most information, the signals with the greatest kindness. </p> | |||
| <p>Second: I’ve been working on a side project with <a href="https://lucybellwood.com/" target="_blank">Lucy</a> over the past few weeks. It’s fun! I missed making small websites with friends (since so much of my focus lately has been hurled into my day job). So much so, that I began to worry about this earlier in the week; what if my time making weird websites and blogging and making demos for things is at an end? What if I’ve lost that excitement for working on something for no money, for no reason whatsoever, other than <em>hey, this is something I’ve never seen before?</em></p> | |||
| <p>Five minutes of working with Lucy and that ~Publishing Feeling~ kicked me in the teeth; I’m typing furiously without thinking and playing with CSS and copywriting and weird website ideas that feels not just necessary but rare and important. </p> | |||
| <p>It reminds me of a tweet from <a href="https://twitter.com/TerribleMia" target="_blank">Mia</a> (maybe) who (possibly) said (if I remember this correctly) that the reason why making big web apps isn’t as fun as making tiny websites is because the internet was designed as a public good and really, deep-down, a website is a public resource like a library whereas apps are something else entirely so they go against the grain of the web. I’m sort of botching her original note here a bit, but that’s what I took away from it. Whenever I work on tiny websites that I’ll never see a penny from, those are the moments in which I’m happiest. Where not only my work is going along with the grain of the web, but my incentives are aligned with it, too.</p> | |||
| <p>This is also horrendously cheesy but working on little websites like this always feels like I’m in the middle of nowhere, out on a vast frontier of weirdo stuff that’s never been done before. </p> | |||
| <p>And all I can do is push myself (and Lucy) further into that weirdo territory and watch for the signals; just a tiny bit more north, a tiny bit more east, and then wait and see where that feeling takes us.</p> | |||
| <p><br> | |||
| <img alt="WebsiteProgress1.png" src="https://buttondown.s3.amazonaws.com/images/7db14a69-7a2d-406a-b6d6-8c00235b8ada.png"> </p> | |||
| <p><br> | |||
| Until next time, <br> | |||
| ✌️ Robin | |||
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| <!doctype html><!-- This is a valid HTML5 document. --> | |||
| <!-- Screen readers, SEO, extensions and so on. --> | |||
| <html lang="fr"> | |||
| <!-- Has to be within the first 1024 bytes, hence before the `title` element | |||
| See: https://www.w3.org/TR/2012/CR-html5-20121217/document-metadata.html#charset --> | |||
| <meta charset="utf-8"> | |||
| <!-- Why no `X-UA-Compatible` meta: https://stackoverflow.com/a/6771584 --> | |||
| <!-- The viewport meta is quite crowded and we are responsible for that. | |||
| See: https://codepen.io/tigt/post/meta-viewport-for-2015 --> | |||
| <meta name="viewport" content="width=device-width,initial-scale=1"> | |||
| <!-- Required to make a valid HTML5 document. --> | |||
| <title>Winnie Lim » out of control (archive) — David Larlet</title> | |||
| <meta name="description" content="Publication mise en cache pour en conserver une trace."> | |||
| <!-- That good ol' feed, subscribe :). --> | |||
| <link rel="alternate" type="application/atom+xml" title="Feed" href="/david/log/"> | |||
| <!-- Generated from https://realfavicongenerator.net/ such a mess. --> | |||
| <link rel="apple-touch-icon" sizes="180x180" href="/static/david/icons2/apple-touch-icon.png"> | |||
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| <link rel="manifest" href="/static/david/icons2/site.webmanifest"> | |||
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| <link rel="shortcut icon" href="/static/david/icons2/favicon.ico"> | |||
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| <meta name="theme-color" content="#f7f7f7" media="(prefers-color-scheme: light)"> | |||
| <meta name="theme-color" content="#272727" media="(prefers-color-scheme: dark)"> | |||
| <!-- Documented, feel free to shoot an email. --> | |||
| <link rel="stylesheet" href="/static/david/css/style_2021-01-20.css"> | |||
| <!-- See https://www.zachleat.com/web/comprehensive-webfonts/ for the trade-off. --> | |||
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| <article> | |||
| <header> | |||
| <h1>Winnie Lim » out of control</h1> | |||
| </header> | |||
| <nav> | |||
| <p class="center"> | |||
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| </svg> Accueil</a> • | |||
| <a href="https://winnielim.org/journal/out-of-control/" title="Lien vers le contenu original">Source originale</a> | |||
| </p> | |||
| </nav> | |||
| <hr> | |||
| <p>I don’t know about other people, but my relationship with life is as though I’m in an abusive relationship. I feel like I am always walking on eggshells, I am almost fearful when it seems nice to me, and I don’t know when it is next going to rear its ugly head.</p> | |||
| <p>Perhaps I lived through a similar life with plenty of other people, but I have always been exceptionally sensitive to its effects on me. Other people seem better at shrugging things off, whereas I dwell, and everything that happened in the past makes me afraid of the future.</p> | |||
| <hr class="wp-block-separator"> | |||
| <p>We’re having an Omnicron surge in Singapore right now, suddenly tripling our cases from 5K+ to 13k+ in a day. There is a narrative that it is mild, but everyday I read about people who suffered devastating consequences despite being tripled vaxxed. </p> | |||
| <p>I worry about my loved ones everyday. I try to nag at them to practice social distancing more prudently, but it has been more than two years. How can I expect them to keep postponing their social activities? I am pretty hermitish, and I am tired myself, much less people with actual social needs. I resent that I could not even properly enjoy a chinese new year reunion dinner without calculating potential transmission probabilities in my head. I get upset looking at photos of reunion dinners in pre-covid years, where something as simple as eating with my parents in a carefree manner is no longer available to me. There is the worry about Covid, and then there is the wondering about how many reunion dinners are left for me.</p> | |||
| <p>So it is entirely understandable that people want to believe Omnicron is “just a flu”. They would rather gather with their loved ones and risk catching it. I too, want to believe that, but my internet habits are not allowing me to do so. </p> | |||
| <hr class="wp-block-separator"> | |||
| <p>Every day I subconsciously brace myself for the worst. I am not sure when would be the last time I see a person. Externally everything seems like the same. I go on the same routines and live as though almost nothing has changed, but once in a very short while I get a stark reminder that everything has changed.</p> | |||
| <p>But I try to remind myself of the inherent impermanence of life, that there are many things out of my control. We can all do our best, and things still fail tragedies still happen. There is a sort of cold-blooded cruelty about life that most people have learnt to ignore, but I feel it everywhere. There is also beauty, love and joy – but me being me, I wonder if it is all worth it in the end. </p> | |||
| <hr class="wp-block-separator"> | |||
| <p>The other day I was reading and I came across this quote:</p> | |||
| <p>It is quite thought-provoking to consider what we are actually exposed to in this day and age compared to our ancestors just a couple of generations ago. Perhaps without the internet I would be a lot less anxious about the virus and overall I’ll be a much happier person, instead of reading things like this: </p> | |||
| <p>Is the attitude of “ignorance is bliss” a better way of existing? Is knowing the truth and seeing reality as it is really that important? I don’t have firm views on this anymore, compared to my younger days when my belief in truth was absolute. </p> | |||
| <p>These days I take the view of: “do whatever it takes to survive life and make the most out of it with as little harm as possible to others and yourself”. I guess everyone has to weigh their priorities. Maybe to some people spending time with their loved ones is more important than long-term health – I can’t fault that, perhaps as long as everyone is willing? </p> | |||
| <p>I am not sure when I’ll tire of avoiding the virus myself. I just want to have a meal with my family. But I know I won’t be able to forgive myself if I pass on the virus and things are all mild and dandy for me, but not for them. Neither do I want to risk chronic issues arising from the virus, since I am already having chronic issues of my own. </p> | |||
| <p>But I also know we can do our best and still suffer the fate I most want to avoid. Such is life, though. This is the price we have to pay for living: to endure the beauty that comes with the fragility of moments.</p> | |||
| </article> | |||
| <hr> | |||
| <footer> | |||
| <p> | |||
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| // WARNING: do not try to insert a Rule to a styleSheet you are | |||
| // currently iterating on, otherwise the browser will be stuck | |||
| // in a infinite loop… | |||
| for (const mediaRule of mediaRules) { | |||
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| title: Winnie Lim » out of control | |||
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| <p>I don’t know about other people, but my relationship with life is as though I’m in an abusive relationship. I feel like I am always walking on eggshells, I am almost fearful when it seems nice to me, and I don’t know when it is next going to rear its ugly head.</p> | |||
| <p>Perhaps I lived through a similar life with plenty of other people, but I have always been exceptionally sensitive to its effects on me. Other people seem better at shrugging things off, whereas I dwell, and everything that happened in the past makes me afraid of the future.</p> | |||
| <hr class="wp-block-separator"> | |||
| <p>We’re having an Omnicron surge in Singapore right now, suddenly tripling our cases from 5K+ to 13k+ in a day. There is a narrative that it is mild, but everyday I read about people who suffered devastating consequences despite being tripled vaxxed. </p> | |||
| <p>I worry about my loved ones everyday. I try to nag at them to practice social distancing more prudently, but it has been more than two years. How can I expect them to keep postponing their social activities? I am pretty hermitish, and I am tired myself, much less people with actual social needs. I resent that I could not even properly enjoy a chinese new year reunion dinner without calculating potential transmission probabilities in my head. I get upset looking at photos of reunion dinners in pre-covid years, where something as simple as eating with my parents in a carefree manner is no longer available to me. There is the worry about Covid, and then there is the wondering about how many reunion dinners are left for me.</p> | |||
| <p>So it is entirely understandable that people want to believe Omnicron is “just a flu”. They would rather gather with their loved ones and risk catching it. I too, want to believe that, but my internet habits are not allowing me to do so. </p> | |||
| <hr class="wp-block-separator"> | |||
| <p>Every day I subconsciously brace myself for the worst. I am not sure when would be the last time I see a person. Externally everything seems like the same. I go on the same routines and live as though almost nothing has changed, but once in a very short while I get a stark reminder that everything has changed.</p> | |||
| <p>But I try to remind myself of the inherent impermanence of life, that there are many things out of my control. We can all do our best, and things still fail tragedies still happen. There is a sort of cold-blooded cruelty about life that most people have learnt to ignore, but I feel it everywhere. There is also beauty, love and joy – but me being me, I wonder if it is all worth it in the end. </p> | |||
| <hr class="wp-block-separator"> | |||
| <p>The other day I was reading and I came across this quote:</p> | |||
| <p>It is quite thought-provoking to consider what we are actually exposed to in this day and age compared to our ancestors just a couple of generations ago. Perhaps without the internet I would be a lot less anxious about the virus and overall I’ll be a much happier person, instead of reading things like this: </p> | |||
| <p>Is the attitude of “ignorance is bliss” a better way of existing? Is knowing the truth and seeing reality as it is really that important? I don’t have firm views on this anymore, compared to my younger days when my belief in truth was absolute. </p> | |||
| <p>These days I take the view of: “do whatever it takes to survive life and make the most out of it with as little harm as possible to others and yourself”. I guess everyone has to weigh their priorities. Maybe to some people spending time with their loved ones is more important than long-term health – I can’t fault that, perhaps as long as everyone is willing? </p> | |||
| <p>I am not sure when I’ll tire of avoiding the virus myself. I just want to have a meal with my family. But I know I won’t be able to forgive myself if I pass on the virus and things are all mild and dandy for me, but not for them. Neither do I want to risk chronic issues arising from the virus, since I am already having chronic issues of my own. </p> | |||
| <p>But I also know we can do our best and still suffer the fate I most want to avoid. Such is life, though. This is the price we have to pay for living: to endure the beauty that comes with the fragility of moments.</p> | |||
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| <!-- The viewport meta is quite crowded and we are responsible for that. | |||
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| <title>Coremuneration - Movilab.org (archive) — David Larlet</title> | |||
| <meta name="description" content="Publication mise en cache pour en conserver une trace."> | |||
| <!-- That good ol' feed, subscribe :). --> | |||
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| <!-- Documented, feel free to shoot an email. --> | |||
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| <!-- See https://www.zachleat.com/web/comprehensive-webfonts/ for the trade-off. --> | |||
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| <article> | |||
| <header> | |||
| <h1>Coremuneration - Movilab.org</h1> | |||
| </header> | |||
| <nav> | |||
| <p class="center"> | |||
| <a href="/david/" title="Aller à l’accueil"><svg class="icon icon-home"> | |||
| <use xlink:href="/static/david/icons2/symbol-defs-2021-12.svg#icon-home"></use> | |||
| </svg> Accueil</a> • | |||
| <a href="https://movilab.org/wiki/Coremuneration" title="Lien vers le contenu original">Source originale</a> | |||
| </p> | |||
| </nav> | |||
| <hr> | |||
| <h2><span class="mw-headline" id="Un_budget_contributif.2C_c.E2.80.99est_quoi_.3F.C2.A0">Un budget contributif, c’est quoi ? </span></h2> | |||
| <p>Un budget contributif est un outil qui permet à un collectif d'organiser la rémunération des membres de manière transparente. | |||
| </p> | |||
| <p>Le collectif dispose d’un budget et va permettre à ses membres de se rétribuer dans ce budget pour le travail qu'ils effectuent. Chaque membre peut demander une rémunération à hauteur de ce qu’il estime juste, et ce en l’affichant en toute transparence au reste du collectif, qui peut en cas d’abus ou d'incompréhension, remettre en question sa demande. Le montant de la rémunération se définit selon le budget disponible, le temps passé, ses besoins financiers, ses compétences, la difficulté ou l'exigence de la réalisation, ce que prennent les autres. En ce sens, seul nous même pouvons vraiment évaluer la rétribution. | |||
| </p> | |||
| <p>La rémunération se fait à posteriori ; nous "donnons" d'abord le meilleur de nous même, puis "nous nous donnons" une rétribution. | |||
| </p> | |||
| <p>Nous appelons cette modalité "rétribution libre" ou "rémunération libre". | |||
| </p> | |||
| <h2><span class="mw-headline" id="Pourquoi_c.E2.80.99est_utile_.3F.C2.A0">Pourquoi c’est utile ? </span></h2> | |||
| <ul><li> Ce budget contributif permet aux personnes de se partager une enveloppe budgétaire sans avoir à planifier la répartition en amont. Il s'agit d'une troisième voie salutaire entre la tentation de concentrer les ressources financière sur un poste salarié qui deviendra omniprésent et parfois omnipotent et la tentation de rester dans un fonctionnement sans rémunération qui risque d'épuiser les membres ou de ne jamais bénéficier pleinement de l'énergie disponible. Ce modèle favorise le maintien d'un investissement et de la contribution sur le long terme pour certaines personnes, voir pour développer un nouveau modèle, <a href="/wiki/Fichier:Statut_travailleurs_contributeur.png" title="Fichier:Statut travailleurs contributeur.png">le "contributeur salarié"</a> (le salariat passe dès lors par une structure de type CAE, Coopérative d'Activite et d'Emploi qui permet d'agréger les différents revenus contributifs sous un CDI).</li></ul> | |||
| <ul><li> Ce budget contributif permet d'incarner des principes collaboratifs et d'horizontalité managériale. On fait l'économie d'une gestion des finances et des rémunérations par un membre en particulier, un chef ou une cheffe qui disposerait d'un pouvoir de répartition de valeur. Le fait que chaque membre peut à tout moment non seulement voir ce que les autres membres prélèvent, mais également s’y opposer, en fait un outil démocratique intéressant. </li></ul> | |||
| <h2><span class="mw-headline" id="De_o.C3.B9_.C3.A7a_vient_.3F">De où ça vient ?</span></h2> | |||
| <p>C'est une longue histoire, mais un certain <a rel="nofollow" class="external text" href="https://mako.cc/writing/funding_volunteers/funding_volunteers.html">Benjamin Mako Hill</a> disait "<i>Il est plus facile pour un projet de logiciel libre à succès de recevoir de l'argent que de décider de comment le redistribuer</i>". | |||
| </p> | |||
| <p>Cette remarque s'applique aussi aux communs ou aux projets autogérés. Des endroits où la contribution est assez libre, où elle se veut ouverte à tous, sur ce que chacun souhaite fournir comme effort au moment voulu. Des espaces où rémunérer les personnes peut vite devenir un sujet épineux. Avez-vous déjà envisager que l'on puisse rémunérer les contributeurs à Wikipédia ? Ce mode de production et de travail très particulier mérite un mode de rémunération lui aussi particulier. | |||
| </p> | |||
| <p>Un autre, pour justifier un refus de donner une subvention, nous disait aussi "<i>Si je vous donne de l'argent dans votre projet cogéré, votre collectif va rentrer en conflit et disparaître</i>". Celui préférait dès lors financer une seule personne dans un projet non collectif et non ouvert. | |||
| </p> | |||
| <p>D'autres, au moment où de l'argent arrive enfin dans un projet qui a du succès, préféraient payer des prestataires extérieurs novices sur le projet à 1000€ la journée plutôt que de rémunérer les centaines de contributeurs actifs depuis 10 ans, motivés pourtant pour continuer à alimenter le projet. Ils disaient : <i>"Si vous vous payez, il y a conflit d'intérêt, car vous participez à la gouvernance du projet à but non lucratif. Il faut payer des gens qui ne participent pas au projet et sa gouvernance".</i> | |||
| </p> | |||
| <p>Il a donc fallu trouver des solutions pour résoudre ces principes de plus en plus inacceptables à l'ère des communs comme Wikipédia ou le logiciel libre, véritables entreprises créatrices de valeur pour tous. | |||
| </p> | |||
| <h2></h2> | |||
| <h3><span class="mw-headline" id=".C3.89tape_0_:.C2.A0_Partager_un_Document">Étape 0 : Partager un Document</span></h3> | |||
| <p>Un logiciel est en phase de test pour faciliter les déclarations de contributions et les demandes de rétributions : https://loot-project.gitlab.io/userguide/ | |||
| </p> | |||
| <p>En attendant, nous utilisons encore des tableaux partagés en ligne : <a rel="nofollow" class="external text" href="https://docs.google.com/spreadsheets/d/1_chs0k7y39idaNHiC7UvU41_Cqw1d2sknuAwCxj-O6k/edit#gid=0">Voici un modèle à adapter</a> | |||
| </p> | |||
| <h3><span class="mw-headline" id=".C3.89tape_1_:_Disposer_d.E2.80.99un_budget">Étape 1 : Disposer d’un budget</span></h3> | |||
| <p>Pour bien commencer, mieux vaut disposer d’un budget, qui sera l’enveloppe dans laquelle les contributeurs vont prélever selon leurs interventions. | |||
| </p> | |||
| <p>Par souci de transparence, il faut donner la provenance de ce budget ; les montants et l'origine des financements récoltés. | |||
| </p> | |||
| <p>Il faut préparer une case “Budget restant” pour évaluer en temps réel l’évolution du budget. | |||
| </p> | |||
| <h3><span class="mw-headline" id=".C3.89tape_2_:_Se_mettre_d.E2.80.99accord_sur_un_tarif_horaire_maximum.">Étape 2 : Se mettre d’accord sur un tarif horaire maximum.</span></h3> | |||
| <p>Pour éviter que certains se sous-payent et d’autres se sur-payent, il est bon d’avoir un référentiel plébiscité par le collectif. | |||
| </p> | |||
| <p>Nous définissons néanmoins notre rémunération librement selon le nombre d'heures passées, nos besoins financiers, nos compétences, la difficulté ou l'exigence de la réalisation et l’intérêt individuel de la réalisation. Il faut prendre en compte l'ensemble du temps passé ( ce que l'on ne fait pas toujours en prestation). Et bien sûr libre à chacun de suivre le taux horaire indiqué ou de se rétribuer plus, moins ou même pas du tout. Par exemple, si notre contribution au collectif apporte un intérêt individuel fort, il peut être justifié de se rémunérer moins que si ce n’était pas le cas. Par exemple, si j'améliore mon tiers lieu que j'utilise tous les jours, je bénéficie donc directement de l'amélioration. C’est ce qui explique d’ailleurs d’un projet comme Wikipedia n’a pas besoin de rémunérer ses contributeurs pour fonctionner. | |||
| </p> | |||
| <p>Ce tarif horaire maximum ou de référence est complexe à déterminer mais peut-être creusé par rapport aux coûts d'un salarié au régime général.<sup id="cite_ref-1" class="reference"><a href="#cite_note-1">[1]</a></sup> | |||
| </p> | |||
| <p>C'est au fil du temps que les choses vont s'ajuster et que les personnes vont trouver leur équilibre. Au départ, certains osent pas, d'autres osent trop. En discutant ensemble et en faisant des points réguliers, le collectif va apprendre à se positionner et chacun trouvera son équilibre. Attention à ne pas reproduire des écarts hérités des dominations sociales et culturelles ; par exemple, ce n'est pas parce que les femmes trouvent un équilibre satisfaisant plus bas que celui des hommes que votre collectif doit tolérer cette situation. Une fois bien mis en place, la gestion du budget devient moins chronophage pour le collectif et contribue à apaiser certaines tensions (par exemple, chez les bénévoles, cela permet d'arrêter de reprocher aux autres de ne pas faire les choses, si l'on est frustré, on peut au moins compenser avec plus de rétribution financière). | |||
| </p> | |||
| <h3><span class="mw-headline" id=".C3.89tape_3_:_Lister_les_noms_des_contributeurs">Étape 3 : Lister les noms des contributeurs</span></h3> | |||
| <p>Ils sont le cœur du budget contributif, ils doivent tous avoir un accès modifiable au document. | |||
| </p> | |||
| <p>Assurez-vous que l'ensemble des contributeurs et contributrices potentielles à vos projets disposent des informations nécessaires. | |||
| </p> | |||
| <p>Dans la notice de votre outil n'oubliez pas d'indiquer si les demandes de rétributions sont déclarées Hors Taxes ou TTC. | |||
| </p> | |||
| <h3><span class="mw-headline" id=".C3.89tape_4_:_Contribuer_.E2.80.9C.C3.A0_la_carte.E2.80.9D">Étape 4 : Contribuer “à la carte”</span></h3> | |||
| <p>Dans la “partie contribution”, on dispose d’un tableau hebdomadaire (on le rythme une colonne par dimanche, pour permettre aux contributeurs de travailler le week-end) et annuel. | |||
| </p> | |||
| <p>Le contributeur va alors pouvoir indiquer les montants qu’il prélève, et les justifier en insérant une “remarque” sur la cellule correspondante. | |||
| </p> | |||
| <p>Pour ce faire, pas besoin d’écrire un roman, mais mieux vaut être précis. | |||
| </p> | |||
| <p>Astuce : pour chaque contribution, vous pouvez indiquer la somme prélevée correspondante et au choix, indiquer : | |||
| </p> | |||
| <ul><li> le jour </li> | |||
| <li> le temps passé approximatif (possible de le laisser facultatif)</li> | |||
| <li> l’activité horaire et/ou l menée à bien</li></ul> | |||
| <p>N’oubliez pas que tous les autres membres voient et peuvent s’opposer à l’évaluation que vous faites de votre contribution ! | |||
| </p> | |||
| <p>Avec cette partie contribution, on peut ainsi suivre les dépenses hebdomadaires, voire limiter son budget hebdomadaire en divisant son enveloppe par 52 semaines. | |||
| </p> | |||
| <h3><span class="mw-headline" id=".C3.89tape_5_:_Facturer_ses_contributions">Étape 5 : Facturer ses contributions</span></h3> | |||
| <p>A force de contribuer, un certain montant s’accumule dans la “partie facturation”. Ce montant reste virtuel, il faut le récupérer en émettant une facture à la structure porteuse du dispositif. | |||
| </p> | |||
| <p>On indique alors dans la cellule “1ere facture” le montant qu’on a facturé, et on ajoute en “remarque” la date d’envoi de cette facture à la structure porteuse. | |||
| </p> | |||
| <p>Astuce : insérer dans le document un lien ou un e-mail pour faciliter l’envoi de cette facture par le contributeur. | |||
| </p> | |||
| <p>Rien ne nous oblige à facturer le montant total de la contribution accumulée, mais il est préférable de facturer rond, c’est-à-dire en ne coupant pas les mois. | |||
| </p> | |||
| <p>Par ex : je facture du 1er juin au 30 septembre, et je l’indique sur ma facture à la structure porteuse. | |||
| </p> | |||
| <p>En général, on émet une facture à partir du moment où on a accumulé une somme assez conséquente (mais à moins de 5000€, car les virements des comptes courants ne dépassent pas 5000€ par jour, ça va embêter le comptable de votre structure porteuse si c’est une association). | |||
| </p> | |||
| <p>Pensez à facturer avant la fin de l’année comptable !!! | |||
| </p> | |||
| <h3><span class="mw-headline" id=".C3.89tape_6_:_Veiller_au_suivi_des_d.C3.A9penses.C2.A0">Étape 6 : Veiller au suivi des dépenses </span></h3> | |||
| <p>Avec ce budget contributif, le coordinateur ou le comptable de votre dispositif pourra suivre les dépenses en temps réel pour ajuster au mieux les activités à l’enveloppe restante (“dois-je aller chercher davantage de subventions ?”) | |||
| </p> | |||
| <p>En y insérant un tableau de suivi des notes de frais, ainsi qu’un tableau des dépenses directes par carte bleue depuis le compte-courant du dispositif, le budget contributif peut devenir un outil incontournable pour gérer efficacement son dispositif … à condition d’avoir bien veillé à ce que tous les contributeurs remplissent régulièrement le tableau ! | |||
| </p> | |||
| <p>Attention, dans les règles, vous pouvez par exemple établir le fait que tout le monde puisse émettre un droit de blocage sur une rémunération, pour limiter une dérive par exemple. | |||
| </p> | |||
| <h2><span class="mw-headline" id="Exemples_d.27applications_de_la_cor.C3.A9mun.C3.A9ration.">Exemples d'applications de la corémunération.</span></h2> | |||
| <h2><span class="mw-headline" id="R.C3.A9mun.C3.A9ration_dirigeant_dans_une_association">Rémunération dirigeant dans une association</span></h2> | |||
| <p><a rel="nofollow" class="external free" href="https://www.service-public.fr/associations/vosdroits/F1927">https://www.service-public.fr/associations/vosdroits/F1927</a> | |||
| </p> | |||
| <p>Pour qu'un dirigeant puisse être rémunéré, cela doit être prévu par les statuts de l'association et voté en assemblée générale. Toute association peut décider de rémunérer tout ou partie de ses dirigeants. La rémunération de chaque dirigeant ne doit pas dépasser les ¾ du <abbr>Smic</abbr>, soit 1 154,56 € brut par mois. (La facturation est considérée comme une forme de rémunération, le montant précisé ci-contre est à transformer en montant HT). https://www.service-public.fr/associations/vosdroits/F1927 | |||
| </p> | |||
| <p><b>Voici un article ajouté dans les statuts de certaines asso le pratiquant :</b> | |||
| </p> | |||
| <p>"ARTICLE 8 bis : RÉTRIBUTIONS CONTRIBUTIVES Sans remettre en cause le caractère désintéressé de l’association, les membres contributeurs peuvent bénéficier de rétributions en tant que dirigeants. Dans les limites légales, l’association peut également faire appel à ses membres en tant que prestataires ou dans le cadre d’un contrat de travail salarié. Ces différents aspects seront encadrés par le CA" | |||
| </p> | |||
| <h2><span class="mw-headline" id="Autres_ressources_et_pages_li.C3.A9es">Autres ressources et pages liées</span></h2> | |||
| <div class="mw-references-wrap"><ol class="references"> | |||
| <li id="cite_note-1"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-1">↑</a></span> <span class="reference-text">Ainsi, nous pouvons réfléchir à ce que nous coûterait un salarié avec l'ensemble des cotisations et imaginer comment pourrait être partagé ce revenu entre plusieurs personnes<b>.</b> Pour donner à titre indicatif un taux horaire pas très éloigné de celui d'un salarié. Par exemple, une moyenne de 22,5 € par heure correspond à une rémunération net de 1760€ ( si 35h par semaine et avec prise en compte de la mutuelle/prévoyance et congés payés et jours fériés, soit 134h/mois). 13€ correspond à un SMIC, du fait des aides Fillon, CICE et autre, les réductions de cotisations étant très fortes. Il faut que la rétribution intègre le coût de gestion administratif et comptable, les frais, la possible TVA payée par le contributeur selon son statut, la précarité du modèle si toutefois les espaces de contributions ne sont pas abondants dans l'environnement proche....</span> | |||
| </li> | |||
| </ol></div> | |||
| </article> | |||
| <hr> | |||
| <footer> | |||
| <p> | |||
| <a href="/david/" title="Aller à l’accueil"><svg class="icon icon-home"> | |||
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| form.querySelector(`[value="${selectedTheme}"]`).checked = true | |||
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| for (const cssRule of styleSheet.cssRules) { | |||
| if (cssRule.type !== CSSRule.MEDIA_RULE) { | |||
| continue | |||
| } | |||
| // WARNING: Safari does not have/supports `conditionText`. | |||
| if (cssRule.conditionText) { | |||
| if (cssRule.conditionText !== prefersColorSchemeDark) { | |||
| continue | |||
| } | |||
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| if (cssRule.cssText.startsWith(prefersColorSchemeDark)) { | |||
| continue | |||
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| } | |||
| mediaRules = mediaRules.concat(Array.from(cssRule.cssRules)) | |||
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| // WARNING: do not try to insert a Rule to a styleSheet you are | |||
| // currently iterating on, otherwise the browser will be stuck | |||
| // in a infinite loop… | |||
| for (const mediaRule of mediaRules) { | |||
| styleSheet.insertRule(mediaRule.cssText) | |||
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| title: Coremuneration - Movilab.org | |||
| url: https://movilab.org/wiki/Coremuneration | |||
| hash_url: 8a9c9c7aa6a17b8203e2ee289a5e2ffa | |||
| <h2><span class="mw-headline" id="Un_budget_contributif.2C_c.E2.80.99est_quoi_.3F.C2.A0">Un budget contributif, c’est quoi ? </span></h2> | |||
| <p>Un budget contributif est un outil qui permet à un collectif d'organiser la rémunération des membres de manière transparente. | |||
| </p><p>Le collectif dispose d’un budget et va permettre à ses membres de se rétribuer dans ce budget pour le travail qu'ils effectuent. Chaque membre peut demander une rémunération à hauteur de ce qu’il estime juste, et ce en l’affichant en toute transparence au reste du collectif, qui peut en cas d’abus ou d'incompréhension, remettre en question sa demande. Le montant de la rémunération se définit selon le budget disponible, le temps passé, ses besoins financiers, ses compétences, la difficulté ou l'exigence de la réalisation, ce que prennent les autres. En ce sens, seul nous même pouvons vraiment évaluer la rétribution. | |||
| </p><p>La rémunération se fait à posteriori ; nous "donnons" d'abord le meilleur de nous même, puis "nous nous donnons" une rétribution. | |||
| </p><p>Nous appelons cette modalité "rétribution libre" ou "rémunération libre". | |||
| </p> | |||
| <h2><span class="mw-headline" id="Pourquoi_c.E2.80.99est_utile_.3F.C2.A0">Pourquoi c’est utile ? </span></h2> | |||
| <ul><li> Ce budget contributif permet aux personnes de se partager une enveloppe budgétaire sans avoir à planifier la répartition en amont. Il s'agit d'une troisième voie salutaire entre la tentation de concentrer les ressources financière sur un poste salarié qui deviendra omniprésent et parfois omnipotent et la tentation de rester dans un fonctionnement sans rémunération qui risque d'épuiser les membres ou de ne jamais bénéficier pleinement de l'énergie disponible. Ce modèle favorise le maintien d'un investissement et de la contribution sur le long terme pour certaines personnes, voir pour développer un nouveau modèle, <a href="/wiki/Fichier:Statut_travailleurs_contributeur.png" title="Fichier:Statut travailleurs contributeur.png">le "contributeur salarié"</a> (le salariat passe dès lors par une structure de type CAE, Coopérative d'Activite et d'Emploi qui permet d'agréger les différents revenus contributifs sous un CDI).</li></ul> | |||
| <ul><li> Ce budget contributif permet d'incarner des principes collaboratifs et d'horizontalité managériale. On fait l'économie d'une gestion des finances et des rémunérations par un membre en particulier, un chef ou une cheffe qui disposerait d'un pouvoir de répartition de valeur. Le fait que chaque membre peut à tout moment non seulement voir ce que les autres membres prélèvent, mais également s’y opposer, en fait un outil démocratique intéressant. </li></ul> | |||
| <h2><span class="mw-headline" id="De_o.C3.B9_.C3.A7a_vient_.3F">De où ça vient ?</span></h2> | |||
| <p>C'est une longue histoire, mais un certain <a rel="nofollow" class="external text" href="https://mako.cc/writing/funding_volunteers/funding_volunteers.html">Benjamin Mako Hill</a> disait "<i>Il est plus facile pour un projet de logiciel libre à succès de recevoir de l'argent que de décider de comment le redistribuer</i>". | |||
| </p><p>Cette remarque s'applique aussi aux communs ou aux projets autogérés. Des endroits où la contribution est assez libre, où elle se veut ouverte à tous, sur ce que chacun souhaite fournir comme effort au moment voulu. Des espaces où rémunérer les personnes peut vite devenir un sujet épineux. Avez-vous déjà envisager que l'on puisse rémunérer les contributeurs à Wikipédia ? Ce mode de production et de travail très particulier mérite un mode de rémunération lui aussi particulier. | |||
| </p><p>Un autre, pour justifier un refus de donner une subvention, nous disait aussi "<i>Si je vous donne de l'argent dans votre projet cogéré, votre collectif va rentrer en conflit et disparaître</i>". Celui préférait dès lors financer une seule personne dans un projet non collectif et non ouvert. | |||
| </p><p>D'autres, au moment où de l'argent arrive enfin dans un projet qui a du succès, préféraient payer des prestataires extérieurs novices sur le projet à 1000€ la journée plutôt que de rémunérer les centaines de contributeurs actifs depuis 10 ans, motivés pourtant pour continuer à alimenter le projet. Ils disaient : <i>"Si vous vous payez, il y a conflit d'intérêt, car vous participez à la gouvernance du projet à but non lucratif. Il faut payer des gens qui ne participent pas au projet et sa gouvernance".</i> | |||
| </p><p>Il a donc fallu trouver des solutions pour résoudre ces principes de plus en plus inacceptables à l'ère des communs comme Wikipédia ou le logiciel libre, véritables entreprises créatrices de valeur pour tous. | |||
| </p> | |||
| <h2></h2> | |||
| <h3><span class="mw-headline" id=".C3.89tape_0_:.C2.A0_Partager_un_Document">Étape 0 : Partager un Document</span></h3> | |||
| <p>Un logiciel est en phase de test pour faciliter les déclarations de contributions et les demandes de rétributions : https://loot-project.gitlab.io/userguide/ | |||
| </p><p>En attendant, nous utilisons encore des tableaux partagés en ligne : <a rel="nofollow" class="external text" href="https://docs.google.com/spreadsheets/d/1_chs0k7y39idaNHiC7UvU41_Cqw1d2sknuAwCxj-O6k/edit#gid=0">Voici un modèle à adapter</a> | |||
| </p> | |||
| <h3><span class="mw-headline" id=".C3.89tape_1_:_Disposer_d.E2.80.99un_budget">Étape 1 : Disposer d’un budget</span></h3> | |||
| <p>Pour bien commencer, mieux vaut disposer d’un budget, qui sera l’enveloppe dans laquelle les contributeurs vont prélever selon leurs interventions. | |||
| </p><p>Par souci de transparence, il faut donner la provenance de ce budget ; les montants et l'origine des financements récoltés. | |||
| </p><p>Il faut préparer une case “Budget restant” pour évaluer en temps réel l’évolution du budget. | |||
| </p> | |||
| <h3><span class="mw-headline" id=".C3.89tape_2_:_Se_mettre_d.E2.80.99accord_sur_un_tarif_horaire_maximum.">Étape 2 : Se mettre d’accord sur un tarif horaire maximum.</span></h3> | |||
| <p>Pour éviter que certains se sous-payent et d’autres se sur-payent, il est bon d’avoir un référentiel plébiscité par le collectif. | |||
| </p><p>Nous définissons néanmoins notre rémunération librement selon le nombre d'heures passées, nos besoins financiers, nos compétences, la difficulté ou l'exigence de la réalisation et l’intérêt individuel de la réalisation. Il faut prendre en compte l'ensemble du temps passé ( ce que l'on ne fait pas toujours en prestation). Et bien sûr libre à chacun de suivre le taux horaire indiqué ou de se rétribuer plus, moins ou même pas du tout. Par exemple, si notre contribution au collectif apporte un intérêt individuel fort, il peut être justifié de se rémunérer moins que si ce n’était pas le cas. Par exemple, si j'améliore mon tiers lieu que j'utilise tous les jours, je bénéficie donc directement de l'amélioration. C’est ce qui explique d’ailleurs d’un projet comme Wikipedia n’a pas besoin de rémunérer ses contributeurs pour fonctionner. | |||
| </p><p>Ce tarif horaire maximum ou de référence est complexe à déterminer mais peut-être creusé par rapport aux coûts d'un salarié au régime général.<sup id="cite_ref-1" class="reference"><a href="#cite_note-1">[1]</a></sup> | |||
| </p><p>C'est au fil du temps que les choses vont s'ajuster et que les personnes vont trouver leur équilibre. Au départ, certains osent pas, d'autres osent trop. En discutant ensemble et en faisant des points réguliers, le collectif va apprendre à se positionner et chacun trouvera son équilibre. Attention à ne pas reproduire des écarts hérités des dominations sociales et culturelles ; par exemple, ce n'est pas parce que les femmes trouvent un équilibre satisfaisant plus bas que celui des hommes que votre collectif doit tolérer cette situation. Une fois bien mis en place, la gestion du budget devient moins chronophage pour le collectif et contribue à apaiser certaines tensions (par exemple, chez les bénévoles, cela permet d'arrêter de reprocher aux autres de ne pas faire les choses, si l'on est frustré, on peut au moins compenser avec plus de rétribution financière). | |||
| </p> | |||
| <h3><span class="mw-headline" id=".C3.89tape_3_:_Lister_les_noms_des_contributeurs">Étape 3 : Lister les noms des contributeurs</span></h3> | |||
| <p>Ils sont le cœur du budget contributif, ils doivent tous avoir un accès modifiable au document. | |||
| </p><p>Assurez-vous que l'ensemble des contributeurs et contributrices potentielles à vos projets disposent des informations nécessaires. | |||
| </p><p>Dans la notice de votre outil n'oubliez pas d'indiquer si les demandes de rétributions sont déclarées Hors Taxes ou TTC. | |||
| </p> | |||
| <h3><span class="mw-headline" id=".C3.89tape_4_:_Contribuer_.E2.80.9C.C3.A0_la_carte.E2.80.9D">Étape 4 : Contribuer “à la carte”</span></h3> | |||
| <p>Dans la “partie contribution”, on dispose d’un tableau hebdomadaire (on le rythme une colonne par dimanche, pour permettre aux contributeurs de travailler le week-end) et annuel. | |||
| </p><p>Le contributeur va alors pouvoir indiquer les montants qu’il prélève, et les justifier en insérant une “remarque” sur la cellule correspondante. | |||
| </p><p>Pour ce faire, pas besoin d’écrire un roman, mais mieux vaut être précis. | |||
| </p><p>Astuce : pour chaque contribution, vous pouvez indiquer la somme prélevée correspondante et au choix, indiquer : | |||
| </p> | |||
| <ul><li> le jour </li> | |||
| <li> le temps passé approximatif (possible de le laisser facultatif)</li> | |||
| <li> l’activité horaire et/ou l menée à bien</li></ul> | |||
| <p>N’oubliez pas que tous les autres membres voient et peuvent s’opposer à l’évaluation que vous faites de votre contribution ! | |||
| </p><p>Avec cette partie contribution, on peut ainsi suivre les dépenses hebdomadaires, voire limiter son budget hebdomadaire en divisant son enveloppe par 52 semaines. | |||
| </p> | |||
| <h3><span class="mw-headline" id=".C3.89tape_5_:_Facturer_ses_contributions">Étape 5 : Facturer ses contributions</span></h3> | |||
| <p>A force de contribuer, un certain montant s’accumule dans la “partie facturation”. Ce montant reste virtuel, il faut le récupérer en émettant une facture à la structure porteuse du dispositif. | |||
| </p><p>On indique alors dans la cellule “1ere facture” le montant qu’on a facturé, et on ajoute en “remarque” la date d’envoi de cette facture à la structure porteuse. | |||
| </p><p>Astuce : insérer dans le document un lien ou un e-mail pour faciliter l’envoi de cette facture par le contributeur. | |||
| </p><p>Rien ne nous oblige à facturer le montant total de la contribution accumulée, mais il est préférable de facturer rond, c’est-à-dire en ne coupant pas les mois. | |||
| </p><p>Par ex : je facture du 1er juin au 30 septembre, et je l’indique sur ma facture à la structure porteuse. | |||
| </p><p>En général, on émet une facture à partir du moment où on a accumulé une somme assez conséquente (mais à moins de 5000€, car les virements des comptes courants ne dépassent pas 5000€ par jour, ça va embêter le comptable de votre structure porteuse si c’est une association). | |||
| </p><p>Pensez à facturer avant la fin de l’année comptable !!! | |||
| </p> | |||
| <h3><span class="mw-headline" id=".C3.89tape_6_:_Veiller_au_suivi_des_d.C3.A9penses.C2.A0">Étape 6 : Veiller au suivi des dépenses </span></h3> | |||
| <p>Avec ce budget contributif, le coordinateur ou le comptable de votre dispositif pourra suivre les dépenses en temps réel pour ajuster au mieux les activités à l’enveloppe restante (“dois-je aller chercher davantage de subventions ?”) | |||
| </p><p>En y insérant un tableau de suivi des notes de frais, ainsi qu’un tableau des dépenses directes par carte bleue depuis le compte-courant du dispositif, le budget contributif peut devenir un outil incontournable pour gérer efficacement son dispositif … à condition d’avoir bien veillé à ce que tous les contributeurs remplissent régulièrement le tableau ! | |||
| </p><p>Attention, dans les règles, vous pouvez par exemple établir le fait que tout le monde puisse émettre un droit de blocage sur une rémunération, pour limiter une dérive par exemple. | |||
| </p> | |||
| <h2><span class="mw-headline" id="Exemples_d.27applications_de_la_cor.C3.A9mun.C3.A9ration.">Exemples d'applications de la corémunération.</span></h2> | |||
| <h2><span class="mw-headline" id="R.C3.A9mun.C3.A9ration_dirigeant_dans_une_association">Rémunération dirigeant dans une association</span></h2> | |||
| <p><a rel="nofollow" class="external free" href="https://www.service-public.fr/associations/vosdroits/F1927">https://www.service-public.fr/associations/vosdroits/F1927</a> | |||
| </p><p>Pour qu'un dirigeant puisse être rémunéré, cela doit être prévu par les statuts de l'association et voté en assemblée générale. Toute association peut décider de rémunérer tout ou partie de ses dirigeants. La rémunération de chaque dirigeant ne doit pas dépasser les ¾ du <abbr>Smic</abbr>, soit 1 154,56 € brut par mois. (La facturation est considérée comme une forme de rémunération, le montant précisé ci-contre est à transformer en montant HT). https://www.service-public.fr/associations/vosdroits/F1927 | |||
| </p><p><b>Voici un article ajouté dans les statuts de certaines asso le pratiquant :</b> | |||
| </p><p>"ARTICLE 8 bis : RÉTRIBUTIONS CONTRIBUTIVES Sans remettre en cause le caractère désintéressé de l’association, les membres contributeurs peuvent bénéficier de rétributions en tant que dirigeants. Dans les limites légales, l’association peut également faire appel à ses membres en tant que prestataires ou dans le cadre d’un contrat de travail salarié. Ces différents aspects seront encadrés par le CA" | |||
| </p> | |||
| <h2><span class="mw-headline" id="Autres_ressources_et_pages_li.C3.A9es">Autres ressources et pages liées</span></h2> | |||
| <div class="mw-references-wrap"><ol class="references"> | |||
| <li id="cite_note-1"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-1">↑</a></span> <span class="reference-text">Ainsi, nous pouvons réfléchir à ce que nous coûterait un salarié avec l'ensemble des cotisations et imaginer comment pourrait être partagé ce revenu entre plusieurs personnes<b>.</b> Pour donner à titre indicatif un taux horaire pas très éloigné de celui d'un salarié. Par exemple, une moyenne de 22,5 € par heure correspond à une rémunération net de 1760€ ( si 35h par semaine et avec prise en compte de la mutuelle/prévoyance et congés payés et jours fériés, soit 134h/mois). 13€ correspond à un SMIC, du fait des aides Fillon, CICE et autre, les réductions de cotisations étant très fortes. Il faut que la rétribution intègre le coût de gestion administratif et comptable, les frais, la possible TVA payée par le contributeur selon son statut, la précarité du modèle si toutefois les espaces de contributions ne sont pas abondants dans l'environnement proche....</span> | |||
| </li> | |||
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| <!-- Screen readers, SEO, extensions and so on. --> | |||
| <html lang="fr"> | |||
| <!-- Has to be within the first 1024 bytes, hence before the `title` element | |||
| See: https://www.w3.org/TR/2012/CR-html5-20121217/document-metadata.html#charset --> | |||
| <meta charset="utf-8"> | |||
| <!-- Why no `X-UA-Compatible` meta: https://stackoverflow.com/a/6771584 --> | |||
| <!-- The viewport meta is quite crowded and we are responsible for that. | |||
| See: https://codepen.io/tigt/post/meta-viewport-for-2015 --> | |||
| <meta name="viewport" content="width=device-width,initial-scale=1"> | |||
| <!-- Required to make a valid HTML5 document. --> | |||
| <title>cailloux n°96 : rêver sincèrement (archive) — David Larlet</title> | |||
| <meta name="description" content="Publication mise en cache pour en conserver une trace."> | |||
| <!-- That good ol' feed, subscribe :). --> | |||
| <link rel="alternate" type="application/atom+xml" title="Feed" href="/david/log/"> | |||
| <!-- Generated from https://realfavicongenerator.net/ such a mess. --> | |||
| <link rel="apple-touch-icon" sizes="180x180" href="/static/david/icons2/apple-touch-icon.png"> | |||
| <link rel="icon" type="image/png" sizes="32x32" href="/static/david/icons2/favicon-32x32.png"> | |||
| <link rel="icon" type="image/png" sizes="16x16" href="/static/david/icons2/favicon-16x16.png"> | |||
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| <!-- Documented, feel free to shoot an email. --> | |||
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| <hr> | |||
| <p>Vous connaissez peut-être le petit jeu de mot à la mode <a href="https://www.powerlanguage.co.uk/wordle/" rel="">wordle</a> – et ses avatars polyglottes <a href="https://wordle.louan.me/" rel="">le mot</a> et <a href="https://sutom.nocle.fr/" rel="">sutom</a> en français, <a href="https://greenwichmeanti.me/wordle/" rel="">vertl</a> en yiddish, <a href="https://pietroppeter.github.io/wordle-it/" rel="">parole</a> en italien… : un mot à deviner chaque jour et des petits carrés colorés pour partager ses prouesses sur les réseaux sociaux.</p> | |||
| <p>Il m’est venu une idée, que je m’empresse de partager ici : écrire chaque jour un poème à partir des mots composant votre grille. Autre contrainte : le poème est composé d’autant de vers qu’il a fallu de coups pour trouver le mot du jour. Enfin, il faut bien évidemment attendre le lendemain pour partager son œuvre, afin de ne pas divulgâcher la solution ! J’ai décidé de nommer cette forme le pécatrix, en espérant qu’elle soit appropriée par d’autres (vous ?) </p> | |||
| <p>Voici donc mon premier pécatrix, composé hier :</p> | |||
| <blockquote><p>Au sein de l’assemblée océanique,<br>Seul un tiers des poissons<br>A voté la trêve.</p></blockquote> | |||
| <p>*</p> | |||
| <p>Ces jours-ci, je débute l’écriture des dossiers qui me permettront, je l’espère, d’obtenir mon diplôme et donc le titre de psychologue clinicienne d’ici quelques mois. Il s’agit de rendre compte de mon expérience (en cours) de psychologue stagiaire au sein de deux institutions : l’hôpital de jour d’une clinique psychiatrique et le service de néphrologie d’un hôpital pédiatrique.</p> | |||
| <p>J’en suis à l’étape pénible de la <em>constellation</em>, c’est-à-dire que des idées éparses se détachent sur un fond obscur ; elles ont sans doute un rapport entre elles mais je ne le perçois pas encore avec clarté. Le travail consiste à relier ces idées, de façon à leur donner forme – un aigle, une balance, une grande cuillère ou bien une <a href="https://fr.wikipedia.org/wiki/Machine_pneumatique" rel="">machine pneumatique</a>. Cet effort se concrétise principalement grâce à la fonction copier-coller (ou plutôt couper-coller) dont j’use et abuse pour arranger les fragments entre eux. </p> | |||
| <p>Dernièrement, alors que, au milieu de la rédaction d’un paragraphe, j’étais en train de me questionner sur la pertinence du terme “vision”, une impression de déjà-vu m’a fait réaliser que j’avais déjà écrit cela, mot pour mot… dans un autre document. M’est alors revenue en mémoire une lettre de Martin, qui, à partir d’un <a href="https://solar.lowtechmagazine.com/fr/2020/03/why-the-office-needs-a-typewriter-revolution.html" rel="">article de low-tech</a> sur l’histoire des instruments d’écriture, <a href="https://tout.substack.com/p/un-conte-calligraphi-sur-des-cerfs" rel="">parle de son propre rapport à l’écriture</a> :</p> | |||
| <blockquote><p>Dans mon cahier, je saute des lignes et laisse une marge pour pouvoir reprendre et amender le texte ultérieurement — souvent, j’écris une idée incidente dans la marge pour ne pas la perdre. Le statut de cette bifurcation de pensée se manifeste visuellement. Et quand je reviens à mon texte principal, eh bien il n’a pas bougé. Il m’a attendu sagement là où je l’avais laissé.<br>À force de gloses et de corrections entre les lignes, le texte manuscrit se stratifie. Il avance vers sa structure finale sans perdre la trace de sa forme d’origine. Un texte tapé à l’ordinateur reste toujours fluide, et donc informe.</p></blockquote> | |||
| <p>Pour ma part, je crois que cette informité me plaît, elle permet d’accommoder la matière mouvante de ma pensée – au risque de s’y enliser, il est vrai.</p> | |||
| <p>*</p> | |||
| <p><a href="https://web.archive.org/web/20080410181840/http://uzwi.wordpress.com/2007/01/27/very-afraid/" rel="">Sur son blog, en 2007,</a> l’auteur de science-fiction M. John Harrison distingue l’écriture de la construction d’univers, l’écriture procédant selon lui d’un dialogue entre l’auteurice et son public, laissant place à l’interprétation, tandis que la construction d’univers se limite à la création démiurgique d’un monde fictif clos, dont la qualité première est l’exhaustivité.</p> | |||
| <blockquote><p>Every moment of a science fiction story must represent the triumph of writing over worldbuilding. […] Worldbuilding numbs the reader’s ability to fulfil their part of the bargain, because it believes that it has to do everything around here if anything is going to get done.<br>[…]<br>My feeling is that the reader performs most of the act of writing. A book spends a very short time being written into existence; it spends the rest of its life being read into existence.</p></blockquote> | |||
| <p>*</p> | |||
| <p>À propos d’un tout autre type d’écriture – mais l’on peut tisser des liens entre ces deux réflexions – Joan Didion dans <em>On keeping a notebook</em> :</p> | |||
| <blockquote><p>So the point of my keeping a notebook has never been, nor is it now, to have an accurate factual record of what I have been doing or thinking. That would be a different impulse entirely, an instinct for reality which I sometimes envy but do not possess. […] <em>How it felt to me</em>: that is getting closer to the truth about a notebook. I sometimes delude myself about why I keep a notebook, imagine that some thrifty virtue derives from preserving everything observed. […] I imagine, in other words, that the notebook is about other people. But of course it is not. […] My stake is always, of course, in the unmentioned girl in the plaid silk dress. <em>Remember what it was to be me</em>: that is always the point. It is a difficult point to admit. We are brought up in the ethic that others, any others, all others, are by definition more interesting than ourselves; taught to be diffident, just this side of self-effacing. […] But our notebooks give us away, for however dutifully we record what we see around us, the common denominator of all we see is always, transparently, shamelessly, the implacable “I.”</p></blockquote> | |||
| <p>Je ne tiens pas de carnet papier mais je suis familière de ce processus. Ce “je” implacable, je le retrouve en parcourant mon historique de recherche, les notes prises la nuit sur mon téléphone, mes captures d’écran, et même, surtout, ces lettres que je vous envoie.</p> | |||
| <p>*</p> | |||
| <blockquote><p>“[Écrire] est un mode du rêve, et chacun doit essayer de rêver avec sincérité. On sait que tout est faux, mais malgré cela, pour un autre, tout est certain. Ainsi quand j'écris, je rêve, je sais que je rêve, mais tente de rêver sincèrement.</p></blockquote> | |||
| <p>– <em>Borgès en dialogue</em>, <em>avec Osvaldo Ferrari</em>, Jorge Luis Borgès, traduit par René Pons</p> | |||
| </article> | |||
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| <article> | |||
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| <hr> | |||
| <p>Commencer tout d’abord par remercier Eliness qui m’a permis de retrouver <a href="https://cailloux.substack.com/p/cailloux-n78-extremely-online" rel="">le fameux mot</a> exprimant la prise de conscience que chaque personne est riche d’une vie aussi complexe que soi : <em>sonder</em>, un néologisme issu du merveilleux <em><a href="https://www.dictionaryofobscuresorrows.com/post/23536922667/sonder" rel="">Dictionary of Obscure Sorrows</a></em> de John Koenig. Inspiré du mot allemand <em>sonder</em> qui signifie “spécial” (en tant qu’adjectif) ou “sans” (en tant que préposition) et du verbe français sonder.</p> | |||
| <p>*</p> | |||
| <p>Le mois dernier, le Japon s’est doté d’un nouveau ministère – comme le Royaume-Uni il y a quelques années. Tetsushi Sakamoto est <a href="https://www.courrierinternational.com/article/crise-sanitaire-le-japon-desormais-un-ministere-de-la-solitude" rel="">ministre de la Solitude</a>, chargé de lutter contre l’isolement et ses effets délétères sur la santé somatique et psychique des citoyens.</p> | |||
| <p>*</p> | |||
| <p>Je suis fascinée par les personnes qui font partie d’expéditions les plaçant dans des conditions climatiques et d’isolement extrêmes, comme l’hivernage sur la base <a href="https://marslablanche.com/a-propos/" rel="">Concordia, en Antarctique</a> (dont j’avais déjà parlé <a href="https://cailloux.substack.com/p/cailloux-du-8-d-cembre-2018-r-sister" rel="">ici</a>).</p> | |||
| <blockquote><p>Concordia est peut-être ce qui se rapproche le plus, sur Terre, d’une base sur Mars ou la Lune. L’environnement est hostile et notre survie y dépend de la technologie. Les communications, permises par des satellites, y sont limitées. À mesure que l’hiver s’installe, nous serons de plus en plus confinés dans la base, ne sortant qu’avec d’épaisses tenues dont l’encombrement rappelle celle des combinaisons spatiales. Les journées et les nuits s’étalent sur des mois plutôt que des heures et, pendant trois mois, le soleil ne passera même pas l’horizon. Nous sommes à plus de 3200 mètres et la minceur de l’atmosphère aux pôles exacerbe les effets de l’altitude, causant un manque d’oxygène qui affecte notre sommeil, nos capacités cognitives et notre endurance. Et, 9 mois par an, la base est inaccessible : les hivernants doivent se débrouiller seuls, sans possibilité d’évacuation.</p></blockquote> | |||
| <p>Malgré la pandémie que nous vivons depuis plus d’un an maintenant, certaines personnes ont trouvé la motivation de se lancer dans une mission qui me semble absolument insensée – quand on n’y est pas contraint.</p> | |||
| <p>Depuis le 14 mars dernier, 15 personnes, les <em><a href="https://deeptime.fr" rel="">Deeptimers</a></em>, sont confinés dans la grotte de Lombrives, en Ariège, et ce pour 40 jours. Il y fait 10°C pour près de 100% d’humidité, il n’y a pas de lumière naturelle et ils doivent pédaler pour produire leur électricité. <a href="https://www.ladepeche.fr/2021/03/26/deep-time-premieres-nouvelles-des-15-aventuriers-reclus-dans-la-grotte-de-lombrives-depuis-12-jours-9451714.php" rel="">Un premier enregistrement sonore a fait surface</a> depuis le début de l’expédition, dans lequel le responsable de l’expédition explique que les cycles de veille-sommeil varient déjà grandement entre les membres de l’équipe, certains étant à 10 cycles quand d’autres n’en sont qu’à 7.</p> | |||
| <p>*</p> | |||
| <p>En 1958, Winnicott explore la capacité à être seul chez le petit enfant. Cette capacité est fondamentale pour être seul, entrer en lien avec soi-même, sans souffrir de la solitude. </p> | |||
| <p>Paradoxalement, cette expérience se vit d’abord en présence de l’autre : l’enfant est assuré de la disponibilité de sa figure d’attachement lorsqu’il a besoin d’elle et intériorise progressivement que ses liens avec les autres survivent à leur absence et gardent une forme de permanence à l’intérieur de soi.</p> | |||
| <p>*</p> | |||
| <p>Quand certains, isolés depuis près d’un an, souffrent de la solitude, d’autres, qui télétravaillent, dont les enfants suivent la classe à domicile, le tout sans leur réseau de soutien habituel, souffrent d’<em>aloneliness</em> : le sentiment de ne pas passer assez de temps seul. Il ne s’agit pas simplement d’une préférence pour la solitude mais bien du sentiment qui naît de l’écart entre la préférence subjective pour la solitude et le temps passé effectivement seul.</p> | |||
| <p>Le terme vient de <a href="https://www.sciencedirect.com/science/article/pii/S0191886919303101?via%3Dihub" rel="">Coplan et al. (2019)</a> dont les recherches se concentrent sur la timidité, le retrait social et l’anxiété sociale chez les enfants et adolescents. L’article distingue bien les concepts de <em>solitude</em> et de <em>loneliness </em>: le premier correspondant au fait d’être seul, le second au sentiment de déplaisir qui accompagne la solitude. Je me demande comment il faudrait traduire ce concept en français – ce qui n’a pas encore été fait à ma connaissance. Ma première idée, la plus tentante, a été de le traduire par “asolitude”… Si vous avez une suggestion, n’hésitez pas à m’en faire part, un de mes jeux favoris est de chercher de – souvent mauvaises – traductions pour tout et n’importe quoi.</p> | |||
| </article> | |||
| <hr> | |||
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| // WARNING: do not try to insert a Rule to a styleSheet you are | |||
| // currently iterating on, otherwise the browser will be stuck | |||
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| title: cailloux n°79 : l’asolitude | |||
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| <p>Commencer tout d’abord par remercier Eliness qui m’a permis de retrouver <a href="https://cailloux.substack.com/p/cailloux-n78-extremely-online" rel="">le fameux mot</a> exprimant la prise de conscience que chaque personne est riche d’une vie aussi complexe que soi : <em>sonder</em>, un néologisme issu du merveilleux <em><a href="https://www.dictionaryofobscuresorrows.com/post/23536922667/sonder" rel="">Dictionary of Obscure Sorrows</a></em> de John Koenig. Inspiré du mot allemand <em>sonder</em> qui signifie “spécial” (en tant qu’adjectif) ou “sans” (en tant que préposition) et du verbe français sonder.</p> | |||
| <p>*</p> | |||
| <p>Le mois dernier, le Japon s’est doté d’un nouveau ministère – comme le Royaume-Uni il y a quelques années. Tetsushi Sakamoto est <a href="https://www.courrierinternational.com/article/crise-sanitaire-le-japon-desormais-un-ministere-de-la-solitude" rel="">ministre de la Solitude</a>, chargé de lutter contre l’isolement et ses effets délétères sur la santé somatique et psychique des citoyens.</p> | |||
| <p>*</p> | |||
| <p>Je suis fascinée par les personnes qui font partie d’expéditions les plaçant dans des conditions climatiques et d’isolement extrêmes, comme l’hivernage sur la base <a href="https://marslablanche.com/a-propos/" rel="">Concordia, en Antarctique</a> (dont j’avais déjà parlé <a href="https://cailloux.substack.com/p/cailloux-du-8-d-cembre-2018-r-sister" rel="">ici</a>).</p><blockquote><p>Concordia est peut-être ce qui se rapproche le plus, sur Terre, d’une base sur Mars ou la Lune. L’environnement est hostile et notre survie y dépend de la technologie. Les communications, permises par des satellites, y sont limitées. À mesure que l’hiver s’installe, nous serons de plus en plus confinés dans la base, ne sortant qu’avec d’épaisses tenues dont l’encombrement rappelle celle des combinaisons spatiales. Les journées et les nuits s’étalent sur des mois plutôt que des heures et, pendant trois mois, le soleil ne passera même pas l’horizon. Nous sommes à plus de 3200 mètres et la minceur de l’atmosphère aux pôles exacerbe les effets de l’altitude, causant un manque d’oxygène qui affecte notre sommeil, nos capacités cognitives et notre endurance. Et, 9 mois par an, la base est inaccessible : les hivernants doivent se débrouiller seuls, sans possibilité d’évacuation.</p></blockquote><p>Malgré la pandémie que nous vivons depuis plus d’un an maintenant, certaines personnes ont trouvé la motivation de se lancer dans une mission qui me semble absolument insensée – quand on n’y est pas contraint.</p><p>Depuis le 14 mars dernier, 15 personnes, les <em><a href="https://deeptime.fr" rel="">Deeptimers</a></em>, sont confinés dans la grotte de Lombrives, en Ariège, et ce pour 40 jours. Il y fait 10°C pour près de 100% d’humidité, il n’y a pas de lumière naturelle et ils doivent pédaler pour produire leur électricité. <a href="https://www.ladepeche.fr/2021/03/26/deep-time-premieres-nouvelles-des-15-aventuriers-reclus-dans-la-grotte-de-lombrives-depuis-12-jours-9451714.php" rel="">Un premier enregistrement sonore a fait surface</a> depuis le début de l’expédition, dans lequel le responsable de l’expédition explique que les cycles de veille-sommeil varient déjà grandement entre les membres de l’équipe, certains étant à 10 cycles quand d’autres n’en sont qu’à 7.</p> | |||
| <p>*</p> | |||
| <p>En 1958, Winnicott explore la capacité à être seul chez le petit enfant. Cette capacité est fondamentale pour être seul, entrer en lien avec soi-même, sans souffrir de la solitude. </p><p>Paradoxalement, cette expérience se vit d’abord en présence de l’autre : l’enfant est assuré de la disponibilité de sa figure d’attachement lorsqu’il a besoin d’elle et intériorise progressivement que ses liens avec les autres survivent à leur absence et gardent une forme de permanence à l’intérieur de soi.</p> | |||
| <p>*</p> | |||
| <p>Quand certains, isolés depuis près d’un an, souffrent de la solitude, d’autres, qui télétravaillent, dont les enfants suivent la classe à domicile, le tout sans leur réseau de soutien habituel, souffrent d’<em>aloneliness</em> : le sentiment de ne pas passer assez de temps seul. Il ne s’agit pas simplement d’une préférence pour la solitude mais bien du sentiment qui naît de l’écart entre la préférence subjective pour la solitude et le temps passé effectivement seul.</p><p>Le terme vient de <a href="https://www.sciencedirect.com/science/article/pii/S0191886919303101?via%3Dihub" rel="">Coplan et al. (2019)</a> dont les recherches se concentrent sur la timidité, le retrait social et l’anxiété sociale chez les enfants et adolescents. L’article distingue bien les concepts de <em>solitude</em> et de <em>loneliness </em>: le premier correspondant au fait d’être seul, le second au sentiment de déplaisir qui accompagne la solitude. Je me demande comment il faudrait traduire ce concept en français – ce qui n’a pas encore été fait à ma connaissance. Ma première idée, la plus tentante, a été de le traduire par “asolitude”… Si vous avez une suggestion, n’hésitez pas à m’en faire part, un de mes jeux favoris est de chercher de – souvent mauvaises – traductions pour tout et n’importe quoi.</p> | |||
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| <title>$7 Tent Heater Provides Comfort On A Budget (archive) — David Larlet</title> | |||
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| <article> | |||
| <header> | |||
| <h1>$7 Tent Heater Provides Comfort On A Budget</h1> | |||
| </header> | |||
| <nav> | |||
| <p class="center"> | |||
| <a href="/david/" title="Aller à l’accueil"><svg class="icon icon-home"> | |||
| <use xlink:href="/static/david/icons2/symbol-defs-2021-12.svg#icon-home"></use> | |||
| </svg> Accueil</a> • | |||
| <a href="https://hackaday.com/2022/01/06/7-tent-heater-provides-comfort-on-a-budget/" title="Lien vers le contenu original">Source originale</a> | |||
| </p> | |||
| </nav> | |||
| <hr> | |||
| <p>At Hackaday’s Minnesota office, we appreciate central heat and hot coffee because the outdoor temperature is sub-zero in Celsius <em>and</em> Fahrenheit. Not everyone here has such amenities, and families living in tents could use heater help. If you live somewhere inhospitably cold and have the resources (time being the most crucial), please consider building and donating <a href="https://drive.google.com/file/d/1N-q3Zu6jngpSJdXUoSkWl4YKb26RCvAV" target="_blank">alcohol jet burners</a>.</p> | |||
| <p>Alcohol burners like these are great for tents because if they tip over, they self-extinguish. You can fill them with 70% rubbing alcohol and they’ll heat a small space, and if running on denatured alcohol, they can be used to cook with. They won’t do you much good outdoors unless you have significant wind protection, as the tiny jet is likely to blow out. The first time you light one, you must heat the coil with a lighter or another heater to vaporize incoming fuel, then it can sustain itself by wicking fluid up from the reservoir jar. Relighting after a tip or accidental gust only takes a spark since the copper is already hot.</p> | |||
| <p>If you came for a hack, note how they fill the small tubes with salt funneled through a condiment cap before bending them. Sure, there are springy pipe bending tools, but who doesn’t already have salt and tape? <a href="https://hackaday.com/2021/03/09/teardown-go-warmer-usb-rechargeable-hand-heater/">Keeping humans warm</a> is crucial, but <a href="https://hackaday.com/2020/11/29/diy-induction-heater-draws-1-4-kw-and-gets-metal-hot/">heating metal takes a different approach</a>.</p> | |||
| <p></p> | |||
| <p>Thank you for the tip, [cyberlass]</p> | |||
| </article> | |||
| <hr> | |||
| <footer> | |||
| <p> | |||
| <a href="/david/" title="Aller à l’accueil"><svg class="icon icon-home"> | |||
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| </svg> Accueil</a> • | |||
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| <use xlink:href="/static/david/icons2/symbol-defs-2021-12.svg#icon-rss2"></use> | |||
| </svg> Suivre</a> • | |||
| <a href="http://larlet.com" title="Go to my English profile" data-instant><svg class="icon icon-user-tie"> | |||
| <use xlink:href="/static/david/icons2/symbol-defs-2021-12.svg#icon-user-tie"></use> | |||
| </svg> Pro</a> • | |||
| <a href="mailto:david%40larlet.fr" title="Envoyer un courriel"><svg class="icon icon-mail"> | |||
| <use xlink:href="/static/david/icons2/symbol-defs-2021-12.svg#icon-mail"></use> | |||
| </svg> Email</a> • | |||
| <abbr class="nowrap" title="Hébergeur : Alwaysdata, 62 rue Tiquetonne 75002 Paris, +33184162340"><svg class="icon icon-hammer2"> | |||
| <use xlink:href="/static/david/icons2/symbol-defs-2021-12.svg#icon-hammer2"></use> | |||
| </svg> Légal</abbr> | |||
| </p> | |||
| <template id="theme-selector"> | |||
| <form> | |||
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| <legend><svg class="icon icon-brightness-contrast"> | |||
| <use xlink:href="/static/david/icons2/symbol-defs-2021-12.svg#icon-brightness-contrast"></use> | |||
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| <input type="radio" value="light" name="chosen-color-scheme"> Clair | |||
| </label> | |||
| </fieldset> | |||
| </form> | |||
| </template> | |||
| </footer> | |||
| <script src="/static/david/js/instantpage-5.1.0.min.js" type="module"></script> | |||
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| function loadThemeForm(templateName) { | |||
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| <p>At Hackaday’s Minnesota office, we appreciate central heat and hot coffee because the outdoor temperature is sub-zero in Celsius <em>and</em> Fahrenheit. Not everyone here has such amenities, and families living in tents could use heater help. If you live somewhere inhospitably cold and have the resources (time being the most crucial), please consider building and donating <a href="https://drive.google.com/file/d/1N-q3Zu6jngpSJdXUoSkWl4YKb26RCvAV" target="_blank">alcohol jet burners</a>.</p> | |||
| <p>Alcohol burners like these are great for tents because if they tip over, they self-extinguish. You can fill them with 70% rubbing alcohol and they’ll heat a small space, and if running on denatured alcohol, they can be used to cook with. They won’t do you much good outdoors unless you have significant wind protection, as the tiny jet is likely to blow out. The first time you light one, you must heat the coil with a lighter or another heater to vaporize incoming fuel, then it can sustain itself by wicking fluid up from the reservoir jar. Relighting after a tip or accidental gust only takes a spark since the copper is already hot.</p> | |||
| <p>If you came for a hack, note how they fill the small tubes with salt funneled through a condiment cap before bending them. Sure, there are springy pipe bending tools, but who doesn’t already have salt and tape? <a href="https://hackaday.com/2021/03/09/teardown-go-warmer-usb-rechargeable-hand-heater/">Keeping humans warm</a> is crucial, but <a href="https://hackaday.com/2020/11/29/diy-induction-heater-draws-1-4-kw-and-gets-metal-hot/">heating metal takes a different approach</a>.</p> | |||
| <p></p> | |||
| <p>Thank you for the tip, [cyberlass]</p> | |||
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| <!-- Has to be within the first 1024 bytes, hence before the `title` element | |||
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| <title>★ Children of the Hyperlink (archive) — David Larlet</title> | |||
| <meta name="description" content="Publication mise en cache pour en conserver une trace."> | |||
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| <!-- Documented, feel free to shoot an email. --> | |||
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| <!-- See https://www.zachleat.com/web/comprehensive-webfonts/ for the trade-off. --> | |||
| <link rel="preload" href="/static/david/css/fonts/triplicate_t4_poly_regular.woff2" as="font" type="font/woff2" media="(prefers-color-scheme: light), (prefers-color-scheme: no-preference)" crossorigin> | |||
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| function toggleTheme(themeName) { | |||
| document.documentElement.classList.toggle( | |||
| 'forced-dark', | |||
| themeName === 'dark' | |||
| ) | |||
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| toggleTheme(selectedTheme) | |||
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| <meta name="robots" content="noindex, nofollow"> | |||
| <meta content="origin-when-cross-origin" name="referrer"> | |||
| <!-- Canonical URL for SEO purposes --> | |||
| <link rel="canonical" href="https://buttondown.email/robinrendle/archive/children-of-the-hyperlink/"> | |||
| <body class="remarkdown h1-underline h2-underline h3-underline em-underscore hr-center ul-star pre-tick" data-instant-intensity="viewport-all"> | |||
| <article> | |||
| <header> | |||
| <h1>★ Children of the Hyperlink</h1> | |||
| </header> | |||
| <nav> | |||
| <p class="center"> | |||
| <a href="/david/" title="Aller à l’accueil"><svg class="icon icon-home"> | |||
| <use xlink:href="/static/david/icons2/symbol-defs-2021-12.svg#icon-home"></use> | |||
| </svg> Accueil</a> • | |||
| <a href="https://buttondown.email/robinrendle/archive/children-of-the-hyperlink/" title="Lien vers le contenu original">Source originale</a> | |||
| </p> | |||
| </nav> | |||
| <hr> | |||
| <p>Hyperlink compatriots!</p> | |||
| <p><a href="https://robinrendle.com/" target="_blank">Robin Rendle</a> here. This morning began with a slow but productive start. I was up early. Showered. Dressed. Laundry. Dishes. Trash. Breakfast. After all that the Mobile Depression Device told me that my screen time was up 30% this week which sounds about right. I still feel dazed from all the screens. </p> | |||
| <p>And so today there will be only books, only reading. Let’s begin:</p> | |||
| <blockquote> | |||
| <p>If a Web site is moved, deleted, or hidden behind a paywall, every link that pointed to it becomes meaningless, dangling like an anchor line cut loose from a ship. </p> | |||
| </blockquote> | |||
| <p>Whoa! Okay, sure. What a way to start off huh. </p> | |||
| <p>This is a section from about half way through <em>Broad Band: The Untold Story of the Women Who Made the Internet</em> by <a href="https://clairelevans.com/" target="_blank">Claire L. Evans</a> and I can’t recommend it enough. Claire investigates the women who built and designed the physical infrastructure and the immaterial (yet vital) social network that is the World Wide Web. So heck yes go read this thing.</p> | |||
| <p>Here’s one example where Claire interviewed Cathy Marshall, a hypertext researcher (!) who worked at Xerox PARC in the mid 1980s. This is where the modern idea of a computer came together in Palo Alto; mice, keyboard, graphical interface. But there’s a moment in the interview where Cathy talks about her note-taking process:</p> | |||
| <blockquote> | |||
| <p>“If I write something and if it doesn’t work, I’ll throw out the whole thing and start again,” she tells me. “I don’t think you lose what you’ve written. It’s still in your head. Over time, what you’re doing is changing what’s in your mind—what’s on paper is just incidental.” She makes this comment offhand, but the insight knocks me out. That’s what software is, I realize: <em>a system for changing your mind</em>.</p> | |||
| </blockquote> | |||
| <p>Excuse me: what! This is perhaps the best (and most optimistic) explanation for what software can be. And honestly this whole book is littered with moments like this where computers are seen as experimental wonders and not the terrifying work of pure evil that we often describe them as, like I did above when I called my phone a “Mobile Depression Device”. This book is not the hand-wavey, dumb optimism though—NFTs, blockchain crap, and self-driving cars—but exhilarating, earnest, intelligent optimism which is so very rare to find.</p> | |||
| <p>But there was this one section of the book that I noticed myself wince through and it started when Claire describes the early 90s. In this section she details all these competing hyperlinking systems before most people had a personal computer, and she mentions that what we know today as the World Wide Web was not inevitable at all and was but only one of several hyperlinking systems on display at <em>Hypertext 91</em>, a conference in San Antonio:</p> | |||
| <blockquote> | |||
| <p>…Berners-Lee and Caillau were forced to demo a dummy version of the Web saved on optical disk. And it <em>was</em> too simplistic. Compared with the other systems on display, the Web’s version of hypertext was years behind. Links on the World Wide Web went in only one direction, to a single destination…</p> | |||
| </blockquote> | |||
| <p>Claire adds that hyperlinks on the web have a number of failures; it’s easy for a link not to resolve (someone deletes the web page) and there’s no information about what’s on the other side of that link, there’s no way to make connections between links except from a page. In short: links on the web are extremely fragile and extraordinarily dumb.</p> | |||
| <p>If I’m honest though it was difficult to read this part. First, I find it hard to imagine how any other system besides what we have today might work. As far as I understand, in older hyperlinking systems, pages didn’t really exist and everyone was kind of creating their own database of links. This sounds like far too much work! It actually sounds exhausting, expecting everyone to effectively become librarians of their own private internet.</p> | |||
| <p>So hyperlinks might be dumb, but I see their dumbness as a feature and not a bug.</p> | |||
| <p>Second, I find it difficult to read this criticism of the web because, well, I’m a child of the hyperlink. My entire career is based on the existence of the <code><a></code> tag; creating, sharing, surfing, making sure that web pages can fit together in just the right way so that people will want to click this blue link over another. </p> | |||
| <p>But also I was wincing here because every good thing in my life is the product of me clicking the right hyperlink and the right time. Me here, in San Francisco. My friends. My colleagues. My apartment. Everything is a hyperlink! And so to hear that they’re dumb feels like Claire is saying that the impact of them on my life is also dumb. (I know this is not what she’s saying, but still. It’s weird that I feel very protective over my dumb hyperlinks.)</p> | |||
| <p>The extra strange thing about all this is that I thoroughly agree with Claire’s criticisms. I still think the biggest flaw of the web is that we’re renting space on servers and that if a credit card is declined or someone doesn’t read an email then that whole website can disappear forever. Now, I’m not an archivist—I don’t believe that every website should live forever and I think there’s a benefit to some kinds of information being temporary. But! I do want <em>my</em> website to live forever. Not out of pride or short-sighted fame, but because I want it to be a record or perhaps a kind of proof: that, hello, I was here at this special moment in time where all of humanity was hyperlinked together. </p> | |||
| <p>And, hopefully, if I’m lucky, I made a few things here that were worth linking to.</p> | |||
| <p>Until next week, | |||
| <br> | |||
| ✌️ Robin</p> | |||
| <p><img alt="CleanShot 2022-01-30 at 12.16.51@2x.png" src="https://buttondown.s3.amazonaws.com/images/16682958-f9e0-403a-9864-d4bb997af078.png"></p> | |||
| </article> | |||
| <hr> | |||
| <footer> | |||
| <p> | |||
| <a href="/david/" title="Aller à l’accueil"><svg class="icon icon-home"> | |||
| <use xlink:href="/static/david/icons2/symbol-defs-2021-12.svg#icon-home"></use> | |||
| </svg> Accueil</a> • | |||
| <a href="/david/log/" title="Accès au flux RSS"><svg class="icon icon-rss2"> | |||
| <use xlink:href="/static/david/icons2/symbol-defs-2021-12.svg#icon-rss2"></use> | |||
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| </svg> Pro</a> • | |||
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| </svg> Email</a> • | |||
| <abbr class="nowrap" title="Hébergeur : Alwaysdata, 62 rue Tiquetonne 75002 Paris, +33184162340"><svg class="icon icon-hammer2"> | |||
| <use xlink:href="/static/david/icons2/symbol-defs-2021-12.svg#icon-hammer2"></use> | |||
| </svg> Légal</abbr> | |||
| </p> | |||
| <template id="theme-selector"> | |||
| <form> | |||
| <fieldset> | |||
| <legend><svg class="icon icon-brightness-contrast"> | |||
| <use xlink:href="/static/david/icons2/symbol-defs-2021-12.svg#icon-brightness-contrast"></use> | |||
| </svg> Thème</legend> | |||
| <label> | |||
| <input type="radio" value="auto" name="chosen-color-scheme" checked> Auto | |||
| </label> | |||
| <label> | |||
| <input type="radio" value="dark" name="chosen-color-scheme"> Foncé | |||
| </label> | |||
| <label> | |||
| <input type="radio" value="light" name="chosen-color-scheme"> Clair | |||
| </label> | |||
| </fieldset> | |||
| </form> | |||
| </template> | |||
| </footer> | |||
| <script src="/static/david/js/instantpage-5.1.0.min.js" type="module"></script> | |||
| <script> | |||
| function loadThemeForm(templateName) { | |||
| const themeSelectorTemplate = document.querySelector(templateName) | |||
| const form = themeSelectorTemplate.content.firstElementChild | |||
| themeSelectorTemplate.replaceWith(form) | |||
| form.addEventListener('change', (e) => { | |||
| const chosenColorScheme = e.target.value | |||
| localStorage.setItem('theme', chosenColorScheme) | |||
| toggleTheme(chosenColorScheme) | |||
| }) | |||
| const selectedTheme = localStorage.getItem('theme') | |||
| if (selectedTheme && selectedTheme !== 'undefined') { | |||
| form.querySelector(`[value="${selectedTheme}"]`).checked = true | |||
| } | |||
| } | |||
| const prefersColorSchemeDark = '(prefers-color-scheme: dark)' | |||
| window.addEventListener('load', () => { | |||
| let hasDarkRules = false | |||
| for (const styleSheet of Array.from(document.styleSheets)) { | |||
| let mediaRules = [] | |||
| for (const cssRule of styleSheet.cssRules) { | |||
| if (cssRule.type !== CSSRule.MEDIA_RULE) { | |||
| continue | |||
| } | |||
| // WARNING: Safari does not have/supports `conditionText`. | |||
| if (cssRule.conditionText) { | |||
| if (cssRule.conditionText !== prefersColorSchemeDark) { | |||
| continue | |||
| } | |||
| } else { | |||
| if (cssRule.cssText.startsWith(prefersColorSchemeDark)) { | |||
| continue | |||
| } | |||
| } | |||
| mediaRules = mediaRules.concat(Array.from(cssRule.cssRules)) | |||
| } | |||
| // WARNING: do not try to insert a Rule to a styleSheet you are | |||
| // currently iterating on, otherwise the browser will be stuck | |||
| // in a infinite loop… | |||
| for (const mediaRule of mediaRules) { | |||
| styleSheet.insertRule(mediaRule.cssText) | |||
| hasDarkRules = true | |||
| } | |||
| } | |||
| if (hasDarkRules) { | |||
| loadThemeForm('#theme-selector') | |||
| } | |||
| }) | |||
| </script> | |||
| </body> | |||
| </html> | |||
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- 0
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| title: ★ Children of the Hyperlink | |||
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| <p>Hyperlink compatriots!</p> | |||
| <p><a href="https://robinrendle.com/" target="_blank">Robin Rendle</a> here. This morning began with a slow but productive start. I was up early. Showered. Dressed. Laundry. Dishes. Trash. Breakfast. After all that the Mobile Depression Device told me that my screen time was up 30% this week which sounds about right. I still feel dazed from all the screens. </p> | |||
| <p>And so today there will be only books, only reading. Let’s begin:</p> | |||
| <blockquote> | |||
| <p>If a Web site is moved, deleted, or hidden behind a paywall, every link that pointed to it becomes meaningless, dangling like an anchor line cut loose from a ship. </p> | |||
| </blockquote> | |||
| <p>Whoa! Okay, sure. What a way to start off huh. </p> | |||
| <p>This is a section from about half way through <em>Broad Band: The Untold Story of the Women Who Made the Internet</em> by <a href="https://clairelevans.com/" target="_blank">Claire L. Evans</a> and I can’t recommend it enough. Claire investigates the women who built and designed the physical infrastructure and the immaterial (yet vital) social network that is the World Wide Web. So heck yes go read this thing.</p> | |||
| <p>Here’s one example where Claire interviewed Cathy Marshall, a hypertext researcher (!) who worked at Xerox PARC in the mid 1980s. This is where the modern idea of a computer came together in Palo Alto; mice, keyboard, graphical interface. But there’s a moment in the interview where Cathy talks about her note-taking process:</p> | |||
| <blockquote> | |||
| <p>“If I write something and if it doesn’t work, I’ll throw out the whole thing and start again,” she tells me. “I don’t think you lose what you’ve written. It’s still in your head. Over time, what you’re doing is changing what’s in your mind—what’s on paper is just incidental.” She makes this comment offhand, but the insight knocks me out. That’s what software is, I realize: <em>a system for changing your mind</em>.</p> | |||
| </blockquote> | |||
| <p>Excuse me: what! This is perhaps the best (and most optimistic) explanation for what software can be. And honestly this whole book is littered with moments like this where computers are seen as experimental wonders and not the terrifying work of pure evil that we often describe them as, like I did above when I called my phone a “Mobile Depression Device”. This book is not the hand-wavey, dumb optimism though—NFTs, blockchain crap, and self-driving cars—but exhilarating, earnest, intelligent optimism which is so very rare to find.</p> | |||
| <p>But there was this one section of the book that I noticed myself wince through and it started when Claire describes the early 90s. In this section she details all these competing hyperlinking systems before most people had a personal computer, and she mentions that what we know today as the World Wide Web was not inevitable at all and was but only one of several hyperlinking systems on display at <em>Hypertext 91</em>, a conference in San Antonio:</p> | |||
| <blockquote> | |||
| <p>…Berners-Lee and Caillau were forced to demo a dummy version of the Web saved on optical disk. And it <em>was</em> too simplistic. Compared with the other systems on display, the Web’s version of hypertext was years behind. Links on the World Wide Web went in only one direction, to a single destination…</p> | |||
| </blockquote> | |||
| <p>Claire adds that hyperlinks on the web have a number of failures; it’s easy for a link not to resolve (someone deletes the web page) and there’s no information about what’s on the other side of that link, there’s no way to make connections between links except from a page. In short: links on the web are extremely fragile and extraordinarily dumb.</p> | |||
| <p>If I’m honest though it was difficult to read this part. First, I find it hard to imagine how any other system besides what we have today might work. As far as I understand, in older hyperlinking systems, pages didn’t really exist and everyone was kind of creating their own database of links. This sounds like far too much work! It actually sounds exhausting, expecting everyone to effectively become librarians of their own private internet.</p> | |||
| <p>So hyperlinks might be dumb, but I see their dumbness as a feature and not a bug.</p> | |||
| <p>Second, I find it difficult to read this criticism of the web because, well, I’m a child of the hyperlink. My entire career is based on the existence of the <code><a></code> tag; creating, sharing, surfing, making sure that web pages can fit together in just the right way so that people will want to click this blue link over another. </p> | |||
| <p>But also I was wincing here because every good thing in my life is the product of me clicking the right hyperlink and the right time. Me here, in San Francisco. My friends. My colleagues. My apartment. Everything is a hyperlink! And so to hear that they’re dumb feels like Claire is saying that the impact of them on my life is also dumb. (I know this is not what she’s saying, but still. It’s weird that I feel very protective over my dumb hyperlinks.)</p> | |||
| <p>The extra strange thing about all this is that I thoroughly agree with Claire’s criticisms. I still think the biggest flaw of the web is that we’re renting space on servers and that if a credit card is declined or someone doesn’t read an email then that whole website can disappear forever. Now, I’m not an archivist—I don’t believe that every website should live forever and I think there’s a benefit to some kinds of information being temporary. But! I do want <em>my</em> website to live forever. Not out of pride or short-sighted fame, but because I want it to be a record or perhaps a kind of proof: that, hello, I was here at this special moment in time where all of humanity was hyperlinked together. </p> | |||
| <p>And, hopefully, if I’m lucky, I made a few things here that were worth linking to.</p> | |||
| <p>Until next week, | |||
| <br> | |||
| ✌️ Robin</p> | |||
| <p><img alt="CleanShot 2022-01-30 at 12.16.51@2x.png" src="https://buttondown.s3.amazonaws.com/images/16682958-f9e0-403a-9864-d4bb997af078.png"></p> | |||
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| <!doctype html><!-- This is a valid HTML5 document. --> | |||
| <!-- Screen readers, SEO, extensions and so on. --> | |||
| <html lang="fr"> | |||
| <!-- Has to be within the first 1024 bytes, hence before the `title` element | |||
| See: https://www.w3.org/TR/2012/CR-html5-20121217/document-metadata.html#charset --> | |||
| <meta charset="utf-8"> | |||
| <!-- Why no `X-UA-Compatible` meta: https://stackoverflow.com/a/6771584 --> | |||
| <!-- The viewport meta is quite crowded and we are responsible for that. | |||
| See: https://codepen.io/tigt/post/meta-viewport-for-2015 --> | |||
| <meta name="viewport" content="width=device-width,initial-scale=1"> | |||
| <!-- Required to make a valid HTML5 document. --> | |||
| <title>That Wild Ask A Manager Story (archive) — David Larlet</title> | |||
| <meta name="description" content="Publication mise en cache pour en conserver une trace."> | |||
| <!-- That good ol' feed, subscribe :). --> | |||
| <link rel="alternate" type="application/atom+xml" title="Feed" href="/david/log/"> | |||
| <!-- Generated from https://realfavicongenerator.net/ such a mess. --> | |||
| <link rel="apple-touch-icon" sizes="180x180" href="/static/david/icons2/apple-touch-icon.png"> | |||
| <link rel="icon" type="image/png" sizes="32x32" href="/static/david/icons2/favicon-32x32.png"> | |||
| <link rel="icon" type="image/png" sizes="16x16" href="/static/david/icons2/favicon-16x16.png"> | |||
| <link rel="manifest" href="/static/david/icons2/site.webmanifest"> | |||
| <link rel="mask-icon" href="/static/david/icons2/safari-pinned-tab.svg" color="#07486c"> | |||
| <link rel="shortcut icon" href="/static/david/icons2/favicon.ico"> | |||
| <meta name="msapplication-TileColor" content="#f7f7f7"> | |||
| <meta name="msapplication-config" content="/static/david/icons2/browserconfig.xml"> | |||
| <meta name="theme-color" content="#f7f7f7" media="(prefers-color-scheme: light)"> | |||
| <meta name="theme-color" content="#272727" media="(prefers-color-scheme: dark)"> | |||
| <!-- Documented, feel free to shoot an email. --> | |||
| <link rel="stylesheet" href="/static/david/css/style_2021-01-20.css"> | |||
| <!-- See https://www.zachleat.com/web/comprehensive-webfonts/ for the trade-off. --> | |||
| <link rel="preload" href="/static/david/css/fonts/triplicate_t4_poly_regular.woff2" as="font" type="font/woff2" media="(prefers-color-scheme: light), (prefers-color-scheme: no-preference)" crossorigin> | |||
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| <!-- Canonical URL for SEO purposes --> | |||
| <link rel="canonical" href="https://jacobian.org/2022/feb/14/that-wild-aam-story/"> | |||
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| <article> | |||
| <header> | |||
| <h1>That Wild Ask A Manager Story</h1> | |||
| </header> | |||
| <nav> | |||
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| </p> | |||
| </nav> | |||
| <hr> | |||
| <p>You may have seen this wild story from Ask A Manager a week ago: <a href="https://www.askamanager.org/2022/01/the-new-hire-who-showed-up-is-not-the-same-person-we-interviewed.html">the new hire who showed up is not the same person we interviewed</a>. If not, take a minute to read the story; it’s quite a ride. In short: the company interviewed someone, hired him, but when he showed up for his first day of work &mldr; it was a totally different person.</p> | |||
| <p>The story made the rounds of all my online social groups, where we mostly just laughed at how bizarre it was. But in one Slack, the conversation continued, and we started taking it seriously, discussing how we’d respond if this happened to us. A friend asked, “if this was your hire, and you manager asked you to change your hiring practices to prevent this, what would you do?”</p> | |||
| <p><strong>Nothing</strong>. I would do nothing. I would not try to prevent candidates from getting someone else to pose as them during interviews.</p> | |||
| <p>The premise here is simple: <strong>designing a human process around pathological cases leads to processes that are themselves pathological</strong>.</p> | |||
| <p>Hiring processes are designed to measure candidates on a “fit for the role” spectrum; they try to predict how well (or poorly) a candidate would perform, if hired. So our selection process measures behaviors correlated with job performance. But this behavior – having someone else pretend to be you during a job interview – is so far outside anything that normal people would consider that it’s simply not measurable on the same axis as anything job-related.</p> | |||
| <p>If we start to imagine adding steps to the interview process to protect against an imposter job candidate, the “solutions” we come up with are quite aggressive. We could ask candidates on video (or in person) to see a photo ID and match the ID against the resume. But this would seem very weird. It starts an interview off in a hostile manner, and send the a strong message of distrust. Honest candidates – which are, remember, the vast majority – will wonder why the heck this company is acting so weird, and will rightly see this as a red flag about the company culture. There will be negative consequences for your hiring practices. For example, anyone who goes by a name that doesn’t match their government ID could be forced into an uncomfortable explanation. Congratulations: your attempt to identify fraudsters has accidentally created a transphobic hiring practice.</p> | |||
| <p>When we design software systems, we learn to think deeply about corner cases. We code defensively, making sure our systems handle all sorts of uncommon events. Amazon promises 99.999999999% reliability on objects stored in S3, and even then I’ve written code that handles the 0.000000001% chance that an object disappears.</p> | |||
| <p>Designing human systems is different. Computers don’t have emotions; I don’t need to worry insulting the vast majority of S3 objects when I defensively check integrity every time. But humans are different; when we design a human system around uncommon cases, we do need to consider the ramifications on the majority. There are times – and this is one of them – where addressing outlandish behavior requires steps that are just unacceptable.</p> | |||
| <p>This isn’t always the case — preventing financial fraud, for example, often leans on practices like surprise audits, which are uncomfortable for honest people and fraudsters alike. But the cost of embezzlement is high enough that organizations can justify audits.</p> | |||
| <p>But the cost of fraud in this hiring case is &mldr; pretty low actually? In fact, the system basically worked: this person showed up on his first day, was immediately recognized as someone else, and quit within the week.</p> | |||
| <p>When something goes wrong, our impulse is to try to make some sort of a change that prevents that problem from ever happening against. But when we’re talking about human systems, we need to measure the cost. Preventing pathological behavior in human systems often creates highly uncomfortable and off-putting processes. In human systems, not all corner cases need fixes. Sometimes the best response is just to roll your eyes, say “people, am I right?” and get back to work.</p> | |||
| </article> | |||
| <hr> | |||
| <footer> | |||
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| function loadThemeForm(templateName) { | |||
| const themeSelectorTemplate = document.querySelector(templateName) | |||
| const form = themeSelectorTemplate.content.firstElementChild | |||
| themeSelectorTemplate.replaceWith(form) | |||
| form.addEventListener('change', (e) => { | |||
| const chosenColorScheme = e.target.value | |||
| localStorage.setItem('theme', chosenColorScheme) | |||
| toggleTheme(chosenColorScheme) | |||
| }) | |||
| const selectedTheme = localStorage.getItem('theme') | |||
| if (selectedTheme && selectedTheme !== 'undefined') { | |||
| form.querySelector(`[value="${selectedTheme}"]`).checked = true | |||
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| } | |||
| const prefersColorSchemeDark = '(prefers-color-scheme: dark)' | |||
| window.addEventListener('load', () => { | |||
| let hasDarkRules = false | |||
| for (const styleSheet of Array.from(document.styleSheets)) { | |||
| let mediaRules = [] | |||
| for (const cssRule of styleSheet.cssRules) { | |||
| if (cssRule.type !== CSSRule.MEDIA_RULE) { | |||
| continue | |||
| } | |||
| // WARNING: Safari does not have/supports `conditionText`. | |||
| if (cssRule.conditionText) { | |||
| if (cssRule.conditionText !== prefersColorSchemeDark) { | |||
| continue | |||
| } | |||
| } else { | |||
| if (cssRule.cssText.startsWith(prefersColorSchemeDark)) { | |||
| continue | |||
| } | |||
| } | |||
| mediaRules = mediaRules.concat(Array.from(cssRule.cssRules)) | |||
| } | |||
| // WARNING: do not try to insert a Rule to a styleSheet you are | |||
| // currently iterating on, otherwise the browser will be stuck | |||
| // in a infinite loop… | |||
| for (const mediaRule of mediaRules) { | |||
| styleSheet.insertRule(mediaRule.cssText) | |||
| hasDarkRules = true | |||
| } | |||
| } | |||
| if (hasDarkRules) { | |||
| loadThemeForm('#theme-selector') | |||
| } | |||
| }) | |||
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| title: That Wild Ask A Manager Story | |||
| url: https://jacobian.org/2022/feb/14/that-wild-aam-story/ | |||
| hash_url: d9ff2d3ee678b7de12c1a4e6d521ca35 | |||
| <p>You may have seen this wild story from Ask A Manager a week ago: <a href="https://www.askamanager.org/2022/01/the-new-hire-who-showed-up-is-not-the-same-person-we-interviewed.html">the new hire who showed up is not the same person we interviewed</a>. If not, take a minute to read the story; it’s quite a ride. In short: the company interviewed someone, hired him, but when he showed up for his first day of work &mldr; it was a totally different person.</p><p>The story made the rounds of all my online social groups, where we mostly just laughed at how bizarre it was. But in one Slack, the conversation continued, and we started taking it seriously, discussing how we’d respond if this happened to us. A friend asked, “if this was your hire, and you manager asked you to change your hiring practices to prevent this, what would you do?”</p><p><strong>Nothing</strong>. I would do nothing. I would not try to prevent candidates from getting someone else to pose as them during interviews.</p><p>The premise here is simple: <strong>designing a human process around pathological cases leads to processes that are themselves pathological</strong>.</p><p>Hiring processes are designed to measure candidates on a “fit for the role” spectrum; they try to predict how well (or poorly) a candidate would perform, if hired. So our selection process measures behaviors correlated with job performance. But this behavior – having someone else pretend to be you during a job interview – is so far outside anything that normal people would consider that it’s simply not measurable on the same axis as anything job-related.</p><p>If we start to imagine adding steps to the interview process to protect against an imposter job candidate, the “solutions” we come up with are quite aggressive. We could ask candidates on video (or in person) to see a photo ID and match the ID against the resume. But this would seem very weird. It starts an interview off in a hostile manner, and send the a strong message of distrust. Honest candidates – which are, remember, the vast majority – will wonder why the heck this company is acting so weird, and will rightly see this as a red flag about the company culture. There will be negative consequences for your hiring practices. For example, anyone who goes by a name that doesn’t match their government ID could be forced into an uncomfortable explanation. Congratulations: your attempt to identify fraudsters has accidentally created a transphobic hiring practice.</p><p>When we design software systems, we learn to think deeply about corner cases. We code defensively, making sure our systems handle all sorts of uncommon events. Amazon promises 99.999999999% reliability on objects stored in S3, and even then I’ve written code that handles the 0.000000001% chance that an object disappears.</p><p>Designing human systems is different. Computers don’t have emotions; I don’t need to worry insulting the vast majority of S3 objects when I defensively check integrity every time. But humans are different; when we design a human system around uncommon cases, we do need to consider the ramifications on the majority. There are times – and this is one of them – where addressing outlandish behavior requires steps that are just unacceptable.</p><p>This isn’t always the case — preventing financial fraud, for example, often leans on practices like surprise audits, which are uncomfortable for honest people and fraudsters alike. But the cost of embezzlement is high enough that organizations can justify audits.</p><p>But the cost of fraud in this hiring case is &mldr; pretty low actually? In fact, the system basically worked: this person showed up on his first day, was immediately recognized as someone else, and quit within the week.</p><p>When something goes wrong, our impulse is to try to make some sort of a change that prevents that problem from ever happening against. But when we’re talking about human systems, we need to measure the cost. Preventing pathological behavior in human systems often creates highly uncomfortable and off-putting processes. In human systems, not all corner cases need fixes. Sometimes the best response is just to roll your eyes, say “people, am I right?” and get back to work.</p> | |||
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cache/2022/index.html
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| <li><a href="/david/cache/2022/389205e96cefd5e4633c70f22d029e1b/" title="Accès à l’article dans le cache local : Un hacker pirate le vol d'un avion depuis un siège passager">Un hacker pirate le vol d'un avion depuis un siège passager</a> (<a href="https://www.silicon.fr/hacker-modifie-vol-dun-avion-systeme-de-divertissement-116431.html" title="Accès à l’article original distant : Un hacker pirate le vol d'un avion depuis un siège passager">original</a>)</li> | |||
| <li><a href="/david/cache/2022/d4ae86dd75af3abc8b65953e7d3ca832/" title="Accès à l’article dans le cache local : ★ Children of the Hyperlink">★ Children of the Hyperlink</a> (<a href="https://buttondown.email/robinrendle/archive/children-of-the-hyperlink/" title="Accès à l’article original distant : ★ Children of the Hyperlink">original</a>)</li> | |||
| <li><a href="/david/cache/2022/73c1cc8ed70f3b78bb9f8d2f108b7754/" title="Accès à l’article dans le cache local : ⭕️ Signals • Buttondown">⭕️ Signals • Buttondown</a> (<a href="https://buttondown.email/robinrendle/archive/signals/" title="Accès à l’article original distant : ⭕️ Signals • Buttondown">original</a>)</li> | |||
| <li><a href="/david/cache/2022/539f9f951e0d3ba9024f3b837941372f/" title="Accès à l’article dans le cache local : Ce qui compte">Ce qui compte</a> (<a href="https://olivier.thereaux.net/2021/Ce-qui-compte/" title="Accès à l’article original distant : Ce qui compte">original</a>)</li> | |||
| <li><a href="/david/cache/2022/0a53d8dedc371884d16f45bcb349b418/" title="Accès à l’article dans le cache local : BALLAST • QUE FAIRE ?">BALLAST • QUE FAIRE ?</a> (<a href="https://www.revue-ballast.fr/que-faire/" title="Accès à l’article original distant : BALLAST • QUE FAIRE ?">original</a>)</li> | |||
| <li><a href="/david/cache/2022/622620656409b4f687cab890288a0a01/" title="Accès à l’article dans le cache local : Who can be the Netflix of ghost kitchens?">Who can be the Netflix of ghost kitchens?</a> (<a href="https://interconnected.org/home/2022/01/24/meme_meals" title="Accès à l’article original distant : Who can be the Netflix of ghost kitchens?">original</a>)</li> | |||
| <li><a href="/david/cache/2022/987e2e450e3e88d0d6d18ec6e6a44b95/" title="Accès à l’article dans le cache local : Habiter sans posséder, tel est l’antidote">Habiter sans posséder, tel est l’antidote</a> (<a href="https://revoirleslucioles.org/habiter-sans-posseder-tel-est-lantidote/" title="Accès à l’article original distant : Habiter sans posséder, tel est l’antidote">original</a>)</li> | |||
| <li><a href="/david/cache/2022/8a9c9c7aa6a17b8203e2ee289a5e2ffa/" title="Accès à l’article dans le cache local : Coremuneration - Movilab.org">Coremuneration - Movilab.org</a> (<a href="https://movilab.org/wiki/Coremuneration" title="Accès à l’article original distant : Coremuneration - Movilab.org">original</a>)</li> | |||
| <li><a href="/david/cache/2022/77e068f6681c5054ef9871e8102f3236/" title="Accès à l’article dans le cache local : Winnie Lim » out of control">Winnie Lim » out of control</a> (<a href="https://winnielim.org/journal/out-of-control/" title="Accès à l’article original distant : Winnie Lim » out of control">original</a>)</li> | |||
| <li><a href="/david/cache/2022/a26f276782ba59d80e70fb4371713309/" title="Accès à l’article dans le cache local : The Optional Chaining Operator, “Modern” Browsers, and My Mom">The Optional Chaining Operator, “Modern” Browsers, and My Mom</a> (<a href="https://blog.jim-nielsen.com/2022/a-web-for-all/" title="Accès à l’article original distant : The Optional Chaining Operator, “Modern” Browsers, and My Mom">original</a>)</li> | |||
| <li><a href="/david/cache/2022/9b22b9e02073904986f4c33a75d90918/" title="Accès à l’article dans le cache local : cailloux n°79 : l’asolitude">cailloux n°79 : l’asolitude</a> (<a href="https://cailloux.substack.com/p/cailloux-n79-lasolitude" title="Accès à l’article original distant : cailloux n°79 : l’asolitude">original</a>)</li> | |||
| <li><a href="/david/cache/2022/393a69cbefc7e1642bae86080e6fc8c4/" title="Accès à l’article dans le cache local : Is the madness ever going to end?">Is the madness ever going to end?</a> (<a href="https://unixsheikh.com/articles/is-the-madness-ever-going-to-end.html" title="Accès à l’article original distant : Is the madness ever going to end?">original</a>)</li> | |||
| <li><a href="/david/cache/2022/0c0894907925eae954987d98c9e8136b/" title="Accès à l’article dans le cache local : Why I Quit Tech and Became a Therapist">Why I Quit Tech and Became a Therapist</a> (<a href="http://glench.com/WhyIQuitTechAndBecameATherapist/" title="Accès à l’article original distant : Why I Quit Tech and Became a Therapist">original</a>)</li> | |||
| <li><a href="/david/cache/2022/3a929cba1a057771e1778ee9dc3e300a/" title="Accès à l’article dans le cache local : Wolf packs don’t actually have alpha males and alpha females, the idea is based on a misunderstanding">Wolf packs don’t actually have alpha males and alpha females, the idea is based on a misunderstanding</a> (<a href="https://phys.org/news/2021-04-wolf-dont-alpha-males-females.html" title="Accès à l’article original distant : Wolf packs don’t actually have alpha males and alpha females, the idea is based on a misunderstanding">original</a>)</li> | |||
| <li><a href="/david/cache/2022/21c1a3b62ce222105d72ada4802bdd4e/" title="Accès à l’article dans le cache local : Wrap Up and Q&A - Jacob Kaplan-Moss">Wrap Up and Q&A - Jacob Kaplan-Moss</a> (<a href="https://jacobian.org/2022/jan/6/wst-wrap-up/" title="Accès à l’article original distant : Wrap Up and Q&A - Jacob Kaplan-Moss">original</a>)</li> | |||
| <li><a href="/david/cache/2022/20648a9bc173f75256ae9d5f196fd913/" title="Accès à l’article dans le cache local : The happiest number I've heard in ages">The happiest number I've heard in ages</a> (<a href="https://billmckibben.substack.com/p/the-happiest-number-ive-heard-in" title="Accès à l’article original distant : The happiest number I've heard in ages">original</a>)</li> | |||
| <li><a href="/david/cache/2022/1ed0450ac39a1bbfebf1a6bbbe6f3532/" title="Accès à l’article dans le cache local : Top 9 UX Trends to Watch out in 2022">Top 9 UX Trends to Watch out in 2022</a> (<a href="https://uxplanet.org/top-9-ux-trends-to-watch-ut-in-2022-9dfc1eeb25a8" title="Accès à l’article original distant : Top 9 UX Trends to Watch out in 2022">original</a>)</li> | |||
| <li><a href="/david/cache/2022/5fc3445b27f0ee637d66035734c6bea6/" title="Accès à l’article dans le cache local : Aperçu #02 - quaternum.net">Aperçu #02 - quaternum.net</a> (<a href="https://www.quaternum.net/2022/01/15/apercu-02/" title="Accès à l’article original distant : Aperçu #02 - quaternum.net">original</a>)</li> | |||
| <li><a href="/david/cache/2022/d9ff2d3ee678b7de12c1a4e6d521ca35/" title="Accès à l’article dans le cache local : That Wild Ask A Manager Story">That Wild Ask A Manager Story</a> (<a href="https://jacobian.org/2022/feb/14/that-wild-aam-story/" title="Accès à l’article original distant : That Wild Ask A Manager Story">original</a>)</li> | |||
| <li><a href="/david/cache/2022/94210cf35e7b73fcf5d3ab3c20acc1c6/" title="Accès à l’article dans le cache local : cailloux n°96 : rêver sincèrement">cailloux n°96 : rêver sincèrement</a> (<a href="https://cailloux.substack.com/p/96-rever-sincerement" title="Accès à l’article original distant : cailloux n°96 : rêver sincèrement">original</a>)</li> | |||
| <li><a href="/david/cache/2022/a4f881156c5d4841f7362f94b51d10b7/" title="Accès à l’article dans le cache local : $7 Tent Heater Provides Comfort On A Budget">$7 Tent Heater Provides Comfort On A Budget</a> (<a href="https://hackaday.com/2022/01/06/7-tent-heater-provides-comfort-on-a-budget/" title="Accès à l’article original distant : $7 Tent Heater Provides Comfort On A Budget">original</a>)</li> | |||
| <li><a href="/david/cache/2022/0d734a1e83d3188bb008a057aadd4a74/" title="Accès à l’article dans le cache local : ☕️ Journal : Faire équipe">☕️ Journal : Faire équipe</a> (<a href="https://oncletom.io/2022/01/30/faire-equipe/" title="Accès à l’article original distant : ☕️ Journal : Faire équipe">original</a>)</li> | |||
| <li><a href="/david/cache/2022/eafb714078643eddfcc2d7de9982bd3b/" title="Accès à l’article dans le cache local : Understanding UUIDs, ULIDs and String Representations">Understanding UUIDs, ULIDs and String Representations</a> (<a href="https://sudhir.io/uuids-ulids" title="Accès à l’article original distant : Understanding UUIDs, ULIDs and String Representations">original</a>)</li> | |||
| <li><a href="/david/cache/2022/7377c68e2b48f5c923542cefec391549/" title="Accès à l’article dans le cache local : Compte-rendu de voyage : Le samedi 5 février à Ottawa">Compte-rendu de voyage : Le samedi 5 février à Ottawa</a> (<a href="https://mtlcontreinfo.org/compte-rendu-de-voyage-le-samedi-5-fevrier-a-ottawa/" title="Accès à l’article original distant : Compte-rendu de voyage : Le samedi 5 février à Ottawa">original</a>)</li> | |||
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